Asal usul dan sejarah bunyi ditransmisikan melalui surat yat. Alfabet Slavia

Pada 10 Oktober 1918, sebuah dekrit Dewan Komisaris Rakyat dan resolusi Presidium Dewan Tertinggi Ekonomi Nasional "Tentang penarikan dari peredaran huruf-huruf umum bahasa Rusia" (i desimal, fita dan yat ) diadopsi.

Pada 10 Oktober 1918, sebuah reformasi terjadi di Rusia, sebagai akibatnya ejaan baru diperkenalkan secara resmi, situs web Perpustakaan Kepresidenan melaporkan. Reformasi dibahas dan dipersiapkan jauh sebelum implementasi praktisnya. Jadi, pada tahun 1904, subkomite ejaan di Imperial Academy of Sciences, dipimpin oleh A.A. Shakhmatov, mengeluarkan "Komunikasi Awal", dan pada tahun 1911, pada pertemuan khusus organisasi, setelah persetujuan pekerjaan komisi, sebuah resolusi disahkan: untuk mengembangkan secara rinci bagian-bagian utama reformasi. Dekrit yang sesuai diterbitkan pada tahun 1912.

Sejak saat itu, edisi tunggal muncul, dicetak sesuai dengan ejaan baru. Reformasi secara resmi diumumkan pada (11) 24 Mei 1917 dalam bentuk "Resolusi pertemuan tentang masalah penyederhanaan ejaan Rusia", dan (17) pada 30 Mei, berdasarkan materi ini, Kementerian Publik Pendidikan Pemerintahan Sementara memerintahkan wali distrik untuk segera mereformasi ejaan Rusia; surat edaran lain keluar (22 Juni) pada 5 Juli.

Namun, reformasi kemudian hanya dimulai di sekolah, yang dikukuhkan oleh dekrit Komisariat Pendidikan Rakyat Soviet tertanggal 23 Desember 1917, 5 Januari 1918. Untuk pers dan dokumen, hanya dekrit Dewan Komisaris Rakyat 10 Oktober 1918, yang diterbitkan di Izvestia pada 13 Oktober, yang menjadi wajib.

Sesuai dengan reformasi, huruf yat, fita, i (“dan desimal”); bukannya mereka harus digunakan, masing-masing, e, f, dan; tanda padat (ъ) di akhir kata dan bagian kata majemuk dikeluarkan, tetapi tetap sebagai tanda pemisah (naik, ajudan).

Sejumlah perubahan lain diperkenalkan mengenai aturan penulisan awalan pada z / s, serta beberapa akhiran. Reformasi tidak mengatakan apa-apa tentang nasib surat Izhitsa, yang langka dan tidak digunakan secara praktis bahkan sebelum tahun 1917; dalam praktiknya, setelah reformasi, itu juga benar-benar menghilang dari alfabet.

Akibatnya, reformasi mengurangi jumlah aturan ejaan yang tidak mendukung pengucapan, misalnya, perbedaan gender dalam bentuk jamak atau kebutuhan untuk menghafal daftar panjang kata yang ditulis dengan "yat" (bahkan, ada perselisihan). antara ahli bahasa mengenai komposisi daftar ini, dan berbagai panduan ejaan bertentangan di tempat satu sama lain).

Reformasi juga menyebabkan beberapa penghematan dalam penulisan dan pengaturan huruf tipografi, tidak termasuk di akhir kata (menurut perkiraan penulis L.V. Uspensky, teks dalam ejaan baru menjadi sekitar 1/30 lebih pendek).

Namun, sebagian besar ahli bahasa dalam negeri menolak reformasi ini. Beberapa percaya bahwa itu memiskinkan bahasa, yang lain percaya bahwa itu tidak cukup radikal. Reformasi juga menimbulkan perlawanan yang cukup besar di masyarakat. Langkah pertama menuju implementasi praktis dari perubahan ejaan terjadi setelah revolusi, yang menentukan sikap kritis yang tajam dari pihak lawan politik Bolshevisme. Itulah sebabnya inovasi tidak mempengaruhi sebagian besar publikasi yang dicetak di wilayah yang dikuasai oleh orang kulit putih, dan kemudian di pengasingan.

Dalam beberapa dekade terakhir, masalah ejaan bahasa Rusia kembali menjadi relevan, terutama sehubungan dengan kebangkitan budaya Ortodoks, di mana ejaan pra-revolusioner memiliki makna suci.

Ѣ - huruf Cyrillic bersejarah atau angsa putih dari alfabet Rusia

Ѣ ѣ (yat) - seperti yang pantas disebut oleh banyak orang: "angsa putih" dari alfabet Rusia dan "huruf paling Rusia" - salah satu huruf paling menarik secara historis dari bahasa Rusia (dan tidak hanya), digunakan dalam ortografi hingga reformasi tahun 1917-1918. Salah satu alasan penghapusannya adalah korespondensi yang hampir lengkap dengan pengucapan huruf "e", yang sudah diamati pada akhir abad ke-19, meskipun fitur pengucapan dapat "tertangkap" dalam beberapa bahasa di awal. abad ke-20: Ukraina, Belarusia, Kroasia. Selain itu, banyak buku yang dicetak di Lviv menggunakan pada periode pasca-reformasi (mungkin sampai 30-an abad XX). Contoh akan segera diposting di bagian "".

Dan sejarah pembentukan kemunculan "yatya", yang masih belum memiliki penjelasan yang jelas, juga menarik. Di antara banyak teks Cyrillic kuno, orang dapat menemukan, misalnya, representasinya dalam bentuk "T" terbalik, alfa "A" yang dimodifikasi dan kadang-kadang bahkan garis besar gabungan dari dua huruf "Gb", yang lebih sesuai dengan bentuk kapital yat.

