Inkonsistensi sebagai kualitas kepribadian - kecenderungan untuk mengubah kata-kata, pendapat, tindakan, tidak mengikuti urutan, logika.

Ketidakkonsistenan di segala usia tidak disambut oleh masyarakat, itu dianggap sebagai salah satu kualitas manusia yang paling kejam yang tidak dapat diterima. Sebagai simbol ketidakkekalan, ketidakamanan, kesembronoan dan dualitas, orang yang tidak konsisten berisiko menjadi orang buangan dari masyarakat. Tidak ada yang mau berurusan dengan pasangan yang tidak tergoyahkan dan tidak masuk akal yang memiliki tujuh hari Jumat dalam seminggu, yang dapat mengatakan satu hal hari ini, dan besok menolak kata-katanya, mulai bertindak, mengubah ketentuan perjanjian, mencapai posisi baru yang menguntungkan untuk dirinya sendiri.

Bahkan seorang maniak yang bertobat merasa bersalah karena ketidakkonsistenan. Tanda kepribadian holistik yang matang adalah konsistensi dalam perilaku. Bergoyang dari sisi ke sisi adalah bukti kurangnya keyakinan, ketegasan, kepatuhan terhadap prinsip dan tidak bertanggung jawab. Seseorang yang mood, tidak konsisten, mengatakan tentang keputusannya di malam hari, meratap di pagi hari: “Iblis menarik saya untuk mengatakan omong kosong seperti itu. Apa yang harus dilakukan?”, dan dia membatalkan keputusan sebelumnya. Akibatnya, bawahan tidak mempercayainya, tidak menghormatinya, dan tidak menempatkan mereka pada apa pun. Ketidakkonsistenan anak-anak dapat dimaafkan dan dapat dimengerti, tetapi ketika orang dewasa berdosa dengannya - mereka mengatakan satu hal dan melakukan hal lain, yaitu, mereka bertindak, dari sudut pandang anak, secara tidak konsisten, dia berhenti mempercayai mereka, orang dewasa hanya membingungkannya. Oleh karena itu banyak cacat dalam pendidikan individu. Perubahan keputusan yang sering dilakukan oleh orang tua dan guru membuat anak kesal, ia ingin mengetahui dengan jelas bidang tanggung jawabnya, yaitu, untuk memperbaiki apa yang menjadi tanggung jawabnya dan apa yang menjadi tanggung jawab orang dewasa. Dihadapkan dengan inkonsistensi, misalnya apa yang kemarin dibolehkan dilarang hari ini, atau apa yang kemarin menimbulkan emosi, hari ini menyebabkan kejengkelan, ia tersesat dalam kebingungan dari perilaku orang dewasa yang kontradiktif. Inilah bagaimana keraguan diri dibesarkan dalam diri seorang anak.

Inkonsistensi bertentangan dengan tujuan. Mencapai tujuan apa pun melibatkan pelaksanaan rantai beberapa tindakan dan perbuatan berurutan yang tidak memiliki semangat untuk inkonsistensi. Dia mampu mengambil target jika jatuh ke tangannya. Ketika tujuannya cukup kompleks dan melibatkan beberapa langkah untuk mencapainya, inkonsistensi secara pasif menyerah, lebih memilih untuk terus melakukan sybaritize sembarangan.

Inkonsistensi adalah cerita horor nyata untuk kebalikannya - konsistensi. Setiap orang harus mengenakan puluhan masker sosial setiap hari. Untuk beradaptasi dalam perilaku dengan kecepatan "perubahan pemandangan" seperti itu sama sekali tidak mudah, oleh karena itu, pertama-tama, konsistensi menderita. Situasi biasa: seorang istri dengan anak-anak datang bekerja untuk bos yang lalim. Di depan mata bawahannya yang tercengang, ia berubah dari seorang brengsek yang keras, kasar, dan gigih menjadi suami dan ayah yang lembut, lembut, dan patuh.

Di bawah setiap kategori kontak sosial, seseorang memainkan peran tertentu. Tidak ada yang memalukan dalam hal ini jika seseorang secara sukarela dan sadar memilih model perilaku yang sesuai. Tetapi dalam hidup semuanya lebih rumit, kesadaran tidak mudah dicapai, dan semuanya terjadi secara otomatis, mekanis. Orang itu sendiri dan orang-orang di sekitarnya menemukan ketidakkonsistenan dalam perilakunya. Di mata dunia luar, ia tampil sebagai orang munafik dan bunglon. Mustahil untuk konsisten ketika dunia luar meluncurkan berbagai rangsangan pada Anda dengan kecepatan tinggi.

Kerugian besar dari inkonsistensi adalah ketidakmampuan untuk mengelola diri sendiri. Untuk alasan ini, hanya mode kondisional untuk mempertimbangkan orang yang tidak konsisten sebagai pribadi. Kepribadian adalah orang yang sadar, kata sains. Dengan pendekatan ini, siapa pun bisa disebut orang, kecuali dia gila. Itulah mengapa sains, mengabstraksikan dari penilaian subjektif, perasaan dan emosi. Di lingkungan manusia, telah berakar pendapat bahwa tidak setiap perwakilan ras manusia layak menyandang gelar “kepribadian”. Orang-orang berkata: “Kamu tidak dilahirkan sebagai seseorang, kamu menjadi seseorang! Atau mereka tidak." Tingkat kepribadian diuji, pertama-tama, untuk kemampuan berpikir dan mengelola diri sendiri. B. Shaw percaya bahwa 2 persen orang - berpikir, 3 persen - memikirkan apa yang mereka pikirkan, dan 95 persen orang lebih baik mati daripada berpikir. Ternyata dua orang dari seratus dapat dianggap individu.

Semakin banyak ketidakkonsistenan, perasaan kawanan, ketergantungan pada penilaian orang lain dalam diri seseorang, semakin ia tidak dapat mengontrol dirinya sendiri. Menjadi roda penggerak dalam mekanisme sosial, menyatu dengan massa, seseorang menjadi instrumen yang patuh di tangan dunia luar. Semakin tinggi rentang manajerial seseorang, semakin banyak alasan untuk memanggilnya kepribadian. Dasar kepribadian: "Saya sendiri!" Tidak perlu takut jika Anda sendirian. Takutlah jika Anda nol! Kepribadian yang utuh bebas dari keluhan dan permintaan, memiliki tingkat kemandirian yang tinggi dari orang lain, opini publik dan prasangka, memiliki inti batin, pikiran dan kemauan, tujuan dan jalannya sendiri. Seorang pria tanpa tujuan tidak tahu jalannya. Ini adalah orang yang tidak sopan. Kepribadian yang berkembang adalah orang yang bertanggung jawab, pencipta realitasnya sendiri. Dia mengendalikan hidupnya, percaya diri. Kehadiran kualitas internal yang memungkinkan seseorang untuk memecah dan mengendalikan kelompok dan massa membuatnya menjadi kepribadian. Kepribadian lahir pada saat keluar dari sistem umum . Potensi individu adalah kemampuan seseorang untuk berkembang, melipatgandakan kemampuan batinnya. Kekuatan kepribadian adalah kemampuan seseorang untuk melawan pengaruh eksternal atau internal, mewujudkan aspirasi dan rencananya sendiri. Ukuran kepribadian adalah seberapa besar seseorang mempengaruhi orang dan kehidupan dengan kepribadiannya.

