Basho adalah penyair terkemuka abad ke-17. Setelah dua puluh tahun berpisah, saya bertemu dengan seorang teman lama

Abstrak

Ketika membaca puisi-puisi Basho, satu hal yang harus diingat: semuanya pendek, tetapi di masing-masing puisi itu penyair mencari jalan dari hati ke hati.

Matsuo Basho

Matsuo Basho

Haiku

Di mana kamu, kukus?

Ingat, plum mulai mekar,

Hanya musim semi yang mati

Di gubuk yang dibangun kembali setelah kebakaran

Aku mendengar suara hujan es berderak.

Aku satu-satunya yang tidak berubah di sini

Seperti pohon ek tua ini.

Penerjemah: V. Markova.

Willow membungkuk dan tidur,

Dan menurut saya, burung bulbul di cabang -

Ini adalah jiwanya

Penerjemah: V. Markova.

Hanya angin sepoi-sepoi yang mati -

Cabang willow ke cabang

Kupu-kupu berkibar.

Penerjemah: V. Markova.

Betapa iri nasib mereka!

Utara dari dunia yang sibuk

Bunga sakura di pegunungan.

Penerjemah: V. Markova.

Apakah kamu juga salah satunya?

Siapa yang tidak tidur mabuk bunga,

Tentang tikus di loteng?

Hujan di hutan murbei berdesir ...

Di tanah nyaris tidak bergerak

ulat sutra yang sakit.

Masih di tepi skate

Matahari membakar di atas atap.

Sore ini dingin.

Menutup mulutnya rapat-rapat

cangkang laut.

Panas yang tak tertahankan!

Penerjemah: V. Markova.

Bunga krisan di ladang

Mereka sudah mengatakan lupakan saja

Hari Anyelir Panas!

Kabut dan hujan musim gugur.

Tapi biarkan Fuji tidak terlihat.

Betapa bahagianya hatinya.

Penerjemah: V. Markova.

Di atas hamparan ladang -

Tidak ada yang terikat dengan tanah

Lark memanggil.

Penerjemah: V. Markova.

Di padang rumput gratis

Lark dipenuhi dengan lagu

Tidak ada pekerjaan atau kekhawatiran...

Penerjemah: A. Belykh.

Hujan musim dingin pertama.

Monyet - dan dia tidak keberatan

pakai jaket jerami...

Betapa beratnya salju pertama!

Mereka tenggelam dan terkulai sedih

Daun bunga bakung...

Bahkan gagak abu-abu

pagi ini untuk menghadapi -

oh, bagaimana Anda menjadi lebih baik!

bernyanyi tanpa pamrih

kriket akrab! ...

semoga hujan

Air terjun itu terkubur

Diisi dengan air.

Penerjemah: V. Markova.

Dari cabang ke cabang

Teteskan dengan tenang ...

Hujan musim semi.

Penerjemah: V. Markova.

Seberapa lembut daun mudanya?

Bahkan di sini di rerumputan

Di rumah yang terlupakan.

Penerjemah: V. Markova.

Tidak melepaskan tanganku

Seperti angin musim semi

Menetap dalam kecambah hijau.

Penerjemah: V. Markova.

Semoga hujan tidak ada habisnya.

Mallow mencapai suatu tempat

Mencari jalan matahari.

Penerjemah: V. Markova.

Wahai hujan musim semi!

Aliran mengalir dari atap

Sepanjang sarang tawon.

Penerjemah: V. Markova.

pagi musim semi.

Di atas setiap bukit tanpa nama

Kabut transparan.

Penerjemah: V. Markova.

Top-top adalah kuda saya.

Saya melihat diri saya dalam gambar

Di hamparan padang rumput musim panas.

Penerjemah: V. Markova.

Betapa tebalnya rumput di musim panas!

Dan hanya satu daun

Satu lembar tunggal.

Penerjemah: V. Markova.

pulau... pulau...

Dan dihancurkan menjadi ratusan fragmen

Laut hari musim panas.

Penerjemah: V. Markova.

Bagaimana angin musim gugur bersiul!

Maka hanya mengerti puisiku,

Saat Anda menghabiskan malam di lapangan.

Penerjemah: V. Markova.

Bunga layu.

Benih jatuh, jatuh

Seperti air mata...

Penerjemah: V. Markova.

Salju pertama di pagi hari.

Dia nyaris tidak menutupi

Daun narsisis.

Penerjemah: V. Markova.

Matahari merah-merah

Di kejauhan gurun ... Tapi membeku

Angin musim gugur yang kejam.

Penerjemah: V. Markova.

Lebih putih dari batu putih

Di lereng Gunung Batu

Angin puyuh musim gugur ini!

Penerjemah: V. Markova.

Daun-daun berguguran.

Seluruh dunia adalah satu warna.

Hanya angin yang berdengung.

Penerjemah: V. Markova.

Bahkan babi hutan

Akan berputar, bawa pergi bersamanya

Angin puyuh musim dingin ini di ladang!

Penerjemah: V. Markova.

Batu di antara cryptomeria!

Cara mengasah gigi

Angin dingin musim dingin!

Penerjemah: V. Markova.

gagak jelek -

Dan dia cantik di salju pertama

Di pagi musim dingin!

Penerjemah: V. Markova.

Matahari hari musim dingin

Bayanganku membeku

Kata pengantar

Pada akhir abad ke-17, seorang pria bukan pemuda pertama dan kesehatan yang buruk berkeliaran di sepanjang jalan Jepang selama bertahun-tahun, tampak seperti seorang pengemis. Lebih dari sekali, mungkin, para pelayan dari beberapa bangsawan feodal mengusirnya dari jalan, tetapi tidak seorang pun pangeran terkemuka pada waktu itu dianugerahi kemuliaan anumerta yang jatuh ke pengelana yang tidak mencolok ini, penyair besar Jepang Basho.

Banyak seniman dengan penuh kasih melukis gambar penyair yang mengembara, dan Basho sendiri tahu bagaimana, tidak seperti orang lain, memandang dirinya dengan mata tajam, dari samping.

Di sini, bersandar pada tongkat, dia berjalan di jalan pegunungan di musim gugur yang cuacanya buruk. Gaun rias lusuh yang terbuat dari kertas tebal yang dipernis, jubah tebu, sandal jerami tidak melindungi dengan baik dari dingin dan hujan. Tapi penyair masih menemukan kekuatan untuk tersenyum:

Hawa dingin menghampiri. Pada orang-orangan sawah burung, atau sesuatu, Berutang untuk meminta lengan baju?

Hal-hal yang paling penting disimpan dalam tas perjalanan kecil: dua atau tiga buku puisi favorit, pot tinta, seruling. Kepala ditutupi topi, besar seperti payung, ditenun dari serutan cemara. Seperti sulur-sulur ivy, pola tulisan berputar di sekitar ladangnya: catatan perjalanan, puisi.

Tidak ada kesulitan jalan yang bisa menghentikan Basho: dia gemetar di pelana di musim dingin, ketika bayangannya sendiri "membeku di punggung kuda"; berjalan dari curam ke curam di tengah panasnya musim panas; dia menghabiskan malam di mana pun dia bisa - "di atas bantal rumput", di kuil gunung, di penginapan yang tidak diinginkan ... Dia kebetulan beristirahat di puncak celah gunung, "di luar jarak awan yang jauh". Burung-burung itu melayang-layang di bawah kakinya, dan masih ada "setengah dari langit" sampai akhir perjalanan.

Pada masanya, "jalan-jalan estetis" di pangkuan alam sedang modis. Tapi tidak ada cara untuk membandingkannya dengan pengembaraan Basho. Kesan jalan menjadi bahan pembangun kreativitasnya. Dia tidak menyia-nyiakan usaha - dan bahkan hidupnya sendiri - untuk mendapatkannya. Setelah setiap perjalanannya, kumpulan puisi muncul - tonggak baru dalam sejarah puisi Jepang. Buku harian perjalanan Basho dalam syair dan prosa adalah salah satu monumen sastra Jepang yang paling luar biasa.

Pada tahun 1644, di kota kastil Ueno, Provinsi Iga, anak ketiga, seorang putra, penyair besar masa depan Basho, lahir dari seorang samurai miskin Matsuo Yozaemon.

Ketika bocah itu tumbuh dewasa, dia diberi nama Munefusa, bukan nama panggilan masa kecilnya sebelumnya. Basho adalah nama samaran sastra, tetapi ia menyingkirkan semua nama dan nama panggilan penyair lainnya dari ingatan keturunannya.

Provinsi Iga terletak di tempat lahirnya budaya Jepang kuno, di tengah pulau utama - Honshu. Banyak tempat di tanah air Basho yang terkenal akan keindahannya, dan kenangan rakyat telah melestarikan lagu, legenda, dan adat istiadat kuno yang berlimpah di sana. Seni rakyat provinsi Iga juga terkenal, di mana mereka tahu cara membuat porselen yang indah. Penyair sangat mencintai tanah airnya dan sering mengunjunginya di tahun-tahun kemundurannya.

Gagak yang berkeliaran, lihat! Di mana sarang lamamu? Plum mekar di mana-mana.

Jadi dia menggambarkan perasaan yang dialami seseorang ketika dia melihat rumah masa kecilnya setelah istirahat panjang. Segala sesuatu yang dulu tampak akrab tiba-tiba berubah secara ajaib, seperti pohon tua di musim semi. Kegembiraan karena pengakuan, pemahaman keindahan yang tiba-tiba, begitu akrab sehingga Anda tidak lagi menyadarinya, adalah salah satu tema puisi Basho yang paling signifikan.

Kerabat penyair adalah orang-orang terpelajar, yang pertama-tama mengandaikan pengetahuan tentang klasik Cina. Baik ayah dan kakak laki-laki mendukung diri mereka sendiri dengan mengajar kaligrafi. Profesi damai seperti itu menjadi banyak samurai pada waktu itu.

Perselisihan abad pertengahan dan perselisihan sipil, ketika seorang pejuang bisa memuliakan dirinya dengan prestasi senjata dan memenangkan posisi tinggi dengan pedang, berakhir. Ladang pertempuran besar ditumbuhi rumput.

Pada awal abad ke-17, salah satu penguasa feodal berhasil mengambil alih yang lain dan mendirikan pemerintahan pusat yang kuat di negara itu. Selama dua setengah abad, keturunannya - pangeran dari klan Tokugawa - memerintah Jepang (1603-1867). Tempat tinggal penguasa tertinggi adalah kota Edo (sekarang Tokyo). Namun, ibu kotanya masih disebut kota Kyoto, tempat kaisar yang kehilangan semua kekuasaan tinggal. Musik kuno dibunyikan di istananya, dan bait-bait bentuk klasik (tanka) digubah di turnamen puisi.

"Pasifikasi negara" berkontribusi pada pertumbuhan kota, pengembangan perdagangan, kerajinan, dan seni. Pertanian subsisten masih menjadi inti dari cara hidup yang diadopsi secara resmi di negara ini, tetapi pada akhir abad ke-17, uang memperoleh lebih banyak kekuatan. Dan kekuatan baru ini dengan angkuh menyerbu takdir manusia.

Kekayaan besar terkonsentrasi di tangan para penukar uang, pedagang grosir, rentenir, pembuat anggur, sementara kemiskinan yang tak terlukiskan merajalela di jalan-jalan sempit pinggiran kota. Namun, terlepas dari kesulitan kehidupan perkotaan, terlepas dari kemiskinan dan kepadatan penduduk, daya tarik kota masih sangat besar.

Selama tahun Genroku (1688-1703), budaya urban berkembang. Barang-barang rumah tangga sederhana menjadi karya seni yang indah di tangan para pengrajin. Mantra berukir, netsuke, layar, kipas, peti mati, pelindung pedang, ukiran berwarna, dan banyak lagi, yang dibuat pada masa itu, kini berfungsi sebagai dekorasi museum. Buku-buku murah dengan ilustrasi yang sangat baik, dicetak dengan potongan kayu dari papan kayu berukir, beredar dalam sirkulasi besar pada waktu itu. Pedagang, magang, pemilik toko jatuh cinta dengan novel, puisi modis, dan teater.

Sebuah konstelasi bakat cemerlang muncul dalam sastra Jepang: selain Basho, itu termasuk novelis Ihara Saikaku (1642-1693) dan dramawan Chikamatsu Monzaemon (1653-1724). Semuanya, sangat berbeda satu sama lain - Basho yang dalam dan bijaksana, Saikaku duniawi dan Chikamatsu Monzaemon yang ironis, yang mencapai intensitas gairah yang tinggi dalam dramanya - memiliki kesamaan: mereka terkait oleh zaman. Penduduk kota mencintai kehidupan. Dari seni, mereka menuntut keaslian, pengamatan kehidupan yang akurat. Konvensinya yang sangat historis semakin diresapi dengan realisme.

Basho berusia dua puluh delapan tahun ketika, pada tahun 1672, terlepas dari bujukan dan peringatan dari kerabatnya, ia meninggalkan dinas di rumah seorang tuan tanah feodal setempat dan, dengan penuh harapan, pergi ke Edo dengan sejumlah puisinya.

Pada saat itu, Basho sudah mendapatkan ketenaran sebagai penyair. Puisi-puisinya diterbitkan di koleksi ibukota, ia diundang untuk berpartisipasi dalam turnamen puisi ...

Meninggalkan tanah airnya, ia menempel di pintu gerbang rumah tempat tinggal temannya, sebuah selebaran dengan ayat-ayat:

punggungan awan Saya berbaring di antara teman-teman ... Kami mengucapkan selamat tinggal Angsa yang bermigrasi selamanya.

Di musim semi, seekor angsa liar terbang ke utara, di mana kehidupan baru menantinya; yang lain, sedih, tetap di tempat lama. Puisi itu menghembuskan romantisme masa muda, melalui kesedihan perpisahan seseorang merasakan kegembiraan terbang ke jarak yang tidak diketahui.

Di Edo, penyair bergabung dengan pengikut aliran Danrin. Mereka mengambil bahan untuk pekerjaan mereka dari kehidupan penduduk kota dan, memperluas kosa kata puitis mereka, tidak menghindar dari apa yang disebut prosaisme. Sekolah ini inovatif pada masanya. Puisi-puisi yang ditulis dengan gaya Dunrine terdengar segar dan bebas, tetapi kebanyakan hanya berupa gambar-gambar bergenre. Merasakan keterbatasan ideologis dan kesempitan tematik puisi Jepang kontemporer, Basho beralih ke puisi klasik Tiongkok abad ke-8-12 di awal 1980-an. Di dalamnya, ia menemukan konsep luas tentang alam semesta dan tempat yang ditempati seseorang di dalamnya sebagai pencipta dan pemikir, pemikiran sipil yang matang, kekuatan perasaan yang tulus, pemahaman tentang misi tinggi penyair. Yang terpenting, Basho menyukai puisi-puisi Du Fu yang agung. Kita dapat berbicara tentang pengaruh langsung mereka pada karya Basho.

Dia dengan hati-hati mempelajari filosofi Zhuangzi (369-290 SM), yang kaya akan gambaran puitis, dan filosofi Buddhis dari sekte Zen, yang ide-idenya memiliki pengaruh besar pada seni abad pertengahan Jepang.

Kehidupan Basho di Edo sulit. Dengan bantuan beberapa simpatisan, ia mendapat pekerjaan di pegawai negeri di departemen pembangunan saluran air, tetapi segera meninggalkan posisi ini. Dia menjadi guru puisi, tetapi murid-muridnya yang muda hanya kaya akan bakat. Hanya satu dari mereka, Sampu, putra seorang nelayan kaya, yang menemukan cara untuk benar-benar membantu penyair: dia membujuk ayahnya untuk memberi Basho sebuah gerbang kecil di dekat kolam kecil, yang dulunya berfungsi sebagai taman ikan. Basho menulis tentang ini: “Selama sembilan tahun saya menjalani kehidupan yang menyedihkan di kota dan akhirnya pindah ke pinggiran kota Fukagawa. Seorang pria pernah berkata dengan bijak: "Ibukota Chang'an telah menjadi pusat ketenaran dan kekayaan sejak zaman kuno, tetapi sulit bagi seseorang yang tidak memiliki uang untuk tinggal di dalamnya." Saya juga berpikir begitu, karena saya seorang pengemis.”

Dalam puisi yang ditulis pada awal 1980-an, Basho suka menggambar Pondok Pisangnya (Basho-an) yang malang, dinamakan demikian karena ia menanam pohon palem pisang di dekatnya. Dia juga menggambarkan secara rinci seluruh lanskap sekitarnya: tepi Sungai Sumida yang berawa dan tertutup buluh, semak teh, dan kolam kecil yang mati. Gubuk itu berdiri di pinggiran kota, di musim semi hanya tangisan kodok yang memecah kesunyian. Penyair mengadopsi nama samaran sastra baru "Hidup di Pondok Pisang" dan akhirnya mulai menandatangani puisinya hanya Basho (Pohon Pisang).

