Tanah Slovakia sebagai bagian dari negara Slavia pertama. Pada asal-usul tulisan Slavia

Negara Slavia kuno dan plagiarisme agama orang Kristen

Jauh sebelum pembentukan Kievan Rus, Slavia kuno memiliki salah satu formasi negara terbesar, yang, menurut sejarawan, ada dari 1600 hingga 2500 ribu tahun dan dihancurkan oleh Goth pada 368. Sejarah negara Slavia kuno hampir dilupakan berkat para profesor Jerman yang menulis sejarah Rusia dan bertujuan untuk meremajakan sejarah Rusia, untuk menunjukkan bahwa orang-orang Slavia murni, tidak ternoda oleh perbuatan Rusia, Antes, barbar, pengacau dan Scythians, yang seluruh dunia ingat dengan sangat baik. Tujuannya adalah untuk merobek Rusia dari masa lalu Scythian. Atas dasar karya para profesor Jerman, sebuah sekolah sejarah nasional muncul. Mikhail Vasilievich Lomonosov sendirian melawan jabatan profesor Jerman, yang berpendapat bahwa sejarah Slavia berakar pada zaman kuno.
Negara Slavia kuno menduduki tanah dari Danube dan Carpathians ke Krimea, Kaukasus Utara dan Volga, dan tanah subjek merebut stepa Volga dan Ural Selatan. Nama Skandinavia Rusia terdengar seperti Gardarika - negara kota. Sejarawan Arab juga menulis tentang hal yang sama, berjumlah ratusan kota di Rusia. Pada saat yang sama, ia mengklaim bahwa hanya ada lima kota di Byzantium, sedangkan sisanya adalah "benteng berbenteng". Dalam dokumen kuno, negara Slavia disebut, antara lain, sebagai Scythia dan Ruskolan. Dalam karyanya, Akademisi B.A. Rybakov, penulis buku "Paganism of the Ancient Slavs" 1981, "Paganism of Ancient Russia" 1987, dan banyak lainnya, menulis bahwa negara Ruskolan adalah pembawa budaya arkeologi Chernyakhov dan mengalami masa kejayaan di Abad Troya ( abad I-IV Masehi). Untuk menunjukkan tingkat ilmuwan apa yang terlibat dalam studi sejarah Slavia kuno, kami akan mengutip siapa Akademisi B.A. Rybakov. Boris Aleksandrovich Rybakov mengepalai Institut Arkeologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia selama 40 tahun; M. V. Lomonosov, Doktor Ilmu Sejarah, Doktor Kehormatan Universitas Krakow Jagiellonian.
Kata “Ruskolan” mengandung suku kata “lan”, hadir dalam kata “tangan”, “lembah” dan artinya: ruang, wilayah, tempat, wilayah. Selanjutnya, suku kata "lan" diubah menjadi tanah. Sergei Lesnoy dalam bukunya "Dari mana asalmu, Rus?" mengatakan yang berikut: "Sehubungan dengan kata" Ruskolun ", perlu dicatat bahwa ada juga varian" Ruskolan ". Jika opsi terakhir lebih benar, maka Anda dapat memahami kata tersebut secara berbeda:" Rusia (th) bera rusa. Lan - bidang. Seluruh ekspresi: "ladang Rusia". Selain itu, Lesnoy membuat asumsi bahwa ada kata "kujang", yang mungkin berarti semacam ruang. Itu juga ditemukan di lingkungan verbal yang berbeda. Sejarawan dan ahli bahasa juga percaya bahwa nama negara bagian "Ruskolan" bisa berasal dari dua kata "Rus" dan "Alan" setelah nama Rus dan Alans, yang tinggal di satu negara bagian.
Mikhail Vasilievich Lomonosov memiliki pendapat yang sama, yang menulis: “Alanov dan Roxolani adalah suku yang sama dari banyak tempat sejarawan dan ahli geografi kuno, dan perbedaannya terletak pada kenyataan bahwa Alane adalah nama umum dari seluruh orang, dan Roxolane adalah pepatah yang disusun dari tempat tinggal mereka, yang bukan tanpa alasan bahwa mereka dihasilkan dari sungai Raa, seperti yang dikatakan penulis kuno Volga. Pliny percaya bahwa Alan dan Roxolani bersama-sama. Roksolane Ptolemy disebut tambahan figuratif Alanorsi. Nama-nama Aorsi dan Roxane atau Rossane di Strabo menegaskan kesatuan yang tepat dari Ross dan Alans, yang keandalannya dikalikan, bahwa mereka adalah wallpaper dari generasi Slavia, kemudian bahwa orang Sarmatians berasal dari suku yang sama dari penulis kuno dan oleh karena itu mereka dari akar yang sama dengan Varangians-Rosses.
Kami juga mencatat bahwa Lomonosov merujuk Varangian ke Rusia, yang sekali lagi menunjukkan kecurangan para profesor Jerman, yang dengan sengaja menyebut Varangian sebagai orang asing, dan bukan orang Slavia. Juggling dan legenda lahir tentang memanggil suku asing untuk memerintah di Rusia memiliki latar belakang politik sehingga sekali lagi Barat yang "tercerahkan" dapat menunjukkan kepada Slavia "liar" kepadatan mereka, dan bahwa berkat orang Eropalah Negara Slavia dibuat. Sejarawan modern, selain penganut teori Norman, juga sepakat bahwa orang Varangian justru merupakan suku Slavia. Lomonosov menulis: "Menurut kesaksian Gelmold, orang Alan bercampur dengan orang Kurlandia, yang berasal dari suku yang sama dengan orang Varangia-Rusia." Lomonosov menulis Varangians-Rosses, dan bukan Varangians-Skandinavia, atau Varangians-Goths. Dalam semua dokumen periode pra-Kristen, Varangian diklasifikasikan sebagai Slavia. Lebih lanjut, Lomonosov menulis: "Slavia Rugen disingkat sebagai luka, yaitu, dari Sungai Ry (Volga), dan Rossan. Ini, sebagaimana mestinya, akan lebih rinci dengan pemukiman kembali mereka ke pantai Varangian. , vena."
Lomonosov menulis tentang Rugen Slavs. Diketahui bahwa di pulau Rügen di kota Arkona ada kuil pagan Slavia terakhir, dihancurkan pada tahun 1168. Sekarang ada museum Slavia. Lomonosov menulis bahwa dari timur suku Slavia datang ke Prusia dan pulau Rügen dan menambahkan: “Pemukiman kembali Volga Alans, yaitu, Rusia atau Ross, ke Laut Baltik terjadi, seperti yang dapat dilihat dari kesaksian para penulis di atas, tidak sekali dan tidak dalam waktu yang singkat, yang bahkan dari jejak-jejak yang masih tertinggal sampai hari ini, jelaslah bahwa nama-nama kota dan sungai harus dihormati.
Tetapi kembali ke negara Slavia. Ibukota Ruskolani, kota Kiyar, terletak di Kaukasus, di wilayah Elbrus dekat desa modern Chegem Atas dan Bezengi. Kadang-kadang juga disebut Kiyar Antsky, setelah nama suku Slavia Antes. Hasil ekspedisi ke situs kota Slavia kuno akan ditulis di akhir. Deskripsi kota Slavia ini dapat ditemukan dalam dokumen kuno. "Avesta" di salah satu tempat menceritakan tentang kota utama Scythians di Kaukasus dekat salah satu gunung tertinggi di dunia. Dan Seperti yang Anda ketahui, Elbrus adalah gunung tertinggi tidak hanya di Kaukasus, tetapi juga di Eropa pada umumnya. "Rig Veda" menceritakan tentang kota utama Rus semua di Elbrus yang sama. Kiyar disebutkan dalam "Kitab Veles". Dilihat dari teksnya, Kiyar, atau kota Kiy Lama, didirikan 1300 tahun sebelum jatuhnya Ruskolani (368 M), yaitu pada abad ke-9 SM Ahli geografi Yunani kuno Strabo, yang hidup pada abad ke-1. SM. - awal tanggal 1 c. IKLAN menulis tentang kuil Matahari dan tempat kudus Bulu Domba Emas di kota suci Ross, di wilayah Elbrus, di puncak Gunung Tuzuluk. Fondasi bangunan kuno ditemukan di gunung. Tingginya sekitar 40 m, dan diameter alasnya 150 m: rasionya sama dengan piramida Mesir dan bangunan keagamaan kuno lainnya. Ada banyak pola yang jelas dan sama sekali tidak acak dalam parameter gunung dan kuil. Kuil observatorium dibuat sesuai dengan proyek "standar" dan, seperti struktur cyclopean lainnya - Stonehenge dan Arkaim - dimaksudkan untuk pengamatan astrologi. Dalam legenda banyak orang ada bukti konstruksi di gunung suci Alatyr (nama modern - Elbrus) dari struktur agung ini, yang dipuja oleh semua orang kuno. Dia disebut-sebut dalam epik nasional bangsa Yunani, Arab, dan Eropa. Menurut legenda Zoroaster, candi ini ditangkap oleh Rus (Rustam) di Usen (Kavi Useinas) pada milenium kedua SM. Para arkeolog secara resmi mencatat saat ini kemunculan budaya Koban di Kaukasus dan kemunculan suku Scythian-Sarmatian. Menyebutkan kuil Matahari dan ahli geografi Strabo, menempatkan di dalamnya tempat perlindungan bulu emas dan orakel Eeta. Ada deskripsi rinci tentang candi ini dan bukti bahwa pengamatan astronomi dilakukan di sana. Kuil Matahari adalah observatorium paleoastronomi kuno yang sebenarnya. Para pendeta, yang memiliki