Wilhelm von Humboldt. Wilhelm von Humboldt (1767-1835) adalah salah satu ahli bahasa teoretis terbesar di dunia sains.

, Tegel Palace, Berlin) - filolog Jerman, filsuf, ahli bahasa, negarawan, diplomat. Kakak dari ilmuwan Alexander von Humboldt.

Menggabungkan dirinya, dalam tradisi pada masanya dan mewarisi tokoh-tokoh besar Renaisans, bakat multi-arah, ia melakukan reformasi pendidikan gimnasium di Prusia, mendirikan universitas di Berlin, teman Goethe dan Schiller.

Asal

Di pihak ayah, saudara-saudara Humboldt berasal dari borjuasi Pomeranian. Kakek mereka menjabat sebagai perwira di tentara Prusia dan pada tahun 1738 dipromosikan menjadi bangsawan karena jasa pribadi dan permintaan. Putranya Alexander Georg juga dalam dinas militer.Setelah meninggalkan dinas pada tahun 1766, Alexander Georg menikah dengan seorang janda kaya asal Huguenot, Elisabeth von Holved, nee Colomb, dan berkat ini menjadi pemilik Istana Tegel dan tanah sekitarnya.

Biografi

Wilhelm von Humboldt lahir pada 22 Juni di Potsdam. Orang tua tidak menyisihkan biaya untuk pendidikan putra mereka Wilhelm dan Alexander. Di Universitas Frankfurt (di Oder) dan Göttingen, Wilhelm mempelajari hukum, politik, dan sejarah secara menyeluruh. Didedikasikan untuk ilmu pengetahuan, ia pada saat yang sama mengikuti dengan penuh perhatian gerakan di bidang politik, sosial dan sastra.

Pada 1789, bersama dengan gurunya, yang dikenal Campe, ia pergi ke Paris "untuk menghadiri pemakaman despotisme Prancis." Agak kemudian, ia menjawab pertanyaan yang diajukan oleh sejarah tentang hubungan timbal balik antara negara dan individu dalam esai "Pemikiran tentang upaya untuk menentukan batas-batas tindakan negara" ( Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen). Dia di sini seorang pejuang untuk kebebasan penuh individu dan membatasi peran negara untuk memperhatikan keamanan eksternal. Karya ini sangat bertentangan dengan konsep tradisional sehingga penyensoran mencegah publikasinya, dan hanya muncul di media cetak pada tahun 1851.

Bahkan lebih dari masalah politik, ia tertarik pada tren baru dalam sastra dan filsafat. Pada awal tahun 1790 di Weimar, dia menjalin hubungan yang kuat, tidak pernah memutuskan hubungan dengan Schiller, dan kemudian hubungan persahabatan terjalin antara dia dan Goethe. Dengan keduanya, Humboldt aktif berkorespondensi, yang diterbitkan dengan judul: “Briefwechsel zwischen Schiller und W. v. H." (Stuttgart, 1876) dan "Goethes Briefwechsel mit den Gebrüdern von H., 1795-1832" (Lpts., 1876). Reputasi awalnya sebagai orang yang berpendidikan universal membuatnya menjadi anggota terkemuka dari semua salon sastra saat itu. Dia muncul baik di Berlin, di lingkaran Henrietta Hertz, Rachel Levin dan lain-lain, kemudian di Erfurt dan Weimar, lalu di Jena (1794-97), dalam komunikasi terus-menerus dengan lingkaran Schiller. Sejak pernikahannya (1791) dengan Caroline von Dahereden, rumahnya telah menjadi salah satu salon paling cemerlang, di mana segala sesuatu yang cerdas, berbakat, dan terkenal di Eropa berkumpul. Istri Humboldt adalah salah satu wanita paling tercerahkan dan cerdas pada masanya dan memberi suaminya bantuan terbesar bahkan dalam karya ilmiahnya.

Gagasan Humboldt sebagai Sejarawan dan Filsuf

Wilhelm Humboldt berusaha mengkonkretkan dan mengembangkan ajaran filosofis Kant tentang materi sejarah sosial, tetapi dalam beberapa hal ia menyimpang ke arah idealisme objektif. Humboldt percaya bahwa sejarah sebagai ilmu dalam beberapa hal bisa bertepatan dengan estetika, dan mengembangkan teorinya sendiri tentang pengetahuan sejarah. Menurutnya, sejarah dunia adalah hasil aktivitas kekuatan spiritual yang berada di luar batas pengetahuan, yang tidak dapat dipahami dari sudut pandang kausal. Kekuatan spiritual ini memanifestasikan dirinya melalui kemampuan kreatif dan upaya pribadi individu, yang timbul dari kebutuhan atau kebutuhan alami. Dengan demikian, kehidupan historis masyarakat adalah hasil dari kebebasan dan kebutuhan kehidupan individu dan kehidupan keseluruhan. Atas gagasan Humboldt ini, pemahaman tentang istilah “budaya spiritual”, yang dikembangkan kemudian dalam studi budaya, berakar. Humboldt memahami budaya spiritual sebagai gagasan agama dan moral yang mengarah pada peningkatan kepribadian seseorang dan, pada saat yang sama, pada peningkatan kehidupan sosial.

