Dan peti mati hanya membuka karya dan penulis. Di mana ungkapan “Dan peti itu baru saja dibuka

Fabel "Casket" adalah salah satu dari sedikit karya asli penyair terkenal I. A. Krylov, yang memiliki beberapa interpretasi sekaligus. Tetapi sebelum mengungkapkan masing-masing kepada Anda, kami mengundang Anda untuk membiasakan diri secara pribadi dengan dongeng ini.

Fabel "Kabin"

Itu sering terjadi pada kita
Dan bekerja dan bijaksana untuk melihat di sana,
Dimana kamu hanya bisa menebak
Hanya turun ke bisnis.

Seseorang membawa peti mati dari tuannya.
Finishing, kebersihan Peti mati langsung ke mata;
Yah, semua orang mengagumi Peti Mati yang indah.
Di sinilah orang bijak masuk ke ruang mekanik.
Melihat peti mati, dia berkata:
"Peti dengan rahasia,
Jadi; dia tanpa kunci;
Dan saya berjanji untuk membuka; ya, ya, saya yakin itu;
Jangan tertawa terlalu keras!
Saya akan menemukan rahasia dan saya akan membuka Peti mati untuk Anda:
Dalam mekanika, saya juga berharga.”
Di sini dia mengambil Peti mati:
Memutarnya
Dan dia mematahkan kepalanya;
Sekarang anyelir, lalu yang lain, lalu braket bergetar.
Di sini, menatapnya, yang lain
Menggelengkan kepalanya;
Mereka berbisik, dan mereka tertawa di antara mereka sendiri.
Di telinga hanya bergema:
"Tidak di sini, tidak seperti ini, tidak di sana!"
Mekaniknya lebih sobek.
Keringat, keringat; tapi akhirnya lelah
Di belakang peti mati
Dan saya tidak tahu cara membukanya.
Dan peti itu baru saja dibuka.

Moral dari dongeng Krylov "Cabin"

Moral dari dongeng "Peti" disimpulkan oleh penulis dalam 4 baris pertamanya dan terdiri dari fakta bahwa, ketika memecahkan masalah tertentu, Anda tidak perlu terburu-buru untuk "menjadi pintar", Anda harus terlebih dahulu mencoba yang sederhana dan jelas pilihan, karena. mereka seringkali merupakan solusi terbaik (dan terkadang satu-satunya).

Analisis dongeng "Kabin"

Plot sederhana dari dongeng "Peti Mati": "peti mati buatan tangan yang luar biasa dibawa ke seseorang, dan tidak ada kunci di peti mati ini, yang membuatnya semakin misterius, jadi seorang bijak sejati berusaha untuk mengungkapkan "rahasia" -nya, tetapi hanya sehingga dia tidak melakukan apa pun dengan kotak itu, alat apa yang tidak dia gunakan, dia tidak pernah berhasil membukanya - sepertinya, tidak ada yang instruktif, jika bukan karena baris terakhir, di mana penulis menjelaskan bahwa peti itu “baru saja dibuka”.

Itu sama dalam hidup: sangat sering orang mencari beberapa solusi sulit dalam situasi di mana jalan keluar dari mereka "terletak di permukaan", seperti dalam kasus dongeng. Krylov tampaknya menjelaskan kepada pembacanya bahwa tidak perlu mencari makna mendalam rahasia dalam ciptaannya, itu jelas dan hampir selalu dijabarkan oleh penulisnya.

Pada saat yang sama, bahkan dalam karya ini, beberapa memberi makna tambahan: karena penyair tidak mengungkapkan kepada kami rahasia bagaimana peti mati misterius ini dibuka, itu berarti bahwa cerita tersebut memiliki dua opsi plot.

  1. Peti itu benar-benar tidak memiliki kunci.
  2. Masih ada sebuah kastil, tetapi tuannya tidak menemukannya.

Yang mana yang harus dipilih, setiap pembaca memutuskan sendiri - tidak ada jawaban universal, serta satu-satunya solusi yang tepat untuk masalah apa pun, masing-masing membutuhkan pendekatannya sendiri: di suatu tempat yang sulit, dan di suatu tempat yang paling sederhana.

Ekspresi bersayap dari dongeng "Casket"

"Dan Peti mati baru saja dibuka" - digunakan untuk mengkarakterisasi masalah dalam dongeng "Peti Mati", yang, meskipun tampak rumit, memiliki solusi sederhana.

