Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 23 halaman)

Ernst Wies
Friedrich II Hohenstaufen

"Aku", ditakdirkan untuk kesepian

Frederick II dicap oleh paus sebagai “monster penuh penghujatan, dengan cakar beruang dan mulut singa, sementara anggota tubuh lainnya seperti macan tutul… dengan ganas membuka mulutnya untuk menghujat nama Tuhan…” pada monster dari kepala hingga kepala. kaki, Frederick, yang disebut kaisar.

Frederick II melihat dirinya benar-benar berbeda: “Jesi (kampung halamannya), kota mulia dari merek, awal yang cerah dari asal Kami, di mana ibu ilahi Kami membawa Kami ke dunia ... dan Betlehem Kami, tanah dan tempat kelahiran Caesar ... Dan Anda, Betlehem, kota merek , bukan yang terkecil di antara kerajaan-kerajaan jenis kami: lagipula, dari Anda datang seorang adipati, pangeran Kekaisaran Romawi ... "

Ketua panegyristnya, Nikolai Bariysky, mengevaluasinya sebagai berikut: “O tuan yang luar biasa, rendah hati dan agung, selalu nyata dan tak terlukiskan, o kegembiraan bagi para pangeran, o kegembiraan bagi orang-orang, tidak ada yang begitu rendah hati dan tidak ada yang agung seperti dia. Dia adalah seorang bangsawan yang luar biasa, model untuk seluruh lingkaran duniawi, keindahan dan kebanggaan umat manusia, mercusuar masyarakat dan awal dari semua keadilan ... Menarik dalam penampilan, suci dalam roh, singkatnya - diurapi dalam segala hal . Siapa yang akan mengizinkan saya untuk melihat penampilan malaikatnya, siapa yang akan mengizinkan saya mendengarkan kebijaksanaannya, yang melampaui pikiran apa pun? .. "

Apa yang terjadi dalam jiwa seseorang yang menerima kutukan paling mengerikan dari beberapa orang dan pujian tertinggi dari orang lain?

Apa yang terjadi dengan pria yang menyatakan dirinya sebagai putra Bunda Ilahi, dan kota asalnya - Betlehem?

Jawabannya dapat ditemukan dalam sejarah masa muda Frederick II.

Apa yang terjadi dalam jiwa seorang anak yang baru saja mencapai usia sadar, tetapi yang sudah mendengar tentang nubuat dan ucapan sibillin - konon dia adalah "kaisar terakhir, atau bahkan Antikristus sendiri", pusat dari hal-hal yang paling tak terbayangkan untuk Kristen Barat?

Apakah dia tahu tentang mimpi ibunya bahwa dia akan melahirkan api yang menyala-nyala, obor untuk Eropa Barat? Tentunya dia juga mengetahui ramalan Kepala Biara Joachim dari Fiore bahwa ibunya, Permaisuri Constantia, "akan menderita setan."

Apa yang terjadi dalam jiwa seorang anak ketika ibunya sendiri memberikannya kepada wanita lain, meskipun dia baru berusia beberapa minggu? Ketika dia, tiga tahun, dengan tergesa-gesa dibawa ke Palermo yang jauh dan di sana, pada sebuah upacara yang meriah, dia dimahkotai dan diproklamirkan sebagai Raja Sisilia?

Beberapa saat kemudian, ibunya, Permaisuri, meninggal, tanpa sempat membiarkan anak itu merasakan cinta ibu. Ayah, Henry VI, yang dilihat bocah itu dua kali - saat lahir dan saat pembaptisan, dia tidak pernah menganggapnya sebagai orang sungguhan, meskipun dia sepenuhnya mewarisi rencananya untuk mendominasi dunia.

Bocah itu sangat sadar bahwa tidak ada yang merasakan cinta untuknya. Orang-orang di sekitarnya, diliputi oleh nafsu akan kekuasaan, hanya ingin memerintah, menggunakan namanya, mengutuknya dan memperkaya diri mereka sendiri dengan keegoisan tanpa batas; Friedrich mengerti: takdirnya adalah menjadi objek bagi orang-orang di sekitarnya.

Orang yang kepadanya ini tidak dapat berusaha mengembangkan hubungan dengan orang lain. Dia fokus pada dirinya sendiri, didorong ke dalam "aku"-nya sendiri. Egonya menjadi baginya alam semesta yang keberadaannya hanya ada pada dirinya sendiri. Berdasarkan egosentrisitas ini, dia mengeluarkan "hukum suci" sendiri dan memerintahkan karyawan untuk bertindak sesuai dengan "manfaat dan kegunaannya". "Komodum et utilitas" 1
Manfaat dan utilitas (lat.).

memang pepatah dan moto kaisar ini, yang dianggap sebagai penguasa terbesar Abad Pertengahan.

Friedrich Nietzsche memasukkannya ke dalam "orang-orang yang menyihir, tidak dapat dipahami, dan tidak terbayangkan, orang-orang misterius yang ditakdirkan untuk menang dan tergoda", yang, menurut pendapatnya, adalah Alcibiades, Caesar, Leonardo da Vinci, dan juga Frederick II.

Kenyataannya, kehidupan yang dijalani dengan keegoisan tanpa kompromi adalah drama yang kelam, namun tetap mengasyikkan, yang tindakannya menarik untuk dimainkan lagi.

Leluhur

Perbuatan orang Normandia dan impian Staufen

Frederick II adalah orang Italia sejak lahir, dan Norman dan asal Jerman, seperti yang didefinisikan G. Wolff dalam pengantar koleksi Stupor Mundi. 2
"Wonder of the World" adalah julukan yang diberikan kepada Friedrich. - Catatan. per.

Namun, ini benar sesuai dengan gagasan pembentukan negara-bangsa pada abad ke-18 atau ke-19. Seorang pria Abad Pertengahan tidak merasa seperti orang Jerman, Italia, Prancis, atau Inggris. Dia hidup bukan untuk bangsanya, tetapi untuk kemuliaan nama dan keluarganya sendiri. Keturunan aristokrasi tertinggi di Eropa, dengan kebijakan perkawinannya yang terlalu rumit, tidak dapat dibawa ke bawah cetakan bangsa mana pun.

Kakek Frederick II, raja Norman yang heroik dan brilian, Roger II (1130-1154), menikah untuk ketiga kalinya dengan Beatrice von Rethel (1130/5-1185), seorang wanita dari aristokrasi Lorraine tertinggi. Putri mereka Constance (w. 1198) menikah dengan Henry VI (1169-1197), putra Kaisar Jerman Frederick Barbarossa (1152-1190) melalui pernikahannya dengan Beatrice dari Burgundia (1144-1184). Ketika Kaisar Henry VI menikah dengan Norman Constance, putra tunggal mereka Frederick II menggabungkan darah Norman, Swabia, Lorraine, dan Burgundia - warisan dari berbagai kecenderungan, temperamen, dan sifat buruk. Benar, untuk semua itu, nenek moyang Frederick II memiliki satu ciri yang sama - mereka adalah perwakilan teladan dari kasta penakluk Jerman yang mencapai kekuasaan atas Eropa Barat.

Seluruh Eropa terkejut melihat kekuatan pembangunan negara, dimulai oleh mantan Viking, perampok laut, yang menerima dari raja Frank Barat Rudolf (923-936) tanah untuk pemukiman di pinggiran utara negara bagian Barat. Frank.

Orang-orang Nordmanners yang militan ini, 3
Orang utara (dalam bahasa Jerman).

segera disebut Normandia, di bawah kepemimpinan Duke Rollo (w. 927) dan keturunannya, mereka menciptakan struktur administrasi yang disiplin dan terorganisir dengan baik dari sudut pandang manajemen yang efektif: Kadipaten Normandia.

Dari sini, Duke William Sang Penakluk (1066-1087) melakukan perjalanan ke Inggris, mengalahkan lawan-lawannya di Pertempuran Hastings pada tahun 1066, dan dinobatkan sebagai Raja Inggris pada Hari Natal. Dia berhasil memerintah negara, meskipun banyak pemberontakan, ditekan secara brutal olehnya. Pada 1086, ia melakukan sensus lengkap atas harta miliknya. Para komisaris kerajaan menentukan kepemilikan tanah kabupaten dan hasil panennya, menghitung rumah, pabrik, hutan, ternak, dll. dan menyusun Buku Domsday dua jilid (inventaris luas dan terperinci tentang kerajaan pulau) - contoh yang meyakinkan tentang seni negara dan pemerintahan orang Normandia.

Di Italia selatan dan Sisilia, serta di kadipaten Norman dan di kerajaan Norman di Inggris, orang Normandia tidak hanya menunjukkan diri mereka sebagai pejuang yang unik, tetapi juga sebagai pencipta yang mampu membuat perencanaan negara yang rasional. Dan ini terjadi di dunia yang sama sekali asing bagi mereka, yang budaya dan bahasanya tidak mereka pahami. Yang lebih mengejutkan tampaknya adalah kemampuan mereka untuk memahami dan mengasimilasi alien, kemauan naif mereka untuk mengadopsi struktur asing yang mereka anggap cocok untuk diri mereka sendiri.

Pada awalnya, tindakan militer tentara Norman, yang bertempur di Apulia di pihak paus atau untuk pangeran Lombard, singkatnya, untuk semua yang membayar mereka, dan melawan semua orang, belum memiliki arah politik. Tetapi situasinya berubah dengan munculnya putra-putra Tancred d'Otville, William the Iron Hand (w. 1045), Drogo dan Humphrey, yang pada mulanya mengabdi pada Byzantium, tetapi kemudian mendirikan negara mereka sendiri. Enam tahun kemudian, Normandia di Melfi memilih William Tangan Besi sebagai komandan. Setelah kematiannya, gelar dan posisi diberikan kepada kedua saudaranya - Drogo (wafat 1051) dan Humphreys (wafat 1056)

Pada pertengahan empat puluhan abad ini, salah satu d'Otvilles memasuki wilayah Italia selatan, di mana secara historis ada konfrontasi antara kepentingan Byzantium, Lombardia dan paus.

Robert Guiscard Kepala yang Pintar, Adipati Apulia (1059-1085), yang segera juga mendapat julukan "Teror mundi", 4
Kengerian dunia (lat.).

mengambil alih kepemimpinan dalam perjuangan Normandia untuk kenegaraan mereka sendiri. Anna Comnena (1083-1148), putri kaisar Bizantium, dalam lima belas volume karya sejarah Alexias, di mana dia memuliakan perbuatan ayahnya, menggambarkan pemimpin Normandia sebagai berikut: “Semua aspirasinya tunduk pada tujuan menjadi sama dengan perkasa (penguasa) bumi. Tidak seorang pun dan tidak ada yang bisa memaksanya untuk meninggalkan rencana yang paling berani; tidak ada yang lebih baik dari dia tahu bagaimana menggunakan segala kemungkinan untuk mencapai tugas. Kepala lebih tinggi dari prajurit tertinggi, dengan rambut pirang panjang, bahu lebar dan mata yang melesat kilat, ia berhak dianggap cantik untuk kesempurnaan dengan proporsi tubuhnya yang harmonis. Homer menceritakan: semua orang percaya bahwa Achilles bisa mendengar pidato banyak orang pada saat yang sama, dan mereka menceritakan tentang Guiscard bagaimana, dari teriakannya saja, pasukan enam puluh ribu orang berbalik untuk melarikan diri. Secara alami, dia, yang berbakat secara fisik dan mental, tidak ingin menjalani hidupnya dalam posisi yang lebih rendah.

Pada sinode Siponto tahun 1050, Paus Leo IX (1049-1054) harus mempertimbangkan keluhan-keluhan kota-kota Apulian dan kaum bangsawan dan menentang orang-orang Normandia, meskipun kuria bereaksi dengan persetujuan nyata terhadap perang mereka melawan Bizantium. Dengan demikian aliansi suci antara paus dan Bizantium muncul lagi. Tetapi orang-orang Normandia membuktikan keunggulan militer mereka dengan mengalahkan sepuluh kali lipat tentara paus yang lebih unggul. Selain itu, mereka menangkap paus sendiri pada Pertempuran Civitata pada tahun 1053. Dan di sini orang Normandia - ternyata, tidak hanya pembual yang percaya diri dan pejuang yang gigih - menunjukkan keajaiban diplomasi. Mereka, para pemenang, tunduk kepada paus yang kalah, dan dia dipaksa, karena keunggulan moral mereka, untuk mengakui penaklukan Norman.

Dua tahun kemudian, paus baru, Nicholas II (1058-1061), memberikan Robert Guiscard gelar Adipati Apulia dan Calabria. Namun terlepas dari pengakuan ini, Robert harus terus melawan perlawanan kaum bangsawan Calabria.

Perjanjian dengan Tahta Suci juga berakhir. Kesewenang-wenangan di wilayah negara gereja menyebabkan Robert Guiscard dikucilkan. Dalam perang baru dengan Roma, bersatu dengan para baron dan kota-kota Apulia, pejuang yang tak kenal lelah kembali menang.

Kepala biara Desiderius dari Montecassino berkontribusi pada rekonsiliasinya dengan paus. Setelah itu Robert melakukan dua upaya untuk menaklukkan Konstantinopel. Sampai saat ini dia harus bertarung dengan Byzantium di tanah Italia selatan, sekarang dia memukul musuh di wilayahnya sendiri.

