Hipotesis paling umum tentang asal usul manusia. Versi asal usul manusia di Bumi

Secara resmi, ada dua teori utama tentang asal usul manusia - teori agama, yang menyatakan bahwa Tuhan menciptakan kita menurut gambar dan rupa-Nya sendiri, dan teori Darwin, yang menyatakan bahwa kita adalah keturunan kera. Namun, belakangan ini kedua hipotesis tersebut semakin dipertanyakan, karena menurut banyak orang, hipotesis tersebut tidak tahan terhadap kritik. Namun jika kehendak Tuhan dan kera tidak mengambil bagian dalam penampakan kita, lalu mengapa dan berkat apa kita masih ada? Para skeptis, pemimpi, penganut sejarah alternatif, bahkan beberapa ilmuwan memiliki pendapat masing-masing mengenai hal ini.

Teori

Versi asing - salah satu versi alternatif tertua, dengan banyak variasi untuk memenuhi setiap selera, mulai dari “mereka menciptakan kita untuk menghilangkan kebosanan mereka yang tak ada habisnya” dan diakhiri dengan “kita adalah versi cacat dari kecerdasan yang lebih tinggi.” Selain itu, ada anggapan bahwa alien melakukan pendaratan darurat di Bumi, dan kita hanyalah keturunannya. Namun secara umum, semua variasi tersebut bermuara pada fakta bahwa manusia adalah hasil kerja suatu peradaban luar bumi.

Matriks dan sejenisnya. Di sini semuanya menjadi lebih menarik. Beberapa orang - jelas bukan tanpa pengaruh film berjudul sama - berpendapat bahwa dunia kita tidak nyata. Yang lain percaya bahwa seluruh realitas fisik yang ada, termasuk tubuh kita, hanyalah semacam “taman bermain” yang kita ciptakan untuk memperoleh pengalaman dan keterampilan hidup tambahan. Pada kenyataannya, kita adalah entitas energi tanpa tubuh, atau kita terlihat sangat berbeda.

teori akuatik, menurut beberapa sumber, dikemukakan oleh ahli biologi Alistair Hardy. Teori tersebut didasarkan pada hipotesis Darwin, namun perbedaan antara manusia dan primata lain dalam hal ini dibenarkan oleh fakta bahwa salah satu nenek moyang kita adalah hidropithecus (monyet amfibi) yang menjalani gaya hidup akuatik.

Keturunan kelelawar. Dikatakan bahwa pada suatu waktu hiduplah makhluk di Bumi yang menggabungkan ciri-ciri manusia dan burung, mirip dengan harpa dari mitos kuno. Bagaimana tepatnya mereka berevolusi menjadi manusia tidak diketahui. Mari kita perhatikan di sini bahwa ada catatan saksi mata yang menyatakan bahwa setengah manusia, setengah burung masih ada.

Androgini. Ada Legenda Yunani kuno tentang bagaimana para dewa awalnya menciptakan ras manusia yang memiliki ciri laki-laki dan perempuan. Namun makhluk-makhluk ini terlalu kuat dan melanggar batas kekuasaan para dewa. Kemudian Zeus memutuskan untuk memotong androgini menjadi dua untuk melemahkan mereka. Menurut legenda, kita sekarang ditakdirkan untuk menghabiskan seluruh hidup kita mencari “belahan jiwa” kita, yang ternyata tidak jauh dari kebenaran.

Orang-orang raksasa. Gagasan bahwa nenek moyang kita adalah raksasa telah diungkapkan sejak lama. Ada sebuah legenda yang menyatakan bahwa para malaikat biasa turun ke bumi, mengambil putri manusia, dan dari hubungan tersebut muncullah suku raksasa. Nah, seiring berjalannya waktu, keturunan mereka tercabik-cabik dan menjadi mirip dengan manusia modern.

Temuan Tidak Biasa

– Beberapa dekade lalu, ilmuwan Belgia Friedrich Meissner menemukan tengkorak manusia bertanduk di Gurun Gobi. Awalnya ia dituduh melakukan pemalsuan, namun selama penelitian tidak ditemukan bekas perlengketan antara tanduk dan tengkorak.

– Pada penggalian kuburan Khasaot di Kislovodsk, ditemukan tengkorak aneh yang memanjang. Tengkorak serupa telah ditemukan berkali-kali di seluruh dunia. Diasumsikan bahwa bentuk kepala tersebut diubah secara artifisial. Tapi untuk apa? Belum ada jawaban.

– Di antara anjing laut milik peradaban Sumeria, berulang kali ditemukan gambar benda terbang, manusia burung, dan bahkan tata surya. Yang terakhir ini lebih mengejutkan, karena teleskop ditemukan relatif baru!

Saat ini

Sehubungan dengan berakhirnya penanggalan peradaban Maya pada tanggal 21 Desember 2012, kini versi tentang Nibiru atau planet X, planet kesepuluh tata surya kita, telah tersebar luas. Orbit planet ini sangat memanjang sehingga periode orbitnya mengelilingi matahari adalah 3600 tahun. Dan di atasnya, alien mitos Anunaki seharusnya terbang ke arah kita, yang akan menghancurkan peradaban kita atau membantu kita melanjutkan hidup.

Kebenaran dari setidaknya satu dari semua teori akhirnya akan menjadi jelas setelah 21 Desember 2012. Kami tunggu.

Nana Blagoveshchenskaya

C artikel: Hipotesis asal usul manusia.

Dari mana asal kita? Dari Tuhan dari Sang Pencipta?
Kapan percikan dihembuskan ke dalam jiwa kita?
Atau mungkin penampilan wajah kita
Alien dari langit berani mengirimkan?
Bagaimana jika di awal kehidupan ada kontak
Tupai dan ladang – hanya sebuah revolusi?
Atau Darwin benar ketika dia menerbitkan risalahnya,
Ada apa dengan evolusi?
Tentu sangat menarik untuk diketahui
Dari manakah kita berasal, dari surga atau di bumi?
Tapi yang utama adalah memahami,
Bahwa kita semua bersaudara sedarah!

V.Yu. Kucharina

Asal usul manusia di planet kita telah menjadi bahan diskusi selama berabad-abad, yang melibatkan lebih dari satu generasi umat manusia, dan sebagai hasilnya, terdapat banyak hipotesis tentang asal usul manusia. Hipotesis manakah yang berhak untuk ada? Manakah yang paling meyakinkan?

1. Hipotesis agama ()

Pandangan yang didasarkan pada fakta bahwa manusia diciptakan oleh Tuhan atau para dewa muncul jauh lebih awal daripada teori materialistis tentang generasi kehidupan yang spontan dan evolusi nenek moyang antropoid menjadi manusia. Dalam berbagai ajaran filosofis dan teologis zaman dahulu, tindakan penciptaan manusia dikaitkan dengan berbagai dewa.

Misalnya, menurut mitos Mesopotamia, para dewa di bawah kepemimpinan Marduk membunuh mantan penguasa mereka Abzu dan istrinya Tiamat, darah Abzu bercampur dengan tanah liat, dan manusia pertama muncul dari tanah liat tersebut. Umat ​​​​Hindu mempunyai pandangan tersendiri tentang penciptaan dunia dan manusia di dalamnya. Menurut gagasan mereka, dunia diperintah oleh tiga serangkai - Siwa, Krishna dan Wisnu, yang meletakkan dasar bagi umat manusia. Suku Inca, Aztec, Dagon, Skandinavia kuno memiliki versinya sendiri, yang pada dasarnya sama: manusia adalah ciptaan Intelijen Tertinggi atau sekadar Tuhan.

Teori ini menyatakan bahwa manusia diciptakan oleh Tuhan, para dewa, atau kuasa ilahi dari ketiadaan atau dari suatu bahan non-biologis. Versi Alkitab yang paling terkenal adalah bahwa Tuhan menciptakan dunia dalam tujuh hari, dan manusia pertama - Adam dan Hawa - diciptakan dari tanah liat. Versi ini memiliki lebih banyak akar Mesir kuno dan sejumlah analogi dengan mitos masyarakat lain.
Mitos tentang transformasi hewan menjadi manusia dan kelahiran manusia pertama oleh dewa juga dapat dianggap sebagai variasi dari teori penciptaan.

Tentu saja, penganut teori ini yang paling setia adalah komunitas keagamaan. Berdasarkan teks-teks suci zaman kuno (Alkitab, Al-Qur'an, dll), pengikut semua agama dunia mengakui versi ini sebagai satu-satunya versi yang mungkin. Teori ini muncul dalam Islam, namun menyebar luas dalam agama Kristen. Semua agama di dunia tertarik pada versi Tuhan sang pencipta, namun penampakannya dapat berubah tergantung pada cabang agamanya.
Teologi ortodoks menganggap hipotesis penciptaan sudah terbukti dengan sendirinya. Namun berbagai bukti telah dikemukakan untuk hipotesis ini, yang terpenting adalah kesamaan mitos dan legenda berbagai bangsa yang menceritakan tentang penciptaan manusia.

Teologi modern menggunakan data ilmiah terkini untuk membuktikan hipotesis penciptaan, namun sebagian besar tidak bertentangan dengan teori evolusi.
Sejak akhir abad yang lalu, teori evolusi telah mendominasi seluruh dunia, namun beberapa dekade yang lalu penemuan ilmiah baru membuat banyak ilmuwan meragukan kemungkinan adanya mekanisme evolusi. Selain itu, jika teori evolusi memiliki setidaknya beberapa penjelasan mengenai proses kemunculan materi hidup, maka mekanisme kemunculan Alam Semesta tetap berada di luar cakupan teori ini, sementara agama memberikan jawaban komprehensif terhadap banyak isu kontroversial. Sebagian besar, kreasionisme didasarkan pada Alkitab, yang memberikan diagram yang cukup jelas tentang kemunculan dunia di sekitar kita. Banyak orang yang meyakini bahwa kreasionisme merupakan hipotesis yang hanya mengandalkan keyakinan dalam perkembangannya. Namun, kreasionisme justru merupakan ilmu yang didasarkan pada metodologi ilmiah dan hasil eksperimen ilmiah. Kesalahpahaman ini muncul, pertama-tama, dari pengenalan yang sangat dangkal terhadap teori penciptaan, serta dari sikap yang sudah terbentuk sebelumnya terhadap gerakan ilmiah ini. Akibatnya, banyak orang memiliki sikap yang jauh lebih baik terhadap teori-teori yang sama sekali tidak ilmiah yang tidak dikonfirmasi oleh pengamatan dan eksperimen praktis, seperti, misalnya, “teori paleovisit” yang fantastis, yang memungkinkan kemungkinan penciptaan buatan dari apa yang diketahui. Alam semesta oleh “peradaban eksternal”.

Seringkali, para penganut kreasionis sendiri menambahkan bahan bakar ke dalam api, menempatkan keyakinan pada kesetaraan dengan fakta-fakta ilmiah. Hal ini memberi kesan pada banyak orang bahwa mereka lebih banyak berurusan dengan filsafat atau agama dibandingkan dengan sains.

Tujuan utama kreasionisme adalah untuk mempromosikan pengetahuan manusia tentang dunia sekitar dengan menggunakan metode ilmiah dan menggunakan pengetahuan ini untuk memecahkan kebutuhan praktis umat manusia.
Kreasionisme, seperti ilmu pengetahuan lainnya, memiliki filosofinya sendiri. Filsafat kreasionisme adalah filsafat Alkitab. Dan hal ini sangat meningkatkan nilai kreasionisme bagi umat manusia, yang telah melihat melalui contohnya sendiri betapa pentingnya filsafat ilmu pengetahuan untuk mencegah konsekuensi yang tidak terduga dari perkembangannya. Bidang penelitian yang bertujuan untuk menemukan bukti ilmiah untuk versi ini disebut “kreasionisme ilmiah”. Penganut paham kreasionis modern berusaha untuk meneguhkan teks-teks Alkitab dengan perhitungan yang akurat. Secara khusus, mereka membuktikan bahwa bahtera Nuh dapat menampung semua “makhluk yang berpasangan”.

Contoh: Secara khusus, mereka membuktikan bahwa bahtera Nuh dapat menampung semua “makhluk berpasangan” - mengingat ikan dan hewan air lainnya tidak memerlukan tempat di dalam bahtera, dan hewan vertebrata lainnya - sekitar 20 ribu spesies. Jika Anda mengalikan angka ini dengan dua (jantan dan betina dibawa ke dalam bahtera), Anda mendapatkan sekitar 40 ribu hewan. Sebuah mobil van pengangkut domba berukuran sedang dapat menampung 240 ekor hewan. Artinya, dibutuhkan 146 van seperti itu. Dan sebuah bahtera yang panjangnya 300 hasta, lebarnya 50 hasta, dan tingginya 30 hasta dapat menampung 522 gerbong tersebut. Artinya, masih ada tempat untuk semua hewan dan masih ada ruang tersisa - untuk makanan dan manusia. Selain itu, Tuhan, menurut Thomas Heinz dari Institute for Creation Research, mungkin berpikir untuk mengambil hewan kecil dan muda agar mereka memakan lebih sedikit ruang dan bereproduksi lebih aktif.

Sekarang Anda memiliki waktu 2 menit untuk mengisi baris yang sesuai di formulir individual.

2. Hipotesis evolusi.

Teori evolusi mendapat perkembangan pesat pada paruh kedua abad ke-19. setelah diciptakan oleh Charles Darwin teori evolusi. Ini adalah yang paling umum dalam komunitas ilmiah modern. Hipotesis evolusi mengasumsikan bahwa manusia berevolusi dari primata tingkat tinggi - makhluk humanoid melalui modifikasi bertahap di bawah pengaruh faktor eksternal dan seleksi alam.

Para ilmuwan percaya bahwa nenek moyang manusia bukanlah kera modern, melainkan kera Dryopithecus(monyet purba). Dari mereka, satu jalur evolusi berlanjut ke simpanse dan gorila, jalur lainnya menuju manusia.

Dua puluh juta tahun yang lalu, di bawah pengaruh cuaca dingin, hutan menyusut, dan salah satu cabang Dryopithecus harus meninggalkan pepohonan dan melanjutkan kehidupan di bumi. Hubungan Dryopithecus dengan manusia terjalin berdasarkan studi terhadap struktur rahang dan giginya, ditemukan pada tahun 1856 di Perancis. Para ilmuwan percaya bahwa Dryopithecus memunculkan cabang baru antropoid: a Vstralopitecus.

Australopithecus

Australopithecus- hidup 6 juta tahun yang lalu. Digunakan sebagai alat (batu, tongkat). Mereka setinggi simpanse dan beratnya sekitar 50 kg, volume otak mereka mencapai 500 cm 3 - menurut ciri ini, Australopithecus lebih dekat dengan manusia daripada fosil dan monyet modern mana pun.

