Orang buta itu berbaring diam terlipat. Alexander hijau - suara dan mata


Dua tetangga tinggal di desa tertentu: Ivan si Kaya dan Ivan si Miskin. Orang kaya disebut "Tuan" dan "Semyonitch", dan orang miskin - hanya Ivan, dan terkadang Ivashka. Keduanya orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan sangat baik. Seperti dalam segala bentuk filantropis. Dia sendiri tidak menghasilkan barang berharga, tetapi dia berpikir sangat mulia tentang distribusi kekayaan. “Ini, katanya, adalah kutu di pihak saya. Yang lain, katanya, tidak menghasilkan nilai apa pun, dan bahkan berpikir dengan hina - ini menjijikkan. Dan aku masih bukan apa-apa. Dan Ivan Bedny sama sekali tidak memikirkan distribusi kekayaan (dia tidak punya waktu), tetapi sebaliknya, dia menghasilkan nilai. Dan dia juga berkata: "Ini adalah tungau di pihak saya."

Mereka akan berkumpul di malam hari menjelang liburan, ketika orang miskin dan orang kaya sedang bersantai, mereka akan duduk di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich dan mulai mencoret-coret.

- Apa yang Anda punya sup dengan besok? Ivan si Kaya akan bertanya.

- Dengan yang kosong, - Ivan Poor akan menjawab.

- Dan aku punya pembantaian.

Ivan yang Kaya menguap, menyilangkan mulutnya, menatap Ivan yang Miskin, dan dia menjadi menyesal.

“Sungguh luar biasa di dunia ini,” katanya, “bahwa seseorang terus-menerus melahirkan, memiliki sup kubis kosong di atas meja pada hari libur; dan yang terdiri dari waktu luang yang bermanfaat - pada saat itu dan pada hari kerja dengan pembantaian. Mengapa itu?

- Dan saya sudah lama berpikir: "Mengapa ini terjadi?" - Ya, saya tidak punya waktu untuk memikirkannya. Segera setelah saya mulai berpikir, saya perlu pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; membawa kayu bakar - Anda lihat, saatnya membawa pupuk kandang atau pergi dengan bajak. Jadi, sementara itu, pikiran pergi.

“Namun, kita harus mempertimbangkan masalah ini.

- Dan saya katakan: seharusnya begitu.

Ivan Bedny, pada bagiannya, menguap, menyilangkan mulutnya, pergi tidur dan melihat sup kubis kosong besok dalam mimpi. Dan keesokan harinya dia bangun - dia melihat, Ivan the Rich telah menyiapkan kejutan untuknya: pembantaian, demi liburan, mengirimnya ke sup kubis.

Pada malam pra-liburan berikutnya, para tetangga akan bertemu lagi dan kembali membahas masalah lama.

"Apakah Anda percaya," kata Ivan the Rich, "baik dalam kenyataan maupun dalam mimpi, saya hanya melihat satu hal: betapa Anda tersinggung terhadap saya!

“Dan terima kasih untuk itu,” Ivan Poor akan menjawab.

“Meskipun saya membawa banyak manfaat bagi masyarakat dengan pikiran mulia, tetapi Anda ... jika Anda tidak pergi tepat waktu dengan bajak, Anda mungkin harus duduk bahkan tanpa roti. Apakah itu yang saya katakan?

- Betul sekali. Hanya saya yang tidak bisa tidak pergi, karena dalam hal ini saya akan menjadi yang pertama kelaparan.

“Kebenaran Anda: mekanik ini diatur dengan licik. Namun, jangan berpikir bahwa aku menyetujuinya—tidak, Tuhan! Saya hanya berduka tentang satu hal: “Tuhan! bagaimana membuat Ivan Bedny merasa baik?! Sehingga saya - bagian saya, dan dia - bagiannya.

“Dan dengan itu, Tuan, terima kasih telah mengkhawatirkannya. Memang, jika bukan karena kebajikan Anda, saya akan duduk berlibur di penjara pada satu ...

- Apa yang Anda! Apa yang kamu! saya berbicara tentang itu! Lupakan saja, tapi inilah yang saya bicarakan. Berapa kali saya memutuskan: "Saya akan pergi, kata mereka, dan memberikan setengah dari harta warisan kepada orang miskin!" Dan dia memberi. Dan apa! Hari ini saya memberikan setengah dari warisan, dan keesokan harinya saya bangun - alih-alih setengah yang hilang, tiga perempatnya telah muncul lagi.

- Jadi, dengan persentase ...

“Tidak ada, saudara, kamu tidak bisa melakukannya. Saya dari uang, dan uang adalah untuk saya. Saya akan memberikan segelintir miskin, dan bukannya satu, saya tidak tahu di mana, dua. Sungguh keajaiban!

Mereka akan berbicara dan mulai menguap. Dan di antara percakapan itu, Ivan Rich masih berpikir: "Apa yang bisa dilakukan agar besok Ivan Poor memiliki sup kubis dengan penyembelihan?" Dia berpikir, dia berpikir, dan dia berpikir.

- Dengar, sayang! - dia akan berkata, - sekarang tidak lama sebelum malam berlalu, pergi dan gali tempat tidur di kebun saya. Anda bercanda dengan sekop selama satu jam, dan saya akan menghadiahi Anda dengan kemampuan terbaik saya, seolah-olah Anda benar-benar bekerja.

Dan memang, Ivan Poor akan bermain dengan sekop selama satu atau dua jam, dan besok dia akan merayakan liburan, seolah-olah dia telah "benar-benar bekerja".

Berapa lama, seberapa pendek, para tetangga mencoret-coret sedemikian rupa, hanya pada akhirnya hati Ivan the Rich mendidih sehingga dia benar-benar menjadi tak tertahankan. Saya akan pergi, katanya, kepada Yang Terbesar sendiri, saya akan jatuh di hadapannya dan berkata: “Kamu adalah mata Tsar kami! Anda memutuskan di sini dan merajut, menghukum dan kasihanilah! Mereka membawa Ivan Bedny dan saya sebuah ayat untuk menutupi. Sehingga rekrutan dari dia - dan rekrutan dari saya, gerobak dari dia - dan troli dari saya, satu sen dari persepuluhannya - dan satu sen dari persepuluhan saya. Dan jiwa-jiwa sehingga miliknya dan milikku sama-sama bebas dari cukai!

Dan seperti yang dia katakan, dia melakukannya. Dia datang ke Yang Besar, jatuh di hadapannya dan menjelaskan kesedihannya. Dan Yang Terbesar memuji Ivan yang Kaya untuk ini. Dia berkata kepadanya: “Terberkatilah Anda, orang baik, karena tidak melupakan tetangga Anda, Ivashka yang malang. Tidak ada yang lebih menyenangkan bagi pihak berwenang daripada jika rakyat penguasa hidup dalam harmoni yang baik dan dalam semangat bersama, dan tidak ada kejahatan yang lebih buruk daripada jika mereka menghabiskan waktu dalam perselisihan, kebencian, dan kecaman terhadap satu sama lain! Yang Terbesar mengatakan ini dan, atas risikonya sendiri, memerintahkan asistennya bahwa, dalam bentuk pengalaman, kedua Ivans harus memiliki pengadilan yang sama, dan upeti yang sama, tetapi itu akan, seperti sebelumnya: yang satu menanggung beban, dan yang lain bernyanyi lagu - selanjutnya tidak akan ada .

Ivan the Rich kembali ke desanya, dia tidak mendengar bumi di bawahnya karena kegembiraan.

“Ini, temanku tersayang,” katanya kepada Ivan Bedny, “atas karunia atasanku, aku telah mengubah jiwaku menjadi batu yang berat! Sekarang, melawan Anda, dalam bentuk pengalaman, tidak akan ada kebebasan bagi saya. Seorang rekrutan dari Anda - dan rekrutan dari saya, sebuah gerobak dari Anda - dan sebuah gerobak dari saya, satu sen dari persepuluhan Anda - dan satu sen dari saya. Sebelum Anda punya waktu untuk melihat ke belakang, bagaimana Anda akan dibantai setiap hari dari porovenka yang satu ini di shchi!

Ivan the Rich mengatakan ini, dan dia sendiri, dengan harapan kemuliaan dan kebaikan, pergi ke perairan hangat, di mana selama dua tahun berturut-turut dia berada di waktu luang yang bermanfaat.

Berada di Westphalia - makan ham Westphalia; berada di Strasbourg - makan pai Strasbourg; Saya berada di Bordeaux - saya minum anggur Bordeaux; akhirnya tiba di Paris - dia biasanya minum dan makan semuanya. Singkatnya, dia hidup sangat bahagia sehingga dia mengambil kakinya dengan paksa. Dan sepanjang waktu saya memikirkan Ivan Bedny: "Jadi sekarang, setelah porovenka, dia mengencingi kedua pipinya!"

Sementara itu, Ivan Bedny hidup dalam persalinan. Hari ini dia akan membajak ladang, dan besok dia akan membuat pagar; hari ini gurita akan memotong, dan besok, jika Tuhan memberi ember, jerami diambil untuk dikeringkan. Dia lupa jalan ke kedai, karena dia tahu bahwa kedai itu adalah kematiannya. Dan istrinya, Marya Ivanovna, bekerja pada saat yang sama dengannya: dia menuai, dan menggaru, dan mengocok jerami, dan membelah kayu bakar. Dan anak-anak mereka telah dewasa - dan mereka sangat ingin bekerja setidaknya dengan sebanyak ini. Singkatnya, seluruh keluarga mendidih dari pagi hingga malam seolah-olah dalam kuali, namun sup kubis kosong tidak meninggalkan mejanya. Dan sejak Ivan the Rich meninggalkan desa, bahkan pada hari libur Ivan Bedny tidak melihat kejutan.

“Ini nasib buruk bagi kami,” kata lelaki malang itu kepada istrinya, “jadi mereka menyamakan saya, dalam bentuk pengalaman, dalam kesulitan dengan Ivan the Rich, dan kami semua memiliki minat yang sama. Kami hidup kaya, miring dari halaman; Apa pun yang Anda ambil, biarkan semua orang naik ke orang-orang.

Jadi Ivan the Rich tersentak, ketika dia melihat tetangganya yang dulu miskin. Terus terang, pikiran pertamanya adalah bahwa Ivashka sedang menyeret keuntungannya ke kedai minuman. “Apakah dia benar-benar sekeras itu? apakah dia tidak bisa diperbaiki?" serunya dalam kesedihan yang mendalam. Namun, tidak sulit bagi Ivan Bedny untuk membuktikan bahwa dia tidak selalu memiliki cukup keuntungan tidak hanya untuk anggur, tetapi juga untuk garam. Dan bahwa dia bukan seorang pemboros, bukan pemboros, tetapi pemilik yang rajin, buktinya ada di sana. Ivan Poor menunjukkan peralatan rumah tangganya, dan semuanya ternyata utuh, dalam bentuk yang sama seperti sebelum keberangkatan tetangga kaya untuk air hangat. Kuda teluk yang dimutilasi - 1; coklat sapi, dengan cokelat - 1; domba - 1; gerobak, bajak, garu. Bahkan kayu bakar tua - dan mereka bersandar di pagar, meskipun, menurut waktu musim panas, mereka tidak perlu dan, oleh karena itu, mungkin, tanpa mengurangi ekonomi, meletakkannya di kedai minuman. Kemudian mereka juga memeriksa gubuk itu - dan semuanya ada di sana, hanya jerami yang ditarik keluar di beberapa tempat dari atap; tetapi ini juga terjadi karena musim semi sebelumnya tidak ada cukup pakan ternak, jadi mereka menyiapkan stek untuk ternak dari jerami busuk.

Singkatnya, tidak ada satu fakta pun yang akan menuduh Ivan Bedny melakukan pesta pora atau pemborosan. Dia adalah seorang muzhik Rusia asli yang tertindas yang berusaha keras untuk menggunakan semua haknya untuk hidup, tetapi, karena beberapa kesalahpahaman yang pahit, menggunakannya hanya dalam tingkat yang paling tidak memadai.

- Tuhan! ya dari apa? - Ivan the Rich berduka, - jadi mereka menyamakan kami dengan Anda, dan kami memiliki hak yang sama, dan kami membayar upeti yang sama, namun tidak ada manfaat yang diharapkan untuk Anda - mengapa?

“Saya sendiri berpikir: “Mengapa tidak?” Ivan Poor menanggapi dengan sedih.