Hanya ketidakkonsistenan wanita yang dapat dimaafkan sebagai alat yang fleksibel dan efektif untuk memenangkan hati pria. Menjadi beberapa menit yang lalu dalam suasana hati yang baik dan sikap yang baik terhadap pengagumnya, dia tiba-tiba berubah menjadi awan yang suram dan tidak memperhatikannya sedikit pun. Pria itu bingung, mengalami kecemasan yang luar biasa dari perilaku wanita yang tidak dia mengerti. Perasaan seorang wanita berfungsi berkali-kali lebih kuat daripada pria, dia mengerti dengan indra keenamnya bahwa seorang pria perlu dijaga tidak dalam keadaan "Santai", tetapi dalam mode "Berburu" - dia harus menaklukkan dan mencapai, maka itu tidak akan terjadi. membosankan. Pada wanita, taktik perilaku ini disebut "mandi Skotlandia." Mandi Skotlandia yang kontras seperti itu terus-menerus mendukung nafsu dan cinta. Hal utama adalah jangan pergi terlalu jauh, agar tidak menakuti pria itu.

Petr Kovalev

Penghapusan perbudakan di Rusia memerlukan reformasi lain - di bidang pemerintahan lokal, pengadilan, pendidikan, penyensoran, keuangan, dan urusan militer. Persiapan reformasi ini dimulai pada pergantian 50-60-an abad ke-19, dalam suasana kebangkitan sosial-politik di negara ini, tetapi implementasinya berlangsung selama satu setengah dekade dan sudah terjadi pada saat ketika ketegangan sosial dihilangkan. Oleh karena itu ketidakkonsistenan dan ketidaklengkapan sebagian besar reformasi tahun 1861-1874. Tidak semua yang direncanakan kemudian diwujudkan dalam undang-undang, dan efek undang-undang yang diadopsi dibatasi oleh tindakan pemerintah berikutnya.

1 Januari 1864 diterbitkan "Peraturan tentang lembaga zemstvo kabupaten dan provinsi" - zemstvos, yang secara eksklusif menangani masalah-masalah penting lokal. Meskipun kompetensi zemstvo terbatas, mereka memainkan peran penting dalam memecahkan masalah ekonomi dan budaya lokal. Berkat reformasi kota, badan-badan baru pemerintahan mandiri kota didasarkan pada prinsip kualifikasi properti borjuis. Karakter yang paling konsisten adalah reformasi peradilan. "Undang-undang peradilan" memperkenalkan pengadilan umum semua kelas dengan partisipasi juri, advokasi dan daya saing partai-partai, prinsip-prinsip hukum borjuis paling konsisten diterapkan.

19 November 1864 Piagam Gimnasium dan Progimnasium disetujui, yang memperkenalkan prinsip-prinsip kesetaraan formal dalam pendidikan menengah untuk orang-orang dari semua kelas dan agama. Sebuah "Piagam Universitas" baru juga diperkenalkan, yang paling liberal di Rusia pra-revolusioner. Reformasi militer 1861-1874 memainkan peran penting dalam meningkatkan kemampuan tempur tentara Rusia. Namun hasil reformasi tersebut tidak serta merta berpengaruh, proses persenjataan kembali tentara berlarut-larut selama beberapa dekade. Reformasi pers juga memiliki pengaruh yang mendalam dan bermanfaat bagi perkembangan kesadaran publik. Pada tahun 1857, pemerintah mengajukan pertanyaan untuk merevisi piagam sensor dalam agenda. Setelah izin pada tahun 1858 untuk membahas dalam pers masalah kehidupan sosial dan kegiatan pemerintah, jumlah majalah (1860 - 230) dan judul buku (1860 -2058) meningkat tajam.

Setelah membebaskan para petani dari perbudakan, melakukan reformasi yang, pada dasarnya, berarti langkah pertama menuju negara hukum, Alexander II terus menganggap dirinya sebagai otokrat tanpa batas di negara subjek yang setia, dan bukan warga negara. “Dia mewarisi tradisi kekuatan otoriter-patriarki yang stabil, tumbuh dan dibesarkan dalam sistem ini, kecerdasannya dan seluruh susunan psikologis dan mental dibentuk di bawah pengawasan dan pengaruh Nicholas I, di era apogee of autocracy.”[№2, p.7] Dia tidak dapat mencapai pemahaman tentang perlunya program umum transformasi di semua bidang kehidupan bernegara dan publik, tidak dapat melampaui sistem negara, yang berakar pada perbudakan, sambil tetap menjadi tawanannya. Di jalan Reformasi Besar, Alexander II bertindak tidak konsisten, tanpa menyelesaikannya, ia pergi untuk membatasi yang sudah diadopsi. Amandemen reaksioner terhadap undang-undang tentang zemstvo, pengadilan, penyensoran, sekolah mulai diadopsi sejak pertengahan 60-an, dan menurut reformasi petani, mengikuti "Peraturan 19 Februari 1861, jumlah kantor yang dipimpin oleh kepala polisi P.A. Shuvalov meningkat begitu banyak yang mulai sangat menentukan kebijakan pemerintah secara keseluruhan (dan bukan Dewan Menteri, seperti yang direncanakan pada pendiriannya). Menanggapi perkembangan gerakan revolusioner, Alexander II bertindak dengan yang lama metode polisi, mengabaikan nasihat para menteri yang percaya bahwa "hanya reformasi yang konsisten yang dapat menghentikan ada gerakan revolusioner di Rusia" (D.A. Milyutin, 1866).Kebijakan Alexander II ini lebih berbahaya karena reformasi yang telah diadopsi didasarkan pada pada program birokrasi liberal yang sama, yang sekarang disingkirkan oleh kekuatan "orde lama". Dualitas , keragu-raguan Alexander II, keraguan dan penyimpangannya dari jalan reformis dijelaskan tidak hanya oleh kualitas pribadi, tetapi juga keadaan objektif, kelemahan kekuatan sosial yang membela reformasi.

Dengan demikian, reformasi tahun 60-70-an abad ke-19 menandai perubahan signifikan dalam sistem politik Rusia. Namun, reformasi, borjuis dalam isinya, tidak konsisten dan tidak lengkap. Terlepas dari prinsip-prinsip borjuis, pada dasarnya semua reformasi melindungi keuntungan perkebunan kaum bangsawan dan benar-benar mempertahankan posisi yang tidak setara dari perkebunan kena pajak. Kebijakan kontroversial Alexander II menggabungkan kedua tendensi reformisme dan reaksioner, yang memperlambat kemajuan reformasi dan terkadang mendistorsi sifatnya.

