Blok Anda membungkus diri Anda dengan jubah biru dengan sedih. Analisis puisi Blok Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan (ditujukan kepada istrinya)

Analisis komprehensif puisi A. Blok

"Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan ..."

Diselesaikan oleh: Siswa Kursus

dalam kondisi sosial budaya baru"

1. Tema puisi

Dalam karya Alexander Blok, tema cinta selalu menang. Sukacita dan kesedihan berpadu dalam lirik cintanya, rupanya karena cita-cita wanita yang halus dan agung, bangga dan percaya, cantik dan lembut tidak menemukan perwujudannya di dunia.

Pada awalnya, Blok sangat bersemangat tentang calon istrinya, Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, kepada siapa ia mendedikasikan siklus "Puisi tentang Wanita Cantik". Menurut kata-katanya, jika Anda membaca buku ini dengan cermat, Anda akan melihat bahwa “ini adalah kisah nyata tentang bagaimana seorang remaja jatuh cinta dengan seorang tetangga dengan sangat antusias sehingga ia menciptakan Perawan Bersinar darinya dan mengubah seluruh lanskap sekitarnya menjadi tidak wajar. desa. Persis seperti yang dilakukan Dante terhadap putri tetangga Partinari." hidup dan menulis dalam kondisi sejarah yang sangat sulit, dengan menyakitkan merasakan kurangnya harmoni di "dunia yang mengerikan". Dia juga tidak merasakannya di jiwanya. Hanya cinta yang bisa membawa Blok yang diperlukan, kedamaian yang diinginkan, yang tanpanya mustahil untuk hidup. Cinta dipanggil untuk mengecualikan kekacauan tidak hanya di jiwa, tetapi juga di dunia di sekitar penyair. Blok mendewakan cinta, yang mengungkapkan kepadanya makna hidup yang luhur. Dia mencurahkan sejumlah besar puisi untuk perasaan yang luar biasa ini. Salah satunya - "Tentang keberanian, tentang prestasi, tentang kemuliaan...".
Puisi ini ditulis pada tahun 1908 dan termasuk dalam jilid ketiga Kumpulan Puisi Sang Penyair. Siklus "Pembalasan", yang dirujuk puisi itu, melanjutkan tema "dunia yang mengerikan". Kata "retribusi" biasanya dipahami sebagai hukuman untuk kejahatan tertentu. Apalagi hukuman yang memancar dari luar, dari seseorang. Retribusi, menurut Blok, adalah, pertama-tama, penghukuman seseorang terhadap dirinya sendiri, penilaian hati nuraninya sendiri. Kesalahan utama pahlawan adalah pengkhianatan terhadap sumpah suci, cinta yang tinggi, pengkhianatan terhadap takdir manusia. Dan konsekuensi dari ini adalah pembalasan: kekosongan spiritual, keletihan dari kehidupan, harapan kematian yang tunduk. Motif-motif ini terdengar di semua puisi siklus "Pembalasan".
Cinta yang tinggi dan tanpa dosa itu telah pergi selamanya dari kehidupan penyair, kenyataan telah menghancurkan cita-cita, dan penyair berduka atas mimpi murni yang hilang, di mana dia sekarang tidak dapat percaya begitu kuat:

Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan
Aku lupa di tanah yang menyedihkan

Di depan saya bersinar di atas meja ...
Tidak lagi memimpikan kelembutan, kemuliaan,
Semuanya sudah berakhir, masa muda hilang!

Aku memindahkan meja dengan tanganku.

Semua ayat koleksi dipenuhi dengan kehausan "untuk melihat yang tidak wajar di duniawi" (V. Bryusov). Pengalaman pribadi yang murni dilebur di sini menjadi pengalaman universal, menjadi misteri dengan turunnya Feminitas Abadi ke bumi.

Selama enam tahun, Blok menulis tentang seorang wanita, mendedikasikan 687 puisi untuknya. Pada tahun 1903, penyair menikahi Lyubov Dmitrievna. Ini adalah akhir dari buku harian liris yang ditujukan kepada Nyonya Cantik. Dunia puitis Blok mencakup tema baru, gambar baru. Dalam siklus "Pembalasan", di mana penyair menubuatkan penilaian cepat dan pembalasan kepada masyarakat yang membelenggu, memperbudak, dan "membekukan" seseorang, "Tentang keberanian, prestasi, kemuliaan ..." (1908) yang terkenal diterbitkan. Puisi itu ditulis dengan cara yang khusus dan sangat berbeda dalam gaya dan materi pelajaran dari puisi-puisi lain dalam siklus "Pembalasan".

2. Genre

Genre puisi tersebut adalah surat cinta. Ini adalah percakapan dengan potret kekasih jauh yang pernah meninggalkan pahlawan liris. Namun, sang pahlawan menganggapnya sebagai gambar yang hidup dan spiritual. Itulah sebabnya dia memanggilnya bukan potret, tetapi wajah, dan, beralih ke potret, dia berbicara seolah-olah kekasih yang meninggalkannya dapat mendengar kata-katanya, menyadari kedalaman kesalahannya dan, mungkin, kembali ke pahlawan. Seluruh puisi dibangun di atas oposisi dari dua gambar (pahlawan liris dan wanita tercinta), yang hanya menekankan jarak yang tidak dapat diatasi di antara mereka.

3. Alur

Plot puisi dan perkembangannya terkait erat dengan kepribadian pahlawan liris. Pada bait pertama, kita melihat bahwa seluruh dunia pahlawan terfokus pada citra kekasihnya. Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan

4. Media artistik

"Saya lupa di bumi yang menyedihkan" - baris pertama ini mengkonfirmasi bahwa adalah umum bagi kekasih untuk mengalami perasaan kepuasan dan harmoni yang lengkap dengan dunia dan dengan diri mereka sendiri hanya ketika objek cinta berada di dekatnya.

Tetapi sekarang “saatnya telah tiba”, di bait kedua, sang kekasih meninggalkan sang pahlawan. Dan makna hidup menghilang bersamanya. Hilangnya pedoman internal benar-benar meresahkan sang pahlawan, dan dia ditinggalkan sendirian dengan nafsu yang "menyiksa" hidupnya.

