Dekomposisi perbudakan dan pembentukan hubungan kapitalis pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19.

Pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19, pembentukan hubungan kapitalis dimulai. Tuan tanah dan pertanian petani kehilangan sifat alami dan tertutup mereka dan ditarik ke dalam hubungan pasar. Dalam upaya untuk beradaptasi dengan mereka dan meningkatkan keuntungan pertanian mereka, mayoritas pemilik tanah mengintensifkan eksploitasi feodal.

Hubungan kapitalis, meskipun lambat, menembus ekonomi petani. Sebagian besar petani bangkrut dan terpaksa menjual tenaga kerja mereka sebagai komoditas.

Produksi komoditas skala kecil terus berkembang dalam berbagai bentuk: kerajinan petani dan industri perkotaan skala kecil. Atas dasar kerajinan petani, pabrik kapitalis tumbuh dan borjuasi industri dibentuk.

Industri kapas berkembang paling pesat, di mana tenaga kerja upahan digunakan, mesin-mesin mulai digunakan, dan pabrik-pabrik kapitalis pertama muncul.

Dengan berkembangnya industri dan perdagangan, terjadi peningkatan jumlah penduduk kota dan perkotaan.

Hubungan feodal-budak menunda perkembangan ekonomi Rusia.

Kebijakan domestik tsarisme.

Setelah penindasan perang petani tahun 1773-1775, yang mengguncang kekaisaran yang mulia hingga ke dasar-dasarnya, reaksi feodal meningkat.

Pada 1775, pemerintah mengeluarkan "Lembaga untuk administrasi provinsi Kekaisaran Rusia." Menurut undang-undang ini, seluruh negeri dibagi menjadi 50 provinsi. Di masing-masing dari mereka, aparat kepolisian-birokrasi yang besar diciptakan. Sebagai hasil dari reformasi, kediktatoran lokal kaum bangsawan diperkuat.

Akhir abad ke-18 ditandai dengan kejengkelan baru perjuangan kelas di negeri ini. Pada 1796-1997, 32 provinsi dicakup oleh gerakan tani.

Dalam upaya untuk memperkuat sistem perbudakan yang terbelakang dan usang dengan cara apa pun, pemerintah Paulus 1, yang naik takhta, mengeluarkan sebuah manifesto yang mewajibkan para petani untuk "tetap" di peringkat sebelumnya untuk melakukan semua tugas yang menguntungkan pemilik tanah. Hak pemilik tanah untuk mengasingkan budak ke pemukiman telah dikonfirmasi.

Namun, karena khawatir dengan pertumbuhan kerusuhan petani, pemerintah pada bulan April 1797 mengeluarkan dekrit yang melarang tuan tanah untuk memaksa petani melakukan pekerjaan corvée pada hari Minggu dan hari libur besar gereja. Dekrit itu juga menyatakan "keinginan" agar kapal tidak melebihi tiga hari seminggu. Keputusan itu tidak memiliki nilai praktis.

Pada bulan Maret 1801, Paul adalah orang pertama yang terbunuh dalam kudeta istana. Alexander 1 menjadi raja Pergantian raja tidak mengubah isi kelas dari kebijakan otokrasi, meskipun pemerintah menyatakan haluan "liberal".

Pengaruh Perang Patriotik tahun 1812 pada sentimen anti-perbudakan.

Pada malam 12 Juni 1812, pasukan Napoleon menyerbu Rusia. Pada saat ini, borjuasi Prancis telah menaklukkan hampir seluruh Eropa dan bersiap untuk membangun dominasi dunia. Rusia akan menjadi pasar untuk barang-barang Prancis, sumber bahan mentah dan tenaga kerja yang murah.

Bersama dengan rakyat Rusia, yang menanggung beban perang, rakyat Rusia multinasional bangkit untuk berperang. Invasi Napoleon membawa perbudakan nasional dan meningkatkan penindasan sosial bagi mereka semua. Selama perang, orang-orang Kaukasia, detasemen Kalmyks, Kazakh, Bashkir, Tatar, Mordovia, Mari, Chuvash bergabung dengan barisan tentara reguler dan milisi Rusia.

Alasan kebangkitan patriotik tahun 1812 adalah bahwa, dengan melakukan prestasi di tentara reguler dan di detasemen partisan, rakyat berharap pembebasan dari penindasan feodal. Selama perang, di wilayah yang diduduki oleh musuh di Belarus, Latvia, dan wilayah Smolensk, banyak pemberontakan budak terjadi. Kebangkitan patriotik ini berdampak besar pada pertumbuhan kesadaran diri rakyat Rusia, menyebabkan penguatan gerakan pembebasan di negara itu.

Pada bulan September 1814, sebuah kongres negara-negara pemenang diadakan di Wina. Basis aktivitasnya adalah prinsip reaksioner legitimisme, yang menyiratkan pemulihan dinasti yang digulingkan dan kembalinya negara-negara Eropa ke perbatasan lama yang mereka miliki sebelum perang revolusioner. Kebijakan para peserta Kongres Wina, termasuk Rusia Tsar, ditujukan untuk melestarikan tatanan lama, monarki dan feodal, dalam memerangi gerakan pembebasan revolusioner dan nasional.

Panggung mulia dalam gerakan pembebasan Rusia. Desembris.

Para petani yang kembali setelah berakhirnya kemenangan Perang Patriotik kembali berubah menjadi budak. Tsarisme mulai secara intensif menanam pemukiman militer. Para pemukim menanggung penindasan feodal dan militer-administratif yang kejam. Petani dilarang membuang hasil kerja, perdagangan, dll.

Kebijakan reaksioner tsarisme dan pertumbuhan penindasan feodal menyebabkan intensifikasi baru perjuangan kelas di negeri ini. Antara 1796 dan 1825, lebih dari 850 pemberontakan petani terjadi. Ketidakpuasan juga mencengkeram tentara.

Di era perbudakan, lebih dari tiga perempat dari semua peserta dalam perjuangan pembebasan adalah bangsawan, dan hanya seperempatnya adalah filistin, petani, dan perwakilan dari kelas lain. Penyebaran ide-ide maju berkontribusi pada munculnya organisasi revolusioner rahasia di Rusia. Semua perkumpulan rahasia seharusnya keluar pada Mei 1826. Namun, pemerintah mengetahui hal ini - Desembris gagal melakukan kudeta militer. Mereka mengambil posisi menunggu dan melihat yang merupakan bencana bagi pemberontakan - Senat Square dikepung. Para Desembris ditangkap, para pemimpinnya dieksekusi, dan sisanya dijatuhi berbagai hukuman kurungan isolasi di sebuah benteng, kerja paksa, diikuti dengan pemukiman seumur hidup di Siberia.

Terlepas dari kegagalan pemberontakan, gerakan Desembris memiliki makna sejarah yang besar. Ini adalah pemberontakan bersenjata pertama di Rusia, yang bertujuan untuk menghancurkan otokrasi dan perbudakan.

Krisis sistem ekonomi feodal.

Pada paruh pertama abad ke-19, terlepas dari pengaruh perbudakan yang menahan, industri Rusia mencapai kemajuan tertentu. Pada tahun 1828 industri Rusia dipresentasikan untuk pertama kalinya di pameran internasional di Leipzig.

Awal revolusi industri agak mempercepat penggantian tenaga kerja budak oleh warga sipil di industri Rusia.

Namun, perbudakan dan teknik rutin yang ditimbulkannya terus mendominasi banyak cabang produksi yang menentukan. Metalurgi Ural hampir sepenuhnya didasarkan pada tenaga kerja budak, yang menyediakan sekitar 82% dari total produksi logam Rusia. Para pekerja sipil itu sendiri adalah budak-budak yang menyerah yang memikul di pundak mereka penindasan ganda dari pemilik tanah dan kapitalis.

Basis ekonominya adalah ekonomi tuan tanah. Mereka memiliki hampir seluruh dana tanah negara dan sebagian besar petani. Pemilik tanah adalah pemasok utama roti (sampai 90%) dan produk lainnya ke pasar domestik dan luar negeri. Daya jual tumbuh karena penguatan bentuk eksploitasi yang paling terbelakang dan biadab - corvee dan bulan, karena peningkatan iuran. Konsekuensi dari ini adalah pemiskinan progresif dari produksi utama - kaum tani.

Setelah penindasan pemberontakan Desembris, tsarisme semakin mengintensifkan kebijakan reaksionernya. Departemen ke-3 dibuat, sensor diperkuat, penganiayaan jatuh pada pendidikan, sains dan sastra maju.

Refleksi objektif dari perbudakan adalah kebangkitan baru dalam protes spontan massa. Gelombang kerusuhan petani dan perkotaan melanda. Para pekerja budak juga berjuang.

Edukasi publik.

Perkembangan sosial-ekonomi negara memaksa tsarisme untuk melakukan beberapa reformasi di bidang pendidikan sekolah. Pada tahun 1802, Kementerian Pendidikan Umum dibentuk.

Secara formal, piagam tersebut memperkenalkan ketersediaan pendidikan. Faktanya, sekolah di Rusia memiliki karakter kelas yang menonjol. Anak-anak budak tidak diizinkan menghadiri gimnasium. Di antara mahasiswa lembaga pendidikan tinggi, persentase yang signifikan terdiri dari kaum muda dari berbagai tingkatan, yang berada di bawah pengaruh ideologi demokrasi revolusioner.

Kejengkelan krisis perbudakan. gerakan demokrasi revolusioner.

Pada akhir 1950-an, kekuatan produktif baru dikembangkan lebih lanjut di perut Rusia feodal. Revolusi industri berlanjut di Rusia. Industri kapas sudah sepenuhnya didasarkan pada penggunaan mesin. Ledakan panas diperkenalkan di beberapa perusahaan metalurgi, pabrik penggilingan muncul. Mesin uap digunakan dalam industri.

Perkembangan kekuatan produktif menyebabkan perubahan lebih lanjut dalam hubungan sosial. Kerja budak di perusahaan digantikan oleh kerja sipil, yang berarti perkembangan lebih lanjut dari hubungan produksi borjuis. Pada tahun 1861, di industri manufaktur, pekerja sipil menyumbang 87%. Pada saat yang sama, tenaga kerja budak masih mendominasi di pertambangan, kain dan beberapa industri lainnya.

Pertumbuhan perusahaan kapitalis menyebabkan penurunan pabrik-pabrik budak. Pada saat yang sama, sistem feodal membelenggu perkembangan kekuatan produktif dan hubungan kapitalis dalam industri. Pekerja yang disewa sebagian besar terdiri dari budak yang dibebaskan oleh pemilik tanah untuk disewa. Seringkali pengusaha itu sendiri adalah budak. Pasar industri masih sempit. Akumulasi modal berjalan lambat.

Rusia tertinggal dari negara-negara kapitalis. Ini memanifestasikan dirinya paling tajam dalam metalurgi, yang pusat utamanya tetap Ural feodal.

Perkembangan lebih lanjut dari kapitalisme terjadi di kedalaman pertanian feodal. Kepemilikan tanah borjuis lahir. Pada tahun 1861, para pedagang dan petani sudah memiliki 6 juta hektar tanah. Perusahaan bisnis besar diciptakan di tanah ini.

Mayoritas pemilik tanah, seperti sebelumnya, berusaha meningkatkan produksi biji-bijian untuk dijual dengan memperluas pembajakan mereka dengan merampas tanah para petani dan mengintensifkan eksploitasi feodal mereka dalam bentuk corvée dan iuran. Hal ini menyebabkan kehancuran pertanian petani. Sebagian besar petani yang berhenti bekerja pergi ke kota.

Kekuatan produktif baru menemukan diri mereka dalam konflik yang tajam dengan kerja paksa yang tidak produktif dari para budak. Petani corvée tidak tertarik untuk menguasai teknologi mesin dan teknik pertanian rasional. Oleh karena itu, sampai penghapusan perbudakan, bajak primitif dan garu kayu tetap menjadi instrumen utama produksi. Pertanian mengalami stagnasi dan kemunduran.

Pertumbuhan gerakan tani.

Intensifikasi eksploitasi feodal, perampasan tanah, dan peningkatan korve dan iuran yang sangat tinggi menyebabkan penurunan tajam dalam posisi massa tani, terutama selama tahun-tahun Perang Krimea.

Semua ini menyebabkan kejengkelan perjuangan kelas, yang diekspresikan dalam pertumbuhan gerakan tani spontan melawan perbudakan. Bentuk-bentuk gerakan tani yang paling luas adalah pelarian massal dan pemukiman kembali tanpa izin, penolakan untuk memenuhi kewajiban dan pembayaran, pembajakan tanah pemilik tanah tanpa izin, penebangan hutan, dan sebagainya.

Pertumbuhan gerakan tani adalah manifestasi paling tajam dari kejengkelan krisis perbudakan. Hal itu menyebabkan kekhawatiran besar dan kebingungan di antara para pemilik tanah. Banyak dari mereka berbicara secara terbuka tentang ancaman pemberontakan petani umum dan kebutuhan untuk menghapuskan perbudakan.

Pada awal tahun 1857, pemerintah membentuk Panitia Rahasia Urusan Petani. Dia harus mengembangkan rencana untuk emansipasi petani secara bertahap "tanpa kudeta yang tiba-tiba dan tiba-tiba". Pada akhir tahun 1857, pembentukan komite bangsawan provinsi dimulai. Mereka dipercayakan dengan pengembangan proyek-proyek reformasi. Kemudian, Komite Utama dan komisi editorial khusus dibentuk di St. Petersburg. Pada awalnya, pemerintah diharapkan untuk melakukan "pembebasan" para petani tanpa peruntukan tanah dan untuk melestarikan hampir seluruh sistem hubungan feodal sebelumnya. Namun, sudah pada tahun 1859 Rusia memasuki periode situasi revolusioner, dan tsarisme dipaksa untuk membuat sejumlah konsesi.

Tetapi, karena meramalkan ketidakmungkinan melestarikan tatanan tanah lama, para bangsawan, bahkan sebelum reformasi, memulai kekerasan massal baru terhadap kaum tani. Mereka mengambil tanah terbaik dari para petani, mengurangi jatah, membebaskan mereka tanpa tanah, mengirim yang tidak puas ke Siberia untuk pemukiman, menyerahkannya kepada orang yang direkrut, dll. Pemilik tanah menyita perkebunan petani, menghancurkan bangunan, mengambil ladang yang ditabur oleh petani, dan seringkali ternak. Banyak pemilik, untuk mengantisipasi jatuhnya perbudakan yang tak terhindarkan, dengan sengaja menghancurkan perusahaan mereka: pabrik tidak diperbaiki, tambang ditinggalkan, makanan tidak disiapkan. Pada bulan Desember 1860, lebih dari 100 ribu pekerja budak dan keluarga mereka di Ural berada di bawah ancaman kelaparan. Posisi pekerja sipil tidak lebih baik. Pada tahun 1859-1961, karena penurunan tajam dalam produksi di industri kapas, PHK massal dan pemotongan upah dimulai.

Situasi revolusioner ditandai dengan aktifnya gerakan buruh.



«103 Bab 5. Awal dari gerakan pembebasan di Rusia. Desembris 1. Fitur tahap pertama gerakan pembebasan di Rusia ... "

Bab 5

di Rusia. Desembris

1. Fitur tahap pertama pembebasan

gerakan di Rusia

pembentukan Konsep gerakan pembebasan tidak hanya mencakup Desembris

perjuangan revolusioner, tetapi juga pidato oposisi liberal-ideologis, juga

juga semua corak pemikiran sosial-politik yang maju.

Gerakan pembebasan dalam pengertian ini dimulai pada era transisi dari

feodalisme ke kapitalisme, yaitu di era runtuhnya institusi feodal-absolutisme dan kebangkitan borjuasi. Era transisional ini mengedepankan tugas-tugas transformasi borjuis-demokratis. Dalam perkembangan sosial-ekonomi dan politik, Rusia tertinggal dari negara-negara Eropa Barat yang maju, yang sudah pada abad XVII-XVIII. revolusi borjuis-demokratis terjadi dan sistem politik perwakilan didirikan, yang menandai kemenangan borjuasi. Namun, di Rusia pada pergantian abad XVIII-XIX. tugas-tugas transformasi yang sama ditetapkan oleh pemikiran sosial, yang sebagian besar meminjam ide-ide maju dari para pemikir Eropa Barat. Tetapi kekhasan Rusia terletak pada fakta bahwa tugas-tugas transformasi borjuis-demokratik negara, yang diajukan oleh gerakan pembebasannya, berada di depan kondisi nyata untuk implementasinya. Ini, pada dasarnya, adalah tragedi para pejuang kemerdekaan pertama di Rusia.

