Estetika lingkungan pendidikan universitas klasik

karlovas Elena Adasovna,

Dosen Senior, Departemen Bahasa dan Sastra Ukraina, Universitas Nasional Ukraina Timur dinamai I. Vladimir Dahl, Lugansk, Ukraina.

Terbentuknya ruang informasi global, perubahan bentuk komunikasi sosial, pergeseran pedoman moral dan etika mengaktualisasikan perlunya menjustifikasi paradigma baru pendidikan sebagai proses pembentukan pribadi. Bahkan Kant I. mengatakan bahwa “Rahasia besar perbaikan fitrah manusia tersembunyi dalam pendidikan, ... berkat pendidikan, fitrah manusia akan berkembang lebih baik dan lebih baik lagi dan ... dapat diberikan bentuk yang memenuhi cita-cita kemanusiaan."

Kegiatan perguruan tinggi, khususnya universitas klasik, sebagai organisme sosial dalam kondisi modern telah berubah, proses pengorganisasian diri dan adaptasi spontan dengan keadaan yang ada menjadi prioritas. Para ahli percaya bahwa jika pada tahun 1980-an rasio antara pendidikan dan pelatihan berada pada tingkat 30-40% hingga 60-70%, maka dalam kondisi saat ini proporsi ini masing-masing menjadi 10 hingga 90%. Menurut filosof Ilyin I.A., pendidikan tanpa pendidikan itu berbahaya, karena paling sering menciptakan orang-orang yang setengah terpelajar, sombong dan angkuh, tukang omong kosong dan karieris yang tidak bermoral; itu senjata melawan kekuatan spiritual, mengembangkan "serigala" dalam diri seseorang.

Tugas pendidikan tinggi "adalah untuk melatih spesialis yang, melalui tindakan, penilaian, dan pandangan dunia mereka sendiri, akan mengambil bagian dalam kehidupan budaya masyarakat, serta kehidupan spiritual sebagai bidang khusus." Transisi dari memahami seseorang sebagai homo habilis (orang yang terampil) menjadi memahaminya sebagai seorang homo pictor (seorang seniman yang menciptakan citra) sangat relevan bagi ilmu pedagogis. Kami dekat dengan posisi Sukhomlinsky V.A., yang percaya bahwa “kepribadian yang berkembang secara harmonis mengandaikan kesatuan pikiran dan emosi, semakin banyak kecerdasan yang menempati kehidupan seseorang, semakin penting budaya perasaan yang tinggi untuk pengembangan komprehensifnya. Kurangnya budaya emosional dari orang yang berpendidikan sama jahatnya dengan ketidaktahuan intelektual.

Lingkup pendidikan, menurut Shatunova T.M., adalah “tempat cerdas” dalam sejarah modern, di mana dua gerakan paralel, tetapi berlawanan arah berinteraksi sangat intens: estetika sebagai proses “komodifikasi”, komodifikasi siswa dan guru, dan estetisisasi sebagai proses pembentukan ciri-ciri metafisik manusia pesertanya”.

Pendidikan di dunia modern memiliki banyak wajah, dan salah satunya adalah kemungkinan seseorang memasuki dunia budaya, sosialisasi budaya individu. “Dan budaya,” kata Shatunova T.M., “tidak peduli seberapa kontradiktifnya hal itu, masih selalu bercampur dengan estetika. Karena itu, lingkungan dan proses pendidikan selalu mengandaikan adanya beberapa prinsip estetika: kesenangan tanpa pamrih dari kontak dengan penemuan kebenaran, kehadiran bentuk pengajaran yang sempurna dan halus yang berbatasan dengan seni, pertemuan dengan keindahan rasional. pikiran. Ada juga mekanisme "estetika praktis" - ini adalah desain bangunan, ruang kelas dan tempat lain dari lembaga pendidikan, penampilan guru dan siswa, norma etiket, termasuk aspek estetika.

Masalah estetika lingkungan pendidikan, yang dianggap sebagai basis aktivitas dan seperangkat nilai budaya yang stabil, relevan saat ini. Di satu sisi, ia menggabungkan area subjek, subjek hasil kegiatan artistik dan kreatif yang diatur dengan cara tertentu, dan di sisi lain, bentuk-bentuk hubungan masyarakat dengan realitas budaya, lingkungan estetika.

Konsep "lingkungan" diperkenalkan ke dalam filsafat dan sosiologi oleh filsuf Prancis, pendiri arah budaya dan sejarah Sepuluh I. Dari sudut pandang filosofis dan pedagogis, perwakilan dari sekolah sastra dan filosofis Rusia dari paruh kedua tahun abad ke-19 - awal abad ke-20 - Berdyaev N.A., Bulgakov S.N., Rozanov V.V., Tolstoy L.N. Guru antropologi paruh kedua abad ke-19, seperti Kapterev P.F., Lesgaft P.F., Ushinsky K.D., memberikan perhatian khusus pada peran lingkungan dalam proses pendidikan dan pengasuhan. Dalam pandangan mereka, mereka berangkat dari pendekatan antropologi, yang melibatkan korelasi pengetahuan tentang fenomena dan proses pendidikan dengan pengetahuan tentang sifat manusia.

Pembentukan pendekatan sistematis dalam pedagogi telah secara signifikan memperluas masalah lingkungan, memperdalam pemahaman tentang kemampuan pendidikannya, dan memungkinkan untuk memperkenalkan kategori "interaksi". Pada tahun 80-an abad kedua puluh, konsep "pendekatan lingkungan" diperkenalkan, yang didefinisikan sebagai seperangkat prinsip dan metode untuk menggunakan peluang pendidikan lingkungan dalam pengembangan pribadi seseorang. Pembuktian pendekatan lingkungan dalam pendidikan dan pencapaian ilmu-ilmu terkait - sinergis dan akmeologi - tercermin dalam studi A.T. Kurakin, Yu.S. Manuilov, N.L. Novikova, E.N. Stepanova. dan sebagainya..

Pada akhir abad ke-20, minat terhadap pendekatan lingkungan terhadap studi pendidikan semakin intensif. Konsep "lingkungan pendidikan" oleh banyak ilmuwan (Gavrilovets K.V., Kozhevnikova L.G., Saprykin V.A., Tsyrlina T.V.) dianggap sebagai potensi lembaga pendidikan, sebagai "cara hidup, gaya atau wajah" lembaga pendidikan dengan nilai dan tradisi.

Aspek budaya dalam mempelajari masalah ini paling tercermin dalam karya ilmiah Arnoldov A.I., Bakhtin M.M., Bondarevskaya E.V., Kogan L.N., Likhachev D.S. dll. Budaya dan pendidikan saling berhubungan erat. Integrasi "pendidikan ke dalam budaya" dan, sebaliknya, "budaya ke dalam pendidikan", menurut Bondarevskaya E.V., memungkinkan Anda untuk secara aktif melakukan proses sosialisasi dalam masyarakat dalam lingkungan budaya tertentu, yang hasilnya adalah pendidikan dan pengasuhan. dari "manusia budaya".

Konsep lingkungan budaya dan pendidikan dikembangkan lebih lanjut dalam karya-karya Meshcheryakova L.I., Stoyanovskaya I.B., Pryakhin D.A., Shabalina T.A. Mereka mendefinisikan lingkungan budaya dan pendidikan sebagai konsep terpadu yang kompleks yang berkontribusi pada studi faktor, kondisi, sarana proses pendidikan; sebagai indikator keunikan (fitur) wilayah, alat untuk mempelajari tren pendidikan, cara menggambarkan fitur praktik pedagogis yang melekat di wilayah tertentu dan tergantung pada kekhasan kondisi lokal untuk menggabungkan "budaya" dan "pendidikan" .

Konsep “lingkungan estetis” sudah lama memasuki bidang penelitian berbagai ilmu. Berbagai aspeknya tercakup dalam karya ilmiah para filsuf (Kagan M.S., Kiyashchenko N.I., Novikova L.I.), sosiolog (Larmin Yu.V., Suna U.F.), psikolog (Petrenko V.F. , Heidmets M., Niit T.), ahli teori arsitektur dan desain (Aronov V.R., Glazychev V.G., Ikonnikov A.V., Shepeta L.K.), ahli ekologi sosial (Akhiezer A.S., Mikhailov D.R., Lepik Yu.A.).

Dalam praktik Shatsky S.T., Makarenko A.S., Soroka-Roshinsky V.N., Rives S.M., dan kemudian Sukhomlinsky V.A., Konnikova T.E., Bryukhovetsky F.F. Banyak perhatian diberikan pada organisasi estetika kehidupan anak-anak dan desain artistik lingkungan subjek mereka.