pengetahuan tertentu, menciptakan kuil observatorium dan mempelajari ilmu bintang. Di sana, tidak hanya tanggal untuk pertanian yang dihitung, tetapi, yang paling penting, tonggak terpenting dalam sejarah dunia dan spiritual ditentukan. Sejarawan Arab Al Masudi menggambarkan kuil Matahari di Elbrus sebagai berikut: "Di wilayah Slavia ada bangunan yang dipuja oleh mereka. Di antara yang lain mereka memiliki bangunan di atas gunung, yang ditulis oleh para filsuf bahwa itu adalah salah satu gunung tertinggi. di dunia Ada cerita tentang bangunan ini: tentang kualitas konstruksinya, tentang susunan batu-batunya yang heterogen dan warnanya yang berbeda, tentang lubang yang dibuat di bagian atasnya, tentang apa yang dibangun di lubang ini untuk menonton matahari terbit, tentang batu-batu mulia yang ditempatkan di sana dan tanda-tanda yang ditandai di dalamnya, yang menunjukkan peristiwa-peristiwa masa depan dan memperingatkan terhadap insiden-insiden sebelum pelaksanaannya, tentang suara-suara yang terdengar di bagian atasnya dan tentang apa yang memahami mereka ketika mereka mendengar suara-suara ini. Selain dokumen-dokumen di atas, informasi tentang kota Slavia kuno utama, kuil Matahari dan negara Slavia secara keseluruhan ada di "Elder Edda", dalam sumber Persia, Skandinavia, dan Jerman kuno, dalam "Kitab Veles ".
Misalnya, ini adalah bagaimana mereka berbicara tentang dua perang antara Goth (suku Jermanik kuno) dan Slavia, invasi Goth ke negara Slavia kuno oleh sejarawan Gotik abad ke-4 Yordania dalam bukunya "The History of Goth" dan "Kitab Veles". Pada pertengahan abad ke-4, raja Goth Germanareh memimpin rakyatnya untuk menaklukkan dunia. Ini adalah komandan yang hebat. Menurut Jordanes, dia dibandingkan dengan Alexander Agung. Hal yang sama ditulis tentang Germanarekh dan Lomonosov:
"Ermanarik, raja Ostrogoth, karena keberaniannya menaklukkan banyak bangsa utara, beberapa orang dibandingkan dengan Alensander Agung."
Dilihat dari kesaksian Yordania, "Elder Edda" dan "Book of Veles", Germanareh, setelah perang yang panjang, merebut hampir seluruh Eropa Timur. Dia bertempur di sepanjang Volga ke Kaspia, lalu bertempur di Sungai Terek, menyeberangi Kaukasus, lalu menyusuri pantai Laut Hitam dan mencapai Azov. Menurut "Kitab Veles", Germanareh pertama kali berdamai dengan Slavia ("minum anggur untuk persahabatan"), dan baru kemudian "pergi dengan pedang melawan kita." Perjanjian damai antara Slavia dan Goth disegel oleh pernikahan dinasti saudara perempuan Bus, Lebed dan Germanarekh. Ini adalah pembayaran untuk perdamaian, karena Germanarekh saat itu berusia bertahun-tahun (dia meninggal pada usia 110 tahun, tetapi pernikahan itu diputuskan tak lama sebelum itu). Menurut Edda, putra Germanareh Randver merayu Swan-Sva, dan dia membawanya ke ayahnya. Dan kemudian Jarl Bikki, penasihat Germanarekh, memberi tahu mereka bahwa akan lebih baik jika Angsa pergi ke Randver, karena keduanya masih muda, dan Germanarekh sudah tua. Kata-kata ini menyenangkan Swans-Sva dan Randver, dan Jordan menambahkan bahwa Swans-Sva melarikan diri dari Germanarekh. Dan kemudian Germanarekh mengeksekusi putranya dan Swan. Dan pembunuhan ini adalah penyebab perang Slavia-Gotik. Setelah secara berbahaya melanggar "perjanjian damai", Germanareh mengalahkan Slavia dalam pertempuran pertama. Tapi kemudian, ketika Germanarekh pindah ke jantung Ruskolani, Antes masuk untuk memblokir jalan Germanarekh. Germanareh dikalahkan. Menurut Jordan, dia dipukul di samping dengan pedang oleh Rossomons (Ruskolans) Sar (raja) dan Ammius (saudara laki-laki). Pangeran Slavia Bus dan saudaranya Zlatogor menimbulkan luka mematikan pada Germanarekh, dan dia segera meninggal. Beginilah cara Jordan, Kitab Veles, dan kemudian Lomonosov menulis tentangnya.
"The Book of Veles": "Dan Ruskolan dikalahkan oleh Goths of Germanarekh. Dan dia mengambil seorang istri dari keluarga kami dan membunuhnya. Dan kemudian para pemimpin kami menyerang dia dan Germanarekh dikalahkan."
Jordan. "Cerita sudah siap": "Klan Rosomones (Ruskolan) yang salah ... mengambil keuntungan dari kesempatan berikut ... Lagi pula, setelah raja, didorong oleh kemarahan, memerintahkan seorang wanita bernama Sunhilda (Swan ) dari klan bernama untuk keberangkatan berbahaya dari suaminya untuk istirahat, mengikat kuda-kuda ganas dan mendorong kuda-kuda untuk berlari ke arah yang berbeda, saudara laki-lakinya Sar (Bus) dan Ammius (Emas), membalas kematian saudara perempuan mereka, menyerang Germanarekh di samping dengan pedang.
M. Lomonosov: "Sonilda, seorang wanita bangsawan Roxolan, Yermanarik diperintahkan untuk dicabik-cabik oleh kuda untuk pelarian suaminya. Saudara-saudaranya Sar dan Ammius, membalas kematian saudara perempuan mereka, Yermanarik tertusuk di samping; dia meninggal karena luka selama seratus sepuluh tahun."
Beberapa tahun kemudian, Amal Vinitary, keturunan Germanarekh, menyerbu tanah suku Slavia Semut. Dalam pertempuran pertama, ia dikalahkan, tetapi kemudian "mulai bertindak lebih tegas", dan orang-orang Goth, yang dipimpin oleh Amal Vinitar, mengalahkan Slavia. Pangeran Slavia Busa dan 70 pangeran lainnya disalibkan oleh orang Goth. Ini terjadi pada malam tanggal 20-21 Maret 368. Pada malam yang sama saat Bus disalibkan, terjadi gerhana bulan total. Gempa bumi dahsyat juga mengguncang bumi (seluruh pantai Laut Hitam berguncang, kehancuran terjadi di Konstantinopel dan Nicea. Kemudian, Slavia mengumpulkan kekuatan mereka dan mengalahkan Goth. Tapi bekas negara Slavia yang kuat tidak lagi dipulihkan.
"The Book of Veles": "Dan kemudian Rusia dikalahkan lagi. Dan Busa dan tujuh puluh pangeran lainnya disalibkan di salib. Dan ada kekacauan besar di Rusia dari Amal Vend. Dan kemudian Slovenia mengumpulkan Rusia dan memimpinnya. Dan pada saat itu saat orang-orang Goth dikalahkan "Dan kami tidak membiarkan Zhalya mengalir ke mana pun. Dan semuanya menjadi lebih baik. Dan kakek kami Dazhbog bersukacita, dan menyambut para prajurit - banyak dari ayah kami yang memenangkan kemenangan. Dan tidak ada masalah dan kekhawatiran banyak orang, dan tanah Gotik menjadi milik kita. Dan sampai akhir tinggal."
Yordania. "Sejarah sudah siap": Amal Vinitary... memindahkan pasukan ke dalam perbatasan Semut. Dan ketika dia datang kepada mereka, dia dikalahkan dalam pertempuran pertama, kemudian dia berperilaku lebih berani dan menyalibkan raja mereka, bernama Boz, bersama putra-putranya dan 70 orang bangsawan, sehingga mayat orang yang digantung akan melipatgandakan ketakutan yang ditaklukkan. .
Kronik Bulgaria "Baradj Tarihy": "Suatu ketika di tanah Anchians, Galidjians (Galicians) menyerang Bus dan membunuhnya bersama dengan semua 70 pangeran."
Busa dan 70 pangeran disalibkan oleh Goth di Carpathians timur di sumber Seret dan Prut, di perbatasan Wallachia dan Transylvania saat ini. Pada masa itu, tanah ini milik Ruskolani, atau Scythia. Jauh kemudian, di bawah Vlad Dracul yang terkenal, di tempat penyaliban Bus diadakan eksekusi massal dan penyaliban. Mereka memindahkan mayat Bus dan pangeran lainnya dari salib pada hari Jumat dan membawa mereka ke wilayah Elbrus, ke Etoka (anak sungai Podkumka). Menurut legenda bule, jenazah Bus dan pangeran lainnya dibawa oleh delapan pasang lembu. Istri Bus memerintahkan agar sebuah gerobak dibangun di atas kuburan mereka di tepi Sungai Etoko (anak sungai Podkumka) dan, untuk mengabadikan memori Bus, memerintahkan agar Sungai Altud diganti namanya menjadi Baksan (Sungai Bus). Legenda bule berkata:
"Baksan (Bus) dibunuh oleh raja Goth dengan semua saudara laki-lakinya dan delapan puluh Nart bangsawan. Mendengar ini, orang-orang menyerah pada keputusasaan: para pria memukuli dada mereka, dan para wanita merobek rambut mereka di kepala mereka, mengatakan: "Dauov's delapan putra terbunuh, terbunuh!"

