Manusia modern terus-menerus diilhami bahwa ia harus menjadi yang pertama, yang terbaik, bahwa memalukan menjadi pecundang yang tidak mencapai apa pun dalam hidup. Kebanggaan duniawi menarik orang untuk pergi ke mayat tetangga mereka, untuk mendorong semua orang dengan siku mereka, untuk mencapai posisi terdepan. Gairah ini terutama dibudidayakan di dunia saat ini. Dialah yang, memacu pencapaian kesenangan, akan menyebabkan berlipat gandanya kejahatan, karena itu cinta di antara orang-orang yang hidup di bumi akan menjadi miskin.

Kebanggaan - pTanda pertama adalah mengukur yang lain dengan ukuran Anda.

Mengapa kita mengungkapkan ketidakpuasan dengan orang lain? Mengapa kita kesal dengan mereka, marah? Ada beberapa alasan untuk ini. Pertama, kita mengukur orang lain dengan standar kita. Ketika kita sehat, ketika jantung kita berdetak dengan rata, ketika tekanan darah kita normal, ketika kedua mata melihat dan kedua lutut ditekuk, kita tidak dapat memahami orang lain yang merasa tidak enak. Karakter kita seimbang, dan orang itu mudah tersinggung, atau sebaliknya - dia lebih tenang dan lebih pragmatis daripada kita.

"Aku" yang menguasai hati kita membuat kita melihat orang lain melalui prisma sifat fisik, mental, dan spiritual kita sendiri, dan tanpa disadari kita menganggap diri kita sebagai stensil, model bagi orang lain. Dari sini, badai dimulai di dalam jiwa: Saya melakukannya, tetapi dia tidak; Saya tidak lelah, tetapi dia mengeluh bahwa dia lelah; Saya tidur lima jam, dan, Anda tahu, delapan jam tidak cukup baginya; Saya bekerja tanpa lelah, dan dia melalaikan dan pergi tidur lebih awal. Inilah yang menjadi ciri orang yang sombong; itu adalah orang yang sombong yang berkata, “Mengapa saya melakukan ini dan dia tidak? Mengapa saya melakukannya dan dia tidak? Mengapa saya dan dia tidak bisa?

Tetapi Tuhan menciptakan semua orang berbeda-beda. Masing-masing dari kita memiliki hidup kita sendiri, jalan hidup kita sendiri, situasi hidup kita sendiri. Yang cukup makan tidak mengerti yang lapar, yang sehat tidak akan pernah mengerti yang sakit. Seseorang yang tidak melalui masalah dan godaan tidak akan mengerti orang yang berkabung. Ayah yang bahagia tidak akan mengerti anak yatim piatu yang kehilangan anaknya. Pengantin baru tidak akan mengerti perceraian. Seseorang yang orang tuanya masih hidup tidak akan mengerti seseorang yang baru saja menguburkan ibunya. Anda dapat berteori, tetapi ada praktik kehidupan. Kita sering tidak memiliki pengalaman hidup, dan ketika kita mulai mendapatkannya, kita mengingat orang-orang yang kita kutuk, dengan siapa kita ketat, dan kita mulai memahami bahwa pada saat itu kita seperti cangkang kosong. Kami tidak mengerti bagaimana perasaan pria ini. Mereka mencoba meneguhkannya, tetapi dia tidak punya waktu untuk berkomentar. Tangannya turun dari kesedihan, jiwanya berduka, dia tidak membutuhkan kata-kata moral dan terbang tinggi. Yang dia butuhkan pada saat itu hanyalah simpati, kasih sayang, dan kenyamanan, tetapi kami tidak memahami hal ini. Dan ketika Tuhan membawa kita melalui hal yang sama, kita mulai merasakan apa yang orang lain rasakan.

Inilah salah satu tanda kesombongan - kita mengukur orang lain dengan ukuran kita sendiri. Ketika kita melakukan ini, itu menunjukkan bahwa kita tidak memiliki kemurahan hati. Dan yang Anda butuhkan hanyalah mencoba untuk tidak mengutuk orang lain, tidak kesal, tetapi menerima dia apa adanya, dan mencoba memasukkannya ke dalam hati Anda. Tapi itu sulit.

Kebanggaan ada ditanda kedua adalah "diri-"

Untuk melawan kesombongan, saya dapat memberi Anda doa yang luar biasa yang membantu "Aku" Anda sendiri untuk tenggelam ke lubuk hati Anda, tenggelam dalam simpati untuk orang lain. Inilah doa ini: "Tuhan, ajari aku untuk tidak dipahami, tetapi agar aku memahami orang lain."
Anda mengeluh: "Istri saya tidak mengerti saya, anak-anak saya tidak mengerti, mereka tidak menghargai saya di tempat kerja, tidak ada yang mendengar saya." Apakah kau mendengar? Ini dia, "aku", "aku", "aku" kita - ini dia keluar dari jiwa.
Awalan "diri-" ini adalah tanda kedua dari kebanggaan: kepuasan diri, mengasihani diri sendiri, kebanggaan, keinginan diri.

Dengan awalan ini dimulai tindakan dalam diri seseorang yang sombong. Saya bangga dan menghargai diri saya sendiri: “Orang lain jarang pergi ke gereja dan berdoa dengan lemah, tidak seperti saya, seorang Kristen yang terhormat. Saya penuh dengan rasa mengasihani diri sendiri, dan karena itu saya tidak bangun untuk berdoa - saya lelah. Saya tidak mau membantu tetangga saya, karena saya sendiri miskin, tidak bahagia, saya merasa kasihan pada diri saya sendiri. Semuanya menyakitkan saya, saya baru-baru ini sakit, mengapa saya harus pergi ke gereja? Saya perlu berbaring dan memulihkan diri, membiarkan orang lain, bodoh, berjalan dengan susah payah melalui embun beku ke kuil dan membungkuk di sana, karena mereka tidak mengerti penyakit serius apa yang selanjutnya akan mereka derita, dan tidak menyayangkan diri mereka sendiri. Ini dia, hipostasis kedua dari kesombongan manusia.

Kebanggaan - tanda ketiga - kemauan sendiri

Selain "diri-" ada juga "milik-": kemauan sendiri, kemauan sendiri. Orang yang sombong memanifestasikan dirinya dengan tidak mematuhi atasannya, tidak memenuhi berkah bapa rohaninya, tetapi dengan bertindak semaunya sendiri dan semaunya sendiri. Hal ini terutama berlaku untuk orang Kristen pemula. “Saya akan melakukan apa yang saya lihat cocok, seperti yang saya inginkan. Seperti yang saya lihat, bukan cara mereka mengajari saya, bukan cara instruksi di tempat kerja yang ditentukan, bukan cara bos berkata. Mungkin dia bodoh, dia tidak mengerti apa-apa. Dan aku pintar, aku mengerti. Saya sudah lama bekerja di sini, dan dia dikirim dari kota lain ... "

Orang yang sombong tidak mau belajar dari Gereja, dari seorang bapa pengakuan, dari para penatua, dari orang-orang yang berpengalaman dan berpengalaman: “Saya akan mendobrak tembok dengan kepala saya dan menciptakan sepeda, tetapi saya tidak akan pergi ke seseorang yang telah menikah selama dua puluh tahun, yang telah bekerja untuk produksi ini, yang telah lama bernyanyi di kliros. Saya akan sendiri, menurut pikiran saya sendiri, menurut buku! Ini adalah tanda orang yang sombong. Dia tidak berkonsultasi, dia tidak meminta bantuan, dia tidak mencoba memahami apa, mengapa dan di mana terjadi.

Kemauan kita adalah sumber masalah kita

Ketika saya menerima orang-orang di bait suci yang datang dengan masalah dan kesedihan mereka, saya bertanya kepada semua orang: “Apa pertanyaan Anda?” Dan mereka sering menjawab saya: "Saya ingin ... Saya ingin ini ... Saya ingin ini ... Saya pikir begitu ... Mengapa semua orang melakukan ini jika saya menginginkan yang lain? ..".

“Saya ingin” terdengar dari bibir banyak orang yang datang ke bait suci dengan kehidupan yang hancur; terdengar di setiap langkah. Inilah tepatnya masalahnya, penyebab yang menyebabkan konsekuensi yang menyedihkan. Seseorang tidak mengajukan pertanyaan: “Tuhan, apa yang Engkau inginkan dari saya? Ke mana saya harus mengarahkan jalan saya? Bagaimana saya dapat membangun hidup saya sesuai dengan kehendak-Mu? Sebaliknya, dia berkata, “Saya ingin memiliki pekerjaan yang baik. Saya ingin memiliki keluarga yang baik. Saya ingin memiliki anak yang penurut. Saya ingin mencari arah hidup yang menguntungkan bagi saya. Saya ingin…"

Saya katakan sebagai tanggapan atas "Saya ingin" seperti itu: "Sampai Anda menghancurkan diri sendiri, sampai Anda mengusir "yashka" jahat dari jiwa Anda, yang menempatkan "Aku" Anda sendiri di atas segalanya, tidak akan ada tempat bagi Tuhan di dalam Anda. jiwa, hidupmu tidak akan menjadi lebih baik, kamu tidak akan bisa berbuat apa-apa. Anda tidak akan melihat cahaya dalam kegelapan di mana Anda berada dengan kesedihan dan kekhawatiran Anda, karena masalah hidup Anda dihasilkan oleh "kotak" Anda sendiri, keinginan diri Anda, cinta diri Anda, Anda tidak mencari kehendak Tuhan, tetapi pemenuhan keinginan Anda.

Sikap konsumen terhadap Tuhan, Gereja dan orang-orang adalah tanda keempat kebanggaan
Orang-orang datang ke gereja dan bertanya dengan marah: “Mengapa mereka tidak menyukai saya di sini?” Anda sering mendengar ini dari pendatang baru. Mereka masih dijangkiti segala hawa nafsu, mereka belum mengerti apa-apa dalam kehidupan gereja, mereka baru saja melewati ambang gereja. Pertanyaan pertama yang mereka ajukan adalah: “Kami mengunjungi Protestan dan melihat cinta di sana. Tetapi di sini, di Gereja Ortodoks, mereka tidak menyukai kita. Mengapa demikian?" Mereka menuntut: "Beri kami cinta, beri kami sukacita, beri kami cahaya dan keaktifan itu, seperti orang Protestan!" Semuanya sangat sederhana di sana: "Angkat tanganmu!". Dibesarkan - dan hanya itu, Anda diselamatkan. Ini sup lentil Anda, ini dua kilo pasta. Haleluya! Anda diselamatkan, pergi, sampai jumpa besok, saudara, sampai jumpa besok, saudari, Kerajaan Surga sedang menunggu Anda, Tuhan mengasihi Anda!

Dan kami benar-benar berbeda. Di gereja Ortodoks, Anda perlu berdoa. Puasa, berdiri dalam ibadah lama, konsentrasi sholat, memaksakan dan membatasi diri, tidak ada senyum lebar, tepuk pundak dan pelukan sengaja. Kami memiliki segalanya dengan ketat, sopan dan terkendali. Dan orang-orang menuntut: “Di mana cinta itu? Saya datang ke gereja untuk cinta, tetapi di mana dia di sini? Dia tidak disini! Berikan aku Cinta!"

Ini adalah tanda kebanggaan lainnya - sikap konsumtif terhadap Tuhan, gereja dan orang-orang di sekitar. "Biarkan aku! Mengapa Anda tidak memberi saya? Dimana Cinta?" - ketika kita mendengar kata-kata ini, itu berarti seseorang terinfeksi kesombongan dan belum dilahirkan kembali.
Dan doa kuno mengatakan: “Tuhan, ajari aku untuk tidak dicintai, tetapi aku mencintai orang lain. Bukan untuk dihibur, tapi saya dihibur. Bukan untuk dimengerti, tapi aku belajar memahami orang lain. Lihat apa bedanya? Jangan memberi "saya", tetapi agar saya belajar memberi! Sejauh seseorang berhasil dalam hal ini, sejauh ia memantapkan langkahnya di jalan ini, seseorang dapat berbicara tentang kelahiran kembali spiritualnya.Tapi kita selalu "yak", dan semua: "Beri aku, beri aku! Inilah aku, inilah aku!"

Kebencian adalah tanda kelima dari kesombongan

Kebencian mengacu pada hasrat yang mudah tersinggung dan marah, dan juga pada hasrat kesombongan. Apa itu dendam? Ini adalah kesedihan dan kepahitan karena menyakiti hati saya.
Kebencian adalah kausal dan tanpa sebab. Kebencian yang tidak masuk akal mengacu pada hasrat putus asa. Pelanggaran kausal adalah ketika orang lain menyakiti saya, dan muncul pertanyaan: “Mengapa mereka melakukan ini kepada saya? Kenapa mereka melakukan ini padaku?" Segera setelah "mengapa" yang ditujukan kepada Tuhan dan "mengapa" yang ditujukan kepada orang-orang merangkak keluar dari jiwa, segera jelas bahwa seseorang terinfeksi dengan kesombongan.

Apa yang akan dikatakan oleh orang rohani yang tersinggung? “Tuhan, aku menerima sesuai dengan dosaku. Ingatlah aku, Tuhan, di kerajaan-Mu. Terima kasih, Tuhan, karena tidak memarahi saya dan bahkan lebih menyinggung saya. Mungkin, Tuhan, saya pernah menyinggung seseorang dan pelanggaran ini kembali kepada saya. Atau mungkin sarang kemarahan dan dendam belum menjadi kosong dalam diri saya, yang berarti bahwa saya berpotensi menyinggung seseorang, dan Anda memvaksinasi saya, biarkan orang menyakiti saya sehingga saya sendiri tidak akan menyakiti orang lain. Orang Kristen seperti itu tidak memiliki kata "mengapa", dia mengerti: sekali terluka, maka itu perlu. Saint Isaac the Syria memberi tahu kita: “Jika Anda, seorang Kristen, belum belajar untuk mengatasi penghinaan, belum belajar untuk melihat tangan Tuhan yang menyembuhkan di balik setiap penghinaan, maka Anda belum mengerti bahwa Tuhan menyembuhkan jiwa Anda.” Dan jika Anda tidak menerima tangan penyembuhan Tuhan, tersinggung dan tidak mengatasi pelanggaran Anda, maka jalan pertumbuhan spiritual tertutup bagi Anda. Anda tidak bertumbuh sebagai seorang Kristen, Anda tetap menjadi orang berdosa yang sama seperti dulu, dengan jiwa yang terluka, bernanah, dan tidak sembuh. Karena di balik setiap pelanggaran ada tangan Tuhan, yang menyembuhkan bisul jiwa kita dan menunjukkan di mana kita salah.Dalam pelanggaran yang dilakukan kepada kita, kita dapat memahami Penyelenggaraan Allah dan menarik kesimpulan yang tepat.

Tanda kebanggaan keenam adalah pencarian kebenaran

Di sini, di mimbar, selama pengakuan dosa, saya sering mendengar keluhan dan keluhan. Pertanyaan yang selalu muncul: mengapa? Kenapa mereka memperlakukanku seperti ini? Apakah saya tidak pergi ke gereja? Apakah saya tidak memberi makan anak-anak saya, tidak memberi mereka air, tidak membesarkan mereka sendirian, tanpa suami? Mengapa mereka memperlakukan saya seperti ini, menghina saya? Saya telah bekerja di bidang manufaktur selama dua puluh tahun. Mengapa saya dikeluarkan, dipecat, dan mereka yang memiliki koneksi dan kenalan tetap bekerja dan membayar? Mengapa mereka begitu tidak adil padaku? Ini dia, manifestasi dari kesombongan - pencarian kebenaran. Ini adalah tanda lain dari orang yang sombong.

Orang-orang seperti itu berpikir bahwa mereka melakukan perbuatan baik, mereka mencari kebenaran. Tapi mereka tidak mencari kebenaran. Mereka menginginkan kebenaran duniawi, manusiawi, tetapi mereka tidak mencari kebenaran Tuhan. Tapi tidak ada kebenaran di bumi, sayangku! Berapa kali Anda bisa mengulangi ini? Kebenaran hanya dengan Tuhan. “Saya punya nasihat dan kebenaran; Aku mengerti, aku kuat” (Ams. 8:14), demikianlah firman Tuhan. “Pikiran-Ku bukanlah pikiranmu, dan jalanmu bukanlah jalan-Ku,” demikianlah firman Tuhan. Tetapi seperti langit lebih tinggi dari bumi, demikianlah tingginya jalan-Ku dari jalanmu, dan pikiranku lebih tinggi dari rancanganmu” (Yesaya 55:8-9).Tuhan memberi tahu kita bahwa dunia ini terletak dalam kejahatan, bahwa dunia ini adalah kerajaan kebohongan dan kejahatan. Jadi apakah benar-benar tidak jelas siapa yang menguasai dunia ini?

Allah menciptakan kebenaran-Nya, dengan bertindak di mana orang Kristen dapat diselamatkan. Dan dengan terlibat dalam pencarian kebenaran palsu—saya tekankan: pencarian kebenaran palsu—dan mencari keadilan manusia yang palsu, mereka menjadi orang Farisi, Saduki. Mereka pergi ke gereja, berdoa, secara lahiriah memenuhi perintah-perintah Tuhan, tetapi manusia batiniah mereka sangat terpikat, begitu terpisah dari Tuhan dan begitu tidak Kristen, sehingga menjadi menakutkan. Penggantian seorang Kristen oleh orang yang tidak berperasaan dari kebenaran dan keadilan duniawi adalah fenomena yang mengerikan bagi Gereja, itu adalah wabah, karat yang merusaknya.
Bagaimana kata orang percaya? “Tuhan, biarlah kehendak-Mu jadi atas segalanya. Terimakasih untuk semuanya. Karena aku sangat percaya bahwa bagi mereka yang mencintai-Mu dan percaya kepada-Mu, dan percaya kepada-Mu, dan percaya kepada-Mu, segala sesuatu dalam hidup ini bekerja bersama untuk kebaikan. Anda mengatakan bahwa Anda peduli dengan hidup saya, dan saya mempercayakan seluruh hidup dan jiwa saya ke dalam tangan-Mu. Inilah sikap orang beriman. Dengan demikian dia pergi kepada Tuhan dan mengatasi gerakan jiwa yang sombong.

Tanda ketujuh dari kesombongan adalah pembenaran diri sendiri

Apa itu pembenaran diri? Ini adalah salah satu manifestasi kesombongan: seseorang ingin mempertahankan kebenarannya sendiri; atau ingin dianggap lebih baik dari dia; atau setidaknya berpikir persis seperti apa dia sebenarnya. Ketika seseorang tersinggung atau mengatakan sesuatu yang tidak disukainya, harga dirinya terluka. Dan pada saat ini pembenaran diri mulai berlaku. Ini mempengaruhi semua orang, dari anak-anak hingga orang-orang dengan peringkat tertinggi.

Mari kita lihat lebih dekat esensi dari pembenaran diri. Di sini sang suami menoleh ke istrinya, memberinya komentar yang adil bahwa anak-anaknya tidak diberi makan atau apartemennya tidak dibersihkan. Apa yang dia dengar sebagai tanggapan? “Dan lihat dirimu! Seperti apa kamu, apakah kamu membawa pulang banyak uang? Dan secara umum, di mana Anda meletakkan sepatu Anda ketika Anda pulang, dan Anda mengubah kaus kaki atau celana Anda menjadi apa? Di sinilah kecaman suami berakhir. Dan kemudian dia akan mengatakan sesuatu, dan sekali lagi dia akan menerima tanggapan yang sama dari istrinya. Atau sang ibu mencoba membujuk anak itu: “Mengapa kamu berperilaku sangat buruk di sekolah, menyinggung anak-anak, bertengkar dengan mereka? Dan lihat buku harianmu, penuh dengan komentar." - “Tidak, saya berperilaku tidak lebih buruk dari biasanya, dan Anda sendiri mengutuk dan bertengkar kemarin. Kenapa aku harus mendengarkanmu?" Bos berkata kepada bawahan: "Mengapa Anda melakukan ini dan itu dengan itikad buruk?" "Dan kamu sendiri lupa memberitahuku tentang ini kemarin." Apa yang ada di benak seorang pemimpin? Kemarahan atau ketidaksukaan terhadap bawahan. Dia mencoba membuktikan sesuatu kepadanya, tetapi malah menerima seribu kata sebagai tanggapan.

Ke mana pun kita memandang, pembenaran diri adalah kejahatan besar. Seseorang mencoba untuk menyalahkan atau bernalar dengan orang lain, tetapi apa yang dia dengar sebagai tanggapan? Seribu kata, dan semuanya bertentangan dengan pembicara: “Mengapa Anda mengganggu saya? Ya, Anda melihat diri Anda sendiri, apa yang Anda wakili sendiri. Apa yang dihasilkannya? Benci, marah, tidak suka. Pembenaran diri adalah jembatan yang mengarah lebih jauh pada pengembangan kemarahan, dan bahkan lebih jauh ke pertengkaran, pertempuran, dan kebencian di antara orang-orang. Pembenaran diri memberi makan kesombongan dan mengarah ke neraka.

Tanda kebanggaan kedelapan adalah bergumam

Sekarang mari kita bicara tentang apa yang membuat wajah Tuhan menjauh dari manusia, menimbulkan penghalang yang tidak dapat diatasi antara Tuhan dan manusia, menyebabkan kemarahan dan kejengkelan Tuhan - tentang gerutuan. Bersungut-sungut adalah semacam penistaan ​​terhadap Tuhan, tidak bersyukur kepada-Nya atas segala nikmat-Nya yang besar. Ini adalah kebutaan spiritual dan spiritual, keengganan dari Penyelenggaraan Tuhan, keturunan dari jalan ilahi, jalan menuju dunia bawah. Inilah duka yang menggelapkan jiwa; itu adalah kegelapan yang tak tertembus yang membuat jalan manusia mematikan baik untuk kehidupan duniawi maupun untuk kehidupan yang akan datang.
Menggerutu adalah manifestasi dari kesombongan manusia, penentangan bangga makhluk terhadap Penciptanya. Sepanjang hidup kita, kita harus ingat bahwa tidak peduli seberapa banyak kita menginginkan sebaliknya, tidak peduli seberapa banyak kita keluar dari jalan kita, kita akan selalu tetap menjadi ciptaan Tuhan. Kitab Suci mengatakan: “Celakalah dia yang bertengkar dengan Penciptanya, pecahan pecahan duniawi! Akankah tanah liat berkata kepada pembuat tembikar, "Apa yang kamu lakukan?" dan pekerjaan Anda [akankah dia berkata tentang Anda], “Dia tidak memiliki tangan?” (Yesaya 45:9). Panci itu tidak membentuk dirinya sendiri, tetapi dibentuk oleh tuannya. Dan bukan periuk, melainkan pembuat tembikar, yang menentukan bejana mana yang besar, mana yang kecil, dan mana yang tidak berguna. Dia sendiri yang menghancurkan ciptaannya, dan mengembalikannya lagi. Apa yang bisa kita lawan dari Pencipta kita? Tidak ada apa-apa. Dia menentukan untuk setiap jalan hidupnya dan salib hidupnya. Dia memberi masing-masing berkat khusus, yang harus kita bawa sepanjang hidup kita, dan, mungkin, diselamatkan, atau mungkin binasa.

Dari Kitab Suci kita melihat konsekuensi mengerikan apa yang selalu ditimbulkan oleh gerutuan. Melalui mulut para nabi dan orang benar, baik di dalam Perjanjian Lama maupun di zaman kita, Tuhan menginsafkan kesalahan kita dan rasa tidak berterima kasih kita kepada-Nya. Untuk apa? Kemudian, agar kita tidak membuat Dia marah, sehingga kita akan berbalik kepada-Nya dan menjadi Israel yang benar-benar kudus, umat Allah yang kudus. Tapi ini sering tidak terjadi. Karena kita tidak punya cukup; atau segala sesuatu yang dikirim, kami anggap jahat; atau kita menginginkan yang lain, kita berpikir dengan cara kita sendiri, lupa bahwa Sang Pencipta ada di atas kita.