3. Kontra-reformasi Alexander AKU AKU AKU .

Periode dari tahun 1881 sampai pertengahan 90-an disebut periode kontra-reformasi. Secara lahiriah, semuanya tampak seperti perubahan tajam dalam kebijakan domestik Tsar Alexander III yang baru. Dia naik takhta setelah pembunuhan Alexander II pada 1 Maret 1881 oleh teroris Narodnaya Volya. Selama periode reformasi (1861-1881), tsarisme sering tergelincir ke dalam tindakan reaksioner. Alasan obyektif dari pergantian ini adalah ketidaksempurnaan reformasi di bidang sosial ekonomi dan terutama di bidang politik. Konsesi-konsesi itu setengah hati, borjuis yang tidak konsisten, dan akibatnya, sisa-sisa sistem feodal lama tidak memungkinkan kapitalisme untuk berkembang secara bebas. Pertanian petani menemukan dirinya dalam situasi yang sulit, pertanian tuan tanah mengalami kesulitan serius, sisa-sisa terjerat keuangan, industri, dan perdagangan dengan benang penghambat. Korban pertama dari kebijakan Alexander III adalah pers dan sekolah. Pada tahun 1882, "Aturan Sementara tentang Pers" baru dikeluarkan, yang menetapkan pengawasan ketat terhadap surat kabar dan majalah. Piagam universitas baru tahun 1884 secara efektif menghilangkan otonomi universitas. Pada tahun 1887, Menteri Pendidikan Umum I.D. Delyanov mengeluarkan surat edaran yang memalukan di mana ia secara terbuka berbicara tentang larangan untuk memasukkan "anak-anak kusir, antek, tukang cuci, penjaga toko kecil, dan orang-orang serupa" ke gimnasium. Pada tahun 1889 "Peraturan tentang kepala distrik zemstvo" diterbitkan. Undang-undang ini dimaksudkan untuk mengembalikan kekuasaan pemilik tanah atas petani, yang hilang akibat reformasi tahun 1861. Hak prerogatif kepala zemstvo sangat luas, keputusannya dianggap final dan tidak dapat diganggu gugat, yang membuatnya benar-benar tidak memiliki kendali atas tindakannya. Kontra-reformasi ini melanggar status hukum kaum tani. Pengadilan dunia yang ada di desa dihancurkan, fungsi peradilan dan polisi dipindahkan ke kepala zemstvo, yang hanya bisa menjadi bangsawan turun-temurun. Kontra-reformasi pemerintah daerah diikuti. 12 Juni 1890 Sebuah "Peraturan tentang lembaga zemstvo provinsi dan kabupaten" baru dikeluarkan, yang bertujuan untuk memperkuat elemen mulia di zemstvo dan pengurangan tajam dalam representasi dari petani. Kompetensi zemstvo semakin terbatas, dan kontrol administratif atas mereka diperkuat. “Dalam catatan penjelasan untuk tsar, Tolstoy D.A. menentang prinsip elektif dan non-estate di zemstvos. Kontra-reformasi yang dia usulkan adalah untuk menghentikan kejahatan ini sejak awal. Kualifikasi untuk bangsawan menurun, dan jumlah vokal bangsawan meningkat. Menurut posisi baru, alih-alih kuria pemilik tanah sebelumnya, yang mencakup tuan tanah-bangsawan dan tuan tanah-borjuis, kuria mulia didirikan. Susunan kuria tanah-tanah kota, bersama dengan wakil-wakil kaum borjuis, seperti sebelumnya, tidak lagi termasuk para perumah tangga bangsawan yang tinggal di kota-kota. Sekarang kuria ini hanya mencakup elemen-elemen borjuis kota. Kaum tani benar-benar kehilangan perwakilan elektif. Petani hanya bisa memilih calon.” [#4, hal.356] Menurut kontra-reformasi Zemstvo, semua keputusan disetujui oleh gubernur atau Kementerian Dalam Negeri. Gubernur juga dapat membatalkan salah satu keputusan Zemstvo. Setelah disahkannya peraturan baru tentang zemstvos, mengakibatkan perubahan nasib pemerintah kota. Pada 11 Juni 1892, "Status Kota" diterbitkan. Lapisan masyarakat yang miskin dikeluarkan dari partisipasi dalam pemerintahan kota. Hak suara untuk dumas kota diperoleh terutama oleh pemilik real estat di kota, pemilik perusahaan perdagangan dan industri yang memiliki sertifikat pedagang. Menurut "Peraturan Kota", kekuasaan walikota diperluas, ia menerima pangkat dan perintah dan dianggap dalam pelayanan publik.

Reformasi tahun 1861 adalah titik balik, garis antara dua era - feodalisme dan kapitalisme, menciptakan kondisi untuk pembentukan kapitalisme sebagai formasi dominan. Emansipasi pribadi kaum tani menghapuskan monopoli tuan tanah atas eksploitasi buruh tani, berkontribusi pada pertumbuhan pasar tenaga kerja yang lebih cepat untuk mengembangkan kapitalisme baik di industri maupun di pertanian. Kondisi untuk reformasi tahun 1861. memastikan transisi bertahap dari ekonomi feodal ke ekonomi kapitalis bagi pemilik tanah.

Isi borjuis, reformasi tahun 1861. pada saat yang sama, itu juga feodal; tidak mungkin sebaliknya, karena itu dilakukan oleh tuan-tuan feodal. Ciri-ciri perhambaan dari reformasi tahun 1861. mengarah pada pelestarian banyak sisa-sisa budak feodal dalam sistem sosial, ekonomi, politik di Rusia yang direformasi. Peninggalan utama perbudakan adalah pelestarian kepemilikan tanah - dasar ekonomi dari dominasi politik pemilik tanah. Pemilik tanah latifundia mempertahankan hubungan semi-budak di desa-desa dalam bentuk kompensasi tenaga kerja atau perbudakan. Reformasi 1861 mempertahankan sistem real feodal: hak-hak estate dari tuan tanah, ketidaksetaraan perkebunan dan isolasi kaum tani. Suprastruktur politik feodal juga dipertahankan - otokrasi, yang mengekspresikan dan mempersonifikasikan dominasi politik pemilik tanah. Mengambil langkah-langkah menuju monarki borjuis, otokrasi Rusia tidak hanya beradaptasi dengan kapitalisme, tetapi juga secara aktif campur tangan dalam pembangunan ekonomi negara, berusaha menggunakan proses baru untuk memperkuat posisinya.

Reformasi tahun 1861 tidak menyelesaikan masalah penghapusan sistem feodal-budak di negara itu. Oleh karena itu, alasan yang menyebabkan situasi revolusioner pada pergantian 50-60-an. Abad ke-19 dan jatuhnya perbudakan terus beroperasi. Reformasi tahun 1861 hanya menunda, tetapi tidak menghilangkan kesudahan revolusioner. Sifat feodal dari reformasi tahun 1861, dualitas dan inkonsistensinya memberikan urgensi khusus pada konflik sosial-ekonomi dan politik di Rusia pasca-reformasi. Reformasi "memunculkan" revolusi tidak hanya dengan mempertahankan kelangsungan hidup perbudakan, tetapi juga oleh fakta bahwa, dengan "membuka katup tertentu, memberikan dorongan tertentu pada kapitalisme", itu berkontribusi pada penciptaan kekuatan sosial baru yang berjuang untuk menghilangkan kelangsungan hidup ini. Di Rusia pasca-reformasi, sebuah kekuatan sosial baru sedang dibentuk - proletariat, yang, tidak kurang dari kaum tani, tertarik pada penghapusan radikal sisa-sisa perbudakan dalam sistem sosial-ekonomi dan politik negara itu. Pada tahun 1905, kaum tani berbeda dengan kaum tani di era perbudakan. Petani patriarki yang tertindas digantikan oleh seorang petani di era kapitalis, yang mengunjungi kota, di pabrik, melihat banyak dan belajar banyak.

Kelanjutan perang dengan Turki
Di bawah Sultan Suleiman I Kanuni (1520-1566), elit Utsmani tidak meninggalkan upaya untuk memperluas harta mereka ke arah timur. Ekspansi Kesultanan Utsmaniyah di timur meningkat seiring dengan meningkatnya perlawanan terhadap penaklukan Turki di Eropa, dan terutama di Hongaria dan Austria. Perang pecah kali ini atas kepemilikan Irak oleh orang-orang Arab...

