Secara mental akrab. konstruksi yang dihasilkan dari idealisasi. Sebagai unsur ilmiah teori, I. o. berfungsi sebagai sarana kognisi yang paling penting. kegiatan dalam ilmu. Teoretis pernyataan, sebagai suatu peraturan, tidak secara langsung merujuk ke objek nyata, tetapi ke I. o., noznavat. aktivitas dengan krymi (eksperimen pikiran, pemahaman mereka dalam berbagai skema dan model teoretis) memungkinkan Anda membangun makhluk. koneksi dan pola yang tidak dapat diakses dalam studi objek nyata, diambil dalam semua variasi empirisnya. sifat dan hubungan.
Karakter I. tentang. tergantung pada tingkat perkembangan ilmu pengetahuan. pengetahuan. Alokasikan I. tentang., to-rye dibentuk oleh empiris idealisasi. ide tentang objek. Namun, sebagai aturan, pengenalan I. tentang. terkait dengan kemungkinan teori menganalisis fenomena yang dipelajari.
Dalam ilmu yang dikembangkan teori biasanya dianggap tidak otd. Dan tentang. dan sifat-sifatnya, serta struktur dan sistem I. o. Ketika membangun dan menyebarkan teori I. o. bertindak dalam konteks teoritis yang holistik dan sekaligus terdiferensiasi secara internal. model realitas (misalnya, "gas ideal" dalam konteks model kinetik molekulernya). Lihat juga Teori, Empiris dan Teoretis, Subyek Abstrak.
Marx K. dan Engels F., Soch., vol.20, hal. 543-44; Kuznetsov I.V., Izbr. bekerja pada metodologi fisika M., 1975, hal. 30-31; Dengan ts? dan N V. S., Formasi teori ilmiah Minsk, 1976, hlm. 21-56; Sh in y p e in V. S., Teoretis dan empiris dalam ilmiah. pengetahuan, M., 1978, hal. 321-22; 324-54.

Lebih lanjut tentang topik OBYEK IDEALISASI:

1. 1. Dialektika kekuatan produktif dan hubungan produksi sebagai cerminan logika objektif sejarah
2. Kelemahan utama dari literatur hukum tradisional adalah bahwa kompleks objek yang membentuk sistem hukum dipelajari hanya dalam keadaan statis.

OBJEK IDEAL

(dari bahasa Yunani. ide - gambar, ide) - objek yang dapat dibayangkan dalam konsep yang dibentuk melalui idealisasi. Misalnya, dalam sains, benda-benda seperti itu adalah titik material, cairan ideal, benda padat mutlak, gas ideal, benda hitam mutlak, dll., yang merupakan komponen dari teori fisika yang sesuai. Pengenalan objek-objek fiktif, tidak ada, dan tidak dapat direalisasikan sebagai subjek penelitian ilmiah diperbolehkan karena, sebagai kasus pembatas objek nyata tertentu, mereka berfungsi sebagai dasar untuk membangun model teoretis yang pada akhirnya ternyata dapat menggambarkan hukum realitas. Dalam keadaan terakhir, orang juga harus melihat kriteria yang membedakan idealisasi yang bermanfaat dan dibuktikan secara ilmiah dari fiksi kosong.

Filsafat: Kamus Ensiklopedis. - M.: Gardariki.Diedit oleh A.A. Ivina.2004 .

OBJEK IDEAL

konstruksi sadar mental yang merupakan hasil dari idealisasi. Menjadi elemen ilmiah teori, saya tentang. berfungsi sebagai sarana kognisi yang paling penting. kegiatan dalam ilmu. Teoretis pernyataan, sebagai suatu peraturan, secara langsung merujuk bukan ke objek nyata, tetapi ke I. tentang., nostalgia. kegiatan yang (eksperimen pemikiran. pemahaman mereka dalam berbagai skema dan model teoretis) memungkinkan Anda untuk menginstal makhluk. koneksi dan pola yang tidak dapat diakses dalam studi objek nyata, diambil dalam semua variasi empirisnya. sifat dan hubungan.

Karakter I. tentang. tergantung pada tingkat perkembangan ilmiah pengetahuan. Alokasikan I. tentang., yang dibentuk oleh idealisasi empiris. ide tentang objek. Namun, sebagai aturan, pengenalan I. tentang. terkait dengan kemungkinan teori menganalisis fenomena yang dipelajari.

Di dikembangkan ilmiah teori biasanya dianggap tidak otd. DAN. tentang. dan sifat-sifatnya, serta struktur dan sistem I. tentang. Ketika membangun dan menyebarkan teori I. tentang. bertindak dalam konteks teoritis yang holistik dan sekaligus terdiferensiasi secara internal. model realitas (misalnya "gas ideal" dalam konteks model kinetik molekulernya).

lihat juga Teori, Empiris dan Teoretis, Subyek Abstrak.

Marx K. dan Engels F., Karya, t. 20, Dengan. 543-44; Kuznetsov I.V., Izbr. bekerja pada metodologi fisika M., 1975, Dengan. 30-31; Dengan ts? dan n V.S., Formasi teori ilmiah Minsk, 1976, Dengan. 21-56; Sh in y p e in V.S., Teori dan empiris dalam ilmiah pengetahuan, M., 1978, Dengan. 321-22; 324-54.

Kamus ensiklopedis filosofis. - M.: Ensiklopedia Soviet.Bab editor: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov.1983 .

OBJEK IDEAL

OBJEK IDEALISASI - objek yang merupakan volume konsep yang diperoleh sebagai hasil dari tindakan idealisasi. Contoh benda-benda tersebut dalam sains adalah: titik, garis lurus - dalam geometri; titik material - dalam mekanika; gas ideal, benda benar-benar hitam - dalam fisika; solusi ideal - dalam kimia. Pengenalan objek fiktif, tidak ada, dan tidak dapat direalisasikan sebagai subjek penelitian ilmiah dibenarkan oleh fakta bahwa, karena membatasi kasus objek nyata tertentu, mereka berfungsi sebagai dasar untuk membangun teori yang pada akhirnya ternyata dapat menggambarkan hukum-hukum realitas. Keadaan ini, pada saat yang sama, adalah kriteria yang membedakan objek-objek ideal ini dari fiksi-fiksi kosong yang tidak berarti.

Tampak bagi saya bahwa penetapan bidang studi masing-masing ilmu dimulai dengan pengembangan idealisasi dan asumsi spesifik tentang sifat objek yang diteliti.

1.1. PENGERTIAN DAN IDEALISASI

Proses kognisi selalu dimulai dengan mempelajari area subjek tertentu: seperangkat objek tertentu, hubungan di antara mereka, situasi di mana objek tertentu berada. Objek-objek ini ada di luar dan terlepas dari subjek yang sadar dan ditampilkan olehnya dengan bantuan indera, pemikiran, dan bahasa. Dalam proses menampilkan objek nyata, subjek yang berkognisi menciptakan jenis objek mental khusus yang tidak ada dan bahkan tidak dapat eksis sebagai objek nyata. Ini termasuk benda-benda seperti, misalnya, titik material, gas ideal, benda yang benar-benar hitam, objek geometri, dll. Objek semacam ini berfungsi sebagai sarana paling penting untuk mengetahui objek nyata dan hubungan di antara mereka. Mereka disebut objek ideal, dan proses penciptaannya idealisasi. Jadi, idealisasi adalah proses menciptakan objek mental, kondisi, situasi yang tidak ada dalam kenyataan melalui abstraksi mental dari beberapa properti objek nyata dan hubungan di antara mereka, atau dengan memberikan objek dan situasi dengan properti yang tidak mereka miliki. benar-benar memiliki atau tidak dapat memiliki untuk tujuan pengetahuan yang lebih dalam dan lebih akurat tentang realitas. Penggunaan idealisasi dan objek yang diidealkan adalah ciri khas pengetahuan ilmiah, oleh karena itu, di masa depan, kami terutama akan berbicara tentang idealisasi dalam pengetahuan ilmiah.