Harus diingat, saudara-saudaraku, bahwa untuk setiap kata sungut, untuk setiap ketidakbersyukuran kepada Tuhan, untuk setiap hujatan terhadap-Nya, Anda akan memberikan jawaban. Dan itu akan bersamamu seperti halnya dengan orang Israel. Hari ini Tuhan memberkati Anda dan memberikan ke tangan Anda kesempatan untuk hidup secara berbeda dan mewarisi kehidupan, tetapi besok Dia akan mengambilnya untuk keluhan Anda. Dan kemudian, sepanjang hari dalam hidup Anda, Anda tidak akan menemukan kedamaian atau kegembiraan, hanya kesedihan dan penyakit yang akan menghantui Anda. Hari ini Anda hampir menemukan kedamaian pikiran, kedamaian dalam keluarga Anda dan dengan orang-orang di sekitar Anda, dan besok, karena menggerutu, Tuhan akan mengeraskan lingkungan Anda, dan Anda akan mulai mengalami bencana yang mengerikan. Dan mungkin, seperti halnya dengan orang-orang Israel, hanya anak-anak, yang melihat contoh sedih Anda, yang akan mengerti bagaimana mereka harus takut menggerutu terhadap Pencipta mereka.

Bagaimana menghadapi kesombongan

Untuk melawan kesombongan, Anda harus segera mengambil semua gairah yang dihasilkan olehnya.
Mengapa begitu penting untuk melawan penyakit nafsu yang dominan dan penyakit kesombongan pada saat yang bersamaan? Saya akan memberikan contoh sehari-hari yang sederhana. Siapa di antara Anda yang terlibat dalam berkebun tahu: ketika bit atau lobak tumbuh dan Anda ingin memasak borscht, maka Anda menariknya dengan pucuk muda, dan itu putus, tetap di tangan Anda, dan lobak atau bit ada di tanah . Untuk mencabutnya, tukang kebun yang bijaksana mengambil semua daun pucuk sekaligus, lebih dekat ke akar, dan menariknya - maka hanya tanaman akar yang berada di tanah yang benar-benar ditarik keluar. Jadi, untuk mengeluarkan gairah kesombongan, seseorang harus segera mengambil semua nafsu yang dimanifestasikan olehnya: kejengkelan, kesombongan, keputusasaan, melawannya dan pada saat yang sama meminta Tuhan untuk memberikan kerendahan hati dan kelembutan. Saat itulah kebanggaan muncul.

Perjuangan dengan kesombongan dimulai dari hal kecil, lahiriah

Orang yang sombong juga dapat dikenali secara lahiriah - dia suka tertawa, banyak bicara, rewel dan menunjukkan dirinya, sepanjang waktu berusaha menunjukkan dirinya. Karena itu, sepanjang tahun, saya memberkati Anda untuk mengatasi masalah batin ini: untuk mencari tempat terakhir, tidak menunjukkan diri, tidak menonjol, tidak membenarkan diri sendiri, tidak menyombongkan diri, tidak memaksakan diri, tidak meninggikan diri. .

Ini dia, perjuangan dengan bangga. Anda harus mulai dari yang kecil. Jika seseorang ingin mulai berkelahi dengan harga dirinya, maka dia harus menemukan tempat yang lebih buruk untuk dirinya sendiri dan duduk di sana; ketika semua orang berbicara - diam; ketika semua orang membual, jangan buka mulut dan berbicara hanya ketika ditanya.
Untuk mengalahkan kesombongan, Anda perlu belajar kepatuhan kepada Gereja dan kepatuhan kepada bapa pengakuan, memotong keinginan Anda sendiri.

Saya mencoba menyampaikan kepada Anda betapa buruknya kesombongan, bagaimana "ego" kita sendiri menggunakan kita, bagaimana kita ingin hidup untuk keuntungan kita sendiri. Tetapi untuk menjadi murid Kristus dan memperoleh pikiran, hati dan jiwa Kristus, Anda perlu melupakan diri sendiri dan melihat sesama Anda. Betapa sulitnya! Semua dawai jiwa memprotes. Mengapa saya harus memikirkan seseorang, menghibur seseorang, membantu seseorang? Saya tidak harus. Aku punya hidupku sendiri, masalahku sendiri. Mengapa saya membutuhkan orang lain, mengapa saya membutuhkan semua orang asing ini?

Tapi orang-orang ini bukan orang asing. Ini adalah orang-orang yang Tuhan tempatkan di sekitar Anda hari ini. Agar Anda dapat menyelamatkan jiwa Anda, membuat ulang diri Anda sendiri, menghapus "Aku" Anda sejauh itu sehingga tidak menonjol, dan orang lain berdiri di tempat pertama untuk Anda. Tidak mungkin tanpa ini untuk menjadi murid Kristus, karena Tuhan berkata: “Jikalau ada orang yang mau mengikut Aku, menyangkal dirinya, memikul salibmu, dan mengikut Aku” (Mat. 16:24; Markus 8:34; Lukas 9:23). “Dia yang menyelamatkan jiwanya akan kehilangannya; tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan menyelamatkannya” (Mat 10:39; Mrk 8:35; Luk 9:24). Ini adalah kata-kata yang kita dengar dalam Injil. Apa yang mereka maksud? Bahwa seseorang dipanggil demi cinta kepada Tuhan dan sesama tidak cukup tidur, kurang gizi, membuang-buang waktu, saraf, kekuatan. Tetapi manusia modern tidak ingin melakukan ini, karena dia hanya melihat dirinya sendiri dan mendidih dalam jusnya sendiri.

Apakah Anda ingin menjadi murid Kristus? Sangkal diri Anda dan belajarlah melihat Tuhan dalam diri sesama yang ada di dekat Anda. Balikkan segala sesuatu yang hidup di dalam jiwa, dan susunlah dengan benar, sebagaimana Tuhan memberkati. Dan gairah kesombongan akan mulai pulih dalam jiwa Anda.

Pertobatan adalah farisi dan tidak salah

Tampaknya Anda pergi ke gereja, dan Anda memiliki alasan untuk berpikir bahwa semuanya beres, Anda akhirnya mulai hidup sebagai orang Kristen. Tetapi dengan sikap seperti itu, hati mulai ditutupi dengan lapisan lemak spiritual, menjadi tidak dapat ditembus, malas, lembut. Tetapi Tuhan tidak berkenan, dan Tuhan akan selalu mengganggu jiwamu. Kami tampaknya tenang - dan kami tidak melihat dosa-dosa kami sampai akhir. Terus-menerus mencari dosa dalam diri sendiri dan membawanya ke pengakuan adalah jalan menuju delusi. Hal lain adalah ketika Tuhan, dengan kasih karunia-Nya, membuka mata kita terhadap keberdosaan kita. Saya ingin Anda memahami perbedaan antara apa yang Tuhan katakan dalam kaitannya dengan orang Farisi: “pembimbing yang buta, mengusir nyamuk, tetapi menelan unta” (Mat. 23:24), dan situasi ketika kita berdoa kepada Tuhan, bertobat kepada-Nya, cobalah untuk membersihkan jiwa kita - dan mata kita terbuka untuk semua siksaan batin kita, kita melihat betapa tidak sempurna, lemahnya kita; dan ini mendorong kita untuk pertobatan yang mendalam, mengarah pada pengakuan. Ketika seseorang mencari dosa dalam dirinya, ini sering terjadi menurut kemunafikan; memalukan baginya untuk mengaku dosa dan tidak mengatakan apa pun kepada imam. Dia berpikir: “Apa yang bisa saya katakan tentang diri saya? Tampaknya bukan orang suci, tetapi saya tidak dapat menemukan dosa. ” Dan hal lain adalah ketika hati seseorang meledak dengan pemahaman tentang apa yang terjadi di dalamnya. Ini adalah dua keadaan yang berbeda secara kualitatif. Yang pertama adalah kemunafikan orang Farisi; di detik kita berdiam dengan tidak salah.

Perhatikan perumpamaan pemungut cukai dan orang Farisi. Orang Farisi itu berdiri dengan rendah hati di bait, tetapi pada saat yang sama dia berkata: “Tuhan! Aku bersyukur kepada-Mu, karena aku tidak seperti orang lain, perampok, pelanggar hukum, pezina, atau seperti pemungut cukai ini” (Lukas 18:11). Ini adalah cara untuk meninggikan diri melalui penghinaan orang lain. Pemungut cukai mengulangi: “Ya Tuhan! Kasihanilah aku, orang berdosa!” (Lukas 18:13). Ini adalah cara merendahkan diri.

Kami meminta Anda untuk membuka pintu hati batu kami

Jalan kedua mengarah pada terbukanya pintu hati, sedangkan yang pertama menutupnya. Perbedaan antara kedua jalan ini sering terlihat dalam pengakuan dosa. Beberapa mulai bertobat dan pada saat yang sama mencari seseorang untuk disalahkan atas dosa-dosa mereka; siapa pun yang memprovokasi mereka: suami, tetangga di pintu depan, pembantu rumah tangga, penguasa, Presiden, kepala distrik, pendeta - semuanya bersama-sama. Ketika semua orang di sekitar mendorong untuk melakukan dosa, orang itu sendiri tampaknya tidak ada hubungannya dengan itu: ya, dia berdosa - tetapi dia tidak bisa tidak berbuat dosa, karena dia terluka. Dia berpikir: "Bagaimana mungkin saya tidak berdosa di sini, saya akan berbagi kesalahan dengan semua orang, dan mereka adalah orang berdosa, dan saya berdosa." Ini adalah jalan langsung menuju khayalan - jalan menutupi dosa-dosa Anda, melarikan diri darinya, keengganan untuk melihat kelemahan Anda dan dengan jujur ​​​​berkata: “Tuhan, saya malas, saya egois, saya mencintai diri saya sendiri, saya keras hati . Bukan salah orang lain saya tidak bangun untuk shalat, saya ingin berbuka atau melakukan hal lain, bukan orang lain yang harus disalahkan, saya sendiri yang harus disalahkan untuk ini.”

Selama Masa Prapaskah Besar, kita berlutut di Malam Malam dan mendengar: “Bukalah pintu pertobatan bagi kami.” Dan ke mana pintu-pintu ini menuju, di mana mereka? Ini tentang pintu hatimu sendiri. Kami meminta Tuhan memberi kami kesempatan untuk masuk ke lubuk hati kami dan mengenal diri kami secara tidak adil. Kami meminta: "Buka pintu pertobatan, Pemberi Kehidupan Kristus" - sehingga akhirnya kunci hati kita yang keras ditemukan, sehingga kita dapat melihat apa yang ada di dalam, merasakan, bertobat, dan dibersihkan. Ini adalah pintu yang sedang kita bicarakan dan apa yang kita minta dari Tuhan.

Maafkan, berkati, doakan aku

Para Bapa Suci meninggalkan kita banyak nasihat besar, dan salah satunya menyangkut bagaimana menghentikan kekesalan, yang, mungkin adil, atau mungkin tidak adil, berkobar dalam kaitannya dengan orang lain. Menurut nasihat patristik, dalam situasi seperti itu seseorang harus mengingat tiga kata yang layak untuk seorang Kristen. Tiga kata itu: "Maafkan, berkati, dan doakan saya." Mereka secara spiritual mempengaruhi orang yang membuktikan sesuatu kepada Anda.

Tentu saja, di tempat kerja, kata-kata ini kemungkinan besar tidak akan diucapkan. Sebagian besar pekerjaan kami bersifat sekuler, dan banyak karyawan kami yang tidak percaya. Jika Anda mengatakan di depan mereka apa yang disarankan oleh para bapa suci, Anda hanya akan dianggap gila. Tetapi dalam keluarga yang percaya, atau dalam ketaatan Gereja, atau dalam kaitannya dengan seorang Kristen Ortodoks - seorang teman atau saudara perempuan - tiga kata ini cukup untuk menghentikan mulut kemarahan apa pun, untuk segera, sejak awal, memadamkan permusuhan apa pun. dan iritasi apapun.

Pikirkan tentang tiga kata sederhana ini. "Maaf, berkati dan doakan saya." "Maaf" berarti orang tersebut meminta pengampunan. Inilah indikator pertama kerendahan hati. Dia tidak mengatakan: Saya benar atau saya salah, dia tidak banyak bicara tentang dirinya sendiri, dia tidak mulai bernalar dan tidak berjanji - sekarang mari kita cari tahu siapa di antara kita yang benar. Dia berkata, "Maaf." Subteks dari "maaf" ini adalah bahwa saya tidak tahu apakah saya benar atau salah, tetapi saya tetap minta maaf jika saya membuat Anda marah seperti saudara saya. Kemudian orang itu berkata: "Berkatilah." Ini berarti bahwa dia meminta pertolongan Tuhan. Orang yang benar-benar berhasil, yang akan mati sebagai saudara lelaki atau perempuan, akan menenangkan situasi, yang akan memadamkan semua intrik iblis sehubungan dengan fakta bahwa seseorang bertengkar dengan seseorang. Dan ketika dia menambahkan, "Berdoalah untukku," itu adalah tanda kerendahan hati yang ketiga. Seseorang meminta doa untuk dirinya sendiri, agar rahmat Allah membantunya untuk benar-benar melakukan perbuatan kebenaran.

Jadi, seseorang benar-benar menjadi kaya di dalam Tuhan, dan bukan di dalam dirinya sendiri. Dia tidak memberi makan lumbung kesombongannya, dia tidak mengisi tempat sampah kesombongannya dengan sebutir kesombongan, tetapi menjadi kaya di dalam Tuhan, melelahkan dirinya sendiri, membungkuk di hadapan tetangganya, merendahkan dirinya di hadapan tetangganya, meminta doa-doa sucinya dan meminta kasih karunia Tuhan untuk membantu.

Menginspirasi tetangga Anda tidak lebih dari dua kali

Namun, bagaimana menjadi orang yang mencoba bernalar dengan orang lain, untuk menyampaikan kebenaran kepadanya? Nah, jika dia bertemu dengan seorang mukmin yang benar-benar merendahkan dirinya dan bertindak berdasarkan nasihat. Seseorang yang berperilaku seperti ini membawa kedamaian dalam komunikasi antar manusia, antar umat Kristiani. Tetapi jika tidak demikian, apakah ribuan alasan terdengar sebagai tanggapan atas teguran?

Kami, Ortodoks, seperti penebang pohon spiritual. Kami memiliki gergaji spiritual seperti itu, dan kami melihat tetangga kami dengan itu sampai jus keluar darinya. Ini tipikal lingkungan kita. Bagaimana kita bisa berhenti tepat waktu sehingga tetangga kita tidak memekik, menangis dan mengerang dari nasihat baik kita, dan pada saat yang sama kesombongan kita tidak berkembang? Untuk ini juga, ada dewan patristik yang sesuai. Dia mengatakan yang berikut: menginspirasi tetangga Anda tidak lebih dari dua kali. Para Bapa Suci telah memverifikasi ini. Jika seseorang mengulangi sesuatu lebih dari dua kali, maka akan muncul ketidaksukaan dalam jiwanya, kemudian kejengkelan, kemudian kemarahan.

Bagaimana menjadi? Bagaimana berada dalam situasi ini - tetangga tidak patuh? Diperlukan untuk menyampaikan kepada kesadaran seseorang keadaan hidup yang sangat penting - untuk menjelaskan sesuatu kepada seorang anak, anggota keluarga, kolega - tetapi itu tidak berhasil. Para ayah suci berkata: katakan dua kali dan berhenti. Jika tidak, kejengkelan akan masuk ke dalam jiwa Anda, kemarahan akan masuk ke dalam jiwa Anda, dan Anda tidak akan lagi menegur tetangga Anda seperti seorang Kristen, tetapi dengan semangat, dengan permusuhan. Dan alih-alih teguran, pertengkaran bisa terjadi.

Siapa yang diuntungkan dari pertengkaran? Pembunuh manusia-iblis. Tuhan tidak butuh pertengkaran. Lebih baik kedamaian yang buruk daripada pertengkaran yang baik. Lebih baik keluarga yang bertahan daripada keluarga yang hancur. Lebih baik teman yang tetap berhubungan daripada teman yang saling menatap. Lebih baik komunitas orang-orang di mana ada kedamaian, meskipun kedamaian yang buruk, lemah, tetapi damai, daripada permusuhan, pertengkaran dan permusuhan satu sama lain. Ini harus dipahami. Dan jagalah apa yang Tuhan berikan kepada kita.

Oleh karena itu, berikut adalah dua nasihat patristik untuk Anda, sangat instruktif untuk kedua belah pihak - untuk orang yang menegur dan untuk orang yang ditegur. Mari kita ulangi lagi.

Tips pertama: jangan menegur lebih dari dua kali, jangan memaksakan kehendak orang lain dengan kemauanmu. Ucapkan dua kali, lalu serahkan semuanya pada kehendak Tuhan. Tunggu Tuhan untuk mencerahkan seseorang, ketika Dia membuka hati dan jiwanya sehingga kata-kata Anda terletak di tanah yang baik. Jika Anda terus memperkosa seseorang, Anda akan mendapatkan kemarahan, kejengkelan, pertengkaran, dan terlebih lagi, Anda akan menumbuhkan kebanggaan dalam jiwa Anda sendiri.

Dan saran kedua- untuk yang masuk akal: dalam keadaan apa pun cobalah untuk membenarkan diri sendiri. Siapa yang butuh alasanmu? Tidak ada yang membutuhkan mereka. Dengan mereka Anda hanya akan mendorong tetangga Anda menjauh dari Anda, Anda akan membuatnya putus asa, bertengkar dengannya, menjauh darinya, kehilangan teman. Karena itu, tidak perlu, tidak perlu membuat alasan. Apakah Anda benar atau salah, tidak ada yang peduli. Tuhan melihat segalanya. Tuhan melihat hatimu, jiwamu. Ucapkan tiga kata sederhana kerendahan hati: "Maaf, berkati dan doakan saya."

Bertindak menurut kebenaran Tuhan, bukan manusia

Keadilan manusia sangat terkait dengan daging manusia. Dia lupa tentang belas kasihan kepada tetangganya dan tidak ada hubungannya dengan Injil Tuhan. Keadilan ini adalah hukum yang ditulis manusia untuk kenyamanannya sendiri, atau untuk kenyamanan hidupnya, atau untuk kenyamanan pembenaran diri, atau untuk kenyamanan lainnya.

Penatua Paisius memberikan contoh sederhana. Anda memiliki sepuluh buah plum, dan Anda telah memutuskan untuk membaginya antara Anda dan saudara Anda. Anda mengatakan bahwa ada dua dari Anda, dan Anda membaginya dengan lima, persis sama. Ini adalah keadilan manusia. Tidak ada yang memalukan di dalamnya, itu adalah tindakan biasa dari orang biasa. Setiap orang tetap dengan miliknya sendiri, baik Anda tersinggung, maupun saudara Anda. Apa yang akan menjadi ketidakadilan? Jika Anda memberi lebih sedikit kepada tetangga Anda dan mengambil lebih banyak untuk diri Anda sendiri. Dan entah bagaimana dia membenarkan dirinya sendiri pada saat yang sama: "Saya lebih tua dan lebih berpengalaman," atau "pagi ini saya membaca tiga doa, dan kalian berdua, dan saya seharusnya memiliki enam buah prem, dan Anda memiliki empat - Anda terlalu malas." Namun nyatanya, di dalam hati, kerakusan tumbuh subur secara laten. Saya hanya ingin makan enam buah prem, bahkan jika saya menipu tetangga saya. Begitulah ketidakadilan manusia. Tetapi masih ada keadilan Tuhan, ketika seseorang melihat bahwa tetangganya lapar, bahwa dia membutuhkan, bahwa dia merindukan buah prem - dan demi tetangganya dia menyerah. Dia berkata: “Teman, makan delapan buah prem, saya tidak menyukainya, dan secara umum perut saya membengkak karena mereka; Saya tidak membutuhkan buah plum ini, saya cukup makan, makan delapan ini demi Tuhan. Ini adalah keadilan ilahi.

Lihat bagaimana ketiga hakim berbeda satu sama lain? Demikian pula dalam kehidupan Tuhan: keadilan Tuhan selalu dikaitkan dengan semacam pembatasan, merendahkan diri dan pengorbanan demi sesama, ketika seseorang mengorbankan waktu, atau sesuatu yang disayanginya, atau apa yang dikirim kepadanya.

Kita melihat ini dalam perumpamaan Injil. Sang ayah memiliki dua putra. Dan ayah pertama-tama bertindak sesuai dengan keadilan manusia. Bagaimana dia membagi hartanya antara anak tertua dan anak bungsu? setengah. Putra bungsu menginginkan setengah dari harta warisan - tolong dapatkan setengah dari harta warisan. Sang ayah tidak bertanya kepada putranya: "Apa yang akan kamu lakukan dengannya, kamu akan mengubahnya menjadi apa?", dan dalam keadilan manusia dia memberinya setengah dari harta warisan. Kami tidak tahu motif sebenarnya dari putra bungsu - apakah itu keserakahan atau pandangan ke depan - tetapi kami melihat tindakan yang benar-benar manusiawi: dia mengambil setengah dari harta ayahnya untuk kepentingannya.

Kita melihat ini di halaman-halaman Perjanjian Lama, ketika Lot dan Abraham hampir bertengkar satu sama lain tentang padang rumput untuk hewan mereka. Dan bagaimana tindakan Abraham yang saleh dan kudus? "Kami, saudara, tidak akan bertengkar tentang siapa yang mendapat yang terbaik dan siapa yang terburuk," dan yang lebih tua menyerah kepada yang lebih muda. Dia mengajak Lot untuk memilih padang rumput yang dia suka. Dan apa yang Lot pilih? Sodom dan Gomora. Kita tahu apa yang menjadi padang rumput hijau Sodom dan Gomora baginya. Dia nyaris tidak membawa kakinya dari sana, kehilangan istrinya di sana, semua barang miliknya, semua hewan dan budak. Abraham bertindak dalam kebenaran, karena kasih, tetapi Lot bertindak dengan cara manusia. Dalam satu kehidupan keinginan untuk keadilan manusia, dan yang lain, keadilan Tuhan. Dan Lot kemudian menguraikan keadilan manusia ini, tetap miskin, compang-camping, dinodai dan diejek. Tetapi Abraham makmur, dan makmur.

Kita melihat hal yang sama di halaman-halaman cerita Injil. Putra bungsu, menginginkan apa yang bukan miliknya, dan bertindak tidak dengan cara ilahi, setelah mengambil setengah dari tanah miliknya dari ayah dan kakak laki-lakinya, pergi ke negara lain. Dia menjalani percabulan, menyia-nyiakan semua yang dia miliki, dan sebagai hasilnya, itu menjadi miliknya - makan bersama dengan babi pemiliknya. Dan kemudian hati nurani terbangun di dalam dirinya, dia berbalik kepada Tuhan, dia kembali ke ayahnya. Sang ayah melihat putra yang dibangkitkan, putra yang bertobat, kembali ke pangkuan ayah, dan bertindak sesuai dengan kebenaran Tuhan, dia menerima putranya dan tidak menyesali apa pun untuknya. Dengan tangan yang murah hati dia membunuh anak sapi yang cukup makan, dengan tangan yang murah hati dia menyiapkan semua jenis hidangan, mengumpulkan tamu untuk pesta dan bersukacita dengan putranya saat dia kembali.

Dan bagaimana dengan putra tertua, yang selama ini tinggal bersama ayahnya? Dalam kebenaran manusia. Dengan kepahitan, dia mengatakan kepada ayahnya hal yang sama bahwa kita sering mencela kerabat dan teman kita - bahwa mereka memperlakukan kita secara berbeda dari yang lain. “Mengapa Anda memperlakukan saya berbeda dari Anda memperlakukan kakak perempuan saya, saudara laki-laki saya? Mengapa Anda memberi saudara laki-laki Anda kesempatan untuk tinggal bersama keluarganya di apartemen terpisah, dan saya harus berkeliaran dan mengalami segala macam kesulitan? Celaan seperti itu terhadap orang tua dan kerabat lainnya juga muncul di lingkungan Kristen. Kami bertanya "mengapa?", Kami menyiksa jiwa kerabat. Tetapi jawabannya sederhana: karena demikianlah kebenaran Tuhan. Anda berpikir seperti manusia, tetapi orang tua, kerabat, dan teman Anda, yang sering ditegur Tuhan, berpikir seperti Tuhan. Mereka melihat siapa yang membutuhkan lebih banyak saat ini, siapa yang lebih menderita. Anda tidak memiliki keluarga, tetapi kakak laki-laki Anda memilikinya. Anda memiliki satu orang di keluarga Anda, dan saudara perempuan Anda memiliki tiga. Anda menggerutu, Anda menginginkan dan mencari keadilan, dan Anda akan mendapatkannya. Tetapi kemudian Anda akan bertobat dengan pahit, seperti halnya Lot bertobat. Demi keadilan manusiawi duniawi Anda, Anda kemudian akan meneteskan air mata pahit. Setelah mencarinya, akhirnya, Anda tidak akan mendapatkan sesuatu yang baik darinya.

