"Abad Pertengahan" adalah istilah yang diciptakan jauh lebih lambat dari waktu yang dia tentukan. Itu diperkenalkan pada awalnya untuk menentukan waktu larangan ketat pada segala sesuatu yang berhubungan dengan Antiquity. Ini adalah periode setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat, dan berlanjut hingga awal Renaisans, ketika minat terhadap Roma kuno dan Yunani berkobar dengan semangat baru.

Garis waktu berfluktuasi

Kira-kira, itu terbatas pada abad VI dan XVI, dan milenium ini biasanya disebut Abad Pertengahan. Tapi, tentu saja, kerangka waktu yang tepat dari Abad Pertengahan belum ditetapkan. Ada banyak pendapat. Akhir abad ke-17 juga disebut, karena setelah jatuhnya Konstantinopel pada tahun 1453 (salah satu perbatasan akhir Abad Pertengahan), dengan jeda pendek, peristiwa penting mengikuti satu demi satu, memberikan lebih banyak kebebasan kepada umat manusia. . Dan masing-masing dari mereka untuk sekelompok sejarawan tertentu berfungsi sebagai tanggal akhir "zaman gelap", meskipun istilah ini lebih tepat dalam kaitannya dengan Abad Pertengahan dan Awal. Tanggal tonggak termasuk penemuan Amerika (1492) dan awal Reformasi (perang melawan penyalahgunaan Gereja Katolik), jatuh pada 1517. Ini diikuti oleh Revolusi Inggris, berakhirnya Perang Tiga Puluh Tahun, berakhirnya Perdamaian Westphalia dan pemerataan hak-hak Katolik dan Protestan. Dan setiap peristiwa yang menentukan bagi Eropa ini dianggap oleh para modievis sebagai kerangka waktu terakhir yang mungkin dari Abad Pertengahan.

Sekolah yang berbeda - pandangan yang berbeda

Perwakilan dari modievistics mempelajari terutama sejarah Abad Pertengahan Eropa, namun peristiwa serupa terjadi di Rusia, dan selanjutnya, di Asia, Afrika, dan di Amerika yang baru ditemukan. Di antara para ilmuwan ada pendukung Abad Pertengahan yang panjang. Dalam teori mereka, mereka didasarkan pada data yang lebih lengkap tentang perubahan radikal secara mutlak di semua lapisan masyarakat manusia. Mereka menganggap awal New Age sebagai awal dari Revolusi Perancis. Juga tidak ada kesepakatan tentang awal periode waktu ini. Dalam "Sejarah Kemanusiaan" - ensiklopedia UNESCO - perbatasan antara Dunia Kuno dan Abad Pertengahan terhubung dengan momen. Jelas, setiap ilmuwan memiliki hak untuk sudut pandangnya.

Luasnya konsep

Jadi apa itu "Abad Pertengahan"? Ini, menurut standar sejarah manusia, adalah periode yang agak singkat, yang mencakup banyak hal. Tahapan perkembangan masyarakat berubah, agama dan negara baru muncul, benua terbuka dan ilmuwan brilian lahir yang mengubah gagasan dunia dan sains secara umum, ada "migrasi besar orang". Jelas bahwa konsep multifaset seperti itu harus dipertimbangkan dalam bidang yang berbeda. Memang, mengingat betapa brutalnya Inkuisisi itu, betapa kejamnya ia menekan bahkan sedikit perbedaan pendapat, maka akhir zaman ini harus dianggap sebagai pemerataan hak-hak perwakilan dari agama yang berbeda, dan bukan penampilan mahakarya para jenius dari Renaisans.

saudara kembar

Apa itu Abad Pertengahan? Singkatnya, terdengar seperti ini - periode perkembangan sejarah masyarakat antara Zaman Kuno (Dunia Kuno) dan Zaman Baru. Hal lain adalah di mana Zaman Kuno berakhir dan Zaman Baru dimulai. Setiap tahap sejarah sesuai dengan formasi sosio-ekonominya sendiri: Zaman Kuno - sistem budak, Abad Pertengahan - feodal, Zaman Baru - kapitalis. Kerangka waktu Abad Pertengahan di Eropa, dan tidak hanya, sepenuhnya bertepatan dengan feodalisme, tetapi, misalnya, di Rusia, sisa-sisanya dihancurkan hanya pada Oktober 1917. Di beberapa negara, efek sisa feodalisme belum teratasi. Dan mengenai Eropa, pendapat para peneliti berbeda. Dikatakan bahwa untuk waktu yang lama masyarakat abad pertengahan beraneka ragam, dan di semua bidang. Jelas seperti itu, karena bukan atas perintah terjadi perubahan formasi.

Munculnya konsep

Versi umum adalah bahwa asal usul, dominasi dan pembusukan feodalisme - Abad Pertengahan. Dan istilah ini sendiri diperkenalkan oleh para humanis Italia (misalnya, Flavio Biondo), yang mengarahkan upaya signifikan terhadap kebangkitan bahasa Latin klasik.

Mereka menetapkan periode sebelum waktu mereka dan memisahkan mereka dari zaman kuno yang mereka idolakan dengan frasa medium aevum, yang terdengar seperti “me im aeuim”, yang berarti “Abad Pertengahan”. Tidak peduli seberapa pendek usia Abad Pertengahan dibandingkan dengan keberadaan Dunia Kuno, ciri-ciri khas yang melekat dalam berbagai periode, dan karena itu ada periodisasi Abad Pertengahan.

Perlunya periodisasi

Ini mewakili pembagian dominasi abad ke-12 dari periode sejarah ini menjadi tiga periode utama. Yang pertama mencakup waktu yang terbentang dari akhir abad ke-5 hingga pertengahan abad ke-11, dan disebut sebagai Abad Pertengahan Awal. Klasik, atau datang segera setelah tahap sebelumnya (abad XI) dan berakhir pada abad XIV. Kemudian, Abad Pertengahan terakhir, disebut juga Abad Modern Awal. Periodenya adalah abad XIV-XVI. Historiografi abad ke-20 banyak berubah di bawah pengaruh sekolah Prancis yang terbentuk di sekitar jurnal Annales, setelah itu dinamai. Mereka mengajukan gagasan tentang "Abad Pertengahan yang Panjang".

Fitur karakteristik Abad Pertengahan Awal

Awal Abad Pertengahan bertepatan dengan ekspansi yang signifikan dari wilayah di mana peradaban Eropa Barat lahir. Ciri khas Abad Pertengahan Awal adalah pembentukan negara-negara di wilayah Inggris, Prancis, Saxony, dan Rusia. Selama periode ini, yang berlangsung sekitar 5 abad, terjadi "migrasi besar-besaran orang", yang didasarkan pada invasi bangsa Hun dari Asia ke Eropa Timur, yang merupakan pinggiran Kekaisaran Romawi Barat. Orang-orang yang digulingkan oleh Hun pindah terutama ke wilayah Gaul, Spanyol, Italia dan Dacia. Ciri khas lain dari periode sejarah ini adalah transisi dari paganisme ke agama Kristen, yang terjadi di bawah naungan Gereja Katolik Roma, yang perannya dalam periode ini sulit ditaksir terlalu tinggi.

Kekaisaran Frank

Abad Pertengahan adalah dominasi gereja. Itu adalah inti dari semua peradaban Barat, menyatukan negara-negara di sekitarnya, dan juga merupakan pusat budaya. Hubungan-hubungan produksi yang baru juga sedang dibangun - feodalisme muncul, yang didasarkan pada dominasi kepemilikan tanah yang besar. Mustahil untuk tidak menyebutkan munculnya selama periode ini negara Frank, yang diperintah oleh dinasti Carolingian, yang perwakilannya, Charlemagne, menyatukan wilayah yang mendekati ukuran wilayah yang diduduki oleh Kekaisaran Romawi Barat. Menyelamatkan kerajaan ini gagal. Abad Pertengahan Awal umumnya ditandai oleh variabilitas perbatasan negara-negara berkembang. Semuanya dalam proses pembentukan dan pembentukan. Tren sastra tertentu mulai berkembang - Abad Pertengahan Awal menjadi masa keemasan bagi munculnya epik Heroik. Secara umum, "Abad Pertengahan" adalah "Kampanye Kisah Igor" dan "Lagu Roland" Prancis, "Puisi Sisi" Spanyol dan "Lagu Nibelungs" Jerman. Jadi waktunya tidak benar-benar "gelap".

Perang dan pemberontakan sebagai mesin kemajuan

Nama tahap selanjutnya - "tinggi", "klasik", "dewasa" Abad Pertengahan - menunjukkan bahwa selama periode ini segala sesuatu yang telah dimulai pada waktu sebelumnya selesai dan mencapai puncaknya (menjadi yang paling produktif).

Hubungan feodal akhirnya terbentuk, kekuatan terpusat diperkuat, monarki perwakilan-perkebunan dibentuk (ketika perwakilan dari berbagai perkebunan mengambil bagian dalam penyusunan undang-undang). Era ini hanya memiliki ciri khas yang melekat - parlemen dan partai politik mulai muncul. Kali ini tidak dilewati oleh perselisihan berdarah. Perang dinasti Scarlet and White Roses, yang merenggut seperempat populasi negara itu, ketika bagian dari populasi, yang dikhususkan untuk perwakilan keluarga Plantagenet-Lancaster, membunuh pendukung Yorks, yaitu Inggris menghancurkan Inggris . Ciri pembeda lainnya dari periode ini adalah pemberontakan petani, seperti John Ball dan Wat Tyler di Inggris.

Harta karun arsitektur abad pertengahan

Apa itu Abad Pertengahan? Ini adalah arsitektur hebat yang menggabungkan 4 gaya - Renaissance Carolingian (dinamai setelah dinasti yang berkuasa di negara bagian Frank), seni Ottonian (dinamai perwakilan dinasti Saxon Otto I the Great), gaya Romawi dan Gotik. Masa kejayaan yang terakhir, yang berasal dari Perancis pada abad XII, baru saja jatuh pada masa Abad Pertengahan Akhir. Contoh menakjubkan dari tren arsitektur ini tersebar di seluruh Eropa. Dan "Gothic" umumnya merupakan perhiasan Eropa, kartu panggilnya. Katedral Cologne (1248-1437), Notre Dame de Paris (1163-1437), gereja Gotik dan katedral Praha - apa yang dapat dibandingkan dengan keindahan yang tidak dapat dipahami ini. Mereka tidak kalah sedikit pun dengan mahakarya Renaisans.