Ungkapan yang benar-benar menarik "Dan peti baru saja dibuka" adalah salah satu dari sedikit yang tidak kehilangan makna aslinya - tugas, yang solusinya dianggap sangat sulit, ternyata sederhana, tidak membutuhkan banyak usaha.

Dari dongeng mana ungkapan "Dan peti itu baru saja dibuka"

Kebetulan hanya sedikit orang yang menyukai genre sastra fabel, baik itu karya penulis dalam negeri maupun luar negeri, tetapi hampir semua anak mempelajarinya di sekolah, dan dia bahkan menghafal beberapa di antaranya, dan, itu akan tampaknya, harus ingat setidaknya kira-kira tentang apa, jika dia tidak ingat penulisnya. Namun, dia sering tidak mengingatnya. Pengecualian yang menyenangkan dalam pengertian ini adalah karya-karya penulis Rusia I. A. Krylov. Dongeng tentang rubah dan gagak, monyet dan kacamata, telinga Demyanov tidak hanya tidak dilupakan, tetapi juga memberi kami banyak ekspresi populer.

Ditulis pada tahun 1807, dongeng "Peti Mati" menceritakan tentang peti mati yang dibuat oleh Guru dengan sebuah rahasia, yang tidak berhasil diungkap oleh Sang Sage. Baris terakhir dari cerita instruktif dalam syair ini adalah frasa "Dan peti itu baru saja dibuka." Meskipun alur dongeng itu sendiri jauh dari dapat diingat oleh semua orang, rumusan moralitas yang jelas, yang tanpanya dongeng bukanlah dongeng, telah dengan kuat memasuki kehidupan kita dan terus relevan sampai sekarang.

Salah satu makna yang ditanamkan dalam unit fraseologis ini juga adalah seruan untuk tidak mencoba memecahkan masalah sederhana dengan cara yang rumit yang hanya dapat memperburuknya. Yang paling konsonan dengan ungkapan ini dapat dianggap sebagai analog dari frasa fraseologis yang tidak kalah terkenal "menerobos pintu yang terbuka" dan "kesederhanaan yang cukup untuk setiap orang bijak" yang tak terlupakan.

Itu sering terjadi pada kita
Dan bekerja dan bijaksana untuk melihat di sana,
Dimana kamu hanya bisa menebak
Hanya turun ke bisnis.

Seseorang membawa peti mati dari tuannya.
Finishing, kebersihan Peti mati langsung ke mata;
Yah, semua orang mengagumi Peti Mati yang indah.
Di sinilah orang bijak masuk ke ruang mekanik.
Melirik ke Peti Mati, dia berkata: "Sebuah peti mati dengan rahasia,
Jadi; dia tanpa kunci;
Dan saya berjanji untuk membuka; ya, ya, saya yakin itu;
Jangan tertawa terlalu keras!
Saya akan menemukan rahasia dan saya akan membuka Peti mati untuk Anda:
Dalam mekanika, saya berharga."
Di sini dia mengambil Peti mati:
Memutarnya
Dan dia mematahkan kepalanya;
Sekarang anyelir, lalu yang lain, lalu braket bergetar.
Di sini, menatapnya, yang lain
Menggelengkan kepalanya;
Mereka berbisik, dan mereka tertawa di antara mereka sendiri.
Di telinga hanya bergema:
"Tidak di sini, tidak seperti ini, tidak di sana!" Mekaniknya lebih sobek.
Keringat, keringat; tapi akhirnya lelah
Di belakang peti mati
Dan saya tidak tahu cara membukanya.
Dan peti itu baru saja dibuka.

Moral dari dongeng "Kabin"

Fabel ini mungkin salah satu yang paling sulit dalam karya Krylov yang terkenal, dan menggabungkan kesederhanaan dan rahasia pada saat yang sama. Bacalah dengan seksama isi baris-baris tersebut.

Kesimpulan paling sederhana tentang esensinya, seperti "peti mati" itu sendiri, tampaknya sederhana - sebelum memilih jalan yang sulit dan menemukan sesuatu, Anda harus terlebih dahulu mencoba metode yang tampaknya terlalu jelas dan sederhana - mungkin itu akan menjadi solusi untuk masalah tersebut. .

Tapi ada subteks kedua dari cerita ini - lagi pula, peti itu tidak pernah dibuka. Pertanyaannya tetap - apakah itu benar-benar hanya tanpa kunci, atau apakah master tidak memiliki keterampilan untuk menyelesaikannya?