Tetapi ketika Anda menyediakan tempat untuk kasih karunia Tuhan, merendahkan diri dan bertindak di jalan Tuhan, memberikan delapan buah plum kepada tetangga Anda, maka kasih karunia Tuhan akan menutupi Anda sepenuhnya, mengisi segala kekurangan Anda, dan Tuhan sendiri akan melakukannya. membantu Anda dalam semua cara Anda.

Jika kita mencari yang adilawn manusia, dan bukan kebenaran dan keadilan Tuhan; jika kita tidak merendahkan diri di hadapan Tuhan dan sesama; Janganlah kita bertindak seperti yang para bapa suci menasihati kita – untuk menindas diri kita sendiri demi Kristus, untuk membatasi diri kita demi sesama kita, untuk bertindak dengan cara yang terbaik untuk sesama kita, dan bukan untuk kita – maka akan ada tidak ada Kekristenan, tidak ada pertumbuhan rohani dalam diri kita.

Tentu saja, sangat sulit bagi seseorang untuk hidup menurut kebenaran Tuhan. Anda harus menghancurkan diri Anda sampai ke akar-akarnya setiap saat. Kami sangat mencintai diri kami sendiri, kami sangat menghangatkan diri. Bukan tanpa alasan Tuhan, yang mengetahui esensi manusia ini, berkata: "Seperti yang Anda ingin diperlakukan dengan Anda, lakukanlah dengan orang lain." Baju kami lebih dekat ke tubuh, dan sulit bagi kami untuk merobek lipatannya dan membalut luka tetangga kami dengan itu. Untuk melakukan ini, Anda perlu menghancurkan diri sendiri dengan bantuan Tuhan, dengan doa. Ini sangat sulit dan sangat menyakitkan, tetapi perlu. Jika ini tidak terjadi, maka tidak akan ada perolehan anak yang hilang, tidak akan ada perubahan jiwa. Kami akan menjadi orang yang jujur, baik, sopan, dihormati, rajin, benar, tetapi orang-orang zaman ini - dan bukan putra dan putri Tuhan.

Tuhan sendiri membebaskan kita dari kesombongan. hukum bumerang

Kita semua bertanya-tanya mengapa kemalangan menimpa kita dan anak-anak kita. Ketika kita menganalisis hidup kita, menjadi jelas bahwa tidak semuanya mulus dan bahkan di dalamnya. Jika sampai di suatu tempat, maka pasti akan berkurang di tempat lain, jika terjadi sesuatu “dengan plus”, maka pasti akan memberikan sesuatu yang “kurang”. Tampaknya semuanya baik-baik saja dalam keluarga, ada kemakmuran, tetapi tidak ada kebahagiaan: suami tidak mencintai istrinya, atau keluarga sangat jarang melihat ayahnya, atau istri tidak sehat, dan keluarga menderita, mengunjungi ibu mereka di rumah sakit. Dan yang lain, sebaliknya, sehat, tetapi tidak ada uang - jadi mereka selalu berpikir apa yang harus dibeli dan apa yang harus dipakai. Dan begitu juga dengan semua orang: tidak terjadi bahwa semuanya terjadi sekaligus - ada satu hal, tetapi tidak ada yang lain.

Mengapa ini terjadi, apakah Penyelenggaraan Tuhan di sini, apa arti dari kesialan kita yang terkadang sementara? Di sinilah hukum bumerang berperan. Kami membiarkan semacam kelemahan, memanjakan diri kami sendiri, hasrat kami, melanjutkan cinta akan uang, membiarkan beberapa nada petualangan terdengar di jiwa kami - dan "tiba-tiba", dalam satu atau satu setengah tahun, bumerang diluncurkan oleh kami kembali kepada kita, apa yang kita ciptakan, mulai menganiaya kita. Apa maksud bumerang ini? Saya akan mengatakan bahwa Tuhan memberi kita suntikan rohani. Untuk apa? Jika seseorang tidak divaksinasi terhadap kesombongan, maka itu dapat menghancurkannya. Jika seseorang tidak divaksinasi hari ini terhadap godaan yang mungkin muncul dalam dirinya besok, godaan ini akan menutupi kepalanya dan orang itu akan binasa.

Apa artinya menjadi rendah hati?

Seorang Kristen sejati tidak akan bertengkar dan membuat keributan. Dan bagaimana dia akan bertindak? Di jalan Allah, yaitu merendahkan diri, salibkan dirinya: "Tuhan, jadilah kehendak-Mu." Dan dia akan mengulangi firman Tuhan: “Jika mungkin, biarkan cawan ini berlalu dariku; tetapi bukan seperti yang saya kehendaki, tetapi seperti Engkau” (Mat. 26:39). Ini dia, ketaatan orang Kristen pada kehendak Tuhan, ini dia, kerendahan hati di hadapan Tuhan, kerendahan hati di hadapan pemeliharaan Tuhan dan nasib seseorang di mata Tuhan.

Dan ketika seseorang begitu merendahkan dirinya dan menyerahkan segalanya kepada Tuhan, mencari segalanya dari Tuhan, berdoa: "Menurut gambar takdir, Tuhan, arahkan jalanku," maka itu sebenarnya bukan dia sendiri, bukan kebanggaan manusianya, bukan pemahamannya yang dimulai. untuk membantunya dalam kehidupan ini selain Tuhan sendiri.

Terlalu sering kita tidak melakukan apa yang Tuhan perintahkan untuk kita lakukan. Kami mendidih, kami bersumpah, kami menuntut hak kami. Misalnya, orang tua pulang dan berkata: "Kamu bukan putri kami (atau kamu bukan putra kami), pergi dari sini, dari alun-alun ini, dari apartemen ini, kami penuh sesak untuk tinggal!" Jadi, dia menikah atau menikah - dan jauh dari rumah ayahnya. Atau sesuatu yang lain: "Anda memiliki pekerjaan yang baik, kami tidak berkewajiban untuk membantu Anda dan anak-anak Anda, jangan hubungi kami, dan terlebih lagi agar kami tidak mendengar panggilan Anda." Dan begitulah kata kerabat, kerabat - ayah, ibu, bibi, paman! Apakah ada yang luar biasa di sini? Tidak. Karena dikatakan dalam Kitab Suci: "Setiap orang adalah dusta" (Mazmur 116:2).

Kita harus percaya kepada Tuhan, dan hanya kepada-Nya kita melihat sukacita, penghiburan, dan dukungan untuk hidup kita yang panjang sabar. Kita harus meminta kepada-Nya untuk membantu kita setiap saat dan setiap saat, untuk tidak bergantung pada "penguasa, anak-anak manusia, yang di dalamnya tidak ada keselamatan" (Mazmur 145:3).

Adalah penting, saudara dan saudari terkasih, bahwa kita menyerahkan kehendak kita kepada kehendak Allah. Sangat sering, dalam wadah pencobaan hidup, kesombongan dan kesombongan kita ditonjolkan. Kita melihat situasi yang mulai terbentuk ini, kita melihat ketidakadilan yang menghina, dan kemudian "aku" kita sendiri muncul: "Saya pikir begitu! Aku ingin seperti itu!” Tetapi pada saat yang sama, kami tidak mengucapkan kata-kata pendahuluan: “Semoga kehendak Tuhan terjadi untuk segalanya; bukan seperti yang saya inginkan, tetapi seperti yang Tuhan inginkan." Dan perlu untuk mengatakannya, karena dengan cara-Nya yang belum dijelajahi dan tidak dapat dipahami, Dia memimpin kita melalui kehidupan, menuntun kita melalui ketidakadilan dan penghinaan, dan kemudian ternyata itu untuk keuntungan besar kita, bahwa kita harus menyelamatkan jiwa kita. , dan bahwa tidak ada cara lain yang bisa terjadi, tetapi hanya dengan cara Tuhan mengaturnya. Dengan lemah lembut meminum cawan yang diminum Tuhan dan yang Dia berikan kepada kita adalah kerendahan hati Kristen yang luar biasa, suatu prestasi Kristen, yang perlu kita pelajari.

Bergumam menghalangi rahmat Tuhan

Bersungut-sungut menjauhkan Kerajaan Allah dari kita, membangkitkan murka Allah dan teguran-Nya atas kita. Mari kita lihat halaman-halaman Kitab Suci, halaman-halaman sejarah, pada hari ini. Apa yang terjadi pada mereka yang melawan Tuhan, tidak menerima apa yang Dia kirimkan? Dimana mereka? Mereka pergi, dan abu mereka diterbangkan oleh angin, dan jenis mereka tercabut.

Mari kita ingat penderitaan bangsa Israel. Tuhan mengirimkan banyak tulah sebelum orang Israel dapat meninggalkan Mesir. Selama prosesi pertama melalui padang pasir, orang-orang sangat keras, dan orang-orang menggerutu, mengingat masa lalu, ketika mereka memiliki banyak daging, dan mereka hidup dalam damai, meskipun mereka adalah budak. Dan ketika Tuhan telah membawa mereka ke tanah yang dijanjikan, ketika itu terlihat - di tangan - gumaman lain menghalangi belas kasihan Tuhan, dan orang-orang terpaksa mengembara di padang gurun selama empat puluh tahun lagi. Tuhan, marah, tidak mengizinkan hampir semua orang memasuki tanah perjanjian. Seluruh generasi dari mereka yang bergumam mati. Mereka dimakamkan di padang pasir. Hanya anak-anak mereka yang mewarisi kesempatan untuk masuk ke sana, ke tanah di mana, seperti yang dikatakan Tuhan, susu dan madu mengalir. Hanya anak-anak yang tumbuh dalam ketaatan dan kesetiaan kepada Pencipta dan Pencipta mereka yang mewarisi janji Tuhan.

Kehidupan manusia adalah prosesi di padang gurun. Kemah yang dibawa oleh orang Israel adalah sejenis mezbah Tuhan; para pelayan yang membawa tabernakel ini adalah para imam; dan Anda, tentu saja, adalah Israel, yang harus melalui jalan pencobaan yang sulit.

Tuhan tidak menyayangkan umat pilihan-Nya, dan karena persungutan mereka mengirim mereka untuk mengembara di padang gurun selama empat puluh tahun lagi. Jadi Tuhan dapat menunda Anda masing-masing untuk melihat Kerajaan Surga, untuk menemukan kedamaian pikiran, kedamaian dalam jiwa, Kerajaan Allah di dalam diri Anda - untuk menunda selama tiga puluh tahun, empat puluh, tujuh puluh - selama yang Anda inginkan. Ingatlah bahwa setiap kata yang menggerutu, setiap hujatan dalam hidup kita, tentang apa yang terjadi pada kita, membuat Sang Pencipta marah dan mengarah pada fakta bahwa Dia mengubah jalan hidup kita. Dia membuatnya agar kita sadar, sadar dan sampai pada kesimpulan yang benar.

Hamba dosa, kami keluar dari tanah Mesir. Apakah kita akan sembuh?

Anda perlu benar-benar memahami bahwa, mungkin, banyak dari Anda yang berdiri di sini di bait suci tidak akan melihat Kerajaan Allah dan tidak akan menemukan apa yang Anda cari sekarang: penyembuhan dari penyakit, melemahkan kesedihan Anda, semua ini dapat berlanjut sampai kematian itu sendiri. . Tidak perlu putus asa - begitu disukai Tuhan. Mungkin anak atau cucu akan mewarisi apa yang Anda perjuangkan saat ini. Mengapa? Karena Anda dan saya keluar dari Mesir, kami adalah budak, budak dosa, dan dengan ini kami datang ke Gereja. Dan banyak dari kita, sebagaimana mereka, dan tetap, dalam esensi batin mereka, budak. Dan mereka melayani Tuhan bukan sebagai putra atau putri, tetapi karena takut akan hukuman, akan siksaan neraka di masa depan.

Apakah itu buruk atau baik? Di satu sisi, itu bagus. Takut akan Tuhan adalah awal dari kebijaksanaan. Tidak akan ada ketakutan yang menahan - dan kita semua akan binasa. Di sisi lain, itu buruk. Karena Tuhan membutuhkan cinta bukan dari bawah tongkat, bukan ketaatan seorang budak. Dia membutuhkan cinta seorang putra atau putri. Dan untuk mencapai keadaan seorang putra atau putri, taat kepada Bapa dalam segala hal dan selalu, sepanjang hari-hari hidupnya, seseorang harus melalui jalan hidup yang cukup berat.

Karena itu, tidak perlu salah dan tidak perlu menggerutu. Anak-anak akan mewarisi - terima kasih Tuhan, cucu akan mewarisi - terima kasih Tuhan. Tuhan sedang mencoba untuk membawa kita keluar dari perbudakan rohani kita dan memberi kita kehidupan yang lain. Memberi kesempatan untuk memenuhi perintah Tuhan bukan dalam arti ritual; rasakan nafas Roh Kudus di bait suci; dengan hati yang bebas untuk berdoa kepada-Nya seperti kepada Allah yang Hidup, untuk melayani Dia dan melihat Dia, Yang Hidup, selalu, di setiap tempat: di sini, di bait suci, dan di rumah, dan di tempat kerja, dan merasakan Dia di dalam hatimu.

Untuk setia kepada Tuhan yang Hidup, untuk melayani Tritunggal Mahakudus, untuk menyembah Tuhan dalam roh dan kebenaran, dan untuk benar-benar menjadi putri atau putra Tuhan, kita harus berterima kasih kepada Tuhan untuk semua yang Dia kirimkan kepada kita sepanjang hidup kita. Untuk memuliakan nama-Nya, betapapun beratnya, untuk menanggung semua yang dikirim. Apakah Tuhan tidak menghilangkan air dari orang Israel saat mereka berbaris di padang gurun? Dirampas. Apakah dia melarangnya makan? Dirampas. Apakah mereka panas dan sulit untuk berjalan? Dulu. Begitu juga dalam hidup kita. Ya, itu sulit, itu menyakitkan - tetapi tidak ada cara lain. Siapa bilang dengan usaha ringan seseorang bisa masuk Kerajaan Surga? Sebaliknya, Tuhan berkata: “Kerajaan Surga diambil oleh yang membutuhkan, dan yang membutuhkan mengambilnya.” Membutuhkan - yaitu, mereka yang memaksa, bertahan, dan dengan kesabaran yang besar, dengan kerendahan hati dan ketaatan yang besar kepada Tuhan, pergi ke mana berkat Tuhan membentangkan mereka.

Oleh karena itu marilah kita berserah diri dengan apa adanya, marilah kita menerima dengan suka cita dan syukur nikmat Allah yang turun kepada kita. Bahkan tidak menyenangkan, sakit, menderita, itu adalah berkat Tuhan, yang diberikan kepada kita, dan tidak ada cara lain bagi seseorang untuk menemukan kedamaian dan ketenangan, dan bagi Roh Kudus untuk mengubah hati dan jiwa menjadi lebih baik.

Inokulasi melawan kesombongan

Ketika kita mulai memindahkan dosa ke dosa yang lain, Tuhan mengirimkan kesialan kepada kita - suntikan rohani. Segera setelah kita berpikir bahwa semuanya beres dengan kita, Tuhan menyuntik kita. Tiba-tiba, kami bertengkar dengan seseorang, bertengkar. Atau tiba-tiba sesuatu yang kita lakukan ternyata memalukan, licik, dan kita tidak bisa mengerti bagaimana kita bisa melakukan hal seperti itu. Kami baru saja mengangkat kepala - Tuhan segera menurunkannya ke tanah: “Kamu mengira bahwa kamu mengakhiri keselamatanmu dengan ini. Di sini, saya menunjukkan kepada Anda apa adanya. Jangan mengangkat kepala kecil Anda tinggi-tinggi, menurunkannya, dan pergi. Pergilah dengan rendah hati, jangan melihat sekeliling, jangan melihat sekeliling, jangan melihat dosa orang lain.

Kita sangat sering membutuhkan suntikan melawan kesombongan ini. Saya telah melihat banyak keluarga makmur di mana orang tua dan anak-anak secara bertahap menjadi mengabaikan Tuhan dan Gereja. “Untuk apa kamu meminta kepada Tuhan? Kami memiliki segalanya. Anak-anak sehat, mereka sendiri sehat, keluarga sejahtera dan sejahtera. Ada cukup uang untuk pendidikan anak-anak, yang lebih muda pergi ke gimnasium, yang lebih tua menerima pendidikan tinggi. Apa lagi yang kita butuhkan? Mengapa kita harus pergi ke gereja? mereka berdebat. Orang-orang ini, yang berada dalam sikap konsumtif terhadap Gereja, belum menjadi bagian dari mereka yang melayani Tuhan; mereka bisa jatuh kapan saja. Tuhan melihat ini, Tuhan berbelas kasih, Tuhan sakit untuk orang-orang ini dan menyuntikkan kesombongan, mengirimkan kejutan atau kemalangan.

Dia mengguncang kami - dan ada begitu banyak uang sehingga hampir tidak cukup untuk membayar apartemen, tetapi kami masih harus memberi makan diri kami sendiri dan anak-anak kami. Dan kami memahami bahwa kami tidak dapat melakukannya tanpa bantuan Tuhan. Dan kami pergi, kami meminta bantuan Tuhan: "Tuhan, tolong kami, kami tidak dapat melakukan apa-apa." Beberapa undang-undang baru dirilis - dan kami memahami bahwa besok kami dapat diusir dari apartemen, dan tidak diketahui di mana kami akan berada - di apartemen komunal, dengan atap, tanpa atap, di jalan, dan apakah kami akan melakukannya bahkan memiliki sepotong roti. Saat itulah kita menghadap Tuhan: "Tuhan, tolong aku, tanpa-Mu aku tidak bisa berbuat apa-apa."

Tuhan memberi kita suntikan sedemikian rupa sehingga Anda dan saya akan memiliki ketabahan terhadap keadaan sombong, yang melekat pada setiap orang sampai tingkat tertentu. Tuhan menyembunyikan dari kita ukuran infeksi kita dengan kesombongan. Dia berbeda untuk semua orang. Beberapa orang memiliki tingkat keparahan yang parah. Beberapa orang memiliki gejala yang sangat ringan. Mungkin ia tidak memanifestasikan dirinya sama sekali, ia bersarang di suatu tempat jauh di lubuk hati. Dan Tuhan melihat bahwa bahkan kesombongan kecil ini dapat menghancurkan kita selamanya, selamanya menutup pintu Kerajaan Surga bagi kita. Dan Tuhan menanamkan kita - memberi kita kesialan.

Kami memukul dahi kami dan menundukkan kepala kami: "Tuhan, bagaimana mungkin saya tidak memperhatikan ini, bagaimana saya bisa melakukan ini, apa yang saya bayangkan tentang diri saya sendiri, apa yang saya pikirkan?" Agar pikiran seperti itu lahir, Anda harus membenturkan dahi ke dinding atau kepalanya ditampar dari atas. Sebelum itu, mereka tidak melakukannya.

Sayangku, kita memiliki banyak peristiwa dalam hidup. Terkadang kita terbawa suasana, kita kehilangan rasa proporsional, rem kita tidak bekerja. Dalam kasus lain, seseorang dibawa, dan dia tidak bisa berhenti - dia mau, tetapi tidak bisa. Kemudian Tuhan menghentikannya. Apalagi jika orang tersebut adalah orang yang beriman. Tuhan tidak senang dengan keadaan manusia seperti itu, dia melihat bahwa dia dapat terus tumbuh dalam kejahatan. Dan hari ini Dia mengiriminya sedikit peringatan, sehingga besok, setahun kemudian, setelah menemukan dirinya dalam situasi yang persis sama, seseorang tidak melakukan lebih banyak kejahatan, tidak memecahkan kayu bakar, tidak melakukan dosa seperti itu, karena itu dia akan melakukannya. malu bahkan untuk datang ke pengakuan dosa, ambang salib gereja. Tuhan memberikan vaksinasi kecil hari ini agar besok kemalangan besar, besar, serius tidak terjadi pada Anda, sehingga Anda memahami pemeliharaan Tuhan, memahami bahwa Tuhan berbelas kasih kepada kita, bahwa Dia mengasihi kita, dan bahwa semua kejahatan yang terjadi pada kita sebenarnya sangat baik untuk kita. Tuhan menghentikan kita seperti anak-anak bodoh. Ini memberi kita kesempatan untuk merenungkan apakah kita melakukan hal yang benar.

Jika Tuhan tidak melakukan ini kepada kita, saya yakinkan Anda, kita semua akan binasa. Karena dari kesombongan setan, yang melekat pada orang-orang zaman ini, tidak ada yang selamat. Oleh karena itu, sayangku, terimalah dengan penuh rasa syukur segala sesuatu yang Tuhan kirimkan kepadamu, cobalah untuk belajar dari inokulasi Tuhan. Menarik kesimpulan yang benar dari semua yang terjadi. Kemudian Anda akan dibebaskan dari banyak masalah dan kemalangan, dan dengan hati yang bersyukur Anda akan melewati semua jaring iblis tanpa kerusakan. Amin.

Berjuang melawan nafsu gengsi atas dasar ajaran patristik

Apa itu kebanggaan?

“Pertempuran kedelapan dan terakhir ada di hadapan kita dengan semangat kebanggaan. Gairah ini, meskipun untuk menggambarkan perjuangan dengan nafsu, seharusnya menjadi yang terakhir, tetapi pada awal dan waktu ada yang pertama. Ini adalah binatang yang paling ganas dan paling gigih, menyerang terutama yang sempurna dan melahap mereka dengan gigitan yang ganas ketika mereka hampir mencapai puncak kebajikan.

“Kesombongan adalah tumor jiwa, penuh dengan darah yang rusak; jika matang, itu akan menerobos dan menyebabkan masalah besar ...

Kesombongan membusungkan pikiran sampai ke titik keangkuhan, mengajari mereka untuk mengabaikan setiap orang dan meremehkan apa yang alami bagi diri sendiri sebagai sesuatu yang tidak penting, mendorong pikiran-pikiran yang meluap-luap ke kegilaan, mengilhami mereka untuk memimpikan kesetaraan dengan Tuhan, tidak mengakui Pemeliharaan dan pemeliharaan Tuhan Yang Maha Baik, percaya bahwa karena perbuatan yang dia terima, dia tidak ingin melihat bantuan Tuhan dalam apa yang dia lakukan dan dalam apa yang dia berhasil, dia menganggap dirinya cukup untuk setiap perbuatan baik, karena kesombongan diri. dia berpikir bahwa dia memiliki kekuatan untuk segalanya, menjadi benar-benar tidak berdaya. Dia adalah gelembung air, yang digelembungkan oleh pendapat yang sia-sia tentang dirinya sendiri, yang, jika hanya untuk ditiup, tidak akan berubah.

“Kesombongan adalah penolakan terhadap Tuhan, penghinaan terhadap manusia, ibu dari penghukuman, keturunan pujian, penolakan terhadap pertolongan Tuhan, biang keladi kejatuhan, sumber kemarahan; penyiksa pahit urusan orang lain, hakim yang tidak manusiawi, lawan Tuhan, akar penistaan...

Kesombongan adalah kesengsaraan jiwa, yang bermimpi menjadi kaya, dan, berada dalam kegelapan, berpikir bahwa ia memiliki cahaya.

Orang yang sombong itu seperti apel, busuk di dalam, tetapi bersinar dengan keindahan di luar.

