Asal usul etnonim "Cossack" tidak sepenuhnya dipahami. Versi etimologinya didasarkan pada etnisnya (Cossack adalah turunan dari nama keturunan Kasogs atau Torks dan Berendeys, Cherkas atau Brodniks), atau pada konten sosial (kata Cossack berasal dari bahasa Turki, mereka disebut baik orang bebas, bebas, mandiri, atau penjaga militer di perbatasan). Pada berbagai tahap keberadaan Cossack, itu termasuk Rusia, Ukraina, perwakilan dari beberapa pengembara stepa, orang-orang di Kaukasus Utara, Siberia, Asia Tengah, dan Timur Jauh. Pada awal abad XX. Cossack sepenuhnya didominasi oleh basis etnis Slavia Timur. Jadi, Cossack adalah sub-etno dari etnis Besar Rusia.
Cossack tinggal di Don, Kaukasus Utara, Ural, Timur Jauh, dan Siberia.
Mereka atau komunitas Cossack lainnya adalah bagian dari pasukan Cossack tertentu.
Bahasa Cossack adalah bahasa Rusia. Di lingkungan Cossack, sejumlah dialek dicatat: Don, Kuban, Ural, Orenburg, dan lainnya.
Cossack menggunakan tulisan Rusia.
Pada 1917, ada 4 juta 434 ribu Cossack dari kedua jenis kelamin.
Saat ini, praktis tidak ada data pasti tentang jumlah Cossack dan keturunannya. Menurut berbagai perkiraan, sekitar 5 juta Cossack tinggal di 73 mata pelajaran Federasi Rusia. Jumlah Cossack yang terletak di tempat tinggal yang padat di Kazakhstan dan Ukraina, serta jumlah keturunan mereka di luar negeri, tidak diketahui.
Istilah "Cossack" pertama kali disebutkan dalam sumber-sumber abad XIII, khususnya dalam "Sejarah Rahasia Bangsa Mongol" (1240), dan, menurut berbagai versi, memiliki bahasa Turki, Mongolia, Adyghe-Abkhazia atau Indo- asal Eropa. Arti istilah, yang kemudian menjadi etnonim, juga didefinisikan dalam berbagai cara: orang bebas, pengendara bersenjata ringan, buronan, orang yang kesepian, dan banyak lagi.
Asal usul Cossack dan waktu kemunculannya di arena sejarah belum sepenuhnya dijelaskan hingga saat ini. Perselisihan di antara para peneliti bahkan pada etimologi (asal) dari istilah kata "Cossack".
Ada banyak teori ilmiah tentang asal usul Cossack (hanya yang utama - 18). Semua
teori asal usul Cossack dibagi menjadi dua kelompok besar: teori buronan dan migrasi, yaitu alien, dan asli, yaitu, lokal, asal asli Cossack. Masing-masing teori ini memiliki basis buktinya sendiri, berbagai argumen ilmiah yang meyakinkan atau tidak sepenuhnya meyakinkan, kelebihan dan kekurangannya.
Menurut teori asli, nenek moyang Cossack tinggal di Kabarda, mereka adalah keturunan Circassians Kaukasia (Cherkas, Yases), konglomerat Kasags, Circassians (Yases), "tudung hitam" (Pechenegs, Torks, Berendeys), pengembara (yases dan kelompok Slavia-Rusia dan orang nomaden) dan lainnya.
Menurut teori migrasi, nenek moyang Cossack adalah orang-orang Rusia yang mencintai kebebasan yang melarikan diri ke luar perbatasan negara-negara Rusia dan Polandia-Lithuania baik karena alasan historis alami (ketentuan teori kolonisasi) atau di bawah pengaruh sosial. antagonisme (ketentuan teori perjuangan kelas). Informasi tepercaya pertama tentang Cossack yang tinggal di Chervleny Yar, selain bukti ilmiah yang tidak diakui dalam catatan Kaisar Bizantium Constantine VII Porphyrogenitus (abad X), terkandung dalam sejarah Biara Donskoy ("Grebenskaya Chronicle", 1471 ), "Kata terkenal ... Archimandrite Anthony", " A Brief Moscow Chronicle "- penyebutan partisipasi Don Cossack dalam Pertempuran Kulikovo, terkandung dalam sejarah 1444. Muncul di bentangan selatan yang disebut" Wild Field ", komunitas pertama Cossack gratis adalah formasi publik yang benar-benar demokratis. Prinsip-prinsip dasar organisasi internal mereka adalah kebebasan pribadi semua anggota mereka, kesetaraan sosial, saling menghormati, kemampuan setiap Cossack untuk secara terbuka mengungkapkan pendapatnya di lingkaran Cossack, yang merupakan otoritas tertinggi dan badan administratif komunitas Cossack, untuk memilih dan dipilih pejabat tertinggi, ataman, yang pertama di antara yang sederajat. Prinsip kebebasan, kesetaraan, dan persaudaraan yang cerah dalam formasi publik Cossack awal adalah fenomena universal, tradisional, dan terbukti dengan sendirinya.
Proses pembentukan Cossack itu panjang dan rumit. Dalam perjalanannya, perwakilan dari berbagai kelompok etnis bersatu. Ada kemungkinan bahwa dalam basis asli kelompok awal Cossack ada berbagai elemen etnis. Dalam istilah etnis, Cossack "lama" kemudian "tumpang tindih" dengan elemen Rusia. Penyebutan pertama Don Cossack berasal dari tahun 1549.
Cossack
Asal usul Cossack.
09:42 16 Desember 2016Cossack adalah orang-orang yang terbentuk pada awal era baru, sebagai hasil dari ikatan genetik antara banyak suku Turan (Siberia) dari orang Skit Kos-Saka (atau Ka-Saka), Azov Slavs Meoto-Kaisar dengan campuran Ases-Alans atau Tanaits (Dontsov). Orang Yunani kuno menyebut mereka kossakh, yang berarti "sakh putih", dan bahasa Skit-Iran yang berarti "kos-sakha" - "rusa putih". Rusa suci - simbol matahari Scythians, dapat ditemukan di semua penguburan mereka, dari Primorye ke Cina, dari Siberia ke Eropa. Orang-orang Donlah yang membawa simbol militer kuno suku Scythian ini ke zaman kita. Di sini Anda akan mengetahui dari mana Cossack berasal, kepala yang dicukur dengan jambul dan kumis yang terkulai, dan mengapa Pangeran Svyatoslav yang berjanggut mengubah penampilannya. Anda juga akan mempelajari asal usul banyak nama Cossack, Don, Greben, roamers, tudung hitam, dll., Dari mana datangnya perlengkapan militer Cossack, topi, pisau, mantel Circassian, gazyri. Anda juga akan mengerti mengapa Cossack disebut Tatar, dari mana Jenghis Khan berasal, mengapa Pertempuran Kulikovo terjadi, invasi ke Batu dan siapa sebenarnya di balik semua ini.
"Cossack, komunitas etnis, sosial dan sejarah (kelompok), yang, karena karakteristik spesifiknya, menyatukan semua Cossack ... Cossack juga didefinisikan sebagai kelompok etnis yang terpisah, kebangsaan yang independen, atau sebagai bangsa khusus campuran asal Turki-Slavia." Kamus Cyril dan Methodius 1902.
Sebagai hasil dari proses yang dalam arkeologi biasanya disebut "masuknya orang Sarmat ke dalam lingkungan Meots", di Utara. Di Kaukasus dan Don, jenis kebangsaan campuran Slavia-Turania muncul, dibagi menjadi banyak suku. Dari kebingungan inilah nama asli "Cossack" berasal, yang dicatat oleh orang Yunani kuno di zaman kuno dan ditulis sebagai "kossakhs". Prasasti Yunani Kasakos dipertahankan hingga abad ke-10, setelah itu para penulis sejarah Rusia mulai mencampurnya dengan nama-nama umum Kaukasia Kasagov, Kasogov, Kazyag. Tetapi dari bahasa Turki kuno "Kai-Sak" (Scythian) berarti mencintai kebebasan, dalam arti lain - seorang pejuang, penjaga, unit biasa Horde. Hordelah yang menjadi penyatuan berbagai suku di bawah persatuan militer - yang namanya hari ini adalah Cossack. Yang paling terkenal: "Golden Horde", "Piebald Horde of Siberia". Jadi Cossack, mengingat masa lalu mereka yang hebat, ketika leluhur mereka tinggal di luar Ural di negara Asses (Asia Besar), mewarisi nama orang-orang "Cossack", dari As dan Saki, dari Arya "sebagai" - prajurit, tanah militer, "Sak" - menurut jenis senjata: dari sak, cambuk, pemotong. "As-sak" kemudian berubah menjadi Cossack. Dan nama Kaukasus - Kau-k-az dari kau atau kuu Iran kuno - gunung dan az-as, mis. Gunung Azov (Asov), serta kota Azov dalam bahasa Turki dan Arab disebut: Assak, Adzak, Kazak, Kazova, Kazava dan Azak.
Semua sejarawan kuno mengklaim bahwa Scythians adalah prajurit terbaik, dan Svydas bersaksi bahwa mereka memiliki spanduk di pasukan dari zaman kuno, yang membuktikan keteraturan dalam milisi mereka. Getae Siberia, Asia Barat, Het Mesir, Aztec, India, Bizantium, pada spanduk dan perisai memiliki lambang yang menggambarkan elang berkepala dua, diadopsi oleh Rusia pada abad ke-15. sebagai warisan nenek moyang mereka yang mulia.
Menariknya, suku-suku bangsa Skit yang digambarkan pada artefak yang ditemukan di Siberia, di Dataran Rusia, ditampilkan dengan janggut dan rambut panjang di kepala mereka. Pangeran Rusia, penguasa, prajurit juga berjanggut dan berbulu. Jadi dari mana pemukim itu berasal, kepala yang dicukur dengan ubun-ubun dan kumis yang terkulai?
Bagi orang-orang Eropa, termasuk Slavia, kebiasaan mencukur rambut benar-benar asing, sedangkan di timur sudah tersebar luas sejak lama dan sangat luas, termasuk di antara suku-suku Turki-Mongolia. Jadi gaya rambut dengan menetap dipinjam dari orang-orang timur. Pada tahun 1253 Rubruk menggambarkannya dalam Gerombolan Emas Batu di Volga.
Jadi, kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa kebiasaan mencukur kepala Slavia di Rusia dan di Eropa benar-benar asing dan tidak dapat diterima. Itu pertama kali dibawa ke Ukraina oleh orang Hun, selama berabad-abad ia hidup di antara suku-suku Turki campuran yang tinggal di tanah Ukraina - Avar, Khazar, Pecheneg, Polovtsy, Mongol, Turki, dll., Sampai akhirnya dipinjam oleh Zaporizhzhya Cossack, bersama dengan semua tradisi Turki-Mongolia lainnya di Sich. Tapi dari mana kata "Sich" berasal? Inilah yang Strabo tulis. XI.8.4:
"Saks disebut semua orang Skit selatan yang menyerang Asia Barat." Senjata Saks disebut sakar - kapak, dari mencambuk, memotong. Dari kata ini, kemungkinan besar, nama Zaporozhian Sich datang, serta kata Sicheviki, sebagaimana Cossack menyebut diri mereka sendiri. Sich - kamp Saks. Sak dalam bahasa Tatar artinya hati-hati. Sakal - jenggot. Kata-kata ini dipinjam dari Slavia, Masaks, Massagets.
Pada zaman kuno, selama pencampuran darah Kaukasoid Siberia dengan Mongoloid, orang mestizo baru mulai terbentuk, yang kemudian menerima nama Turki, dan ini masih lama setelah munculnya Islam itu sendiri dan mereka. adopsi iman Muhammad. Selanjutnya, dari orang-orang ini dan migrasi mereka ke Barat dan Asia, sebuah nama baru muncul, mendefinisikan mereka sebagai Hun (Hun). Dari penguburan Hun yang ditemukan, rekonstruksi dibuat berdasarkan tengkorak, dan ternyata beberapa prajurit Hun mengenakan pakaian menetap. Prajurit yang sama dengan jambul saat itu berada di antara orang Bulgaria kuno yang bertempur di pasukan Attila, dan banyak orang lain yang bercampur dengan orang Turki.
Ngomong-ngomong, "kehancuran dunia" Hunni memainkan peran penting dalam sejarah etno Slavia. Tidak seperti invasi Scythian, Sarmatian, dan Gotik, invasi orang Hun berskala sangat besar dan menyebabkan kehancuran seluruh situasi etno-politik sebelumnya di dunia barbar. Keberangkatan ke barat Goth dan Sarmatians, dan kemudian runtuhnya kekaisaran Attila, memungkinkan orang-orang Slavia di abad ke-5. untuk memulai pemukiman massal Danube Utara, bagian hilir Dniester dan bagian tengah Dnieper.
Di antara orang Hun ada juga kelompok (nama diri - Gur) - Bolgurs (Gur Putih). Setelah kekalahan di Phanagoria (Laut Hitam Utara, Mesopotamia Don-Volga dan Kuban), sebagian dari Bulgaria pergi ke Bulgaria dan, setelah memperkuat komponen etnis Slavia, menjadi Bulgaria modern, bagian lainnya tetap di Volga - Volga Bulgaria, sekarang Tatar Kazan dan suku Volga lainnya. Satu bagian dari Khungur (Hunno-gurs) - Ungars atau Ugrians, mendirikan Hongaria, bagian lain dari mereka menetap di Volga dan bercampur dengan orang-orang berbahasa Finno, menjadi orang Finno-Ugric. Ketika orang-orang Mongol datang dari timur, mereka, dengan persetujuan pangeran Kiev, pergi ke barat dan bergabung dengan orang-orang Ungar-Hongaria. Itulah mengapa kita berbicara tentang kelompok bahasa Finno-Ugric, tetapi ini tidak berlaku untuk orang Hun secara umum.
Selama pembentukan orang-orang Turki, seluruh negara bagian muncul, misalnya, dari pencampuran Kaukasus Siberia, Dinlins dengan Turki Gangun, Yenisei Kirghiz muncul, dari mereka - Kaganate Kirgistan, setelah - Kaganate Turki. Kita semua tahu Khazar Kaganate, yang menjadi penyatuan Khazar Slavia dengan Turki dan Yahudi. Dari semua asosiasi dan pemisahan bangsa Slavia yang tak ada habisnya dengan Turki, banyak suku baru diciptakan, misalnya, asosiasi negara Slavia menderita karena penggerebekan Pechenegs dan Polovtsy untuk waktu yang lama.
Misalnya, menurut hukum Jenghis Khan "Yasu", yang dikembangkan oleh budaya Kristen Asia Tengah dari sekte Nestorian, dan bukan oleh orang Mongol liar, rambut harus dicukur, dan hanya kuncir yang tersisa di mahkota. Orang-orang berpangkat tinggi diizinkan memakai janggut, dan sisanya harus mencukurnya, hanya menyisakan kumis. Tapi ini bukan kebiasaan Tatar, tapi Getae kuno (lihat Bab VI) dan Massagetae, mis. orang yang dikenal sejak abad ke-14. SM dan mengintimidasi Mesir, Suriah dan Persia, dan kemudian disebutkan pada abad VI. menurut R. X. oleh sejarawan Yunani Procopius. The Massagetae - Great-Saki-Geta, yang membentuk kavaleri tingkat lanjut di gerombolan Attila, juga mencukur kepala dan janggut mereka, meninggalkan kumis, dan meninggalkan satu kuncir di atas kepala mereka. Sangat menarik bahwa tanah militer Rusia selalu menyandang nama Get, dan kata "hetman" sendiri lagi-lagi berasal dari bahasa Gotik: "pejuang hebat."
Lukisan pangeran Bulgaria dan Liutprand berbicara tentang keberadaan kebiasaan ini di antara orang Bulgaria Danube. Menurut deskripsi sejarawan Yunani Leo Deacon, Grand Duke Rusia Svyatoslav juga mencukur janggut dan kepalanya, meninggalkan satu jambul, yaitu. meniru Geta Cossack, yang merupakan kavaleri maju di pasukannya. Akibatnya, kebiasaan mencukur jenggot dan kepala, meninggalkan kumis dan jambul, bukanlah Tatar, seperti yang ada sebelumnya di antara Getae lebih dari 2 ribu tahun sebelum kemunculan Tatar di bidang sejarah.
Gambar Pangeran Svyatoslav, yang telah menjadi kanonik, dengan kepala dicukur, jambul panjang dan kumis terkulai, seperti Cossack Zaporozhian, tidak sepenuhnya benar dan dipaksakan terutama oleh pihak Ukraina. Nenek moyangnya memiliki rambut dan janggut yang mewah, dan dia sendiri digambarkan dalam berbagai kronik sebagai berjanggut. Deskripsi Svyatoslav yang dikurung diambil dari Diakon Leo yang disebutkan di atas, tetapi ia menjadi demikian setelah ia menjadi pangeran tidak hanya Kievan Rus, tetapi juga pangeran Pecheneg Rusia, yaitu Rusia selatan. Tapi mengapa Pecheneg membunuhnya? Semuanya bermuara pada fakta bahwa setelah kemenangan Svyatoslav atas Khazar Kaganate dan perang dengan Byzantium, aristokrasi Yahudi memutuskan untuk membalas dendam padanya dan membujuk Pecheneg untuk membunuhnya.
Nah, juga Leo the Deacon di abad X, dalam "Chronicles" -nya memberikan deskripsi yang sangat menarik tentang Svyatoslav: "Raja sudah siap Sventoslav, atau Svyatoslav, penguasa dari Rusia, dan hetman pasukan mereka, adalah akar dari Balts, Rurikovich (Balts - dinasti kerajaan Goth Barat. Dari dinasti ini adalah Alaric, yang mengambil Roma.)... Ibunya, bupati Helga, setelah kematian suaminya Ingvar, yang dibunuh oleh Greutungs , yang ibukotanya adalah Iskorost, ingin menyatukan dua dinasti Rixes kuno di bawah tongkat kerajaan Balt, dan beralih ke Malfred, Rix of the Greutungs, untuk memberikan saudara perempuannya Malfrida untuk putranya, memberikan kata-katanya bahwa dia akan memaafkan Malfred kematian suaminya. Setelah ditolak, kota Greuthung dibakar olehnya, dan Greuthung sendiri tunduk ... Malfrida dikawal ke pengadilan Helga, di mana dia dibesarkan sampai tidak dewasa dan melakukan tidak menjadi istri Raja Sventoslav ... "
Dalam cerita ini, nama Pangeran Mala dan Malusha, ibu dari Pangeran Vladimir Pembaptis, bisa ditebak dengan jelas. Sangat mengherankan bahwa orang Yunani dengan keras kepala menyebut Drevlyans Greytungs - salah satu suku Gotik, dan bukan Drevlyans sama sekali.
Baiklah, mari kita serahkan pada hati nurani para ideolog yang terlambat, yang sama sekali tidak memperhatikan orang-orang Goth ini. Kami hanya mencatat bahwa Malfrida-Malusha berasal dari Iskorosten-Korosten (wilayah Zhytomyr). Kemudian - lagi Leo the Deacon: "Prajurit berkuda Sventoslav bertempur tanpa helm dan dengan kuda ringan keturunan Skit. Setiap prajuritnya dari Rus tidak memiliki rambut di kepalanya, hanya untaian panjang yang turun ke telinga - simbol dewa militer mereka. Mereka bertempur mati-matian, keturunan resimen-resimen Gotik yang membuat Roma agung bertekuk lutut. Para penunggang kuda Sventoslav ini berkumpul dari suku-suku sekutu Greytung, Slavia, dan Rosomones, mereka juga disebut dalam bahasa Gotik: "kosaks" - "penunggang kuda" yaitu, dan di antara Rus mereka adalah elit, diri mereka sendiri tetapi Ruses mewarisi dari ayah mereka Goth kemampuan untuk bertarung dengan berjalan kaki, bersembunyi di balik perisai - "kura-kura" terkenal dari Viking.Rus mengubur mereka yang jatuh orang-orang dengan cara yang sama seperti kakek Gotik mereka, membakar mayat di sampan mereka atau di tepi sungai, untuk kemudian meletakkan abunya Dan mereka yang mati karena kematian mereka sendiri, mereka meletakkannya di gundukan, dan menuangkan bukit di atas. Di Goth di tanah mereka, tempat peristirahatan seperti itu terkadang membentang ratusan tahap ... "
Kami tidak akan mengerti mengapa penulis sejarah menyebut Rus Goths. Dan gundukan pemakaman di wilayah Zhytomyr tersandung tak terukur. Di antara mereka ada yang sangat kuno - Scythian, bahkan sebelum zaman kita. Mereka terutama terletak di wilayah utara wilayah Zhytomyr. Dan ada yang kemudian, awal zaman kita, abad IV-V. Di area taman air Zhytomyr, misalnya. Seperti yang Anda lihat, Cossack ada jauh sebelum Zaporozhia Sich.
Dan inilah yang dikatakan Georgy Sidorov tentang penampilan Svyatoslav yang berubah: “Pecheneg memilihnya daripada diri mereka sendiri, setelah kekalahan Khazar Khaganate, dia sudah menjadi pangeran di sini, yaitu, para khan Pecheneg sendiri mengakui kekuatannya atas diri mereka sendiri. Mereka memberinya kesempatan untuk mengendalikan kavaleri Pecheneg, dan dia sendiri kavaleri Pecheneg pergi bersamanya ke Byzantium.
