Ringkasan Persia. Fitur genre tragedi Aeschylus ("Persia", "Prometheus dirantai")

Pada asal-usul sastra dramatis Eropa adalah raksasa, unik, seperti piramida Mesir, drama Aeschylus, satu-satunya drama sejarah kuno yang telah turun kepada kita: Persia. Pengaruh yang dimiliki drama ini, dan kemungkinan akan terus berlanjut pada pemahaman kita tentang karakter dan sejarah Yunani kuno, tidak dapat diukur. Kita terbiasa menganggap perang Persia sebagai salah satu tonggak terpenting dalam sejarah umat manusia, sebagai kemenangan ajaib dari minoritas kecil atas gerombolan besar orang barbar yang kejam. Akan tetapi, dapat diasumsikan bahwa dalam kenyataannya perang-perang ini sama sekali bukan peristiwa penting dalam sejarah Persia dan bahwa ekspedisi penghukuman terhadap Athena, setidaknya sebagian, telah mencapai tujuannya; karena pada akhirnya Athena dihancurkan, dan sebagian besar tentara Yunani dihancurkan. Dengan satu atau lain cara, tetapi cukup jelas bahwa, bahkan jika ekspedisi ini gagal, kekuatan negara Persia tidak dirusak.

Manusia super dan heroik dalam pertempuran Yunani paling sering tampaknya menjadi fiksi sastra. Kami melihat pertempuran ini sebagai keturunan kami kemungkinan besar akan melihat perang kami dua ribu tahun dari sekarang, asalkan, tentu saja, hanya puisi patriotik Prancis dan pesan Tan yang bertahan. Benar, dengan satu-satunya perbedaan bahwa "Persia" Aeschylus dan kisah Herodotus, yang meminjam warna mereka dari mereka, ditulis jauh lebih meyakinkan dan kuat daripada yang tersedia untuk orang sezaman kita.

“Puisi orang-orang Yunani,” kata Friedrich Schlegel, “begitu tidak dapat diakses melampaui segala sesuatu yang ditulis setelah mereka, sejauh puisi itu sendiri sempurna. Dia cantik secara objektif; keindahannya adalah keindahan sekuntum bunga atau makhluk hidup lainnya, yang, berkembang menurut hukum internal, tidak bisa tidak menjadi sempurna. Tetapi kesadaran yang terbangun dalam diri manusia mulai menghalangi dorongan organik dari pertumbuhannya. Puisi modern, yang dipandu oleh akal, tidak memiliki kelengkapan, kesatuan, begitu alami untuk kehidupan organik; pikiran analitis tak henti-hentinya memotong-motong semua yang berusaha untuk menjadi utuh.”

Jika Schlegel benar, maka menjadi jelas mengapa dramaturgi patriotik kita tidak pernah bisa mencapai apa yang Aeschylus lakukan secara alami, seolah-olah dengan sendirinya. Bagaimanapun, patriotisme kita abstrak; setidaknya sejauh dapat menemukan ekspresi sastra. Apakah kita membenci Isle of Wight? Atau Museum Inggris? Bernard Shaw? Tuan Smith atau Tuan Johnson? Tidak, kami membenci Inggris. Sebagai sebuah konsep, sebagai sebuah negara. Tetapi dapatkah kebencian semacam ini memunculkan apa pun dalam sastra selain frasa, dapatkah kebencian terhadap sesuatu yang sepenuhnya dapat dipahami oleh pikiran, tetapi konsep yang tidak berwujud, melahirkan puisi sejati?

Merupakan ciri khas bahwa dalam The Persia, karya patriotik paling kuat sepanjang masa, kata "Persia" tidak muncul sama sekali. Aeschylus berbicara tentang tanah Persia, prajurit Persia, wanita, pasukan, dewa, bahasa Persia dan adat istiadat Persia; tapi dia tidak berbicara tentang Persia. Patriotismenya sama sekali tidak konseptual, itu naif, objektif. Kata "tanah air", yang digunakan oleh para orator dan sejarawan Yunani kuno dengan sukarela, juga hanya muncul sekali dalam bahasa Persia. Patriotisme Aeschylus, tidak peduli seberapa penuh kedengarannya, bukanlah retorika, tetapi kreatif, figuratif. Dan sama seperti dewa-dewanya yang luar biasa nyata, agamanya, yang dengan tegas ia kembalikan ke alam nyata, segera setelah mencoba melambung ke ketinggian transendental, demikian pula patriotismenya, yang diresapi dengan perasaan religius, bukanlah buah dari pemikiran filosofis. pikiran, tetapi buah dari perasaan yang hidup. Oleh karena itu, kekuatannya yang tertahan dan parah, kekuatan kreatifnya, keyakinannya yang meyakinkan kita.

Orang Persia agak tidak sempurna dalam hal keterampilan teknis, dan pekerjaan itu sendiri tidak cukup sesuai dengan kanon tragedi Yunani yang ketat dan indah. Lakonnya belum sepenuhnya beralih dari elemen epiko-liris ke dramatis. "Persia" dengan tepat dibandingkan dengan patung-patung kuno itu, di mana kaki ditutup, dan lengan ditekan ke tubuh. Dan secara umum permainannya sangat tidak canggih. Banyak peristiwa mengerikan pada waktu itu, yang dialami sepenuhnya oleh penyair dan penonton, ia menghilangkan atau menafsirkannya dengan cara yang lebih cocok untuk permainannya. Aeschylus sendiri ikut serta dalam pertempuran Marathon, dia berharap hanya ini yang dikatakan di batu nisannya, di mana tidak ada sepatah kata pun yang disebutkan tentang kemenangannya dalam kompetisi penyair tragis. Namun Aeschylus menggambarkan masalah itu seolah-olah Darius tidak pernah melakukan kampanye yang gagal melawan Hellas. Darius membangun jembatan melintasi Bosporus Thracian dan secara pribadi memimpin pasukan selama kampanye naas melawan Scythians: penyair berpura-pura bahwa peristiwa penting ini tidak terjadi sama sekali. Ratu Atossa, menurut orang Yunani, adalah seorang intrik yang berbahaya, seperti Permaisuri Eugenia kuno, penghasut langsung perang dengan Hellas: Aeschylus mengubahnya menjadi wanita terhormat, hampir seperti dewa; karena hanya dalam interpretasi seperti itu itu cocok untuk desainnya. Secara umum, dia penuh dengan kenaifan tulus yang ceroboh. Orang Persianya tak henti-hentinya menyebut diri mereka orang barbar, yang memang terdengar lebih lembut dalam bahasa Yunani, dan bahasa mereka tidak harmonis.

Kontras yang luar biasa dengan subjektivitas yang pada dasarnya cerdik ini adalah objektivitasnya dalam persepsi peristiwa-peristiwa besar. Di sini ukuran diamati di mana-mana, tidak ada jejak kesombongan. Untuk meningkatkan rasa oriental, penyair mengutip sejumlah besar nama Persia yang terdengar aneh - dan tidak satu pun Yunani. Bahkan nama Aristide favorit Aeschylus, yang selalu dikagumi penyair, tidak disebutkan. Bukan kelicikan, bukan keberanian, bukan strategi terbaik yang memenangkan kemenangan, melainkan para dewa. Penyair tidak menghujat orang Persia; tak seorang pun dalam tragedinya menyebut mereka berbahaya. Sebaliknya, mereka berani; lagi pula, bahkan arogansi Xerxes, menantang para dewa, tampaknya dimaafkan oleh pemuda raja, dan Darius tua, bertentangan dengan semua yang diketahui penyair tentang dia, muncul dalam drama itu sebagai seorang yang merendahkan, mulia, dewa- penguasa yang setara. Dalam "Persia" tidak ada teriakan memabukkan dari "Hore", tetapi di mana-mana ada kepercayaan yang tak tergoyahkan, bangga dan alami pada para dewa dan tunduk pada kehendak mereka. “Tidak seorang pun Yunani,” tulis Heinrich Foss, “memahami gagasan Nemesis, menghukum kesombongan manusia, begitu agung dan sedalam Aeschylus; Napoleon, yang diliputi oleh mimpi untuk menjadi Kaisar Timur yang dimahkotai dan yang sekarang dipenjara di pulau Elba, bisa menjadi model yang sangat baik untuk kuasnya. Ketika The Persia pertama kali dipentaskan di Athena, itu pasti membuat kesan yang sangat besar, benar-benar luar biasa. Seorang utusan muncul di atas panggung dan mulai memberi tahu ibu Xerxes tentang kekalahan mengerikan ribuan tentara, bergerak dari piano yang menyedihkan ke fortissimo yang menggelegar. Setiap kata Aeschylus menjadi pujian, lagu agung bagi segelintir orang Yunani yang tidak penting, yang mempercayai para dewa dan dipenuhi dengan keberanian suci, mengalahkan gerombolan liar. Pada kesempatan ini, sebuah patung Nemesis diukir - dari balok marmer yang dibawa oleh raja Persia untuk mendirikan sebuah monumen untuk menghormati kemenangan atas orang-orang Yunani.

Orang-orang "Persia" dengan mudah dicela karena kurangnya tindakan. Dapat dikatakan bahwa lakon ini tidak lain adalah rangkaian variasi yang tak ada habisnya dengan tema: “Ah! Kami orang Persia yang malang telah dikalahkan!” Baik, tapi apa variasi ini! Berikut adalah kisah megah tentang pertempuran Salamis, dan lagu aneh, sedih, menggetarkan jiwa yang menarik bagi Darius yang mati di Hades; inilah ramalan suram tsar tua, pasrah pada nasib; di sini semua ini mendidih, mengerang, memekik, menjerit, mengaum, menjatuhkan diri ke tanah, merobek rambut mereka, merobek dada mereka sampai darah, kerumunan mabuk dengan pesta seks kesedihan yang luar biasa kejam.

Dan ini diungkapkan dalam bahasa Aeschylus, di mana segala sesuatu menjadi gerakan, gambar, memperoleh visibilitas, kehidupan, jiwa. Dan ini diekspresikan dalam senarii yang berlama-lama dan menggelegar, dalam pergantian bait paduan suara yang luar biasa mengesankan, yang, dengan semua kekuatannya yang tak terkendali, mampu dengan sempurna menyampaikan setiap perubahan suasana hati. Keberanian aliterasinya, lukisan suaranya menentang terjemahan. Seruan orientalnya yang sangat organik memperkaya rentang terang ratapan Persia, membawanya ke yang aneh, yang, omong-omong, Aristophanes mengejek penyair itu dengan jahat. Tetapi Aeschylus diizinkan untuk mencapai titik tertinggi, dan kita, orang-orang saat ini, hanya dapat mengagumi kesempurnaan seleranya. Di mana sutradara yang dapat menemukan ukuran yang tepat dari perwujudan panggung dari pesta pora oriental yang menyedihkan ini, yang dijinakkan dalam ritme Hellenic?