Dalam berbagai periode sejarah, gerakan pembebasan Rusia memiliki karakteristiknya sendiri, yang dengannya periodisasinya dapat dibentuk.

Seperti yang Anda ketahui, V. I. Lenin membagi gerakan pembebasan di Rusia dalam perkembangan sejarahnya (sampai 1917) menjadi tiga tahap: mulia, raznochinsk dan proletar. Dia mendasarkan periodisasi ini pada kriteria kelas perkebunan, karena, seperti yang dia tunjukkan, dominasi pada satu atau lain tahap dari kelas (atau perkebunan) tertentu "meninggalkan bekasnya pada gerakan", yaitu, menentukan fitur-fiturnya: komposisi peserta, persyaratan program sifat dan prinsip-prinsip organisasi dan taktis. Skema pendekatan "kelas" murni ini mendominasi penelitian dan literatur pendidikan Soviet.

Perhatikan bahwa penggunaan kriteria kelas memiliki alasan tersendiri. Faktanya, pada tahap pertama (sampai kira-kira pertengahan abad ke-19), kaum bangsawan praktis menang dalam gerakan pembebasan Rusia, pada tahap kedua raznochintsy memimpin perjuangan pembebasan, pada tahap ketiga - proletariat. Namun, pada tahap "raznochinsk" dalam gerakan pembebasan (terutama di antara sayap oposisi liberalnya), orang-orang dari kaum bangsawan terus memainkan peran penting.

Bahkan di tingkat proletar, partai-partai demokrasi yang benar-benar memimpin perjuangan revolusioner dan bertindak atas nama proletariat atau kaum tani diwakili terutama oleh mereka yang tidak berasal dari kaum buruh dan tani, melainkan dari kaum intelektual. Adapun sayap moderat dari gerakan pembebasan, partai-partai oposisi liberal, hampir seluruhnya diwakili oleh kaum intelektual tuan tanah borjuis.

Tetapi dalam periodisasi gerakan pembebasan di Rusia, kriteria lain juga sah - pertama-tama, sifat ideologi maju yang dianut oleh para pemimpinnya. Pada tahap yang mulia (terutama selama tahun-tahun organisasi Desembris), gerakan pembebasan didominasi oleh ide-ide Zaman Pencerahan, teori "hak alami manusia dan warga negara", yang dirumuskan pada abad ke-18. Pencerah Prancis. Tahap Raznochinsk lewat di bawah tanda ide-ide sosialis, terutama "sosialisme Rusia", yang berorientasi pada jalan non-kapitalis khusus menuju sosialisme, dengan mengandalkan komunitas petani. Proletar didasarkan pada ide-ide Marxisme dalam modifikasi mereka dalam kaitannya dengan kondisi Rusia, dinyatakan dalam Leninisme.

Kriteria penting lainnya dalam membedakan periode gerakan pembebasan adalah karakteristik dari satu atau beberapa zaman sejarah lainnya. Setiap tahap gerakan pembebasan dikaitkan dengan kehidupan sosial-ekonomi dan politik tertentu negara: yang mulia sepenuhnya sesuai dengan pra-reformasi, era perbudakan;

Raznochinskiy bertepatan dengan pembentukan dan perkembangan kapitalisme di era pasca-reformasi; proletar - dengan era imperialisme. Setiap zaman, yang mengedepankan tugas-tugas transformasi sosial dan politik di tanah air, juga membentuk komposisi peserta gerakan, menentukan strategi dan taktik, serta bentuk-bentuk perjuangan. Pada saat yang sama, harus ditekankan bahwa gerakan pembebasan Rusia XIX - awal abad XX. - satu proses, dan setiap tahap selanjutnya secara organik terhubung dengan yang sebelumnya.

Dominasi kaum bangsawan dan intelektual dalam gerakan pembebasan Rusia disebabkan (tidak seperti di negara-negara Eropa Barat) karena fakta bahwa di Rusia strata "menengah" yang luas dari populasi, yang disebut "perkebunan ketiga", yang dapat menempatkan meneruskan program politiknya sendiri, tidak membentuk, menuntut dan memimpin perjuangan revolusioner.

A. N. Radishchev, N. I. Novikov, pencerahan Rusia pada pergantian abad ke-18 ke-19, A. I.

Herzen, N. P. Ogarev, V. G. Belinsky, Petrashevites - ini adalah perwakilan paling menonjol dari tahap pertama, mulia, gerakan pembebasan di Rusia. Mereka mewakili lingkaran yang sangat sempit dari bangsawan yang paling berpendidikan dan maju. Secara umum, kaum bangsawan Rusia tetap menjadi orang yang berpikiran budak dan konservatif yang setia kepada takhta.

Asal usul ideologi Desembris. Desembris adalah orang-orang dengan moralitas tinggi, yang membedakan mereka dari bangsawan lainnya, memaksa mereka untuk naik di atas hak istimewa kelas yang diberikan kepada mereka oleh asal dan posisi mereka, yaitu, "menjadi Desembris", mengorbankan semua kekayaan dan bahkan kehidupan mereka. atas nama cita-cita tinggi dan mulia - pembebasan Rusia dari perbudakan dan dari despotisme kekuasaan otokratis. Ciri-ciri moral yang khas dari Desembris adalah ksatria sejati mereka, kemurnian spiritual, rasa persahabatan yang tinggi, kesadaran akan kewajiban sipil dan kesiapan untuk pelayanan tanpa pamrih dan tanpa pamrih kepada tanah air. Mereka menghubungkan semua tindakan praktis mereka dengan standar moral. Untuk mencapai tujuan yang besar, seperti yang mereka katakan, harus ada sarana yang sangat bermoral. "Untuk perbuatan besar, seseorang tidak boleh menggunakan cara rendah" (K. F. Ryleev).

Akibatnya, "penyebab" Desembris tidak hanya sipil mereka, tetapi juga prestasi moral yang tinggi, seperti yang mereka bayangkan.

Mereka merasakan takdir dari era di mana mereka harus hidup dan bertindak, ketika, menurut pendapat mereka, "nasib Rusia" sedang diputuskan. Mereka dicirikan oleh perasaan kebesaran yang akan datang dari peristiwa-peristiwa pada zaman mereka, yang menjadi motif utama tindakan mereka.

Desembris adalah perwakilan dari sayap radikal oposisi mulia terhadap otokrasi, yang terutama menyatukan pemuda militer. Sumber ideologi Desembris adalah ide-ide para pencerah Prancis abad ke-18, "pemikir bebas" Rusia pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19. - A. N. Radishchev, N. I. Novikov dan para pengikutnya, serta pengaruh semangat pembebasan "pemikiran bebas" yang berlaku pada awal abad ke-19. di Universitas Moskow, Lyceum Tsarskoye Selo, di beberapa lembaga pendidikan militer tempat banyak Desembris masa depan belajar.

Perang Patriotik tahun 1812 memiliki pengaruh besar pada pembentukan ide-ide pembebasan Desembris. Lebih dari seratus Desembris masa depan adalah peserta dalam perang tahun 1812, 65 dari mereka yang pengadilan tsar kemudian sebut "penjahat negara" berdiri sampai mati di lapangan Borodino.

Kemenangan dalam Perang Patriotik tahun 1812 berkontribusi pada pertumbuhan kesadaran diri nasional di Rusia, memberikan dorongan kuat untuk pengembangan pemikiran sosial yang maju dan budaya nasional Rusia secara umum. Itu adalah perang tahun 1812 yang menimbulkan pertanyaan tentang nasib Rusia dan cara perkembangannya sebelum Desembris masa depan. Ini mengungkapkan kemungkinan besar orang-orang, yang, seperti yang diyakini kaum Desembris, setelah membebaskan negara mereka dari invasi asing, cepat atau lambat harus menemukan kekuatan dalam diri mereka sendiri untuk membebaskan diri dari "tirani internal" - untuk melepaskan kuk feodal. perbudakan.

Kampanye asing tentara Rusia pada tahun 1813-1814, di mana banyak Desembris ambil bagian, memperkenalkan mereka pada perubahan sosial-politik di Eropa setelah Revolusi Prancis pada akhir abad ke-18, memperkaya mereka dengan kesan yang jelas, ide-ide baru, dan pengalaman hidup. . Semua ini ternyata selaras dengan ide-ide pembebasan itu, yang sumber utamanya pada saat itu adalah patriotisme.

Dalam gerakan Desembrislah gagasan-gagasan pembebasan secara khusus berhubungan erat dengan sentimen-sentimen patriotik, dan sebagian besar mengalir darinya. Fenomena ini dijelaskan oleh fakta bahwa pada tahap awal gerakan pembebasan tidak hanya di Rusia, tetapi juga di negara-negara lain - dalam kondisi pembentukan suatu bangsa, pertumbuhan kesadaran diri nasional - ide-ide maju terkait erat. dengan perkembangan kebudayaan nasional, dengan kemajuan bangsa pada umumnya. Kaum Desembris - patriot yang bersemangat di tanah air mereka - memahami lebih awal daripada yang lain bahwa perbudakan dan kesewenang-wenangan otokratis adalah penyebab utama keterbelakangan Rusia, yang pada analisis terakhir dapat menyebabkan kematiannya. Oleh karena itu, mereka menganggap penghapusan sistem perbudakan dan otokrasi terutama sebagai tugas yang sangat patriotik - "keselamatan" Rusia.

Desembris muncul di arena sejarah di era bencana besar militer-politik, waktu mereka membawa "perubahan yang belum pernah terjadi sebelumnya, pemberontakan yang belum pernah terjadi sebelumnya":

Perang Napoleon, revolusi di berbagai negara Eropa, pemberontakan pembebasan nasional di Yunani dan koloni Amerika Latin. "Abad saat ini," tulis P. I. Pestel dalam kesaksiannya untuk penyelidikan, "ditandai dengan pemikiran revolusioner. Dari satu ujung Eropa ke ujung lainnya dan hal yang sama terlihat, dari Portugal ke Rusia, tidak terkecuali satu negara, bahkan Inggris dan Turki, dua hal yang berlawanan ini. Seluruh Amerika menyajikan tontonan yang sama. Semangat transformasi membuat, bisa dikatakan, pikiran di mana-mana menggelegak."

Pembentukan ideologi Desembris dan munculnya organisasi-organisasi Desembris pertama terjadi dalam konteks tumbuhnya sentimen oposisi liberal di Rusia setelah Perang Patriotik 1812. Kaum Desembri terkait erat dengan oposisi liberal, atau sebaliknya "dekat- Lingkungan Desembris, di mana mereka mengandalkan aktivitas mereka dan yang sebagian besar berbagi pandangan karakteristik mereka. Ini adalah penulis terkemuka (misalnya, A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, A. S. Griboyedov, D. V. Davydov), negarawan dan tokoh militer (M. M. Speransky, N. S.

Mordvinov, P. D. Kiselev, A. P. Ermolov), dikenal karena pandangan independen mereka.

Oleh karena itu, munculnya Desembrisisme dan aktivitas masyarakat Desembris, terutama pada tahap awal, tidak dapat dipahami tanpa kaitannya dengan lingkungan oposisi liberal mereka. Mustahil untuk tidak memperhitungkan fakta bahwa pembentukan ide dan pandangan Desembris dipengaruhi baik oleh kegiatan reformasi dan rencana reformasi dari awal pemerintahan Alexander I, dan kemudian kekecewaan pada "pembaru di atas takhta", yang mengikuti sebagai akibat dari penolakan mereka yang sebenarnya.

Loji-loji Masonik (lebih dari 80 Desembris, termasuk semua pemimpin mereka, adalah anggotanya), serta pengalaman perkumpulan rahasia di negara-negara Eropa, memiliki pengaruh yang signifikan terhadap prinsip-prinsip organisasi dan taktis Desembris.

2. Organisasi Desembris Awal Mereka didahului oleh apa yang disebut organisasi "pra-Desembris" - "persaudaraan pemuda" dan perwira "artel" di resimen penjaga, yang beroperasi pada tahun 1814-1816.

Di antara mereka, yang paling terkenal adalah "artel" petugas Penjaga Kehidupan Resimen Semenovsky dan "Ordo Ksatria Rusia" oleh M.F. Orlov dan M.A. Dmitriev-Mamonov, yang bahkan memiliki piagam tertulisnya sendiri.

Union of Salvation Masyarakat Desembris pertama - Union of Salvation - muncul pada awal Februari 1816 di St. Petersburg. Penggagas penciptaannya adalah seorang kolonel berusia 23 tahun

Markas penjaga A. N. Muravyov. Masyarakat awalnya termasuk perwira muda:

N. M. Muravyov, saudara M. I. dan S. I. Muravyov-Apostles, S. P. Trubetskoy dan I. D.

Yakushkin. Masyarakat menerima struktur terakhirnya setahun kemudian, ketika P. I. Pestel yang energik, yang tiba di St. Petersburg, bergabung dengannya. Dengan partisipasinya, "undang-undang" (piagam) dari masyarakat rahasia disusun dan diadopsi. Sejak saat itu, itu disebut "Masyarakat Putra Sejati dan Setia dari Tanah Air."

Itu masih sekelompok kecil orang yang berpikiran sama dalam jumlah 10-12 orang, yang bersifat konspirasi. Pada akhir tahun 1817, keanggotaannya bertambah menjadi 30 anggota. Dalam kehidupan sehari-hari internal organisasi, pengaruh ritual Masonik terpengaruh: komposisinya dibagi menjadi tiga "kategori" - tertinggi ("bolyar"), tengah ("suami") dan yang lebih muda ("saudara") ; diterima ke dalam masyarakat memberikan sumpah khusyuk, diambil di salib dan Injil - untuk setia kepada masyarakat dan tidak membocorkan rahasianya.

Dalam organisasi Desembris pertama, meskipun tujuannya telah ditentukan - pengenalan konstitusi dan penghapusan perbudakan, belum jelas dengan cara apa untuk mencapai tujuan ini, juga tidak ada program transformasi.

Seharusnya di masa depan, kemungkinan besar pada saat pergantian raja di atas takhta, untuk "menarik" konstitusi dari pemerintah: tidak bersumpah setia kepada raja baru jika dia tidak memberikan konstitusi. Pada saat yang sama, anggota perkumpulan rahasia menghargai harapan bahwa Kaisar Alexander I yang memerintah, melanjutkan kegiatan reformasinya, dapat sendiri memberikan Rusia sebuah konstitusi yang serupa dengan yang dia berikan pada tahun 1815.

Polandia (harapan ini diperkuat pada tahun 1818, ketika ia mengumumkan niat ini secara terbuka di Warsawa). Dalam hal ini, itu seharusnya mendukungnya dengan segala cara yang mungkin. Seperti yang ditunjukkan P. I. Pestel selama penyelidikan, maka mereka beralasan seperti ini: "Jika penguasa menganugerahkan hukum yang tegas dan tatanan urusan yang permanen di tanah air, maka kita akan menjadi pengikut dan penyelamatnya yang paling setia." Tetapi harapan para Desembris digantikan oleh kekecewaan, mereka dihancurkan oleh tindakan nyata raja.

Pada bulan Agustus 1817, istana kerajaan, bersama dengan para penjaga, berangkat ke Moskow untuk mengadakan perayaan sehubungan dengan peringatan kelima kemenangan dalam Perang Patriotik tahun 1812. Sebagian besar anggota Union of Salvation ternyata menjadi bagian dari penjaga yang tiba di Moskow. Apartemen A

N. Muravyov di barak Khamovniki menjadi tempat pertemuan para Desembris. Pada saat ini, mereka menerima berita tentang pembantaian para petani di provinsi Novgorod, yang menolak pemindahan mereka ke pemukim militer. Pada saat yang sama, sebuah surat datang dari St. Petersburg dari Trubetskoy, yang melaporkan desas-desus bahwa Alexander I bermaksud mengembalikan kemerdekaan Polandia dan mencaplok beberapa wilayah primordial Rusia ke dalamnya, yang sangat melukai perasaan patriotik para Desembris. Secara spontan, sebuah rencana muncul untuk tindakan segera, yang seharusnya dimulai dengan pembunuhan. PENGENAL.

