Saya menemukan karya yang sangat bagus tentang rasisme ilmiah, saya menyarankan Anda untuk membacanya.

Ras adalah kelompok utama manusia. Perwakilan mereka, berbeda satu sama lain dalam banyak aspek kecil, merupakan satu kesatuan, mengandung fitur-fitur tertentu yang tidak dapat diubah dan diwarisi dari nenek moyang mereka, serta esensi mereka. Tanda-tanda tertentu ini paling nyata dalam tubuh manusia, di mana seseorang dapat melacak struktur dan membuat pengukuran, serta dalam kemampuan bawaan untuk perkembangan intelektual dan emosional, serta dalam temperamen dan karakter.

Banyak orang percaya bahwa satu-satunya perbedaan antara ras adalah warna kulit mereka. Lagi pula, kita diajarkan ini di sekolah, dan di banyak program televisi yang mempromosikan gagasan kesetaraan ras ini. Namun, seiring bertambahnya usia, dan dengan serius memikirkan masalah ini dan mempertimbangkan pengalaman hidup kita (dan meminta bantuan dari fakta sejarah), kita dapat memahami bahwa jika ras benar-benar setara, maka hasil aktivitas mereka di dunia akan menjadi setara. Juga, dari kontak dengan perwakilan ras lain, dapat disimpulkan bahwa cara berpikir dan bertindak mereka sering berbeda dari cara berpikir dan bertindak orang kulit putih. Pasti ada perbedaan di antara kita dan perbedaan ini adalah hasil dari genetika.
Hanya ada dua cara bagi orang untuk menjadi sama. Cara pertama adalah menjadi identik secara fisik. Yang kedua adalah menjadi sama secara rohani. Pertimbangkan opsi pertama: dapatkah orang sama secara fisik? Tidak. Ada tinggi dan kecil, kurus dan gemuk, tua dan muda, putih dan hitam, kuat dan lemah, cepat dan lambat, dan sejumlah tanda dan pilihan menengah lainnya. Tidak ada kesetaraan yang terlihat di antara banyak individu.
Adapun perbedaan antara ras, ada banyak, seperti bentuk kepala, fitur wajah, tingkat kematangan fisik saat lahir, pembentukan otak dan volume tengkorak, ketajaman visual dan pendengaran, ukuran dan proporsi tubuh, jumlah tulang belakang, golongan darah, kepadatan tulang. , lama kehamilan, jumlah kelenjar keringat, derajat radiasi gelombang alfa di otak bayi baru lahir, sidik jari, kemampuan mencerna susu, struktur dan susunan rambut, penciuman, buta warna, penyakit genetik (seperti anemia sel sabit), resistensi galvanik kulit, pigmentasi kulit dan mata, dan kerentanan terhadap penyakit menular.
Melihat begitu banyak perbedaan fisik, adalah bodoh untuk mengatakan bahwa tidak ada perbedaan spiritual, dan sebaliknya, kita berani berasumsi bahwa mereka tidak hanya ada, tetapi sangat penting.
Otak merupakan organ terpenting dalam tubuh manusia. Dibutuhkan hanya 2% dari berat badan seseorang, tetapi menyerap 25% dari semua kalori yang kita konsumsi. Otak tidak pernah tidur, ia bekerja siang dan malam, mendukung fungsi tubuh kita. Selain proses berpikir, ia mengontrol jantung, pernapasan dan pencernaan, dan juga mempengaruhi daya tahan tubuh terhadap penyakit.
Dalam buku epiknya, The History of Man, Profesor Carlton S. Kuhn (mantan presiden American Anthropological Association) menulis bahwa rata-rata otak hitam memiliki berat 1249 gram dibandingkan dengan 1380 gram rata-rata otak putih, dan rata-rata otak hitam ukuran 1316 cu. cm., dan pria kulit putih - 1481 cu. lihat Dia juga menemukan bahwa ukuran dan berat otak terbesar pada orang kulit putih, kemudian datang penduduk timur (Mongoloid), setelah mereka kulit hitam, dan terakhir penduduk asli Australia. Perbedaan antara ras dalam ukuran otak sebagian besar disebabkan oleh struktur tengkorak. Misalnya, setiap ahli anatomi, melihat tengkorak, dapat menentukan apakah seseorang termasuk ras kulit putih atau hitam, ini ditemukan sebagai hasil investigasi kejahatan, ketika ternyata dimungkinkan untuk menentukan identitas rasial tubuh. ditemukan, bahkan jika itu hampir sepenuhnya terurai dan hanya kerangka yang tersisa.
Tengkorak orang Negro lebih sempit dengan dahi yang rendah. Tidak hanya lebih kecil tetapi lebih tebal dari rata-rata tengkorak putih. Kekakuan dan ketebalan tengkorak Negro secara langsung berkaitan dengan keberhasilan mereka dalam tinju, karena mereka dapat mengambil lebih banyak pukulan ke kepala daripada lawan kulit putih mereka.
Bagian otak yang terbungkus dalam korteks serebral adalah bagian yang paling berkembang dan kompleks. Ini mengatur jenis aktivitas mental yang paling penting, seperti, misalnya, kemampuan matematika dan bentuk pemikiran abstrak lainnya. Dr. Kuhn menulis bahwa ada perbedaan besar antara otak orang Negro dan orang kulit putih. Lobus anterior otak orang Negro kurang berkembang dibandingkan dengan orang kulit putih. Dengan demikian, kemampuan mereka dalam bidang berpikir, perencanaan, komunikasi dan perilaku lebih terbatas daripada orang kulit putih. Profesor Kuhn juga menemukan bahwa bagian otak pada orang kulit hitam ini lebih tipis dan memiliki lebih sedikit konvolusi di permukaan daripada pada orang kulit putih, dan perkembangan area otak di dalamnya ini berhenti pada usia lebih awal daripada pada orang kulit putih. , sehingga membatasi perkembangan intelektual lebih lanjut.
Dr. Kuhn tidak sendirian dalam kesimpulannya. Para peneliti berikut pada tahun-tahun yang terdaftar, menggunakan berbagai eksperimen, menunjukkan perbedaan antara kulit hitam dan kulit putih mulai dari 2,6% hingga 7,9% mendukung orang kulit putih: Todd (1923), Pearl (1934), Simmons (1942) dan Connolly (1950) . Pada tahun 1980, Kang-cheng Ho dan asistennya, yang bekerja di Case Western Institute of Pathology, menetapkan bahwa otak pria kulit putih 8,2% lebih besar dari otak pria kulit hitam, sedangkan otak wanita kulit putih 8,1% lebih besar dari otak pria kulit putih. otak wanita kulit hitam ( Otak wanita lebih kecil dari otak pria, tetapi lebih besar sebagai persentase dari bagian tubuh lainnya.
Anak kulit hitam berkembang lebih cepat daripada anak kulit putih. Fungsi motorik mereka berkembang dengan cepat seiring dengan perkembangan mental mereka, tetapi kemudian terjadi keterlambatan dan pada usia 5 tahun, anak-anak kulit putih tidak hanya mengejar mereka tetapi juga memiliki keunggulan sekitar 15 unit IQ. Otak yang lebih besar dari anak-anak kulit putih pada usia 6 adalah bukti lebih lanjut dari ini. (Siapa pun yang diuji IQ, semuanya menunjukkan hasil perbedaan dari 15% hingga 23%, dengan 15% sebagai hasil yang paling umum).
Studi Todd (1923), Vint (1932-1934), Pearl (1934), Simmons (1942), Connolly (1950) dan Ho (1980-1981) menunjukkan perbedaan penting antara ras dan dalam ukuran dan perkembangan otak, dan ratusan eksperimen psikometri menegaskan 15 unit perbedaan dalam perkembangan intelektual antara orang kulit hitam dan kulit putih ini semakin banyak. Namun, penelitian semacam itu sekarang tidak disarankan, dan inisiatif semacam itu akan disambut dengan upaya penindasan yang hiruk pikuk jika itu terjadi. Tidak diragukan lagi, studi tentang perbedaan biologis antar ras tampaknya menjadi salah satu topik pertama yang dilarang untuk dibicarakan di Amerika Serikat saat ini.
Temuan Profesor Andrey Shuya dalam karya monumental selama 50 tahun tentang tes IQ yang disebut "Menguji Kecerdasan Orang Negro" menunjukkan bahwa skor kecerdasan orang kulit hitam rata-rata 15-20 poin lebih rendah daripada orang kulit putih. Studi-studi ini baru-baru ini dikonfirmasi dalam buku terlaris The Bell Curve. Jumlah "tumpang tindih" (pengecualian kasus ketika orang kulit hitam mencetak jumlah poin yang sama dengan orang kulit putih) hanya 11%. Untuk kesetaraan, nilai ini harus setidaknya 50%. Menurut Profesor Henry Garrett, penulis Children: White and Black, untuk setiap anak kulit hitam yang berbakat, ada 7-8 anak kulit putih yang berbakat. Dia juga menemukan bahwa 80% dari anak-anak kulit hitam berbakat adalah darah campuran. Selain itu, peneliti Baker, Eisnek, Jensen, Peterson, Garrett, Pinter, Shuey, Tyler, dan Yerkes setuju bahwa orang kulit hitam lebih rendah dalam pemikiran logis dan abstrak, perhitungan numerik, dan memori spekulatif.
Perlu dicatat bahwa orang-orang keturunan campuran mendapat skor lebih tinggi daripada orang kulit hitam berdarah murni, tetapi lebih rendah dari orang kulit putih berdarah murni. Ini menjelaskan mengapa orang kulit hitam berkulit terang lebih cerdas daripada mereka yang berkulit sangat gelap. Cara mudah bagi Anda untuk memeriksa apakah ini benar atau tidak adalah dengan melihat orang kulit hitam yang ditampilkan di TV, pembawa acara atau artis terkenal. Kebanyakan dari mereka memiliki lebih banyak darah putih daripada darah hitam, dan dengan demikian lebih mampu menangani orang kulit putih.
Argumen telah dibuat bahwa tes IQ terkait dengan budaya masyarakat tertentu. Namun, ini dengan mudah dibantah oleh fakta bahwa orang Asia yang baru saja tiba di Amerika dan jauh dari kekhasan budaya Amerika (yang, tentu saja, tidak dapat dikatakan tentang orang kulit hitam Amerika) berada di depan orang kulit hitam dalam ujian. Juga, orang Indian Amerika, yang, seperti yang diketahui semua orang, adalah kelompok masyarakat yang tidak dalam posisi sosial terbaik, melampaui orang Negro. Akhirnya, orang kulit putih miskin mengungguli bahkan orang kulit hitam kelas atas, yang telah sepenuhnya terintegrasi ke dalam budaya Amerika.
Selain itu, setiap tes IQ yang diberikan oleh Departemen Pendidikan AS, semua tingkat departemen pendidikan militer, negara bagian, kabupaten dan kota selalu menunjukkan bahwa orang kulit hitam rata-rata 15% lebih lemah daripada orang kulit putih. Jika tes ini bahkan dikaitkan dengan budaya kulit putih, maka hampir tidak mungkin untuk setiap tes yang berisi sejumlah besar pertanyaan yang berbeda untuk akhirnya berjuang untuk angka yang sama dengan akurasi seperti itu.
Di bawah ini adalah bagan dari Society for Research on Child Development USA yang menunjukkan bahwa sebagian besar anak-anak kulit hitam berada di wilayah IQ rendah. Karena IQ 85 hingga 115 dianggap normal, dapat dilihat bahwa kebanyakan anak kulit hitam memiliki IQ yang lebih rendah. Dapat juga dilihat bahwa lebih banyak anak kulit putih daripada anak kulit hitam yang memiliki IQ lebih besar dari 100.

Perbedaan kekuatan mental bukanlah satu-satunya perbedaan mental antara kulit putih dan kulit hitam.
Menurut analisis J.P. Rushton, orang Negro lebih bersemangat, lebih kejam, kurang tertutup secara seksual, lebih impulsif, lebih rentan terhadap kejahatan, kurang altruistik, kurang bersedia mengikuti aturan, dan kurang kooperatif. Statistik kejahatan, sifat impulsif dan kekerasan dari kejahatan yang dilakukan orang kulit hitam, fakta bahwa sekolah dengan siswa campuran membutuhkan lebih banyak disiplin dan kehadiran polisi daripada sekolah yang hanya memiliki siswa kulit putih, dan kesediaan bagian tertentu dari kulit hitam untuk ambil bagian dalam menyebabkan kerusuhan , semua ini dikonfirmasi oleh pengamatan Mr Rushton.
Thomas Dixon, penulis apa yang bisa dibilang sebagai peristiwa terbesar dalam The Birth of a Nation, mungkin paling tepat mendefinisikan gagasan kesetaraan ras antara kulit putih dan kulit hitam ketika dia menulis yang berikut:
"Pendidikan, Tuan, adalah pengembangan dari apa yang ada. Sejak dahulu kala, orang Negro memiliki benua Afrika - kekayaan di luar batas fantasi puitis, tanah berderak dengan berlian di bawah kaki mereka. Tapi mereka tidak pernah mengangkat satu berlian pun dari debu sampai orang kulit putih menunjukkan kepada mereka cahaya yang bersinar.. Tanah mereka penuh dengan hewan yang kuat dan patuh, tetapi mereka tidak berpikir untuk memanfaatkan kereta atau giring. Pemburu karena kebutuhan, mereka tidak pernah membuat kapak, tombak, atau mata panah untuk menyelamatkan mereka setelah digunakan. Mereka hidup seperti kawanan banteng, puas memetik rumput selama satu jam. Di tanah yang penuh dengan batu dan hutan, mereka tidak repot-repot melihat papan, mengukir satu bata, atau membangun rumah bukan dari batang kayu dan tanah liat. Di pantai samudera yang tak berujung, di sebelah laut dan danau, selama empat ribu tahun mereka mengamati riak angin di permukaannya, mendengar deru ombak di pantai, deru badai di atas mereka kepala, mengintip ke cakrawala berkabut memanggil mereka ke dunia luar, dan tidak sekali pun mimpi berlayar merebut mereka!"

Pada suatu waktu, ketika ada lebih banyak ekspresi pemikiran bebas dan media tidak sepenuhnya berada di bawah kendali Yahudi, buku-buku ilmiah dan buku-buku referensi dengan tegas menafsirkan fakta-fakta di atas. Misalnya, "Popular Science Collection" Volume 11, Edisi 1931, hlm. 515, menyatakan sebagai berikut dalam "Section of Primitive Peoples": menganggap, alkohol dan obat-obatan lain yang dapat melumpuhkan pengendalian diri adalah musuhnya." Contoh lain adalah kutipan langsung dari bagian "Negro" dari Encyclopædia Britannica, edisi ke-11, hal.244:
"Warna kulit, yang juga dikenali dari kulit beludru dan bau khusus, tidak ada karena adanya pigmen khusus, tetapi karena sejumlah besar zat pewarna di mukosa Malpighian antara bagian dalam. dan lapisan luar kulit Pigmentasi yang berlebihan tidak terbatas pada kulit, bintik-bintik pigmen sering juga ditemukan di organ dalam, seperti hati, limpa, dll. Ciri lain yang ditemukan adalah organ ekskresi yang dimodifikasi, sistem vena yang lebih menonjol dan volume otak yang lebih kecil dibandingkan dengan ras kulit putih.
Tentu saja, menurut karakteristik di atas, orang Negro harus dikaitkan dengan tahap perkembangan evolusioner yang lebih rendah daripada kulit putih, dan lebih dekat dalam hal kekerabatan dengan antropoid (monyet) yang lebih tinggi. Ciri-ciri ini adalah: panjang lengan, bentuk rahang, tengkorak besar yang berat dengan lengkungan superciliary besar, hidung datar, tertekan di pangkalan, dll.
Secara mental, orang Negro lebih rendah daripada orang kulit putih. Catatan F Manetta, yang dikumpulkan setelah bertahun-tahun mempelajari orang Negro di Amerika, dapat dijadikan dasar untuk menggambarkan ras ini: "Anak-anak Negro itu cerdas, cerdas, dan penuh keaktifan, tetapi seiring dengan mendekatnya masa kedewasaan, perubahan berangsur-angsur terjadi. in. Kecerdasan tampaknya menutupi, kebangkitan memberi jalan semacam kelesuan, energi digantikan oleh kemalasan. Kita tentu harus memahami bahwa perkembangan kulit hitam dan putih terjadi dengan cara yang berbeda. Sementara di satu sisi, dengan pertumbuhan otak , ada perluasan tengkorak dan pembentukannya sesuai dengan bentuk otak, di sisi lain, ada penutupan prematur jahitan tengkorak dan kompresi otak berikutnya oleh tulang frontal. Penjelasan ini masuk akal dan mungkin salah satu alasannya..."

Mengapa informasi ini dihapus? Hanya karena tidak sesuai dengan rencana pemerintah dan media. Harap diingat bahwa sebelum tahun 1960, perbedaan rasial antara kulit putih dan kulit hitam sangat terkenal dan diterima di dunia.
Berikut adalah fakta biologis tentang ras. Kami memahami bahwa mereka mungkin "tidak benar secara politis", tetapi fakta tidak berhenti menjadi fakta. Tidak ada lagi "ucapan kebencian" dalam mengatakan fakta biologis bahwa ras kulit putih lebih cerdas daripada mengatakan bahwa manusia lebih cerdas daripada hewan, atau beberapa hewan lebih cerdas daripada hewan lain. Sains tidak ada hubungannya dengan "ujaran kebencian", ia berurusan dengan kenyataan.

Pentingnya sejarah ras.