KARAKTER

Paduan Suara Sesepuh Persia. Atosa. Kurir. Bayangan Darius. Xerx.

Alun-alun di depan istana di Susa. Makam Darius terlihat.

Seluruh tentara Persia pergi ke Hellas.

Dan kami orang tua berjaga-jaga

Istana emas, rumah mahal

Tanah air. Raja sendiri memerintahkan

Putra Darius, Xerxes,

Untuk pelayan tertua mereka yang teruji

Jagalah tanah ini suci.

Tetapi jiwa dibingungkan oleh kecemasan akan hal-hal,

Dia bau. Akankah raja pulang dengan kemenangan, akankah tentara kembali,

Bersinar dengan kekuatan?

Semua warna Asia di sisi asing

Berkelahi. Sang istri menangisi suaminya.

Dan tentara tidak mengirim utusan kaki,

Tidak ada kavaleri ke ibukota Persia.

Dari mana-mana - dari Susa, Ekbatan, dari gerbang

Menara Kissian kuno

Dan di jajaran kapal, dan di kavaleri,

Dan di barisan prajurit berjalan, dalam aliran yang berkelanjutan, 20 prajurit berangkat ke pertempuran.

Mereka dipimpin dalam kampanye oleh Amistre, Artafren,

Megabat dan Astasp - empat raja

Di bawah raja terbesar,

Para pemimpin Persia yang mulia, kepala pasukan,

Penembak-orang kuat dengan kuda cepat,

Parah dalam penampilan, panas dalam pertempuran,

Jiwa yang teguh, penuh keberanian

Dan kehebatan yang luar biasa hebat.

Kemudian Artembar, menunggang kuda, 30 Masist dan pemanah yang bertujuan baik,

Petarung yang hebat, lalu Farandak

Dan penunggang kuda Sostan di belakang mereka.

Nil yang berbuah mengirim yang lain,

Aliran yang perkasa. Susiskan pergi,

Pegastagon Mesir pergi,

Raja Memphis yang suci telah pergi,

Arsames Agung, dan Ariomard,

Tuhan dan pemimpin Thebes kuno,

Dan para pendayung yang tinggal di rawa-rawa Delta, 40 Tak terhitung pergi dalam kerumunan.

Di belakang mereka adalah orang-orang Lydia, orang-orang yang dimanjakan,

Mereka memiliki seluruh benua di bawah ibu jari mereka.

Dan tentara Lydia dipimpin dalam sebuah kampanye

Mitrogat dan Arktey, pemimpin dan raja.

Dan dari Sardis emas atas kehendak para bangsawan

Kereta dengan pejuang bergegas ke kejauhan,

Sekarang empat kuda, lalu enam kuda,

Lihat - dan bekukan dengan rasa takut.

Dan putra-putra Tmola, gunung suci, 50 ingin memasang kuk di Hellas

Mardon, Taribid, tentara lempar tombak

Misiytsev. Dan Babel itu sendiri adalah emas,

Mengumpulkan pasukannya dari mana-mana,

Dikirim ke perang - dan berjalan kaki

Penembak, dan kapal, satu demi satu.

Jadi Asia adalah panggilan raja

Saya mengangkat senjata, dan pergi dari tempat itu,

Dan pindah mengancam ke Yunani.

Sehingga kekuatan dan keindahan tanah Persia Perang 60 terbawa.

Seluruh Asia adalah ibu tentang mereka yang pergi,

Merindukan air mata, mendekam dengan kecemasan.

Orang tua dan istri sedang menghitung hari.

Dan waktu terus berjalan.

Ayat 1 Tentara raja menyerbu negeri tetangga,

Apa yang ada di seberang Selat Gella

Athamantides, mengikat rakit dengan tali, 70 Memuat laut di leher mereka

Jembatan yang dibangun dengan berat dengan kuk yang berat.

Antistrophe 1 Menggerakkan tentara melalui darat dan air,

Penuh amarah, penguasa Asia,

Ditemani orang-orang. Percaya pada pemimpin mereka

Kuat, keras, gigih, 80 keturunan Danae, setara dengan para dewa.

Ayat 2 Dia terlihat biru-hitam

Dengan tatapan naga pemangsa,

Dari kereta Asyur

Kapal dan pesawat tempur

Mengemudi, dan menuju

Dia mengirimkan panah ke tombak musuh.

Antistrophe 2 Tidak ada penghalang untuk menahan

Serangan gerombolan ramai, 90 Tidak ada bendungan untuk badai

Dia berdiri di depan laut.

Tentara Persia yang tak terhindarkan,

Tidak mungkin untuk mengalahkannya. Ayat 3 Tetapi apa yang dapat dilakukan oleh manusia fana

Mengungkap kelicikan Tuhan?

Siapa di antara kita yang mudah dan sederhana

Melarikan diri dari jebakan?

Antistrophe 3 God memikat dalam jaring

Belaian licik seorang pria, 100 Dan manusia tidak lagi mampu

Tinggalkan jaring takdir.

Bait 4 Jadi diputuskan oleh para dewa dan takdir,

Jadi dari zaman kuno itu diperintahkan kepada Persia:

Untuk melawan, menyapu dinding,

Bersenang-senang di tebasan kuda,

Menempati kota dari serangan itu.

Antistrophe 4 Dan orang-orang terbiasa melihat tanpa rasa takut 110 Pada yang beruban, marah dengan angin

Laut Dal, terpelajar

Menenun tali tambat,

Membangun jembatan di atas jurang.

Ayat 5 Itu sebabnya ketakutan hitam

Dan itu membuat dadaku sakit, sial!

Takut bahwa, setelah kehilangan pasukannya,

Tiba-tiba kosong Susa

Dan ibu kota akan menjerit kesakitan.

Antistrophe 5 Dan Kissians berteriak Suz 120 Mereka akan bergema, dan - sayangnya!

Kerumunan wanita menangis dan menjerit

Yang compang-camping akan ada pada diri mereka sendiri

Untuk merobek gaun tenunan tipis.

Ayat 6 Siapa yang menunggang kuda, siapa yang berjalan kaki

Di belakang pemimpin berangkat di jalan,

Semua orang meninggalkan rumah dengan segerombolan lebah, 130 Jadi, dengan satu tim

Menghubungkan pantai ke pantai

Seberangi selat, tempat tanjung

Kedua daratan dipisahkan oleh ombak.

Antistrophe 6 Dan di bantal sampai jumpa

Istri Persia meneteskan air mata,

Mendambakan suami tersayang,

Menangis dalam diam untuk mereka

Siapa yang pergi ke pertarungan sampai mati

Dan meninggalkan istri yang malang

Merindukan tempat tidur yang kosong.

EPISODIUM SATU

pemimpin paduan suara

140 Nah, Persia, sudah waktunya! Kami duduk di dekat dinding

Berikut adalah yang lama

Dan saring pikiran: kebutuhan telah datang

Dalam keputusan yang sulit dan penting.

Bagaimana dengan Xerxes sang raja? Di mana putra Daria,

Nenek moyang siapa, Perseus,

Apakah dia memberi nama suku kita?

Apakah busur menyerang musuh,

Atau tombak musuh

Ujung tombak menang?

Atossa muncul, ditemani oleh pelayan

150 Tetapi lihatlah, seperti pancaran mata dewa,

Ratu, ibu raja agung,

Tampak bagi kita. Lebih tepatnya jatuh

Dan semua, sebagai satu, ratu mereka

Hormatilah dengan pidato sambutan!

Oh, halo untukmu, ratu Persia, istri Daria,

Ibu Xerxes, nyonya!

Anda adalah istri Tuhan, Anda adalah ibu dari dewa Persia,

Jika iblis kebahagiaan kuno tidak meninggalkan pasukan kita.

Itu sebabnya aku keluar, meninggalkan rumah emas dan kedamaian yang menjadi kamar tidurku dan Darius.

Dan kecemasan menggerogotiku. Terus terang, teman-temanku

Saya katakan: ketakutan dan ketakutan juga tidak asing bagi saya.

Saya takut dalam debu kampanye semua kekayaan yang saya kumpulkan

Darius, dengan bantuan para abadi, mereka sendiri akan berubah menjadi debu.

Oleh karena itu, dengan sangat hati-hati, saya dihukum dengan tak terkatakan:

Bagaimanapun, kekayaan tidak terhormat jika tidak ada kekuatan di belakangnya,

Tetapi bahkan dalam kekuasaan ada sedikit kemuliaan jika Anda hidup dalam kemiskinan.

Ya, kita memiliki kemakmuran penuh, tetapi ketakutan menguasai Mata

Saya menyebut pemilik dengan mata rumah dan kemakmuran. 170 Sekarang, hai orang Persia tua, hamba-hambaku yang setia,

Bantu saya dengan saran, menilai bagaimana berada di sini.

Semua harapan saya ada pada Anda, saya mengharapkan dorongan dari Anda.

Oh, percayalah, ratu, Anda tidak perlu bertanya kepada kami dua kali,

Sehingga dalam kata atau perbuatan, dengan kemampuan terbaik Anda, Anda

Kami membantu: kami benar-benar pelayan Anda yang baik.

Sepanjang waktu aku bermimpi di malam hari sejak itu,

Saat putraku, setelah melengkapi tentara, pergi

Menghancurkan dan menjarah wilayah Ionia.

Tapi belum ada 180 Dream yang jelas seperti tadi malam. Aku akan memberitahunya.

Saya melihat dua wanita berpakaian bagus:

Satu dalam gaun Persia, yang lain dengan hiasan kepala

Dorian, dan keduanya saat ini

Dan pertumbuhan, dan keindahannya yang luar biasa

Melebihi, dua kerabat

saudara perempuan. Sendirian di Hellas untuk hidup selamanya

Dia ditunjuk banyak, di negara barbar - lain.

