Catatan pelajaran musik untuk kelas 4 SD

Tanah Suci Rusia. Cyril dan Methodius.

Target: Untuk menciptakan kondisi bagi perkembangan spiritual dan moral anak-anak melalui perkenalan dengan para pencerahan Slavia, Saints Cyril dan Methodius, dan karya musik yang didedikasikan untuk orang-orang kudus ini.

Hasil yang direncanakan : memahami pentingnya penemuan tulisan oleh Saints Cyril dan Methodius bagi masyarakat Slavia.

UUD Pribadi:

inisiasi terhadap nilai-nilai spiritual melalui seni musik, perwujudan rasa hormat terhadap budaya Ortodoks.

UUD Peraturan:

pemenuhan persyaratan instalasi nyanyian dan pernapasan yang benar selama pertunjukan karya vokal; pengendalian dan koreksi kegiatan mereka.

UUD Kognitif:

membandingkan dan menganalisis karya musik;
temukan hal-hal yang berbeda dan umum dalam “Nyanyian Rohani” dan “Pemuliaan”.

UUD Komunikasi:

kemampuan merumuskan dan mengekspresikan pikiran seseorang dengan benar;
pengembangan keterampilan kolaborasi tim.

Peralatan: komputer, instalasi multimedia, layar, piano.

Materi musik: “Kepada Cyril dan Methodius yang terhebat”;

P. Pipkov, “Nyanyian Rohani untuk Cyril dan Methodius.”

Rencana belajar:

Waktu pengorganisasian.

Referensi sejarah.

Mempelajari materi baru.

Mendengarkan dan menyanyikan himne “To the Greatest Cyril and Methodius.”

Ringkasan pelajaran.

Pekerjaan rumah.

Waktu pengorganisasian. Salam.

Situasi belajar. Stichera terdengar untuk semua orang suci yang bersinar di tanah Rusia. (Pertanyaan: Siapa yang akan dibahas dalam pelajaran?) Di akhir pelajaran, anak-anak harus menjawab sendiri pertanyaannya: Untuk kebaikan apa Santo Cyril dan Methodius di hadapan Tuhan dihitung?

Referensi sejarah.

Berabad-abad telah berlalu, banyak yang berubah di Rus sejak tahun 988. Kuil-kuil mulai didirikan di tanah Rusia, ikon-ikon dilukis, dan biara-biara dibangun, tempat orang-orang yang mengabdikan diri pada pelayanan Tuhan berkumpul. Mereka disebut biksu.

Salah satu biara pertama dibangun di Kyiv dan diberi nama Pechora, karena pada awalnya para pertapa berkumpul untuk berdoa di sebuah gua yang jauh di tepi sungai Dnieper. Ratusan peziarah berbondong-bondong ke Biara Kiev-Pechersk untuk berdoa dan memberkati. Banyak kisah indah yang diceritakan oleh mereka yang berkunjung ke sana: tentang ketekunan para biarawan, tentang belas kasihan mereka, tentang doa yang sungguh-sungguh untuk tanah Rusia yang telah lama menderita. Sebelumnya, hanya pahlawan dan eksploitasi mereka yang dinyanyikan dalam bahasa Rus, tetapi sekarang contoh lain telah muncul - ketinggian semangat dan kemurnian pikiran.

Mulai sekarang, di Rus, “pendeta kulit hitam, yaitu biksu, melayani di gereja, dan pendeta, yaitu “pendeta kulit putih”, melayani di gereja. Pakaian mereka disulam dengan emas dan perak untuk menonjolkan keindahan ritus Ortodoks.

Kebaktian gereja dilakukan dalam bahasa Slavia. Ini merupakan pencapaian besar pada masa itu. Juga diIXabad, dua biarawan Yunani - Cyril dan Methodius - membuat revolusi nyata dalam pikiran orang Kristen. Dulu ada anggapan bahwa hanya tiga bahasa yang ada dalam sastra: Latin, Yunani, dan Ibrani. Dan Cyril dan Methodius tidak hanya menciptakan alfabet Slavia, tetapi juga menerjemahkan kitab-kitab Kitab Suci ke dalam bahasa Slavia sehingga masyarakat awam dapat mendengar firman Tuhan dalam bahasa ibu mereka. Kami masih menggunakan alfabet Sirilik - huruf yang diciptakan oleh Cyril dan Methodius. Bukan tanpa alasan para biarawan bersaudara dikanonisasi, monumen didirikan untuk mereka, dan di Bulgaria bahkan ada ordo yang dinamai menurut nama mereka.

DI DALAMXabad di Rus', banyak sekolah dibuka di mana anak-anak dan orang dewasa belajar menulis, dan perpustakaan mulai dibuat di biara-biara, karena sekarang menjadi mungkin tidak hanya untuk membaca Kitab Suci, tetapi juga untuk mencatat sejarah negara mereka.

DI DALAMIXabad, biksu Nestor menetap di Biara Kiev-Pechora, yang menciptakan kronik Rusia pertama - The Tale of Bygone Years.

Ingat kata-kata yang mengawali buku ini: “Dari mana asal tanah Rusia, siapa yang pertama memerintah di Kyiv, dan bagaimana tanah Rusia menjadi terkenal,” karena mulai sekarang cerita ini milik Anda!

Mempelajari materi baru.

Cyril dan Methodius hidup di negara bagian paling kuat dan terkaya saat itu - Byzantium. Negara ini terkenal karena orang-orangnya yang terpelajar, tidak kurang dari kekayaan atau kekuatan tentaranya. Anehnya, banyak hal yang telah dilakukan oleh saudara-saudara untuk tanah Rusia. Orang-orang Slavia menghormati prestasi para pencerahan Cyril dan Methodius. Gereja mengakui mereka sebagai orang suci. Dalam buku teks, di halaman 30, digambarkan ikon “Orang Suci yang Setara dengan Rasul Cyril dan Methodius”. Sebuah himne yang ditulis oleh komposer Bulgaria Ponayot Pipkov 100 tahun yang lalu dimainkan untuk menghormati mereka. Sebuah monumen didirikan untuk mereka di Moskow.

