Kami bertemu dengan coryphaeus dari panggung Soviet dan Rusia, Ilya Reznik, di halaman salah satu gereja Yalta setelah kebaktian gereja hari Minggu. Ilya Rakhmielievich makan melon, minum kopi, memeluk istri tercinta Irina, mendengarkan lagu dengan gitar, membaca puisi barunya dan tampaknya menjadi orang yang benar-benar bebas dan bahagia. Dan di dadanya di bawah kemeja musim panas yang tipis dia bisa melihat salib Ortodoks. Tentang kemiskinan dan kelaparan masa kanak-kanak, tentang iman dan inspirasi, tentang buku dan uang - dalam sebuah wawancara eksklusif dengan Crimean Journal.

Masa kanak-kanak

Saya adalah anak blokade. Sampai sekarang, tidak terpikirkan bagi saya untuk meninggalkan remah-remah di atas meja, membuang kulitnya, karena saya makan durian, kue, quinoa, sup jelatang. Mereka menyelamatkan saya, membawa saya bersama Ladoga. Saya ingat tangga tempat mereka naik ke perahu. Saya memiliki siklus puisi blokade, dan puisi tentang keselamatan ini disebut "Keluaran": "Dan kami berjalan berdua, melangkah dengan hati-hati" ... Tuhan menyelamatkan kami. Kami berakhir di daratan, di Sverdlovsk dengan ibu saya, kami tinggal di pabrik, dia bekerja di sana. Ada tiga dari kami di kamar - saya, ibu saya dan bibi Frosya. Mereka tidur di ranjang yang sama, aku berada di antara mereka. Frosya sangat besar ... Saya ingat taman kanak-kanak, bagaimana saya menari tarian pelaut, bagaimana saya jatuh cinta dengan seorang gadis dan seorang guru pada saat yang sama. Kemudian ayah dibawa ke kami di Sverdlovsk pada tahun 1944. Dia memiliki dua luka di paru-paru, dan konsumsi sementara berkembang. Dia meninggal pada 15 April. Dan kami kembali ke St. Petersburg pada musim gugur tahun yang sama.

Masa remaja, masa muda

Bagaimana saya tahu bagaimana puisi saya lahir! Di sekolah, saya membuat dua baris - "Paman Fedya makan beruang." Semuanya! Dalam bahasa Rusia, saya mendapat nilai B. Benar, di kelas 9 saya menulis beberapa puisi - tentang semacam kuda betina:

... Melambaikan ekornya,

Mengusir gadflies dan horseflies -

kurang ajar.

Dengarkan kamu hewan

satwa,

Hewan, dengarkan

Kamu mau makan

Dan saya ingin makan.

Tunggu sebentar, tunggu sebentar

tunggu sebentar,

Jalan sudah berakhir

ujung jalan.

Saya sangat lapar saat itu, kami hidup dalam kemiskinan. Mimpinya berbeda: di kelas empat - Sekolah Nakhimov, di kelas tujuh - artileri, lalu dia bernyanyi di paduan suara, dia memasuki Institut Medis Pertama - mereka tidak diterima di sana, dia memasuki teater selama empat tahun berturut-turut . masuk.

Penyair

Dari seorang seniman hingga penyair, saya mengalir melalui teater. Pada tahun kedua, Sasha Gorodnitsky datang untuk bekerja di teater kami, saya baru saja belajar bermain gitar - itu diperlukan untuk pertunjukan. (Dan sekarang saya kadang-kadang bisa memainkan sesuatu, saya menyanyikan dua atau tiga roman di konser, saya menemani diri saya sendiri.) Saya pergi ke konser dengan Gorodnitsky dan menyanyikan lagu-lagunya - "Atlantes", "Jaket Kulit", "Salju, Salju", melalui dia masuk ke klub Leningrad "Vostok", tempat Vizbor, Kukin, Klyachkin yang terkenal datang - semua penyair di era itu. Dan dia sendiri mulai menulis dengan gitar - "The Ballad of a French Duel", "Cockroach" ... Jadi saya menjadi, ternyata, seorang penyair populer di St. Petersburg, saya diundang ke berbagai malam, saya punya 20 atau 30 lagu. Lalu aku melupakan semuanya. Dan ketika saya mulai terlibat dalam musik pop, ketika lagu-lagu terkenal "Cinderella", "Fat Carlson" muncul, dari Lenconcert saya dikirim dengan Lyuda Senchina ke "Vostok" ini, ke klub industri makanan. Di sana saya mulai menyanyikan lagu-lagu pop, dan ada keheningan total di aula. Sebuah catatan tiba: "Ilyusha, kami sangat mencintaimu ketika kamu masih seorang penyair, apa yang kamu lakukan?" Kemudian saya merasa malu, saya ingat satu parodi dari Rozhdestvensky yang populer saat itu dan membacanya, parodi ini menyelamatkan saya dari kegagalan.

Petersburg dan Moskow

Pada suatu waktu saya meninggalkan St. Petersburg ke Moskow - dan saya melakukan hal yang benar. Ketika saya memiliki malam kreatif pertama saya pada tahun 1973 dengan Irina Ponarovskaya, Sergey Zakharov, Edita Piekha - pemain yang luar biasa! - jadi mereka bahkan tidak mencantumkan nama saya di poster, tetapi hanya menulis: "Konser variasi". Dan Moskow membuka semua pintu untuk saya. Bahkan sekarang saya pergi ke Teater Komissarzhevskaya di St. Petersburg, yang saya dedikasikan selama bertahun-tahun, dan menawarkan untuk mengadakan malam kreatif sepenuhnya gratis. Mereka tidak mau.

metode

Saya tidak duduk untuk menulis puisi, tetapi saya berbaring. Cara kuno, pada lembaran A4 terlipat. Hari ini saya menulis, misalnya, dua mazmur - 123 dan 112, menerjemahkannya dari Slavonic Gereja ke dalam bahasa Rusia. Pada malam hari, semuanya datang kepada saya, tepat di blok. Kejernihan pikiran dalam kegelapan sungguh menakjubkan. Ketika saya menyalakan lampu itu padam. Hal utama adalah mengingat balok-balok ini, lalu menyalakan lampu lantai dan menuliskannya. Di pagi hari saya menulis ulang dan mengoreksi, tetapi knalpot utama terjadi di malam hari - dan sangat cepat. Saya tidak mengerti orang yang menulis satu puisi selama dua atau tiga bulan.

Lagu dan kata-kata

Banyak puisi indah saya telah dirusak oleh musik atau pertunjukan yang biasa-biasa saja. Semuanya penting dalam sebuah lagu - lirik, musik, penampilan, aransemen, suasana di negara, dan nafas penonton: semua komponen ini harus cocok untuk membuat hit.