Kemudian dia membebaskan paus dari Roma, yang diduduki oleh pasukan kekaisaran. Benar, pada saat yang sama, orang-orang Normandia keluar dari kepatuhan, yang menyebabkan kehancuran Roma yang kedua.

Selama semua perang, prajurit yang tak terkalahkan ini tidak lupa untuk mendukung saudaranya, Pangeran Roger (1060-1090), yang berperang melawan orang-orang Arab di Sisilia. Kota Messina jatuh pada tahun 1061, dan pada tahun 1072 Palermo diterjang badai. Pada 1091 pulau itu sepenuhnya dimiliki oleh orang-orang Normandia.

Setelah kematian Robert Guiscard, d'Hautvilles mengambil nafas. Di bawah kekuasaan putranya yang lemah dan ahli warisnya, Roger Bors (1085-1111), Apulia mengalami era perkembangan yang damai, yang berlanjut di bawah cucu Robert, William (1111-1127). Perdamaian didirikan karena ketidakmampuan kedua adipati untuk melawan kota-kota berkembang dan para bangsawan Apulia, yang percaya diri dengan kemampuan mereka.

Di pulau Sisilia, peristiwa berkembang cukup berbeda. Roger I, saudara Kepala Pandai, berhasil mendapatkan dukungan dari penduduk Yunani di pulau itu, dan dia tidak hanya mengadopsi budaya mereka, tetapi juga bentuk pemerintahan mereka. Bagi orang Yunani, ini berarti pembebasan yang telah lama ditunggu-tunggu dari kuk Islam. Pertama-tama, Count Roger berada di bawah perlindungan gereja dan biara. Ia tidak ikut campur dalam konflik-konflik besar politik dunia, seperti misalnya perang salib pertama.

Setelah adipati meninggal, jandanya mengambil alih kekuasaan atas putranya yang masih kecil, Roger II (1100-1154). Roger II adalah bangsawan pertama asal Normandia di Italia Selatan, dibesarkan dengan hati-hati dan dipersiapkan untuk kegiatan penguasa oleh para ilmuwan Yunani. Dia menjadikan Palermo sebagai ibu kotanya, yang mengarah pada integrasi cara hidup Saracen ke dalam struktur sosial kerajaan. Pembentukan armada adalah persiapan untuk klaim kekuasaan di masa depan di bagian selatan Semenanjung Apennine. Ketika adipati Norman dari daratan utama meninggal tanpa keturunan yang mampu memerintah negara, Roger II menggunakan hak turun-temurunnya atas Apulia di luar kehendak paus. Pada tahun 1128 ia menaklukkan Salerno dan menjadi Adipati Apulia.

Roger II memanfaatkan perebutan kekuasaan antara Paus Innocent II (1130-1137), didukung oleh Kaisar Jerman Lothair III (1125-1137), dan Anti-Paus Anacletes II (1130-1138), dan pada tahun 1130 dimahkotai oleh yang terakhir, menjadi raja Sisilia, Apulia dan Calabria.

Pada 1236 ia menaklukkan kota Bari, didirikan antara 1220 dan 1230 sebagai republik maritim dan memiliki hubungan dekat dengan Venesia.

Paus Innocent II dan kaisar Lothair III, yang mendukungnya, sama sekali tidak puas dengan kekuatan Normandia atas Italia selatan. Mereka berkontribusi pada pemberontakan kota-kota Apulia melawan Roger II. Mereka bahkan berhasil merebut kota Molfetta, Trani dan Bari. Tetapi setelah kepergian kaisar, yang tugasnya sebagai penguasa memanggilnya ke Jerman, pada pertempuran Mignano, Roger menangkap Paus Innocent II.

Menjadi jelas bahwa darah Robert si Kepala Pandai mengalir dalam dirinya: pemenang berlutut di depan paus yang tertawan seperti di hadapan tuannya, dan dia mengenalinya sebagai raja Sisilia, Adipati Apulia, dan Pangeran Capua. Selain itu, Paus Innosensius II harus membuat konsesi besar yang diberikan oleh Anti-Paus Anacletos II kepada pembebas dan sekutunya sembilan tahun sebelumnya. Sebuah luka dari mana kepausan tidak bisa pulih untuk waktu yang lama. Roger II memerintah negara bagian Sisilia dan Italia selatan sebagai wilayah warisannya. Dia mengatasi perlawanan kota-kota Apulia, mengejar kebijakan konsesi yang lebih besar. Dalam praktiknya, ini berarti jaminan ketaatan terhadap hak-hak istimewa dan kebebasan kota-kota.

Armada Raja Roger mencapai Afrika dan membawa Tripoli dan kota-kota pesisir lainnya di bawah ketergantungannya di Tunisia. Sekarang raja-raja Norman dengan bangga menyebut diri mereka Raja Afrika. Pada tahun 1147, armada Norman yang menang bergegas ke Yunani, menjarah kota-kota perdagangan besar Korintus dan Thebes, mengeluarkan penenun sutra lokal dan penanam ulat sutra dari sana - sebuah peristiwa yang sangat penting secara ekonomi.

Setelah kematian raja besar Roger II, pemberontakan berkobar lagi di seluruh Apulia, yang disebabkan oleh keinginan kota-kota untuk merdeka.

Putra Raja Roger, William I the Evil (1154-1166), menanggapi pemberontakan dengan brutal dan kekerasan. Kanselir berpengalaman ayahnya, Mayon di Bari, yang berasal dari kelas ningrat, menjadi tangan kanannya.

Byzantium mencoba untuk mendapatkan kembali posisi yang hilang di Italia selatan dengan bantuan dukungan militer untuk kota-kota pemberontak. Tetapi kemenangan jatuh ke tangan kaisar. Sebagai contoh menakutkan, dia memerintahkan pembantaian kota pemberontak Bari, simbol dan penghasut perjuangan untuk kebebasan Puglia: dia memerintahkan seluruh kota untuk dihancurkan, tidak termasuk gereja St. Nicholas, dan untuk mengusir semua penghuninya.

Raja William I the Evil meninggal sepuluh tahun setelah kehancuran Bari.

Jandanya, Margherita dari Navarre, bersama dengan dua penasihat, Metteo d'Aiello dan Saracen Pietro, mengejar kebijakan untuk menenangkan kota-kota Apulian, memberi mereka kebebasan yang semakin besar. Warga Bari yang diasingkan diizinkan tidak hanya untuk kembali ke kota, tetapi juga untuk melanjutkan hubungan perdagangan dengan Venesia.

Putra Margaret, Raja William II yang Baik (1166-1189), menikah pada tahun 1177 John dari Inggris. Pernikahan itu tetap tanpa anak, dan bibi William II, Constance, putri Raja Roger II yang termasyhur dari pernikahan ketiganya, menjadi orang yang berpura-pura takhta, dan bersama suaminya, Kaisar Henry VI. Seperti yang ditulis I. Galler, dia bisa menerima gelar kerajaan jika raja yang memerintah Wilhelm II meninggal tanpa anak, yang terjadi pada 18 November 1189. Negara yang tampaknya sangat fleksibel diperintah oleh putra dan cucu Raja Roger II itu menghadapi masalah besar. Tidak ada persatuan di antara para baron dalam masalah suksesi takhta. Perlawanan terhadap raja dan kaisar asing Jerman tetap terlalu kuat. Pesaing yang lebih cocok untuk tahta dianggap sebagai putra tidak sah raja, Tancred dari Lechchi (1190-1194). Perkelahian tampaknya tak terhindarkan.

Pada pergantian milenium, Counts of Staufen of Rhys, sebuah area yang merupakan kuali bundar dengan diameter dua puluh hingga dua puluh empat kilometer, terbentuk sebagai akibat dari jatuhnya meteorit, mendapati diri mereka berada di jalur bintang yang membawa mereka ke kekuasaan atas kekaisaran. Mereka mengenakan mahkota Jerman, Burgundia, Italia, Sisilia, dan Yerusalem di kepala mereka.

Pernikahan Count Rhys, Friedrich von Buren (w. 1053), dengan keponakan Paus Leo IX (1049-1054), penduduk asli Alsace, Hildegard von Eguisheim (sekitar 1028-1094), yang berasal dari keluarga bangsawan Dukes of Lorraine, menunjukkan posisi tinggi Staufen di kekaisaran.

Putra mereka, Adipati Frederick I (1079-1105), diberikan Kadipaten Swabia pada tahun 1079 dan pada saat yang sama dijodohkan dengan Agnes von Waiblingen (1072-1106), putri Kaisar Henry IV. Karena usia pengantin wanita yang masih muda, pernikahan hanya dilangsungkan pada tahun 1087/88. Berkat pernikahan ini, keluarga Staufens memasuki "stirps regia", keluarga kerajaan, dan mulai sekarang mereka dianugerahi posisi tertinggi di negara bagian.

Putra tertua adipati Swabia dan putri kaisar Agnes, yang memiliki nama keluarga Frederick dan dijuluki Bermata Satu, dikenal sebagai Frederick II, Adipati Bavaria (1110-1147). Ketika pamannya Kaisar Henry V (1106-1125) meninggal, ia menjadi orang yang berpura-pura menjadi mahkota Jerman.

Tetapi, selalu setia kepada Salic Franks, Hohenstaufen, Adipati Frederick II, kalah dari Saxon Lothar von Supplinburg (1125-1137) dalam pemilihan yang dipimpin oleh Uskup Agung Adalbert I (1110-1137) dari Mainz, yang memusuhi Staufen dan Rumah Sali.

Adipati Frederick II menikah pada tahun 1119/21 Judith dari keluarga Welf. Dari pernikahan ini, disimpulkan untuk mengatasi konfrontasi antara Staufen dan Welf, lahirlah Frederick Barbarossa (1152-1190).

Setelah kematian Kaisar Lothair III pada bulan Desember 1137, Staufen dan calon Kaisar Conrad III (1138-1152) berhasil mengalahkan menantu laki-laki mereka dalam pemilihan di Koblenz, yang dijadwalkan pada tanggal 7 Maret 1138 dan dipimpin oleh Uskup Agung Trier Adalbero (1131-1152) Kaisar Lothair, Duke of Welf Henry the Proud dari Bavaria (1126-1139), meskipun ia sudah memiliki tanda-tanda kekuasaan kekaisaran.

Dipilih pada awalnya oleh minoritas pangeran, di katedral di Bamberg, Conrad tetap menerima pengakuan universal. Di Regensburg, Duke Henry the Proud dari Bavaria menyerahkan kepada Hohenstaufen tanda-tanda kekuasaan kekaisaran.

Konrad III Hohenstaufen di atas takhta raja-raja Jerman

Pemerintahan Konrad III, yang berlangsung selama empat belas tahun, ditandai dengan konfrontasi antara Staufen dan Welf. Terlepas dari penolakannya atas takhta, Henry yang Bangga tidak mengundurkan diri. Dia berkewajiban tetapi tidak mau menyerahkan salah satu adipatinya, Saxony atau Bavaria, yang menyebabkan dia dilarang. Kadipaten Sachsen diberikan kepada Albrecht Beruang Ascania (sekitar 1100-1170), Markgraf Mark Utara, dan Bavaria kepada Leopold IV Babenberg (1136–1141), Markgraf Austria. Itu datang ke perjuangan terbuka. Setelah kematian Henry the Proud, yang diikuti pada tanggal 20 Oktober 1139, janda Kaisar Richenz mewakili kepentingan Welfs dan cucunya yang berusia sepuluh tahun, Henry the Lion (1142–1180). Setelah Albrecht si Beruang diangkat sebagai Markgrave of the North March pada tahun 1142, ia meninggalkan Kadipaten Saxony, yang penguasanya diakui sebagai Henry the Lion. Setelah kematian Margrave Leopold IV, saudaranya Heinrich Jazomirgott (1143-1177) menerima Bavaria dan kemudian Austria. Keluarga Welf berusaha mendapatkan kompensasi, dan janda Henry yang Bangga, putri Kaisar Gertrud, menikah dengan Babenberg Heinrich Jazomirgott.

Partisipasi Raja Conrad dalam perang salib kedua (1145-1149) adalah alasan munculnya hubungan persahabatannya dengan Bizantium dan konflik dengan Norman Sisilia, karena itu ia tidak dapat pergi ke Roma untuk menerima gelar kekaisaran.

Dari pernikahan keduanya dengan Gertrude von Sulzbach (1113/16-1146) ada dua putra: Heinrich Berengar, yang mendahului ayahnya pada musim semi tahun 1150, dan adiknya Friedrich, yang pada saat kematian ayahnya, 15 Februari , 1152, adalah seorang anak laki-laki berusia enam tahun yang tidak mampu memerintah. Conrad takut membawa pewaris di bawah umur untuk berkuasa. Menjaga negara, ia menempatkan tugas kerajaan di atas perasaan ayah dan, mengetahui tentang kematiannya yang akan segera terjadi, dengan keputusan dewan pangeran, ia memindahkan mahkota dan kekaisaran kepada keponakannya Frederick III, Adipati Swabia, yang menggantikannya di sejarah sebagai Kaisar Frederick Barbarossa.