Yakushkin secara sukarela menyelinap ke Kremlin dengan dua pistol: dari satu untuk memukul tsar, dan dari yang lain untuk bunuh diri, yang seharusnya memberi tindakan ini karakter duel yang mulia. Setelah perselisihan yang panjang dan panas antara pendukung dan penentang pembunuhan, mereka sampai pada keputusan untuk meninggalkan niat ini mengingat kekuatan konspirator yang sangat terbatas untuk kudeta, jika pembunuhan dapat dilakukan. Akibatnya, diputuskan untuk melikuidasi perkumpulan rahasia pertama ini dan mulai membuat organisasi baru yang lebih luas.

Serikat Kesejahteraan Organisasi ini didirikan pada Januari 1818 di Moskow dengan nama Serikat Kesejahteraan. Selama tiga tahun keberadaannya (1818 -

1821) Persatuan Kesejahteraan membuat langkah penting dalam pengembangan prinsip-prinsip organisasi dan taktis dan ketentuan program Desembris.

Organisasi baru ini memiliki hingga 200 anggota dan memiliki piagam sendiri, yang disebut "Buku Hijau". Bagian pertama dari piagam itu bermaksud baik dan mengejar, menurut Desembris, "tujuan langsung - penyebaran pendidikan, pendudukan posisi sipil oleh anggota masyarakat rahasia," yaitu, hanya menetapkan tujuan pendidikan. Ini juga merinci prinsip-prinsip organisasi Serikat Kesejahteraan. Ketika menyusun bagian pertama dari Buku Hijau, piagam rahasia masyarakat Prusia Tugenbund (Persatuan Kebajikan), dibuat pada tahun 1808 dengan tujuan pendidikan patriotik rakyat, ketika Prusia, dikalahkan oleh Napoleon, berada di bawah kuknya, digunakan.

Bagian pertama dari "Buku Hijau" diperkenalkan kepada semua orang yang bergabung dengan Persatuan Kesejahteraan.

Agak kemudian, bagian kedua dari piagam itu ditulis dalam bentuk kasar, yang berisi tujuan "rahasia" masyarakat: "pengenalan konstitusi dan pemerintahan bebas yang sah, persamaan warga negara di depan hukum, publisitas dalam urusan publik dan hukum. proses, penghancuran perbudakan petani, perekrutan dan pemukiman militer."

Bagian "rahasia" dari "Buku Hijau" belum disimpan, tetapi kesaksian para Desembris yang terlibat dalam pembuatannya membuktikan isinya.

Anggota pendiri (ada 29 dari mereka - hampir semua mantan anggota Salvation Union) membentuk Root Union. Dia memilih badan pengatur - Dewan Persatuan Adat, yang terdiri dari enam orang. Setiap anggota Persatuan Adat wajib membuat sel masyarakat rahasia - "uprava", yang menjadi kepalanya. Itu seharusnya membuat hingga 30 dewan dengan cara ini dalam waktu dekat. Namun, di masa depan direncanakan untuk membuat lebih banyak dari mereka, karena setiap dewan diberi hak untuk membentuk sel-upravdas bawahan. Dalam hal ini, itu menjadi "dewan utama", dan yang dibuat olehnya. disebut "sisi". Pada kenyataannya, hingga 15 dewan dibentuk sebagai bagian dari Serikat Kesejahteraan. Kebanyakan dari mereka berada di St. Petersburg, terutama di resimen penjaga. Dewan dibuat di Moskow, Smolensk, Nizhny Novgorod, Chisinau, Tulchin dan beberapa kota lainnya. Ada banyak anggota Persatuan Kesejahteraan yang, setelah bergabung, praktis tidak mengambil bagian dalam urusannya. Selanjutnya, mereka tertinggal di belakangnya dan tidak terlibat dalam penyelidikan.

Di Union of Prosperity, tugas untuk membentuk "opini publik" tingkat lanjut di negara itu sebagai syarat yang diperlukan untuk rencana transformasi Desembris diajukan ke depan. Tesis "opini publik menguasai dunia", diajukan pada abad XVIII. Pencerah Prancis, tersebar luas dalam gerakan pembebasan Eropa pada akhir XVIII - awal abad XIX. MM Speransky juga menekankan pentingnya opini publik dalam proses sejarah.

Desembris yakin bahwa itu sudah cukup untuk mempersiapkan opini publik yang maju di negara itu, karena kondisi yang diperlukan untuk pergolakan politik tak berdarah akan muncul. Untuk menciptakan opini publik yang maju, dibutuhkan, seperti yang dihitung oleh Desembris, sekitar 20 tahun. Dalam hal ini, mereka menyediakan pembentukan, di samping sel-manajemen Persatuan Kesejahteraan, berbagai lembaga pendidikan, sastra, amal hukum dan semi-hukum, dengan bantuan yang diharapkan untuk mempersiapkan opini publik dalam arah tertentu. Pada tahun-tahun itu, pada dasarnya sudah terbentuk di Rusia. Kegiatan Persatuan Kesejahteraan, terutama propaganda dan pendidikan, berlangsung dalam suasana kebangkitan sosial-politik yang nyata setelah dan di bawah pengaruh Perang Patriotik tahun 1812. Sampai sekitar tahun 1820, masih belum ada penguatan nyata dari kekuatan politik reaksioner. jalannya otokrasi, karakteristik dari lima tahun terakhir pemerintahan Alexander I. Jurnal-jurnal Rusia pada waktu itu masih terus menerbitkan artikel-artikel yang menguraikan konstitusi Prancis dan Amerika, dan buku-buku muncul di mana ide-ide anti-perbudakan dipromosikan secara terbuka. Semua ini menciptakan lingkungan untuk propaganda terbuka dan pekerjaan pendidikan Persatuan Kesejahteraan.

Melalui masyarakat ilmiah, sastra dan amal "bebas", yang secara hukum menjalankan "dewan sampingan" (misalnya, melalui "masyarakat bebas pecinta sastra Rusia", lingkaran sastra "Arzamas" dan "Lampu Hijau"), yang mencakup banyak anggota Persatuan Kesejahteraan, Desembris organisasi itu terkait erat dengan lingkaran sastra dan ilmiah progresif Rusia. Anggota Serikat Kesejahteraan menganjurkan perlindungan ilmu pengetahuan dan sastra maju, membela yang tersinggung dan dihukum secara tidak adil, menebus otodidak berbakat dari perbudakan, menciptakan sekolah Lancaster untuk pendidikan bersama di bawah resimen, memberikan bantuan kepada petani yang kelaparan (misalnya, di Provinsi Smolensk), sangat menentang para budak dalam undang-undang salon, penggunaan hukuman fisik di tentara, pemukiman militer Arakcheev. Seperti yang diingat oleh I. D. Yakushkin, pada pertemuan perkumpulan rahasia mereka "membahas borok utama tanah air: kelembaman rakyat, perlakuan kejam terhadap tentara, yang mengabdi selama 25 tahun adalah kerja paksa, pemerasan yang meluas, perampokan, dan , akhirnya, jelas tidak menghormati manusia pada umumnya".

Di Serikat Kesejahteraan ada orang-orang yang berbeda pandangan dan gagasan tentang cara dan sarana transformasi politik di negara ini. Mayoritas menganut orientasi moderat, tidak melampaui tugas-tugas pendidikan yang diuraikan di bagian pertama Buku Zelenev. Pada saat yang sama, sayap radikal juga terbentuk di masyarakat, menuntut "langkah-langkah tegas" dan pengenalan republik. Semakin luas lingkaran Serikat Kesejahteraan, semakin heterogen komposisinya. Perselisihan mendidih di pertemuannya, berbagai proyek dan rencana lahir, berbagai pendapat, terkadang berlawanan, bertabrakan.

1820-1821 menjadi titik balik dalam sejarah perkumpulan rahasia Desembris di Rusia.

Pada tahun 1820-1821. di negara-negara Eropa Selatan (Portugal; Spanyol, Napoli, Piedmont) gelombang pemberontakan revolusioner melanda. Pada tahun 1821, pemberontakan pembebasan nasional dimulai di Yunani melawan kuk Ottoman. Akhirnya, di Rusia sendiri, pada bulan Oktober 1820, Resimen Pengawal Semyonovsky memberontak, dipimpin oleh Alexander I sendiri. Peristiwa ini berkontribusi pada pertumbuhan sentimen radikal di kalangan Desembris, tetapi pada saat yang sama membuat takut anggota moderatnya.

Situasi di negara ini juga telah berubah. Peristiwa revolusioner di Eropa Barat secara dramatis mengubah arah politik Alexander I, yang beralih ke reaksi terbuka.

Pada Januari 1820, pertemuan 14 anggota Administrasi Pribumi Serikat Kesejahteraan bertemu di St. Petersburg. Pada pertemuan ini, Pestel melakukan presentasi tentang bentuk-bentuk pemerintahan di Rusia setelah pergolakan revolusioner. Menguraikan semua "manfaat dan kerugian dari pemerintah monarki dan republik," Pestel berpendapat keuntungan dari yang terakhir. Setelah perdebatan sengit dan argumen meyakinkan Pestel, semua peserta pertemuan akhirnya berbicara mendukung republik. Pavel Pestel dan Nikita Muravyov diperintahkan untuk mulai mengembangkan dokumen program perkumpulan rahasia.

Ketidaksepakatan antara arus radikal dan moderat di Serikat Kesejahteraan menjadi semakin parah menjelang akhir tahun 1820. Kongres perwakilan administrasi Serikat Kesejahteraan, yang bertemu di Moskow pada Januari 1821, memutuskan: mengingat perbedaan pendapat yang semakin parah di perkumpulan rahasia, nyatakan dibubarkan. Tujuan dari tindakan tersebut adalah untuk menyingkirkan rekan-rekan pelancong yang tidak dapat diandalkan dan ragu-ragu, serta untuk menghilangkan kecurigaan pemerintah, yang telah mengetahui melalui kecaman tentang keberadaan perkumpulan rahasia. Setelah pembubaran diri resmi Persatuan Kesejahteraan di kongres yang sama, diputuskan untuk membuat masyarakat rahasia baru yang lebih rahasia, yang terdiri dari empat dewan - di Moskow, St. Petersburg, Smolensk, dan Tulchin. Dengan tindakan ini, para Desembris yang berkumpul di Kongres Moskow berusaha untuk mengisolasi Pestel (dengan mencopotnya dari kepemimpinan pemerintahan Tulchinsk yang baru dibentuk), yang radikalisme ekstremnya dan pengaruhnya yang meningkat pada urusan masyarakat rahasia mulai menimbulkan kekhawatiran di kalangan administrasi Serikat Kesejahteraan Moskow dan St. Petersburg.

Dewan Tulchinsk yang dipimpin oleh Pestel - yang paling banyak jumlahnya di Persatuan Kesejahteraan - tidak mengakui keputusan Kongres Moskow untuk membubarkan perkumpulan rahasia dan memutuskan untuk "melanjutkan perkumpulan". Pada bulan Maret 1821, Masyarakat Selatan dibentuk atas dasar Dewan Tulchinsk. Hampir bersamaan di St. Petersburg N. M. Muravyov dan N.

I. Turgenev meletakkan dasar bagi Masyarakat Utara, yang menerima struktur terakhirnya pada tahun 1822. Kedua masyarakat berinteraksi satu sama lain dan menganggap diri mereka sebagai bagian dari satu organisasi.

Setelah tahun 1821, kegiatan-kegiatan Perhimpunan Desembris yang baru dibentuk telah berlangsung dalam suasana reaksi domestik dan internasional yang meningkat. Di bawah kondisi pengawasan dan penyensoran polisi di mana-mana, menjadi semakin sulit untuk melakukan propaganda, seperti yang dibayangkan oleh Buku Hijau. Desembris terpaksa beralih ke kerahasiaan yang lebih ketat, untuk mengembangkan taktik yang berbeda dan lebih efektif, yang dirancang bukan untuk propaganda jangka panjang, tetapi untuk persiapan aksi revolusioner, dan dalam waktu dekat.

Pada awal tahun 1820, gagasan tentang "revolusi militer" - pemberontakan militer tanpa partisipasi massa rakyat - mulai mengambil alih pikiran para Desembris semakin banyak. Harus ditekankan bahwa rencana taktis untuk melakukan kudeta revolusioner "atas nama rakyat", tetapi tanpa partisipasinya, bukan hanya dan bahkan bukan karena "kesembronoan kaum bangsawan" dari Desembris. Mereka berangkat dari pengalaman dua jenis revolusi: Prancis - revolusi massa, disertai dengan "kerusuhan dan anarki", dan Spanyol 1820 - revolusi "terorganisir", "tanpa darah dan kerusuhan", dicapai dengan bantuan kekuatan militer yang disiplin, dipimpin oleh pemimpin militer yang berwenang - anggota perkumpulan rahasia. Contoh Revolusi Prancis dan kediktatoran Napoleon yang mengikutinya menunjukkan kepada Desembris bahwa hasil logis dari revolusi semacam itu adalah munculnya seorang diktator. Mereka ditakuti oleh kengerian teror Jacobin sebagai konsekuensi dari "revolusi massa". Kaum Desembris yakin bahwa revolusi rakyat pasti mengarah pada despotisme, karena seorang diktator selalu muncul di puncak gelombang spontan "massa tak terkendali".

Sebuah revolusi militer "seperti Guishpanian" seharusnya menjadi alternatif untuk revolusi seperti yang Prancis. Seperti yang telah berulang kali ditunjukkan oleh Desembris, revolusi militer akan menjadi "yang paling cepat, tidak berdarah, tidak menyakitkan", dan yang paling penting - "terorganisir", mencegah anarki dengan segala konsekuensi negatifnya. Dalam kondisi Rusia, itu akan menjadi alternatif bagi Pugachevisme. Seperti S. P. Trubetskoy bersaksi selama penyelidikan, "di Rusia, perbudakan lebih menyukai Pugachevisme daripada di negara bagian lain mana pun." Dia melukiskan gambaran suram tentang bagaimana Pugachevisme dapat berakhir di Rusia: “Dengan pemberontakan para petani, kengerian yang tidak dapat dibayangkan oleh imajinasi pasti akan terhubung, dan negara akan menjadi korban perselisihan dan dapat menjadi mangsa orang-orang yang ambisius, dan akhirnya, itu bisa berantakan, dan dari satu negara kuat untuk hancur menjadi yang lemah yang berbeda.

Semua kejayaan Rusia mungkin musnah, jika tidak selamanya, maka selama berabad-abad.” Beberapa Desembris, dalam kesaksian mereka selama penyelidikan, mencoba menyampaikan rencana mereka untuk kudeta militer sebagai keinginan untuk mencegah kemungkinan Pugachevshchina di Rusia.

1821-1823 - waktu pembentukan, pertumbuhan numerik dan desain organisasi masyarakat Selatan dan Utara. Masyarakat selatan terdiri dari pemerintahan Tulchinskaya, Kamenskaya dan Vasilkovskaya. Masyarakat dipimpin oleh Direktori (atau Duma Akar), di mana P. I. Pestel, A. P. Yushnevsky dan kepala Masyarakat Utara N. M. Muravyov dipilih pada Maret 1821 (dengan demikian, hubungan antara masyarakat Utara dan Selatan ditekankan ). Bahkan, Pestel "mendominasi" di masyarakat Selatan, yang otoritas dan pengaruhnya tak terbantahkan. Kemauannya yang kuat, pikiran analitis yang jernih, pengetahuan ensiklopedis, keyakinan mendalam bahwa dia benar dan logika besi penilaiannya memikat dan, seolah-olah, menekan pendengarnya, sehingga, menurut Desembris sendiri, "sulit untuk menolak pengaruhnya." Atasan langsung Pestel, komandan Angkatan Darat ke-2, Pangeran P. X. Wittgenstein berkata tentang dia: "Biarkan dia memimpin pasukan, tempatkan dia di kepala kementerian mana pun - dia akan ada di mana-mana." Tetapi kualitas Pestel ini, yang, menurut Desembris, menjadikannya "mata air penggerak" Masyarakat Selatan, menimbulkan kecurigaan di antara anggota Masyarakat Utara - mereka mencurigai dalam dirinya niat untuk "menjadi Bonaparte Rusia."

