1. Kreativitas

Itu terjadi seperti ini: semacam kelesuan;
Di telinga jam tidak berhenti;
Di kejauhan, gemuruh guntur memudar.
Suara tidak dikenal dan tawanan
Saya merasakan keluhan dan erangan,
Beberapa jenis lingkaran rahasia menyempit,
Tapi di jurang bisikan dan panggilan ini
Satu, suara kemenangan naik.
Begitu tenang di sekelilingnya,
Apa yang terdengar, bagaimana rumput tumbuh di hutan,
Betapa terkenalnya dia berjalan di tanah dengan ransel ...
Tapi kata-katanya sudah terdengar
Dan lonceng alarm sajak ringan -
Lalu aku mulai mengerti
Dan hanya garis yang didikte
Berbaringlah di buku catatan seputih salju.

Saya tidak butuh odic ratis
Dan pesona usaha elegiac.
Bagi saya, dalam puisi semuanya harus tidak pada tempatnya,
Tidak seperti yang dilakukan orang.

Kapan Anda tahu dari sampah apa?
Puisi tumbuh, tidak tahu malu,
Seperti dandelion kuning di dekat pagar
Seperti burdock dan quinoa.

Tangisan marah, bau tar yang segar,
Cetakan misterius di dinding...
Dan syair itu sudah terdengar, kuat, lembut,
Untuk kebahagiaan Anda dan saya.

Bagaimana saya bisa hidup dengan beban ini,
Juga dikenal sebagai Muse
Mereka berkata: "Kamu bersamanya di padang rumput ..."
Mereka berkata: "Ocehan ilahi ..."
Lebih keras dari demam, akan menampar
Dan lagi, sepanjang tahun tidak ada gu-gu.

Pikirkan itu bekerja juga
Hidup tanpa beban ini
menguping musik
Dan berpura-pura bercanda sebagai milik Anda sendiri.

Dan seseorang yang lucu scherzo
Dalam beberapa hal, investasi
Sumpah hati yang malang itu
Jadi erangan di antara ladang yang bersinar.

Dan kemudian menguping di hutan,
Di dekat pohon pinus, diam dalam penampilan,
Sampai layar asap
Kabut ada dimana-mana.

Saya ambil kiri dan kanan
Dan bahkan tanpa rasa bersalah
Sedikit kehidupan yang jahat
Dan semuanya - dalam keheningan malam.

5. Pembaca

Seharusnya tidak terlalu tidak senang
Dan, yang paling penting, rahasia. Oh tidak!-
Untuk menjadi jelas bagi kontemporer
Penyair terbuka lebar.

Dan jalan mencuat di bawah kaki Anda,
Semuanya mati, kosong, terang,
Lime-light api yang terkenal
Dia dicap oleh alis.

Dan setiap pembaca seperti misteri,
Seperti harta karun yang terkubur di dalam tanah
Biarkan yang terakhir, acak,
Diam sepanjang hidupnya.

Ada segala sesuatu yang alam sembunyikan,
Kapanpun dia mau, dari kita.
Ada seseorang yang menangis tak berdaya
Pada waktu yang telah ditentukan.

Dan berapa banyak senja malam di sana,
Dan bayangan, dan betapa sejuknya,
Di sana mata yang tidak dikenal itu
Sampai cahaya mereka berbicara kepadaku

Aku disalahkan untuk sesuatu.
Dan mereka setuju dengan saya sampai batas tertentu...
Jadi pengakuan mengalir diam-diam,
Percakapan panas yang paling diberkati.

Usia kita di bumi cepat berlalu
Dan lingkaran yang ditunjuk itu sempit,
Dan dia tidak berubah dan abadi -
Teman penyair yang tidak dikenal.

6. puisi terakhir

Satu hal, seperti seseorang yang terganggu oleh guntur,
Dengan nafas kehidupan yang menyeruak ke dalam rumah,
Tertawa, gemetar di tenggorokan,
Dan berputar dan bertepuk tangan.

Lain, dalam keheningan tengah malam lahir,
Saya tidak tahu dari mana asalnya,
Dari cermin terlihat kosong
Dan menggumamkan sesuatu dengan keras.

Dan ada seperti: di siang hari bolong,
Seolah-olah hampir tidak melihatku,
Streaming di kertas putih
Seperti mata air murni di jurang.

Dan ini satu lagi: sebuah rahasia berkeliaran -
Bukan suara dan bukan warna, bukan warna dan bukan suara, -
Segi, berubah, berliku,
Dan di tangan yang hidup tidak diberikan.

Tapi ini! .. minum darah setetes demi setetes,
Seperti di masa muda, seorang gadis jahat adalah cinta,
Dan tanpa mengucapkan sepatah kata pun padaku
Itu menjadi sunyi lagi.

Dan saya tidak tahu kemalangan yang paling kejam.
Hilang dan jejaknya membentang
Untuk beberapa tepi ekstrim
Dan tanpa dia... aku sekarat.

7. Epigram

Bisakah Bice, seperti Dante, membuat,
Atau Laura mengagungkan panasnya cinta?
Saya mengajar wanita untuk berbicara...
Tapi, Tuhan, bagaimana membungkam mereka!

8. Tentang puisi

Vladimir Narbut

Ini adalah tekanan insomnia,
Ini adalah lilin dari jelaga yang bengkok,
Ini adalah ratusan menara lonceng putih
Pukulan pertama di pagi hari...

