Kami meminta semua orang untuk mengambil bagian dalam aksi ini dan membubuhkan tanda tangan Anda
PERMOHONAN

Halaman 1 dari 11

Serigala Erlich

HAK ATAS LAGU

KETIKA AKU BERUSIA DELAPAN

Saya ingat pernah bermimpi bahwa di pagi hari, saat mencuci muka, saya menemukan sebuah kotak kertas kecil dengan tentara timah di jendela. Para prajurit mengenakan seragam korps marinir, dan di antara mereka ada seorang perwira berjas hitam pendek dan dengan pedang di tangannya. Ketika saya bangun, saya pertama-tama pergi untuk memeriksa ambang jendela. Tentu saja, tidak ada kotak di atasnya (saya tahu itu tidak akan terjadi), tetapi tetap saja aneh bagi saya untuk tidak menemukannya di sana. Mimpi itu terlalu jelas. Sepertinya saya masih merasakan berat timah yang hangat di tangan saya. Saya menunggu mimpi ini pada malam berikutnya, tetapi tidak datang. Kemudian saya menempel pada ibu saya, dan pada akhir minggu saya berhasil mengemis darinya alih-alih kunjungan yang dijanjikan ke sirkus biaya tiket sirkus - empat puluh kopecks. Memasukkan uang ke dalam sarung tangan, saya berangkat dengan berjalan kaki, melintasi Volga, ke Simbirsk (saat itu musim dingin, dan kami tinggal di sebuah desa di seberang Volga). Saya menemukan apa yang saya butuhkan di toko mainan Bobikov di Gostiny Dvor. Itu adalah kotak kertas kecil dengan tentara timah. Para prajurit mengenakan seragam Korps Marinir, dan di antara mereka memang seorang perwira berjas hitam pendek dan dengan pedang di tangannya. Mereka tinggal bersama saya cukup lama. Tetapi sekarang, ketika saya sudah berusia dua puluh enam tahun, saya hampir tidak dapat mengatakan dengan hati-hati, mana dari prajurit timah ini yang lebih nyata: yang saya lihat dalam mimpi, atau yang saya beli di toko mainan. . Seperti itulah waktunya. Itulah sebabnya dalam buku ini saya membatasi diri untuk menyajikan fakta-fakta yang sangat kasar dan dapat dipercaya yang saya ketahui. Dan itulah sebabnya, setelah menulis buku ini, saya masih takut bahwa saya belum berhasil untuk tidak berbohong. Karena siapa yang akan memberi tahu saya di mana Yesenin, yang meninggal pada tahun 1925, berakhir, dan di mana orang yang saya lihat dalam mimpi dimulai?

GAGARINSKAYA, 1, KV. 12

Jalan kotor kecil yang membentang dari Neva.
Di atasnya - pasar, toko roti, penata rambut, dan dua pub.
Tidak ada warung rokok. Seorang wanita tua dengan kutil di bibirnya menjualnya di beranda rumah.
Di rumah sudut yang menghadap ke Neva (halaman kedua, ke kanan) ada apartemen dengan koridor besar, toilet sebesar ruang singgasana, kantor yang dipenuhi buku dari atas ke bawah, dan ruang makan panjang yang disekat. oleh lengkungan kayu ek.
Apartemen itu milik Alexander Mikhailovich Sakharov.
Istri Sakharov, saudara laki-lakinya, anak-anak, dan selalu ada orang lain yang tinggal di dalamnya. Terkadang Sakharov sendiri juga datang.
Sesampainya, dia selalu menghabiskan beberapa waktu di ujung koridor, di atas tumpukan besar buku yang ditumpuk, dan mencoba untuk memutuskan nasib mereka. Ini adalah salinan yang tidak terjual dari penerbit Elsevier - gagasannya. Di sini mereka menemukan kedamaian: "Komposisi puisi liris" oleh Zhirmunsky dan salinan cacat dari "Pugachev" Yesenin.
bulan Februari. Seribu sembilan ratus dua puluh empat.
Ada musim dingin yang menjijikkan dan hangat, diterangi oleh konsumsi selama berabad-abad dan pilek.

Tiga anak muda berkeliaran di sepanjang Gagarinskaya. Mereka mengenakan mantel musim gugur yang sudah usang dan topi Gostinodvor. Ini adalah imajinis. Dan bukan hanya Imagist, tetapi juga anggota Militant Order of the Imagist. Perbedaan besar! Mereka ke kiri dan lebih baik.
Bahkan ada satu Auror di antara mereka. Seorang pelaut sejati, dengan bekas luka nyata dan kenangan nyata mengambil istana.
Di masa-masa biasa, mereka disatukan oleh: hasrat yang tulus untuk puisi, keyakinan bahwa esensi puisi adalah gambar, dan (sesuatu dari masa lalu) sedikit kegemaran hooliganisme.
Tetapi pada saat ini, rasa malu mengikat mereka satu sama lain lebih kuat dari yang kuat.
Dia menghapus perbedaan karakter mereka dan bahkan perbedaan alasan yang sekarang membawa mereka ke jalan yang sama.
Mereka berjalan, saling berpegangan erat dan berusaha datang selambat mungkin.
Gerbang. Tangga. Pintu.
- Persetan! Sudah sampai atau belum? Bagaimana menurut Anda?
- Siapa tahu? Mungkin tidak. Milik mereka!
Mereka berjalan perlahan melalui dapur ke lorong ke rak mantel.
Di atas meja dekat gantungan ada topi. Anda dapat menyalakan lampu. Topi itu tidak asing. Dari dia satu mil jauhnya berbau Eropa. Balikkan: stigmanya adalah "Paris".

KENALAN

Anda dapat beralih ke orang pertama.
Kami menginjak koridor untuk waktu yang lama, merapikan rambut dan jaket kami, dan akhirnya, dengan malu-malu, merangkak ke ruang makan.
Seorang pria ramping, berbahu lebar dengan kepala pirang yang dipangkas rapi berdiri di dekat jendela.
Mendengar langkah kaki, dia perlahan berbalik ke arah kami.
Keheningan yang menyakitkan.
Semenit kemudian, warna mulai membanjiri wajahnya.
Dia berjabat tangan dengan kami dan berkata:
- Yesenin ... Ini dia ... Ayo pergi ke pub ... lebih mudah di sana.
Kami meninggalkan lebih berani dari yang kami masuki. Tuhan lebih pemalu dari kita.
Menjelang malam kami berada di atas Anda.

