Sergei Alexandrovich Yesenin

Tangan manis - sepasang angsa -
Menyelam ke dalam emas rambutku.
Segala sesuatu di dunia orang ini
Lagu cinta dinyanyikan dan diulang-ulang.

Aku bernyanyi dan aku pernah jauh
Dan sekarang aku menyanyikan hal yang sama lagi
Itu sebabnya saya bernapas dalam-dalam
Kelembutan diresapi kata.

Jika Anda mencintai jiwa sampai ke dasar,
Hati akan berubah menjadi balok emas,
Hanya bulan Teheran
Tidak akan menghangatkan lagu dengan kehangatan.

Aku tidak tahu bagaimana menjalani hidupku
Apakah akan terbakar dalam belaian Langkah-langkah manis
Atau di bawah usia tua dengan cemas berduka
Tentang keberanian lagu masa lalu?

Semuanya memiliki kiprahnya sendiri:
Apa yang enak di telinga, apa yang enak dipandang.
Jika seorang Persia membuat lagu yang buruk,
Jadi dia tidak pernah dari Shiraz.

Tentang saya dan untuk lagu-lagu ini
Bicara seperti ini di antara orang-orang:
Dia akan bernyanyi lebih lembut dan lebih indah,
Ya, membunuh beberapa angsa.

Didorong oleh minat pada puisi oriental, Yesenin ingin mengunjungi Teheran, lalu Istanbul, tetapi rencana itu tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Siklus Persia yang terkenal lahir selama penulis tinggal di Kaukasus Soviet pada tahun 1924-1925.

Sergei Yesenin di Kaukasus (tengah)

Shagane yang cantik telah menjadi citra sentral dari kreasi, ditutupi dengan eksotisme oriental yang menawan dan misterius. Wanita Persia imajiner memiliki prototipe nyata - guru aritmatika Armenia Shagane Talyan, yang ditemui penyair di Batum.

Shagane Talyan

Dalam puisi Persia, gambar angsa, tradisional untuk puisi Yesenin, diberkahi dengan makna baru. Berasal dari banyak legenda tentang gadis angsa, itu dikaitkan dengan tangan seorang wanita cantik, gerakannya yang harmonis dan anggun. "Lengan angsa" dari kecantikan oriental, mirip dengan sayap, muncul dalam teks "Saya belum pernah ke Bosphorus ...". Dalam karya yang dianalisis, gambar ekspresif dikembangkan, diidentifikasi dengan pesona kekasih dan kekuatan perasaan tinggi yang menawan.

Apa "Langkah manis" yang muncul di mata orang pilihannya? Setia, lembut dan penyayang, mampu menenangkan kegelisahan dalam jiwa syair "Aku". Sang pahlawan, terpesona dan terinspirasi oleh pengantin wanita, menyusun lagu dari kata-kata yang hidup, "diresapi dengan lembut" - kontribusinya sendiri pada "lagu cinta" universal dan abadi, yang berfungsi sebagai dasar dunia yang harmonis.

Perasaan indah yang bergetar yang menghubungkan pasangan liris itu mirip dengan permata langka. Ide ini ditekankan oleh gamut emas nuansa warna, yang merupakan pemimpin dalam teks artistik. Penyebutan pertama dikaitkan dengan karakteristik spesifik dari penampilan subjek pembicaraan, yang kedua adalah komponen dari seri alegoris tentang hati dan jiwa, berbunga-bunga dan bijaksana dengan cara oriental.

Isi syair keempat melanggar intonasi damai yang berlaku di bagian pertama. Pahlawan memutuskan untuk melaporkan keraguannya. Di lubuk jiwanya, dua hipotesa sedang bertarung, dua peran penting - seorang penyair pemberani dan kekasih yang lembut. Yang mana untuk memberikan sisa tahun? Pertanyaan retoris berisi petunjuk jawaban, seolah-olah didikte oleh seorang bijak oriental: konyol "di usia tua" untuk sedih tentang yang tidak terpenuhi, bertukar kesenangan dengan kesedihan.

Konflik internal diselesaikan di quatrain terakhir. Lirik "Aku" lebih menyukai keharmonisan batin dari hubungan intim, dukungan penuh kasih sayang dari tangan wanita tercinta, daripada "keberanian lagu" dan nama besar sebelumnya.

Sergey Yesenin

Tangan manis - sepasang angsa -
Menyelam ke dalam emas rambutku.
Segala sesuatu di dunia orang ini
Lagu cinta dinyanyikan dan diulang-ulang.