Yang terakhir, di mana darah Staufen dan Welf mengalir, mampu memenuhi tugas rekonsiliasi mereka, yang dirumuskan oleh pamannya, Uskup Otto dari Freising, dengan cara ini: “... sehingga dia, milik keduanya keluarga, sampai batas tertentu landasan mereka, mampu mengatasi permusuhan dari kedua rumah; dia akan terbukti sangat berguna bagi kekaisaran dan, dengan bantuan Tuhan, akhirnya akan menghilangkan perjuangan keras dan panjang antara orang-orang berpangkat tinggi kekaisaran untuk kepentingan pribadi.

Friedrich mengambil tugas ini dengan sangat serius. Terlepas dari kerasnya dan kekejaman kebijakannya, misi perdamaian selalu menjadi elemen utamanya.

Ini dimanifestasikan tidak hanya dalam kenyataan bahwa dia selalu, selama beberapa dekade, membela keinginannya untuk kekuasaan dan menantu laki-lakinya yang sering berkhianat, Henry the Lion, melindunginya dari murka para pangeran. Keinginan untuk rekonsiliasi juga menentukan kebijakan negaranya, terutama setelah kematian iblisnya, Kanselir dan Uskup Agung Cologne, Reynald von Dassel.

Seiring dengan ketaatan pada semua kepentingan kekaisaran, posisi perdamaian Frederick dengan jelas dimanifestasikan pada akhir perdamaian Venesia antara paus dan kaisar pada tahun 1177.

Perdamaian di Constanta, juga, dimungkinkan hanya oleh keinginannya untuk perdamaian universal: dia memberi kota-kota Lombard kebebasan dan hak untuk memilih konsul mereka sendiri. Cucunya Frederick II tidak akan pernah mencapai kemampuan seperti itu untuk setuju.

Adalah Friedrich Barbarossa, yang siap untuk kompromi yang dapat diterima, yang menjadi figur penuntun yang hebat dan cemerlang bagi seluruh Kristen Barat. Diplomasinya berhasil menciptakan ikatan sedemikian rupa dengan orang-orang Normandia yang sampai sekarang bermusuhan sehingga putranya, Henry VI, dapat menikahi pewaris takhta Sisilia, Constance, berkat yang ia terima, selain mahkota Jerman dan mahkota kekaisaran, juga mahkota Sisilia.

Normandia membutuhkan perdamaian, atau setidaknya hubungan persahabatan dengan Frederick Barbarossa, untuk meningkatkan tekanan mereka pada Byzantium.

Perkawinan putra kaisar dengan Constance Sisilia menunjukkan ketidakpercayaan timbal balik yang tidak berubah-ubah antara kaisar dan paus dan menyentuh saraf rentan paus, yaitu, ketakutan yang dibenarkan terhadap negara gereja untuk diperas oleh persatuan negara. dari Italia Utara dan Selatan.

Ketakutan yang sama mendorong Paus Stephen III (752-757) melintasi Pegunungan Alpen musim dingin untuk memanggil kaum Frank ke Italia dan mencegah blokade Lombard dari utara dan selatan. Dan sekarang, tiga abad kemudian, alih-alih negara Lombard, kekaisaran Staufen, bersama dengan Milan, yang dengannya kaisar membuat aliansi pertahanan dan non-agresi, mengancam negara kepausan dengan setidaknya isolasi dari utara dan selatan. . Sekutu konstan paus melawan kekuatan kekaisaran, kota-kota Lombardy, yang dipimpin oleh Milan dan Norman Sisilia, pergi ke sisi kaisar berkat aliansi pernikahan.

Warisan politik nyata Kaisar Frederick I kepada putranya Henry VI adalah perdamaian dengan Milan dan Lombardy. Kebebasan yang diberikan kepada kota-kota Lombardy adalah harga yang membuat impian Staufen menjadi kenyataan politik yang mungkin. Pemerintahan Jerman di Italia selatan dan Sisilia, kekuasaan Jerman di Lombardy dan Italia Tengah - prospek seperti itu mau tidak mau menakuti bahkan paus yang cinta damai seperti Lucius III.

Perdamaian dengan Milan dan Lombardy adalah kunci yang membuka gerbang ke Italia Selatan dan Sisilia. Harganya adalah kebebasan kota-kota, dijamin oleh perjanjian damai yang ditandatangani pada 1185 di Constanta, dan pakta pertahanan dan non-agresi dengan Milan. Kegagalan berikutnya untuk mematuhi prinsip dasar kebijakan Jerman di Italia akhirnya menyebabkan kekalahan cucu Barbarossa, Frederick II, hingga penurunan kekaisaran dan dinasti Hohenstaufen.

Ketika mempelajari kondisi politik dan geopolitik mendasar pada waktu itu, refleksi cerdas dari sejarawan gereja terkemuka I. Haller, yang menganggap pernikahan Staufen dan Normandia sebagai pengorbanan Paus Lucius III, tampaknya tidak meyakinkan. Bahkan panegyric puitis Peter dari Eboli, yang disajikan olehnya pada tahun 1196 kepada Kaisar Henry VI, di mana ia menyambut penaklukan Henry atas Kerajaan Sisilia dan menghadirkan paus sebagai penyelenggara pernikahan kaisar, tidak dapat meyakinkan siapa pun karena kontradiksinya yang jelas dengan keadaan politik.

Pernikahan itu dimungkinkan bukan karena paus, tetapi karena perdamaian dengan Milan dan kota-kota Lombardy. Itu bisa menjadi kenyataan karena Frederick I melepaskan tangan raja Norman William II dalam pelaksanaan rencana Bizantiumnya. Pada saat itu dan dalam situasi politik itu, kekuatan paus lebih lemah dari sebelumnya dalam sejarahnya.

Itu adalah kekuatan kekuasaan kekaisaran dan kecemerlangan yang diberikan oleh kematian tentara salib Frederick Barbarossa kepada keluarga Staufen yang kemudian mendorong paus untuk menobatkan Henry VI dan istrinya Constance.

Ada dua faktor yang dengan jelas menjawab pertanyaan-pertanyaan ini. Faktor pertama adalah agama. Agama dunia apa yang kita ketahui? Kristen dan Islam. Keduanya berasal dari Yudaisme. Kita sudah tahu asal usul Yudaisme, itu diciptakan oleh para imam Mesir Amon. Dan siapa yang melahirkan mereka? Ternyata sekarang, makhluk itu tidak ada hubungannya dengan manusia. Patung-patung mereka ditemukan di wilayah Mesopotamia, di seluruh Kurdistan dan di Transcaucasia. Di India, kepala kadal disebut naga, di Rusia dan Jerman - naga. Akar peradaban alkitabiah tumbuh dari Mesir, ini diketahui bahkan oleh akademisi bodoh kita, tetapi mereka memakan lingkungan asing. Kami tidak berdebat - pernyataan itu berani, tetapi memiliki dasar. Cukup mempelajari sikap Yahudi-Kristen-Islam terhadap biosfer planet ini. Ini jelas bukan duniawi. Orang-orang dari peradaban alkitabiah berperilaku di Bumi seolah-olah mereka bukan penghuninya, tetapi tamu dari dunia lain. Aliran, sungai, danau, laut, dan bahkan samudra dikotori, paru-paru planet hutan ditebang sampai ke akarnya, udara diracuni, hewan dimusnahkan. Faktanya, semua lanskap di planet ini perlahan tapi pasti berubah menjadi gurun. Dan sekarang mari kita ingat kelas makhluk hidup mana yang paling cocok untuk mereka. Jelas bahwa reptil! Inilah jawaban untuk siapa di Bumi adalah tuannya yang sebenarnya. Untuk membuktikannya, cukup dengan mengingat kembali mekanisme kontrol sosial. Apa kekuatan pendorong dari proses seperti itu, motornya? Seperti yang Anda tahu, perkumpulan rahasia. Mereka adalah faktor utama yang mempengaruhi struktur kekuasaan kita. Dan siapa yang memunculkan sistem perkumpulan rahasia? Kekuatan yang sama yang menciptakan agama-agama dunia di Bumi membuka proses perkembangan peradaban alkitabiah.

Manakah dari kesimpulan di atas? Peradaban kita dapat dengan aman disebut naga, bukan duniawi. Ini ditujukan untuk penghancuran ekosistem planet ini dan penghancuran manusia sebagai spesies. Sekarang mari kita kembali ke abad ke-13. Kesimpulan apa yang dapat ditarik dari mempelajari penaklukan yang disebut bangsa Mongol? Pasukan mereka, setelah datang ke Eropa Timur, ke tanah Rusia yang terpecah-pecah, kelelahan karena perselisihan, pertama-tama, menyapu bersih rezim yang setia kepada Vatikan. Para penakluk bereaksi lebih tenang terhadap Kekristenan nasional Rusia. Mereka mengambil perbendaharaan dari kuil - ini benar, tetapi mereka tidak menyentuh pendeta dan tidak menghancurkan gereja itu sendiri. Mengapa - kami akan menjelaskannya di bawah. Sejarawan dan penulis menceritakan kisah tentang Tatar Mongol. Katakanlah, Horde menghancurkan Rusia, menelanjanginya sampai habis. Faktanya, semuanya ternyata berbeda - dari 200 kota Rusia, "Tatar" hanya menaklukkan 14, membakar lebih sedikit. Itulah seluruh mimpi buruk, yang begitu banyak diceritakan dalam kronik-kronik Kristen. Tetapi para penulis sejarah Kristen diam tentang fakta bahwa Horde menyatukan semua kerajaan Rusia menjadi satu kesatuan. Berkat usahanya, perselisihan berhenti di tanah Rusia. Selain itu, pasukannya, setelah memulihkan ketertiban di Rusia, pindah ke Eropa Barat pada tahun 1241. Pertanyaannya adalah mengapa? Apakah itu benar-benar tidak cukup untuk Gerombolan Eropa Timur, ditambah semua yang ada di Asia utara dan tengah? Sejarawan berusaha untuk tidak menjawab pertanyaan ini. Mereka terbatas pada frasa umum. Katakanlah, Batu saja tidak cukup, dia ingin lebih. Tapi ada satu hal - orang Skit Siberia tidak mengumpulkan kekayaan. Kekuatan mereka hidup sesuai dengan prinsip Veda tentang perlu dan cukup. Apa yang diberikan dalam perang digunakan untuk pemeliharaan pasukan. Lalu mengapa Horde menyerang Barat dengan sekuat tenaga, melewati kerajaan Agung Rusia-Lithuania dari selatan, mengapa ia perlu membuat jalan memutar ketika tanahnya berada di jalurnya? Tidak sulit ditebak. Ahli waris Timchak-Genghis Khan, komandan Horde, pergi untuk menghancurkan Vatikan, tetapi tidak ada umat Katolik di kerajaan Rusia-Lithuania, dan secara umum mereka tegang dengan orang-orang Kristen. Elit penguasa tetap Veda, dan dari orang-orang, jika ada yang menerima agama Kristen, maka menurut ritus Yunani. Seperti yang kita ketahui, Siberia Rusia tidak menyentuh miliknya sendiri.

Tentara Horde, melewati rekan seagama dari Rusia dan Litvin, memulai perang melawan Katolik Polandia. Di dekat Shidkovets, dia benar-benar mengalahkan para ksatria Polandia dan merebut Krakow, lalu Horde merebut Breslavl. Di dekat Liegnitz, mereka bertemu tentara gabungan Raja Polandia dan Ksatria Teutonik. Selain Polandia dan Jerman, ada banyak tentara Prancis dan Fleming. Pada tanggal 9 April 1241, pertempuran terjadi. Horde, seperti biasa, menang. Setelah pertempuran, di bawah kaki Bata Khan - menurut kronik Kristen, "Batyga yang tidak bertuhan" - sepuluh kantong telinga ksatria mulia dilemparkan. Polandia dan Ordo Teutonik dikalahkan. Dari Polandia Katolik, orang Skit Siberia pindah ke Moravia, lalu ke Republik Ceko. Setelah melintasi lorong-lorong Carpathian, salah satu pasukan Horde menerobos masuk ke Hongaria. Raja Bela IV berbaris ke arahnya dengan seluruh pasukannya. Di Sungai Sita, Hongaria bertemu dengan Rusia Siberia, pertempuran sengit terjadi, di mana tentara Rusia-Horde bersatu menang. Pernyataan kami seharusnya tidak mengejutkan. Bersama dengan Horde, beberapa ribu sukarelawan Rusia pergi ke Barat - ini dapat ditemukan dalam sejarah. Setelah kemenangan, Horde dan Rusia mengambil Pest bersama-sama. Pasukan Horde lainnya pindah ke Balkan. Dia mengalahkan tentara Serbia dan Kroasia, tetapi Serbia, untuk alasan yang tidak diketahui, tidak dikalahkan, tetapi Kroasia Katolik hanya bertahan di hutan dan pegunungan. Ibukota mereka, Zagreb, adalah reruntuhan yang berasap. Setelah kemenangan atas Bosnia dan Albania, Horde pergi untuk terhubung dengan kekuatan utama Bata Khan di Austria, tetapi yang mengejutkan adalah bahwa Austria tidak mengalami kengerian invasi Horde. Scythians Siberia dan sekutu Rusia mereka dari Eropa Timur tidak menyentuh ibu kota Austria. Pertanyaan: mengapa?

