Hal ini didasarkan pada ciri-ciri yang melekat dalam biografi penulis. Penokohan Asya dalam cerita “Asya” tidak mungkin dilakukan tanpa perjalanan singkat ke dalam kehidupan, atau lebih tepatnya cinta Ivan Sergeevich.

Teman abadi Pauline Viardot

Hubungan antara Polina Viardot dan Ivan Sergeevich berlangsung selama 40 tahun. Itu adalah kisah cinta yang hanya menetap di hati satu orang, Turgenev, dan wanita yang sangat dia hormati tidak membalas perasaannya. Dia sudah menikah. Dan selama empat dekade, Ivan Sergeevich datang ke rumah mereka sebagai teman keluarga yang abadi dan setia selamanya. Setelah menetap “di tepi sarang orang lain”, penulis mencoba membangun sarangnya sendiri, tetapi hingga akhir hayatnya ia mencintai Pauline Viardot. Viardot menjadi perusak rumah tangga, pembunuh kebahagiaan gadis-gadis yang secara sembrono jatuh cinta pada Ivan Sergeevich.

Patut dikatakan bahwa hubungan tragis dengan Viardot bukanlah hal baru baginya. Ivan yang masih sangat muda, pada usia delapan belas tahun, jatuh cinta pada putrinya Katenka. Makhluk bidadari manis yang sekilas terlihat oleh gadis itu, ternyata tidak seperti itu. Dia memiliki hubungan yang lama dengan wanita utama desa. Ironisnya, hati gadis itu ditaklukkan oleh Sergei Nikolaevich Turgenev, ayah penulis.

Namun, penulisnya tidak hanya patah hati, ia sendiri lebih dari satu kali menolak wanita yang mencintainya. Toh, hingga akhir hayatnya ia memuja Pauline Viardot.

Ciri-ciri Asya dalam cerita “Asya”. Tipe gadis Turgenev

Banyak orang tahu bahwa gadis-gadis Turgenev itu ada, tetapi hanya sedikit yang ingat seperti apa dia, pahlawan wanita dari cerita-cerita penulisnya.

Ciri-ciri potret Asya yang terdapat pada halaman-halaman cerita adalah sebagai berikut.

Terlihat dari baris-baris di atas, Asya memiliki kecantikan yang tidak biasa: penampilannya yang kekanak-kanakan dipadukan dengan mata pendek besar dengan bulu mata panjang dan sosok ramping yang luar biasa.

Penjelasan singkat tentang Asya dan gambaran luarnya tidak akan lengkap tanpa menyebutkan bahwa, kemungkinan besar, hal itu mencerminkan kekecewaan Turgenev di dalam lingkaran (konsekuensi terhadap Ekaterina Shakhovskaya).

Di sinilah, di halaman cerita "Asya", tidak hanya gadis Turgenev yang lahir, tetapi juga perasaan cinta Turgenev. Cinta diibaratkan dengan revolusi.

Cinta, seperti revolusi, menguji para pahlawan dan perasaan mereka akan ketekunan dan vitalitas.

Asal usul dan karakter Asya

Latar belakang kehidupan sang pahlawan memberikan kontribusi yang signifikan terhadap karakter gadis tersebut. Dia adalah anak tidak sah dari seorang pemilik tanah dan seorang pembantu. Ibunya berusaha membesarkannya dengan ketat. Namun, setelah kematian Tatyana, Asya diasuh oleh ayahnya. Karena dia, perasaan seperti kebanggaan dan ketidakpercayaan muncul dalam jiwa gadis itu.

Karakterisasi Asya dari cerita Turgenev menimbulkan inkonsistensi awal dalam citranya. Dia kontradiktif dan suka bermain-main dalam hubungannya dengan semua orang. Jika Anda menaruh minat pada segala sesuatu di sekitarnya, Anda dapat memahami bahwa gadis itu menunjukkan hal ini dengan sedikit tidak wajar. Karena dia melihat segala sesuatu dengan rasa ingin tahu, tetapi sebenarnya dia tidak menyelidiki atau mengintip apa pun dengan cermat.

Terlepas dari harga dirinya yang melekat, dia memiliki kecenderungan yang aneh: berkenalan dengan orang-orang yang kelasnya lebih rendah darinya.

Momen Kebangkitan Rohani

Penokohan Asya dari cerita Turgenev tidak akan lengkap jika kita tidak memikirkan persoalan kebangkitan spiritual tokoh utama: Asya dan Mr.

Pahlawan dan penulis cerita, setelah bertemu Asya di sebuah kota kecil di Jerman, merasa jiwanya bergetar. Kita dapat mengatakan bahwa dia menjadi hidup secara rohani dan membuka perasaannya. Asya membuka tabir merah jambu yang melaluinya dia memandang dirinya dan kehidupannya. N.N. memahami betapa salahnya keberadaannya hingga saat ia bertemu Asya: waktu yang terbuang untuk bepergian kini baginya merupakan kemewahan yang tak terjangkau.

Pandangan dunia yang terlahir kembali dari Tuan N.N. menantikan setiap pertemuan dengan gentar. Namun, dihadapkan pada sebuah pilihan: cinta dan tanggung jawab atau kesepian, ia sampai pada kesimpulan bahwa tidak masuk akal menikahi seseorang yang emosinya tidak akan pernah bisa ia taklukkan.

Cinta juga membantu karakter Asya terungkap. Dia mulai menyadari dirinya sebagai individu. Sekarang dia tidak bisa bertahan dengan membaca buku-buku biasa yang darinya dia memperoleh pengetahuan tentang cinta “sejati”. Asya terbuka terhadap perasaan dan harapan. Untuk pertama kalinya dalam hidupnya, dia berhenti ragu dan membuka diri terhadap perasaan yang jelas.

