Dunia lain adalah topik yang sangat menarik yang dipikirkan setiap orang setidaknya sekali dalam hidup mereka. Apa yang terjadi pada seseorang dan jiwanya setelah kematian? Bisakah dia mengamati orang yang hidup? Ini dan banyak pertanyaan tidak bisa tidak menggairahkan. Hal yang paling menarik adalah bahwa ada banyak teori berbeda tentang apa yang terjadi pada seseorang setelah kematian. Mari kita coba memahaminya dan menjawab pertanyaan yang menjadi perhatian banyak orang.

"Tubuhmu akan mati, tetapi jiwamu akan hidup selamanya"

Uskup Theophan sang Pertapa menyampaikan kata-kata ini dalam suratnya kepada saudara perempuannya yang sekarat. Dia, seperti pendeta Ortodoks lainnya, percaya bahwa hanya tubuh yang mati, tetapi jiwa hidup selamanya. Apa alasannya dan bagaimana agama menjelaskannya?

Ajaran Ortodoks tentang kehidupan setelah kematian terlalu besar dan banyak, jadi kami hanya akan membahas beberapa aspeknya. Pertama-tama, untuk memahami apa yang terjadi pada seseorang dan jiwanya setelah kematian, perlu diketahui apa tujuan semua kehidupan di bumi. Dalam Surat Ibrani Rasul Paulus, disebutkan bahwa setiap orang pasti akan mati suatu saat, dan setelah itu akan ada penghakiman. Inilah tepatnya yang Yesus Kristus lakukan ketika dia secara sukarela menyerahkan dirinya kepada musuh-musuhnya sampai mati. Dengan demikian, dia menghapus dosa banyak orang berdosa dan menunjukkan bahwa orang benar, sama seperti dia, suatu hari nanti akan dibangkitkan. Ortodoksi percaya bahwa jika hidup tidak abadi, maka itu tidak akan ada artinya. Kemudian orang akan benar-benar hidup, tidak tahu mengapa mereka akan mati cepat atau lambat, tidak ada gunanya melakukan perbuatan baik. Itulah sebabnya jiwa manusia bersifat abadi. Yesus Kristus membuka gerbang Kerajaan Surga untuk Ortodoks dan orang percaya, dan kematian hanyalah penyelesaian persiapan untuk kehidupan baru.

Apa itu jiwa?

Jiwa manusia terus hidup setelah kematian. Ini adalah awal spiritual manusia. Penyebutan ini dapat ditemukan dalam Kejadian (bab 2), dan bunyinya kira-kira seperti ini: “Tuhan menciptakan manusia dari debu tanah dan meniupkan nafas kehidupan ke wajahnya. Sekarang manusia telah menjadi jiwa yang hidup.” Kitab Suci "memberi tahu" kita bahwa manusia adalah dua bagian. Jika tubuh bisa mati, maka jiwa akan hidup selamanya. Dia adalah makhluk hidup, diberkahi dengan kemampuan untuk berpikir, mengingat, merasakan. Dengan kata lain, jiwa manusia terus hidup setelah kematian. Dia mengerti, merasakan dan - yang paling penting - mengingat semuanya.

visi spiritual

Untuk memastikan bahwa jiwa benar-benar mampu merasakan dan memahami, hanya perlu mengingat kasus-kasus ketika tubuh manusia mati untuk sementara waktu, tetapi jiwa melihat dan memahami segalanya. Kisah serupa dapat dibaca di berbagai sumber, misalnya K. Ikskul dalam bukunya “Incredible for many, but a true incident” menggambarkan apa yang terjadi setelah kematian dengan seseorang dan jiwanya. Segala sesuatu yang tertulis dalam buku ini adalah pengalaman pribadi penulis, yang jatuh sakit dengan penyakit serius dan mengalami kematian klinis. Hampir semua yang dapat dibaca tentang topik ini di berbagai sumber sangat mirip satu sama lain.

Orang yang telah mengalami kematian klinis mencirikannya dengan kabut putih yang menyelimuti. Di bawah ini Anda dapat melihat tubuh pria itu sendiri, di sebelahnya adalah kerabat dan dokternya. Menariknya, jiwa, yang terpisah dari tubuh, dapat bergerak di ruang angkasa dan memahami segalanya. Beberapa berpendapat bahwa setelah tubuh berhenti memberikan tanda-tanda kehidupan, jiwa melewati terowongan panjang, di ujungnya cahaya putih terang menyala. Kemudian, sebagai suatu peraturan, untuk beberapa waktu jiwa kembali ke tubuh, dan jantung mulai berdetak. Bagaimana jika orang tersebut meninggal? Apa yang kemudian terjadi padanya? Apa yang dilakukan jiwa manusia setelah kematian?

Bertemu dengan teman sebaya

Setelah jiwa terpisah dari tubuh, ia dapat melihat makhluk halus, baik dan buruk. Sangat menarik bahwa, sebagai suatu peraturan, dia tertarik pada jenisnya sendiri, dan jika selama hidupnya salah satu kekuatan memengaruhinya, maka setelah kematian dia akan terikat padanya. Periode waktu ketika jiwa memilih "perusahaan" ini disebut Pengadilan Swasta. Saat itulah menjadi sangat jelas apakah hidup orang ini sia-sia. Jika dia memenuhi semua perintah, baik dan murah hati, maka, tidak diragukan lagi, jiwa yang sama akan berada di sebelahnya - baik dan murni. Situasi sebaliknya dicirikan oleh masyarakat roh-roh yang jatuh. Mereka sedang menunggu siksaan dan penderitaan abadi di neraka.

Beberapa hari pertama

Sangat menarik apa yang terjadi setelah kematian dengan jiwa seseorang dalam beberapa hari pertama, karena periode ini baginya adalah waktu kebebasan dan kesenangan. Selama tiga hari pertama jiwa dapat dengan bebas bergerak mengelilingi bumi. Sebagai aturan, dia saat ini dekat dengan penduduk asli. Dia bahkan mencoba berbicara dengan mereka, tetapi ternyata dengan kesulitan, karena seseorang tidak dapat melihat dan mendengar roh. Dalam kasus yang jarang terjadi, ketika hubungan antara orang dan orang mati sangat kuat, mereka merasakan kehadiran belahan jiwa di dekatnya, tetapi tidak dapat menjelaskannya. Untuk alasan ini, penguburan seorang Kristen terjadi tepat 3 hari setelah kematian. Selain itu, periode inilah yang dibutuhkan jiwa untuk menyadari di mana ia berada sekarang. Ini tidak mudah baginya, dia mungkin tidak punya waktu untuk mengucapkan selamat tinggal kepada siapa pun atau mengatakan apa pun kepada siapa pun. Paling sering, seseorang tidak siap untuk kematian, dan dia membutuhkan tiga hari ini untuk memahami esensi dari apa yang terjadi dan mengucapkan selamat tinggal.

Namun, ada pengecualian untuk setiap aturan. Misalnya, K. Ikskul memulai perjalanannya ke dunia lain pada hari pertama, karena Tuhan menyuruhnya demikian. Sebagian besar orang suci dan martir siap menghadapi kematian, dan untuk pergi ke dunia lain, mereka hanya butuh beberapa jam, karena ini adalah tujuan utama mereka. Setiap kasus benar-benar berbeda, dan informasi hanya datang dari orang-orang yang telah mengalami "pengalaman post-mortem" pada diri mereka sendiri. Jika kita tidak berbicara tentang kematian klinis, maka semuanya bisa sangat berbeda di sini. Bukti bahwa dalam tiga hari pertama jiwa seseorang ada di bumi adalah juga fakta bahwa selama periode waktu inilah kerabat dan teman almarhum merasakan kehadiran mereka di dekatnya.

Tahap selanjutnya

Tahap transisi selanjutnya ke alam baka sangat sulit dan berbahaya. Pada hari ketiga atau keempat, pencobaan menunggu jiwa - cobaan berat. Ada sekitar dua puluh dari mereka, dan semuanya harus diatasi agar jiwa dapat melanjutkan perjalanannya. Cobaan adalah kumpulan seluruh roh jahat. Mereka menghalangi jalan dan menuduhnya melakukan dosa. Alkitab juga berbicara tentang pencobaan ini. Ibu Yesus, Maria Yang Paling Murni dan Terhormat, setelah mengetahui tentang kematiannya yang akan segera terjadi dari Malaikat Jibril, meminta putranya untuk membebaskannya dari iblis dan cobaan berat. Menanggapi permintaannya, Yesus berkata bahwa setelah kematian, Dia akan menuntunnya dengan tangan ke Surga. Dan begitulah yang terjadi. Tindakan ini dapat dilihat pada ikon "Asumsi Perawan". Pada hari ketiga, merupakan kebiasaan untuk berdoa dengan sungguh-sungguh untuk jiwa orang yang meninggal, sehingga Anda dapat membantunya melewati semua ujian.

Apa yang terjadi sebulan setelah kematian

Setelah jiwa melewati cobaan itu, ia memuja Tuhan dan melanjutkan perjalanan lagi. Kali ini, jurang neraka dan tempat tinggal surgawi menantinya. Dia melihat bagaimana orang berdosa menderita dan bagaimana orang benar bersukacita, tetapi dia belum memiliki tempatnya sendiri. Pada hari keempat puluh, jiwa diberikan tempat di mana, seperti orang lain, ia akan menunggu Mahkamah Agung. Ada juga bukti bahwa hanya sampai hari kesembilan jiwa melihat tempat tinggal surgawi dan mengamati jiwa-jiwa saleh yang hidup dalam kebahagiaan dan kegembiraan. Sisa waktu (sekitar satu bulan) dia harus melihat siksaan orang berdosa di neraka. Pada saat ini, jiwa menangis, berduka dan dengan lemah lembut menunggu nasibnya. Pada hari keempat puluh, jiwa diberikan tempat di mana ia akan menunggu kebangkitan semua orang mati.

