Ivan Trofimovich terlihat sangat keras untuk waktu yang lama. Bertemu dengan Ivan Dusharin

"Dia pria yang sangat tampan"

Ivan III adalah salah satu penguasa paling terkemuka dalam sejarah Rusia. Paradoksnya adalah kenyataan bahwa citranya dalam karya seni jarang. Dalam hal ini, sang pangeran berkali-kali lebih rendah daripada raja seperti St. Vladimir atau Ivan the Terrible.

Baik potret verbal intravital Grand Duke of Moscow Ivan III dan gambar seumur hidupnya telah bertahan hingga hari ini. Benar, mereka sangat bersyarat, tetapi, yang menarik, mereka merujuk pada usia pahlawan kita yang berbeda.

Dalam mahkota tiga bagian

Deskripsi Ivan III meninggalkan seorang diplomat dan pengelana Venesia Ambrogio Contarini. Atas nama Republik Paling Tenang, ia melakukan perjalanan dengan kedutaan ke Persia dan menghabiskan empat bulan dalam perjalanan kembali (akhir 1476 - awal 1477) di Moskow, di mana ia diterima oleh Grand Duke dan istrinya Sophia Paleolog. Selanjutnya, Contarini menerbitkan esai tentang perjalanannya, di mana, khususnya, kami menemukan kata-kata yang didedikasikan untuk Ivan III: “Penguasa yang disebutkan berusia 35 tahun; dia tinggi tapi kurus; Secara umum, dia adalah orang yang sangat baik.” Patut dicatat bahwa diplomat hampir persis menunjukkan usia penguasa, meskipun jelas bahwa dari deskripsi ini kita dapat membayangkan penampilan Grand Duke hanya dalam istilah yang paling umum. Ada asumsi bahwa Ivan III sangat bungkuk, karena dalam beberapa sumber ia disebut dengan nama panggilan Bungkuk, tetapi keandalan informasi ini dapat diragukan.

Kerudung Elena Voloshanka. Akhir abad ke-15

Gambar seumur hidup Ivan III berasal dari akhir abad ke-15. Kita berbicara tentang kerudung bordir yang terkenal, dibuat, tampaknya, di bengkel menantu perempuan Grand Duke Elena Voloshanka (cadar disimpan di Museum Sejarah Negara di Moskow). Menurut peneliti, itu merupakan upacara khusyuk pada hari raya Minggu Palma pada tanggal 8 April 1498 dengan penghapusan ikon Our Lady Hodegetria. Di antara mereka yang hadir, diyakini bahwa seluruh keluarga bangsawan besar digambarkan, termasuk Dmitry Vnuk (dia ditunjukkan dengan lingkaran cahaya, seolah-olah dia menikah dengan pemerintahan yang hebat), masa depan Vasily III (hanya dalam mahkota, tanpa mahkota). halo) dan Sophia Paleolog. Di barisan tengah di sebelah kiri, arak-arakan dipimpin oleh seorang pria dengan mahkota tiga bagian dan juga dengan lingkaran cahaya di atas kepalanya - jelas, ini adalah Ivan III sendiri, seorang lelaki tua dengan rambut abu-abu dan janggut abu-abu bercabang panjang. . Pada 1498, penguasa Moskow berusia 58 tahun, tetapi sangat mungkin bahwa dia terlihat persis seperti yang digambarkan di kerudung. Bagaimanapun, gambar pria lain dari keluarga grand-ducal juga sangat individual di sini.

Potret di profil dan wajah penuh

Ikon "Our Lady of Bogolyubskaya, dengan yang akan datang" dari koleksi Museum Kremlin Moskow berasal dari sepertiga pertama abad ke-16. Di atasnya, di baris pertama, setelah Metropolitan Jonah, Pangeran Vasily the Dark dan putranya Ivan digambarkan - seorang pria yang relatif muda dengan janggut kecil pirang muda. Tentu saja, gambar ini murni sewenang-wenang. Gambar Ivan III pada banyak miniatur dari Illuminated Chronicle abad ke-16 juga bersyarat. Di sana, Ivan Vasilyevich muncul pada usia yang berbeda - baik sebagai pemuda tanpa janggut yang sangat muda dan seorang suami yang bijaksana selama bertahun-tahun: pergerakan waktu melambangkan penampilan dan peningkatan ukuran janggut.

Potret Ivan III. Tituler. 1672

Sangat mencolok dan paling sering direproduksi ketika menyangkut Ivan III, adalah potret profilnya dari buku pelancong Prancis Andre Thevet "General Cosmography", yang diterbitkan di Paris pada tahun 1575. Ini tentu saja yang paling artistik dari semua gambar awal Grand Duke, meskipun keakuratan sejarahnya diragukan. Ivan III ditampilkan di sini sebagai pria paruh baya berjanggut dengan fitur agak besar dan hidung besar (tercatat juga dalam potret terukir putranya Vasily III dan potret klasik Ivan the Terrible), mengenakan semacam jaket bulu. Di kepala penguasa adalah topi-mahkota dengan bulu cerpelai, dan di tangannya adalah pedang dengan pegangan berbentuk kepala elang. Potretnya sangat realistis, itulah sebabnya ia membuat kesan yang begitu meyakinkan.

Ivan III mendistribusikan perkebunan. Kronik Depan abad ke-16

Gambar Ivan Vasilyevich, yang berasal dari abad ke-17, menjadi ciri pendekatan standar. Ciri-ciri wajah pangeran pada lukisan dinding Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow (lukisan dibuat pada 1652-1666), yang terletak di atas tempat pemakamannya, tidak dapat dibedakan dengan baik, tetapi janggut kecil bercabang dan rambut sedikit keriting terlihat. - kita melihat hal yang sama di banyak pangeran yang digambarkan di sini. Potret Ivan III yang sangat mirip ditempatkan di "Titular" tahun 1672. Hanya di sini rambut keriting dan janggut abu-abu. Orang dapat memperhatikan hidung yang memanjang dan fitur wajah penggaris yang relatif tipis. Ini, seolah-olah, tipe penampilan klasik, hampir ideal - mirip dengan citra yang hampir ideal dari aturan adipati agung. Saat menunjuk rambut abu-abu Ivan III, para seniman "Titular" dengan jelas berfokus pada harapan hidup pangeran yang mereka kenal.