Idealisasi terkadang dikacaukan dengan abstraksi, tetapi ini salah, karena meskipun idealisasi pada dasarnya bergantung pada proses abstraksi, itu tidak direduksi menjadi itu. Setiap teori ilmiah mempelajari bagian tertentu dari realitas, bidang subjek tertentu, atau sisi tertentu, salah satu aspek dari hal dan proses nyata. Pada saat yang sama, teori dipaksa untuk menyimpang dari aspek-aspek mata pelajaran yang dipelajarinya yang tidak menarik baginya. Selain itu, teori sering dipaksa untuk mengabstraksikan dari perbedaan-perbedaan tertentu dalam mata pelajaran yang dipelajarinya dalam hal-hal tertentu. Proses abstraksi mental dari aspek-aspek tertentu, sifat-sifat objek yang dipelajari, dari hubungan tertentu di antara mereka disebut abstraksi. Jelas bahwa penciptaan objek ideal harus mencakup abstraksi - gangguan dari sejumlah aspek dan sifat objek tertentu yang dipelajari. Tetapi jika kita membatasi diri pada ini, maka kita tidak akan mendapatkan objek integral apa pun, tetapi hanya menghancurkan objek atau situasi yang sebenarnya. Setelah abstraksi, kita masih perlu menyoroti sifat-sifat yang menarik bagi kita, memperkuat atau melemahkannya, menggabungkan dan menyajikannya sebagai sifat dari beberapa objek independen yang ada, berfungsi dan berkembang sesuai dengan hukumnya sendiri. Semua ini, tentu saja, adalah tugas yang jauh lebih sulit dan kreatif daripada abstraksi sederhana.

I. 2. METODE PEMBENTUKAN

OBJEK IDEAL

Penciptaan objek ideal dapat dilakukan dengan cara yang berbeda dan bergantung pada berbagai jenis abstraksi. Anda dapat menentukan beberapa cara membentuk objek ideal yang banyak digunakan dalam sains dan kehidupan sehari-hari:

1. Dimungkinkan untuk mengabstraksi dari properti tertentu dari objek nyata, sambil mempertahankan properti lainnya dan memperkenalkan objek yang hanya memiliki properti yang tersisa ini. Jadi, misalnya, dalam mekanika selestial Newton, kita mengabstraksikan semua sifat Matahari dan planet-planet dan merepresentasikannya sebagai titik material yang bergerak dengan hanya massa gravitasi. Kami tidak tertarik dengan ukuran, struktur, komposisi kimia, dll. Matahari dan planet-planet bertindak di sini hanya sebagai pembawa massa gravitasi tertentu, mis. sebagai objek ideal.

2. Kadang-kadang ternyata berguna untuk mengabstraksikan hubungan-hubungan tertentu dari objek-objek yang diteliti satu sama lain. Dengan bantuan abstraksi seperti itu, misalnya, konsep gas ideal terbentuk. Dalam gas nyata, selalu ada interaksi tertentu antara molekul. Mengabstraksi dari interaksi ini dan menganggap partikel gas hanya memiliki energi kinetik dan berinteraksi hanya pada tumbukan, kita mendapatkan objek ideal - gas ideal. Dalam ilmu-ilmu sosial, ketika mempelajari aspek-aspek tertentu dari kehidupan masyarakat, fenomena dan institusi sosial tertentu, kelompok sosial, dll. kita dapat mengabstraksikan dari hubungan pihak-pihak, fenomena, kelompok tersebut dengan unsur-unsur kehidupan masyarakat lainnya.

3. Kita juga dapat mengatribusikan kepada objek nyata sifat-sifat yang tidak dimilikinya, atau memikirkan sifat-sifat bawaannya dalam beberapa nilai pembatas. Jadi, misalnya, objek ideal khusus terbentuk dalam optik - benda yang benar-benar hitam dan cermin yang ideal. Diketahui bahwa semua benda, pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, memiliki sifat memantulkan bagian tertentu dari kejadian energi di permukaannya, dan sifat menyerap sebagian energi ini. Ketika kami memperkuat properti refleksi hingga batasnya, kami mendapatkan cermin ideal - objek ideal, yang permukaannya mencerminkan semua insiden energi di atasnya. Memperkuat sifat penyerapan, dalam kasus yang membatasi kita mendapatkan benda yang benar-benar hitam - objek ideal yang menyerap semua kejadian energi di atasnya.

4. Objek ideal dapat berupa objek nyata apa pun yang dibayangkan dalam kondisi ideal yang tidak ada. Ini adalah bagaimana konsep inersia muncul. Misalkan kita mendorong kereta di sepanjang jalan. Untuk beberapa waktu setelah dorongan, gerobak bergerak dan kemudian berhenti. Ada banyak cara untuk memperpanjang jarak yang ditempuh gerobak setelah didorong, seperti melumasi roda, membuat jalan lebih mulus, dan sebagainya. Semakin mudah roda berputar dan semakin mulus jalan, semakin lama gerobak akan bergerak. Melalui eksperimen, ditetapkan bahwa semakin sedikit pengaruh eksternal pada benda yang bergerak (dalam hal ini, gesekan), semakin lama lintasan yang ditempuh oleh benda ini. Jelas bahwa semua pengaruh eksternal pada benda yang bergerak tidak dapat dihilangkan. Dalam situasi nyata, tubuh yang bergerak pasti akan mengalami beberapa pengaruh dari tubuh lain. Namun, tidak sulit untuk membayangkan situasi di mana semua pengaruh dikecualikan. Kita dapat menyimpulkan bahwa di bawah kondisi ideal seperti itu, sebuah benda yang bergerak akan bergerak tanpa batas dan pada saat yang sama secara seragam dan lurus 1 .

5. Paling sering, metode di atas untuk membuat objek ideal digunakan dalam berbagai kombinasi. Kita dapat mengabstraksikan dari beberapa properti dan aspek objek nyata, dan memberi mereka beberapa properti yang tidak ada, dan menyajikannya dalam beberapa kondisi ideal.

Proses idealisasi dan penggunaan objek-objek yang diidealkan merupakan ekspresi nyata dari aktivitas kognisi manusia terhadap realitas. Manusia bukanlah makhluk pasif, yang secara pasif memperbaiki pengaruh eksternal. Seseorang hidup, bertindak, dan mengenali dunia dengan tujuan mengubahnya. Dan aktivitas manusia memiliki pengaruh yang menentukan pada sikapnya terhadap dunia dan pengetahuannya tentang dunia. Kebutuhan praktiklah yang menentukan minat orang di bidang kognisi, mengarahkan perhatian ilmuwan pada aspek realitas tertentu, pada kelompok fenomena tertentu. Di sisi lain, objek-objek realitas sangat kompleks, berubah-ubah, cair, mereka termasuk dalam sistem universal interkoneksi dan interdependensi. Seseorang tidak dapat segera merangkul secara komprehensif, mengetahui satu objek nyata. Oleh karena itu, dalam proses kognisi, seseorang secara sadar memilih aspek-aspek tertentu dari objek, untuk sementara mengalihkan semua yang lain, menggambar garis pemisah yang tajam di mana mereka tidak ada, secara sadar menyederhanakan dan memiskinkan realitas untuk memahaminya dengan lebih baik dan lebih dalam.

Idealisasi membantu kita untuk mengisolasi dalam bentuk murni aspek-aspek realitas yang menarik minat kita dan, dengan mengandalkan objek ideal yang relatif sederhana, untuk memberikan deskripsi yang lebih dalam dan lebih lengkap tentang aspek-aspek ini. Kognisi bergerak dari objek konkret ke abstrak, model ideal mereka, yang - menjadi lebih dan lebih tepat, sempurna dan banyak - secara bertahap memberi kita citra objek konkret yang semakin memadai. Penggunaan benda-benda ideal yang tersebar luas ini adalah salah satu ciri paling khas dari pengetahuan manusia.