Siapa pergi kemana dan kemana

Tentu saja, hanya Tuhan Allah yang mahahadir dan tahu persis kemana jiwa pergi setelah kematian seseorang. Orang berdosa pergi ke neraka dan menghabiskan waktu di sana untuk mengantisipasi siksaan yang lebih besar yang akan datang setelah Mahkamah Agung. Terkadang jiwa seperti itu bisa datang dalam mimpi ke teman dan kerabat, meminta bantuan. Anda dapat membantu dalam situasi seperti itu dengan berdoa untuk jiwa yang berdosa dan meminta pengampunan dosa-dosanya kepada Yang Mahakuasa. Ada kasus-kasus ketika doa yang tulus untuk orang yang sudah meninggal benar-benar membantunya pindah ke dunia yang lebih baik. Jadi, misalnya, pada abad ke-3, Perpetua yang syahid melihat bahwa nasib kakaknya seperti bendungan yang diisi, yang terlalu tinggi untuk dijangkau. Siang dan malam dia berdoa untuk jiwanya, dan seiring waktu dia melihat bagaimana dia menyentuh kolam dan dipindahkan ke tempat yang terang dan bersih. Dari uraian di atas, menjadi jelas bahwa saudara itu diampuni dan dikirim dari neraka ke surga. Orang benar, berkat kenyataan bahwa mereka menjalani hidup mereka tidak sia-sia, pergi ke surga dan menantikan Hari Penghakiman.

Ajaran Pythagoras

Seperti disebutkan sebelumnya, ada sejumlah besar teori dan mitos tentang kehidupan setelah kematian. Selama berabad-abad, para ilmuwan dan pendeta telah mempelajari pertanyaan: bagaimana mencari tahu ke mana seseorang pergi setelah kematian, mencari jawaban, berdebat, mencari fakta dan bukti. Salah satu teori ini adalah ajaran Pythagoras tentang perpindahan jiwa, yang disebut reinkarnasi. Pendapat yang sama dianut oleh para sarjana seperti Plato dan Socrates. Sejumlah besar informasi tentang reinkarnasi dapat ditemukan dalam arus mistik seperti Kabbalah. Esensinya terletak pada kenyataan bahwa jiwa memiliki tujuan tertentu, atau pelajaran yang harus dilalui dan dipelajarinya. Jika dalam perjalanan hidup orang yang di dalamnya jiwa ini hidup tidak mengatasi tugas ini, ia dilahirkan kembali.

Apa yang terjadi pada tubuh setelah kematian? Itu mati dan tidak mungkin untuk membangkitkannya, tetapi jiwa mencari kehidupan baru. Dalam teori ini, juga menarik bahwa, sebagai aturan, semua orang yang berada dalam hubungan keluarga tidak terhubung sama sekali secara kebetulan. Lebih khusus lagi, jiwa yang sama terus mencari satu sama lain dan menemukan. Misalnya, di kehidupan lampau, ibu Anda bisa jadi adalah putri Anda atau bahkan pasangan Anda. Karena jiwa tidak memiliki jenis kelamin, ia dapat menjadi feminin atau maskulin, tergantung pada tubuh mana ia masuk.

Ada pendapat bahwa teman dan belahan jiwa kita juga adalah kerabat roh yang terhubung dengan kita secara karma. Ada satu nuansa lagi: misalnya, seorang putra dan seorang ayah terus-menerus memiliki konflik, tidak ada yang mau menyerah, sampai hari-hari terakhir dua kerabat benar-benar berkelahi di antara mereka sendiri. Kemungkinan besar, di kehidupan selanjutnya, takdir akan menyatukan kembali jiwa-jiwa ini, sebagai saudara laki-laki dan perempuan atau sebagai suami istri. Ini akan berlanjut sampai keduanya menemukan kompromi.

Lapangan Pythagoras

Pendukung teori Pythagoras paling sering tidak tertarik pada apa yang terjadi pada tubuh setelah kematian, tetapi pada inkarnasi seperti apa jiwa mereka hidup dan siapa mereka di kehidupan lampau. Untuk mengetahui fakta-fakta ini, kuadrat Pythagoras dibuat. Mari kita coba memahaminya dengan sebuah contoh. Katakanlah Anda lahir pada 03 Desember 1991. Penting untuk menuliskan nomor yang diterima dalam satu baris dan melakukan beberapa manipulasi dengannya.

1. Penting untuk menambahkan semua angka dan mendapatkan yang utama: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - ini akan menjadi angka pertama.
2. Selanjutnya, Anda perlu menambahkan hasil sebelumnya: 2 + 6 = 8. Ini akan menjadi angka kedua.
3. Untuk mendapatkan yang ketiga, perlu untuk mengurangi digit pertama dua kali lipat dari tanggal lahir dari yang pertama (dalam kasus kami, 03, kami tidak mengambil nol, kami mengurangi tiga kali lipat dikalikan dengan 2): 26 - 3 x 2 \u003d 20.
4. Angka terakhir diperoleh dengan menjumlahkan digit angka kerja ketiga: 2 + 0 = 2.

Sekarang tuliskan tanggal lahir dan hasil yang diperoleh:

Untuk mengetahui inkarnasi mana yang ditinggali jiwa, perlu untuk menghitung semua angka kecuali nol. Dalam kasus kami, jiwa manusia, yang lahir pada 3 Desember 1991, hidup pada inkarnasi ke-12. Dengan menyusun kuadrat Pythagoras dari angka-angka ini, Anda dapat mengetahui karakteristik apa yang dimilikinya.

Beberapa fakta

Tentu saja banyak yang tertarik dengan pertanyaan: apakah ada kehidupan setelah kematian? Semua agama dunia mencoba memberikan jawaban untuk itu, tetapi masih belum ada jawaban yang tegas. Sebaliknya, di beberapa sumber Anda dapat menemukan beberapa fakta menarik tentang topik ini. Tentu saja tidak dapat dikatakan bahwa pernyataan-pernyataan yang akan diberikan di bawah ini adalah dogma. Ini hanya beberapa pemikiran menarik tentang masalah ini.

Apa itu kematian?

Sulit untuk menjawab pertanyaan apakah ada kehidupan setelah kematian tanpa mengetahui tanda-tanda utama dari proses ini. Dalam kedokteran, konsep ini dipahami sebagai penghentian pernapasan dan detak jantung. Tetapi kita tidak boleh lupa bahwa ini adalah tanda-tanda kematian tubuh manusia. Di sisi lain, ada bukti bahwa mumi tubuh pendeta biksu terus menunjukkan semua tanda kehidupan: jaringan lunak ditekan, persendian dibengkokkan, dan aroma terpancar darinya. Di beberapa tubuh mumi, kuku dan rambut bahkan tumbuh, yang, mungkin, menegaskan fakta bahwa proses biologis tertentu memang terjadi di tubuh almarhum.

Dan apa yang terjadi setahun setelah kematian orang biasa? Tentu saja, tubuh membusuk.

Akhirnya

Mengingat semua hal di atas, kita dapat mengatakan bahwa tubuh hanyalah salah satu cangkang seseorang. Selain itu, ada juga jiwa - zat abadi. Hampir semua agama dunia setuju bahwa setelah kematian tubuh, jiwa seseorang masih hidup, seseorang percaya bahwa ia dilahirkan kembali di orang lain, dan seseorang bahwa ia hidup di Surga, tetapi, bagaimanapun caranya, ia terus ada. . Semua pikiran, perasaan, emosi adalah lingkungan spiritual seseorang yang hidup, terlepas dari kematian fisik. Dengan demikian, dapat dianggap bahwa kehidupan setelah kematian itu ada, tetapi tidak lagi berhubungan dengan tubuh fisik.

Bulan ketiga setelah kematian orang yang dicintai atau setelah perceraian adalah waktu yang paling sulit. Kejutan dan mati rasa berlalu, kehilangan itu turun dengan semua beratnya.

Pada saat ini, Anda tidak dapat lagi menyangkal kehilangan: jika pasangan Anda meninggal, Anda mengisi dokumen untuk asuransi, untuk jaminan sosial, menerima sertifikat kematian. Selama 90 hari Anda tidur dan makan sendiri. Jika Anda bercerai, mantan suami Anda mungkin telah menemukan simpati baru. Setelah beberapa saat, Anda akan beradaptasi dengan ini, tetapi bulan ketiga akan tetap dalam ingatan Anda sebagai yang paling menegangkan.

Laura berusia 35 tahun ketika ibunya meninggal secara tak terduga. Mereka tinggal di negara bagian yang berbeda - Laura pindah setelah pernikahannya, tetapi kedua wanita itu saling menelepon setiap minggu dan berbagi berita dengan senang hati.

90 hari setelah kematian ibunya, Laura datang kepada saya karena dia ingin bunuh diri. Dia yakin malam itu ibunya datang kepadanya, mengeluh kesepian dan meminta Laura untuk menemaninya.

Di siang hari, Laura menyadari bahwa keinginannya untuk bunuh diri tidak masuk akal, tetapi pada malam hari perasaan ini sangat kuat.