Pestel menganjurkan organisasi rahasia yang sangat disiplin, yang menjadi Masyarakat Selatan, yang paling banyak dan radikal. Setiap tahun di awal Januari, mulai dari tahun 1822, di Kyiv, di mana pada masa itu perwira dari banyak resimen datang untuk membeli perbekalan dan makanan ternak, kongres para pemimpin Masyarakat Selatan dan administrasinya berkumpul untuk membahas masalah organisasi, taktis, dan program.

Masyarakat utara juga terdiri dari beberapa dewan (departemen) di resimen penjaga ibukota. Masyarakat Utara dipimpin oleh Duma tiga orang - N.M.

Muravyov, S.P. Trubetskoy dan E.P. Obolensky. Pada tahun 1823, I.I.

Pushchin menerima K. F. Ryleev, yang terkenal di kalangan Desembris sebagai penyair berbakat, penulis karya-karya yang mencintai kebebasan dan patriotik. Kemudian mereka berbicara banyak tentang sindiran Ryleev "Kepada pekerja sementara", yang menimbulkan sensasi, diarahkan pada Arakcheev. Ryleev segera diperkenalkan ke kategori tertinggi ("yakin") dan segera mengambil posisi terdepan di masyarakat Utara. Diadopsi olehnya pada tahun 1824-1825. sekelompok perwira muda angkatan darat dan angkatan laut membentuk apa yang disebut "cabang Ryley" di masyarakat Utara, yang kemudian memainkan peran penting dalam pemberontakan Desembris. Dewan Moskow juga merupakan bagian dari Masyarakat Utara, di dalamnya tempat yang menonjol ditempati oleh teman bacaan A.S. Pushkin, hakim Pengadilan Banding Moskow, I.I.

Pada tahun 1821, Administrasi Kishinev dari Persatuan Kesejahteraan, yang dipimpin oleh komandan Divisi Infanteri ke-16, Mayor Jenderal M.F., menjadi organisasi independen.

Orlov dan temannya Mayor V.F. Raevsky. Penangkapan Raevsky pada Februari 1822 sehubungan dengan agitasi anti-pemerintahnya di antara para prajurit menyebabkan kekalahan organisasi Kishinev pada tahun 1823.

4. Proyek konstitusional P. I. Pestel dan N.

M. Muravyova Perkembangan proyek-proyek konstitusional dan rencana-rencana untuk aksi bersenjata menempati tempat yang sangat penting dalam kegiatan-kegiatan Perhimpunan Desembris setelah tahun 1821. Pada tahun 1821-1825. dua program politik transformasi revolusioner di Rusia diciptakan - "Kebenaran Rusia" P. I. Pestel dan Konstitusi Nikita Muravyov; Pada prinsipnya, rencana aksi bersama kedua masyarakat juga disepakati.

Proyek Desembris untuk reorganisasi politik dan sosial Rusia didasarkan pada prinsip-prinsip "hukum alam" yang dikembangkan oleh para pemikir Zaman Pencerahan - Locke, Rousseau, Montesquieu, Diderot, Holbach, yang karya-karyanya adalah penulis konstitusi Desembris. kenal baik. Di bawah "hukum alam" dipahami bahwa individu tidak dapat diganggu gugat, kebebasan berbicara dan hati nurani, persamaan semua orang di depan hukum, tidak mengakui perbedaan kelas, jaminan untuk perlindungan hak milik pribadi, dan secara politik - pengenalan bentuk perwakilan pemerintahan dengan pemisahan kekuasaan menjadi legislatif, eksekutif dan yudikatif. Ketentuan-ketentuan ini ditujukan terhadap tatanan feodal-absolutisme dan mengandung muatan revolusioner yang besar untuk waktu itu. Mereka meletakkan dasar-dasar negara hukum borjuis. Saat mengembangkan draf mereka, Pestel dan N. Muravyov juga mengandalkan pengalaman konstitusional negara-negara Eropa dan Amerika lainnya.

Russkaya Pravda dari Pestel memproklamirkan penghapusan perbudakan secara tegas, pendirian republik di Rusia dan persamaan semua warga negara di depan hukum.

“Perbudakan para petani harus dihancurkan dengan tegas,” tulis Pestel, “dan kaum bangsawan harus selamanya meninggalkan keuntungan buruk memiliki orang lain.” Para petani tidak hanya menerima kebebasan pribadi, tetapi juga tanah.

Ketika memecahkan masalah agraria, Pestel berangkat dari dua prasyarat: tanah adalah milik umum, dari mana setiap warga negara berhak menerima peruntukan tanah, tetapi pada saat yang sama, kepemilikan pribadi atas tanah juga diakui, untuk "tenaga kerja dan pekerjaan". adalah sumber harta." Pestel berusaha untuk mendamaikan awal publik dan swasta dengan membagi seluruh dana tanah negara menjadi dua bagian - tanah publik dan tanah pribadi. Tanah publik dipindahkan ke pembuangan masyarakat volost (unit administrasi dan ekonomi utama negara), sehingga disebut "volost". Setiap warga negara harus ditugaskan ke volos tertentu untuk ini. Apa pun yang dia lakukan (perdagangan, industri, dll.), Jika aktivitasnya gagal, dia selalu dapat menemukan sarana penghidupan di kandangnya dengan mengorbankan sebidang tanah publik yang menjadi haknya. Tanah ini tidak dapat dijual atau digadaikan, tetapi diberikan secara cuma-cuma kepada siapa saja yang ingin terlibat dalam pertanian. Dia, menurut Pestel, dimaksudkan untuk menghasilkan "produk yang diperlukan" untuk menyediakan sarana penghidupan yang diperlukan bagi setiap warga negara dan dengan demikian harus berfungsi sebagai jaminan terhadap pengemisan dan kelaparan.

Semua tanah negara bagian dan biara harus dimasukkan dalam dana tanah publik. Selain itu, untuk mengisinya, penyitaan sebagian tanah dari pemilik tanah besar dipertimbangkan: dari mereka yang memiliki lebih dari 10 ribu hektar, setengahnya diambil tanpa imbalan apa pun, dari pemilik dari 5 hingga 10 ribu hektar, setengahnya diasingkan baik untuk uang kompensasi atau untuk menyediakan sebidang tanah yang setara di tempat lain. Tanah pribadi berada dalam sirkulasi komoditas bebas dan berfungsi untuk "memberikan kelimpahan", yaitu, mereka dipanggil untuk mempromosikan pengembangan inisiatif wirausaha swasta dalam produksi pertanian.

Pestel membangun sikapnya terhadap kepemilikan pribadi atas dasar kombinasi yang wajar antara kepentingan publik dan pribadi ("baik"). "Orang kaya akan selalu ada," tulisnya, "dan itu hal yang sangat bagus." Namun, dia menekankan, "tidak dapat diterima untuk menambahkan hak-hak politik dan keuntungan lain untuk kekayaan dengan merugikan sisa populasi", yaitu, untuk menetapkan, misalnya, kualifikasi properti untuk memegang jabatan publik. Menyediakan sejumlah tindakan untuk melindungi properti pribadi dan perusahaan swasta, Pestel pada saat yang sama menentang pemilik besar (atau, seperti yang dia katakan, "bangsawan kekayaan"), yang, seperti yang dia lihat dalam contoh Inggris dan Prancis, memiliki pengaruh yang kuat terhadap kebijakan pemerintah.

Pestel menganggap "aristokrasi kekayaan" bahkan lebih berbahaya daripada "bangsawan feodal".

Pembagian kelas sebelumnya harus dihapuskan. Semua perkebunan "bergabung menjadi satu perkebunan - sipil." Hak sipil dan politik diberikan kepada pria yang mencapai usia 20 tahun. Alih-alih rekrutmen sebelumnya, dinas militer universal diperkenalkan dengan masa kerja 15 tahun. Permukiman militer dilikuidasi. Russkaya Pravda menyatakan kebebasan berbicara, pers, berkumpul, pendudukan, gerakan, agama, pribadi dan rumah yang tidak dapat diganggu gugat, pengenalan pengadilan baru, setara untuk semua warga negara, dengan pengadilan terbuka dan hak terdakwa untuk pembelaan. Namun, pembatasan juga ditempatkan pada pelaksanaan beberapa hak ini. Segala macam perkumpulan dan asosiasi dilarang, "setidaknya terbuka, bahkan rahasia, karena yang pertama tidak berguna, dan yang terakhir berbahaya." Pestel melihat kesia-siaan yang pertama dalam kenyataan bahwa kegiatan mereka "termasuk dalam lingkaran tindakan pemerintah itu sendiri"; yang terakhir berbahaya karena fakta aktivitas rahasia membuat orang mencurigai mereka dari "kejahatan", karena tatanan sosial baru "tidak memaksa apa pun yang baik dan berguna untuk disembunyikan, tetapi bahkan, sebaliknya, menyediakan segala cara untuk mereka. pengenalan dan diundangkan dengan undang-undang.”

Penyensoran moral yang sudah mapan. "Penulis" dan penerbit diadili karena karya yang melanggar "aturan moralitas" atau merusak kehormatan dan martabat warga negara. Pemerintah berkewajiban untuk "mewaspadai dan ketat" terhadap berbagai "festival dan hiburan" swasta dan publik sehingga "tidak bertentangan dengan moralitas yang paling murni dan tidak mengandung pesta pora dan godaan."

Pendidikan anak, menurut proyek Pestel, harus dilakukan di lembaga pendidikan pemerintah. Individu dilarang keras untuk "mendirikan asrama dan lembaga pendidikan lainnya". Pelarangan ini dilatarbelakangi oleh ketidakmungkinan Pestel mengontrol lembaga pendidikan swasta oleh pemerintah.

Russkaya Pravda memproklamirkan kebebasan hati nurani. Ortodoksi dinyatakan sebagai "keyakinan dominan negara Rusia yang agung", namun, kebebasan juga diberikan kepada agama-agama lain, "kecuali mereka bertentangan dengan hukum Rusia, spiritual dan politik, aturan moralitas murni dan tidak melanggar kewajiban alami agama. seseorang." Ulama dianggap sebagai pejabat pemerintah, "melakukan posisi khusus." Biara-biara dilestarikan, tetapi orang-orang yang berusia tidak lebih muda dari 60 tahun diizinkan untuk mengenakan cadar.

Russkaya Pravda menguraikan hubungan hukum perdata dan keluarga secara rinci. Usia mayoritas diusulkan untuk dipertimbangkan 15 tahun, ketika pria dan wanita muda dalam suasana khidmat mengambil sumpah setia kepada tanah air. Sejak saat itu, anak perempuan memiliki hak untuk menikah; laki-laki muda, di sisi lain, menerima hak seperti itu sejak usia 20 tahun, serta hak untuk memilih dan dipilih untuk badan-badan pemerintah di semua tingkatan, untuk memasuki militer dan dinas sipil. Orang tua memiliki kekuasaan penuh atas anak-anak kecil, tetapi mereka juga bertanggung jawab atas pengasuhan dan tindakan mereka.

Pestel adalah pendukung setia pembentukan pemerintahan republik di Rusia. Menyebut otokrasi "kedengkian yang ganas", ia menentang segala bentuk pemerintahan monarki, percaya bahwa monarki mana pun pasti akan "berakhir dengan despotisme." Saat penyelidikan dilakukan, Pestel menganggap perlu selama pergolakan revolusioner untuk "memusnahkan" seluruh keluarga yang memerintah.

Menurut Russkaya Pravda, republik Rusia masa depan harus menjadi negara tunggal dan tak terpisahkan, dengan pemerintahan terpusat yang kuat. Pestel adalah penentang federasi, percaya bahwa itu akan berkontribusi pada pengembangan kecenderungan sentrifugal dan separatis dan dengan demikian melemahkan negara, dan mungkin keruntuhannya. Dia menganggap struktur federal sebagai pemulihan "sistem spesifik sebelumnya" yang ada di Rusia, dengan segala konsekuensi negatifnya. Secara administratif, Republik Rusia terdiri dari sepuluh wilayah besar, yang masing-masing mencakup lima distrik (atau provinsi); distrik dibagi menjadi kabupaten (atau kabupaten), dan kabupaten - menjadi volost.

Kekuasaan legislatif tertinggi, menurut Russkaya Pravda, dimiliki oleh People's Veche unikameral, yang terdiri dari 500 orang yang dipilih selama 5 tahun. Setiap tahun 1/5 Dewan Rakyat dipilih kembali. Kekuasaan eksekutif akan dilaksanakan oleh Duma Berdaulat dalam jumlah 5 orang, dipilih oleh Dewan Rakyat juga selama 5 tahun.

Duma diketuai oleh orang yang telah berada dalam komposisinya selama tahun terakhir, kelima, dan terakhir. Kontrol tertinggi ("monitor") kekuasaan diserahkan kepada Dewan Tertinggi 120 orang. Warga negara yang paling berwibawa dan terhormat dipilih seumur hidup.

Kekuasaan administratif lokal dijalankan oleh "dewan lokal" regional, distrik, kabupaten dan volost, dan kekuasaan eksekutif dilakukan oleh "dewan lokal" regional, distrik, kabupaten dan volost. Kepala "majelis lokal" dan pada saat yang sama "dewan lokal" harus dipilih sebagai "posadnik" (dalam volost - "pemimpin volost"). Pemerintah daerah dipilih untuk masa jabatan satu tahun.

Ketika memecahkan masalah nasional, Pestel berangkat dari dua prinsip yang bertentangan: "hak rakyat", yaitu, hak penentuan nasib sendiri nasional, dan "hak kenyamanan" - pengakuan "setiap negara besar" dari keinginan "untuk membangun perbatasan, posisi lokal yang kuat, dan benteng alami yang kuat", dan pada saat yang sama - keinginan "untuk memastikan bahwa kekuatan orang-orang kecil di sekitarnya melipatgandakan kekuatannya sendiri, dan bukan kekuatan negara besar tetangga mana pun, mendasarkan keinginan dan ketekunan ini pada hak keamanan." Pestel menyebut kedua hak itu sama-sama sah dan adil, namun menurut pendapatnya, hak untuk menentukan nasib sendiri benar-benar dapat diberikan hanya kepada orang-orang yang memiliki kekuatan dan kemampuan untuk "melestarikannya", jika tidak, mereka tidak dapat "karena kelemahannya menikmatinya". kemerdekaan politik yang independen" dan pasti akan jatuh di bawah kekuasaan "salah satu negara tetangga yang besar". Oleh karena itu, hak bagi masyarakat kecil ini adalah "imajiner dan tidak ada". “Selain itu, negara-negara kecil, yang terletak di antara negara-negara besar, berfungsi sebagai medan tetap untuk operasi militer, kehancuran, dan segala jenis tindakan bencana.” Oleh karena itu, Pestel mencontohkan, "akan lebih baik dan lebih bermanfaat bagi mereka ketika mereka bersatu dalam semangat dan masyarakat dengan negara yang besar." Berdasarkan premis ini, Pestel percaya bahwa dalam kaitannya dengan orang-orang yang mendiami Rusia, "hak kenyamanan" harus bertindak. Dia membuat pengecualian untuk Polandia, yang menerima kemerdekaan politik dengan syarat bahwa republik demokratis akan didirikan di dalamnya dengan bantuan revolusi Rusia dan transformasi yang sama akan dilakukan seperti di Rusia, yang dengannya dia akan masuk ke dalam " aliansi abadi”.

Pestel menyebut setiap penduduk Rusia "Rusia". Nama ini tidak terlalu berarti milik kebangsaan Rusia, karena menentukan status warga negara Republik Rusia. Masuknya orang-orang kecil ke negara Rusia tidak terkait dengan Kristenisasi dan Rusifikasi paksa. Menurut Pestel, tidak ada diskriminasi berdasarkan kebangsaan yang diperbolehkan: semua orang menikmati hak yang sama dan mengemban kewajiban yang sama. Memberikan prioritas yang jelas pada "hak kenyamanan", Pestel menunjukkan bahwa di masa depan "seseorang tidak boleh menentang dengan perasaan dan tindakan bermusuhan terhadap keberadaan terpisah yang benar dari orang-orang yang dapat mengambil keuntungan dari kemerdekaan politik penuh."