Seperti apa dia, Asya, di mata Pak N.N.?

Penokohan Asya dalam cerita “Asya” tidak dilakukan oleh Ivan Sergeevich sendiri, ia mempercayakan tugas ini kepada pahlawannya, Tuan N.N.

Berkat ini, kita bisa melihat transformasi sikap sang pahlawan terhadap kekasihnya: dari permusuhan menjadi cinta dan kesalahpahaman.

Tuan N.N. mencatat dorongan spiritual Asya, ingin menunjukkan asal usulnya yang “tinggi”:

Pada awalnya, semua tindakannya tampak seperti “kelakuan kekanak-kanakan” baginya. Namun tak lama kemudian dia melihatnya dalam kedok seekor burung yang ketakutan namun cantik:

Hubungan Asya dan Pak N.N.

Penokohan verbal Asya dalam cerita “Asya” meramalkan akibat tragis dari munculnya hubungan antara sang pahlawan wanita dan Tuan N.N.

Secara alami, Asya adalah orang yang kontradiktif sejak awal. Kita hanya perlu mengingat sikap gadis itu terhadap ibunya dan asal usulnya:

Gadis itu senang diperhatikan, dan pada saat yang sama takut akan hal itu, karena dia agak pemalu dan pemalu.

Asya memimpikan seorang pahlawan yang baginya akan menjadi perwujudan kebahagiaan, cinta, dan pikiran. Seorang pahlawan yang dengan lemah lembut menentang dirinya sendiri terhadap "vulgaritas manusia" demi menyelamatkan cinta.

Asya melihat pahlawannya di Mr. N.N.

Gadis itu jatuh cinta pada narator sejak pertama kali mereka bertemu. Dia ingin membuatnya penasaran dan pada saat yang sama menunjukkan bahwa dia adalah seorang wanita muda yang terlahir baik, dan bukan putri dari pembantu Tatyana. Perilaku yang tidak biasa baginya ini memengaruhi kesan pertama yang dibentuk oleh Tuan N.N.

Kemudian dia jatuh cinta dengan N.N. dan mulai mengharapkan darinya bukan hanya tindakan, tetapi juga jawaban. Jawaban atas pertanyaan yang membuatnya khawatir: “Apa yang harus dilakukan?” Pahlawan wanita memimpikan tindakan heroik, tetapi tidak pernah menerimanya dari kekasihnya.

Tapi kenapa? Jawabannya sederhana: Pak N.N. tidak diberkahi dengan kekayaan spiritual yang melekat pada Asa. Citranya agak buruk dan sedikit menyedihkan, meski bukannya tanpa sentuhan yang membangun. Beginilah tampilannya di hadapan kita menurut Chernyshevsky. Turgenev sendiri melihatnya sebagai pria dengan jiwa gemetar dan tersiksa.

"Asya", karakterisasi N.N.

Dorongan jiwa, pemikiran tentang makna hidup adalah hal yang asing bagi pahlawan cerita N.N., atas nama siapa cerita tersebut diceritakan. Dia menjalani kehidupan yang tidak bermoral di mana dia melakukan apa yang dia inginkan dan hanya memikirkan keinginannya sendiri, mengabaikan pendapat orang lain.

Dia tidak peduli dengan rasa moralitas, tugas, tanggung jawab. Dia tidak pernah memikirkan konsekuensi tindakannya, sambil mengalihkan keputusan paling penting ke pundak orang lain.

Namun, N.N. - bukan perwujudan lengkap dari pahlawan buruk dalam cerita. Terlepas dari segalanya, dia tidak kehilangan kemampuan untuk memahami dan memisahkan yang baik dari yang jahat. Dia cukup penasaran dan ingin tahu. Tujuan perjalanannya bukanlah keinginan menjelajahi dunia, melainkan impian untuk mengenal banyak orang dan wajah baru. N.N. Ia cukup bangga, namun ia tidak asing dengan perasaan ditolak cinta: ia sebelumnya pernah jatuh cinta dengan seorang janda yang menolaknya. Meski begitu, dia tetap menjadi pemuda yang baik dan menyenangkan berusia 25 tahun.

Tuan N.N. menyadari bahwa Asya adalah seorang gadis yang memiliki keanehan, sehingga ia takut di kemudian hari akan menghadapi perubahan karakter yang tidak terduga. Selain itu, ia memandang pernikahan sebagai beban yang tak tertahankan, yang dasarnya adalah tanggung jawab atas nasib dan kehidupan orang lain.

Takut akan perubahan dan kehidupan yang berubah namun penuh, N.N. menolak kemungkinan kebahagiaan bersama, menempatkan Asya tanggung jawab untuk memutuskan hasil hubungan mereka. Setelah melakukan pengkhianatan, dia meramalkan sebelumnya akan keberadaan yang sepi untuk dirinya sendiri. Setelah mengkhianati Asya, dia menolak kehidupan, cinta, dan masa depan. Namun, Ivan Sergeevich tidak terburu-buru mencelanya. Karena dia sendiri yang membayar kesalahan yang dia buat...

Selama kelas

Tahap organisasi

Ada 8 lembar kertas berwarna di papan tulis.

Teman-teman, perhatikan baik-baik setiap warna secara terpisah. Tutup matamu. Warna apa yang muncul? Tuliskan.

Mengumumkan topik dan tujuan pelajaran.

II .Percakapan tersebut merupakan generalisasi pada gambaran Asya.