Di sini kita harus segera membuat reservasi bahwa aturan penggunaan huruf (yat) dalam ortografi Rusia pra-reformasi cukup rumit. Hampir tidak mungkin untuk memahami beberapa dari mereka untuk orang biasa (ini terutama benar ketika menggunakan di akar), dan oleh karena itu, diusulkan untuk hanya menghafal daftar kata-kata seperti itu, dan untuk memfasilitasi ini, mereka bahkan datang dengan ayat mnemonic (salah satu opsi disajikan dengan benar), yang dulu menghafal dengan cara yang sama seperti kita sekarang menghafal tabel perkalian.

Sebelumnya, bahkan ada pepatah: "belajar yat" (yang merupakan mimpi buruk bagi semua anak sekolah), yang, dengan kepergian surat itu, sayangnya, telah kehilangan makna aslinya akhir-akhir ini dan hampir tidak pernah digunakan.

Daftar semua aturan untuk menggunakan dalam bahasa Rusia dapat ditemukan di Wikipedia, di mana topik ini paling banyak diungkapkan.

Jika Anda terjun ke dalam sejarah "penindasan" huruf , maka harus ditunjukkan bahwa itu cukup berhasil selamat dari "reformasi alfabet Petrine" tahun 1708 (menurut beberapa laporan, pada waktu itu di Rusia ada masih ada perbedaan yang jelas dalam pengucapan antara "ѣ" dan "e"), meskipun sudah pada abad ke-18, M.V. Lomonosov menunjukkan identitas mereka yang hampir lengkap, dan sudah pada tahun 1885, dalam "Ejaan Rusia" -nya, J.K. Grot mengatakan bahwa pengucapan mereka sudah sama sekali tidak ada perbedaan.

Pada suatu waktu, N. I. Grech bertindak sebagai pembela "yat", menunjukkan kepada Nicholas I (yang mulai berpikir tentang penghapusan ) bahwa penggunaan surat ini dalam menulis membedakan yang melek huruf dari yang buta huruf.

Jika mau, Anda dapat "google" tentang bagaimana surat edaran Pemerintah Sementara tentang reformasi ejaan diterapkan - Anda akan belajar banyak hal menarik ... Terutama bagaimana "huruf yang tidak menyenangkan" dihapus dari percetakan.

Dan sekarang saatnya untuk berbicara tentang kekhasan tipografi ketika menulis "yatya" dalam publikasi pra-revolusioner dan masalah yang terkait dengan tampilannya saat ini di Web, tetapi sebelum itu, menyelesaikan bagian historis dari materi, kami akan menambahkannya dengan data ensiklopedis.

Sebagai referensi yang dapat diandalkan, kami memberikan interpretasi surat menurut "" pada tahun 1901, diedit oleh S.N. Yuzhakov dengan pelestarian ejaan aslinya:

Jadi, tentang fitur menampilkan "yatya" di Web. Situasinya, secara halus, menyedihkan... Jumlah font yang sangat kecil yang mengandung huruf dan simbol alfabet Cyrillic lama (dan tidak hanya) memaksa kita untuk puas dengan apa yang kita miliki, dan ini sangat mengecewakan. Sayangnya, webmaster tidak punya pilihan selain menggunakan font yang tercantum di bawah ini dalam proyek mereka, jika tidak, pengguna tidak akan melihat beberapa karakter Cyrillic pra-reformasi.*

Kami akan menyajikan contoh tampilan "yatya", beberapa font "aman" yang paling umum. Seperti yang telah Anda perhatikan, kami lebih suka mengetik teks pra-reformasi menggunakan font Times New Roman, karena paling akurat (antara lain) mereproduksi tipografi alfabet Cyrillic lama dan berisi kumpulan karakter terkaya.

Di bawah OS Windows, font berikut memberikan tampilan Yat yang benar: Arial, Calibri, Cambria, Candara, Consolas, Constantia, Corbel, Courier New, Garamond Premier Pro, Microsoft Sans Serif, Minion Pro, Palatino Linotype, Segoe UI, Tahoma, Waktu Romawi Baru. Kemungkinan besar, daftar ini masih jauh dari lengkap, kami akan berterima kasih atas informasi tentang font lain yang mendukung Cyrillic historis.

Di bawah ini adalah contoh paling menarik dari prasasti huruf (Yat), menggunakan beberapa pengembangan situs www.irmologion.ru, yang berkaitan dengan promosi, kebangkitan, dan pengembangan font Slavonik Gereja berdasarkan jenis huruf sinode edisi abad lampau:

Saat Anda mengarahkan kursor ke gambar, informasi tentang font yang digunakan untuk menggambar yat akan ditampilkan. Font ini ideal untuk reproduksi akurat dari publikasi Slavonik Gereja lama dan untuk menyesuaikan gaya teks apa pun "di bawah zaman pra-reformasi".

Penyajian huruf dalam bentuk inisial (atau, dalam arti yang lebih akrab, huruf kapital) patut mendapat perhatian khusus. Ingatlah bahwa inisial berfungsi sebagai huruf pertama dari sebuah bab (bagian atau artikel) dan, sebagai suatu peraturan, dilakukan dengan cara yang berbeda dari huruf lain, sangat sering dihiasi dengan berbagai ornamen, motif tumbuhan dan hewan, yang memberikan suasana yang khas. untuk persepsi seluruh teks pada halaman. Harap jangan bingung inisial dengan .

Sayangnya, yat sangat jarang digunakan sebagai inisial, karena terlalu sedikit kata yang diawali dengan , yang bisa dihitung dengan jari. Oleh karena itu, kami akan sangat berterima kasih atas penyediaan pindaian publikasi pra-revolusioner apa pun, di mana yat dibuat menggunakan segala jenis ornamen - ini akan menjadi tambahan yang bagus untuk materi ini.

