Pada tahun 1873, saudara laki-laki Elizabeth yang berusia tiga tahun, Friedrich, jatuh hingga tewas di depan ibunya. Pada tahun 1876, epidemi difteri pecah di Darmstadt, semua anak jatuh sakit, kecuali Elizabeth. Sang ibu duduk di malam hari di samping tempat tidur anak-anak yang sakit. Segera Maria yang berusia empat tahun meninggal, dan setelah dia, Grand Duchess Alice sendiri jatuh sakit dan meninggal pada usia 35 tahun.
Pada tahun itu, masa kanak-kanak berakhir bagi Elizabeth. Kesedihan memperkuat doanya. Dia mengerti bahwa kehidupan di bumi adalah jalan Salib. Anak itu berusaha sekuat tenaga untuk meringankan kesedihan ayahnya, mendukungnya, menghiburnya, dan sampai batas tertentu menggantikan ibunya untuk adik perempuan dan laki-lakinya.
Pada tahun kedua puluh hidupnya, Putri Elizabeth menjadi pengantin Grand Duke Sergei Alexandrovich, putra kelima Kaisar Alexander II, saudara Kaisar Alexander III. Dia bertemu calon suaminya di masa kanak-kanak, ketika dia datang ke Jerman bersama ibunya, Permaisuri Maria Alexandrovna, yang juga berasal dari rumah Hessian. Sebelum itu, semua pelamar untuk tangannya ditolak: Putri Elizabeth di masa mudanya bersumpah untuk menjaga keperawanannya sepanjang hidupnya. Setelah percakapan jujur ​​​​antara dia dan Sergei Alexandrovich, ternyata dia diam-diam membuat sumpah yang sama. Dengan kesepakatan bersama, pernikahan mereka bersifat spiritual, mereka hidup seperti saudara laki-laki dan perempuan.

Elizaveta Feodorovna dengan suaminya Sergei Alexandrovich

Seluruh keluarga menemani Putri Elizabeth ke pernikahannya di Rusia. Sebagai gantinya, saudara perempuan Alice yang berusia dua belas tahun datang bersamanya, yang bertemu dengan calon suaminya, Tsarevich Nikolai Alexandrovich, di sini.
Pernikahan berlangsung di gereja Istana Agung St. Petersburg menurut ritus Ortodoks, dan setelah itu menurut ritus Protestan di salah satu ruang tamu istana. Grand Duchess secara intensif mempelajari bahasa Rusia, ingin mempelajari budaya dan terutama kepercayaan tanah air barunya secara mendalam.
Grand Duchess Elizabeth sangat cantik. Pada masa itu, mereka mengatakan bahwa di Eropa hanya ada dua wanita cantik, dan keduanya adalah Elizabeth: Elisabeth dari Austria, istri Kaisar Franz Joseph, dan Elizaveta Feodorovna.

Hampir sepanjang tahun, Grand Duchess tinggal bersama suaminya di perkebunan Ilinskoye mereka, enam puluh kilometer dari Moskow, di tepi Sungai Moskow. Dia mencintai Moskow dengan gereja-gereja kuno, biara-biara, dan cara hidup patriarkinya. Sergei Alexandrovich adalah orang yang sangat religius, dengan ketat mengamati semua kanon gereja, berpuasa, sering pergi ke kebaktian, pergi ke biara - Grand Duchess mengikuti suaminya ke mana-mana dan berdiri diam untuk kebaktian gereja yang lama. Di sini dia mengalami perasaan yang luar biasa, sangat berbeda dengan apa yang dia temui di gereja Protestan.
Elizaveta Feodorovna dengan tegas memutuskan untuk pindah ke Ortodoksi. Dari langkah ini, dia ditahan oleh rasa takut menyakiti keluarganya, dan di atas segalanya, ayahnya. Akhirnya, pada tanggal 1 Januari 1891, dia menulis surat kepada ayahnya tentang keputusannya, meminta sebuah telegram pendek berkat.
Sang ayah tidak mengirimi putrinya telegram yang diinginkan dengan berkah, tetapi menulis sebuah surat di mana dia mengatakan bahwa keputusannya membawa rasa sakit dan penderitaan, dan dia tidak dapat memberikan berkah. Kemudian Elizaveta Feodorovna menunjukkan keberanian dan, terlepas dari penderitaan moral, dengan tegas memutuskan untuk pindah ke Ortodoksi.
Pada 13 April (25), pada hari Sabtu Lazarus, sakramen pembaptisan Grand Duchess Elizabeth Feodorovna dilakukan, meninggalkan nama lamanya, tetapi untuk menghormati Elizabeth yang saleh dan suci - ibu dari St. Yohanes Pembaptis, yang mengenang Ortodoks Gereja merayakannya pada tanggal 5 September (18).
Pada tahun 1891, Kaisar Alexander III mengangkat Grand Duke Sergei Alexandrovich sebagai Gubernur Jenderal Moskow. Istri gubernur jenderal harus melakukan banyak tugas - ada resepsi, konser, dan pesta yang konstan. Itu perlu untuk tersenyum dan membungkuk kepada para tamu, menari dan melakukan percakapan, terlepas dari suasana hati, keadaan kesehatan, dan keinginan.
Orang-orang Moskow segera menghargai hatinya yang penuh belas kasihan. Dia pergi ke rumah sakit untuk orang miskin, ke panti asuhan, ke tempat penampungan untuk anak-anak tunawisma. Dan di mana-mana dia mencoba meringankan penderitaan orang: dia membagikan makanan, pakaian, uang, memperbaiki kondisi kehidupan orang-orang yang tidak beruntung.
Pada tahun 1894, setelah banyak rintangan, keputusan dibuat tentang pertunangan Grand Duchess Alice dengan pewaris takhta Rusia, Nikolai Alexandrovich. Elizaveta Feodorovna bersukacita bahwa para kekasih muda akhirnya dapat bersatu, dan saudara perempuannya akan tinggal di Rusia yang disayanginya. Putri Alice berusia 22 tahun dan Elizabeth Feodorovna berharap saudara perempuannya, yang tinggal di Rusia, akan memahami dan mencintai orang-orang Rusia, menguasai bahasa Rusia dengan sempurna, dan dapat mempersiapkan diri untuk layanan tinggi Permaisuri Rusia.
Tapi semuanya terjadi secara berbeda. Pengantin pewaris tiba di Rusia ketika Kaisar Alexander III sedang sakit parah. Pada 20 Oktober 1894, kaisar meninggal. Keesokan harinya, Putri Alice masuk Ortodoksi dengan nama Alexandra. Pernikahan Kaisar Nicholas II dan Alexandra Feodorovna berlangsung seminggu setelah pemakaman, dan pada musim semi 1896 penobatan berlangsung di Moskow. Perayaan itu dibayangi oleh bencana yang mengerikan: di ladang Khodynka, di mana hadiah dibagikan kepada orang-orang, sebuah penyerbuan dimulai - ribuan orang terluka atau hancur.

Ketika Perang Rusia-Jepang dimulai, Elizaveta Fedorovna segera mulai mengorganisir bantuan ke garis depan. Salah satu usahanya yang luar biasa adalah pengaturan bengkel untuk membantu para prajurit - semua aula Istana Kremlin, kecuali Tahta, ditempati untuk mereka. Ribuan wanita bekerja di mesin jahit dan meja kerja. Sumbangan besar datang dari seluruh Moskow dan dari provinsi. Dari sini, bal makanan, seragam, obat-obatan dan hadiah untuk tentara pergi ke depan. Grand Duchess mengirim gereja-gereja berbaris ke depan dengan ikon dan segala sesuatu yang diperlukan untuk beribadah. Dia secara pribadi mengirim Injil, ikon dan buku doa. Dengan biaya sendiri, Grand Duchess membentuk beberapa kereta sanitasi.
Di Moskow, dia mengatur rumah sakit untuk yang terluka, membentuk komite khusus untuk merawat para janda dan anak yatim dari mereka yang meninggal di garis depan. Tetapi pasukan Rusia menderita kekalahan demi kekalahan. Perang menunjukkan ketidaksiapan teknis dan militer Rusia, kekurangan administrasi publik. Penyelesaian skor untuk penghinaan masa lalu atas kesewenang-wenangan atau ketidakadilan, skala aksi teroris, demonstrasi, pemogokan yang belum pernah terjadi sebelumnya dimulai. Negara dan tatanan sosial runtuh, sebuah revolusi mendekat.
Sergei Alexandrovich percaya bahwa perlu untuk mengambil tindakan lebih keras terhadap kaum revolusioner dan melaporkan hal ini kepada kaisar, mengatakan bahwa dalam situasi saat ini ia tidak dapat lagi memegang jabatan Gubernur Jenderal Moskow. Penguasa menerima pengunduran dirinya dan pasangan itu meninggalkan rumah gubernur, untuk sementara pindah ke Neskuchnoye.
Sementara itu, organisasi militan Revolusioner Sosial menghukum mati Grand Duke Sergei Alexandrovich. Agennya mengawasinya, menunggu kesempatan untuk melakukan eksekusi. Elizaveta Feodorovna tahu bahwa suaminya dalam bahaya besar. Dia diperingatkan dalam surat anonim untuk tidak menemani suaminya jika dia tidak ingin berbagi nasibnya. Grand Duchess berusaha lebih keras untuk tidak meninggalkannya sendirian dan, jika mungkin, menemani suaminya ke mana-mana.
Pada 5 Februari (18), 1905, Sergei Aleksandrovich terbunuh oleh bom yang dilemparkan oleh teroris Ivan Kalyaev. Ketika Elizaveta Fyodorovna tiba di lokasi ledakan, kerumunan sudah berkumpul di sana. Seseorang mencoba mencegahnya mendekati jenazah suaminya, tetapi dengan tangannya sendiri dia mengumpulkan potongan-potongan tubuh suaminya yang berserakan akibat ledakan di atas tandu.
Pada hari ketiga setelah kematian suaminya, Elizaveta Fedorovna pergi ke penjara tempat si pembunuh ditahan. Kalyaev berkata: "Saya tidak ingin membunuhmu, saya melihatnya beberapa kali dan saat saya menyiapkan bom, tetapi Anda bersamanya, dan saya tidak berani menyentuhnya."
- "Dan Anda tidak menyadari bahwa Anda membunuh saya bersamanya?" dia menjawab. Selanjutnya, dia mengatakan bahwa dia membawa pengampunan dari Sergei Alexandrovich dan memintanya untuk bertobat. Tapi dia menolak. Namun demikian, Elizaveta Fedorovna meninggalkan Injil dan ikon kecil di sel, berharap keajaiban. Meninggalkan penjara, dia berkata: "Upaya saya tidak berhasil, meskipun, siapa tahu, ada kemungkinan bahwa pada menit terakhir dia akan menyadari dosanya dan bertobat darinya." Grand Duchess meminta Kaisar Nicholas II untuk mengampuni Kalyaev, tetapi permintaan ini ditolak.
Sejak kematian istrinya, Elizaveta Feodorovna tidak melepaskan dukanya, dia mulai berpuasa dengan ketat, dia banyak berdoa. Kamar tidurnya di Istana Nicholas mulai menyerupai sel biara. Semua perabotan mewah disingkirkan, dindingnya dicat ulang dengan warna putih, itu hanya ikon dan lukisan konten spiritual. Dia tidak muncul di resepsi sosial. Saya hanya pergi ke gereja untuk pernikahan atau pembaptisan kerabat dan teman dan segera pulang atau untuk urusan bisnis. Sekarang dia tidak ada hubungannya dengan kehidupan sosial.

Elizaveta Feodorovna berkabung setelah kematian suaminya

Dia mengumpulkan semua perhiasannya, memberikan sebagian untuk perbendaharaan, sebagian untuk kerabatnya, dan memutuskan untuk menggunakan sisanya untuk membangun biara belas kasih. Di Bolshaya Ordynka di Moskow, Elizaveta Fedorovna membeli sebuah perkebunan dengan empat rumah dan sebuah taman. Di rumah dua lantai terbesar ada ruang makan untuk para suster, dapur dan ruang utilitas lainnya, di rumah kedua - sebuah gereja dan rumah sakit, di sebelahnya - apotek dan klinik rawat jalan untuk mengunjungi pasien. Di rumah keempat ada apartemen untuk imam - bapa pengakuan biara, kelas sekolah untuk anak perempuan di panti asuhan dan perpustakaan.
Pada tanggal 10 Februari 1909, Grand Duchess mengumpulkan 17 suster dari biara yang ia dirikan, menanggalkan pakaian berkabungnya, mengenakan jubah biara dan berkata: “Saya akan meninggalkan dunia yang cemerlang di mana saya menduduki posisi yang cemerlang, tetapi bersama dengan semua dari Anda saya naik ke dunia yang lebih besar - ke dunia orang miskin dan penderitaan."

Kuil pertama biara ("rumah sakit") ditahbiskan oleh Uskup Tryphon pada 9 September (21), 1909 (hari perayaan Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus) atas nama wanita pembawa mur suci Martha dan Maria. Kuil kedua - untuk menghormati Syafaat Theotokos Yang Mahakudus, ditahbiskan pada tahun 1911 (arsitek A.V. Shchusev, lukisan oleh M.V. Nesterov).