Antara Dmitry dan Peter

Tahap selanjutnya dalam ikonografi penguasa pertama seluruh Rusia dikaitkan dengan lukisan dan pahatan sejarah paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20. Namun, ikonografi ini lebih dari sederhana.

Dalam patung monumental, gambar Ivan III digambarkan dua kali di monumen yang sama. Monumen terkenal ini (penulis proyek ini adalah Mikhail Mikeshin) dengan khidmat dibuka untuk milenium Rusia di Veliky Novgorod pada tahun 1862. Terlepas dari kenyataan bahwa untuk Novgorod kegiatan Ivan III memiliki konotasi yang agak tragis, diputuskan untuk memberi penghormatan kepada Grand Duke sebagai pencipta negara Rusia yang bersatu. Gambar pahatannya mengambil tempat di antara tokoh-tokoh besar penguasa paling signifikan Rusia (tingkat tengah lonceng monumen), melambangkan beberapa tahap penting sejarah Rusia (Rurik, St. Vladimir, Dmitry Donskoy dan Peter the Great diwakili di sini). Komposisi "Yayasan Kerajaan Otokratis Rusia", di tengahnya sosok Ivan III muncul, terletak tepat di antara kelompok pahatan Dmitry Donskoy dan Peter the Great.


Gambar Ivan III digambarkan dua kali di monumen Milenium Rusia, dibuka di Novgorod pada tahun 1862.

Di sini Ivan III Vasilievich adalah penguasa seluruh Rusia, pendiri Rusia - negara baru yang merdeka. Simbolisnya adalah jubah kerajaannya, topi-mahkota di kepalanya, tongkat kerajaan dan bola di tangannya. Dua regalia terakhir, seperti diketahui, muncul dalam upacara Rusia hanya pada akhir abad ke-16, sehingga pasangan mereka dengan sosok Grand Duke (seperti jubah kerajaan) adalah anakronisme yang jelas. Namun demikian, penting bagi pencipta monumen untuk menekankan status baru kekuatan bersatu, yang berasal dari era Ivan Vasilyevich pertama. Patut dicatat bahwa tongkat kerajaan dimahkotai dengan elang berkepala dua dari tipe Bizantium, yang menunjukkan asal usul pembentukan lambang negara dan kelanjutan dari Bizantium.

Juga penting bahwa dalam komposisi ini, seorang Tatar membungkuk di hadapan Grand Duke, berlutut (yang melambangkan tidak hanya pembebasan dari ketergantungan Horde, tetapi juga awal dari subordinasi negara-negara Tatar ke Moskow), dan pada sisi lain penguasa adalah tokoh-tokoh ksatria Lituania dan Livonia yang dikalahkan (yang berarti kemenangan dalam perang dengan Lituania dan perjuangan untuk akses ke Laut Baltik). Ivan III sendiri, dengan janggut bercabang dua dan kumis besar, tampak tegas, bahkan tegas, tatapannya yang tajam diarahkan ke masa depan. Gambarnya sangat realistis dan bertekstur.

Untuk kedua kalinya, sosok pangeran ditempatkan dalam dekorasi, yang merupakan galeri dari banyak tokoh paling terkemuka dalam sejarah Rusia. Di sini Ivan III (pakaian, tongkat kerajaan, tatapan - semuanya sama seperti di bagian atas monumen) ditampilkan duduk di atas takhta, yang sekali lagi dimahkotai dengan elang berkepala dua. Akhirnya, di takhta, kita juga melihat perisai dengan gambar elang berkepala dua - persis disalin dari miniatur Injil, milik Dmitry Palaiologos. Di bawah ini adalah tanggalnya: 6980, yaitu 1472, tahun pernikahan Ivan III dengan Sophia Paleolog. Dengan demikian, kesinambungan Rusia dari Byzantium sekali lagi dengan jelas ditegaskan, yang tercermin, antara lain, dalam lambang. Sejujurnya, harus dikatakan bahwa Marfa Posadnitsa juga mengambil tempatnya di antara tokoh-tokoh terkemuka sejarah Rusia dalam dekorasi ini.

Piagam Khan

Salah satu peristiwa sentral pemerintahan Ivan III adalah penggulingan kuk Horde. Dan pelukis sejarah domestik, tentu saja, tidak dapat melewatkan legenda terkenal tentang bagaimana Grand Duke of Moscow merobek piagam Khan.

Karya paling terkenal (dan terbaik dari sudut pandang artistik) tentang hal ini adalah lukisan Nikolai Shustov (1834–1868) "John III melanggar piagam Khan". Itu selesai pada tahun yang sama ketika monumen Milenium Rusia didirikan di Novgorod, dan isinya sesuai dengan minat yang meningkat pada sejarah Rusia yang muncul pada waktu itu. Untuk karya kompetitif ini, penulis, pada waktu itu seorang mahasiswa Akademi Seni, dianugerahi medali emas kecil. Lukisan itu sendiri sekarang disimpan di Museum Seni Sumy, dan sketsa persiapan, yang disetujui oleh Dewan Akademi, ada di Galeri Tretyakov.

John III melanggar piagam khan. Tudung. N.S. Shustov. 1862

Ivan III ditampilkan di atasnya pada saat membuat tindakan gerakan yang menentukan. Di depan kami adalah seorang pria tinggi dengan janggut hitam lebat, kumis panjang, hidung bengkok dan mata elang, mengenakan gaun emas kerajaan dengan barm, mantel cerpelai (anakronisme lain yang jelas) tergantung di bahunya, dan kepala pangeran dimahkotai dengan topi Monomakh. Seluruh sosoknya mengekspresikan kemarahan dan tekad. Merobek surat itu berkeping-keping, dia melemparkan pecahannya ke arah duta besar Horde yang mengamuk dan hampir mengalahkan, yang dipegang teguh oleh tentara Rusia. Tentu saja, interior, tempat aksi berlangsung, dan pakaian para karakter, tidak sesuai dengan era Ivan III, meskipun sang seniman mempelajari bahan-bahan sejarah saat membuat gambar, berusaha mencapai keaslian yang lebih besar. Shustov tidak lagi berpartisipasi dalam kompetisi untuk medali emas besar, diumumkan pada tahun berikutnya: di antara empat belas siswa Akademi Seni, ia meninggalkan temboknya, bergabung dengan Artel of Artists St. Petersburg, yang merupakan prototipe dari Asosiasi Seniman. Pengembara. Sayangnya, beberapa tahun kemudian, pelukis berbakat itu meninggal di usia yang relatif muda.

