Persatuan fraseologis dari kesatuan kombinasi dan ekspresi. Apa perbedaan antara fusi fraseologis, unit fraseologis, kombinasi fraseologis?

Persatuan fraseologis frase yang tidak dapat dibagi secara leksikal seperti itu disebut, yang artinya tidak ditentukan oleh arti dari kata-kata individual yang termasuk di dalamnya. Misalnya, arti belokan untuk memukul ember adalah “bermain-main”, dari teluk menggelepar adalah “gegabah”, Sodom dan Gomorah adalah “keramaian, kebisingan”, asal-asalan, cara memberi minum adalah “pasti” dan lain-lain. tidak dimotivasi oleh makna komponen komponen, karena, pertama, dalam sistem leksikal bahasa modern tidak ada kata yang berdiri sendiri yang penuh makna. ember, teluk, flounder, sodom, gomorrah; kedua, arti kata mengalahkan, menurunkan (nanti), lengan baju, memberi, minum di bawah kondisi frasa ini, ternyata secara leksikal melemah, bahkan hancur (lih.: makna utamanya adalah memukul - "menyerang", menurunkan - "bergerak dari atas ke bawah", selongsong - "bagian dari pakaian yang menutupi lengan"; berikan - "serahkan", minum - " serap cairan).

Dengan demikian, fitur utama dari fusi fraseologis adalah ketidakterpisahan leksikalnya, kohesi semantik absolut, di mana makna keseluruhan frasa tidak dapat disimpulkan dari makna kata-kata penyusunnya.

Secara semantik, fusi dalam banyak kasus ternyata setara dengan sebuah kata ("semacam kata majemuk sintaksis," dalam terminologi Akademisi V.V. Vinogradov). Sebagai contoh: luar dalam- "dan sebaliknya", tangan di hati- "terus terang, tulus", di luar kendali - "buruk", pengecut (atau pengecut) merayakan- "takut, takut", dll.

Bentuk tata bahasa dari kata-kata yang membentuk fusi fraseologis terkadang dapat berubah. Misalnya dalam kalimat Prokhor juga mengundang Protasov: dia dididik secara universal dan memakan seekor anjing di pertambangan(Shishk.) atau: - Adapun kain, saya bukan ahlinya, tanyakan kepada Ratu Mary tentang mereka. Para wanita memakan anjing itu(A.K.T.) - hubungan antara kata makan dan subjek tindakan dipertahankan: dia makan, mereka makan dll. Namun, perubahan bentuk gramatikal seperti itu tidak mempengaruhi makna umum fusi.

Dalam beberapa fusi, bentuk tata bahasa kata dan hubungan tata bahasa tidak lagi dapat dijelaskan, dimotivasi dari sudut pandang bahasa Rusia modern, yaitu. mereka dianggap sebagai semacam arkaisme gramatikal. Sebagai contoh: dari muda hingga tua, bertelanjang kaki, di siang bolong, tanpa ragu-ragu(atau ragu-ragu) begitu-begitu, tidak peduli apa, di pikiranmu, ceritakan lelucon, heran dll. Bentuk gramatikal kata yang ketinggalan zaman (dan kadang-kadang kata secara keseluruhan) dan koneksi sintaksis yang tidak termotivasi hanya mendukung ketidakterpisahan leksikal dari frasa, kesatuan semantiknya.

Secara sintaksis, fusi fraseologis bertindak sebagai anggota tunggal kalimat. Misalnya, dalam kalimat Dia mencela saya sepanjang jalan karena fakta bahwa kami ... tidak melakukan apa-apa, kami bekerja dengan ceroboh(S. Antonov) perpaduan fraseologis yang dipilih melakukan fungsi keadaan mode tindakan. Dalam sebuah kalimat Melalui pidatonya membingungkanmu(Vyazemsky) fusi adalah predikat.

Catatan. Penggabungan frasa disebut idiom dengan cara yang berbeda (gr. idiōma - frasa yang tidak dapat diurai yang hanya khusus untuk bahasa ini, dari idios Yunani - aneh).

Kombinasi fraseologis belokan stabil seperti itu disebut, arti umum yang sepenuhnya bergantung pada arti kata-kata penyusunnya. Kata-kata dalam kombinasi fraseologis mempertahankan independensi semantik relatif, namun, kata-kata itu tidak bebas dan menunjukkan maknanya hanya dalam hubungannya dengan lingkaran kata tertentu yang tertutup, misalnya: kata itu hanya digabungkan dengan kata-kata. meminta, mohon. Akibatnya, salah satu anggota kombinasi fraseologis ternyata lebih stabil dan bahkan konstan, yang lain - variabel. Kehadiran anggota permanen dan variabel dalam kombinasi secara nyata membedakannya dari adhesi dan kesatuan. Arti dari anggota konstan (komponen) secara fraseologis terkait. Misalnya, dalam kombinasi terbakar karena malu dan kerinduan membutuhkan konstan akan membakar dan mengambil, karena kata-kata inilah yang akan menjadi elemen (inti) utama dalam kombinasi fraseologis lainnya: untuk membakar - dari rasa malu, dari rasa malu, dari rasa malu; bakar - dari cinta; bakar - dari ketidaksabaran, iri hati; membutuhkan - kerinduan, meditasi; mengambil - gangguan, kemarahan; mengambil - ketakutan, kengerian; mengambil - iri; baret - berburu; baret - tawa. Penggunaan komponen lain tidak mungkin (lih.: "membakar dengan sukacita", "mengambil senyum"), ini karena hubungan semantik yang ada dalam sistem bahasa. Arti kata-kata tersebut secara fraseologis terkait dalam sistem revolusi ini (lihat 2), yaitu. diimplementasikan hanya dengan rentang kata tertentu.