4. Mendengarkan dan menyanyikan lagu kebangsaan.

Hasil: Orang suci apa yang kita temui di kelas hari ini?

Mengapa Cyril dan Methodius dikanonisasi?

Musik apa yang Anda temukan didedikasikan untuk orang-orang kudus ini?

Apa yang disebut dengan himne?

Apa yang membedakan himne dengan pembesaran?

Pekerjaan rumah: tuliskan kesan Anda di buku catatan kreatif.

Kenangan mereka dirayakan pada 11 Mei untuk menghormati konsekrasi bahasa Slavia dengan Injil, 14 Februari. kenangan St. Kirill pada hari kematiannya, 6 April. kenangan St. Methodius pada hari kematiannya

Saudara kandung Cyril dan Methodius berasal dari keluarga saleh yang tinggal di kota Thessaloniki, Yunani. Mereka adalah anak-anak seorang gubernur, seorang Slavia Bulgaria. St Methodius adalah anak sulung dari tujuh bersaudara, St. Konstantin, secara biara Kirill, adalah yang termuda.

St Methodius pada awalnya berpangkat militer dan memerintah kerajaan Slavia yang berada di bawah Kekaisaran Bizantium, tampaknya Bulgaria, yang memberinya kesempatan untuk belajar bahasa Slavia. Setelah tinggal di sana selama sekitar 10 tahun, St. Methodius kemudian menjadi biksu di salah satu biara di Gunung Olympus (Asia Kecil). Sejak usia dini, St Konstantinus dibedakan oleh kemampuan mentalnya dan belajar bersama Kaisar Michael muda dari guru-guru terbaik Konstantinopel, termasuk Photius, yang kemudian menjadi Patriark Konstantinopel. St Konstantinus dengan sempurna memahami semua ilmu pengetahuan pada masanya dan banyak bahasa, ia mempelajari karya-karya santo dengan sangat rajin. Atas kecerdasan dan pengetahuannya yang luar biasa, St. Konstantinus dijuluki Sang Filsuf.

Di akhir pengajaran St. Konstantinus mengambil pangkat dan ditunjuk sebagai penjaga perpustakaan patriarki di Gereja Hagia Sophia, tetapi segera meninggalkan ibu kota dan diam-diam pergi ke biara. Ditemukan di sana dan kembali ke Konstantinopel, ia diangkat menjadi guru filsafat di Sekolah Tinggi Konstantinopel. Kebijaksanaan dan kekuatan iman Konstantinus yang masih sangat muda begitu besar sehingga ia berhasil mengalahkan pemimpin bidat ikonoklas, Annius, dalam sebuah perdebatan. Setelah kemenangan ini, Konstantinus diutus oleh kaisar untuk berdebat tentang Tritunggal Mahakudus dengan kaum Saracen dan juga menang. Segera, Konstantinus pensiun ke saudaranya Methodius di Olympus, di mana ia menghabiskan waktu dalam doa yang tak henti-hentinya dan membaca karya-karya para bapa suci.

Suatu hari kaisar memanggil saudara-saudara suci dari biara dan mengirim mereka ke Khazar untuk memberitakan Injil. Dalam perjalanan, mereka singgah beberapa saat di kota Chersonese (Korsun), dimana mereka mempersiapkan Injil. Di sana saudara-saudara suci secara ajaib menemukan relik Hieromartyr Clement, Paus Roma. Di sana, di Chersonesos, St. Konstantin menemukan Injil dan Mazmur yang ditulis dalam "huruf Rusia" dan seorang pria yang berbicara bahasa Rusia, dan mulai belajar dari pria ini membaca dan berbicara dalam bahasanya.

Kemudian saudara-saudara suci pergi ke Khazar, di mana mereka memenangkan perdebatan dengan orang-orang Yahudi dan Muslim, memberitakan ajaran Injil. Dalam perjalanan pulang, saudara-saudara kembali mengunjungi Chersonesos dan mengambil relik St. Clement, kembali ke Konstantinopel. St Konstantinus tetap tinggal di ibu kota, dan St. Methodius menerima kepala biara di biara kecil Polychron, tidak jauh dari Gunung Olympus, tempat dia sebelumnya bekerja.

Segera, duta besar dari pangeran Moravia Rostislav, yang ditindas oleh para uskup Jerman, datang ke kaisar dengan permintaan untuk mengirim guru ke Moravia yang bisa berkhotbah dalam bahasa asli Slavia. Kaisar memanggil Konstantinus kepadanya dan mengatakan kepadanya: “Kamu harus pergi ke sana, karena tidak ada yang bisa melakukan ini lebih baik dari kamu.” St Constantine, dengan puasa dan doa, memulai suatu prestasi baru. Dengan bantuan saudaranya Methodius dan murid-muridnya Gorazd, Clement, Savva, Naum dan Angelyar, ia menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan ke dalam bahasa Slavia buku-buku yang tanpanya ibadah tidak dapat dilakukan: Injil, Rasul, Mazmur, dan kebaktian pilihan . Ini terjadi pada tahun 863.