Akhirnya, ketiga tentara yang disebut Mongol mencapai Laut Adriatik. Tidak banyak yang tersisa - dan mereka akan berakhir di Italia. Tetapi pada musim gugur 1242, pasukan Horde tiba-tiba, tanpa alasan yang jelas, mundur dari Eropa ke Volga. Apa yang membuat mereka pergi? Bagaimanapun, kemenangan telah dicapai, dan lebih dari meyakinkan. Tidak ada tentara serius yang tersisa di Eropa yang bisa melawan mereka. Dan kampanye Eropa Horde juga mengejutkan - dari Polandia datar ke selatan ke Hongaria, lalu ke daerah pegunungan Transylvania, Serbia, Kroasia, dan Bulgaria. Mengapa tidak pergi menaklukkan Barat di sepanjang Dataran Jerman? Di sini kita dihadapkan pada salah satu misteri yang coba dipecahkan oleh berbagai sejarawan pro-Masonik. Ternyata di Eropa, Bata Khan memiliki sekutu yang andal - Kaisar Kekaisaran Romawi Suci Frederick II Hohenstaufen! Dialah yang meminta Baty Khan untuk tidak merusak Austria yang berdarah campuran. Sementara itu, pasukan Horde menghancurkan Kroasia dan Bosnia, Frederick menimbulkan dua kekalahan brutal pada pasukan kepausan di Lombardy. Setelah ini, Paus Innocent IV melarikan diri dengan semua kardinalnya ke Lyon. Di sana ia mengutuk baik kaisar dan khan. Tetapi jelas bahwa Vatikan akan segera berakhir.

Fakta menarik adalah bahwa Frederick II sedang menunggu Batu datang ke Eropa sebagai temannya dan sama sekali tidak takut padanya. Semua raja Eropa ngeri dengan invasi Horde Rusia, dan Friedrich Hohenstaufen sedang menunggu Siberia sebagai teman dan sekutunya. Untuk memahami kaisar, seseorang harus terlebih dahulu memahami siapa dia. Orang-orang sezamannya menyebutnya "keajaiban dunia." Dia adalah orang Jerman sejak lahir, tetapi dia memperlakukan Slavia dengan sangat baik. Di bawah dialah yang terakhir menjadi warga kekaisaran yang setara. Frederick II, tidak seperti rekan-rekannya di Eropa, berpendidikan baik. Dia fasih dalam enam bahasa, di antaranya adalah bahasa Rusia, Yunani, dan Arab. Selain itu, ia memiliki hubungan baik dengan banyak penguasa Muslim. Tetapi hal terpenting yang coba disembunyikan oleh sejarawan Eropa adalah bahwa Frederick II dari Hohenstaufen memiliki enam istri. Selain itu, Frederick II juga seorang penulis. Seperti yang Anda ketahui, dia menulis buku "Tentang tiga penipu." Dia menganggap para pendiri agama-agama dunia - Musa, Yesus Kristus dan Muhammad - sebagai penipu. Manakah dari hal di atas yang dapat disimpulkan? Hanya satu - Frederick II dari Hohenstaufen bukan seorang Katolik, dia sama sekali bukan seorang Kristen. Kaisar Kekaisaran Romawi Suci ternyata adalah penganut tradisi Veda Orian. Bagaimana ini bisa terjadi, kita tidak akan pernah tahu, tapi memang begitu. Karena itu, kaisar memiliki beberapa istri, dan teman-temannya bukanlah kaisar Prancis atau raja Inggris, tetapi khan Golden Horde dan pangeran Rusia yang mendukungnya. Alexander Nevsky yang sama dan ayahnya Yaroslav. Itulah sebabnya, setelah pertempuran di Danau Peipsi, Alexander Nevsky tidak memindahkan pasukan Novgorodian ke tanah Livonia dan Prusia. Dia meninggalkan mereka untuk sekutunya Frederick II. Sebaliknya, kaisar Kekaisaran Romawi Suci tidak mendukung baik Riga Livonia atau Ordo Teutonik yang dikalahkan oleh Horde. Dalam Perang Besar dengan kekuatan Vatikan, Rusia, Horde dan Kekaisaran Romawi Suci bertindak sebagai satu kesatuan. Kapan sejarawan akhirnya akan memahami hal ini? Lagi pula, tanpa memahami penyebab dari apa yang terjadi, proses sejarah tetap berada di luar pemahaman kita.

Sekarang saatnya kita mencari tahu mengapa pasukan Horde dan Rusia meninggalkan Eropa Tengah? Pertama, kampanye tentara Rusia Siberia ke Barat harus dianggap sebagai tanggapan terhadap serangan gencar di tanah Rusia dari anak-anak Eropa Barat dari Vatikan (1240-1242). Itu adalah perang besar-besaran Eropa Rusia dalam aliansi dengan Siberia Rusia melawan tatanan aliansi militer yang dibuat oleh Vatikan. Dalam konfrontasi berdarah itu, di sisi persatuan, dia juga mengambil bagian, setelah mengetahui apa itu Vatikan, kaisar Kekaisaran Romawi Suci. Bersama-sama - baik Rusia dan Jerman - mengalahkan kepausan, tinggal menyelesaikannya. Namun sayangnya hal ini tidak terjadi. Posisi kuil yang sekarat diselamatkan oleh kolom kelima yang bergabung dengan penyebabnya. Yang diciptakan oleh para pendeta Amon di jantung Siberia Rusia - tepat pada malam invasi Sekutu ke Italia, di ibu kota Asia yang jauh, kota Khara-Khor, di mana penguasa tertinggi Biarnia, Kagan Agey, tiba-tiba meninggal, menurut transkripsi Turki Udegey. Bersama dengannya, para imam yang berada di balik proyek penghancuran Vatikan sebagai penyakit menular dunia juga meninggal dunia. Tidak ada keraguan bahwa ini adalah proyek tandingan Barat untuk menetralisir Siberia Rusia. Itulah sebabnya Batu segera memindahkan pasukannya kembali ke Volga. Jelas, raja Scythians Siberia takut bahwa kolom kelima akan menempatkan orang-orang mereka di kepala Kekaisaran Siberia, dengan siapa mereka harus bertarung. Jika demikian, maka banyak yang jatuh ke tempatnya. Pertama-tama, fakta bahwa Batu, atau Bata, mengetahui kekuatan di markas kagan. Khan sedang terburu-buru. Tetapi pergi, dia meninggalkan sebagian pasukannya kepada Frederick II, yang kembali menyerang pasukan Paus, kali ini di Prancis. Kaisar dengan cemerlang memenangkan Pertempuran Lyon, dan Paus Innocent IV berangkat untuk mencari keselamatan di Paris. Kemudian Friedrich II dari Hohenstaufen menulis surat kepada Raja Prancis. Kami mengutipnya kata demi kata:

“Atas nama Tuhan Yang Maha Esa, saya memerintahkan Anda, Raja Louis, untuk patuh kepada saya dan dengan sungguh-sungguh menyatakan apa yang Anda inginkan - damai atau perang. Ketika kehendak Surga terpenuhi, dan seluruh dunia mengakui saya sebagai tuannya, maka ketenangan yang membahagiakan akan memerintah di Bumi, dan bangsa-bangsa yang bahagia akan melihat apa yang telah kita lakukan untuk mereka! Tetapi jika Anda berani menolak perintah Tuhan dan mengatakan bahwa tanah Anda jauh, gunung Anda tidak dapat ditembus, lautan dalam, dan Anda tidak takut kepada kami, maka Yang Mahakuasa, memudahkan yang sulit dan mendekatkan yang jauh, akan menunjukkan apa yang bisa kita lakukan.

Dilihat dari surat itu, jelas masyarakat seperti apa yang ingin dibangun oleh Frederick II, Kaisar Kekaisaran Romawi Suci di Bumi - yang bahagia yang menyenangkan semua orang tanpa kecuali. Tentunya, jenius Jerman itu bermimpi untuk kembali ke Bumi Zaman Keemasan. Karena tidak mungkin ada masyarakat lain yang subur bagi semua orang. Dan kemudian, seberapa besar kepercayaan pada sekutunya dalam surat ini! Kaisar Jerman mengidentifikasi dirinya dengan semua orang yang bersamanya dalam perang melawan Vatikan. Dia juga berbicara atas nama mereka. Surat Frederick II kepada Raja Louis dapat dilihat sebagai ultimatum dari orang-orang dunia Veda kepada penguasa yang mendukung Setanisme di bumi. Namun sayang, tanpa pasukan Batu, urusan Frederick II dalam perang dengan Vatikan berjalan lebih lambat. Perang secara bertahap mengambil karakter posisional. Tiga tahun kemudian, Frederick II mengetahui bahwa teman dan rekan seperjuangannya, Pangeran Yaroslav, telah meninggal di Rusia karena alasan yang tidak diketahui. Orang yang melakukan banyak hal untuk persatuan Horde, Rusia, dan Kekaisaran Jerman. Dan empat tahun kemudian, pada tahun 1250, Frederick II dari Hohenstaufen sendiri meninggal karena racun. Sosok-sosok kolom kelima secara bertahap memusnahkan semua orang yang sangat ditakuti oleh Vatikan. Sekarang kuria kepausan terlibat dalam pemberantasan keluarga Hohenstaufen. Keluarga mereka dimusnahkan tanpa kecuali. Mereka digantikan oleh Habsburg, yang memerintah sampai 1918.

FRIEDRICH II Staufen(Friedrich von Staufen), Raja Jerman (1212-50), Kaisar Kekaisaran Romawi Suci dari tahun 1220, Raja Sisilia (sebagai Frederick I) dari tahun 1197. Dari dinasti Staufen, putra Henry VI dan Constance dari Sisilia, cucu dari Frederick I Barbarossa dan Raja Roger II.

Ahli waris

Sudah pada usia 2 ia dipilih oleh raja Jerman. Setelah kematian ayahnya yang terlalu dini, ibunya membawanya ke Sisilia, di mana ia diproklamasikan sebagai raja pada tahun 1197. Mahkota Kekaisaran Romawi Suci diperebutkan oleh Philip dari Swabia (paman Frederick) dan Otto IV dari Brunswick. Constance meninggal pada tahun 1197, dia meminta dukungan raja muda, Paus Innocent III, yang mengambil hak asuh kerajaan Sisilia dan raja, tetapi dalam praktiknya ada periode anarki dan anarki, ketika kapten kepausan, baron lokal dan orang Arab berperang di antara mereka sendiri dan menjarah negara.

Pada tahun 1208 Frederick dinyatakan dewasa, dan tahun berikutnya ia menikahi Constance dari Aragon, jauh lebih tua dari dirinya. Dengan bantuan "mas kawin" -nya - pasukan yang kuat - dia membangun ketertiban di kerajaan Sisilia.

Politik terpusat di Kerajaan Sisilia

Untuk mengubah kerajaan menjadi negara terpusat yang kuat, ia melakukan sejumlah tindakan yang menemukan perwujudan legislatifnya dalam konstitusi Melfian tahun 1231. Di Italia selatan, ia melarang perang antara penguasa feodal dan pembangunan kastil, mendirikan satu pengadilan kerajaan untuk seluruh penduduk negara itu, merampas kota-kota pemerintahan sendiri, menciptakan armada yang kuat, menggantikan tentara feodal dengan tentara tentara bayaran Muslim (Saracenes).

Berjuang untuk mahkota Kekaisaran Romawi Suci

Pada bulan September 1211, para pangeran Jerman memproklamirkan Frederick sebagai kaisar. Dalam perang melawan Otto IV, ia mengandalkan dukungan Prancis. Pada tahun 1214 Otto dikalahkan dalam pertempuran Bouvina dan benar-benar kehilangan kekuasaan.

Pada April 1220, putra Frederick yang berusia sembilan tahun, Henry VII, diproklamasikan sebagai Kaisar Kekaisaran Romawi Suci, tetapi Frederick sangat menentang, dan Paus Honorius III menobatkan Frederick dengan mahkota kekaisaran pada 22 November 1220 di Katedral St. Petrus di Roma. Namun, perselisihan serius mulai antara paus dan kaisar karena fakta bahwa paus, yang telah memulai persiapan untuk Perang Salib ke-5, menyatakan bukan Frederick, tetapi Pierre de Courtenay, sebagai raja Konstantinopel.

Bertarung dengan tahta Romawi

Pemerintahan Frederick adalah periode bentrokan paling keras antara kepausan dan kekaisaran. Keinginannya untuk menaklukkan seluruh Italia, mengandalkan kerajaan Sisilia, menyebabkan perjuangan panjang dengan kota-kota Italia Utara dan Tengah, serta dengan Paus Gregorius IX dan Innocent IV. Frederick berulang kali dikucilkan, dikutuk, musuh Frederick memanggilnya Antikristus. Kaisar sendiri percaya pada takdir tertingginya, menganggap dirinya Konstantinus Agung yang baru, penerus Raja Daud, wakil Tuhan dan penguasa dunia.

Pada tahun 1229, Frederick II mengambil bagian dalam Perang Salib VI, setuju dengan sultan Mesir tentang pemindahan Betlehem, Nazaret dan Yerusalem di bawah perawatan orang-orang Kristen. Di Gereja Makam Suci, dia meletakkan di kepalanya mahkota Raja Yerusalem.

politik Jerman

Dalam upaya untuk memperoleh kebebasan bertindak di Italia, Frederick memberikan kekuasaan yang hampir tak terbatas kepada para pangeran di Jerman. Perjanjian Worms-Friuli 1231-32 memberi mereka hak untuk membuang semua urusan yang hampir tidak terkendali di dalam kerajaan mereka. Untuk menyenangkan para pangeran, Frederick melarang kota-kota bersekutu satu sama lain. Pada tahun 1235, ia menumpas pemberontakan putranya Henry VII, yang memimpin protes warga kota, menteri kerajaan dan beberapa uskup melawan para pangeran.