Sejarah sendiri dapat dilihat sebagai bukti paling signifikan dari perbedaan asli antar ras dalam hal kemampuan membangun dan (atau) sikap terhadap peradaban. Sama seperti kita mengkarakterisasi seorang siswa di sekolah dengan nilai yang mereka peroleh, kita dapat mengkarakterisasi ras manusia dengan apa yang telah mereka capai melalui sejarah.
Banyak orang tahu tentang asal usul ras kulit putih dari Roma kuno, Yunani, dan peradaban Sumeria, tetapi sedikit yang tahu tentang ras kulit putih dari peradaban Mesir kuno, Amerika Tengah, India, Cina, dan Jepang. Faktanya, dengan mempelajari peradaban ini, kita tidak hanya dapat menemukan bahwa mereka tidak diragukan lagi diciptakan oleh orang kulit putih, tetapi penurunan dan kejatuhan mereka disebabkan oleh fakta bahwa pencipta mereka menciptakan pernikahan antar ras dan antaretnis, yang keturunannya tidak dapat menjaga apa yang diciptakan oleh nenek moyang mereka.
Meskipun kami tidak menyentuh topik besar ini di sini seperti yang dilakukan sumber lain, kami berharap informasi di bawah ini (dari buku "Amerika Putih") akan membuat Anda menyadari bahwa ras telah memainkan peran yang menentukan dalam sejarah, peran yang rakyat kita harus sadar, agar tidak melanjutkan jalan kita saat ini "buta warna" - jalan yang hanya akan memiliki satu akibat - kehancuran peradaban yang diciptakan nenek moyang kita untuk kita.
Catatan di atas mencakup periode kecil dalam sejarah manusia. Untuk memahami hasil dari kontak antar ras, perlu untuk menghapus tirai sejarah dan melacak peristiwa awal. Migrasi kuno orang-orang ras kulit putih sejak dahulu kala membawa serta kecambah kecerdasan dan budaya, yang kemudian berkembang dengan sukses.
Ketika ras berada dalam kontak konstan, pernikahan antar ras terjadi, menciptakan ras campuran. Namun, bahasa, ukiran, pahatan, dan monumen tetap menjadi bukti bahwa perwakilan ras kulit putih pernah menciptakan peradaban. Orang-orang dari ras kulit putih selalu bergerak, menjauh dari Eropa hampir sama seperti berada di dalamnya.
Peradaban bermula di sepanjang sungai Nil dan Efrat. Pada zaman kuno, orang kulit putih pindah ke Yunani, Roma, dan Kartago. Ke timur mereka pindah ke India dan selanjutnya ke Asia. Pergerakan rasial ini dapat dengan mudah diketahui dari sisa-sisa kerangka, bentuk tengkorak, perkakas, gundukan kuburan, dan sebagainya. Tanda orang kulit putih kuno adalah kuburan dan batunya, tempat makam dan monumen modern naik. J. Macmillan Brown menyebutnya "Jejak Kaukasia di Bumi." Ahli etnologi Inggris yang terkenal Profesor A. Kane menulis: "Monumen Neolitikum ini, seluruhnya dari batu, mirip dengan makam dan batu nisan, ditemukan di Asia, Iran, Suriah, Palestina, Semenanjung Arab, Afrika Utara, Ethiopia, di Krimea, Kepulauan Inggris dan Cina." Struktur ini tidak ditemukan di antara ras kuning atau hitam.

Bagaimana perbedaan ras berkembang? Ras yang berbeda berkembang dan terbentuk secara berbeda. Perbedaan fisik mungkin merupakan hasil seleksi alam, terutama karena evolusi adaptif. Artinya, perbedaan dalam genotipe ras dan bangsa telah terakumulasi selama ribuan tahun dalam proses beradaptasi dengan habitat, lanskap, iklim, gaya hidup, kebiasaan makan, infeksi masa lalu, penyakit, mutasi genetik yang tak terhindarkan, dan banyak faktor lainnya. Misalnya, sebagian besar kelompok yang menghuni garis lintang tinggi Arktik dibedakan oleh tubuh yang kekar dan anggota badan yang pendek. Jenis tubuh ini mengarah pada peningkatan rasio massanya terhadap total luas permukaannya dan, akibatnya, pada penurunan kehilangan energi panas sambil mempertahankan suhu tubuh. Suku Sudan yang tinggi, kurus, berkaki panjang, mempertahankan suhu tubuh yang sama dengan orang Eskimo, tetapi tinggal di iklim yang sangat panas dan lembab, telah mengembangkan fisik yang menyiratkan rasio maksimum total luas permukaan tubuh terhadap massanya. Jenis tubuh ini paling cocok untuk membuang panas, yang sebaliknya akan menyebabkan peningkatan suhu tubuh di atas normal.

Perbedaan fisik lainnya antara kelompok mungkin timbul dari maladaptif, perubahan netral secara evolusioner dalam kelompok yang berbeda. Sepanjang sebagian besar sejarah mereka, orang-orang hidup dalam populasi suku kecil (redup), di mana variabilitas acak dari kumpulan gen, yang disediakan oleh pendiri redup tertentu, menjadi tanda pasti keturunan mereka. Mutasi yang muncul dalam redup, jika ternyata adaptif, menyebar pertama di dalam redup yang diberikan, kemudian di redup tetangga, tetapi mungkin tidak mencapai kelompok yang jauh secara spasial.

Perbedaan ras banyak, seperti bentuk kepala, fitur wajah, tingkat kematangan fisik saat lahir, pembentukan otak dan volume tengkorak, ketajaman visual dan pendengaran, ukuran dan proporsi tubuh, jumlah tulang belakang, golongan darah, kepadatan tulang, panjang kehamilan, jumlah kelenjar keringat, derajat radiasi gelombang alfa di otak bayi baru lahir, sidik jari, kapasitas penyerapan susu, struktur dan susunan rambut, penciuman, buta warna, penyakit genetik (seperti anemia sel sabit), ketahanan kulit galvanik, pigmentasi kulit dan mata , dan kerentanan terhadap penyakit menular.

Baxter, berdasarkan statistik militer Amerika, membuktikan bahwa perwakilan ras kulit putih lebih unggul daripada orang Negro dan India dalam kapasitas paru-paru seumur hidup. Fenomena ini diduga karena energi metabolisme yang lebih besar dan perkembangan kekuatan yang lebih besar pada orang kulit putih.

Frekuensi denyut nadi juga tidak sama pada ras yang berbeda. Dalam hal ini Gould memberikan nilai rata-rata berikut (detak per menit):

Di beberapa orang di negara tropis, Jousset mencatat kapasitas paru-paru yang lebih kecil, laju pernapasan yang lebih tinggi, volume dada yang kecil, jenis pernapasan perut yang lebih buruk, frekuensi yang lebih tinggi dan ketegangan nadi yang lebih rendah, dibandingkan dengan orang Eropa. Bersama dengan ciri-ciri seperti itu, kelemahan kekuatan otot, penurunan buang air kecil dan peningkatan pemisahan keringat dinyatakan. Namun, hal itu belum cukup dijelaskan, karena fenomena yang diamati oleh Jowsset bergantung pada iklim dan kondisi geografis, dan karena mereka benar-benar merupakan fitur rasial. Data Gould di atas lebih berharga bagi kita dalam arti membuktikan perbedaan ras dalam fungsi fisiologis tubuh, karena data ini didasarkan pada studi terhadap sejumlah besar individu, kira-kira seusia dan tinggal di tempat yang sama. kondisi kehidupan.

Sehubungan dengan fisiologi rasial sistem saraf, menarik bahwa beberapa orang, seperti orang Negro, memiliki kepekaan rasa sakit yang jauh lebih rendah daripada orang kulit putih. Keunikan ini telah dipastikan berdasarkan penyelidikan yang akurat dan diketahui oleh para ahli bedah yang harus melakukan operasi pada orang Negro. Yang terakhir dengan mudah dan hampir pasrah menanggung operasi yang paling sulit. http://www.uhlib.ru/nauchnaja_literatura_prochee/_russkaja_rasovaja_teorija_do_1917_goda_tom_1/p17.php

Perlu dicatat bahwa dengan ciri-ciri ini, banyak orang liar dicirikan oleh ketajaman penglihatan dan pendengaran yang tidak biasa, yang memungkinkan orang liar untuk membedakan secara rinci objek yang sangat jauh dan untuk mendengar dengan jelas suara yang paling samar, sama sekali tidak dapat diakses oleh telinga orang Eropa; namun, kombinasi suara, warna, dan nada yang harmonis tidak mudah diakses oleh orang liar.

Setelah menyentuh pertanyaan tentang fitur anatomi dan fisiologis dari berbagai perwakilan ras manusia, saya tidak dapat mengabaikan fakta menarik dan instruktif bahwa perbedaan signifikan dalam struktur bagian tubuh individu dapat terjadi bahkan ketika bagian-bagian ini muncul. dengan mata telanjang menjadi benar-benar mirip. Maksud saya perbedaan ras penting yang diamati dalam struktur rambut manusia. Mari kita ambil, misalnya, di satu sisi, rambut hitam lurus atau halus dari kepala seorang Mongol, dan di sisi lain, rambut kepala lurus dan hitam dari seorang Rusia Besar. Studi akan menunjukkan bahwa di Mongolia, bentuk penampang rambut tampak hampir bulat atau oval lebar, dan diameter pendek oval terkait dengan yang panjang, seperti 80–90:100. Dalam bahasa Rusia Besar, penampang rambut kepala berbentuk oval memanjang, yang diameter pendeknya berhubungan dengan yang panjang, seperti 61–71:100. Di rambut seorang Mongol, butiran pigmen agak lebih besar daripada di rambut seorang Rusia Besar, dan, di samping itu, rambut kepala seorang Rusia Besar, rata-rata, agak lebih tipis daripada rambut seorang Mongol. Mari kita ambil perbandingan dua rambut lagi dengan warna yang sama: rambut kepala merah seorang Arab dan rambut merah seorang Rusia Besar. Di rambut merah seorang Arab, saya secara pribadi mengamati bahwa pigmen granular terletak terutama di bagian tengah zat kortikal, dan di rambut seorang Rusia Besar - di bagian perifer zat ini.

Ada kemungkinan bahwa sesuatu yang mirip dengan apa yang kita amati pada rambut juga ada di berbagai organ internal, yaitu, mungkin, dengan kesamaan eksternal yang lengkap, ada perbedaan yang kurang lebih signifikan dalam struktur histologisnya. Namun dalam hal ini, antropologi masih belum memberikan jawaban yang tepat dan hanya membuka lapangan yang luas untuk penelitian ilmiah.

Saya menganggap perlu untuk dicatat, omong-omong, peran penting yang dapat dimainkan rambut dalam studi jenis populasi prasejarah primitif dari berbagai tempat di dunia, karena mereka diawetkan bersama dengan tulang selama berabad-abad dan bahkan ribuan tahun terkubur di tanah, misalnya, di kuburan dan gundukan. Saya telah menemukan bahwa, dari penampilan gundukan rambut, tidak ada kesimpulan yang dapat ditarik tentang warna aslinya, karena yang terakhir dapat berubah secara signifikan di bawah pengaruh bahan kimia dan fisik; apalagi, sebagian besar, bukan pigmen yang berubah, yang secara umum dibedakan oleh resistensi yang luar biasa tinggi, tetapi zat tanduk rambut, yang mengambil warna kuning, coklat atau coklat kotor. Karena perubahan substansi terangsang ini, rambut hitam bisa mencerahkan, dan rambut terang bisa menjadi gelap. Hanya satu pemeriksaan histologis rambut di bagian melintang yang memungkinkan kita untuk menentukan dengan positif atau dengan kemungkinan lebih besar atau lebih kecil warna asli rambut, yaitu, berdasarkan kepadatan, warna, lokasi pigmen granular dan beberapa sifat lainnya. Mempelajari rambut dari kurgan di Rusia tengah, saya menemukan bahwa populasi kurgan berambut gelap. Keadaan ini bertentangan dengan pendapat yang tersebar luas bahwa nenek moyang Slavia kita berambut pirang, dan menegaskan, sebaliknya, pendapat beberapa antropolog, termasuk sesama anggota Departemen Antropologi, Dr. V.V. berambut hitam. http://www.uhlib.ru/nauchnaja_literatura_prochee/_russkaja_rasovaja_teorija_do_1917_goda_tom_1/p17.php

Setelah membuat tinjauan singkat dari beberapa data tentang pertanyaan tentang perbedaan ras anatomi dan fisiologis, sekarang kita akan menyentuh patologi rasial. Harus dikatakan bahwa dalam hal ini kita memiliki lebih banyak data daripada dalam fisiologi ras. Tidak ada keraguan bahwa kelompok manusia yang berbeda, tergantung pada karakteristik ras mereka, memiliki tingkat kekebalan atau kecenderungan yang berbeda untuk proses patologis tertentu, seperti yang kita amati di dunia hewan. Bagaimanapun juga, diketahui bahwa beberapa spesies hewan mudah terkena penyakit yang membuat spesies lain memiliki kekebalan lengkap atau relatif. Studi tentang karakteristik rasial dalam patologi menghadirkan banyak kesulitan dalam pandangan, pertama, ketidakmungkinan mengesampingkan faktor-faktor lain yang dengan sendirinya dapat memainkan peran penting dalam etiologi penyakit, seperti: kondisi kehidupan, iklim, nutrisi, dan kedua, karena kurangnya studi medis dan statistik yang luas dan luas. Untuk alasan ini, kami sering bertemu pendapat paling kontroversial tentang masalah ini. Jadi, misalnya, beberapa penulis menganggap orang Negro benar-benar kebal terhadap malaria; Yang lain mengatakan bahwa orang Negro sama-sama terkena penyakit ini dengan orang Eropa. Namun, berdasarkan data yang tersedia, harus diasumsikan bahwa kebenaran berada di tengah, seperti yang sering terjadi ketika ada dua pendapat yang berlawanan. Jika malaria terjadi di antara orang Negro yang tinggal di tanah air mereka, yaitu di negara tropis, itu jauh lebih jarang daripada di antara orang Eropa, dan umumnya jauh lebih mudah ditoleransi oleh mereka daripada orang Eropa. Setelah pindah ke negara-negara yang lebih dingin, dengan perubahan tajam dalam semua kondisi kehidupan, orang-orang Negro secara bertahap kehilangan kekebalan mereka. Orang Eropa, sebaliknya, yang berada di negara tropis di tempat-tempat yang dihuni oleh orang Negro, jauh lebih mungkin terkena malaria dan dalam bentuk yang lebih parah daripada yang terakhir.

Menariknya, tingkat kerentanan terhadap malaria pada berbagai jenis ras kulit putih berbeda. Menurut Bushan, orang Swedia dan Norwegia adalah yang paling rentan terhadap penyakit ini; Jerman dan Belanda agak kurang menerima, Anglo-Saxon bahkan kurang rentan, kemudian Prancis, penduduk Malta, Italia dan Spanyol.

Ras Mongolia tampaknya relatif kurang rentan terhadap malaria dan tuberkulosis.

Orang Yahudi, menurut beberapa indikasi, lebih jarang terkena wabah, malaria, dan tifus; tetapi di sisi lain, seperti yang Anda tahu, mereka sangat rentan terhadap penyakit saraf dan mental dan lebih sering menderita diabetes daripada yang lain. Statistik menunjukkan bahwa tingkat kematian akibat diabetes pada orang Yahudi adalah 3-6 kali lebih tinggi daripada tingkat kematian akibat penyakit ini pada ras lain. Data yang tersedia tentang masalah penyakit saraf dan mental di antara orang Yahudi meyakinkan kita bahwa baik kondisi khusus kehidupan, atau posisi sosial, atau pernikahan dengan kerabat dekat tidak dapat sepenuhnya menjelaskan frekuensi penyakit yang luar biasa. Jika kondisi kehidupan tertentu orang Yahudi tidak dapat dikecualikan dari sejumlah faktor etiologi, maka, dalam hal apa pun, mereka tidak memainkan peran dominan dalam hal ini, dan dalam kasus penyakit saraf dan mental yang sering, perlu untuk melihat, pertama-tama, kekhasan rasial orang Yahudi. . Zimssen, Blanchard, dan terutama Charcot menunjukkan bahwa tidak ada ras lain yang menyediakan begitu banyak materi tentang neuropatologi selain ras Yahudi. Statistik dari berbagai negara Eropa menunjukkan kepada kita bahwa jumlah orang Yahudi yang menderita penyakit mental hingga 4-6 kali lebih tinggi daripada jumlah pasien di antara ras lain. Dari bentuk penyakit mental, mania tampaknya menjadi yang paling umum. Tabes jauh lebih jarang di antara orang Yahudi daripada di antara ras lain (Minor, Shtembo, Gaikevich).

Sehubungan dengan penyakit mental di antara orang-orang Eropa, telah dicatat bahwa orang-orang yang termasuk dalam kelompok Skandinavia-Jerman, yaitu, perwakilan dari tipe ringan, paling sering dipengaruhi oleh bentuk psikosis depresif. Di antara orang-orang dari kelompok Celto-Romawi yang sama dan Slavia, yaitu tipe berambut gelap, bentuk psikosis manik paling umum (Bannister dan Herkoten). Di Jerman dan Swedia, melankolis jauh lebih umum daripada mania. Di Denmark dan Norwegia, menurut Bannister dan Herkoten, melankolis dua kali lebih umum daripada mania. Di Jerman Timur, di mana elemen Slavia mendominasi, melankolis dan mania, menurut statistik lembaga psikiatri, terjadi dalam jumlah yang kira-kira sama, atau yang terakhir lebih sering daripada yang pertama.