Konsep "lingkungan estetika" termasuk dalam sistem pendidikan estetika anak sekolah berkat penelitian ilmiah para ahli teori dan praktisi pendidikan estetika (Bakushinsky A.V., Burov A.I., Verb M.A., Likhachev B.T., Nemensky B.M., Pechko L.P., Skaterschikov V.K. , Erengros B.A., Yusov B.P., Sharov Yu.V.). Tetapi sebagai objek khusus penelitian pedagogis, lingkungan estetika sekolah dianggap oleh Kavalerova N.A. dalam disertasinya tentang pendidikan estetika di sekolah pedesaan. Mempertimbangkan lingkungan estetika sekolah sebagai fenomena realitas pedagogis, ilmuwan memilih komponen sosial dan subjek-praktisnya. Komponen subjek-praktis lingkungan estetika dipelajari sebagai fenomena yang relatif independen dalam studi pedagogis lain yang mencakup masalah pembangunan gedung sekolah, perbaikan lingkungan sekolah, lansekap dan dekorasi gedung sekolah (Astrova T.E., Izyumsky Yu.V., Preobrazhensky S. Yu., Stepanov V.I., Tasalova L.N., Ursu A.P., Filenkov Yu.P.). Avtonomov P.P. Dalam disertasinya, ia memperkenalkan konsep "lingkungan estetika subjek sekolah", mendefinisikannya sebagai lingkungan subjek di lingkungan sekolah dan sekitarnya, diorganisasikan ke dalam ansambel harmonik, dibuat dengan mempertimbangkan persyaratan pendidikan dan hukum. dari estetika. Dengan menggunakan contoh bentuk-bentuk agitasi visual, penulis menunjukkan bahwa lingkungan estetika subjek sekolah memiliki potensi pendidikan yang signifikan, yang sayangnya, sering tidak disadari, yang berarti bahwa pengaruh lingkungan terhadap siswa tidak signifikan. Baryshnikova L.P. juga sampai pada kesimpulan seperti itu. dalam penelitian ilmiahnya.

Lingkungan subjek-estetika sebagai turunan dari konsep “lingkungan estetika” dalam strukturnya mengandung unsur material dan estetika, terintegrasi menjadi satu kesatuan sedemikian rupa sehingga benda-benda yang membentuknya sekaligus menjadi pembawa tujuan estetika dan fungsional. Objek material dicirikan oleh kemampuan untuk berhubungan dengan sesuatu sebagai suatu kesatuan, memiliki batas ruang yang relatif kaku dan memiliki sifat fisik. Sisi spiritual dari lingkungan estetika objek tidak memiliki parameterisasi fisik. Ini adalah produk dari kegiatan evaluasi subjek (Stolovich L.N., Vanslov V.V., Kagan M.S.), meskipun itu tergantung pada karakteristik subjek itu sendiri.

Secara umum juga diakui bahwa pengaruh lingkungan objektif dan komponennya sebagian besar dimediasi oleh sifat estetikanya, yang dianggap sebagai komponen penting yang menentukan nilai budaya lingkungan tersebut.

Lingkungan objek-estetika subjek mana pun secara bersamaan membentuk bagian dari ruang sosial, dan objek-objek penyusunnya dapat dianggap sebagai elemen dan pembawa budaya sosial tertentu. Unsur-unsur tersebut dinilai dari berbagai posisi: estetis-epistemologis, etis, estetis-utilitarian-pragmatis, estetis, dan secara aksiologis dianggap sebagai nilai. Teori nilai mengungkapkan lingkungan estetika subjek sebagai pembentukan nilai. Menurut Stolovich L.N., kriteria objektif nilai adalah hubungan suatu objek dengan hukum perkembangan masyarakat, yang menentukan gerakan majunya, perluasan kebebasan manusia. Dengan demikian, segala sesuatu yang secara sosial berharga dan berkontribusi pada peningkatan organisme sosial, dan karenanya pribadi individu, diakui sebagai berharga secara objektif.

Kegiatan pendidikan dan ekstrakurikuler mahasiswa universitas klasik diresapi dengan unsur-unsur lingkungan yang terorganisir secara estetis, yang menciptakan suasana perilaku estetis dan etis yang tinggi dari guru dan siswa, dan estetis kegiatan mereka dalam proses pendidikan. Lingkungan estetika pelatihan dan pendidikan, organisasi estetika tempat kerja guru, penampilan estetika dan etikanya dalam berkomunikasi dengan siswa secara komprehensif membentuk budaya seseorang, dunia spiritualnya, dan gagasan tentang kecantikan.

Lingkungan estetika dalam teori pendidikan estetika sering dianggap sebagai elemen spontan dari proses pendidikan. Meskipun lingkungan estetis (dan inilah fungsi utamanya) berkontribusi terhadap munculnya kebutuhan seseorang akan perkembangan estetis. Peluang, kondisi, metode aktivitas estetika, hubungan estetika yang dikembangkan seseorang, menurut Yakusheva SD, adalah parameter lingkungan ini, yang terbentuk sebagai hasil asimilasi budaya melalui pengalaman pribadi. Lingkungan adalah struktur dinamis di mana seseorang, melalui "siklus pendidikan", berkembang dan terbentuk sebagai pribadi.

Menggabungkan potensi pedagogis dan estetika lingkungan universitas klasik merupakan syarat penting untuk pendidikan spesialis masa depan.

Kemungkinan estetika isi materi pendidikan, organisasi proses pendidikan dan kegiatan siswa, serta kemungkinan estetika guru dianggap oleh kami sebagai sarana untuk membentuk lingkungan estetika universitas klasik.

Estetika melekat pada semua jenis aktivitas manusia, sehingga potensinya hadir dalam setiap disiplin akademik yang diajarkan di universitas klasik. Guru harus menemukan ceruk yang dapat diisi dengan informasi tentang keindahan dari bidang sastra, musik, seni lukis, arsitektur, dll. Misalnya, mempelajari dasar-dasar hukum, guru memperhatikan keindahan hukum, estetika kebenaran dan keadilan; teknologi informasi - tentang informasi sebagai fenomena budaya, keindahan struktur, estetika perspektif pengetahuan (pemrograman). Isi kelas berhenti menjadi abstrak, membosankan, berubah menjadi prosedur menghafal yang membosankan, karena perasaan estetika guru dan siswa merespons hubungan yang muncul antara subjek studi dan kepribadian. Dalam kegiatan pendidikan, proses kognitif selalu disertai dengan pengalaman emosional positif dan negatif. Ini dijelaskan oleh fakta bahwa proses emosional, suasana hati, stres dapat memiliki efek pengaturan dan pengaktifan baik pada proses persepsi, ingatan, pemikiran, imajinasi, dan pada manifestasi pribadi, minat, kebutuhan, motif.

Pengalaman menangkap minat pribadi seseorang dalam proses pencarian kebenaran, yang menjadi menyenangkan, menyenangkan, mengungkapkan kepada siswa kekuatan intelektual dan wawasannya sendiri. Pada saat yang sama, ia membangunkan dan mengembangkan sikap estetis terhadap lingkungan keberadaan. Oleh karena itu, salah satu tugas seorang guru universitas klasik adalah memberikan emosi positif dalam kaitannya dengan kegiatan pendidikan, dengan isinya. Gairah emosional mengaktifkan perhatian, proses menghafal dan pemahaman, membuatnya lebih intens, dan karenanya meningkatkan efektivitas tujuan yang dicapai.

Dengan demikian, estetisisasi lingkungan pendidikan universitas klasik dilakukan dengan bantuan sarana pengaruh estetis, yang meliputi realitas spiritual dan material, berbagai objek dan fenomena yang dapat menimbulkan respons estetis, emosional, dan intelektual.

literatur

1. Avtonomov P.P. Peran lingkungan estetika subjek dalam sistem pendidikan komunis siswa (pada contoh organisasi kompleks bentuk agitasi visual): Dis. Ph.D. - K., 1979. –hal.79.

2. Baryshnikova L.P. Pendidikan seni anak sekolah dalam proses persepsi lingkungan arsitektur dan seni: Dis. k.ped..n. - M., 1982. - 185 hal.

3. Bondarevskaya E.V. Pengantar budaya pedagogis: buku teks. - Rostov n / D .: Pusat Kreatif "Guru", 1994. - 152 hal.

4. Ilyin I.A. Kumpulan akta: Dalam 10 volume - V.1. - M., 1998. - S. 309.

5. Kavalerova N.A. Pendidikan estetika siswa di sekolah pedesaan: Dis. Ph.D. - K., 1974.

6. Kant I. Tentang Pedagogi // Kant I. Risalah dan Surat. - M., 1980. - P. 448.

7. Mertens E.S. Pengembangan lingkungan budaya dan pendidikan provinsi Smolensk pada paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20: Abstrak tesis. Ph.D. - Smolensk, 2006. - Hal.5–7.

8. Pemuda: masa depan Rusia. - M., 1995. - H.107.

9. Sterkhova N.S. Esensi, struktur, dan fitur pendidikan estetika mahasiswa // Sekolah Tinggi Modern: Aspek Inovatif. - 2010. - No. 4. - H.93.

10. Stolovich L.N. Sifat nilai estetika. – M., 1972. – S.72–73.

11. Sukhomlinsky V.A. Antologi pedagogi kemanusiaan. - M., 1997. - S.148-170.

12. Tolstykh A.V. Kemanusiaan pendidikan dan masalah aktual pendidikan estetika // Pedagogi. - 1996. - No. 4. - Hal. 10.

13. Shatunova T.M. Makna Sosial Ontologi Estetika : Dis. ahli filosofi - Kazan, 2008. - S. 297-307.

14. Yakusheva S.D. Pembentukan budaya estetika mahasiswa: Disk.ped.n. - Orenburg, 2003. - Hal.117.

Solusi arsitektur dan perencanaan dan objek-spasial gedung sekolah memungkinkan Anda untuk mendapatkan gambaran yang jelas tentang cara hidup sekolah ini, fitur-fitur sistem pendidikannya. Hasil analisis para pencinta lingkungan tentang reaksi anak-anak terhadap lingkungan fisik langsung mereka - arsitektur dan desain gedung sekolah - menyebabkan kebutuhan (sayangnya, hanya di beberapa institusi) untuk mengecat dinding di ruang kelas dengan cerah, meletakkan karpet di ruang kelas. koridor dan aula, menata halaman rumput hijau di depan pintu masuk sekolah.

