Karya awal M. Gorky adalah contoh nyata dari romantisme baru. Penulis membangkitkan kembali prinsip-prinsip yang tertinggal di masa lalu, di pertengahan abad ke-19. Sekali lagi, pahlawan luar biasa dengan beberapa kualitas khusus menjadi relevan. Ini persis gambar wanita tua Izergil.

Karya "Wanita Tua Izergil" adalah narasi dalam cerita. Ini dimulai dengan deskripsi alam dan situasi umum. Narator sedang berbicara dengan wanita tua Izergil, dialah yang memberi tahu dia dua legenda yang menarik.

Legenda Larra

Ini adalah kisah tentang bagaimana bayangan muncul di Bumi. Suatu ketika dari suku orang kuat, seekor elang menculik seorang gadis, dia tinggal bersamanya seperti dengan istrinya, dan setelah kematiannya dia kembali ke rumah. Pemuda, yang pertama kali menyebabkan ketakutan semua orang, tidak berbeda dengan manusia. Tapi dia sangat bangga dan membenci semua orang. Dia ingin mendapatkan putri sulung, tetapi dia menolaknya. Marah, Larra membunuhnya dengan darah dingin. Tidak ada yang bisa memikirkan hukuman yang lebih baik daripada mengusir Larra. Setelah beberapa saat, ternyata dia abadi. Waktu dan pengembaraan menguras dagingnya, akhirnya mengubahnya menjadi bayangan. Citra wanita tua Izergil jelas muncul melalui cerita. Dia menceritakan tentang peristiwa dengan kegairahan khusus, tampaknya dia benar-benar percaya pada keaslian cerita ini.

Sejarah Izergil

Tidak ada kejadian fiktif dalam karya ini, yang ada hanyalah kisah nyata dari seorang wanita tua yang telah melalui banyak cobaan dan melihat banyak hal dalam hidup. Citra wanita tua Izergil sangat kontradiktif. Ada begitu banyak pria dalam hidupnya sehingga dia dapat dengan mudah dihakimi. Namun, penulis mendengarkan ceritanya dengan senang hati, karena ada begitu banyak kehidupan dan energi di dalamnya. Dia bekerja sebagai pemintal di masa mudanya, tetapi kehidupan seperti itu tidak bisa menyenangkan gadis yang gesit. Akibatnya, dia melarikan diri dari rumah dengan kekasihnya, tetapi kemudian dia meninggalkannya untuk yang lain. Dia tinggal bersama seorang Hutsul, seorang pria militer, Rusia dan Polandia, dengan seorang bocah lelaki Turki ... Dia mencintai semua orang, tetapi tidak ingin melihat siapa pun. , terbuka padanya. Karena itu, kehidupan pemuda modern tampaknya salah baginya.

Legenda Danko

Yang paling penting dalam cerita adalah citra Danko. Wanita tua Izergil berbicara tentang dia terakhir, berbicara dengan kekaguman yang jelas, sungguh-sungguh dan nyaring. Danko berasal dari suku orang kuat. Begitu mereka diserang, orang-orang dipaksa pergi ke rawa, di satu sisi ada musuh, dan di sisi lain - Takut akan perjanjian mereka, orang-orang tidak pergi berperang. Mereka memiliki ide untuk menyerah. Tapi pemuda pemberani Danko memimpin orang-orang melewati hutan. Kesulitan jalan berada di luar kekuatan suku, mereka mulai menggerutu pada Danko, mengancam akan membunuhnya. Tetapi dia sangat mencintai orang-orang sehingga dia tidak tahan dengan celaan mereka. Dia merobek dadanya dan mengeluarkan hati yang terbakar (itu terbakar karena keinginan untuk membantu). Menerangi jalan, Danko memimpin suku itu keluar dari hutan, dan dia sendiri mati. Tapi tidak ada yang memperhatikan. Beberapa orang "berhati-hati" menginjak hati yang masih menyala, percikan darinya masih terlihat di padang rumput sebelum badai petir. Legenda ini adalah himne untuk keberanian dan keberanian manusia. Tidaklah berlebihan untuk mengatakan bahwa cerita khusus ini adalah yang utama dalam karya ini.