Ide-ide politik Humboldt

Tulisan Wilhelm von Humboldt

  • "Di batas negara" (1792)
  • “Pengaruh Perbedaan Karakter Bahasa Terhadap Perkembangan Sastra dan Spiritual” (1821)
  • "Tentang Tugas Sejarawan" (1821)
  • "Tentang perbedaan struktur bahasa manusia dan pengaruhnya terhadap perkembangan spiritual umat manusia" (1830-1835).
  • Socrates dan Plato tentang Yang Ilahi (asal. Sokrates und Platon über die Gottheit). 1787-1790
  • Humboldt. Tentang Batas Tindakan Negara, pertama kali terlihat pada tahun 1792. Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen, halaman ii. Diterbitkan oleh E. Trewendt, 1851 (Jerman)
  • Uber den Geschlechtsunterschied. 1794
  • ber männliche und weibliche Formulir. 1795
  • Garis Besar Antropologi Perbandingan (asal. Plan einer vergleichenden Anthropologie). 1797.
  • Abad Kedelapan Belas (asal. Das achzehnte Jahrhundert). 1797.
  • sthetische Versuche I. - Hermann und Dorothea karya ber Goethe. 1799.
  • Latium dan Hellas (1806)
  • Geschichte des Verfalls und Untergangs der griechischen Freistaaten. 1807-1808.
  • Pindar "Olympische Oden"
  • Aischylos" "Agamemnon". Terjemahan dari bahasa Yunani, 1816.
  • ber das vergleichende Sprachstudium di Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung. 1820.
  • Uber die Aufgabe des Geschichtsschreibers. 1821.
  • Penelitian Penduduk Awal Spanyol dengan bantuan bahasa Basque (asal. Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der vaskischen Sprache). 1821.
  • ber die Entstehung der grammatischen Formen und ihren Einfluss auf die Ideenentwicklung. 1822.
  • Setelah Menulis dan Kaitannya dengan Pidato (asal. ber die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau). 1824.
  • Bhagavad Gita. 1826.
  • Uber dan Dualis. 1827.
  • Tentang bahasa Laut Selatan (asal. Uber die Sprache der Südseeinseln). 1828.
  • Tentang Schiller dan Jalan Perkembangan Spiritual (asal. ber Schiller und den Gang seiner Geistesentwicklung). 1830.
  • Rezension von Goethes Zweitem römischem Aufenthalt. 1830.
  • Heterogenitas Bahasa dan Pengaruhnya terhadap Perkembangan Intelektual Umat Manusia (asal. ber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und seinen Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts). 1836. Edisi baru: Tentang Bahasa. Tentang Keanekaragaman Konstruksi Bahasa Manusia dan Pengaruhnya Terhadap Perkembangan Mental Spesies Manusia, Cambridge University Press, 2nd rev. edisi 1999
Karya oleh penulis lain
  • Hegel, 1827. Pada Episode Mahabharata yang Dikenal dengan Nama Bhagavad-Gita oleh Wilhelm Von Humboldt.
  • Elsina Stubb, Filsafat Bahasa Wilhelm Von Humboldt, Sumber dan Pengaruhnya Edwin Mellen Press, 2002
  • john robert, Liberalisme Jerman dan Wilhelm Von Humboldt: Penilaian Ulang Mosaic Press, 2002
  • David Sorkin, Wilhelm Von Humboldt: Teori dan Praktek Pembentukan Diri (Bildung), 1791-1810 dalam: Jurnal Sejarah Ide, Vol. 44, tidak. 1 (Jan. - Maret 1983), hlm. 55-73

Catatan

literatur

  • Kamus ensiklopedis Soviet. M, 1980.
  • Gulyga A.V. Antropologi filosofis Wilhelm von Humboldt // Pertanyaan Filsafat. Nomor 4. 1985.
  • Kamus Filsafat. Diedit oleh I.T. Frolov. M., 1987.
  • Ensiklopedia filosofis dalam 5 jilid. M.: "SADARI", 1960-1970.
  • Psikologi deskriptif. Wilhelm Dilthey. Sankt Peterburg: "Alteya", 1996.
  • K.N. Leontiev. Favorit. M.: "pekerja Moskow", 1993.
  • Filsafat pencerahan. Penerbit: DirectMedia.

Yayasan Wikimedia. 2010 .

Lihat apa itu "Humboldt, Wilhelm von" di kamus lain:

    Wilhelm von Humboldt Nama lahir: Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand Freiherr von Humboldt Tanggal lahir: 22 Juni 1767 ... Wikipedia

    Humboldt Wilhelm von- Humboldt, cita-cita kemanusiaan dan linguistik Wilhelm von Humboldt (1767 1835), teman Schiller dan Goethe, adalah seorang diplomat dan ahli estetika, penulis, dan pemikir yang halus. Selama bertahun-tahun ia tinggal di Roma, di mana bakatnya berkembang dan berkembang. Dari karyanya... Filsafat Barat dari asal-usulnya hingga saat ini

    Filsuf Jerman, ahli bahasa, negarawan, diplomat, salah satu pendiri Universitas Berlin (1810). Perwakilan terkemuka humanisme dan ide-ide kemanusiaan dalam idealisme Jerman. Pandangan dunia G. secara organik menggabungkan dasar-dasar seperti itu ... ... Sejarah Filsafat: Ensiklopedia

    Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama belakang ini, lihat Humboldt. Alexander von Humboldt Alexander von Humboldt ... Wikipedia

    Singkatan taksonomi "H.B." dan H.B.K. dialihkan ke sini, meskipun pada kenyataannya itu adalah co-penulis Alexander von Humboldt dan Aimé Bonpland, serta Karl Kunt. Alexander von Humboldt Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander Freiherr von ... ... Wikipedia

    Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama belakang ini, lihat Humboldt. Caroline von Humboldt Caroline von Humboldt ... Wikipedia

(67 tahun) Ayah Alexander Georg von Humboldt [d] Ibu Maria Elisabeth von Humboldt [d]

Wilhelm von Humboldt(Jerman Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand Freiherr von Humboldt; Juni, 22 (1767-06-22 ) - 8 April, Tegel Palace, Berlin) - filolog Jerman, filsuf, ahli bahasa, negarawan, diplomat. Kakak dari ilmuwan Alexander von Humboldt.

Menggabungkan bakat multi arah, ia melakukan reformasi pendidikan gimnasium di Prusia, mendirikan universitas di Berlin pada tahun 1809, dan merupakan teman Goethe dan Schiller.

Gagasan Humboldt sebagai Sejarawan dan Filsuf

Wilhelm Humboldt berusaha mengkonkretkan dan mengembangkan ajaran filosofis Kant tentang materi sejarah sosial, tetapi dalam beberapa hal ia menyimpang ke arah idealisme objektif. Humboldt percaya bahwa sejarah sebagai ilmu dalam beberapa hal bisa bertepatan dengan estetika, dan mengembangkan teorinya sendiri tentang pengetahuan sejarah. Menurutnya, sejarah dunia adalah hasil aktivitas kekuatan spiritual yang berada di luar batas pengetahuan, yang tidak dapat dipahami dari sudut pandang kausal. Kekuatan spiritual ini memanifestasikan dirinya melalui kemampuan kreatif dan upaya pribadi individu, yang timbul dari kebutuhan atau kebutuhan alami. Dengan demikian, kehidupan historis masyarakat adalah hasil dari kebebasan dan kebutuhan kehidupan individu dan kehidupan keseluruhan. Di atas gagasan Humboldt ini, pemahaman tentang istilah “Spiritual culture”, yang dikembangkan kemudian dalam studi budaya, berakar. Humboldt memahami budaya spiritual sebagai gagasan agama dan moral yang mengarah pada peningkatan kepribadian seseorang dan, pada saat yang sama, pada peningkatan kehidupan sosial. Menurut pengakuannya sendiri, model yang mengilhami teori Humboldtian yang terkenal tentang "pembentukan manusia" ("Bildung") adalah praktik dialog Socrates, yang dipraktikkan di seminar filologis Friedrich August Wolf.

