Prioritas dan kekuatan utama yang tidak diragukan lagi, bahkan "mendorong" perkembangan atau aspirasi bagi kita masing-masing, adalah perasaan. Namun, bagi manusia modern, faktor yang dominan dan menentukan adalah pikiran. Ada jutaan alasan untuk ini, tetapi yang utama adalah bahwa hidup menjadi sangat mahal. Dalam dilema apa, alasan atau cinta, ada banyak pertanyaan. Mari kita coba mencari tahu apa yang lebih penting di bawah ini.

Intelijen

"Kemajuan teknologi" yang hebat membuat orang mengeras, menjadikan mayoritas konsumen kategoris dan "pelahap" perasaan orang lain yang kasar. Teori motivasi perilaku manusia diajarkan di institut, sejumlah besar buku telah ditulis tentangnya. Namun, masih belum ada konsensus tentang akunnya. Namun, seperti sekarang bukan tentang banyak hal penting.

Dua komponen pikiran kita: ketakutan dan kebanggaan, disadari oleh setiap orang dan berfungsi sebagai "provokator" motivasi untuk bertindak. ketakutan akan kehilangan, penderitaan, rasa sakit, kegagalan mendorong untuk bertindak dengan cara apa pun, hanya untuk menghindari perasaan ini. Pengalaman kehilangan moral atau material memicu motivasi cepat dan jangka panjang, bahkan pada tingkat bawah sadar. Secara tidak sadar merasakan peristiwa buruk atau baik dalam hidup, seseorang telah menghambat atau memprovokasi impuls untuk bertindak untuk masa depan.

Kebanggaan adalah keinginan atau dorongan untuk menjadi yang terdepan, lebih baik dari, dan “di atas” orang lain. Bahkan kegagalan dan kejatuhan tidak mencegah Anda bertindak untuk "menenangkan" harga diri Anda. Bukan rahasia lagi bahwa setiap masyarakat memiliki aturannya sendiri-sendiri. Kadang-kadang mereka tidak terucapkan, kadang-kadang mereka jelas ditetapkan untuk semua orang. Kebanggaan, sebagai motivasi terbaik, memaksa Anda untuk bertindak bertentangan dengan aturan dan kebiasaan. Dalam situasi ini, penting untuk bertindak untuk memiliki.

Cinta

Hati, atau dengan kata lain perasaan, kemungkinan besar dapat dikaitkan dengan motivasi perilaku "irasional" bagi seseorang. Cukup sering, membenarkan tindakan mereka dengan kata-kata "Saya menginginkannya", "Saya menyukainya", "Saya menyukainya", banyak yang bertindak secara impulsif dan mutlak, tanpa memikirkan konsekuensinya. Melakukan sesuatu, hanya demi kesenangan atau karena Anda menyukainya, tindakan seperti itu terkadang tidak dapat dijelaskan dengan logika pikiran. Ini mungkin berlaku untuk segala hal mulai dari hobi favorit, dan pilihan profesi, dan objek cinta, dan pilihan negara untuk perjalanan dan tempat tinggal permanen. Kami sangat menyukainya, kami sangat menginginkannya, hanya karena itu "di hati kami".

Jadi dua kriteria ini berlaku dalam hidup, yang menurutnya seseorang dapat menyeimbangkan seluruh hidupnya. Kegembiraan tanpa syarat dan perasaan "melarikan diri", fakta ini telah dibuktikan oleh para ilmuwan, seseorang menerima terutama dari tindakan sesuai dengan hati, dan bukan menurut pikiran. Tindakan "hati" didikte oleh keinginan yang tidak dapat dijelaskan, seringkali bertentangan dengan norma, nilai, dan moralitas. Secara sukarela, tidak seorang pun dalam hidupnya akan terus-menerus bertindak hanya menurut akal. Memang, bagi mayoritas, mengkhianati hati dan cinta mereka hanya mungkin di bawah pengaruh kekerasan dari luar. Contoh mencolok dari hal ini adalah perkawinan (perkawinan) atas perintah orang tua.

Menurut para filsuf dan pemikir, baik kuno maupun modern, akal tidak akan pernah memenangkan cinta sejati. Ini, tentu saja, bukan tentang ketertarikan fisik, tetapi tentang cinta sejati itu. Motivasi, ketika ada tempat untuk cinta, tidak masalah. Lagi pula, semuanya tersapu di bagian yang berlawanan, yang menempati semua pikiran, perasaan dan untuk itu, Anda ingin memindahkan gunung. Manusia terus-menerus berpikir. Pikiran tidak memberikan istirahat siang atau malam. Pikiran yang dapat diubah dengan kemauan keras kepada orang lain, atau mereka dapat membawa diri mereka menjadi gila.

Itu menurut beberapa filosof terkenal.

teori Plato

Mesin pengembangan orang dan masyarakat secara keseluruhan, Planot mempertimbangkan keinginan untuk pengetahuan dan wahyu kebenaran. Kebijaksanaan menentukan semua tindakan dan berkat itu, dimungkinkan untuk mendapatkan dan mendapatkan kesenangan nyata. Menemukan cita-cita abadi untuk diri sendiri berarti merasakan kegembiraan pengetahuan, yang tidak ada bandingannya dengan kegembiraan lainnya. Teorinya didasarkan pada pentingnya akal, kewajiban moral dan pelayanan kepada masyarakat.

teori freud

Sigmund Freud mengemukakan pandangannya tentang apa yang membuat seseorang bertindak. Motivasi tersembunyi dalam hasrat seksual orang. Dan dari lahir sampai mati. Hasrat seksual yang tidak sepenuhnya terwujud memicu agresivitas. Pengakuan bahwa banyak orang dipimpin oleh naluri "rendah" mereka, bertindak dengan cara ini, dan bukan sebaliknya, tidak tunduk pada alasan dan logika. Perasaan bersalah, malu, kecemasan yang tak tertahankan mendorong untuk bertindak atau tidak bertindak, memaksa untuk menderita di hampir seluruh kehidupan sadar.

Pentingnya seks dalam psikologi manusia begitu besar sehingga Freud datang dengan nama - libido. Pengikutnya di zaman kita mendesak orang untuk berhati-hati mendapatkan seks yang cukup dalam hidup. Dan konon dengan cara ini Anda bisa terhindar dari neurosis, gangguan kesehatan dan dalam berhubungan dengan orang lain. Tetapi pengalaman pribadi dan pengamatan orang lain menunjukkan bahwa ini bukan kebenaran tertinggi (di sini, fenomena seperti seks dan dampaknya terhadap kesehatan dipertimbangkan secara lebih rinci). Insting utama adalah insting libido. Ini memprovokasi orang untuk bertindak dan mendorong mereka untuk bertindak.

Omong-omong, di antara psikolog modern, teori ini memiliki pengakuan yang cukup luas. Sebagian besar metode modern yang ada untuk mendeteksi penyimpangan dalam perilaku pasangan menikah didasarkan pada itu. Awalnya, tingkat hubungan dalam keluarga mengenai kehidupan intim diklarifikasi. Bagaimanapun, ketidakpuasan dengan seks memicu stagnasi kronis tidak hanya dalam cinta. Menyelamatkan hubungan dalam pasangan berarti memulihkan kehidupan seks mereka. Jika yang terakhir tidak memungkinkan, maka hubungan itu akan hancur.