Orang yang sombong tidak membutuhkan setan yang menggoda; dia sendiri telah menjadi iblis dan musuh bagi dirinya sendiri.

Apa yang melahirkan gairah kebanggaan

Para Bapa Suci berbicara tentang dua jenis kesombongan: duniawi, material, dan spiritual—kebanggaan akan kesempurnaan.“Ada dua jenis kesombongan: yang pertama, seperti yang kami katakan, orang-orang dengan kehidupan spiritual yang tinggi kagum; dan yang lain merebut pemula dan duniawi. Dan meskipun kedua jenis kesombongan ini diangkat oleh peninggian yang merusak baik di hadapan Tuhan maupun di hadapan manusia, namun, yang pertama berhubungan langsung dengan Tuhan, dan yang kedua benar-benar menyangkut manusia ...

Ini adalah penyebab kejatuhan pertama dan awal dari gairah utama, yang kemudian, melalui orang yang pertama kali terluka olehnya, merangkak ke primordial, menumbuhkan seluruh banyak gairah. Dan dia - yang primordial - percaya bahwa dengan kekuatan kehendak bebasnya dan usahanya sendiri dia dapat mencapai kemuliaan dewa, dia juga kehilangan apa yang dia terima dengan kebaikan Sang Pencipta.

Jadi, contoh-contoh dan kesaksian Kitab Suci paling jelas membuktikan bahwa nafsu kesombongan, meskipun fakta bahwa dalam urutan peperangan rohani adalah yang terakhir, pada awalnya, itu adalah yang pertama dan merupakan sumber dari segala dosa. dan kejahatan. Itu, seperti nafsu lainnya, tidak hanya menghancurkan kebajikan yang berlawanan, yaitu kerendahan hati, tetapi juga menghancurkan semua kebajikan bersama-sama dan tidak menggoda beberapa yang biasa-biasa saja dan tidak penting, tetapi terutama mereka yang berdiri di puncak kekuasaan. Karena demikianlah nabi berbicara tentang roh ini: makanan pilihan-Nya (Hab. 1:16). Karena itu, terberkatilah Daud, meskipun dia menjaga rahasia hatinya dengan perhatian sedemikian rupa sehingga kepada Dia, yang darinya rahasia hati nuraninya tidak disembunyikan, dia dengan berani menyatakan: lebih rendah dalam keajaiban lebih dari saya (Mzm 131:1); dan lagi: jangan tinggal di tengah-tengah rumahku, buatlah kesombongan (Mzm 100: 7); namun, mengetahui betapa sulitnya, bahkan untuk yang sempurna, untuk melindungi diri mereka sendiri dari setiap gerakan nafsu ini, dia tidak mengandalkan usahanya sendiri dalam hal ini, tetapi dalam doa dia meminta bantuan Tuhan, bahwa dia akan memberikannya kepada hindari tersengat panah musuh ini, dengan berkata: ya, jangan kaki kesombongan akan datang kepada saya (Mzm 35:12), (yaitu, jangan biarkan saya, Tuhan, mengambil langkah apa pun untuk menginspirasi kesombongan), - takut dan takut kalau-kalau saya terkena apa yang dikatakan tentang orang yang sombong: Tuhan menentang orang yang sombong (Yakobus 4:6), dan satu hal lagi: tidak ada orang yang tinggi hati yang suci di hadapan Tuhan (Ams. 16:5)

Inilah yang sebenarnya terdiri dari kerendahan hati di hadapan Tuhan, inilah yang terkandung dalam iman orang-orang kudus yang paling kuno. ayah, bahkan sampai sekarang tidak terlihat dan di antara penerus mereka. Iman mereka ini tidak dapat disangkal dibuktikan oleh kuasa kerasulan yang mereka tunjukkan tidak hanya di antara kita, tetapi juga di antara orang-orang yang tidak percaya dan mereka yang kurang percaya.

Joas, raja orang Yahudi, pada mulanya memiliki kehidupan yang berjasa; tetapi kemudian, karena sombong, ia menyerah pada nafsu yang tidak terhormat dan najis, atau, menurut sang rasul: pikiran tidak terampil untuk menciptakan sesuatu yang berbeda (Rm. 1:26,28). Begitulah hukum kebenaran Allah, bahwa barangsiapa tanpa penyesalan membusungkan diri dengan keangkuhan hatinya, ia menyerah pada rasa malu dari rasa malu duniawi yang paling keji, sehingga, setelah dipermalukan dengan cara ini, ia merasa bahwa jika ia sekarang ternyata begitu najis, itu karena sebelumnya dia tidak mau mengakui kenajisan yang paling dalam dan paling utama dari peninggian yang sombong, dan bahwa, menyadari hal ini, dia akan cemburu untuk membersihkan dirinya dari nafsu yang satu dan lainnya [parafrase singkat].

Jadi, jelas bahwa tidak ada seorang pun yang dapat mencapai batas akhir kesempurnaan dan kemurnian selain dengan kerendahan hati yang sejati, yang ia, dengan nyata bersaksi di hadapan saudara-saudaranya, juga mengungkapkan di hadapan Tuhan dalam rahasia hatinya, percaya bahwa tanpa perlindungan dan pertolongan-Nya , pada setiap saat mengunjunginya, dia tidak dapat mencapai kesempurnaan yang dia inginkan dan yang dia lalui dengan usaha.

kebanggaan duniawi

Kami juga menyebut kebanggaan duniawi kebanggaan duniawi atau kebanggaan duniawi.
"Dunia ... kebanggaan jika ... tanpa kecemburuan sejak awal<воцерковления христианина, не позволяет>dia dari kesombongan duniawi sebelumnya untuk turun ke kerendahan hati Kristus yang sejati, pada awalnya membuatnya memberontak dan keras kepala<прихожанином>; maka dia tidak mengizinkannya menjadi lemah lembut dan sopan, serta berperilaku setara dengan semua saudara<и сестрами>dan hidup seperti orang lain, tanpa menonjol; terutama tidak menyerah, sehingga, menurut perintah Tuhan dan Juruselamat kita, dia akan telanjang dari setiap perolehan duniawi<и земных временных, часто порочных пристрастий>; dan sementara itu...<удаление>dari dunia tidak ada yang lain selain indikasi kematian untuk segala sesuatu dan salib, dan tidak dapat dalam bentuk aslinya dimulai dan dibangun di atas dasar lain, untuk mengenali diri sendiri tidak hanya sebagai mati secara rohani untuk semua pekerjaan dunia ini, tetapi untuk percaya bahwa tubuh harus mati setiap hari » .

Kesombongan duniawi sebagai kesombongan duniawi mendorong seorang Kristen untuk mencari kemuliaan dan kenyamanan duniawi yang sia-sia, kemudahan, berbagai berkat dan kesenangan sementara dunia ini.

kebanggaan rohani

Kebanggaan semacam ini tergoda oleh orang-orang sempurna yang telah berhasil dalam eksploitasi dan kebajikan.

“Kebanggaan semacam ini tidak diketahui banyak orang dan dialami oleh banyak orang, karena tidak banyak yang berusaha mencapai kemurnian hati yang sempurna untuk mencapai pertempuran seperti itu. Biasanya hanya melawan mereka yang, setelah menaklukkan semua nafsu lainnya, sudah hampir mencapai puncak kebajikan. Musuh kita yang paling licik, karena dia tidak dapat mengalahkan mereka, menarik mereka ke kejatuhan duniawi, sekarang mencoba untuk membuat mereka tersandung dan menggulingkan mereka dengan kejatuhan spiritual, merencanakan melalui dia untuk merampas semua buah mereka sebelumnya, yang diperoleh dengan susah payah.<нас, опутанных>nafsu duniawi...<враг>tergagap-gagap dengan kasar dan, bisa dikatakan, kesombongan duniawi. Dan karena itu, tentang yang satu ini, di mana kita berada dalam bahaya, terutama, atau orang-orang seukuran kita, dan terutama jiwa-jiwa muda atau pemula<христиан>» .

kebanggaan monastik

“Seorang biarawan yang belum memulai pelepasan keduniawiannya dengan begitu baik tidak akan pernah bisa menahan kerendahan hati Kristus yang sejati dan sederhana. Dia tidak akan berhenti menyombongkan kemuliaan keluarga, atau dibanggakan oleh pangkat duniawi sebelumnya, yang dia tinggalkan hanya dengan tubuhnya, dan bukan dengan hatinya, atau naik dengan uang yang dia simpan untuk dirinya sendiri untuk kehancurannya sendiri, karena karena mereka dia tidak bisa lagi dengan tenang menanggung kuk ordo monastik, atau mematuhi instruksi dari sesepuh mana pun."

Tahapan kebanggaan

Kondisi untuk pengembangan kebanggaan dapat dibagi menjadi tiga tahap."Kilat kilat menandakan hantaman yang menggelegar, tetapi kesombongan menandakan munculnya kesombongan."

“Awal dari kesombongan adalah akar dari kesombongan; tengah - penghinaan terhadap sesama, khotbah tak tahu malu tentang jerih payahnya, memuji diri sendiri di dalam hati, kebencian terhadap teguran; dan akhirnya adalah penolakan terhadap pertolongan Tuhan, harapan yang sombong dalam ketekunan sendiri, watak iblis.
Dengan mengamati diri kita dengan cermat, kita dapat memahami fase penyakit apa yang sedang kita alami.

“Adalah hal lain untuk ditinggikan, hal lain untuk tidak ditinggikan, dan hal lain adalah kerendahan hati. Satu hari penuh hakim; yang lain tidak menghakimi apa pun, tetapi juga tidak mengutuk dirinya sendiri; dan yang ketiga, karena tidak bersalah, selalu mengutuk dirinya sendiri.

Bagaimana Gairah Mewujud

“Apakah Anda ingin tahu lebih tepatnya ukuran kekuatan tiran paling kejam ini, mari kita ingat kembali pada diri kita sendiri bagaimana malaikat seperti itu, yang, karena kecemerlangan dan kecantikannya, disebut Lucifer, diturunkan dari surga untuk waktu yang lama. tidak ada alasan lain selain untuk gairah ini, dan bagaimana dia, terluka oleh panah kebanggaan, dari peringkat yang lebih tinggi dari malaikat yang diberkati jatuh ke dunia bawah. Jadi, jika kekuatan inkorporeal seperti itu, dihiasi dengan keuntungan yang begitu signifikan, satu pengangkatan hati bisa jatuh dari surga ke bumi, maka dengan kewaspadaan apa kita, berpakaian dengan daging fana, harus waspada terhadap ini, ini menunjukkan kehebatan kejatuhan yang merusak itu. . Dan bagaimana kita dapat menghindari infeksi yang paling merusak dari nafsu ini, kita dapat mempelajarinya dengan menelusuri awal dan penyebab kejatuhan yang disebutkan di atas. Karena tidak mungkin menyembuhkan penyakit apa pun atau menentukan obat untuk penyakit apa pun, kecuali prinsip dan penyebabnya diselidiki terlebih dahulu dengan penelitian yang cermat. Ini (malaikat agung), yang mengenakan ketuhanan ilahi, bersinar lebih dari kekuatan lain yang lebih tinggi karena kemurahan hati Sang Pencipta, membayangkan bahwa kecemerlangan kebijaksanaan dan keindahan kebajikan ini, yang ia hiasi dengan rahmat Sang Pencipta, ia miliki. oleh kekuatan alaminya, dan bukan oleh kemurahan hati Tuhan. Dan setelah naik karena alasan ini, dia menganggap dirinya setara dengan Tuhan, tidak membutuhkan apa pun, seperti Tuhan, seolah-olah dia tidak membutuhkan bantuan ilahi untuk tetap dalam kemurnian seperti itu. Jadi dia sepenuhnya mengandalkan kekuatan kehendak bebasnya, percaya bahwa dengan kekuatan itu saja dia akan diberikan berlimpah dengan segala sesuatu yang diperlukan untuk kesempurnaan lengkap dalam kebajikan dan untuk kelangsungan kebahagiaan tertinggi. Pikiran yang satu ini baginya menjadi penyebab pertama kejatuhannya yang fatal. Baginya, setelah ditinggalkan oleh Tuhan, di mana dia menganggap dirinya tidak membutuhkan, dan segera menjadi tidak stabil dan merana karenanya, dia merasakan kelemahan sifatnya sendiri, dan kehilangan kebahagiaan yang dia nikmati dengan pemberian Tuhan. Jadi, karena dia menyukai kata kerja air bah, di mana, sambil membesarkan dirinya, dia berkata: Aku akan naik ke surga (Yes. 14:13); dan lidah yang menyanjung, yang dengannya, menipu dirinya sendiri, dia berkata: dan aku akan menjadi seperti Yang Maha Tinggi; bagaimana kemudian dia menipu Adam dan Hawa, menyarankan kepada mereka: Anda akan menjadi seperti dewa; maka inilah kalimatnya: demi ini Tuhan akan menghancurkanmu sampai akhir, menyenangkanmu, dan mengeluarkanmu dari desamu. Orang-orang benar akan melihat, dan mereka akan takut, dan mereka akan menertawakannya, dan mereka akan berkata: lihatlah seorang pria, bahkan jika Anda tidak menempatkan Tuhan untuk membantu Anda, tetapi percaya pada kelimpahan kekayaan Anda, dan membuatnya mungkin dengan kesombongan Anda (Mzm 51, 6-9). Kata-kata terakhir (orang ini) sangat tepat ditujukan kepada mereka yang berharap mencapai kebaikan tertinggi tanpa perlindungan dan pertolongan Tuhan.

Apa yang terjadi pada mereka yang dirasuki kesombongan?

Barangsiapa yang dirasuki kesombongan, menganggap memalukan dirinya sendiri untuk mematuhi aturan kepatuhan atau kepatuhan, bahkan dengan enggan mendengarkan ajaran umum tentang kesempurnaan kehidupan spiritual, kadang-kadang dia benar-benar muak dengannya, terutama ketika, dihukum oleh hati nuraninya. , ia menerima kecurigaan yang sengaja ditujukan kepadanya. Dalam kasus terakhir, hatinya menjadi lebih keras dan terbakar amarah. Setelah itu, ia memiliki suara yang keras, ucapan yang kasar, jawaban yang keras kepala dengan kepahitan, gaya berjalan yang bangga dan gesit, banyak bicara yang tak tertahankan. Jadi, kebetulan percakapan spiritual tidak hanya tidak membawa manfaat apa pun baginya, tetapi, sebaliknya, ternyata berbahaya, menjadi baginya kesempatan untuk dosa yang lebih besar [abbr.] ".

Bagaimana kesombongan duniawi memanifestasikan dirinya, tanda-tanda kesombongan

“Kebanggaan duniawi dimanifestasikan dalam tindakan berikut: dalam dia berbicara ada kenyaringan, dalam keheningan - kekesalan, dalam keriangan - keras, tawa yang tumpah, dalam kesedihan - kekeruhan yang tidak berarti, ketika menjawab - pedas, dalam ucapan - ringan, kata-kata, melarikan diri secara serampangan tanpa partisipasi dari hati. Dia tidak tahu kesabaran, orang asing untuk dicintai, berani menghina, pengecut dalam menanggungnya, sulit untuk mematuhi, jika keinginannya sendiri dan tidak akan mengantisipasinya, tidak cenderung untuk menasihati, tidak mampu melepaskan keinginannya, sangat tunduk pada perintah. orang asing, keras kepala, selalu berusaha untuk mengambil keputusan, tetapi dia tidak pernah setuju untuk menyerah pada orang lain; dan dengan demikian, kebetulan, karena tidak mampu menerima nasihat penyelamatan, dia lebih mempercayai pendapatnya sendiri daripada alasan para penatua.

“Kesombongan mengangkat orang yang sombong ke tempat yang tinggi dan dari sana menjatuhkannya ke dalam jurang.
Kesombongan menyakiti mereka yang murtad dari Tuhan dan menganggap perbuatan baik sebagai kekuatan mereka sendiri.

“Orang yang rendah hati ... tidak bertanya tentang objek yang tidak dapat dipahami; yang angkuh ingin mendalami penghakiman Tuhan…

Barangsiapa dalam suatu percakapan dengan keras kepala ingin mempertahankan pendapatnya, meskipun itu adil, beri tahu dia bahwa dia dirasuki oleh penyakit iblis (kesombongan); dan jika dia melakukan ini dalam percakapan dengan rekan-rekannya, maka mungkin menegur para tetua akan menyembuhkannya; tetapi jika dia memperlakukan yang hebat dan paling bijaksana dengan cara ini, maka orang tidak dapat menyembuhkan penyakit ini.

Suatu kali saya bertanya kepada salah satu penatua yang paling terampil, bagaimana ketaatan memiliki kerendahan hati? Dia menjawab: seorang pemula yang bijaksana, jika dia membangkitkan orang mati, dan menerima hadiah air mata, dan mencapai pembebasan dari pertempuran, selalu berpikir bahwa ini dilakukan dengan doa bapa rohaninya, dan tetap asing dan jauh dari peninggian yang sia-sia; dan dapatkah dia ditinggikan dengan apa, seperti yang disadarinya sendiri, yang telah dia lakukan dengan bantuan orang lain, dan bukan dengan usahanya sendiri?

Ada tanda kerendahan hati yang menyelamatkan - memiliki pola pikir yang rendah hati bahkan dengan perbuatan dan pencapaian besar, tetapi ada tanda kematian, yaitu kesombongan, ketika seseorang diangkat bahkan oleh perbuatan kecil dan tidak penting.

“Bila bentuk kehancuran, yaitu kesombongan, adalah ketika seseorang diangkat tinggi-tinggi oleh perbuatan-perbuatan kecil dan kecil; kemudian ada tanda kerendahan hati yang bermanfaat - untuk memiliki cara berpikir yang rendah hati bahkan selama usaha dan koreksi besar.

Begitu saya menangkap enchantress gila ini di hati saya, membawanya ke pundak ibunya - kesombongan, mengikat keduanya dengan ikatan kepatuhan dan memukuli mereka dengan momok kerendahan hati, saya memaksa mereka untuk memberi tahu saya bagaimana mereka memasuki jiwaku? Akhirnya, di bawah pukulan, mereka berkata: “Kami tidak memiliki awal; tidak ada kelahiran, karena kita sendiri adalah pelaku dan orang tua dari semua nafsu. Salah satu musuh kita banyak berselisih dengan kita - penyesalan hati, lahir dari ketaatan. Tetapi seseorang menjadi bawahan - kita tidak tahan dengan ini; oleh karena itu kami, yang adalah penguasa di surga, mundur dari sana. Secara singkat katakan: kita adalah orang tua dari segala sesuatu yang bertentangan dengan kerendahan hati kebijaksanaan; - dan apa yang menyerah padanya, lalu menolak kita. Namun, jika kami telah muncul di surga dengan kekuatan seperti itu, lalu ke mana Anda akan lari dari wajah kami? Kita sangat sering mengikuti kesabaran celaan; untuk koreksi ketaatan, dan tanpa kemarahan, dan kelupaan, dan pelayanan kepada orang lain. Keturunan kita adalah kejatuhan manusia rohani: kemarahan, fitnah, kekesalan, lekas marah, jeritan, penghujatan, kemunafikan, kebencian, iri hati, kontradiksi, kesesatan, ketidaktaatan. Ada satu hal - mengapa kami tidak memiliki kekuatan untuk melawan - dipukuli dengan keras oleh Anda, kami akan memberi tahu Anda ini juga - jika Anda dengan tulus mencela diri sendiri di hadapan Tuhan, Anda akan membenci kami seperti sarang laba-laba. Anda lihat, - kata kebanggaan, - kerendahan hati dan celaan diri akan menertawakan kuda dan penunggangnya, dan dengan manis mereka akan menyanyikan lagu kemenangan ini: mari kita bernyanyi untuk Tuhan, mulia 6o dimuliakan: lempar kuda dan penunggangnya ke dalam laut (Kel. 15: 1), yaitu ke dalam jurang kerendahan hati."

“Orang yang sombong tidak mentolerir superioritas atas dirinya sendiri - dan, bertemu dengannya, dia iri atau bersaing. Persaingan dan kecemburuan disatukan, dan siapa pun yang memiliki salah satu dari hasrat ini, keduanya ...

Jika Anda melihat seseorang yang tidak patuh, bangga dan bijaksana tentang dirinya sendiri, maka akarnya sudah setengah mati; karena tidak menerima kegemukan yang diberikan oleh rasa takut akan Tuhan. Dan jika Anda melihat orang yang pendiam dan rendah hati, ketahuilah bahwa akarnya kuat; karena mabuk oleh kegemukan takut akan Tuhan...

Yang punya…<гордость>yang tersiksa oleh keberhasilan orang lain; tetapi pada siapa tidak, dia tidak berduka. Yang ini, ketika kehormatan diberikan kepada orang lain, tidak malu; ketika orang lain ditinggikan, dia tidak khawatir, karena dia mengutamakan semua orang, dia lebih suka semua orang daripada dirinya sendiri.

Bagaimana Gairah Bekerja

“Semangat arogan yang najis itu banyak akal dan beragam, dan menggunakan semua upaya untuk mengalahkan semua orang: ia menangkap yang bijaksana dengan kebijaksanaan, yang kuat dengan kekuatan, yang kaya dengan kekayaan, yang cantik dengan keindahan, seniman dengan seni.

Dan dia tidak membiarkan mereka yang menjalani kehidupan spiritual menggoda dengan cara yang sama dan memasang jaringnya: kepada orang yang telah meninggalkan dunia - dalam pelepasan keduniawian, kepada mereka yang berpantang - dalam pantang, pada kesunyian - dalam keheningan, untuk yang non-possesif - dalam non-akuisisi, kepada orang yang berdoa - dalam doa. Dia mencoba menabur lalang pada setiap orang.

“Tidak ada nafsu lain yang akan menghancurkan semua kebajikan dan dengan demikian mengekspos dan menghilangkan semua kebenaran dan kekudusan seseorang, seperti kesombongan jahat ini: itu, seperti infeksi yang mencakup semua, tidak puas dengan relaksasi satu anggota atau satu bagian, tetapi seluruh tubuh merusak gangguan mematikan dan kebajikan yang sudah mencapai puncaknya, dia mencoba menggulingkannya dengan jatuh dan menghancurkannya. Setiap nafsu lainnya puas dengan batas dan tujuannya, dan meskipun ia mengganggu kebajikan lain, ia tetap terutama ditujukan pada satu, ia terutama ditindas dan diserang. Jadi, kerakusan, yaitu, nafsu untuk makan banyak atau makan manis, merusak pantangan yang ketat, nafsu mengotori kemurnian, kemarahan mengusir kesabaran. Jadi kadang-kadang seorang penyembah satu nafsu tertentu tidak sepenuhnya asing dengan kebajikan lain, tetapi setelah penghancuran satu kebajikan itu, yang jatuh karena dipersenjatai dengan cemburu, gairah yang berlawanan, yang lain setidaknya dapat mempertahankan sebagian; dan segera setelah orang ini menguasai jiwa yang malang, kemudian, seperti seorang tiran yang ganas, setelah mengambil benteng tertinggi dari kebajikan (kerendahan hati), seluruh kota mereka menghancurkan ke tanah dan menghancurkan tembok-tembok kesucian yang dulunya tinggi, meratakan dan bercampur. kejahatan dengan bumi, tidak lebih dari tanda kebebasan dalam jiwa, tunduk padanya, dia tidak mengizinkan untuk tetap. Semakin kaya dia menawan jiwa, semakin sulit kuk perbudakan mengeksposnya, mengeksposnya dari semua properti kebajikan dengan perampokan paling kejam.

“Sama seperti orang yang menginjak jaring jatuh dan terbawa arus, demikian juga orang yang mengandalkan kekuatannya sendiri akan jatuh ...

Buah yang busuk tidak berguna bagi petani, dan keutamaan orang yang sombong tidak baik bagi Tuhan...

Seperti berat buah mematahkan ranting, begitu pula kesombongan menggulingkan jiwa yang bajik.

Jangan mengkhianati jiwa Anda untuk kebanggaan - dan Anda tidak akan melihat mimpi buruk; karena jiwa orang sombong ditinggalkan Tuhan dan menjadi kesenangan setan...