Ide-ide politik Humboldt

Bersamaan dengan Schleiermacher, Humboldt merumuskan doktrin individualitas. Dia berkata: “Setiap individualitas manusia adalah ide yang berakar pada sebuah fenomena. Dalam beberapa kasus, hal ini sangat mencolok, seolah-olah gagasan itu hanya kemudian mengambil bentuk individu untuk membuat wahyu di dalamnya. Humboldt percaya bahwa rahasia semua keberadaan terletak pada individualitas dan merupakan orang pertama yang mengungkapkan gagasan tentang perlunya keragaman. Wilhelm menulis karya-karyanya tentang kegiatan negara pada akhir abad ke-18, ketika prinsip negara sangat kuat. Negara, menurut Humboldt, harus dibatasi hanya pada pembentukan keamanan eksternal dan internal. Setiap bantuan untuk kesejahteraan warga negara tidak mungkin dilakukan tanpa intervensinya di semua cabang kehidupan manusia. Dan campur tangan seperti itu, seperti yang diyakini Humboldt, akan membatasi kebebasan pribadi, dan mengganggu perkembangan khas individu. Tujuan tertinggi, yang harus menentukan batas-batas negara, dilihat Wilhelm dalam perkembangan universal individualitas.

Reformasi pendidikan

Tulisan Wilhelm von Humboldt

  • Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen () (Rusia per.: Pada batas-batas aktivitas negara. - Chelyabinsk: Sotsium, 2009. - 287 hal. - ISBN 978-5-91603-025-9)
  • "Tentang pengaruh sifat bahasa yang berbeda pada sastra dan perkembangan spiritual" (1821)
  • "Tentang Tugas Sejarawan" (1821)
  • “Tentang perbedaan struktur bahasa manusia dan pengaruhnya terhadap perkembangan spiritual umat manusia” (1830-1835).
  • Socrates dan Plato tentang Yang Ilahi (asal. Sokrates und Platon über die Gottheit). 1787-1790
  • Humboldt. Tentang Batas Tindakan Negara, pertama kali terlihat pada tahun 1792. Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit desStaates zu bestimmen, halaman ii. Diterbitkan oleh E. Trewendt, 1851 (Jerman)
  • Uber den Geschlechtsunterschied. 1794
  • ber männliche und weibliche Formulir. 1795
  • Garis Besar Antropologi Perbandingan (asal. Plan einer vergleichenden Anthropologie). 1797.
  • Abad Kedelapan Belas (asal. Das achzehnte Jahrhundert). 1797.
  • sthetische Versuche I. - Hermann und Dorothea karya ber Goethe. 1799.
  • Latium dan Hellas (1806)
  • Geschichte des Verfalls und Untergangs der griechischen Freistaaten. 1807-1808.
  • Pindar "Olympische Oden"
  • Aischylos" "Agamemnon". Terjemahan dari bahasa Yunani, 1816.
  • ber das vergleichende Sprachstudium di Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung. 1820.
  • Uber die Aufgabe des Geschichtsschreibers. 1821.
  • Penelitian Penduduk Awal Spanyol dengan bantuan bahasa Basque (asal. Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der vaskischen Sprache). 1821.
  • ber die Entstehung der grammatischen Formen und ihren Einfluss auf die Ideenentwicklung. 1822.
  • Setelah Menulis dan Kaitannya dengan Pidato (asal. ber die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau). 1824.
  • “Pada nomor ganda” ( Uber dan Dualis). 1827.
  • Tentang bahasa Laut Selatan (asal. Uber die Sprache der Südseeinseln). 1828.
  • Tentang Schiller dan Jalan Perkembangan Spiritual (asal. ber Schiller und den Gang seiner Geistesentwicklung). 1830.
  • Rezension von Goethes Zweitem römischem Aufenthalt. 1830.
  • Heterogenitas Bahasa dan Pengaruhnya terhadap Perkembangan Intelektual Umat Manusia (asal. ber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und seinen Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts). 1836. Edisi baru: Tentang Bahasa. Tentang Keanekaragaman Konstruksi Bahasa Manusia dan Pengaruhnya Terhadap Perkembangan Mental Spesies Manusia, Cambridge University Press, 2nd rev. edisi, 1999.
  • Wilhelm von Humboldt. Karya-karya terpilih tentang linguistik. - M.: Kemajuan, 1984. - 400 hal.
  • Wilhelm von Humboldt. Bahasa dan filsafat budaya. - M.: Kemajuan, 1985. - 452 hal.
  • Hegel, 1827. Pada Episode Mahabharata yang Dikenal dengan Nama Bhagavad-Gita oleh Wilhelm Von Humboldt.
  • Joxe Azurmendi, Humboldt. Hizkuntza eta pentsamendua, UEU, 2007. ISBN 978-84-8438-099-3 .
  • Elsina Stubb, Filsafat Bahasa Wilhelm Von Humboldt, Sumber dan Pengaruhnya Edwin Mellen Press, 2002
  • john robert, Liberalisme Jerman dan Wilhelm Von Humboldt: Penilaian Ulang Mosaic Press, 2002
  • David Sorkin, Wilhelm Von Humboldt: Teori dan Praktek Pembentukan Diri (Bildung), 1791-1810 dalam: Jurnal Sejarah Ide, Vol. 44, tidak. 1 (Jan. - Maret 1983), hlm. 55-73
  • Trabant (Jürgen), Humboldt ou le sens du langage, Mardaga, 1995.
  • Trabant (Jürgen), "Sprachsinn: le sens du langage, de la linguistique et de la philosophie du langage" dalam La pensée dans la langue. Humboldt et après, P.U.V., 1995.
  • Trabant (Jürgen), "Du génie aux gènes des langues" dalam bahasa Et le génie des langues ? Essais et savoirs P.U.V., 2000
  • Trabant (Jürgen), Traditions de Humboldt, ditions de la Maison des Sciences de l "homme, Paris, 1999.
  • Trabant, (Jürgen), "Quand l" Europe oublie Herder: Humboldt et les langues", Revue Germanique Internationale, 2003, 20, 153-165 (mise jour avril 2005)
  • Underhill, James W. "Humboldt, Pandangan Dunia dan Bahasa", Edinburgh, Edinburgh University Press, 2009.
  • Underhill, James W. "Etnolinguistik dan Konsep Budaya: kebenaran, cinta, kebencian & perang", Cambridge, Cambridge University Press, 2012.