Setelah menyelesaikan penerjemahan, saudara-saudara suci pergi ke Moravia, di mana mereka diterima dengan sangat hormat, dan mulai mengajarkan ibadah dalam bahasa Slavia. Hal ini menimbulkan kemarahan para uskup Jerman, yang melakukan kebaktian dalam bahasa Latin di gereja-gereja Moravia, dan mereka memberontak terhadap saudara-saudara suci, dengan alasan bahwa kebaktian hanya dapat dilakukan dalam salah satu dari tiga bahasa: Ibrani, Yunani atau Latin. St Constantine menjawab mereka: “Anda hanya mengenali tiga bahasa yang layak untuk memuliakan Tuhan di dalamnya. Namun Daud berkata: “Hendaklah setiap nafas memuji Tuhan!” Tuhan datang untuk menyelamatkan semua bangsa, dan semua bangsa harus memuji Tuhan dalam bahasa mereka sendiri.” Para uskup Jerman dipermalukan, namun menjadi lebih sakit hati dan mengajukan keluhan ke Roma. Saudara-saudara kudus dipanggil ke Roma untuk menyelesaikan masalah ini. Membawa serta relik St. Clement, Paus, St. Konstantinus dan Methodius pergi ke Roma. Setelah mengetahui bahwa para bruder suci membawa relik suci, Paus Adrianus dan para pendeta keluar menemui mereka. Saudara-saudara disambut dengan hormat, Paus menyetujui kebaktian dalam bahasa Slavia, dan memerintahkan agar buku-buku yang diterjemahkan oleh saudara-saudara ditempatkan untuk ditahbiskan di gereja-gereja Roma dan liturgi dilakukan dalam bahasa Slavia.

Saat berada di Roma, St. Konstantinus jatuh sakit dan, diberitahu oleh Tuhan dalam penglihatan ajaib tentang kematiannya yang semakin dekat, mengambil skema dengan nama Cyril. 50 hari setelah menerima skema tersebut, pada tanggal 14 Februari 869, Cyril yang Setara dengan Para Rasul meninggal pada usia empat puluh dua tahun. Menuju Tuhan, St. Cyril memerintahkan saudaranya St. Methodius melanjutkan tujuan bersama mereka - pencerahan bangsa Slavia dengan cahaya iman yang benar. St Methodius meminta Paus untuk mengizinkan jenazah saudaranya dibawa pergi untuk dimakamkan di tanah kelahirannya, namun Paus memerintahkan agar relik St. Cyril di Gereja St. Clement, tempat mukjizat mulai terjadi dari mereka.

Setelah kematian St. Cyril Pope, mengikuti permintaan pangeran Slavia Kocel, mengirim St. Methodius ke Pannonia, menahbiskannya menjadi Uskup Agung Moravia dan Pannonia, ke takhta kuno St. Rasul Andronikos. Di Pannonia, St. Methodius bersama murid-muridnya terus menyebarkan ibadah, tulisan dan buku dalam bahasa Slavia. Hal ini sekali lagi membuat marah para uskup Jerman. Mereka berhasil menangkap dan mengadili Santo Methodius, yang diasingkan ke penjara di Swabia, di mana dia menanggung banyak penderitaan selama dua setengah tahun. Dibebaskan atas perintah Paus dan dikembalikan haknya sebagai uskup agung, St. Methodius melanjutkan pemberitaan Injilnya di antara orang-orang Slavia dan membaptis pangeran Ceko Borivoj dan istrinya Lyudmila, serta salah satu pangeran Polandia. Untuk ketiga kalinya, para uskup Jerman memulai penganiayaan terhadap santo tersebut karena tidak menerima ajaran Romawi tentang prosesi Roh Kudus dari Bapa dan Putra. Santo Methodius dipanggil ke Roma dan membuktikan di hadapan Paus bahwa ia menjaga kemurnian ajaran Ortodoks, dan kembali dikembalikan ke ibu kota Moravia - Velehrad.

Di sana, pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Santo Methodius, dengan bantuan dua murid-imam, menerjemahkan seluruh kitab ke dalam bahasa Slavia kecuali kitab-kitab Makabe, serta Nomokanon (Peraturan Para Bapa Suci) dan kitab-kitab patristik ( Paterikon).

Mengantisipasi mendekatnya kematian, St. Methodius menunjuk salah satu muridnya, Gorazd, sebagai penerusnya yang layak. Orang suci itu meramalkan hari kematiannya dan meninggal pada tanggal 6 April 885 pada usia sekitar enam puluh tahun. Upacara pemakaman orang suci itu dilakukan dalam tiga bahasa: Slavia, Yunani dan Latin; Orang suci itu dimakamkan di gereja katedral Velegrad.

Cyril dan Methodius yang Setara dengan Para Rasul dikanonisasi pada zaman kuno. Di Gereja Ortodoks Rusia, kenangan akan para pencerahan Slavia yang Setara dengan Para Rasul telah dihormati sejak abad ke-11.

Kehidupan para guru suci pertama Slovenia disusun oleh murid-murid mereka pada abad ke-11. Biografi orang-orang kudus yang paling lengkap adalah Kehidupan yang panjang, atau disebut Pannonia. Nenek moyang kita sudah mengenal teks-teks ini sejak penyebaran agama Kristen di Rus. Perayaan khidmat mengenang St. Hirarki Tinggi Cyril dan Methodius yang Setara dengan Para Rasul didirikan di Gereja Rusia pada tahun 1863.

24 Mei - Hari Peringatan Orang Suci Cyril dan Methodius yang Setara dengan Para Rasul, Pencerah Slavia.
Ini adalah satu-satunya hari libur gereja dan kenegaraan yang dinyatakan sebagai Hari Sastra dan Budaya Slavia.

APA YANG KAMU DOAKAN KEPADA PARA KUDUS YANG SETARA DENGAN RASUL CYRILL DAN METHODIUS

Biksu Bizantium Saints Equal-to-the-Apostles Cyril dan Methodius adalah pencipta alfabet Slavia. Mereka membantu dalam pengajaran, mereka didoakan untuk pelestarian iman dan kesalehan bangsa Slavia, untuk perlindungan dari ajaran palsu dan penyimpangan.