Penampilan Izergil

Mustahil untuk menganalisis citra wanita tua Izergil tanpa menggambarkan penampilannya. Dia begitu tua sehingga kulitnya keriput dan kering, sepertinya dia hanya bisa merobek-robek, kerutannya terpotong begitu dalam. Gorky menyebutkan lebih dari sekali bahwa suaranya terdengar serak, seperti derit, bahkan dia sudah tua. Semua ini menunjukkan bahwa wanita tua Izergil adalah contoh pengalaman dan kebijaksanaan duniawi.

Arti dari gambar

Gambar wanita tua Izergil penting untuk memahami maksud ideologis cerita. Gorky berusaha menemukan sesuatu yang istimewa dalam diri seseorang, dia tidak puas dengan cara hidup orang-orang sezamannya. Dia kesal oleh kelembaman tertentu, ditambah dengan keinginan untuk mencapai manfaat, mengatur untuk dirinya sendiri tempat yang "hangat" dan kehidupan yang tenang. Dia memasukkan pikirannya ke dalam mulut wanita tua itu, yang mengatakan bahwa tidak ada lagi kepahlawanan sebelumnya dan, terlebih lagi, wanita tua itu tidak mengerti Rusia karena kesuraman dan keseriusan mereka. Bukan kebetulan bahwa penulis tidak hanya menceritakan kembali legenda, tetapi juga memperkenalkan gambar wanita tua Izergil. Dalam kisah M. Gorky pada periode awal, pahlawan seperti itu tidak jarang. Makar Chudra, pahlawan cerita dengan nama yang sama, mengungkapkan pendapat yang sama tentang kehidupan, ia juga tua, telah melihat banyak dalam hidupnya dan telah membentuk gagasannya sendiri tentang makna kehidupan manusia.

Orisinalitas artistik dari cerita

Citra wanita tua Izergil penting baik untuk struktur maupun bentuk karyanya. Memang, berkat pahlawan wanita ini, narasinya menjadi heterogen, berlapis-lapis. Pertama, kita mendengar suara narator, yang berkomunikasi dengan Izergil. Dalam hal ini, itu digunakan, tetapi ketika pahlawan wanita masuk ke bisnis, semuanya berubah. Gaya baru, giliran bicara yang berbeda. Gorky secara mengejutkan berhasil meniru cara percakapan seorang wanita tua sederhana. Justru karena legenda diceritakan oleh Izergil sendiri, mereka menjadi lebih menarik. Jangan lupa bahwa hampir semua prinsip romantisme diamati dalam cerita. Lanskap yang membuka karya adalah laut dan padang rumput, tempat alam yang kuat dapat berkeliaran, melambangkan kebebasan. Malam, bayang-bayang, percikan api memberi situasi misteri tertentu. Dan tanda utama romantisme adalah tiga pahlawan yang tidak biasa. Izergil adalah perwujudan dari energi vital. Larra menggabungkan dalam dirinya semua sifat buruk manusia. Dan Danko adalah personifikasi dari keberanian, kebaikan, dan kedermawanan.

Jadi, apa peran citra wanita tua Izergil dalam cerita dengan nama yang sama? Yang paling penting adalah gagasan Gorky tentang kehidupan manusia yang benar, di mana tidak ada tempat untuk bingkai sempit, pikiran sempit, kebosanan, dan kemalasan, dimasukkan ke dalam mulutnya.

Sedikit tentang penulis:

Nama asli dalam biografi M. Gorky adalah Alexei Maksimovich Peshkov. Orang tua meninggal lebih awal, jadi Gorky menghabiskan masa kecilnya dalam kondisi yang keras dan sulit, tinggal bersama kakeknya.

Dalam kehidupan Gorky, hanya dua tahun yang dikhususkan untuk belajar di Sekolah Nizhny Novgorod. Kemudian, karena kemiskinan, ia pergi bekerja, tetapi terus-menerus belajar sendiri. Tahun 1887 adalah salah satu yang paling sulit dalam biografi Maxim Gorky. Karena masalah yang menumpuk, dia mencoba bunuh diri, namun dia selamat.