Jika kita menerima modern model hipotetis-deduktif dari struktur pengetahuan ilmiah dengan pembagian pengetahuan menjadi dua tingkat - empiris dan teoretis, dapat ditunjukkan bahwa idealisasi digunakan baik pada tingkat empiris maupun teoretis. Objek yang dirujuk oleh proposisi ilmiah selalu merupakan objek yang diidealkan. Bahkan dalam kasus-kasus ketika kita menggunakan metode empiris kognisi - pengamatan, pengukuran, percobaan, hasil dari prosedur ini secara langsung berkaitan dengan objek ideal, dan hanya karena fakta bahwa objek ideal pada tingkat ini adalah model abstrak dari hal-hal nyata, data prosedur empiris dapat dikaitkan dengan item nyata.

I. 3. IDEALISASI PADA TINGKAT TEORITIS

Peran idealisasi meningkat tajam dalam transisi dari empiris ke tingkat teoritis pengetahuan ilmiah. Teori hipotetis-deduktif modern didasarkan pada beberapa dasar empiris - seperangkat fakta yang membutuhkan penjelasan dan membuatnya perlu untuk membuat teori. Tetapi teori bukanlah generalisasi fakta dan tidak dapat disimpulkan darinya dengan cara yang logis. Untuk memungkinkan terciptanya sistem konsep dan pernyataan khusus yang disebut teori Pertama, objek ideal diperkenalkan, yang merupakan model abstrak realitas, diberkahi dengan sejumlah kecil properti dan memiliki struktur yang relatif sederhana. Objek ideal ini mengungkapkan kekhususan dan fitur penting dari bidang fenomena yang diteliti. Ini adalah objek ideal yang memungkinkan untuk membuat teori. Teori-teori ilmiah, pertama-tama, "dibedakan oleh objek ideal yang mendasarinya. Dalam teori relativitas khusus, objek ideal adalah set koordinat dan instans waktu empat dimensi pseudo-Euclidean abstrak, asalkan tidak ada gravitasi. Mekanika kuantum dicirikan oleh objek yang diidealkan, diwakili dalam kasus agregat P partikel Ψ -gelombang masuk n ruang konfigurasi -dimensi, yang sifat-sifatnya terkait dengan kuantum aksi" 2 .

Konsep dan pernyataan teori diperkenalkan dan dirumuskan secara tepat sebagai karakteristik objek idealnya. Sifat-sifat utama dari objek yang diidealkan dijelaskan oleh sistem persamaan dasar teori. Perbedaan antara objek teori yang diidealkan mengarah pada fakta bahwa setiap teori hipotetis-deduktif memiliki sistem persamaan fundamentalnya sendiri. Dalam mekanika klasik kita berurusan dengan persamaan Newton, dalam elektrodinamika - dengan persamaan Maxwell, dalam teori relativitas - dengan persamaan Einstein, dll. Objek yang diidealkan memberikan interpretasi konsep dan persamaan teori. Penyempurnaan persamaan teori, konfirmasi eksperimental dan koreksinya mengarah pada penyempurnaan objek yang diidealkan atau bahkan pada perubahannya. Mengganti objek ideal teori berarti menafsirkan kembali persamaan dasar teori. Tidak ada teori ilmiah yang dapat dijamin bahwa persamaannya, cepat atau lambat, tidak akan ditafsirkan ulang. Dalam beberapa kasus, ini terjadi relatif cepat, dalam kasus lain - setelah waktu yang lama. Jadi, misalnya, dalam doktrin panas, objek ideal asli - kalori - digantikan oleh yang lain - satu set titik material yang bergerak secara acak. Terkadang modifikasi atau penggantian objek ideal dari sebuah teori tidak secara signifikan mengubah bentuk persamaan fundamentalnya. Dalam hal ini, sering dikatakan bahwa teori itu dipertahankan, tetapi interpretasinya berubah. Jelas bahwa seseorang dapat mengatakan ini hanya dengan pemahaman formalistik tentang teori ilmiah. Jika secara teori kita memahami tidak hanya formalisme matematika tertentu, tetapi juga interpretasi tertentu dari formalisme ini, maka perubahan objek yang diidealkan harus dianggap sebagai transisi ke teori baru.

Objek ideal apa pun pada akhirnya adalah gambar abstrak dari objek tertentu, aspek atau properti individualnya. Bermanfaatnya penggunaan objek-objek ideal dalam sains merupakan konsekuensi dari kenyataan bahwa objek-objek tersebut mencerminkan dan merepresentasikan dalam bentuk murninya aspek-aspek realitas tertentu. Penciptaan objek ideal memungkinkan sains untuk menyoroti aspek-aspek penting dari objek, menyederhanakannya dan memungkinkan untuk menggunakan konsep kuantitatif yang tepat dan peralatan matematika untuk menggambarkannya, mis. memahaminya lebih dalam. Penciptaan objek yang diidealkan bukanlah penyimpangan dari kenyataan, tetapi, sebaliknya, penetrasi yang lebih dalam ke dalamnya.

Pada tingkat empiris dan sehari-hari, hubungan objek ideal dengan objek nyata terlihat jelas. Ketika kami mengatakan, misalnya: "A.S. Pushkin adalah penyair Rusia yang hebat," maka pernyataan kami secara langsung merujuk, tentu saja, kepada beberapa orang ideal yang hanya menyerap fitur paling penting dari orang sungguhan. Subjek ideal dari pernyataan di atas lebih miskin dan lebih abstrak daripada orang hidup yang tumbuh, berubah, bepergian, dll. Tetapi subjek yang diidealkan ini mengungkapkan hal yang paling penting dan terdalam dalam diri seseorang, yaitu bahwa orang ini, pertama-tama, adalah seorang penyair jenius. Di sini hubungan objek yang diidealkan dengan objek konkret terlihat secara langsung, dan kita dapat mengatakan bahwa Pushkin yang hidup secara konkret pada saat-saat berbeda dalam hidupnya adalah contoh dari objek yang diidealkan ini. Lebih sulit untuk melihat hubungan objek yang diidealkan dengan realitas dalam kasus-kasus ketika kita berhadapan dengan idealisasi seperti "titik", "kelembaman", "cairan yang tidak dapat dimampatkan", dll. Benda-benda seperti itu tidak dapat secara langsung dibandingkan dengan benda-benda nyata. Hubungan mereka dengan realitas terungkap dalam proses praktik sosial dan ilmiah. Konfirmasi eksperimental teori-teori ilmiah, aplikasi praktisnya, pengembangan produksi sosial, berdasarkan keberhasilan sains dalam memahami dunia - semua ini menunjukkan bahwa objek-objek ideal yang diperkenalkan ke dalam sains untuk mengembangkan dan menafsirkan perangkat konseptualnya mewakili penetrasi yang dalam ke alam realitas, refleksi darinya, aspek dan sifat yang paling signifikan.

1.4. HIPOTESA. JENIS HIPOTESIS

Dihadapkan dengan objek atau fenomena baru baik dalam sains maupun dalam kehidupan sehari-hari, kita memulai proses kognisinya dengan membuat asumsi tentang sifat-sifat objek yang tidak diketahui, tentang kemungkinan hubungannya, tentang struktur internalnya, dll. Bahkan pengenalan sederhana dari objek dan fenomena di sekitar kita dimulai dengan asumsi kemungkinan hubungannya dengan satu atau jenis objek lainnya. Misalnya, saat berjalan di hutan, Anda melihat seekor burung duduk di pohon. Mencoba menentukan jenis burung itu, Anda mengajukan berbagai asumsi: burung gagak? burung murai? Benteng? Kemudian Anda menguji asumsi ini dengan mencoba lebih dekat dan melihat objek dengan lebih baik.

