Deskripsi Amerika Latin. bahasa Spanyol

Amerika Latin adalah segala sesuatu yang terletak di Amerika selatan Amerika Serikat. Dengan demikian, Amerika Latin dihuni oleh orang Latin - orang-orang berbahasa Spanyol dan Portugis dengan mentalitas dan kebiasaan yang sama. Istilah ini selanjutnya digunakan bukan dalam pengertian yang merendahkan, tetapi dalam konteks yang definitif.

Dan karena bahasa Latin sangat mirip, kita dapat menggeneralisasi dengan menjelaskan ciri-ciri negara-negara Amerika Latin.

Amerika Latin, lihatlah, praktis homogen. Sebagian besar negara Amerika Latin memiliki tingkat perkembangan yang kurang lebih sama. Dari sudut pandang kami, ini dijelaskan dengan sangat sederhana: mayoritas penduduk negara-negara ini memiliki asal dan akar yang sama. Akar ini kembali ke zaman Christopher Columbus dan conquistador yang mengikutinya, yang keturunannya saat ini membentuk populasi Amerika Latin modern.

Dalam proses pembangunan, orang Amerika Latin mengambil sebagai dasar terutama budaya Spanyol dan Portugis, dan sebagian kecil dari budaya dan kehidupan penduduk asli Amerika - orang India. Dan seiring waktu, kebiasaan dan tradisi mereka sendiri, khas hanya untuk Amerika Latin, lahir. Setelah terlepas dari warisan Eropa, Amerika Latin berkembang cukup mandiri, tanpa pasang surut yang tajam.

Selain itu, kudeta dan kudeta dapat dianggap sebagai ciri khas Amerika Latin. Sebagai bagian dari penggulingan sistem politik yang ada, tidak ada wilayah di dunia yang dapat bersaing dengan negara-negara Amerika Latin. Chili dan Honduras, Nikaragua dan Argentina, Kolombia dan Brasil, dan negara-negara lain sepanjang sejarah mereka telah berkali-kali mengubah pemerintahan, bisa dikatakan, dengan cara non-parlemen. Nasib para mantan penguasa dalam banyak kasus tidak menyenangkan: mereka dieksekusi di depan umum, dipenjara selama bertahun-tahun, atau mereka dicabik-cabik oleh massa yang marah. Beberapa mantan presiden lebih beruntung - mereka punya waktu untuk meninggalkan negara itu, dan tinggal di negeri asing sampai akhir hayat mereka.

Amerika Latin adalah juara dengan cara lain. Jumlah diktator menjijikkan di sini sangat tinggi. Presiden di Amerika Latin bukanlah orang yang mampu menawarkan program terbaik, tetapi orang yang mampu menarik massa secara maksimal. Dalam hal ini - semua orang Amerika Latin, mereka sering hidup bukan dengan alasan, tetapi dengan emosi. Oleh karena itu semua masalah Amerika Latin - Hugo Chavez, Castro, Peron dan Pinochet, serta banyak diktator berpangkat lebih rendah.

Mentalitas orang-orang Amerika Latin

Mentalitas "orang Latin" adalah pembicaraan di kota, bahan lelucon dan ejekan yang tajam. Tentu saja, sebagian besar fitur yang dikaitkan dengan penduduk Amerika Latin tidak lebih dari stereotip. Tidak setiap orang Kuba atau Puerto Rico memiliki pisau besar dan kuat di sakunya, dan tidak semua dari mereka berjalan dengan kemeja Hawaii yang tidak dikancing di atas T-shirt, jeans, dan sepatu bot runcing.

Amerika Latin dihuni oleh orang yang berbeda - kaya dan miskin, baik dan jahat, tenang dan agresif. Di sini, seperti di bagian lain dunia, pekerjaan yang jujur, pelayanan kepada masyarakat, nilai-nilai keluarga, dan kejujuran adalah kebajikan umum manusia.

Namun, penduduk Amerika Latin sangat berbeda dari perwakilan dari bagian lain dunia. Tentu saja, perbedaannya bukan pada kecenderungan kriminal dan bukan pada ketertarikan yang menyakitkan secara patologis terhadap lawan jenis. Tentu saja, ini tidak benar. Rata-rata orang Hispanik adalah warga negara yang sepenuhnya taat hukum, agak malas dan sama sekali tidak agresif, dan nilai-nilai keluarga di Amerika Latin cukup tradisional dan kuat.

Banyak yang menganggap Amerika Latin sebagai surga bagi bandar narkoba dan penyelundup. Sebenarnya, ini adalah fiksi kosong. Tentu saja, ada beberapa kartel narkoba yang dilawan oleh pemerintah Kolombia, Bolivia, dan Argentina dengan sengit dan cukup efektif. Namun, pengaruh para baron dan volume perdagangan narkoba sangat dilebih-lebihkan, terutama melalui upaya Hollywood.

Meksiko adalah surga bagi para buronan. Seberapa sering dalam film-film Amerika perampok bank yang sukses dengan sungguh-sungguh menyesap sampanye di Teluk Acapulco di akhir ... Dan ini, secara halus, adalah stereotip. Sebagian besar negara Amerika Latin telah lama menandatangani perjanjian ekstradisi timbal balik dengan Amerika Serikat, dan mereka jelas menerapkannya dengan mendeportasi penjahat buronan.

Mustahil untuk tidak menyebutkan minat mayoritas orang Latin di Amerika Serikat. Banyak orang Kuba, Meksiko, dan Argentina berduyun-duyun ke Amerika setiap tahun dengan harapan mendapatkan pijakan di sana dan akhirnya memindahkan keluarga mereka dengan cara apa pun. Apalagi satu fakta menarik yang patut dicatat: sambil bersantai di rumah, rata-rata orang Meksiko siap bekerja di Amerika Serikat hingga berkeringat demi mewujudkan “great American dream” dan menjadi warga Amerika yang makmur. Jika macho giat ini menunjukkan setidaknya 10% dari energi yang dihabiskan di Amerika Serikat di rumah, dia bisa mencapai lebih banyak. Tapi Amerika Serikat dulu dan tetap menjadi semacam surga di bumi, menarik orang Amerika Latin seperti magnet.

Penghasilan

Amerika Latin adalah benua yang miskin. Negara yang paling maju adalah Argentina dan Brazil. Tetapi mereka juga tertinggal jauh di belakang dalam industri dan pembangunan dari negara-negara Amerika Utara dan Eropa yang berbahasa Inggris.

Gaji rata-rata orang Amerika Latin sekitar 200 dolar sebulan. Namun, karena kehidupan di sini cukup murah, uang ini pada prinsipnya cukup untuk kehidupan yang sederhana. Secara alami, pengecualiannya adalah wilayah metropolitan besar - Mexico City, Rio de Janeiro, Caracas. Hidup di kota-kota besar jauh lebih mahal, tetapi pendapatan warga juga lebih tinggi.

Amerika Latin memiliki persentase kelas menengah yang sangat rendah. Masih banyak lagi orang miskin dan sangat miskin. Kemiskinan terutama tersebar luas di antara penduduk asli - beberapa orang India yang masih hidup. Sebagian besar dari mereka tidak memiliki kesempatan untuk mengenyam pendidikan, dan terpaksa hidup dengan pekerjaan serabutan dan kerja harian sampai usia mereka yang sangat tua.

Seperti di tempat lain di dunia, ada juga sejumlah orang yang sangat kaya di negara-negara Amerika Latin. Ini adalah industrialis, spekulan saham yang sukses, pengusaha. Dalam kasus yang jarang terjadi, kekayaan jutaan dolar adalah milik keluarga dan memiliki sejarah panjang.

Pengeluaran

Uang, jika, tentu saja, orang Amerika Latin bersedia dibelanjakan untuk pakaian dan memperbaiki kondisi perumahan. Mobil di Amerika Latin agaknya bukan barang gengsi, melainkan alat angkut dan angkut barang.

Wanita Latin menyukai perhiasan, pakaian haute couture yang bergaya dan modis, riasan cerah atau sedang. Secara alami, semua ini harus disediakan oleh suami, dan jika seorang wanita belum menikah, mempelai pria. Dan mereka menyediakan, seringkali merugikan mereka sendiri atau dengan bekerja lembur. Ini adalah seluruh Amerika Latin: tentu saja, wanita itu harus terlihat brilian! Perhatian diberikan kepada seorang wanita, dan seringkali kesejahteraan pasangan dinilai dari penampilannya.

Pergi ke kafe atau restoran adalah sesuatu yang biasa, tidak dianggap chic khusus. Orang kaya pergi ke restoran mahal yang mewah, kelas menengah lebih suka tempat keluarga kecil yang tenang. Dan orang-orang yang lebih miskin pergi ke pub dan bar yang bising, karena ada banyak sekali dari mereka di kota Amerika Latin mana pun.

Rekreasi dan hiburan

Latin sangat musikal. Tidak ada acara yang lengkap tanpa suara gitar dan lagu-lagu melodi. Penduduk Amerika Selatan selalu tidak segan-segan untuk minum, berkumpul di perusahaan yang ramah, dan makan makanan yang enak.

Karena ikatan keluarga yang kuat di antara orang-orang yang tinggal di Amerika Latin, perjalanan ke sini adalah waktunya untuk mengunjungi kerabat. Tentu saja, ada perjalanan ke laut, berkemah atau berpesiar, tetapi mereka jauh lebih jarang daripada di antara orang Amerika atau Eropa.

Kedai dan kedai kopi adalah fitur integral dari kota Amerika Latin yang terkecil sekalipun. Pada dasarnya, ini adalah perusahaan daerah dengan masakan khas mereka sendiri dan lingkaran pengunjung yang konstan. Namun, orang baru di lembaga semacam itu akan sangat senang dan akan mendapatkan semua penghargaan yang mungkin.

Orang miskin menghabiskan sebagian besar waktu luang mereka di rumah. Dan sebagian besar waktu luang tidak terjadi sama sekali - seringkali, untuk hidup, Anda perlu bekerja 12-14 jam setiap hari.

Orang Amerika Latin yang sangat kaya berkeliling dunia, jangan meremehkan acara sosial dan resepsi yang brilian. Uang untuk kapal pesiar mewah, rumah mewah, dan limusin tidak diterima di kalangan elit Amerika Latin. Begitu juga dengan staf pembantu, yang semakin banyak jumlahnya di rumah, semakin berat dompet pemiliknya.

Amerika Latin adalah wilayah dengan alam yang paling kaya. Hutan Amazon dan padang rumput, gunung, laut, dan sudut-sudut indah alam perawan yang masih alami menarik banyak wisatawan dari seluruh dunia. Jangan meremehkan sumber daya alam mereka sendiri dan penduduk negara-negara Amerika Latin.