Ini adalah ambang jendela yang hangat
Di bawah bulan Chernihiv
Ini lebah, ini semanggi manis,
Ini adalah debu, dan kegelapan, dan panas.

Osip Mandelstam

Aku akan membungkuk di atasnya seperti di atas mangkuk,
Ada banyak catatan berharga di dalamnya -
Dari masa muda kita yang berdarah
Ini adalah berita tender hitam.
Udara yang sama, sama di atas jurang
Aku pernah bernafas di malam hari
Di malam itu, kosong dan besi,
Dimana sia-sia panggilan dan teriakan.
Oh, betapa pedasnya nafas cengkeh,
Saya pernah bermimpi di sana -
Ini adalah pusaran Eurydice
Banteng membawa Eropa di atas ombak.
Ini adalah bayangan kita yang bergegas
Di atas Neva, di atas Neva, di atas Neva,
Ini memercikkan Neva di tangga,
Ini adalah tiket Anda menuju keabadian.
Ini adalah kunci apartemen,
Tentang yang sekarang tidak ada goog ...
Ini adalah suara dari kecapi misterius,
Di akhirat mengunjungi padang rumput.

Jauh lebih mungkin ingin
Untuk dinyanyikan oleh suara saya:
Yang, tanpa kata, bergemuruh,
Atau dalam kegelapan batu bawah tanah menajam,
Atau menembus asap.
Saya tidak punya akun
Dengan api dan angin dan air...
Itu sebabnya kantukku
Tiba-tiba gerbang akan terbuka
Dan memimpin bintang pagi.

Anna Akhmatova

Antologi puisi Rusia RAHASIA KERAJINAN

1. Kreativitas

Itu terjadi seperti ini: semacam kelesuan;
Di telinga jam tidak berhenti;
Di kejauhan, gemuruh guntur memudar.
Suara tidak dikenal dan tawanan
Saya merasakan keluhan dan erangan,
Beberapa jenis lingkaran rahasia menyempit,
Tapi di jurang bisikan dan panggilan ini
Satu, suara kemenangan naik.
Begitu tenang di sekelilingnya,
Apa yang terdengar, bagaimana rumput tumbuh di hutan,
Betapa gagahnya berjalan di tanah dengan ransel ...
Tapi kata-katanya sudah terdengar
Dan lonceng alarm sajak ringan -
Lalu aku mulai mengerti
Dan hanya garis yang didikte
Mereka berbaring di buku catatan seputih salju ...

Siklus Anna Akhmatova "Rahasia Kerajinan" pertama kali diterbitkan dalam buku puisi seumur hidup terakhirnya "The Run of Time", diterbitkan pada Oktober 1965. Anna Andreevna mulai menyiapkan koleksi ini pada September 1960, berdasarkan buku ketujuh puisinya " Ganjil ", diserahkan ke penerbit pada tahun 1946 dan dikembalikan kepada penulisnya pada tahun 1952. Prinsip kronologi, yang kira-kira hanya diamati oleh Akhmatova dalam buku-buku sebelumnya, pada dasarnya dilanggar dalam The Run of Time. Hal ini sebagian disebabkan oleh fakta bahwa pada tahun 1960-an Akhmatova memutuskan untuk menulis beberapa puisi tahun 1930-an, sampai saat itu hanya disimpan dalam ingatan penyair dan orang-orang yang dekat dengannya. Namun, harapan Akhmatova untuk mengurangi penyensoran tidak menjadi kenyataan, dan akibatnya, dengan judul "The Run of Time", pada kenyataannya, bukan buku ketujuh penyair yang diterbitkan, tetapi koleksi yang sangat disensor, termasuk puisi. dari semua buku yang diterbitkan sebelumnya. Selain "Rahasia Kerajinan", buku "The Run of Time" mencakup siklus: "String of quatrains", "Dari buku catatan yang berharga", "Sebuah karangan bunga untuk orang mati", "Dari puisi tahun 30-an" , "Pecahan", "Elegi Utara", "Lagu", "Rosehip mekar", "Halaman antik".
Siklus "Rahasia Kerajinan" terdiri dari puisi yang ditulis pada waktu yang berbeda, yang tidak dianggap sebagai siklus sejak awal. Di depan kita ada siklus a posteriori: semua puisi sebelumnya diterbitkan di luar siklus.
Sekilas, ada sedikit kreativitas di sini, terutama mengingat konteks siklus dapat dibuat tanpa sepengetahuan dan tanpa partisipasi penulis (pembaca atau siklus editorial). Memang, tidak ada teks baru yang tercipta dalam proses siklisasi. Karenanya, sering ditemukan di antara para penyair abad XIX. intonasi minta maaf saat menyapa editor dan pembaca lainnya. Reservasi dan pembenaran yang dengannya penulis menjelaskan niat mereka untuk menggabungkan hal-hal lama dalam konteks baru membuktikan kebaruan bentuk sastra ini dalam lirik Rusia abad terakhir. Dalam sastra modern, ketika bentuk-bentuk siklik telah memperoleh status yang kuat, pertanyaan tentang kebaruan dan produktivitas menggabungkan karya-karya dalam konteks siklik tidak lagi dimunculkan. Konteks baru, tentu saja, dapat dan harus dianggap sebagai teks baru.
Dua kata dalam judul siklus Akhmatova telah menjadi nama rumah tangga, menunjuk pada misteri seni apa pun. Frasa ini - rahasia kerajinan - telah menjadi begitu akrab sehingga kita hampir tidak memikirkan oxymoron yang terkandung di dalamnya. Lagi pula, seharusnya tidak ada rahasia dalam kerajinan itu, itu adalah seperangkat keterampilan dan kemampuan yang dapat dipahami dan dapat diakses oleh semua orang. Reduksi otokarakteristik (kerajinan, bukan seni) kreativitas puitis dalam judul siklus ini bersifat fundamental. Di sini citra kreativitas diciptakan kembali sebagai sesuatu yang tunduk pada standar puisi yang diterima secara umum.
Siklus "Rahasia Kerajinan" dimulai di medias res, dari esensi, dari kedatangan inspirasi:
"Itu terjadi seperti ini: semacam kelesuan, / Lonceng jam tidak berhenti di telinga ..."