Penyimpanan

Pada tahun 1935, Persatuan Astronomi Internasional bernama Wilhelm Humboldt ISBN 5-7838-1085-1 .

  • Kamus Filsafat. Diedit oleh I.T. Frolov. -M., 1987.
  • Ensiklopedia filosofis dalam 5 jilid. - M.: "SADARI", 1960-1970.
  • Psikologi deskriptif. Wilhelm Dilthey. - St. Petersburg: "Alteya", 1996.
  • K.N. Leontiev. Favorit. - M.: "pekerja Moskow", 1993.
  • Wilhelm von Humboldt- Filolog Jerman, salah satu pendiri linguistik sebagai ilmu independen, negarawan, tokoh publik dan politik, diplomat, filsuf, tokoh terbesar humanisme klasik Jerman. Dia berpegang pada gagasan bahwa tujuan tertinggi sejarah umat manusia adalah realisasi cita-cita "kemanusiaan", yang terdiri dari pengembangan individualitas satu orang, mengungkapkan semua kemampuannya secara maksimal. Pandangan Humboldt berdampak besar pada perkembangan pemikiran kemanusiaan pada masanya tidak hanya dalam skala negara, tetapi juga seluruh Eropa.

    Tanah air Humboldt adalah Potsdam Jerman, di mana ia dilahirkan pada 22 Juni 1767 dalam keluarga seorang pemilih pengadilan Saxon. Banyak perhatian diberikan pada pendidikan Wilhelm dan adiknya Alexander, yang kemudian menjadi ilmuwan alam yang terkenal. Pada tahun 1787 keduanya menjadi mahasiswa Universitas Frankfurt (di Oder); Saudara-saudara juga belajar di Universitas Göttingen, mempelajari sejarah, hukum, dan politik. Aktivitas ilmiah menarik Wilhelm Humboldt, dia tidak kalah tertarik pada proses sosial-politik yang nyata, tetapi hobi besarnya yang lain adalah tren baru dalam filsafat dan sastra.

    Setelah menyelesaikan pendidikannya pada tahun 1789, ia melakukan perjalanan ke Paris. Kesan dan pengamatan yang dikumpulkan di ibu kota Prancis menjadi dasar dari buku "Di Batas Kegiatan Negara" yang ditulis sekembalinya pada tahun 1792. Namun, memproklamirkan kebebasan individu dan membatasi fungsi negara hanya untuk memastikan keamanan eksternal, karya tersebut tidak diizinkan untuk diterbitkan melalui sensor. Periode biografi Humboldt ini mencakup kenalan dengan Schiller, dan beberapa saat kemudian - pertemuan dengan Goethe, yang berkembang menjadi persahabatan jangka panjang.

    Humboldt dengan cepat dikenal sebagai seorang pria dengan pikiran yang tajam, berpendidikan komprehensif dan menjadi tamu penyambutan di salon-salon paling terkenal, di mana dia adalah seorang tokoh terkemuka dan berpengaruh. Pada 1791 ia menikah; istrinya, Caroline von Dahereden, dianggap sebagai salah satu wanita terpintar dan paling berpendidikan pada masanya dan menjadi asisten yang sangat baik dan orang yang berpikiran sama untuknya. Salon, yang diatur di rumah mereka di Berlin, memperoleh reputasi cemerlang di seluruh Eropa dan menjadi pusat daya tarik bagi para pemikir terbaik. Wilhelm Humboldt melakukan perjalanan benua lebih dari sekali, mengunjungi Swiss, Spanyol, Prancis, dan tinggal di ibukota Italia untuk waktu yang lama.

    Pada tahun 1801, ia menjadi residen Prusia di istana kepausan di Vatikan dan memegang posisi kehormatan ini hingga tahun 1810. Pada tahun 1809, Humboldt bertindak sebagai bapak pendiri Universitas Berlin dan dari tahun yang sama menjadi kepala departemen metropolitan agama dan pendidikan di Berlin. Tinggal di pos pendukung setia humanisme dan pencerahan ini ditandai dengan sejumlah reformasi pendidikan - khususnya, ia menghapus sekolah dasar dari kompetensi gereja.

    Dari tahun 1810 hingga 1819, pikiran dan energi Humboldt dicurahkan untuk melayani di bidang diplomasi, di pos-pos pemerintahan yang penting. Raja Friedrich Wilhelm III mempercayakannya untuk mewakili Prusia di Kongres Praha dan Wina.

    Humboldt meninggalkan jejak cemerlang dalam sains, khususnya, dalam filologi. Gagasannya bahwa bahasa bangsa mana pun adalah ekspresi dari pandangan dunia individunya, menentukan sikap perwakilan rakyat di dunia, adalah proses kreativitas spiritual yang berkelanjutan, yang secara signifikan memengaruhi perkembangan linguistik. Pada tahun 1832 Humboldt menjadi anggota kehormatan Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg. Dia meninggal pada tahun 1835, 8 April; kematian menyusulnya di dekat ibukota Jerman di Istana Tegel.

    Biografi dari Wikipedia

    Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt(Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt dari Jerman; 22 Juni 1767 - 8 April 1835, Istana Tegel, Berlin) - Filolog Jerman, filsuf, ahli bahasa, negarawan, diplomat. Kakak dari ilmuwan Alexander von Humboldt.

    Menggabungkan bakat multi arah, ia melakukan reformasi pendidikan gimnasium di Prusia, mendirikan universitas di Berlin pada tahun 1809, dan merupakan teman Goethe dan Schiller.

    Salah satu pendiri linguistik sebagai ilmu. Dia mengembangkan doktrin bahasa sebagai proses kreatif yang berkelanjutan dan "bentuk internal bahasa" sebagai ekspresi dari pandangan dunia individu masyarakat. Dalam banyak hal, ia menentukan jalan dan arah perkembangan pemikiran kemanusiaan Jerman (dan, lebih luas lagi, Eropa) pada zamannya.