Pada tahun 1245, Dewan Ekumenis menggulingkan Frederick dari tahta kekaisaran. Dengan kematiannya pada puncak perang dengan Liga Lombardia pada tahun 1250, kebijakan Italia kaisar Jerman dan dinasti Staufen runtuh.

kepribadian raja

Friedrich adalah salah satu orang terpelajar pada masanya, dia tahu bahasa Yunani, Arab, dan Latin. Di Italia, Frederick mendirikan banyak sekolah, pada tahun 1224 - sebuah universitas di Naples, di mana tidak hanya orang Kristen, tetapi juga orang Arab dan Yahudi yang mengajar, yang membuktikan toleransi beragama yang merupakan karakteristik dari seluruh kebijakan Frederick II.

Friedrich menunjukkan minat yang mendalam pada kedokteran dan zoologi. Dia memperkenalkan pengajaran anatomi wajib bagi dokter dan mendorong studinya tentang mayat. Atas sarannya, karya-karya Avicenna dan History of Animals karya Aristoteles diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Friedrich dikreditkan dengan esai tentang elang.

Menurut legenda, Frederick tidak mati pada tahun 1250, tetapi menghilang untuk suatu hari muncul, mereformasi Gereja, mendirikan kerajaan perdamaian dan kemakmuran universal. Di lantai 2. 13 c. penipu muncul di Italia dan Jerman, menyamar sebagai Kaisar Frederick II.

Friedrich II Hohenstaufen adalah salah satu tokoh paling cerdas dari Abad Pertengahan Eropa.

Ia lahir pada akhir abad ke-12, pada tahun 1194. Ketika Frederick berusia tiga tahun, ayahnya, Henry VI, Kaisar Kekaisaran Romawi Suci dan raja Jerman, meninggal, mewariskan tahta kepada putranya. Tetapi, terlepas dari kenyataan bahwa darah kakek buyut, Frederick I Barbarossa, kaisar Jerman, yang terkenal karena militansi dan kekejamannya, mengalir di nadi anak itu, hanya sedikit orang yang melihat kepala negara yang kuat di masa depan pada bayinya. masa depan. Friedrich dijuluki "anak laki-laki Apulian", ibu yang baik hati Constance dari Sisilia melindungi dan membesarkan anak itu di Italia selatan, di Puglia. Sesuai dengan wasiat suaminya, Constantia akan menjadi wali negara dan wali raja bayi.

Namun, dengan mengabaikan keinginan kaisar, sebagian besar pangeran Jerman yang mendukung dinasti Hohenstaufen memilih paman Frederick, Philip dari Swabia, sebagai raja, dan bagian anti-Staufen dari para pangeran mendukung klaim takhta Otto Welf. Sudah ada tiga raja di atas takhta Jerman. Tidak ada yang menganggap serius Friedrich, yang tumbuh di Naples, dan perjuangan sengit untuk supremasi dimulai antara Philip dan Otto.

Frederick belum khawatir tentang perselisihan dinasti. Kesedihan baru menimpa bocah itu - kematian ibunya. Menurut wasiatnya, Paus Innocent III menjadi wali dan wali barunya di Kerajaan Sisilia (bagian penting dari Kekaisaran Romawi Suci, yang terdiri dari pulau Sisilia dan Italia Selatan).

Innocent III berusaha untuk membangun dominasi kepausan atas seluruh dunia Kristen. Dia menyaksikan dengan puas gejolak dinasti di Jerman dan berusaha untuk mengobarkannya lebih jauh lagi. Ketika raja-raja yang berseberangan beralih ke Paus sebagai penengah dalam perselisihan mereka untuk takhta, dia mendukung yang pertama, lalu yang lain. Melemahnya kekuatan monarki di Kekaisaran Romawi Suci membebaskan kepausan dari saingan lama dan berbahaya, seperti kaisar Jerman untuk waktu yang lama. Frederick muda belum pernah menjadi ancaman seperti itu bagi Roma.

Innocent III dengan hati-hati menjaga harta warisan Frederick dari Sisilia dari gangguan eksternal. Dengan bantuan Paus, pemuda itu, yang menunjukkan kemampuan awal untuk belajar, menerima pendidikan yang sangat baik. Friedrich matang, komunikasi dengan Innokenty yang energik dan berkemauan keras membantunya mendapatkan kepercayaan pada kemampuannya. Mungkin dari mentor yang bijaksana inilah Hohenstaufen muda mewarisi seni intrik diplomatik dan manuver politik yang halus, yang kemudian menjadi terkenal.

Sementara itu, dengan berbagai keberhasilan, perebutan takhta berlanjut antara lawan lama: Philip dari Swabia dan Otto Welf. Terbawa oleh perjuangan ini, mereka bahkan tidak menyadari bagaimana, di bawah sayap imam besar Romawi yang berkuasa, pewaris sah takhta Jerman memperoleh kekuatan. Setelah kematian Philip Otto pada tahun 1209, ia bahkan berhasil dimahkotai di Roma, berjanji kepada Paus untuk tidak menantang pengaruhnya di Italia. Setelah melanggar janji-janji ini, kaisar yang baru dibentuk menandatangani putusannya sendiri. Innocent III mengucilkan Otto yang dimahkotai olehnya dari gereja dan memproklamirkan lingkungan mudanya, Friedrich Hohenstaufen, raja Jerman. The Apulia Boy memasuki arena politik. Gerakan kemenangan Friedrich ke puncak kekuasaan dimulai. Selain Paus, pemuda itu memiliki asisten baru. Kepala di antara mereka adalah Raja Prancis Philip II Augustus. Dia mendorong para bankir Genoa untuk meminjamkan uang kepada kaisar masa depan. Jadi Frederick memiliki sarana untuk melawan Otto, yang telah merebut mahkota kekaisaran. Uang raja Prancis dan pengaruh Paus Romawi yang berkuasa berhasil. Ketika Friedrich Hohenstaufen muncul di Jerman selatan dengan pasukan kecil, gereja dan penguasa feodal sekuler mulai menyeberang ke sisinya satu per satu. Pada bulan Desember 1212, sebuah majelis pangeran di Frankfurt, di hadapan perwakilan Paus dan raja Prancis, dengan khidmat memilih seorang pemuda berusia 18 tahun sebagai raja Roma. Dia dimahkotai di Mainz oleh Uskup Agung Siegfried.

Namun, dalam politik Eropa, semuanya saling berhubungan. Hasil akhir dari perjuangan untuk tahta Jerman dan nasib Frederick tergantung pada siapa yang akan memenangkan perang yang telah lama dimulai - Inggris atau Prancis. Raja Prancis Philip II Augustus bertempur dengan raja Inggris John I Landless, berusaha memasukkan harta milik Inggris di wilayahnya ke Prancis.

Masa depan politik Otto Welf terkait erat dengan kemungkinan keberhasilan raja Inggris. Prancis, tentu saja, mendukung lawan Otto (bukan kebetulan Philip II membantu Frederick dengan uang). Semuanya diputuskan pada 1214 di Pertempuran Buvin. Otto bertempur di pihak Inggris dan berbagi kekalahan total dengan mereka. Yang kalah melarikan diri dari medan perang, setelah kehilangan standar pertempuran kaisar dengan elang emas. Kerugian lain jauh lebih pahit: pengaruh politik Otto di Jerman memudar menjadi sia-sia. Hohenstaufen muda pada tahun 1215 sekali lagi dimahkotai dengan sungguh-sungguh, sekarang di Aachen.

Ketika Innocent III meninggal pada tahun 1216, Frederick tidak terlalu membutuhkan perlindungan siapa pun. Merasakan rasa kekuasaan, penuh dengan rencana ambisius, dia siap untuk tindakan independen. Pada tahun 1220 penerus Innocent III Paus Honorius III menobatkan Frederick di Roma. Frederick II dari Hohenstaufen menjadi Kaisar Romawi Suci sepenuhnya.

Sejarah negara ini dimulai pada tahun 962, ketika raja Jerman Otto I dimahkotai di Roma, berharap untuk menghidupkan kembali kebesaran negara Romawi kuno. Keinginan untuk kebesaran ini, untuk mendominasi seluruh Eropa, juga dilestarikan oleh raja-raja Jerman berikutnya - penguasa kekaisaran yang diciptakan kembali. Ini memaksa mereka dari waktu ke waktu untuk melengkapi kampanye militer di Italia, mendorong mereka untuk berperang melawan kepausan, melawan kota-kota Italia, melawan penguasa feodal independen - melawan semua orang yang menghalangi jalan mereka. Kekaisaran runtuh di pertengahan abad ke-13, meskipun secara resmi ada sampai awal abad ke-19.

Pada saat aksesi ke takhta Frederick II, masa-masa terbaik Kekaisaran Romawi Suci sudah lewat. Krisis yang meletus sehubungan dengan gejolak dinasti menunjukkan kerapuhan dan kepalsuan pembentukan negara ini, ketidakmampuannya untuk memecahkan masalah-masalah politik yang mendesak. Situasi di Jerman sendiri sangat menyedihkan, di mana para pangeran yang lancang siap untuk bangkit melawan raja mana pun yang melanggar hak dan kebebasan mereka. Namun di mata Frederick, Jerman bukan lagi pusat kekaisaran. Sebagai bagian utamanya, ia menganggap Italia dan kerajaan Sisilia, yang ditaklukkan oleh ayah Frederick tak lama sebelum kematiannya. Di sinilah kaisar muda mengalihkan pusat gravitasi kebijakannya. Bahkan selama kehidupan Innocent III, ia berjanji kepada Paus, setelah memperkuat takhta Jerman, untuk mentransfer Sisilia kepada putranya Henry (Innocent III jelas takut akan penguatan berlebihan Kekaisaran Romawi Suci dan berusaha mencegahnya). Sekarang Friedrich tampaknya telah melupakan janjinya. Namun, Innokenty sendiri mengajarkan fleksibilitas lingkungannya dalam politik.

Memiliki gelar Raja Sisilia sejak lahir dan telah menerima kebebasan bertindak, Frederick II terutama terlibat dalam transformasi di negara bagian Sisilia. Di sinilah dia berhasil mencapai apa yang tidak mungkin dilakukan dalam kerangka seluruh Kekaisaran Suci. Istana Frederick di Palermo dalam kemewahan dan gaya hidupnya mirip dengan istana sultan Arab Timur. Kaisar jelas terpesona oleh budaya oriental. Musik dan tarian oriental, sastra dan puisi, arsitektur - semuanya menarik perhatiannya dan didorong. Frederick II mendirikan sebuah universitas di Naples dan beberapa sekolah. Dia sendiri tahu bahasa Arab dan Yunani, menulis risalah dalam bahasa Latin dan puisi dalam bahasa Italia, sangat menyukai ilmu alam dan menjadi terkenal karena risalah Tentang Seni Berburu dengan Burung. Sarjana Arab, Bizantium, Yahudi tinggal di Palermo, diundang oleh kaisar, yang toleransi beragamanya membuat kagum para pengikutnya dan membuat marah Roma kepausan. Bakat seorang negarawan memungkinkan Frederick untuk menciptakan sistem pemerintahan yang patut dicontoh di kerajaan Sisilia pada masa itu. Tampaknya Frederick dihantui oleh kekuatan tak terbatas dari para lalim Timur. Di Sisilia, Frederick membentuk detasemen tentara bayaran dari Muslim dan dengan bantuan mereka menekan sejumlah pemberontakan penguasa feodal Sisilia. Kaisar menunjukkan kemampuan yang cukup besar dalam pembuatan undang-undang. Pada tahun 1231 ia mengeluarkan apa yang disebut "Konstitusi Melphian". Sesuai dengan mereka, hak-hak tuan tanah feodal lokal dan kebebasan kota sangat dibatasi. Itu diperintahkan untuk meruntuhkan fondasi kastil-kastil feodal yang dibangun selama 40 tahun terakhir. Semua kekuasaan terkonsentrasi di tangan raja. Kerajaan itu dibagi menjadi distrik administratif yang dikelola oleh gubernur kerajaan. Pajak tanah dikenakan pada penduduk; selain itu, ada banyak pajak tidak langsung. Hakim menjadi pejabat tertinggi kerajaan Sisilia, yang, dalam kekuasaannya yang sangat besar, menyerupai wazir khalifah Arab. Tentara bayaran dan angkatan laut yang berdiri melengkapi gambaran negara Sisilia yang terpusat, yang pada dasarnya dibangun oleh Frederick II dari Hohenstaufen. Mungkin, penguasa Eropa mana pun bisa bangga dengan pencapaian seperti itu. Bagi Frederick, kebijakan Sisilia, meskipun penting, tetapi masih merupakan salah satu dari banyak bidang kegiatannya. Kerajaan Sisilia yang kuat berfungsi sebagai basis bagi kaisar, sumber dana untuk memperkuat kekuasaan dan pengaruhnya di Italia. Penaklukan Italia Utara dan Tengah, menurut pendapatnya, diperlukan untuk kemakmuran Kekaisaran Suci, menjadi tujuan hidupnya. Perjuangan dengan kepausan Romawi, yang bercita-cita untuk menguasai dunia, dan kota-kota Italia utara yang berusaha mempertahankan kemerdekaannya, menjadi bagian integral dari kehidupan ini.