Saya menjelaskan kepadanya bahwa apa yang terjadi adalah normal untuk bulan ketiga pemulihan kesedihan. Kami menjadwalkan serangkaian konsultasi dan sepakat bahwa jika malam terasa terlalu berat, dia akan menelepon.

Setelah beberapa wawancara, saya menyarankan agar Laura menulis surat perpisahan kepada ibunya. Dia perlu memberi tahu ibunya betapa dia mencintainya, betapa bahagianya tahun-tahun yang dia habiskan bersama, dan sifat hubungan mereka. Tapi sekarang dia harus melepaskannya. Laura harus berpamitan dan melanjutkan hidup bersama suami dan keluarganya. Dia akan sangat merindukan ibunya, dia tidak akan pernah melupakannya. Dia akan mengungkapkan rasa terima kasihnya kepada ibunya dengan menjalani kehidupan yang penuh darah.

Setelah menulis surat ini, Laura harus membacanya keras-keras setiap hari sampai dia bisa membaca tanpa ragu-ragu. Setelah itu, dia akan membawanya ke saya dan membacanya lagi.

Laura berhasil mengatasi tugas yang sulit dan berkat ini dia menyingkirkan pikiran penghancuran diri. Dia menyadari kenyataan kesedihannya, belajar apa yang diharapkan dari dirinya sendiri, dan melanjutkan hidupnya.

Tandai di kalender Anda tiga bulan setelah kehilangan. Ketika Anda melihat reaksi dalam diri Anda yang tidak Anda duga, periksa kalender Anda dan Anda dapat berkata, "Oh, sudah tiga bulan sejak itu terjadi, sesuatu seperti itu diharapkan." Alih-alih panik, Anda akan memiliki perasaan terbuka.

Jika Anda belum bergabung dengan kelompok pendukung pada bulan ketiga, lakukan sekarang.

Pada saat seperti itu, berbicara dengan seorang konselor profesional atau seorang pendeta lebih bermanfaat daripada nasihat dari teman-teman yang tidak berpengalaman.

Tanpa berlebihan, kita dapat mengatakan bahwa setiap orang dari usia tertentu berpikir tentang kematian dan bertanya pada dirinya sendiri: Ketika seseorang meninggal, apa yang terjadi ...

Apa yang terjadi setelah kematian seseorang

Dan, secara umum, apakah ada sesuatu yang terjadi? Sulit untuk tidak mengajukan pertanyaan seperti itu hanya karena kematian adalah satu-satunya peristiwa yang tak terhindarkan dalam kehidupan setiap makhluk hidup. Banyak hal mungkin atau mungkin tidak terjadi pada kita selama hidup kita, tetapi kematian adalah sesuatu yang akan terjadi pada semua orang.

Pada saat yang sama, gagasan bahwa kematian adalah akhir dari segalanya dan selamanya tampak begitu menakutkan dan tidak logis sehingga dengan sendirinya menghilangkan makna kehidupan. Belum lagi fakta bahwa ketakutan akan kematian diri sendiri dan kematian orang yang dicintai dapat meracuni kehidupan yang paling tak berawan.

Mungkin sebagian karena alasan ini, sepanjang keberadaan umat manusia, jawaban atas pertanyaan: "Ketika seseorang meninggal, apa yang terjadi padanya?" mencari mistikus, dukun, filsuf dan perwakilan dari berbagai gerakan keagamaan.

Dan, saya harus mengatakan, ada banyak jawaban untuk pertanyaan ini karena ada banyak agama dan berbagai tradisi spiritual dan mistik.

Dan saat ini, informasi tentang kehidupan setelah kematian tidak hanya dapat ditemukan dalam tradisi agama dan mistik. Perkembangan psikologi dan kedokteran, terutama sejak paruh kedua abad ke-20, telah memungkinkan untuk mengumpulkan sejumlah besar kesaksian yang tercatat dan terdaftar dari orang-orang yang telah mengalami kematian klinis atau koma.

Jumlah orang yang telah mengalami pemisahan dari tubuh dan melakukan perjalanan ke apa yang disebut alam baka atau dunia halus saat ini sangat banyak sehingga menjadi fakta yang sulit untuk diabaikan.

Buku telah ditulis dan film dibuat tentang masalah ini. Beberapa karya paling terkenal yang menjadi bestseller dan diterjemahkan ke banyak bahasa adalah Raymond Moody's Afterlife dan trilogi Journey of the Soul karya Michael Newton.

Raymond Moody bekerja sebagai psikiater klinis, dan selama periode praktik medis yang panjang, ia bertemu dengan begitu banyak pasien yang menderita NDE dan menggambarkannya dengan cara yang sangat mirip sehingga, bahkan sebagai seorang ilmuwan, ia mengakui bahwa hal ini tidak dapat dijelaskan secara sederhana. secara kebetulan atau kebetulan.

Michael Newton, Ph.D. dan ahli hipnoterapi, selama praktiknya berhasil mengumpulkan beberapa ribu kasus di mana pasiennya tidak hanya mengingat kehidupan masa lalu mereka sendiri, tetapi juga mengingat dengan sangat detail keadaan kematian dan perjalanan jiwa setelah kematian tubuh fisik.

Sampai saat ini, buku-buku Michael Newton mungkin berisi jumlah terbesar dan paling rinci dari pengalaman post-mortem dan kehidupan jiwa setelah kematian tubuh fisik.

Ringkasnya, kita dapat mengatakan bahwa ada banyak teori dan cerita tentang apa yang terjadi pada seseorang setelah kematian tubuh. Terkadang, teori-teori ini sangat berbeda satu sama lain, tetapi semuanya didasarkan pada premis dasar yang sama:

Pertama, seseorang bukan hanya tubuh fisik, selain cangkang fisik ada jiwa atau kesadaran yang abadi.

Kedua, tidak ada yang berakhir dengan kematian biologis, kematian hanyalah pintu menuju kehidupan lain.

Ke mana perginya jiwa, apa yang terjadi pada tubuh setelah kematian

Dalam banyak budaya dan tradisi, pentingnya 3, 9 dan 40 hari dari kematian tubuh dicatat. Tidak hanya dalam budaya kita, memperingati almarhum pada hari ke-9 dan ke-40 sudah menjadi kebiasaan.

Dipercaya bahwa dalam tiga hari setelah kematian lebih baik tidak mengubur atau mengkremasi jenazah, karena selama ini hubungan antara jiwa dan tubuh masih kuat dan penguburan atau bahkan pemindahan abu dalam jarak jauh dapat memutuskan hubungan ini. dan dengan demikian mengganggu pemisahan alami jiwa dengan tubuh.

Menurut tradisi Buddhis, dalam banyak kasus, jiwa mungkin tidak menyadari fakta kematian selama tiga hari dan berperilaku dengan cara yang sama seperti selama hidup.

Jika Anda menonton film "The Sixth Sense", maka inilah yang terjadi pada pahlawan Bruce Willis sesuai dengan plot film. Dia tidak menyadari bahwa dia telah meninggal selama beberapa waktu dan jiwanya terus tinggal di rumah dan mengunjungi tempat-tempat yang dikenalnya.

Dengan demikian, dalam waktu 3 hari setelah kematian, jiwa tetap dekat dengan kerabat dan bahkan sering di rumah tempat tinggal almarhum.

Dalam 9 hari, jiwa atau kesadaran yang telah menerima fakta kematian, sebagai suatu peraturan, menyelesaikan, jika perlu, urusan duniawi, mengucapkan selamat tinggal kepada kerabat dan teman dan bersiap untuk perjalanan ke dunia spiritual halus lainnya.

Tapi apa sebenarnya yang dilihat jiwa, siapa yang ditemuinya setelah akhir?

Menurut sebagian besar catatan orang yang selamat dari koma atau kematian klinis, ada pertemuan dengan kerabat dan orang yang dicintai yang telah meninggal lebih awal. Jiwa mengalami ringan dan damai yang luar biasa, yang tidak tersedia selama hidup dalam tubuh fisik. Dunia, melalui mata jiwa, dipenuhi dengan cahaya.

Jiwa, setelah kematian tubuh, melihat dan mengalami apa yang diyakini orang tersebut selama hidupnya.

Orang Ortodoks dapat melihat malaikat atau Perawan Maria, seorang Muslim dapat melihat Nabi Muhammad. Seorang Buddhis kemungkinan akan bertemu dengan Buddha atau Avalokiteshvara. Seorang ateis tidak akan bertemu dengan malaikat dan nabi, tetapi dia juga akan melihat orang-orang terkasih yang telah meninggal yang akan menjadi pembimbingnya menuju dimensi spiritual.

Berkenaan dengan kehidupan setelah kematian, kita dapat mengandalkan baik pada pandangan agama dan tradisi spiritual, atau pada deskripsi pengalaman orang-orang yang telah mengalami pengalaman mendekati kematian atau mengingat kehidupan mereka sebelumnya dan pengalaman post-mortem.

Di satu sisi, deskripsi ini beragam seperti kehidupan. Tapi, di sisi lain, hampir semuanya memiliki momen yang sama. Pengalaman yang diterima seseorang setelah kematian tubuh fisiknya sangat ditentukan oleh keyakinannya, keadaan pikirannya dan perbuatannya dalam hidupnya.

Dan sulit untuk tidak setuju dengan fakta bahwa tindakan kita sepanjang hidup juga ditentukan oleh pandangan dunia, kepercayaan, dan keyakinan kita. Dan di dunia spiritual, bebas dari hukum fisik, keinginan dan ketakutan jiwa diwujudkan secara instan.