Politik dapat dengan aman disebut sebagai hiburan khas penduduk semua negara Amerika Latin tanpa kecuali. Selama pemilihan di negara-negara ini, gairah yang sama sekali tidak realistis mendidih, dan situasinya benar-benar tegang hingga batasnya. Semua orang, dari muda hingga tua, berpartisipasi dalam kampanye untuk mempromosikan kandidat, dan semua orang diliputi emosi. Kita dapat mengatakan bahwa politik adalah hiburan favorit kedua orang Amerika Latin setelah karnaval.

Dan bagian terpisah dari orang Amerika Latin lainnya adalah serial. Sinetron Argentina dan Brasil ditonton oleh semua orang di sini. Dan yang paling tragis dan populer di antara mereka mampu melumpuhkan kehidupan di kota kecil selama mereka ditampilkan di televisi. Di institusi, toko, penata rambut, di kafe dan restoran tempat TV dipasang, serial ini pasti akan ditonton. Terkadang pemilik institusi tidak terburu-buru untuk melepaskan diri dari layar, bahkan untuk melayani pengunjung.

Kehidupan keluarga

Orang Amerika Latin adalah penganut Katolik yang taat. Perceraian atau perzinahan dalam banyak kasus menyebabkan badai protes. Kerabat dan teman berusaha dengan segala cara untuk bernalar dengan penggagas perceraian, mengutuk dan mengutuk pelaku konflik.

Rata-rata orang Hispanik secara fanatik terikat pada anak-anaknya sendiri. Keturunan dimanjakan dan diasuh dengan segala cara yang mungkin, mereka mendapatkan semua yang terbaik, dalam batas-batas orang tua mereka. Mengirim anak ke sekolah terbaik bukanlah prioritas, tetapi undang-undang. Orang-orang dengan penghasilan kecil ingin melihat putra mereka sebagai pengacara atau bankir terkenal, politisi atau hakim. Namun, dalam praktiknya, hanya sedikit orang dari keluarga miskin yang mewujudkan impian ini - sebagian besar perwakilan keluarga kaya menjadi hakim dan jaksa, pengacara, dan politisi.

Orang Amerika Latin itu sentimental. Oleh karena itu, suami dan istri dapat memelihara cinta yang berkobar-kobar dan penuh gairah satu sama lain seumur hidup. Pernyataan cinta adalah templat pesan SMS paling umum di semua negara Amerika Latin.

Amerika Latin adalah wilayah yang khas dan agak menarik yang dihuni oleh orang-orang normal, baik hati, dan ramah. Banyak sifat yang dikaitkan dengan Hispanik tidak lebih dari stereotip.

Dimungkinkan untuk tinggal di Amerika Latin, tetapi hanya jika Anda memiliki beberapa sumber pendapatan eksternal, atau dana yang cukup untuk membuka bisnis Anda sendiri.

Bacaan yang direkomendasikan juga:
menikah dengan orang Brasil --|-- menikah dengan orang Rusia --|-- menikah dengan orang Argentina

Manuel Galich ::: Sejarah peradaban pra-Columbus

BAB I

"Masalah kita sangat rumit dan tidak biasa" ( Simon Bolivia)

Pertama-tama, orang India harus dianggap sebagai nenek moyang orang Amerika Latin saat ini, karena hanya mereka yang menghuni benua yang tidak dikenal oleh Dunia Lama sejak dahulu kala. Selain itu, pendahulu mereka yang tinggal di sana saat ini adalah orang Eropa dan bahkan orang Afrika. Orang-orang Eropa datang sebagai penakluk dan penjajah - di era hubungan kapitalis yang baru muncul, mereka membutuhkan lebih banyak kekayaan. Orang Afrika dibawa ke sana sebagai budak untuk produksi kekayaan ini - mereka dibawa ke tempat, sebagai suatu peraturan, tidak ada lagi orang India yang melarikan diri dari penindasan atau dimusnahkan oleh penjajah. Demikianlah akibat percampuran ketiga komponen etnis tersebut selama abad XVI-XVIII. dan orang Amerika Latin muncul.

Pada masa itu, posisi dominan dalam masyarakat diduduki oleh minoritas, yang secara eksklusif terdiri dari orang Eropa dan keturunan mereka yang lahir di Amerika. Yang terakhir disebut Kreol. Banyak varian mestizo dari orang Eropa dan Kreol dengan wanita India dan Negro menemukan diri mereka dalam posisi yang tidak setara dan tertindas. Formasi etnis baru disebut "silang" dan "kusam". Mereka diberi julukan yang paling mengejek dan menghina. "Seni" ini sangat berhasil di Spanyol Baru dan Peru, di mana nama panggilan ditemukan tergantung pada asalnya (dari India, Spanyol, kulit hitam, mestizo, mulatto, sambo) atau sesuai dengan proporsi karakteristik rasial gabungan. Banyak contoh dari hal ini telah dilestarikan: “moriscos”, “albino”, “moor”, “turn back”, “sambaigo” (dari sambo), “gagak” (keturunan seorang wanita Cina dan India), “lepra ” (atau "metis merah-hitam"), "putih-piebald", "coyote" (yaitu, abu-abu-coklat), "firebrand", "bukan ini atau itu", "quinteron", "perequinteron", "pria kulit putih ", " beradab" (yaitu, putra seorang Eropa dan India), "Cina" (setiap penduduk asli Asia). Sosiologi yang menjijikkan ini tetap mengungkapkan sifat etno-sosial benua yang kompleks, yang diwarisi dari kolonialisme.

Tatapan tajam Bolívar sangat memahami seluruh esensi manusia baru, yang dibentuk di koloni Spanyol dan Portugal. Kehidupan itu sendiri menjadi sumber penilaian sosial dan politiknya yang bertujuan baik. Oleh karena itu, peringatannya, yang disampaikan dari mimbar Kongres Angostura pada tanggal 15 Februari 1819, memiliki makna yang bertahan lama tidak hanya untuk Amerika Selatan, tetapi juga untuk seluruh wilayah yang sekarang disebut Amerika Latin. “Tidak mungkin untuk menunjukkan dengan tepat dari keluarga manusia mana kita berasal. Sebagian besar penduduk India telah dihancurkan, orang Eropa telah bercampur dengan orang Amerika dan Afrika, dan yang terakhir dengan orang India dan Eropa. Lahir dalam rahim ibu yang sama, tetapi berbeda darah dan asal, ayah kita adalah orang asing, orang dengan warna kulit yang berbeda. Dalam pidato yang sama, tetapi agak lebih awal, Pembebas berkata:

"Masalah kita dengan demikian sangat rumit dan tidak biasa."

Pada abad XIX dan XX. "masalah kita" menjadi lebih kompleks. Ini difasilitasi oleh kedatangan apa yang harus disebut "orang Eropa baru", serta imigran dari Timur Tengah - Arab, Yahudi, India, Cina, dan Jepang. Tentu saja, keturunan mereka juga menjadi "Hispanik", sama seperti keturunan India, "Eropa Kuno" dan Negro. Statistik menunjukkan bahwa imigran Eropa ke Argentina, Uruguay, Brasil selatan, dan Chili selatan, yang tiba pada pertengahan abad terakhir, menetap di wilayah yang luas. Tak satu pun dari bekas dan baru koloni Amerika dibiarkan tanpa pengisian. Jumlah orang Spanyol, Portugis, Italia, Jerman, Inggris, Prancis, Yahudi, dan kelompok etnis lainnya terus meningkat. Imigrasi ini, yang dilakukan dari tahun 1850 hingga 1930, berjumlah 12 juta orang. Terutama banyak orang Italia yang menetap di Rio de la Plata. Tapi tidak semua orang tahu tentang drama yang menimpa mereka dan orang Eropa lainnya di Brasil selatan, di mana budak kulit putih mulai dieksploitasi tanpa ampun alih-alih buruh kulit hitam di perkebunan kopi.

Sejak awal, imigran dari Asia mengalami nasib yang sama dengan orang Italia yang pindah ke Brasil. Budak kulit hitam sering digantikan oleh orang Cina. Jadi, pada tahun 1849-1874. 80 ribu orang dibawa ke Peru untuk mengumpulkan tebu dan mangsa pupuk dr tahi burung di Kepulauan Chincha. Untuk pekerjaan seperti itu, orang Cina juga dibawa ke Kuba, di mana banyak dari mereka bergabung dalam perjuangan kemerdekaan. Meksiko masih mengenang pembantaian tahun 1911 di Torreon, di mana 300 orang Cina terbunuh.

Sebagian besar pemerintah Amerika Latin pada suatu waktu mengesahkan undang-undang diskriminatif terhadap orang Cina dan apa yang disebut Suriah-Lebanon. Namun, nasib menyelamatkan yang pertama lebih dari yang terakhir. Jepang, pada bagian mereka, lebih suka menetap di Brasil dan Peru. Negara-negara ini masing-masing adalah rumah bagi 190.000 dan 29.000 orang Jepang. Di Brasil, jenis baru Hispanik bahkan telah muncul - Nisei, atau Jepang-Brasil.

Adapun orang India, mereka dibawa ke Amerika oleh penjajah Inggris, yang di bawah penindasannya penduduk India, Antillen, dan Guyana merana. Peneliti Swedia M. Mörner, yang mengumpulkan banyak materi tentang masalah ini dalam buku "Pencampuran Rasial dalam Sejarah Amerika Latin", menggambarkan proses ini sebagai berikut:

"Tidak ada bagian dunia yang pernah melihat campuran ras yang begitu besar seperti Amerika Latin dan Karibia sejak 1492."

Dengan kata lain, ini berarti bahwa dunia yang paling kompleks, yang disebut Amerika Latin, ternyata menjadi dunia di mana semua atau hampir semua kelompok etnis umat manusia bercampur secara langsung atau melalui perantara pembawa perantara. Awal mula India dan Afrika datang langsung dari orang India dan Afrika. Latin pergi secara tidak langsung, melalui Spanyol, Portugis dan Prancis, melalui penaklukan Romawi atas Galia dan Spanyol. Oleh karena itu, dalam pembuluh darah Amerika Latin ada bagian dari darah Celtic, Arab, Goth dan Galia. Pengaruh Timur dan Asia memanifestasikan dirinya di negara yang berbeda dengan cara yang berbeda, tergantung pada jumlah imigran dan daerah asal mereka.