Mereka yang dengan cermat membaca "Kampanye Kisah Igor" ingat bahwa itu menyebutkan "Waktu Busovo yang hilang" dulu sekali
Tahun 368, tahun penyaliban Pangeran Bus, memiliki makna astrologi. Menurut astrologi Slavia, ini adalah tonggak sejarah. Pada malam tanggal 20-21 Maret 368, Zaman Aries berakhir dan Zaman Pisces dimulai.
Setelah kisah penyaliban Bus, yang menjadi terkenal di dunia kuno, kisah penyaliban Kristus muncul dalam agama Kristen. Injil kanonik tidak pernah mengatakan bahwa Kristus disalibkan di kayu salib. Alih-alih kata "salib" (kryst), kata "stavros" (stavros) digunakan di sana, yang berarti tiang, dan itu tidak berbicara tentang penyaliban, tetapi tentang tiang. Oleh karena itu, tidak ada gambaran Kristen awal tentang penyaliban. Kisah Para Rasul 10:39 mengatakan bahwa Kristus "digantung di sebuah pohon." Plot dengan penyaliban pertama kali muncul hanya setelah 400!!! tahun setelah eksekusi Kristus, diterjemahkan dari bahasa Yunani. Pertanyaannya adalah, mengapa, jika Kristus disalibkan, dan bukan digantung, orang-orang Kristen selama empat ratus tahun menulis dalam kitab-kitab suci bahwa Kristus terhibur? Entah bagaimana tidak logis! Itu adalah tradisi Slavia-Scythian yang memengaruhi distorsi teks asli selama penerjemahan, dan kemudian ikonografi (karena tidak ada gambar salib Kristen awal). Arti dari teks Yunani asli dikenal di Yunani sendiri (Byzantium), tetapi setelah reformasi yang sesuai dalam bahasa Yunani modern, berbeda dengan kebiasaan sebelumnya, kata "stavros" mengambil arti "pilar" juga. sebagai arti dari "salib". Selain sumber langsung eksekusi - Injil kanonik, yang lain juga diketahui. Dalam yang paling dekat dengan Kristen, dalam tradisi Yahudi, tradisi gantung Yesus juga ditegaskan. Ada sebuah "Kisah Orang yang Digantung" Yahudi yang ditulis pada abad-abad pertama zaman kita, yang menjelaskan secara rinci eksekusi Yesus dengan cara digantung. Dan dalam Talmud ada dua cerita tentang eksekusi Kristus. Menurut yang pertama, Yesus dirajam, dan bukan di Yerusalem, tetapi di Lud. Menurut cerita kedua, karena Yesus berasal dari keluarga kerajaan, eksekusi dengan batu juga diganti dengan hukuman gantung. Dan itu adalah versi Kristen resmi selama 400 tahun! Bahkan di seluruh dunia Muslim, secara umum diterima bahwa Kristus tidak disalibkan, tetapi digantung. Alquran, berdasarkan tradisi Kristen awal, mengutuk orang Kristen yang mengklaim bahwa Yesus tidak digantung, tetapi disalibkan, dan yang mengklaim bahwa Yesus adalah Allah (Tuhan) sendiri, dan bukan seorang nabi dan Mesias, dan juga menyangkal penyaliban itu sendiri. Oleh karena itu, mu-sulmane, menghormati Yesus, tidak menolak baik Kenaikan atau Transfigurasi Yesus Kristus, tetapi mereka menolak simbol salib, karena mereka mengandalkan teks-teks Kristen awal yang berbicara tentang menggantung, bukan penyaliban.
Terlebih lagi, fenomena alam yang digambarkan dalam Alkitab tidak mungkin terjadi di Yerusalem pada hari penyaliban Kristus. Dalam Injil Markus dan Injil Matius dikatakan bahwa Kristus menanggung penderitaan yang luar biasa pada bulan purnama musim semi dari Kamis Agung sampai Jumat Agung, dan bahwa ada gerhana dari jam keenam sampai jam kesembilan. Peristiwa itu, yang mereka sebut "gerhana", terjadi pada saat, karena alasan astronomis objektif, tidak mungkin terjadi. Kristus dieksekusi selama Paskah Yahudi, dan selalu jatuh pada bulan purnama. Pertama, tidak ada gerhana matahari pada bulan purnama. Pada saat bulan purnama, Bulan dan Matahari berada di sisi Bumi yang berlawanan, sehingga tidak mungkin Bulan dapat menutupi sinar matahari Bumi. Kedua, gerhana matahari, tidak seperti gerhana bulan, tidak berlangsung selama tiga jam, seperti yang tertulis dalam Alkitab. Mungkin orang-orang Yudeo-Kristen sedang memikirkan gerhana bulan, tetapi seluruh dunia tidak memahaminya? Tapi gerhana matahari dan bulan sangat mudah dihitung. Setiap astronom akan mengatakan bahwa tidak ada gerhana bulan di tahun eksekusi Kristus dan bahkan di tahun-tahun yang dekat dengan peristiwa ini. Gerhana terdekat secara akurat menunjukkan hanya satu tanggal - pada malam 20-21 Maret 368 M. Ini adalah perhitungan astronomi yang benar-benar akurat. Yakni, pada malam ini dari Kamis hingga Jumat, 20/21 Maret, 368 Bus dan 70 pangeran lainnya disalibkan oleh kaum Goth. Pada malam tanggal 20-21 Maret terjadi gerhana bulan total yang berlangsung dari tengah malam hingga pukul tiga pada tanggal 21 Maret 368. Tanggal ini dihitung oleh para astronom, termasuk direktur Observatorium Pulkovo, N. Morozov. Mengapa orang Kristen menulis sejak usia 33 tahun bahwa Kristus digantung, dan setelah 368 mereka menulis ulang kitab suci "kudus" dan mulai mengklaim bahwa Kristus disalibkan? Jelas, plot dengan salib tampak lebih menarik bagi mereka dan mereka sekali lagi terlibat dalam plagiarisme agama. Di sinilah muncul informasi dalam Alkitab bahwa Kristus disalibkan, bahwa Ia menanggung siksaan dari Kamis hingga Jumat, bahwa ada gerhana. Setelah mencuri plot dengan penyaliban, orang-orang Yahudi-Kristen memutuskan untuk menyediakan Alkitab dengan perincian eksekusi pangeran Slavia, tidak berpikir bahwa orang-orang di masa depan akan memperhatikan fenomena alam yang dijelaskan, yang tidak mungkin terjadi. tahun eksekusi Kristus di tempat dia dieksekusi.
Dan ini bukan satu-satunya contoh pencurian materi oleh orang Kristen. Berbicara tentang Slavia, diingat kembali mitos ayah Aria, yang menerima perjanjian dari Dazhbog di Gunung Alatyr (Elbrus), dan dalam Alkitab, Arius dan Alatyr secara ajaib berubah menjadi Musa dan Sinai.Atau ritus pembaptisan Kristen . Ritus pembaptisan Kristen adalah sepertiga dari ritus pagan Slavia, yang meliputi: pemberian nama, baptisan api dan mandi air. Dalam agama Kristen, hanya pemandian air yang tersisa. Kita dapat mengingat contoh dari tradisi lain. Mitra - lahir pada tanggal 25 Desember!!! 600 tahun sebelum kelahiran Yesus!!! 25 Desember - sehari setelah 600 tahun, Yesus lahir. Mitra lahir perawan di lumbung, bintang naik, orang majus datang!!! Semuanya adalah satu lawan satu, seperti halnya Kristus, hanya 600 tahun sebelumnya. Kultus Mithra meliputi: pembaptisan dengan air, air suci, keyakinan akan keabadian, keyakinan pada Mithra sebagai dewa penyelamat, konsep Surga dan Neraka. Mirta mati dan dibangkitkan untuk menjadi perantara antara Allah Bapa dan manusia! plagiarisme kristen 100%. Lebih banyak contoh. Dikandung dengan sempurna: Buddha Gautama - India 600 SM; Indra - Tibet 700 SM; Dionysus - Yunani; Quirinus adalah seorang Romawi; Adonis-Babel semua dalam periode 400-200 tahun SM; Krishna India 1200 SM; Zarathustra-1500 SM Singkatnya, siapa pun yang membaca aslinya tahu dari mana orang Kristen mendapatkan bahan untuk tulisan mereka.
Tapi kembali ke sejarah Slavia. Penemuan kota Slavia kuno di Kaukasus tidak lagi terlihat begitu mengejutkan. Dalam beberapa dekade terakhir, beberapa kota Slavia kuno telah ditemukan di wilayah Rusia dan Ukraina. Yang paling terkenal saat ini adalah Arkaim yang terkenal, yang usianya 5000 ribu tahun. Pada tahun 1987, di Ural Selatan di wilayah Chelyabinsk, selama pembangunan pembangkit listrik tenaga air, sebuah pemukiman berbenteng dari tipe kota awal, yang berasal dari Zaman Perunggu, ditemukan. ke zaman Arya kuno. Arkaim lebih tua dari Troy yang terkenal selama lima ratus atau enam ratus tahun. Sedikit lebih tua dari piramida Mesir. Pemukiman yang ditemukan adalah kota observatorium. Dalam perjalanan studinya, ditetapkan bahwa monumen itu adalah kota yang dibentengi oleh dua lingkaran dinding, benteng dan parit yang saling bertulisan. Tempat tinggal di dalamnya berbentuk trapesium, saling menempel erat dan diatur dalam lingkaran sedemikian rupa sehingga dinding ujung lebar setiap tempat tinggal adalah bagian dari tembok pertahanan. Setiap rumah memiliki oven pengecoran perunggu! Tetapi di Yunani, menurut pengetahuan akademis tradisional, perunggu datang hanya pada milenium kedua SM. Belakangan, pemukiman itu ternyata menjadi bagian integral dari peradaban Indo-Eropa paling kuno - "Negara Kota" Trans-Ural Selatan. Para ilmuwan telah menemukan seluruh kompleks monumen milik budaya yang menakjubkan ini.
Meskipun ukurannya kecil, pusat berbenteng dapat disebut kota proto. Penggunaan istilah "kota" untuk permukiman berbenteng tipe Arkaim-Sintashta tentu saja bersyarat. Namun, mereka tidak dapat disebut hanya pemukiman, karena "kota" Arkaim dibedakan oleh struktur pertahanan yang kuat, arsitektur monumental, dan sistem komunikasi yang kompleks. Seluruh wilayah pusat berbenteng sangat jenuh dengan detail perencanaan, sangat kompak dan dipikirkan dengan cermat. Dari sudut pandang organisasi ruang di depan kita bahkan bukan kota, tetapi semacam kota super.
Pusat-pusat benteng Ural Selatan berusia lima atau enam abad lebih tua dari Troy Homer. Mereka sezaman dengan dinasti pertama Babel, firaun Kerajaan Tengah Mesir dan budaya Kreta-Mycenaean di Mediterania. Waktu keberadaan mereka sesuai dengan abad terakhir peradaban terkenal India - Mahenjo-Daro dan Harappa.
Pada tahun 2005 V. Putin mengunjungi Arkaim.
Situs web Cagar Museum Arkaim:

http://www.arkaim-center.ru/

Di Ukraina, di Tripoli, ditemukan sisa-sisa kota yang usianya sama dengan Arkaim, sekitar lima ribu tahun, lima ratus tahun lebih tua dari peradaban Mesopotamia - Sumeria!
Pada akhir 90-an, tidak jauh dari Rostov-on-Don, di kota Tanais, ditemukan kota-kota pemukiman, yang usianya bahkan sulit disebutkan oleh para ilmuwan. Usia bervariasi dari sepuluh hingga tiga puluh ribu tahun. Pengelana abad terakhir, Thor Heyerdahl, percaya bahwa dari sana, dari Tanais, seluruh jajaran Dewa Skandinavia, yang dipimpin oleh Odin, datang ke Skandinavia.
Lembaran dengan prasasti dalam bahasa Sansekerta, yang berusia 20.000 tahun, telah ditemukan di Semenanjung Kola. Dan hanya bahasa Rusia, Ukraina, Belarusia, serta bahasa Baltik yang cocok dengan bahasa Sansekerta. Buatlah kesimpulan Anda sendiri.
Hasil ekspedisi ke situs ibu kota kota Slavia kuno Kiyara di wilayah Elbrus. Lima ekspedisi dilakukan: pada tahun 1851, 1881, 1914, 2001 dan 2002. Pada tahun 2001, ekspedisi dipimpin oleh A. Alekseev, dan pada tahun 2002 ekspedisi dilakukan di bawah perlindungan Institut Astronomi Negara Shtenberg (GAISh), yang diawasi oleh direktur institut Anatoly Mikhailovich Cherepashchuk.Berdasarkan data yang diperoleh sebagai hasil dari topografi, studi geodesi daerah, memperbaiki peristiwa astronomi , para peserta ekspedisi membuat kesimpulan awal yang sepenuhnya konsisten dengan hasil ekspedisi pada tahun 2001, mengikuti hasil yang pada bulan Maret 2002. sebuah laporan dibuat pada pertemuan Masyarakat Astronomi di Institut Astronomi Negara di hadapan anggota Institut Arkeologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, anggota Masyarakat Astronomi Internasional dan Museum Sejarah Negara. Sebuah laporan juga dibuat pada konferensi tentang masalah peradaban awal di St. Petersburg. Apa sebenarnya yang ditemukan para peneliti? Dekat Gunung Karakaya, di Pegunungan Rocky pada ketinggian 3.646 meter di atas permukaan laut antara desa Chegem Atas dan Bezengi di sisi timur Elbrus, jejak ibu kota Ruskolani, kota Kiyar , ditemukan, yang ada jauh sebelum kelahiran Kristus, yang disebutkan dalam banyak legenda dan epos dari berbagai bangsa di dunia, serta observatorium astronomi tertua - Kuil Matahari, yang dijelaskan oleh sejarawan kuno Al Masudi di buku-bukunya sebagai Kuil Matahari. Gunung Karakaya, sisa-sisa kuil kuno, gua dan kuburan ditemukan. Sejumlah besar pemukiman, reruntuhan kuil ditemukan, dan banyak dari mereka yang terpelihara dengan baik. Menhir ditemukan di lembah dekat kaki Gunung Karakaya, di dataran tinggi Bechesyn - batu tinggi buatan manusia yang mirip dengan berhala kayu pagan. Di salah satu pilar batu, wajah seorang ksatria diukir, menghadap lurus ke timur. Dan di belakang menhir ada bukit berbentuk lonceng. Ini adalah Tuzuluk ("Perbendaharaan Matahari"). Di puncaknya, reruntuhan kuil kuno Matahari benar-benar terlihat. Di puncak bukit adalah tur yang menandai titik tertinggi. Kemudian tiga batu besar yang telah mengalami pengolahan manual. Setelah celah dipotong di dalamnya, diarahkan dari utara ke selatan. Batu juga ditemukan ditata seperti sektor dalam kalender zodiak. Setiap sektor tepat 30 derajat. Setiap bagian dari kompleks candi dimaksudkan untuk kalender dan perhitungan astrologi. Dalam hal ini mirip dengan kuil kota Ural Selatan Arkaim, yang memiliki struktur zodiak yang sama, pembagian yang sama menjadi 12 sektor. Hal ini juga mirip dengan Stonehenge di Inggris, ini mirip dengan Stonehenge, pertama, oleh fakta bahwa poros candi juga berorientasi dari utara ke selatan, dan kedua, salah satu fitur pembeda yang paling penting dari Stonehenge adalah kehadirannya. dari apa yang disebut "Batu Tumit" di kejauhan dari tempat kudus ". Tapi bagaimanapun juga, sebuah landmark-menhir juga dipasang di tempat suci Matahari di Tuzuluk.Ada bukti bahwa pada pergantian zaman kita kuil itu dijarah oleh raja Bosporus Farnak. Candi ini akhirnya dihancurkan pada tahun IV M. Goth dan Hun. Bahkan dimensi candi diketahui; Panjang 60 hasta (sekitar 20 meter), lebar 20 (6-8 meter) dan tinggi 15 (hingga 10 meter), serta jumlah jendela dan pintu - 12 sesuai dengan jumlah tanda Zodiak Sebagai hasil dari ekspedisi pertama, ada banyak alasan untuk percaya bahwa batu-batu di puncak Gunung Tuzluk berfungsi sebagai fondasi Kuil Matahari. Gunung Tuzluk adalah kerucut berumput biasa setinggi sekitar 40 meter. Lereng naik ke atas pada sudut 45 derajat, yang sebenarnya sesuai dengan garis lintang tempat itu, dan, oleh karena itu, melihat di sepanjang itu, Anda dapat melihat Bintang Utara. Sumbu pondasi candi adalah 30 derajat dengan arah ke timur puncak Elbrus. 