Setelah belajar - jadi saya bermimpi - bahwa beberapa

Kirimkan mereka perselisihan, Nak, sehingga pertengkaran itu Tenang dan tenang, dimanfaatkan untuk kereta

Keduanya dan memakai kedua wanita

Sebuah kuk di leher. Manfaatkan kegembiraan ini,

Salah satu dari mereka dengan patuh mengambil sedikit,

Tapi yang lain, terangkat, harness kuda

Saya merobeknya dengan tangan saya, melepaskan kendali

Dan segera mematahkan kuk menjadi dua.

Putraku jatuh di sini, dan berdiri, berkabung, di atasnya

Orang tuanya adalah Darius. Melihat ayahnya, 200 Xerxes merobek pakaiannya dengan marah.

Inilah yang saya impikan malam ini.

Lalu aku bangun, tangan pegas

Dia membilasnya dengan air dan, membawa di tangannya

Sebuah kue, pengorbanan untuk setan kerah,

Sesuai kebiasaan, saya datang ke altar.

Saya melihat: seekor elang di altar Phoebov

Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 2 halaman)

Aeschylus
Persia

KARAKTER

Paduan Suara Sesepuh Persia. Atosa. Kurir. Bayangan Darius. Xerx.

Alun-alun di depan istana di Susa. Makam Darius terlihat.

Seluruh tentara Persia pergi ke Hellas.

Dan kami orang tua berjaga-jaga

Istana emas, rumah mahal

Tanah air. Raja sendiri memerintahkan

Putra Darius, Xerxes,

Untuk pelayan tertua mereka yang teruji

Jagalah tanah ini suci.

Tetapi jiwa dibingungkan oleh kecemasan akan hal-hal,

Dia bau. Akankah raja pulang dengan kemenangan, akankah tentara kembali,

Bersinar dengan kekuatan?

Semua warna Asia di sisi asing

Berkelahi. Sang istri menangisi suaminya.

Dan tentara tidak mengirim utusan kaki,

Tidak ada kavaleri ke ibukota Persia.

Dari mana-mana - dari Susa, Ekbatan, dari gerbang

Menara Kissian kuno

Dan di jajaran kapal, dan di kavaleri,

Dan di barisan prajurit berjalan, dalam aliran yang berkelanjutan, 20 prajurit berangkat ke pertempuran.

Mereka dipimpin dalam kampanye oleh Amistre, Artafren,

Megabat dan Astasp - empat raja

Di bawah raja terbesar,

Para pemimpin Persia yang mulia, kepala pasukan,

Penembak-orang kuat dengan kuda cepat,

Parah dalam penampilan, panas dalam pertempuran,

Jiwa yang teguh, penuh keberanian

Dan kehebatan yang luar biasa hebat.

Kemudian Artembar, menunggang kuda, 30 Masist dan pemanah yang bertujuan baik,

Petarung yang hebat, lalu Farandak

Dan penunggang kuda Sostan di belakang mereka.

Nil yang berbuah mengirim yang lain,

Aliran yang perkasa. Susiskan pergi,

Pegastagon Mesir pergi,

Raja Memphis yang suci telah pergi,

Arsames Agung, dan Ariomard,

Tuhan dan pemimpin Thebes kuno,

Dan para pendayung yang tinggal di rawa-rawa Delta, 40 Tak terhitung pergi dalam kerumunan.

Di belakang mereka adalah orang-orang Lydia, orang-orang yang dimanjakan,

Mereka memiliki seluruh benua di bawah ibu jari mereka.

Dan tentara Lydia dipimpin dalam sebuah kampanye

Mitrogat dan Arktey, pemimpin dan raja.

Dan dari Sardis emas atas kehendak para bangsawan

Kereta dengan pejuang bergegas ke kejauhan,

Sekarang empat kuda, lalu enam kuda,

Lihatlah - dan bekukan dengan rasa takut.

Dan putra-putra Tmola, gunung suci, 50 ingin memasang kuk di Hellas

Mardon, Taribid, tentara lempar tombak

Misiytsev. Dan Babel itu sendiri adalah emas,

Mengumpulkan pasukannya dari mana-mana,

Dikirim ke perang - dan berjalan kaki

Penembak, dan kapal, satu demi satu.

Jadi Asia adalah panggilan raja

Saya mengangkat senjata, dan pergi dari tempat itu,

Dan pindah mengancam ke Yunani.

Sehingga kekuatan dan keindahan tanah Persia Perang 60 terbawa.

Seluruh Asia adalah ibu tentang mereka yang pergi,

Merindukan air mata, mendekam dengan kecemasan.

Orang tua dan istri sedang menghitung hari.

Dan waktu terus berjalan.

Ayat 1 Tentara raja menyerbu negeri tetangga,

Apa yang ada di seberang Selat Gella

Athamantides, mengikat rakit dengan tali, 70 Memuat laut di leher mereka

Jembatan yang dibangun dengan berat dengan kuk yang berat.

Antistrophe 1 Menggerakkan tentara melalui darat dan air,

Penuh amarah, penguasa Asia,

Ditemani orang-orang. Percaya pada pemimpin mereka

Kuat, keras, gigih, 80 keturunan Danae, setara dengan para dewa.

Ayat 2 Dia terlihat biru-hitam

Dengan tatapan naga pemangsa,

Dari kereta Asyur

Kapal dan pesawat tempur

Mengemudi, dan menuju

Dia mengirimkan panah ke tombak musuh.

Antistrophe 2 Tidak ada penghalang untuk menahan

Serangan gerombolan ramai, 90 Tidak ada bendungan untuk badai

Dia berdiri di depan laut.

Tentara Persia yang tak terhindarkan,

Tidak mungkin untuk mengalahkannya. Ayat 3 Tetapi apa yang dapat dilakukan oleh manusia fana

Mengungkap kelicikan Tuhan?

Siapa di antara kita yang mudah dan sederhana

Melarikan diri dari jebakan?

Antistrophe 3 God memikat dalam jaring

Belaian licik seorang pria, 100 Dan manusia tidak lagi mampu

Tinggalkan jaring takdir.

Bait 4 Jadi diputuskan oleh para dewa dan takdir,

Jadi dari zaman kuno itu diperintahkan kepada Persia:

Untuk melawan, menyapu dinding,

Bersenang-senang di tebasan kuda,

Menempati kota dari serangan itu.

Antistrophe 4 Dan orang-orang terbiasa melihat tanpa rasa takut 110 Pada yang beruban, marah dengan angin

Laut Dal, terpelajar

Menenun tali tambat,

Membangun jembatan di atas jurang.

Ayat 5 Itu sebabnya ketakutan hitam

Dan itu membuat dadaku sakit, sial!

Takut bahwa, setelah kehilangan pasukannya,

Tiba-tiba kosong Susa

Dan ibu kota akan menjerit kesakitan.

Antistrophe 5 Dan Kissians menangis Susa 120 Mereka akan bergema, dan - sayangnya!

Kerumunan wanita menangis dan menjerit

Yang compang-camping akan ada pada diri mereka sendiri

Untuk merobek gaun tenunan tipis.

Ayat 6 Siapa yang menunggang kuda, siapa yang berjalan kaki

Di belakang pemimpin berangkat di jalan,

Semua orang meninggalkan rumah dengan segerombolan lebah, 130 Jadi, dengan satu tim

Menghubungkan pantai ke pantai

Seberangi selat, tempat tanjung

Kedua daratan dipisahkan oleh ombak.

Antistrophe 6 Dan di bantal sampai jumpa

Istri Persia meneteskan air mata,

Mendambakan suami tersayang,

Menangis dalam diam untuk mereka

Siapa yang pergi ke pertarungan sampai mati

Dan meninggalkan istri yang malang

Merindukan tempat tidur yang kosong.

EPISODIUM SATU

pemimpin paduan suara

140 Nah, Persia, sudah waktunya! Kami duduk di dekat dinding

Berikut adalah yang lama

Dan saring pikiran: kebutuhan telah datang

Dalam keputusan yang sulit dan penting.

Bagaimana dengan Xerxes sang raja? Di mana putra Daria,

Nenek moyang siapa, Perseus,

Apakah dia memberi nama suku kita?

Apakah busur menyerang musuh,

Atau tombak musuh

Ujung tombak menang?

Atossa muncul, ditemani oleh pelayan

150 Tetapi lihatlah, seperti pancaran mata dewa,

Ratu, ibu raja agung,

Tampak bagi kita. Lebih tepatnya jatuh

Dan semua, sebagai satu, ratu mereka

Hormatilah dengan pidato sambutan!

Oh, halo untukmu, ratu Persia, istri Daria,

Ibu Xerxes, nyonya!

Anda adalah istri Tuhan, Anda adalah ibu dari dewa Persia,

Jika iblis kebahagiaan kuno tidak meninggalkan pasukan kita.

Itu sebabnya aku keluar, meninggalkan rumah emas dan kedamaian yang menjadi kamar tidurku dan Darius.

Dan kecemasan menggerogotiku. Terus terang, teman-temanku

Saya katakan: ketakutan dan ketakutan juga tidak asing bagi saya.

Saya takut dalam debu kampanye semua kekayaan yang saya kumpulkan

Darius, dengan bantuan para abadi, mereka sendiri akan berubah menjadi debu.

Oleh karena itu, dengan sangat hati-hati, saya dihukum dengan tak terkatakan:

Bagaimanapun, kekayaan tidak terhormat jika tidak ada kekuatan di belakangnya,

Tetapi bahkan dalam kekuasaan ada sedikit kemuliaan jika Anda hidup dalam kemiskinan.

Ya, kita memiliki kemakmuran penuh, tetapi ketakutan menguasai Mata

Saya menyebut pemilik dengan mata rumah dan kemakmuran. 170 Sekarang, hai orang Persia tua, hamba-hambaku yang setia,

Bantu saya dengan saran, menilai bagaimana berada di sini.

Semua harapan saya ada pada Anda, saya mengharapkan dorongan dari Anda.

Oh, percayalah, ratu, Anda tidak perlu bertanya kepada kami dua kali,

Sehingga dalam kata atau perbuatan, dengan kemampuan terbaik Anda, Anda

Kami membantu: kami benar-benar pelayan Anda yang baik.

Sepanjang waktu aku bermimpi di malam hari sejak itu,

Saat putraku, setelah melengkapi tentara, pergi

Menghancurkan dan menjarah wilayah Ionia.

Tapi belum ada 180 Dream yang jelas seperti tadi malam. Aku akan memberitahunya.

Saya melihat dua wanita berpakaian bagus:

Satu dalam gaun Persia, yang lain dengan hiasan kepala

Dorian, dan keduanya saat ini

Dan pertumbuhan, dan keindahannya yang luar biasa

Melebihi, dua kerabat

saudara perempuan. Sendirian di Hellas untuk hidup selamanya

Dia ditunjuk banyak, di negara barbar - lain.