Kombinasi fraseologis berbeda dari persatuan dan kesatuan fraseologis karena mereka tidak sepenuhnya tidak dapat dibagi secara leksikal. Terlepas dari isolasi fraseologis dari jenis frase ini, bahkan komponen yang tidak bebas secara leksikal dapat diganti dengan sinonim tanpa mengurangi makna fraseologis umum (lih.: tundukkan kepala Anda - turunkan kepala Anda; duduk di genangan air - duduk di galosh; alis berkerut - alis berkerut dll.). Ini menciptakan kondisi yang menguntungkan untuk munculnya varian unit fraseologis, dan seringkali sinonim.

Koneksi sintaksis kata-kata dalam pergantian frasa seperti itu sesuai dengan norma-norma yang ada, yang dengannya frasa bebas juga dibuat. Namun, tidak seperti yang terakhir, koneksi ini stabil, tidak dapat diurai dan selalu direproduksi dalam bentuk yang sama, secara semantik melekat dalam satu atau beberapa unit fraseologis lainnya.

Kaftan Trishkin, pria dalam kasing, dari kapal ke bola, ikan mas idealis, dll. Hal yang sama dapat dikatakan tentang peribahasa yang kehilangan bagian instruktifnya, misalnya: kelaparan bukan bibi (kelanjutannya sudah dilupakan - pai tidak akan tergelincir), seekor anjing di palungan (bagian kedua dihilangkan: dia tidak makan sendiri dan tidak memberi kepada orang lain) dll. Ucapan sebagian besar termasuk dalam kelompok unit fraseologis yang berbeda.

Dari istilah-istilah kompleks, ungkapan-ungkapan ungkapan termasuk yang telah memperoleh makna baru, misalnya: nol mutlak - tentang rendahnya signifikansi seseorang, dll.

Fraseologi sudah sulit dalam diri mereka: selain fitur karakteristik mereka, kita perlu mengingat mereka berarti yang, omong-omong, tidak selalu "berasal" dari makna kata-kata komponen. Dengan "peleburan" makna itulah unit-unit fraseologis dibagi menjadi fusi fraseologis, unit fraseologis, kombinasi fraseologis dan ekspresi fraseologis.

Persatuan fraseologis, atau idiom, apakah seperti itu? frasa leksikal yang tidak dapat dibagi, artinya tidak ditentukan oleh makna kata-kata individual yang termasuk di bagian bawah.Fusi fraseologis, dengan demikian, mereka adalah contoh nyata dari "soliditas" maksimum komponen unit fraseologis. Sebagai tanda adhesi yang paling khas, kami mencatat hal berikut: ketidakterpisahan leksikal, solidaritas semantik, salah satu anggota kalimat. Secara umum, fusi fraseologis paling jelas menunjukkan konsep "fraseologi".

Dengan sempurna menggambarkan kategori fraseologi fusi fraseologis "mengalahkan ember". Mengalahkan ibu jari- cara, menganggur, menganggur. Ungkapan ini dapat dimengerti oleh semua orang, tetapi makna "harfiah"-nya tidak ada hubungannya dengan makna "final": soba ditelepon log, masing-masing, kalahkan ember - potong kayu gelondongan, proses dengan cara khusus(dari kayu inilah sendok kemudian dibuat). Dengan kata lain, mengalahkan uang bukanlah hal yang mudah untuk dilakukan. Seperti yang Anda lihat, nilai seluruh ekspresi tidak diturunkan dari nilai komponen individualnya, oleh karena itu - voila! - di depan kita benar-benar perpaduan fraseologis.

Di antara contoh idiom lainnya, kami mencatat unit yang paling signifikan bagi kami:

tiba-tiba, sodom dan gomora, kacau balau, tangan di hati, tidak terkendali, pengecut untuk merayakan, dari muda hingga tua, dengan kaki telanjang, sedangdi siang bolong, tanpa ragu-ragu, begitu-begitu, ke mana pun pergi, di pikiran Anda, untuk mengatakan lelucon, menjadi kagum dan sebagainya.

Satuan fraseologis- Ini frasa yang tidak dapat dibagi secara leksikal, makna umum yang sampai batas tertentu sudah dimotivasi oleh makna kiasan dari kata-kata yang membentuk pergantian ini. Ciri khas unit fraseologis adalah kemampuan untuk “memahami” makna baik dalam arti harafiah maupun kiasan, sebaik kemungkinan penyisipanantara komponen unit fraseologis kata lain.

Perhatikan ekspresi "menuangkan air ke gilingan", Apa artinya " dengan tindakannya, perilaku secara tidak langsung membantu seseorang". Ekspresi ini cocok dengan langsung nilai (mis. benar-benar menuangkan air ke gilingan- ke kincir air yang berputar di bawah pengaruh tenaga air), dan dengan nilai portabel yang sudah kita kenal. Selain itu, ungkapan ini sering muncul dengan sisipan dari kata ganti dan kata sifat: tuangkan air St. oyu giling, tuangkan air ke atas Milikku giling, tuangkan air ke atas miliknya giling, tuangkan air ke atas Milik orang lain pabrik dan dibawah.

Contoh nyata dari unit fraseologis adalah ekspresi: buang debu di matamu, simpan batu di dadamu, ikuti arus, masuk ke cangkangmu, hisap darah dengan susu dari jarimu; biola pertama, titik beku, bidang miring, pusat gravitasi, berat jenis dan sebagainya.