“Upaya Rusia memungkinkan untuk memperlambat
pemanasan global planet ini"
(Putin)

"Oh, es, es ..."
(Lagu rakyat Rusia)

Manusia, diciptakan untuk yang hebat. Dia sudah diberi kemampuan dan bakat unik oleh fakta kelahirannya. Kemampuan beradaptasi yang mengejutkan terhadap kondisi lingkungan, membiasakan diri dengan tempat di mana seseorang tinggal dan masyarakat sejenis, menerima aturan permainan masyarakat ini dan menempatkan diri dalam kerangka aturan ini, bagaimanapun, tidak membuat individu tidak bebas. Bahkan seorang budak, tertindas dan kehilangan haknya, mampu bermimpi dan berfilsafat. Tentu saja, pikirannya akan terutama tentang kelangsungan hidup dan impian kebebasan, tetapi kemudian ningrat hidup dalam batas-batas aturan yang dapat diterima, yang pelanggarannya dihukum tidak kurang dari pelanggaran aturan seorang budak.
Terlahir bebas, manusia telah memperbudak dirinya sendiri dengan mendelegasikan otoritas kepada mereka yang dipilih dari lingkungannya. Awalnya, karena selaras dengan alam, meskipun sepenuhnya bergantung padanya, karena dia sendiri adalah dan merupakan bagian darinya, manusia bertindak secara tidak rasional. Dia bergegas untuk memberikan dirinya kenyamanan, dan dengan mengorbankan sesama anggota suku lainnya dan menciptakan hierarki. Pertumbuhan populasi dunia membutuhkan penciptaan konglomerasi dengan pemimpin yang berbeda mewakili jalur pembangunan mereka sendiri. Dengan demikian, orang-orang dan individualitas mereka muncul. Namun, cara pengembangan komunitas yang berbeda tidak berbeda dalam keragaman - semua sama memberikan kenyamanan keberadaan duniawi.
Kenyamanan ini bisa didapatkan dengan beberapa cara. Misalnya, penaklukan militer dan penaklukan suku tetangga. Beginilah cara para pejuang dilahirkan. Opsi kedua adalah trading, yang merupakan spekulasi paling umum berdasarkan kelangkaan. Apa yang Anda lihat sekarang ada sebelumnya dan trik (dari body kit hingga menciptakan permintaan) selalu ada. Perdagangan ternyata menjadi bisnis yang menguntungkan, tetapi masalahnya adalah bahwa suku-suku pejuang tidak setuju dengan pengaturan urusan ini dan dengan cepat menyadari bahwa kenyamanan mereka bisa datang dengan mengorbankan pedagang. Memerah susu pedagang asongan telah menjadi masalah kehormatan.
Jenis pendapatan ketiga adalah bunga atau pinjaman bank, yang menyebar luas di Eropa pada awal Abad Pertengahan. Setiap orang membutuhkan bank: prajurit dan pedagang.
Cara pengayaan keempat ternyata yang paling sulit - ini adalah pekerjaan. Jumlah terbesar orang yang menciptakan kekayaan materi hidup dengan tenaga kerja. Merekalah yang disalut dengan upeti: pertama, dengan persepuluhan dan pajak atas sumber daya manusia - rekrutan untuk kebutuhan para prajurit.
Pilihan kelima adalah kesempatan untuk menghasilkan uang dari agama. Ini adalah pendapatan paling produktif, membebani semua orang dan segalanya, yaitu, empat perkebunan sebelumnya. Ini terutama terlihat pada Abad Pertengahan. Sekarang agama merupakan bagian integral dari bunga bank dan Bank Vatikan adalah buktinya. Saya ingin mengklarifikasi satu detail, kita berbicara tentang agama, dan bukan tentang IMAN. Iman sangat berbeda dari varian interpretasinya.
Dan akhirnya, cara keenam menghasilkan uang dalam masyarakat manusia. Ini adalah yang paling tidak bermoral, karena mengeksploitasi semua yang sebelumnya. Ini tentang politik.
Ini adalah metode yang akan kami pertimbangkan sehubungan dengan aksesi Krimea yang telah lama menderita ke Federasi Rusia.
Saya mendengar desas-desus tentang percakapan telepon Kremlin dengan Kyiv sebelum aneksasi Krimea. Saya selalu skeptis tentang ini, jika bukan karena dokumen yang saya posting di intro thumbnail.