Namun, kita tidak boleh lupa bahwa siklus itu disusun oleh Akhmatova di puncak kejayaan terakhir, ketika semuanya dialami dan ditempatkan pada tempatnya. Berbicara tentang seni sastra, sangat wajar baginya untuk menggantikan banyak penyair wanita yang menuangkan ke dalam sastra setelah Akhmatova6. Ini adalah satu-satunya puisi yang judulnya berisi definisi genre, dan penulisnya dengan jelas mengikuti kanon genre tersebut. Pertanyaan retoris di awal memiliki nada serius, berubah menjadi pepatah "Saya mengajar wanita untuk berbicara", nada yang segera dikurangi dengan pointe ironis - "... bagaimana membungkam mereka!".

Kreativitas (1936)

Puisi itu adalah bagian dari siklus "Rahasia Kerajinan". Anna Akhmatova mencoba menjelaskan kepada pembaca apa itu kerajinan penyair dan apa itu kreativitas. Puisi yang dikenal luas oleh A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov,

N. A. Nekrasov tentang topik ini. Tetapi Anna Akhmatova tidak tertarik pada apa fungsi penyair (seperti dalam "Monumen" atau "Nabi" Pushkin), tetapi pada BAGAIMANA ayat muncul dari "tidak ada".

Akhmatov menghadirkan kelahiran puisi sebagai tahapan-tahapan yang berurutan, sehingga teks menggunakan konstruksi sintaksis yang diawali dengan kata: but here; kemudian. Bukan kebetulan bahwa semua kata kerja dalam teks dalam bentuk sekarang - ini memungkinkan pembaca untuk menjadi, seolah-olah, saksi langsung dari proses kreatif.

Akhmatova menjelaskan dalam puisi itu tiga tahap kreativitas puitis. Tahap pertama adalah ketika penyair belum tahu apa yang akan keluar dari penanya:

Itu terjadi seperti ini: semacam kelesuan;

Di telinga jam tidak berhenti;

Di kejauhan, gemuruh guntur memudar. Dari suara-suara yang tidak dikenal dan tawanan, sepertinya saya mendengar keluhan dan erangan,

Lingkaran rahasia menyempit...

Sang Pencipta harus terjun ke dalam keadaan misterius tertentu.

Misteri ini ditekankan oleh kata ganti tak tentu: beberapa, beberapa. Keadaan ini dapat disebut apa pun yang Anda suka - trans, detasemen, tetapi di dalamnya kontak dengan dunia waktu dimungkinkan (jam tidak berhenti di telinga) dan dengan aliran perasaan bahwa orang-orang dari saat ini hidup dan lama mati (suara tak dikenal dan tawanan).

Dari aliran umum "dalam jurang bisikan dan dering ini", satu suara menonjol (satu suara yang menaklukkan segalanya naik), dan tahap kedua kreativitas dimulai. Baris ini adalah batas komposisi, garis di mana pemikiran datang ke penyair, di mana puisi kemudian dibuat. "Semua suara kemenangan" tidak harus dipahami secara harfiah - ini adalah metafora untuk semacam pemikiran, perasaan. Hal utama adalah bahwa munculnya suara ini berarti bahwa gagasan puisi masa depan dipertahankan. Dan kemudian ada inkarnasi kiasannya.

Gambar hanya dapat diwujudkan dengan kata-kata. Penyair menjelaskan kelahiran syair tanpa partisipasi kehendak penulis. Penulis tidak menderita dalam mencari gambar yang jelas, kata-kata yang tepat, dan sajak yang sukses - tugasnya hanyalah mendengarkan suaranya. Tapi, tentu saja, Anda harus jenius untuk mendengarnya. Kemungkinan besar, penyair menciptakan sesuai dengan kehendak Tuhan. Tuhanlah yang memberinya inspirasi dan membimbing tangannya di atas kertas. Dan hanya kemudian, pada tahap terakhir dari jalur kreatif, kata-kata dan sajak datang kepada penyair sehingga ia dapat mengekspresikan pikirannya, dan kemudian sebuah karya yang sudah selesai keluar dari tangannya:

Tapi kata-katanya sudah terdengar Dan lonceng sinyal sajak ringan, -

Lalu aku mulai mengerti

Dan garis-garis yang didiktekan Berbaringlah di buku catatan seputih salju.

Di paruh pertama pekerjaan, hiruk-pikuk dunia sekitarnya ditekankan: "detak jam", "gemuruh guntur mereda", "keluhan dan rintihan", "jurang bisikan dan dering". Dan di paruh kedua puisi itu, semuanya menjadi tenang - menjadi "sangat sunyi", begitu sunyi sehingga Anda dapat mendengar bagaimana "rumput tumbuh di hutan" dan bagaimana "rumput itu terkenal berjalan di tanah dengan ransel".

