Di dunia budaya Ortodoks. Komposisi sastra dan musik "ajari aku, Tuhan, untuk mencintai"

Konstantin Konstantinovich, nama samaran puitis K. R. (10 Agustus (22), 1858, Strelna - 2 Juni (15), 1915, Pavlovsk) - anggota Rumah Kekaisaran Rusia, Grand Duke, ajudan jenderal (1901), jenderal infanteri (1907) , inspektur jenderal lembaga pendidikan militer, presiden Akademi Ilmu Pengetahuan Imperial St. Petersburg (1889), penyair, penerjemah, dan penulis drama. Dia menerima pendidikan rumah yang komprehensif. Sejarawan terkenal S. M. Solovyov, K. I. Bestuzhev-Ryumin, kritikus musik G. A. Larosh, pemain cello I. I. Zeifert, penulis I. A. Goncharov dan F. M. Dostoevsky mengambil bagian dalam pelatihan dan pendidikannya. . Sejak kecil, Grand Duke dipersiapkan untuk dinas di Angkatan Laut. Pada usia 7 tahun, Kapten Peringkat 1 I.A. Zelenoy diangkat sebagai tutornya, yang memegang posisi ini sampai usia Grand Duke. Kelas dilakukan sesuai dengan program Sekolah Angkatan Laut. Pada tahun 1874 dan 1876, sebagai seorang taruna, ia melakukan perjalanan panjang ke Samudra Atlantik dan Laut Mediterania dengan kapal fregat Svetlana. Pada Agustus 1876, ia lulus ujian sesuai dengan program Sekolah Angkatan Laut dan dipromosikan ke pangkat taruna. Dia adalah seorang penyair Rusia yang terkenal, penulis beberapa koleksi. Karya puisi pertama diterbitkan dalam jurnal Vestnik Evropy pada tahun 1882. Koleksi pertama, yang mencakup puisi dari tahun 1879-1885, diterbitkan pada tahun 1886. Pada tahun 1888 ia menerbitkan puisi pertama, Sebastian the Martyr, kemudian koleksi Puisi Baru karya K. R. , "Kumpulan puisi ketiga oleh K. R." (1900), "Puisi K. R." (1901).
I. A. Goncharov, Ya. P. Polonsky, A. A. Fet berkorespondensi dengan Grand Duke, yang menghargai seleranya dan bahkan menginstruksikannya untuk mengoreksi puisinya.
Milik apa yang disebut sekolah tua, adalah penerus tradisi klasik. Penyair K. R. tidak memiliki bakat kelas satu, tetapi ia mengambil tempatnya dalam sejarah sastra Rusia. Banyak puisinya yang merdu dan disetel ke musik (yang paling terkenal adalah romansa "Aku membuka jendela ..." dengan musik oleh P. I. Tchaikovsky, yang juga menggubah musik untuk "Aku tidak mencintaimu pada awalnya ..." , "Perpisahan telah berlalu" dan puisi lainnya K. R.). Dia sendiri menulis beberapa roman untuk ayat-ayat V. Hugo, A. K. Tolstoy, A. N. Maikov.
K. R. menerjemahkan ke dalam bahasa Rusia tragedi F. Schiller "The Bride of Messina", tragedi J. W. Goethe, "King Henry IV" karya Shakespeare. Penulis terjemahan sukses "Hamlet" Shakespeare ke dalam bahasa Rusia, di mana ia bekerja dari tahun 1889 hingga 1898; terjemahan dengan komentar ekstensif dalam 3 volume diterbitkan pada tahun 1899 dan dicetak ulang beberapa kali.
Drama oleh K. R. pada cerita Injil "The King of the Jews" dan catatan penulisnya M. A. Bulgakov digunakan sebagai bahan untuk novel "The Master and Margarita".


Doa


Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai
Dengan segenap pikiran Anda, dengan semua pikiran Anda,
Untuk mengabdikan jiwaku untuk-Mu
Dan sepanjang hidupku dengan setiap detak jantung.


Ajari aku untuk menjaga
Hanya kehendak-Mu yang penuh belas kasihan,
Belajarlah untuk tidak pernah mengeluh
Untuk banyak sulit Anda.


Semua yang datang untuk menebus
Anda, dengan Darah Murni Anda,
Tanpa pamrih, cinta yang dalam
Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai!



lonceng


Kabar baiknya bergegas ... Betapa sedih dan menyedihkannya
Lonceng berdering di sisi asing.
Sekali lagi saya ingat tepi tanah air tercinta,
Dan kerinduan lama di hati bersandar.


Saya melihat utara saya dengan dataran bersalju,
Dan seolah-olah saya mendengar desa kami
Berkat yang akrab: dengan penuh kasih sayang dan lembut
Lonceng berdering dari tanah air yang jauh.

Anda sering dapat bertemu orang-orang yang, melihat ke belakang, mengingat masa muda mereka, suasana cinta di rumah ayah mereka, sebagai sesuatu yang hilang tanpa dapat ditarik kembali. Banyak yang mengakui bahwa hidup mereka, jika tidak rusak, maka lumpuh. Gambar-gambar masa kecil yang jauh bangkit kembali dalam ingatan kita, ketika semuanya begitu cerah, begitu indah, ketika komunikasi dengan orang-orang membuat kita bahagia, menghangatkan jiwa kita - ini adalah sesuatu yang tidak akan pernah datang, tidak akan terjadi lagi.

