सबसे दिलचस्प में से एक ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा है। शब्द जो उनकी शब्दावली का हिस्सा थे, व्याकरण के नियम, यहां तक कि कुछ ध्वन्यात्मक विशेषताएं और वर्णमाला आधुनिक रूसी भाषा का आधार बन गए। आइए देखें कि यह किस प्रकार की भाषा है, इसकी उत्पत्ति कब और कैसे हुई, और क्या इसका उपयोग आज और किन क्षेत्रों में किया जाता है।
हम इस बारे में भी बात करेंगे कि विश्वविद्यालयों में इसका अध्ययन क्यों किया जाता है, साथ ही सिरिलिक वर्णमाला और ओल्ड चर्च स्लावोनिक व्याकरण पर सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण कार्यों का उल्लेख किया जाएगा। आइए हम विश्व प्रसिद्ध थिस्सलुनीके भाइयों सिरिल और मेथोडियस को भी याद करें।
सामान्य जानकारी
कि एक सदी से भी अधिक समय से वैज्ञानिक इस भाषा पर ध्यान दे रहे हैं, पुरानी स्लावोनिक वर्णमाला और इसके विकास के इतिहास का अध्ययन कर रहे हैं, इसके बारे में इतनी अधिक जानकारी नहीं है। यदि भाषा की व्याकरणिक और ध्वन्यात्मक संरचना, शाब्दिक रचना का कमोबेश अध्ययन किया जाता है, तो इसकी उत्पत्ति से जुड़ी हर चीज अभी भी सवालों के घेरे में है।
इसका कारण यह है कि स्वयं लिखने के रचयिता या तो अपने कार्यों का लेखा-जोखा नहीं रखते थे, या समय के साथ ये अभिलेख पूरी तरह से नष्ट हो जाते थे। लेखन का विस्तृत अध्ययन कुछ सदियों बाद ही शुरू हुआ, जब कोई निश्चित रूप से यह नहीं कह सका कि किस प्रकार की बोली इस लेखन का आधार बनी।
ऐसा माना जाता है कि यह भाषा 9वीं शताब्दी में बोलियों के आधार पर कृत्रिम रूप से बनाई गई थी और कई शताब्दियों तक रूस के क्षेत्र में इसका इस्तेमाल किया गया था।
यह भी ध्यान देने योग्य है कि कुछ स्रोतों में आप भाषा का पर्यायवाची नाम पा सकते हैं - चर्च स्लावोनिक। यह इस तथ्य के कारण है कि रूस में साहित्य का जन्म सीधे चर्च से जुड़ा हुआ है। सबसे पहले, साहित्य चर्च में था: पुस्तकों, प्रार्थनाओं, दृष्टान्तों का अनुवाद किया गया था, और मूल शास्त्र भी बनाए गए थे। इसके अलावा, सामान्य तौर पर, केवल चर्च की सेवा करने वाले लोग ही इस भाषा को बोलते थे।
बाद में, संस्कृति के साथ, पुरानी स्लावोनिक को पुरानी रूसी भाषा से बदल दिया गया, जो काफी हद तक अपने पूर्ववर्ती पर निर्भर थी। यह 12वीं शताब्दी के आसपास हुआ था।
फिर भी, पुराना स्लावोनिक प्रारंभिक पत्र हमारे पास व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित आया है, और हम इसे आज तक उपयोग करते हैं। हम व्याकरणिक प्रणाली का भी उपयोग करते हैं, जो पुरानी रूसी भाषा के उद्भव से पहले ही उभरने लगी थी।
निर्माण संस्करण
ऐसा माना जाता है कि पुरानी स्लावोनिक भाषा सिरिल और मेथोडियस के लिए अपनी उपस्थिति का श्रेय देती है। और यही वह जानकारी है जो हमें भाषा और लेखन के इतिहास पर सभी पाठ्यपुस्तकों में मिलती है।
भाइयों ने स्लाव की थिस्सलुनीके बोलियों में से एक के आधार पर एक नई लिपि बनाई। यह मुख्य रूप से बाइबिल के ग्रंथों और चर्च की प्रार्थनाओं का स्लाव भाषा में अनुवाद करने के लिए किया गया था।
लेकिन भाषा की उत्पत्ति के अन्य संस्करण हैं। तो, आई। यागिच का मानना था कि मैसेडोनियन भाषा की बोलियों में से एक ओल्ड चर्च स्लावोनिक का आधार बन गई।
एक सिद्धांत भी है जिसके अनुसार नई लिखित भाषा का आधार बल्गेरियाई भाषा थी। उन्हें पी. सफ़ारिक द्वारा नामांकित किया जाएगा। उनका यह भी मानना था कि इस भाषा को ओल्ड बल्गेरियाई कहा जाना चाहिए, न कि ओल्ड स्लावोनिक। अब तक, कुछ शोधकर्ता इस मुद्दे पर बहस कर रहे हैं।
वैसे, बल्गेरियाई भाषाविद अभी भी मानते हैं कि जिस भाषा पर हम विचार कर रहे हैं वह ठीक पुरानी बल्गेरियाई है, न कि स्लाव।
हम यह भी मान सकते हैं कि भाषा की उत्पत्ति के अन्य, कम प्रसिद्ध सिद्धांत हैं, लेकिन उन्हें या तो वैज्ञानिक हलकों में नहीं माना गया है, या उनकी पूरी विफलता साबित हुई है।
किसी भी मामले में, पुराने चर्च स्लावोनिक शब्द न केवल रूसी, बेलारूसी और यूक्रेनी में पाए जा सकते हैं, बल्कि पोलिश, मैसेडोनियन, बल्गेरियाई और अन्य स्लाव बोलियों में भी पाए जा सकते हैं। इसलिए, ओल्ड चर्च स्लावोनिक के सबसे करीब कौन सी भाषा है, इस बारे में चर्चा कभी पूरी होने की संभावना नहीं है।
थेसालोनिकी ब्रदर्स
रचनाकार - सिरिल और मेथोडियस - ग्रीस के थेसालोनिकी शहर से आते हैं। भाइयों का जन्म काफी धनी परिवार में हुआ था, इसलिए वे एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त करने में सक्षम थे।
बड़े भाई - माइकल - का जन्म 815 के आसपास हुआ था। जब उन्हें एक भिक्षु ठहराया गया, तो उन्हें मेथोडियस नाम मिला।
कॉन्स्टेंटाइन परिवार में सबसे छोटा था और उसका जन्म 826 के आसपास हुआ था। वह विदेशी भाषाओं को जानता था, सटीक विज्ञानों को समझता था। इस तथ्य के बावजूद कि कई लोगों ने सफलता और उनके लिए एक महान भविष्य की भविष्यवाणी की, कॉन्स्टेंटिन ने अपने बड़े भाई के नक्शेकदम पर चलने का फैसला किया और सिरिल नाम प्राप्त करते हुए एक भिक्षु भी बन गए। 869 में उनकी मृत्यु हो गई।
भाई सक्रिय रूप से ईसाई धर्म और पवित्र लेखन के प्रसार में लगे हुए थे। उन्होंने विभिन्न देशों का दौरा किया, लोगों तक परमेश्वर के वचन को पहुँचाने की कोशिश की। लेकिन फिर भी, यह पुरानी स्लावोनिक वर्णमाला थी जिसने उन्हें विश्व प्रसिद्धि दिलाई।
दोनों भाइयों को विहित किया गया था। कुछ स्लाव देशों में, संस्कृतियों को 24 मई (रूस और बुल्गारिया) को भी मनाया जाता है। मैसेडोनिया में इस दिन सिरिल और मेथोडियस की पूजा की जाती है। दो और स्लाव देशों - चेक गणराज्य और स्लोवाकिया - ने इस अवकाश को 5 जुलाई तक स्थानांतरित कर दिया।
दो अक्षर
ऐसा माना जाता है कि ओल्ड स्लावोनिक पत्र ग्रीक ज्ञानियों द्वारा ठीक बनाया गया था। इसके अलावा, शुरू में दो अक्षर थे - ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक। आइए उन्हें संक्षेप में देखें।
पहला एक क्रिया है। ऐसा माना जाता है कि सिरिल और मेथोडियस इसके निर्माता थे। ऐसा माना जाता है कि इस वर्णमाला का कोई आधार नहीं है और इसे खरोंच से बनाया गया था। पुराने रूस में, कुछ मामलों में इसका उपयोग बहुत ही कम किया जाता था।
दूसरा सिरिलिक है। इसके निर्माण का श्रेय थिस्सलुनीके बंधुओं को भी दिया जाता है। ऐसा माना जाता है कि वैधानिक बीजान्टिन पत्र को वर्णमाला के आधार के रूप में लिया गया था। फिलहाल - रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसवासी - पुराने स्लावोनिक वर्णमाला के अक्षरों का उपयोग करते हैं, या बल्कि, सिरिलिक वर्णमाला।
किसका प्रश्न है, इसका भी कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है। किसी भी मामले में, यदि हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि सिरिलिक और ग्लैगोलिटिक दोनों अक्षर सोलुन्स्की भाइयों द्वारा बनाए गए थे, तो उनके निर्माण के समय के बीच का अंतर मुश्किल से दस या पंद्रह वर्ष से अधिक था।
क्या सिरिलिक से पहले कोई लिखित भाषा थी?
एक दिलचस्प तथ्य यह है कि भाषा के इतिहास के कुछ शोधकर्ता मानते हैं कि सिरिल और मेथोडियस से पहले भी रूस में एक लिखित भाषा थी। ईसाई धर्म अपनाने से पहले प्राचीन रूसी मैगी द्वारा लिखी गई "बुक ऑफ वेल्स" को इस सिद्धांत की पुष्टि माना जाता है। साथ ही, यह सिद्ध नहीं हुआ है कि यह साहित्यिक स्मारक किस शताब्दी में बनाया गया था।
इसके अलावा, वैज्ञानिकों का तर्क है कि प्राचीन यूनानी यात्रियों और वैज्ञानिकों के विभिन्न अभिलेखों में स्लावों के बीच लेखन की उपस्थिति के संदर्भ हैं। इसमें उन समझौतों का भी उल्लेख है जो राजकुमारों ने बीजान्टिन व्यापारियों के साथ हस्ताक्षर किए थे।
दुर्भाग्य से, यह अभी तक निश्चित रूप से स्थापित नहीं हुआ है कि क्या यह सच है, और यदि हां, तो ईसाई धर्म के प्रसार से पहले रूस में किस तरह का लेखन था।
ओल्ड चर्च स्लावोनिक सीखना
ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा के अध्ययन के संबंध में, यह न केवल भाषा के इतिहास, बोलीविज्ञान का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों के लिए, बल्कि स्लाव वैज्ञानिकों के लिए भी रुचि का था।
इसका अध्ययन 19वीं शताब्दी में तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति के विकास के साथ शुरू हुआ। हम इस मुद्दे पर विस्तार से ध्यान नहीं देंगे, क्योंकि वास्तव में, एक व्यक्ति जो भाषा विज्ञान से परिचित नहीं है, वह वैज्ञानिकों के नाम और उपनामों से परिचित नहीं होगा। मान लीजिए कि शोध के आधार पर एक से अधिक पाठ्यपुस्तकों का संकलन किया गया था, उनमें से कई का उपयोग भाषा और बोलीभाषा के इतिहास का अध्ययन करने के लिए किया जाता है।
शोध के दौरान, ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा के विकास के सिद्धांत विकसित किए गए, ओल्ड चर्च स्लावोनिक शब्दावली के शब्दकोश संकलित किए गए, व्याकरण और ध्वन्यात्मकता का अध्ययन किया गया। लेकिन साथ ही, पुरानी स्लावोनिक बोली के अनसुलझे रहस्य और रहस्य अभी भी मौजूद हैं।
हम खुद को पुराने चर्च स्लावोनिक भाषा के सबसे प्रसिद्ध शब्दकोशों और पाठ्यपुस्तकों की एक सूची देने की अनुमति देते हैं। शायद ये किताबें आपके लिए रुचिकर होंगी और आपको हमारी संस्कृति और लेखन के इतिहास में तल्लीन करने में मदद करेंगी।
सबसे प्रसिद्ध पाठ्यपुस्तकें खाबुग्रेव, रेमनेवा, एलकिना जैसे वैज्ञानिकों द्वारा प्रकाशित की गईं। सभी तीन पाठ्यपुस्तकों को "ओल्ड चर्च स्लावोनिक" कहा जाता है।
ए। सेलिशचेव द्वारा एक प्रभावशाली वैज्ञानिक कार्य प्रकाशित किया गया था। उन्होंने दो भागों से मिलकर एक पाठ्यपुस्तक तैयार की और पुरानी स्लावोनिक भाषा की पूरी प्रणाली को कवर किया, जिसमें न केवल सैद्धांतिक सामग्री, बल्कि ग्रंथ, एक शब्दकोश और भाषा के आकारिकी पर कुछ लेख भी शामिल थे।
थिस्सलुनीके भाइयों को समर्पित सामग्री, वर्णमाला की उत्पत्ति का इतिहास भी दिलचस्प है। इसलिए, 1930 में, पी। लावरोव द्वारा लिखित "मैटेरियल्स ऑन द हिस्ट्री ऑफ द ओरिजिन ऑफ राइटिंग" का काम प्रकाशित हुआ।
ए। शखमातोव का काम कम मूल्यवान नहीं है, जो 1908 में बर्लिन में प्रकाशित हुआ था - "द लीजेंड ऑफ द ट्रांसलेशन ऑफ बुक्स इन स्लोवेनियाई"। 1855 में, ओ। बोडियन्स्की के मोनोग्राफ "स्लाविक लेखन की उत्पत्ति के समय" ने दिन की रोशनी देखी।