Kombinasi fraseologis- Ini revolusi stabil, yang nilainya bergantung sepenuhnya pada nilai komponen penyusunnya. Dengan kata lain, unit fraseologis seperti itu mempertahankan kemerdekaan semantik relatif , menunjukkan signifikansinya dalam lingkaran kata yang sangat tertutup . Sebagai aturan, dalam unit fraseologis seperti itu kita dapat membedakan anggota tetap, yang tidak berubah, adalah semacam dasar ekspresi, dan anggota variabel, yaitu bisa berubah, bervariasi. Misalnya, ungkapan "tanya sambil menangis" mungkin terlihat seperti "mohon dengan penuh air mata" dan lain-lain Jadi, "menangis" adalah komponen konstan, dan "memohon", "meminta" dan interpretasi lainnya adalah komponen variabel. Demikian pula: terbakar habis bisa dari rasa malu, dari rasa malu, dari rasa malu, dari cinta, ketidaksabaran, iri hati dan sebagainya.; mengambil mungkin melankolis, meditasi, gangguan, kemarahan, ketakutan, horor, iri hati, berburu, tawa dan lain-lain Terlepas dari variasi varian komponen variabel, kombinasi fraseologis hanya memerlukan serangkaian kata tertentu - cukup tertutup: misalnya, seseorang tidak dapat mengatakan “ membutuhkan kesepian" atau " terkena penyakit". Sebagai aturan, ungkapan seperti itu "ramah" dengan sinonimnya: menyentuh rasa kehormatan = menyentuh rasa kehormatan.

Ekspresi fraseologis- Ini kombinasi kata yang direproduksi sebagai unit ucapan siap pakai. Komposisi leksikal dan makna unit fraseologis semacam itu konstan. Arti ungkapan fraseologis tergantung pada arti kata-kata yang termasuk dalam komposisinya. menjadi Unit fraseologis tradisional jenis ini tidak mengandung kata-kata dengan arti terbatas. Juga dalam ekspresi fraseologis komponen tidak dapat diganti. Ekspresi fraseologis termasuk peribahasa, ucapan, kutipan, ucapan, yang memperoleh ciri-ciri generalisasi, tipifikasi kiasan, itu. berubah menjadi metafora.

Ini adalah unit leksikal yang diketahui banyak orang: jika musuh tidak menyerah, dia dihancurkan; Anda perlu makan untuk hidup, bukan hidup untuk makan; anjing menggonggong - angin membawa; batu bergulir tidak mengumpulkan lumut; seperti anjing di jerami: dia tidak memakan dirinya sendiri dan tidak memberi kepada ternak; Anda tidak dapat melihat hutan untuk pepohonan; di situlah anjing dikuburkan; pria dalam sebuah kasus; kaftan trishkin; gudgeon yang bijaksana; dan peti baru saja dibuka; menjadi atau tidak menjadi: itulah pertanyaannya; Tidak peduli bagaimana Anda memberi makan serigala, Anda masih melihat vles dan sebagainya.

Apakah Anda memiliki pertanyaan? Tidak mengerti jenis unit fraseologis?
Untuk mendapatkan bantuan tutor - daftar.
Pelajaran pertama gratis!

situs, dengan penyalinan materi secara penuh atau sebagian, tautan ke sumber diperlukan.

Fusi semantik

Jenis unit fraseologis menurut motivasi makna dan

Kriteria untuk memilih jenis kombinasi yang tidak dapat didekomposisi adalah, pertama-tama, tingkat penggabungan kata-kata individual di dalamnya. Stabilitas dan ketidakteruraian elemen-elemen pergantian fraseologis dianggap, sebagai suatu peraturan, dari dua sudut pandang. Pertama, dari sudut pandang solidaritas semantik mereka dan, kedua, dari sudut pandang kemungkinan perubahan morfologis kata-kata yang membentuk frasa ini.

Pada saat yang sama, peleburan belokan makna juga tercermin dalam sifat gramatikalnya. Dengan demikian, semakin jelas ketidakteruraian semantik dari frasa secara keseluruhan diungkapkan, semakin lemah hubungan gramatikalnya, dan kadang-kadang mereka benar-benar hilang (lih. jam tidak merata, lelucon untuk mengatakan, langsung dan menyesatkan- untuk menyesatkan, menggosok kacamata- menggosok kacamata- kacamata vter dll.).

Menurut tingkat keterpisahan leksikal dan perpaduan tata bahasa dari bagian-bagian penyusunnya, banyak peneliti, mengikuti Acad. V.V. Vinogradov membedakan jenis unit fraseologis berikut: fusi fraseologis, unit fraseologis, kombinasi fraseologis.

Beberapa kutipan, peribahasa, ucapan, dan sejumlah frasa terminologis yang memperoleh fitur terpisah dari unit fraseologis yang tepat, misalnya, reproduktifitas dalam komposisi yang sama dan metaforisitas yang muncul, harus dipilih sebagai kelompok khusus. Giliran seperti itu disebut fraseologis, mereka secara bertahap pindah ke satu atau beberapa kelompok unit fraseologis yang tepat. (Perhatikan bahwa N.M. Shansky menyebutnya ekspresi fraseologis dan memasukkannya ke dalam komposisi umum fraseologi).

Persatuan fraseologis frase yang tidak dapat dibagi secara leksikal seperti itu disebut, yang artinya tidak ditentukan oleh arti dari kata-kata individual yang termasuk di dalamnya.