Makan malam keluarga di Sakharovs: Sakharov (baru saja tiba dari Moskow), istri Sakharov, Yesenin dan dua anak laki-laki Sakharov.
Yang lebih muda pendiam dengan rambut malaikat - Alka. Dia tampak melamun pada semua orang dan dengan sekuat tenaga mengalahkan sup dengan sendok.
moral pengasuh:
- Lihat, Alik! Jika Anda memanjakan, Tuhan tidak akan membawa Anda ke surga.
- Seratus gonggongan seperti itu? - tanya Alka.
- Dan ini adalah tempat seperti itu! - pengasuh menjelaskan - Semuanya ada di sana: pir, apel, jeruk ...

POLIGLOT

Sergey! Berhenti membual! "Selamat tinggal" berarti "selamat tinggal" dan bukan "selamat pagi" sama sekali! Semua yang Anda ketahui dalam bahasa Inggris, saya tahu, dan selain itu - baiklah dan hasilkan uang!
- Hasilkan uang - ini Amerika! - Menggantung handuk, Yesenin mengoreksi.
Kami berpakaian dan pergi keluar untuk minum teh.
Sakharov berkata di ruang makan:
- Aku ikut Tverskaya. Saya melihat - beberapa orang asing berhenti dan berteriak. Kata-kata tidak dapat diuraikan. Kerumunan sedang berkumpul. Datang lebih dekat. Tongkat pohon! - Sergey.
- Ya! - Alka menganggukkan kepalanya - Ini seperti milik kita, di kolak!
- Aku, - teriakan, - seluruh dunia tahu! Mereka menerjemahkan saya ke dalam bahasa Prancis! Apakah Anda ingin saya membaca? - Ya, tiba-tiba bagaimana berteriak di jalan: - Masak, masak peizan! - Apa? Tidak benar?
Di balik tawa Anda tidak dapat mendengar apa yang dia katakan selanjutnya. Semua orang ingin. Ketika tawa akhirnya berhenti, Yesenin terdengar. Dia melambaikan tangannya dan berkata:
- Dan Anda, Sasha, melawan saya? Kalau begitu, pergilah!

Di malam hari, di ruang makan yang sama:
- Saya suka Sasha! Dan dia mencintaiku! Apa kamu tau bagaimana caranya? Dan di sini! Apakah dia mencintai istri dan anak-anaknya? Cinta! Dia hanya mencintai satu hal lebih dari istri dan anak-anaknya: gramofon. Dan saya - lebih dari gramofon. Jangan tertawa seperti kuda, tapi dengarkan! Aku serius. Sashka menjual gramofonnya untuk menerbitkan Pugachev saya. Dipahami? Saya tidak akan pernah melupakan ini!

Dan setengah jam kemudian:
- Selain Sasha, aku hanya punya satu teman di dunia ini: Galya. Kamu tidak tahu? Kami akan berada di Moskow, Anda akan mengetahuinya! Teman yang luar biasa!

Malam.
Yesenin berbaring mengoreksi bukti "Moscow Tavern".
- Menarik!
- Apakah Anda menyukai puisi Anda?
- Tidak bukan itu! Korektor, iblis, menempatkan huruf kapital untuk kedua kalinya di "Ryazan"! Apa yang dia pikirkan, saya tidak tahu bagaimana Ryazan dieja?
- Ini masih bukan apa-apa, sayang! Saat itulah dia pergi untuk menerima bayaran untukmu...
- Tidak! Tiga ke hidung, bukan? Jari-jari tangan kiri dilipat menjadi kombinasi. Ketika dia selesai mengoreksi, dia melemparkannya ke atas meja dan bangkit dari sofa.
- Tahukah Anda mengapa saya seorang penyair, dan Mayakovsky begitu-begitu - profesi yang tidak bisa dipahami? Saya punya rumah! Aku punya Ryazan! Saya keluar dari sana dan, apa pun itu, saya akan datang ke sana! Dan dia punya shish! Jadi dia mengembara tanpa jalan, dan dia tidak punya tempat untuk bertahan. Maaf, tapi aku lebih tua darimu. Apakah Anda ingin nasihat yang baik? Cari rumah! Anda akan menemukan - Pak! Anda tidak akan menemukan - semuanya akan sia-sia! Tidak ada penyair tanpa tanah air!

Volodya membaca puisi yang bagus hari ini. TETAPI? Apa kabar? Apakah kamu menyukainya? puisi yang sangat bagus! Apakah Anda melihat bagaimana dia mendorong kata demi kata? Sudah selesai dilakukan dengan baik!
Yesenin tidak pergi, melainkan melemparkan dirinya ke ujung lain ruangan, ke perapian. Melempar sebatang rokok ke perapian, dia melanjutkan, melihat kepulan asap yang keluar darinya:
- Puisi yang sangat bagus ... Seseorang lupa! Ya, dia tidak sendirian! Mereka semua berpikir seperti ini: ini pantun, ini ukurannya, ini gambarnya, dan triknya ada di kantong. Menguasai. Sifat pria botak adalah master! Anda bisa mengajarkan ini pada kuda betina! Apakah Anda ingat "Pugachev"? Apa sajak itu? Semua dalam satu utas! Bagaimana sepatu yang dipoles bersinar! Ini tidak mengejutkan saya. Dan Anda tahu cara tersenyum dalam syair, buka topi, duduk - maka Anda adalah seorang master! ..
- Mereka bilang - Saya datang dari Blok, dari Klyuev. bodoh! Saya memiliki ironi. Apakah Anda tahu siapa guru saya? Sejujurnya... Heine adalah guruku! Itu siapa!

Wolf Iosifovich Erlich(7 Juni 1902, Simbirsk - 24 November 1937) - Penyair Soviet Rusia.

Biografi

Lulus dari gimnasium Simbirsk; berpartisipasi dalam kegiatan majalah gimnasium "Pemuda". Dia belajar di Universitas Kazan - di fakultas kedokteran, kemudian di fakultas sejarah dan filologi. Selama Perang Sipil, ia bertugas di Tentara Merah sebagai sekretaris laboratorium pedagogis Direktorat Politik Utama Pendidikan Komite Republik Tatar.

Pada tahun 1920, ia mengambil kursus pendidikan umum di Resimen Teritorial Infanteri 1 Kazan. Dari tahun 1921 ia belajar di Jurusan Sastra dan Seni Fakultas Ilmu Sosial Universitas Petrograd, pada tahun 1923 ia dikeluarkan karena kemajuannya yang buruk. Selama periode ini, ia bergabung dengan "Order of Militant Imagists".

Pada tahun 1925, ia memegang posisi petugas tugas yang bertanggung jawab dari Rumah Pertama Soviet Leningrad, yang disebut "Chekist".