    Asal

    Di pihak ayah, saudara-saudara Humboldt berasal dari borjuasi Pomeranian. Kakek mereka menjabat sebagai perwira di tentara Prusia dan pada tahun 1738 dipromosikan menjadi bangsawan karena prestasi pribadi dan permintaan diajukan. Putranya Alexander Georg juga dalam dinas militer. Setelah pensiun pada tahun 1766, Alexander Georg pindah ke Berlin, di mana ia menikah dengan seorang janda kaya, Baroness Elisabeth von Holwede (née Colomb), yang berasal dari keluarga Huguenot Prancis yang melarikan diri dari kekerasan dan penindasan Louis XIV. Berkat pernikahannya, Alexander Georg von Humboldt menjadi pemilik Istana Tegel di pinggiran kota dan tanah sekitarnya.

    5 tanda 1967 - koin peringatan Jerman yang didedikasikan untuk saudara Alexander dan Wilhelm von Humboldt

    Wilhelm von Humboldt lahir pada 22 Juni 1767 di Potsdam.Orang tua tidak mengeluarkan biaya untuk pendidikan putra mereka Wilhelm dan Alexander. Di Universitas Frankfurt (di Oder) dan Göttingen, Wilhelm mempelajari hukum, politik, dan sejarah secara menyeluruh. Didedikasikan untuk ilmu pengetahuan, ia pada saat yang sama mengikuti dengan penuh perhatian gerakan di bidang politik, sosial dan sastra.

    Pada 1789, bersama dengan gurunya, yang dikenal Campe, ia pergi ke Paris "untuk menghadiri pemakaman despotisme Prancis." Agak kemudian, ia menjawab pertanyaan yang diajukan oleh sejarah tentang hubungan timbal balik antara negara dan individu dalam esai "Pemikiran tentang upaya untuk menentukan batas-batas tindakan negara" ( Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen). Dia di sini seorang pejuang untuk kebebasan penuh individu dan membatasi peran negara untuk memperhatikan keamanan eksternal. Karya ini sangat bertentangan dengan konsep tradisional sehingga penyensoran mencegah publikasinya, dan hanya muncul di media cetak pada tahun 1851.

    Bahkan lebih dari masalah politik, ia tertarik pada tren baru dalam sastra dan filsafat. Pada awal tahun 1790 di Weimar, ia menjalin hubungan yang kuat dan tidak pernah putus dengan Schiller, dan kemudian hubungan persahabatan terjalin antara dia dan Goethe. Dengan keduanya, Humboldt aktif berkorespondensi, yang diterbitkan dengan judul: “Briefwechsel zwischen Schiller und W. v. H." (Stuttgart, 1876) dan "Goethes Briefwechsel mit den Gebrüdern von H., 1795-1832" (Lpts., 1876). Reputasi awalnya sebagai orang yang berpendidikan universal membuatnya menjadi anggota terkemuka dari semua salon sastra pada masanya. Dia muncul baik di Berlin, di lingkaran Henrietta Hertz, Rachel Levin dan lain-lain, kemudian di Erfurt dan Weimar, kemudian di Jena (1794-97), dalam kontak konstan dengan lingkaran Schiller. Sejak pernikahannya (1791) dengan Caroline von Dahereden, rumahnya telah menjadi salah satu salon paling cemerlang, di mana segala sesuatu yang cerdas, berbakat, dan terkenal di Eropa berkumpul. Istri Humboldt adalah salah satu wanita paling tercerahkan dan cerdas pada masanya dan memberi suaminya bantuan terbesar bahkan dalam karya ilmiahnya.

    Pada tahun 1801, Wilhelm von Humboldt melakukan ekspedisi etnolinguistik ke tanah Basque, mengunjungi bagian Prancis dan Spanyol dari Negara Basque. Hasil ilmiah dari ekspedisi ini adalah buku "Basques, atau pernyataan yang dibuat selama perjalanan melalui Biscay dan daerah Basque Prancis pada musim semi 1801, bersama dengan studi tentang bahasa dan bangsa Basque dan ringkasan tata bahasa dan kosa kata Basque". ..

    Ilmuwan itu meninggal pada 8 April 1835 di Tegel dekat Berlin. Dia dimakamkan di brankas keluarga di istana.

    Gagasan Humboldt sebagai Sejarawan dan Filsuf

    Wilhelm Humboldt berusaha mengkonkretkan dan mengembangkan ajaran filosofis Kant tentang materi sejarah sosial, tetapi dalam beberapa hal ia menyimpang ke arah idealisme objektif. Humboldt percaya bahwa sejarah sebagai ilmu dalam beberapa hal bisa bertepatan dengan estetika, dan mengembangkan teorinya sendiri tentang pengetahuan sejarah. Menurutnya, sejarah dunia adalah hasil aktivitas kekuatan spiritual yang berada di luar batas pengetahuan, yang tidak dapat dipahami dari sudut pandang kausal. Kekuatan spiritual ini memanifestasikan dirinya melalui kemampuan kreatif dan upaya pribadi individu, yang timbul dari kebutuhan atau kebutuhan alami. Dengan demikian, kehidupan historis masyarakat adalah hasil dari kebebasan dan kebutuhan kehidupan individu dan kehidupan keseluruhan. Atas gagasan Humboldt ini, pemahaman tentang istilah "budaya spiritual", yang dikembangkan kemudian dalam studi budaya, berakar. Humboldt memahami budaya spiritual sebagai gagasan agama dan moral yang mengarah pada peningkatan kepribadian seseorang dan, pada saat yang sama, peningkatan kehidupan sosial.Menurut pengakuannya sendiri, praktik dialog Socrates, dipraktikkan di seminar filologis Friedrich Agustus Serigala.

    Ide-ide politik Humboldt

    Bersamaan dengan Schleiermacher, Humboldt merumuskan doktrin individualitas. Dia berkata: “Setiap individualitas manusia adalah ide yang berakar pada sebuah fenomena. Dalam beberapa kasus, hal ini sangat mencolok, seolah-olah gagasan itu hanya kemudian mengambil bentuk individu untuk membuat wahyu di dalamnya. Humboldt percaya bahwa rahasia semua keberadaan terletak pada individualitas dan merupakan orang pertama yang mengungkapkan gagasan tentang perlunya keragaman. Wilhelm menulis karya-karyanya tentang kegiatan negara pada akhir abad ke-18, ketika prinsip negara sangat kuat. Negara, menurut Humboldt, harus dibatasi hanya pada pembentukan keamanan eksternal dan internal. Setiap bantuan untuk kesejahteraan warga negara tidak mungkin dilakukan tanpa intervensinya di semua cabang kehidupan manusia. Dan campur tangan seperti itu, seperti yang diyakini Humboldt, akan membatasi kebebasan pribadi, dan mengganggu perkembangan khas individu. Tujuan tertinggi, yang harus menentukan batas-batas negara, dilihat Wilhelm dalam perkembangan universal individualitas.