Kengerian Abad Pertengahan yang gelap

Apa itu Abad Pertengahan? Ini adalah Kelaparan Besar, pandemi wabah, atau Maut Hitam, ini adalah Inkuisisi, perang salib berdarah dan Jacquerie - pemberontakan anti-feodal utama petani Prancis (Jacques the simpletons) pada tahun 1358. Namun, Abad Pertengahan Akhir juga disebut Abad Modern Awal, yaitu, pertumbuhan cepat dimulai ke segala arah - kota-kota tumbuh lebih kuat, kerajinan berkembang, pabrik-pabrik lahir, perdagangan mendapatkan momentum. Perubahan besar terjadi dalam kehidupan sosial, budaya, ilmu pengetahuan dan politik Eropa. Kepausan - inti dari Abad Pertengahan - sedang mengalami kemunduran. Perubahan formasi disiapkan oleh pemberontakan lapisan bawah populasi, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam ukuran dan kekuatan, - pemberontakan Belanda dan Perang Tani Hebat di Jerman.

pemahaman tradisional

Di zaman kita, periodisasi Abad Pertengahan ditentukan dengan mempertimbangkan karakteristik masing-masing negara, tetapi juga dengan pengakuan bahwa dalam satu atau lain bentuk proses sejarah ini melekat di semua negara di dunia. Oleh karena itu, tidak ada kerangka waktu tertentu. Abad ke-17 adalah masa ketika hubungan feodal menjadi usang, dan kelahiran kapitalisme dimulai.

Tetapi justru kemalangan yang terjadi pada abad ke-15 - kelaparan, penyakit mengerikan, kekejaman Inkuisisi, yang menciptakan gambaran suram, seolah-olah milik sikat Hieronymus Bosch, dan dikaitkan dengan Abad Pertengahan. Oleh karena itu, paling sering, bukan karya sastra dan arsitektur yang indah, Penemuan Hebat, yang termasuk dalam definisi Abad Pertengahan, tetapi api unggun tempat para bidat dibakar, termasuk Giordano Bruno, topeng putih mengerikan dengan paruh panjang, tempat para dokter berjalan melalui jalan-jalan kotor kota-kota yang dilanda wabah. Saat itu, orang Eropa masih belum mandi. Oleh karena itu, untuk waktu yang lama istilah "abad pertengahan" akan identik dengan konsep-konsep seperti "padat", "mundur", "tertindas".

Abad Pertengahan adalah periode ekstensif dalam perkembangan masyarakat Eropa, meliputi abad ke-5-15 Masehi. Era dimulai setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi yang besar, berakhir dengan dimulainya revolusi industri di Inggris. Selama sepuluh abad ini, Eropa telah mengalami perkembangan yang panjang, ditandai dengan migrasi besar-besaran orang-orang, pembentukan negara-negara besar Eropa dan penampilan monumen sejarah yang paling indah - katedral Gotik.

Apa ciri-ciri masyarakat abad pertengahan?

Setiap era sejarah memiliki fitur uniknya sendiri. Periode sejarah yang sedang dipertimbangkan tidak terkecuali.

Era Abad Pertengahan adalah:

• ekonomi agraris - kebanyakan orang bekerja di bidang pertanian;
• dominasi penduduk pedesaan atas perkotaan (terutama pada periode awal);
• peran besar gereja;
• ketaatan terhadap perintah-perintah Kristen;
• Perang Salib;
• feodalisme;
• pembentukan negara bangsa;
• budaya: katedral gothic, cerita rakyat, puisi.

Apa itu Abad Pertengahan?

Era ini dibagi menjadi tiga periode besar:

• Awal - abad ke-5-10. n. e.
• Tinggi - abad 10-14. n. e.
• Kemudian - abad 14-15 (16). n. e.

Pertanyaan "Abad Pertengahan - abad berapa?" tidak memiliki jawaban yang tegas, hanya ada perkiraan angka - sudut pandang dari satu atau beberapa kelompok sejarawan.

Tiga periode sangat berbeda satu sama lain: pada awal era baru, Eropa mengalami masa sulit - masa ketidakstabilan dan fragmentasi, pada akhir abad ke-15 sebuah masyarakat dengan karakteristik budaya dan nilai-nilai tradisionalnya terbentuk. .

Perselisihan abadi antara ilmu resmi dan alternatif

Terkadang Anda dapat mendengar pernyataan: "Antiquity is the Middle Ages." Orang yang berpendidikan akan memegang kepalanya ketika dia mendengar delusi seperti itu. Ilmu pengetahuan resmi percaya bahwa Abad Pertengahan adalah era yang dimulai setelah penaklukan Kekaisaran Romawi Barat oleh orang-orang barbar pada abad ke-5. n. e.

Namun, sejarawan alternatif (Fomenko) tidak berbagi sudut pandang ilmu resmi. Di lingkaran mereka orang dapat mendengar pernyataan: "Antiquity is the Middle Ages." Ini akan dikatakan bukan dari ketidaktahuan, tetapi dari sudut pandang yang berbeda. Siapa yang harus percaya dan siapa yang tidak - Anda yang memutuskan. Kami berbagi sudut pandang tentang sejarah resmi.

Bagaimana Semuanya Dimulai: Runtuhnya Kekaisaran Romawi Besar

Penangkapan Roma oleh orang barbar adalah peristiwa sejarah serius yang menjadi awal dari sebuah era

Kekaisaran ada selama 12 abad, selama waktu ini pengalaman dan pengetahuan yang tak ternilai dari orang-orang terakumulasi, yang tenggelam terlupakan setelah Ostrogoth, Hun dan Galia merebut bagian baratnya (476 M).

Prosesnya bertahap: pertama, provinsi-provinsi yang direbut keluar dari kendali Roma, dan kemudian pusatnya jatuh. Bagian timur kekaisaran, dengan ibukotanya di Konstantinopel (sekarang Istanbul), berlangsung hingga abad ke-15.

Setelah penangkapan dan penjarahan Roma oleh orang-orang barbar, Eropa terjun ke zaman kegelapan. Meskipun mengalami kemunduran dan kekacauan yang signifikan, suku-suku tersebut mampu bersatu kembali, menciptakan negara bagian yang terpisah dan budaya yang unik.

Awal Abad Pertengahan adalah era "zaman kegelapan": abad ke-5-10. n. e.

Selama periode ini, provinsi bekas Kekaisaran Romawi menjadi negara berdaulat; para pemimpin Hun, Goth, dan Frank menyatakan diri mereka adipati, bangsawan, dan gelar serius lainnya. Anehnya, orang-orang mempercayai kepribadian yang paling berwibawa dan menerima kekuatan mereka.

Ternyata, suku-suku barbar tidak liar seperti yang dibayangkan: mereka memiliki dasar-dasar kenegaraan dan tahu metalurgi pada tingkat primitif.

Periode ini juga terkenal karena dibentuknya tiga perkebunan:

• klerus;
• kaum bangsawan;
• rakyat.

Orang-orang itu termasuk petani, pengrajin, dan pedagang. Lebih dari 90% orang tinggal di desa dan bekerja di ladang. Jenis pertaniannya adalah pertanian.

Abad Pertengahan Tinggi - abad ke-10-14 n. e.

Masa kejayaan budaya. Pertama-tama, ini ditandai dengan pembentukan pandangan dunia tertentu, karakteristik orang abad pertengahan. Cakrawala meluas: ada gagasan tentang keindahan, bahwa ada makna dalam keberadaan, dan dunia itu indah dan harmonis.

Agama memainkan peran besar - orang-orang menghormati Tuhan, pergi ke gereja dan mencoba mengikuti nilai-nilai alkitabiah.

Hubungan perdagangan yang stabil dibangun antara Barat dan Timur: pedagang dan pelancong kembali dari negara-negara yang jauh, membawa porselen, karpet, rempah-rempah dan kesan baru dari negara-negara Asia yang eksotis. Semua ini berkontribusi pada peningkatan umum dalam pendidikan orang Eropa.

Selama periode inilah citra seorang ksatria laki-laki muncul, yang hingga hari ini adalah cita-cita kebanyakan gadis. Namun, ada nuansa tertentu yang menunjukkan ambiguitas sosoknya. Di satu sisi, ksatria itu adalah seorang pejuang pemberani dan pemberani yang bersumpah kepada uskup untuk melindungi negaranya. Pada saat yang sama, dia cukup kejam dan tidak berprinsip - satu-satunya cara untuk melawan gerombolan barbar liar.

Dia selalu memiliki "wanita hati" untuk siapa dia berjuang. Ringkasnya, kita dapat mengatakan bahwa seorang ksatria adalah sosok yang sangat kontroversial, terdiri dari kebajikan dan keburukan.

Abad Pertengahan Akhir - abad 14-15 (16). n. e.

Sejarawan Barat menganggap penemuan Amerika oleh Columbus (12 Oktober 1492) sebagai akhir Abad Pertengahan. Sejarawan Rusia memiliki pendapat yang berbeda - awal dari revolusi industri pada abad ke-16.

Musim gugur Abad Pertengahan (nama kedua era akhir) ditandai dengan pembentukan kota-kota besar. Pemberontakan petani skala besar juga terjadi - akibatnya, perkebunan ini menjadi gratis.

Eropa telah menderita kerugian manusia yang serius karena epidemi wabah. Penyakit ini merenggut banyak nyawa, populasi beberapa kota dibelah dua.

Abad Pertengahan Akhir adalah periode kesimpulan logis dari era yang kaya dalam sejarah Eropa, yang berlangsung sekitar satu milenium.

Perang Seratus Tahun: citra Joan of Arc

Akhir Abad Pertengahan juga merupakan konflik antara Inggris dan Prancis, yang berlangsung lebih dari seratus tahun.

Peristiwa serius yang menjadi vektor bagi perkembangan Eropa adalah Perang Seratus Tahun (1337-1453). Itu bukan perang yang hebat, dan tidak cukup satu abad. Lebih logis menyebut peristiwa bersejarah ini sebagai konfrontasi antara Inggris dan Prancis, yang terkadang berubah menjadi fase aktif.

Semuanya dimulai dengan perselisihan atas Flanders, ketika raja Inggris mulai mengklaim mahkota Prancis. Pada awalnya, kesuksesan menyertai Inggris Raya: unit pemanah kecil petani mengalahkan ksatria Prancis. Tapi kemudian keajaiban terjadi: Joan of Arc lahir.