Saya tidak tertarik dengan lagu hari ini, semuanya sudah ditulis - tetap dan berbunyi, ini adalah arsip. Dan apa yang baru? Mereka menulis sekarang "datang kemarin" ... atau tentang segelas vodka. Pada tahun 1992 saya memiliki lagu tentang segelas vodka.

Segelas vodka, segelas vodka

Nyalakan api dalam darah.

Hidup kita singkat

Bahkan kurang cinta.

Jadi apa yang sedang ditulis sekarang sudah ditulis.

Saya menyalakan pilihan lagu dari tahun 1976 di saluran Nostalgia. 22 lagu. Semua adalah mahakarya! Dan sekarang, sementara lagu-lagu baru dibayar, mereka terdengar dari mana-mana, dan kemudian ... Saya tidak menganggapnya serius, saya mendengarkan musik jazz dan klasik, tidak ada pembicaraan tentang radio: jika saya menyalakannya, editor segera mulai berbicara dalam diriku - tidak ada sajak, di sini kata kikuk, tidak ada aksen itu ...

Saya terganggu dengan membaca. Saya suka cerita detektif asing. Di sini saya membaca detektif "Ngengat" - "Papillon". Buku yang kaya dan brilian! Dan setelah itu, "Ngengat" mencoba membaca novel asing baru, tetapi terjemahan seperti itu mengerikan - kata yang salah, gaya yang salah. Saya untuk kemurnian bahasa, saya memiliki "Nyanyian untuk bahasa Rusia", itu dilakukan pada Hari Sastra Slavia di alun-alun di seluruh negeri.

Penonton dan penulis

Orang-orang selalu mengenali saya di jalan. Itu tidak mengganggu saya, saya menikmatinya. Anda tidak perlu berpura-pura jelek. Lebih dari apa pun di dunia, saya tidak suka orang yang iri, memegang kejahatan, dan tidak tersenyum.

Buku dan uang

Impian saya hanya terhubung dengan kreativitas. Saya suka bau buku yang baru diterbitkan! Saya selalu melihat buku baru di depan. Baru-baru ini saya menerbitkan kamar bayi - "Tyapa tidak ingin menjadi badut", dan sekarang "Masa kecil Leningrad saya" sedang dicetak. Hanya sedikit orang yang tahu bahwa saya menulis untuk anak-anak, karena saya tidak melakukan hubungan masyarakat dan saya sering tidak menjual buku saya. Ada tradisi seperti itu: jika saya mendapatkan uang untuk konser penulis, maka sebagian segera masuk ke sirkulasi buku saya, kami membagikannya kepada penonton secara gratis ketika meninggalkan aula - semacam kelanjutan konser. Karena itu, di Moskow kami tinggal di rumah kontrakan, kami belum menabung untuk perumahan kami. Dan di bawah rezim Soviet, penulis lagu adalah orang kaya - Rozhdestvensky, Derbenev, Tanich ... Kami semua menerima 5-8 ribu rubel sebulan.

Anak-anak

Tema anak-anak kini menjadi yang utama. Ansambel saya "Negara Kecil" datang ke "Artek" yang terkenal, mereka memberi kami 33 tiket gratis, dan kami memiliki hampir 90 anak. Itu mengagumkan. Dan mengapa tidak semua orang mendapatkan voucher - orang tua mereka tidak membiarkan seseorang pergi, dan, sekali lagi, anak-anak belajar dengan kami dari 2-3 tahun, dan mereka menerimanya di Artek dari 8. Tetapi seniman kecil pergi tidak hanya untuk bersantai - kami akan memberikan konser di Krimea.

Doa dan mazmur

Pekerjaan utama kedua saya sekarang adalah doa dan mazmur, transkripsi ayat mereka dari Gereja Slavonik ke dalam bahasa Rusia. Patriark Kirill sangat mendukung saya dan mengatakan bahwa ada semua harapan untuk terjemahan ini, karena orang-orang muda tidak mengerti bahasa Slavonik Gereja. Hari terbaik dalam hidupku adalah setiap pagi ketika aku menulis doa.

Tentang iman

Tahun lalu dia dibaptis di Yalta, di Nizhnyaya Oreanda, di Gereja Syafaat Theotokos Yang Mahakudus. Saya memutuskan untuk mengambil langkah ini, karena sebenarnya saya orang Rusia: Saya suka bahasa Rusia, bukan bahasa Ibrani, bukan sinagoga - saya suka kuil. Di musim panas, saya dan istri saya tinggal di Oreanda. Tahun lalu, di gereja lokal, saya membaca semua doa baru. Saya merasa sangat baik di sini - suasana yang begitu tulus. Saya suka kawanan, semua pertemuan ini, makan Minggu setelah liturgi. Saya siap untuk melihat rektor gereja di Oreanda Pastor Nestor setiap hari dan berbicara dengannya - dia hampir seperti orang suci!

Dari Bagnoli, pinggiran kota Napoli, hingga semburan tajam Pozzuoli yang membelah laut, seluruh pantai dipenuhi dengan kabin-kabin mandi. Di malam hari, ketika panas mereda, gerbong dari tiga jalur kereta bawah tanah yang menuju ke sini, trem, dan kereta listrik mengusir kerumunan orang yang sedang mandi dengan ceria. Sebuah kabin berharga dua ratus lira. Kami, Banolans of the Dips, tidak mampu membayar biaya seperti itu. Dan mengapa dia, jika mungkin, memilih rentang antara pemukiman kabin, dengan tenang memanjat pagar tanggul, memilih batu datar yang cocok di bawahnya dan, duduk dengan nyaman di atasnya, menikmati semua kesenangan laut benar-benar gratis. Yang lebih menarik: ini ubur-ubur, ini kepiting, ini Neapolitan lazzaroni asli, yang dibayar turis Amerika untuk berpose di depan kamera.

Dan setelah mandi dan berdiri dalam pose Pushkin (menurut Aivazovsky), mengagumi Capri biru di kejauhan, Anda juga dapat melihat ke kafetaria pantai. Setengah liter chianti - enam puluh lira, dan duduk bersamanya sepanjang malam, dengarkan laut, tangisan keledai, lagu-lagu penyanyi pengembara - Italia itu, yang tidak akan Anda lihat di Roma, atau di Florence, atau di Milan. Neapolitan selatan mencintai masa lalunya dan tidak ingin berpisah dengannya.

Ini hari Minggu, dan aku kesulitan mencari tempat duduk di kafe terapung yang dipenuhi orang-orang mandi. Baju renang memiliki semua hak kewarganegaraan di sini; minum secangkir kopi kental atau seteguk cognac, dan sekali lagi ke dalam kehangatan biru ombak!