Agar Pechenegs mematuhinya, dia terpaksa mengambil penampilan mereka, itulah sebabnya alih-alih janggut dan rambut panjang, dia memiliki pria yang tidak banyak bergerak dan kumis yang terkulai. Svyatoslav adalah seorang venet dengan darah, ayahnya tidak memakai jambul, dia memiliki janggut dan rambut panjang, seperti venet apa pun. Rurik, kakeknya, sama, Oleg persis sama, tetapi mereka tidak menyesuaikan penampilan mereka dengan Pecheneg. Svyatoslav, untuk mengelola Pecheneg, sehingga mereka memercayainya, dia harus mengatur dirinya sendiri, agar secara lahiriah mirip dengan mereka, yaitu, dia menjadi khan Pecheneg. Kami terus-menerus terbagi, Rusia adalah utara, selatan adalah Polovtsy, ini adalah padang rumput liar dan Pechenegs. Faktanya, itu semua adalah satu Rusia, stepa, taiga, dan hutan-stepa - itu adalah satu orang, satu bahasa. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa bahasa Turki masih dikenal di selatan, itu pernah menjadi bahasa Esperanto dari suku-suku kuno, mereka membawanya dari Timur, dan Cossack tahu bahasa ini hingga abad ke-20, juga melestarikannya."
Di Horde Russia, tidak hanya tulisan Slavia yang digunakan, tetapi juga bahasa Arab. Sampai akhir abad ke-16, orang Rusia menguasai bahasa Turki dengan baik di tingkat sehari-hari, yaitu. Bahasa Turki sampai saat itu adalah bahasa lisan kedua di Rusia. Dan ini difasilitasi oleh penyatuan suku Slavia-Turki ke dalam aliansi, yang bernama Cossack. Setelah Romanov berkuasa pada tahun 1613, mereka, karena kebebasan dan pemberontakan suku Cossack, mulai menanamkan mitos tentang mereka, seperti tentang "kuk" Tatar-Mongol di Rusia dan penghinaan untuk semua "Tatar". Ada suatu masa ketika orang Kristen, Slavia dan Muslim berdoa di kuil yang sama, ini adalah kepercayaan yang sama. Tuhan itu satu, tetapi agamanya berbeda, saat itulah setiap orang terpecah dan berpisah ke arah yang berbeda.
Asal usul kosakata militer Slavia kuno berasal dari era persatuan Slavia-Turki. Istilah ini, sejauh ini tidak biasa, dapat dibuktikan: sumber memberikan alasan untuk ini. Dan di atas segalanya - kamus. Sejumlah sebutan untuk konsep paling umum urusan militer berasal dari bahasa Turki kuno. Seperti - prajurit, boyar, resimen, buruh, (dalam arti perang), berburu, pembulatan, besi cor, besi, baja damask, tombak, kapak, palu, sulitsa, tentara, spanduk, pedang, kmet, bergetar , kegelapan (tentara ke-10 ribu), sorak-sorai, ayo pergi, dll. Mereka tidak lagi menonjol dari kamus, Turkisme yang tak terlihat ini, diuji selama berabad-abad. Ahli bahasa hanya memperhatikan kemudian, inklusi yang jelas "non-pribumi": saadak, horde, bunchuk, guard, esaul, ertaul, ataman, kosh, kuren, hero, biryuch, zhalav (spanduk), snuznik, rattletrap, alpaut, surnach, dll. Dan simbol umum Cossack, Horde Russia, dan Byzantium, memberi tahu kami bahwa ada sesuatu di masa lalu historis yang menyatukan mereka semua dalam perang melawan musuh, yang sekarang disembunyikan dari kami oleh lapisan palsu. Namanya adalah "Dunia Barat" atau dunia Katolik Roma di bawah kendali kepausan, dengan agen misionarisnya, tentara salib, Yesuit, tetapi kita akan membicarakannya nanti.
Seperti disebutkan di atas, "pemukim" pertama kali dibawa ke Ukraina oleh orang Hun, dan sebagai konfirmasi kemunculan mereka, kami temukan dalam Buku Nama Khan Bulgaria, yang mencantumkan penguasa kuno negara Bulgar, termasuk mereka yang memerintah di tanah Ukraina saat ini:
"Avitokhol telah hidup selama 300 tahun, dia lahir Dulo, dan saya makan (y) dilom tvirem ...
5 pangeran ini memerintah atas negara Danube selama 500 tahun dan 15 kepala dicukur.
Dan kemudian saya datang ke negara pangeran Danube Isperih, saya masih sama sampai sekarang."
Jadi, rambut wajah diperlakukan secara berbeda: "Beberapa Russ mencukur jenggot mereka, yang lain memelintir dan mengepangnya, seperti surai kuda" (Ibn-Khaukal). Di Semenanjung Taman, di antara bangsawan "Rusia", mode untuk orang-orang yang menetap, yang kemudian diwarisi oleh Cossack, menjadi tersebar luas. Biksu Dominikan Hungaria Julian, yang berkunjung ke sini pada tahun 1237, menulis bahwa "pria-pria setempat mencukur botak kepala mereka dan dengan hati-hati menumbuhkan janggut mereka, kecuali untuk orang-orang bangsawan yang, sebagai tanda bangsawan, meninggalkan sedikit rambut di atas telinga kiri mereka, mencukur sisa kepala mereka."
Dan inilah bagaimana Procopius of Caesarea kontemporer menggambarkan secara terpisah kavaleri Gotik paling ringan: “Mereka memiliki sedikit kavaleri berat, dalam kampanye panjang Goth menjadi ringan, dengan beban kecil di atas kuda, dan ketika musuh muncul, mereka duduk di atas lampu mereka. kuda dan menyerang ... Para penunggang kuda Gotik menyebut diri mereka "kosak", "memiliki kuda". Seperti biasa, penunggangnya mencukur rambut mereka, hanya menyisakan seberkas rambut panjang, sehingga mereka menjadi seperti dewa militer mereka - Danapr. Semua dari mereka memiliki dewa dengan kepala dicukur dengan cara ini dan orang-orang Goth segera meniru mereka dengan penampilan mereka .. Jika perlu, kavaleri ini bertarung dengan berjalan kaki, dan di sini mereka tidak ada bandingannya ... Saat berhenti, tentara menempatkan kereta di sekitar kamp untuk perlindungan, yang menahan musuh jika terjadi serangan mendadak ... "
Untuk semua suku militer ini, dengan jambul, dengan janggut atau kumis, nama "Kosak" diperbaiki dari waktu ke waktu, dan oleh karena itu bentuk tertulis asli dari nama Cossack masih dipertahankan sepenuhnya dalam pengucapan bahasa Inggris dan Spanyol.
N. Karamzin (1775-1826) menyebut Cossack sebagai ksatria rakyat dan mengatakan bahwa asalnya lebih kuno daripada invasi Batyevo (Tatar).
Sehubungan dengan perang Napoleon, seluruh Eropa mulai sangat tertarik pada Cossack. Jenderal Inggris Nolan mengklaim: "The Cossack pada tahun 1812-1815 berbuat lebih banyak untuk Rusia daripada seluruh pasukannya." Jenderal Prancis Caulaincourt mengatakan: "Seluruh kavaleri Napoleon tewas, terutama di bawah pukulan Cossack Ataman Platov." Hal yang sama diulangi oleh para jenderal: de Braque, Moran, de Bart, dan lainnya.Napoleon sendiri berkata: "Beri aku Cossack, dan aku akan menaklukkan seluruh dunia bersama mereka." Dan Cossack Zemlyanukhin yang sederhana, selama tinggal di London, membuat kesan besar di seluruh Inggris.
Cossack mempertahankan semua ciri khas yang mereka terima dari nenek moyang kuno mereka, ini adalah cinta kebebasan, kemampuan untuk mengatur, harga diri, kejujuran, keberanian, cinta untuk kuda ...
Beberapa konsep asal usul nama-nama Cossack
Kavaleri Asia - tentara Siberia paling kuno, yang berasal dari suku Slavia-Arya, mis. dari Scythians, Saks, Sarmatians, dll. Semuanya juga milik Great Turan, dan turnya adalah Scythians yang sama. Orang Persia menyebut suku nomaden Scythians "Tura", karena untuk fisik dan keberanian mereka yang kuat, Scythians sendiri mulai dikaitkan dengan banteng Tours. Perbandingan seperti itu menekankan maskulinitas dan keberanian para pejuang. Jadi, misalnya, dalam kronik Rusia seseorang dapat menemukan frasa seperti: "Berani bo be, seperti tur" atau "Beli tur Vsevolod" (inilah yang dikatakan tentang saudara Pangeran Igor dalam "Kampanye Kisah Igor") . Dan di sinilah hal yang paling membuat penasaran. Ternyata pada masa Julius Caesar (F.A. Brockhaus dan I.A. Efron memberikan referensi ini dalam Kamus Ensiklopedis mereka), banteng liar Turov disebut "Urus"! ... Dan hari ini, untuk seluruh dunia berbahasa Turki, Rusia adalah "Urus". Untuk Persia, kami adalah "kita", untuk orang Yunani - "Scythians", untuk Inggris - "sapi", untuk sisanya - "tartarien" (Tatar, liar) dan "Urus". Banyak yang berasal dari mereka, yang utama dari Ural, Siberia, dan India kuno, dari mana doktrin militer menyebar dalam bentuk yang menyimpang, yang kita kenal di Cina sebagai seni bela diri.
Belakangan, setelah migrasi reguler, beberapa dari mereka menetap di stepa Azov dan Don dan mulai disebut aze atau pangeran berkuda (dalam bahasa Slavia Lama, pangeran - konaz) di antara orang Slavia-Rusia kuno, Lituania, orang Arsk di Volga dan Kama, Mordovians, dan banyak lainnya dari zaman kuno menjadi pemimpin dewan, membentuk kasta ksatria khusus yang mulia. Perkun-az di antara orang Lituania dan dasar di antara orang Skandinavia kuno dipuja sebagai dewa. Dan apa raja di antara orang Jerman kuno dan di antara orang Jerman könig (könig), di antara raja Normandia, dan di antara kunig-az Lituania, jika tidak dikonversi dari kata penunggang kuda, yang keluar dari tanah Azov-Asses dan menjadi ketua dewan.
Pantai timur Azov dan Laut Hitam, dari hilir Don, hingga kaki Pegunungan Kaukasus, menjadi tempat lahir Cossack, di mana mereka akhirnya membentuk kasta militer, yang dapat kita kenal sekarang. Negara ini disebut oleh semua orang kuno sebagai tanah Azov, Asia terra. Kata az atau as (aza, azi, azen) adalah suci bagi semua orang Arya; itu berarti dewa, tuan, raja atau pahlawan rakyat. Pada zaman kuno, wilayah di luar Ural disebut Asia. Dari sini, dari Siberia, di zaman kuno, para pemimpin bangsa Arya dengan klan atau pasukan mereka pergi ke utara dan barat Eropa, ke dataran tinggi Iran, dataran Asia Tengah dan India. Misalnya, sejarawan mencatat suku Andronov atau Scythians Siberia sebagai salah satunya, dan orang Yunani kuno - Issedons, Sindons, Seres, dll.
Ainu - di zaman kuno, mereka pindah dari Ural melalui Siberia ke Primorye, Amur, Amerika, Jepang, yang kita kenal sekarang sebagai Jepang dan Sakhalin Ainu. Di Jepang, mereka menciptakan kasta militer, yang sekarang dikenal oleh semua orang sebagai samurai. Selat Bering dulu disebut Ain (Aninsky, Ansky, Anian Strait), di mana mereka mendiami sebagian Amerika Utara.
Kai-Saki (jangan dikelirukan dengan Kirghiz-Kaisaks),berkeliaran di stepa, ini adalah Polovtsy, Pechenegs, Yases, Hun, Hun, dll., Tinggal di wilayah Siberia, di Pinto Horde, di Ural, Dataran Rusia, Eropa, Asia. Dari bahasa Turki kuno "Kai-Sak" (Scythian), berarti mencintai kebebasan, dalam arti lain - seorang pejuang, penjaga, unit biasa Horde. Di antara Scythians-Saks Siberia, "kos-saka atau kos-sakha", ini adalah seorang pejuang, yang simbolnya adalah rusa hewan totem, terkadang rusa, dengan tanduk bercabang, yang melambangkan kecepatan, api yang menyala-nyala, dan matahari yang bersinar.
Di antara orang Turki Siberia, Dewa Matahari ditunjuk melalui perantaranya - angsa dan angsa, kemudian Khazar Slavia akan menerima simbol angsa dari mereka, dan kemudian prajurit berkuda akan muncul di panggung sejarah.
Dan inilah Kirgis-Kaisaki,atau Cossack Kirgistan, ini adalah Kirgistan dan Kazakh hari ini. Mereka adalah keturunan Gangun dan Dinling. Jadi, pada paruh pertama milenium pertama Masehi. e. di Yenisei (cekungan Minusinsk), sebagai hasil dari pencampuran suku-suku ini, sebuah komunitas etnis baru terbentuk - Yenisei Kirgistan.
Di tanah air bersejarah mereka, di Siberia, mereka menciptakan negara yang kuat - Kaganate Kirgistan. Pada zaman kuno, orang-orang ini ditandai oleh orang Arab, Cina, dan Yunani sebagai berambut pirang dan bermata biru, tetapi pada tahap tertentu mereka mulai mengambil orang Mongol sebagai istri mereka dan mengubah penampilan mereka hanya dalam seribu tahun. Menariknya, dalam persentase, haplogroup R1A di antara orang Kirgistan lebih besar daripada di antara orang Rusia, tetapi orang harus tahu bahwa kode genetik ditransmisikan melalui garis laki-laki, dan tanda-tanda eksternal ditentukan oleh perempuan.
Penulis sejarah Rusia mulai menyebutkan mereka hanya dari paruh pertama abad ke-16, menyebut mereka Horde Cossack. Karakter Kirghiz langsung dan bangga. Kirghiz-Kaisak hanya menyebut dirinya Cossack alami, tidak mengenali ini untuk orang lain. Di antara orang Kirghiz, temukan semua tingkat tipe transisi, dari murni Kaukasia ke Mongolia. Mereka menganut konsep Tengrian tentang kesatuan tiga dunia dan entitas "Tengri - Manusia - Bumi" ("burung pemangsa - serigala - angsa"). Jadi, misalnya, etnonim yang ditemukan di monumen tertulis Turki kuno dan terkait dengan totem dan burung lainnya meliputi: kyr-gyz (burung pemangsa), uy-gur (burung utara), bul-gar (burung air), bash- kur- t (Bashkurt-Bashkirs - kepala burung pemangsa).
Hingga tahun 581, orang Kirgistan membayar upeti kepada orang Turki di Altai, setelah itu mereka menggulingkan kekuasaan Kekhagan Turki, tetapi memperoleh kemerdekaan untuk waktu yang singkat. Pada 629, Kirgistan ditaklukkan oleh suku Teles (kemungkinan besar berasal dari Turki), dan kemudian oleh Kok-Turki. Perang yang sedang berlangsung dengan orang-orang Turki yang sama memaksa Yenisei Kyrgyz untuk bergabung dengan koalisi anti-Turki yang dibuat oleh negara Tang (Cina). Pada 710-711, Turkut mengalahkan Kirgistan dan setelah itu mereka berada di bawah kekuasaan Turkut hingga 745. Dalam apa yang disebut era Mongol (abad XIII-XIV), setelah kekalahan Naiman oleh pasukan Jenghis Khan, kerajaan Kirgistan secara sukarela mengisi kembali kerajaannya, akhirnya kehilangan kemerdekaan negara mereka. Detasemen tempur Kirgistan bergabung dengan gerombolan Mongol.
Tetapi Kirgistan-Kirgistan belum menghilang dari halaman sejarah, sudah di zaman kita, nasib mereka ditentukan setelah revolusi. Hingga 1925, pemerintah otonomi Kirgistan berlokasi di Orenburg, pusat administrasi tentara Cossack. Untuk menghilangkan arti kata Cossack, Komisar Yahudi mengganti nama Kyrgyz ASSR menjadi Kazakstan, yang kemudian menjadi Kazakhstan. Dengan dekrit 19 April 1925, ASSR Kirghiz berganti nama menjadi ASSR Kazakh. Agak lebih awal - pada 9 Februari 1925, dengan dekrit Komite Eksekutif Pusat ASSR Kirgistan, diputuskan untuk memindahkan ibu kota republik dari Orenburg ke Ak-Mechet (sebelumnya Perovsk), menamainya Kyzyl-Orda, sejak salah satu dekrit tahun 1925, bagian dari wilayah Orenburg dikembalikan ke Rusia. Jadi tanah Cossack asli, bersama dengan populasi, dipindahkan ke masyarakat nomaden. Sekarang Zionisme dunia menuntut pembayaran untuk "layanan" yang diberikan kepada Kazakhstan saat ini dalam bentuk kebijakan anti-Rusia dan kesetiaan kepada Barat.
Tartar Siberia - Jagatai,ini adalah tentara Cossack dari Rusyns of Siberia. Sejak zaman Jenghis Khan, Tatarized Cossack mulai mewakili kavaleri tak terkalahkan yang gagah, yang selalu dalam kampanye penaklukan lanjutan, di mana ia didasarkan pada Chigets - Dzhigits (dari Chigs and Gets kuno). Mereka juga melayani Tamerlane, hari ini nama di antara orang-orang tetap dari mereka, seperti dzhigit, dzhigitovka. Sejarawan Rusia abad kedelapan belas. Tatishchev dan Boltin mengatakan bahwa Tatar Baskaks, yang dikirim ke Rusia oleh para khan untuk mengumpulkan upeti, selalu membawa detasemen Cossack ini bersama mereka. Terperangkap di dekat perairan laut, beberapa Chigs dan Geth menjadi pelaut yang hebat.
Menurut sejarawan Yunani Nikephoros Gregory, putra Jenghis Khan, dengan nama Telepug, pada 1221 menaklukkan banyak orang yang tinggal di antara Don dan Kaukasus, termasuk Chigets - Chigs and Gets, serta Avazgs (Abkhazia). Menurut sejarawan lain Georgy Pakhimer, yang hidup di paruh kedua abad ke-13, komandan Tatar, bernama Noga, menaklukkan semua orang yang tinggal di sepanjang pantai utara Laut Hitam di bawah pemerintahannya dan membentuk negara khusus di negara-negara ini. Alans, Goth, Chigis, Rosses, dan orang-orang tetangga lainnya, yang ditaklukkan oleh mereka, bercampur dengan orang Turki, sedikit demi sedikit mempelajari adat istiadat, cara hidup, bahasa, dan pakaian mereka, mulai melayani di pasukan mereka dan meningkatkan kekuatan orang-orang ini. menuju derajat kemuliaan yang tertinggi.
Tidak semua Cossack, tetapi hanya sebagian darinya, mengadopsi bahasa, adat dan kebiasaan mereka, dan kemudian, bersama-sama dengan mereka, iman Muhammad, sementara bagian lain tetap setia pada gagasan Kekristenan dan selama berabad-abad mempertahankannya. kemerdekaan, membagi menjadi banyak komunitas, atau kemitraan, mewakili satu kesatuan yang sama.
Sinds, Miots dan Tanahitesini adalah Kuban, Azov, Zaporozhye, sebagian Astrakhan, Volga dan Don.
Setelah dari Siberia, bagian dari suku budaya Andronovo pindah ke India. Dan di sini adalah contoh indikatif dari migrasi masyarakat dan pertukaran budaya, ketika beberapa bagian dari masyarakat Proto-Slavia sudah pindah kembali dari India, melewati wilayah Asia Tengah, melewati Laut Kaspia, melintasi Volga, mereka menetap di wilayah Kuban, mereka adalah Sinds.
Setelah mereka membentuk basis pasukan Azov Cossack. Kira-kira pada abad XIII, beberapa dari mereka pergi ke mulut Dnieper, di mana mereka kemudian dikenal sebagai Cossack Zaporizhzhya. Pada saat yang sama, Grand Duchy of Lithuania menaklukkan hampir semua tanah Ukraina saat ini. Orang-orang Lituania mulai merekrut orang-orang militer ini untuk dinas militer mereka. Mereka menyebut mereka Cossack dan selama masa Persemakmuran, Cossack mendirikan perbatasan Zaporozhian Sich.
Beberapa masa depan Azov, Zaporizhzhya dan Don Cossack, saat masih di India, mengadopsi darah suku lokal dengan warna kulit gelap - Dravida, dan di antara semua Cossack, mereka adalah satu-satunya yang memiliki rambut dan mata gelap, dan ini itulah yang membedakan mereka. Ermak Timofeevich hanya dari kelompok Cossack ini.
Di pertengahan milenium pertama SM. di stepa tinggal di tepi kanan Don, Scythians nomaden, yang menggantikan Cimmerians nomaden, dan di tepi kiri, Sarmatians nomaden. Populasi hutan Don adalah Don asli - semuanya di masa depan akan disebut Don Cossack. Orang Yunani menyebut mereka Tanaites (Donets). Pada waktu itu, selain Tanahites, banyak suku lain tinggal di dekat Laut Azov, yang berbicara dengan dialek kelompok bahasa Indo-Eropa (termasuk Slavia), yang diberikan oleh orang Yunani nama kolektif "Meots", yang dalam bahasa Yunani kuno berarti "rawa" (penduduk daerah rawa). Dengan nama orang-orang ini, laut dinamai, di dekat tempat tinggal suku-suku ini - "Meotida" (Laut Meotian).
Di sini perlu dicatat bagaimana orang Tanaite menjadi Don Cossack. Pada tahun 1399, setelah pertempuran di sungai. Vorskla, Tartar Siberia-Rusyn yang datang bersama Edigei, menetap di sepanjang hulu Don, tempat Brodniki juga tinggal, dan mereka memunculkan nama Don Cossack. Di antara Ataman Don pertama yang diakui Muscovy adalah Sary Azman.