Bepergian ke seluruh negeri, Gorky menyebarkan revolusi, di mana ia dibawa di bawah pengawasan polisi dan ditangkap. Cerita cetak pertama Gorky diterbitkan pada tahun 1892. Kemudian, diterbitkan pada tahun 1898, perpustakaan Gorky yang terdiri dari dua jilid, Essays and Stories, membawa ketenaran bagi penulisnya. Dia dianugerahi gelar anggota Akademi Ilmu Pengetahuan, tetapi atas perintah Nicholas II, dia segera dinyatakan tidak valid.

Setelah itu, penulis beremigrasi ke Amerika Serikat, lalu ke Italia. Bahkan di sana, karya Gorky membela revolusi. Kembalinya ke Rusia dalam biografi Gorky terjadi pada tahun 1913. Dia bekerja di penerbit, melakukan kegiatan sosial. Setelah 12 tahun tinggal di Italia, ia kembali ke Moskow lagi.

Karya Gorky yang terkenal antara lain "At the Bottom", "Petty Bourgeois", "Childhood", "The Life of Klim Samgin", serta banyak siklus cerita.

Karakter utama dari karya "Wanita Tua Izergil":

• Izergil:

Dia bisa disebut sebagai tokoh utama cerita. Dari bibirnyalah legenda tentang Danko dan Larra terdengar. Pada bagian kedua, I. menceritakan tentang kehidupannya. Dia mengingat episode pertemuan dengan kekasihnya, berpendapat bahwa "dalam hidup selalu ada tempat untuk suatu prestasi." Ini dikonfirmasi oleh nasibnya, cerah, penuh cinta, petualangan, dan kebebasan. Di masa mudanya dia sangat cantik, tetapi sekarang, setelah bertahun-tahun, dia tampak seperti pengingat yang mengerikan akan kefanaan hidup. Penulis jelas merasa simpati kepada I., yang mampu membunuh penjaga demi menyelamatkan kekasihnya. Namun seiring waktu, dia menyesali keberaniannya yang sembrono dan kehausan akan kesenangan duniawi.

• Danko:

Karakter dongeng kedua wanita tua Izergil. Ini adalah pahlawan romantis yang mengorbankan dirinya demi orang. D. adalah "yang terbaik dari semuanya, karena di matanya banyak kekuatan dan nyala api yang bersinar." Dia memimpin orang-orang melalui hutan dengan panggilan untuk mengalahkan kegelapan. Tetapi orang-orang yang lemah mulai kehilangan semangat dan mati di tengah jalan. Kemudian mereka menuduh D. tidak cakap mengelola mereka. D. mengatasi kemarahannya dan, atas nama cintanya yang besar kepada orang-orang, merobek dadanya, mengeluarkan hatinya yang terbakar dan berlari ke depan, memegangnya seperti obor. Orang-orang mengejarnya dan melewati jalan yang sulit. Dan kemudian mereka melupakan pahlawan mereka. Dan D.meninggal.

• Larra:

Ini adalah putra seorang wanita dan seekor elang. Dia tumbuh dari orang-orang, bangga, terbiasa menganggap dirinya yang terbaik. Dia mengalami konflik tajam dengan suku tempat ibunya berasal. L. membunuh gadis yang menolaknya. Untuk ini, orang-orang mengusirnya dari tengah-tengah mereka dan berdoa ke surga untuk hukuman bagi orang yang sombong. Surga mendengar doa. L. dihukum oleh kesepian dan keabadian. Dia mencoba bunuh diri berkali-kali, tetapi tidak berhasil. Sekarang dia telah berubah menjadi bayangan yang mengembara, mengingatkan pada dosa kesombongan.

Merencanakan:

Kisah M, Gorky "Wanita Tua Izergil" menceritakan tentang penulis, kepada siapa wanita tua itu menceritakan tentang hidupnya. Tentang bagaimana dia mencintai banyak orang, tentang bagaimana mereka mati. Dia berbicara tentang bagaimana dia menyelamatkan cinta terakhirnya dari kematian. Juga dia menceritakan dua legenda - tentang putra elang Larr, yang dihukum dengan kehidupan abadi karena harga dirinya. Dan legenda tentang Danko yang pemberani, yang menerangi jalan dengan hatinya. Dia tanpa pamrih menyelamatkan orang dari kematian, dan kemudian mati, memberi mereka hatinya.