Setelah belajar - jadi saya bermimpi - bahwa beberapa

Kirimkan mereka perselisihan, Nak, sehingga pertengkaran itu Tenang dan tenang, dimanfaatkan untuk kereta

Keduanya dan memakai kedua wanita

Sebuah kuk di leher. Manfaatkan kegembiraan ini,

Salah satu dari mereka dengan patuh mengambil sedikit,

Tapi yang lain, terangkat, harness kuda

Saya merobeknya dengan tangan saya, melepaskan kendali

Dan segera mematahkan kuk menjadi dua.

Putraku jatuh di sini, dan berdiri, berkabung, di atasnya

Orang tuanya adalah Darius. Melihat ayahnya, 200 Xerxes merobek pakaiannya dengan marah.

Inilah yang saya impikan malam ini.

Lalu aku bangun, tangan pegas

Dia membilasnya dengan air dan, membawa di tangannya

Sebuah kue, pengorbanan untuk setan kerah,

Sesuai kebiasaan, saya datang ke altar.

Saya melihat: seekor elang di altar Phoebov

Mencari keselamatan. Mati rasa karena ngeri

Saya berdiri dan melihat: elang di atas elang, bersiul

Sayap, jatuh dari lalat dan masuk ke kepala

Dia ditusuk dengan cakar. Dan elang itu terkulai 210 Dan menyerah. Jika itu menakutkan untuk mendengarkan Anda,

Apa pemandangan bagi saya! Kamu tahu:

Putranya akan menang - semua orang akan senang,

Dan jika dia tidak menang, tidak ada permintaan untuk kota

Dari raja: dia tetap, jika hidup, raja.

Bukan untuk menakut-nakuti Anda terlalu banyak, atau untuk mendorong Anda terlalu banyak,

Ibu kami, kami tidak akan melakukannya. Jika kamu adalah pertanda buruk

Saya melihat kemalangan itu untuk mencegah ngengat para dewa

Dan tanyakan pada diri Anda, dan putra Anda, dan negara, dan teman-teman

Berikan hanya satu manfaat. Sebuah persembahan kemudian 220 Jadikan bumi dan orang mati dan dengan rendah hati bertanya,

Sehingga suamimu Darius - pada malam hari kamu melihatnya

Dari kedalaman bawah tanah, saya mengirim kebaikan kepada putra saya dan Anda,

Dan dia menyembunyikan kejahatan dalam kegelapan hitam di kedalaman lembah.

Berikut adalah nasihat dari pikiran berwawasan rendah hati.

Tapi kami akan berharap untuk nasib bahagia.

Dengan pidato yang baik ini, penafsir pertama saya

Mimpi, Anda melakukan layanan untuk saya dan rumah.

Semoga semuanya dilakukan untuk kebaikan! Dan para dewa, seperti yang Anda perintahkan,

Dan kami akan menghormati bayangan kami tercinta dengan ritual, 230 Kembali ke rumah. Tapi pertama-tama saya ingin tahu, teman-teman,

Di mana letak Athena, seberapa jauh wilayah ini?

Jauh di negeri matahari terbenam, di mana dewa matahari memudar.

Mengapa anak saya ingin mengambil alih kota ini?

Karena semua Hellas akan tunduk pada raja.

Apakah tentara kota Athena begitu besar?

Tentara ini menyebabkan banyak masalah bagi tentara Media.

Apa lagi yang terkenal dengan kota itu? Bukankah itu kekayaan rumah?

Ada urat perak di negeri itu, harta yang luar biasa.

Orang-orang ini melempar panah dengan mengencangkan tali busur?

240 Tidak, mereka pergi dengan tombak panjang dan perisai.

Siapa pemimpin dan gembala mereka, siapa penguasa atas tentara?

Mereka tidak melayani siapa pun, mereka tidak tunduk pada siapa pun.

Bagaimana mereka menahan serangan musuh asing?

Sehingga Darieva bahkan berhasil menghancurkan tentara.

Pidato Anda mengerikan untuk didengar orang-orang yang anak-anaknya telah pergi berperang.

Namun, segera, Anda akan tahu pasti tentang segalanya:

Dilihat dari gaya berjalannya yang tergesa-gesa, orang Persia itu datang ke sini

Dan berita yang dapat diandalkan membawa kita - untuk kesenangan atau kemalangan.

Utusan itu masuk.

O kota-kota di seluruh Asia, O Persia, 250 pusat kekayaan besar,

Dengan satu pukulan, hidup kita bahagia

Rusak. Warna tanah asli memudar.

Meskipun pahit bagi saya untuk menjadi pemberita,

Saya harus memberitahu Anda kebenaran yang mengerikan,

O Persia: tentara barbar semuanya mati.

Ayat 1 Berita yang mengerikan! Celaka, sakit!

Menangislah orang Persia! Biarkan sungai air mata

Akan menjadi jawaban Anda.

260 Ya, semuanya berakhir di sana, semuanya berakhir,

Dan saya tidak lagi percaya bahwa saya akan kembali ke rumah.

Antistrophe 1 Terlalu panjang, umurku yang panjang,

Jika saya, seorang lelaki tua, harus

Celakalah untuk mengetahui hal ini.

Saya melihat semuanya dengan mata kepala sendiri. Bukan dari kata-kata orang asing

Saya akan memberitahu Anda, Persia, bagaimana masalah menimpa.

Ayat 2 Celakalah! Tidak pada waktu yang tepat

Berbekal gigi, 270 Asia pindah ke Hellas,

Menyerang tanah yang mengerikan!

Mayat mereka yang menerima kematian yang menyedihkan,

Sekarang tepi laut Salamis benar-benar tertutup.

Antistrofe 2 Celakalah! Dengan kehendak ombak

Di antara bebatuan pantai, katamu

Mayat orang yang kita cintai bergegas,

Mengenakan busa putih!

Apa gunanya panah? Kami ditabrak

Semua tentara kita dihancurkan oleh pertempuran kapal.

Ayat 3 280 Menangislah, menangislah dalam kesedihan,

Kutukan nasibmu!

Orang Persia mendapat banyak kejahatan,

Para dewa mengirim pasukan ke kehancuran mereka.

O Salamis, O nama yang penuh kebencian!

Ketika saya mengingat Athena, saya siap untuk berteriak.

Antistrophe 3 Akan menjadi Athena dalam ingatan

Untuk hidup dalam kutukan abadi:

Begitu banyak di Persia sekarang

Istri tanpa suami, ibu tanpa anak!

290 Aku sudah lama terdiam, tertegun

Pukul itu. Terlalu banyak masalah

Untuk mengucapkan sepatah kata atau mengajukan pertanyaan.

Namun, celaka yang dikirim para dewa,

Kita, rakyat, harus menurunkannya. Ceritakan semuanya pada kami

Mengatasi erangan, mengatasi dirinya sendiri.

Katakan padaku siapa yang hidup dan siapa yang harus menangis

Dari komandan? Siapa di antara mereka yang membawa tongkat?

Tewas jatuh dalam pertempuran, mengekspos detasemen?

Xerxes sendiri tetap hidup dan melihat cahaya matahari,

300 Kata-katamu seperti matahari bagi rumah kami,

Seperti setelah kegelapan malam - hari yang cerah.

Tapi Artembara - sepuluh ribu penunggang kuda

Dia memimpin - ombak berguncang di bebatuan Silenian.

Dan dari kapal Dedak, kepala seribu,

Dia terbang seperti bulu, menyerah pada kekuatan tombak.

Dan Tenagon yang pemberani, penduduk Baktria,

Di pulau Ayanta kini ditemukan sebuah rumah.

Liley, Arsam, Argest menghancurkan kepala mereka

Dirinya di bebatuan di pantai berbatu 310 Pulau itu memberi makan merpati.

Dari orang Mesir yang tumbuh di hulu Sungai Nil,

Arcteus, Adey dan pemimpin pembawa perisai ketiga,

Farnukh,- semuanya tewas di kapal sendirian. 314 Matall meninggal, yang memerintah ribuan 316 tentara Khrisian, - jenggot cat merah

Dia menuangkan yang kental, melepaskan semangat. 318 Penyihir Arab dan Artam dari Baktria, 315 Tiga puluh ribu penunggang kuda hitam itu 319 Dia memimpin pertempuran, selamanya berbaring di tanah itu. 320 Dan Amphistraeus, penombak kami yang berpengalaman,

Dengan Amester, dan Ariomard si pemberani (tentang dia

Menangis di Sardis), dan Sisam dari Moesia,

Dan pemimpin dua setengah ratus pengadilan Tarib,

Lirnessian sejak lahir - oh, betapa tampannya dia!

Semua orang miskin binasa, semua diambil alih oleh kematian.

Dan Cieness, yang paling berani dari yang paling berani,

Pemimpin Cilicians - dia adalah satu dan kemudian badai petir

Dia adalah musuh besar - dia mengalami kematian yang mulia.

Inilah para jenderal yang saya namakan untuk Anda. 330 Ada banyak masalah, dan laporan saya singkat.

Oh, celaka, celaka! Saya menemukan yang terburuk.

Malu pada kami orang Persia! Tepat dan terisak dan melolong!

Tapi Anda memberi tahu saya, kembali ke yang pertama,

Apakah ada begitu banyak kapal?

Orang Yunani memilikinya dalam pertempuran dengan Persia

Mereka memutuskan untuk pergi ke ram laut?

Oh tidak, dalam jumlah - tidak diragukan lagi - orang barbar

Lebih kuat. Sekitar tiga ratus total

Orang Yunani ternyata memiliki kapal, dan 340 Memilih sepuluh untuk mereka. Dan Xerxes punya seribu

Ada kapal - ini belum termasuk itu

Dua ratus tujuh, kecepatan khusus,

Apa yang juga dia pimpin. Berikut adalah keseimbangan kekuatan.

Tidak, kami tidak lebih lemah dalam pertempuran ini,

Tetapi beberapa dewa menghancurkan pasukan kita 346 Dengan tidak membagi kekayaan secara merata.

348 Jadi, kota Athena masih utuh?

349 Mereka punya orang. Ini adalah perisai terkuat.

347 Benteng Pallas kuat dengan kekuatan para dewa. 350 Tapi bagaimana, katakan padaku, pertempuran laut pecah?

Siapa yang memulai pertempuran - Hellenes sendiri

Atau anakku, bangga dengan jumlah kapalnya?