Kata sary atau sar adalah bahasa Persia kuno, yang berarti raja, tuan, tuan; maka Sary-az-man - orang-orang kerajaan Azov, sama dengan Royal Scythians. Kata sar dalam pengertian ini ditemukan dalam kata benda yang tepat dan umum berikut: Sar-kel adalah kota kerajaan, tetapi orang Sarmatians (dari sar dan mada, mata, ibu, yaitu wanita) dari dominasi wanita di antara orang-orang ini, dari mereka - Amazon. Balta-Sar, Sar-Danapal, Serdar, Caesar, atau Caesar, Caesar, Caesar dan Tsar Slavia-Rusia kita. Meskipun banyak orang cenderung berpikir bahwa sary adalah kata Tatar yang berarti kuning, dan dari sini mereka berasal - merah, tetapi dalam bahasa Tatar ada kata terpisah untuk mengekspresikan konsep merah, yaitu zhiryan. Perlu dicatat bahwa orang-orang Yahudi, memimpin keluarga mereka di pihak ibu, sering memanggil putri mereka Sarah. Juga dicatat tentang dominasi perempuan yang berasal dari abad ke-1. di sepanjang pantai utara Azov dan Laut Hitam, antara Don dan Kaukasus, orang-orang Roksolane (Ros-Alan) yang agak kuat menjadi dikenal, menurut Iornand (abad VI) - Rokasy (Ros-Ases), yang berada di peringkat Tacitus dengan Sarmatians, dan Strabo - dengan Scythians. Diodorus Siculus, yang menggambarkan Saks (Scythians) di Kaukasus utara, berbicara banyak tentang ratu Zarin mereka yang cantik dan licik, yang menaklukkan banyak orang tetangga. Nicholas dari Damaskus (abad ke-1) menyebut ibu kota Zarina Roskanakoy (dari Roskanak, kastil, benteng, istana). Bukan tanpa alasan Iornand menyebut mereka Ases atau Rokas, di mana ratu mereka mendirikan piramida raksasa dengan patung di atasnya.
Sejak 1671, Don Cossack mengakui protektorat Moskow Tsar Alexei Mikhailovich, yaitu, mereka meninggalkan kebijakan luar negeri independen mereka, menundukkan kepentingan Angkatan Darat untuk kepentingan Moskow, rutinitas internal tetap sama. Dan hanya ketika kolonisasi Romanov di selatan maju ke perbatasan Tanah Tentara Don, maka Peter I melakukan penggabungan Tanah Tentara Don ke negara Rusia.
Beginilah cara beberapa mantan Horde menjadi Cossack of the Don, bersumpah untuk melayani ayah tsar untuk kehidupan yang bebas dan perlindungan perbatasan, tetapi menolak untuk melayani otoritas Bolshevik setelah 1917, yang mereka derita.
Jadi, Sindy, Miot dan Tanait adalah Kuban, Azov, Zaporozhye, sebagian Astrakhan, Volga dan Don, di mana dua yang pertama sebagian besar mati karena wabah, digantikan oleh yang lain, terutama Cossack. Ketika, dengan dekrit Catherine II, seluruh Zaporozhian Sich dihancurkan, kemudian setelah Cossack yang selamat, mereka dikumpulkan dan dipindahkan ke Kuban.
Foto di atas menunjukkan jenis sejarah Cossack yang membentuk pasukan Kuban Cossack dalam rekonstruksi Yesaul Strinsky.
Ini adalah Khoper Cossack, tiga Cossack Laut Hitam, seorang gelandang dan dua pengintai - peserta dalam pertahanan Sevastopol selama Perang Krimea. Semua Cossack dibedakan, mereka memiliki pesanan dan medali di dada mereka.
-Yang pertama di sebelah kanan adalah Cossack dari resimen Khoper, dipersenjatai dengan senjata flintlock kavaleri dan pedang Don.
-Selanjutnya kita melihat Cossack Laut Hitam dalam bentuk sampel tahun 1840 - 1842. Dia memegang senapan perkusi infanteri di tangannya, belati perwira dan pedang Kaukasia dalam sarung yang tergantung di ikat pinggangnya. Dia memiliki tas kartrid atau bangkai yang tergantung di dadanya. Di samping adalah revolver di sarung pada kabel.
- Di belakangnya ada Cossack berupa pasukan Cossack Laut Hitam model 1816. Persenjataannya adalah senapan batu api Cossack model 1832 dan pedang kavaleri prajurit model 1827.
-Di tengah kita melihat Cossack Laut Hitam tua dari saat orang-orang Laut Hitam menetap di wilayah Kuban. Dia mengenakan seragam tentara Zaporizhzhya Cossack. Di tangannya ia memegang pistol flintlock tua, tampaknya Turki, ia memiliki dua pistol flintlock di ikat pinggangnya dan termos bubuk yang terbuat dari tanduk tergantung di ikat pinggangnya. Pedang di sabuk tidak terlihat atau tidak ada.
-Selanjutnya adalah Cossack dalam bentuk pasukan Cossack linier. Senjatanya adalah: senapan infanteri flintlock, belati - beybut di pinggang, pedang Circassian dengan pegangan tersembunyi di sarungnya, dan revolver dengan tali di pinggang.
Yang terakhir dalam foto adalah dua Cossack dari plastun, keduanya dipersenjatai dengan senjata plastun resmi - fitting ulir ganda Littikha dari model tahun 1843. Pisau bayonet dalam sarung buatan sendiri tergantung di ikat pinggang. Di sampingnya berdiri tombak Cossack yang tertancap di tanah.
Brodniki dan Donets.
Brodniki berasal dari Slavia Khazar. Pada abad VIII, orang Arab menganggap mereka Saklab, yaitu. orang kulit putih, darah Slavia. Tercatat bahwa pada 737, 20 ribu keluarga peternak kuda mereka menetap di perbatasan timur Kakheti. Mereka ditunjukkan dalam geografi Persia abad kesepuluh (Gudud al Alam) di Srenem Don dengan nama Bradas dan dikenal di sana sampai abad ke-11. setelah itu nama panggilan mereka diganti di sumber dengan nama Cossack yang umum.
Disini perlu dijelaskan lebih detail tentang asal muasal pengembara.
Pembentukan persatuan Scythians dan Sarmatians menerima nama Kas Aria, yang kemudian menjadi terdistorsi disebut Khazaria. Ke Slavia Khazar (CasArians) bahwa Cyril dan Methodius datang untuk pekerjaan misionaris.
Aktivitas mereka tercatat: sejarawan Arab pada abad VIII. Sakalibs dicatat di hutan-stepa Don Atas, dan Persia, seratus tahun setelah mereka, Bradasov-Brodnikov. Bagian yang menetap dari suku-suku ini, yang tersisa di Kaukasus, mematuhi orang Hun, Bolgar, Kazar, dan Asam-Alans, yang kerajaannya Laut Azov dan Taman disebut Tanah Kasak (Gudud al Alem). Di sana, di antara mereka, Kekristenan akhirnya menang, setelah karya misionaris St. Cyril, oke. 860
Perbedaan antara Kasaria adalah bahwa itu adalah negara pejuang, dan kemudian menjadi Khazaria - negara pedagang, ketika orang-orang Yahudi berkuasa di dalamnya. Dan di sini, untuk memahami esensi dari apa yang terjadi, perlu dijelaskan lebih rinci. Pada tahun 50 M, Kaisar Claudius mengusir semua orang Yahudi dari Roma. Pada 66-73, pemberontakan Yahudi muncul. Mereka merebut Kuil Yerusalem, benteng Anthony, seluruh kota atas dan istana Herodes yang dibentengi, mengatur pembantaian nyata bagi orang Romawi. Mereka kemudian memulai pemberontakan di seluruh Palestina, membunuh kedua orang Romawi dan rekan-rekan mereka yang lebih moderat. Pemberontakan ini ditumpas, dan pada tahun 70 pusat Yudaisme di Yerusalem dihancurkan, dan bait suci dibakar sampai rata dengan tanah.
Tapi perang terus berlanjut. Orang-orang Yahudi tidak mau mengakui kekalahan. Setelah pemberontakan besar Yahudi tahun 133-135, Romawi menghapus semua tradisi sejarah Yudaisme. Sebuah kota pagan baru Elia Capitolina telah dibangun di situs Yerusalem yang hancur sejak 137, orang-orang Yahudi dilarang memasuki Yerusalem. Untuk lebih menyakiti orang Yahudi, kaisar Ariadne melarang mereka untuk disunat. Banyak orang Yahudi terpaksa mengungsi ke Kaukasus dan Persia.
Di Kaukasus, orang-orang Yahudi menjadi tetangga Khazar, dan di Persia mereka perlahan memasuki semua cabang pemerintahan. Itu berakhir dengan revolusi dan perang saudara di bawah kepemimpinan Mazdak. Akibatnya, orang-orang Yahudi diusir dari Persia - ke Khazaria, di mana pada waktu itu orang-orang Slavia Khazar tinggal di sana.
Pada abad ke-6, Kekhanan Turki Besar diciptakan. Beberapa suku melarikan diri darinya, seperti Hongaria ke Pannonia, dan Slav Khazar (kozare, kazara), bersekutu dengan Bulgar kuno, bersatu dengan Kaganate Turki. Pengaruh mereka mencapai dari Siberia ke Don dan Laut Hitam. Ketika Kaganate Turki mulai berantakan, orang-orang Khazar menerima pangeran yang melarikan diri dari dinasti Ashin dan mengusir orang-orang Bulgaria. Ini adalah bagaimana Khazar-Turki muncul.
Selama seratus tahun, Khazaria diperintah oleh khan Turki, tetapi mereka tidak mengubah cara hidup mereka: mereka tinggal di padang rumput sebagai kehidupan nomaden dan hanya kembali ke rumah bata Itil di musim dingin. Khan menghidupi dirinya sendiri dan pasukannya, tanpa membebani Khazar dengan pajak. Orang-orang Turki berperang melawan orang-orang Arab, mengajari orang-orang Khazar untuk menangkis serangan gencar pasukan reguler, karena mereka memiliki keterampilan perang manuver stepa. Jadi, di bawah kepemimpinan militer Turki (650-810), Khazar berhasil mengusir invasi berkala dari selatan Arab, yang menyatukan kedua bangsa ini, apalagi, orang Turki tetap nomaden, dan Khazar - petani.
Ketika Khazaria menerima orang-orang Yahudi yang melarikan diri dari Persia, dan perang dengan orang-orang Arab menyebabkan pembebasan sebagian tanah Khazaria, ini memungkinkan para pengungsi untuk menetap di sana. Jadi, secara bertahap, orang-orang Yahudi yang melarikan diri dari Kekaisaran Romawi mulai bergabung dengan mereka, berkat merekalah pada awal abad ke-9. khanat kecil berubah menjadi negara besar. Populasi utama Khazaria pada waktu itu dapat disebut "Slav-Khazars", "Turkic-Khazars" dan "Judeo-Khazars". Orang-orang Yahudi yang tiba di Khazaria terlibat dalam perdagangan, di mana Slav Khazar sendiri tidak menunjukkan kemampuan apa pun. Pada paruh kedua abad ke-8, orang-orang Yahudi yang diusir dari Byzantium mulai berdatangan ke orang-orang Yahudi - pengungsi dari Persia, di Khazaria, orang-orang Yahudi rabi yang diusir dari Byzantium, di antaranya ada juga keturunan dari mereka yang diusir dari Babel dan Mesir. Karena orang-orang Yahudi Rabinis adalah penduduk kota, mereka menetap secara eksklusif di kota-kota: Itil, Semender, Belenjer, dll. Semua imigran ini dari bekas Kekaisaran Romawi, Persia dan Bizantium, hari ini kita kenal sebagai Sephardim.
Pada awal konversi Slavia Khazar ke Yudaisme tidak, karena. komunitas Yahudi hidup terpisah di antara Khazar Slavia dan Khazar Turki, tetapi seiring waktu, beberapa dari mereka masuk agama Yahudi dan hari ini mereka kita kenal sebagai Ashkenazi.
Pada akhir tanggal 8 c. Judeo-Khazar mulai secara bertahap menembus ke dalam struktur kekuasaan Khazaria, bertindak dengan cara favorit mereka - dengan menjadi terkait melalui putri mereka dengan aristokrasi Turki. Anak-anak Turki-Khazar dan Yahudi memiliki semua hak seorang ayah dan bantuan komunitas Yahudi dalam segala hal. Dan anak-anak Yahudi dan Khazar menjadi semacam orang buangan (Karaites) dan tinggal di pinggiran Khazaria - di Taman atau Kerch. Pada awal tanggal 9 c. Obaja Yahudi yang berpengaruh mengambil alih kekuasaan ke tangannya sendiri dan meletakkan dasar bagi hegemoni Yahudi di Khazaria, bertindak melalui boneka Khan dari dinasti Ashin, yang ibunya adalah orang Yahudi. Tetapi tidak semua orang Turko-Khazar menerima Yudaisme. Segera, kudeta terjadi di Khazar Kaganate, yang mengakibatkan perang saudara. Aristokrasi Turki "lama" memberontak melawan otoritas Judeo-Khazar. Pemberontak menarik Magyar (leluhur Hongaria) ke pihak mereka, orang-orang Yahudi menyewa Pecheneg. Konstantin Porphyrogenitus menggambarkan peristiwa-peristiwa itu sebagai berikut: “Ketika mereka berpisah dari kekuasaan dan pecah perang internal, kekuatan pertama (Yahudi) menang dan beberapa dari mereka (pemberontak) terbunuh, yang lain melarikan diri dan menetap dengan orang-orang Turki (Magyar) di tanah Pecheneg (bagian hilir Dnieper), berdamai dan disebut kabars.
Pada abad ke-9, kagan Judeo-Khazar mengundang pasukan Varangian Pangeran Oleg untuk berperang melawan Muslim di wilayah Kaspia Selatan, menjanjikan pembagian Eropa Timur dan membantu merebut Kyiv Kaganate. Bosan dengan serangan terus-menerus dari Khazar di tanah mereka, di mana Slavia terus-menerus dibawa ke dalam perbudakan, Oleg mengambil keuntungan dari situasi itu, merebut Kyiv pada tahun 882 dan menolak untuk memenuhi perjanjian, perang dimulai. Kira-kira pada tahun 957, setelah pembaptisan putri Kievan Olga di Konstantinopel, mis. setelah mendapatkan dukungan dari Byzantium, konfrontasi antara Kyiv dan Khazaria dimulai. Berkat aliansi dengan Byzantium, Pecheneg mendukung Rusia. Pada musim semi 965, pasukan Svyatoslav turun di sepanjang Oka dan Volga ke ibu kota Khazar, Itil, melewati pasukan Khazar yang menunggu mereka di stepa Don. Setelah pertempuran singkat, kota itu direbut.
Sebagai hasil dari kampanye 964-965. Svyatoslav mengecualikan Volga, bagian tengah Terek dan Don tengah dari lingkungan komunitas Yahudi. Svyatoslav mengembalikan kemerdekaan ke Kievan Rus. Pukulan Svyatoslav terhadap komunitas Yahudi di Khazaria sangat kejam, tetapi kemenangannya belum final. Kembali, ia melewati Kuban dan Krimea, di mana benteng Khazar tetap ada. Ada juga komunitas di Kuban, di Krimea, Tmutarakan, di mana orang-orang Yahudi, dengan nama Khazar, masih memegang posisi dominan selama dua abad, tetapi negara Khazaria tidak ada lagi untuk selamanya. Sisa-sisa Yudeo-Khazar menetap di Dagestan (Yahudi Gunung) dan Krimea (Yahudi Karaite). Bagian dari Khazar Slavia dan Khazar Turki tetap berada di Terek dan Don, bercampur dengan suku-suku lokal dan, menurut nama lama para pejuang Khazar, mereka disebut "Podon Brodniki", tetapi merekalah yang berperang melawan Rusia di Sungai Kalka.
Pada tahun 1180, para pengembara membantu Bulgaria dalam perang kemerdekaan mereka dari Kekaisaran Romawi Timur. Sejarawan dan penulis Bizantium Nikita Choniates (Acominatus), dalam "Chronicle", tertanggal 1190, menggambarkan peristiwa perang Bulgaria itu, jadi dengan satu frasa ia secara komprehensif mencirikan para penjelajah: "Para penjelajah yang membenci kematian adalah cabang dari Rusia ." Nama awal dipakai sebagai "Kozary", yang berasal dari Slav Kozar, dari siapa ia menerima nama Khazaria atau Khazar Kaganate. Ini adalah suku militan Slavia, yang sebagian tidak ingin tunduk pada Khazaria yang sudah menjadi Yahudi, dan setelah kekalahannya, bersatu dengan suku-suku kerabat mereka, mereka kemudian menetap di sepanjang tepi Don, di mana orang Tanahites, Sarmatians, Roxalans, Alans (yases), Torki-Berendeys, dll. Hidup Nama Don Cossack diterima setelah sebagian besar tentara Siberia dari Rusin Tsar Edygei menetap di sana, yang juga termasuk tudung hitam yang tersisa setelah pertempuran di sungai . Vorskla, pada tahun 1399. Edigey - pendiri dinasti, yang memimpin Nogai Horde. Keturunan langsungnya di garis laki-laki adalah pangeran Urusovs dan Yusupovs.
Jadi, Brodniki adalah nenek moyang Don Cossack yang tak terbantahkan. Mereka ditunjukkan dalam geografi Persia abad kesepuluh (Gudud al Alam) di Don Tengah dengan nama Bradas dan dikenal di sana sampai abad ke-11. setelah itu nama panggilan mereka diganti di sumber dengan nama Cossack yang umum.
- Berendei, dari wilayah Siberia, seperti banyak suku karena guncangan iklim, mereka pindah ke Dataran Rusia. Lapangan, didorong dari timur oleh Polovtsy (Polovtsy - dari kata "seksual", yang berarti "merah"), pada akhir abad ke-11, Berendey mengadakan berbagai perjanjian sekutu dengan Slavia Timur. Di bawah perjanjian dengan para pangeran Rusia, mereka menetap di perbatasan Rusia Kuno dan sering melakukan tugas jaga demi negara Rusia. Tetapi setelah itu mereka tersebar dan sebagian bercampur dengan populasi Golden Horde, dan sebagian lagi - dengan orang Kristen. Mereka ada sebagai bangsa yang mandiri. Prajurit tangguh Siberia berasal dari tanah yang sama - Kerudung Hitam, yang berarti topi hitam (papakha), yang nantinya akan disebut Cherkases.
Tudung hitam (topi hitam), Cherkasy (jangan dikelirukan dengan Circassians)
- pindah dari Siberia ke Dataran Rusia, dari kerajaan Berendeev, nama belakang negara itu adalah Borondai. Nenek moyang mereka pernah mendiami daratan luas di bagian utara Siberia, hingga Samudra Arktik. Kemarahan mereka yang keras membuat musuh takut, nenek moyang mereka adalah orang-orang Yajuj dan Majuj, dari merekalah Alexander Agung dikalahkan dalam pertempuran untuk Siberia. Mereka tidak ingin melihat diri mereka dalam aliansi keluarga dengan orang lain, mereka selalu hidup terpisah dan tidak menganggap diri mereka berada di antara bangsa mana pun.
Misalnya, peran penting tudung hitam dalam kehidupan politik kerajaan Kyiv dibuktikan dengan ekspresi berulang dalam kronik: "seluruh negeri Rus dan tudung hitam." Sejarawan Persia Rashid-ad-din (meninggal pada 1318), menggambarkan Rusia pada 1240, menulis: "Para pangeran Batu bersama saudara-saudaranya, Kadan, Buri dan Buchek melakukan kampanye ke negara Rusia dan orang-orang bertopi hitam. ."
Selanjutnya, agar tidak memisahkan satu dari yang lain, tudung hitam mulai disebut Cherkasy atau Cossack. Dalam kronik Moskow akhir abad ke-15, di bawah tahun 1152, dijelaskan: "Semua Kerudung Hitam, yang disebut Cherkasy." The Resurrection dan Kyiv Chronicles juga berbicara tentang ini: "Dan setelah mengumpulkan pasukan Anda, pergi, tangkap resimen Vyacheslav, semua dan semua tudung hitam, yang disebut Cherkasy."
Tudung hitam, karena keterasingannya, dengan mudah digunakan untuk melayani orang-orang Slavia dan Turki. Karakter dan perbedaan khusus mereka dalam pakaian, terutama hiasan kepala, diadopsi oleh orang-orang Kaukasus, yang pakaiannya sekarang dianggap hanya Kaukasia karena alasan tertentu. Tetapi dalam gambar, ukiran, dan foto lama, pakaian ini, dan terutama topi, dapat dilihat di antara Cossack Siberia, Ural, Amur, Primorye, Kuban, Don, dll. Dalam hidup bersama dengan orang-orang Kaukasus, pertukaran budaya terjadi dan masing-masing suku memiliki sesuatu dari yang lain, baik di dapur, maupun dalam pakaian dan adat istiadat. Siberian, Yaik, Dnieper, Grebensky, Terek Cossack juga berasal dari Black Hood, penyebutan pertama yang terakhir berasal dari tahun 1380, ketika Cossack gratis yang tinggal di dekat Grebenny Gory memberkati dan mempersembahkan ikon suci Perawan (Grebnevskaya) kepada Grand Duke Dmitry (Donskoy) sebagai hadiah.
Grebensky, Tersky.
Kata sisir adalah murni Cossack, yang berarti garis tertinggi dari DAS dua sungai atau balok. Di setiap desa Don ada banyak daerah aliran sungai seperti itu dan semuanya disebut pegunungan. Pada zaman kuno, ada juga kota Cossack di Grebni, yang disebutkan dalam sejarah Archimandrite Anthony dari Biara Donskoy. Tetapi tidak semua comber tinggal di Terek, dalam lagu Cossack lama, mereka disebutkan di stepa Saratov:
Seperti di stepa yang megah di Saratov,
Apa yang ada di bawah kota Saratov,
Dan di atas adalah kota Kamyshin,
Cossack-teman berkumpul, orang bebas,
Mereka berkumpul, saudara-saudara, dalam satu lingkaran:
seperti Don, Grebensky dan Yaitsky.