Saya menyukai keberanian dan keberanian Danko. Saya merasa kasihan pada Larra, saya pikir dia menyadari kesalahannya.

Menulis sejarah:

“Saya melihat cerita-cerita ini di dekat Akkerman, di Bessarabia, di tepi pantai,” begitulah Maxim Gorky memulai salah satu karya terbaiknya. Kisah "Wanita Tua Izergil" mencerminkan kesan penulis yang tak terlupakan tentang pengembaraannya di Bessarabia selatan pada awal musim semi tahun 1891. Kisah ini termasuk dalam karya awal M. Gorky dan melanjutkan garis romantis (cerita "Makar Chudra" dan "Chelkash"), yang paling mencerminkan kekaguman penulis atas kepribadian manusia yang utuh dan kuat.

Komposisi ceritanya cukup kompleks. Narasi Izergil, yang menceritakan banyak hal dalam hidupnya, dibagi menjadi tiga, seolah-olah, bagian independen (legenda Larra, kisah Izergil tentang hidupnya, legenda Danko), yang masing-masing sepenuhnya tunduk pada satu tujuan - untuk sepenuhnya menciptakan citra protagonis. Oleh karena itu, ketiga bagian tersebut merupakan satu kesatuan yang utuh, diresapi dengan kesamaan gagasan, yaitu keinginan pengarang untuk mengungkapkan nilai sebenarnya dari kehidupan manusia. Komposisinya sedemikian rupa sehingga dua legenda, seolah-olah, membingkai kisah kehidupan Izergil, yang merupakan pusat ideologis dari karya tersebut. Legenda mengungkapkan dua konsep kehidupan, dua gagasan tentangnya.

Sistem gambar sepenuhnya tunduk pada keinginan penulis untuk mengungkapkan tema karya dengan baik, karena pertanyaan tentang kebebasan dan kurangnya kebebasan seseorang menghantuinya sepanjang kehidupan kreatifnya. Gambaran cerita yang paling jelas, yang memuat muatan ideologis utama, termasuk gambar Larra, Danko dan wanita tua Izergil.

Salah satu karya awal Gorky yang paling mencolok, di mana ia juga memikirkan kembali ide-ide tradisional tentang kebaikan dan kejahatan, keindahan dan kekuatan, tetapi dalam aspek yang sedikit berbeda, adalah kisah "Wanita Tua Izergil". Cerita ini terdiri dari tiga bagian: legenda tentang Larra, cerita Izergil tentang hidupnya sendiri dan legenda tentang Danko, dibingkai oleh narasi penulis-narator. Ketiga bagian ini disatukan oleh gagasan utama karya - keinginan untuk mengungkapkan nilai sebenarnya dari kepribadian manusia.
“Dalam hidup, Anda tahu, selalu