Ada juga lebih banyak artis tamu musik daripada di hari kerja, dan repertoar mereka lebih beragam. Sekarang seorang pria yang berputar-putar dengan harmoni, setelah memberi penghormatan pada tradisi yang kental seperti sirup Santa Lucia, membayar modernitas dengan foxtrot modis yang obsesif, dan kemudian mulai bermain Katyusha. Ini urutannya: setelah perang, Katyusha berhasil bersaing dengan Lucia yang sudah ketinggalan zaman, dan Stenka Razin bahkan menggantikan Stella del Mare.

Ada sesuatu yang bukan bahasa Italia dalam angin puyuh pria itu, dan seolah-olah familiar. Di mana saya melihat mereka? Dapatkah Anda mengingatnya sekarang, dapatkah Anda menemukan bingkai ini dalam film kaleidoskopik yang lewat di depan mata Anda? Tapi akrab ... akrab ...

Pria itu melempar tiga baris di belakang punggungnya dan sekarang ada akordeon kecil di tangan kanannya, dan dengan tangan kirinya dia membawa ke bibirnya semacam cangkang yang terlihat seperti cangkang hitam. Harmonika membumbung tinggi, dengan cepat jatuh dan mulai dengan jelas mengucapkan:

Bagaimana di sepanjang jalan Varvarinskaya Pria Komarinsky berjalan dan berlari ...

Dan cangkang itu bersiul padanya seperti Nightingale the Robber:

Oh, sayang kamu Markovna, Apakah Anda memiliki mantel beludru ...

Seorang perenang muda perunggu dengan celana pendek sedang mencoba untuk berinvestasi dalam ritme yang gagah dengan pompa foxtrot, tetapi itu tidak berhasil dan dia mulai menari tap dengan tumitnya yang telanjang. Tetangga saya mengetuk dengan cangkir bir. Nyanyian angin polos Rusia yang tak terbatas seperti pita cerah beraneka ragam di atas teluk bergelombang biru.

Pria itu memotong peluitnya dan dengan bangga berkata:

Jo sono homo rueso! Saya orang rusia!

Sebuah bingkai yang hilang dalam kaleidoskop muncul dari kekacauan memori yang beraneka ragam dan berdiri di depan mataku.

Alyosha, - Aku berteriak, - Alyosha Pshik! Pria Rusia!

Bagian dekoratif dari bingkai yang muncul sangat jauh dari lingkungan sekitar kita.

... Sebuah gerbong yang penuh dengan pengungsi. Di tengahnya ada kompor yang menyala; di sekelilingnya ada lingkaran padat dari kekacauan manusia, dirobohkan dengan kain kempa, dan di atasnya, berdiri di atas tumpukan tas, Alyosha ini memainkan lagu berani yang sama di harmonika ini dan berteriak:

Selamat bersenang-senang! Ayo hidup! Kami adalah orang Rusia!

Alyosha Frolov adalah rekan senegara saya di Stavropol. Ibu mertuanya memiliki rumah di Jalan Podgornaya. Tetapi mereka tahu dan memanggil Alyosha di sana bukan Frolov, tetapi Pshik. Itu adalah nama samarannya, seorang ilusionis musik pop yang memainkan harmoni, sapu, botol Rykovskaya, sirene mobil, dan beberapa instrumen yang sama sekali tidak dapat dipahami.

Tiba-tiba, tiga peristiwa terjadi sekaligus: mobil bergetar di sakelar, pintu terbuka dengan sendirinya, lagu berhenti dan Alyosha berteriak dari panggungnya:

Dasar bodoh! Menemukan waktu untuk memutar lagu!

Saya orang Rusia, ibu, dan saya tidak bisa hidup tanpa lagu ...

Saya hampir bunuh diri sampai mati melalui Anda, idola, lagu ... Mengapa Anda ribut-ribut? Dan aku akan masuk ke mobil sendiri!

Sesampainya di Kyiv, Alyosha dan saya kehilangan satu sama lain hanya untuk bertemu lagi di sini, di pantai Teluk Napoli. Dalam pola yang aneh, jalan orang-orang Rusia saat ini saling terkait.

Apa yang membawamu ke sini, Alyosha? Aku mengguncang bahunya. - Duduk, minum dan ceritakan mengapa Anda ada di sini?

Saya di sini karena saya orang Rusia, - Alyosha menjawab dengan tegas dan penuh keyakinan.

Tetapi konstruksi logis seperti itu tidak dapat saya pahami, dan saya menuntut klarifikasi.

Ini sangat sederhana, - Alyosha menjawab, di Kyiv, di titik pengungsi, saya mendaftar, saya menulis nama panggung saya, tentu saja, terkenal ... Mayor membaca dan mulai menggumamkan sesuatu dalam bahasa Jerman. Saya, seperti yang Anda tahu, kecuali untuk "usus" - tidak ada usus ... Namun, saya melihat bahwa segala sesuatunya berputar di roda saya: mayor akan mengatakan "Pshik", menusuk perut saya dengan jarinya dan tersenyum. Saya berencana: dia mungkin mengenal saya dari panggung, dan sebagai tanggapan kepadanya: "nyali". Dia mengatakan kepada saya juga: "usus"? Dan saya mengatakan kepadanya: "usus". Dia memberi saya beberapa kertas untuk ditandatangani, kupon untuk kantin untuk seluruh keluarga, dan kopral membawa saya ke kamar. Kamar yang sangat bagus, dan kayu bakar ... Seminggu belum berlalu - penjaga datang dengan seorang juru bahasa. "Bersiaplah," katanya, "ke Jerman bersama seluruh keluarga." "Apa-apaan dia bagi saya, Jerman," jawab saya, "Saya seorang pria Rusia!" "Bukan. Anda adalah orang Jerman, Volksdeutsch, menurut pernyataan Anda sendiri ... "Nenek langsung ketakutan:" Di sini, - dia berteriak, - musik Anda telah membawa kami ke! Mereka berbalik melawan Jerman dan mengusir mereka ke Jerman, tetapi, terima kasih Tuhan, saya masih memiliki rumah yang belum diambil untuk tiga kamar dan gudang ... "

Namun, tidak ada yang bisa dilakukan, Jerman memiliki segalanya dalam rangka, pada malam yang sama kami berangkat ke Munich.

Apakah Anda mulai bekerja di sana di "Ostovtsy"?

Tidak, saya minta maaf, Jerman tidak memiliki perintah seperti itu untuk menempatkan seorang seniman ke mesin! Di Jerman, kami memiliki kehidupan dunia! Di Munich mereka memberi saya kembali sebuah kamar, tunjangan penuh, gaji 300 mark dan pertunjukan harian di klub tentara. Sukses itu mendunia!..

Apakah Anda belajar bahasa Jerman di sana?