Pada akhir 1920-an bersama dengan N. Tikhonov ia melakukan perjalanan pertamanya ke Transcaucasia (Armenia). Pada 1930-an ia bekerja sebagai anggota dewan redaksi majalah Leningrad, kemudian sebagai sekretaris eksekutif surat kabar Nasleduchenie. Pada tahun 1932 ia pergi ke pembangunan Kanal Laut-Baltik Putih. Pada tahun 1935, saat berada di Timur Jauh, ia mengerjakan naskah film Volochaev Days.

Pada 19 Juli 1937, ia ditangkap di Armenia selama perjalanan berikutnya, yang ia lakukan untuk menulis naskah tentang repatriasi Armenia. Komisi NKVD dan Kantor Kejaksaan Uni Soviet 19 November 1937 di bawah Art. 58-1a-7-10-11 KUHP RSFSR dijatuhi hukuman mati. Ditembak di Leningrad pada 24 November 1937.

Pada 4 April 1956, dengan keputusan Kolegium Militer Mahkamah Agung Uni Soviet, ia direhabilitasi "karena tidak adanya corpus delicti dalam tindakannya."

Keluarga

• Ayah - Joseph Lazarevich Erlich, apoteker.
• Ibu - Anna Moiseevna Erlikh (1874-1955).
• Saudari - Mirra Iosifovna Tolkacheva.

Penciptaan

Dia telah menerbitkan buku puisi sejak 1926. Pada tahun 1929, puisinya tentang Sophia Perovskaya diterbitkan. Pada tahun 1936, bersama dengan N. Bersenev, ia menulis naskah untuk film Volochaev Days. Puisi diterbitkan di surat kabar dan majalah Zvezda, Krasnaya Nov, Sastra Kontemporer, dalam koleksi Penyair Leningrad. Antologi "(L., 1934).

Ia juga dikenal sebagai penerjemah penyair dari bahasa Armenia, menerjemahkan puisi Mkrtich Nagash dan Mkrtich Adzhemyan; terjemahannya diterbitkan dalam buku Hakob Hakobyan “My World: Poems. Puisi" (M., 1974).

Dia adalah anggota dari Union of Soviet Writers.

Tulisan terpilih

• Bagaimana Yesenin hidup: Memoir. prosa / [Disusun, ed. kata penutup, hal. 354-373, dan komentar. A.L. Kazakov]. - Chelyabinsk: Yuzh.-Ural. buku. penerbit, 1992. - 379 hal. - (Penulis: S. Vinogradskaya, A. Mariengof, V. Erlich, V. Shershenevich, N. Volpin). - 100.000 eksemplar. - ISBN 5-7688-0466-8.
• Erlikh V. I. Arsenal: Puisi. - M.; L.: Ogiz - Negara. penerbitan sastra, 1931. - 68 hal., 3.000 eksemplar.
• Erlikh V. I. Serigala Matahari: Puisi. - [L.]: Surf, 1928. - 39 hal., 2.000 eksemplar.
• Erlikh V.I. Di desa. - M.; L.: Pelangi, 1926. - 12 hal.
• Erlikh V.I. Buku puisi. - [L.]: Penerbitan rumah penulis di Leningrad, 1934. - 79 hal. - 3500 eksemplar.
• Erlikh V. I. Teman kencan yang luar biasa: [Puisi]. - [M.]; [L.]: Burung hantu. penulis, 1937. - 65 hal. - 5200 eksemplar.
• Erlikh V.I. Tentang Vanka yang malas dan anak anjingnya: [Dongeng]. - [M.]; [L.]: Negara. ed., 1926. - 16 hal.
• Erlikh V.I. Urutan pertempuran: [Puisi]. - [L.]: Lengikhl, 1933. - 52 hal. - 3200 eksemplar.
• Erlikh V.I. Hak atas sebuah lagu: [Memories of Yesenin]. - L.: Penerbitan rumah penulis di Leningrad, 1930. - 103 hal. - 4200 eksemplar.
• Erlikh V.I. Sophia Perovskaya: [Puisi]. - [L.]: Penerbitan rumah penulis di Leningrad, 1929. - 35 hal. - 1600 eksemplar.
• Erlikh V. I. Puisi dan puisi / Enter. artikel oleh N. Tikhonov. - M.; L.: Burung hantu. penulis, 1963. - 127 hal. - 10.000 eksemplar.
• Erlikh V. I. Kumpulan puisi / Kata Pengantar oleh Evgeny Kogan. - M.: Aquarius, 2015. - 192 hal.

Serigala Erlich atas kematian Yesenin

1919 Kafe penyair Tverskaya, 18. Ruang dewan Persatuan Penyair.

Senja musim dingin. Asap tembakau tebal. Ruang rapat di sebelah dapur. Kehangatan tercium dari dapur, aroma makanan terdengar. Waktu perang komunisme: makanan dan kehangatan sangat menyenangkan. Panas dan makanan: apa lagi yang Anda butuhkan dalam hidup?

Kami berbicara dengan Yesenin tentang sastra. Percakapannya hidup. Tahun-tahun pertama kenalan kami dengan Yesenin baginya adalah periode pencarian yang intens untuk jalur kreatif; selama periode ini, Yesenin suka berbicara, suka berfilsafat. Di masa depan, dia mulai lebih sedikit berbicara tentang seni; dan hanya di tahun terakhir hidupnya, terutama di bulan-bulan terakhir sebelum kematiannya, dia masih banyak berbicara tentang seni.

“Kau tahu,” kata Yesenin antara lain: “Aku sangat mencintai Gebel. Goebel memiliki pengaruh besar pada saya. Kamu tahu? penyair rakyat jerman...

– Orang Jerman memiliki tiga penyair dengan nama keluarga yang sangat mirip, tetapi dengan nama yang berbeda: Friedrich Goebbel, Emanuel Geibel dan, akhirnya, Johann Goebel. Johann Goebel - penulis "Oatmeal Kissel".

“Bayangkan, Sergey: bibiku, seorang wanita petani sederhana, belajar membaca dan menulis dari anak-anak sekolahnya, membaca “Oatmeal Kissel” yang diterjemahkan oleh Zhukovsky, atau, mungkin, hanya mendengarkan syair Jerman ini dari seorang pembaca dan menggubah lagu tentang jeli . Dia datang dengan motif untuk lagu itu dan menyanyikannya di pesta dan pernikahan petani. Saya tidak hafal lagu ini. Dia dibedakan oleh spontanitas yang besar, naif dan menyentuh; dalam lagu ini, seperti dalam banyak hal Goebel, ada moralisasi. Dalam bentuknya itu adalah hal yang sangat baik: harmoni akhir yang halus dan halus. Lagu ini perlu direkam. Saya senang bahwa Anda dan bibi saya adalah kerabat sastra: Anda memiliki ayah sastra yang sama: Gebel. Setidaknya dia adalah ayah baptis Anda berdua.