इसके अलावा, "ओल्ड स्लावोनिक डिक्शनरी" को 10 वीं - 11 वीं शताब्दी की पांडुलिपियों के आधार पर संकलित किया गया था, जिसे आर। ज़िटलिन और आर। वेचेरका द्वारा संपादित किया गया था।
ये सभी पुस्तकें व्यापक रूप से जानी जाती हैं। उनके आधार पर, भाषा के इतिहास पर न केवल निबंध और रिपोर्ट लिखते हैं, बल्कि अधिक गंभीर कार्य भी तैयार करते हैं।
शब्दावली की पुरानी स्लावोनिक परत
पुरानी स्लावोनिक शब्दावली की एक बड़ी परत रूसी भाषा को विरासत में मिली थी। पुराने स्लावोनिक शब्द हमारी बोली में काफी मजबूत हैं, और आज हम उन्हें मूल रूसी शब्दों से अलग भी नहीं कर पाएंगे।
आइए कुछ उदाहरणों पर विचार करें ताकि आप समझ सकें कि ओल्ड चर्च स्लावोनिकवाद हमारी भाषा में कितनी गहराई से प्रवेश कर चुका है।
"पुजारी", "बलिदान", "छड़ी" जैसे चर्च शब्द पुरानी स्लावोनिक भाषा से हमारे पास आए, "शक्ति", "आपदा", "सहमति" जैसी अमूर्त अवधारणाएं भी यहां हैं।
बेशक, बहुत अधिक पुराने स्लावोनिकवाद स्वयं हैं। हम आपको कुछ संकेत देंगे जो इंगित करते हैं कि यह शब्द पुराना स्लावोनिकवाद है।
1. में और के माध्यम से उपसर्गों की उपस्थिति। उदाहरण के लिए: वापसी, अत्यधिक।
2. ईश्वर-, अच्छा-, पाप-, बुराई- और अन्य शब्दों के साथ यौगिक शब्द। उदाहरण के लिए: द्वेष, पाप में पड़ना।
2. प्रत्यय की उपस्थिति -stv-, -zn-, -usch-, -yush-, -ash- -yashch-। उदाहरण के लिए: जलना, पिघलना।
ऐसा लगता है कि हमने केवल कुछ संकेत सूचीबद्ध किए हैं जिनके द्वारा पुराने स्लावोनिक्स की पहचान की जा सकती है, लेकिन आपको शायद पहले से ही एक से अधिक शब्द याद हैं जो पुराने स्लावोनिक से हमारे पास आए थे।
यदि आप पुराने स्लावोनिक शब्दों का अर्थ जानना चाहते हैं, तो हम आपको रूसी भाषा के किसी भी व्याख्यात्मक शब्दकोश को देखने की सलाह दे सकते हैं। उनमें से लगभग सभी ने अपने मूल अर्थ को बरकरार रखा है, इस तथ्य के बावजूद कि एक दशक से अधिक समय बीत चुका है।
वर्तमान चरण में उपयोग करें
फिलहाल, ओल्ड चर्च स्लावोनिक का अध्ययन विश्वविद्यालयों में अलग-अलग संकायों और विशिष्टताओं में किया जाता है, और इसका उपयोग चर्चों में भी किया जाता है।
यह इस तथ्य के कारण है कि विकास के इस चरण में इस भाषा को मृत माना जाता है। इसका उपयोग चर्च में ही संभव है, क्योंकि इस भाषा में कई प्रार्थनाएं लिखी जाती हैं। इसके अलावा, यह इस तथ्य पर ध्यान देने योग्य है कि पहले पवित्र लेखन का पुरानी स्लावोनिक भाषा में अनुवाद किया गया था और अभी भी चर्च द्वारा उसी रूप में उपयोग किया जाता है जैसे सदियों पहले।
विज्ञान की दुनिया के बारे में, हम इस तथ्य पर ध्यान देते हैं कि पुराने चर्च स्लावोनिक शब्द और उनके व्यक्तिगत रूप अक्सर बोलियों में पाए जाते हैं। यह बोलीविज्ञानियों का ध्यान आकर्षित करता है, जिससे उन्हें भाषा के विकास, इसके व्यक्तिगत रूपों और बोलियों का अध्ययन करने की अनुमति मिलती है।
संस्कृति और इतिहास के शोधकर्ता भी इस भाषा को जानते हैं, क्योंकि उनका काम सीधे पुराने ज्ञापनों के अध्ययन से संबंधित है।
इसके बावजूद, इस स्तर पर, इस भाषा को मृत माना जाता है, क्योंकि कोई भी इसमें संचार नहीं कर रहा है, जैसे लैटिन, प्राचीन ग्रीक में, और केवल कुछ ही इसे जानते हैं।
चर्च में उपयोग करें
चर्च में इस भाषा का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है। तो, पुरानी स्लावोनिक प्रार्थना किसी भी रूढ़िवादी चर्च में सुनी जा सकती है। इसके अलावा, चर्च की किताबों के अंश, बाइबिल भी इस पर पढ़े जाते हैं।
साथ ही, हम यह भी नोट करते हैं कि चर्च के कर्मचारी, युवा सेमिनरी भी इस बोली, इसकी विशेषताओं, ध्वन्यात्मकता और ग्राफिक्स का अध्ययन करते हैं। आज, ओल्ड चर्च स्लावोनिक को रूढ़िवादी चर्च की भाषा माना जाता है।
सबसे प्रसिद्ध प्रार्थना, जिसे अक्सर इस विशेष बोली में पढ़ा जाता है, वह है "हमारे पिता"। लेकिन पुरानी स्लावोनिक भाषा में अभी भी कई प्रार्थनाएँ हैं जो कम ज्ञात हैं। आप उन्हें किसी भी पुरानी प्रार्थना पुस्तक में पा सकते हैं, या आप उन्हें उसी चर्च में जाकर सुन सकते हैं।
विश्वविद्यालयों में अध्ययन
ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा आज विश्वविद्यालयों में काफी व्यापक रूप से अध्ययन की जाती है। इसे ऐतिहासिक, कानूनी, दार्शनिक संकायों में पास करें। कुछ विश्वविद्यालयों में, दर्शनशास्त्र के छात्रों के लिए अध्ययन करना भी संभव है।
कार्यक्रम में उत्पत्ति का इतिहास, पुरानी स्लावोनिक वर्णमाला, ध्वन्यात्मकता, शब्दावली और व्याकरण की विशेषताएं शामिल हैं। वाक्यविन्यास की मूल बातें।
छात्र न केवल नियमों का अध्ययन करते हैं, शब्दों को अस्वीकार करना सीखते हैं, उन्हें भाषण के हिस्से के रूप में पार्स करते हैं, बल्कि किसी भाषा में लिखे गए ग्रंथों को भी पढ़ते हैं, उनका अनुवाद करने और अर्थ को समझने का प्रयास करते हैं।
यह सब इसलिए किया जाता है ताकि दार्शनिक अपने ज्ञान को प्राचीन साहित्यिक संस्मरणों, रूसी भाषा के विकास की विशेषताओं, इसकी बोलियों का अध्ययन करने के लिए लागू कर सकें।
यह ध्यान देने योग्य है कि ओल्ड चर्च स्लावोनिक सीखना काफी कठिन है। इस पर लिखे गए पाठ को पढ़ना मुश्किल है, क्योंकि इसमें न केवल कई पुरातन हैं, बल्कि "यात", "एर" और "एर" अक्षरों को पढ़ने के नियम भी याद रखना मुश्किल है।
अर्जित ज्ञान के लिए धन्यवाद, इतिहास के छात्र संस्कृति और लेखन के प्राचीन स्मारकों का अध्ययन करने, ऐतिहासिक दस्तावेजों और इतिहास को पढ़ने और उनके सार को समझने में सक्षम होंगे।
वही उन पर लागू होता है जो दर्शन, कानून के संकायों में अध्ययन करते हैं।
इस तथ्य के बावजूद कि आज ओल्ड चर्च स्लावोनिक एक मृत भाषा है, इसमें रुचि अभी तक कम नहीं हुई है।
जाँच - परिणाम
यह ओल्ड चर्च स्लावोनिक था जो पुरानी रूसी भाषा का आधार बन गया, जिसने बदले में रूसी भाषा को बदल दिया। पुराने स्लावोनिक मूल के शब्द हमारे द्वारा मुख्य रूप से रूसी के रूप में माने जाते हैं।
शब्दावली, ध्वन्यात्मक विशेषताओं, पूर्वी स्लाव भाषाओं के व्याकरण की एक महत्वपूर्ण परत - यह सब पुराने चर्च स्लावोनिक भाषा के विकास और उपयोग के दौरान निर्धारित किया गया था।
ओल्ड चर्च स्लावोनिक एक औपचारिक रूप से मृत भाषा है, जो फिलहाल केवल चर्च के मंत्रियों द्वारा बोली जाती है। यह 9वीं शताब्दी में सिरिल और मेथोडियस भाइयों द्वारा बनाया गया था और मूल रूप से चर्च साहित्य का अनुवाद और रिकॉर्ड करने के लिए इसका इस्तेमाल किया गया था। वास्तव में, ओल्ड चर्च स्लावोनिक हमेशा एक लिखित भाषा रही है जो लोगों के बीच नहीं बोली जाती थी।
आज हम इसका उपयोग नहीं करते हैं, लेकिन साथ ही साथ इसका व्यापक रूप से भाषाविज्ञान और ऐतिहासिक संकायों के साथ-साथ धार्मिक सेमिनरी में भी अध्ययन किया जाता है। आज, पुराने स्लावोनिक शब्द और इस प्राचीन भाषा को जाकर सुना जा सकता है, क्योंकि इसमें रूढ़िवादी चर्चों में सभी प्रार्थनाएं पढ़ी जाती हैं।
पुरानी स्लाव भाषा पर पाठ्यपुस्तक
http://linguistica.spb.ru/
पुरानी स्लावोनिक भाषा
ट्यूटोरियल
(उपदेशात्मक इकाइयां)
पुरानी स्लावोनिक भाषा की अवधारणा। ओल्ड चर्च स्लावोनिक एक लिखित और साहित्यिक भाषा के रूप में स्लाव के लिए आम है। स्लाव लोगों की भाषाओं को उनके मूल के अनुसार समूहित करना। अन्य स्लाव भाषाओं के बीच पुराने चर्च स्लावोनिक भाषा का स्थान।
पुराना स्लावोनिक पत्र। ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक: उनके मूल का प्रश्न। सिरिलिक लेखन की विशेषताएं।
ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक लेखन के सबसे महत्वपूर्ण स्मारक। उनका संक्षिप्त विवरण।
प्रोटो-स्लाव भाषा के विकास के शुरुआती और बाद के समय में हुई ध्वनि प्रक्रियाएं: ए) शब्दांश के खुलेपन की प्रवृत्ति से जुड़ी; बी) शब्दांश समरूपता के कानून के संचालन से जुड़ा हुआ है; ग) स्वर ध्वनियों का प्रत्यावर्तन।
पुरानी स्लावोनिक भाषा की ध्वन्यात्मक प्रणाली (IX-XI सदियों)।
1. 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा की ध्वनि प्रणाली: शब्दांश की ध्वन्यात्मक संरचना; स्वर ध्वनियाँ, उनका वर्गीकरण; कम स्वर, उनकी स्थिति; व्यंजन ध्वनियां, बहरापन/आवाज, कठोरता/कोमलता द्वारा उनका वर्गीकरण;
2. बाद की ध्वनि प्रक्रियाएं, 9वीं और आंशिक रूप से 10वीं शताब्दी के स्मारकों में परिलक्षित होती हैं: कम स्वरों का पतन और कम स्वरों के नुकसान से जुड़ी भाषा की ध्वन्यात्मक प्रणाली में परिवर्तन।
आकृति विज्ञान। पुरानी स्लावोनिक भाषा में शब्दों की व्याकरणिक श्रेणियां। संज्ञा। मूल व्याकरणिक श्रेणियां: लिंग, संख्या,
मामला, गिरावट के प्रकार।
सर्वनाम। व्यक्तिगत सर्वनाम 1 और 2 व्यक्ति और प्रतिवर्त सर्वनाम। प्रदर्शनकारी सर्वनामों के रूप में 3 व्यक्तियों की अभिव्यक्ति। अवैयक्तिक सर्वनाम। मूल्य द्वारा उनका वर्गीकरण। व्यक्तिगत और अवैयक्तिक सर्वनामों की घोषणा की विशेषताएं।
विशेषण। डिस्चार्ज, नॉमिनल और फुल फॉर्म, डिक्लेरेशन। अंक। मात्रात्मक, जटिल और क्रमिक अंश
क्रिया। संयुग्मित और गैर-संयुग्मित क्रिया रूप। क्रिया वर्ग। क्रिया काल के रूप, उनका गठन और संयुग्मन। क्रिया के झुकाव, उनका गठन। क्रिया के नाममात्र रूप, उनका गठन।
वाक्य - विन्यास। सरल वाक्य। विषय और विधेय को व्यक्त करने के तरीके। केस फॉर्म के उपयोग में विशेषताएं। जटिल वाक्यों। नकारात्मक अभिव्यक्ति।
परीक्षा और परीक्षा की तैयारी के लिए प्रश्न:
परीक्षा टिकट में दो सैद्धांतिक प्रश्न शामिल हैं: 1) पुराने स्लावोनिक लेखन की उत्पत्ति, वर्णमाला की विशेषताओं, लिखित स्मारकों और पुरानी स्लावोनिक भाषा की ध्वन्यात्मक संरचना से संबंधित सामान्य मुद्दों पर; 2) आकृति विज्ञान में - और एक व्यावहारिक कार्य: पुराने स्लावोनिक लिखित स्मारकों के पाठ के एक अंश को पढ़ना, अनुवाद करना; इसका ध्वन्यात्मक और रूपात्मक विश्लेषण (4 - 6 पंक्तियाँ)।
1. स्लाव भाषाएं, उनमें से एक स्थान ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा है।
2. स्लाव और स्लाव भाषाएँ। स्लाव के पैतृक घर का सवाल।