Apakah dunia benar-benar diatur sedemikian rupa sehingga kita berubah dari yang terbaik menjadi yang lebih buruk? Pertama kita menemukan mutiara, dan kemudian kita kehilangannya selamanya dalam debu dan abu nafsu... Tidak, tentu saja dunia tidak seperti itu! Tetapi perasaan yang sangat bermoral, keinginan untuk menjadi lebih sederhana, lebih baik, lebih bersih, dan lebih ramah - yang, saya harap, semua pembaca rasakan - adalah pemberian Tuhan.

Dan cinta sejati adalah hadiah yang sama. Dalam kasus apa pun seseorang tidak boleh kehilangan keadaan yang cerah, damai, gembira ini, karakteristik orang percaya dan anak-anak yang baik. Ini bukan cinta - sesuatu yang cepat berlalu, melonjak, dan kemudian menghilang, mencair seperti kabut fajar yang menghilang ketika hari datang dengan sendirinya ... Orang yang berhati murni tahu bagaimana bersukacita di hari yang akan datang, bertemu orang-orang dengan senyuman ; dia mengumpulkan cinta setetes demi setetes dan tumbuh di dalamnya. Kita berbicara tentang orang-orang seperti kodrat yang harmonis dan utuh.

Untuk bunga adalah sinar matahari yang hangat yang membawa kehidupan, kemudian untuk persahabatan sejati dan cinta sejati Tuhan. Dan jika Matahari Cinta Kasih yang abadi, Kristus, memudar dalam kesadaran seorang kekasih, perasaan manusia, yang indah dalam diri mereka sendiri, mau tidak mau menjadi mendung, menjadi tipis. Jiwa, pada akhirnya, dapat merasakan kekosongan yang mengerikan dan tidak lagi dapat dipuaskan dengan komunikasi, yang, tampaknya, baru kemarin membawa begitu banyak kegembiraan. Berpaling dari Tuhan, kita kehilangan pemahaman tentang persahabatan dan cinta sejati. Ketika kita menjadi terlalu terikat dengan orang yang kita cintai, dia dapat mengaburkan Kristus Juru Selamat bagi kita. Dan kemudian simpati berubah menjadi antipati, kemudian persahabatan kita menghadapi risiko, seperti kapal, tersandung karang yang berbahaya - rasa memiliki, keinginan untuk memiliki, memiliki orang lain. Di sini dimulai siksaan yang sebenarnya, "sejuta siksaan." Kami tidak pernah puas dengan menit dan bahkan berjam-jam berada di perusahaan orang yang kami sayangi, karena kami ingin mengambil apa yang menjadi milik Tuhan Yang Maha Esa.

Betapa pentingnya bahwa anak-anak kita, setelah memasuki masa remaja, tidak boleh dirusak oleh nafsu kasar, tetapi harus menjaga kemurnian hati mereka - sehingga Matahari Cinta, Kristus, tidak pernah terbenam dalam jiwa mereka! Kita – orang tua, pendidik, orang yang lebih tua – harus mampu mencintai dan mengajari anak-anak kita untuk mencintai, agar mereka dapat bersedekah dengan ramah, berusaha menjenguk orang sakit bersama kita, mengingat kunjungan seperti itu adalah hal yang paling penting dan bertanggung jawab bagi kita. diri kita sendiri ... Kita dipanggil, hari demi hari di siang hari untuk menaruh cinta ke dalam hati seorang anak, sehingga pelita kebajikan Kristen ini, yang hampir tidak menyala, tidak akan pernah padam oleh angin nafsu, keegoisan dan keegoisan.

Apakah karena anak-anak sangat suka bermain, gelisah - dan beberapa gugup, pemalu, tidak seimbang - sehingga kami mengajari mereka apa pun ("memberi mereka makan" dengan cinta orang dewasa yang tidak bijaksana), tetapi kami tidak mengajari mereka untuk mencintai, kami tidak jangan menumbuhkan di dalamnya kecambah ini; mungkin karena kita sendiri tidak tahu bagaimana melakukannya... Penyair berkata:

Cinta tanpa henti, tanpa pamrih
Dengan segala kepenuhan kekuatan spiritual,
Meski cinta berbalas
Tidak ada yang membayar Anda.

Jadi, cinta adalah sesuatu yang tidak mementingkan diri sendiri, sesuatu yang membuat seseorang seperti Tuhan... Dia yang benar-benar mencintai selalu berhati-hati, suka menolong, takut diganggu, selalu merasa dirinya melayani seseorang demi Kristus.

Dalam terang kasih Kristus, sangat mudah untuk melihat kegelapan dan kurangnya pencerahan nafsu, nafsu, yang, tak terhindarkan, terbangun di hati para pemuda, pemuda dan pemudi, akan merampas kedamaian mereka; yang, dengan ketekunannya yang khas, kelancangan, bahkan kelancangan, akan menuntutnya sendiri, akan membuat anak-anak kita tidak patuh - karena pejalan kaki yang tidak putus tidak patuh, siap untuk memutuskan tali dan bergegas ke tidak ada yang tahu di mana, di lapangan terbuka .. Sungguh, tidak mudah bagi makhluk yang masih muda dan belum berpengalaman! Dan semua anak perempuan dan laki-laki seperti itu: tidak peduli seberapa banyak mereka membaca, tidak peduli seberapa banyak mereka mendengar (dan sekarang mereka tidak melihat) cerita "tentang topik ini", mereka benar-benar tidak tahu apa-apa.