Mungkin ada baiknya mengakhiri ulasan ini dengan cerita tentang satu-satunya gambar Ivan III di sinema Soviet. Pada tahun 1958, sebuah film fitur dua bagian yang luar biasa "Journey Beyond Three Seas" dirilis di layar negara kita, dibuat bersama dengan pembuat film India. Di dalamnya, Ivan Vasilievich muda muncul, yang perannya dimainkan oleh aktor Leonid Topchiev. Duta Besar Vasily Papin, ditemani oleh Afanasy Nikitin dan pedagang lainnya, pergi ke audiensi dengan sang pangeran tepat ketika para duta besar Tatar yang marah meninggalkan istana kedaulatan, dan Ivan III sendiri, seperti Peter the Great muda, dengan dorongan dan energinya yang tak tergoyahkan, sebagai itu, melambangkan Rusia baru, membuka jalan ke negara-negara yang tidak dikenal dan masa depan Anda sendiri yang bebas.

Evgeny PCHELOV, Kandidat Ilmu Sejarah

5 Oktober 2015

"Dari akhir 60-an hingga 90-an, ada konglomerat kuat bagian pendakian gunung di wilayah tersebut. Nama-nama atlet Samara dan Togliatti bergemuruh di seluruh negeri. Dan sistem pelatihan alpine dikembangkan di seluruh negeri. Harga tiket ke kamp olahraga di Kaukasus, Elbrus, Ural adalah simbolis. Orang-orang yang terlibat dalam bagian memiliki kesempatan untuk mengunjungi banyak puncak negara. Sekarang pendakian gunung telah berubah menjadi bisnis. Aturan pendakian tidak dipatuhi bahkan oleh instruktur. Apa yang bisa kita katakan tentang turis yang pergi ke gunung seolah-olah untuk jalan-jalan. Dan untuk semua pendakian gunung di tanah air sekarang satu orang sebenarnya bertanggung jawab setingkat PNS ... Sisanya adalah aktivis sosial. Tapi di Samara sekarang ada kebangkitan tradisi mendaki gunung.." (dari wawancara dengan I.T. Dusharin)

Ivan Trofimovich Dusharin - pendaki, pelatih. Master Olahraga Uni Soviet (1982), Master Olahraga Rusia kelas internasional (1992), "Snow Leopard", instruktur-metodologi kategori 1 (1980). Wakil Presiden Federasi Pendakian Gunung Rusia, Ketua Komisi Pendidikan dan Metodologi Federasi Pendakian Gunung Rusia. Pemenang berulang kejuaraan dan kejuaraan dalam pendakian gunung. Dia membuat sekitar 300 pendakian ke puncak di berbagai daerah pegunungan di negara dan dunia. Termasuk 4 puncak di atas 8000 m: Everest (8848 m) - tiga kali, K2 (Chogori) (8611 m), Nanga Parbat (8125 m), Cho Oyu (8201 m), serta 27 pendakian ke puncak di atas 7000 m .

Ivan Trofimovich lahir pada 1 November 1947 di kota Pokhvistnevo, Wilayah Kuibyshev, dalam sebuah keluarga besar.

1955-1963 belajar di sekolah delapan tahun No. 3 di Pokhvistnevo.
1963-1967 belajar di Kuibyshev Machine-Building College, yang ia lulus pada Desember 1967.

Dia memulai karir olahraganya pada tahun 1964 dengan bagian pendakian gunung. Pendakian pertamanya terjadi pada tahun 1964 di puncak Adygene (4.510 meter, Tien Shan).

Sejak 2007, Ivan Trofimovich telah menjadi pelatih senior di Sekolah Pusat Instruktur Federasi Pendakian Gunung Rusia. Sejak 2007, ia menjadi kepala Kelompok Kerja Antardepartemen untuk Pelatihan Personel Militer dan Pasukan Khusus di Gunung. Selama dua tahun, di bawah kepemimpinannya, sejumlah kamp pelatihan skala besar diadakan di pegunungan dan lebih dari 80 instruktur pelatihan gunung dilatih.

Ivan Trofimovich Dusharin adalah penulis buku "On the String Through the Abyss" (Moskow: Vneshtorgizdat, 2007) dan buku "Across the Mountains to Yourself" (album foto). Calon PIOLET D'OR pada tahun 1998 untuk pendakian pertama (directissima) dari muka utara Changabeng, 6864 m, India.
Penghargaan dan medali:
- Tatanan Persahabatan Rakyat
- Medali perak VDNKh
- sertifikat, diploma dan medali Kejuaraan dan Kejuaraan dalam pendakian gunung.
Pada 24 April 2008, atas perintah Menteri Pertahanan Federasi Rusia, ia dianugerahi penghargaan negara - medali "UNTUK MEMPERKUAT COMMONWEALTH IN BATTLE".

Menikah, memiliki dua putra dan seorang cucu.

Sesi tanda tangan, Togliatti, 2014

Ivan Dusharin pada presentasi buku barunya ()

Pendaki Dusharin melakukan lebih dari 300 pendakian, menaklukkan 18 puncak - tujuh per seribu. Pendakian pertamanya terjadi pada tahun 1964 di puncak Adygene (4.510 meter, Tien Shan). Pada 1978 ia menaklukkan Puncak Komunisme (7495 meter, Pamir, ekspedisi Soviet-Amerika), pada 1983 Puncak Korzhenevskaya (7150 meter), pada 1991 Puncak Ankogua (Patagonia, Argentina), pada 1992 Everest (8848 meter, Himalaya, Nepal), di 1995 Mont Blanc (4810 meter, Prancis), 1996 K-2 (8611 meter, Chogori, China), 1997 puncak Nanga Parbat (8125 meter, Pakistan), 1998 puncak Changa Berg ( 6864 meter, India ).