3. सामान्य स्लाव भाषा, इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा से इसका संबंध।भाषाविज्ञान की तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति।
4. स्लाव लेखन की शुरुआत का सवाल। कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस की गतिविधियाँ।पुरानी स्लावोनिक भाषा का लोक बोलचाल का आधार।
5. स्लाव वर्णमाला, उनकी उत्पत्ति।
6. पुराने स्लावोनिक लेखन के ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक स्मारक।
7. वर्णमाला रचना की ओर से सिरिलिक वर्णमाला के लक्षण (आधुनिक रूसी लेखन की तुलना में)।
8. एक शब्द की शुरुआत में स्वर। इंडो-यूरोपीय स्वरों की प्रणाली, उनकी गुणवत्ता और मात्रा।
9. प्रोटो-स्लाव भाषा के बुनियादी ध्वन्यात्मक कानून।
10. प्रोटो-स्लाव भाषा के डिप्थॉन्ग और उनके भाग्य।
11. नासिका व्यंजन के साथ स्वरों का द्विअर्थी संयोजन और प्रोटो-स्लाव भाषा में उनका परिवर्तन।
12. डिप्थोंगिक संयोजन *टोर्ट, *टोल्ट, *टर्ट, *प्रोटो-स्लाव भाषा में टेल्ट और उनके भाग्य।
13. डिप्थोंगिक संयोजन *ort, *ऑल्ट इन द प्रोटो-स्लाविक भाषा और उनका भाग्य।
14. प्रोटो-स्लाव भाषा में संयोजनों का भाग्य *dt, *tt।
15. प्रोटो-स्लाव भाषा में संयोजनों का भाग्य *tl, *dl।
16. स्वर ध्वनियों के गुणात्मक और मात्रात्मक विकल्प।
17. डिप्थॉन्ग और ध्वनियों के स्थितीय विकल्प।
18. बैक-लिंगुअल व्यंजनों का पहला और दूसरा तालमेल। 19. बैक-लिंगुअल व्यंजनों का परिवर्तन *g, *k, *ch और सीटी वाले व्यंजन
*z, *s *j के साथ संयुक्त।
20. प्रयोगशाला व्यंजन का परिवर्तन *b, *p, *w, *m *j के साथ संयोजन में। 21. अग्र भाषिक व्यंजन में परिवर्तन *d, *t *j के साथ संयोजन में। 22. व्यंजन संयोजन बदलना ( *kw, *gw, *kt, *gt, *st, *sk, *zd),
शब्दांश समरूपता के नियम के संचालन से संबंधित है। 23. पुराने चर्च स्लावोनिक भाषा के स्वरों की प्रणाली। एक शब्द की शुरुआत में स्वर।
24. कम आवाज बी और बी। मजबूत और कमजोर स्थिति। कम का पतन और उनके नुकसान के परिणाम।
25. कम ध्वनियाँ ii। मजबूत और कमजोर स्थिति। घटी हुई हानि और उसके परिणाम।
26. पुरानी स्लावोनिक भाषा में व्यंजन ध्वनियों की प्रणाली। उनका वर्गीकरण।
27. पुरानी स्लावोनिक भाषा में संज्ञा की मुख्य व्याकरणिक श्रेणियां।
28. *-ए, -ज और उसके इतिहास के आधार पर प्राचीन आधार पर गिरावट। 29. *-o, -jo और उसके इतिहास के आधार पर प्राचीन आधार पर गिरावट। 30. एक प्राचीन तने से व्यंजन ध्वनि और उसके इतिहास में गिरावट। 31. *-ŭ और *-ū और उनके इतिहास में प्राचीन तनों के साथ गिरावट। 32. *-ĭ और उसके इतिहास के आधार पर एक प्राचीन आधार पर गिरावट। 33. पुरानी स्लावोनिक भाषा में सर्वनाम। मूल्य के आधार पर रैंक। ओसो-
व्यक्तिगत सर्वनामों की घोषणा।
34. प्रदर्शनवाचक सर्वनाम के लक्षण और उनकी घोषणा। n की उत्पत्ति सर्वनाम के अप्रत्यक्ष मामलों पर आधारित है।
35. विशेषण। अर्थ से विशेषणों की श्रेणी। विशेषण के नाममात्र और सदस्य रूप। पूर्ण विशेषणों का निर्माण और उनकी घोषणा की विशेषताएं।
36. विशेषणों की तुलना की डिग्री।
37. पुरानी स्लावोनिक भाषा में क्रिया की मुख्य व्याकरणिक श्रेणियां।
38. क्रिया के दो आधार। क्रिया वर्ग।
39. क्रिया का वर्तमान काल। विषयगत और गैर-विषयक क्रियाओं के संयुग्मन की विशेषताएं।
40. Aorist, इसका व्याकरणिक अर्थ। एओरिस्ट के प्रकार, उनका गठन और संयुग्मन।
41. अपूर्ण, इसका व्याकरणिक अर्थ। अपूर्ण का गठन और संयुग्मन की विशेषताएं।
42. बिल्कुल सही, इसका अर्थ। परिपूर्ण का निर्माण और संयुग्मन। 43. Plyuskvamperfekt, इसका अर्थ और शिक्षा। विशेषताएँ
प्लूपरफेक्ट
44. क्रिया के भविष्य काल के रूप, उनका गठन और संयुग्मन। 45. क्रिया की सशर्त मनोदशा। उनकी शिक्षा और संयुग्मन।
46. पुराने चर्च स्लावोनिक में अनिवार्य मनोदशा। उनकी शिक्षा और संयुग्मन।
47. पुराने चर्च स्लावोनिक में इनफिनिटिव और सुपरिन। उनका अर्थ और शिक्षा।
48. पुराने चर्च स्लावोनिक भाषा के प्रतिभागी। उनकी शिक्षा और संयुग्मन। 49. पुरानी स्लावोनिक भाषा में विधेय के उपयोग की विशेषताएं। 50. ओल्ड चर्च स्लावोनिक में टर्नओवर "डेटिव इंडिपेंडेंट"।
सार विषय:
1. इंडो-यूरोपीय भाषा से लेकर स्लाव भाषाओं तक।
2. स्लाव वर्णमाला बनाने के लिए कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस की गतिविधियाँ
3. स्लाव वर्णमाला के लक्षण - ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक।
4. पुराने स्लावोनिक लेखन के स्मारक।
5. भाषाई,ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा के अध्ययन का ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और शैक्षणिक महत्व।
6. स्लाव भाषाविज्ञान का विकास औरतुलनात्मक ऐतिहासिक विधि।
7. स्लाव भाषाएं, उनका रिश्ता।
8. पुराने चर्च स्लावोनिक भाषा के लोक आधार पर विचारों का इतिहास।
9. पुराने चर्च स्लावोनिक में संख्या को दर्शाने वाले शब्द।
10. पुरानी स्लावोनिक भाषा की वाक्यात्मक विशेषताएं।
साहित्य
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10. खाबुर्गेव जी.ए. पुरानी स्लावोनिक भाषा। मॉस्को: शिक्षा, 1974।
1 नोट: * उन कार्यों, अंशों को चिह्नित करता है जिनसे अध्ययन के लिए सामग्री की एक फाइल बनाई गई थी।
पुरानी स्लाव भाषा की अवधारणा
ओल्ड चर्च स्लावोनिक स्लाव की सबसे पुरानी साहित्यिक भाषा है। यह सबसे प्रारंभिक लिखित प्रसंस्करण है जो हमारे पास आया है, स्लाव भाषण का लिखित समेकन। ओल्ड स्लावोनिक लेखन के पहले स्मारक 9वीं शताब्दी के दूसरे भाग के हैं। (9वीं शताब्दी के 60 के दशक)। वे दोनों लिटर्जिकल पुस्तकों के ग्रीक से अनुवाद हैं, और बाद में अनूदित, मूल कार्य हैं। चूंकि ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा में अन्य स्लाव भाषाओं के करीब एक ध्वनि प्रणाली, व्याकरणिक संरचना और शब्दावली थी, इसलिए यह स्लाव देशों में चर्च, वैज्ञानिक और आंशिक रूप से कल्पना की भाषा के रूप में बहुत जल्दी फैल गई। अन्य सभी स्लाव भाषाओं को बहुत बाद में लिखित रूप में तय किया गया था (सबसे पुराना जीवित रूसी लिखित स्मारक 11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की तारीख है; पुराना चेक - 13 वीं शताब्दी तक; जीवित पोलिश स्मारकों में से सबसे पुराना 14 वीं शताब्दी का है। सदी)। इस प्रकार, कई मामलों में पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा विकास के अपने सबसे प्राचीन चरण में स्लाव ध्वनियों और रूपों को प्रस्तुत करना संभव बनाती है।
चर्च लेखन की भाषा के रूप में ईसाई धर्म को अपनाने के संबंध में पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा 10 वीं शताब्दी (988) के अंत में रूस में आई थी।
वर्तमान में, ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा मर चुकी है: यह बोली या लिखी नहीं जाती है। एक जीवित भाषा के रूप में पुराने चर्च स्लावोनिक का गायब होना, 11 वीं शताब्दी के बाद का नहीं, और इस तथ्य से समझाया गया है कि, उन स्लाव लोगों की भाषाओं के करीब होने के कारण, जिनके बीच यह व्यापक था, यह स्वयं ऐसा था इन लोगों की स्थानीय भाषाओं के संपर्क में आने से यह अपनी मूल गुणवत्ता खो देता है और अंततः एक भाषा के रूप में गायब हो जाता है। हालांकि, उनका गायब होना तुरंत नहीं हुआ। लोक बोलचाल के स्लाव भाषण के अधिक से अधिक तत्व चर्च-धार्मिक साहित्य में प्रवेश कर गए। रूसी साहित्यिक भाषा के प्रकार, जो पुराने चर्च स्लावोनिक भाषा पर आधारित थी, कहलाती है चर्च स्लावोनिकरूसी संस्करण की भाषा।
चर्च स्लावोनिक लंबे समय से एक सुपर-जातीय भाषा रही है, जो चर्च-धार्मिक भाषा के कार्यों का प्रदर्शन करती है। रूस में वे उसे जानते थे, उन्होंने उसका अध्ययन किया, लेकिन रूसियों के लिए वह मूल निवासी नहीं था। वैज्ञानिक चर्च और सांस्कृतिक परंपराओं की जरूरतों से पीटर द ग्रेट के समय तक रूस में चर्च स्लावोनिक भाषा के संरक्षण की व्याख्या करते हैं।
हमारे समय की सभी स्लाव भाषाएँ तीन समूहों में एकजुट हैं: पूर्वी, पश्चिमी और दक्षिणी2।
2 ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषाओं के दक्षिण स्लाव परिवार का हिस्सा था।
पूर्वी स्लाविक | पश्चिम स्लाविक | दक्षिण स्लाविक |
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पोलिश | बल्गेरियाई |
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मेसीडोनियन |
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यूक्रेनी | स्लोवाकी |
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सर्बो-क्रोशियाई |
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बेलोरूसि | अपर लुसैटियन |
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स्लोवेनियाई |
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निचला लुसैटियन |
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सभी स्लाव भाषाएं मूल रूप से संबंधित हैं। उनका सामान्य स्रोत प्रोटो-स्लाविक या सामान्य स्लाव भाषा है। प्रोटो-स्लाविक, या सामान्य स्लाव, एक भाषा प्रणाली है जो स्लाव जनजातियों के जीवित भाषण को उनके गठन के समय से सारांशित करती है (जनजातियों के समूह का पूर्वज एक जनजाति था) उस समय तक जब प्रारंभिक स्लाव लोग उनके पर दिखाई देते थे आधार, वह वैज्ञानिक रूप से बहाल भाषा जो प्रारंभिक काल में स्लावों के बीच संचार के साधन के रूप में कार्य करती थी, उनकी कहानियां 3. अधिकांश आधुनिक भाषाविदों का मानना है कि स्लाव के गठन को तीसरी-द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। यह जनजातीय जीवन का वह चरण है जब पशु प्रजनन पहले से ही व्यापक रूप से विकसित है और कृषि को जाना जाता है।
स्लाव एकता का पतन "लौह" युग के आगमन के साथ शुरू हुआ, अर्थात। एक नए युग की शुरुआत से पहले। स्लाव एकता का अंतिम विघटन और स्लाव के तीन समूहों का गठन: पूर्वी, पश्चिमी और दक्षिणी - आदिम सांप्रदायिक वर्गहीन व्यवस्था के अपघटन की अवधि के साथ मेल खाता है। प्रोटो-स्लाव भाषा के अंत को पहली सहस्राब्दी ईस्वी की दूसरी छमाही के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। (छठी-सातवीं शताब्दी ई.)