Selama kurun waktu yang terkandung dalam tiga bait berikutnya, kehidupan pahlawan liris hanya diisi dengan kenangan dan rasa sakit dari realisasi kehilangan. Namun, di bait terakhir, kita melihat bahwa dia akhirnya berhasil membuat keputusan yang matang untuk melepaskan cinta yang hilang, dan ini tidak diragukan lagi menunjukkan kedewasaan pahlawan dan formasinya sebagai orang yang mandiri.

Komposisi: ukuran, sajak, ritme.

Ukuran puisi:

_ _" / _ _" / _ _" /_ _"/ _ _" /_ iambik pentameter. Meteran ini digunakan oleh banyak penyair dari Shakespeare hingga orang-orang sezaman dengan Zaman Perak. Alat ini menciptakan kembali ucapan manusia dalam kerangka cerita epik atau dramatis, ketegangan kehendak, kejelasan, ketegasan melekat di dalamnya. Jelas bahwa Blok menggunakan nama-nama ukuran ini untuk menekankan tragedi yang diungkapkan dalam karya tersebut.

Salib sajak.

Baris pertama bait terakhir "Tidak ada lagi memimpikan kelembutan, kemuliaan ...", di satu sisi, melengkapi puisi itu, membentuk komposisi cincin. Di sisi lain, mengandung gagasan yang mendalam bahwa kebahagiaan pribadi seseorang dan peran sosialnya terkait erat.

jalan setapak. Untuk membuat bahasa karya sastra lebih ekspresif, cara khusus digunakan: julukan, perbandingan, metafora.

Baris pertama dari karya "Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan ...", seolah-olah, menipu harapan pembaca: sepertinya kita akan berbicara tentang topik tugas sipil. Namun, pengalaman cinta ternyata menjadi yang paling penting bagi pahlawan pada tahap kehidupan tertentu, begitu besar dan tak terbatas kepahitan kehilangannya. Dalam puisi itu, kita menemukan sejumlah besar julukan: "di bumi yang menyedihkan", "cincin yang disayangi", "kerumunan terkutuk", "malam yang lembab". Kelembutan yang dengannya sang pahlawan mengingat kekasihnya, membandingkannya dengan masa mudanya: "Dan dia memanggilmu sebagai masa mudanya", tercermin dalam karya dengan julukan seperti: "wajah cantik", "kamu, sayang", "kamu, lembut". Ada personifikasi dan metafora dalam puisi itu: "ketika wajah Anda dalam bingkai sederhana", "itu bersinar di atas meja di depan saya", "Saya melemparkan cincin yang berharga ke dalam malam", "Anda memberikan nasib Anda kepada orang lain ”, “hari-hari berlalu”, “anggur dan gairah

menyiksa hidupku", "Aku tidur nyenyak."
Dari baris pertama, penyair memberi isyarat kepada pembaca tentang suasana seluruh karya, menggunakan julukan "Di bumi yang menyedihkan." Pada bait kedua secara sentral disayangi cincin- simbol kesetiaan cinta. Keputusasaan tak terbatas dari pahlawan liris, yang disebabkan oleh kepergian kekasihnya, diungkapkan dalam episode ketika dia melempar "cincin yang disayangi". Malam dalam hal ini melambangkan kegelapan dan yang tidak diketahui. Namun, menurut pandangan estetis para penyair simbolis, yang menjadi miliknya, makna sebuah simbol tidak akan pernah habis sepenuhnya. Dalam hal ini dapat dipahami secara lebih luas: malam hari adalah saat kekuatan iblis bangkit. Keputusasaan dan hilangnya makna hidup bagi narator digambarkan dengan julukan "gerombolan terkutuk", "malam lembab".

Untuk menyampaikan kepada pembaca betapa berartinya orang yang dipilihnya bagi pahlawan, perbandingan digunakan: "Dan dia memanggilmu sebagai masa mudanya." Penulis menunjukkan bahwa dengan kepergian cinta, hari-hari terbaik dalam hidup pahlawan kita juga hilang. Pemuda yang tenang telah tertinggal, waktunya telah tiba untuk pertumbuhan yang keras.

Metafora "ketika wajah Anda dalam bingkai sederhana", "sebelum saya bersinar di atas meja", mengarahkan kita ke pahlawan wanita, mencerminkan fakta bahwa pahlawan liris cenderung mendewakan dan mengidealkannya bahkan setelah pengkhianatan. "Saya melemparkan cincin yang berharga ke dalam malam", "Anda memberikan nasib Anda kepada yang lain" - metafora ini, seolah-olah, menunjukkan pilihan kedua karakter dan fakta bahwa jalan mereka berbeda. Blok menggunakan personifikasi "hari berlalu", "anggur dan gairah menyiksa hidupku" untuk menunjukkan bahwa kekuatan gelap dunia lain mendominasi kehidupan dan nasib pahlawan, yang tidak ingin dia lawan. Kekuatan perasaan cinta pahlawan liris juga diaktualisasikan oleh motif mimpi:

"Aku tidur nyenyak, aku tidur jubah birumu,

Di mana Anda pergi ke malam yang lembab.

Angka gaya:

Pengulangan/penahanan: "wajah dalam bingkai sederhana." Pengulangan menunjukkan pentingnya bagi penulis objek yang dijelaskan, proses, tindakan, dll. Saat menggunakan gambar ini, penulis berulang kali menyebutkan sesuatu yang sangat membuatnya bersemangat, juga memusatkan perhatian pembaca pada hal ini.

Antitesis: Kontras adalah sarana ekspresif yang memungkinkan untuk membuat kesan yang sangat kuat pada pembaca, untuk menyampaikan kepadanya kegembiraan penulis yang kuat karena perubahan cepat konsep yang berlawanan makna, yang digunakan dalam teks puisi. Juga, emosi, perasaan, dan pengalaman yang berlawanan dari penulis atau pahlawannya dapat digunakan sebagai objek oposisi.

"Ketika wajahmu dalam bingkai sederhana

Di depan saya bersinar di atas meja ...

Wajahmu dalam bingkainya yang sederhana

Dengan tangan saya, saya keluarkan dari meja”;

Pembalikan: "Mereka menyiksa hidupku", "jubah birumu", "Aku pergi pada malam yang lembab", "Aku membersihkan meja". Inversi dalam teks puisi melakukan fungsi aksen atau semantik, fungsi pembentuk ritme untuk membangun teks puisi, serta fungsi menciptakan gambaran verbal-figuratif.