Saya tidak pernah melupakan pengakuan Yesenin tentang pengaruh Goebel pada dirinya, tetapi saya tidak pernah harus menulis tentang itu.

Saat ini, mengintip dengan seksama karya-karya Goebel dan Yesenin, saya melihat banyak hal yang tidak saya perhatikan sebelumnya. Saya dikejutkan oleh beberapa kesamaan dalam karya kedua penyair.

Izinkan saya mengingatkan pembaca tentang Goebel: Johann-Peter Goebel (1760-1826) berasal dari keluarga penenun yang miskin. Dia menulis dalam dialek rakyat Jerman selatan. Dia menulis terutama idyll. Buku Goebel yang paling menonjol adalah "Alemannic Poems" ("Alemanniche Gedichte") miliknya, yang diterbitkan pada tahun 1803. Buku ini ditulis dengan bahasa yang lugu dan harmonis. Di dalamnya, Goebel mencerminkan kehidupan, cara berpikir, dan adat istiadat ibu pertiwi. "Puisi Alemannic" penuh kehangatan, kelembutan dan ketulusan, di mana kedekatan perasaan dan pikiran kadang-kadang dilanggar oleh fitur moral.

Goethe sangat menghargai Goebel. Inilah yang dikatakan Goethe tentang penulis Alemannic Poems: “Goebel, yang menggambarkan alam mati dengan warna-warna segar dan cerah, tahu bagaimana menghidupkannya kembali dengan alegori yang lucu. Penyair kuno dan peniru terbaru mereka mengisinya dengan makhluk ideal: nimfa, dryad, bijih hidup di tebing, pohon, dan sungai. Goebel, sebaliknya, melihat di semua objek ini hanya kenalannya - penduduk desa, dan semua fiksi puitisnya dengan cara yang paling menyenangkan mengingatkan kita pada kehidupan pedesaan, nasib seorang petani dan gembala yang rendah hati ... Dalam segala hal, baik di bumi dan di surga, dia melihat penduduk pedesaannya; dengan kesederhanaan yang menawan ia menggambarkan kerja lapangannya, suka dan duka keluarganya; dia terutama berhasil menggambarkan musim dalam sehari dan tahun; dia memberikan jiwa pada tanaman; secara menarik menggambarkan segala sesuatu yang murni, bermoral dan menyenangkan hati dengan gambar-gambar kehidupan yang jernih dan tanpa beban. Tetapi sama sederhana dan mencoloknya, ia menggambarkan yang mengerikan, seringkali dengan kesederhanaan ramah yang sama berbicara tentang subjek yang lebih tinggi, tentang kematian, tentang kefanaan duniawi, tentang keabadian surgawi, kehidupan di luar kubur - dan bahasanya, tanpa henti selama satu menit menjadi bahasa buatan.warga desa, tanpa usaha naik bersama dengan benda-benda, mengekspresikan sama pentingnya, dan tinggi, dan melankolis. (Saya kutip dalam terjemahan V. A. Zhukovsky.)

Saya mengutip secara detail pendapat Goethe tentang Goebel karena ciri-ciri yang sama yang dicatat Goethe dalam karya Goebel menentukan awal karya Yesenin.

Yesenin dalam bukunya "The Keys of Mary", mengungkapkan konsep gambar malaikat, menyebutkan Goebel secara bersamaan dengan Edgar Allan Poe, Longfellow, Uhland dan Shakespeare. Yesenin menempatkan karya-karya Goebel bersama dengan karya-karya itu "yang bersinar terang selama berabad-abad yang panjang."

Banyak puisi Yesenin memiliki isi dan suasana hati yang mirip dengan puisi Gebel.

Pengaruh Goebel terlihat dalam beberapa puisi "Merpati", "Buku Jam Pedesaan", "Treyadnitsa".

Yesenin, sepanjang karirnya, entah pindah dari Goebel, lalu kembali lagi padanya.

Secara khusus, Yesenin dekat dengan Goebel di Pantocrator: pada topik, pada pemikiran yang diinvestasikan dalam karya ini. "Pantocrator" adalah "Perishability"-nya Goebel. Dalam "Perishability" Goebel, kakek dan cucu berbicara tentang nasib dunia, tentang pengangkatan orang, tentang kematian bumi, tentang kehidupan setelah kubur setelah hilangnya kehidupan di bumi. Apalagi di Gebel, sang kakek mengajari cucunya, sang kakek bercerita tentang nasib dunia dan manusia. Di Pantocrator, sang cucu berbicara kepada kakek yang sudah meninggal dengan pidato yang sama yang Goebel masukkan ke dalam mulut kakeknya.

Pertemuan antara yang hidup dan yang mati diberikan oleh Yesenin dengan cara yang persis sama seperti yang dilakukan oleh Goebel.

Buktinya, beberapa kutipan dari kedua penyair. Saya mengutip Goebel dalam terjemahan V. A. Zhukovsky:

Gobel:

Semuanya, akhirnya

Itu menyala, terbakar, terbakar, dan terbakar habis

Ke bawah, dan tidak ada yang bisa dipadamkan, dan dengan sendirinya

Itu akan keluar...

Yesenin:

Dari bumi ke tanah tak terlihat

Saya ditakdirkan untuk berlayar jauh.

Aku sendiri akan meletakkan jiwaku

Ke dasar yang terbakar ini.

Gobel:

...tapi bersikap baiklah dan kamu akan melakukannya

Di salah satu bintang, dan akan ada kedamaian bersamamu;

Dan jika Tuhan menghakimi, Anda akan menemukan

Ada dan mereka sendiri: ayah dan ibu dan ... kakek.

Yesenin:

Oh, biarkan mereka, mereka yang berada dalam kegelapan

Kami mabuk dengan lampu di langit,

Mereka akan melihat dari ladang mereka,

Kami akan mengunjungi mereka.

Puisi sekarat Yesenin "Selamat tinggal, temanku, selamat tinggal" terdengar seperti Gebel. Sekarat, Yesenin kembali ke Goebel: "pertemuan di depan", pertemuan di akhirat, pertemuan di dunia lain: inilah motif Goebel dan romantisme.

Yesenin memiliki puisi yang luar biasa tentang esensi tragis yang tersembunyi di dalamnya; itu ditulis pada tahun terakhir kehidupan penyair. Dalam puisi ini, Yesenin antara lain mengatakan:

Saya bertaruh pada Ratu Sekop

Dan dia memainkan kartu as berlian.