* Rekomendasi untuk webmaster tentang penggunaan font untuk mengetik teks yang mengandung Cyrillic lama: pengguna yang melihat halaman Anda akan dapat melihat karakter Cyrillic lama hanya jika ia telah menginstal font yang Anda gunakan saat mengetik - ini tidak boleh dilupakan . Seperti yang kami tunjukkan di atas, ada daftar font "aman" yang diinstal pada sistem secara default bersama dengan OS. Cobalah untuk menggunakannya - ini akan menjamin dan memperbaiki tampilan teks-teks tersebut.

Jika Anda berencana untuk secara akurat mereproduksi tipografi publikasi pra-revolusioner, bersiaplah untuk kenyataan bahwa bahkan menggunakan seluruh gudang cara untuk menghubungkan font pihak ketiga ke situs, banyak pengunjung tidak akan dapat melihatnya. Pertama-tama, ini karena kekhasan menampilkan karakter oleh browser yang berbeda. Kami segera mencatat bahwa kami mengabaikan Flash dan penggantian simbol dengan gambar sebagai tidak progresif dan terlalu melelahkan.

- buka halaman ini di browser yang berbeda…


Dari semua yang kami coba, kami sarankan untuk menggunakan aturan CSS @font-face, setelah sebelumnya menyiapkan font khusus pilihan Anda, tetapi metode ini tidak menjamin tampilan yang benar di semua browser, misalnya, Opera sebelum versi 10.0 terkadang berperilaku sangat berubah-ubah. Penting juga untuk menggunakan properti "font-family" di sini, seperti membuat daftar font dalam urutan kepentingan - mulai dengan yang paling eksotis, akhiri dengan salah satu yang "aman" yang terbaik untuk penggantian, jangan lupa untuk daftar jenis font di akhir daftar. Kode "yatya" untuk menampilkannya dalam HTML dapat ditemukan di .

Dari kana publikasi dengan versi asli gaya, yat dapat dikirim ke milik kami - ini akan sangat membantu dalam pengembangan proyek.

Asli diambil dari cambria_1919 di FORCE OF STONE untuk mengetahui yat

Boris Panteleimonov, salah satu penulis Rusia di luar negeri, meninggalkan catatan percakapan.
Itu di Paris pada akhir 1940-an. Pada hari Kamis kami minum teh dan biskuit di Teffi's dan berbicara tentang berbagai hal. Ada pembicaraan tentang huruf "yat".

"Bunin selalu untuk" yat ".
- Pikirkan: Saya akan menulis "kapur", yaitu, "yang mereka gunakan untuk menulis", "keledai", yaitu, "turun ke dasar gelas." Dan tanpa "yat" ternyata kapur (binatang) keledai, yaitu, disapu, ke dalam gelas. Omong kosong.
Teffi ingat bagaimana beberapa percetakan diangkut di St. Petersburg dan sembilan gerobak berisi tanda-tanda padat dibawa keluar.

Kemudian mereka masih berdebat tentang reformasi ejaan tahun 1917! Dan banyak yang menganggapnya sangat berbahaya. Bunin yang sama menemukan filsuf Ivan Ilyin, yang sangat dicintai oleh N.S. Mikhalkov. Ilyin memarahi reformasi sepanjang hidupnya dan percaya bahwa bahasa Rusia selamanya rusak dan tanpa keindahan.
Jadi aneh sekarang gairah ini. Contoh Bunin dengan keledai dan kapur mudah diselesaikan dengan menggunakan huruf , yang telah berhasil ada sejak tahun 1783 (N.M. Karamzin secara keliru dianggap sebagai penemunya, tetapi E.R. Dashkova, kepala Akademi Ilmu Pengetahuan saat itu, mengusulkan surat baru, dan penulis pertama adalah dia menggunakan G.R. Derzhavin).

Mengapa Bunin berdiri seperti gunung di belakang yat?
Huruf ini, menyerupai tanda padat dengan goresan vertikal naik di atas garis dengan dua, seperti huruf T, serif (jangan dikelirukan dengan tanda padat nyata, er - !) Terlihat lucu dan mematahkan struktur Sirilik yang rata teks dengan palangnya mencuat di atas garis. Namun, tidak pernah dalam memori sejarah Slavia Timur itu berarti suara khusus. Ini sama E
Dari mana dia?
Cyril dan Methodius, pencipta alfabet kami, mengandalkan bahasa Yunani asli mereka (di mana yat benar-benar terdengar) dan pada bahasa Slavia di Balkan, yang terkenal bagi mereka; mereka mengatakan bahwa dalam beberapa dialek Bosnia dan Makedonia ada suara khusus tertentu, yang dilambangkan dengan yatem. Mungkin. Meskipun di Serbia yat dibatalkan pada paruh pertama abad ke-19 - jauh lebih awal daripada di Rusia.

Yat berisiko menghilang bahkan di bawah pena yang menentukan dari Peter the Great. Tsar berpikir secara rasional dan memutuskan untuk menghapus dari huruf alfabet - siswa dan "Yunani" yang tidak diperlukan oleh bahasa Rusia. Dia juga mencoba Izhitsa, fita dan yat, tetapi para pendeta berhasil mempertahankan surat-surat ini - konon surat-surat itu diperlukan untuk menyampaikan "perbedaan suara yang paling halus." Peter berhasil menyingkirkan hanya pemberat seperti xi, psi, yus, zelo (S), dll.