Ivan the Rich mulai menyebarkan pikirannya dan, tentu saja, menemukan alasannya. Karena, kata mereka, ternyata kami tidak memiliki inisiatif publik maupun swasta. Masyarakat acuh tak acuh; orang pribadi - semua orang menjaga dirinya sendiri; para penguasa, meskipun mereka memaksakan kekuatan mereka, tetapi sia-sia. Jadi, pertama-tama, kita perlu menghibur masyarakat.

Tidak lebih cepat diucapkan daripada dilakukan. Ivan Semenych Mengumpulkan pertemuan di desa dan di hadapan semua perumah tangga menyampaikan pidato brilian tentang manfaat inisiatif publik dan swasta ... Dia berbicara panjang lebar, halus dan jelas, seperti manik-manik di depan babi; ia membuktikan dengan contoh bahwa hanya masyarakat itu yang mewakili jaminan kemakmuran dan vitalitas, yang mampu memenuhi kebutuhan mereka sendiri; mereka yang membiarkan peristiwa-peristiwa terjadi di luar partisipasi publik akan menghancurkan diri mereka sendiri terlebih dahulu menuju kepunahan bertahap dan kehancuran akhir. Singkatnya, semua yang saya baca di ABC-sen, saya taruh di depan penonton.

Hasilnya melebihi semua harapan. Orang posad tidak hanya melihat cahaya, tetapi juga dijiwai dengan kesadaran diri. Mereka belum pernah mengalami gelombang sensasi yang paling beragam. Tampaknya gelombang kehidupan yang lama diinginkan, tetapi untuk beberapa alasan dan di suatu tempat tertunda tiba-tiba merayap ke atas mereka, yang mengangkat orang-orang gelap ini tinggi, tinggi dengan sendirinya. Kerumunan bersukacita, menikmati wawasan mereka; Ivan the Rich dihormati, disebut pahlawan. Dan sebagai kesimpulan, mereka dengan suara bulat memutuskan vonis: 1) untuk menutup kedai selamanya; 2) untuk meletakkan dasar untuk swadaya dengan mendirikan Society of the Volunteer Penny.

Pada hari yang sama, menurut jumlah jiwa yang ditugaskan ke desa, dua ribu dua puluh tiga kopeck diterima oleh meja kas masyarakat, dan Ivan Bogaty, sebagai tambahan, menyumbangkan seratus eksemplar sen ABC kepada orang miskin, dengan mengatakan : “Baca, teman-teman! Semua yang Anda butuhkan ada di sini! ”

Sekali lagi Ivan si Kaya pergi ke perairan hangat, dan lagi Ivan si Miskin tetap dengan pekerjaan yang bermanfaat, yang kali ini, berkat kondisi swadaya baru dan bantuan ABC-Kopeck, tidak diragukan lagi seharusnya membuahkan hasil seratus kali lipat.

Setahun telah berlalu, satu lagi telah berlalu. Apakah selama ini Ivan the Rich makan ham Westphalia di Westphalia, dan pai Strasbourg di Strasbourg, saya tidak bisa memastikannya. Tetapi saya tahu bahwa ketika, di akhir masa jabatannya, dia kembali ke rumah, dia terpana dalam arti kata yang sebenarnya.

Ivan Bedny sedang duduk di gubuk bobrok, kurus dan kurus kering; di atas meja berdiri cangkir dengan tyurei, di mana Marya Ivanovna, pada kesempatan liburan, menambahkan sesendok minyak rami untuk baunya. Anak-anak duduk mengelilingi meja dan bergegas makan, seolah-olah takut orang asing akan datang dan meminta bagian anak yatim.

- Kenapa begitu? seru Ivan the Rich dengan getir, hampir putus asa.

Dan saya berkata, "Mengapa begitu?" Ivan Poor merespons karena kebiasaan.

Wawancara pra-liburan dimulai lagi di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich; tetapi tidak peduli seberapa komprehensif lawan bicara memeriksa pertanyaan yang menyedihkan itu, tidak ada yang muncul dari pertimbangan ini. Awalnya Ivan the Rich mengira ini terjadi karena kami belum matang; tetapi, setelah menilai, saya yakin bahwa makan kue dengan isian sama sekali bukanlah ilmu yang sulit sehingga diperlukan sertifikat matrikulasi untuk itu. Dia mencoba menggali lebih dalam, tetapi sejak awal, orang-orangan sawah seperti itu melompat dari kedalaman sehingga dia segera bersumpah pada dirinya sendiri untuk tidak pernah menggali apa pun. Akhirnya, mereka memutuskan jalan terakhir: mencari klarifikasi dari orang bijak dan filsuf setempat Ivan Prostophila.

Si bodoh adalah penduduk desa asli, bungkuk berkaki reyot yang, pada saat kemelaratan, tidak menghasilkan barang berharga, tetapi makan apa yang dia potong-potong sepanjang tahun. Tetapi di desa mereka mengatakan tentang dia bahwa dia pintar, seperti pendeta Semyon, dan dia sepenuhnya membenarkan reputasi ini. Tidak ada yang tahu bagaimana mengencerkan kacang lebih baik dari dia dan menunjukkan keajaiban dalam saringan. Dia menjanjikan ayam jago merah untuk Dupe - lihat, ayam jantan sudah mengepakkan sayapnya di suatu tempat di atap; janji hujan es seukuran telur merpati - lihatlah, dari hujan es dari ladang, kawanan gila berlari. Semua orang takut padanya, dan ketika ketukan tongkat pengemisnya terdengar di bawah jendela, nyonya rumah, juru masak, sedang terburu-buru untuk memberinya bagian terbaik sesegera mungkin.

Dan kali ini Dupe memenuhi reputasinya sebagai seorang peramal. Begitu Ivan Bogaty memaparkan keadaan kasus di hadapannya dan kemudian mengajukan pertanyaan: "Mengapa tidak?" - Orang bodoh itu segera, tanpa ragu-ragu, menjawab:

“Karena itu dikatakan dalam rencana.

Ivan Poor, rupanya, segera memahami pidato Prostophilin dan menggelengkan kepalanya dengan putus asa. Tapi Rich Ivan jelas bingung.

"Ada tanaman seperti itu," jelas Dupe, dengan jelas mengucapkan setiap kata dan seolah-olah menikmati wawasannya sendiri, "dan di dalamnya tanaman itu mengatakan: Ivan Bedny tinggal di persimpangan jalan, dan tempat tinggalnya bukan gubuk, bukan saringan penuh. lubang. Ini adalah kekayaan yang mengalir sepanjang jalan melewati dan melalui, oleh karena itu tidak melihat dirinya sebagai penundaan. Dan kau. Rich Ivan, Anda tinggal di dekat tumpukan, di mana aliran mengalir dari semua sisi. Rumah besarmu luas, kan, pagar di sekelilingnya kuat. Aliran dengan kekayaan akan mengalir ke tempat tinggal Anda - mereka akan terjebak di sini. Dan jika Anda, misalnya, memberikan setengah dari real kemarin, maka hari ini tiga perempat dari mereka telah datang untuk menggantikan Anda. Anda berasal dari uang, dan uang adalah untuk Anda. Di bawah semak apa pun yang Anda lihat, kekayaan ada di mana-mana. Ini dia, tanaman ini. Dan tidak peduli seberapa banyak Anda mencoret-coret di antara Anda sendiri, tidak peduli seberapa banyak Anda menyebar dengan pikiran Anda, Anda tidak akan menemukan apa pun, selama dikatakan demikian di tanaman ini.

Dua tetangga tinggal di desa tertentu: Ivan si Kaya dan Ivan si Miskin. Orang kaya disebut "Tuan" dan "Semenych", dan orang miskin - hanya Ivan, dan terkadang Ivashka. Keduanya orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan sangat baik. Seperti dalam segala bentuk filantropis. Dia sendiri tidak menghasilkan barang berharga, tetapi dia berpikir sangat mulia tentang distribusi kekayaan. "Ini, katanya, adalah kutu di pihak saya. Yang lain, katanya, tidak menghasilkan nilai, dan dia berpikir dengan tidak sopan - ini sudah menjijikkan. Dan saya masih bukan apa-apa." Dan Ivan Bedny sama sekali tidak memikirkan distribusi kekayaan (dia tidak punya waktu), tetapi sebaliknya, dia menghasilkan nilai. Dan dia juga berkata: "Ini adalah tungau di pihak saya."

Mereka akan berkumpul di malam hari menjelang liburan, ketika orang miskin dan orang kaya sedang bersantai, mereka akan duduk di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich dan mulai mencoret-coret.

Apa yang Anda punya sup dengan besok? Ivan si Kaya akan bertanya.

Dengan yang kosong, Ivan Poor akan menjawab.

Dan aku punya pembantaian.

Ivan yang Kaya menguap, menyilangkan mulutnya, menatap Ivan yang Miskin, dan dia menjadi menyesal.

Sungguh luar biasa di dunia, - katanya, - di mana seseorang terus-menerus melahirkan, memiliki sup kubis kosong di atas meja pada hari libur; dan yang, dengan waktu luang yang bermanfaat, terdiri dari sup kubis dengan penyembelihan pada hari kerja. Mengapa itu?

Dan saya sudah lama berpikir: "Mengapa begitu?" - Ya, saya tidak punya waktu untuk memikirkannya. Segera setelah saya mulai berpikir, saya perlu pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; membawa kayu bakar - Anda lihat, saatnya membawa pupuk kandang atau pergi dengan bajak. Jadi, sementara itu, pikiran pergi.

Namun, kita harus mempertimbangkan masalah ini.

Dan saya katakan: kita harus.

Ivan Bedny, pada bagiannya, menguap, menyilangkan mulutnya, pergi tidur dan melihat sup kubis kosong besok dalam mimpi. Dan keesokan harinya dia bangun - dia melihat, Ivan the Rich telah menyiapkan kejutan untuknya: pembantaian, demi liburan, dia mengirim sup kubis.

Pada malam pra-liburan berikutnya, para tetangga akan bertemu lagi dan kembali membahas masalah lama.

Apakah Anda percaya, - kata Ivan the Rich, - dan pada kenyataannya, dan dalam mimpi, saya hanya melihat satu hal: betapa Anda tersinggung terhadap saya!

Dan terima kasih untuk itu, - Ivan Poor akan menjawab.

Meskipun saya membawa banyak manfaat bagi masyarakat dengan pikiran mulia saya, tetapi Anda ... jika Anda tidak pergi tepat waktu dengan bajak, Anda mungkin harus duduk bahkan tanpa roti. Apakah itu yang saya katakan?

Ini sangat akurat. Hanya saya yang tidak bisa tidak pergi, karena dalam hal ini saya akan menjadi yang pertama kelaparan.

Kebenaran Anda: mekanik ini diatur dengan licik. Namun, jangan berpikir bahwa saya menyetujuinya - Tuhan! Saya hanya berduka tentang satu hal: "Tuhan! bagaimana melakukannya agar Ivan Bedny merasa baik?! Agar saya - bagian saya, dan dia - bagiannya."

Dan dengan itu, Pak, terima kasih atas perhatian Anda. Memang, jika bukan karena kebajikan Anda, saya akan duduk berlibur di penjara pada satu ...

Apa yang kamu! Apa yang kamu! saya berbicara tentang itu! Lupakan saja, tapi inilah yang saya bicarakan. Berapa kali saya memutuskan: "Saya akan pergi, kata mereka, dan memberikan setengah dari harta warisan kepada orang miskin!" Dan dia memberi. Dan apa! Hari ini saya memberikan setengah dari warisan, dan hari berikutnya saya bangun - alih-alih setengah yang hilang, tiga perempat muncul lagi.

Jadi dengan persentase...

Tidak ada yang bisa kamu lakukan, saudaraku. Saya - dari uang, dan uang - untuk saya. Saya akan memberikan segelintir miskin, dan bukannya satu, saya tidak tahu di mana, dua. Sungguh keajaiban!

Mereka akan berbicara dan mulai menguap. Dan di antara percakapan itu, Ivan Rich masih berpikir: "Apa yang bisa dilakukan agar besok Ivan Poor memiliki sup kubis dengan penyembelihan?" Dia berpikir, dia berpikir, dan dia berpikir.

Dengar, sayang! - dia akan berkata, - sekarang tidak lama sebelum malam berlalu, pergi dan gali tempat tidur di kebun saya. Anda bercanda dengan sekop selama satu jam, dan saya akan menghadiahi Anda, jika mungkin, seolah-olah Anda benar-benar bekerja.