Apa-apaan ini? Saya seorang pria Rusia dan saya mengajar semua orang Jerman di sana lagu-lagu Rusia. Di mana Beethoven mereka dengan "Lily Marlene" mereka di depan kita! Begitu saya naik ke atas panggung, seluruh penonton berteriak: “Troika! Troika!" Sayalah yang mengajari mereka "Panduan untuk troika" dan "Troika bergegas" - saya melakukannya dengan lonceng tuli, dan seluruh prajurit bernyanyi bersama. Begitulah!

Jadi, bagaimana Anda bisa sampai ke Italia?

Kebalikannya sangat mudah. Mereka menunjuk saya dalam tur ke front Italia. Di Venesia, kapitulasi melanda. Orang-orang Armenia Rusia kami mengatakan: "Kami akan bersembunyi di biara kami - ada satu di sini, dan Anda memiliki seorang amba ..." Batalyon Armenia berdiri di sana ... Mereka berkata: "Masuk. Bologna, ada orang Polandia. Mereka memiliki…”

Apakah Anda menemukan Polandia? Apakah Anda sudah diterima?

Nah, bagaimana? Saya datang ke kolonel dan berkata: "Si anu, saya orang Rusia, dan tidak ada tempat untuk pergi kecuali Anda. Peti mati." Orang Polandia itu tertangkap sadar, simpatik, menilai situasinya. "Oke," katanya, "tinggal. Hanya Anda yang perlu ditulis sebagai Kutub, dengan nama Pshek, hanya ada satu huruf perbedaan, tetapi dalam bahasa Polandia ternyata lebih lancar ... "" Saya, - saya katakan, - jangan merasa kasihan surat ini, pan kolonel, persetan dengan itu, hanya saya orang Rusia ... "" Dan saya sendiri, - katanya, - pada dasarnya adalah seorang perwira Rusia, dan pada saat yang sama - seorang Polandia. Tidak ada yang bisa dilakukan! .. "Yah, saya mengubah "dan" menjadi "e" dan menjadi, seolah-olah, Tiang-Wreed ...

Seperti apa hidup Anda?

Terkenal di seluruh dunia! Dimainkan di malam hari di kantin petugas. Benar, mereka tidak memberikan gaji, tetapi jatah bahasa Inggris untuk seluruh keluarga. Istri dan ibu mertua saya mencuci pakaian untuk tentara ... sampai Polandia pergi ke Inggris.

Kamu ada di mana?

Kolonel memberi tahu saya bahwa tidak mungkin menyeret saya ke Inggris - kontrolnya sangat ketat, dan dia mengirim saya ke Ukraina, ke Milano ... Saya senang, tetapi ternyata sebaliknya.

Bagaimana sebaliknya?

Sangat sederhana. Saya bersama mereka dengan sepenuh hati, milik saya… “Saya, saya katakan, orang Rusia,” dan mereka “tidak mengerti bahasa Moskal”… Tentu saja, saya penduduk Stavropol, saya sendiri berbicara bahasa Ukraina tidak lebih buruk dari mereka, tapi kemudian saya terpikat… segala macam hal, saya pikir, ketika saya menyanyikan syair untuk Anda di Kyiv, apakah Anda mengerti itu? Dia mengeluarkan "bayinya" dan mengencangkannya di bawahnya:

Ukraina belum mati, Mungkin akan segera mati Bo sangat lapar Berkendara sampai mati

Sehat? Aku bertanya.

Hampir tidak mengambil kakinya, di sini Anda memiliki "baik." Carabinieri Italia bertahan, tetapi mereka mengawal mereka ke kamp Rimini dengan kawat.

Apakah sebelum masalah ke Soviet atau sesudahnya?

Tepat dalam seminggu. Ada kepanikan total ... Semua orang Rusia, beberapa ke Ceko, beberapa ke Serbia, beberapa ke Magyar, berbalik ...

Anda harus menjadi siapa?

Untuk siapa pun. Aku lelah dengan ini. Komandan berkata kepada saya: "kembali ke tanah air Anda," dan saya mengatakan kepadanya: "Maaf, saya orang Rusia, pergi ke sana sendiri, dan saya akan menunggu ..." Saya memotong kabel di malam hari dan ... untuk ace sepuluh - milikmu hilang! Arivederci, oke, rahmat!

Bagaimana dengan istri dan nenekmu?

Dan mereka merangkak keluar. Saya mengayunkan lubang dengan cara Stakhanovite. Catatan. Dan mengeluarkan kotak peralatan. Saya punya uang, saya pindah ke sini, ke Naples, saya membeli sogiorno putih ... Yah, saya hidup!

Dan bagaimana dengan lautan? Anda tidak bisa lepas dari IRO.

Biarkan dia berenang menyeberangi lautan sendiri. Saya seorang pria Rusia, lebih dekat ke rumah saya dari sini. Saya hidup dan hidup. Sindikat tidak akan membiarkan Anda di atas panggung? Saya tidak keberatan. Tidak cukup, mungkin, osteria? Pelaut pelabuhan bagaimana dia bertemu denganku adalah kesuksesan dunia! Mengapa kita menarik daging asam ini demi pertemuan? - Cammariero! Una butilla Asti da mille lire! Effervescent ... Kami adalah orang Rusia!

Botol di atas es menyebabkan sensasi di antara orang Italia.

Russi ... Russi ... - menyapu kafe.

Alyosha terkenal membuat angin puyuhnya. Kami berdenting.

Persetan dengan lautan ini dengan Amerika-nya? Tapi di sini saya orang Rusia, setidaknya letakkan saya di poster ... Hanya satu hal yang buruk, - Alyosha mengetuk angin puyuh di dahinya.

Orang Italia tidak memiliki huruf "dia" sama sekali.

Apa pedulimu padanya?

Dengan nama keluarga saya ternyata tidak beradab. "Psi. pelaut itu memanggil saya ... Ternyata itu bukan psiko, bukan anjing itu ... Tidak indah untuk ketenaran saya ...

Bagian seperti itu lahir saat diskusi di salah satu blog, ketika membahas masalah: siapa orang Rusia?? "Ayah orang Turki, ibu orang Yunani, dan saya." Jika seseorang merasa Rusia secara budaya dan moral dan psikologis, maka dia orang Rusia - Anda tidak dapat membayangkan apa pun yang lebih mengancam identitas etnis orang Rusia ...

Tiba-tiba menjadi jelas bahwa sama sekali tidak mungkin untuk menjawab pertanyaan ini dengan tegas. Semuanya begitu membingungkan dalam pikiranbahwa seseorang perlu segera mulai menangani masalah yang sulit ini. Lagi pula, mengabaikan topik ini lebih lanjut di tingkat masyarakat dan negara akan mengarah pada fakta bahwa Orang Rusia akhirnya mungkin kehilangan identitas nasional dan etnis mereka- mereka dangkal ketika bertemu dengan tanda-tanda eksternal, perilaku dan lainnya.