Jika selama hidup dalam tubuh material, pikiran dan keinginan kita dapat disembunyikan dari orang lain, maka di alam spiritual segala rahasia menjadi jelas.

Tetapi, terlepas dari perbedaannya, di sebagian besar tradisi diyakini bahwa sebelum berakhirnya 40 hari, jiwa orang yang meninggal berada di ruang tipis, di mana ia menganalisis dan merangkum kehidupan yang dijalani, tetapi masih memiliki akses ke keberadaan duniawi.

Seringkali, kerabat melihat orang mati dalam mimpi mereka selama periode ini. Setelah 40 hari, jiwa, sebagai suatu peraturan, meninggalkan dunia duniawi.

Manusia merasakan kematiannya

Jika Anda kehilangan seseorang yang dekat, maka mungkin Anda tahu bahwa sering kali menjelang kematian atau awal penyakit yang fatal, seseorang secara intuitif merasa bahwa waktu hidupnya akan berakhir.

Pikiran obsesif tentang akhir atau hanya firasat masalah sering muncul.

Tubuh merasakan pendekatan kematiannya dan ini tercermin dalam emosi dan pikiran. Mimpi yang ditafsirkan oleh seseorang sebagai pertanda kematian yang akan segera terjadi.

Itu semua tergantung pada kepekaan seseorang dan seberapa baik dia dapat mendengar jiwanya.

Jadi, paranormal atau orang suci, hampir selalu tidak hanya meramalkan datangnya kematian, tetapi dapat mengetahui tanggal dan keadaan akhir.

Apa yang dirasakan seseorang sebelum mati?

Apa yang dirasakan seseorang sebelum kematian ditentukan oleh situasi di mana dia meninggalkan kehidupan ini?

Seseorang yang hidupnya penuh dan bahagia atau orang yang sangat religius dapat pergi dengan tenang, dengan rasa syukur, dalam penerimaan penuh atas apa yang terjadi. Seseorang yang sekarat karena penyakit serius bahkan mungkin memandang kematian sebagai pelepasan dari rasa sakit fisik dan kesempatan untuk meninggalkan tubuh yang sudah tua.

Dalam kasus penyakit serius yang tidak terduga yang terjadi pada seseorang di usia muda, mungkin ada kepahitan, penyesalan, dan penolakan atas apa yang terjadi.

Pengalaman menjelang kematian sangat pribadi dan hampir tidak ada dua orang dengan pengalaman yang sama.

Satu hal yang pasti, apa yang dirasakan seseorang sebelum menyeberang sangat bergantung pada seperti apa hidupnya, seberapa besar keinginan yang berhasil ia wujudkan, seberapa besar cinta dan kegembiraan yang ada dalam hidup, dan tentu saja, pada keadaan di mana ia berada. kematian itu sendiri.

Tetapi, menurut banyak pengamatan medis, jika kematian tidak seketika, seseorang merasakan bagaimana kekuatan secara bertahap, energi meninggalkan tubuh, hubungan dengan dunia fisik menjadi lebih tipis, persepsi indera memburuk secara nyata.

Menurut deskripsi orang yang pernah mengalami kematian klinis akibat suatu penyakit, kematian sangat mirip dengan tertidur, tetapi Anda terbangun di dunia yang berbeda.

Berapa lama seseorang mati?

Kematian, seperti kehidupan, berbeda untuk setiap orang. Seseorang beruntung dan akhirnya terjadi dengan cepat dan tanpa rasa sakit. Seseorang bisa saja jatuh ke dalam mimpi, mengalami serangan jantung dalam keadaan ini dan tidak pernah bangun lagi.

Seseorang yang berjuang melawan penyakit mematikan seperti kanker untuk waktu yang lama dan hidup di ambang kematian untuk sementara waktu.

Tidak ada, dan tidak mungkin, skenario apa pun. Tetapi jiwa meninggalkan tubuh pada saat kehidupan meninggalkan cangkang fisik.

Alasan mengapa jiwa meninggalkan dunia ini mungkin karena usia tua, penyakit, cedera yang diterima akibat kecelakaan. Oleh karena itu, berapa lama seseorang meninggal tergantung pada penyebab yang menyebabkan kematian tersebut.

Apa yang menanti kita "di ujung jalan"

Jika Anda bukan orang yang percaya bahwa semuanya berakhir dengan kematian tubuh fisik, maka di ujung jalan ini awal yang baru menanti Anda. Dan ini bukan hanya tentang kelahiran atau kehidupan baru di Taman Eden.

Pada abad XXI, banyak ilmuwan tidak lagi menganggap kematian tubuh fisik sebagai akhir dari jiwa atau jiwa manusia. Tentu saja, para ilmuwan, sebagai suatu peraturan, tidak beroperasi dengan konsep jiwa, mereka sering menggunakan kata kesadaran, tetapi yang paling penting, banyak ilmuwan modern tidak lagi menyangkal keberadaan kehidupan setelah kematian.

Misalnya, Robert Lanza, Amerika, MD dan profesor di Universitas Kedokteran Wake Forest mengklaim bahwa setelah kematian tubuh fisik, kesadaran manusia terus menghuni dunia lain. Menurutnya, kehidupan jiwa atau kesadaran, tidak seperti kehidupan tubuh fisik, adalah abadi.

Selain itu, dari sudut pandangnya, kematian tidak lebih dari ilusi, yang dianggap sebagai kenyataan karena identifikasi kuat kita dengan tubuh.

Dia menggambarkan pandangannya tentang apa yang terjadi pada kesadaran manusia setelah kematian tubuh fisik dalam buku Biocentrism: Life and Consciousness is the Keys to Understanding the True Nature of Universe.

Ringkasnya, kita dapat mengatakan bahwa meskipun tidak ada jawaban tegas untuk pertanyaan tentang apa yang akan terjadi setelah kematian, tetapi menurut semua agama dan penemuan terbaru dalam kedokteran dan psikologi, hidup tidak berakhir dengan akhir dari tubuh fisik.

Apa yang terjadi pada jiwa setelah kematian dalam agama yang berbeda?

Dari sudut pandang berbagai tradisi agama, kehidupan setelah kematian tubuh fisik pasti ada. Perbedaan pada umumnya hanya di mana dan bagaimana.

Kekristenan

Dalam tradisi Kristen, termasuk Ortodoksi, ada konsep penghakiman, hari penghakiman, surga, neraka, dan kebangkitan. Setelah kematian, setiap jiwa akan diadili, di mana amal, perbuatan baik dan dosa ditimbang, dan tidak ada kesempatan untuk dilahirkan kembali.

Jika hidup seseorang dibebani dengan dosa, maka jiwanya dapat pergi ke api penyucian atau, dalam kasus dosa berat, ke neraka. Semuanya tergantung pada beratnya dosa dan kemungkinan penghapusnya. Pada saat yang sama, doa orang hidup dapat mempengaruhi nasib jiwa setelah kematian.

Akibatnya, dalam tradisi Kristen, penting untuk melakukan upacara pemakaman di atas kuburan pada hari pemakaman dan secara berkala berdoa untuk ketenangan jiwa orang mati selama kebaktian gereja. Menurut agama Kristen, doa yang tulus untuk almarhum mampu menyelamatkan jiwa orang berdosa dari tempat tinggal abadi di neraka.

Tergantung pada bagaimana seseorang hidup, jiwanya pergi ke api penyucian, surga atau neraka. Jiwa memasuki api penyucian jika dosa-dosa yang dilakukan tidak mematikan atau tidak adanya ritus absolusi atau pemurnian dalam proses kematian.

Setelah mengalami sensasi yang menyiksa jiwa yang tidak menyenangkan dan mendapatkan pertobatan dan penebusan, jiwa mendapat kesempatan untuk pergi ke surga. Di mana dia akan hidup dalam damai di antara para malaikat, serafim, dan orang-orang kudus sampai hari penghakiman.

Firdaus atau kerajaan surga adalah tempat di mana jiwa-jiwa orang benar berada dalam kebahagiaan dan menikmati hidup dalam keselarasan yang sempurna dengan segala sesuatu, dan tidak mengenal kebutuhan apapun.

Seseorang yang melakukan dosa berat, terlepas dari apakah dia dibaptis atau tidak, bunuh diri atau hanya orang yang tidak dibaptis, tidak dapat pergi ke surga.

Di neraka, orang-orang berdosa disiksa oleh api neraka, dicabik-cabik dan mengalami siksaan tanpa akhir sebagai hukuman, dan semua ini berlangsung sampai hari penghakiman, yang akan terjadi dengan kedatangan Kristus yang kedua kali.

Deskripsi tentang jam penghakiman dapat ditemukan dalam Perjanjian Baru dalam Alkitab, dalam Injil Matius ayat 24-25. Penghakiman Tuhan atau hari penghakiman besar akan selamanya menentukan nasib orang benar dan orang berdosa.

Orang benar akan bangkit dari kubur dan memperoleh hidup yang kekal di sebelah kanan Tuhan, sementara orang berdosa akan dihukum untuk dibakar di neraka selamanya.

Islam

Konsep penghakiman, surga dan neraka dalam Islam secara keseluruhan sangat mirip dengan tradisi Kristen, tetapi ada beberapa perbedaan. Dalam Islam, banyak perhatian diberikan pada imbalan yang diterima jiwa suci di surga.

Orang-orang saleh di surga Muslim tidak hanya menikmati kedamaian dan ketenangan, tetapi hidup dikelilingi oleh kemewahan, wanita cantik, makanan lezat, dan semua ini di taman Eden yang indah.