DEWAN TERTINGGI FEDERASI RUSIA

TENTANG PENILAIAN HUKUM TERHADAP KEPUTUSAN BADAN TERTINGGI OTORITAS NEGARA RSFSR TENTANG PERUBAHAN STATUS KRIMEA, DIADOPSI TAHUN 1954

Dewan Tertinggi Federasi Rusia memutuskan:
1. Dekrit Presidium Soviet Tertinggi RSFSR tertanggal 5 Februari 1954 "Tentang pengalihan wilayah Krimea dari RSFSR ke RSFSR Ukraina", sebagaimana diadopsi dengan melanggar Konstitusi (Hukum Dasar) RSFSR dan prosedur legislatif, harus diakui tidak memiliki kekuatan hukum sejak saat adopsi.
2. Mengingat konstitusi fakta ini oleh undang-undang RSFSR berikutnya dan kesimpulan antara Ukraina dan Rusia dari perjanjian bilateral 19 November 1990, di mana para pihak melepaskan klaim teritorial, dan konsolidasi prinsip ini dalam perjanjian dan perjanjian antara negara-negara CIS, menganggap perlu untuk menyelesaikan masalah Krimea melalui negosiasi antarnegara antara Rusia dan Ukraina dengan partisipasi Krimea dan atas dasar kehendak penduduknya.

Ketua Dewan Tertinggi Federasi Rusia
R.I. Khasbulatov
Moskow, Rumah Soviet Rusia
21 Mei 1992
2809-I

Rupanya, dokumen inilah yang ada dalam pikiran VVP ketika dia mengatakan bahwa Ukraina tidak memisahkan diri dengan benar.

Dengan banyak langkah positif yang diambil oleh Kremlin, beberapa tindakan membingungkan. Tentu saja, banyak yang tidak diberikan kepada kita untuk diketahui, tetapi bagaimanapun juga, semua rahasia akan menjadi jelas cepat atau lambat. Apakah layak merahasiakan orang-orang Anda jika ada dokumen yang dapat menjelaskan legalitas pengembalian Krimea, dan bukan hanya satu, tetapi beberapa? Dekrit yang diterbitkan harus menarik bagi sejarawan, tidak hanya masa depan, tetapi juga masa kini. Bagi saya, kehadiran dokumen semacam itu tidak mungkin tidak diketahui di Kremlin, jika tidak, mengapa ada begitu banyak staf pengacara.
Seperti yang saya lihat dari apa yang saya baca, keputusan untuk mengembalikan Krimea dibuat oleh kedua belah pihak, dan dokumen tersebut hanya menegaskan legitimasi dari apa yang terjadi pada tahun 2014. Ternyata tidak ada yang heroik dalam pengembalian semenanjung, kecuali orang-orang yang tertipu yang mengambil semuanya dengan nilai nominal. Tampaknya dokumen ini menjelaskan tentang menginjak-injak Rusia di Donbass.
Dalam hal ini, pernyataan pejabat Eropa lainnya sangat luar biasa.
Pengadilan Kriminal Internasional di Den Haag tidak dapat membuka kasus pidana atas fakta aneksasi Krimea ke Federasi Rusia. Demikian disampaikan perwakilan resmi ICC Fadi El-Abdallah.
Menurut dia, fungsi mempertimbangkan kasus-kasus yang terkait dengan "tindakan agresi" baru dapat muncul di Mahkamah Pidana Internasional pada akhir 2017, jika aturan terkait diratifikasi oleh setidaknya 30 negara.
“Aturan ini tertulis dalam Statuta Roma, tetapi akan mulai berlaku pada 2017. Pada November 2017, harus ada pemungutan suara apakah kami ingin mengaktifkan bagian litigasi ini atau tidak. Tergantung pada hasil pemungutan suara, kita akan tahu apakah kejahatan ini berada di bawah yurisdiksi pengadilan,” kata Abdallah.
Namun, menurut dia, Ukraina tidak akan dapat mengajukan permohonan ke ICC bahkan setelah prosedur selesai. “Saya tidak berpikir itu berlaku untuk fakta-fakta yang ada di masa lalu. Peristiwa yang terjadi sebelum tindakan amandemen agresi mulai berlaku tidak akan diputuskan oleh pengadilan.”
Tampaknya pertunjukan seluruh dunia di sekitar Krimea ini memiliki tujuan yang sama sekali berbeda dan mereka harus dicari di Timur Tengah.