Lambang keluarga pangeran Dolgoruky
Perisai dibagi menjadi empat bagian yang sama, yang digambarkan: di bagian kanan atas, di bidang emas, elang hitam berkepala satu dengan mahkota emas di kepalanya dengan sayap terentang, memegang salib emas di cakarnya. Di bagian kiri atas, di lapangan merah, ada malaikat dengan pakaian tenunan perak, memegang pedang perak telanjang di tangan kanannya, dan di tangan kirinya ...

Tanah Rusia pada abad XII-XIII. khusus Rusia
Yaroslav the Wise berusaha mencegah perselisihan sipil setelah kematiannya dan menetapkan di antara anak-anaknya urutan suksesi takhta Kyiv menurut senioritas: dari saudara ke saudara dan dari paman ke keponakan tertua. Tetapi bahkan ini tidak membantu untuk menghindari perebutan kekuasaan di antara saudara-saudara. Pada 1097, Yaroslavichi berkumpul di kota Lubich (Kongres Lyubich ...

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN ILMU FEDERASI RUSIA LEMBAGA PENDIDIKAN NEGARA PENDIDIKAN PROFESIONAL TINGGI - LEMBAGA KEUANGAN DAN EKONOMI KORESPONDENSI SELURUH RUSIA
Uji
tentang sejarah negara
manajemen di Rusia
pada topik
"Reformasi Alexander II dan kontra-reformasi Alexander III"
Murid:		Belov Mikhail Yurievich
		Fakultas:
		Spesialisasi:		GIMU
		Bentuk studi:		Hari
		Nomor Berkas Pribadi:		10MGD61079
Diperiksa:		PhD, Associate Professor		D.S. Razumov
Yaroslavl 2010

Pendahuluan………………………………………………………………………………………………3

1. Perlunya reformasi. Sebuah krisis

Masyarakat Rusia…………………………………………………………………..4

2. Reformasi Alexander II. Signifikansi dan kontroversinya

karakter ………………………………………………………………….……..7

3. Kontra-reformasi Alexander III………………………………………………11

Kesimpulan……………………………………………………………….15

Sastra……………………………………………………………………..16

pengantar

Reformasi besar paruh kedua abad ke-19 adalah perbatasan baru, titik awal untuk awal sejarah baru, era baru di Rusia. Sebagai hasil dari transformasi di semua bidang kehidupan negara, prinsip dasar yang dikembangkan Rusia hingga saat ini, yaitu hubungan antara kemajuan dan perbudakan, terguncang. Pembebasan dari perbudakan tenaga kerja, pengembangan inisiatif swasta, munculnya masyarakat sipil menjadi dasar bagi kebijakan baru Alexander II. Dia tercatat dalam sejarah sebagai tsar-liberator dan reformasinya disebut Great. Periode setelah kematian Alexander II dalam sejarah disebut periode kontra-reformasi Alexander III. Dia mengekspresikan dirinya dalam implementasi langkah-langkah yang bertujuan membatasi tindakan reformasi tahun 60-70-an. Rusia pada paruh kedua abad ke-19 sangat menarik untuk dipelajari dan relevansi topik ini terletak pada kenyataan bahwa selama periode inilah Rusia bergerak ke tahap perkembangan baru, meninggalkan perbudakan. Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempelajari aspek sejarah reformasi di Rusia pada paruh kedua abad ke-19. Tugasnya adalah untuk mencerminkan aspek-aspek teoretis utama dalam bidang-bidang berikut: perlunya reformasi, krisis masyarakat Rusia; reformasi Alexander II, signifikansi dan sifatnya yang kontradiktif; kontra-reformasi Alexander III.

1. Perlunya reformasi. Krisis masyarakat Rusia.

Pada 19 Februari 1855, Kaisar Alexander II naik takhta Rusia, yang menerima warisan yang sulit. Kekalahan dalam Perang Timur (1853-1856), persyaratan Perdamaian Paris pada 18 Maret (30), 1856, yang merampas pangkalan angkatan laut dan angkatan laut Rusia di Laut Hitam, bagian dari Bessarabia dan mempertanyakan prestise Rusia sebagai kekuatan besar, - semua ini mengekspos backlog negara dari negara-negara Eropa maju. Senjata usang dan sistem perekrutan tentara yang ketinggalan zaman, tidak adanya jalur kereta api dan komunikasi telegraf dengan bagian selatan negara itu, dan banyak tanda-tanda keterbelakangan negara lainnya tidak diragukan lagi bahwa perubahan tidak dapat dihindari. Pada pergantian tahun 1950-an dan 1960-an, eksaserbasi, lebih tinggi dari biasanya, kebutuhan dan bencana petani, yang disebabkan oleh krisis sistem feodal-budak, ditentukan. Pertama-tama, produktivitas kerja para budak mulai menurun, karena tuan tanah ingin menghasilkan lebih banyak produk dan dengan demikian melemahkan kekuatan ekonomi petani. Tuan tanah yang paling berpandangan jauh ke depan menyadari bahwa kerja paksa jauh lebih rendah produktivitasnya daripada pekerja upahan. Tetapi mempekerjakan pekerja membutuhkan biaya yang cukup besar dari pemilik tanah pada saat kerja paksa gratis. Banyak tuan tanah mencoba memperkenalkan sistem pertanian baru, menerapkan teknologi terbaru, membeli varietas unggul, sapi ras murni, dan sebagainya. Sayangnya, langkah-langkah seperti itu menyebabkan mereka hancur dan, karenanya, meningkatkan eksploitasi petani. Utang perkebunan pemilik tanah ke lembaga kredit tumbuh. Pengembangan lebih lanjut dari ekonomi pada sistem perbudakan tidak mungkin. Selain itu, telah ada di Rusia lebih lama daripada di negara-negara Eropa, ia telah mengambil bentuk yang sangat keras. Perbudakan dan terutama keuangan negara berada dalam keadaan krisis yang mendalam karena biaya perang yang sangat besar. Krisis ekonomi mau tidak mau melahirkan krisis sosial. Alexander II memulai jalan reformasi pembebasan bukan karena keyakinannya, tetapi sebagai seorang militer yang menyadari pelajaran dari Perang Timur, sebagai seorang kaisar dan otokrat, untuk siapa prestise dan kebesaran negara di atas segalanya. Tidak menjadi seorang pembaharu karena panggilan, dengan temperamen, Alexander II menjadi salah satu dalam menanggapi kebutuhan waktu sebagai orang yang berpikiran waras dan berkehendak baik. Karakternya, pendidikannya, pandangan dunianya, dan sikapnya berkontribusi pada penilaian yang memadai tentang situasi saat ini, berkontribusi pada pencarian solusi non-tradisional dalam kebijakan negara, luar negeri dan dalam negeri. Tidak adanya fanatisme, kepatuhan pada konsep yang didefinisikan secara kaku dalam politik tidak menghalangi mereka untuk menemukan jalan keluar di jalur baru dalam kerangka sistem otokratis-monarkis dan, tetap setia pada ajaran leluhur mereka, mahkota, untuk memulai. Reformasi Besar. Keputusan penting pertama Alexander II, yang membatasi pemerintahan baru dari Nicholas, adalah kesimpulan dari Perdamaian Paris pada Maret 1856 - mengungkapkan dalam dirinya kemampuan untuk meninggalkan pandangan dan penilaian yang salah, untuk lebih memilih akal sehat daripada konsep dan tradisi yang sudah usang. Tak lama setelah perdamaian berakhir, berbicara di Moskow di hadapan para pemimpin bangsawan, kaisar berkata: “Ada desas-desus yang beredar bahwa saya ingin memberikan kebebasan kepada para petani; itu tidak adil, dan Anda dapat mengatakannya kepada semua orang di kanan dan kiri; tetapi perasaan permusuhan antara petani dan pemilik tanah mereka, sayangnya, ada, dan ini telah menyebabkan beberapa kasus ketidaktaatan kepada pemilik tanah. Saya yakin bahwa cepat atau lambat kita harus sampai pada hal ini. Kita hidup di zaman sedemikian rupa sehingga pada waktunya ini harus terjadi. Saya pikir Anda sependapat dengan saya, oleh karena itu, jauh lebih baik hal ini terjadi dari atas daripada dari bawah” [No. 5, hal. 11].

