Pengasuh Pushkin, Arina Rodionovna Yakovleva, lahir pada 10 April (21), 1758 di desa Suida (sekarang desa Voskresenskoye), atau lebih tepatnya, setengah ayat dari Suida, di desa Lampovo, distrik Koporsky, provinsi Petersburg . Ibunya, Lukerya Kirillova, dan ayahnya, Rodion Yakovlev, adalah budak dan memiliki tujuh anak. Arina adalah nama rumahnya, dan yang asli adalah Irina atau Irinya. Sebagai budak petani, pengasuh tidak memiliki nama belakang. Dalam dokumen (kisah revisi, register paroki, dll.), ia dinamai sesuai nama ayahnya - Rodionova, dan dalam kehidupan sehari-hari - Rodionovna. Dia sudah dipanggil Rodionovna di usia tuanya, seperti yang kadang-kadang dilakukan di desa-desa. Pushkin sendiri tidak pernah memanggilnya dengan nama, tetapi menulis "pengasuh" dalam suratnya. Dalam literatur, dia lebih sering disebut sebagai Arina Rodionovna, tanpa nama keluarga, atau, lebih jarang, dengan nama keluarga Yakovleva. Salah satu publikasi selanjutnya mengatakan: "Penampilan dalam literatur modern tentang pengasuh A.S. Pushkin dengan nama Yakovlev, seolah-olah miliknya, tidak dibenarkan dengan cara apa pun. Tak satu pun dari penyair sezaman Yakovleva memanggilnya." Namun, ini adalah poin yang diperdebatkan, karena anak-anak dipanggil oleh ayah mereka, dan nama keluarga ayahnya adalah Yakovlev. Kadang-kadang, omong-omong, dia juga dipanggil Arina Matveeva - setelah suaminya.
Sebagai seorang anak, ia terdaftar sebagai letnan budak dari Resimen Penjaga Kehidupan Semenovsky Count Fyodor Alekseevich Apraksin. Pada 1759 Suidu dan desa-desa sekitarnya dengan orang-orang dibeli dari Apraksin oleh kakek buyut A.S. Pushkin - A.P. Hannibal. Pada 1781, Arina menikah dengan petani Fyodor Matveev (1756-1801), dan dia diizinkan pindah ke suaminya di desa Kobrino, tidak jauh dari Gatchina. Mereka hidup dalam kemiskinan, bahkan tidak ada ternak di peternakan, dapat dimengerti mengapa Arina meminta pengasuh. Pada 1792, dia diambil oleh nenek Pushkin Maria Alekseevna Gannibal sebagai pengasuh untuk keponakannya Alexei, putra saudara Mikhail, dan sudah pada 1795 Maria Alekseevna memberi Arina Rodionovna gubuk terpisah di Kobrin untuk layanannya yang sempurna. 20 Desember 1797 di M.A. Hannibal lahir sebagai cucu perempuan Olga (kakak perempuan penyair). Setelah kelahirannya, Arina Rodionovna dibawa ke keluarga Pushkin, menggantikan kerabatnya atau senama Ulyana Yakovleva di pos ini. Arina adalah perawat saudara perempuan penyair, pengasuh Pushkin dan saudara lelakinya, dia merawat Olga, dan Alexander, dan Lev.
Segera setelah kelahiran putrinya, Sergei Lvovich pensiun dan pindah bersama keluarganya ke Moskow, tempat ibu, saudara lelaki, dan kerabatnya tinggal. Arina, sebagai perawat dan perawat Olga Sergeevna, pergi bersama mereka. Dari catatan gereja diketahui: "di Moskow pada 1799, pada hari 26 Mei, pada hari Kenaikan," putra Pushkins, Alexander, lahir. Segera Maria Alekseevna juga memutuskan untuk pindah ke Moskow. Pada 1800 ia menjual Kobrino dengan orang-orang, dan pada 1804 ia membeli Zakharovo di dekat Moskow. Arina dengan keluarganya dan rumah tempat mereka tinggal, sang nenek dikeluarkan dari penjualan. Jelas, Maria Alekseevna setuju dengan pemilik baru bahwa suami dan anak-anak Arina Rodionovna akan tinggal di gubuk ini untuk waktu yang tidak terbatas. Dengan demikian, pengasuh dan anak-anaknya dapat menemukan tempat berteduh di desa asalnya kapan saja, yang selalu menjadi impian setiap petani.
Situasinya tidak sepenuhnya jelas. Pada suatu waktu, diyakini bahwa Arina bersama keluarganya - suaminya, yang meninggal pada tahun 1801 karena mabuk, dan empat anak, Maria Gannibal memberi, atau ingin memberi gratis, tetapi Arina menolak gratis. Ini dinyatakan dalam memoarnya oleh saudara perempuan Pushkin, Olga Sergeevna Pavlishcheva. Pengasuh tetap menjadi halaman, yaitu, "seorang budak, dibawa ke istana tuan untuk melayani pemilik tanah, rumahnya." Putri Arina Rodionovna, Marya, menikahi seorang budak dan dengan demikian juga tetap menjadi budak. Penulis biografi pengasuh A.I. Ulyansky mengklaim bahwa anak-anak tidak menerima kebebasan. Sepanjang hidupnya, Arina menganggap dirinya sebagai budak tuannya; Pushkin sendiri menyebut pengasuh di "Dubrovsky" sebagai "budak yang setia", meskipun ini, tentu saja, adalah gambar sastra. Rupanya, Maria Alekseevna akan membiarkan keluarga pengasuh pergi, tetapi dia tidak melepaskannya. Belakangan, di Mikhailovsky, dilihat dari daftarnya, Arina dan anak-anaknya kembali menjadi budak. Dari lahir sampai mati, dia tetap menjadi budak: pertama Apraksin, lalu Hannibal, dan akhirnya Pushkins. Dan Pushkin, kami perhatikan, situasinya cukup memuaskan. Tidak pernah, tidak sepatah kata pun, dia menyentuh topik ini sehubungan dengan pengasuh, meskipun perbudakan secara umum membuat marah perasaan sipilnya lebih dari sekali. Yang penting adalah bahwa Arina Rodionovna sendiri dan anak-anaknya menemukan diri mereka dalam posisi khusus tertentu. Dia seperti pembantu rumah tangga: dia menjaga perkebunan, melakukan instruksi dari tuan-tuan, mereka mempercayainya, memastikan kejujurannya, beberapa masalah uang. Dia adalah "pembantu rumah tangga", menurut V.V. Nabokov, yang mencoba menjelaskan perannya kepada pembaca Barat.
Setelah Olga, Arina merawat Alexander dan Lev, tetapi dia hanya perawat untuk Olga. Nabokov umumnya menyebut Arina Rodionovna "mantan pengasuh saudara perempuannya." Dia bukan satu-satunya, tentu saja. Ada banyak pelayan di rumah keluarga Pushkin, pencari nafkah mudah ditemukan di desa dan dikirim kembali, tetapi pengasuh ini lebih dipercaya daripada yang lain. Ibu Pushkin terkadang mengizinkannya tidur di rumah tuannya. Anggota keluarganya diberi beberapa manfaat. Mereka dibebaskan untuk waktu tertentu, mereka bisa memiliki penghasilan sampingan atau membantu kerabat di desa mereka dengan pekerjaan rumah. Kemudian, putri pengasuh Nadezhda juga dibawa untuk melayani tuan-tuan. Belakangan, dalam keluarga Pushkin, Sophia, Pavel, Mikhail, dan Plato lahir dan mati saat masih bayi. Tidak diketahui apakah Arina menyusui salah satu dari anak-anak ini. Empat anak Arina Rodionovna tetap tinggal setelah kematian suaminya di Kobrino, dan dia sendiri bersama Maria Alekseevna, pertama di Moskow di antara banyak rumah tangga, dan setelah penjualan Kobrino - di Zakharovo. Kemudian Arina, di antara anggota rumah tangga, pindah ke Mikhailovskoye.