28. Kehidupan sekolah sebagai organisasi pendidikan B yt - pendamping, dasar kehidupan sehari-hari. Struktur dan karakteristik kualitatifnya dapat mendorong atau menghambat perkembangan dan realisasi diri seseorang.Keragaman karakter manusia, temperamen, kecenderungan, selera, aspirasi dan keinginan menentukan keragaman kehidupan. Kehidupan organisasi pendidikan (A.V. Mudrik) - kondisi spasial, material, temporal dan spiritual untuk kegiatan sosial para anggotanya, serta norma dan nilai perilaku dan interaksi yang alami, perlu dan adat. Kehidupan organisasi pendidikan dicirikan oleh: Fitur arsitektur dan perencanaan tempat; Organisasi lingkungan objek-spasial; Kesejahteraan dan peralatan teknisnya; Cara hidup; Sejumlah tradisi yang telah berkembang dalam organisasi. Anak-anak peka terhadap volume dan geometri ruang. Dengan bantuan trik sederhana reorientasinya, Anda dapat menciptakan sensasi tak terduga di dalamnya dan meningkatkan minat mereka pada apa yang terjadi di sekolah. Berbagai bentuk pekerjaan anak di dalam kelas membutuhkan satu atau beberapa jenis penempatan meja. Perlu menggunakan pengaturan tempat duduk non-tradisional di dalam kelas untuk meningkatkan kesempatan bagi mereka yang lebih memilih posisi “menghadap guru”, dan juga untuk menghindari menciptakan “zona mati” yang besar. digabung secara optimal dengan jumlah siswa, karena . dalam kasus ketidakpatuhan: Ketidaknyamanan pelatihan dalam dua atau tiga shift; Kurangnya iklim emosional dan psikologis yang diperlukan untuk perkembangan penuh normal murid ("zona perkembangan emosional dan psikologis" »).

32. Bidang utama kehidupan sekolah: komunikasi, pengetahuan, kegiatan praktik mata pelajaran, olahraga, permainan. Aktivitas vital adalah rangkaian yang saling berhubungan dari berbagai jenis pekerjaan yang memastikan kepuasan kebutuhan orang, tim, kelompok tertentu, dengan mempertimbangkan persyaratan dan kebutuhan lingkungan sosial yang lebih luas dan seluruh masyarakat. Komunikasi anak sekolah adalah pertukaran nilai-nilai spiritual (umumnya diakui dan khusus untuk orientasi nilai usia dan gender siswa), yang berlangsung dalam bentuk dialog siswa dengan dirinya sendiri seperti dengan “aku” yang lain, serta dalam proses interaksi dengan orang lain. Pertukaran ini ditandai dengan fitur yang berkaitan dengan usia. Ini memiliki pengaruh spontan dan, sampai batas tertentu, secara pedagogis diarahkan pada pembentukan dan kehidupan seseorang, suatu kelompok. Kognisi (aktivitas ditujukan untuk memahami dunia di sekitar) Aktivitas subjek-praktis (di mana aktivitas diwujudkan dalam pekerjaan) Aktivitas spiritual dan praktis (aktivitas dikaitkan dengan penciptaan nilai-nilai spiritual dan sosial) Olahraga (di mana aktivitas fungsional-organik diwujudkan ) Game (aktivitas diwujudkan dalam improvisasi bebas dalam situasi bersyarat

48 Prinsip-prinsip pendidikan sosial di dalam kelas. Dari definisi pendidikan sosial dapat disimpulkan bahwa itu terutama merupakan kegiatan guru yang bertujuan. Prinsip-prinsip apa yang harus dipedomani dalam kegiatan ini? Dari sini dapat disimpulkan bahwa prinsip-prinsip pendidikan adalah inti yang memegang dan menghubungkan komponen teoritis, psikologis, dan metodologis pendidikan. Mengingat pendidikan sosial dilakukan di kelas sekolah, kami akan memberikan definisi berikut: prinsip-prinsip pendidikan sosial - ini adalah ketentuan konseptual utama yang mencerminkan keyakinan dan sikap pedagogis pendidik dan membantunya mempraktikkan proses pendidikan.

Prinsip orientasi pendidikan humanistik;

Prinsip pemusatan pendidikan sosial pada pengembangan kepribadian

Prinsip kolektivitas pendidikan sosial di dalam kelas

Prinsip dialog pendidikan sosial di dalam kelas

Prinsip kesesuaian alami pendidikan sosial di dalam kelas

Prinsip kesesuaian budaya pendidikan sosial di kelas

Prinsip ketidaklengkapan pendidikan

60. Fungsi sosialisasi kelas, berkontribusi pada penyesuaian kepribadian anak sekolah. 1. Fungsi pendidikan dilakukan oleh kelas sebagai "badan kerja" dari lembaga pendidikan dan dikaitkan dengan "wajah" kelas yang pertama, yang paling mapan secara historis dan dapat dipahami. Pertimbangkan fungsi tradisional ini dari sudut pandang modern. Dengan demikian, fungsi pendidikan kelas sekolah dilakukan oleh mereka terutama dalam proses pembelajaran. Tetapi selain itu juga diwujudkan melalui pendidikan dalam pekerjaan pendidikan ekstrakurikuler dan komunikasi informal di dalam kelas, serta dalam proses stimulasi pendidikan diri siswa yang kurang lebih terarah, jika pengetahuan adalah nilai yang diterima secara umum di kelas. . Menyadari fungsi pendidikan, kelas memperkenalkan siswa pada budaya masyarakat melalui pengetahuan dan keterampilan yang signifikan secara sosial, membentuk pengalamannya dalam memperoleh dan menggunakan pengetahuan ini. 2. Fungsi komunikatif. Menjadi kelompok sosio-psikologis, kelas juga membentuk pengalaman lain, yang tidak kalah pentingnya bagi orang yang sedang tumbuh, terkait dengan bisnis dan komunikasi interpersonal. Menurut X.J. Liimets, komunikasi adalah pertukaran nilai-nilai spiritual antar manusia. Namun, nilai-nilai tidak ditransfer dalam bentuk yang sudah jadi, nilai-nilai itu, seolah-olah, larut dalam pikiran, perasaan, dan tindakan orang. Oleh karena itu, kita dapat memberikan definisi komunikasi antara anak sekolah sebagai berikut: komunikasi antara anak sekolah adalah pertukaran (dalam proses kontak langsung) informasi, ide, emosi, dan tindakan, yang mencerminkan pertukaran norma dan nilai yang lebih dalam. Dalam kerangka kelas, komunikasi antara anak-anak sekolah dapat berlangsung secara spontan dan, pada tingkat tertentu, dengan sengaja, dengan cara yang terorganisir, di bawah bimbingan pedagogis. Ini berlaku baik untuk komunikasi bisnis, yang merupakan ciri kehidupan kelas sebagai kelompok yang diformalkan, maupun untuk komunikasi informal, yang merupakan ciri hubungan antarpribadi. Tetapi pada saat yang sama, jelas bahwa organisasi dan tujuan lebih melekat dalam komunikasi bisnis, dan spontanitas - informal Selain itu, kelas dapat dianggap sebagai bidang komunikasi bisnis hanya jika kondisi pedagogis diciptakan di dalamnya, situasi seperti itu komunikasi: kerja kolektif dan kelompok di kelas, perencanaan kolektif dan analisis kolektif kehidupan kelas, interaksi teman sekelas dalam proses melakukan kegiatan ekstrakurikuler yang umum dan signifikan bagi mereka, dll. membangun hubungan yang berbeda. Jika kita mengikuti logika I. A. Zyazyun, fungsi ini dapat dianggap sebagai kelanjutan integral dari komunikatif, komponen internalnya. Esensi dari fungsi relasional pendidikan sosial dan peran guru dalam implementasinya dapat diungkapkan dengan bantuan A.S. masuk ke dalam jumlah tak terbatas hubungan, yang masing-masing selalu berkembang, terjalin dengan hubungan lain, diperumit oleh fisik. dan pertumbuhan moral anak itu sendiri. Semua kekacauan ini tampaknya bertentangan dengan alasan apa pun, namun ... untuk mengarahkan perkembangan ini dan membimbingnya adalah tugas pendidik ". Fungsi ini dalam arti luas adalah untuk mengoreksi hubungan pribadi siswa dengan dunia dan dengan dunia, dengan dirinya sendiri dan dengan dirinya sendiri. Koreksi ini terjadi dalam proses membangun hubungan yang manusiawi dan demokratis di dalam kelas, di mana siswa dimasukkan sebagai subjek aktif aktivitas dan komunikasi. Dengan demikian, keberhasilan pelaksanaan fungsi relasional tergantung pada keberhasilan fungsi komunikatif: jika ruang komunikasi kelas buruk, jika guru kelas tidak mengikutsertakan anak-anaknya dalam berbagai jenis interaksi, maka sulit. untuk mengandalkan koreksi dan humanisasi hubungan mereka.pada gilirannya, dari yang sebelumnya, melibatkan penciptaan suasana psikologis yang menguntungkan di dalamnya, iklim mikro humanistik di mana setiap siswa harus merasa cukup nyaman - ini tidak diragukan lagi salah satu syarat utama untuk adaptasinya di kelas. Pelaksanaan fungsi perlindungan kelas, di satu sisi, tidak mungkin tanpa menciptakan pengalaman pengasuhan bersama, saling mendukung dan perhatian anak satu sama lain, dan di sisi lain, berkontribusi pada pengalaman sukses diri. -realisasi masing-masing, menciptakan contoh hubungan manusiawi, membentuk pandangan optimis tentang realitas di sekitarnya. Dengan demikian, kami telah menunjukkan bahwa fungsi kelas ini tidak hanya bergantung pada fungsi relasional, tetapi juga menentukan keberhasilannya secara luas. 5. Fungsi nilai-normatif. Inti dari fungsi kelas sekolah ini terletak pada kenyataan bahwa dalam proses berkomunikasi dengan teman sekelas, siswa, pada tingkat tertentu, menyesuaikan, menyerap norma-norma dan nilai-nilai yang diterima di kelas. Nilai adalah karakteristik internal yang bermakna dari seseorang, tetapi paling sering mereka muncul selama transisi eksternal ke internal, mis. dalam proses internalisasi nilai-nilai dari orang-orang di sekitar siswa dan dunia secara keseluruhan. Ini berarti bahwa tugas kelas adalah untuk memastikan keberhasilan internalisasi tersebut, dan ini, menurut prinsip kesesuaian budaya, tergantung pada tiga kondisi: 1) apakah ada inti nilai yang stabil dalam budaya kelas, yang termasuk nilai-nilai spiritual dan sosial tertentu yang diterima oleh semua teman sekelas (atau mayoritas mereka); 2) nilai-nilai apa yang membentuk inti ini, sejauh mana mereka sesuai atau bertentangan dengan nilai-nilai humanistik universal; 3) seberapa signifikan kelas itu bagi siswa tertentu, mis. apakah dia adalah kelompok referensi baginya (ingat bahwa kelompok referensi untuk seseorang adalah orang-orang yang nilai, pendapat, dan penilaiannya dia kaitkan dengan miliknya). Anda perlu mempertimbangkan ketiga kondisi ini dan membuat khusus untuk keberhasilan implementasi fungsi nilai-normatif kelas Anda. Konsep "norma" paling sering mengacu pada manifestasi eksternal dari nilai-nilai seseorang, pada perilaku dan interaksinya dengan orang lain. Akibatnya, norma-norma lebih mobile dan kurang stabil daripada nilai-nilai yang dengannya mereka berada dalam hubungan yang kompleks. Di satu sisi, nilai-nilai yang mencerminkan batin, dunia spiritual siswa, esensinya, sangat menentukan norma-norma perilakunya, dan di sisi lain, norma-norma yang dikuasainya mempengaruhi internalisasi nilai-nilai yang sesuai. 6. Fungsi emosi. Keberhasilan semua fungsi kelas di atas dalam kaitannya dengan siswa tertentu menyiratkan pengalaman emosionalnya dari kegiatan pendidikan dan kognitif, dan komunikasi dengan teman sebaya dan orang dewasa, dan mengembangkan hubungan dengan mereka, dan nilai-nilai dan norma-norma yang diterimanya sebagai anggota kelompok. Pengalaman sosial yang beragam yang diperoleh siswa di kelas membangkitkan perasaan yang sama beragamnya, yang mengarah pada pengembangan lingkungan emosionalnya. Pada saat yang sama, kelas memainkan peran semacam katalis untuk proses ini, karena apa yang disebut infeksi emosional yang terkait dengan suasana hati dan pengalaman umum anak-anak sangat menonjol di komunitas anak-anak. kelas sekolah (pendidikan, komunikatif, relasional, protektif, nilai-normatif dan emotif) memberikan adaptasi sosial yang sukses bagi siswa, membentuk pengalamannya dalam memperoleh dan menggunakan pengetahuan yang signifikan secara sosial, komunikasi konstruktif dengan orang-orang, membangun hubungan manusiawi dengan mereka, perilaku yang memadai , empati dan orientasi nilai. Kesimpulan ini berkorelasi dengan definisi berikut yang diberikan oleh A. V. Mudrik: pengalaman sosial individu adalah sintesis dari berbagai jenis sensasi dan pengalaman yang tercetak, pengetahuan, keterampilan, cara komunikasi, pemikiran dan aktivitas, stereotip perilaku dan orientasi nilai yang diinternalisasi. Definisi ini dan kesimpulan di atas memungkinkan kita untuk menyatakan bahwa kelas sekolah mampu menjadi ruang untuk pembentukan hampir semua komponen pengalaman sosial individu siswa, yang, pada gilirannya, memastikan (sebagian besar) adaptasi sosialnya baik dalam kehidupan sekolah hari ini dan di masa depan. Kami mencatat dua poin penting: pertama, hubungan erat dari semua fungsi yang dipertimbangkan, dan kedua, perlunya kegiatan pendidikan yang bertujuan untuk implementasi positifnya.