प्रोटो-स्लाव भाषा अपने आप में एक अधिक प्राचीन भाषाई एकता - इंडो-यूरोपीय की एक शाखा है। एक इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा जो चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से अस्तित्व में थी। और आगे सदियों की गहराई में, सभी भाषाओं का सामान्य स्रोत है जिसे यूरोपीय कहा जाता है। इंडो-यूरोपीय भाषाओं में यूरोप की अधिकांश मूल भाषाएँ और एशिया की कुछ भाषाएँ शामिल हैं। बाद में, इंडो-यूरोपीय भाषाएं अन्य तीन महाद्वीपों में फैल गईं।
दासों के बीच लेखन की उत्पत्ति का इतिहास
862 या 863 में, मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव ने बीजान्टिन सम्राट माइकल III को मोराविया में प्रचारक भेजने के अनुरोध के साथ एक दूतावास भेजा, जो मोरावियों को उनकी मूल भाषा में ईसाई धर्म सिखाएगा। जाहिर है, मोरावियन राजकुमार का अनुरोध इस तथ्य के कारण था कि वह लैटिन-जर्मन पादरियों के खिलाफ लड़ रहा था, जो कंडक्टर था
3 आम तौर पर हस्ताक्षर के तहत प्रोटो-स्लाविक रूपों को लिखना स्वीकार किया जाता है* और लैटिन अक्षरों में: *वोडा, *सेस्ट्रा, *स्टोलोस, आदि।
4 मोरावियन रियासत में वर्तमान स्लोवाकिया के क्षेत्र शामिल थे।
जर्मन सम्राट लुई का प्रभाव, अपनी शक्ति के लिए बीजान्टियम से राजनीतिक और चर्च संबंधी समर्थन प्राप्त करना चाहता था। बीजान्टियम में, राजदूतों के साथ अनुकूल व्यवहार किया गया, क्योंकि इससे प्रसार की संभावना खुल गई
और मोरावियन रियासत के क्षेत्रों में, पश्चिम में बीजान्टियम के प्रभाव को मजबूत करना। दो की अध्यक्षता में मोराविया को एक मिशन भेजने का निर्णय लिया गयाग्रीक भाई कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस। उनमें से पहला, जिसने स्वयं को चर्च सेवा के लिए समर्पित कर दिया, अपनी विद्वता और मिशनरी कार्य के लिए जाने जाते थे। स्रोतों में उनका नाम आमतौर पर "दार्शनिक" विशेषण के साथ प्रयोग किया जाता है। मेथोडियस कुछ समय के लिए स्लाव क्षेत्रों में से एक का शासक था। ये दोनों थेसालोनिकी (थेसालोनिकी) शहर के मूल निवासी हैं, जो उस समय स्लाव क्षेत्र पर एक ग्रीक उपनिवेश था और स्लाव बस्तियों से घिरा हुआ था। कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस स्लाव की भाषा अच्छी तरह से जानते थे, जो शहर और उसके वातावरण दोनों में रहते थे। मेथोडियस के जीवन की गवाही के अनुसार, बीजान्टिन सम्राट ने भाइयों से इस बारे में कहा: "आप दोनों थिस्सलुनीकियों हैं, और थिस्सलुनीकियों सभी स्लाव अच्छी तरह से बोलते हैं।"
कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस के "जीवन" के अनुसार, मोराविया जाने से पहले ही, कॉन्स्टेंटाइन ने स्लाव वर्णमाला को संकलित किया और सुसमाचार का स्लाव में अनुवाद करना शुरू किया।
भाइयों ने मोराविया में तीन साल से अधिक समय बिताया, जहां उन्होंने स्लाव "पुस्तक लोगों", चर्च के भविष्य के मंत्रियों के कार्यकर्ताओं को प्रशिक्षित किया, और ग्रीक लिटर्जिकल पुस्तकों का स्लावोनिक में अनुवाद किया। पहले दिनों से, लेखन और चर्च अनुष्ठान में स्लाव भाषा को जर्मन पादरियों द्वारा शत्रुता का सामना करना पड़ा, जिन्होंने कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस की गतिविधियों में खुद के लिए एक बड़ा खतरा देखा। समर्थन पाने के लिए, कॉन्स्टेंटिन
और मेथोडियस अपने शिष्यों के एक समूह के साथ रोम, पोप के पास गया। रास्ते में वे पन्नोनिया में रुके 5, एक स्लाव रियासत जो आज के स्लोवेनियों के पूर्वजों द्वारा बसाई गई है। वहां प्रिंस कोटसेल ने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया, जिन्होंने उन्हें स्लाव लेखन सिखाने के लिए लगभग 50 छात्र दिए।
पर रोम, कॉन्सटेंटाइन और मेथोडियस का पोप एड्रियन द्वितीय ने स्वागत किया, जिन्होंने,
मोराविया और पन्नोनिया में अपने प्रभाव को मजबूत करने की कोशिश करते हुए, उन्होंने लिखित और लिटुरजी में स्लाव भाषा को मान्यता दी। वहाँ, कॉन्सटेंटाइन बीमार पड़ गए और उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, 869 में सिरिल के नाम से एक भिक्षु के रूप में प्रतिज्ञा लेते हुए उनकी मृत्यु हो गई। कॉन्स्टेंटाइन की मृत्यु के बाद, मेथोडियस और उनके शिष्य पहले पन्नोनिया लौट आए। मोराविया में, उस समय, रोस्टिस्लाव के भतीजे, शिवतोपोलक, सिंहासन पर आए, उन्होंने लैटिन-जर्मन के लिए अपने राजनीतिक अभिविन्यास को बदल दिया। मोराविया और पन्नोनिया में अपने प्रभाव का दावा करने के लिए, पोप एड्रियन द्वितीय ने इन क्षेत्रों के लिए एक विशेष स्लाव बिशपिक की स्थापना की, और मेथोडियस को नियुक्त किया गया
5 पन्नोनिया का क्षेत्र ऊपरी डेन्यूब, द्रवा और मुर के बीच स्थित था।
6 मध्य युग में, पूजा की अनुमति केवल तीन भाषाओं में थी: लैटिन, ग्रीक और हिब्रू (सुसमाचार कथा के अनुसार,जिस क्रूस पर यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था, उस पर हिब्रू, ग्रीक और लैटिन खुदे हुए थे)। कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस ने पोप से चर्च की चौथी भाषा के रूप में ओल्ड चर्च स्लावोनिक की मान्यता प्राप्त की, जो स्लावों के अपनी मूल भाषा में पूजा करने के अधिकारों के लिए उनके संघर्ष में एक बड़ी जीत थी।
पन्नोनिया के बिशप नियुक्त। लेकिन वह जल्द ही जर्मन पादरियों के हाथों में पड़ गया और बवेरिया में कैद हो गया। मेथोडियस वहां दो साल से अधिक समय तक रहा। अपनी रिहाई के बाद, वह मोराविया लौटता है, जहां इस दौरान बड़े बदलाव हुए हैं। फ्रैंक्स के खिलाफ विद्रोह के बाद, शिवतोपोलक इस देश का स्वतंत्र शासक बन गया। तेजी से जर्मन प्रभाव के अधीन, वह स्लाव लेखन का समर्थक नहीं था। इसलिए, मेथोडियस और उनके छात्रों की गतिविधियाँ अत्यंत कठिन परिस्थितियों में हुईं।
885 में मेथोडियस की मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, स्लाव लेखन के विरोधियों ने पोप स्टीफन वी से चर्च लिटुरजी में स्लाव भाषा का निषेध प्राप्त किया। मेथोडियस के शिष्यों को मोराविया से निष्कासित कर दिया गया था। अपनी सीमाओं को छोड़कर, उनमें से कुछ दक्षिण की ओर, क्रोएट्स और अन्य दक्षिण-पूर्व में बुल्गारिया चले गए, जहाँ उन्होंने स्लाव लेखन का काम जारी रखा।
बुल्गारिया में स्लाव लेखन के लिए विशेष रूप से अनुकूल परिस्थितियां बनाई गईं। मेथोडियस का सबसे प्रतिभाशाली छात्र क्लेमेंट था, जिसकी गतिविधियाँ मैसेडोनिया और दक्षिणपूर्वी अल्बानिया में हुईं। मैसेडोनिया में, उन्होंने और उनके शिष्यों ने सिरिल और मेथोडियस की मूल पुस्तकों की नकल की और ग्रीक भाषा से नए अनुवाद किए।
स्लाव लेखन का उदय ज़ार शिमोन (893-927) के शासनकाल के दौरान आता है, जब बुल्गारिया की राजधानी, प्रेस्लाव, न केवल एक राज्य केंद्र बन जाती है, बल्कि पूर्वी बुल्गारिया में स्लाव लेखन का केंद्र भी बन जाती है। प्रेस्लाव लेखकों ने उसी भाषा का इस्तेमाल किया जैसा उन्होंने मैसेडोनिया में लिखा था, लेकिन उनकी पांडुलिपियों में पिछले भाषाई पुस्तक मानदंडों से विचलन पश्चिम की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण रूप से परिलक्षित होता था।
मोराविया और बोहेमिया में, मेथोडियस के शिष्यों के निष्कासन के बाद, 11 वीं शताब्दी के अंत तक स्लाव लेखन जारी रहा, जब चेक सज़ावा मठ में, जहां इसे अभी भी संरक्षित किया गया था, स्लावोनिक पुस्तकों को या तो लैटिन लिपि के समर्थकों द्वारा नष्ट कर दिया गया था, या इतने भ्रष्ट कि उन्हें अब पढ़ा नहीं जा सकता।
स्लाव अक्षर
सबसे पुराने पुराने स्लावोनिक अक्षर जो हमारे पास आए हैं, वे दो अक्षरों में लिखे गए हैं - ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक।
सिरिलिक ने बाद में रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी, मैसेडोनियन, बल्गेरियाई और सर्बियाई वर्णमाला का आधार बनाया। ग्लैगोलिटिक वर्णमाला अनुपयोगी हो गई और चर्च के उपयोग में केवल क्रोएशिया में संरक्षित थी (17 वीं शताब्दी तक इसे धर्मनिरपेक्ष उद्देश्यों के लिए वहां इस्तेमाल किया गया था)।
दो स्लाव वर्णमालाओं की उत्पत्ति और उनके पारस्परिक संबंध के प्रश्न ने लंबे समय से वैज्ञानिकों पर कब्जा कर लिया है। पुराने स्लावोनिक स्मारक इस बात की गवाही देते हैं कि दो अक्षर जो एक दूसरे से बहुत अलग थे, प्राचीन काल में पहले से मौजूद थे।
चेक वैज्ञानिक आई. डोबरोव्स्की का मानना था कि सिरिलिक वर्णमाला अधिक प्राचीन थी और इसे कॉन्स्टेंटिन द्वारा संकलित किया गया था। ग्लैगोलिटिक वर्णमाला के लिए, उनकी राय में, यह 14 वीं शताब्दी के आसपास उभरा। क्रोएशिया में। वह इसके उद्भव की व्याख्या इस प्रकार करता है: रोमन चर्च ने उन क्षेत्रों में जो इसकी अधीनता के अधीन थे, उन सभी चीजों का पीछा किया जो बीजान्टियम के साथ संबंध की गवाही देते थे, अर्थात। ग्रीक चर्च के साथ। और चूंकि ग्रीक लिपि पर आधारित सिरिलिक वर्णमाला ने इस संबंध के बारे में स्पष्ट रूप से बात की थी, इसलिए स्लाव भाषा में सेवा को संरक्षित करने के लिए इसे ग्लैगोलिटिक वर्णमाला से बदल दिया गया था।
1836 में, स्लाव भाषाविद् वी। कोपिटार ने काउंट क्लॉट्ज़ के पुस्तकालय में ग्लैगोलिटिक में लिखी गई एक प्राचीन पांडुलिपि की खोज की। पैलियोग्राफिक डेटा के अनुसार, यह उन पांडुलिपियों की तुलना में बहुत पुरानी थी जो अभी भी ज्ञात थीं और 14 वीं शताब्दी से पहले की नहीं थीं। इस खोज ने स्लाव वर्णमाला की उत्पत्ति पर पिछले दृष्टिकोण का संशोधन किया। वी. कोपिटार ने सिरिलिक वर्णमाला की तुलना में ग्लैगोलिटिक वर्णमाला की तुलनात्मक पुरातनता के बारे में एक परिकल्पना सामने रखी।
इस क्षेत्र में आगे की खोजों ने वी। कोपिटार के दृष्टिकोण की पुष्टि की।
ग्लैगोलिटिक की अधिक प्राचीनता के बारे में निम्नलिखित कहते हैं:
1. ग्लैगोलिटिक वर्णमाला अक्षरों की संख्या के मामले में खराब है, और, परिणामस्वरूप, सिरिलिक वर्णमाला एक अधिक परिपूर्ण वर्णमाला है।
2. भाषाई रूप से, सबसे प्राचीन स्मारक ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में लिखे गए हैं (उदाहरण के लिए, कीव पत्रक, ज़ोग्राफ और मरिंस्की गॉस्पेल)।
3. चर्मपत्र पर सिरिलिक में लिखी गई कई पांडुलिपियां हैं
धुले हुए ग्लैगोलिटिक में, लेकिन धुले हुए सिरिलिक में ग्लैगोलिटिक में कोई पांडुलिपियां नहीं लिखी गई हैं।
इस सब ने यह मानने का कारण दिया कि कॉन्स्टेंटाइन द्वारा बनाई गई अधिक प्राचीन वर्णमाला ग्लैगोलिटिक वर्णमाला थी। दूसरी ओर, सिरिलिक, ज़ार शिमोन (893-927) के शासनकाल के दौरान पूर्वी बुल्गारिया में उत्पन्न हुआ, अर्थात। तब, जब ईसाई धर्म लंबे समय से वहां स्वीकार किया गया था, लेकिन सेवा ग्रीक पुजारियों द्वारा ग्रीक भाषा में की जाती थी। ज़ार शिमोन बीजान्टियम का न केवल राज्य शक्ति, बल्कि सांस्कृतिक शक्ति का भी विरोध करना चाहता था। बल्गेरियाई संस्कृति की स्वतंत्रता को बीजान्टियम के अनावश्यक अतिक्रमण से बचाने के लिए, स्लाव भाषा में पूजा शुरू करना आवश्यक था। लेकिन ग्रीक पुजारियों को ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में महारत हासिल करने में कठिनाई हुई। इसलिए, एक समझौता समाधान करना आवश्यक था: ग्लैगोलिटिक वर्णमाला को ग्रीक के समान किसी अन्य वर्णमाला से बदलने के लिए। यह माना जाता है कि, ग्रीक वर्णमाला के मॉडल का अनुसरण करते हुए, इस नए स्लाव वर्णमाला की रचना मेथोडियस के शिष्य प्रेस्बिटेर कॉन्सटेंटाइन ने की थी। बाद में, स्लाव शास्त्रियों ने पहले शिक्षक कॉन्स्टेंटिन - सिरिल के साथ प्रेस्बिटेर कॉन्स्टेंटिन की पहचान करना शुरू किया, और उनके द्वारा आविष्कृत वर्णमाला को दूसरे - सिरिलिक के नाम से पुकारा जाने लगा।
चर्च स्लावोनिक के छात्रों के लिए अनुभाग
चर्च स्लावोनिक रूसी रूढ़िवादी चर्च की प्रचलित भाषा है।
यह 9वीं शताब्दी में स्लाव लोगों के लिए सुसमाचार की भाषा के रूप में उभरा: संतों के समान-से-प्रेरित सिरिल और मेथोडियस द्वारा पवित्र ग्रंथों के अनुवाद के दौरान।