Ataman mereka adalah Ermak putra Timofeevich ...
Kemudian dalam asal mereka, mereka mulai menambahkan "tinggal di dekat pegunungan, yaitu di dekat pegunungan." Secara resmi, Tertsy melacak silsilah mereka dari tahun 1577, ketika kota Terka didirikan, dan penyebutan pertama tentara Cossack dimulai pada tahun 1711. Saat itulah Cossack dari Komunitas Bebas Grebenskaya membentuk Tuan Rumah Grebenskoye Cossack.
Perhatikan foto tahun 1864, di mana para tukang cukur mewarisi belati dari orang-orang Kaukasia. Namun pada kenyataannya, ini adalah pedang yang ditingkatkan dari akinak Scythians. Akinak adalah pedang besi pendek (40-60 cm) yang digunakan oleh bangsa Skit pada paruh kedua milenium pertama SM. e. Selain Scythians, suku Persia, Saks, Argipeys, Massagets dan Melankhlens juga menggunakan Akinaks, mis. proto-Cossack.
Belati Kaukasia adalah bagian dari simbolisme nasional. Ini merupakan tanda bahwa seorang laki-laki siap membela kehormatan pribadinya, kehormatan keluarganya dan kehormatan rakyatnya. Dia tidak pernah berpisah dengannya. Selama berabad-abad, keris telah digunakan sebagai alat serangan, pertahanan dan sebagai alat makan. Belati Kaukasia "kama" paling banyak digunakan di antara belati orang lain, Cossack, Turki, Georgia, dll. Atribut gas di dada muncul dengan munculnya senjata api pertama dengan muatan bubuk. Detail ini pertama kali ditambahkan ke pakaian seorang prajurit Turki, di antara Mameluke Mesir, Cossack, tetapi sudah sebagai ornamen diperbaiki di antara orang-orang Kaukasus.
Asal usul papakha menarik. Chechnya memeluk Islam selama masa hidup Nabi Muhammad. Delegasi besar Chechnya yang mengunjungi nabi di Mekah secara pribadi diinisiasi oleh nabi ke dalam esensi Islam, setelah utusan orang-orang Chechnya menerima Islam di Mekah. Mohamed memberi mereka bulu astrakhan untuk perjalanan membuat sepatu. Tetapi dalam perjalanan kembali, delegasi Chechnya, yang percaya bahwa tidak pantas mengenakan hadiah nabi di kaki mereka, menjahit topi, dan sekarang, hingga hari ini, ini adalah hiasan kepala nasional utama (topi Chechnya). Sekembalinya delegasi ke Chechnya, tanpa paksaan apa pun, orang-orang Chechnya menerima Islam, menyadari bahwa Islam bukan hanya "Mohammedanisme", yang berasal dari Nabi Muhammad, tetapi kepercayaan asli tauhid ini, yang membuat revolusi spiritual di benak orang-orang. orang dan meletakkan garis yang jelas antara kebiadaban pagan dan iman terdidik yang benar.
Kaukasia, yang mengadopsi atribut militer dari orang yang berbeda, menambahkan atribut mereka sendiri, seperti jubah, topi, dll., meningkatkan gaya pakaian militer ini dan mengamankannya untuk diri mereka sendiri, yang tidak diragukan oleh siapa pun hari ini. Tapi mari kita lihat jubah militer apa yang dulu dipakai di Kaukasus.
Pada foto tengah di atas kita melihat orang Kurdi berpakaian sesuai dengan pola Circassian, yaitu. atribut pakaian militer ini sudah melekat pada Circassians dan akan terus diberikan kepada mereka di masa depan. Tapi di latar belakang kita melihat seorang Turki, satu-satunya hal yang tidak dia miliki adalah gazyrs, dan ini berbeda. Ketika Kekaisaran Ottoman mengobarkan perang di Kaukasus, orang-orang Kaukasus mengadopsi beberapa atribut militer dari mereka, serta dari Cossack Grebensky. Dalam campuran pertukaran budaya dan perang ini, Circassian dan topi yang dapat dikenali muncul. Turki - Ottoman, sangat mempengaruhi jalannya peristiwa bersejarah di Kaukasus, sehingga beberapa foto penuh dengan kehadiran Turki dengan Kaukasia. Tetapi jika bukan karena Rusia, banyak orang Kaukasus akan menghilang atau berasimilasi, seperti orang-orang Chechen yang pergi bersama Turki ke wilayah mereka. Atau ambil orang Georgia yang meminta perlindungan dari Turki dari Rusia.
Seperti yang Anda lihat, di masa lalu, bagian utama dari orang-orang Kaukasus tidak memiliki atribut yang dapat dikenali hari ini, "topi hitam", mereka akan muncul nanti, tetapi para comber memilikinya, sebagai pewaris "topi hitam". " (kerudung). Asal usul beberapa orang Kaukasia dapat disebut sebagai contoh.
The Lezgins, Alans-Lezgi kuno, adalah orang yang paling banyak dan berani di seluruh Kaukasus. Mereka berbicara dalam bahasa akar Arya yang nyaring, tetapi berkat pengaruhnya, mulai dari abad ke-8. Budaya Arab, yang memberi mereka aksara dan agama mereka, serta tekanan dari suku-suku Tatar-Turki tetangga, telah kehilangan banyak kewarganegaraan asli mereka dan sekarang mewakili campuran yang menakjubkan dan sulit dipelajari dengan orang-orang Arab, Avar, Kumyks, Tarks , Yahudi dan lain-lain.
Tetangga Lezgins, di barat, di sepanjang lereng utara Pegunungan Kaukasus, tinggal orang-orang Chechen, yang menerima nama itu dari Rusia, sebenarnya dari desa besar mereka "Chachan" atau "Chechnya". Orang Chechen sendiri menyebut kebangsaan mereka Nakhchi atau Nakhchoo, yang artinya orang-orang dari negeri Nakh atau Nuh, yaitu Nuh. Menurut cerita rakyat, mereka datang sekitar abad ke-4. ke tempat tinggal mereka saat ini, melalui Abkhazia, dari daerah Nakhchi-Van, dari kaki Ararat (provinsi Erivan) dan ditekan oleh Kabardian, mereka berlindung di pegunungan, di sepanjang hulu Aksai, anak sungai kanan Terek, di mana masih ada desa tua Aksai, di Greater Chechnya , dibangun sekali, menurut legenda penduduk desa Gerzel, Aksai Khan. Orang-orang Armenia kuno adalah yang pertama menghubungkan etnonim "Nokhchi", nama diri modern orang Chechnya, dengan nama nabi Nuh, arti harfiahnya berarti orang-orang Nuh. Orang Georgia, sejak dahulu kala, menyebut orang Chechen "dzurdzuks", yang berarti "benar" dalam bahasa Georgia.
Menurut penelitian filologis Baron Uslar, dalam bahasa Chechnya ada beberapa kesamaan dengan bahasa Lezgi, sedangkan dalam istilah antropologis Chechnya adalah orang-orang dari tipe campuran. Dalam bahasa Chechnya, ada beberapa kata dengan akar kata "senjata", seperti, misalnya, dalam nama sungai, gunung, aul dan traktat: Guni, Gunoy, Guen, Gunib, Argun, dll. Matahari mereka disebut Dela-Molch (Moloch). Ibu matahari adalah Aza.
Seperti yang kita lihat di atas, banyak suku Kaukasia di masa lalu tidak memiliki perlengkapan Kaukasia yang biasa untuk kita, tetapi semua Cossack Rusia, dari Don hingga Ural, dari Siberia hingga Primorye, memilikinya.
Dan di bawah ini, sudah ada inkonsistensi dalam seragam militer. Akar sejarah mereka mulai dilupakan, dan atribut militer sudah disalin dari orang-orang Kaukasia.
Setelah berulang kali mengganti nama, menggabungkan dan membagi Grebensky Cossack, sesuai dengan perintah Menteri Perang N 256 (tanggal 19 November 1860) "... itu diperintahkan: dari brigade ke-7, ke-8, ke-9 dan ke-10 dari Pasukan Cossack linier Kaukasia, dengan kekuatan penuh, untuk membentuk "tentara Terek Cossack", berubah menjadi komposisinya baterai artileri kuda dari tentara Cossack linier Kaukasia N15 dan cadangan ... ".
Di Kievan Rus, kemudian, bagian tudung hitam yang setengah menetap dan menetap tetap berada di Porosie dan akhirnya berasimilasi dengan populasi Slavia setempat, mengambil bagian dalam etnogenesis Ukraina. Zaporizhzhya Sich gratis mereka tidak ada lagi pada Agustus 1775, ketika Sich dan nama "Zaporozhia Cossack" di Rusia, menurut rencana Barat, dihancurkan. Dan hanya pada tahun 1783, Potemkin kembali mengumpulkan Cossack yang masih hidup untuk layanan penguasa. Tim Cossack dari Cossack yang baru dibentuk menerima nama "Kosh dari Cossack yang setia dari Zaporozhye", dan menetap di wilayah distrik Odessa. Segera setelah itu (setelah permintaan berulang-ulang dari Cossack dan untuk layanan yang setia), mereka, dengan keputusan pribadi Permaisuri (14 Januari 1788), dipindahkan ke Kuban - ke Taman. Sejak itu, Cossack disebut Kuban.
Secara umum, pasukan Siberia Bertudung Hitam memiliki dampak besar pada Cossack di seluruh Rusia, mereka berada di banyak asosiasi Cossack dan merupakan contoh semangat Cossack yang bebas dan tidak dapat dihancurkan.
Nama "Cossack" berasal dari zaman Turan Besar, ketika orang Skit di Kos-saka atau Ka-saka hidup. Selama lebih dari dua puluh abad, nama ini tidak banyak berubah, awalnya di antara orang Yunani ditulis sebagai Kossakhi. Ahli geografi Strabo menyebut orang-orang militer yang ditempatkan di pegunungan Transcaucasia selama kehidupan Kristus Sang Juru Selamat dengan nama yang sama. Setelah 3-4 abad, kembali ke zaman kuno, nama kami berulang kali ditemukan dalam prasasti Tanaid (prasasti), ditemukan dan dipelajari oleh V.V. Latyshev. Gaya Yunani Kasakos dipertahankan hingga abad ke-10, setelah itu para penulis sejarah Rusia mulai mencampurnya dengan nama-nama umum Kaukasia Kasagov, Kasogov, Kazyag. Prasasti Yunani asli Kossakhi memberikan dua elemen penyusun nama ini "kos" dan "sakhi", dua kata dengan bahasa Scythian pasti yang berarti "Sahi Putih". Tetapi nama suku Scythian Sakhi setara dengan Saka mereka sendiri, dan oleh karena itu prasasti Yunani "Kasakos" berikut dapat diartikan sebagai varian dari yang sebelumnya, lebih dekat dengan yang modern. Perubahan awalan "kos" menjadi "kas" jelas, alasannya murni suara (fonetik), kekhasan pengucapan dan kekhasan sensasi pendengaran di antara orang-orang yang berbeda. Perbedaan ini tetap ada sampai sekarang (Cossack, Kozak). Kossaka, selain arti Saks Putih (Sahi), seperti disebutkan di atas, memiliki arti Scythian-Iran lainnya - "Rusa putih". Ingat gaya hewan perhiasan Scythian, tato pada mumi putri Altai, kemungkinan besar gesper rusa dan rusa - ini adalah atribut kelas militer Scythians.
Dan nama teritorial kata ini dipertahankan di Sakha Yakutia (pada zaman kuno Yakut disebut Yakoltsy) dan Sakhalin. Pada orang Rusia, kata ini dikaitkan dengan gambar tanduk bercabang, seperti rusa, bahasa sehari-hari - rusa. Jadi, kami kembali ke simbol kuno prajurit Scythian - ke rusa, yang tercermin dalam segel dan lambang pasukan Cossack of the Don. Kita harus berterima kasih kepada mereka atas pelestarian simbol kuno para pejuang Rus dan Ruthenian ini, yang berasal dari Scythians.
Nah, di Rusia, Cossack juga disebut Azov, Astrakhan, Danube dan Transdanubian, Bug, Laut Hitam, Sloboda, Transbaikal, Khoper, Amur, Orenburg, Yaik - Ural, Budzhak, Yenisei, Irkutsk, Krasnoyarsk, Yakut, Ussuri, Semirechensky, Daursky, Ononsky , Nerchen, Evenk, Albazin, Buryat, Siberia, Anda tidak akan mencakup semua orang.
Jadi, tidak peduli bagaimana mereka memanggil semua pejuang ini, mereka semua adalah Cossack yang sama yang tinggal di berbagai bagian negara mereka.
P.S.
Ada dalam sejarah kita keadaan paling penting yang ditutup-tutupi dengan cara apa pun. Mereka yang, sepanjang sejarah masa lalu kita, terus-menerus mempermainkan kita, takut akan publisitas, mereka takut dikenali. Itulah sebabnya mereka bersembunyi di balik lapisan sejarah palsu. Para visioner ini menciptakan kisah mereka untuk kita untuk menyembunyikan perbuatan gelap mereka. Misalnya, mengapa Pertempuran Kulikovo terjadi pada tahun 1380 dan siapa yang bertempur di sana?
- Donskoy Dmitry, Pangeran Moskow dan Adipati Agung Vladimir, memimpin Volga dan Cossack Trans-Ural (Sibiryak), yang disebut Tatar dalam kronik Rusia. Tentara Rusia terdiri dari pasukan kavaleri dan pasukan kaki pangeran, serta milisi. Kavaleri dibentuk dari Tatar yang dibaptis, orang Lituania yang membelot dan orang Rusia yang dilatih dalam pertempuran berkuda Tatar.
- Di pasukan Mamaev ada pasukan Ryazan, Rusia Barat, Polandia, Krimea, dan Genoa yang jatuh di bawah pengaruh Barat. Sekutu Mamai adalah pangeran Lituania Jagiello, sekutu Dmitry adalah Khan Tokhtamysh dengan pasukan Tatar Siberia (Cossack).
Orang Genoa membiayai kepala suku Cossack Mamai, dan menjanjikan pasukan manna dari surga, yaitu, "nilai-nilai Barat", yah, tidak ada yang berubah di dunia ini. Ataman Cossack Dmitry Donskoy menang. Mamai melarikan diri ke Kafu dan di sana, karena tidak perlu, dibunuh oleh orang Genoa. Jadi, Pertempuran Kulikovo adalah pertempuran Moskow, Volga, dan Cossack Siberia, yang dipimpin oleh Dmitry Donskoy, dengan pasukan Cossack Genoa, Polandia, dan Lituania, yang dipimpin oleh Mamai.
Tentu saja, kemudian seluruh cerita pertempuran disajikan sebagai pertempuran Slavia dengan penjajah asing (Asia). Rupanya, kemudian, dengan pengeditan yang tendensius, kata asli "Cossack" diganti di mana-mana dalam sejarah dengan "Tatar" untuk menyembunyikan mereka yang tidak berhasil mengusulkan "nilai-nilai Barat".
Faktanya, Pertempuran Kulikovo hanyalah sebuah episode dari perang saudara yang pecah, di mana gerombolan Cossack dari satu negara berperang di antara mereka sendiri. Tetapi mereka menabur benih perselisihan, seperti yang dikatakan satiris Zadornov - "pedagang". Merekalah yang membayangkan bahwa mereka adalah yang terpilih dan luar biasa, merekalah yang memimpikan dominasi dunia, dan karenanya semua masalah kita.
Para "pedagang" ini membujuk Jenghis Khan untuk berperang melawan bangsanya sendiri. Paus Roma dan Raja Prancis Louis the Saints mengirim seribu utusan, agen diplomatik, instruktur dan insinyur ke Jenghis Khan, serta komandan terbaik Eropa, terutama dari Templar (ordo ksatria).
Mereka melihat bahwa tidak ada orang lain yang cocok untuk mengalahkan baik Muslim Palestina maupun Kristen Ortodoks Timur, Yunani, Rusia, Bulgaria, dll., yang pernah menghancurkan Roma kuno, dan kemudian Bizantium Latin. Pada saat yang sama, untuk kesetiaan dan memperkuat pukulan, para paus mulai mempersenjatai penguasa takhta Swedia, Birger, Teuton, pendekar pedang, dan Lituania melawan Rusia.
Dengan kedok ilmuwan dan kapital, mereka menduduki posisi administratif di kerajaan Uighur, Baktria, Sogdiana.
Para juru tulis kaya inilah yang merupakan penulis hukum Jenghis Khan - "Yasu", di mana kebaikan dan toleransi yang besar ditunjukkan kepada semua sekte Kristen, tidak biasa untuk Asia, paus, dan kemudian Eropa. Dalam undang-undang ini, di bawah pengaruh para paus, sebenarnya para Yesuit, izin diungkapkan, dengan berbagai manfaat, untuk berpindah dari Ortodoksi ke Katolik, yang pada waktu itu digunakan oleh banyak orang Armenia, yang kemudian membentuk Gereja Katolik Armenia.
Untuk menutupi partisipasi kepausan dalam usaha ini dan untuk menyenangkan orang Asia, peran dan tempat resmi utama diberikan kepada komandan pribumi terbaik dan kerabat Jenghis Khan, dan hampir 3/4 dari pemimpin dan pejabat sekunder sebagian besar terdiri dari Kristen Asia dan sektarian Katolik. Dari situlah invasi Jenghis Khan berasal, tetapi "pedagang" tidak memperhitungkan seleranya, dan membersihkan halaman sejarah untuk kita, menyiapkan kejahatan lain. Semua ini sangat mirip dengan "invasi Hitler", mereka sendiri yang membawanya ke tampuk kekuasaan dan dipukul habis-habisan olehnya, yang harus menjadikan tujuan "USSR" sebagai sekutu dan menunda penjajahan kita. Omong-omong, belum lama ini, selama periode perang opium di Cina, "pedagang" ini mencoba mengulangi skenario "Genghis Khan-2" melawan Rusia, mereka telah lama memprovokasi Cina dengan bantuan Yesuit. , misionaris, dll., tetapi kemudian, seperti yang mereka katakan: "Terima kasih Kamerad Stalin untuk masa kecil kami yang bahagia."
Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa Cossack dari berbagai garis berjuang untuk Rusia dan melawannya? Misalnya, beberapa sejarawan kita bingung mengapa gubernur pengembara Ploskinya, yang, menurut catatan sejarah kami, berdiri dengan 30 ribu detasemen di sungai. Kalke (1223), tidak membantu para pangeran Rusia dalam pertempuran dengan Tatar. Dia bahkan dengan jelas memihak yang terakhir, membujuk pangeran Kyiv Mstislav Romanovich untuk menyerah, dan kemudian mengikatnya bersama dengan kedua menantunya dan menyerahkannya ke Tatar, di mana dia terbunuh. Seperti tahun 1917, di sini terjadi perang saudara yang berkepanjangan. Orang-orang yang terkait satu sama lain diadu satu sama lain, tidak ada yang berubah, prinsip yang sama dari musuh kita tetap, "memecah belah dan memerintah." Dan agar kita tidak belajar dari ini, halaman-halaman sejarah sedang diganti.
Tetapi jika rencana "pedagang" tahun 1917 dikubur oleh Stalin, maka peristiwa yang dijelaskan di atas adalah Batu Khan. Dan tentu saja, keduanya dilumuri dengan lumpur kebohongan sejarah yang tak terhapuskan, metode mereka seperti itu.
13 tahun setelah Pertempuran Kalka, "Mongol" di bawah kepemimpinan Khan Batu, atau Batu, cucu Jenghis Khan, dari luar Ural, yaitu. dari wilayah Siberia pindah ke Rusia. Batu memiliki hingga 600 ribu pasukan, yang terdiri dari banyak, lebih dari 20 orang Asia dan Siberia. Pada 1238 Tatar mengambil ibu kota Volga Bulgaria, kemudian Ryazan, Suzdal, Rostov, Yaroslavl dan banyak kota lainnya; mengalahkan Rusia di sungai. City, mengambil Moskow, Tver dan pergi ke Novgorod, di mana pada saat yang sama Swedia dan Tentara Salib Baltik pergi. Pertempuran yang menarik adalah, tentara salib dengan badai Batu Novgorod. Tapi pencairan menghalangi. Pada 1240, Batu mengambil Kyiv, tujuannya adalah Hongaria, tempat musuh lama Chingizid, Polovtsian Khan Kotyan, melarikan diri. Polandia jatuh pertama dengan Krakow. Pada tahun 1241, pasukan Pangeran Henry bersama para Templar dikalahkan di dekat Legitsa. Kemudian Slovakia, Republik Ceko, Hongaria jatuh, Batu mencapai Laut Adriatik dan mengambil Zagreb. Eropa tidak berdaya, diselamatkan oleh fakta bahwa Khan Udegei meninggal dan Batu kembali. Eropa berusaha keras untuk tentara salib, Templar, pembaptisan berdarah, dan ketertiban memerintah di Rusia, kemenangan untuk ini tetap ada pada Alexander Nevsky, saudara laki-laki Batu.