61. Fungsi sosialisasi kelas, berkontribusi pada isolasi kepribadian anak sekolah. Tidak diragukan lagi, kelompok pertama fungsi sosialisasi kelas berisi dalam bentuk implisit kondisi isolasi siswa, tetapi disarankan untuk mempertimbangkan fungsi kelas ini secara terpisah.

Pertama-tama, kami mempertimbangkan fungsi isolasi yang memiliki koneksi lebih eksplisit dengan grup pertama. Mereka termasuk dua fungsi:

Fungsi otonomi anak-anak dari orang dewasa

Fungsi otonomi dari masyarakat teman sebaya

Fungsi otonomi anak dari orang dewasa. Kelas sekolah, seperti komunitas anak-anak lainnya, memiliki keinginan internal untuk isolasi dan isolasi relatif, terutama dari dunia orang dewasa. Ini terutama diucapkan pada remaja: di satu sisi, dunia orang dewasa adalah semacam tengara yang menarik bagi mereka, dan di sisi lain, itu adalah salah satu "elemen" yang mengancam kebebasan dan kemandirian mereka. Perhatikan bahwa sisi negatif kedua ini cukup sering dipersonifikasikan oleh guru dan orang tua untuk remaja.

Sejauh mana fungsi otonomi anak dari orang dewasa berkontribusi terhadap perkembangan kepribadian siswa? Dapat diasumsikan bahwa kebutuhan akan isolasi dari orang dewasa melekat pada diri anak secara alami dan pada tahap tertentu pertumbuhannya menjadi lebih buruk dan mencari jalan keluar. Jika Anda menekan kebutuhan ini dan tanpa basa-basi menghancurkan penghalang rapuh yang mengelilingi anak itu, Anda dapat memprovokasi agresi yang jelas atau pengembangan konformisme dan kemunafikan. J.J. Rousseau dengan tepat mencatat pada masanya: “Alam menginginkan anak-anak menjadi anak-anak sebelum mereka menjadi dewasa ... Anak-anak memiliki cara mereka sendiri dalam melihat, berpikir dan merasakan, dan tidak ada yang lebih sembrono daripada ingin menggantinya dengan cara kita .. . "

Pernyataan ini menegaskan pentingnya memisahkan seorang anak dari orang dewasa, tetapi kebutuhan alami ini sama sekali tidak selalu dipuaskan oleh anak-anak secara positif: bagaimanapun, "cara berpikir dan perasaan sendiri", serta bertindak, lahir dalam jiwa anak-anak. yang lemah, yang tidak memiliki inti moral dan pengalaman hidup yang stabil. Oleh karena itu, jauh lebih bijaksana untuk tidak menekan dan mengabaikan kebutuhan akan isolasi, tetapi mengarahkannya ke arah yang lebih menguntungkan bagi perkembangan individu, yang dapat “diletakkan” oleh guru yang bijaksana di kelas. Pendidik-gurulah yang mengetahui hukum-hukum masa kanak-kanak dan yang, tidak seperti orang dewasa lainnya, mampu mempertimbangkan hukum-hukum ini, dan justru di dalam kelas di mana bentuk-bentuk isolasi anak yang merusak dapat dicegah dan diperbaiki.

Dengan demikian, fungsi kelas sekolah yang dipertimbangkan berkontribusi pada pembentukan kohesi siswa dan pengembangan posisi subjektif mereka jika isolasi dari orang dewasa di dalam kelas tidak bersifat agresif dan tidak masuk akal.

Fungsi otonomi dari masyarakat teman sebaya. Jika kelas cukup kohesif, maka perasaan Kami yang stabil dimanifestasikan di dalamnya, yang memisahkan anak-anak sekolah yang termasuk di dalamnya tidak hanya dari orang dewasa, tetapi juga dari teman sebaya lainnya, dari sekolah secara keseluruhan. Perasaan ini memainkan peran ganda: di satu sisi, itu mencirikan kelas sebagai "ceruk" psikologis di mana siswa merasa "di rumah di antara miliknya sendiri", yaitu, lebih baik atau setidaknya tidak lebih buruk daripada di beberapa lingkungan lain.

Memang, merasakan "Aku" seseorang sebagai bagian integral dari "Kami" yang berarti sangat penting bagi setiap anak, terutama bagi seorang remaja. Dan jika sangat bermasalah bagi banyak anak sekolah untuk merasa memiliki seperti itu di tingkat sekolah (terutama sekolah raksasa), maka jauh lebih mudah untuk memenuhi kebutuhan ini di tingkat komunitas yang lebih dekat - kelasnya sendiri. “Menjadi seperti orang lain” adalah langkah penting untuk “menjadi berbeda dari orang lain” selanjutnya, yaitu. isolasi siswa bersama-sama dengan kelas membantu dia dalam isolasi individu lebih lanjut.

Fungsi berikutnya dari kelas sekolah menempati tempat khusus di antara fungsi sosialisasinya, karena berkat itu jenis integrasi mereka terjadi; Fungsi inilah yang berkontribusi pada isolasi siswa sebanyak mungkin. Mari kita bahas lebih detail.