Dan memang, Ivan yang malang akan bermain dengan sekop selama satu atau dua jam, dan besok dia akan merayakan liburan, seolah-olah dia "benar-benar bekerja."

Berapa lama, seberapa pendek, para tetangga mencoret-coret sedemikian rupa, hanya pada akhirnya hati Ivan the Rich mendidih sehingga dia benar-benar menjadi tak tertahankan. Saya akan pergi, katanya, kepada Yang Terbesar sendiri, saya akan jatuh di hadapannya dan berkata: "Anda memiliki mata Tsar kami! Anda memutuskan di sini dan merajut, menghukum dan berbelas kasih! , darinya sebuah gerobak - dan dari saya sebuah gerobak, dari persepuluhannya satu sen - dan dari persepuluhan saya satu sen. Dan agar jiwanya dan jiwa saya sama-sama bebas dari bea cukai!

Dan seperti yang dia katakan, dia melakukannya. Dia datang ke Yang Besar, jatuh di hadapannya dan menjelaskan kesedihannya. Dan Yang Terbesar memuji Ivan yang Kaya untuk ini. Dia berkata kepadanya: "Untuk Anda, orang baik, Anda tidak melupakan tetangga Anda, Ivashka yang malang. Tidak ada yang lebih menyenangkan bagi pihak berwenang daripada jika rakyat penguasa hidup dalam harmoni yang baik dan dalam semangat bersama, dan tidak ada kejahatan. lebih buruk daripada jika mereka menghabiskan waktu mereka dalam pertengkaran, kebencian dan kecaman terhadap satu sama lain! Yang Terbesar mengatakan ini dan, atas risikonya sendiri, memerintahkan asistennya bahwa, dalam bentuk pengalaman, kedua Ivans harus memiliki pengadilan yang sama, dan upeti yang sama, tetapi itu akan, seperti sebelumnya: yang satu menanggung beban, dan yang lain bernyanyi lagu - selanjutnya tidak akan ada .

Ivan the Rich kembali ke desanya, dia tidak mendengar bumi di bawahnya karena kegembiraan.

Di sini, temanku tersayang, - katanya kepada Ivan Poor, - Aku, atas karunia bos, telah mengubah jiwaku menjadi batu yang berat! Sekarang, melawan Anda, dalam bentuk pengalaman, tidak akan ada kebebasan bagi saya. Seorang rekrutan dari Anda - dan rekrutan dari saya, sebuah gerobak dari Anda - dan sebuah gerobak dari saya, satu sen dari persepuluhan Anda - dan satu sen dari saya. Sebelum Anda punya waktu untuk melihat ke belakang, bagaimana Anda akan dibantai setiap hari dari porovenka yang satu ini di shchi!

Ivan the Rich mengatakan ini, dan dia sendiri, dengan harapan kemuliaan dan kebaikan, pergi ke perairan hangat, di mana selama dua tahun berturut-turut dia berada di waktu luang yang bermanfaat.

Berada di Westphalia - makan ham Westphalia; berada di Strasbourg - makan pai Strasbourg; Saya berada di Bordeaux - saya minum anggur Bordeaux; akhirnya tiba di Paris - dia minum dan makan semuanya secara umum. Singkatnya, dia hidup sangat bahagia sehingga dia mengambil kakinya dengan paksa. Dan sepanjang waktu aku memikirkan Ivan Bedny: "Jadi sekarang, setelah merapikan, dia mengencingi kedua pipinya!"

Sementara itu, Ivan Bedny hidup dalam persalinan. Hari ini dia akan membajak ladang, dan besok dia akan membuat pagar; hari ini gurita akan memotong, dan besok, jika Tuhan memberi ember, jerami diambil untuk dikeringkan. Dia lupa jalan ke kedai, karena dia tahu bahwa kedai itu adalah kematiannya. Dan istrinya, Marya Ivanovna, bekerja pada saat yang sama dengannya: dia menuai, dan menggaru, dan mengocok jerami, dan membelah kayu bakar. Dan anak-anak mereka telah dewasa - dan mereka sangat ingin bekerja setidaknya dengan banyak hal. Singkatnya, seluruh keluarga mendidih dari pagi hingga malam seolah-olah dalam kuali, namun sup kubis kosong tidak meninggalkan mejanya. Dan sejak Ivan the Rich meninggalkan desa, bahkan pada hari libur Ivan Bedny tidak melihat kejutan.

Ini nasib buruk bagi kami, - kata orang malang itu kepada istrinya, - jadi mereka menyamakan saya, dalam bentuk pengalaman, dalam kesulitan dengan Ivan the Rich, dan kami semua memiliki minat yang sama. Kami hidup kaya, miring dari halaman; Apa pun yang Anda ambil, biarkan semua orang naik ke orang-orang.

Jadi Ivan the Rich tersentak, ketika dia melihat tetangganya yang dulu miskin. Terus terang, pikiran pertamanya adalah bahwa Ivashka menyeret keuntungannya ke kedai minuman. "Apakah dia benar-benar keras? Apakah dia benar-benar tidak bisa diperbaiki?" serunya dalam kesedihan yang mendalam. Namun, tidak sulit bagi Ivan Bedny untuk membuktikan bahwa dia tidak selalu memiliki cukup keuntungan tidak hanya untuk anggur, tetapi juga untuk garam. Dan bahwa dia bukan seorang pemboros, bukan pemboros, tetapi pemilik yang rajin, buktinya ada di sana. Ivan Poor menunjukkan peralatan rumah tangganya, dan semuanya ternyata utuh, dalam bentuk yang sama seperti sebelum keberangkatan tetangga kaya untuk air hangat. Kuda teluk yang dimutilasi - 1; sapi coklat, dengan cokelat - 1; domba - 1; gerobak, bajak, garu. Bahkan kayu bakar tua - dan mereka bersandar di pagar, meskipun, menurut waktu musim panas, mereka tidak perlu dan, oleh karena itu, mungkin, tanpa mengurangi ekonomi, meletakkannya di kedai minuman. Kemudian mereka memeriksa gubuk itu - dan semuanya ada di sana, hanya jerami yang ditarik keluar dari atap di beberapa tempat; tetapi ini juga terjadi karena musim semi sebelumnya tidak ada cukup pakan ternak, jadi mereka menyiapkan stek untuk ternak dari jerami busuk.

Singkatnya, tidak ada satu fakta pun yang akan menuduh Ivan Bedny melakukan pesta pora atau pemborosan. Dia adalah seorang muzhik Rusia asli yang tertindas yang berusaha keras untuk menggunakan semua haknya untuk hidup, tetapi, karena beberapa kesalahpahaman yang pahit, menggunakannya hanya dalam tingkat yang paling tidak memadai.

Tuhan! ya dari apa? - Ivan the Rich berduka, - jadi mereka menyamakan kami dengan Anda, dan kami memiliki hak yang sama, dan kami membayar upeti yang sama, namun tidak ada manfaat yang diharapkan untuk Anda - mengapa?

Saya sendiri berpikir: "Mengapa?" Ivan Poor menjawab dengan sedih.

Ivan the Rich mulai menyebarkan pikirannya dan, tentu saja, menemukan alasannya. Karena, kata mereka, ternyata kami tidak memiliki inisiatif publik maupun swasta. Masyarakat acuh tak acuh; orang pribadi - semua orang menjaga dirinya sendiri; para penguasa, meskipun mereka memaksakan kekuatan mereka, tetapi sia-sia. Jadi, pertama-tama, kita perlu menghibur masyarakat.

Tidak lebih cepat diucapkan daripada dilakukan. Ivan Semenych Mengumpulkan pertemuan di pedesaan dan di hadapan semua perumah tangga menyampaikan pidato brilian tentang manfaat inisiatif publik dan swasta... Dia berbicara panjang lebar, halus dan jelas, seperti manik-manik sebelum babi dilemparkan; ia membuktikan dengan contoh bahwa hanya masyarakat itu yang mewakili jaminan kemakmuran dan vitalitas, yang mampu memenuhi kebutuhan mereka sendiri; mereka yang membiarkan peristiwa-peristiwa terjadi di luar partisipasi publik akan menghancurkan diri mereka sendiri terlebih dahulu menuju kepunahan bertahap dan kehancuran akhir. Singkatnya, semua yang saya baca di ABC-sen, saya taruh di depan penonton.

Hasilnya melebihi semua harapan. Orang posad tidak hanya melihat cahaya, tetapi juga dijiwai dengan kesadaran diri. Mereka belum pernah mengalami gelombang sensasi yang paling beragam. Tampaknya gelombang kehidupan yang lama diinginkan, tetapi untuk beberapa alasan dan di suatu tempat tertunda tiba-tiba merayap ke atas mereka, yang mengangkat orang-orang gelap ini tinggi, tinggi dengan sendirinya. Kerumunan bersukacita, menikmati wawasan mereka; Ivan the Rich dihormati, disebut pahlawan. Dan sebagai kesimpulan, mereka dengan suara bulat memutuskan vonis: 1) untuk menutup kedai selamanya; 2) untuk meletakkan dasar untuk swadaya dengan mendirikan Society of the Volunteer Penny.

Pada hari yang sama, sesuai dengan jumlah jiwa yang ditugaskan ke desa, dua ribu dua puluh tiga kopeck memasuki meja kas masyarakat, dan Ivan Bogaty, di samping itu, menyumbangkan seratus eksemplar ABC-kopeck kepada orang miskin, dengan mengatakan: "Baca, teman-teman! membutuhkanmu!"

Sekali lagi Ivan si Kaya pergi ke perairan hangat, dan lagi Ivan si Miskin tetap dengan pekerjaan yang bermanfaat, yang kali ini, berkat kondisi swadaya baru dan bantuan ABC-Kopeck, tidak diragukan lagi seharusnya membuahkan hasil seratus kali lipat.

Setahun telah berlalu, satu lagi telah berlalu. Apakah selama ini Ivan the Rich makan ham Westphalia di Westphalia, dan pai Strasbourg di Strasbourg, saya tidak bisa memastikannya. Tetapi saya tahu bahwa ketika, di akhir masa jabatannya, dia kembali ke rumah, dia terpana dalam arti kata yang sebenarnya.

Ivan Bedny sedang duduk di gubuk bobrok, kurus dan kurus kering; di atas meja berdiri cangkir dengan tyurei, di mana Marya Ivanovna, pada kesempatan liburan, menambahkan sesendok minyak rami untuk baunya. Anak-anak duduk mengelilingi meja dan bergegas makan, seolah-olah takut orang asing akan datang dan meminta bagian anak yatim.

Mengapa itu? - dengan getir, hampir putus asa, seru Ivan the Rich.

Dan saya berkata: "Mengapa demikian?" Ivan Bedny merespons karena kebiasaan.

Wawancara pra-liburan dimulai lagi di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich; tetapi tidak peduli seberapa komprehensif lawan bicara memeriksa pertanyaan yang menyedihkan itu, tidak ada yang muncul dari pertimbangan ini. Awalnya Ivan the Rich mengira ini terjadi karena kami belum matang; tetapi, setelah menilai, saya yakin bahwa makan pai dengan isian sama sekali bukanlah ilmu yang sulit sehingga diperlukan sertifikat matrikulasi untuk itu. Dia mencoba menggali lebih dalam, tetapi sejak awal, orang-orangan sawah seperti itu melompat dari kedalaman sehingga dia segera bersumpah pada dirinya sendiri untuk tidak pernah menggali apa pun. Akhirnya, mereka memutuskan jalan terakhir: mencari klarifikasi dari orang bijak dan filsuf setempat Ivan Prostophila.

Si bodoh adalah penduduk desa asli, bungkuk berkaki reyot yang, pada saat kemelaratan, tidak menghasilkan barang berharga, tetapi makan apa yang dia potong-potong sepanjang tahun. Tetapi di desa mereka mengatakan tentang dia bahwa dia pintar, seperti pendeta Semyon, dan dia sepenuhnya membenarkan reputasi ini. Tidak ada yang tahu bagaimana mengencerkan kacang lebih baik dari dia dan menunjukkan keajaiban dalam saringan. Dia menjanjikan seekor ayam jago merah kepada si Bodoh - lihatlah, ayam jantan itu mengepakkan sayapnya di suatu tempat di atap; janji-janji hujan es seukuran telur merpati - lihatlah, dari hujan es dari ladang, kawanan gila berlari. Semua orang takut padanya, dan ketika ketukan tongkat pengemisnya terdengar di bawah jendela, nyonya rumah, juru masak, sedang terburu-buru untuk memberinya bagian terbaik sesegera mungkin.