Puisi itu menggabungkan fitur simbolisme dan romantisme. Semua gambar ambigu: tidak mungkin untuk menentukan dengan tepat apa arti "suara tidak dikenal dan tawanan", "keluhan dan erangan", "semacam lingkaran rahasia" bagi Akhmatova. Suasana sesuatu yang indah, misterius dan bahkan fantastis diciptakan kembali. Semua ini memungkinkan penulis untuk mengungkapkan "yang tidak dapat diungkapkan", untuk menyampaikan pemikirannya yang mendalam dan pada saat yang sama dipahami oleh pembaca.

G.V. Kryukov

Dan Muse-ku yang sedih
Seperti wanita buta dia menuntunku...
Anna Akhmatova, 1914

"Akurat secara geometris", menurut definisi K. Chukovsky, pemikiran A. Akhmatova digabungkan dalam dirinya tidak hanya dengan intuisi, tetapi juga dengan bakat langka untuk menciptakan suasana misteri di dalam dan di sekitar puisi. Terlepas dari kenyataan bahwa banyak pengakuan Anna Andreevna tentang "sampah dari mana puisi tumbuh tanpa rasa malu" tentang "bel tanda sajak" dan sejenisnya, tampaknya, dimaksudkan untuk menghilangkan kerudung yang paling terampil. Dari kombinasi kejelasan dan kebermaknaan proses puisi ini - kerajinan dan misterinya, tidak dapat dijelaskan - rahasia, salah satu siklus puisi Akhmatov yang paling signifikan muncul: "Rahasia Kerajinan". Dari dua komponen inilah sebagian konsep kreativitas A. Akhmatova terbentuk, dan sumber yang memberi makan tren ini juga mudah dilacak. Kerajinan, yang "menghubungkan" A. Akhmatova dengan tradisi sastra yang mendalam, ke dialog budaya yang beragam, tumbuh dari konsep lokakarya penyair, yang membutuhkan profesionalisme menyeluruh dari penyair. Penekanan pada teknik puitis profesional, serta kecenderungan untuk kesederhanaan kata sepenuhnya, berkontribusi pada pembentukan keterampilan Akhmatov murni - "kekikiran kata-kata" yang terkenal, "sesak napas" - yang, menurut B. Definisi Eichenbaum, "bentuk kecil", yang diisi dengan "intensitas ekspresi". Oleh karena itu, A. Akhmatova berbicara dengan sangat jelas dan sederhana tentang karyanya sendiri: "Muse", "Kreativitas", "Saya tidak membutuhkan odic rati", "Penyair", "Tentang puisi", "Puisi terakhir".

Milik kerajinan umum yang dibuat A. Akhmatova terkait dengan galaksi besar yang termasuk dalam satu dialog budaya yang tidak mengenal batas waktu, geografis, atau linguistik. “Kekuatannya didukung ... oleh literatur dan gambaran masa lalu: St. Petersburg karya Pushkin, karya Byron, karya Pushkin, Don Giovanni karya Mozart dan panorama indah Renaisans Italia. Banyak gambar dan suara penyair dalam puisi, di antaranya - Dante, Pushkin, serta Lermontov, Gogol, Dostoevsky, Blok, Annensky, Bely, Kuzmin, Shelley, Gauthier, Nerval, Merimee, Wilde ... hidupnya sebagai prinsip pemberi hidup, mereka adalah kembarannya, antipode, dia memiliki percakapan dan polemik dengan mereka: baginya mereka tidak kurang nyata dari realitas material ... "(I. Berlin).

Dalam kemampuan ini - ciri-ciri A. Akhmatova dan "rahasia" puisinya berasal. Dengan semua analitik pikirannya yang ketat, A. Akhmatova tidak dapat membayangkan puisi sejati tanpa rahasia, dia menganggap ketidakhadirannya sebagai kekurangan puisi yang serius (misalnya, dia mendefinisikan persetujuan mutlak puisi Marina Tsvetaeva sebagai suatu kekurangan).

Konteks puisi Akhmatov tentang kreativitas jenuh - untuk semua kekikiran dengan kata sifat - dengan kata-kata dengan akar "misteri": "kekuatan rahasia diam-diam lila" ("Ini dia, musim gugur yang berbuah"), "paduan suara rahasia" (" Saya, seperti sungai"), "cetakan misterius" ("Saya tidak butuh apa-apa"), "hadiah lagu misterius" ("Doa"), "lingkaran rahasia" ("Kreativitas").

Dan bukan hanya konsentrasi misterius yang tinggi dari formula Akhmatov ini. Mereka telah lama dan berulang kali dicatat oleh hampir semua peneliti.

A. Urban: “Kesederhanaan Anna Akhmatova menipu. Puisinya, yang tampak begitu sederhana, dapat dimengerti dan jelas, sejak awal menarik perhatian mata dengan beberapa kedalaman, tidak langsung memberi makna.

Ignat Ivanovsky: “Saya tanpa sadar, dengan penglihatan tepi, mengamati dengan keyakinan dan seni halus apa yang Akhmatova ciptakan legendanya sendiri, seolah-olah mengelilingi dirinya dengan medan magnet yang kuat. Di kuali penyihir, ramuan firasat, kebetulan, contoh sendiri, kecelakaan fatal, kencan rahasia, non-pertemuan, hal-hal sepele berusia tiga ratus tahun terus-menerus direbus. Kuali disembunyikan dari pembaca. Tetapi jika tidak direbus, bagaimana mungkin Akhmatova mengambilnya dari sana?