Bahkan air harus dibeli di musim dingin: “Air dari kendi beku itu pahit,” tulisnya. Basho benar-benar merasa seperti orang miskin kota. Tapi bukannya menyembunyikan kemiskinannya seperti orang lain, dia membicarakannya dengan bangga. Kemiskinan seolah-olah menjadi simbol kemandirian spiritualnya.

Di antara penduduk kota ada semangat keinginan yang kuat, penimbunan borjuis kecil, penimbunan, tetapi para pedagang tidak segan-segan memberikan perlindungan kepada mereka yang tahu cara menghibur mereka. Orang-orang seni sangat sering terbiasa dengan pedagang kantong uang. Ada penyair seperti itu yang menyusun ratusan dan ribuan bait dalam satu hari dan dengan demikian menciptakan kemuliaan yang mudah bagi diri mereka sendiri. Ini bukanlah tujuan penyair Basho. Dia menggambar dalam puisinya gambaran ideal seorang penyair-filsuf bebas, peka terhadap keindahan dan acuh tak acuh terhadap berkah kehidupan ... Jika labu, yang berfungsi sebagai kendi untuk biji-bijian beras di gubuk Basho, kosong ke bawah, baik, dia akan memasukkan bunganya ke leher!

Tapi, acuh tak acuh terhadap apa yang paling dihargai orang lain, Basho memperlakukan pekerjaannya dengan ketelitian dan perhatian terbesar.

Puisi-puisi Basho, meskipun bentuknya sangat singkat, sama sekali tidak dapat dianggap sebagai buronan dadakan. Ini adalah buah dari tidak hanya inspirasi, tetapi juga banyak kerja keras. “Orang yang hanya menciptakan tiga atau lima puisi luar biasa sepanjang hidupnya adalah penyair sejati,” kata Basho kepada salah satu muridnya. "Orang yang menciptakan sepuluh adalah master yang luar biasa."

Banyak penyair, sezaman dengan Basho, memperlakukan karya mereka sebagai permainan. Lirik filosofis Basho adalah fenomena baru, belum pernah terjadi sebelumnya baik dalam keseriusan nada maupun kedalaman ide. Dia harus menciptakan dalam bentuk puisi tradisional (kelembaman mereka sangat besar), tetapi dia berhasil menghembuskan kehidupan baru ke dalam bentuk-bentuk ini. Di zamannya, ia dihargai sebagai master "syair terkait" ("renku") dan tiga baris ("haiku") yang tak tertandingi, tetapi hanya baris terakhir yang sepenuhnya bertahan dalam ujian waktu.

Bentuk miniatur liris menuntut pengendalian diri yang keras dari penyair, dan pada saat yang sama, memberi bobot pada setiap kata, memungkinkan banyak hal untuk dikatakan dan bahkan lebih untuk disarankan kepada pembaca, membangkitkan imajinasi kreatifnya. Puisi Jepang memperhitungkan counter work dari pemikiran pembaca. Jadi pukulan busur dan getaran timbal balik dari senar bersama-sama memunculkan musik.

Tanka adalah bentuk puisi Jepang yang sangat kuno. Basho, yang tidak menulis tanka sendiri, adalah penikmat antologi lama. Dia terutama menyukai penyair Saige, yang hidup sebagai pertapa selama tahun-tahun kelam perang internecine di abad ke-12. Puisi-puisinya sangat sederhana dan sepertinya datang dari hati. Alam bagi Saige adalah tempat perlindungan terakhir, di mana di gubuk gunung dia bisa meratapi kematian teman dan kemalangan negara. Gambaran tragis Saige sepanjang waktu muncul dalam puisi Basho dan, seolah-olah, menemaninya dalam pengembaraannya, meskipun era di mana penyair ini hidup dan keberadaan sosial mereka sangat berbeda.

Seiring berjalannya waktu, sandal itu mulai jelas terbagi menjadi dua bait. Terkadang mereka diciptakan oleh dua penyair yang berbeda. Itu semacam dialog puitis. Itu bisa dilanjutkan selama Anda suka, dengan jumlah peserta berapa pun. Ini adalah bagaimana "pantun terkait" lahir, sebuah bentuk puisi yang sangat populer di Abad Pertengahan.

Dalam "pantun hubung" tiga baris dan bait berganti-ganti. Dengan menghubungkannya dua per dua, adalah mungkin untuk mendapatkan bait yang kompleks - lima baris (tanka). Tidak ada plot tunggal dalam rantai puisi yang panjang ini. Kemampuan untuk mengubah topik secara tak terduga sangat dihargai; pada saat yang sama, setiap bait bergema dengan cara yang paling kompleks dengan tetangganya. Jadi batu yang diambil dari kalung itu sendiri bagus, tetapi dalam kombinasi dengan yang lain, ia memperoleh pesona tambahan yang baru.

Bait pertama disebut haiku. Lambat laun, haiku menjadi bentuk puisi independen, terpisah dari "syair terkait", dan mendapatkan popularitas besar di antara penduduk kota.

Pada dasarnya, haiku adalah puisi liris tentang alam, yang menunjukkan musim secara pasti.

Dalam puisi Basho, siklus musim adalah latar belakang yang dapat berubah dan bergerak, di mana kehidupan spiritual seseorang yang kompleks dan ketidakkekalan takdir manusia digambarkan dengan lebih jelas.

Lanskap "ideal" yang bebas dari segala sesuatu yang kasar - beginilah puisi klasik kuno melukis alam. Di haiku, puisi kembali terlihat. Seorang pria di haiku tidak statis, ia diberikan dalam gerakan: di sini penjaja jalanan mengembara melalui angin puyuh salju, tapi di sini seorang pekerja mengubah penggilingan gandum. Jurang yang pada abad ke-10 terbentang antara puisi sastra dan lagu rakyat menjadi kurang lebar. Seekor gagak mematuk siput di sawah dengan hidungnya - gambar ini ditemukan baik di haiku maupun dalam lagu rakyat. Banyak orang desa yang terpelajar, seperti kesaksian Basho, jatuh cinta pada haiku.

Pada tahun 1680, Basho menciptakan versi asli puisi terkenal dalam sejarah puisi Jepang:

Di cabang telanjang Revan duduk sendirian. Malam musim gugur.

Penyair kembali mengerjakan puisi ini selama beberapa tahun sampai ia menciptakan teks terakhir. Itu saja menunjukkan betapa kerasnya Basho mengerjakan setiap kata. Di sini dia menolak tipu muslihat, permainan dengan perangkat formal, yang begitu dihargai oleh banyak ahli puisi kontemporernya, yang, justru untuk ini, telah menciptakan ketenaran bagi diri mereka sendiri. Tahun-tahun magang yang panjang telah berakhir. Basho akhirnya menemukan jalannya dalam seni.

Puisi itu terlihat seperti lukisan tinta monokrom. Tidak ada yang berlebihan, semuanya sangat sederhana. Dengan bantuan beberapa detail yang dipilih dengan terampil, gambar akhir musim gugur dibuat. Ada kekurangan angin, alam tampaknya membeku dalam imobilitas yang menyedihkan. Gambar puitis, tampaknya, sedikit diuraikan, tetapi memiliki kapasitas besar dan, menyihir, menuntun. Sepertinya Anda melihat ke perairan sungai, yang dasarnya sangat dalam. Pada saat yang sama, ini sangat spesifik. Penyair menggambarkan pemandangan nyata di dekat gubuknya dan melaluinya - keadaan pikirannya. Dia tidak berbicara tentang kesepian gagak, tetapi tentang dirinya sendiri.

Imajinasi pembaca dibiarkan dengan banyak ruang lingkup. Bersama penyair, ia dapat mengalami perasaan sedih yang diilhami oleh alam musim gugur, atau berbagi dengannya kerinduan yang lahir dari pengalaman pribadi yang mendalam. Jika ia akrab dengan klasik Cina, ia dapat mengingat "Lagu Musim Gugur" Du Fu dan menghargai keterampilan khas penyair Jepang. Seseorang yang berpengalaman dalam filosofi kuno Tiongkok (ajaran Lao-tzu dan Chuang-tzu) dapat diilhami dengan suasana hati yang kontemplatif dan merasa dirinya menyatu dalam rahasia alam terdalam. Melihat yang besar dalam yang kecil adalah salah satu ide utama puisi Basho.

Basho menempatkan prinsip estetika "sabi" ke dalam dasar puisi yang diciptakannya. Kata ini tidak cocok untuk terjemahan literal. Arti aslinya adalah "kesedihan kesepian". "Sabi", sebagai konsep keindahan yang spesifik, mendefinisikan seluruh gaya seni Jepang pada Abad Pertengahan. Kecantikan, menurut prinsip ini, harus mengekspresikan konten yang kompleks dalam bentuk yang sederhana dan ketat yang kondusif untuk kontemplasi. Kedamaian, warna kusam, kesedihan yang merdu, harmoni yang dicapai dengan cara yang sedikit - itulah seni "sabi", menyerukan kontemplasi terkonsentrasi, untuk meninggalkan keributan sehari-hari.

"Sabi", seperti yang ditafsirkan secara luas oleh Basho, menyerap intisari estetika dan filosofi klasik Jepang dan berarti baginya sama dengan "cinta ideal" untuk Dante dan Petrarch! Mengkomunikasikan tatanan luhur ke pikiran dan perasaan, "sabi" menjadi mata air puisi.

Puisi berdasarkan prinsip "sabi" menemukan perwujudan sepenuhnya dalam lima kumpulan puisi yang dibuat oleh Basho dan murid-muridnya pada tahun 1684-1691: "Hari-Hari Musim Dingin", "Hari-Hari Musim Semi", "Lapangan Mati", "Labu" dan Jerami Kera. Jubah (buku satu).

Terlepas dari kedalaman ideologisnya, prinsip "sabi" tidak memungkinkan penggambaran keindahan hidup dunia secara keseluruhan. Seniman hebat seperti Basho pasti merasakan hal ini.Pencarian esensi tersembunyi dari setiap fenomena individu menjadi monoton dan membosankan. Selain itu, lirik filosofis alam, menurut prinsip "sabi", menugaskan seseorang hanya sebagai perenung pasif.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Basho memproklamirkan prinsip panduan puisi baru - "karumi" (ringan). Dia mengatakan kepada murid-muridnya: "Mulai sekarang, saya berusaha untuk puisi yang dangkal, seperti Sungai Sunagawa (Sungai Berpasir)."

Kata-kata penyair tidak boleh dianggap terlalu harfiah, melainkan terdengar seperti tantangan bagi para peniru yang, secara membabi buta mengikuti model yang sudah jadi, mulai mengarang syair dalam jumlah banyak dengan klaim perhatian. Puisi-puisi Basho selanjutnya sama sekali tidak dangkal, mereka dibedakan oleh kesederhanaan yang tinggi, karena mereka berbicara tentang urusan dan perasaan manusia yang sederhana. Puisi menjadi ringan, transparan, cair. Mereka menunjukkan humor yang halus, baik hati, simpati hangat untuk orang-orang yang telah melihat banyak, banyak mengalami. Penyair humanis yang hebat tidak bisa mengurung diri di dunia konvensional puisi alam yang agung. Berikut adalah gambar dari kehidupan petani:

bertengger anak laki-laki Di atas pelana, dan kuda sedang menunggu. Kumpulkan lobak.

Berikut persiapan menjelang pergantian tahun:

Sapu jelaga. Untuk diriku kali ini Tukang kayu bergaul dengan baik.

Dalam subteks puisi-puisi tersebut terdapat senyuman simpatik, bukan ejekan, seperti yang terjadi pada penyair-penyair lainnya. Basho tidak membiarkan dirinya melakukan hal aneh yang mendistorsi citra.

Sebuah monumen untuk gaya baru Basho adalah dua kumpulan puisi: "A Bag of Coal" (1694) dan "A Straw Monkey Cloak" (buku dua), diterbitkan setelah kematian Basho, pada tahun 1698.

Cara kreatif penyair tidak konstan, itu berubah beberapa kali sesuai dengan pertumbuhan spiritualnya. Puisi Basho adalah kronik hidupnya. Seorang pembaca yang penuh perhatian, membaca ulang puisi Basho, setiap kali menemukan sesuatu yang baru untuk dirinya sendiri.

Ini adalah salah satu sifat luar biasa dari puisi yang benar-benar hebat.

Bagian penting dari puisi Basho adalah buah dari pemikiran perjalanannya. Banyak puisi, penuh kekuatan menusuk, didedikasikan untuk teman yang sudah meninggal. Ada puisi untuk acara itu (dan beberapa di antaranya sangat bagus): memuji tuan rumah yang ramah, sebagai tanda terima kasih atas hadiah yang dikirim, undangan ke teman, keterangan untuk lukisan. Madrigal kecil, elegi kecil, tapi seberapa banyak yang mereka katakan! Bagaimana seseorang dapat mendengar di dalamnya kehausan akan partisipasi manusia, permintaan untuk tidak melupakan, untuk tidak menyakiti dengan ketidakpedulian yang menyinggung! Lebih dari sekali penyair meninggalkan teman-temannya yang terlalu pelupa, mengunci pintu gubuk untuk segera membukanya kembali.

“Hokku tidak bisa terdiri dari bagian-bagian yang berbeda, seperti yang kamu lakukan,” kata Basho kepada muridnya. "Itu harus ditempa seperti emas." Setiap puisi oleh Basho adalah keseluruhan yang harmonis, yang semua elemennya tunduk pada satu tugas: untuk mengekspresikan pemikiran puitis sepenuhnya.

Basho menciptakan lima buku harian perjalanan yang ditulis dalam prosa liris diselingi dengan puisi: Pemutih Tulang di Lapangan, Perjalanan ke Kashima, Surat Penyair Berkeliaran, Buku Harian Perjalanan Sarashin, dan yang paling terkenal, Sepanjang Jalan dari prosa Liris Utara miliknya ditandai dengan fitur dengan gaya yang sama seperti haiku: menggabungkan keanggunan dengan "prosaisme" dan bahkan vulgar dari banyak ekspresi, sangat singkat dan kaya akan nada emosional yang tersembunyi. Dan di dalamnya juga, seperti dalam puisi, Basho menggabungkan kesetiaan pada tradisi kuno dengan kemampuan untuk melihat kehidupan dengan cara baru.

Pada musim dingin 1682, kebakaran menghancurkan sebagian besar Edo, dan Pondok Pisang Basho terbakar habis. Ini, seperti yang dia sendiri katakan, memberikan dorongan terakhir pada keputusan yang telah lama matang dalam dirinya untuk pergi mengembara. Pada musim gugur 1684, ia meninggalkan Edo, ditemani oleh salah satu muridnya. Sepuluh tahun dengan sedikit istirahat. Basho berkeliling Jepang. Terkadang dia kembali ke Edo, di mana teman-temannya membangun Pondok Pisangnya. Tetapi segera dia kembali, "seperti awan yang patuh", terbawa oleh angin pengembaraan. Dia meninggal di kota Osaka, dikelilingi oleh murid-muridnya.

Basho berjalan di sepanjang jalan Jepang sebagai duta puisi itu sendiri, menyalakan cinta untuk itu pada orang-orang dan memperkenalkan mereka pada seni asli. Dia tahu bagaimana menemukan dan membangkitkan bakat kreatif bahkan dalam diri seorang pengemis profesional. Basho terkadang menembus ke kedalaman pegunungan, di mana "tidak ada yang akan mengambil buah kastanye liar yang jatuh dari tanah", tetapi, menghargai kesendirian, dia tidak pernah menjadi pertapa. Dalam pengembaraannya, dia tidak melarikan diri dari orang-orang, tetapi mendekati mereka. Petani melakukan kerja lapangan, penunggang kuda, nelayan, pemetik daun teh melewati barisan panjang dalam puisinya.

Basho menangkap kecintaan mereka pada kecantikan. Petani itu menegakkan punggungnya sejenak untuk mengagumi bulan purnama atau mendengarkan tangisan burung kukuk yang begitu dicintai di Jepang. Terkadang Basho menggambarkan alam dalam persepsi seorang petani, seolah mengidentifikasi dirinya dengannya. Dia bersukacita di telinga tebal di lapangan atau khawatir bahwa hujan awal akan merusak jerami. Partisipasi mendalam pada orang-orang, pemahaman halus tentang dunia spiritual mereka adalah salah satu kualitas terbaik Basho sebagai penyair humanis. Itulah sebabnya di berbagai bagian negara, sebagai hari libur, mereka menunggu kedatangannya.