Homo habilis, Homo erectus

Australopithecus memunculkan bentuk yang lebih progresif yang disebut Homo habilis, Homo erectus - Homo habilis, Homo erectus. Mereka hidup sekitar 3 juta tahun yang lalu, tahu cara membuat perkakas batu, berburu, dan menggunakan api. Giginya tipe manusia, ruas jari rata, volume otak 600 cm3.

Neanderthal

N Yeanderthal muncul 150 ribu tahun yang lalu, mereka tersebar luas di seluruh Eropa. Afrika. Asia Barat dan Selatan. Neanderthal membuat berbagai perkakas batu, api bekas, dan pakaian kasar. Volume otak mereka meningkat menjadi 1400 cm3. Ciri-ciri struktural rahang bawah menunjukkan bahwa mereka memiliki kemampuan bicara yang belum sempurna. Mereka hidup dalam kelompok yang terdiri dari 50-100 individu dan selama kemajuan gletser mereka menggunakan gua, mengusir hewan liar dari sana.

Cro-Magnon

Neanderthal digantikan oleh manusia modern - Cro-Magnon- atau neoantrop. Mereka muncul sekitar 50 ribu tahun yang lalu (sisa tulang mereka ditemukan pada tahun 1868 di Perancis). Cro-Magnon membentuk satu-satunya genus dari spesies Homo Sapiens - Homo sapiens. Ciri-ciri mereka yang mirip kera benar-benar dihaluskan, terdapat tonjolan dagu yang khas di rahang bawah, yang menunjukkan kemampuan mereka dalam mengartikulasikan ucapan, dan dalam seni membuat berbagai perkakas dari batu, tulang, dan tanduk, bangsa Cro-Magnon melangkah jauh ke depan. dibandingkan dengan Neanderthal.

Mereka menjinakkan hewan dan mulai menguasai pertanian, yang memungkinkan mereka menghilangkan rasa lapar dan memperoleh beragam makanan. Berbeda dengan pendahulunya, evolusi Cro-Magnon terjadi di bawah pengaruh besar faktor sosial (kesatuan tim, saling mendukung, peningkatan aktivitas kerja, tingkat pemikiran yang lebih tinggi). Saat ini, para ilmuwan menganggap Cro-Magnon sebagai nenek moyang langsung manusia.

Data biologi molekuler modern memungkinkan kita untuk menetapkan bahwa manusia dan simpanse modern memiliki 91% gen yang serupa, manusia dan owa memiliki 76%, dan manusia dan kera memiliki 66%. Secara genetik, simpanse dianggap sebagai kera yang paling dekat dengan manusia. Namun studi terhadap ciri morfologi menunjukkan bahwa manusia memiliki kemiripan paling besar dengan gorila - 385. Berikutnya adalah simpanse - 369, orangutan - 359 dan siamang - 117.

Secara grafis, evolusi hominid dapat direpresentasikan sebagai pohon dengan banyak cabang, ada yang sudah lama mati, ada yang masih hidup.

Tidak diragukan lagi, gagasan ilmiah tentang antropogenesis tidak hanya akan bertambah, tetapi mungkin akan berubah secara signifikan.

3. Hipotesis luar angkasa (hipotesis intervensi makhluk luar angkasa)

Menurut hipotesis ini, kemunculan manusia di Bumi dalam satu atau lain cara berhubungan dengan aktivitas peradaban lain. Dalam versi paling sederhana, manusia adalah keturunan langsung alien yang mendarat di Bumi pada zaman prasejarah.

Opsi yang lebih kompleks:

    perkawinan silang antara alien dengan nenek moyang manusia;

    penciptaan Homo sapiens menggunakan metode rekayasa genetika;

    penciptaan manusia pertama secara homuncular;

    kendali atas perkembangan evolusioner kehidupan duniawi oleh kekuatan superintelijen luar bumi;

    perkembangan evolusioner kehidupan dan kecerdasan duniawi menurut program yang awalnya ditetapkan oleh kecerdasan super luar bumi.

Pada pergantian tahun 50-an dan 60-an, topik paleovisit mendapat peluang nyata untuk dimasukkan dalam lingkup penelitian ilmiah biasa. Di satu sisi, selama periode ini terjadi revolusi sejati dalam persepsi seluruh persoalan peradaban luar bumi. Astronomi radio dan teknologi komunikasi telah mencapai tingkat perkembangan yang sedemikian rupa sehingga menjadi jelas bahwa komunikasi radio antara umat manusia dan “saudara seiman” dari sistem bintang terdekat sudah dapat dilakukan saat ini. Mendengarkan ruang angkasa dimulai dengan mencari sinyal-sinyal yang berarti, artikel-artikel dan monografi tentang peradaban luar angkasa dan metode-metode kontak dengan mereka, dengan kata lain, pertanyaan tentang kecerdasan alien, yang sampai sekarang tampak agak abstrak, akhirnya menjadi subjek keprihatinan praktis para ilmuwan. sains.

Di sisi lain, masuknya umat manusia ke era ruang angkasa mempunyai dampak yang besar terhadap pemikiran ilmiah, dan tentu saja pada seluruh masyarakat. Penaklukan ruang dekat Bumi, kemajuan pesat astronotika, prospeknya yang tak terbatas - semua ini, antara lain, menciptakan dasar yang kuat untuk asumsi bahwa peradaban Galaksi yang lebih maju mungkin sudah lama memulai ekspedisi antarbintang.

Pengembang pertama hipotesis paleovisit adalah ilmuwan Setuju. Setelah mengungkapkan gagasan tentang kemungkinan kunjungan berulang kali ke Bumi oleh utusan dari dunia lain, ilmuwan tersebut menyerukan pencarian bukti yang relevan dalam mitos, legenda, monumen tertulis, dan budaya material. Ia menyoroti sejumlah fakta yang terutama berkaitan dengan Timur Tengah dan wilayah sekitarnya: teks alkitabiah tentang kedatangan makhluk surgawi ke Bumi, teras batu raksasa yang didirikan di Baalbek (Lebanon) oleh tidak ada yang tahu siapa dan untuk tujuan apa, a menggambar “astronot” di bebatuan Tassilien-Adjera (Afrika Utara), dll. Namun, teori tersebut tidak mendapat tanggapan yang tepat di dunia ilmiah. Ada upaya lain untuk kembali ke sana, tetapi semuanya bertumpu pada stereotip ilmu pengetahuan konservatif dan ketidakmungkinan menyajikan bukti yang kuat.

Dalam beberapa dekade terakhir, hipotesis paleovisit mengalami kelahiran kembali. Setiap tahun jumlah pendukung dan pengikutnya bertambah, dan penelitian ilmiah memberi para ilmuwan hak untuk berbicara lebih percaya diri tentang keberadaan peradaban luar bumi yang sangat maju yang menciptakan dunia kita. Beberapa suku kuno mengaku sebagai keturunan alien yang mewariskan ilmunya kepada mereka dan beberapa kali mengunjungi Bumi. Hal ini tidak dapat disangkal, karena penemuan-penemuan yang tidak dapat dijelaskan di bidang mitologi dan arkeologi membingungkan ilmu pengetahuan konservatif, namun semua misteri sejarah dunia ini masuk akal dalam konteks keberadaan makhluk luar angkasa. Ini termasuk lukisan batu yang menggambarkan makhluk tak dikenal, dan struktur kompleks yang terletak di ketebalan bumi atau di permukaannya. Dan siapa tahu, mungkin Stonehenge misterius, yang mengirimkan sinyal rahasia ke luar angkasa, adalah modul informasi yang digunakan oleh intelijen luar angkasa untuk memantau kehidupan ciptaannya.

Saat ini, banyak hipotesis berbeda tentang asal usul manusia tersebar luas di dunia.

Namun hanya satu hal yang jelas dan nyata, bahwa tidak ada satupun hipotesis yang ada tentang asal usul manusia yang terbukti secara pasti. Pada akhirnya, kriteria seleksi untuk setiap individu adalah keyakinan pada hipotesis tertentu.

Abstrak dengan topik:

"Hipotesis dasar asal usul manusia."

Subyek: “Konsep ilmu pengetahuan alam modern.”

Diselesaikan oleh siswa tahun kedua

Ivanova Yu.V.

Moskow, 2010

1. Perkenalan ……………………………………………………. 3

2. Teori antropogenesis:

2.1. Teori evolusi……………………………………….. 3

2.2. Teori penciptaan (kreasionisme) …………………….. 5

2.3. Teori Paleovisit ………………………………….. 7

2.4. Teori anomali spasial……….. 9

3. Kesimpulan…………………………………………………………… 11

4. Daftar Pustaka…………………………………………… 12

Perkenalan.

Setiap orang, begitu ia mulai menyadari dirinya sebagai individu, didatangi pertanyaan “dari mana kita berasal?” Meskipun pertanyaannya terdengar sangat sederhana, tidak ada jawaban pasti. Meski demikian, masalah ini – masalah kemunculan dan perkembangan manusia – ditangani oleh sejumlah ilmu pengetahuan. Secara khusus, dalam ilmu antropologi bahkan ada yang namanya antropogenesis, yaitu pembentukan tipe fisik seseorang secara historis dan evolusioner. Aspek lain tentang asal usul manusia dipelajari oleh filsafat, teologi, sejarah, dan paleontologi. Teori mengenai asal usul kehidupan di Bumi sangat beragam dan jauh dari dapat diandalkan. Teori paling umum tentang asal usul kehidupan di Bumi adalah sebagai berikut:

Teori evolusi;

Teori penciptaan (kreasionisme);

Teori intervensi eksternal;

Teori anomali spasial.

Teori evolusi.

Teori evolusi menyatakan bahwa manusia berevolusi dari primata tingkat tinggi - kera besar - melalui modifikasi bertahap di bawah pengaruh faktor eksternal dan seleksi alam.

Teori evolusi antropogenesis memiliki beragam bukti - paleontologis, arkeologi, biologi, genetik, budaya, psikologis, dan lain-lain. Namun, sebagian besar bukti ini dapat ditafsirkan secara ambigu, sehingga para penentang teori evolusi dapat membantahnya.

Menurut teori ini, tahapan utama evolusi manusia terjadi:

Waktu keberadaan nenek moyang manusia antropoid (Australopithecus);

Keberadaan manusia purba: Pithecanthropus;

Tahap Neanderthal, yaitu manusia purba;

Perkembangan manusia modern (neoanthropes).

Pada tahun 1739, naturalis Swedia Carl Linnaeus, dalam Systema Naturae-nya, mengklasifikasikan manusia - Homo sapiens - sebagai salah satu primata. Sejak itu, tidak ada keraguan di kalangan ilmuwan bahwa inilah tempat manusia dalam sistem zoologi, yang mencakup semua bentuk kehidupan dengan hubungan klasifikasi yang seragam terutama berdasarkan ciri-ciri struktur anatomi. Dalam sistem ini, primata merupakan salah satu ordo dalam kelas mamalia dan dibagi menjadi dua subordo: prosimian dan primata tingkat tinggi. Yang terakhir ini termasuk monyet, kera, dan manusia. Primata memiliki banyak ciri umum yang membedakan mereka dari mamalia lain.

Namun teori evolusi menyebar luas berkat penelitian ilmuwan Inggris Charles Darwin. Teorinya tentang seleksi alam merupakan terobosan nyata; argumen yang diberikan oleh Darwin dan para pengikutnya mengarah pada fakta bahwa teori evolusi tersebar luas di dunia ilmiah dan evolusi manusia dari dunia hewan menjadi teori utama antropogenesis.

Saat ini di dunia, di antara masyarakat awam, terdapat banyak orang yang menganggap diri mereka sebagai penganut setia antropogenesis evolusioner, namun meskipun pengagumnya berjumlah besar, terdapat sejumlah besar ilmuwan dan masyarakat awam yang mengakui teori tersebut tidak dapat dipertahankan dan memberikan argumen yang meyakinkan dan tidak dapat disangkal. bertentangan dengan pandangan evolusioner tentang dunia. Sebagian besar ilmuwan memandang teori evolusi hanya sebagai mitologi, yang lebih didasarkan pada rekayasa filosofis dibandingkan data ilmiah. Oleh karena itu, dalam dunia ilmiah modern, diskusi terus berlanjut tentang penyebab munculnya dunia dan manusia, yang terkadang malah menimbulkan saling permusuhan. Namun teori evolusi masih ada dan merupakan yang paling serius dan valid.

Teori penciptaan (kreasionisme).

Teori ini menyatakan bahwa manusia diciptakan oleh Tuhan, para dewa, atau kuasa ilahi dari ketiadaan atau dari suatu bahan non-biologis. Versi Alkitab yang paling terkenal adalah bahwa Tuhan menciptakan dunia dalam tujuh hari, dan manusia pertama - Adam dan Hawa - diciptakan dari tanah liat. Versi ini memiliki lebih banyak akar Mesir kuno dan sejumlah analogi dengan mitos masyarakat lain.

Tentu saja, penganut teori ini yang paling setia adalah komunitas keagamaan. Berdasarkan teks-teks suci zaman kuno (Alkitab, Al-Qur'an, dll), pengikut semua agama dunia mengakui versi ini sebagai satu-satunya versi yang mungkin. Teori ini muncul dalam Islam, namun menyebar luas dalam agama Kristen. Semua agama di dunia tertarik pada versi Tuhan sang pencipta, namun penampakannya dapat berubah tergantung pada cabang agamanya.

Teologi ortodoks menganggap teori penciptaan sudah terbukti dengan sendirinya. Namun berbagai bukti telah dikemukakan untuk teori ini, yang terpenting adalah kesamaan mitos dan legenda berbagai bangsa yang menceritakan tentang penciptaan manusia.

Teologi modern menggunakan data ilmiah terkini untuk membuktikan teori penciptaan, namun sebagian besar tidak bertentangan dengan teori evolusi.

Beberapa aliran teologi modern membawa kreasionisme lebih dekat ke teori evolusi, percaya bahwa manusia berevolusi dari kera melalui modifikasi bertahap, namun bukan sebagai hasil seleksi alam, namun atas kehendak Tuhan atau sesuai dengan program ilahi.

Kreasionisme dianggap sebagai Ciptaan Tuhan. Namun saat ini ada yang memandangnya sebagai hasil aktivitas peradaban yang sangat maju, menciptakan berbagai bentuk kehidupan dan mengamati perkembangannya.