Russkaya Pravda dari Pestel dipanggil untuk melayani sebagai "Mandat" kepada Pemerintahan Sementara, yang diberi kekuasaan diktator untuk jangka waktu 10 tahun. Selama ini perlu, menurut Pestel, masa transisi, mempraktekkan transformasi dicatat dalam "Instruksi". Setelah periode 10 tahun, sebuah konstitusi baru akan diadopsi, memperbaiki transformasi yang dibuat, menurut Russkaya Pravda, dan Pemerintah Revolusioner Sementara mengundurkan diri dari kekuasaannya.

Russkaya Pravda oleh Pestel adalah proyek konstitusional paling radikal dari Desembris. Transformasi yang tercatat di dalamnya seharusnya dilakukan dengan bantuan kediktatoran revolusioner yang tangguh seperti yang dibayangkan oleh Pestel.

Proyek konstitusional N. M. Muravyov berangkat dari konsep politik yang berbeda.

Tidak seperti Russkaya Pravda karya Pestel, proyek Muraviev menyediakan pelestarian monarki, dibatasi oleh konstitusi. Selain itu, Muravyov adalah penentang kekuasaan yang sangat terpusat dan negara kesatuan. Rusia, menurut proyeknya, harus menjadi federasi dari 14 "kekuatan" dan dua wilayah (menurut draft kedua - dari 13 "kekuatan" dan dua wilayah) dengan ibu kotanya sendiri dan pemerintahan independen. Menurut Muravyov, di negara yang begitu luas seperti Rusia, struktur federal akan menjadi penyeimbang dari penguatan berlebihan kekuatan pusat, yang dalam negara terpusat pasti akan berubah menjadi despotisme. Dengan demikian, struktur federal negara akan lebih menjamin pelestarian kebebasan warga negara.

Tetapi dalam menentukan struktur federal, Muravyov tidak melanjutkan dari nasional, tetapi dari karakteristik ekonomi dan ekonomi daerah-daerah yang akan menjadi "kekuatan". Menurut proyeknya, "kekuatan" diikat ke tepi laut atau ke sungai besar yang dapat dilayari. Dengan demikian, mereka menerima nama: Botani, Baltik, 3Avolzhskaya, Kama, Obyskaya, Lena, Okinsky, Buzhskaya, Dnieper, Laut Hitam, dll. Ibukota "kekuatan", menurut Muravyov, akan menjadi pusat komersial dan industri besar , sungai atau pelabuhan. Polandia tidak termasuk dalam Federasi Rusia, itu seharusnya menerima kemerdekaan negara. "Kekuasaan" dibagi menjadi "povet" (distrik), yang seharusnya berjumlah total 569, dan mereka, pada gilirannya, menjadi volost yang masing-masing terdiri dari 500-1500 penduduk laki-laki. Ibukota federasi adalah (seperti milik Pestel) Nizhny Novgorod, yang kemudian berganti nama menjadi Slavyanok (Pestel - Vladimir).

Muravyov melakukan pemisahan kekuasaan yang ketat - menjadi legislatif, eksekutif dan yudikatif, yang, bersama dengan struktur federal, dimaksudkan untuk menjadi jaminan terhadap munculnya kekuatan diktator di negara itu. Badan kekuasaan legislatif tertinggi di masa depan Federasi Rusia adalah Veche Rakyat bikameral, yang terdiri dari Duma Tertinggi (majelis tinggi) dan "Dewan Perwakilan Rakyat" (majelis rendah). Deputi untuk kedua kamar dipilih untuk masa jabatan 6 tahun, sementara setiap dua tahun 1/3 dari mereka dipilih kembali. Tiga wakil dari masing-masing "kekuasaan" dan dua dari "wilayah" dipilih ke majelis tinggi, dan satu wakil dari 50.000 penduduk laki-laki terpilih ke majelis rendah.

Di setiap "negara bagian" badan legislatif adalah Dewan Berdaulat, yang juga terdiri dari dua kamar - Duma Berdaulat dan Dewan Terpilih. Dewan Kedaulatan dipilih untuk 4 tahun, sementara 1/4 dari anggotanya dipilih kembali setiap tahun.

Hak untuk berpartisipasi dalam pemilihan pemerintah pusat dan daerah diberikan kepada warga negara laki-laki yang berusia minimal 21 tahun. Selain itu, mereka harus memiliki tempat tinggal permanen, real estat senilai setidaknya 500 rubel. perak atau bergerak untuk 1000 rubel, secara teratur membayar pajak dan melakukan tugas-tugas publik, dan juga tidak "melayani" siapa pun. Dan untuk dipilih menjadi pejabat lokal dan pusat atau memegang jabatan publik, kualifikasi properti yang lebih tinggi ditetapkan. Untuk menduduki posisi pemerintahan tertinggi, perlu memiliki 30 ribu rubel. perak real estat dan 60 ribu rubel. barang bergerak. Dengan demikian, kualifikasi properti yang tinggi memberikan akses untuk berpartisipasi dalam kehidupan politik aktif negara terutama untuk segmen populasi yang kaya, sementara, seperti yang kita lihat, pemilik real estat (dan ini sebagian besar adalah bangsawan pemilik tanah) memiliki keuntungan ganda. atas pemilik modal (borjuasi).

Kekuasaan eksekutif tertinggi adalah milik kaisar. Dia adalah Panglima Tertinggi, dia bertanggung jawab atas negosiasi dengan negara lain, dia menunjuk, dengan persetujuan Duma Tertinggi, duta besar dan konsul, hakim pengadilan tertinggi dan menteri. Setelah naik takhta, kaisar harus bersumpah setia dan melindungi konstitusi. Dia dianggap sebagai "pejabat pertama negara". Dia dialokasikan gaji tinggi (dari 8 hingga 10 juta rubel dalam perak per tahun), di mana dia dapat mendukung istananya. Namun, para abdi dalem, sebagai "yang bertugas", selama masa pengabdian mereka kepada kaisar dicabut hak pilihnya dan dengan demikian berpartisipasi dalam kehidupan politik negara.

Kekuasaan eksekutif dalam “kekuasaan” dilaksanakan oleh penguasa yang berdaulat dan wakilnya, yang ditunjuk oleh Dewan Berdaulat.

Kekuasaan administratif dan eksekutif di daerah itu diserahkan kepada seperseribu terpilih.

Dalam proyek Muravyov, transformasi sistem peradilan diuraikan secara rinci.

Pengadilan umum diperkenalkan dengan juri, advokasi, daya saing para pihak. Pengadilan itu dinyatakan sama bagi semua warga negara. Badan peradilan tertinggi negara itu adalah Mahkamah Agung, dalam kekuasaan - penguasa, dan di kabupaten - pengadilan daerah, "pengadilan hati nurani" volost menjadi pengadilan yang lebih rendah.

Proyek Muravyov memproklamirkan penghapusan struktur kelas masyarakat, pengenalan persamaan universal warga di depan hukum, perlindungan pribadi dan properti yang tidak dapat diganggu gugat, kebebasan berbicara yang luas, pers, berkumpul, dan kebebasan memilih pekerjaan. Proyek Muravyov, tidak seperti proyek Pestel, menganggapnya sebagai hak warga negara yang tidak dapat dicabut untuk menciptakan berbagai macam asosiasi dan komunitas.

Konstitusi Muravyov dengan sungguh-sungguh menyatakan likuidasi perbudakan: "Perhambaan dan perbudakan dihapuskan. Seorang budak yang menyentuh tanah Rusia menjadi bebas." Namun, kepemilikan tanah dinyatakan tidak dapat diganggu gugat ("tanah tuan tanah tetap milik mereka"). Mulanya, Muravyov berencana untuk membebaskan para petani tanpa tanah sama sekali, dan hanya dalam versi terbaru dari proyeknya dia memberikan kepada mantan tuan tanah petani untuk diberikan perkebunan mereka dan dua hektar per halaman, yang jelas tidak cukup untuk perilaku normal. ekonomi petani dan mau tidak mau akan memaksa petani untuk terikat pada mantan pemilik tanahnya. Negara dan petani tertentu, serta pemukim militer, berada dalam posisi yang lebih menguntungkan: mereka diberi semua tanah peruntukan yang sebelumnya mereka gunakan. Muravyov percaya bahwa di masa depan semua tanah, termasuk jatah petani, harus menjadi milik pribadi pemiliknya.

Secara umum diterima bahwa rancangan konstitusi Muravyov, karena lebih "moderat", lebih banyak mengandung "fitur kelas, bangsawan, pikiran sempit" dan karena itu berdiri "di bawah" Pestel. Sementara itu, proyek Muravyov lebih dekat dengan kondisi Rusia saat itu daripada proyek Pestel. Kembali pada tahun 1820, Nikita Muravyov berdiri untuk sebuah republik, tetapi setelah refleksi mendalam dan studi tentang keadaan Rusia saat itu, di mana ilusi tsar berlaku di antara massa rakyat yang luas, ia sampai pada kesimpulan bahwa monarki konstitusional adalah bijaksana untuk negara. Pengenalan kualifikasi properti untuk memegang jabatan publik mengejar tujuan selama transformasi sosial-politik di negara itu untuk mengandalkan orang kaya, segmen populasi yang paling aktif, memberi mereka kondisi yang lebih menguntungkan untuk kewirausahaan ekonomi.

Kedua rancangan konstitusi Desembris tidak selesai. Dari sepuluh bab Russkaya Pravda yang diusulkan, Pestel hanya menulis lima, dan sebelumnya ia telah menyusun ringkasan singkat proyek yang disebut "Konstitusi Perjanjian Negara".

Adapun Konstitusi Nikita Muravyov, dua daftar yang belum selesai dan ringkasan singkatnya, yang ditulis olehnya di ruang tahanan Benteng Peter dan Paul atas permintaan penyelidikan, telah disimpan.

Varian dari rancangan konstitusi ini dibahas dalam lingkaran sempit Desembris dan, pada dasarnya, tidak diterima sebagai dokumen program. Terlepas dari keterbatasan dalam memecahkan masalah sosial yang penting, inkonsistensi dan sifat utopis dari ketentuan-ketentuan tertentu, kedua proyek tersebut adalah monumen luar biasa dari pemikiran politik Desembris, mereka mencerminkan keinginan kuat para Desembris untuk menyesuaikan ide-ide maju Zaman Pencerahan dengan kondisi Rusia. .

Pertemuan Petersburg tahun 1824-1825. ditandai dengan intensifikasi kegiatan organisasi Desembris, khususnya Masyarakat Utara Masyarakat Selatan. Jumlah mereka meningkat secara signifikan karena penerimaan terutama pada tahun 1824 pemuda militer.

Tugas persiapan langsung aksi militer diatur dengan cermat.

Pada musim semi tahun 1824, Pestel tiba di St. Petersburg untuk bernegosiasi dengan pimpinan Masyarakat Utara tentang penggabungannya dengan Masyarakat Selatan. Negosiasi itu sulit. Pestel berusaha menyatukan kedua masyarakat di atas platform ideologis Russkaya Pravda. Proyeknya menyebabkan perdebatan sengit di Masyarakat Utara, yang kepemimpinannya (terutama N.M.

Muravyov dan S. P. Trubetskoy) menentang kediktatoran Pemerintahan Sementara yang diusulkan oleh Pestel untuk periode transisi, membela gagasan Majelis Konstituante dan struktur federal Rusia masa depan. Ia juga keberatan dengan proyek "pembagian tanah" Pestel. Ketakutan akan niat "ambisius", "diktator", di mana Pestel dicurigai, juga menjadi hambatan serius bagi penyatuan.

Meskipun penyatuan kedua masyarakat tidak terjadi, namun, para pihak sepakat untuk mengerjakan versi kompromi dari proyek konstitusional, dan yang paling penting, pada aksi bersama yang direncanakan untuk musim panas 1826.

Rencana pemberontakan Itu seharusnya memulai pidato di St. Petersburg, "sebagai pusat semua otoritas dan pemerintah", dengan pemberontakan penjaga dan armada, kemudian "bawa keluarga kerajaan ke negeri asing" (dengan pengecualian dari kaisar sendiri, yang ditahan sampai pertanyaan tentang bentuk pemerintahan - monarki konstitusional) diselesaikan atau Republik), untuk mengadakan Senat, "untuk menyebarluaskan tatanan baru melaluinya." Di pinggiran ("di tentara dan di provinsi"), anggota lokal dari masyarakat rahasia harus memberikan dukungan militer untuk pemberontakan di ibukota. Ini, menurut Pestel, adalah "pendapat utama".

Tetapi para pemimpin Dewan Vasilkovskaya dari Masyarakat Selatan, S. I. Muravyov-Apostol dan M. P. Bestuzhev-Ryumin, mengajukan rencana kudeta yang berbeda: untuk memulai pemberontakan bukan di ibu kota, tetapi di pinggiran. Menurut rencana mereka, selama peninjauan tsar terhadap pasukan, anggota perkumpulan rahasia, berpakaian seperti tentara penjaga, harus menangkap tsar, menaikkan pasukan, lalu bergerak bersama mereka ke dua arah - ke Moskow dan Kyiv, bergabung dengan unit militer lainnya. sepanjang jalan. Pada saat yang sama, dua proklamasi harus dikeluarkan - kepada tentara dan rakyat - tentang tujuan pemberontakan.

Dewan Vasilkovskaya mencoba dua kali untuk mengimplementasikan rencana ini selama tinjauan tsar terhadap pasukan di Bobruisk pada tahun 1823 dan di Belaya | Gereja pada tahun 1824, tetapi atas desakan Pestel (karena tidak tersedianya tay-;

masyarakat untuk berbicara) terpaksa menolak;

niat ini. Sebuah rencana baru untuk menangkap tsar, yang dijadwalkan pada tahun 1825 selama peninjauan yang diusulkan terhadap pasukan tsar di Belaya Tserkov, dibatalkan karena fakta bahwa Alexander I, yang mengetahui pengaduan yang sedang dipersiapkan untuk melawannya, membatalkan peninjauan.

Pada tahun 1823, para pemimpin dewan Vasilkovsky mengadakan kontak dengan Masyarakat Patriotik Polandia (yang muncul di Warsawa pada tahun 1821). Negosiasi dilakukan di bawah kendali Pestel MP Bestuzhev-Ryumin. Pada tahun 1825, sebuah kesepakatan awal dibuat tentang dukungan Desembris oleh kekuatan revolusioner Polandia.

–  –  –

"Masyarakat Persetujuan Pertama" (segera diubah namanya menjadi "Masyarakat Sahabat Alam"). Awalnya, mereka menetapkan sebagai tugas mereka "peningkatan diri dalam ilmu, seni dan kebajikan", yaitu, pada dasarnya itu adalah lingkaran pendidikan.

Pada tahun 1823, saudara-saudara Borisov di Novograd-Volynsk, tempat unit mereka ditempatkan, bertemu dengan orang Polandia yang diasingkan secara politik Julian Lyublinsky, seorang mantan siswa yang memiliki pengalaman luas dalam konspirasi. Bersama-sama mereka menentukan prinsip-prinsip organisasi dan persyaratan program utama dari organisasi baru, yang disebut Society of United Slavs. Dalam "Janji Sumpah" dan "Aturan" masyarakat ini, yang dapat dianggap sebagai dokumen kebijakannya, tuntutan diajukan untuk memerangi perbudakan dan despotisme apa pun, untuk pembentukan federasi Slavia dari 10 negara Slavia: Rusia, Polandia, Moravia, Bohemia, Serbia, Dalmatia, Kroasia , serta Hongaria, Wallachia, dan Moldavia (anggota Perhimpunan juga menempatkan Hongaria, Rumania, dan Moldavia sebagai Slavia). Tatanan sosial masa depan dalam federasi Slavia disajikan sebagai kesetaraan sipil universal di bawah pemerintahan republik.

Setelah bergabung dengan Masyarakat Selatan, "Slavia bersatu" membentuk "dewan Slavia" khusus di dalamnya, yang pada akhir tahun 1825 sudah memiliki 52 anggota. Pada dasarnya, mereka berasal dari keluarga bangsawan yang tidak memiliki tanah dan skala kecil, mereka menduduki jabatan perwira yang lebih rendah dan hidup dengan gaji tentara yang kecil.

Pada musim panas 1825, sebuah Perkumpulan teman-teman militer rahasia muncul di wilayah Lituania dan Belarus. Itu memiliki hingga 50 anggota (perwira, mahasiswa, pejabat kecil).