Dan kali ini Dupe memenuhi reputasinya sebagai seorang peramal. Segera setelah Ivan Bogaty memaparkan keadaan kasus di hadapannya dan kemudian mengajukan pertanyaan: "Mengapa?" - Orang bodoh itu segera, tanpa ragu-ragu, menjawab:

Karena itu dikatakan dalam rencana.

Ivan Poor, rupanya, segera memahami pidato Prostophilin dan menggelengkan kepalanya dengan putus asa. Tapi Rich Ivan jelas bingung.

Ada tanaman seperti itu, "jelas Dupe, dengan jelas mengucapkan setiap kata dan seolah-olah menikmati wawasannya sendiri," dan di dalamnya tanaman itu mengatakan: Ivan Bedny tinggal di persimpangan jalan, dan tempat tinggalnya adalah gubuk, atau saringan penuh lubang. Ini adalah kekayaan yang mengalir sepanjang jalan melewati dan melalui, oleh karena itu tidak melihat dirinya sebagai penundaan. Dan kau. Rich Ivan, Anda tinggal di dekat tumpukan, di mana aliran mengalir dari semua sisi. Rumah besarmu luas, kan, pagar di sekelilingnya kuat. Aliran dengan kekayaan akan mengalir ke tempat tinggal Anda - mereka akan terjebak di sini. Dan jika Anda, misalnya, memberikan setengah dari real kemarin, maka hari ini tiga perempat dari mereka telah datang untuk menggantikan Anda. Anda - dari uang, dan uang - untuk Anda. Di bawah semak apa pun yang Anda lihat, kekayaan ada di mana-mana. Ini dia, tanaman ini. Dan tidak peduli berapa banyak Anda mencoret-coret di antara Anda sendiri, tidak peduli seberapa banyak Anda menyebarkan pikiran Anda, Anda tidak akan menemukan apa pun, selama dikatakan demikian di tanaman ini.

Orang tua yang terkasih, sangat berguna untuk membacakan dongeng "Tetangga" oleh Saltykov-Shchedrin ME kepada anak-anak sebelum tidur, sehingga akhir yang baik untuk dongeng menyenangkan dan menenangkan mereka dan mereka tertidur. Dialog-dialog para tokoh seringkali membangkitkan kelembutan, penuh dengan kebaikan, kebaikan, keterusterangan, dan dengan bantuan mereka muncul gambaran realitas yang berbeda. Betapa jelas keunggulan karakter positif atas karakter negatif digambarkan, betapa hidup dan cerahnya kita melihat yang pertama dan picik - yang kedua. Semua deskripsi lingkungan diciptakan dan disajikan dengan rasa cinta dan penghargaan yang paling dalam terhadap objek presentasi dan ciptaan. Protagonis selalu menang bukan dengan tipu daya dan kelicikan, tetapi dengan kebaikan, kelembutan dan cinta - ini adalah kualitas utama karakter anak-anak. Anehnya dengan mudah dan alami, teks yang ditulis pada milenium terakhir digabungkan dengan masa kini, relevansinya tidak berkurang sama sekali. Membaca kreasi seperti itu di malam hari, gambar-gambar tentang apa yang terjadi menjadi lebih hidup dan kaya, dipenuhi dengan berbagai warna dan suara baru. Dongeng "Tetangga" oleh Saltykov-Shchedrin M.E. dapat dibaca secara online gratis berkali-kali tanpa kehilangan cinta dan keinginan untuk ciptaan ini.

Dua tetangga tinggal di desa tertentu: Ivan si Kaya dan Ivan si Miskin. Orang kaya disebut "Tuan" dan "Semyonitch", dan orang miskin - hanya Ivan, dan terkadang Ivashka. Keduanya orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan sangat baik. Seperti dalam segala bentuk filantropis. Dia sendiri tidak menghasilkan barang berharga, tetapi dia berpikir sangat mulia tentang distribusi kekayaan. “Ini, katanya, adalah kutu di pihak saya. Yang lain, katanya, tidak menghasilkan nilai apa pun, dan bahkan berpikir dengan hina - ini menjijikkan. Dan aku masih bukan apa-apa. Dan Ivan Bedny sama sekali tidak memikirkan distribusi kekayaan (dia tidak punya waktu), tetapi sebaliknya, dia menghasilkan nilai. Dan dia juga berkata: "Ini adalah tungau di pihak saya."

Mereka akan berkumpul di malam hari menjelang liburan, ketika orang miskin dan orang kaya sedang bersantai, mereka akan duduk di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich dan mulai mencoret-coret.

- Apa yang Anda punya sup dengan besok? Ivan si Kaya akan bertanya.

- Dengan yang kosong, - Ivan Poor akan menjawab.

- Dan aku punya pembantaian.

Ivan yang Kaya menguap, menyilangkan mulutnya, menatap Ivan yang Miskin, dan dia menjadi menyesal.

“Sungguh luar biasa di dunia ini,” katanya, “bahwa seseorang terus-menerus melahirkan, memiliki sup kubis kosong di atas meja pada hari libur; dan yang terdiri dari waktu luang yang bermanfaat - pada saat itu dan pada hari kerja dengan pembantaian. Mengapa itu?

- Dan saya sudah lama berpikir: "Mengapa ini terjadi?" - Ya, saya tidak punya waktu untuk memikirkannya. Segera setelah saya mulai berpikir, saya perlu pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; membawa kayu bakar - Anda lihat, saatnya membawa pupuk kandang atau pergi dengan bajak. Jadi, sementara itu, pikiran pergi.

“Namun, kita harus mempertimbangkan masalah ini.

- Dan saya katakan: seharusnya begitu.

Ivan Bedny, pada bagiannya, menguap, menyilangkan mulutnya, pergi tidur dan melihat sup kubis kosong besok dalam mimpi. Dan keesokan harinya dia bangun - dia melihat, Ivan the Rich telah menyiapkan kejutan untuknya: pembantaian, demi liburan, mengirimnya ke sup kubis.

Pada malam pra-liburan berikutnya, para tetangga akan bertemu lagi dan kembali membahas masalah lama.

"Apakah Anda percaya," kata Ivan the Rich, "baik dalam kenyataan maupun dalam mimpi, saya hanya melihat satu hal: betapa Anda tersinggung terhadap saya!

“Dan terima kasih untuk itu,” Ivan Poor akan menjawab.

“Meskipun saya membawa banyak manfaat bagi masyarakat dengan pikiran mulia, tetapi Anda ... jika Anda tidak pergi tepat waktu dengan bajak, Anda mungkin harus duduk bahkan tanpa roti. Apakah itu yang saya katakan?

- Betul sekali. Hanya saya yang tidak bisa tidak pergi, karena dalam hal ini saya akan menjadi yang pertama kelaparan.

“Kebenaran Anda: mekanik ini diatur dengan licik. Namun, jangan berpikir bahwa aku menyetujuinya—tidak, Tuhan! Saya hanya berduka tentang satu hal: “Tuhan! bagaimana membuat Ivan Bedny merasa baik?! Sehingga saya - bagian saya, dan dia - bagiannya.

“Dan dengan itu, Tuan, terima kasih telah mengkhawatirkannya. Memang, jika bukan karena kebajikan Anda, saya akan duduk berlibur di penjara pada satu ...

- Apa yang Anda! Apa yang kamu! saya berbicara tentang itu! Lupakan saja, tapi inilah yang saya bicarakan. Berapa kali saya memutuskan: "Saya akan pergi, kata mereka, dan memberikan setengah dari harta warisan kepada orang miskin!" Dan dia memberi. Dan apa! Hari ini saya memberikan setengah dari warisan, dan keesokan harinya saya bangun - alih-alih setengah yang hilang, tiga perempatnya telah muncul lagi.

- Jadi, dengan persentase ...

“Tidak ada, saudara, kamu tidak bisa melakukannya. Saya dari uang, dan uang adalah untuk saya. Saya akan memberikan segelintir miskin, dan bukannya satu, saya tidak tahu di mana, dua. Sungguh keajaiban!

Mereka akan berbicara dan mulai menguap. Dan di antara percakapan itu, Ivan Rich masih berpikir: "Apa yang bisa dilakukan agar besok Ivan Poor memiliki sup kubis dengan penyembelihan?" Dia berpikir, dia berpikir, dan dia berpikir.

- Dengar, sayang! - dia akan berkata, - sekarang tidak lama sebelum malam berlalu, pergi dan gali tempat tidur di kebun saya. Anda bercanda dengan sekop selama satu jam, dan saya akan menghadiahi Anda dengan kemampuan terbaik saya, seolah-olah Anda benar-benar bekerja.

Dan memang, Ivan Poor akan bermain dengan sekop selama satu atau dua jam, dan besok dia akan merayakan liburan, seolah-olah dia telah "benar-benar bekerja".

Berapa lama, seberapa pendek, para tetangga mencoret-coret sedemikian rupa, hanya pada akhirnya hati Ivan the Rich mendidih sehingga dia benar-benar menjadi tak tertahankan. Saya akan pergi, katanya, kepada Yang Terbesar sendiri, saya akan jatuh di hadapannya dan berkata: “Kamu adalah mata Tsar kami! Anda memutuskan di sini dan merajut, menghukum dan kasihanilah! Mereka membawa Ivan Bedny dan saya sebuah ayat untuk menutupi. Sehingga rekrutan dari dia - dan rekrutan dari saya, gerobak dari dia - dan troli dari saya, satu sen dari persepuluhannya - dan satu sen dari persepuluhan saya. Dan jiwa-jiwa sehingga miliknya dan milikku sama-sama bebas dari cukai!

Dan seperti yang dia katakan, dia melakukannya. Dia datang ke Yang Besar, jatuh di hadapannya dan menjelaskan kesedihannya. Dan Yang Terbesar memuji Ivan yang Kaya untuk ini. Dia berkata kepadanya: “Terberkatilah Anda, orang baik, karena tidak melupakan tetangga Anda, Ivashka yang malang. Tidak ada yang lebih menyenangkan bagi pihak berwenang daripada jika rakyat penguasa hidup dalam harmoni yang baik dan dalam semangat bersama, dan tidak ada kejahatan yang lebih buruk daripada jika mereka menghabiskan waktu dalam perselisihan, kebencian, dan kecaman terhadap satu sama lain! Yang Terbesar mengatakan ini dan, atas risikonya sendiri, memerintahkan asistennya bahwa, dalam bentuk pengalaman, kedua Ivans harus memiliki pengadilan yang sama, dan upeti yang sama, tetapi itu akan, seperti sebelumnya: yang satu menanggung beban, dan yang lain bernyanyi lagu - selanjutnya tidak akan ada .

Ivan the Rich kembali ke desanya, dia tidak mendengar bumi di bawahnya karena kegembiraan.

“Ini, temanku tersayang,” katanya kepada Ivan Bedny, “atas karunia atasanku, aku telah mengubah jiwaku menjadi batu yang berat! Sekarang, melawan Anda, dalam bentuk pengalaman, tidak akan ada kebebasan bagi saya. Seorang rekrutan dari Anda - dan rekrutan dari saya, sebuah gerobak dari Anda - dan sebuah gerobak dari saya, satu sen dari persepuluhan Anda - dan satu sen dari saya. Sebelum Anda punya waktu untuk melihat ke belakang, bagaimana Anda akan dibantai setiap hari dari porovenka yang satu ini di shchi!

Ivan the Rich mengatakan ini, dan dia sendiri, dengan harapan kemuliaan dan kebaikan, pergi ke perairan hangat, di mana selama dua tahun berturut-turut dia berada di waktu luang yang bermanfaat.

Berada di Westphalia - makan ham Westphalia; berada di Strasbourg - makan pai Strasbourg; Saya berada di Bordeaux - saya minum anggur Bordeaux; akhirnya tiba di Paris - dia biasanya minum dan makan semuanya. Singkatnya, dia hidup sangat bahagia sehingga dia mengambil kakinya dengan paksa. Dan sepanjang waktu saya memikirkan Ivan Bedny: "Jadi sekarang, setelah porovenka, dia mengencingi kedua pipinya!"