Harus diingat bahwa ikon atau orang suci tidak “mengkhususkan diri” pada bidang tertentu. Adalah benar ketika seseorang berpaling dengan iman pada kuasa Tuhan, dan bukan pada kuasa ikon ini, orang suci atau doa ini.
Dan .

KEHIDUPAN SAINS CYRILL DAN METHODIUS

Orang Suci yang Setara dengan Rasul Cyril dan Methodius adalah saudara. Methodius adalah anak tertua dalam keluarga (lahir tahun 820), dan Konstantinus (dalam monastisisme Cyril) adalah anak bungsu (lahir tahun 827). Mereka lahir di Makedonia, di kota Tesalonika (sekarang Tesalonika), dibesarkan dalam keluarga sejahtera, ayah mereka adalah seorang komandan tentara Yunani.

Saint Methodius, seperti ayahnya, memulai dinas militer. Dengan semangatnya dalam berbisnis, ia mendapatkan rasa hormat dari raja dan diangkat menjadi gubernur di Slavinia, salah satu kerajaan Slavia yang berada di bawah Yunani. Di sini dia berkenalan dengan bahasa Slavia dan mempelajarinya, yang kemudian membantunya menjadi guru spiritual dan pendeta Slavia. Setelah 10 tahun karir yang sukses, Methodius memutuskan untuk meninggalkan kesombongan duniawi, meninggalkan provinsi tersebut dan menjadi seorang biarawan.

Kakaknya, Konstantin, menunjukkan ketekunannya dalam sains sejak kecil. Dia, bersama Tsarevich Michael, belajar di Konstantinopel dan menerima pendidikan yang baik. Bersama-sama mereka belajar sastra, filsafat, retorika, matematika, astronomi, dan musik. Namun kaum muda menunjukkan semangat terbesar terhadap teologi. Salah satu guru agamanya adalah calon Patriark Photius dari Konstantinopel. Bahkan sebagai seorang pemuda, orang suci itu hafal karya-karya Gregorius sang Teolog. Konstantinus memohon kepada Santo Gregorius untuk menjadi mentornya.

Setelah menyelesaikan studinya, Santo Konstantinus (Cyril) menerima pangkat imam dan diangkat sebagai pustakawan di perpustakaan patriarki, yang melekat pada Gereja Santo Sophia. Namun, terlepas dari penunjukan ini, dia pergi ke salah satu biara, di mana dia hampir secara paksa dikembalikan ke Konstantinopel dan diangkat sebagai guru filsafat di sekolah.
Terlepas dari usianya, Konstantinus berhasil mengalahkan dalam perdebatan Patriark Yunani Annius (Iannes) yang sudah matang, yang merupakan seorang ikonoklas dan tidak mengakui ikon-ikon orang-orang kudus. Selanjutnya, dia dicopot dari tahta patriarki.

Kemudian Cyril pergi menemui saudaranya Methodius dan selama beberapa tahun menjadi biarawan di sebuah biara di Olympus. Ada banyak biksu Slavia di biara ini, di sini, dengan bantuan mereka, dia belajar bahasa Slavia.

Setelah menghabiskan beberapa waktu di biara, kedua saudara suci tersebut, atas perintah kaisar, pergi untuk memberitakan Injil kepada bangsa Khazar. Selama perjalanan ini, mereka berhenti di Korsun, di mana, menurut keyakinan St. Cyril, relik St. Clement, Paus Roma, yang diasingkan ke Korsun karena mengakui Kristus dan, atas perintah Kaisar Trajan pada tahun 102, adalah dibuang ke laut, ditemukan dan diangkat dari dasar laut, tempat tinggalnya selama lebih dari 700 tahun.

Selain itu, ketika berada di Korsun, Santo Konstantinus menemukan Injil dan Mazmur, yang ditulis dalam “huruf Rusia”. Dan dari seorang pria yang berbicara bahasa Rusia, saya mulai belajar bahasa ini.
Saat menyebarkan ajaran Injil kepada bangsa Khazar, saudara-saudara suci ini menghadapi “persaingan” dari orang-orang Yahudi dan Muslim, yang juga berusaha menarik orang-orang Khazar agar beriman kepada mereka. Namun berkat khotbah mereka, mereka menang.
Sekembalinya dari Korsun, Tuhan membantu mereka melakukan mukjizat:
— saat berada di gurun yang panas, Santo Methodius mengambil air dari danau yang pahit, dan tiba-tiba air itu menjadi manis dan dingin. Saudara-saudara, bersama rekan-rekan mereka, memuaskan dahaga mereka dan bersyukur kepada Tuhan karena telah menciptakan keajaiban ini;
- Santo Cyril, dengan pertolongan Tuhan, meramalkan kematian uskup agung Korsun;
- di kota Philla tumbuh pohon ek besar, menyatu dengan pohon ceri, yang menurut orang kafir, membawa hujan sesuai permintaan mereka. Namun Santo Cyril meyakinkan mereka untuk mengenali Tuhan dan menerima Injil. Kemudian pohon itu ditebang, dan setelah itu atas kehendak Tuhan, hujan mulai turun pada malam hari.

Saat itu, duta besar dari Moravia mendatangi kaisar Yunani dan meminta bantuan dan perlindungan dari para uskup Jerman. Kaisar memutuskan untuk mengirim Santo Konstantinus karena orang suci tersebut mengetahui bahasa Slavia:

“Anda harus pergi ke sana, karena tidak ada yang bisa melakukannya lebih baik dari Anda.”