30 derajat yang sama adalah jarak antara sumbu candi dan arah ke menhir, dan arah ke menhir dan celah Shaukam. Mempertimbangkan bahwa 30 derajat - 1/12 lingkaran - sesuai dengan bulan kalender, ini bukan kebetulan. Azimut matahari terbit dan terbenam pada hari-hari titik balik matahari musim panas dan musim dingin hanya berbeda 1,5 derajat dari arah ke puncak Kanjal, "gerbang" dua bukit di kedalaman padang rumput, Gunung Dzhaurgen dan Gunung Tashly-Syrt. Ada asumsi bahwa menhir berfungsi sebagai batu tumit di kuil Matahari, dengan analogi dengan Stonehenge, dan membantu memprediksi gerhana matahari dan bulan. Dengan demikian, Gunung Tuzluk terikat dengan empat landmark alami oleh Matahari dan terikat dengan puncak Timur Elbrus. Ketinggian gunung ini hanya sekitar 40 meter, diameter alasnya sekitar 150 meter. Ini adalah ukuran yang sebanding dengan piramida Mesir dan tempat ibadah lainnya.Selain itu, dua tur berbentuk menara persegi ditemukan di Kayaesik pass. Salah satunya terletak persis di poros candi. Di sini, di celah, ada fondasi struktur, benteng. Selain itu, di bagian tengah Kaukasus, di kaki utara Elbrus, pada akhir 70-an dan awal 80-an abad XX, pusat metalurgi kuno produksi ditemukan, sisa-sisa tungku peleburan, pemukiman, kuburan. Menyimpulkan hasil karya ekspedisi tahun 1980-an dan 2001, yang menemukan konsentrasi jejak metalurgi kuno, endapan batu bara, perak, besi, serta benda-benda astronomis, kultus, dan arkeologi lainnya dalam radius beberapa kilometer , kita dapat dengan yakin mengasumsikan penemuan salah satu pusat budaya dan administrasi Slavia paling kuno di wilayah Elbrus. Selama ekspedisi tahun 1851 dan 1914, arkeolog P.G. Akritas memeriksa reruntuhan Kuil Matahari Skit di lereng timur Beshtau. Hasil penggalian arkeologi lebih lanjut dari tempat kudus ini diterbitkan pada tahun 1914 di Catatan Masyarakat Sejarah Rostov-on-Don. Di sana digambarkan sebuah batu besar "dalam bentuk topi Scythian", dipasang di tiga penyangga, serta gua berkubah. Dan awal penggalian besar-besaran di Pyatigorye dilakukan oleh arkeolog evolusioner dore * terkenal D.Ya. Samokvasov, yang menggambarkan 44 gundukan kuburan di sekitar kota Pyatigorsk pada tahun 1881. Kemudian, setelah revolusi, hanya beberapa gundukan yang diperiksa, hanya pekerjaan eksplorasi awal yang dilakukan di pemukiman oleh arkeolog E.I. Krupnov, V.A. Kuznetsov, G.E. Runich, E.P. Alekseeva, S.Ya. Baychorov, Kh.Kh. Bidzhiev dan lainnya.

Pada akhir triwulan pertama tanggal 7 c. Slav Alpine dan Moravia memberontak melawan kuk Avar, yang telah membebani mereka selama lebih dari setengah abad. Kebutuhan untuk bergabung dalam perang melawan musuh bersama menyebabkan terciptanya negara bagian Samo yang luas di Eropa Tengah.

Sayangnya, informasi yang sangat langka tentang pembentukan negara ini telah sampai kepada kami. Ketidakpastian memerintah terutama dalam pertanyaan tentang asal-usul Diri. Dalam kronik Fredegar, sumber utama tentang sejarah negara bagian Samo, pria ini disebut sebagai penduduk asli distrik Sens dari kerajaan Frank. Penulis risalah Salzburg anonim The Conversion of the Bavarians and the Karentans berbicara tidak kurang pasti tentang asal usul Samo, yang, bagaimanapun, memanggilnya seorang Slav dan pangeran dari Karantan Slavs (Horutan). Distrik kota Sens, yang terletak di tenggara Paris, adalah salah satu daerah yang paling beragam etnisnya di Galia Utara. Orang-orang Frank, Burgundia, Alemanni tinggal di dalam perbatasannya, tetapi populasi utama adalah orang-orang Gallo-Romawi, di mana perdagangan sepenuhnya berada di tangannya (dokumen-dokumen era Merovingian diam tentang pedagang Frank). Sedangkan menurut Fredegar, Samo adalah seorang saudagar. Pada awal Abad Pertengahan, konsep kesukuan (natio) seseorang seringkali hanya memiliki makna geografis dan hukum, yang menunjukkan tempat kelahiran seseorang dan sistem hukum yang berlaku di wilayah ini. Oleh karena itu, kelahiran Samo di distrik Sens, secara tegas, hanya berarti bahwa dia adalah orang Franka.

Pada saat yang sama, tampaknya sangat mungkin bahwa Samo, bahkan tanpa Frank alami, setidaknya pada awal masa tinggalnya dengan Slavia, mengandalkan dukungan dari otoritas kerajaan Frank atau bahkan melakukan misi diplomatik langsung mereka. .

Menurut Fredegar, pada tahun 623 Samo "menyeret banyak pedagang" dan pergi "untuk berdagang dengan orang Slavia". Yang terakhir kemudian sekali lagi memberontak melawan kekuatan Avar Khagan, dan, oleh karena itu, perjalanan Samo dapat dianggap sebagai bantuan militer - pedagang dari negara bagian Frank menjual terutama senjata dan perlengkapan kuda di tanah Slavia. Selain itu, Samo tidak membatasi dirinya untuk menjual senjata ke Slavia, tetapi mengambil bagian pribadi dalam kampanye mereka melawan Avar, di mana ia menunjukkan kepemimpinan militer dan keterampilan organisasi yang brilian: "... dalam berurusan dengan Avar, dia sangat berguna yang mengejutkan, dan sejumlah besar dari mereka (Avars. - S.C.) dimusnahkan oleh pedang Vinid (Slav. - S.C.)».

Setelah mempelajari kehebatan Samo, tulis Fredegar, orang-orang Slavia memilihnya sebagai "raja". Selama 35 tahun pemerintahannya, Slavia harus berulang kali melawan Avar untuk mempertahankan kemerdekaan mereka, dan setiap kali, berkat bakat militer pemimpin mereka, mereka menang.

Kaum Frank dan Lombardia juga melanggar batas kemerdekaan negara bagian Samo. Salah satu bentrokan besar terjadi di dekat benteng Vogastisburg (lokasi tepatnya belum ditentukan), di mana pasukan utama Slavia menetap. Pertempuran tiga hari berakhir dengan kekalahan total pasukan raja Frank Dagobert, Merovingian berambut panjang. Kemudian, atas perintah Samo, Slavia menginvasi Thuringia dan kerajaan Frank beberapa kali, menjarah dan menghancurkan wilayah mereka.