Doa orang yang rendah hati membungkuk kepada Tuhan, tetapi permohonan orang yang sombong menyakiti hati-Nya ...

Ketika Anda naik ke puncak kebajikan, maka Anda akan sangat membutuhkan perlindungan; karena jika seseorang yang berdiri di lantai jatuh, dia akan segera bangun, tetapi dia yang jatuh dari ketinggian berada dalam bahaya kematian.

“Di mana kejatuhan ke dalam dosa terjadi, di sanalah kesombongan pertama kali menetap; karena kesombongan adalah pertanda kejatuhan...

Mereka yang terpikat oleh kesombongan membutuhkan pertolongan Tuhan yang luar biasa untuk pembebasan; karena cara manusia untuk menyelamatkannya tidak berhasil...

Siapa bilang dia merasakan dupa kerendahan hati bahkan selama pujian, meskipun hatinya sedikit bergerak; jangan biarkan dia tertipu, karena dia tertipu ...

Siapa pun yang di dalam hatinya bangga dengan air matanya dan mengutuk mereka yang tidak menangis dalam pikirannya, dia seperti orang yang meminta senjata kepada raja untuk melawan musuhnya dan membunuh dirinya sendiri dengan itu.

“Jika badanmu sehat, maka jangan sombong dan takut.”

Bagaimana memperlakukan gairah kebanggaan

“Betapa jahatnya kesombongan ketika ada beberapa malaikat dan kekuatan lain yang menentangnya untuk melawannya, tetapi untuk ini Tuhan sendiri bangkit. Perlu dicatat bahwa rasul tidak mengatakan tentang orang-orang yang terjerat dalam nafsu lain bahwa mereka memiliki Tuhan melawan mereka, yaitu, dia tidak mengatakan: Tuhan menolak pelahap, pezina, marah atau pecinta uang, tetapi hanya sombong. Karena nafsu-nafsu itu hanya menghidupkan masing-masing orang yang berbuat dosa olehnya, atau, tampaknya, mereka diarahkan pada kaki tangannya, yaitu, orang lain; tetapi yang satu ini sebenarnya ditujukan kepada Tuhan dan oleh karena itu secara khusus pantas untuk menjadikan Dia sebagai musuh.

“Ketika kamu jatuh, menghela nafas, dan ketika kamu berhasil, jangan sombong. Jangan membesar-besarkan dirimu karena kamu tidak bercela, sehingga bukannya kemegahan kamu tidak akan diselubungi rasa malu.”

“Dia yang menolak teguran mengungkapkan hasrat kesombongan; dan barang siapa menerimanya, dia telah dibebaskan dari belenggu kesombongan.

Seorang lelaki tua yang bijaksana menasihati seorang saudara lelaki yang sombong; tapi yang satu ini, buta jiwanya, berkata: "Maafkan aku, ayah, aku sama sekali tidak sombong." Kemudian orang tua yang bijaksana itu keberatan: “Bagaimana mungkin kamu, anakku, membuktikan dengan lebih jelas bahwa kamu bangga, jika tidak dengan jaminan bahwa tidak ada kesombongan di dalam dirimu.
Sangat berguna bagi orang-orang yang memiliki watak angkuh untuk taat, menjalani kehidupan yang paling kasar dan paling hina, dan membaca cerita tentang konsekuensi merusak dari kesombongan dan penyembuhan supernatural darinya ...

Janganlah kita berhenti menguji diri kita sendiri dan membandingkan hidup kita dengan kehidupan mantan St. Petersburg. ayah dan tokoh-tokoh; dan kita akan menemukan bahwa kita belum mengambil langkah untuk mengikuti jejak kehidupan orang-orang hebat ini - kita bahkan belum memenuhi sumpah kita sebagaimana mestinya, tetapi kita masih berada dalam dispensasi duniawi ...

Bukan kepada kami, Tuhan, bukan kepada kami, tetapi bagi nama-Mu berikan kemuliaan, - kata seseorang dalam hati (Mzm 113:9); karena dia tahu bahwa sifat manusia, yang begitu lemah, tidak dapat menerima pujian tanpa bahaya. Dari Te6e pujian saya besar di Gereja (Mzm 21:26), - di masa depan; dan sebelum itu saya tidak bisa mengambilnya dengan aman ...

Jika kesombongan telah mengubah beberapa malaikat menjadi setan; maka, tanpa diragukan lagi, kerendahan hati juga bisa membuat malaikat keluar dari setan. Jadi, biarkan yang jatuh berani, percaya pada Tuhan.

Yang hilang dapat dikoreksi oleh manusia, yang jahat oleh malaikat, dan yang sombong disembuhkan oleh Tuhan sendiri...

Kesombongan yang terlihat disembuhkan oleh keadaan yang menyedihkan; dan yang tak terlihat - sebelum zaman Yang Tak Terlihat.

Jangan mengambil pujian untuk pekerjaan dan kemuliaan Tuhan

“Kita dapat menghindari jaring roh yang paling tidak senonoh ini jika kita berbicara dengan sang rasul tentang setiap kebajikan di mana kita merasa berhasil, bukan saya, tetapi kasih karunia Allah menyertai saya; - dan: oleh kasih karunia Allah aku ada, aku ada (1 Kor. 15:10); - dan: Allah sedang bekerja di dalam kita, baik kemauan maupun pekerjaan baik (Filipi 2:13); - seperti yang dikatakan Penyempurna keselamatannya sendiri: barangsiapa di dalam Aku, dan Aku di dalam dia, ia akan menciptakan. buahnya banyak: karena tanpa Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa (Yoh. 15:5); - dan pemazmur bernyanyi: jika Tuhan tidak membangun rumah, sia-sia pembangun bekerja: jika Tuhan tidak memelihara kota, di mana penjaga sia-sia (Mazmur 127: 1). Dan tak satu pun dari mereka yang menginginkan dan mengalir akan cukup untuk memastikan bahwa orang yang berpakaian daging yang berperang melawan roh dapat, tanpa penutup khusus dari belas kasihan ilahi, mencapai kemurnian dan kemurnian sempurna dan untuk itu layak menerima apa yang dia inginkan. sangat diinginkannya dan ke mana dia mengalir begitu banyak. Karena setiap pemberian yang baik dan setiap pemberian yang sempurna dari atas diturunkan dari Bapa segala terang (Yakobus 1:17). Apa lagi imashi, apakah Anda membawanya? Tetapi jikalau kamu menerimanya, itulah yang kamu banggakan, karena itu tidak diterima (1 Korintus 4:7).”

Menghubungkan diri sendiri dengan pekerjaan Tuhan adalah kebodohan terbesar. Orang yang akan melakukan segalanya untuk kemuliaan Tuhan akan lolos darinya.

“Saya mengatakan ini bukan untuk mempermalukan upaya manusia, saya ingin mengalihkan seseorang dari pekerjaan yang penuh perhatian dan berat. Sebaliknya, saya dengan tegas menegaskan - bukan dengan pendapat saya, tetapi oleh para tetua - bahwa kesempurnaan tanpa mereka tidak dapat diperoleh dengan cara apa pun, dan oleh mereka saja, tanpa rahmat Tuhan, itu tidak dapat dibawa ke tingkat yang tepat oleh siapa pun. . Karena seperti yang kami katakan bahwa upaya manusia sendiri tanpa bantuan Tuhan tidak dapat mencapainya, maka kami menegaskan bahwa rahmat Tuhan dikomunikasikan hanya kepada mereka yang bekerja dengan keringat di wajah mereka, atau, dalam kata-kata Rasul, dianugerahkan hanya pada mereka yang ingin dan mengalir, dilihat juga oleh fakta bahwa dalam Mazmur ke-88 dinyanyikan dari hadirat Allah: berikan pertolongan pada yang kuat, tinggikan yang terpilih dari umat (ay. 20). Meskipun, menurut firman Tuhan, kami mengatakan bahwa kepada mereka yang memintanya diberikan, kepada mereka yang mendorongnya dibukakan, dan kepada mereka yang mencarinya ditemukan; tetapi meminta, mencari, dan mendorong diri sendiri tidak cukup untuk ini, jika belas kasihan Tuhan tidak memberikan apa yang kita minta, tidak membuka apa yang kita dorong, dan tidak memungkinkan kita menemukan apa yang kita cari. Ia siap untuk memberi kita semua ini segera setelah kita memberinya kesempatan untuk melakukannya dengan membawa niat baiknya: karena lebih dari yang kita inginkan dan harapkan kesempurnaan dan keselamatan kita. Dan blj. Daud sangat menyadari ketidakmungkinan memperoleh kesuksesan dalam pekerjaan dan pekerjaannya hanya dengan usahanya sendiri, sehingga dengan permohonan yang berlipat ganda dia meminta untuk dihormati, bahwa Tuhan sendiri akan memperbaiki perbuatannya, dengan mengatakan: dan memperbaiki pekerjaan kita. tangan atas kami, dan perbaiki pekerjaan tangan kami (Mzm 89:17).); - dan lagi: Tuhan menguatkan ini, yang telah kamu lakukan di dalam kami (Mazmur 67:29).

Maka dari itu, kita perlu mengupayakan kesempurnaan sedemikian rupa, rajin berpuasa, berjaga-jaga, shalat, sesal hati dan tubuh, agar, dengan bangga, tidak melakukan semua ini dengan sia-sia. Kita harus percaya bahwa kita tidak hanya tidak dapat mencapai kesempurnaan itu sendiri dengan usaha dan kerja keras kita sendiri, tetapi kita tidak dapat mencapai hal yang sama di mana kita berlatih untuk mencapainya, yaitu, prestasi petapa dan berbagai perbuatan spiritual, sebagaimana seharusnya tanpa bantuan. dari anugerah Tuhan.

“Lihatlah sifatmu, bahwa kamu adalah tanah dan abu dan akan segera menjadi debu; sekarang megah, dan setelah sedikit Anda akan menjadi cacing. Apa yang akan Anda angkat leher yang akan segera membusuk?
Seorang pria adalah sesuatu yang besar ketika Tuhan membantunya; dan begitu dia ditinggalkan oleh Tuhan, dia akan mengetahui kelemahan sifatnya.

Anda tidak memiliki sesuatu yang baik yang tidak akan Anda terima dari Tuhan. Mengapa Anda membesar-besarkan orang asing sebagai milik Anda sendiri? Mengapa Anda membual tentang anugerah Tuhan yang diberikan kepada Anda seolah-olah itu adalah perolehan Anda sendiri?

Kenali Sang Pemberi dan jangan terlalu menyombongkan diri; Anda adalah makhluk Tuhan, jangan menyimpang dari Sang Pencipta.

Tuhan membantu Anda, jangan menyangkal Sang Pemberi; Anda naik ke puncak kehidupan, tetapi Tuhan membimbing Anda; berhasil dalam kebajikan, tetapi Tuhan bekerja di dalam kamu; Akuilah Dia Yang Maha Tinggi, agar kamu tetap teguh di tempat tinggi.”

“Sungguh memalukan menjadi sombong dengan perhiasan orang lain, dan kegilaan yang ekstrem adalah bangga dengan pemberian Tuhan. Tinggikan diri Anda hanya dalam kebajikan yang Anda lakukan sebelum Anda lahir; dan yang Anda penuhi setelah lahir, yang diberikan Tuhan kepada Anda, serta kelahiran itu sendiri. Jika Anda telah memperbaiki beberapa kebajikan tanpa bantuan pikiran, maka biarkan itu hanya menjadi milik Anda, karena pikiran itu sendiri telah diberikan kepada Anda oleh Tuhan. Dan jika Anda menunjukkan prestasi apa pun tanpa tubuh, maka itu hanya dari ketekunan Anda; karena tubuh bukanlah milikmu - itu adalah ciptaan Tuhan.

Jangan mengandalkan kebajikan Anda sampai Anda mendengar perkataan terakhir tentang Anda dari Hakim; karena dalam Injil kita melihat bahwa bahkan orang yang sudah berbaring pada perjamuan kawin itu tangan dan kakinya terikat, dan diusir ke luar kegelapan (Matius 22:13).

Rendah hati dan takut akan Tuhan

Kerendahan hati adalah kebajikan yang menyembuhkan kesombongan; takut akan Tuhan adalah suntikan melawan kesombongan.
Sukses dalam kehidupan rohani dianggap berhasil dalam kerendahan hati, pertobatan, kelembutan dan kasih. Siapa pun yang tidak berjuang dalam kerendahan hati berjalan dalam bahaya kebinasaan rohani setiap saat.

“Jadi, jika kita ingin bangunan kita naik ke puncak dan berkenan kepada Tuhan, maka marilah kita mencoba meletakkan fondasinya bukan menurut keinginan kita sendiri, tetapi menurut ajaran Injil yang tepat, yang menurut landasan seperti itu tidak lain adalah rasa takut akan Tuhan dan kerendahan hati, lahir dari kelembutan dan kesederhanaan hati. Kerendahan hati, bagaimanapun, tidak dapat diperoleh tanpa terpapar pada segala sesuatu, yang tanpanya sama sekali tidak mungkin untuk memantapkan diri dalam ketaatan yang baik, atau dalam kesabaran yang teguh, atau dalam kelembutan yang tak tergoyahkan, atau dalam cinta yang sempurna; dan tanpa ini, hati kita sama sekali tidak dapat menjadi tempat kediaman Roh Kudus, seperti yang Tuhan nyatakan tentang hal ini melalui nabi: yang akan Kupandang, hanya kata-kata-Ku yang lemah lembut dan pendiam dan gemetar (Yes. 66: 2)”.

“Sebuah tiang menopang ranting yang dibebani dengan buah-buahan, tetapi takut akan Tuhan menopang jiwa yang berbudi luhur.

Kerendahan hati kebijaksanaan adalah mahkota rumah dan siapa yang masuk dijaga keselamatannya.

Sebuah batu mulia layak mendapatkan pengaturan emas, dan kerendahan hati seorang suami bersinar dengan banyak kebajikan.

Jangan lupakan kejatuhan Anda, meskipun Anda bertobat; tetapi ingatlah dosa Anda dengan menangisi kerendahan hati Anda, sehingga, dengan merendahkan diri Anda, jika perlu, potonglah kesombongan Anda.
"Ketika kerendahan hati yang suci mulai berkembang di dalam diri kita, maka kita akan mulai meremehkan semua pujian dan kemuliaan manusia. Ketika itu dewasa, maka kita tidak hanya akan menganggap perbuatan baik kita sebagai tidak ada apa-apanya, tetapi juga menganggapnya sebagai kekejian, berpikir bahwa kita setiap hari menerapkan beban dosa mereka dengan menyia-nyiakan kebajikan yang tidak kita ketahui.

Rajin bertobat dan menangis, dibersihkan dari segala kekotoran, mendirikan kuil kerendahan hati di hati, menghancurkan gubuk kesombongan yang dibangun di atas pasir [periph.].

Akhir dari segala nafsu adalah kesombongan dan kesombongan, bagi setiap orang yang tidak memperhatikan dirinya sendiri. Penghancur mereka - kerendahan hati - menjaga teman sekamarnya tanpa cedera dari racun (nafsu) yang mematikan.

Kebanggaan dan rasa hormat terhadap orang lain

Kebanggaan pasti meninggalkan bekas pada hubungan kita dengan tetangga, kerabat, karyawan, kolega, dan hanya orang-orang di sekitar kita. Pada saat yang sama, sifat dari hubungan ini menunjukkan sejauh mana seseorang terinfeksi oleh gairah kebanggaan.
“Kenalilah sesamamu bahwa dia memiliki esensi yang sama denganmu, dan jangan menyangkal kekerabatanmu dengannya karena kesombongan.

Dia dihina, dan kamu ditinggikan; tetapi satu Pembangun menciptakan keduanya.

Jangan mengabaikan yang rendah hati; dia berdiri lebih kuat darimu - dia berjalan di bumi - dan tidak akan segera jatuh; tetapi yang tinggi, jika dia jatuh, akan hancur.

Jangan melihat orang-orang yang jatuh dengan pikiran bengkak yang membusungkan Anda seperti seorang hakim, tetapi dengarkan diri Anda dengan pikiran yang sadar - penguji dan penilai perbuatan Anda.

“Seekor kuda, ketika dia berlari sendirian, tampaknya dia akan segera berlari; tetapi ketika dia dalam pelarian dengan orang lain, maka dia tahu kelambatannya sendiri. (Bandingkan diri Anda dengan yang terbaik dan hindari kesombongan.)

Jika Anda ingin memperoleh kecintaan yang tak henti-hentinya untuk berdoa, pertama-tama latihlah hati Anda untuk tidak membenci dosa orang lain, tetapi kebencian terhadap kesombongan harus menjadi cikal bakalnya.

Jika kita ingin memahami diri kita sendiri, janganlah kita berhenti menguji dan menyiksa diri kita sendiri; dan jika dalam perasaan jiwa yang sebenarnya kita percaya bahwa setiap tetangga kita lebih baik dari kita, maka belas kasihan Tuhan tidak jauh dari kita.

Berada di asrama, perhatikan diri sendiri dan jangan sama sekali berusaha tampil lebih benar daripada saudara lain dalam hal apa pun; jika tidak, Anda akan melakukan dua kejahatan: Anda akan menyakiti saudara-saudara Anda dengan semangat palsu dan palsu Anda dan Anda akan memberi diri Anda alasan untuk kesombongan.

Bersemangatlah, tetapi dalam jiwamu, sama sekali tidak menunjukkan ini dalam daya tarik lahiriah, baik dengan penampilan, maupun dengan kata apa pun; atau tanda meramal; dalam segala hal menjadi seperti saudara, untuk menghindari kesombongan.

Jika ada yang memperhatikan bahwa dia dengan mudah dikalahkan oleh kesombongan dan kemarahan, kelicikan dan kemunafikan - dan ingin menghunus musuh-musuh ini pedang bermata dua kelembutan dan kelembutan: biarkan dia bergegas, seolah-olah, ke dalam kapur keselamatan, ke katedral saudara-saudara - dan, terlebih lagi, yang paling parah ketika dia ingin sepenuhnya menyingkirkan kebiasaan jahat mereka; sehingga di sana, terguncang oleh gangguan, penghinaan dan kecemasan saudara-saudara dan dipukul oleh mereka secara mental, dan kadang-kadang tertindas secara sensual, diinjak-injak dan dipukul dengan tumit, dia dapat membersihkan jubah jiwanya dari kotoran yang ada di dalamnya.

“Jangan mengutuk saudaramu karena ketidakkekalan, jangan sampai kamu sendiri jatuh ke dalam kelemahan yang sama …

Biarlah<христианин>Dia memiliki dirinya yang terakhir dari yang terakhir, dan dia akan mendapatkan harapan untuk dirinya sendiri.

Karena siapa merendahkan diri akan ditinggikan, tetapi siapa yang ditinggikan akan direndahkan (Lukas 18:14).

Apakah Anda ingin menjadi hebat? – Jadilah yang terkecil dari semuanya (Markus 9:35).

Jika Anda melihat saudara Anda berdosa, dan Anda melihatnya di pagi hari, maka jangan membencinya, mengakui dia sebagai orang berdosa dalam pikiran Anda: karena Anda tidak tahu bahwa, mungkin, ketika Anda meninggalkannya, dia melakukan sesuatu yang baik. setelah kejatuhannya dan mendamaikan Tuhan dengan desahan dan air mata pahit.

Seseorang harus menahan diri dari menghakimi orang lain; kita masing-masing harus merendahkan diri, berbicara tentang diri kita sendiri dalam kata-kata mazmur: Kesalahan saya telah melampaui kepala saya, seperti beban yang berat dibebani pada saya (Mzm 37:5).

Melawan pikiran sombong

Rahmat Tuhan meninggalkan seseorang segera setelah dia menerima pemikiran yang sombong. Inilah yang membedakan pemikiran-pemikiran ini dari yang lainnya.

“Iblis mendatangi salah satu saudara yang paling bijaksana dan menenangkannya. Tetapi pria yang rendah hati ini berkata kepada mereka, ”Jika kamu berhenti memuji aku dalam jiwaku, maka dari kepergianmu aku akan menyimpulkan bahwa aku hebat; tetapi jika Anda tidak berhenti memuji saya, maka dari pujian Anda saya melihat kenajisan saya; karena setiap orang yang sombong hatinya najis di hadapan Tuhan (Ams. 16:5). Jadi, minggirlah agar saya menganggap diri saya orang hebat; atau pujian, dan aku akan memperoleh kerendahan hati yang besar melalui kamu.” Dengan pedang bermata dua penalaran ini mereka begitu terkejut sehingga mereka segera menghilang.

Setan-setan yang najis diam-diam menaruh pujian ke dalam hati seorang petapa yang penuh perhatian. Tetapi dia, diinstruksikan oleh ilham ilahi, tahu bagaimana mengatasi tipu muslihat roh dengan kelicikan yang saleh: dia menulis di dinding selnya nama-nama kebajikan tertinggi, yaitu, cinta yang sempurna, kerendahan hati seperti malaikat, doa murni, tidak dapat binasa. kemurnian, dan lain-lain seperti itu. Ketika kemudian pikirannya mulai memuji dia, dia berkata kepada mereka: "Ayo pergi ke teguran," dan, naik ke dinding, dia membaca nama-nama yang tertulis dan menambahkan: "Ketika Anda memperoleh semua kebajikan ini, ketahuilah bahwa Anda masih jauh dari Tuhan"...

Dengan waspada amati kesombongan dengan mata spiritual Anda, karena di antara godaan tidak ada yang lebih merusak daripada hasrat ini.

“Merendahkan pikiran tentang kesombongan sebelum kesombongan merendahkan Anda. Singkirkan pemikiran arogansi sebelum itu menjatuhkan Anda. Hancurkan nafsu sebelum nafsu menghancurkanmu...

Jika roh kesombongan, atau kesombongan, atau kekayaan mengganggu Anda, maka jangan terbawa olehnya, tetapi, sebaliknya, berdirilah dengan berani melawan pasukan roh jahat dan menyanjung. Bayangkan dalam pikiran Anda bangunan-bangunan kuno, gambar-gambar bobrok, pilar-pilar yang terkorosi oleh karat - dan pikirkanlah dengan diri Anda sendiri, dan lihat di mana pemilik dan pembangun semua ini; dan berusahalah untuk menyenangkan Tuhan, sehingga kamu layak menerima Kerajaan Surga: karena semua makhluk adalah seperti rumput, dan semua kemuliaan manusia adalah seperti bunga rumput (1 Pet. 1:24). Apa yang lebih tinggi dan lebih mulia daripada martabat dan kemuliaan kerajaan? Tetapi raja-raja juga meninggal, dan kemuliaan mereka. Dan mereka yang telah dianugerahi Kerajaan Surga tidak akan mengalami hal seperti ini, tinggal di surga bersama para malaikat dalam damai dan suka cita, tanpa penyakit, kesedihan dan keluh kesah, dalam suka dan duka, memuji, memuliakan dan memuliakan Raja Surga. dan Tuhan seluruh bumi.

Jika Anda datang pertama untuk melayani Tuhan dan berdiri sampai akhir, jangan biarkan pikiran ini membusungkan Anda; karena kesombongan adalah seperti lubang di mana ular bersarang dan membunuh orang yang mendekat.

Tanda-tanda hilangnya harga diri

“Tanda-tanda lenyapnya kesombongan dan tegaknya kerendahan hati adalah terangkatnya celaan dan hinaan dengan gembira, padamnya amarah dan ketidakpercayaan pada kebajikan seseorang.”

pikiran yang menghujat

Pikiran menghujat adalah salah satu dari mereka yang datang dari kesombongan dan bersaksi untuk infeksi dengan itu.

“Pikiran menghujat lahir dari kesombongan, tetapi kesombongan tidak mengizinkannya diungkapkan kepada bapa rohani. Mengapa sering terjadi bencana ini menjerumuskan orang lain ke dalam keputusasaan, menghancurkan semua harapan mereka, seperti cacing yang mengikis pohon.