Penyelenggara dan pemimpinnya adalah Kapten K. G. Igelstrom dan Letnan A. I.

Vigelin. Masyarakat yang pada tahap pembentukan organisasinya belum memiliki piagam maupun program yang dikembangkan. Tapi itu adalah masyarakat dari tipe "Desembris" yang tidak dapat disangkal, mengedepankan tujuan yang sama seperti organisasi Desembris lainnya, dan berorientasi pada pemberontakan militer. Investigasi gagal membangun hubungan apa pun dengan perkumpulan Desembris lainnya.

Pada akhir tahun 1825, anggota Masyarakat Selatan meluncurkan pekerjaan propaganda di antara para prajurit untuk mempersiapkan mereka menghadapi aksi militer. Agitasi dilakukan melalui bintara dan prajurit kasasi yang dipercaya setelah kemarahan 1820.

Resimen Semyonovsky - mereka yang dikenal baik oleh beberapa anggota masyarakat rahasia dari dinas mereka di resimen ini. Para prajurit diberitahu tentang tindakan yang akan datang dan "perubahan pemerintahan", sebagai akibatnya "mereka akan mengurangi masa kerja mereka, meningkatkan gaji mereka, mengurangi keparahan yang membuat mereka begitu tersiksa." Agitasi tersebut, seperti yang ditemukan dalam penyelidikan, mendapat tanggapan hangat dari para prajurit.

Pada Juni 1825, Alexander I menerima kecaman tentang adanya konspirasi dalam pasukan yang ditempatkan di Rusia selatan. Namun, penipu, kecuali fakta konspirasi, tidak dapat menyebutkan nama-nama pesertanya. Sebuah rencana dikembangkan untuk mengidentifikasi dan menangkap mereka. Kepemimpinan operasi ini dipercayakan kepada A. A. Arakcheev, tetapi karena "keadaan keluarga" (pembunuhan nyonyanya di halaman), ia mengalami depresi berat dan umumnya pensiun dari semua urusan negara. Pada musim gugur, tsar di Taganrog, di mana dia berada pada waktu itu, menerima kecaman baru di mana 45 anggota masyarakat Selatan dan Utara disebutkan namanya, termasuk para pemimpin mereka. Pada 10 November, Alexander I, yang sudah sakit parah, memerintahkan penangkapan peserta yang diidentifikasi dalam konspirasi. Namun, kematian kaisar pada 19 November agak menunda dimulainya penindasan.

6. Pemberontakan Desembris. Penyelidikan dan pengadilan Pemberontakan 14 Desember 1825 Berita kematian Alexander I datang ke St. Petersburg pada 27 November. Menurut undang-undang tentang suksesi takhta, yang diadopsi oleh Paulus I pada tanggal 5 April 1797, saudara senior berikutnya dari almarhum Alexander I yang tidak memiliki anak, Tsarevich Konstantin, yang pada waktu itu menjabat sebagai raja muda tsar di Warsawa, adalah untuk mengambil takhta. Tetapi Konstantin mengadakan pernikahan morganatik dengan Countess Polandia Joanna Grudzinska. Pada kesempatan ini, pada tahun 1820, dengan dekrit Alexander I, ia kehilangan hak untuk mentransfer takhta kepada keturunannya, dan pada tahun 1823, atas desakan Alexander, ia sepenuhnya melepaskan haknya atas takhta. Namun, tindakan penolakan Konstantinus dan manifesto tentang pemindahan takhta ke saudara lelaki lain - Nikolai Pavlovich - Alexander I memutuskan untuk merahasiakannya untuk sementara waktu.

Ketika berita kematian Alexander diterima, pasukan, kantor pemerintah, dan rakyat bersumpah setia kepada Konstantinus. Nikolai sendiri mengambil sumpah untuknya.

Namun, Konstantinus, yang tidak menerima tahta, tidak ingin secara resmi mengumumkan penolakannya terhadap tahta. Alasan perilaku Konstantinus ini masih menjadi misteri.

Dengan demikian, situasi interregnum telah dibuat.

Berita kematian Alexander I yang diterima di Sankt Peterburg mengejutkan para anggota Masyarakat Utara. Pada pertemuan dengan Ryleev, diputuskan bahwa jika Konstantin naik takhta, maka perlu mengumumkan secara resmi kepada semua anggota perkumpulan rahasia tentang pembubarannya "dan bertindak secermat mungkin, mencoba mengambil tempat penting di resimen penjaga. dalam dua atau tiga tahun." Sementara itu, desas-desus yang terus-menerus mulai menyebar di St. Petersburg bahwa Konstantinus turun takhta, yang kemudian diteruskan ke Nicholas. Desembris sekali lagi memiliki harapan untuk tindakan segera. Pada 10 Desember, diketahui dengan pasti bahwa "sumpah ulang" sedang dipersiapkan. Pertemuan harian dimulai dengan K. F. Ryleev, S. P. Trubetskoy dan E. P. Obolensky, di mana berbagai versi pidato dikembangkan. Diantaranya adalah usulan Trubetskoy untuk demonstrasi bersenjata "tanpa pertumpahan darah": untuk meningkatkan resimen penjaga dan artileri, mengumpulkan mereka di satu tempat di luar kota dan, dengan mengandalkan angkatan bersenjata ini, permintaan dari pemerintah untuk menyetujui adopsi konstitusi dan pengenalan pemerintahan perwakilan.

Pada 13 Desember, di apartemen Ryleev, setelah diskusi panjang dan panas, rencana akhir pemberontakan diadopsi. Diputuskan keesokan harinya, 14 Desember, di mana sumpah kaisar baru, Nicholas I, dijadwalkan, untuk menarik resimen penjaga atas nama kesetiaan kepada mantan sumpah (Konstantin) ke Senat Square dan memaksa Senat untuk mengumumkan pengenalan pemerintahan konstitusional. Itu seharusnya secara bersamaan menduduki Benteng Peter dan Paul dan Istana Musim Dingin, untuk menangkap keluarga kerajaan. Trubetskoy terpilih sebagai "diktator pemberontakan" (komandan pasukan pemberontak) sebagai "berpangkat senior" (ia adalah seorang kolonel penjaga), dan E. P. Obolensky adalah "kepala stafnya".

Atas nama Senat, ia seharusnya mengumumkan Manifesto kepada orang-orang Rusia, "yang menyatakan:" Penghancuran pemerintah sebelumnya "(yaitu, kekuatan otokratis tsar), penghapusan perbudakan petani, perekrutan, penyelesaian militer, hukuman fisik, penghapusan pajak pemungutan suara dan penambahan tunggakan pajak, pengurangan dinas militer menjadi 15 tahun, pemerataan hak semua kelas, pengenalan prinsip pemilihan kepada otoritas pusat dan lokal, pengadilan juri dengan publik proses, kebebasan berbicara, pendudukan, gerakan.

Menurut rencana yang dikembangkan oleh Desembris, segera setelah pemberontakan, kekuasaan di negara itu diserahkan kepada "Dewan" Revolusioner Sementara, yang seharusnya mencakup tokoh-tokoh negara dan militer yang paling otoritatif: M. M. Speransky, N. S.

Mordvinov, A.P. Ermolov, P.D. Kiselev; G.S. diperkenalkan di sana dari sebuah perkumpulan rahasia.

Batenkov. Tiga bulan setelah pemberontakan, dewan itu seharusnya mengadakan Dewan Besar, yang seharusnya menjalankan fungsi Majelis Konstituante. Itu untuk memilih dua perwakilan dari setiap perkebunan dari setiap provinsi untuk komposisinya. Dewan Agung akan menentukan "bentuk pemerintahan yang diakui oleh pendapat umum sebagai berguna dan dermawan," dan mengadopsi konstitusi yang sesuai.

Pagi itu tanggal 14 Desember. Anggota perkumpulan rahasia berada di unit militer mereka dan berkampanye menentang sumpah Nicholas I. Pada pukul 11 ​​pagi, A. A. Bestuzhev dan D. A. Shchepin-Rostovsky adalah yang pertama membawa 800 tentara Penjaga Kehidupan ke Lapangan Senat. Resimen Moskow, yang dibangun di alun-alun (segi empat) di dekat monumen Peter I. Di sekitar alun-alun dan monumen, rantai pelindung tentara dipasang.

Pada pukul 1 siang, para pelaut kru Pengawal di bawah komando Letnan Komandan N. A. Bestuzhev bergabung dengan tentara Resimen Moskow. Mengikuti mereka, Resimen Grenadier Life Guards tiba di alun-alun, dipimpin oleh letnan N.A. Panov dan A.N.

Sutgof. Secara total, 3 ribu tentara dan pelaut berkumpul di alun-alun dengan 30 perwira (beberapa dari mereka bukan anggota perkumpulan rahasia dan bergabung dengan pemberontakan pada saat-saat terakhir). Mereka sedang menunggu pendekatan unit militer lainnya, tetapi yang paling penting - diktator pemberontakan S.P.

Trubetskoy, tanpa perintah siapa pemberontak tidak dapat bertindak secara independen.

Namun, dia tidak muncul di alun-alun, dan pemberontakan dibiarkan tanpa pemimpin. Bahkan pada malam pemberontakan, Trubetskoy menunjukkan keraguan dan keragu-raguan. Keraguannya tentang keberhasilan semakin kuat pada hari pemberontakan, ketika dia menjadi yakin bahwa dia tidak mampu mengangkat sebagian besar resimen penjaga yang diandalkan oleh Desembris. Perilaku Trubetskoy tidak diragukan lagi memainkan peran fatal pada 14 Desember. Namun, ada banyak alasan lain yang menyebabkan kegagalan pemberontakan. Sejak awal, para pemimpinnya membuat banyak kesalahan: pertama-tama, mereka gagal memanfaatkan kebingungan awal pihak berwenang, ketika sangat mungkin untuk merebut Benteng Peter dan Paul, Senat, Istana Musim Dingin dan mengganggu sumpah Nicholas I di banyak resimen di mana fermentasi sedang berlangsung; mereka tidak menunjukkan aktivitas bahkan selama pemberontakan itu sendiri, membatasi diri untuk menunggu unit lain bergabung dengan mereka; sehingga mereka memungkinkan Nicholas I untuk mengambil inisiatif.

Sebelum pasukan pemerintah ditarik ke tempat pemberontakan, Nicholas I mencoba mempengaruhi para pemberontak dengan persuasi. Gubernur jenderal St. Petersburg, Pangeran M.A. Miloradovich, dikirim kepada mereka. Seorang pahlawan populer dari Perang Patriotik tahun 1812, ia mencoba mengguncang para prajurit dengan kefasihannya - untuk meyakinkan mereka agar tidak membuat kesalahan fatal, dan usahanya hampir berhasil - tetapi ia terluka parah oleh tembakan pistol oleh P. G. Kakhovsky. Para metropolitan Seraphim dari St. Petersburg dan Eugene dari Kyiv dikirim untuk "mendesak" para prajurit, tetapi para pemberontak dengan "tidak sopan" meminta mereka untuk "pergi".

Sementara bujukan sedang berlangsung, Nikolai menarik 9.000 tentara infanteri penjaga dan 3.000 penunggang kuda ke Lapangan Senat. Dua kali Resimen Pengawal Kuda menyerang alun-alun pemberontak, tetapi setiap kali serangannya dihentikan oleh tembakan senapan cepat dari alun-alun. Namun, para pemberontak menembak ke atas, dan penjaga kuda itu sendiri bertindak ragu-ragu. Tentara menunjukkan solidaritas di kedua belah pihak di sini. Dan sisa pasukan pemerintah menunjukkan keraguan. Anggota parlemen datang dari mereka ke pemberontak dan meminta mereka untuk "bertahan sampai malam," berjanji untuk bergabung dengan mereka saat malam tiba.

Nicholas I, takut bahwa dengan permulaan kegelapan "kerusuhan dapat dikomunikasikan kepada massa", memberi perintah untuk menggunakan artileri. Beberapa tembakan anggur dari jarak dekat menyebabkan kehancuran besar di barisan pemberontak dan membuat mereka melarikan diri. Pukul 18.00 pemberontakan berhasil diredam. Sepanjang malam, dengan cahaya api, yang mati dan yang terluka dipindahkan dan darah yang tumpah dibersihkan dari alun-alun.

Pemberontakan resimen Chernigov Pada tanggal 29 Desember 1825, pemberontakan resimen Chernigov, yang ditempatkan di wilayah kota Vasilkov (30 km barat daya Kyiv), dimulai. Pemberontakan ini dipimpin oleh S.I.

Muravyov-Rasul. Itu dimulai pada saat anggota Masyarakat Selatan telah menyadari kekalahan pemberontakan di St. Petersburg, dan bahkan lebih awal (13 Desember) para pemimpin Masyarakat P.I. Selatan di selatan.

Pemberontakan dimulai di desa Trilesy, tempat salah satu kompi resimen Chernigov berada.

Di desa yang sama, S. I. Muravyov-Apostol berhenti, menghindari penangkapan. Tapi di sini dia disusul dan ditangkap oleh komandan resimen Chernigov, Kolonel G.I. Gebel. Beberapa anggota Perhimpunan Slav Bersatu, memindahkan tentara penjaga dan melukai Gebel dengan serius, membebaskan Muravyov-Apostol, yang, bersama dengan kompi resimen ini, pergi ke Vasilkov, di mana markas besar resimen Chernigov berada dan lima lainnya perusahaannya dibagi empat. Mereka dengan antusias bergabung dengan S. I. Muravyov-Apostol. Muraviev-Apostol dan M. P. Bestuzhev-Ryumin bahkan sebelumnya menyusun "Katekismus" revolusioner, yang dimaksudkan untuk didistribusikan di antara tentara dan rakyat. Dokumen ini, yang ditulis dengan cara "Katekismus Ortodoks" dalam bentuk tanya jawab, menyatakan dengan mengacu pada Kitab Suci perlunya penghapusan kekuasaan monarki dan pembentukan pemerintahan republik. "Katekismus" dibacakan kepada para prajurit resimen Chernigov, tetapi tidak membuat kesan yang diinginkan pada mereka, karena mereka tidak menerima orientasi anti-tsarnya.

Dalam seminggu, S. I. Muravyov-Apostol dengan 970 tentara dan delapan perwira (sekitar setengah dari resimen Chernigov) melakukan serangan di ladang bersalju Ukraina, berharap untuk bergabung dengan unit militer lain tempat anggota masyarakat rahasia bertugas. Namun, harapan ini tidak dibenarkan. Komando militer berhasil mengisolasi resimen Chernigov, menarik dari jalurnya resimen-resimen yang S.I. Muravyov-Apostol andalkan untuk bergabung dengan Chernigovites. Pada saat yang sama, pasukan besar yang setia kepada pemerintah ditarik ke daerah pemberontakan. Nicholas I mempercayakan keseluruhan komando operasi ini kepada saudaranya Konstantin Pavlovich. Ketika harapan Muravyov-Apostol untuk bergabung dengan Resimen Jaeger ke-17, yang ditempatkan di kota Belaya Tserkov, tidak menjadi kenyataan (pihak berwenang telah menarik resimen yang tidak dapat diandalkan ini dari kota sebelumnya), Muravyov-Apostol mengalihkan resimennya ke desa Trilesy. , berharap bisa membuat lemparan di kota Zhytomyr . Pada pagi hari tanggal 3 Januari 1826, ketika mendekati Triles, resimen Chernigov antara desa Ustinovka dan Kovalevka bertemu dengan detasemen kavaleri pasukan pemerintah dan ditembak dengan grapeshot. Muraviev-Apostol, terluka di kepala, ditangkap dan dikirim ke St. Petersburg dalam belenggu.

Pada tanggal 24 Desember 1825, upaya lain dilakukan untuk membangkitkan pemberontakan, kali ini oleh para pemimpin Society of Military Friends, Kapten K. G. Igelstrom dan Letnan A.

I. Vigelin. Pada hari itu di kota Bialystok, mereka berhasil meyakinkan Batalyon Perintis Lituania untuk menolak sumpah kepada Nicholas I dan bermaksud untuk mengangkat unit militer lain yang ditempatkan di kota ini dan sekitarnya. Komando berhasil mengisolasi batalion pemberontak, menangkap para pemimpin dan peserta konspirasi, dan memadamkan fermentasi yang sudah dimulai di unit lain. 39 anggota organisasi ini dan 144 tentara muncul di hadapan pengadilan militer.