Hari di Biara Marfo-Mariinsky dimulai pukul 6 pagi. Setelah aturan sholat subuh umum. Di gereja rumah sakit, Grand Duchess memberikan ketaatan kepada saudara perempuannya untuk hari yang akan datang. Mereka yang bebas dari ketaatan tetap tinggal di gereja, di mana Liturgi Ilahi dimulai. Makan siang disertai dengan pembacaan kehidupan orang-orang kudus. Pada pukul 5 sore, Vesper dan Matin disajikan di gereja, di mana semua suster yang bebas dari ketaatan hadir. Pada hari libur dan Minggu, berjaga sepanjang malam dilakukan. Pada jam 9 malam, aturan malam dibacakan di gereja rumah sakit, setelah itu semua suster, setelah menerima restu dari kepala biara, bubar ke sel mereka. Akathists dibacakan empat kali seminggu di Vesper: pada hari Minggu - kepada Juruselamat, pada hari Senin - kepada Malaikat Tertinggi Michael dan semua Kekuatan Surgawi Tanpa Tubuh, pada hari Rabu - kepada wanita suci pembawa mur Martha dan Maria, dan pada hari Jumat - untuk Bunda Allah atau Sengsara Kristus. Di kapel yang dibangun di ujung taman, Mazmur dibacakan untuk orang mati. Kepala biara sendiri sering berdoa di sana pada malam hari. Kehidupan batin para suster dipimpin oleh seorang imam dan gembala yang luar biasa - bapa pengakuan biara, Imam Agung Mitrofan Serebryansky. Dua kali seminggu dia mengadakan pembicaraan dengan para suster. Selain itu, para suster dapat datang setiap hari pada jam-jam tertentu untuk meminta nasihat dan bimbingan kepada bapa pengakuan atau kepala biara. Grand Duchess, bersama dengan Pastor Mitrofan, mengajarkan para suster tidak hanya pengetahuan medis, tetapi juga bimbingan spiritual dari orang-orang yang terdegradasi, terhilang dan putus asa. Setiap hari Minggu setelah kebaktian malam di Katedral Syafaat Bunda Allah, percakapan diadakan untuk orang-orang dengan nyanyian doa bersama.
Kebaktian di biara selalu berdiri pada ketinggian yang cemerlang berkat bapa pengakuan yang dipilih oleh kepala biara, yang luar biasa dalam jasa pastoralnya. Para gembala dan pengkhotbah terbaik tidak hanya dari Moskow, tetapi juga dari banyak tempat yang jauh di Rusia datang ke sini untuk melakukan kebaktian dan berkhotbah. Sebagai lebah, kepala biara mengumpulkan nektar dari semua bunga sehingga orang bisa merasakan aroma spiritualitas yang istimewa. Biara, kuil-kuilnya, dan kebaktiannya membangkitkan kekaguman orang-orang sezamannya. Ini difasilitasi tidak hanya oleh kuil-kuil biara, tetapi juga oleh taman yang indah dengan rumah kaca - dalam tradisi seni taman terbaik abad ke-18 - ke-19. Itu adalah ansambel tunggal yang secara harmonis menggabungkan keindahan eksternal dan internal.
Seorang sezaman dengan Grand Duchess, Nonna Grayton, pelayan kehormatan kerabat Putri Victoria, bersaksi: “Dia memiliki kualitas yang luar biasa - untuk melihat yang baik dan yang nyata pada orang-orang, dan mencoba membawanya keluar. Dia juga tidak memiliki pendapat yang tinggi tentang kualitasnya sama sekali ... Dia tidak pernah memiliki kata-kata "Saya tidak bisa", dan tidak pernah ada yang membosankan dalam kehidupan Biara Marfo-Mariinsky. Semuanya ada di sana dengan sempurna baik di dalam maupun di luar. Dan yang pernah kesana, terbawa perasaan yang luar biasa.
Di Biara Martha dan Mary, Grand Duchess menjalani kehidupan pertapa. Tidur di ranjang kayu tanpa kasur. Dia dengan ketat menjalankan puasa, hanya makan makanan nabati. Di pagi hari dia bangun untuk berdoa, setelah itu dia membagikan ketaatan kepada para suster, bekerja di klinik, menerima pengunjung, memilah petisi dan surat.
Di malam hari, putaran pasien, berakhir setelah tengah malam. Pada malam hari dia berdoa di kapel atau di gereja, tidurnya jarang berlangsung lebih dari tiga jam. Ketika pasien bergegas dan membutuhkan bantuan, dia duduk di samping tempat tidurnya sampai fajar. Di rumah sakit, Elizaveta Fedorovna melakukan pekerjaan yang paling bertanggung jawab: dia membantu operasi, berpakaian, menemukan kata-kata penghiburan, dan mencoba meringankan penderitaan pasien. Mereka mengatakan bahwa kekuatan penyembuhan terpancar dari Grand Duchess, yang membantu mereka menahan rasa sakit dan menyetujui operasi yang sulit.
Sebagai obat utama untuk penyakit, kepala biara selalu menawarkan pengakuan dosa dan komuni. Dia berkata: "Adalah tidak bermoral untuk menghibur orang yang sekarat dengan harapan palsu untuk sembuh, lebih baik membantu mereka melewati jalan Kristen menuju kekekalan."
Para suster biara mengambil kursus pengetahuan medis. Tugas utama mereka adalah mengunjungi anak-anak yang sakit, miskin, terlantar, memberi mereka bantuan medis, material dan moral.
Spesialis terbaik Moskow bekerja di rumah sakit biara, semua operasi dilakukan secara gratis. Di sini mereka yang ditolak oleh dokter disembuhkan.
Para pasien yang disembuhkan menangis ketika mereka meninggalkan rumah sakit Marfo-Mariinsky, berpisah dengan "ibu hebat", begitu mereka memanggil kepala biara. Sebuah sekolah minggu untuk pekerja pabrik bekerja di biara. Siapa pun dapat menggunakan dana dari perpustakaan yang luar biasa ini. Ada kantin gratis untuk orang miskin.
Kepala Biara Marfo-Mariinsky percaya bahwa hal utama bukanlah rumah sakit, tetapi bantuan kepada orang miskin dan membutuhkan. Biara menerima hingga 12.000 petisi setahun. Mereka meminta segalanya: mengatur pengobatan, mencari pekerjaan, merawat anak-anak, merawat pasien yang terbaring di tempat tidur, mengirim mereka untuk belajar di luar negeri.
Dia menemukan kesempatan untuk membantu pendeta - dia memberikan dana untuk kebutuhan paroki pedesaan yang miskin yang tidak dapat memperbaiki kuil atau membangun yang baru. Dia mendorong, memperkuat, membantu secara materi para imam - misionaris yang bekerja di antara orang-orang kafir di Far North atau orang asing di pinggiran Rusia.
Salah satu tempat utama kemiskinan, yang menjadi perhatian khusus Grand Duchess, adalah Pasar Khitrov. Elizaveta Feodorovna, ditemani oleh penjaga selnya Varvara Yakovleva atau saudara perempuan biara, Putri Maria Obolenskaya, tanpa lelah berpindah dari satu rumah bordil ke rumah bordil lainnya, mengumpulkan anak yatim dan membujuk orang tua untuk memberikan anak-anaknya untuk dibesarkan. Seluruh penduduk Khitrov menghormatinya, memanggilnya "saudara perempuan Elizabeth" atau "ibu". Polisi terus-menerus memperingatkannya bahwa mereka tidak dapat menjamin keselamatannya.
Menanggapi hal ini, Grand Duchess selalu berterima kasih kepada polisi atas perhatian mereka dan mengatakan bahwa hidupnya bukan di tangan mereka, tetapi di tangan Tuhan. Dia mencoba menyelamatkan anak-anak Khitrovka. Dia tidak takut akan kenajisan, pelecehan, yang kehilangan wajah manusianya. Dia berkata, "Serupa dengan Tuhan kadang-kadang dapat dikaburkan, tetapi tidak akan pernah bisa dihancurkan."
Anak-anak lelaki yang terkoyak dari Khitrovka, dia mengatur hostel. Dari satu kelompok ragamuffin baru-baru ini, sebuah artel utusan eksekutif dari Moskow terbentuk. Gadis-gadis itu ditempatkan di lembaga pendidikan atau tempat penampungan tertutup, di mana mereka juga memantau kesehatan, spiritual, dan fisik mereka.
Elizaveta Fyodorovna mengorganisir rumah amal untuk anak yatim, orang cacat, orang sakit parah, meluangkan waktu untuk mengunjungi mereka, terus-menerus mendukung mereka secara finansial, dan membawa hadiah. Mereka menceritakan kasus seperti itu: suatu hari Grand Duchess seharusnya datang ke tempat penampungan anak yatim piatu. Semua orang bersiap untuk bertemu dermawan mereka dengan bermartabat. Gadis-gadis itu diberi tahu bahwa Grand Duchess akan datang: mereka harus menyapanya dan mencium tangannya. Ketika Elizaveta Fyodorovna tiba, dia disambut oleh bayi-bayi dengan gaun putih. Mereka saling menyapa dan semua mengulurkan tangan ke Grand Duchess dengan kata-kata: "Cium tangan." Para guru ngeri: apa yang akan terjadi. Tapi Grand Duchess mendekati setiap gadis dan mencium tangan semua orang. Semua orang menangis pada saat yang sama - kelembutan dan rasa hormat seperti itu ada di wajah dan hati mereka.
Sang “Bunda Agung” berharap Biara Belas Kasih Martha dan Maria, yang telah dia ciptakan, akan berkembang menjadi pohon besar yang berbuah.
Seiring waktu, dia akan mengatur cabang biara di kota-kota lain di Rusia.
Grand Duchess memiliki cinta ziarah primordial Rusia.
Lebih dari sekali dia pergi ke Sarov dan dengan gembira bergegas ke kuil untuk berdoa di kuil St. Seraphim. Dia melakukan perjalanan ke Pskov, ke Optina Hermitage, ke Zosima Hermitage, berada di Biara Solovetsky. Dia juga mengunjungi biara-biara terkecil di tempat-tempat provinsi dan terpencil di Rusia. Dia hadir di semua perayaan spiritual yang terkait dengan pembukaan atau pemindahan relikwi para santo Allah. Grand Duchess diam-diam membantu dan merawat para peziarah yang sakit yang sedang menunggu kesembuhan dari para santo yang baru dimuliakan. Pada tahun 1914, ia mengunjungi biara di Alapaevsk, yang ditakdirkan untuk menjadi tempat pemenjaraan dan kemartirannya.
Dia adalah pelindung para peziarah Rusia yang pergi ke Yerusalem. Melalui perkumpulan yang diorganisirnya, biaya tiket peziarah yang berlayar dari Odessa ke Jaffa ditanggung. Dia juga membangun sebuah hotel besar di Yerusalem.
Akta mulia lainnya dari Grand Duchess adalah pembangunan gereja Ortodoks Rusia di Italia, di kota Bari, di mana relik St. Nicholas dari Mir dari Lycia dimakamkan. Pada tahun 1914, gereja bawah ditahbiskan untuk menghormati St. Nicholas dan hospice.
Selama Perang Dunia Pertama, pekerjaan Grand Duchess meningkat: perlu untuk merawat yang terluka di rumah sakit. Beberapa suster biara dibebaskan untuk bekerja di rumah sakit lapangan. Pada awalnya, Elizaveta Fedorovna, didorong oleh perasaan Kristen, mengunjungi orang-orang Jerman yang ditangkap, tetapi fitnah tentang dukungan rahasia musuh memaksanya untuk menolak ini.
Pada tahun 1916, kerumunan yang marah mendekati gerbang biara menuntut untuk menyerahkan mata-mata Jerman, saudara laki-laki Elizaveta Feodorovna, yang diduga bersembunyi di biara. Kepala biara pergi ke kerumunan sendirian dan menawarkan untuk memeriksa semua tempat komunitas. Kavaleri polisi membubarkan massa.
Tak lama setelah Revolusi Februari, kerumunan kembali mendekati biara dengan senapan, bendera merah, dan busur. Kepala biara sendiri membuka gerbang - dia diberitahu bahwa mereka datang untuk menangkapnya dan mengadilinya sebagai mata-mata Jerman, yang juga menyimpan senjata di biara.
Atas permintaan orang-orang yang datang untuk segera pergi bersama mereka, Grand Duchess mengatakan bahwa dia harus membuat perintah dan mengucapkan selamat tinggal kepada saudara perempuannya. Kepala biara mengumpulkan semua suster di biara dan meminta Pastor Mitrofan untuk melayani kebaktian doa. Kemudian, beralih ke kaum revolusioner, dia mengundang mereka untuk memasuki gereja, tetapi meninggalkan senjata mereka di pintu masuk. Mereka dengan enggan melepas senapan mereka dan mengikuti ke dalam kuil.
Seluruh kebaktian doa Elizaveta Feodorovna berdiri berlutut. Setelah kebaktian berakhir, dia berkata bahwa Pastor Mitrofan akan menunjukkan kepada mereka semua bangunan biara, dan mereka dapat mencari apa yang ingin mereka temukan. Tentu saja, mereka tidak menemukan apa pun di sana, kecuali sel para suster dan rumah sakit dengan orang sakit. Setelah kerumunan itu pergi, Elizaveta Fedorovna memberi tahu para suster: "Jelas, kami masih tidak layak atas mahkota martir."
Pada musim semi 1917, seorang menteri Swedia datang kepadanya atas nama Kaiser Wilhelm dan menawarkan bantuannya untuk bepergian ke luar negeri. Elizaveta Feodorovna menjawab bahwa dia telah memutuskan untuk berbagi nasib negara, yang dia anggap sebagai tanah air barunya dan tidak dapat meninggalkan saudara perempuan biara pada saat yang sulit ini.
Belum pernah ada begitu banyak orang yang beribadah di biara seperti sebelum Revolusi Oktober. Mereka pergi tidak hanya untuk semangkuk sup atau bantuan medis, tetapi untuk penghiburan dan nasihat dari "ibu hebat". Elizaveta Fedorovna menerima semua orang, mendengarkan, menguatkan. Orang-orang meninggalkannya dengan damai dan bersemangat.
Pertama kali setelah Revolusi Oktober, Biara Marfo-Mariinsky tidak tersentuh. Sebaliknya, para suster dihormati, dua kali seminggu sebuah truk dengan makanan melaju ke biara: roti cokelat, ikan kering, sayuran, sedikit lemak dan gula. Dari obat-obatan tersebut, perban dan obat-obatan esensial dikeluarkan dalam jumlah terbatas.
Tetapi semua orang di sekitar ketakutan, para pelindung dan donatur kaya sekarang takut untuk membantu biara. Grand Duchess, untuk menghindari provokasi, tidak keluar dari gerbang, para suster juga dilarang keluar. Namun, rutinitas harian biara yang mapan tidak berubah, hanya kebaktian menjadi lebih lama, doa para suster menjadi lebih khusyuk. Pastor Mitrofan melayani Liturgi Ilahi setiap hari di gereja yang ramai, ada banyak komunikan. Untuk beberapa waktu, ikon ajaib Bunda Allah, Penguasa, ditemukan di desa Kolomenskoye dekat Moskow pada hari turun tahta Kaisar Nicholas II dari takhta, terletak di biara. Doa katedral dilakukan di depan ikon.
Setelah kesimpulan dari Perjanjian Brest-Litovsk, pemerintah Jerman memperoleh persetujuan dari otoritas Soviet untuk Grand Duchess Elizabeth Feodorovna untuk meninggalkan negara itu. Duta Besar Jerman, Pangeran Mirbach, dua kali mencoba menemui Grand Duchess, tetapi dia tidak menerimanya dan dengan tegas menolak untuk meninggalkan Rusia. Dia berkata: “Saya tidak melakukan kesalahan apa pun kepada siapa pun. Jadilah kehendak Tuhan!”
Ketenangan di biara adalah ketenangan sebelum badai. Pertama, kuesioner dikirim - kuesioner untuk mereka yang tinggal dan sedang menjalani perawatan: nama, nama keluarga, usia, asal sosial, dll. Setelah itu, beberapa orang dari rumah sakit ditangkap. Kemudian diumumkan bahwa anak-anak yatim akan dipindahkan ke panti asuhan. Pada bulan April 1918, pada hari ketiga Paskah, ketika Gereja merayakan peringatan Ikon Iberia Bunda Allah, Elizaveta Feodorovna ditangkap dan segera dibawa keluar dari Moskow. Pada hari ini, Yang Mulia Patriark Tikhon mengunjungi Biara Marfo-Mariinsky, di mana ia melayani Liturgi Ilahi dan kebaktian doa. Setelah kebaktian, sang patriark tinggal di biara sampai pukul empat sore, berbicara dengan kepala biara dan para suster. Ini adalah berkat terakhir dan kata perpisahan dari kepala Gereja Ortodoks Rusia sebelum jalan salib Grand Duchess ke Golgota.
Hampir segera setelah kepergian Patriark Tikhon, sebuah mobil dengan seorang komisaris dan tentara Tentara Merah Latvia melaju ke biara. Elizaveta Fyodorovna diperintahkan untuk pergi bersama mereka. Kami diberi waktu setengah jam untuk bersiap-siap. Kepala biara hanya punya waktu untuk mengumpulkan para suster di gereja Saints Martha dan Mary dan memberi mereka berkat terakhir. Semua orang yang hadir menangis, mengetahui bahwa mereka melihat ibu dan kepala biara mereka untuk terakhir kalinya. Elizaveta Feodorovna berterima kasih kepada para suster atas dedikasi dan kesetiaan mereka dan meminta Pastor Mitrofan untuk tidak meninggalkan biara dan melayani di dalamnya selama mungkin.
Dua saudara perempuan pergi dengan Grand Duchess - Varvara Yakovleva dan Ekaterina Yanysheva. Sebelum masuk ke mobil, kepala biara membuat tanda salib kepada semua orang.
Setelah mengetahui apa yang telah terjadi, Patriark Tikhon mencoba melalui berbagai organisasi yang dengannya pemerintah baru dianggap dapat mencapai pembebasan Grand Duchess. Namun usahanya sia-sia. Semua anggota rumah kekaisaran ditakdirkan.
Elizaveta Fedorovna dan teman-temannya dikirim dengan kereta api ke Perm.
Grand Duchess menghabiskan bulan-bulan terakhir hidupnya di penjara, di sebuah sekolah, di pinggiran kota Alapaevsk, bersama dengan Grand Duke Sergei Mikhailovich (putra bungsu Grand Duke Mikhail Nikolayevich, saudara Kaisar Alexander II), miliknya sekretaris, Fyodor Mikhailovich Remez, dan tiga saudara laki-laki, John, Konstantin dan Igor (putra Grand Duke Konstantin Konstantinovich) dan Pangeran Vladimir Paley (putra Grand Duke Pavel Alexandrovich). Akhir sudah dekat. Ibu Superior bersiap untuk hasil ini, mencurahkan seluruh waktunya untuk berdoa.
Para suster yang menemani kepala biara mereka dibawa ke Dewan Regional dan ditawarkan untuk dibebaskan. Keduanya memohon untuk dikembalikan ke Grand Duchess, kemudian para Chekist mulai menakut-nakuti mereka dengan siksaan dan siksaan, yang akan menunggu semua orang yang akan tinggal bersamanya. Varvara Yakovleva mengatakan bahwa dia siap untuk memberikan langganan bahkan dengan darahnya sendiri, bahwa dia ingin berbagi nasibnya dengan Grand Duchess. Jadi saudara perempuan salib dari Biara Marfo-Mariinsky Varvara Yakovleva membuat pilihannya dan bergabung dengan para tahanan yang menunggu nasib mereka diputuskan.
Di tengah malam pada tanggal 5 (18 Juli), 1918, pada hari penemuan relik St. Sergius dari Radonezh, Grand Duchess Elizabeth Feodorovna, bersama dengan anggota lain dari rumah kekaisaran, dilemparkan ke tambang tambang tua. Ketika algojo yang brutal mendorong Grand Duchess ke dalam lubang hitam, dia mengucapkan doa: "Tuhan, maafkan mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan." Kemudian para Chekist mulai melemparkan granat tangan ke dalam tambang. Salah satu petani, yang menyaksikan pembunuhan itu, mengatakan bahwa dari kedalaman tambang, nyanyian Cherubim terdengar. Itu dinyanyikan oleh para Martir Baru Rusia sebelum melewati keabadian. Mereka meninggal dalam penderitaan yang mengerikan, karena kehausan, kelaparan dan luka-luka.

Grand Duchess jatuh bukan ke dasar lubang, tetapi ke langkan, yang berada di kedalaman 15 meter. Di sebelahnya, mereka menemukan tubuh John Konstantinovich dengan kepala yang diperban. Semua patah, dengan memar yang paling kuat, di sini dia juga berusaha meringankan penderitaan tetangganya. Jari-jari tangan kanan Grand Duchess dan biarawati Varvara ternyata terlipat untuk tanda salib.
Sisa-sisa biara Biara Martha dan Maria dan pelayan selnya yang setia Varvara dipindahkan ke Yerusalem pada tahun 1921 dan diletakkan di makam gereja St. Mary Magdalene Equal-to-the-Apostles di Getsemani.
Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1992 mengkanonisasi para Martir Suci Baru Rusia, Biksu Martir Grand Duchess Elizabeth dan Nun Varvara, mengadakan perayaan untuk mereka pada hari kematian mereka - 5 Juli (18).

Elizaveta Feodorovna (saat lahir Elisabeth Alexandra Luise Alice Alice dari Hessen-Darmstadt, Jerman Elisabeth Alexandra Luise Alice von Hessen-Darmstadt und bei Rhein, nama keluarganya adalah Ella, secara resmi di Rusia - Elisaveta Feodorovna; 1 November 1864, Darmstadt - 18 Juli , 1918, provinsi Perm) - Putri Hesse-Darmstadt; dalam pernikahan (di belakang Grand Duke Rusia Sergei Alexandrovich) Grand Duchess dari rumah pemerintahan Romanov. Pendiri Biara Marfo-Mariinsky di Moskow. Anggota kehormatan Akademi Teologi Kazan Kekaisaran (gelar yang tertinggi disetujui pada 6 Juni 1913).

Dia dimuliakan sebagai orang suci di Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1992.

Dia disebut putri paling cantik di Eropa - putri kedua Grand Duke of Hesse-Darmstadt Ludwig IV dan Putri Alice, yang ibunya adalah Ratu Victoria dari Inggris. Penyair Agustus Grand Duke Konstantin Konstantinovich Romanov mendedikasikan puisi berikut untuk putri Jerman yang cantik:

Saya melihat Anda, mengagumi setiap jam:
Anda sangat baik tak terkatakan!
Oh, benar, di bawah eksterior yang begitu indah
Jiwa yang begitu indah!
Beberapa kelembutan dan kesedihan terdalam
Ada kedalaman di matamu;
Seperti malaikat Anda tenang, murni dan sempurna;
Seperti seorang wanita, pemalu dan lembut.
Jangan biarkan apa pun di bumi
di tengah banyak kejahatan dan kesedihan
Kesucianmu tidak akan ternoda.
Dan setiap orang yang melihatmu akan memuliakan Tuhan,
yang menciptakan keindahan seperti itu!

Namun, kehidupan nyata Elizabeth sangat jauh dari gagasan kami tentang bagaimana putri hidup. Dibesarkan dalam tradisi Inggris yang ketat, gadis itu terbiasa bekerja sejak kecil, dia dan saudara perempuannya melakukan pekerjaan rumah, dan pakaian serta makanannya sederhana. Selain itu, sejak usia sangat dini, anak-anak dalam keluarga ini terlibat dalam pekerjaan amal: bersama dengan ibu mereka, mereka mengunjungi rumah sakit, tempat penampungan, rumah untuk orang cacat, berusaha semaksimal mungkin, jika tidak meringankan, maka setidaknya mencerahkan tinggal penderitaan di dalamnya. Contoh kehidupan Elizabeth adalah kerabatnya, santo Jerman Elisabeth dari Thuringia, yang dengannya gadis yang sedih dan cantik ini dinamai.