Motivasi negatif

Masalah yang sifatnya berbeda, ketidaknyamanan yang diramalkan atau kemungkinan kesulitan, memaksa dan mendorong untuk bertindak. Contoh yang sangat mencolok dari teori ini adalah ketakutan anak sekolah mendapat nilai buruk karena tidak mengerjakan pekerjaan rumah. Tidak mungkin untuk mengecualikan di sini ketakutan akan kontrol orang tua dan hukuman berikutnya. Motivasi negatif sebagian besar bersifat jangka pendek. Ketika hukuman dibatalkan, maka dorongan untuk bertindak menghilang.

• Bentuk sanksi yang menimbulkan motivasi negatif:
• Hukuman kata.
• Pelanggaran rencana material.
• Hukuman fisik.
• Pembatasan kebebasan.
• Perampasan yang bersifat sosial.

Mengabaikan faktor tersebut sebagai motivasi negatif jauh lebih mudah bagi orang dewasa. Untuk anak-anak dan remaja yang bergantung pada orang tua dan orang lain, sikap objektif terhadap masalah ini lebih sulit. Apalagi hukumannya langsung. Pengaruh motivasi ini dikurangi menjadi nol jika hukuman atau ekspektasi konsekuensi negatif tidak lagi relevan.

Motif pengembangan diri

Keinginan untuk menyadari diri sendiri dalam hidup memicu proses perbaikan dan pengembangan diri. Banyak belajar, menghadiri kursus, meningkatkan keterampilan mereka hampir sepanjang hidup mereka. Menurut teori A. Maslow, implementasi penuh dan keinginan untuk membuktikan kompetensi seseorang adalah kunci motivasi yang terbaik. Pergerakan menuju pengetahuan yang baru mendorong, dan ketakutan akan hal yang tidak diketahui agak melambat. Menurut Maslow, pencapaian baru, dengan hasil yang positif, membawa lebih banyak kegembiraan. Hasil negatif, kesalahan dan kemungkinan kritik, kesal dan mencegah motivasi aktif lain kali.

Kepuasan internal dengan prestasi seseorang atau hasil kerja, menggunakan contoh orang lain yang berbakat, mengaktualisasikan motivasi. Ini tidak hanya karena ketenaran, misalnya, atlet, politisi, pemenang berbagai penghargaan, tetapi juga pengakuan. Bahkan demi satu orang, orang lain mampu “memindahkan gunung” atau melakukan hal yang mustahil. Antisipasi kemenangan baru dan sensasi menyenangkan yang terkait dengannya mendorong Anda untuk bekerja keras dan terus berkembang.

Eksternal (motivasi ekstrinsik)

Ini adalah faktor-faktor yang tidak berhubungan langsung dengan aktivitas tertentu. Pertama-tama, mereka ditentukan sebelumnya sebagai motif yang mempengaruhi konten eksternal, dan bukan proses itu sendiri. Yang paling mendasar dari mereka:

• Rasa tanggung jawab dan kewajiban terhadap masyarakat, kerabat, rekan kerja dan orang lain.
• Keinginan untuk diakui dan disetujui.
• Berjuang untuk perbaikan diri dan pengembangan diri.
• Motivasi gengsi, yaitu motif untuk memperoleh kedudukan sosial yang diinginkan.
• Motif untuk menghindari masalah atau peristiwa yang tidak diinginkan, rasa takut mendapatkan hasil negatif dalam tindakan seseorang.

Jadi, berkenaan dengan motivasi ini, isi kegiatan itu sendiri tidak penting dan tidak menimbulkan minat. Rencana pertama dan utama adalah aspek daya tarik eksternal. Yakni, kesejahteraan materi, ketenaran, gengsi, pengakuan di kalangan tertentu. Sederhananya, penting untuk mengevaluasi aktivitas, perilaku, tindakan dari sisi lingkungan terdekat. Sangat penting bagi individu untuk mendengar dan memahami hal ini. Semakin sering, semakin baik.

Akibatnya, saya ingin mencatat bahwa suatu kegiatan akan efektif dan efisien hanya jika ditentukan oleh beberapa motif sekaligus. Semakin banyak motif, semakin aktif orang tersebut dan semakin aktif kekuatan motivasinya. Pola inilah yang berkontribusi pada dinamika dan keinginan setiap individu untuk bertindak dan hidup. Hasil “menghambat” dan penolakan untuk bertindak secara aktif menghantui orang-orang yang kurang motivasi. Bahkan satu motif memaksa Anda untuk berjuang untuk sesuatu. Jika tidak, kehidupan secara umum dapat kehilangan makna apa pun.

Apa yang mendorong seseorang? Apa yang membuat kita bertindak dengan cara tertentu? Apa yang membuat kita merasa hidup? Ini adalah perasaan, ini adalah kekuatan utama yang menentukan aspirasi kita. Namun, pertanyaan tentang apa yang mendorong seseorang, alasan atau cinta, masih terbuka. Dunia modern mengharuskan individu untuk "menghidupkan" kepala. Tapi apa yang paling penting dari ini? Apa yang membuat seseorang maju?

Pengaruh Pikiran

Kita hidup di era kemajuan teknologi yang mengeraskan orang, menumpulkan indra dan menantang gagasan bahwa manusia didorong oleh keinginan. Teori motivasi perilaku manusia diajarkan sebagai mata kuliah terpisah di institut dan sedang dipelajari oleh komunitas ilmiah. Tetapi tidak ada konsensus tentang apa yang mendorong seseorang. Alasan didefinisikan oleh dua konsep - ketakutan dan kebanggaan. Komponen-komponen inilah yang memprovokasi dan memotivasi seseorang untuk bertindak. Peristiwa dalam hidup, baik atau buruk, dirasakan seseorang sebagai penghambat atau pemicu dorongan untuk bertindak di masa depan. Pada gilirannya, kebanggaan dapat didefinisikan sebagai keinginan untuk menjadi yang terdepan, untuk mencapai lebih dari yang lain, untuk membuktikan bahwa Anda berharga dan bisa lebih tinggi dari yang lain. Di sini, baik kegagalan maupun kekecewaan dapat berfungsi sebagai sinyal yang menghasut untuk bertindak hanya untuk menghibur harga diri seseorang. Setiap masyarakat berfungsi sesuai dengan aturan atau yayasan apa pun. Namun, kesombongan, sebagai motivasi terbaik, sering memaksa kita untuk bertindak bertentangan dengan aturan perilaku yang telah ditetapkan. Ternyata dalam situasi seperti itu, tindakan itu sendiri penting.

Apa artinya cinta?

Dan jika akal adalah motivasi rasional, maka perasaan adalah motivasi perilaku irasional bagi seorang individu, ini adalah keinginan berbahaya yang mendorong seseorang. Orang suka membenarkan tindakan mereka dengan kata-kata "Saya sangat menginginkannya," "Saya sangat menyukainya," dan seterusnya. Menyerah pada impuls seperti itu, banyak yang bertindak tanpa berpikir, impulsif, sementara tidak sering bahkan tidak mencoba memikirkan konsekuensinya, menyerah pada emosi sesaat. Seringkali Anda mungkin menemukan fakta bahwa, memuaskan kegembiraan kecil Anda atau bertindak dalam situasi tertentu seperti yang Anda inginkan, tindakan seseorang benar-benar bertentangan dengan logika, dan bagi orang lain, tindakan seperti itu mungkin tidak dapat dijelaskan. Itu bisa menyangkut bidang kehidupan apa pun: perjalanan, pilihan pasangan, hobi, profesi, dan sebagainya. Anda dapat melakukan arsitektur sepanjang hidup Anda, dan kemudian berhenti dari segalanya dan pergi bernyanyi di restoran hanya karena Anda telah memimpikannya untuk waktu yang lama. Tidak ada yang akan mengerti, tetapi kami sangat menginginkannya, kami menyukainya, dan seterusnya. Banyak yang percaya bahwa cintalah yang menggerakkan seseorang.