Aku bernyanyi dan aku pernah jauh
Dan sekarang aku menyanyikan hal yang sama lagi
Itu sebabnya saya bernapas dalam-dalam
Kelembutan diresapi kata.

Jika Anda mencintai jiwa sampai ke dasar,
Hati akan menjadi segumpal emas.
Hanya bulan Teheran
Tidak akan menghangatkan lagu dengan kehangatan.

Aku tidak tahu bagaimana menjalani hidupku
Apakah akan terbakar dalam belaian Langkah-langkah manis
Atau di bawah usia tua dengan cemas berduka
Tentang keberanian lagu masa lalu?

Semuanya memiliki kiprahnya sendiri:
Apa yang enak di telinga, apa yang enak dipandang.
Jika seorang Persia membuat lagu yang buruk,
Jadi dia tidak pernah dari Shiraz.

Tentang saya dan untuk lagu-lagu ini
Bicara seperti ini di antara orang-orang:
Dia akan bernyanyi lebih lembut dan lebih indah,
Ya, membunuh beberapa angsa.

Yesenin Sergey Alexandrovich (1895-1925)

Yesenin! nama emas. Anak laki-laki yang terbunuh. Jenius dari tanah Rusia! Tak satu pun dari Penyair yang datang ke dunia ini memiliki kekuatan spiritual seperti itu, keterbukaan kekanak-kanakan yang menawan, sangat kuat, merenggut jiwa, kemurnian moral, cinta rasa sakit yang mendalam untuk Tanah Air! Begitu banyak air mata yang tercurah atas puisi-puisinya, begitu banyak jiwa manusia yang bersimpati dan berempati pada setiap baris Yesenin, hingga jika dihitung, puisi Yesenin akan melebihi apapun dan lebih banyak lagi! Tetapi metode evaluasi ini tidak tersedia untuk penduduk bumi. Meskipun orang dapat melihat dari Parnassus - orang-orang tidak pernah begitu mencintai seseorang! Dengan puisi-puisi Yesenin mereka pergi berperang dalam Perang Patriotik, untuk puisi-puisinya mereka pergi ke Solovki, puisinya membangkitkan jiwa-jiwa yang tiada duanya ... Hanya Tuhan yang tahu tentang cinta suci orang-orang ini kepada putra mereka. Potret Yesenin diperas ke dalam bingkai foto keluarga yang dipasang di dinding, diletakkan di atas kuil yang setara dengan ikon ...
Dan belum ada satu pun Penyair di Rusia yang dibasmi atau dilarang dengan kegilaan dan ketekunan seperti Yesenin! Dan mereka melarang, dan diam, dan meremehkan martabat, dan menuangkan lumpur pada mereka - dan mereka masih melakukannya. Tidak mungkin untuk mengerti mengapa?
Waktu telah menunjukkan: semakin tinggi Puisi dengan ketuhanan rahasianya, semakin pahit para pecundang yang iri, dan semakin banyak peniru.
Tentang satu lagi karunia Tuhan yang luar biasa dari Yesenin - dia membaca puisinya seunik dia menciptakannya. Mereka terdengar begitu dalam jiwanya! Yang tersisa hanyalah mengatakannya. Semua orang terkejut dengan bacaannya. Perhatikan bahwa penyair besar selalu mampu melafalkan puisi mereka secara unik dan dengan hati - Pushkin dan Lermontov... Blok dan Gumilyov... Yesenin dan Klyuev... Tsvetaeva dan Mandelstam... Jadi, tuan-tuan muda, seorang penyair menggumamkan puisinya garis-garis dari selembar kertas dari panggung bukanlah Penyair, tetapi seorang amatir ... Seorang penyair mungkin tidak dapat melakukan banyak hal dalam hidupnya, tetapi tidak ini!
Puisi terakhir "Selamat tinggal, temanku, selamat tinggal ..." adalah rahasia lain dari Penyair. Pada tahun 1925 yang sama ada baris lain: "Kamu tidak tahu apa hidup ini layak dijalani!"

Ya, di jalur kota yang sepi, tidak hanya anjing liar, "saudara kecil", tetapi juga musuh besar mendengarkan kiprah ringan Yesenin.
Kita harus mengetahui kebenaran yang sebenarnya dan tidak melupakan betapa kekanak-kanakannya kepala emasnya terlempar ke belakang ... Dan lagi-lagi napas terakhirnya terdengar:

"Sayangku, baik-roshie ..."