Biografi wanita luar biasa ini, yang membuat hidupnya selama Perang Salib, dalam banyak hal mengejutkan kita. Pada usia empat tahun, ia bertunangan dengan calon suaminya, Landgrave Ludwig IV dari Thuringia, yang tidak jauh lebih tua darinya. Pada tahun 1222, pada usia 15 tahun, ia melahirkan anak pertamanya, dan pada tahun 1227 ia menjadi janda. Dan dia baru berusia 20 tahun dan memiliki tiga anak di tangannya. Elizabeth mengambil sumpah biara dan pensiun ke Marburg, di mana dia mengabdikan dirinya untuk melayani Tuhan dan orang-orang. Atas inisiatifnya, sebuah rumah sakit untuk orang miskin dibangun di sini, tempat Elizabeth bekerja tanpa pamrih, merawat pasien secara pribadi. Kerja keras dan penghematan yang melelahkan dengan cepat merusak kekuatan seorang wanita muda yang rapuh. Dia pergi pada 24. Elizabeth hidup di dunia yang didominasi oleh kekerasan dan prasangka kelas. Kegiatannya tampak banyak absurd dan berbahaya, tetapi dia tidak takut ejekan dan kedengkian, dia tidak takut berbeda dari orang lain dan bertindak bertentangan dengan pandangan mapan. Dia menganggap setiap orang, pertama-tama, sebagai gambar dan rupa Tuhan, dan karena itu merawatnya memperoleh makna yang lebih tinggi dan suci baginya. Betapa selaras dengan kehidupan dan karya penerus sucinya, yang menjadi Martir Ortodoks Elisabeth!

Putri kedua dari Grand Duke of Hesse-Darmstadt Ludwig IV dan Putri Alice, cucu dari Ratu Inggris Victoria. Adik perempuannya Alice kemudian, pada November 1894, menjadi Permaisuri Rusia Alexandra Feodorovna, setelah menikah dengan Kaisar Rusia Nicholas II.

Sejak kecil, ia memiliki kecenderungan religius, berpartisipasi dalam pekerjaan amal bersama ibunya, Grand Duchess Alice, yang meninggal pada tahun 1878. Peran penting dalam kehidupan spiritual keluarga dimainkan oleh citra St. Elizabeth dari Thuringia, setelah siapa Ella bernama: santo ini, leluhur Dukes of Hesse, terkenal karena perbuatan belas kasihnya.

Hidup dalam pengasingan, putri Jerman, tampaknya, tidak mencari pernikahan. Bagaimanapun, semua pelamar untuk tangan dan hati Elizabeth yang cantik ditolak. Begitulah sampai dia bertemu dengan Sergei Alexandrovich Romanov, putra kelima Kaisar Alexander II, saudara Kaisar Alexander III. Pada usia dua puluh, Elizabeth menjadi pengantin Grand Duke, dan kemudian istrinya.

Pada tanggal 3 Juni (15), 1884, di Katedral Pengadilan Istana Musim Dingin, ia menikah dengan Adipati Agung Sergei Alexandrovich, saudara lelaki Kaisar Rusia Alexander III, seperti yang diumumkan oleh Manifesto Tertinggi. Pernikahan Ortodoks dilakukan oleh protopresbiter pengadilan John Yanyshev; mahkota dipegang oleh Tsesarevich Nikolai Alexandrovich, Adipati Agung Hesse, Adipati Agung Alexei dan Pavel Alexandrovich, Dmitry Konstantinovich, Peter Nikolaevich, Mikhail dan Georgy Mikhailovich; kemudian, di Alexander Hall, pendeta gereja St. Anna juga melakukan kebaktian menurut ritus Lutheran.

Pasangan itu menetap di istana Beloselsky-Belozersky yang dibeli oleh Sergei Alexandrovich (istana itu dikenal sebagai Sergievsky), menghabiskan bulan madu mereka di perkebunan Ilyinsky dekat Moskow, di mana mereka juga tinggal kemudian. Atas desakannya, sebuah rumah sakit didirikan di Ilyinsky, pameran diadakan secara berkala untuk kepentingan para petani.

Dia dengan sempurna menguasai bahasa Rusia, berbicara hampir tanpa aksen. Saat masih menganut Protestan, ia menghadiri kebaktian Ortodoks. Pada tahun 1888, bersama suaminya, dia berziarah ke Tanah Suci. Pada tahun 1891, ia masuk Ortodoksi, menulis sebelumnya kepada ayahnya: “Saya berpikir dan membaca dan berdoa kepada Tuhan sepanjang waktu - untuk menunjukkan kepada saya jalan yang benar - dan sampai pada kesimpulan bahwa hanya dalam agama ini saya dapat menemukan jalan yang benar. dan iman yang kuat kepada Tuhan, yang harus dimiliki seseorang untuk menjadi orang Kristen yang baik."

Maka dimulailah era "Rusia" kehidupan putri Jerman. Tanah air seorang wanita adalah tempat keluarganya berada, kata pepatah rakyat. Elizabeth mencoba yang terbaik untuk mempelajari bahasa dan tradisi Rusia. Dan segera menguasai mereka dengan sempurna. Dia, sebagai Grand Duchess, tidak harus menerima Ortodoksi. Namun, Sergei Alexandrovich adalah orang yang sangat percaya. Dia secara teratur mengunjungi kuil, sering pergi ke pengakuan dosa dan mengambil bagian dalam Misteri Kudus Kristus, berpuasa dan mencoba untuk hidup selaras dengan Tuhan. Pada saat yang sama, dia tidak menekan istrinya, yang tetap seorang Protestan yang taat. Teladan suaminya sangat memengaruhi kehidupan spiritual Elizabeth sehingga dia memutuskan untuk menerima Ortodoksi, terlepas dari protes ayah dan keluarganya, yang tetap tinggal di Darmstadt. Menghadiri semua kebaktian bersama suami tercinta, dalam jiwanya dia sudah lama menjadi Ortodoks. Setelah Sakramen Penguatan, Grand Duchess meninggalkan nama lamanya, tetapi untuk menghormati Elizabeth yang saleh dan suci - ibu dari Nabi suci, Pelopor dan Pembaptis Tuhan John. Hanya satu huruf yang berubah. Dan semua kehidupan. Kaisar Alexander III memberkati menantu perempuannya dengan ikon berharga Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, yang dengannya Elisaveta Feodorovna tidak berpisah sepanjang hidupnya dan dengan itu di dadanya ia menerima kematian seorang martir.

Secara khas, mengunjungi Tanah Suci pada tahun 1888, memeriksa Gereja St. Mary Magdalene Equal-to-the-Apostles di Bukit Zaitun, Grand Duchess berkata: "Betapa saya ingin dimakamkan di sini." Sedikit yang dia tahu saat itu bahwa dia telah mengucapkan ramalan yang ditakdirkan untuk digenapi.

Sebagai istri gubernur jenderal Moskow (Grand Duke Sergei Alexandrovich diangkat ke jabatan ini pada tahun 1891), ia mengorganisir pada tahun 1892 Elizabethan Chartable Society, yang didirikan untuk "melihat bayi sah dari ibu termiskin, sampai sekarang ditempatkan, meskipun tanpa hak, di rumah Pendidikan Moskow, dengan kedok ilegal. Kegiatan masyarakat pertama kali terjadi di Moskow, dan kemudian menyebar ke seluruh provinsi Moskow. Komite Elisabeth dibentuk di semua paroki gereja Moskow dan di semua kota kabupaten di provinsi Moskow. Selain itu, Elizaveta Fedorovna mengepalai Komite Wanita Palang Merah, dan setelah kematian suaminya, ia diangkat sebagai ketua Departemen Palang Merah Moskow.

Seperti yang Anda ketahui, Grand Duke Sergei Alexandrovich adalah gubernur jenderal Moskow. Itu adalah masa pertumbuhan spiritual Grand Duchess. Penduduk Moskow menghargai belas kasihannya. Elisaveta Fedorovna mengunjungi rumah sakit untuk orang miskin, panti asuhan, tempat penampungan untuk anak-anak tunawisma. Dan di mana-mana dia mencoba meringankan penderitaan orang: dia membagikan makanan, pakaian, uang, memperbaiki kondisi kehidupan orang-orang yang tidak beruntung. Tetapi terutama bakat belas kasihan Grand Duchess memanifestasikan diri mereka selama Perang Rusia-Jepang dan Dunia Pertama. Bantuan ke garis depan, kepada yang terluka dan cacat, serta kepada istri, anak-anak dan janda mereka, diselenggarakan dengan cara yang tak tertandingi.

Dengan pecahnya Perang Rusia-Jepang, Elizaveta Fyodorovna mengorganisir Komite Khusus untuk Bantuan untuk Prajurit, di mana gudang sumbangan dibuat di Istana Grand Kremlin untuk kepentingan para prajurit: perban disiapkan di sana, pakaian dijahit, parsel dibuat dikumpulkan, dan gereja-gereja kamp dibentuk.

Dalam surat-surat Elizabeth Feodorovna yang baru-baru ini diterbitkan kepada Nicholas II, Grand Duchess muncul sebagai pendukung tindakan paling tegas dan tegas terhadap pemikiran bebas apa pun pada umumnya dan terorisme revolusioner pada khususnya. "Apakah benar-benar tidak mungkin untuk menilai hewan-hewan ini melalui pengadilan lapangan?" - dia bertanya kepada kaisar dalam sebuah surat yang ditulis pada tahun 1902 tak lama setelah pembunuhan Sipyagin, dan dia sendiri menjawab pertanyaan itu: - "Semuanya harus dilakukan untuk mencegah mereka menjadi pahlawan ... dan melakukan kejahatan seperti itu (saya pikir akan lebih baik jika dia membayar dengan nyawanya dan dengan demikian menghilang!). Tetapi siapa dia dan apa dia - jangan biarkan siapa pun tahu ... dan tidak ada yang perlu disayangkan mereka yang melakukannya sendiri tidak mengasihani siapa pun."

Namun, negara itu diliputi oleh aksi teroris, demonstrasi dan pemogokan. Negara dan tatanan sosial runtuh, sebuah revolusi mendekat. Grand Duke Sergei Alexandrovich percaya bahwa perlu untuk mengambil tindakan lebih keras terhadap kaum revolusioner, dan melaporkan hal ini kepada Kaisar, mengatakan bahwa dalam situasi saat ini ia tidak dapat lagi memegang jabatan Gubernur Jenderal Moskow. Kaisar menerima pengunduran dirinya. Namun demikian, organisasi militan Revolusioner Sosial menghukum mati Grand Duke Sergei Alexandrovich. Agennya mengawasinya, menunggu kesempatan yang tepat untuk melaksanakan niat mereka. Elizaveta Feodorovna tahu bahwa suaminya dalam bahaya besar. Dia menerima surat anonim yang memperingatkannya untuk tidak menemani suaminya jika dia tidak ingin berbagi nasib. Grand Duchess berusaha lebih keras untuk tidak meninggalkannya sendirian, dan bila memungkinkan menemani suaminya ke mana-mana. Pada 18 Februari 1905, Sergei Aleksandrovich terbunuh oleh bom yang dilemparkan oleh teroris Ivan Kalyaev. Ketika Elizaveta Fyodorovna tiba di lokasi ledakan, kerumunan sudah berkumpul di sana. Dan dengan tangannya sendiri, dia mengumpulkan potongan-potongan tubuh suaminya yang berserakan akibat ledakan di atas tandu. Kemudian, setelah upacara peringatan pertama, dia berubah menjadi serba hitam. Pada hari ketiga setelah kematian suaminya, Elizaveta Fedorovna pergi ke penjara tempat si pembunuh ditahan. Grand Duchess memberinya pengampunan dari Sergei Alexandrovich dan meminta Kalyaev untuk bertobat. Dia memegang Injil di tangannya dan meminta untuk membacanya, tetapi dia menolaknya dan pertobatan. Namun demikian, Elizaveta Feodorovna meninggalkan Injil dan ikon kecil di sel, berharap keajaiban yang tidak terjadi. Setelah itu, Grand Duchess meminta Kaisar Nicholas II untuk mengampuni Kalyaev, tetapi permintaan ini ditolak. Di lokasi pembunuhan suaminya, Elizaveta Fedorovna mendirikan sebuah monumen - sebuah salib, dibuat sesuai dengan desain seniman Vasnetsov dengan kata-kata Juruselamat yang diucapkan oleh-Nya di Salib: “Ayah, biarkan mereka pergi, mereka tidak 'tidak tahu apa yang mereka lakukan” (Lukas 23:34). Kata-kata ini adalah yang terakhir dalam hidupnya - pada 18 Juli 1918, ketika agen pemerintah tak bertuhan yang baru melemparkan Grand Duchess hidup-hidup ke tambang Alapaevskaya. Tetapi sampai hari itu, masih ada beberapa tahun lagi, diisi dengan karya pertapaan saudara perempuan pengasih Elizabeth di Biara Marfo-Mariinsky yang didirikan oleh Grand Duchess. Tanpa menjadi biarawati dalam arti kata yang tepat, dia tidak takut untuk berbeda dari yang lain, seperti leluhurnya yang Jerman, mengabdikan dirinya, tanpa jejak, untuk melayani orang dan Tuhan ...

Tak lama setelah kematian suaminya, dia menjual perhiasannya (memberikan kepada perbendaharaan sebagian dari mereka milik dinasti Romanov), dan dengan hasilnya dia membeli sebuah perkebunan dengan empat rumah dan taman yang luas di Bolshaya Ordynka, di mana Biara Belas Kasih Marfo-Mariinsky, yang didirikan olehnya pada tahun 1909, berada (ini tidak ada biara dalam arti kata yang tepat, piagam biara memungkinkan para suster untuk meninggalkannya dalam kondisi tertentu, para suster biara terlibat dalam pekerjaan amal dan medis).

Dia adalah pendukung kebangkitan pangkat diakenes - pelayan gereja abad pertama, yang pada abad pertama Kekristenan disampaikan melalui penahbisan, berpartisipasi dalam perayaan Liturgi, kira-kira dalam peran di mana subdiakon sekarang melayani, terlibat dalam katekisasi wanita, membantu pembaptisan wanita, melayani orang sakit. Dia menerima dukungan dari mayoritas anggota Sinode Suci tentang masalah pemberian gelar ini kepada para suster biara, namun, menurut pendapat Nicholas II, keputusan itu tidak pernah dibuat.

Saat membuat biara, pengalaman Ortodoks Rusia dan Eropa digunakan. Para suster yang tinggal di biara mengambil sumpah kesucian, tidak memiliki dan kepatuhan, namun, tidak seperti para biarawati, setelah jangka waktu tertentu mereka dapat meninggalkan biara, memulai sebuah keluarga dan bebas dari sumpah sebelumnya. Para suster menerima pelatihan psikologis, metodologis, spiritual dan medis yang serius di biara. Mereka diberi kuliah oleh dokter-dokter terbaik Moskow, percakapan dengan mereka dilakukan oleh bapa pengakuan biara, Fr. Mitrofan Srebryansky (kemudian Archimandrite Sergius; dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia) dan imam kedua biara, Fr. Eugene Sinadsky.

Menurut rencana Elizabeth Feodorovna, biara itu seharusnya memberikan bantuan komprehensif, spiritual, pendidikan dan medis kepada mereka yang membutuhkan, yang seringkali tidak hanya diberi makanan dan pakaian, tetapi dibantu dalam mencari pekerjaan, ditempatkan di rumah sakit. Seringkali para suster membujuk keluarga yang tidak dapat memberikan pendidikan normal kepada anak-anak mereka (misalnya, pengemis profesional, pemabuk, dll.) untuk mengirim anak-anak mereka ke panti asuhan, di mana mereka diberi pendidikan, perawatan yang baik, dan profesi.

Sebuah rumah sakit, klinik rawat jalan yang sangat baik, apotek, di mana sebagian dari obat-obatan diberikan secara cuma-cuma, tempat berteduh, kantin gratis, dan banyak lembaga lainnya didirikan di biara. Ceramah dan ceramah pendidikan, pertemuan Masyarakat Palestina, Masyarakat Geografis, pembacaan spiritual dan acara lainnya diadakan di Gereja Syafaat biara.

Setelah menetap di biara, Elizaveta Fedorovna menjalani kehidupan pertapa: di malam hari, merawat yang sakit parah atau membacakan Mazmur tentang orang mati, dan pada siang hari dia bekerja, bersama saudara perempuannya, melewati tempat-tempat termiskin, dia sendiri mengunjungi Khitrov Pasar - tempat paling kriminogenik di Moskow pada waktu itu, menyelamatkan anak-anak kecil dari sana. Di sana dia sangat dihormati karena martabat yang dia bawa, dan sama sekali tidak diagungkan atas penduduk daerah kumuh.

Dia memelihara hubungan dengan sejumlah tetua terkenal saat itu: Schema-Archimandrite Gabriel (Zyryanov) (Eleazar Hermitage), Schemagumen German (Gomzin) dan Hieroschemamonk Alexy (Soloviev) (Elder of the Zosima Hermitage). Elizaveta Feodorovna tidak menerima sumpah monastik.

Selama Perang Dunia Pertama, dia secara aktif membantu tentara Rusia, termasuk tentara yang terluka. Kemudian dia mencoba membantu para tawanan perang, dengan siapa rumah sakit penuh sesak dan, sebagai akibatnya, dia dituduh membantu Jerman. Dia memiliki sikap negatif yang tajam terhadap Grigory Rasputin, meskipun dia belum pernah bertemu dengannya. Pembunuhan Rasputin dianggap sebagai "tindakan patriotik."

Elizaveta Feodorovna adalah anggota kehormatan Persaudaraan Ortodoks Berlin St. Pangeran Vladimir. Pada tahun 1910, bersama dengan Permaisuri Alexandra Feodorovna, ia mengambil di bawah perlindungannya gereja persaudaraan di Bad Nauheim (Jerman).