Asonansi: “Saya tidak tahu di mana tempat perlindungan Anda kebanggaan/ Aku tidur nyenyak, aku memimpikan jubahmu biru"," Semuanya berlalu, anak muda lulus! / Dengan tanganku aku melepaskan dari meja».

Anaphora memberi teks emosionalitas tambahan.

“Dan aku mengingatmu di depan mimbar,

Dan dia memanggilmu, sebagai masa mudanya ... "

Bahkan setelah bertahun-tahun, pahlawan liris masih mengingat hari perpisahan yang menentukan itu:

"Aku memanggilmu, tetapi kamu tidak melihat ke belakang,

Aku meneteskan air mata, tapi kamu tidak turun.

Sinonim: keberanian, perbuatan, kemuliaan; manis, lembut.

Arkaisme: saatnya telah tiba, mimbar, kebanggaan.

Dalam puisi "On valor, on feats, on glory," gambar seorang pria yang hancur oleh kehidupan dengan nasib yang sulit muncul. Puisi itu otobiografi, karena selama periode ini cinta pertamanya, Lyubov Dmitrievna, cucu dari ahli kimia terkenal Mendeleev, meninggalkannya dan pergi ke teman dekat Blok, penyair Andrei Bely.

Setelah berpisah dengan kekasihnya, sang pahlawan kehilangan makna hidup, dia kehilangan dirinya sendiri. Dia tidak lagi bertemu cinta sejati, di jalan kehidupan dia hanya menemukan gairah. Kita melihat bahwa, setelah kehilangan kekasihnya, sang pahlawan kehilangan kepercayaan pada kehidupan, kehilangan dukungan moralnya. Kehilangan itu mengubah kehidupan pahlawan yang riang menjadi ada. Dia tersiksa oleh anggur dan nafsu, tetapi ini bukan kehidupan spiritual, tetapi hanya parodi penuh dosa, membakar dan menghancurkan jiwa. Simbolis bahwa pahlawan mengingat kekasihnya di depan mimbar (sebuah mimbar adalah meja tinggi dengan bagian atas miring, di mana ikon dan buku-buku suci ditempatkan di Gereja). Jelas, dalam cinta, dia mencari keselamatan bagi jiwanya yang hilang. Juga, di depan mimbar di Kuil itulah upacara pernikahan diadakan. Gambar ini digunakan untuk menunjukkan betapa sayang sang pahlawan adalah sumpah cinta abadi dan kesetiaan yang sudah terlupakan.

Baris "Semuanya sudah berakhir, masa muda hilang!" menegaskan bahwa waktu tidak dapat diputar kembali. Seorang pria, tenggelam dalam penderitaannya, dan kemudian, berusaha dihibur, menghabiskan hari-harinya mencari kebenaran dalam anggur, tidak hanya kehilangan cinta. Dia kehilangan segalanya. Impian ambisius kaum muda tidak dapat ditarik kembali dari masa lalu. Rencana hidup tetap tidak terpenuhi. Hanya menyadari hal ini, pahlawan liris menemukan kekuatan untuk menghapus potret kekasihnya dari meja. Namun, setelah kehilangan kekasihnya, pahlawan liris tidak menjadi sakit hati terhadapnya. Bertahun-tahun kemudian, dia masih memanggilnya manis dan lembut. Kesenjangan itu dianggapnya sebagai kecelakaan fatal, di mana kesombongan harus disalahkan.

Sepanjang hidupnya, dia menghargai harapan kembalinya wanita itu. Potret yang dihapus dari meja di akhir puisi membuktikan hilangnya harapan terakhir ini, tetapi pada saat yang sama itu adalah langkah berani seseorang di mana pikiran akhirnya mengalahkan perasaan menyakitkan yang telah tumbuh menjadi proporsi universal. . Namun, sang pahlawan berhasil memasukkan begitu banyak kesedihan dan kerinduan ke dalam isyarat perpisahan ini sehingga pembaca, bahkan menyadari kebenaran perbuatan yang sempurna, masih terus bersimpati dengan orang yang malang itu.

Puisi itu memiliki awal yang dramatis, yang khas untuk lirik pada umumnya. Tipikal cinta segitiga berubah menjadi drama patah hati yang tak bisa dihibur. Beberapa gambar dalam puisi juga menyerupai detail alat peraga teater.

Selama periode yang sulit ini, penyair memutuskan hubungan dengan teman-teman simbolisnya. Blok tampaknya tenggelam dalam keputusasaan dalam anggur. Namun, terlepas dari ini, tema utama puisi periode "Dunia Menakutkan" masih cinta. Tetapi orang yang tentang siapa penyair menulis puisi-puisinya yang luar biasa bukan lagi mantan Wanita Cantik, tetapi hasrat yang fatal, penggoda, perusak. Dia menyiksa dan membakar penyair, tetapi dia tidak bisa lepas dari ikatannya, kekuatannya.

Bahkan tentang kekasaran dan kekasaran dunia yang mengerikan, Blok menulis dengan penuh perasaan dan indah. Meskipun dia tidak lagi percaya pada cinta, tidak percaya pada apa pun, tetapi citra orang asing dalam puisi-puisi periode ini masih tetap indah. Penyair membenci sinisme dan vulgar - mereka tidak pernah ada dalam puisinya.

Jika Anda dengan hati-hati membaca puisi "Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan ...", maka mudah untuk melihat bahwa puisi itu menggemakan puisi "Saya ingat momen yang indah ...".
Saat wajahmu dalam bingkai sederhana
Di depan saya bersinar di atas meja ...
Di Pushkin kita melihat baris serupa:
Saya ingat momen indah:
Anda muncul di hadapan saya.
"Dan aku lupa wajah cantikmu" - "Dan aku lupa suara lembutmu." "Hari-hari berlalu" - "tahun-tahun berlalu." Tetapi, terlepas dari skenario yang serupa, akhir puisi benar-benar berlawanan: di akhir puisi, jiwa terbangun, di Blok kita hanya melihat kepahitan, keputusasaan (pahlawan tidak mengembalikan kekasihnya).
Dalam iman cinta yang menyelamatkan, cinta sebagai perasaan cerah yang membersihkan, A. Blok selalu percaya dan berusaha memberikan seluruh dirinya untuk cinta yang besar untuk seorang wanita, untuk Tanah Air ... Dia mendedikasikan perasaan, pikiran, jiwanya untuk cinta , yang jelas diekspresikan dalam puisi-puisi sepanjang karyanya penyair, yang namanya masih dibanggakan Rusia.