Pernyataan Bolivar tetap benar sampai hari ini. Warisan etnokultural Amerika Latin pada tingkat yang jauh lebih rendah dapat dianggap Latin daripada penduduk asli. Selain itu, ada komponen lain dalam warisan ini. Pembebas mengatakan "Amerika Selatan" dan Marty mengatakan "Amerika kita". Kata-kata ini paling mencerminkan kompleksitas realitas Amerika Latin, karena keduanya benar-benar komprehensif. Ketika penduduk benua mengatakan tentang diri mereka sendiri: "Kami adalah orang Hispanik", mereka bahkan tidak memikirkan keakuratan istilah ini, mereka tidak sepenuhnya merasakan makna yang tersembunyi di dalamnya.

Diketahui bahwa budaya Amerika Utara, yang meliputi Amerika Serikat dan Kanada, tidak termasuk komponen yang biasa disebut Amerika Latin. Namun, di kedua negara populasi Latin cukup terwakili. Lagi pula, perbatasan antara dua benua Amerika bukanlah rasial, bukan bahasa, atau agama. Tandanya tidak dapat berfungsi sebagai struktur politik. Itu juga tidak sesuai dengan perbatasan yang terbentuk dalam proses bentrokan antara penjajah Eropa yang bersaing dan kemudian mengubah tipe penakluk baru - Yankees di Meksiko, Puerto Riko, Kanada, dan Amerika Serikat.

Perbatasan ini mengikuti kontur yang digambarkan oleh perbedaan ekonomi yang disebabkan oleh penaklukan dan penjajahan Eropa. Merekalah yang menentukan perkembangan selanjutnya dari masyarakat Amerika yang baru. “Amerika Utara dimulai dengan bajak, dan Amerika Spanyol dimulai dengan anjing pemburu,” kata Marty. Dia mampu mencirikan esensi persaingan Eropa abad ke-16 dan ke-17 dengan akurasi dan kecermatan yang luar biasa, sebagai akibatnya koloni Inggris terbentuk di utara Amerika, dan koloni Portugis-Spanyol di selatan.

Seorang petani datang ke utara - seorang borjuis dan seorang Protestan. Dia adalah wakil dari Eropa, yang telah memulai jalan perkembangan kapitalis. Dan di selatan, seorang petualang muncul, yang keluar dari novel ksatria dan terbawa oleh perang internecine yang tak ada habisnya - perwakilan khas Eropa, terperosok dalam dogmatisme dan penganiayaan inkuisitorial. Bajak dan anjing pemburu adalah dua cara kolonisasi yang berbeda. Mereka menentukan titik awal dari mana perbatasan antara Amerika Utara dan Selatan berasal.

Oleh karena itu jurang pemisah antara dua Amerika - eksploitatif dan dieksploitasi, untuk lebih spesifik. "Kesatuan benua" dan "belahan bumi Barat" yang dibicarakan oleh para ilmuwan politik Amerika tidak lebih dari omong kosong muluk yang diciptakan, diulangi, dan disebarluaskan sekitar satu abad yang lalu oleh imperialis Amerika Utara dan diambil alih oleh kelas setia mereka dan pemerintah masing-masing. Oleh karena itu, sementara keduanya masih ada, perlu untuk mengingat lagi dan lagi peringatan yang jelas dan jauh ke depan yang dibuat oleh Marty di Walington selama hari-hari sulit dari Konferensi Pan-Amerika pertama tahun 1889-1890 tentang "perbedaan asal dan kepentingan antara dua faktor benua" dan tentang "hubungan antara dua kebangsaan Amerika di masa lalu dan sekarang". Anda dapat tanpa henti mengutip pidato Marty yang cerah dan penuh rasa sakit ini.

Masalah perbatasan antara dua Amerika, yang lahir dari kolonisasi Eropa, terkait erat dengan masalah penting lainnya - wilayah yang pernah atau terus menjadi koloni Inggris-Prancis-Belanda di Karibia dan Guyana. Kriteria etnis yang sempit semakin mengasingkan penduduk mereka dari Hispanik. Namun peristiwa dan proses yang dialami oleh dunia modern, dan khususnya benua Amerika - dari perang terbuka hingga kolonialisme, neo-kolonialisme, imperialisme dan keterbelakangan, yang pada akhirnya adalah satu dan sama - mengharuskan kita untuk memikirkan kembali nasibnya. dari masyarakat yang mendiami wilayah tersebut. Hanya latar belakang kolonial yang berbeda yang membedakan mereka dari penduduk Amerika Latin lainnya. Realitas dunia kita secara mendesak dan tak terhindarkan mengarah pada persatuan erat semua orang yang berjuang untuk pembebasan benua dari momok bersama kolonialisme, neo-kolonialisme, imperialisme, dan keterbelakangan. Untuk memenangkan pertempuran yang sulit ini, pertama-tama, perlu untuk mengatasi perpecahan yang disebabkan oleh berbagai alasan.

Di situlah letak "kerumitan dan kompleksitas luar biasa dari masalah kita". Orang-orang dan budaya yang merupakan warisan dan pada saat yang sama kekayaan benua sekarang dan masa depan beragam dan banyak. Tidak mungkin, melupakan seseorang atau meremehkan seseorang, tidak mendistorsi atau memalsukan "akta kelahiran" yang umum bagi orang Hispanik. Berkat kompleksitas dan keragaman ini, “masalah kita” tidak dapat ditampung dalam satu telapak tangan. Seseorang harus mencoba untuk merangkul mereka dengan kedua tangan untuk merangkul hampir seluruh bumi dan seluruh sejarah umat manusia. Maka kami akan melakukan perjalanan kami ke masa lalu yang paling jauh dari benua Amerika. Seperti yang dikatakan mitos Quetzalcoatl, mari kita beralih ke pencarian "nenek moyang dan nenek moyang kita, yang pada zaman kuno melahirkan manusia." Ini tentang orang India.

Suku Israel, Atlantis dan Hydra Berkepala Tujuh

Asal usul nenek moyang orang Hispanik sebagian besar masih merupakan misteri, terlepas dari kenyataan bahwa selama beberapa dekade terakhir, sains telah membuat kemajuan yang signifikan di bidang ini. Pada saat yang sama, fantasi absurd beberapa penulis sejarah masa kolonial awal akhirnya diserahkan ke arsip. Jadi, menurut salah satu dari mereka, benua itu dihuni oleh orang-orang Yahudi - keturunan Nuh, atau sepuluh suku Israel, yang menghilang pada abad VIII. SM e. setelah penaklukan Asyur. Menurut yang lain, pemukim pertama ke Amerika adalah orang Fenisia, Kanaan, atau beberapa imigran lain dari Asia Kecil. Mereka diizinkan pindah ke benua lain, menurut satu versi, dengan kemampuan pelayaran yang luar biasa. Yang lain percaya bahwa suku-suku ini terpaksa melarikan diri di bawah serangan musuh yang kuat - seperti, misalnya, Alexander Agung.

Persis sama, tanpa tanda-tanda masuk akal, adalah mitos yang sangat menggoda, yang menurutnya nenek moyang jauh orang Amerika Latin melewati wilayah benua modern melalui tanah yang ada sekitar sepuluh setengah ribu tahun yang lalu. Inilah mitos Atlantis yang didengar Solon dari beberapa pendeta Mesir. Plato kemudian menceritakannya kembali dalam Timaeus dan Critias. Yang sangat mengesankan adalah dugaan tentang benua yang terletak di sisi lain laut besar yang pernah menelan Atlantis. Pikiran ini tidak pernah terpikir oleh Laksamana Agung, meskipun faktanya dia berhasil menemukan tanah yang disebutkan dalam mitos. Dia tidak menyadari pentingnya penemuannya sampai kematiannya.

Data geologi menunjukkan kemungkinan adanya hubungan darat yang dulu pernah ada antara Eropa dan Afrika, di satu sisi, dan benua Amerika, di sisi lain. Menurut salah satu teori, keberadaan pulau besar Atlantis di zaman yang sangat kuno, yang kemudian menghilang akibat bencana alam, sangat mungkin terjadi. Pendukung yang lain percaya bahwa kita bisa berbicara tentang keberadaan benua besar yang menyatukan tanah Eropa, Asia dan Amerika. Hipotesis ini didasarkan pada kesamaan profil kedua belahan bumi, kontur pantai yang idealnya cocok jika Anda secara mental menghilangkan Samudra Atlantik dan menggabungkan timur Amerika dan barat Eropa-Afrika. Dengan bantuan peta dan gunting, setiap orang dapat menghubungkan dan memisahkan benua dengan cara yang sebenarnya dilakukan oleh kekuatan alam yang dahsyat di zaman kuno.

Namun, tidak satu pun dari teori yang disebutkan dapat menjadi penjelasan tentang asal usul penduduk pertama Amerika. Lagi pula, baik bencana alam maupun "perpindahan terpisah" dari dua dunia, yang disebut Dunia Lama dan Baru, dan pembentukan Samudra Atlantik hanya dapat terjadi paling lambat - sejauh yang dimungkinkan oleh fantasi - pada periode Tersier, yang berakhir lebih dari satu juta tahun yang lalu. Namun, di zaman kuno itu, belum ada manusia di bumi, tetapi hanya leluhurnya - ramapit untuk, yang didefinisikan oleh para antropolog sebagai kera besar pertama. Dialah yang merupakan pendahulu manusia yang paling kuno, yang hidup sekitar 14 juta tahun yang lalu. Sekitar 5 juta tahun yang lalu, berbagai jenis primata manusia tingkat tinggi muncul, bergerak dengan dua kaki - Australopithecus, dan hanya sekitar 1 juta tahun yang lalu fosil manusia tertua muncul, pencipta budaya awal Paleolitik, - Pithecanthropus.

Jadi, dari sudut pandang ilmu bumi, teori jembatan Atlantik antarbenua yang ada pada zaman kuno terlihat cukup masuk akal. Namun, asumsi pengembaraan orang-orang dari satu benua ke benua lain selama periode itu tidak berdasar. Tidak ada orang seperti itu di planet kita saat itu.

Sebuah ilmu yang relatif baru, yang disebut Studi Amerika, telah mencapai kesuksesan yang sangat signifikan dalam waktu singkat. Dia menolak tidak hanya teori-teori fantastis seperti versi alkitabiah atau mitos Platonis, tetapi juga hipotesis dari mereka yang sampai saat ini dianggap sebagai studi klasik Amerika.