Misalnya, arti belokan mengalahkan ember- "bermain-main" dari teluk- "tanpa berpikir" sodom dan gomora- kekacauan, kebisingan tak terurus- "sembrono" cara minum- "pasti" dan lain-lain tidak dimotivasi oleh makna komponen penyusunnya, karena, pertama, dalam sistem leksikal bahasa modern tidak ada kata yang berdiri sendiri yang penuh makna ember, teluk, flounder, sodom, gomora; kedua, arti kata mengalahkan, menurunkan (nanti), lengan baju, memberi, minum ternyata secara leksikal melemah dalam kondisi frasa ini, bahkan hancur (lih.: makna utama mengalahkan- "memukul" lebih rendah- "bergerak dari atas ke bawah", lengan baju- "sepotong pakaian yang menutupi tangan"; memberi- "memberi" minum- menyerap cairan

Dengan demikian, fitur utama dari fusi fraseologis adalah ketidakterpisahan leksikalnya, kohesi semantik absolut, di mana makna keseluruhan frasa tidak dapat disimpulkan dari makna kata-kata penyusunnya.



Secara semantik, fusi dalam banyak kasus ternyata setara dengan sebuah kata ("semacam kata majemuk sintaksis," dalam terminologi Akademisi V.V. Vinogradov). Sebagai contoh: luar dalam- "dan sebaliknya", tangan di hati- terus terang, terus terang Tidak terkendali- "buruk", pengecut(atau pengecut) merayakan- "takut, takut", dll.

Bentuk tata bahasa dari kata-kata yang membentuk fusi fraseologis terkadang dapat berubah. Misalnya dalam kalimat Prokhor juga mengundang Protasov: dia dididik secara universal dan memakan seekor anjing di pertambangan. Atau: - Adapun kain, saya bukan ahlinya, tanyakan kepada Ratu Mary tentang mereka. Para wanita memakan anjing itu- hubungan antara kata dipertahankan makan dan subjek tindakan: dia makan, mereka makan dll. Namun, perubahan bentuk gramatikal seperti itu tidak memengaruhi makna umum fusi.

Dalam beberapa fusi, bentuk tata bahasa kata dan hubungan tata bahasa juga tidak dapat dijelaskan, dimotivasi dari sudut pandang bahasa Rusia modern, yaitu. mereka dianggap sebagai semacam arkaisme gramatikal. Sebagai contoh: dari muda ke tua, telanjang kaki, di siang hari bolong, biasa-biasa saja, tidak peduli apa, di pikiran Anda, untuk mengatakan lelucon, kagum dll. Bentuk gramatikal kata yang ketinggalan zaman (dan kadang-kadang kata secara keseluruhan) dan koneksi sintaksis yang tidak termotivasi hanya mendukung ketidakterpisahan leksikal dari frasa, kesatuan semantiknya.

Secara sintaksis, fusi fraseologis bertindak sebagai anggota tunggal kalimat. Misalnya, dalam sebuah kalimat: Dia mencela saya sepanjang jalan karena fakta bahwa kami ... tidak melakukan apa-apa, kami bekerja dengan ceroboh - perpaduan fraseologis yang disorot melakukan fungsi keadaan mode tindakan. Dalam penawaran: Pidatonya membuat Anda menemui jalan buntu- fusi adalah predikat.

Kata-kata dalam suatu bahasa digabungkan satu sama lain dan membentuk frasa. Sintaks, bagian tata bahasa, berkaitan dengan kombinasi kata bebas dalam sebuah kalimat. Namun, ada juga kombinasi kata yang menarik minat leksikologi, ini bukan kombinasi kata yang bebas, tetapi yang leksikal, mis. seolah berusaha menjadi satu kata, satu leksem, meski belum kehilangan bentuk frase.

Mari kita bandingkan dua frasa, di mana ada kata benda yang didefinisikan dan kata sifat definisi yang setuju dengannya : bangku besi dan rel kereta api; yang pertama gratis, itu adalah kombinasi dari dua kata yang bernilai penuh, di mana jelas bahwa ini memang bangku, dan terbuat dari besi; yaitu "terbuat dari besi." Dalam kombinasi ini, makna total adalah jumlah makna kata-kata individu; kita bisa menggantinya dengan sinonim tanpa kehilangan artinya: bangku besi, bangku besi, bangku besi; kita bisa mengganti kata sifat dengan kata benda dengan kata depan: bangku besi; kita dapat mengganti kata utama dengan turunan: bangku besi, bangku besi; kita dapat mengubah urutan kata: bangku besi (misalnya, dalam daftar: bangku kayu, bangku besi, dll.). Tapi, misalnya, kita tidak bisa mengatakan dengan cara apa pun bangku besi kayu, karena terbuat dari besi, bukan kayu. Kereta api adalah masalah lain; kita tidak dapat melakukan operasi apa pun yang terdaftar, itu akan menjadi omong kosong, karena kereta api bukanlah jalan yang terbuat dari besi, tetapi satu konsep moda transportasi. Oleh karena itu, seseorang tidak dapat mengatakan baik jalan besi, atau rel kereta api, atau jalan besi, atau rel kereta api, atau rel kereta api. Kereta api adalah kombinasi leksikal yang tidak bebas, di mana jalan bukan "jalan", dan kereta api bukan "rel", jadi kami sama sekali tidak malu dengan kalimat: "Para perintis membangun kereta api kayu", sama seperti kita tidak malu dengan tinta merah, celana dalam merah muda, tupai hitam, dll.

Dalam sebuah kalimat, kombinasi leksikal semacam itu adalah satu anggota, misalnya: "Anda dapat mencapai Novogireevo dengan kereta api atau trem", di mana trem dan kereta api berada dalam keadaan yang sama; lihat juga: "Dia bekerja dengan ceroboh", "Pemilik tanah hidup dengan gaya megah", "Mereka berhasil berbicara tatap muka", dll., Di mana semua kombinasi yang disorot adalah keadaan.

