Mengapa saya tidak tahu bahasa Arab. Mengapa Al-Qur'an diturunkan dalam bahasa Arab? Mengapa Al-Qur'an adalah duta besar dalam bahasa Arab

Mengapa Al-Qur'an diturunkan dalam bahasa Arab?

Allah SWT berfirman:
“Kami mengetahui apa yang mereka katakan: Sesungguhnya dia diajar oleh seorang laki-laki. Tetapi bahasa orang yang mereka tunjuk adalah bahasa asing, sedangkan bahasa Arab yang jelas” (an-Nahl 103)

“Sesungguhnya ini adalah wahyu dari Tuhan semesta alam. Ruh yang dititipkan (Jibril) turun bersamanya, ke dalam hatimu, agar kamu termasuk orang yang memberi peringatan. Itu diturunkan dalam bahasa Arab yang jelas" (ash-Shuara 192-195)

“Al-Qur’an itu berbahasa Arab yang tidak ada kekurangannya, supaya mereka takut” (Az-Zumar 28)

Sastra Arab itu sendiri, serta dalam perbandingan objektif, dalam kesempurnaannya menempati tempat tertinggi di antara bahasa-bahasa lain yang digunakan di dunia. Tidak diragukan lagi menempati urutan pertama di antara bahasa dengan pembentukan kata aktif, dan mewakili kelompok bahasa paling maju di dunia modern. Bahasa Arab dibedakan oleh kekayaan dan ukurannya (……). Sementara kita melihat bahwa jumlah kata dalam bahasa Prancis kira-kira 25.000, dalam bahasa Inggris - 100.000, dalam bahasa Rusia - tentang (....), dalam bahasa Arab sastra kita memiliki sekitar 400.000 akar. Kamus Lisan al-Arabi berisi 80.000 akar saja, bukan kata-kata. Salah satu ahli bahasa Arab terkenal al-Khalil ibn Ahmad menunjukkan (...) bahwa leksikon bahasa Arab mengandung 12.305.412 leksem. Jumlah kata yang secara aktif digunakan dalam bahasa Arab adalah 5.990.400. Tidak ada bahasa yang dapat menandingi bahasa Arab dalam hal kekayaan warisan dan jumlah sinonimnya.
Orientalis Jerman Warnbach menulis: “Bahasa Arab bukan hanya bahasa terkaya di dunia. Jumlah penulis terkemuka yang menulis di atasnya saja tidak terhitung. Perbedaan kami dengan mereka dalam waktu, karakter (...) menciptakan penghalang yang tidak dapat diatasi antara kami, asing dengan bahasa Arab, dan karya-karya mereka, dan adalah mungkin untuk melihat apa yang ada di baliknya hanya dengan susah payah ”(Anwar al-Jundi. Bahasa Sastra Arab S.303)
“Bahasa Arab nasional berkembang dan mencapai tingkat kesempurnaan di tengah gurun pasir, di antara para perantau. Bahasa ini mengungguli bahasa lain dalam jumlah kata, ketepatan makna, dan keindahan strukturnya. Baik masa mudanya maupun usia tuanya tidak dicatat dalam setiap periode hidupnya. Kita hampir tidak tahu apa-apa tentang dia, kecuali penaklukan dan kemenangannya yang tak ada bandingannya. Kami tidak tahu apa-apa seperti bahasa ini. Yang segera muncul di hadapan para peneliti sempurna, tanpa perkembangan bertahap, dan menjaga dirinya dari segala kotoran ”(Jurnal“ al-Lisan al-Arabi, 85/24)
Gustav Grunebaum menulis: “... Dia yang mempelajari semua bahasa tidak akan menemukan, sejauh yang saya tahu, seperti bahasa Arab. Keindahan suara dikombinasikan dengan kekayaan sinonim yang menakjubkan. Bahasa Arab dihiasi dengan ekspresi yang ringkas dan singkat. Bahasa Arab - dan dalam hal ini tidak ada bandingannya - dalam kemudahan penggunaan ekspresi figuratif. Sarana eutonymy, metafora, kekayaan makna kiasan - semua ini mengangkatnya jauh di atas bahasa manusia lainnya. Bahasa ini memiliki banyak fitur gaya dan tata bahasa yang tidak dapat ditemukan dalam bahasa lain. Dan seiring dengan keluasan dan kekayaan ini, bahasa ini adalah yang paling ringkas dalam menyampaikan makna dan menyampaikan makna. Ini menunjukkan bahwa bentuk Arab yang sesuai dengan contoh asing mana pun lebih pendek dalam hal apa pun." (Anwar al-Jundi. Bahasa Sastra Arab. P.308)
Orientalis Jerman Zeifir Haunga menulis: "Bagaimana mungkin manusia berjuang dengan keindahan bahasa ini, logikanya yang sempurna dan keajaiban yang tak tertandingi?" Tetangga orang Arab sendiri di negara yang mereka taklukkan dikalahkan oleh keajaiban bahasa ini. Bahkan orang-orang yang mempertahankan agama mereka di aliran ini mulai berbicara bahasa Arab dengan cinta” (majalah “al-Lisan al-Arabi, 86/24. Dari buku “The Sun of the Arabs Rises in the West”).

ISLAM DAN ILMU

Artikel ini secara otomatis ditambahkan dari komunitas

Apakah Islam hanya untuk orang Arab?Judul kedua: "Mengapa Al-Qur'an dalam bahasa Arab?"