Sehubungan dengan dominasi melankolis yang ditunjukkan dalam kelompok Jerman-Skandinavia, dan mania di antara Celtic-Romawi dan Slavia, tampaknya, ada frekuensi bunuh diri yang tidak sama di antara orang-orang ini. Menurut statistik James Weir, dari tahun 1880 hingga 1893, ternyata untuk satu juta populasi dalam kelompok Jerman-Skandinavia, yaitu, perwakilan dari tipe berambut pirang, ada 116 kasus bunuh diri setiap tahun, dan dalam novel Celtic, yaitu. perwakilan ras Eropa berambut hitam pendek, hanya 48 per satu juta, oleh karena itu, hampir dua setengah kali lebih sedikit. Havelock sampai pada kesimpulan serupa. Lebih lanjut diketahui bahwa di tempat-tempat di Austria di mana populasi Jerman mendominasi, bunuh diri jauh lebih sering daripada di tempat-tempat dengan populasi mayoritas Slavia atau Hongaria. Persentase bunuh diri terendah tercatat di antara orang-orang Eropa Selatan. Jadi, misalnya, di Italia ada 40 kasus bunuh diri per juta, dan di Spanyol 35 kasus bunuh diri per tahun, jauh lebih sedikit daripada di Jerman, di mana ada 271 kasus bunuh diri per juta. Juga luar biasa bahwa di provinsi selatan Italia - Puglia dan Calabria, di mana populasi Celtic-Roman mendominasi, ada 17-33 kasus bunuh diri per juta penduduk, dan di provinsi utara, seperti Lombardy dan Venesia, di mana perwakilan kelompok Jerman - sekitar 65-66 kasus, yaitu setidaknya dua kali lebih banyak di provinsi selatan.

Mengenai kejadian penyakit saraf dan mental pada ras lain, seperti: di antara orang Mongol, Negro, dll, informasi kami masih sangat sedikit. Ada, misalnya, indikasi bahwa orang Jepang lebih rentan terhadap bentuk gangguan mental manik. Ostyak, Samoyed, Tungus, Buryat, Yakut, dan Kamchadal memiliki rasa malu yang menyakitkan, disertai dengan serangan kegilaan. Menurut Pallas, psikosis menstruasi sangat sering terjadi di antara orang Kachinian. Ada juga indikasi gangguan mental yang aneh di antara orang Melayu dan penduduk Jawa dan Sumatera; tetapi pengamatan pengujian lebih lanjut diperlukan untuk menetapkan hubungan psikosis tersebut dengan karakteristik rasial.

Tidak peduli seberapa sedikit, terpisah-pisah, dan dalam banyak hal data yang tidak lengkap tentang anatomi, karakteristik fisiologis ras manusia, tentang kekebalan dan kecenderungannya terhadap penyakit, data ini masih cukup untuk meyakinkan kita bahwa dalam etiologi penyakit, selain untuk berbagai faktor eksternal, tidak diragukan lagi memainkan peran yang sangat penting fitur rasial dari organisasi dan fungsi tubuh manusia. Fitur-fitur ini harus menjadi subjek pengamatan dan studi lebih lanjut.

Mungkin sekarang seseorang akan mengajukan pertanyaan: apakah perlu untuk menerapkan studi tentang hubungan antara etiologi internal penyakit dan tipe antropologis individu di mana seseorang harus berurusan dengan materi yang tampaknya homogen, dengan elemen antropologis yang homogen, misalnya, dengan perwakilan dari orang-orang Rusia Hebat yang berbicara dalam satu bahasa, menganut satu keyakinan, memiliki satu masa lalu yang bersejarah? Tetapi pada kenyataannya, orang-orang Rusia Besar, seperti halnya orang-orang Rusia Kecil, tidak terdiri dari unit yang homogen, tetapi berasal dari masa lalu yang jauh dari penggabungan setidaknya dua atau tiga ras. Antara Rusia Besar dan Rusia Kecil kita bertemu brachycephals dan dolichocephals, tinggi dan pendek, berambut gelap dan berambut pirang, dan fitur-fitur ini diwarisi dari ras-ras itu, dari peleburan yang membentuk orang-orang Rusia Hebat modern.

Sehubungan dengan kekhasan warna rambut, mata, bentuk tengkorak, dll., fitur anatomi dan fisiologis lainnya diwarisi, tentu saja, dan dengan mereka - tingkat kekebalan dan kecenderungan yang berbeda untuk proses patologis tertentu. Dalam hal ini, pengamatan rekan senegaranya Dr. Emme, yang mencatat bahwa kecenderungan malaria berbeda pada berbagai jenis orang Rusia Kecil, menarik: Orang Rusia Kecil berambut hitam kurang rentan terhadap malaria daripada yang berambut pirang. Namun, bahkan Haeckel mencatat bahwa perwakilan berambut hitam dari ras campuran Eropa lebih mudah menyesuaikan diri di negara-negara tropis dan jauh lebih kecil kemungkinannya untuk menderita penyakit epidemi tertentu, seperti demam kuning, daripada orang Eropa berambut pirang. http://www.uhlib.ru/nauchnaja_literatura_prochee/_russkaja_rasovaja_teorija_do_1917_goda_tom_1/p17.php

Pada tahun 1892, Galton pertama kali membandingkan pola jari dari berbagai jenis ras dan etnis. Sejak saat itulah perkembangan sidik jari, selain untuk memecahkan masalah forensik murni, mulai berkembang sejalan dengan teori rasial klasik. Lebih lanjut, Harris Hawthorne Wilder, Harold Cummins, dan Charles Midlo memberikan kontribusi besar bagi pengembangan ilmu baru, yang disebut dermatoglyphics etnis dan ras.

Di Rusia, studi dermatoglyphic mulai berjalan lancar hanya di masa Soviet. Sungguh menakjubkan, tetapi adalah fakta bahwa di negara yang telah mengadopsi tesis internasionalisme itulah studi rasial menerima pengakuan ilmiah resmi. Kami merujuk pada karya P. S. Semenovsky "Distribusi jenis utama pola taktil pada jari-jari seseorang" (Jurnal Antropologi Rusia, 1927, vol. 16, edisi 1–2, hlm. 47–63). Institut Antropologi Universitas Negeri Moskow menyelenggarakan banyak ekspedisi ke berbagai bagian negara kita. Antropolog Soviet terkemuka A. I. Yarkho, V. P. Alekseev, G. F. Debets menciptakan dasar teoritis dermatoglyphics etnis dan ras. M. V. Volotsky, T. A. Trofimova, N. N. Cheboksarov meningkatkan dasar metodologis penelitian.

Sejak awal, diferensiasi sidik jari mulai dilakukan pada tiga tingkatan: ras, etnis dan teritorial - yang segera menunjukkan keakuratan metode dan potensi besar untuk pengembangannya. Artinya, sidik jari seseorang tidak hanya menentukan ras, kebangsaan, tetapi juga wilayah geografis dari mana dia berasal. Dugaan brilian Galton tentang akhir abad ke-19 menjelang tigapuluhan abad ke-20 menemukan konfirmasi penuhnya dalam studi ratusan kelompok etnis di berbagai belahan dunia.

Selain itu, akurasi luar biasa dapat dicapai pada awalnya, bahkan dengan metode yang relatif sederhana. Ada tiga jenis utama pola papiler: busur, loop dan pusaran, yang terakhir juga termasuk loop ganda. Tabel menunjukkan proporsi frekuensi putaran, putaran, dan busur di beberapa orang.

Spesialis Jerman terkemuka di bidang ini, Dr. Erich Carl, dalam artikel "Sidik jari sebagai ciri rasial dan transmisinya melalui warisan", yang diterbitkan dalam jurnal "Volk und rasse", 1936, v 7, memberikan ringkasan dari banyak penelitian :

“Perwakilan ras kuning, yang dipimpin oleh orang Eskimo, memiliki tikungan paling banyak dan busur dan putaran paling sedikit. Orang Eropa memiliki rasio yang berlawanan: jumlah busur dan putaran mereka meningkat karena pusaran. Orang India berbatasan dekat dengan orang Asia, dan Ainu menempati posisi menengah antara kuning dan putih. Orang Yahudi sangat berbeda dari orang Eropa dalam jumlah angin puyuh yang besar dan jumlah busur yang relatif kecil. Di antara orang-orang Eropa, ada lebih banyak busur dan lebih sedikit pusaran di antara orang Eropa utara, sedangkan di antara orang-orang selatan, sebaliknya, ada lebih banyak pusaran dan lebih sedikit busur. Di antara orang Eropa utara, busur paling banyak dan putaran paling sedikit di antara orang Norwegia; mereka diikuti oleh Jerman, Inggris, dan Rusia.”

Penampilan umat manusia saat ini adalah hasil dari perkembangan sejarah yang kompleks dari kelompok manusia dan dapat dijelaskan dengan menyoroti tipe biologis khusus - ras manusia. Diasumsikan bahwa pembentukan mereka mulai terjadi 30-40 ribu tahun yang lalu, sebagai akibat dari pemukiman orang di zona geografis baru. Menurut para peneliti, kelompok pertama mereka pindah dari wilayah Madagaskar modern ke Asia Selatan, lalu Australia, sedikit kemudian ke Timur Jauh, Eropa, dan Amerika. Proses ini memunculkan ras-ras asli dari mana semua keragaman bangsa berikutnya muncul. Dalam kerangka artikel, akan dipertimbangkan ras utama mana yang dibedakan dalam spesies Homo sapiens (manusia yang berakal), karakteristik dan ciri-cirinya.

Ras Artinya

Untuk meringkas definisi antropolog, ras adalah kumpulan orang yang secara historis mapan yang memiliki tipe fisik yang sama (warna kulit, struktur dan warna rambut, bentuk tengkorak, dll.), yang asalnya dikaitkan dengan wilayah geografis tertentu. Saat ini hubungan ras dengan daerah tidak selalu cukup jelas, tetapi pasti terjadi di masa lalu yang jauh.

Asal usul istilah "ras" tidak didefinisikan secara pasti, tetapi ada banyak perdebatan di kalangan ilmiah tentang penggunaannya. Dalam hal ini, pada awalnya istilah itu ambigu dan bersyarat. Ada pendapat bahwa kata tersebut merupakan modifikasi dari leksem bahasa Arab ras - kepala atau awal. Ada juga banyak alasan untuk percaya bahwa istilah ini mungkin terkait dengan razza Italia, yang berarti "suku". Menariknya, dalam pengertian modern, kata ini pertama kali ditemukan dalam tulisan-tulisan pengelana dan filsuf Prancis Francois Bernier. Pada tahun 1684 ia memberikan salah satu klasifikasi pertama dari ras manusia utama.

balapan

Upaya untuk mengumpulkan gambaran yang mengklasifikasikan ras manusia dilakukan oleh orang Mesir kuno. Mereka mengidentifikasi empat jenis orang menurut warna kulit mereka: hitam, kuning, putih, dan merah. Dan untuk waktu yang lama pembagian umat manusia ini bertahan. Orang Prancis Francois Bernier mencoba memberikan klasifikasi ilmiah tentang jenis-jenis ras utama di abad ke-17. Tetapi sistem yang lebih lengkap dan dibangun hanya muncul pada abad kedua puluh.

Diketahui bahwa tidak ada klasifikasi yang diterima secara umum, dan semuanya agak bersyarat. Namun dalam literatur antropologi paling sering merujuk pada Ya.Roginsky dan M. Levin. Mereka mengidentifikasi tiga ras besar, yang pada gilirannya dibagi menjadi ras kecil: Kaukasoid (Eurasia), Mongoloid, dan Negro-Australoid (Equatorial). Saat menyusun klasifikasi ini, para ilmuwan memperhitungkan kesamaan morfologis, distribusi geografis ras, dan waktu pembentukannya.

Karakteristik ras

Karakteristik ras klasik ditentukan oleh kompleks fitur fisik yang terkait dengan penampilan seseorang dan anatominya. Warna dan bentuk mata, bentuk hidung dan bibir, pigmentasi kulit dan rambut, bentuk tengkorak adalah ciri-ciri ras utama. Ada juga fitur kecil seperti fisik, tinggi dan proporsi tubuh manusia. Tetapi mengingat fakta bahwa mereka sangat bervariasi dan bergantung pada kondisi lingkungan, mereka tidak digunakan dalam ilmu rasial. Sifat-sifat rasial tidak saling berhubungan oleh satu atau lain ketergantungan biologis, oleh karena itu mereka membentuk banyak kombinasi. Tetapi sifat stabillah yang memungkinkan untuk memilih ras dari ordo besar (dasar), sementara ras kecil dibedakan berdasarkan indikator yang lebih bervariasi.

Dengan demikian, ciri utama suatu ras meliputi ciri-ciri morfologis, anatomis, dan ciri-ciri lain yang bersifat herediter yang stabil dan minimal terpengaruh oleh lingkungan.

Ras Kaukasia

Hampir 45% populasi dunia adalah bule. Penemuan geografis Amerika dan Australia memungkinkannya untuk menetap di seluruh dunia. Namun, inti utamanya terkonsentrasi di Eropa, Mediterania Afrika, dan Asia barat daya.

Pada kelompok Kaukasoid, kombinasi tanda berikut dibedakan:

• wajah yang diprofilkan dengan jelas;
• pigmentasi rambut, kulit dan mata dari warna paling terang hingga paling gelap;
• rambut lembut lurus atau bergelombang;
• bibir sedang atau tipis;
• hidung sempit, menonjol kuat atau sedang dari bidang wajah;
• lipatan kelopak mata atas yang tidak terbentuk dengan baik;
• garis rambut yang berkembang di tubuh;
• tangan dan kaki yang besar.

Komposisi ras Kaukasoid dibedakan oleh dua cabang besar - utara dan selatan. Cabang utara diwakili oleh Skandinavia, Islandia, Irlandia, Inggris, Finlandia, dan lainnya. Selatan - Spanyol, Italia, Prancis selatan, Portugis, Iran, Azerbaijan, dan lainnya. Semua perbedaan di antara mereka adalah dalam pigmentasi mata, kulit dan rambut.

Ras Mongoloid

Pembentukan kelompok Mongoloid belum sepenuhnya tergali. Menurut beberapa asumsi, kebangsaan terbentuk di bagian tengah Asia, di gurun Gobi, yang dibedakan oleh iklim benua yang keras dan tajam. Akibatnya, perwakilan dari ras orang ini umumnya memiliki kekebalan yang kuat dan adaptasi yang baik terhadap perubahan utama dalam kondisi iklim.

Tanda-tanda ras Mongoloid:

• mata coklat atau hitam dengan celah miring dan sempit;
• kelopak mata atas yang menjorok;
• hidung dan bibir yang cukup panjang dengan ukuran sedang;
• warna kulit dari kuning menjadi coklat;
• rambut hitam kasar lurus;
• tulang pipi yang sangat menonjol;
• rambut tubuh yang kurang berkembang.

Ras Mongoloid dibagi menjadi dua cabang: Mongoloid utara (Kalmykia, Buryatia, Yakutia, Tuva) dan bangsa selatan (Jepang, penduduk Semenanjung Korea, Cina Selatan). Etnis Mongol dapat bertindak sebagai perwakilan terkemuka dari kelompok Mongoloid.

Ras khatulistiwa (atau Negro-Australoid) adalah sekelompok besar orang yang membentuk 10% dari umat manusia. Ini termasuk kelompok Negroid dan Australoid, yang sebagian besar hidup di Oceania, Australia, zona tropis Afrika dan di wilayah Asia Selatan dan Tenggara.

Sebagian besar peneliti mempertimbangkan karakteristik khusus suatu ras sebagai akibat dari perkembangan populasi di iklim panas dan lembab:

• pigmentasi gelap pada kulit, rambut dan mata;
• rambut keriting atau bergelombang kasar;
• hidungnya lebar, sedikit menonjol;
• bibir tebal dengan bagian lendir yang signifikan;
• wajah bagian bawah menonjol.

Perlombaan ini secara jelas dibagi menjadi dua cabang - timur (kelompok Pasifik, Australia dan Asia) dan barat (kelompok Afrika).

Ras kecil

Ras utama di mana kemanusiaan telah berhasil dicetak di semua benua di bumi, bercabang menjadi mosaik kompleks orang - ras kecil (atau ras orde kedua). Para antropolog membedakan antara 30 hingga 50 kelompok semacam itu. Ras Kaukasoid terdiri dari jenis berikut: Laut Putih-Baltik, Atlanto-Baltik, Kaukasoid Tengah, Balkan-Kaukasia (Ponto-Zagros) dan Indo-Mediterania.

Kelompok Mongoloid membedakan: jenis Timur Jauh, Asia Selatan, Asia Utara, Arktik, dan Amerika. Perlu dicatat bahwa yang terakhir dari mereka dalam beberapa klasifikasi cenderung dianggap sebagai ras besar yang independen. Di Asia saat ini, jenis Timur Jauh (Korea, Jepang, Cina) dan Asia Selatan (Jawa, Probe, Melayu) adalah yang paling umum.

Populasi khatulistiwa dibagi menjadi enam kelompok kecil: Negroid Afrika diwakili oleh ras Negro, Afrika Tengah dan Bushman, Australoid Oseania adalah Veddoid, Melanesia dan Australia (dalam beberapa klasifikasi dikemukakan sebagai ras utama).

ras campuran

Selain ras orde kedua, ada juga ras campuran dan transisi. Agaknya, mereka terbentuk dari populasi kuno di dalam batas-batas zona iklim, melalui kontak antara perwakilan dari ras yang berbeda, atau muncul selama migrasi jarak jauh, ketika perlu untuk beradaptasi dengan kondisi baru.

Jadi, ada sub-ras Euro-Mongoloid, Euro-Negroid, dan Euro-Mongol-Negroid. Misalnya, kelompok Laponoid memiliki tanda tiga ras utama: prognatisme, tulang pipi menonjol, rambut lembut, dan lain-lain. Pembawa karakteristik seperti itu adalah orang-orang Finno-Permian. Atau Ural yang diwakili oleh populasi Kaukasoid dan Mongoloid. Dia ditandai dengan rambut lurus gelap, pigmentasi kulit sedang, mata cokelat, dan garis rambut sedang. Didistribusikan sebagian besar di Siberia Barat.