    Tulisan Wilhelm von Humboldt

    • Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen (1792) (Rusia per.: Pada batas-batas aktivitas negara. - Chelyabinsk: Sotsium, 2009. - 287 hal.)
    • "Tentang Berpikir dan Berbicara" (1795)
    • “Pengaruh Perbedaan Karakter Bahasa Terhadap Perkembangan Sastra dan Spiritual” (1821)
    • "Tentang Tugas Sejarawan" (1821)
    • "Tentang perbedaan struktur bahasa manusia dan pengaruhnya terhadap perkembangan spiritual umat manusia" (1830-1835).
    • Socrates dan Plato tentang Yang Ilahi (asal. Sokrates und Platon über die Gottheit). 1787-1790
    • Humboldt. Tentang Batas Tindakan Negara, pertama kali terlihat pada tahun 1792. Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen, halaman ii. Diterbitkan oleh E. Trewendt, 1851 (Jerman)
    • Uber den Geschlechtsunterschied. 1794
    • ber männliche und weibliche Formulir. 1795
    • Garis Besar Antropologi Perbandingan (asal. Plan einer vergleichenden Anthropologie). 1797.
    • Abad Kedelapan Belas (asal. Das achzehnte Jahrhundert). 1797.
    • sthetische Versuche I. - Hermann und Dorothea karya ber Goethe. 1799.
    • Latium dan Hellas (1806)
    • Geschichte des Verfalls und Untergangs der griechischen Freistaaten. 1807-1808.
    • Pindar "Olympische Oden"
    • Aischylos" "Agamemnon". Terjemahan dari bahasa Yunani, 1816.
    • ber das vergleichende Sprachstudium di Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung. 1820.
    • Uber die Aufgabe des Geschichtsschreibers. 1821.
    • Penelitian Penduduk Awal Spanyol dengan bantuan bahasa Basque (asal. Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der vaskischen Sprache). 1821.
    • ber die Entstehung der grammatischen Formen und ihren Einfluss auf die Ideenentwicklung. 1822.
    • Setelah Menulis dan Kaitannya dengan Pidato (asal. ber die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau). 1824.
    • "Pada nomor ganda" ( Uber dan Dualis). 1827.
    • Tentang bahasa Laut Selatan (asal. Uber die Sprache der Südseeinseln). 1828.
    • Tentang Schiller dan Jalan Perkembangan Spiritual (asal. ber Schiller und den Gang seiner Geistesentwicklung). 1830.
    • Rezension von Goethes Zweitem römischem Aufenthalt. 1830.
    • Heterogenitas Bahasa dan Pengaruhnya terhadap Perkembangan Intelektual Umat Manusia (asal. ber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und seinen Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts). 1836. Edisi baru: Tentang Bahasa. Tentang Keanekaragaman Konstruksi Bahasa Manusia dan Pengaruhnya Terhadap Perkembangan Mental Spesies Manusia, Cambridge University Press, 2nd rev. edisi, 1999.
    • Wilhelm von Humboldt. Karya-karya terpilih tentang linguistik. - M.: Kemajuan, 1984. - 400 hal.
    • Wilhelm von Humboldt. Bahasa dan filsafat budaya. - M.: Kemajuan, 1985. - 452 hal.

    Karya oleh penulis lain

    • Hegel, 1827. Pada Episode Mahabharata yang Dikenal dengan Nama Bhagavad-Gita oleh Wilhelm Von Humboldt.
    • Joxe Azurmendi, Humboldt. Hizkuntza eta pentsamendua, UE, 2007.
    • Elsina Stubb, Filsafat Bahasa Wilhelm Von Humboldt, Sumber dan Pengaruhnya Edwin Mellen Press, 2002
    • john robert, Liberalisme Jerman dan Wilhelm Von Humboldt: Penilaian Ulang Mosaic Press, 2002
    • David Sorkin, Wilhelm Von Humboldt: Teori dan Praktek Pembentukan Diri (Bildung), 1791-1810 dalam: Jurnal Sejarah Ide, Vol. 44, tidak. 1 (Jan. - Maret 1983), hlm. 55-73
    • Trabant (Jürgen), Humboldt ou le sens du langage, Mardaga, 1995.
    • Trabant (Jürgen), "Sprachsinn: le sens du langage, de la linguistique et de la philosophie du langage" dalam La pensée dans la langue. Humboldt et après, P.U.V., 1995.
    • Trabant (Jürgen), "Du génie aux gènes des langues" dalam bahasa Et le génie des langues ? Essais et savoirs P.U.V., 2000
    • Trabant (Jürgen), Traditions de Humboldt, ditions de la Maison des Sciences de l'homme, Paris, 1999.
    • Trabant, (Jürgen), "Quand l'Europe oublie Herder: Humboldt et les langues", Revue Germanique Internationale, 2003, 20, 153-165 (mise jour avril 2005)
    • Underhill, James W. "Humboldt, Pandangan Dunia dan Bahasa", Edinburgh, Edinburgh University Press, 2009.
    • Underhill, James W. "Etnolinguistik dan Konsep Budaya: kebenaran, cinta, kebencian & perang", Cambridge, Cambridge University Press, 2012.

    Penyimpanan

    Pada tahun 1935, Persatuan Astronomi Internasional menamai kawah di sisi Bulan yang terlihat dengan nama Wilhelm Humboldt.

    Wilhelm von Humboldt memiliki dampak besar pada perkembangan budaya dan sastra. Tulisan-tulisannya terus mempengaruhi para ilmuwan dan pemikir di zaman kita. Setiap orang terpelajar menganggap tugasnya untuk mempelajari dengan cermat karya-karya yang ditulis Humboldt Wilhelm pada masanya. Pemikiran dan kesimpulannya masih tetap relevan untuk orang-orang sezaman dengan abad ke-20 dan ke-21. Untuk memahami ide-idenya, Anda perlu mempelajari biografinya, cari tahu di kota mana Wilhelm Humboldt lahir, di mana dia bekerja, yang persahabatannya memiliki pengaruh khusus padanya.