N. Ilyina: “Akhmatova melihat sesuatu dari sudut lain yang tidak biasa: segala macam hal sehari-hari di mulutnya menjadi signifikan.”

V. Vilenkin: "Bahkan lebih sulit, bahkan lebih sulit untuk beberapa formulasi berikutnya di atas kertas, dalam percakapan dengan Akhmatova segala sesuatu yang berhubungan dengan rahasia kerajinan, dengan kelahiran puisi."

Dalam warisan kreatif Anna Andreevna tidak ada artikel terperinci, atau pidato khusus yang mengungkapkan kredo puitisnya, tetapi pernyataan individu, semi-pengakuan dapat ditemukan dalam prosa otobiografi, lembar buku hariannya, dalam baris huruf, dalam memoar orang-orang sezaman. Untuk dirinya sendiri, pertama-tama, Anna Akhmatova mencoba merumuskan rahasia asal usul puisi. Dan kehidupan yang melolong ini berlangsung, ketika siklus "Rahasia Kerajinan" ditulis, ditambah, meningkatkan sepanjang hidupnya. Ini dibuktikan dengan pengakuan A. Akhmatova: "Puisi terus mengalir, saya, seperti biasa, mengejar mereka sampai saya mendengar garis yang sebenarnya", "Puisi berbunyi terus menerus, saling menginjak, terburu-buru dan tercekik, kadang-kadang , mungkin, yang buruk” ; “X bertanya apakah menulis puisi itu sulit. Saya menjawab: mereka atau seseorang mendikte, dan kemudian itu cukup mudah, tetapi ketika dia tidak mendikte, itu tidak mungkin.

A. Akhmatova, menganalisis keadaannya pada saat penciptaan, membagi puisi-puisi yang lahir menjadi puisi-puisi yang tampak cukup bermakna dan puisi-puisi yang didikte, seolah-olah, tidak dapat dijelaskan. Dan iringannya - emosional, suara, penciuman, dan sebagainya - bisa sangat berbeda untuk puisi-puisi ini: "Rosehip begitu harum sehingga bahkan berubah menjadi sebuah kata." Dan bisa juga bau parfum atau suara biola, yang membantu penulis untuk mendengar puisi, atau suara kereta, sebaliknya, yang mencegahnya untuk mendengarkan dan menulis baris puisi.

A. Akhmatov juga menggambarkan keadaan yang lebih kompleks dan misterius, yang secara langsung menunjukkan elemen transmisi ulang: "Tidak mungkin untuk menentukan kapan ("Puisi tanpa Pahlawan" - G.K.) mulai terdengar dalam diri saya ... didikte. Saya sangat yakin akan hal ini dengan semacam kemudahan iblis yang dengannya saya menulis puisi itu: sajak paling langka hanya digantung di ujung pensil, yang paling rumit ternyata menonjol dari kertas.

Penyampaian A. Akhmatova tidak unik, hanya bakat bawaannya. Fenomena ini, yang cukup terkenal di kalangan penulis dan musisi, telah dicatat dalam literatur khusus untuk waktu yang sangat lama. Tapi, mungkin, hanya A. Akhmatova yang menciptakan sistem integral, konsep koheren dari komponen-komponen kreatif yang merupakan rahasia keahlian penyair. Intisari dari konsep kreatif A. Akhmatova adalah puisi "Saya tidak membutuhkan odic rati", program untuk seluruh siklus "Rahasia Kerajinan" dan puisi yang berdekatan dengannya. Di sini, tahap akhir puisi Akhmatov dirumuskan dengan sangat jelas dan terus terang:

Lalu aku mulai mengerti

Dan garis-garis yang didiktekan Berbaringlah di buku catatan seputih salju. Penafsiran yang aneh dari keadaan Akhmatova ini pada bahan puitis yang agak luas, di mana kondisi untuk munculnya puisi dirumuskan, kondisi yang, seolah-olah, "di sisi lain kerajinan", di bidang misteri, pola yang tidak diketahui, di mana sistem koordinat berubah.

Jadi, misalnya, syarat terpenting munculnya puisi-puisi A. Akhmatova adalah keheningan malam. Ini adalah waktu konsentrasi spiritual khusus, semacam simbol kehidupan rahasia manusia. Kali ini, memelihara jiwa Anna Andreevna, melengkapi dan secara puitis membiaskan pengalaman "siang hari" hidupnya:

Saya ambil kiri dan kanan
Dan bahkan tanpa rasa bersalah
Sedikit kehidupan yang jahat
Dan semuanya - dalam keheningan malam.

Pada saat inilah satu-satunya kata yang diperlukan dan tak tergantikan datang ke Akhmatova:

Lain (kata - G.K.), lahir dalam keheningan tengah malam,
Saya tidak tahu dari mana asalnya.

Mungkin sumber dari kata-kata "menyelinap" ini adalah tidur siang:

Itu sebabnya tidurku tiba-tiba membuka gerbang seperti itu Dan memimpin setelah bintang pagi. Patut dicatat bahwa itu bukan tidur yang nyenyak dan menyembuhkan, seperti, misalnya, dalam A. Pushkin dan F. Tyutchev, yang memelihara kekuatan kreatif A. Akhmatova, tetapi mimpi pahit dan kenabian, dipenuhi dengan kecemasan dan firasat yang berat, terkadang menjadi dasar puisi-puisinya. Tidur-mengantuk dipenuhi dengan "dikte malam" (Vyach. Ivanov) dari puisi masa depan:

Dan tidur tertipis
Sudah menuntunku ke kebunmu
Dimana semua orang takut berbalik,
Dalam ketidaksadaran saya mencari jejak Anda.