Kronologi pendakian:
- 1979 Mendaki Puncak Dalar dan Puncak Ak-Kaya (pendakian pertama) - Tempat ke-4 di Kejuaraan Uni Soviet di kelas rock penuh waktu.
- 1980 Mendaki Puncak Dzhigit di sepanjang tembok utara (rute Slyosov) - Tempat pertama dalam kejuaraan Asosiasi Olahraga Pusat Asosiasi Olahraga Anak "Trud". Pendakian pertama puncak Oguz-Bashi di sepanjang tembok utara - tempat ke-6 dalam kejuaraan Uni Soviet di kelas teknis.
- 1981 Mendaki puncak Karaganda Selatan di sepanjang tembok barat - Tempat ke-2 dalam kejuaraan Asosiasi Olahraga Pusat Asosiasi Olahraga Anak "Trud".
- 1982. Kamp Alpen "Dugoba". Climbing Constructors Peak (pendakian pertama) di sepanjang bagian tengah tembok selatan. Puncak Leningrad di tengah tembok timur laut (pendakian pertama) - Tempat pertama dalam kejuaraan Asosiasi Olahraga dan Olahraga Pusat "Trud". Puncak XXII Olympiad (pendakian pertama) di sisi kanan tengah tembok timur. Puncak Uzbekistan di sepanjang tembok utara. Puncak Sagu pada "bulu". Menurut poin yang dicetak untuk pendakian paling sulit dan tempat pemenang hadiah di kejuaraan CA, I. Dusharin memenuhi norma-norma master olahraga USSR.
- 1983 Perkemahan Alpen Internasional "Pamir-83". Mendaki puncak Korzhenevskaya tujuh ribu meter di sepanjang tembok selatan (rute Dobrovolsky). Mendaki Puncak Lenin (melalui Razdelnaya).
- 1984 Mendaki Puncak Wil Pat. Perkemahan Alpen Internasional "Pamir-84", Puncak E. Korzhenevskaya. Ke puncak Khokhlov dan Komunisme di sepanjang penopang barat laut punggungan timur (melalui puncak Khokhlov).
- 1985 Kotak Puncak Panjat. Puncak Lithuania di sepanjang benteng ke-4 tembok barat daya.
- 1986 Di kamp alpine internasional "Pamir-86" mendaki ke puncak Korzhenevskaya, ke puncak Clara Zetkin di sepanjang tembok barat.
- 1987 Ke Puncak Lenin melalui Lipkin Rocks. Lintasan puncak Khokhlov dan Komunisme melalui BPP dan puncak Khokhlov. Ke Puncak Korzhenevskaya di sepanjang punggungan selatan.
- 1988 Mendaki puncak Khan-Tengri di sepanjang lereng barat daya.
- 1989 Di kamp alpine internasional "Pamir-89" naik ke Puncak Korzhenevskaya di sepanjang punggungan selatan, ke Puncak Lenin (melalui Razdelnaya). Di Tien Shan, mendaki tujuh ribu puncak Pobeda dari Dikiy melewati puncak Vazha Pshavela.
- 1990 Ekspedisi alpclub "Vertikal" ke Inylchek Selatan. Ke Puncak Evgenia Korzhenevskaya dari Gletser Moskvin (sepanjang rute Romanov). Ke puncak Khokhlov dan Komunisme di sepanjang lereng utara dari gletser Walther.
- 26/01/1991. Puncak Aconcagua (Argentina), 6959 m.
- 10.02.1991. Fitz Roy (Argentina, Patagonia), 3750 m (rute Amerika). Puncak Blucher di sepanjang dinding utara punggungan utara di Karakol. Khan Tengri di lereng barat daya.
- 12/05/1992. Mendaki Gunung Everest melalui South Col.
- 1993 Reli mobil VAZ (Niva) di sepanjang rute Togliatti - Puncak Lenin - Togliatti (10.000 km), termasuk lebih dari 1.000 km di sepanjang jalan pegunungan.
- 1994 Kamp Alpen Internasional "Navruz" (Pamir). Puncak Korzhenevskaya di sepanjang punggungan barat daya. Khokhlov dan Komunisme memuncak di sepanjang penopang utara dari gletser Walther (rute Bezzubkin) - tempat pertama dalam kejuaraan CIS di kelas dataran tinggi. Puncak Khokhlov dan Komunisme melalui BPP. Puncak Korzhenevskaya.
- 1995 21 Mei McKinley (AS, Alaska), 6194 m, rute klasik. Mont Blanc de Tekul (Prancis, Pegunungan Alpen, Chamonix). Mont Blanc (Prancis), 4810 m Petit Drew (Prancis, Chamonix).
- 1996 Ekspedisi ke Karakoram. Mendaki K-2 (Chogori), 8611 m, di sepanjang punggungan utara dari wilayah Cina.
- 1997 Ekspedisi Internasional ke Pakistan (Himalaya). Mendaki Nangaparbat, 8125 m, di sepanjang dinding Diamir - Tempat pertama dalam kejuaraan CIS di kelas pendakian ketinggian.
- 1998 Ekspedisi internasional ke Himalaya India. Pendakian ke puncak Changabeng, 6864 m, di tengah tembok utara (pendakian pertama) - Tempat ke-2 dalam kejuaraan Rusia di kelas teknis pendakian ketinggian tinggi.
- tahun 2000. Puncak Dior (Pakistan, Hindu Kush), 5499 m, sepanjang sisi utara (pendakian pertama).
- 2002. Puncak Cho-Oyu (Cina, Tibet), 8201 m, di sepanjang lereng utara.
- 2003. Pakistan, Karakoram. Pendakian pertama ke puncak tanpa nama, 6850 m, dekat gletser Hispar.
- tahun 2005. Cina, Tibet. Puncak Everest dari North Col.
- 2006 Cina, Kun-Lun. Puncak Kokodak, 7210 m (pendakian pertama).
- 2007. Pakistan, Karakorum_(sistem_gunung). Ekspedisi ke (K-1) Masherbrum, 7821 m, Tingginya mencapai 6800 m.
- 2008. Prancis, Pegunungan Alpen, Chamonix, Mendaki Mont Blanc, 4810 m.
- 2010 Pakistan, Karakorum_(sistem_gunung). Ekspedisi ke Kanzhut Shar, 7826 m, Tingginya mencapai 7450 m.
- tahun 2012. Cina, Tibet. Gunung Everest (lihat video).