Dan jika surga adalah tempat untuk ganjaran adil orang benar, maka neraka adalah tempat yang diciptakan oleh Yang Mahakuasa untuk hukuman hukum orang berdosa.

Siksaan di neraka sangat mengerikan dan tidak ada habisnya. Bagi seseorang yang dikutuk di neraka, "tubuh" itu bertambah besar beberapa kali, untuk melipatgandakan siksaan. Setelah setiap penyiksaan, sisa-sisanya dipulihkan dan mengalami penderitaan lagi.

Di neraka Muslim, seperti di neraka Kristen, ada beberapa tingkatan, yang berbeda dalam tingkat hukuman tergantung pada beratnya dosa yang dilakukan. Deskripsi surga dan neraka yang cukup detail dapat ditemukan dalam Al-Qur'an dan Hadits Nabi.

agama Yahudi

Menurut Yudaisme, kehidupan pada dasarnya abadi, oleh karena itu, setelah kematian tubuh fisik, kehidupan hanya berpindah ke level lain, yang lebih tinggi, jika boleh saya katakan demikian.

Taurat menggambarkan saat-saat transisi jiwa dari satu dimensi ke dimensi lain, tergantung pada jenis warisan apa dari tindakan jiwa yang telah terakumulasi selama hidup.

Misalnya, jika jiwa terlalu terikat pada kesenangan fisik, maka setelah kematian ia mengalami penderitaan yang tak terkatakan, karena di dunia spiritual, tanpa tubuh fisik, ia tidak memiliki kesempatan untuk memuaskannya.

Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa dalam tradisi Yahudi, transisi ke dunia paralel spiritual yang lebih tinggi mencerminkan kehidupan jiwa di dalam tubuh. Jika di dunia fisik kehidupan itu menyenangkan, bahagia dan dipenuhi dengan cinta kepada Tuhan, maka transisinya akan mudah dan tidak menyakitkan.

Jika jiwa, ketika hidup di dalam tubuh, tidak mengenal kedamaian, dipenuhi dengan kebencian, kecemburuan, dan racun lainnya, semua ini akan pergi ke akhirat dan meningkat berkali-kali.

Juga, menurut buku "Zaor", jiwa orang-orang berada di bawah perlindungan dan pengawasan terus-menerus dari jiwa orang benar dan leluhur. Jiwa-jiwa dari dunia halus membantu dan mengajar yang hidup, karena mereka tahu bahwa dunia fisik hanyalah salah satu dari dunia yang diciptakan oleh Tuhan.

Tetapi, meskipun dunia yang kita kenal hanyalah salah satu dari dunia, jiwa selalu kembali ke dunia ini dalam tubuh baru, oleh karena itu, merawat yang hidup, jiwa leluhur juga menjaga dunia tempat mereka tinggal di masa depan. .

agama buddha

Dalam tradisi Buddhis, ada sebuah buku yang sangat penting yang menjelaskan secara rinci proses kematian dan perjalanan jiwa setelah kematian tubuh - Buku Orang Mati Tibet. Merupakan kebiasaan untuk membaca teks ini di telinga almarhum selama 9 hari.

Oleh karena itu, dalam waktu 9 hari setelah kematian, mereka tidak melakukan upacara pemakaman. Sementara itu, jiwa diberi kesempatan untuk mendengar petunjuk langkah demi langkah tentang apa yang dapat dilihatnya dan ke mana ia dapat pergi. Menyampaikan esensi, kita dapat mengatakan bahwa jiwa akan merasakan dan mengalami apa yang cenderung untuk mencintai dan membenci dalam hidup.

Apa jiwa seseorang memiliki cinta, keterikatan atau ketakutan dan jijik yang kuat akan menentukan gambaran seperti apa yang akan dilihat seseorang selama 40 hari perjalanannya di dunia spiritual (bardo). Dan di dunia mana jiwa ditakdirkan untuk dilahirkan kembali dalam inkarnasi berikutnya.

Menurut Buku Orang Mati Tibet, selama perjalanan di bardo anumerta, seseorang memiliki kesempatan untuk membebaskan jiwa dari karma dan inkarnasi lebih lanjut. Dalam hal ini, jiwa tidak menerima tubuh baru, tetapi pergi ke tanah Buddha yang cerah atau dunia halus para Dewa dan Demigod.

Jika seseorang mengalami terlalu banyak kemarahan dan menunjukkan agresi selama hidup, energi seperti itu dapat menarik jiwa ke dunia asura atau setengah iblis. Keterikatan berlebihan pada kesenangan fisik, yang belum hilang bahkan dengan kematian tubuh, dapat menyebabkan kelahiran kembali di alam hantu kelaparan.

Cara keberadaan yang sangat primitif, yang hanya ditujukan untuk bertahan hidup, dapat menyebabkan kelahiran di dunia hewan.

Dengan tidak adanya keterikatan dan keengganan yang kuat atau berlebihan, tetapi dengan adanya keterikatan pada dunia fisik secara keseluruhan, jiwa akan lahir dalam tubuh manusia.

Hinduisme

Pandangan kehidupan jiwa setelah kematian dalam agama Hindu sangat mirip dengan pandangan Buddhis. Yang tidak mengherankan karena agama Buddha memiliki akar Hindu. Ada sedikit perbedaan dalam deskripsi dan nama-nama dunia di mana jiwa dapat dilahirkan kembali. Tetapi intinya adalah bahwa jiwa menerima kelahiran kembali sesuai dengan karma (konsekuensi dari tindakan yang dilakukan seseorang selama hidupnya).

Nasib jiwa manusia setelah kematian - dapatkah ia terjebak di dunia ini

Ada bukti bahwa jiwa dapat terjebak untuk beberapa waktu di dunia fisik. Ini bisa terjadi jika ada kasih sayang atau rasa sakit yang kuat dalam hubungannya dengan mereka yang tetap tinggal atau jika perlu untuk menyelesaikan tugas penting.

Seringkali ini terjadi karena kematian yang tidak terduga. Dalam kasus seperti itu, sebagai suatu peraturan, kematian terlalu mengejutkan bagi jiwa itu sendiri dan bagi kerabat almarhum. Rasa sakit yang parah dari orang yang dicintai, keengganan mereka untuk berdamai dengan kehilangan, urusan penting yang belum selesai tidak memberi jiwa kesempatan untuk melanjutkan.

Berbeda dengan orang yang meninggal karena sakit atau usia tua, orang yang meninggal secara tiba-tiba tidak memiliki kemampuan untuk membuat wasiat. Dan seringkali jiwa ingin mengucapkan selamat tinggal kepada semua orang, tolong, minta maaf.

Dan jika jiwa tidak memiliki keterikatan yang menyakitkan pada suatu tempat, seseorang, atau kesenangan fisik, maka, sebagai suatu peraturan, menyelesaikan semua hal, ia meninggalkan dunia duniawi kita.

Jiwa pada hari pemakaman

Jiwa seseorang pada hari pemakaman atau upacara kremasi, sebagai suatu peraturan, hadir di sebelah tubuh di antara kerabat dan teman. Oleh karena itu, dianggap penting dalam tradisi apa pun untuk berdoa agar jiwa mudah kembali ke rumah.

Dalam adat Kristen, ini adalah layanan pemakaman; dalam agama Hindu, ini adalah teks suci dan mantra, atau hanya kata-kata baik dan baik yang diucapkan di atas tubuh orang yang meninggal.

Bukti ilmiah untuk kehidupan setelah kematian

Jika kesaksian para saksi mata yang selamat dari pengalaman mendekati kematian, paranormal yang melihat jiwa dan orang-orang yang dapat meninggalkan tubuh dapat dianggap sebagai bukti, maka sekarang, tanpa berlebihan, ada ratusan ribu konfirmasi semacam itu.

Sejumlah besar rekaman cerita tentang orang-orang yang mengalami koma atau pengalaman mendekati kematian, dengan komentar dari para dokter peneliti, dapat ditemukan dalam buku Moody's Life After Life.

Beberapa ribu cerita yang beragam dan unik tentang kehidupan setelah kematian, yang diterima sebagai hasil dari hipnosis regresif oleh Dr. Michael Newtan, dijelaskan dalam bukunya tentang perjalanan jiwa. Beberapa yang paling terkenal adalah Journey of the Soul dan Destiny of the Soul.

Dalam buku kedua, Perjalanan Panjang, ia menjelaskan secara rinci apa yang sebenarnya terjadi pada jiwa setelah kematian, ke mana ia pergi, dan kesulitan apa yang mungkin dihadapinya dalam perjalanannya ke dunia lain.

Fisikawan kuantum dan ahli saraf kini telah belajar bagaimana mengukur energi kesadaran. Mereka belum menemukan nama untuk itu, tetapi telah mencatat perbedaan halus dalam pergerakan gelombang elektromagnetik dalam keadaan sadar dan tidak sadar.

Dan jika mungkin untuk mengukur yang tidak terlihat, untuk mengukur kesadaran, yang sering disamakan dengan jiwa yang abadi, maka akan menjadi jelas bahwa jiwa kita juga merupakan jenis yang sangat halus, tetapi energi.

Yang mana, seperti yang Anda ketahui, dari hukum pertama Newton tidak pernah lahir, tidak akan musnah, energi hanya berpindah dari satu keadaan ke keadaan lain. Dan ini berarti bahwa kematian tubuh fisik bukanlah akhir - ini hanyalah perhentian lain dalam perjalanan tak berujung dari jiwa abadi.