Semua masalah ini adalah awalnya, hai nyonya,

Ada semacam setan, sungguh, semacam roh jahat.

Beberapa orang Yunani dari tentara Athena

Dia juga datang ke Xerxes putramu dan berkata,

Bahwa orang-orang Yunani segera setelah kegelapan malam datang,

Mereka tidak akan duduk lagi, tetapi akan hancur

Di kapal dan, memerintah di segala arah, diam-diam 360 Mereka akan pergi, hanya untuk menyelamatkan hidup mereka.

Kebencian orang Yunani, serta kecemburuan

Dewa, tanpa perasaan, raja, segera setelah dia menyelesaikan pidatonya,

Dia memberi perintah kepada pembuat kapalnya:

Begitu matahari berhenti membakar bumi

Dan langit akan diselimuti kegelapan malam,

Bangun kapal dalam tiga regu,

Untuk memotong semua jalan bagi pelaut,

Pulau Ayants dikelilingi oleh cincin padat.

Dan jika orang Yunani tiba-tiba menghindari kematian 370 Dan menemukan jalan keluar rahasia untuk kapal mereka,

Kepala penghalang tidak menghancurkan kepala.

Jadi dia memerintahkan, dirasuki oleh kesombongan,

Saya tidak tahu bahwa para dewa telah menentukan segalanya.

Pesanan dipatuhi, seperti yang diharapkan.

Makan malam disiapkan, dan ke oarlocks

Setiap pendayung bergegas menyesuaikan dayung,

Kemudian ketika sinar matahari terakhir padam

Dan malam telah tiba, semua pendayung dan pejuang

Dengan senjata, sebagai satu, mereka naik ke kapal, 380 Dan kapal-kapal, berbaris, saling memanggil.

Jadi, sesuai dengan urutan yang ditunjukkan,

Pergi ke laut dan berenang tanpa tidur

Orang-orang kapal secara teratur melayani.

Dan malam telah berlalu. Tapi tidak ada tempat

Upaya oleh orang-orang Yunani untuk diam-diam melewati penghalang.

Kapan bumi putih lagi

Penerangan hari itu penuh dengan pancaran sinar terang,

Terdengar sorak sorai di perkemahan orang-orang Yunani,

Mirip dengan lagu. Dan dia menjawab 390 dengan gema gemuruh dari batu karang pulau,

Dan segera ketakutan orang-orang barbar yang bingung

proshiblo. Orang Yunani tidak memikirkan penerbangan,

Menyanyikan lagu khusyuk

Dan pergi berperang dengan keberanian tanpa pamrih,

Dan deru terompet mengobarkan hati dengan keberanian.

Jurang asin berbusa bersama

Sapuan konsonan dayung Yunani,

Dan segera kami melihat semua orang dengan mata kepala sendiri.

Maju, dalam formasi luar biasa, 400 Sayap kanan, dan kemudian dengan bangga mengikuti

Seluruh armada. Dan dari mana-mana pada waktu yang sama

Teriakan nyaring terdengar: "Anak-anak Hellenes,

Berjuang untuk kebebasan ibu pertiwi! anak dan istri

Dewa-dewa yang bebas dan asli di rumah,

Dan kuburan kakek buyut! Pertarungan sedang berlangsung!"

Pidato Persia dari gemuruh banyak lidah kami

Menjawab panggilan. Tidak mungkin untuk menunda di sini.

Sebuah kapal dengan haluan bertatahkan tembaga sekaligus

Pukul kapal. Orang-orang Yunani mulai menyerang, 410 menabrakkan orang Fenisia itu melalui buritan,

Dan kemudian kapal-kapal itu pergi satu sama lain.

Pada awalnya, Persia berhasil menahan

Kepala. Ketika di tempat sempit ada banyak

Kapal terakumulasi, tidak ada yang membantu

Saya tidak bisa, dan paruhnya mengarahkan tembaga

Sendiri, menghancurkan dayung dan pendayung.

Dan kapal-kapal Yunani, seperti yang mereka rencanakan,

Kami dikelilingi. Laut tidak terlihat

Karena reruntuhan, karena 420 Kapal terbalik dan mayat tak bernyawa, dan mayat

Dangkal tertutup dan pantai sepenuhnya.

Temukan keselamatan dalam penerbangan yang tidak teratur

Seluruh armada barbar yang masih hidup mencoba.

Tapi orang Yunani dari Persia, seperti nelayan tuna,

Siapa pun dengan apa pun, papan, puing

Kapal dan dayung dipukul. Jeritan teror

Dan tangisan bergema di kejauhan yang asin,

Sampai mata malam menyembunyikan kami.

Semua masalah, tuntun saya bahkan sepuluh hari berturut-turut 430 Kisah sedih, saya tidak bisa mencantumkannya, tidak.

Saya akan memberi tahu Anda satu hal: belum pernah sebelumnya

Begitu banyak orang di bumi tidak mati dalam sehari.

Sayang! Tentang orang Persia dan semua orang yang barbar

Lahir ke dunia, lautan kejahatan masuk!

Tapi Anda belum tahu setengah dari masalahnya.

Kemalangan lain menimpa kita,

Yang dua kali lebih berat dari kerugian lainnya.

Kesedihan apa yang bisa lebih buruk?

Kemalangan macam apa, jawaban 440 Terjadi pada tentara, sehingga kejahatan berlipat ganda?

Semua orang Persia, bersinar dengan kekuatan muda,

Keberanian sempurna, baik hati,

Yang paling setia dari hamba setia penguasa,

Mereka jatuh ke kematian yang memalukan - karena rasa malu mereka sendiri.

Oh, bagian jahat! Celakalah aku, teman-temanku!

Nasib apa yang menimpa mereka, katakan padaku.

Ada sebuah pulau kecil di dekat Salamis,

Sulit untuk mendekatinya. Ada di sepanjang pantai

Pan sering memimpin tarian bundar ke Krutoy. 450 Raja mengirim mereka ke sana, sehingga jika musuh

Dari reruntuhan kapal yang melarikan diri ke pulau

Berenang terburu-buru, kalahkan orang-orang Yunani tanpa ketinggalan

Dan keluar di darat untuk membantu Anda sendiri.

Raja adalah seorang pelihat yang buruk! Pada hari yang sama ketika

Tuhan mengirimkan kemenangan kepada orang-orang Yunani dalam pertempuran laut,

Mereka, dengan baju besi tembaga, turun dari kapal,

Seluruh pulau mengelilingi pulau, jadi tidak ada tempat untuk pergi

Persia harus pergi dan mereka tidak tahu

Apa yang harus dilakukan. Batu hujan es di 460 Panah yang maju terbang dari tangan, dari tali busur yang ketat

Terbang, mereka membunuh para pejuang di tempat.

Tetapi orang-orang Yunani menyerbu dengan serangan yang bersahabat

Di pulau ini - dan pergi untuk memotong, memotong,

Sampai mereka semua dimusnahkan.

Xerxes menangis ketika dia melihat kedalaman masalahnya:

Dia berada di bukit tinggi dekat pantai

Dia duduk di mana dia bisa melihat seluruh pasukan.

Dan merobek pakaian dan erangan panjang

Setelah dikeluarkan, ia memerintahkan infanteri untuk segera terbang. Ini satu lagi untukmu

Kesulitan di samping, untuk meneteskan air mata lagi.

Oh iblis jahat, bagaimana kamu bisa malu

Harapan Persia! Ditemukan balas dendam yang pahit

Anakku ke Athena mulia. Beberapa orang barbar

Sudah merusak pertarungan maraton sebelumnya?

Putranya berharap untuk membalaskan dendam mereka yang terbunuh

Dan hanya kegelapan kemalangan yang menimpa dirinya!

Tapi kapal-kapal itu, katakan padaku, selamat

Di mana Anda pergi? Saya menunggu jawaban yang jelas.

480 Menyerah pada kehendak angin, secara acak

Para pemimpin kapal yang selamat melarikan diri.

Dan sisa pasukan semuanya ada di Boeotia

Meninggal, dekat kunci, memberi hidup

Air tersiksa oleh rasa haus. Kami hampir tidak bernafas

Mereka datang ke Phocaea, berjalan, lelah,

Ke Dorida, mencapai Melian

Teluk tempat sungai Sperhei mengairi ladang,

Dari situ kita, belum makan, pindah lagi

Carilah perlindungan di kota-kota Thessaly, 490 Di tanah Achaean. Sebagian besar meninggal di sana.

Beberapa dari kehausan, kelaparan membunuh yang lain.

Kami kemudian pergi ke wilayah Magnesia

Dan ke tanah Makedonia, dan, axian ford

Setelah melewati dan membanjiri Bolby, kami berada di Edonida,

Ke Gunung Pangea, kami keluar. Tuhan tidak tepat waktu

Mengirim embun beku malam itu, dan membeku

Aliran Strymon yang suci. Dan tidak dihormati

Para dewa masih di sini dengan doa yang sungguh-sungguh

Mereka mulai berteriak ke bumi dan langit dalam ketakutan. 500 Berdoa untuk waktu yang lama. Dan ketika selesai

Tentara berdoa, sungai menyeberangi es.

Siapa yang menyeberang sebelum dewa tersebar

Sinar hari, bahwa salah satu dari kita diselamatkan di sana.

Bagaimanapun, segera nyala api matahari yang bercahaya

Panas terik melelehkan jembatan yang rapuh.

Orang-orang saling jatuh. senang

Mereka yang, tanpa menyiksa untuk waktu yang lama, menyerahkan semangat mereka.

Dan sisanya, semua yang selamat saat itu,

Dengan susah payah mereka melewati Thrace 510 Dan mereka kembali ke rumah mereka

Segenggam yang tidak berarti. Teteskan air mata, berduka

Ibukota Persia, bunga muda tanah air!

Semua ini benar. Tapi lebih banyak tentang banyak

Susahnya, aku diam saja bahwa Tuhan menurunkan kami.

pemimpin paduan suara

O iblis yang dibenci, kamu berat

Semua orang Persia kami menginjak-injak yang kelima.

Oh, celakalah aku, malang! Pasukan tidak ada lagi.

Oh, mimpi malam ini adalah kenabian,

Betapa tidak ambigunya makna jahatnya 520 Dan betapa salahnya penafsiran Anda tentang mimpi itu!