Betapa mudahnya melakukan kesalahan dan mengambil sesuatu yang kelam, fatal bagi “bintang kebahagiaan yang menawan”, sesuatu yang memelintir seluruh kekuatan spiritual kita, menghancurkan hati, menempatkan kita di atas jurang, melumpuhkan moral kita… Begitulah nafsu yang hilang yang mengotori pikiran dan hati dengan gambaran buruk, mimpi - dia acuh tak acuh bahkan pada wajah manusia, dia merindukan kepemilikan dan berkata: Aku tidak membutuhkanmu, aku membutuhkanmu! Masing-masing dari kita harus mampu mengenali pada waktunya perasaan bangga, egois, dasar dalam diri kita ini; melalui doa dan pertobatan, cobalah untuk menundukkannya pada cita-cita moral. Cita-cita moral ini disebut perkawinan. Karena jika dalam pikiran Anda Anda menyebut seorang gadis sebagai pengantin Anda, lalu beraninya Anda menyinggung kebahagiaan besar yang akan Tuhan berikan kepada Anda dalam pernikahan yang dimahkotai dengan ketekunan, hasrat yang menuntut? Gairah ini ingin menghilangkan Anda dari istirahat dan kedamaian, gairah ini seperti orang gila yang melihat cabang tempat dia duduk!

Sifat dangkal, lemah, egois (dan sekarang sangat sulit bagi kaum muda untuk memiliki kehidupan keluarga, karena mereka belum belajar untuk mencintai dan bahkan tidak tahu apa itu cinta sejati) dengan mudah hancur ... Nasib manusia yang rapuh runtuh; orang-orang membubarkan masing-masing ke arahnya sendiri, ke dalam kegelapan kesepian, ketidakmurnian dan kejahatan. Untuk mencegah hal ini terjadi, Anda perlu merasakan dalam diri Anda panggilan untuk pekerjaan cinta. Dan jika kita ingat bahwa kita sendiri menginginkan pekerjaan ini, kita sendiri berkata kepada Tuhan: “Ya, saya memiliki niat ini, ya, saya akan menerima salib ini,” maka pekerjaan ini, yang awalnya pahit, akan berubah menjadi manis saat kita memutuskan. . Tsarina Alexandra Feodorovna, yang tahu bagaimana sangat mencintai Suami dan Anak-anaknya, meninggalkan kami catatan tentang kehidupan keluarga, yang tak ternilai dalam hal kekayaan moral dan keragaman pengalaman spiritual, di mana dia mengajari kami untuk menumbuhkan cinta, bata demi bata untuk membangun membangun kebahagiaan keluarga, tidak pernah putus asa, tidak pernah menurunkan tangan - bahkan jika hidup menghancurkan apa yang telah diciptakan, lakukan lagi dan lagi pekerjaan Anda dengan harapan bantuan Tuhan.

Kita tidak perlu malu dengan perbuatan baik yang kecil. Sayangnya, sangat sulit bagi pasangan untuk mengingat ilmu cinta Kristen ini: wajah yang cerah, kata yang penuh perhatian, gerakan peringatan, cangkir yang disajikan tepat waktu ... Aneh kelihatannya, para biarawan - orang yang secara sukarela meninggalkan kebahagiaan cinta keluarga - pahami dan rasakan ini dengan baik. Mengapa? Karena yang besar terlihat dari kejauhan. Orang-orang yang telah memperparah diri mereka sendiri kepada Tuhan, merenungkan apa yang telah mereka tinggalkan, tentu saja mulai tanpa penyesalan, tanpa penyesalan - dalam cahaya sejati cinta Kristen, untuk merasakan ketinggian sejati cinta keluarga. Mereka melihat betapa baiknya Sang Pencipta, yang menciptakan Adam dan Hawa, menyatukan tangan mereka, betapa agungnya harta ini: memiliki seseorang yang dekat dengan Anda baik jiwa maupun raga, yang sepikiran dengan Anda; Dia yang diberikan kepadamu sebagai penghibur duniawi yang abadi.

Ketika kita mengatasi diri kita sendiri, mengatasi kelelahan dan menekan kejengkelan, ketika, melepaskan keputusasaan kita sendiri, kita menjangkau mereka yang mengharapkan pengorbanan dari kita, kita mati terhadap dosa dan melepaskan "aku" kita. Tetapi sejauh kita mati, kita dilahirkan kembali secara spiritual, karena pengorbanan, kerja tanpa pamrih membuat jiwa manusia lebih ringan, lebih cerah, dan mencerahkannya sepenuhnya ... Sayangnya, dalam hidup ini Anda hampir tidak pernah bertemu orang yang begitu mampu memberikan diri mereka sendiri. cinta. Tapi Tuhan sendiri disebut Cinta! Untuk melestarikan cinta, diperlukan kebijaksanaan yang sangat besar, yang memanifestasikan dirinya dalam kehati-hatian dan kepuasan diri. Pasangan adalah orang yang lemah. Kemarahan seseorang segera, seperti api, menyebar ke jiwa orang lain. Desa akan menyala di satu sisi, angin akan menyebarkan api dalam sekejap mata - dan sekarang segala sesuatu di sekitarnya berkobar ...

Pasangannya patuh - di pembuluh yang berkomunikasi tingkat cairannya sama. Dan karena itu, jika sang suami terus-menerus murung, mudah tersinggung, maka sang istri gelisah. Jika pasangan terlalu main-main, sembrono, maka suami sering membalas dendam pada pacarnya dengan cara yang sama.