Gadis ramping dengan postur maskulin ini dibesarkan dengan baik dan sejak masa mudanya dia berpengalaman dalam urusan militer. Dia berhasil menyatukan Prancis secara spiritual dan memukul mundur Inggris karena dua hal:

• dia dengan tulus percaya bahwa itu mungkin;
• dia menyerukan penyatuan semua orang Prancis dalam menghadapi musuh.

Itu adalah kemenangan Prancis, dan Joan of Arc tercatat dalam sejarah sebagai pahlawan nasional.

Era Abad Pertengahan berakhir dengan pembentukan sebagian besar negara Eropa dan pembentukan masyarakat Eropa.

Hasil zaman bagi peradaban Eropa

Periode sejarah Abad Pertengahan adalah seribu tahun paling menarik dari perkembangan peradaban Barat. Jika satu orang yang sama mengunjungi pertama kali pada awal Abad Pertengahan, dan kemudian pindah ke abad ke-15, dia tidak akan mengenali tempat yang sama, perubahan yang terjadi begitu signifikan.

Kami daftar secara singkat hasil utama dari Abad Pertengahan:

• munculnya kota-kota besar;
• distribusi universitas di seluruh Eropa;
• adopsi agama Kristen oleh mayoritas penduduk Eropa;
• skolastisisme Aurelius Augustine dan Thomas Aquinas;
• budaya unik Abad Pertengahan adalah arsitektur, sastra, dan lukisan;
• kesiapan masyarakat Eropa Barat untuk tahap pembangunan baru.

Budaya Abad Pertengahan

Era Abad Pertengahan terutama merupakan budaya yang khas. Ini berarti konsep luas yang mencakup pencapaian tidak berwujud dan material dari orang-orang pada zaman itu. Ini termasuk:

• Arsitektur;
• literatur;
• lukisan.

Arsitektur

Selama era inilah banyak katedral Eropa yang terkenal dibangun kembali. Para master abad pertengahan menciptakan mahakarya arsitektur dalam dua gaya khas: Romawi dan Gotik.

Yang pertama berasal dari abad 11-13. Arah arsitektur ini dibedakan oleh kekakuan dan keparahan. Kuil dan kastil bergaya Romawi hingga hari ini menginspirasi suasana Abad Pertengahan yang suram. Yang paling terkenal adalah Katedral Bamberg.

literatur

Sastra Eropa Abad Pertengahan adalah simbiosis lirik Kristen, pemikiran kuno, dan epik rakyat. Tidak ada genre sastra dunia yang dapat dibandingkan dengan buku dan balada yang ditulis oleh penulis abad pertengahan.

Beberapa cerita pertempuran bernilai sesuatu! Sebuah fenomena menarik sering muncul: orang-orang yang berpartisipasi dalam pertempuran besar abad pertengahan (misalnya, Pertempuran Gunstings) tanpa sadar menjadi penulis: mereka adalah saksi mata pertama dari peristiwa yang terjadi.

Abad Pertengahan adalah era sastra yang indah dan sopan. Anda dapat belajar tentang cara hidup, adat istiadat dan tradisi orang dari buku-buku penulis.

Lukisan

Kota-kota tumbuh, katedral dibangun, dan karenanya, ada permintaan untuk dekorasi dekoratif bangunan. Pada awalnya, ini menyangkut bangunan kota besar, dan kemudian rumah-rumah orang kaya.

Abad Pertengahan adalah periode pembentukan lukisan Eropa.

Sebagian besar lukisan menggambarkan adegan alkitabiah yang terkenal - Perawan Maria dengan bayi, Pelacur Babel, "Pemberitahuan" dan sebagainya. Triptychs (tiga lukisan kecil dalam satu) dan diptrichs (dua lukisan dalam satu) menyebar. Seniman melukis dinding kapel, balai kota, melukis jendela kaca patri untuk gereja.

Lukisan abad pertengahan terkait erat dengan agama Kristen dan penyembahan Perawan Maria. Para master menggambarkannya dengan cara yang berbeda: tetapi satu hal dapat dikatakan - lukisan-lukisan ini luar biasa.

Abad Pertengahan adalah waktu antara Antiquity dan New History. Era inilah yang membuka jalan bagi dimulainya revolusi industri dan penemuan-penemuan geografis yang hebat.

Periode Abad Pertengahan (dari lat. media - tengah) menempati posisi tengah antara zaman Dunia Kuno dan Zaman Baru. Transisi ke sana ditandai oleh Renaisans, penemuan geografis yang hebat, revolusi industri, dan munculnya ekonomi pasar.

Kronologi awal Abad Pertengahan tidak diragukan lagi. Titik awalnya dianggap abad ke-5 M, lebih tepatnya, 476 M, ketika pemimpin suku barbar Jerman, Odacar, menggulingkan kaisar terakhir Kekaisaran Romawi Barat, Romulus Augustulus. Kata "barbar" berasal dari "barbaros", sebagaimana orang Yunani menyebut semua orang yang mengobrol secara tidak jelas dalam bahasa yang tidak dikenal dan disonan.

Kata ini telah menjadi kata rumah tangga bagi penghancur nilai-nilai material dan spiritual. Selain itu, perwakilan suku - penakluk Roma berada pada tingkat perkembangan budaya umum yang lebih rendah daripada orang Yunani dan Romawi.

Bagi semua orang yang mempelajari sejarah ekonomi umat manusia, tampaknya paling masuk akal untuk memulai titik awal Zaman Baru, setelah Abad Pertengahan, dengan peristiwa revolusi industri di Inggris pada tahun 60-an.

Secara konvensional, seluruh Abad Pertengahan dapat dibagi menjadi tiga tahap:

yang pertama - awal Abad Pertengahan dari akhir abad ke-5 - awal abad ke-6.

yang kedua - masa kejayaan peradaban abad pertengahan dari abad ke-10 hingga ke-15;

yang ketiga - akhir Abad Pertengahan - dari akhir abad ke-15 hingga pertengahan abad ke-18.

Jadi, durasinya diatur.

Lokasi - Eropa. Kata ini berasal dari "Erebus" - "Barat" (diterjemahkan dari bahasa Semit). Di bawah Yunani dan Romawi, Eropa dipandang sebagai objek untuk mengumpulkan ganti rugi. Itu, seolah-olah, pinggiran barbar, perbatasan Kekaisaran Romawi. Dari utara ke selatan, benua itu terletak dari Samudra Arktik ke tepi Laut Mediterania, dari barat ke timur - dari pantai Atlantik ke Pegunungan Ural.

Jadi, sejak zaman kuno, konsep Eropa telah diidentifikasi dengan definisi geografis "Barat" dan bertentangan dengan "Asu" (diterjemahkan dari bahasa Semit "Asia"), atau Timur. Bagi orang-orang dan negara-negara yang telah mendiami Eropa pada abad-abad itu, orang dapat membedakan ciri-ciri umum dari perkembangan ekonomi, sosial-politik dan sosial-budaya.

Negara-negara Eropa Barat telah lama menonjol di benua itu: Inggris, Prancis, Jerman, Belgia, Belanda, Italia, Spanyol, Portugal, negara-negara Skandinavia. Di sini, lebih cepat daripada di Eropa Timur, proses feodalisasi dan industrialisasi terjadi, pencapaian dalam sains dan teknologi lebih jelas terwujud. Suku Celtic dan Jermanik adalah bagian dari Kekaisaran Romawi dan memiliki kesempatan untuk bertemu dan mengadopsi beberapa pencapaian peradaban kuno yang maju untuk waktu itu.

Negara-negara Eropa Barat dengan berakhirnya Migrasi Besar Rakyat menempatkan diri mereka di dalam batas-batas negara. Mereka secara aktif menggunakan keuntungan dan keuntungan dari posisi geografis mereka. Laut dan sungai di sekitarnya, melintasi dataran dan pegunungan, memfasilitasi perdagangan dan pertukaran informasi utama tentang berbagai jenis inovasi dalam budaya material.

Eropa Timur telah menjadi tempat pemukiman suku Slavia, yang ternyata secara geografis lebih jauh dari laut dan pusat budaya dunia kuno.

Semacam pos terdepan Eropa di timur adalah Byzantium - penerus Kekaisaran Romawi Timur.

Ciri utama Abad Pertengahan awal adalah munculnya feodalisme di negara-negara muda Eropa.

Peradaban baru yang kualitatif - Barat (Eropa) - dibentuk tepat pada Abad Pertengahan berdasarkan sintesis hubungan kepemilikan pribadi dan koloni (hubungan sewa) zaman kuno dan prinsip-prinsip komunal-kolektif dari suku-suku Eropa.

Komponen ketiga dari sintesis peradaban baru ini adalah budaya material dan spiritual Timur Kuno - fondasi seluruh peradaban dunia. Tanpa mempertimbangkan proses-proses yang saling terkait erat ini yang menentukan dasar material peradaban Eropa, orang tidak dapat memahami ciri-ciri kemajuan ekonomi Eropa pada Abad Pertengahan, pembentukan hubungan ekonomi dunia.

Pada awal Abad Pertengahan, kekuatan produktif Yunani Kuno dan Roma sebagian besar dihancurkan, monumen budaya material dan spiritual musnah dalam kebakaran selama penyerbuan suku-suku barbar, dalam perang berkelanjutan, dengan migrasi aktif massa besar populasi.

Banyak keterampilan tenaga kerja dilupakan, kualifikasi pengrajin hilang. Pada awal Abad Pertengahan, perkembangan teknologi dan pengetahuan masyarakat tentang dunia di sekitar mereka berada pada tingkat yang sangat rendah.

Hal ini menyebabkan rendahnya produktivitas tenaga kerja.

Abad Pertengahan

Manual, produksi kerajinan menang. Untuk keberhasilan pengembangan ruang baru yang luas di utara dan di tengah Eropa, ditutupi dengan hutan lebat, sarana komunikasi bersifat primitif. Komunikasi yang buruk antar individu daerah membuat sulitnya bertukar pengalaman dalam kehidupan ekonomi, yang juga menghambat kemajuan. Perang, epidemi wabah dan kolera, penyakit massal manusia dan hewan peliharaan sangat merusak kekuatan produktif masyarakat.

Tetapi pada saat yang sama, proses terpenting pembentukan negara modern sedang berlangsung, di mana kompleks ekonomi nasional mulai terbentuk secara bertahap.

Penampilan sudah di abad XIII. di Inggris, Parlemen, kemudian konstitusi pertama di sejumlah negara mengatur hak kepemilikan pribadi atas alat-alat produksi utama. Karya-karya ilmuwan di bidang kimia, matematika, astronomi, kedokteran, mekanika digunakan dalam perbaikan teknis, navigasi; meningkatnya taraf hidup masyarakat. Penyebaran pengetahuan yang dikumpulkan oleh umat manusia difasilitasi oleh pencetakan. 1000 tahun setelah jatuhnya Roma kuno, sebuah galaksi pemikir brilian, yang dipimpin oleh Leonardo da Vinci, menempatkan produksi dan pengalaman budaya kuno untuk melayani manusia.