Merangsang fungsi kelas sekolah. Untuk mempertimbangkan fungsi ini, perlu untuk memikirkan tugas-tugas perkembangan terkait usia yang diselesaikan oleh seseorang pada setiap tahap sosialisasinya. A.V. Mudrik mengidentifikasi tiga kelompok tugas tersebut:

1. Tugas-tugas alam-budaya yang terkait dengan pencapaian tingkat tertentu perkembangan fisik seseorang mencerminkan pembentukannya sebagai makhluk biologis dalam proses kepuasan budaya kebutuhan fisiologis.

2. Tugas-tugas sosial budaya yang ditentukan oleh masyarakat secara keseluruhan, oleh kelompok etnis dan masyarakat manusia terdekat, mencerminkan perkembangan bidang kognitif, moral, dan nilai-semantiknya.

3. Tugas-tugas sosio-psikologis meliputi pengembangan kebutuhan dan kemampuan untuk mengenal diri sendiri, penentuan nasib sendiri, realisasi diri dan rehabilitasi diri individu.

Mari kita pertimbangkan komponen tugas terakhir secara lebih rinci.

Pengetahuan diri anak sekolah adalah proses pembentukan kesadaran dirinya, pembentukan "I-concept" (atau "I-image"), mengintegrasikan dalam dirinya hubungan dengan dirinya sendiri dan dengan dirinya sendiri.

Penentuan nasib sendiri seorang siswa adalah pilihan yang masuk akal dari posisi, tujuan, dan sarana realisasi diri tertentu dalam berbagai situasi dan bidang kehidupan.

Realisasi diri seorang siswa adalah manifestasi dari aktivitasnya dalam proses memuaskan minat dan kebutuhannya, keinginan untuk pengembangan kemampuan pribadinya yang lebih lengkap.

Hasil dari realisasi diri bisa berupa penegasan diri siswa yang kurang lebih berhasil di matanya sendiri dan di mata orang lain.

Akhirnya, di bawah rehabilitasi diri seorang siswa kita akan memahami proses dan hasil mencapai keseimbangan dan kenyamanan psikologis tertentu.

Tugas-tugas ini merupakan isi objektif dari sosialisasi seseorang dan harus ditangani sepanjang hidupnya sesuai dengan usia yang spesifik. Memecahkannya menjadikan seseorang subjek perkembangannya, tetapi ini membutuhkan pengalaman untuk berhasil memecahkan masalah ini di awal kehidupan - di masa kanak-kanak dan remaja. Dapat diasumsikan bahwa kelas sekolahlah yang mampu membantu setiap orang yang sedang tumbuh dalam memperoleh pengalaman seperti itu, untuk merangsang pembentukannya sebagai subjek, yaitu. isolasi positifnya. Di bawah ini kami akan mencoba membuktikan asumsi ini, tetapi untuk saat ini kami mencatat bahwa implementasi fungsi ini tergantung pada keberhasilan implementasi semua fungsi kelas sekolah yang telah kami pertimbangkan.

Dengan demikian, kesimpulan berikut dapat diambil:

Secara obyektif, kelas merupakan faktor penting dalam sosialisasi siswa dan melakukan fungsi adaptif dan pemisahan dalam hubungannya dengan dia, membentuk pengalaman sosial tertentu;

Pengaruh kelas pada sosialisasi siswa bisa berbeda - dari yang paling positif hingga yang paling negatif;

Implementasi positif dari fungsi sosialisasi kelas, yang berkontribusi pada pengembangan kepribadian siswa, paling sering tidak terjadi dengan sendirinya, tetapi membutuhkan aktivitas guru yang bijaksana;

Dalam melaksanakan kegiatan ini perlu diingat saling pengaruh dan ketergantungan fungsi sosialisasi kelas, sehingga guru harus mengusahakan keseimbangan dan keselarasan yang wajar.

Lingkungan perkembangan estetika lembaga pendidikan di kawasan multikultural: komponen, fungsi, kriteria evaluasi

Ilmu pengetahuan dan praktek semakin memperhatikan lingkungan sebagai pencarian "bidang" anak, sebagai cara untuk menjalin hubungan, dialog budaya dan kepribadian. Berkaitan dengan hal tersebut, peran aktif pedagogi dalam mencari cara untuk memperbaiki lingkungan sebagai syarat pembentukan kepribadian semakin meningkat. SM Bibler percaya bahwa lingkungan yang penuh dengan nilai-nilai moral dan estetika memberikan cara untuk hidup dan berkembang, menciptakan dunia seolah-olah baru, memiliki kekuatan dan tindakan. Menurut L.P. Buevoy, N.V. Gusev, lingkungan membentuk sikap terhadap nilai-nilai dasar, mempromosikan asimilasi pengalaman sosial dan perolehan kualitas yang diperlukan untuk kehidupan. SELATAN. Volkov, BC Polikar, mewakili sistem sosial budaya yang integral, menunjukkan bahwa lingkungan berkontribusi pada penyebaran nilai-nilai budaya baru, merangsang kepentingan kelompok, memperkuat hubungan.

Dalam literatur ilmiah modern lingkungan pendidikan dianggap sebagai suatu sistem pengaruh dan kondisi bagi pembentukan kepribadian menurut pola tertentu, serta peluang untuk perkembangannya yang terdapat dalam lingkungan sosial dan objek-spasial. Lingkungan perkembangan anak itu adalah kompleks kondisi material dan teknis, sanitasi dan higienis, ergonomis, estetika, psikologis dan pedagogis yang memastikan organisasi kehidupan anak-anak dan orang dewasa di lembaga pendidikan prasekolah. Kondisi ini dirancang untuk memenuhi kebutuhan vital vital seseorang, untuk memastikan keselamatannya, perlindungan kehidupan dan kesehatannya. Selain itu, mereka harus memenuhi kebutuhan spiritual dan sosialnya, kognitif, estetika, budaya umum, kebutuhan untuk berkomunikasi dengan orang lain. Lingkungan estetis sebuah institusi pendidikan itu adalah lingkungan mikro yang terorganisir secara pedagogis dengan tingkat perkembangan budaya estetika yang tinggi, dinamika perkembangan yang fleksibel, memberikan peluang besar untuk dampak motivasi kreatif subjek. Lingkungan estetika lembaga pendidikan prasekolah adalah elemen struktural dari ruang pendidikan dan mengandung potensi pengembangan diri kreatif individu selama usia prasekolah, mengaktualisasikan semua area individu dan merangsang aktivitas visual.

Dalam salah satu karya pertamanya "Seni rupa di lembaga prasekolah" E.A. Flerina menetapkan ketentuan konseptual tentang menciptakan lingkungan yang optimal untuk pengembangan kepribadian anak prasekolah. Mengembangkan isi dari lingkungan yang sedang berkembang, peneliti menentukan komponen struktural: karya seni rupa, barang-barang rumah tangga estetika, mainan, bahan visual, dll. Ini juga menekankan peran besar lingkungan di luar lembaga pendidikan prasekolah untuk perkembangan artistik anak, yang memberinya persepsi penuh tentang dunia material. E.A. Flerina untuk pertama kalinya menghubungkan lingkungan yang berkembang tidak hanya dengan peralatan materialnya, tetapi juga dengan komunikasi estetika anak-anak dengan seorang guru dan anak-anak lain yang berbasis seni, hasil kreativitas. Dia merumuskan Persyaratan lingkungan berkembang yang relevan saat ini: dinamisme, keragaman, kekayaan, kesesuaian dengan minat, tuntutan dan kebutuhan anak, dengan mempertimbangkan pengalaman anak dan "kehidupan saat ini", juga mengembangkan pedoman bagi pendidik tentang penggunaan lingkungan dalam pengembangan dan pendidikan aktivitas kreatif anak. Jadi, menurutnya, elemen lingkungan harus mendorong anak untuk bereksperimen, "meneliti" karya, hingga kreativitas kolektif.

Lingkungan artistik dan estetika di lembaga pendidikan prasekolah melakukan hal berikut: fitur:

• - memberi anak rasa aman psikologis, kepercayaan di dunia, kegembiraan keberadaan;
• - mempengaruhi perkembangan intelektual dan estetika anak;
• - memberikan kesempatan untuk ekspresi diri, pengembangan diri dalam aktivitas visual;
• - lingkungan subjek-spasial yang dipikirkan secara estetis meningkatkan proses pedagogis; lingkungan objek-spasial yang dipikirkan secara estetis meningkatkan proses pedagogis;
• - pengenalan anak-anak yang bertujuan dan sistematis dengan kualitas estetika lingkungan objek memperkaya mereka dengan pengetahuan, membentuk rasa artistik;
• - menyelaraskan hubungan dengan masyarakat (kemampuan beradaptasi sosial).

Dalam lingkungan artistik dan estetika yang diciptakan, selama aktivitas visual, proses bertahap dari perkembangan kompleks kepribadian terungkap, yang melibatkan pembentukan dan pengembangan kemampuan pandangan dunia artistik; pengenalan dunia seni dan praktik artistik; pengantar dialog dengan karya seni, dengan seniman, bahan; ekspresi diri dalam aktivitas visual.