Mungkin pertanyaan paling mendasar yang akan mengguncang dinding agama mana pun di mana kitab suci diturunkan oleh Tuhan - dan bukan oleh manusia - adalah mengapa Yang Mahakuasa, Yang Mahakuasa, Yang Maha Mengetahui, Yang Maha Cipta mengirimkan kitab suci secara khusus kepada Anda, mengapa dia tidak menurunkan kitab suci ke semua orang di planet kita? Di suatu tempat mereka menulis mengapa saya tidak mengutip surah dari Quran? Saya tidak melihat perlunya ini, tetapi jika Anda mau, dalam topik ini saya benar-benar siap untuk menulis semua ayat yang akan membahasnya! Untuk kenyamanan, saya menggunakan terjemahan semantik Kuliev:

Saya akan mengatakan bahwa jawaban utama terletak pada surah 26, dari ayat 198 hingga 201, Allah berfirman bahwa Al-Qur'an bukan untuk semua orang, tetapi hanya untuk orang Arab, yang lain tidak akan percaya, karena Allah sendiri tidak menginginkan ini:
198. Jika Kami menurunkannya kepada salah satu non-Arab
199. dan jika dia membacakannya untuk mereka, mereka tidak akan percaya padanya.
200. Demikianlah Kami tanamkan (kekafiran) dalam hati orang-orang yang berdosa.
201. Mereka tidak akan percaya kepadanya sampai mereka melihat penderitaan yang menyakitkan.

Hampir semuanya dikatakan di sini, Allah memasukkan kekafiran ke dalam hati orang-orang berdosa, tetapi tidak bisa menghilangkan kekafiran dari hati orang-orang berdosa untuk memberi mereka kitab suci, saya tidak tahu apakah Allah tidak menebak untuk menghilangkan ketidakpercayaan yang dia miliki. ditanamkan di hati kita, jika dia malas, tetapi dia menurunkan Quran hanya untuk orang Arab .. Dan dia menambahkan bahwa semua yang lain tidak akan percaya sampai mereka melihat penderitaan yang menyakitkan .. Allah mengungkapkannya dengan sangat aneh, dan Muslim memahaminya secara harfiah, mereka mencoba untuk menimbulkan penderitaan pada orang-orang kafir agar mereka percaya, Memang, Allah mengatakan kepada mereka bahwa hanya dalam penderitaan yang menyakitkan mereka akan percaya. Ini hampir seluruh jawaban, tapi saya tidak akan menyela artikel dan menyoroti di sini semua kutipan dari Al-Qur'an mengenai topik ini untuk lebih memperkuat posisi bab ini, dan untuk membuatnya lebih jelas bagi Anda.

Sura 12, ayat satu dan dua:
1. Ini adalah ayat-ayat dari Kitab Suci yang jelas.
2. Sesungguhnya Kami telah menurunkannya berupa Al-Qur'an dalam bahasa Arab agar kamu memahaminya.
Kepada siapa Allah merujuk dalam bentuk jamak kepada Anda? Tanpa ragu, seruan itu dibuat secara eksklusif untuk negara-negara yang berkomunikasi dalam bahasa Arab. Allah tidak ingin orang lain memahami Quran, jadi dia tidak membuatnya dalam semua bahasa. Allah seharusnya mengetahui bahwa penerjemahan Al-Qur'an cukup sulit dilakukan, dan orang-orang tidak dapat melakukannya selama lebih dari 10 abad (lebih dari 1.000 tahun), meskipun umat Islam bersembunyi dari merebut tanah dan menyeru orang-orang ke Islam dari negara-negara di mana ada. bukan terjemahan Kitab Suci.

Sura 13, ayat 37:
Demikianlah Kami telah menurunkan Al-Qur'an dengan hukum dalam bahasa Arab. Jika kamu mulai menuruti hawa nafsu mereka (Yahudi dan bukan Yahudi) setelah pengetahuan datang kepadamu, maka tidak ada yang akan menjadi pelindung dan pelindungmu selain Allah.

Surah 19, ayat 97:
Kami telah membuatnya (Al-Qur'an) lebih mudah dalam bahasa Anda sehingga Anda dapat bergembira dengannya orang-orang yang takut akan Tuhan dan memperingatkan orang-orang yang berselisih dengannya.

Banyak orang Rusia yang tidak memahami Alquran dengan baik, dan kemudian mereka masuk Islam. Kalau saja dia tahu bahwa Allah hanya ingin menyenangkan orang-orang Arab yang takut akan Tuhan dan, dalam hal ini, tidak membuat Alquran dalam bahasa yang berbeda, dan terlebih lagi, dia tidak ingin menyenangkan orang-orang yang mencintai Tuhan, mereka yang tidak. dosa, dan percaya.. dia ingin menyenangkan hanya penjahat yang takut menerima hukuman dari Allah, karena Allah memiliki sesuatu untuk menghukum mereka.

Surah 39, ayat 28:
Kami turunkan Al-Qur'an yang didalamnya tidak ada kezaliman, dalam bahasa Arab, agar mereka takut.

Surah 41, ayat 44:
Jika Kami menjadikannya Al-Qur'an bukan dalam bahasa Arab, maka mereka pasti akan berkata: “Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya? Pidato non-Arab dan bahasa Arab? Katakanlah: “Dia adalah petunjuk yang pasti dan obat bagi orang-orang yang beriman. Dan telinga orang-orang kafir menjadi tuli, dan mereka buta terhadapnya. Ini adalah orang-orang yang dipanggil dari jauh.”

Adapun 44 ayat 41 surah, semuanya cukup sederhana di sini.Setelah Nabi Muhammad, saw di bumi, dan apa yang dia layak di kemudian hari, orang bertanya: Mengapa Alquran hanya dalam bahasa Arab? Muhammad segera menulis ini ke dalam salah satu surah Al-Qur'an, bahwa jika Kami menulis Al-Qur'an dalam bahasa lain, maka Anda tidak akan mengerti.. Pidato non-Arab dan bahasa Arab? Muhammad ditanya mengapa Quran tidak ditulis dalam bahasa lain? Dalam bahasa Arab dan lainnya, dia tidak diberitahu bahwa dia tidak boleh menulis dalam bahasa Arab, tetapi menulis dalam bahasa Italia, tetapi nabi atau Allah menghindari pertanyaan itu, sekali lagi mengisyaratkan bahwa Alquran hanya untuk orang Arab.

Sura 43, ayat 3: Sesungguhnya:
Kami telah menjadikannya Al-Qur'an dalam bahasa Arab untuk Anda pahami.