Namun, menuruti kata-katamu,

Pertama saya akan pergi berdoa kepada para dewa,

Dan setelah berdoa, saya akan meninggalkan rumah lagi

Dan sebagai hadiah untuk bumi dan orang mati aku akan membawa roti.

Aku tahu pengorbanan tidak bisa memperbaiki masa lalu

Tapi masa depan mungkin lebih bermanfaat.

Dan saran Anda dalam situasi ini

Saya, seperti sebelumnya, harus dibantu oleh kebaikan,

Dan jika anak saya muncul di sini lebih awal dari saya, hibur dia dan arahkan dia ke rumah,

Agar rasa sakit yang baru tidak menggandakan rasa sakit yang lama.

Jalankan ATHOSSA dengan Servant dan Messenger.

STASIM PERTAMA

Anda adalah Persia, O Zeus, pasukan besar,

Apa kekuatan yang teguh dan kemuliaan yang dibanggakan

Sudah hilang

Kamu adalah malam kesusahan, kamu adalah kegelapan kerinduan

Meliputi Ecbatana dan Susa.

Dan ibu menangis dengan tangan gemetar

pakaian mereka,

Dan air mata mengalir di dada 540 wanita yang disiksa.

Dan istri muda, setelah kehilangan suami mereka,

Mereka berduka untuk orang-orang dengan siapa ranjang cinta,

Sukacita dan kebahagiaan tahun-tahun berbunga,

Bersama, di atas karpet berjemur yang lembut,

Dan menangis dalam kesedihan yang tak terhindarkan.

Saya juga berduka untuk para pejuang yang gugur,

Saya menangis tentang bagian mereka yang menyedihkan.

Ayat 1 Seluruh Asia mengerang sekarang,

Tanah Yatim: 550 "Xerxes memimpin mereka,

Kematian mereka adalah kesalahan Xerxes,

Semua kesedihan ini, Xerxes bodoh

Disiapkan untuk kapal.

Mengapa, tidak mengetahui masalah,

Diperintah oleh Darius, Susa . kuno

yatuhan,

Kepala pemanah yang mulia?"

Antistrophe 1 Pelaut bersama dengan infanteri

Di kapal berdada gelap berlayar, 560 Di kapal bersayap cepat berlayar,

Menuju kematian - di pengadilan,

Untuk menemui musuh, tepat di pedang

pedang Ionia.

Raja dan yang itu, kita diberitahu

Ajaibnya lolos dan kabur

Menurut Tracia, bidang,

Jalan rantai dingin.

Ayat 2 Kasihanilah orang-orang yang berbuat jahat sesuka hati

Roca meninggal lebih dulu di sana, 570 Di lepas pantai Kirchei! berteriak,

Menangis tanpa menahan diri, menjerit, terisak,

Angkat erangan menusuk ke langit

Rasa sakit dan kesedihan, mencurahkan melankolis

Dengan klik panjang, menyiksa hati

Teriakan sedih!

Antistrophe 2 Membawa gelombang badan laut,

Anak-anak yang serakah bisu dari kedalaman

Mayat-mayat itu tercabik-cabik dengan gigi mereka!

Rumah kosong penuh dengan kemurungan, 580 Ibu dan ayah terbunuh oleh kesedihan,

Anak pencari nafkah dari orang tua

Diambil. Mereka datang

Berita mengerikan.

Ayat 3 Asia tidak akan ada lagi

Hidup sesuai dekrit Persia.

Tidak akan ada lagi negara

Untuk memberikan penghormatan kepada para otokrat,

Orang tidak akan takut

Jatuh ke tanah. 590 Kekuatan kerajaan hilang hari ini.

Antistrophe 3 Orang tutup mulut

Segera berhenti memegang:

Dia yang bebas dari kuk

Juga bebas dalam berbicara.

Pulau Ayanta, dengan darah

Basah, menjadi kuburan

Kebahagiaan orang Persia yang bangga.

EPISODIUM DUA Atossa keluar dari istana, ditemani oleh pelayan yang membawa hadiah kurban.

Mereka yang mengalami kemalangan, mereka yang karena pengalaman,

Teman-teman, diketahui bahwa ketika 600 Kemalangan datang, semuanya sudah membuat kita takut,

Dan jika hidup tenang, maka kita berharap

Jadi, dengan angin yang adil, kita akan hidup selamanya.

Dan hari ini semuanya menanamkan rasa takut dalam diriku.

Permusuhan Tuhan terlihat di mana-mana dengan mata.

Di telinga bukanlah lagu kemenangan - tangisan nyaring berdering.

Roh pemalu begitu terguncang oleh pukulan itu.

Saya tidak di kereta, tidak dalam kemewahan yang biasa

Saya kembali ke sini, tidak, saya datang dari istana

Berjalan kaki, sehingga orang yang dikandung anakku, 610 Untuk menghormati dengan pengorbanan makam. aku bawa susu

Saya putih dari sapi yang tidak bercacat,

Dan madu transparan, hadiah lebah yang rajin,

Dan air ini adalah mata air, bersih,

Dan yang mulia ini, murni,

Anggur, setelah liar, menghasilkan getah.

Dan emas, matang, harum

Buah pohon zaitun hijau,

Dan keranjang dari seprai, anak-anak bumi.

Untuk menghormati pengorbanan ini untuk orang mati, Anda sekarang, teman-teman, 620 Nyanyikan sebuah lagu dan untuk membantu Darius

Panggil Bayangan! aku adalah persembahan

Saya akan bergegas untuk menciptakan para dewa di bawah tanah.

O Ratu, O Lady dari Persia,

Anda mengirim hadiah ke perdamaian bawah tanah,

Kami akan, menyanyikan sebuah lagu, bertanya

Sehingga konselor mandi

Mereka menunjukkan belas kasihan di dunia bawah.

Dewa-dewa suci di bawah tanah,

Gaia dan Hermes, dan raja di atas bayang-bayang, 630 Lepaskan roh dari kedalaman yang gelap.

Dia sendiri yang bisa membantu

Masalah dengan nasihat penuh air mata.

Ayat 1 Apakah kamu, sama dengan para dewa, mendengar,

Raja kita yang sudah mati, eranganku,

tangisan barbar?

Saya menangis dengan keras, saya memanggil dengan sedih,

Aku menangis, aku mengeluh, aku menangis,

Saya mohon dengan sepenuh hati, melolong.

Apakah Anda mendengar di neraka?

Antistrophe 1 Gaia dan Anda, semua lainnya 640 pemimpin Kegelapan, dewa kedalaman!

Lepaskan ke dalam cahaya

Bayangan bangga raja-dewa,

Pet Suz. Biarkan dia keluar!

Orang Persia belum dikubur

Setara dengan dia, tuan.

Ayat 2 Raja yang terkasih! Bukit sayang,

Di mana hati tersayang disembunyikan?

Aidoneus, ke siang hari 650 Bawa kamu keluar, Aidoneus,

Darius hanya dari alam malam!

Antistrophe 2 Dia tidak menghancurkan orang dalam perang,

Tidak mengirim mereka ke kematian mereka

Dia, yang terkenal sebagai raja yang bijaksana,

Dia bijaksana, karena dia tahu caranya

Adalah bijaksana untuk memerintah tentara Persia.

Ayat 3 Baal, hai Baal kuno, datang, datang,

Naik tinggi di gundukan ini, bersinar dengan Tiara Anda yang bersinar,

Berjalan di safron Eumarides,

Antistrophe 3 Untuk mendengar tentang kesedihan baru, tentang masalah,

Tuan di atas segala tuan, Anda datang hari ini.

Malam Stygian menyelimuti kami: 670 Semua pertumbuhan muda kami binasa.

Tsar lembut, Darius sang ayah, muncul!

Raja Epod, kematianmu

Luka abadi untuk orang yang Anda cintai.

Jika Anda masih menjadi kekuatan

Aturan, kita tidak harus

Hari ini menangis karena rasa sakit ganda.

Lagi pula, tidak lebih dari 680 kapal berlayar, kapal saya.

Bayangan Darius Muncul

Bayangan Darius

Yang paling setia dari yang setia, masa mudaku

Rekan-rekan berambut abu-abu! Apa yang terjadi di negara?

Dia menangis tersedu-sedu, dan bumi retak.

Saya melihat istri saya dengan ketakutan di sekitar

Graves, - dengan senang hati, menerima hadiah itu,

Dan kamu, yang berkerumun di batu nisan, menangis

Dan dengan sedih, dengan mantra dan tangisan,

Panggil aku. Melangkah keluar menuju terang hari

Tidak mudah: para dewa dunia bawah 690 Mereka lebih suka menerima daripada memberi kembali.

Tapi saya dijunjung tinggi di sana, dan karena itu

Aku pergi. Cepat, agar tidak menunda saya.

Kesedihan baru apa yang menindas Persia?

Bait yang aku takut melihatmu,

Aku takut untuk mengatakan sepatah kata pun

Aku gemetar di hadapanmu, seperti sebelumnya.

Bayangan Darius

Jika, setelah mengindahkan mantramu, aku meninggalkan kerajaan kegelapan,

Anda tanpa penyimpangan panjang, secara singkat tentang segalanya

Katakan padaku, singkirkan rasa malu sebelum spesialku.

Antistrophe 700 Tidak, saya tidak bisa patuh,

Tidak, saya tidak bisa memutuskan

Katakan yang tak terkatakan kepada seorang teman.

Bayangan Darius

Nah, ketika, seperti sebelumnya, rasa takut mengikat pikiran Anda,

Anda, teman terhormat, rekan saya,

Berhentilah menangis dan menangis dan setidaknya beri tahu aku sepatah kata pun

Betulkah! Begitulah nasib manusia - untuk menanggung kesedihan.

Memang, di darat dan di laut, banyak masalah ditakdirkan

Siapapun bisa mengalaminya jika sembuh di bumi.

Wahai manusia yang paling bahagia, dituntun oleh takdir, 710 Jika pada hari-hari ketika Anda memandang matahari, Anda layak

Hanya kecemburuanmu, raja Persia yang setara dewa,

Maka kematian Anda patut ditiru: Anda tidak hidup untuk melihat masalah.

Semua yang terjadi, Darius, akan saya bahas dalam pidato singkat

Dan saya akan mengatakan tanpa ragu-ragu: peninggalan Persia tidak ada di sana.

Bayangan Darius

Apa yang salah? Apakah pemberontakan, penyakit sampar, telah merusak negara?

Bukan pemberontakan, bukan penyakit sampar. Di Athena, tentara kita terbunuh.