Saat menciptakan lingkungan estetika di lembaga pendidikan prasekolah, hal-hal berikut harus diperhitungkan: kondisi:

• - efektivitas bekerja pada pendidikan estetika sangat ditentukan oleh partisipasi anak-anak dalam menciptakan lingkungan yang indah;
• - dekorasi taman kanak-kanak, ruang kelompok harus diselesaikan dalam kompleks, sepenuhnya sesuai dengan persyaratan konsep pendidikan prasekolah;
• - kualitas penting dari lingkungan taman kanak-kanak
• - ini adalah daya tarik, konten informasi, aksesibilitas semua komponennya untuk setiap anak dan untuk seluruh tim secara keseluruhan;
• - desain estetika taman kanak-kanak menunjukkan dasar situasi emosional-figuratif, cita rasa lokalnya.

Aspek estetika taman kanak-kanak diciptakan oleh penggunaan kompleks sarana ekspresif dan kualitas estetika dari realitas, alam, karya seni di sekitarnya.

Utama komponen lingkungan estetika di lembaga pendidikan prasekolah adalah pencahayaan dan dekorasi warna tempat; kompleksitas dan penampilan furnitur, alat bantu pendidikan dan visual, perangkat teknis; alam (hidup dan tidak hidup); karya kreatif pendidik dan anak. Tugas utama pendidik adalah menciptakan lingkungan yang mengembangkan mata pelajaran agar dapat mengisi kehidupan sehari-hari kelompok dengan hal-hal, masalah, gagasan yang menarik, mengikutsertakan setiap anak dalam kegiatan yang bermakna, dan berkontribusi terhadap terwujudnya minat dan kehidupan anak. aktivitas. Dengan mengatur kegiatan anak, pendidik mengembangkan dalam diri setiap anak keinginan untuk mengambil inisiatif, untuk menemukan jalan keluar yang masuk akal dan layak dari berbagai situasi kehidupan. Berdasarkan hal ini, perlu untuk menciptakan kondisi seperti itu di lembaga prasekolah di mana pendidikan estetika, seni akan menjadi latar belakang pekerjaan pendidikan, sehingga anak, melewati ambang taman kanak-kanak, menemukan dirinya dalam lingkungan yang kondusif untuk pengembangan rasa estetis, dan dapat terlibat dalam kegiatan seni tidak hanya di ruang kelompok.

Lingkungan estetika sekolah sebagai objek khusus penelitian pedagogis dianggap hanya pada tahun 1974 oleh N.A. Kavalerova. Dalam disertasinya, yang dikhususkan untuk pendidikan estetika anak-anak sekolah pedesaan, ia memilih dan mengkarakterisasi lingkungan estetika sekolah sebagai fenomena realitas pedagogis, mengisolasi komponen sosial dan subjek-praktisnya. Dalam banyak studi pedagogis yang mencakup masalah pembangunan gedung sekolah, perbaikan lingkungan sekolah, lansekap dan dekorasi gedung sekolah, dll. (T.E. Astrova, I. Zabolis, Yu.V. Izyumsky, S.Yu. Preobrazhensky, N.F. Solomyany, V. I. Stepanov , L. N. Tasalova, A. L. Ursu, Y. L. Filenkov, K. G. Yulaev, dll.), komponen praktis objektif dari lingkungan estetika juga dipelajari sebagai fenomena yang relatif independen. Kemudian (1979) P.P. Avtomonov memperkenalkan konsep lingkungan estetika subjek sekolah. Setelah menjadikan lingkungan estetika subjek sekolah sebagai objek penelitiannya, ia mendefinisikannya sebagai lingkungan subjek di lingkungan sekolah dan sekitarnya, diorganisasikan ke dalam ansambel harmonik, dibuat dengan mempertimbangkan persyaratan pendidikan dan hukum sekolah. estetika. Dalam penelitiannya, dengan menggunakan bentuk-bentuk agitasi visual sebagai contoh, ditunjukkan bahwa lingkungan estetika mata pelajaran sekolah modern memiliki potensi pendidikan yang signifikan, yang sayangnya, sering kali tidak disadari, sebagai akibatnya pengaruh lingkungan pada siswa tidak signifikan. Dokumen-dokumen tentang organisasi pendidikan pada akhir abad ke-19 berisi ketentuan-ketentuan tertentu tentang organisasi tempat untuk pendidikan siswa, terlepas dari jenis lembaga pendidikan yang ada. Lebih sering ketentuan ini dikaitkan dengan pemenuhan persyaratan kebersihan, karena mempengaruhi organisme muda, tetapi juga dengan kesesuaian bentuk, ukuran, skema warna, yang secara langsung berhubungan dengan estetika ruangan dan dampak estetika pada siswa. . Dalam buku karya F.F. Erisman, kami menemukan deskripsi persyaratan untuk menyelenggarakan ruang kelas teladan: "Kualitas ruang kelas terutama tergantung pada ukurannya, sehubungan dengan pemasangan furnitur kelas; ukuran dan posisi jendela; pengaturan lantai dan dinding; metode pencahayaan buatan; sistem pemanas dan ventilasi. Parameter ruang kelas teladan adalah: panjang 9-10 meter, kedalaman 7 meter, tinggi 4 meter (di kamar yang lebih tinggi, resonansi yang tidak menyenangkan dan sulit mudah ditemukan)". "Lantai kelas harus terdiri dari konduktor panas yang buruk dan tidak boleh menghasilkan banyak debu. Lantai paling praktis dan ideal untuk ruang kelas adalah parket kayu ek yang bagus. Dinding harus dapat dilewati udara. Penutupan dengan cat minyak diperbolehkan hingga ketinggian tertentu (2 arshin), sisa dinding, dan awal di langit-langit, harus ditutup dengan cat lem biasa. Panel dapat dicat dengan warna abu-abu tua, bagian atas berwarna abu-abu muda, dengan sedikit warna biru. Langit-langitnya harus putih, matte. Semua sudut ruangan, serta cornice, dibulatkan untuk menghindari stagnasi udara di dalamnya dan untuk memudahkan pembersihan.

Sulit membayangkan apa efek skema warna tempat seperti itu terhadap perkembangan selera estetika dan persepsi estetika, namun, seperti yang dicatat oleh psikolog, abu-abu menciptakan suasana bisnis dan menekan emosi. motivasi estetika kepribadian anak prasekolah

Dalam buku karya Y. Mamontov "The Problem of Aesthetic Education", yang diterbitkan pada tahun 1914, ada rekomendasi sebagai berikut: "Pendidikan estetika akan tercapai dengan sendirinya dengan mudah dan menyenangkan jika kita menempatkan anak dalam lingkungan artistik. Untuk menciptakan lingkungan ini, kita harus mulai dengan anak itu sendiri: ia harus sehat dan cantik, oleh karena itu, pertama-tama, perlu menjaga perkembangan tubuhnya yang harmonis, yang dapat dicapai dengan bantuan kebersihan dan senam yang wajar. ... Kostum anak juga perlu menjadi cangkang tubuh yang nyaman dan elegan dan melengkapi keindahannya. , rumah dan ruangan tempat anak tinggal, sekolah tempat ia belajar, harus memberikan latar belakang artistik dan bingkai yang indah untuk potretnya; mereka harus luas, cerah, dihiasi dengan bunga dan karya seni sejati, dapat diakses oleh pemahaman anak-anak. Karena terus-menerus berada dalam lingkungan artistik, anak secara bertahap, tanpa terasa mengembangkan dalam jiwanya kebutuhan akan keindahan, belajar menghargai keindahan dalam seni dan kehidupan, dalam mengembangkan rasa yang lembut. Tugas para pemimpin pada tahap awal pendidikan estetika ini seharusnya hanya terdiri dari dorongan, dalam mengarahkan perhatian pada keindahan ini, yang tidak diperhatikan oleh anak itu sendiri. Jalan-jalan masuk dan keluar kota, kunjungan ke museum, dan berbagai tamasya berguna untuk ini: selama jalan-jalan seperti itu, momen-momen yang sangat nyaman disediakan tidak hanya untuk mengajar anak-anak melihat keindahan alam dan seni, tetapi juga memberi mereka pengalaman banyak informasi yang berguna sepanjang jalan.dari sejarah seni, serta dari bidang ilmu alam dan sosial.

Selain itu, seorang pemimpin yang sensitif dapat mengajar seorang anak untuk melihat makna dan keindahan yang dalam bahkan dalam hal yang paling biasa, dalam apa yang telah menjadi akrab dan menjadi membosankan, tidak terlihat: dalam keragaman warna-warni dan suara keramaian jalanan, di cerobong asap raksasa. pabrik, dalam pengabaian kapel yang melamun, dll. d.

Dengan permulaan usia tertentu, pendidikan estetika melalui lingkungan artistik harus dilengkapi dengan studi teoritis dan praktis dasar seni: emosi dan kemampuan estetika akan dikembangkan melalui latihan metodis dalam pembacaan, menyanyi, menggambar, dll. Tetapi pada saat yang sama waktu seseorang harus selalu ingat bahwa seni adalah kegembiraan dan kesenangan, dan mempelajarinya harus selalu mengasyikkan, menyenangkan.

Signifikansi khusus estetika kehidupan sehari-hari dalam pendidikan estetika dicatat oleh K.V. Gavrilovets dalam karyanya "Pendidikan Moral dan Estetika Anak Sekolah". Dia menulis: "Estetika kehidupan sekolah adalah perabotan kelas, ruang kelas, aula, koridor, dll. Dekorasi lobi, desain sudut detasemen, dudukan - semua ini adalah asisten diam bagi guru dalam estetika , dan, akibatnya, dalam pendidikan moral anak-anak sekolah, atau musuh-musuhnya." Jika seorang anak dari kelas satu sampai akhir sekolah dikelilingi oleh hal-hal yang dibedakan oleh keindahan, kemanfaatan, kesederhanaan, maka kriteria seperti kemanfaatan, keteraturan, rasa proporsional masuk ke dalam hidupnya secara tidak sadar, yaitu kriteria yang kemudian menentukan selera dan kebutuhannya.