Dengan ketabahan yang luar biasa, Basho berusaha keras untuk mencapai tujuan besar yang telah dia tetapkan untuk dirinya sendiri. Puisi sedang mengalami kemunduran pada masanya, dan ia merasa terpanggil untuk mengangkatnya ke tingkat seni yang tinggi. Jalan berkelana menjadi bengkel kreatif Basho. Puisi baru tidak dapat diciptakan, terkunci di empat dinding.

"Guru hebat dari Gunung Selatan" pernah memerintahkan: "Jangan ikuti jejak orang dahulu, tetapi cari apa yang mereka cari." Begitu juga dengan puisi,” ungkap Basho dalam kata-kata perpisahannya kepada salah satu muridnya. Dengan kata lain, untuk menjadi seperti penyair zaman dahulu, perlu tidak hanya meniru mereka, tetapi juga melalui jalan mereka yang baru, untuk melihat apa yang mereka lihat, terinfeksi oleh kegembiraan kreatif mereka, tetapi untuk menulis dalam karya mereka. jalannya sendiri.

Puisi lirik Jepang secara tradisional dinyanyikan tentang alam, seperti keindahan semak hagi. Di musim gugur, cabang-cabangnya yang tipis dan fleksibel ditutupi dengan bunga putih dan merah muda. Mengagumi bunga hagi - ini adalah subjek puisi di masa lalu. Tapi dengarkan apa yang dikatakan Basho tentang seorang musafir tunggal di lapangan:

Basah, berjalan di tengah hujan... Tapi musafir ini juga layak untuk sebuah lagu, Tidak hanya hagi yang mekar.

Gambaran alam dalam puisi Basho sangat sering memiliki rencana sekunder, berbicara secara alegoris tentang seseorang dan hidupnya. Lada merah, kulit kastanye hijau di musim gugur, pohon prem di musim dingin adalah simbol semangat manusia yang tak terkalahkan. Gurita dalam perangkap, jangkrik tidur di atas daun, terbawa aliran air - dalam gambar-gambar ini penyair mengungkapkan perasaannya tentang kerapuhan makhluk, refleksinya tentang tragedi nasib manusia.

Banyak puisi Basho yang terinspirasi oleh tradisi, legenda, dan dongeng. Pemahamannya tentang kecantikan memiliki akar rakyat yang dalam.

Basho dicirikan oleh perasaan kesatuan yang tak terpisahkan antara alam dan manusia, dan di balik bahu orang-orang pada masanya, dia selalu merasakan nafas sejarah besar berabad-abad yang lalu. Di dalamnya ia menemukan dasar yang kokoh untuk seni.

Di era Basho, kehidupan sangat sulit bagi orang biasa baik di kota maupun di pedesaan. Penyair telah menyaksikan banyak bencana. Dia melihat anak-anak ditinggalkan sampai mati oleh orang tua yang miskin. Di awal buku harian "Pemutihan Tulang di Lapangan" ada entri ini:

“Di dekat Sungai Fuji, saya mendengar seorang anak terlantar menangis sedih, berusia sekitar tiga tahun. Dia terbawa arus deras, dan dia tidak memiliki kekuatan untuk menahan gempuran ombak dunia kita yang menyedihkan. Ditinggalkan, dia berduka untuk orang yang dicintainya, sementara kehidupan masih bersinar di dalam dirinya, terbang seperti titik embun. O semak kecil haga, maukah kamu terbang malam ini atau akankah kamu layu besok? Ketika saya lewat, saya melemparkan beberapa makanan dari lengan baju saya ke anak itu.

Anda sedih, mendengarkan tangisan monyet, Apakah Anda tahu bagaimana seorang anak menangis? Ditinggalkan dalam angin musim gugur?

Putra pada masanya, Basho, melanjutkan dengan mengatakan bahwa tidak ada yang harus disalahkan atas kematian anak itu, seperti yang telah ditentukan oleh surga. "Manusia berada dalam cengkeraman nasib yang hebat" - konsep kehidupan manusia seperti itu tak terhindarkan memunculkan perasaan tidak aman, kesepian, dan kesedihan. Penulis progresif kontemporer dan kritikus sastra Takakura Teru mencatat:

“Menurut saya, sastra baru Jepang dimulai dengan Basho. Dialah yang paling tajam, dengan rasa sakit terbesar, mengungkapkan penderitaan rakyat Jepang, yang jatuh ke nasibnya di era transisi dari Abad Pertengahan ke zaman baru.

Kesedihan yang bergema di banyak puisi Basho tidak hanya memiliki akar filosofis dan religius, dan bukan hanya gema dari nasib pribadinya. Puisi Basho mengungkapkan tragedi era transisi, salah satu yang paling signifikan dalam sejarah Jepang, dan karena itu dekat dan dapat dimengerti oleh orang-orang sezamannya.

Karya Basho begitu beragam sehingga sulit untuk direduksi menjadi satu penyebut. Dia sendiri menyebut dirinya "pria sedih", tetapi dia juga pecinta kehidupan yang hebat. Kegembiraan dari pertemuan yang tiba-tiba dengan permainan yang indah dan ceria dengan anak-anak, sketsa hidup dan adat istiadat yang jelas - dengan kemurahan hati spiritual apa penyair menyia-nyiakan lebih banyak warna untuk menggambarkan dunia! Di akhir hidupnya, Basho sampai pada keindahan yang bijaksana dan tercerahkan itu, yang hanya tersedia bagi seorang guru besar.

Warisan puitis yang ditinggalkan oleh Matsuo Basho termasuk haiku dan "syair terkait". Di antara tulisan prosanya adalah buku harian, kata pengantar untuk buku dan puisi individu, dan surat. Mereka berisi banyak pemikiran Basho tentang seni. Selain itu, siswa merekam percakapannya dengan mereka. Dalam percakapan tersebut, Basho tampil sebagai seorang pemikir yang aneh dan mendalam.

Ia mendirikan sekolah yang merevolusi puisi Jepang. Di antara murid-muridnya ada penyair yang sangat berbakat seperti Kikaku, Ransetsu, Joso, Kyosai, Sampu, Shiko.

Tidak ada orang Jepang yang tidak hafal setidaknya beberapa puisi Basho. Ada edisi baru puisinya, buku baru tentang karyanya. Penyair besar selama bertahun-tahun tidak meninggalkan keturunannya, tetapi mendekati mereka.

Puisi lirik haiku (atau haiku) masih dicintai, populer dan terus berkembang, pencipta yang sebenarnya adalah Basho.

Ketika membaca puisi-puisi Basho, satu hal yang harus diingat: semuanya pendek, tetapi di masing-masing puisi itu penyair mencari jalan dari hati ke hati.




BASHO (1644–1694)

malam bindweed
Aku tertangkap... Tetap saja
saya terlupakan.

Ada bulan seperti itu di langit
Seperti pohon yang ditebang sampai ke akarnya:
Potongan putih segar.

Daun kuning mengapung.
Pantai mana, jangkrik,
Apakah Anda tiba-tiba bangun?

Willow membungkuk dan tidur.
Dan, menurut saya, burung bulbul di cabang -
Ini adalah jiwanya.

Bagaimana angin musim gugur bersiul!
Maka hanya mengerti puisiku,
Saat Anda menghabiskan malam di lapangan.

Dan saya ingin hidup di musim gugur
Untuk kupu-kupu ini: minum dengan tergesa-gesa
Embun dari krisan.

Oh, bangun, bangun!
Menjadi temanku
Tidur ngengat!

Pelempar itu meledak dengan benturan:
Pada malam hari, air di dalamnya membeku.
Aku terbangun tiba-tiba.

Bangau sarang di angin.
Dan di bawahnya - di luar badai -
Ceri adalah warna yang tenang.

Hari yang panjang
Bernyanyi - dan tidak mabuk
Lark di musim semi.

Di atas hamparan ladang -
Tidak ada yang terikat dengan tanah
Lark memanggil.

Semoga hujan turun.
Apa itu? Apakah pelek pecah di laras?
Suaranya tidak jelas di malam hari.

Musim semi murni!
Naik berlari ke bawah kakiku
Kepiting kecil.

Ini adalah hari yang cerah.
Tapi dari mana tetes itu berasal?
Sepetak awan di langit.

Untuk memuji penyair Rick

Seolah-olah diambil di tangan
Petir saat dalam kegelapan
Anda menyalakan lilin.

Seberapa cepat bulan terbang!
Pada cabang tetap
Tetesan hujan menggantung.

Oh tidak siap
Saya tidak dapat menemukan perbandingan untuk Anda
Tiga hari sebulan!

tergantung tak bergerak
Awan gelap di langit...
Dapat dilihat bahwa kilat sedang menunggu.

Oh, berapa banyak dari mereka yang ada di ladang!
Tapi semua orang mekar dengan caranya sendiri -
Ini adalah prestasi tertinggi dari bunga!

Membungkus hidupnya
di sekitar jembatan gantung
Ivy liar ini.

Musim semi akan pergi.
Burung-burung menangis. Mata ikan
Penuh air mata.

Taman dan gunung di kejauhan
Gemetar, bergerak, masuk
Di rumah terbuka musim panas.

semoga hujan
Air terjun itu terkubur
Diisi dengan air.

Di medan perang lama

herbal musim panas
Dimana para pahlawan telah menghilang
Seperti mimpi.

pulau... pulau...
Dan dihancurkan menjadi ratusan fragmen
Laut hari musim panas.

Diam di sekitar.
Menembus ke jantung bebatuan
Suara jangkrik.

Gerbang Pasang.
Membasuh bangau sampai ke dada
laut yang sejuk.

Mengeringkan tempat bertengger kecil
Di dahan pohon willow... Sungguh keren!
Pondok nelayan di tepi pantai.

Basah, berjalan di tengah hujan
Tapi musafir ini juga layak untuk sebuah lagu,
Tidak hanya hagi yang mekar.

Putus dengan teman

Ayat perpisahan
Di kipas saya ingin menulis -
Itu pecah di tangannya.

Di teluk Tsuruga,

dimana bel pernah tenggelam

Di mana kamu, bulan, sekarang?
Seperti lonceng yang tenggelam
Tersembunyi di dasar laut.

Sebuah rumah di pengasingan.
Bulan... Krisan... Selain mereka
Sepotong lapangan kecil.

Di desa pegunungan

cerita biarawati
Tentang mantan layanan di pengadilan ...
Salju tebal di sekitar.

Batu nisan berlumut.
Di bawahnya - apakah itu dalam kenyataan atau dalam mimpi? -
Sebuah suara membisikkan doa.

Semuanya berputar capung ...
Tidak bisa ditangkap
Untuk batang rumput fleksibel.

Bel diam di kejauhan,
Tapi aroma bunga malam
Gemanya melayang.

Jatuh bersama sehelai daun...
Tidak, lihat! Setengah jalan
Kunang-kunang itu berkibar.

Pondok nelayan.
Tersesat di tumpukan udang
Kriket tunggal.

Aku akan turun angsa
Di lapangan pada malam yang dingin.
Tidur sendirian di jalan.

Bahkan babi hutan
Akan berputar, terbawa
Angin puyuh musim dingin ini di ladang!

sedih aku
Minum lebih banyak kesedihan
Panggilan jauh Cuckoo!

Aku bertepuk tangan dengan keras.
Dan di mana gema terdengar
Bulan musim panas menyala-nyala.

Di malam bulan purnama

Seorang teman mengirimi saya hadiah
Risu, dan aku mengundangnya
Kunjungi bulan itu sendiri.

Kuno yang dalam
Angin sepoi-sepoi ... Taman di dekat kuil
Ditutupi dengan daun-daun mati.

Sangat mudah-mudah
Berlayar keluar - dan di awan
Bulan berpikir.

Jamur putih di hutan.
Beberapa daun yang tidak dikenal
Menempel pada topinya.

Tetesan embun berkilauan.
Tapi mereka memiliki rasa kesedihan,
Jangan lupa!

Itu benar, jangkrik ini
Apakah semuanya keluar dari busa? -
Satu cangkang tersisa.

Daun-daun berguguran.
Seluruh dunia adalah satu warna.
Hanya angin yang berdengung.

Menanam pohon di taman.
Tenang, tenang, untuk mendorong mereka,
Membisikkan hujan musim gugur.

Sehingga angin puyuh yang dingin
Untuk meminum aromanya, mereka membukanya lagi
Bunga akhir musim gugur.

Batu di antara cryptomeria!
Cara mengasah gigi
Angin dingin musim dingin!

Semuanya tertutup salju.
Wanita tua yang kesepian
Di gubuk hutan.

menanam padi

Tidak melepaskan tanganku
Seperti angin musim semi
Menetap dalam kecambah hijau.

Semua kekhawatiran, semua kesedihan
dari hatimu yang bermasalah
Berikan pada pohon willow yang fleksibel.

Menutup mulutnya rapat-rapat
kerang laut.
Panas yang tak tertahankan!

Untuk mengenang penyair Tojun

Tinggal dan pergi
Bulan yang cerah... Tetap
Meja dengan empat sudut.

Melihat lukisan untuk dijual
karya Kano Motonobu

…Kuas Motonobu sendiri!
Betapa menyedihkan nasib tuanmu!
Senja tahun semakin dekat.

Di bawah payung terbuka
Saya berjalan melalui cabang-cabang.
Willow di bulu pertama.

Dari langit puncaknya
Hanya willow sungai
Hujan masih mengguyur.

Mengucapkan selamat tinggal pada teman

Tanah tergelincir dari bawah kaki Anda.
Saya meraih telinga yang ringan ...
Saat perpisahan telah tiba.

Air Terjun Transparan…
Jatuh ke dalam cahaya
jarum pinus.

Menggantung di bawah sinar matahari
Cloud... Secara acak di atasnya -
Burung yang bermigrasi.

kabut musim gugur
Rusak dan pergi
Percakapan teman.

lagu kematian

Dalam perjalanan, saya jatuh sakit.
Dan semuanya berjalan, mengitari mimpiku
Melalui ladang yang hangus.

Sehelai rambut ibu yang sudah mati

Jika saya mengambilnya di tangan saya,
Mencair - begitu panas air mataku! -
Rambut beku musim gugur.

pagi musim semi.
Di atas setiap bukit tanpa nama
Kabut transparan.

Saya berjalan di sepanjang jalan gunung.
Tiba-tiba menjadi mudah bagi saya.
Violet di rumput lebat.

Di celah gunung

Ke ibu kota - di sana, jauh -
Hanya separuh dari langit yang tersisa...
awan salju.

Dia baru berusia sembilan hari.
Tapi mereka tahu ladang dan gunung:
Musim semi telah datang lagi.

Dimana pernah naik

patung Budha

Jaring laba-laba di langit.
Saya melihat gambar Buddha lagi
Di kaki yang kosong.

Melambung tinggi di atas
Saya duduk di langit untuk beristirahat -
Di puncak celah.

Mengunjungi Kota Nara

Pada hari ulang tahun Buddha
Dia lahir ke dunia
Rusa kecil.

Di mana ia terbang?
Tangisan cuckoo fajar,
Ada apa disana? - Pulau terpencil.

Seruling Sanemori

Kuil Sumadera.
Saya mendengar seruling bermain dengan sendirinya
Di rerimbunan pepohonan yang gelap.

KYORAI (1651-1704)

Bagaimana, teman-teman?
Seorang pria melihat bunga sakura
Dan di ikat pinggang ada pedang panjang!

Tentang kematian seorang adik perempuan

Sayangnya, di tanganku
Melemah tanpa terasa,
Kunang-kunang saya padam.

ISSE (1653–1688)

Melihat segala sesuatu di dunia
Mataku - dan kembali
Untukmu, krisan putih.

RANSETSU (1654-1707)

bulan musim gugur
Lukisan pinus dengan tinta
Di langit biru

Sebuah bunga... Dan bunga lainnya...
Beginilah cara bunga plum mekar
Begitulah panasnya datang.

Aku melihat tengah malam
Mengubah kursus
sungai surgawi.

KIKACU (1661-1707)

Kawanan pengusir hama ringan
Terbang - jembatan terapung
Untuk mimpiku.

Pengemis di jalan!
Di musim panas, semua pakaiannya -
Surga dan bumi.

Bagi saya saat fajar dalam mimpi
Ibuku datang... Jangan mengusirnya
Dengan tangisanmu, cuckoo!

Betapa indahnya ikan Anda!
Tapi kalau saja, nelayan tua,
Anda bisa mencobanya sendiri!

membayar upeti
Duniawi dan tenang
Seperti laut di hari musim panas.

JOSO (1662-1704)

Dan ladang dan gunung
Salju mencuri segalanya...
Itu segera menjadi kosong.

Cahaya bulan mengalir dari langit.
Bersembunyi di bawah bayang-bayang idola
Burung hantu yang buta.

ONITSURA (1661-1738)

Tidak ada air dari tong
Buang aku sekarang...
Jangkrik bernyanyi di mana-mana!