Hipotesa disebut asumsi tentang sifat, penyebab, struktur, hubungan dari objek yang diteliti. Ciri utama hipotesis adalah sifat dugaannya: kita tidak tahu apakah hipotesis itu benar atau salah. Dalam proses verifikasi selanjutnya, hipotesis dapat dikonfirmasi dan memperoleh status pengetahuan yang benar, tetapi ada kemungkinan bahwa verifikasi akan meyakinkan kita tentang kepalsuan asumsi kita dan kita harus meninggalkannya. Hipotesis ilmiah biasanya berbeda dari asumsi sederhana dalam tingkat validitas tertentu.

Presentasi yang disederhanakan tentang sejarah disiplin ilmu tertentu terkadang memberi kesan bahwa sains bergerak dengan percaya diri dan metodis dari satu penemuan ke penemuan lain, tanpa mengenal keraguan atau kekalahan. Ini, tentu saja, jauh dari benar. Kebenaran ilmiah apa pun tumbuh dari banyak solusi dugaan untuk masalah ini - hipotesis, yang sebagian besar tidak tahan pengujian dan dibuang. Tapi mereka tidak sepenuhnya tidak berguna. Hipotesis apa pun mengarahkan pengetahuan ke arah tertentu untuk beberapa waktu, merangsang pencarian fakta, pengaturan eksperimen, oleh karena itu, berkontribusi pada pencarian kebenaran. Ini adalah peran heuristik terbesar dari hipotesis. Misalnya, berpikir tentang struktur atom, fisikawan Jepang X. Nagaoka pada awal abad ke-20. Dia berhipotesis bahwa struktur atom menyerupai tata surya: di pusat ada muatan positif, di mana elektron, partikel bermuatan negatif, bergerak di orbit planet. Namun, fakta dan perhitungan yang berkaitan dengan radiasi atom bertentangan dengan hipotesis Nagaoka, dan itu dibuang. Fisikawan menerima hipotesis ilmuwan Inggris D.D. Thomson, yang menurutnya atom tidak memiliki pusat, tetapi merupakan bola di mana elektron diselingi. Beberapa tahun berlalu, dan percobaan E. Rutherford menunjukkan bahwa sebagian besar zat atom dan muatan positifnya terkonsentrasi pada titik tertentu, dan tidak "dioleskan" di atas bola. Fisikawan harus kembali lagi ke hipotesis struktur planet atom. Dan pengembangan pengetahuan seperti itu, mengajukan, menolak, mengoreksi hipotesis tertentu, adalah karakteristik dari ilmu apa pun. “Bentuk perkembangan ilmu pengetahuan alam,” tulis F. Engels pada abad yang lalu, “sejak berpikir, adalah hipotesa. Pengamatan mengungkapkan beberapa fakta baru yang membuat cara lama tidak mungkin menjelaskan fakta-fakta milik kelompok yang sama. Mulai saat ini, diperlukan cara-cara baru untuk menjelaskan, yang pada awalnya hanya didasarkan pada sejumlah fakta dan pengamatan yang terbatas. Materi eksperimental lebih lanjut mengarah pada pemurnian hipotesis ini, menghilangkan beberapa di antaranya, mengoreksi yang lain, sampai, akhirnya, sebuah hukum ditetapkan dalam bentuknya yang murni. Jika kita ingin menunggu bahan siap dalam bentuknya yang paling murni untuk hukum, itu berarti menangguhkan penelitian pemikiran sampai saat itu, dan untuk ini saja kita tidak akan pernah memiliki hukum" 3 .

Dari sudut pandang logika, hipotesis adalah kalimat yang nilai kebenarannya tidak ditentukan. Oleh karena itu, klasifikasi hipotesis yang paling sederhana didasarkan pada bentuk kalimat yang mengungkapkannya. Dalam hal ini, hipotesis dapat dibagi menjadi umum, khusus dan tunggal. Umum hipotesis adalah asumsi tentang seluruh kelas objek yang diteliti; pribadi hipotesis mengungkapkan asumsi tentang beberapa bagian dari kelas objek yang dipelajari; akhirnya, lajang hipotesis berbicara tentang objek atau fenomena individu tertentu. Misalnya, hipotesis Democritus "Semua benda terdiri dari atom" adalah umum; hipotesis "Beberapa virus menyebabkan penyakit" bersifat pribadi, dan hipotesis "Matahari adalah bintang yang relatif muda" mengacu pada hipotesis tunggal.

Namun, dengan pendekatan yang lebih luas yang mempertimbangkan isi asumsi ilmiah, dan bukan hanya bentuk asumsi yang mengungkapkannya, banyak jenis hipotesis lain yang dibedakan. Secara khusus, dalam sains, asumsi dibuat tentang fakta individu atau tentang hubungan reguler antara hal-hal dan fenomena, yaitu. tentang hukum. Hipotesis dapat berbicara tentang esensi dari proses atau fenomena tertentu, tentang penyebabnya, pada saat yang sama, hipotesis tentang fenomena itu sendiri, tentang kemungkinan keberadaannya, tentang konsekuensi dari penyebab yang diketahui, dll. Banyak digunakan.

Tempat khusus dalam penelitian ilmiah ditempati oleh apa yang disebut "pekerja" hipotesis. Hipotesis kerja berbeda dari hipotesis biasa hanya dalam sedikit pembenaran dan kesewenang-wenangan. Dihadapkan dengan fakta-fakta baru, dengan bahan eksperimen baru, seorang ilmuwan seringkali tidak dapat langsung mengajukan hipotesis yang secara masuk akal menjelaskan fakta-fakta ini dan konsisten dengan teori-teori ilmiah yang benar. Pada saat yang sama, kelanjutan studi memerlukan beberapa ide panduan, yang entah bagaimana membantu menavigasi kekacauan data dan menyarankan beberapa jalur penelitian lebih lanjut. Oleh karena itu, seorang ilmuwan sering menerima beberapa hipotesis, yang, meskipun tidak layak untuk sikap serius, tetapi untuk waktu tertentu membantunya melakukan penelitian ke arah tertentu. Inilah yang disebut hipotesis kerja. Sebagai aturan, itu segera dibuang, diganti dengan yang lain, tetapi ada kasus-kasus ketika hipotesis yang sengaja tidak masuk akal, yang diterima hanya untuk sementara waktu sebagai hipotesis yang berfungsi, tiba-tiba menjadi bermanfaat, menerima konfirmasi dan memperoleh status hipotesis ilmiah yang serius.

Ada berbagai hipotesis lain yang menarik banyak perhatian para filsuf dan ilmuwan. Inilah yang disebut hipotesis ad hoc(Untuk kasus ini). Hipotesis jenis ini dibedakan oleh fakta bahwa kekuatan penjelasannya terbatas hanya pada lingkaran kecil fakta yang diketahui. Mereka tidak mengatakan apa-apa tentang fakta dan fenomena baru yang belum diketahui. Hipotesis yang baik seharusnya tidak hanya memberikan penjelasan atas data yang diketahui, tetapi juga mengarahkan penelitian ke arah pencarian dan penemuan fenomena baru, fakta baru. Hipotesis AD hoc hanya menjelaskan, tetapi tidak memprediksi sesuatu yang baru. Oleh karena itu, para ilmuwan mencoba untuk tidak menggunakan hipotesis semacam itu, meskipun seringkali cukup sulit untuk memutuskan apakah kita sedang berhadapan dengan hipotesis yang bermanfaat dan kuat secara heuristik atau hipotesis. AD hoc.