Saat ini, banyak perhatian juga diberikan pada penciptaan lingkungan estetika di sekolah. Hal ini terutama berlaku untuk desain ruang kelas sekolah dasar, karena siswa yang lebih muda terus-menerus belajar di ruangan yang sama. Dalam desain ruang kelas sekolah dasar, materi metodologis pada mata pelajaran yang dipelajari dan elemen permainan harus dikombinasikan secara harmonis. Perancangan sekolah dasar tidak terlalu ditujukan untuk pengajaran, melainkan pendidikan estetika siswa dan peningkatan motivasi belajar. Di kelas sekolah dasar, harus ada materi yang mencerminkan simbol-simbol Federasi Rusia, yang berkontribusi pada pendidikan patriotik awal. Materi yang menarik dan berguna tentang penuturan asli, yang digunakan dalam desain ruang kelas sekolah dasar, akan mengajarkan siswa kecil untuk mencintai dan menghormati bahasa ibu mereka.

Desain ruang kelas sekolah dasar tidak hanya membutuhkan pendekatan kreatif dari pihak guru, tetapi juga kepatuhan petunjuk umum:

• - Prinsip utama merancang sekolah dasar adalah moderasi. Elemen dekoratif dan bahan ajar tidak boleh mengalihkan perhatian siswa dari isi pelajaran. Penggunaan warna-warna pastel yang cukup cerah (disarankan hijau, kuning, oranye, merah muda) dan tidak adanya detail yang terlalu kecil dan tajam tidak akan membebani penglihatan anak-anak;
• - desain ruang kelas sekolah dasar harus estetis, bijaksana dan dibuat dengan gaya yang sama;
• - disarankan untuk memperhatikan simbol negara dan gaya hidup sehat dan aturan DD saat mendekorasi ruang kelas sekolah dasar;
• - kehadiran materi metodologis harus minimal, didominasi oleh unsur-unsur yang mencerminkan keberhasilan kelas, didedikasikan untuk kreativitas siswa, tugas-tugas permainan yang membangkitkan minat belajar.

Komponen yang sangat penting dari lingkungan perkembangan estetika sebuah lembaga pendidikan di wilayah multikultural adalah cerminan kekhususan etno-nasional dari wilayah tertentu. Perwakilan dari 119 kelompok etnis tinggal di wilayah Orenburg tanpa asimilasi dan tanpa konflik. Keanekaragaman budaya yang demikian dalam satu ruang lembaga pendidikan dapat menimbulkan disharmoni dan defragmentasi lingkungan pendidikan yang integral. Oleh karena itu, ketika membentuk lingkungan perkembangan estetika, perlu mempertimbangkan komposisi etnis dari tim anak-anak-dewasa (sebagai aturan, jauh dari semua kebangsaan dan kebangsaan terwakili dalam satu tim, rata-rata, tidak lebih dari 5) dan kekhasan budaya nasional mereka. Kemacetan tempat yang berlebihan dengan unsur-unsur budaya yang berbeda akan menyebabkan fragmentasi visual dan fungsional lingkungan.Bentuk nasional (ornamen, objek) harus dikerjakan ulang secara kreatif dan secara organik sesuai dengan desain keseluruhan interior dan eksterior lembaga pendidikan.

Bibliografi

• 1. Gavrilovets, K.V. Pendidikan moral dan estetika anak sekolah. / KV Gavrilovets, K.V Kazimirskaya. Minsk: Nar.asveta, 1988. 128s.
• 2. Kompantseva, L. Lingkungan objek-spasial yang artistik dan estetis sebagai syarat pengenalan budaya pada anak usia prasekolah / L. Kompantseva // TK dari A sampai Z. 2005. N 4. P. 36-46.
• 3. Mamontov, Ya. Masalah pendidikan estetika./ Ya. Mamontov. M., 1914. hal.17-18.
• 4. Erisman, F.F. Pertimbangan untuk desain ruang kelas model, sesuai dengan persyaratan kebersihan modern. / F.F. Erisman. M.: 1988. 10 hal.

Saran untuk pendidik.

Mengembangkan lingkungan objek-spasial adalah kondisi yang diperlukan untuk perkembangan artistik dan estetika anak.

Kami, orang dewasa dan anak-anak, terus-menerus dihadapkan dengan fenomena artistik dan estetika: dalam bidang kehidupan spiritual, pekerjaan sehari-hari, komunikasi dengan seni dan alam, dalam kehidupan sehari-hari, dalam komunikasi antarpribadi - di mana-mana yang indah dan yang jelek, yang tragis dan yang komik memainkan peran penting dalam kehidupan kita. Di zaman kita, masalah perkembangan artistik dan estetika, perkembangan kepribadian, pembentukan budaya estetika adalah salah satu tugas terpenting yang dihadapi pendidikan pada umumnya dan pendidikan prasekolah pada khususnya.

Perkembangan artistik dan estetika anak-anak prasekolah adalah proses yang bertujuan untuk membentuk kepribadian anak yang aktif secara kreatif, yang mampu memahami dan menghargai keindahan dalam kehidupan dan seni.

Tugas pengembangan artistik dan estetika pendidikan prasekolah sesuai dengan Standar Pendidikan Negara Federal adalah:

Pengembangan prasyarat untuk persepsi nilai-semantik dan pemahaman karya seni (verbal, musik, visual), alam;

Pembentukan sikap estetis terhadap dunia sekitar;

Pembentukan ide-ide dasar tentang jenis-jenis seni;

Persepsi musik, fiksi, cerita rakyat;

Stimulasi empati terhadap karakter karya seni;

Realisasi aktivitas kreatif mandiri anak (baik, model konstruktif, musikal, dll.).

Sarana utama pengembangan seni dan estetika adalah:

∗ Mengembangkan lingkungan subjek-spasial;

∗ Karya seni;

* Alam;

∗ kegiatan pendidikan;

∗ Kegiatan seni mandiri anak-anak;

∗ Liburan, hiburan, rekreasi, pameran.

Desain lingkungan objek-spasial yang berkembang dirancang untuk mengajarkan anak merasakan dan memahami keindahan hidup, untuk mendidik dalam dirinya keinginan.menciptakan dan melindunginya. Desain artistik lembaga prasekolah ditentukan oleh konten pekerjaan pendidikan, persyaratan untuk melindungi kehidupan dan meningkatkan kesehatan, dan pengembangan artistiknya. Kebersihan dan ketertiban tidak hanya higienis, tetapi juga persyaratan estetika untuk interior taman kanak-kanak. Adalah penting bahwa desainnya konsisten secara gaya. Dalam desain tempat, Anda dapat menggunakan gambar anak-anak, orang tua, pendidik. Desain situs taman kanak-kanak juga harus memenuhi persyaratan higienis dan estetika yang relevan.

Sudah dari langkah pertama orang kecil, dari kata-kata pertamanya, tindakannya, pendidikan artistik dan estetika kepribadian terjadi. Tidak ada apa-apa selain lingkungan yang meninggalkan jejak pada jiwanya seumur hidup.

Setelah hampir tidak menguasai gerakan dasar, bayi itu menarik tangannya ke mainan yang indah dan cerah dan membeku ketika dia mendengar suara musik. Setelah sedikit matang, dia memeriksa ilustrasi dalam buku itu, mengatakan: "indah", dan dia sendiri mencoba menciptakan keindahan yang hanya dia pahami di atas kertas dengan pensil. Oleh karena itu, desain ruang kelompok harus sangat diperhatikan.

Saat membuat lingkungan subjek-spasial yang berkembang, perlu dipandu oleh prinsip-prinsip umum yang ditentukan dalam Standar Pendidikan Negara Federal untuk pendidikan prasekolah:

Saturasi sedangharus sesuai dengan isi program pendidikan yang dikembangkan berdasarkan salah satu program teladan, serta dengan karakteristik usia anak.

Organisasi ruang pendidikan harus memastikan aktivitas bermain, kognitif, penelitian dan kreatif semua siswa, eksperimen dengan bahan yang tersedia untuk anak-anak, aktivitas fisik, dan kesejahteraan emosional.

Transformabilitasmenyarankan kemungkinan untuk mengubah lingkungan objek-spasial, memungkinkan untuk mengedepankan satu atau lain fungsi ruang, tergantung pada minat dan kemampuan anak.

polifungsibahan meliputi:− kemungkinan berbagai penggunaan komponen lingkungan subjek (furnitur anak-anak, tikar, modul lunak)− Adanya barang polifungsi yang tidak kaku, cocok digunakan dalam berbagai jenis kegiatan anak (misalnya bahan alam)

Variabilitas lingkunganmelibatkan penggantian materi permainan secara berkala, munculnya item baru yang merangsang artistik, estetika, kognitif, permainan, aktivitas fisik anak-anak.

Ketersediaan Lingkungan- ini adalah akses gratis ke semua permainan, mainan dan bahan, manual.

Keamanan lingkunganmengasumsikan kepatuhan elemen-elemennya dengan persyaratan untuk memastikan keandalan dan keamanan.