Fraseologi- komposisi fraseologis bahasa, serta bagian linguistik yang mempelajarinya. Unit dasar dari fraseologi adalah unit fraseologis- kombinasi kata yang stabil. Dalam banyak hal, unit fraseologis lebih dekat dengan kata daripada frase, sehingga mereka dipelajari dalam leksikologi.

Tingkat kohesi kata, motivasi makna seluruh unit fraseologis dengan makna komponen penyusunnya bisa berbeda. Ini memberi Akademisi Vinogradov kesempatan untuk membuat klasifikasi unit fraseologis berikut.


1. Persatuan fraseologis- belokan yang stabil dan tidak dapat dibagi secara leksikal, yang artinya sama sekali tidak berasal dari arti kata-kata penyusunnya, tidak dimotivasi olehnya (mainkan orang bodoh, tanyakan mainannya). Kelompok ini juga mencakup unit fraseologis yang mengandung kata-kata usang atau bentuk tata bahasa (perumpamaan di kota, mudah diingat). Memahami keseluruhan tidak tergantung pada kata-kata yang tidak dapat dipahami ("menjadi berantakan", "antah berantah", "mempertajam kebodohan"), pada bentuk tata bahasa yang tidak dapat dipahami ("tidak ragu-ragu", "Saya hampir tidak bisa", "perumpamaan tentang kota", "dan semuanya tidak lama") atau di mana kata-kata dan bentuknya dapat dimengerti, tetapi arti kata-kata individu tidak menjelaskan keseluruhan (kelaparan cacing, duduk di atas kacang, cara memberi minum), akhirnya, di kasus di mana kombinasi ini membutuhkan intonasi khusus yang menyampaikan ekspresi khusus (ini saatnya! bagus sekali! itu cranberry! ingat apa namanya!).

2. Satuan fraseologis- belokan yang stabil dan tidak dapat dibagi secara leksikal, yang maknanya dimotivasi oleh makna kata-kata penyusunnya, tetapi tidak diturunkan langsung darinya, tetapi muncul berdasarkan pemikiran ulang kiasan. Dalam kebanyakan kasus, kesatuan fraseologis sesuai dengan frase bebas, yang, karena dipikirkan kembali secara asosiatif, berfungsi sebagai dasar untuk fraseologisasi metafora (ikuti arus, singsingkan lengan baju Anda, baik ikan maupun daging, tidak menemui jalan buntu). Kau tak pernah tahu; dan murah dan ceria; bukan bagian bawah atau ban; pelet untuk gajah; tuangkan dari kosong ke kosong; untuk membuat gunung dari gundukan tanah; simpan batu di dadamu; untuk mengeluarkan linen kotor dari gubuk); dalam kasus ini, substitusi parsial dari kata-kata individual juga dimungkinkan.

3. Kombinasi fraseologis- kombinasi kata yang stabil yang mencakup komponen dengan makna bebas (direalisasikan dalam konteks yang berbeda) dan komponen dengan makna tidak bebas (berhubungan secara fraseologis). Misalnya, dalam frasa musuh bebuyutan, kata benda musuh memiliki kompatibilitas bebas, dan kata sifat sumpah serapah hanya digunakan dengan kata musuh, memiliki arti yang terkait secara frasa. Makna kombinasi fraseologis dimotivasi langsung oleh makna kata-kata penyusunnya. Turunkan pandangan Anda (lihat, mata, kepala), pikiran (keraguan, inspirasi), ketakutan (takut, rindu, jengkel, iri).

Terkadang mereka mengalokasikan ekspresi fraseologis. Ini adalah frasa dan kalimat yang dapat dipisahkan dan dapat didekomposisi, yang artinya terdiri dari makna kata-kata penyusunnya. Mereka disatukan dengan unit fraseologis oleh keteguhan komposisi dan reproduktifitas dalam pidato sebagai unit yang sudah jadi. Ini adalah peribahasa, ucapan, "kata-kata bersayap", kutipan dari karya seni terkenal.

Menurut strukturnya, unit fraseologis dapat diwakili oleh frasa atau kalimat. Mereka dapat diklasifikasikan tergantung pada bagian pidato yang dengannya seluruh unit fraseologis sesuai dalam arti: verbal, nominal, kata sifat, kata keterangan.

Karena Karena kombinasi leksikal terkait erat pada asalnya dengan kondisi tempat dan waktu, dengan kasus apa pun, kombinasi tersebut bersifat individual dan khas dalam setiap bahasa dan tidak dapat diterjemahkan secara harfiah. Oleh karena itu mereka disebut idiom, dan himpunan idiom dalam suatu bahasa disebut idiomatis.

Misalnya, kelinci dalam arti harfiah adalah der Hase (bukan idiom), tetapi dalam arti penumpang gelap adalah idiom (Blinder) Kata majemuk bahasa Inggris killjoy secara harfiah berarti "membunuh kegembiraan", tetapi harus diterjemahkan secara idiomatik sebagai seorang penggerutu; dalam arti harfiah.

Giliran fraseologis adalah momok setiap orang yang mempelajari bahasa asing, karena, dihadapkan dengan mereka, seseorang sering tidak dapat memahami apa yang dikatakan. Seringkali, untuk memahami arti dari pernyataan tertentu, seseorang harus menggunakan kamus kombinasi fraseologis, yang jauh dari selalu tersedia. Namun, ada jalan keluar - Anda dapat mengembangkan kemampuan untuk mengenali unit fraseologis, maka akan lebih mudah untuk memahami artinya. Benar, untuk ini Anda perlu tahu apa jenisnya dan bagaimana perbedaannya. Perhatian khusus dalam hal ini harus diberikan pada kombinasi fraseologis, karena mereka (karena cara mengklasifikasikannya yang berbeda) menciptakan sebagian besar masalah. Jadi, apa itu, apa ciri-ciri pembeda mereka dan di kamus apa Anda dapat menemukan petunjuk?