Mengapa cerita I. S. Turgenev disebut “Asya”? Bagaimana hubungan judul dengan tema cerita?

Ceritanya berjudul “Asya” setelah nama tokoh utama (Asya) Anna - Grace. Asya melambangkan cinta yang ditunjukkan kepada sang pahlawan, tetapi dia terlambat menyadarinya.

Potret

a) Apakah Asya bisa disebut cantik? Temukan detail potret dalam teks.

Asya sama sekali tidak cantik, meski menurut narator ia tampak “sangat cantik”. Dia memiliki wajah yang paling mudah berubah (mata - cahaya - memancarkan cahaya; tampak lurus, cerah, berani; tatapannya dalam, lembut); rambut hitam dipotong dan disisir seperti rambut anak laki-laki; berjalan liar seperti remaja, aktif seperti anak kecil, sering berpindah dari satu suasana hati ke suasana hati lainnya.

b) Bagaimana pesona dan keanggunan gadis ini terwujud?

Dia bertubuh "seperti Galatea kecil Raphael...", "bukan bayangan genit", "penampilan ramping", "duduk dengan sederhana...". Dia tulus, murni, alami. Makhluk semi-misterius...

Bekerja dengan ilustrasi.

Bagaimana seniman D. Borovsky dan V. Zeldes menggambarkan pahlawan wanita tersebut? Membandingkan.

Pada momen manakah Asya terekam dalam ilustrasi tersebut?

Ciri-ciri karakter apa yang berhasil disampaikan oleh para seniman?

Ilustrasi manakah yang menunjukkan “gerakan jiwa” dengan lebih jelas?

3)Perilaku

a) Peran apa yang diambil Asya? Kenapa dia melakukan ini? Berikan contoh perilaku boros.

Bergerak (II bab) Dia bangun, lari, berlari lagi, bernyanyi, tertawa; memanjat tembok, melompat dari tembok dalam dua lompatan (IV kepala), mematahkan dahan, menaruhnya di bahuku, dll. (IV bab)

b) Apa yang Gagin katakan tentang dia?

Anda perlu mengenalnya dengan baik untuk menilainya; hatinya sangat baik, tetapi kepalanya buruk; sulit untuk mengatasinya; Anda tidak bisa bercanda dengan api; betapa dalam perasaannya dan betapa kuatnya perasaan ini dalam dirinya...; kepekaannya sangat buruk, dll..

Apa yang Pak N katakan tentang dia?

Sungguh bunglon gadis ini! Hewan liar ini baru saja dicangkok, anggur ini masih berfermentasi; secara alami pemalu dan penakut, dia kesal karena rasa malunya dan ... berusaha menjadi kurang ajar dan berani; bangga sampai ekstrim, seluruh dirinya diperjuangkan untuk kebenaran, dll..

4)Keadaan dalam

kata guru Pada awal abad ke-19, sastra semakin tertarik untuk menggambarkan dunia batin manusia, kehidupan jiwanya. Salah satu seniman - psikolog yang diakui adalah I. S. Turgenev. Turgenev adalah seorang psikolog, tapi seorang psikolog rahasia, begitu dia menyebut dirinya. “Psikolog harus menghilang dalam diri sang seniman, seperti kerangka yang menghilang dari pandangan di bawah tubuh yang hidup dan hangat, yang karenanya ia menjadi penopang yang kuat dan tak terlihat.”

Penulis membantu pembaca menembus rahasia jiwa karakternya dengan berbagai cara:

Melalui detail potret; perilaku karakter; latar tempat penulis menempatkannya.

Analisis psikologis terhadap tindakan Asya adalah ekspresi eksternal dari perasaan, pengalaman, perubahan bertahap dalam keadaan dunia batin gadis yang dicintainya, pengamatan ekspresi wajah, gerak tubuh, dan intonasi suara.

Kehidupan batin para tokoh muncul sebagai refleksi – refleksi keadaan psikologisnya, kecenderungan menganalisis pengalamannya

Temukan arti kata “refleksi” dalam kamus penjelasan elektronik

Temukan dalam cerita ciri-ciri psikologi Turgenev dalam penggambaran dunia batin Asya (bab IX)

Yu Lotman

“Karakter pahlawan wanita dijalin dari kontradiksi dan ekstrem. Semua properti dan fiturnya diberikan secara ekstrim. Pertama-tama, ini adalah ketulusan dan keterusterangannya, yang langsung membingungkan N.N. Maksimalisme seluruh perasaan dan keinginannya juga membingungkan orang-orang di sekitarnya.”

Temukan kata “maksimalisme” dalam kamus

Bagaimana maksimalisme perasaan dan keinginan Asya terwujud?

- sangat bangga;

- tidak ada satu perasaan pun dalam dirinya yang tanggung-tanggung, namun celaka jika dia mencintai seseorang;

- Asya membutuhkan seorang pahlawan, orang yang luar biasa;

- Oh, betapa besarnya jiwa gadis ini!

“Orang lain mungkin bisa menyembunyikan segalanya dan menunggu, tapi bukan dia.”

5) Gambar-gambar kunci yang terkait dengan Asya

Dalam karya ini kami menemukan beberapa gambar utama yang terkait dengan Asya: Madonna, Gretchen, Tatiana (Pushk.), tetapi saya ingin menarik perhatian pada gambar burung terbang (bab IX).

Temukan di mana hal itu muncul dalam karya?

Rumah Frau Louise tampak seperti burung bungkuk yang besar.

Mimpi Asya : jika kamu membawa burung...