Orang Rusia akhirnya bisa kehilangan identitas nasional dan etnis mereka.

Masalah utama dengan masalah ini adalah konsep modern "Rusia" diinvestasikan dengan arti kata "Soviet", sebagai konsep kolektif semua orang yang tinggal di perbatasan Rusia dan berfokus pada fakta pembentukan bersama dari tahap-tahap sejarah individu. Untuk ini ditambahkan kebingungan dengan konsep resmi "orang Rusia - semen". Dalam kekacauan konseptual seperti itu, tidak mungkin untuk menjawab pertanyaan dengan jelas: siapa orang Rusia dan fitur apa yang mereka miliki.

Di mana untuk memulai?

Saya sarankan mulai dari zaman pra-kekaisaran. Artinya, sejak Peter I belum membawa banyak orang asing ke Rusia (ke Rusia) dan tidak mengizinkan mereka memegang jabatan publik di mana nasib kekaisaran dan rakyatnya diputuskan. Yaitu, yang seharusnya menjadi titik awal untuk memulai pembentukan citra orang Rusia. Penaklukan teritorial utama dan pencapaian asimilasi dibuat selama periode itu. Orang-orang Rusia dari Kerajaan Rusia membentuk inti, basis orang-orang Rusia, yang kemudian bergabung dengan yang lainnya.

Orang-orang Rusia dari Kerajaan Rusia membentuk inti, basis dari orang-orang Rusia.

Nilai periode pra-kekaisaran dalam sejarah Rusia juga terletak pada kenyataan bahwa sangat penting untuk diingat bahwa orang Rusia adalah orang Slavia. Artinya, Rusia adalah konsep akumulatif berdasarkan kelompok etnis Slavia. Tanpa pendekatan Slavia terhadap topik identitas Rusia, tidak mungkin melestarikan semua kualitas luar biasa orang-orang dalam sejarah. Tanpa dasar Slavia, Rusia akan menjadi "tempat pembuangan kebangsaan".

Juga tidak boleh dilupakan bahwa Peter l membangun Kekaisaran Rusia berdasarkan bahan hidup Rusia dari wilayah tengah Rusia. Dan yang satu ini " Materi langsung Rusia"terbentuk di sekitar inti Slavia, tempat darah Tatar, Fino-Ugric, dan Siberia mengalir.

Mengapa banyak yang ingin menjadi orang Rusia

Karena enak jadi orang Rusia. Rusia adalah merek yang SANGAT dipromosikan, partisipasi dalam segala hal Rusia memberi seseorang harga diri yang besar dan memposisikannya di dunia luar sebagai perwakilan dari negara terbesar, dengan sejarah kemenangan, pencapaian, penaklukan, dan penemuan yang kaya. Dengan sejarah seribu tahun kreativitas. Dengan balet Rusia, bayonet Rusia, dan ungkapan bangga "Rusia tidak menyerah!"

Menjadi orang Rusia bermanfaat. Rusia adalah merek yang SANGAT dipromosikan...

Tentu saja, orang tidak boleh lupa bahwa masa lalu Soviet tetap ada dalam ingatan orang-orang, dan kemudian memiliki orang Rusia dianggap sangat menguntungkan dan diterima dengan cara apa pun.

Posisi negara

Negara bagian dalam jangan pedulikan topik identifikasi diri Rusia. Jika sekarang semua orang Rusia secara bersamaan dikeluarkan dari wilayah Rusia dan "orang kulit hitam pintar dan orang Asia" dibawa masuk, maka mesin negara telah bekerja dan akan terus bekerja. Hanya saja akan ada pekerja kulit hitam di rig pengeboran dan pabrik.

Apa bedanya bagi seorang manajer yang tujuannya adalah laba, yang berdiri di depan mesin? Apa bedanya jari siapa yang akan menekan tombol peluncuran roket - Slavia atau Mongolia?

Negara bahkan senyaman mungkin, karena orang-orang Rusia yang berakar jauh ke dalam sejarah yang dapat mengatakan: ini minyak saya, ini gas saya, ini wilayah saya. Dan mereka akan mengatakan ini dengan sederhana bahwa tanah Rusia disiram dengan keringat dan darah nenek moyang mereka, yang turun dari Rusia pra-kekaisaran dan mereka yang menggali parit dengan tangan mereka untuk mengeringkan rawa-rawa di sekitar masa depan St. Petersburg. Petersburg dan yang tulangnya terletak di fondasinya. Ini kota ini dibangun di atas tulang belulang petani Rusia dari Rusia tengah, tetapi orang Turki, Yunani, Yahudi, Armenia, dan Georgia ada seperseratus persen.

St. Petersburg dibangun di atas tulang belulang petani Rusia dari Rusia tengah.

Mesin negara cukup puas bahwa siapa pun bisa menjadi orang Rusia, selama dia sedikit berbahasa Rusia dan sedikit budaya Rusia. Untuk ini membuka kemungkinan seluas-luasnya untuk mengimpor "Rusia baru" dan Russifikasi teknologi mereka yang cepat - masalah dengan kesuburan dan demografi akan hilang dengan sendirinya.

Efek Makarevich

Atau dengan cara lain - pengkhianatan orang terkenal. Orang-orang yang namanya didengar dan pendapatnya didengarkan oleh masyarakat luas. Kata "pengkhianatan" mungkin tampak terlalu kuat bagi sebagian orang, tetapi esensi dari fenomena ini justru ini: orang-orang, alih-alih mendukung tema pendekatan historis untuk memahami Rusia, membentuk latar belakang konseptual berdasarkan isian populis. Dengan demikian, mereka semakin mengaburkan topik dan semakin memperumit kemungkinan menjawab pertanyaan: siapa orang Rusia itu?

Sebagian besar rekan kita adalah orang-orang yang mudah tertipu yang menganggap kata yang diucapkan dengan tegas dari orang terkenal sebagai kebenaran pada awalnya. Dan ini berbahaya!

"Elite masyarakat" memiliki persentase minimum Rusia di I.

Jika Anda bertanya mengapa "elit" masyarakat melakukan ini, maka jawabannya akan ditemukan cukup cepat - ini sama elit. Berbicara dengan cukup kasar dan blak-blakan - orang-orang ini adalah mestizo, keturunan campuran yang tidak merasakan hubungan pribadi dan spiritual dengan sejarah Rusia = ayah adalah orang Turki, ibu adalah orang Yunani, dan saya orang Rusia. Orang-orang seperti itu memiliki hubungan dengan sejarah Rusia - belajar dari buku, dan tidak terserap dengan ASI dan moral ayah. Banyak dari orang-orang ini di masa lalu mengubah nama asli dan nama keluarga mereka menjadi orang Rusia.