Fraseologi dan subjek studinya

Ilmu fraseologi, yang mengkhususkan diri dalam studi tentang berbagai kombinasi yang stabil, relatif muda. Dalam linguistik Rusia, itu mulai menonjol sebagai bagian terpisah hanya pada abad ke-18, dan bahkan pada akhir abad ini, berkat Mikhail Lomonosov.

Penelitinya yang paling terkenal adalah ahli bahasa Viktor Vinogradov dan Nikolai Shansky, dan dalam bahasa Inggris - A. McKay, W. Weinreich dan L.P. Smith. Ngomong-ngomong, perlu dicatat bahwa ahli bahasa berbahasa Inggris, tidak seperti spesialis Slavia, kurang memperhatikan unit fraseologis, dan stok mereka dalam bahasa ini lebih rendah daripada Rusia, Ukraina, atau bahkan Polandia.

Subjek utama, pada studi yang menjadi fokus perhatian disiplin ini, adalah unit fraseologis atau frase fraseologis. Apa itu? Ini adalah kombinasi dari beberapa kata yang stabil dalam struktur dan komposisi (tidak dikompilasi lagi setiap kali, tetapi digunakan dalam bentuk yang sudah jadi). Untuk alasan ini, dalam penguraian sintaksis, unit fraseologis, terlepas dari jenis dan panjang kata penyusunnya, selalu muncul sebagai satu anggota kalimat.

Setiap bahasa adalah hal yang unik terkait dengan sejarah dan budayanya. Itu tidak dapat sepenuhnya diterjemahkan tanpa kehilangan maknanya. Oleh karena itu, ketika menerjemahkan, unit-unit fraseologis yang sudah memiliki kesamaan makna yang ada dalam bahasa lain paling sering dipilih.

Misalnya, kombinasi fraseologis bahasa Inggris yang terkenal: "Pertahankan jari Anda pada denyut nadi", yang secara harfiah berarti "jaga jari Anda pada denyut nadi", tetapi masuk akal untuk "terus mengikuti perkembangan". Namun, karena tidak ada analog seratus persen dalam bahasa Rusia, itu digantikan oleh yang sangat mirip: "Jaga jari Anda pada denyut nadi."

Terkadang, karena kedekatan negara, frasa fraseologis yang serupa muncul dalam bahasa mereka, dan kemudian tidak ada masalah dengan terjemahan. Jadi, ungkapan Rusia "untuk mengalahkan ember" (bermain-main) memiliki saudara kembarnya dalam bahasa Ukraina - "kehidupan baidyky".

Seringkali ungkapan seperti itu muncul secara bersamaan dalam beberapa bahasa karena beberapa peristiwa penting, misalnya seperti Kristenisasi. Meskipun milik denominasi Kristen yang berbeda, di Ukraina, Prancis, Spanyol, Jerman, Slovakia, Rusia dan Polandia, unit fraseologis "alfa dan omega" adalah umum, diambil dari Alkitab dan berarti "dari awal hingga akhir" (sepenuhnya, menyeluruh) .

Jenis belokan fraseologis

Sejauh ini, ahli bahasa belum memiliki pendapat yang sama tentang klasifikasi unit fraseologis. Beberapa tambahan termasuk peribahasa ("Anda tidak bisa tinggal tanpa matahari, Anda tidak bisa hidup tanpa kekasih"), ucapan ("Tuhan tidak akan memberi - babi tidak akan makan") dan perangko bahasa ("dukungan panas" , "lingkungan kerja"). Tapi untuk saat ini, mereka minoritas.

Saat ini, klasifikasi paling populer dalam bahasa Slavia Timur adalah klasifikasi ahli bahasa Viktor Vinogradov, yang membagi semua frasa yang ditetapkan menjadi tiga kategori utama:

  • Fusi fraseologis.
  • kesatuan fraseologis.
  • kombinasi fraseologis.

Banyak ahli bahasa menghubungkan fusi dan kesatuan dengan istilah "idiom" (omong-omong, kata ini memiliki akar yang sama dengan kata benda "idiot"), yang sebenarnya merupakan sinonim untuk kata benda "fraseologi". Ini disebabkan oleh kenyataan bahwa terkadang sangat sulit untuk menarik garis di antara mereka. Nama ini patut diingat, karena dalam serikat fraseologis bahasa Inggris, kesatuan, kombinasi diterjemahkan secara tepat dengan bantuannya - idiom.

Pertanyaan tentang ungkapan ungkapan

Rekan Shansky bersikeras pada keberadaan tipe keempat - ekspresi. Bahkan, ia membagi kombinasi fraseologis Vinogradov menjadi dua kategori: kombinasi yang tepat dan ekspresi.

Meskipun klasifikasi Shansky menyebabkan kebingungan dalam distribusi praktis frasa himpunan, klasifikasi ini memungkinkan kita untuk mempertimbangkan fenomena linguistik ini lebih dalam.

Apa perbedaan antara fusi fraseologis, unit fraseologis, kombinasi fraseologis?

Pertama-tama, perlu dipahami bahwa unit stabil ini dibagi menjadi tipe-tipe ini sesuai dengan tingkat kemandirian leksikal komponennya.