Memainkan Ratu Sekop itu buruk: prasasti untuk Ratu Sekop, diambil oleh Pushkin dari "buku ramalan terbaru", adalah kutipan berikut: "Ratu Sekop berarti kedengkian rahasia." Hermann dari Pushkin bermain untuk Queen of Spades dan mengakhiri pertandingan dengan buruk, sangat buruk.

Memainkan kartu as berlian bahkan lebih buruk, tidak ada yang lebih buruk dari ini.

Simbolisme kartu as berlian Yesenin terungkap sepenuhnya hanya dengan satu syarat: jika kita tahu tentang pengaruh Goebel pada penyair kita.

Lihatlah dongeng Goebel: "The Red Carbuncle".

Pahlawan dongeng, Walter, baik kepada semua orang, cerdas, dan gesit. Tapi sejak awal dia mulai menyukai kedai minuman. Dia mengambil kartu liburan di tangannya. Begitu berada di sebuah kedai, memperhatikan permainan panik Walter, Zeleny tertentu, yang dikenal di antara orang-orang sebagai Buka, menggerutu, menyipitkan mata:

"Kau tidak akan meninggalkanku!"

Mina, tunangan Walter, memiliki mimpi kenabian: biarawan memberinya tiga kartu: salah satu kartu ini adalah ace berlian, bukan? Dengan buruk; setelah semua, carbuncle merah, yang berarti ... bagian yang buruk.

Setelah menikah, Walter berjanji pada Mina:

Saya akan menolak permainan dan membuang kartu terkutuk itu;

Ambil jiwa Setan, segera setelah saya menyentuh mereka dengan jari saya.

Tetapi untuk ketinggalan anggur - dan jangan bertanya dalam mimpi; Aku tidak akan pergi.

Walter tidak menepati janjinya. Jadi dia datang ke kedai, dan Zeleny sudah terseok-seok di sana. Sekali lagi Green menariknya ke dalam permainan. Green hilang dan, sebagai ganti rugi, memberi Walter cincin yang indah:

Batu langka, carbuncle; memiliki kekuatan rahasia...

Ketahuilah: segera setelah tidak ada uang, Anda adalah cincin - di jari Anda, tetapi dengan berani

Masukkan tangan Anda ke dalam saku, dan thaler perak yang berdering akan keluar.

Walter menghancurkan perapian keluarga. Dia ketakutan seperti kedinginan. Dia berlari. Malam. Bidang. Memanggil Hijau. yang satu itu.

"Dengar, tidak baik tinggal di sini sekarang," kata Zeleny, "akan buruk."

Dan menyarankan Walter untuk bersembunyi.

Bersama-sama mereka membuat pelarian. Warung lagi. Sebuah lilin dinyalakan di kedai minuman.

“Ayo pergi sebentar,” saran Zeleny, “ada orang baik di sini; membantu Anda berjalan-jalan.

Memasuki. Orang yang terlambat duduk di kedai minum, minum dan bermain. Walter dan Zeleny bergerak ke arah mereka, dan perang mulai memanas.

Dalam The Red Carbuncle karya Goebel, sama seperti dalam The Queen of Spades karya Pushkin, makna kata-kata yang biasa digunakan dalam permainan kartu ditransfer dalam imajinasi frustrasi sang pahlawan ke kenyataan, diterima sebagai fakta nyata, sebagai kehidupan nyata itu sendiri.

Saya mengutip kutipan dari Pushkin dan Goebel sebagai ilustrasi perangkat sastra dan psikologis yang langka ini:

Pushkin:

"Nona Anda telah terbunuh," kata Chekalinsky penuh kasih.

Hermann bergidik ... Pada saat itu sepertinya dia

bahwa Ratu Sekop menyipitkan matanya dan menyeringai.

Kemiripan yang luar biasa mengejutkannya ...

- Wanita tua! dia berteriak ngeri.

Gobel:

- Teluk! - mereka berteriak. - "Datang!" - Aku meledak! -

"Truf!" - Membunuhnya!

ditikam sampai mati!.. dalam, dalam.

Sebuah kata berat ditanam di hatinya; dan Buka,

Mereka hanya menerima suap, mengulanginya dan melihat Walter.

Walter bermain di kedai malam, membawa cincin yang indah bersamanya. Jas itu, sebagai pilihan, tidak berharga. Sedang dimainkan. Dia tertipu: cincin itu kehilangan kekuatan ajaibnya.

Di sini ... dan kuartal pertama. Dengan cincin di jarinya, dia

Dia memasukkannya ke dalam sakunya: "Ganti aku thaler." koin buruk.

Walter, koin buruk: gelas pecah di saku Anda! ..

Terlambat, terlambat, tidak ada yang akan membantu ...

Malam. Green berjalan di depan, dan di belakangnya Walter mengembara, seperti anak domba yang patuh, berjalan menuju batang kayu yang berdarah. Bintang-bintang di langit memudar. Udara pengap. Benang tidak akan bergerak. Daunnya tidak bergetar. Dalam keheningan dan kegelapan malam, dia mendengar suara si Hijau:

- Walter, mengapa kamu begitu diam? .. Apakah kamu sudah berdoa,

Atau apakah Anda menganggap diri Anda seorang pecundang? Semua hilang tak tergantikan.

Bagaimana menjadi? Dan pilihannya buruk, saya sendiri akui.

Zeleny memberi Walter senjata dan membujuknya untuk bunuh diri. Walter-Seryozha yang malang menumpang pada dirinya sendiri.

Ivan Gruzinov

Teks ini adalah bagian pengantar. Dari buku S. A. Yesenin dalam memoar orang-orang sezaman. Volume 2 pengarang

V. I. ERLIKH HAK ATAS LAGU GAGARINSKY, 1, KV. 12Jalan kecil kotor yang mengarah dari Neva, memiliki pasar, toko roti, penata rambut, dan dua pub. Tidak ada warung rokok. Seorang wanita tua dengan kutil di bibirnya menjualnya di beranda rumah.Di sudut rumah yang menghadap ke Neva (yang kedua

Dari buku Memories of Ilya Ilf dan Evgeny Petrov penulis Raskin A

VI ERLIKH HAK ATAS LAGU Wolf Iosifovich Erlikh (1902-1944) - seorang penyair, salah satu anggota dari apa yang disebut "Ordo Militan Imagis" - sebuah kelompok sastra berumur pendek dari sejumlah penyair muda Leningrad. Selain V. I. Erlich, itu termasuk V. Richiotti, G. B.