CHIYO (1703-1775)

Pada malam hari bindweed melilit
Di sekitar bak sumur saya ...
Saya akan mengambil air dari tetangga!

Tentang kematian seorang putra kecil

Wahai pemburu capungku!
Dimana di tempat yang tidak diketahui
Apakah Anda berlari hari ini?

Malam bulan purnama!
Bahkan burung pun tidak dikurung
Pintu di sarang mereka.

Embun pada bunga safron!
Dia tumpah di tanah
Dan menjadi air biasa...

Wahai bulan yang cerah!
Aku berjalan dan berjalan ke arahmu
Dan kamu jauh.

Hanya tangisan mereka yang terdengar...
Kuntul tidak terlihat
Pagi di salju segar.

Warna musim semi plum
Memberikan keharumannya kepada seseorang ...
Orang yang mematahkan cabang.

KAKEI (1648–1716))

Angin puyuh musim gugur mengamuk!
Baru lahir bulan
Ini akan disapu dari surga.

SICO (1665-1731)

Wahai daun maple!
Sayap yang kamu bakar
Burung terbang.

BUSON (1716-1783)

Dari pohon willow ini
Senja malam dimulai.
Jalan di lapangan.

Di sini mereka keluar dari kotak ...
Bagaimana aku bisa melupakan wajahmu? ..
Saatnya boneka liburan.

Lonceng yang berat.
Dan di ujungnya
Seekor kupu-kupu sedang tertidur.

Hanya bagian atas Fuji
Tidak terkubur di bawahnya
Daun muda.

Angin sejuk.
Meninggalkan lonceng
Lonceng malam mengapung.

Sumur tua di desa.
Ikan itu bergegas mengejar pengusir hama ...
Percikan gelap di kedalaman.

Hujan badai!
Memegang rumput sedikit
Sekawanan burung pipit.

Bulan bersinar sangat terang!
Tiba-tiba menabrakku
Buta - dan tertawa ...

"Badai telah dimulai!" -
Perampok di jalan
Memperingatkan saya.

Dingin hingga menusuk hati:
Di lambang istri almarhum
Aku melangkah di kamar tidur.

Saya memukul dengan kapak
Dan membeku ... Rasa apa?
Itu bertiup di hutan musim dingin!

Ke cahaya bulan barat
Bergerak. Bayangan warna
Mereka pergi ke timur.

Malam musim panas itu singkat.
Berkilauan pada ulat
Tetesan embun fajar.

KITO (1741-1789)

Saya bertemu seorang utusan di jalan.
Angin musim semi bermain
Sebuah surat terbuka berdesir.

Hujan badai!
mati jatuh
Kuda itu hidup.

Anda berjalan di atas awan
Dan tiba-tiba di jalur gunung
Melalui hujan - bunga sakura!

ISSA (1768–1827)

Jadi burung itu berteriak
Ia seperti menemukannya.
Bintang pertama.

Salju musim dingin mencair.
Diterangi dengan sukacita
Bahkan wajah para bintang.

Tidak ada orang asing di antara kita!
Kita semua bersaudara satu sama lain
Di bawah bunga sakura.

Lihat, burung bulbul
Menyanyikan lagu yang sama
Dan di depan tuan-tuan!

Angsa liar terbang!
Ceritakan perjalananmu
Tahun berapa Anda mulai?

Oh jangkrik, jangan menangis!
Tiada cinta tanpa perpisahan
Bahkan untuk bintang di langit.

Salju mencair -
Dan tiba-tiba seluruh desa penuh
Anak-anak berisik!

Ah, jangan menginjak rumput!
Ada kunang-kunang
Kemarin malam.

Ini dia bulan
Dan semak terkecil
Diundang ke pesta.

Itu benar, di kehidupan sebelumnya
Anda adalah saudara perempuan saya
Cuckoo sedih…

Pohon - di rumah kayu ...
Dan burung-burung itu riang
Ada sarang di atas sana!

Jangan bertengkar di sepanjang jalan
Saling membantu seperti saudara
Burung yang bermigrasi!

Tentang kematian seorang putra kecil

Hidup kita adalah titik embun.
Biarkan hanya setetes embun
Hidup kita masih...

Oh, jika angin puyuh musim gugur
Begitu banyak daun jatuh yang dibawa
Untuk menghangatkan perapian!

Diam-diam, diam-diam merangkak
Siput, menuruni lereng Fuji
Sampai ke ketinggian!

Di semak-semak rumput liar,
Lihat betapa indahnya
Kupu-kupu lahir!

Saya menghukum anak itu
Tapi mengikatnya ke pohon di sana,
Dimana angin sejuk bertiup

Dunia yang menyedihkan!
Bahkan saat bunga sakura...
Bahkan kemudian…

Jadi saya tahu sebelumnya
Bahwa mereka cantik, jamur ini,
Membunuh orang!

Orang bodoh memiliki banyak hal untuk dikhawatirkan. Mereka yang menjadikan seni sebagai sumber kekayaan... tidak dapat mempertahankan seni mereka tetap hidup. --- Matsuo Basho

MATSUO BASHO (1644 - 1694) - penyair dan ahli teori puisi Jepang paling terkenal lahir dalam keluarga samurai Matsuo Yozaemon yang miskin namun berpendidikan. Setelah menerima pendidikan yang baik di rumah, penyair masa depan adalah seorang pejabat untuk beberapa waktu, tetapi layanan resmi yang kering bukan untuknya. Saya harus hidup dengan cara sederhana yang disampaikan oleh pelajaran puisi.

Hanya itu yang saya kaya!
Ringan seperti hidupku
Labu labu. (Diterjemahkan oleh Vera Markova - V.M. lebih lanjut)
* * *
Seorang penyair yang berbuah - Basho meninggalkan 7 antologi: "Hari-Hari Musim Dingin", "Hari-Hari Musim Semi", "Lapangan Mati", "Labu Labu", "Jubah Jerami Monyet" (buku 1 dan 2), "Sekantong Batubara ”, perjalanan liris buku harian, kata pengantar, surat tentang seni dan esensi kreativitas. .Sangye):

Bubur saja dengan air - sepenuhnya
kucing merah itu kurus kering. ...Tapi cinta!
Lagu atap yang manis!
* * *
Musim gugur. Kebosanan - desahan hujan.
Terus? Kerinduan di tengah hujan -
Mari kita terbang ke keindahan! (Svetlana Sangye - S.S. lebih lanjut)
* * *

Di sini perlu untuk membuat reservasi: x o k k y adalah definisi bentuk strophic, terlepas dari genre - pada isi ayat, yaitu. Genre lirik lanskap x o k k y disebut - x a y k y. Satir puitis Jepang secara kolektif didefinisikan sebagai - k yo k u. Dalam Basyo, nuansa filosofis liris dari ha y k y sering dikombinasikan dengan sifat situasi yang lucu, yang memberikan pesona tersendiri pada puisi tersebut. Tapi itu juga membuat mereka sangat, sangat sulit untuk diterjemahkan.

Bahasa yang berbeda memiliki kemungkinan ekspresi puitis yang berbeda. Oleh karena itu, ada dua jenis terjemahan tanku: dalam beberapa, upaya untuk mengamati tiga baris dan jumlah suku kata yang kaku: baris pertama - 5 suku kata; 2 - 7; 3 - 5 atau kurang. Selain itu, kepatuhan ketat terhadap aturan ini dalam bahasa kita terbatas: secara umum, kata Rusia lebih panjang, ditambah penghubung sintaksis yang diperlukan dalam kalimat. Terjemahan dari G.O. Monzeller dalam bentuk - yang paling benar dan dekat dengan trofik aslinya.

Terjemahan jenis kedua, ketika melanggar bentuk eksternal x o k y, cenderung, pertama-tama, untuk menyampaikan konten filosofis - di luar nuansa tekstual juga. Jalannya menggoda dan berbahaya, tanpa harapan memikat penulis artikel ini. Apakah benar-benar mungkin - baik secara emosional, berirama, dan dalam arti kiasan - terjemahan yang memadai dari bahasa Timur ke bahasa Eropa dengan pelestarian semua corak aslinya?
* * *

Bulan tertawa di luar jendela - dia
tertidur di gubukku yang malang
emas di keempat sudutnya.
* * *
Bulan hilang - emas telah diambil.
Mejanya kosong, keempat sudutnya gelap.
...Oh, rasa sesaat! (S.S.)

Saya menanam pisang
dan sekarang mereka menjadi menjijikkan bagiku
kecambah gulma ... (V.M.)
* * *
Saya menanam pisang di dekat rumah - dan gulma
Tidak memberi saya kedamaian. Dan gulma itu benar
Teman perjalanan panjangku (S.S.)
* * *

Di dekat gubuk sederhana yang disumbangkan kepadanya oleh salah satu siswa, penyair itu sendiri menanam pisang. Diyakini bahwa dialah yang memberi nama samaran kepada penyair: "pisang" - Jepang. "baso". Sejak 1884, selama dekade terakhir hidupnya, Basho banyak bepergian dengan berjalan kaki, sendiri atau dengan salah satu muridnya.

Ayo berangkat! Saya akan menunjukkan kepada Anda
Bagaimana ceri mekar di Esino yang jauh,
Topi lama saya. (V.M.)
* * *
Bagaimana angin musim gugur bersiul!
Maka hanya mengerti puisiku,
Saat Anda menghabiskan malam di lapangan. (V.M.)
* * *

Topi anyaman (seperti yang biasa dipakai para biarawan), jubah cokelat sederhana, dengan tas di leher, seperti semua peziarah dan pengemis; di tangannya ada tongkat dan rosario Buddha - begitulah pakaian perjalanan yang sederhana. Di dalam tas ada dua atau tiga buku puisi, seruling, dan gong kayu kecil.

Dalam perjalanan, saya jatuh sakit.
Dan semuanya berjalan, mengitari mimpiku
melintasi ladang yang hangus. (V.M.)
* * *

Sakit di perjalanan.
Bermimpi: ladang hangus
Aku berputar tanpa henti. (G.O. Monzeller)
* * *

Saya jatuh sakit di jalan. Kelihatannya -
Aku mengitari jalan yang hangus
dalam tak terhingga. (SS)

Saya hampir tidak menjadi lebih baik
Lelah untuk malam...
Dan tiba-tiba - bunga wisteria! (V.M.)
* * *

Lelah, aku bangun untuk malam ini
Nyaris dobrel ... Oh, salju wisteria ada di sini, -
Mari kita hujan bunga dengan murah hati semuanya terjalin! (SS)
* * *

Pecinta puisi dan bangsawan sederhana - semua orang ingin mendapat kunjungan dari pengembara yang sudah terkenal, yang tidak tinggal di mana pun untuk waktu yang lama. Sumber puisi - perjalanan berfungsi untuk memperkuat ketenaran, tetapi hampir tidak berguna untuk kesehatan rapuh penyair. Tetapi mengembara berkontribusi pada prinsip "kesepian abadi" atau "kesedihan kesepian puitis" (wabi) yang diperoleh dari filosofi Zen. Membebaskan diri dari keributan duniawi, pengembaraan yang miskin membantu hanya melayani tujuan suci tertinggi: "Wabi dan puisi (fugue) jauh dari kebutuhan sehari-hari ..." (Penutup oleh Basho untuk koleksinya "Empty Chestnuts").

Makna sakral harus dibebaskan dari kehidupan sehari-hari untuk mengubahnya, untuk mengungkapkan pancaran keabadian melalui prismanya:

Melambung tinggi di atas
Saya duduk di langit untuk beristirahat -
Di puncak celah. (V.M.)
* * *
Bersantai berjongkok
Di atas larks saya;
Jalur gunung... (G.O. Monzeller)
* * *

Dalam birunya burung-burung di atas
Saya sedang beristirahat. Saya lelah. gunung surgawi
Lulus. Dan langkah terakhir bahkan lebih tinggi. (SS)
________________________

Jaring laba-laba di langit.
Saya melihat gambar Buddha lagi
Di kaki yang kosong. (V.M.)
* * *
Jaring laba-laba - di ketinggian utas
Keajaiban warna-warni. gambar Buddha -
Di mana-mana, di mana-mana: dunia adalah tumpuan kakinya.(S.S.)

Basho berusaha untuk mencerminkan dunia dan orang yang terlibat di dalamnya dengan cara yang minimal: mengejutkan mungkin, singkat - singkat tak terlupakan. Dan begitu Anda membacanya, haiku Basho tidak mungkin untuk dilupakan! Sesungguhnya, ini adalah “pencerahan menyedihkan dari ketidakmelekatan” (sabi):

Di senja musim gugur
Waktu luang membentang untuk waktu yang lama
Hidup sementara. (V.M.)
* * *
Bulan atau salju pagi...
Mengagumi yang indah, saya hidup seperti yang saya inginkan.
Begitulah cara saya mengakhiri tahun. (V.M.)

Seni dan estetika tidak berfungsi sebagai moralisasi langsung, namun, mereka membawa moralitas tertinggi - prinsip "wawasan instan":

Pada hari ulang tahun Buddha
Dia lahir ke dunia
Rusa kecil. (V.M.)
* * *
Anda sedih, mendengarkan tangisan monyet!
Apakah Anda tahu bagaimana seorang anak menangis?
Ditinggalkan dalam angin musim gugur? (V.M.)
_______________________

Kolam tua sudah mati.
Seekor katak melompat ... sebentar -
Percikan air yang tenang. (G.O. Monzeller)
* * *
Kolam tua.
Katak itu melompat ke dalam air.
Sebuah gelombang dalam keheningan. (V.M.)
* * *
Kolam sedang sekarat... Tidur
Di air tahun ini katak percikan -
Riak - air tertutup. (SS)

Sungguh mengejutkan bahwa visi dunia oleh penyair Jepang abad ke-17 terkadang sangat dekat.Pada abad ke-19, penyair Rusia, hampir tidak mengenal puisi Jepang. Konsonan dengan Basho sangat terang dalam ayat-ayat Afanasy Fet. Tentu saja, realitas spesifik - bunga, hewan, elemen lanskap - berbeda di berbagai negara. Tapi kebanyakan, seolah-olah dilihat dengan satu mata.

Secara alami, penerjemah Rusia Basho, yang mengenal Fet sejak kecil, dapat menambahkan kebetulan: penerjemah yang bebas dari pengaruh berasal dari dunia fantasi (karena penerjemah lahir di negara tertentu dan dididik dengan cara tertentu). Dan bagaimanapun, kebetulan seperti itu hanya dapat muncul dengan syarat bahwa ada konsonan dalam bahasa Jepang dan Rusia. Mari kita bandingkan baris Basho dengan kutipan dari puisi Fet yang diberikan di kolom bawah:

B A S Y
Lark bernyanyi
Dengan pukulan berdering di semak-semak
Burung itu menggemakannya.
* * *
Dari hati peony
Lebah perlahan merayap keluar...
Oh, dengan keengganan apa!
* * *
Seberapa cepat bulan terbang!
Pada cabang tetap
Tetesan air hujan jatuh...
* * *
Ada pesona khusus
Dalam hal ini, hancur oleh badai,
Krisan rusak.
* * *
Oh ini jauh!
Senja musim gugur jatuh,
Dan tidak ada jiwa di sekitar.
* * *
Daun-daun berguguran.
Seluruh dunia adalah satu warna.
Hanya angin yang berdengung.
* * *
Lidah api yang tipis, -
Minyak di dalam lampu telah membeku.
Bangun...
Apa kesedihan! - Per. Vera Markova
__________________________________

A F A N A S I Y F E T

... Di sini kumbang lepas landas dan mendengung dengan marah,
Di sini harrier berenang tanpa menggerakkan sayapnya. (Steppe di malam hari)
* * *
Saya akan menghilang dari melankolis dan kemalasan ...
Di setiap anyelir lilac yang harum,
Bernyanyi, seekor lebah merangkak masuk. (Lebah)
* * *
Bulan cermin mengapung melintasi gurun biru,
Rerumputan padang rumput dipermalukan oleh kelembaban malam ...
Bayangan panjang di kejauhan tenggelam ke dalam lubang.
* * *
Dia menghujani hutan di puncaknya.
Taman itu memamerkan alisnya.
September meninggal, dan dahlias
Nafas malam membara.
* * *
Cabang-cabang pinus shaggy berjumbai dari badai,
Malam musim gugur menangis sedingin es,
Tidak ada api di bumi...
Bukan siapa-siapa! Tidak ada apa-apa!...
* * *
Apa kesedihan! Ujung gang
Menghilang dalam debu lagi di pagi hari
Ular perak lagi
Mereka merangkak melewati tumpukan salju. (Afanasy Fet)
__________________________________

Mengapa menerjemahkan Basho ketika tidak ada kekurangan terjemahannya? Mengapa tidak hanya para profesional yang menerjemahkan? Tidak habis-habisnya makna batin - di balik kata-kata - puisi Basho itu sendiri mengesampingkan kemungkinan pandangan yang berbeda dan berbeda. Memikirkan - seolah-olah "menyesuaikan" garis-garis seorang master hebat untuk diri sendiri, pertama-tama, Anda berusaha untuk memahami diri sendiri - untuk mengingat sesuatu yang diberikan dari atas, tetapi dilupakan.