Tapi kemudian kekacauan ini dimulai dengan pembaptis Rusia, dengan Pangeran Vladimir. Ketika ia merebut kekuasaan di Kyiv, maka Kievan Rus mulai semakin bersatu dengan sistem Kristen Barat. Di sini perlu dicatat episode-episode aneh dari kehidupan pembaptis Rusia, Vladimir Svyatoslavich, termasuk pembunuhan brutal saudaranya, penghancuran tidak hanya gereja-gereja Kristen, pemerkosaan putri pangeran Ragneda di depan orang tuanya, a harem ratusan selir, perang melawan putranya, dll. Sudah di bawah Vladimir Monomakh, Kievan Rus adalah sayap kiri dari invasi tentara salib Kristen ke Timur. Setelah Monomakh, Rusia terpecah menjadi tiga sistem - Kyiv, Darkness-Cockroach, Vladimir-Suzdal Russia. Ketika Kristenisasi Slav Barat dimulai, Slavia Timur menganggapnya sebagai pengkhianatan dan meminta bantuan penguasa Siberia. Melihat ancaman invasi tentara salib dan perbudakan Slavia di masa depan, di wilayah Siberia, banyak suku bersatu menjadi aliansi, sehingga formasi negara muncul - Tartaria Besar, yang membentang dari Ural ke Transbaikalia. Yaroslav Vsevolodovich adalah orang pertama yang meminta bantuan dari Tartaria, yang dideritanya. Tapi berkat Batu, yang menciptakan Golden Horde, tentara salib sudah takut dengan kekuatan seperti itu. Tapi tetap saja, diam-diam, "pedagang" menghancurkan Tartaria.
Mengapa itu semua terjadi, pertanyaan di sini diselesaikan dengan sangat sederhana. Penyebab penaklukan Rusia dipimpin oleh agen kepausan, Yesuit, misionaris, dan roh jahat lainnya, yang menjanjikan kepada penduduk setempat segala macam manfaat dan manfaat, dan terutama mereka yang membantu mereka. Selain itu, dalam gerombolan yang disebut "Mongol-Tatar" ada banyak orang Kristen dari Asia Tengah, yang menikmati banyak hak istimewa dan kebebasan beragama, misionaris Barat atas dasar agama Kristen membiakkan di sana berbagai jenis gerakan keagamaan, seperti Nestorianisme.
Di sini menjadi jelas di mana di Barat ada begitu banyak peta lama wilayah Rusia dan terutama Siberia. Menjadi jelas mengapa pembentukan negara di wilayah Siberia, yang disebut Great Tartary, ditutup-tutupi. Pada peta awal, Tartaria tidak dapat dibagi, pada peta selanjutnya terfragmentasi, dan sejak 1775, dengan kedok Pugachev, itu tidak ada lagi. Jadi, dengan runtuhnya Kekaisaran Romawi, Vatikan menggantikannya dan, melanjutkan tradisi Roma, mengorganisir perang baru untuk mendominasinya. Inilah bagaimana Kekaisaran Bizantium jatuh, dan pewarisnya Rusia menjadi tujuan utama Roma kepausan, yaitu. sekarang "pedagang" dunia Barat. Untuk tujuan berbahaya mereka, Cossack seperti tulang di tenggorokan. Berapa banyak perang, pergolakan, berapa banyak kesedihan yang menimpa banyak orang kita, tetapi waktu sejarah utama, yang kita ketahui sejak zaman kuno, Cossack memberi musuh kita gigi. Sudah lebih dekat ke zaman kita, mereka masih berhasil mematahkan dominasi Cossack, dan setelah peristiwa terkenal tahun 1917, Cossack mendapat pukulan telak, tetapi butuh waktu berabad-abad.
Dalam kontak dengan
Pernahkah Anda mendengar bahwa pahlawan dari epik Yunani kuno Achilles adalah ... seorang Cossack? Namun, saya kecewa. Kisah ini ditemukan pada abad ke-17. Kyiv Bursaks, yang mempelajari klasik kuno. Dan tentu saja, mereka diberi makan dengan baik dan diberi makan dengan baik, menceritakannya kepada Cossack. Tapi tetap saja, sepeda tidak diciptakan dari awal. Faktanya adalah bahwa orang Yunani sendiri memiliki beberapa versi tentang asal usul Achilles. Di Homer, dia diwakili oleh raja Myrmidons, dia meninggal dan dimakamkan di dekat Troy. Dan Lycophron, Alkey dan penulis lain menulis bahwa dia membawa tentara dari utara dan "memerintah tanah Scythian." Kuburan tempat Achilles diduga dimakamkan ditampilkan dan dihormati di pulau Zmein, di mulut Danube, dan Bel, di mulut Dnieper - sekarang telah berubah menjadi Kinburn Spit. Dan Tendrovskaya Spit antara Dnieper dan Perekop disebut "Achilles Drome" ("drome" berarti "running", "running ground"). Dan penggalian arkeologis di Kinburn Spit benar-benar menemukan sisa-sisa sebuah altar, sebuah prasasti untuk menghormati Achilles, dan tiga lempengan marmer dengan dedikasi untuknya ditemukan di dekatnya.
Jelas, dalam sosok Achilles, legenda menggabungkan beberapa pemimpin. Dan orang yang tinggal di wilayah Dnieper, dilihat dari waktu, adalah seorang Cimmerian. Gambar-gambar Yunani kuno mempertahankan penampilan orang-orang ini, penunggang kuda yang gagah dan memang mirip dengan Cossack - berjanggut, dalam topi, pakaian seperti zipun, diikat dengan ikat pinggang. Hanya sebagai pengganti pedang di tangan pedang lurus. Tapi, tentu saja, tidak ada alasan untuk mengidentifikasi Cimmerian dengan Cossack. Itu adalah orang-orang Celtic yang mendiami wilayah Laut Hitam Utara pada abad XIII - VIII. SM.
Orang-orang di bagian ini hidup jauh sebelum bangsa Cimmerian - misalnya, sampel perahu tertua di dunia ditemukan di Don dan berasal dari milenium ke-7 SM. Ini adalah ruang istirahat-odnodrevka yang khas, yang kemudian digunakan oleh Cossack. Orang-orang tinggal di sini setelah orang Cimmerian, pada abad VIII. SM. mereka sebagian dipaksa keluar, sebagian dicampur dengan mereka oleh orang Skit, yang menciptakan kerajaan multinasional, termasuk Proto-Slav. Dan pada abad II. SM. pemukiman suku Sarmatian dari Asia Tengah dimulai, dan Savromat mengalahkan Scythia. Tetapi mereka sendiri diusir oleh lidah. Dan mereka, pada gilirannya, didorong kembali ke barat oleh Roxolan, menempati stepa antara Dnieper dan Don. Orang Slavia dan Ugric menetap di hutan-stepa, di utara, di hutan - orang Finlandia dan Baltik.
Sejumlah suku kuno tinggal di Laut Azov, di Kuban dan di pantai Laut Hitam Kaukasus: Zigs (Chigs), Kerkets, Sinds, Achaei, Geniokhs, Aspurgians, Dandaria, Agra, dll. , Chigs terkenal sebagai pelaut dan bajak laut yang melaut dengan kapal paru-paru, menampung 25 orang. Tetapi gelombang lain suku Sarmatian pindah dari timur - Assedons, Ixamats, Pisamats, Aorses, Siraks. Untuk Don, Roxolan tidak membiarkan mereka lewat dan mereka juga menetap di Kuban dan di wilayah Stavropol saat ini. Dan di abad I. diikuti oleh gelombang pemukim baru, Alans (yases). Mereka dulu menggabungkan orang-orang yang ditaklukkan ke dalam milik mereka sendiri, dan etnonim banyak suku yang hidup dari Taman hingga Laut Kaspia menghilang dari sumber-sumber kuno, di sini Alania bersatu muncul ...
Pertanyaannya adalah - bagaimana dan dengan tanda apa di antara semua orang ini untuk mencari leluhur Cossack? Pada awal abad kedua puluh. ada dua teori asal mereka - "asli" dan "migrasi". Pendukung yang pertama adalah sejarawan Jenderal N.F. Bykadorov. Dikatakan bahwa Cossack selalu merupakan penduduk asli tanah mereka (meskipun Bykadorov sendiri kemudian meninggalkan teorinya). Versi "migrasi" dikembangkan oleh sejarawan Don E.P. Saveliev. Dia menganggap Cossack sebagai keturunan "Getae-Rus", yang diduga pertama kali tinggal di dekat Troy, kemudian di Italia, dan kemudian pindah ke wilayah Laut Hitam.
Kedua teori ini salah. Pada saat mereka diciptakan, sejarah Rusia Kuno dipelajari sangat sedikit, dan ilmu seperti etnologi tidak ada sama sekali, dan ide-ide tentang etnogenesis dangkal dan primitif. Meskipun pada kenyataannya proses ini selalu kompleks dan ambigu. Jadi, jika kita menyentuh teori "asli", maka kita harus ingat bahwa tidak ada orang yang dapat tinggal di tempat yang sama selama ribuan tahun dan tetap tidak berubah. Ini hanya mungkin untuk "isolat" kecil, terputus dari dunia di pulau terpencil atau di lembah pegunungan yang tinggi. Tetapi tidak di "daerah cepat" seperti Dataran Eropa Timur, di mana banyak migrasi besar dan kecil dicatat, orang-orang pasti mengadakan kontak, menerima "tambahan" tertentu.
Nah, mengenai teori “migrasi”, harus dikatakan bahwa manusia bukanlah bola sepak yang mampu menggelinding ke depan dan ke belakang melintasi lapangan bumi. Migrasi adalah proses yang sulit dan menyakitkan, biasanya disertai dengan perpecahan kelompok etnis. Beberapa pergi, beberapa tetap. Kedua bagian tersebut berinteraksi dengan lingkungan yang berbeda, berkembang dalam kondisi yang berbeda dan kehilangan hubungannya. Contoh spesifik: pada abad VII. di bawah pukulan Khazar, Bulgaria kuno yang mendiami wilayah Laut Hitam dibagi menjadi tiga. Satu cabang pergi ke pegunungan Kaukasus - ini adalah Balkar. Yang lain mundur ke Balkan, menyatukan Slavia lokal di sekitarnya dan menciptakan kerajaan Bulgaria. Yang ketiga naik ke Volga, pada abad kesepuluh. masuk Islam dan terpecah lagi - suku Chuvash tidak ingin mengubah keyakinan mereka. Dan mereka yang pindah agama menjadi nenek moyang Tatar Kazan. Nah, siapa yang akan mengatakan bahwa orang Bulgaria, Balkar, Chuvash, dan Tatar Kazan saat ini adalah satu orang? Atau bahwa orang Hongaria dan Bashkir, yang terbagi pada abad ke-9, adalah satu orang? Terlebih lagi, jika kita berbicara tentang kekerabatan, tentang kesinambungan, maka tidak berlebihan untuk mengingat bahwa bahkan seorang individu tidak memiliki satu, tetapi dua leluhur, seorang ayah dan seorang ibu. Dan dalam proses etnogenesis ada lebih banyak lagi. Oleh karena itu, sama sekali tidak kompeten untuk menghasilkan "secara langsung" satu orang dari orang lain. Dan, katakanlah, nenek moyang orang Rusia sama sekali bukan hanya suku Slavia, ia memiliki banyak akar Finno-Ugric, Turki, Baltik, Jerman, Sarmatian, Scythian, Celtic.
Namun, bahkan saat ini ilmu etnologi telah dikembangkan dengan sangat buruk dan bukan merupakan sistem tunggal yang koheren, tetapi seperangkat pandangan pribadi ilmuwan tertentu yang samar-samar. Sekarang, teori yang paling lengkap dan konsisten tampaknya adalah konsep dari salah satu pendiri ilmu ini, L.N. Gumilyov. Siapa yang menganggap Cossack "sub-etno dari etno Rusia Besar". Dan subetnos, menurut definisi penulis, adalah "satuan taksonomi dalam etnos sebagai satu kesatuan yang terlihat, tidak melanggar kesatuannya" . Artinya, suatu komunitas yang memiliki ciri dan ciri khas suatu bangsa, tetapi pada saat yang sama terikat erat dengan kelompok etnis utama.
Kami akan kembali ke klasifikasi Cossack ini selama buku ini, tetapi untuk saat ini kami akan mengambilnya sebagai dasar. Dan kami mencatat satu lagi posisi mendasar dari ajaran Gumilyov - untuk setiap kelompok etnis (dan kelompok sub-etnis) sangat penting untuk memiliki hubungan dengan lanskap asalnya. Lanskaplah yang menentukan "wajah", fitur, cara pengelolaannya. Jadi, lanskap asli Tajik adalah pegunungan, Uzbekistan - lembah beririgasi, Turkmenistan - oasis gurun. Tiga orang hidup berdampingan, tetapi berbeda secara signifikan. Bagi orang Rusia, ini adalah hutan-stepa. Dan ketika menetap di utara, mereka selalu memilih kondisi yang sama: pembukaan lahan, tepian, tetapi bukan kedalaman hutan. Dan, katakanlah, orang-orang Yahudi pasti membutuhkan lanskap buatan - kota, kota kecil, tetapi bukan desa.
Jenis lanskap apa yang asli dari Cossack? Ini adalah lembah sungai besar di zona stepa! Don, Dnieper, Volga, Yaik, Terek, Kuban. Dan apa ciri khas mereka di zaman kuno? Orang-orang stepa saat itu adalah penggembala, tetapi bukan pengembara dalam arti penuh. Di Rusia Eropa, banyak salju turun, ternak tidak bisa mendapatkan makanan dari bawahnya. Dan pemukiman permanen diperlukan, di mana jerami dipanen, ternak dan orang-orang musim dingin. Tentu saja, mereka dibangun bukan di tengah padang rumput yang gundul, tetapi di dekat sungai, yang lembahnya ditutupi dengan hutan lebat dan semak belukar. Ada kayu bakar, bahan bangunan, ladang jerami di padang rumput air, tempat penyiraman. Dan arkeologi menegaskan hal ini. Kota-kota Scythian ditemukan di Dnieper, ibukotanya terletak di dekat Zaporozhye. Dan Roxolans musim dingin di kota-kota di Don Bawah.
Tetapi stepa Eurasia juga merupakan "jalan robek" di mana, saling menghancurkan, orang-orang baru datang. Dan lembah-lembah sungai, pulau-pulau, dataran banjir, rawa-rawa yang ditutupi semak belukar adalah tempat perlindungan alami, di mana beberapa yang kalah memiliki kesempatan untuk melarikan diri. Tidak semua. Lagi pula, ini membutuhkan perubahan gaya hidup, untuk mendapatkan makanan dengan berburu, memancing, gemerisik ternak. Hanya yang terkuat dan paling tahan lama yang bisa bertahan dalam kondisi seperti itu. Dan mencintai kebebasan, tidak ingin tunduk pada pemenang. Dan dari fragmen berbagai suku, akar Cossack paling kuno tumbuh.
Ada bukti. Di Don dan Donets, arkeologi mengungkapkan keberadaan pemukiman menetap yang berkelanjutan dari sekitar abad ke-2 SM. SM. Yang bertepatan dengan kematian Scythia dan budaya Milograd Proto-Slavia. Data arkeologi dilengkapi dengan data tertulis. Strabo menulis tentang suku "campuran" yang hidup dalam pelukan Don. Arrian, yang mengunjungi wilayah Laut Hitam Utara pada abad ke-2 M, melaporkan bahwa beberapa suku lokal “sebelumnya makan roti dan terlibat dalam pertanian”, tetapi setelah invasi musuh “bersumpah untuk tidak pernah lagi membangun rumah, tidak membajak tanah dengan bajak, tidak menemukan kota ... dan tidak memelihara ternak lebih dari yang dapat dipindahkan dari satu negara ke negara lain. Tetapi undang-undang yang sama, yang dengan tegas melarang pertanian, dikenal di kalangan Don Cossack, berlaku hingga 1695 dan cukup rasional - pertanian yang terikat dengan tanah akan menjadi mangsa empuk bagi penghuni padang rumput.
Bukti lain adalah perubahan dramatis dalam stereotip perilaku penduduk lokal. Jika pada abad V-IV. SM. orang-orang Yunani melaporkan tentang "Meots" yang damai, secara pasif lewat di bawah pemerintahan Scythia atau Bosporus, kemudian penulis Romawi pada abad I-II. IKLAN memperingatkan bahwa penghuni Laut Azov yang menetap tidak kalah suka berperang daripada para pengembara. Artinya, mereka menyerap sebagian dari Scythians, Proto-Slavs, Sarmatians. Mereka juga memiliki pusat-pusat besar seperti kota Tanais - Azov. Kota ini bukan Yunani - dalam semua dokumen warganya dibagi menjadi "Tanaites" dan "Hellenes", dan para pemimpinnya adalah "Tanaites". Dan orang-orang Romawi mengalami kemampuan suku-suku lokal untuk berjuang sendiri, di 47, legiun mereka dari Taman melewati Laut Azov, mengambil Azov, tetapi itu menjadi titik paling utara dari penaklukan mereka. Orang-orang Romawi di sini dengan tegas menerima dan tidak maju selangkah lebih jauh.
Belakangan, penulis asing mulai menyebut penduduk Don Bawah dan Laut Azov "Heruls". Jordan melaporkan bahwa Heruli adalah suku "Scythian", yaitu. lokal, bukan Jerman, yang "sangat mobile." “Tidak ada satu negara pun yang tidak akan merekrut prajurit bersenjata ringan dari mereka.” Namun, peta wilayah Laut Hitam terus berubah. Pada abad II. Ruses (Permadani) datang ke sini dari Baltik, bersatu menjadi satu kekuatan dengan Slavia dan Roxolan. Dan kemudian aliansi ini dikalahkan oleh Goth Jerman. Dengan Heruli, Goth pertama kali masuk ke dalam aliansi. Dari 256, skuadron gabungan kapal mereka mulai menyerang pantai Kaukasus, Asia Kecil, dan Bosphorus. Namun pada abad IV. Kaisar Gotik Germanaric akhirnya memutuskan untuk memperbudak orang-orang di sekitarnya. Heruli melawan lebih lama dari yang lain, menurut Jordanes, "kebanyakan terbunuh", dan hanya setelah beberapa kekalahan mereka dipaksa untuk menyerah.
Kemenangan Jerman berumur pendek. Hun melancarkan serangan dari wilayah Volga dan Ural. Mereka mengalahkan Alania, dan pada 371 mereka menyerang Goth. Dan Heruli, seperti kebanyakan suku Slavia, segera memihak Hun, membantu mereka mengalahkan musuh bersama mereka. Ngomong-ngomong, sebuah legenda telah sampai kepada kita tentang bagaimana para pejuang Hun, berburu Taman, melukai seekor rusa. Dia bergegas ke air, berenang di antara air dangkal dan hanyut, menyeberangi Selat Kerch - dan menunjukkan jalan kepada tentara. Orang-orang Goth memusatkan kekuatan mereka pada Don, dan orang Hun melewati mereka melalui Krimea dan menyerang dari belakang. Bukankah rusa ini, yang terluka oleh panah dan membantu Heruli membebaskan diri, digambarkan pada lambang kuno Don Cossack?
Tetapi juga tidak mungkin untuk secara langsung mengidentifikasi Cossack dengan Heruli. Bagian utama mereka, bersama dengan sekutu Hun, pergi ke barat. Pada 476, Heruli, yang dipimpin oleh pemimpin mereka Odoacer (dalam transkripsi Slavia Ottokar), merebut Italia, di mana mereka tewas dalam perang berikutnya. Antia muncul di wilayah Laut Hitam setelah runtuhnya kerajaan Hun. Tetapi pada tahun 558 Avar datang dari Asia Tengah dan menghancurkannya. Dan pada tahun 570, musuh Avar, Turki, bergerak dari timur. Khaganat Avar dan Turki muncul - perbatasan di antara mereka membentang di sepanjang Don.
Pada abad ke-7 kedua kaganate hancur berantakan. Di stepa dari Danube ke Kuban, Khanate Bulgaria dibentuk. Dan Khazar, yang mendiami pantai Laut Kaspia dan lembah Terek, menerima elit militer Turki dan menciptakan kaganate mereka sendiri. Pada 670, dalam aliansi dengan Slavia dan Alan, mereka mengalahkan dan mengusir Bulgaria. Kemudian mereka mengalahkan dan menaklukkan Alania. Dan setelah itu, nama etnis "kasaki" tiba-tiba menyebar (dalam kronik Rusia "kasogi"). Ini pertama kali dicatat oleh Strabo pada abad ke-1, di antara suku-suku yang mendiami Kuban dan Kaukasus, ia menyebutkan "Kossakh". Kemudian nama ini menghilang. Dan dari abad ke-7 mulai banyak digunakan dalam kaitannya dengan penduduk Kaukasus Barat, Kuban dan Laut Azov. Penulis abad ke-10 melaporkan tentang "negara Kasakiya". Constantine Porphyrogenitus, Al-Masudi, ahli geografi Persia abad ke-13. Gudad al-Alem dan lain-lain Dan justru dalam berita inilah para peneliti emigran cenderung melihat "bangsa Cossack".
Ini tidak sepenuhnya benar. Sebuah etnonim dapat diteruskan dari satu negara ke negara lain, seperti, misalnya, dari Romawi nama mereka diteruskan ke Romawi (Bizantium), dan kemudian ke Rumania. Tetapi jika kita mencoba memahami arti kata "kasaks", maka kita akan benar-benar menemukan petunjuk, dari mana nama Cossack berasal? Biasanya diyakini bahwa itu adalah bahasa Turki dan digunakan dalam arti "pejuang bebas", "gelandangan", dan bahkan "perampok". Tapi Strabo menyebutkannya jauh sebelum invasi Turki. Dan selain itu, dalam bahasa Turki tidak ada akar dekat dari mana "Cossack" dapat diturunkan, tidak ada kata yang terkait juga. Akibatnya, itu masuk ke dalam leksikon orang-orang Turki yang sudah "siap", dari suatu tempat di luar. Di mana?