Lingkungan artistik dan estetika objek-spasial yang berkembang (V. V. Davydov, L. P. Pechko, V. A. Petrovsky) harus:

Dapat diganti, berubah-ubah, dinamis, harus mencakup berbagai komponen yang berkontribusi pada pembentukan berbagai jenis kegiatan;

Saling berhubungan dengan seluruh bagiannya dan lingkungannya, integral, yang memungkinkan anak bebas terlibat dalam berbagai kegiatan, berinteraksi satu sama lain;

Itu tidak boleh lengkap, dibekukan, harus diubah secara berkala, dengan mempertimbangkan kekhasan persepsi anak-anak, untuk merangsang aktivitas anak-anak;

Melibatkan anak secara aktif dalam penciptaan lingkungan, hal ini berkontribusi pada pembentukan sikap sadar anak terhadap lingkungan, kenyamanan bagi semua anak dan orang dewasa dari kelompok lembaga anak, keinginan dan kemampuan untuk mengkoordinasikan keinginan dan minatnya. dengan orang lain;

Itu harus diatur sedemikian rupa sehingga bahan-bahan dan peralatan yang diperlukan bagi anak-anak untuk melakukan aktivitas apa pun berada dalam jangkauan pandangan anak, tersedia sehingga ia dapat membawanya tanpa meminta bantuan orang dewasa.

Keteraturan dalam segala hal memberikan kenyamanan dan keindahan, menyenangkan mata, menciptakan suasana hati yang baik - bahan mungkin diperlukan untuk kelas oleh anak lain atau anak yang sama;

Itu harus sesuai dengan usia, jenis kelamin, karakteristik psikofisiologis anak-anak.

Peran besar dalam perkembangan seni dan estetika dimainkan oleh karya seni. Mereka digunakan dalam desain lembaga prasekolah, selama pelatihan, kegiatan mandiri. Untuk tujuan ini, pilih:

Karya rumah tangga dan lukisan luar biasa (potret, benda mati, pemandangan alam),

Grafik (cetakan, ukiran, ilustrasi buku),

Bentuk kecil patung (faience, plester, produk kayu),

Karya seni dan kerajinan (keramik, kaca artistik, dekoratif rakyat, dll).

Berbagai kegiatan di taman kanak-kanak tentu disertai dengan musik (olahraga pagi, rekreasi, dll).

Tumbuh di tengah alam, anak belajar melihat harmoni, keindahan, kekayaan warna setiap musim, mereproduksi kesannya dalam cerita lisan, gambar, dll. Semua ini disertai dengan cerita guru bahwa alam adalah pencipta yang kuat dan sempurna dari alam. keindahan, pelukis mengambil inspirasi darinya , komposer, penulis, menggunakan karya-karya mereka (misalnya, "The Four Seasons" oleh P. Tchaikovsky, reproduksi lukisan oleh I. Shishkin, dll.). Berwisata ke alam memang efektif, karena kesan yang dialami seorang anak di usia prasekolah meninggalkan bekas sepanjang hidupnya. Penting bagi guru untuk memilih kata-kata seperti itu untuk menyertai pengamatan yang akan memenuhi tujuan pendidikan seni dan estetika.

Kegiatan pendidikan

∗ Pembentukan ide-ide tentang keindahan, keterampilan aktivitas artistik dan kreatif, pengembangan penilaian estetika, pengalaman dan selera difasilitasi oleh pelatihan khusus untuk anak-anak prasekolah di taman kanak-kanak. Untuk melakukan ini, mereka menggunakan kegiatan pendidikan di semua bidang pengembangan artistik dan estetika, kegiatan bersama guru dengan anak-anak prasekolah, permainan didaktik, liburan, pertunjukan siang, tamasya, jalan-jalan, pertunjukan, dll.

Kegiatan pendidikan langsung:

Aktivitas visual;

Musik;

Membaca fiksi.

Kondisi yang diperlukan untuk keberhasilan perkembangan kemampuan anak-anak adalah memberi mereka kebebasan besar dalam memilih kegiatan, bergantian tugas, selama melakukan satu hal. Aktivitas artistik mandiri anak-anak adalah sarana penting pendidikan estetika anak-anak prasekolah. Dalam proses kegiatan seni, mereka mewujudkan ide-ide kreatif mereka, kecenderungan, yang selanjutnya dapat berkembang menjadi kemampuan kreativitas seni.

Faktor-faktor berikut merangsang perkembangan aktivitas seni independen:

Proses pembelajaran di kelas, sifat perkembangannya, pembentukan metode tindakan mandiri;

Kesan artistik anak-anak, mendorong mereka untuk lebih berinkarnasi dalam kegiatan;

Lingkungan subjek estetika yang sesuai secara pedagogis;

Mendorong pengaruh orang tua yang merangsang pencarian dan upaya kreatif anak-anak;

Pengaruh tidak langsung dari guru, yang memulai pencarian mandiri untuk anak-anak.

Untuk pengembangan kegiatan seni mandiri dalam kelompok, zona khusus (pusat) dibuat dengan peralatan dan bahan yang diperlukan yang dapat digunakan anak-anak secara bebas. Pada saat yang sama, guru menjaga keragaman kegiatan anak-anak, kombinasi dari berbagai jenis kegiatan artistik: visual, artistik dan pidato, teater dan permainan, musik.

Namun, dalam aktivitas mandiri anak-anak, peran orang dewasa berlangsung. Ini terdiri dari bantuan tidak mengganggu yang baik hati.

Liburan yang diselenggarakan di taman kanak-kanak membentuk ide-ide anak-anak tentang hari-hari dan liburan, memunculkan perhatian dan cinta untuk orang-orang di sekitar mereka.

Liburan, kegiatan rekreasi, hiburan, pameran dikaitkan dengan pengalaman estetika anak-anak yang cerah, keinginan untuk menguji diri mereka sendiri dalam berbagai genre seni. Persiapan untuk liburan, partisipasi anak-anak dalam pembuatan programnya, kondisi untuk mengadakannya, harapan aksi perayaan membentuk suasana kolektif pra-liburan khusus. Orang tua dari anak-anak terlibat dalam persiapan dan perayaan, yang memberi mereka kehangatan emosional.

Peran khusus milik pameran kreativitas orang tua-anak, yang memungkinkan mengekspresikan perasaan estetika dan aspirasi tidak hanya anak-anak prasekolah, tetapi juga orang dewasa.

Aspek yang sama pentingnya dari konten pengembangan artistik dan estetika adalah fokusnya pada pengembangan pribadi anak-anak prasekolah.

Pertama-tama, perlu dibentuk pada anak-anak prasekolah kebutuhan estetika di bidang seni, keinginan untuk memahami nilai-nilai seni masyarakat. Unsur terpenting dari isi pengembangan seni dan estetika adalahnaikkan Anak-anak prasekolah memiliki persepsi artistik.

Persepsi adalah proses mental kesadaran, pribadi, pemahaman emosional dan pemahaman sebuah karya seni. Persepsi ini harus mencakup berbagai fenomena estetika. Penting untuk memahami keindahan tidak hanya dalam sastra, seni rupa dan musik, tetapi juga di alam, serta dalam kehidupan di sekitarnya. Anak mempersepsikan gambar artistik dengan caranya sendiri, memperkayanya dengan imajinasinya sendiri, menghubungkannya dengan pengalaman pribadinya. Salah satu tugas utama guru ke arah ini adalah pengembangan daya tanggap emosional. Melalui empati, keterlibatan, "memasuki gambar", fondasi budaya artistik dan estetika kepribadian anak prasekolah terbentuk.

Komponen penting dari perkembangan artistik dan estetika adalah perolehan pengetahuan oleh anak-anak prasekolah terkait dengan pemahaman seni dan kemampuan untuk mengekspresikan pikiran dan perasaan mereka dalam hubungannya dengan mereka.

Tujuan utama pengembangan artistik dan estetika anak-anak prasekolah adalah:

Pengembangan kemampuan visi seni dunia;

Pengenalan dunia seni;

Pengembangan kemampuan artistik dan kreatif

Perkembangan artistik dan estetika anak melibatkan penciptaan kondisi berikut:

Pengayaan pengalaman sensorik anak dalam semua jenis aktivitas;

Organisasi kegiatan artistik, memadai untuk usia ini: musik, visual, teater, desain artistik, permainan peran-plot dan permainan sutradara;

Memberi kesempatan kepada anak untuk memilih jenis kegiatan, plot, bahan, dan sarana untuk mewujudkan konsep artistik;

Dukungan untuk spontanitas anak, dorongan, stimulasi fantasi dan imajinasi anak.

Perkembangan estetika dikaitkan dengan pembentukan semua aspek kepribadian. Pada usia prasekolah, fondasi kebutuhan dan selera terbentuk, kecintaan pada seni lahir, dan kemampuan kreatif memanifestasikan dirinya, yang dengannya setiap anak diberkahi dengan tingkat yang berbeda-beda. Untuk implementasinya, diperlukan pengasuhan dan pendidikan yang terorganisir dengan baik, yang mempertimbangkan karakteristik usia, individualitas anak.

Menciptakan lingkungan artistik dan estetis memberi anak:

Perasaan keamanan psikologis, kepercayaan pada dunia, kegembiraan keberadaan;

Pengembangan intelektual dan estetika;

Peluang untuk ekspresi diri dalam aktivitas musik;

Adaptasi sosial (harmonisasi hubungan dengan masyarakat).

Lingkungan objek-spasial berkembang yang diciptakan membangkitkan rasa kegembiraan pada anak-anak, sikap positif emosional terhadap taman kanak-kanak, keinginan untuk menghadirinya, memperkayanya dengan kesan baru, mendorong aktivitas kreatif yang aktif, dan berkontribusi pada perkembangan intelektual dan sosial anak-anak prasekolah. .