"Dia adalah perwakilan nyata dari pengasuh Rusia," kenang Olga Sergeevna Arina Rodionovna. Untuk anak-anak di keluarga tuan mengambil pengasuh dan pengasuh bayi. "Paman" juga ditugaskan untuk anak laki-laki (diketahui bahwa Pushkin memiliki Nikita Kozlov, "paman" yang setia dan setia yang menemani penyair ke kuburan). Orang-orang sederhana ini mencintai anak-anak orang lain seperti anak mereka sendiri, memberi mereka segala yang mampu dilakukan oleh jiwa Rusia. Tetapi dalam biografi Pushkin, pengasuh menaungi Kozlov. Veresaev adalah orang pertama yang memperhatikan ini: "Sungguh aneh! Pria itu, tampaknya, sangat setia pada Pushkin, mencintainya, merawatnya, mungkin tidak kurang dari pengasuh Arina Rodionovna, menemaninya sepanjang hidupnya yang mandiri, dan tidak disebutkan di mana pun : tidak dalam surat Pushkin, atau dalam surat kerabatnya. Tidak sepatah kata pun tentang dia - tidak baik atau buruk." Tetapi Kozlov-lah yang membawa penyair yang terluka ke dalam rumah dalam pelukannya, dia, bersama dengan Alexander Turgenev, menurunkan peti mati dengan tubuh Pushkin ke dalam kubur.
Setelah kematian Maria Alekseevna (27 Juni 1818), pengasuh tinggal bersama keluarga Pushkins di St. Petersburg, pindah bersama mereka ke Mikhailovskoye untuk musim panas. Pushkin memanggilnya "mammy", memperlakukannya dengan hangat dan penuh perhatian.
Pada 1824-1826, Arina Rodionovna tinggal bersama Pushkin di Mikhailovsky, berbagi pengasingannya dengan penyair. Pada saat itu, Pushkin menjadi sangat dekat dengan pengasuhnya, mendengarkan dongengnya dengan senang hati, dan menulis lagu-lagu daerah dari kata-katanya. Dia menggunakan plot dan motif dari apa yang dia dengar dalam karyanya. Menurut penyair itu, Arina Rodionovna adalah "pengasuh asli Tatyana" dari "Eugene Onegin", pengasuh Dubrovsky. Secara umum diterima bahwa Arina juga merupakan prototipe ibu Xenia di "Boris Godunov", ibu sang putri ("Mermaid"), gambar wanita dari novel "Peter the Great's Moor". Pada November 1824, Pushkin menulis kepada saudaranya: "Apakah Anda tahu apa yang saya lakukan? Saya menulis catatan sebelum makan malam, saya makan terlambat; setelah makan malam saya berkendara, di malam hari saya mendengarkan dongeng - dan dengan demikian menghargai kekurangan didikanku yang terkutuk. Sungguh pesona dongeng-dongeng ini! Masing-masing adalah puisi!" . Diketahui bahwa Pushkin menulis tujuh dongeng, sepuluh lagu, dan beberapa ekspresi rakyat dari kata-kata pengasuhnya, meskipun, tentu saja, dia mendengar lebih banyak darinya. Ucapan, peribahasa, ucapan tidak meninggalkan lidahnya. Pengasuh tahu banyak dongeng dan menyampaikannya dengan cara yang istimewa. Dari dialah Pushkin pertama kali mendengar tentang gubuk di atas kaki ayam, dan kisah tentang putri yang mati dan tujuh pahlawan.
Pada Januari 1828, bertentangan dengan kehendak orang tuanya, saudara perempuan Pushkin menikahi Nikolai Ivanovich Pavlishchev. Orang-orang muda menetap di St. Petersburg, sekarang Olga Sergeevna, sebagai nyonya, harus menjalankan rumah. Hubungan dengan kerabat tetap dingin. Baru pada bulan Maret mereka setuju untuk memberinya beberapa yard. Pada saat ini, Olga Sergeevna memutuskan untuk membawa Arina Rodionovna kepadanya. Dia bisa melakukan ini hanya dengan izin orang tuanya, karena dia tidak memiliki budak sendiri. Jadi, Arina Rodionovna terpaksa pergi ke St. Petersburg untuk menjalani hidupnya di rumah Olga Sergeevna. Pengasuh datang ke Pavlishchevs, tampaknya pada awal Maret 1828, masih dalam perjalanan musim dingin. Untuk terakhir kalinya dia melihat putranya Yegor, cucu perempuan Katerina dan kerabat lainnya di Kobrin.
Pushkin melihat pengasuhnya untuk terakhir kalinya di Mikhailovskoye pada 14 September 1827, sembilan bulan sebelum kematiannya. Arina Rodionovna - "teman baik masa mudaku yang malang" - meninggal pada usia 70 tahun, setelah sakit singkat, pada 29 Juli 1828 di St. Petersburg, di rumah Olga Pavlishcheva (Pushkina). Untuk waktu yang lama, tanggal pasti kematian pengasuh dan tempat pemakamannya tidak diketahui. Anehnya, tidak ada yang diketahui tentang tempat pemakaman Arina Rodionovna untuk putra Olga Sergeevna, Lev Nikolaevich Pavlishchev.
Arina Rodionovna lahir dan mati sebagai budak. Pushkin tidak pergi ke pemakaman, seperti halnya saudara perempuannya. Pengasuh dimakamkan oleh suami Olga Nikolai Pavlishchev, meninggalkan kuburan tanpa nama. Di kuburan, kuburan orang bodoh, terutama budak, tidak diperhatikan. Makam pengasuh, dibiarkan tanpa pengawasan, segera hilang. Dilihat dari puisi karya N.M. Yazykov "Pada kematian pengasuh A.S. Pushkin", pada tahun 1830 mereka mencoba menemukan makam Arina Rodionovna, tetapi mereka bahkan tidak menemukannya. Di St. Petersburg, pengasuh tidak memiliki kerabat dekat, dan Olga Sergeevna tidak merawat makam pengasuh. Ada versi bahwa makam pengasuh berada di biara Svyatogorsk, dekat makam penyair, bahwa Arina dimakamkan di tanah kelahirannya di Suida, serta di pemakaman Bolsheokhtinsky di St. Petersburg. Hanya pada tahun 1940, sebagai hasil dari pencarian yang cermat di arsip, mereka menemukan bahwa pengasuh itu dimakamkan di Gereja Vladimir. Dalam buku metrik gereja ini, mereka menemukan entri tertanggal 31 Juli 1828 No. 73: "Pejabat kelas 5 Sergei Pushkin, wanita budak Irina Rodionova, usia 76 tahun, pendeta Alexei Narbekov." Ternyata dia juga dimakamkan di pemakaman Smolensk. Versi lama bahwa pengasuh itu dimakamkan di pemakaman Bolsheokhtinsky ditolak.