Menolak meninggalkan Rusia setelah Bolshevik berkuasa. Pada musim semi 1918, dia ditahan dan dideportasi dari Moskow ke Perm. Pada Mei 1918, dia, bersama dengan perwakilan lain dari dinasti Romanov, diangkut ke Yekaterinburg dan ditempatkan di hotel Ataman Rooms (saat ini FSB dan Direktorat Urusan Dalam Negeri Pusat untuk wilayah Sverdlovsk berlokasi di gedung, alamat modernnya adalah persimpangan jalan Lenin dan Weiner), dan kemudian, dua bulan kemudian, dikirim ke kota Alapaevsk. Dia tidak kehilangan akal sehatnya, dalam surat-surat dia menginstruksikan para suster yang tersisa, mewariskan mereka untuk tetap mencintai Tuhan dan sesama. Bersamanya adalah seorang saudari dari Biara Marfo-Mariinsky Varvara Yakovleva. Di Alapaevsk, Elizaveta Fedorovna dipenjara di gedung Sekolah Napolnaya. Sampai sekarang, pohon apel tumbuh di dekat sekolah ini, menurut legenda, ditanam oleh Grand Duchess (12 perjalanan di Ural Tengah, 2008).

Pada malam 5 Juli (18), 1918, Grand Duchess Elizaveta Feodorovna dibunuh oleh kaum Bolshevik: dia dilemparkan ke tambang Novaya Selimskaya, 18 km dari Alapaevsk. Meninggal bersamanya:

Adipati Agung Sergei Mikhailovich;
Pangeran John Konstantinovich;
Pangeran Konstantin Konstantinovich (lebih muda);
Pangeran Igor Konstantinovich;
Pangeran Vladimir Pavlovich Paley;
Fyodor Semyonovich Remez, manajer urusan Grand Duke Sergei Mikhailovich;
saudara perempuan dari Biara Martha dan Maria Barbara (Yakovleva).

Semuanya, kecuali tembakan Grand Duke Sergei Mikhailovich, dilemparkan ke dalam tambang hidup-hidup. Ketika mayat dikeluarkan dari poros, ditemukan bahwa beberapa korban hidup setelah jatuh, sekarat karena kelaparan dan luka-luka. Pada saat yang sama, luka Pangeran John, yang jatuh di langkan tambang dekat Grand Duchess Elizabeth Feodorovna, dibalut dengan bagian dari rasulnya. Para petani di sekitarnya mengatakan bahwa selama beberapa hari nyanyian doa dapat terdengar dari tambang.

Pada 31 Oktober 1918, Tentara Putih menduduki Alapaevsk. Sisa-sisa orang mati dikeluarkan dari tambang, ditempatkan di peti mati dan dibawa ke upacara pemakaman di gereja pemakaman kota. Namun, dengan kemajuan Tentara Merah, mayat-mayat itu diangkut lebih jauh ke Timur beberapa kali. Pada April 1920, mereka bertemu di Beijing oleh kepala Misi Gerejawi Rusia, Uskup Agung Innokenty (Figurovsky). Dari sana, dua peti mati - Grand Duchess Elizabeth dan saudari Varvara - diangkut ke Shanghai dan kemudian dengan kapal uap ke Port Said. Akhirnya, peti mati tiba di Yerusalem. Pemakaman pada Januari 1921 di bawah Gereja Setara dengan Para Rasul Maria Magdalena di Getsemani dilakukan oleh Patriark Damian dari Yerusalem.

Dengan demikian, keinginan Grand Duchess Elizabeth sendiri untuk dimakamkan di Tanah Suci, yang diungkapkannya saat berziarah pada tahun 1888, terpenuhi.

Pada tahun 1992, Grand Duchess Elizabeth dan Sister Barbara dikanonisasi oleh Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia dan termasuk dalam Dewan Martir Baru dan Pengaku Rusia (sebelumnya, pada tahun 1981, mereka dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia ).

Pada 2004-2005, peninggalan para Martir Baru berada di Rusia, negara-negara CIS dan Negara-negara Baltik, di mana lebih dari 7 juta orang tunduk kepada mereka. Menurut Patriark Alexy II, "antrean panjang orang-orang percaya ke relik para martir suci yang baru adalah simbol lain dari pertobatan Rusia atas dosa-dosa masa-masa sulit, kembalinya negara itu ke jalur sejarah aslinya." Kemudian relik tersebut dikembalikan ke Yerusalem.

Monumen untuk wanita yang berbelas kasih dan berbudi luhur ini didirikan lebih dari 70 tahun setelah kemartirannya. Elizabeth Feodorovna, sebagai anggota keluarga kekaisaran, dibedakan oleh kesalehan dan belas kasihan yang langka. Dan setelah kematian suaminya, yang meninggal akibat serangan teroris oleh kaum Sosialis-Revolusioner, dia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani Tuhan dan membantu penderitaan. Patung itu menggambarkan sang putri dalam pakaian biara. Dibuka pada Agustus 1990 di halaman Biara Marfo-Mariinsky. Pematung V. M. Klykov.

literatur

Bahan untuk Kehidupan Martir Grand Duchess Elizabeth. Surat, buku harian, memoar, dokumen. M., 1995. GARF. F.601. Op.1. L.145-148v.
Maerova V. Elizaveta Fedorovna: Biografi. M.: Ed. "Zakharov", 2001. ISBN 5-8159-0185-7
Maksimova L.B. Elisaveta Feodorovna // Ensiklopedia Ortodoks. Jilid XVIII. - M.: Pusat Ilmiah Gereja "Ensiklopedia Ortodoks", 2009. - S. 389-399. - 752 hal. - 39.000 eksemplar. - ISBN 978-5-89572-032-5
Miller, L.P. Martir Suci Duchess Agung Rusia Elizabeth Feodorovna. M .: "Ibukota", 1994. ISBN 5-7055-1155-8
Kuchmaeva I. K. Kehidupan dan prestasi Grand Duchess Elizabeth Feodorovna. M.: Pusat Penelitian ANO "Moskvovedenie", JSC "buku teks Moskow", 2004. ISBN 5-7853-0376-0
Rychkov A. V. 12 melakukan perjalanan di Ural Tengah. - Malysh dan Carlson, 2008. - 50 hal. - 5000 eksemplar. - ISBN 978-5-9900756-1-0
Rychkov A. Martir Suci Elizabeth Feodorovna. - Rumah penerbitan "MiK", 2007.

Elizaveta Feodorovna dan Sergei Alexandrovich Romanov

Secara umum diterima bahwa Grand Duchess dan Grand Duke berada dalam "pernikahan kulit putih" (yaitu, mereka hidup seperti saudara laki-laki dan perempuan). Ini tidak benar: mereka memimpikan anak-anak, terutama Sergei Alexandrovich. Secara umum diterima bahwa Elizaveta Feodorovna adalah malaikat yang lemah lembut dan pendiam. Dan itu tidak benar. Karakter berkemauan keras dan kualitas bisnisnya sudah terasa sejak kecil. Mereka mengatakan bahwa Grand Duke kejam dan memiliki kecenderungan yang tidak biasa - sekali lagi tidak benar. Bahkan intelijen Inggris yang sangat berkuasa tidak menemukan sesuatu yang lebih "tercela" dalam perilakunya selain religiusitas yang berlebihan.

Saat ini, kepribadian Grand Duke Sergei Alexandrovich Romanov tetap berada dalam bayang-bayang istri besarnya, Pendeta Martir Elizabeth Feodorovna, atau divulgarkan - seperti, misalnya, dalam film "Penasihat Negara", di mana Gubernur Jenderal Moskow muncul sebagai tipe yang sangat tidak menyenangkan. Sementara itu, sebagian besar berkat Grand Duke-lah Elizaveta Feodorovna menjadi seperti yang kita kenal: "Bunda Agung", "malaikat pelindung Moskow".

Difitnah selama hidupnya, hampir dilupakan setelah kematiannya, Sergei Alexandrovich layak untuk ditemukan kembali. Pria itu, yang melalui upayanya Palestina Rusia muncul, dan Moskow menjadi kota teladan; seorang pria yang telah memikul salib penyakit yang tak tersembuhkan dan salib fitnah tanpa akhir sepanjang hidupnya; dan orang Kristen yang menerima komuni sampai tiga kali seminggu - dengan praktik umum melakukan ini setahun sekali pada Paskah, yang iman kepada Kristus adalah inti kehidupan. "Tuhan, berikan saya untuk layak memimpin pasangan seperti Sergius," tulis Elizaveta Feodorovna setelah pembunuhannya ...

Tentang sejarah cinta besar Elizabeth Feodorovna dan Sergei Alexandrovich, serta sejarah kebohongan tentang mereka - kisah kita.

Nama Grand Duke Sergei Alexandrovich Romanov diucapkan hari ini, sebagai suatu peraturan, hanya sehubungan dengan nama istrinya, Pendeta Martir Elizabeth Feodorovna. Dia benar-benar wanita luar biasa dengan nasib luar biasa, tetapi Pangeran Sergei, yang tetap berada dalam bayangannya, ternyata, baru memainkan biola pertama di keluarga ini. Mereka mencoba merendahkan pernikahan mereka lebih dari sekali, menyebutnya tidak bernyawa atau fiktif, pada akhirnya, tidak bahagia, atau, sebaliknya, diidealkan. Tetapi upaya ini tidak meyakinkan. Setelah kematian suaminya, Elizaveta Fedorovna membakar buku hariannya, tetapi buku harian dan surat-surat Sergei Alexandrovich telah bertahan, dan mereka memungkinkan kita untuk melihat ke dalam kehidupan keluarga yang luar biasa ini, yang dijaga dengan hati-hati dari pengintaian.

Bukan pengantin yang sederhana

Keputusan untuk menikah dibuat pada saat yang sulit bagi Grand Duke Sergei Alexandrovich: pada musim panas 1880, ibunya, Maria Alexandrovna, yang dia puja, meninggal, dan kurang dari setahun kemudian, bom dari People's Will Ignaty Grinevitsky dipotong memperpendek umur ayahnya, Kaisar Alexander II. Waktunya telah tiba baginya untuk mengingat kata-kata guru, pelayan kehormatan Anna Tyutcheva, yang menulis kepada pangeran muda: "Secara alami, Anda harus menikah, Anda menderita sendirian." Sergei Alexandrovich benar-benar memiliki sifat malang untuk masuk jauh ke dalam dirinya sendiri, terlibat dalam kritik-diri. Dia membutuhkan orang yang dekat ... Dan dia menemukan orang seperti itu.

Adipati Agung Sergei Alexandrovich. 1861

1884 Ella adalah salah satu pengantin tercantik di Eropa. Sergei adalah salah satu pelamar yang paling patut ditiru, putra kelima Kaisar Alexander II Pembebas. Dilihat dari buku harian, mereka pertama kali bertemu ketika Grand Duchess of Hesse dan Rhine, Alice-Maud-Mary, istri Ludwig IV, berada di bulan-bulan terakhir kehamilan calon istri Grand Duke. Sebuah foto telah disimpan di mana dia duduk bersama dengan Permaisuri Rusia Maria Alexandrovna, yang tiba di Darmstadt, dan putranya yang berusia tujuh tahun, Sergei. Ketika keluarga kerajaan Rusia kembali ke Rusia dari perjalanan mereka ke Eropa, mereka kembali dihentikan oleh kerabat mereka di Darmstadt, dan Grand Duke kecil diizinkan untuk hadir di pemandian Ella yang baru lahir, calon istrinya.

Mengapa Sergei memilih Elizabeth, luput dari perhatian kerabat dan pendidiknya. Tapi pilihan sudah dibuat! Dan meskipun Ella dan Sergei sama-sama ragu, pada akhirnya, pada tahun 1883, pertunangan mereka diumumkan kepada dunia. “Saya memberikan persetujuan saya tanpa ragu-ragu,” kata ayah Ella, Grand Duke Ludwig IV, kemudian. - Saya sudah mengenal Sergei sejak kecil; Saya melihat sikapnya yang manis dan menyenangkan dan saya yakin dia akan membuat putri saya bahagia.”

Putra kaisar Rusia menikah dengan seorang duchess Jerman provinsi! Berikut adalah tampilan akrab pasangan brilian ini - dan juga mitos. Duchess of Darmstadt tidak sesederhana itu. Elizabeth dan Alexandra (yang menjadi permaisuri Rusia terakhir) adalah cucu perempuan Ratu Victoria, dari usia 18 hingga kematiannya di usia tua - penguasa permanen Inggris Raya (Permaisuri India sejak 1876!), Seorang pria dengan moralitas yang ketat dan cengkeraman besi, di mana Inggris mencapai masa kejayaannya. Gelar resmi Elizabeth Feodorovna, yang diberikan kepada semua putri Hessian, adalah Duchess of Great Britain and the Rhine: mereka milik, tidak lebih, tidak kurang, keluarga yang memerintah pada waktu itu bagian ketiga dari negeri itu. Dan gelar ini - menurut semua aturan etiket - diwarisi dari ibunya, Permaisuri Alexandra Feodorovna, putri Kaisar Rusia terakhir Nicholas II.

Dengan demikian, keluarga Romanov menjadi terkait dengan mahkota Inggris berkat Alice dari Hesse - seperti ibunya Victoria, seorang wanita yang luar biasa kuat: setelah menikahi seorang adipati Jerman, Alice harus menghadapi kecerobohan orang Jerman, yang tidak mau menerima putri Inggris. Namun, dia pernah memimpin parlemen selama sembilan bulan; meluncurkan kegiatan amal yang ekstensif - rumah amal yang didirikan olehnya beroperasi di Jerman hingga hari ini. Ella juga mewarisi cengkeramannya, dan selanjutnya karakternya akan terasa.

Sementara itu, Elizabeth dari Darmstadt, meskipun sangat mulia dan berpendidikan, tetapi wanita muda yang agak berangin dan mudah dipengaruhi, membahas toko-toko dan pernak-pernik yang indah. Persiapan untuk pernikahan mereka dengan Sergei Alexandrovich dijaga kerahasiaannya, dan pada musim panas 1884, putri Hessian yang berusia sembilan belas tahun tiba dengan kereta yang dihiasi bunga di ibu kota Kekaisaran Rusia.

“Dia sering memperlakukannya seperti guru sekolah…”

Putri Hesse dan Ella Inggris. Awal 1870-an

Di depan umum, Elizaveta Fedorovna dan Sergei Alexandrovich adalah, pertama-tama, orang-orang berpangkat tinggi, mereka memimpin masyarakat dan komite, dan hubungan kemanusiaan mereka, cinta dan kasih sayang mereka dirahasiakan. Sergei Alexandrovich melakukan segala upaya untuk memastikan bahwa kehidupan batin keluarga tidak dipublikasikan: ia memiliki banyak simpatisan. Dari surat-surat, kita tahu lebih banyak daripada yang bisa diketahui orang-orang sezaman Romanov.

“Dia bercerita tentang istrinya, mengaguminya, memujinya. Dia berterima kasih kepada Tuhan setiap jam atas kebahagiaannya,” kenang Pangeran Konstantin Konstantinovich, kerabat dan teman dekatnya. Grand Duke benar-benar memuja istrinya - dia suka memberinya perhiasan yang tidak biasa, memberinya hadiah kecil dengan atau tanpa kesempatan. Memperlakukannya dengan keras kadang-kadang, saat dia tidak ada, dia tidak bisa membanggakan Elizabeth. Seperti yang diingat salah satu keponakannya (di masa depan - Ratu Maria dari Rumania), “paman saya sering bersikap kasar padanya, seperti halnya orang lain, tetapi memuja kecantikannya. Dia sering memperlakukannya seperti guru sekolah. Saya melihat rasa malu yang lezat memenuhi wajahnya saat dia memarahinya. "Tapi, Serge ..." serunya kemudian, dan ekspresinya seperti wajah seorang siswa yang dihukum karena suatu kesalahan.

“Saya merasakan betapa Sergey merindukan momen ini; dan saya tahu berkali-kali bahwa dia menderita karenanya. Dia adalah malaikat kebaikan sejati. Seberapa sering dia, dengan menyentuh hati saya, menuntun saya untuk mengubah agama saya untuk membuat diri saya bahagia; dan tidak pernah, tidak pernah dia mengeluh... Biarkan orang meneriakiku, tapi jangan pernah mengatakan sepatah kata pun melawan Sergei-ku. Ambil sisinya di depan mereka dan katakan kepada mereka bahwa saya mengaguminya dan juga negara baru saya dan bahwa dengan cara ini saya telah belajar untuk mencintai agama mereka juga…”

Dari sepucuk surat dari Elizabeth Feodorovna kepada saudara laki-lakinya Ernest tentang perubahan agama

Bertentangan dengan rumor yang menyebar saat itu, itu adalah pernikahan yang benar-benar bahagia. Pada hari dekade kehidupan pernikahan, yang jatuh pada puncak Perang Rusia-Jepang, sang pangeran menulis dalam buku hariannya: “Di pagi hari saya di gereja, istri saya di gudang *. Tuhan, mengapa aku begitu bahagia? (Gudang sumbangan untuk kepentingan para prajurit, diselenggarakan dengan bantuan Elizabeth Feodorovna: mereka menjahit pakaian di sana, menyiapkan perban, mengumpulkan parsel, membentuk gereja kamp. - Ed.)

Hidup mereka benar-benar adalah pelayanan dengan pengembalian maksimal dari semua kekuatan dan kemampuan mereka, tetapi kami akan punya waktu untuk mengatakannya.

Apa dia? Dalam sepucuk surat kepada kakaknya Ernest, Ella menyebut suaminya "malaikat kebaikan sejati".

Grand Duke dalam banyak hal menjadi guru istrinya, sangat lembut dan tidak mencolok. Menjadi 7 tahun lebih tua, dia benar-benar mengurus pendidikannya untuk sebagian besar, mengajarinya bahasa dan budaya Rusia, memperkenalkannya ke Paris, menunjukkan Italia padanya dan membawanya dalam perjalanan ke Tanah Suci. Dan, dilihat dari buku hariannya, Grand Duke tidak berhenti berdoa, berharap bahwa suatu hari nanti istrinya akan berbagi dengannya hal utama dalam hidupnya - imannya dan Sakramen Gereja Ortodoks, yang menjadi miliknya dengan segenap jiwanya.

“Setelah 7 tahun panjang kehidupan pernikahan kami yang bahagia, kami harus memulai kehidupan baru dan meninggalkan kehidupan keluarga kami yang nyaman di kota. Kami harus melakukan begitu banyak untuk orang-orang di sana, dan sebenarnya kami akan memainkan peran sebagai pangeran yang berkuasa di sana, yang akan sangat sulit bagi kami, karena alih-alih memainkan peran seperti itu, kami ingin memimpin pribadi yang tenang. kehidupan.