Apa hasilnya?

Ternyata kedua kriteria tersebut menempati tempat penting dalam kehidupan setiap orang. Berkat cinta dan alasan, seseorang dapat menyeimbangkan seluruh hidupnya. Seringkali seseorang didorong oleh sebuah ide. Para ilmuwan telah lama membuktikan bahwa seseorang menerima kegembiraan nyata dan perasaan "mengalir" pertama-tama dengan melakukan apa yang dia suka, apa yang dia suka, tetapi menurut akal dan logika. Tindakan yang kami lakukan "pada emosi" mendikte keinginan yang tidak dapat dijelaskan kepada kami, yang kami upayakan untuk dilakukan bertentangan dengan norma, fondasi, dan logika yang diterima.

Alasan atau cinta?

Secara sukarela, tidak seorang pun akan bertindak sepanjang hidupnya hanya berdasarkan alasan apa yang mendiktenya. Dan bagi seseorang, pengkhianatan terhadap perasaan dan cinta mereka yang tulus mirip dengan kejahatan dan hanya mungkin terjadi di bawah pengaruh kekerasan dari luar. Contohnya adalah pernikahan atas desakan orang tua, tanpa cinta. Baik pemikir kuno maupun filsuf modern menganut posisi tersebut, yang intinya adalah bahwa akal tidak akan pernah memenangkan perasaan dan cinta. Dan di sini kita tidak berbicara tentang ketertarikan fisik, tetapi tentang cinta terdalam yang paling tulus yang datang dari hati. Alasan, motivasi tidak masuk akal ketika ada cinta dalam hidup seseorang, yang memenuhi semua pikiran, yang merobek dari dalam, yang ingin memindahkan gunung. Ketika pikiran tidak memberikan istirahat siang atau malam, maka pikiran seperti apa yang dapat kita bicarakan? Para filsuf sepanjang masa dan masyarakat tertarik dengan pertanyaan ini. Pertimbangkan teori yang paling signifikan.

Apa yang Plato tulis?

Bagi Plato, kekuatan pendorong di belakang tidak hanya pengembangan individu tertentu, tetapi masyarakat secara keseluruhan, adalah keinginan untuk pengetahuan, penelitian, dan kebenaran. Kesenangan sejati bukanlah mengikuti perasaan, hanya kebijaksanaan yang menentukan semua tindakan, dan hanya berkat itu Anda bisa mendapatkan kesenangan sejati. Plato menulis bahwa tidak ada alternatif dalam hal kekuatan kegembiraan selain kegembiraan pengetahuan. Dapat disimpulkan bahwa Plato lebih mengutamakan akal, kewajiban moral, pelayanan kepada masyarakat, daripada perasaan dan emosi.

teori freud

Sigmund Freud menganut sudut pandang yang berbeda, ia percaya bahwa kekuatan yang membuat seseorang bertindak tidak lebih dari hasrat seksual orang. Dan kekuatan motivasi ini tidak membiarkan seseorang pergi dari lahir sampai mati. Hasrat seksual yang bahkan tidak setengah disadari berujung pada perilaku agresif. Apa yang mendorong seseorang menurut Freud? Dia percaya bahwa kebanyakan orang bertindak hanya berdasarkan naluri "rendah" mereka dan tindakan mereka tidak tunduk pada alasan atau logika. Freud sangat mementingkan kehidupan seksual seseorang, menganggapnya sebagai yang utama.

Hingga hari ini, para penganut teori filosof itu menghimbau kepada semua orang di sekitar untuk menjaga kehidupan seks mereka, karena hal ini dapat menghindari manifestasi agresi, neurosis, masalah kesehatan, dan bahkan kesulitan dalam berkomunikasi dengan orang-orang. Namun, teori ini telah lama berada di bawah bayang-bayang keraguan, karena pengamatan jangka panjang memberi tahu kita bahwa libido belum menjadi kebenaran tertinggi. Teori Sigmund Freud adalah bahwa insting pemandu dan kekuatan motivasi adalah insting libido. Teorinya masih populer sampai sekarang. Misalnya, banyak psikoterapis mengembangkan metode mereka sendiri berdasarkan teori Freud untuk mengidentifikasi masalah dalam perilaku pasangan, misalnya. Untuk memberi mereka "diagnosis" yang benar, psikoterapis pertama-tama mengajukan pertanyaan tentang kehidupan intim, percaya bahwa pernikahan hanya dapat diselamatkan dengan memulihkan kehidupan seksual pasangan. Dalam banyak kasus, teknik ini berhasil. Tapi tidak semua orang setuju dengan ini. Secara khusus, psikoterapis terkenal Australia Alfred Langle. Dan untuk pertanyaan tentang apa yang mendorong seseorang, Lenglet menjawab bahwa, pertama-tama, ini adalah sensasi dan perasaan.

Motivasi dari yang negatif

Seringkali seseorang didorong oleh naluri, yaitu situasi negatif, berbagai masalah, ketidaknyamanan, kesulitan, yang tidak hanya mendorong, tetapi memaksa untuk bertindak. Contoh paling sederhana, yang akrab bagi semua orang, adalah ketakutan anak-anak mendapat nilai buruk dari sekolah karena pekerjaan rumah yang tidak terpenuhi atau perilaku buruk. Tidak hanya ketakutan akan nilai buruk yang berhasil di sini, tetapi juga kutukan dari guru, ketakutan akan kontrol orang tua dan hukuman berikutnya. Namun, motivasi negatif paling sering bersifat jangka pendek dan tidak dirancang untuk waktu yang lama. Misalnya, untuk anak sekolah, motivasi ini berakhir tepat pada saat hukuman dibatalkan. Insentif untuk bertindak segera menghilang. Motivasi negatif disebabkan oleh faktor-faktor berikut: hukuman verbal, materi atau fisik, pembatasan kebebasan atau perampasan lain yang bersifat sosial. Dengan bertambahnya usia, resistensi seseorang terhadap motivasi negatif juga tumbuh, sedangkan untuk anak-anak dan remaja yang secara langsung bergantung pada orang tua atau orang lain, sikap merendahkan terhadap negativitas cukup sulit.

Apa yang memotivasi Anda untuk mengembangkan diri?

Kekuatan apa yang mendorong seseorang dalam aktivitasnya? Hal pertama dan terpenting yang memotivasi kita untuk menjaga dan mengembangkan diri kita adalah keinginan untuk menyadari diri kita sendiri dalam hidup, yang, pada tingkat tertentu, melekat pada setiap orang. Di sini kita berbicara tentang fakta bahwa seseorang harus terus-menerus belajar, mempelajari sesuatu yang baru. Seseorang menghadiri kursus, meningkatkan kualifikasi mereka, belajar sesuatu yang baru sepanjang hidup mereka. Jika Anda percaya teori Maslow, maka sumber motivasi terbaik adalah keinginan yang menggebu-gebu untuk membuktikan kepada diri sendiri dan orang lain kekompakan Anda dalam hal-hal profesional, serta realisasi penuh diri Anda dalam bidang kehidupan tertentu. Ilmuwan percaya bahwa kekuatan motivasi utama adalah gerakan menuju pengetahuan tentang sesuatu yang baru.