Perputaran yang sama sekali tidak dapat dipisahkan, yang maknanya tidak terkait dengan makna komponen-komponennya, disebut fusi fraseologis. Misalnya: "untuk mempertajam kebodohan" (untuk melakukan percakapan bodoh), memakai satu "hati di lengan" (terus terang, secara harfiah berarti "memakai hati di lengan baju"). Omong-omong, kiasan adalah karakteristik adhesi, paling sering muncul dari pidato rakyat, terutama ekspresi usang atau dari buku-buku kuno.

Mereka adalah spesies yang lebih mandiri, dalam kaitannya dengan komponennya. Tidak seperti splices, semantiknya ditentukan oleh arti dari konstituennya. Untuk alasan ini, permainan kata-kata disertakan di sini. Misalnya: "kecil dan berani" (seseorang yang melakukan sesuatu dengan baik, terlepas dari data eksternalnya yang tidak mengesankan) atau unit fraseologis Ukraina: "katyuzі berdasarkan prestasi" (orang yang bersalah menerima hukuman yang sesuai dengan kesalahannya sendiri). Kebetulan, kedua contoh menggambarkan fitur unik dari kesatuan: konsonan berima. Mungkin itu sebabnya Viktor Vinogradov menempatkan ucapan dan peribahasa di antara mereka, meskipun milik mereka dalam unit fraseologis masih diperdebatkan oleh banyak ahli bahasa.

Jenis ketiga: kombinasi kata-kata fraseologis gratis. Mereka sangat berbeda dari dua di atas. Faktanya adalah bahwa nilai komponennya secara langsung mempengaruhi arti dari seluruh omset. Misalnya: "mabuk tak terkendali", "mengangkat masalah."

Kombinasi fraseologis dalam bahasa Rusia (serta dalam bahasa Ukraina dan Inggris) memiliki sifat khusus: komponennya dapat diganti dengan sinonim tanpa kehilangan makna: "menyakiti kehormatan" - "menyakiti harga diri", "dering merah tua" - "dering melodi" ”. Sebagai contoh dari bahasa Inggris yang bangga, idiom to show one's teeth (tunjukkan gigi), yang bisa diadaptasi untuk wajah apa saja: to show my (your, his, her, our) teeth.

Ekspresi dan kombinasi fraseologis: ciri khas

Klasifikasi Viktor Vinogradov, di mana hanya satu jenis analitik (kombinasi frasa) yang menonjol dalam komposisi, secara bertahap dilengkapi oleh Nikolai Shansky. Cukup mudah untuk membedakan antara idiom dan kombinasi (karena perbedaan strukturnya). Tetapi unit baru Shansky - ungkapan ("takut pada serigala - jangan pergi ke hutan") lebih sulit dibedakan dari kombinasi.

Tetapi, jika Anda menyelidiki pertanyaannya, Anda dapat melihat perbedaan yang jelas, yang didasarkan pada arti kombinasi fraseologis. Dengan demikian, ekspresi terdiri dari kata-kata yang benar-benar bebas, sepenuhnya memiliki semantik independen ("tidak semuanya emas - apa yang berkilauan"). Namun, mereka berbeda dari frasa dan kalimat biasa karena mereka adalah ekspresi stabil yang tidak digabungkan dengan cara baru, tetapi digunakan dalam bentuk jadi, sebagai templat: "lobak lobak tidak lebih manis" (versi Ukraina "lobak lobak tidak malt").

Kombinasi frasa ("memberi kepala untuk dipotong" - "memberi tangan untuk memotong") selalu memiliki beberapa kata dengan makna yang tidak termotivasi dalam komposisinya, sementara semua komponen ekspresi benar-benar independen secara semantik ("Man - kedengarannya bangga"). Omong-omong, fitur mereka ini membuat beberapa ahli bahasa meragukan apakah ekspresi termasuk dalam unit fraseologis.

Manakah kombinasi kata yang bukan frasa fraseologis?

Fraseologi, dari sudut pandang leksikal, adalah fenomena unik: di satu sisi, mereka memiliki semua fitur frasa, tetapi pada saat yang sama sifat mereka lebih dekat dengan kata-kata. Mengetahui fitur-fitur ini, seseorang dapat dengan mudah belajar membedakan kombinasi fraseologis yang stabil, unit, fusi atau ekspresi dari frase biasa.

  • Fraseologi, seperti halnya frasa, terdiri dari beberapa leksem yang saling berhubungan, tetapi paling sering maknanya tidak dapat melampaui jumlah makna dari komponen-komponennya. Misalnya: “kehilangan kepalamu” (berhenti berpikir dengan bijaksana) dan “kehilangan dompetmu”. Kata-kata yang membentuk fraseologi paling sering digunakan dalam arti kiasan.
  • Ketika digunakan dalam pidato lisan dan tulisan, komposisi frasa dibentuk lagi setiap kali. Tetapi kesatuan dan perpaduan terus-menerus direproduksi dalam bentuk jadi (yang membuatnya terkait dengan klise ucapan). Kombinasi fraseologis kata dan ekspresi fraseologis dalam hal ini terkadang membingungkan. Misalnya: "gantung kepala" (sedih), meskipun itu adalah unit fraseologis, masing-masing komponennya dapat dengan bebas muncul dalam frasa biasa: "gantung mantel" dan "turunkan kepalamu".
  • Pergantian frasa (karena integritas makna komponennya) dalam banyak kasus dapat dengan aman diganti dengan kata sinonim, yang tidak dapat dilakukan dengan frasa. Misalnya: ungkapan "pelayan Melpomene" dapat dengan mudah diubah menjadi kata sederhana "artis" atau "aktor".
  • Fraseologi tidak pernah bertindak sebagai nama. Misalnya, hidronim "Laut Mati" dan kombinasi fraseologis "musim mati" (musim yang tidak populer), "berbobot bobot mati" (berbaring kargo yang tidak digunakan).