Sebagai aturan, kita menginfeksi satu sama lain hanya dengan kejahatan, hanya menularkan yang buruk, menggelapkan jiwa yang mempercayai kita. Sebaliknya, betapa besar di hadapan Allah orang yang kepadanya kata-kata Kitab Suci merujuk: "... jika ada di antara kamu yang menyimpang dari kebenaran, dan seseorang membelokkannya, ketahuilah bahwa dia yang memalingkan orang berdosa dari jalannya yang salah. akan menyelamatkan jiwanya dari kematian dan menutupi banyak sekali dosa” (Yakobus 5:19-20). Jika Anda, meskipun ini membutuhkan kesabaran tak terbatas dan kebijaksanaan tak terbatas, mampu melihat yang terbaik dalam kekasih Anda, Anda akan berdiri ... Jiwa orang yang Anda cintai akan benar-benar kepanasan, dilahirkan kembali, lebih di bawah pengaruh hidup Anda dan doa rahasia daripada kata-katamu. Ini sangat berharga di hadapan Tuhan.

Kebijaksanaan dalam pernikahan terletak pada melihat sisi terang dalam setiap fenomena, bukan sisi gelap. Jika Anda benar-benar mencintai, maka Anda harus menerima bahkan celaan yang tidak adil - apalagi keluhan atau celaan yang dibenarkan - dengan sepenuh hati, dengan segenap jiwa Anda, berkata dalam hati: "Tuhan, saya pantas mendapatkan yang jauh lebih buruk." Ketika kita tiba-tiba melihat di hadapan kita wajah orang yang kita cintai yang terdistorsi oleh kemarahan dan kejengkelan, kita berpikir: jika tetangga saya - dan siapa yang lebih dekat dari seorang suami, lebih dekat dari seorang istri? - sangat marah padaku, lalu apa lagi Tuhan, melupakan layanan siapa aku menjadi penggoda jiwa yang tak terhingga sayangku ini ...

Sayangnya, ada beberapa pasangan yang berkonfigurasi begitu tinggi, begitu filosofis. Tetapi masing-masing dari kita harus berusaha untuk tidak membiarkan masalah sehari-hari, seperti asam sulfat, memakannya, tidak mengubah perasaan cerah, indah, gembira yang pernah membuat kita membuat proposal pernikahan atau menerimanya. Hanya jiwa yang telah meminta kesabaran dan kepanjangsabaran kepada Tuhan, siap bekerja tanpa henti, menjadi bijak, kuat, dan menang dalam prestasi cinta.

Sampai-sampai cinta dinodai oleh kecemburuan - perasaan menggenggam ini, rasa milik yang tidak benar - cinta begitu dihiasi dengan pengorbanan dan tidak mementingkan diri sendiri, yang didasarkan pada kepercayaan ... Sesungguhnya hukuman yang nyata adalah suami yang cemburu, siap untuk setiap tiang pinggir jalan, untuk setiap bayangan dari tiang menjadi cemburu istri tercinta. Beban yang tak tertahankan - istri yang cemburu! Dia melihat pengkhianatan di mana mereka tidak ada, sarafnya seperti kawat telanjang, dia mengejar suaminya dengan celaan terus-menerus.

Kecemburuan adalah penyakit yang bahkan dapat menyebabkan pembunuhan dan bunuh diri ... Dia yang benar-benar mencintai amanah. Kami bernalar tentang hati tetangga kami sesuai dengan perasaan kami sendiri - dan sama seperti kekasih sejati itu sendiri adalah orang asing dengan pikiran kotor, takut untuk menodai cita-cita cinta dengan pandangan yang salah, jadi dia menilai objek cintanya . Pada contoh lagu-lagu rakyat kami yang luar biasa (ingat "Steppe dan stepa di sekitar ..." yang terkenal), orang dapat melihat bahwa tidak hanya adipati dan putri agung, tidak hanya ksatria, tetapi juga orang-orang biasa yang, itu akan tampaknya, mampu melakukan pengorbanan seperti itu, mereka memikirkan "takdir dunia", tidak terlalu memikirkan diri mereka sendiri ... Karena hadiah cinta yang tidak tertarik ini ditentukan bukan oleh asal yang mulia dan bukan oleh properti, tetapi oleh kedalaman iman Kristen.

Sejak kecil, mendengarkan lagu tentang kusir yang sekarat, saya memikirkan nasib masa depan istrinya. Dan sampai sekarang menurut saya dia tidak memberikan cincin itu kepada siapa pun - karena cinta sejati hanya terjadi di bawah tanda keabadian. Dan kehidupan dunia ini sangat singkat sehingga tampaknya tidak mungkin untuk menukar hadiah ini dengan sesuatu yang lain ... Entah bagaimana saya tidak percaya bahwa dia menikah lagi. Dan kau?

Mereka mengatakan bahwa perkutut dan angsa tidak pernah mengubah bagian yang mereka pilih. Dan dalam keluarga imam juga diatur: ayah dan ibu tidak memberikan cincin pertunangan kepada siapa pun. Intinya, ini harus terjadi pada semua orang, karena Tuhan menciptakan Adam dan Hawa untuk saling mencintai dan tidak menyediakan untuk orang lain.