• Sampai abad ke-20, tidak ada perwakilan ras Negroid di Rusia. Di Uni Soviet, selama kerja sama dengan negara-negara berkembang, sekitar 70 ribu orang kulit hitam tetap hidup.
• Hanya satu ras Kaukasia yang mampu memproduksi laktase sepanjang hidupnya, yang terlibat dalam penyerapan susu. Dalam ras besar lainnya, kemampuan ini diamati hanya pada masa bayi.
• Studi genetik telah menentukan bahwa penduduk berkulit putih di wilayah utara Eropa dan Rusia memiliki sekitar 47,5% gen Mongolia dan hanya 52,5% dari gen Eropa.
• Sejumlah besar orang yang mengidentifikasi diri sebagai orang Afrika-Amerika murni memiliki keturunan Eropa. Pada gilirannya, orang Eropa dapat menemukan penduduk asli Amerika atau Afrika pada nenek moyang mereka.
• DNA semua penghuni planet ini, terlepas dari perbedaan eksternal (warna kulit, tekstur rambut), adalah 99,9% sama, oleh karena itu, dari sudut pandang penelitian genetik, konsep "ras" yang ada kehilangan maknanya.

Dasar genetik pigmentasi kulit juga memiliki fungsi pembatas ras yang sangat penting. V. A. Spitsyn menulis tentang hal ini: “Diketahui bahwa lapisan melanin yang tebal pada ras berkulit gelap, mencegah sinar ultraviolet menembus ke lapisan kulit yang lebih dalam, menciptakan dasar untuk rakhitis. Ini menjelaskan adanya mekanisme kompensasi, yang diekspresikan dalam kenyataan bahwa orang yang tinggal di daerah tropis memiliki sekresi kelenjar sebaceous yang melimpah, jauh lebih besar daripada orang Eropa.

Pada bule, frekuensi gen (Gc) tidak boleh melebihi 10%, sedangkan pada kulit hitam melebihi 30%. Frekuensi gen inilah yang dikaitkan dengan karakteristik bau Negro ...

Kesimpulan paling penting dari V. A. Spitsyn adalah sebagai berikut: “Tidak ada data tentang hubungan antara faktor iklim dan geografis dan distribusi faktor Gm.” Ini menunjukkan bahwa sifat-sifat rasial bersifat non-adaptif, lingkungan tidak memiliki pengaruh sama sekali. Warna mata, rambut, kulit, dll., bukanlah hasil adaptasi seseorang terhadap kondisi lingkungan yang sesuai, melainkan ornamen genetik yang didistribusikan alam ke ras yang berbeda, berdasarkan prinsip alami "untuk masing-masing miliknya."

Kesimpulan terakhir ini sangat sesuai dengan kedua pengamatan langsung (selama lebih dari 400 tahun sejarah orang kulit hitam Afrika-Amerika, masih belum ada kasus yang diketahui tentang pemutihan karena perubahan iklim; keturunan kulit putih dari pemukim Belanda, Boer of Afrika Selatan, belum berubah menjadi hitam), dan dengan teori bencana litosfer , yang dibahas di bawah ini. Perlu juga dicatat bahwa suhu tahunan rata-rata dan jumlah hari cerah per tahun berubah dengan cara yang sama dengan jarak dari khatulistiwa, terlepas dari apakah Kutub Utara atau Selatan, bagaimanapun, individu kulit hitam hidup terutama di Afrika, dan tidak sama sekali di mana pun matahari bersinar dan menghangatkan, cerah dan kuat. Negroid tidak terbentuk baik di Amerika Tengah atau Selatan, atau di sebagian besar Asia, dan, terlebih lagi, di beberapa bagian Eropa yang berjarak sama dari khatulistiwa. Jika kita berbicara tentang ujung selatan Afrika, yang awalnya juga dihuni oleh orang kulit hitam, maka terlebih lagi tidak ada benua di belahan bumi utara kita akan menemukan Negroid alami di zona iklim yang sesuai. Hal ini memungkinkan kita untuk menolak sekali dan untuk semua hipotesis "menghitam" ras Negroid karena paparan sinar matahari sebagai tidak ilmiah.

V. A. Spitsyn juga menekankan: “Masing-masing ras terbesar memiliki kompleks gen khas gammaglobulin dan alkaline phosphatase plasenta, karakteristik hanya satu dari mereka.”

Secara umum, serologi, yaitu ilmu tentang golongan darah, secara andal memberi kita sejumlah penanda diagnostik rasial: telah terbukti, misalnya, bahwa faktor herediter poligenik dari protein serum didistribusikan secara khusus pada tingkat ras besar. . Encyclopedia "Peoples of Russia" (M., 1994) memperbaiki: "Menurut sistem imunoglobulin yang memberikan reaksi perlindungan terhadap berbagai penyakit dan transferin yang memastikan sirkulasi normal ion besi dalam aliran darah, ras manusia besar dibedakan dengan jelas ."

Jadi, orang-orang dari berbagai ras dan kebangsaan berbeda dalam struktur protein, komposisi biokimia dari sistem kekebalan dan sifat elektromagnetik darah. Informasi yang tidak kalah ketat dan dapat diandalkan tentang ras seseorang juga disediakan oleh komposisi biokimia kotoran telinga.

Dalam karya bersama mereka The Teaching of Human Heredity (1936), E. Baur, O. Fischer dan F. Lenz menyatakan: “Perbedaan ras terutama bergantung pada perbedaan sekresi internal. Konstitusi tubuh, karakteristik intelektual dan mental dan karakteristik ras lainnya ditentukan oleh mereka. Hari ini, tanpa menyangkal pentingnya sekresi internal untuk diagnosis rasial, para ilmuwan lebih suka berbicara tentang korelasi penanda. Tesis ini dapat diilustrasikan dengan kutipan dari artikel oleh M. G. Abdushelishvili dan V. P. Volkov-Dubrovin “Tentang korelasi karakteristik rasial dan morfofisiologis” (Anthropology Issues. Issue 52, 1976): “Ada hubungan yang diketahui antara warna kulit dan beberapa karakteristik fisiologis. Yang paling ringan telah memperlambat aliran darah dan saturasi mineral tertinggi dari jaringan tulang, sedangkan yang berkulit paling gelap memiliki mineralisasi tulang secara signifikan lebih rendah dan aliran darah lebih cepat.

Perkembangan tema biokimia telah membawa kita ke halaman-halaman di atas pada data tentang perbedaan yang tidak berubah-ubah antara ras yang disajikan oleh sains. genetika menafsirkan masalah keturunan. Di bidang ilmu ini (dalam kerangka apa yang disebut teori "mitokondria"), pada akhir abad ke-20 - awal abad ke-21 telah dilakukan upaya untuk menyangkal yang sudah jelas: perbedaan ras di antara orang-orang. Mereka mencoba meyakinkan kami bahwa putih, kuning, hitam - semua orang terdiri dari satu bahan bangunan, dan karena itu mereka adalah satu kesatuan. Sederhananya, mereka mencoba menyembunyikan hutan di balik pepohonan. Pendukung teori monogenisme segera memanfaatkan dugaan ini, yang mencoba memaksakan kesadaran publik gagasan nenek moyang kita bersama - "Hawa hitam", dari mana (di perut Afrika Tengah), semua umat manusia diduga berasal. Setelah itu, beberapa keturunan Hawa ini bermigrasi ke Utara, di mana semua orang menjadi putih tanpa kecuali, dan yang lain - ke Timur, di mana mereka juga menjadi kuning dan mati rasa.

Seperti yang tak terbantahkan akan terlihat dari apa yang berikut, hasil penelitian genetik yang teliti mengarah pada kesimpulan yang sama sekali berbeda.

Ahli biologi Soviet terkemuka I. I. Shmalgauzen, dalam buku programnya “Cybernetic Questions of Biology” (Moskow, 1968), dengan cemerlang mengembangkan dalil-dalil teori rasial yang ditujukan terhadap Lamarckisme vulgar: “Kode keturunan dilindungi oleh membran nuklir dan mekanisme regulasi dari sel dan seluruh organisme secara keseluruhan dari pengaruh langsung faktor luar. Mewarisi sifat-sifat yang diperoleh selama kehidupan seorang individu hampir tidak mungkin, karena "perolehan" ini hanya menyangkut transformasi informasi pada individu tertentu dan mati bersamanya. Materi turun-temurun tidak terpengaruh oleh transformasi ini dan tetap tidak berubah. Pada saat yang sama, ditekankan bahwa mutasi, peran yang sangat suka dibahas oleh ahli genetika, sebenarnya bersifat acak, di samping itu, tidak ada kebebasan mutasi, karena mutasi hanya mungkin dalam batas-batas tertentu yang ditetapkan oleh ciri ras turun temurun...

Dengan demikian, ternyata bukan penghilangan ciri-ciri rasial dalam proses evolusi yang merupakan faktor adaptif, tetapi justru penguatan dan konsolidasinya. Dalam proses evolusi, ciri-ciri ras adalah semacam perangkat adaptif, "peralatan evolusi", yang tanpanya perkembangan biologis suatu ras tidak mungkin terjadi. Ciri-ciri rasial adalah, baik secara fisik maupun mental, "simpul kekuatan" genetik yang menjadi sandaran seluruh struktur seseorang. Tanpa mereka, degenerasi dan pembusukan tidak dapat dihindari.

Konferensi internasional pertama "Perlombaan: mitos atau kenyataan?", diadakan di Moskow dari 7 hingga 9 Oktober 1998 di bawah naungan Asosiasi Antropologi Eropa cabang Rusia dan dengan dukungan dari berbagai lembaga ilmiah khusus internasional dan domestik, memberikan platform untuk ahli genetika.

Dalam studi kolektif berjudul "Sebuah penanda DNA baru sebagai fitur diagnostik rasial", bahan untuk memperoleh penanda genetik baru CAcf685 pada kromosom 19 dianalisis, berdasarkan nilai jarak genetik Gst antara Kaukasoid dan Mongoloid ( dalam hal ini, Chukchi) diperkirakan enam kali lipat. Penanda ini diakui berharga dalam istilah diagnostik rasial.

Pidato utama dari salah satu ahli genetika Rusia terbaik Yu. G. Rychkov "Fondasi genetik dari stabilitas dan variabilitas ras" dikhususkan untuk topik yang sama. Laporannya merupakan rangkuman dari penelitian teoretis dan praktis selama bertahun-tahun. Di dalamnya, dia mengatakan bahwa terlepas dari fakta bahwa genetika manusia telah bertentangan dengan antropologi selama 35 tahun terakhir, namun, genetika molekuler menemukan semakin banyak "yang disebut penanda DNA yang dapat dianggap sebagai penanda perbedaan ras."

Laporan ahli biologi molekuler terkenal V. A. Spitsyn “Keefektifan berbagai kategori penanda genetik dalam membedakan komunitas antropologi besar” dikhususkan untuk analisis penanda diagnostik rasial baru ini.

S. A. Limborskaya, O. P. Balanovsky, S. D. Nurbaev dalam karya kolektif “Polimorfisme genetik molekuler dalam studi populasi: genogeografi Eropa Timur” berbicara tentang keberhasilan besar yang dicapai baru-baru ini dalam menguraikan DNA genom manusia. “Dalam perjalanan pekerjaan ini, sejumlah besar penanda DNA polimorfik yang cocok untuk studi genetik populasi telah ditemukan. Dengan mempelajari populasi hidup dengan bantuan penanda ini, dimungkinkan untuk memperoleh informasi tentang sejarah genetik mereka dan, dalam beberapa kasus, hingga saat ini - dengan berbagai kemungkinan - peristiwa penting yang terkait dengan asal usul manusia, rasnya, dan pemukiman manusia di skala global. Hasil analisis wilayah rasial yang kompleks di Eropa Timur menunjukkan resolusi tinggi penanda DNA dalam analisis kumpulan gen.”

Berdasarkan hasil konferensi tersebut, sebuah dokumen program "Masalah Ras dalam Antropologi Fisik Rusia" (M., 2002) diterbitkan, yang dapat dianggap sebagai posisi resmi ilmu antropologi Rusia. Jadi, secara khusus, E. V. Balanovskaya menunjukkan dalam laporannya, termasuk dalam versi umum, sebagai berikut: "Klasifikasi objektif genotipe individu dengan penanda DNA hampir sepenuhnya sesuai dengan klasifikasi ras." Dia didukung oleh G. L. Khit, pada gilirannya, menunjukkan bahwa masing-masing kelompok ras utama umat manusia memiliki kombinasi unik dari frekuensi tertentu dari fitur-fitur utama yang hanya melekat padanya. E. 3. Godina menekankan: "Perbedaan ras utama sebagian besar sudah terbentuk pada periode pranatal."

Judul buku oleh A.F. Nazarova dan S.M. Altukhov "Potret genetik orang-orang di dunia" (M., 1999) juga berbicara untuk dirinya sendiri, karena memberikan deskripsi rinci tentang frekuensi gen di semua relik utama dan bahkan banyak. populasi umat manusia. Dan antropolog domestik terkemuka A. A. Zubov dan N. I. Khaldeeva dalam artikel bersama mereka dari koleksi dengan judul khas “Ras dan rasisme. History and Modernity” (M., 1991) memberikan kesimpulan sebagai berikut: “Ini berarti “jenis”, yaitu, jumlah karakteristik fitur genetik dan morfofisiologis yang menandai kelompok tertentu dalam suatu spesies, adalah fenomena yang sangat nyata, dan oleh karena itu, layak penelitian.”

Tidak hanya ahli genetika Rusia yang berdiri pada posisi pembedaan ras: "Tabel Jarak Genetik dan Linguistik Antar Bangsa" yang terkenal oleh ahli genetika Amerika L. Cavalli-Sforza yang akhirnya menggambarkan objektivitas perbedaan antara biotipe. Dan rekannya J. Neal menyatakan bahwa saat ini setiap individu dapat dikaitkan dengan satu atau lain komunitas etnis besar yang dipelajari dengan baik dengan akurasi 87%.

Singkatnya, di bawah pengaruh penemuan-penemuan baru, serta sebagai akibat dari kritik ilmiah yang ketat dari apa yang disebut. teori genetik "mitokondria", setengah abad konfrontasi antara "ahli genetika populasi" di satu sisi dan antropolog dan racologists di sisi lain berakhir hari ini. Keberadaan ras primordial besar tidak lagi diperdebatkan secara serius. Setelah 130 tahun, dalam proses penelitian intensif ratusan ilmuwan dan diskusi sengit antara pendukung dan penentang racology, komunitas ilmiah akhirnya matang, dipersenjatai dengan argumen, pada kesimpulan sederhana yang dibuat oleh I. I. Mechnikov pada tahun 1878: “ Perbedaan antara kelompok besar manusia, bangsa dan ras begitu besar dan jelas sehingga saya bahkan menganggapnya berlebihan untuk memikirkannya.

Pola pada kulit terlihat, tetapi tidak terlihat dengan mata telanjang saat bertemu seseorang. Perlu usaha untuk melihat mereka. Adapun gen dan molekul darah atau kotoran telinga, mereka tidak dapat dilihat sama sekali tanpa mikroskop elektron. Tetapi di dalam tubuh manusia ada tanda-tanda yang mudah terlihat oleh siapa saja: bentuk kepala dan tubuh, ciri-ciri wajah, warna kulit, mata, rambut, dll. Mereka bersaksi, pertama-tama, tentang ras orang. Dan, tentu saja, mereka telah dipelajari sejak awal ilmu rasial.

Tengkorak, otak, wajah, dan lainnya

PENTINGnya data sains penyu - kraniologi- benar-benar tak terbantahkan. Salah satu otoritas paling terkenal dari sekolah antropologi Italia, Giuseppe Sergi, dalam monografinya "Jenis dan Varietas Ras Manusia" (1900) menulis: "Tengkorak adalah yang paling penting untuk klasifikasi. Satu tengkorak dapat membedakan antara elemen etnis yang membentuk kelompok campuran. Klasifikasi primer dimungkinkan bahkan menurut satu fitur stabil. Bagian otak dan wajah tengkorak yang paling stabil. Dari zaman paling kuno hingga zaman kita, tidak ada bentuk tengkorak baru yang muncul.

Sekolah antropologi klasik oleh J. F. Blumenbach (1752–1840) menemukan bahwa perkembangan otaklah yang menentukan pembentukan tengkorak manusia, tetapi tidak sebaliknya. Perwakilannya S. T. Sommering (1755-1830) menulis: "Harus diasumsikan bahwa alam membentuk tulang tengkorak sehingga mereka dapat beradaptasi dengan otak, tetapi tidak sebaliknya." Jauh kemudian, ahli genetika Soviet terkenal N. P. Dubinin dalam buku "Apa itu seseorang?" (M., 1983) menguraikan serangkaian gagasan serupa: “Otak manusia memiliki sifat-sifat yang ditentukan secara genetik. Untuk perkembangan otak yang normal, diperlukan program genetik yang normal. Terbukti 5/6 otak manusia terbentuk setelah lahir. Koleksi antropologi "Masalah morfologi evolusioner manusia dan rasnya" (M., 1986) tidak meninggalkan ambiguitas dalam hal ini: V.P. : Otak "berpasangan" - tempurung kepala "otak adalah pemimpin". Oleh karena itu, sangat penting untuk mengetahui dan menafsirkan dengan benar perbedaan ras tengkorak dalam dinamika perkembangan usia mereka.

Mari kita membahas yang paling mencolok dan relevan dari mereka, dan ini, pertama-tama, adalah jahitan kranial. Karena pentingnya spesifisitas pertumbuhan berlebih dari jahitan tengkorak pada perwakilan dari berbagai ras, serta kejelasan dan ketidakterbantahan dari fitur diagnostik rasial ini dalam studi proses sosiokultural, Profesor V.N. Zvyagin bahkan menyarankan untuk menggunakan nama khusus - suturologi- ilmu yang mempelajari pola jahitan kranial.