Pada saat yang sama, ketakutan akan ketidakpastian dapat menghambat motivasi ini. Kegembiraan terbesar seseorang berasal dari pencapaian barunya sendiri, lebih disukai dengan hasil yang positif. Adapun kegagalan, kesalahan, kritik, motivasi aktif terhambat di sini, yang dapat mempengaruhi aktivitas masa depan seseorang. Teladan orang-orang sukses dan berbakat lainnya juga mendorong tindakan, yang bahkan dapat dibandingkan dengan kepuasan batin atas pencapaian seseorang. Ini tidak hanya karena pencapaian tujuan, ketenaran, tetapi juga pengakuan dari orang lain. Hanya antisipasi kemenangan baru, terutama setelah serangkaian hasil yang sukses, mendorong seseorang untuk melakukan hal-hal yang mustahil.

Dasar-dasar motivasi

Dalam teori ini, kita tidak berbicara tentang faktor-faktor yang berhubungan langsung dengan aktivitas tertentu. Mereka didefinisikan sebagai motivasi yang mempengaruhi konten eksternal, bukan proses eksekusi. Ini termasuk rasa tanggung jawab kepada orang lain, dan sama sekali tidak peduli apakah mereka saudara, kolega, atau siapa pun. Juga tidak mungkin untuk tidak menyebutkan keinginan untuk diakui, untuk menerima persetujuan dari orang lain. Tidak ada tempat tanpa perbaikan diri, motivasi untuk mendapatkan status dan posisi sosial tertentu. Dan bahkan motif yang paling dangkal adalah keinginan untuk menghindari akibat yang tidak menyenangkan dan rasa takut mendapatkan akibat yang negatif karena perbuatan dan perbuatannya sendiri.

Motivasi eksternal

Adapun motivasi eksternal, di sini kita tidak berbicara tentang isi kegiatan, faktor ini tidak menimbulkan minat. Pertama-tama, ini adalah daya tarik eksternal, di sini kita berbicara tentang kekayaan materi, pengakuan, status sosial, dan sebagainya. Ternyata dalam motivasi eksternal, evaluasi kegiatan, perilaku, tindakan oleh orang lain sangat penting. Dalam hal ini, yang paling penting bagi seseorang untuk mendengar dan menyadari bahwa aktivitasnya memiliki bobot antara lain. Ketenaran dan pengakuan - itulah yang diinginkan semua orang.

Apa kesimpulannya?

Aktivitas yang efektif hanya mungkin jika didasarkan pada beberapa aspek motivasi sekaligus. Semakin banyak motif yang didorong oleh seseorang, semakin efektif aktivitasnya. Oleh karena itu, keinginan kami untuk pengembangan diri mencakup masing-masing teori yang terdaftar dalam satu kuantitas atau lainnya.

Keanekaragaman kebutuhan manusia juga menentukan keragaman motif perilaku dan aktivitasnya, namun ada beberapa motif yang sering diperbarui dan berdampak signifikan terhadap perilaku manusia, sementara yang lain hanya bertindak dalam keadaan tertentu. Pertimbangkan jenis motif utama.

Motif penegasan diri- keinginan untuk membangun diri dalam masyarakat; berhubungan dengan harga diri, ambisi, harga diri. Seseorang berusaha membuktikan kepada orang lain bahwa ia berharga, berusaha memperoleh status tertentu dalam masyarakat, ingin dihormati dan dihargai. Terkadang keinginan untuk penegasan diri disebut sebagai motivasi untuk prestise (keinginan untuk mendapatkan atau mempertahankan status sosial yang tinggi).

Dengan demikian, keinginan untuk penegasan diri, untuk meningkatkan status formal dan informal seseorang, untuk penilaian positif dari kepribadian seseorang merupakan faktor motivasi penting yang mendorong seseorang untuk bekerja secara intensif dan berkembang.

Motif identifikasi dengan orang lain- keinginan untuk menjadi seperti pahlawan, idola, orang yang berwibawa (ayah, guru, dll.). Motif ini mendorong kerja dan pengembangan. Ini sangat relevan bagi remaja yang mencoba meniru perilaku orang lain.

Keinginan untuk menjadi seperti idola adalah motif perilaku yang penting, di bawah pengaruhnya seseorang berkembang dan meningkat.

Identifikasi dengan orang lain menyebabkan peningkatan potensi energi individu karena "meminjam" energi simbolis dari idola (objek identifikasi): kekuatan, inspirasi, keinginan untuk bekerja dan bertindak sebagai pahlawan (idola, ayah , dll.) lakukan. Dengan mengidentifikasi dengan pahlawan, remaja menjadi lebih berani.

Kehadiran seorang model, idola yang dengannya kaum muda akan berusaha untuk mengidentifikasi diri mereka sendiri dan siapa yang akan mereka coba tiru, dari siapa mereka akan belajar untuk hidup dan bekerja, merupakan kondisi penting bagi proses sosialisasi yang efektif.

Motif kekuatan- keinginan individu untuk mempengaruhi orang. Motivasi akan kekuasaan (the need for power) adalah salah satu kekuatan pendorong yang paling penting dari tindakan manusia. Ini adalah keinginan untuk mengambil posisi kepemimpinan dalam kelompok (kolektif), upaya untuk memimpin orang, menentukan dan mengatur kegiatan mereka.

Motif kekuasaan menempati tempat penting dalam hierarki motif. Tindakan banyak orang (misalnya, pemimpin dari berbagai tingkatan) dimotivasi oleh motif kekuasaan. Keinginan untuk mendominasi dan memimpin orang lain adalah motif yang mendorong mereka dalam kegiatan mereka untuk mengatasi kesulitan yang signifikan dan melakukan upaya besar. Seseorang banyak bekerja bukan demi pengembangan diri atau kepuasan kebutuhan kognitif mereka, tetapi untuk mendapatkan pengaruh pada individu atau tim.

Seorang manajer dapat dimotivasi untuk bekerja bukan oleh keinginan untuk memberi manfaat bagi masyarakat secara keseluruhan atau tim yang terpisah, bukan oleh rasa tanggung jawab, yaitu, bukan oleh motif sosial, tetapi oleh motif kekuasaan. Dalam hal ini, segala tindakannya ditujukan untuk memperoleh atau mempertahankan kekuasaan dan merupakan ancaman baik bagi penyebabnya maupun bagi struktur yang dipimpinnya.

Motif prosedural dan substantif- motivasi untuk aktivitas oleh proses dan isi aktivitas, dan bukan oleh faktor eksternal. Seseorang suka melakukan aktivitas ini, untuk menunjukkan aktivitas intelektual atau fisiknya. Dia tertarik dengan isi dari apa yang dia lakukan. Tindakan motif sosial dan pribadi lainnya (kekuasaan, penegasan diri, dll.) dapat meningkatkan motivasi, tetapi tidak secara langsung terkait dengan isi dan proses aktivitas, tetapi hanya di luarnya, oleh karena itu motif ini sering disebut eksternal. , atau asing. Dalam hal tindakan motif isi prosedural, seseorang menyukai dan mendorong proses dan isi aktivitas tertentu untuk aktif.