Jadi, mari kita lanjutkan ulasan pencapaian ilmiah di bidang mempelajari asal usul orang "Amerika". Secara alami, semua konstruksi yang diusulkan didasarkan pada data temuan arkeologis, studi kronologis, perbandingan, deduksi dan hipotesis, terbukti atau dirumuskan sesuai dengan metode penelitian yang ditetapkan dan tanggal yang diperbarui setiap tahun. Namun demikian, saya ingin memperingatkan Anda: setiap penemuan baru - dan itu terjadi hampir setiap hari dalam studi Amerika - memaksa kita untuk mempertimbangkan kembali perkiraan yang ada, dan oleh karena itu banyak kesimpulan yang ditarik untuk saat ini lebih disukai dianggap bersyarat. Semua orang mengerti bahwa studi baru sering mengklarifikasi, tetapi terkadang menyangkal kesimpulan sebelumnya, yang dianggap benar untuk saat ini. Pada saat yang sama, berkat proses ini, perbendaharaan pengetahuan kita tentang benua Amerika terus diperkaya.

Ditulis pada abad ke-16 di Spanyol, P. Martir de Angleria, karyanya Decades of the New World, sangat menyesali hal ini:

“Seperti Hydra, yang kepalanya terpenggal tumbuh kembali, jadi dalam kasusku, di akhir satu cerita, yang lain muncul di benakku. Saya ingin menutup pintu untuk masalah Meksiko, tetapi utusan baru telah tiba, dan saya terpaksa membukanya lagi.

Kami juga mengalami masalah yang sama saat mengerjakan buku kami, dengan satu-satunya perbedaan bahwa segala sesuatu terjadi lebih tiba-tiba dan lebih cepat daripada di masa P. de Angleria. Bagaimanapun, Hydra terus-menerus memberi makan dirinya sendiri dengan data metode baru - seperti, misalnya, radiokarbon. Dan ini memungkinkan Anda untuk meningkatkan jumlah golnya bukan tujuh, tetapi ratusan kali!

Metode penanggalan radiokarbon (karbon-14, atau C-14) didasarkan pada fenomena bahwa setiap organisme - hewan atau tumbuhan - mengakumulasi dalam jaringan sejumlah karbon radioaktif, yang secara konstan terkandung di atmosfer bumi. Ketika organisme mati, radioaktivitas yang terakumulasi mulai berkurang dengan emisi diri yang sewenang-wenang dengan intensitas konstan: dalam 5720 tahun, setengah dari radioaktivitas hilang, dan dalam 11.440 tahun - 3/4nya. Dengan demikian, dengan tingkat akurasi yang cukup, dimungkinkan untuk menentukan tanggal berakhirnya keberadaan organisme hidup atau kepurbakalaan sisa-sisa organik.

Peneliti Prancis P. Rive menulis pada tahun 1957 dalam karyanya "The Origin of Man in America":

“Satu-satunya kelemahan kronometer prasejarah yang baru adalah waktunya yang terbatas. Semakin tua objek yang diteliti, semakin sedikit batubara radioaktif yang dikandungnya. Oleh karena itu, perhitungannya menjadi kurang akurat, apalagi mengingat ketidaksempurnaan teknologi saat ini. Dalam hal ini, tidak mungkin untuk menentukan umur bahan yang kekunoannya melebihi 35 ribu tahun. Bahkan dapat dikatakan bahwa mulai dari 15 ribu tahun, penetapan usia menyiratkan sebagian besar ketidakakuratan.

Metode penanggalan ini, yang dikembangkan oleh ilmuwan Amerika Utara J. R. Arnold, E. K. Anderson, W. F. Libby, bergantung pada data tambahan dari sistem lain untuk menetapkan kronologi absolut, yang dikenal sebagai metode dendrokronologis. Ini didasarkan pada penghitungan cincin pertumbuhan jenis pohon tertentu, seperti sequoia atau pinus California. Hari ini, pohon-pohon ini - atau lebih tepatnya, cincin pada potongan batangnya - memungkinkan untuk memperjelas tanggal metode radiokarbon. Dengan perbedaan antara yang terakhir dan data dendrochronology, terbukti bahwa mulai dari 700 Masehi. e. metode radiokarbon dapat memberikan kesalahan hingga 70 tahun. Pada saat yang sama, ini memungkinkan objek kencan yang berusia hingga 50.000 tahun. Ini adalah salah satu contoh paling jelas tentang bagaimana salah satu kepala Hydra yang ditemukan oleh Martyr de Angleria muncul di hadapan Profesor Rivet dan ilmuwan Amerika Utara. Kepalanya yang lain, mungkin, tampaknya adalah informasi dari buku K. Wissler "Indians of the United States of America" ​​yang disiapkan oleh Kluckhohn untuk dicetak ulang:

“Ada metode lain untuk memperkirakan usia, berdasarkan waktu yang diperlukan untuk perbedaan lengkap dari bahasa yang pernah terkait. Dengan bantuan penelitian yang cermat dan terperinci, adalah mungkin untuk mengungkapkan hubungan yang pernah ada antara bahasa yang sekarang sama sekali berbeda.

Dan di sini kita kembali dipaksa untuk beralih ke masalah asal usul pria "Amerika". Pertimbangkan keadaan masalah ini, meskipun data yang tersedia terus-menerus menjadi usang dan setiap kali didorong ke masa lalu oleh informasi yang lebih baru.

Pusat perpaduan ras dan bangsa

Selama hampir setengah abad - dari kuartal terakhir masa lalu hingga kuartal pertama masa kini - teori asal usul penduduk Amerika yang asli, yang memiliki dua arah utama: poligenistik dan monogenistik, telah menjadi pusat perdebatan yang memanas. diskusi spesialis. Menurut yang pertama, umat manusia bisa saja muncul secara bersamaan atau di era yang berbeda, baik di satu atau beberapa benua sekaligus. Sesuai dengan yang kedua, umat manusia berasal dari Amerika dan dari sana menyebar ke seluruh planet. Ayah dan pencipta teori ini adalah ilmuwan Argentina F. Amerino, yang memutuskan bahwa tempat lahir seluruh umat manusia harus dicari di pampa Argentina. Tetapi karena sains modern telah menyangkal hipotesis ini, kami tidak akan menyibukkan pembaca dengan presentasi dan analisis terperinci mereka.

Namun, tampaknya salah jika akhirnya menutup topik ini tanpa terlebih dahulu membuat pernyataan berikut: salah satu argumen paling berbobot melawan sudut pandang pendukung teori asal usul manusia "Amerika" adalah tidak adanya antropoid besar di fauna kuno benua itu. Orang iseng dapat mengabaikan argumen ini dengan menghadirkan spesimen antropoid besar khas Amerika Latin - "gorila" yang terkenal kejam. Benar, dengan satu-satunya peringatan bahwa mereka tidak termasuk dalam periode Kuarter, tetapi dari abad kita dan merupakan fauna yang sangat berbahaya dan aneh, sangat jauh dari klasifikasi evolusionis.

“Namun, tidak sepenuhnya jelas bagaimana mereka menyeberangi laut: mereka menyeberanginya di sisi ini, seolah-olah tidak ada laut; mereka melintasinya di atas batu-batu yang ditempatkan dalam barisan di pasir. Untuk alasan ini, untuk mengingat, mereka disebut "batu berjajar", "pasir di bawah air laut" - nama yang diberikan [untuk daerah di mana] mereka (suku-suku) menyeberangi laut; air terbelah saat mereka lewat."

Kaqchikeli juga melestarikan kisah puitis dalam "Sejarah" yang terkenal, menceritakan tentang nasib karakter utama mereka - Gagavitsa dan Saktekaukha:

“Maka mereka berkata: dari timur mereka datang ke Tula (Tulan), dari seberang laut; dan datang ke Tulan untuk dikandung dan diperanakkan oleh ibu dan ayah kami.”

Dan seluruh perjalanan melalui Beringia pasti sangat mirip dengan pengembaraan mistis kakchikel:

“Kemudian mereka datang ke laut. Di sana berkumpul semua suku dan pejuang di pantai laut. Ketika mereka melihatnya, hati mereka tenggelam. Tidak ada cara untuk melewatinya; "Tidak ada yang pernah menyeberangi lautan," kata semua pejuang dari tujuh suku di antara mereka sendiri ... Dan nenek moyang Gagavits dan Saktekaukh berkata kepada kami:

“Kami sedang berbicara denganmu! Untuk bekerja, saudara-saudara kita! Kami tidak datang untuk merana di pantai dan tidak dapat merenungkan tanah air kami, yang, seperti yang mereka katakan, akan kami lihat, kami pejuang, tujuh suku kami. Mari kita putuskan untuk pergi sekarang."

Jadi mereka diberitahu, dan segera semua orang diliputi kegembiraan ... Demikianlah mereka melewati pasir, membentang di pegunungan, ketika kedalaman laut dan permukaan laut sudah terungkap ... Kemudian mereka bergegas dan menyeberang di atas pasir; mereka yang berjalan di ujungnya masuk ke laut ketika kami keluar di seberangnya.

Hal serupa seharusnya benar-benar terjadi. Barisan depan imigran dari Asia sudah berada di Alaska, sedangkan barisan belakang belum meninggalkan Chukotka. Mengarah ke pemikiran tertentu dan kesamaan nama-nama titik keluar dan kedatangan mereka: ikan paus- di benua tua dan Wales- di yang baru. Mereka hampir menyentuh satu sama lain - seperti hidung beruang dan jaguar yang bertabrakan. Dan semenanjung itu sendiri - Asia dan Amerika - benar-benar terlihat seperti dua kepala yang berlawanan.

Ada kemungkinan bahwa nenek moyang jauh dari pria "Amerika" itu tampak persis seperti yang dijelaskan dalam Popol Vuh:

“Dan pakaian mereka hanyalah kulit binatang; mereka tidak memiliki kain yang bagus untuk dipakai; kulit binatang adalah satu-satunya pakaian mereka. Mereka miskin, mereka tidak memiliki apa-apa, tetapi mereka adalah orang-orang dengan sifat yang menakjubkan."

“Mereka tidak bisa lagi menahan dingin atau hujan es; mereka gemetar dan gigi mereka bergemeletuk; mereka benar-benar mati rasa dan nyaris tidak hidup; lengan dan kaki mereka bergetar; dan mereka tidak dapat menyimpan apa pun di dalamnya ketika mereka datang."

“Tetapi suku-suku itu tidak mati, mereka datang, meskipun mereka sekarat karena kedinginan. Ada banyak hujan es, ada hujan hitam, ada kabut dan dingin yang tak terlukiskan ...

Dan mereka mendekat, setiap suku gemetar dan menggigil kedinginan ... Hebatnya kekosongan hati mereka, mulut mereka terkatup rapat, dan mata mereka tertunduk.

Mammoth, bison bertanduk besar, harimau bertaring tajam, kuda, unta, serigala, dan makhluk hidup lainnya juga pindah dari Asia ke Amerika bersama manusia, dan mungkin melarikan diri darinya. Memang, ahli paleontologi mengklaim bahwa dari 54 perwakilan fauna Kuarter Amerika yang diketahui, 48 berasal dari Asia.