Tidak ada pemikiran yang (karena kesombongan) akan begitu sulit untuk diakui sebagai pemikiran yang menghujat; oleh karena itu sering berdiam di banyak orang sampai usia tua. Tetapi, sementara itu, tidak ada yang memperkuat iblis dan pikiran jahat terhadap kita selain fakta bahwa kita tidak mengakuinya, tetapi menyembunyikannya di dalam hati kita - yang memberi mereka makan.

Tidak seorang pun boleh berpikir bahwa dia bersalah karena pikiran-pikiran yang menghujat; karena Tuhan adalah yang mengetahui hati dan mengetahui bahwa kata-kata dan pikiran seperti itu bukan milik kita, tetapi musuh kita.
Marilah kita belajar untuk membenci semangat penghujatan dan, sama sekali tidak memperhatikan pikiran yang dia masukkan, untuk mengatakan kepadanya: ikuti aku, Setan; Aku menyembah Tuhan, Allahku, dan aku hanya akan mengabdi kepada-Nya; tetapi penyakitmu dan perkataanmu akan ditenggelamkan di atas kepalamu, dan hujatmu akan ditimpakan ke atas kepalamu, baik di zaman ini maupun di masa depan (Mazmur 7:17).

Siapa pun yang membenci musuh ini dibebaskan dari siksaannya; dan siapa pun yang berniat untuk melawannya sebaliknya, dia akan menang. Dia yang ingin mengalahkan roh dengan kata-kata adalah seperti orang yang mencoba menghalangi angin.

Rendah hati dan bersyukur kepada Tuhan. kerendahhatian

“Kita harus selalu bersyukur kepada Tuhan, tidak hanya karena Dia menciptakan kita dengan akal sehat, menganugerahkan kita kemampuan kehendak bebas, menganugerahkan rahmat pembaptisan, memberikan pemeliharaan hukum untuk membantu, tetapi juga untuk apa yang Dia berikan. kita dengan pemeliharaan-Nya setiap hari bagi kita, yaitu: membebaskan kita dari fitnah musuh, membantu kita mengatasi nafsu duniawi, melindungi kita tanpa sepengetahuan kita dari bahaya, melindungi kita dari jatuh ke dalam dosa, membantu dan mencerahkan kita dalam pengetahuan dan pemahaman tentang persyaratan hukum-Nya, diam-diam menghembuskan penyesalan atas kelalaian dan dosa-dosa kita, menyelamatkan kita, menghormati kunjungan khusus, kadang-kadang bahkan bertentangan dengan keinginan kita membawa kita kepada keselamatan. Akhirnya, kehendak kita yang paling bebas, lebih condong pada nafsu, mengarahkan ke tindakan yang lebih baik, bermanfaat bagi jiwa dan beralih ke jalan kebajikan dengan mengunjungi pengaruh-Nya di atasnya ...

Mengapa seorang pejuang Kristus, yang, secara hukum berjuang dengan prestasi spiritual, ingin dimahkotai oleh Tuhan, harus berusaha dengan segala cara yang mungkin untuk memusnahkan binatang yang paling ganas ini sebagai pemakan semua kebajikan, karena yakin bahwa sementara dia ada di dalam hatinya, maka tidak hanya tidak mungkin baginya untuk dibebaskan dari semua nafsu, tetapi bagaimana jika dia mengambil beberapa kebajikan, dan dia akan binasa dari racunnya. Karena bangunan kebajikan tidak dapat didirikan di dalam jiwa kita kecuali dasar kerendahan hati yang sejati diletakkan terlebih dahulu di dalam hati kita, yang, karena dibangun paling kuat, hanya satu hal dan dengan kuat menahan ke puncak bangunan kesempurnaan dan cinta yang didirikan. Untuk itu perlu bagi kita, pertama-tama, untuk mengungkapkan kerendahan hati yang sejati di hadapan saudara-saudara kita dengan watak yang tulus, tidak membiarkan diri kita bersedih atau menyakiti mereka dengan cara apa pun, yang tidak dapat kita lakukan kecuali, karena kasih kepada Kristus, penolakan yang sejati dari segala sesuatu. berakar dalam di dalam diri kita. , terdiri dari ketelanjangan lengkap dari diri sendiri dari perolehan apa pun; kedua, adalah perlu dalam kesederhanaan hati dan tanpa kepura-puraan apa pun untuk menerima kuk kepatuhan dan ketundukan, sehingga, selain dari perintah abba, tidak ada kehendak lain yang hidup di dalam kita sama sekali; bahwa tidak seorang pun dapat diamati, kecuali orang yang tidak hanya menganggap dirinya mati bagi dunia ini, tetapi juga menganggap dirinya tidak masuk akal dan bodoh, dan tanpa refleksi apa pun melakukan segala sesuatu yang diperintahkan oleh para penatua, dengan iman bahwa segala sesuatunya suci dan diwartakan dari Tuhan Dirinya…

Ketika kita tetap dalam suasana hati seperti itu, maka, tanpa keraguan, keadaan kerendahan hati yang tak tergoyahkan dan tidak berubah akan mengikuti bahwa, dengan menganggap diri kita yang paling rendah dari semuanya, kita akan dengan sabar menanggung segala sesuatu yang ditimpakan pada kita, tidak peduli betapa sia-sianya itu. mungkin, menghina atau bahkan berbahaya, seolah-olah itu dipaksakan pada kita dari ayah utama kita (sebagai ketaatan atau ujian). Dan semua ini tidak hanya akan kita tanggung dengan mudah, tetapi juga dipuja sebagai kecil dan tidak berarti, jika, apalagi, kita terus-menerus mengingat dan merasakan penderitaan Tuhan kita dan semua orang suci, karena dengan begitu fitnah yang kita alami akan tampak bagi kita jauh lebih mudah sejauh kita berdiri kita dari perbuatan besar dan kehidupan berbuah mereka. Inspirasi untuk kesabaran yang terpancar dari sini akan semakin kuat jika pada saat yang sama kita berpikir bahwa kita juga akan segera bermigrasi dari dunia ini dan di akhir hidup kita akan segera menjadi mitra dalam berkah dan kemuliaan mereka. Pemikiran seperti itu tidak hanya fatal bagi kesombongan, tetapi juga bagi semua nafsu. Setelah itu, kita juga harus memegang teguh kerendahan hati seperti itu di hadapan Tuhan; apa yang akan kita penuhi jika kita memupuk keyakinan bahwa kita sendiri, tanpa pertolongan dan kasih karunia-Nya, tidak dapat melakukan apapun yang berhubungan dengan kesempurnaan kebajikan, dan kita dengan tulus percaya bahwa hal yang telah berhasil kita pahami adalah karunia-Nya » .

“Tanpa kerendahan hati, setiap pencapaian, setiap pantang, setiap kepatuhan, setiap ketidakberdayaan, setiap pembelajaran besar adalah sia-sia...

Dia yang meninggikan dirinya, mempersiapkan penghinaan untuk dirinya sendiri; tetapi barangsiapa melayani sesamanya dengan rendah hati, ia akan dimuliakan...

Pemula, yang tidak memiliki kerendahan hati, tidak memiliki senjata untuk melawan musuh; dan seperti itu akan menderita kekalahan besar...

Besar adalah kemajuan dan besar adalah kemuliaan kerendahan hati kebijaksanaan, dan tidak ada kejatuhan di dalamnya. Ini adalah tanda kerendahan hati untuk memenuhi kebutuhan saudara dengan kedua tangan, seperti Anda sendiri akan menerima uang saku.

Orang yang sombong dan memberontak akan melihat hari-hari yang pahit; tetapi orang yang rendah hati dan sabar akan selalu bergembira karena Tuhan...

Jika Anda juga mempelajari semua Kitab Suci ilahi, berhati-hatilah, bertentangan dengan Kitab Suci, bahwa pikiran itu tidak membuat Anda sombong dengan hal ini; karena semua Kitab Suci yang diilhami mengajarkan kita kerendahan hati. Dan barang siapa berpikir atau melakukan kebalikan dari apa yang dipelajarinya, dengan demikian ia menunjukkan bahwa ia adalah seorang penjahat ...

Di setiap tempat dan dalam setiap perbuatan, semoga kerendahan hati menyertai Anda. Karena sebagaimana tubuh membutuhkan pakaian, baik itu hangat atau dingin di luar; jadi jiwa memiliki kebutuhan abadi untuk menutupi dirinya dengan kebijaksanaan yang rendah hati. Lebih baik telanjang dan bertelanjang kaki daripada telanjang dalam kerendahan hati; karena Tuhan menutupi mereka yang menyukainya.
Milikilah cara berpikir yang rendah hati, sehingga, ditinggikan di tempat tinggi, Anda tidak akan hancur dalam kejatuhan yang mengerikan.

Awal dari kerendahan hati adalah kerendahan hati. Biarlah kerendahan hati menyertai Anda baik fondasi maupun pakaian jawabannya; tetapi biarlah ucapanmu sederhana dan ramah dalam kasih Tuhan. Kesombongan tidak patuh, tidak patuh, tidak patuh, dipimpin oleh pikirannya sendiri. Dan kerendahan hati dengan patuh, tunduk, rendah hati, memberikan kehormatan baik kepada yang kecil maupun yang besar…

Dalam hal ini tidak ada kerendahan hati kebijaksanaan bagi orang berdosa untuk menganggap dirinya sebagai orang berdosa: tetapi kerendahan hati kebijaksanaan terdiri dari ini, menyadari bahwa ada banyak dan kebesaran dalam diri sendiri, dan tidak membayangkan sesuatu yang hebat tentang diri sendiri. Dia rendah hati, seperti Paulus, tetapi berkata tentang dirinya sendiri: tidak ada apa pun di dalam dirinya (1 Korintus 4:4), atau: Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa, tetapi akulah yang pertama dari mereka (1 Tim. 1:15). Jadi, untuk menjadi tinggi dalam jasa dan merendahkan diri dalam pikiran - ini adalah kerendahan hati kebijaksanaan.

Potret pria yang rendah hati
Rendah hati

Untuk mengetahui bagaimana memperoleh kerendahan hati, Anda perlu mengetahui apa pedoman untuk memperoleh kebajikan ini, apa yang harus diperjuangkan, dan seperti apa rupa orang yang rendah hati.

“Orang yang rendah hati tidak menyombongkan diri, tidak membanggakan diri, melayani Tuhan karena takut kepada-Nya. Orang yang rendah hati tidak menegakkan kehendaknya sendiri dengan menentang kebenaran, tetapi menaati kebenaran. Orang yang rendah hati tidak iri dengan keberhasilan tetangganya dan tidak bersukacita dalam penyesalannya (jatuh), tetapi, sebaliknya, bersukacita dengan mereka yang bersukacita dan menangis dengan mereka yang menangis. Orang yang rendah hati tidak mempermalukan dirinya sendiri dalam kekurangan dan kemiskinan, dan tidak sombong dalam kemakmuran dan kemuliaan, tetapi terus-menerus berdiam dalam kebajikan yang sama. Orang yang rendah hati tidak mudah tersinggung, tidak menyinggung siapa pun, tidak bertengkar dengan siapa pun. Orang yang rendah hati tidak akan keras kepala dan tidak malas, bahkan jika di tengah malam mereka memanggilnya untuk bekerja; karena dia menempatkan dirinya dalam ketaatan pada perintah-perintah Tuhan. Orang yang rendah hati tidak mengenal kekesalan atau tipu daya, tetapi dalam kesederhanaan melayani Tuhan, hidup damai dengan semua orang. Orang yang rendah hati, jika mendengar teguran, tidak menggerutu, dan jika dibungkam, tidak akan habis kesabarannya; karena dia adalah murid dari dia yang menanggung salib untuk kita. Orang yang rendah hati membenci harga diri, mengapa dia tidak mencari keunggulan, tetapi menganggap dirinya di dunia ini, seolah-olah, perenang sementara di kapal.

Ciri-ciri dan Tanda-tanda Orang yang Memiliki Kerendahan Hati Sejati

Ciri-ciri dan tanda-tanda orang yang memiliki kerendahan hati sejati adalah sebagai berikut: menganggap diri Anda lebih berdosa daripada semua orang berdosa yang tidak melakukan apa pun yang baik di hadapan Tuhan, mencela diri sendiri kapan saja, di mana saja dan untuk perbuatan apa pun, tidak menghujat siapa pun. dan tidak menemukan siapa pun di bumi ini orang yang akan lebih berdosa dan lalai daripada dirinya sendiri, tetapi selalu memuji dan memuliakan semua orang, tidak pernah mengutuk, menghina atau memfitnah siapa pun, setiap saat diam dan tidak mengatakan apa-apa tanpa perintah atau kebutuhan yang ekstrem; ketika mereka bertanya dan ada niat atau kebutuhan yang mendesak membuat Anda berbicara dan menjawab, maka berbicaralah dengan tenang, tenang, jarang, seolah-olah di bawah tekanan dan dengan rasa malu; jangan memaparkan diri Anda pada ukuran dalam hal apa pun, jangan berdebat dengan siapa pun tentang iman atau apa pun; tetapi jika ada yang berbicara dengan baik, katakan kepadanya: ya; dan jika buruk, jawab: seperti yang Anda tahu; untuk tunduk dan membenci kehendak sendiri, sebagai sesuatu yang merusak; memiliki pandangan terkulai selalu ke tanah; untuk melihat kematian Anda di depan mata Anda, jangan pernah bicara kosong, jangan bicara kosong, jangan berbohong, jangan bertentangan dengan yang tertinggi; menanggung hinaan, hinaan dan kehilangan dengan suka cita, membenci kedamaian dan mencintai pekerjaan, tidak mengecewakan siapapun, tidak menyakiti hati nurani siapapun. Inilah tanda-tanda kerendahan hati yang sejati; dan berbahagialah dia yang memilikinya; karena di sini masih mulai menjadi rumah dan bait Tuhan, dan Tuhan tinggal di dalamnya - dan menjadi pewaris Kerajaan.

Berusahalah untuk ini, dan Anda akan menjadi anak terkasih dan sahabat Tuhan.

Aturan dasar patristik untuk menyembuhkan gairah kesombongan

Dengan kesabaran dan rasa syukur, terimalah teguran orang lain.

Cobalah untuk patuh pada seseorang.

Jangan menghubungkan diri Anda dengan perbuatan dan kemuliaan Tuhan: "Bukan untuk kami, Tuhan, bukan untuk kami, tetapi untuk nama-Mu berikan kemuliaan"; “Bukan saya yang menciptakan dan melakukan, tetapi kasih karunia Tuhan bersama saya.”

Memiliki kerendahan hati dan takut akan Tuhan. Untuk meremehkan pujian dan kemuliaan manusia. Potong pikiran sombong.

Naik dengan penuh doa melawan kesombongan:

hal. 135:23).

Rendahkan dirimu dan selamatkan aku (Mzm 115:5).

Setiap orang yang sombong adalah najis di hadapan Tuhan (Ams. 16:5).

Doa untuk kebanggaan

Para Bapa Suci telah meninggalkan kepada kita contoh-contoh pidato dan persembahan doa yang membantu kita sadar dari kesombongan.

“Sebagai obat untuk kesombongan, bacalah lebih sering ayat-ayat Alkitab berikut ini dan ayat-ayat serupa lainnya yang ditujukan untuk melawannya:

Setelah kamu melakukan semua yang diperintahkan kepadamu, katakanlah: seolah-olah kami ini hamba tanpa kunci (Luk. 17:10).

Jika seseorang membayangkan dirinya sebagai orang yang tidak berguna, ia menyanjung dirinya sendiri dengan pikirannya (Gal. 6:3). . Ibid., hal. 110–111. . Ibid., hal. 112-113. . Ibid S. 521. . Ibid., hlm. 114–115. . Ibid., hal.675–679. . Ibid., hal. 526–527.
St Ephrem orang Suriah. Ibid., hal. 530–531.
St Ephrem orang Suriah. Ibid., hal. 521–522.

lengkungan. Sergiy Filimonov

Ekstrem lain, yang tidak mengarah pada sesuatu yang baik. Kebanggaan dan Kesombongan berhubungan langsung dengan, atau lebih tepatnya, masalah harga diri.

Saya akan mulai dengan sebuah pertanyaan: Bagaimana menurut Anda mengapa Kebanggaan dalam Kekristenan dianggap sebagai dosa berat dan dosa yang paling serius dari semua dosa? Kesombongan sama beratnya dengan pembunuhan orang lain. Pernahkah Anda bertanya-tanya berapa banyak takdir, berapa banyak orang berbakat dan pintar yang dihancurkan oleh pendamping sukses (kebanggaan) ini? Berapa banyak perasaan dan hubungan yang hancur karena kesombongan?

Saya ingin segera memperingatkan Anda - jangan bingung Pride dengan Pride, ini adalah konsep yang sangat berlawanan. Memahami dan membedakan antara bangga dan bangga layak menjadi artikel tersendiri.

Apa itu Kebanggaan?

Pertama, mari kita berikan beberapa definisi yang diperluas. Mengapa beberapa? Karena kesombongan adalah cacat yang sangat kompleks dan banyak sisi dan dosa yang sangat berbahaya.

Kebanggaan- ini adalah harga diri yang dilebih-lebihkan, ketika seseorang menganggap dirinya lebih baik daripada dia sebenarnya, dan juga lebih baik dari semua orang lain. Masalahnya adalah bahwa ini adalah penilaian diri yang tidak memadai, yang mengarah pada kesalahan fatal dalam hidup.

Kebanggaan- ini tidak menghormati orang lain, yang memanifestasikan dirinya sebagai kesombongan, membual, tidak tahu berterima kasih, tidak memperhatikan orang lain, dll.

Saya juga menyukai definisi Kristen dari Wikipedia, saya akan menyebut definisi ini melek rohani:

Kesombongan berbeda dari kesombongan sederhana di mana seseorang yang dibutakan oleh kesombongan menyombongkan kualitasnya di depannya, lupa bahwa dia menerimanya dari-Nya. Ini adalah kesombongan seseorang, keyakinan bahwa ia dapat melakukan segalanya sendiri dan mencapai segalanya sendiri, dan bukan dengan bantuan dan dengan bantuan. Dalam kesombongan, seseorang tidak bersyukur kepada Tuhan atas semua yang dia miliki (misalnya, pendengaran, penglihatan, kehidupan) dan terima (misalnya, makanan, tempat tinggal, anak-anak).

Berikut adalah definisi lain yang saya anggap memadai dan mencerminkan esensi kebanggaan:

Kebanggaan (lat. Superbia) atau Kesombongan - keinginan untuk menganggap diri Anda mandiri dan satu-satunya alasan untuk semua kebaikan yang ada di dalam diri Anda dan di sekitar Anda.

Kesombongan yang hipertrofi dan ditumbuhi berubah menjadi delusi keagungan.

Program utama (pengaturan) kebanggaan dengan mana Anda perlu mengucapkan selamat tinggal (ganti dengan keyakinan yang memadai). Apa yang biasanya dipikirkan dan dikatakan oleh seseorang yang dilanda kesombongan:

"Akulah yang terbaik, tercantik, terpintar, paling berharga, tercantik"

"Saya lebih baik dari yang lain, lebih pintar, lebih kuat, lebih keren, dll.", "Dan ini berarti saya harus memiliki lebih dari yang lain, saya memiliki hak untuk itu, saya lebih baik ...", "Jadi saya punya orang lain dan seluruh dunia berutang lebih banyak daripada saya berutang kepada mereka dan dunia ini”, “Dan jika saya sangat keren dan semua orang berutang kepada saya, maka tidak perlu berterima kasih kepada mereka, mereka berutang kepada saya ... tidak perlu menghargai mereka, mereka harus menghargai saya, saya jauh lebih baik dari mereka semua…”, dll.

Akrab? Saya pikir itu akrab. Jika Anda cukup jujur ​​dengan diri sendiri, maka Anda akan mengingat contoh-contoh dari kehidupan Anda ketika Anda berpikir demikian, dan bagaimana akhirnya. Pikirkan contoh orang lain yang berperilaku serupa, dan apa reaksi Anda terhadap sikap dan perilaku mereka.

Bagaimana biasanya kebanggaan itu terbentuk atau dari mana asalnya?

1. Pendidikan yang salah. Misalnya, ketika orang tua menginspirasi anak mereka sejak kecil - "kamu yang terbaik", "paling pintar", "paling", "kamu lebih baik dari yang lain". Ini sangat buruk ketika itu adalah kebohongan mutlak dan tidak didukung oleh kehidupan. Artinya, anak itu tidak melakukan sesuatu yang baik, tetapi dia dipuji dan dipuji. Ketika dihargai dengan tidak layak.

2. Ketika seseorang tidak terlatih untuk bekerja dengan harga dirinya, tidak terlatih untuk bekerja dengan kekurangannya, perlakukan dengan benar dan hilangkan. Kemudian, dengan kesuksesan pertama, dia mulai berpikir bahwa dia begitu hebat, dan bukan Tuhan, Alam Semesta, dan Takdir yang mendukungnya. Artinya, ketika seseorang mengambil semua kelebihan dan keberhasilan untuk dirinya sendiri, bahwa semua ini hanya berkat dia sendiri, keunikan dan kejeniusannya.

Ada penyebab lain dari Kebanggaan, tetapi kami akan mempertimbangkan perang melawan mereka secara lebih rinci dalam artikel - "Cara menghilangkan Kebanggaan".

Masalah yang Disebabkan oleh Kebanggaan

Saya pikir semua orang mencatat sendiri bahwa ketika seseorang terbawa oleh Kesombongan, itu tidak menyenangkan, dan seringkali bahkan tak tertahankan untuk berkomunikasi dan berurusan dengannya. Apakah benar-benar tidak menyenangkan ketika Anda diperlakukan dengan arogansi dan arogansi, seperti orang kelas dua? Semua orang tidak menyukai sikap ini.

Ketika kesombongan mulai membawa seseorang, menjadi sulit untuk berkomunikasi dengannya, orang normal yang menghargai diri mereka sendiri mulai menghindari orang seperti itu dan menghindari berkomunikasi dengannya dengan segala cara yang mungkin. Pada akhirnya, dia ditinggalkan sendirian, sendirian dengan harga dirinya, tidak puas dengan semua orang dan perilaku mereka.

Banyak Agama mengatakan: Kesombongan adalah induk dari semua dosa lainnya. Ini benar-benar. Ketika seseorang menderita kesombongan, dia mulai menuntut perhatian yang tidak pantas untuk dirinya sendiri - kemuliaan yang sia-sia, dan inilah adanya.

Seseorang yang dilanda kesombongan, dalam lingkaran kebesaran dan keunikannya sendiri, berhenti melihat kebajikan dan bakat orang lain, kehilangan nilai dari semua yang dia miliki dalam hidup, semua yang dilakukan orang lain untuknya. Perilakunya memanifestasikan dirinya sebagai tidak hormat, arogansi, arogansi, dalam beberapa kasus, sebagai kekasaran dan keangkuhan. Orang seperti itu menjadi sangat curiga, sensitif, dan konflik.

Jika Anda memutuskan bahwa Anda atau orang yang Anda cintai memerlukan bantuan spesialis untuk mengatasi kekurangan ini dan membangun harga diri yang memadai -!

Seseorang adalah orang yang emosional yang memiliki aturan hidupnya sendiri. Dia memiliki cadangan energi yang sangat besar, melalui perasaannya dia mengekspresikan sikapnya sendiri terhadap orang lain dan dunia, tetapi energi apa yang diberkahi oleh pikiran orang ini, dan emosi seperti apa yang dia tunjukkan ketika berkomunikasi dengan orang lain, hanya bergantung pada dia dan dirinya sendiri. keinginan. Apa itu kesombongan, dan mengapa itu dosa bagi manusia - mari kita coba mencari tahu lebih jauh.

Kebanggaan - apa itu?

Kebanggaan - perasaan superioritas total kepribadian seseorang di atas orang lain. Ini adalah penilaian yang tidak memadai tentang kepentingan pribadi. Manifestasi kesombongan sangat sering menyebabkan kesalahan bodoh, yang menyebabkan orang lain menderita. Dosa ini memanifestasikan dirinya dalam kesombongan, tidak menunjukkan rasa hormat kepada orang lain, kehidupan dan pengalaman mereka. Orang dengan rasa bangga yang tinggi memiliki keinginan yang meningkat untuk membual tentang prestasi mereka. Mereka menganggap kesuksesan mereka hanya jasa mereka, tidak memperhitungkan bantuan orang lain dan kekuatan yang lebih tinggi dalam situasi kehidupan biasa, mereka tidak mengakui bantuan dan dukungan orang lain.