Setelah penindasan pemberontakan di St. Petersburg dan di Ukraina, otokrasi menyerang Desembris dengan segala kekejaman. 316 orang ditahan. Beberapa dari mereka ditangkap secara tidak sengaja dan dibebaskan setelah interogasi pertama. Secara total, 545 orang terlibat dalam kasus Desembris - begitulah jumlah orang yang masuk ke dalam Alfabet untuk Anggota Masyarakat Berbahaya, yang dibuka pada 14 Desember 1825, yang kemudian disusun oleh penyelidikan. Banyak dari mereka diselidiki secara in absentia.

Investigasi meninggalkan "tanpa perhatian" mereka yang sebelumnya tertinggal di belakang perkumpulan rahasia, tetapi mereka tetap dimasukkan dalam "Alfabet" ini, yang terus-menerus di bawah Nicholas I.

Pada saat yang sama, komisi penyelidikan bekerja di Bila Tserkva, Mogilev, Bialystok, Warsawa, dan juga di beberapa resimen ibu kota. Mereka menyelidiki kasus tentara yang terlibat dalam konspirasi Desembris, perwira resimen Chernigov, anggota Masyarakat Patriotik Polandia, dan Masyarakat Teman Militer. Itu adalah proses politik luas pertama dalam sejarah Rusia. 289 orang dinyatakan bersalah, 121 di antaranya dibawa ke Mahkamah Agung, dan total 173 Desembris dihukum oleh semua pengadilan. Dari mereka yang dikhianati oleh Mahkamah Agung, lima (Pestel, S.

Muraviev-Apostol, M. Bestuzhev-Ryumin, Ryleev dan Kakhovsky) ditempatkan "di luar barisan" dan dijatuhi hukuman "mati oleh quartering", diganti dengan gantung.

Sisanya dibagi menurut tingkat kesalahannya menjadi 11 kategori. 31 orang dari kategori 1 dijatuhi hukuman "hukuman mati dengan pemenggalan kepala", diganti dengan kerja paksa seumur hidup, 37 - dengan berbagai persyaratan kerja paksa dengan penyelesaian berikutnya di Siberia, 19 - diasingkan di Siberia, 9 diturunkan pangkatnya menjadi tentara . Lebih dari 120 orang dihukum tanpa pengadilan, atas perintah pribadi Nicholas I: mereka duduk di benteng selama enam bulan hingga empat tahun, diturunkan pangkatnya menjadi tentara, dipindahkan ke tentara aktif di Kaukasus, dan ditempatkan di bawah pengawasan polisi. Komisi peradilan khusus yang mempertimbangkan kasus tentara yang berpartisipasi dalam pemberontakan di St. Petersburg dan Ukraina menghukum 178 orang dengan tantangan: mereka didorong melalui barisan melalui seribu tentara dari satu hingga dua belas kali, 23 orang dijatuhi hukuman dengan tongkat dan tongkat. Dari sisa peserta pemberontakan, resimen gabungan yang terdiri dari 4 ribu orang dibentuk, yang dikirim ke tentara aktif di Kaukasus.

Signifikansi gerakan Desembris "Pekerjaan menyedihkan Anda tidak akan sia-sia," tulis A. S. Pushkin kepada Desembris di Siberia. Tradisi Desembris dan prestasi moral Desembris yang tinggi menginspirasi generasi pejuang kemerdekaan berikutnya. Anggota lingkaran mahasiswa Universitas Moskow pada 20-30-an abad ke-19, A. I. Herzen dan N.

P. Ogarev, Petrashevites, banyak demokrat tahun enam puluhan melihat mentor spiritual mereka di Desembris, dan menganggap diri mereka sebagai penerus perjuangan mereka.

Kontribusi Desembris terhadap pengembangan budaya Rusia sangat signifikan. Budaya Rusia dalam arti luas bukan hanya landasan spiritual dan moral bagi Desembris, tetapi juga secara langsung diwujudkan di dalamnya dan diangkat oleh mereka ke tingkat yang baru. Ide-ide Desembris memiliki dampak signifikan pada karya A. S. Pushkin, A.

S. Griboedov, P. A. Vyazemsky, A. I. Polezhaev. Di antara Desembris sendiri ada penulis dan penyair terkenal (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev-Marlinsky, F. N. Glinka, V.

F. Raevsky), ilmuwan dan seniman (N. I. Turgenev, N. A. Bestuzhev, A. O. Kornilovich, F.

P.Tolstoy).

Ditempatkan oleh otoritas hukuman di luar keberadaan politik, mereka terhubung dengan Rusia oleh banyak benang terlepas dari semua larangan, menyadari peristiwa politik Rusia dan asing. Besar adalah kontribusi mereka untuk pengembangan pendidikan dan budaya di Siberia.

Sekembalinya dari pengasingan, banyak Desembris menemukan kekuatan untuk terlibat dalam kehidupan sosial negara: mereka muncul di pers dengan memoar mereka, menerbitkan karya ilmiah, berpartisipasi dalam persiapan dan pelaksanaan reformasi petani dan lainnya sebagai anggota komite provinsi tentang petani. urusan, dunia

s St i t y sh Si. agonoda Dari 1 2 y o juni 1 8 7 0 ^ s a M 3 3. O mi r a x y k' | peringatan tentang pengabaian perbendaharaan dan vosp dan t ... ”perlu kata pengantar yang cukup panjang yang menciptakan konteks penelitian teoretis yang bermasalah di mana pemikiran penulis kemudian akan berkembang. Diperlukan..."

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN ILMU FEDERASI RUSIA JURNAL ILMIAH Universitas Federal Kaukasus Utara 2016 No. 1 (52) Jurnal ini didirikan pada tahun 1997. Diterbitkan 6 kali setahun

“CATATAN ILMIAH UNIVERSITAS NEGERI KAZAN Jilid 152, buku. 1 Ilmu Kemanusiaan 2010 UDC 18:316 MATERIK SOSIAL: UTOPIA SEBAGAI STRUKTUR PERWAKILAN A.M. Safina Annotation Artikel ini dikhususkan untuk memahami konsep utopia dan utopianisme sebagai ciri khas pandangan dunia Eropa era modern. Konsep ut...»

“Tren Industri # Pasar Barang Konsumen Ukraina (FMCG) Rendah Konsumsi Per Kapita – Potensi Pertumbuhan Reorientasi ke Pasar Baru Penurunan Daya Beli – Perjuangan Harga Optimalisasi Produksi...”

«Kode: 61374 Nama: Antibodi anti-A, anti-B. Bahan untuk penelitian: Darah vena (atau serum - 0,5 ml). Metode penelitian: aglutinasi gel. Persiapan: tidak diperlukan. Darah diambil untuk dianalisis oleh perawat di ruang perawatan. Deskripsi: Penentuan adanya antibodi anti-A dan anti-B imun....»

PUSAT KELAS "PERPUSTAKAAN" "1 September. Senin. Hari yang cerah, satu-satunya dalam dua atau tiga minggu terakhir. "Waktu saya pergi ke sekolah, saya malas. Dan dia topi panjang, itu bagus untuk saya" (Petya). "Menarik untuk bertemu lagi ..."

“Isi program: 1. Catatan penjelasan 2. Persyaratan tingkat persiapan siswa 3. Kurikulum dan rencana tematik 4. Isi topik kursus pelatihan 5. Kalender dan perencanaan tema 6. Bentuk dan sarana kontrol 7. Daftar literatur dan alat peraga pendidikan dan metodologis PENJELASAN CATATAN. Program kerja...»

«UDK 621.373.54:621.382 GENERATOR EHF SEMIKONDUKTOR DENGAN OPEN CAVITY OF ELLIPTICAL GEOMETRY Ph.D. A.V. Arkhipov, Ph.D. O.I. Belous, Ph.D. A.P. Koretsky, d.p.m.s. A.I. Fisun Makalah ini menyajikan hasil studi eksperimental osilator semikonduktor kuasi-optik (PG) berbasis dioda Gunn 8 mm ...»

2004 (Lembaran Negara Federal I, C. 1673), amandemen terakhir pada bagian 2 Undang-undang tanggal 15 Maret 2012 (Lembaran Negara Undang-undang I,...”

“BAB 9 Manipulator yang malang! Beberapa manipulator memiliki pesona yang memungkinkan mereka membangkitkan rasa kasihan pada kita saat mereka mengambil bentuk sebagai korban. Seperti kita masing-masing, manipulator melewati banyak tes, dan kita tidak menyangkal hal ini. Namun, dia suka memberi tahu kami tentang kesulitan yang sebenarnya tidak ada. Berikut yang bisa…”

“Your Home Issue 60 Juni 2012 Your Home adalah majalah triwulanan yang diterbitkan oleh Departemen Keluarga dan Kesejahteraan untuk penduduk Departemen Perumahan NSW. Kami akan senang mendengar tanggapan Anda dan mengundang Anda untuk berbagi ... "

“Kami keluar dua kali sebulan. SAYA. BERLANGGANAN DITERIMA DAN C-BNA ATAS EDISI TAHUNAN JY 1 $ (Shs) J) DENGAN PENGIRIMAN II PENGIRIMAN S ^ V tGgV D A K C W PT.DOMOSTI2II di UF. 5 gram di b. 50 koi. 19 0 4 15 September. 18. OTDL OFFICIAL.GOVERNMENTAL DECISION...» SUBJEK KEGIATAN PENDIDIKAN-PROFESIONAL Gasanova R.R. Ilmiah...» SEBAGAI CARA MENJAMIN VALIDITAS HASIL STUDI EMPIRIS Abstrak. Relevansi dan tujuan. Saat ini di...»

2017 www.site - "Perpustakaan elektronik gratis - berbagai dokumen"

Materi situs ini diposting untuk ditinjau, semua hak milik penulisnya.
Jika Anda tidak setuju bahwa materi Anda diposting di situs ini, silakan menulis kepada kami, kami akan menghapusnya dalam waktu 1-2 hari kerja.

Mereka memiliki pengaruh besar pada perkembangan lebih lanjut dari gerakan pembebasan di Rusia. Slogan utama "anak sulung kebebasan" - penggulingan otokrasi dan penghapusan perbudakan - mempertahankan maknanya bagi gerakan revolusioner Rusia sepanjang abad ke-19 dan awal abad ke-20. Dan setelah jatuhnya perbudakan pada tahun 1861, sisa-sisa feodal terus dipertahankan dalam hubungan sosial-ekonomi tsar. Otokrasi runtuh di bawah pukulan Revolusi Februari 1917, tetapi tidak menyelesaikan semua tugas revolusi borjuis-demokratik. Hanya Revolusi Sosialis Besar Oktober, dalam ungkapan, "sambil berjalan, sambil lalu," mengakhiri semua sisa-sisa Abad Pertengahan di Rusia.

Berbicara tentang pengaruh Desembris pada generasi revolusioner berikutnya, orang tidak bisa hanya mengartikan pengaruh ideologis mereka. Yang tidak kalah pentingnya adalah fakta pemberontakan bersenjata terbuka melawan otokrasi di Kekaisaran Rusia.

Bahkan bagi kaum Desembris sezaman, signifikansi ide-ide maju mereka dan perjuangan mereka melawan sistem feodal-absolutisme di Rusia sudah jelas. Baris dari pesannya untuk Siberia: "Pekerjaan sedih Anda dan pikiran aspirasi tinggi tidak akan hilang" adalah bukti penilaian yang sangat mendalam dan benar tentang peran ide-ide cinta kebebasan dan prestasi revolusioner Desembris. Penyair percaya bahwa senjata yang jatuh dari tangan Desembris akan diambil oleh generasi baru pejuang kemerdekaan.

Dan generasi seperti itu datang untuk menggantikan Desembris. Perwakilannya yang paling menonjol adalah A. I. Herzen dan N. P. Ogarev. Mereka tumbuh dengan ide-ide Desembris dan melanjutkan pekerjaan mereka, meningkatkan gerakan revolusioner ke tingkat yang baru dan lebih tinggi. Bagi Herzen dan Ogarev, Desembris adalah simbol perjuangan pembebasan Rusia dari perbudakan dan penindasan otokrasi. Polyarnaya Zvezda, Kolokol dan publikasi lain dari pers bebas Rusia yang diterbitkan oleh Herzen dan Ogarev di luar negeri melakukan banyak hal untuk menyebarkan ide-ide revolusioner dari Desembris. Lenin mencatat bahwa "Bintang Kutub" "mengangkat tradisi Desembris", dan melihat dalam hal ini salah satu jasa Herzen bagi gerakan pembebasan Rusia. Di sampul "Bintang Kutub" ditempatkan profil lima Desembris yang dieksekusi.

Dalam bentuk yang ringkas dan ekspresif, Herzen dengan akurasi luar biasa mengungkapkan makna historis dari pemberontakan Desembris, menekankan hubungannya yang erat dengan perjalanan selanjutnya dari gerakan pembebasan di Rusia. "Senjata St. Isaac's Square," tulisnya, "membangunkan seluruh generasi."

Herzen dan Ogarev menunjukkan bahwa tindakan kaum revolusioner yang mulia pada dasarnya berbeda dari kudeta istana abad ke-18. “Sampai sekarang,” Herzen menunjukkan, “tidak ada yang percaya pada kemungkinan pemberontakan politik, bergegas dengan senjata di tangan untuk menyerang raksasa tsarisme kekaisaran di pusat kota St. Petersburg. Diketahui bahwa dari waktu ke waktu baik Petrus (III) atau Paulus dibunuh di istana untuk menggantikan mereka dengan yang lain. Tetapi di antara rahasia pembantaian ini dan protes khusyuk melawan despotisme - protes yang diproklamirkan di alun-alun kota dan disegel dengan darah dan siksaan para pahlawan ini, tidak ada kesamaan. Herzen mengidentifikasi alasan utama kekalahan pada 14 Desember 1825: Desembris di Senat Square kekurangan orang, tulisnya.

Herzen dan Ogarev, penerus Desembris, yang kemudian menjadi demokrat revolusioner, mempersonifikasikan hubungan hidup antara dua generasi gerakan revolusioner di Rusia - kaum bangsawan dan raznochinsk.

Pidato Desembris menentang otokrasi, kematian dan siksaan yang mereka terima demi kemenangan kebebasan di Rusia, digunakan secara luas untuk tujuan propaganda selama periode situasi revolusioner pertama di Rusia (akhir 50-an - awal 60-an abad ke-19). Proklamasi tahun 1960-an, yang berperan besar dalam kebangkitan gerakan demokrasi, berisi seruan untuk mengikuti ajaran Desembris dan menggulingkan rezim yang dibenci rakyat. Terutama sering nama-nama Desembris disebutkan dalam proklamasi yang ditujukan kepada tentara. Jadi, dalam salah satunya (1862) dikatakan: “Petugas! Legenda brilian ada di belakang Anda - 14 Desember 1825 ada di belakang Anda! Bayangan besar Pestel, Muravyov, dan Bestuzhev memanggil Anda untuk membalas dendam! Proklamasi P. G. Zaichnevsky "Rusia Muda", yang muncul pada Mei 1862, menyerukan tentara Rusia untuk memberontak, menyatakan harapan bahwa "juga akan mengingat tindakan mulianya pada tahun 1825, mengingat kemuliaan abadi yang dengannya para pahlawan martir menutupi diri mereka sendiri. ”

Menjelang revolusi Rusia pertama tahun 1905-1907. demokrasi sosial revolusioner dalam selebaran yang didedikasikan untuk tanggal-tanggal pemberontakan Desembris yang tak terlupakan, mencatat perjuangan mereka melawan otokrasi. Jadi, selebaran Kelompok Sosial Demokrat Selatan, yang ditemukan oleh polisi pada 14 Desember 1901 di Odessa, diakhiri dengan kata-kata: “Tugas pertama dan penting kami adalah tugas para pejuang Desembris yang mulia - penggulingan otokrasi, pencapaian kebebasan politik. Dengan darah hati kami, kami akan menuliskan nama Pestel, Ryleev, Kakhovsky, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin. Selebaran tahun 1904 menekankan bahwa pelajaran harus dipetik dari kekalahan pemberontakan Desembris. Yang utama adalah bahwa "pembebasan rakyat hanya dapat menjadi penyebab rakyat itu sendiri."