Dan itulah yang diungkapkan oleh ilmu ini.

Kraniolog Rusia D. N. Anuchin (Institut Antropologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia menyandang namanya) dalam karyanya "Pada beberapa anomali tengkorak manusia dan terutama pada distribusinya berdasarkan ras" (M., 1880) membahas secara rinci tentang pterion- area kecil permukaan tengkorak, di masing-masing sisinya, di fossa temporal, empat tulang bertemu: frontal, parietal, temporal dan utama. Daerah ini merupakan penanda diagnostik rasial yang baik, karena perbedaan jenis anomali dalam hal frekuensi pada ras manusia besar memiliki perbedaan 4-8 kali. Seorang antropolog Jerman terkemuka pada waktu yang sama, Georg Buschan, mengkonfirmasi semua kesimpulan D. N. Anuchin mengenai fungsi pembatas rasial dari situs pterion. Dia menunjukkan: “Pterion adalah zona koneksi tulang temporal, frontal, parietal dan sphenoid (dasar). Biasanya, tepi atas sayap besar tulang sphenoid mencapai tepi anterior-bawah tulang parietal, memisahkan tulang temporal dari frontal; jahitan yang ada di sini kemudian membentuk sosok dalam genus huruf "H". Tetapi kadang-kadang terjadi bahwa suatu proses memanjang ke depan dari tepi anterior tulang temporal, menghubungkan dengan jahitan ke tulang frontal. Pada ras yang lebih tinggi, proses ini sangat jarang terjadi. Di antara orang Eropa di 1,6%, di antara orang Mongol dan Melayu di 3,7%, di antara ras yang lebih rendah, sebaliknya, relatif sering, jadi di antara ras kulit hitam hingga 13%, di antara Australia hingga 15,6%, di antara orang Papua hingga 8,6% . Sikap ini menunjukkan bahwa hubungan tulang temporal dengan frontal melalui suatu proses harus dianggap sebagai formasi yang lebih rendah (pithecoid), dan ini terlebih lagi karena kita bertemu terus-menerus di gorila, simpanse dan kebanyakan monyet lainnya. .

Eugen Fischer juga menulis: “Terkadang ada tulang penghubung di antara keempat tulang ini yang membentuk daerah pterion. Pada ras yang lebih rendah, tulang frontal dan tulang temporal bersentuhan lebih sering daripada pada ras yang lebih tinggi. Kami mengamati ini, misalnya, di Eropa - 1,5% kasus, di Mongol - 3,8%, di Australia - 9%, kulit hitam - 11,8%, siamang - 13,7%, orangutan - 33,6%, simpanse - 77%, gorila - 100%. Tidak diragukan lagi, kehadiran jahitan frontotemporal sangat bergantung pada ukuran relatif otak. Semakin otak melebarkan tengkorak, semakin banyak tulang frontal dan temporal akan menyimpang, semakin jarang mereka dapat terhubung menjadi jahitan.

Penanda berikutnya, yang bahkan lebih penting, menurut Anuchin, adalah metopisme(jahitan yang terbentuk di persimpangan dua bagian tulang frontal). Avdeev menyatakan pentingnya indikator ini sebagai berikut: “Jahitan frontal ini tumbuh terlalu besar pada sebagian besar bayi yang baru lahir, tetapi pada beberapa individu itu bertahan seumur hidup. Justru anomali tengkorak inilah yang merupakan diagnostik rasial yang sangat baik dan, sebagai hasilnya, penanda sosiokultural. Ini adalah lobus frontal otak, yang bertanggung jawab atas manifestasi tertinggi dari jiwa dan kecerdasan manusia, yang pada beberapa individu selama fase awal pertumbuhan memberikan tekanan yang meningkat pada bagian tulang frontal yang sesuai, mendorong mereka terpisah, yang , pada gilirannya, menyebabkan munculnya jahitan frontal yang disebut metopisme. Menurut pengamatan Anuchin, metopik, yaitu dengan jahitan frontal, tengkorak memiliki kapasitas 3-5% lebih banyak daripada yang biasa.

Lebih lanjut, menganalisis frekuensi terjadinya metopisme di berbagai ras dan bangsa, ia menarik kesimpulan berikut: “Tabel hasil pengamatan menunjukkan bahwa jahitan frontal jauh lebih umum di antara orang Eropa daripada di antara ras lain. Sementara untuk berbagai seri tengkorak Eropa, persentase metopisme ditemukan bervariasi dari 16 hingga 5, seri tengkorak ras yang lebih rendah dalam banyak kasus hanya 3,5-0,6 persen. Tampaknya ada korelasi tertentu antara kecenderungan ke arah metopisme dan kecerdasan suatu ras. Kita melihat, misalnya, bahwa dalam banyak ras, suku yang lebih cerdas mewakili persentase jahitan metopik yang lebih besar. Di antara perwakilan tertinggi ras Mongolia dan kulit putih, itu dinyatakan dalam angka setidaknya 8-9 kali lebih besar daripada di antara orang Australia dan Negro.

Selanjutnya, berdasarkan data statistik, generalisasi dibuat, yang menurutnya individu dengan jahitan frontal yang diawetkan memiliki massa otak lebih besar, dan peningkatan ini tidak hanya absolut, tetapi juga relatif, yaitu tidak terkait dengan peningkatan ukuran tubuh. Pelestarian jahitan frontal, pada gilirannya, mempengaruhi tingkat kemampuan mental dan intelektual yang lebih tinggi dari individu-individu ini.

Sangat penting untuk pengembangan pertanyaan metopisme karya ilmuwan Rusia. Sebuah artikel oleh V. V. Maslovsky, diterbitkan dalam Jurnal Antropologi Rusia untuk tahun 1926, volume 15, no. 1-2, menyandang gelar khusus "On Metopism". Di dalamnya, penulis, yang mengembangkan ide-ide Anuchin, menulis: “Dengan demikian, fenomena mempertahankan jahitan frontal pada seseorang dapat dilihat sebagai fenomena yang terkait dengan peningkatan organisasinya. Pembedahan tengkorak menjadi tulang frontal berpasangan merupakan faktor yang menguntungkan baik untuk isi tengkorak maupun untuk dirinya sendiri. Pertumbuhan yang terakhir di berbagai arah terjadi karena adanya jahitan "... Akhirnya, tokoh antropologi seperti V.V. Bunak dalam artikel "Pada puncak tengkorak primata" (Jurnal Antropologi Rusia, volume 12: buku 3-4, 1922) menulis: "Sutura frontal abnormal pada manusia lebih sering diamati pada ras budaya, yang dikaitkan dengan peningkatan otak dan peningkatan tekanan pada tulang frontal "...

Antara ilmuwan asing terlibat dalam anomali tengkorak dalam konteks sistematika rasial, perlu untuk menyoroti nama-nama berikut: Georges Papillot (1863-?), Georg Bouchand (1863-1942), Marciano Limson (1893-?), Wenzel Leopold Gruber (1814-1890), Johann Ranke (1836-1916), Hermann Welker (1822-1897), Josef Girtl (1811-1894), Paolo Mantegazza (1831-1910). Antropolog dan ahli anatomi Swedia yang terkenal, Profesor Universitas Stockholm Wilhelm Lehe dalam bukunya "Man, His Origin and Evolutionary Development" (M., 1913), merangkum banyak penelitian di berbagai negara di bidang anomali jahitan tengkorak, memberikan ringkasan yang begitu jelas dan terperinci: “... Bahwa pelestarian jahitan frontal memang biasanya merupakan kriteria superioritas mental harus mengikuti fakta bahwa tengkorak dengan ciri ini lebih umum di antara orang-orang beradab daripada di antara orang-orang liar. Dalam hal ini, saya ingin menyebutkan bahwa sejauh ini tidak ada tengkorak kera besar yang dideskripsikan dengan jahitan frontal yang diawetkan. Georg Bushan dalam bukunya yang terkenal The Science of Man (Moscow, 1911) menekankan: “Metopisme adalah milik ras yang lebih tinggi. Tengkorak metopik memiliki bobot yang lebih besar, struktur jahitan yang lebih kompleks, dan jahitan yang tidak tumbuh terlalu banyak. Ras yang lebih rendah memberikan persentase yang lebih kecil dari tengkorak seperti itu daripada yang lebih tinggi, yang disebut masyarakat berbudaya.

Master lain dari antropologi Jerman klasik, yang mengkhususkan diri tepatnya di bidang morfologi komparatif, Eugen Fischer, dalam buku teks fundamentalnya Antropologi (1923) menunjukkan: “Perbedaan ras dalam frekuensi metopisme dikaitkan dengan kapasitas otak yang berbeda. Kami bertemu, misalnya, di antara orang Jerman - 12,5% kasus, pada tengkorak yang ditemukan di Pompeii - dalam 10,5%, di antara orang Mesir kuno - dalam 7%, di antara orang Negro - dalam 1% kasus.

Ilmuwan Spanyol Juan Comas, dalam disertasinya "Tentang studi metopisme" (1942), bersaksi dengan semangat yang persis sama: "Anuchin adalah salah satu yang pertama mengajukan hipotesis tentang hubungan langsung antara metopisme dan kecerdasan, yaitu , sifat ini lebih umum pada ras yang lebih tinggi dan, oleh karena itu, dapat dianggap sebagai ciri evolusi progresif, yang menunjukkan kecenderungan suatu organisme untuk memodifikasi jenis tengkoraknya yang biasa.

Antropolog Jerman terkenal Karl Vogt, dalam bukunya “Man and his place in nature” (St. Petersburg, 1866), yang merangkum data sains kontemporer, menyatakan: “Tengkorak orang Negro mengikuti hukum yang berbeda mengenai penyatuan jahitannya daripada tengkorak putih: bahwa jahitan anterior, frontal dan koronal, seperti pada monyet, menyatu sangat awal, jauh lebih awal dari yang posterior, sedangkan pada orang kulit putih urutan fusi jahitan benar-benar terbalik. Jika demikian, maka tidak ada keberanian khusus untuk menyatakan bahwa di dalam otak seorang Negro mungkin ada jalur perkembangan simian yang sama yang dibuktikan di tengkoraknya.

Antropolog Jerman terkenal lainnya Robert Wiedersheim kemudian mengkonfirmasi sudut pandang ini, menekankan dalam bukunya "Struktur manusia dari sudut pandang anatomi komparatif" (M., 1900): "Graziola menunjukkan bahwa jahitan pada ras yang lebih tinggi menghilang di urutan yang berbeda dari yang lebih rendah. Pada yang terakhir, seperti pada monyet, prosesnya selalu dimulai di depan, dari daerah frontal tengkorak, yaitu, di perbatasan tulang frontal dan parietal, dan dari sini ia kembali. Tak perlu dikatakan, ini tercermin dalam pembentukan awal lobus anterior otak, yang pada ras yang lebih tinggi (putih), di mana jahitan fronto-parietal dilenyapkan setelah jahitan oksipital-parietalis, dapat berkembang lebih jauh. Ini harus diletakkan sehubungan dengan perbedaan mental suku-suku.

Lengkapi topik jahitan kranial- subjek suturologi - kita dapat mengutip dari monografi "Teori Baru Asal Usul Manusia dan Degenerasinya" (Warsawa, 1907) oleh ahli racologi Rusia terbesar V.A. yang mampu belajar dan secerdas orang kulit putih. Tetapi segera setelah periode kedewasaan yang fatal terjadi, kemudian, bersama dengan penyatuan jahitan tengkorak dan penonjolan rahang, proses yang sama diamati di dalamnya seperti pada monyet: individu menjadi tidak mampu berkembang. Periode kritis, ketika otak mulai menurun, terjadi jauh lebih awal di Negro daripada di kulit putih, dan ini dibuktikan dengan peleburan lebih awal dari jahitan tengkorak di Negro.

Tapi cerita tentang jahitan kranial tidak akan lengkap jika kita tidak sekali lagi menekankan pentingnya parameter ini sebagai fitur diagnostik rasial. Buku oleh A. G. Kozintsev “Kranioskopi etnis. Variabilitas rasial dari jahitan tengkorak manusia modern” (Leningrad, 1988). Tidak seperti antropolog yang bias liberal, yang hanya sibuk dengan "menghapus" dan "menghapus" ciri-ciri rasial, A. G. Kozintsev melihat tujuan karyanya dalam kebalikannya: “Polimorfisme beberapa fitur memungkinkan Anda untuk mengubah arah penelitian tradisional, membangun kembali , dan bahkan membuat skema morfologis dengan perhitungan khusus untuk meningkatkan efektivitas diferensiasi ras dan, dalam beberapa kasus, untuk mengurangi peran faktor lain, khususnya usia.

Menganalisis hasil penelitian praktis, penulis monografi menyatakan bahwa frekuensi fitur pembatas ras di tulang jahitan oksipital-mastoid untuk bule rata-rata 6,4%, dan untuk Mongoloid - 16,6%. Berdasarkan morfologi yang dekat indeks oksipital (OI) perbedaan ras bahkan lebih jelas. Jadi, untuk Kaukasoid, frekuensi fitur ini adalah 8,4%, dan untuk Mongoloid - 48,5%. Indeks oksipital orde kedua (ZI II) juga secara efektif membantu membedakan antara ras: 2,8% untuk Kaukasia dan 13,4% untuk Mongoloid. “Ketika mempertimbangkan nilai indeks oksipital (SI) dan (SI II), orang mendapat kesan bahwa sifat itu “berfungsi” hanya pada tingkat ras besar. Tidak ada keteraturan dalam distribusi frekuensi dalam kompleks Kaukasoid dan Mongoloid yang dapat diidentifikasi.”

A. G. Kozintsev menulis lebih lanjut: “Kami telah menganalisis sekitar 30 tanda terkait dengan jahitan tengkorak, dan diidentifikasi enam utama, paling berharga. Ras Kaukasoid dan Mongoloid, seperti yang kita ingat, berbeda dalam semua fitur utama. Untuk penilaian kuantitatif total dari perbedaan-perbedaan ini, penulis buku memperkenalkan Indeks Mongoloid-Kaukasoid (MEI). Pada populasi Kaukasoid, berkisar antara 13 hingga 39, dan pada Mongoloid dari 54 hingga 82,5.

Perwakilan ras Nordik juga mudah dibedakan dari bule lainnya dengan bantuan Indeks Eropa Utara (NEI). "Nilai kedua indikator (MEI) dan (SEI) di Eropa utara lebih tinggi daripada di selatan." Kesimpulan yang jelas dan masuk akal yang diberikan oleh A. G. Kozintsev dalam buku itu tidak meninggalkan ruang untuk kesalahpahaman dan spekulasi. “Indeks rasial adalah alat analisis yang sederhana namun efektif. Lima fitur - indeks oksipital, jahitan sphenomaxillary, jahitan zygomatic posterior, indeks kompleksitas pola infraorbital, dan indeks jahitan palatal transversal - berfungsi terutama untuk membedakan antara Kaukasoid dan Mongoloid. Kombinasi fitur memiliki kekuatan pembatas yang lebih besar daripada fitur individual. Indeks Mongoloid-Kaukasoid (MEI) dan Komponen Utama Pertama (GC I) sangat efektif dalam memisahkan Mongoloid dan Kaukasoid. Diferensiasi dalam ras Kaukasoid dapat ditelusuri dengan bantuan Indeks Eropa Utara (NEI) dan komponen utama kedua (II GC).

Di luar jahitan, dalam struktur tengkorak manusia terlihat banyak lainnya penanda diagnostik rasial dengan efek diskriminan yang baik. Antropolog Jerman terkemuka Robert Wiedersheim menulis dalam hal ini: Tulang hidung, yang biasanya tetap terpisah, terkadang menyatu menjadi satu tulang., dan ini jauh lebih umum pada ras yang lebih rendah daripada ras yang lebih tinggi. Karena fusi seperti itu normal untuk monyet, kita mungkin memiliki salah satu fenomena atavistik pada manusia. Pada simpanse, itu sudah terjadi di tahun kedua kehidupan.

Mari kita tunjukkan secara singkat parameter lain dari tengkorak yang penting untuk diferensiasi dan diagnosis ras.

Indeks Kompleksitas Pola Infraorbital (ISPU) memiliki kekuatan pemisahan terbesar. Untuk Kaukasoid, itu adalah 38,0, dan untuk Mongoloid - 57,9. Dan ini wajar, karena mata ras yang berbeda memiliki peralatan pemasangan yang berbeda. Fitur ini juga "berfungsi" di level balapan besar. Orang-orang, bangsa, kelompok etnis dan suku memang merupakan hasil dari proses sejarah kemudian, tetapi jurang perbedaan ras yang tak tereduksi menjadi jurang besar yang mendukung prasejarah, yaitu, sifat biologis asal-usul mereka.