Sejak akhir abad yang lalu, teori evolusi telah mendominasi seluruh dunia, namun beberapa dekade yang lalu penemuan ilmiah baru membuat banyak ilmuwan meragukan kemungkinan adanya mekanisme evolusi. Selain itu, jika teori evolusi memiliki setidaknya beberapa penjelasan mengenai proses kemunculan materi hidup, maka mekanisme kemunculan Alam Semesta tetap berada di luar cakupan teori ini, sementara agama memberikan jawaban komprehensif terhadap banyak isu kontroversial. Sebagian besar, kreasionisme didasarkan pada Alkitab, yang memberikan diagram yang cukup jelas tentang kemunculan dunia di sekitar kita. Banyak orang yang meyakini bahwa kreasionisme merupakan teori yang hanya mengandalkan keyakinan dalam perkembangannya. Namun, kreasionisme justru merupakan ilmu yang didasarkan pada metodologi ilmiah dan hasil eksperimen ilmiah. Kesalahpahaman ini muncul terutama dari pengetahuan yang sangat dangkal terhadap teori penciptaan, serta dari sikap yang sudah terbentuk sebelumnya terhadap gerakan ilmiah ini. Akibatnya, banyak orang memiliki sikap yang jauh lebih baik terhadap teori-teori yang sama sekali tidak ilmiah yang tidak dikonfirmasi oleh pengamatan dan eksperimen praktis, seperti, misalnya, “teori paleovisit” yang fantastis, yang memungkinkan kemungkinan penciptaan buatan dari apa yang diketahui. Alam semesta oleh “peradaban eksternal”.

Seringkali, para penganut kreasionis sendiri menambahkan bahan bakar ke dalam api, menempatkan keyakinan pada kesetaraan dengan fakta-fakta ilmiah. Hal ini memberi kesan pada banyak orang bahwa mereka lebih banyak berurusan dengan filsafat atau agama dibandingkan dengan sains.

Kreasionisme tidak menyelesaikan masalah bidang pengetahuan ilmiah yang sempit dan sangat terspesialisasi. Masing-masing ilmu pengetahuan yang mempelajari bagiannya dari dunia di sekitar kita secara organik merupakan bagian dari perangkat ilmiah kreasionisme, dan fakta-fakta yang diperolehnya membentuk gambaran lengkap tentang doktrin penciptaan.

Tujuan utama kreasionisme adalah untuk mempromosikan pengetahuan manusia tentang dunia sekitar dengan menggunakan metode ilmiah dan menggunakan pengetahuan ini untuk memecahkan kebutuhan praktis umat manusia.

Kreasionisme, seperti ilmu pengetahuan lainnya, memiliki filosofinya sendiri. Filsafat kreasionisme adalah filsafat Alkitab. Dan hal ini sangat meningkatkan nilai kreasionisme bagi umat manusia, yang telah melihat melalui contohnya sendiri betapa pentingnya filsafat ilmu pengetahuan untuk mencegah konsekuensi yang tidak terduga dari perkembangannya.

Kreasionisme sejauh ini merupakan teori yang paling konsisten dan konsisten tentang asal usul dunia di sekitar kita. Dan justru konsistensinya dengan berbagai fakta ilmiah dari berbagai disiplin ilmu yang menjadikannya platform paling menjanjikan untuk pengembangan lebih lanjut kognisi manusia.

Teori intervensi eksternal (paleovisit).

Menurut teori ini, kemunculan manusia di Bumi dalam satu atau lain cara berhubungan dengan aktivitas peradaban lain. Istilah paleovisit sendiri berarti kunjungan peradaban luar bumi ke Bumi. Dalam bentuknya yang paling sederhana, TVV menganggap manusia adalah keturunan langsung alien yang mendarat di Bumi pada zaman prasejarah.

Opsi TVV yang lebih kompleks melibatkan:

a) persilangan makhluk asing dengan nenek moyang manusia;

b) penciptaan Homo sapiens dengan menggunakan metode rekayasa genetika;

c) kendali atas perkembangan evolusioner kehidupan duniawi oleh kekuatan superintelijen luar bumi;

d) perkembangan evolusioner kehidupan dan kecerdasan duniawi menurut program yang awalnya ditetapkan oleh kecerdasan super luar bumi.

Pada pergantian tahun 50-an dan 60-an, topik paleovisit mendapat peluang nyata untuk dimasukkan dalam lingkup penelitian ilmiah biasa.

Di satu sisi, selama periode ini terjadi revolusi sejati dalam persepsi seluruh persoalan peradaban luar bumi. Astronomi radio dan teknologi komunikasi telah mencapai tingkat perkembangan yang sedemikian rupa sehingga menjadi jelas bahwa komunikasi radio antara umat manusia dan “saudara seiman” dari sistem bintang terdekat sudah dapat dilakukan saat ini. Mendengarkan ruang angkasa dimulai dengan mencari sinyal-sinyal yang berarti, artikel-artikel dan monografi tentang peradaban luar angkasa dan metode-metode kontak dengan mereka, dengan kata lain, pertanyaan tentang kecerdasan alien, yang sampai sekarang tampak agak abstrak, akhirnya menjadi subjek keprihatinan praktis para ilmuwan. sains.

Di sisi lain, masuknya umat manusia ke era ruang angkasa mempunyai dampak yang besar terhadap pemikiran ilmiah, dan tentu saja pada seluruh masyarakat. Penaklukan ruang dekat Bumi, kemajuan pesat astronotika, prospeknya yang tak terbatas - semua ini, antara lain, menciptakan dasar yang kuat untuk asumsi bahwa peradaban Galaksi yang lebih maju mungkin sudah lama memulai ekspedisi antarbintang.

Pengembang pertama teori paleovisit adalah M.M. Setuju. Setelah mengungkapkan gagasan tentang kemungkinan kunjungan berulang kali ke Bumi oleh utusan dari dunia lain, ilmuwan tersebut menyerukan pencarian bukti yang relevan dalam mitos, legenda, monumen tertulis, dan budaya material. Ia menyoroti sejumlah fakta yang terutama berkaitan dengan Timur Tengah dan wilayah sekitarnya: teks alkitabiah tentang kedatangan makhluk surgawi ke Bumi, teras batu raksasa yang didirikan di Baalbek (Lebanon) oleh tidak ada yang tahu siapa dan untuk tujuan apa, a menggambar “astronot” di bebatuan Tassilien-Adjera (Afrika Utara), dll. Namun, teori tersebut tidak mendapat tanggapan yang tepat di dunia ilmiah. Ada upaya lain untuk kembali ke sana, tetapi semuanya bertumpu pada stereotip ilmu pengetahuan konservatif dan ketidakmungkinan menyajikan bukti yang kuat.

Dalam beberapa dekade terakhir, teori paleovisit mengalami kelahiran kembali. Setiap tahun jumlah pendukung dan pengikutnya bertambah, dan penelitian ilmiah memberi para ilmuwan hak untuk berbicara lebih percaya diri tentang keberadaan peradaban luar bumi yang sangat maju yang menciptakan dunia kita. Beberapa suku kuno mengaku sebagai keturunan alien yang mewariskan ilmunya kepada mereka dan beberapa kali mengunjungi Bumi. Hal ini tidak dapat disangkal, karena penemuan-penemuan yang tidak dapat dijelaskan di bidang mitologi dan arkeologi membingungkan ilmu pengetahuan konservatif, namun semua misteri sejarah dunia ini masuk akal dalam konteks keberadaan makhluk luar angkasa. Ini adalah lukisan batu yang menggambarkan makhluk tak dikenal, dan struktur kompleks yang terletak di ketebalan bumi atau di permukaannya... Dan siapa tahu, mungkin Stonehenge misterius, yang mengirimkan sinyal rahasia ke luar angkasa, adalah modul informasi, berkat makhluk luar angkasa itu. intelijen memantau kehidupan ciptaannya.

Teori anomali spasial.

Pengikut teori ini menafsirkan antropogenesis sebagai elemen perkembangan anomali spasial yang stabil - triad humanoid, yang biasanya dipahami sebagai zat, yang fusi dan interaksinya menyebabkan munculnya umat manusia. Zat-zat ini membentuk rantai “Materi - Energi - Aura”, karakteristik banyak planet di Alam Semesta Bumi dan analognya di ruang paralel. Teori ini menganggap materi dan energi bukan sebagai elemen alami alam semesta, tetapi sebagai anomali spasial: ruang ideal tidak mengandung materi maupun energi dan terdiri dari proto-partikel yang berada dalam keadaan setimbang; pelanggaran terhadap keseimbangan ini menyebabkan munculnya unsur-unsur dasar. partikel yang berada dalam interaksi energik satu sama lain. Aura adalah elemen informasi alam semesta. Ia mampu mempengaruhi materi dan energi, tetapi ia bergantung pada keduanya, yaitu ada juga interaksi di sini. Ini lebih seperti komputer, yang menyimpan dan memproses informasi serta menghitung rencana perkembangan dunia material beberapa langkah ke depan.

Namun, para pengikut teori anomali spasial percaya bahwa perkembangan peradaban manusia, dan mungkin peradaban lain di alam semesta, membuat aura semakin mirip dengan Pikiran Universal dan bahkan dengan dewa, yang kemampuannya meningkat seiring dengan berkembangnya pikiran dan menyebar di Alam Semesta.

TPA mengasumsikan bahwa sistem “Materi-Energi-Aura” berupaya untuk terus berkembang, memperumit organisasi struktural, dan Aura, sebagai elemen pengendali sistem, berupaya untuk menciptakan kecerdasan.

Dalam hal ini, pikiran adalah sesuatu yang sangat berharga. Bagaimanapun, ini memungkinkan Anda untuk mentransfer keberadaan ibu dan energi ke tingkat yang baru, di mana ada penciptaan terarah: pembuatan benda-benda yang tidak ada di alam, dan penggunaan energi yang disimpan alam dalam keadaan laten atau limbah. .

Aura bukanlah dewa, dan dia tidak bisa secara ajaib menciptakan makhluk hidup. Ia hanya dapat melalui proses interaksi yang kompleks menghidupkan faktor-faktor yang selanjutnya dapat menyebabkan munculnya kecerdasan.

TPA menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa dalam keinginannya untuk mempersulit bentuk kehidupan, Aura menghitung prospek setiap spesies beberapa langkah ke depan. Hal ini memungkinkan spesies yang sangat terspesialisasi dan karena itu tidak menjanjikan menjadi punah. Dan spesies yang mempunyai masa depan mendorong mereka untuk berubah ke arah tertentu.

Kemungkinan aura memiliki potensi energi atau material yang memungkinkannya melakukan perubahan pada struktur genetik dan menyebabkan mutasi tertentu. Ada anggapan bahwa kehidupan tidak hanya disebabkan oleh proses biokimia, tetapi juga oleh fenomena gelombang khusus pada tingkat subatom. Ada kemungkinan bahwa fenomena ini adalah gema material dari aura - dan mungkin aura itu sendiri.

TPA menunjukkan bahwa di alam semesta humanoid di sebagian besar planet yang dapat dihuni, biosfer berkembang di jalur yang sama, diprogram pada tingkat Aura.

Mengingat kondisi yang menguntungkan, jalan ini mengarah pada munculnya tipe pikiran duniawi.

Secara umum penafsiran antropogenesis dalam TPA tidak mempunyai perbedaan yang signifikan dengan teori evolusi. Namun, TPA mengakui adanya program tertentu untuk perkembangan kehidupan dan kecerdasan, yang bersama dengan faktor acak, mengendalikan evolusi.

Kesimpulan.

Asal usul kehidupan adalah salah satu pertanyaan paling misterius, yang jawabannya komprehensif tidak mungkin diperoleh. Banyak hipotesis dan bahkan teori tentang asal usul kehidupan, yang menjelaskan berbagai aspek fenomena ini, sejauh ini tidak mampu mengatasi keadaan esensial - secara eksperimental mengkonfirmasi fakta kemunculan kehidupan. Ilmu pengetahuan modern tidak mempunyai bukti langsung tentang bagaimana dan di mana kehidupan muncul. Yang ada hanyalah konstruksi logis dan bukti tidak langsung yang diperoleh melalui eksperimen model, dan data di bidang paleontologi, geologi, astronomi, dan ilmu-ilmu lainnya.

Itulah sebabnya pertanyaan tentang asal usul manusia masih belum terpecahkan, sehingga banyak teori bermunculan. Belum ada satu pun dari mereka yang mengambil alih, bersatu, dan mungkin hal ini tidak akan pernah terjadi.

Bibliografi.

1. Ya.Ya.Roginsky, M.G. Levin. Antropologi. M.: Sekolah Tinggi, 1978.- 357 hal.

2.M.Kh. Nesturkh. Asal Usul Manusia, edisi ke-2, M., 1970

3.V.V. Bunak. Teori antropogenesis. - M., 1978.

4. A.I. Oparin. Asal usul kehidupan. - M.: Mir, 1969.

5. M.G. Kilat. Kisah hidup - M.: Mir, 1977

6.http://www.help-rus-student.ru/

Pertanyaan ini menarik minat hampir semua orang. Setidaknya saya tidak mengenal satu orang pun yang tidak ingin mengetahui jawabannya. Dan selalu seperti ini. Saya memikirkan masalah ini ketika saya berumur sepuluh atau sebelas tahun.
Manusia sudah lama mengetahui bagaimana makhluk hidup tertentu—individu—muncul. Hewan dewasa melahirkan jenisnya sendiri. Untuk itu diperlukan perempuan dan laki-laki, diperlukan persetubuhan, perempuan dari persetubuhan ini harus hamil dan setelah beberapa waktu, setelah mengandung janin, melahirkan seorang bayi. Individu baru tampak kecil dan lemah, membutuhkan perawatan orang tuanya, tumbuh dan setelah waktu tertentu berubah menjadi dewasa - laki-laki atau perempuan. Dan semuanya terulang kembali. Anak-anak dilahirkan seperti orang tuanya. Pada tahap tertentu dari entogenesis mereka, mereka menghasilkan keturunan.

Dan begitulah adanya, demikianlah adanya, dan akan terjadi demikian. Nenek moyang kita yang jauh selalu mengetahui hal ini. Tampaknya bagi saya hewan tingkat tinggi juga mengetahui hal ini. Seorang anak bertanya kepada orang dewasa: “Ayah, dari mana asal anak-anak?” Jawabannya mungkin terdengar seperti ini: “Tentu saja, dalam kubis.” Orang dewasa lainnya tidak setuju dengan teori ini: “Tentu saja, bangau membawa.” Orang tua yang paling maju secara teori menjawab: “Dokter memotong perut ibu dan mengeluarkan anak-anaknya.” Seorang anak berusia sekitar 10-12 tahun belajar dari teman-temannya yang lebih tua di halaman bahwa seorang ibu tidak cukup untuk melahirkan seorang anak di dalam perutnya. Akhirnya, pada usia 13-14 tahun, dalam pelajaran biologi di sekolah, ia mempelajari jawaban sebenarnya dari pertanyaan yang diajukan pada usia 3-4 tahun.