"Tangan kekasih - sepasang angsa ..." Sergei Yesenin

Tangan manis - sepasang angsa -
Menyelam ke dalam emas rambutku.
Segala sesuatu di dunia orang ini
Lagu cinta dinyanyikan dan diulang-ulang.

Aku bernyanyi dan aku pernah jauh
Dan sekarang aku menyanyikan hal yang sama lagi
Itu sebabnya saya bernapas dalam-dalam
Kelembutan diresapi kata.

Jika Anda mencintai jiwa sampai ke dasar,
Hati akan berubah menjadi balok emas,
Hanya bulan Teheran
Tidak akan menghangatkan lagu dengan kehangatan.

Aku tidak tahu bagaimana menjalani hidupku
Apakah akan terbakar dalam belaian Langkah-langkah manis
Atau di bawah usia tua dengan cemas berduka
Tentang keberanian lagu masa lalu?

Semuanya memiliki kiprahnya sendiri:
Apa yang enak di telinga, apa yang enak dipandang.
Jika seorang Persia membuat lagu yang buruk,
Jadi dia tidak pernah dari Shiraz.

Tentang saya dan untuk lagu-lagu ini
Bicara seperti ini di antara orang-orang:
Dia akan bernyanyi lebih lembut dan lebih indah,
Ya, membunuh beberapa angsa.

Analisis puisi Yesenin "Tangan kekasih - sepasang angsa ..."

Didorong oleh minat pada puisi oriental, Yesenin ingin mengunjungi Teheran, lalu Istanbul, tetapi rencana itu tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Siklus Persia yang terkenal lahir selama penulis tinggal di Kaukasus Soviet pada tahun 1924-1925. Shagane yang cantik telah menjadi citra sentral dari kreasi, ditutupi dengan eksotisme oriental yang menawan dan misterius. Wanita Persia imajiner memiliki prototipe nyata - guru aritmatika Armenia Shagane Talyan, yang ditemui penyair di Batum.

Dalam puisi Persia, gambar angsa, yang tradisional untuk puisi Yesenin, diberkahi dengan makna baru. Berasal dari banyak legenda tentang gadis angsa, itu dikaitkan dengan tangan seorang wanita cantik, gerakannya yang harmonis dan anggun. "Lengan angsa" dari kecantikan oriental, mirip dengan sayap, muncul dalam teks "" Dalam karya yang dianalisis, gambar ekspresif berkembang, diidentifikasi dengan pesona kekasih dan kekuatan menawan dari perasaan tinggi.

Apa "Langkah manis" yang muncul di mata orang pilihannya? Setia, lembut dan penyayang, mampu menenangkan kegelisahan dalam jiwa syair "Aku". Sang pahlawan, terpesona dan terinspirasi oleh pengantin wanita, menyusun sebuah lagu dari kata-kata yang hidup, "penuh jenuh" - kontribusinya sendiri pada "lagu cinta" universal dan abadi, yang berfungsi sebagai dasar dunia yang harmonis.

Perasaan indah yang bergetar yang menghubungkan pasangan liris itu mirip dengan permata langka. Ide ini ditekankan oleh gamut emas nuansa warna, yang merupakan pemimpin dalam teks artistik. Penyebutan pertama dikaitkan dengan karakteristik spesifik dari penampilan subjek pembicaraan, yang kedua adalah komponen dari seri alegoris tentang hati dan jiwa, berbunga-bunga dan bijaksana dengan cara oriental.

Isi syair keempat melanggar intonasi damai yang berlaku di bagian pertama. Pahlawan memutuskan untuk melaporkan keraguannya. Di lubuk jiwanya, dua hipotesa sedang bertarung, dua peran penting - seorang penyair pemberani dan kekasih yang lembut. Yang mana untuk memberikan sisa tahun? Pertanyaan retoris berisi petunjuk jawaban, seolah-olah didikte oleh seorang bijak oriental: konyol "di usia tua" untuk sedih tentang yang tidak terpenuhi, bertukar kesenangan dengan kesedihan.

Konflik internal diselesaikan di quatrain terakhir. Lirik "Aku" lebih menyukai keharmonisan batin dari hubungan intim, dukungan penuh kasih sayang dari tangan wanita tercinta, daripada "keberanian lagu" dan nama besar sebelumnya.