    Asal

    Wilhelm von Humboldt, serta adik lelakinya yang tidak kalah berbakat, Alexander, berasal dari keluarga bangsawan dan kaya yang memiliki peluang dan keuangan yang signifikan. Mereka memiliki, antara lain, Kastil Tegel yang terkenal di Berlin.

    Humboldt Wilhelm lahir pada 22 Juni 1767 di Potsdam. Ayahnya, Alexander Georg, berasal dari keluarga borjuasi Prusia. Kakeknya menjadi bangsawan karena jasa militernya. Ibu, Baroness Elisabeth von Holwede memiliki akar bahasa Prancis. Penindasan kaum Huguenot di Prancis memaksa keluarganya meninggalkan tanah air mereka dan pindah ke Jerman, ke Berlin. Ketika Alexander Georg tiba di Berlin setelah pensiun, dia bertemu calon istrinya. Mereka memiliki dua putra - Alexander dan Wilhelm.

    Pendidikan

    Keluarga Humboldt tidak menyisihkan biaya untuk pendidikan anak-anak mereka. Pada usia 20 tahun, Wilhelm Humboldt masuk Universitas Frankfurt an der Oder, dan dari tahun 1788 mulai mendengarkan kuliah tentang filologi dan sejarah di Universitas Göttingen. Dari 27 hingga 30 tahun ia tinggal di Jena, di mana ia berkenalan dengan banyak filsuf dan pemikir terkenal. Di antara mereka, nama Schiller dan Goethe sangat penting untuk dicatat. Selanjutnya, ia berangkat ke Paris untuk mempelajari budaya Prancis - lagipula, sebagian darah Prancis mengalir dalam dirinya. Namun, ia menghabiskan banyak waktu bepergian di Spanyol dan wilayah Basque.

    Aktivitas profesional

    Humboldt Wilhelm menjadi tokoh penting dalam arena politik Prusia. Pada berbagai waktu dari tahun 1801 hingga 1819, ia memegang jabatan penting pemerintah, menjadi utusan yang berkuasa penuh di Wina, Vatikan, Paris, dan Praha. Saat menjabat sebagai Menteri Agama dan Pendidikan, ia berhasil melaksanakan reformasi besar-besaran pada pendidikan menengah dan tinggi di Prusia. Humboldt-lah yang mencetuskan ide untuk menghapus sekolah dasar dari pengaruh agama dan menjadikannya lembaga pendidikan yang mandiri.

    Pada tahun 1809 ia mendirikan sebuah universitas di Berlin. Sekarang lembaga pendidikan ini menyandang nama Humboldt. Di Berlin itulah Wilhelm Humboldt tinggal dan bekerja, yang biografinya terkait erat dengan salah satu kota paling berpengaruh di Jerman.

    Humboldt tidak berhenti di situ. Kebaikannya juga terlihat dalam salah satu yang terkenal yang menentukan struktur baru Eropa setelah jatuhnya kekuasaan Napoleon. Hingga tahun 1819, Wilhelm Humboldt adalah seorang diplomat berpengaruh dan berpartisipasi dalam pengambilan keputusan yang paling penting bagi negara. Dia mewakili kepentingan negara di kancah internasional dan mencapai kesuksesan besar di bidang ini.

    Hobi

    Pendidikan cemerlang dan keamanan finansial keluarganya memungkinkan Wilhelm memasuki lingkaran ilmuwan dan filsuf terkemuka pada masanya. Selain minat profesionalnya dalam politik, von Humboldt selalu tertarik pada humanisme dan ide-idenya. Misalnya, pada tahun 1790-an, ia menulis sebuah karya berjudul "Pemikiran tentang upaya untuk menentukan batas-batas tindakan negara", di mana ia mengembangkan gagasan tentang kebebasan penuh individu dari negara. Humboldt memaparkan gagasan bahwa tugas utama negara adalah memastikan integritas teritorial negara, tetapi tidak memiliki hak untuk campur tangan dalam urusan individu warga negara. Ide-ide yang disajikan dalam karya ini sangat inovatif sehingga karya tersebut disensor dan dilarang untuk dipublikasikan. Itu diterbitkan hanya pada pertengahan abad ke-19.

    Ini bukan satu-satunya karya di mana Wilhelm Humboldt menguraikan ide dan refleksinya. Linguistik menerima dalam dirinya salah satu pembaharu dan pendiri konsep modern.

    Berkat keluasan wawasan dan pendidikannya yang tinggi, Wilhelm Humboldt termasuk dalam semua itu.Dia sering diundang untuk mendengarkan pendapatnya pada kesempatan ini atau itu, untuk mengetahui ulasan karya sastra yang telah dibacanya.
    Pada 1791, Caroline von Dahereden, salah satu wanita paling berpendidikan dan cerdas pada masanya, menjadi istrinya. Dia membantu dan mendukung semua yang dilakukan Wilhelm von Humboldt. Setelah pernikahan, rumah Humboldt menjadi tempat pertemuan rutin bagi para pemikir terbaik dari seluruh Eropa. Di sini orang bisa bertemu penulis, ilmuwan, filsuf, dan politisi.

    Traveling menjadi salah satu hobi utama Wilhelm. Dia bepergian secara ekstensif ke seluruh Eropa, sering tinggal untuk waktu yang lama di Swiss dan Roma. Selama perjalanannya, dia diilhami dengan cinta dan minat besar pada bahasa asing dan budaya lain.

    prosiding

    Konsep linguistik Wilhelm Humboldt menerima bentuk maksimalnya setelah pensiun dan akhir karir politik dan publiknya. Ia memiliki banyak waktu luang, dan berhasil menuangkan pikiran dan gagasannya ke dalam satu bentuk tulisan.

    Karya pertama adalah karya "Tentang studi perbandingan bahasa dalam kaitannya dengan berbagai era perkembangannya." Dia membacanya di Academy of Sciences. Kemudian karya "Tentang kemunculan bentuk-bentuk tata bahasa dan pengaruhnya terhadap perkembangan gagasan" diterbitkan. Ini menguraikan dasar-dasar linguistik teoretis, yang dijelaskan oleh Wilhelm Humboldt. Linguistik masih mengambil banyak dari tulisannya, dan ahli teori mendiskusikan ide dan postulatnya.

    Ada juga karya yang belum selesai yang Humboldt Wilhelm tidak punya waktu untuk menyelesaikan dan mempublikasikannya. "Bahasa Kawi di Jawa" adalah salah satu karyanya. Apa yang harus ditekankan keserbagunaan dan luasnya bakat dan pemikiran filsuf dan pemikir ini.