Dengan doa dan puasa, Santo Konstantinus, Methodius dan murid-murid mereka memulai karya besar ini pada tahun 863. Mereka menciptakan alfabet Slavia dan menerjemahkan Injil dan Mazmur dari bahasa Yunani ke bahasa Slavia.

Setelah pekerjaan yang diberkati ini selesai, para bruder suci pergi ke Moravia, di mana mereka mulai mengajarkan kebaktian dalam bahasa Slavia. Para uskup Jerman sangat marah dengan keadaan ini; mereka berpendapat bahwa Tuhan harus dimuliakan hanya dalam bahasa Ibrani, Yunani atau Latin. Untuk ini, Cyril dan Methodius mulai menyebut mereka Pilatenik, jadi Pilatus membuat sebuah tablet di salib Tuhan dalam tiga bahasa: Ibrani, Yunani, Latin.
Mereka mengirimkan pengaduan ke Roma terhadap saudara-saudara suci tersebut, dan pada tahun 867, Paus Nicholas I memanggil “pelakunya” ke pengadilan.
Santo Konstantinus dan Metodius, membawa relik Paus Santo Klemens dalam perjalanan mereka, berangkat ke Roma. Setibanya di ibu kota, mereka mengetahui bahwa Nicholas I telah meninggal pada saat itu, dan Adrian II menjadi penggantinya. Paus, setelah mengetahui bahwa mereka telah membawa relik St. Clement, dengan sungguh-sungguh menerima saudara-saudara dan menyetujui kebaktian dalam bahasa Slavia. Dan dia menguduskan buku-buku yang diterjemahkan dan memerintahkannya untuk ditempatkan di gereja-gereja Roma dan Liturgi dirayakan dalam bahasa Slavia.

Di Roma, Santo Konstantin mendapat penglihatan ajaib tentang kematiannya yang semakin dekat. Dia menerima skema dengan nama Cyril dan pada tanggal 14 Februari 869, 50 hari kemudian, pada usia 42 tahun, kehidupan duniawi Cyril yang Setara dengan Para Rasul berakhir.

Sebelum dia meninggal, dia memberi tahu saudaranya:

“Anda dan saya, seperti sepasang lembu yang bersahabat, membajak alur yang sama; Saya lelah, tetapi jangan berpikir untuk meninggalkan pekerjaan mengajar dan pensiun ke gunung lagi.”

Paus memerintahkan relikwi St. Cyril untuk ditempatkan di gereja St. Clement, di mana penyembuhan ajaib orang-orang mulai terjadi dari relik tersebut.

Dan Paus menahbiskan Santo Methodius sebagai Uskup Agung Moravia dan Pannonia, ke takhta kuno Rasul Suci Antrodinus, di mana santo itu memberitakan Injil di antara orang-orang Slavia dan membaptis pangeran Ceko Borivoj dan istrinya.

Sepeninggal saudaranya, Santo Methodius tidak menghentikan pekerjaan pendidikannya. Dengan bantuan para murid-imamnya, ia menerjemahkan seluruh Perjanjian Lama ke dalam bahasa Slavia, kecuali kitab-kitab Makabe, serta Nomocanon (Aturan Para Bapa Suci) dan kitab-kitab patristik (Paterikon).

Santo Methodius meninggal pada tanggal 6 April 885, usianya sekitar 60 tahun. Upacara pemakamannya dilakukan dalam bahasa Slavia, Yunani dan Latin. Orang suci itu dimakamkan di gereja katedral Velehrad, ibu kota Moravia.

Cyril dan Methodius yang Setara dengan Para Rasul dikanonisasi sebagai orang suci di zaman kuno. Menurut dekrit Sinode Suci (1885), perayaan peringatan orang-orang kudus digolongkan sebagai hari libur gereja tengah. Dekrit yang sama menetapkan bahwa, menurut Injil, pada Matins sebelum kanon, pada saat pemecatan dan dalam semua doa di mana orang-orang kudus ekumenis Gereja Rusia diperingati, harus diingat dengan nama St. Nicholas, Uskup Agung Myra the Wonderworker , nama-nama: seperti bapa suci kita Methodius dan Cyril, guru Slovenia.

Kegiatan para pencerahan juga mempengaruhi perkembangan bahasa Rusia Kuno di Rus, oleh karena itu di Moskow, di Lapangan Slavyanskaya, pada tahun 1992, sebuah monumen untuk guru dan rasul pertama Slavia, Cyril dan Methodius, orang-orang kudus tidak hanya dari Gereja Ortodoks , tetapi juga Gereja Katolik, diresmikan.

KEBESARAN

Kami mengagungkan Anda, Santo Cyril dan Methodius, yang mencerahkan seluruh negara Slovenia dengan ajaran Anda dan membawanya kepada Kristus.

VIDEO

Guru dan Pencerah Pertama Slavia Suci yang Setara dengan Para Rasul, Saudara Cyril dan Methodius berasal dari keluarga bangsawan dan saleh yang tinggal di kota Thessaloniki, Yunani. Saint Methodius adalah anak tertua dari tujuh bersaudara, Saint Constantine (Cyril adalah nama biaranya) yang termuda.