Misalnya, seseorang masuk olahraga karena dia hanya suka menunjukkan aktivitas fisik dan intelektualnya (tindakan cerdas dan tidak standar dalam olahraga juga merupakan faktor keberhasilan yang penting). Seorang individu didorong untuk berolahraga dengan motif prosedural dan substantif dalam kasus ketika proses dan isi permainan menyebabkan kepuasan, dan bukan oleh faktor-faktor yang tidak terkait dengan kegiatan olahraga (uang, penegasan diri, kekuasaan, dll. ).

Makna aktivitas selama aktualisasi motif prosedural dan konten terletak pada aktivitas itu sendiri (proses dan isi aktivitas merupakan faktor yang mendorong seseorang untuk melakukan aktivitas fisik dan intelektual).

Motif luar biasa (eksternal)- sekelompok motif seperti itu ketika faktor-faktor pendorong berada di luar aktivitas. Dalam kasus tindakan motif ekstrinsik, bukan isi, bukan proses aktivitas yang memicu aktivitas, tetapi faktor-faktor yang tidak terkait langsung dengannya (misalnya, faktor prestise atau materi). Perhatikan beberapa jenis motif ekstrinsik:

Motif tugas dan tanggung jawab kepada masyarakat, kelompok, individu;
. motif untuk penentuan nasib sendiri dan perbaikan diri;
. keinginan untuk mendapatkan persetujuan orang lain;
. keinginan untuk memperoleh status sosial yang tinggi (motivasi gengsi). Dengan tidak adanya minat dalam aktivitas (motivasi konten prosedural), ada keinginan untuk atribut eksternal yang dapat dibawa oleh aktivitas - untuk nilai yang sangat baik, untuk memperoleh diploma, untuk kemuliaan di masa depan;
. motif menghindari masalah dan hukuman (motivasi negatif) adalah motif yang disebabkan oleh kesadaran akan beberapa masalah, ketidaknyamanan yang mungkin timbul jika terjadi kegagalan dalam melakukan aktivitas.

Jika dalam proses kegiatan motif ekstrinsik tidak didukung oleh motif prosedural dan substantif, yaitu minat terhadap isi dan proses kegiatan, tidak akan memberikan efek yang maksimal. Dalam kasus tindakan motif ekstrinsik, bukan aktivitas itu sendiri yang menarik, tetapi hanya apa yang terkait dengannya (misalnya, prestise, ketenaran, kesejahteraan materi), dan ini seringkali tidak cukup untuk mendorong aktivitas.

Motif pengembangan diri- keinginan untuk pengembangan diri, peningkatan diri. Ini merupakan motif penting yang mendorong individu untuk bekerja keras dan berkembang. Menurut A. Maslow, ini adalah keinginan untuk realisasi penuh dari kemampuan seseorang dan keinginan untuk merasakan kompetensinya.

Sebagai aturan, keberanian tertentu selalu dibutuhkan untuk bergerak maju. Seseorang sering berpegang teguh pada masa lalu, pada pencapaiannya, kedamaian dan stabilitasnya. Ketakutan akan risiko dan ancaman kehilangan segalanya menahannya di jalur pengembangan diri.

Jadi, seseorang sering kali tampak "terbelah antara keinginan untuk maju dan keinginan untuk mempertahankan diri dan keamanan". Di satu sisi, ia berjuang untuk sesuatu yang baru, dan di sisi lain, ketakutan akan bahaya dan sesuatu yang tidak diketahui, keinginan untuk menghindari risiko, menghambat kemajuannya.

A. Maslow berpendapat bahwa perkembangan terjadi ketika langkah selanjutnya secara objektif membawa lebih banyak kegembiraan, kepuasan batin lebih dari perolehan dan kemenangan sebelumnya, yang telah menjadi sesuatu yang biasa dan bahkan melelahkan.

Pengembangan diri, bergerak maju sering disertai dengan konflik intrapersonal, tetapi bukan kekerasan diri. Bergerak maju adalah harapan, antisipasi sensasi dan kesan baru yang menyenangkan.

Ketika motif pengembangan diri dapat diaktualisasikan dalam diri seseorang, maka kekuatan motivasinya untuk beraktivitas meningkat. Pelatih, guru, manajer yang berbakat mampu menggunakan motif pengembangan diri, menunjukkan kepada siswa mereka (atlet, bawahan) kesempatan untuk berkembang dan meningkat.

motif berprestasi- keinginan untuk mencapai hasil yang tinggi dan keunggulan dalam kegiatan; itu memanifestasikan dirinya dalam pilihan tugas yang sulit dan keinginan untuk menyelesaikannya. Keberhasilan dalam kegiatan apapun tidak hanya tergantung pada kemampuan, keterampilan, pengetahuan, tetapi juga pada motivasi berprestasi. Seseorang dengan motivasi berprestasi yang tinggi, berusaha keras untuk mendapatkan hasil yang signifikan, bekerja keras untuk mencapai tujuannya.

Motivasi berprestasi (dan perilaku yang ditujukan untuk hasil yang tinggi) bahkan untuk orang yang sama tidak selalu sama dan tergantung pada situasi dan subjek kegiatan. Seseorang memilih masalah yang sulit dalam matematika, sementara seseorang, sebaliknya, membatasi dirinya pada tujuan sederhana dalam ilmu eksakta, memilih topik yang sulit dalam sastra, berjuang untuk mencapai hasil tinggi di bidang khusus ini. Apa yang menentukan tingkat motivasi dalam setiap aktivitas tertentu? Para ilmuwan mengidentifikasi empat faktor:

1. pentingnya mencapai kesuksesan;
2. harapan untuk sukses;
3. probabilitas keberhasilan yang dinilai secara subjektif;
4. standar pencapaian subjektif.

Motif prososial (signifikan secara sosial)- motif yang terkait dengan kesadaran akan signifikansi sosial dari kegiatan tersebut, dengan rasa kewajiban, tanggung jawab kepada kelompok atau masyarakat. Dalam kasus tindakan motif prososial (signifikan secara sosial), identifikasi individu dengan kelompok terjadi. Seseorang tidak hanya menganggap dirinya sebagai anggota kelompok sosial tertentu, tidak hanya mengidentifikasikannya, tetapi juga hidup dengan masalah, minat, dan tujuannya.

Kepribadian yang termotivasi untuk bekerja dengan motif prososial dicirikan oleh normativitas, loyalitas terhadap standar kelompok, pengakuan dan perlindungan nilai-nilai kelompok, dan keinginan untuk mewujudkan tujuan kelompok. Orang yang bertanggung jawab, sebagai suatu peraturan, lebih aktif, melakukan tugas profesional lebih sering dan lebih teliti. Mereka percaya bahwa tujuan bersama tergantung pada pekerjaan dan upaya mereka.

Sangat penting bagi seorang manajer untuk memperbarui semangat perusahaan di antara bawahannya, karena tanpa identifikasi dengan kelompok (firm), yaitu, dengan nilai, minat, tujuan, tidak mungkin mencapai kesuksesan.

Seorang tokoh masyarakat (politisi) yang lebih identik dengan negaranya dan hidup dengan masalah dan kepentingannya, akan lebih aktif dalam kegiatannya, akan melakukan segala kemungkinan untuk kemakmuran negara.

Dengan demikian, motif prososial yang terkait dengan identifikasi dengan kelompok, rasa tugas dan tanggung jawab penting dalam mendorong seseorang untuk beraktivitas. Aktualisasi motif tersebut oleh subjek aktivitas dapat menyebabkan aktivitasnya mencapai tujuan yang signifikan secara sosial.