Sementara itu, Ivan Bedny hidup dalam persalinan. Hari ini dia akan membajak ladang, dan besok dia akan membuat pagar; hari ini gurita akan memotong, dan besok, jika Tuhan memberi ember, jerami diambil untuk dikeringkan. Dia lupa jalan ke kedai, karena dia tahu bahwa kedai itu adalah kematiannya. Dan istrinya, Marya Ivanovna, bekerja pada saat yang sama dengannya: dia menuai, dan menggaru, dan mengocok jerami, dan membelah kayu bakar. Dan anak-anak mereka telah dewasa - dan mereka sangat ingin bekerja setidaknya dengan sebanyak ini. Singkatnya, seluruh keluarga mendidih dari pagi hingga malam seolah-olah dalam kuali, namun sup kubis kosong tidak meninggalkan mejanya. Dan sejak Ivan the Rich meninggalkan desa, bahkan pada hari libur Ivan Bedny tidak melihat kejutan.

“Ini nasib buruk bagi kami,” kata lelaki malang itu kepada istrinya, “jadi mereka menyamakan saya, dalam bentuk pengalaman, dalam kesulitan dengan Ivan the Rich, dan kami semua memiliki minat yang sama. Kami hidup kaya, miring dari halaman; Apa pun yang Anda ambil, biarkan semua orang naik ke orang-orang.

Jadi Ivan the Rich tersentak, ketika dia melihat tetangganya yang dulu miskin. Terus terang, pikiran pertamanya adalah bahwa Ivashka sedang menyeret keuntungannya ke kedai minuman. “Apakah dia benar-benar sekeras itu? apakah dia tidak bisa diperbaiki?" serunya dalam kesedihan yang mendalam. Namun, tidak sulit bagi Ivan Bedny untuk membuktikan bahwa dia tidak selalu memiliki cukup keuntungan tidak hanya untuk anggur, tetapi juga untuk garam. Dan bahwa dia bukan seorang pemboros, bukan pemboros, tetapi pemilik yang rajin, buktinya ada di sana. Ivan Poor menunjukkan peralatan rumah tangganya, dan semuanya ternyata utuh, dalam bentuk yang sama seperti sebelum keberangkatan tetangga kaya untuk air hangat. Kuda teluk yang dimutilasi - 1; coklat sapi, dengan cokelat - 1; domba - 1; gerobak, bajak, garu. Bahkan kayu bakar tua - dan mereka bersandar di pagar, meskipun, menurut waktu musim panas, mereka tidak perlu dan, oleh karena itu, mungkin, tanpa mengurangi ekonomi, meletakkannya di kedai minuman. Kemudian mereka juga memeriksa gubuk itu - dan semuanya ada di sana, hanya jerami yang ditarik keluar di beberapa tempat dari atap; tetapi ini juga terjadi karena musim semi sebelumnya tidak ada cukup pakan ternak, jadi mereka menyiapkan stek untuk ternak dari jerami busuk.

Singkatnya, tidak ada satu fakta pun yang akan menuduh Ivan Bedny melakukan pesta pora atau pemborosan. Dia adalah seorang muzhik Rusia asli yang tertindas yang berusaha keras untuk menggunakan semua haknya untuk hidup, tetapi, karena beberapa kesalahpahaman yang pahit, menggunakannya hanya dalam tingkat yang paling tidak memadai.

- Tuhan! ya dari apa? - Ivan the Rich berduka, - jadi mereka menyamakan kami dengan Anda, dan kami memiliki hak yang sama, dan kami membayar upeti yang sama, namun tidak ada manfaat yang diharapkan untuk Anda - mengapa?

“Saya sendiri berpikir: “Mengapa tidak?” Ivan Poor menanggapi dengan sedih.

Ivan the Rich mulai menyebarkan pikirannya dan, tentu saja, menemukan alasannya. Karena, kata mereka, ternyata kami tidak memiliki inisiatif publik maupun swasta. Masyarakat acuh tak acuh; orang pribadi - semua orang menjaga dirinya sendiri; para penguasa, meskipun mereka memaksakan kekuatan mereka, tetapi sia-sia. Jadi, pertama-tama, kita perlu menghibur masyarakat.

Tidak lebih cepat diucapkan daripada dilakukan. Ivan Semenych Mengumpulkan pertemuan di desa dan di hadapan semua perumah tangga menyampaikan pidato brilian tentang manfaat inisiatif publik dan swasta ... Dia berbicara panjang lebar, halus dan jelas, seperti manik-manik di depan babi; ia membuktikan dengan contoh bahwa hanya masyarakat itu yang mewakili jaminan kemakmuran dan vitalitas, yang mampu memenuhi kebutuhan mereka sendiri; mereka yang membiarkan peristiwa-peristiwa terjadi di luar partisipasi publik akan menghancurkan diri mereka sendiri terlebih dahulu menuju kepunahan bertahap dan kehancuran akhir. Singkatnya, semua yang saya baca di ABC-sen, saya taruh di depan penonton.

Hasilnya melebihi semua harapan. Orang posad tidak hanya melihat cahaya, tetapi juga dijiwai dengan kesadaran diri. Mereka belum pernah mengalami gelombang sensasi yang paling beragam. Tampaknya gelombang kehidupan yang lama diinginkan, tetapi untuk beberapa alasan dan di suatu tempat tertunda tiba-tiba merayap ke atas mereka, yang mengangkat orang-orang gelap ini tinggi, tinggi dengan sendirinya. Kerumunan bersukacita, menikmati wawasan mereka; Ivan the Rich dihormati, disebut pahlawan. Dan sebagai kesimpulan, mereka dengan suara bulat memutuskan vonis: 1) untuk menutup kedai selamanya; 2) untuk meletakkan dasar untuk swadaya dengan mendirikan Society of the Volunteer Penny.

Pada hari yang sama, menurut jumlah jiwa yang ditugaskan ke desa, dua ribu dua puluh tiga kopeck diterima oleh meja kas masyarakat, dan Ivan Bogaty, sebagai tambahan, menyumbangkan seratus eksemplar sen ABC kepada orang miskin, dengan mengatakan : “Baca, teman-teman! Semua yang Anda butuhkan ada di sini! ”

Sekali lagi Ivan si Kaya pergi ke perairan hangat, dan lagi Ivan si Miskin tetap dengan pekerjaan yang bermanfaat, yang kali ini, berkat kondisi swadaya baru dan bantuan ABC-Kopeck, tidak diragukan lagi seharusnya membuahkan hasil seratus kali lipat.

Setahun telah berlalu, satu lagi telah berlalu. Apakah selama ini Ivan the Rich makan ham Westphalia di Westphalia, dan pai Strasbourg di Strasbourg, saya tidak bisa memastikannya. Tetapi saya tahu bahwa ketika, di akhir masa jabatannya, dia kembali ke rumah, dia terpana dalam arti kata yang sebenarnya.

Ivan Bedny sedang duduk di gubuk bobrok, kurus dan kurus kering; di atas meja berdiri cangkir dengan tyurei, di mana Marya Ivanovna, pada kesempatan liburan, menambahkan sesendok minyak rami untuk baunya. Anak-anak duduk mengelilingi meja dan bergegas makan, seolah-olah takut orang asing akan datang dan meminta bagian anak yatim.

- Kenapa begitu? seru Ivan the Rich dengan getir, hampir putus asa.

Dan saya berkata, "Mengapa begitu?" Ivan Poor merespons karena kebiasaan.

Wawancara pra-liburan dimulai lagi di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich; tetapi tidak peduli seberapa komprehensif lawan bicara memeriksa pertanyaan yang menyedihkan itu, tidak ada yang muncul dari pertimbangan ini. Awalnya Ivan the Rich mengira ini terjadi karena kami belum matang; tetapi, setelah menilai, saya yakin bahwa makan kue dengan isian sama sekali bukanlah ilmu yang sulit sehingga diperlukan sertifikat matrikulasi untuk itu. Dia mencoba menggali lebih dalam, tetapi sejak awal, orang-orangan sawah seperti itu melompat dari kedalaman sehingga dia segera bersumpah pada dirinya sendiri untuk tidak pernah menggali apa pun. Akhirnya, mereka memutuskan jalan terakhir: mencari klarifikasi dari orang bijak dan filsuf setempat Ivan Prostophila.

Si bodoh adalah penduduk desa asli, bungkuk berkaki reyot yang, pada saat kemelaratan, tidak menghasilkan barang berharga, tetapi makan apa yang dia potong-potong sepanjang tahun. Tetapi di desa mereka mengatakan tentang dia bahwa dia pintar, seperti pendeta Semyon, dan dia sepenuhnya membenarkan reputasi ini. Tidak ada yang tahu bagaimana mengencerkan kacang lebih baik dari dia dan menunjukkan keajaiban dalam saringan. Dia menjanjikan ayam jago merah untuk Dupe - lihat, ayam jantan sudah mengepakkan sayapnya di suatu tempat di atap; janji hujan es seukuran telur merpati - lihatlah, dari hujan es dari ladang, kawanan gila berlari. Semua orang takut padanya, dan ketika ketukan tongkat pengemisnya terdengar di bawah jendela, nyonya rumah, juru masak, sedang terburu-buru untuk memberinya bagian terbaik sesegera mungkin.

Dan kali ini Dupe memenuhi reputasinya sebagai seorang peramal. Begitu Ivan Bogaty memaparkan keadaan kasus di hadapannya dan kemudian mengajukan pertanyaan: "Mengapa tidak?" - Orang bodoh itu segera, tanpa ragu-ragu, menjawab:

“Karena itu dikatakan dalam rencana.

Ivan Poor, rupanya, segera memahami pidato Prostophilin dan menggelengkan kepalanya dengan putus asa. Tapi Rich Ivan jelas bingung.

"Ada tanaman seperti itu," jelas Dupe, dengan jelas mengucapkan setiap kata dan seolah-olah menikmati wawasannya sendiri, "dan di dalamnya tanaman itu mengatakan: Ivan Bedny tinggal di persimpangan jalan, dan tempat tinggalnya bukan gubuk, bukan saringan penuh. lubang. Ini adalah kekayaan yang mengalir sepanjang jalan melewati dan melalui, oleh karena itu tidak melihat dirinya sebagai penundaan. Dan kau. Rich Ivan, Anda tinggal di dekat tumpukan, di mana aliran mengalir dari semua sisi. Rumah besarmu luas, kan, pagar di sekelilingnya kuat. Aliran dengan kekayaan akan mengalir ke tempat tinggal Anda - mereka akan terjebak di sini. Dan jika Anda, misalnya, memberikan setengah dari real kemarin, maka hari ini tiga perempat dari mereka telah datang untuk menggantikan Anda. Anda berasal dari uang, dan uang adalah untuk Anda. Di bawah semak apa pun yang Anda lihat, kekayaan ada di mana-mana. Ini dia, tanaman ini. Dan tidak peduli seberapa banyak Anda mencoret-coret di antara Anda sendiri, tidak peduli seberapa banyak Anda menyebar dengan pikiran Anda, Anda tidak akan menemukan apa pun, selama dikatakan demikian di tanaman ini.

Dua tetangga tinggal di desa tertentu: Ivan si Kaya dan Ivan si Miskin. Orang kaya disebut "Tuan" dan "Semenych", dan orang miskin - hanya Ivan, dan terkadang Ivashka. Keduanya orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan sangat baik. Seperti dalam segala bentuk filantropis. Dia sendiri tidak menghasilkan barang berharga, tetapi dia berpikir sangat mulia tentang distribusi kekayaan. "Ini, katanya, adalah kutu di pihak saya. Yang lain, katanya, tidak menghasilkan nilai, dan dia berpikir dengan tidak sopan - ini sudah menjijikkan. Dan saya masih bukan apa-apa." Dan Ivan Bedny sama sekali tidak memikirkan distribusi kekayaan (dia tidak punya waktu), tetapi sebaliknya, dia menghasilkan nilai. Dan dia juga berkata: "Ini adalah tungau di pihak saya."

Mereka akan berkumpul di malam hari menjelang liburan, ketika orang miskin dan orang kaya sedang bersantai, mereka akan duduk di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich dan mulai mencoret-coret.

Apa yang Anda punya sup dengan besok? Ivan si Kaya akan bertanya.

Dengan yang kosong, Ivan Poor akan menjawab.

Dan aku punya pembantaian.

Ivan yang Kaya menguap, menyilangkan mulutnya, menatap Ivan yang Miskin, dan dia menjadi menyesal.

Sungguh luar biasa di dunia, - katanya, - di mana seseorang terus-menerus melahirkan, memiliki sup kubis kosong di atas meja pada hari libur; dan yang, dengan waktu luang yang bermanfaat, terdiri dari sup kubis dengan penyembelihan pada hari kerja. Mengapa itu?