17.11.2011 15:05:00
Tinjauan: positif
Viktor, biarkan aku menjadi sedikit nakal. :))
Kutipan dari novel "..."

Igor mengetuk kembali gelasnya dan dengan gerakan artistik mengambil volume biru dari rak.

Dengan izin Anda, tuan dan nyonya, mari kita ambil Blok. Maafkan saya, San Sanych, saya akan sedikit mengguncang tripod Anda dengan dupa. Apa puisi penyair besar yang paling terkenal? Nah, kecuali puisi "Dua Belas"? Tentu saja, ini dia: "Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan." Tetapi! Pikirkan tentang ini: puisi itu sepenuhnya didasarkan pada kesalahan logis. Kita membaca bait pertama:

Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan
Aku lupa di tanah yang menyedihkan
Saat wajahmu dalam bingkai sederhana
Di depan saya bersinar di atas meja.

Tentang apa ini? - Igoresha melihat sekeliling penonton. - Beberapa waktu lalu, pahlawan liris sedang jatuh cinta. Saya bahkan lupa tentang apa yang biasanya menempati pria lebih dari beberapa wanita tercinta di sana - tentang ketenaran. Tentu saja, dia terpisah dari kekasihnya. Dari nyonya hati, hanya "wajah dalam bingkai sederhana" yang tersisa - foto atau potret.

"Tapi waktunya telah tiba, dan kamu meninggalkan rumah ..."

Halo, tolong! Ternyata di bait sebelumnya dia tinggal bersamanya, wanita ini? Dia duduk di dekatnya, melihat, misalnya, ke luar jendela, dan pada saat itu dia melihat potretnya yang bersinar di atas meja. Rupanya, potret itu bersinar lebih baik. Dan dia menatap potret itu, bukan pada istrinya. Ha, lira sayang. pahlawan! Aku tahu kenapa dia meninggalkanmu. Saya akan melakukan hal yang sama di tempatnya.

“Tetapi waktunya telah tiba, dan kamu meninggalkan rumah,
Saya melemparkan cincin berharga ke dalam malam.
Anda memberikan nasib Anda kepada yang lain
Dan aku lupa wajah cantiknya."

Lupa? Jadi Anda membuang potret itu? Ya, di malam hari bersama dengan cincin yang didambakan. Jika potret itu terus berdiri di atas meja, sang pahlawan tidak akan melupakan wajahnya. Saya diam tentang julukan "dihargai" (cincin) dan "cantik" (wajah).

Ini adalah gaya romansa yang kejam, - Lucy akhirnya angkat bicara. "Hal-hal seperti itu diperbolehkan."

"Aku memanggilmu, tetapi kamu tidak melihat ke belakang,
Saya meneteskan air mata, tetapi Anda tidak turun,
Anda dengan sedih membungkus diri Anda dengan jubah biru,
Pada malam yang lembap, Anda meninggalkan rumah.

Ya, itu gagal total! Empat sajak verbal berturut-turut! Dan apa! "Turun-kiri", "tampak terbungkus belakang"! "Saya meneteskan air mata ..." - pahlawan menangis yang memimpikan kemuliaan itu baik! Setiap editor, melihat teknik yang tidak berdaya seperti itu, wajib menutup naskah dan mengembalikannya kepada penulis. Tapi itu Blok! Jenius! Dia bisa! Dan, omong-omong, menurut logika perkembangan plot, ternyata pahlawan wanita lagi (lagi!) pergi. Kapan dia punya waktu untuk kembali? Tidak ada tentang ini dalam teks!

“Aku tidak tahu di mana tempat bernaung harga diriku
Anda, sayang, Anda, lembut, ditemukan ...
Aku tidur nyenyak, aku memimpikan jubah birumu,
Di mana Anda pergi ke malam yang lembab .. ".

"Aku tidur nyenyak." Lucy, bagaimana Anda akan bereaksi terhadap pengakuan seperti itu dari pria itu? Kawan, jika Anda ingin memberi tahu kekasih Anda bahwa Anda merasa tidak enak tanpa dia, jangan katakan padanya bahwa Anda tidur nyenyak dan nafsu makan yang baik! Selanjutnya, tentang psikologi kecapi. pahlawan: dia meneteskan air mata, atau tidur nyenyak. Biarkan saya mengingatkan Stanislavsky: Saya tidak percaya!

“Tidak lagi memimpikan kelembutan, kemuliaan,
Semuanya sudah berakhir, masa muda hilang!
Wajahmu dalam bingkainya yang sederhana
Aku memindahkan meja dengan tanganku.

Bagaimana bisa "kelembutan" dan "kemuliaan" diletakkan di baris semantik yang sama? Ini seperti "hangat" dan "hijau" - kata-katanya tidak cocok. Kesalahan klasik penyair yang tidak berpengalaman. Adapun "wajah dalam bingkai sederhana" - kemudian, secara teori, itu dihapus dari tabel tiga bait lagi yang lalu. Ingat ketika lira. pahlawan lupa wajahnya? Bagaimana wajah itu berakhir di atas meja lagi?

Bagaimana dengan julukan? Jubahnya biru, bingkainya sederhana, malamnya lembab. Banalitas demi banalitas. Dan di mana simbolisme Blok yang begitu terkenal? Di mana, di baris apa itu dapat ditemukan dan dievaluasi di sini? Dan ciptaan ini dihadirkan sebagai model puisi? Menurut pendapat saya, semua ini - cincin wajah, ditemukan-kiri, hilang - tidak tahan terhadap kritik sedikit pun.

Dia membantai Blok seperti ikan haring, - Lucy tersenyum tipis. - Itu lucu.