Asal usul kata "Cossack" harus dicari bukan dalam bahasa Turki, tetapi dalam bahasa Iran kuno yang digunakan oleh orang Skit dan Sarmat. Dan untuk melihat ini, saya menyarankan pembaca untuk melihat rangkaian kata (dalam kelompok pertama, Iran kuno, yang kedua, kemudian):
- Asia, Ases, Yases, Aspurgia, Kaspia, Traspia, Asaak, Sakasenes, Pemijat, Asedon, Asiaks, Yazygs, Azad, Khazar, Khorasmians, Kasog
- Cossack, Cherkasy, Kazakh, Khakas.
Apa kesamaan kata-kata ini? Akar "as" (tergantung pada pengucapan dan transmisi dapat diubah menjadi "yas" atau "az"). Maknanya diketahui - "bebas", "bebas" (misalnya, "azads" - kelas layanan para pejuang Parthia, kata ini hanya berarti "bebas", di Sasanian Iran kata yang sama diucapkan "gas"). Tapi "aces" juga merupakan nama diri semua orang Sarmatia! Selain itu, penunjukan diri seperti itu sama sekali tidak langka di dunia. "Franks" juga berarti "bebas", dan Jenghis Khan mengumpulkan kelompok etnis Mongolia dari "orang-orang yang berkeinginan panjang" (baca "bebas").
Akar "sebagai" juga termasuk dalam sebagian besar nama suku Sarmatian. Hampir semua kata yang disajikan dalam rantai adalah etnonim. Misalnya, Alan adalah nama orang, dan nama sendiri adalah Ases, dalam transkripsi Slavia - Yases. Dan akhiran "-ak, -ah" dalam bahasa Iran kuno digunakan dalam pembentukan kata benda dari kata sifat dan kata kerja, hadir dalam etnonim "yazyg", "asiak", "kasak", dalam nama dari ibukota Parthia pertama Asaak. Jadi, "Cossack" dalam terjemahan literal adalah sesuatu seperti "freestyler", dan jika diterjemahkan bukan dalam bentuk, tetapi dalam arti - "manusia bebas". "Cherkas" juga mudah diterjemahkan. "Cher" adalah kepala, dan kata ini dapat dibaca sebagai "bebas utama", "kartu as utama", atau "kepala bebas". Mari kita perhatikan bahwa orang Kazakh, Khakas, yang mempertahankan akar yang sama dalam etnonim, tinggal di wilayah yang pernah dihuni oleh suku Sarmatian. Dari mana nama mereka melewati berabad-abad, meskipun orang-orang itu sendiri berhasil mengubah, mengubah bahasa, dan, tentu saja, mereka tidak ada hubungannya dengan Cossack.
Ngomong-ngomong, banyak nama lain datang kepada kami dari bangsa Scythian-Sarmatia: Laut Azov, Kazbek, Kaukasus, Asia (kata-katanya memiliki akar yang sama "az"), dan "dan" di bahasa Iran kuno berarti "air", "sungai" - karenanya Don, Dnieper (Danapr), Dniester (Danastr), Danube (Danuvius), dan "bawah" Rusia. Adapun Kasak kuno, kita dapat mengingat sekali lagi: selama pembentukan Alania, itu termasuk banyak suku yang dikalahkan, baik Sarmatian dan pra-Sarmatian (termasuk "Kossakh" yang disebutkan oleh Strabo). Dan masuk akal untuk berasumsi bahwa setelah kekalahan Alan oleh Khazar, suku-suku ini berpisah. Dan sekarang mereka secara umum telah menetapkan diri mereka sebagai "bebas" - "Kasak". Beberapa dari mereka menyebut diri mereka "Cherkasy" (tetapi bukan Circassians - ini bukan nama diri, tetapi julukan yang diberikan oleh Alan berarti "preman") . Sejarawan Arab Masudi menggambarkan dengan sangat fasih: “Di luar kerajaan Alan ada orang yang disebut Kasak, tinggal di antara Gunung Kabkh (Kazbek) dan Laut Rum (Hitam). Orang-orang ini menganut kepercayaan penyihir. Di antara suku-suku di tempat itu tidak ada orang yang lebih halus penampilannya, dengan wajah yang lebih bersih, tidak ada lagi pria yang lebih cantik dan wanita yang lebih cantik, lebih ramping, pinggang yang lebih kurus, dengan garis pinggul dan bokong yang lebih menonjol. Secara pribadi, wanita mereka digambarkan dibedakan oleh kemanisan mereka. Alan lebih kuat dari Kasak. Alasan kelemahan mereka dibandingkan dengan Alan adalah bahwa mereka tidak mengizinkan seorang raja ditempatkan di atas mereka, yang akan menyatukan mereka. Dalam hal ini, baik Alans, maupun orang lain tidak dapat menaklukkan mereka. Seperti yang Anda lihat, Masudi juga mencatat bahwa itu bukan satu orang, tetapi suku yang terpecah-pecah.
Berdasarkan buku oleh Valery Shambarov "Cossack: jalan para prajurit Kristus"
Sebagian besar orang sezaman kita mengambil informasi tentang Cossack secara eksklusif dari karya seni: novel sejarah, malapetaka, film. Oleh karena itu, ide-ide kami tentang Cossack sangat dangkal, dalam banyak hal bahkan cetakan populer. Membingungkan dan fakta bahwa Cossack dalam perkembangannya telah menempuh jalan yang panjang dan sulit. Oleh karena itu, para pahlawan Sholokhov dan Krasnov, yang dihapus dari Cossack asli abad XX terakhir, memiliki banyak kesamaan dengan Cossack abad keenam belas seperti halnya orang Kiev modern dengan pejuang Svyatoslav.
Sayangnya bagi banyak orang, tetapi mitos heroik-romantis tentang Cossack, yang diciptakan oleh penulis dan seniman, harus kita singkirkan.
Informasi pertama tentang keberadaan Cossack di tepi Dnieper berasal dari abad kelima belas. Apakah mereka keturunan pengembara, tudung hitam, atau bagian dari Golden Horde yang dimuliakan seiring waktu, tidak ada yang tahu. Bagaimanapun, pengaruh Turki pada kebiasaan dan perilaku Cossack sangat besar. Pada akhirnya, menurut bentuk Rada Cossack, tidak lebih dari kurultai Tatar, oseledets dan celana harem adalah atribut dari perwakilan banyak orang nomaden ... Banyak kata (kosh, ataman, kuren, beshmet, chekmen, bunchuk ) datang ke dalam bahasa kami dari bahasa Turki. Stepa memberi Cossack adat istiadat, kebiasaan, teknik militer, dan bahkan penampilan.
Selain itu, sekarang Cossack dianggap sebagai fenomena eksklusif Rusia, tetapi tidak demikian. Tatar Muslim juga memiliki Cossack mereka sendiri. Jauh sebelum penampilan di panggung bersejarah pasukan Zaporizhzhya dan Don, penduduk padang rumput ditakuti oleh gerombolan Horde Cossack. Tatar Cossack juga tidak mengakui kekuatan penguasa mana pun atas diri mereka sendiri, tetapi bersedia dipekerjakan untuk dinas militer. Apalagi, baik kepada penguasa Muslim maupun Kristen. Dengan hancurnya negara kesatuan Golden Horde menjadi khanat yang bertikai, padang rumput yang luas terbentang dari Dnieper hingga Volga hampir menjadi tanah tak bertuan. Pada saat inilah kota-kota Cossack berbenteng pertama muncul di tepi sungai stepa. Mereka memainkan peran pangkalan, dari mana artel Cossack pergi memancing, berburu atau merampok, dan jika terjadi serangan musuh, Cossack bisa duduk di balik tembok mereka.
Orang Sirkasia di Krakow
Pusat Cossack adalah Dnieper, Don dan Yaik (Ural). Pada empat puluhan abad keenam belas, Dnieper Cossack, yang disebut Cherkasy di Rusia, mendirikan benteng paling terkenal di pulau Malaya Khortitsa - Zaporizhzhya Sich.
Pangeran Dmitry Ivanovich Vishnevetsky (Cossack Baida)
Segera, semua Cossack yang tinggal di Dnieper bersatu di sekitar Sich, meletakkan dasar bagi Tentara Akar Rumput Zaporozhia. Fondasi Zaporizhzhya Sich secara tradisional dikaitkan dengan Dmitry Baida Vyshnevetsky, meskipun, seperti yang baru-baru ini dibuktikan oleh sejarawan Ukraina Oles Buzina, bangsawan ini tidak ada hubungannya dengan Sich. Pada saat ini, Cossack sudah mewakili kekuatan tertentu, yang jumlahnya diisi ulang karena kedatangan orang-orang baru dari Persemakmuran, Wallachia, dan Little Russia. Pemukim ini secara signifikan mengubah komposisi Cossack, melarutkan Cossack non-Slavia dalam diri mereka, dan pada abad keenam belas Cossack adalah formasi Ortodoks yang berbahasa Rusia secara eksklusif. Namun, dalam hal mentalitas dan pekerjaan, Cossack berbeda secara signifikan dari Rusia dan dari orang-orang menetap lainnya.
Sejarawan kami telah mengembangkan dua pandangan yang saling bertentangan tentang Cossack. Menurut yang pertama, Cossack adalah analog dari perintah ksatria Eropa Barat, menurut yang kedua, Cossack adalah juru bicara aspirasi massa, pembawa nilai-nilai demokrasi dan demokrasi. Namun, kedua pandangan ini tidak dapat dipertahankan jika Anda mempelajari Cossack dengan cermat. Berbeda dengan ordo ksatria Abad Pertengahan Eropa, Dnieper Cossack tidak muncul selaras dengan kekuatan negara. Sebaliknya, jajaran Cossack diisi kembali oleh orang-orang yang tidak memiliki tempat dalam masyarakat beradab. Untuk jeram Dnieper, penduduk desa yang tidak menemukan diri mereka dalam kehidupan yang damai datang, melarikan diri, melarikan diri dari pengadilan atau hutang bangsawan dan hanya pencari uang mudah dan petualangan. Tidak ada petunjuk sedikit pun tentang karakteristik disiplin dari ordo ksatria yang dapat ditemukan di Sich. Sebagai gantinya, semua orang sezaman mencatat keinginan diri sendiri dan kekejaman Cossack. Apakah mungkin untuk membayangkan bahwa penguasa Templar diproklamirkan dan digulingkan atas kemauan massa, sering mabuk, seperti yang terjadi pada para ataman dari band Cossack? Jika Anda dapat membandingkan Sich dengan apa pun, itu lebih mungkin dengan republik bajak laut Karibia atau gerombolan Tatar, dan bukan dengan para ksatria.
Legenda demokrasi Cossack lahir pada abad kesembilan belas berkat upaya penyair dan humas Rusia. Dibesarkan pada ide-ide demokrasi Eropa pada masa mereka, mereka ingin melihat di Cossack orang-orang sederhana yang telah meninggalkan kekuasaan pan dan kerajaan, pejuang kebebasan. Kaum intelektual "progresif" mengangkat dan menggelembungkan mitos ini. Tentu saja, para petani melarikan diri ke Sich, tetapi mereka tidak bertanggung jawab di sana. Gagasan untuk membebaskan para petani dari kekuasaan pan tidak mendapat tanggapan di hati orang-orang Cossack, tetapi kesempatan untuk merampok, bersembunyi di belakang para petani, tidak pernah terlewatkan. Kemudian Cossack dengan mudah mengkhianati para petani yang mempercayai mereka. Petani buronan hanya mengisi kembali barisan tentara, tetapi bukan dari mereka mandor Zaporizhzhya dibentuk, mereka bukan tulang punggung Cossack. Tidak heran Cossack selalu menganggap diri mereka sebagai orang yang terpisah dan tidak mengakui diri mereka sebagai petani buronan. Sich "ksatria" (ksatria) menghindar dari pertanian dan tidak seharusnya mengikat diri dengan ikatan keluarga.
Zaporizhian Sich
Sosok Cossack tidak identik dengan tipe orang Rusia Kecil asli. Mereka mewakili dua dunia yang berbeda. Salah satunya adalah menetap, pertanian, dengan budaya, cara hidup dan adat istiadat yang berasal dari Kievan Rus. Yang kedua - berjalan, menganggur, menjalani kehidupan perampokan. Cossack dilahirkan bukan dari budaya Rusia Selatan, tetapi dari elemen-elemen bermusuhan dari padang rumput Tatar yang nomaden. Tidak heran banyak peneliti percaya bahwa Cossack Rusia pertama adalah Tatar yang dibaptis dengan Rusia. Hidup semata-mata dengan mengorbankan perampokan, tidak menghargai kehidupan mereka sendiri, apalagi kehidupan orang lain, rentan terhadap pesta pora liar dan kekerasan - orang-orang ini muncul di hadapan sejarawan. Mereka kadang-kadang tidak meremehkan pembajakan "saudara Ortodoks" mereka menjadi tawanan, diikuti dengan penjualan barang hidup di pasar budak.
Taras Bulba, dinyanyikan oleh Nikolai Vasilyevich Gogol.
Jadi sama sekali tidak semua Cossack muncul dalam gambar Taras Bulba yang mulia, yang dinyanyikan oleh Nikolai Vasilyevich Gogol. Ngomong-ngomong, perhatikan, pembaca: Taras Gogol menyebut dirinya bukan orang Ukraina, tetapi orang Rusia! Detail penting.
Mitos lain adalah misi membela iman Ortodoks yang dikaitkan dengan Cossack. "Pembela Ortodoksi" hetmans Vyhovsky, Doroshenko dan Yuriy Khmelnytsky, tanpa penyesalan, mengakui sultan Turki, kepala Islam, sebagai tuan mereka. Dan secara umum, Cossack tidak pernah dipahami secara politis. Tetap setia pada sifat penambang stepa mereka, mereka tidak pernah mengorbankan manfaat nyata dan praktis untuk ide-ide abstrak. Itu perlu - dan mereka mengadakan aliansi dengan Tatar;
Yuri Khmelnitsky
Sebelum pembentukan Cossack terdaftar oleh orang Polandia pada abad keenam belas, istilah "Cossack" mendefinisikan cara hidup yang khusus. "Pergi ke Cossack" berarti bergerak melampaui garis penjaga perbatasan, tinggal di sana, mencari makan dengan berburu, memancing, dan merampok. Pada tahun 1572, pemerintah Polandia mencoba menggunakan aktivitas Cossack untuk kepentingan negara.Untuk layanan melindungi perbatasan, detasemen tentara bayaran Cossack dibuat, yang disebut "Cossack terdaftar". Sebagai kavaleri ringan, mereka banyak digunakan dalam perang yang dilancarkan oleh Persemakmuran. Menjadi Cossack terdaftar adalah impian setiap Cossack, karena itu berarti memiliki penghasilan, pakaian, dan makanan yang terjamin. Selain itu, Cossack terdaftar berisiko jauh lebih sedikit daripada mantan rekan pengrajin mereka. Tidak mengherankan bahwa Cossack terus-menerus menuntut untuk meningkatkan registri. Awalnya, daftar hanya terdiri dari 300 Cossack Zaporizhian, dipimpin oleh seorang ataman yang ditunjuk oleh pemerintah Polandia. Pada tahun 1578 daftar itu ditingkatkan menjadi 600 orang. Cossack dipindahkan ke manajemen kota Terekhtemirov dengan biara Zarubsky, yang terletak di dekat kota Pereyaslav, di tepi kanan Dnieper. Gudang senjata dan rumah sakit Cossack terletak di sini. Pada 1630-an, jumlah Cossack terdaftar berkisar antara 6 hingga 8 ribu orang. Jika perlu, Polandia mempekerjakan seluruh tentara Zaporizhia. Pada saat ini, Cossack menerima gaji, sisa waktu mereka harus lebih mengandalkan pedang mereka daripada belas kasihan kerajaan.
Petr Sahaidachny
Zaman keemasan tentara Zaporizhia adalah awal abad ketujuh belas. Di bawah kepemimpinan Peter Sahaydachny, Cossack, yang menjadi kekuatan nyata, berhasil melakukan beberapa serangan berani di kota-kota Laut Hitam Turki, menangkap jarahan besar. Hanya di Varna, Cossack mengambil barang senilai 180 ribu zloty. Kemudian Sagaidachny dengan pasukannya bergabung dengan pangeran Polandia Vladislav, yang memulai kampanye melawan Moskow. Waktu Masalah berkecamuk di Rusia pada waktu itu, pasukan Polandia mengepung Moskow, dan keberadaan kerajaan Moskow berada di bawah ancaman. Dalam kondisi ini, dua puluh ribu preman Sahaydachny bisa menjadi kartu truf yang menentukan dalam perang jangka panjang antara Polandia dan Rusia. Benar, Cossack tidak akan menjadi Cossack jika mereka tidak membawa masalah bagi majikan Polandia mereka. Awalnya, mereka menghancurkan provinsi Kiev dan Volyn di Persemakmuran, dan baru kemudian menyerbu harta milik Rusia. Korban pertama Cossack adalah Putivl, kemudian Sahaidachny menangkap Livny dan Yelets, dan rekannya Mikhail Doroshenko berbaris melalui wilayah Ryazan dengan api dan pedang. Hanya kota kecil Mikhailov yang berhasil melawan. Mengetahui tentang nasib kota-kota yang direbut oleh Cossack, di mana semua penduduknya dibantai, orang-orang Mikhailov melawan dengan keputusasaan orang-orang yang terkutuk. Setelah kehilangan hampir seribu orang, Sagaidachny, yang tidak pernah berhasil mengambilnya, terpaksa mengangkat pengepungan dan pergi ke Moskow untuk bergabung dengan Pangeran Vladislav. Pada 20 September 1618, pasukan Polandia dan Cossack bersatu di dekat Moskow dan mulai mempersiapkan serangan yang menentukan, yang berakhir dengan kegagalan. Segera, perdamaian disimpulkan antara kerajaan Moskow dan Persemakmuran. Sebagai hadiah untuk kampanye Moskow, Cossack menerima 20.000 złoty dan 7.000 potong kain dari Polandia, meskipun mereka mengharapkan lebih.
Dan hanya dua tahun kemudian, Sahaidachny mengirim utusan ke Moskow yang menyatakan ... keinginan tentara Zaporizhzhya yang terdaftar untuk melayani Rusia. Alasan seruan ini adalah fanatisme dan kegigihan Gereja Katolik, yang melepaskan penganiayaan mengerikan terhadap Ortodoksi, dan posisi bangsawan, yang memandang Cossack dan Little Russia sebagai budak mereka. Selama periode hetmanship Sagaidachny, ketidakmungkinan membangun kehidupan bersama Ortodoks di negara bagian yang sama dengan Polandia akhirnya menjadi jelas. Kesimpulan logis dari ini adalah keinginan untuk memutuskan hubungan dengan Polandia yang dipaksakan oleh peristiwa sejarah dan mengatur nasib mereka sendiri sesuai dengan kepentingan dan keinginan mereka sendiri. Sebuah gerakan mulai membebaskan Little Russia dari kekuasaan Polandia. Namun segera, dalam pertempuran dengan Turki di dekat Khotyn, hetman menerima luka mematikan ...
Setelah kematian komandan dan diplomat ini, masa-masa sulit dimulai bagi Cossack. Di dekat Khotyn, Cossack menyelamatkan Polandia dari penangkapan oleh Turki, tetapi mereka tidak menerima ucapan terima kasih. Sebaliknya, orang Polandia mulai takut pada sekutu mereka dan dengan segala cara yang mungkin membatasi pasukan Cossack. Cossack, merasakan kekuatan mereka, mulai menuntut hak-hak bangsawan untuk diri mereka sendiri. Pertama-tama, hak untuk mengeksploitasi petani secara tidak terkendali.
Mari kita perhatikan fenomena lain: terlepas dari perjuangan sengit Cossack untuk berpisah dari kerajaan Polandia-Lithuania (Persemakmuran), puncak Cossack memandang dengan iri pada bangsawan Polandia (pria). Para mandor Cossack dengan penuh semangat ingin hidup liar dan mewah seperti bangsawan, serta membenci petani biasa, seperti para bangsawan Polandia membenci mereka. Beberapa sejarawan mengatakan bahwa Polandia membuat kesalahan fatal untuk diri mereka sendiri. Mereka perlu menerima mandor Cossack menjadi bangsawan, tanpa memaksanya mengubah imannya dari Ortodoksi ke Katolik. Dan kemudian Ukraina saat ini dapat tetap menjadi bagian dari Persemakmuran selama berabad-abad.
putaran. dari 18/03/2016 - (waktu Scythia Besar)
Pandangan sejarawan modern tentang asal usul Cossack, harus dikatakan, aneh. Tempat asal dan pemukiman Cossack adalah Don, Kuban, Terek, Ural, Volga Bawah, Irtysh, Amur, Transbaikalia, Kamchatka. Bahkan, wilayah Alaska dan bahkan California juga dapat dikaitkan di sini.
Asal usul kata Cossack juga dijelaskan dengan cara yang berbeda. Peneliti modern dengan suara bulat mengatakan bahwa Cossack adalah orang-orang yang, mulai dari abad ke-16, pergi ke pinggiran Rusia, menjadi budak yang melarikan diri. Ada yang bilang mereka pemburu. Seseorang mengatakan bahwa mereka menjadi liar dan menjadi perampok, terlibat dalam perang dengan Muslim. Tapi ini adalah dongeng, tidak bermoral, dibuat-buat dan dibuat-buat.
Cossack adalah orang atau kelompok etnis yang aneh, menarik dan tidak dipahami di Barat dan bahkan di Rusia. Meskipun mereka berbicara bahasa Rusia, mereka bukan orang Rusia. Sampai abad ke-17, mereka sendiri bahkan tidak menganggap diri mereka sebagai orang Rusia, yaitu Rusia Hebat. Mereka berbeda. Mereka bangga bahwa mereka adalah Cossack.