Dan saya sudah lama berpikir: "Mengapa begitu?" - Ya, saya tidak punya waktu untuk memikirkannya. Segera setelah saya mulai berpikir, saya perlu pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; membawa kayu bakar - Anda lihat, saatnya membawa pupuk kandang atau pergi dengan bajak. Jadi, sementara itu, pikiran pergi.

Namun, kita harus mempertimbangkan masalah ini.

Dan saya katakan: kita harus.

Ivan Bedny, pada bagiannya, menguap, menyilangkan mulutnya, pergi tidur dan melihat sup kubis kosong besok dalam mimpi. Dan keesokan harinya dia bangun - dia melihat, Ivan the Rich telah menyiapkan kejutan untuknya: pembantaian, demi liburan, dia mengirim sup kubis.

Pada malam pra-liburan berikutnya, para tetangga akan bertemu lagi dan kembali membahas masalah lama.

Apakah Anda percaya, - kata Ivan the Rich, - dan pada kenyataannya, dan dalam mimpi, saya hanya melihat satu hal: betapa Anda tersinggung terhadap saya!

Dan terima kasih untuk itu, - Ivan Poor akan menjawab.

Meskipun saya membawa banyak manfaat bagi masyarakat dengan pikiran mulia saya, tetapi Anda ... jika Anda tidak pergi tepat waktu dengan bajak, Anda mungkin harus duduk bahkan tanpa roti. Apakah itu yang saya katakan?

Ini sangat akurat. Hanya saya yang tidak bisa tidak pergi, karena dalam hal ini saya akan menjadi yang pertama kelaparan.

Kebenaran Anda: mekanik ini diatur dengan licik. Namun, jangan berpikir bahwa saya menyetujuinya - Tuhan! Saya hanya berduka tentang satu hal: "Tuhan! bagaimana melakukannya agar Ivan Bedny merasa baik?! Agar saya - bagian saya, dan dia - bagiannya."

Dan dengan itu, Pak, terima kasih atas perhatian Anda. Memang, jika bukan karena kebajikan Anda, saya akan duduk berlibur di penjara pada satu ...

Apa yang kamu! Apa yang kamu! saya berbicara tentang itu! Lupakan saja, tapi inilah yang saya bicarakan. Berapa kali saya memutuskan: "Saya akan pergi, kata mereka, dan memberikan setengah dari harta warisan kepada orang miskin!" Dan dia memberi. Dan apa! Hari ini saya memberikan setengah dari warisan, dan hari berikutnya saya bangun - alih-alih setengah yang hilang, tiga perempat muncul lagi.

Jadi dengan persentase...

Tidak ada yang bisa kamu lakukan, saudaraku. Saya - dari uang, dan uang - untuk saya. Saya akan memberikan segelintir miskin, dan bukannya satu, saya tidak tahu di mana, dua. Sungguh keajaiban!

Mereka akan berbicara dan mulai menguap. Dan di antara percakapan itu, Ivan Rich masih berpikir: "Apa yang bisa dilakukan agar besok Ivan Poor memiliki sup kubis dengan penyembelihan?" Dia berpikir, dia berpikir, dan dia berpikir.

Dengar, sayang! - dia akan berkata, - sekarang tidak lama sebelum malam berlalu, pergi dan gali tempat tidur di kebun saya. Anda bercanda dengan sekop selama satu jam, dan saya akan menghadiahi Anda, jika mungkin, seolah-olah Anda benar-benar bekerja.

Dan memang, Ivan yang malang akan bermain dengan sekop selama satu atau dua jam, dan besok dia akan merayakan liburan, seolah-olah dia "benar-benar bekerja."

Berapa lama, seberapa pendek, para tetangga mencoret-coret sedemikian rupa, hanya pada akhirnya hati Ivan the Rich mendidih sehingga dia benar-benar menjadi tak tertahankan. Saya akan pergi, katanya, kepada Yang Terbesar sendiri, saya akan jatuh di hadapannya dan berkata: "Anda memiliki mata Tsar kami! Anda memutuskan di sini dan merajut, menghukum dan berbelas kasih! , darinya sebuah gerobak - dan dari saya sebuah gerobak, dari persepuluhannya satu sen - dan dari persepuluhan saya satu sen. Dan agar jiwanya dan jiwa saya sama-sama bebas dari bea cukai!

Dan seperti yang dia katakan, dia melakukannya. Dia datang ke Yang Besar, jatuh di hadapannya dan menjelaskan kesedihannya. Dan Yang Terbesar memuji Ivan yang Kaya untuk ini. Dia berkata kepadanya: "Untuk Anda, orang baik, Anda tidak melupakan tetangga Anda, Ivashka yang malang. Tidak ada yang lebih menyenangkan bagi pihak berwenang daripada jika rakyat penguasa hidup dalam harmoni yang baik dan dalam semangat bersama, dan tidak ada kejahatan. lebih buruk daripada jika mereka menghabiskan waktu mereka dalam pertengkaran, kebencian dan kecaman terhadap satu sama lain! Yang Terbesar mengatakan ini dan, atas risikonya sendiri, memerintahkan asistennya bahwa, dalam bentuk pengalaman, kedua Ivans harus memiliki pengadilan yang sama, dan upeti yang sama, tetapi itu akan, seperti sebelumnya: yang satu menanggung beban, dan yang lain bernyanyi lagu - selanjutnya tidak akan ada .

Ivan the Rich kembali ke desanya, dia tidak mendengar bumi di bawahnya karena kegembiraan.

Di sini, temanku tersayang, - katanya kepada Ivan Poor, - Aku, atas karunia bos, telah mengubah jiwaku menjadi batu yang berat! Sekarang, melawan Anda, dalam bentuk pengalaman, tidak akan ada kebebasan bagi saya. Seorang rekrutan dari Anda - dan rekrutan dari saya, sebuah gerobak dari Anda - dan sebuah gerobak dari saya, satu sen dari persepuluhan Anda - dan satu sen dari saya. Sebelum Anda punya waktu untuk melihat ke belakang, bagaimana Anda akan dibantai setiap hari dari porovenka yang satu ini di shchi!

Ivan the Rich mengatakan ini, dan dia sendiri, dengan harapan kemuliaan dan kebaikan, pergi ke perairan hangat, di mana selama dua tahun berturut-turut dia berada di waktu luang yang bermanfaat.

Berada di Westphalia - makan ham Westphalia; berada di Strasbourg - makan pai Strasbourg; Saya berada di Bordeaux - saya minum anggur Bordeaux; akhirnya tiba di Paris - dia minum dan makan semuanya secara umum. Singkatnya, dia hidup sangat bahagia sehingga dia mengambil kakinya dengan paksa. Dan sepanjang waktu aku memikirkan Ivan Bedny: "Jadi sekarang, setelah merapikan, dia mengencingi kedua pipinya!"

Sementara itu, Ivan Bedny hidup dalam persalinan. Hari ini dia akan membajak ladang, dan besok dia akan membuat pagar; hari ini gurita akan memotong, dan besok, jika Tuhan memberi ember, jerami diambil untuk dikeringkan. Dia lupa jalan ke kedai, karena dia tahu bahwa kedai itu adalah kematiannya. Dan istrinya, Marya Ivanovna, bekerja pada saat yang sama dengannya: dia menuai, dan menggaru, dan mengocok jerami, dan membelah kayu bakar. Dan anak-anak mereka telah dewasa - dan mereka sangat ingin bekerja setidaknya dengan banyak hal. Singkatnya, seluruh keluarga mendidih dari pagi hingga malam seolah-olah dalam kuali, namun sup kubis kosong tidak meninggalkan mejanya. Dan sejak Ivan the Rich meninggalkan desa, bahkan pada hari libur Ivan Bedny tidak melihat kejutan.

Ini nasib buruk bagi kami, - kata orang malang itu kepada istrinya, - jadi mereka menyamakan saya, dalam bentuk pengalaman, dalam kesulitan dengan Ivan the Rich, dan kami semua memiliki minat yang sama. Kami hidup kaya, miring dari halaman; Apa pun yang Anda ambil, biarkan semua orang naik ke orang-orang.

Jadi Ivan the Rich tersentak, ketika dia melihat tetangganya yang dulu miskin. Terus terang, pikiran pertamanya adalah bahwa Ivashka menyeret keuntungannya ke kedai minuman. "Apakah dia benar-benar keras? Apakah dia benar-benar tidak bisa diperbaiki?" serunya dalam kesedihan yang mendalam. Namun, tidak sulit bagi Ivan Bedny untuk membuktikan bahwa dia tidak selalu memiliki cukup keuntungan tidak hanya untuk anggur, tetapi juga untuk garam. Dan bahwa dia bukan seorang pemboros, bukan pemboros, tetapi pemilik yang rajin, buktinya ada di sana. Ivan Poor menunjukkan peralatan rumah tangganya, dan semuanya ternyata utuh, dalam bentuk yang sama seperti sebelum keberangkatan tetangga kaya untuk air hangat. Kuda teluk yang dimutilasi - 1; sapi coklat, dengan cokelat - 1; domba - 1; gerobak, bajak, garu. Bahkan kayu bakar tua - dan mereka bersandar di pagar, meskipun, menurut waktu musim panas, mereka tidak perlu dan, oleh karena itu, mungkin, tanpa mengurangi ekonomi, meletakkannya di kedai minuman. Kemudian mereka memeriksa gubuk itu - dan semuanya ada di sana, hanya jerami yang ditarik keluar dari atap di beberapa tempat; tetapi ini juga terjadi karena musim semi sebelumnya tidak ada cukup pakan ternak, jadi mereka menyiapkan stek untuk ternak dari jerami busuk.

Singkatnya, tidak ada satu fakta pun yang akan menuduh Ivan Bedny melakukan pesta pora atau pemborosan. Dia adalah seorang muzhik Rusia asli yang tertindas yang berusaha keras untuk menggunakan semua haknya untuk hidup, tetapi, karena beberapa kesalahpahaman yang pahit, menggunakannya hanya dalam tingkat yang paling tidak memadai.

Tuhan! ya dari apa? - Ivan the Rich berduka, - jadi mereka menyamakan kami dengan Anda, dan kami memiliki hak yang sama, dan kami membayar upeti yang sama, namun tidak ada manfaat yang diharapkan untuk Anda - mengapa?

Saya sendiri berpikir: "Mengapa?" Ivan Poor menjawab dengan sedih.

Ivan the Rich mulai menyebarkan pikirannya dan, tentu saja, menemukan alasannya. Karena, kata mereka, ternyata kami tidak memiliki inisiatif publik maupun swasta. Masyarakat acuh tak acuh; orang pribadi - semua orang menjaga dirinya sendiri; para penguasa, meskipun mereka memaksakan kekuatan mereka, tetapi sia-sia. Jadi, pertama-tama, kita perlu menghibur masyarakat.

Tidak lebih cepat diucapkan daripada dilakukan. Ivan Semenych Mengumpulkan pertemuan di pedesaan dan di hadapan semua perumah tangga menyampaikan pidato brilian tentang manfaat inisiatif publik dan swasta... Dia berbicara panjang lebar, halus dan jelas, seperti manik-manik sebelum babi dilemparkan; ia membuktikan dengan contoh bahwa hanya masyarakat itu yang mewakili jaminan kemakmuran dan vitalitas, yang mampu memenuhi kebutuhan mereka sendiri; mereka yang membiarkan peristiwa-peristiwa terjadi di luar partisipasi publik akan menghancurkan diri mereka sendiri terlebih dahulu menuju kepunahan bertahap dan kehancuran akhir. Singkatnya, semua yang saya baca di ABC-sen, saya taruh di depan penonton.

Hasilnya melebihi semua harapan. Orang posad tidak hanya melihat cahaya, tetapi juga dijiwai dengan kesadaran diri. Mereka belum pernah mengalami gelombang sensasi yang paling beragam. Tampaknya gelombang kehidupan yang lama diinginkan, tetapi untuk beberapa alasan dan di suatu tempat tertunda tiba-tiba merayap ke atas mereka, yang mengangkat orang-orang gelap ini tinggi, tinggi dengan sendirinya. Kerumunan bersukacita, menikmati wawasan mereka; Ivan the Rich dihormati, disebut pahlawan. Dan sebagai kesimpulan, mereka dengan suara bulat memutuskan vonis: 1) untuk menutup kedai selamanya; 2) untuk meletakkan dasar untuk swadaya dengan mendirikan Society of the Volunteer Penny.