Motif afiliasi(dari afiliasi bahasa Inggris - bergabung) - keinginan untuk membangun atau memelihara hubungan dengan orang lain, keinginan untuk kontak dan komunikasi dengan mereka. Inti dari afiliasi adalah nilai yang melekat pada komunikasi. Komunikasi afiliatif adalah komunikasi yang membawa kepuasan, menangkap, menyukai seseorang.

Namun, seorang individu juga dapat berkomunikasi karena dia mencoba menyelesaikan urusannya, untuk menjalin kontak yang bermanfaat dengan orang-orang yang diperlukan. Dalam hal ini, komunikasi dimotivasi oleh motif lain, merupakan sarana untuk memuaskan kebutuhan lain individu dan tidak ada hubungannya dengan motivasi afiliasi.

Tujuan komunikasi afiliatif mungkin untuk mencari cinta (atau, dalam hal apapun, simpati) dari mitra komunikasi.

Motivasi negatif- impuls yang disebabkan oleh kesadaran akan kemungkinan masalah, ketidaknyamanan, hukuman yang mungkin mengikuti jika gagal melakukan aktivitas. Misalnya, seorang siswa mungkin termotivasi untuk belajar karena tuntutan dan ancaman orang tua, ketakutan akan nilai yang tidak memuaskan. Belajar di bawah pengaruh motif semacam itu memperoleh karakter tindakan protektif dan wajib.

Dalam kasus motivasi negatif, seseorang termotivasi untuk bertindak karena takut akan kemungkinan masalah atau hukuman dan keinginan untuk menghindarinya. Dia beralasan seperti ini: "Jika saya tidak melakukan ini, maka saya dalam masalah." Inilah yang mendorong aktivitas di bawah pengaruh motivasi negatif.

Bentuk sanksi negatif yang dapat diterapkan dan yang dapat mengaktualisasikan motivasi negatif bermacam-macam:

Hukuman verbal (verbal) (kutukan, komentar, dll.);
. sanksi materi (denda, pencabutan hak, beasiswa);
. isolasi sosial (penelantaran, pengabaian, penolakan oleh kelompok, pengucilan sosial);
. perampasan kebebasan;
. hukuman fisik.

Kerugian utama dari sanksi negatif adalah durasi pendeknya: mereka merangsang aktivitas (atau mencegah tindakan yang tidak diinginkan) hanya untuk periode tindakan mereka.

Motivasi negatif mempengaruhi seseorang, semakin kuat, semakin besar kepercayaannya terhadap keniscayaan hukuman.

Dengan demikian, motivasi negatif, termasuk hukuman, merupakan faktor motivasi yang cukup kuat yang dapat mendorong seseorang untuk melakukan aktivitas, tetapi bukannya tanpa banyak kekurangan dan konsekuensi yang tidak diinginkan.

Motif operasi dan potensial

Motif yang menempati tempat terdepan, terus diperbarui dan memiliki pengaruh motivasi yang signifikan pada aktivitas manusia, disebut aktif. Motif-motif yang berada di bawah hierarki motivasi, yang sedikit mempengaruhi aktivitas seseorang dan sering tidak menampakkan diri sama sekali, disebut potensial, karena dalam periode waktu tertentu mereka tidak membuat pengaruh yang menghasut, tetapi dapat diaktualisasikan dalam keadaan tertentu.

Di bawah pengaruh faktor-faktor tertentu, motif potensial memperoleh nilai yang merangsang (menjadi motif yang efektif). Misalnya, setelah percakapan dengan seorang manajer, motif sosial bawahan (tanggung jawab), yang pasif (tidak mendorong aktivitas), memperoleh nilai insentif yang lebih besar dan menjadi aktif.

Dinamisme hierarki motif

Hirarki motif bukanlah kompleks motivasi yang benar-benar stabil; ia berubah seiring waktu dan usia (tergantung pada keadaan dan pengaruh orang). Misalnya, bawahan termotivasi untuk bekerja oleh tuntutan manajer dan keinginan untuk menghindari masalah. Belakangan, motif ini kurang berpengaruh pada aktivitasnya, dan motif kognitif dapat memperoleh makna utama.

Lingkungan motivasi cukup dinamis: makna dan pengaruh motif individu berubah (sesuai dengan itu, hierarki motif juga berubah). Berbagai faktor dapat mengubah hierarki ini, namun, terlepas dari dinamisme lingkungan motivasi, setiap orang melekat dalam stabilitas relatif hierarki motif.

Dapat dikatakan bahwa motif yang mendorong kita untuk bertindak relatif stabil, tidak berubah selama periode waktu tertentu. Stabilitas relatif dari hierarki motif ditentukan sebelumnya oleh fakta bahwa kepribadian secara keseluruhan dan motif pada khususnya (tetapi bukan motivasi, yang juga bergantung pada faktor situasional) tidak mudah berubah. Dan jika relatif mudah untuk mengubah atau mengembangkan lingkungan motivasi seorang anak, maka jauh lebih sulit untuk melakukan ini dengan orang dewasa.

Jadi, terlepas dari pengaruh berbagai faktor yang dapat mengubah hierarki motif, ada alasan untuk menganggapnya relatif stabil.

Aktivitas dimotivasi bukan oleh satu, tetapi oleh beberapa motif. Semakin banyak motif menentukan aktivitas, semakin tinggi tingkat motivasi secara keseluruhan. Misalnya, ketika aktivitas dimotivasi oleh lima motif, maka tingkat motivasi secara keseluruhan biasanya lebih tinggi daripada jika hanya dua motif yang menentukan aktivitas seseorang.

Banyak tergantung pada kekuatan pendorong masing-masing motif. Terkadang kekuatan satu motif mengalahkan pengaruh beberapa motif. Namun, dalam banyak kasus, semakin banyak motif yang diaktualisasikan, semakin kuat motivasinya. Jika dimungkinkan untuk menggunakan motif tambahan, maka tingkat motivasi secara keseluruhan meningkat.

Oleh karena itu, tingkat motivasi secara keseluruhan tergantung pada:

Dari banyaknya motif yang mendorong aktivitas;
. dari aktualisasi faktor situasional;
. dari kekuatan motivasi masing-masing motif tersebut.

Berdasarkan pola ini, manajer dalam upaya meningkatkan motivasi bawahannya harus memenuhi tiga syarat:

1. libatkan (update) motif sebanyak mungkin;
2. meningkatkan kekuatan motivasi dari masing-masing motif tersebut;
3. mengaktualisasikan faktor-faktor motivasional situasional.

Aturan ini juga berlaku regulasi diri motivasi. Ketika diperlukan untuk melakukan suatu kegiatan tertentu, tetapi motivasinya tidak cukup, motif tambahan harus diaktifkan (diaktifkan) yang dapat meningkatkan tingkat motivasi secara keseluruhan.

Kebutuhan.
- Keinginan.
- Insting.
- Takut.
- Berjuang untuk harmoni dan ketertiban.
- Cinta.
- Peduli terhadap orang lain.
- Berjuang dari kekacauan untuk memesan.

Orang-orang tanpa rasa takut bukan hanya pahlawan atas panggilan hati mereka, mereka juga orang-orang yang tidak akan rugi apa-apa - mereka tidak takut mati, atau kehilangan pekerjaan, atau kelaparan, atau ditolak oleh masyarakat. Terima kasih Tuhan, jumlahnya sedikit, karena batas kekacauan tidak akan menjadi tanpa batas.