Alasan penting yang memaksa pemilik tanah untuk menyetujui penghapusan perbudakan adalah faktor sosial murni - pertumbuhan pemberontakan petani dari dekade ke dekade. Tetapi selain kerusuhan, protes kaum tani terhadap perbudakan budak juga diwujudkan dalam bentuk lain: pembunuhan pemilik dan pengelola tanah, penyebaran desas-desus tentang kebebasan, kinerja corvée yang buruk, penundaan pembayaran iuran, dan banyak lagi.

Ada pandangan tentang penghapusan perbudakan, yang menurutnya, pada pertengahan abad ke-19, perbudakan belum menghabiskan kemampuannya, dan protes terhadap pemerintah sangat lemah. Baik malapetaka ekonomi maupun sosial tidak mengancam Rusia, tetapi dengan mempertahankan perbudakan, itu bisa keluar dari jajaran kekuatan besar. Salah satu prasyarat penting untuk Reformasi Besar, menurut B. Lincoln, “adalah ketersediaan personel, orang-orang yang siap untuk melakukan pekerjaan luar biasa untuk mengubah Rusia, pekerjaan yang mereka coba mulai, tetapi yang tidak dapat dikuasai oleh pendahulu mereka. paruh pertama abad ke-19. Lapisan orang-orang yang berpikiran progresif dan cerdas ini, yang disatukan oleh pandangan yang sama tentang tugas-tugas transformasi yang akan datang dan metode untuk implementasinya, mulai terbentuk di kedalaman aparat birokrasi pemerintahan Nicholas pada tahun 1830-an dan terutama di masa depan. 1840-an. ”[№ 1, p. 4] Juga, salah satu prasyarat yang mungkin adalah reformasi kelembagaan yang dilakukan pada masa pemerintahan Alexander I. Pada saat itu, kementerian diciptakan di mana kader-kader reformis masa depan tumbuh. Pada paruh pertama abad ke-19, reformasi dilakukan di bidang pendidikan publik, yang membuka jalan bagi perubahan di masa depan. Di antara prasyarat untuk penghapusan perbudakan, akumulasi pada paruh pertama abad ke-19 tidak terlalu penting. pengalaman dalam membahas dan menyelesaikan masalah petani (Dekrit 1803 tentang penggarap bebas dan 1842 tentang petani wajib, opsional untuk tuan tanah, reformasi desa negara yang dilakukan oleh P.D. Kiselev pada tahun 1837).

Dari sudut pandang apa pun orang melihat proses perkembangan sosial-politik internal Rusia pada abad ke-19, 1861 tidak diragukan lagi merupakan titik balik. Dalam sejarah Soviet, tahun ini secara kondisional dapat diambil sebagai batas yang memisahkan sejarah Rusia feodal dari Rusia kapitalis.

Jadi, dengan mempertimbangkan situasi saat ini di Rusia di pertengahan abad ke-19, kita dapat mengatakan bahwa otokrasi menghadapi tugas-tugas mendesak. Pertama-tama, keluar dari krisis keuangan, menyelesaikan masalah sosial dan pada saat yang sama mempertahankan posisi Rusia di peringkat kekuatan besar. Oleh karena itu, waktunya telah tiba untuk reformasi besar.

2. Reformasi AlexanderII. Signifikansi dan sifatnya yang kontradiktif.

Tsar menyadari kebutuhan negara akan reformasi, terutama reformasi petani, oleh karena itu ia secara konsisten mencapai tujuan yang diinginkan, terlepas dari kenyataan bahwa sebagian besar bangsawan Rusia menentang reformasi apa pun. Alexander II didukung oleh bagian liberal dari pemilik tanah, yang pertaniannya lebih terlibat dalam hubungan pasar daripada yang lain. Mereka mempresentasikan kepadanya sejumlah proyek mereka untuk penghapusan perbudakan, yang menyediakan berbagai pilihan untuk emansipasi petani, tergantung pada kepentingan ekonomi yang berbeda dari pemilik tanah dalam kondisi lokal tertentu. Semua proyek disatukan oleh keinginan untuk melestarikan kepemilikan tanah, kekuatan tuan tanah, untuk menciptakan kondisi bagi restrukturisasi kewirausahaan ekonomi pemilik tanah, dan yang paling penting, untuk mencegah "Pugachevisme" di negara ini. 16 Februari 1861 di Negara Bagian. Dewan menyelesaikan pembahasan rancangan "Peraturan tentang petani yang muncul dari perbudakan", pada saat yang sama, pada 19 Februari, Manifesto ditandatangani, mengumumkan pembebasan petani dari perbudakan. Menurut Manifesto, para petani segera menerima kebebasan pribadi, tetapi masalah ini pada tahun 1861 belum menerima resolusi akhir. Namun demikian, ciri-ciri paksaan non-ekonomi terus dipertahankan selama periode keadaan wajib sementara kaum tani. "Peraturan" memperkenalkan pemerintahan mandiri petani elektif - pertemuan pedesaan dan volost, dipimpin oleh tetua desa dan mandor volost. Para petani diberi hak untuk mendistribusikan di antara mereka sendiri tanah yang diberikan kepada mereka berdasarkan pembagian, menetapkan tugas, memberikan izin untuk keluar dari komunitas mereka dan masuk ke dalamnya, dan menentukan urutan dalam melayani layanan perekrutan. Sebuah pengadilan petani volosny diperkenalkan untuk kejahatan kecil dan klaim properti. Menurut hukum, para petani selama 2 tahun lagi harus menjalani tugas yang hampir sama seperti di bawah perbudakan. Hanya pada 28 Desember 1881, "Peraturan" khusus memindahkan petani yang bertanggung jawab sementara ke tebusan wajib. Harapan para petani untuk "kebebasan penuh" tertipu, yang menyebabkan ledakan protes petani. “Setelah kerusuhan petani yang pertama, sebagai tanggapan atas proklamasi wasiat, tsar-liberator, berbicara pada bulan Agustus 1861 di Poltava di hadapan para tetua petani, berkata: “Saya mendengar desas-desus bahwa Anda mengharapkan wasiat yang berbeda. Tidak akan ada lain akan, akan ada satu yang saya berikan kepada Anda. Bekerja dan bekerja, taat kepada penguasa dan pemilik tanah." Dengan surat edaran Menteri Dalam Negeri, semua kepala provinsi diperintahkan untuk membaca kata-kata kaisar ini di mana-mana. Kekakuan posisi Alexander II secara organik hidup berdampingan dengan sikap patriarki-sentimental terhadap rakyat. "Kamu adalah anak-anakku, dan aku adalah ayahmu dan aku berdoa kepada Tuhan untukmu," katanya pada tahun 1863 kepada wakil dari Old Believers [No. 2, hal. 4] Tempat penting dalam reformasi ditempati oleh masalah agraria, petani menerima tanah bukan dalam kepemilikan, tetapi dalam penggunaan. Reformasi petani, terlepas dari inkonsistensi dan inkonsistensinya, adalah fakta sejarah terpenting yang memiliki makna progresif. Pembebasan kaum tani memberi dorongan pada pertumbuhan intensif angkatan kerja. Pemberian kepada petani tidak hanya properti, tetapi juga hak-hak sipil tertentu mendukung pengembangan kewirausahaan pertanian dan industri mereka.