Dari mana asal ayah pertama dan ibu pertama? Dan siapa yang mengurus kelahiran pertama wanita pertama? Inilah pertanyaan tentang asal usul Homo sapiens sebagai salah satu spesies makhluk hidup di Bumi. Agama menjawabnya dengan sederhana: “Tuhan menciptakan manusia pertama (tentu saja manusia!) menurut gambar dan rupa-Nya sendiri. Melihat laki-laki itu merasa tidak nyaman sendirian, dewa yang sama mengambil tulang rusuknya dan menciptakan wanita pertama dari tulang rusuk itu.” Namun Tuhan tidak mengajari mereka cara bereproduksi, karena Dia percaya bahwa Dia telah menciptakan makhluk abadi, seperti dirinya. Tapi Tuhan salah. Manusia pertama ternyata manusia fana. Kemudian iblis datang menyelamatkan dalam bentuk ular dan mengajari manusia pertama untuk bereproduksi. Tuhan menyadari bahwa manusia akan mulai bertambah banyak dengan cepat dan tidak akan ada cukup ruang bagi mereka di surga; mereka akan mempermalukan Tuhan Allah. Dia mengambil dan mengusir makhluknya dari surga ke bumi. Bagi saya, penjelasan tentang asal usul Manusia ini memiliki tingkat masuk akal yang sama dengan penjelasan tentang penampakan seorang adik perempuan kepada seorang kakak laki-laki melalui fakta bahwa dia ditemukan di dalam kubis.

Masalah asal usul manusia

Konsep lain tentang kemunculan manusia pertama di Bumi adalah bahwa nenek moyang mereka terbang dari Luar Angkasa, tidak dapat kembali, dan lambat laun keturunan mereka menetap di Bumi. Mungkin, untuk beradaptasi dengan kondisi dunia baru bagi mereka, alien ini “menyulap” sedikit dengan monyet lokal dan, dengan menggunakan rekayasa genetika, menciptakan manusia pertama dan wanita pertama. Saya yakin jawaban ini sesuai dengan penjelasan bahwa bangau membawa anak.

Charles Darwin mengajukan jawaban ketiga, yang intinya sederhana: “Manusia muncul di Bumi dalam proses evolusi alami dunia hewan, dan nenek moyang jauh Manusia adalah kera.” Ia memberikan bukti ilmiah alami untuk teorinya dari bidang anatomi komparatif. Jawaban ini saya samakan kebenaran dan kedekatannya dengan kebenaran dengan penjelasan tentang kelahiran anak dengan cara mengeluarkannya dari perut ibunya. Jelas bahwa hipotesis ini lebih mendekati kebenaran dibandingkan hipotesis bangau, dan bahkan lebih mendekati kebenaran dibandingkan hipotesis kubis.

Friedrich Engels memutuskan bahwa monyet berubah menjadi Manusia berkat kerja kerasnya. Sebuah pemikiran yang berani, sesuai dengan semangat Lamarck. Peran tenaga kerja dalam memanusiakan monyet mengingatkan saya pada peran dokter, yang tanpa bantuannya bayi tidak dapat meninggalkan perut ibunya. Namun entah kenapa, simpanse dan gorila, meski bekerja keras untuk mendapatkan makanan, selama ratusan ribu tahun tidak pernah berubah menjadi manusia.

Saya ingin menawarkan di halaman situs ini penjelasan yang berbeda dari F. Engels tentang asal usul Manusia di Bumi. Esensinya adalah tidak ada tenaga manusia yang dihasilkan dari kera. Lalu apa yang membuat monyet menjadi Manusia? Jadi, mari kita cari faktor yang menyebabkan induk kera, yang dihamili oleh bapak kera, melahirkan manusia pertama.

Apa itu evolusi, dan mengapa manusia di Bumi bisa muncul secara alami, seperti banyak spesies makhluk hidup lainnya?

Saya tidak percaya bahwa evolusi makhluk hidup di planet kita merupakan proses yang acak, dan saya tidak percaya bahwa kemunculan spesies baru hanyalah sebuah permainan kebetulan belaka. Apa yang tampak acak bagi kita dari “sudut pandang tabung reaksi dan labu” bukanlah suatu kebetulan “dari sudut pandang biosfer secara keseluruhan”. Kita masih kurang memahami hukum bilangan besar, ruang besar, waktu besar, dan keanekaragaman super. Bunga anggrek sandal wanita muncul bukan sebagai kekhasan Alam, bukan sebagai permainan kebetulan, tetapi, setidaknya, sebagai bagian dari sistem “penyerbuk tanaman - serangga”. Namun semua makhluk hidup yang membentuk biocenosis berevolusi tidak secara terpisah, melainkan bersama-sama. Evolusi adalah koevolusi (evolusi bersama yang saling berhubungan) dari ratusan dan ribuan spesies tumbuhan, mikroorganisme, hewan, dan jamur. Modus (arah atau vektor) koevolusi dapat berubah, dan dalam beberapa zaman perubahan ini dapat terjadi secara tiba-tiba. Di era perubahan inilah habitat baru yang fundamental muncul di planet kita, sehingga biocenosis baru terbentuk dan, tentu saja, spesies baru dan bahkan genera serta famili makhluk hidup baru bermunculan. Namun populasi spesies berevolusi secara bersamaan satu sama lain, dan tidak secara terpisah.

Konsep asal usul manusia

Dalam zaman geologis yang relatif tenang, biosfer dan sistem genetik penyusunnya—spesies—hanya mengalami sedikit perubahan. Kita hidup di era yang relatif stabil, sehingga perubahan spesies tampaknya jarang terjadi dan terjadi secara acak. Selain virus influenza, hepatitis, dan patogen lainnya yang bermutasi secara cepat dan dramatis, hanya sedikit perubahan yang terjadi di biosfer kita.

Meskipun... Dalam 2-3 ratus tahun terakhir, banyak spesies makhluk hidup yang punah dari muka bumi. Apakah spesies baru telah muncul? Saya pikir sesuatu akan muncul.

Umat ​​​​manusia telah menyebabkan punahnya banyak spesies makhluk hidup, namun juga dapat menyebabkan munculnya spesies baru sebagai akibat dari rekayasa genetika dan meningkatnya tingkat radiasi dan polusi kimia. Secara umum, evolusi di biosfer mengarah pada peningkatan stabilitas parameter dasarnya, memungkinkannya bertahan dalam kondisi iklim, orografi, radiasi latar, dll yang berubah secara tajam. Evolusi di biosfer adalah proses anti-entropis.

Itulah yang dikatakan para ilmuwan. Kehidupan biosfer adalah konfrontasi terus-menerus dengan meningkatnya kekacauan dan depresiasi energi termal. Segala sesuatu yang melawan kekacauan adalah evolusi. Dengan menciptakan termodinamika, para ilmuwan menciptakan ilmu pengetahuan yang dapat diibaratkan seekor burung bersayap satu. Burung seperti itu tidak bisa terbang, dan berjalan dengan susah payah, terus-menerus zigzag.

Saat ini, sayap kedua dari pengetahuan ilmiah sedang diciptakan - teori pengorganisasian mandiri. Di sinilah letak kunci untuk memahami proses evolusi yang menyebabkan munculnya Manusia di Bumi. Pengorganisasian mandiri materi adalah proses alami seperti degradasinya. Apalagi kedua proses tersebut saling berkaitan satu sama lain, saling membangkitkan dan mendukung (memelihara). Baik dan jahat, entropi dan negentropi, Tuhan dan iblis - ini semua adalah ekspresi berbeda dari dua sisi mata uang yang sama.

Medali ini adalah Alam Semesta, setidaknya bagiannya yang diberikan kepada kita dalam sensasi dan gagasan. Ingat M.V. Lomonosov: “Jika beberapa materi bergabung di suatu tempat, maka jumlah materi yang sama akan bergabung di tempat lain.” Hari ini kita mengambil langkah berikutnya dan menegaskan: “Jika terjadi sedikit kekacauan di suatu tempat, maka jumlah keteraturan yang sama akan terjadi di tempat lain.” Itu adalah proses entropi di planet kita, yang mengarah pada penghancuran gunung dan penembusan benua, hingga hilangnya energi internal planet dan energi Matahari, yang mengarah pada pemerataan gradien termodinamika di geosfer, hidrosfer, dan atmosfer, yang menyebabkan proses berlawanan - proses evolusi biosfer, ekosistem penyusunnya, dan sistem genetik – spesies.

Hipotesis asal usul manusia

Saya adalah pendukung hipotesis Bumi yang berdenyut. Ketentuan pokoknya diatur dalam website ini. Di sini saya akan mencoba menghubungkan teori asal usul Manusia di Bumi (tentu saja tentu saja!) dengan hipotesis Bumi yang berdenyut. Dan kemudian akan menjadi jelas bagi semua orang bahwa “Kita adalah anak-anak Galaksi.”

Mengapa kera amfibi muncul di Bumi pada awal Paleogen?

Mamalia muncul pada akhir era Mesozoikum sekitar 70-80 juta tahun yang lalu. Namun kemudian ekosistem darat, air dan udara didominasi oleh reptil – dinosaurus. Mamalia pertama yang muncul pada paruh kedua era Mesozoikum menempati relung ekologi tersier dan berukuran kecil, paling mirip dengan tikus modern. Tentu saja, mereka tidak dapat bersaing secara langsung dengan dinosaurus dan tidak berusaha melakukannya. Mereka adalah orang-orang baru, yang jika dibandingkan dengan orang-orang lama, tampak menyedihkan dan menyedihkan.
Tapi kemudian bencana duniawi terjadi secara umum. Kondisi kehidupan di planet ini berubah secara dramatis, dan monster dinosaurus mulai punah. Bukan karena persaingan dengan mamalia yang menyedihkan, tapi terutama karena perubahan iklim, yang mengakibatkan rusaknya habitat biasanya. Dengan punahnya reptil, mereka mengosongkan relung ekologi yang berbeda: di darat, di air, dan di udara. Ke dalam ceruk inilah modus evolusi taksa hewan yang berbeda diarahkan, perwakilan yang mampu bertahan dari bencana planet ini. Mamalia bertahan hidup, dan karena tidak adanya persaingan dari monster Mesozoikum, mereka mulai berkembang biak secara intensif dan mengisi relung yang kosong, pertama-tama di darat, kemudian di air. Mereka tidak beruntung dengan udara. Beberapa reptil kecil mampu selamat dari bencana tersebut dan menjadi pesaing utama untuk merebut udara. Mereka berubah menjadi burung, menempati udara dan menahannya, tidak membiarkan mamalia berada di sana. Mamalia tidak punya waktu untuk berevolusi dan menangkap udara. Apa yang terjadi dapat dirumuskan sebagai berikut: “Barangsiapa tidak sempat, dia terlambat,” begitulah kata hikmah masyarakat. Jadi, burung memiliki usia yang sama dengan mamalia dalam waktu geologis.

Siklus orogeni Alpen pada awal era Kenozoikum merupakan era geologis dimana Bumi berkontraksi. Terutama kerak basaltik tipis di dasar lautan dan laut dalam yang terlipat menjadi lipatan, merosot di beberapa tempat dan menumpuk dalam balok-balok besar yang saling bertumpuk di tempat lain, kerak benua asal manusia. Di tengah-tengah lautan, punggungan tengah samudera menjulang dari dasar laut, dan di benua-benua terbentuklah gunung-gunung yang berbukit-bukit dan melengkung, dataran tinggi yang dibedah dengan lemah seperti Tibet dan Pamir. Pada saat yang sama, volume lautan di dunia berkurang, dan air membanjiri dataran rendah dan dataran rendah. Luas daratan berkurang, dan luas perairan dangkal bertambah drastis. Karena dominasi wilayah yang tertutup air dibandingkan daratan, iklim di bumi secara keseluruhan menjadi lebih lembab dan tidak terlalu kontinental.

Pada saat ini, di hampir semua taksa besar (famili dan ordo) mamalia (dan bukan hanya mamalia!), vektor evolusi berubah menuju hutan tropis dan subtropis, rawa, dan ekosistem perairan. Telah terjadi migrasi spesies yang beradaptasi untuk hidup di daerah lembab di bumi, jauh ke dalam benua, di mana iklim menjadi lebih basah dan lebih sejuk. Adaptasi filogenetik terhadap makanan di perairan dangkal menyebabkan munculnya genera baru mamalia amfibi (anjing laut, anjing laut berbulu, walrus, singa laut); beberapa taksa mamalia dari waktu ke waktu hampir sepenuhnya kehilangan kontak dengan daratan (cetacea).

Bukti asal usul manusia

Kita melihat adaptasi filogenetik terhadap lingkungan perairan di antara hewan pengerat (berang-berang, tikus air), hewan berkuku (kuda nil), dan ordo lainnya. Tentunya dalam ordo primata (dan mungkin nenek moyang langsungnya) pada zaman ini juga muncul cabang ke arah penguasaan lingkungan perairan, kemungkinan besar adalah kera tak berekor, berkerabat dengan Dryopithecus dan Australopithecus yang telah lama punah, serta serta simpanse modern, gorila, dan orangutan. Pada awalnya, perairan dangkal merupakan tempat mencari makan bagi mereka; moluska dan katak banyak ditemukan di sini, dan mereka dapat berpesta ikan kecil dan kaviar. Untuk mendapatkan semua itu Anda harus masuk ke dalam air, membenamkan diri di dalamnya (menyelam), berenang untuk menempuh jarak dari satu perairan dangkal ke perairan dangkal lainnya tanpa harus mendarat. Relung ekologi baru yang muncul sebagai akibat dari kompresi bumi dalam bentuk teluk dan muara laut yang dangkal dan hangat merupakan cara evolusi baru bagi banyak spesies tumbuhan dan hewan, yang beradaptasi dengannya, berubah menjadi spesies dan genera baru serta membentuk komunitas dan ekosistem baru. Perairan dangkal tidak hanya memberi makan, tetapi juga menyelamatkan monyet-monyet ini dari predator yang menyerang baik dari darat maupun dari udara. Dimungkinkan untuk melarikan diri ke sini jika terjadi kebakaran hutan. Iklim yang sejuk dan hangat berkontribusi pada penjelajahan monyet di perairan dangkal.

Proses adaptasi kera terhadap lingkungan perairan berlangsung beberapa juta tahun dan berakhir dengan munculnya genus baru yang kita sebut Homo (Manusia). Hal ini terjadi (kemunculan genus Homo) tidak kurang dari 10-15 juta tahun yang lalu. Kemungkinan besar, genus ini diwakili oleh banyak spesies yang hidup di berbagai benua, di perairan tawar, asin, dan payau. Beberapa dari mereka lebih beradaptasi dengan kehidupan di air, yang lain kurang beradaptasi, beberapa lebih termofilik, dan yang lainnya kurang. Hampir semua ciri anatomi, fisiologis, dan morfologi utama Manusia modern yang membedakannya dengan kera muncul 10-15 juta tahun yang lalu sebagai adaptasi untuk hidup dalam dua elemen sekaligus - di air dan di darat. Diantaranya: rambut rontok dalam jumlah banyak, berjalan tegak, kemampuan menyelam dan melihat di bawah air, lapisan lemak subkutan sebagai alat perlindungan terhadap hipotermia, penggunaan segala macam benda untuk mengekstraksi kerang dari cangkangnya, cekatan. jari-jari yang mampu melakukan manipulasi halus, degradasi jari-jari kaki, telapak tangan dan kaki yang lebar, yang muncul bukan sebagai adaptasi gerak di darat, melainkan sebagai adaptasi berenang, dan masih banyak lagi. Fosil jejak kaki manusia yang berasal dari 3,8 juta tahun yang lalu, yang ditemukan dalam fosil abu vulkanik di Afrika, menunjukkan bahwa berjalan dengan dua kaki adalah hal yang lumrah pada saat ini.