Bayangan Darius

Siapa yang; pergi ke sana untuk melawan dari anak-anak saya, katakan padaku.

Xerxes sangat marah, untuk menghancurkan seluruh benua.

Bayangan Darius

Apakah dia memulai kampanye darat atau laut, bodoh?

720 Baik laut maupun darat. Dia pergi dua arah.

Bayangan Darius

Bagaimana kegelapan infanteri seperti itu bisa menyeberang?

Jembatan ini dibangun untuk melewati ombak Hella di daratan yang kering.

Bayangan Darius

Apakah Bosporus yang kuat berhasil menguncinya?

Dikelola. Setan itu, tampaknya, membantu melakukan pekerjaan itu.

Bayangan Darius

Dan betapa kuatnya iblis ini, jika dia membuat raja gila!

Pada akhirnya, Anda dapat melihat seberapa banyak kejahatan yang bisa dia lakukan.

Bayangan Darius

Apa yang terjadi pada mereka? Mengapa Anda semua menangis?

Kekalahan pasukan angkatan laut membawa kematian bagi infanteri.

Bayangan Darius

Jadi, tombak musuh menghancurkan semua pejuang?

730 Oleh karena itu Susa mengerang: kota yang mulia itu sepi.

Bayangan Darius

Saya kasihan pada tentara yang gagah berani, saya kasihan pada milisi kita.

Dan para Baktria yang malang binasa, semua pemuda.

Bayangan Darius

O orang gila, dia menghancurkan bunga pasukan sekutu!

Xerxes, pergi, seperti yang mereka katakan, dengan sejumlah kecil pejuang ...

Bayangan Darius

Di mana dan bagaimana Anda menghilang? Apakah ada harapan bahwa dia akan diselamatkan?

Dia melewati, untungnya, ke jembatan yang menghubungkan dua daratan.

Bayangan Darius

Dan ini, kemudian, keluar dari daratan. Apakah berita itu benar?

Ya, itu cukup. Tidak ada keraguan tentang ini.

Bayangan Darius

Oh, betapa cepat ramalan itu dikonfirmasi! Dia menghukum putra Zeus 740 dengan takdir yang diprediksi. Dan saya pikir

Bahwa para dewa tidak akan segera memenuhi keinginan mereka.

Tetapi orang yang berjuang sendiri untuk lubang, Tuhan akan mendorongnya.

Zev di depan orang yang saya cintai membuka sumur masalah,

Putraku, tidak melihat itu, muncul dengan keangkuhan masa muda:

Arus suci Hellespont, aliran Bosporus Tuhan,

Dia memutuskan untuk mengikat dengan rantai, seperti budak yang keras kepala,

Dan, dengan kuk belenggu besi, menghalangi jalan dengan arus,

Dia meletakkan jalan lebar untuk pasukan besar.

Dalam kebutaan kesombongan, fana, dia memutuskan untuk berdebat dengan para dewa dan Poseidon sendiri! Bukankah itu gila?

Pukul dia? Saya takut jerih payah saya adalah buahnya,

Bahwa kekayaan kita akan mampu menangkap pendatang pertama.

Xerxes, melakukan kesalahan dalam mengindahkan nasihat dari para penghasut jahat,

Melakukannya. Mereka mengatakan kekayaan itu kepada anak laki-laki

Anda mendapatkannya dengan tombak, dan dia, kata mereka, hanya berani di rumah

Dan dia tidak sedikit pun melipatgandakan apa yang diperoleh ayahnya.

Dan, celaan ini sering dari bibir pendengaran yang tidak baik,

Dia akhirnya memutuskan untuk pergi dengan tentara ke Yunani.

Bayangan Darius

Begitulah yang terjadi, mengerikan! 760 Dia akan dikenang selamanya. Sebelumnya tidak pernah

Tidak ada kehancuran seperti itu di Susa,

Sejak Zeus, sang penguasa, menurunkan hukum,

Sehingga seluruh tanah kawanan tumbuh Asia

Selalu hanya ada satu penguasa, pemimpin pembawa besi.

Mid adalah komandan pertama kami,

Kemudian putra Midov datang ke posisi ini,

Dia yang tahu bagaimana menundukkan hatinya ke pikirannya.

Dan yang ketiga adalah Cyrus, manusia yang paling bahagia.

Dia damai, setelah mencapai kekuasaan, dianugerahkan pada teman-teman. 770 Dia mewariskan Lydia dan Frigia

Dan dia menaklukkan wilayah Ionia dengan paksa.

Dia sangat pintar, para dewa tidak bertengkar dengannya,

Dan Cyrus putra keempat kami menjadi pemimpin.

Dan yang kelima memerintah Mardis, yang mempermalukan

Tahta kuno dan tanah airnya. Ini

Artafren yang layak dengan teman-teman yang setia

Dibunuh dengan licik di istana, sesuai tugas yang diperintahkan.

Yang keenam adalah Marathis, dan Artafren yang ketujuh.

Dan saya, saya juga, bidang 780 yang diinginkan yang saya capai dan lakukan kampanye dengan tentara,

Tapi saya tidak membawa masalah seperti itu ke negara ini.

Dan Xerxes, anakku, karena kesembronoan,

Biasa untuk anak muda, saya lupa wasiat saya.

Untuk seseorang, dan untuk Anda, rekan-rekan saya,

Diketahui bahwa tidak ada dari kita yang menjadi penguasa

Kekuatan ini, tidak melakukan banyak masalah.

pemimpin paduan suara

Untuk apa, Vladyka Darius, pidatonya

Apakah Anda meringkas? Seperti orang Persia

Apakah lebih baik keluar dari masalah seperti itu?

Bayangan Darius

790 Jangan berperang melawan orang Yunani di masa depan,

Tidak peduli seberapa kuat tentara kita:

Tanah mereka menyatu dengan mereka dalam pertempuran.

pemimpin paduan suara

Tapi bagaimana bumi itu sendiri bisa melawan?

Bayangan Darius

Kelaparan kegelapan dan kegelapan musuh eksekusi.

pemimpin paduan suara

Kami akan lebih baik melengkapi pejuang yang dipilih.

Bayangan Darius

Apa gunanya? Bahkan para pejuang di Yunani

Sekarang mereka tinggal, mereka tidak akan kembali ke tanah ayah mereka.

pemimpin paduan suara

Bagaimana? Artinya mereka tidak kembali dari Eropa,

Orang barbar tidak akan menyeberangi Selat Helle?

Bayangan Darius

800 Hanya segelintir yang akan kembali. nubuatan Tuhan

Kita harus percaya, dilihat dari peristiwa:

Jika sesuatu dikonfirmasi, semuanya akan dikonfirmasi.

Dan ini berarti - tentara terpilih,

Percaya pada harapan kosong, putranya pergi dari sana.

Di dataran itulah Asop mengalir,

Peminum yang baik dari padang rumput Boeotian,

Dan di mana pembalasan untuk mimpi tak bertuhan

Dan untuk kebanggaan, kesedihan menunggu mereka

Yang, setelah muncul di Yunani, membiarkan dirinya sendiri 810 Berhala untuk mencuri orang-orang kudus atau membakar kuil.

Altar dihancurkan ke tanah,

Patung-patung dirobohkan dan dipatahkan dari kaki bukit.

Jadi, tidak ada kejahatan yang lebih rendah dihargai untuk ini

Sekarang akan ada penjahat. Tidak kelelahan

Piala penderitaan. Masalahnya masih penuh.

Dan mereka akan membuat persembahan berdarah

Dengan tombak Dorian, orang-orang Yunani di bawah Plataea,

Dan rantai kuburan akan tetap sampai yang ketiga

Peneguhan lutut diam: 820 Jangan terbawa, kata mereka, fana, tidak ke wajah Anda.

Saya menambal celah di bidang sastra kuno. Kali ini saya membaca sebuah tragedi Persia oleh Aeschylus diterjemahkan oleh Apt. Drama tragedi besar Yunani dipentaskan pada tahun 472 dan, sejauh yang saya tahu, adalah satu-satunya turun ke kami contoh tragedi kuno di plot sejarah(tragedi Yunani lainnya ditulis tentang subjek mitologis). Tragedi lain terkenal karena fakta bahwa untuk pertama kalinya dalam sejarah drama dunia, ia menggunakan penerimaan penampakan bayangan almarhum(Salam untuk ayah Hamlet!).

Merencanakan. Di desa Persia, Susa, mereka mengetahui bahwa raja mereka Xerxes(halo kepada "Tiga ratus Spartan"!) menderita kekalahan telak dari Yunani. Karena itu, ibu Xerxes dan orang Persia sangat berduka. Kemudian Xerxes yang masih hidup berlari dan mereka berduka bersama. Akhir: orang Persia histeris pada dua setengah halaman. Mereka melakukan ini di bawah bimbingan Xerxes, yang terus-menerus menjawab bahwa mereka tidak cukup berteriak, mereka mengeksekusi diri mereka sendiri dan merobek rambut mereka ... Ini bukan lelucon! =)

kesedihan utama. Orang Yunani itu pemberani, kuat, dan hebat, tidak seperti orang Persia yang memalukan itu. Xerxes tidak menghormati para dewa, yang dia bayar. Xerxes menghancurkan bangunan keagamaan di Yunani dan, yang paling menjijikkan, dibangun jembatan ponton di atas Hellespont, yaitu, ia menghubungkan laut dengan jembatan sebagai budak. Bajingan! Bisakah para dewa menanggung ini? Tunggulnya jelas bukan.
Ngomong-ngomong, tentang jembatan. Ini adalah jembatan yang sama di atas jurang, yang Menurut legenda pertama badai menyapu dan untuk itu Xerxes diperintahkan untuk mengukir laut. Tetapi anekdot sejarah ini tidak disebutkan dalam drama itu, yaitu, menurut tragedi itu, para dewa laut menghukum Xerxes karena gagasan yang sangat bengkak tentang jembatan dan fakta yang dicapai dari konstruksinya, dan bukan karena cambuk yang legendaris. ! =)

Plotnya benar-benar bersejarah, tapi elemen mitologi juga tenun. Dalam lakon itu ada berbagai macam kenangan dewa, keterangan mimpi kenabian tentang dua wanita dan pertanda dengan burung pemangsa di altar. Ada adegan pengorbanan untuk arwah orang yang telah meninggal dan fenomena yang telah disebutkan secara singkat bayang-bayang almarhum raja Darius. Ada momen lucu di sini. Ketika orang mati kerajaan muncul, istrinya Atossa meratap seperti seorang wanita ketakutan, dan dia segera mengisyaratkan padanya: tugas untuk berbicara, mereka membiarkannya pergi sebentar, nyatakan secara singkat!