I.A. Mironova“…Bisnis mereka tidak hilang”

Konsep "gerakan pembebasan" tidak hanya mencakup perjuangan revolusioner, tetapi juga pidato-pidato oposisi liberal, serta semua corak pemikiran sosial dan politik yang progresif.

Pada tahap awal, gerakan pembebasan Rusia didominasi oleh perwakilan kaum bangsawan, dan kemudian oleh kaum intelektual. Ini disebabkan oleh fakta bahwa di Rusia, tidak seperti negara-negara Eropa Barat, lapisan populasi "tengah" yang luas, yang disebut "perkebunan ketiga", tidak terbentuk, yang dapat mengajukan program politiknya sendiri dan memimpin perjuangan untuk implementasinya.

A. N. Radishchev, N. I. Novikov, pencerahan Rusia pada pergantian abad ke-18 dan 19, Desembris, A. I. Herzen, N. P. Ogarev, V. G. Belinsky, Petrashevists - ini adalah perwakilan paling menonjol dari tahap awal gerakan pembebasan yang disebut "bangsawan" . Perhatikan bahwa mereka termasuk dalam lingkaran yang sangat sempit dari bangsawan maju yang paling berpendidikan. Sebagian besar kaum bangsawan tetap menjadi orang yang berpikiran budak dan konservatif yang setia kepada takhta. Desembris adalah orang-orang dengan moralitas tinggi, yang membedakan mereka dari kaum bangsawan lainnya, memaksa mereka untuk naik di atas hak-hak istimewa kelas mereka yang diberikan kepada mereka oleh asal dan posisi mereka dalam masyarakat, untuk mengorbankan semua kekayaan mereka dan bahkan kehidupan itu sendiri atas nama cita-cita tinggi dan mulia - pembebasan Rusia dari perbudakan dan kekuasaan otokratis despotisme.

Sumber "pemikiran bebas" mereka adalah ide-ide para pencerahan Prancis abad ke-18. dan "pemikir bebas" Rusia pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19. Perang Patriotik tahun 1812 memiliki pengaruh besar pada pembentukan ide-ide pembebasan Desembris. Lebih dari seratus Desembris masa depan adalah peserta dalam perang ini.

Kampanye asing tentara Rusia pada tahun 1813 - 1814, di mana banyak Desembris berpartisipasi, memperkenalkan mereka pada perubahan sosial-politik di Eropa setelah Revolusi Prancis pada akhir abad ke-18, memperkaya mereka dengan kesan, ide, dan pengalaman hidup baru.

Kaum Desembris merasakan pentingnya era di mana mereka harus hidup dan bertindak, ketika, menurut pendapat mereka, "nasib Rusia" sedang diputuskan. Mereka dicirikan oleh rasa keagungan peristiwa di zaman mereka, serta keterlibatan langsung dalam peristiwa ini, yang menjadi motif pendorong tindakan mereka. Mereka tampil di arena sejarah di era bencana militer dan politik besar: perang Napoleon, revolusi di berbagai negara Eropa, pemberontakan pembebasan nasional di Yunani dan koloni Amerika Latin.

Kaum Desembri berhubungan erat dengan oposisi liberal, atau, seperti yang mereka katakan, lingkungan "dekat-Desembris", di mana mereka mengandalkan aktivitas mereka dan yang pada dasarnya memiliki pandangan yang sama dengan karakteristik Desembris. Ini adalah penulis terkemuka (misalnya, A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, A. S. Griboedov, D. V. Davydov), negarawan dan tokoh militer yang dikenal karena pandangan progresif mereka (N. S. Mordvinov, P. D. Kiselev, M. M. Speransky, A. P. Ermolov). Oleh karena itu, munculnya Desembrisisme dan aktivitas masyarakat Desembris, terutama pada tahap awal, tidak dapat dipahami tanpa kaitannya dengan lingkungan oposisi liberal mereka. Kita tidak dapat mengabaikan fakta bahwa pembentukan ide dan pandangan Desembris dipengaruhi baik oleh kegiatan reformasi dan rencana reformasi dari awal pemerintahan Alexander I, dan kemudian kekecewaan pada "pembaru di atas takhta", yang mengikuti sebagai hasilnya. penolakan mereka yang sebenarnya.

Freemasonry memiliki pengaruh yang signifikan pada prinsip-prinsip organisasi dan taktis Desembris (lebih dari 80 Desembris, termasuk semua pemimpin mereka, adalah Freemason), serta pengalaman perkumpulan rahasia di negara-negara Eropa.

Pembentukan ideologi. Ideologi Desembris dibentuk atas dasar pemikiran sosial kontemporer mereka, peristiwa politik dan militer, realitas sosial di Eropa dan Rusia. Ini adalah, pertama-tama, ide-ide para pencerahan Prancis abad ke-18. (Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Diderot, dll.), Serta pemikir bebas Rusia pada paruh kedua abad XYIII. (A.N. Radishcheva, N.I. Novikova, dan lainnya) dan semacam "semangat berpikir bebas" yang berlaku pada awal abad ke-19. di Universitas Moskow, Korps Kadet ke-1 dan Lyceum Tsarskoye Selo, tempat banyak Desembris masa depan belajar. Pembentukan ideologi Desembris juga dipengaruhi secara signifikan oleh faktor-faktor seperti realitas feodal Rusia yang tidak sedap dipandang, rencana reformasi awal pemerintahan Alexander I, dan kekecewaan masyarakat yang mengikuti sebagai akibat dari implementasinya.

Sekolah politik nyata untuk Desembris adalah Perang Patriotik tahun 1812 (115 Desembris masa depan adalah pesertanya) dan kampanye asing tentara Rusia tahun 1813-1815, di mana mereka berkenalan dengan perubahan sosial-politik yang terjadi di Eropa sebagai akibat dari Revolusi Perancis akhir abad ke-18 dan perang berikutnya Freemasonry memiliki pengaruh tertentu pada ideologi dan taktik Desembris (semua pemimpin gerakan dan banyak Desembris biasa adalah anggota loge Masonik Rusia), serta pengalaman masyarakat rahasia yang dibuat di negara-negara Eropa untuk memerangi pendudukan Napoleon - Tugenbund Jerman, Carbonari Italia, eteris Yunani dan konspirator Spanyol pada awal 1820-an.

Slogan utama Desembris adalah penghancuran otokrasi dan perbudakan. Mereka sangat yakin bahwa realitas realitas Rusia inilah yang menjadi hambatan utama bagi perkembangan lebih lanjut negara itu. Desembris sepakat dalam mendefinisikan tujuan gerakan mereka, tetapi mereka berbeda secara signifikan dalam pertanyaan tentang cara perjuangan untuk mewujudkan tujuan ini. Beberapa dari mereka adalah pendukung cara damai, reformis untuk merestrukturisasi masyarakat, yang lain membela gagasan tentang perlunya "langkah-langkah tegas" dalam masalah ini.

Semuanya dimulai dengan kemunculannya pada tahun 1814-1815. di antara para perwira asosiasi persaudaraan ideologis pertama, yang merupakan perkumpulan rahasia pra-Desembris awal: dua perwira artel - di resimen Semenovsky dan di antara perwira Staf Umum ("artel Suci"), lingkaran Kamenetz-Podolsky dari Vladimir Raevsky dan "Ordo Ksatria Rusia" M. Orlov dan M. Dmitrieva-Mamonov. Yang paling banyak dari mereka adalah Ordo Ksatria Rusia. Terlepas dari bentuk-bentuk Masonik yang kompleks yang diadopsinya, itu adalah organisasi politik rahasia yang mengejar tujuan kudeta dan mengerjakan proyek konstitusional.

35. Karakteristik komparatif dari organisasi Desembri awal "Union of Salvation" dan "Union of Welfare"

"Persatuan Keselamatan". Pada tahun 1816, enam perwira muda - A.N. Muravyov, S.P. Trubetskoy, N.M. Muravyov, saudara-saudara M.I. dan S.I. Muravyov-Apostles dan I.D. Yakushkin - menciptakan organisasi Desembris rahasia pertama "Union of Salvation". Anggota organisasi percaya bahwa perlu untuk menyelamatkan Rusia - itu di ambang kematian. "Union of Salvation" memiliki program dan piagam (undang-undang) sendiri, merekrut anggota baru (pada musim gugur 1817 setidaknya ada 30 anggota di dalamnya), dan dengan bersemangat mendiskusikan cara untuk mengubah Rusia. Di antara instalasi program utamanya adalah perjuangan untuk monarki konstitusional dan penghapusan perbudakan. Pada bulan Agustus 1817, organisasi tersebut membuat rencana untuk tindakan segera, yang untuk pertama kalinya seharusnya dimulai dengan pembunuhan massal sebagai salah satu cara untuk mengubah sistem politik yang ada (yang disebut "konspirasi Moskow"). Namun, rencana ini mendapat tentangan dari mayoritas anggota Union of Salvation. Ketidaksepakatan tentang masalah taktis (tentang "metode tindakan" yang benar), kesadaran akan kebutuhan untuk melangkahi lingkaran sempit perwira yang berkonspirasi menyebabkan likuidasi sendiri Persatuan pada akhir tahun 1817.

"Persatuan Kemakmuran". Pada Januari 1818, sebuah organisasi rahasia baru Desembris muncul di Moskow - Persatuan Kesejahteraan, yang anggotanya terutama peduli dengan gagasan utama - untuk menciptakan kemakmuran Rusia, yaitu tanah air yang bebas dan makmur. Itu adalah organisasi yang lebih luas, mencakup sekitar 200 orang. Itu memiliki piagamnya ("Buku Hijau") dan program tindakan khusus. Tugas membentuk "opini publik", yang dianggap oleh kaum Desembris sebagai kekuatan pendorong paling penting dalam reorganisasi sosial-politik Rusia, diajukan di tempat pertama. Untuk tujuan ini, anggota Persatuan mengambil bagian aktif dalam berbagai masyarakat hukum (Masyarakat Bebas Pecinta Sastra Rusia, Masyarakat untuk Pendirian Sekolah Lancaster, dll.), yang terlibat dalam kegiatan pendidikan dan amal.

Serikat Kesejahteraan adalah organisasi yang sangat terpusat. Kepemimpinan dilakukan oleh Dewan Adat, yang meliputi A. Muravyov, S. Trubetskoy, M. Muravyov, S. Muravyov-Apostol, N. Muravyov, P. Pestel, M. Orlov, D. Yakushkin, N. Turgenev dan lainnya, totalnya sekitar 30 orang.

Selama bertahun-tahun keberadaan Serikat, diskusi panas tentang masalah program dan taktik tidak berhenti di situ. Pada Januari 1820, sebuah pertemuan Dewan Adat Persatuan diadakan di St. Petersburg, di mana Pestel membuat laporan tentang topik pemerintah mana yang harus dipilih di negara tersebut. Sebagian besar peserta pertemuan mendukung pengenalan bentuk pemerintahan republik di Rusia. Namun, bahkan setelah pertemuan itu, banyak Desembris tidak mendukung republik, tetapi mendukung monarki konstitusional. Perpecahan di lingkungan Serikat menjadi semakin dalam dan memburuk.

Pertumbuhan sentimen radikal di kalangan Desembris difasilitasi oleh kerusuhan tahun 1820 di Resimen Penjaga Kehidupan Semyonovsky, yang menciptakan gagasan berlebihan tentang kesiapan tentara untuk bertindak di antara sejumlah anggota Persatuan, serta peristiwa 1820-1821. di Spanyol, di mana tentara memang menjadi kekuatan utama di balik kudeta. Di antara mereka, keyakinan tumbuh semakin kuat akan perlunya tindakan kekerasan untuk menghancurkan otokrasi dan perbudakan, dan bahwa tanpa organisasi rahasia kudeta ini, yang dipahami secara eksklusif sebagai pemberontakan militer, tidak mungkin terjadi.

Perpecahan di dalam Serikat benar-benar membawanya ke ambang krisis. Pada tahun 1821, sebuah kongres baru "Persatuan Kesejahteraan" di Moskow memutuskan untuk secara resmi membubarkan diri dan membuat organisasi baru yang lebih rahasia.

Di bawah gerakan Desembris, merupakan kebiasaan untuk memahami gerakan pembebasan masyarakat Rusia pada awal abad ke-19. melawan otokrasi, yang tidak menginginkan perubahan struktur sosial negara. Para peserta utama dalam gerakan ini adalah bagian dari kaum muda yang mulia, yang menyadari perlunya reformasi politik dan ekonomi masyarakat. Kebanyakan dari mereka adalah militer dan karena itu memilih jalan kudeta bersenjata pada bulan Desember 1825 (karenanya nama umum gerakan itu - Desembris).

Alasan utama munculnya gerakan Desembris adalah:

• 1) dominasi otokrasi, yang menghambat perkembangan sosial negara;
• 2) pertumbuhan kesadaran diri nasional rakyat Rusia, dan di atas segalanya, kaum tani, yang berusaha menghancurkan sistem perbudakan feodal;
• 3) pengenalan dan penyebaran ide-ide Revolusi Prancis;
• 4) kebijakan dalam negeri reaksioner Alexander I (disebut "Arakcheevshchina"), yang bertujuan untuk mempertahankan otokrasi tidak berubah.

Tujuan utama Desembris adalah penghapusan perbudakan di Rusia, pembatasan otokrasi oleh undang-undang (konstitusi) atau pengenalan pemerintah republik di negara itu, penghapusan perkebunan dan proklamasi kebebasan sipil.

Masyarakat pertama Desembris ("Union of Salvation") muncul pada tahun 1816. Ini mencakup tidak lebih dari 30 orang, di antaranya A.N. Muravyov, saudara-saudara Muravyov-Rasul, Pangeran S.P. Trubetskoy, P.I. alu. Pada tahun 1818, masyarakat lain muncul - Persatuan Kesejahteraan, yang jumlahnya lebih banyak (200 orang). Pada tahun 1821, "Persatuan Kesejahteraan" runtuh karena ketidaksepakatan tentang struktur masa depan Rusia. Atas dasar itu, dua masyarakat baru muncul - masyarakat Desembris Selatan dan Utara. Masyarakat Selatan (pemimpin P.I. Pestel) mengembangkan program yang disebut "Kebenaran Rusia" (untuk mengenang kode hukum Kievan Rus), di mana Rusia dinyatakan sebagai republik, di mana setiap warga negara memiliki hak atas tanah, jaminan dari kemiskinan dan kelaparan. Masyarakat Utara (pemimpin N.M. Muravyov) mengembangkan rancangan programnya sendiri yang disebut Konstitusi. Menurut rencana N.M. Muravyov, Rusia akan menjadi monarki konstitusional, di mana hak-hak sipil penduduk dihormati.

Penampilan umum Desembris direncanakan pada tahun 1826. Namun, kematian Alexander I pada November 1825 dan berita tentang pengungkapan konspirasi memaksa Desembris untuk bertindak segera. Sebuah istilah baru untuk pemberontakan ditetapkan untuk 14 Desember 1825. Pada hari ini, Desembris berharap untuk menangkap Nicholas I dan Senat dan memaksa mereka untuk mengumumkan pengenalan tatanan konstitusional di Rusia.

Pada 14 Desember 1825, pada hari pengambilan sumpah Tsar Nicholas I yang baru, Desembris menarik pasukan mereka (sekitar 3 ribu orang) ke Lapangan Senat ibu kota dan mengambil posisi menunggu dan melihat. Sementara itu, Nicholas I mengambil sumpah Senat terlebih dahulu, mengepung pasukan pemberontak dan menembak mereka dengan meriam di malam hari. Pada tanggal 29 Desember 1825, pemberontakan resimen Chernigov dimulai di Ukraina. Desembris gagal mengumpulkan seluruh pasukan, dan pada 3 Januari 1826, resimen pemberontak dikalahkan.

Dalam kasus Desembris, 579 orang ditangkap, 289 di antaranya dinyatakan bersalah.Lima peserta gerakan - K.F. Ryleev, P.I. Pestel, P.G. Kakhovsky, S.I. Muraviev-Apostol dan M.P. Bestuzhev-Ryumin - dieksekusi dengan cara digantung, sisanya diasingkan ke Siberia untuk kerja paksa atau, diturunkan menjadi tentara, dikirim ke tentara aktif di Kaukasus.