Ivan Trofimovich Dusharin. Sebuah kutipan dari buku harian. Everest:
"Langkah pertama dari pendakian yang curam sangat sulit. Saya mencoba mengikuti Abramov, yang berjalan di depan, tetapi saya gagal. Saya bertanya kepada Passang Sherpa:
- Oksigen oh ya? Untuk liter?
Dia menegaskan bahwa semuanya baik-baik saja. Untuk pemeriksaan pribadi, Anda harus melepas ransel Anda, dan ini buang-buang waktu. Dan di belakangku para pendaki lainnya. aku bertahan. Aku bernapas seperti lokomotif, dengan seluruh kekuatan paru-paru. Tetapi kesenjangan antara dua yang pertama dan saya tidak menyusut.

Dalam mode ini, saya tidak akan mencapai gunung, melintas di kepala saya. Betapa matinya aku! Atau apakah itu penyakit, antibiotik telah melemahkan tubuh begitu banyak?

Akhirnya, istirahat singkat pertama. Luda di depan. saya mendekati mereka. Dia bernapas dengan keras.

Lyuda, lihat suplai oksigenku? Semuanya baik-baik saja? Sesuatu yang sangat sulit bagi saya. Saya tidak bisa mengikuti Anda, saya beralih ke kapten tim kami.

Ivan Trofimovich, pasokan oksigen Anda berharga 2 liter, dan saat mendaki, Anda membutuhkan empat liter per menit. Siapa yang mengaturmu seperti ini?

Passang. Meskipun, saya tidak hanya memberi tahu dia cacatnya, yaitu empat, tetapi juga menunjukkannya di jari saya.

Yah, saya telah menempatkan segalanya tepat untuk Anda.

Terima kasih, kamu pintar!

Gerakan dimulai, saya sudah dengan bebas menjaga kecepatan yang diinginkan dan tidak terlalu tercekik, dan saya bahkan bisa memikirkan sesuatu, mengevaluasi: Dan apa yang kita lakukan? Apa itu mendaki Everest?

Bakat puitis dari pendongeng Kizhi yang terkenal Trofim Grigoryevich Ryabinin diwarisi oleh putra bungsunya Ivan.

Desa Seredka adalah tempat kelahiran pendongeng Ivan Trofimovich Ryabinin. Desa ini, seperti Garnitsy, terletak di Pulau Bolshoi Klimenetsky. Perwakilan kedua dari tradisi epik Ryabinin, Ivan Trofimovich Ryabinin, lahir dan menghabiskan masa mudanya di sini.

Secara total, Trofim Grigoryevich Ryabinin memiliki 14 anak. Hanya tujuh orang yang selamat. Putra terakhir, Ivan, lahir pada 17 September (OS), 1845.

Pada tahun-tahun itu, T.G. Ryabinin dianggap sebagai perumah tangga yang berguna, meskipun bukan salah satu yang paling makmur. Dia membesarkan empat putra. Dua dari mereka, diambil sebagai tentara, meninggal dalam pelayanan. Dua orang lainnya, Gavrila dan Ivan, tinggal bersama ayah mereka. Di rumah orang tua, sambil melakukan pekerjaan umum di malam musim dingin yang panjang, mereka bergabung dengan seni mendongeng - "orang tua untuk menarik", terutama Ivan yang lebih muda. “Sungguh Malga Vanka-ku, dan dia sudah belajar menyanyi dariku, meski belum sepenuhnya. Saat dia berkendara melalui desa, dia bernyanyi tentang ratai - ada erangan di desa, ”Trofim Grigorievich pernah menyebutkan dalam percakapan dengan P.N. Rybnikov.

Ayah Gavrila tidak senang. Bukan kebetulan bahwa repertoar pendongeng termasuk dan dengan kuat memegang di dalamnya epik novelistik "Celakalah", yang menceritakan tentang seorang pemabuk yang menghancurkan kehidupan mudanya. T.G. Ryabinin adalah pria yang serius, mematuhi aturan moral yang ketat. Karena itu, dia memisahkan Gavrila dari keluarga, dan dia mengelola rumah tangganya sendiri. Trofim Grigoryevich mengusirnya dari keluarga dengan tegas seperti Alyosha Popovich dari antara para pahlawan yang dia nyanyikan. Setelah mengutuk Alyosha yang nakal, yang melanggar kewajiban persaudaraan, dalam epik tentang Dobrynya dan Vasily Kazimirovich, dia sekali dan untuk selamanya menolak citra positifnya.



Si bungsu, Ivan, terus tinggal bersama ayahnya. Setelah berkeluarga, ia tinggal di rumah orang tuanya. Dan kesepakatan di antara mereka ini bisa dimengerti. Bagaimanapun, Ivan, seperti ayahnya, tidak minum anggur, tidak merokok tembakau, dengan sungguh-sungguh menjalankan puasa, di mana ia hanya makan kubis dan kvass. Dia adalah pria keluarga yang bahagia, pekerja yang tak kenal lelah, pria yang menyentuh kesederhanaan dan ketenangan pikiran. Jadi akan merespon tentang dia nanti, sudah di tahun 90-an, E.A. Lyatsky.

Mungkin, Ivan akan tinggal di bawah sayap ayahnya, di bawah atap rumah orang tuanya, jika bukan karena masalah. Setelah tujuh tahun menikah, istri Ivan meninggal.

Untuk pertama kalinya Ivan menikah pada tahun 1872 Anna Elizarovna Krugovoi dari desa Givesnavolok, yang terletak di Pulau Klimenets yang sama. Dalam keluarga Ivan Trofimovich, lima anak perempuan lahir, yang meninggal sebelum mereka mencapai usia tiga tahun. Pada tahun 1879, istrinya meninggal saat melahirkan, dan beberapa bulan kemudian, pada tahun yang sama, Ivan Trofimovich menikah untuk kedua kalinya dengan janda Gerasim Yakovlevich Andreev, cucu Ignatius Andreev, yang disebut Trofim Grigorievich Ryabinin sebagai gurunya.