Kapan itu terjadi, lebih tepatnya, kapan migrasi besar “ke seberang” dimulai? Bukti dari geologi modern menunjukkan bahwa yang terakhir dari empat zaman es adalah apa yang orang Eropa sebut Wurm dan Amerika Utara Wisconsin,- berlangsung sekitar 60 ribu tahun. Selama waktu ini, permukaan laut turun beberapa kali. Ini terjadi untuk pertama kalinya 50-40 ribu tahun yang lalu, ketika levelnya turun 115 m. Kedua kalinya - 28-10 ribu tahun yang lalu - level ini turun 120 m. Jadi, Jembatan Bering terpapar setidaknya dua kali, dan kemudian orang bisa menyeberanginya "ke sisi lain."

Oleh karena itu, dari sudut pandang geologi, kemungkinan migrasi semacam itu cukup masuk akal. Arkeologi dan metode penelitian modern memungkinkan kita untuk menciptakan kembali gambaran periode ketika semua ini terjadi. Sudah di akhir tahun 60-an, para ilmuwan tidak ragu bahwa benua Amerika mulai dihuni 38-40 ribu tahun yang lalu.

Jadi, penduduk kuno Amerika berakhir di Alaska, lebih tepatnya, di tempat yang oleh salah satu peneliti dijuluki "lapangan olahraga Universitas Alaska." Bagaimana pemukim pertama pindah ke selatan? Jawaban geologis dan logis untuk pertanyaan ini adalah bahwa mereka melewati semacam koridor yang sebenarnya ada antara Alaska dan Amerika Serikat. 25-13 ribu tahun yang lalu, itu "ditutup" oleh gletser besar, tetapi "dibuka" tiga kali, yang bertepatan dengan mundurnya gletser yang mengeringkan Jembatan Bering.

Tepatnya, mungkin untuk pergi dari utara ke selatan antara 50 dan 40 ribu tahun yang lalu, antara 28 dan 25 ribu tahun yang lalu, dan, akhirnya, antara 13 dan 10 ribu tahun yang lalu. Orang dapat membayangkan karavan pengembara berjalan dengan susah payah melalui jurang, mengarungi dinding es, dengan susah payah mencari tanah dengan iklim yang tidak terlalu keras yang akan memastikan kelangsungan hidup mereka. Yang lain, yang tertinggal karena satu dan lain alasan, bisa terjebak dalam perangkap es. Mereka yang bertahan hidup mulai beradaptasi dengan kondisi yang keras - mungkin begitulah cara mereka mendirikan pemukiman orang eskimo dan aleut. Tapi kemungkinan besar mereka adalah alien di kemudian hari.

Detasemen maju gelombang migrasi melanjutkan perjalanan sulit mereka ke selatan, lebih dekat ke tanah hangat di khatulistiwa, mencari "tanah perjanjian" mereka, di mana mereka bisa menetap selamanya. Perjalanannya ternyata sangat panjang - ia menangkap banyak generasi pemukim. Selama ini, bahasa yang mereka gunakan dibagi menjadi lebih banyak dan lebih banyak cabang, yang sangat berbeda satu sama lain. Ini diketahui oleh mereka yang glottokronologi. Beberapa penulis menulis tentang adanya persamaan linguistik antara bahasa-bahasa penduduk di kedua sisi Selat Bering. Suku-suku berusaha untuk meninggalkan tanah dingin sesegera mungkin dan pergi menuju matahari - di mana iklimnya sejuk dan hangat.

Mitos-mitos dari kronik orang-orang Indian Guatemala telah mempertahankan bagi kita gambaran puitis yang mengingatkan kita pada situasi yang baru saja dijelaskan:

“Masing-masing suku tetap terjaga untuk melihat bintang, yang merupakan utusan matahari. Tanda fajar ini mereka bawa dalam hati mereka ketika mereka datang dari timur, dan dengan harapan yang sama mereka meninggalkan tempat yang sangat jauh dari sini. Itu yang dikatakan sekarang...

Segera kami menyebar ke pegunungan; kemudian semua orang pergi, masing-masing suku dengan caranya sendiri (berikut ini adalah penghitungan panjang tempat-tempat yang sulit ditentukan oleh geografi modern). Kemudian mereka adalah gunung dan lembah tempat mereka pergi, pergi dan kembali. Kami tidak menyombongkan diri, tetapi hanya mengingatkan dan tidak akan pernah melupakan bahwa pada kenyataannya kami melewati banyak tempat, seperti yang dikatakan nenek moyang kami di zaman kuno ...

Kemudian semua orang [lainnya] tiba: orang-orang dari Rabinal, Kaqchikels, orang-orang dari Tsikinaha dan orang-orang yang sekarang menyandang nama Yaquis (artinya orang-orang Meksiko, orang-orang Toltec kuno, orang-orang Nahua, yang, setelah bergabung dengan Maya selatan, yang membentuk suku Indian Guatemala, seperti yang dijelaskan oleh A. Resinos).

Dan di sanalah pembicaraan bangsa-bangsa berubah; bahasa mereka menjadi berbeda. Mereka tidak bisa lagi memahami dengan jelas apa yang mereka dengar satu sama lain setelah mereka tiba di Tulan. Di sana mereka juga membagi: ada yang pergi ke timur, tetapi mayoritas datang ke sini.

Glottochronology adalah pendukung penting untuk teori tentang pemukiman penduduk pertama Amerika dan penyebaran bahasa mereka. Mereka tersebar di wilayah yang sangat luas, yang memungkinkan kita untuk mencoba merekonstruksi jalur migrasi awal.

Di jantung Kanada terletak wilayah lima suku (suku Iroquois dari Seneca, Cayuga, Onondaga, Oneida, Mohawk) Indian Amerika Utara. Dulu, keluarga-keluarga klan yang sekarang dipelajari ini menempati wilayah yang luas yang membentang dari Idaho hingga Meksiko dan Guatemala. Pada awalnya, suku-suku ini ditempatkan dalam kelompok yang berbeda, tetapi studi linguistik kemudian memungkinkan untuk membuktikan bahwa mereka semua berasal dari keluarga yang sama. Bukti yang kami miliki memungkinkan kami untuk mengklasifikasikan kelompok linguistik yang terkadang tampak meragukan, menyatukan mereka di bawah nama yang sama Aztek-Tanoan, atau, lebih umum, uto-astec, uto-nahua.

Pada waktunya kita akan beralih ke perwakilan yang terkemuka dan yang rendah hati dari suku-suku ini, yang, menurut definisi yang tepat dari seorang spesialis, dibagi menjadi "kerabat miskin dan kaya". Orang miskin, misalnya, adalah Shoshone dan orang kaya tentunya suku Aztec. Di sini saya ingin menambahkan bahwa hubungan antara suku-suku ini diperhatikan oleh misionaris Spanyol P. de Ribas, yang dikemukakan pada abad ke-17. teori yang sangat orisinal, yang baru sekarang dikonfirmasi oleh penelitian linguistik. Bahkan sebelumnya, pada abad ke-16, Jesuit X. de Acosta dari Spanyol menulis dalam karyanya The Natural and Moral History of India:

"Baru-baru ini sebuah tanah besar bernama New Mexico telah ditemukan, di mana, seperti yang mereka katakan, ada banyak orang yang berbicara bahasa Meksiko."

Dengan demikian, sains modern dan mitos kuno saling bersilangan dan saling melengkapi. Kami tidak setuju dengan gagasan K. Wissler tentang hilangnya ingatan oleh seorang Indian Amerika:

“Dia tidak mengetahui segala sesuatu yang berhubungan dengan masa lalunya sendiri. Karena itu, orang kulit putih harus mengembalikan sejarah India yang terlupakan.

Tidak itu tidak benar! Sangat jelas bahwa ingatan orang India tidak terlalu buruk.

Apakah Amerika Latin disebut Latin? Memang, pada kenyataannya, ini adalah bagian dari daratan Amerika Selatan, dan istilah "Latin" menciptakan asosiasi dengan Eropa dan Roma Kuno. Kami akan mencoba menjawab semua pertanyaan ini dalam artikel ini, mengacu pada fakta sejarah dan geografi.

Sejarah Amerika Latin: kolonisasi dan konversi

Negara-negara yang membentuk Amerika Latin diciptakan sebagai koloni negara-negara Eropa. Sejak abad ke-16, Spanyol, Portugal, Inggris Raya, Prancis, dan Belanda telah secara aktif merebut tanah. Di pertengahan abad ke-19, negara-negara muda yang baru muncul menjadi tergantung secara finansial pada Amerika Serikat. Beberapa negara pulau menjadi koloni Amerika Serikat.

Sejak awal abad ke-19, perang kemerdekaan dari penjajah dimulai. Beberapa negara pertama yang memperoleh kebebasan adalah Venezuela, Kolombia, dan Ekuador. Brasil, bekas jajahan Portugis, berhasil nyaris tanpa pertumpahan darah. Revolusi Kuba tahun 1959 dikenal luas. Kemudian negara pulau memperoleh kemerdekaan. Perbatasan modern Amerika Latin didirikan hanya pada tahun 40-an abad XX.

Negara-negara Amerika Latin hingga abad ke-20 disebut berbeda: "Indo-Amerika", "Amerika Spanyol", "Ibo-Amerika". Akan menjadi kesalahan besar untuk berpikir bahwa Amerika Latin secara geografis dan teritorial sama dengan Selatan. Terdiri dari:

  • Meksiko (negara di Amerika Utara).
  • Hindia Barat (pulau).
  • Daratan Amerika Selatan dan negara pulaunya.
  • Negara yang terletak di tanah genting Amerika Tengah.

Daftar ini termasuk Brasil, Kuba, Haiti, Republik Dominika, Puerto Riko, Guyana, Saint Martin, Argentina, dan negara bagian lainnya. Dengan demikian, nama "Latin" tidak dapat dijelaskan secara geografis. Asal-usulnya terkait dengan kolonisasi wilayah ini oleh orang Eropa.

Istilah "Amerika Latin" sendiri sudah fix di tahun 30-an. abad XX. Itu ditemukan oleh Kaisar Prancis Napoleon III. Jadi dia memutuskan untuk menyebut bagian-bagian benua yang wilayahnya dihuni oleh imigran dari Semenanjung Iberia dan Prancis dari abad ke-15 hingga ke-16.

Hari ini itu adalah nama tidak resmi dari sekelompok negara, yang tertanam kuat di kalangan ilmiah dan publik.