Pada hari yang sama, sesuai dengan jumlah jiwa yang ditugaskan ke desa, dua ribu dua puluh tiga kopeck memasuki meja kas masyarakat, dan Ivan Bogaty, di samping itu, menyumbangkan seratus eksemplar ABC-kopeck kepada orang miskin, dengan mengatakan: "Baca, teman-teman! membutuhkanmu!"

Sekali lagi Ivan si Kaya pergi ke perairan hangat, dan lagi Ivan si Miskin tetap dengan pekerjaan yang bermanfaat, yang kali ini, berkat kondisi swadaya baru dan bantuan ABC-Kopeck, tidak diragukan lagi seharusnya membuahkan hasil seratus kali lipat.

Setahun telah berlalu, satu lagi telah berlalu. Apakah selama ini Ivan the Rich makan ham Westphalia di Westphalia, dan pai Strasbourg di Strasbourg, saya tidak bisa memastikannya. Tetapi saya tahu bahwa ketika, di akhir masa jabatannya, dia kembali ke rumah, dia terpana dalam arti kata yang sebenarnya.

Ivan Bedny sedang duduk di gubuk bobrok, kurus dan kurus kering; di atas meja berdiri cangkir dengan tyurei, di mana Marya Ivanovna, pada kesempatan liburan, menambahkan sesendok minyak rami untuk baunya. Anak-anak duduk mengelilingi meja dan bergegas makan, seolah-olah takut orang asing akan datang dan meminta bagian anak yatim.

Mengapa itu? - dengan getir, hampir putus asa, seru Ivan the Rich.

Dan saya berkata: "Mengapa demikian?" Ivan Bedny merespons karena kebiasaan.

Wawancara pra-liburan dimulai lagi di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich; tetapi tidak peduli seberapa komprehensif lawan bicara memeriksa pertanyaan yang menyedihkan itu, tidak ada yang muncul dari pertimbangan ini. Awalnya Ivan the Rich mengira ini terjadi karena kami belum matang; tetapi, setelah menilai, saya yakin bahwa makan pai dengan isian sama sekali bukanlah ilmu yang sulit sehingga diperlukan sertifikat matrikulasi untuk itu. Dia mencoba menggali lebih dalam, tetapi sejak awal, orang-orangan sawah seperti itu melompat dari kedalaman sehingga dia segera bersumpah pada dirinya sendiri untuk tidak pernah menggali apa pun. Akhirnya, mereka memutuskan jalan terakhir: mencari klarifikasi dari orang bijak dan filsuf setempat Ivan Prostophila.

Si bodoh adalah penduduk desa asli, bungkuk berkaki reyot yang, pada saat kemelaratan, tidak menghasilkan barang berharga, tetapi makan apa yang dia potong-potong sepanjang tahun. Tetapi di desa mereka mengatakan tentang dia bahwa dia pintar, seperti pendeta Semyon, dan dia sepenuhnya membenarkan reputasi ini. Tidak ada yang tahu bagaimana mengencerkan kacang lebih baik dari dia dan menunjukkan keajaiban dalam saringan. Dia menjanjikan seekor ayam jago merah kepada si Bodoh - lihatlah, ayam jantan itu mengepakkan sayapnya di suatu tempat di atap; janji-janji hujan es seukuran telur merpati - lihatlah, dari hujan es dari ladang, kawanan gila berlari. Semua orang takut padanya, dan ketika ketukan tongkat pengemisnya terdengar di bawah jendela, nyonya rumah, juru masak, sedang terburu-buru untuk memberinya bagian terbaik sesegera mungkin.

Dan kali ini Dupe memenuhi reputasinya sebagai seorang peramal. Segera setelah Ivan Bogaty memaparkan keadaan kasus di hadapannya dan kemudian mengajukan pertanyaan: "Mengapa?" - Orang bodoh itu segera, tanpa ragu-ragu, menjawab:

Karena itu dikatakan dalam rencana.

Ivan Poor, rupanya, segera memahami pidato Prostophilin dan menggelengkan kepalanya dengan putus asa. Tapi Rich Ivan jelas bingung.

Ada tanaman seperti itu, "jelas Dupe, dengan jelas mengucapkan setiap kata dan seolah-olah menikmati wawasannya sendiri," dan di dalamnya tanaman itu mengatakan: Ivan Bedny tinggal di persimpangan jalan, dan tempat tinggalnya adalah gubuk, atau saringan penuh lubang. Ini adalah kekayaan yang mengalir sepanjang jalan melewati dan melalui, oleh karena itu tidak melihat dirinya sebagai penundaan. Dan kau. Rich Ivan, Anda tinggal di dekat tumpukan, di mana aliran mengalir dari semua sisi. Rumah besarmu luas, kan, pagar di sekelilingnya kuat. Aliran dengan kekayaan akan mengalir ke tempat tinggal Anda - mereka akan terjebak di sini. Dan jika Anda, misalnya, memberikan setengah dari real kemarin, maka hari ini tiga perempat dari mereka telah datang untuk menggantikan Anda. Anda - dari uang, dan uang - untuk Anda. Di bawah semak apa pun yang Anda lihat, kekayaan ada di mana-mana. Ini dia, tanaman ini. Dan tidak peduli berapa banyak Anda mencoret-coret di antara Anda sendiri, tidak peduli seberapa banyak Anda menyebarkan pikiran Anda, Anda tidak akan menemukan apa pun, selama dikatakan demikian di tanaman ini.


Dua tetangga tinggal di desa tertentu: Ivan si Kaya dan Ivan si Miskin. Orang kaya disebut "Tuan" dan "Semyonitch", dan orang miskin - hanya Ivan, dan terkadang Ivashka. Keduanya orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan sangat baik. Seperti dalam segala bentuk filantropis. Dia sendiri tidak menghasilkan barang berharga, tetapi dia berpikir sangat mulia tentang distribusi kekayaan. “Ini, katanya, adalah kutu di pihak saya. Yang lain, katanya, tidak menghasilkan nilai apa pun, dan bahkan berpikir dengan tercela - ini menjijikkan. Dan aku masih bukan apa-apa. Dan Ivan Bedny sama sekali tidak memikirkan distribusi kekayaan (dia tidak punya waktu), tetapi sebaliknya, dia menghasilkan nilai. Dan dia juga berkata: "Ini adalah tungau di pihak saya."

Mereka akan berkumpul di malam hari menjelang liburan, ketika orang miskin dan orang kaya sedang bersantai, mereka akan duduk di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich dan mulai mencoret-coret.

Apa yang Anda punya sup dengan besok? Ivan si Kaya akan bertanya.

Dengan yang kosong, - Ivan Poor akan menjawab.

Dan aku punya pembantaian.

Ivan yang Kaya menguap, menyilangkan mulutnya, menatap Ivan yang Miskin, dan dia menjadi menyesal.

Hal-hal indah sedang terjadi di dunia, - katanya, - seseorang yang terus-menerus melahirkan, memiliki sup kubis kosong di atas meja pada hari libur; dan yang, dengan waktu luang yang bermanfaat, terdiri dari sup kubis dengan penyembelihan pada hari kerja. Mengapa itu?

Dan saya sudah lama berpikir: "Mengapa begitu?" - Ya, saya tidak punya waktu untuk memikirkannya. Segera setelah saya mulai berpikir, saya perlu pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; membawa kayu bakar - Anda lihat, saatnya membawa pupuk kandang atau pergi dengan bajak. Jadi, sementara itu, pikiran pergi.

Namun, kita harus mempertimbangkan masalah ini.

Dan saya katakan: kita harus.

Ivan Bedny, pada bagiannya, menguap, menyilangkan mulutnya, pergi tidur dan melihat sup kubis kosong besok dalam mimpi. Dan keesokan harinya dia bangun - lihat, Ivan the Rich telah menyiapkan kejutan untuknya: pembantaian, demi liburan, dia mengirim voshchi.

Pada malam pra-liburan berikutnya, para tetangga akan bertemu lagi dan kembali membahas masalah lama.

Apakah Anda percaya, - kata Ivan the Rich, - dan pada kenyataannya, dan dalam mimpi, saya hanya melihat satu hal: betapa Anda tersinggung terhadap saya!

Dan terima kasih untuk itu, - Ivan Poor akan menjawab.

Meskipun saya membawa banyak manfaat bagi masyarakat dengan pikiran mulia saya, tetapi Anda ... jika Anda tidak pergi tepat waktu dengan bajak, Anda mungkin harus duduk tanpa roti. Apakah itu yang saya katakan?

Ini sangat akurat. Hanya saya yang tidak bisa tidak pergi, karena dalam hal ini saya akan menjadi yang pertama kelaparan.

Kebenaran Anda: mekanik ini diatur dengan licik. Namun, jangan berpikir bahwa saya menyetujuinya - Tuhan! Saya hanya berduka tentang satu hal: “Tuhan! bagaimana membuat Ivan Bedny merasa baik?! Sehingga saya - bagian saya, dan dia - bagiannya.

Dan dengan itu, Pak, terima kasih atas perhatian Anda. Memang, jika bukan karena kebajikan Anda, saya akan duduk berlibur di penjara pada satu ...

Apa yang kamu! Apa yang kamu! saya berbicara tentang itu! Lupakan saja, tapi inilah yang saya bicarakan. Berapa kali saya memutuskan: "Saya akan pergi, kata mereka, dan memberikan polymenia kepada orang miskin!" Dan dia memberi. Dan apa! Hari ini saya memberikan polymenia, dan besok saya bangun - alih-alih setengah yang hilang, tiga perempatnya telah muncul lagi.

Jadi dengan persentase...

Tidak ada yang bisa kamu lakukan, saudaraku. Saya - dari uang, dan uang - untuk saya. Saya akan memberikan segelintir miskin, dan bukannya satu, saya tidak tahu di mana, dua. Sungguh keajaiban!

Mereka akan berbicara dan mulai menguap. Dan di sela-sela percakapan, Ivan the Rich masih berpikir: “Apa yang bisa dilakukan agar besok Ivan Poor memiliki sup kubis dengan penyembelihan?” Dia berpikir, dia berpikir, dan dia berpikir.

Dengar, sayang! - dia akan berkata, - sekarang tidak lama sebelum malam berlalu, pergi dan gali tempat tidur di kebun saya. Anda bercanda dengan sekop selama satu jam, dan saya akan menghadiahi Anda, jika mungkin, seolah-olah Anda benar-benar bekerja.

Dan memang, Ivan Poor akan bermain dengan sekop selama satu atau dua jam, dan besok dia akan merayakan liburan, seolah-olah dia telah "benar-benar bekerja".

Berapa lama, seberapa pendek, para tetangga mencoret-coret sedemikian rupa, hanya pada akhirnya hati Ivan the Rich mendidih sehingga dia benar-benar menjadi tak tertahankan. "Aku akan pergi, katanya, ke Yang Terbesar sendiri, aku akan jatuh di hadapannya dan berkata:" Kamu adalah mata Tsar kami! Kamu memutuskan di sini dan merajut, menghukum, dan berbelas kasih! rekrutan, gerobak darinya - dan sebuah gerobak dari saya, satu sen dari persepuluhannya - dan satu sen dari persepuluhan saya, dan agar jiwanya dan saya sama-sama bebas dari bea cukai!

Dan seperti yang dia katakan, dia melakukannya. Dia datang ke Yang Besar, jatuh di hadapannya dan menjelaskan kesedihannya. Dan Yang Terbesar memuji Ivan yang Kaya untuk ini. Dia berkata kepadanya: “Terberkatilah Anda, orang baik, karena tidak melupakan tetangga Anda, Ivashka yang malang. Tidak ada yang lebih menyenangkan bagi pihak berwenang daripada jika rakyat penguasa hidup dalam harmoni yang baik dan dalam semangat bersama, dan tidak ada kejahatan yang lebih buruk daripada jika mereka menghabiskan waktu dalam perselisihan, kebencian, dan kecaman terhadap satu sama lain! Yang Terbesar mengatakan ini dan, atas risikonya sendiri, memerintahkan asistennya bahwa, dalam bentuk pengalaman, kedua Ivans harus memiliki pengadilan yang sama, dan upeti yang sama, tetapi itu akan, seperti sebelumnya: yang satu menanggung beban, dan yang lain bernyanyi lagu - selanjutnya tidak akan ada .

Ivan the Rich kembali ke desanya, dia tidak mendengar bumi di bawahnya karena kegembiraan.