Sura 41, ayat 2 dan 3:
2. Diturunkan dari Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
3. adalah Kitab Suci yang dijelaskan ayat-ayatnya berupa Al-Qur'an dalam bahasa Arab bagi orang yang mengetahui.
apa artinya dari orang Arab hanya untuk orang Arab yang berpengetahuan? apakah itu berarti bahkan tidak untuk semua orang Arab dari Arab? Dalam 39:28 ditulis untuk intimidasi, jadi dia ingin menanamkan rasa takut hanya di orang Arab, dan tidak di semua orang Arab, tetapi hanya di jajaran orang Arab yang berpengetahuan dan memahami? bagaimana dengan orang arab bodoh? Banyak yang kemudian tidak tahu membaca dan menulis, mengapa Allah tidak mengirimkan Al-Qur'an dalam bentuk Gambar? Nabi Muhammad sendiri tidak bisa menulis atau membaca, bagaimana dengan semua orang Arab buta huruf lainnya, yang pada waktu itu jumlahnya banyak? Tapi tentang apa yang harus diintimidasi, dengan ini saya 100% yakin, berapa kali pun saya membaca Alquran, saya tetap tidak akan menemukan satu pun lelucon di dalamnya. Bisakah Anda bayangkan, Tuhan tidak pernah membawa lelucon, dia hanya berbicara tentang kematian, pembusukan, neraka, dll.

Surah 35, ayat 24:
Kami mengutus kamu dengan membawa kebenaran sebagai pemberita yang baik dan pemberi peringatan, dan tidak ada satu kaum pun yang tidak didatangi pemberi peringatan.
seperti yang Bulgakov katakan-)))

Sura 43, ayat 5:
Apakah Kami akan memalingkan Peringatan (Al-Qur'an) darimu karena kamu adalah orang-orang yang melampaui batas?
Secara harfiah dikatakan bahwa Anda bisa menjadi bandit Muslim, yang utama adalah percaya dan menjadi orang Arab.

Surah 44, 58: Kami telah memudahkan (Al-Qur'an) dalam bahasa Anda agar mereka mengingat nasihat.

Di akhir kejutan dan hasil artikel:
Jadi warga, omong-omong, kehilangan pengetahuan, pernahkah Anda mendengar betapa berbedanya Zadornov menafsirkan semua kata di mana ada RA, Tuhan RA? Salah satunya tidak menyentuh kata "Warga", mungkin yang pertama mengetahui arti sebenarnya dari kata WNI - KRA Pelayan, setelah kematian kita kembali ke Tuhan Ra, berikut ini dikumpulkan semua ayat yang terkait dengan topik ini (artikel) itu akan memberi Anda jawaban siapa orang yang harus beragama. Tetap hanya untuk mengetahui siapa orang Arab itu, dan di sini kejutan menanti Anda, karena interpretasinya tidak pernah ditulis, kata Arab terdiri dari dua kata - ARab = Budak Allah :))) Orang Arab bukan bangsa, tetapi budak Allah, dan Allah adalah Tuhan hewan.. Hamba Tuhan yang menjaga hewan :) Tentang hewan akan ditulis di bagian selanjutnya.

Mereka tidak mengirim pemberi peringatan mereka sendiri ke setiap negara, seperti halnya Muhammad dikirim ke rakyatnya, dan bukan ke Rusia.

PERTANYAAN: Assalamu'alaikum.

Inilah kata-kata Anda:

“Saya tidak tahu bahasa Arab. Sekeras apa pun saya mencoba untuk belajar, Allah tidak memberi saya kemampuan seperti itu. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) juga seorang yang buta huruf. Banyak orang bodoh yang berpikir demikian untuk memahaminya. agama Allah, orang harus tahu bahasa Arab.Jika demikian mengapa orang Arab sendiri, yang fasih berbahasa Arab, tidak sendiri memahami Alquran dan As-Sunnah seperti yang diharapkan, dan terbagi menjadi puluhan sekte dan gerakan, bermusuhan dengan satu sama lain?! Pengetahuan dan pemahaman agama mereka hanya diberikan kepada Allah saja, dan bukan pengetahuan bahasa Arab atau universitas tertentu

Saya punya pertanyaan: Jika Anda tidak tahu bahasa Arab, lalu dalam bahasa apa Anda membaca Alquran, kumpulan hadits, buku-buku ulama?

MENJAWAB: wa alaikum as salam!

Saudaraku, saya telah berulang kali menjawab pertanyaan seperti itu, terutama baru-baru ini. Tapi Anda tidak mengerti apa-apa, tampaknya, dan mengutip kata-kata saya. Saya membawa ayat Allah: "Dia memberikan kebijaksanaan kepada siapa pun yang Dia kehendaki, dan orang yang diberi kebijaksanaan diberi pahala yang besar. Namun, hanya mereka yang berakal yang mengingat bangunan itu" (2:269). Bahkan ayat yang jelas ini bukanlah bukti bagimu. Hanya saja tidak semua orang diberikan pemahaman tentang firman Allah ini, meskipun yang paling sederhana sekalipun. Sekarang saya akan memberikan sebuah hadits dan saya berharap mereka akan mencapai pikiran Anda: Mu'awiyah berkata: Saya mendengar Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: Allah memberikan pemahaman tentang agama orang yang Dia kehendaki baik. Sesungguhnya aku hanya mendistribusikan, tetapi Allah menganugerahkan (Bukhari, Muslim, dll).

Seperti yang Anda lihat, mengetahui dan membaca Al-Qur'an dan Sunnah dalam bahasa Arab tidak berarti bahwa orang ini secara otomatis akan menjadi ulama besar. Jika Allah tidak memberikan pemahaman agama dan pengetahuan yang diperlukan orang ini, bahkan jika dia membaca Alquran dan Sunnah dalam bahasa Arab setidaknya satu juta kali, dia tidak akan benar-benar memahami apa pun, misalnya, seperti orang Arab sendiri, yang dibagi menjadi puluhan sekte dan saling bermusuhan. Karena Anda mencela saya karena tidak tahu bahasa Arab dan meragukan pengetahuan saya, mengapa Anda tidak bertanya pada diri sendiri pertanyaan yang masuk akal dan adil: “ Mengapa orang Arab yang fasih berbahasa Arab sendiri tidak begitu mengerti apa-apa dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah? ?!" Hanya di K Bab ini memberikan contoh mereka yang membaca Kitab Suci tetapi tidak memahaminya, meskipun mereka memiliki penguasaan bahasa yang sangat baik:“Orang-orang yang diperintahkan untuk menaati Taurat tetapi tidak menaatinya seperti keledai yang penuh dengan buku-buku” (Al-Qur'an, 62:5). Ayat-ayat ini juga berlaku untuk orang Arab kita, yang membaca Al-Qur'an dan Sunnah dalam bahasa asli mereka, tetapi, seperti seekor keledai yang sarat dengan buku-buku yang bermanfaat, tidak mengerti apa-apa tentang mereka.