Ada tempat untuk eksploitasi. Dan mereka yang tidak menemukannya sendiri - ... tidak memahami kehidupan, karena jika orang memahami kehidupan, semua orang ingin meninggalkan bayangan mereka di dalamnya. Dan kemudian hidup tidak akan memakan orang tanpa jejak,” kata Izergil, bijak dengan pengalaman hidup.
Kata-katanya ini, yang ditujukan kepada narator, terdengar seperti celaan terhadap kehidupan vulgar yang membosankan dari banyak generasi orang yang telah menghilang dari muka bumi tanpa jejak. Pada saat yang sama, kata-kata ini menjelaskan arti legenda tentang Larra (namanya berarti "terbuang, dibuang"), membantu untuk lebih memahami jiwa pemberontak Izergil sendiri, yang takut dengan nasib putra buangan dari elang, membayangi hidupnya sendiri (bagaimanapun juga, Izergil sendiri dari sejumlah pahlawan yang bangga dan mencintai kebebasan). Dari kata-kata ini, seutas benang membentang ke legenda prestasi abadi Danko.
Pemikiran penulis dalam cerita "Wanita Tua Izergil" bergerak dari citra Larra yang egois dan cantik, yang hidup hanya untuk dirinya sendiri, dari citra Izergil sendiri, yang hidup hanya dengan hasratnya, ke citra Danko, yang hidup dan melakukan suatu prestasi untuk orang lain. Baik Larra dan Danko adalah kepribadian yang kuat, tetapi Larra, dalam semangat "manusia super" Nietzsche, menganggap dirinya sebagai dewa manusia, kepada siapa "semuanya diizinkan", dia ingin memiliki segalanya dan menjaga dirinya tetap utuh tanpa mengorbankan apa pun. Danko, di sisi lain, melakukan pengorbanan diri demi orang-orang yang mengundurkan diri, "takut mati", dan sudah siap untuk menerima kehidupan budak, untuk membawa hal yang paling berharga - keinginan mereka sebagai hadiah untuk musuh. Kesepian Larra berubah menjadi hukuman yang mengerikan baginya, karena itu tidak wajar bagi siapa pun. Larra telah hidup selama ribuan tahun, dan kesepian melemahkan jiwanya, saat matahari "mengeluarkan tubuh, darah, dan tulangnya".
Penulis mengutuk Larra sebagai pembawa ide egois, sekaligus mengutuk wanita tua sebagai pembawa ide hidup untuk memuaskan hasratnya. Tetapi prestasi Danko juga tidak dihargai oleh orang-orang dengan nilai sebenarnya. Didorong oleh perasaan belas kasih dan cinta untuk orang-orang, ia dengan sengaja bergerak maju, tetapi dorongannya sebagian besar bersifat emosional, ia tidak memiliki kekuatan pikiran yang kuat, dan oleh karena itu prestasi pahlawan tidak cukup untuk mengubah orang yang tidak sempurna dan membangunkan yang tinggi. spiritualitas di dalamnya. II, bagaimanapun, penulis bersimpati dengan Danko. Karena perbuatannya dilakukan karena cinta yang besar kepada orang-orang, dan, terlepas dari kenyataan bahwa orang yang "berhati-hati" ditemukan yang memadamkan hati yang terbakar, percikannya bersinar, mereka tidak pudar. Karena hati bangga Danko adalah "obor cinta yang besar bagi orang-orang."
Dengan latar belakang legenda-legenda ini, kisah hidup wanita tua Izergil, seorang wanita yang cerdas dan egois yang sedang jatuh cinta, juga memperoleh arti dari sebuah perumpamaan. Gambar ini mengandung kebebasan yang tidak kalah, pelarian jiwa daripada gambar Loiko dan Radda, Larra, Danko dan banyak lainnya. Kehidupan Izergil, yang dipenuhi dengan "cinta serakah", tunduk pada hasrat yang tak terpuaskan ini. Tetapi dalam cinta, dia lebih bebas dan tidak membiarkan dirinya dihina atau tunduk pada kehendak siapa pun.
Motif wawasan dikaitkan dengan citra pendengar (penulis-narator), kepada siapa kebenaran diungkapkan.
Kisah ini dibingkai oleh permintaannya kepada Izergil untuk diceritakan, yang belum dia ketahui. Dan pada akhirnya, dia “memikirkan tentang hati Danko yang membara dan fantasi manusia yang menciptakan begitu banyak legenda yang indah dan kuat.” Karya Gorky mengobarkan hati kita dengan cinta yang besar untuk orang-orang, keinginan untuk kebebasan, haus untuk hidup, kehidupan yang memuaskan. Dan peran penulis sendiri, terutama dalam karya-karya awalnya, turun menjadi semacam bintang pemandu yang mengungkapkan kepada seseorang jiwanya sendiri, menerangi jalan hidupnya, mengisinya dengan makna khusus. Melalui keindahan menawan dari gambar-gambar romantis, penulis membawa seseorang menuju transformasi spiritual, melalui kisah-kisah indah para pahlawan yang cantik, bangga, dan berani, Gorky mengungkapkan kepada kita kisah hidup kita sendiri, aspirasi kita, takdir kita.
Seseorang membutuhkan kecantikan - jika tidak, apakah dia akan memahami takdirnya? Seorang pria membutuhkan prestasi - jika tidak, apakah dia akan mengerti bahwa hati harus terbakar? Seorang pria membutuhkan Falcon - jika tidak, dia akan berbaring seperti itu, tergeletak di ranjang nasibnya ... Gorky memberi kita keindahan ini, prestasi ini, mengirimi kita Falcon ini.