Informasi tentang kehidupan dan kematian Arina Rodionovna sangat langka. Kita sama sekali tidak tahu seperti apa rupa wanita sejati yang melayani penyair itu. Pushkin sendiri menciptakan mitos puitis romantis tentang pengasuh, ide penyair dilanjutkan oleh teman-temannya. Tapi kita hampir tidak tahu siapa dia sebenarnya. Orang-orang sezaman menulis bahwa dia banyak bicara, banyak bicara. Penyair N. Yazykov, dalam memoarnya, mencatat mobilitasnya yang tak terduga, terlepas dari kepenuhannya, - "... dia adalah pembuat onar yang penuh kasih sayang, perhatian, pendongeng yang tak habis-habisnya, dan terkadang teman minum yang ceria." Hampir tidak ada deskripsi tentang penampilannya, kecuali kutipan dari memoar Maria Osipova "seorang wanita tua yang sangat terhormat - dengan wajah montok, semuanya berambut abu-abu, sangat mencintai hewan peliharaannya ..." Bagian selanjutnya dari ungkapan itu dipotong di sejumlah publikasi: "... tetapi dengan satu dosa - suka minum.
Orang kepercayaan dari masa lalu yang ajaib,
Teman fiksi main-main dan sedih,
Aku mengenalmu di hari-hari musim semiku,
Di hari-hari kegembiraan dan mimpi awal;
Aku menunggumu. Di keheningan malam
Anda adalah wanita tua yang ceria
Dan dia duduk di atasku dengan shushun
Dalam gelas besar dan dengan mainan lincah.
Anda, mengayunkan buaian seorang anak,
Telinga mudaku memikatku dengan melodi
Dan di antara seprai dia meninggalkan seruling,
Yang dia sendiri terpesona.
SEBAGAI. Pushkin
Segera setelah kematian Arina Rodionovna Yakovleva, idealisasi dan berlebihannya perannya dalam pekerjaan Pushkin dimulai. Pushkinists pertama mulai meninggikan pengasuh, mengekspresikan pemikiran yang sesuai dengan ideologi nasional resmi. Penulis biografi Pushkin, P.V. Annenkov melaporkan: "Rodionovna milik orang yang paling khas dan paling mulia di dunia Rusia. Kombinasi dari sifat yang baik dan gerutuan, watak lembut untuk pemuda dengan kekerasan pura-pura meninggalkan kesan yang tak terhapuskan di hati Pushkin. ... Seluruh dunia Rusia yang menakjubkan. dikenalnya sesingkat mungkin, dan dia menyampaikannya dengan sangat orisinal." Annenkov yang sama memperkenalkan berlebihan seperti: "Arina Rodionovna yang terkenal" ke dalam tradisi. Dia melangkah lebih jauh: ternyata Pushkin "menginisiasi wanita tua yang terhormat itu ke dalam semua rahasia kejeniusannya." Dan satu hal lagi: "Alexander Sergeevich berbicara tentang pengasuh sebagai mentor terakhirnya, dan mengatakan bahwa dia berhutang pada guru ini untuk memperbaiki kekurangan dari pendidikan Prancis awalnya." Tetapi Pushkin sendiri, tidak seperti penulis biografinya, tidak menyebut pengasuh sebagai mediator, atau pemimpin, atau mentor terakhir, atau guru. Ngomong-ngomong, Pushkin juga tidak memiliki kata-kata "pengasuhan Prancis terkutuk", ia memiliki "kekurangan pendidikan terkutuknya." Dari pernyataan penyair ini, dapat disimpulkan bahwa Arina Rodionovna, sebagai pengasuhnya, seperti orang tuanya, tidak membesarkannya dengan baik di masa kanak-kanak. Pushkin bertentangan dengan Pushkinists, yang menegaskan peran positif yang sangat besar dari Arina Rodionovna dalam pembentukan penyair anak.
Setelah 1917, mitos pengasuh digunakan untuk mengoreksi secara politis citra Pushkin sebagai penyair rakyat. Dalam studi Pushkin Soviet, peran pengasuh semakin meningkat. Arina Rodionovna menetap di semua biografi Pushkin, menerima izin tinggal di semua buku teks tentang sastra Rusia. Dalam editorial Pravda pada tahun 1937, pengasuh dari rakyat menentang orang tua aristokrat dan, dengan demikian, membawa penyair lebih dekat dengan rakyat. Ternyata berkat pengasuh, Pushkin menjadi dekat dan dapat dimengerti oleh orang-orang Soviet biasa. Setahun setelah seratus tahun kematian Pushkin, dua peringatan lagi dirayakan dengan khidmat: 180 tahun sejak kelahiran Arina Rodionovna dan 110 tahun sejak kematiannya. Pada tahun 1974, pada peringatan 175 tahun kelahiran Pushkin, "gambar" pengasuh yang dibuat oleh seniman muncul. Dalam rekaman itu, terdengar suara pendongeng, yang "bisa menyerupai" suara pengasuh. Ada proposal untuk mendirikan sebuah monumen untuk pengasuh, dan itu didirikan di Kobrin dan bahkan di Pskov, di mana Arina Rodionovna, tampaknya, tidak sama sekali. Di tanah bangsawan Suyda, warisan Hannibal, di atas plakat peringatan, pengasuh, atas perintah otoritas ideologis, ditempatkan di antara kerabat Pushkin - ayah, ibu, dan saudara perempuan. Sekarang sangat sulit untuk mengatakan peran apa yang sebenarnya dimainkan oleh Arina Rodionovna yang buta huruf dalam kehidupan penyair besar itu. Jelas, penulis biografi dan teman-teman penyair melebih-lebihkan peran wanita petani Arina dalam membentuk kesan masa kecil Pushkin. Ternyata pengasuh itu memberi tahu dongeng Pushkin, dan penulis biografinya mulai membuat cerita tentang pengasuh itu. Sekarang tidak mungkin untuk mengetahui apa kontribusi nyata pengasuh anak terhadap pendidikan penyair.
Pada Hari Pushkin Juni 1977, sebuah plakat peringatan diresmikan di Pemakaman Ortodoks Smolensk. Di pintu masuk kuburan, sebuah prasasti diukir di atas marmer di ceruk khusus:
Hal ini
kuburan
terkubur
pengasuh
SEBAGAI. Pushkin
1758-1828
"Pacar dari hari-hariku yang keras,
Merpati jompo saya!"
MOSKOW, 21 April - RIA Novosti, Anna Kocharova. Pada hari ini, 260 tahun yang lalu, menurut gaya baru (10 April, menurut yang lama), Arina Rodionovna Yakovleva, pengasuh Pushkin, lahir.
Kehidupan wanita petani budak ini terkait erat dengan keluarga terkenal. Tentang plot karya mana yang dia sarankan kepada Pushkin dan mengapa dia tetap berada dalam sejarah sastra Rusia - dalam materi RIA Novosti.
Tampaknya dalam kehidupan wanita ini tidak ada seorang pun selain penyair Rusia yang hebat. Sejak kecil, dari kurikulum sekolah, kita tahu puisi yang ditujukan untuknya. Sejak kecil, kami membaca tentang bagaimana dia merawat lingkungannya dengan hati-hati.