Ivan Trofimovich pindah ke rumah istrinya di desa Garnitsy. Jadi Ryabinin-putra kembali ke sarang keluarga, yang ditinggalkan ayahnya di masa mudanya. Pada saat ini, Ivan menjadi pewaris bakat puitis T.G. Ryabinin, setelah berhasil mengadopsi bagian utama dari repertoarnya - 15 epos. Menjadi Orang Percaya Tua yang bersemangat, Ryabinin yang lebih muda juga menyanyikan puisi spiritual.

Ivan Trofimovich adalah pemain epos kelas satu. Perbandingan teks dari dia dan dari ayahnya menunjukkan bahwa dia dan Ryabinin berikutnya memperlakukan persepsi teks dengan sangat hati-hati. Epik mereka juga bervariasi, tetapi kurang signifikan. Lagu-lagu epik yang diadopsi oleh Ivan Trofimovich sebagian besar hampir kata demi kata mengulangi teks-teks ayahnya dan dengan hati-hati melestarikan tradisi yang berasal dari paruh kedua abad ke-18. “Itulah mengapa dia adalah orang tua, bahwa seperti orang tua bernyanyi, jadi kita perlu bernyanyi. Anda tahu sendiri - itu tidak disusun oleh kami, itu tidak akan berakhir dengan kami, ”kata Ivan Trofimovich.

Pada tahun 90-an abad ke-19 dan awal abad ke-20, ketenaran Ryabinin dihidupkan kembali berkat perjalanan Ivan Trofimovich keliling Rusia dan Eropa. Gelombang minat baru pada warisan epik rakyat bukanlah kebetulan. Selama tahun-tahun ini, pembentukan "sekolah sejarah" yang sangat otoritatif dalam cerita rakyat Rusia sedang berlangsung, dan epos menjadi pusat minat ilmiah. Dalam kehidupan musik Moskow dan St. Petersburg pada akhir abad ke-19, peristiwa luar biasa terjadi sesekali, di mana Masyarakat Pecinta Ilmu Pengetahuan Alam, Antropologi, dan Etnografi terlibat. Pada musim dingin 1894, pendongeng Ivan Trofimovich Ryabinin "memperkenalkan karakter nyanyiannya" ke ibu kota. Terlihat jauh lebih muda di usia lima puluhan, tanpa tanda-tanda uban di rambut pirang dan janggutnya, "bertubuh kecil, mengenakan kaus kuno, dengan pidato yang tenang dan gerakan yang tidak tergesa-gesa," dia memberikan "kesan tenang. dan orang yang masuk akal." Dalam "Tinjauan Etnografi" E.A. Lyatsky menulis tentang Ivan Trofimovich: "Milik penganut "keyakinan lama", Ivan Trofimovich dengan cemburu menjaga prinsipnya: dia tidak minum anggur, tidak merokok, dengan ketat menjalankan semua puasa, di mana dia hanya makan kubis dan kvass, dan datang ke rumah di mana dia diundang untuk bernyanyi, hanya dengan gelas di sakunya ... Ibukota tidak mengubah selera atau kebiasaan Ryabinin dalam hal apa pun. Di "Vater" -nya (di kamar di sudut Vozdvizhenka dan Mokhovaya), ia mencurahkan seluruh waktu luangnya untuk bisnis desanya - merajut jaring, di mana ia dengan hati-hati mengambil peralatan yang diperlukan, "klub" dan "toncer".

Suasana I.T. Ryabinina sangat sederhana: “Mimbar biasa diletakkan di tengah aula, sebuah meja dan kursi ditempatkan, sebuah botol kvass berdiri di atas meja, guru, keluarga mereka, orang tua dan kerabat siswa yang mengambil keuntungan. kesempatan ditempatkan di sekitar, kemudian sekelompok siswa yang indah itu sendiri ... Beberapa saat lagi - keheningan merajalela dan ... suara yang tulus, agak tertahan, tetapi lembut dan tinggi terdengar di aula, segera menawan pendengar dengan orisinalitas dan keindahan melodi, "ini adalah bagaimana narator E.A. Lyatsky.

Narator menyanyikan sebagian besar epos yang sama: tentang Volga dan Mikula, Ilya dari Muromets dan Nightingale the Robber, Dobrynya dan ayat-ayat spiritual tentang Penyaliban dan pada hari Minggu. Di akhir setiap epik, antusiasme dan tepuk tangan tidak ada habisnya, tetapi Ryabinin memperlakukan mereka, setidaknya secara lahiriah, dengan acuh tak acuh.

Menurut E.A. Lyatsky, I.T. Ryabinin sangat tidak senang dengan proposal untuk merilis sesuatu sambil menyanyikan epik atau tidak menyanyikan seluruh epik, tetapi hanya awal masing-masing. Perlakuan seperti itu terhadap teks epos adalah penghujatan baginya. "Bagaimana? dia bertanya-tanya. - Sangat tidak biasa bagi saya untuk bernyanyi seperti itu, misalnya ... Bagaimana jadinya? Saya akan menyanyikan awal bilah rumput untuk Anda, seperti yang Anda katakan - berhenti, atau mungkin kata-kata terbaik diucapkan tepat di akhir! .. Satu lelucon!

Dengan uang dari pertunjukan pada tahun 1894, I.T. Ryabinin membangun rumah terkenal di Garnitsy, yang, sayangnya, dihancurkan setelah Perang Patriotik Hebat. Hari ini tempatnya ditandai dengan salib.

I.T. melakukan perjalanan yang sangat besar dan panjang. Ryabinin pada tahun 1902. Dia membutuhkan waktu tiga bulan. Penyanyi itu tampil hampir setiap hari, dan pada hari-hari lain dua atau tiga kali. Perjalanan dimulai di Aula Marmer Istana Musim Dingin di hadapan keluarga kerajaan. Dia dianugerahi "Medali Emas untuk dikenakan di leher" dan jam tangan emas dengan lambang. Setelah pertunjukan di salon terbaik dan pertemuan ilmiah di St. Petersburg, Moskow, Kyiv, Odessa, keahliannya dinikmati di ibu kota Eropa - Sofia, Beograd, Wina, Praha, Warsawa. Terima kasih kepada guru gimnasium Petrozavodsk P.G. Vinokurov, Ivan Trofimovich melakukan perjalanan setengah dari Eropa, dan puisi epik Rusia menerima pengakuan publik yang luas jauh melampaui perbatasan Tanah Air. Epik Rusia dipahami oleh para ilmuwan dan publik negara-negara Slavia sebagai komponen organik dari warisan besar tidak hanya Rusia Kuno, tetapi juga budaya semua-Slavia.