Dari buku Serigala Messing. Drama kehidupan seorang penghipnotis yang hebat penulis Dimova Nadezhda

A. ERLIKH AWAL PERJALANAN 1 Pustakawan baru sejak hari pertama melakukan revisi dana buku dan katalogisasi. Dia tinggi, kurus, tulang pipinya menonjol tajam di wajahnya. Buku-buku tertentu membangkitkan minat khusus padanya. Bersandar di rak, dia membeku untuk waktu yang lama, membolak-balik

Dari buku "Pipa kemuliaan tidak dinyanyikan ..." Imagists Kecil tahun 20-an pengarang Kudryavitsky Anatoly Isaevich

"Yah, itu saja, WOLF ..." Menjelang operasi, mampu menembus pikiran orang lain, mengungkapkan rahasia orang lain, dalam beberapa tahun terakhir Messing tidak lagi terlibat dalam telepati dan hipnosis. Dia takut otaknya sendiri akan runtuh di bawah beban beban yang berat ini. Dia berulang kali

Dari buku Semuanya Saya Ingat Tentang Yesenin pengarang Roizman Matvey Davidovich

Dari buku Collection of Memoirs tentang I. Ilf dan E. Petrov pengarang Ardov Victor Efimovich

19 Malam di Museum Politeknik. Siswa Yesenin Augusta Miklashevskaya. Apa yang terjadi setelah kematian Yesenin Pendaftaran ulang "Asosiasi" Beberapa kritikus dan kritikus sastra yakin bahwa artikel Yesenin "Kehidupan dan Seni" memulai pemutusan hubungan dengan para Imagist. Sama

Dari buku The Shining of Unfading Stars penulis Razzakov Fedor

20 Pertengkaran Yesenin dengan Mariengof. Tindakan "maskulin". Sebuah insiden di sebuah pub. Percobaan 4 penyair. Lingkungan Yesenin yang mencurigakan Pada Oktober 1923 yang sama, Sergei bertemu Kozhebatkin, pergi bersamanya ke beberapa kafe. Alexander Melentievich memberi tahu Yesenin mengapa mereka tidak membayar

Dari buku Pondok penulis. Gambar dari memori pengarang Misa Anna Vladimirovna

24 Kemenangan Yesenin di Union of Poets. Prototipe pahlawan wanita Yesenin. Siapa orang utara dalam "Motif Persia"? Akhir dari Pemikir Bebas. Penjelasan Vsevolod Ivanov Awal malam Yesenin di klub penyair dijadwalkan pada jam sembilan, tetapi bahkan lebih awal klub itu penuh sesak dengan anggota Persatuan

Dari buku 100 orang Yahudi terkenal pengarang Rudycheva Irina Anatolievna

25 Yesenin dan Mariengof di Lubang Tikus. Pernikahan Yesenin dengan S.A. Tolstoy. Pidato Esenin di Gedung Pers Kami menyebut kafe baru kami di sudut Kuznetsky Most "Lubang Tikus". Di dinding dekat meja prasmanan, Borya Erdman memasang pajangan spektakuler di atas perisai kayu

Dari buku Great Discoveries and People pengarang Martyanova Ludmila Mikhailovna

Dari buku Hidupku dijual untuk sebuah lagu [kompilasi] pengarang Yesenin Sergey Alexandrovich

MESSING Wolf MESSING Wolf (penghipnotis; meninggal pada 8 November 1974 pada usia 76). Messing dianggap sebagai peramal yang hebat, yang tidak berlebihan: ada banyak kasus ketika dia benar-benar meramalkan beberapa peristiwa. Dia juga tahu tanggal kematiannya. Meskipun saya tidak tahu

Dari buku penulis

Arosha Erlich dan Zinochka Empat bagian berkumpul di sudut-sudut - milik kita, Nagibin, Antokolsky, dan Alexandrova dengan Erlich. Di persimpangan ada sebuah gerbang yang melaluinya setiap orang pergi ke satu sama lain dengan cara bertetangga. Benar, pada awalnya itu tidak berhasil dengan Nagibin: Ksenia Alekseevna, ibu penulis,

Dari buku penulis

ERLICH PAUL (lahir 1854 - meninggal 1915) Dokter dan ahli bakteriologi Jerman. Pemenang Hadiah Nobel dalam Fisiologi atau Kedokteran 1908. Profesi dokter, pertama-tama, adalah pengorbanan diri atas nama kemanusiaan, karena setiap hari Anda harus melangkahi minat dan keinginan Anda

Dari buku penulis

Erlich Paul (1854-1915) Dokter Jerman, ahli imunologi, ahli bakteriologi, ahli kimia, pendiri kemoterapi Paul Erlich lahir di kota Strehlen di Silesia (sekarang Polandia) sebagai anak keempat (dan satu-satunya laki-laki) dalam keluarga Yahudi yang kaya. Ayahnya, Ismar Erlich, memiliki

Dari buku penulis

Serigala Ehrlich Empat hari Sergei tiba di Leningrad pada Kamis, 24 Desember pagi. Saya tahu bahwa dia akan tiba suatu hari nanti, saya tahu satu setengah minggu sebelumnya, karena saya menerima telegram darinya dengan permintaan untuk menyewa dua atau tiga kamar, yang menunjukkan bahwa "pada tanggal dua puluh Desember" dia

Dari buku penulis

Ivan Gruzinov Tentang kematian Yesenin 1919 Kafe penyair Tverskaya, 18. Ruang dewan Persatuan Penyair Senja musim dingin. Asap tembakau tebal. Ruang rapat di sebelah dapur. Kehangatan tercium dari dapur, aroma makanan terdengar. Waktu perang komunisme: makanan dan kehangatan itu menyenangkan

(1902-06-07 )

Pada tahun 1925, ia memegang posisi petugas tugas yang bertanggung jawab dari Rumah Pertama Soviet Leningrad, yang disebut "Chekist".

Pada 19 Juli 1937, ia ditangkap di Armenia selama perjalanan berikutnya, yang ia lakukan untuk menulis naskah tentang repatriasi Armenia. Pada 19 November 1937, komisi NKVD dan kantor kejaksaan Uni Soviet menjatuhkan hukuman mati padanya. Ditembak di Leningrad pada 24 November 1937.

Keluarga

Penciptaan

Dia telah menerbitkan buku puisi sejak 1926. Pada tahun 1929, puisinya tentang Sofya Perovskaya diterbitkan. Pada tahun 1936, bersama dengan N. Bersenev, ia menulis naskah untuk film Volochaev Days. Puisi diterbitkan di surat kabar dan majalah Zvezda, Krasnaya Nov, Sastra Kontemporer, dalam koleksi Penyair Leningrad. Antologi "(L., 1934).