Kami tidak tahu persis batas negara. Kemungkinan besar, itu termasuk bekas Kerajaan Carantan, Moravia, Republik Ceko dan tanah orang-orang Serbia Lusatian. Namun, wilayah yang diperluas kekuasaan Samo tidak tetap tidak berubah: bertambah atau berkurang sesuai dengan bagaimana beberapa suku Slavia bergabung dengan aliansi anti-Avar, sementara yang lain, sebaliknya, meninggalkannya. Intinya, kekuatan Samo adalah konfederasi sementara suku Slavia, disatukan oleh ancaman militer bersama dan kekuatan pribadi satu orang. Persatuan ini disegel oleh pernikahan dinasti "raja" Slavia dengan pangeran lokal. Menurut Fredegar, Samo adalah seorang poligami: 12 istrinya, mungkin, adalah putri para pemimpin Slavia yang mengakui otoritas Samo atas diri mereka sendiri. Namun demikian, ia gagal mendirikan sebuah dinasti, dan setelah kematian Samo pada tahun 658, kekuasaannya runtuh.

St. Emeram, yang berkhotbah di Bavaria sekitar tahun 680, menulis tentang wilayah selatan yang merupakan bagian dari negara bagian Samo, bahwa kota-kota berpenduduk dan kaya berubah menjadi reruntuhan, seluruh negeri adalah gurun, dan menakutkan bagi seorang musafir untuk mengaturnya. off di jalan karena banyaknya hewan liar.
________________________________________ _______________________
Buku saya keluar

Negara-negara Slavia adalah negara-negara yang telah ada atau masih ada, dengan sebagian besar populasi Slavia (masyarakat Slavia). Negara-negara Slavia di dunia adalah negara-negara di mana populasi Slavia sekitar delapan puluh hingga sembilan puluh persen.

Negara apa yang Slavia?

Negara-negara Slavia di Eropa:

Tapi tetap saja, untuk pertanyaan "populasi negara mana yang termasuk dalam kelompok Slavia?" Jawabannya segera muncul dengan sendirinya - Rusia. Populasi negara-negara Slavia saat ini adalah sekitar tiga ratus juta orang. Tetapi ada negara-negara lain di mana orang-orang Slavia tinggal (ini adalah negara-negara Eropa, Amerika Utara, Asia) dan berbicara bahasa Slavia.

Negara-negara kelompok Slavia dapat dibagi menjadi:

Slavia Barat.
Slavia Timur.
Slavia Selatan.

Bahasa-bahasa di negara-negara ini berasal dari satu bahasa yang sama (disebut Proto-Slavic), yang pernah ada di antara Slavia kuno. Itu dibentuk pada paruh kedua milenium pertama Masehi. Tidak mengherankan bahwa sebagian besar kata-katanya konsonan (misalnya, bahasa Rusia dan Ukraina sangat mirip). Ada juga kesamaan dalam tata bahasa, struktur kalimat, dan fonetik. Ini mudah dijelaskan jika kita memperhitungkan durasi kontak antara penduduk negara-negara Slavia. Bagian terbesar dalam struktur bahasa Slavia ditempati oleh bahasa Rusia. Operatornya adalah 250 juta orang.

Menariknya, bendera negara-negara Slavia juga memiliki beberapa kesamaan dalam skema warna, dengan adanya garis-garis memanjang. Apakah itu ada hubungannya dengan asal usul mereka yang sama? Lebih mungkin ya daripada tidak.

Negara-negara di mana bahasa Slavia digunakan tidak begitu banyak. Meskipun demikian, bahasa Slavia tetap ada dan berkembang. Dan itu sudah ratusan tahun! Ini hanya berarti bahwa orang Slavia adalah yang paling kuat, tabah, tak tergoyahkan. Adalah penting bahwa Slavia tidak kehilangan orisinalitas budaya mereka, menghormati leluhur mereka, menghormati mereka dan menjaga tradisi.

Saat ini ada banyak organisasi (baik di Rusia maupun di luar negeri) yang menghidupkan dan memulihkan budaya Slavia, liburan Slavia, bahkan nama untuk anak-anak mereka!

Slav pertama muncul pada milenium kedua atau ketiga SM. Tak perlu dikatakan bahwa kelahiran orang-orang perkasa ini terjadi di wilayah Rusia modern dan Eropa. Seiring waktu, suku-suku itu mengembangkan wilayah baru, tetapi mereka tetap tidak bisa (atau tidak mau) pergi jauh dari rumah leluhur mereka. Ngomong-ngomong, tergantung pada migrasinya, Slavia dibagi menjadi timur, barat, selatan (setiap cabang memiliki namanya sendiri). Mereka memiliki perbedaan dalam gaya hidup, pertanian, beberapa tradisi. Tapi tetap saja "inti" Slavia tetap utuh.

Munculnya kenegaraan, perang, dan percampuran dengan kelompok etnis lain memainkan peran besar dalam kehidupan orang-orang Slavia. Munculnya negara-negara Slavia yang terpisah, di satu sisi, sangat mengurangi migrasi Slavia. Namun, di sisi lain, sejak saat itu, percampuran mereka dengan bangsa lain juga menurun tajam. Ini memungkinkan kumpulan gen Slavia untuk dengan kuat mendapatkan pijakan di panggung dunia. Ini mempengaruhi baik penampilan (yang unik) dan genotipe (sifat turun-temurun).

Negara Slavia selama Perang Dunia II

Perang Dunia Kedua membawa perubahan besar ke negara-negara kelompok Slavia. Misalnya, pada tahun 1938 Republik Cekoslowakia kehilangan kesatuan teritorialnya. Republik Ceko tidak lagi merdeka, dan Slovakia menjadi koloni Jerman. Tahun berikutnya, Persemakmuran berakhir, dan pada tahun 1940 hal yang sama terjadi dengan Yugoslavia. Bulgaria memihak Nazi.

Tapi ada juga aspek positifnya. Misalnya, pembentukan tren dan organisasi anti-fasis. Kemalangan umum melanda negara-negara Slavia. Mereka berjuang untuk kemerdekaan, untuk perdamaian, untuk kebebasan. Terutama gerakan seperti itu mendapatkan popularitas di Yugoslavia, Bulgaria, Cekoslowakia.

Uni Soviet memainkan peran kunci dalam Perang Dunia II. Warga negara tanpa pamrih berperang melawan rezim Hitler, melawan kekejaman tentara Jerman, melawan Nazi. Negara ini telah kehilangan sejumlah besar pembelanya.

Beberapa negara Slavia selama Perang Dunia Kedua disatukan oleh Komite Semua-Slavia. Yang terakhir diciptakan oleh Uni Soviet.

Apa itu Pan-Slavisme?

Konsep pan-Slavisme menarik. Ini adalah arah yang muncul di negara-negara Slavia pada abad kedelapan belas dan kesembilan belas. Itu bertujuan untuk menyatukan semua Slavia di dunia berdasarkan komunitas nasional, budaya, sehari-hari, linguistik mereka. Pan-Slavisme mempromosikan kemerdekaan Slavia, memuji orisinalitas mereka.

Warna Pan-Slavisme adalah putih, biru dan merah (warna yang sama muncul di banyak bendera nasional). Munculnya arah seperti pan-Slavisme dimulai setelah perang Napoleon. Lemah dan "lelah", negara-negara saling mendukung di masa-masa sulit. Namun seiring berjalannya waktu, Pan-Slavisme mulai dilupakan. Tetapi sekarang ada lagi kecenderungan untuk kembali ke asal-usul, ke leluhur, ke budaya Slavia. Mungkin ini akan mengarah pada pembentukan gerakan Neo-Pan-Slavis.

Negara Slavia hari ini

Abad kedua puluh satu adalah masa semacam perselisihan dalam hubungan negara-negara Slavia. Ini terutama berlaku untuk Rusia, Ukraina, negara-negara Uni Eropa. Alasan di sini lebih bersifat politis dan ekonomis. Tetapi terlepas dari perselisihan, banyak penduduk negara (dari kelompok Slavia) ingat bahwa semua keturunan Slavia adalah saudara. Karena itu, tidak satu pun dari mereka yang menginginkan perang dan konflik, tetapi hanya hubungan keluarga yang hangat, seperti yang dulu dimiliki nenek moyang kita.