Kaisar Nicholas 1 sangat ingin menjadi seperti Peter dan akan melakukan banyak reformasi, tetapi pada akhirnya dia tidak berhasil. Penghapusan huruf-huruf usang dan berlebihan dalam alfabet Rusia tampaknya merupakan cara termudah untuk dilakukan oleh seorang reformis. Tetapi bahkan di sini, para pendukung tradisi menemukan argumen untuk tidak melakukan apa pun dan tidak mengubah apa pun. Penulis terkenal saat itu N. Grech mengatakan bahwa "yat dan teman" diperlukan - "ini adalah tanda perbedaan antara yang melek huruf dan yang buta huruf." Kaisar menganggap pendapat ini jenaka dan tidak menyentuh apa pun dalam alfabet.
Sementara itu, masalahnya sudah matang. Filolog D.I. Yazykov menulis pada tahun yang sama tentang surat yat: "... sebuah batu tergeletak di tempat yang salah, yang membuat semua orang tersandung dan yang tidak dikesampingkan maka hanya itu kuno dan pernah dibutuhkan untuk bangunan." Catatan untuk bangunan Yunani!

Dengan tersebarnya gimnasium, folk, dan kemudian sekolah paroki, menjadikan tata bahasa sejalan dengan bahasa Rusia modern menjadi penting. Yat adalah kutukan para murid. Agar tidak membingungkan yat dengan E, perlu untuk menghafal semua kasus penggunaannya, dan ini tidak banyak, tidak sedikit kata yang berasal dari seratus akar!
Tentu saja, sajak memori disusun untuk membantu anak-anak yang malang, misalnya, "Bly bldny pucat bld" yang terkenal (saya menunjukkannya dengan huruf kapital b), tetapi itu sangat membantu. Yat muncul dengan cara yang tidak dapat dijelaskan baik dalam nama geografis (Dnprj, Dnstr), lalu dalam beberapa nama (Rognda, Sergjy), lalu atas nama huruf (х), lalu di bulan April, atau bahkan sama sekali - gak jelas kenapa? - dalam kata-kata India Vyda, Rgvda, dll. Semua ini harus dihafal agar tidak dianggap buta huruf (Bunin sering mengulangi kata-kata Yunani ini). Itulah sebabnya muncul ungkapan "know on yat". Dia mengkonfirmasi kata-kata dengan yat - dia mencapai batas kesempurnaan.

Reformasi ejaan yang membuat Bunin begitu marah dikembangkan bukan oleh kaum Bolshevik yang dibenci oleh Nobelite, tetapi oleh Academy of Sciences, pakar bahasa paling terkemuka pada waktu itu F.F. Fortunatov, A.A. Shakhmatov, I.A. Baudouin de Courtenay dan lainnya.
Untuk pertama kalinya, Kaisar Nicholas II berkenalan dengan pekerjaan mereka pada tahun 1904. Dan letakkan di bawah karpet. Belum waktunya, dia memutuskan. Upaya lain untuk mengatasi reformasi yat terjadi pada tahun 1911. "Tidak direkomendasikan" - itu adalah keputusan penguasa.
Hanya Pemerintahan Sementara yang memerintahkan pada musim panas 1917 untuk beralih ke ejaan baru di sekolah-sekolah, dan kaum Bolshevik benar-benar memperkenalkannya secara hukum. Bersama dengan sistem metrik pengukuran dan kalender Gregorian. Jadi, secara paradoks, mereka merebut kemenangan penulis akademis dan menyelesaikan pekerjaan Peter.

Sangat mengherankan bahwa romantisasi ortografi lama telah dihidupkan kembali di zaman kita. Tentu saja, sulit untuk mengatasi yat - di sini, pada kenyataannya, Anda harus menyelesaikan gimnasium klasik. Tapi korban lain dari reformasi - eh, b - memamerkan di mana-mana, dari botol bir seperti "Pennov" hingga logo surat kabar "Kommersant". Dekoratif "Rusia kita telah kalah".

Memori asosiatif didorong oleh N.A. Teffi selama percakapan Paris tentang yati dan reformasi ejaan, sebuah gambar - sembilan gerobak ers. Di masa lalu, huruf yang tidak dapat diucapkan ini selalu ditempatkan di akhir kata jika diakhiri dengan konsonan. Jadi butuh banyak ers. gerobak.
Tidak seperti Yatya, eh masih hidup.
Hanya menjadi lebih sederhana. Itu hanya tanda yang kuat.
Kongres, fasilitas, tempat tidur, injeksi...
Kemarin saya melihat ini: post-Yeltsin.
Hidup!


sebelum logo koran

Tamu (10:24:35 05/03/2013):
Apa ejaan huruf "fita"?

pecinta sastra Rusia dan pengacara-kriminolog (15:18:34 30/10/2013):
Hmmm... Jika anak sekolah diajarkan dengan cara ini, maka pasti... kita akan meluncur "ke mana-mana", yaitu, dalam istilah modern, "ke mana-mana". Dalam bahasa Rusia, awalnya semua tanda membawa muatan semantik dan ucapan yang penting. Ambil, misalnya, contoh yang sama dengan kata "dunia": berkat vokal, sudah di atas kertas dan tanpa penjelasan, Anda dapat membedakan dunia seperti apa yang sedang kita bicarakan: tentang "dunia" pribadi - perdamaian, universal "damai" - "universal", mis. dunia orang, masyarakat atau "dunia" kultus - tentang dupa, yang sekarang Anda harus menambahkan "o" atau "r" untuk membuatnya "dapat dipahami")) Filologi tanpa logika, seperti sains apa pun - adalah keluar dari pemikiran. Dalam bahasa Rusia, "IZ" berarti "usang". Misalnya, "orang buangan" adalah "alien", mis. "bukan milik kita" (orang-orang Yahudi tidak ada hubungannya dengan itu))

pecinta sastra Rusia dan pengacara-kriminolog (15:47:53 30/10/2013):
Mengenai huruf "fita" - perhatikan ejaan transkripsi dalam bahasa Inggris - di sana "fita" masih ditulis dan "dibaca" dan diucapkan dengan cara yang sama)) Kapan para filolog akan menyadari bahwa semua bahasa di dunia berasal dari satu - satu yang mereka sendiri belum belajar untuk mengerti, dan bahkan menafsirkan ke orang lain seperti ini ...