Mereka tidak tahu apa itu pengkhianatan, mereka tidak tahu apa itu pengecut, tetapi pada kenyataannya, mereka adalah pejuang dari buaian. Ini juga menentukan mentalitas perilaku yang sama sekali berbeda. Jiwa bukan budak, tetapi orang bebas, tuan atas hidup mereka. Karena itu, muncul pertanyaan - dari mana mereka berasal? Karena mereka tidak mengingatnya.
Ambil Jerman. Mereka menyebut diri mereka Deutsch, orang Italia menyebut mereka Jerman, Alamanni Prancis. Atau orang Turki. Mereka tersinggung karena disebut orang Turki. Dalam bahasa Persia, orang Turki adalah gelandangan dan pencuri. Dan Cossack, semuanya, disebut dalam satu kata - Cossack.
Pada suatu waktu, Siberia ditaklukkan oleh Cossack, semua upaya Turki untuk menyerang selatan Rusia dan Khan Krimea ditolak. Perang, yang berlangsung tidak kurang dari 500 tahun, berakhir dengan kemenangan Cossack. Padahal, Rusia sendiri sebenarnya tidak membela diri di selatan. Semuanya dilemparkan ke perang dengan Barat, sementara di selatan mereka bahkan tidak mencoba membantu Cossack. Penyerahan benteng Azov di bawah Romanov sangat indikatif dalam hal ini.
Turki dan seluruh dunia Muslim hanya ditahan oleh Don dan Zaporozhye Cossack, yang menanggung segalanya di pundak mereka. Pada saat yang sama, itu sangat sulit, itu adalah perang yang berlangsung dari abad ke abad. Turki menghancurkan setengah dari Eropa, mereka bahkan mencapai Wina. Mereka merebut Hongaria dan Rumania. Tapi di sini mereka hanya bisa mencapai Krimea. Dan kemudian, sudah di abad XVIII, itu menjadi milik kita, Sevastopol didirikan. Dan ini terjadi hanya berkat dukungan Cossack.
Sekitar milenium ke-3 SM. e. populasi Arya menembus wilayah gurun Taklamakan modern, Cina barat, dan membangun kerajaan yang kuat di sana. Dalam mitologi Cina, dia disebut Laolong. Orang Cina sendiri, ketika mereka menggali wilayah ini, sangat terkejut menemukan tengkorak Kaukasia murni dan kota-kota besar yang besar. Sekarang semuanya hilang di bawah pasir. Oleh karena itu, agar tidak semakin membuat marah orang Cina, Takla-Makan, Gobi, Sungai Kuning, ditutup untuk umum setelah uji coba senjata nuklir bawah tanah yang kuat.
Ketika wilayah ini mulai berubah menjadi gurun, penduduk Arya terpaksa pindah lebih jauh ke Barat dan ke Hindustan, di mana iklimnya lebih lembab, sungai mengalir, dan hujan turun. Buku Veles yang sama menulis tentang ini. Pada saat yang sama, orang tidak boleh lupa bahwa Ural Rus sudah ada di Eropa. Gelombang pertama mencapai wilayah Danube dan Pannonia.
Tetapi dalam Veda, orang dapat menemukan referensi tentang fakta bahwa Dasyu tinggal di wilayah Eurasia pada masa itu. Tidak manusiawi, monster menakutkan berbulu dengan kekuatan luar biasa, yang juga disebut Rakshasa dalam Veda. Mereka kadang-kadang disebut suku Paleo-Eropa. Ini adalah populasi campuran Cro-Magnon-Neanderthal, yang mencegah pemukiman orang Arya.
Ternyata tanah militer bergerak di depan suku Arya dengan menunggang kuda, membebaskan wilayah itu dari Dasyu. Pada saat yang sama, ini adalah kuda, yang bahkan tidak kita ketahui sekarang. Kuda-kuda yang ditemukan di gundukan kuburan tidak terlihat seperti kuda Mongolia. Gaya berjalan mereka tinggi, cepat, sangat tinggi, mirip dengan Akhal-Teke. Ingat, semua pahlawan kita adalah penunggang kuda. Seperti Hercules, berjalan kaki, kita tidak punya pahlawan.
Para pionir ini kemudian disebut ace kuda. Dan pemimpin mereka disebut pangeran - ace kuda. Seorang pangeran ditentukan dalam pertempuran oleh kuda hitam atau putih.
Sebagai hasil dari pemukiman kembali ini, sisa-sisa Dasyu atau dogheads didorong ke pegunungan Kaukasus, Pereneev, Palmyra, atau ke tempat-tempat lain yang tidak dapat dilewati. Dan di pinggiran pemukiman Arya, kekuatan itu menetap, yang kemudian membentuk tentara Don, tentara Kuban, tentara Terek dan tentara Siberia.
Sumber-sumber Persia menyebut populasi Siberia selatan, Asia Tengah, populasi Gobi dalam satu kata - Saks atau Saxon. Dan pedang orang ini selalu disebut kromosaks - ujung tombak. Sax sebentar. Orang yang mampu bertarung sendirian dengan seratus orang seperti Dasyu disebut Keledai. Ini adalah bagaimana kata kassak, ace kuda, muncul. Kemudian berubah menjadi Cossack, tampaknya dengan cara yang sama seperti Asia di Asia. Apalagi menurut huruf awal, Az adalah keturunan para dewa, wujud duniawi yang menguntungkan Bumi itu sendiri.
Ternyata Cossack adalah populasi Arya murni dari kelas militer, yang terus menjalani cara hidup mereka, dalam kehidupan mereka, yang selalu mereka jalani. Semuanya diputuskan oleh lingkaran Cossack, di mana semua orang setara. Ataman terpilih selama satu tahun. Dalam kondisi lapangan, mereka mematuhinya tanpa syarat, disiplin itu besi. Jika ada masa damai, ataman itu sama dengan orang lain. Itu adalah demokrasi tertinggi, jika boleh saya katakan begitu.
Omong-omong, Veliky Novgorod telah melestarikan demokrasi yang persis sama di kotanya. Faktanya, Novgorodians dapat dianggap sebagai Cossack yang sama dari kelas militer, tetapi yang berasal dari Baltik.
Keturunan Dasyu yang selamat dari perang itu jelas adalah Kartvel. Bahasa Cina memiliki akar Georgia, akar Basque, yang tinggal di Spanyol. Suatu ketika Paleo-Asiatik berbicara dalam bahasa yang sama, dan fragmen bahasa ini jatuh ke dalam bahasa Cina dan bahasa Georgia dan Basque.
Sekarang ada delapan kelompok bahasa di Kaukasus. Dari catatan khusus adalah keluarga Ossetia, yang berbicara bahasa Persia Kuno. Kita dapat mengingat Afanasy Nikitin, abad XV, ketika ia mengunjungi wilayah India. Dia dengan tenang berbicara dengan orang Iran dalam bahasa Rusia, di India dia juga dengan tenang dipahami tanpa penerjemah.
Di Rusia Kuno, sungai itu disebut dalam satu kata - don. Oleh karena itu, Ossetia masih memiliki Sadon, Nandon, Vardon (Kuban), Danat (Danube), Eridan (Rhine). Dimana Rein? Sudah Eropa Barat.
Jangan lupa tentang hutan Hercynian, antara Prancis dan Elbe (Labe), di mana sungai Rhine mengalir. Penulis Romawi menulis tentang dia. Itu bahkan disebut tempat lahir orang-orang Jerman.
Ketika Charlemagne menyatukan tiga wilayah, Jerman, Prancis, dan Italia, pada abad ke-9, sebuah kerajaan yang kuat tercipta. Akibatnya, seluruh kekaisaran ini, yang disatukan oleh Merovingian, runtuh di suku Slavia barat. Banyak ilmuwan, sejak abad ke-19, termasuk Saveliev, Lomonosov, percaya bahwa wilayah Jerman adalah kuburan Slavia. "Di mana kekuatan Jerman berlalu, di sana seluruh wilayah sudah menjadi kuburan". Terjadi pemusnahan total, memotong hingga orang terakhir. Ada kanibalisme. Baca epik nasional Jerman, semuanya ada di sana dan mereka bangga karenanya. Kolam gen predator yang suka berperang telah dilestarikan di Jerman hingga hari ini.
Fakta yang menarik. Dalam trilogi "The Matrix" ada pahlawan seperti Merovingian. Program yang sangat kuno yang telah bertahan dari beberapa versi matriks. Orang Merovingian suka berbicara bahasa Prancis dan menjual informasi. Apakah ini kebetulan? Tapi begitulah, bagi pecinta pemikiran figuratif. Alasan untuk refleksi.
Braniborg - Brandenburg, Nikulinborg - Mecklenburg, Pomerania - Pomeranian, Strelov - Stelets, Drozdyany - Dresden. Sungai Laba menjadi Elbe, Rhone menjadi Rhine. Anda juga dapat mengingat Arkona, Retra.
Mengapa kita membicarakan ini sekarang? Dan fakta bahwa tidak ada kartu As di wilayah ini, kelompok kelas militer yang bisa memberi mereka perlawanan yang layak.
Bahkan Herodotus, di wilayah Laut Azov, bagian utara Laut Hitam dan mulut Kuban, menggambarkan orang yang menarik - Meots and Sinds atau Indus. Mereka memiliki antropologi yang sedikit berbeda. Mereka membentuk pasukan Azov dari Kuban Cossack. Ini adalah satu-satunya orang Cossack yang memiliki rambut dan kulit gelap. Perbaiki fitur tubuh dan wajah Arya, tetapi mata gelap. Ternyata, setelah berada di India, kelompok etnis ini mengadopsi darah orang India atau Dravida. Omong-omong, Ermak Timofeevich berasal dari grup ini. Bagian dari Sinds dan Meots, setelah meninggalkan Kuban pada abad ke-13 di mulut Dnieper, menciptakan Cossack Zaporozhye.
WAKTU SCYTHIA BESAR DAN SARMATIA
Kami tidak tahu nama asli dari Scythians dan Sarmatians. Hanya satu hal yang bisa dikatakan, ayah dari Aeneas, pahlawan Perang Troya yang membangun Roma, dengan seluruh keluarganya di 30 kapal 1200 SM. berangkat ke Troy. Klan Cossack kuno meninggalkan Troy untuk membantu Trojan dalam perang melawan Uni Achaean (asosiasi militer-politik kota-kota Yunani Kuno di semenanjung Peloponnese).
Dan Aeneas, setelah kekalahan di Troy, dengan 20 kapal pertama pergi ke Kartago, dan kemudian ke Italia, melintasi Tiber dan di sana, berkat usahanya, Roma dibangun. Sekarang telah terbukti bahwa orang Etruria berbicara bahasa Rusia Kuno. Jelas pemukiman kembali mereka selama Perang Troya.
Slavomysl menulis tentang ini dalam monolog Svetoslav:
"... Saya menghormati orang Romawi, mereka bersahabat dengan kita, Aeneas dikenang, seperti kita,
Fiksi absurd tentang dia ditolak oleh Virgil, setelah mengukur mitos dengan akal sehat orang-orang Hellen.
Saya juga tidak menyalahkan Trojan. Mengetahui keharmonisan Svarogia, mereka menghadiahi Roma dari abu Troy
Dan tanah itu tidak diambil dari Etruria: tanpa menggerutu, saudara-saudara itu dengan darah diterima sebagai saudara .. ".
Orang Yunani menyebut mereka Scythians. Mereka juga disebut chip. Terjemahan dari bahasa Rusia tidak diperlukan, tetapi dalam bahasa Inggris ada kata konsonan sekolah - sekolah. Tapi ini begitu, sekali lagi dari pemikiran kiasan.
"... Scythians adalah barbar, tetapi gadis-gadis Scythians, dikurung di kuil, di kaki, dicuci oleh Nepro, Hellas dilemparkan ke bawah ...
... Tetapi orang Majus dari Nepra akan dipanggil dan mereka akan berpakaian seperti Hellenes: Vseslav sang nubuat disebut Anacharsis,
Lubomud, orang Rusia dari Golun, adalah Heraclitus dari Ephesus ... Trah Slavia produktif,
Lubomudry, Svetozary, dan Vseslav tidak jarang di Rusia
Dan ibu tidak akan berhenti melahirkan di Nepre dan Ros.
Tetangga adalah penghiburan, yah, orang Rusia tidak rugi ...
... Wajah Hellene luar biasa, seperti dongeng Herodotus tentang Scythians ... "
Oleh karena itu, Scythian, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani, adalah pembawa perisai. Hanya saja merekalah yang pertama kali memiliki tameng, tameng kayu yang dilapisi kulit banteng. Baik orang Asyur, maupun orang Yunani, atau bahkan orang Mesir tidak memiliki perisai saat itu. Jika ada yang membuatnya, maka itu ditenun dari pokok anggur. Dan orang Sarmat, antara lain, terlibat dalam balutan kulit.
Scythians dan Sarmatians sebenarnya adalah satu orang yang menyebut diri mereka Russ, dan kelas militer mereka adalah Assaks. Orang Turki, pada abad XIII, setelah datang ke wilayah Kazakhstan, mulai menyebut diri mereka Assak atau Cossack, meniru suku Skit.
Kata Russa adalah kata suci, sehingga dibaca dalam dua arah. Ur adalah langit. Uranus adalah dewa langit. Karena itu, Russa adalah kartu as yang datang dari surga melalui cahaya. Kata ini sudah dikenal sejak zaman Oriana. Oleh karena itu, baik pasukan Scythian maupun Sarmatian disebut demikian.
Getae - salah satu nama kelas militer. Dari situlah lahir kata hetman. Pada abad ke-8 SM, ketika Scythians melintasi Volga, budaya Tagar, mereka menyerang Cimmerians, yang tinggal di Eropa selatan hingga Danube. Cimmerian adalah suku yang terkait dengan Scythians, tetapi menolak untuk mematuhi mereka. Akibatnya, Cimmerians berangkat ke Asia Kecil. Scythians melalui Kaukasus menyerbu wilayah Media. Mereka mengalahkan Media, mengalahkan Persia, mengalahkan pasukan Asyur dan mencapai perbatasan Mesir. Selama 28 tahun mereka memerintah di wilayah ini tanpa takut akan diserang oleh Slavia. Ini menunjukkan bahwa itu adalah satu orang. Kemudian mereka kembali lagi ke Eropa Timur dan sampai abad III SM. hidup di bumi ini.
Menariknya, semua perhiasan pada masa itu, gaya hewan murni yang ada di antara orang Skit, dikaitkan dengan orang Yunani. Sampai sekarang, vas, liontin, berbagai produk ditemukan, dan semuanya dibuat dengan luar biasa. Orang Yunani tidak memiliki sekolah perhiasan tingkat ini.
Tidak di satu koloni Yunani, tidak di Chersonesos, tidak di Phanagoria, tidak di Phasis, tidak ada satu bengkel pun yang ditemukan di mana pun di mana emas atau perak ini dilemparkan. Ketika gundukan Scythian mulai digali di Siberia, mereka mulai menemukan perhiasan yang dibuat dengan gaya yang sama, tetapi bahkan lebih indah. Bagaimana orang-orang Yunani bisa menjangkau Asia Tengah, ke Kazakhstan, ke Altai?
Tetapi semua ahli budaya dengan suara bulat mengatakan: karya master Yunani. Dan orang Skit, ternyata, memiliki kota-kota besar. Rumah-rumah dibangun di kota-kota, kulit dijahit, tenun dan metalurgi dikembangkan. Penduduk tidak tahu apa itu barat, dan tidak ada seorang pun dari barat yang diizinkan memasuki mereka. Perkebunan militer mengawasi dengan cermat kemajuan orang-orang Yunani. Herodotus, setelah tiba dan mempelajari Scythians, bahkan tidak tahu bahwa semua Scythia ditutupi dengan kota-kota raksasa, dan tanpa tembok. Mereka tidak membutuhkan dinding. Jika orang-orang kuat, mereka tidak membutuhkan tembok benteng. Ingat Sparta - mereka tidak memiliki tembok benteng.
Kushan yang pergi ke India, Parthia yang pergi pada abad ke-3 SM. ke Iran, para Pemijat, yang dibicarakan oleh orang-orang Yunani, Sakas atau Saxon, semuanya adalah satu dan orang yang sama. Orang-orang yang berbicara dalam bahasa yang sama, memiliki satu keyakinan, hanya menetap di wilayah yang luas.
Luar biasa, Scythians mengalahkan 700 ribu tentara Darius, dan mengalahkan Makedonia. Selain itu, Makedonia sendiri dikalahkan terlebih dahulu, melintasi Danube dengan 40.000 tentara. Kemudian dia pindah ke Persia, dan dari Persia dia kembali akan menentang orang Skit. Pertempuran ini digambarkan oleh Nizami, seorang penyair Azerbaijan, dalam karya "Iskander". Tapi tidak ada yang membicarakannya. Bukan kebiasaan untuk mengatakan bahwa Makedonia dikalahkan dan dihentikan di wilayah ini, saat ditangkap.
Hal yang menarik adalah bahwa pada tahun 320 SM, ketika Makedonia dikalahkan oleh Roma, sebagian dari Makedonia, 70 persen, pindah ke Baltik. Mereka pergi dan menciptakan Kerajaan Obodrite di sana. Niklot adalah pangeran dari Obodrites. Kemudian mereka pindah ke wilayah Novgorod dan membangun Pskov. Ternyata Makedonia bahkan tidak mengerti dengan siapa dia bertarung.
Pada abad III SM. Sarmatians menyeberangi Volga dan jatuh di Scythians. Scythians, pada kenyataannya, pantas mendapatkannya. Mereka mulai meniru budaya Barat dan menyeret dewa-dewa Yunani ke wilayah mereka di Eropa Timur. Dengan ini mereka memprovokasi pukulan Sarmatians. Orang Sarmatia menyapu wilayah mereka sampai ke Danube. Bahkan, terjadi perang saudara.
Akibatnya, orang Skit yang pro-Barat melarikan diri ke Krimea, beberapa di luar Danube. Sisanya pergi ke Utara, bercampur dengan penduduk Rusia. Lomonosov menyebut mereka Chud bermata putih.
Dengan demikian, orang Sarmati memasang penghalang mati di kemajuan barat ke timur. Mereka berhenti pada waktunya dan Roma. Parthia mengalahkan Roma di selatan, Sarmatians mengalahkan Roma di barat, di Danube, dan Kushan menghancurkan kerajaan-kerajaan India, menciptakan gelombang darah Arya baru dan arah baru dalam perkembangan agama di sana.
Hun saat ini bergerak melintasi Asia Tengah, menguasai Kazakhstan modern dan mendekati tepi Volga.
Dan semua ini dipimpin oleh kelas militer, yang kami sebut Cossack, Assaks atau Getae.
Mark Crassus pada tahun 57 SM berbaris dengan pasukannya ke Parthia. Melawan Crassus, raja Parthia mengirim komandannya Suren. Parthia menyerang Crassus dan semua 22 legiunnya yang masih hidup dikirim dengan rantai melalui gurun Iran untuk bekerja untuk Parthia. Roma belum pernah mengalami kekalahan seperti itu sebelumnya.
Pada saat ini, Aorses, Roxalans, Alans, Yazygs, menyerang perbatasan Romawi di luar Danube. Trajan dalam salah satu pertempuran di Carpathians kehilangan tujuh legiun sekaligus selama pertempuran dengan pangeran Carpathian legendaris Igor. Untuk pertama kalinya, legiun Romawi jatuh di bawah pukulan Rusia bukan dengan pedang, tetapi dengan kapak. Untuk pertama kalinya, infanteri Romawi yang tak terkalahkan dan infanteri orang-orang Carpathian bertemu. Dalam pertempuran ini, kavaleri Carpathian tidak bertarung. Kavaleri katafrak yang berat dan lapis baja, dengan tombak masing-masing 4-5 meter, baju besi lamenar dan orang-orang berbaju besi, berdiri di samping dan hanya melihat berjam-jam memotong infanteri dengan infanteri.
Pada saat itu, tidak ada satu pasukan pun yang dapat menahan pukulan kavaleri Sarmatia. Kelas berat Rusia adalah kuda perang saat itu. Tapi di sini infanteri Rusia menghancurkan infanteri Romawi, mengakhiri kemajuan Roma ke utara ke Carpathians.
Sejarawan modern percaya bahwa kuk Sarmatian menggantung di Eropa Timur selama 600 tahun. Enam abad darah. Akademisi Rybakov juga berpikir demikian, menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa budaya Chernihiv bergerak 100 km ke utara setelah invasi Sarmatians. Kuk macam apa yang ada jika bahasanya satu, budayanya satu, rasnya satu, semuanya satu.
Tetapi budaya Chernihiv benar-benar pergi, karena tidak diperlukan di padang rumput. Orang Sarmatia yang datang adalah orang-orang nomaden, dan mereka membutuhkan padang rumput yang luas untuk menyediakan makanan bagi diri mereka sendiri dan ternak dengan padang rumput. Roma memindahkan jutaan, dan itu juga perlu untuk melawannya dengan jutaan.
Kerajaan Scythian, yang dibentuk di wilayah Krimea, sepenuhnya berada di bawah Sarmatians. Atau lebih tepatnya, bahkan bagi ratu Sarmatia, karena di antara orang Sarmatia, ratu memiliki kekuasaan lebih dari raja. Setengah perempuan bebas, seperti laki-laki, mereka adalah pejuang. Memori Amazon juga merupakan memori Sarmatians.
Faktanya, kavaleri Sarmatia yang berat terdiri dari leluhur Cossack, dan mereka mewarisi keterampilan mereka dalam mengelola kuda, mengelola pertempuran. Tombak berat yang kuat tetap ada di Don sampai abad ke-20. Jika Cossack Kuban dianggap sebagai kavaleri ringan, maka Don Cossack itu berat. Kembali pada tahun 1914, selama Perang Dunia Pertama, Cossack mengangkat Jerman di Austria, Rumania dan Jerman sendiri di puncak ini. Tradisi ini telah dilestarikan sejak saat itu.