चर्च स्लावोनिक भाषा की वर्णमाला में स्लाव और ग्रीक अक्षर होते हैं, इसमें प्रयुक्त कई शब्द ग्रीक मूल के भी हैं।
आधुनिक रूसी भाषा की तुलना में, चर्च स्लावोनिक में आध्यात्मिक अवधारणाओं और अनुभवों के सूक्ष्मतम रंगों को शामिल किया गया है।
चर्च की लिटर्जिकल भाषा को समझना कैसे सीखें:
1) एक समानांतर अनुवाद, एक शब्दकोश और एक पाठ्यपुस्तक के साथ एक व्याख्यात्मक प्रार्थना पुस्तक खरीदें।
2) आप पढ़ना शुरू कर सकते हैंप्रार्थना पुस्तिका(सुबह और शाम का नियम, भोज का नियम) - समानांतर अनुवाद के साथ रूसी प्रतिलेखन में।
3) इंटरनेट पर हमारे संसाधन का उपयोग करें।
आप कुछ ही घंटों में CSL पर पढ़ना सीख सकते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको 2 तालिकाओं का अध्ययन करने की आवश्यकता है:शीर्षक के साथ शब्दऔर कई पढ़ने के नियमपत्रऔर उनके संयोजन।
अधिकांश शब्द आधुनिक भाषा के अनुरूप हैं, लेकिन आपको इस तथ्य पर ध्यान देना चाहिए कि हमारे परिचित कई शब्दों का एक अलग या विपरीत भी है (समानार्थी शब्द ) अर्थ। यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि धार्मिक ग्रंथ पवित्र शास्त्र पर आधारित हैं, जिनके ज्ञान के बिना अनुवाद समझ नहीं देगा।
4) पाठ और टिप्पणियों का जिक्र करते हुए, पूजा सेवाओं में भाग लें।
1. चर्च स्लावोनिक भाषा का शैक्षणिक पाठ्यक्रम।
2. हाई स्कूल के छात्रों के लिए चर्च स्लावोनिक।
3. ग्रेड 6-8 के लिए चर्च स्लावोनिक।चर्च स्लावोनिक पाठ्यपुस्तक(विकसित करने में)
4. चर्च स्लावोनिक भाषा (प्राथमिक विद्यालय) का प्रारंभिक पाठ्यक्रम।चर्च स्लावोनिक पाठ्यपुस्तक(विकसित करने में)
5. चर्च स्लावोनिक भाषा के बारे में टीवी कार्यक्रमों की एक श्रृंखला।चर्च स्लावोनिक पाठ्यपुस्तक
चर्च स्लावोनिक एक ऐसी भाषा है जो हमारे समय तक पूजा की भाषा के रूप में बनी हुई है। यह दक्षिण स्लाव बोलियों के आधार पर सिरिल और मेथोडियस द्वारा बनाई गई पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा पर वापस जाता है। सबसे प्राचीन स्लाव साहित्यिक भाषा पहले पश्चिमी स्लाव (मोराविया) के बीच फैली, फिर दक्षिणी स्लाव (बुल्गारिया) के बीच, और अंततः रूढ़िवादी स्लावों की सामान्य साहित्यिक भाषा बन गई। यह भाषा वैलाचिया और क्रोएशिया और चेक गणराज्य के कुछ क्षेत्रों में भी व्यापक हो गई। इस प्रकार, शुरू से ही, चर्च स्लावोनिक चर्च और संस्कृति की भाषा थी, न कि किसी विशेष लोगों की।
चर्च स्लावोनिक एक विशाल क्षेत्र में रहने वाले लोगों की साहित्यिक (किताबी) भाषा थी। चूँकि यह, सबसे पहले, चर्च संस्कृति की भाषा थी, इस पूरे क्षेत्र में समान ग्रंथों को पढ़ा और कॉपी किया गया था। चर्च स्लावोनिक भाषा के स्मारक स्थानीय बोलियों से प्रभावित थे (यह वर्तनी में सबसे अधिक दृढ़ता से परिलक्षित होता था), लेकिन भाषा की संरचना नहीं बदली। यह चर्च स्लावोनिक भाषा के संस्करणों (क्षेत्रीय रूपों) के बारे में बात करने के लिए प्रथागत है - रूसी, बल्गेरियाई, सर्बियाई, आदि।
चर्च स्लावोनिक कभी भी बोली जाने वाली भाषा नहीं रही है। एक पुस्तक के रूप में, यह जीवित राष्ट्रीय भाषाओं के विरोध में थी। एक साहित्यिक भाषा के रूप में, यह एक मानकीकृत भाषा थी, और मानक न केवल उस स्थान से निर्धारित होता था जहां पाठ फिर से लिखा गया था, बल्कि पाठ की प्रकृति और उद्देश्य से भी निर्धारित किया गया था। जीवंत बोलचाल के तत्व (रूसी, सर्बियाई, बल्गेरियाई) चर्च स्लावोनिक ग्रंथों में एक मात्रा या किसी अन्य में प्रवेश कर सकते हैं। प्रत्येक विशिष्ट पाठ का मानदंड पुस्तक के तत्वों और जीवित बोली जाने वाली भाषा के बीच संबंध द्वारा निर्धारित किया गया था। मध्ययुगीन ईसाई लेखक की दृष्टि में यह पाठ जितना महत्वपूर्ण था, भाषा का मानदंड उतना ही अधिक पुरातन और कठोर था। बोली जाने वाली भाषा के तत्व लगभग लिटर्जिकल ग्रंथों में प्रवेश नहीं करते हैं। शास्त्रियों ने परंपरा का पालन किया और सबसे प्राचीन ग्रंथों पर ध्यान केंद्रित किया। ग्रंथों के समानांतर, व्यावसायिक लेखन और निजी पत्राचार भी था। व्यापार और निजी दस्तावेजों की भाषा जीवित राष्ट्रीय भाषा (रूसी, सर्बियाई, बल्गेरियाई, आदि) के तत्वों को जोड़ती है और चर्च स्लावोनिक रूपों को अलग करती है।
पुस्तक संस्कृतियों की सक्रिय बातचीत और पांडुलिपियों के प्रवास ने इस तथ्य को जन्म दिया कि एक ही पाठ की प्रतिलिपि बनाई गई और विभिन्न संस्करणों में पढ़ा गया। XIV सदी तक। समझ में आया कि ग्रंथों में त्रुटियां हैं। विभिन्न संस्करणों के अस्तित्व ने हमें यह तय करने की अनुमति नहीं दी कि कौन सा पाठ पुराना है, और इसलिए बेहतर है। उसी समय, अन्य लोगों की परंपराएं अधिक परिपूर्ण लगती थीं। यदि दक्षिण स्लाव शास्त्रियों को रूसी पांडुलिपियों द्वारा निर्देशित किया गया था, तो इसके विपरीत, रूसी शास्त्रियों का मानना था कि दक्षिण स्लाव परंपरा अधिक आधिकारिक थी, क्योंकि यह दक्षिण स्लाव थे जिन्होंने प्राचीन भाषा की विशेषताओं को संरक्षित किया था। वे बल्गेरियाई और सर्बियाई पांडुलिपियों को महत्व देते थे और उनकी शब्दावली का अनुकरण करते थे।
चर्च स्लावोनिक भाषा का पहला व्याकरण, शब्द के आधुनिक अर्थ में, लॉरेंस ज़िज़ानियास (1596) का व्याकरण है। 1619 में, मेलेटी स्मोट्रित्स्की का चर्च स्लावोनिक व्याकरण दिखाई दिया, जिसने बाद की भाषा के मानदंड को निर्धारित किया। अपने काम में, लेखकों ने नकल की जा रही पुस्तकों की भाषा और पाठ को ठीक करने की मांग की। साथ ही, समय के साथ सही पाठ क्या है, इसका विचार बदल गया है। इसलिए, विभिन्न युगों में, पुस्तकों को या तो उन पांडुलिपियों से ठीक किया गया था जिन्हें संपादकों ने प्राचीन माना था, या अन्य स्लाव क्षेत्रों से लाई गई पुस्तकों से, या ग्रीक मूल से। लिटर्जिकल पुस्तकों के निरंतर सुधार के परिणामस्वरूप, चर्च स्लावोनिक भाषा ने अपना आधुनिक रूप प्राप्त कर लिया। मूल रूप से, यह प्रक्रिया 17 वीं शताब्दी के अंत में पूरी हुई, जब पैट्रिआर्क निकॉन की पहल पर, लिटर्जिकल पुस्तकों को ठीक किया गया। चूंकि रूस ने अन्य स्लाव देशों को लिटर्जिकल पुस्तकों के साथ आपूर्ति की थी, चर्च स्लावोनिक भाषा की निकोनी उपस्थिति सभी रूढ़िवादी स्लावों के लिए सामान्य आदर्श बन गई।
रूस में, चर्च स्लावोनिक 18 वीं शताब्दी तक चर्च और संस्कृति की भाषा थी। एक नए प्रकार की रूसी साहित्यिक भाषा के उद्भव के बाद, चर्च स्लावोनिक केवल रूढ़िवादी पूजा की भाषा बनी हुई है। चर्च स्लावोनिक ग्रंथों के कोष को लगातार भर दिया जाता है: नई चर्च सेवाओं, अखाड़ों और प्रार्थनाओं को संकलित किया जा रहा है।
ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी होने के नाते, चर्च स्लावोनिक ने आज तक रूपात्मक और वाक्यात्मक संरचना की कई पुरातन विशेषताओं को बरकरार रखा है। यह चार प्रकार की संज्ञा घोषणाओं की विशेषता है, इसमें चार भूत काल की क्रियाएं और विशेष नाममात्र कृदंत रूप हैं। वाक्य-विन्यास अनुरेखण ग्रीक मोड़ों (मूल स्वतंत्र, दोहरा अभियोगात्मक, आदि) को सुरक्षित रखता है। चर्च स्लावोनिक भाषा की वर्तनी में सबसे बड़ा बदलाव आया, जिसका अंतिम रूप 17 वीं शताब्दी के "पुस्तक अधिकार" के परिणामस्वरूप बनाया गया था।
पलेटनेवा ए.ए., क्रावेत्स्की ए.जी. चर्च स्लावोनिक
चर्च स्लावोनिक भाषा पर यह पाठ्यपुस्तक रूढ़िवादी पूजा में प्रयुक्त ग्रंथों को पढ़ना और समझना सिखाती है, रूसी संस्कृति के इतिहास का परिचय देती है। चर्च स्लावोनिक भाषा का ज्ञान रूसी भाषा की कई घटनाओं को एक अलग तरीके से समझना संभव बनाता है। यह पुस्तक उन लोगों के लिए एक अनिवार्य उपकरण है जो स्वयं चर्च स्लावोनिक का अध्ययन करना चाहते हैं। यह पाठकों की व्यापक श्रेणी के लिए भी रोचक और उपयोगी होगा।
हमारी आधुनिकता, और विशेष रूप से रोजमर्रा की जिंदगी, विरोधाभासी और जटिल हैं। कठिनाइयों और अंतर्विरोधों पर काबू पाने के लिए, हम एक पूर्ण आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष जीवन के लिए प्रयास करते हैं, नवीकरण के लिए और साथ ही, कई खोए हुए और लगभग भूले हुए मूल्यों की वापसी के लिए, जिनके बिना हमारा अतीत अस्तित्व में नहीं होता और भविष्य की लालसा होती है शायद ही सच होगा। हम एक बार फिर सराहना करते हैं कि पीढ़ियों द्वारा क्या परीक्षण किया गया है और "जमीन को नष्ट करने" के सभी प्रयासों के बावजूद, सदियों से विरासत के रूप में हमें सौंप दिया गया है। इस तरह के मूल्यों में प्राचीन किताबी चर्च स्लावोनिक भाषा शामिल है।
इसका जीवन देने वाला प्राथमिक स्रोत - पुरानी स्लावोनिक भाषा, स्लाव सिरिल और मेथोडियस के पवित्र शिक्षकों की भाषा, स्लाव पत्रों और पूजा को बनाने और फैलाने के उनके करतब के लिए समान-से-प्रेरित कहलाती है, सबसे पुरानी में से एक थी यूरोप में पुस्तक भाषाएँ। ग्रीक और लैटिन के अलावा, जिनकी जड़ें प्राचीन पूर्व-ईसाई काल में वापस जाती हैं, केवल तीन यूरोपीय भाषाएं हैं जो पुराने स्लावोनिक से वरिष्ठता में नीच नहीं हैं: ये गोथिक (चतुर्थ शताब्दी), एंग्लो-सैक्सन ( VII सदी) और ओल्ड हाई जर्मन (VIII सदी)। पुरानी स्लावोनिक भाषा, जो 9वीं शताब्दी में उत्पन्न हुई, अपने नाम को सही ठहराती है, क्योंकि, इसकी पहली वर्णमाला, ग्लैगोलिटिक वर्णमाला की तरह, यह सभी स्लावों के लिए पवित्र थेसालोनिकी भाइयों द्वारा बनाई गई थी और पहले पश्चिमी और पश्चिमी भागों के स्लावों के बीच मौजूद थी। दक्षिणी स्लावों के - मोरावन, चेक, स्लोवाक, आंशिक रूप से डंडे, पैनोनियन और अल्पाइन स्लाव, और फिर दक्षिणी स्लाव डेलमेटियन, क्रोएशियाई, मैसेडोनियन, बल्गेरियाई और सर्बियाई और अंत में, पूर्वी स्लाव के बीच। उनके बीच में, एक हजार साल से भी अधिक पहले, रूस के बपतिस्मा के परिणामस्वरूप, इसने जड़ें जमा लीं, "स्वच्छता के देवता की तरह" फला-फूला और प्रेरित और पवित्र लेखन के अद्भुत उदाहरण दिए, जो हमारे दादा और पिता की कई पीढ़ियां हैं की ओर रुख।
चर्च स्लावोनिक के बिना, जो रूस में मौजूद था, अपने इतिहास के सभी युगों में रूसी साहित्यिक भाषा के विकास की कल्पना करना मुश्किल है। पश्चिमी रोमांस देशों में लैटिन की तरह चर्च की भाषा हमेशा रूसी मानकीकृत भाषा के लिए समर्थन, शुद्धता की गारंटी और संवर्धन का स्रोत रही है। अब भी, कभी-कभी अवचेतन रूप से, हम पवित्र सामान्य स्लाव भाषा के कण ले जाते हैं और इसका उपयोग करते हैं। कहावत का उपयोग करते हुए "सच एक बच्चे के मुंह से बोलता है", हम इस बारे में नहीं सोचते हैं कि रूसी में "विशुद्ध रूप से" क्या कहा जाना चाहिए "सत्य एक बच्चे के मुंह से बोलता है", लेकिन हम केवल कुछ पुरातनता महसूस करते हैं, इस बुद्धिमान की किताबीपन कह रहा। 18वीं सदी में हमारे पूर्वज या उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रांसीसी मुहावरे प्रशिक्षक एक दयनीय अस्तित्व का उपयोग करते हुए, उन्होंने "दयनीय जीवन को खींचने के लिए" नहीं कहा, जैसा कि अपेक्षित प्रतीत होता है, लेकिन चर्च स्लावोनिक परंपरा में बदल गया और ... में कुछ मामलों ने एक दयनीय अस्तित्व को बाहर निकालना शुरू कर दिया। यहां तक कि मिखाइलो लोमोनोसोव ने 1757 में अपने "रूसी भाषा में चर्च की किताबों की उपयोगिता पर प्रस्तावना" में लिखा था कि "देशी स्लाव भाषा के मेहनती और सावधानीपूर्वक उपयोग से, जो रूसी, जंगली और अजीब शब्दों के साथ हमारे समान है। बेतुकापन जो विदेशी भाषाओं से हमारे पास आता है, खुद के लिए उधार लेना, ग्रीक से सुंदरता को दूर कर देगा, और फिर लैटिन के माध्यम से भी, "और समझाया कि" ये अश्लीलता अब, चर्च की किताबें पढ़ने में लापरवाही से, हम पर असंवेदनशील रूप से घुसती हैं, विकृत करती हैं हमारी भाषा की अपनी सुंदरता, इसे निरंतर परिवर्तन के अधीन और गिरावट के लिए इच्छुक। यह सब दिखाए गए तरीके से रोक दिया जाएगा, और रूसी भाषा, पूरी ताकत, सुंदरता और धन में, परिवर्तन और गिरावट के अधीन नहीं होगी, जब तक कि रूसी चर्च स्लाव भाषा में भगवान की प्रशंसा से सुशोभित होगा। . .