Mereka mencapai ketinggian baru dalam teknologi, sains, seni, sering kali melihat jauh ke depan, mendahului waktu mereka. Renaisans bukan hanya masa kejayaan peradaban abad pertengahan, tetapi juga dengan layak memperkenalkan masyarakat manusia ke Zaman Baru, memimpinnya melalui Penemuan Geografis Hebat.

Jadi, tidak ada transisi yang mulus, gerakan progresif dalam pengembangan kekuatan produktif sepanjang garis naik dari era Dunia Kuno ke Abad Pertengahan, tetapi tidak diragukan lagi ada kemajuan ekonomi, terutama karakteristik periode ketiga Abad Pertengahan.

Abad Pertengahan Awal (abad V-X)

Pertanyaan tentang populasi Eropa secara keseluruhan dan wilayahnya masing-masing di era Abad Pertengahan Awal dalam ilmu sejarah modern masih bisa diperdebatkan. Karena kurangnya statistik yang akurat, kami hanya dapat menyebutkan angka yang paling mendekati.

Jadi, pada pertengahan tanggal 5 c.

Italia tetap menjadi wilayah terpadat di Eropa, di mana 4-5 juta orang tinggal, 3-5 juta tinggal di wilayah Prancis modern, sekitar 4 juta tinggal di Spanyol, hingga 3 juta di Jerman, dan sekitar 1 juta di Kepulauan Inggris.

Tahun berapakah Abad Pertengahan?

Populasi Eropa terus berubah. Kegagalan panen, epidemi, perang yang tak henti-hentinya menyebabkan penurunan demografis. Tapi dari awal 7 c. populasi Eropa mulai meningkat secara bertahap.

Namun, pertumbuhan populasi di Eropa selama Abad Pertengahan tidak konsisten atau konstan.

Untuk sebagian besar, itu tergantung pada perubahan harapan hidup, kesuburan dan kematian. Pada Abad Pertengahan Awal, harapan hidup rata-rata untuk pria adalah 40-45 tahun, untuk wanita - 32-35 tahun.

Umur yang begitu pendek dapat dijelaskan oleh penipisan tubuh karena kekurangan gizi yang terus-menerus, epidemi yang sering terjadi, perang yang terus-menerus, dan serangan pengembara. Selain itu, faktor yang mempengaruhi penurunan rata-rata harapan hidup perempuan adalah pernikahan dini dan jarak kelahiran anak yang pendek.

Abad Pertengahan Tinggi dan Akhir (abad XI-XV)

Pertumbuhan penduduk secara umum, yang dimulai sejak abad ke-7, berlanjut hingga awal abad ke-14.

Pada saat ini, 10-12 juta orang tinggal di Italia, Prancis dan Spanyol, 9 juta di Jerman, dan sekitar 4 juta orang di Kepulauan Inggris. Ini adalah jumlah maksimum yang dapat diberikan oleh ekonomi pertanian tradisional.

Di pertengahan abad XIV. Pukulan tak tertandingi bagi populasi Eropa ditangani oleh epidemi wabah yang mengerikan, yang disebut Black Death.

Menurut berbagai sumber, itu diklaim dari setengah hingga dua pertiga populasi Eropa. Setelah ini, gelombang paling mengerikan, wabah kembali ke Eropa lebih dari sekali. Jadi, wabah wabah 1410-1430 disertai dengan korban yang sangat besar. Hanya pada awal abad ke-16 hilangnya populasi yang disebabkan oleh wabah dapat diisi kembali. Bahan dari situs http://wikiwhat.ru

harapan hidup rata-rata

Datang ke awal abad XI.

stabilisasi sosial-politik, pertumbuhan produktivitas, pemulihan ekonomi secara umum, penurunan frekuensi dan intensitas epidemi menyebabkan peningkatan harapan hidup rata-rata: untuk pria - hingga 45-50 tahun, untuk wanita - hingga 38-40 tahun.

Jumlah orang di atas 50 tahun pada abad XII. menyumbang 12-13% dari total populasi. Pada abad XI-XII. jumlah anak dalam keluarga semakin meningkat, yang berhubungan dengan penurunan tingkat kematian bayi karena kondisi kehidupan yang membaik.

Bahan dari situs http://WikiWhat.ru

Di halaman ini, materi tentang topik:

• Populasi Eropa abad pertengahan

• Populasi wilayah Kama pada Abad Pertengahan

• Harapan hidup di Eropa selama Abad Pertengahan

• Populasi kota-kota Abad Pertengahan

• Populasi di Abad Pertengahan

Abad Pertengahan mencakup periode dari abad ke-5 hingga abad ke-17. Pada periode awal Abad Pertengahan, banyak orang mulai membentuk kenegaraan, yang disertai dengan penaklukan besar-besaran dan pembentukan negara-negara feodal awal yang besar.

Semua pertempuran dan pertempuran yang terjadi pada waktu itu dibedakan oleh kekejaman tertentu, pertumpahan darah, dan penjarahan total wilayah musuh. Di masa depan, perkembangan hubungan feodal menjadi dasar bagi fragmentasi politik dan perang internecine yang panjang.

Di persimpangan zaman kuno dan Abad Pertengahan dalam sejarah Eropa, Asia dan Afrika Utara, ada periode lain, yang disebut "Migrasi Besar Rakyat".

Ada migrasi suku-suku barbar di Asia dan Eropa ke wilayah pusat peradaban kuno, di mana negara-negara barbar diciptakan. Mereka menjadi dasar negara abad pertengahan. Pada saat yang sama, hubungan sosial dan budaya baru yang berkembang di dalamnya kemudian memiliki dampak besar pada orang-orang tetangga, yang perkembangannya tidak ada yang terganggu dengan paksa.

Akibatnya, negara-negara feodal abad pertengahan dengan perbedaan politik dan ekonomi yang kurang lebih signifikan terbentuk.

Awal Abad Pertengahan (abad V-XI) dianggap oleh banyak sejarawan sebagai periode kemunduran dalam urusan militer. Hanya dari waktu ke waktu keberhasilan militer jangka pendek dari satu atau lain orang, komandan atau beberapa negara. Di antaranya adalah momen-momen tertentu penaklukan Arab-Muslim, kampanye Viking, pencapaian militer kekaisaran Frank Charlemagne, kekaisaran Tang Cina, negara bagian Mahmud Gaznevi.

Ada penyederhanaan urusan militer, yaitu

e.semuanya seperti pada zaman pemimpin militer, hanya sekarang di negara-negara Kristen. Akibatnya, jumlah pasukan berkurang tajam, tetapi kualitas seorang pejuang profesional yang mengabdikan hidupnya untuk seni perang meningkat tajam. Pertempuran di awal Abad Pertengahan terjadi antara pasukan kecil yang terdiri dari beberapa ratus atau ribuan pejuang.

Ada kekurangan orang yang sangat besar untuk formasi dan manuver yang kompleks.

Persenjataan dan perlengkapan para ksatria tetap bersahaja. Senjata utamanya adalah pedang dan tombak. Selain mereka, ada kapak dan tongkat perang. Prajurit kaki mulai menggunakan busur komposit tipe timur.

Pada abad XI, panah otomatis muncul di Eropa. Fakta yang menarik adalah bahwa pada saat itu busur dan panah dianggap sebagai senjata paling berbahaya, karena panah yang ditembakkan dari jarak dekat dengan mudah menembus rantai surat.

Untuk sedekat mungkin dengan musuh, pasukan mulai membangun kolom dan baji.

Para ksatria, sebagai suatu peraturan, mencoba menyelamatkan kuda mereka untuk serangan itu. Mereka membiarkan mereka beristirahat, karena alat berat para prajurit sangat melelahkan bagi hewan. Para ksatria biasanya berkuda dengan kecepatan tinggi, dan saat ini mereka adalah target ideal untuk pemanah dan pemanah.

Dan pasukan seperti itu pada abad 11-12 selama Perang Salib bentrok dengan tentara Muslim.

Masalah mulai muncul segera. Pejuang Muslim mewarisi tradisi militer yang luar biasa dari Iran dan wilayah timur Kekaisaran Romawi.

Mereka dilindungi oleh surat berantai dan kaftan berlapis kapas, di mana cangkang diletakkan, terdiri dari pelat yang saling berhubungan. Helm spheroconic dilengkapi dengan setengah topeng baja dan rantai surat aventail (bagian dari helm yang menutupi leher dan kadang-kadang wajah).

Para pejuang Muslim membawa serta perisai bulat kecil, pelindung kaki yang terbuat dari kulit yang diperkuat dengan pelat baja.

Tabrakan mesin militer Eropa yang disederhanakan dengan timur yang jauh lebih kompleks dan dikembangkan tetap menyoroti dua keunggulan penting orang Eropa - stamina dan daya tahan.

Penguasa Eropa di Timur merekrut tentara bayaran dari penduduk setempat untuk pemanah kuda. Prajurit seperti itu disebut turkopula. Untuk memperkuat disiplin, para ksatria harus melepaskan banyak kesenangan hidup, menjinakkan kesombongan dan kesombongan, dan mematuhi subordinasi. Kemudian tatanan spiritual dan kesatria mulai muncul.

Uccello. "Pertempuran San Romano"

Tradisi militer Kekaisaran Romawi hampir seluruhnya diadopsi oleh Bizantium. Mereka menggunakan kombinasi regu milik kaisar dan bangsawan, dengan tentara bayaran dan detasemen sekutu, serta milisi pemukim militer. Persenjataan Bizantium, meskipun mirip dengan persenjataan Muslim, lebih dekat dengan prototipe Romawi kuno.

Ada prasyarat yang baik untuk pengembangan urusan militer di Cina, di mana, selain risalah militer yang praktis dan terperinci, pemimpin militer memiliki banyak pejuang, detasemen federasi nomaden, serta berbagai pilihan senjata dan senjata yang kuat. basis produksi.

Jepang menerima dorongan awal untuk pengembangan urusan militer dari Korea dan Cina, di mana ada kultus senjata.

Orang Jepang memiliki pencapaian luar biasa dalam produksi bilah, yang pada abad ke-7 hingga ke-8 mulai dibuat menggunakan metode Damaskus.