A.P. Pestryakov dalam artikel "Diferensiasi ras Mongoloid besar menurut data dimensi total umum tengkorak" (dalam Sat.: Dinamika sejarah diferensiasi ras dan etnis populasi Asia. - M., 1987) dengan lucu mencatat bahwa ukuran otak adalah "tanda lahir biologis pada tubuh suatu ras." Selanjutnya, penulis mengembangkan idenya: “Perlu menetapkan fakta ilmiah yang terkenal bahwa ada apa yang disebut "rubikon otak", yaitu, volume otak minimum, tetapi cukup besar, yang diperlukan, mulai dari mana pembawanya - seseorang - dapat berfungsi sebagai makhluk sosial. Ukuran kelompok rata-rata tempurung kepala dapat menjadi parameter penting dalam studi sejarah ras umat manusia ”... A.P. Pestryakov, berdasarkan bahan yang sama sekali berbeda dari penulis lain, sampai pada kesimpulan yang sama bahwa sesuai dengan ukuran kapsul tengkorak Kaukasoid paling tidak bervariasi dan Mongoloid paling polimorfik, yang menunjukkan "kemungkinan heterogenitas rasial" mereka. Penyebaran tanda pada yang terakhir adalah 2–2,5 kali lebih besar daripada di Kaukasia, sedangkan di Negroid dan Indian Amerika 1,5–2 kali lebih besar daripada di ras Kaukasia. Dari mana kita dapat membuat kesimpulan yang sah bahwa dari semua ras besar - Kaukasia - yang paling homogen. "Kami sedang belajar karakteristik kuantitatif umum dari tempurung kepala lebih stabil dari waktu ke waktu daripada kebanyakan karakter morfologi ras deskriptif. Dari pernyataan penulis artikel ini maka diambil kesimpulan bahwa ciri-ciri rasial, terutama yang sama pentingnya dengan ukuran otak, memang merupakan “tanda lahir” yang tidak dapat hilang dalam proses perkembangan sejarah, seperti yang diinginkan oleh para penipu sains. “Parameter yang diusulkan dapat berfungsi sebagai penanda antropologis yang baik dalam studi proses etnogenetik. Analisis nilai parameter umum dalam seri kraniologis memungkinkan kami untuk membedakan filiasi rasial, serta inklusi yang asing dari sudut pandang kraniologis.

Dalam hal ini, setiap parameter rasial tengkorak secara umum, yang jumlahnya banyak, menjadi perhatian khusus.

Misalnya, dalam artikel tentang kraniologi rasial: "Distribusi dunia indeks oksipito-parietal» Yu. D. Benevolenskaya membandingkan nilai rata-rata indikator ini untuk balapan utama:

Kaukasia - 91.6

Mongoloid - 96.6

Kaukasia - 0,738

Mongoloid - 0,581

Negroid memiliki 0,706.

Ada pendapat umum yang tidak didukung bahwa Kaukasoid secara antropologis lebih dekat ke Mongoloid daripada Negroid, tetapi indikator ini jelas menunjukkan kedalaman perbedaan antara yang pertama dan kedua - 27%.

"Deret Kaukasoid menunjukkan dispersi yang lebih sedikit daripada deret Mongoloid dan hubungan antarkelompok yang lebih dekat dengan indeks vertikal-longitudinal." Secara umum, ini menunjukkan bahwa ras Mongoloid kurang homogen dibandingkan ras Kaukasia.

Dalam koleksi "Dinamika sejarah diferensiasi ras dan etnis populasi Asia" (M., 1987) Yu. D. Benevolenskaya dalam artikel "Diferensiasi ras di Asia (menurut struktur bagian depan tengkorak)" berdasarkan indeks fronto-sagital(LSI) juga berbicara tentang "konsolidasi terbesar Kaukasia dibandingkan dengan ras lain."

Akhirnya, dalam koleksi "Masalah morfologi evolusioner manusia dan rasnya" (M., 1986), Benevolenskaya yang sama dalam artikel "Variasi rasial dalam tanda-tanda kubah tengkorak" di samping ini menulis: "Sejak ras tidak serupa, mereka memiliki kualitas yang berbeda dalam jenis dan skala proses pembentukan ras intra-ras, diagnostik rasial menurut LSI terlihat aneh dalam setiap kasus. Dengan demikian, Kaukasoid adalah ras yang paling terkonsolidasi, dan ini mungkin mengapa (LSI) indeks fronto-sagital tidak memberikan perbedaan ras yang jelas dalam Kaukasoid. LSI mengungkapkan perbedaan terbesar dalam ras Mongoloid.

Di antara karya kolektif yang lebih modern, koleksi “Persatuan dan Keanekaragaman Ras Manusia” (M., 1997) harus diperhatikan. Di dalamnya, Yu. D. Benevolenskaya, salah satu pakar terkemuka yang diakui di bidang kraniologi, mengembangkan hingga batas logis konsep asli keberadaan dua varian ekstrem morfologi wajah pada umat manusia. “Hasil analisis mengarah pada kesimpulan bahwa ada dua komponen rasial utama. Jenis Kaukasoid mengungkapkan fitur morfotipe trapesium, Timur - persegi panjang. Gagasan tentang keberadaan morfotipe ini menemukan pembenaran biologis untuk salah satu faktor polimorfisme pada populasi manusia. Selain itu, kedua morfotipe ini mencerminkan tahapan evolusi dalam perkembangan ras. Beralih ke struktur morfotipe, kita melihat bahwa morfotipe persegi panjang adalah yang paling khas dari fitur fase awal pertumbuhan, trapesium - fase akhir.

Konsep morfotipe ini dengan mudah dikaitkan dengan teori ukuran otak non-adaptif oleh V.P. Alekseev dan, tergantung pada ukuran tengkorak, yang ditetapkan oleh otak dalam proses "fase pertumbuhan", memungkinkan untuk berbicara secara ilmiah tentang ras "lebih tinggi" dan "lebih rendah". Selain itu, gagasan tentang morfotipe ini "menemukan pembenaran biologis" di mana salah satunya milik awal, yaitu fase pertumbuhan yang lebih rendah, dan yang lainnya ke akhir, yaitu fase yang lebih tinggi.

Benevolenskaya melanjutkan: "Elemen bangunan" ini, yaitu, dua morfotipe sebagai dasar fundamental keanekaragaman, tidak menghilang tanpa jejak dalam fase baru diferensiasi manusia pada tingkat ras yang terbentuk, tetapi dilacak pada basis mereka. Ini berarti bahwa semakin tinggi selalu dan akan semakin tinggi, dan semakin rendah - semakin rendah: "Hipotesis dimorfisme dapat dirumuskan sebagai fenomena paralelisme ras." Artinya, menurut penulis, perbedaan jenis menunjukkan saling kemandirian asal-usulnya.

Penulis lain dari koleksi "Masalah morfologi evolusi manusia dan rasnya" Yu. K. Chistov dalam artikel "Perbedaan ras dalam kontur median-sagital dari tengkorak manusia" berdasarkan parameter morfologis lain menarik kesimpulan yang sama: "Deret Kaukasoid paling sedikit berbeda dalam hal jumlah karakteristik linier kontur tengkorak, dan terutama kelompok khatulistiwa." Dia, dalam monografi "Diferensiasi ras manusia menurut struktur kontur median-sagital tengkorak" (M., 1983) menunjukkan: "Hasil penelitian yang diperoleh memungkinkan kita untuk berbicara dengan cukup percaya diri tentang keberadaan perbedaan tertentu dalam bentuk kontur sagital tengkorak manusia pada populasi "utara" dan "selatan" manusia modern. Nilai intraras dari indikator ini berbeda secara signifikan dari yang antar ras, yaitu, perwakilan dari tipe ras yang kontras berbeda satu sama lain baik dalam hal jumlah derajat dan karakteristik linier dari kontur median-sagital. Salah satu kesimpulan yang paling menarik adalah pernyataan fakta bahwa deret kraniologi modern berbeda sama besarnya dalam besaran derajat dan karakteristik linier dari bagian depan kontur, seperti dalam pola daerah oksipital.

Itu semua diambil bersama-sama bahwa ilmu pengetahuan hari ini tahu tentang tengkorak manusia yang memungkinkan T. V. Tomashevich pada konferensi internasional 1 "Ras: mitos atau kenyataan?" beri nama laporan Anda “Lebih baik menganggap perbedaan ras sebagai hal yang nyata”.

Faktanya, kita tidak perlu menambahkan apa pun pada pernyataan yang sangat halus dan benar secara politis ini.

Sementara itu, tengkorak penting bagi seseorang bukan pada dirinya sendiri, tetapi sejauh itu adalah wadah dan gudang organ tertinggi aktivitas spiritual - otak. Dan di sini tepat untuk membicarakan perbedaan struktur dan fungsi organ ini, karena semua perbedaan struktur tengkorak di atas.

Dalam bentuk yang paling umum, perbedaan ini dinyatakan dalam data neurofisiologi dan psikiatri.

Dalam karya-karya ilmuwan seperti F. Tiedemann (1781-1861), P. Graziole (1815-1865), K. Vogt (1817-1895), W. Waldeyer (1836-1921), G. Retzius (1842-1919) ), J. G. F. Kolbrugge (1865-?), C. Giacomini (1840–1898), A. Ecker (1818–1887), A. Weisbach (1836–1914), G. Schwalbe (1844–1916), D. N. Zernov (1843 –1917), sebuah studi sadar dan terarah tentang kekhususan dan bentuk struktur otak berbagai ras manusia dimulai, dengan tak tergoyahkan menetapkan perbedaan awal mereka yang dalam.

Pendiri frenologi F. J. Gall (1758–1828) mengidentifikasi 27 zona utama - organ (begitu ia menyebutnya) lokalisasi fungsi mental yang lebih tinggi, tingkat perkembangannya menentukan perbedaan mental dan budaya utama antara individu, suku, dan seluruh ras. Dia menulis: “Hal ini juga diketahui bahwa orang-orang dengan otak besar naik di atas orang-orang dengan otak kecil sedemikian rupa sehingga mereka menaklukkan dan menindas mereka sesuka mereka. Otak orang India jauh lebih kecil daripada otak orang Eropa, dan semua orang tahu bagaimana beberapa ribu orang Eropa menaklukkan dan sekarang membuat jutaan orang Hindu dalam perbudakan. Dengan cara yang sama, otak penduduk asli Amerika lebih kecil daripada otak orang Eropa, dan hal yang sama terjadi di Amerika seperti yang terjadi di India.”

Tanpa henti menguji hipotesisnya dalam praktik, Gall menghitung bahwa kapasitas tengkorak pada ras kulit putih adalah dari 75 hingga 109 inci kubik, sedangkan pada ras Mongoloid meluas dari 69 hingga 93 inci. Menurut volumenya, berat otak ras yang berbeda juga berubah. Di masa depan, pengamatan serupa dicakup oleh semua ras dan bangsa besar. Volume dan berat otak telah menjadi penanda rasial yang diakui.

Selain perbedaan signifikan dalam berat otak dan bagian-bagiannya dalam perwakilan ras manusia besar dan bahkan kebangsaan individu, perbedaan dalam organisasi konvolusi.

Salah satu yang pertama mempelajari perbedaan ras dalam struktur otak adalah antropolog Rusia terkenal D. N. Zernov. Karyanya dengan judul karakteristik "Konvolusi otak sebagai sifat kesukuan" diterbitkan pada awal tahun 1873, dan pada tahun 1877 ia menerbitkan sebuah monografi mendasar "Tipe individu dari konvolusi otak pada manusia."

Ilmuwan domestik lainnya A. S. Arkin dalam artikelnya "Tentang ciri-ciri rasial dalam struktur belahan otak manusia" (Journal of neuropathology and psychiatry dinamai S. S. Korsakov, buku 3-4, 1909) memperoleh tanda-tanda rasial baru: "Frontal tengah sulkus adalah sulkus, yang, pada tingkat yang lebih besar daripada sulkus otak lainnya, dapat berubah dan memiliki garis besar yang berbeda dalam perwakilan dari berbagai ras. Selain itu, berdasarkan bahan asing yang sangat besar, Arkin di seluruh artikel berbicara tentang "otak yang kaya akan konvolusi, yang, seperti yang Anda tahu, dianggap lebih sempurna diatur." Kesimpulan dalam karya Arkin sederhana dan meyakinkan: "Perbedaan ras dalam struktur otak memiliki alur dan konvolusi favorit, di mana mereka muncul lebih sering dan melegakan."

Penemuan mendasar Arkin dapat dianggap sebagai kesimpulan bahwa "perbedaan ras yang paling khas dicatat di daerah itu pusat asosiasi". Pusat-pusat ini memiliki perkembangan yang relatif lebih lambat dibandingkan dengan bagian otak lainnya. Mereka juga dengan mudah membaca perbedaan morfologis eksternal dalam struktur otak pada perwakilan ras "lebih tinggi" dan "lebih rendah".

Sezaman dan rekan senegaranya R. L. Veinberg dalam artikel "Tentang Pengajaran Bentuk Otak Manusia" (Jurnal Antropologi Rusia, 1902, N4) mengungkapkan perbedaan rasial dalam struktur alur Roland dan Sylvius. Antropolog Jerman terkemuka Karl Vogt juga menulis dalam hubungan ini: "Fisura Sylvian di Negro memiliki arah yang lebih vertikal, dan juga celah Roland."

Antropolog Prancis terbesar Paul Topinard dalam buku fundamentalnya Anthropology (1879) menekankan, ”Konvolusinya lebih tebal, lebih lebar, dan tidak terlalu rumit pada ras yang lebih rendah. Saraf orang Negro, terutama saraf pangkal otak, lebih tebal, substansi otak mereka tidak seputih orang Eropa.

Memiliki tulang tengkorak yang lebih tebal, seperti yang ditulis oleh sejarawan Yunani kuno Herodotus, oleh karena itu perwakilan ras Negroid secara alami memiliki ambang sensitivitas nyeri yang lebih rendah. Karl Vogt adalah orang pertama yang menemukan itu kekuatan dampak zat otak pada orang kulit hitam melebihi angka ini pada orang kulit putih. "Substansi otak orang Negro jauh lebih padat dan lebih keras daripada otak orang kulit putih," kata Vogt. Fakta neurofisiologis ini ditunjukkan sejauh paruh kedua abad ke-19 oleh asosiasi tinju, menolak untuk bersaing dengan atlet kulit hitam dengan alasan bahwa mereka kurang sensitif terhadap rasa sakit daripada kulit putih.

Jean-Joseph Virey mengembangkan ke arah yang sama dengan ide-ide kami tentang kekhususan otak Negro: “Di Negro, materi abu-abu otak memiliki warna yang lebih gelap. Warna. Tetapi yang utama adalah bahwa orang kulit hitam memiliki lebih banyak daripada orang Eropa, maju sistem saraf perifer, dan yang di tengah, sebaliknya, lebih kecil. Tampaknya otak orang Negro sebagian telah masuk ke dalam saraf, seolah-olah kehidupan binatang berkembang dengan mengorbankan kehidupan mental.

Apa hasil ringkasan semua perbedaan yang dijelaskan di atas pada struktur tengkorak dan otak yang terletak di dalamnya? Ini memanifestasikan dirinya dalam angka objektif yang diperoleh dari neurofisiologi, psikiatri dan psikologi.

Jika orang Kaukasia memiliki IQ (indikator kecerdasan) rata-rata 100, maka orang Negroid tidak lebih dari 70, dan orang Mongoloid (tetapi tidak semua: Cina, Jepang) memiliki 102. Ini adalah perbedaan kecepatan reaksi yang sama. Profesor Kanada J. Philip Rushton menulis dalam hubungan ini, dalam studi yang dipublikasikan secara luas Evolution and Behavior of Races: “Kepala yang lebih besar (mengandung otak yang lebih berkembang) berkorelasi langsung dengan kecerdasan. Kepala besar cenderung bersinar dengan kecerdasan mereka. Korelasi ini juga berlaku untuk kelompok ras yang berbeda. Pada usia tujuh tahun, anak-anak Afrika 16% lebih besar dari anak-anak Eropa, tetapi batas otak mereka 8% lebih kecil ... Orang kulit hitam memiliki rata-rata 480 juta lebih sedikit neuron di kepala mereka daripada orang kulit putih. Dengan otak kecil dalam tubuh besar, mereka kurang berbakat secara intelektual, karena sebagian besar otak Negro sibuk dengan fungsi-fungsi vital, dan bukan dengan pikiran sadar.

Benar-benar bukan rahasia lagi bahwa ada hubungan langsung dan signifikan tidak hanya antara struktur tengkorak dan otak (di mana otak, kita ingat, adalah agen pembentuk utama), tetapi juga otak, tengkorak dan wajah. Dan di wajah, dengan demikian, ciri-ciri psikologis utama pembawanya, sifat-sifat pikiran dan karakternya tercetak. Atas dasar ini, ilmu semacam itu membangun kesimpulannya sebagai: wajah, didirikan oleh pemikir Swiss I.-K. Lavater.

Di sini sekali lagi kita berhadapan dengan perbedaan ras. Profesor I. A. Sikorsky dalam monografinya "Psikologi Umum dengan Fisiognomi" (Kyiv, 1904) menyatakan dalam hubungan ini: "Ras kulit hitam termasuk yang paling tidak berbakat di dunia. Dalam struktur tubuh perwakilannya, ada lebih banyak titik kontak dengan kelas monyet daripada di ras lain. Kapasitas tengkorak dan berat otak orang kulit hitam kurang dari ras lain, dan, karenanya, kemampuan spiritual kurang berkembang. Negro tidak pernah menjadi negara besar dan tidak memainkan peran utama atau menonjol dalam sejarah, meskipun mereka di masa-masa terpencil jauh lebih tersebar luas secara numerik dan teritorial daripada nanti. Sisi terlemah dari individu kulit hitam dan ras kulit hitam adalah pikiran: seseorang selalu dapat melihat dalam potret Kontraksi lemah otot orbital superior, dan bahkan otot ini di Negro secara anatomis jauh lebih sedikit berkembang daripada di kulit putih, sementara itu adalah perbedaan sejati antara manusia dan hewan, yang merupakan otot khusus manusia.

Studi modern tentang wajah manusia dan komponen individualnya (mata, telinga, gigi, dll.) telah berkontribusi besar pada pembentukan penanda diagnostik rasial yang andal. Antropolog Soviet terkenal M. I. Uryson dalam karyanya "Hubungan fitur morfologi utama tengkorak manusia dalam proses antropogenesis" (M., 1964) menulis: "Berdasarkan pertimbangan tengkorak sebagai struktur kerangka total , dapat diasumsikan bahwa perkembangan progresif otak memberikan pengaruhnya tidak hanya pada pembentukan kotak otak, tetapi juga melalui perubahannya pada restrukturisasi bagian wajah. Oleh karena itu, kita berbicara tentang pengaruh timbal balik dari tempurung otak dan bagian wajah tengkorak, serta faktor-faktor yang menyebabkan perubahan mereka dalam proses evolusi tengkorak.