Ia juga dikenal sebagai penerjemah penyair dari bahasa Armenia, menerjemahkan puisi Mkrtich Nagash dan Mkrtich Adzhemyan; terjemahannya diterbitkan dalam buku Hakob Hakobyan “My World: Poems. Puisi" (M., 1974).

Tulisan terpilih

• Bagaimana Yesenin hidup: Memoir. prosa / [Disusun, ed. kata penutup, hal. 354-373, dan komentar. A.L. Kazakov]. - Chelyabinsk: Yuzh.-Ural. buku. penerbit, 1992. - 379 hal. - (Penulis: S. Vinogradskaya, A. Mariengof, V. Erlich, V. Shershenevich, N. Volpin). - 100.000 eksemplar. - ISBN 5-7688-0466-8.
• Erlikh V.I. Arsenal: Puisi. - M.; L.: Ogiz - Negara. penerbitan sastra, 1931. - 68 hal., 3.000 eksemplar.
• Erlikh V.I. Serigala matahari: Puisi. - [L.]: Berselancar, 1928. - 39 hal., 2.000 eksemplar
• Erlikh V.I. Di desa. - M.; L.: Pelangi, 1926. - 12 hal.
• Erlikh V.I. Buku puisi. - [L.]: Penerbitan rumah penulis di Leningrad, 1934. - 79 hal. - 3500 eksemplar.
• Erlikh V.I. Tanggal teman yang tidak biasa: [Puisi]. - [M.]; [L.]: Burung hantu. penulis, 1937. - 65 hal. - 5200 eksemplar.
• Erlikh V.I. Tentang Vanka yang malas dan anak anjingnya: [Dongeng]. - [M.]; [L.]: Negara. ed., 1926. - 16 hal.
• Erlikh V.I. Urutan pertempuran: [Puisi]. - [L.]: Lengikhl, 1933. - 52 hal. - 3200 eksemplar.
• Erlikh V.I. Hak atas sebuah lagu: [Memories of Yesenin]. - L.: Penerbitan rumah penulis di Leningrad, 1930. - 103 hal. - 4200 eksemplar.
• Erlikh V.I. Sofia Perovskaya: [Puisi]. - [L.]: Penerbitan rumah penulis di Leningrad, 1929. - 35 hal. - 1600 eksemplar.
• Erlikh V.I. Puisi dan puisi / Enter. artikel oleh N. Tikhonov. - M.; L.: Burung hantu. penulis, 1963. - 127 hal. - 10.000 eksemplar.
• Erlikh V.I. Kumpulan puisi / Kata Pengantar oleh Evgeny Kogan. - M. : Aquarius, 2015. - 192 hal.

Ulasan

Dia sangat mencintai puisi, mencintai seni.<…>Wolf Erlich bisa saja memberikan lebih banyak puisi dan prosa yang bagus. Dia tumbuh dan tumbuh lebih kuat sebagai penulis dan penyair.

Buku tentang Yesenin ditulis dengan indah. Dunia besar dibuka sedemikian rupa sehingga Anda tidak memperhatikan bagaimana hal itu dilakukan, dan Anda langsung masuk ke dalamnya dan tetap tinggal.

Erlich dan Yesenin

Pada kunjungan terakhirnya ke Leningrad pada bulan Desember 1925, Yesenin menginstruksikan Erlich untuk menyewakan apartemen untuknya, kemudian berubah pikiran, memutuskan untuk tinggal bersama keluarga Erlich, tetapi tetap menetap di sebuah hotel. Mengucapkan selamat tinggal kepada Erlich di Hotel Angleterre, Yesenin menyodorkan puisi terakhirnya "Selamat tinggal, temanku, selamat tinggal ..." ke dalam saku dada jaketnya, memintanya untuk membacanya di rumah. Dia adalah salah satu saksi di Angleterre edisi ke-5, di mana mereka menemukan mayat Sergei Yesenin.

Catatan

1. Biografi di situs "People and Books" menunjukkan tanggal lahir 6 Mei 1902.
2. Sertifikat rehabilitasi, yang dikeluarkan pada tahun 1955, menunjukkan tahun kematian 1944 . Yukhtanov A. Serigala Ehrlich: teman atau pembunuh? (tak terbatas) (tautan tidak tersedia). Argumen dan Fakta: Ulyanovsk (23 Mei 2012). Diakses tanggal 15 November 2012. Diarsipkan dari versi asli tanggal 6 Juni 2012.
3. Serigala Erlich: biografi, foto. Serigala Erlich dan Yesenin
4. Erlich Wolf Iosifovich (05/06/1902-11/24/1937) (tak terbatas) (tautan tidak tersedia). Museum Negara-Cagar Alam S. A. Yesenin. Diakses tanggal 15 November 2012. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 Maret 2016.
5. Erlich Wolf Iosifovich (1902-1944), penyair (tak terbatas) (tautan tidak tersedia). Institut Sastra Rusia (Pushkin House) RAS. Diakses tanggal 15 November 2012. Diarsipkan dari versi asli tanggal 14 Agustus 2014.
6. Tikhonov N. Tentang Wolf Erlich dan puisinya // Erlich W. Puisi dan puisi. - M.; L., 1963. - S. 5.

Tambahkan informasi tentang orang tersebut

Biografi

Erlikh Wolf Iosifovich, penyair Soviet Rusia, berasal dari keluarga Yahudi.

Setelah gimnasium Simbirsk, ia belajar di Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas Kazan.

Pada tahun 1936, bersama dengan N. Bersenev, ia menulis naskah untuk film Volochaev Days.

Erlich terkenal dan dihargai oleh masyarakat pembaca tahun 1920-an dan 1930-an. Ia juga dikenal sebagai penyair-penerjemah dari bahasa Armenia.

Anggota Persatuan Penulis Soviet.

Tinggal di: Leningrad, st. Rubinshteina, 7, tepat. 12.

Pada 19 Juli 1937, Wolf Ehrlich ditangkap. Komisi NKVD dan Kantor Kejaksaan Uni Soviet 19 November 1937 dengan tuduhan: seni. 58-1a-7-10-11 KUHP RSFSR dijatuhi hukuman mati. Ditembak pada 24 November 1937. Direhabilitasi pada 1950-an.