Tentu saja, - Dimka akhirnya menerobos monolog Igor, - untuk menghargai puisi-puisi ini, Anda perlu memahami konteksnya, yaitu, untuk memiliki gagasan tentang kepribadian Alexander Blok dan Lyubov Mendeleeva. Pembaca - dan ini adalah orang-orang dari lingkaran mereka sendiri - melihat dalam ayat-ayat ini sesuatu yang lebih dari sekedar kata-kata. Simbolisme hanya menyiratkan bahwa ada makna sakral yang tersembunyi. Diyakini bahwa pengetahuan rahasia ini tersedia untuk orang-orang sezaman dengan Blok. Dan Anda, Igorek, membedah teks itu sebagai rangkaian kata, sesuai dengan rencana pertama mereka. Dengan analisis seperti itu, seluruh semangat zaman menguap.

Terima kasih sudah menjelaskan, mas. Tapi biarkan aku, pak tua, memainkan sedikit trik, menghibur Lucy. Ya, dan Anda harus mengakui, Dimych: jika seseorang membawakan Anda puisi seperti itu hari ini, tanpa menyebut nama penulisnya, Anda akan mencungkilnya lebih baik daripada saya! Saya sama sekali tidak ingin membantah San Sanych. Saya memiliki tujuan yang berbeda: untuk menunjukkan bagaimana kriteria kesempurnaan dan kecantikan dapat berubah tergantung pada zamannya. Bahkan dalam lingkungan yang begitu detail seperti puisi. Lucy benar: hari ini teks seperti itu hanya dapat dianggap sebagai romansa yang kejam. Banyak mahakarya masa lalu hari ini, katakanlah, tidak relevan. Tetapi paradoks sejarah adalah bahwa karya itu, pada kenyataannya, sudah lama berlalu, dan kemuliaan penulisnya bertahan.

Dan dalam puisi ini, saya terutama merasa kasihan pada pahlawan wanitanya - Lyuba Mendeleeva, - Lucy mengangkat bahu. “Selama hidupnya mereka membuat idola darinya dan meletakkannya di atas alas. Tidak ada yang ingat tragedinya di pilar ini. Semua - ah, Blok! Dan dia?

Seperti yang dikatakan Anna Akhmatova tentang memoarnya, “Blok dan Bely mencintaimu. Diam! - Igorek melemparkan kayu bakar.

Nah, para ahli, beri tahu saya, puisi Rusia yang jenius mana yang berima "dirimu-kamu" dan "tidak bisa sakit"?

Pushkin, - Dimych dan aku tertawa terbahak-bahak, saling memandang dan tertawa. - Ini dari bait pertama Onegin.

Tuangkan itu anak laki-laki! Jadi mengapa kita minum?

Dan siapa pun yang selaras dengan zaman, masalah ada di pihak! - segera mengeluarkan Dimych.

Alexander Blok banyak mengabdikan karyanya dengan tema cinta. Dalam karya-karya ini ia mencurahkan semua esensi, emosi, pengalamannya.

Menjadi orang yang sangat romantis, murah hati dengan perasaan pribadi spiritual, ia benar-benar menciptakan sekolah pengalaman cinta dengan puisinya.

Mendedikasikan puisi untuk inspirasinya, wanita cantiknya, penyair itu benar-benar larut dalam dorongan spiritualnya sendiri dan suasana hati yang sulit. Ini adalah nilai tertinggi dalam hidupnya.

Blok menganggap keintiman spiritual sebagai puncak hubungan.

Sejarah ide dan penciptaan puisi

Puisi Blok "Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan ..." diciptakan pada peristiwa nyata yang terjadi pada penyair itu sendiri. Diketahui bahwa ketika dia melihat calon istrinya untuk pertama kalinya, penulis terpikat dan senang. Oleh karena itu, lirik dari periode ini sangat bersemangat dan sangat mudah dipengaruhi. Ia berharap pernikahannya dengan wanita yang dicintainya akan bahagia. Tetapi semuanya ternyata sama sekali tidak seperti yang direncanakan penyair.

Lyubov Mendeleev, istri penyair, tidak seromantis yang diinginkan Alexander Blok. Sangat cepat, hubungan mereka dalam pernikahan hancur, dan sudah pada tahun 1908 dia meninggalkan suaminya, diduga pergi tur dengan Teater Meyerhold. Ngomong-ngomong, pada tahun yang sama, pada tanggal 30 Desember, penyair menulis puisi yang luar biasa namun menyedihkan ini tentang cintanya yang sedih. Diketahui bahwa Lyubov Mendeleev, setelah beberapa tahun menikah, pergi ke yang lain - penyair terkenal A. Bely. Tetapi kemudian dia kembali ke Alexander Blok lagi, bahkan menyesali bahwa dia telah melakukan kesalahan besar dalam hidupnya. Dan penyair memaafkannya, karena selama ini dia juga memiliki beberapa hobi romantis.

Tetapi ada sesuatu yang hilang dalam pernikahan Lyubov Mendeleeva. Dia kembali menjadi tertarik pada yang lain dan pergi kepadanya. Dari pria ini dia melahirkan seorang putra, tetapi setelah itu dia memutuskan untuk kembali ke penyair lagi. Selama ini mereka tidak memutuskan kontak, karena Alexander Blok sendiri bersikeras pada persahabatan, di mana keintiman spiritual selalu lebih penting daripada fisik. Diketahui bahwa mereka sudah saling kenal sejak kecil, tetapi kemudian, setelah berpisah untuk sementara waktu, mereka bertemu lagi. Setelah mereka mulai hidup bersama, penyair tidak menginginkan hubungan duniawi, karena baginya itu adalah keintiman spiritual sekunder dan dibayangi. Lyubov Mendeleev adalah seorang aktris yang, setiap kali setelah turnya dan setelah hobi baru, masih kembali ke Alexander Blok.

Semua cinta segitiga ini akhirnya tumpah pada tahun 1908 menjadi sebuah karya liris.

Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan
Aku lupa di tanah yang menyedihkan
Saat wajahmu dalam bingkai sederhana
Di depan saya bersinar di atas meja.

Tapi waktunya telah tiba, dan kamu meninggalkan rumah.
Saya melemparkan cincin berharga ke dalam malam.
Anda memberikan nasib Anda kepada yang lain
Dan aku lupa wajah cantiknya.

Hari-hari berlalu, berputar seperti kawanan terkutuk...
Anggur dan gairah menyiksa hidupku...
Dan aku mengingatmu sebelum podium,
Dan dia memanggilmu, seperti masa mudanya ...