Dalam bahasa Latin, "kebanggaan" diterjemahkan sebagai "superbia". Itu adalah dosa, karena setiap kualitas seseorang ditetapkan oleh Sang Pencipta. Dan menganggap diri Anda sebagai sumber dari semua pencapaian Anda dalam hidup dan bahwa segala sesuatu di sekitar Anda adalah hasil kerja pribadi pada dasarnya salah. Kritik terhadap tindakan dan ucapan orang lain, tuduhan kebangkrutan, ejekan kasar - itu menghibur orang dengan bangga, memberi mereka kesenangan yang tak terhitung.

Sangat sering seseorang bahkan tidak menyadari bahwa dia tunduk pada kesombongan dan berpikir ini adalah kualitas lain dari karakternya. . Tapi kemudian menjadi lebih buruk– sebagai hasilnya, seseorang benar-benar tenggelam dalam dosa ini. Bagaimana itu bisa dilihat dalam diri sendiri dan orang lain untuk berhenti tepat waktu dan melindungi diri dari dosa? Untuk melakukan ini, Anda perlu membiasakan diri dan belajar membedakan antara tanda-tanda dosa seperti itu:

Tanda-tanda inilah yang sering dikacaukan dengan kesombongan itu sendiri., kadang-kadang menganggap tanda-tanda ini sebagai kebajikan, tetapi hanya ketika tanda-tanda itu menempati tempat pertama dalam karakter seseorang dan mulai membimbingnya. Setelah itu, seseorang tidak dapat mengendalikan dirinya sendiri, dan ini pasti mengarah pada kerugian bagi dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya.

Ada berbagai jenis dosa ini. Ini mungkin semacam kebanggaan yang berkaitan dengan usia. Ketika orang dewasa memperlakukan anak kecil dengan jijik, karena mereka masih sangat bodoh dan naif karena usia mereka. Atau, sebaliknya, kaum muda percaya bahwa orang yang lebih tua tidak memahami apa pun dalam tren modern dan pandangan hidup mereka sudah ketinggalan zaman.

Ada kebanggaan ilmu. Ketika seseorang menganggap dirinya paling pintar, dan semua orang di sekitarnya bodoh.

Kebanggaan keindahan. Pada dasarnya, dosa ini ada pada wanita yang menganggap dirinya paling cantik, dan wanita lain yang tidak layak mendapat pujian dan cinta.

Kebanggaan nasional. Orang-orang percaya bahwa bangsa mereka lebih unggul dari yang lain, dan beberapa negara bahkan tidak memiliki hak untuk hidup. Contoh dari dosa ini dapat dilihat dari pandangan orang Jerman terhadap bangsa Yahudi selama Perang Dunia Kedua? Mengapa ini bukan merupakan indikator manifestasi kesombongan dalam ukuran penuh dan bukan hasil penguasaan penuh dosa oleh beberapa orang Jerman.

Ada cukup banyak jenis kebanggaan, masing-masing jenis dimanifestasikan dalam satu atau lain bidang kehidupan dan aktivitas manusia.

Akibat dari dosa ini

Kebanggaan terutama bertindak sebagai sumber pikiran dan emosi buruk yang secara negatif mempengaruhi keadaan dan perilaku orang, dengan kata lain, mencegah mereka menjalani kehidupan yang "benar", karena rasa yang terlalu tinggi akan pentingnya "aku" seseorang menjadi awal. titik agresi terhadap orang-orang di sekitar. Gagasan lain tentang dunia memunculkan di dalam kilasan emosi berikut: marah, dendam, benci, jijik, iri dan kasihan. Pertama-tama, mereka masing-masing mengarah pada kehancuran mutlak kesehatan mental seseorang, dan kesadarannya.

Kebanggaan dan psikologi

Dosa ini sering menjadi tanda pendidikan yang salah. Pada usia dini, orang tua sering memberi tahu anak mereka bahwa dia lebih baik daripada yang lain. Namun, bayi harus menerima pujian dan dukungan, tetapi hanya pada kesempatan yang spesifik dan nyata. Pujian yang salah akan membentuk harga diri yang melambung, yang selalu mengarah pada kebanggaan. Anak-anak seperti itu, setelah dewasa, tidak akan dapat secara realistis menilai kekurangan mereka sendiri. Contohnya adalah mereka tidak tahu sejak kecil tentang kritik terhadap mereka, dan mereka tidak akan dapat memahaminya sebagai orang dewasa.

Sebagai aturan, dosa seperti itu membawa perselisihan dalam komunikasi.- lagi pula, mempertahankan hubungan persahabatan dengan orang yang bangga adalah kesenangan yang meragukan. Tidak ada yang ingin merasa terhina sejak awal, mendengarkan monolog panjang tentang kesempurnaan dan kebenaran seseorang, kurangnya langkah menuju kompromi tidak akan menghasilkan sesuatu yang baik. Orang yang sombong tidak pernah mengakui bakat dan kemampuan orang lain.

Kebanggaan dalam Ortodoksi

Ini adalah dosa utama dalam Ortodoksi, karena dialah yang menjadi sumber kejahatan manusia lainnya: keserakahan, kemarahan. Keselamatan jiwa manusia didasarkan pada konsep- Tuhan di atas segalanya. Maka Anda perlu mencintai sesama Anda, mengorbankan minat dan keinginan Anda. Tetapi kesombongan tidak menerima hutang kepada orang lain, tidak memiliki rasa kasihan. Kebajikan yang melenyapkan kesombongan, kerendahan hati.

Masyarakat saat ini memaksakan pandangan bahwa seorang wanita dapat melakukannya tanpa perwakilan pria. Kebanggaan pada wanita tidak mengenal keluarga di mana pria adalah yang utama dan pendapatnya adalah yang utama. Wanita dalam hubungan seperti itu tidak mengakui kebenaran suaminya, terus-menerus menunjukkan kemandirian mereka, sebagai bukti, dan mencoba untuk menundukkan pria untuk diri mereka sendiri. Bagi perempuan seperti itu, penting untuk menjadi pemimpin dan pemenang, tanpa menyimpang dari prinsip mereka. Tidak mungkin bagi wanita seperti itu untuk berkorban demi keluarganya sendiri. Gambar-gambar serupa diperlihatkan kepada kita oleh masyarakat modern.

Kontrol total, kebiasaan "menetes di otak" dan lekas marah wanita - meracuni kehidupan keluarga. Setiap pertengkaran berakhir hanya setelah pria itu mengakui kesalahannya sendiri dan ego wanita menang. Memaksa seorang pria untuk meninggikan seorang wanita untuk setiap hal kecil menurunkan harga diri, sehingga cinta mati. Dan pria itu ingin memutuskan hubungan apa pun.

Singkirkan dosa ini

Ketika seseorang menyadari dosa apa yang dia bawa dalam dirinya sendiri, dan ada keinginan untuk menghilangkannya, maka segera muncul pertanyaan: bagaimana cara menghilangkannya? Ini bukan untuk mengatakan bahwa sangat mudah untuk melakukan ini. Memang untuk menghilangkan sifat buruk akhlak perlu menempuh jalan yang panjang dan sulit, menyadari sumber munculnya dosa, dan yang terpenting berusaha semaksimal mungkin untuk menghilangkannya, karena perjuangan akan berlanjut dengan diri sendiri.

Bebas dari dosa ini jalan menuju pengetahuan tentang diri sendiri dan Tuhan, setiap langkah selanjutnya harus disengaja dan percaya diri. Untuk melakukan ini, ingat aturan berikut:

1. cintai dunia apa adanya;
2. belajar memahami situasi apa pun yang terjadi dalam hidup tanpa rasa tersinggung dan marah, setiap kali menunjukkan rasa syukur kepada Tuhan atas apa yang dikirim kepada mereka, karena semua keadaan adalah sesuatu yang baru dan berguna;
3. untuk dapat melihat aspek positif dalam situasi apa pun, meskipun tidak selalu terlihat pada pandangan pertama, karena seringkali kesadaran muncul setelah beberapa waktu.

Melawan harga diri

Ada situasi ketika seseorang sendiri tidak bisa lagi melakukan apa pun dengan dirinya sendiri untuk mengatasi kesombongan. Dalam situasi seperti itu, seseorang harus meminta bantuan dari "kawan senior", mendengarkan instruksi bijak mereka dan tidak dapat menolaknya. Ini akan membantu Anda mencapai jalan yang benar, jalan perlawanan, dan juga akan memberi Anda kesempatan untuk melangkah lebih jauh di sepanjang jalan pengenalan diri.

Metode yang paling efektif dalam memerangi dosa adalah melayani kerabat, masyarakat, dunia dan Tuhan. Dengan memberikan dirinya kepada orang lain, seseorang berubah, karena lingkungan menjadi berbeda - lebih bersih, lebih cerah dan lebih benar. Tidak heran orang bijak mengatakan: "Ubah diri Anda - segala sesuatu di sekitar akan berubah."

Kebanggaan- ini adalah kualitas seseorang, yang terbentuk sebagai hasil dari kebanggaan berlebihan pada seseorang. Itu diidentikkan dengan kesombongan, keegoisan, dan kesombongan. Orang yang sombong percaya bahwa dia lebih unggul dari orang lain dalam segala hal, dalam pekerjaan, pakaian, selera, dalam cara hidup secara umum. Selain itu, seringkali dia tidak memiliki alasan yang baik untuk memperlakukan orang lain secara tidak adil dan mempermalukan mereka, sehingga kesombongan sering kali membawa unsur kebohongan dalam dirinya sendiri. Untuk memahami apa itu kesombongan, apa itu, Anda bisa beralih ke agama.

Kebanggaan dalam banyak agama mengacu pada dosa berat, karena seseorang mencoba naik hampir ke tingkat Tuhan, sambil mempermalukan orang lain, menginjak kepala mereka.

Kesombongan manusia adalah perasaan destruktif yang meracuni jiwa. Tidak ada yang berharap untuk orang seperti itu dalam masalah pribadi, mereka tidak ingin berbagi prestasi dengannya. Tidak ada yang mau membicarakan masalah atau kesenangan pribadi; dalam satu atau lain kasus, orang yang sombong akan menunjukkan reaksi yang tidak memadai dan tidak ramah. Jika seseorang datang kepadanya dengan masalah pribadi, dia tidak akan bersimpati, dia akan menghibur dirinya sendiri dengan kenyataan bahwa orang-orang adalah pecundang, meskipun semuanya tidak jauh lebih baik baginya. Orang seperti itu secara apriori tidak mampu. Dan jika seseorang datang dengan beberapa keberhasilan, dia akan tersandung pada dinding kesalahpahaman dan. Orang yang sombong sering kali tidak mengerti bahwa dengan demikian ia melakukan kesalahan fatal dalam hidup. Dengan menunjukkan ketidakpeduliannya kepada orang lain, tidak tahu berterima kasih dan membual, dia mengasingkan banyak orang dari dirinya sendiri dan membuat musuh untuk dirinya sendiri. Keinginan seseorang untuk menjadi satu-satunya di lingkungannya yang dapat dihormati dan dicintai menyebabkan megalomania.

Kebanggaan dan kebanggaan

Seringkali orang tidak tahu apa perbedaan antara konsep kebanggaan dan kebanggaan. Melalui suara yang sama, mereka diidentifikasi, tetapi ada perbedaan antara konsep kebanggaan dan kebanggaan yang perlu Anda ketahui untuk penggunaan yang kompeten dari dua konsep yang berbeda ini.

Kebanggaan dan kebanggaan akan perbedaan. Hal pertama yang harus dikatakan tentang perbedaan antara kebanggaan dan kebanggaan adalah pewarnaan emosional.

Kebanggaan selalu merupakan perasaan dengan konotasi negatif. Ini negatif karena tidak memiliki produk positif, hanya penuh dengan hasil negatif dalam semua hubungan manusia.

Kebanggaan adalah konsep yang diwarnai dengan emosi positif. Ini adalah kegembiraan yang tulus untuk diri sendiri, untuk kesuksesan seseorang, tanpa bagian dari kesombongan dan peninggian diri di atas orang lain. Kebanggaan memotivasi Anda untuk menetapkan tujuan besar dan mencapainya, sementara kebanggaan terpaku pada satu hal, mencegah Anda berkembang.

Kebanggaan selalu hanya sikap positif terhadap diri sendiri, nilai-nilai pribadi seseorang dan tidak menghormati nilai-nilai orang lain.

Orang yang bangga memperlakukan orang lain dengan adil, menghormati nilai dan aturan mereka, menunjukkan empati dan kegembiraan yang tulus atas pencapaian mereka, dan mampu mengungkapkan dukungan pada waktu yang tepat. Dengan orang seperti itu, orang suka berkomunikasi, datang kepadanya untuk meminta nasihat atau hanya berbicara. Orang yang sombong dipandu oleh aturan kehormatan; kebanggaan itu sendiri tidak memiliki satu gram pun perasaan ini. Kebanggaan pada diri sendiri, negara, rekan senegaranya - perasaan ini disebabkan oleh kegembiraan yang tulus, dan membuat seseorang bahagia, ini mendefinisikannya sebagai diarahkan secara kolektif. Orang yang sombong selalu secara pribadi hanya fokus pada dirinya sendiri, dia tidak mampu untuk kegembiraan kolektif, dia dapat mengalami kecemburuan, penghinaan, dan jijik dalam hubungannya dengan kelompok. Karena itu, orang yang sombong jarang termasuk dalam kelompok sosial mana pun. Orang bijak bersimpati dengan orang seperti itu, dengan tulus mengasihani dia, karena mereka melihat apa yang dia lakukan dengan hidupnya dan ke mana arahnya dalam sikapnya terhadap orang lain. Tetapi mereka tahu bahwa akan tiba saatnya dia akan sembuh dari perasaan naasnya ini.

Orang yang bangga selalu memiliki rasa percaya diri dengan mengandalkan kemampuannya sendiri, mereka tahu bahwa mereka dapat mengandalkan diri mereka sendiri, mereka tahu nilai mereka, karena ini dikonfirmasi oleh fakta yang sebenarnya. Orang yang bangga, dalam banyak kasus, tidak perlu melihat ke belakang di masa lalu untuk mengalami kebanggaan dalam tindakan yang juga akan diakui oleh orang lain. Orang yang sombong tahu nilainya sendiri, memiliki martabat dan tahu nilai tindakannya, dia kebal.

Orang yang sombong, menunjukkan dirinya ke segala arah, bisa sangat rentan secara internal. Dalam situasi masalah, orang seperti itu mulai secara lahiriah mengatakan bahwa dia kuat dan akan mengatasi semua hambatan hidup, tetapi pada kenyataannya, sendirian dengan pikirannya, dia mengerti betapa takutnya dia dan dia membutuhkan dukungan dan tidak satu gram pun kepercayaan demonstratif tidak tetap dalam dirinya, karena dia masih tahu nilai kemampuannya.

Apa perbedaan antara Kebanggaan dan Kebanggaan? Jika Anda memikirkan bagaimana kebanggaan berbeda dari kesombongan, maka kita dapat mengatakan bahwa orang yang bangga secara positif diarahkan pada orang lain dan pencapaian mereka. Seseorang yang diberkahi dengan kebanggaan lebih mampu daripada orang lain untuk benar-benar bahagia untuk orang lain jika mereka telah mencapai sesuatu, karena dia sendiri tahu betul harga dari kesuksesan ini. Seringkali mereka memandang orang seperti itu dengan kekaguman, dan siap untuk setara dengannya. Seseorang yang memiliki kesombongan berlebihan tidak akan pernah menjadi motivator bagi orang lain, mereka tidak akan setara dengannya terutama karena kurangnya kehormatan dan keadilan dalam dirinya.

Tanda-tanda kebanggaan

Untuk mendefinisikan konsep kesombongan, apa itu, apa tanda-tandanya, Anda tidak perlu menjadi orang yang sangat jeli. Orang yang sombong memiliki keyakinan yang tak tergoyahkan bahwa semua orang di sekitarnya salah dan terus-menerus membuat kesalahan, dan mereka mencoba menanamkan keyakinan salah mereka, seperti yang dia yakini. Dan hanya sudut pandangnya yang bisa benar dan jujur, dan semua orang di sekitarnya harus beradaptasi dengannya. Dia percaya bahwa jika pendapat orang lain salah, maka mereka sendiri adalah orang-orang yang tidak masuk akal, maka dari sini bahwa jika semua orang lain tidak masuk akal, maka saya yang paling pintar. Dan kemudian tibalah saat kegembiraan, dia menuduh orang lain bodoh, meskipun dia sendiri tidak melihat apa yang sebenarnya terjadi, bahwa dialah yang, dengan kesombongannya, terlihat bodoh dan berpikiran sempit.

Orang yang sombong menciptakan struktur hierarkis bersyarat untuk orang-orang di sekitarnya, yang dengannya dia menilai mereka. Di puncak struktur ini, tentu saja, dia sendiri berdiri, dan tidak ada yang akan berdiri pada tingkat yang sama dengannya pada saat yang sama. Dan semua yang lain jauh lebih rendah dari itu, diatur menurut kriteria tertentu. Kebetulan orang seperti itu membutuhkan bantuan orang lain, sebagai tanggapan ia dapat menawarkan bantuannya sendiri, tetapi bantuan seperti itu tidak tulus. Anda tidak dapat mengandalkan tindakan tanpa pamrih di pihaknya. Dengan membantu seseorang, orang ini menekankan pentingnya dirinya di hadapan orang lain.

Tanda kebanggaan seseorang. Orang yang sombong sering mengulangi bahwa dunia bukanlah apa-apa tanpa dirinya dan orang lain tidak akan lengkap tanpa masyarakatnya. Harga diri yang melambung seperti itu, fokus pada diri sendiri adalah tanda-tanda kebanggaan yang pasti, dan semakin seseorang berpikir bahwa tidak ada yang bisa mengatasinya tanpa dia, semakin dia mendorong semua orang menjauh darinya. Dia berusaha menarik semua perhatian pada dirinya sendiri, sehingga dalam semua percakapan itu hanya tentang orangnya. Dia melakukan ini dengan bantuan benda-benda material (mobil, rumah), atau, melakukan tindakan keterlaluan, yang utama adalah menjadi bibir semua orang setelah itu.

Orang yang sombong mencoba untuk mandiri dalam bisnis, sehingga jika aktivitasnya berhasil, dia sendiri yang akan menuai kemenangan. Tapi, kebetulan dia tidak bisa melakukannya tanpa bantuan orang lain, maka dengan susah payah, melangkahi larangan internal, seseorang meminta bantuan. Tetapi dia melakukannya sedemikian rupa sehingga kemudian dia tidak memiliki hubungan apa pun dengan orang ini dan tidak berutang apa pun padanya.

Orang yang sombong selalu memberi nasihat kepada semua orang kiri dan kanan, bahkan ketika itu tidak diperlukan. Memberi nasihat, dia ingin diikuti tanpa gagal dan tanpa gagal, sehingga memperkuat otoritas dan keunggulannya. Dengan memberikan instruksi kepada orang lain bagaimana hidup dan bertindak, seseorang memenuhi kebutuhannya untuk manajemen. Dia percaya bahwa dia memiliki pengalaman duniawi yang hebat dan dapat mengajar semua orang bagaimana hidup dengan benar. Sifat inilah yang paling mengganggu semua orang di sekitar, karena setiap orang memiliki kepala mereka sendiri di pundak mereka dan tidak selalu membutuhkan nasihat.

Juga tanda kebanggaan adalah tanggung jawab yang berlebihan. Orang-orang seperti itu sangat yakin bahwa segala sesuatu yang terjadi adalah jasa mereka, dan mereka mencoba untuk menunjukkan berapa banyak yang dipercayakan ke pundak mereka. Mereka terus-menerus diingatkan bahwa semuanya berjalan lancar hanya karena mereka sendiri yang berusaha. Mereka mengambil semua kekhawatiran dan percaya bahwa mereka melakukan hal yang benar, tetapi seringkali tidak ada yang membutuhkan tanggung jawab yang berlebihan di pihak mereka.

Orang-orang yang memiliki harga diri menampilkan diri mereka sebagai orang yang menderita melalui kekhawatiran yang menimpa diri mereka sendiri. Mereka melebih-lebihkan kemampuan mereka terlalu banyak, kemudian mengeluh tentang nasib, dan tentang orang lain, betapa tidak bertanggung jawab mereka semua dan bagaimana mereka secara umum dapat hidup damai sementara dia begitu tidak bahagia memikul salib penderitaannya.

Orang yang sombong selalu mengutuk perbuatan orang lain. Tampaknya bagi Emu bahwa setiap orang melakukan hal yang salah dan bahkan tidak berpikir bahwa ini bukan urusannya sama sekali. Dan dia tidak pernah melewatkan kesempatan untuk menunjukkan kepada orang-orang tentang tindakan mereka yang salah, untuk menunjukkan bahwa mereka dapat melakukannya dengan cara yang berbeda. Yang ini mengabaikan nasihat apa pun karena dia percaya bahwa orang-orang mencoba untuk memimpinnya.

Orang-orang yang secara inheren bangga menganggap diri mereka yang paling pintar, tetapi mereka dapat menghubungkan diagnosis dengan orang lain, melabeli mereka dan memanggil nama, menganggap ini normal. Semua orang berutang sesuatu kepada mereka. Mereka berharap keinginan mereka terpenuhi, bahkan sebelum mereka menyuarakannya.

Orang yang sombong tidak mampu mengucapkan terima kasih yang tulus. Jika mereka pikir mereka harus berterima kasih kepada orang itu, mereka melakukannya dengan cara yang sangat kering. Karena mereka percaya bahwa mengucap syukur berarti sampai batas tertentu bergantung pada seseorang, dan akibatnya menjadi lebih rendah darinya. Ada cap di kepala mereka bahwa mereka yang meminta sesuatu adalah individu yang lebih rendah dan tidak berdaya. Jika mereka diberikan layanan, maka mereka melihatnya sedemikian rupa sehingga mereka harus selalu diberikan layanan, terutama yang tidak tertarik.

Orang yang sombong sering dipandu oleh aturan "Saya datang, saya melihat, saya menaklukkan." Penampilan mereka di perusahaan sering terlihat seperti pertunjukan di atas panggung. Kepribadian datang ke perusahaan, melalui skenario yang dilatih, dikritik, tersinggung, berbalik dan pindah. Dan apa yang dia tinggalkan di hati orang tidak melewatinya.

Terkadang, konsep kesombongan dan kesombongan digunakan dengan cara yang sama. Kesombongan, sekaligus kebanggaan, memiliki kemampuan untuk berkembang menjadi megalomania. Kesombongan memberi seseorang ilusi superioritasnya sendiri. Orang-orang seperti itu percaya diri dengan kejeniusan, kecantikan mereka, mereka sangat puas diri. Meski seringkali tidak ada superioritas, sebaliknya justru ada kehinaan spiritual. Seseorang tidak melihat bagaimana rasa harga dirinya berubah menjadi rasa tidak berarti. Keinginan untuk berada di atas orang lain adalah kehinaan, karena memanfaatkan orang untuk kepentingan pribadi yang egois tidak dapat menjadi hal yang positif. Orang yang bangga adalah vampir energi, mereka memakan energi orang lain, pengalaman mereka. Orang yang sombong mencari titik lemah seseorang, yang dapat mereka tusuk, menyebabkan penderitaan, kebencian, dan kemudian mereka sendiri tetap dalam suasana hati yang baik, tindakan seperti itu sangat rendah, tidak signifikan.

Kesombongan dan kesombongan sama-sama menyebabkan ketidakbahagiaan seseorang, dan keterasingannya dari dunia.

Bagaimana cara menghilangkan kesombongan?