Dan kehidupan duniawi benar-benar sangat cepat berlalu. Sepuluh, dua puluh tahun pernikahan berlalu, dan jika itu dinaungi oleh berkat Tuhan, maka setiap hari dialami sebagai yang pertama. Perasaan tidak dirusak, tetapi, sebaliknya, menjadi lebih kuat: bagaimanapun, Tuhan sendiri adalah sumbernya. Di sini, istri yang dulu kemerahan sudah memiliki untaian abu-abu pertama di rambutnya. Dan pengantin pria, yang melompat begitu tinggi, berlari sejauh ini, sudah kehabisan napas ... Akhirnya, sebuah tongkat muncul di rumah, di mana suami atau istri bersandar. Mereka bergandengan tangan untuk berjemur di bawah sinar matahari musim semi yang lembut... Seperti kerikil di ombak laut, mereka bergesekan untuk waktu yang lama dan bahkan secara lahiriah menjadi serupa: satu jiwa, satu tubuh, satu mulut, satu mata, pikiran yang sama... Ini, tentu saja, adalah anugerah Tuhan yang ideal, yang tidak boleh diperjuangkan oleh siapa pun dari kita yang menikah.

Apakah waktu memiliki kuasa atas cinta manusia? Apakah cinta, seperti segala sesuatu yang lain di dunia yang penuh dosa ini, ditakdirkan untuk menghilang? Tidak, tentu saja: cinta lebih kuat dari kematian. Itulah sebabnya sang istri, setelah kehilangan suami tercintanya, yang telah tinggal bersamanya selama lima puluh (atau mungkin lebih) tahun, memilih gundukan kuburan tempat dia menanam bunga di musim semi sebagai tempat yang paling disayangi - tempat pertemuan. Di sini dia bernapas dengan sangat mudah; dia tidak ingin melihat orang lain, orang asing. Di sini dia berkomunikasi dengan suaminya ... Pasangan yang penuh kasih sering gagal bertahan satu sama lain untuk waktu yang lama. Anda melihat: seminggu, dua, sebulan, yang kedua telah berlalu - dan pasangan yatim piatu, istri tiba-tiba mulai meleleh, seperti lilin ... Api cinta menyala lebih terang, jiwa berdoa dan merasakan pelukan orang yang telah lama meninggalkan tubuh fana. Tidak ada yang lebih kuat dari cinta di dunia ini. Bahkan pasangan membawa penyakit bersama: jika salah satu dari mereka tidak bangun, Tuhan, sebagai suatu peraturan, memberi kekuatan kepada yang lain sehingga ia muncul sebagai malaikat yang menghibur dan dari tangannya yang lemah dapat mengambil segelas air dingin.

Kekurangan dan kesedihan hanya mengeraskan cinta, memurnikannya dari kotoran yang berbahaya. Cinta diuji seperti emas dalam tungku... Dalam sakramen pernikahan, pengantin Ortodoks meminum anggur pernikahan yang kuat dan manis dari cangkir emas, bersaksi tentang kesiapan mereka untuk menerima bersama dari tangan Tuhan segala sesuatu yang Pemeliharaan Tuhan mengutus mereka, baik itu suka maupun duka. Ini disatukan oleh satu nama - "kebahagiaan", jika salib hidup pasangan dibawa bersama. Dan Tuhan melarang kita semua terpikat, terluka, dikobarkan oleh dahaga untuk mencintai dengan tulus dan lembut, suci dan agung, dan yang paling penting, dengan pengorbanan, tidak malu dengan kenyataan bahwa semakin sedikit contoh cinta di sekitar kita ... Tuhan memberi kita untuk benar-benar percaya dan mencintai sehingga, di bawah pengaruh iman, cinta tumbuh lebih hangat, dan cinta meningkatkan iman ke tingkat keberanian.

Di bumi ini, kita memiliki penghormatan khusus bagi orang-orang yang diberkahi dengan kemampuan untuk mencintai. Anda dapat belajar dari mereka bahkan tanpa bimbingan dari mereka. Orang seperti itu, yang menerima karunia cinta pengorbanan dari Tuhan, selalu meninggalkan jejak yang cerah dalam ingatan kita; apalagi, itu menginspirasi kita bahkan ketika malam penuh, senja telah jatuh di atas kepala kita ... Tapi mari kita ingat bahwa orang bangkit untuk cinta yang besar, kemampuan untuk menampung semua orang dan segala sesuatu di hati mereka secara bertahap, tidak tiba-tiba dan tidak segera. Jika Anda mengetahuinya, maka Tuhan meniupkan ke dalam diri kita cinta berbakti - perasaan terima kasih yang tak henti-hentinya kepada ibu; cinta orang tua - keinginan untuk melayani dan bekerja untuk kesejahteraan anak-anak yang tidak pernah mengubah kita; meniupkan persahabatan ke dalam diri kita - keinginan untuk dekat dengan seseorang yang memahami dan mendukung kita tanpa kata-kata ketika kita bahkan tidak memintanya; cinta suami-istri, yang karenanya kita meninggalkan ayah dan ibu kita dan berpegang teguh pada separuh kita ... Semua ini demi naik dari berbagai pengalaman kecil cinta Kristen duniawi ke cinta spiritual yang sejati.

Anda sangat mencintai istri Anda jika, dengan bersuka ria, Anda menjadi tuli dan acuh tak acuh terhadap penderitaan dunia ini! Anda sangat mencintai anak-anak Anda jika, menyerahkan hidup Anda untuk mereka dalam eksploitasi cinta orang tua, Anda memandang orang asing dengan acuh tak acuh: gelisah, yatim piatu, tidak hangat, tidak baik ... Dan hanya dengan demikian kita mencintai dengan benar - anak-anak, teman, istri - ketika kita naik dari yang lebih rendah ke yang lebih tinggi. Dan yang tertinggi bagi kita adalah perintah Injil: "...Jadilah sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna" (Matius 5, 48). Seperti matahari memancarkan sinarnya pada yang baik dan yang buruk, seperti hujan yang mengairi wajah tanpa membedakan yang tidak bersalah dari yang pantas menerima hukuman, kita harus mencintai dengan pengorbanan, tidak meninggalkan apa pun untuk diri kita sendiri.