Kutipan yang saya suka:

"Tapi orang yang dirinya bercita-cita ke lubang, Tuhan akan mendorong."

"Tanah mereka sendiri menyatu dengan mereka dalam pertempuran."

"Bahkan di tengah kesedihan / Berikan jiwamu kegembiraan setiap hari, / Lagi pula, setelah kematian tidak ada kebahagiaan bahkan dalam kekayaan."

"Telinga bersalah - ini adalah buah dari kesombongan, / Mekar dengan indah. Panen yang pahit."

"Di sini saya membakar hadiah pahit pahit!" (Menariknya, terjemahan Rusia menyampaikan desain frasa dalam aslinya?)

KARAKTER

Paduan Suara Sesepuh Persia. Atosa. Kurir. Bayangan Darius. Xerx.

Alun-alun di depan istana di Susa. Makam Darius terlihat.

Seluruh tentara Persia pergi ke Hellas.

Dan kami orang tua berjaga-jaga

Istana emas, rumah mahal

Tanah air. Raja sendiri memerintahkan

Putra Darius, Xerxes,

Untuk pelayan tertua mereka yang teruji

Jagalah tanah ini suci.

Tetapi jiwa dibingungkan oleh kecemasan akan hal-hal,

Dia bau. Akankah raja pulang dengan kemenangan, akankah tentara kembali,

Bersinar dengan kekuatan?

Semua warna Asia di sisi asing

Berkelahi. Sang istri menangisi suaminya.

Dan tentara tidak mengirim utusan kaki,

Tidak ada kavaleri ke ibukota Persia.

Dari mana-mana - dari Susa, Ekbatan, dari gerbang

Menara Kissian kuno

Dan di jajaran kapal, dan di kavaleri,

Dan di barisan prajurit berjalan, dalam aliran yang berkelanjutan, 20 prajurit berangkat ke pertempuran.

Mereka dipimpin dalam kampanye oleh Amistre, Artafren,

Megabat dan Astasp - empat raja

Di bawah raja terbesar,

Para pemimpin Persia yang mulia, kepala pasukan,

Penembak-orang kuat dengan kuda cepat,

Parah dalam penampilan, panas dalam pertempuran,

Jiwa yang teguh, penuh keberanian

Dan kehebatan yang luar biasa hebat.

Kemudian Artembar, menunggang kuda, 30 Masist dan pemanah yang bertujuan baik,

Petarung yang hebat, lalu Farandak

Dan penunggang kuda Sostan di belakang mereka.

Nil yang berbuah mengirim yang lain,

Aliran yang perkasa. Susiskan pergi,

Pegastagon Mesir pergi,

Raja Memphis yang suci telah pergi,

Arsames Agung, dan Ariomard,

Tuhan dan pemimpin Thebes kuno,

Dan para pendayung yang tinggal di rawa-rawa Delta, 40 Tak terhitung pergi dalam kerumunan.

Di belakang mereka adalah orang-orang Lydia, orang-orang yang dimanjakan,

Mereka memiliki seluruh benua di bawah ibu jari mereka.

Dan tentara Lydia dipimpin dalam sebuah kampanye

Mitrogat dan Arktey, pemimpin dan raja.

Dan dari Sardis emas atas kehendak para bangsawan

Kereta dengan pejuang bergegas ke kejauhan,

Sekarang empat kuda, lalu enam kuda,

Lihat - dan bekukan dengan rasa takut.

Dan putra-putra Tmola, gunung suci, 50 ingin memasang kuk di Hellas

Mardon, Taribid, tentara lempar tombak

Misiytsev. Dan Babel itu sendiri adalah emas,

Mengumpulkan pasukannya dari mana-mana,

Dikirim ke perang - dan berjalan kaki

Penembak, dan kapal, satu demi satu.

Jadi Asia adalah panggilan raja

Saya mengangkat senjata, dan pergi dari tempat itu,

Dan pindah mengancam ke Yunani.

Sehingga kekuatan dan keindahan tanah Persia Perang 60 terbawa.

Seluruh Asia adalah ibu tentang mereka yang pergi,

Merindukan air mata, mendekam dengan kecemasan.

Orang tua dan istri sedang menghitung hari.

Dan waktu terus berjalan.

Ayat 1 Tentara raja menyerbu negeri tetangga,

Apa yang ada di seberang Selat Gella

Athamantides, mengikat rakit dengan tali, 70 Memuat laut di leher mereka

Jembatan yang dibangun dengan berat dengan kuk yang berat.

Antistrophe 1 Menggerakkan tentara melalui darat dan air,

Penuh amarah, penguasa Asia,

Ditemani orang-orang. Percaya pada pemimpin mereka

Kuat, keras, gigih, 80 keturunan Danae, setara dengan para dewa.

Ayat 2 Dia terlihat biru-hitam

Dengan tatapan naga pemangsa,

Dari kereta Asyur

Kapal dan pesawat tempur

Mengemudi, dan menuju

Dia mengirimkan panah ke tombak musuh.

Antistrophe 2 Tidak ada penghalang untuk menahan

Serangan gerombolan ramai, 90 Tidak ada bendungan untuk badai

Dia berdiri di depan laut.

Tentara Persia yang tak terhindarkan,

Tidak mungkin untuk mengalahkannya. Ayat 3 Tetapi apa yang dapat dilakukan oleh manusia fana

Mengungkap kelicikan Tuhan?

Siapa di antara kita yang mudah dan sederhana

Melarikan diri dari jebakan?

Antistrophe 3 God memikat dalam jaring

Belaian licik seorang pria, 100 Dan manusia tidak lagi mampu

Tinggalkan jaring takdir.

Bait 4 Jadi diputuskan oleh para dewa dan takdir,

Jadi dari zaman kuno itu diperintahkan kepada Persia:

Untuk melawan, menyapu dinding,

Bersenang-senang di tebasan kuda,

Menempati kota dari serangan itu.

Antistrophe 4 Dan orang-orang terbiasa melihat tanpa rasa takut 110 Pada yang beruban, marah dengan angin

Laut Dal, terpelajar

Menenun tali tambat,

Membangun jembatan di atas jurang.

Ayat 5 Itu sebabnya ketakutan hitam

Dan itu membuat dadaku sakit, sial!

Takut bahwa, setelah kehilangan pasukannya,

Tiba-tiba kosong Susa

Dan ibu kota akan menjerit kesakitan.

Antistrophe 5 Dan Kissians berteriak Suz 120 Mereka akan bergema, dan - sayangnya!

Kerumunan wanita menangis dan menjerit

Yang compang-camping akan ada pada diri mereka sendiri

Untuk merobek gaun tenunan tipis.

Ayat 6 Siapa yang menunggang kuda, siapa yang berjalan kaki

Di belakang pemimpin berangkat di jalan,

Semua orang meninggalkan rumah dengan segerombolan lebah, 130 Jadi, dengan satu tim

Menghubungkan pantai ke pantai

Seberangi selat, tempat tanjung

Kedua daratan dipisahkan oleh ombak.

Antistrophe 6 Dan di bantal sampai jumpa

Istri Persia meneteskan air mata,

Mendambakan suami tersayang,

Menangis dalam diam untuk mereka

Siapa yang pergi ke pertarungan sampai mati

Dan meninggalkan istri yang malang

Merindukan tempat tidur yang kosong.

EPISODIUM SATU

pemimpin paduan suara

140 Nah, Persia, sudah waktunya! Kami duduk di dekat dinding

Berikut adalah yang lama

Dan saring pikiran: kebutuhan telah datang

Dalam keputusan yang sulit dan penting.

Bagaimana dengan Xerxes sang raja? Di mana putra Daria,

Nenek moyang siapa, Perseus,

Apakah dia memberi nama suku kita?

Apakah busur menyerang musuh,

Atau tombak musuh

Ujung tombak menang?

Atossa muncul, ditemani oleh pelayan

150 Tetapi lihatlah, seperti pancaran mata dewa,

Ratu, ibu raja agung,

Tampak bagi kita. Lebih tepatnya jatuh

Dan semua, sebagai satu, ratu mereka

Hormatilah dengan pidato sambutan!

Oh, halo untukmu, ratu Persia, istri Daria,

Ibu Xerxes, nyonya!

Anda adalah istri Tuhan, Anda adalah ibu dari dewa Persia,

Jika iblis kebahagiaan kuno tidak meninggalkan pasukan kita.

Itu sebabnya aku keluar, meninggalkan rumah emas dan kedamaian yang menjadi kamar tidurku dan Darius.

Dan kecemasan menggerogotiku. Terus terang, teman-temanku

Saya katakan: ketakutan dan ketakutan juga tidak asing bagi saya.

Saya takut dalam debu kampanye semua kekayaan yang saya kumpulkan

Darius, dengan bantuan para abadi, mereka sendiri akan berubah menjadi debu.

Oleh karena itu, dengan sangat hati-hati, saya dihukum dengan tak terkatakan:

Bagaimanapun, kekayaan tidak terhormat jika tidak ada kekuatan di belakangnya,

Tetapi bahkan dalam kekuasaan ada sedikit kemuliaan jika Anda hidup dalam kemiskinan.

Ya, kita memiliki kemakmuran penuh, tetapi ketakutan menguasai Mata

Saya menyebut pemilik dengan mata rumah dan kemakmuran. 170 Sekarang, hai orang Persia tua, hamba-hambaku yang setia,

Bantu saya dengan saran, menilai bagaimana berada di sini.

Semua harapan saya ada pada Anda, saya mengharapkan dorongan dari Anda.

Oh, percayalah, ratu, Anda tidak perlu bertanya kepada kami dua kali,

Sehingga dalam kata atau perbuatan, dengan kemampuan terbaik Anda, Anda

Kami membantu: kami benar-benar pelayan Anda yang baik.

Sepanjang waktu aku bermimpi di malam hari sejak itu,

Saat putraku, setelah melengkapi tentara, pergi

Menghancurkan dan menjarah wilayah Ionia.

Tapi belum ada 180 Dream yang jelas seperti tadi malam. Aku akan memberitahunya.

Saya melihat dua wanita berpakaian bagus:

Satu dalam gaun Persia, yang lain dengan hiasan kepala

Dorian, dan keduanya saat ini

Dan pertumbuhan, dan keindahannya yang luar biasa

Melebihi, dua kerabat