??? (20:35:26 01/09/2014):
Namun, jika huruf-huruf yang sekarang dikeluarkan dari alfabet tetap ada di dalamnya, setengah dari siswa kehormatan USE hari ini tidak akan lulus: begitu banyak aturan ejaan yang tidak dapat dimasukkan ke dalam kepala orang biasa.

Margosha (19:41:17 03/12/2014):
sepenuhnya setuju dengan pecinta sastra Rusia. beberapa reformasi lagi dan Anda dan saya hanya akan bergumam dan menyodok dan belitan kami akan diluruskan agar tidak membebani kami

YanaR (15:30:28 19/3/2015):
"Duduklah dari GAMBAR bahasa teknis dan Anda akan dapat mengelola orang-orang ini" ... Yat-gambar menunjukkan hubungan antara duniawi dan surgawi, Izhitsa-Gambar gerakan ilahi (Mvra - di kuil, misalnya, itu ditulis melalui Izhitsa), Feta - gambar komponen alami yang lebih tinggi di semua dunia, Mengungkapkan, navi, memerintah dan memuliakan, dan tidak setiap kata membawanya ... Jadi, anak-anak, tetaplah menjadi anak-anak dengan mata tertutup ..

Catherine (11:56:17 16/07/2015):
Saya ingin menghubungi penulis artikel. Pesan Anda bahwa huruf yat, fita, er dan izhitsa tidak diperlukan. Tampaknya bagi saya bahwa ini tidak sepenuhnya benar. Misalnya, "yat" dan "E" di akar kata yang terdengar mirip memungkinkan untuk membedakan artinya. Jika anak-anak masih mengeja kata-kata ini secara berbeda, mereka akan memiliki pemahaman bahasa yang lebih baik dan pemahaman yang lebih dalam. "Er" bukanlah huruf tambahan, sama sekali tidak. Ini menunjukkan suara semi-vokal, o-short. Dalam nyanyian gereja, ini masih banyak digunakan dalam praktik: ketika kita menambahkan semivokal ini di akhir kata ketika kita bernyanyi, lebih mudah bagi pendengar untuk memahami teksnya. Selain itu, dalam bahasa Inggris, durasi vokal masih penting: [i] -, [a] -, [u] -.

Strunnikov Mikhail Evgenievich (08:08:31 23/10/2015):
Justru untuk orang-orang yang menyimpang dari segala jenis dan setiap orientasilah gagasan-gagasan tentang "kebangkitan" semacam itu muncul di kepala. Mereka tidak bisa menggunakan ejaan modern, tetapi memberi mereka "ery-yat, ery-yus." Shusera!

Denis (11:23:44 21/11/2015):
Banyak yang tidak tahu mengapa huruf-huruf dalam alfabet Rusia masuk dalam urutan ini. Rahasia alfabet Rusia ... Di baris pertama: - Saya tahu Tuhan, saya berbicara dengan ramah, jadi saya ada. Baris kedua: - Kehidupan berlimpah di Bumi ketika kebenaran universal ada dalam komunitas dari Tuhan. Di baris ketiga: - Untuk semua orang yang berpikir, hanya Dia (Tuhan) yang mengucapkan damai. Di baris keempat: - Kata, disetujui dari atas, menyerukan untuk berpegang teguh pada dasar kebijaksanaan kebaikan untuk menyelesaikan jalan, untuk datang ke dalam harmoni untuk awal yang baru. Di baris kelima: - Perlindungan perbatasan bumi kita dan pertumbuhan memastikan perlindungan Tuhan dan kesatuan kita. Baris keenam: - Potensi perkembangan dan pertumbuhan yang harmonis dari keluarga saya dan saya, sebagai bagian darinya, tergantung pada sumber Tertinggi dan sejarah keluarga. Pada baris ketujuh: - Makna hidup adalah keinginan untuk menyempurnakan ruh dan jiwa hingga sepenuhnya matang menjadi pribadi yang sempurna dalam kekekalan. Vertikal 1 kolom: - Hidupku seperti pikiran yang diselimuti suara, berjuang untuk harmoni, partikel terkecil dari akal di alam semesta. Kolom 2: - Tuhan menciptakan batas yang kokoh di sekitar orang-orang dan mengarahkan mereka untuk perbaikan diri. Kolom 3: - Pengetahuan tentang Bumi dan refleksi di atasnya menyerukan perdamaian dalam semangat jenis kita (rakyat). Kolom 4: - Berkata jujur ​​adalah tradisi kami, perlindungan kami, bagian dari jiwa kami. (Apa kekuatan saudara? - Sebenarnya!) Kolom 5: - Berkat Semesta adalah bahwa Tuhan Pencipta dengan percaya diri dan tegas menciptakan pertumbuhan segala sesuatu, untuk pematangan benih yang lengkap. 6 kolom : - Hakikat keberadaan masyarakat manusia dalam kedamaian, kedamaian, keseimbangan, keselarasan, kesatuan dari Sumber Yang Maha Esa hingga jiwa yang sempurna. 7 kolom: - Sumber surgawi yang ada membawa ke dunia kita awal dari segalanya dan pertumbuhan segalanya, dan pengalaman orang-orang pada waktunya. Diagonal dari atas ke bawah dan dari kiri ke kanan: - Saya banyak berpikir dan dasar kreativitas saya adalah Sumber Tertinggi selalu.