Dari seluruh repertoar besar narator epik, hanya enam teks epos, lagu-lagu sejarah dan puisi spiritual telah sampai kepada kita dalam catatan. Empat teks musik diterbitkan, yang mewakili sampel dari dua nada epik dan satu nada sajak rohani.

Ivan Trofimovich meninggal pada Januari 1910 dan, karena "komitmennya terhadap perpecahan", dimakamkan oleh para petani garnitsky tanpa upacara pemakaman di sebelah Gereja St. Nicholas Sennogub.

Di halaman gereja Sennaya Guba di tempat I.T. Ryabinin, sebuah monumen didirikan dengan tulisan: "Untuk pendongeng terkenal Ivan Trofimovich Ryabinin (1845-1910)".

Materi disiapkan oleh Lyudmila Afonina

Sebagai referensi:

LYATSKY Evgeny Alexandrovich(3 (15) 8.1868, Minsk - 7.7.1942, Praha) - kritikus sastra, etnografer, kritikus sastra, humas, penulis prosa, penyair. Pada tahun 1889 ia lulus dari Gimnasium Minsk dan memasuki Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas Moskow; adalah murid dari W. F. Miller. Sejak usia 16 tahun ia melakukan ekspedisi cerita rakyat di Belarus. Pada tahun-tahun mahasiswanya, ia membuat presentasi di departemen etnografi dari Imperial Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography (OLEAiE) di Universitas Moskow; dalam jurnal "Ethnographic Review" menerbitkan sejumlah artikel, ulasan dan ulasan bibliografi.

Bocah itu, sebaliknya, hidup dan temperamental, sangat tulus dan simpatik. Secara umum, anak-anak dibesarkan dengan sangat ketat, tidak dimanjakan, ekses diizinkan. Anak perempuan itu tumbuh, lulus dari institut, mempertahankan disertasinya, memiliki keluarga, bekerja, membesarkan anak-anak. Dia mengubah nama keluarga ayahnya menjadi nama keluarga ibunya. Selanjutnya, dia pergi ke luar negeri untuk mengantar suaminya dalam perjalanan terakhirnya dan tetap tinggal. Nasib putranya lebih tragis. Setelah lulus dari sekolah penerbangan, ia menjadi peserta perang, memimpin, dan tidak buruk, sebuah resimen penerbangan. Setelah kematian ayahnya, ia ditangkap dan dijatuhi hukuman 8 tahun. Setelah menjalani hukumannya, dia dibebaskan karena sakit parah. Dia mempertahankan pangkat militernya dan diberi pensiun, tetapi dia ditawari untuk melepaskan nama keluarga ayahnya, yang tidak dia setujui.

Setelah itu, dia diasingkan ke Kazan, di mana dia segera meninggal, pada Maret 1962, pada usia 40 tahun.

PEMBUNUHAN S.M.KIROV

Saya terutama ingin berbicara tentang Kirov.

Yang terpenting, Stalin mencintai dan menghormati Kirov. Dia mencintainya dengan semacam cinta yang menyentuh dan lembut. Kunjungan Kamerad Kirov ke Moskow dan ke selatan benar-benar menyenangkan bagi Stalin. Sergei Mironovich datang selama satu atau dua minggu. Di Moskow, ia tinggal di apartemen Kamerad Stalin, dan IV benar-benar tidak berpisah dengannya.

S. M. Kirov terbunuh pada 13 Desember 1934 di Leningrad. Kematian Kirov mengejutkan Stalin. Saya pergi bersamanya ke Leningrad dan saya tahu bagaimana dia menderita, mengalami kehilangan teman tercintanya. Semua orang tahu apa itu pria sejernih kristal S.M., betapa sederhana dan sederhananya dia, betapa hebatnya dia sebagai pekerja dan pemimpin yang bijaksana, semua orang tahu.

Pembunuhan keji ini menunjukkan bahwa musuh-musuh kekuatan Soviet belum dihancurkan dan siap setiap saat untuk menyerang dari sudut.

Kamerad Kirov dibunuh oleh musuh-musuh rakyat. Pembunuhnya, Leonid Nikolaev, menyatakan dalam kesaksiannya: "Tembakan kami seharusnya menjadi sinyal untuk ledakan dan serangan di dalam negeri terhadap CPSU (b) dan kekuatan Soviet." Pada bulan September 1934, upaya dilakukan pada Kamerad Molotov, ketika ia melakukan tur inspeksi ke wilayah pertambangan Siberia. Kamerad Molotov dan rekan-rekannya secara ajaib lolos dari kematian.

COBA DI STALIN

Pada musim panas 1935, upaya dilakukan pada Kamerad Stalin. Itu terjadi di selatan. Kamerad Stalin sedang beristirahat di sebuah dacha tidak jauh dari Gagra.

Di atas kapal kecil, yang diangkut ke Laut Hitam dari Neva dari Leningrad oleh Yagoda, Kamerad Stalin berjalan-jalan di laut. Dia hanya memiliki keamanan bersamanya. Arahnya dibawa ke Tanjung Pitsunda. Setelah memasuki teluk, kami pergi ke darat, beristirahat, makan, berjalan, telah berada di pantai selama beberapa jam. Kemudian mereka naik perahu dan pulang. Ada mercusuar di Tanjung Pitsunda, dan tidak jauh dari mercusuar di tepi teluk ada pos penjaga perbatasan. Ketika kami meninggalkan teluk dan berbelok ke arah Gagra, tembakan terdengar dari pantai. Kami ditembaki.

Dengan cepat meletakkan Kamerad Stalin di bangku dan menutupinya dengan diriku sendiri, aku memerintahkan pengawal untuk pergi ke laut.

Kami segera melepaskan tembakan senapan mesin di sepanjang pantai. Tembakan di kapal kami berhenti.

Perahu kami kecil, sungai dan sama sekali tidak cocok untuk berlayar di laut, dan kami mengobrol sebelum mendarat di pantai. Pengiriman kapal semacam itu ke Sochi juga dilakukan oleh Yagoda, tampaknya bukan tanpa niat jahat - pada gelombang besar kapal itu pasti akan terbalik, tetapi kami, sebagai orang yang tidak berpengalaman dalam urusan maritim, tidak mengetahui hal ini.