इस प्रकार, एम. वी. लोमोनोसोव ने "स्लावोनिक भाषा" पर निर्भरता में रूसी साहित्यिक भाषा के अनुकूल भविष्य को देखा, जिसकी पुष्टि 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में हुई थी। पुश्किन की शानदार काव्य शैली में, और लगभग एक सदी बाद, दूसरी रूसी क्रांति के दुखद दिनों में, रूसी संग्रहालय के एक अन्य सेवक, कवि व्याचेस्लाव इवानोव, चर्च स्लावोनिक के करीब एक भाषा में कई कार्यों के लेखक , "हमारी भाषा" लेख में लिखा है: "एक ऐसी भाषा जिसने जन्म के समय ही इस तरह की एक धन्य विरासत प्राप्त की है, उसे दूसरी बार अपने बचपन में चर्च स्लावोनिक भाषा की जीवन देने वाली धाराओं में एक रहस्यमय बपतिस्मा द्वारा आशीर्वाद दिया गया था। उन्होंने उसके शरीर को आंशिक रूप से बदल दिया और आध्यात्मिक रूप से उसकी आत्मा, उसके "आंतरिक रूप" को बदल दिया। और अब वह अब हमारे लिए केवल ईश्वर का उपहार नहीं है, बल्कि, जैसा कि यह था, ईश्वर का उपहार विशुद्ध और दोगुना है, - पूर्ण और गुणा। चर्च स्लावोनिक भाषण स्लाव आत्मा, सेंट के प्रेरित मूर्तिकारों की उंगलियों के नीचे बन गया। सिरिल और मेथोडियस, "दिव्य हेलेनिक भाषण" की एक जीवित कलाकार, जिसकी छवि और समानता को उनकी मूर्तिकला में हमेशा के लिए यादगार प्रकाशकों द्वारा पेश किया गया था। . कई लेखकों और कवियों के लिए, और रूसी भाषा के वैभव के बस उत्साही लोगों के लिए, चर्च स्लावोनिक न केवल प्रेरणा का स्रोत था और हार्मोनिक पूर्णता, शैलीगत कठोरता का एक मॉडल था, बल्कि एक अभिभावक भी था, जैसा कि लोमोनोसोव का मानना था, शुद्धता और शुद्धता का रूसी ("रूसी- गो") भाषा के विकास का मार्ग। क्या हमारे समय में भी चर्च स्लावोनिक ने यह भूमिका खो दी है? मेरा मानना है कि मैंने यह नहीं खोया है कि यह प्राचीन भाषा का यह कार्यात्मक पक्ष है, एक ऐसी भाषा जो आधुनिकता से अलग नहीं है, जिसे हमारे समय में पहचाना और माना जाना चाहिए। मुझे पता है कि फ्रांस में, फ्रांसीसी भाषण की शुद्धता के प्रेमियों और अभिभावकों का लैटिन के प्रति समान रवैया है, इस मध्ययुगीन अंतरराष्ट्रीय यूरोपीय भाषा का अध्ययन और लोकप्रिय बनाना और यहां तक कि कुछ स्थितियों और स्थितियों में इसे मौखिक, बोलचाल बनाने का प्रयास करना। उन्होंने "जीवित लैटिन" (ले लैटिन विवेंट) का एक समाज बनाया, जो नुकसान के लिए नहीं, बल्कि अपने मूल फ्रेंच के लाभ के लिए था।
चर्च स्लावोनिक भाषा जिसे हम चर्चों में सुनते हैं और चर्च की किताबों में पाते हैं, उसे अब विज्ञान में न्यू चर्च स्लावोनिक कहा जाता है, इसमें नए चर्च ग्रंथ लिखे गए हैं: अकाथिस्ट, नए गौरवशाली संतों की सेवाएं। यह शब्द प्रसिद्ध चेक पैलियोस्लाविस्ट व्याचेस्लाव फ्रांत्सेविच मारेश (वह खुद को रूसी में कहते हैं) द्वारा पेश किया गया था, जिन्होंने न्यू चर्च स्लावोनिक भाषा को कई काम समर्पित किए। रूस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ (लेनिनग्राद, 31 जनवरी - 5 फरवरी, 1988) को समर्पित एक सम्मेलन में उन्होंने कहा कि "हमारे समय में न्यू चर्च स्लावोनिक भाषा के तीन प्रकार हैं: 1) रूसी प्रकार, जिसका उपयोग बीजान्टिन संस्कार की पूजा में एक प्रचलित भाषा के रूप में किया जाता है (उच्चारण भाषा के वातावरण के अनुकूल होता है); 2) क्रोएशियाई-ग्लेगोलिक प्रकार, जिसका उपयोग क्रोट्स के बीच रोमन संस्कार की पूजा में किया जाता है (1921 से 1972 तक चेक के बीच भी); 3) चेक प्रकार, 1972 से चेक द्वारा रोमन संस्कार में उपयोग किया जाता है (1972 में वैज्ञानिक रूप से तैयार किया गया)। रोमन संस्कार लिटुरजी हाल ही में क्रोएशियाई-ग्लैगोलिक संस्करण और चेक संस्करण की न्यू चर्च स्लावोनिक भाषा में प्रकाशित हुए हैं। सभी लिटर्जिकल पुस्तकों की तरह, वे गुमनाम रूप से प्रकाशित हुए थे, लेकिन यह ज्ञात है कि क्रोएशियाई संस्करण I. L. Tandarich द्वारा तैयार किया गया था, और चेक संस्करण V. Tkadlich द्वारा तैयार किया गया था। इस प्रकार, चर्च स्लावोनिक भाषा न केवल रूढ़िवादी चर्चों में, बल्कि कैथोलिक चर्चों में भी सुनी जा सकती है, हालांकि बाद में यह असाधारण मामलों और असाधारण स्थानों में अत्यंत दुर्लभ लगता है।
आज के रूस में, चर्च स्लावोनिक को कई लोगों द्वारा "मृत" भाषा के रूप में महसूस किया जाता है और माना जाता है, जो कि केवल चर्च की पुस्तकों और सेवाओं में संरक्षित है, अन्य सभी मामलों में, यहां तक कि घर पर पवित्र ग्रंथ पढ़ते समय, मूल रूसी भाषा का उपयोग किया जाता है। . पूर्व-क्रांतिकारी समय में ऐसा नहीं था। कई स्रोत इसकी गवाही देते हैं, और यहां तक कि मेरे बचपन, किशोरावस्था और युवावस्था की अपनी यादें भी। यह समय सर्बिया में बेलग्रेड में शरणार्थी जीवन की स्थितियों में बीता, जहाँ मैंने "पुराने जमाने" के रूसी स्कूल में अध्ययन किया, और फिर पुरुष रूसी व्यायामशाला में। वरिष्ठ वर्ग में, आर्कप्रीस्ट जॉर्जी फ्लोरोव्स्की मेरे पादरी शिक्षक और आध्यात्मिक पिता थे, और कुल मिलाकर भगवान के कानून को कम से कम दस वर्षों तक पढ़ाया गया था (पूर्ण माध्यमिक शिक्षा 12 साल तक चली: प्राथमिक विद्यालय में चार साल और व्यायामशाला में आठ)। प्रार्थना, पंथ और सुसमाचार (नया नियम) विशेष रूप से चर्च स्लावोनिक में थे, और केवल कैटिज़्म, जैसा कि मुझे याद है, मेट्रोपॉलिटन फ़िलेरेट का कैटिज़्म, जिसे हमने शब्द के लिए चुनिंदा रूप से रटना था, रूसी में था, और फिर बहुत पुरातन (जैसा कि) मुझे अब एक अंश याद है जो बताता है कि क्यों उद्धारकर्ता की क्रूस पर मृत्यु हमें पाप, निंदा और मृत्यु से बचाती है: "ताकि हम इस रहस्य पर अधिक आसानी से विश्वास कर सकें, परमेश्वर का वचन हमें इसके बारे में निर्देश देता है, जितना हम कर सकते हैं, तुलना करके आदम के साथ यीशु मसीह। एडम स्वाभाविक रूप से सभी मानव जाति का मुखिया है, जो उसके साथ एक है, प्राकृतिक उत्पत्ति से "- आदि) . संडे मास में, जिसे हम में से कई लोग दिल से जानते थे, हम व्यायामशाला चर्च में गठन में खड़े थे, कभी-कभी, बड़ी छुट्टियों से पहले, बचाव वाले वेस्पर्स, क्लास का हिस्सा (भाग्यशाली वाले!) चर्च गाना बजानेवालों में गाया जाता था, लेकिन चला गया शहर रूसी ट्रिनिटी चर्च और कब्रिस्तान से इवर्स्काया तक। चर्च स्लावोनिक भाषा लगातार बजती थी, चर्च स्लावोनिक ग्रंथ (मूसा और बीटिट्यूड्स, प्रार्थना, ट्रोपरिया, इंजील से छोटे दृष्टांत), साथ ही लैटिन ग्रंथ या गद्य में तुर्गनेव की कविताओं को याद किया गया था, व्यक्तिगत व्यायामशाला के छात्रों ने सेवा की थी। चर्च, घंटे पढ़ा, एक भजनकार के कर्तव्यों का पालन किया। चर्च स्लावोनिक भाषा नेत्रहीन रूप से अधिक बार लगती थी।
यह समझने के लिए कि रूसी लोगों या रूसी संस्कृति के लोगों द्वारा चर्च स्लावोनिक भाषा को कितनी गहराई से माना जाता था, जो अब लगभग पितृसत्तात्मक लगता है, पेरिस के रूसी लेखक गैटो गज़दानोव की छोटी और असामान्य रूप से विशद कहानी "द मेमोरियल सर्विस" को पढ़ने के लिए पर्याप्त है। जो हमारे देश में गृहयुद्ध के बाद एक प्रवासी बन गया। कहानी बताती है कि कैसे, 1942 में पेरिस पर जर्मन कब्जे के दौरान, एक रूसी शरणार्थी की खपत से मृत्यु हो गई, कैसे उसके कुछ, बड़े पैमाने पर आकस्मिक परिचित उसके पास आए, जिन्होंने एक रूसी पुजारी को मृतक को घर में दफनाने के लिए बुलाया और फिर उसे ले गए कब्रिस्तान: "पिताजी, एक बूढ़ा आदमी, जो ठंड से कर्कश आवाज वाला था, एक घंटे के एक चौथाई में आ गया। उसने घिसा हुआ कसाक पहना हुआ था, वह उदास और थका हुआ लग रहा था। उसने प्रवेश किया, खुद को पार किया<...>- मृतक कहां का है? पुजारी ने पूछा। वोलोडा ने उत्तर दिया - ओर्योल प्रांत का ऐसा और ऐसा जिला। - पड़ोसी, फिर, - पिता ने कहा। - मैं खुद उसी जगह से हूं, और वहां तीस मील नहीं होंगे। यही तो मुसीबत है, मुझे नहीं पता था कि मेरे देशवासियों को दफनाना पड़ेगा। तुम्हारा नाम क्या था? - ग्रेगरी। - पुजारी थोड़ी देर चुप रहा<...>- अगर कोई और समय होता, तो मैं उनके लिए एक वास्तविक स्मारक सेवा करता, जैसा कि वे हमारे मठों में करते हैं। लेकिन मेरी आवाज कर्कश है, यह अकेले मेरे लिए मुश्किल है, तो शायद आप में से कोई भी मेरी मदद करेगा, मुझे ऊपर खींचो? मुझे समर्थन दें? - मैंने वोलोडा को देखा। उनके चेहरे का भाव था<...>दुखद और गंभीर। - सेवा करो, पिता, एक मठ की तरह, - उन्होंने कहा, - और हम सब कुछ समर्थन करेंगे, हम भटकेंगे नहीं। - वह अपने साथियों की ओर मुड़ा, दोनों हाथों को एक निरंकुश और अभ्यस्त तरीके से उठाया, जैसा कि मुझे लग रहा था, इशारा - पुजारी ने उसे आश्चर्य से देखा - और स्मारक सेवा शुरू हुई। कहीं नहीं और कभी नहीं, न पहले और न उसके बाद, मैंने ऐसा गाना बजानेवालों को सुना है। कुछ समय बाद, जिस घर में ग्रिगोरी टिमोफीविच रहता था, उसकी पूरी सीढ़ी उन लोगों से भरी हुई थी जो गायन सुनने आते थे।<...>"सचमुच, सब व्यर्थ है, लेकिन जीवन छाया और नींद है, क्योंकि हर एक पृथ्वी पर व्यर्थ भागता है, जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है: जब हम शांति प्राप्त करेंगे, तो हम कब्र में रहेंगे, जहां राजा और गरीब एक साथ हैं।"<...>"हम सब गायब हो जाते हैं, हम सभी मर जाते हैं, राजा और राजकुमार, न्यायाधीश और बलात्कारी, अमीर और गरीब, और सभी मानव स्वभाव।"<...>जब अंतिम संस्कार समाप्त हो गया, तो मैंने वोलोडा से पूछा: - आपको यह सब कहाँ से मिला? यह सब क्या चमत्कार निकला, आपने ऐसा गाना बजानेवालों को कैसे बनाया? "हाँ, बस ऐसे ही," उन्होंने कहा। - जो कभी ओपेरा में गाते थे, जो ओपेरेटा में, जो सिर्फ एक सराय में। और गाना बजानेवालों में सभी ने निश्चित रूप से गाया। और हम चर्च की सेवा को बचपन से जानते हैं - अंतिम सांस तक। "तब ग्रिगोरी टिमोफिविच के शरीर के साथ ताबूत बंद कर दिया गया था"<...> .