Saat ini, di gudang ilmu pengetahuan modern ada metode diagnostik rasial yang akurat dan tidak memihak seperti fotografi antropologis. Karya N. N. Tsvetkova “Fotografi antropologis sebagai sumber penelitian fotografi etnik” (M., 1976) merupakan ilustrasi yang jelas dan meyakinkan tentang hal ini. Di dalamnya, ia menulis: “Sebagai hasil dari analisis fitur fotometrik, terungkap bahwa hampir semua dimensi sudut wajah memiliki sifat pembatas kelompok yang baik. Mereka memiliki jangkauan antarkelompok lebih dari dua standar.” Ini berarti bahwa nilai perbedaan rasial objektif dalam struktur wajah di antara perwakilan ras yang berbeda secara konsisten melebihi kesalahan pengukuran.

Secara umum, geometri ras wajah adalah sebagai berikut. Kaukasoid, menurut data fotometrik, memiliki profil paling langsung di sepanjang sudut wajah bagian atas, dan yang terakhir (83-87°) selalu lebih besar dari sudut bagian tengah (81°), sudut tonjolan hidung yang relatif kecil ke horizontal (57–63°), tonjolan hidung yang sangat kuat ke profil garis (21–27°) dan bibir atas yang lurus (85–91°).

Mongoloid dibedakan oleh kecenderungan mesognatisme di sudut wajah atas dan sudut penonjolan bibir atas (72-82°). Sudut wajah bagian atas (82-87°) selalu lebih kecil dari sudut bagian tengah wajah (83-88°). Sudut tonjolan hidung ke horizontal adalah yang terbesar (65-72°) di antara semua kelompok yang diteliti.

Negroid prognathous (yaitu, mereka memiliki rahang bawah yang menonjol tajam) di sepanjang sudut atas (73-77 °) dan midfacial (76-80 °) dan sudut tonjolan bibir atas.

Ini sekali lagi berarti bahwa tipe ras dan etnis adalah realitas objektif dan dapat diukur secara akurat tidak hanya secara umum, tetapi juga di bagian individual dari potret.

Dalam kumpulan karya modern "Masalah morfologi evolusioner manusia dan rasnya" (Moskow, 1986), topik yang dibahas dibawa ke tingkat yang baru secara kualitatif. Jadi dalam artikel "Prospek penggunaan stereofotogrametri dekat dalam antropologi", yang dibuat oleh tim penulis: L. P. Vinnikov, I. G. Indichenko, I. M. Zolotareva, A. A. Zubov, G. V. Lebedinskaya - dikatakan bahwa fotografi warna berkualitas tinggi memungkinkan Anda untuk mengidentifikasi semua nuansa pigmentasi mata, kulit, rambut, serta menentukan jarak interpupil dan penonjolan bola mata. Dalam hubungan ini, penulis perkembangan ini percaya bahwa metode yang mereka usulkan: "... membuka prospek luas untuk studi yang sangat rinci tentang permukaan wajah seseorang dan dapat digunakan dengan sukses besar dalam antropologi etnis."

Jadi, cukup jelas bahwa proporsi rasial dari "fitur" dan seluruh kepala secara keseluruhan, yang dirasakan dalam proses evaluasi antropo-estetika, adalah fakta yang nyata.

Salah satu klasik sekolah antropologi Jerman, Baron Egon von Eickstedt, dalam monografi dasarnya "Racology and Racial History of Humanity" (1937-1943) menghubungkan fitur morfologi wajah berbagai ras dengan evolusi perkembangan mereka. :

“Berkaitan dengan morfologi komparatif bagian lunak, dua fenomena utama harus disebutkan yang memiliki signifikansi evolusioner. Ini adalah, pertama, adanya organ Jacobson, bagian dasar yang pendek dengan ujung buta di bagian bawah anterior septum hidung, yang melakukan tugas fungsional khusus pada spesies yang lebih rendah. Selanjutnya, bagian lateral tulang rawan posterior menarik, yang pada Kaukasoid progresif bercabang ke ujung, dan pada ras primitif, seperti Melanesia, membentuk pelat lebar yang berkesinambungan. Ini adalah bentuk peralihan yang mengarah ke kera besar.

Otot bujur sangkar pada ras primitif, khususnya ras berkulit gelap juga jauh lebih padat daripada di ras Kaukasia, di mana masing-masing bagian serat telah berkembang sedemikian rupa sehingga ahli anatomi Prancis umumnya menganggapnya sebagai otot yang terpisah. Jaringan transversal kecil dari otot hidung biasanya sangat berkorelasi dengan sifat umum kulit yang menutupi bagian lunak. Oleh karena itu, ketebalan mereka biasanya juga sesuai dengan penurunan yang lebih kuat dan lebih banyak daging sayap hidung, kadang-kadang bahkan, seperti yang sering ditemukan pada jenis Yahudi dan pseudo-Yahudi di New Guinea, ketebalan lipatan kelopak mata yang lebih besar dan lebih rendah. bibir. Di Negro dan Paleo-Mongoloid, beberapa jaringan dapat sepenuhnya hilang dalam jaringan ikat spons. Kebesaran ini menimbulkan lekukan yang dalam di sayap hidung, yang pada wajah datar berjalan dalam garis yang hampir terus menerus dari sudut mata melalui sayap hidung ke rahang bawah.

Jika kita menggambar gambaran evolusioner umum tentang apa yang ditunjukkan oleh otot-otot di daerah hidung, maka hal yang sama bahkan lebih jelas diungkapkan di sini seperti di daerah orbit: semakin tinggi bentuknya, semakin besar diferensiasi ototnya. Bibir adalah ciri khas individu dan wajah rasial, mereka mengatakan banyak tentang tipe mental seseorang. Wilayah mulut adalah yang paling ekspresif dan indikatif dalam hal fisiognomi rasial.

Jika kita juga memperhitungkan area orbit, hidung, dan pipi, maka arah umum perkembangan evolusi otot-otot wajah manusia menjadi jelas. Dalam semua kasus, semakin tinggi tahap evolusi, semakin tinggi kemungkinan diferensiasi massa otot. Hanya ada berbagai bentuk ekspresi dari satu kecenderungan dasar. Dengan demikian, kita dapat melihat dan mengungkap rahasia dan hubungan asal usul spesies dan jalur konstruktifnya menggunakan contoh spesifik.

Kita dapat menilai tahap-tahap peralihan dari evolusi manusia dengan bentuk-bentuk modern yang atavistik dari ras-ras primitif. Di dalamnya, seluruh massa otot bagian tengah wajah lebih tebal dan kurang terdiferensiasi. Secara umum, non-diferensiasi harus dianggap sebagai tanda primitif. Koneksi otot yang besar dan berulang kali terjalin masih merupakan ciri khas Mongoloid.

Meskipun penebalan bibir merupakan ciri khas Negroid, hal ini kurang lebih umum terjadi pada ras lain, misalnya, di antara Veddoid Timur. Bibir yang sangat tebal di Cina selatan, relatif sempit di Austroloid primitif, sangat sempit di Indian Amerika Utara. Bibir bawah yang tebal secara tidak proporsional mungkin merupakan sifat turun-temurun dari seluruh orang, seperti, misalnya, di antara orang Yahudi.

Mulut kekanak-kanakan dengan kontur yang tidak jelas, seperti anak-anak Eropa, ditemukan pada ras primitif kekanak-kanakan. Kontur bibir atas dan bukaan mulut berbentuk bulan sabit adalah ciri khas Veddoid Barat, khususnya wanita.

Pada profil Nordik, bibir tidak menonjol, sedangkan pada ras selatan mereka menonjol. Fenomena terakhir sering dikaitkan dengan penurunan kontur profil, moncong cekung khas orang Negro.

Gudang informasi yang tak tertandingi tentang pertanyaan fisiognomi rasial juga merupakan buku "The Language of the Human Face" (1938) oleh seorang ahli anatomi dan dokter Jerman terkemuka F. Lange, belum lagi Lavater yang disebutkan di atas.

Kami tidak akan membahas perbedaan yang paling jelas dalam penampilan ras dari berbagai penghuni Bumi. Bagian wajah- warna kulit, rambut, bentuk dan warna mata, hidung, rambut, bibir, telinga, gigi, kontur wajah adalah yang paling signifikan dalam karakteristik etno-rasial dari penampilan yang dirasakan. Menurut indikator ini, bahkan seorang anak berusia lima tahun pada pandangan pertama akan membedakan Negroid dari Mongoloid dan Kaukasoid.

Mari kita kutip secara singkat dua spesialis dalam kaitannya dengan struktur rasial mata dan rambut.

J.-J. Virey: “Beberapa hewan memiliki kelopak mata ketiga. Pada manusia, itu belum sempurna, tetapi di Eropa itu jauh lebih tidak jelas daripada di Negro, yang dalam hal ini dekat dengan orangutan. Jarak antara Eropa dan Negro sangat kecil dibandingkan jurang yang memisahkan manusia dari kera besar. Namun, bentuk fisik orang Negro sampai batas tertentu antara Eropa dan kera.

N. A. Dubova: “Jika di antara perwakilan ras Mongoloid, epicanthus, salah satu cirinya yang paling khas, terjadi pada 20-100% kasus, maka di antara Kaukasia angka ini bervariasi dari 0 hingga 10% kasus. Rambut lurus adalah umum di antara Mongoloid, Indian Amerika, dan Kaukasia, tetapi mereka tidak pernah terjadi di antara Negroid klasik. Australoid, termasuk Veddoid, dicirikan oleh rambut bergelombang yang lebar dan sempit. Apa yang membedakan Mongoloid dan Indian Amerika dari bule adalah kekakuan yang cukup besar dari rambut lurus (suatu sifat yang hampir tidak pernah terjadi pada bule).

Kerangka manusia, terutama di panggul pada wanita(karena panggul wanitalah yang membentuk bentuk tengkorak yang diturunkan dari setiap ras) juga memungkinkan untuk mendeteksi perbedaan ras yang permanen. Antropolog Barat terkenal P. Broca, P. Topinar dan S. T. Sommering membandingkan panggul ras "bawah" dengan panggul monyet. Franz Pruner-Bey, karena kejelasan dan keakuratan fitur, umumnya mengusulkan untuk mengabaikan klasifikasi ras menurut struktur tengkorak dan beralih ke klasifikasi ras menurut bentuk panggul. Cabang antropologi yang mempelajari perbedaan ras pada panggul disebut pelvimetri. Perbedaan ras dikuantifikasi menggunakan Penunjuk masukan pembalik.

Dari karya-karya klasik Rusia tentang topik ini, orang dapat menamai karya-karya M. I. Lutokhin "Tinjauan Sejarah Sastra tentang Perbedaan Ras di Pelvis" (M., 1899) atau V. A. Moshkov "Teori Baru tentang Asal Usul Manusia dan Nya Degenerasi” (Warsawa, 1907). Ahli etnografi dan antropolog Rusia terkenal O. V. Milchevsky dalam esainya "The Foundations of the Science of Anthropoethnology" (Moskow, 1868) menekankan dalam hubungan yang sama: "Bentuk-bentuk panggul dalam kaitannya dengan berbagai suku dipelajari secara menyeluruh oleh Weber . Dengan bentuk yang lebih memanjang, tulang iliaka yang lebih vertikal dan lebih tinggi, sakrum yang lebih sempit dan lebih tinggi, panggul Hottentot, atau rampasan, mendekati panggul hewan ... Profesor Weber bahkan membagi orang menjadi 4 kelas, melihat perbedaannya bentuk panggul mereka, oval (Eropa), bulat (India), segi empat (Mongol), berbentuk baji (di antara ras kulit hitam).

Bagian antropologi fisik ini kemudian menerima perkembangan ilmiah yang menyeluruh. Pelvimetri rasial mencapai puncak tertingginya dalam karya Egon von Eickstedt, seperti yang ditunjukkannya secara khusus: “Perbedaan ras dalam ukuran panggul adalah signifikan dan tidak dijelaskan hanya oleh ukuran tubuh, tetapi disebabkan oleh variasi ras. dalam keturunan. Jadi cekungan Veddoids, Negritos dan Paleo-Mongoloids (di Jepang), baik secara absolut maupun relatif, lebih kecil daripada cekungan di Eropa. Pelvis Negro dibedakan oleh ukurannya yang kecil, sempit dan tinggi, sedangkan di Eropa tepi lateral dan anterior ilium sangat berbeda. Bentuk oval melintang berlaku di Kaukasia, bulat di Negroid. Orang Cina memiliki bentuk yang berbeda, tetapi di brachycephal selatan, bentuk oval melintang mendominasi. Di antara perbedaan ras adalah kemiringan panggul. Orang Jepang punya yang kecil.

Beberapa fragmen kerangka lainnya (misalnya, tibia, dll.) juga memiliki perbedaan rasial yang persisten baik dalam bentuk maupun, seperti yang telah ditemukan oleh ilmu pengetahuan domestik, dalam konten (biokimia). Jadi, dalam koleksi dengan judul karakteristik "Etnografi, antropologi dan disiplin terkait: korelasi subjek dan metode" (M., 1989) kita akan menemukan artikel yang cerah dan meyakinkan oleh M. V. Kozlovskaya "Pengalaman mempelajari dinamika pembuatan zaman tentang variabilitas beberapa karakteristik fisiologis", di mana berdasarkan proses biokimia, konfirmasi yang jelas dari hipotesis keberadaan awal dua morfotipe dan paralelisme ras diberikan. Penulis artikel menganalisis faktor biokimia penting untuk antropologi manusia seperti: mineralisasi jaringan tulang kerangka, yang juga merupakan sifat rasial, ditentukan secara genetik secara kaku. M. V. Kozlovskaya menegaskan: “Mineralisasi tingkat tinggi tidak diperlukan secara fungsional, tetapi direproduksi dengan mekanisme yang ditentukan secara genetik. Konsentrasi elemen mikro dalam jaringan tulang adalah kompleks dari berbagai fitur indikatif.

Ada juga tanda-tanda lainnya perbedaan ras, tidak kurang jelas dan tidak berubah, meskipun tidak selalu terlihat dengan mata telanjang. Saat ini, terlepas dari ketapel ideologis dan politik, mereka diakui dan diperhitungkan tidak hanya oleh ilmu dasar (racologi, antropologi), tetapi juga oleh ilmu terapan yang terkait langsung dengan kehidupan massa manusia, misalnya, kedokteran. Dengan demikian, judul laporan AI Kozlov "Akuntansi untuk karakteristik rasial dalam kardiologi preventif" berbicara untuk dirinya sendiri, karena ini menunjukkan pemahaman yang mendalam tentang signifikansi praktis sehari-hari dari perbedaan rasial. Pasien dari ras yang berbeda diatur secara berbeda, mereka menderita penyakit yang sama dengan cara yang berbeda, mereka perlu diperlakukan secara berbeda: untuk memahami ini berarti menyelamatkan banyak nyawa.

Adalah mungkin untuk menyelidiki semua seluk-beluk dan nuansa perbedaan rasial berulang kali, tetapi tampaknya apa yang telah dikatakan lebih dari cukup untuk diulang, mengikuti peneliti Rusia modern G. A. Aksyanova: “Polimorfisme dari ciri-ciri fisik itu kemanusiaan modern yang disebut rasial, ada terlepas dari sikap positif atau negatif terhadap istilah "ras" itu sendiri. Jalinan historis istilah ilmiah ini dari bidang sistematika biologis dengan manifestasi sosial negatif tidak mengubah esensi biologisnya ketika diterapkan pada seseorang. Diferensiasi rasial dalam morfologi manusia adalah realitas objektif.

Catatan:

Kembali pada tahun 1922, ilmuwan Rusia V. G. Shtefko dalam artikel “Reaksi biologis dan signifikansinya dalam sistematika monyet dan manusia” (Jurnal Antropologi Rusia, volume 12, buku 1–2, 1922) membuat kesimpulan yang signifikan: “Pertimbangan yang diungkapkan pada berdasarkan data eksperimen, membawa kita ke kesimpulan yang sangat penting dan sangat menarik. Ras budaya umat manusia, seperti orang Eropa, memiliki struktur molekul protein yang lebih kompleks daripada ras yang lebih rendah. Jadi, dari sudut pandang biologis, atau lebih tepatnya, biokimia, mereka lebih terorganisir secara kompleks daripada yang terakhir.

Keputusan Avdeev V.B. Op., hal. 289–290.

Laporan oleh N. A. Dubova (dalam koleksi "Masalah Ras dalam Antropologi Fisik Rusia" - M., 2002) menekankan: "Sampai sekarang, tidak ada satu pun (!) Fakta ketika pigmentasi kulit sangat gelap, karakteristik kelompok khatulistiwa , akan dicatat untuk individu yang nenek moyangnya tidak lahir di benua Afrika, Australia atau Asia Selatan. Demikian pula, tidak ada populasi berkulit terang dan bermata terang yang muncul di Afrika atau Asia Selatan tanpa masuknya migran yang memiliki tanda-tanda seperti itu.

Seperti yang dikatakan A. de Benois, ahli genetika populasi, yang menciptakan populasi buatan dan virtual mereka, jatuh ke dalam "ilusi optik", menyangkal realitas perbedaan rasial yang terlihat dengan mata telanjang. Di Rusia, ini disebut tidak melihat hutan untuk pohon.

Populasi planet kita sangat beragam sehingga orang hanya bisa terkejut. Kebangsaan macam apa, kebangsaan apa yang tidak akan kamu temui! Setiap orang memiliki keyakinan, adat, tradisi, ordo masing-masing. Budayanya yang indah dan tidak biasa. Namun, semua perbedaan tersebut hanya dibentuk oleh masyarakat itu sendiri dalam proses perkembangan sejarah sosial. Dan apa yang mendasari perbedaan yang tampak secara eksternal? Bagaimanapun, kita semua sangat berbeda:

• kulit hitam;
• berkulit kuning;
• putih;
• dengan warna mata yang berbeda
• berbagai ketinggian, dll.