Ayah Turki, ibu Yunani dan Baba Yaga vs.

Dijamin akan ada orang-orang yang akan melakukan segala upaya untuk mempermainkan topik, yaitu mengganggu atau mengarahkan esensi proses ke arah yang bermanfaat bagi mereka.

Dijamin juga akan ada orang yang tiba-tiba pingsan dengan bertanya pada diri sendiri: tetapi jika saya tidak termasuk dalam konsep Rusia? Ini akan menjadi runtuhnya orientasi pribadi. Dan titik identifikasi Rusia inilah yang akan menjadi yang paling sulit. Saya belum bisa menjawabnya, tetapi saya pasti akan menemukan solusi.

Bagi orang Rusia, kewarganegaraan diturunkan melalui garis laki-laki.

Kemalangan banyak orang tumbuh justru karena pendekatan Soviet terhadap pembentukan satu orang multinasional di Uni Soviet: pencampuran darah ayah dan ibu secara otomatis memungkinkan seseorang untuk mengklasifikasikan dirinya sebagai orang Rusia. Meskipun kewarganegaraan Rusia ditularkan melalui garis laki-laki.

Hampir Kesimpulan

Pertanyaan Rusia abadi: siapa yang harus disalahkan dan? Untuk menjawabnya, pertama-tama kita harus memahami seluk-beluk konsep etnos, komunitas etnis, bangsa, kebangsaan, dan, terakhir, rakyat. Dan untuk menjawab dengan tegas siapa orang Rusia dari sudut pandang konsep-konsep antropologis ini.

Demikian juga, perlu disepakati bahwa tidak ada yang namanya "kebangsaan". Perlu berbicara secara khusus tentang etnos (asal usul), rakyat (totalitas kelompok etnis) dan bangsa (milik negara nasional). Jika kita menggunakan ketiga kategori ini dengan benar, kita dapat menghindari konflik selama diskusi tentang siapa orang Rusia itu.

Anda perlu berbicara secara khusus tentang ... orang-orang (totalitas kelompok etnis) ...

Bagaimana Anda menyukai kejadian ini: sangat mungkin untuk mengatakan orang Rusia keturunan Georgia, orang Rusia Armenia, orang Rusia berdarah Chechnya, tetapi orang tidak bisa mengatakan orang Rusia keturunan Rusia, orang Rusia Rusia, orang Rusia berdarah Rusia. Mengapa Anda bertanya, tetapi semuanya sederhana: seseorang pernah mengambil kelompok etnis dari Rusia-Slavia, yah, atau kelompok etnis ini "secara tidak sengaja" tersesat ...

Bagaimana jika Anda tidak melakukan apa-apa?

Kemudian, dalam 20-30 tahun, film "Sadko" dan "Morozko" akan dibuat ulang, di mana, masing-masing, Sadko akan berkulit gelap Afro-Rusia, dan Alyonushka akan menjadi Tajik dengan rambut kasar Turki. Seperti yang telah dilakukan dengan "Quiet Don", di mana Cossack Grigory dimainkan oleh seorang metroseksual homoseksual.

maximus101 dalam bahasa Ayah adalah orang Turki, ibu orang Yunani, dan saya orang Rusia

I. Danilevsky tentang asal usul pangeran Rusia dari periode awal sejarah Rusia.

Memang, asal usul Malusha, ibu dari Vladimir Svyatoslavich, sangat menarik. Kelompok etnis mana Malusha berasal tidak diketahui, tetapi sangat mungkin bahwa nenek moyangnya dikaitkan dengan aristokrasi Khazar dan menurut agama dia adalah seorang Yahudi.
Karena nama Malusha (Malka), ayahnya Malk Lubechanin dan bahkan pangeran Drevlyan Mala sesuai dengan gelar penguasa Slavia - svet-malik (menurut Ibn Rust), yang pada gilirannya dapat kembali ke Khazar gelar melekh (pangeran, raja). Rupanya, dia memiliki asal usul yang mulia, dia adalah saudara perempuan Dobrynya, wakil penguasa putranya, Kagan Vladimir Svyatoslavich.

Menurut tradisi Rus dan Khazar, Dobrynya dianggap sebagai bek (shad dan / atau mungkin juga melekh), seorang pangeran dengan fungsi militer, sedangkan kagan Vladimir sendiri, antara lain, melakukan fungsi ritual a "dewa hidup" - kagan suci Rus dan Khazar, tentang hal ini secara tidak langsung dibuktikan dengan fiksasi perhatian penulis sejarah pada banyak haremnya.

Kutipan dari program "Jam Kebenaran" - "Rakyat Rusia Kuno"

PS. Dari saya sendiri (IP) saya akan menambahkan bahwa posting ini berhasil menunjukkan mengapa nama etnis - "Rusia" - adalah kata sifat dan bukan kata benda.
Tidak seperti "Jerman", "Polandia", "Turki", dll. kami orang Rusia. Analogi terdekat yang dimiliki orang Eropa pada masanya adalah Kerajaan Inggris. Semua subjek Ratu Inggris adalah orang Inggris, terlepas dari kebangsaan, dll. Tapi di mana kerajaan Inggris sekarang, di mana matahari tidak pernah terbenam? Apa yang dialami Uni Eropa sekarang adalah masalah identitas pribadi dalam superetnos. Awalnya dibuat sebagai negara nasional, negara-negara Eropa bersatu menjadi negara super multinasional. Dan sekarang mereka sendiri tidak dapat memahami siapa mereka setelah itu. Dari sini, semua game mereka dengan "toleransi", dll. Semua ini tidak lebih dari pencarian bentuk interaksi antara bagian-bagian yang berbeda satu sama lain dalam satu kesatuan.
Kami di Rusia mengalami ini dan sudah terbiasa sejak lama.
Oleh karena itu, bagi kami, segala sesuatu yang terjadi di Eropa mengenai masalah nasional tampaknya seperti pertunjukan siang di taman kanak-kanak tanpa kehadiran seorang guru.
Hal yang paling paradoks tentang ini adalah bahwa alih-alih bertanya kepada "orang dewasa" bagaimana hal itu benar-benar dibutuhkan, "anak-anak" terus-menerus mencoba mengajari kita bagaimana memecahkan masalah nasional. Suatu hal yang lumrah adalah anak-anak yang tidak menuruti orang tua – orang tuanya selalu tampak remaja “ketinggalan zaman”, “ketinggalan zaman”, “terbelakang” dari kemajuan.
Apa yang harus diambil dari mereka, mereka adalah anak-anak ...