Orang Suci Setara dengan Rasul Cyril dan Methodius

Saint Methodius pada awalnya berpangkat militer dan merupakan penguasa di salah satu kerajaan Slavia yang berada di bawah Kekaisaran Bizantium, tampaknya Bulgaria, yang memberinya kesempatan untuk belajar bahasa Slavia. Setelah tinggal di sana selama kurang lebih 10 tahun, Santo Methodius kemudian menjadi biarawan di salah satu biara di Gunung Olympus (Asia Kecil). Sejak usia dini, Santo Konstantinus dibedakan oleh kemampuan yang luar biasa dan belajar bersama Kaisar Michael muda dari guru-guru terbaik Konstantinopel, termasuk Photius, calon Patriark Konstantinopel. Santo Konstantinus dengan sempurna memahami semua ilmu pengetahuan pada masanya dan banyak bahasa, ia terutama dengan rajin mempelajari karya-karya Santo Gregorius sang Teolog. Karena kecerdasan dan ilmunya yang luar biasa, Santo Konstantinus mendapat julukan Filsuf (bijaksana). Di akhir studinya, Santo Konstantinus menerima pangkat imam dan ditunjuk sebagai penjaga perpustakaan patriarki di Gereja Saint Sophia, tetapi segera meninggalkan ibu kota dan diam-diam memasuki sebuah biara. Ditemukan di sana dan kembali ke Konstantinopel, ia diangkat menjadi guru filsafat di sekolah tinggi Konstantinopel. Kebijaksanaan dan kekuatan iman Konstantinus yang masih sangat muda begitu besar sehingga ia berhasil mengalahkan pemimpin bidat ikonoklas, Annius, dalam sebuah perdebatan. Setelah kemenangan ini, Konstantinus diutus oleh kaisar untuk berdebat tentang Tritunggal Mahakudus dengan kaum Saracen (Muslim) dan juga menang. Setelah kembali, Santo Konstantinus pensiun ke saudaranya Santo Methodius di Olympus, menghabiskan waktu dalam doa yang tak henti-hentinya dan membaca karya-karya para bapa suci.

Segera kaisar memanggil kedua saudara suci itu dari biara dan mengirim mereka ke Khazar untuk memberitakan Injil. Dalam perjalanan, mereka singgah beberapa saat di kota Korsun, mempersiapkan khotbah. Di sana saudara-saudara suci secara ajaib menemukan relik Hieromartyr Clement, Paus Roma (25 November). Di sana, di Korsun, Santo Konstantinus menemukan Injil dan Mazmur, yang ditulis dalam “huruf Rusia”, dan seorang pria berbicara bahasa Rusia, dan mulai belajar dari pria ini membaca dan berbicara dalam bahasanya. Setelah itu, saudara-saudara suci pergi ke Khazar, di mana mereka memenangkan perdebatan dengan orang-orang Yahudi dan Muslim, memberitakan ajaran Injil. Dalam perjalanan pulang, saudara-saudara kembali mengunjungi Korsun dan, dengan membawa relik Santo Klemens di sana, kembali ke Konstantinopel. Santo Konstantinus tetap tinggal di ibu kota, dan Santo Methodius menerima kepala biara di biara kecil Polychron, tidak jauh dari Gunung Olympus, tempat ia sebelumnya bekerja. Segera, duta besar dari pangeran Moravia Rostislav, yang ditindas oleh para uskup Jerman, datang ke kaisar dengan permintaan untuk mengirim guru ke Moravia yang bisa berkhotbah dalam bahasa asli Slavia. Kaisar memanggil Santo Konstantinus dan mengatakan kepadanya: “Kamu harus pergi ke sana, karena tidak ada yang bisa melakukan ini lebih baik dari kamu.” Santo Konstantinus, dengan puasa dan doa, memulai suatu prestasi baru. Dengan bantuan saudaranya Saint Methodius dan murid-murid Gorazd, Clement, Savva, Naum dan Angelar, ia menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan ke dalam bahasa Slavia buku-buku yang tanpanya kebaktian tidak dapat dilakukan: Injil, Rasul, Pemazmur dan layanan terpilih. Ini terjadi pada tahun 863.

Setelah menyelesaikan penerjemahan, saudara-saudara suci pergi ke Moravia, di mana mereka diterima dengan sangat hormat, dan mulai mengajarkan kebaktian dalam bahasa Slavia. Hal ini menimbulkan kemarahan para uskup Jerman, yang melakukan kebaktian dalam bahasa Latin di gereja-gereja Moravia, dan mereka memberontak terhadap saudara-saudara suci, dengan alasan bahwa kebaktian hanya dapat dilakukan dalam salah satu dari tiga bahasa: Ibrani, Yunani atau Latin. Santo Konstantinus menjawab mereka: “Anda hanya mengenali tiga bahasa yang layak untuk memuliakan Tuhan di dalamnya. Tetapi Daud berseru: Bernyanyilah bagi Tuhan, hai seluruh bumi, pujilah Tuhan, hai segala bangsa, biarlah setiap nafas memuji Tuhan! Dan di dalam Injil Suci dikatakan: Pergilah dan pelajari semua bahasa…” Para uskup Jerman dipermalukan, namun menjadi lebih sakit hati dan mengajukan keluhan ke Roma. Saudara-saudara kudus dipanggil ke Roma untuk menyelesaikan masalah ini. Dengan membawa relikwi Santo Klemens, Paus Roma, Santo Konstantinus dan Metodius pergi ke Roma. Setelah mengetahui bahwa para bruder suci membawa relik suci, Paus Adrianus dan para pendeta keluar menemui mereka. Para frater suci disambut dengan hormat, Paus menyetujui ibadah dalam bahasa Slavia, dan memerintahkan buku-buku yang diterjemahkan oleh para frater untuk ditempatkan di gereja-gereja Roma dan liturgi dilakukan dalam bahasa Slavia.

Saat berada di Roma, Santo Konstantinus jatuh sakit dan, diberitahu oleh Tuhan dalam penglihatan ajaib tentang kematiannya yang semakin dekat, dia mengambil skema dengan nama Cyril. 50 hari setelah menerima skema tersebut, pada tanggal 14 Februari 869, Cyril yang Setara dengan Para Rasul meninggal pada usia 42 tahun. Pergi kepada Tuhan, Saint Cyril memerintahkan saudaranya Saint Methodius untuk melanjutkan tujuan bersama mereka - pencerahan bangsa Slavia dengan cahaya iman yang benar. Santo Methodius memohon kepada Paus untuk mengizinkan jenazah saudaranya dibawa pergi untuk dimakamkan di tanah kelahirannya, tetapi Paus memerintahkan relikwi Santo Cyril untuk ditempatkan di gereja Santo Klemens, di mana mukjizat mulai dilakukan dari relik tersebut.