Dari sepucuk surat dari Elizabeth Feodorovna kepada ayahnya, Grand Duke of Hesse, tentang pengangkatan suaminya ke jabatan Gubernur Jenderal Moskow

Religiusitas yang tidak biasa adalah fitur yang membedakan Grand Duke sejak kecil. Ketika Sergei yang berusia tujuh tahun dibawa ke Moskow dan ditanya: apa yang Anda inginkan? - dia menjawab bahwa keinginannya yang paling berharga adalah untuk menghadiri pelayanan uskup di Katedral Assumption di Kremlin.

Selanjutnya, ketika seorang pemuda dewasa yang dia temui selama perjalanan ke Italia dengan Paus Leo XIII, dia kagum pada pengetahuan Grand Duke tentang sejarah gereja - dan bahkan diperintahkan untuk mengumpulkan arsip untuk memeriksa fakta yang disuarakan oleh Sergei Alexandrovich. Entri dalam buku hariannya selalu dimulai dan diakhiri dengan kata-kata: "Tuhan, kasihanilah," "Tuhan, berkati." Dia sendiri yang memutuskan peralatan gereja apa yang harus dibawa ke konsekrasi gereja St. Maria Magdalena di Getsemani (juga gagasannya) - dengan cemerlang mengetahui layanan dan semua perlengkapannya! Dan, omong-omong, Sergei Alexandrovich adalah pangeran besar pertama dan satu-satunya dari dinasti Romanov yang berziarah ke Tanah Suci tiga kali dalam hidupnya. Selain itu, dia berani melakukan yang pertama melalui Beirut, yang sangat sulit dan jauh dari aman. Dan pada detik dia membawa istrinya bersamanya, pada waktu itu masih seorang Protestan ...

“Benar untuk memiliki keyakinan yang sama dengan pasangan Anda”

Di tanah keluarga mereka Ilyinsky, di mana Sergei Alexandrovich dan Elizaveta Fedorovna menghabiskan hari-hari paling bahagia dalam hidup mereka, mulai dari bulan madu mereka, sebuah kuil telah dilestarikan, sekarang berfungsi kembali. Menurut legenda, di sinilah Ella yang saat itu Protestan hadir pada kebaktian Ortodoks pertamanya.

Menurut statusnya, Elizabeth Feodorovna tidak harus mengubah agamanya. Itu akan menjadi 7 tahun setelah pernikahannya sebelum dia menulis: "Hatiku milik Ortodoksi." Lidah jahat mengatakan bahwa Elizabeth Feodorovna secara aktif didorong untuk mengadopsi keyakinan baru oleh suaminya, yang selalu berada di bawah pengaruh tanpa syarat. Tetapi, seperti yang ditulis oleh Grand Duchess sendiri kepada ayahnya, suaminya “tidak pernah mencoba memaksa saya dengan cara apa pun, menyerahkan semua ini kepada hati nurani saya sendiri.” Yang dia lakukan hanyalah dengan lembut dan hati-hati memperkenalkannya pada imannya. Dan sang putri sendiri mendekati masalah ini dengan sangat serius, mempelajari Ortodoksi, melihatnya dengan sangat hati-hati.

Setelah akhirnya membuat keputusan, Ella pertama-tama menulis kepada neneknya yang berpengaruh, Ratu Victoria - mereka selalu berhubungan baik. Nenek yang bijaksana menjawab: "Bersama dengan pasanganmu yang seagama itu benar." Ayahnya sama sekali tidak menerima keputusan Elizabeth Feodorovna dengan baik, meskipun sulit untuk menghasilkan nada yang lebih penuh kasih sayang dan bijaksana dan kata-kata yang lebih tulus yang dengannya Ella memohon kepada "Paus terkasih" untuk memberkati keputusan untuk pindah ke Ortodoksi:

“... Saya terus berpikir dan membaca dan berdoa kepada Tuhan untuk menunjukkan jalan yang benar, dan saya sampai pada kesimpulan bahwa hanya dalam agama ini saya dapat menemukan semua iman yang nyata dan kuat kepada Tuhan yang harus dimiliki seseorang untuk menjadi orang Kristen yang baik. Adalah dosa untuk tetap seperti saya sekarang - menjadi bagian dari Gereja yang sama dalam bentuk dan untuk dunia luar, tetapi di dalam diri saya untuk berdoa dan percaya seperti suami saya sebagai suami…”

Duke Ludwig IV tidak menjawab putrinya, tetapi dia tidak bisa melawan hati nuraninya, meskipun dia mengakui: "Saya tahu bahwa akan ada banyak momen yang tidak menyenangkan, karena tidak ada yang akan memahami langkah ini." Jadi, untuk kebahagiaan pasangan yang tak terlukiskan, hari itu tiba ketika mereka dapat mengambil komuni bersama. Dan yang ketiga, terakhir dalam hidupnya, perjalanan ke Tanah Suci telah dilakukan bersama - dalam segala hal.

90 Masyarakat Grand Duke

Grand Duke adalah salah satu penggagas penciptaan dan sampai kematiannya - ketua Masyarakat Ortodoks Palestina Kekaisaran, yang tanpanya hari ini tidak mungkin membayangkan sejarah ziarah Rusia ke Tanah Suci! Setelah menjadi kepala Serikat pada tahun 1880-an, ia berhasil membuka 8 halaman Gereja Ortodoks Rusia di Palestina, 100 sekolah tempat anak-anak Arab diajarkan bahasa Rusia dan diperkenalkan ke Ortodoksi, membangun gereja Maria Magdalena untuk menghormatinya ibu - ini adalah daftar perbuatannya yang tidak lengkap, dan Semua ini dilakukan dengan cukup halus dan licik. Jadi, terkadang pangeran mengalokasikan uang untuk konstruksi, tanpa menunggu penerbitan izin, dengan satu atau lain cara melewati banyak rintangan. Bahkan ada anggapan bahwa pengangkatannya pada tahun 1891 sebagai gubernur jenderal Moskow adalah intrik politik licik yang diciptakan oleh dinas intelijen Inggris dan Prancis yang tidak puas - siapa yang akan menyukai "penguasaan" Rusia di wilayah koloni mereka? - dan yang tujuannya menyingkirkan pangeran dari urusan di Tanah Suci. Bagaimanapun, perhitungan ini tidak menjadi kenyataan: sang pangeran, tampaknya, hanya melipatgandakan usahanya!

Sulit membayangkan betapa aktifnya pasangan itu, seberapa banyak yang berhasil mereka lakukan dalam hidup mereka, secara umum, singkat! Dia memimpin atau menjadi wali dari sekitar 90 masyarakat, komite dan organisasi lainnya, dan meluangkan waktu untuk mengambil bagian dalam kehidupan masing-masing. Berikut adalah beberapa di antaranya: Moscow Architectural Society, Ladies' Guardianship of the Poor in Moscow, the Moscow Philharmonic Society, the Committee for the Arrangement of the Museum of Fine Arts yang dinamai Kaisar Alexander III di Universitas Moskow, Moscow Archaeological Society . Dia adalah anggota kehormatan Akademi Ilmu Pengetahuan, Akademi Seni, Masyarakat Seniman Lukisan Sejarah, Universitas Moskow dan St. Petersburg, Masyarakat Pertanian, Masyarakat Pecinta Ilmu Pengetahuan Alam, Masyarakat Musik Rusia, Arkeologi Museum di Konstantinopel dan Museum Sejarah di Moskow, Akademi Teologi Moskow, Masyarakat Misionaris Ortodoks, Departemen distribusi buku-buku spiritual dan moral.

Sejak 1896, Sergei Alexandrovich telah menjadi komandan Distrik Militer Moskow. Dia juga ketua Museum Sejarah Kekaisaran Rusia. Atas inisiatifnya, Museum Seni Rupa di Volkhonka dibuat - Grand Duke meletakkan enam koleksinya sendiri berdasarkan eksposisinya.

“Mengapa saya selalu merasa sangat dalam? Mengapa saya tidak seperti orang lain, tidak ceria seperti orang lain? Saya mempelajari segala sesuatu dengan bodoh dan melihatnya secara berbeda - saya sendiri malu bahwa saya sangat kuno dan tidak bisa, seperti semua "pemuda emas", ceria dan riang.

Dari buku harian Grand Duke Sergei Alexandrovich

Menjadi gubernur jenderal Moskow pada tahun 1891 - dan ini berarti menjaga tidak hanya Moskow, tetapi juga sepuluh provinsi yang berdekatan dengannya - ia meluncurkan kegiatan yang luar biasa, menetapkan tujuan untuk menjadikan kota itu setara dengan ibu kota Eropa. Di bawahnya, Moskow menjadi teladan: batu paving yang bersih dan rapi, petugas polisi saling berhadapan, semua utilitas bekerja dengan sempurna, ketertiban ada di mana-mana dan dalam segala hal. Di bawahnya, penerangan jalan listrik didirikan - pembangkit listrik pusat kota dibangun, GUM didirikan, menara Kremlin dipulihkan, gedung baru Konservatorium dibangun; di bawahnya, trem pertama mulai berjalan di sepanjang ibu kota, teater umum pertama dibuka, dan pusat kota ditata dengan sempurna.

Amal, yang terlibat dalam Sergei Alexandrovich dan Elizaveta Fedorovna, tidak mencolok atau dangkal. “Penguasa harus menjadi berkat bagi rakyatnya,” ayah Ella sering mengulangi, dan dia sendiri serta istrinya, Alice dari Hesse, mencoba mengikuti prinsip ini. Sejak kecil, anak-anak mereka diajari untuk membantu orang, terlepas dari pangkatnya - misalnya, setiap minggu mereka pergi ke rumah sakit, di mana mereka memberi bunga kepada pasien yang sakit parah, mendorong mereka. Itu memasuki darah dan daging mereka, keluarga Romanov membesarkan anak-anak mereka dengan cara yang sama.

Bahkan saat bersantai di tanah milik mereka di dekat Moskow, Ilyinsky, Sergei Alexandrovich dan Elizaveta Feodorovna terus menerima permintaan bantuan, pekerjaan, sumbangan untuk pengasuhan anak yatim - semua ini disimpan dalam korespondensi manajer Grand Duke pengadilan dengan orang yang berbeda. Suatu ketika sepucuk surat datang dari penyusun sebuah percetakan swasta, yang berani meminta untuk diizinkan bernyanyi di Liturgi di Ilyinsky di hadapan Grand Duke dan Putri. Dan permintaan ini terpenuhi.

Pada tahun 1893, ketika kolera berkecamuk di Rusia Tengah, sebuah pos pertolongan pertama sementara dibuka di Ilyinsky, di mana mereka memeriksa dan, jika perlu, segera mengoperasi semua yang membutuhkan bantuan, di mana para petani dapat tinggal di “gubuk khusus untuk isolasi” - seperti di rumah sakit. Rumah sakit beroperasi dari Juli hingga Oktober. Ini adalah contoh klasik dari pelayanan yang telah dilakukan pasangan ini sepanjang hidup mereka.

"Pernikahan Putih" Itu Bukan

Pasangan Adipati Agung Sergei Alexandrovich dan Adipati Agung Elizaveta Feodorovna. 1884 Sergei Alexandrovich dan Elizaveta Feodorovna di tahun pernikahan mereka. Berlawanan dengan kepercayaan populer, mereka tidak hidup dalam apa yang disebut. "pernikahan putih": Grand Duke memimpikan anak-anak. “Kita tidak boleh ditakdirkan untuk memiliki kebahagiaan penuh di bumi,” tulisnya kepada saudaranya, Paul. "Jika saya memiliki anak, maka bagi saya tampaknya akan ada surga di planet kita, tetapi Tuhan tidak menginginkan ini - jalan-Nya tidak dapat dipahami!"

“Betapa aku berharap aku punya anak! Bagi saya, tidak akan ada surga yang lebih besar di bumi jika saya memiliki anak-anak saya sendiri, ”tulis Sergey Alexandrovich dalam surat. Sebuah surat dari Kaisar Alexander III kepada istrinya, Permaisuri Maria Feodorovna, telah disimpan, di mana ia menulis: "Sayang sekali Ella dan Sergey tidak dapat memiliki anak." "Dari semua paman, kami paling takut pada Paman Sergei, tetapi meskipun demikian, dia adalah favorit kami," kenang keponakan Pangeran Maria dalam buku hariannya. "Dia ketat, membuat kami kagum, tetapi dia mencintai anak-anak ... Jika dia punya kesempatan, dia akan datang untuk melihat anak-anak mandi, menutupi mereka dengan selimut dan mencium mereka selamat malam ..."

Grand Duke diberi kesempatan untuk membesarkan anak-anak - tetapi bukan anaknya sendiri, tetapi saudaranya Pavel, setelah kematian tragis selama kelahiran prematur istrinya, putri Yunani Alexandra Georgievna. Saksi langsung dari penderitaan enam hari wanita malang itu adalah pemilik perkebunan, Sergei dan Elizaveta. Patah hati, Pavel Aleksandrovich, selama beberapa bulan setelah tragedi itu, tidak dapat merawat anak-anaknya - Maria muda dan Dmitry yang baru lahir, dan Grand Duke Sergei Alexandrovich mengambil alih perawatan ini sepenuhnya dan sepenuhnya. Dia membatalkan semua rencana dan perjalanan dan tinggal di Ilyinsky, berpartisipasi dalam memandikan bayi yang baru lahir - yang, omong-omong, seharusnya tidak selamat, menurut pendapat dokter yang bulat - dia sendiri menutupinya dengan kapas, tidak tidur di malam hari, menjaga pangeran kecil. Menariknya, Sergei Alexandrovich menuliskan semua peristiwa penting dalam kehidupan bangsanya dalam buku hariannya: gigi pertama yang erupsi, kata pertama, langkah pertama. Dan setelah saudara Pavel, bertentangan dengan kehendak kaisar, menikahi seorang wanita yang bukan milik keluarga bangsawan, dan diusir dari Rusia, anak-anaknya, Dmitry dan Maria, akhirnya dirawat oleh Sergei dan Elizabeth.

Mengapa Tuhan tidak memberikan pasangan anak-anak mereka sendiri adalah rahasia-Nya. Para peneliti berpendapat bahwa tidak memiliki anak dari pasangan kakek-nenek itu bisa jadi akibat penyakit serius Sergei, yang dengan hati-hati dia sembunyikan dari orang lain. Ini adalah halaman lain yang sedikit diketahui dalam kehidupan sang pangeran, yang sepenuhnya mengubah ide-ide tentang dia yang akrab bagi banyak orang.

Mengapa dia membutuhkan korset?

Dinginnya karakter, isolasi, kedekatan - daftar tuduhan yang biasa terhadap Grand Duke.

Untuk ini mereka menambahkan: bangga! - karena postur tubuhnya yang terlalu lurus, yang membuatnya terlihat arogan. Jika penuduh sang pangeran tahu bahwa "pelaku" dari postur yang bangga adalah korset, yang dengannya ia dipaksa untuk menopang tulang punggungnya sepanjang hidupnya. Sang pangeran sakit parah dan parah, seperti ibunya, seperti saudaranya Nikolai Alexandrovich, yang seharusnya menjadi kaisar Rusia, tetapi meninggal karena penyakit yang mengerikan. Diagnosisnya - TBC tulang, yang menyebabkan disfungsi semua persendian - Grand Duke Sergei Alexandrovich tahu cara bersembunyi dari semua orang. Hanya istrinya yang tahu berapa harganya.

“Sergey sangat menderita. Dia tidak sehat lagi. Garam, mandi air panas sangat diperlukan, dia tidak bisa melakukannya tanpanya, ”tulis Elizaveta kepada kerabat dekat. "Alih-alih pergi ke resepsi, Grand Duke malah mandi," ejek surat kabar Moskovskie Vedomosti di masa pra-revolusioner. Mandi air panas hampir merupakan satu-satunya obat yang menghilangkan rasa sakit (artikular, gigi) yang menyiksa Sergei Alexandrovich. Dia tidak bisa naik, tidak bisa melakukannya tanpa korset. Di Ilyinsky, selama kehidupan ibunya, sebuah peternakan koumiss didirikan untuk tujuan pengobatan, tetapi penyakitnya berkembang selama bertahun-tahun. Dan jika bukan karena bom mahasiswa Ivan Kalyaev, sangat mungkin Gubernur Jenderal Moskow tidak akan hidup lama ...

Grand Duke tertutup, singkat dan tertutup sejak kecil. Dan dapatkah Anda mengharapkan hal lain dari seorang anak yang orang tuanya sebenarnya bercerai, yang bagaimanapun juga tidak dapat terjadi? Maria Alexandrovna tinggal di lantai dua Istana Musim Dingin, tidak lagi memiliki hubungan perkawinan dengan suaminya dan bertahan dalam kehadiran favorit penguasa, Putri Dolgorukova (ia menjadi istrinya setelah kematian Maria Alexandrovna, tetapi tetap dalam status ini kurang lebih dari satu tahun, sampai kematian Alexander II). Runtuhnya keluarga orang tua, keterikatan mendalam dengan ibu, yang dengan lemah lembut menanggung penghinaan ini, adalah faktor yang sangat menentukan pembentukan karakter pangeran kecil.

Mereka juga alasan fitnah, rumor dan fitnah terhadap dirinya. "Terlalu banyak religius, tertutup, sangat sering di kuil, mengadakan komuni hingga tiga kali seminggu," ini adalah yang paling "mencurigakan" dari apa yang berhasil diketahui oleh intelijen Inggris tentang sang pangeran sebelum dia menikahi Elizabeth, bagaimanapun juga - cucu perempuan dari ratu Inggris. Reputasinya hampir sempurna, namun, bahkan selama hidupnya, aliran fitnah dan tuduhan tidak menyenangkan dicurahkan kepada Grand Duke ...

"Bersabarlah - Anda berada di medan perang"

Mereka berbicara tentang gaya hidup buruk Gubernur Jenderal Moskow, desas-desus menyebar di sekitar ibukota tentang orientasi seksualnya yang non-tradisional, bahwa Elizaveta Fedorovna sangat tidak bahagia dalam pernikahannya dengannya - semua ini bahkan selama kehidupan sang pangeran terdengar bahkan di koran berbahasa Inggris. Sergei Alexandrovich pada awalnya tersesat dan bingung, ini dapat dilihat dari entri buku harian dan surat-suratnya, di mana ia mengajukan satu pertanyaan: “Mengapa? Dari mana semua ini berasal ?! ”

"Tolerir semua fitnah seumur hidup ini, bertahan - Anda berada di medan perang," tulis Grand Duke Konstantin Konstantinovich kepadanya.