Pengetahuan yang diperlukan dari Allah berarti secara tepat memahami Al-Qur'an dan Sunnah dengan benar dan kemampuan untuk menarik kesimpulan agama yang benar, dan bukan hanya membaca Al-Qur'an dan Sunnah dalam bahasa Arab secara mekanis. Pengetahuan hanya diberikan oleh Allah semata, dan bukan oleh guru atau universitas. Dan para ilmuwan besar dan Muslim kita bahkan tidak dapat memahami hal-hal dasar seperti itu. Mereka hanya memperkenalkan inovasi ke dalam agama Allah dengan ketidaktahuan mereka. Setiap sektarian atau mazhab menganggap hanya dirinya sendiri di jalan kebenaran, dan orang lain sebagai salah. Tak satu pun dari mereka menyerukan penyatuan umat Islam, tetapi sebaliknya,hanya memprovokasi perpecahan di antara umat Islam.Oleh karena itu, setiap mazhab dan sektarian secara membabi buta dan fanatik mengikuti kegilaan para ilmuwan semu dan tradisi nenek moyangnya, meninggalkan Alquran dan Sunnah sebagai yang kedua: "Tetapi mereka mencabik-cabik agama mereka, dan setiap sekte bergembira dengan apa yang dimilikinya" (23:53).

Masing-masing ulama menafsirkan Al-Qur'an dan As-Sunnah menurut pertimbangannya sendiri, masing-masing memahami dengan caranya sendiri dan memutarbalikkannya dengan caranya sendiri. Pemahaman yang menyimpang tentang Islam berdasarkan kegilaan para ilmuwan palsu adalah masalah terbesar yang telah berlangsung selama lebih dari 1400 tahun. Fitna setan ini akan menyebar sampai umat Islam pergi ke sumber utama tanpa kegilaan seseorang - ke Al-Qur'an dan Sunnah.

Allah menurunkan agama Islam kepada kita bukan agar setiap orang mengikuti apa yang dia sukai atau tradisi nenek moyangnya, tetapi untuk menyatukan orang-orang yang beriman di bawah Syariatnya menjadi satu umat Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah beserta dia).Hanya mengandalkan Al-Qur'an dan Sunnah, kita akan berada di jalan yang benar.

Saya membaca terjemahan semantik Alquran dan Sunnah, saya tidak membaca kegilaan ilmuwan palsu. Alhamdulillah, Allah sendiri yang membimbing saya kepada kebenaran dan membimbing saya di jalan-Nya yang lurus.

Tidak ada bahasa lain di mana hanya tiga huruf yang dapat membentuk kalimat dengan makna yang besar, dan ini hadir dalam bahasa Arab, di mana hanya tiga huruf yang membentuk kalimat terbesar Islam, ini adalah: "Tidak ada Tuhan selain Allah." Bagaimanapun, itu terdengar dalam bahasa Arab "La ilaha illa-Llah", dan tiga huruf Arab diulang di dalamnya: Lam, Alif dan Ha.

Bahasa Al-Qur'an adalah bahasa Arab, dan tidak ada keraguan tentang itu. Hal ini ditekankan dalam banyak ayat Al-Qur'an: (193). Semangat setia turun bersamanya

(194). dalam hatimu, agar kamu termasuk orang-orang yang memberi peringatan,

(195). dalam bahasa Arab, jelas. (26:193-195)

Dan dalam surah lain:

(37). Demikianlah Kami telah menurunkan Al-Qur'an dengan hukum dalam bahasa Arab. Jika kamu mulai menuruti hawa nafsu mereka setelah ilmu datang kepadamu, maka tidak ada seorang pun selain Allah yang akan menjadi pelindung dan pelindungmu (13:37)

Tidak sia-sia Allah Subhanahu wa Tagala menegaskan bahwa bahasa Al-Qur'an adalah bahasa Arab. Ini mungkin ajakan untuk melestarikan Al-Qur'an dalam bahasa aslinya. Al-Qur'an harus dilestarikan terlepas dari kebangsaan orang yang membacanya (Arab dalam bahasa asli mereka, atau non-Arab).

Mengapa Al-Qur'an dalam bahasa Arab? Bahasa apa yang Anda ingin Al-Qur'an diturunkan? Dalam Bahasa Inggris?

Rumusan pertanyaan itu salah, karena tidak ada satu bahasa internasional di dunia. Jika ada satu bahasa universal seperti itu, dan Al-Qur'an diturunkan dalam bahasa lain yang tidak semua orang tahu, maka pertanyaan ini akan sesuai.

Allah Subhanahu wa Tagala memiliki hak untuk memilih ke daerah mana dan ke mana orang (dengan bahasa apa) mengirim utusan. Ini bukan keputusan bangsa-bangsa, tetapi keputusan Allah semata. Hal ini dinyatakan dalam ayat berikut:

(124). Dan ketika datang kepada mereka suatu tanda, mereka berkata: “Kami tidak akan beriman sampai kami diberi apa yang sama seperti yang diberikan kepada para Rasul Allah.” Allah tahu yang terbaik di mana menempatkan pesan-Nya. Penghinaan di hadapan Tuhan akan menimpa orang-orang yang telah berbuat dosa, dan hukuman berat karena mereka dibuat-buat! (6:124)

Seseorang berkata bahwa Allah Subhanahu wa Tagala mengirim Al-Qur'an sebagai "Kami menurunkan Al-Qur'an dengan hukum dalam bahasa Arab", dan Anda ingin hidup sesuai dengan itu di Inggris, di Amerika?!