Bertubuh kecil, sama seperti Pushkin. Hidup, berlidah tajam, penuh wajah - inilah yang diketahui tentang bagaimana penampilan Arina (atau, menurut beberapa sumber, Irina) Rodionovna. Orang-orang sezaman dengan penyair, yang menggambarkannya, mencatat hal utama: dia dengan setia mencintai Alexander Sergeevich-nya.
Satu potret Arina Rodionovna oleh seorang master yang tidak dikenal telah bertahan, kata Natalya Klyushina, kepala museum "Rumah Pengasuh A. S. Pushkin". Tapi sepertinya kita semua tahu sejak kecil seperti apa dia. Memang, bagi pembaca, dia telah lama menjadi pengasuh dan nenek nasional seperti itu, Igor Shaimardanov, seorang seniman dari St. Petersburg, penulis serangkaian lukisan tentang tema Pushkin, yakin. Karya-karyanya, serta artefak lain yang berkaitan dengan kehidupan seorang pengasuh, dipresentasikan di pameran "DR Arina R" di ruang pameran St. Petersburg "Smolny".
© Disediakan oleh GBUK LO "Museum Agency"
© Disediakan oleh GBUK LO "Museum Agency"
Banyak yang diketahui hari ini tentang biografi pengasuh Pushkin, hidupnya telah lama menjadi bidang minat ilmiah Pushkinists. "Seorang gadis, pada usia sekitar sepuluh tahun, dia kehilangan ayahnya," kata Natalya Klyushina. "Sejak usia dini dia hidup dalam kemiskinan dan tenaga kerja, dia tahu cara memintal, menenun, menyulam, menenun renda."
Cukup muda, dia menikah dan melahirkan empat anak - putra Yegor dan Stefan, putri Nadezhda dan Maria. Para peneliti menulis bahwa dia dapat menarik perhatian para master untuk dirinya sendiri dengan percakapannya yang tajam dan fasih. Namun suaminya, Fyodor Matveev, juga dihormati oleh sesama warga desa. Pembaptisan dan pernikahan yang langka terjadi tanpa undangan dan partisipasinya sebagai penjamin.
Keluarga Pushkins, tampaknya, memperlakukan pengasuh yang penuh perhatian dengan cara yang istimewa. Dia merawat seluruh generasi keluarga ini.
"Dia ditawari kebebasan, tetapi dia menolak," kata Natalya Klyushina. "Arina Rodionovna melihat bahwa Nadezhda Osipovna (ibu dari Alexander Sergeevich. - Kira-kira ed. ) akan menjadi seorang ibu, dan menganggap perlu untuk tetap berada di keluarga ini. Selain itu, para petani yang ditugaskan di istana, tidak seperti mereka yang bekerja di tanah, menempati posisi khusus dalam keluarga tuan: ini adalah pakaian, makanan, dan kehormatan.
Pengasuh diberi rumah terpisah di Kobrino. Tetapi kemudian, setelah pindah setelah keluarganya ke Moskow, dia setuju bahwa anak-anaknya dapat mengikutinya. Dua putri dan putra bungsu pergi. Penatua tetap di Kobrino. Selama bertahun-tahun, hingga pertengahan abad kedua puluh, keturunan Arina Rodionovna tinggal di sana.
"Wanita tua yang hidup ini tahu banyak dongeng, puisi, ucapan, ucapan," lanjut Natalya Klyushina. "Dia buta huruf, dia tidak bisa membaca. Tapi dia dibedakan oleh kebijaksanaan rakyat, ekspresi yang ditujukan dengan baik, kata-kata tajam. Pushkin menulis tujuh plot dongeng dari kata-kata Arina Rodionovna. Tiga telah sampai kepada kami dalam pemrosesan puitis: ini adalah "The Tale of Tsar Saltan", "The Tale of the Priest and his Worker Balda" dan "The Tale of the Dead Putri".
"Pushkin sangat mencintai pengasuhnya, mendedikasikan banyak puisi untuknya, "Pengasuh", "Malam Musim Dingin", "Kota," kenang kepala museum "Rumah Pengasuh A. S. Pushkin". ibu, atau ayah. Arina Rodionovna tahu caranya dengarkan dan beri saran. Dia memberikan semua cinta, keramahan, dan kebaikannya kepada Pushkin."
Yakov Seryakov. Potret relief Arina Rodionovna, 1840-an. Gambar dari hohmodrom.ru
Seseorang yang melakukan kebaikan, perbuatan baik, dirinya sendiri dapat melihat aktivitasnya dengan cara yang berbeda. Yang satu sangat bangga, dia ingin membusungkan dadanya lebih cepat agar lebih banyak medali untuk amal muat di sana. Yang lain tenang, jadi dia terkekeh di kumisnya. Yang ketiga bahkan tidak tertawa - dia mencoba agar tidak ada yang tahu sama sekali.
Tapi ini tidak ekstrim. Mungkin sepanjang hidup Anda untuk benar-benar mencapai prestasi sipil dan bahkan tidak memahaminya. Seperti itulah Arina Rodionovna, pengasuh Alexander Sergeevich Pushkin.
Rodionov, tapi bukan Yakovlev
Banyak yang menulis bahwa Arina Rodionovna Yakovleva lahir pada 1758 di istana Suyda di provinsi St. Petersburg. Itu tidak benar. Arina Rodionovna tidak pernah menjadi Yakovleva. Nama keluarga tidak seharusnya menjadi budak. Hanya putri Arina Rodionova. Menurut sumber lain - Irina, Irinya.
Nama keluarga Yakovleva muncul setelah kematian wanita tua itu. Itu ditemukan oleh para sarjana Pushkin, yang cenderung meninggikan segala sesuatu yang berhubungan dengan idola mereka, dan pada saat yang sama dengan sumber pendapatan yang tak tergoyahkan. Yah, tidak cukup, tentu saja, mereka datang dengan - ayah dari pengasuh, seorang budak, menyandang nama bangga putra Rodion Yakovlev. Faktanya, Yakub adalah kakek dari pengasuh, dan Anda harus memiliki imajinasi paling kaya untuk mengubah nama kakek menjadi nama keluarga.
Namun, beberapa peneliti melangkah lebih jauh dan menetapkan nama keluarga lain untuk pengasuh, yang diduga diterima selama pernikahan. Nee Yakovleva, dan menikah dengan Matveeva. Faktanya, suaminya - juga seorang budak - disebut putra Fyodor Matveev.
Kata "anak" kadang-kadang dihilangkan untuk singkatnya, itulah sebabnya nama patronimik yang tidak memiliki akhiran benar-benar terlihat seperti nama keluarga, tetapi mereka sama sekali tidak seperti itu.
Bagaimanapun, Fyodor Matveev meninggal dua tahun setelah kelahiran Pushkin (jika ada yang tidak ingat, itu pada tahun 1799), mungkin karena mabuk yang berlebihan. Sebelum itu, ia berhasil membiasakan istrinya dengan gelas - sikap hormat pengasuh legendaris terhadap alkohol dicatat oleh banyak orang sezaman.
Di sini, misalnya, adalah memoar Maria Ivanovna Osipova, seorang tetangga di Mikhailovsky: "Wanita tua itu sangat terhormat, semuanya berambut abu-abu, tetapi dengan satu dosa - dia suka minum."
Ya, dan Alexander Sergeevich sendiri tidak mengatakan dengan sia-sia: “Mari kita minum dari kesedihan; mana mugnya? Dalam puisinya, pada prinsipnya, tidak ada kata acak.