Seseorang membawa peti mati dari tuannya.
Finishing, kebersihan Peti mati langsung ke mata;
Yah, semua orang mengagumi Peti Mati yang indah.
Di sinilah orang bijak masuk ke ruang mekanik.
Melirik ke Peti Mati, dia berkata: "Sebuah peti mati dengan rahasia,
Jadi; dia tanpa kunci;
Dan saya berjanji untuk membuka; ya, ya, saya yakin itu;
Jangan tertawa terlalu keras!
Saya akan menemukan rahasia dan saya akan membuka Peti mati untuk Anda:
Dalam mekanika, saya berharga."
Di sini dia mengambil Peti mati:
Memutarnya
Dan dia mematahkan kepalanya;
Sekarang anyelir, lalu yang lain, lalu braket bergetar.
Di sini, menatapnya, yang lain
Menggelengkan kepalanya;
Mereka berbisik, dan mereka tertawa di antara mereka sendiri.
Di telinga hanya bergema:
"Tidak di sini, tidak seperti ini, tidak di sana!" Mekaniknya lebih sobek.
Keringat, keringat; tapi akhirnya lelah
Di belakang peti mati
Dan saya tidak tahu cara membukanya.
Dan peti itu baru saja dibuka.

Peti mati - Moral dari dongeng Ivan Krylov

Itu sering terjadi pada kita
Dan bekerja dan bijaksana untuk melihat di sana,
Dimana kamu hanya bisa menebak
Hanya turun ke bisnis.

Moralitas dengan kata-kata Anda sendiri, gagasan utama dan makna dari dongeng Peti mati

Terkadang ada solusi sederhana dan benar untuk pertanyaan yang kompleks.

Analisis dongeng Peti mati, karakter utama dongeng

Menganalisis salah satu dongeng paling orisinal dari Ivan Krylov "The Casket", kita melihat seorang mekanik yang percaya diri dan, mungkin, berpengalaman, tetapi sama sekali tidak cerdas yang mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk membuka peti mati, tetapi ternyata berada di luar kekuasaannya. Penonton yang berkumpul untuk menonton aksi ini mencoba yang terbaik untuk membantu dengan tips mereka, tetapi ini tidak membuahkan hasil.

Seluruh petunjuk disembunyikan di baris terakhir karya "Dan peti baru saja dibuka", tetapi sejauh yang diketahui seorang penulis. Dalam kehidupan sebelum wasiat, sering terjadi bahwa orang mencari jalan keluar dari situasi sederhana dengan cara yang kompleks, yang sangat memperumit segalanya. Jadi karakter utama hanya perlu membuka peti mati, dan tidak menemukan opsi bijak yang licik.
Penulis karya ini, dengan dialognya, ingin menyampaikan kepada umat manusia bahwa tidak perlu membalik dongengnya, memilih kunci untuk setiap baris dan kata, tetapi perlu melihat permukaannya. Ada juga petunjuk bahwa seseorang tidak boleh meninggalkan pekerjaan yang dimulai, di tengah jalan menghadapi kesulitan sekecil apa pun.

Jika kita membongkar karya dari sisi sebaliknya, maka kita melihat bahwa penulis tidak memberikan jawaban spesifik bagaimana tepatnya peti itu dibuka. Di sini tidak sepenuhnya jelas bahwa masalahnya adalah tidak adanya atau adanya kunci, atau kebodohan master. Moral lain muncul dari ini: tidak ada jalan keluar tunggal yang benar untuk masalah apa pun dan solusinya adalah menganalisis situasi dan mencari pendekatan individual yang khusus.

Ivan Andreevich dalam dongengnya, termasuk "Peti", secara mengejutkan mencoba membuka mata orang terhadap situasi sederhana, konyol, dan tindakan bodoh. Jika karakter utama (mekanik) sedikit lebih pintar dan tidak melebih-lebihkan kemampuannya, tidak menganggap dirinya seorang bijak yang hebat, tetapi melihat tugas yang diberikan kepadanya, maka ia akan dengan mudah membuka peti mati yang luar biasa.

Ekspresi populer yang berasal dari Fabel Peti mati

  • Dan peti itu baru saja dibuka.

Dengarkan Fabel Peti Mati Ivan Krylov