(Belum ada peringkat)

Tulisan lainnya:

1. Cerita Gorky "Wanita Tua Izergil" adalah cerita-refleksi tentang makna hidup, tentang masalah pilihan moral, tentang keberanian dan prestasi. Pengungkapan makna difasilitasi oleh komposisi cerita yang menakjubkan, yang disebut “cerita dalam cerita”. Narasi dibagi menjadi 3 bagian: yang pertama adalah legenda Larra, yang kedua Read More ......
2. Kisah "Wanita Tua Izergil" (1894) milik mahakarya karya awal M. Gorky. Komposisi karya ini lebih kompleks daripada komposisi cerita awal penulis lainnya. Kisah Izergil, yang telah melihat banyak hal dalam hidupnya, dibagi menjadi tiga bagian independen: legenda Larra, kisah Izergil tentang Read More ......
3. "Sepertinya saya tidak akan menulis apa pun dengan serasi dan indah seperti yang saya tulis Wanita Tua Izergil," Gorky mengakui kepada Chekhov. "Wanita Tua Izergil" berbicara dengan luar biasa ekspresif dan penuh warna tentang masalah kompleks keberadaan manusia. Ceritanya terdiri dari tiga bagian. Di latar depan adalah narator memberikan Read More ......
4. Kisah "Wanita Tua Izergil" mengacu pada karya-karya awal Gorky, ada banyak hal yang tidak biasa, romantis dan heroik di dalamnya. Kisah ini diceritakan dari sudut pandang wanita tua Izergil. Karakter utama menjalani "kehidupan pemberontak" yang penuh badai, tetapi dia tidak memiliki tujuan yang tinggi. Kehidupan Izergil tidak diterangi oleh kreativitas Read More ......
5. Ciri khas cerita romantis Gorky adalah di antara orang-orang dengan karakter kuat, penulis membedakan antara kekuatan yang bertindak atas nama kebaikan dan kekuatan yang membawa kejahatan. Di Larra, keegoisan melintasi semua batas, berkembang menjadi hipertrofi keinginan, berubah-ubah - menjadi egoisme dan individualisme ekstrem. Dan Baca Selengkapnya......
6. Citra sentral dari karya-karya romantis M. Gorky pada periode awal adalah citra seorang pria heroik, siap untuk prestasi tanpa pamrih atas nama kebaikan rakyat. Karya-karya ini termasuk kisah "Wanita Tua Izergil", yang dengannya penulis berusaha untuk membangkitkan sikap efektif terhadap kehidupan pada orang-orang. Plot dibangun di Read More ......
7. Gorky berulang kali mengatakan bahwa objek utama penelitian artistiknya adalah manusia. Semua karya penulis tunduk pada pencarian cita-cita positif. Biasanya, kategori moral dan filosofis kebenaran, kebebasan, pengorbanan diri dikaitkan dengan citra penulis tentang seseorang. Cita-cita romantis penulis adalah simbol-pahlawan. Dalam cerita "Wanita Tua Izergil" oleh Gorky Baca Selengkapnya ......

Karakter utama dari cerita Gorky "Wanita Tua Izergil"

Tokoh utama cerita, narator dari tiga cerita-legenda tentang kehidupan rakyatnya dan dirinya sendiri. Dia sangat tua saat ini. Rambutnya beruban, tangan dan wajahnya berkerut, matanya hampir tidak bisa melihat. Sebagai seorang anak, dia tinggal bersama ibunya dan harus bekerja keras. Menjadi orang yang sangat mobile, dia harus duduk diam dan menenun karpet, yang merupakan siksaan baginya.