1.5. METODE HIPOTETIK-DEDUKTIF

Dalam sains modern, hipotesis digunakan sebagai elemen metode deduktif gunomemo- salah satu metode pengetahuan dan penalaran ilmiah yang paling penting. Ini didasarkan pada derivasi (pengurangan) kesimpulan dari hipotesis dan premis lainnya, yang nilai kebenarannya tidak diketahui. Karena dalam penalaran deduktif nilai kebenaran dipindahkan dari premis ke kesimpulan, dan hipotesis berfungsi sebagai premis dalam hal ini, kesimpulan dari penalaran hipotetis-deduktif hanya bersifat probabilistik. Menurut jenis premis, penalaran hipotetis-deduktif dibagi menjadi dua kelompok utama. Kelompok pertama, yang paling banyak mencakup penalaran seperti itu, yang premis-premisnya adalah hipotesis dan generalisasi empiris, yang kebenarannya belum ditetapkan. Kategori kedua mencakup kesimpulan hipotetis-deduktif dari premis-premis yang jelas salah atau yang kepalsuannya dapat dibuktikan. Mengedepankan beberapa asumsi sebagai premis, adalah mungkin untuk menyimpulkan konsekuensi darinya yang bertentangan dengan fakta terkenal atau pernyataan yang benar. Dengan cara ini, selama diskusi, seseorang dapat meyakinkan lawan tentang kesalahan asumsinya. Contoh terkenal dari penerapan metode hipotetis-deduktif semacam itu adalah metode reduksi ke absurd.

Dalam pengetahuan ilmiah, metode hipotetis-deduktif menjadi tersebar luas dan berkembang pada abad ke-17-18, ketika kemajuan signifikan dibuat dalam studi tentang gerakan mekanis benda-benda terestrial dan langit. Upaya pertama untuk menerapkan metode hipotetis-deduktif dilakukan dalam mekanika, khususnya, dalam studi Galileo. Teori mekanika yang dikemukakan dalam "Prinsip Matematika Filsafat Alam" Newton adalah sistem hipotetis-deduktif, yang premisnya merupakan hukum dasar gerak. Keberhasilan metode hipotetis-deduktif dalam bidang mekanika dan pengaruh ide-ide Newton menyebabkan meluasnya penggunaan metode ini dalam bidang ilmu pengetahuan alam eksakta.

Dari sudut pandang logis, sistem hipotetis-deduktif adalah hierarki hipotesis, tingkat abstraksi dan generalitasnya meningkat dengan jarak dari dasar empiris. Di atas adalah hipotesis yang memiliki karakter paling umum dan karena itu memiliki kekuatan logis terbesar. Hipotesis dari tingkat yang lebih rendah diturunkan dari mereka sebagai premis. Pada tingkat terendah dari sistem adalah hipotesis yang dapat dibandingkan dengan data empiris. Dalam ilmu pengetahuan modern, banyak teori dibangun dalam bentuk sistem hipotetis-deduktif.

Konstruksi teori ilmiah seperti itu sangat penting secara metodologis karena fakta bahwa itu tidak hanya memungkinkan untuk mengeksplorasi hubungan logis antara hipotesis dari berbagai tingkat abstraksi, tetapi juga memungkinkan verifikasi empiris dan konfirmasi hipotesis dan teori ilmiah. Hipotesis tingkat terendah diuji dengan membandingkannya dengan data empiris. Jika mereka dikonfirmasi oleh data ini, maka ini berfungsi sebagai konfirmasi tidak langsung dari hipotesis tingkat yang lebih tinggi, dari mana hipotesis pertama diturunkan secara logis. Prinsip-prinsip yang paling umum dari teori-teori ilmiah tidak dapat secara langsung dibandingkan dengan kenyataan untuk memastikan kebenarannya, karena, sebagai suatu peraturan, mereka berbicara tentang objek-objek abstrak atau ideal yang tidak sendiri ada dalam kenyataan. Untuk menghubungkan prinsip-prinsip umum dengan kenyataan, perlu, dengan bantuan rantai panjang kesimpulan logis, untuk memperoleh konsekuensi dari mereka yang tidak lagi berbicara tentang yang ideal, tetapi tentang objek nyata. Konsekuensi ini dapat diverifikasi secara langsung. Oleh karena itu, para ilmuwan cenderung memberikan teori mereka struktur sistem hipotetis-deduktif.

Sebuah variasi dari metode hipotetis-deduktif dianggap metode hipotesis matematika, yang digunakan sebagai alat heuristik paling penting untuk menemukan pola dalam ilmu alam. Biasanya, hipotesis di sini adalah beberapa persamaan yang mewakili modifikasi dari hubungan yang diketahui dan diverifikasi sebelumnya. Dengan mengubah rasio ini, mereka membuat persamaan baru yang mengungkapkan hipotesis yang mengacu pada fenomena yang belum dijelajahi. Jadi, misalnya, M. Born dan W. Heisenberg mengambil persamaan kanonik mekanika klasik sebagai dasar, tetapi alih-alih angka, mereka memasukkan matriks ke dalamnya, sehingga membangun versi matriks mekanika kuantum. Dalam proses penelitian ilmiah, tugas yang paling sulit - benar-benar kreatif - adalah menemukan dan merumuskan prinsip-prinsip dan hipotesis yang dapat menjadi dasar untuk semua kesimpulan selanjutnya. Metode hipotetis-deduktif memainkan peran tambahan dalam proses ini, karena tidak mengajukan hipotesis baru, tetapi hanya menyimpulkan dan memeriksa konsekuensi yang timbul darinya. Namun, tanpa menggunakan metode ini, kita tidak akan dapat membedakan asumsi yang benar dari yang salah.

I. 6. KONFIRMASI DAN PENOLAKAN HIPOTESIS

Konfirmasi adalah korespondensi hipotesis atau teori dengan beberapa fakta atau hasil eksperimen. Dalam metodologi pengetahuan ilmiah, konfirmasi dianggap sebagai salah satu kriteria kebenaran suatu hipotesis atau teori. Untuk menentukan apakah hipotesis itu benar, mis. apakah itu benar, sebuah kalimat disimpulkan darinya yang berbicara tentang fenomena yang diamati atau yang terdeteksi secara eksperimental. Kemudian pengamatan dilakukan atau percobaan dibuat yang menentukan apakah kalimat yang diberikan benar atau salah. Jika itu benar, maka itu dianggap sebagai konfirmasi hipotesis. Misalnya, penemuan unsur kimia yang diprediksi oleh D.I. Mendeleev, berdasarkan tabelnya, adalah konfirmasi dari tabel ini; penemuan planet Uranus di tempat yang dihitung menurut persamaan Newton tentang mekanika angkasa merupakan konfirmasi mekanika, dan seterusnya. Dari sudut pandang logis, prosedur konfirmasi dijelaskan sebagai berikut. Membiarkan G- hipotesis yang dapat diuji, TETAPI- konsekuensi empiris dari hipotesis ini, hubungan antara G dan TETAPI dapat dinyatakan sebagai proposisi bersyarat "Jika G, kemudian TETAPI". Selama proses verifikasi, ditemukan bahwa TETAPI BENAR; kami menyimpulkan bahwa G dikonfirmasi. Skema penalaran terlihat seperti ini:

Kesimpulan seperti itu tidak memberikan kesimpulan yang dapat diandalkan, oleh karena itu, berdasarkan kebenaran TETAPI kita tidak dapat menyimpulkan bahwa hipotesis G juga benar, dan kami hanya mengatakan bahwa hipotesis G dikonfirmasi. Semakin terbukti kebenaran suatu hipotesis, semakin dianggap dikonfirmasi.