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9वीं शताब्दी में, संत सिरिल और मेथोडियस ने सुसमाचार का स्लावोनिक में अनुवाद किया। ओल्ड स्लावोनिक पुरानी रूसी भाषा के समान था, इसे रूस में बिना अनुवाद के समझा जाता था।
यहाँ पुराने स्लावोनिक और आधुनिक रूसी में सुसमाचार का एक अंश है। रूसी में, सुसमाचार का अनुवाद 19वीं शताब्दी के मध्य में प्रकाशित हुआ था।
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मार्क अध्याय 1 का सुसमाचार 1 परमेश्वर के पुत्र यीशु मसीह के सुसमाचार का आरम्भ, 2 जैसा भविष्यद्वक्ताओं में लिखा है, देख, मैं अपके दूत को तेरे साम्हने भेजता हूं, जो तेरे आगे तेरा मार्ग तैयार करेगा। 3 जंगल में एक पुकारने वाले का शब्द है: यहोवा का मार्ग तैयार करो, उसके मार्ग सीधे करो। 4 यूहन्ना प्रकट हुआ, और जंगल में बपतिस्मा देता और पापों की क्षमा के लिये मन फिराव के बपतिस्मे का प्रचार करता था। 5 और यहूदा और यरूशलेम का सारा देश उसके पास निकल आया, और सब ने अपके अपके पापोंको मानकर यरदन नदी में उस से बपतिस्मा लिया। 6 यूहन्ना ने ऊंट के बालों का वस्त्र पहिनाया, और कमर में चमड़े का पहिरावा पहिनाया, और टिड्डियां और वन मधु खाया। 7 और उस ने यह प्रचार किया, कि मेरे पीछे सबसे बलवन्त आनेवाला है, जिस के योग्य मैं नहीं, और वह झुककर उसकी जूतियोंकी डोरी खोलने को आएगा; 8 मैं ने तो तुम्हें जल से बपतिस्मा दिया, परन्तु वह तुम्हें पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देगा। |
स्लाव पत्र
लंबवत:
1. प्राचीन रूस की राजधानी।
3. मैसेडोनिया में शहर का नाम, जहां पवित्र भाई कॉन्सटेंटाइन और मेथोडियस, स्लाव के प्रबुद्धजन पैदा हुए थे।
5. रोटी, जिसे ईस्टर पर चर्च में पवित्रा किया जाता है।
6. कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस के पवित्र भाइयों के जीवन के दौरान कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति का नाम।
8. पवित्र भाइयों के जीवन के दौरान बीजान्टिन साम्राज्य में क्षेत्र के प्रमुख।
9. यूनानी शब्द "सोफिया" का क्या अर्थ है?
क्षैतिज रूप से:
2. गीले प्लास्टर पर पेंटिंग का प्रकार।
4. संत सिरिल और मेथोडियस के समय में प्रयुक्त लेखन सामग्री।
6. लोगों के बीच कॉन्सटेंटाइन का क्या नाम था?
7. साधु बनने से पहले सेंट सिरिल का क्या नाम था?
9. बीजान्टिन सम्राट का क्या नाम था जिसने कॉन्सटेंटाइन को स्लावों को प्रचार करने के लिए भेजा था?
10. उस राजकुमार का नाम जिसके तहत रूस ने बपतिस्मा लिया था।
11. नियमों का एक सेट।
जवाब
38
(पाठों के लिए सामग्री: इस संग्रह के खंड 1 और 3 में, साथ ही पाठ्यपुस्तक में एन.जी. गोरेलोवा, बी.आई. पिवोवरोव "मूल इतिहास", - नोवोसिबिर्स्क: "एकोर", 1995)
पाठ #मैं
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छात्रों के साथ संवाद, विषय का परिचय। |
साक्षरता क्या है? राष्ट्रीय लेखन की शुरुआत हर राष्ट्र के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण मील का पत्थर है। स्लाव लेखन की उत्पत्ति। रचनाकारों के नाम। विश्व संस्कृति में रूसी साहित्य का योगदान। ऐतिहासिक स्रोत। |
सामग्री के लिए, अनुभाग के पृष्ठ 9-13 देखें! इस संग्रह का। |
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ऐतिहासिक भ्रमण। |
मसीह के विश्वास से ज्ञानोदय की इच्छा ने स्लावों को एक किताबी भाषा की आवश्यकता के लिए प्रेरित किया। स्लाव कौन हैं? उन दोनों में क्या समान है? 10 वीं शताब्दी में स्लाव लोगों के लिए एकता का सिद्धांत क्या हो सकता है? | |
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पाठ के विषय पर जानकारी। |
भाइयों सिरिल और मेथोडियस का जीवन। कॉन्स्टेंटिन दार्शनिक। दर्शन शब्द का अनुवाद ("ज्ञान का प्रेम")। स्लाव भूमि में मसीह के विश्वास से ज्ञानोदय। स्लाव वर्णमाला का निर्माण। कॉन्स्टेंटिन (सिरिल) की मृत्यु और उसके भाई को वसीयतनामा। सेंट मेथोडियस द्वारा पवित्र पुस्तकों का स्लाव में अनुवाद। |
एक दृश्य सहायता एक आइकन है, इस संग्रह के पृष्ठ 53 पर परिचय देखें। |
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जोड़ें। सामग्री 10 मि. |
प्रिंस व्लादिमीर और रूस का बपतिस्मा | पृष्ठ 72-79 पाठ्यपुस्तक एन.जी. गोरेलोवा, बी.आई. पिवोवरोव "मूल इतिहास"। |
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पाठ 2 |
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विषय पर बुनियादी जानकारी। 20 मिनट। |
स्लाव वर्णमाला। कॉन्स्टेंटाइन ने कौन सी वर्णमाला बनाई? सिरिलिक और ग्लैगोलिटिक। |
इस संग्रह का पृष्ठ 12। |
| स्लाव वर्णमाला और ग्रीक वर्णमाला। हमारी भाषा में ग्रीक शब्द कहाँ से आते हैं? वर्ड ट्रेसिंग पेपर। | लेख "यूनानी अराउंड अस", पृष्ठ 18 देखें। | |
| चर्च स्लावोनिक भाषा और साहित्यिक रूसी भाषा के निर्माण में इसकी भूमिका। . | खंड 3, पृष्ठ 59-65 देखें। |
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व्यावहारिक सबक। 20 मिनट। |
भाषा के लिए स्लाव पाठ में कुछ शब्द पढ़ना, चर्च स्लावोनिक में पाठ पढ़ना, स्लाव अक्षरों और संख्याओं को एक नोटबुक में लिखना। | पृष्ठ 35 पर पढ़ने के लिए पाठ देखें, अक्षर और संख्याएँ - संग्रह के पृष्ठ 15-17। |
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घर। व्यायाम |
स्लाव अक्षरों के नाम जानें। | |
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अध्याय 3 |
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विषय पर जानकारी। 35 मि. |
संत सिरिल और मेथोडियस का स्मरणोत्सव।रूढ़िवादी चर्च द्वारा पवित्र भाइयों की महिमा (स्मृति दिवस 24 मई)। संतों के समान-से-प्रेरित सिरिल और मेथोडियस का चिह्न। |
चिह्न - पृष्ठ 57 पर। |
| सिरिल और मेथोडियस के लिए भजन: कोई टेप सुनें या पियानो के साथ गाएं। | ||
| बुल्गारिया में स्लाव साहित्य और संस्कृति दिवस का उत्सव। |
इस संग्रह के पृष्ठ 33-34 देखें। |
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| प्राचीन ग्रंथ।रूस में पहली किताबें कौन सी थीं, वे कब दिखाई दीं, कैसे और किसके द्वारा लिखी गईं? 11वीं शताब्दी में रूस यूरोप के सबसे अधिक साक्षर देशों में से एक था। यारोस्लाव द वाइज़। रूस में उच्च स्तर की पुस्तक कला। किताब के लिए प्यार। प्राचीन पुस्तकों की सजावट। वैधानिक पत्र। | पाठ्यपुस्तक एन.जी. गोरेलोवा, बी.आई. पिवोवरोव "मूल इतिहास", पीपी। 261-266। | |
| अतिरिक्त सामग्री। 10 मिनटों | संग्रहालय।पुरातत्वविद कौन हैं? एक संग्रह क्या है, और इसके दस्तावेज़ किस बारे में बता सकते हैं? रूस में पहला अभिलेखागार (XVIII सदी)। | पाठ्यपुस्तक "मूल इतिहास", पीपी। 261-266। |
सभी के लिए चर्च स्लावोनिक। परिचय
प्रिय भाइयों और बहनों! रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी और स्लाव लोगों की अन्य भाषाओं में अनुवाद करके, हमेशा सफल और सटीक नहीं, साथ ही साथ हर रूढ़िवादी आत्मा की तत्काल आवश्यकता के लिए पवित्र चर्च स्लावोनिक पाठ को मानव मन में कम करने की प्रवृत्ति। में पढ़ें चर्च स्लावोनिकमुझे विशेष रूप से उन सभी के लिए चर्च स्लावोनिक भाषा के पाठ लिखने के लिए प्रेरित किया जो इसे हमारे चर्च की वेबसाइट पर पोस्ट करने के लिए जल्दी से सीखना चाहते हैं।
ये पाठ आंशिक रूप से हमारे संडे स्कूल में रविवार को 17:00 बजे वयस्कों के लिए होने वाली कक्षाओं की सामग्री पर आधारित होते हैं (चर्च स्लावोनिक में कक्षाएं विश्वास, कैटिचिज़्म, रूढ़िवादी पूजा, हठधर्मिता धर्मशास्त्र, जापान में रूढ़िवादी के सामान्य मुद्दों पर कक्षाओं के साथ वैकल्पिक होती हैं। , आदि।) शोस्तका शहर में पवित्र प्राइमेट प्रेरितों पीटर और पॉल के हमारे चर्च में। सबक के लिए हैं इस चर्च भाषा की त्वरित व्यावहारिक आत्म-निपुणता.
सबसे पहले, आपको खरीदने की ज़रूरत है, अगर आपके पास पहले से नहीं है चर्च स्लावोनिक में रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक(अधिमानतः एक सीवन-इन बुकमार्क के साथ एक हार्डकवर पॉकेट संस्करण - ऐसी प्रार्थना पुस्तक उपयोग करने के लिए बहुत सुविधाजनक है)। खरीदते समय निम्नलिखित बातों पर ध्यान दें:
1) इसे विहित रूढ़िवादी चर्च द्वारा प्रकाशित किया जाना चाहिए (उदाहरण के लिए, मॉस्को पैट्रिआर्कट का प्रकाशन गृह);
2) पाठ दो-रंग का होना चाहिए - काला (स्वयं प्रार्थना का पाठ) और लाल (वे प्रार्थनाओं के नाम और विभिन्न प्रकार के निर्देशों के साथ-साथ प्रार्थना के पहले बड़े अक्षर को उजागर करते हैं);
3) पाठ स्वयं स्पष्ट होना चाहिए, छोटा नहीं, घना नहीं होना चाहिए (कभी-कभी वे अंतरिक्ष को बचाने के लिए ऐसा करते हैं), सभी वर्ण (विशेषकर सुपरस्क्रिप्ट) स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाले और अलग-अलग होने चाहिए;
4) इसमें वह सब कुछ होना चाहिए जो आपको चाहिए:
- जीवित और मृतकों के स्मरणोत्सव के साथ सुबह की प्रार्थना;
- भविष्य की नींद के लिए प्रार्थना;
- कैनन (कम से कम तीन: पीहमारे प्रभु यीशु मसीह को शापित, एमओलेबनी सह
भगवान की पवित्र माँ, और लेकिनअभिभावक एनजीएल);
- अकाथिस्ट (कम से कम दो: औरयीशु सबसे प्यारा, पीभगवान की पवित्र मां);
- पवित्र भोज के लिए अनुवर्ती;
- ट्रोपेरिया (छुट्टियां और रविवार);
- पवित्र भोज के बाद धन्यवाद प्रार्थना;
- कैनन और ईस्टर के घंटे;
- एक आम आदमी द्वारा किया गया अंतिम संस्कार का संस्कार;
- प्रार्थनाएं अलग हैं (उपलब्धता की जांच करें प्रोस्फोरा और पवित्र जल लेने से पहले प्रार्थना –
यह, दुर्भाग्य से, सभी प्रार्थना पुस्तकों में नहीं पाया जाता है!);
- ईश्वर की आज्ञाएँ और धन्यवाद की आज्ञाएँ।
मैं दृढ़ता से अनुशंसा करता हूं कि आप रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक के अलावा भी खरीद लें साल्टर ऑन चर्च स्लावोनिक,और नया नियम चर्च स्लावोनिक(इनमें वही आवश्यकताएं शामिल हैं जो रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक चुनते समय पहले तीन पैराग्राफ में निर्धारित की गई हैं) .
मंदिर में एक पाठक, डीकन, पुजारी या गाना बजानेवालों द्वारा गाया गया हर शब्द सुनना और सेवा के दौरान पढ़ने में भाग लेना हमारे लिए कितना संतुष्टिदायक और उपयोगी होगा। हम शब्दों में अंतर करना शुरू करेंगे, उनकी आदत डालेंगे और उनके गहरे अर्थ को समझेंगे, मूल अर्थ की ओर बढ़ते हुए। वे हमारे दिलों में जमा होंगे, और जमा होंगे, और दिल की परिपूर्णता से, हमारे मुंह, अपनी क्षमता के अनुसार, भगवान को प्रसन्न करते हुए, अनन्त क्रियाओं का उच्चारण करेंगे; तब हम वास्तविक प्रार्थना के स्वाद और सुगंध को महसूस कर सकेंगे। अपनी सांसारिक, धूमिल, व्यर्थ और सांसारिक आधुनिक भाषा की बासी सांस के बाद, हम पूरे स्तन के साथ इस भाषा में सांस लेंगे। इसे सीखना हमारे लिए कितना आनंद और आशीर्वाद है, क्योंकि केवल इसके लिए धन्यवाद ही परमेश्वर के अनंत और असंख्य रहस्यों को हमारे सामने प्रकट किया जाएगा, जो पवित्र शास्त्र के शब्दों और पवित्र पिताओं और उनकी पंक्तियों के बीच दोनों में समाहित हैं; केवल उस पर हम विनम्रतापूर्वक स्वयं भगवान से बात कर सकते हैं, क्योंकि उन्होंने स्वयं संत सिरिल और मेथोडियस के माध्यम से हमें दिया था!
तो, मेरे प्यारे, प्रार्थना करने के बाद, हम न केवल भाषाई सीढ़ी पर चढ़ना शुरू करते हैं, बल्कि आध्यात्मिक के साथ भी, अपने मन को इस जीवित, शुद्ध, दयालु, आध्यात्मिक रूप से उच्च और पवित्र की आत्मा की कृपा से ऊपर उठाते हैं। पवित्र चर्च स्लावोनिक भाषा, हमें ईश्वर के ज्ञान के सही मार्ग पर ले जाती है।
और अंत में, मैं आपको चर्च स्लावोनिक भाषा के बारे में विक्टर अफानसयेव की एक अद्भुत आध्यात्मिक कविता से परिचित कराना चाहता हूं:
वह दुनिया में सबसे अधिक प्रार्थना करने वाला है,
यह भगवान की इच्छा से अस्तित्व में आया
हमारे चमत्कारिक भजन की भाषा
और देशभक्ति की किताबें;
वह एक शाही गहना है।
चर्च पूजा,
जीवित अनुग्रह वसंत,
हमें प्रभु की सांत्वना -
चर्च स्लावोनिक.