BUDAK, kelompok terbesar di Eropa dari suku bangsa. Jumlah total Slavia adalah sekitar 300 juta orang. Slav modern dibagi menjadi tiga cabang: timur (Rusia, Ukraina, Belarusia), selatan (Bulgaria, Serbia, Montenegro, Kroasia, Slovenia, Muslim Bosnia, Makedonia) dan barat (Polandia, Ceko, Slowakia, Lusatia). Mereka berbicara bahasa kelompok Slavia dari keluarga Indo-Eropa. Asal usul etnonim Slavia tidak cukup jelas. Rupanya, itu kembali ke akar umum Indo-Eropa, yang konten semantiknya adalah konsep "manusia", "rakyat", "berbicara". Dalam arti ini, etnonim Slav terdaftar dalam sejumlah bahasa Slavia (termasuk bahasa Polabian Lama, di mana "Slavak", "Tslavak" berarti "manusia"). Etnonim ini (Slovenia Tengah, Slowakia, Slovenia, Slovenia Novgorod) dalam berbagai modifikasi paling sering dilacak di pinggiran pemukiman Slavia.

Pertanyaan tentang etnogenesis dan apa yang disebut rumah leluhur orang Slavia masih bisa diperdebatkan. Etnogenesis Slavia mungkin berkembang secara bertahap (Proto-Slav, Proto-Slav dan komunitas etnolinguistik Slavia awal). Pada akhir milenium ke-1 M, komunitas etnis Slavia yang terpisah (suku dan persatuan suku) terbentuk. Proses etnogenetik disertai dengan migrasi, diferensiasi dan integrasi masyarakat, kelompok etnis dan lokal, fenomena asimilasi, di mana berbagai kelompok etnis, baik Slavia maupun non-Slavia mengambil bagian sebagai substrat atau komponen. Zona kontak muncul dan berubah, yang dicirikan oleh proses etnis dari berbagai jenis di pusat dan di pinggiran. Dalam ilmu pengetahuan modern, pandangan yang menurutnya komunitas etnis Slavia pada awalnya berkembang di daerah antara Oder (Odra) dan Vistula (teori Oder-Vistula), atau antara Oder dan Dnieper Tengah (teori Oder-Dnieper) telah mendapat pengakuan terbesar. Ahli bahasa percaya bahwa penutur bahasa Proto-Slavia berkonsolidasi paling lambat pada milenium ke-2 SM.

Dari sini mulailah kemajuan bertahap Slavia ke arah barat daya, barat dan utara, terutama bertepatan dengan fase terakhir Migrasi Besar Bangsa-Bangsa (abad V-VII). Pada saat yang sama, Slavia berinteraksi dengan komponen etnis Iran, Thracian, Dacia, Celtic, Germanic, Baltic, Finno-Ugric, dan lainnya. Pada abad ke-6, Slavia menduduki wilayah Danubia yang merupakan bagian dari Kekaisaran Romawi Timur (Bizantium), sekitar 577 melintasi Danube dan pada pertengahan abad ke-7 menetap di Balkan (Moesia, Thrace, Makedonia, sebagian besar Yunani , Dalmatia, Istria), menembus sebagian ke Malaya Asia. Pada saat yang sama, pada abad VI, Slavia, setelah menguasai Dacia dan Pannonia, mencapai wilayah Alpine. Antara abad ke-6-7 (terutama pada akhir abad ke-6), bagian lain dari Slavia menetap di antara Oder dan Elbe (Labe), sebagian pindah ke tepi kiri Elbe (yang disebut Wendland di Jerman ). Sejak abad 7-8, telah terjadi kemajuan intensif Slavia ke zona tengah dan utara Eropa Timur. Akibatnya, pada abad IX-X. ada area pemukiman Slavia yang luas: dari Timur Laut Eropa dan Laut Baltik ke Mediterania dan dari Volga ke Elbe. Bersamaan dengan ini, komunitas etno-linguistik Proto-Slavia hancur dan pembentukan kelompok bahasa Slavia berdasarkan pra-dialek lokal dan kemudian, bahasa komunitas etno-sosial Slavia individu.

Penulis kuno abad ke-1-2 dan sumber-sumber Bizantium dari abad ke-6-7 menyebutkan Slavia dengan nama yang berbeda, baik menyebut mereka secara umum Wends, atau memilih di antara mereka Antes dan Sclavins. Namun, ada kemungkinan bahwa nama-nama tersebut (terutama "Vendi", "Antes") digunakan untuk merujuk tidak hanya ke Slavia itu sendiri, tetapi juga ke tetangga atau terkait dengan orang lain. Dalam ilmu pengetahuan modern, lokasi Semut biasanya terlokalisasi di wilayah Laut Hitam Utara (antara Donets Seversky dan Carpathians), dan Sklavin ditafsirkan sebagai tetangga barat mereka. Pada abad VI, Antes, bersama dengan Slavia, berpartisipasi dalam perang melawan Bizantium dan sebagian menetap di Balkan. Etnonim "Antes" menghilang dari sumber tertulis pada abad ke-7. Ada kemungkinan bahwa itu tercermin dalam etnonim kemudian dari suku Slavia Timur "Vyatichi", dalam penunjukan umum kelompok Slavia di Jerman - "Vends". Mulai dari abad ke-6, penulis Bizantium semakin melaporkan keberadaan "Slavinia" ("Slavii"). Kejadian mereka dicatat di berbagai belahan dunia Slavia - di Balkan ("Tujuh klan", Berzitia di antara Berzit, Draguvitia di antara Draguvites, dll.), di Eropa Tengah ("negara bagian Samo"), di antara timur dan Slav barat (termasuk Pomeranian dan Polabian). Ini adalah formasi tidak stabil yang muncul dan kembali hancur, mengubah wilayah dan menyatukan berbagai suku. Jadi, negara bagian Samo, yang berkembang pada abad ke-7 untuk melindungi dari Avar, Bavaria, Lombard, Frank, menyatukan Slav dari Republik Ceko, Moravia, Slovakia, Lusatia dan (sebagian) Kroasia dan Slovenia. Munculnya "Slavinia" atas dasar kesukuan dan antarsuku mencerminkan perubahan internal masyarakat Slavia kuno, di mana proses pembentukan elit yang bermilik sedang berlangsung, dan kekuatan pangeran suku secara bertahap berkembang menjadi turun-temurun.

Munculnya kenegaraan di antara orang-orang Slavia dimulai pada abad ke-7-9. Tanggal berdirinya negara Bulgaria (Kerajaan Bulgaria Pertama) dianggap 681. Meskipun pada akhir abad ke-10 Bulgaria menjadi tergantung pada Byzantium, seperti yang ditunjukkan oleh perkembangan lebih lanjut, orang-orang Bulgaria telah memperoleh kesadaran diri yang stabil dengan waktu itu. Di paruh kedua VIII - paruh pertama abad IX. ada pembentukan kenegaraan di antara orang-orang Serbia, Kroasia, Slovenia. Pada abad ke-9, kenegaraan Rusia Kuno dibentuk dengan pusat-pusat di Staraya Ladoga, Novgorod dan Kyiv (Kievan Rus). Pada abad ke-9 - awal abad ke-10. Keberadaan negara Moravia Raya, yang sangat penting untuk pengembangan budaya Slavia umum, terkait - di sini pada tahun 863 kegiatan pendidikan pencipta tulisan Slavia Constantine (Cyril) dan Methodius dimulai, dilanjutkan oleh siswa mereka (setelah kekalahan Ortodoksi di Moravia Raya) di Bulgaria. Batas-batas negara Moravia Raya pada saat kemakmuran tertingginya termasuk Moravia, Slovakia, Republik Ceko, serta Lusatia, bagian dari tanah Pannonia dan Slovenia dan, tampaknya, Polandia Kecil. Pada abad ke-9, negara Polandia Lama muncul. Pada saat yang sama, proses Kristenisasi berlanjut, dengan mayoritas Slavia selatan dan semua Slavia timur berada di lingkungan Gereja Ortodoks Yunani, dan Slavia Barat (termasuk Kroasia dan Slovenia) - Katolik Roma. Beberapa Slav Barat pada abad XV-XVI memiliki gerakan reformasi (Husisme, komunitas saudara Ceko, dll. di Kerajaan Ceko, Arianisme di Polandia, Calvinisme di antara orang Slovakia, Protestan di Slovenia, dll.), sebagian besar ditekan selama periode kontra-reformasi.

Transisi ke formasi negara mencerminkan tahap baru secara kualitatif dalam perkembangan etno-sosial Slavia - awal pembentukan kebangsaan.