Akan tetapi, harus diingat bahwa konfirmasi tidak akan pernah bisa lengkap dan final; tidak peduli berapa banyak konfirmasi yang diterima sebuah hipotesis, kita tidak akan dapat mengatakan bahwa itu benar. Jumlah konsekuensi empiris yang mungkin dari hipotesis tidak terbatas, tetapi kita hanya dapat menguji sejumlah yang terbatas. Oleh karena itu, selalu ada kemungkinan bahwa suatu hari prediksi hipotesis akan menjadi salah. Contoh sederhana: pernyataan "Semua angsa berwarna putih" telah dikonfirmasi oleh ratusan dan ribuan contoh selama berabad-abad, tetapi suatu hari orang menemukan angsa hitam, dan ternyata pernyataan ini salah. Ini menunjukkan bahwa kelayakan beberapa hipotesis belum memungkinkan kita untuk mengatakan dengan pasti bahwa hipotesis itu benar. Hipotesis palsu dapat dikonfirmasi untuk waktu yang lama

Dari sudut pandang logis, proses penolakan dijelaskan oleh skema modus tollens (modus tollens). Dari hipotesis yang diuji G beberapa kalimat empiris disimpulkan TETAPI, itu. benar "Jika G, kemudian TETAPI". Selama proses verifikasi, ditemukan bahwa TETAPI kalimat salah dan benar tidak a. Lewat sini:

Kesimpulan menurut skema ini memberikan kesimpulan yang andal, sehingga kita dapat mengatakan bahwa hipotesis G salah.

Ketika sampai pada kalimat yang terisolasi atau hipotesis tingkat umum dan abstraksi yang rendah, kesimpulan yang menyangkal seringkali berguna dan dapat membantu kita memotong asumsi yang salah. Namun, jika kita mempertimbangkan sistem kalimat yang kompleks dan tersusun secara hierarkis - teori hipotetis-deduktif - maka situasinya sama sekali tidak sesederhana itu. Prosedur sanggahan hanya mendeteksi benturan teori dengan fakta, tetapi tidak memberi tahu kita istilah kontradiksi mana yang salah - teori atau fakta. Mengapa kita wajib meyakini bahwa teori (hipotesis) yang salah? Mungkin fakta yang dibuat sebagai hasil dari eksperimen "kotor", disalahartikan, dll., adalah salah?

Ditambahkan untuk ini adalah pertimbangan lain. Dari satu teori (hipotesis) biasanya tidak mungkin untuk menurunkan proposisi empiris. Untuk melakukan ini, perlu menambahkan aturan khusus pada teori (hipotesis), memberikan interpretasi empiris dari istilah teori (hipotesis), dan kalimat yang menggambarkan kondisi spesifik verifikasi empiris. Jadi proposisi empiris TETAPI mengikuti lebih dari satu teori (hipotesis) T, dan dari T ditambah aturan interpretasi empiris ditambah kalimat yang menggambarkan kondisi tertentu. Mempertimbangkan keadaan ini, segera menjadi jelas bahwa dari kepalsuan proposisi TETAPI kita tidak berhak menyimpulkan bahwa teori (hipotesis) itu salah T. Premis palsu dapat dimasukkan dalam aturan atau kalimat tambahan. Itulah sebabnya dalam sains nyata, setelah menemukan tabrakan teori (hipotesis) dengan beberapa fakta, para ilmuwan sama sekali tidak terburu-buru untuk menyatakan teori itu salah. Mereka memeriksa lagi dan lagi kemurnian percobaan, prasyarat yang menjadi dasar interpretasi hasil percobaan, hubungan dari kesimpulan yang menyangkal, dan seterusnya. Hanya ketika ada banyak fakta seperti itu dan muncul hipotesis yang berhasil menjelaskannya, para ilmuwan mulai berpikir bahwa teori (hipotesis) mereka salah.

Objek nyata disajikan dalam pengetahuan empiris dalam bentuk objek ideal yang memiliki seperangkat fitur yang tetap dan terbatas. Objek ideal, tidak seperti objek empiris, diberkahi dengan fitur yang tidak dimiliki objek nyata.

Kognisi adalah proses memperoleh, menyimpan, memproses, dan mensistematisasikan citra konkrit-sensorik dan konseptual yang sadar dari realitas.Kognisi membagi dunia menjadi dua bagian: - menjadi objek (diterjemahkan dari bahasa Latin - untuk menentang diri sendiri); - menjadi subjek (diterjemahkan dari bahasa Latin - berbaring di pangkalan).

Subyek pengetahuan- aktivisme kognitif-transformatif bermakna yang dipahami secara mendalam dan kecenderungannya yang sesuai. Subjek adalah hierarki yang kompleks, fondasi yang merupakan keseluruhan keseluruhan sosial. Subjek kognisi yang sebenarnya tidak pernah hanya epistemologis, karena ia adalah orang yang hidup dengan minatnya , nafsu, sifat-sifat watak, perangai , kecerdasan atau kebodohan, bakat atau biasa-biasa saja, kemauan kuat atau kurang kemauan.Bila subjek pengetahuan adalah komunitas ilmiah, maka ia memiliki ciri-ciri tersendiri: hubungan antarpribadi, ketergantungan, kontradiksi, serta tujuan bersama, kesatuan kehendak dan tindakan, dll. Tetapi paling sering di bawah subjek pengetahuan memahami beberapa kelompok logis impersonal dari aktivitas intelektual.

Pengetahuan ilmiah tidak hanya mengeksplorasi sikap sadar subjek terhadap objek, tetapi juga pada dirinya sendiri, terhadap aktivitasnya. Objek pengetahuan- ini adalah apa pun yang ada secara independen dari kesadaran, di mana aktivitas kognitif dan transformasi subjek ditujukan. objek pengetahuan dalam arti tertentu menjadi "milik" subjek, setelah memasuki hubungan subjek-objek dengannya.

Objek dalam hubungannya dengan subjek, sampai batas tertentu, adalah realitas yang dikenali yang telah menjadi fakta kesadaran, ditentukan secara sosial dalam aspirasi kognitifnya, dan dalam pengertian ini, objek kognisi menjadi fakta masyarakat. dari aktivitas kognitif, subjek tidak ada tanpa objek, dan objek - tidak ada subjek.

Dalam epistemologi modern, objek dan subjek pengetahuan dibedakan: - objek pengetahuan adalah fragmen nyata dari makhluk yang sedang diselidiki; - subjek pengetahuan adalah aspek spesifik yang menjadi tujuan pemikiran pencarian diarahkan. Manusia adalah subjek sejarah, ia sendiri yang menciptakan kondisi dan prasyarat yang diperlukan untuk keberadaan historisnya. Objek pengetahuan sosio-historis diciptakan, dan tidak hanya dikenali oleh manusia: sebelum menjadi objek, ia harus terlebih dahulu diciptakan dan dibentuk oleh mereka.

Dalam kognisi sosial, seseorang dengan demikian berurusan dengan hasil aktivitasnya sendiri, dan karenanya dengan dirinya sendiri sebagai makhluk yang bertindak secara praktis. Menjadi subjek kognisi, ternyata sekaligus menjadi objeknya. Dalam pengertian ini, kognisi sosial adalah kesadaran diri sosial seseorang, di mana ia menemukan dan mengeksplorasi esensi sosialnya sendiri yang diciptakan secara historis.

Obyektifisme- arah dalam epistemologi, yang menganggap pengetahuan pemahaman objek nyata dan ide-ide objektif.

Subjektivisme- doktrin subjektivitas eksklusif kebenaran intelektual, serta nilai-nilai estetika dan moral, penolakan signifikansi absolutnya.

Objek Ideal

Konsep metodologi ilmu pengetahuan, mengungkapkan secara spesifik konstruksi dan fungsi pengetahuan teoritis dan empiris. Menunjukkan konstruksi mental yang diciptakan melalui idealisasi dan dikaitkan dengan pengenalan ke dalam konten konsep tanda yang terbentuk, yang pada prinsipnya tidak dapat menjadi bagian dari denotasinya (tidak adanya dimensi dalam IO seperti "titik matematika", misalnya, atau tidak adanya gesekan saat bergerak di sepanjang “ permukaan yang benar-benar halus).