Menerjemahkan adalah kesenangan yang luar biasa dan pekerjaan yang sama besarnya: huruf-huruf sudah berenang di depan mata Anda, dan Anda terus menyusun ulang kata-katanya! Tanpa jalan-jalan, hari libur resmi berlalu. Sudah makan siang atau belum? Dan tetap saja Anda tidak dapat melepaskan diri dari buku catatan - sesuatu yang mirip dengan sihir ringan!

Anda menerjemahkan, dan Anda berkeliaran dengan penyair di sepanjang jalan Jepang abad pertengahan atau di sepanjang jalan negara Anda sendiri?! Hal utama: Anda melihat semuanya lagi - seperti pada hari pertama penciptaan: diri Anda sendiri seperti pada hari pertama penciptaan!

Saya pertama kali bertemu Basho dalam terjemahan oleh G. O. Monzeler (2). Meskipun sekarang dia dicela karena banyak hal, menurut saya, pesona - "bau" puisi master Jepang disampaikan oleh penerjemah. Saya sangat menyukai terjemahan Vera Markova - dia juga secara samar-samar dicela karena "kurangnya integritas komposisi dan intonasi yang halus dari aslinya." Di sisi lain, penerjemah menemukan keseimbangan antara rasionalitas Eropa dan citra “robek” tanku dan haiku, yang disatukan oleh tradisi budaya Jepang untuk orang Eropa! Lagi pula, jika pembaca tidak diilhami, untuk apa terjemahannya?

“Kata-kata tidak boleh mengalihkan perhatian pada diri mereka sendiri, karena kebenaran berada di luar kata-kata,” Basho meyakinkan. Athanasius Fet (omong-omong, penerjemah hebat dan bertele-tele dari Jerman, Latin dan Yunani!) sangat mirip dengan ini.Dia biasa mengatakan bahwa puisi bukanlah benda, tetapi hanya bau benda, refleksi emosional mereka. Lalu apa terjemahannya: bau harum puisi? ..

Secara umum, mengapa tidak mendekati masalah terjemahan dari sudut yang berbeda?! Semakin banyak terjemahan, semakin kaya pilihan pembaca: membandingkan nuansa makna secara estetis memperkaya pembaca! Mempertimbangkan diri saya sebagai salah satu pecinta terjemahan yang tidak profesional (menyentuh jiwa - tidak menyentuh ...), saya tidak bersaing dan tidak berdebat dengan siapa pun di sini.

Saya mencetak ulang terjemahan terkenal oleh Georgy Oskarovich Monzeler (di bagian atas halaman) sebagai penghargaan atas rasa terima kasih dan rasa hormat saya untuk ini - sayangnya! - seseorang yang belum pernah saya temui dalam hidup saya; di bawah ini adalah terjemahan Anda. ... Bahkan bukan terjemahan dalam arti harfiah, tetapi pengulangan tema - pengalaman pribadi keterlibatan dalam "wawasan instan" penyair besar Jepang.
____________________________________________

MATSUO BASHO. V E S N A. - TERJEMAHAN G. O. MONZELER (1)

Ah, burung bulbul!
Dan untuk pohon willow yang kamu nyanyikan
Dan di depan semak. (G.O.M.)
* * * * *

Nightingale adalah seorang penyanyi! Dan untuk buah plum
Anda bernyanyi, dan di cabang willow, -
pesan musim semi ada di mana-mana!
_____________________

Saya sudah memotong saluran pembuangan ...
Saya ingin bunga kamelia
Taruh di lengan bajumu! (G.O.M.)
* * * * *

Menunggu musim semi! warna plum -
sudah siap. Dan saya juga ingin bunga kamelia, -
maaf untuk memilih bunga.
________________________________

Seseorang akan berkata:
"Anak-anak menggangguku!" -
Bukan untuk bunga itu! (G.O.M.)
* * * * *

"Betapa menyebalkannya anak-anak
Saya!" - jika seseorang berkata, -
Apakah bunga untuknya?
______________________

Sebulan memalukan
Tersembunyi di awan sepenuhnya -
Bunga yang sangat indah! (G.O.M.)
* * * * *

Jadi bunga itu memabukkan dengan keindahan, -
Jangan mengalihkan pandanganmu! Sebulan memalukan
pergi ke awan.
_________________________

Musim panas datang...
Mulutmu harus diikat
Angin pada bunga! (G.O.M.)
* * * * *

Angin memecah warna - pesona musim semi.
Oh angin, angin! Anda harus mengikat
nafas di bibir!
____________________________

Sehelai daun telah jatuh...
Daun lain telah jatuh ...
Ini sangat mudah. (G.O.M.)
* * *

Menjatuhkan kelopak bunga...
Sehelai daun... Satu lagi... Ah, angin --
pria nakal!
_______________________________

Yah, itu panas!
Bahkan cangkangnya semua
Mulut terbuka, bohong... (G.O.M.)
* * * * *

Ini panas - tidak ada urin!
Dalam samar, mulut menganga - mulut
bahkan cangkangnya terbanting menutup.
________________________

batu azalea
Scarlet dari cuckoo
Air mata mewarnai. (G.O.M.)
* * * * *

Cuckoo menangis dan bernyanyi,
dan air matanya merah. Dan menangis dengan air mata
bunga azalea dan batu. (3)
_________________________

Oh camelia!
"Hokku" tuliskan aku sebuah pemikiran
Datang ke pikiran. (G.O.M.)
* * * * *

Oh camelia! Saatnya untukmu...
Sajak berkembang, - "haiku"
Saya menulis lagi!
______________________

Malam sangat gelap...
Dan, tidak menemukan sarang,
Burung kecil itu menangis. (G.O.M.)
* * * * *

Malam begitu gelap...
Tidak menemukan sarang, burung itu menangis -
mengerang kecil.
__________________________

Betapa dinginnya malam!
Bulan cerah muda
Terlihat dari balik pegunungan. (G.O.M.)
* * * * *

Betapa sejuknya malam bernafas!
Bulan yang cerah - seorang pemuda tampan -
terlihat dari balik pegunungan.
_________________________

Malam musim panas kamu
Setelah Anda memukul hanya di telapak tangan -
Dan itu sudah ringan! (G.O.M.)
* * * * *

Jadi malam musim panas itu pemalu!
Tepuk tangan Anda - gema berdering.
Bulan menjadi pucat, sudah fajar.
______________________

Hujan konstan!
Sudah berapa lama aku tidak melihat
Wajah bulan ini... (G.O.M.)
* * * * *

Hujan. Hujan... Lama sekali
wajah bulan yang cerah tidak lagi terlihat.
Dan menumpahkan kegembiraan. (4)
_______________________

Tidak hujan di bulan Mei
Mungkin tidak pernah di sini...
Beginilah cara kuil bersinar! (G.O.M.)
* * * * *

Betapa cerahnya atap candi disepuh!
Di sini tidak hujan sama sekali, atau
Biksu Buddha begitu suci?!
* * *

Sehelai daun jatuh... Satu lagi
Tidak diminta. Oh, tuan yang memudar -
Oh angin musim gugur!
________________________

MUSIM GUGUR

Musim gugur telah dimulai...
Inilah embun kupu-kupu
Minum dari bunga krisan. (G.O.M.)
* * * * *

Awal musim gugur. Dan kupu-kupu
melupakan embun terakhir
dari minuman krisan begitu bersemangat!
_________________________

Hai! bunga kamelia
gudang jatuh
Air dari bunga... (G.O.M.)
* * * * *

Terburu-buru! Melihat dari musim panas
Camellia sedih, dengan air mata
menjatuhkan embun dan kelopak.
______________________

Air tinggi!
Dan dalam perjalanan kamu harus tidur
Bintang di bebatuan... (G.O.M.)
* * * * *

Langit telah jatuh ke bumi,
Air telah naik. Hari ini di bebatuan
tidurlah bintang-bintang!
_______________________

Di malam hari di bawah bulan
Kabut di kaki gunung
Medan berawan... (G.O.M.)
* * * * *

Pegunungan berawan. Di susu ladang
di kaki. Di malam hari di bawah bulan
kabut menyelimuti...
___________________

Bagaimana kamu berbicara
Di musim gugur dengan angin kamu
Bibir dingin... (G.O.M.)
* * * * *

Cepat katakan! musim gugur
Angin dingin di bibir, -
dingin di hati.
________________

Kembali kesini!
Senja di musim gugur
Aku juga bosan... (G.O.M.)
* * * * *

Berbalik padaku! dalam suram
senja musim gugur tua
sangat sedih untuk saya!
_________________

Di musim gugur seperti
Bagaimana hidup di awan
Burung dalam cuaca dingin? (G.O.M.)
* * * * *

Musim gugur, musim gugur... Dinginnya berlipat ganda.
Cara hidup di awan beku
burung - bagaimana mereka bisa?!
_______________________

Sepertinya saya:
Neraka itu seperti senja
Akhir musim gugur... (G.O.M.)
* * * * *

Sepertinya - sepertinya: Neraka -
seperti senja di akhir musim gugur...
Lebih buruk dari sebelumnya!
______________________

Lucu kok
Akankah berubah menjadi salju?
Hujan musim dingin ini? (G.O.M.)

* * * * *
Gerimis es: menetes, menetes, - gemetar.
Maukah kamu berubah menjadi salju?
hujan musim dingin yang membosankan?!
__________________________________

Karena mereka tidak mati
Lambat di bawah salju
Bunga tebu? (G.O.M.)
* * * * *

Bunga alang-alang telah layu sepenuhnya, -
meninggal atau tentang musim semi di salju
apakah mereka bermimpi?
____________________

Hanya salju yang akan turun, -
Balok menekuk di langit-langit
Pondokku... (G.O.M.)
* * * * *

Salju turun - alang-alang retak
di atap. Di gubuk itu dingin -
terbangkan pikiran Anda lebih tinggi!
____________________

Meskipun dingin,
Tapi dalam perjalanan untuk tertidur bersama
Sangat baik! (G.O.M.)
* * * * *

Dingin sekali! Angin kencang.
Ah, tertidur bersama di jalan -
sangat romantis!
______________________

Untuk melihat salju
Sampai aku jatuh dari kakiku -
Saya berkeliaran di mana-mana. (G.O.M.)
* * * * *

1. Salju menutupi ladang dengan jubah pertama.
Aku jatuh dari kakiku, tapi aku masih mengembara, mengembara
aku jauh dari hiruk pikuk...

2. Saya melihat salju. Sudah beku, beku, -
Dan tetap saja aku tidak bisa menghirup salju dengan napasku.
...Bagaimana cara melindungi pancaran kesucian?!

1. Georgy Oskarovich Monzeler (1900 - 1959) - Jepang dan Sinolog. Pada 1930–1931 ia menjadi dosen di Universitas Negeri Leningrad. Pada tahun 1934 dia diasingkan (mungkin dia meninggalkan dirinya sendiri, melarikan diri dari penangkapan) ke Utara, di mana dia bekerja "dalam sebuah ekspedisi untuk mensurvei sumber daya di Semenanjung Kola." Sekembalinya, ia bekerja di LVI (sampai 1938) dan lembaga lain dari Akademi Ilmu Pengetahuan Republik Sosialis Soviet. Dia menerjemahkan puisi (Li Bo, Basho), lebih sering bertindak sebagai penulis terjemahan interlinear (untuk Gitovich, Akhmatova, dan lainnya).

2. Terjemahan Monzeler di atas "Dari siklus puitis Basho" diterbitkan dalam koleksi yang diedit oleh Konrad N. I. Sastra Jepang dalam sampel dan esai. Jilid 1. S. 463-465. Leningrad. Diterbitkan oleh A. S. Yenukidze Institute of Living Oriental Languages, 1927

3. Menurut kepercayaan Jepang, cuckoo menangis dengan air mata merah.

4. Musim panas di Jepang adalah musim hujan yang membosankan.

Basho dianggap sebagai Grand Master Pertama Haiku. Menurut Basho, proses menulis puisi dimulai dengan penetrasi penyair ke dalam "kehidupan batin", ke dalam "jiwa" suatu objek atau fenomena, diikuti dengan transfer "keadaan internal" ini dalam bentuk yang sederhana dan singkat. tiga baris. Basho menghubungkan keterampilan ini dengan prinsip-negara "sabi" ("kesedihan kesepian", atau "kesepian yang tercerahkan"), yang memungkinkan Anda untuk melihat "keindahan batin", diungkapkan dalam bentuk sederhana, bahkan kejam. Pertama-tama, ini berarti tipe khusus dari seluruh kehidupan - Basho hidup sederhana dan terpencil, hampir tidak memiliki properti (meskipun dia berasal dari keluarga yang baik), sering bepergian. Selain haiku dan renga, dia meninggalkan beberapa buku harian puitis.

Pada hari air pasang*
Lengan baju kotor.
"Penangkap siput" sepanjang hari melintasi ladang
Mereka mengembara, mereka mengembara tanpa istirahat.
Panen daun teh di musim semi
Semua daun dipetik oleh pemetik...
Bagaimana mereka tahu untuk apa semak teh?
Mereka seperti angin musim gugur!
Respon siswa *
Dan saya adalah orang yang sederhana!
Hanya bindweed yang mekar
Saya makan nasi pagi saya.
Di gubuk jerami
Seperti pisang yang merintih tertiup angin,
Bagaimana tetes jatuh ke dalam bak,
Saya mendengar sepanjang malam.
Meninggalkan rumah
punggungan awan
Saya berbaring di antara teman-teman ... Kami mengucapkan selamat tinggal
Angsa yang bermigrasi selamanya.
Saya sedih, sendirian, di gubuk, setelah menguburkan teman biksu saya Dokkan
Orang lain untuk memberi isyarat!
Seolah beku selamanya
Rumput bulu tidak bergerak. *

Grove di lereng gunung.
Seolah-olah gunung itu dicegat
Sabuk pedang.

Saatnya hujan di bulan Mei.
Seperti laut bersinar dengan lampu
Lentera penjaga malam.

Frost menyembunyikannya
Angin membuat tempat tidurnya.
Anak terlantar.

Apa yang lebih bodoh dari kegelapan!
Saya ingin menangkap kunang-kunang -
dan menabrak duri.

Hari ini "rumput terlupakan"
Saya ingin membumbui nasi saya
Melihat dari tahun tua.

Ada bulan seperti itu di langit
Seperti pohon yang ditebang sampai ke akarnya:
Potongan segar berubah menjadi putih.

Daun kuning mengapung.
Pantai mana, jangkrik,
Apakah Anda tiba-tiba bangun?

Semuanya memutih oleh salju pagi.
Satu tanda untuk mata -
Busurkan anak panah di taman.

Betapa sungai itu meluap!
Bangau mengembara dengan kaki pendek
Dalam air setinggi lutut.

Malam terang bulan yang tenang...
Terdengar di kedalaman pohon kastanye
Nukleolus menggerogoti cacing.

Di cabang telanjang
Revan duduk sendirian.
Malam musim gugur.

Dalam kegelapan malam tanpa bulan
Rubah merangkak di tanah
Mencuri ke arah melon yang matang.

penuh dengan rumput laut
Goreng transparan ... Tangkap -
Mereka meleleh tanpa jejak.

Willow membungkuk dan tidur.
Dan menurut saya, burung bulbul di cabang
Ini adalah jiwanya.

Top-top adalah kuda saya.
Saya melihat diri saya dalam gambar -
Di hamparan padang rumput musim panas.

Penyair telah pindah.
Puisi untuk mengenang penyair Xampu
Dibawa ke kuburanmu
Tidak bangga daun teratai -
Sekelompok rumput lapangan.
Di rumah Kawano shoha, batang melon berbunga berdiri di vas retak, kecapi tanpa tali tergeletak di dekatnya, tetesan air mengalir dan, jatuh di kecapi, membuatnya berbunyi *
Batang melon yang sedang mekar.
Jatuh, jatuh jatuh dengan dering.
Atau apakah itu "bunga terlupakan"?

Di gubukku yang sempit
Menerangi keempat sudut
Bulan melihat ke luar jendela.

Istirahat sejenak di rumah yang ramah
Di sini saya akhirnya akan membuang ke laut
Topi tahan badai
Sandalku yang robek.

Anda mendengar tiba-tiba "shorch-shorch".
Kesedihan menggerogoti hatiku...
Bambu di malam yang dingin.

di negeri asing
Lidah api yang tipis, -
Minyak di dalam lampu telah membeku.
Bangun... Sedih sekali!