Penghapusan perbudakan di Rusia memerlukan reformasi lain - di bidang pemerintahan lokal, pengadilan, pendidikan, penyensoran, keuangan, dan urusan militer. Persiapan reformasi ini dimulai pada pergantian 50-60-an abad ke-19, dalam suasana kebangkitan sosial-politik di negara ini, tetapi implementasinya berlangsung selama satu setengah dekade dan sudah terjadi pada saat ketika ketegangan sosial dihilangkan. Oleh karena itu ketidakkonsistenan dan ketidaklengkapan sebagian besar reformasi tahun 1861-1874. Tidak semua yang direncanakan kemudian diwujudkan dalam undang-undang, dan efek undang-undang yang diadopsi dibatasi oleh tindakan pemerintah berikutnya.

1 Januari 1864 diterbitkan "Peraturan tentang lembaga zemstvo kabupaten dan provinsi" - zemstvos, yang secara eksklusif menangani masalah-masalah penting lokal. Meskipun kompetensi zemstvo terbatas, mereka memainkan peran penting dalam memecahkan masalah ekonomi dan budaya lokal. Berkat reformasi kota, badan-badan baru pemerintahan mandiri kota didasarkan pada prinsip kualifikasi properti borjuis. Karakter yang paling konsisten adalah reformasi peradilan. "Undang-undang peradilan" memperkenalkan pengadilan umum semua kelas dengan partisipasi juri, advokasi dan daya saing partai-partai, prinsip-prinsip hukum borjuis paling konsisten diterapkan.

19 November 1864 Piagam Gimnasium dan Progimnasium disetujui, yang memperkenalkan prinsip-prinsip kesetaraan formal dalam pendidikan menengah untuk orang-orang dari semua kelas dan agama. Sebuah "Piagam Universitas" baru juga diperkenalkan, yang paling liberal di Rusia pra-revolusioner. Reformasi militer 1861-1874 memainkan peran penting dalam meningkatkan kemampuan tempur tentara Rusia. Namun hasil reformasi tersebut tidak serta merta berpengaruh, proses persenjataan kembali tentara berlarut-larut selama beberapa dekade. Reformasi pers juga memiliki pengaruh yang mendalam dan bermanfaat bagi perkembangan kesadaran publik. Pada tahun 1857, pemerintah mengajukan pertanyaan untuk merevisi piagam sensor dalam agenda. Setelah izin pada tahun 1858 untuk membahas dalam pers masalah kehidupan sosial dan kegiatan pemerintah, jumlah majalah (1860 - 230) dan judul buku (1860 -2058) meningkat tajam.

Setelah membebaskan para petani dari perbudakan, melakukan reformasi yang, pada dasarnya, berarti langkah pertama menuju negara hukum, Alexander II terus menganggap dirinya sebagai otokrat tanpa batas di negara subjek yang setia, dan bukan warga negara. “Dia mewarisi tradisi kekuatan otoriter-patriarki yang stabil, tumbuh dan dibesarkan dalam sistem ini, kecerdasannya dan seluruh susunan psikologis dan mental dibentuk di bawah pengawasan dan pengaruh Nicholas I, di era apogee of autocracy.”[№2, p.7] Dia tidak dapat mencapai pemahaman tentang perlunya program umum transformasi di semua bidang kehidupan bernegara dan publik, tidak dapat melampaui sistem negara, yang berakar pada perbudakan, sambil tetap menjadi tawanannya. Di jalan Reformasi Besar, Alexander II bertindak tidak konsisten, tanpa menyelesaikannya, ia pergi untuk membatasi yang sudah diadopsi. Amandemen reaksioner terhadap undang-undang tentang zemstvo, pengadilan, penyensoran, sekolah mulai diadopsi sejak pertengahan 60-an, dan menurut reformasi petani, mengikuti "Peraturan 19 Februari 1861, jumlah kantor yang dipimpin oleh kepala polisi P.A. Shuvalov meningkat begitu banyak yang mulai sangat menentukan kebijakan pemerintah secara keseluruhan (dan bukan Dewan Menteri, seperti yang direncanakan pada pendiriannya). Menanggapi perkembangan gerakan revolusioner, Alexander II bertindak dengan yang lama metode polisi, mengabaikan nasihat para menteri yang percaya bahwa "hanya reformasi yang konsisten yang dapat menghentikan ada gerakan revolusioner di Rusia" (D.A. Milyutin, 1866).Kebijakan Alexander II ini lebih berbahaya karena reformasi yang telah diadopsi didasarkan pada pada program birokrasi liberal yang sama, yang sekarang disingkirkan oleh kekuatan "orde lama". Dualitas , keragu-raguan Alexander II, keraguan dan penyimpangannya dari jalan reformis dijelaskan tidak hanya oleh kualitas pribadi, tetapi juga keadaan objektif, kelemahan kekuatan sosial yang membela reformasi.

Dengan demikian, reformasi tahun 60-70-an abad ke-19 menandai perubahan signifikan dalam sistem politik Rusia. Namun, reformasi, borjuis dalam isinya, tidak konsisten dan tidak lengkap. Terlepas dari prinsip-prinsip borjuis, pada dasarnya semua reformasi melindungi keuntungan perkebunan kaum bangsawan dan benar-benar mempertahankan posisi yang tidak setara dari perkebunan kena pajak. Kebijakan kontroversial Alexander II menggabungkan kedua tendensi reformisme dan reaksioner, yang memperlambat kemajuan reformasi dan terkadang mendistorsi sifatnya.