Pengasuh dengan pengalaman
Menggambar oleh A. S. Pushkin, mungkin menggambarkan Arina Rodionovna di masa muda dan usia tuanya (1828).
Karier pahlawan wanita kami sebagai pengasuh dimulai segera setelah pernikahan: dia membesarkan ibu Pushkin, Nadezhda Osipovna Gannibal, dan kemudian anak-anaknya. Pada 1792, Arina Rodionovna dipanggil untuk merawat Alexei kecil, paman penyair yang belum lahir.
Pengasuh keluar dengan baik dan, sebagai pengakuan atas layanannya, tiga tahun kemudian dia diberi gubuknya sendiri, dan dua tahun kemudian mereka dibawa ke keluarga Pushkin tidak hanya sebagai kerabat, tetapi juga orang yang sangat dekat. Bagaimanapun, ketika pada tahun 1807 Hannibal menjual tanah St. Petersburg mereka, ini tidak mempengaruhi pengasuh dengan cara apa pun - dia telah lama ditugaskan bukan ke tanah itu, tetapi kepada pemiliknya.
Singkatnya, pada saat penyair hebat masa depan lahir, Arina Rodionovna memiliki pengalaman pengasuh. Tetapi untuk beberapa alasan, untuk Sasha-lah dia mengalami cinta tanpa pamrih yang paling bersemangat, bisa dikatakan.
Pushkin adalah untuknya, seperti yang mereka katakan, cahaya di jendela. Dan dia, tentu saja, membalas perasaannya, memanggil pengasuh itu "ibu." Selanjutnya, dia menulis: "Di malam hari saya mendengarkan kisah pengasuh saya, pengasuh asli Tatyana ... Dia adalah satu-satunya teman saya - dan hanya dengan dia saya tidak bosan."
Anna Kern mengeluh bahwa Pushkin "benar-benar tidak mencintai siapa pun kecuali pengasuhnya." Dan humas Yevgeny Poselyanin menulis tentang kematian pengasuhnya: “Dia menjadi yatim piatu tanpa dia, karena tidak ada yang mencintainya seperti dia, dengan ini - yang paling penting dan paling langka dalam hidup - cinta, memberikan segalanya dan tidak menuntut apa pun , cinta yang Anda dapat meringkuk dan bersantai."
Secara lahiriah, untuk semua itu, pengasuh tidak berbeda dalam mimikri. Dari "anak-anak berusia setahun" bermodel dan "bubbler" serta "rasa" lainnya, mungkin, akan membuatnya keluar. Arina Rodionovna tampak tegas, dia cenderung menggerutu. Ya, itu semua datang dari hati dan dari cinta yang besar.
Pavel Annenkov, penulis biografi Pushkin, menulis: "Kombinasi dari sifat baik dan sifat sungkan, watak lembut untuk pemuda dengan kekerasan pura-pura meninggalkan kesan yang tak terhapuskan di hati Pushkin."
Penyair itu sendiri menulis dalam puisi itu "... Sekali lagi saya mengunjungi ...":
Pidato dan nasehatnya yang sederhana
Dan celaan penuh cinta
Mereka menyemangati hatiku yang lelah
Kegembiraan yang tenang.
Rupanya, "celaan penuh cinta" itu sangat berharga.
Dan ada arloji yang melelahkan:
Tempat saya tinggal bersama pengasuh saya yang malang.
Sudah wanita tua itu pergi - sudah di balik tembok
Aku tidak mendengar langkahnya yang berat,
Juga jam tangannya yang telaten.
Puisi "... Sekali lagi saya mengunjungi ..." ditulis pada tahun 1835, sedikit lebih dari setahun sebelum kematiannya. Tampaknya pada saat itu Alexander Sergeevich percaya bahwa Arina Rodionovna akan hidup - dia akan mampu melindunginya dari semua kemalangan masyarakat kelas atas yang telah membawa penyair ke Sungai Hitam.
Kembalinya masa kecil yang tak terduga
Lukisan oleh Nikolai Ge “A. S. Pushkin di desa Mikhailovsky. Gambar dari wikipedia.org
Berkat Arina Rodionovna, Pushkin berhasil tidak menjadi seorang Westernizer yang ekstrem atau Russophobia yang ekstrem. Dan tren serupa di zamannya sedang populer. Akibatnya, Alexander Sergeevich dapat mengagumi Chaadaev - tetapi pada saat yang sama membayar upeti kepada cerita rakyat Rusia, menjadi anggota Klub Inggris - tetapi pada saat yang sama, dengan kata-katanya sendiri, menjualnya seharga dua ratus rubel.
Dalam semangat Eropa, Pushkin dibesarkan oleh pamannya yang sekuler dan lingkungan di mana keluarga Pushkin-Hannibal tinggal. Di kutub lain hanya ada Arina Rodionovna. Dan tidak ada, diatasi.
Adik Alexander Sergeevich menulis bahwa pengasuh "dengan ahli menceritakan dongeng, mengetahui kepercayaan rakyat dan menuangkan peribahasa dan ucapan."
Penyair itu sendiri menulis dalam puisi "Orang kepercayaan dari zaman kuno magis ...":
Anda, mengayunkan buaian seorang anak,
Telinga mudaku memikatku dengan melodi
Dan di antara seprai dia meninggalkan seruling,
Yang dia sendiri terpesona.
Pendidikan berlanjut pada tahun 1824-1826, selama pengasingan Mikhailov. Perawat tua dengan senang hati menemaninya. Dan Alexander Sergeevich kembali terjun ke dunia legenda Rusia.
Pavel Annenkov menulis: "Seluruh dunia Rusia yang luar biasa dikenalnya sesingkat mungkin, dan dia menyampaikannya dengan cara yang sangat orisinal."
Pushkin sendiri menulis kepada saudaranya pada tahun 1824: “Apakah Anda tahu kelas saya? sebelum makan malam saya menulis catatan, saya makan malam terlambat; setelah makan malam saya naik, di malam hari saya mendengarkan dongeng - dan dengan demikian menghargai kekurangan pendidikan saya yang terkutuk. Betapa menyenangkannya cerita-cerita ini! Masing-masing adalah puisi!
Di dekat tepi laut, pohon ek berwarna hijau;
Rantai emas di pohon ek:
Dan siang malam kucing adalah seorang ilmuwan
Semuanya berputar dan berputar...
Dan prolog menjadi jauh lebih terkenal daripada puisi itu sendiri. Hati-hati, berapa banyak yang ingat plot Ruslan dan Lyudmila itu sendiri? Dan semua orang tahu tentang kucing ilmuwan dengan rantai emasnya.
Pengasuh favorit
Boldino besar. Museum-cadangan. Monumen A. S. Pushkin dan Arina Rodionovna. Gambar dari wikipedia.org
Sedikit yang diketahui tentang kepribadian Arina Rodionovna. Dan ini terus-menerus mengilhami para peneliti untuk segala macam dugaan. Tentu saja, mereka tidak terbatas untuk melampirkan segala macam nama keluarga untuk itu. Seseorang dikaitkan dengan partisipasi pengasuh yang tidak berpendidikan dalam perkumpulan rahasia - baik Orang Percaya Lama atau pagan. Cincin tahunan pohon ek, di mana kucing berjalan, cukup serius dibandingkan dengan filosofi Skandinavia tentang alam semesta.