Setiap orang memiliki keinginan, tidak semua orang memiliki kesempatan. Berpikir saja tidak cukup, berbicara tidak berguna, Anda harus bertindak. Tapi, ini adalah topik yang terpisah untuk diskusi.

Kebutuhan seperti keinginan, tetapi lebih mudah untuk dipenuhi. Biasanya, masyarakat bertumpu pada kebutuhan biologis dan moral. Di satu sisi, sangat nyaman bagi sistem, di sisi lain, itu menjauhkan kita dari kekacauan hidup.

Setiap orang memiliki naluri, setidaknya: untuk berkembang biak, bertahan hidup, meningkatkan. Untuk meningkatkan, Anda membutuhkan keteraturan konsep, hal, aturan, dan masyarakat secara keseluruhan.

Misalnya, lalu lintas. Sistem ini mencerminkan dengan cara terbaik mungkin keadaan masyarakat secara keseluruhan - ketertiban di dalamnya atau kekacauan. Ambil contoh beberapa negara di mana kekacauan terjadi lebih besar daripada ketertiban: Mesir, Cina, India ... Saya tidak akan menyebutkan semua negara di mana mengendarai mobil tanpa persiapan yang tepat dari "aturan lalu lintas" lokal sangat berbahaya bagi kehidupan. menit pertama berada di jalan raya.
Dan mari kita ambil aturan lalu lintas kita - semuanya jelas dan dapat dimengerti, dan bagi mereka yang tidak mengerti, ada polisi lalu lintas. Untuk menemui petugas penegak hukum sesedikit mungkin, Anda harus mempelajari aturan jalan secara menyeluruh dan, karenanya, rambu-rambu jalan.

Mereka adalah cara yang paling penting untuk memastikan keselamatan lalu lintas, terutama di malam hari, yang, pada gilirannya, di wilayah kami di musim dingin dimulai hampir setelah makan siang. Tanda peringatan memainkan peran yang sangat penting selama pekerjaan perbaikan: pagar, penghalang, tanda peringatan LED, lampu perbaikan (sinyal). Jika Anda tinggal di area gedung baru yang belum berkembang, hubungi spesialis di situs web bestmash.ru - mereka selalu siap untuk mengembangkan dokumentasi proyek untuk Anda terkait dengan mengatur lalu lintas di jalan atau tempat parkir, menerapkan yang diperlukan marka jalan dan pemasangan rambu-rambu yang sesuai. Mereka memiliki semua bahan yang diperlukan untuk ini, oleh karena itu, pelaksanaan perintah akan secepat kilat!

Keinginan untuk harmoni dan ketertiban adalah komponen masyarakat yang paling penting, dan segera kebanyakan orang akan sampai pada kesimpulan bahwa "menghancurkan" tidak semenarik "menciptakan". Sejauh ini, sayangnya, kami hanya memikirkannya, tetapi kami tidak melakukan sesuatu yang menentukan.

Cinta dulu, sedang dan akan menjadi hal terindah yang menjaga dunia, keinginan, naluri, kebutuhan, aspirasi dan keharmonisan itu sendiri. Segala sesuatu yang indah didorong oleh cinta: kepedulian terhadap sesama, dan keinginan dari kekacauan menjadi keteraturan, dan kesempurnaan, dan ketidakterbatasan.

Sigmund Freud, Carl Jung

Keinginan Berbahaya. Apa yang mendorong seseorang?

© Algorithm Publishing House LLC, 2014

3. Freud. Bagaimana Keinginan Dilahirkan

Oedipus kompleks

Dalam menyelidiki bentukan psikis pertama dari kehidupan seksual seorang anak, kita biasanya mengambil sebagai objek anak laki-laki, anak laki-laki kecil. Kami berpikir bahwa dalam kasus seorang gadis kecil hal-hal harus serupa, tetapi entah bagaimana berbeda. Pada titik mana dalam perkembangannya perbedaan ini harus dicari belum ditetapkan dengan pasti.

Situasi kompleks Oedipus adalah tahap pertama yang kita kenali dengan pasti pada anak itu. Mudah bagi kita untuk memahami, karena di dalamnya anak laki-laki itu terpaku pada objek yang sudah melekat padanya pada periode masa bayi dan keberangkatan sebelumnya dengan bantuan libidonya, yang belum memiliki karakter genital. Fakta bahwa dia memperhitungkan kepribadian ayahnya, sebagai saingan yang menghalangi jalannya, yang ingin dia singkirkan dan siapa yang ingin dia ambil, mengikuti langsung dari hubungan nyata. Sikap oedipal anak laki-laki termasuk dalam fase falus dan binasa karena takut dikebiri, yaitu karena sikap narsis terhadap alat kelamin. Kesulitan pemahaman muncul dari keadaan rumit bahwa kompleks Oedipus itu sendiri pada anak laki-laki itu memiliki sikap ganda, aktif dan pasif, sesuai dengan disposisi biseksual. Anak laki-laki juga ingin menggantikan ayahnya sebagai objek cinta untuk ibunya; kami menyebutnya sikap feminin.

Mengenai periode prasejarah kompleks Oedipus pada bocah itu, kita masih jauh dari jelas. Kita mengetahui darinya suatu identifikasi dengan ayah, terkait dengan dorongan lembut namun tanpa karakter persaingan dalam kaitannya dengan ibu. Unsur lain dari periode sebelumnya adalah, menurut pendapat saya, manipulasi alat kelamin secara masturbasi, yang sama sekali tidak ada, masturbasi pada anak usia dini; penindasan yang kurang lebih dengan kekerasan oleh para pendidiknya mengaktifkan kompleks pengebirian. Kami berasumsi bahwa masturbasi ini terhubung dengan kompleks Oedipus dan berarti respons terhadap gairah seksualnya. Tidak diketahui apakah itu berasal dari hubungan ini atau apakah itu muncul secara spontan, sebagai aktivitas yang terkait dengan organ tertentu, dan hanya kemudian bergabung dengan kompleks Oedipal; kemungkinan kedua jauh lebih mungkin. Pertanyaan lain muncul tentang peran mengompol dan tentang menyapih dari itu sebagai akibat dari intervensi pendidikan. Kami lebih suka sintesis sederhana, yang menurutnya mengompol adalah hasil dari onanisme, dan penekanannya dievaluasi oleh anak laki-laki sebagai penghambatan aktivitas genitalnya, yaitu, dalam arti ancaman pengebirian; tetapi tidak diketahui apakah kita akan benar dalam setiap kasus individu. Akhirnya, analisis memungkinkan kita untuk mengetahui samar-samar bahwa menguping hubungan antara orang tua pada usia yang sangat dini dapat menghasilkan gairah seksual pertama dan menjadi, berdasarkan pengaruh selanjutnya, titik awal untuk semua perkembangan seksual. Onanisme, serta kedua sikap kompleks Oedipus, kemudian bergabung dengan kesan yang dihasilkan dari menguping. Namun, kita tidak dapat berasumsi bahwa penyadapan hubungan seksual seperti itu selalu terjadi, dan di sini kita dihadapkan pada masalah "fantasi pertama". Oleh karena itu, jika pada periode prasejarah dari kompleks oedipal anak laki-laki memiliki begitu banyak hal yang tidak dapat dijelaskan, maka harus diperiksa dan diputuskan apakah jalan yang sama selalu ada dan apakah tahap awal yang paling bervariasi tidak mengarah ke titik pusat dari situasi akhir yang sama.