Mimpi seperti itu, yang dipenuhi dengan mimpi-mimpi khusus, menurut pemikiran banyak penyair, termasuk orang-orang sezaman dengan A. Akhmatova, seolah-olah merupakan bentuk ruang transendental khusus ("mimpi muskil" menurut O. Mandelstam), semacam mimpi bank umum, dalam istilah modern, gambar, tema, plot, milik bersama dari persaudaraan penyair di seluruh dunia:

Penyanyi asing mengembara mimpi.

O. Mandelstam Pada saat yang sama, A. Akhmatova merumuskan kondisi lain yang tidak kalah pentingnya untuk nyanyian puitis - hadiah Tuhan. Dengan itu, Anna Andreevna berarti sesuatu yang diberikan kepada penyair untuk memenuhi misi khusus. Baik kantuk yang menutup kelopak mata penyair, maupun kebodohan yang membelenggu bibirnya (“Dulu: sejak pagi aku terdiam tentang apa yang dinyanyikan mimpi untukku”), hanya bisa dihilangkan dengan sentuhan panas Tuhan, yang memuaskan “haus akan nyanyian” dan memulihkan hubungan antara Tuhan dan manusia biasa. A. Akhmatova "menghubungkan" dengan tradisi Pushkin dalam menggambarkan Nabi:

Jadi, Tuhan, aku bersujud: akankah api surga menyentuh bulu mataku yang tertutup dan kebodohanku yang luar biasa.

Menurut posisi Anna Andreevna ini, karunia kata dikomunikasikan kepada penyair dengan sentuhan ilahi, dan kata kerjanya bukan milik penyair, tetapi milik Tuhan, dan penyair menjadi orang pilihan Tuhan berdasarkan pemeliharaan surgawi. Dari sini, menurut A. Akhmatova, muncul misi khusus - Ilahi - penyair, yang tidak dapat dikorbankan bahkan atas nama tujuan mulia. Dan jika dalam puisi "Doa" (1915) A. Akhmatova siap mengorbankan hadiah lagu misteriusnya demi perdamaian di negaranya yang tersiksa, maka beberapa tahun kemudian, selama tahun-tahun revolusi dan perang saudara, dia menyadari bahwa pengorbanan karunia ini berarti meninggalkan Tuhan.

Selain itu, Anna Andreevna bahkan lebih menyadari pekerjaan misionarisnya, takdir puitisnya, yang - satu-satunya - dapat membenarkan semua pengorbanan luar biasa yang dia lakukan. Posisi ini menjadi dasar historisisme khusus A. Akhmatova selama tahun-tahun pencobaan, menembus semua karyanya dan membutuhkan pertimbangan tersendiri.

Memahami misi penyair-pencipta, sebagai misi ilahi khusus, adalah karakteristik tidak hanya A. Akhmatova, seorang Kristen dalam iman dan pandangan dunia, tetapi juga banyak pemikir Rusia, misalnya, N. Berdyaev:

"Kreativitas mengatasi kekuatan waktu dan naik ke Yang Ilahi, itu mengkomunikasikan energi spiritual kepada orang-orang dan mempertahankan kebebasan batin."

Itu adalah kebebasan batin penyair yang bagi A. Akhmatova merupakan kondisi penting lainnya untuk kreativitas puitis. Ini mengasumsikan penyair melampaui batas-batas dunia biasa, pembentukan hubungan penyair dengan kekuatan yang lebih tinggi pada tingkat keberadaan tertinggi - suci. Motif ruang kreatif yang transenden ini kurang lebih jelas hadir dalam karya-karya F. Tyutchev (“Glimmer”), A. Bely (“The Word”), K. Balmont (“Penyair”), A. Blok (“Voice”) ”), A. Akhmatova ("Kreativitas", "Penyair").

Jelas, pada tingkat suci ini, penyair bergabung dengan dunia lain, dunia misteri, harmoni ilahi - tujuan sebenarnya dari setiap pencipta. Sejak zaman kuno, para pencari telah berusaha menemukan sumber keselarasan ini bukan di antara realitas duniawi, tetapi di dunia transenden dan absolut.

Dari sana, dari ketinggian, dikte A. Akhmatova turun, dan dikte O. Mandelstam memiliki suara indah yang tak dapat dijelaskan yang mewujudkan musik bola, oleh karena itu baginya "fonetik adalah pelayan serafim" (O. Mandelstam). Misi penyair adalah untuk menangkap suara ini, memperkuatnya dan menyampaikannya kepada mereka yang memiliki telinga, mis. menjadi "utusan", dalam terminologi Daniil Andreev.

"Ada penyair, dan Akhmatova di antara mereka, yang mendapatkan musik ini, seolah-olah, bertentangan dengan keinginan mereka: seolah-olah ekstasi penyair hanyalah trans dari media yang melaluinya kekuatan yang lebih tinggi disiarkan" (Yu.V. Linnik).