Sifat, dinamika, dan kecepatan pembentukan orang-orang Slavia ditentukan oleh faktor sosial (adanya struktur etno-sosial "lengkap" atau "tidak lengkap") dan faktor politik (ada atau tidaknya lembaga hukum negara mereka sendiri, stabilitas atau mobilitas perbatasan formasi negara awal, dll.). ). Faktor politik dalam sejumlah kasus, terutama pada tahap awal sejarah etnis, menjadi sangat penting. Dengan demikian, proses lebih lanjut pengembangan komunitas etnis Moravia Raya berdasarkan suku Moravia-Ceko, Slovakia, Pannonia, dan Lusatian dari Slavia yang merupakan bagian dari Moravia Besar ternyata tidak mungkin dilakukan setelah jatuhnya negara ini di bawah pukulan orang-orang Hongaria pada tahun 906. Terjadi pemutusan hubungan ekonomi dan politik dari bagian etno Slavia ini dan pemisahan administratif-teritorialnya, yang menciptakan situasi etnis baru. Sebaliknya, kemunculan dan konsolidasi negara Rusia Kuno di timur Eropa adalah faktor terpenting dalam konsolidasi lebih lanjut suku-suku Slavia Timur menjadi satu kebangsaan Rusia Kuno yang relatif tunggal.

Pada abad ke-9, tanah yang dihuni oleh suku - nenek moyang orang Slovenia, ditangkap oleh Jerman dan dari tahun 962 menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi Suci, dan pada awal abad ke-10, nenek moyang orang Slovakia, setelah jatuhnya negara Moravia Raya, termasuk dalam negara Hongaria. Meskipun perlawanan panjang terhadap ekspansi Jerman, sebagian besar Slavia Polabia dan Pomeranian kehilangan kemerdekaan mereka dan menjadi sasaran asimilasi paksa. Terlepas dari hilangnya basis etno-politik mereka sendiri di antara kelompok Slav Barat ini, kelompok-kelompok terpisah dari mereka di berbagai wilayah Jerman tetap untuk waktu yang lama - hingga abad ke-18, dan di Brandenburg dan dekat Lüneburg bahkan hingga abad ke-19. Pengecualian adalah Lusatia, serta Kashubian (yang terakhir kemudian menjadi bagian dari bangsa Polandia).

Kira-kira pada abad XIII-XIV, orang-orang Bulgaria, Serbia, Kroasia, Ceko, dan Polandia mulai bergerak ke fase baru perkembangan mereka. Namun, proses di antara orang-orang Bulgaria dan Serbia ini terputus pada akhir abad ke-14 oleh invasi Utsmaniyah, yang mengakibatkan mereka kehilangan kemerdekaan selama lima abad, dan struktur etno-sosial masyarakat ini berubah bentuk. Kroasia, mengingat bahaya dari luar, pada tahun 1102 mengakui kekuatan raja-raja Hongaria, tetapi mempertahankan otonomi dan kelas penguasa etnis Kroasia. Ini berdampak positif pada perkembangan lebih lanjut dari orang-orang Kroasia, meskipun perpecahan teritorial tanah Kroasia menyebabkan konservasi regionalisme etnis. Pada awal abad ke-17, kebangsaan Polandia dan Ceko telah mencapai tingkat konsolidasi yang tinggi. Namun di tanah Ceko, yang pada tahun 1620 termasuk ke dalam monarki Habsburg Austria, sebagai akibat dari peristiwa Perang Tiga Puluh Tahun dan kebijakan kontra-reformasi pada abad ke-17, perubahan signifikan terjadi dalam komposisi etnis dari strata penguasa dan penduduk kota. Meskipun Polandia mempertahankan kemerdekaannya sampai pemisahan pada akhir abad ke-18, situasi politik dalam dan luar negeri yang tidak menguntungkan secara umum dan kelambatan dalam pembangunan ekonomi menghambat proses pembentukan bangsa.

Sejarah etnis Slavia di Eropa Timur memiliki ciri khasnya sendiri. Konsolidasi orang-orang Rusia Kuno tidak hanya dipengaruhi oleh kedekatan budaya dan kesamaan dialek yang digunakan oleh Slavia Timur, tetapi juga oleh kesamaan perkembangan sosial-ekonomi mereka. Keunikan dari proses pembentukan kebangsaan individu, dan kemudian - kelompok etnis di antara Slavia Timur (Rusia, Ukraina, Belarusia) adalah bahwa mereka selamat dari tahap kebangsaan Rusia kuno dan kenegaraan bersama. Pembentukan lebih lanjut mereka adalah konsekuensi dari diferensiasi orang-orang Rusia kuno menjadi tiga kelompok etnis independen yang terkait erat (abad XIV-XVI). Pada abad XVII-XVIII, Rusia, Ukraina, dan Belarusia kembali menemukan diri mereka dalam satu negara - Rusia, sekarang sebagai tiga kelompok etnis independen.

Pada abad XVIII-XIX, orang-orang Slavia Timur berkembang menjadi negara-negara modern. Proses ini berlangsung di antara orang Rusia, Ukraina, dan Belarusia dengan kecepatan yang berbeda (paling intensif - di antara orang Rusia, yang paling lambat - di antara orang Belarusia), yang ditentukan oleh situasi historis, etno-politik, dan etno-budaya yang khas yang dialami oleh masing-masing dari tiga bangsa. Jadi, untuk Belarusia dan Ukraina, peran penting dimainkan oleh kebutuhan untuk menolak Polonisasi dan Magyarisasi, ketidaklengkapan struktur etno-sosial mereka, yang terbentuk sebagai hasil dari penggabungan strata sosial atas mereka sendiri dengan strata sosial atas orang Lituania. , Polandia, Rusia, dll.

Di antara Slav Barat dan Selatan, pembentukan negara, dengan beberapa ketidaksinkronan dari batas awal proses ini, dimulai pada paruh kedua abad ke-18. Dengan kesamaan formasi, dalam hubungan stadial, ada perbedaan antara wilayah Eropa Tengah dan Tenggara: jika untuk Slav Barat proses ini pada dasarnya berakhir pada 60-an abad XIX, maka untuk Slav selatan - setelah pembebasan Perang Rusia-Turki tahun 1877-78.

Sampai tahun 1918, Polandia, Ceko, dan Slovakia adalah bagian dari kerajaan multinasional, dan tugas untuk menciptakan kenegaraan nasional tetap belum terselesaikan. Pada saat yang sama, faktor politik mempertahankan signifikansinya dalam proses pembentukan negara-negara Slavia. Konsolidasi kemerdekaan Montenegro pada tahun 1878 menciptakan dasar untuk pembentukan bangsa Montenegro selanjutnya. Setelah keputusan Kongres Berlin tahun 1878 dan perubahan perbatasan di Balkan, sebagian besar Makedonia ternyata berada di luar perbatasan Bulgaria, yang kemudian mengarah pada pembentukan negara Makedonia. Pada awal abad ke-20, dan terutama pada periode antara perang dunia pertama dan kedua, ketika Slavia Barat dan Selatan memperoleh kemerdekaan negara, proses ini, bagaimanapun, bertentangan.

Setelah Revolusi Februari 1917, upaya dilakukan untuk menciptakan negara bagian Ukraina dan Belarusia. Pada tahun 1922, Ukraina dan Belarus, bersama dengan republik Soviet lainnya, adalah pendiri Uni Soviet (pada tahun 1991 mereka mendeklarasikan diri sebagai negara berdaulat). Rezim totaliter yang didirikan di negara-negara Slavia Eropa pada paruh kedua tahun 1940-an dengan dominasi sistem komando administratif memiliki efek deformasi pada proses etnis (pelanggaran hak-hak etnis minoritas di Bulgaria, mengabaikan status otonom). dari Slovakia oleh kepemimpinan Cekoslowakia, kejengkelan kontradiksi antaretnis di Yugoslavia, dll.). Ini adalah salah satu alasan paling penting untuk krisis nasional di negara-negara Slavia di Eropa, yang menyebabkan perubahan signifikan dalam situasi sosial-ekonomi dan etno-politik di sini, mulai dari 1989-1990. Proses modern demokratisasi kehidupan sosial-ekonomi, politik dan spiritual masyarakat Slavia menciptakan peluang baru secara kualitatif untuk memperluas kontak antaretnis dan kerja sama budaya, yang memiliki tradisi kuat.

Negara apa yang Slavia?

Negara-negara Slavia di Eropa:

Negara-negara kelompok Slavia dapat dibagi menjadi:

Slavia Barat.
Slavia Timur.
Slavia Selatan.

Bahasa di negara-negara Slavia

Saat ini ada banyak organisasi (baik di Rusia maupun di luar negeri) yang menghidupkan dan memulihkan budaya Slavia, liburan Slavia, bahkan nama untuk anak-anak mereka!