Saya memanggil Anda tetapi Anda tidak melihat ke belakang
Aku meneteskan air mata, tapi kamu tidak turun.
Anda dengan sedih membungkus diri Anda dengan jubah biru,
Pada malam yang lembap, Anda meninggalkan rumah.

Entah dimana tempat bernaung harga diriku
Anda, sayang, Anda lembut, ditemukan ...
Aku tidur nyenyak, aku memimpikan jubah birumu,

Di mana Anda pergi pada malam yang lembab ...
Tidak lagi memimpikan kelembutan, kemuliaan,
Semuanya sudah berakhir, masa muda hilang!
Wajahmu dalam bingkainya yang sederhana
Aku memindahkan meja dengan tanganku.


Dengan sangat sedih, penyair menggambarkan situasi di mana ia menemukan dirinya sendiri. Kepergian orang yang dicintai adalah tragedi yang terjadi di depan mata pembaca. Keputusasaan dan kekecewaan total menutupi protagonis "Saya melemparkan cincin yang berharga ke dalam malam."

Kenangan tetap ada, gambar cerah, dan sebagai bukti bahwa semuanya terjadi, sebuah foto di atas meja "wajah Anda dalam bingkai sederhana." Kesedihan dan rasa sakit karena kehilangan tidak menimbulkan perasaan negatif. Protagonis mengingat gambar cerah "di depan mimbar". Bahkan fakta bahwa kekasih telah pergi ke pria lain tidak membiarkan citranya ternoda.

Penyair tidak menyalahkan siapa pun atas penderitaannya, tidak ada kata buruk yang diucapkan tentang wanita yang meninggal itu. Pahlawan tidak punya pilihan selain menerima nasibnya. Dengan berat hati, ia secara mental melepaskan objek pemujaannya.

Untuk mempermudah mengatasi kehilangan, penulis lirik yang ditinggalkan menghapus foto seorang wanita dengan tangannya sendiri, berharap ini akan membuatnya merasa lebih baik.

Komposisi "Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan ..."

Seluruh puisi Blok dibagi menjadi tiga bagian besar: yang pertama adalah penulis mencoba untuk melupakan wanita yang dicintainya, yang kedua adalah ingatannya tentang dia, yang ketiga adalah keputusan untuk melepaskan. dia akhirnya menghapus fotonya dari mejanya. Komposisi dalam karya ini melingkar dan membantu penulis untuk menunjukkan masa kini, masa lalu, dan apa yang menanti di masa depan.

Penyair, mencoba menjelaskan ide utamanya kepada pembaca, menggunakan sejumlah besar kata kerja, tetapi hanya semuanya yang digunakan dalam bentuk lampau. Penyair menunjukkan bahwa semuanya telah berlalu, dan sekarang tidak ada penderitaan sama sekali dalam hidupnya. Penulis berbicara tentang perasaan yang telah dia alami, hanya kenangan yang tersisa. Jiwa protagonis sekarang telah tenang dan dia bahkan bisa tidur, dengan tenang dan tanpa khawatir.

Gambar wanita yang menarik, yang ditunjukkan oleh Alexander Blok hanya dalam beberapa deskripsi fitur. Dia cantik, lembut, mandiri, tak kenal takut dan bangga. Sikap penyair terhadapnya lembut, seolah-olah dia menciptakan dewa darinya. Dan fotonya, seperti sebuah ikon, berdiri di atas mejanya. Dia memimpikannya, seolah-olah dia adalah kebahagiaan, mimpi tentang dia membawa kegembiraan bagi penyair, bukan penderitaan. Mungkin itu sebabnya penulis memilih bentuk pesan untuk puisi ini - pernyataan cinta.

Ekspresif berarti


Pernyataan cinta, yang terdengar dalam puisi Alexander Blok, mengacu pada saat mereka bersama dengan wanita yang mereka cintai, tetapi sekarang waktu itu telah pergi dan tidak akan pernah kembali. Penulis mencoba menggunakan sebanyak mungkin cara ekspresif untuk mendiversifikasi teks sastra:

Metafora.
Anafora.
Julukan.
Paralelisme sintaksis.
Perbandingan.
Parafrase.
Avatar.
Inversi.
Titik.


Semua ini membantu persepsi puisi. Pada akhir karya, pembaca dengan tulus bersimpati kepada penulis, membagikan tragedinya.

Simbol dalam puisi


Salah satu simbol yang berhasil penulis perkenalkan ke dalam teks adalah cincin. Protagonisnya melempar ke dalam malam, sebagai indikator istirahat total. Cincin yang diberikan pasangan tidak lagi menjadi simbol cinta dan kesetiaan, jadi tidak perlu berdiri di upacara dengan aksesori ini.

Simbol kedua adalah jubah biru, yang diulang beberapa kali dalam teks. Jas hujan adalah simbol jalan, dan warna biru itu sendiri adalah kecemasan dan kesepian. Biru juga merupakan warna pengkhianatan. Pahlawan liris kami memiliki segalanya yang tercampur dari pengkhianatan wanita tercinta dan kekecewaan, dan Blok memilih jubah biru untuk menunjukkan tragedi situasi dengan lebih jelas.

Sebuah foto menjadi simbol cinta dan kelembutan, dan penulis menekankan beberapa kali "dalam bingkai sederhana". Penulis begitu jatuh cinta sehingga dia tidak peduli apa kualitas bingkai itu. Foto tersayang di hatiku.

Analisis puisi tersebut


Kisah cinta yang digambarkan dalam puisi itu kontroversial dan kontroversial. Kebahagiaan yang dulu tidak bisa dikembalikan. Masalah yang muncul dalam kehidupan keluarga adalah batu yang menentukan!

Alexander Blok memperlakukan istrinya sendiri lebih seperti inspirasi, seperti inspirasi kreatif. Dan Lyubov Mendeleeva, meskipun dia adalah seorang pria seni, seorang aktris, tampaknya, ingin tetap menjadi wanita duniawi. Ini adalah kontradiksi dari pasangan, sangat berbakat, dan sangat berbeda.