Pada abad ke-13, invasi Mongol hampir sepenuhnya mengubah urusan militer di Asia dan Eropa. Jenghis Khan dan penerusnya memiliki keberhasilan militer hanya berkat disiplin ketat berdasarkan sistem insentif material dan hukuman paling berat untuk berbagai pelanggaran.

Pasukan orang-orang stepa berubah menjadi pasukan nyata yang mempertahankan semua keunggulan pasukan nomaden - kecepatan gerakan, kemampuan manuver dalam kampanye dan di medan perang, serta tradisi membagi pasukan dan mengalokasikan cadangan, metode retret palsu dengan memikat ke penyergapan.

Di bawah pengaruh Mongol, baju besi Eropa Barat berubah. Logam itu sekarang memeluk setiap bagian tubuh ksatria.

Turki juga memberikan kontribusinya pada pengembangan urusan militer. Meskipun kekuatan serangan tentara Ottoman, seperti sebelumnya, adalah penunggang kuda bersenjata lengkap, basis tentara terdiri dari penembak kaki dan pejuang pedang - Janissari, yang dibesarkan di sekolah khusus.

Pada pertengahan abad ke-16, penunggang kuda dipersenjatai dengan perisai yang terbuat dari kulit tebal, tombak panjang, pedang, atau konchar, ketangkasan dan sepasang pistol. Efektivitas kavaleri semacam itu dalam pertempuran begitu hebat sehingga di masa depan berfungsi sebagai prototipe dua jenis kavaleri - lancer dan hussar di Eropa.

Sejak perkembangan kerajinan dan pabrik berlanjut, hubungan komoditas-uang juga berkembang. Akibatnya, negara-negara terpusat mulai terbentuk di Eropa. Semua transformasi ini menciptakan prasyarat untuk mengubah metode peperangan, yaitu.

e.pasukan permanen mulai muncul, mengungguli dalam organisasi, persenjataan dan kesiapan personel detasemen feodal dan tentara non-permanen yang ada sebelumnya. Selama periode ini, senjata api muncul di gudang senjata tentara, yang secara sederhana merevolusi cara berperang.

Sehubungan dengan munculnya senjata api, komposisi dan organisasi tentara berubah secara radikal.

Misalnya, kavaleri ksatria berat menghilang dari medan perang, dan infanteri dipersenjatai dengan senjata api, dan itu menjadi cabang utama militer. Selain itu, cabang angkatan bersenjata lainnya muncul - artileri.

Hubungan sosial baru, kebanyakan kapitalis, didirikan di negara-negara paling maju secara ekonomi, termasuk antara lain Inggris dan Belanda. Pada periode dari abad ke-12 hingga ke-18, pasukan tentara bayaran, sebagai suatu peraturan, menang, dan pasukan massa tidak ada.

Zurbaran. "Pertahanan Cadiz dari Inggris"

Saat itu, sasaran permusuhan bukanlah tentara, melainkan wilayah musuh, karena semua peperangan dilakukan hanya demi merebut wilayah baru tanpa pertempuran yang menentukan. Pasukan banyak bermanuver, memaksa musuh untuk mundur, yaitu, perang dilancarkan bukan untuk menghancurkan musuh, tetapi untuk melelahkannya. Strategi ini kemudian dikenal sebagai manuver.

Esensinya adalah untuk melelahkan musuh dengan manuver tanpa menggunakan pertempuran besar. Dalam hal ini, benteng yang kuat dengan garnisun yang kuat dibangun di perbatasan negara. Oleh karena itu, para prajurit pada saat itu tidak hanya harus mampu melakukan manuver, tetapi juga untuk menyerbu benteng atau mengepung mereka.

Pada Abad Pertengahan, pertempuran terjadi di berbagai wilayah.

Misalnya, kita dapat menyebutkan upaya Mongol di bawah komando Kubilai Khan untuk menyerang Jepang, dan Jepang - ke Korea, perebutan dominasi di Mediterania antara Kristen dan Muhammad, perang antara negara-negara Eropa untuk pengaruh di dunia dan otoritas di jalur perdagangan dan di koloni.

J.S. Copley. "Kematian Mayor Pearson"

Semua alasan ini berkontribusi pada promosi para pemimpin militer yang berbakat, termasuk laksamana, yang menjadi pendiri taktik tempur angkatan laut.

Contoh paling khas adalah perang Inggris-Belanda, yang pada mulanya menggunakan kapal niaga bersenjata. Selama pertempuran, kapal-kapal berbaris dengan cara yang berbeda, tetapi paling sering - dalam dua kolom bangun.

Taktik yang dikembangkan oleh laksamana Belanda Ruyter dilawan oleh serangan kapal induk Inggris, yang maju dari komandan kavaleri.

Setelah memenangkan perang ini, Inggris menemukan dirinya dalam posisi kekuatan maritim terbesar, yang jalur airnya sangat penting. Sangat wajar bahwa di armada Inggris ada banyak laksamana yang cakap, dibedakan oleh kekuatan karakter, ketabahan, dan kemampuan bertarung di laut.

Di antara mereka adalah Anson dan Benbow, yang paling berhasil membuktikan diri dalam pertempuran dengan Prancis, Spanyol, Belanda, dan negara-negara lain. Tetapi para pelaut Prancis juga menunjukkan keberanian besar dan pengetahuan yang sangat baik tentang urusan maritim.

Yang paling menonjol adalah Duquesne dan Tourville.

Tanggal publikasi: 10-01-2015; Baca: 85 | Pelanggaran hak cipta halaman

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,003 dtk) ...

Abad Pertengahan (Middle Ages) adalah sebutan periode sejarah dunia yang diterima dalam ilmu sejarah, mengikuti sejarah dunia kuno dan mendahului sejarah modern. Konsep Abad Pertengahan (Latin medium aevum, secara harfiah - abad pertengahan) muncul pada abad 15-16 di antara sejarawan humanis Italia, yang menganggap periode sejarah sebelum Renaisans sebagai "zaman kegelapan" budaya Eropa.

Humanis Italia abad ke-15 Flavio Biondo memberikan eksposisi sistematis pertama tentang sejarah Abad Pertengahan di Eropa Barat sebagai periode khusus sejarah, dalam ilmu sejarah istilah "Abad Pertengahan" didirikan setelah seorang profesor di Universitas Halle X.

Keller menyebut salah satu dari tiga buku buku teksnya "Sejarah Abad Pertengahan" (Ch. Cellarius, Historia medii aevi, a tempori bus Constantini Magni ad Constantinopolim a Turcas captain deducta..., Jenae, 1698). Keller membagi sejarah dunia menjadi zaman kuno, Abad Pertengahan, zaman modern; percaya bahwa Abad Pertengahan berlangsung dari saat pembagian Kekaisaran Romawi menjadi Timur dan Barat (395) dan jatuhnya Konstantinopel (1453). Pada abad ke-18, cabang khusus ilmu sejarah muncul yang mempelajari sejarah Abad Pertengahan - studi abad pertengahan.

Dalam sains, Abad Pertengahan berasal dari akhir abad ke-5 - paruh kedua abad ke-15. Tanggal bersyarat untuk permulaan Abad Pertengahan adalah runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada tahun 476, dan tanggal berakhirnya Abad Pertengahan. Abad Pertengahan dikaitkan dengan jatuhnya Konstantinopel pada tahun 1453, dengan ditemukannya Amerika X.

Colombus pada tahun 1492, Reformasi pada abad ke-16. Pendukung teori "Abad Pertengahan Panjang", berdasarkan data tentang perubahan dalam kehidupan orang-orang biasa, menghubungkan akhir Abad Pertengahan dengan Revolusi Besar Prancis. Historiografi Marxis telah melestarikan pembagian tiga bagian sejarah tradisional menjadi kuno, abad pertengahan, dan baru - yang disebut "trikotomi humanistik".

Dia menganggap Abad Pertengahan sebagai era kelahiran, perkembangan, dan pembusukan feodalisme. Dalam kerangka teori perubahan formasi sosial-ekonomi, kaum Marxis mengaitkan akhir Abad Pertengahan dengan masa Revolusi Inggris pada pertengahan abad ke-17, setelah itu kapitalisme mulai aktif berkembang di Eropa.

Istilah "Abad Pertengahan", yang muncul dalam kaitannya dengan sejarah negara-negara Eropa Barat, juga digunakan dalam kaitannya dengan wilayah lain di dunia, terutama dengan sejarah negara-negara yang menganut sistem feodal. Pada saat yang sama, kerangka waktu Abad Pertengahan mungkin berbeda. Misalnya, permulaan Abad Pertengahan di Cina biasanya berasal dari abad ke-3 M, di Timur Dekat dan Timur Tengah - dari penyebaran Islam (abad ke-6-7).

Dalam sejarah Rusia, periode Rusia Kuno menonjol - sebelum invasi Mongol-Tatar. Akibatnya, awal Abad Pertengahan di Rusia mengacu pada abad ke-13-14. Akhir periode abad pertengahan di Rusia dikaitkan dengan reformasi Peter the Great. Perbedaan dalam kronologi dan ketidakmungkinan penerapan istilah "Abad Pertengahan" yang tidak ambigu ke semua wilayah di dunia menegaskan sifatnya yang bersyarat.

Dalam hal ini, tampaknya masuk akal untuk mempertimbangkan Abad Pertengahan pada saat yang sama sebagai proses global, dan sebagai fenomena yang memiliki karakteristik dan kerangka kronologisnya sendiri di setiap negara.
Dalam arti sempit, istilah "Abad Pertengahan" hanya digunakan dalam kaitannya dengan sejarah Eropa Barat dan menyiratkan sejumlah ciri khusus kehidupan agama, ekonomi, politik: sistem feodal penggunaan lahan, sistem vasalage, dominasi gereja dalam kehidupan beragama, kekuatan politik gereja (inkuisisi, pengadilan gereja, uskup-penguasa feodal), cita-cita monastisisme dan ksatria (kombinasi praktik spiritual peningkatan diri asketis dan altruistik layanan kepada masyarakat), berkembangnya arsitektur abad pertengahan - Gotik.

Abad Pertengahan Eropa secara kondisional dibagi menjadi tiga periode: Abad Pertengahan awal (akhir abad ke-5 - pertengahan abad ke-11), Abad Pertengahan tinggi, atau klasik (pertengahan abad ke-11 - akhir abad ke-14). ), dan akhir Abad Pertengahan (abad ke-15-16).