"Sebagai kesimpulan, pejabat itu menceritakan sebuah anekdot sejarah yang terjadi pada seorang tamu dari Prancis, Marquis Astolf de Custine yang mengunjungi Rusia untuk mempelajari negara itu dan berakhir di pesta kaisar.

Seorang pengunjung yang ingin tahu bertanya kepada otokrat tentang pengunjung pesta, yang datang dalam berbagai kostum cerah, dan setiap kali ternyata mereka adalah perwakilan dari orang-orang non-Rusia, termasuk, khususnya, Finlandia.

"Di mana orang Rusia itu?"- akhirnya bertanya pada tamu yang bingung.
“Dan semuanya ini adalah orang Rusia saya”- jawab kaisar "

"Ketika saya berusia sembilan belas tahun, Tanah Air mendorong saya dengan kirzachi, meletakkan senapan mesin di tangan saya, mengenakan baju besi dan berkata: "pergi." Dan saya pergi. "Pemulihan tatanan konstitusional" - itulah namanya perang kemudian.
Ketika saya berusia dua puluh dua, saya datang ke dewan wajib militer dan sudah, secara sukarela, mendaftar untuk tentara dan pergi berperang untuk kedua kalinya.

Kakek saya, Lavrentiy Petrovich Babchenko, adalah 100% Zaporozhye Cossack...
Istrinya, Elena Mikhailovna Kuptsova (dari suami pertamanya, saya tidak tahu nama belakangnya yang sebenarnya, karena neneknya dengan hati-hati menyembunyikannya - dia orang Yahudi, ya) ...
Nenek buyut saya, dengan nama Bakhtiyarova (sebagian Tatar, ya) ...
Kakek istri saya, Pyotr Gorkanov, ras Mordvinian * ...
Ayah mertuaku, panji, Mordvin murni * ...

Selama ini, saya, keluarga saya, nenek moyang saya dan kerabat saya, cukup Rusia untuk negara saya.
Ketika perlu untuk membakar di Khalkhin Gol, untuk menarik ruang untuk gaji pengemis, kelaparan di ruang bawah tanah, membuat iodoform di depan, menjadi tunawisma dengan anak-anak di barak, mati di Tajikistan, memberi makan kutu di Chechnya, untuk mengadopsi anak-anak terlantar - kami orang Rusia.

Sekarang saya telah menjadi seorang Yahudi untuk Tanah Air, seorang Khokhl, seorang Banderit, kolom kelima dan pengkhianat nasional.
Tentang Maidan "Fasis Bandera Yahudi", tidak ada yang pernah, di mana pun, dalam keadaan apa pun, bertanya kepada saya tentang kewarganegaraan saya.

Saya ulangi apa yang saya tulis sebelumnya:
Semua orang Rusia, terutama orang Rusia yang bersemangat, adalah "orang Rusia generasi pertama" dari berbagai etnis.
Maksimum - pada generasi kedua atau ketiga.

Jika Anda menggali lebih jauh, maka setiap orang yang mengetahui setidaknya sesuatu yang nyata tentang leluhur mereka akan mengetahui bahwa di keluarganya, beberapa generasi yang lalu, bahasa Rusia bukanlah bahasa asli.
Dimulai dengan "Chukhna dan Mordovians" dari Putin, Gundyaevs, Chapaevs, Matvienko (Tyutina) dan lainnya tak terhitung banyaknya, diakhiri dengan Lavrovs Armenia, Kurginyan, Yahudi Zadornovs, Leontievs, Solovyovs, Frolovs, Strelkovs-Girkins, Chechens Surkovs, Bulgars Matrosovs, Khokhls Denikins-Deineks, Budennys, Navalnys, Du Senchins, Lanovs, di seluruh daftar kebangsaan dari seluruh bekas Uni Soviet.

Tidak perlu heran di sini, karena Rusia adalah komunitas seperti itu sejak awal. Spesial. Pada prinsip-prinsip lain, bukan pada prinsip-prinsip nasional, dikumpulkan hingga hari ini.
Itulah sebabnya "Rusia tidak dapat dipahami dengan pikiran" oleh mereka yang dengan keras kepala mencoba memahami Rusia sebagai bangsa / bangsa, percaya pada khayalan yang disebarkan oleh Rusia sendiri bahwa "Rusia" adalah etnis yang sama dengan semua bangsa lainnya.
Itulah sebabnya kata nasionalisme begitu ditakuti di masyarakat ini, seperti di rumah orang yang digantung kata tali.
Karena mereka sendiri bukan merupakan bangsa non-etnis, non-sipil / politik, tetapi orang-orang dalam arti komunitas Janissari kekaisaran, dikumpulkan kembali dengan setiap generasi baru dari semua kelompok etnis yang mendiami kekaisaran ini. Dalam arti Horde.
Di antara mereka, tentu saja, ada Janissari turun-temurun, Janissari pada generasi kedua atau keempat, tetapi mereka bukan mayoritas di antara orang Rusia saat ini. Terlalu cepat selama abad yang lalu, lingkaran Russified telah berkembang (jumlah orang Rusia yang terdaftar telah meningkat), dan oleh karena itu bukan mereka, tetapi orang baru yang membentuk tulang punggungnya.

Apakah Anda tahu bagaimana Janissari dibuat di Kekaisaran Ottoman?
Dari seluruh Kekaisaran, anak-anak diambil secara paksa dari orang tua dari suku yang berbeda, masuk Islam dan dibesarkan, dibesarkan, dibesarkan.

Dan mereka adalah prajurit terbaik Kekaisaran melawan semua orang yang tidak meninggalkan ayah dan ibu mereka, seperti mereka, dan ini adalah kekuatan Ottoman.
Karena mereka bukan orang etnis, tetapi tim budak Kekaisaran yang berbahasa Turki dan "tanah air" untuk Janissari adalah negara.

Apakah Anda tahu bagaimana orang Rusia dibuat di Kekaisaran Rusia?
Dari seluruh Kekaisaran, orang tua dari berbagai suku sendiri mengirim anak-anak mereka ke sekolah Rusia, membaptis mereka ke "Ortodoksi" Moskow dan membesarkan mereka, membesarkan mereka, membesarkan mereka.
Dalam semangat kesetiaan pada ide Kekaisaran, dan agar mereka "bercinta" dengan tanah air kecil mereka.
Dan mereka adalah pejuang terbaik Kekaisaran melawan semua orang yang tidak meninggalkan ayah dan ibu mereka seperti mereka, ini adalah kekuatan Rusia.
Karena mereka bukan orang etnis, tetapi tim budak Kekaisaran yang berbahasa Rusia dan "tanah air" bagi orang Rusia adalah negara.