Serangan, tuduhan arogansi dan ketidakpedulian tidak dapat dihindari dan Elizabeth Feodorovna. Tentu saja, ada alasan untuk ini: terlepas dari kegiatan amal terluas, dia selalu menjaga jarak, mengetahui harga statusnya sebagai Grand Duchess - milik rumah kekaisaran hampir tidak menyiratkan keakraban. Dan karakternya, yang dimanifestasikan sejak kecil, memunculkan tuduhan seperti itu.

Di mata kita, citra Grand Duchess, memang, agak tidak sopan: seorang wanita yang lembut dan lemah lembut dengan tampilan yang rendah hati. Citra ini terbentuk tentu saja bukan tanpa alasan. “Kemurniannya mutlak, tidak mungkin untuk mengalihkan pandangan darinya, setelah menghabiskan malam bersamanya, semua orang menunggu jam ketika mereka bisa melihatnya keesokan harinya,” keponakannya Maria mengagumi Bibi Ella. Dan pada saat yang sama, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan bahwa Grand Duchess Elizabeth memiliki karakter yang berkemauan keras. Ibu mengakui bahwa Ella adalah kebalikan dari kakak perempuannya yang patuh, Victoria: sangat kuat dan tidak pendiam. Diketahui bahwa Elizabeth berbicara dengan sangat kasar tentang Grigory Rasputin, percaya bahwa kematiannya akan menjadi jalan keluar terbaik dari situasi bencana dan konyol yang berkembang di pengadilan.

"... Ketika dia melihatnya, dia bertanya: "Siapa kamu?" "Saya jandanya," jawabnya, "mengapa kamu membunuhnya?" "Aku tidak ingin membunuhmu," katanya, "aku melihatnya beberapa kali pada saat aku menyiapkan bom, tetapi kamu bersamanya, dan aku tidak berani menyentuhnya." "Dan kamu tidak menyadari bahwa kamu membunuhku bersamanya?" - dia menjawab ... "

Deskripsi percakapan antara Elizabeth Feodorovna dan pembunuh suaminya dari buku Fr. M. Polsky "Martir Rusia Baru"

Seperti yang akan mereka katakan hari ini, Grand Duchess adalah manajer kelas satu, yang dengan terampil tahu bagaimana mengatur bisnis, mendistribusikan tugas, dan memantau implementasinya. Ya, dia sedikit menyendiri, tetapi pada saat yang sama dia tidak mengabaikan permintaan dan kebutuhan sedikit pun dari mereka yang berpaling kepadanya. Ada kasus terkenal selama Perang Dunia Pertama ketika seorang perwira yang terluka, yang diancam akan diamputasi kakinya, mengajukan permintaan untuk mempertimbangkan kembali keputusan ini. Petisi itu jatuh ke Grand Duchess dan dikabulkan. Perwira itu pulih dan kemudian, selama Perang Dunia Kedua, menjabat sebagai Menteri Industri Ringan.

Tentu saja, kehidupan Elizabeth Feodorovna berubah secara dramatis setelah peristiwa mengerikan itu - pembunuhan suami tercintanya ... Foto kereta yang terkoyak oleh ledakan itu kemudian dicetak di semua surat kabar Moskow. Ledakan itu begitu kuat sehingga hati orang mati itu ditemukan hanya pada hari ketiga di atap rumah. Tetapi Grand Duchess mengumpulkan sisa-sisa Sergei dengan tangannya sendiri. Hidupnya, nasibnya, karakternya - semuanya telah berubah, tetapi, tentu saja, seluruh kehidupan sebelumnya, penuh dedikasi dan aktivitas, adalah persiapan untuk ini.

"Sepertinya," kenang Countess Alexandra Andreevna Olsufieva, "sejak saat itu dia menatap tajam ke citra dunia lain, mengabdikan dirinya untuk mencari kesempurnaan."

"Anda dan saya tahu bahwa dia adalah orang suci"

“Tuhan, saya layak menerima kematian seperti itu!” - Sergei Alexandrovich menulis dalam buku hariannya setelah kematian salah satu negarawan karena bom - sebulan sebelum kematiannya sendiri. Dia menerima surat ancaman, tetapi mengabaikannya. Satu-satunya hal yang dilakukan sang pangeran adalah berhenti membawa anak-anaknya - Dmitry Pavlovich dan Maria Pavlovna - dan ajudannya Dzhunkovsky bersamanya dalam perjalanan.

Grand Duke tidak hanya meramalkan kematiannya, tetapi juga tragedi yang akan melanda Rusia dalam satu dekade. Dia menulis kepada Nicholas II, memohon padanya untuk lebih tegas dan tangguh, untuk bertindak, untuk mengambil tindakan. Dan dia sendiri mengambil langkah-langkah seperti itu: pada tahun 1905, ketika pemberontakan pecah di antara para siswa, dia mengirim siswa pada liburan yang tidak terbatas, ke rumah mereka, mencegah kebakaran terjadi. "Dengarkan aku!" - dia menulis dan menulis dalam beberapa tahun terakhir kepada kaisar yang berdaulat. Tetapi kaisar tidak mendengar ...

4 Februari 1905 Sergei Alexandrovich meninggalkan Kremlin melalui Gerbang Nikolsky. Untuk 65 meter sebelum menara Nikolskaya, ledakan kekuatan yang mengerikan terdengar. Sang kusir terluka parah, dan Sergei Alexandrovich tercabik-cabik: kepala, lengan, dan kakinya tetap darinya - jadi sang pangeran dimakamkan, setelah membangun "boneka" khusus, di Biara Chudov, di makam. Di lokasi ledakan, mereka menemukan barang-barang pribadinya, yang selalu dibawa Sergei: ikon, salib yang diberikan oleh ibunya, sebuah Injil kecil.

Setelah tragedi itu, semua yang tidak berhasil dilakukan Sergei, semua yang dia pikirkan dan energinya yang tak kenal lelah, Elizaveta Fedorovna menganggapnya sebagai tugasnya untuk melanjutkan. "Saya ingin menjadi layak atas kepemimpinan pasangan seperti Sergius," tulisnya tak lama setelah kematiannya kepada Zinaida Yusupova. Dan, mungkin, didorong oleh pemikiran ini, dia pergi ke penjara ke pembunuh suaminya dengan kata-kata pengampunan dan panggilan untuk pertobatan. Dia bekerja sampai kelelahan dan, seperti yang ditulis Countess Olsufyeva, "selalu tenang dan rendah hati, dia menemukan kekuatan dan waktu, mendapatkan kepuasan dari pekerjaan tanpa akhir ini."

Sulit untuk mengatakan dalam beberapa kata tentang apa Martha-Mariinsky Convent of Mercy, yang didirikan oleh Grand Duchess, dan yang masih ada sampai sekarang, telah menjadi ibu kota. “Tuhan memberi saya begitu sedikit waktu,” tulisnya kepada Z. Yusupova. “Masih banyak yang harus dilakukan.”…

Pada 5 Juli 1918, Elizaveta Fedorovna, pelayan selnya Varvara (Yakovleva), keponakan Vladimir Pavlovich Paley, putra Pangeran Konstantin Konstantinovich - Igor, John dan Konstantin, dan manajer urusan Pangeran Sergei Mikhailovich Fyodor Mikhailovich Remez dilemparkan hidup-hidup ke tambang dekat Alapaevsk.

Peninggalan Grand Duchess beristirahat di kuil yang dibangun oleh suaminya - Gereja St. Mary Magdalene di Getsemani, dan sisa-sisa Grand Duke dipindahkan pada tahun 1998 ke Biara Novospassky di Moskow. Dia dikanonisasi pada 1990-an, tetapi dia... Tampaknya kekudusan bisa sangat berbeda, dan Pangeran Sergei Alexandrovich yang agung - sangat hebat - sekali lagi tetap berada dalam bayang-bayang istri agungnya. Hari ini, komisi untuk kanonisasinya melanjutkan pekerjaannya. "Anda dan saya tahu bahwa dia adalah orang suci," kata Elizaveta Feodorovna dalam korespondensi setelah kematian suaminya. Dia tahu dia yang terbaik.

Elizaveta Fedorovna Romanova lahir pada 1 November 1864 di Darmstadt. Dia adalah Anggota Kehormatan dan Ketua Masyarakat Ortodoks Palestina pada tahun 1905-1917, pendiri Biara Martha dan Maria Moskow.

Elizaveta Romanova: biografi. Masa kecil dan keluarga

Dia adalah putri kedua Ludwig IV (Adipati Hesse-Darmstadt) dan Putri Alice. Pada tahun 1878 difteri menyerang keluarga. Hanya Elizaveta Romanova, Permaisuri Alexandra (salah satu adik perempuan) yang tidak sakit. Yang terakhir berada di Rusia dan merupakan istri Nicholas II. Ibu dari Putri Alice dan adik perempuan kedua Maria meninggal karena difteri. Setelah kematian istrinya, ayah Ella (sebutan Elizabeth dalam keluarga) menikahi Alexandrina Gutten-Chapskaya. Anak-anak dibesarkan terutama oleh nenek mereka di Osborne House. Sejak kecil, Ella ditanamkan pandangan religius. Dia berpartisipasi dalam kegiatan amal, menerima pelajaran di rumah tangga. Yang sangat penting dalam pengembangan dunia spiritual Ella adalah citra St. Petersburg. Elizabeth dari Thuringia, terkenal karena belas kasihannya. Friedrich dari Baden (sepupunya) dianggap sebagai calon pelamar. Untuk beberapa waktu, Putra Mahkota Wilhelm dari Prusia merayu Elizabeth. Dia juga sepupunya. Menurut sejumlah sumber, Wilhelm melamar Ella, namun ditolak.

Grand Duchess Elizabeth Romanoff

Pada 3 Juni (15), 1884, pernikahan Ella dan Sergei Alexandrovich, saudara lelaki Alexander III, berlangsung di Katedral Pengadilan. Setelah pernikahan, pasangan itu menetap di Istana Beloselsky-Belozersky. Kemudian dikenal sebagai Sergievsky. terjadi di Ilyinsky, di mana kemudian Elizaveta Fedorovna Romanova dan suaminya tinggal. Atas desakan Ella, sebuah rumah sakit dilengkapi di perkebunan, dan pameran reguler untuk petani mulai diadakan.

Aktivitas

Putri Elizaveta Romanova fasih berbahasa Rusia. Mengaku Protestan, ia menghadiri kebaktian di Gereja Ortodoks. Pada tahun 1888 ia berziarah bersama suaminya ke Tanah Suci. Tiga tahun kemudian, pada tahun 1891, Elizaveta Romanova masuk Kristen. Menjadi istri gubernur jenderal Moskow pada waktu itu, ia mengorganisir masyarakat amal. Kegiatannya dilakukan pertama kali di kota itu sendiri, kemudian menyebar ke kabupaten. Komite Elisabeth dibentuk di semua paroki gereja di provinsi itu. Selain itu, istri Gubernur Jenderal mengepalai Ladies' Society, dan setelah kematian suaminya, ia menjadi ketua Departemen Palang Merah Moskow. Pada awal perang dengan Jepang, Elizaveta Romanova membentuk komite khusus untuk membantu para prajurit. Dana sumbangan untuk para prajurit dibentuk. Perban disiapkan di gudang, pakaian dijahit, parsel dikumpulkan, gereja kamp dibentuk.

Kematian pasangan

Selama bertahun-tahun, negara itu mengalami kerusuhan revolusioner. Elizaveta Romanova juga berbicara tentang mereka. Surat-surat yang dia tulis kepada Nikolai mengungkapkan posisinya yang agak keras mengenai pemikiran bebas dan teror revolusioner. 4 Februari 1905 Sergei Alexandrovich dibunuh oleh Ivan Kalyaev. Elizaveta Fedorovna sangat kecewa dengan kekalahan tersebut. Kemudian, dia datang ke pembunuh di penjara dan menyampaikan pengampunan atas nama almarhum suaminya, meninggalkan Kalyaev Injil. Selain itu, Elizaveta Fedorovna mengajukan petisi kepada Nikolai untuk pengampunan bagi penjahat. Namun, itu tidak puas. Setelah kematian suaminya, Elizaveta Romanova menggantikannya sebagai Ketua Masyarakat Ortodoks Palestina. Dia memegang jabatan ini dari tahun 1905 hingga 1917.

Yayasan Biara Marfo-Mariinsky

Setelah kematian suaminya, Ella menjual perhiasan itu. Setelah mentransfer ke perbendaharaan bagian yang dimiliki oleh dinasti Romanov, Elizaveta membeli sebuah perkebunan di Bolshaya Ordynka dengan taman besar dan empat rumah dengan dana yang diterima. Biara Marfo-Mariinsky diatur di sini. Para suster terlibat dalam urusan amal, kegiatan medis. Saat mengatur biara, pengalaman Ortodoks Rusia dan Eropa digunakan. Para suster yang tinggal di dalamnya mengambil sumpah ketaatan, tidak memiliki dan kesucian. Berbeda dengan layanan monastik, setelah beberapa saat mereka diizinkan meninggalkan vihara dan membentuk keluarga. Para suster menerima pelatihan medis, metodologis, psikologis dan spiritual yang serius. Ceramah dibacakan kepada mereka oleh dokter terbaik Moskow, dan percakapan diadakan oleh bapa pengakuan, Pastor Mitrofan Srebryansky (yang kemudian menjadi Archimandrite Sergius) dan Pastor Evgeny Sinadsky.

Pekerjaan biara

Elizaveta Romanova merencanakan bahwa lembaga tersebut akan memberikan bantuan yang komprehensif, medis, spiritual dan pendidikan kepada semua yang membutuhkan. Mereka tidak hanya diberi pakaian dan makanan, tetapi sering dipekerjakan dan ditempatkan di rumah sakit. Seringkali para suster membujuk keluarga yang tidak bisa memberikan pendidikan yang layak kepada anak-anak mereka untuk memberikan mereka ke panti asuhan. Di sana mereka menerima perawatan, profesi, pendidikan yang baik. Biara mengoperasikan rumah sakit, memiliki apotek sendiri, apotek, beberapa obat-obatan di dalamnya gratis. Ada juga shelter, ada kantin dan banyak lembaga lainnya. Pembicaraan pendidikan dan kuliah diadakan di Gereja Syafaat, pertemuan Ortodoks Palestina dan Masyarakat Geografis, dan acara lainnya diadakan. Elizabeth, yang tinggal di biara, menjalani kehidupan yang aktif. Pada malam hari, dia merawat orang yang sakit parah atau membacakan Mazmur untuk orang mati. Pada siang hari, dia bekerja dengan para suster lainnya: dia berkeliling lingkungan termiskin, mengunjungi Pasar Khitrov sendirian. Yang terakhir dianggap pada waktu itu sebagai tempat paling kriminogenik di Moskow. Dari sana, dia membawa anak-anak di bawah umur dan membawa mereka ke tempat penampungan. Elizabeth dihormati karena martabat yang selalu dipegangnya, karena kurangnya pengagungan atas penduduk daerah kumuh.

Pendirian pabrik prostetik

Selama Perang Dunia Pertama, Elizabeth secara aktif berpartisipasi dalam menyediakan kebutuhan tentara Rusia, membantu yang terluka. Pada saat yang sama, dia mencoba untuk mendukung para tawanan perang, dengan siapa rumah sakit kemudian penuh sesak. Untuk ini, dia kemudian dituduh membantu Jerman. Pada awal 1915, dengan bantuan aktifnya, sebuah bengkel didirikan untuk merakit prostesis dari bagian yang sudah jadi. Sebagian besar elemen kemudian dikirim dari St. Petersburg, dari pabrik produk medis militer. Ini mengoperasikan toko prostetik terpisah. Cabang industri ini baru dikembangkan pada tahun 1914. Dana untuk menyelenggarakan lokakarya di Moskow dikumpulkan dari sumbangan. Sebagai perang berlangsung, kebutuhan akan produk meningkat. Dengan keputusan Komite Putri, produksi prostesis dipindahkan dari jalur Trubnikovsky ke Maronovsky, ke rumah ke-9. Dengan partisipasi pribadinya pada tahun 1916, pekerjaan dimulai pada desain dan konstruksi pabrik prostetik pertama di negara itu, yang masih beroperasi hingga sekarang, memproduksi komponen.

Pembunuhan

Setelah Bolshevik berkuasa, Elizaveta Romanova menolak untuk meninggalkan Rusia. Dia melanjutkan pekerjaan aktifnya di biara. Pada 7 Mei 1918, Patriark Tikhon melayani kebaktian doa, dan setengah jam setelah kepergiannya, Elizabeth ditangkap atas perintah Dzerzhinsky. Selanjutnya, dia dideportasi ke Perm, kemudian diangkut ke Yekaterinburg. Dia dan anggota keluarga Romanov lainnya ditempatkan di hotel Ataman Rooms. Setelah 2 bulan mereka dikirim ke Alapaevsk. Saudari biara Varvara juga hadir bersama keluarga Romanov. Di Alapaevsk mereka berada di sekolah Napolnaya. Sebuah pohon apel tumbuh di dekat gedungnya, yang menurut legenda ditanam oleh Elizabeth. Pada malam 5 Juli (18), 1918, semua tahanan ditembak dan dilempar hidup-hidup (kecuali Sergei Mikhailovich) ke dalam ruang 10 November. Selimskaya, 18 km dari Alapaevsk.

pemakaman

Pada tanggal 31 Oktober 1918, orang kulit putih memasuki Alapaevsk. Sisa-sisa orang yang dieksekusi dikeluarkan dari tambang dan ditempatkan di peti mati. Mereka dibawa ke upacara pemakaman di gereja di pemakaman kota. Tetapi dengan dimulainya detasemen Tentara Merah, peti mati diangkut semakin jauh ke Timur beberapa kali. Di Beijing pada April 1920, mereka bertemu dengan Uskup Agung Innokenty, kepala misi spiritual Rusia. Dari sana, peti mati Elizabeth Feodorovna dan saudari Varvara diangkut ke Shanghai, lalu ke Port Said dan akhirnya ke Yerusalem. Pemakaman dilakukan pada Januari 1921 oleh Patriark Damian dari Yerusalem. Dengan demikian, kehendak Elizabeth sendiri, yang diungkapkan pada tahun 1888, selama ziarah ke Tanah Suci, terpenuhi.

pemujaan

Pada tahun 1992, Grand Duchess dan Sister Varvara dikanonisasi oleh Dewan Uskup. Mereka termasuk dalam Dewan Pengakuan dan Martir Baru Rusia. Sesaat sebelum itu, pada tahun 1981, mereka dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks di Luar Negeri.

peninggalan

Dari 2004 hingga 2005 mereka berada di Rusia dan CIS. Lebih dari 7 juta orang membungkuk kepada mereka. Seperti dicatat oleh II, antrian panjang orang ke peninggalan para Martir Baru bertindak sebagai simbol lain dari pertobatan atas dosa, bersaksi untuk kembalinya negara ke jalur sejarah. Setelah itu mereka kembali ke Yerusalem.