Asya, menunggu pertemuan rahasia, menyembunyikan kepalanya “seperti burung yang ketakutan”

Cinta membuatku tumbuh dewasa "sayapku telah tumbuh..." - tidak ada tempat untuk terbang - firasat akan nasib yang sulit - nasib alam "bersayap" di dunia tertutup "makhluk tak bersayap"

Cara lain untuk mengungkap citra tokoh utama adalah pemandangan.

Perhatikan bagaimana Turgenev, dengan bantuan warna, menyampaikan keadaan alam dan, karenanya, keadaan jiwa para pahlawan. Temukan julukan yang menyampaikan warna.

Yang asosiasi warna apakah itu membangkitkan gambaran Asya dalam pikiranmu?

Presentasi pekerjaan rumah di papan interaktif - gambar berwarna yang terkait dengan karakter tertentu dari pahlawan wanita.

Gambar umum dibuat di papan interaktif (bekerja dalam kelompok).

Di papan tersebut terdapat ciri-ciri karakter utama Asya: keinginan untuk terbang, dedikasi, kebaikan, kekuatan batin, keanggunan, pesona, kealamian, kenaifan, ketulusan, “inspirasi”, “kemampuan untuk merasakan secara mendalam”, maksimalisme moral.

Buka di layar "Tipe sastra gadis Turgenev."(ciri-ciri karakter yang melekat pada gambar ini). Bandingkan, buat kesimpulan.

Apa tragedi Asya?

Peristiwa sesaat, karakter hidup dan konflik terungkap dalam karya I. S. Turgenev dalam menghadapi keabadian. Permasalahan pekerjaan ini melampaui kepentingan temporal yang sempit. Pemikiran filosofis tentang kebahagiaan manusia berjalan seperti benang merah.

Sebagai penutup, sebuah puisi dalam bentuk prosa karya I. S. Turgenev “Stop!” ditawarkan, di mana ia menutup momen untuk selamanya. Refleksi persamaan puisi dengan cerita “Asya”.

Penutupan bagian dari pelajaran Lihatlah warna di papan lagi. Menutup mata. Warna apa yang muncul? Bandingkan dengan apa yang terjadi di awal pelajaran. Analisis suasana hati Anda. Apa yang berubah?

Pekerjaan rumah.