Tamu acak (22:52:33 19/4/2016):
Dengan sikap bermusuhan seperti itu terhadap segala sesuatu yang sebelum revolusi, masyarakat kita akan "melangkah jauh", bagaimana! Huruf-huruf yang digunakan nenek moyang kita untuk menulis adalah milik bahasa kita! Bagaimana Anda bisa menyebut mereka tidak perlu dan entah bagaimana "tidak begitu" ??? Aku tidak mengerti sama sekali!!! Bahasa kita begitu kompleks sehingga hanya menimbulkan rasa hormat bagi penuturnya!!! Omong-omong, orang Slavia merasakan suaranya dengan sangat halus, Cyril dan Methodius dengan sadar membuat beberapa huruf untuk beberapa, pada pandangan pertama, suara yang sama. Slavia lama memiliki perbedaan dalam berbicara. Contoh paling sederhana untuk orang modern adalah bahwa setengah dari orang asing tidak mengerti perbedaan antara "sh" dan "u". Anda lihat - betapa indahnya ejaan dengan "yat", dan desimal, dll.! Dan "b" setelah konsonan di akhir kata membuat bahasa kita unik! P.S. Saya pikir hanya orang-orang bodoh yang dapat memperlakukan bahasa mereka, milik orang-orang mereka dan nenek moyang mereka dengan cara ini! Malu!

Mikhail (08:25:59 16/9/2016):
Mereka akan mempelajari sejarah bahasa dan modifikasinya dalam bahasa Rusia, memberikan semua aturan - bahkan jika itu ditebang tanpa memaksa menghafal ini, mereka yang tertarik pada diri mereka sendiri akan masuk lebih dalam dan modis untuk mengatur pilihan semacam itu. Di mana para guru ini? Dari bahasa Rusia itu siapa yang suka belajar?

Anna (19:34:15 14/11/2016):
Yang mulia! Bahasa adalah sistem hidup yang terus bergerak. Wajar jika terjadi reformasi. Ini memperkaya bahasa, membuatnya lebih mudah dipahami. Bahasa kami sudah rumit, dan Anda, Mikhail, yang tidak memahami secara spesifik pengajaran bahasa Rusia di sekolah, mencoba memaksakan pendapat Anda yang salah (dari sudut pandang linguistik): dalam hal apa pun Anda tidak boleh "mengurangi " apa saja (terutama sejarah bahasa, tata bahasa sejarah, Slavonik Gereja Lama, dll.)! Kalau tidak, itu hanya akan menakuti anak-anak! Ya, beberapa ilustrasi dapat diterima (sebagai contoh kecil), tetapi bukan cerita tentang sistem pembentukan prinsip-prinsip tata bahasa tertentu (pelajaran tidak akan cukup untuk menjelaskan setidaknya satu dari mereka!). Tapi bagaimanapun juga, kita semua tahu bagaimana mengajar dan menyembuhkan. Itu yang seharusnya membuatmu malu! Dan juga untuk pertanyaan tentang keunikan bahasa dan ketidaktahuan manusia. Terutama, Tamu Acak, ketidaktahuan penutur asli dimanifestasikan dalam sikap ceroboh mereka terhadapnya (yang secara besar-besaran diamati di sini di komentar), dan tidak dengan cara apa pun dalam reformasi rasional dan penyederhanaan sistem yang kompleks. Tanpa perubahan alami, bahasa akan mulai "gagal" dan lambat laun "mati", karena akan menjadi alat komunikasi yang tidak nyaman. Banyak yang telah mempelajari bahasa Inggris dan Prancis akan setuju bahwa sistem ejaan bahasa-bahasa ini perlu diubah, jika tidak, ternyata kita menulis "Manchester" dan membaca "Liverpool". Ini memalukan untuk "spesialis profil luas", yang di semua bidang akan menemukan tempat untuk memasukkan lima kopeck mereka.

Anastasia Yurievna (13:26:46 12/02/2017):
Bahasa adalah ilmu yang sulit. Huruf-huruf yang dihilangkan dari abjad diperlukan agar anak-anak dapat merasakan bahasa bangsanya. Sekarang setengah dari kata-kata praktis tidak masalah, dan huruf Izhitsa, eh harus kembali ke alfabet. Dan secara umum, saya pikir kita perlu mulai menulis Cyrillic lagi seperti sebelumnya.

Strunnikov Mikhail Evgenievich (09:10:21 17/03/2017):
Untuk kebahagiaan yang lengkap, tidak cukup hanya menulis buku teks ini dalam pra-Petrine Cyrillic.

Svarog (21:50:11 20/03/2017):
Tamu Acak! Tidak bermaksud menyinggung. Saya ingin mengoreksi Anda. Cyril dan Methodius tidak menemukan apa pun. Mereka memotong Bukovica dari 49 pohon beech dan meninggalkan kami 44, dan kemudian 43. Jadi jangan memuji mereka!

Strunnikov Mikhail Evgenievich (08:42:18 10/04/2017):
Mereka, tampaknya, takut bahwa Svarog "kafir" (bukankah Zevsych menurut imam?) Pada empat puluh sembilan surat, ia akan mendapatkan hernia. Dia bisa menangani tiga puluh tiga. Untuk tujuan yang sama, Wrights dan Bleriot memotong satu sayap pesawat, yang "svarog" ceroboh: jika tidak, sayang, ia akan tersesat di sayap, seperti di tiga pinus ... Anda dapat melanjutkan lebih jauh, tetapi mengapa? Svarog Perunych akan menghukum.