Eksperimen pemikiran pada I.O. dan sistem mereka memungkinkan untuk memperbaiki pola yang tidak dapat diakses ketika mempelajari objek nyata dalam berbagai sifat empirisnya.

Pengembangan ide tentang I.O. dalam ilmu pengetahuan ini atau itu bersaksi pada tingkat tertentu dari sifat teoretisnya, pengungkapan gudang senjata empiris sarana kognisi. Jika dalam geometri, fisika penerapan I.O. pada dasarnya terbentuk, kemudian dalam ilmu-ilmu siklus sosial-kemanusiaan, sebenarnya berasal dari pergantian abad 19-20. Kontribusi besar untuk pengembangan tren ini dibuat oleh karya-karya M. Weber, yang memberikan gagasan tentang tipe ideal - konstruksi mental teoretis yang diperlukan untuk sains sebagai skala yang dengannya realitas dapat dikorelasikan. Kecenderungan perkembangan ilmu pengetahuan sedemikian rupa sehingga I.O. dari berbagai tingkat umum semakin banyak digunakan dalam proses kognisi, mengaktualisasikan masalah metodologis untuk membuktikan status dan fungsinya. A.I. Loiko

Objek Ideal

Objek Ideal

Subjek dan objek(lat. subjectus - berbaring di bawah, mendasari dan objectum ...

Objek Ideal

(dari bahasa Yunani. ide - gambar, ide) - objek yang dapat dibayangkan dalam konsep yang dibentuk melalui idealisasi. Misalnya, dalam sains, benda-benda seperti itu adalah titik material, cairan ideal, benda padat mutlak, gas ideal, benda hitam mutlak, dll., yang merupakan komponen dari teori fisika yang sesuai. Pengenalan objek-objek fiktif, tidak ada, dan tidak dapat direalisasikan sebagai subjek penelitian ilmiah diperbolehkan karena, sebagai kasus pembatas objek nyata tertentu, mereka berfungsi sebagai dasar untuk membangun model teoretis yang pada akhirnya ternyata dapat menggambarkan hukum realitas. Dalam keadaan terakhir, orang juga harus melihat kriteria yang membedakan idealisasi yang bermanfaat dan dibuktikan secara ilmiah dari fiksi kosong.

Objek Ideal

Objek Ideal- konstruksi mental dari hasil idealisasi; dalam pengetahuan, sebagai suatu peraturan, itu dianggap ...

Subjek dan objek(lat. subjectus - berbaring di bawah, mendasari dan objectura ...

Objek Ideal

Konstruksi mental hasil idealisasi; dalam kognisi, sebagai suatu peraturan, dianggap dalam kesatuan dengan konstruksi serupa lainnya (sistem objek ideal).

Objek Ideal(dari ide Yunani - gambar, ide) - objek yang dapat dibayangkan dalam ...

Objek Ideal- konsep metodologi ilmu pengetahuan, mengungkapkan secara spesifik konstruksi dan fungsi teori ...

Sebuah Objek 1. Dalam pengertian filosofis yang tepat, esensi berada di luar sensasi subjektif, sesuatu ..

Kami memiliki basis informasi terbesar di RuNet, sehingga Anda selalu dapat menemukan pertanyaan serupa

Materi ini mencakup bagian:

Konsep dan struktur pandangan dunia. Jenis pandangan dunia historis: mitos, agama, filsafat.

Awal mula filsafat dalam peradaban kuno: Cina, India, Yunani, dan Roma.

Pokok bahasan filsafat, fungsi utamanya.

Tempat filsafat dalam sistem kebudayaan.

Filsafat kuno, fitur spesifiknya.

Filsafat Socrates.

Gagasan utama filsafat Plato, doktrinnya tentang negara + eligisme. Struktur alam semesta menurut Plato

Filsafat Aristoteles, gagasan utamanya.

Teosentrisme Filsafat Abad Pertengahan

Filsafat F. Aquinas.

Pembentukan metode ilmiah kognisi dan filosofi F. Bacon dan R. Descartes (empirisme dan rasionalisme).

T. Hobbes tentang masalah hubungan antara manusia dan masyarakat.

Teori Pengetahuan I. Kant.

Etika I. Kant.

Gagasan utama filsafat G. Hegel. Kontradiksi antara sistem dan metode.

Materialisme antropologis L. Feuerbach.

Manusia, alam, dan masyarakat dalam filosofi Pencerahan Prancis.

Pemahaman Marxis tentang sejarah dan masyarakat.

F. Dialektika alam Engels dan karakterisasinya tentang metode dialektika materialistik.

Filosofi hidup Nietzsche.

Fitur filsafat abad pertengahan Rusia.

Pembentukan dan perkembangan filsafat di Rusia pada abad XIII.

Filsafat materialistik Rusia abad ke-19.

Filsafat Marxis di Rusia (G. V. Plekhanov dan V. I. Lenin).

Filsafat agama Rusia abad XIX-XX.

Kosmisme Rusia sebagai filsafat.

Filsafat asing abad XX: positivisme dan post-positivisme.

Filsafat asing abad XX: psikoanalisis dan neo-Freudianisme.

Masalah berada dalam sejarah filsafat.

OBJEK IDEAL

(dari bahasa Yunani. ide - gambar, ide) - objek yang dapat dibayangkan dalam konsep yang dibentuk melalui idealisasi. Misalnya, dalam sains, benda-benda seperti itu adalah titik material, cairan ideal, benda padat mutlak, gas ideal, benda hitam mutlak, dll., yang merupakan komponen dari teori fisika yang sesuai. Pengenalan objek-objek fiktif, tidak ada, dan tidak dapat direalisasikan sebagai subjek penelitian ilmiah diperbolehkan karena, sebagai kasus pembatas objek nyata tertentu, mereka berfungsi sebagai dasar untuk membangun model teoretis yang pada akhirnya ternyata dapat menggambarkan hukum realitas. Dalam keadaan terakhir, orang juga harus melihat kriteria yang membedakan idealisasi yang bermanfaat dan dibuktikan secara ilmiah dari fiksi kosong.

• - geometris - lihat teori objek geometris ...

  Ensiklopedia Matematika

• - kategori - istilah yang digunakan untuk menunjukkan elemen kategori arbitrer, memainkan peran set, grup, topologi. spasi, dll. Kategori O adalah konsep yang tidak dapat dijelaskan...

  Ensiklopedia Matematika

• - hal, hal. Apa yang menentang subjek, yaitu, kesadaran, dunia batin sebagai nyata, sebagai bagian dari luar ...

  Awal Mula Ilmu Pengetahuan Alam Modern

• - SEBUAH OBJEK. 1. Dalam penghakiman, suatu objek atau orang yang dikenai tindakan objek lain ...

  Kamus istilah sastra

• - definisi umum untuk karya yang menggunakan objek yang dibuat atau diselesaikan secara artifisial ...

  budaya alternatif. Ensiklopedi

• - Jerman: Objekt. - Prancis: objek. - Inggris: objek...

  Kamus psikoanalisis

• - konsep metodologi sains, mengungkapkan kekhasan konstruksi dan fungsi pengetahuan teoretis dan empiris ...

  Kamus filosofis terbaru

• - OBJECT IDEALIZED - sebuah objek yang membentuk volume konsep yang diperoleh sebagai hasil dari tindakan idealisasi. Contoh benda-benda tersebut dalam sains adalah: titik material; muatan listrik titik...

  Ensiklopedia Epistemologi dan Filsafat Ilmu

• - lebih-lebih lagi....