Gagak yang berkeliaran, lihat!
Di mana sarang lamamu?
Plum mekar di mana-mana.

Penghuni gunung yang akan datang
Mulutnya tidak terbuka. Sampai ke dagu
Dia mendapat rumput.

Dipandangi bulan.
Akhirnya kita bisa bernafas! -
Awan sekilas.

Bagaimana angin musim gugur bersiul!
Maka hanya mengerti puisiku,
Saat Anda menghabiskan malam di lapangan.

Dan saya ingin hidup di musim gugur
Untuk kupu-kupu ini: minum dengan tergesa-gesa
Embun dari krisan.

Bunga layu.
Benih jatuh, jatuh
Seperti air mata...

pemecah daun gusty
Bersembunyi di hutan bambu
Dan perlahan-lahan menjadi tenang.

Untuk Tahun Baru
Berapa banyak salju yang kamu lihat
Tapi hati mereka tidak berubah
Cabang pinus berwarna hijau!
Untuk mengenang seorang teman
Lihatlah dari dekat!
Bunga dompet gembala
Anda akan melihat di bawah pagar.
Saya melihat keluar jendela setelah sakit
Kuil Kannon di sana, di kejauhan,
Atap genteng berwarna merah
Di awan bunga sakura.

Mereka terbang ke tanah
Kembali ke akar lama.
Pemisahan bunga!

kolam tua
Katak itu melompat ke dalam air.
Sebuah gelombang dalam keheningan.

Oh, bangun, bangun!
Menjadi teman saya.
Tidur ngengat!

Untuk seorang teman yang pergi ke provinsi barat
Barat Timur -
Di mana-mana masalah yang sama
Angin masih dingin.
Saya berjalan di sekitar kolam
Festival Bulan Musim Gugur.
Di sekitar kolam, dan di sekitar lagi,
Sepanjang malam!
Tempat penyimpanan biji-bijian
Hanya itu yang saya kaya!
Ringan seperti hidupku
Labu labu.

rerumputan yang ditumbuhi rumput ini
Hanya kamu yang tetap setia pada gubuk,
Pengangkut colza musim dingin.

Salju pertama - di pagi hari.
Dia nyaris tidak merunduk
Daun narsisis.

Airnya sangat dingin!
Burung camar tidak bisa tidur
Naik ombak.

Pelempar itu meledak dengan benturan:
Pada malam hari, air di dalamnya membeku.
Aku terbangun tiba-tiba.

Pasar Tahun Baru di kota.
Dan saya ingin mengunjunginya setidaknya sekali!
Beli stik rokok.

Hai anak-anak gembala!
Tinggalkan beberapa cabang prem,
Memotong cambuk.

Bulan atau salju pagi...
Mengagumi yang indah, saya hidup seperti yang saya inginkan.
Begitulah cara saya mengakhiri tahun.

Untuk teman yang pergi
Teman jangan lupa
Tersembunyi tanpa terlihat di semak-semak
warna plum!

Rumput laut lebih ringan...
Dan pedagang tua itu memakainya di bahunya
Keranjang tiram berat.

Awan bunga sakura!
Bunyi bel terdengar...
Dari Ueno atau Asakusa? *

Dalam cangkir bunga
Seekor lebah sedang tidur siang. Jangan sentuh dia
Teman burung pipit!

Bangau sarang di angin.
Dan di bawahnya - di luar badai
Ceri adalah warna yang tenang.

Hari yang panjang
Bernyanyi - dan tidak mabuk
Lark di musim semi.

Untuk seorang teman yang di jalan
Sarang yang ditinggalkan burung...
Betapa sedihnya bagi saya untuk melihat
Ke rumah tetangga yang kosong.

Di atas hamparan ladang -
Tidak terikat ke tanah
Lark memanggil.

Semoga hujan turun. *
Apakah pelek meledak di suatu tempat di laras?
Suara malam yang tidak jelas ...

Untuk seorang teman janda
Bahkan bunga putih di pagar
Di dekat rumah tempat nyonyanya pergi,
Dingin menyelimutiku.

Mari kita pergi, teman-teman, mari kita lihat
Di sarang bebek yang terapung
Dalam banjir hujan Mei!

memukul dengan keras
Tiang gubuk yang sepi
Burung pelatuk.

Ini adalah hari yang cerah.
Tapi dari mana tetes itu berasal?
Sepetak awan di langit.

Cabang, atau sesuatu, putus
Angin mengalir melalui pinus?
Betapa kerennya percikan air!

Musim semi murni!
Naik berlari ke bawah kakiku
Kepiting kecil.

Di sebelah bindweed yang sedang mekar
Perontok beristirahat di panas.
Betapa menyedihkannya, dunia kita!

Di taman sepi seorang teman
Dia menanam melon di sini.
Dan sekarang taman tua itu sudah mati...

malam dingin
Di sini dalam keadaan mabuk
Untuk tertidur di atas batu sungai ini,
Ditumbuhi cengkeh...
Untuk memuji penyair Rick
Seolah-olah diambil di tangan
Petir saat dalam kegelapan
Anda menyalakan lilin.

Seberapa cepat bulan terbang!
Pada cabang tetap
Tetesan hujan menggantung.

Untuk malam itu, setidaknya untuk satu malam,
O semak-semak hagi yang mekar,
Mengadopsi anjing liar!

langkah penting
Bangau di tunggul segar.
Musim gugur di desa.

Jatuh sejenak
Petani perontok padi,
Melihat bulan.

daun ubi jalar lamban
Di sebuah lapangan yang kering. bulan terbit
Para petani sedang menunggu.

Bangun dari tanah lagi
Memudar dalam kabut, krisan,
Ditemani hujan deras.

Dia benar-benar berbaring di tanah
Tapi pasti mekar
Krisan sakit.

Awan dipenuhi hujan
Hanya di atas puncak kaki bukit.
Fuji - menjadi putih di salju.

Di pantai laut
Semua di pasir, semua di salju!
Teman saya jatuh dari kudanya,
Dimabuk dengan anggur.

Kecambah musim dingin telah bertunas.
Tempat berlindung yang mulia bagi seorang pertapa -
Desa di antara ladang.

Dalam kabut hujan bulan Mei
Hanya satu yang tidak tenggelam
Jembatan di atas sungai Seta. *

Berdoalah untuk hari-hari bahagia!
Di pohon prem musim dingin
Jadilah seperti hatimu.

Akomodasi perjalanan
Aku membakar jarum pinus.
Aku sedang mengeringkan handukku di atas api...
Musim dingin yang dingin di jalan.
Di rumah
Cambuk hidung mereka...
Suara pedesaan yang manis!
Bunga plum.

Dalam segelas anggur
Menelan, jangan jatuh
Benjolan tanah liat.

Di bawah naungan bunga sakura
Aku seperti pahlawan drama tua,
Pada malam hari berbaring untuk tidur.

Ceri mekar penuh!
Dan fajar tetap sama seperti biasanya
Di sana, di atas gunung yang jauh...

Menangkap Kunang-Kunang Di Atas Sungai Seta*
Masih berkedip di mata
Ceri gunung... Dan mereka menggambar dengan api
Di sepanjang mereka ada kunang-kunang di atas sungai.

Dulu ada istana di sini...
Biarkan saya menjadi orang pertama yang menceritakannya
Mata air mengalir di sumur tua.

malam musim gugur
Sepertinya sekarang
Lonceng juga akan berbunyi sebagai tanggapan ...
Jadi panggilan jangkrik.

Betapa tebalnya rumput di musim panas!
Dan hanya satu daun
Satu lembar tunggal.

Seperti pemuda yang rapuh
Wahai bunga yang terlupakan di ladang,
Anda layu sia-sia.

Saya menonton di malam hari bagaimana perahu nelayan dengan burung kormoran lewat *
Saya bersenang-senang, tapi kemudian
Itu menjadi sesuatu yang menyedihkan ... Float
Perahu nelayan memiliki lampu.
Untuk memuji rumah baru
Rumah itu sukses!
Burung pipit di halaman belakang
Millet dengan senang hati mematuk.

Semua bindweeds pada satu orang.
Bagaimana dengan labu di musim gugur?
Tidak ada dua yang sama!

Musim gugur sudah dekat.
Bidang di telinga dan laut
Satu, hijau.

Oh tidak siap
Saya tidak dapat menemukan perbandingan untuk Anda
Tiga hari sebulan!

tergantung tak bergerak
Awan gelap di langit.
Dapat dilihat bahwa kilat sedang menunggu.

Oh, berapa banyak dari mereka yang ada di ladang!
Tapi semua orang mekar dengan caranya sendiri, -
Ini adalah prestasi tertinggi dari bunga!

Membungkus hidupnya
di sekitar jembatan gantung
Ivy liar ini.

Di gunung "Wanita Tua yang Ditinggalkan" *
Saya memimpikan sebuah cerita lama:
Wanita tua yang ditinggalkan di pegunungan menangis,
Dan hanya sebulan adalah temannya.

Lalu dia berkata "selamat tinggal" kepada orang lain,
Kemudian mereka mengucapkan selamat tinggal kepada saya ... Dan di ujung jalan
Musim gugur di pegunungan Kiso. *

Sebuah kastanye jatuh dari cabang.
Bagi mereka yang belum pernah ke pegunungan yang jauh,
Aku akan menganggapnya sebagai hadiah.

Hanya satu ayat!
Itu saja yang ada di Penampungan Pisang
Musim semi telah membawa pelabuhan.

teman
Kunjungi aku
Dalam kesepianku!
Daun pertama jatuh...

Kehabisan beras di rumah...
Saya akan memasukkannya ke dalam labu dari bawah biji-bijian
Bunga "kecantikan wanita".

Masih berdiri di sana-sini
Paku tidak terkompresi oleh pulau-pulau.
Snipe berteriak dalam alarm.

Penyair Rika berduka atas istrinya
Selimut untuk satu.
Dan hitam es
Malam musim dingin... Oh, sedih!
Pada hari pembersihan dari dosa
Angin segar bertiup
Ikan melompat keluar...
Mandi di sungai. *

Hari-hari musim dingin sendirian.
Aku akan bersandar lagi
Ke pos di tengah gubuk.

Ayah mendambakan anaknya
Semua orang jatuh dan mendesis.
Itu tentang api di kedalaman abu
Padam dari air mata ini.
surat ke utara
Apakah Anda ingat bagaimana dengan Anda?
Sudahkah kita melihat salju? .. Dan tahun ini
Dia pasti jatuh lagi.

Potong alang-alang untuk atap.
Pada batang yang terlupakan
Salju tipis turun.

awal musim semi
Tiba-tiba saya melihat - dari bahu
gaun kertas saya
Jaring laba-laba, bergoyang, tumbuh.
Saya menyerahkan rumah saya untuk musim panas
Dan kamu adalah tamu
Ditemukan di musim semi, gubuk saya:
Menjadi rumah boneka.

Musim semi akan pergi.
Burung-burung menangis. Mata ikan
Penuh air mata.

Matahari sedang terbenam.
Dan sarang laba-laba juga
Meleleh di kala senja...

Bunyi bel malam
Dan kemudian di sini, di padang gurun, Anda tidak akan mendengar.
Senja musim semi.

Di Gunung "Sunshine" *
Oh, kesenangan suci!
Di atas hijau, di dedaunan muda
Sinar matahari mengalir.

Ini dia - tanda pemandu saya!
Di antara rerumputan padang rumput yang tinggi
Seorang pria dengan segenggam jerami.

Taman dan gunung di kejauhan
Gemetar, bergerak, masuk
Di rumah terbuka musim panas.

Penderitaan petani
Gulma... Panen...
Hanya kegembiraan di musim panas -
Cuckoo menangis.

Pengemudi! memimpin kuda
Di sana, di seberang lapangan!
Ada nyanyian kukuk.

Dekat "Batu Kematian"
Batu itu menghirup racun. *
Seluruh rumput di sekitarnya berubah menjadi merah.
Bahkan embun terbakar.
Angin di Pos Luar Shirakawa Lama *
Angin barat? Timur?
Tidak, sebelum saya mendengarkan bagaimana itu membuat kebisingan
Angin di atas sawah.
Dalam perjalanan ke utara saya mendengarkan lagu-lagu para petani
Ini sumbernya, ini awalnya
Semua seni puitis!
Lagu Menanam Padi.

semoga hujan
Air terjun terkubur
Diisi dengan air.

pulau... pulau...
Dan dihancurkan menjadi ratusan fragmen
Laut hari musim panas.

Di medan perang lama
herbal musim panas
Dimana para pahlawan telah menghilang

Seperti mimpi. Apa berkat!
Sawah hijau sejuk.
Gemericik air...

Diam di sekitar.
Menembus ke jantung bebatuan
Suara jangkrik yang ringan.

Apa kecepatan!
Sungai Mogami terkumpul*
Sepanjang bulan Mei hujan.

tiga hari bulan
Di atas Sayap Hitam
Pukulan dingin.

Panasnya hari yang cerah
Sungai Mogami terbawa
Ke kedalaman laut

"Gerbang Gelombang".
Membasuh bangau sampai ke dada
laut yang sejuk.

Melon pertama, teman-teman!
Haruskah kita membaginya menjadi empat bagian?
Haruskah kita memotongnya menjadi lingkaran?

Mengeringkan tempat bertengger kecil
Di dahan pohon willow... Sungguh keren!
Pondok nelayan di tepi pantai.

Alu kayu.
Apakah dia pernah menjadi buah prem?
Apakah itu bunga kamelia?

Pada malam Festival Tanabata
Perayaan pertemuan dua bintang. *
Bahkan malam sebelumnya sangat berbeda
Untuk malam biasa.

Ruang laut yang mengamuk!
Jauh, ke Pulau Sado, *
Bima Sakti merayap.

Di hotel
Denganku di bawah atap yang sama
Dua gadis... Cabang Hagi bermekaran
Dan bulan yang sepi

Seperti apa bau nasi matang?
Saya sedang berjalan melintasi lapangan, dan tiba-tiba
Di sebelah kanan adalah Teluk Ariso. *

Di depan gundukan makam almarhum penyair Issho
Gemetar, oh bukit!
Angin musim gugur di ladang -
Erangan kesepianku.

Matahari merah-merah
Di kejauhan gurun ... Tapi membeku
Angin musim gugur yang kejam.

Daerah yang disebut "Pine"
"Pine"... Nama yang bagus!
Bersandar ke arah pohon pinus yang tertiup angin
Semak dan rumput musim gugur.

Berry jatuh dari cabang ...
Sekawanan burung jalak beterbangan dengan berisik.
Angin pagi.

Dataran Musashi di sekitar. *
Tidak ada yang akan menyentuh awan
Topi perjalanan Anda.

Di ladang musim gugur
Basah, berjalan di tengah hujan
Tapi musafir ini juga layak untuk sebuah lagu,
Tidak hanya hagi yang mekar.
Ayah yang kehilangan anaknya
Jatuhkan kepalamu ke tanah,
Seolah-olah seluruh dunia terbalik,
Bambu tertutup salju.
Helm Sanemori*
Oh, batu tanpa ampun!
Di bawah helm yang mulia ini
Sekarang jangkrik berbunyi.

Lebih putih dari batu putih *
Di lereng Gunung Batu
Angin puyuh musim gugur ini!

Putus dengan teman
Ayat perpisahan
Saya ingin menulis di kipas angin -
Itu pecah di tangannya.
Di Teluk Tsuruga, tempat lonceng pernah berbunyi
Di mana kamu, bulan, sekarang?
Seperti lonceng yang tenggelam
Tersembunyi di dasar laut.

Gelombang surut sejenak.
Di antara cangkang kecil berubah menjadi merah muda
Kelopak hagi yang jatuh.

Kupu-kupu tidak pernah
Dia tidak akan... Dia gemetar dengan sia-sia
Cacing di angin musim gugur.

Saya membuka pintu dan melihat Gunung Ibuki di sebelah barat. Dia tidak membutuhkan bunga sakura atau salju, dia baik sendiri
Seperti itu!
Dia tidak membutuhkan cahaya bulan...
Gunung Ibuki.
Di tepi Teluk Futami, tempat penyair Saige tinggal
Mungkin dia pernah menjabat
Batu tinta batu ini?
Lubang di dalamnya penuh dengan embun.

Saya sendirian di rumah di musim gugur.
Baiklah, saya akan memetik buah beri
Kumpulkan buah dari cabang.

Hujan dingin tanpa akhir.
Beginilah penampakan monyet yang kedinginan,
Seolah meminta jubah jerami.

Seberapa panjang
Sedang hujan! Di lapangan kosong
Jenggot menjadi hitam.

Malam musim dingin di taman.
Dengan seutas benang tipis - dan sebulan di langit,
Dan jangkrik nyaris tak terdengar berdering.