Biara dan kuil

Untuk menghormati Elizabeth Feodorovna, beberapa gereja dibangun di Rusia dan Belarus. Basis informasi untuk Oktober 2012 berisi informasi tentang 24 gereja, altar utama yang didedikasikan untuknya, 6 - di mana itu adalah salah satu tambahan, serta satu gereja yang sedang dibangun dan 4 kapel. Mereka berada di kota-kota:

1. Yekaterinburg.
2. Kaliningrad.
3. Belousov (wilayah Kaluga).
4. P. Chistye Bory (wilayah Kostroma).
5. Balashikha.
6. Zvenigorod.
7. Krasnogorsk.
8. Odintsovo.
9. Lytkarina.
10. Shchelkovo.
11. Shcherbinka.
12. D. Kolotskoe.
13. P. Diveevo (wilayah Nizhny Novgorod).
14. Nizhny Novgorod.
15. S. Vengerov (wilayah Novosibirsk).
16. Orel.
17. Bezhetsk (wilayah Tver).

Tahta tambahan di kuil:

1. Tiga Hirarki di Biara Spassko-Elizarovsky (wilayah Pskov).
2. Kenaikan Tuhan (Nizhny Novgorod).
3. Elia sang Nabi (Ilinskoye, wilayah Moskow, distrik Krasnogorsk).
4. Sergius dari Radonezh dan Biksu Martir Elizabeth (Yekaterinburg).
5. Juruselamat Tidak Dibuat dengan Tangan di Usovo (wilayah Moskow).
6. Atas nama st. Elisaveta Feodorovna (Yekaterinburg).
7. Tertidurnya St. Bunda Allah (Kurchatov, wilayah Kursk).
8. Martir Suci Vel. Putri Elizabeth (Shcherbinka).

Kapel terletak di Orel, St. Petersburg, Yoshkar-Ola, di Zhukovsky (wilayah Moskow). Daftar di infobase berisi data tentang gereja rumah. Mereka berada di rumah sakit dan lembaga sosial lainnya, tidak menempati bangunan terpisah, tetapi terletak di dalam gedung, dll.

Kesimpulan

Elizaveta Romanova selalu berusaha membantu orang, bahkan seringkali merugikan dirinya sendiri. Mungkin, tidak ada satu orang pun yang tidak menghormatinya atas semua perbuatannya. Bahkan selama revolusi, ketika hidupnya dalam bahaya, dia tidak meninggalkan Rusia, tetapi terus bekerja. Dalam masa sulit bagi negara, Elizaveta Romanova memberikan semua kekuatannya kepada orang-orang yang membutuhkan. Berkat dia, sejumlah besar nyawa diselamatkan, pabrik prostetik, tempat penampungan untuk anak-anak, dan rumah sakit mulai beroperasi di Rusia. Orang-orang sezamannya, setelah mengetahui tentang penangkapan itu, sangat terkejut, karena mereka tidak dapat membayangkan bahaya apa yang dapat ditimbulkannya bagi pemerintah Soviet. Pada tanggal 8 Juni 2009, Kantor Kejaksaan Agung Federasi Rusia merehabilitasi Elizaveta Romanova secara anumerta.

Semua orang berbicara tentang dia sebagai kecantikan yang mempesona, dan di Eropa mereka percaya bahwa hanya ada dua wanita cantik di Olympus Eropa, keduanya - Elizabeth. Elisabeth dari Austria, istri Kaisar Franz Joseph, dan Elizaveta Feodorovna.

Elizabeth Feodorovna, kakak perempuan Alexandra Feodorovna, calon Permaisuri Rusia, adalah anak kedua dalam keluarga Duke Louis IV dari Hesse-Darmstadt dan Putri Alice, putri Ratu Victoria dari Inggris. Putri lain dari pasangan ini - Alice - kemudian menjadi Permaisuri Rusia Alexandra Feodorovna.

Anak-anak dibesarkan dalam tradisi Inggris kuno, kehidupan mereka diadakan sesuai dengan rutinitas yang ketat. Pakaian dan makanan adalah yang paling sederhana. Anak perempuan tertua sendiri yang melakukan pekerjaan rumah: mereka membersihkan kamar, tempat tidur, menyalakan perapian. Jauh kemudian, Elizaveta Fedorovna akan berkata: "Mereka mengajari saya segalanya di rumah."

Grand Duke Konstantin Konstantinovich Romanov, KR yang sama, mendedikasikan baris berikut untuk Elizabeth Feodorovna pada tahun 1884:

Saya melihat Anda, mengagumi setiap jam:

Anda sangat baik tak terkatakan!

Oh, benar, di bawah eksterior yang begitu indah

Jiwa yang begitu indah!

Beberapa kelembutan dan kesedihan terdalam

Ada kedalaman di matamu;

Seperti malaikat, Anda pendiam, murni dan sempurna;

Seperti seorang wanita, pemalu dan lembut.

Jangan biarkan apa pun di bumi

Di tengah banyak kejahatan dan kesedihan

Kesucianmu tidak akan ternoda.

Dan setiap orang yang melihatmu akan memuliakan Tuhan,

yang menciptakan keindahan seperti itu!

Pada usia dua puluh, Putri Elizabeth menjadi pengantin Grand Duke Sergei Alexandrovich, putra kelima Kaisar Alexander II. Sebelum itu, semua pelamar untuk tangannya menerima penolakan kategoris. Mereka menikah di gereja Istana Musim Dingin di St. Petersburg, dan, tentu saja, kemegahan acara itu tidak bisa tidak membuat sang putri terkesan. Keindahan dan kekunoan upacara pernikahan, kebaktian gereja Rusia mengejutkan Elizabeth seperti sentuhan malaikat, dan dia tidak bisa melupakan perasaan ini sepanjang hidupnya.

Dia memiliki keinginan yang tak tertahankan untuk mengenal negara misterius ini, budayanya, kepercayaannya. Dan penampilannya mulai berubah: dari kecantikan Jerman yang dingin, Grand Duchess berangsur-angsur berubah menjadi wanita spiritual, semua seolah bersinar dengan cahaya batin.

Keluarga itu menghabiskan sebagian besar tahun di perkebunan Ilinskoye mereka, enam puluh kilometer dari Moskow, di tepi Sungai Moskow. Tapi ada juga pesta dansa, pertunjukan teater. Ellie yang ceria, begitu dia dipanggil dalam keluarga, membawa antusiasme muda ke dalam kehidupan keluarga kekaisaran dengan produksi teater rumah dan liburannya di arena skating. Pewaris Nicholas suka berkunjung ke sini, dan ketika Alice yang berusia dua belas tahun tiba di rumah Grand Duke, dia mulai lebih sering datang.

Moskow kuno, cara hidupnya, kehidupan patriarki kunonya, serta biara dan gerejanya membuat Grand Duchess terpesona. Sergei Alexandrovich adalah orang yang sangat religius, menjalankan puasa dan hari libur gereja, pergi ke kebaktian, pergi ke biara. Dan bersamanya, Grand Duchess ada di mana-mana, membela semua layanan.

Betapa tidak terlihat seperti gereja Protestan! Bagaimana jiwa sang putri bernyanyi dan bersukacita, rahmat apa yang mengalir ke jiwanya ketika dia melihat Sergei Alexandrovich, berubah setelah komuni. Dia ingin berbagi dengannya kegembiraan menemukan rahmat ini, dan dia mulai serius mempelajari iman Ortodoks, membaca buku-buku spiritual.

Dan inilah hadiah takdir lainnya! Kaisar Alexander III menginstruksikan Sergei Alexandrovich untuk berada di Tanah Suci pada tahun 1888 pada pentahbisan Gereja St. Mary Magdalene di Getsemani, yang dibangun untuk mengenang ibu mereka, Permaisuri Maria Alexandrovna. Pasangan itu mengunjungi Nazaret, Gunung Tabor. Sang putri menulis kepada neneknya, Ratu Victoria dari Inggris: “Negara ini sangat indah. Di sekelilingnya ada batu abu-abu dan rumah-rumah dengan warna yang sama. Bahkan pepohonan pun tidak memiliki kesegaran warna. Namun demikian, ketika Anda terbiasa, Anda menemukan fitur-fitur indah di mana-mana dan Anda kagum…”.

Dia berdiri di gereja St. Mary Magdalene yang megah, sebagai hadiah di mana dia membawa peralatan berharga untuk beribadah, Injil dan udara. Di sekitar kuil, keheningan dan kemegahan yang lapang menyebar ... Di kaki Bukit Zaitun, dalam cahaya yang berkedip-kedip, sedikit teredam, seolah-olah sedikit dilacak ke langit, pohon cemara dan zaitun membeku. Perasaan yang luar biasa menguasai dirinya, dan dia berkata: "Saya ingin dimakamkan di sini." Itu adalah tanda takdir! Sebuah tanda dari atas! Dan bagaimana dia akan merespon di masa depan!

Sergei Alexandrovich setelah perjalanan ini menjadi ketua Masyarakat Palestina. Dan Elizaveta Feodorovna, setelah mengunjungi Tanah Suci, membuat keputusan tegas untuk pindah ke Ortodoksi. Itu tidak mudah. Pada tanggal 1 Januari 1891, dia menulis kepada ayahnya tentang keputusannya, memintanya untuk memberkati dia: “Kamu pasti telah memperhatikan betapa dalam rasa hormat saya terhadap agama lokal .... Saya terus berpikir dan membaca dan berdoa kepada Tuhan untuk menunjukkan jalan yang benar, dan saya sampai pada kesimpulan bahwa hanya dalam agama ini saya dapat menemukan semua iman yang nyata dan kuat kepada Tuhan yang harus dimiliki seseorang untuk menjadi orang Kristen yang baik. . Adalah dosa untuk tetap seperti saya sekarang, menjadi bagian dari gereja yang sama dalam bentuk dan untuk dunia luar, tetapi di dalam diri saya untuk berdoa dan percaya seperti suami saya…. Anda mengenal saya dengan baik, Anda harus melihat bahwa saya memutuskan untuk mengambil langkah ini hanya karena iman yang dalam, dan bahwa saya merasa bahwa saya harus menghadap Tuhan dengan hati yang murni dan percaya. Saya berpikir dan berpikir secara mendalam tentang semua ini, berada di negara ini selama lebih dari 6 tahun dan mengetahui bahwa agama itu "ditemukan". Saya sangat ingin mengambil bagian dalam Misteri Suci dengan suami saya pada Paskah.” Sang ayah tidak memberkati putrinya untuk langkah ini. Namun demikian, pada malam Paskah 1891, pada hari Sabtu Lazarus, ritus penerimaan ke dalam Ortodoksi dilakukan.

Betapa bersukacitanya jiwa - pada Paskah, bersama dengan suaminya yang tercinta, dia menyanyikan troparion yang cerah "Kristus telah bangkit dari kematian, menginjak-injak kematian ..." dan mendekati Piala suci. Elizaveta Feodorovna yang membujuk saudara perempuannya untuk masuk Ortodoksi, akhirnya menghilangkan ketakutan Alix. Ellie tidak perlu masuk agama Ortodoks ketika menikahi Grand Duke Sergei Alexandrovich, karena dalam keadaan apa pun dia tidak bisa menjadi pewaris takhta. Tetapi dia melakukan ini karena kebutuhan batin, dia menjelaskan kepada saudara perempuannya seluruh kebutuhan ini dan bahwa transisi ke Ortodoksi tidak akan menjadi kemurtadan baginya, tetapi, sebaliknya, perolehan iman yang benar.

Pada tahun 1891, kaisar mengangkat Grand Duke Sergei Alexandrovich sebagai gubernur jenderal Moskow. Orang-orang Moskow segera mengenali Grand Duchess sebagai pelindung anak yatim dan orang miskin, orang sakit dan orang miskin, dia pergi ke rumah sakit, panti asuhan, tempat penampungan, membantu banyak orang, meringankan penderitaan, mendistribusikan bantuan.

Ketika Perang Rusia-Jepang dimulai, Elizaveta Fedorovna segera mengambil bantuan pengorganisasian ke depan, bengkel didirikan di semua aula Istana Kremlin untuk membantu para prajurit. Obat-obatan, makanan, seragam, pakaian hangat untuk tentara, sumbangan dan dana - semua ini dikumpulkan dan dikirim oleh Grand Duchess ke depan. Dia membentuk beberapa kereta medis, mendirikan rumah sakit untuk yang terluka di Moskow, yang sering dia kunjungi, mengorganisir komite khusus untuk merawat para janda dan anak yatim dari mereka yang meninggal di garis depan. Tetapi sangat menyentuh bagi prajurit untuk menerima ikon dan ikon, buku doa dan Injil dari Grand Duchess. Dia terutama khawatir tentang mengirim gereja-gereja Ortodoks berbaris dengan segala sesuatu yang diperlukan untuk melakukan kebaktian.

Kelompok-kelompok revolusioner keterlaluan di negara itu pada waktu itu, dan Sergei Alexandrovich, yang menganggap perlu untuk mengambil tindakan lebih keras terhadap mereka dan tidak mendapat dukungan, mengundurkan diri. Penguasa menerima pengunduran diri itu. Tapi itu semua sia-sia. Sementara itu, organisasi militan Revolusioner Sosial telah menjatuhkan hukuman mati kepada Adipati Agung Sergei Alexandrovich. Pihak berwenang tahu tentang upaya pembunuhan yang akan datang dan berusaha mencegahnya. Elizaveta Fyodorovna menerima surat anonim di mana dia diperingatkan bahwa jika dia tidak ingin berbagi nasib suaminya, biarkan dia tidak menemaninya ke mana pun. Sang putri, sebaliknya, berusaha berada di mana-mana bersamanya, tidak meninggalkannya sebentar. Tetapi pada tanggal 4 Februari 1905, hal itu benar-benar terjadi. Sergei Alexandrovich terbunuh oleh bom yang dilemparkan oleh teroris Ivan Kalyaev di Gerbang Nikolsky di Kremlin. Ketika Elizaveta Fedorovna tiba di sana, kerumunan orang sudah berkumpul di sana. Seseorang mencoba mencegahnya mendekati lokasi ledakan, tetapi ketika tandu dibawa, dia sendiri meletakkan jenazah suaminya di atasnya. Hanya kepala dan wajah yang utuh. Selain itu, dia mengambil ikon di salju yang dikenakan suaminya di lehernya.

Prosesi dengan jenazah dipindahkan ke Biara Chudov di Kremlin, Elizaveta Fedorovna mengikuti tandu dengan berjalan kaki. Di gereja, dia berlutut di samping tandu dekat mimbar dan menundukkan kepalanya. Dia berdiri berlutut sepanjang upacara peringatan, hanya sesekali melirik darah yang mengalir melalui terpal.

Kemudian dia bangkit dan berjalan melewati kerumunan yang membeku menuju pintu keluar. Di istana, dia memerintahkan agar gaun berkabung dibawa kepadanya, berganti pakaian dan mulai menulis telegram kepada kerabatnya, menulis dengan tulisan tangan yang sangat jelas dan jelas. Baginya, sepertinya ada orang lain yang melakukannya untuknya. Benar-benar berbeda. Beberapa kali dia bertanya tentang kesejahteraan kusir Efim, yang telah melayani Grand Duke selama dua puluh lima tahun dan terluka parah selama ledakan. Di malam hari dia diberitahu bahwa kusir telah sadar kembali, tetapi tidak ada yang berani memberitahunya tentang kematian Sergei Alexandrovich. Dan kemudian Elizaveta Feodorovna pergi menemuinya di rumah sakit. Melihat kusir itu sangat tidak sehat, dia membungkuk padanya dan dengan penuh kasih mengatakan bahwa semuanya baik-baik saja, dan Sergei Alexandrovich memintanya untuk mengunjungi pelayan tua itu. Sang kusir tampak mencerahkan wajahnya, menjadi tenang dan setelah beberapa saat dengan tenang meninggal.

Keesokan paginya mereka menguburkan Grand Duke. Pada saat terakhir, jantungnya ditemukan di salah satu atap dekat lokasi pembunuhan. Berhasil dimasukkan ke dalam peti mati.

Di malam hari dia pergi ke penjara Butyrka. Kepala penjara pergi ke sel penjahat bersamanya. Di ambang sel, dia terdiam sejenak: apakah saya melakukan hal yang benar? Dan seolah-olah suara itu miliknya, suara suaminya, yang menginginkan pengampunan bagi si pembunuh.

Kalyaev, dengan pancaran demam di matanya, bangkit untuk menemuinya dan berteriak menantang:

Saya jandanya. Mengapa Anda membunuhnya?

Aku tidak ingin membunuhmu, aku melihatnya beberapa kali saat aku sudah menyiapkan bom, tapi kau bersamanya dan aku tidak berani menyentuhnya.

Dan Anda tidak mengerti bahwa mereka membunuh saya bersamanya?

Pembunuh itu tidak menjawab...

Dia mencoba menjelaskan kepadanya bahwa dia telah membawa pengampunan dari Sergei Alexandrovich. Tapi dia tidak mendengar, mereka berbicara dalam bahasa yang berbeda. Elizaveta Fedorovna memintanya untuk bertobat, tetapi kata-kata ini tidak asing baginya. Grand Duchess berbicara dengan Kalyaev selama lebih dari dua jam, dia membawakan Injil dan memintanya untuk membacanya. Tapi itu semua sia-sia. Meninggalkan Injil dan ikon kecil, dia pergi.

Grand Duchess meminta Kaisar Nicholas II untuk mengampuni Kalyaev, tetapi ditolak karena pelaku tidak bertobat. Di persidangan, dia menuntut hukuman mati untuk dirinya sendiri, dengan mata berapi-api dia dengan marah mengulangi bahwa dia akan selalu menghancurkan lawan politik. Namun, mereka memberi tahu dia bahwa pada menit terakhir dia mengambil ikon itu di tangannya dan meletakkannya di atas bantal.