Komposisi

Kisah “Asya” adalah tentang cinta dan hanya tentang cinta, yang menurut pendapat
Turgenev, “lebih kuat dari kematian dan ketakutan akan kematian” dan yang “teruskan
dan hidup terus berjalan." Kisah ini mempunyai sesuatu yang luar biasa
pesona puitis, keindahan dan kemurnian.
Kisah ini diceritakan sebagai orang pertama, atas nama tokoh utama - Tuan.
N. Ceritanya sendiri dinamai pahlawan wanita - Asya. Dari yang pertama
begitu dia muncul di halaman cerita, pembaca dimulai
untuk merasakan bahwa pahlawan wanita itu diselimuti semacam misteri. Hadiah Gagin
dia seperti adikmu. Tapi dia sama sekali tidak seperti kakaknya.
Rahasia Asya akan terungkap setelah beberapa waktu dari ingatan Gagin,
ketika asal usul gadis itu terungkap dan pembaca melihat apa
Dia memiliki masa kecil yang sulit. Kesalahpahaman romantis
gambaran Asya, cap misteri yang ada pada watak dan tingkah lakunya,
berikan daya tarik, pesona, dan keseluruhan cerita -
rasa puitis yang tak bisa dijelaskan.
Pengarang mengungkap ciri-ciri tokoh pahlawan wanita melalui deskripsi
penampilan, tindakan. Tentang wajah Asya narator mengatakan: “... paling banyak
wajah paling mudah berubah yang pernah saya lihat.” Dan kemudian dia menulis: “Dia besar
matanya tampak lurus, cerah, berani, namun terkadang kelopak matanya sedikit menyipit,
dan kemudian tatapannya tiba-tiba menjadi dalam dan lembut…” Wajah
dan seluruh penampilan Asya, rupanya sesuai dengan karakter pembawa acara, memiliki kecenderungan
terhadap perubahan yang cepat dan tiba-tiba. Turgenev
hampir tidak menyebutkan perasaan yang dimiliki pahlawan wanita pada satu waktu atau lainnya
suatu periode waktu, dia melukis potretnya dalam perubahan, dalam gerakan
- dan pembaca memahami apa yang terjadi dalam jiwanya. Penulis dengan hati-hati
memantau tidak hanya isi pidato yang dipertukarkan
pahlawan, tetapi juga di balik nada pidato yang disampaikan, dan di balik “duel”
pandangan sekilas, ekspresi wajah, di balik komunikasi tanpa kata lawan bicara.
Gagasan utama tentang pahlawan wanita terbentuk dari tindakannya
dan perilaku dalam situasi yang berbeda. Kelakuan Asya bisa sepenuhnya
setidaknya sebut saja itu boros. Dia memanjat dengan gelas di tangannya
melewati reruntuhan, lalu duduk di atas jurang, lalu tertawa dan bercanda,
meletakkan ranting patah di bahunya dan mengikatkan syal di kepalanya;
kemudian dia mengenakan pakaian terbaiknya pada hari yang sama dan datang untuk makan malam
disisir dengan hati-hati, diikat dan memakai sarung tangan; lalu di yang lama
gaun itu terletak dengan tenang di belakang lingkaran itu - seperti gaun Rusia yang sederhana
wanita muda; kemudian, melanggar semua aturan kesusilaan, siap untuk apa pun, mengangkatnya
bertemu dengan seorang pemuda sendirian; akhirnya, dengan tegas
putus dengannya dan akhirnya meninggalkan kota untuk kalah
kekasihmu selamanya. Apa alasan dari pemborosan seperti itu,
dan terkadang pengagungan sang pahlawan wanita? Seperti psikolog halus, Turgenev
seringkali, tanpa menggunakan pisau bedah pemikiran analitis, kekuatan
pembaca sendiri yang menarik kesimpulan dengan membandingkan fakta.
Penulis menggunakan teknik lain untuk memberikan gambaran yang lebih lengkap
tentang pahlawan wanita - ulasan orang lain tentang dia. Pertama-tama, ini
saudaranya. Berbicara tentang masa kecil Asya, ia menarik perhatian
dengan kondisi pengasuhan yang tidak normal, yang tidak bisa tidak mempengaruhi
peningkatan kerentanan, pada kebanggaan. Dan pahlawan wanita itu sendiri terus-menerus
merefleksikan dirinya sendiri, mengungkapkan jiwanya seolah-olah secara tidak sengaja
kata-kata yang dilontarkan. Dan kemudian kita mengetahui bahwa dia bermimpi “pergi ke suatu tempat-
di suatu tempat yang jauh, untuk berdoa, untuk suatu prestasi yang sulit... Dan kemudian hari-hari berlalu,
hidup akan hilang, dan apa yang telah kita lakukan? Jauh dari gadis biasa, dia
mimpi, seperti yang dikatakan Gagin, tentang seorang pahlawan, orang yang luar biasa atau
gembala yang indah di ngarai gunung. Dan kemudian sang pahlawan muncul dalam dirinya
kehidupan. Siapa dia? Ini adalah seorang pemuda berusia sekitar dua puluh lima tahun, ceria,
riang, hidup untuk kesenangannya sendiri. Dia memiliki rasa keindahan yang tajam
alam, jeli, banyak membaca, memperoleh pengetahuan di lapangan
melukis dan musik, mudah bergaul, tertarik pada lingkungan
kepada dunia, kepada masyarakat. Tapi dia acuh tak acuh terhadap pekerjaan, dan dia tidak peduli
kebutuhan untuk ini. Namun dengan segala kelebihan dan kekurangannya
dia berhasil menyentuh hati Asya. Empat tahun dihabiskan
di sebuah sekolah asrama di St. Petersburg, dalam kesepian spiritual, mereka berkembang dalam dirinya
melamun. Orang-orang muda yang dia temui secara kebetulan
tidak ada yang terucap dalam pikiran dan hatinya.
Dan di sini, dalam suasana yang eksotis, dengan latar belakang yang lembut dan indah
alam, tembok dan menara kuno, jalan-jalan sempit di kota kuno,
pohon linden berusia berabad-abad, tempat segala sesuatunya menghembuskan dongeng romantis, Tuan N.
memperkenalkan dirinya kepadanya sebagai orang yang luar biasa. Dan kebetulan itu terjadi
dan dia, tidak peduli pada kecantikan, memusatkan perhatiannya padanya.
Turgenev dengan ahlinya menunjukkan asal usul dan evolusi cinta
perasaan pada pahlawan. Pada kencan pertama, gadis yang kulihat
Tuan N. tampak sangat cantik baginya.
Selanjutnya - percakapan di rumah keluarga Gagin, perilaku yang agak aneh
Asya, malam yang diterangi cahaya bulan, perahu, Asya di tepi pantai, lemparan yang tak terduga
kalimat: “Kamu menabrak pilar bulan, kamu memecahkannya…”, terdengar suara pelan-
Waltz Nerov - ini cukup untuk dirasakan oleh sang pahlawan
merasa bahagia yang tidak wajar. Di suatu tempat di kedalaman jiwanya
pemikiran cinta lahir, tapi dia tidak mencobanya. Segera dengan senang hati
bahkan dengan kepuasan diri yang tersembunyi, sang pahlawan mulai menebak-nebak
bahwa Asya mencintainya. Dia tenggelam dalam manisnya kebahagiaan ini
perasaan, tidak ingin melihat ke dalam diri sendiri dan mempercepat kejadian.
Asya tidak seperti itu. Setelah jatuh cinta, dia siap mengambil keputusan paling ekstrem.
Dan keputusan ini pada dasarnya dibutuhkan oleh sang pahlawan. Tapi saat Gagin mulai
Pembicaraan tentang pernikahan, Pak N. kembali menghindari menjawab, seperti sebelumnya
meninggalkannya dalam percakapan dengan Asya tentang sayap. Setelah menenangkan Gagin,
dia mulai menafsirkan “sedingin mungkin” tentang
apa yang harus dilakukan sehubungan dengan catatan Asya. Dan kemudian, tinggal
seseorang, merenungkan apa yang terjadi, berkomentar: “Cinta dia
keduanya senang dan malu... Keniscayaan yang cepat, hampir seketika
keputusan menyiksaku..." Dan dia sampai pada kesimpulan: “Menikahlah dengan anak berusia tujuh belas tahun
seorang gadis dengan temperamennya, bagaimana mungkin! Beginilah akhirnya
cerita tentang cinta seorang gadis aneh Asya.
Turgenev cenderung mengutuk keragu-raguan Tuan N. He
menjelaskan keputusan ini dengan kesembronoan dan bahkan tidak bertanggung jawab
pemuda, keyakinan pemuda itu tentang kehidupan
tidak ada habisnya dan semuanya bisa terjadi lagi. Jelas itu sebabnya
Pada tahun-tahun itu, dia tidak terlalu lama merasa sedih pada Asya, hanya setelah sekian lama
bertahun-tahun dia memahami pentingnya bertemu dengannya dalam hidupnya. Tunda kembali keputusan tersebut
untuk jangka waktu tidak terbatas - tanda kelemahan mental. Manusia
harus merasakan rasa tanggung jawab terhadap diri sendiri dan orang lain
setiap menit dalam hidupmu.