Tapi jangan menipu diri kita sendiri, teman-teman. Jangan mengira jika kita benar-benar memilih cinta sebagai bintang pemandu kita, kita akan dipahami dalam hidup ini, dihargai dan dipuji, nama kita akan tertulis di loh sejarah. Jangan mengira bahwa keturunan akan tunduk kepada kita... Salib Yesus Kristus bersaksi bahwa cinta sejati dalam hidup ini sering disalahpahami, difitnah, disalibkan, dipalingkan dengan marah, difitnah. Tuhan Yang Esa memberikan dukungan-Nya kepada seseorang yang berjalan di jalan cinta Injil, mengisi hati seorang Kristen yang bersemangat dengan penghiburan rohani. Merupakan suatu berkat yang besar untuk melihat langit rohani di atas diri sendiri dan berada dalam persekutuan yang hidup dengan orang-orang kudus Allah, yang masing-masing telah menang atas perselisihan dunia dan disempurnakan dalam kasih. Kami juga dihibur oleh kerabat kami, yang jiwanya, seperti bintang, berkelap-kelip di atas kepala kami, menjaga kami dari keabadian, mendoakan kami. Dengan mereka kita akan menemukan, jika kita hanya membawa lilin iman dan cinta ke kuburan, persatuan yang abadi dan tidak dapat binasa.

Pada catatan ini, saya ingin melengkapi refleksi spiritual dan liris tentang cinta: karena di mana ada cinta, di sana ada Tuhan, di sana bumi menyatu dengan langit, yang abadi dengan yang sementara, dan hidup kita sendiri menjadi surga, menempatkan di hadapan Tahta Yang Mahatinggi, yang namanya - Cinta.

6. Apa kekhasan Katedral Vladimir di bukit pusat kota di Sevastopol?

A. Faktanya itu adalah makam laksamana

"Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai

Dengan segenap pikiranmu, dengan segenap pikiranmu,

Untuk mengabdikan jiwaku untuk-Mu

Dan sepanjang hidupku dengan setiap detak jantung"?

V. Adipati Agung K.K. Romanov (K.R.)

8. Apa nama lain dari Katedral St. Basil, yang terletak di dekat Kremlin Moskwa?

B. Katedral Syafaat Theotokos Mahakudus di Parit

9. Manakah dari konsep yang tidak mengacu pada jenis ikonografi Theotokos Yang Mahakudus?

G. Mitra

sepuluh." Upacara pentahbisan pendirian Istana Grand Livadia dijadwalkan pada 23 April (menurut gaya lama) - nama hari Permaisuri Alexandra Feodorovna. Apa nama lain dari hari ini?

A. Nama hari


Sistem gradasi:

Untuk setiap jawaban yang benar dalam tugas 1 terkumpul 1 poin.

Maksimum 10 poin untuk tugas 1.

TUGAS 2.

Pertimbangkan dua gambar: ikon dan foto yang diambil di Gereja Ascension di Gorodok.

Momen apa dari kisah Injil yang digambarkan pada ikon?

Pemberitaan Santa Perawan Maria

Momen Liturgi apa yang tercermin dalam foto itu?

Momen sebelum Komuni (Komuni varian yang diizinkan)

Dalam satu atau dua kalimat, jelaskan bagaimana kedua gambar itu terkait.

Sama seperti Theotokos Yang Mahakudus dengan rendah hati menerima kabar bahwa Juruselamat akan dilahirkan dari-Nya, demikian juga orang-orang percaya, yang melipat tangan di dada sebagai tanda kerendahan hati, menerima Karunia Kudus (Tubuh dan Darah Juruselamat). Mereka menerima Rahmat dengan kerendahan hati melalui Sakramen terpenting.

Sistem gradasi:

Untuk jawaban yang benar atas pertanyaan "Momen apa dari kisah Injil yang digambarkan pada ikon?" terkumpul 1 poin.

Untuk jawaban yang benar atas pertanyaan “Momen Liturgi apa yang tercermin dalam foto?” terkumpul 1 poin.

Untuk deskripsi yang benar tentang hubungan antara gambar dan ikon, dari 1 hingga 3 poin, tergantung pada keakuratan deskripsi.

Maksimum 5 poin untuk tugas 2.

TUGAS 3.

Baca dengan seksama bagian dari puisi oleh A.L. Mey "Blindborn". Jawablah pertanyaan.


Melihat orang-orang, guru itu duduk
Di sebuah bukit tinggi di tengah lapangan;
Atas perintah tangannya
Murid-murid datang kepadanya
Dan dia membuka mulutnya untuk berbicara...
Tidak bisa dimasukkan ke dalam kata-kata orang
Pidato ilahi-Nya:
Tidak ada ucapan manusia di hadapan mereka ...
Tetapi semua orang, mendengarkan dia,
Dia juga mengetahui berkah dari kesombongan duniawi,
Dia juga tahu kesia-siaan dunia,
Ia juga mengetahui kesempurnaan ruh,
Aku tahu kebahagiaan sejati itu
Hanya dia yang mewarisi
Siapa yang miskin dalam roh, yang meneteskan air mata,
Siapa yang haus akan kebenaran, merindukan kebenaran,
Yang lemah lembut dan lembut,
Yang suci hatinya, damai,
Yang menderita tanpa dosa dari orang-orang,
Siapa yang difitnah?
Dan menghina dengan kata-kata jahat,
Siapa yang diasingkan karena kebenaran -
Mereka akan diganjar di surga!..