  Kamus Ejaan Bahasa Rusia

• - DIIDEALKAN, diidealkan, diidealkan; diidealkan, diidealkan, diidealkan. termasuk menderita masa lalu suhu dari mengidealkan...

  Kamus Penjelasan Ushakov

• - penyesuaian yang diidealkan Direpresentasikan sebagai ideal, yaitu lebih baik dari itu atau bisa menjadi kenyataan ...

  Kamus Penjelasan Efremova

• - ...
• - ...

  Kamus Ejaan

• - ...

  Kamus Ejaan

• - ideal "pendek...

  kamus ejaan bahasa Rusia

• - ...

  Bentuk kata

"OBJEK IDEALISASI" dalam buku

Sebuah Objek

Dari buku karya A.S. Ter-Oganyan: Life, Fate and Contemporary Art pengarang Nemirov Miroslav Maratovich

Obyek Georg Grosz dan John Hatrvild. "The Mad Everyman", 1920. Salah satu contoh awal dari istilah yang sekarang digunakan untuk menunjukkan

OBYEK-12

Dari buku Notes of a Necropolis. Berjalan di sepanjang Novodevichy pengarang Kipnis Solomon Efimovich

OBJEK-12 Pada akhir Januari 1949, Zhemchuzhina Polina Semyonovna, yang pada saat ini ternyata sudah menjadi lingkaran "mantan": mantan Komisaris Rakyat industri perikanan, mantan calon anggota Komite Sentral Partai Komunis All-Union Bolshevik, mantan anggota partai, dan bahkan mantan istri Molotov (mereka berpisah, tampil

"Objek 165" dan "Objek 166". Tangki T-62

pengarang Kartsev Leonid Nikolaevich

"Objek 165" dan "Objek 166". Tank T-62 Tank T-55 telah menyerap semua sistem dan peralatan fundamental baru yang meningkatkan efektivitas operasi tempur dalam kondisi penggunaan senjata nuklir. Tetapi sekarang saatnya telah tiba ketika dibutuhkan peningkatan radikal dalam kualitas pertempuran

"Objek 150"

Dari buku Memoirs of the Chief Designer of Tanks pengarang Kartsev Leonid Nikolaevich

"Objek 150" Sering dalam percakapan dengan saya, A.A. Morozov menyebutkan dalam berbagai kesempatan Vyacheslav Alexandrovich Malyshev, yang selama perang adalah komisaris rakyat industri tank. Dari kisah-kisahnya, saya menjadikan diri saya potret Malyshev sebagai orang yang cerdas, berkemauan keras, brilian

"Objek 167T" dan "objek 166TM"

Dari buku Memoirs of the Chief Designer of Tanks pengarang Kartsev Leonid Nikolaevich

"Objek 167T" dan "Objek 166TM" Begitu saya berada di Leningrad, saya pergi mengunjungi Zh.Ya. Kotin. Dia menunjukkan gambar mesin turbin gas GTD-1 yang dikembangkan di LKZ untuk "objek 278" dan kopling penahan yang dibuat dari logam antara poros kompresor dan poros turbin daya.

Sebuah Objek

Dari buku Andrei Sakharov. Sains dan kebebasan pengarang Gorelik Gennady Efimovich

Obyek Untuk membuat bom atom, sebuah tempat yang dihormati oleh Gereja Ortodoks ditugaskan. Di sini, di Rusia tengah, Biara Sarov beroperasi selama lebih dari dua abad dan biarawan Seraphim dari Sarov (1778-1833), yang dikanonisasi pada tahun 1903, tinggal di sini.

Sebuah Objek

Dari buku Lexicon of Nonclassics. Budaya artistik dan estetika abad XX. pengarang Tim penulis

Obyek Sebuah istilah yang sering menggantikan konsep klasik "karya seni" dalam budaya seni modern (POST-budaya, POST-). O., sebagai aturan, objek spasial terpisah dari aktivitas seni, komposisi dan struktur statis ditetapkan

9.7. Sebuah Objek

Dari buku Metafisika kebuntuan penulis Girenok Fedor

9.7. Objek Untuk memiliki objek, sesuatu dalam diri harus dipisahkan dari dirinya sendiri, dibuat asing. Misalnya, mengubah negara bagian menjadi negara bagian. Tapi kemudian masalah konten yang tidak dapat diobjektifkan muncul. Dan konten ini berada di luar gagasan Eurasia tentang kehidupan baru. Mengapa kita membutuhkan kehidupan baru? Kemudian,

3.3 "Objek D"

Dari buku 108 menit yang mengubah dunia pengarang Pervushin Anton Ivanovich

3.3 "Objek D" Terinspirasi oleh resonansi dunia yang luas, kepemimpinan Soviet tidak memberikan penghargaan kepada pencipta satelit buatan pertama di Bumi.Pada 18 Desember 1957, tim OKB-1 dianugerahi Ordo Lenin kedua , sekitar lima ratus karyawan

Objek No. 806

Dari buku Superbomb untuk kekuatan super. Rahasia menciptakan senjata termonuklir pengarang Gubarev Vladimir Stepanovich

Obyek No. 806 Di waktu luang saya, saya berhasil mendarat di Yenisei. Sangat dekat dengan tanaman. Ada punggung bukit berbatu di sini, dan karena itu tempatnya tidak biasa, terpencil dan sangat indah, Yenisei yang cepat terbang melewatinya. Sungai yang perkasa. Dan dingin, yang bagus untuk reaktor, untuk mereka

OBJEK IDEAL

Dari buku Kamus Filsafat Terbaru pengarang Gritsanov Alexander Alekseevich

OBJEK IDEAL - konsep metodologi ilmu pengetahuan, mengungkapkan secara spesifik konstruksi dan fungsi pengetahuan teoretis dan empiris. Menunjukkan konstruksi mental yang diciptakan melalui idealisasi dan dikaitkan dengan pengenalan konten.

(a) Objek sebagai "pembelot yang diinginkan" atau "objek yang diinginkan" dari mana skizoid menarik diri

Dari buku FENOMENA SKIZOID, HUBUNGAN OBYEK DAN DIRI penulis Guntrip Harry

(a) Objek sebagai "pengkhianat yang diinginkan" atau "objek yang diinginkan" dari mana skizoid ditarik. Materi yang mengungkapkan posisi skizoid hanya tersedia dalam analisis mendalam dan seringkali tidak dipahami ketika pertahanannya cukup efektif. Dalam keadaan yang sangat tidak stabil

Citra ideal dari "Aku"

Dari buku Mind's Eye pengarang Lazarus Arnold

Citra Diri Ideal Contoh terbaik dari pencitraan diri yang sukses mungkin adalah teknik yang dikenal sebagai Citra Diri Ideal (IDI), yang dikembangkan oleh Dr. Dorothy Suskind dari Hunter College, Universitas New York. Tujuan dari ini

Citra diri yang diidealkan

Dari buku Menghadapi Alam Bawah Sadar [Teknik Pertumbuhan Pribadi Menggunakan Metode Terapi Diri sebagai Contoh] penulis Shiffman Muriel

Citra diri yang diidealkan Masing-masing dari kita memiliki gambaran tersembunyi tentang siapa yang kita inginkan. Citra diri yang diidealkan ini tidak sepenuhnya disadari, bahkan sebagian besar, seperti gunung es, tersembunyi. Seperti perasaan tersembunyi lainnya, gambar ini

Instalasi artileri "Kondensor 2P" "objek 271" dan "Oka" "objek 273"

Dari buku penulis

Instalasi artileri "Kondensor 2P" "objek 271" dan "Oka" "objek 273" Instalasi "Kondensor 2P" dan "Oka" pada parade militer di Lapangan Merah. Moskow, 1957. Menggunakan pembangkit listrik dan elemen sasis tangki T-10, lebih banyak lagi