Istilah "Abad Pertengahan" pertama kali diperkenalkan oleh humanis Italia Flavio Biondo dalam karyanya "Dekade Sejarah sejak Kemunduran Kekaisaran Romawi". Sebelum Biondo, istilah dominan untuk periode dari jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat hingga Renaissance adalah konsep "Abad Kegelapan" yang diperkenalkan oleh Petrarch, yang dalam historiografi modern berarti periode waktu yang lebih sempit.

Kaum humanis bermaksud untuk menunjukkan dengan cara ini batas zaman antara zaman kuno.

yang mengilhami mereka, dan zaman kontemporer. Karena kaum humanis terutama menilai keadaan bahasa, tulisan, sastra, dan seni, periode "pertengahan" ini bagi mereka tampaknya merupakan perwujudan dari kebiadaban dunia kuno, barbarisme, dan bahasa Latin "dapur".

Pada abad ke-17, istilah "Abad Pertengahan" diperkenalkan oleh profesor dari Universitas Galia J.

Keller. Dia membagi sejarah dunia menjadi zaman kuno, Abad Pertengahan dan zaman modern. Keller percaya bahwa Abad Pertengahan berlangsung dari 395 hingga 1453.

Dalam arti sempit, istilah "Abad Pertengahan" hanya berlaku untuk Abad Pertengahan Eropa Barat.

Dalam hal ini, istilah ini menyiratkan sejumlah ciri khusus kehidupan keagamaan, ekonomi dan politik: sistem tata guna lahan feodal, sistem vasal, dominasi tanpa syarat Gereja dalam kehidupan keagamaan, kekuatan politik Gereja, cita-cita monastisisme dan ksatria, berbunga arsitektur abad pertengahan - Gotik.

Dalam arti yang lebih luas, istilah ini dapat diterapkan pada budaya apa pun, tetapi dalam kasus ini, istilah ini menunjukkan afiliasi kronologis yang dominan dan tidak menunjukkan adanya ciri-ciri Abad Pertengahan Eropa Barat di atas, atau, sebaliknya, menunjukkan periode sejarah. yang memiliki tanda-tanda Abad Pertengahan Eropa, tetapi kronologisnya tidak sesuai dengan Abad Pertengahan Eropa.

Kesatria di Abad Pertengahan

Abad Pertengahan adalah era dominasi di Eropa Barat dan Tengah dari sistem ekonomi dan politik feodal dan pandangan dunia agama Kristen, yang muncul setelah runtuhnya zaman kuno.

Digantikan oleh Renaisans. Mencakup periode dari abad ke-4 hingga ke-14. Di beberapa daerah, itu dipertahankan bahkan di kemudian hari. Abad Pertengahan secara kondisional dibagi menjadi Abad Pertengahan Awal, Abad Pertengahan Tinggi dan Abad Pertengahan Akhir.

Ciri yang paling penting dari budaya abad pertengahan adalah peran khusus dari doktrin Kristen dan gereja Kristen. Dalam konteks kemerosotan umum budaya segera setelah kehancuran Kekaisaran Romawi, hanya gereja yang bertahan selama berabad-abad sebagai satu-satunya lembaga sosial yang umum di semua negara, suku, dan negara bagian Eropa.

Gereja adalah institusi politik yang dominan, tetapi yang lebih signifikan adalah pengaruh yang dimiliki gereja secara langsung terhadap kesadaran penduduk. Dalam kondisi kehidupan yang sulit dan sedikit, dengan latar belakang pengetahuan yang sangat terbatas dan paling sering tidak dapat diandalkan tentang dunia, agama Kristen menawarkan kepada orang-orang sistem pengetahuan yang koheren tentang dunia, tentang strukturnya, tentang kekuatan dan hukum yang bekerja di dalamnya.

Awal Abad Pertengahan di Eropa adalah periode dari akhir abad ke-4.

sampai pertengahan abad kesepuluh. Secara umum, awal Abad Pertengahan adalah masa kemunduran peradaban Eropa yang dalam dibandingkan dengan zaman kuno.

Penurunan ini diekspresikan dalam dominasi pertanian subsisten, dalam jatuhnya produksi kerajinan tangan dan, karenanya, kehidupan perkotaan, dalam penghancuran budaya kuno di bawah serangan dunia pagan yang buta huruf.Ciri khas kehidupan di awal Abad Pertengahan adalah perang, perampokan, dan penyerangan terus-menerus, yang secara signifikan memperlambat perkembangan ekonomi dan budaya.

Pada periode abad ke-5 sampai abad ke-10.

Dengan latar belakang ketenangan umum dalam konstruksi, arsitektur dan seni rupa, dua fenomena mencolok menonjol yang penting untuk acara berikutnya. Ini adalah periode Merovingian dan Renaissance Carolingian di wilayah negara bagian Frank .. Seni Merovingian. Arsitektur era Merovingian, meskipun mencerminkan penurunan teknologi bangunan yang disebabkan oleh runtuhnya dunia kuno, pada saat yang sama mempersiapkan tanah untuk berkembangnya arsitektur pra-Romawi selama Renaissance Carolingian.

Dalam seni Carolingian, yang mengadopsi kekhidmatan antik akhir dan keagungan Bizantium, serta tradisi barbar lokal, fondasi budaya artistik abad pertengahan Eropa terbentuk. Kuil dan istana didekorasi dengan mosaik dan lukisan dinding berwarna-warni.

Era Abad Pertengahan

Studi abad pertengahan Rusia dan Barat menganggap runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada akhir abad ke-5 sebagai awal Abad Pertengahan, namun, dalam edisi ensiklopedis Sejarah Manusia UNESCO, tonggak itu ditarik pada saat munculnya Islam.

Mengenai akhir Abad Pertengahan, para sejarawan tidak memiliki konsensus. Diusulkan untuk mempertimbangkan seperti: jatuhnya Konstantinopel, penemuan percetakan, penemuan Amerika, awal Reformasi, Pertempuran Pavia, awal Revolusi Inggris, akhir Perang Tiga Puluh Tahun, Perdamaian Westphalia dan pemerataan hak umat Katolik dan Protestan atas asas cujus regio, ejus religio tahun 1648, 1660- tahun, pergantian 1670-an-1680-an, pergantian 1680-an-1690-an dan beberapa periode lainnya.

Pendukung apa yang disebut Abad Pertengahan Panjang, berdasarkan data tentang perkembangan bukan elit penguasa, tetapi rakyat jelata, mempertimbangkan akhir Abad Pertengahan, yang membawa perubahan di semua lapisan masyarakat Eropa, Revolusi Besar Prancis.

Dalam beberapa tahun terakhir, studi abad pertengahan Rusia mengaitkan akhir Abad Pertengahan dengan pertengahan atau akhir abad ke-15 hingga awal abad ke-16. Yang paling tepat adalah menganggap Abad Pertengahan baik sebagai proses global maupun sebagai fenomena yang memiliki karakteristik dan periodenya sendiri di masing-masing negara. Misalnya, jika sejarawan Italia menganggap abad XIV sebagai awal Zaman Baru, di Rusia merupakan kebiasaan untuk menghubungkan awal Sejarah Baru dengan akhir abad ke-17 dan dekade pertama abad ke-18.

Sangat sulit untuk mensistematisasikan dalam kerangka Abad Pertengahan Eropa, misalnya, sejarah negara-negara Asia, Afrika, Amerika pra-Columbus. Ketidaksepakatan dalam kronologi zaman dan ketidakmungkinan menerapkan istilah Abad Pertengahan ke semua negara di dunia menegaskan karakter kondisionalnya.

Ini menarik

Pembentukan CIS - keadaan dan konsekuensi

Ketika pada tahun 1991 banyak republik serikat menolak untuk menandatangani perjanjian tentang pembentukan SSG, sebagian besar kepemimpinan negara ...

Pohon dan sifat-sifatnya

Setiap benda di sekitar kita memiliki sifat fisik dan mekanik tertentu yang sangat penting saat menggunakannya ...

Koin Kerusuhan Tembaga

Pemberontakan kota baru, yang disebut "kerusuhan tembaga", terjadi di Moskow pada 1662.

Itu terungkap di…

Apollo 15

Apollo 15 (eng. Apollo 15) adalah pesawat ruang angkasa berawak kesembilan dalam rangka program Apollo, pendaratan keempat orang ...

Ekologi pengetahuan: Jika Anda pernah beralih ke teks yang dibuat lebih dari lima abad yang lalu, maka Anda akan setuju bahwa peristiwa yang dijelaskan di dalamnya disajikan dengan cara yang sama sekali berbeda dari biasanya. Mungkin ini karena fakta bahwa pada waktu itu dunia masih disajikan kepada orang-orang dalam pakaian misteri yang indah, dan masyarakat Eropa belum kehilangan kepercayaan pada hal-hal gaib. Mari kita coba mencari tahu dalam cahaya apa kehidupan muncul ketika umat manusia dan dunia lebih muda.

Seringkali Abad Pertengahan dianggap sebagai titik gelap di halaman sejarah, ranah obskurantisme - penyihir dibakar di tiang pancang, dan ketakutan serta keburukan merajalela di jalanan. Nama itu sendiri menekankan ketidakberwajahan era ini, yang dibayangi oleh dua yang berdekatan: zaman kuno dan Renaisans, lebih kaya dalam arti estetika dan budaya.

Jika Anda pernah beralih ke teks yang dibuat lebih dari lima abad yang lalu, maka Anda akan setuju bahwa peristiwa yang dijelaskan di dalamnya disajikan dengan cara yang sama sekali berbeda dari biasanya. Mungkin ini karena fakta bahwa pada waktu itu dunia masih disajikan kepada orang-orang dalam pakaian misteri yang indah, dan masyarakat Eropa belum kehilangan kepercayaan pada hal-hal gaib. Mari kita coba mencari tahu dalam kehidupan ringan apa yang muncul ketika umat manusia dan dunia lebih muda:

Kecerahan dan ketajaman hidup

Perasaan manusia diungkapkan lebih langsung. Jiwa tidak menyembunyikan perasaan, dan pikiran tidak mencoba menekannya. Suka dan duka, tawa dan air mata, kemiskinan dan kekayaan ditunjukkan di depan umum tanpa ragu atau takut. Ritual meresapi setiap tindakan atau perbuatan, "mengangkat mereka ke gaya hidup luar angkasa yang lain."

Sebagai salah satu peneliti utama zaman itu, Johan Huizinga, mencatat, semua aspek kehidupan kemudian dipajang.