Kasus ini dirujuk untuk diselidiki oleh Beria, yang pada waktu itu adalah sekretaris Komite Sentral Georgia. Selama interogasi, penembak menyatakan bahwa kapal itu dengan nomor yang tidak dikenal, tampaknya mencurigakan baginya dan dia melepaskan tembakan, meskipun dia punya cukup waktu untuk mengetahui semuanya saat kami berada di tepi teluk, dan dia tidak dapat melihat kami .

Itu semua satu bola.

Pembunuhan Kirov, Menzhinsky, Kuibyshev, serta upaya pembunuhan yang disebutkan di atas, diorganisir oleh blok Trotskyis sayap kanan.

Ini ditunjukkan oleh pengadilan Kamenev dan Zinoviev pada tahun 1936, pengadilan Pyatakov, Radek dan Sokolnikov pada tahun 1937, dan pengadilan Yagoda, Bukharin dan Rykov pada tahun 1938. Kekusutan ini terurai dan dengan demikian menetralisir musuh-musuh kekuatan Soviet sebelum perang. Mereka bisa menjadi "kolom kelima".

KONSPIRASI MILITER

Di antara banyak tuduhan yang diajukan terhadap Kamerad Stalin setelah kematiannya, mungkin yang paling signifikan adalah tuduhan penghancuran fisik sekelompok pemimpin militer Tentara Merah yang dipimpin oleh Tukhachevsky.

Mereka kini telah direhabilitasi. Pada Kongres ke-22, Partai Komunis Uni Soviet menyatakan tidak bersalah sepenuhnya kepada seluruh dunia.

Atas dasar apa mereka direhabilitasi?

Mereka dihukum sesuai dengan dokumen. Setelah 20 tahun, dokumen-dokumen ini dinyatakan palsu ... Tapi bagaimana Kamerad Stalin harus bereaksi terhadap dokumen yang menghukum Tukhachevsky atas pengkhianatan, yang diserahkan oleh seorang teman Uni Soviet, Presiden Cekoslowakia Benes? Saya tidak mengakui pemikiran bahwa bukti lain tidak dikumpulkan selain ini. Jika semua pemimpin militer, seperti yang diklaim sekarang, tidak bersalah, lalu mengapa Gamarnik tiba-tiba menembak dirinya sendiri? Saya belum pernah mendengar kasus seperti itu ketika orang yang tidak bersalah ditembak saat menunggu penangkapan. Lagi pula, kaum revolusioner, yang selalu hidup di bawah ancaman penangkapan, tidak pernah bunuh diri. Selain itu, kelompok orang militer ini tidak ditembak, seperti 26 komisaris Baku, tanpa pengadilan atau penyelidikan. Mereka divonis oleh Pengadilan Militer Khusus Mahkamah Agung.

Persidangan memang benar berlangsung secara tertutup, karena kesaksian di persidangan harus berurusan dengan rahasia militer. Tetapi pengadilan termasuk orang-orang berwibawa yang dikenal di seluruh negeri seperti Voroshilov, Budyonny, Shaposhnikov. Laporan persidangan menunjukkan bahwa para terdakwa telah mengaku bersalah. Meragukan pesan ini berarti membayangi orang-orang yang tidak ternoda seperti Voroshilov, Budyonny, Shaposhnikov.

Berbicara tentang proses ini, saya ingin membahas tentang kepribadian kepala kelompok militer Tukhachevsky. Kepribadian, tentu saja, sangat cerah. Banyak yang telah ditulis tentang dia, khususnya, seorang penulis terhormat seperti L. Nikulin menulis buku tentang dia. Saya ingin mengatakan beberapa patah kata tentang buku ini dan buku lain - oleh Michael Sayers dan Albert Kahn "Perang Rahasia melawan Soviet Rusia". Saya ingin membahas karakterisasi Tukhachevsky yang diberikan oleh penulis buku-buku ini.

Sifat mereka justru sebaliknya. Manakah dari mereka yang benar? Siapa yang harus percaya? Saya pribadi bertemu dengan Tukhachevsky, saya mengenalnya. Diketahui tentang dia bahwa dia berasal dari keluarga tuan tanah yang mulia, lulus dari Korps Kadet dan Sekolah Militer Alexander. Tetapi saya tidak pernah mendengar bahwa ibunya adalah seorang wanita petani sederhana yang buta huruf. Nikulin menulis bahwa ia menerima informasi tentang masa kecil Tukhachevsky dari seorang teman kenalannya, yang melacak seorang pria berusia 90 tahun yang bekerja di masa mudanya di tanah milik ayah Tukhachevsky. Saya merekam percakapan dengannya dan mengirimkannya ke Nikulin.

Tidak ada keraguan bahwa Tukhachevsky adalah orang yang berpendidikan tinggi. Baik penampilan, gerak tubuh, atau sikap, atau percakapan - tidak ada yang menunjukkan dalam dirinya asal proletar, sebaliknya, darah biru terlihat dalam segala hal.

Nikulin menulis bahwa Tukhachevsky bukan seorang karier, tetapi menurut sumber lain, Tukhachevsky, setelah lulus dari Sekolah Alexander, mengatakan: "Entah pada usia tiga puluh saya akan menjadi jenderal, atau saya akan menembak diri saya sendiri." Perwira Prancis Remy Ruhr, yang ditahan bersama Tukhachevsky, mencirikannya sebagai orang yang sangat ambisius yang tidak pernah berhenti.

Selanjutnya, pada tahun 1928, Remy Ruhr menulis sebuah buku tentang Tukhachevsky dengan nama samaran Pierre Fervac.

Tukhachevsky melarikan diri dari tawanan Jerman dan kembali ke Rusia pada malam Revolusi Oktober. Dia pertama kali bergabung dengan mantan perwira tentara Tsar, lalu putus dengan mereka.

Sayers dan Kahn menulis itu kepada temannya Golumbek, ketika ditanya apa yang ingin dia lakukan, Tukhachevsky menjawab: “Terus terang, saya beralih ke Bolshevik. Tentara Putih tidak dapat berbuat apa-apa. Mereka tidak memiliki pemimpin."