Karya lain pada karya ini

Analisis bab 16 dari cerita I. S. Turgenev “Asya” Analisis bab XVI dari cerita I. S. Turgenev “Asya” Asya sebagai contoh gadis Turgenev (berdasarkan cerita berjudul sama karya I.S. Turgenev). Apakah Tuan N. yang harus disalahkan atas nasibnya (berdasarkan cerita Turgenev "Asya") Gagasan tentang hutang dalam cerita I. S. Turgenev "Asya" Bagaimana kita memahami ungkapan “Kebahagiaan tidak memiliki hari esok”? (berdasarkan cerita “Asya” oleh I.S. Turgenev) Tempat gambar Asya di galeri "gadis Turgenev" (berdasarkan cerita dengan nama yang sama oleh I.S. Turgenev) Persepsi saya tentang cerita I. S. Turgenev “Asya” Karya favorit saya (esai - miniatur) Bacaan saya tentang cerita "Asya" Pendapat saya tentang cerita "Asya" Jenis pahlawan baru dalam sastra Rusia pada paruh kedua abad ke-19 (berdasarkan cerita “Asya” oleh I. Turgenev) Tentang cerita I.S. Gambar gadis Turgenev dalam cerita "Asya" Gambar Asya (berdasarkan cerita “Asya” oleh I. S. Turgenev) Gambar Asya dalam cerita berjudul sama karya I. S. Turgenev Gambar gadis Turgenev Gambar gadis Turgenev (berdasarkan cerita "Asya") Mengapa karakter utama ditakdirkan untuk kesepian? (berdasarkan cerita “Asya” oleh I.S. Turgenev) Mengapa hubungan antara Asya dan Pak N tidak berhasil? (berdasarkan cerita “Asya” oleh I.S. Turgenev) Organisasi subyektif dalam cerita I. S. Turgenev “Asya” Plot, karakter dan masalah cerita I. S. Turgenev “Asya” Tema psikologi rahasia dalam cerita I. S. Turgenev “Asya” Karakteristik Asya berdasarkan cerita berjudul sama karya I. S. Turgenev Analisis cerita I. S. Turgenev "Asya" Arti Judul Judul Cerita “Asya” “Kebahagiaan tidak memiliki hari esok…” (berdasarkan cerita “Asya” oleh I. S. Turgenev) (3) Cita-cita romantis Turgenev dan ekspresinya dalam cerita “Asya”