Jenis kolonisasi negara-negara ini disebut "Latin". Para penakluk adalah pembawa bahasa Roman, yang berasal dari bahasa Latin. Karena itu, sebagian besar penduduk wilayah ini berbicara dalam tiga bahasa yang termasuk dalam kelompok ini: Spanyol, Portugis, atau Prancis. Inilah perbedaan utama antara Amerika Latin dan Amerika Utara, yang dikuasai oleh Anglo-Saxon dan disebarkan oleh bahasa Inggris.

Alasan kedua untuk nama "Amerika Latin" mengikuti dari yang pertama: penanaman bahasa asing untuk masyarakat adat terjadi bersamaan dengan konversi mereka ke agama lain - Katolik. Bukan kebetulan bahwa para penakluk Spanyol, yang pertama kali mendarat di pantai masa depan Spanyol, pertama-tama merayakan Misa. Ibadah dalam agama Katolik diadakan dalam bahasa Latin, itulah sebabnya mengapa umat Katolik di Rusia dulu disebut "Latin".

Pengenalan orang-orang ke agama Kristen adalah salah satu tugas utama yang diberikan kepada Columbus oleh raja dan ratu. Berabad-abad kemudian, Amerika Latin tetap menjadi benteng Gereja Katolik.

Siapa orang Hispanik?

Hal yang paling menarik adalah bahwa orang Hispanik tidak semuanya orang Amerika Latin, seperti yang terlihat pada awalnya. Ini adalah orang-orang yang berbicara bahasa Spanyol dan Portugis dan tinggal di Amerika Latin dan di AS, Inggris Raya, Portugal, Italia, Spanyol, Kanada, dan negara-negara lain. Hispanik biasanya imigran. Di sejumlah negara bagian mereka secara meremehkan disebut Latin. Jumlah mereka adalah 600 juta orang, tetapi angka ini merupakan perkiraan.

Istilah "Amerika Latin" sering digunakan untuk menyebut semua negara bagian selatan Amerika. Di Brasil, begitulah negara-negara berbahasa Spanyol di daratan mereka disebut. Tetapi mengetahui persis mengapa Amerika Latin disebut Latin, tidak mungkin lagi membuat kesalahan dalam nama kelompok negara di mana mereka berbicara bahasa Roman.

, Inggris Raya dan negara-negara lain karena emigrasi ekonomi dan politik. Karena fakta bahwa bahasa Prancis juga merupakan bahasa Roman, orang-orang Karibia yang berbahasa Prancis (Haiti, Guyana, Martiniques, Guadalupes, juga Dominika dan Grenadian berdasarkan asalnya) juga termasuk orang Amerika Latin, meskipun orang Kanada Prancis tinggal di garis lintang yang lebih utara. , serta sebagian besar berasimilasi dengan lingkungan berbahasa Inggris Cajuns of Louisiana biasanya tidak diklasifikasikan sebagai Hispanik.

Cerita

Menyatukan semua Hispanik di tempat pertama, asal historis mereka. Pembentukan masyarakat Amerika Latin dimulai selama periode penemuan geografis besar di Belahan Barat dan perkembangan dua kerajaan kolonial Eropa awal - Spanyol dan Portugis, dan pada tingkat lebih rendah juga Prancis. Periode yang menentukan adalah antara abad ke-16 dan ke-18, ketika para penakluk Eropa menaklukkan sebagian besar wilayah Amerika Selatan dan mengadakan kontak intensif dengan penduduk asli setempat.

Etnogenesis

Yang dominan, meskipun jauh dari satu-satunya peran dalam proses etnogenesis orang-orang Amerika Latin dimainkan oleh orang-orang Romawi yang disebut Rumania Kuno dan / atau Eropa Latin, oleh karena itu, orang Amerika Latin modern disebut orang-orang neo-Romawi, dan daerah tempat tinggal mereka adalah neo-Romawi (Rumania Baru). Mereka menganggap penutur asli atau fasih berbahasa Roman, yang berasal dari bahasa Latin (karena itu namanya). Satu-satunya pengecualian adalah bagian tertentu dari Hispanik di AS, penduduk asli negara ini, yang, sambil mempertahankan budaya dan kesadaran diri Amerika Latin, beralih ke bahasa Inggris atau sepenuhnya Amerikanisasi. Ciri pembeda lainnya adalah kepatuhan mayoritas Hispanik pada Katolik, meskipun jumlah ateis, pengikut gereja Protestan, agama lain dan berbagai sekte baru-baru ini meningkat. Hispanik juga dibedakan oleh konsentrasi mereka di daerah dengan iklim khatulistiwa, tropis, dan subtropis yang panas.

Agama

Sebagian besar orang Hispanik adalah pemeluk Katolik yang taat. Sejumlah kecil adalah Protestan.

Keanekaragaman ras

Tidak seperti koloni-koloni Inggris Raya di Amerika Utara, di mana penduduk asli India menjadi sasaran genosida yang hampir universal, di koloni-koloni Spanyol dan Portugis, tempat-tempat pemusatan massa penduduk asli (Meksiko, Peru) sekaligus menjadi pusat-pusat Budaya Spanyol, memulai proses percampuran ras dan budaya. Oleh karena itu, orang Amerika Latin modern dibedakan oleh komposisi ras dan genetik yang khas dengan dominasi orang-orang yang berasal dari campuran dengan berbagai kombinasi gen Eropa, Afrika, India, dan bahkan Asia. Pada awal abad ke-16, selain pria hidalgo Spanyol dan Portugis, gipsi, Yahudi, Arab Morisco yang diasingkan dari Spanyol mulai berdatangan ke sini, kemudian budak Negro dari Afrika dibawa; kemudian, kolonis Eropa dari negara-negara lain yang mayoritas beragama Katolik muncul (Prancis, terutama banyak orang Italia, Jerman, Kroasia, dll.), Masuknya imigran dari Spanyol dan Portugal meningkat lagi (akhir abad ke-19 - awal abad ke-20)

Oleh karena itu, sekarang komposisi ras dan genetik sangat bervariasi di setiap negara. Dengan demikian, Hispanik kulit putih yang ditunjuk secara konvensional membentuk mayoritas populasi (lebih dari 80%) di Argentina dan Uruguay, tetapi hanya sekitar setengah dari populasi Brasil (53,7%) dan kurang dari 10% populasi Meksiko. Di Meksiko dan Chili, 2/3 populasi adalah mestizo: di Chili dengan lebih banyak campuran Eropa, di Meksiko - dengan darah India, meskipun proporsinya sangat bervariasi menurut kota dan provinsi di setiap negara. Misalnya, orang Meksiko rata-rata memiliki 58% gen Eropa (kebanyakan Spanyol), 39% Amerindian, dan sekitar 3% Afrika. Selain itu, tidak seperti di Amerika Serikat, kategori ras fleksibel dan transparan, orang yang sama dapat merujuk ke beberapa kategori dan berpindah dari satu ke yang lain sepanjang hidupnya, tergantung pada status sosialnya, pendidikan, lingkaran sosial, dll. Jadi bagian penting dari populasi bersyarat putih Argentina memiliki campuran yang signifikan dari India (sekitar 1/3) dan bahkan darah Afrika. Hal yang sama berlaku untuk orang Brasil kulit putih bersyarat. Meskipun tidak pernah ada rasisme dan segregasi institusional terbuka di negara-negara Amerika Latin, lebih banyak fitur Eropa (lebih ringan) dianggap lebih diinginkan daripada fitur India dan Afrika.

populasi

Jumlah total orang Hispanik adalah sekitar 600 juta orang. Orang Amerika Latin terbesar: Brasil - sekitar 190 juta orang (2008, perkiraan) dan Meksiko - sekitar 150 juta orang. (g., perkiraan). Mereka diikuti oleh Kolombia (45 juta) dan Argentina (40 juta). Sekelompok besar emigran Hispanik AS menonjol, yang merupakan lebih dari 15% dari populasi negara itu atau 45 juta orang ().

Lihat juga

Tulis ulasan tentang artikel "Hispanik"

Catatan

Kutipan yang mencirikan orang Hispanik

Apakah dia sudah lama menikah? dia bertanya, "jujur?"
Pierre memberinya kata kehormatan.
- Apakah dia masih di sini? dia bertanya dengan cepat.
Ya, aku baru saja melihatnya.
Dia jelas tidak dapat berbicara dan membuat tanda dengan tangannya untuk meninggalkannya.