Pada awal pemerintahannya, Frederick II berusaha menjaga hubungan baik dengan para paus. "Bapa spiritual terkasih" - Innocent III - memberkati Hohenstaufen ke takhta Jerman. Untuk ini, Frederick bersumpah kepadanya untuk mempertahankan kekuasaan kepausan (supremasi) atas kerajaan Sisilia dan sejumlah wilayah di Italia Tengah, untuk memperluas hak klerus dan memberantas bidat di wilayah subjek. Dari semua janji ini, mungkin hanya yang terakhir yang dipenuhi. Ini tidak mencegah Frederick untuk mengulangi semua janji ini pada tahun 1220 kepada Paus Honorius III, sehingga dia akan memahkotainya dengan mahkota kekaisaran. Dia akhirnya menenangkan Paus, dengan sungguh-sungguh bersumpah tidak lebih dari setahun untuk pergi berperang. Faktanya, kaisar sama sekali tidak peduli dengan pergerakan tentara salib, yang tidak mengarah pada penguatan dominasi kekaisaran. Selain itu, fanatisme agama asing bagi Frederick (penganiayaan terhadap bidat hanya merupakan penghormatan kepada Roma). Mempertimbangkan hal-hal mendesak di kerajaan Sisilia dan Italia, Frederick berusaha menghindari kampanye dengan segala cara. Paus, di sisi lain, berusaha mengirim Hohenstaufen ke Palestina yang jauh untuk melemahkan pengaruhnya di Italia. Pada tahun 1225, setelah permintaan panjang, ancaman dan nasihat dari Honorius III, Frederick terpaksa membuat perjanjian dengannya, yang menurutnya, selambat-lambatnya Agustus 1227, ia berkewajiban untuk memasang detasemen ksatria yang keseribu dan melengkapi armada untuk memindahkan tentara salib ke Tanah Suci. Dalam kasus pelanggaran janji, Frederick diperkirakan akan dikucilkan dari gereja.

Pada tahun yang sama, Hohenstaufen menikahi putri Raja Yerusalem, Isabella, dengan syarat, jika perang salib berhasil, penyelesaian koleksinya dengan mahkota lain. Pernikahan dinasti umumnya merupakan salah satu perangkat politik favorit Frederick II. Kemudian, ia menikahi saudara perempuan raja Inggris Henry III, mengatur pernikahan putra-putranya dengan perhitungan politik.

Ketidaksepakatan pertama dengan kepausan bertepatan dengan memburuknya hubungan Frederick dengan kota-kota Italia utara. Seperti pada masa Frederick I Barbarossa, kepausan dan Liga Lombard (persatuan kota-kota) mulai mendekat dalam menghadapi musuh potensial bersama yang berusaha memperkuat posisinya di Italia - Frederick II.

Pada tahun 1226 kota-kota Lombard memulai kembali serikat mereka sebelumnya dan organisasi militer mereka. Menanggapi hal ini, Frederick II mengumumkan perampasan kota-kota dari hak istimewa yang mereka terima di bawah Perjanjian Constance (1183). Segalanya menjadi perang, dan kaisar tidak memiliki kekuatan militer yang cukup. Pada saat yang sulit bagi Frederick ini, Honorius III meninggal, dan Paus Gregorius IX dipilih menggantikannya, menuntut dimulainya segera perang salib dan berjanji sebagai imbalan untuk menggunakan semua pengaruhnya untuk menenangkan kota-kota Lombard. Perang dengan Liga Lombardia ditunda, dan pada tahun 1227 Frederick berlayar dari Brindisi dalam kampanye melawan Yerusalem. Tetapi beberapa hari kemudian kaisar tiba-tiba kembali karena sakit, dan kampanye yang telah dimulai menjadi kacau. Paus tidak mendengarkan penjelasan utusan Frederick dan mengucilkannya dari gereja. Sebagai tanggapan, kaisar mengeluarkan pamflet pedas terhadap Gregorius, dan para pengikutnya memaksa Paus untuk sementara meninggalkan Roma.

Ingin menghapus kutukan kepausan, Frederick II pada tahun 1228 kembali pergi ke Tanah Suci. Dengan kekuatan yang relatif kecil, ia berhasil mencapai apa yang tidak dapat dicapai oleh pasukan besar Tentara Salib sejak masa Perang Salib ke-1. Frederick terbukti menjadi pemimpin militer yang masuk akal dan diplomat yang brilian, yang mampu memberikan solusi yang tidak konvensional. Tampaknya apa pun yang dilakukan Friedrich, dia selalu berhasil. Yerusalem dibebaskan, kaisar juga mengenakan mahkota Yerusalem, berdamai dengan sultan Mesir dan meninggalkan Tanah Suci, meninggalkan gubernurnya di sana. Namun, di Eropa, pemenang bukanlah pertemuan yang penuh kemenangan. Kesal dengan keberhasilan musuhnya, Gregory IX menyatakan perang salib sebagai perusahaan bajak laut dan pembebasan Yerusalem sebagai kesepakatan yang tidak suci. Pada saat yang sama, Paus yang durhaka menghasut rakyat kerajaan Sisilia untuk menentang Frederick dan mengirim pasukan kepausan ke Italia selatan.

Setelah membela Kerajaan Sisilia dari klaim kepausan dengan senjata di tangan, Frederick II menyimpulkan kesepakatan dengan Gregorius IX pada tahun 1230, yang berarti jeda sementara dalam permusuhan mereka.

Dengan latar belakang tindakan aktif kaisar di Italia, kebijakan Jermannya tampak terlalu pucat. Sejak Frederick meninggalkan negara itu pada tahun 1220, pergi ke Roma untuk mahkota kekaisaran, dia hanya dua kali (dalam 30 tahun!) repot-repot mengunjungi Jerman. Di matanya - setengah Jerman, setengah Italia - Jerman hanyalah pinggiran kekaisaran. Ingin membebaskan tangannya dari pergolakan politik Italia, Frederick II berusaha menenangkan pangeran Jerman sehingga mereka dan penguasa feodal lainnya tidak akan memilih calon kaisar lain daripada dia. Jika kakeknya Frederick I Barbarossa membuat konsesi untuk masing-masing pangeran Jerman, mendorong mereka satu sama lain, maka Frederick II pergi ke semua pangeran sebagai tanah khusus. Dia memberi mereka hak negara tertinggi, memihak pangeran Jerman dalam perselisihan mereka dengan kota-kota.

Mungkin, Frederick, yang secara realistis menilai kekuatannya, memahami ketidakmungkinan menjadi otokrat pada saat yang sama di Italia dan Jerman. Ia sengaja mengorbankan ukuran kekuasaannya di Jerman untuk berkonsentrasi memperkuat posisinya di kerajaan Sisilia dan bertempur di Italia Utara dan Tengah. Sikap seperti itu terhadap urusan Jerman memungkinkan untuk mempertahankan situasi yang relatif tenang di Jerman. Tapi itu berkontribusi pada penguatan fragmentasi teritorial negara, menghancurkan harapan untuk sentralisasi. Dengan kebijakan yang fleksibel dan hati-hati di Jerman, Frederick mampu mencegah kemungkinan pergolakan politik, tetapi runtuhnya Kekaisaran Romawi Suci menjadi semakin tak terelakkan.

Pada tahun 1235 Frederick mengalami drama pribadi. Pemberontakan terbuka terhadap kaisar dimunculkan oleh putranya Henry, yang memerintah atas nama ayahnya di Jerman. Benang konspirasi membentang ke Roma. Pemberontakan anak dengan mudah ditekan. Heinrich hanya ingin melarikan diri dari pengawasan ayahnya dan tidak bisa merayu pangeran Jerman dengan apa pun yang akan membuat mereka pergi ke sisinya dan berpaling dari Frederick.

Pada tahun 1236, Frederick kembali memutuskan untuk mengakhiri kebebasan kota-kota Lombardia dan, setelah menerima dukungan militer dari para pangeran Jerman, pergi ke Italia Utara. Pada awalnya, kaisar berhasil. Pada 1237, pada pertempuran Kortenovo, ia menimbulkan kekalahan telak pada pasukan sekutu. Tetapi kota-kota tidak mau menyerah, dan liga menolak permintaan untuk penyerahan tanpa syarat. Kebahagiaan militer mengubah Frederick. Setelah pengepungan kota Brescia selama tiga bulan yang gagal, tentara kekaisaran terpaksa mundur. Gregorius IX secara terbuka memasuki perjuangan di sisi kota-kota Lombard. Setelah Frederick mengangkat putra kandungnya Enzio, menikah dengan pewaris Sardinia, raja Sardinia dan dengan demikian melanggar kedaulatan Roma, Paus pada tahun 1239 kembali mengucilkan kaisar dari gereja dan menyerukan perlawanan terhadap kekuasaannya.

Frederick I beralih ke penguasa sekuler dunia Kristen, menunjukkan bahwa Paus adalah musuh alami mereka, karena ia memiliki klaim untuk menundukkan mereka semua ke kekuasaannya. Pertarungan antara kaisar dan Paus sedang berjalan lancar di seluruh bagian Eropa, baik yang merekrut pendukung maupun sekutu untuk diri mereka sendiri, baik melalui mulut para penganutnya saling melontarkan tuduhan paling serius. Paus menyebut Friedrich sebagai beruang, macan tutul, penghujat, putra Beelzebub. Kaisar tidak tetap berhutang. Pada tahun 1241, Paus mengadakan sebuah konsili di Roma untuk mengutuk Frederick, tetapi Enzio, putra Frederick yang paling berbakat dan terkasih, mencegat kapal-kapal dengan para uskup dalam perjalanan mereka ke Roma di laut, dan dewan itu tidak terjadi. Pasukan kaisar mendekati Roma, menghancurkan sekitarnya; Agen Frederick mempersiapkan tanah untuk masuk ke kota. Tapi Gregory IX tiba-tiba meninggal. Selama satu setengah tahun, tahta kepausan kosong, dan tidak mungkin untuk menghapus ekskomunikasi, yang diperjuangkan Hohenstaufen.

Terlepas dari kesediaan Frederick untuk memberikan konsesi serius kepada kepausan, Paus Innocent IV yang baru mengambil sikap yang lebih keras terhadap kaisar daripada pendahulunya. Diselenggarakan oleh Innocent IV pada tahun 1245, Konsili Ekumenis di Lyon hampir dengan suara bulat mendukung Paus dan mengeluarkan resolusi tentang pengucilan Frederick II yang berulang kali dikucilkan dari gereja dan perampasan semua gelar dan kehormatan darinya. Kaisar dituduh tidak hanya melanggar hak-hak kepausan dan gereja, tetapi juga bid'ah dan kecenderungan pada Muhammadisme.

Tetapi kaisar terkutuk itu bahkan tidak berpikir untuk mengundurkan diri, watak tenang roh yang biasa tidak mengkhianatinya. Agitasi kepausan anti-Staufen membuahkan hasil. Kekaisaran Romawi Suci, yang pelestarian dan penguatannya di mana Frederick II mengabdikan hidupnya, sedang meledak. Hohenstaufen hampir tidak punya waktu untuk menambal lubang. Khawatir tahu di Jerman. Beberapa pangeran memilih seorang anti-raja - Heinrich Raspe. Perang pecah lagi dengan Liga Lombard, dan sekali lagi tidak mendukung Frederick - pasukannya kalah dalam pertempuran Parma. Namun, kaisar berusia 56 tahun itu tidak berkecil hati. Kegagalan hanya memacu sifat aktifnya yang tak kenal lelah. Frederick II merindukan balas dendam, mempersiapkan kampanye melawan Lyon untuk membalas dendam pada Paus, mengumpulkan kekuatan untuk perang besar baru dengan Liga Lombard, mengancam pangeran-pangeran murtad Jerman.

Tetapi pada tahun 1250 kaisar tiba-tiba meninggal. Berita kematian Frederick membuat lawan-lawannya sangat gembira. Aktivitas kaisar yang penuh semangat mendukung Kekaisaran Romawi Suci. Dengan kematian Friedrich, keruntuhannya menjadi tak terelakkan. Kepausan menang. Jerman memasuki masa kerusuhan.

Dalam sejarah Eropa, Frederick II Hohenstaufen tidak diragukan lagi tetap berada di antara tokoh-tokohnya, di balik rutinitas urusan negara yang, renda langkah-langkah diplomatik, ketegangan kampanye militer dan keangkuhan kehidupan istana, karakter yang kuat, pikiran yang jernih dan jiwa yang hidup terlihat jelas.