Kisah “Asya” adalah tentang cinta dan hanya tentang cinta, yang menurut pendapat
Turgenev, “lebih kuat dari kematian dan ketakutan akan kematian” dan yang “teruskan
dan hidup terus berjalan." Kisah ini mempunyai sesuatu yang luar biasa
pesona puitis, keindahan dan kemurnian.
Kisah ini diceritakan sebagai orang pertama, atas nama tokoh utama - Tuan.
N. Ceritanya sendiri dinamai pahlawan wanita - Asya. Dari yang pertama
begitu dia muncul di halaman cerita, pembaca dimulai
untuk merasakan bahwa pahlawan wanita itu diselimuti semacam misteri. Hadiah Gagin
dia seperti adikmu. Tapi dia sama sekali tidak seperti kakaknya.
Rahasia Asya akan terungkap setelah beberapa waktu dari ingatan Gagin,
ketika asal usul gadis itu terungkap dan pembaca melihat apa
Dia memiliki masa kecil yang sulit. Kesalahpahaman romantis
gambaran Asya, cap misteri yang ada pada watak dan tingkah lakunya,
berikan daya tarik, pesona, dan keseluruhan cerita -
rasa puitis yang tak bisa dijelaskan.
Pengarang mengungkap ciri-ciri tokoh pahlawan wanita melalui deskripsi
penampilan, tindakan. Tentang wajah Asya narator mengatakan: “... paling banyak
wajah paling mudah berubah yang pernah saya lihat.” Dan kemudian dia menulis: “Dia besar
matanya tampak lurus, cerah, berani, namun terkadang kelopak matanya sedikit menyipit,
dan kemudian tatapannya tiba-tiba menjadi dalam dan lembut…” Wajah
dan penampilan Asya secara keseluruhan, rupanya sesuai dengan karakter nyonya rumah, memiliki kecenderungan
terhadap perubahan yang cepat dan tiba-tiba. Turgenev
hampir tidak menyebutkan perasaan yang dimiliki pahlawan wanita pada satu waktu atau lainnya
suatu periode waktu, dia melukis potretnya dalam perubahan, dalam gerakan
- dan pembaca memahami apa yang terjadi dalam jiwanya. Penulis dengan hati-hati
memantau tidak hanya isi pidato yang dipertukarkan
pahlawan, tetapi juga di balik nada pidato yang disampaikan, dan di balik “duel”
pandangan sekilas, ekspresi wajah, di balik komunikasi tanpa kata lawan bicara.
Gagasan utama tentang pahlawan wanita terbentuk dari tindakannya
dan perilaku dalam situasi yang berbeda. Kelakuan Asya bisa sepenuhnya
setidaknya sebut saja itu boros. Dia memanjat dengan gelas di tangannya
melewati reruntuhan, lalu duduk di atas jurang, lalu tertawa dan bercanda,
meletakkan ranting patah di bahunya dan mengikatkan syal di kepalanya;
kemudian dia mengenakan pakaian terbaiknya pada hari yang sama dan datang untuk makan malam
disisir dengan hati-hati, diikat dan memakai sarung tangan; lalu di yang lama
gaun itu terletak dengan tenang di belakang lingkaran itu - seperti gaun Rusia yang sederhana
wanita muda; kemudian, melanggar semua aturan kesusilaan, siap untuk apa pun, mengangkatnya
bertemu dengan seorang pemuda sendirian; akhirnya, dengan tegas
putus dengannya dan akhirnya meninggalkan kota untuk kalah
kekasihmu selamanya. Apa alasan dari pemborosan seperti itu,
dan terkadang pengagungan sang pahlawan wanita? Seperti psikolog halus, Turgenev
seringkali, tanpa menggunakan pisau bedah pemikiran analitis, kekuatan
pembaca sendiri yang menarik kesimpulan dengan membandingkan fakta.
Penulis menggunakan teknik lain untuk memberikan gambaran yang lebih lengkap
tentang pahlawan wanita - ulasan orang lain tentang dia. Pertama-tama, ini
saudaranya. Berbicara tentang masa kecil Asya, ia menarik perhatian
dengan kondisi pengasuhan yang tidak normal, yang tidak bisa tidak mempengaruhi
peningkatan kerentanan, pada kebanggaan. Dan pahlawan wanita itu sendiri terus-menerus
merefleksikan dirinya sendiri, mengungkapkan jiwanya seolah-olah secara tidak sengaja
kata-kata yang dilontarkan. Dan kemudian kita mengetahui bahwa dia bermimpi “pergi ke suatu tempat-
di suatu tempat yang jauh, untuk berdoa, untuk suatu prestasi yang sulit... Dan kemudian hari-hari berlalu,
hidup akan hilang, dan apa yang telah kita lakukan? Jauh dari gadis biasa, dia
mimpi, seperti yang dikatakan Gagin, tentang seorang pahlawan, orang yang luar biasa atau
gembala yang indah di ngarai gunung. Dan kemudian sang pahlawan muncul dalam dirinya
kehidupan. Siapa dia? Ini adalah seorang pemuda berusia sekitar dua puluh lima tahun, ceria,
riang, hidup untuk kesenangannya sendiri. Dia memiliki rasa keindahan yang tajam
alam, jeli, banyak membaca, memperoleh pengetahuan di lapangan
melukis dan musik, mudah bergaul, tertarik pada lingkungan
kepada dunia, kepada masyarakat. Tapi dia acuh tak acuh terhadap pekerjaan, dan dia tidak peduli
kebutuhan untuk ini. Namun dengan segala kelebihan dan kekurangannya
dia berhasil menyentuh hati Asya. Empat tahun dihabiskan
di sebuah sekolah asrama di St. Petersburg, dalam kesepian spiritual, mereka berkembang dalam dirinya
melamun. Orang-orang muda yang dia temui secara kebetulan
tidak ada yang terucap dalam pikiran dan hatinya.
Dan di sini, dalam suasana yang eksotis, dengan latar belakang yang lembut dan indah
alam, tembok dan menara kuno, jalan-jalan sempit di kota kuno,
pohon linden berusia berabad-abad, tempat segala sesuatunya menghembuskan dongeng romantis, Tuan N.
memperkenalkan dirinya kepadanya sebagai orang yang luar biasa. Dan kebetulan itu terjadi
dan dia, tidak peduli pada kecantikan, memusatkan perhatiannya padanya.
Turgenev dengan ahlinya menunjukkan asal usul dan evolusi cinta
perasaan pada pahlawan. Pada kencan pertama, gadis yang kulihat
Tuan N. tampak sangat cantik baginya.
Selanjutnya - percakapan di rumah keluarga Gagin, perilaku yang agak aneh
Asya, malam yang diterangi cahaya bulan, perahu, Asya di tepi pantai, lemparan yang tak terduga
kalimat: “Kamu menabrak pilar bulan, kamu memecahkannya…”, terdengar suara pelan-
Waltz Nerov - ini cukup untuk dirasakan oleh sang pahlawan
merasa bahagia yang tidak wajar. Di suatu tempat di kedalaman jiwanya
pemikiran cinta lahir, tapi dia tidak mencobanya. Segera dengan senang hati
bahkan dengan kepuasan diri yang tersembunyi, sang pahlawan mulai menebak-nebak
bahwa Asya mencintainya. Dia tenggelam dalam manisnya kebahagiaan ini
perasaan, tidak ingin melihat ke dalam diri sendiri dan mempercepat kejadian.
Asya tidak seperti itu. Setelah jatuh cinta, dia siap mengambil keputusan paling ekstrem.
Dan keputusan ini pada dasarnya dibutuhkan oleh sang pahlawan. Tapi saat Gagin mulai
Pembicaraan tentang pernikahan, Pak N. kembali menghindari menjawab, seperti sebelumnya
meninggalkannya dalam percakapan dengan Asya tentang sayap. Setelah menenangkan Gagin,
dia mulai menafsirkan “sedingin mungkin” tentang
apa yang harus dilakukan sehubungan dengan catatan Asya. Dan kemudian, tinggal
seseorang, merenungkan apa yang terjadi, berkomentar: “Cinta dia
keduanya senang dan malu... Keniscayaan yang cepat, hampir seketika
keputusan menyiksaku..." Dan dia sampai pada kesimpulan: “Menikahlah dengan anak berusia tujuh belas tahun
seorang gadis dengan temperamennya, bagaimana mungkin! Beginilah akhirnya
cerita tentang cinta seorang gadis aneh Asya.
Turgenev cenderung mengutuk keragu-raguan Tuan N. He
menjelaskan keputusan ini dengan kesembronoan dan bahkan tidak bertanggung jawab
pemuda, keyakinan pemuda itu tentang kehidupan
tidak ada habisnya dan semuanya bisa terjadi lagi. Jelas itu sebabnya
Pada tahun-tahun itu, dia tidak terlalu lama merasa sedih pada Asya, hanya setelah sekian lama
bertahun-tahun dia memahami pentingnya bertemu dengannya dalam hidupnya. Tunda kembali keputusan tersebut
untuk jangka waktu tidak terbatas - tanda kelemahan mental. Manusia
harus merasakan rasa tanggung jawab terhadap diri sendiri dan orang lain
setiap menit dalam hidupmu.