Klasifikasi unit fraseologis berdasarkan asal

Mempertimbangkan pertanyaan tentang asal usul kombinasi frasa, ekspresi, unit, dan persatuan, mereka dapat dibagi menjadi beberapa kelompok.

Klasifikasi lain: versi Petr Dudik

  • Selain Vinogradov dan Shansky, ahli bahasa lain juga mencoba memisahkan unit fraseologis, dipandu oleh prinsip mereka sendiri. Jadi, ahli bahasa Dudik memilih bukan empat, tetapi sebanyak lima jenis unit fraseologis:
  • Idiom yang tidak dapat dipisahkan secara semantik: "berpijak pendek" (untuk mengenal seseorang secara dekat).
  • Unit fraseologis dengan semantik yang lebih bebas dari elemen-elemen penyusunnya: "sabun lehermu" (hukum seseorang).
  • Ekspresi fraseologis, yang seluruhnya terdiri dari kata-kata independen, dengan nilai total yang tidak mungkin ditemukan sinonimnya. Dudik terutama mengacu pada mereka ucapan dan peribahasa: "Angsa bukan kawan babi."
  • Kombinasi frasa adalah frasa yang didasarkan pada makna metaforis: "darah biru", "mata elang".
  • Frase fraseologis. Mereka dicirikan oleh tidak adanya metafora dan kesatuan sintaksis dari komponen: "bengkak besar".

Klasifikasi oleh Igor Melchuk

Terlepas dari semua hal di atas adalah klasifikasi Melchuk untuk unit fraseologis. Menurutnya, secara signifikan lebih banyak spesies dibedakan, yang didistribusikan ke dalam empat kategori.

  • Derajat: penuh, semi-frasa, quasi-frase.
  • Peran faktor pragmatis dalam proses pembentukan fraseologis: semantik dan pragmatem.
  • Yang mana yang dimaksud: leksem, frasa, frasa sintaksis.
  • Komponen tanda linguistik yang telah mengalami fraseologisasi: sintaksis tanda, penanda dan petanda.

Klasifikasi oleh Boris Larin

Ahli bahasa ini didistribusikan sesuai dengan tahap evolusi mereka, dari frasa biasa ke unit fraseologis:

  • Frase variabel (analog dengan kombinasi dan ekspresi fraseologis): "musim beludru".
  • Mereka yang sebagian kehilangan makna utamanya, tetapi mampu memperoleh metafora dan stereotip: "simpan batu di dadamu."
  • Idiom yang sama sekali tidak memiliki independensi semantik dari komponennya, serta yang telah kehilangan kontak dengan makna leksikal dan peran gramatikal aslinya (analog dari fusi dan unit fraseologis): "tidak terkendali" (buruk).

Contoh umum kombinasi fraseologis

Di bawah ini adalah beberapa frasa set yang lebih terkenal.


Meskipun klasifikasi Vinogradov dan Shansky tidak berlaku untuk bahasa, namun, dimungkinkan untuk memilih frasa stabil yang dapat diklasifikasikan sebagai kombinasi frasa.
Contoh:

  • Sahabat dada - sahabat dada (sahabat dada - sahabat dada).
  • Sebuah tenaga kerja Sisyfean (Sisyphean tenaga kerja).
  • Pertempuran sengit - pertempuran sengit (pertempuran sengit - pertempuran sengit).

Kamus fraseologis

Kehadiran sejumlah besar klasifikasi disebabkan oleh fakta bahwa tidak satu pun dari mereka yang memberikan jaminan 100% tidak adanya kesalahan. Oleh karena itu, masih perlu diketahui di kamus mana Anda dapat menemukan petunjuk jika Anda tidak dapat secara akurat menentukan jenis unit fraseologis. Semua kamus jenis ini dibagi menjadi monolingual dan multilingual. Buku-buku paling terkenal dari jenis ini diterjemahkan di bawah ini, di mana Anda dapat menemukan contoh ekspresi himpunan yang paling umum dalam bahasa Rusia.

  • Satu bahasa:"Kamus Fraseologi Pendidikan" oleh E. Bystrova; "Kata kerja yang menyala - kamus ungkapan rakyat" oleh V. Kuzmich; "Kamus fraseologis bahasa Rusia" A. Fedoseev; "Kamus Fraseologi Bahasa Sastra Rusia" oleh I. Fedoseev dan "Kamus Frasa Penjelasan Besar" oleh M. Michelson.
  • Multibahasa:“Kamus Fraseologi Besar Inggris-Rusia” (dua puluh ribu putaran fraseologis) oleh A. Kunin, “Kamus Fraseologi Besar Polandia-Rusia, Rusia-Polandia” oleh Y. Lukshin dan Random House Russian-English Dictionary of Idioms oleh Sofia Lubenskaya.

Mungkin, setelah mengetahui bahwa kadang-kadang tidak mudah untuk segera membedakan jenis unit fraseologis tertentu, topik ini mungkin tampak sangat rumit. Namun, iblis tidak seburuk yang dia lukis. Cara utama untuk mengembangkan kemampuan menemukan kombinasi fraseologis kata dengan benar di antara unit fraseologis lainnya adalah dengan berlatih secara teratur. Dan dalam kasus bahasa asing - untuk mempelajari sejarah kemunculan frasa tersebut dan menghafalnya. Ini tidak hanya akan membantu di masa depan untuk tidak masuk ke situasi canggung, tetapi juga akan membuat pidato menjadi sangat indah dan imajinatif.