Tapi di sini bahasa kodenya ditekankan, dan bukan arahnya. Jika saya menggunakan mikrofon Jepang di Rusia, Anda tidak akan memberi tahu saya: "Bagaimana Anda bisa tinggal di Kazan dan menggunakan mikrofon Jepang ?!" Asal usulnya tidak relevan. Al-Qur'an adalah bahasa Arab, dalam asalnya, tetapi bukan bahasa Arab dalam arahnya.

Allah Subhanahu wa Tagala tidak mengatakan bahwa Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) diutus hanya untuk orang-orang Arab:

(107) Kami mengutus Anda hanya sebagai rahmat bagi dunia.

Al-Qur'an dalam bahasa Arab, tetapi bahasa pesannya tidak berarti bahwa Al-Qur'an ditujukan hanya untuk orang Arab.

Ini adalah jawaban yang paling tepat untuk pertanyaan mengapa Quran dalam bahasa Arab.

Tetapi beberapa ilmuwan mencoba menjelaskan apa perbedaan antara orang-orang Arab pada waktu itu, apa kemungkinan alasan untuk memilih bahasa Al-Qur'an yang mendukung bahasa Arab.

Jawaban atas pertanyaan ini dapat dibagi menjadi tiga kelompok:

1. Fitur tempat tinggal orang Arab (Semenanjung Arab);

Fitur bahasa Arab;

ciri-ciri orang arab

Apa fitur geografis tempat tinggal orang Arab?

1. Jazirah Arab berada di tengah-tengah benua besar dunia yang aktif pada saat itu. Tiga bagian dunia diakui: Afrika, India (di Asia modern), Eropa. Jazirah Arab memiliki lokasi yang sangat menguntungkan, tidak seperti di atas, ia menempati posisi sentral di antara bagian-bagian dunia ini.

2. Nabi diturunkan ke kota Mekkah, tempat orang-orang yang datang dari berbagai negara berhaji. Dan pada saat tidak ada telepon atau Internet, komunikasi antar masyarakat terjadi baik melalui perdagangan atau dalam pergerakan massa seperti haji. Setiap tahun, orang-orang dari negara-negara dunia Arab datang ke Mekah untuk berhaji, dan Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) menggunakan ini, menunggu pengunjung dan memanggil mereka untuk masuk Islam. Jadi, beberapa orang dari Medina masuk Islam dan, kembali ke rumah mereka, mulai menyerukan Islam di Medina.

3. Penduduk Mekah yang dikelilingi gurun pasir. Apa yang menyebabkannya? Tidak ada pengaruh yang kuat dari peradaban lain pada orang-orang ini, misalnya, Persia atau Yunani. Bahkan sampai hari ini, ketika penjajahan dimulai dan dunia Arab terbagi di antara negara-negara Eropa. Katakanlah Prancis mengambil Mesir, Lebanon, Suriah, Aljazair, Maroko, Inggris Raya mengambil negara lain, tetapi tidak ada pendudukan langsung di Semenanjung Arab, Arab Saudi, yang ada di Libya, Lebanon, dll. Dan ini karena kondisi kehidupan yang keras.

Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) bukanlah penulis Al-Qur'an. Salah satu buktinya adalah bahwa Al-Qur'an menjelaskan beberapa data ilmiah yang diperoleh baru-baru ini. Jika Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) memiliki kesempatan untuk berkomunikasi dengan peradaban yang tertarik pada kedokteran, geografi, dll, mungkin ada keraguan apakah Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) mengambil ), informasi ini dari seseorang.

Apa ciri-ciri orang Arab pada waktu itu?

Memori kuat yang memungkinkan menghafal puisi dari pertama kali, terdiri dari ratusan baris. Dan ini diperlukan untuk menghafal Al-Qur'an pada saat percetakan belum tersebar luas.

Kesabaran. Orang-orang Arab adalah orang-orang yang hidup dalam kondisi keras kehidupan di padang pasir dan terbiasa dengan kesulitan apa pun. Jika orang-orang ini tinggal di kebun apel dan aprikot, dalam kenyamanan, dan seorang nabi datang kepada mereka, karena mereka disiksa dan diusir, mereka akan berkata: “Mengapa saya membutuhkan ini? Saya akan duduk di bawah pohon apel dan makan apel...” Oleh karena itu, orang-orang Arab sangat sabar. Bilyal radhiyallahu 'anhu diseret melalui padang pasir (siapapun yang sedang haji tahu bahwa ketika itu 50 derajat, Anda bahkan tidak bisa menginjakkan kaki di pasir), sebuah batu diletakkan di dadanya dan diperintahkan untuk meninggalkan Islam. Bilal r.a. berkata:

Allah itu Esa, Allah itu Esa.

Ketika kaum Muslim membebaskannya, mereka bertanya mengapa dia selalu bersikeras bahwa Allah itu Esa, dan Bilal radhiyallahu 'anhu menjawab:

Percayalah, saya tidak tahu apa-apa tentang Islam, kecuali bahwa Allah

Jika orang-orang ini tidak terbiasa dengan kehidupan yang keras ini, mereka tidak akan mampu memikul beban Islam.

Orang-orang Arab jauh dari filosofi yang berbeda, kepala mereka tidak dipenuhi dengan pertanyaan yang akan mencegah mereka bertindak. Mereka tidak memikirkan apakah seseorang itu makhluk rasional atau binatang, jiwa seseorang ada di kaki atau di kepala, apa itu kematian, apa itu hidup, jika saya berpikir, maka saya ada, dll.

Kesetiaan dalam janji juga merupakan ciri orang Arab pada waktu itu. Jika Anda dijanjikan untuk membawa Anda di bawah perlindungan mereka, maka tidak ada yang akan dapat menyentuh Anda selama setidaknya salah satu keluarga dari orang yang membawa Anda di bawah perlindungan masih hidup.

Terkadang Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) dipaksa untuk mengambil perlindungan dari seseorang. Dan orang-orang Arab tidak melanggar kata-kata mereka. Jika seseorang memiliki tamu, tidak ada yang berhak menyentuh orang ini, jika tidak, akan ada balas dendam di pihak pemilik rumah (pelanggar tamunya), dll.