Erlich dan Armenia

Pada akhir tahun dua puluhan, Erlich, bersama dengan Tikhonov, melakukan perjalanan pertamanya ke Kaukasus. Tikhonov, yang membujuk seorang teman untuk pergi bersamanya ke "penemuan" negara alkitabiah, yang telah dia kunjungi sebelumnya, pada tahun 1924, dan jatuh cinta padanya tanpa pamrih, memberi pembaca Rusia "siklus Armenia" puisi yang indah dan prosa, mengingat kegembiraan rekannya, yang menemukan sendiri Armenia:

"Karya dan refleksi" penyair itu sendiri tidak lama lagi datang. Bersama dengan Tikhonov, mendaki Aragats, mendaki ketinggian vulkanik pegunungan Armenia di atas Sevan, Erlich menulis dan menerbitkan puisi dan esai yang luar biasa di pers sastra Rusia tentang tanah Armenia dan orang-orang Armenia ("Armenia", "cerita Alagez", dll. .).

Kisah N. Tikhonov tentang hari-hari yang dihabiskan bersama Erlich di Armenia, dan tercermin dalam esainya yang terkenal "Days of Discoveries", sangat mengasyikkan sehingga tidak mungkin untuk melewatinya, terutama karena itu juga berisi pengamatan paling menarik tentang Yesenin, terdengar tangan pertama.

“Pada musim panas 1929, bersama dengan penyair Leningrad Wolf Erlich, kami berjalan-jalan di pegunungan Armenia yang indah. Setelah melewati Pegunungan Geghama, kami harus pergi ke hulu Garni-chai dan turun ke Geghard, sebuah biara bernama Ayrivank, yang berarti "gua". Karena tidak ada tempat berteduh yang menunggu kami di daerah badai ini, kami menemukan bebatuan di mana, berkilauan dengan warna biru fosfat yang aneh, berkilauan dengan percikan putih, sebuah danau kecil mengintai. Di antara bebatuan basal yang gelap, itu tampak seperti sepotong api biru. Tempat menginap yang lebih baik tidak dapat dibayangkan. Air di danau itu sangat dingin. Sebelum kami sempat berhenti, angin kencang yang luar biasa bertiup ... Angin dingin, batu batu yang dingin, danau yang dingin ... Tapi kami tidak ingin pergi dari sini ...

Wolf berseru: “Ini adalah tempat ajaib! Dan penyihir itu ada di sana ... "Aku pergi kepadanya. Dia berdiri di depan patung batu, suram dan menyembunyikan ancaman yang tidak diketahui. "Apa itu?" - Dia bertanya. “Ini vishap, hanya vishap! Tuhan tahu apa itu. Entah tanda jalan, atau objek pemujaan, atau sesuatu yang lain ... Ada banyak penelitian tentang vishaps. Pendapat para ilmuwan berbeda. Tetapi fakta bahwa kami menemukannya di sini sangat menarik. Mari kita minum untuk kesehatannya!" Dan kami minum vodka seperti air, tidak merasakan rasanya - sangat dingin ... Vishap tinggi itu juga menatap kami dengan mata lebar sedingin es. Tubuh monster yang besar, entah ikan atau naga, yang dipoles oleh angin, dipukuli oleh badai, ditempa menjadi batu sebagai tanda keabadian. Vishap berjaga-jaga di atas danau fosfat. Di pantainya orang bisa berbicara tentang apa saja, kekosongan tempat ini kondusif untuk kejujuran, dan suara manusia hanya diperlukan di sini. Dan kami berbicara, berdiri di bawah angin gurun yang membekukan ... "

Di ketinggian vulkanik Armenia, di antara kawah kuno, Erlich tiba-tiba bertanya kepada Tikhonov: "Hari apa hari ini?" Mendengar jawaban "22 Agustus 1929", dengan tegas ia berkata:

Tidak hanya alamnya yang megah, tetapi juga orang-orang Armenia yang membuat Erlich kagum. Suatu ketika di antara petani biasa, dia dengan percaya diri menyatakan kepada Tikhonov: “Saya suka orang-orang kuno dan muda, galak, kuat ini ... Saya akan kembali ke Armenia, saya memberi Anda kata kehormatan saya. Saya telah melihat banyak orang di negara ini, tetapi saya ingin melihat lebih banyak lagi ... "

Erlich menepati janjinya: dia mengunjungi Armenia lebih dari sekali dan kemudian, tanpa Tikhonov, mengetahui semuanya, berbagi pesta dengan para penanam anggur di Lembah Ararat, berkomunikasi dengan penjaga perbatasan di Arak, hidup dengan perhatian para repatriat, dikagumi kaum intelektual Armenia ... Armenia menaklukkan Erlich selamanya, dan hanya sangat disayangkan bahwa keterikatan spiritual dan spiritualnya dengan negara dan orang-orang kuno ternyata menjadi yang terakhir dalam hidupnya!

Wolf Erlich juga menjadi tertarik pada terjemahan dari puisi Armenia, memberikan beberapa contoh yang secara umum sukses dari Mkrtich Nagash, Hakob Hakobyan, dan lain-lain.Nama Erlich sebagai penerjemah ditemukan di sejumlah antologi puisi Armenia dalam bahasa Rusia, yang menunjukkan cukup penilaian tinggi dari latihan terjemahannya di Armenia.

Kegembiraan bertemu tanah baru, memahami dunia yang menarik dengan orang asing, adat istiadat, sifat menyihir yang keras membuat revolusi di hati Serigala muda dan memberikan hasil yang luar biasa: seorang penulis berbakat dengan akhir dramatis hidupnya, dengan inspirasi saudaranya kata, melengkapi sejumlah teman yang layak dari orang-orang Armenia, seniman yang menyanyikan Armenia.

Pada tahun 1937 Wolf ditangkap di Yerevan oleh otoritas lokal dan dikirim ke Leningrad. Pada bulan November tahun yang sama, ia dijatuhi hukuman berdasarkan artikel "eksekusi" ... Ada versi bahwa Erlich, yang benar-benar ditangkap pada tanggal tiga puluh tujuh, sebenarnya dibunuh di penjara hanya pada tahun 1944. Baru diketahui secara pasti bahwa pada tahun 1937. Erlich datang ke Armenia untuk mengumpulkan materi tentang repatriasi Armenia (sebuah film baru sedang disiapkan sesuai dengan naskahnya). Datang dan menghilang. Seperti yang diyakini kemudian, Erlich tampaknya begadang untuk mengunjungi salah satu keluarga Armenia, dan pada malam hari seluruh keluarga ditangkap oleh NKVD, sekaligus membawa penyair Rusia. Kerabat tidak diberitahu apa-apa, dan mereka tidak tahu harus berpikir apa. N. Tikhonov dengan penuh semangat bergabung dengan pencarian di Rusia, Marietta Shaginyan di Armenia, namun, pencarian gigih mereka segera ditutup-tutupi oleh "pihak berwenang", merekomendasikan agar mereka tidak menghubungi orang lain tentang masalah ini ...

Gambar-gambar

Bibliografi