Bagi penyair, istrinya bukan hanya sumber kesucian. Dia mengasosiasikannya dengan kesegaran, dengan masa muda. Dia mencatat bahwa setelah kepergiannya, ada perpisahan dengan pemuda "Semuanya sudah berakhir, masa muda hilang!" Seolah-olah dengan kepergian wanita itu, protagonis kehilangan semua orientasi, tetapi menyadari bahwa ini adalah point of no return. Titik tidak bisa kembali ke masa muda, cinta, kebahagiaan sebelumnya.

Harapan runtuh, itulah sebabnya ia menghapus potret wanita tercinta dari meja di akhir puisi. Sulit baginya untuk melakukan ini, tetapi dia mengerti bahwa dia harus melakukannya. Penyair menunjukkan kepada pembaca bahwa pikiran masih menang atas perasaan, dan tidak peduli betapa sedihnya dia, dia masih membuat tindakan terakhir. Keputusan ini ternyata yang paling benar dan tepat. Sekarang perasaan cinta yang luar biasa ini tidak akan lagi memberinya begitu banyak rasa sakit dan penderitaan. Dan mungkin segera kebahagiaan akan muncul dalam hidupnya, dan kesedihan dan tragedi akan hilang.

2. Tentukan cara untuk menciptakan ekspresi.
3. Pada paragraf terakhir, garis bawahi landasan tata bahasa dalam SSP



Dan aku lupa wajah cantiknya.




Aku meneteskan air mata, tapi kamu tidak turun.
Pada malam yang lembab, Anda meninggalkan rumah.

Entah dimana tempat bernaung harga diriku

(A.Blok)

Tolong bantu saya menulis kalimat kompleks dari puisi yang menggabungkan berbagai jenis komunikasi !! Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang

Kemuliaan
Aku lupa di tanah yang menyedihkan
Saat wajahmu dalam bingkai sederhana
Di depan saya bersinar di atas meja.

Tapi waktunya telah tiba, dan kamu meninggalkan rumah.
Saya melemparkan cincin berharga ke dalam malam.
Anda memberikan nasib Anda kepada yang lain
Dan aku lupa wajah cantiknya.

Hari-hari berlalu, berputar seperti kawanan terkutuk...
Anggur dan gairah menyiksa hidupku...
Dan aku mengingatmu sebelum podium,
Dan dia memanggilmu, seperti masa mudanya ...

Saya memanggil Anda tetapi Anda tidak melihat ke belakang
Aku meneteskan air mata, tapi kamu tidak turun.
Anda dengan sedih membungkus diri Anda dengan jubah biru,
Pada malam yang lembab, Anda meninggalkan rumah.

Saya tidak tahu di mana harga diri Anda
Anda, sayang, Anda, lembut, ditemukan ...
Aku tidur nyenyak, aku memimpikan jubah birumu,
Di mana Anda pergi pada malam yang lembab ...

Tidak lagi memimpikan kelembutan, kemuliaan,
Semuanya sudah berakhir, masa muda hilang!
Wajahmu dalam bingkainya yang sederhana
Aku memindahkan meja dengan tanganku.

Tentukan jenis klausa bawahan: 1. Di mana Anda berada, saya akan berada di sana. 2. Saya tidak tahu di mana batas antara teman dan kawan. 3. Ruangan tempat mereka biasanya mengatur saya adalah

sibuk. 4. Legenda diam tentang apakah kastil ini bertahan. 5. Saya kira mengapa Anda ingin datang. 6. Aku sedih karena kamu bersenang-senang. 7. Kebahagiaan menunggu kita di sana, di mana kita tidak bermimpi untuk menemukannya. 8. Jika Anda pergi kepadanya, Anda bisa melakukan pemanasan.

Tugas 2. Hapus, buka kurung dan tunjukkan kategori kata ganti. 1) (Sesuatu) (tentang) (comm) n ... berpikir 2) (kepada siapa) (apa saja) mempercayakan 3) memasak untuk (tidak)

berapa menit 4) (apa) (salah satu) n ... moch (?) 5) pr ... memperoleh (sesuatu) (apa) untuk turis ... n ... ez (d, t) ki 6) (sesuatu) (c) (dari ) (tidak) setuju (?) Xia 7) (apa) (itu) objek 8) (siapa) (itu) saran 9) (tidak) yang menarik 10) harus menolak ( apa) (itu) (?) Xia. 11) Kamu (tidak) belajar sendiri, (tidak) siapa (yang) mengajar. 12) Apa (siapa) yang menyakiti, dia (tentang) itu dan berkata. baik (atau) kepada siapa pun.15) Anak saya (memiliki) milik saya, dan pikirannya (memiliki) pikirannya sendiri. ) apa yang saya (tidak) takuti, tetapi (tidak) (dengan) siapa dan (tidak) memarahi.18 ) Lemparkan selendang pada masing-masing mulut (tidak). 19) Musuh mengalami banyak hal hari itu, yang berarti pertempuran Rusia jarak jauh, pertempuran tangan kosong kami. 20) Saya mendengar pengadilan seperti itu, Nightingale saya yang malang berkibar dan - terbang ke negeri yang jauh. 21) Ladang murni telah mati, tidak ada lagi hari-hari cerah itu. 22) Saya tidak tahu negara lain seperti itu di mana seseorang bernafas dengan sangat bebas. 23) Gerbang itu berdiri di atas lumut hutan, di rawa yang luas. Rawa semacam itu di wilayah Ryazan disebut Mshars. 24) Kami memilih tempat di bawah halaman yang curam, tertutup dari angin barat. Angin ini selalu mulai bertiup di pagi hari dan berhembus hingga siang hari.

Bantuan untuk menyingkat presentasi, hingga 70-75 kata, menjaga semua paragraf. Memahami bahwa kita semua berbeda datang kepada kita di masa kecil. Masih belum tahu

arti kata "karakter", kami membagi kenalan kami menjadi jahat dan baik hati, ceria dan sedih. Dalam kehidupan dewasa, kami menghindari orang-orang dengan karakter "sulit" dan mendekatkan kami kepada orang-orang yang mudah, menyenangkan, dan menarik bagi kami.

Karakter seseorang adalah cara berpikir tertentu, yang dimanifestasikan dalam sistem hubungan dengan orang lain, bisnis, diri sendiri, dan properti.