Sementara setiap anggota Horde ini menyamar sebagai orang-orang meniup ke dalam nada kekaisaran umum yang mendukung rashisme, maka sisanya adalah Rusia dengan huruf kapital.
Begitu dia mendingin, dengan gagasan umum, maka dia sudah menjadi "orang Rusia".
Tapi begitu dia mengatakan sesuatu, sisa "orang Rusia" yang lain akan segera mengingatnya.
Dan bukan hanya orang Yahudi, karena banyak dari mereka yang mempertaruhkan hidup mereka pada penciptaan budaya Rusia (persis sama, dengan imperialisme bawaan dan anti-Semitisme tersembunyi, seperti yang kita kenal sekarang), seperti Eskin Krimea, tetapi juga "Khokhla" - seperti "Sersan Mayor" Babchenko.
Ngomong-ngomong, mereka berdua sangat marah, tapi untuk apa kita?
Sudahkah kita setia selama bertahun-tahun?

Di sini, jiwa orang Rusia lainnya, Dorenka, tidak tahan:

Ya, bagaimanapun juga, aku adalah lambang! Bagaimana bisa?
Saya juga dapat menambahkan bahwa saya lahir di Kerch. ..
Semua orang tua saya lahir di Ukraina, semua kakek-nenek saya lahir di Ukraina.
Dan saya orang Ukraina.

P.S.
Tapi jangan mengharapkan sentimen untuk Ukraina dari Dorenka.
Bukan karena ini dia sendiri dan orang tua KGB-nya, setetes demi setetes (seperti budak menurut Chekhov), memeras Ukrainaisme dari diri mereka sendiri sepanjang hidup mereka untuk akhirnya menjadi sepenuhnya Rusia.
Profesor Rusia Dugin, yang menyerukan pembunuhan orang Ukraina, juga mengatakan bahwa dia adalah orang Ukraina.

Asal mereka tidak pernah mencegah Janissari secara brutal, dengan api dan pedang, menghancurkan rekan senegaranya yang tidak ingin menjadi Janissari, membawa Kekaisaran dengan bayonet mereka ke tanah leluhur mereka.
Rusia juga. Tapi Utsmani setidaknya berterima kasih kepada Janissari dan tidak hanya dengan kata-kata dan tidak membodohi mereka bahwa mereka adalah orang-orang etnis "Janissari".
Kapan setidaknya ada semacam kekuatan dalam sejarah Rusia yang tidak akan diderita oleh Rusia?
Dan tidak pernah.
Ketika, di bawah Ratu Victoria, Inggris memiliki separuh dunia, menjadi orang Inggris di kerajaan Inggris adalah uang dan juga prestisius.
Ketika di bawah Nazi, Jerman memiliki Reich (Syukurlah itu tidak berlangsung lama)- menjadi orang Jerman yang setia kepada Hitler juga terhormat, secara finansial dan nyaman tidak hanya untuk orang Jerman ini, tetapi juga untuk anggota keluarganya. Dia tenang bahwa tidak ada "corong hitam" yang tiba-tiba datang untuknya.
Dan meskipun sepanjang sejarah Rusia (Muscovy, Ros Empire, Uni Soviet, RF) Orang Rusia di negara ini tidak pernah lebih baik dari orang asing, tetapi mereka masih merobek pantat mereka untuk diri mereka sendiri dan bangga dengan negara ini. Bangga dengan kebanggaan seorang budak kekaisaran.
Tapi itu tidak lebih baik bagi mereka, karena para penguasa tidak menciptakan komunitas pelayan kekaisaran untuk diri mereka sendiri, sehingga mereka bisa hidup untuk kesenangan mereka sendiri.
Dan fakta bahwa hari ini mereka telah memunculkan eufemisme "Dunia Rusia" alih-alih kata "kekaisaran" yang dikompromikan oleh sejarah tidak mengubah esensinya.
Konflik di Ukraina bukanlah konflik antara dua bangsa, tetapi konflik lama dari orang-orang yang membela diri dan negara mereka, dengan imperialisme denasionalisasi predator, dengan keji meniru "rakyat persaudaraan".

By the way, ini justru masalah banyak Ukraina hari ini. (dan tidak hanya etnis Ukraina) tinggal di Ukraina.
Sepanjang kehidupan Soviet dan pasca-Soviet mereka yang sadar, mereka memeras siapa yang Ukraina, siapa Bulgaria, siapa Yahudi, untuk menjadi orang Rusia seperti Dorenko, dan kemudian tiba-tiba, setelah Maidan, ternyata semuanya gagal. mengeringkan.
Bahwa mereka bukan mayoritas di Ukraina.

Berita dari ladang:

*
Bagi orang Rusia yang masih belum mengetahui kebangsaan nenek moyang mereka, saya jelaskan:
Karena tidak ada orang di alam ukrobelov atau belukrov, karena tidak ada di alam ukrobelsky juga bukan Belukro bahasa, tetapi ada dua bangsa yang terpisah Ukraina dan Belarusia, dan dua bahasa yang serupa tetapi terpisah Orang Ukraina dan Belarusia,
jadi tidak ada orang di alam Mordovia, juga bukan bahasa Mordovia, meskipun ada republik seperti itu di Federasi Rusia.
Chukhnoy dan Mordovians menghina mereka menyebut mereka Moskow.
Trotsky dan Lenin, pada awalnya mereka umumnya ingin menyebutnya "Republik Chukhon", tetapi mereka menyadari bahwa itu akan terlalu berlebihan secara umum, oleh karena itu mereka menyebutnya "Mordovia", agar tidak mengganggu dan menjadi kebiasaan.
Ada 2 masyarakat adat Finno-Ugric terkait di tempat-tempat ini: Erzya dan Moksha.
Dan 2 bahasa - serupa, tetapi berbeda - Erzya dan Moksha.
Ada juga orang ketiga - Merya, tetapi mereka kehilangan bahasa mereka pada tahun 1730-an, dan pada zaman kita, mereka semua telah sepenuhnya terdaftar dalam bahasa Rusia.

Misalnya - aktor Sedoykin, model Vodyadnova - Erzya (serta Kirill / Gundyaev, yang nama belakangnya tidak berasal dari fakta bahwa nenek moyangnya adalah gunny, "gundyai-kundyay" di Erzya adalah seorang rekan senegaranya, jadi nama keluarganya diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai Zemlyakov). Dan tentara yakstere ushmodey CHEPAEV (komandan Tentara Merah Chapaev, meskipun Chuvash mengatakan bahwa ibunya adalah bagian Chuvash), dan Lidia Ruslanova (Leykin) dan Nadezhda Kadysheva dan Mazaev (dari noda = cantik) dan banyak orang Rusia lainnya.
Moksha, misalnya, Vasily Shukshin.