FRIEDRICH II Staufen
(Friedrich II)
(1194-1250), raja Jerman dan Kaisar Romawi Suci. Frederick, putra Kaisar Henry VI dan Constance dari Sisilia, cucu Frederick I Barbarossa dan Raja Roger II dari Sisilia, lahir di Iesi (dekat Ancona) pada 26 Desember 1194. Terlepas dari kenyataan bahwa pada tahun 1196 Frederick terpilih sebagai Raja Roma (yaitu pewaris takhta kekaisaran), ketika setahun kemudian Henry VI meninggal, hak-hak Frederick ditolak. Dan meskipun partai Hohenstaufen ternyata cukup kuat untuk memilih pamannya Philip dari Swabia sebagai raja Jerman, Welf menominasikan raja saingan - Otto IV, putra Henry si Singa. seluruh Eropa. Pada tahun 1197, di bawah perwalian ibunya, Frederick menjadi raja Sisilia, dan ketika ibunya meninggal pada tahun berikutnya, dia mempercayakan perawatan putranya yang masih kecil kepada Paus Innosensius III, yang di istananya dia dibesarkan. Pada 1208, Philip dibunuh karena balas dendam pribadi, setelah saingan Philip Otto IV dimahkotai sebagai kaisar. Setelah tiba-tiba mengubah prioritas sebelumnya, pada 1210 Otto menginvasi Italia dan memulai kampanye energik untuk menaklukkan seluruh Semenanjung Apennine. Akibatnya, Paus Innocent III berangkat dari Otto dan pada tahun 1211 mengamankan pemilihan Frederick sebagai raja Jerman di Reichstag para pangeran Jerman yang memberontak. Pada saat itu, Frederick sudah menikah (perkawinan ditutup pada tahun 1209) dengan janda raja Hongaria Constance, putri Raja Alfonso II dari Aragon. Frederick berjanji untuk memisahkan Sisilia dari sisa kekaisaran dan memberikannya kepada putranya yang masih kecil Henry VII, dengan paus sebagai wali (paus, yang memiliki hak atas Sisilia, dengan tegas menentang penyatuan Sisilia, Italia, dan Jerman di tangan dari satu raja), tetapi tidak menepati janjinya. Ketika Paus Honorius III yang berkemauan lemah naik takhta, Frederick membuat aturan untuk secara permanen menunda dimulainya perang salib (yang sebelumnya telah disumpahnya) dan memastikan pemilihan Henry sebagai raja Jerman. Meskipun demikian, pada tahun 1220 di Roma, Honorius menempatkan mahkota Kaisar Kekaisaran Romawi Suci pada Frederick, dan pada tahun 1226 sebagian besar Italia berada di bawah kekuasaan Frederick, yang merupakan ancaman langsung terhadap kekuasaan kepausan. Pada tahun 1227, Honorius yang memanjakan digantikan di atas takhta kepausan oleh Gregorius IX, yang bersikeras agar Frederick menepati sumpahnya mengenai perang salib. Akhirnya berlayar ke laut menuju Tanah Suci, Frederick terpaksa kembali karena epidemi yang telah dimulai di pasukan, dan kemudian paus mengucilkannya dari gereja. Pada tahun 1228, Frederick tetap mencapai Palestina dan, menggunakan diplomasi yang terampil, memperoleh Yerusalem dari kaum Muslim. Ia dimahkotai sebagai Raja Yerusalem, mewarisi gelar tersebut melalui istri keduanya, Iolanthe (Constance meninggal pada 1222), putri mantan Raja John dari Brienne. Tetapi paus terus berjuang melawan harta milik Frederick di Italia, yang memaksa Frederick untuk kembali pada tahun 1230. Setelah mengambil struktur negara Sisilia, pada tahun 1231 Frederick menerbitkan apa yang disebut. Konstitusi Melfi (mereka juga disebut Liber augustalis, yaitu Buku Kekaisaran), seperangkat undang-undang baru yang jauh di depan waktu mereka, karena mereka mengubah Sisilia menjadi negara absolut dengan mesin birokrasi yang kuat, pajak yang dipikirkan dengan matang sistem dan hampir menghapuskan kebebasan feodal. Kota-kota Italia membentuk kembali Liga Lombard untuk menentang upaya Frederick untuk kemerdekaan mereka, tetapi pada tahun 1237 mereka dikalahkan dalam pertempuran Kortenow. Pada bulan Maret 1239, Gregorius IX memihak kota-kota dalam perang baru dengan Frederick, yang sekarang melakukan ofensif di Negara Kepausan. Ketika Frederick memulai kampanye melawan Roma pada tahun 1241, paus meninggal. Pada bulan Juni 1245, di Konsili Lyon, Paus Innocent IV menyatakan Frederick digulingkan dan menyerukan perang salib melawan dia. Frederick meninggal di Castel Fiorentino (dekat San Severo, Apulia) pada tanggal 13 Desember 1250. Meskipun Frederick adalah seorang Hohenstaufen sejak lahir, ia harus dianggap sebagai Sisilia daripada Jerman, karena ia tinggal terutama di Sisilia. Menjadi pelindung ilmu pengetahuan dan seni, ia sendiri sepenuhnya layak mendapatkan gelar ilmuwan dan penyair: beberapa karya yang keluar dari bawah penanya dapat disejajarkan dengan contoh-contoh terbaik dari tulisan-tulisan pada waktu itu (kami memilikinya risalah tentang elang, c.1246). Berada di istana Frederick dianggap sebagai suatu kehormatan oleh para ilmuwan dan penyanyi dan penambang dari Prancis dan Jerman. Gaya pemerintahan Frederick dapat, dengan beberapa modifikasi, disebut absolutisme yang tercerahkan; dia adalah seorang rasionalis yang tidak menghindar dari komunikasi dengan para astrolog; menunjukkan toleransi untuk pengakuan dan budaya lain, dia tanpa ampun menganiaya bidat dalam Katolik. Kepribadian Friedrich yang penuh teka-teki dan berbakat membangkitkan perasaan kagum dan takut di antara orang-orang sezamannya, yang menyebutnya stupor mundi (bahasa Latin untuk "keheranan dunia"). Dia sendiri terkadang cenderung menganggap dirinya sebagai pelopor Mesias (seperti saat dia masuk ke Yerusalem pada tahun 1228), tetapi beberapa orang menyebutnya sebagai Antikristus.

Ensiklopedia Collier. - Masyarakat Terbuka. 2000 .

Lihat apa "FRIDERICH II Staufen" di kamus lain:

- (Friedric II Staufen) (1194 1250) Raja Jerman dari tahun 1212, kaisar Kekaisaran Romawi Suci dari tahun 1220, raja Sisilia dari tahun 1197. Mengubah kerajaan Sisilia menjadi negara terpusat. Bertempur dengan kepausan dan kota-kota Italia utara ...

- (Friedrich II Staufen) (1194 1250), raja Jerman dari 1212, kaisar "Kekaisaran Romawi Suci" dari 1220, raja Sisilia dari 1197. Mengubah kerajaan Sisilia menjadi negara terpusat. Bertempur dengan kepausan dan kota-kota Italia utara ... kamus ensiklopedis

Friedrich II Staufen- (1194 1250) Raja Sisilia (dari 1197), Jerman (dari 1212 hingga 1250), Kaisar Roma Suci. kekaisaran (sejak 1220); putra Henry VI, cucu Frederick I Barbarossa. Lahir dan besar di Kerajaan Sisilia (ayahnya menikah dengan ahli waris ... ... Dunia abad pertengahan dalam istilah, nama, dan gelar

- (1194-1250), raja Jerman dari tahun 1212, kaisar "Kekaisaran Romawi Suci" dari tahun 1220, raja Sisilia dari tahun 1197. Mengubah kerajaan Sisilia menjadi negara terpusat. Bertempur dengan kepausan dan kota-kota Italia utara ... Kamus Ensiklopedis Besar Ensiklopedia sejarah Soviet

Koin Frederick II (prasasti: CESAR AVG IMP ROM) Frederick II Staufen (Friedrich von Staufen; 26 Desember 1194, Jesi, provinsi Ancona, Negara Kepausan, sekarang Italia 26 Desember 1250, kastil Fiorentino dekat Lucera, provinsi Apulia, Sisilia ... ... Wikipedia

raja Jerman dan kaisar Kekaisaran Romawi Suci, putra Henry VI dan Constance dari Sisilia; marga. pada tahun 1194. Pada tahun 1197 ayahnya meninggal, pada tahun 1198 ibunya meninggal, dan anak laki-laki tersebut dibesarkan di Roma di bawah pengawasan ketat kuria Romawi. Mengajar datang dengan mudah kepadanya; dia diberkahi dengan pikiran yang luas, bakat diplomatik yang luar biasa, dan energi yang tak kenal lelah. Lawannya sering mengeluh tentang penipuan, pengkhianatan, kejenakaan berbahaya, dll. Selama masa kecilnya, walinya adalah Paus Innocent III, yang mencoba menyelamatkan setidaknya harta Sisilia untuknya, karena di Jerman perjuangan antara dua pesaing untuk mahkota dan kemungkinan F. dalam ayunan penuh sangat kecil. Setelah menjadi, setelah kematian Innocent, penguasa independen Sisilia, ia mengkonsolidasikan kekuasaannya di pulau ini, menenangkan orang-orang Arab, yang memberontak melawan dia beberapa kali. Dia mendirikan sebuah universitas di Naples dan mencoba dengan segala cara untuk menarik ilmuwan terkenal ke Naples, Palermo, dan Salerno. Pada saat yang sama, ia menunjukkan toleransi penuh terhadap agama ilmuwan yang diundang: bersama dengan orang-orang Kristen, Arab, dan Yahudi yang mengajar di universitasnya. Paus Gregorius IX dan musuh ulama lainnya dari F. mencurigai dia tidak percaya, bid'ah, bahkan rahasia milik Muhammadanisme. Pada tahun 1212, F. (masih dengan dukungan dan persahabatan paus) memulai perjuangan dengan Otto, yang telah merebut mahkota kekaisaran, dan pada tahun 1215 dapat mempertimbangkan posisinya di atas takhta Jerman untuk sepenuhnya diperkuat. Paus membantunya di Jerman hanya karena F. dengan sungguh-sungguh berusaha untuk meninggalkan Sisilia demi putranya Henry, segera setelah ia menempatkan dirinya di atas takhta Jerman. Tapi Innokenty meninggal - dan F. tidak berpikir untuk memenuhi janji itu. Setelah sebelumnya bersumpah untuk melakukan perang salib, F., terlepas dari semua permintaan, ancaman, dan nasihat paus (Honorius III), tidak melakukan kampanye, tetapi membatasi dirinya, terutama untuk menghindari mata, pada persiapan yang khusyuk. Pada tahun 1225, ia menikahi putri Raja Yerusalem, Iolanthe, dan dengan ini jelas menentukan nasib kerajaan Yerusalem, jika kampanye di masa depan berhasil. Kemudian F. bertengkar dengan kota-kota Lombard, yang, sejak zaman F. Barbarossa, telah berhasil melepaskan diri dari penaklukan kekaisaran. Pada saat yang sulit bagi F. (tahun 1227), Honorius III meninggal dan Gregorius IX dipilih sebagai penggantinya, yang, dalam kondisi segera dimulainya perang salib, menggunakan semua pengaruhnya untuk menenangkan kota-kota Lombard. F. berlayar dengan tentara salib dari Brindisi, tetapi kembali beberapa hari kemudian, dengan dalih sakit. Seminggu setelah dia kembali, dia dikutuk dan dikucilkan oleh paus. Sebagai tanggapan, F. menerbitkan pamflet tajam terhadap Gregory, dan para pengikutnya segera memaksa paus untuk meninggalkan Roma. Pada tahun 1228, F. akhirnya pergi ke Tanah Suci. Kampanye itu dimahkotai dengan sukses: pada awal 1229, F. berhasil mengenakan mahkota Yerusalem, berdamai dengan Sultan dan meninggalkan Tanah Suci, meninggalkan gubernurnya di sana. Segera setelah dia kembali ke Italia, dia harus membela Sisilia dengan senjata di tangannya dari paus dan sekutunya. Setelah berhasil menyelesaikan tugas ini, F. merasa nyaman untuk berdamai dengan paus. F. dan kanselirnya Pietro a Vinea mengkodifikasi apa yang disebut "konstitusi Sisilia", yang menetapkan hukum dan ketertiban sipil yang benar dan memiliki kecenderungan yang sangat pasti: untuk membatasi kekuasaan penguasa feodal dan, dengan menciptakan pemerintahan yang kompleks dan terpusat mekanisme, untuk memperkuat kekuasaan kerajaan, untuk membuatnya tidak hanya secara legal, tetapi sebenarnya otokratis. "Konstitusi" muncul pada tahun 1231, dan sebagai akibat langsungnya beberapa perbaikan dalam sarana keuangan F.; Namun, prinsip-prinsip keuangan "konstitusi" - sisi lemah mereka, karena F., terutama, memikirkan tuntutan dan kebutuhan fiskal saat ini, dan bukan kemakmuran ekonomi penduduk. Terlepas dari rekonsiliasi lahiriah dengan kaisar, paus melakukan segala upaya untuk mengajukan musuh baru melawan F.. Putra F., Henry, di bawah pengaruh paus, memutuskan untuk mengambil keuntungan (pada pertengahan 30-an abad XIII) dengan fakta bahwa ayahnya, yang berangkat ke Italia, mengangkatnya sebagai gubernur di Jerman dan mengangkatnya pemberontakan terbuka melawan F. Kaisar muncul (pada tahun 1235) ke Jerman, dan putranya mendapati dirinya hampir sepenuhnya sendirian dalam perjuangan yang telah dia mulai tanpa berpikir. Dia harus tahan dengan itu, F. memasukkannya ke penjara, lalu memindahkannya ke yang lain, bahkan lebih jauh, ke yang ketiga, dan Heinrich, tidak mampu menahan semua cobaan ini, meninggal. Keberhasilan F. dalam perang melawan putranya difasilitasi, selain sumber daya keuangan yang signifikan, juga oleh fakta bahwa pada Diet sebelumnya ia sangat mempertimbangkan semua klaim paling penting dari penguasa feodal Jerman yang spiritual dan sekuler. Hubungan baik di Jerman diperlukan baginya mengingat permusuhan dengan paus di Italia, dan salah satu kekuatan pikiran F. adalah gagasan yang jelas tentang sejauh mana kekuatannya yang sebenarnya: tidak mungkin baginya untuk menjadi otokratis di Italia dan Jerman, dan dia dengan sengaja mengorbankan ukuran kekuasaannya di Jerman, untuk membebaskan tangannya di Sisilia dan dalam hubungannya dengan Roma. Memperluas ruang lingkup kesewenang-wenangan feodal hingga merugikan langsung pertumbuhan dan kebebasan kota-kota Jerman, F. pada saat yang sama, ia berusaha untuk mencabut semua awal kemerdekaan kota. Di Jerman, hal ini tidak sulit untuk dicapai (setidaknya untuk sementara waktu), karena pangeran kekaisaran dan penguasa feodal adalah pelaksana (dan, tentu saja, sangat bersemangat) dari dekrit kekaisaran mengenai kota; tetapi di Lombardy dia menghadapi perlawanan yang keras kepala. Liga Lombard mengadakan perjuangan bersenjata dengan kaisar, yang berlangsung, sebentar-sebentar, sampai akhir hayatnya. Pada awalnya, kesuksesan ada di pihak kaisar, tetapi kemudian kebahagiaan mengkhianatinya. Pertarungan berlanjut juga karena ayah aktif membantu liga. Pada tahun 1239, Gregory IΧ kembali mengucilkan F. dari gereja. Sebulan setelah ekskomunikasi, F. menerbitkan jawabannya, dalam bentuk undangan kepada para kardinal untuk mengadakan dewan ekumenis untuk persidangan antara dia dan paus. Dia juga berbicara kepada penguasa sekuler dunia Kristen, menunjukkan bahwa paus adalah musuh alami mereka semua, karena dia memiliki klaim untuk menundukkan mereka semua pada kekuasaannya. Perjuangan antara F. dan paus sedang berlangsung di seluruh bagian Eropa; keduanya merekrut pendukung dan sekutu untuk diri mereka sendiri, keduanya, melalui mulut pengikutnya, melontarkan tuduhan paling serius terhadap satu sama lain. Paus menyebut F. "beruang", "macan tutul", penghujat, putra Beelzebub, dll.; F. tidak tetap berhutang. Pada tahun 1241, paus mengadakan konsili di Roma, tetapi Enzio (putra F. yang paling berbakat dan terkasih) mencegat kapal-kapal dengan para uskup dalam perjalanan mereka ke Roma di laut, dan konsili itu tidak terjadi. Ini adalah kemenangan terakhir F. atas Gregory IX, yang meninggal 4 bulan kemudian. Namun demikian, perjuangan melawan kepausan terus berlanjut. Di awal 40-an. abad ke-13 F. melakukan beberapa upaya untuk berdamai dengan Roma, tetapi tidak ada yang berhasil: mengandalkan dukungan Lombardy, kuria kepausan sangat tidak kenal kompromi. Pasukan F., di bawah komando Ezzelino, menghancurkan Lombardy; kaisar sendiri bertempur di selatan, dari kerajaan Sisilianya. Innocent IV (dipilih oleh paus pada tahun 1243) mengadakan dewan di Lyon melawan F., tetapi F. tidak muncul di sana, tetapi mengirim pengacaranya, pengacara Taddeo di Suessa. Kasus berakhir dengan konfirmasi kutukan terhadap F. Innokenty ternyata menjadi lawan yang sangat aktif; dia berhasil membuat penasaran kaisar bahkan di antara orang-orang kepercayaan kekaisaran; Vinea menipu F., yang memasukkannya ke penjara. Urusan F. memburuk. Raja Prancis Saint Louis dua kali (tahun 1245-46) mencoba membujuk Innocent untuk lebih akomodatif, tetapi tidak berhasil. Bahkan di Jerman gejolak besar mulai melawan kaisar, terlepas dari semua upayanya untuk menjaga perdamaian total di sana. Di Lombardy, F. menderita kekalahan demi kekalahan: pada tahun 1248, penduduk Parma merebut Vittoria, benteng F., dan pasukan kekaisaran menderita kerugian yang mengerikan; orang Bologna menangkap putra F., Enzio. Terlepas dari semua keadaan sulit ini, F. tidak mengundurkan diri. Sisilia - sumber utama sumber daya militernya - khawatir, mengeluh kelelahan total, mengingat perang kaisar yang tak ada habisnya. F. dengan tiang gantungan dan penyitaan berhasil menenangkan kerusuhan. Dari waktu ke waktu keberuntungan condong ke sisinya di Lombardy; kemudian yang kalah tidak mengharapkan (dan tidak menerima) belas kasihan; baik jenis kelamin maupun usia tidak terhindar. Pada tahun 1250, F. jatuh sakit dan dibawa ke tempat tidurnya. Dia dengan tegas bersiap untuk kematian, memberikan perintah bisnis terakhir dan meninggal dengan tenang. Sukacita gila menguasai Roma ketika berita kematian F. datang; kesan acara ini kuat di seluruh Eropa (hal ini secara tidak langsung dibuktikan dengan munculnya beberapa penipu). F. yang lincah, serba bisa, berpendidikan lebih menyerupai pria zaman modern daripada kakeknya F. Barbarossa, yang dengannya orang-orang sezamannya membandingkannya. Secara fisik, dia kuat seperti mental, tetapi kebejatan dan kehidupan yang sibuk membawanya ke liang lahat lebih awal.