Apa yang istimewa dari bahasa Arab?

Setiap bahasa memiliki ciri khasnya masing-masing. Bahkan ada pepatah yang mengatakan bahwa seseorang berbicara bahasa Jerman dengan musuh, bahasa Prancis dengan kekasih, dll.

Seorang ulama mengungkapkan dirinya dengan sangat indah ketika berbicara tentang kekhasan bahasa Arab. Dia berkata bahwa tidak ada bahasa lain yang hanya dengan tiga huruf Anda dapat membuat kalimat dengan makna yang besar, dan ini hadir dalam bahasa Arab, di mana hanya dengan tiga huruf kalimat terbesar Islam disusun, ini adalah: "Tidak ada tuhan selain Allah". Bagaimanapun, itu terdengar dalam bahasa Arab "La ilaha illa-Llah", dan tiga huruf Arab diulang di dalamnya: Lam, Alif dan Ha.

Bahasa Arab adalah satu-satunya bahasa yang memiliki perbedaan yang jelas antara feminin dan maskulin dalam semua bentuk kata kerja. Mari kita ambil bahasa Rusia. Bentuk jamak lampau: "pergi." Siapa yang pergi: wanita atau pria? Dalam bahasa Arab, dapat dipahami dari kata kerjanya bahwa perempuan (atau laki-laki) yang berjalan, dan ini dalam semua jumlah dan waktu. Juga dalam bahasa Inggris: suatu kali saya diperlihatkan beberapa teks lagu bahasa Inggris, di mana tidak mungkin untuk mengetahui dengan bentuk kata-kata apakah seorang wanita menyanyikan lagu ini untuk seorang pria atau seorang pria untuk seorang wanita.

Dan ketika berbicara tentang Kitab, yang mencerminkan hukum, orang tidak dapat bercanda di sini: “Laki-laki atau perempuan, apa bedanya! Mereka semua manusia!" Tidak ada hal seperti itu.

3. Bahasa Arab memiliki bentuk ganda. Selain itu, dapat dipahami apakah dua yang dimaksud dalam kalimat tersebut adalah laki-laki atau perempuan.

Ketika kita berbicara tentang sifat-sifat Allah, kita memiliki contoh ketika dijelaskan makna ayat tersebut karena penggunaan bentuk bilangan ganda oleh Allah.

Karena bahasa Arab, Al-Qur'an memiliki tujuh jenis bacaan, yang telah kita bahas.

Dan ini tidak bisa dengan bahasa Rusia atau bahasa lainnya. Itu tidak akan pernah mungkin (membaca teks tulisan tangan yang sama yang ditulis dalam bahasa Rusia sangat bagus antara satu sama lain). Dalam bahasa Arab ada tiga huruf "x", dua "g". Jika Anda menghapus titik-titik dari "ha", "hya" dan "ja", maka mereka akan terlihat sama. Dan titik-titik ini merupakan inovasi dalam sejarah bahasa Arab, pada masa "Utsman radhiyallahu 'anhu, tidak ada titik seperti itu, dan "alif" tidak selalu berdiri.

Saya berharap bahwa di Rusia akan ada orang-orang yang ahli dalam membaca Alquran dalam ketujuh cara ini.

Siapa yang akan menjadi nabi adalah keputusan Allah, tetapi kita dapat mencoba menemukan beberapa alasan untuk pilihan ini.

Alquran dalam bahasa Arab. Dan mengapa, ketika kita ingin menerima pahala dari setiap huruf, kita harus membaca Al-Qur'an hanya dalam bahasa Arab? Mengapa Anda tidak bisa berdoa dalam bahasa ibu Anda? Mengapa kita dipaksa membaca namaz dalam bahasa Arab?

Jika kita mengambil terjemahan makna Al-Qur'an oleh Krachkovsky, Kuliev, Porokhova, al-Muntahab, berapa banyak Al-Qur'an yang akan kita dapatkan? Saya tidak menentang terjemahan, tetapi seseorang tidak boleh meninggalkan Al-Qur'an dalam bentuk aslinya demi terjemahan, karena sebagai akibat dari setiap upaya penerjemahan, beberapa pemikiran hilang, karena tidak mungkin untuk mengganti teks Arab dari kitab suci. Al-Qur'an dengan terjemahan lengkapnya ke dalam bahasa lain. Jika bahasa asli buku itu hilang, suatu hari tidak mungkin untuk menyelesaikan masalah yang tidak jelas. Ketika kita membaca terjemahan yang berbeda dari makna Al-Qur'an, kita melihat perbedaan besar yang tidak dapat kita hilangkan tanpa Al-Qur'an dalam bahasa aslinya. Kita melihat bahwa Kitab Para Nabi lainnya telah diubah ke terjemahan dan oleh karena itu tidak ada pembacaan massal Alkitab dalam bahasa aslinya.

Oleh karena itu, ketika kita diwajibkan membaca Al-Qur'an dalam bahasa Arab, hal ini tidak membuat hidup kita menjadi sulit. Seseorang tidak mau membaca tarawih dan tidak datang ke masjid sambil berkata: “Untuk apa saya berdiri jika saya tidak mengerti apa-apa?” Jika kita mengizinkan pembacaan "Quran" dalam bahasa apa pun, maka dalam seratus tahun saya tidak menjamin bahwa setidaknya akan ada seseorang yang akan membaca Alquran sama sekali.

Terkadang Anda membaca terjemahan dan berpikir: “Dari mana dia menerjemahkan?” Dan ini tidak hanya berlaku untuk bahasa Arab. Menerjemahkan teks apa pun dari satu bahasa ke bahasa lain, beberapa pemikiran hilang. Dan suasana karya dan nuansa makna hilang, ingin mengungkapkan kata-kata khusus yang dipilih oleh penulis karya.

Dan Allah Subhanahu wa Tagala tidak melewatkan setiap saat dalam kesulitan mempelajari Al-Qur'an, dan, tergantung pada kesulitan, meningkatkan pahala. Jika seseorang yang mengalami kesulitan mengatasi kesulitan dalam perjalanan untuk mempelajari Al-Qur'an, Allah Subhanahu wa Tagala akan memberinya pahala yang besar. Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: "Orang yang membaca Al-Qur'an dan merasa sulit, pahalanya dua kali lipat." Karena itu, saya mengucapkan selamat kepada Anda bahwa Anda adalah Tatar, bukan orang Arab.