3. Kontra-reformasi AlexanderAKU AKU AKU.

Periode dari tahun 1881 sampai pertengahan 90-an disebut periode kontra-reformasi. Secara lahiriah, semuanya tampak seperti perubahan tajam dalam kebijakan domestik Tsar Alexander III yang baru. Dia naik takhta setelah pembunuhan Alexander II pada 1 Maret 1881 oleh teroris Narodnaya Volya. Selama periode reformasi (1861-1881), tsarisme sering tergelincir ke dalam tindakan reaksioner. Alasan obyektif dari pergantian ini adalah ketidaksempurnaan reformasi di bidang sosial ekonomi dan terutama di bidang politik. Konsesi-konsesi itu setengah hati, borjuis yang tidak konsisten, dan akibatnya, sisa-sisa sistem feodal lama tidak memungkinkan kapitalisme untuk berkembang secara bebas. Pertanian petani menemukan dirinya dalam situasi yang sulit, pertanian tuan tanah mengalami kesulitan serius, sisa-sisa terjerat keuangan, industri, dan perdagangan dengan benang penghambat. Korban pertama dari kebijakan Alexander III adalah pers dan sekolah. Pada tahun 1882, "Aturan Sementara tentang Pers" baru dikeluarkan, yang menetapkan pengawasan ketat terhadap surat kabar dan majalah. Piagam universitas baru tahun 1884 secara efektif menghilangkan otonomi universitas. Pada tahun 1887, Menteri Pendidikan Umum I.D. Delyanov mengeluarkan surat edaran yang memalukan di mana ia secara terbuka berbicara tentang larangan untuk memasukkan "anak-anak kusir, antek, tukang cuci, penjaga toko kecil, dan orang-orang serupa" ke gimnasium. Pada tahun 1889 "Peraturan tentang kepala distrik zemstvo" diterbitkan. Undang-undang ini dimaksudkan untuk mengembalikan kekuasaan pemilik tanah atas petani, yang hilang akibat reformasi tahun 1861. Hak prerogatif kepala zemstvo sangat luas, keputusannya dianggap final dan tidak dapat diganggu gugat, yang membuatnya benar-benar tidak memiliki kendali atas tindakannya. Kontra-reformasi ini melanggar status hukum kaum tani. Pengadilan dunia yang ada di desa dihancurkan, fungsi peradilan dan polisi dipindahkan ke kepala zemstvo, yang hanya bisa menjadi bangsawan turun-temurun. Kontra-reformasi pemerintah daerah diikuti. 12 Juni 1890 Sebuah "Peraturan tentang lembaga zemstvo provinsi dan kabupaten" baru dikeluarkan, yang bertujuan untuk memperkuat elemen mulia di zemstvo dan pengurangan tajam dalam representasi dari petani. Kompetensi zemstvo semakin terbatas, dan kontrol administratif atas mereka diperkuat. “Dalam catatan penjelasan untuk tsar, Tolstoy D.A. menentang prinsip elektif dan non-estate di zemstvos. Kontra-reformasi yang dia usulkan adalah untuk menghentikan kejahatan ini sejak awal. Kualifikasi untuk bangsawan menurun, dan jumlah vokal bangsawan meningkat. Menurut posisi baru, alih-alih kuria pemilik tanah sebelumnya, yang mencakup tuan tanah-bangsawan dan tuan tanah-borjuis, kuria mulia didirikan. Susunan kuria tanah-tanah kota, bersama dengan wakil-wakil kaum borjuis, seperti sebelumnya, tidak lagi termasuk para perumah tangga bangsawan yang tinggal di kota-kota. Sekarang kuria ini hanya mencakup elemen-elemen borjuis kota. Kaum tani benar-benar kehilangan perwakilan elektif. Petani hanya bisa memilih calon.” [#4, hal.356] Menurut kontra-reformasi Zemstvo, semua keputusan disetujui oleh gubernur atau Kementerian Dalam Negeri. Gubernur juga dapat membatalkan salah satu keputusan Zemstvo. Setelah disahkannya peraturan baru tentang zemstvos, mengakibatkan perubahan nasib pemerintah kota. Pada 11 Juni 1892, "Status Kota" diterbitkan. Lapisan masyarakat yang miskin dikeluarkan dari partisipasi dalam pemerintahan kota. Hak suara untuk dumas kota diperoleh terutama oleh pemilik real estat di kota, pemilik perusahaan perdagangan dan industri yang memiliki sertifikat pedagang. Menurut "Peraturan Kota", kekuasaan walikota diperluas, ia menerima pangkat dan perintah dan dianggap dalam pelayanan publik.

Reformasi peradilan tahun 1864 dinyatakan sebagai "kesalahan fatal" dan pada tahun 1887 kualifikasi juri diubah. Representasi bangsawan diperkuat dan representasi borjuis melemah. Untuk pemilik barang tidak bergerak, kualifikasinya diturunkan, dan untuk pemilik perusahaan komersial dan industri yang membayar pajak penghasilan, ditingkatkan.

Kontra-reformasi Alexander III sangat reaksioner dalam konten sosial mereka dan di semua bidang kehidupan publik mereka mencoba untuk memperkuat posisi bangsawan semi-budak, dan berkontribusi pada pembentukan prinsip patriarki dalam masyarakat. Semua ini hanya berarti satu langkah mundur dalam kebijakan publik. Tsarisme gagal melaksanakan seluruh program kontra-reformasi yang direncanakan. Pemerintah hanya mampu sedikit membatasi efek zemstvo, peradilan, kota dan reformasi lainnya. Pada saat yang sama, ia tidak dapat mengabaikan keadaan nyata di pedesaan dan perkembangan hubungan kapitalis baru dalam perekonomian. Dalam hal ini, konsesi dibuat untuk kaum tani dan pekerja. Pada bulan Desember 1881, dekrit dikeluarkan pada mantan petani tuan tanah, yang tetap dalam posisi sementara, sekarang mereka dipindahkan ke penebusan wajib, dan pembayaran penebusan dari semua petani dikurangi. Pada tahun 1882, Bank Tanah Petani didirikan untuk membantu petani memperoleh tanah. Pada bulan Mei 1886, pajak pemungutan suara dihapuskan, dan pada bulan Juni 1886 sebuah undang-undang disahkan tentang pengenalan inspeksi pabrik dan kesewenang-wenangan produsen dalam mengumpulkan denda dibatasi.

Jadi, terlepas dari kenyataan bahwa kebijakan Alexander III ditujukan untuk membatasi tindakan reformasi tahun 60-70-an, keberhasilan yang signifikan dicapai dalam pembangunan ekonomi negara, dan keuangan negara secara signifikan diperkuat. Kontra-reformasi yang dilakukan gagal menghentikan perkembangan borjuasi dan kapitalisme, mengubah keseimbangan kekuasaan di zemstvos dan duma kota. Gerakan buruh berkembang dan mengambil karakter massa.

Kesimpulan

Setelah mempelajari Reformasi di Rusia pada paruh kedua abad ke-19, kita dapat mengatakan bahwa selama periode ini kebutuhan akan Reformasi Besar Alexander II sudah matang. Rusia tidak bisa lagi berkembang di bawah perbudakan, karena menghambat perkembangan negara. Reformasi yang dilakukan memiliki makna sejarah yang besar. Ada peluang untuk pengembangan luas hubungan pasar, negara dengan percaya diri memulai jalur perkembangan kapitalis. Badan dan pengadilan pemerintahan mandiri modern diciptakan, yang berkontribusi pada pertumbuhan kekuatan produktif, kesadaran sipil rakyat, penyebaran pendidikan, dan peningkatan kehidupan. Tetapi, terlepas dari semua ini, reformasi itu kontroversial, karena kepentingan tuan tanah diperhitungkan daripada kepentingan petani, banyak hak istimewa yang tidak tersentuh, otokrasi dan sistem kepolisian dipertahankan. Setelah kematian Alexander II, putranya, Alexander III, naik takhta. Dia ingin memperkuat sistem perkebunan dan rezim otokratis melalui kontra-reformasi, tetapi ini ditakdirkan untuk gagal dalam upaya membalikkan jalan hidup. Reformasi ini tidak dapat menghentikan perkembangan borjuasi dan kapitalisme, perkembangan masyarakat Rusia secara keseluruhan ke arah reformasi demokratis. Meskipun kontra-reformasi dilakukan, pada masa pemerintahan Alexander III, keberhasilan signifikan dicapai dalam pembangunan ekonomi negara.

literatur

Reformasi besar di Rusia. 1856-1874 / Ed. L.G. Zakharova, B. Eklofa, J. Bushnell - M. 1992.