Namun, Homo purba tidak pernah sepenuhnya kehilangan kontak dengan daratan. Di darat di jalur pantai, mereka membangun sarang dan tempat berteduh, tidur, kawin, menghabiskan waktu luang, mengumpulkan telur burung, buah-buahan, dan rimpang tanaman pantai. Itu sebabnya mereka tidak berubah menjadi anjing laut, berang-berang atau putri duyung.Hidup dalam dua elemen sekaligus berkontribusi pada perkembangan dan kompleksitas sistem saraf, termasuk bagian tengahnya - otak. Makhluk yang memakan kerang tidak membutuhkan taring dan rahang yang kuat. Mereka melarikan diri dari musuh di darat dengan melompat ke dalam air, dan dari musuh dari udara dengan menyelam atau bersembunyi di semak-semak pantai yang lebat, serta di lubang-lubang di sepanjang tepian waduk.

Homo betina purba melahirkan anak-anaknya di dalam air, sehingga anak-anaknya pertama-tama belajar berenang, lalu merangkak dengan empat kaki, dan baru kemudian berjalan dengan kaki belakangnya, pertama di air dan kemudian di darat. Tungkai depan yang pendek membuat gerakan merangkak tidak mungkin dilakukan. Secara umum, bergerak di darat hanya dengan dua kaki belakang merupakan omong kosong biomekanik, yang tidak dapat dijelaskan jika kita berasumsi bahwa nenek moyang manusia adalah kera yang hidup di pepohonan. Beradaptasi dengan kehidupan di sabana, monyet-monyet tersebut harus tetap bergerak dengan empat kaki. Omong-omong, mereka melakukan hal itu (simpanse, gorila). Saat berjalan tegak, beban pada tulang belakang meningkat tajam. Penyakit manusia modern yang berhubungan dengan tulang belakang adalah konsekuensi dari kenyataan bahwa, diciptakan untuk kehidupan di air, di mana gaya gravitasi sangat berkurang karena gaya apung Archimedean, kita terpaksa hidup di darat.

Asal usul manusia dari hewan

Mungkin setiap orang, sesuai dengan sifatnya, harus menghabiskan setidaknya 2-3 jam setiap hari untuk berendam di air, sehingga memberikan istirahat pada kerangka dan otot-ototnya yang menjamin berjalan tegak di darat. Kolam renang harus dipasang tidak hanya di apartemen dan kompleks olahraga, tetapi juga di perkantoran, pabrik, dan pabrik. Dan betapa indahnya perasaan kita ketika direndam dalam genangan air atau bak mandi! Mengapa? Ya, karena ini adalah tempat asal kita, asal usul manusia tertanam kuat dalam memori genetik kita. Dan hasrat banyak orang yang tak dapat dijelaskan untuk memancing... Demi selusin ikan seukuran jari, banyak pria modern menghabiskan waktu berjam-jam di atas es, dalam cuaca dingin, terkadang mempertaruhkan nyawa. Ini juga tidak lain hanyalah panggilan atavistik dari memori genetik. Mayoritas orang mencuci muka di pagi hari dengan membilas tangan dan wajah dengan air. Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa kami melakukan ini? Kucing, misalnya, “mencuci dirinya sendiri” dengan sempurna tanpa air. Saya belum pernah melihat sapi, kuda, anjing, atau monyet mencuci diri dengan air. Mengapa kita perlu membasahi kulit dengan air setidaknya sekali sehari?

Dalam 1-2 dekade terakhir, telah muncul “fashion” orisinal bagi wanita untuk melahirkan di air. Mereka mengatakan itu tidak terlalu menyakitkan dan tidak terlalu berbahaya bagi ibu dan anak. Sudahkah Anda menemukan cara baru untuk melahirkan? TIDAK. Ingatan genetik menunjukkan bahwa nenek moyang kita melakukan hal ini jutaan tahun yang lalu. Sungguh: “Segala sesuatu yang baru sudah lama terlupakan.” Ternyata anak yang keluar dari rahim ibunya di dalam air tidak tenggelam atau tersedak. Dia memiliki naluri bawaan yang memungkinkan dia untuk tetap bertahan. Mungkinkah bayi menjerit saat dilahirkan karena di luar kendalinya? Saya pikir dokter kandungan dan wanita sendiri dapat mengatakan lebih banyak tentang hal ini, jadi saya akan mengakhiri diskusi saya tentang topik ini.

Ilmu pengetahuan tidak mengetahui sisa-sisa lembam dari amfibi tertua Homo. Mengapa? Pertama, karena di perairan dangkal mereka kurang terawetkan. Kedua, jumlah populasi manusia pertama kecil. Ketiga, kita mencari di tempat yang salah. Keempat, ada sesuatu, tapi kita salah mengartikannya. Namun lebih lanjut tentang itu di bagian berikut.

Kapan primata muncul dan siapa nenek moyangnya?

Manusia termasuk dalam keluarga Hominid dari ordo kelas Primata Mamalia.
Dari semua mamalia, kemungkinan besar nenek moyang primata adalah pemakan serangga. Perwakilan dari ordo mamalia primitif yang luas ini, termasuk tikus dan landak, memiliki tempurung otak yang rendah, moncong yang panjang, dan anggota tubuh yang tidak terspesialisasi. Dan dari semua insektivora, kandidat yang paling mungkin untuk berperan sebagai nenek moyang kita tampaknya adalah hewan tupaya; pada suatu waktu, tupaya sendiri diklasifikasikan sebagai primata. Namun penghuni hutan Asia Tenggara yang kecil dan lincah ini lebih mirip tupai dengan wajah panjang dan lancip dibandingkan monyet. Namun, seperti primata, Tupaia memiliki otak yang besar dibandingkan dengan ukuran tubuhnya, mata yang besar, geraham primitif, dan ibu jari yang cenderung kontras dengan asal usul manusia lainnya.

Sebuah studi yang cermat terhadap ciri-ciri ini menunjukkan bahwa tupai dan primata memiliki lebih sedikit kesamaan daripada yang diperkirakan sebelumnya, meskipun molekul hemoglobin keduanya ternyata sangat mirip.
Beberapa ahli cenderung mencari nenek moyang primata di antara hewan pemakan serangga yang telah lama punah, yang disebut mikrosyopid.Mungkin mikrosyopid awal hidup bahkan sebelum primata pertama dan merupakan nenek moyang mereka.
Namun sebagian besar ahli zoologi juga tidak menerima hipotesis ini. Ordo primata purba umumnya tidak memiliki ciri-ciri yang memungkinkan terjalinnya hubungan yang tidak diragukan lagi dengan kelompok hewan lain yang merupakan nenek moyang mereka.
Oleh karena itu, primata adalah cabang mamalia yang sangat purba!
Plesiadapis lebih mirip tupai dengan moncong panjang, mata terletak di samping, gigi seri berbentuk pahat menonjol, ekor lebat dan cakar pada cakarnya, tidak disesuaikan untuk digenggam.

Ia memakan dedaunan, melompat dengan baik, dan mungkin hidup berkelompok, sering kali di tanah daripada di pohon. Waktu – Paleosen Tengah – Eosen Awal. Lokasi: Colorado (AS) dan Prancis. Keluarga Plesiadapidae.
a – Ekor panjang
b – Anggota badan yang dapat digerakkan
c – Cakar, bukan paku
d – Ciri-ciri rahang dan gigi hewan pengerat
d – Mata di sisi kepala.

Bukti asal usul manusia dari hewan

Di pertengahan zaman Kenozoikum, lebih dari 25 juta tahun yang lalu, primata pertama mungkin muncul. Dipercaya bahwa salah satunya - Dryopithecus - muncul 17 - 18 juta tahun yang lalu, pada akhir Neogen, dan punah sekitar 8 juta tahun yang lalu. Dryopithecus hidup di hutan tropis. Pada saat yang sama, atau beberapa saat kemudian, Australopithecus hidup dengan gaya hidup terestrial. Tampaknya sangat mungkin bahwa cabang primata lain muncul saat ini - Hydropithecus, yang pada akhirnya menyebabkan munculnya Manusia.

Hydropithecus hidup di Neogen di sepanjang tepi laguna dangkal, sungai, danau, dan badan air tawar dan air payau lainnya.

Mereka terlibat dalam menangkap dan mengumpulkan moluska, udang karang, katak, kura-kura, hewan pengerat, telur burung, buah beri pantai, buah-buahan dan buah-buahan lainnya, akar dan serangga, dan menggunakan kerikil, tongkat dan tulang yang dibelah untuk menangkap dan membuka cangkang dan cangkang. Keberadaan arboreal mereka sebelumnya, yang berkembang di dalam diri mereka cakar lima jari yang fleksibel dan ulet, penglihatan binokular berwarna, koordinasi gerakan spasial yang luar biasa, korteks kinestetik visual oksipital dan parietal otak yang membesar, dan oleh karena itu kecerdasan, mempersiapkan mereka dengan baik untuk metode ini. kehidupan pesisir, yang tidak mengarah pada hewan lain yang berasal dari manusia.

Oligosen adalah periode divergensi adaptif radial antropoid.
Pada awal atau pertengahan Paleogen, ketika Bumi sedang mengalami siklus kompresi yang kuat, sebagian besar daratan berubah menjadi teluk yang dangkal akibat pelanggaran laut yang kuat. Luas daratan berkurang tajam, dan wilayah perairan dangkal bertambah.
Relung ekologi baru telah secara dramatis mengubah vektor makro dan mikroevolusi di semua kelompok hewan. Kemudian dimulailah apa yang disebut “kembalinya” hewan ke lingkungan perairan.Untuk beberapa jalur evolusi “kembali”, proses yang berlangsung beberapa puluh juta tahun, diakhiri dengan transformasi menjadi makhluk khas air (paus, lumba-lumba) , untuk yang lain sebagian terestrial, tetapi sebagian besar akuatik ( walrus, anjing laut). Yang lain lagi mampu menyeimbangkan menurut prinsip “fifty-fifty”.
Ordo primata, seperti banyak ordo mamalia lainnya, juga bercabang ke arah cara hidup amfibi. Selain Drevopithecus dan Australopithecus, Hydropithecus juga hidup di planet kita.

Homo erectus terbentuk sebagai spesies asal manusia di air

Pada tahun 1987 Saya sampai pada kesimpulan bahwa teori asal usul manusia dalam semangat F. Engels tidak dapat dikritik. Gagasan tentang asal usul amfibi nenek moyang kita yang jauh menghantui saya, tetapi baru pada bulan Mei 2000 saya memposting pemikiran tentang topik ini di Internet sebagai komentar pada beberapa pesan tentang penemuan tulang nenek moyang Manusia purba. Berikut catatannya:
Inti dari hipotesis asal usul amfibi nenek moyang kita adalah bahwa sekitar 25 juta tahun yang lalu (dan mungkin lebih awal), salah satu cabang evolusi primata mengembangkan laut dangkal sebagai habitatnya - muara, teluk dangkal. Di lingkungan perairan dangkal inilah terbentuklah penampakan manusia pada salah satu cabang filogenetik ordo primata: berjalan tegak, kemampuan berenang dan menyelam, menahan nafas hingga 8-10 menit, omnivora. , rambut rontok. Hidup di dua lingkungan secara bersamaan membutuhkan perkembangan otak. Laki-laki mungkin lebih sering datang ke daratan dibandingkan perempuan. Perubahan iklim di Bumi, berkurangnya luas perairan dangkal, dan beberapa alasan lainnya telah memaksa manusia amfibi menghabiskan lebih banyak waktu di darat. Di sinilah otak yang berkembang berguna. Melarikan diri dari hawa dingin (dan terjadi pendinginan di Bumi pada masa Pleistosen), nenek moyang kita belajar membangun rumah, membuat pakaian, mampu bersatu dalam kelompok dan menjalin komunikasi menggunakan gerak tubuh dan suara. Kemungkinan besar, tahap evolusi manusia amfibi terjadi di Gondwana (benua Selatan), dari sana, sampai ke daratan, nenek moyang kita mulai menyebar ke seluruh dunia. Satu hal yang jelas bahwa 6-7 juta tahun yang lalu manusia purba sudah hidup di banyak benua, tetapi mereka masih tertarik pada laut dangkal, danau, dan sungai - lingkungan perairan. Hipotesis tentang asal usul manusia dari kera arboreal dan kera darat dalam kurun waktu 700-800 ribu tahun terlihat sangat konyol. Anatomi, fisiologi dan biologi manusia sebagai suatu spesies lebih konservatif daripada yang terlihat oleh F. Engels.
Beberapa kesimpulan praktis dapat diambil dari hipotesis ini:
1. Wanita sebaiknya melahirkan di air.
2. Setiap hari seseorang harus menghabiskan minimal 2-3 jam di dalam air.
3. Tulang manusia tertua ditemukan di Antartika, Afrika Selatan, Australia, dan Amerika Selatan.
4. Teori pemukiman manusia di Amerika harus dipertimbangkan kembali.

Asal usul manusia modern

Ketentuan pokok teori asal usul Manusia amfibi, berbeda dengan teori tradisional, akan saya rumuskan sebagai berikut:

1. Homo sapiens memang merupakan kerabat jauh kera, namun sangat jauh. Garis filogenetik yang mengarah ke Manusia, Australopithecus, simpanse, gorila, dan orangutan menyimpang setidaknya 25-30 juta tahun yang lalu pada akhir zaman Neogen.
2. Nenek moyang Manusia adalah monyet amfibi, yang sudah hidup di sungai dangkal, danau, dan laguna laut dangkal pada pertengahan Paleogen - sekitar 30-35 juta tahun yang lalu.
3. Kemunculan Manusia, yang membedakannya dengan kera modern, terbentuk bukan karena pengaruh tenaga kerja, seperti pendapat F. Engels, melainkan karena hidup secara bersamaan di dua lingkungan - di air dan di darat.