Ini berlaku tidak hanya pada peristiwa terpenting dalam kehidupan seseorang (kelahiran, pernikahan dan kematian, mencapai kecemerlangan misteri), tetapi juga pada peristiwa sosial: pertemuan khusyuk raja atau eksekusi, yang tidak hanya menjadi moral, tetapi juga tontonan yang hidup.

Tentu saja, kehidupan orang abad pertengahan tidak dibedakan oleh keindahan itu sendiri. Kondisi hidup tanpa listrik, saluran pembuangan dan pemanas jauh dari kata indah, dan karena itu keindahan harus diciptakan secara artifisial.

Mengejar kehidupan yang indah

Pada Abad Pertengahan pandangan dunia estetika menang lebih logis dan etis. Bentuk-bentuk cara hidup diubah menjadi seni, dan masyarakat menjadi lebih dan lebih menyenangkan, sedemikian rupa sehingga tindakan apa pun berubah menjadi ritual.

Seni Renaisans tidak muncul dalam sejarah dunia dari awal. Budaya di akhir Abad Pertengahan - "pewarnaan kehidupan aristokrat dengan bentuk kehidupan yang ideal, mengalir dalam pencahayaan buatan romansa ksatria, ini adalah dunia yang disamarkan dalam pakaian zaman Raja Arthur."

Cakupan estetis yang artifisial dari semua peristiwa menciptakan ketegangan yang kuat, membentuk pemikiran dan kebiasaan orang abad pertengahan.

Kehidupan para abdi dalem dipenuhi dengan bentuk-bentuk estetika hingga kecabulan, keragaman warna membutakan warga kota di sini, yang sekali lagi membuktikan dan memperkuat kekuatan kelas atas. Pengemis kotor, pedagang dan redneck melihat bukti sejati kelahiran bangsawan dalam keindahan jubah bangsawan dan dekorasi istana.

Formalisasi kehidupan

Kehidupan duniawi, berpakaian dalam bentuk estetika, tidak hanya menarik perhatian, tetapi juga memperoleh dimensi yang sebelumnya tidak diketahui umat manusia. Formalisme dalam hubungan kadang-kadang mengganggu komunikasi alami antara orang-orang, bagaimanapun, memberi mereka kesenangan estetika terbesar, menempati posisi perantara antara ketulusan dan etiket.

Ada sesuatu yang mengharukan dalam kenyataan bahwa "bentuk-bentuk indah" yang berkembang dalam perjuangan pahit satu generasi orang-orang yang berwatak keras terkadang berubah menjadi pertengkaran sopan yang tak ada habisnya. Kunjungan ke kuil berubah menjadi semacam minuet - ketika pergi, ada persaingan untuk memberikan hak kepada seseorang yang berpangkat lebih tinggi untuk menyeberangi jembatan atau jalan sempit di depan orang lain. Begitu seseorang sampai di rumahnya, dia harus - sebagaimana kebiasaan Spanyol masih mengharuskan - untuk mengundang semua orang datang ke rumahnya untuk minum, tawaran seperti itu harus ditolak semua orang dengan sopan; kemudian yang lain harus terlihat sedikit, dan semua ini, tentu saja, disertai dengan pertengkaran satu sama lain.

Penderitaan yang keras untuk pertunjukan dianggap tidak hanya pantas, tetapi juga indah, yang ternyata kehidupan sehari-hari menjadi seni dramatis asli.

Rasa sakit mengambil ritme

Ritual pemakaman juga disertai dengan perayaan penderitaan, di mana kesedihan dibalut dalam bentuk yang indah dan bahkan luhur.

Realitas pindah ke ranah dramatis. Dalam budaya yang lebih primitif, upacara pemakaman dan ratapan pemakaman puitis masih satu; berkabung, dengan kemegahannya, dimaksudkan untuk menekankan betapa sedihnya orang yang menderita dengan kesedihan.

Dalam bentuk seperti itu, pengalaman nyata mudah hilang. Berikut adalah kutipan dari catatan Eleanor de Poitiers tentang Isabella dari Bourbon yang janda: “Ketika Nyonya tinggal sendiri, dia sama sekali tidak tinggal di tempat tidur, seperti di kamar.” Yang menunjukkan keinginan sadar untuk drama, yang penyebabnya adalah kebiasaan sosial.

Orang-orang menyukainya ketika segala sesuatu yang berhubungan dengan ranah etika mengambil bentuk estetika.

Pengkhotbah dan pertapa adalah kategori khusus dari orang-orang yang penduduk kota memiliki minat yang tulus. Kekaguman di hadapan kerendahan hati dan penyangkalan daging para petapa suci, sebelum pelepasan dosa yang bertobat mencapai tingkat kekaguman dan kekaguman tertinggi. Setiap pengalaman pribadi, kegembiraan dan pencapaian harus menemukan bentuk ekspresi publik yang diperlukan, tetap dalam budaya.

Cinta dan persahabatan

Bentuk persahabatan khusus muncul, yang disebut antek - itu berlangsung hingga abad ke-17. Setiap abdi dalem yang menghargai diri sendiri memiliki teman dekat yang kebiasaan, pakaian, dan penampilannya harus mengulangi kebiasaannya sendiri. Pelayan dibawa bersama mereka saat berkencan, berjalan-jalan, bekerja. Persahabatan seperti itu adalah makna estetis murni dan dirancang untuk menghilangkan kesepian dan kebosanan, serta menambahkan simetri untuk hidup.

Kesopanan dan etiket berhubungan langsung dengan pakaian, yang memiliki arti tertentu.

Misalnya, jika seorang gadis ingin menyatakan kesetiaan kepada kekasihnya, maka dia mengenakan pakaian biru, sedangkan pakaian hijau bersaksi untuk cinta.

Dalam cinta, bagi mereka yang tidak putus dengan semua kesenangan duniawi secara umum, tujuan dan esensi menikmati keindahan seperti itu terwujud. Perasaan jatuh cinta lebih dihargai daripada hubungan, dan terlebih lagi pernikahan. Sering terjadi bahwa seorang wanita muda yang sudah menikah tetap menjadi nyonya hati banyak ksatria yang meneriakkan namanya di medan perang.

Segala sesuatu yang indah - setiap suara atau bunga - menghiasi cinta. Sastra, fashion, adat istiadat merampingkan sikap terhadap cinta, menciptakan ilusi indah yang diimpikan orang untuk diikuti.

Cinta telah menjadi bentuk hasrat yang fantastik. Turnamen jousting menawarkan permainan cinta dalam bentuknya yang paling heroik. Pemenangnya mendapat hadiah istimewa berupa sapu tangan atau kecupan dari kekasihnya.

Sirkuit pendek

Penting untuk dipahami bahwa manusia abad pertengahan hidup di dunia yang sama sekali berbeda dengan kita. Hidupnya dipenuhi dengan misteri ilahi, dan oleh karena itu setiap fenomena dianggap sebagai tanda dari atas. Dia hidup di dunia yang jenuh secara semiotik. Penuh referensi semantik dan makna yang lebih tinggi dari manifestasi Tuhan dalam hal-hal; dia hidup di alam, yang terus-menerus berbicara bahasa lambang.

Singa, elang, ular - tidak hanya hewan nyata, tetapi simbol yang menunjukkan jalan menuju kebenaran kepada seseorang, yang lebih penting daripada objek itu sendiri. Alegorisme meluas ke semua fenomena kehidupan dan bahkan berfungsi sebagai ajakan untuk bertindak.

Seringkali, ketika suara hujan seperti kesurupan, atau cahaya lampu dibiaskan dengan cara tertentu, kita juga dapat mengalami berbagai perasaan, biasanya tersembunyi dalam kehidupan dan urusan sehari-hari. Ini memberi kita rasa misteri dunia yang tak terbatas dan bisa membuat kita sedikit lebih bahagia, kembali ke keadaan yang selalu dialami manusia abad pertengahan.

Abad Kegelapan adalah penyebab terang Renaisans

Keindahan kehidupan sehari-hari dianggap berdosa, karena itu memperoleh daya tarik ganda, dan jika mereka menyerah padanya, maka mereka menikmatinya dengan lebih bersemangat dari sebelumnya.

Dalam seni, plot religius menyelamatkan keindahan dari segel dosa. Jika pada Abad Pertengahan musik dan seni visual dipandang bermakna hanya jika itu adalah bagian dari pemujaan Kristus, dan di luar gereja, terlibat dalam seni adalah perbuatan tercela. Itu sudah Renaisans, setelah mengatasi gagasan usang tentang kegembiraan hidup sebagai dosa, "berusaha menikmati seluruh hidup."

Semua kehidupan menjadi seni, dan bahkan bentuk yang paling tidak estetis pun diubah menjadi bukti keindahan dan kekaguman tertinggi.

Di era Zaman Baru, orang mulai menikmati seni dalam keterasingan dari kehidupan, ia mulai naik di atasnya, dan kehidupan itu sendiri kehilangan dimensi estetisnya. Dengan kehilangan ini terhubung kerinduan untuk Abad Pertengahan, era di mana langit lebih tinggi dan rumput lebih hijau. diterbitkan

05.02.2015

Setan, kerangka, dan inkuisitor, serta konsep dan karakter penting lainnya dari Abad Pertengahan dengan ilustrasi yang paling mudah dipahami.

Baru-baru ini, terima kasih kepada publik " Penderitaan Abad Pertengahan"Pengguna VKontakte berkenalan dengan imajinasi yang tak tertahankan dari orang-orang di era itu dan keragaman kehidupan mereka.

Salah satu pengurus komunitas, Yuri Saprykin, menggambarkan bagaimana dia melihat “milenium yang suram” dalam bentuk kamus yang sangat jelas.

A - Neraka

Habitat setan dan setan. Dalam "Divine Comedy" Dante disajikan dalam bentuk corong yang bertumpu di pusat bumi. Pendapat orang lain tentang geografi dunia bawah bervariasi: pada Abad Pertengahan, neraka ada di utara, atau di surga ketiga, atau di seberang surga, atau bahkan di beberapa pulau.

Wahyu

Buku terakhir dari Perjanjian Baru (Wahyu Yohanes Sang Teolog), di mana Anda dapat membaca tentang peristiwa-peristiwa yang mendahului kedatangan Yesus kedua kali ke bumi. Ini tentang segala macam langit yang terbakar, penampakan malaikat dan kebangkitan orang mati. Hal yang biasa.

B-penyakit

Menurut doktrin Kristen, semua penyakit adalah warisan dari dosa asal dan pembayaran untuk semua dosa lainnya. Jika dalam paganisme penyakit adalah kemalangan sementara, maka dalam agama Kristen itu adalah cara hidup yang cacat, demonstrasi kelemahan manusia dan kerapuhan semua makhluk hidup, dan di samping segalanya, ujian yang harus diatasi. . Jika seseorang lulus ujian, maka ia terbebas dari dosa, dan jika tidak, maka ... maaf, itu terjadi, Anda adalah orang berdosa.