3.1. Perintah apa yang disebutkan dalam puisi itu?

Tentang Ucapan Bahagia

3.2. Oleh siapa dan dalam keadaan apa perintah-perintah ini diberikan?

Ucapan Bahagia diberikan oleh Yesus Kristus selama Khotbah di Bukit.

3.3. Berapa jumlah perintah ini?

Sembilan


3.4. Dengan menggunakan teks puisi, cobalah untuk mengembalikan teks perintah seperti yang tertulis dalam Kitab Suci.

saya adalah sebuah perintah. Berbahagialah orang yang miskin dalam roh, karena merekalah yang empunya kerajaan surga.

saya adalah sebuah perintah. Berbahagialah orang yang berdukacita, karena mereka akan dihibur.

saya adalah sebuah perintah. Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan mewarisi bumi.

saya adalah sebuah perintah. Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran, karena mereka akan dipuaskan.

Adipati Agung Konstantin Romanov"Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai..."

Konstantin Konstantinovich, nama samaran puitis K. R. (10 ( 22) Agustus 1858, Strelna - 2 Juni (15), 1915, Pavlovsk) - anggota Rumah Kekaisaran Rusia, Adipati Agung, Ajudan Jenderal (1901), Jenderal Infanteri (1907), Inspektur Jenderal Lembaga Pendidikan Militer, Presiden Akademi Ilmu Pengetahuan Imperial St. Petersburg (1889), penyair, penerjemah, dan penulis drama. Dia menerima pendidikan rumah yang komprehensif. Sejarawan terkenal S. M. Solovyov, K. I. Bestuzhev-Ryumin, kritikus musik G. A. Larosh, pemain cello I. I. Zeifert, penulis I. A. Goncharov dan F. M. Dostoevsky mengambil bagian dalam pelatihan dan pendidikannya. . Sejak kecil, Grand Duke dipersiapkan untuk dinas di Angkatan Laut. Pada usia 7 tahun, Kapten Peringkat 1 I.A. Zelenoy diangkat sebagai tutornya, yang memegang posisi ini sampai Grand Duke dewasa. Kelas dilakukan sesuai dengan program Sekolah Angkatan Laut. Pada tahun 1874 dan 1876, sebagai seorang taruna, ia melakukan perjalanan panjang ke Samudra Atlantik dan Laut Mediterania dengan kapal fregat Svetlana. Pada Agustus 1876, ia lulus ujian sesuai dengan program Sekolah Angkatan Laut dan dipromosikan ke pangkat taruna. Dia adalah seorang penyair Rusia yang terkenal, penulis beberapa koleksi. Karya puisi pertama diterbitkan dalam jurnal Vestnik Evropy pada tahun 1882. Koleksi pertama, yang mencakup puisi dari tahun 1879-1885, diterbitkan pada tahun 1886. Pada tahun 1888 ia menerbitkan puisi pertama, Sebastian the Martyr, kemudian koleksi Puisi Baru karya K. R. , "Kumpulan puisi ketiga oleh K. R." (1900), "Puisi K. R." (1901).
I. A. Goncharov, Ya. P. Polonsky, A. A. Fet berkorespondensi dengan Grand Duke, yang menghargai seleranya dan bahkan menginstruksikannya untuk mengoreksi puisinya.
Milik apa yang disebut sekolah tua, adalah penerus tradisi klasik. Penyair K. R. tidak memiliki bakat kelas satu, tetapi ia mengambil tempatnya dalam sejarah sastra Rusia. Banyak puisinya yang merdu dan disetel ke musik (yang paling terkenal adalah romansa "Aku membuka jendela ..." dengan musik oleh P. I. Tchaikovsky, yang juga menggubah musik untuk "Aku tidak mencintaimu pada awalnya ..." , "Perpisahan telah berlalu" dan puisi lainnya K. R.). Dia sendiri menulis beberapa roman untuk ayat-ayat V. Hugo, A. K. Tolstoy, A. N. Maikov.
K. R. menerjemahkan ke dalam bahasa Rusia tragedi F. Schiller "The Bride of Messina", tragedi J. W. Goethe, "King Henry IV" karya Shakespeare. Penulis terjemahan sukses "Hamlet" Shakespeare ke dalam bahasa Rusia, di mana ia bekerja dari tahun 1889 hingga 1898; terjemahan dengan komentar ekstensif dalam 3 volume diterbitkan pada tahun 1899 dan dicetak ulang beberapa kali.
Drama oleh K. R. pada cerita Injil "The King of the Jews" dan catatan penulisnya M. A. Bulgakov digunakan sebagai bahan untuk novel "The Master and Margarita".

Doa

Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai
Dengan segenap pikiran Anda, dengan semua pikiran Anda,
Untuk mengabdikan jiwaku untuk-Mu
Dan sepanjang hidupku dengan setiap detak jantung.

Ajari aku untuk menjaga
Hanya kehendak-Mu yang penuh belas kasihan,
Belajarlah untuk tidak pernah mengeluh
Untuk banyak sulit Anda.