Tidak peduli berapa kali seseorang menemukan dirinya dalam situasi yang sama, reaksinya akan selalu kurang lebih sama. Mengenal seseorang dengan baik, Anda dapat memprediksi perkembangan peristiwa dengan persentase probabilitas yang tinggi. Biasanya, dengan cara seseorang berperilaku, mereka mengevaluasi karakternya, yang manifestasinya terkait dengan temperamen, kecenderungan, dan kemampuan.

Kualitas temperamen adalah bawaan dan dimanifestasikan dalam emosi, kecepatan bergerak dan berpikir, kemampuan bersosialisasi. Karakter seseorang bukanlah sifat bawaan seseorang. Itu terbentuk di sepanjang jalan kehidupan, prasyaratnya dapat dilihat sejak usia sangat dini, tetapi manifestasi pertama dapat ditemukan pada anak berusia dua belas tahun.

Banyak sifat karakter didasarkan pada karakteristik temperamen. Kesabaran dan ketekunan lebih merupakan ciri khas dari apatis dan melankolis, dan keramahan dari koleris dan optimis.

Semakin kecil anak, semakin sedikit pengalaman hidup yang dimilikinya dan semakin kurang berkembang kemampuan mengatur dirinya sendiri. Peran orang dewasa di sekitar anak, yang mengatur perilaku bayi dan bertindak sebagai guru, sangat besar. Semakin tinggi level guru, semakin sukses siswa yang bisa dia besarkan. Kualitas yang baik akan lebih baik ditanamkan jika orang-orang penting bagi anak menunjukkan diri mereka.

Di masa lalu, banyak upaya telah dilakukan untuk menghitung pengaruh faktor lingkungan terhadap pembentukan karakter anak. Mereka dapat direduksi menjadi kebenaran sederhana: cintai anak Anda, jadilah alami, jangan dibimbing oleh teori pendidikan, tetapi oleh perasaan Anda dan perasaan anak itu.

Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan
Aku lupa di tanah yang menyedihkan
Saat wajahmu dalam bingkai sederhana
Di depan saya bersinar di atas meja.

Tapi waktunya telah tiba, dan kamu meninggalkan rumah.
Saya melemparkan cincin berharga ke dalam malam.
Anda memberikan nasib Anda kepada yang lain
Dan aku lupa wajah cantiknya.

Hari-hari berlalu, berputar seperti kawanan terkutuk ...
Anggur dan gairah menyiksa hidupku...
Dan aku mengingatmu sebelum podium,
Dan dia memanggilmu, seperti masa mudanya ...

Saya memanggil Anda tetapi Anda tidak melihat ke belakang
Aku meneteskan air mata, tapi kamu tidak turun.
Anda dengan sedih membungkus diri Anda dengan jubah biru,
Pada malam yang lembab, Anda meninggalkan rumah.

Saya tidak tahu di mana harga diri Anda
Anda, sayang, Anda, lembut, ditemukan ...
Aku tidur nyenyak, aku memimpikan jubah birumu,
Di mana Anda pergi ke malam yang lembab ...

Tidak lagi memimpikan kelembutan, kemuliaan,
Semuanya sudah berakhir, masa muda hilang!
Wajahmu dalam bingkainya yang sederhana
Aku memindahkan meja dengan tanganku.

Analisis puisi "On valor, on exploit, on glory" oleh Blok

Puisi Blok "Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan ..." mengacu pada lirik cinta penyair. Ini didedikasikan untuk peristiwa nyata dalam hidup. Blok menulisnya pada tahun 1908, segera setelah istrinya meninggalkannya. Perlu dicatat bahwa hubungan mereka sangat aneh. Istri penyair, L. Mendeleev, adalah seorang aktris, yang meninggalkan jejak yang sangat besar dalam hidupnya. Hubungan keluarga yang kuat jarang berkembang di antara orang-orang kreatif. Kehidupan yang sibuk terus-menerus mendorong mereka untuk mencari kesan baru yang kuat. Inilah yang terjadi di keluarga Block. Mendeleeva meninggalkannya untuk penyair lain -. Blok sangat kecewa dengan pengkhianatan istrinya, yang telah lama menjadi inspirasi kreatifnya.

Dalam puisi seseorang dapat merasakan pengalaman pribadi yang mendalam dari penulis. Dia tidak menggunakan simbolisme kompleks yang melekat pada karya awalnya. Di balik setiap baris, rasa sakit orang yang tertipu terasa. Gambar "wajah dalam bingkai sederhana" adalah potret istrinya, yang selalu ada di desktop penyair. Di dalamnya ia menemukan sumber inspirasinya.

Untuk pertama kalinya setelah pengkhianatan istrinya, penulis berada di bawah belas kasihan kemarahan dan kesalahpahaman yang mencengkeramnya. Dia membuang "cincin berharga" dan meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia telah melupakan wanita yang tidak tahu berterima kasih selamanya. Pahlawan liris sedang mencari jalan keluar dalam "anggur dan gairah." Namun lambat laun ia diliputi oleh kenangan masa lalu yang bahagia. Pernikahan dilakukan pada usia dini, sehingga Blok mengasosiasikan pengkhianatan istrinya dengan hilangnya masa muda.

Penyair berusaha mengembalikan kekasihnya. Namun doa dan air matanya tetap tak terjawab. Di sini simbol lain dari pekerjaan itu muncul - "jubah biru", di mana sang istri meninggalkan rumah. Tidak ada lagi kebencian dalam jiwa Blok, dia menyapa mantan istrinya dengan kata-kata penuh kasih sayang: "manis, lembut." Bahkan dalam tidurnya, ia terus-menerus dihantui oleh citra "jubah biru", yang dalam satu malam menghancurkan seluruh hidup penyair menjadi dua.
Puisi itu berakhir dengan pengakuan bahwa masa muda dan cinta telah tiada. Mimpi riang meninggalkan penyair selamanya. Tindakan perpisahan simbolis adalah pembersihan meja dari "wajah dalam bingkai sederhana".

Pekerjaan masih belum menjadi titik akhir. Menyerah pada permohonan Blok, istrinya kembali kepadanya, tetapi pergi lagi setelah beberapa waktu. Sampai kematian penyair, hubungan misterius ini berlanjut. Dia sendiri, setelah kehilangan kepercayaan pada cinta murni, memulai novel jangka pendek. Tetapi istri pertama selamanya tetap baginya simbol cinta pertama yang tak bernoda.