Setelah kematian Santo Cyril, Paus, mengikuti permintaan pangeran Slavia Kocel, mengirim Santo Methodius ke Pannonia, menahbiskannya menjadi uskup agung Moravia dan Pannonia, ke takhta kuno Santo Andronikus sang Rasul. Di Pannonia, Santo Methodius, bersama murid-muridnya, terus menyebarkan kebaktian, tulisan dan buku dalam bahasa Slavia. Hal ini sekali lagi membuat marah para uskup Jerman. Mereka berhasil menangkap dan mengadili Santo Methodius, yang diasingkan ke penjara di Swabia, di mana dia menanggung banyak penderitaan selama dua setengah tahun. Dibebaskan atas perintah Paus Yohanes VIII dan dikembalikan haknya sebagai uskup agung, Methodius terus memberitakan Injil di antara orang-orang Slavia dan membaptis pangeran Ceko Borivoj dan istrinya Lyudmila (16 September), serta salah satu pangeran Polandia. Untuk ketiga kalinya, para uskup Jerman memulai penganiayaan terhadap santo tersebut karena tidak menerima ajaran Romawi tentang prosesi Roh Kudus dari Bapa dan Putra. Santo Methodius dipanggil ke Roma, tetapi membenarkan dirinya di hadapan Paus, menjaga kemurnian ajaran Ortodoks, dan kembali dikembalikan ke ibu kota Moravia - Velehrad.

Mengantisipasi kematiannya yang semakin dekat, Santo Methodius menunjuk salah satu muridnya, Gorazd, sebagai penerus yang layak. Orang suci itu meramalkan hari kematiannya dan meninggal pada tanggal 6 April 885 pada usia sekitar 60 tahun. Upacara pemakaman orang suci itu dilakukan dalam tiga bahasa - Slavia, Yunani dan Latin; dia dimakamkan di gereja katedral Velehrad.

24 Mei 2014

Saints Cyril dan Methodius melakukan pekerjaan besar - mereka membawa Slavia ke tingkat yang secara fundamental baru. Alih-alih paganisme yang terpecah dan heterogen, orang-orang Slavia memiliki satu kepercayaan Ortodoks, dari masyarakat, bukan...

Saints Cyril dan Methodius melakukan pekerjaan besar - mereka membawa Slavia ke tingkat yang secara fundamental baru. Alih-alih paganisme yang terpecah dan heterogen, orang-orang Slavia memiliki satu kepercayaan Ortodoks; dari orang-orang tanpa tulisan, orang-orang Slavia menjadi orang-orang dengan tulisan unik mereka sendiri, yang selama berabad-abad umum bagi semua orang Slavia.

Pada abad ke-9, sejarah abad para rasul terulang kembali, sama seperti kedua belas murid Kristus mampu mengubah dunia Mediterania, demikian pula dua misionaris yang tidak mementingkan diri sendiri, dengan khotbah dan karya ilmiah mereka, mampu membawa kelompok etnis yang sangat besar. dari Slavia ke dalam keluarga orang-orang Kristen.

Awal pelayanan

Saudara laki-laki Cyril dan Methodius lahir pada awal abad ke-9 di Thessaloniki, di sebuah kota di mana, selain penduduk asli Yunani, banyak orang Slavia yang tinggal. Oleh karena itu, bahasa Slavia praktis merupakan bahasa ibu mereka. Kakak laki-lakinya, Methodius, memiliki karier administratif yang baik; untuk beberapa waktu ia menjabat sebagai strategos (gubernur militer) di provinsi Slavinia di Bizantium.

Yang lebih muda, Konstantinus (begitulah nama Cyril sebelum menjadi biarawan) memilih jalur seorang ilmuwan. Ia belajar di Universitas Konstantinopel, yang ada di istana kekaisaran - di ibu kota Byzantium, universitas ini didirikan jauh sebelum pembukaan lembaga pendidikan serupa di Eropa Barat.

Di antara guru-guru Konstantinus terdapat perwakilan luar biasa dari “Renaisans Makedonia” Leo sang Matematikawan dan Photius, calon patriark Konstantinopel. Konstantinus dijanjikan karier sekuler yang menjanjikan, namun ia lebih memilih ilmu pengetahuan dan pelayanan kepada Gereja. Dia tidak pernah menjadi pendeta, tetapi ditahbiskan sebagai pembaca - ini adalah salah satu derajat pendeta. Karena kecintaannya pada filsafat, Konstantinus mendapat nama Filsuf.

Sebagai lulusan terbaik, ia dipertahankan sebagai guru di universitas, dan pada usia 24 tahun ia dipercayakan dengan masalah kepentingan nasional - sebagai bagian dari kedutaan diplomatik, ia pergi ke Bagdad, ke istana Khalifah. Al-Mutawakkil. Pada masa itu, perselisihan teologis dengan penganut agama lain sering terjadi, sehingga teolog tentu saja merupakan bagian dari misi diplomatik.

Saat ini, di pertemuan puncak keagamaan, perwakilan dari agama yang berbeda berbicara tentang apa pun, tetapi bukan tentang agama, tetapi kemudian masalah keyakinan dalam masyarakat menjadi prioritas, dan Konstantinus sang Filsuf, setelah tiba di istana Khalifah, bersaksi kepada umat Islam Bagdad tentang kebenaran agama Kristen.