"Frederick II Hohenstaufen" dalam buku

Ernst Wies Friedrich II Hohenstaufen

oleh Wies Ernst W.

Ernst Wies Friedrich II Hohenstaufen "I", ditakdirkan untuk kesepian Frederick II dicap oleh paus sebagai "monster penuh penghujatan, dengan cakar beruang dan mulut singa, sementara anggota lain seperti macan tutul ... dengan keras membuka mulutnya untuk menghujat nama Tuhan ..." Dan kemudian orang suci

Konrad III Hohenstaufen di atas takhta raja-raja Jerman

Dari buku Friedrich II Hohenstaufen oleh Wies Ernst W.

Konrad III dari Hohenstaufen di atas takhta raja-raja Jerman Pemerintahan Konrad III, yang berlangsung selama empat belas tahun, ditandai dengan konfrontasi antara Staufen dan Welf. Terlepas dari penolakannya atas takhta, Henry yang Bangga tidak mengundurkan diri. Dia berkewajiban, tetapi tidak mau, untuk menyerahkan salah satu miliknya

Pantelei Hohenstaufen, Nikolai Akimov, Putri Henrietta, dan lainnya

Dari buku karya Evgeny Schwartz. Kronik kehidupan pengarang Binevich Evgeny Mikhailovich

Panteley Hohenstaufen, Nikolai Akimov, Putri Henrietta, dan lainnya Pada awal tahun 1931, Evgeny Schwartz mulai menulis The Adventures of Hohenstaufen. Dan setelah menulis, saya memutuskan bahwa drama ini paling baik dipentaskan di Teater Vakhtangov Moskow, seperti yang tampak bagi penulis, teater,

Bab 11. Frederick II Hohenstaufen

Dari buku Batu dari mereka yang membayangkan diri mereka sebagai dewa pengarang Sidorov Georgy Alekseevich

Bab 11. Frederick II Hohenstaufen Ada dua faktor yang dengan jelas menjawab pertanyaan-pertanyaan ini. Faktor pertama adalah agama. Agama dunia apa yang kita ketahui? Kristen dan Islam. Keduanya berasal dari Yudaisme. Kita sudah tahu asal usul Yudaisme, itu diciptakan

PRUSIA GREAT ELECT FRIEDRICH WILHELM, KINGS FREDERICK I DAN FRIEDRICH WILHELM I.

Dari buku The Teutonic Order [Runtuhnya invasi salib ke Rusia] pengarang Wartberg Jerman

THE GREAT ELECT FRIEDRICH WILHELM, THE GREAT ELECT FRIEDRICH WILHELM, RAJA FREDERICK I DAN FRIEDRICH WILHELM I. KEADAAN POSISI GREAT ELECTOR SETELAH Perang Tiga Puluh Tahun. - Penjajah Belanda dan Jerman. Tidak ada perang yang pernah menghancurkan negara seperti

Friedrich Hohenstaufen dan Alphonse dari Kastilia

Dari buku Eropa dan Islam: Sejarah Kesalahpahaman oleh Cardini Franco

Friedrich II

Dari buku Sejarah Perang Salib pengarang Kharitonovich Dmitry Eduardovich

Frederick II Dia benar-benar jatuh cinta dengan pulaunya. Setelah mengunjungi Palestina, dia akan berkata: "Tuhan tidak melihat Sisilia, kalau tidak Dia tidak akan berinkarnasi di sini." Sisilia telah menjadi persimpangan budaya selama berabad-abad: Latin (dan Italia yang baru muncul), Yunani (termasuk

Charles V dari Habsburg - Friedrich II dari Hohenstaufen

pengarang

Charles V dari Habsburg - Friedrich II dari Hohenstaufen 1500 Charles lahir 1194 Frederick lahir 306 Charles lahir pada 24 Februari, tapi Frederick? 26 Desember. Jika kita menambahkan 306 tahun pada tanggal lahir Frederick, kita mendapatkan 26 Desember 1500, tahun kelahiran Charles. Dari ulang tahun Carl hingga hari ini? tepatnya 306

Frederick II Frederick I Barbarossa

Dari buku Scaliger's Matrix pengarang Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Frederick II? Frederick I Barbarossa Tidak ada penguasa Romawi lain dalam sejarah yang sepanjang hidupnya dan dengan keputusasaan yang sama akan melawan para bapa Gereja Katolik Roma. Keluarga Friedrich dari Hohenstaufen unik dalam hal ini. Paus menghujani mereka dengan kutukan,

Frederick si Tampan Frederick II

Dari buku Scaliger's Matrix pengarang Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Friedrich Tampan? Frederick II 1314 Frederick yang Tampan menjadi Raja Roma 1215 Frederick menjadi Raja Roma 99 1322 Berakhirnya pemerintahan Frederick 1222 Berakhirnya pemerintahan Frederick 99 Frederick Tampan? Ini adalah adipati Austria dari keluarga Habsburg. memilihnya sebagai raja roman

Frederick III Frederick I

Dari buku Scaliger's Matrix pengarang Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Frederick III? Frederick I 1440 Frederick menjadi raja dan kaisar Roma 1152 Frederick menjadi raja dan kaisar Roma 288 1452 Penobatan kekaisaran Frederick 1155 Penobatan kekaisaran Frederick 297 Frederick III - Frederick II 1440 Frederick menjadi raja Roma dan

4. Frederick kembali ke kerajaannya. - Pemilihan dan kematian cepat Celestine IV. - Kardinal tersebar. - Gereja tetap tanpa kepala. - Persatuan Roma, Perugia dan Narni, 1242 - Bangsa Romawi pergi ke Tivoli. - Frederick kembali melawan Roma. - Pendiri Flagell. - Friedrich kembali ke Pegunungan Latin. - Al

Dari buku History of the City of Rome in the Middle Ages pengarang Gregorovius Ferdinand

4. Frederick kembali ke kerajaannya. - Pemilihan dan kematian cepat Celestine IV. - Kardinal tersebar. - Gereja tetap tanpa kepala. - Persatuan Roma, Perugia dan Narni, 1242 - Bangsa Romawi pergi ke Tivoli. - Frederick kembali melawan Roma. - Pendiri Flagell. -Friedrich lagi

Friedrich II Hohenstaufen.

Dari buku Volume 1. Diplomasi dari zaman kuno hingga 1872. pengarang Potemkin Vladimir Petrovich

Friedrich II Hohenstaufen. Innocent meninggalkan tahta kepausan diangkat ke ketinggian yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tetapi dia juga mewariskan kepadanya musuh paling berbahaya dalam diri Kaisar Frederick II dari Hohenstaufen (1212-1250), yang diajukan oleh dirinya sendiri, salah satu diplomat yang paling cerdas dan paling sinis.

11. FREDERICK YANG HEBAT (FRIDERICH II)

Dari buku 100 komandan hebat pengarang Lanning Michael Lee

11. FREDERICK THE GREAT (FRIDERICH II) Komandan Prusia (1712-1786) Frederick II, salah satu dari sedikit komandan yang dianugerahi gelar Agung, memimpin tentara Prusia selama lebih dari dua puluh lima tahun, melawan hampir selalu pasukan musuh yang unggul . Tindakannya di medan perang

Friedrich II

Dari buku All Monarchs of the World. Eropa Barat pengarang Ryzhov Konstantin Vladislavovich

Frederick II Dari keluarga Hohenstaufen. Raja Sisilia 1194-1250 Raja Jerman pada 1215-1222, 1235-1237 Raja Yerusalem dan 1225-1228 Kaisar "Kekaisaran Romawi Suci" pada 1215-1250. Putra Henry VI dan Constance.J.: 1) dari 1210 Constance, putri Raja Alphonse II dari Aragon, menjanda