9 tanda orang terkasih yang sudah meninggal ada di dekat Anda

Terkadang, ketika jiwa berlama-lama di dunia ini, ia tinggal sebentar untuk menyelesaikan urusan duniawi dan mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang dicintai.

Ada orang-orang sensitif dan paranormal yang jelas merasakan kehadiran arwah orang mati. Bagi mereka, ini adalah bagian dari realitas yang sama dengan dunia kita untuk orang biasa, tanpa kemampuan ekstrasensor. Namun, bahkan orang tanpa kemampuan khusus berbicara tentang merasakan kehadiran orang yang sudah meninggal.

Karena komunikasi dengan jiwa hanya mungkin pada tingkat intuisi, kontak ini sering terjadi dalam mimpi, atau memanifestasikan dirinya dalam sensasi psikis yang halus, yang disertai dengan gambar-gambar dari masa lalu, atau suara almarhum, terdengar di kepala. Pada saat-saat ketika jiwa terbuka, banyak yang dapat melihat ke dunia spiritual.

Peristiwa berikut mungkin merupakan pertanda bahwa arwah orang yang telah meninggal ada di dekat Anda

• Kemunculan almarhum yang sering dalam mimpi. Apalagi jika dalam mimpi almarhum meminta sesuatu kepada Anda.
• Perubahan bau yang tidak terduga dan tidak dapat dijelaskan di sekitar Anda. Misalnya, aroma bunga yang tak terduga, terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada bunga di dekatnya, atau kesejukan. Dan jika Anda tiba-tiba mencium aroma almarhum atau aroma favoritnya, maka Anda dapat yakin bahwa jiwanya ada di dekatnya.
• Pergerakan objek yang tidak jelas. Jika Anda tiba-tiba menemukan hal-hal yang tidak mungkin. Apalagi jika itu adalah barang-barang almarhum. Atau Anda tiba-tiba mulai menemukan objek tak terduga di jalan Anda. Mungkin almarhum begitu menarik perhatian dan ingin mengatakan sesuatu.
• Perasaan yang jelas dan tidak diragukan akan kehadiran orang yang sudah meninggal di dekatnya. Otak Anda, perasaan Anda, masih ingat bagaimana rasanya bersama almarhum sebelum mereka meninggal. Jika perasaan ini menjadi berbeda seperti selama hidupnya, jangan ragu, jiwanya sudah dekat.
• Pelanggaran yang sering dan jelas dalam pengoperasian peralatan listrik dan elektronik dapat menjadi salah satu tanda kehadiran jiwa almarhum di dekatnya.
• Tiba-tiba mendengar musik favorit atau penting Anda berdua, sementara Anda memikirkan orang yang sudah meninggal, adalah tanda pasti lain bahwa jiwanya sudah dekat.
• Sensasi sentuhan yang eksplisit saat Anda sendirian. Meskipun bagi banyak orang itu adalah pengalaman yang menakutkan.
• Jika ada hewan yang tiba-tiba menunjukkan perhatian khusus kepada Anda, atau terus-menerus menarik perhatian Anda dengan perilakunya. Apalagi jika itu adalah hewan kesayangan orang yang meninggal. Bisa juga berita darinya.

Menurut konsep kosmogonik yang ditetapkan dalam kanon Veda, dunia material diciptakan oleh Tuhan sebagai dunia realitas virtual. Ini terdiri dari 33 ribu lapisan universal, dikemas satu sama lain, dan membentuk seperempat dari alam semesta spiritual, tetapi tidak dalam arti geometris atau temporal, tetapi dalam hal manifestasinya.

Menurut konsep kosmogonik yang ditetapkan dalam kanon Veda, dunia material diciptakan oleh Tuhan sebagai dunia realitas virtual. Ini terdiri dari 33 ribu lapisan universal, dikemas satu sama lain, dan membentuk seperempat dari alam semesta spiritual, tetapi tidak dalam arti geometris atau temporal, tetapi dalam hal manifestasinya. Hipotesis modern tentang paralelisme dunia sangat dekat dengan konsep ini. Di alam semesta material hanya ada masa lalu dan masa depan, di dunia spiritual hanya ada masa kini. Pikiran manusia modern tidak mampu menampung ide yang luar biasa ini.

Hanya orang bodoh yang berpikir dia mandiri.Hanya orang bodoh yang merasa dirinya tak tergantikan.

Di dunia spiritual, masing-masing dari kita terhubung dengan Tuhan dengan mencintai rasas (hubungan). Kami berusaha untuk lebih dekat dengan Yang Mahakuasa, untuk mencapai kesempurnaan mutlak, tetapi ini pada prinsipnya tidak mungkin, karena hanya Tuhan yang ideal. Oleh karena itu, dunia virtual reality yang penuh dengan segala macam ilusi diciptakan sehingga kita dapat memainkan peran apa pun, hingga posisi Tuhan, jika kita menginginkannya.

Jadi, suatu hari kita terjun ke energi ilusi ini untuk menikmati kemerdekaan kita dan merasakan apa yang dialami Yang Mahakuasa dengan mengendalikan makhluk hidup lainnya.

Dalam salah satu kanon Veda yang terkenal, Srimad Bhagavatam, dunia material dibandingkan dengan hutan lebat. Ketika jiva (entitas hidup) memasukinya, ia menjadi sepenuhnya terjerat dalam jalurnya yang tak berujung. Harus dikatakan bahwa makhluk hidup tidak hanya memiliki perasaan material, tetapi juga spiritual, namun, di dunia realitas virtual, perasaan spiritual berada di bawah penutup, seperti langit di bawah awan tebal, dan oleh karena itu seseorang tidak dapat secara langsung melihat Tuhan. Bosan dengan pengembaraan ini, mengalami penderitaan dan ketidakpuasan terus-menerus karena terputus dari Tuhan, kita jatuh ke dalam keputusasaan, dan kemudian Yang Mahakuasa, selalu bersemayam di hati kita, mengirimi kita seorang mentor spiritual atau mengungkapkan pengetahuan melalui literatur kanonik. Dari saat inilah kepulangan kita, kembali kepada Ketuhanan, dimulai.

Evolusi spiritual makhluk hidup (jiva) di dunia material adalah proses yang sangat panjang. Menurut tradisi Veda, ada 8 juta 400 ribu tingkat kesadaran, yang masing-masing merupakan satu gulungan spiral besar evolusi, satu langkah di jalan menuju Tuhan. Hanya sebagian dari gulungan ini mengacu pada bentuk biologis kehidupan (mode keberadaan basa purin dan piramid tertentu). Sisanya memiliki struktur energi material yang lebih halus. Untuk pindah ke tingkat kesadaran berikutnya, perlu untuk mengerjakan paket besar tugas karma, melalui banyak tes yang dikirim dari atas, dan berhasil lulus ujian. Ini mirip dengan pembersihan kaca kotor secara bertahap yang tidak membiarkan cahaya matahari masuk. Mustahil untuk mencapai ini dalam satu kehidupan - untuk merebut benteng dalam satu serangan. Butuh kerja keras dan kerja keras. Oleh karena itu, perlu juga melalui spiral kecil evolusi, yang terdiri dari dua belas tahap, seperti belajar di sekolah. Pada setiap putaran spiral ini, seseorang dapat berinkarnasi dari satu hingga sepuluh kali, tergantung pada keberhasilan tugas yang dilakukan.

Seseorang pada setiap putaran spiral kecil melewati empat tahap kelahiran dan empat tahap kematian.

Empat tahap kelahiran

Setelah lahir, seseorang melewati empat tahap kelahiran dan empat tahap kematian. Mereka dijelaskan dalam tantra dan purana kuno, dan pada abad ke-20 mereka dikonfirmasi oleh banyak penelitian psikolog. Masalah empat tahap kelahiran, atau empat matriks perinatal, yang salah satunya ditentukan oleh kesadaran manusia selama kelahiran, secara sengaja ditangani oleh Stanislav Grof. Dia secara aktif menggunakan metode regresi, menjerumuskan seseorang ke dalam keadaan tertentu di mana dia mengingat inkarnasi sebelumnya dalam detail dan detail terkecil.

Shastra (kanon) Veda mengatakan bahwa ada empat jenis penderitaan yang hampir tidak mungkin diatasi di dunia ini: kelahiran, penyakit, usia tua, dan kematian. Anehnya pada pandangan pertama, penderitaan terbesar ini dianggap sebagai kelahiran.

Jalan makhluk hidup menuju inkarnasi berikutnya dimulai dengan kematian tubuh sebelumnya. Pada saat ini, dua kulit terluar jiwa dihancurkan - anna-maya-kosha (fisik atau anatomis) dan ipran-maya-kosha (eterik atau informasi energi).

Selanjutnya, makhluk hidup - jiva - dalam tubuh "halus", yang terdiri dari ahankara (ego palsu), buddhi (intelek), manas (pikiran) dan indriyas (indera), melewati koridor kosmik dan, sesuai dengan yang terdalam. keinginan dan program karma yang paling matang (prarabdha-karma) menerima kelahiran baru di planet tertentu, di negara, kota, dan keluarga yang sesuai.

Naskah yang dengannya kita datang ke dunia ini diletakkan jauh lebih awal daripada kelahiran berikutnya. Pilihan orang tua oleh seorang anak sama sekali bukan kebetulan, dan saat-saat pembuahan dan kelahiran telah ditentukan sebelumnya sampai batas tertentu. Alasan internal untuk kelahiran kita hanya terletak pada diri kita sendiri, dan orang tua hanya diberikan mereka yang dapat memastikan perkembangan terbaik kita dan membantu kita memenuhi program yang diberikan.