Sigmund Freud

* * *

Kompleks Oedipus seorang gadis kecil menyembunyikan masalah lebih dalam daripada kompleks Oedipus seorang anak laki-laki. Awalnya, ibu adalah objek pertama untuk keduanya; kita tidak perlu heran jika anak laki-laki itu menyimpan benda ini di kompleks odipal juga. Tapi bagaimana gadis itu menolaknya dan memilih ayahnya sebagai objek? Dalam menjawab pertanyaan ini, saya memiliki kesempatan untuk menetapkan proposisi tertentu yang dapat menjelaskan secara tepat periode prasejarah dari hubungan Oedipal pada gadis itu.

Setiap analis memiliki kesempatan untuk mempelajari wanita yang, dengan intensitas dan keuletan tertentu, mempertahankan keterikatan mereka dengan ayah dan keinginan untuk memiliki anak dari ayah, keinginan di mana keterikatan ini menemukan ekspresi tertinggi. Seseorang dapat dengan masuk akal berasumsi bahwa keinginan yang fantastis ini juga merupakan kekuatan pendorong di balik masturbasi kekanak-kanakan mereka, dan kemudian orang dengan mudah mendapat kesan bahwa kita berada di sini sebelum fakta dasar kehidupan seksual seorang anak yang tidak dapat dirusak. Namun, analisis terperinci dari kasus-kasus khusus ini menunjukkan sesuatu yang lain, yaitu bahwa kompleks Oedipus dalam kasus ini memiliki periode prasejarah yang panjang dan sampai batas tertentu merupakan formasi sekunder.

Seperti yang dikatakan oleh dokter anak tua Lindner, anak itu membuka area genital yang menyenangkan - penis atau klitoris - selama mengisap yang menggairahkan. Saya ingin membiarkan pertanyaan terbuka tentang apakah anak benar-benar menggunakan sumber kesenangan yang baru ditemukan ini untuk menggantikan payudara ibu yang baru saja hilang, seperti yang mungkin ditunjukkan oleh fantasi selanjutnya. Singkatnya, area genital suatu hari nanti akan terbuka, dan kami tampaknya tidak memiliki alasan untuk memasukkan manipulasi pertama dengannya di bawah konten psikis. Namun, momen berikutnya dalam fase falus yang dimulai dengan cara ini bukanlah hubungan onanisme ini dengan keterikatan objek dari kompleks Oedipal, tetapi sebuah penemuan yang penuh dengan konsekuensi serius yang menimpa gadis kecil itu. Dia secara tidak sengaja menemukan penis besar yang mudah terlihat pada saudara laki-laki atau perempuan, mengenalinya sebagai analog berlebihan dari organ kecil dan tersembunyinya sendiri, dan kecemburuan penis menguasainya.

Kontras yang menarik dalam perilaku kedua jenis kelamin: dalam kasus yang sama, ketika seorang anak laki-laki pertama kali melihat area genital seorang gadis, ia berperilaku ragu-ragu, pertama-tama, ia sedikit tertarik; dia tidak melihat apa pun atau menyangkal persepsinya, melemahkannya, mencari konfirmasi yang akan membawa persepsi ini sesuai dengan harapannya. Baru kemudian, ketika ancaman pengebirian berdampak padanya, apakah pengamatan ini menjadi signifikan baginya: ingatan akan hal itu atau pengamatan baru menyebabkan ledakan pengaruh yang menakutkan dalam dirinya dan memaksanya untuk percaya pada realitas ancaman, yang sampai sekarang diperlakukan secara ironis. Dua reaksi mengikuti dari rasio ini, yang dapat diperbaiki, dan kemudian masing-masing secara individu atau keduanya bersama-sama atau dalam kombinasi dengan momen lain dapat menentukan sikapnya terhadap seorang wanita untuk waktu yang lama: ketakutan akan makhluk yang dimutilasi atau penghinaan terhadapnya, disebabkan oleh rasa superioritas. Namun perkembangan ini sudah terjadi di masa depan, meskipun tidak terlalu jauh.

Jika tidak, gadis kecil itu akan berperilaku. Dia langsung mematangkan penilaian dan keputusan. Dia melihat penis, tahu dia tidak punya, dan ingin memilikinya.

Di sini, apa yang disebut sebagai karakteristik kompleks maskulinitas seorang wanita bercabang, yang kadang-kadang menyebabkan kesulitan besar dalam perkembangan yang telah ditentukan menuju feminitas, jika tidak mungkin untuk segera mengatasinya. Harapan untuk mendapatkan penis suatu hari nanti dan dengan demikian menjadi setara dengan seorang pria dapat bertahan untuk waktu yang sangat lama dan menjadi motif untuk tindakan yang aneh dan terkadang tidak dapat dipahami. Atau sebuah proses dimulai yang saya sebut penolakan; proses ini sering terjadi dalam kehidupan spiritual anak dan, tampaknya, tidak mengandung bahaya apa pun; pada orang dewasa itu akan menandakan psikosis. Gadis itu menolak untuk mengakui fakta pengebiriannya, sangat yakin bahwa dia memiliki penis dan, sebagai akibatnya, dipaksa untuk berperilaku seolah-olah dia laki-laki.

* * *

Konsekuensi psikis dari kecemburuan penis, karena tidak larut dalam pembentukan reaktif kompleks maskulinitas, bervariasi dan signifikan. Dengan mengenali luka narsistiknya, seorang wanita mengembangkan - seperti bekas luka - perasaan yang tidak berharga. Setelah dia mengatasi upaya pertama untuk menjelaskan kekurangan penisnya sebagai hukuman pribadi yang telah dia derita dan belajar tentang prevalensi umum dari karakteristik seksual yang khas ini, dia mulai berbagi penghinaan pria terhadap seks, yang memiliki cacat sedemikian rupa. bagian penting dari tubuh, dan berlanjut, setidaknya dalam penilaian ini untuk menyamakan diri dengan seorang pria.

Bahkan jika dia tidak merasakan kecemburuan penis dalam hubungannya dengan dirinya sendiri, kecemburuan ini tidak hilang: dengan bantuan sedikit pemindahan, ia menemukan ekspresinya dalam ciri khas kecemburuan. Tentu saja, kecemburuan tidak hanya terjadi pada satu jenis kelamin saja; itu memiliki dasar yang lebih luas, tetapi saya percaya bahwa dalam kehidupan mental seorang wanita itu masih memainkan peran yang jauh lebih besar, karena ia menerima penguatan besar dari sumber kecemburuan penis yang ditekan. Bahkan sebelum saya dapat menarik kesimpulan seperti itu tentang kecemburuan, saya membedakan fase pertama dari fantasi onanistik yang begitu sering terjadi pada gadis itu, yang disebut "anak dipukuli". Arti dari fantasi ini bermuara pada fakta bahwa mereka memukuli anak lain, yang dicemburui gadis itu sebagai saingan. Fantasi ini tampaknya merupakan sisa dari periode phallic pada gadis itu; ketegaran aneh yang mengejutkan saya dalam formula monoton "seorang anak dipukuli" mengakui, kemungkinan besar, masih merupakan interpretasi khusus. Anak yang dipukuli, yaitu dicintai, pada dasarnya tidak lain adalah klitoris, sehingga ungkapan ini secara mendalam mengandung pengakuan masturbasi, yang dihubungkan dengan isi formula ini, dari fase falus hingga masa-masa selanjutnya.