    Karya utamanya, "Tentang perbedaan dalam struktur bahasa manusia dan pengaruhnya terhadap perkembangan spiritual umat manusia", sayangnya, diterbitkan secara anumerta. Di dalamnya, Humboldt Wilhelm mencoba menyajikan esensi penelitiannya sedetail mungkin.

    Dia menekankan kesatuan semangat rakyat dan bahasa mereka. Bagaimanapun, bahasa mencerminkan awal kreatif dari setiap bahasa, mencerminkan jiwa seluruh orang.

    Prestasi

    Wilhelm von Humboldt tidak hanya menjadi negarawan politik terkemuka, tetapi juga meninggalkan jejak yang signifikan sebagai ilmuwan yang luar biasa. Dia membela kepentingan negaranya selama redistribusi teritorial Eropa, penciptaan tatanan dunia baru. Dan dia pasti berhasil melakukannya. Karyanya sangat dihargai oleh kaisar. Dia adalah seorang diplomat yang terampil.

    Setelah akhir karir profesionalnya dan dengan munculnya waktu luang, ia mengambil studi bahasa, klasifikasi mereka, menyoroti fitur dan perbedaan umum. Dia mengungkapkan ide-idenya dalam tulisan-tulisannya, yang diterbitkan. Kedalaman penelitiannya begitu serius sehingga konsepnya membentuk dasar ilmu baru - linguistik. Beberapa idenya mengantisipasi waktu mereka seratus tahun dan dikonfirmasi beberapa dekade kemudian. Atas dasar kesimpulannya, ilmu suara yang terpisah dalam linguistik telah berkembang - fonologi.

    Reformasi pendidikannya membantu memajukan upaya pemberantasan buta huruf di kalangan penduduk. Di bawahnya sekolah mulai memperoleh fitur-fitur yang akrab. Sebelum ini, praktis tidak ada sistem pendidikan sekolah.

    Warisan budaya

    Karya-karya Wilhelm von Humboldt meletakkan dasar bagi ilmu baru - linguistik, linguistik. Dia mengemukakan tesis, yang memberi bahan pemikiran bagi banyak filsuf dan ilmuwan. Sampai saat ini, para ahli bahasa banyak berdiskusi dan memperdebatkan kesimpulannya, setuju dengan sesuatu, berdebat tentang sesuatu. Tetapi satu hal yang tidak terbantahkan - tidak mungkin mempelajari ilmu ini dan tidak mengetahui nama Wilhelm Humboldt.

    Selain karya ilmiah yang ditinggalkan Wilhelm von Humboldt kepada keturunannya tentang bahasa, bukti penting lainnya adalah universitas yang ia dirikan, tempat ribuan orang muda dan berbakat menerima pendidikan tinggi.

    Signifikansi bagi orang-orang sezaman

    Konsep Wilhelm von Humboldt adalah sebuah revolusi dalam linguistik. Ya, menurut sebagian besar ahli teori, pemikiran ilmiah sudah maju, dan beberapa ketentuan dan gagasan pendiri ilmu ini sudah ketinggalan zaman dan tidak relevan. Namun demikian, akan sangat berguna bagi setiap ilmuwan untuk mempelajari dan memahami jalannya penalaran logis von Humboldt dalam proses penciptaan karya-karyanya.

    Dia menghabiskan banyak waktu untuk mensistematisasikan dan mengklasifikasikan berbagai bahasa menurut kelompok bahasa dan fitur umum atau perbedaan. Humboldt berbicara tentang keteguhan dan pada saat yang sama variabilitas bahasa - bagaimana itu berubah seiring waktu, apa yang memengaruhi perubahan ini, mana yang akan tetap ada selamanya, dan mana yang juga akan menghilang secara bertahap.

    Monumen dan monumen

    Lusinan monumen dan monumen telah didirikan di dunia untuk menghormati Wilhelm von Humboldt, tetapi salah satu yang paling menonjol adalah kawah di sisi Bulan yang terlihat, yang dinamai menurut nama ilmuwan besar itu.

    Di Berlin, sebuah monumen didirikan untuk menghormati Humboldt di salah satu jalan utama kota - Unter den Linden.

    Ayah Alexander Georg von Humboldt [d] Ibu Maria Elisabeth von Humboldt [d] Anak-anak Gabriela von Bulow [d] dan Adelaide von Hedeman [d] Pendidikan
    • Almamater Viadrina[d]
    • Universitas Göttingen

    Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt(Jerman Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt; Juni, 22 (1767-06-22 ) - 8 April, Tegel Palace, Berlin) - filolog Jerman, filsuf, ahli bahasa, negarawan, diplomat. Kakak dari ilmuwan Alexander von Humboldt.

    Menggabungkan bakat multi arah, ia melakukan reformasi pendidikan gimnasium di Prusia, mendirikan universitas di Berlin pada tahun 1809, dan merupakan teman Goethe dan Schiller.

    Gagasan Humboldt sebagai Sejarawan dan Filsuf

    Wilhelm Humboldt berusaha mengkonkretkan dan mengembangkan ajaran filosofis Kant tentang materi sejarah sosial, tetapi dalam beberapa hal ia menyimpang ke arah idealisme objektif. Humboldt percaya bahwa sejarah sebagai ilmu dalam beberapa hal bisa bertepatan dengan estetika, dan mengembangkan teorinya sendiri tentang pengetahuan sejarah. Menurutnya, sejarah dunia adalah hasil aktivitas kekuatan spiritual yang berada di luar batas pengetahuan, yang tidak dapat dipahami dari sudut pandang kausal. Kekuatan spiritual ini memanifestasikan dirinya melalui kemampuan kreatif dan upaya pribadi individu, yang timbul dari kebutuhan atau kebutuhan alami. Dengan demikian, kehidupan historis masyarakat adalah hasil dari kebebasan dan kebutuhan kehidupan individu dan kehidupan keseluruhan. Atas gagasan Humboldt ini, pemahaman tentang istilah “budaya spiritual”, yang dikembangkan kemudian dalam studi budaya, berakar. Humboldt memahami budaya spiritual sebagai gagasan agama dan moral yang mengarah pada peningkatan kepribadian seseorang dan, pada saat yang sama, pada peningkatan kehidupan sosial. Menurut pengakuannya sendiri, model yang mengilhami teori Humboldt yang terkenal tentang "pembentukan manusia" ("Bildung") adalah praktik dialog Socrates, yang dipraktikkan di seminar filologi.