Padahal, jika seseorang merasakan pentingnya bahasa Arab untuk memahami Al-Qur'an, ia akan berusaha mempelajarinya karena ridha Allah Subhanahu wa Tagala.

Ada seorang penulis Persia yang berkata: "Jika Anda memarahi saya dalam bahasa Arab, itu akan lebih baik daripada memuji saya dalam bahasa Persia." Ini bukan karena dia lupa bangsa dan bahasanya, Islam tidak mewajibkan ini, tetapi bahasa Arab adalah bahasa Alquran.

Hari ini semua orang berusaha untuk mengetahui bahasa Inggris karena mereka merasa berguna dalam bahasa ini. Dan jika kita merasakan manfaat Al-Qur'an, tidak akan sulit bagi kita untuk mempelajari bahasa Kitab ini. Para ulama terkenal dari bahasa Arab adalah non-Arab. Di antara mereka, seseorang dapat memilih ilmuwan Sibavai. Ketika Sibaway berbicara tentang tata bahasa bahasa Arab, semua orang Arab diam-diam mendengarkannya. Dia bukan orang Arab, tetapi dia adalah seorang sarjana bahasa Arab yang terkenal.

Ketika Sibavai terbaring di ranjang kematiannya, putranya datang kepadanya dan bertanya kepada ayahnya: “Mengalahkan putra itu, apakah saya abyatah?”, yaitu, “Perjanjian (kata perpisahan) apa yang akan Anda berikan kepada saya, ayah?”

Dan dia menarik kata "bimya", dan ini adalah kesalahan.

Sibaway yang sekarat menjawab:

Aku mewariskan kepadamu: bertakwalah kepada Allah dan jangan tarik "bimya" lagi. Menarik "balok" adalah buta huruf, dan ini adalah manifestasi dari rasa tidak hormat terhadap bahasa Arab.

Saya tekankan sekali lagi bahwa keputusan ke negara mana untuk mengutus seorang nabi hanyalah milik Allah. Namun memiliki makna dan manfaat.

Al-Qur'an dikirim dalam bahasa Arab, tetapi Kitab ini untuk seluruh dunia dan agama Islam adalah untuk semua orang.

Seorang khazrat, baik bercanda atau serius, bertanya kepada saya:

Apakah Anda tahu bahasa Tatar?

Saya tidak tahu, jawab saya.

Dan bagaimana Anda akan sampai ke Surga, karena Anda perlu tahu bahasa Tatar. Beberapa orang bertanya: "Dapatkah saya menjadi seorang Muslim sejati tanpa mengetahui bahasa Arab?"

Dan jawabannya pasti iya! Seseorang mungkin mengenal Islam dan menjalankan segala sesuatu yang wajib dilakukan tanpa mengetahui bahasa Arab.

(286). Allah tidak membebani jiwa dengan apa pun kecuali apa yang mungkin untuknya... (2:286)

Dan Allah Subhanahu wa Tagala tidak menginginkan kesulitan apapun untuknya. Allah berfirman dalam Al-Qur'an:

(185) ...Allah menginginkan keringanan bagimu, dan tidak menginginkan kesulitan bagimu... (2:185)

Tetapi seseorang tidak dapat menjadi sarjana dalam Islam tanpa pengetahuan tentang bahasa Arab. Bahkan seorang Arab yang tidak mengetahui tata bahasa Arab secara sempurna tidak dapat menjadi seorang sarjana. Oleh karena itu, empat ulama besar Islam, Imam asy-Syafigy, Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Ahmad, sangat mahir berbahasa Arab. Al-Shafiqiy bahkan dianggap sebagai ulama bahasa Arab, dan di antara murid-muridnya juga ada ulama besar bahasa Arab.

Dan seorang non-Arab, khususnya, tidak bisa menjadi ulama besar dalam agama Islam tanpa memiliki pengetahuan yang baik tentang bahasa Arab, karena ia akan dipaksa untuk menggunakan terjemahan Al-Qur'an dan buku-buku dengan terjemahan dari sabda Nabi Muhammad. (damai dan berkah Allah besertanya), dan ini akan membuatnya menjadi sandera para penerjemah Kitab-Kitab ini, yang telah meletakkan pemahaman mereka sendiri dalam terjemahan mereka, dan ini tidak dapat diterima oleh seorang ilmuwan.

Sebelum menjawab pertanyaan ini, ada baiknya kita mengetahui hikmah memilih Jazirah Arab sebagai tempat lahirnya perkembangan Islam. Untuk melakukan ini, kita akan dibawa sejenak ke abad-abad itu dan melihat apa yang dilakukan orang-orang Arab dan orang-orang di sekitar mereka. Orang-orang yang paling maju pada masa itu dianggap Persia dan Romawi, diikuti oleh orang Yunani dan Hindu.

Jika kita berbicara tentang Persia, maka bangsa ini menjadi medan perselisihan agama dan filosofis, dan mereka menganut Zoroastrianisme. Salah satu gagasan filosofis mereka adalah preferensi untuk menikahi ibu, anak perempuan, atau saudara perempuan seseorang. Bahkan Shah Yazdegerd II, yang memerintah pada pertengahan abad kelima, menikah dengan putrinya. Ada juga kelompok di antara mereka yang mengikuti Mazdakisme - filosofi mereka menganggap perempuan dan properti adalah hal yang biasa, seperti halnya air atau padang rumput adalah hal yang biasa. Sejarawan Abul-Fath ash-Shahrastani berbicara tentang ini.

Adapun Romawi, mereka terlibat dalam penjajahan, mengandalkan kekuatan militer dan keinginan untuk mengembangkan tanah baru dengan dalih menyebarkan agama Kristen, mendistorsi untuk tujuan egois mereka sendiri. Bangsa Romawi juga mengikuti Persia dan tenggelam dalam perselisihan agama dengan orang-orang Kristen di Suriah dan Mesir. Masyarakat Romawi didominasi oleh moral yang cabul, ketidakadilan ekonomi yang disebabkan oleh penggandaan upeti dan pajak.