INVASI DARI GOTHIC UNION
abad IV. Sejarawan tidak mengatakan siapa orang Goth itu dan dari mana mereka berasal. Kita tahu bahwa mereka adalah orang Jerman: Visigoth dan Ostrogoth. Tapi dari mana mereka berasal di wilayah Laut Hitam? Mereka memiliki sejarawan sendiri - Yordania. Tapi nama Jordan bukan Gotik, lebih ke selatan. Dia menulis sejarah gothic. Tapi di bawah sungai Yordan Anda bisa menulis apa saja.
Dia menulis bahwa Germanaric menaklukkan semua orang Slavia, dia menghancurkan Roxalans, Aorsi, menaklukkan Slavia dari Laut Hitam ke Baltik.
Tetapi orang Goth bukan orang Jerman saat itu, mereka orang Iran. Orang Iran yang tidak ingin tinggal di antara orang-orang mereka di wilayah Baktria dan Sogdiana (Turkmenistan modern). Mereka pindah ke utara. Mereka melewati Kaspia, menyeberangi Volga dan keluar di mulut Don, menyebar ke seluruh wilayah Rusia selatan. Selama kedatangan orang Goth, tidak ada satu pun pertempuran serius. Tidak ada satu pun kronik yang menceritakan pertempuran dengan Goth.
Faktanya adalah bahwa orang-orang Goth berbicara dalam bahasa Rusia Kuno. Bahkan Jordan sendiri menulis bahwa prajurit Gotik dengan mudah berbicara dengan prajurit Slavia, dengan Alan, dengan Roxalan. Tetapi masalahnya adalah bahwa orang-orang Goth, yang datang ke Krimea, mengadopsi agama Kristen. Jordan diam tentang ini. Mereka menjadi Kristen dengan ritus Arian. Ini membuat mereka memperlakukan sesama suku mereka sebagai musuh. Orang-orang Goth datang sebagai orang yang dekat, tetapi setelah mengadopsi agama Kristen, mereka menjadi musuh. Mereka meninggalkan Asia Tengah justru karena mereka tidak menerima Zoroastrianisme. Kemudian mereka masih mempertahankan pandangan dunia Veda. Tapi rupanya kehilangan pendeta mereka. Ada kelas militer, tetapi tidak ada kelas imam. Dan setelah datang ke Krimea, mereka menerima warisan imamat dalam bentuk orang Kristen.
Baca Shambarov, Yordania - setiap Goth memiliki 4-5 istri. Ada keluarga poligami, jadi tentaranya banyak.
Kami telah mengatakan bahwa ada konsep get atau assak. Hetman adalah orang yang mengatur geth. Oleh karena itu, Goth tampaknya merupakan transkripsi dari Yordania. Sebenarnya, ini adalah Getae yang sama, sebuah wilayah militer, tetapi yang mengubah prinsip-prinsip peradaban Veda. Dan lagi, itu adalah perang dan perang saudara. Perang yang mengerikan dan mengerikan. Dengan Goth adalah Alans - berat, kavaleri kuat. Di pihak Veda, juga ada kavaleri yang paling kuat, sama seperti pasukan Goth.
Ketika dua kavaleri Sarmatians dan Goth berkumpul dalam pertempuran, dentang senjata terdengar hingga beberapa kilometer di sekitarnya. Jordanes menulis bahwa untuk waktu yang singkat Germanaric menaklukkan orang-orang di utara. Tapi rupanya itu hanya gencatan senjata. Tidak mungkin ada penyerahan penuh, karena Kekristenan tidak pergi ke Utara.
Selanjutnya, Jordan menulis bahwa Germanaric, pada usia 100, memutuskan untuk menikah lagi dan seorang gadis muda dibawa kepadanya. Tapi kebetulan dia jatuh cinta pada putranya. Dia membunuh putranya sendiri, dan saudara-saudaranya melukai Germanarich sendiri. Gadis itu sedang dicabik-cabik oleh kuda.
Pemotongan dimulai lagi. Sloven, pangeran yang memerintah di Volkhov di Novgorod, berpartisipasi dalam penebangan ini. Dia datang ke wilayah Rusia selatan dan di Danube, dalam pertempuran sengit, Germanaric mati, bahkan tidak menyadari bahwa seluruh pasukannya terbunuh.
Pada saat yang sama, Alans, sekutu Goth, melawan invasi Hun. Orang Hun mulai menyeberangi Volga dan Alan, sebagai penduduk Kaukasus utara, bertemu dengan aliansi Hun dengan senjata, karena pada saat itu mereka sudah menjadi orang Kristen.
Orang Hun tidak pergi ke Rusia untuk menaklukkannya, mereka mengerti apa yang terjadi di dalamnya. Goth menumpahkan darah Veda, dan Hun datang membantu Rusia. Alans yang masih hidup pergi ke pegunungan, Hun menyerbu wilayah Eropa Timur dan menggusur Goth.
Beberapa dari mereka melewati Semenanjung Taman melalui Sivash, masuk ke Krimea dan menusuk aliansi Gotik di belakang, yang tidak dapat ditahan oleh Germanaric. Pukulan Slavia dari utara dan pukulan Hun dari selatan.
Goth yang tersisa melampaui Danube, ini sudah abad ke-5, dan orang Hun pergi ke Transcaucasus. Mengapa di Transkaukasia? Dan ada Armenia, sebuah negara Kristen. Tentara Balamber sepenuhnya mengalahkan Armenia, Georgia, berbaris di seluruh Asia Kecil dan hampir mencapai Mesir.
Tapi saat ini orang-orang Goth kembali, dipimpin oleh cucu dari Germanaric Amal Vinitar. Vinitar - menaklukkan Venet. Orang-orang Goth menginjak-injak Austria, di mana ada Venet.
Orang Hun mengancam Kekaisaran Bizantium, orang-orang Kristen di Mesir juga ngeri. Perpustakaan Alexandria sudah bersembunyi. Itu perlu untuk memaksa Balamber untuk kembali. Dan dia, setelah mengetahui tentang invasi Goth, berbalik ke utara. Tidakkah ini mengingatkan Anda pada sesuatu dari saat invasi Batu?
Pada saat ini, Bus Beloyar sedang mencoba untuk menghentikan Goth. Bus memenangkan satu pertempuran melawan Amal Vinitar, Goth dikalahkan. Tapi dia memutuskan untuk tidak pergi ke pertempuran kedua, tetapi menunggu Balamber. Dia adalah seorang penyihir yang kuat dan melihat dengan baik bahwa dia akan binasa dan rakyatnya binasa. Karena itu, Bus membujuk masyarakat untuk menunggu Balamber.
Tetapi di bawah tekanannya, dia memasuki pertarungan. Akibat pertempuran yang mengerikan, semua prajuritnya tewas. Tujuh puluh orang tua yang terluka dijemput oleh Amal Vinitar, termasuk Bus sendiri, dan disalibkan pada satu yar di atas perairan Dnieper.
Ketika orang Hun mengetahui hal ini, mereka mengendarai kuda mereka siang dan malam. Mereka bahkan meninggalkan infanteri, ada satu kavaleri. Pada saat ini, Slovenia muncul lagi. Di mulut Dnieper, dua pasukan Slovenia dan Balamber kembali berkumpul dengan aliansi Gotik.
Dalam perjuangan paling sengit, pertempuran berlangsung selama dua hari. Orang-orang Goth dihancurkan, Amar Vinitar meninggal, dan orang-orang Goth terlempar ke Danube. Saat itulah Bayan menulis himne kemenangannya atas Amar Vinitar. Itu dilakukan untuk tentara Rusia di istana Danube Kyiv. Ya, ada Kyiv tersebut.
Orang-orang Goth, setelah melewati Danube, pindah ke Kekaisaran Bizantium. Mereka menghancurkan 40.000 tentara Valens, menghancurkan seluruh utara Kekaisaran Bizantium, menerobos ke Galia, ke Italia, merebut Roma dan menghancurkannya hampir rata dengan tanah.
Barat, setelah menciptakan orang-orang buatan melalui ideologi Kristen, menyapih mereka dari peternakan dan pertanian, mereka berhenti memberi makan diri mereka sendiri. Mereka hanya bisa merampok. Dan ketika perut menguasai ideologi, mereka jatuh pada sekutu mereka sendiri.
Orang Hun melintasi Danube, dan membangun negara mereka sendiri di wilayah Hongaria modern. Sampai sekarang, itu disebut Hongaria. Dan yang menarik, ketika orang Hun menghilang dari bidang sejarah, orang Hongaria masih berbicara bahasa Rusia. Mengapa? Ya, karena bahasa Hun tidak pernah ada. Hanya ada Rusia Kuno. Di sana, negara Moravia muncul. Setelah kematian Attila, sebagian dari orang-orang Hun kembali ke wilayah Rusia dan bercampur dengan orang-orang Rusia.
Assac di satu sisi dan Assac di sisi lain, Goth Getae dan Hunnic Getae, bertempur di antara mereka sendiri. Sekali lagi kita melihat perjuangan internecine yang sangat mengerikan, yang tercermin dalam kronik sejarah sebagai perjuangan antara dua bangsa. Tapi nyatanya itu adalah gejolak satu orang, yang diatur, seperti biasa, oleh pihak ketiga.
HAGANA
Abad ke-6 akan datang. Negara Hun pecah, bagian dari Hun kembali ke wilayah Eropa Timur, setelah membentuk negara Semut. Awalnya, nama itu tampaknya menyiratkan kebalikan dari Barat. An - apa yang berlawanan adalah kebalikannya.
Abad Pertengahan akan datang ke Barat. Awal dari pembentukan Kekaisaran Frank. Clovis, Pepin. Mereka sedang membangun kerajaan mereka, menaklukkan Longboard, merebut wilayah Italia, Roma sudah lama tidak ada lagi. Mereka menyatukan Prancis modern, Italia, Swiss, dan Austria. Kekuatan yang sangat besar, yang tunduk pada kaisar keluarga Merovingian.
Hal-hal tidak lebih baik di Timur. Persatuan Hunnic digantikan oleh penyatuan suku-suku Turki atau Khaganate Turki. Etnis lain, psikologi lain. Mereka mengadopsi keterampilan beternak sapi dari Hun, tetapi tidak tahu pertanian. Memiliki kavaleri yang sangat baik terus-menerus menyiksa Cina. Tetapi Cina masih mengatasinya. Khaganat Turki terpecah menjadi Barat dan Timur. Pertarungan mereka di antara mereka sendiri dimulai. Akibatnya, yang timur tunduk ke Cina, sedangkan yang barat mengalir ke barat.
Di wilayah Kaspia utara, mereka menemukan suku-suku Avar yang menetap. Meskipun Avar dianggap orang Iran, mereka sebenarnya bukan orang Iran. Faktanya, ini adalah keturunan Paleo-Asia, bercampur dengan populasi Arya. Iman dan budaya mereka bukan Arya. Tidak ada yang menyentuh mereka, karena mereka terlibat dalam pertanian dan menjual roti mereka kepada orang-orang semi-nomaden. Mereka adalah dukun. Budaya kuno yang telah jatuh dari barat dan timur.
Tetapi orang-orang Turki menyerang Avar, dan mereka harus menyelamatkan diri. Avar melintasi Volga di wilayah delta, ini 512, dan berhenti.
Avar adalah yang pertama menggunakan taktik bumi hangus. Tidak ada yang melakukan ini sebelum mereka. Mereka menunggu musim semi, sampai Antes menabur roti, sampai mereka bertunas dan matang. Dan kemudian mereka menyerang, bukan Antes, tetapi ladang dan ternak mereka.
Mereka membakar semua ladang gandum dan menghancurkan semua ternak. Patroli ringan mereka menyapu Rusia selatan, menghancurkan semuanya berturut-turut. Untuk inilah dalam kronik Rusia mereka disebut gambar.
Mereka tidak hanya menyentuh Don dan Kuban, karena ada tempat lahir mereka yang disebut Cossack. Avars lewat ke utara. Mereka mencapai Kama dan wilayah Ukraina, pergi ke mulut Danube, dan dari sana mulai bergerak kembali ke timur.
Akibatnya, sejumlah besar orang Rusia mendapati diri mereka tidak memiliki mata pencaharian. Selain itu, Avar memanggil pemimpin Rusia dan membunuhnya selama negosiasi. Dengan awal musim dingin, penduduk mulai mati kelaparan. Dan Avar merebut seluruh kota tanpa perlawanan.
Tidak ada tanaman di Don dan Kaukasus Utara, penduduknya hidup dengan peternakan dan ikan, jadi Avar tidak ikut campur di sana. Selain itu, mereka tidak memiliki keinginan besar untuk bertemu dengan kavaleri berat Assakh.
Kemudian Don Cossack beralih ke Rusia Siberia, ke suku Savir, suku paling kuat yang tinggal di wilayah dari Ural hingga Yenisei. Bahkan orang Turki tidak menyentuh Savir. Mereka tahu untuk tidak pergi ke utara.
Savir menerima kedutaan Assac dari Don, menyadari bahwa Avar hanya bisa dikalahkan bersama. Savir praktis meninggalkan Siberia barat, meninggalkan Grastiana, ibukota mereka di tepi Ob. Turki membuka koridor dan Savir pergi ke barat.
Savirs datang ke Don Assaks dan Alans, bersatu dengan mereka di Donets Utara. Perang berdarah dimulai dengan Avar Khaganate. Kagan dari Avar meninggalkan Eropa Timur menuju Pannonia (Pannonia) di Hongaria dan mendirikan markas besarnya di sana.
Tetapi pukulan Slavia dari timur dan Charlemagne dari barat di Danube sepenuhnya menghancurkan Avar. Pemusnahan selesai, bahkan anak-anak pun tidak terhindar. Itu adalah orang yang sama sekali berbeda. Jika mungkin untuk bernegosiasi dengan orang lain, maka tidak mungkin untuk bernegosiasi dengan Avar. Mereka benar-benar hancur. Dengan demikian berakhirlah keberadaan Avar Khaganate.
Ini adalah tanah militer Savir Utara dan Assak dari Don, Kuban, Terek, bagian hilir Volga yang menyelamatkan orang-orang Slavia. Di wilayah Ukraina, 100 km dari Kyiv, Savir, bersama dengan Assak, sedang membangun ibu kota mereka, Chernihiv, di atas bukit.
Turki menduduki wilayah yang ditinggalkan oleh Savir. Tapi tidak semua Savir pergi. Akibatnya, tanpa perang ada campuran Turki dan Savir. Faktanya, inilah bagaimana etno Tatar Siberia muncul, campuran populasi Turki dan Slavia. Pada saat yang sama, psikologi Slavia praktis dipertahankan. Mereka suka berperang, cenderung berdebat, berkelahi, tetapi pada saat yang sama sederhana, dapat diandalkan, jujur.
Ketika kota-kota Siberia muncul, Tatar Siberia, meskipun mereka Muslim, diam-diam diterima di Cossack. Mereka berperang dengan Cina, Manchuria, Jepang dan tidak pernah berkhianat. Ada kasus-kasus ketika mereka bahkan berkelahi terlebih dahulu, dan kemudian mereka harus membantu.
Di barat, orang-orang Turki, mendekati Laut Kaspia, menghancurkan sebuah negara kecil petani yang menyebut diri mereka Hassak atau Khazar. Ada beberapa dari mereka dan, setelah kalah dalam satu pertempuran, seperti yang dikatakan kronik, mereka mengambil kewarganegaraan Turki. Di atas mereka muncul seorang kagan Turki dari klan Ashin.
Pada awal abad ke-8, ketika Khazaria semakin kuat, ia menyerang kamp-kamp Bulgaria. Orang-orang Bulgaria itu berambut pirang, bermata biru, bahkan campuran Savir dan Turki. Akibatnya, sebagian dari Bulgaria pergi ke utara untuk Savir, dan Khan Asparukh memimpin bagian lain ke Danube, di mana Danubian Bulgaria muncul.
Ketika Khazar Khagan beralih ke Yudaisme, mereka meminta bantuan Vatikan dalam mengelola populasi Slavia. Vatikan mengirim dua saudara ke Chersonese: Cyril dan Methodius. Mengetahui bahasa Yunani, mereka belajar bahasa Rusia di Chersonesus, sehingga nantinya mereka dapat mengajarkan agama Kristen kepada orang-orang Slavia.
PECHENEGS DAN POLOVETS
Setelah kematian Khazaria, Pecheneg datang. Bermata biru, berambut pirang, sisa-sisa Savir yang sama, tetapi yang sudah berbicara bahasa Turki. Mereka mulai menyiksa Rusia dari selatan. Tapi mereka tidak ikut campur dengan Don. Wilayah yang diduduki oleh Assak berbahaya bagi mereka. Tapi ini tidak lama, pada abad ke-10 mereka menjadi sekutu Rusia. Lambat laun, Pecheneg pindah ke Bulgaria, bercampur dengan penduduk setempat, mereka mengadopsi bahasa Bulgaria. Pada saat yang sama, kata-kata Turki muncul dalam bahasa Bulgaria.
Pecheneg digantikan oleh Polovtsy, dan Mongol mengejar mereka. Jika Pecheneg datang dengan agama Veda, maka Polovtsy sudah datang sebagai orang Kristen. Mereka mengadopsi agama Kristen di Asia Tengah.
Karena itu, orang-orang Polovtsia, bersama dengan para pangeran Kristen Rusia, dengan senang hati menyerbu kota-kota Veda. Gejolak mengerikan dimulai, yang berlangsung selama satu abad penuh. Hanya Yaroslav the Wise yang bisa menghentikannya, memberikan semua putrinya sebagai penguasa Barat dan menikahi semua orang yang dia bisa.
Ketika Mongol tiba, mereka mulai menghancurkan Polovtsians. Untuk lebih memahami siapa yang berperang dengan siapa, dan siapa yang membela siapa, perlu didekati masalah ini bukan dari sisi etnis tetapi dari sisi ideologis. Sebenarnya, ada konfrontasi antara ideologi Veda dan Kristen. Oleh karena itu, Polovtsy dan Mongol, dan banyak lainnya, sering dapat dilihat baik dari satu sisi maupun dari sisi lainnya.
Kami telah menulis tentang bangsa Mongol, jadi kami akan melewatkan periode ini sedikit. Mari kita mulai dari saat bangsa Mongol atau Tatar menerima agama dunia yang agresif, dan menyerang "kafir", membasmi mereka sampai ke akar-akarnya. Saat itulah Don kosong. Populasi pergi dengan seluruh keluarga dan klan. Moskow, Ryazan, dan Dnieper Cossack muncul. Horde mulai menjual ribuan orang Kristen Kipchak ke Mesir dan Turki. Don tidak bisa mengalahkan Horde saat itu. Novgorod juga tidak bisa membantu. Saat itu dia sedang sibuk melawan ordo Livonia dan Teutonik. Konfrontasi dengan dunia Muslim dimulai, yang berlangsung dari abad ke-15 hingga ke-19. Bahkan, 500 tahun darah.
Beginilah cara Belovezhskaya Pushcha muncul. Penduduk dari Belaya Vezha pergi ke hutan Belarusia dan berlindung di sana. Orang-orang Mongol menyapu Don, melintasi Kuban, tetapi darah orang Assak terpelihara. Untuk bertahan hidup, Assac dipaksa untuk menerima agama Kristen, tetapi mereka mempertahankan lingkaran Cossack, mempertahankan pemilihan mereka, mempertahankan pendidikan militer mereka, dan mempertahankan darah mereka.
Sirkasia sekarang tinggal di pegunungan di sebelah Kuban Cossack. Orang Sirkasia memiliki darah Rusia, Tatar, Kartvelian. Mereka berbicara empat dialek, banyak kata-kata Turki. Mereka adalah Muslim karena iman. Tapi Arya alami masih lahir secara berkala di antara mereka.
Dan selanjutnya. Sebelum kedatangan agama Kristen ke Rusia, stepa wilayah Irtysh dan Kazakhstan Timur (Kazakhstan) dihuni oleh kasta prajurit Slavia-Arya - Cumans (Polovtsy), yang menjaga perbatasan tenggara Rusia. Cuman memiliki kultus Keluarga. Patung batunya yang seperti pilar, dibuat dengan keterampilan luar biasa dari batu kapur dan marmer, mereka letakkan di kuburan kerabat mereka. Puluhan ribu patung seperti itu berdiri di atas gundukan dan Maidan, di persimpangan jalan dan tepi sungai. Sampai abad ke-17, mereka adalah bagian penting dan dekorasi padang rumput. Sejak itu, sebagian besar patung telah dihancurkan dan hanya beberapa ribu yang berakhir di museum. Misalnya, orang Assak yang tinggal di Kazakhstan, menjadi Muslim, kehilangan darah dan berubah menjadi orang Kazakh.
Berjumlah pada tahun 1916 4,4 juta orang dan menduduki tanah dari Laut Hitam hingga Laut Kuning, Cossack pada abad ke-20 adalah lawan paling serius dari mereka yang mendukung gagasan penghancuran Rusia. Bahkan saat itu, masih ada 11 pasukan Cossack: Amur, Astrakhan, Don, Transbaikal, Kuban, Orenburg, Semirechensk, Siberia, Terek, Ural, dan Ussuri.
Oleh karena itu, dalam program partai dan literatur propaganda partai-partai Sosial Demokrat, Cossack, setelah upaya yang gagal untuk melibatkan mereka dalam gerakan revolusioner, disebut "kubu tsarisme", dan, sesuai dengan keputusan partai pada tahun-tahun itu, menjadi sasaran kehancuran.
Hasilnya: tidak ada penduduk, tidak ada kota, tidak ada desa. Beberapa reruntuhan tanpa nama. Bahkan kenangan itu tercabut.