Jika seorang pria dan wanita saling jatuh cinta, maka cepat atau lambat mereka akan menciptakan satu bidang informasi energi - egregor keluarga - dunia seperti taman menakjubkan yang dipenuhi tanaman cinta yang indah. Tidak ada teman, tidak ada kerabat, tidak ada guru yang boleh diterima di sini; hanya anak-anak yang memiliki hak ini.

Ketika seorang pria dan seorang wanita telah mencapai saling pengertian yang penuh, telah melewati semua ujian dan yakin akan cinta mereka, mereka dapat memulai persiapan untuk mengandung seorang anak. Ayurveda merekomendasikan bahwa periode ini berlangsung setidaknya sembilan bulan.

Saat ini, calon orang tua membutuhkan:

• bersihkan tubuh Anda dari eksotoksin dan "slag" seluler (yang terbaik adalah mengambil persiapan Ayurveda "lunak" seperti triphala-guggul);
• menertibkan neuroendokrin, sistem kekebalan dan reproduksi;
• ambil hanya makanan dan air bersih;
• sepenuhnya menahan diri dari hubungan seksual (perlu untuk mengumpulkan energi shakti dalam jumlah yang cukup);
• jangan mandi terlalu lama di sumber air panas (air panas mengurangi aktivitas dan kelangsungan hidup sel germinal);
• secara teratur menggunakan rasayana (obat mujarab Ayurveda yang meremajakan seperti "chyawanprash");
• mencurahkan lebih banyak waktu untuk latihan spiritual.

Dua atau tiga bulan sebelum pembuahan, seorang wanita dapat merasakan makhluk hidup di sebelahnya, bersiap untuk menjadi anaknya. Dia secara bertahap membangunkan naluri keibuannya, dalam mimpinya dia melihat bayi dan mulai memperlakukan anak-anak dengan cara yang khusus.

Ketika penyebab internal dan eksternal kelahiran digabungkan, makhluk hidup memasuki sperma calon ayah dan pada saat pembuahan bergerak ke dalam rahim ibu, kehilangan kesadaran dan kemampuan untuk memahami dunia di sekitar. Dalam keadaan ini, yang disebut swapna, atau tidur tanpa mimpi, jiva akan tinggal selama sekitar tiga bulan.

Tahap ini dianggap transisi. Jika pada saat ini seorang wanita melakukan aborsi karena satu dan lain alasan, makhluk hidup akan kembali berada dalam keadaan menunggu inkarnasi berikutnya dan, kemungkinan besar, akan berulang kali mencoba memasuki rahim ibunya. Tetapi jika terus-menerus dibuang dari sana, maka ia akan memiliki kesempatan untuk dilahirkan di egregore keluarga yang berbeda. Benar, untuk ini, mereka yang dapat memberinya pendidikan dan perkembangan yang sesuai harus hidup di Bumi - jika tidak, jiva harus menunggu di ruang halus Semesta selama diperlukan. Terkadang dibutuhkan waktu puluhan bahkan ratusan tahun (misalnya, jika seseorang memiliki program pengembangan unik yang dapat diterapkan oleh keluarga yang didefinisikan secara ketat).

Oleh karena itu, dari sudut pandang hukum alam semesta, aborsi dianggap sebagai tindakan yang lebih berdosa daripada pembunuhan, dan seorang wanita yang telah melakukan tindakan tersebut secara sadar, dalam kehidupan ini atau kehidupan berikutnya, dapat kehilangan kemampuan untuk memiliki anak. Bisa juga terjadi bahwa keturunannya akan mati pada tahun-tahun pertama kehidupan mereka atau akan cacat mental dan fisik. Situasi seperti itu bukanlah semacam hukuman Takdir, seperti yang dipikirkan sebagian orang, tetapi diberikan untuk mengembangkan naluri seorang ibu dalam diri seorang wanita dan mengajarkan cinta keibuannya.

"Surga Laut"

Tiga bulan berlalu dan fase transisi berakhir. Kesadaran anak menyala, dan tahap pertama, kelahiran terpanjang dimulai, yang disebut "samudera" (dalam sistem Stanislav Grof, ini disebut "matriks perinatal pertama"). Terlepas dari kenyataan bahwa periode ini, mulai dari minggu ke 12-13 setelah pembuahan, berlangsung sekitar lima hingga enam bulan, yaitu, hingga timbulnya nyeri persalinan, persepsi relatif individu oleh makhluk hidup tentang durasinya sama dengan seluruh kehidupan selanjutnya.

Pada saat ini, embrio paling dekat hubungannya dengan ibunya, tidak hanya melalui tali pusar, yang melaluinya ia menerima oksigen dan semua nutrisi yang diperlukan, tetapi juga melalui kontak psiko-emosional. Anak merasa seolah-olah dalam keadaan "terlarut". Keberadaannya pada tahap ini mirip dengan kehidupan ikan laut dalam, bintang laut atau ubur-ubur. Tubuh halusnya secara harmonis dibangun ke dalam matriks informasi energi ibu, dan tubuh "halus" (psikis) mereka digabung menjadi satu. Saluran-saluran nadi ibu dan anak saling terhubung, terjalin, membentuk satu sistem.

Tidak akan pernah lagi ibu dan anak sedekat sekarang. Saling cinta mereka seolah mengalir dari satu ke yang lain tanpa menemui kendala apapun. Seorang wanita saat ini dapat menyadari banyak, menemukan, perubahan dalam dirinya sendiri. Anak itu membuatnya mencari koneksi dengan seluruh dunia di sekitarnya. Tidak seperti sebelumnya, dia merasa seperti partikel Alam Semesta dan terjun ke aliran informasi energi ke bawah, jadi kehamilan bagi seorang wanita adalah periode yang benar-benar mistis dalam hidupnya.

Anak pada saat ini juga merasa seperti sel Semesta, partikel Tuhan, setetes Samudra tanpa batas. Dia merasakan dunia melalui ibunya, dan semua yang dia lakukan saat ini akan sesuai dengan matriks informasi energinya. Dia "memindai" ruang di sekitarnya yang telah diciptakan orang tuanya untuknya, serta semua pikiran ibu dan keadaan emosionalnya. Dia terjun ke dalam ingatan inkarnasi masa lalunya, direkam pada matriks pikiran (manas), dan seperti spons menyerap informasi tentang dunia luar. Kasih ibu menyelimuti dan melindunginya.

Tergantung pada pikiran ibu, pengalamannya, tindakannya, gaya hidup dan kondisi fisik tubuhnya, kehidupan seorang anak dapat berubah menjadi kehidupan surgawi atau neraka.

Teks Tantra menunjukkan bahwa seorang anak yang mampu memindai medan mental ibu melihat pikiran baiknya dalam bentuk makhluk malaikat. Ketika ibu dalam keadaan luhur dan damai, anak mengalami kebahagiaan, mencapai ekstasi. Dia tampaknya jatuh di planet surgawi dan bermandikan sinar cahaya Ilahi. Dia merasakan kesatuannya yang tak terbatas dengan ciptaan Yang Mahatinggi. Dia "memakan" cahaya Ilahi ini, dan perkembangannya berjalan lebih cepat dan lebih harmonis.

Ketika dunia batin ibu tidak seimbang, dan dia mengalami kemarahan, kejengkelan, kecemburuan, kebencian, depresi atau ketakutan, pemandangan planet-planet surga digantikan oleh gambar-gambar kehancuran, bencana alam, dunia neraka yang penuh dengan makhluk jahat dan berbahaya yang melahapnya. semua orang dan segalanya. Karena kenyataan bahwa pikiran ibu dipenuhi dengan stereotip negatif dan destruktif, anak itu dihadapkan dengan setan, vampir, monster yang mengerikan, yang seperti itu hanya dapat dilihat di film horor atau permainan komputer.

Nasihat Ayurveda untuk wanita hamil. Selama masa kehamilan, seorang wanita sangat rentan terhadap pengaruh negatif orang lain dan berbagai bhoot (roh) yang dapat dipicu oleh energinya. Itu menjadi lebih rentan terhadap berbagai penyakit, karena selama periode ini ada pelanggaran homeostasis (keseimbangan lingkungan internal tubuh) yang terprogram. Sintesis kolesterol meningkat, karena diperlukan untuk pembangunan membran sel. Tingkat glukosa, yang merupakan substrat energi utama untuk memelihara sel-sel tidak hanya ibu, tetapi juga janin, meningkat. Aktivitas imunitas seluler dan humoral (limfosit B, T-killer, ECC, komplemen) menurun, karena janin dianggap oleh tubuh ibu sebagai benda asing. Perubahan aktivitas banyak hormon dan enzim. Kemungkinan mengembangkan apa yang disebut penyakit "ontogenetik" setelah akhir kehamilan meningkat (ini dimungkinkan jika sistem garpu tala tubuh wanita - matriks informasi energi) terganggu.

Oleh karena itu, Ayurveda menganjurkan agar wanita selama kehamilan terutama berhati-hati dalam perilaku, nutrisi, dan minum obat. Sebagian besar waktu diinginkan untuk berada di tempat yang bersih dan tenang. Jika memungkinkan, seseorang tidak boleh meninggalkan rumah di malam hari (ketika bhoot berbahaya menjadi lebih aktif), tinggal sendirian di malam hari, mengunjungi kuburan, krematorium, rumah jagal, rumah judi dan kerumunan besar orang, membaca atau menonton film yang berhubungan dengan kekerasan dan pembunuhan . Semua ini dapat berdampak negatif pada jiwa tidak hanya ibu, tetapi juga anak. Jangan berada di dekat sumber radiasi frekuensi tinggi (komputer, TV, ponsel, oven microwave, dan saluran transmisi tegangan tinggi).