Dmitry (11:34:27 17/02/2019):
mari kita kembali tentunya, kita akan mengulang semua peralatan - komputer, dll. Kami tertinggal di belakang seluruh dunia dalam pengembangan (bukan di otak) secara teknologi. Saya membaca artikel itu, itu menarik sebelumnya, tentu saja ... tentang ini saya pikir siapa pun yang membutuhkannya, biarkan mereka mengekspresikan pikiran mereka sesuka mereka! Masalah selera! dan belajar alfabet yang berbeda.

Dmitry (11:41:10 17/02/2019):
Ke arah penyair, pantun, dll. Surat-surat ini seperti bonus tambahan ... lebih mudah untuk menyampaikan pemikiran .. tidak ada hambatan yang akan mengganggu bakat nyata dan bonus ini tidak diperlukan. Dari "tiga" huruf akan menulis.

Untuk menulis teks dengan benar dalam ortografi lama, Anda perlu mengetahui tidak hanya huruf mana yang harus ditulis dari huruf-huruf yang menunjukkan bunyi yang sama - dan atau i, f atau , e atau - dan dapat menempatkan eps di akhir kata ; tetapi juga untuk mengetahui banyak hal lainnya. Misalnya, untuk membedakan kata “dia” dan “dia”, “mereka” dan “dia”; akhir dari ( mahal, satu, yang) dan -lalu/-iago ( memisahkan, samago, biru); tahu kapan harus diakhiri dengan e ( bersuara dan tuli), dan ketika - saya ( huruf kecil dan huruf besar).

Namun demikian, Lebedev benar bahwa paling sulit untuk dipelajari jika ditulis (yat).

Penggunaan huruf yat yang benar hanya tersedia bagi mereka yang hafal semua kata tersebut. Tentu saja, ada segala macam aturan. Misalnya: jika Anda meletakkan kata yang diinginkan dalam bentuk jamak dengan penekanan pada e dan mendapatkan e, maka Anda tidak perlu menuliskannya (dayung - dayung, sapu - sapu).
Mengetahui semua kata dengan hati, mungkin, tidak mungkin. Secara umum, bahkan kamus yang ada tidak akan menyimpan: kata-kata di sana pergi dalam bentuk awalnya, dan huruf e atau dapat muncul dalam sebuah kata hanya dalam beberapa bentuk rumit: akhir - di akhir. Bahkan jika ejaannya ada di akarnya, dan kata akar tunggal ditemukan di kamus, Anda tidak boleh lupa bahwa ada akar di mana ejaannya tidak stabil: pakaian, tetapi pakaian. Selain itu, kata dapat ditulis melalui e atau , tergantung pada artinya: ada dan adalah, biru dan biru.

Untuk menulis kata dengan benar, Anda sering kali perlu memahami morfologinya.

Saya mencoba mengkompilasi semacam "daftar periksa", yang akan memungkinkan Anda untuk dengan cepat memeriksa bagian penting dari ejaan untuk e dan tanpa merujuk ke kamus.

Kemunduran kata benda

Hal termudah untuk diingat adalah bahwa pada akhir kasus tidak langsung kata benda, huruf terakhir selalu ditulis : table - about table.

Jika kita mendekati masalah secara formal, maka ditulis:

  1. Di akhir kasus preposisi kata benda dari kemunduran pertama: tunggul - tentang tunggul, adat - tentang adat, bidang - tentang bidang.
  2. Di akhir kasus datif dan preposisi kata benda dari kemunduran kedua: ikan - ikan - tentang ikan.
Perhatikan bahwa "vokatif" tidak miring; e ditulis di akhirannya: ayah - ayah, Iesus - Iesus.

Dalam kasus akhir kata, yang disebut. kemunduran keempat (dalam -mya) tidak ditulis: waktu - waktu-eni, benih - benih-eni. Di sini ejaannya tidak jatuh pada huruf terakhir.

Sufiks kata benda

Dalam sufiks kata benda, tidak pernah ditulis:
saksi-tel-b, zhn-ets-b, barel-enok, api-ek-b, surat-ets-o, paman-enk-a, waktu-echk-o, hut-enk-a
Anda harus berhati-hati dengan aturan ini: tidak setiap sufiks yang muncul dalam kata benda adalah akhiran kata benda:
Yang Mulia
Di sisi lain, aturan ini tidak hanya berlaku untuk kata benda, karena kata sifat juga dapat memiliki akhiran ini:
kesenangan-tel-ny, Mash-enk-in

Kata sifat

Sufiks kata sifat di mana e ditulis: -ev- (ceri), -enny, -enniy (vital, pagi), -evat- (kemerahan), -en-sky (presnensky).

Kata sifat dalam bentuk pembesar, kecil, dan belaian diakhiri dengan -echonek, -eshenek, -ohonek, -oshenek, -evaty, -enkiy; di bagian ini tidak tertulis: kecil - malekhonek, basah - basah.

Kata sifat dalam tingkat komparatif diakhiri dengan е, , dan dalam superlatif - di sebagian besar, paling, paling, paling:

putih - lebih putih - paling putih
Jika satu bunyi e terdengar pada akhir tingkat perbandingan, maka e ditulis: Kata-kata seperti lebih banyak, saya, digunakan alih-alih bentuk lengkap lebih banyak, lebih sedikit, dikecualikan.