Protagonis dari bab pertama cerita, putra elang dan seorang wanita yang dia culik dari sebuah suku. Pemuda ini, secara lahiriah tidak berbeda dengan orang lain, ditampilkan pengarang sebagai simbol yang menentang kehidupan itu sendiri. Kualitas yang pada awalnya melekat pada pahlawan: kecantikan dan kebanggaan benar-benar terdepresiasi dalam mengikuti nalurinya yang tanpa jiwa, keinginan untuk mencapai tujuannya dengan cara apa pun, dalam keberadaannya, yang tidak memiliki masa lalu dan masa depan.

Protagonis dari bab ketiga cerita, penduduk kamp di zaman kuno. Danko memiliki karakter berkemauan keras. Dia memiliki stamina spiritual, kekayaan batin dan kesempurnaan sejati, kita dapat membaca tentang kualitas orang-orang seperti itu dalam legenda Alkitab. Pria ini hidup demi orang-orang di kampnya, dia tidak ingin mereka kembali ke kehidupan budak. Itulah sebabnya dia memutuskan untuk membawa mereka keluar dari semak-semak hutan yang tak tertembus dan menyelamatkan mereka dari kematian yang tak terhindarkan.

Narator

Dari wajahnya cerita diceritakan dalam karya. Dialah yang duduk di pantai di Bessarabia dan mendengarkan legenda dari bibir wanita tua Izergil.

ibu Laras

Pahlawan dari bab pertama dan legenda tentang Larra. Sebagai seorang gadis, dia diculik oleh seekor elang dari suku manusia dan mulai tinggal bersamanya sebagai seorang suami. Mereka memiliki seorang putra yang mereka beri nama Larra. Ketika dia berusia 20 tahun, ayah elang meninggal, dan dia memutuskan untuk kembali ke sukunya.

Burung rajawali

Pahlawan dari bab pertama, ayah Larra. Dia menculik ibu Larra dari suku dan mulai tinggal bersamanya. Segera mereka memiliki seorang putra, Larra. Ketika dia berusia 20 tahun, elang menyadari bahwa dia akan segera mati. Dia terbang tinggi ke udara, melipat sayapnya dan menabrak bebatuan.

Putri dari salah satu tetua

Pahlawan dari bab pertama dan legenda Larra, yang dia bunuh dengan menginjak dadanya dengan paksa karena menyuruhnya pergi.

Nelayan

Pahlawan bab kedua, merayu Izergil pada usia 15, cinta pertamanya. Dia menawarinya untuk pergi, dia tahu bagaimana bernyanyi dengan indah. Dia digantung karena bergabung dengan geng Hutsul.

Hutsul

Pahlawan bab kedua, Izergil tercinta kedua. Salah satu geng Hutsul. Setelah Izergil memukul, yang membuatnya menggigit pipinya. Dia digantung bersama nelayan itu.

Turki

Pahlawan bab kedua, pemilik harem, menculik Izergil ketika dia melihatnya di pasar. Lari darinya seminggu kemudian dengan putranya yang berusia enam belas tahun.

putra turki

Pahlawan bab kedua, pria itu berusia 16 tahun. Izergil melarikan diri bersamanya dari harem ke Bulgaria ketika dia berusia 2 kali usianya. Meninggal di Bulgaria.

Tiang

Pahlawan bab kedua, seorang biarawan, saudara laki-laki dari seorang gadis yang merawat Izergil di biara setelah dia terluka dengan pisau. Dia melarikan diri dengan Izergil ke Polandia, di mana dia melemparkannya dari gunung ke laut. Tetap hidup.

Pahlawan bab kedua membeli Izergil untuk dijual kepada orang lain. Membayarnya setelah banyak uang.

Shlyakhtich Arkadek

Pahlawan bab kedua, cinta terakhir Izergil. Dia merayunya dengan indah, dan setelah dia mencapai tujuannya, dia mulai mengejek. Setelah ditangkap, dia menyelamatkannya, tetapi segera setelah penyelamatan, dia meninggalkannya.