Di desa pegunungan
cerita biarawati
Tentang mantan layanan di pengadilan ...
Salju tebal di sekitar.
Saya bermain dengan anak-anak di pegunungan
Anak-anak, siapa yang lebih cepat?
Kami akan mengejar bola
sereal es.

Kelinci salju - seolah hidup!
Tapi satu hal yang tersisa, anak-anak:
Mari kita buatkan dia kumis.

Katakan padaku untuk apa?
Oh gagak, ke kota yang bising
Apakah Anda terbang dari sini?

mencair di salju,
Dan di dalamnya - ungu muda
Batang asparagus.

Hujan musim semi.
Bagaimana Chernobyl membentang
Di jalan mati ini!

Burung pipit di atas jendela
Mereka mencicit, dan mereka merespon
Tikus di loteng.

Penjual Bonite datang.
Seberapa kaya mereka hari ini?
Apakah mereka akan membantu Anda minum anggur?

Seberapa lembut daun mudanya?
Bahkan di sini di rerumputan
Di rumah yang terlupakan.

kelopak bunga kamelia...
Mungkin burung bulbul jatuh
topi bunga?

Hujan musim semi...
Sudah merilis dua lembar
Biji terong.

Di atas sungai tua
Penuh dengan tunas muda
Willow di pantai.

daun ivy...
Untuk beberapa alasan ungu berasap mereka
Dia berbicara tentang masa lalu.

Pada gambar yang menggambarkan seorang pria dengan segelas anggur di tangannya
Tidak ada bulan, tidak ada bunga.
Dan dia tidak menunggu mereka, dia minum,
Kesepian, anggur.
Rayakan Tahun Baru di ibu kota
Festival Musim Semi...
Tapi siapa dia, ditutupi dengan anyaman
Pengemis di keramaian? *

Batu nisan berlumut.
Di bawahnya - apakah itu dalam kenyataan atau dalam mimpi?
Sebuah suara membisikkan doa.

Semuanya menabrak capung...
Tidak bisa ditangkap
Untuk batang rumput fleksibel.

Jangan berpikir dengan penghinaan:
"Benih kecil apa!"
Ini paprika merah.

Di tanggul tinggi - pinus,
Dan di antara mereka ceri terlihat dan istana
Di kedalaman pohon berbunga...

Pertama meninggalkan rumput
Kemudian dia meninggalkan pepohonan.
penerbangan Lark.

Bel diam di kejauhan,
Tapi aroma bunga malam
Gemanya melayang.

Jaring laba-laba bergetar sedikit.
Untaian tipis rumput saiko
Mereka gemetar di senja hari.

Dari empat sisi
Kelopak bunga sakura terbang
Di danau Nio. *

Malam musim semi telah berlalu.
Fajar putih berbalik
Lautan bunga sakura.

Lark bernyanyi.
Dengan pukulan berdering di semak-semak
Burung itu menggemakannya.

menjatuhkan kelopak,
Tiba-tiba menumpahkan segenggam air
Bunga kamelia.

Alirannya sedikit terlihat.
Melayang melalui semak bambu
kelopak bunga kamelia.

Inilah kekhasan seorang penikmat!
Pada bunga tanpa wewangian
Ngengat itu jatuh.

Semoga hujan tidak ada habisnya.
Mallow mencapai suatu tempat
Mencari jalan matahari.

Musim semi pegunungan yang dingin.
Saya tidak punya waktu untuk mengambil segenggam air,
Seperti gigi patah.

Jatuh bersama sehelai daun...
Tidak, lihat! Setengah jalan
Kunang-kunang itu berkibar.

Malam di sungai Seta
Kami menyukai kunang-kunang.
Tapi tukang perahu itu tidak bisa diandalkan: dia mabuk
Dan ombak membawa perahu pergi ...

Betapa cerahnya kunang-kunang terbakar
Bersandar di dahan pohon!
Perjalanan bunga semalam!

Dan siapa yang bisa mengatakan
Mengapa hidup mereka begitu singkat?
Suara jangkrik yang sunyi.

Di rumah lamaku
Nyamuk hampir tidak menggigit.
Ini hadiah untuk seorang teman!

jam pagi
Atau malam, - Anda tidak peduli
Bunga melon!

Dan bunga dan buah-buahan!
Melon kaya untuk semua orang sekaligus
Pada waktu terbaik Anda.

Pondok nelayan.
Tersesat di tumpukan udang
Kriket tunggal. *

Seorang biksu yang bijaksana berkata: "Ajaran sekte Zen, disalahpahami, menyebabkan luka besar pada jiwa." Saya setuju dengan dia *
Seratus kali lebih mulia
Siapa yang tidak mengatakan pada kilatan petir:
"Ini dia - hidup kita!"

Rambut putih jatuh.
Di bawah kepala tempat tidur saya
Jangkrik tidak berhenti.

Aku akan turun angsa
Di lapangan pada malam yang dingin.
Tidur sendirian di jalan.

Malam musim gugur yang transparan.
Jauh, ke Tujuh Bintang,
Suara rol terdengar.

"Pertama jubah mandi monyet!" -
Meminta binatu untuk berguling
Panduan dingin.

Mereka menakut-nakuti mereka, mengusir mereka dari ladang!
Burung pipit akan terbang dan bersembunyi
Di bawah perlindungan semak teh.

Ini akhir musim gugur
Tapi percayalah pada masa depan
jeruk keprok hijau.

Untuk potret seorang teman
Balik ke saya!
aku juga sedih
Tuli di musim gugur.

Bahkan babi hutan
Akan berputar, bawa pergi bersamanya
Angin puyuh musim dingin ini di ladang!

Saya makan rebusan saya sendirian.
Seperti seseorang memainkan sitar -
Kota ini bergetar.

Di hotel jalan
Perapian portabel.
Jadi, hati pengembara, dan untukmu
Tidak ada istirahat di mana pun.

Hawa dingin menghampiri.
Pada orang-orangan sawah burung, atau sesuatu,
Berutang untuk meminta lengan baju?

Keringkan makarel ini
Dan seorang biksu pengemis, kurus kering,
Keluar dalam cuaca dingin di hari musim dingin.

Sepanjang malam yang panjang
Tampak bagi saya bahwa bambu itu mulai dingin.
Pagi naik di salju.

Batang rumput laut.
Pasir menggertakkan gigiku. *
Dan saya ingat bahwa saya semakin tua.

Manzai datang terlambat *
Ke desa pegunungan.
Plum sudah mekar.

Dari mana cuckoo menangis?
Melalui bambu tebal
Malam bulan merembes.

Di desa
Kucing yang benar-benar kurus
Satu bubur jelai makan ...
Dan juga cinta!

Malam. Kegelapan tanpa dasar.
Memang benar, dia kehilangan sarangnya
Seekor sandpiper mengerang di suatu tempat.

Mengapa tiba-tiba kemalasan seperti itu?
Mereka baru saja membangunkanku hari ini.
Hujan musim semi yang bising.

sedih aku
Minum lebih banyak kesedihan
Panggilan jauh Cuckoo!

Aku bertepuk tangan dengan keras.
Dan di mana gema terdengar
Bulan musim panas menyala-nyala.

Menemukan gambar anak saya
Bau masa kecil...
Saya menemukan gambar lama
Kecambah bambu.

Semoga hujan yang membosankan -
Potongan kertas berwarna yang sobek
Di dinding yang bobrok.

Hari apapun, hari apapun
Semuanya lebih kuning dari telinga.
Lark bernyanyi.

rumah soliter
Dalam keheningan pedesaan... Bahkan burung pelatuk
Jangan ketuk pintu ini!

Ini gerimis tanpa henti.
Hanya mallow yang bersinar, seolah-olah
Di atas mereka adalah hari yang tidak berawan.

Di malam bulan purnama
Seorang teman mengirimi saya hadiah
Risu, dan aku mengundangnya
Kunjungi bulan itu sendiri.

Angin sungai yang ringan.
Tehnya enak! Dan anggurnya enak!
Dan malam yang diterangi cahaya bulan itu bagus!

Kuno yang dalam Bernapas ...
Taman di dekat kuil
Ditutupi dengan daun-daun mati.

Bulan di malam keenam belas
Sangat mudah-mudah
Keluar - dan di awan
Bulan berpikir.

Buka kunci pintunya!
Biarkan cahaya bulan masuk
Ke Kuil Ukimido! *

Kasau jembatan ditumbuhi
"Rumput kesedihan" ... Hari ini dia
Ucapkan selamat tinggal pada bulan purnama. *

Jeritan burung puyuh.
Ini pasti sudah malam.
Mata elang memudar.

Bersama pemilik rumah
Aku mendengarkan dengan tenang lonceng malam.
Daun willow jatuh.

Jamur putih di hutan.
Beberapa daun yang tidak dikenal
Menempel pada topinya.

Apa kesedihan!
Ditangguhkan dalam sangkar kecil
Kriket tawanan. *

Mereka memasak mie untuk makan malam.
Bagaimana api menyala di bawah kuali
Di malam yang dingin ini!

Keheningan malam.
Tepat di belakang gambar di dinding
Jangkrik berdering.

Itu benar, jangkrik ini
Apakah semuanya keluar dari busa?
Satu cangkang tersisa.

Daun-daun berguguran.
Seluruh dunia adalah satu warna.
Hanya angin yang berdengung.

Tetesan embun berkilauan.
Tapi mereka memiliki rasa kesedihan,
Jangan lupa!

Menanam pohon di taman.
Tenang, tenang, untuk mendorong mereka,
Membisikkan hujan musim gugur.

Sehingga angin puyuh yang dingin
Untuk meminum aromanya, mereka membukanya lagi
Bunga akhir musim gugur.

Batu di antara cryptomeria!
Cara mengasah gigi
Angin dingin musim dingin!

Tuan rumah dan tamu
satu sama lain daffodil
Dan layar putih terlempar
Refleksi keputihan.

elang itu lepas landas.
Tapi dengan erat si pemburu menahannya
Memotong butiran es.

Berkumpul di malam hari untuk mengagumi salju
Apakah akan ada salju segar segera?
Setiap orang memiliki antisipasi di wajah mereka ...
Tiba-tiba petir musim dingin bersinar!

Kecambahnya hijau lagi
Di ladang musim gugur. Di pagi hari
Frost seperti bunga.

Semuanya tertutup salju.
Wanita tua yang kesepian
Di gubuk hutan.

Kembali ke Edo setelah lama absen
... Tapi, paling buruk, meskipun kamu
Masih bertahan di bawah salju
Batang alang-alang kering.

Bass laut asin
Menggantung, memamerkan gigi mereka.
Betapa dinginnya di toko ikan ini!

"Tidak ada istirahat dari anak-anak!"
Untuk orang seperti itu, mungkin
Dan bunga sakura tidak bagus.

Ada pesona khusus
Dalam hal ini, hancur oleh badai,
Krisan rusak.

Melewati gerbang Rashomon tua di Kyoto pada malam musim gugur *
Benang hagi memukul saya ...
Atau setan meraih kepalaku
Dalam bayangan gerbang Rashomon?
Biksu Senka berduka untuk ayahnya
warna tikus gelap
Lengan jubahnya
Bahkan lebih dingin dengan air mata.

gagak jelek -
Dan dia cantik di salju pertama
Di pagi musim dingin!

Badai musim dingin di jalan
Seperti jelaga menyapu
Cryptomeria memuncaki treplet
Badai yang meningkat.
Malam tahun baru
Ikan dan burung
Aku tidak iri lagi... Aku akan lupa
Semua kesedihan tahun ini

Kucing jatuh cinta
Mereka terdiam. Melihat ke kamar tidur
Bulan berkabut.

Musim Semi Tak Terlihat!
Di belakang cermin
Pola bunga plum.

Burung bulbul bernyanyi di mana-mana.
Di sana - di belakang rumpun bambu,
Di sini - di depan sungai willow.

Di pegunungan Kiso
Tunduk pada panggilan hati
Tanah Kiso. Menembus salju tua
Tunas musim semi.

Dari cabang ke cabang
Tetes yang berjalan dengan tenang ...
Hujan musim semi.

Melalui pagar
Berapa kali mereka berkibar
Sayap kupu-kupu!

menanam padi
Tidak melepaskan tanganku
Seperti angin musim semi
Menetap dalam kecambah hijau.

Semua kekhawatiran, semua kesedihan
dari hatimu yang bermasalah
Berikan pada pohon willow yang fleksibel.

Hanya angin yang bertiup
Cabang willow ke cabang
Kupu-kupu akan berkibar.

Betapa iri nasib mereka!
Utara dunia kesombongan*
Bunga sakura di pegunungan.

Apakah kamu juga salah satunya?
Siapa yang tidak tidur mabuk bunga,
Tentang tikus di loteng?

Hujan di hutan murbei berisik.
Di tanah nyaris tidak bergerak
ulat sutra yang sakit.

Masih di tepi skate
Matahari membakar di atas atap.
Sore ini dingin.

Menutup mulutnya rapat-rapat
kerang laut.
Panas yang tak tertahankan!

Bunga krisan di ladang
Mereka sudah mengatakan lupakan saja
Hari Anyelir Panas!

Pindah ke gubuk baru
daun pisang
Bulan tergantung di tiang
Di gubuk baru.

Dengan cahaya bulan baru
Bumi tenggelam dalam kegelapan.
Ladang soba putih.

Di bawah sinar bulan
Bergerak menuju gerbang
Puncak air pasang.

Saya akan mengucapkan kata
Bibir membeku.
Angin puyuh musim gugur!

Kamu hijau seperti sebelumnya
Aku bisa saja tinggal... Tapi tidak! Telah datang
Ini waktumu, lada merah.

Perapian musim dingin semakin dekat.
Berapa umur pembuat kompor yang sudah dikenalnya itu!
Helai rambut yang memutih.

untuk magang
Hari ini kamu bisa
Pahami apa artinya menjadi orang tua!
Gerimis musim gugur, kabut ...
Hari musim dingin *
Kacang hancur untuk makan malam.
Tiba-tiba meniup ke dalam cangkir tembaga.
Biksu pengemis, tunggu! ..

Batubara berubah menjadi abu.
Ada bayangan di dinding
teman bicara saya.

Tahun demi tahun, sama
Monyet menghibur orang banyak
Dalam topeng monyet. *

Untuk mengenang seorang teman yang meninggal di negeri asing
Anda berkata "kembalilah rumput"
Kedengarannya sangat sedih ... Bahkan lebih sedih
Violet di bukit kuburan.
Saya melihat biksu Sangin
Bangau itu terbang.
Hilang sudah gaun bulu hitam*
Dalam kabut bunga.

Hujan mengikuti hujan
Dan hati tidak lagi terganggu
Kecambah di sawah.

Burung kagum
Jika kecapi ini berbunyi.
Kelopak akan bernyanyi ...

Hei, dengar, anak-anak!
Bindweed siang hari sudah mekar.
Yuk, bersihkan melon!

Saya sedih bahwa pada hari libur "Pertemuan dua bintang" itu hujan deras
Dan di langit jembatan itu terhempas!
Dua bintang dipisahkan oleh sungai
Mereka tidur sendirian di bebatuan.
Meratapi kematian penyair Matsukura Ranrap
Di mana Anda, dukungan saya?
Staf saya dari murbei yang kuat
Angin musim gugur pecah.
Saya mengunjungi makam Ranrap pada hari ketiga bulan kesembilan
Anda melihatnya juga
Sabit sempit ini ... Dan sekarang berkilauan
Di atas gundukan kuburanmu.

Pagi bindweed.
Saya mengunci gerbang di pagi hari
Teman terakhirku!

tetes embun putih
Tidak tumpah, bergoyang
Hagi semak musim gugur.

Untuk mengenang penyair Tojun *
Tinggal dan pergi
Bulan yang cerah... Tetap
Meja dengan empat sudut.

jamur pertama!
Tetap saja, embun musim gugur,
Dia tidak menghitungmu.

Bagaimana bunga krisan mekar?
Di halaman tukang batu
Di antara batu-batu yang berserakan!

Sisir ayam jantan.
Mereka bahkan lebih merah.
Dengan kedatangan crane.

Dan kamu tidak memiliki kesedihan
"Burung keempat puluh" - burung gagak, *
Usia tua apa yang mengingatkan saya!

Membawa bebek mati
Meneriakkan barang dagangan Anda, salesman.
Festival Ebisuko. *

Puji dengan suguhan
Seberapa baik seledri?
Dari ladang yang jauh di dekat kaki bukit,
Ditutupi dengan es pertama!

Tidak ada satu pun titik embun
Jangan jatuhkan mereka...
Es pada bunga krisan.

sekam padi
Semuanya dihujani: tepi mortar,
Bunga krisan putih...

bertengger anak laki-laki
Di atas pelana, dan kuda sedang menunggu.
Kumpulkan lobak.