Omong-omong, O.E. Mandelstam percaya bahwa penyair tidak harus menunggu, tetapi naik ke musik bidang, menerobos tindakan kreatif ke dimensi dan tingkat keberadaan lain. Dalam O. Mandelstam, hubungan antara yang terbatas dan yang tak terbatas, duniawi dan surgawi ini terjadi di sepanjang "tangga dengan awalan" metaforis, berkorelasi dalam hal ini dengan tangga Yakub alkitabiah yang terkenal. A. Akhmatova, di sisi lain, menggunakan sistem metafora, membentuk subteks "multi-level" (S. Ketchan):

Puisi-puisi ini adalah subteks,
Ini seperti melihat ke dalam jurang.
Dan jurang itu memanggil dan menarik,
Dan jangan pernah mencari dasarnya,
Dan jangan pernah bosan untuk berbicara
Keheningannya yang kosong.
(1959)

Fenomena metempsikosis mempengaruhi kerja A. Akhmatova dalam dua cara:

1) sebagai teknik sadar yang memungkinkan Anda untuk menyampaikan hubungan antar generasi - persaudaraan penyair di seluruh dunia dan abadi, panggilan penyair dalam rentang seluruh zaman dan milenium;

2) efek bawah sadar di mana "kata orang lain datang" (A. Akhmatova). Itu tersembunyi dalam memori besar umum tertentu (semacam bank data - G.K.), dan pilihannya tidak ditentukan oleh upaya kehendak penyair, tetapi oleh semacam koneksi genetik.

Rumus yang mensintesis dua aspek metempsikosis ini ditemukan oleh O. Mandelstam:

Saya menerima warisan yang diberkati -
Penyanyi asing mengembara mimpi.
Dan lebih dari satu harta, mungkin
Melewati cucu, dia akan pergi ke cicit,
Dan lagi skald akan meletakkan lagu orang lain
Dan bagaimana cara mengucapkannya.

Konsep metempsikosis, serta pemahaman waktu oleh A. Akhmatova, sangat dekat dengan pemahaman yang dibentuk oleh para pemikir agama pada generasinya, misalnya S.A. Askoldov. Itu adalah mimpi tentang kemungkinan tatanan seperti itu di mana "masa lalu tidak memudar, tetapi mempertahankan vitalitasnya bersama dengan konten baru yang terus meningkat" (V.N. Toporov). Dengan berlalunya waktu dan perluasan hipotesis ilmiah di bidang psikologi kreativitas, kedalaman dan kebijaksanaan formula "Rahasia Kerajinan" Akhmatov menjadi semakin jelas. Bagi A. Akhmatova, kemunculan puisi dikaitkan terutama dengan bidang misterius, bawah sadar, intuitif. Anna Andreevna menulis tentang "penyertaan" sumber kreativitas yang tidak dapat dijelaskan ini dalam proses verifikasi - dengan kejujuran dan kedalamannya yang khas - sebagai tentang misteri terbesar sifat manusia.

Penelitian terbaru di bidang psikologi kreativitas menunjukkan kehadiran dalam aktivitas kreatif seseorang dari produk langsung, sadar, dan sampingan, tidak sadar. Dan, menurut para peneliti di bidang ini, "kesulitan utama dalam menafsirkan totalitas fase proses kreatif biasanya terletak pada pekerjaan yang intuitif dan tidak disadari" (A.Ya. Ponomarev) - dalam apa yang didefinisikan oleh A. Akhmatova dengan kata yang bermakna “misteri”.

“Betapa mengerikan ilusinya,” tulis L.Ya. Ginzburg, - bahwa segala sesuatu di dunia ini dapat dijelaskan secara logis - sepenuhnya, tanpa jejak! Sebuah dunia tanpa misteri, sebuah dunia tanpa yang tak terungkapkan dan bernama - itu hanya hantu tak bernyawa, skema mati. Momen keberadaan yang irasional selalu ditangkap secara sensitif oleh filsafat nyata dan puisi asli.

L-ra: Bahasa dan sastra Rusia di lembaga pendidikan. - 1998. - No. 2-3. - S.18-21.

Kata kunci: Anna Akhmatova, acmeism, penyair Zaman Perak, kritik terhadap karya Anna Akhmatova, kritik terhadap puisi Anna Akhmatova, analisis puisi Anna Akhmatova, kritik unduhan, analisis unduhan, unduh gratis, sastra Rusia abad ke-20

Itu terjadi seperti ini: semacam kelesuan;
Di telinga jam tidak berhenti;
Di kejauhan, gemuruh guntur memudar.
Suara tidak dikenal dan tawanan
Saya merasakan keluhan dan erangan,
Beberapa jenis lingkaran rahasia menyempit,
Tapi di jurang bisikan dan panggilan ini
Satu, suara kemenangan naik.
Begitu tenang di sekelilingnya,
Apa yang terdengar, bagaimana rumput tumbuh di hutan,
Betapa terkenalnya dia berjalan di tanah dengan ransel ...
Tapi kata-katanya sudah terdengar
Dan lonceng alarm sajak ringan -
Lalu aku mulai mengerti
Dan hanya garis yang didikte
Berbaringlah di buku catatan seputih salju.

Saya tidak butuh odic ratis
Dan pesona usaha elegiac.
Bagi saya, dalam puisi semuanya harus tidak pada tempatnya,
Tidak seperti yang dilakukan orang.

Kapan Anda tahu dari sampah apa?
Puisi tumbuh, tidak tahu malu,
Seperti dandelion kuning di dekat pagar
Seperti burdock dan quinoa.

Tangisan marah, bau tar yang segar,
Cetakan misterius di dinding...
Dan syair itu sudah terdengar, kuat, lembut,
Untuk kebahagiaan Anda dan saya.