V-Penyihir

Kepercayaan pada penyihir adalah komponen penting dari budaya populer di Abad Pertengahan. Tuhan adalah satu-satunya sumber hukum dari fenomena supernatural, dan keajaiban hanya dibenarkan untuk orang-orang kudus, jadi dengan kekuatan super apa pun yang ditemukan penyihir, dia pergi ke tiang pancang.

G-City

Simbol peradaban Eropa. Di sanalah sekolah, universitas, katedral dibangun. Seorang tanggungan yang menghabiskan satu tahun dan satu hari di kota menjadi bebas. Tetapi tidak semuanya begitu menyenangkan: kota ini masih kelaparan, penyakit, air kotor dan faktor-faktor lain dari kehidupan orang-orang biasa yang menyedihkan.

D-Ketidaknyamanan

Pada Abad Pertengahan, setiap orang mengalami ketidaknyamanan, terutama dalam hal kebersihan. Menurut legenda, orang abad pertengahan praktis tidak mandi. Ini kami orang Rusia - sebulan sekali di pemandian, tapi Isabella dari Kastilia mencuci dirinya dua kali dalam hidupnya.

Iblis

Jika dalam Alkitab ia digambarkan sebagai roh jahat yang tidak dapat bersaing dengan Tuhan, maka pada Abad Pertengahan kekuatannya di benak orang-orang menjadi hampir tak terbatas, dan kehadirannya ada di mana-mana. Apa pun yang terjadi - semua orang menyalahkan iblis.

E-Sesat

Murtad. Tetangga penyihir. Paling sering, bidat berperang melawan kekayaan Gereja Katolik, menyatakan kemiskinan evangelis. Nasib bidat biasanya menyedihkan - kebakaran Inkuisisi atau kampanye hukuman para penguasa feodal.

I-Indulgence

Absolusi yang disetujui Gereja. Praktek ini telah berkembang sejak abad ke-11, dan dengan dimulainya Perang Salib, semua peserta diberikan absolusi penuh. Pada akhir Abad Pertengahan, dengan perkembangan mesin cetak, surat pengampunan dosa begitu tersebar luas sehingga menimbulkan senyuman dari setiap orang yang berakal dan dalam banyak hal mengarah pada Reformasi.

C-cinta yang sopan

Tanggung jawab untuk bagian laki-laki dari populasi turun cukup besar. Kekasih selalu menjadi pucat saat melihat kekasihnya, makan sedikit dan tidur nyenyak, dan pada saat yang sama perlu untuk mengikuti aturan tertentu: menjadi murah hati dan setia, untuk melakukan prestasi. Para ksatria mungkin berlatih untuk waktu yang lama sebelum mendekati calon wanita mereka.

L-Orang menjadi gila

Thomas Aquinas yang cantik memperluas konsep sodomi. Cinta lesbian telah menjadi dosa - dipertaruhkan. Semua jenis seks, kecuali penetrasi ke dalam vagina, adalah dosa, di atas api. Masturbasi juga dihukum, seperti mengubah posisi dalam seks. Dan jika seseorang mencoba entah bagaimana mendiversifikasi kehidupan seksualnya, maka paling-paling dia tetap tanpa alat kelamin.

M-Mikrokosmos dan Makrokosmos

Pada abad XII, muncul gagasan bahwa manusia dan dunia terdiri dari unsur-unsur yang sama. Daging - dari bumi, darah - dari air, dll. Keinginan untuk merangkul dunia dan manusia, entah bagaimana menghubungkan mereka - tugas utama ilmu pengetahuan abad pertengahan.

Pesan-O

Perintah ksatria diciptakan untuk perang salib atau perang melawan kafir dan pagan. Ksatria biasa mengambil sumpah monastik dan tunduk pada disiplin umum, yang membuatnya cukup efektif. Setelah mode untuk hiking berakhir, mereka dengan cepat terdegradasi. Di Prancis, misalnya, muncul pepatah "minum seperti seorang Templar".

P-Ziarah

Perjalanan hiking terpanjang, bentuk perjalanan saleh. Tugasnya adalah ini: Anda harus berjalan 1000 km ke pusat-pusat pemujaan kuil-kuil Kristen dan tidak mati, yang tidak mudah, karena berjalan kaki, dan terkadang bertelanjang kaki. Pada Abad Pertengahan, satu-satunya pembenaran untuk bepergian, yang biasanya dilihat sebagai manifestasi kemalasan.

Tarian kematian

Sebuah makro di mana manusia dan kerangka bertemu, dengan komentar ayat mengingatkan kita bahwa kita semua sama dalam menghadapi kematian.

menyiksa

Hiburan utama Abad Pertengahan. Penyiksaan digunakan secara luas baik sebagai hukuman maupun untuk menetapkan kesalahan tersangka. Tak perlu dikatakan, eksekusi publik dan penyiksaan adalah salah satu hiburan rakyat yang paling populer.

Relik-R

Pada Abad Pertengahan, diyakini bahwa orang suci itu hadir dalam benda-benda yang terkait dengannya, atau dalam sisa-sisa tubuhnya. Dengan bantuan mereka, para penguasa menunjukkan kekuatan mereka, dan karena itu nasib relik selalu sulit: mereka dicuri, diperdagangkan, diberikan sebagai hadiah.

S-Kehidupan seksual seorang wanita lajang

Dildo tidak memiliki nama resmi sampai Renaissance. Pada Abad Pertengahan mereka disebut apa pun yang mereka inginkan. Secara khusus, kata "dildo" berasal dari nama roti lonjong dengan dilldough.

T-Trouvers

Troubadour Prancis abad ke-11-14. Mereka pergi dan menyanyikan roman rakyat, membacakan puisi. Dengan munculnya aliran sesat, para Wanita akhirnya pindah dan hanya menulis musik pop tentang cinta.

U-Universitas

Pusat pembelajaran perkotaan, di mana awalnya hanya teologi yang diajarkan. Namun, universitas dengan cepat menjadi sumber pengetahuan dasar. Di dalam dinding universitas, konsep "bangsa" muncul - ini adalah nama komunitas-komunitas mahasiswa.

F-flagellantisme

Para fanatik agama pada periode Black Death berjalan di sekitar kota dengan jubah putih dan memotong kulitnya sehingga semua orang akan diampuni. Tetapi keadaan menjadi lebih buruk: salah satu dari mereka terinfeksi wabah, dan para flagel berubah dari fanatik berkostum menjadi penjaja kematian.

Menyadari bahwa ini tidak cukup dan mereka perlu menemukan sesuatu yang lain untuk mempopulerkan "diri mereka sendiri", para flagel mulai menyerukan penghancuran ... siapa? Itu benar, orang Yahudi. Setelah semuanya selesai, para flagellan bubar. Misi untuk menyelamatkan planet ini telah berakhir.

Bintang X-Kristus

Bapa gereja Jerome Stridon dan Aurelius Augustine menulis bahwa Yesus harus memiliki tubuh yang sempurna dan wajah yang cantik, dan Thomas Aquinas melanjutkan pemikiran mereka. Menurut beberapa laporan, penggemar membuat sumber palsu yang berisi deskripsi Kristus tentang kecantikan malaikat.

C-Gereja

Salah satu ciri yang membedakan periode tersebut adalah dominasi agama, yang dengannya para bapa suci menjadi orang yang paling berpengaruh dan kaya bersama dengan para penguasa feodal. Seiring berjalannya waktu, gereja menjadi semakin bertentangan dengan raja dan kaisar, dan dia harus menyerahkan sebagian dari kekuatan duniawinya.

api penyucian

Perangkat api penyucian menyerupai neraka. Dalam Dante digambarkan dalam bentuk kue tujuh tingkat. Jika seseorang tidak cukup baik untuk surga dan tidak sepenuhnya keriting di dunia ini, ia berakhir di api penyucian. Ngomong-ngomong, di lingkaran ketujuh di Dante segala macam sodomi berkeliaran, yang tidak mengindahkan keputusan Gereja dan bersetubuh dengan banteng. Ini adalah tingkat terakhir, di mana Anda menebus dosa dan menemukan diri Anda di Eden.

Kematian kelam

Sepertiga penduduk Timur Tengah dan Eropa meninggal karena wabah pada Abad Pertengahan. Orang-orang pada periode itu percaya bahwa itu ditularkan melalui udara, dan berusaha membatasi kontak sebanyak mungkin dan mencuci lebih sedikit. Pada kenyataannya, tikus dan kutu harus disalahkan atas segalanya, dan kebersihan bisa menyelamatkan semua orang.

Contoh-E

Sebuah cerita pendek yang dianggap benar. Hari ini disebut propaganda. Orang yang melek huruf berbicara tentang beberapa situasi, belum tentu benar, tetapi menunjukkan jenis perilaku tertentu yang mereka coba paksakan. Pada abad ke-13, ketika gereja perlu merekrut kelas, mereka mulai menceritakan segala macam cerita kepada orang percaya yang buta huruf. Orang-orang, dilihat dari sumbernya, sangat menginspirasi. Otoritas gereja tumbuh di depan mata kita.

hari jadi

Mereka juga disebut "tahun-tahun suci". Awalnya didirikan di Gereja Katolik sebagai peringatan seratus tahun gereja (1300) - selama tahun-tahun ini, para peziarah yang mengunjungi Roma diberikan pengampunan dosa sepenuhnya. Selanjutnya, periode antara tahun Yobel dikurangi menjadi 50 (1350), 33 (1390) dan 25 tahun (1475). Hanya saja seorang santa pernah berkata: “Tidak mungkin bersenang-senang setiap 33 tahun sekali, kami akan menguranginya menjadi 25.”

saya adalah racun

Orang Italia meminjam tradisi keracunan pada Abad Pertengahan dari para pendahulu kuno mereka. Pertama, Alexander VI Borgia mencoba-coba arsenik dengan istrinya Lucrezia dan putranya Cesare, kemudian Catherine de Medici bergabung dengan topik tersebut. Racun digunakan dengan cara yang paling canggih: misalnya, pertama-tama mereka mengasah dan kemudian mengolesi gagang pintu toilet dengan racun. Racun itu dituangkan ke dalam anggur dari cincin (seperti yang biasanya ditampilkan di film). Mereka juga menaburkannya di pasta.

, .