I. S. Turgenev dalam karyanya menciptakan sejumlah gambar wanita yang tak terlupakan, yang digabungkan oleh para sarjana sastra menjadi tipe “gadis Turgenev”. Perhatian “gadis-gadis Turgenev” terfokus pada penegasan diri atas kepribadian mereka; mereka emosional dan tegas. Asya, tokoh utama dalam cerita Turgenev dengan nama yang sama, juga termasuk dalam tipe ini. Sejak pertemuan pertama, dia kagum dengan penampilan, spontanitas, dan emosinya yang tidak biasa. Melalui deskripsi penampilan dan tindakannya, Turgenev menunjukkan ciri-ciri karakter sang pahlawan wanita. Tentang wajah Asya, narator mengatakan: “Itu adalah wajah paling berubah-ubah yang pernah saya lihat... Matanya yang besar tampak lurus, cerah, berani, namun terkadang kelopak matanya sedikit menyipit, lalu tatapannya tiba-tiba menjadi dalam dan lembut. ..” Penampilan Asya, seperti karakternya, sangat mudah berubah.

Asya adalah putri seorang wanita petani budak dan pemilik tanah. Dia malu dengan asal usulnya, ini menjelaskan perilakunya - dia tidak tahu bagaimana harus bersikap di masyarakat, dia tampak aneh dan tidak wajar. Setelah kematian ibunya, gadis itu dibiarkan sendiri. Kondisi kehidupan di masa kecil mempengaruhi harga dirinya. Dia mulai memikirkan segala sesuatu yang mengelilinginya sejak dini. Kemudian saudara tirinya, Gagin, menempatkan gadis itu di sekolah berasrama, tempat Asya menerima pendidikan yang baik, tetapi tidak pernah menemukan teman, karena memiliki kerentanan dan harga diri yang meningkat. Asya terus-menerus memikirkan dirinya sendiri dan kehidupan, dan kita mengetahui bahwa dia bermimpi “pergi ke suatu tempat yang jauh, untuk berdoa, ke suatu prestasi yang sulit. Jika tidak, hari-hari akan berlalu, kehidupan akan berlalu, dan apa yang telah kita lakukan?” Jauh dari gadis biasa, dia memimpikan seorang pahlawan, orang yang luar biasa, dan dia muncul dalam hidupnya.

Tokoh utama cerita, Tuan N.N., bertemu dengannya dan saudara laki-lakinya di luar negeri, dan dia langsung terkejut dengan tingkah lakunya yang aneh, fakta bahwa dia bisa menjadi seorang wanita muda yang berpendidikan baik atau seorang anak yang suka bermain-main. Kami memahami apa yang terjadi dalam jiwa Asya dari tindakannya yang terkadang sangat aneh. Kelakuan Asya bisa dibilang boros. Turgenev menunjukkan bagaimana dia memanjat reruntuhan dengan gelas di tangannya, duduk di atas jurang, tertawa dan bercanda, meletakkan dahan patah di bahunya dan mengikat kepalanya dengan syal; kemudian pada hari yang sama dia mengenakan pakaian dan sarung tangan terbaiknya, dan, dengan hati-hati menyisir dan mengenakan korset, pergi makan malam; entah dia duduk diam di tempat sulaman dengan gaun tua, lalu dia melanggar aturan kesopanan saat itu dan dengan tegas membuat janji dengan seorang pria muda sendirian, dan akhirnya, dia akhirnya memutuskan hubungan dan meninggalkan kota. Alasan pemborosan tersebut adalah Asya jatuh cinta pada N.N., dan setelah jatuh cinta, dia siap mengambil keputusan paling ekstrim dan menuntut hal yang sama dari sang pahlawan. Cintanya adalah dedikasi, dan Tuan N.N. belum siap untuk ini: “Cintanya menyenangkan sekaligus membuatku malu... Keputusan yang cepat dan hampir seketika yang tak terhindarkan menyiksaku...” dan dia sampai pada kesimpulan: “Menikahlah.” seorang gadis berusia tujuh belas tahun, dengan wataknya, bagaimana mungkin!”, yang kemudian sangat dia sesali.

Kesimpulan . Asya dekat dengan gambar perempuan lainnya dalam karya I. S. Turgenev. Seorang psikolog yang halus, Turgenev mampu membedakan kualitas-kualitas luhur yang belum pernah dilihat siapa pun sebelumnya dalam diri orang-orang sezamannya. Dia dipersatukan dengan mereka oleh kemurnian moral, kejujuran, ketulusan, dan kemampuan untuk memiliki perasaan yang kuat. "Gadis Turgenev" adalah seorang gadis yang memiliki karakter kuat dan mandiri, mampu mencapai suatu prestasi atas nama cinta.

Kata kunci dan konsep: tipe "gadis Turgenev", gambar wanita dalam karya I. S. Turgenev, deskripsi penampilan, perilaku boros, kerentanan, dedikasi, kualitas luhur, karakter mandiri, prestasi atas nama cinta.