Pierre tidak tinggal untuk makan, tetapi segera meninggalkan kamar dan pergi. Dia pergi mencari Anatole Kuragin di kota, di pikiran yang sekarang semua darahnya mengalir ke jantungnya dan dia mengalami kesulitan dalam mengambil napas. Di pegunungan, di antara para gipsi, di Comoneno - dia tidak ada di sana. Pierre pergi ke klub.
Segala sesuatu di klub berjalan dalam urutan yang biasa: para tamu yang berkumpul untuk makan malam duduk berkelompok dan menyapa Pierre dan berbicara tentang berita kota. Bujang, setelah menyambutnya, melaporkan kepadanya, mengetahui kenalan dan kebiasaannya, bahwa tempat telah ditinggalkan untuknya di ruang makan kecil, bahwa Pangeran Mikhail Zakharych ada di perpustakaan, dan Pavel Timofeich belum tiba. Salah satu kenalan Pierre, di antara percakapan tentang cuaca, bertanya apakah dia telah mendengar tentang penculikan Rostova oleh Kuragin, yang mereka bicarakan di kota, apakah itu benar? Pierre, tertawa, mengatakan bahwa ini omong kosong, karena sekarang dia hanya dari Rostov. Dia bertanya kepada semua orang tentang Anatole; dia diberitahu oleh salah satu bahwa dia belum datang, yang lain bahwa dia akan makan hari ini. Aneh bagi Pierre untuk melihat kerumunan orang yang tenang dan acuh tak acuh ini yang tidak tahu apa yang sedang terjadi dalam jiwanya. Dia berjalan di sekitar aula, menunggu sampai semua orang berkumpul, dan tanpa menunggu Anatole, dia tidak makan dan pulang.
Anatole, yang dia cari, makan malam dengan Dolokhov hari itu dan berkonsultasi dengannya tentang cara memperbaiki kasing yang rusak. Baginya, dia perlu melihat Rostova. Di malam hari dia pergi ke saudara perempuannya untuk berbicara dengannya tentang cara mengatur pertemuan ini. Ketika Pierre, setelah melakukan perjalanan ke seluruh Moskow dengan sia-sia, kembali ke rumah, pelayan itu melaporkan kepadanya bahwa Pangeran Anatol Vasilyich bersama Countess. Ruang tamu Countess penuh dengan tamu.
Pierre tidak menyapa istrinya, yang tidak dia lihat setelah kedatangannya (dia lebih dari sebelumnya dibenci olehnya pada saat itu), memasuki ruang tamu dan, melihat Anatole, menghampirinya.
"Ah, Pierre," kata Countess, menghampiri suaminya. "Kamu tidak tahu di mana posisi Anatole kita ..." Dia berhenti, melihat di kepala suaminya menunduk, di matanya yang bersinar, dalam kiprahnya yang teguh, ekspresi kemarahan dan kekuatan yang mengerikan, yang dia tahu dan alami. dirinya setelah duel dengan Dolokhov.
"Di mana Anda berada, ada pesta pora, kejahatan," kata Pierre kepada istrinya. "Anatole, ayo pergi, aku perlu bicara denganmu," katanya dalam bahasa Prancis.
Anatole kembali menatap saudara perempuannya dan dengan patuh bangkit, siap mengikuti Pierre.
Pierre, memegang tangannya, menariknya ke arahnya dan meninggalkan ruangan.
- Si vous vous permettez dans mon salon, [Jika Anda membiarkan diri Anda di ruang tamu saya,] - Helen berkata dengan berbisik; tetapi Pierre, tanpa menjawabnya, meninggalkan ruangan.
Anatole mengikutinya dengan gaya berjalannya yang biasa dan muda. Tapi ada kekhawatiran di wajahnya.
Memasuki kantornya, Pierre menutup pintu dan menoleh ke Anatole tanpa memandangnya.
- Anda berjanji kepada Countess Rostova untuk menikahinya dan ingin membawanya pergi?
"Sayangku," jawab Anatole dalam bahasa Prancis (saat seluruh percakapan berlanjut), saya tidak menganggap diri saya wajib menjawab interogasi yang dibuat dengan nada seperti itu.
Wajah Pierre, yang sudah pucat, berkerut karena marah. Dia mencengkeram kerah seragam Anatole dengan tangannya yang besar dan mulai bergoyang dari sisi ke sisi sampai wajah Anatole menunjukkan ekspresi ketakutan yang cukup.
"Ketika saya mengatakan bahwa saya perlu berbicara dengan Anda ..." ulang Pierre.
- Yah, itu bodoh. TETAPI? - kata Anatole, merasakan kancing kerah robek dengan kain.
"Kamu bajingan dan bajingan, dan aku tidak tahu apa yang membuatku tidak senang menghancurkan kepalamu dengan ini," kata Pierre, "berbicara begitu artifisial karena dia berbicara bahasa Prancis. Dia mengambil pemberat kertas yang berat di tangannya dan mengangkatnya dengan mengancam dan segera meletakkannya dengan tergesa-gesa di tempatnya.
Apakah Anda berjanji untuk menikahinya?
- Saya, saya, saya tidak berpikir; Namun, saya tidak pernah berjanji, karena ...
Pierre memotongnya. Apakah Anda memiliki surat-suratnya? Apakah Anda memiliki surat? Pierre mengulangi, bergerak menuju Anatole.
Anatole menatapnya dan segera, memasukkan tangannya ke dalam saku, mengeluarkan dompetnya.
Pierre mengambil surat yang diserahkan kepadanya dan, mendorong meja yang berdiri di jalan, jatuh di sofa.
"Je ne serai pas kekerasan, ne craignez rien, [Jangan takut, saya tidak akan menggunakan kekerasan," kata Pierre, menanggapi gerakan ketakutan Anatole. "Surat - sekali," kata Pierre, seolah mengulangi pelajaran untuk dirinya sendiri. "Kedua," lanjutnya setelah hening sejenak, bangkit lagi dan mulai berjalan, "Anda harus meninggalkan Moskow besok."
"Tapi bagaimana aku bisa...
"Ketiga," lanjut Pierre, tidak mendengarkannya, "Anda tidak boleh mengatakan sepatah kata pun tentang apa yang terjadi antara Anda dan Countess. Ini, saya tahu, saya tidak bisa melarang Anda, tetapi jika ada percikan hati nurani di dalam diri Anda ... - Pierre diam-diam berjalan di sekitar ruangan beberapa kali. Anatole duduk di meja dan mengerutkan kening, menggigit bibirnya.
“Anda tidak dapat gagal untuk memahami, akhirnya, bahwa selain kesenangan Anda ada kebahagiaan, ketenangan pikiran orang lain, bahwa Anda menghancurkan seluruh hidup dari kenyataan bahwa Anda ingin bersenang-senang. Bersenang-senanglah dengan wanita seperti istri saya - dengan ini Anda berada dalam hak Anda, mereka tahu apa yang Anda inginkan dari mereka. Mereka dipersenjatai melawan Anda dengan pengalaman pesta pora yang sama; tetapi untuk berjanji pada seorang gadis untuk menikahinya ... untuk menipu, untuk mencuri ... Bagaimana Anda bisa tidak mengerti bahwa ini sama kejinya dengan memaku orang tua atau anak kecil! ...
Pierre terdiam dan menatap Anatole, tidak lagi marah, tetapi bertanya.
- Saya tidak tahu ini. TETAPI? - kata Anatole, memberanikan diri saat Pierre mengatasi amarahnya. "Saya tidak tahu dan tidak ingin tahu," katanya, tanpa memandang Pierre dan dengan sedikit gemetar pada rahang bawahnya, "tetapi Anda mengatakan kata-kata ini kepada saya: jahat dan sejenisnya, yang saya dapatkan homme d" honneur [sebagai orang jujur] saya tidak akan membiarkan siapa pun.
Pierre menatapnya dengan heran, tidak dapat memahami apa yang dia butuhkan.
"Meskipun itu tatap muka," lanjut Anatole, "tapi aku tidak bisa ...
"Yah, apakah kamu butuh kepuasan?" kata Pierre mengejek.
“Setidaknya kamu bisa menarik kembali kata-katamu. TETAPI? Jika Anda ingin saya memenuhi keinginan Anda. TETAPI?
"Saya mengambilnya, saya mengambilnya kembali," kata Pierre dan saya meminta Anda untuk memaafkan saya. Pierre tanpa sadar melirik kancing yang sobek. "Dan uang, jika Anda membutuhkannya untuk perjalanan." Anatol tersenyum.
Ekspresi senyum malu-malu dan keji ini, yang akrab baginya dari istrinya, meledakkan Pierre.
“Oh, keji, ras tak berperasaan! katanya dan meninggalkan ruangan.
Keesokan harinya Anatole berangkat ke Petersburg.

Pierre pergi ke Marya Dmitrievna untuk melaporkan pemenuhan keinginannya - tentang pengusiran Kuragin dari Moskow. Seluruh rumah dalam ketakutan dan kegembiraan. Natasha sakit parah, dan, seperti yang dikatakan Marya Dmitrievna kepadanya secara rahasia, pada malam yang sama, ketika diumumkan kepadanya bahwa Anatole sudah menikah, dia meracuni dirinya sendiri dengan arsenik, yang diperolehnya secara diam-diam. Setelah menelannya sedikit, dia sangat ketakutan sehingga dia membangunkan Sonya dan mengumumkan kepadanya apa yang telah dia lakukan. Pada waktunya, tindakan yang diperlukan diambil untuk melawan racun, dan sekarang dia keluar dari bahaya; tetapi bagaimanapun juga dia sangat lemah sehingga tidak mungkin berpikir untuk membawanya ke desa, dan Countess dipanggil. Pierre melihat hitungan yang bingung dan Sonya yang menangis, tetapi dia tidak bisa melihat Natasha.

Ulasan tentang topik yang tampaknya paradoks, apakah orang Brasil adalah Hispanik. Dan apa arti istilah "Amerika Latin" atau "latinas" di Brasil (ejaan "latinos" juga ditemukan dalam bahasa Rusia) dan istilah "Brasil".

Kami mencoba mencari tahu semua ini dengan menerjemahkan pernyataan tentang topik ini dari blog berbahasa Inggris Brasil.

“Brasil adalah negara terakhir di benua Amerika yang menghapus perbudakan (1888), tidak pernah ada gerakan hak asasi manusia kulit hitam yang luas, seperti yang terjadi di Amerika Serikat, dan tidak ada perdebatan rasial,” catat seorang pengguna Brasil, berdebat tentang topik hak-hak orang kulit hitam Brasil.

Mari kita perhatikan sendiri, sementara Brasil adalah masyarakat multikultural yang dinamis, dan kata "Brasil" di seluruh dunia terus dikaitkan dengan orang-orang dari ras yang berbeda. dengan. Pada saat yang sama, beberapa orang Brasil juga tidak terlalu suka ketika mereka disamakan sebagai "Latinas" Amerika Latin.

Berikut, misalnya, kutipan topik ini dari posting seorang wanita Brasil bernama Amandha di salah satu blog Brasil, diterbitkan pada bulan Desember 2009:

“Saya orang Brasil, dan kami jelas tidak menyebut diri kami orang Latin karena itu bukan istilah yang tepat di sini untuk menggambarkan populasi seluruh negara. Ambil contoh dari sejarah Brasil dan Anda akan melihat bahwa kami memiliki banyak orang yang datang dari negara yang sangat berbeda. Orang tua teman saya berasal dari Jepang, dia orang Brazil, tapi saya yakin dia bukan orang Hispanik. Saya campuran Jerman (nenek saya berasal dari Jerman) dan Spanyol (setelah ayah ayah saya) darah, dan saya putih. Dan itulah sejarah keluarga setidaknya setengah dari populasi (menurut hitungan saya). Kami memiliki banyak orang di negara kami, kebanyakan dari Afrika, Italia, dan Jepang.

Di selatan Brasil, tempat saya tinggal, ada banyak orang kulit putih dengan seluruh kota di mana orang berbicara bahasa Polandia, Jerman dan Italia serta Portugis.

Singkatnya, orang Brasil, sejauh yang bisa dikatakan, tidak menyebut diri mereka Hispanik karena kebanyakan orang Brasil tidak terlihat seperti orang Hispanik. Dan kata "Latino" tidak diterima dengan baik di sini. Ini masalah budaya, dan kami tidak ingin didefinisikan sebagai orang Hispanik. Terutama karena kita tidak memiliki yang namanya Amerika Latin. Kami mengajar di sekolah bahwa ada Amerika Selatan, Tengah dan Utara. Dan tidak ada Amerika Latin.

Pada saat yang sama, pengguna Eduardo mengomentari pernyataan Amandha sebagai berikut:

“Ketika mereka (di dunia luar) memanggil kami orang Latin, itu tidak berarti warna kulit kami. "Latin" adalah semua orang yang berbicara bahasa yang berasal dari bahasa Latin, seperti Portugis, Spanyol, dll. Orang yang lahir di Spanyol juga keturunan Hispanik. Jadi saya pikir mereka (mereka yang menyebut kami orang Latin) benar."