Homo habilis (“manusia tukang”) adalah spesies tertua dari genus Homo yang diketahui secara pasti saat ini.
Homo habilis (“manusia tukang”) adalah spesies pertama yang diketahui dari genus Homo kita. Tinggi 1,2-1,5 m Berat - sekitar 50 kg, Tinggi tidak lebih dari 1,5 m Kaki dan tangan (atas). Spesies ini ada sekitar 2-1,5 juta tahun yang lalu. (Kemungkinan besar Homo Habilis jauh lebih tua! A.G.)
Wajahnya berbentuk kuno dengan tonjolan supraorbital, hidung rata, dan rahang menonjol. Otak kita terdiri dari separuh otak kita dan wajahnya lebih kecil dan kurang menghadap ke depan; Gerahamnya juga relatif lebih kecil, tetapi gigi serinya lebih besar, dan giginya berbentuk terbuka, mirip dengan huruf latin U. Lengannya lebih pendek, dan bentuk tulang panggulnya memungkinkan untuk berjalan dengan dua kaki dan memberikan melahirkan anak dengan kepala besar.
Tonjolan di dalam tengkorak berdinding tipis menunjukkan bahwa mereka memiliki pusat bicara, namun laringnya belum mampu menghasilkan suara sebanyak laring kita. Rahangnya kurang besar dibandingkan rahang Australopithecus; tulang lengan dan pinggul tampak lebih modern, dan kaki sudah memiliki bentuk yang benar-benar modern yang berasal dari manusia.
Homo habilis hidup di Afrika Timur dan Selatan, serta di Asia Tenggara (“Meganthropus”). Kemungkinan besar, pada saat itu Homo habilis bukanlah satu-satunya spesies dari genus ini. Terdapat spesies dan subspesies, baik yang lebih maju maupun yang lebih primitif (dalam arti kedekatan dengan nenek moyang kera).
Sisa-sisa budaya material yang ditemukan di dekat tulang-tulang Homo habilis menunjukkan bahwa makhluk-makhluk ini terlibat dalam pembuatan peralatan batu primitif, membangun tempat berlindung sederhana, mengumpulkan makanan nabati, dan berburu hewan buruan kecil dan mungkin cukup besar. Homo erectus kemungkinan besar berevolusi dari Homo habilis. Atau mungkin kedua spesies ini ada secara bersamaan, menempati habitat yang sedikit berbeda.
Dilihat dari tulang kaki dan tangan yang ditemukan, pria terampil itu berjalan dengan dua kaki, dan jari-jari tangannya memiliki cengkeraman yang kuat dan tepat.

Yang mendukung gaya hidup amfibi Habilis, mereka mengatakan: volume otak yang signifikan, rata-rata 650 cm3, kaki lebih panjang daripada lengan; kaki melengkung dan jari kaki pendek, struktur pergelangan kaki dan panggul, keseimbangan bebas kepala di leher dan tanda-tanda berjalan tegak lainnya; tidak adanya puncak tulang (sagital) di ubun-ubun kepala dan, akibatnya, kelemahan otot pengunyahan; lebih kecil daripada Pithecanthropus, ukuran wajah, rahang bawah dan gigi; ruas jari yang luar biasa lebar, oleh karena itu, tangan yang kuat dan ulet, mampu menjepit alat kerikil dengan kuat. Peletakan pecahan kerikil, tumpukan cangkang dan sisa-sisa penyu, ikan, flamingo, kelinci air, katak dan hewan air lainnya, keberadaan habilis pada lapisan tanah liat yang terbentuk di wilayah pesisir, fosil rimpang papirus - semua ini dengan jelas menunjukkan bahwa Makhluk Moldova Bawah adalah kehidupan amfibi pesisir. Salah satu subspesies atau spesies Hydropithecus hasil evolusi selanjutnya kemungkinan besar menjadi nenek moyang manusia modern.

Air dan cakar depannya yang sibuk mencegah Hydropithecus untuk merangkak dan menyebabkan perkembangan berjalan tegak. Dasar perairan yang dangkal, seringkali lunak, membutuhkan kaki yang besar dan rata. Keberadaan semi-akuatik menyebabkan hilangnya rambut oleh Hydropithecus. Rambut di kepala tetap terpelihara, karena sering kali tertinggal di permukaan. Rambut di kepala mencegah sengatan matahari. Alis melindungi mata dari air yang mengalir ke wajah. Menyelam telah mengembangkan kemampuan untuk secara refleks, meskipun tidak sekuat pada cetacea, untuk memperlambat detak jantung ketika direndam dalam air, untuk mengontrol pernapasan secara sukarela, dan bahkan sampai batas tertentu untuk oksidasi karbohidrat bebas oksigen (anaerobik) dengan pelepasan karbohidrat. asam laktat ke dalam darah. Kebutuhan untuk membelah cangkang dan cangkang serta keberadaan, konon, batu (kerikil) yang tergulung dalam air di tangan, secara alami membuat kera pesisir menggunakan batu tersebut sebagai alat untuk memperoleh makanan yang berasal dari manusia. Oleh karena itu jari-jari dan mata nenek moyang manusia yang fleksibel dan cekatan, yang jauh lebih unggul dari kera lain dalam hal ini (bahkan simpanse pun tidak mampu memecahkan atau melempar batu jauh dan akurat). Pada awalnya, hanya batu, tongkat, dan tulang yang dipilih yang dijadikan sebagai perkakas, kemudian Hydropithecus beralih ke memilih benda yang lebih nyaman dan runcing, dan akhirnya mulai membuat perkakas sendiri.

Paparan kulit pada Hydropithecus dibarengi dengan berkembangnya lapisan lemak subkutan, meski tidak setebal pada babi, kuda nil, badak, dan mamalia semi akuatik lainnya yang hidup di iklim panas. Selain itu, jumlah kelenjar keringat meningkat (hingga dua hingga lima juta), yang juga menyelamatkannya dari panas berlebih. Di bawah pengaruh sinar matahari, terjadi penggelapan kulit - penyamakan, yang disebabkan oleh peningkatan pembentukan pigmen khusus - melanin. Ini melindungi pembuluh darah yang terletak lebih dalam di bawah kulit dari panas berlebih. Kebutuhan untuk melindungi lubang hidung dari radiasi matahari dan aliran air yang datang saat menyelam menyebabkan hidung menonjol dan menonjol. Bibir manusia dibedakan oleh mobilitasnya yang tinggi, akarnya, ketebalannya dan kemampuannya untuk menutup rapat, mencegah masuknya air ke dalam mulut saat berenang dan menyelam. Mamalia darat lainnya, agar tidak tersedak saat berenang, terpaksa menjaga kepalanya tetap tinggi di atas air.

Menyelam dapat menjelaskan kecenderungan bawaan manusia terhadap miopia, meskipun tentu saja berbeda dengan miopia permanen pada ikan dan penghuni lingkungan perairan lainnya. Tentu saja, Hydropithecus tidak menghabiskan banyak waktu di bawah air seperti anjing laut, dan perubahan adaptif pada mata mereka tidak terlalu signifikan; Tetapi mengapa, bagaimanapun juga, manusia adalah satu-satunya makhluk yang tampaknya murni terestrial yang membutuhkan penglihatan jauh, yang sering memiliki kecenderungan miopia, bukan hanya karena kondisi penglihatan yang buruk, yang alami, tetapi juga bawaan, yang diturunkan? Pada semua bayi baru lahir, kekuatan refraksi mata hampir satu setengah kali lebih besar dibandingkan pada orang dewasa dengan penglihatan normal; dan jika, bagaimanapun, bayi baru lahir mengalami hipermetropia tertentu, hal ini disebabkan oleh semakin pendeknya mata di sepanjang sumbu optik. Pengaturan tekanan intraokular (oftalmologi) melalui pelepasan kelembapan khusus dan aliran keluarnya melalui sinus sklerosa pada manusia dilengkapi dengan kemampuan tertentu (tentu saja, lebih sedikit dibandingkan pada pinniped dan lumba-lumba) untuk mengkompensasi perubahan tekanan hidrostatik eksternal pada mata. mata dengan mengisi pembuluh arteri di ruang posteriornya dengan darah, menyebabkan mata merah karena menyelam yang berasal dari manusia.

Kebutuhan untuk mengikis dan mengunyah tubuh moluska yang licin dan kenyal dari cangkangnya, memegangnya dan menggerakkannya dengan bebas di dalam mulut menyebabkan perbedaan odontologis yang paling penting antara humanoid dan monyet (yang telah lama menjadi tanda untuk mengidentifikasi spesies dan klasifikasi fosil, namun belum mendapat penjelasan): hilangnya bagian menonjol yang menjadi gangguan taring; perkembangan gigi depan berbentuk spatula, diperlukan untuk mengikis isi cangkang, menggigit dan menahan apa yang digigit; peningkatan jumlah tuberkel pada gigi geraham dari empat menjadi lima; penggantian gigi geraham depan bawah pertama yang dipotong dengan dua gigi geraham depan bawah; melengkapi gerakan rahang atas dan bawah dengan gerakan rotasi; letak gigi tidak sepanjang sisi segi empat, tetapi sepanjang busur; cembungnya kubah palatine; bibir tertutup rapat dan sesaknya rongga mulut dengan pipi. Akibatnya rahang monyet pantai menjadi lebih pendek dan lebar. Pemendekan rahang dan perluasan ujung posteriornya ke samping, serta pelurusan gigi depan dan pengurangan alat pengunyahan, menyebabkan berkembangnya hidung yang menonjol dan bagian depan bawah rahang - the dagu. Yang terakhir ini berkontribusi pada perluasan rongga mulut dan pergerakan lidah yang lebih bebas di dalamnya.

Penjelasan serupa untuk transisi antropoid ke berjalan tegak, bradikardia, dan tidak berambut dikemukakan pada tahun 1960 oleh ahli biologi Inggris A. Hardy, yang menyatakan bahwa nenek moyang manusia adalah monyet pantai yang hidup di pantai berpasir laguna. Seperti yang bisa kita lihat, tebakannya tentang hidrogenitas pada banyak fitur tubuh manusia sangatlah teliti. Namun, ketertarikan terhadap kelautan mengarahkan ahli kelautan pada gagasan tentang pemukiman pesisir nenek moyang manusia dan kemiripan yang berlebihan antara asal usul manusia dengan mamalia laut. Akibatnya hipotesis ini tidak mendapat pengakuan dalam ilmu pengetahuan, karena menyimpang dari jejak material antropogenesis yang diketahui paleoantropologi dan dibiarkan tanpa bukti ontologis.

Beberapa pendukung teori asal usul Manusia amfibi, misalnya L.I. Ibraev, percaya bahwa habilis Olduvai Bawah adalah monyet amfibi, dan tidak sah untuk menganggap mereka sebagai “manusia” (hominid), bahkan yang paling kuno, dan peralatan kerikil mereka sebagai “budaya”. Di seluruh Olduvai pra-Cellian, ada satu jenis alat - perajang. “Pembuatannya” direduksi menjadi membelah batu tanpa memperhatikan bentuk pecahannya; variasi dan keacakan bentuk pembelahan perajang menunjukkan murni tindakan binatang, seperti yang dilakukan berang-berang atau burung. Kapak kerikil tidak memiliki bentuk yang berulang dan stabil, tidak mengalami perbaikan apapun selama ribuan generasi (lebih dari dua juta tahun). Hal terakhir ini menunjukkan tidak adanya kesinambungan dan akumulasi pengalaman dalam teknologi pembuatan perkakas kerikil. Akibatnya, tidak ada akumulasi pengalaman dalam pembuatan dan transfernya dari orang tua ke anak.

Biarkan saya tidak setuju dengan pendapat ini. Kebutaan teori F. Engels terlihat jelas di sini. Jika mereka tidak membuat alat yang sempurna, itu berarti mereka bukanlah manusia. Tapi kalau L.I sendiri yang mencobanya. Ibraev untuk membuat helikopter, dia yakin itu tidak sesederhana itu. Tidak semua batu dan tidak semua bentuk kerikil cocok untuk ini. Kerikil-kerikil tersebut tidak begitu saja dilempar dengan paksa ke batu yang lebih besar sehingga bisa retak sesuka hati. Mereka memukulnya dengan kerikil lain, berkali-kali, menjatuhkan sebagian kecil dari asal orang tersebut dengan setiap pukulan. Sebagian besar kerikil yang ditemukan manusia purba yang dibelah bukanlah helikopter sama sekali. Pria itu sedang mencari batu yang tepat, untuk itu dia mengambil kerikil dan melemparkannya dengan paksa ke batu tersebut, mencari tahu apakah batu tersebut cocok untuk diproses lebih lanjut. Jika Anda menilai dari keripik dan serutannya, Anda tidak akan pernah membayangkan mahakarya apa yang dibuat oleh para tukang kayu. Dan perkakas batu mungkin disimpan, karena pembuatannya membutuhkan banyak tenaga kerja. Hewan yang menggunakan benda-benda berbeda untuk memperoleh makanan tidak menyimpannya di kemudian hari; benda-benda tersebut biasanya sekali pakai.

Dengan melimpahnya makanan berupa kerang dan ikan, di iklim hangat yang tidak membutuhkan pakaian dan tempat tinggal yang hangat, tidak diperlukan lagi pembuatan peralatan pertambangan yang rumit. Namun bukan berarti kaum Habilis tidak berkomunikasi satu sama lain melalui gerak tubuh dan suara, tidak mengungkapkan perasaannya dalam tarian dan nyanyian, tidak mengajari anak-anaknya di mana mencari makanan, bagaimana membedakan yang bisa dimakan dan yang beracun. , bagaimana menemukan obat untuk suatu penyakit, di mana dan bagaimana cara terbaik untuk melarikan diri dari predator, dll. Kehadiran teknologi yang sangat kompleks dalam masyarakat manusia tidak berarti kesempurnaan budaya dan spiritual individu. Dunia spiritual orang Aborigin Australia atau Eskimo seringkali jauh lebih kaya daripada dunia spiritual orang Eropa modern. Sekalipun perkakasnya primitif, kaum Habilis membuatnya sendiri, sedangkan manusia modern menggunakan perkakas siap pakai yang dibeli di toko, dan seringkali tidak dapat menancapkan paku ke dinding sendiri. Manusia harus dianggap sebagai makhluk yang penampilan dan tingkat perkembangan sistem saraf pusatnya tidak jauh berbeda dengan manusia modern.

Gambar-gambar ini menggambarkan perkakas batu awal - helikopter - dari Ngarai Olduvai di Tanzania (Afrika Timur). Tidak semua orang modern tanpa palu dan pahat bisa mengolah batu seperti ini.
Namun Homo habilis 1,9 juta tahun yang lalu membelah kerikil basal dan kuarsit, menghasilkan bentuk yang sekarang disebut kapak kasar (choppers), pengikis, burin, perkakas berbentuk kapak, dan menurut garis besarnya terbagi menjadi diskoid, polihedron (polihedron) atau subspheroid.
A – Perajang kasar yang terbuat dari lava; itu digunakan untuk memotong daging atau membelah tulang.
B – Polihedron (polihedron) dengan tiga atau lebih ujung tajam.
B – Diskoid dengan tepi tajam.
G – Scraper untuk mengolah kulit.
D – Palu batu.