Jelas bahwa alasannya murni biologis, tidak tergantung pada orang itu sendiri dan terbentuk selama ribuan tahun evolusi. Inilah bagaimana ras manusia modern terbentuk, yang secara teoritis menjelaskan keragaman visual morfologi manusia. Mari kita pertimbangkan lebih detail apa istilah ini, apa esensi dan artinya.

Konsep "ras orang"

Apa itu ras? Bukan bangsa, bukan bangsa, bukan budaya. Konsep-konsep ini tidak boleh dikacaukan. Bagaimanapun, perwakilan dari berbagai negara dan budaya dapat dengan bebas menjadi bagian dari ras yang sama. Oleh karena itu, dapat diberikan definisi seperti yang diberikan oleh ilmu biologi.

Ras manusia adalah seperangkat fitur morfologis eksternal, yaitu yang merupakan fenotipe perwakilan. Mereka terbentuk di bawah pengaruh kondisi eksternal, dampak kompleks faktor biotik dan abiotik, dan ditetapkan dalam genotipe selama proses evolusi. Dengan demikian, tanda-tanda yang mendasari pembagian orang ke dalam ras harus mencakup:

• pertumbuhan;
• warna kulit dan mata;
• struktur dan bentuk rambut;
• bulu pada kulit;
• fitur struktur wajah dan bagian-bagiannya.

Semua tanda Homo sapiens sebagai spesies biologis yang mengarah pada pembentukan penampilan luar seseorang, tetapi tidak mempengaruhi kualitas dan manifestasi pribadi, spiritual dan sosialnya, serta tingkat pengembangan diri dan pendidikan diri. .

Orang-orang dari ras yang berbeda memiliki batu loncatan biologis yang benar-benar identik untuk pengembangan kemampuan tertentu. Kariotipe umum mereka sama:

• wanita - 46 kromosom, yaitu 23 pasang XX;
• laki-laki - 46 kromosom, 22 pasang XX, 23 pasang - XY.

Ini berarti bahwa semua perwakilan dari orang yang berakal adalah satu dan sama, di antara mereka tidak ada yang lebih atau kurang berkembang, lebih tinggi dari yang lain, lebih tinggi. Dari sudut pandang ilmiah, semua orang sama.

Jenis ras manusia, terbentuk selama sekitar 80 ribu tahun, memiliki nilai adaptif. Terbukti bahwa masing-masing dari mereka dibentuk untuk memberi seseorang kemungkinan keberadaan normal di habitat tertentu, untuk memfasilitasi kemampuan beradaptasi dengan iklim, bantuan, dan kondisi lainnya. Ada klasifikasi yang menunjukkan ras Homo sapiens mana yang ada sebelumnya, dan ras mana yang ada saat ini.

Klasifikasi ras

Dia tidak sendirian. Masalahnya adalah bahwa sampai abad ke-20 sudah menjadi kebiasaan untuk membedakan 4 ras orang. Ini adalah varietas berikut:

• Kaukasia;
• australoid;
• bersifat Negro;
• Mongoloid.

Untuk masing-masing, ciri-ciri karakteristik terperinci dijelaskan yang dengannya setiap individu dari spesies manusia dapat diidentifikasi. Namun, kemudian klasifikasi menjadi luas, yang hanya mencakup 3 ras manusia. Hal ini menjadi mungkin karena penyatuan kelompok Australoid dan Negroid menjadi satu.

Oleh karena itu, jenis-jenis ras manusia modern adalah sebagai berikut.

1. Besar: Caucasoid (Eropa), Mongoloid (Asia-Amerika), Equatorial (Australia-Negroid).
2. Kecil: banyak cabang berbeda yang terbentuk dari salah satu ras besar.

Masing-masing dicirikan oleh karakteristiknya sendiri, tanda-tanda, manifestasi eksternal dalam penampilan orang. Semuanya dianggap oleh para antropolog, dan ilmu itu sendiri yang mempelajari masalah ini adalah biologi. Ras manusia telah menarik orang sejak zaman kuno. Memang, ciri-ciri eksternal yang sangat kontras sering kali menjadi penyebab perselisihan dan konflik rasial.

Studi genetik beberapa tahun terakhir memungkinkan kita untuk berbicara lagi tentang pembagian kelompok khatulistiwa menjadi dua. Pertimbangkan semua 4 ras orang yang menonjol sebelumnya dan menjadi relevan lagi baru-baru ini. Kami mencatat tanda-tanda dan fitur-fiturnya.

ras australoid

Perwakilan khas dari kelompok ini termasuk penduduk asli Australia, Melanesia, Asia Tenggara, dan India. Juga nama ras ini adalah Australo-Veddoid atau Australo-Melanesian. Semua sinonim memperjelas ras kecil mana yang termasuk dalam kelompok ini. Mereka adalah sebagai berikut:

• australoid;
• veddoids;
• orang Melanesia.

Secara umum, karakteristik masing-masing kelompok yang diwakili tidak terlalu berbeda di antara mereka sendiri. Ada beberapa fitur utama yang menjadi ciri semua ras kecil orang-orang dari kelompok Australoid.

1. Dolichocephaly - bentuk tengkorak yang memanjang dalam kaitannya dengan proporsi bagian tubuh lainnya.
2. Mata cekung, celah lebar. Warna iris sebagian besar gelap, terkadang hampir hitam.
3. Hidungnya lebar, batang hidungnya diucapkan rata.
4. Rambut tubuh berkembang sangat baik.
5. Rambut di kepala berwarna gelap (terkadang pirang alami ditemukan di antara orang Australia, yang merupakan hasil dari mutasi genetik alami spesies yang pernah diperbaiki). Strukturnya kaku, bisa keriting atau sedikit keriting.
6. Pertumbuhan orang rata-rata, seringkali di atas rata-rata.
7. Tubuhnya kurus, memanjang.

Di dalam kelompok Australoid, orang-orang dari ras yang berbeda terkadang sangat berbeda satu sama lain. Jadi, penduduk asli Australia bisa menjadi pirang tinggi dengan tubuh padat, dengan rambut lurus, dengan mata cokelat muda. Pada saat yang sama, orang Melanesia akan menjadi perwakilan kurus pendek berkulit gelap yang memiliki rambut hitam keriting dan mata hampir hitam.

Oleh karena itu, fitur umum yang dijelaskan di atas untuk seluruh ras hanyalah versi rata-rata dari analisis kumulatif mereka. Secara alami, perkawinan silang juga terjadi - campuran kelompok yang berbeda sebagai hasil dari persilangan spesies secara alami. Itulah sebabnya terkadang sangat sulit untuk mengidentifikasi perwakilan tertentu dan mengaitkannya dengan satu atau lain ras kecil dan besar.

Ras Negroid

Orang-orang yang membentuk kelompok ini adalah pemukim dari wilayah berikut:

• Afrika Timur, Tengah dan Selatan;
• bagian dari Brasil;
• beberapa orang di Amerika Serikat;
• perwakilan dari Hindia Barat.

Pada umumnya ras orang seperti Australoid dan Negroid dulunya bersatu dalam kelompok khatulistiwa. Namun, penelitian di abad ke-21 telah membuktikan kegagalan tatanan ini. Lagi pula, perbedaan tanda yang ditunjukkan antara ras yang ditunjuk terlalu besar. Dan beberapa kesamaan dijelaskan dengan sangat sederhana. Bagaimanapun, habitat individu-individu ini sangat mirip dalam hal kondisi keberadaan, oleh karena itu, adaptasi dalam penampilan juga dekat.

Jadi, perwakilan ras Negroid dicirikan oleh tanda-tanda berikut.

1. Warna kulit sangat gelap, terkadang biru-hitam, karena sangat kaya akan kandungan melanin.
2. Celah mata lebar. Mereka besar, coklat tua, hampir hitam.
3. Rambutnya gelap, keriting, kasar.
4. Pertumbuhan bervariasi, seringkali rendah.
5. Tungkainya sangat panjang, terutama lengannya.
6. Hidungnya lebar dan rata, bibirnya sangat tebal, berdaging.
7. Rahang tidak memiliki tonjolan dagu dan menonjol ke depan.
8. Telinganya besar.
9. Rambut wajah kurang berkembang, janggut dan kumis tidak ada.

Negroid mudah dibedakan dari orang lain dengan data eksternal. Di bawah ini adalah berbagai ras orang. Foto tersebut mencerminkan betapa jelas perbedaan Negroid dari Eropa dan Mongoloid.

Ras Mongoloid

Perwakilan dari kelompok ini dicirikan oleh fitur-fitur khusus yang memungkinkan mereka beradaptasi dengan kondisi eksternal yang agak sulit: pasir dan angin gurun, aliran salju yang menyilaukan, dan sebagainya.

Mongoloid adalah penduduk asli Asia dan sebagian besar Amerika. Fitur karakteristik mereka adalah sebagai berikut.

1. Mata sipit atau sipit.
2. Kehadiran epicanthus - lipatan kulit khusus yang ditujukan untuk menutupi sudut bagian dalam mata.
3. Warna iris adalah coklat muda sampai coklat tua.
4. ditandai dengan brachycephaly (kepala pendek).
5. Punggungan superciliary menebal, sangat menonjol.
6. Tulang pipi tinggi yang tajam terdefinisi dengan baik.
7. Garis rambut di wajah kurang berkembang.
8. Rambut di kepala kasar, berwarna gelap, dengan struktur lurus.
9. Hidungnya tidak lebar, batang hidungnya rendah.
10. Bibir dengan ketebalan berbeda, biasanya sempit.
11. Warna kulit bervariasi dalam perwakilan yang berbeda dari kuning hingga gelap, ada juga orang yang berkulit terang.

Perlu dicatat bahwa ciri khas lainnya adalah perawakan pendek, baik pada pria maupun wanita. Ini adalah kelompok Mongoloid yang menang dalam jumlah, jika kita membandingkan ras utama manusia. Mereka menghuni hampir semua zona klimatografi Bumi. Dekat dengan mereka dalam hal karakteristik kuantitatif adalah bule, yang akan kami pertimbangkan di bawah ini.

Ras Kaukasia

Pertama-tama, kami akan menentukan habitat utama orang-orang dari grup ini. Ini:

• Eropa.
• Afrika Utara.
• Asia Barat.

Dengan demikian, perwakilan menyatukan dua bagian utama dunia - Eropa dan Asia. Karena kondisi kehidupan juga sangat berbeda, maka tanda-tanda umum lagi-lagi merupakan pilihan rata-rata setelah menganalisis semua indikator. Dengan demikian, fitur penampilan berikut dapat dibedakan.

1. Mesocephaly - kepala sedang dalam struktur tengkorak.
2. Bagian horizontal mata, tidak adanya tonjolan superciliary yang sangat menonjol.
3. Hidung yang menonjol menyempit.
4. Bibir dengan ketebalan berbeda, biasanya berukuran sedang.
5. Rambut keriting atau lurus yang lembut. Ada pirang, berambut cokelat, berambut cokelat.
6. Warna mata dari biru muda sampai coklat.
7. Warna kulit juga bervariasi dari pucat, putih hingga kehitaman.
8. Garis rambut berkembang sangat baik, terutama di dada dan wajah pria.
9. Rahangnya ortognatik, yaitu sedikit didorong ke depan.

Secara umum, orang Eropa mudah dibedakan dari orang lain. Penampilan memungkinkan Anda melakukan ini hampir tanpa salah, bahkan tanpa menggunakan data genetik tambahan.

Jika Anda melihat semua ras orang, foto perwakilannya berada di bawah, perbedaannya menjadi jelas. Namun, terkadang tanda-tanda itu bercampur begitu dalam sehingga identifikasi individu menjadi hampir tidak mungkin. Ia mampu mengikuti dua ras sekaligus. Ini semakin diperparah oleh mutasi intraspesifik, yang mengarah pada munculnya sifat-sifat baru.

Misalnya, albino Negroid adalah kasus khusus dari penampilan pirang di ras Negroid. Mutasi genetik yang merusak integritas ciri-ciri ras dalam kelompok tertentu.

Asal usul ras manusia

Dari mana datangnya berbagai tanda penampilan orang? Ada dua hipotesis utama yang menjelaskan asal usul ras manusia. Ini:

• monosentrisme;
• polisentrisme.

Namun, tidak satupun dari mereka yang menjadi teori yang diterima secara resmi. Menurut sudut pandang monosentris, pada awalnya, sekitar 80 ribu tahun yang lalu, semua orang tinggal di wilayah yang sama, dan karena itu penampilan mereka kira-kira sama. Namun, seiring berjalannya waktu, jumlah yang terus bertambah telah menyebabkan pemukiman orang yang lebih luas. Akibatnya, beberapa kelompok menemukan diri mereka dalam kondisi iklim yang sulit.

Hal ini menyebabkan pengembangan dan fiksasi pada tingkat genetik dari beberapa adaptasi morfologi yang membantu dalam kelangsungan hidup. Misalnya, kulit gelap dan rambut keriting memberikan termoregulasi dan efek pendinginan pada kepala dan tubuh di Negroid. Dan potongan mata yang sempit melindungi mereka dari pasir dan debu, serta dari kebutaan oleh salju putih di antara bangsa Mongoloid. Garis rambut yang dikembangkan orang Eropa adalah semacam isolasi termal di musim dingin yang parah.

Hipotesis lain disebut polisentrisme. Dia mengatakan bahwa berbagai jenis ras manusia diturunkan dari beberapa kelompok leluhur yang menetap secara tidak merata di seluruh dunia. Artinya, pada awalnya ada beberapa fokus, dari mana pengembangan dan konsolidasi karakteristik rasial dimulai. Sekali lagi, di bawah pengaruh kondisi iklim.

Artinya, proses evolusi berjalan secara linier, secara simultan mempengaruhi aspek kehidupan di berbagai benua. Beginilah terbentuknya tipe manusia modern dari beberapa garis filogenetik. Namun, tidak perlu untuk menyatakan secara pasti tentang kelayakan hipotesis ini atau itu, karena tidak ada bukti yang bersifat biologis dan genetik, pada tingkat molekuler.

Klasifikasi modern

Ras orang menurut perkiraan para ilmuwan saat ini memiliki klasifikasi berikut. Dua batang menonjol, dan masing-masing memiliki tiga ras besar dan banyak ras kecil. Ini terlihat seperti ini.

1. Batang barat. Termasuk tiga balapan:

• bule;
• kapoid;
• negroid.

Kelompok utama Kaukasia: Nordik, Alpine, Dinaric, Mediterania, Falian, Baltik Timur, dan lainnya.

Ras kecil kapoid: Bushmen dan Khoisans. Mereka mendiami Afrika Selatan. Di lipatan di atas kelopak mata, mereka mirip dengan Mongoloid, tetapi dalam hal lain mereka sangat berbeda dari mereka. Kulitnya tidak elastis, itulah sebabnya munculnya kerutan dini adalah ciri khas semua perwakilan.

Kelompok Negroid: Pigmi, Nilot, Negro. Semuanya adalah pemukim dari berbagai bagian Afrika, oleh karena itu mereka memiliki tanda-tanda penampilan yang serupa. Mata yang sangat gelap, kulit dan rambut yang sama. Bibir tebal dan tidak ada tonjolan dagu.

2. Batang timur. Termasuk ras utama berikut:

• australoid;
• americanoid;
• Mongoloid.

Mongoloid - dibagi menjadi dua kelompok - utara dan selatan. Ini adalah penduduk asli Gurun Gobi, yang meninggalkan jejak pada penampilan orang-orang ini.

Americanoids adalah populasi Amerika Utara dan Selatan. Mereka memiliki pertumbuhan yang sangat tinggi, epicanthus sering berkembang, terutama pada anak-anak. Namun, matanya tidak sesempit orang Mongoloid. Gabungkan karakteristik beberapa ras.

Australoid terdiri dari beberapa kelompok:

• orang Melanesia;
• veddoids;
• Ainu;
• Polinesia;
• orang Australia.

Fitur karakteristik mereka telah dibahas di atas.

Ras kecil

Konsep ini adalah istilah yang agak sangat khusus yang memungkinkan Anda mengidentifikasi siapa pun dari ras apa pun. Lagi pula, masing-masing besar dibagi lagi menjadi banyak yang kecil, dan mereka sudah disusun berdasarkan tidak hanya fitur pembeda eksternal kecil, tetapi juga mencakup data dari studi genetik, analisis klinis, dan fakta biologi molekuler.

Oleh karena itu, ras kecil - inilah yang memungkinkan Anda untuk lebih akurat mencerminkan posisi setiap individu dalam sistem dunia organik, dan khususnya, dalam komposisi spesies Homo sapiens sapiens. Kelompok spesifik apa yang ada dibahas di atas.

Rasisme

Seperti yang kami ketahui, ada berbagai ras orang. Tanda-tanda mereka bisa sangat polar. Hal inilah yang menyebabkan munculnya teori rasisme. Dia mengatakan bahwa satu ras lebih unggul dari yang lain, karena terdiri dari makhluk yang lebih terorganisir dan sempurna. Pada suatu waktu, ini menyebabkan munculnya budak dan tuan kulit putih mereka.

Namun, dari sudut pandang sains, teori ini sama sekali tidak masuk akal dan tidak dapat dipertahankan. Kecenderungan genetik untuk mengembangkan keterampilan dan kemampuan tertentu adalah sama untuk semua orang. Bukti bahwa semua ras secara biologis sama adalah kemungkinan kawin silang bebas di antara mereka dengan menjaga kesehatan dan kelangsungan hidup keturunannya.