Sergei Alexandrovich dimakamkan di gereja kecil Biara Chudov, sebuah makam bawah tanah dibuat di sini. Di sinilah Elizaveta Fedorovna datang setiap hari dan di malam hari, berdoa, memikirkan bagaimana hidup. Di sini, di Biara Ajaib, dia menerima bantuan penuh rahmat dari relik buku doa agung, St. Alexis, dan kemudian sepanjang hidupnya dia membawa sepotong reliknya di salib dada. Di lokasi pembunuhan suaminya, Elizaveta Fedorovna mendirikan salib monumen, dibuat sesuai dengan proyek Vasnetsov. Di atasnya ada kata-kata Juruselamat, yang diucapkan oleh-Nya di kayu salib: "Bapa, biarkan mereka pergi, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan." Pada tahun 1918, salib dihancurkan, pada tahun 1985 sebuah ruang bawah tanah dengan sisa-sisa Grand Duke ditemukan. Dan pada tahun 1995, salib dikembalikan ke tempat yang lama.

Setelah kematian suaminya, Elizaveta Feodorovna tidak melepaskan dukanya, dia banyak berdoa, berpuasa. Solusinya datang dalam doa panjang. Dia membubarkan pengadilan, membagi kekayaannya menjadi tiga bagian: untuk perbendaharaan, untuk ahli waris suaminya, dan bagian terbesar untuk kebutuhan amal.

Pada tahun 1909, Grand Duchess datang ke Polotsk untuk mentransfer relik St. Euphrosyne dari Polotsk dari Kyiv. Nasib Euphrosyne berbicara banyak kepada Elizabeth Feodorovna: dia meninggal di Yerusalem, tampaknya ziarah Rusia pertama. Bagaimana dia mengingat perjalanan mereka dengan Sergei ke Tanah Suci, betapa tenang kebahagiaan mereka, betapa baik dan damai dia di sana!

Dia memutuskan untuk mengabdikan dirinya pada pembangunan dan penciptaan biara yang penuh belas kasihan. Elizaveta Fedorovna terus melakukan pekerjaan amal, membantu tentara, orang miskin, anak yatim, dan sepanjang waktu memikirkan biara. Berbagai proyek piagam biara disusun, salah satunya diajukan oleh pendeta Oryol Mitrofan Srebryansky, penulis buku yang dia baca dengan penuh minat - “Buku Harian Seorang Imam Resimen yang Melayani di Timur Jauh Selama Seluruh Periode Perang Rusia-Jepang yang Lalu”, di mana sang putri menawarkan diri untuk menjadi bapa pengakuan biara. Sinode tidak segera menerima dan memahami maksudnya, sehingga piagam itu diubah berkali-kali.

Setelah kematian suaminya, dari bagian kekayaan yang dimaksudkan untuk tujuan amal, Grand Duchess mengalokasikan sebagian dari uang itu untuk pembelian sebuah perkebunan di Bolshaya Ordynka dan mulai membangun sebuah gereja dan bangunan biara, sebuah klinik rawat jalan. , dan panti asuhan di sini. Pada bulan Februari 1909, Biara Belas Kasih Marfo-Mariinsky dibuka, hanya ada enam suster di dalamnya. Dua gereja dibangun di wilayah biara: yang pertama - untuk menghormati wanita suci pembawa mur Martha dan Maria, yang kedua - Syafaat Theotokos Yang Mahakudus. Sebuah gereja-makam kecil dibangun di bawah yang terakhir. Grand Duchess berpikir bahwa tubuhnya akan beristirahat di sini setelah kematian, tetapi Tuhan menilai sebaliknya.

Pada tanggal 22 April 1910, di gereja Martha dan Maria, Uskup Tryphon menahbiskan 17 pertapa yang dipimpin oleh kepala biara sebagai suster salib cinta dan belas kasihan. Untuk pertama kalinya, Grand Duchess menanggalkan dukanya dan mengenakan pakaian saudari salib cinta dan belas kasihan. Dia mengumpulkan tujuh belas saudari dan berkata: "Saya meninggalkan dunia cemerlang di mana saya memegang posisi cemerlang, tetapi bersama Anda semua saya naik ke dunia yang lebih besar - ke dunia orang miskin dan penderitaan."

Rumah sedekah, rumah sakit dan panti asuhan dibangun. Biara itu luar biasa indah, kebaktian sepenuh hati yang diingat banyak orang sezaman dilakukan di sini. Kuil, salah satunya dibangun oleh arsitek terkenal Shchusev dan dilukis oleh seniman Mikhail Nesterov, aroma bunga, rumah kaca, taman - semuanya adalah harmoni spiritual.

Para suster mempelajari dasar-dasar kedokteran, mengunjungi rumah sakit dan panti asuhan, di sinilah pasien yang paling parah dibawa, yang ditolak semua orang, spesialis terbaik diundang ke mereka, kantor medis dan klinik bedah adalah yang terbaik di Moskow, semuanya operasi dilakukan secara gratis. Sebuah apotek juga dibangun di sini, di mana obat-obatan juga dibagikan kepada orang miskin secara gratis. Siang dan malam, para suster dengan waspada memantau kondisi orang sakit, dengan sabar merawat mereka, dan kepala biara, menurut mereka, selalu bersama mereka, karena dia menyisihkan 2-3 jam sehari untuk tidur. Banyak orang putus asa bangkit dan, meninggalkan biara, menangis, memanggil Elizabeth Feodorovna "Ibu Hebat." Dia membalut lukanya sendiri, sering duduk sepanjang malam di samping tempat tidur pasien. Jika seseorang meninggal, dia membaca Mazmur di atas orang mati sepanjang malam, dan pada pukul 6 pagi dia selalu memulai hari kerjanya.

Elizaveta Fyodorovna membuka sekolah di biara untuk anak yatim dan anak-anak yang dia temukan di pasar Khitrov. Itu adalah tempat di mana semua sampah masyarakat tampaknya berkumpul, tetapi kepala biara selalu mengulangi: "Serupa dengan Tuhan terkadang dapat digelapkan, tetapi tidak dapat dihancurkan." Semua orang di sini sudah mengenalnya, menghormatinya, dengan penuh kasih sayang dan hormat memanggilnya "ibu" dan "saudara perempuan Elizabeth". Dia tidak takut akan penyakit, atau kotoran di sekitarnya, atau pelecehan yang menyebar di sekitar Khitrovka, tanpa lelah dan dengan penuh semangat dia mencari anak yatim di sini, pindah bersama saudara perempuannya Varvara Yakovleva atau Putri Maria Obolenskaya dari rumah bordil ke rumah bordil, membujuk mereka untuk memberikannya kepada asuhannya. Anak laki-laki dari Khitrovka segera mulai bekerja di geng utusan, anak perempuan ditempatkan di lembaga pendidikan dan tempat penampungan tertutup, tempat penampungan untuk anak yatim juga diselenggarakan di biara, dan untuk anak-anak miskin pohon Natal besar dengan hadiah diatur untuk Natal .

Selain itu, sekolah minggu untuk pekerja pabrik dibuka di biara, perpustakaan diselenggarakan di mana buku-buku dibagikan secara gratis, lebih dari 300 makanan diberikan kepada orang miskin setiap hari, dan mereka yang memiliki keluarga besar dapat membawa pulang makanan. . Seiring waktu, dia ingin menyebarkan pengalaman biaranya ke seluruh Rusia dan membuka cabang di kota-kota lain. Pada tahun 1914 sudah ada 97 suster salib di biara.

Di biara, Grand Duchess menjalani kehidupan pertapa: dia tidur di papan kayu tanpa kasur, diam-diam mengenakan kain kabung dan rantai, melakukan semuanya sendiri, menjalankan puasa dengan ketat, dan hanya makan makanan nabati. Ketika pasien membutuhkan bantuan, dia duduk di tempat tidurnya sepanjang malam sampai subuh, membantu dalam operasi yang paling sulit. Pasien merasakan kekuatan penyembuhan dari roh yang memancar darinya dan setuju untuk operasi yang paling sulit jika dia berbicara tentang kebutuhannya.

Selama Perang Dunia Pertama, dia merawat yang terluka di rumah sakit, mengirim banyak suster untuk bekerja di rumah sakit lapangan. Dia juga mengunjungi orang Jerman yang terluka yang ditangkap, tetapi lidah jahat, memfitnah tentang dukungan rahasia musuh oleh keluarga kerajaan, memaksanya untuk memutuskan untuk meninggalkan ini.

Segera setelah Revolusi Februari, sebuah truk dengan tentara bersenjata, dipimpin oleh seorang bintara, melaju ke biara. Mereka menuntut untuk membawa mereka ke kepala biara. "Kami datang untuk menangkap saudara perempuan Permaisuri," kata perwira yang tidak ditugaskan itu dengan riang. Pendeta, Imam Agung Mitrofan, juga hadir, dan dia berbalik dengan marah kepada para prajurit: “Siapa yang kamu datangi untuk ditangkap! Lagi pula, tidak ada penjahat di sini! Segala sesuatu yang dimiliki Ibu Elizabeth, dia memberikan segalanya kepada orang-orang. Sebuah biara, gereja, rumah sedekah, tempat penampungan untuk anak-anak tunawisma, dan rumah sakit dibangun atas biayanya. Apakah ini kejahatan?

Perwira non-komisi yang memimpin detasemen itu menatap pendeta dengan saksama dan tiba-tiba bertanya kepadanya: “Ayah! Apakah Anda Bapa Mitrofan dari Orel?” - "Ya ini aku". Wajah bintara itu langsung berubah, dan dia berkata kepada para prajurit: “Itu dia, teman-teman! Saya akan tinggal di sini dan mengurus semuanya sendiri. Dan kamu kembali." Para prajurit, setelah mendengarkan Pastor Mitrofan dan menyadari bahwa mereka telah memulai sesuatu yang tidak benar, patuh dan pergi. Dan bintara itu berkata: "Sekarang saya akan tinggal di sini dan menjagamu!"

Masih banyak pencarian dan penangkapan, tetapi Grand Duchess dengan tabah menanggung kesulitan dan ketidakadilan ini. Dan sepanjang waktu dia mengulangi: "Orang-orang adalah anak kecil, mereka tidak bisa disalahkan atas apa yang terjadi ... Mereka disesatkan oleh musuh-musuh Rusia" ...

Pada hari ketiga Paskah, pada hari perayaan Ikon Iberia Bunda Allah, Elizaveta Feodorovna ditangkap dan segera dibawa dari Moskow ke Perm. Dia diberi waktu setengah jam untuk bersiap-siap. Semua suster berlari ke kuil Marta dan Maria, dan kepala biara memberkati mereka untuk terakhir kalinya. Kuil itu dipenuhi tangisan, semua orang mengerti bahwa mereka bertemu satu sama lain untuk terakhir kalinya ... Dua saudara perempuan pergi bersamanya - Varvara Yakovleva dan Ekaterina Yanysheva.

Dengan penangkapan kepala biara pada bulan April 1918, biara praktis menghentikan kegiatan amalnya, meskipun masih ada selama tujuh tahun. Pastor Mitrofan terus melayani para suster secara spiritual sampai penutupan biara, Yang Mulia Patriark Tikhon berkunjung ke sini, berulang kali melayani liturgi, di sini ia mengangkat Pastor Mitrofan sebagai biarawan dengan nama Sergius, dan ibunya - dengan nama Elizabeth.

Pada malam 17-18 Juli 1918, sekelompok pekerja berkuda melaju ke gedung Sekolah Napolnaya di Alapaevsk dan, setelah mendudukkan para tawanan di gerbong (Grand Duke Sergei Mikhailovich, putra Konstantin Konstantinovich Romanov, Pangeran John, Igor dan Konstantin, putra Grand Duke Pavel Alexandrovich, Pangeran Vladimir Paley , Elizaveta Feodorovna dan pemula Varvara), membawa mereka ke hutan ke tambang tua. Sergei Mikhailovich melawan dan ditembak. Sisanya dibuang hidup-hidup ke dalam tambang. Ketika Grand Duchess didorong ke dalam tambang, dia mengulangi dengan keras doa Juruselamat: "Tuhan, maafkan mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan."

Elizaveta Feodorovna jatuh bukan ke dasar poros, tetapi ke langkan pada kedalaman 15 meter. Di sebelahnya adalah John Konstantinovich dengan luka yang diperban. Di sini juga, Grand Duchess tidak berhenti berbelas kasih dan meringankan penderitaan orang lain, meskipun dia sendiri mengalami banyak patah tulang dan memar parah di kepala.

Para pembunuh kembali beberapa kali untuk menghabisi korbannya, mereka melemparkan kayu gelondongan, granat, membakar belerang. Salah satu petani, yang secara tidak sengaja menyaksikan eksekusi ini, mengingat bahwa dari kedalaman tambang terdengar suara kerubik, yang dinyanyikan oleh para penderita, dan suara Grand Duchess sangat menonjol.

Tiga bulan kemudian, orang kulit putih menggali sisa-sisa orang mati. Jari-jari Grand Duchess dan biarawati Varvara dilipat untuk tanda salib. Mereka meninggal karena luka, kehausan dan kelaparan dalam penderitaan yang mengerikan. Jenazah mereka diangkut ke Beijing. Menurut cerita saksi, mayat orang mati tergeletak di tambang, dan kemudian seorang biarawan tertentu berhasil mengambilnya dari sana, memasukkannya ke dalam peti mati yang buru-buru dan melalui seluruh Siberia, dilanda perang saudara, hangus. dengan panas yang mengerikan, mengantar mereka ke Harbin selama tiga minggu. Setibanya di Harbin, mayat-mayat itu benar-benar membusuk, dan hanya tubuh Grand Duchess yang ternyata tidak rusak.

Dari kisah Pangeran N.A. Kudashev, yang melihatnya di Harbin: “Grand Duchess berbaring seolah-olah hidup, dan tidak berubah sama sekali sejak hari saya, sebelum berangkat ke Beijing, mengucapkan selamat tinggal padanya di Moskow, hanya di satu sisi wajah ada tanda memar besar dari pukulan saat jatuh di tambang. Saya memesan peti mati asli untuk mereka dan menghadiri pemakaman. Mengetahui bahwa dia selalu mengungkapkan keinginannya untuk dikuburkan di Getsemani di Yerusalem, saya memutuskan untuk memenuhi wasiatnya dan mengirim abu dia dan samaneranya yang setia ke Tanah Suci, meminta biarawan itu untuk menemani mereka ke tempat peristirahatan terakhir.

Biksu yang sama yang kemudian membawa tubuh Elizabeth Feodorovna yang tidak dapat binasa secara mengejutkan akrab dengan Grand Duchess sebelum revolusi, dan selama revolusi dia berada di Moskow, bertemu dengannya dan membujuknya untuk pergi bersamanya ke Alapaevsk, di mana, seperti yang dia katakan , dia ada "orang baik di biara sketes yang akan bisa menyelamatkan Yang Mulia." Tetapi Grand Duchess menolak untuk bersembunyi, menambahkan: "Jika mereka membunuh saya, maka saya meminta Anda untuk menguburkan saya dengan cara Kristen."

Ada beberapa upaya untuk menyelamatkan Grand Duchess. Pada musim semi 1917, seorang menteri Swedia datang kepadanya atas nama Kaiser Wilhelm dengan tawaran bantuan untuk meninggalkan Rusia. Elizaveta Fedorovna menolak, mengatakan bahwa dia memutuskan untuk berbagi nasib negaranya, tanah airnya, dan selain itu, dia tidak dapat meninggalkan saudara perempuan biara pada saat yang sulit ini.

Setelah penandatanganan Perjanjian Brest-Litovsk, pemerintah Jerman memperoleh izin dari Soviet untuk Grand Duchess Elizabeth Feodorovna untuk berangkat ke Jerman, dan duta besar Jerman untuk Rusia, Pangeran Mirbach, mencoba menemuinya dua kali, tetapi dia menolaknya dan menyampaikan penolakan kategoris untuk meninggalkan Rusia dengan kata-kata: “Saya tidak melakukan kesalahan apa pun kepada siapa pun. Jadilah kehendak Tuhan!”

Dalam salah satu suratnya, dia menulis: “Saya merasa sangat kasihan kepada Rusia dan anak-anaknya, yang saat ini tidak tahu apa yang mereka lakukan. Bukankah anak sakit yang kita kasihi seratus kali lipat selama sakitnya daripada ketika ia ceria dan sehat? Saya ingin menanggung penderitaannya, mengajarinya kesabaran, membantunya. Itulah yang saya rasakan setiap hari. Rusia Suci tidak bisa binasa. Tapi Rusia yang hebat, sayangnya, tidak ada lagi. Tetapi Tuhan dalam Alkitab menunjukkan bagaimana Dia mengampuni umat-Nya yang bertobat dan memberi mereka kuasa yang diberkati lagi. Marilah kita berharap bahwa doa-doa, yang semakin intensif setiap hari, dan pertobatan yang meningkat akan mendamaikan Perawan Abadi, dan dia akan mendoakan kita Putra Ilahinya, dan Tuhan akan mengampuni kita.

Di kota suci Yerusalem, yang disebut Getsemani Rusia, di ruang bawah tanah yang terletak di bawah Gereja St. Maria Magdalena Setara dengan Para Rasul, ada dua peti mati. Di satu terletak Grand Duchess Elizaveta Feodorovna, di sisi lain - Varvara pemulanya, yang menolak untuk meninggalkan kepala biara dan dengan demikian menyelamatkan hidupnya.

Hari Peringatan Martir Grand Duchess Elisaveta Feodorovna Alapaevskaya adalah 5 Juli, dia juga diperingati pada hari peringatan semua orang mati yang menderita di masa penganiayaan karena iman Kristus di Katedral Martir Baru dan Pengaku Rusia pada Minggu setelah 25 Januari.

Pada tahun 1990, di wilayah Biara Martha dan Mary, Patriark Alexy II meluncurkan sebuah monumen untuk Grand Duchess Elizabeth Feodorovna, yang dibuat oleh pematung Vyacheslav Klykov.

Abad ke-20 ... Lebih banyak tunawisma

Bahkan lebih buruk dari hidup adalah kegelapan

(Bahkan lebih hitam dan lebih besar

Bayangan sayap Lucifer) -

tulis Alexander Blok. Tetapi abad ke-20 juga disucikan oleh gambaran para martir baru bagi iman, yang menebus dosa-dosa kita sebelum kekekalan... Begitulah gambaran Grand Duchess Elizabeth Feodorovna.