Penggunaan alat primitif oleh habilis amfibi berlangsung selama beberapa juta tahun, namun ini tidak berarti evolusi manusia purba terhenti. Selama jutaan tahun ini, rencana struktur internal dan eksternal manusia telah terbentuk. Dan ini jauh lebih kompleks dan penting daripada perbaikan peralatan dan asal usul manusia. Tanpa tangan yang terampil dan otak yang sempurna, evolusi dalam pembuatan perkakas tidak akan mungkin terjadi. Hal ini sama sekali tidak berarti bahwa penggunaan alat sama sekali bukan merupakan tanda pembedaan antara manusia dan hewan. Namun pembuatan perkakas bukanlah penyebab kemunculan manusia, melainkan akibat! Menurut banyak antropolog modern, dasar mental pembelajaran pada hewan adalah pemikiran imajinatif dan peniruan. Saya berani meyakinkan lawan-lawan saya bahwa pada manusia, terutama di masa kanak-kanak, situasinya persis sama. Pemikiran logis didasarkan pada pemikiran figuratif, bukan ucapan. Pikiran dalam otak manusia pertama kali dilahirkan dan kemudian dirumuskan dalam bentuk kata-kata.

Habilis dari lapisan Shellian kedua di Olduvai (sisa-sisanya ditemukan di kedalaman 90-60 m) menggunakan perkakas seperti bifaces - kerikil, terkelupas lebih tipis dan di kedua sisi. Remah-remah tulang jerapah, antelop, dan gajah yang berserakan menandakan bahwa kaum Habilis pada saat itu terpaksa berpindah, dan mungkin sudah beralih ke kehidupan di darat, yang disebabkan oleh perluasan bumi, kemunduran global laut dan perubahan iklim yang signifikan. Luas daratan bertambah, iklim di benua menjadi lebih kering dan kontinental, luas perairan dangkal berkurang tajam, dan banyak danau di dalam benua mengering. Hutan hujan tropis dan subtropis digantikan oleh sabana, padang rumput, dan stepa. Berbagai spesies monyet hidup di sabana - Australopithecus. Mereka beradaptasi dengan baik dengan kehidupan asal manusia dalam kondisi baru. Tubuh mereka ditutupi bulu, mereka bergerak dengan empat anggota badan, rahang dan gigi mereka memungkinkan Australopithecus mengunyah rumput dan dedaunan. Secara filogenetik, Australopithecus tidak berkerabat dengan Hydropithecus, tetapi dengan Dryopithecus. Omong-omong, simpanse dan gorila modern adalah hasil evolusi Australopithecus.

Bagaimana dengan Hidropithecus habilis? Apa yang terjadi pada mereka? Kemungkinan besar, sebagian besar Habilis punah, beberapa tetap hidup di perairan yang masih hidup - terutama di muara sungai besar dan danau dangkal. Hanya sedikit yang mampu mulai beradaptasi dengan kehidupan terestrial. Di sini mereka harus bersaing dengan Australopithecus. Hal ini dibuktikan dengan ditemukannya ciri-ciri fauna dan data palinologi. Sehubungan dengan peralihan kehidupan di darat, penampilan fisik suku Habilis pun berubah secara alami. Sisa-sisa spesies baru, Olduvai Pithecanthropus (Homo erectus), ditemukan di lapisan Olduvai pada kedalaman sekitar 60 meter. Seperti apa pria yang berjalan tegak?

Homo erectus - Manusia yang berjalan tegak Homo erectus memiliki tinggi 1,5-1,8 m, berat badan 40-73 kg. Otak dan tubuhnya lebih besar dibandingkan Homo habilis, dan dalam banyak hal mirip dengan manusia modern. Volume otak rata-rata 880-1100 cm3, lebih besar dibandingkan Homo habilis, meskipun lebih kecil dibandingkan manusia modern. Asal Usul Manusia Homo erectus diyakini hidup antara 1,6 juta hingga 200 ribu tahun yang lalu, namun kemungkinan besar ia muncul jauh lebih awal.
Tengkoraknya mempertahankan ciri-ciri kuno, panjang dan rendah, dengan tonjolan tulang di bagian belakang, dengan dahi miring, tonjolan supraorbital tebal, dengan bagian wajah lebih rata dari kita, dengan rahang besar didorong ke depan, gigi lebih besar dari kita. (tapi masih sedikit lebih kecil dibandingkan Homo habilis); dagunya hilang.
Otot-otot kuat di bagian belakang leher melekat pada tuberkulum kranial posterior dan menopang kepala dengan bagian wajah yang berat, mencegahnya melorot ke depan.
Muncul pertama kali, mungkin di Afrika, kelompok individu spesies ini kemudian menyebar ke Eropa, Asia Timur (Sinanthropus) dan Asia Tenggara (Pithecanthropus). Rupanya, laju evolusi individu Homo erectus yang terisolasi berbeda-beda.
Teknologi canggih, termasuk penggunaan seperangkat peralatan standar, berburu hewan besar, penggunaan api, dan metode yang lebih baik dalam membangun perumahan dan tempat berlindung sementara, membuat Homo erectus maju jauh dibandingkan dengan hominid pendahulunya, sehingga memberikan peluang pada spesies ini. untuk hidup dalam kondisi alam dan iklim yang baru. Beradaptasi dengan kehidupan di darat, hydropithecus purba tidak lagi mampu kembali bergerak dengan empat anggota badan. Mereka dapat melarikan diri dari pemangsa dan berburu dengan sukses berkat peningkatan alat dan metode berburu, dan untuk ini mereka memiliki kaki depan yang bebas dan cekatan serta otak yang berkembang.

Alat berburu Pithecanthropus ditemukan di Spanyol dan kemungkinan penggunaannya.
Pithecanthropus dapat membunuh hewan buruan dalam jarak yang cukup jauh. Mereka menggunakan tombak kayu dan tahu cara mengasahnya menggunakan alat pengikis batu dan api. Alat batu dengan gigi di sepanjang ujung tombak (yang disebut “denticle”). jib kuarsit; panjangnya 25cm. pengikis dua sisi terbuat dari jasper. Pemotongan bangkai mamalia besar dilakukan dengan menggunakan alat-alat batu, karena gigi dan rahang yang diwarisi Pithecanthropus dari Hydropithecus tidak memungkinkan mereka melakukan sebaliknya. Pithecanthropus tahu cara menghilangkan lemak dari kulit dan menggunakannya untuk membangun rumah, dan mungkin juga membuat pakaian primitif.

Namun, kemajuan dalam struktur dan volume otak Homo erectus selama transisi mereka dari gaya hidup amfibi ke kehidupan di darat dikombinasikan dengan kemunduran tengkorak dan tangan mereka: mengunyah daging mentah yang keras dari hewan besar memerlukan peningkatan pada rahang dan penebalan punggung supraorbital dan dinding tengkorak hampir dua kali lipat dibandingkan dengan Hydropithecus, yang sangat mengurangi kemungkinan artikulasi ucapan, dan tidak adanya gagang kayu pada perkakas batu Acheulean, yang meremasnya langsung dengan tangan menyebabkan keadaan yang mengerikan. penguatan tangan. Kuasnya menjadi lebar dan berbentuk cakar, sehingga mencegah manipulasi objek yang halus.

Pithecanthropus, dilihat dari tulang binatang yang ditemukan di lokasinya, berburu babi hutan, domba jantan, antelop, kuda, dan bahkan gajah. Hal ini menjadi mungkin berkat penyempurnaan peralatan: produksi kapak besar (yang, seperti ditunjukkan dalam percobaan, dapat menghilangkan kulit hewan dan memotong-motong bangkai), serta alat pengikis dan penusuk untuk mengolah kulit. Asal usul manusia dimungkinkan; pada saat itu tombak pertama muncul - tiang sederhana dengan ujung yang terbakar dan runcing. Tentu saja, meski begitu, berburu hewan besar tetap sulit dan berbahaya - orang zaman dahulu jarang berani menyerang mereka secara terbuka, lebih memilih melakukan penyergapan atau menggiring hewan tersebut ke rawa dan tebing. Manusia pada masa itu berhasil menggunakan jebakan, segala macam jebakan dan alat pemeras anggur. Hewan-hewan didorong ke dalam perangkap dan lubang dengan menggunakan api, membakar rumput kering, kulit kayu birch, menggunakan obor, dll.
Merupakan ciri khas bahwa pada saat inilah Australopithecus menghilang, sebagian karena tidak mampu bersaing dengan para pemburu bersenjata yang belum pernah ada sebelumnya, sebagian karena mereka dimusnahkan sebagai hewan buruan. Banyak tengkorak patah dan tulang australopithecus yang terbakar telah ditemukan di situs Homo erectus. Ada kemungkinan kanibalisme juga merupakan ciri Homo erectus.

Api sudah dikenal manusia sejak spesies Homo habilis: di dekat Danau Tukana di Kenya, diketahui terdapat sebuah situs tanah hangus berusia 2,5 juta tahun. Seseorang dapat menyelamatkan dan memelihara api yang timbul akibat sambaran petir atau letusan gunung berapi. Namun dapat dikatakan bahwa Homo erectus-lah yang pertama kali menggunakan api secara sistematis untuk pemanasan, berburu, memasak, dan perlindungan dari musuh.

Transisi ke perburuan hewan besar dikaitkan dengan pemukiman kembali manusia di padang rumput. Oleh karena itu, perkakas Pithecanthropus seringkali dibuat bukan dari kerikil, tetapi dari batuan keras yang tidak digulung: kuarsit, kuarsa, lava.
Pemukiman kembali ini terjadi di bawah tekanan perubahan iklim, hal ini hanya mungkin terjadi berkat pengembangan alat-alat produksi baru oleh manusia. Seringkali, yang paling sukses bukanlah yang terkuat, melainkan yang terpintar, yang mampu bersatu dalam kelompok besar.

Kemajuan alat dan metode berburu juga mengubah hubungan antar individu dalam suatu kelompok. Jika aktivitas individu didominasi pada pengumpulan dan penangkapan hewan-hewan kecil, kini muncullah kawanan. Ia terbentuk tidak hanya dan tidak hanya atas dasar ikatan seksual dan orang tua, tetapi atas kebutuhan perburuan kolektif dan pertahanan kolektif dari musuh.Fungsi penghubung tersebut dilakukan dengan orientasi pada perilaku tetangga dan pemimpin, yang menjadikan lebih mudah mencari makanan dan pertahanan diri dari musuh. Semua orang dalam kelompok primitif bertindak sebagai pemandu dan penjaga bersama. Penyergapan dan perburuan yang digerakkan merupakan kerjasama pertama dengan pembagian peran dalam mencari mangsa, rutting, pengepungan, dan penyerangan. Namun, jika predator memburu hewan, yang seringkali jauh lebih lemah daripada masing-masing hewan, dan kerja sama mereka murni situasional, maka manusia purba bahkan berburu gajah, badak, beruang gua, dan raksasa lain yang sepuluh kali lebih besar, lebih kuat, dan lebih cepat. daripada setiap orang.

Sebagai penutup artikel ini, saya dapat mengatakan bahwa asal usul manusia dalam evolusi Manusia sangat tidak jelas dan kontradiktif. Kemungkinan besar, penemuan-penemuan fenomenal baru menanti kita di tahun-tahun mendatang. Bahkan lebih kuno dari sisa-sisa Uruguay dan jejak aktivitas kehidupan nenek moyang kita yang jauh akan ditemukan. Ternyata genus Homo pernah diwakili oleh puluhan spesies berbeda, bahwa Homo sapiens hanyalah bagian permukaan dari gunung es yang sangat besar. Kita belum mengetahui orang-orang purba apa yang hidup di Antartika sebelum terjadinya glasiasi.

Masalah asal usul manusia telah mengkhawatirkannya sejak zaman dahulu.

Perkenalan

Dari mana kita berasal? Pertanyaan ini diajukan oleh para filsuf dan ilmuwan alam. Cabang ilmu biologi yang mempelajari manusia disebut antropologi, dan asal mula evolusi manusia disebut antropogenesis.

Teori evolusi antropogenesis memiliki beragam bukti - paleontologis, arkeologi, biologi, genetik, budaya, psikologis, dan lain-lain. Namun, sebagian besar bukti ini dapat ditafsirkan secara ambigu.

Seperti halnya dalam masalah asal usul alam semesta dan asal usul kehidupan, terdapat gagasan kreasionis tentang penciptaan manusia secara ilahi. Pandangan-pandangan yang didasarkan pada fakta bahwa manusia diciptakan oleh Tuhan atau para dewa muncul jauh lebih awal daripada teori-teori materialistis tentang generasi kehidupan yang spontan dan evolusi kera menjadi manusia.

Dalam berbagai ajaran filosofis dan teologis zaman dahulu, tindakan penciptaan manusia dikaitkan dengan berbagai dewa. Misalnya, menurut mitos Mesopotamia, para dewa di bawah kepemimpinan Marduk membunuh mantan penguasa mereka Abzu dan istrinya Tiamat, darah Abzu bercampur dengan tanah liat, dan manusia pertama muncul dari tanah liat tersebut. Umat ​​​​Hindu mempunyai pandangan tersendiri tentang penciptaan dunia dan manusia di dalamnya. Menurut pandangan mereka, atau lebih tepatnya, menurut naskah kuno yang sampai kepada kita, dunia diperintah oleh tiga serangkai - Siwa, Krishna dan Wisnu, yang meletakkan dasar bagi umat manusia. Suku Inca, Aztec, Dagon, Skandinavia kuno memiliki versinya sendiri, yang pada dasarnya sama: manusia adalah ciptaan Pikiran Tinggi atau sekadar Tuhan.

Hipotesis kedua, yang cukup tersebar luas belakangan ini, adalah hipotesis kosmik: manusia dibawa ke Bumi oleh perwakilan peradaban luar bumi (heboh UFO, beberapa argumen yang lebih serius dan berbasis ilmiah terkait lukisan gua manusia prasejarah, misteri yang masih belum terpecahkan. pembangunan struktur monumental pada masa peradaban awal). Hipotesis ini belum terbantahkan oleh siapa pun, dan oleh karena itu berhak untuk ada.

Yang diterima secara umum dalam ilmu pengetahuan modern didasarkan pada karya Charles Darwin. Pada tahun 1871, buku Darwin “The Descent of Man and Sexual Selection” diterbitkan, yang menunjukkan tidak hanya kesamaan yang tidak diragukan lagi, tetapi juga kekerabatan antara manusia dan primata. Darwin berpendapat bahwa nenek moyang manusia, menurut klasifikasi modern, dapat ditemukan di antara bentuk-bentuk yang bahkan mungkin lebih rendah daripada kera besar.