Orang Brasil memiliki temperamen Amerika Latin selatan.

Saya akan. dari arsip: capoeirista pada prosesi karnaval.

Dia digemakan oleh pengguna: Leigh:

“Faktanya, istilah Latino seharusnya digunakan untuk merujuk kepada siapa pun dari Amerika Latin, tanpa memandang ras atau etnis. Di AS, istilah ini salah digunakan untuk orang non-kulit putih keturunan Spanyol atau Portugis..

Meskipun benar untuk menyebut semua orang Hispanik seperti itu. Istilah "Latinos" pada awalnya ditujukan untuk orang-orang dari Amerika Latin yang sebenarnya resmi ada - lihat di ensiklopedia. Dengan demikian, orang-orang dari Spanyol dan Portugal bukanlah orang Hispanik. Tentu saja, sebagian dari pertanyaan ini mengandung prasangka, karena banyak orang kulit putih Hispanik tidak ingin diklasifikasikan sebagai non-kulit putih. Di Amerika Latin, di mana diskriminasi rasial pernah dimulai, sulit untuk menghilangkannya. Dan tidak benar bahwa kebanyakan orang di Brasil adalah ras Eropa. Sekitar 40 persen dari populasi, bahkan mungkin 40% atau lebih, dikatakan berkulit hitam atau mulatto.”

Tetapi pengguna RAL mengimbau ensiklopedia, mencoba menemukan jawabannya, apa itu Amerika Latin:

“FYI, secara geografis, apa yang dianggap sebagai Amerika Latin?

Setiap bagian dari Amerika di mana bahasa Latin (Romantis), dalam bentuk Spanyol atau Portugis, adalah bahasa yang dominan dianggap Amerika Latin. Istilah ini juga sebenarnya mencakup Amerika Serikat bagian selatan.

Dengan kata lain, dari Meksiko hingga La Tierra del Fuego (Argentina), semuanya adalah Amerika Latin."

Di akhir ulasan kami, pesan yang sangat informatif tentang topik yang ada dari pengguna jack21k:

“Ngomong-ngomong, di Brasil orang berbicara bahasa Portugis, tetapi bukan bahasa Spanyol. Jadi, orang Brasil bukan orang Hispanik.

Juga, Brasil bukan ras atau etnis. Kewarganegaraan ini. Jika Anda tidak berpikir ada ras Amerika, mengapa Anda mengatakan ada ras Brasil. Brasil, Australia, Kanada, dan Amerika Serikat semuanya didirikan oleh para imigran. . Jadi, untuk mengatakan bahwa ada ras Brasil (kebangsaan) tidak masuk akal ...

Informasi terkait:

Hispanik dan Amerika Latin: definisi dalam ensiklopedia

Ensiklopedia bahasa Inggris mendefinisikan Hispanik (Spanyol "latinoamericano", Portugis "latino-americano") sebagai warga negara dari negara-negara Amerika Latin dan wilayah-wilayah yang bergantung. Wikipedia bahasa Inggris mencatat bahwa "Negara-negara Amerika Latin adalah multinasional". Sumber ini mencatat bahwa karena multi-etnis beberapa orang Hispanik memiliki masalah dengan identitas nasional.

Implikasinya, sulit bagi orang Hispanik untuk memilih apa yang menjadi fokus dalam hal etnis: berdasarkan negara, asal orang tua, ras, atau warna kulit mereka. Misalnya, di Brasil, seorang mulatto mungkin memiliki nenek moyang seorang penjajah Portugis kulit putih dan seorang budak kulit hitam yang dibawa dari Afrika, tetapi pada saat yang sama merasa seperti orang Brasil.

Negara-negara Amerika Latin dibagi menjadi negara-negara dengan populasi Kaukasoid yang dominan - Argentina dan Uruguay (80% populasi termasuk ras Eropa), negara-negara dengan pengaruh India yang kuat (Peru, Ekuador, Guatemala, Bolivia, Meksiko) dan negara-negara dengan mayoritas mulatto dan kulit hitam (seperti Brasil dan, di mana mulatto mendominasi, atau Haiti. Tetapi dalam kasus Haiti, populasi yang didominasi Negro mendominasi).

Pada gilirannya, negara-negara Amerika Latin biasanya dipahami sebagai negara bagian dan wilayah yang didominasi oleh Roman (dengan kata lain, bahasa Latin), yaitu Spanyol dan Portugis. Pada saat yang sama, minoritas Prancis Romawi di Kanada dan Amerika Serikat, serta bagian selatan Amerika Serikat dengan populasi Hispanik secara umum, tidak termasuk dalam Amerika Latin, karena diyakini bahwa wilayah ini milik Anglo. -Dunia Saxon.

Untuk informasi lebih lanjut tentang asal negara-negara Amerika Latin, lihat situs web kami;

(Disiapkan oleh Pemantauan Situs Web)

Orang Amerika di Amerika Serikat adalah patriot terbesar, tetapi pada saat yang sama mereka sangat mementingkan warisan. Orang-orang di AS mengetahui dan melacak ras, kebangsaan, dll. nenek moyang mereka...

Itu sebabnya kami memiliki istilah "Jerman-Meksiko Amerika". Ini tidak terjadi di Brasil. Anak-anak imigran Jerman yang lahir di Brasil menganggap diri mereka orang Brasil, tetapi bukan orang Jerman atau orang Brasil Jerman. Mereka akan mengatakan bahwa ayah saya orang Jerman, tetapi mereka tidak pernah mengatakan bahwa saya orang Jerman atau saya orang Brasil asal Jerman.

Latino / Latinos adalah contoh yang menarik. Di AS, ketika orang mendengar kata itu, mereka langsung mengasosiasikannya dengan ras atau etnis. Di Brasil, istilah "Hispanik" hanya berarti bahwa orang tersebut lahir di Amerika Latin. Di Brasil, tidak ada korelasi kata ini dengan ras atau etnis. Jika kamu tanya orangdi jalan di Brasil, jika mereka orang Latin, mereka akan menjawab: "tidak". Atau mungkin mereka bahkan akan mengatakan bahwa mereka tidak tahu apa artinya. Omong-omong, kami tidak menggunakan nama "Hispanik" ini sesering orang di AS atau negara lain. Kami biasanya mengatakan Amerika Selatan, Tengah dan Utara. Agak mengecewakan bahwa Amerika Latin bukanlah sebuah benua, itu hanya wilayah geografis, awalnya merujuk ke Meksiko jika dilihat dari Amerika Utara.

Untuk memahami perbedaan sikap rasial di berbagai negara, mari kita lihat sejarah. Imigran datang ke AS dengan keluarga mereka, dan pernikahan antar ras beberapa waktu lalu hampir merupakan kejahatan di sini. Di sisi lain, di Brasil, banyak imigran adalah pria lajang. Brasil tidak dianggap sebagai tempat di mana orang diharapkan untuk membangun kehidupan baru, tetapi hanya tempat untuk mencoba mendapatkan uang dan kembali ke Eropa. Ini mulai berubah hanya pada paruh kedua abad ke-19, ketika imigran dari Jepang dan beberapa negara Eropa, tidak termasuk Portugal, mulai berdatangan ke Brasil.

Jadi, pada awal masa penjajahan oleh imigran Eropa, ada "perkawinan" antara mereka dan istri non-kulit putih, kebanyakan budak kulit hitam, tetapi juga gadis-gadis dari suku India. Dalam konteks ini, pernikahan antar ras ditoleransi karena kurangnya wanita lajang (Eropa) di koloni. Semua faktor di atas berkontribusi pada fakta bahwa masyarakat di Amerika Serikat menjadi lebih terbagi menurut garis nasional dan ras, sementara di Brasil, ras bukanlah masalah besar, dan asal kebangsaan tidak terlalu penting. Untuk mendukung argumen ini adalah bahwa orang-orang di Brasil akan mendefinisikan ras seseorang berdasarkan penampilan orang itu, dan bukan pada leluhurnya.

Akhirnya, pelajaran terbesar yang saya pelajari adalah bahwa definisi dan klasifikasi ras dan etnis berubah dari satu negara ke negara lain, dan pada akhirnya mereka tidak menjadi masalah. Ras adalah konsep yang bahkan (sepenuhnya) tidak diakui oleh sains. Secara umum, diskusi ras-etnis ini, atau sebaliknya, debat hanya memecah belah orang, ”catat blogger itu.

Kesimpulan apa yang dapat ditarik dari pernyataan di atas:

1. Orang Brasil tidak suka disebut Hispanik, karena di luar negeri kata ini termasuk ke dalam jenis Kaukasoid berkulit gelap tertentu. Sedangkan di Brazil ada orang kulit hitam, dan orang kulit putih berdarah Jerman, dan Indian.

2. Bagi orang Brasil, istilah "Hispanik" hanyalah orang yang tinggal di Amerika Latin., yaitu di selatan Amerika Serikat. Pada saat yang sama, orang Brasil sering menggunakan nama "Amerika Selatan" daripada "Amerika Latin".

3. Orang Brasil suka berpikir bahwa ada bangsa "Brasil". Saat di luar negeri, saya belum sepenuhnya menerima ini t. Pada saat yang sama, persentase besar pernikahan campuran di negara ini mendukung fakta ini. Terlebih lagi, sejak awal penjajahan oleh orang Eropa, karena fakta bahwa banyak imigran Eropa dari masa perkembangan negara adalah pria lajang tanpa keluarga dan tanpa kesempatan untuk menemukan istri dari Eropa. Brasil selama masa pembangunan tidak dianggap sebagai tempat di mana orang diharapkan untuk membangun kehidupan baru, tetapi hanya tempat untuk mencoba mendapatkan uang dan kembali ke Eropa. Karena itu, gadis-gadis Eropa tidak pergi ke sana. Mereka melakukan perjalanan ke Amerika Serikat dengan keluarga mereka dan dengan cara hidup tradisional nasional yang mapan di dalamnya. Oleh karena itu, Amerika Serikat lebih mengingat akar kebangsaan, tetapi pada saat yang sama, prinsip-prinsip demokrasi yang telah berjalan sejak lama telah mengarah pada pemerataan hak-hak bangsa. Pada saat yang sama, ada persatuan nasional di Brasil, tetapi orang-orang terpecah menurut garis sosial, yang difasilitasi oleh sistem hierarkis lama masyarakat Brasil, yang diperkenalkan, termasuk untuk orang Eropa, pada masa penjajahan Portugis. Berbeda dengan prinsip demokrasi pemukim pertama di masa depan AS.