Orang Yunani juga terjerumus ke dalam kegilaan, menciptakan mitos dan legenda, tetapi tidak mencapai hasil yang bermanfaat.

Adapun Semenanjung Arab, semuanya tenang dalam hal ini. Orang-orang Arab tidak memiliki kemewahan yang dimiliki Persia, yang akan menyebabkan kemunduran sosial dan munculnya konsep-konsep filosofis yang berkontribusi pada penciptaan agama palsu, mereka tidak memiliki kekuatan seperti Romawi untuk menaklukkan negeri-negeri yang berdekatan dengan mereka. , dan tidak ada kebodohan seperti itu, yang harus diciptakan oleh orang-orang Yunani dalam mitos dan legenda. Orang-orang Arab memiliki kualitas manusia yang normal dan bahkan terpuji, seperti menepati janji, dukungan, kedermawanan, kebanggaan dan kesucian. Tetapi mereka tidak memiliki pengetahuan yang akan membuka jalan bagi penggunaan yang benar dari kualitas-kualitas ini, sehingga mereka hidup dalam ketidaktahuan. Karena penggunaan yang salah dari kualitas-kualitas ini, mereka membunuh anak-anak mereka, menghabiskan banyak harta mereka karena kemurahan hati yang berlebihan, dan memulai perang di antara mereka sendiri karena kesombongan dan keberanian yang berlebihan. Kemudian Jazirah Arab menjadi pusat dari semua komunitas yang berputar di sekitarnya. Dan siapa pun yang melihatnya hari ini akan melihat, seperti yang dikatakan Ustaz Muhammad al-Mubarak, bahwa dia berdiri di tengah-tengah, antara peradaban Barat dan Timur.

Membayangkan keadaan bangsa Arab sebelum Islam dan bangsa lain, tidaklah sulit untuk memahami kebijaksanaan Yang Maha Kuasa dalam memilih Jazirah Arab sebagai tempat kelahiran dan misi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya). Hikmah ini termasuk hikmah bahwa Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) tidak tahu bagaimana menulis dan membaca, sehingga orang tidak memiliki alasan untuk meragukan ramalannya. Suku tempat ia dilahirkan juga buta huruf dibandingkan dengan suku-suku maju lainnya, dan filosofi sesat tidak menembus di sana.

Sebagaimana keraguan akan memasuki hati orang-orang jika seseorang yang mempelajari, mempelajari kitab-kitab dan sejarah dari komunitas-komunitas terdahulu, menyebut dirinya seorang nabi, demikian pula orang-orang akan mulai ragu-ragu apakah seruan kepada Islam berasal dari orang-orang yang menduduki tempat tinggi di dunia. peradaban, budaya dan filsafat, misalnya, di antara orang Persia, Romawi, atau Yunani. Allah SWT, menjelaskan kebijaksanaan ini, dalam Al-Qur'an berfirman:

(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينً)

« Dia [Allah] adalah Zat yang mengutus kepada orang-orang Arab yang buta huruf seorang Rasul kepada seluruh umat manusia dari antara mereka [Muhammad], yang membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya (Quran), menyucikan mereka dari keyakinan palsu (polidivisme) dan kualitas moral yang buruk dan mengajari mereka Al-Qur'an dan Hikmah (Sunnah), meskipun sebelumnya, sebelum kedatangannya, mereka, tentu saja, dalam kesesatan yang jelas ". (Sura Al-Juma: 2)

Allah SWT ingin agar Rasul-Nya (damai dan berkah Allah besertanya) tidak tahu bagaimana menulis dan membaca, dan bahwa masyarakat di mana ia muncul buta huruf, sehingga ramalan itu jelas bagi pikiran manusia.

Kebijaksanaan Yang Mahakuasa menuntut agar bahasa Arab menjadi bahasa seruan Islam dan sarana untuk menyampaikan pesan Allah kepada manusia.

Qur'an- ini adalah bukti kenabian Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya), karena dia diturunkan di antara orang-orang yang fasih. Orang-orang bersaing satu sama lain dalam pertemuan dan pasar dalam kefasihan sehingga dialog beberapa orang, yang disusun dalam bentuk puitis, dapat berlangsung beberapa jam.

Dan di antara orang-orang seperti itu muncul seseorang yang tidak bisa membaca dan menulis, dengan pidato tanpa kefasihan, dan berkata: "Jika Anda ragu bahwa pidato ini dari Allah, maka lakukanlah seperti itu." Orang-orang Arab yang paling fasih, yang akan melakukan segalanya untuk membuktikan "kepalsuan" Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya), tetap tidak berdaya. Kemudian Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) memudahkan mereka dan meminta mereka untuk menulis setidaknya sepuluh surah yang mirip dengan surah dari Al-Qur'an, tetapi mereka juga tidak bisa melakukannya.

Yang Mahakuasa berkata:

(وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)

« Jika kamu ragu bahwa Kami telah menurunkan kepada hamba Kami, maka bawalah satu surah yang serupa dan panggillah saksi-saksimu (penolong, dewa-dewamu), selain Allah, jika kamu berbicara dengan benar. ". (Sura al-Baqarah, ayat 23)

Artinya, jika Anda berpikir bahwa itu bukan dari Allah, maka terimalah tantangan dan buatlah sesuatu seperti itu dan pada saat yang sama beralih ke semua yang Anda inginkan selain Allah untuk meminta bantuan. Anda masih tidak bisa melakukannya.

Jika kita menyelidiki kekhasan bahasa Arab, maka kita akan menemukan di dalamnya sifat-sifat seperti itu yang tidak ditemukan dalam bahasa lain, dan karena kitab suci tidak dapat diturunkan ke semua orang pada saat yang sama, dan para nabi tidak dapat diutus. untuk semua orang pada saat yang sama, maka dari sudut pandang akal, pilihan satu orang diperlukan. Itulah sebabnya bahasa Arab dipilih.

Budun Magomedov