Misi Khazar: di wilayah Rusia modern

Misi selanjutnya pun tak kalah sulitnya, karena... menuju ke Khazar Kaganate, yang penguasanya menganut Yudaisme. Ini dimulai tak lama setelah pengepungan Konstantinopel dan penjarahan daerah pinggirannya oleh pasukan “Rusia” Askold dan Dir pada tahun 860.

Mungkin, Kaisar Michael III ingin menjalin hubungan sekutu dengan Khazar dan melibatkan mereka dalam melindungi perbatasan utara Kekaisaran Bizantium dari Rusia yang suka berperang. Alasan lain munculnya kedutaan adalah situasi umat Kristen di wilayah yang dikuasai Khazar - di Taman dan Krimea. Elit Yahudi menindas umat Kristen, dan kedutaan harus menyelesaikan masalah ini.

Kedutaan dari Laut Azov naik ke Don ke Volga dan turun ke ibu kota Khazaria - Itil. Tidak ada kagan di sini, jadi kami harus melakukan perjalanan melintasi Laut Kaspia ke Semender (wilayah Makhachkala modern).

Penemuan peninggalan Klemens dari Roma dekat Chersonesus. Miniatur dari Menologi Kaisar Basil II. abad XI

Constantine the Philosopher berhasil menyelesaikan masalah ini - kebebasan beragama dikembalikan kepada umat Kristen di Khazaria, organisasi gereja mereka di Taman dan Krimea (Keuskupan Agung Fulla) dipulihkan. Selain masalah administratif penting untuk melindungi umat Kristen Khazar, para pendeta di kedutaan juga membaptis 200 orang Khazar.

Rusia mengalahkan Khazar dengan pedang, dan Konstantinus sang Filsuf dengan kata-kata!

Selama perjalanan ini, Santo Cyril, di sebuah pulau kecil di sebuah teluk dekat Chersonesos (sekarang disebut Cossack), secara ajaib menemukan relik Santo Klemens, Paus Roma, yang meninggal di pengasingan Krimea pada tahun 101.

Misi Moravia

St Cyril, diberkahi dengan kemampuan hebat untuk belajar bahasa, berbeda dari poliglot biasa karena ia mampu menyusun alfabet. Dia melakukan pekerjaan rumit dalam menciptakan alfabet Slavia untuk waktu yang lama, pada bulan-bulan ketika dia berhasil tetap berada dalam keheningan biara di Olympus Kecil.

Buah dari kerja keras yang penuh doa dan intelektual adalah alfabet Sirilik, alfabet Slavia, yang mendasari alfabet Rusia dan alfabet serta tulisan Slavia lainnya (harus dikatakan bahwa pada abad ke-19 muncul pendapat bahwa St. Cyril menciptakan alfabet Glagolitik, namun masalah ini masih menjadi perdebatan).

Pekerjaan yang dilakukan oleh Kirill tidak bisa disebut sekadar profesional; penciptaan alfabet dan sistem penulisan yang brilian dalam kesederhanaannya adalah masalah tingkat tertinggi dan bahkan tingkat ilahi! Hal ini ditegaskan oleh pakar sastra Rusia yang tidak memihak seperti Leo Tolstoy:

“Bahasa Rusia dan alfabet Sirilik memiliki keunggulan dan perbedaan yang sangat besar dibandingkan semua bahasa dan alfabet Eropa... Keuntungan dari alfabet Rusia adalah setiap bunyi di dalamnya diucapkan - dan diucapkan apa adanya, yang tidak ada di dalamnya. bahasa apapun."

Hampir dengan alfabet siap, Cyril dan Methodius pada tahun 863 berangkat misi ke Moravia, atas undangan Pangeran Rostislav. Sang pangeran kewalahan dengan para misionaris Barat, tetapi bahasa Latin di mana para pendeta Jerman melakukan kebaktian tidak dapat dipahami oleh orang Slavia, sehingga pangeran Moravia berpaling kepada Kaisar Bizantium Michael III dengan permintaan untuk mengirimi mereka seorang “uskup dan guru” yang akan melakukannya. menyampaikan kebenaran iman dalam bahasa asli orang Slavia.

Basileus mengirim Konstantinus sang Filsuf dan saudaranya Methodius ke Moravia Raya, yang pada saat itu telah meninggalkan dinas sekuler dan menganut monastisisme.

Selama mereka tinggal di Moravia, Cyril dan Methodius menerjemahkan buku-buku liturgi yang digunakan selama ibadah, termasuk Injil dan Rasul. Dalam misi Moravia, yang berlangsung selama tiga tahun empat bulan, para saudara suci meletakkan dasar-dasar tradisi tertulis Slavia; orang-orang Slavia tidak hanya dapat berpartisipasi dalam kebaktian yang dilakukan dalam bahasa ibu mereka, tetapi juga untuk lebih memahami dasar-dasarnya. iman Kristen.

Cyril dan Methodius meneruskan alfabet ke Slavia

Salah satu poin dari program misi Moravia adalah penciptaan struktur gereja, yaitu. sebuah keuskupan yang independen dari Roma dan pendetanya. Dan klaim pendeta Bavaria atas Moravia Raya sangat serius; Cyril dan Methodius berkonflik dengan pendeta dari kerajaan Frank Timur, yang menganggap diperbolehkan untuk melakukan kebaktian gereja hanya dalam bahasa Latin, dan berpendapat bahwa Kitab Suci tidak boleh diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. bahasa Slavia. Tentu saja, dengan posisi seperti itu keberhasilan dakwah Kristen tidak diragukan lagi.

Cyril dan Methodius dua kali harus membela kebenaran keyakinan mereka di hadapan pendeta Barat, kedua kalinya - di hadapan Paus Adrianus II sendiri.