Semua yang datang untuk menebus
Anda, dengan Darah Murni Anda,
Tanpa pamrih, cinta yang dalam
Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai!


lonceng

Kabar baiknya bergegas ... Betapa sedih dan menyedihkannya
Lonceng berdering di sisi asing.
Sekali lagi saya ingat tepi tanah air tercinta,
Dan kerinduan lama di hati bersandar.

Saya melihat utara saya dengan dataran bersalju,
Dan seolah-olah saya mendengar desa kami
Berkat yang akrab: dengan penuh kasih sayang dan lembut
Lonceng berdering dari tanah air yang jauh.

Grand Duke Konstantin Konstantinovich Romanov (1858-1915) - militer dan negarawan Kekaisaran Rusia, jenderal infanteri, penyair terkenal. Putra Grand Duke Konstantin Nikolayevich, cucu Kaisar Nicholas I. Berpartisipasi dalam perang Rusia-Turki tahun 1877 - 1878, Knight of St. George. Sejak 1889 ia mengepalai Akademi Ilmu Pengetahuan selama bertahun-tahun. Karya puitis pertamanya muncul di media cetak dengan nama samaran "K.R." pada tahun 1882, selanjutnya koleksi "Puisi K.R." (pada tahun 1886, 1889, 1900). Sekitar tujuh puluh puisinya telah diatur ke musik. Konstantin Konstantinovich sendiri adalah seorang musisi amatir, berkontribusi pada organisasi Rumah Pushkin, memprakarsai pembentukan Masyarakat Palestina Ortodoks (1882), dan dianugerahi banyak pesanan dan medali Rusia dan asing. Grand Duke meninggal pada 2 Juni 1915 di Pavlovsk, dimakamkan di makam Grand Duke Katedral Peter dan Paul di St. Petersburg.


Ajari aku ya Tuhan...

Ajari aku, Tuhan, untuk bersedih
Tentang dosa-dosaku di hadapan-Mu,
Dan dalam doa orang-orang kudus, nyanyian pujian,
Tentang jiwa malang yang terluka.

Ajari aku, pria kuat, untuk pergi
Hanya jalan ajaran suci;
Cari saja keselamatanku
Taatilah kebenaran dari perjanjian-perjanjian kekal.

Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai
Dengan segenap pikiran Anda, dengan semua pikiran Anda,
Untuk mengabdikan jiwaku untukmu,
Dan sepanjang hidupku dengan setiap detak jantung.

Ajari aku untuk percaya, Yang Kudus,
Apa kemungkinan pembaruan jiwa,
Apa yang tersedia untuk penebusan dosa
Dan bahwa kemarahan Anda yang benar adalah belas kasihan.

Ajari aku, Ayah, untuk memeluk
Semua dengan cinta persaudaraan yang murni,
Dan untuk Gereja, ibuku
Belajarlah untuk menderita bahkan dengan darah.

Ajari aku, Pemurah, untuk memberi
Kekuatan Anda untuk kebaikan dalam pelayanan,
Untuk memberikan kenyamanan bagi penderitanya,
Bersama mereka untuk memuji kasih karunia-Mu.

Kuatkan, ajarkan untuk menyembuhkan
Penderitaan mental saudara-saudaraku,
Untuk membungkam suara kesedihan
Dan agar tidak ada yang mengeluh! ..

***

Ketika tidak ada air seni untuk memikul salib,
Ketika kesedihan tidak bisa diatasi
Kami mengangkat mata kami ke surga
Sholat siang malam
Agar Tuhan berbelas kasih.

Tapi jika setelah kesedihan
Kebahagiaan tersenyum pada kita lagi
Terima kasih
Dengan segenap hatiku, dengan segenap pikiranku
Apakah kita adalah rahmat dan kasih Tuhan?

Saat meramalkan perpisahan yang dekat,
Jiwa terluka dengan keputusasaan dan kerinduan
Aku berkata, meremas tanganmu:
Kristus bersamamu!

Ketika melebihi kebahagiaan duniawi
Jantung akan berdetak dengan gembira pada saat-saat tertentu,
Kemudian saya ulangi lagi kepada Anda:
Kristus bersamamu!

Dan jika kesedihan, kesedihan dan kesedihan
Jiwa pemalumu sendiri,
Lalu saya memberi tahu Anda dalam penghiburan:
Kristus bersamamu!

Mencintai, berharap, lemah lembut dan rendah hati
Selesaikan, oh teman, Anda adalah jalan duniawi ini
Dan percaya itu selalu dan tidak berubah
Kristus bersamamu!

***Oh, jika saya bisa menyelamatkan hati nurani saya,
Seperti langit pagi, cerah,
Sehingga dengan ketidaksempurnaan yang sempurna
Mereka menghembuskan perbuatan, pikiran, ucapan!

Tapi kekuatan gelap tidak tidur,
Dan awan adalah anak dari badai petir dan badai
Halo biru langit
Mereka dikelilingi oleh kegelapan yang tidak bisa ditembus.

Seperti nyala matahari
Awan mengaburkan langit
Di dalam kita gambar Tuhan dikaburkan
Perbuatan jahat, pikiran dan ucapan palsu.

Tapi badai akan diam, mereda
Dan maaf halo badai
Matahari bersinar lagi
Di antara biru yang tak berawan.

Kami menjaga hati nurani kami
Seperti langit pagi, cerah
Dan jalan berduri yang menyenangkan
Kami akan sampai di dermaga terakhir.

1907