Di sini, temanku tersayang, - katanya kepada Ivan Poor, - Aku, atas karunia bos, telah mengubah jiwaku menjadi batu yang berat! Sekarang, melawan Anda, dalam bentuk pengalaman, tidak akan ada kebebasan bagi saya. Seorang rekrutan dari Anda - dan rekrutan dari saya, sebuah gerobak dari Anda - dan sebuah gerobak dari saya, satu sen dari persepuluhan Anda - dan satu sen dari saya. Sebelum Anda punya waktu untuk melihat ke belakang, bagaimana Anda akan dibantai setiap hari dari rovenka di shchi yang satu ini!

Ivan the Rich mengatakan ini, dan dia sendiri, dengan harapan kemuliaan dan kebaikan, pergi ke perairan hangat, di mana selama dua tahun berturut-turut dia berada di waktu luang yang bermanfaat.

Berada di Westphalia - makan ham Westphalia; berada di Strasbourg - makan pai Strasbourg; Saya berada di Bordeaux - saya minum anggur Bordeaux; akhirnya tiba di Paris - dia minum dan makan semuanya secara umum. Singkatnya, dia hidup sangat bahagia sehingga dia mengambil kakinya dengan paksa. Dan sepanjang waktu saya memikirkan Ivan Bedny: "Jadi sekarang, setelah harta karun, dia pipis di kedua pipinya!"

Sementara itu, Ivan Bedny hidup dalam persalinan. Hari ini dia akan membajak ladang, dan besok dia akan membuat pagar; hari ini gurita akan memotong, dan besok, jika Tuhan memberi ember, jerami diambil untuk dikeringkan. Dia lupa jalan ke kedai, karena dia tahu bahwa kedai itu adalah kematiannya. Dan istrinya, Marya Ivanovna, bekerja pada saat yang sama dengannya: dia menuai, dan menggaru, dan mengocok jerami, dan membelah kayu bakar. Dan anak-anak mereka telah dewasa - dan mereka sangat ingin bekerja setidaknya dengan banyak hal. Singkatnya, seluruh keluarga mendidih dari pagi hingga malam seolah-olah dalam kuali, namun sup kubis kosong tidak meninggalkan mejanya. Dan sejak Ivan the Rich meninggalkan desa, bahkan pada hari libur Ivan Bedny tidak melihat kejutan.

Ini sial bagi kami, - kata orang malang itu kepada istrinya, - jadi mereka menyamakan saya, dalam bentuk pengalaman, dalam kesulitan dengan Ivan the Rich, dan kami semua memiliki minat yang sama. Kami hidup kaya, miring dari halaman; Apa pun yang Anda ambil, lakukan semua yang ada pada orang.

Jadi Ivan the Rich tersentak, ketika dia melihat tetangganya yang dulu miskin. Terus terang, pikiran pertamanya adalah bahwa Ivashka menyeret keuntungannya ke kedai minuman. “Apakah dia benar-benar sekeras itu? apakah dia tidak bisa diperbaiki?" serunya dalam kesedihan yang mendalam. Namun, tidak sulit bagi Ivan Bedny untuk membuktikan bahwa dia tidak selalu memiliki cukup keuntungan tidak hanya untuk anggur, tetapi juga untuk garam. Dan bahwa dia bukan seorang pemboros, bukan pemboros, tetapi pemilik yang rajin, buktinya ada di sana. Ivan Poor menunjukkan peralatan rumah tangganya, dan semuanya ternyata utuh, dalam bentuk yang sama seperti sebelum keberangkatan tetangga kaya untuk air hangat. Kuda teluk yang dimutilasi - 1; sapi coklat, dengan cokelat - 1; domba - 1; gerobak, bajak, garu. Bahkan kayu bakar tua - dan mereka bersandar di pagar, meskipun, menurut waktu musim panas, mereka tidak perlu dan, oleh karena itu, mungkin, tanpa mengurangi ekonomi, meletakkannya di kedai minuman. Kemudian mereka memeriksa gubuk itu - dan semuanya ada di sana, hanya jerami yang ditarik keluar dari atap di beberapa tempat; tetapi ini juga terjadi karena musim semi sebelumnya tidak ada cukup pakan ternak, jadi mereka menyiapkan stek untuk ternak dari jerami busuk.

Singkatnya, tidak ada satu fakta pun yang akan menuduh Ivan Bedny melakukan pesta pora atau pemborosan. Dia adalah seorang muzhik Rusia asli yang tertindas yang berusaha keras untuk menggunakan semua haknya untuk hidup, tetapi, karena beberapa kesalahpahaman yang pahit, menggunakannya hanya dalam tingkat yang paling tidak memadai.

Tuhan! ya dari apa? - Ivan the Rich berduka, - jadi mereka menyamakan kami dengan Anda, dan kami memiliki hak yang sama, dan kami membayar upeti yang sama, namun tidak ada manfaat yang diharapkan untuk Anda - mengapa?

Saya sendiri berpikir: “Mengapa tidak?” Ivan Poor menjawab dengan sedih.

Ivan the Rich mulai menyebarkan pikirannya dan, tentu saja, menemukan alasannya. Karena, kata mereka, ternyata kami tidak memiliki inisiatif publik maupun swasta. Masyarakat acuh tak acuh; orang pribadi - semua orang menjaga dirinya sendiri; para penguasa, meskipun mereka memaksakan kekuatan mereka, tetapi sia-sia. Jadi, pertama-tama, kita perlu menghibur masyarakat.

Tidak lebih cepat diucapkan daripada dilakukan. Ivan Semenych Mengumpulkan pertemuan di desa dan di hadapan semua perumah tangga menyampaikan pidato brilian tentang manfaat inisiatif publik dan swasta ... Dia berbicara panjang lebar, halus dan jelas, seperti manik-manik di depan babi; ia membuktikan dengan contoh bahwa hanya masyarakat itu yang mewakili jaminan kemakmuran dan vitalitas, yang mampu memenuhi kebutuhan mereka sendiri; mereka yang membiarkan peristiwa-peristiwa terjadi di luar partisipasi publik akan menghancurkan diri mereka sendiri terlebih dahulu menuju kepunahan bertahap dan kehancuran akhir. Singkatnya, semua yang saya baca di ABC-Kopeyka, saya paparkan di depan penonton.

Hasilnya melebihi semua harapan. Orang posad tidak hanya melihat cahaya, tetapi juga dijiwai dengan kesadaran diri. Mereka belum pernah mengalami gelombang sensasi yang paling beragam. Tampaknya gelombang kehidupan yang lama diinginkan, tetapi untuk beberapa alasan dan di suatu tempat tertunda tiba-tiba merayap ke atas mereka, yang mengangkat orang-orang gelap ini tinggi, tinggi dengan sendirinya. Kerumunan bersukacita, menikmati wawasan mereka; Ivan the Rich dihormati, disebut pahlawan. Dan sebagai kesimpulan, mereka dengan suara bulat memutuskan vonis: 1) untuk menutup kedai selamanya; 2) untuk meletakkan dasar untuk swadaya dengan mendirikan Society of the Volunteer Penny.

Pada hari yang sama, menurut jumlah jiwa yang ditugaskan ke desa, dua ribu dua puluh tiga kopeck diterima oleh meja kas masyarakat, dan Ivan Bogaty, di samping itu, menyumbangkan seratus eksemplar ABC-Kopeyka kepada orang miskin, mengatakan: “Baca, teman-teman! Semua yang Anda butuhkan ada di sini! ”

Sekali lagi Ivan si Kaya pergi ke perairan hangat, dan lagi Ivan si Miskin tetap dengan kerja keras yang bermanfaat, yang kali ini, berkat kondisi swadaya baru dan bantuan ABC-Kopeyka, tidak diragukan lagi seharusnya membuahkan hasil seratus kali lipat.

Setahun telah berlalu, satu lagi telah berlalu. Apakah selama ini Ivan the Rich makan ham Westphalia di Westphalia, dan pai Strasbourg di Strasbourg, saya tidak bisa memastikannya. Tetapi saya tahu bahwa ketika, di akhir masa jabatannya, dia kembali ke rumah, dia terpana dalam arti kata yang sebenarnya.

Ivan Bedny sedang duduk di gubuk bobrok, kurus dan kurus kering; di atas meja berdiri cangkir dengan tyurei, di mana Marya Ivanovna, pada kesempatan liburan, menambahkan sesendok minyak rami untuk baunya. Anak-anak duduk mengelilingi meja dan bergegas makan, seolah-olah takut orang asing akan datang dan meminta bagian anak yatim.

Mengapa itu? - dengan getir, hampir putus asa, seru Ivan the Rich.

Dan saya berkata: "Mengapa demikian?" Ivan Bedny merespons karena kebiasaan.

Wawancara pra-liburan dimulai lagi di bangku di depan rumah besar Ivan the Rich; tetapi tidak peduli seberapa komprehensif lawan bicara memeriksa pertanyaan yang menyedihkan itu, tidak ada yang muncul dari pertimbangan ini. Awalnya Ivan the Rich mengira ini terjadi karena kami belum matang; tetapi setelah menilai, saya yakin bahwa makan pai dengan isian sama sekali bukanlah ilmu yang sulit sehingga diperlukan sertifikat matrikulasi untuk itu. Dia mencoba menggali lebih dalam, tetapi sejak awal, orang-orangan sawah seperti itu melompat dari kedalaman sehingga dia segera bersumpah pada dirinya sendiri untuk tidak pernah menggali apa pun. Akhirnya, mereka memutuskan jalan terakhir: mencari klarifikasi dari orang bijak dan filsuf setempat Ivan Simpleton.

Si bodoh adalah penduduk desa asli, bungkuk berkaki reyot yang, pada saat kemelaratan, tidak menghasilkan barang berharga, tetapi makan apa yang dia potong-potong sepanjang tahun. Tetapi di desa mereka mengatakan tentang dia bahwa dia pintar, seperti pendeta Semyon, dan dia sepenuhnya membenarkan reputasi ini. Tidak ada yang tahu bagaimana mengencerkan kacang lebih baik dari dia dan menunjukkan keajaiban dalam saringan. Dia menjanjikan seekor ayam jago merah kepada si Bodoh - lihatlah, ayam jantan itu mengepakkan sayapnya di suatu tempat di atap; janji-janji hujan es seukuran telur merpati - lihatlah, dari hujan es dari ladang, kawanan gila berlari. Semua orang takut padanya, dan ketika ketukan tongkat pengemisnya terdengar di bawah jendela, nyonya rumah, juru masak, sedang terburu-buru untuk memberinya bagian terbaik sesegera mungkin.

Dan kali ini Dupe memenuhi reputasinya sebagai seorang peramal. Begitu Ivan Bogaty memaparkan keadaan kasus di hadapannya dan kemudian mengajukan pertanyaan: "Mengapa tidak?" - Orang bodoh itu segera, tanpa ragu-ragu, menjawab:

Karena itu dikatakan dalam rencana.

Ivan Poor, rupanya, segera memahami pidato Prostophilin dan menggelengkan kepalanya dengan putus asa. Tapi Rich Ivan jelas bingung.

Ada tanaman seperti itu, - jelas Dupe, dengan jelas mengucapkan setiap kata dan seolah-olah menikmati pandangan ke depannya sendiri, - dan di dalamnya tanaman itu berkata: Ivan Bedny tinggal di persimpangan jalan, dan tempat tinggalnya adalah gubuk, atau saringan yang penuh dengan lubang. Ini adalah kekayaan yang mengalir sepanjang jalan melewati dan melalui, oleh karena itu tidak melihat dirinya sebagai penundaan. Dan Anda, Rich Ivan, tinggal di dekat tumpukan, di mana aliran mengalir dari semua sisi. Rumah besarmu luas, kan, pagar di sekelilingnya kuat. Aliran dengan kekayaan akan mengalir ke tempat tinggal Anda - mereka akan terjebak di sini. Dan jika Anda, misalnya, memberikan setengah dari real kemarin, maka hari ini tiga perempat dari mereka telah datang untuk menggantikan Anda. Anda - dari uang, dan uang - untuk Anda. Di bawah semak apa pun yang Anda lihat, kekayaan ada di mana-mana. Ini dia, tanaman ini. Dan tidak peduli berapa banyak Anda mencoret-coret di antara Anda sendiri, tidak peduli seberapa banyak Anda menyebarkan pikiran Anda, Anda tidak akan menemukan apa pun, selama dikatakan demikian di tanaman ini.

.
Karya tersebut ditulis oleh seorang penulis yang meninggal lebih dari tujuh puluh tahun yang lalu, dan diterbitkan selama masa hidupnya atau secara anumerta, tetapi lebih dari tujuh puluh tahun juga telah berlalu sejak publikasi.