Zakharova L.G. Tentang faktor pribadi dalam sejarah: peran Kaisar Alexander II dalam melakukan reformasi besar tahun 60-70-an abad ke-19 di Rusia.

Sejarah Rusia XIX - awal abad XX / Ed. V.A. Fedorov, V.I. Moryakov, Yu.A. Shchetinov. - M .: TK "Velby", CJSC "KnoRus", 2006.

Sejarah Uni Soviet / Ed. N.E. Artemov. - M.: Sekolah Tinggi, 1982.

Pembaca tentang sejarah Uni Soviet, 1861-1917 / Ed. V.G. Tyukavkin. – M.: Pencerahan, 1990.

1. reformasi Alexandra II (5)

   Abstrak >> Sejarah

   Cossack Kontra-reformasi Kontra-reformasi Alexandra AKU AKU AKU Konstitusi Perbudakan Petani Petani pembaruan Krimea... pembaruan Sphere Teror Tawar-menawar Perdagangan Internasional Tradisi Buruh County Man Orang: Alexander II Alexander AKU AKU AKU ...

2. Kontra-reformasi Alexandra AKU AKU AKU (3)

   Tes kerja >> Sejarah

   Sastra I. Kontra-reformasi Alexandra AKU AKU AKU. 1. Kepribadian Alexandra AKU AKU AKU. Alexander AKU AKU AKU lahir pada tahun 1845. Dia adalah putra kedua Alexandra II, dan ... bertujuan untuk menghapus yang sudah mapan reformasi Alexandra II struktur sosial, tidak berbeda ...

3. reformasi dalam sistem politik 60-70-an abad XIX. ketidaklengkapan reformasi. Beralih ke reaksi

   Abstrak >> Sejarah

   Advokat. Perlu ditekankan bahwa dari reformasi Alexandra II peradilan adalah yang paling konsisten dan radikal ... oleh Kehendak Rakyat Alexandra II 1 Maret 1881 kaisar baru Alexander AKU AKU AKU(1881 - 1894) mengadakan seri kontra-reformasi dengan itu...

Menurut "Peraturan 19 Februari", 10,25 juta jiwa sensus petani tuan tanah dibebaskan. Dari jumlah tersebut, lebih dari 0,25 juta (kebanyakan rumah tangga) tidak menerima tanah; 10 juta sisanya menerima sekitar 34 juta hektar, rata-rata sekitar 3,4 hektar per kepala audit. Sebidang tanah petani yang menguntungkan pemilik tanah, menurut perkiraan paling konservatif, rata-rata 16% dari luas tanah yang digunakan oleh petani sebelum reformasi untuk 27 provinsi "Rusia Besar" dan "Rusia Kecil". Di zona chernozem, mereka sangat besar (23,25% untuk 18 provinsi); di beberapa provinsi mereka melebihi dua perlima dari jatah petani budak (di Saratov, Samara), dan di beberapa perkebunan mereka bahkan mencapai tiga perempat.

Harga jatah petani yang dibayarkan oleh petani secara signifikan melebihi nilai pasarnya, seperti dapat dilihat dari tabel berikut yang disusun oleh A. E. Lositsky:

Perbedaan dalam penyediaan tanah dari berbagai kategori petani ternyata sangat signifikan: menurut data tahun 1877 - 1878, di 49 provinsi Rusia Eropa, petani tuan tanah memiliki rata-rata 3,35 hektar tanah yang nyaman per kapita, spesifik - 4,81 hektar, negara bagian - 5,93 persepuluhan. Jumlah pembayaran juga berbeda, dan berbanding terbalik dengan ukuran jatah: petani tuan tanah membayar paling banyak untuk tanah mereka, petani negara membayar paling sedikit. Menurut 1885-1886! (di 37 provinsi), meskipun fakta bahwa pembayaran penebusan petani tuan tanah sebelumnya telah diturunkan, dan pembayaran penebusan petani negara telah ditingkatkan, pembayaran petani tuan tanah melebihi pembayaran negara sebesar 57,8%, yaitu, lebih dari satu setengah kali, di masing-masing provinsi - dua kali dan bahkan tiga kali.

Pengurangan tajam dalam jatah petani pemilik tanah dan pembayaran tinggi untuk jatah ini, buruknya kualitas tanah yang diberikan kepada para petani, menciptakan dasar bagi perkembangan ketergantungan yang memperbudak petani pada pemilik tanah, yang pada dasarnya bersifat feodal. di alam. “Reformasi Besar,” tulis Lenin, adalah reformasi feodal dan tidak mungkin sebaliknya, karena itu dilakukan oleh penguasa feodal. “Pembebasan” yang terkenal adalah perampokan petani yang paling tidak tahu malu, itu adalah serangkaian kekerasan dan pelecehan belaka terhadap mereka. Pada kesempatan "pembebasan", lebih dari x/5 tanah petani terputus dari provinsi chernozem. Di beberapa provinsi mereka memotong, mengambil dari petani hingga x/3 dan bahkan hingga 2/5 dari tanah petani. Pada kesempatan "pembebasan", tanah petani dipisahkan dari tuan tanah sehingga petani pindah ke "pasir", dan tanah tuan tanah didorong ke tanah petani dengan pisau, sehingga akan lebih mudah bagi para bangsawan bangsawan untuk memperbudak para petani dan menyewakan mereka tanah dengan harga riba. Pada kesempatan “pembebasan”, para petani dipaksa untuk “membeli” tanah mereka sendiri, dan mereka dirampok dua kali dan tiga kali lebih tinggi dari harga tanah yang sebenarnya.

Tetapi untuk semua itu, reformasi ini, meskipun dilakukan oleh tuan-tuan feodal, bagaimanapun juga merupakan reformasi borjuis dalam isinya. Dengan menghapuskan sejumlah hak feodal tuan tanah dalam hubungannya dengan petani dan memberikan kesempatan kepada pemilik tanah untuk mentransfer petani untuk penebusan, yaitu, untuk menghilangkan kewajiban feodal, reformasi mewakili pergeseran signifikan dari sistem sosial feodal-hamba ke yang borjuis. “Itu adalah langkah untuk mengubah Rusia menjadi monarki borjuis. Isi reformasi petani adalah borjuis ... - tulis Lenin .- Karena petani melarikan diri dari kekuasaan tuan feodal, sejauh ia menjadi di bawah kekuasaan uang, jatuh ke dalam kondisi produksi komoditas, menemukan dirinya tergantung pada modal yang muncul. Dan setelah tahun 1961, perkembangan kapitalisme di Rusia berjalan dengan sangat cepat sehingga dalam beberapa dekade terjadi transformasi yang berlangsung selama berabad-abad di beberapa negara Eropa kuno.

Reformasi tahun 1861 yang dilakukan oleh tuan-tuan tanah feodal tidak dapat sepenuhnya melikuidasi konflik antara kekuatan-kekuatan produktif dan hubungan-hubungan produksi, yang jelas-jelas muncul pada periode terakhir keberadaan feodalisme. Hubungan produksi yang baru terbebani oleh kelangsungan hidup perbudakan feodal yang berat. Namun, sebagai hasil dari reformasi, sebuah formasi sosial-ekonomi baru, kapitalisme, tetap didirikan di Rusia. Hubungan produksi borjuis baru lebih sesuai dengan sifat kekuatan produktif, dan karena itu kapitalisme setelah 1861 mulai berkembang dengan kecepatan relatif.