Semua ini, tentu saja, adalah omong kosong. Pada umumnya, pengasuh Pushkin tidak jauh berbeda dengan pengembara Feklusha dari Badai Petir Alexander Ostrovsky. Yang satu memiliki orang-orang dengan kepala anjing, yang lain memiliki kucing yang bisa berbicara. Perbedaannya kecil.
Pushkin menulis kepada Pyotr Vyazemsky pada tahun 1826: “Pengasuh saya lucu. Bayangkan bahwa pada usia 70 dia menghafal doa baru "Untuk kelembutan hati tuan dan penjinakan semangat keganasannya", mungkin disusun pada masa pemerintahan Tsar Ivan. Sekarang para imamnya merobek-robek sebuah kebaktian doa.
Alexander Sergeevich sangat mencintai pengasuhnya sampai gila. Dialah yang turun dalam sejarah sebagai pendamping utama penyair. Dan bukan, misalnya, Nikita Kozlov, "paman", yang juga membesarkan penyair sejak kecil, yang berada di sebelahnya sepanjang hidupnya dan pada tahun 1837, bersama dengan Sergei Turgenev, menurunkan peti mati dengan tubuhnya ke dalam kubur.
Secara umum diterima bahwa Arina Rodionovna-lah yang menjadi prototipe untuk banyak karakter Pushkin - pengasuh Tatyana dari "Eugene Onegin", pengasuh Dubrovsky, ibu Xenia dari "Boris Godunov" dan sejumlah wanita Rusia biasa lainnya.
Pengasuhnya meninggal pada tahun 1828 di St. Petersburg pada usia 70 tahun. Di rumah Arina Rodionovna di desa Kobrino, sebuah museum dibuka pada tahun 1974.
Di sekitar gambar Arina Rodionovna yang legendaris - pengasuh penyair besar Rusia Alexander Sergeevich Pushkin - ada banyak rumor dan legenda yang berbeda. Terlepas dari kenyataan bahwa murid terkenal itu sendiri selalu berbicara tentang wanita terhormat ini dengan cinta dan rasa terima kasih yang tulus, beberapa Pushkinist dan penyair sezaman mencatat momen-momen menakjubkan dan bahkan kontradiktif dalam biografi dan karakter pengasuh, yang namanya menjadi nama rumah tangga.
Izhorka atau Chukhonka?
Arina Rodionovna (1758-1828) adalah seorang budak petani. Ia lahir di desa Lampovo, provinsi Petersburg, tidak jauh dari desa Suyda. Orang tuanya Lukerya Kirillova dan Rodion Yakovlev membesarkan tujuh anak. Nama asli gadis itu adalah Irina (atau Irinya), tetapi dalam keluarga dia selalu dipanggil Arina, dan itulah yang terjadi.
Terlepas dari kenyataan bahwa secara resmi pada abad ke-18 hampir semua budak di provinsi St. Petersburg dianggap Rusia, mayoritas penduduk tempat-tempat itu, pada kenyataannya, adalah perwakilan dari kebangsaan Finno-Ugric yang berasimilasi. Lingkungan Suida dihuni terutama oleh Izhors - keturunan salah satu suku bangsa, yang menyandang nama "Chud". Selain mereka, Chukhon juga tinggal di tanah ini.
Sejarawan dan cendekiawan Pushkin tidak memiliki informasi pasti yang mana dari kebangsaan Finno-Ugric ini, yang sepenuhnya bercampur dengan Rusia dan tidak diawetkan, milik Arina Rodionovna. Tetapi beberapa kisah yang dia ceritakan kepada muridnya yang terkenal memiliki cita rasa utara yang berbeda. Bahkan gambar pohon ek yang berdiri di dekat Lukomorye dengan jelas menggemakan legenda Skandinavia tentang pohon Yggdrasil, yang menghubungkan berbagai tingkat alam semesta.
Dari keluarga Orang Percaya Lama?
Beberapa sejarawan mencatat bahwa keluarga Orang Percaya Lama telah lama tinggal di sekitar desa Suyda di provinsi St. Petersburg. Banyak dari orang-orang ini menyembunyikan pandangan agama mereka agar tidak dianiaya oleh gereja resmi.
Selain fakta bahwa Arina Rodionovna lahir di tempat-tempat pemukiman tradisional Orang Percaya Lama, asal usulnya dari lingkungan ini juga ditunjukkan oleh informasi yang terkandung dalam surat A.S. Pushkin ke temannya P.A. Vyazemsky pada 9 November 1826. Jadi, penyair hebat itu menulis: “Pengasuhku lucu. Bayangkan bahwa pada usia 70 dia menghafal doa baru "Untuk kelembutan hati tuan dan penjinakan semangat keganasannya", mungkin disusun pada masa pemerintahan Tsar Ivan. Sekarang para imamnya merobek kebaktian doa ... "
Fakta sederhana bahwa Arina Rodionovna hafal atau belajar dari suatu tempat doa kuno langka yang ada bahkan sebelum perpecahan Gereja Ortodoks dapat menunjukkan komunikasi atau kekerabatannya yang dekat dengan Orang-Orang Percaya Lama. Lagi pula, hanya mereka yang dengan penuh hormat melestarikan teks-teks agama, banyak di antaranya hilang oleh gereja resmi.
Pelayan tanpa nama keluarga
Arina Rodionovna tidak memiliki nama belakang, seperti banyak budak. Meskipun orang tuanya dicatat dalam daftar gereja sebagai Yakovlev, dan suaminya sebagai Matveev, ini bukan nama, tetapi patronimik. Pada masa itu, Peter, putra Ivan, dipanggil Peter Ivanov, dan cucu dari Ivan yang sama tidak mewarisi nama keluarga kakeknya, tetapi dipanggil sesuai nama ayahnya - Petrov.
Namun, Irina, putri seorang petani, Rodion Yakovlev, ditunjukkan dalam catatan kelahiran. Ada juga informasi tentang pernikahan Irinya Rodionova dan Fyodor Matveev di buku gereja desa Suyda. Fakta-fakta ini membingungkan banyak peneliti yang secara keliru menyebut pengasuh Pushkin Yakovleva sebagai seorang gadis, dan Matveeva sebagai seorang istri.
ibu dari empat anak
Beberapa orang percaya bahwa Arina Rodionovna tidak memiliki keluarganya sendiri, dan karena itu dia sangat terikat dengan muridnya. Namun, ini tidak terjadi. Pada 1781, seorang wanita petani berusia 22 tahun menikah dan pindah ke desa Kobrino, distrik Sofia, tempat suaminya Fyodor Matveev (1756-1801), yang dua tahun lebih tua dari istrinya yang masih muda, tinggal.
Empat anak lahir dalam pernikahan ini. Putra tertua dari pengasuh legendaris itu bernama Yegor Fedorov. Dalam kisah revisi tahun 1816, ia terdaftar sebagai kepala keluarga, karena ia adalah pria tertua di rumah ibu janda.
Dan suami Arina Rodionovna meninggal pada usia 44 tahun. Beberapa sumber mengklaim bahwa dari mabuk.
Peminum
Semua posting oleh A.S. Pushkin tentang pengasuhnya dijiwai dengan kehangatan dan rasa terima kasih khusus. Tetapi beberapa orang yang mengenal wanita ini menunjukkan bahwa Arina Rodionovna suka menjatuhkan satu atau dua gelas dari waktu ke waktu.