Di rumah bangsawan tua
Pinus sudah lama membusuk *
Di tirai berlapis emas.
Musim dingin dalam empat dinding.
Sebelum Tahun Baru
Bebek itu berjongkok di tanah.
Ditutupi dengan gaun bulu
Kaki telanjangmu...
jembatan baru
Semua orang berlari untuk melihat...
Bagaimana suara sol kayu?
Di papan jembatan yang membeku!

Sapu jelaga.
Untuk diriku kali ini
Tukang kayu bergaul dengan baik.

Melihat lukisan Kano Motonobu untuk dijual *
...Kuas Motonobu sendiri!
Betapa menyedihkan nasib tuanmu!
Senja tahun semakin dekat.

lobak yang bisa dimakan...
Dan kasar, maskulin
Percakapan dengan seorang samurai.

Oh hujan musim semi!
Aliran mengalir dari atap
Sepanjang sarang tawon.

Di bawah payung terbuka
Saya berjalan melalui cabang-cabang.
Willow di bulu pertama.

Dari langit puncaknya
Hanya willow sungai
Hujan masih mengguyur.

Tetes willow hijau
Di lumpur berlumpur ujung cabang.
Air surut sore hari.

Saya ingin menulis puisi
Berbeda dengan wajah lamaku,
Oh, bunga sakura pertama!

Saya berenang ke bunga sakura.
Tapi dayung itu membeku di tangan:
Willow di pantai!

Tulisan di gambar hasil karya saya sendiri
Dia tidak takut embun:
Jauh di dalam sarang lebah
Di kelopak peony.

Bukit di sebelah jalan.
Alih-alih pelangi pudar
Azalea dalam cahaya matahari terbenam.

Petir di kegelapan malam.
Danau hamparan air
Percikan berkobar tiba-tiba.

Gelombang berjalan melintasi danau.
Beberapa menyesali panasnya
Awan matahari terbenam.

Mengucapkan selamat tinggal pada teman
Tanah tergelincir dari bawah kaki Anda.
Aku meraih paku ringan.
Saat perpisahan telah tiba.

Dalam perjalanan ke Suruga*
Aroma jeruk berbunga
Aroma daun teh...

Di jalan pedesaan
Saya membawa kayu semak
Seekor kuda ke kota ... Rumah gemetar, -
Tong anggur di bagian belakang.

Berkendara dari langit yang gelap
O sungai yang perkasa Oi, *
Semoga awan!

Untuk siswa
Jangan terlalu meniruku!
Dengar, apa gunanya kemiripan seperti itu?
Dua bagian melon.

Seluruh hidupku sedang dalam perjalanan!
Seperti menggali ladang kecil
Aku berjalan bolak-balik.

Kesegaran apa yang bertiup?
Dari melon ini dalam tetesan embun,
Dengan tanah basah yang lengket!

Musim panas yang panas dalam ayunan penuh!
Bagaimana awan berputar
Di Gunung Guntur!

Gambar kedinginan
lukisan kuas bambu
Di rumpun desa Saga. *

"Air Terjun Transparan"...
Jatuh ke dalam cahaya
jarum pinus.

Aktor menari di taman *
Melalui lubang di topeng
Mata aktor melihat ke sana,
Dimana teratai harum.
Pada pertemuan penyair
Musim gugur sudah di ambang pintu.
Hati meraih hati
Di gubuk sempit.

Dingin yang luar biasa!
Tumit bersandar ke dinding
Dan saya tertidur di tengah hari.

Menonton seorang aktor menari, saya ingat gambar kerangka menari
Kilat bersinar!
Seolah tiba-tiba di wajahnya
Rumput bulu bergoyang.
Kunjungi makam keluarga
Seluruh keluarga pergi ke kuburan.
Mereka pergi, berambut abu-abu,
Bersandar pada tongkat.
Setelah mendengar kematian Nun Jutei*
Oh jangan pikir kamu salah satunya
Siapa yang tidak memiliki harga di dunia!
Hari peringatan...
Kembali ke desa asalku
Bagaimana wajah telah berubah!
Saya membaca usia tua saya pada mereka.
Semuanya melon musim dingin gajah.

desa tua.
Cabang-cabang yang dihiasi dengan kesemek merah
Dekat setiap rumah.

Tertipu oleh cahaya bulan
Saya pikir: bunga sakura!
Tidak, ladang kapas.

Bulan di atas gunung.
Kabut di bagian bawah.
Sawah berasap.

Apa yang orang makan di sana?
Rumah menempel di tanah
Di bawah pohon willow musim gugur.

Menggantung di bawah sinar matahari
Cloud ... Secara acak di atasnya -
Burung yang bermigrasi.

Hari-hari akhir musim gugur.
Sudah mengangkat tangannya
Kulit kastanye.

Soba tidak matang
Tapi mereka memperlakukan ladang dengan bunga
Seorang tamu di desa pegunungan.

Baru mulai kering
Sedotan koleksi baru ... Seberapa awal
Hujan tahun ini!

Aroma bunga krisan...
Di kuil Nara kuno *
Patung Buddha gelap.

kabut musim gugur
Rusak dan pergi
Percakapan teman.

Oh, sejauh ini!
Senja musim gugur jatuh,
Dan tidak ada jiwa di sekitar.

Kenapa aku begitu kuat?
Apakah Anda mencium bau usia tua musim gugur ini?
Awan dan burung.

Di rumah penyair Sonome *
Bukan! Anda tidak akan melihat di sini
Tidak ada setitik debu
Tentang putihnya bunga krisan.

Akhir musim gugur.
Aku sendirian berpikir
"Dan bagaimana tetangga saya tinggal?"

Di tempat tidur penyakit
Dalam perjalanan, saya jatuh sakit.
Dan semuanya berjalan, mengitari mimpiku
Melalui ladang yang hangus.

PUISI DARI HARIAN PERJALANAN "TULANG PUTIH DI LAPANGAN"

Pergi di jalan
Mungkin tulangku
Angin akan memutih... Dia ada di hati
Aku bernapas dingin.

Anda sedih, mendengarkan tangisan monyet!
Apakah Anda tahu bagaimana seorang anak menangis?
Ditinggalkan dalam angin musim gugur?

Aku tertidur di atas kuda.
Melalui tidur saya melihat bulan yang jauh.
Di suatu tempat awal merokok.

Malam tanpa bulan. Kegelapan.
Dengan kriptomeria milenial
Meraih ke dalam pelukan angin puyuh.

Di lembah tempat penyair Saige tinggal
Anak perempuan mencuci ubi jalar di sungai.
Jika itu Saige, bukan aku
Lagu itu akan digubah untuknya sebagai tanggapan.

Daun Ivy bergetar.
Di hutan bambu kecil
Badai pertama bergemuruh.

Sehelai rambut ibu yang sudah mati
Jika saya mengambilnya di tangan saya,
Mencair - jadi air mataku panas!
Rambut beku musim gugur.
Di taman biara tua
Anda berdiri tidak bisa dihancurkan, pohon pinus!
Dan berapa banyak biksu yang tinggal di sini.
Berapa banyak bindweed yang mekar...
Bermalam di kuil gunung
Oh biarkan aku mendengarkan lagi
Betapa sedihnya valek mengetuk dalam kegelapan, *
Istri pendeta!

Di bukit kuburan yang terlupakan
"Rumput kesedihan" telah tumbuh ... Tentang apa
Apakah kamu sedih, rumput?

Mati dalam angin musim gugur
Sawah dan kebun. Lenyap
Dan kamu, Pos terdepan Fuwa! *

* Pos terdepan Fuwa
Pos terdepan Fuwa di persimpangan provinsi Omi dan Mino telah dinyanyikan berkali-kali oleh para penyair kuno.

Peony putih di musim dingin!
Di suatu tempat seekor cerek laut berteriak
Cuckoo salju ini.

Di fajar pagi yang pucat
Goreng - tidak lebih dari satu inci -
Putih di tepi pantai.

Dekat reruntuhan kuil tua
Bahkan "rumput kesedihan"
Memudar di sini. Pergi ke restoran?
Untuk membeli kue, atau apa?
Tanpa sadar saya teringat master "syair gila" Chikusai, yang berkeliaran di sepanjang jalan ini di masa lalu *
"Puisi Gila"... Angin Puyuh Musim Gugur...
Oh, bagaimana aku sekarang compang-camping
Dia terlihat seperti pengemis Chikusai!

Hei, dengarkan, pedagang!
Apakah Anda ingin saya menjual topi?
Topi di salju ini?

Bahkan di atas kuda penunggangnya
Lihatlah - jadi jalannya sepi,
Dan pagi itu sangat bersalju!

Senja di atas laut.
Hanya tangisan bebek liar
Putih kabur.

Dan tahun yang lama berakhir
Dan saya memakai topi perjalanan
Dan sandal di kakiku.

pagi musim semi.
Di atas setiap bukit tanpa nama
Kabut transparan.

Di kuil saya berdoa sepanjang malam.
Suara sepatu... Ini sudah lewat
Seorang biarawan es akan datang.

Pemilik kebun prem
Oh, betapa putihnya buah plum ini!
Tapi di mana bangaumu, tukang sihir?
Mereka pasti dicuri kemarin?
mengunjungi seorang pertapa
Itu berdiri dengan megah
Mengabaikan bunga sakura
Ek kesepian.

Biar bajuku basah
Oh bunga persik Fushimi, *
Taburkan, tuangkan tetesan hujan!

Saya berjalan di sepanjang jalan gunung.
Tiba-tiba menjadi mudah bagi saya.
Violet di rumput lebat.

Samar-samar berputar dalam kegelapan
Cabang Larch, berkabut
Ceri mekar penuh.

Pada siang hari, saya duduk untuk beristirahat di kedai jalan
Cabang Azalea dalam pot
Dan di dekatnya hancur cod kering
Seorang wanita dalam bayangan mereka.

Ini penampakan burung pipit
Ini seperti dia mencintai
Sebuah bidang colza mekar.

Setelah dua puluh tahun berpisah, saya bertemu dengan seorang teman lama
Dua abad kita yang panjang...
Dan di antara kita - hidup -
Cabang bunga sakura.

Ayo pergi! Kami bersamamu
Kami akan makan telinga di sepanjang jalan,
Tidur di rumput hijau.

Saya mendengar tentang kematian seorang teman
Oh, di mana kamu, bunga prem?
Saya melihat bunga colza -
Dan air mata mengalir, lari.
Putus dengan seorang siswa
Ngengat mengepakkan sayapnya.
Ingin mereka poppy putih
Pergi sebagai hadiah perpisahan.
Meninggalkan rumah yang ramah
Dari hati peony
Lebah merangkak keluar perlahan.
Oh, dengan keengganan apa!

kuda muda
Mengunyah jagung dengan riang.
Istirahat di jalan.

PUISI DARI BUKU HARIAN PERJALANAN
"SURAT-SURAT Penyair Pengembara" *


Ke ibu kota - di sana, jauh -
Hanya separuh dari langit yang tersisa...
awan salju.
Pada hari kesebelas bulan kesepuluh saya memulai perjalanan panjang
Pengembara! Dunia ini
Akan menjadi namaku.
Hujan musim gugur yang panjang...

Matahari di hari musim dingin.
Bayanganku membeku
Di punggung kuda.

"Oh, lihat, lihat,
Betapa gelapnya di Tanjung Bintang!"
Burung camar mengerang di atas laut.

pantai Irakozaki.
Di sini, di kejauhan gurun,
Saya senang melihat layang-layang.

Berapa banyak salju yang turun!
Tapi di suatu tempat orang pergi
Melalui pegunungan Hakone. *

Di taman orang kaya
Hanya rasa plum
Memikatku ke neraka
Pantry baru ini.

Saya akan menghaluskan semua kerutan di atasnya!
Saya akan mengunjungi - mengagumi salju
Dalam gaun kertas tua ini.

Sebelum Tahun Baru
Saya datang untuk malam ini, saya melihat -
Kenapa orang ribut...
Sapu jelaga di rumah-rumah.

Lebih tepatnya, teman-teman!
Ayo berkeliaran di salju pertama,
Sampai kita jatuh dari kaki kita.

Dia baru berumur sembilan hari
Tapi mereka tahu ladang dan gunung:
Musim semi telah datang lagi.

Serpihan rumput tahun lalu...
Pendek, tidak lebih dari satu inci,
Jaring laba-laba pertama.

Dimana patung Buddha pernah berdiri
Jaring laba-laba di langit.
Saya melihat gambar Buddha lagi
Di kaki yang kosong.
Di taman mendiang penyair Sangin*
Berapa banyak kenangan?
Kamu terbangun di jiwaku
O ceri dari taman tua!
Mengunjungi Kuil Ise *
Di mana, di pohon apa mereka,
Bunga-bunga ini - saya tidak tahu
Tapi aromanya tercium...
Bertemu dengan ilmuwan lokal
... Tapi pertama-tama saya akan bertanya:
Apa nama dalam dialek lokal?
Apakah buluh ini masih muda?
Saya bertemu dua penyair: ayah dan anak
Tumbuh dari satu akar
Baik plum tua maupun muda.
Keduanya menuangkan wewangian.
Saya mengunjungi gubuk miskin
Ubi jalar ditanam di pekarangan.
Tenggelamkan, tumbuh di gerbang
Tunas rumput muda.

Ayo berangkat! Saya akan menunjukkan kepada Anda
Bagaimana bunga sakura di Yoshino yang jauh
Topi lama saya.

Begitu saya sembuh,
Lelah, sampai malam...
Dan tiba-tiba - bunga wisteria!

Melambung tinggi di atas
Saya duduk di langit untuk beristirahat -
Di puncak celah.

Air Terjun "Gerbang Naga"
Ceri di air terjun...
Bagi mereka yang menyukai anggur yang baik,
Saya akan mengambil cabang sebagai hadiah.

Hanya penikmat anggur berkualitas
Saya akan memberi tahu Anda bagaimana air terjunnya jatuh
Dalam buih bunga sakura.

Mereka terbang dengan gemerisik
Kelopak mawar gunung...
Suara air terjun di kejauhan.

Bangkit di hati
Rindu ibu, ayah.
Teriakan seekor burung pegar tunggal! *

Pergi musim semi
Di pelabuhan Waka yang jauh*
Saya akhirnya menyusul.

Mengunjungi Kota Nara *
Pada hari ulang tahun Buddha
Dia lahir ke dunia
Rusa kecil.
Putus di Nara dengan seorang teman lama
Seperti cabang tanduk
Membubarkan dari satu pantat,
Jadi kami berpisah denganmu.
Mengunjungi rumah teman di Osaka
Di taman tempat bunga iris terbuka,
Bercakap-cakap dengan seorang teman lama -
Apa hadiah untuk seorang musafir!
Saya tidak melihat bulan purnama musim gugur di tepi Sum
Bulan bersinar, tapi tidak sama.
Seolah-olah saya tidak menemukan pemiliknya ...
Musim panas di tepi Sum.

Saya melihat sebelumnya
Dalam sinar fajar wajah seorang nelayan,
Dan kemudian - bunga poppy yang sedang mekar.

Nelayan menakut-nakuti burung gagak.
Di bawah panah runcing
Alarm Cuckoo menangis.

Di mana ia terbang?
Tangisan cuckoo fajar,
Ada apa disana? Pulau jauh.

Seruling Sanemori
Kuil Sumadera. *
Saya mendengar seruling bermain dengan sendirinya
Di rerimbunan pepohonan yang gelap.
* Candi Sumadera
Kuil Sumadera terletak di Kota Kobe.
Habiskan malam di kapal di Teluk Akashi
Gurita dalam perangkap.
Dia melihat mimpi - mimpi yang sangat singkat! -
Di bawah bulan musim panas.
Lainnya dari Basho
(diterjemahkan oleh A.Dolin)
Oh capung!
Dengan kesulitan apa pada sehelai rumput
Anda bertengger!

Hujan musim dingin pertama.
Monyet - dan dia tidak keberatan
Pakai jaket jerami...

Betapa beratnya salju pertama!
Mereka tenggelam dan terkulai sedih
Daun bunga bakung...

Bahkan gagak abu-abu
Pagi ini untuk menghadapi -
Lihat, bagaimana Anda menjadi lebih baik!

Dengan perapian bernyanyi
Jadi tanpa pamrih
Kriket akrab!...

Dingin di malam hari
Ini akan meminjamkan saya kain,
Orang-orangan sawah di lapangan.

Oh capung!
Dengan kesulitan apa pada sehelai rumput
Anda bertengger!

Saya menanam pisang
Dan sekarang mereka menjadi menjijikkan bagiku
Kecambah gulma...

Hujan musim dingin pertama.
Monyet - dan dia tidak keberatan
Pakai jaket jerami...

Betapa beratnya salju pertama!
Mereka tenggelam dan terkulai sedih
Daun bunga bakung...