काश आप पढ़ाई के दौरान चर्च स्लावोनिकभाषा, साथ ही उसमें पढ़ना या प्रार्थना करना , आध्यात्मिक आनंद महसूस करें और प्रेरित करें, "संक्रमित करें" (सूरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के अनुसार) इस भाषा के साथ अपने पड़ोसियों को, आंतरिक आत्म-सुधार के लिए प्रयास करते हुए!
भगवान और भगवान की माँ आप सभी को अपने जीवन के सभी तरीकों से आशीर्वाद दें!
साभार, P. E. Ivlev
पाठ 1. चर्च स्लावोनिक सिरिलिक वर्णमाला
किसी भी भाषा को सीखने की शुरुआत अक्षर से होती है। प्राचीन रूस से शुरू होकर, चर्च स्लावोनिक भाषा हमेशा इसी तरह सिखाई जाती थी। लेकिन तब कोई शब्दकोश, पाठ्यपुस्तकें और व्याकरण नहीं थे (वे केवल 17 वीं शताब्दी में दिखाई दिए)। इसलिए, उस समय, उन्होंने पहले उन्हें पहचानने के लिए अक्षरों को सीखा, फिर उन्हें सही ढंग से उच्चारण करने के लिए उनके संयोजनों में महारत हासिल की, फिर उन्होंने पहले से ही वाक्यों को पढ़ा, और अंत में, उन्होंने घंटों की किताब और भजन संहिता से प्रार्थनाओं को याद किया। , इस प्रकार उन्होंने सब कुछ सीखा! और हम उसी तरह शुरू करेंगे। हम अध्ययन करेंगे पत्रउनके साथ-साथ मार्ग(यानी शिलालेख), नाम(या जैसा कि वे अब कहते हैं, नाम), नाम का अर्थ, उच्चारण, साथ ही इसका संख्यात्मक मान. आइए यह भी देखें कि यह पत्र हमारे आधुनिक लेखन में कैसे परिलक्षित होता है, यह देखने के लिए कि सभी चर्च स्लावोनिक पत्र हमारी आधुनिक भाषा और लेखन का आधार बनते हैं।
रूसी वर्णमाला की उत्पत्ति चर्च स्लावोनिक वर्णमाला से हुई है, जिसे " सिरिलिक» इसके निर्माता के सम्मान में - संत समान-से-प्रेरित सिरिल(उनकी मृत्यु से केवल 50 दिन पहले, सेंट कॉन्सटेंटाइन ने सिरिल नाम के साथ स्कीमा लिया; उन्होंने 14 फरवरी, 869 को 42 साल की उम्र में रोम में विश्राम किया; उनके अवशेष रोम में सेंट क्लेमेंट के चर्च में हैं) उनकी सहायता से भाई - सेंट मेथोडियस(लगभग 60 वर्ष की आयु में 6 अप्रैल, 885 को उनका निधन हो गया और उन्हें मोराविया की राजधानी वेलेह्रद के गिरजाघर चर्च में दफनाया गया)।
आपको याद दिला दूं कि 9वीं शताब्दी में सेंट सिरिल द्वारा बनाई गई पहली स्लाव वर्णमाला ग्लैगोलिटिक वर्णमाला थी। यह वह थी जो पहली लिपि थी जिसे भगवान ने प्रार्थना में प्रकट किया था, और जो स्लाव भाषण की आवाज़ से सबसे अच्छी तरह मेल खाती थी, और ईसाई अवधारणाओं को व्यक्त करने के लिए भी उपयुक्त थी। इसकी मदद से, वाक्यांशों को इस तरह से बनाना संभव था कि एक सामंजस्यपूर्ण और सुसंगत आख्यान प्राप्त हो - जैसा कि ग्रीक मूल में है। (वास्तव में, शब्द "ग्लैगोलिटिक" एक विशेष नाम नहीं है; आधुनिक भाषा में शाब्दिक अनुवाद में, "ग्लैगोलिटिक" का अर्थ है "अक्षर, अक्षरों की एक प्रणाली (या ध्वनियाँ)"। इसलिए, किसी भी वर्णमाला को ग्लैगोलिटिक कहा जा सकता है। शब्द "ग्लैगोलिटिक" एक निश्चित लेखन प्रणाली का नाम बहुत बाद में बन गया)। 9वीं सदी के अंत - 10वीं सदी की शुरुआत
बुल्गारिया ने "ग्लैगोलिटिक" को "सिरिलिक" से बदलना शुरू किया। तालिका के अंतिम कॉलम में, मैंने "सिरिलिक" के साथ तुलना करने के लिए "ग्लैगोलिटिक" वर्णमाला दी।
आइए चर्च स्लावोनिक वर्णमाला को देखें। इसमें 40 अक्षर होते हैं:
चर्च स्लावोनिक सिरिलिक वर्णमाला:
| संख्या पी / पी | अक्षरों का नाम (इसका नाम) | अक्षरों का संख्यात्मक मान | क्रिया अक्षर | ||
| 1 | ए, ए | a44z | [ए] | ए\ = 1 | |
| 2 | बी, बी | बुल्स | [बी] | नहीं | |
| 3 | में, में | नेतृत्व करना | [में] | में\ = 2 | |
| 4 | जी, जी | क्रिया1l | [जी] / [एन] | आर\ = 3 | |
| 5 | डी, डी | अच्छा2 | [इ] | क्यू\ = 4 | |
| 6 | ई, ई, ईई | चौथा | [इ] | є\ = 5 | |
| 7 | एफ, एफ | लाइव | [एफ] | नहीं | |
| 8 | Ѕ, ѕ | elw2 | [एच] ([डीजेड] हुआ करता था) | ѕ\ = 6 | |
| 9 | जेड, एस, | मैदान | [एच] | एस\ = 7 | |
| 10 | और और | and4ge (और अष्टाधारी) | [और] | और\ = 8 | |
| 11 | मैं, मैं | u3 (और दशमलव) | [और] | मैं\ = 10 | |
| 12 | कश्मीर, को | ka1kw | [को] | के\ = 20 | |
| 13 | एल, ली | लोग | [एल] | एल\ = 30 | |
| 14 | मिमी | सोच | [एम] | एम\ = 40 | |
| 15 | एन, नहीं | na1sh | [एन] | एन\ = 50 | |
| 16 | ओह ओह ओह | нъ | [के विषय में] | ओ\ = 70 | |
| 17 | डब्ल्यू, डब्ल्यू | मेगा1गा | [के विषय में] | (टी = 800 ) | |
| क्यू, क्यू | मेगा गंभीर | ||||
| 18 | पी, पी | शांत | [पी] | एन\ = 80 |
| संख्या पी / पी | सिरिलिक अक्षरों की छवि (शैली) | अक्षरों का नाम (इसका नाम) | अक्षरों का आधुनिक उच्चारण | अक्षरों का संख्यात्मक मान | क्रिया अक्षर |
| 19 | आर, आर | आरसीआई2 | [आर] | पी\ = 100 | |
| 20 | साथ साथ | शब्द | [साथ] | सी\ = 200 | |
| 21 | टी, टी | दृढ़ता से | [टी] | एम\ = 300 | |
| 22 | यू, यू, यू | къ | [वाई] | µ\ = 400 | |
| 23 | एफ, एफ | फ़रवरी | [एफ] | φ\ = 500 | |
| 24 | एक्स, एक्स | लिंग | [एक्स] | एक्स\ = 600 | |
| 25 | टी, टी | тъ | [से] | टी = 800 | |
| 26 | सी, सी | टीएसवाई2 | [सी] | क्यू\ = 900 | |
| 27 | ज, हो | कीड़ा | [एच] | एच\ = 90 | |
| 28 | डब्ल्यू, डब्ल्यू | sha2 | [डब्ल्यू] | नहीं | |
| 29 | तुम तुम | shcha2 | [एसएच] | नहीं | |
| 30 | बी, बी | 4ръ | कठोर संकेत (पिछले व्यंजन की कठोरता को इंगित करता है; कभी-कभी इसे एक संकेत द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है जिसे पेरोक या एरोक कहा जाता है) | नहीं | |
| 31 | एस, एस | 3ry2 | [एस] | नहीं | |
| 32 | बी, बी | 4р | नरम संकेत (पिछले व्यंजन की कोमलता को दर्शाता है) | नहीं | |
| 33 | उह उह | i4t | [इ] | नहीं | |
| 34 | यू, यू | यू 5 | [यू] | नहीं | |
| 35 | मैं, मैं | i5 | [मैं] | नहीं | नहीं |
| 36 | जेड, ज़ू | yu4s छोटा | [मैं] | नहीं | |
| 37 | एक्स, एक्स | xi2 | [केएस] | एक्स\ = 60 | नहीं |
| 38 | पी, पी | साई2 | [पीएस] | पी\ = 700 | नहीं |
| 39 | एफ, एफ | फिट2 | [एफ] | एफ\ = 9 | |
| 40 | वी, वी | i4zhitsa | [और में] | नहीं |
जैसा कि हम तालिका से देख सकते हैं, प्रत्येक सिरिलिक अक्षर का अपना है छविया शिलालेख, यानी। वह कैसी है छवियह दिखता है, दिखता है या लिखा हुआ है। इस तरह से आइकन चित्रकार उन्हें अपने आइकन पर ब्रश से खींचते हैं (आखिरकार, एक छवि केवल एक शिलालेख बनने के बाद ही एक आइकन बन जाती है)। पहले, शास्त्री काम के लिए एक विशेष रूप से नुकीले क्विल या ईख की छड़ी का इस्तेमाल करते थे, और बड़ी श्रद्धा के साथ किताबें लिखने और सजाने में लिप्त थे। चर्च स्लावोनिक सुलेख की एक सबसे दिलचस्प कला है (कुछ इसे कर्सिव कहते हैं), लेकिन इसमें एक विशेषज्ञ को ढूंढना बेहद मुश्किल है। पुरानी किताबों की सजावट और पैटर्न को छुए बिना, यह कहने योग्य है कि न केवल पत्र का नाम, बल्कि इसकी छवि (ड्राइंग) का एक रहस्यमय अर्थ था, गहरा प्रतीकात्मक था और उच्च ज्ञान रखता था, हमें करीब होने का आग्रह करता था स्वर्ग। सिरिलिक अक्षरों की छवि जो आप तालिका में देखते हैं, और जो अब चर्च स्लावोनिक में प्रार्थना पुस्तकों और लिटर्जिकल पुस्तकों की छपाई में हर जगह उपयोग की जाती है, इस तरह के एक गंभीर और धीमे प्रकार के लेखन पर वापस जाती है चार्टर, जब पत्र सख्ती से लंबवत लिखे गए थे, तो मजबूत मुख्य पोस्ट और पतले स्ट्रोक और सेरिफ़ थे। प्रत्येक पत्र को कई चरणों में एक बेंत या चौड़े-नुकीले कलम से अलग से लिखा गया था।
मैं यह भी उल्लेख करूंगा कि पुस्तकों के शीर्षक और विभिन्न शीर्षकों को उजागर करने के लिए, संयुक्ताक्षर(रूस में, पहले से ही 15 वीं शताब्दी में, इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था और अक्सर सिनेबार पर आधारित लाल रंग के साथ किया जाता था)। यह अक्षरों का एक सतत पैटर्न है जो एक सजावटी अक्षर बनाता है, जहां शब्दों के बीच कोई स्थान नहीं होता है, सभी अक्षर अलग-अलग ऊंचाई और चौड़ाई के होते हैं। कई अक्षर, विलय, एक हो सकते हैं, और कुछ रिक्तियों को पैटर्न से भरा जा सकता है।
एल्म: "मार्क द होली एनाउंसमेंट से"
आगे हम तालिका में देखते हैं नामसिरिलिक वर्णमाला का प्रत्येक अक्षर। पहले, वर्णमाला को अक्षरों के नाम से पढ़ाया जाता था, और उसके नाम से वर्णमाला, नाम शब्द के अनुसार, एक उपदेश था, और अक्षरों के नाम से विभिन्न प्रार्थनाएँ की जाती थीं। वर्तमान में, दुर्भाग्य से, हम केवल अपने अक्षरों को "a", "be", "ve", आदि कहते हैं। (बोल्शेविकों द्वारा 1917-1918 के वर्तनी सुधार के कारण) - यह सब उनके सुंदर, शुद्ध, रहस्यमय और गहरे अर्थ नामों के अवशेष हैं: "a44z" ( एज), "बीच" (बी .) परकी), "लीड" (in .) इडी), आदि। यदि हम तीन आधुनिक अक्षर "a b c" को साथ-साथ रखें, तो हमें क्या प्राप्त होता है? कुछ नहीं! क्योंकि उन्हें प्रतिरूपित किया गया था, उन्हें एक नाम से वंचित किया गया था। और अब चलो सिरिलिक वर्णमाला के पहले तीन अक्षरों को एक साथ रखते हैं, और हमें a44z बुकी लीड मिलेगी, और अब आप चर्च स्लावोनिक में पहले ही कह चुके हैं "मैंने अक्षर सीखे हैं"
या "एबीसी को जानें" या, मूल अर्थ पर वापस जा रहे हैं: "पृथ्वी पर मेरी उपस्थिति (रहना) में पवित्र शास्त्र को जानना शामिल है।" आप सुनते हैं?! केवल तीन अक्षरों से किस तरह के "स्मार्ट बीड्स" निकले, और हमें किस तरह का आध्यात्मिक तनाव महसूस हुआ, है ना? वास्तव में यह उच्च शैली (उठाना और हमें श्रेष्ठ बनाना), और अर्थ की परिपूर्णता खो गई थी! मुझे लगता है कि यह 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी भाषा के सुधार के "निर्माताओं" का लक्ष्य था।
हे अक्षरों के नाम का अर्थऔर उन्हें उच्चारणहम अगले पाठ में सीखेंगे जब हम अक्षरों को पढ़ने और उपयोग करने के बारे में बात करेंगे।
साथ ही तालिका में आप के साथ एक कॉलम देख सकते हैं अक्षरों का संख्यात्मक मान. चर्च स्लावोनिक में, संख्याओं को केवल अक्षरों द्वारा दर्शाया जाता है। चर्च स्लावोनिक ग्रंथों में अरबी और लैटिन अंकों का उपयोग नहीं किया जाता है। हम इसके बारे में चर्च स्लावोनिक भाषा में संख्याओं के प्रतिनिधित्व पर एक अलग पाठ में बात करेंगे।
भगवान आप सभी का भला करे और भगवान की माँ!