Kata sifat dalam -ov, -ev, -yn, -in (dan sama dengan huruf o sebagai ganti ) diakhiri dengan kasus preposisi tunggal maskulin dan netral dalam ketika mereka digunakan dalam arti nama diri: Ivanov - tentang Ivanov, Tsaritsyno - di Tsaritsyn.

kata ganti

ditulis di akhir kata ganti orang Saya, Anda, saya sendiri dalam kasus datif dan preposisi:
aku, kamu, diriku sendiri
tentang aku, tentang kamu, tentang diriku sendiri
Juga ditulis dalam kata ganti:
  • semuanya (dan ketika menurun: semua orang, semuanya, semua orang ...);
  • semua, semua - hanya dalam kasus instrumental: semua (dalam bentuk feminin, "semua", bahkan dalam kasus instrumental, ada tertulis e: semua);
  • tѣ (dan ketika menurun: tѣh, tѣm ...);
  • oni (jamak dari dia adalah);
  • itu, itu - dalam kasus instrumental: tѣm;
  • siapa, apa, tidak ada, tidak ada - hanya dalam kasus instrumental: siapa, apa, tidak ada, tidak ada (tidak seperti kasus genitif dan datif: apa, apa, tidak ada, tidak ada);
  • seseorang, sesuatu, beberapa, beberapa, beberapa.
Perhatikan baris pertama dan kedua dalam daftar ini: "semua" adalah "semua", dan "semua" adalah "semua" (lebih lanjut tentang e - sedikit lebih rendah).

Dalam kata ganti "yang" dalam segala bentuk, e ditulis.

Kata kerja, partisip

Sebelum akhir suasana hati yang tidak terbatas, ditulis: melihat, menggantung. Pengecualian: menggosok, mendorong, mengukur, meregangkan.

Kata kerja dengan ini mempertahankannya dalam semua bentuk yang diturunkan dari kata dasar suasana hati tak tentu, termasuk bagian ucapan lainnya:

melihat, melihat, melihat, melihat, melihat
Jika seperti itu dari bentuk tidak tentu dipertahankan dalam orang pertama dari bentuk sekarang atau masa depan, maka itu juga dipertahankan dalam orang-orang yang tersisa dari bentuk tunggal dan jamak, serta dalam suasana imperatif:
hangat - hangat,
hangat, hangat, hangat
Jika konsonan sebelumnya d atau t di past participle diganti dengan zh atau h, maka sufiks dilampirkan dengan vokal e:
menyinggung - tersinggung, berputar - berputar
Dalam bentuk kata kerja yang akan ditulis e: I am; Anda; dia, dia, itu; kita; kamu (mereka, dia).

Pada verba st (dalam arti memakan makanan) tertulis : I m; kamu makan; dia, dia, itu; kita makan; kamu makan; mereka, mereka makan. Kata da juga ditulis dengan .

Terlihat di sini bahwa pada akhiran kata kerja -te dari orang kedua jamak, e tertulis: you read, share, dress. Hal yang sama dalam suasana imperatif: membaca, berbagi, berpakaian.

Partisipan dari gender tengah memiliki akhiran -her: membaca-dia, membagi-dia, berpakaian-dia-sya; membacanya, membagikannya, mendandaninya. Dalam bentuk pasif, akhiran -th muncul: read-th, read-th.

angka

ditulis dalam angka feminin: dua, keduanya, satu. Pada saat yang sama, huruf dipertahankan ketika kata-kata diubah oleh kasus: keduanya, satu. Juga: dua belas, dua ratus.

dan

Secara umum, jika ketika mengubah sebuah kata, di mana e terdengar, terdengar, tidak ditulis - Lebedev menyebutkan aturan ini dalam paragrafnya. Ada banyak pengecualian untuk aturan ini:
sarang, bintang, beruang, pelana, membungkuk, menyapu, vdzhka, veshka, ditemukan, mekar, menguap, memakai, dicetak.
Saya perhatikan, pada saat yang sama, bahwa aturan lama mengenai huruf lebih ketat daripada aturan modern, dan terdengar seperti ini: “Di mana [yo] terdengar, orang harus menulis e.” Dalam hal kata "semua" dan "semua", bahkan tidak ada perbedaan: dalam kata di mana e terdengar, huruf ditulis.

Benar, dalam buku tahun 1901 yang jatuh ke tangan saya, huruf e tetap dicetak dengan nama yang tepat: Goethe, Koerner.

Perubahan vokal lainnya

Selain memeriksa kemunculan dalam bentuk kata lain, ada pemeriksaan lain.

Ditulis e jika, ketika mengubah kata:

  • suara keluar / muncul: ayah - ayah, pedagang - pedagang, ambil - ambil;
  • suara dikurangi menjadi b: sakit - sakit, hewan - hewan;
  • suara dikurangi menjadi th: pinjaman - pinjaman, taiga - taiga;
  • suara berubah menjadi dan: bersinar - bersinar, mati - mati.
Ada tertulis jika, ketika kata berubah, suaranya berubah menjadi: memanjat - memanjat, duduk - duduk;

Pergantian e dan diamati dalam kasus-kasus berikut: pakaian - pakaian, kenakan - harapan, kata keterangan - ucapan.

Konsonan diikuti oleh e

Setelah konsonan g, k, x, w, h, w, u di akarnya kata-kata tertulis e: timah, wol. Pengecualiannya adalah kata fuck.

temuan

Jika Anda mensistematisasikan semua aturan tentang huruf , maka aturan itu tidak lagi tampak rumit dan tak tertahankan. Beberapa aturan ini, misalnya, tentang akhiran preposisi kata benda atau tingkat perbandingan kata sifat, sangat sederhana, dan diingat sejak pertama kali.

Ini memungkinkan Anda untuk tidak bertanya-tanya tentang ejaan yang benar di sebagian besar kasus.

Omong-omong, tidak berbahaya untuk mengetahui bahwa "yat" adalah kata maskulin, yaitu yat adalah dia, bukan dia.