Jadi, penyair Nikolai Mikhailovich Yazykov menulis dalam memoarnya: "... dia adalah pembuat onar yang penuh kasih sayang, perhatian, pendongeng yang tak ada habisnya, dan terkadang teman minum yang ceria." Pria ini, yang mengenal baik pengasuh temannya, mencatat bahwa terlepas dari kepenuhannya, dia selalu seorang wanita yang mobile dan energik.
Sejujurnya, tetangga penyair hebat di perkebunan di desa Mikhailovskoye juga berbicara tentang Arina Rodionovna. Wanita bangsawan Maria Ivanovna Osipova meninggalkan entri berikut dalam memoarnya: "... seorang wanita tua yang sangat terhormat, semuanya berambut abu-abu, tetapi dengan satu dosa - dia suka minum."
Mungkin dalam puisi "Malam Musim Dingin" A.S. Pushkin, jauh dari kebetulan bahwa baris-baris berikut muncul:
Mari kita minum, teman baik
Masa mudaku yang malang
Mari kita minum dari kesedihan; mana mugnya?
Hati akan senang.
Meskipun tidak ada informasi lain bahwa wanita terhormat ini pernah minum atau (Tuhan melarang!) memperkenalkan muridnya yang terkenal dengan alkohol, tidak ada.
pendongeng rakyat
Tidak mungkin ada Pushkinists yang akan menyangkal bahwa Arina Rodionovna memiliki pengaruh nyata pada karya penyair besar itu. Beberapa sejarawan menyebutnya sebagai pendongeng rakyat sejati - gudang legenda, legenda, dan mitos kuno yang tiada habisnya.
Menjadi dewasa, A.S. Pushkin menyadari betapa dongeng aset nasional dan budaya yang tak ternilai itu, yang diketahui oleh pengasuhnya yang tersayang. Pada tahun 1824-1826, saat berada di pengasingan, penyair agung memanfaatkan momen itu untuk sekali lagi mendengarkan dan menuliskan kisah-kisah magis tentang Tsar Saltan, ayam jantan emas, Lukomorye, putri yang mati dan tujuh pahlawan, serta banyak lagi. yang lain. Penulis meniupkan kehidupan baru ke dalam kisah-kisah ini, membawakan mereka bakat sastra dan tampilan puitisnya.
Pada awal November 1824 M. Pushkin menulis kepada adik laki-lakinya Lev Sergeevich dari desa Mikhailovsky bahwa dia terlibat dalam menulis sampai makan siang, lalu dia berkuda, dan di malam hari dia mendengarkan dongeng, dengan demikian menebus kekurangan pendidikannya. Mungkin, maksud penyair itu adalah bahwa pada awal abad ke-19, para bangsawan tidak mempelajari seni rakyat lisan sama sekali.
“Betapa pesona dongeng-dongeng ini! Masing-masing adalah puisi! seru penyair dalam surat kepada saudaranya.
Saat kaum Pushkinist didirikan, menurut pengasuh mereka A.S. Pushkin juga menuliskan sepuluh lagu daerah dan beberapa ekspresi yang tampak sangat menarik baginya.
Arina Rodionovna. Potret oleh seniman yang tidak dikenal./Area publikPada 21 April 1758, seorang putri, Irina, lahir di keluarga budak Rodion Yakovlev, yang ditakdirkan untuk menjadi pengasuh "matahari puisi Rusia."
Teman hari-hariku yang keras,
Merpati jompo saya!
Sendirian di belantara hutan pinus
Sudah lama sekali kau menungguku.
Anda berada di bawah jendela kamar saya
Berduka seperti jarum jam
Dan jari-jarinya melambat setiap menit
Di tanganmu yang keriput...
Jika pengasuh paling terkenal di Barat adalah Mary Poppins, karakter fiksi, maka di ruang pasca-Soviet pengasuh utama sepanjang masa telah menjadi orang yang sangat nyata - pengasuh Alexander Sergeevich Pushkin Arina Rodionovna.
Pushkinists berdebat tentang pengaruhnya yang sebenarnya pada karya penyair utama Rusia hingga hari ini, tetapi satu hal yang pasti - citra Arina Rodionovna telah menjadi bagian integral dari budaya Rusia.
Ada juga pendapat berbeda tentang tempat kelahiran Arina Rodionovna. Sebuah entri yang ditemukan dalam Buku Metrik Gereja Kebangkitan Kristus di Suyda bersaksi bahwa pengasuh Pushkin lahir pada 10 April (21 April, menurut gaya baru), 1758, di desa Voskresenskoye, di keluarga budak Rodion Yakovlev dan Lukerya Kirillova. Saat lahir, gadis itu bernama Irina, atau Irinya, tetapi bentuk nama sehari-hari yang diterima, Arina, telah dilestarikan dalam sejarah.
Adapun nama ganda desa tempat Arina Rodionovna dilahirkan, hingga 1718 itu disebut Suyda, dan nama baru itu diberikan setelah pembangunan Gereja Kebangkitan Kristus di dalamnya.
Orang tua Arina dianggap sebagai budak Letnan Pengawal Kehidupan, hitungan resimen Semyonovsky, Fyodor Alekseevich Apraksin. Ketika gadis itu berusia satu tahun, desa itu, bersama dengan para petani, dijual kepada Jenderal Abram Petrovich Gannibal, kakek buyut Pushkin, "Arap of Peter the Great" yang sama.
Orang tua Arina memiliki tujuh anak, mereka hidup miskin. Kehidupan yang sudah sulit menjadi sangat sulit setelah kematian kepala keluarga, Rodion Yakovlev, pada 1768.
Arina mulai bekerja di perkebunan pemilik tanah sebagai gadis yang sangat muda, bertahun-tahun sebelum kelahiran muridnya yang terkenal. Kakaknya Simeon, yang sebelumnya dipekerjakan sebagai kusir, merekomendasikannya kepada tuan-tuan.
Selain bekerja di perkebunan, Arina terlibat dalam menjahit, yang sangat umum di antara gadis-gadis budak di zaman itu. Dia sendiri adalah wanita penjahit yang sangat baik, yang kemudian dicatat oleh Alexander Pushkin.
Dengan standar waktu itu, Arina Rodionovna menikah agak terlambat, pada usia 23, dengan budak Fyodor Matveev. Pernikahan disiapkan dengan tergesa-gesa - Abram Petrovich Hannibal benar-benar sakit pada saat itu, dan setelah kematiannya properti itu seharusnya dibagi di antara putra-putranya, akibatnya pengantin dapat dipisahkan selamanya.
Setelah menikah, Arina Rodionovna pindah bersama suaminya, dan setelah kematian Abram Gannibal, ia menjadi budak Osip Abramovich Gannibal, kakek Pushkin.
Dalam pernikahan dengan Fyodor Matveev, Arina Rodionovna memiliki empat anak, tetapi kehidupan keluarga tidak berhasil. Sang suami minum dan akhirnya meninggal karena mabuk pada tahun 1801. Keluarga itu bahkan tidak memiliki ternak, jadi Arina Rodionovna menjadi pencari nafkah utama bagi suami dan anak-anaknya, pada 1792, diambil oleh nenek Pushkin Maria Alekseevna Gannibal sebagai pengasuh untuk keponakannya Alexei, putra saudara laki-laki Mikhail.