Manusia dan kera menjalani proses psikologis dan fisiologis yang serupa dalam pacaran, reproduksi, kesuburan, dan perawatan keturunan. Terjemahan bahasa Rusia dari buku ini muncul pada tahun yang sama.

Tahun depan, buku Darwin “The Expression of Emotions in Man and Animals” diterbitkan, yang berdasarkan studi tentang otot-otot wajah dan cara mengekspresikan emosi pada manusia dan hewan, kekerabatan mereka dibuktikan dengan contoh lain.


Hipotesis asal usul manusia

Rumah leluhur manusia dianggap di Afrika Selatan, tempat ditemukannya sisa-sisa primata yang disebut Parapithecus (akar bahasa Latin Pithecus yang berarti "monyet") ditemukan. Sisa-sisa ini berumur sekitar 4 - 5 juta. bertahun-tahun. Di wilayah inilah terdapat deposit uranium yang kuat dan peningkatan radiasi latar, yang dapat menyebabkan mutasi pada primata ini. Dengan demikian, radiasi latar yang tinggi bisa menjadi salah satu fakta pertama antropogenesis.

Monyet, sebagai kera besar, telah lama menarik perhatian manusia (tentu saja, termasuk para ilmuwan). Namun studi aktif terhadap primata baru dimulai pada tahun 50-an abad ke-20, dan minat penelitian terhadap primata meningkat tajam pada tahun 70-an. Saat ini terdapat sekitar 70 pusat studi primata di dunia, 50 di antaranya berada di Amerika Serikat.

Aristoteles juga mencatat kesamaan kera besar dengan manusia, sambil percaya bahwa monyet “kurang cantik dari kuda, ia lebih mirip manusia.” Carl Linnaeus, dalam edisi pertama “System of Nature” (1735), menyatukan manusia dan kera ke dalam satu ordo dan memberinya nama “primata” (salah satu yang pertama). JB Lamarck dalam “Philosophy of Zoology” (1809) menguraikan hipotesis asal usul manusia dari kera melalui sejarah perkembangan organisme, tetapi karena takut pada gereja, ia menyatakan: “Seperti inilah asal usul manusia jika tidak ada berbeda."

Terjemahan asli dalam primatologi dibuat oleh Charles Darwin, yang pada tahun 1781 menerbitkan buku “The Descent of Man and Sexual Selection” dengan pembuktian gagasan tentang asal usul alam (tanpa campur tangan kekuatan non-materi apa pun) dari manusia dari kera purba yang punah dalam proses seleksi alam dan seksual.

Perwakilan ordo primata pertama muncul di Bumi lebih dari 70 juta tahun yang lalu. Ada sekitar 210 spesies primata yang hidup.

Mereka dibagi menjadi dua subordo - subordo monyet, primata tingkat rendah, dan subordo kera besar.

Primata tingkat rendah sebagian besar mencakup hewan kecil (yang terbesar mencapai ukuran anjing): bankan tarsius, lepilimur, dll. (panjang sekitar 10 cm, berat 40-60 g).

Subordo primata tingkat tinggi, bersama dengan manusia, mencakup semua monyet, dibagi menjadi monyet berhidung lebar (semuanya adalah monyet tingkat rendah: capuchin, monyet howler, dll.) dan monyet berhidung sempit (monyet tingkat rendah berbentuk monyet, monyet tingkat tinggi dan manusia).

Kera besar (owa, orangutan, gorila, simpanse, dll) dan manusia membentuk superfamili khusus.

Berbeda dengan mamalia lainnya, penglihatan primata bersifat tiga dimensi, stereoskopis, dan berwarna (2-3 warna dibedakan).

Selama evolusi primata, ketajaman persepsi suara dan penciuman frekuensi tinggi menurun. Kualitas penglihatan yang tinggi dengan kaki depan yang berkembang (pada primata tingkat tinggi dapat disebut tangan), dan hubungan mata-tangan, yang tidak dapat diakses oleh hewan lain, menciptakan peluang luar biasa bagi primata untuk melakukan bentuk perilaku yang kompleks. Kebanyakan primata hidup berkelompok (tetapi tidak semua; siamang hidup berpasangan).

Gaya hidup kawanan membantu melindungi dari musuh, mendorong pertukaran keterampilan, dan pendidikan hewan muda. Kemampuan meniru yang sangat berkembang sangat berharga, gotong royong dan kerja sama diamati (terutama pada kelompok kera tingkat rendah, misalnya kera).

Dalam kawanan umum, kelompok dibentuk atas dasar ikatan kekeluargaan dan persahabatan. Selain monyet, hal ini tidak biasa terjadi pada spesies hewan lainnya. Terdapat kawanan kera dengan satu jantan dewasa dan beberapa ekor. Ada dominasi dalam kelompok dan perempuan.

Hamadryas (sejenis babon milik kera tingkat rendah) menggunakan hampir 20 sinyal vokal berbeda, dan diperkirakan mereka menggunakan tujuh jenis penampilan dan sepuluh gerak tubuh. Pada musim panas tahun 1977, di Institut Patologi dan Terapi Eksperimental dari Akademi Ilmu Kedokteran Uni Soviet, para karyawan menyaksikan bagaimana seekor babon jantan berukuran besar, melihat bahwa asisten laboratorium tidak terburu-buru untuk menyeka darahnya setelah disuntik, mengambil kapas. wol dan melakukannya sendiri.

Semua kera, seperti manusia, dicirikan oleh kepala bulat dengan daerah wajah yang menonjol, otak besar yang sangat berkembang, ekspresi wajah yang kaya, kaki depan (lengan) yang panjang dan berkembang dengan kuku, jumlah tulang belakang dan tulang rusuk yang sama, dan berjalan terus. dua kaki. Owa agak berbeda, memiliki otak yang lebih kecil dan mekanisme pergerakan yang lebih kuno.

Semua antropoid tidak memiliki kantong ekor dan pipi. Antropoid terbesar adalah gorila (tinggi hingga 2 m, berat hingga 300 kg). Simpanse (tinggi hingga 150 cm, berat hingga 80 kg) merupakan genus yang paling dekat dengan manusia.

Perkembangan otak merupakan salah satu faktor utama kelangsungan hidup. Mereka memakan tumbuhan, tetapi juga diamati terlibat dalam predasi dan bahkan kanibalisme. Mari kita perhatikan bahwa perburuan dan konsumsi daging memainkan peran besar dalam perkembangan manusia.

Kera besar (misalnya simpanse) dicirikan oleh “kemanusiaan” perilaku sehari-hari di alam liar: mereka berpelukan saat bertemu, saling menepuk bahu atau punggung, dan saling menyentuh dengan tangan.

Dalam kondisi eksperimental khusus, kera besar membuat tongkat dengan membelah papan dengan batu tajam, mempelajari bahasa isyarat orang tuli dan bisu serta metode komunikasi non-verbal lainnya, menggambar dengan sengaja, menemukan jalan di labirin, dll.

Hubungan imunologis dan biokimia antara manusia dan monyet telah diketahui. Kera besar lebih dekat dengan manusia dibandingkan kera tingkat rendah dalam hal parameter otak, struktur leukosit, dll.

Ada beberapa kasus yang diketahui mengenai keberhasilan transfusi darah simpanse kepada orang-orang dengan golongan darah yang sesuai, dan sebaliknya. Bagi monyet berhidung sempit bagian bawah, darah manusia ternyata terlalu asing. Pertukaran darah tidak dapat dilakukan di sini.

Namun perbedaan anatomi antara manusia dan antropoid masih signifikan. Yang utama adalah mereka yang memberi seseorang kesempatan untuk bekerja penuh. Pada monyet, bahkan yang tertinggi sekalipun, hanya ada petunjuk tentang hal seperti itu.

Sisa-sisa Australopithecus (lit. dari bahasa Latin - monyet selatan) berasal dari sekitar 3 juta tahun yang lalu. bertahun-tahun. Dipercaya bahwa pada saat inilah, di bawah pengaruh cuaca dingin, hutan mulai menyusut, hutan-stepa Afrika - sabana - muncul, dan monyet-monyet menemukan diri mereka di ruang terbuka. Hal ini memaksa mereka, untuk bertahan hidup, untuk berdiri dengan kaki belakang: dengan cara ini mereka dapat melihat sekeliling dengan lebih baik dan lebih mudah untuk menyadari bahayanya.

Faktor antropogenesis yang kedua adalah bipedalisme. Setelah berdiri dengan tungkai belakangnya, nenek moyang manusia melepaskan tungkai depannya dan mulai menggunakannya untuk membuat perkakas (dan, tentu saja, perlindungan).

Pada pertengahan abad ke-20, sisa-sisa “Homo habilis” (usia sisa-sisa tersebut 2 juta tahun) ditemukan di Afrika Timur, di sebelahnya ditemukan perkakas yang terbuat dari pecahan kerikil sungai. Tenaga kerja telah menjadi faktor ketiga dalam antropogenesis.

Pada periode Kuarter era Kenozoikum, garis evolusi manusia dan primata berbeda.

Sisa-sisanya, yang ditemukan pada akhir abad ke-19 oleh antropolog Prancis Dubois di pulau Jawa, disebut Pithecanthropus (lit. - manusia kera). Keberadaan mata rantai perantara dalam evolusi manusia ini telah diperkirakan pada tahun 60an. tahun abad ke-19, pendiri ekologi Ernst Haeckel (1834-1919). Makhluk-makhluk ini menggunakan pisau, pengikis, dan kapak tangan. Sisa-sisanya berumur sekitar 500 ribu tahun yang lalu, volume otaknya sekitar 900 meter kubik. lihat Di tahun 20an. Tahun abad ke-20, antropolog Perancis terkemuka P. Teilhard de Chardin (1881-1955) menemukan sisa-sisa yang mirip dengan Pithecanthropus di sekitar Beijing, menyebut makhluk ini Sinanthropus (manusia Cina).

Penemuan Pithecanthropus dan Sinanthropus (manusia paling purba) menunjukkan bahwa sekitar 500 ribu tahun yang lalu manusia meninggalkan benua Afrika dan mulai menetap di planet ini.

Bahkan sebelumnya, pada masa hidup Charles Darwin, di lembah Sungai Neander di Jerman, ditemukan sisa-sisa makhluk yang hidup 150 - 50 ribu tahun lalu. Manusia ini disebut Neanderthal (manusia purba), memiliki volume otak yang cukup besar, dahi yang miring, alis yang menonjol, dan tengkorak yang rendah; dia berburu mamut, yaitu dia mulai makan daging (bahkan ada hipotesis bahwa Neanderthal memusnahkan mamut), tinggal di gua, belajar menggunakan api, tetapi belum tahu cara membuatnya. Neanderthal adalah orang pertama yang menguburkan jenazah kerabat mereka yang telah meninggal.

Sepuluh tahun setelah penemuan Neanderthal, sisa-sisa makhluk yang penampilan dan volume tengkoraknya mirip (sekitar 1.600 cm kubik) dengan manusia modern ditemukan di gua Cro-Magnon di Prancis.

Suku Cro-Magnon tahu cara membuat api, membangun rumah, dan struktur laring mereka menunjukkan bahwa mereka pandai berbicara. Mereka hidup sekitar 40 - 15 ribu tahun yang lalu, mengenakan kulit binatang yang dibunuh (ini menunjukkan bahwa mereka telah kehilangan bulu sepenuhnya). Cro-Magnon sudah menjadi “orang yang berakal sehat”.

Dengan demikian, faktor antropogenesis selanjutnya adalah penguasaan api dan artikulasi ucapan sebagai alat komunikasi.

Beberapa antropolog percaya bahwa evolusi biologis berakhir pada manusia Cro-Magnon. Setelah manusia Cro-Magnon, manusia tidak berubah secara genetik (walaupun proses evolusi kemungkinan besar tidak akan berakhir).

Faktanya adalah 40 ribu tahun bagi evolusi adalah interval waktu yang sangat singkat, yang kecil kemungkinannya memberikan peluang bagi akumulasi perubahan evolusioner secara langsung.

Sekitar era Cro-Magnon, perbedaan ras mulai muncul; kelompok masyarakat yang terisolasi mengembangkan karakteristik khusus karena kondisi kehidupan.

Beberapa tahun yang lalu, di abad ke-21, pengamatan kromosom yang sangat menarik terhadap darah penduduk Kenya dilakukan (sejak zaman kuno, negara ini merupakan persimpangan banyak jalur perdagangan, dan terjadi “percampuran besar” masyarakat. di sana).

Kromosom Y “pria” diamati. Berdasarkan keanekaragaman struktur dan sifat perubahan kromosom ini, disimpulkan bahwa nenek moyang umat manusia (Adam bersyarat) hidup di Kenya kurang lebih 60 ribu tahun yang lalu, ketika belum ada pembagian manusia menjadi ras, dan kemudian keturunannya menetap di seluruh Eropa dan Asia. Beberapa dari cabang ini mungkin menjadi Cro-Magnon.


kesimpulan

Asal usul manusia merupakan pokok bahasan beberapa ilmu pengetahuan (antropologi, teologi, filsafat, sejarah, paleontologi, dan lain-lain).

Sehubungan dengan hal tersebut, terdapat banyak teori tentang asal usul manusia, khususnya sebagai individu sosial, makhluk biologis, produk aktivitas peradaban luar bumi, dan lain-lain.

Tak satu pun dari teori asal usul manusia yang terbukti secara pasti. Pada akhirnya, kriteria pilihan bagi setiap individu adalah keyakinan pada teori tertentu.

Ada beberapa pilihan untuk memilih sudut pandang Anda sendiri tentang asal usul manusia:

1. Dalam berbagai ajaran filosofis dan teologis zaman dahulu, tindakan penciptaan manusia dikaitkan dengan berbagai dewa.

2. Hipotesis kedua, yang cukup tersebar luas akhir-akhir ini, adalah hipotesis kosmik: manusia dibawa ke Bumi oleh perwakilan peradaban luar bumi.

3. Yang diterima secara umum dalam ilmu pengetahuan modern didasarkan pada karya Charles Darwin. Ia menceritakan dan membuktikan dengan karya-karyanya bahwa tidak hanya kesamaan yang tidak diragukan lagi, tetapi juga kekerabatan mempersatukan manusia dan primata.

Menurut pendapat saya, yang terakhir, paling realistis dan tunduk pada bukti kesadaran kita.


Bibliografi

1. E.R. Razumov “Konsep ilmu pengetahuan alam modern” 2006

2. S.S. Batenin “Manusia dan Asal Usulnya” 1979

3. I.L. Andreev “Asal Usul Manusia dan Masyarakat” 1986

4.EF. Solopov “Konsep ilmu pengetahuan alam modern” 1998

Hipotesis asal usul manusia