3. Musuh

Bagaimana saya bisa hidup dengan beban ini,
Juga dikenal sebagai Muse
Mereka berkata: "Kamu bersamanya di padang rumput ..."
Mereka berkata: "Ocehan ilahi ..."
Lebih keras dari demam, akan menampar
Dan lagi, sepanjang tahun tidak ada gu-gu.

4. Penyair

Pikirkan itu bekerja juga
Hidup tanpa beban ini
menguping musik
Dan berpura-pura bercanda sebagai milik Anda sendiri.

Dan seseorang yang lucu scherzo
Dalam beberapa hal, investasi
Sumpah hati yang malang itu
Jadi erangan di antara ladang yang bersinar.

Dan kemudian menguping di hutan,
Di dekat pohon pinus, diam dalam penampilan,
Sampai layar asap
Kabut ada dimana-mana.

Saya ambil kiri dan kanan
Dan bahkan tanpa rasa bersalah
Sedikit kehidupan yang jahat
Dan semuanya - dalam keheningan malam.

5. Pembaca

Seharusnya tidak terlalu tidak senang
Dan, yang paling penting, rahasia. Oh tidak!-
Untuk menjadi jelas bagi kontemporer
Penyair terbuka lebar.

Dan jalan mencuat di bawah kaki Anda,
Semuanya mati, kosong, terang,
Lime-light api yang terkenal
Dia dicap oleh alis.

Dan setiap pembaca seperti misteri,
Seperti harta karun yang terkubur di dalam tanah
Biarkan yang terakhir, acak,
Diam sepanjang hidupnya.

Ada segala sesuatu yang alam sembunyikan,
Kapanpun dia mau, dari kita.
Ada seseorang yang menangis tak berdaya
Pada waktu yang telah ditentukan.

Dan berapa banyak senja malam di sana,
Dan bayangan, dan betapa sejuknya,
Di sana mata yang tidak dikenal itu
Sampai cahaya mereka berbicara kepadaku

Aku disalahkan untuk sesuatu.
Dan mereka setuju dengan saya sampai batas tertentu...
Jadi pengakuan mengalir diam-diam,
Percakapan panas yang paling diberkati.

Usia kita di bumi cepat berlalu
Dan lingkaran yang ditunjuk itu sempit,
Dan dia tidak berubah dan abadi -
Teman penyair yang tidak dikenal.

6. puisi terakhir

Satu hal, seperti seseorang yang terganggu oleh guntur,
Dengan nafas kehidupan yang menyeruak ke dalam rumah,
Tertawa, gemetar di tenggorokan,
Dan berputar dan bertepuk tangan.

Lain, dalam keheningan tengah malam lahir,
Saya tidak tahu dari mana asalnya,
Dari cermin terlihat kosong
Dan menggumamkan sesuatu dengan keras.

Dan ada seperti: di siang hari bolong,
Seolah-olah hampir tidak melihatku,
Streaming di kertas putih
Seperti mata air murni di jurang.

Dan ini satu lagi: sebuah rahasia berkeliaran -
Bukan suara dan bukan warna, bukan warna dan bukan suara, -
Segi, berubah, berliku,
Dan di tangan yang hidup tidak diberikan.

Tapi ini! .. minum darah setetes demi setetes,
Seperti di masa muda, seorang gadis jahat adalah cinta,
Dan tanpa mengucapkan sepatah kata pun padaku
Itu menjadi sunyi lagi.

Dan saya tidak tahu kemalangan yang paling kejam.
Hilang dan jejaknya membentang
Untuk beberapa tepi ekstrim
Dan tanpa dia... aku sekarat.

7. Epigram

Bisakah Bice, seperti Dante, membuat,
Atau Laura mengagungkan panasnya cinta?
Saya mengajar wanita untuk berbicara...
Tapi, Tuhan, bagaimana membungkam mereka!

8. Tentang puisi
Vladimir Narbut

Ini adalah tekanan insomnia,
Ini adalah lilin dari jelaga yang bengkok,
Ini adalah ratusan menara lonceng putih
Pukulan pertama di pagi hari...

Ini adalah ambang jendela yang hangat
Di bawah bulan Chernihiv
Ini lebah, ini semanggi manis,
Ini adalah debu, dan kegelapan, dan panas.

9. Osip Mandelstam

Aku akan membungkuk di atasnya seperti di atas mangkuk,
Ada banyak catatan berharga di dalamnya -
Dari masa muda kita yang berdarah
Ini adalah berita tender hitam.
Udara yang sama, sama di atas jurang
Aku pernah bernafas di malam hari
Di malam itu, kosong dan besi,
Dimana sia-sia panggilan dan teriakan.
Oh, betapa pedasnya nafas cengkeh,
Saya pernah bermimpi di sana -
Ini adalah pusaran Eurydice
Banteng membawa Eropa di atas ombak.
Ini adalah bayangan kita yang bergegas
Di atas Neva, di atas Neva, di atas Neva,
Ini memercikkan Neva di tangga,
Ini adalah tiket Anda menuju keabadian.
Ini adalah kunci apartemen,
Tentang yang sekarang tidak ada goog ...
Ini adalah suara dari kecapi misterius,
Di akhirat mengunjungi padang rumput.

Jauh lebih mungkin ingin
Untuk dinyanyikan oleh suara saya:
Yang, tanpa kata, bergemuruh,
Atau dalam kegelapan batu bawah tanah menajam,
Atau menembus asap.
Saya tidak punya akun
Dengan api dan angin dan air...
Itu sebabnya kantukku
Tiba-tiba gerbang akan terbuka
Dan memimpin bintang pagi.