Maria Alekseevna sangat senang dengan pengasuh itu - sedemikian rupa sehingga tiga tahun kemudian Arina Rodionovna diberi gubuk terpisah.
Arina Rodionovna adalah pengasuh dari ketiga anak Pushkins - Olga, Alexander dan Lev. Pushkinists, yang memanggil pengasuh dengan nama ayahnya "Arina Yakovleva", mencatat bahwa pada saat yang sama pengasuh lain, Ulyana Yakovleva, yang bukan kerabat Arina Rodionovna, juga bertugas di rumah Pushkins.
Poin yang menarik: menurut para peneliti, Arina Rodionovna melakukan tugas klasik pengasuh langsung dalam kaitannya dengan Olga dan Leo, sementara Ulyana Yakovleva dipercayakan untuk merawat Sasha kecil.
Namun, Pushkin selalu memanggil Ulyana "pengasuh" dan tidak memiliki perasaan yang hangat untuknya, tidak seperti Arina Rodionovna. Penyair masa depan terpesona oleh kisah dan lagu pengantar tidur Arina Rodionovna, yang dia ceritakan dan nyanyikan jauh lebih baik daripada rekannya.
Keluarga Hannibal menjual tanah milik mereka beberapa kali, tetapi Arina Rodionovna pada saat itu ditugaskan bukan ke desa, tetapi ke tuan, jadi transaksi ini sama sekali tidak memengaruhi nasibnya.
Arina Rodionovna tinggal bersama Sasha Pushkin di bawah satu atap hampir sampai dia memasuki Lyceum pada tahun 1811. Dia sangat memengaruhi sifat kreatif bocah itu - dalam suratnya Pushkin sering memanggilnya "ibu".
Setelah murid-muridnya tumbuh dewasa, Arina Rodionovna tinggal bersama para pria di provinsi Pskov. Pada tahun 1818, nenek Pushkin, Maria Gannibal meninggal, dan setelah kematiannya, Arina Rodionovna tinggal bersama keluarga Pushkin di St. Petersburg, kembali bersama mereka ke wilayah Pskov, ke desa Mikhailovskoye, di musim panas.
Mari kita minum, teman baik
Masa mudaku yang malang
Mari kita minum dari kesedihan; mana mugnya?
Hati akan senang.
Nyanyikan aku sebuah lagu seperti titmouse
Dia tinggal dengan tenang di seberang laut;
Nyanyikan aku sebuah lagu seperti gadis
Dia mengikuti air di pagi hari.
Pushkin menulis kalimat terkenal tentang perawat dan cangkir pada tahun 1825 di Mikhailovsky, di mana ia berada di pengasingan dari tahun 1824 hingga 1826. Arina Rodionovna benar-benar berbagi pengasingan dengan murid dewasa, menjadi orang terdekat dan inspirasi baginya pada waktu itu.
Pushkin menemukan kembali dongeng yang dia dengar di masa kecil, dengan rajin menuliskannya, dan kemudian menjadi dasar untuk karyanya.
Gambar pengasuh itu sendiri juga muncul dalam karya penyair - Arina Rodionovna adalah prototipe pengasuh Tatyana dari "Eugene Onegin", prototipe ibu Xenia dari "Boris Godunov" dan beberapa gambar wanita dari "Arap Peter the Great" di sekali.
Pada November 1824, Pushkin menulis kepada saudaranya: “Apakah Anda tahu kelas saya? sebelum makan malam saya menulis catatan, saya makan malam terlambat; setelah makan malam saya naik, di malam hari saya mendengarkan dongeng - dan dengan demikian menghargai kekurangan pendidikan saya yang terkutuk. Betapa menyenangkannya cerita-cerita ini! Masing-masing adalah puisi!
Penyair Rusia Nikolai Yazykov, yang mengunjungi Pushkin di Mikhailovsky dan secara pribadi mengenal Arina Rodionovna, menyebutnya "teman minum yang ceria." Jadi garis-garis tentang lingkaran dalam puisi Pushkin muncul karena suatu alasan. Namun, kecil kemungkinan Arina Rodionovna menyalahgunakan alkohol, jika tidak, tidak ada pertanyaan tentang layanan sempurna selama bertahun-tahun sebagai pengasuh.
"Temanku sayang
Alexander Sergeevich, saya menerima surat Anda dan uang yang Anda kirimkan kepada saya. Untuk semua nikmatmu, aku berterima kasih padamu dengan sepenuh hatiku - kamu selalu ada di hati dan pikiranku, dan hanya ketika aku tertidur, aku akan melupakanmu dan nikmatmu untukku ... Janjimu untuk mengunjungi kami di musim panas membuatku sangat bahagia. Ayo, malaikatku, kepada kami di Mikhailovskoye, aku akan meletakkan semua kuda di jalan ... Aku akan menunggumu dan berdoa kepada Tuhan agar dia membiarkan kita bertemu ... Selamat tinggal, ayahku, Alexander Sergeevich. Untuk kesehatan Anda, saya mengeluarkan prosvir dan melayani layanan doa, hidup, teman saya, yah, Anda sendiri akan jatuh cinta. Saya, terima kasih Tuhan, saya sehat, saya mencium tangan Anda dan tetap menjadi Anda, pengasuh Anda yang penuh kasih, Arina Rodionovna Anda.
Pertemuan terakhir Pushkin dengan Arina Rodionovna terjadi di desa Mikhailovskoye pada 14 September 1827. Pengasuh itu sudah berusia 69 tahun, yang untuk waktu itu usianya sudah tua.
Pada Januari 1828, kakak perempuan Pushkin, Olga, menikah di luar kehendak orang tuanya. Bersama suaminya Nikolai Pavlishchev, mereka menetap di St. Petersburg. Pada bulan Maret, orang tua Olga dengan enggan memberinya beberapa budak untuk menjalankan rumah tangga. Di antara mereka yang dibawa Olga kepadanya adalah pengasuh lamanya.
Bagi Arina Rodionovna, perjalanan bulan Maret ke St. Petersburg ini, masih dalam perjalanan musim dingin, ternyata terlalu melelahkan. Dia meninggal pada 31 Juli (12 Agustus, menurut gaya baru), 1828 di St. Petersburg, di rumah Pavlishchevs.
Pushkin tidak menghadiri pemakaman pengasuhnya, dan saudara perempuannya Olga juga tidak berpartisipasi di dalamnya. Pengasuhnya dimakamkan oleh suami Olga, Nikolai Pavlishchev.
Arina Rodionovna lahir dan mati sebagai budak, dan tidak ada perhatian yang diberikan pada tempat pemakaman orang-orang dengan status rendah. Ketika, pada tahun 1830, Pushkin dan teman-temannya mencoba menemukan makam "ibu" mereka, dia gagal. Hanya seabad kemudian, para peneliti dapat menetapkan bahwa Arina Rodionovna dimakamkan di pemakaman Smolensk di St. Petersburg, tetapi makamnya hilang selamanya.
Pada tahun 1977, sebuah plakat peringatan muncul di pemakaman Smolensk untuk mengenang Arina Rodionovna. Teks di dalamnya berbunyi:
“Arina Rodionovna dimakamkan di pemakaman ini.
pengasuh A.S. Pushkin
1758-1828
“Pacar dari hari-hariku yang keras,
Merpatiku yang jompo!”