Sebelum melakukan analisis kecil tentang "Wanita Tua Izergil" - karya Maxim Gorky, kami akan mempertimbangkan secara singkat fakta utama tentang cerita ini. Maxim Gorky berkeliling Bessarabia, dan sekembalinya ke rumah, dia segera menulis kisah yang luar biasa ini. Tahun penulisan cerita "Wanita Tua Izergil" adalah tahun 1891.

Menurut kritikus sastra, karya ini termasuk karya awal Gorky, tetapi gaya dan catatan romantisme penulis sudah terlacak dengan baik. Adalah penting bahwa penulis sendiri percaya bahwa cerita khusus ini adalah yang paling sukses dari yang lainnya. Berkat analisis "Wanita Tua Izergil" seseorang dapat lebih memahami ide dan arah penalaran Gorky.

Karakter utama dari cerita "Wanita Tua Izergil"

Ada tiga novella dalam cerita, plot yang tidak terhubung satu sama lain, tetapi mereka memiliki ide umum yang jelas. Menggunakan tiga plot yang sangat berbeda, Maxim Gorky menyampaikan kepada pembaca betapa berharganya hidup seseorang. Tentu saja, karakter utama dari cerita "Wanita Tua Izergil" akan membantu menyampaikan ide ini - ini adalah Danko, Larra, wanita tua Izergil. Setelah menganalisis citra masing-masing pahlawan ini, kita akan melihat apa yang dimaksud penulis dengan kebebasan sejati.

Pertama, kita akan menganalisis cerita pendek pertama dari cerita "Wanita Tua Izergil", yang menceritakan tentang Larra. Sifatnya dipenuhi dengan keegoisan, dia hanya memikirkan dirinya sendiri, sehingga pembaca melihat Larra dalam cahaya yang tidak sedap dipandang. Yang lain, melihat perilaku Larra, juga hanya mengalami kekecewaan - seseorang hanya takut padanya, dan seseorang bahkan membencinya. Ayah Larra adalah seekor elang, dan ibunya adalah seorang wanita, dan meskipun secara lahiriah dia terlihat seperti seorang pria, dengan tindakannya dia mengungkapkan esensinya sebagai seekor binatang. Untuk mencapai tujuannya, Larra melakukan segala cara dan untuk semua orang, dia tidak memiliki nilai.

Analisis "Wanita Tua Izergil" tidak akan akurat jika kita melewatkan karakter seperti Danko. Gorky sepenuhnya menentang dia untuk Larra. Apa kualitas utama di Danko? Dia penyayang, penyayang dan baik hati. Danko menempatkan orang lain di atas dirinya sendiri, dan dia menghargai martabat orang lain jauh lebih tinggi daripada dirinya sendiri. Dia siap berkorban dan tidak melihat jalan lain dalam hidup.

Gambaran Danko dalam cerita "Wanita Tua Izergil" menyampaikan arah pemikiran Gorky bahwa setiap orang dapat mengembangkan cinta yang bersemangat dan tanpa pamrih dalam dirinya, bahkan tanpa memikirkan konsekuensinya.

Sekarang mari kita bicara tentang karakter ketiga - wanita tua Izergil. Sangat ambigu untuk menganalisis pahlawan cerita ini. Izergil berbeda dari Larra dan Danko karena dia tidak berada dalam batas-batas legenda, dia keluar dari kenyataan. Ketika wanita tua Izergil menceritakan tentang kisah cintanya, pembaca tidak dapat percaya bahwa dia dengan tulus mengalami perasaan yang dia bicarakan. Meskipun, saya harus mengatakan bahwa wanita ini bertindak atas perintah hatinya. Novel tentang wanita tua ini sangat mirip dengan bagian cerita di mana Larra adalah karakter utama.

Maxim Gorky tidak memutuskan bagi pembaca bagaimana tepatnya tindakan karakter utama harus ditafsirkan, yang membuat orang berpikir: dalam kehidupan nyata, bagaimanapun, perilaku manusia juga sering ambigu. Dengan mempertimbangkan ketiga karakter dalam cerita "Wanita Tua Izergil", kami memahami topik apa yang ingin dibahas Gorky - ini adalah topik tentang makna kehidupan manusia.