Seperti yang dikatakan orang-orang yang berpengalaman: "semuanya akan berlalu, dan ini juga." Aturan ini juga berlaku ketika orang yang sombong menyadari tindakannya, mengevaluasinya secara realistis dan dengan tulus mengatakan bahwa dia ingin berubah, dan mencari cara untuk mengatasi kesombongan. Seseorang yang telah lama hidup di dunia ilusinya sendiri, di mana dia adalah seorang raja dan dewa, tidak dapat segera membangun kembali, dia membutuhkan bantuan orang lain agar proses menghilangkan kesombongan efektif dan tidak begitu sulit.

Ada beberapa cara untuk menghilangkan kesombongan. Pertama, seseorang perlu memahami bahwa dia bangga, bukan bangga, seringkali orang mengacaukan konsep-konsep ini dan salah mengartikannya dalam perilaku mereka. Setelah menyadari perbedaan antara kesombongan dan kesombongan, seseorang harus mencari sifat buruk dalam dirinya dan memikirkan bagaimana cara menghilangkannya. Banyak orang berpikir bahwa sangat mudah untuk melakukan ini, seolah-olah Anda dapat memahami semuanya sekaligus dan tidak melakukannya lagi. Sangat sedikit orang yang benar-benar dapat melakukan ini dan berubah dalam sekejap, tetapi ini membutuhkan kemauan yang sangat kuat dan karakter yang kuat sehingga bahkan pikiran mengasihani diri sendiri tidak dapat muncul.

Seseorang perlu memahami dengan jelas dunia dan dirinya sendiri di dalamnya, untuk memahami tempatnya yang sebenarnya. Untuk melihat dunia nyata dan orang-orang, singkirkan semua prasangka Anda tentang mereka, berhenti mengkritik, mendiskusikan orang lain dan menerima kenyataan bahwa seseorang sebenarnya bisa jauh lebih baik darinya. Yang utama adalah bagaimana, dengan segala keanehan, plus dan minusnya. Berhentilah membuang-buang energi Anda menciptakan intrik di sekitar Anda. Belajar tidak hanya untuk menerima bantuan dari orang lain, tetapi juga untuk memberikan sesuatu sebagai balasannya, menjaga keseimbangan dalam sifat hubungan.

Untuk menghilangkan kesombongan, seseorang perlu memikirkan kebaikan apa yang bisa dia berikan kepada orang lain. Setiap orang memiliki tujuan, itu harus ditemukan. Diperlukan untuk menganalisis diri sendiri dengan cermat, memahami diri sendiri, memahami kecenderungan apa yang ada, dan kemudian sudah bertindak di bidang pekerjaan tertentu dan meningkatkan diri di bidang ini. Ketika seseorang belajar menghabiskan energi hidupnya dengan benar, maka ia akan mencapai keharmonisan dengan dirinya sendiri dan dengan dunia.

Berlawanan dengan kesombongan adalah kualitas-kualitas seperti kerendahan hati, rasa syukur, kejujuran, kedermawanan, ketekunan. Jika seseorang dengan sengaja bekerja pada pengembangan mereka, ia akan dapat mengatasi semua sifat buruknya.

Jika teknik pembicaraan batin digunakan bersama dengan teknik perilaku, maka hasilnya akan jauh lebih besar dan kesombongan akan tersingkir lebih cepat.

Bagaimana cara menghilangkan kesombongan dan keangkuhan?

Salah satu teknik tersebut adalah prestasi kerja yang dianggap seseorang rendah, kotor dan tidak layak untuknya. Terlibat dalam pekerjaan yang memalukan, tetapi sedemikian rupa sehingga beberapa orang melakukannya setiap hari, misalnya, bekerja sebagai perawat, pencuci piring, wanita pembersih, sistem di pikiran seseorang rusak. Dengan melakukan pekerjaan ini beberapa kali, seseorang berubah dengan sendirinya, menjadi lebih duniawi, perasaan superioritas berkurang.

Bagaimana menyingkirkan kebanggaan Ortodoksi. Busur akan membantu seseorang menyingkirkan kesombongan. Membungkuk seperti tindakan fisik, tetapi dengan makna yang mendalam tertanam di dalamnya. Ketika seseorang membungkuk, dia membungkuk, menundukkan kepalanya di depan sesuatu. Ibadah adalah ekspresi rasa hormat, hormat, kerendahan hati dan pengakuan. Semakin sering seseorang membungkuk, semakin cepat dia terbiasa dengan kenyataan bahwa dia mengenali orang lain, membungkuk pada persona mereka sebagai tanda terima kasih, atau rasa hormat. Juga, seseorang harus rukuk dalam doa, menyucikan hati dan pikirannya.

Orang yang sombong perlu belajar untuk memahami lawan bicara dengan cermat, mempelajari apa yang dia bicarakan dan memahami emosi apa yang dia miliki, menerima pengalamannya, dan menunjukkan empati. Setelah belajar mendengarkan orang lain, masalah mereka, pengalaman mereka, seseorang mengubah sikapnya terhadap mereka, dia mengerti bahwa dia sebenarnya salah dalam diri seseorang dan dia sendiri menghubungkan kualitas lain dengannya.

Untuk menghilangkan kesombongan, Anda perlu belajar berterima kasih kepada orang-orang dari lubuk hati Anda. Tidak peduli apakah itu bantuan yang ramah, atau menasihati penjual di toko, semua orang perlu berterima kasih. Setiap orang mencoba, menghabiskan kekuatan dan waktunya, dan pekerjaannya harus dihargai, dan "terima kasih" yang tulus tidak akan memakan banyak waktu.

Sangat sulit bagi orang yang sombong untuk menerima orang lain apa adanya. Dia akan mengkritik mereka, atau dia akan mengemukakan kisah hidup mereka untuk mereka dan akan menyebarkan desas-desus. Tetapi orang seperti itu harus menerima kenyataan bahwa tidak semua orang sama, setiap orang memiliki karakteristiknya sendiri dan dunia dibangun di atasnya. Dan tidak seorang pun berhak membuat ulang orang lain untuk dirinya sendiri.

Semua cara mengatasi kesombongan di atas akan efektif jika seseorang benar-benar menyadari bahwa sudah waktunya baginya untuk berubah, menerima sifat buruknya dan siap untuk meningkat.

Psikolog tentang kebanggaan

Apa itu kebanggaan?

Di bawah ini Anda dapat membaca tentang manifestasi kesombongan dan mungkin belajar banyak tentang diri Anda sendiri. Jangan berpikir bahwa jika Anda memiliki manifestasi kesombongan, maka Anda adalah orang jahat. Tetapi kemampuan untuk mengenali sifat-sifatnya dalam kepribadian Anda dapat mengubah Anda.

1. Perasaan akan kebenaran dan kesempurnaan diri sendiri. Saya benar, yang lain tidak. Saya tahu bagaimana seharusnya dan tidak ada yang berhak berdebat dengan saya. Ketidakmampuan untuk menjadi fleksibel dan keengganan untuk menempatkan diri kita di tempat orang lain membawa kita pada pertengkaran dan permusuhan satu sama lain. Manifestasi terbesar dari sifat kebanggaan ini adalah pandangan dunia Nazi. Pertanyakan prinsip Anda bahkan untuk sesaat. Mungkin lawan Anda akan dapat menunjukkan dunia dari sisi yang sama sekali berbeda.

2. Mengasihani diri sendiri. Pemerintah merampok saya, bos saya meremehkan saya, teman-teman saya tidak mengerti, istri saya terus-menerus mengomel, dan anak-anak sangat tidak tahu berterima kasih. Keinginan untuk mengasihani diri sendiri begitu manis dan santai, itu membebaskan Anda dari tanggung jawab atas tindakan Anda dan membuat orang lain bersalah. Tetapi apakah posisi seperti itu menentukan keadaan? Anda hanya perlu menenangkan diri, menghentikan keinginan untuk mengasihani diri sendiri dan menyalahkan orang lain, dan dunia akan menjadi sangat berbeda - lebih ramah dan sesuai dengan keinginan Anda.

3. Kesombongan. Kita menggunakan sikap merendahkan ketika kita menganggap seseorang lebih rendah dari kita: seorang pengemis, karyawan junior, seorang anak, orang yang lebih lemah, orang tua, orang yang kurang berbakat. Apakah kita memiliki hak untuk ini? Haruskah pohon yang kuat memperlakukan tunas dengan memanjakan hanya karena ia berada pada tahap perkembangan yang berbeda?

4. Penghinaan. Apakah Anda mempermalukan diri sendiri atau orang lain - itu hanya tergantung pada peran dalam permainan. Anda bisa menjadi agresor atau korban pasif, tetapi itu tidak membuat Anda kurang bangga. Ini mungkin tampak aneh: bagaimana orang yang mempermalukan dirinya bisa menjadi sombong? Dia hanya melakukan ini karena dia tidak akan mentolerir orang lain yang memperlakukannya dengan cara yang sama. Di sinilah pukulan peringatan. "Oh, aku terlihat sangat buruk hari ini," wanita itu mempermalukan dirinya sendiri. Dan temannya, bahkan jika dia berpikir seperti itu, masih akan menjawab: "Yah, apa kamu, kamu memiliki gaya rambut yang bagus hari ini!". Dan sekarang kebanggaan sudah menyeringai ...

5. Sangat diperlukan. Pernahkah Anda memiliki kegembiraan rahasia bahwa orang lain tidak berhasil tanpa bantuan Anda? Anda dipecat, dan perusahaan kemudian kehilangan posisinya - harga diri Anda bersukacita. Pendapat bahwa Anda tidak dapat ditiadakan membuat Anda sangat bangga. "Orang yang tak tergantikan tidak ada, tetapi saya tidak semuanya." Posisi seperti itu menghambat perkembangan yang paling sukses. Ketika Anda meninggalkan perusahaan, grup, tim, maka tempat Anda dikosongkan untuk orang lain yang lebih cocok, dan tempat lain sudah siap untuk Anda - juga tempat yang lebih cocok untuk Anda. Tetapi kami, karena keterbatasan kami, memperlambat proses ini dan berusaha sekuat tenaga untuk mengembalikan semuanya ke tempatnya, karena sangat stabil di sana. Tetapi bagaimana jika tempat baru itu adalah gaji baru, posisi yang lebih tinggi, dan perkembangan yang lebih baik?

6. Fiksasi pada apa yang orang lain pikirkan. Ini menggeser fokus dan membawa Anda menjauh dari tujuan yang sebenarnya. Berharap menjadi baik untuk semua orang dan semua orang, Anda tidak memiliki kekuatan dan waktu untuk mengikuti impian Anda yang sebenarnya. Anda hanya fokus pada apa yang akan dipikirkan orang lain, melupakan apa yang sebenarnya Anda inginkan.

7. Kesombongan. Siapa yang paling lucu di dunia? Ratu dari dongeng tentang Putri Tidur adalah arketipe yang menjadi ciri khas kita masing-masing, bahkan jika terkubur di suatu tempat jauh di lubuk alam bawah sadar. Kesombongan berasal dari harga diri yang rendah. "Siapa yang akan memujiku jika bukan diriku sendiri?" Dalam hal ini kata-kata seharusnya tidak memiliki makna apa pun, hanya tindakan dan perbuatan yang akan jauh lebih fasih daripada diri kita sendiri.

8. Menolak bantuan. Memberi kepada orang lain dipersilakan, mengambil dari orang lain itu memalukan. Meski sebenarnya malu untuk dibanggakan, karena pemberian apapun menyiratkan saling ketergantungan. Pertukaran adalah dasar kehidupan sosial, tetapi orang yang sombong menganggap pertukaran itu sebagai kuk, belenggu, yang ingin mereka singkirkan sesegera mungkin, atau bahkan hindari sama sekali.

57 tanda kebanggaan

1. Keyakinan akan kebenaran diri sendiri yang konstan (infalibilitas).

2. Sikap menggurui terhadap orang lain, sikap merendahkan.

3. Perasaan eksklusivitas sendiri.

4. Merasa seperti korban.

5. Membual.

6. Menghubungkan diri sendiri dengan karya dan jasa orang lain.

7. Kemampuan untuk menempatkan lawan pada posisi yang kurang menguntungkan, mengatur orang untuk mencapai yang diinginkan.

8. Mengendalikan situasi, tetapi tanpa bertanggung jawab atas situasi tersebut.

9. Menampilkan kekayaan, pakaian, dll.
10. Tidak membiarkan orang lain membantu Anda dan tidak mau bekerja dengan orang lain.

11. Menarik perhatian pada kepribadian Anda dengan suara, tingkah laku, perilaku Anda.

12. Banyak bicara atau pembicaraan terus-menerus tentang masalah dan biografi mereka.

13. Sentuhan.

14. Kepekaan atau ketidakpekaan yang berlebihan. Tergesa-gesa untuk mengambil kesimpulan, atau tidak mau mengakui fakta.

15. Keasyikan yang berlebihan dengan diri sendiri, introversi.

16. Fokus pada apa yang orang lain pikirkan atau katakan tentang Anda.

17. Menggunakan kata-kata yang tidak dipahami dan diketahui oleh pendengar.

18. Merasa tidak berharga.

19. Menolak untuk berubah atau berpikir Anda tidak bisa.

20. Tidak memaafkan diri sendiri dan orang lain.

21. Membagi orang ke dalam tingkat hierarki - siapa yang lebih baik atau lebih penting, kemudian berperilaku sesuai dengan hierarki ini. Keengganan untuk mengakui senioritas.

22. Merasa bahwa Anda menjadi penting ketika Anda melakukan pekerjaan tertentu.

23. Mengambil terlalu banyak pekerjaan, dan juga menemukan kesenangan dalam kemalasan.

24. Kecurigaan terhadap manusia dan Tuhan.

25. Kekhawatiran tentang kesan apa yang Anda buat pada orang lain.

26. Pikiran bahwa Anda berada di atas hukum biasa dan sedang dalam misi khusus.

27. Penciptaan idola dari diri sendiri dan dari orang lain.

28. Kurangnya waktu luang untuk pengenalan diri dan komunikasi karena kecemasan tentang uang.

29. Mengubah cara berperilaku tergantung dengan siapa Anda berhadapan. Kurangnya kesederhanaan dalam hubungan.

30. Kemunafikan dalam rasa syukur.

31. Mengabaikan "orang kecil". Mengambil keuntungan dari posisi Anda.

32. Kurangnya perhatian pada apa yang Anda hubungi saat ini.

33. Adanya nada yang mudah tersinggung, intoleransi terhadap manifestasi kesalahan dan kekurangan orang lain.

34. Pikiran untuk memberi pelajaran kepada seseorang.

35. Tidak menyadari prasangka dan tidak ingin mengklarifikasinya.

36. Menyebarkan rumor dan gosip.

37. Ketidaktaatan pada kehendak Tuhan dan orang tua, ketergantungan pada keinginan sendiri.

38. Ketergantungan pada segala sesuatu yang menyenangkan indera, kegilaan.

39. Kecerobohan, menekan rasa proporsional.

40. Memiliki sikap: "Kelompok saya adalah yang terbaik", "Saya hanya akan mendengarkan milik saya sendiri, dan hanya melayani mereka."

41. Individualisme, keengganan untuk berada dalam keluarga dan masyarakat, dan bertanggung jawab atas orang yang dicintai dalam doa dan tindakan praktis.

42. Ketidakjujuran dan ketidakjujuran dalam hubungan.

43. Ketidakmampuan untuk memahami orang lain dan mengambil keputusan bersama.

44. Keinginan untuk selalu memiliki kata terakhir.

46. ​​Ketergantungan pada saran dan pendapat, tidak bertanggung jawab.

47. Keengganan untuk berbagi pengetahuan dan informasi dengan orang lain untuk dapat mengendalikan mereka.

48. Kurangnya perhatian pada tubuh fisik dengan dalih spiritualitas atau perhatian yang berlebihan terhadapnya sehingga merugikan jiwa.

49. Gagasan bahwa Andalah yang harus melakukannya, karena tidak ada orang lain yang dapat melakukannya dengan lebih baik.

50. Menunjukkan kesalahan orang lain dengan nada mengutuk atau menghina.

51. Pikiran tentang perlunya menyelamatkan orang lain dari masalah mereka (baik pikiran maupun tindakan).

52. Komunikasi dan dukungan orang lain, sebagai akibatnya mereka jatuh ke dalam ketergantungan intelektual dan emosional pada seorang mentor.

53. Mengubah sikap terhadap orang tergantung pada pendapat, penampilan, dll.

54. Pengabaian norma-norma eksternal dan aturan budaya yang diterima dalam masyarakat dan keluarga seseorang.

55. Merasa berhak untuk membuang milik orang lain, dan mengabaikan norma-norma yang dianut dalam keluarga lain.

56. Sarkasme, sinisme dan kekasaran dalam pernyataan dan perasaan.

57. Kurangnya kebahagiaan.

Kesombongan adalah musuh dalam diri kita

Kita semua ingin berkembang, mencapai kesuksesan dalam hidup, dan pada akhirnya bahagia. Tapi kita sendiri yang menjadi kendala utama dalam perjalanan menuju tujuan. Ya, di dalam diri kita sendirilah musuh utama itu tersembunyi. Dan namanya adalah kebanggaan.

Banyak orang, berbicara tentang kesombongan, berarti mementingkan diri sendiri, meninggikan diri sendiri di atas orang lain. Tetapi ternyata selama waktu yang hidup dalam diri seseorang, musuh ini telah belajar bersembunyi dengan baik di bawah banyak samaran lain, berhasil mencegah kita dari hidup bahagia dan berkembang. Mari kita cari tahu musuh macam apa itu dan bagaimana mengenalinya.

Semua keluhan kita adalah manifestasi dari kebanggaan. Tampaknya bagi kita bahwa kita begitu baik dan diperlakukan tidak adil. Dan kita hanya diberi pelajaran, tetapi kesombongan menghalangi kita untuk belajar, mengetahui, dan memahami dunia ini. Kami mulai mengunci diri kami sendiri, dan kemudian dari kebanggaan yang sama kami memiliki perasaan mengasihani diri sendiri, kata mereka, kami berusaha sangat keras, tetapi kami tidak mendapatkan sesuatu yang baik, semuanya diberikan dengan susah payah, ujian demi ujian tes, dan semuanya diberikan dengan mudah kepada orang lain dan tanpa biaya. Kami tersinggung karena kami tidak dihargai - di tempat kerja dan di rumah, teman dan orang-orang yang dekat dengan kami. Dan semua itu karena kita tidak bisa memberikan penilaian yang benar pada diri kita sendiri, mengekspresikan diri kita kepada orang lain. Bagaimanapun, adalah kebanggaan yang ingin semua orang memperhatikan jasa kita dan berterima kasih kepada kita untuk itu. Tampaknya bagi kita bahwa kita tersinggung, kesal, dimanfaatkan, dan tidak dihargai sama sekali. Faktanya, kebanggaan melihat segala sesuatu dalam warna yang sama. Ini mencegah kita dari membangun hubungan dengan lawan jenis, dengan anak-anak dan orang tua. Membuat kami merasa iri karena seseorang diperlakukan atau diperlakukan lebih baik dari Anda. Akibatnya, semua pengalaman ini membuat kita kehilangan kedamaian. Kita menderita, kita membuat orang lain menderita, dan kita bahkan tidak curiga bahwa dalam hal ini atau itu kesombongan kita dimanifestasikan.

Bagaimana? Kedengarannya luar biasa! Kebanggaan apa?! Mereka sama sekali tidak mengerti saya, mereka tidak bisa menghargai saya karena mereka tidak diberikan, mereka egois yang bodoh! Banyak orang berpikir begitu.

Lagi pula, semua orang hanya bisa menjawab sendiri. Jika seseorang benar-benar tidak mengerti atau tidak bisa menghargai, maka Anda perlu mencoba menjelaskan, atau menerimanya apa adanya. Tapi kami ingin membuat ulang semua orang dan segalanya, tapi bukan diri kami sendiri. Bahkan mungkin sulit bagi banyak orang untuk membayangkan berapa banyak penderitaan yang akan mereka selamatkan sendiri jika mereka menyadari bahwa seringkali reaksi mereka terhadap keadaan tertentu begitu menyakitkan bukan karena semua orang di sekitarnya jahat, tetapi karena kesombongan tertanam jauh di dalam diri kita. Dan tidak mungkin untuk memuaskan, untuk menenangkan. Dia akan selalu merindukan sesuatu, akan selalu ada yang salah untuknya. Ini adalah perasaan pedas ketika kita selalu kekurangan sesuatu untuk kebahagiaan total, tidak peduli apa yang kita lakukan.

Keegoisan juga merupakan manifestasi dari kesombongan, tetapi itu bukan cinta diri. Lagi pula, ketika Anda tahu bagaimana mencintai diri sendiri, Anda tahu bagaimana mencintai orang lain, dan dalam hidup Anda tidak dapat mencapai kesuksesan tanpa berinteraksi dengan dunia luar. Kebanggaan, pertama-tama, adalah rasa mementingkan diri sendiri. Bagi orang yang sombong, yang terpenting adalah perasaan, keinginan, dan kepuasannya sendiri. Kesombongan menimbulkan ketakutan dan kemalasan, keengganan untuk menerima pengetahuan baru dan pengalaman berguna seseorang, mencegah menyingkirkan kebiasaan bawah sadar dan konsep yang salah. Kami terbiasa dengan cara berpikir dan hidup tertentu, kami berhenti menjadi fleksibel, kami menyangkal segala sesuatu yang tidak sesuai dengan gambaran pandangan dunia kami, dan harga diri kami dengan keras mempertahankan semuanya. Dengan perisai ini, dia menutupi ketidaktahuannya - kegagalan, ketidaktahuan dan ketidakmampuan. Tampaknya bagi kita bahwa jika kita tidak memiliki pendapat khusus dan berbeda tentang segala hal, kita pasti sudah mati, kita akan dihancurkan oleh lingkungan yang tidak bersahabat. Tetapi pada kenyataannya, kita melindungi diri kita sendiri dari diri kita sendiri. Kita kehilangan kesempatan untuk bahagia. Bagaimanapun, kebahagiaan adalah harmoni dengan dunia luar, orang-orang, dan yang paling penting dengan diri sendiri. Tetapi sementara kesombongan hidup dalam diri kita, kita tidak dapat mendengar roh kita, "aku" kita yang sebenarnya, suara hati kita.

Sangat sulit bagi seseorang untuk memperhatikan kebanggaan pada dirinya sendiri. Jauh lebih mudah untuk melakukannya pada orang lain. Tetapi dalam diri sendiri, bahkan tanpa pengendalian diri dan kesadaran, sangat sulit untuk menyadari kesombongan. Seringkali, bahkan penggalian diri yang mendalam dan revisi keadaan hidup juga mengarah pada hasil yang menyedihkan, semua gangguan yang sama, semua karena kebanggaan yang sama. Tapi ada jalan keluar. Cobalah menjadi pengamat luar bagi diri Anda sendiri. Tempatkan diri Anda di tempat orang lain lebih sering. Cobalah dalam keadaan hidup di mana Anda menderita atau sesuatu menyakiti Anda, berilah nasihat kepada diri sendiri seperti Anda akan memberikannya kepada orang lain. Dengarkan orang-orang di sekitar Anda, teman dan keluarga. Mereka adalah cermin Anda, di dalamnya, dalam perilaku dan sikap mereka terhadap Anda, Anda dapat melihat dan belajar banyak tentang diri Anda. Pikirkan pada saat-saat ini bukan tentang mereka, tetapi tentang diri Anda sendiri. Cobalah untuk memahami mengapa mereka berperilaku seperti ini dengan Anda, apa yang mendahului ini di pihak Anda. Ingatlah bahwa orang-orang di sekitar Anda dan berbagai keadaan adalah cerminan diri Anda, dan itu terjadi untuk memberi Anda petunjuk, pelajaran - untuk mengajari Anda kebijaksanaan. Dan, tentu saja, yang paling penting, terima diri Anda apa adanya. Jujurlah pada diri sendiri, hargai diri sendiri, tetapi jangan mencoba terlihat lebih baik dari yang sebenarnya, tetapi berusahalah untuk berkembang dan menjadi benar-benar lebih baik. Jangan memberi kebanggaan kesempatan untuk memimpin Anda sepanjang waktu dan membuat Anda menderita ketidakpuasan abadi dengan dunia di sekitar Anda dan kehidupan pada umumnya.