Selama kehamilan, yang terbaik adalah makan hanya makanan yang baru disiapkan dan tidak meninggalkannya bahkan untuk malam hari. Dianjurkan untuk makan pada waktu yang sama empat kali sehari dalam jumlah kecil (tidak lebih dari satu hingga dua gelas makanan padat). Preferensi harus diberikan pada keju segar ("Adyghe"), susu alami (tidak dilarutkan) dan biokefir segar (tidak teroksidasi), karena mereka adalah sumber tidak hanya protein lengkap, tetapi juga kalsium yang mudah dicerna. Anda dapat melengkapi produk susu dengan susu kedelai (atau shake) dan tahu. Dengan intoleransi terhadap produk susu, suplemen makanan yang mengandung bentuk kalsium chelated (alami, atau mudah dicerna) harus dimasukkan dalam makanan. Sayuran, rempah-rempah, buah-buahan dan beri, jika memungkinkan, lebih baik menggunakan yang tidak mengandung bahan pengawet dan ditanam tanpa pupuk kimia. Dianjurkan untuk menggunakan kentang lebih jarang (terutama tanaman tua), karena berkontribusi pada akumulasi lendir patologis dalam tubuh; bit, karena menyerap racun lingkungan; lobak dan kubis putih, menyebabkan peningkatan peristaltik usus besar. Dari kacang-kacangan, Anda hanya bisa makan mung dal (mung), buncis, kacang hijau, asparagus dan kacang polong segar atau beku. Tidak dilarang untuk memasukkan nasi liar dan merah, soba, gandum berkecambah, oatmeal dan barley dalam diet Anda cukup sering. Anda bisa memasak bubur susu (tambahkan susu 5-10 menit sebelum akhir memasak). Tidak diinginkan untuk menggunakan semolina dan bubur jagung, produk yang terbuat dari jagung dan tepung terigu olahan, karena mereka berkontribusi pada pengembangan hiperinsulinemia, dan ini selanjutnya dapat menyebabkan perkembangan obesitas. Untuk alasan yang sama, gula harus diganti dengan fruktosa. Penting untuk memasukkan makanan laut ke dalam makanan Anda lebih sering, terutama rumput laut, karena tubuh anak membutuhkan lebih banyak yodium dan selenium selama periode ini. Yang terbaik adalah memasak dengan zaitun dan ghee (yang pertama harus 70% dari diet, yang kedua - 30%), tetapi margarin tidak boleh digunakan. Makanan bisa dipanggang, direbus atau direbus; menggoreng ringan hanya diperbolehkan dalam ghee. Dari kacang-kacangan, kacang pinus paling cocok, yang merupakan sumber magnesium yang mudah dicerna. Kacang tanah dan pistachio tidak boleh dikonsumsi karena mengandung aflatoksin, yang dapat merusak sel hati. Anda juga harus mengecualikan daging sapi, babi, kambing, domba, dan kelinci dari diet Anda. Nitrosamin (pengawet dan pewarna untuk daging merah, sosis dan jeroan), indole dan skatole, yang terbentuk di usus saat makan daging, serta "hormon ketakutan" yang dilepaskan dalam tubuh hewan yang disembelih (terutama kelinci dan sapi). ), dapat menyebabkan bahaya besar bagi seorang anak.

Jika seorang ibu selama hamil mengkonsumsi makanan yang tidak baik, alkohol, kopi, dan juga merokok, berada di tempat yang tidak bersih atau sedang sakit dan terpaksa meminum berbagai sediaan farmakologis, maka janin akan merasakan nyeri, mati lemas, perasaan tertekan, mual. , rasa yodium, darah, atau bahkan daging busuk. . Polusi beracun dari "laut" di mana anak itu tinggal penuh dengan penderitaan berat baginya, jika bukan bencana yang nyata.

Ketika seorang wanita hamil memiliki kesempatan seperti itu, lebih baik baginya untuk meninggalkan kota sebelum melahirkan dan tinggal di tempat yang bersih dan terpencil, di pantai laut, danau, sungai, atau di lembah pegunungan yang indah. Di ruangan tempat dia menghabiskan sebagian besar waktunya, harus ada suasana yang tenang, pencahayaan samping atau bawah yang redup. Sangat menyenangkan untuk mendengarkan musik, raga, dan mantra yang menenangkan jiwa. Sangat penting bahwa seluruh situasi di dalam ruangan bahkan tidak memiliki sedikit pun agresivitas; interior terbaik adalah wallpaper dalam warna-warna pastel, serta lukisan dan gambar yang menciptakan perasaan damai dan tenang. Seorang wanita sebaiknya tidak tinggal sendirian, tetapi dekat dengan suaminya, yang mengelilinginya dengan cinta dan perhatian, melindungi, melembutkan setiap pengalaman dan situasi negatif yang dapat menyebabkan berbagai penyakit dan masalah psikologis pada anak di masa depan.

Mulai dari bulan ketiga kehamilan, seorang wanita dapat melakukan kontak mental dengan anaknya, berbicara dengannya, membacakan buku-buku spiritual kepadanya dan memberikan instruksi yang sesuai. Untuk melakukan ini, tidak perlu mengucapkan kata apa pun. Cukup membayangkan gambar ini atau itu atau memikirkan sesuatu. Anak pada tahap ini mempersepsikan setiap pikiran atau perasaan ibu dalam bentuk karakter yang sangat nyata, pahlawan dalam permainannya. Pada tahap pertama kelahiran, skenario seluruh kehidupan selanjutnya dari orang tertentu dimainkan, mis. prarabdha-karma (program dengan mana makhluk hidup datang ke Bumi dalam proses kehidupan dapat disesuaikan atau bahkan sebagian besar diubah).

Kesadaran anak biasanya terpaku pada salah satu dari empat matriks perinatal, yang dikaitkan dengan vektor utama program karmanya. Ini bukan soal kesempatan, tapi soal pilihan.

Jika fiksasi kesadaran terjadi pada tahap pertama kelahiran seseorang, di kemudian hari ia kemungkinan besar akan terbuka ke dunia luar, akan sangat mudah baginya untuk merasa seperti sel Semesta, menyadari hubungannya yang mendalam dengannya. alam dan memahami mengapa orang berperilaku satu atau lain cara. Dibedakan dengan empati yang diucapkan (kemampuan untuk berempati), ia akan dapat dengan mudah bersentuhan dengan hewan (dan bahkan mungkin memahami bahasa mamalia, burung, dan tumbuhan). Ia akan dicirikan oleh kelembutan watak dan keluwesan persepsi. Tidak akan sulit baginya untuk memasuki berbagai kondisi meditasi. Untuk semua itu, ia akan menunjukkan sikap kekanak-kanakan dan kecenderungan untuk berada di bawah pengaruh orang tuanya untuk waktu yang lama, terutama ibunya. Dia akan menjadi dewasa lebih lambat daripada teman-temannya, dan bahkan mungkin tetap menjadi "anak besar" seumur hidup. Kemungkinan besar, dia tidak akan mau bertanggung jawab atas urusan apa pun atau orang lain, dan keraguan diri akan mencegahnya membuat keputusan independen. Orang-orang seperti itu bisa menjadi pemain yang baik, tetapi bukan pemimpin.

Tahap pertama kelahiran, yang mungkin tampak sangat lama bagi anak, akan berakhir dengan timbulnya nyeri persalinan.

"Pengasingan dari Surga"

Tahap kedua (atau matriks perinatal kedua) disebut "kiamat", "pengusiran dari surga". Pada saat ini terjadi kontraksi rahim, tetapi pintu lahir (serviks) tetap tertutup. Bagi seorang anak, ini adalah bencana yang nyata, bencana yang sebanding dengan awal kematian. Dia merasa bahwa setiap kontraksi rahim menekan arteri dan mencegah aliran darah antara dia dan ibu, bahwa suplai oksigen dan nutrisi yang memastikan hidupnya terhenti. Dia tercekik, dia diliputi kengerian dan merasa bahwa dia tenggelam dalam suasana yang tidak menyenangkan yang penuh dengan berbagai bahaya. Segala sesuatu yang terjadi di sekitar menyerupai bencana alam yang menghancurkan - gempa bumi yang mengerikan, epidemi atau kematian Semesta. Anak itu mungkin memiliki visi pusaran air raksasa, yang dengan kejam menariknya ke tengah. Baginya mungkin tampak bahwa bumi telah terbuka dan menyerap seorang musafir yang tidak disengaja, yang ditunggu oleh labirin dunia bawah yang mengerikan. Dia tampaknya jatuh ke dalam perangkap dan diserap oleh kekuatan eksternal yang tidak diketahui. Seluruh atmosfer menyerupai kiamat, menghancurkan dunia intrauterin yang tenang dan menggantikan kebebasan samudera dengan penderitaan. Pada tahap ini, seorang wanita mengalami rasa sakit yang menimbulkan emosi negatif yang menimbulkan gambaran mental negatif berupa "setan" haus darah yang secara bertahap mengelilingi anak. Dia melihat gambar yang benar-benar neraka. Terkadang beberapa adegan ini (bukan fiksi, tetapi diambil dari alam bawah sadar, dari penglihatan yang datang pada tahap kedua kelahiran) direproduksi oleh seniman di kanvas mereka.

Hal terburuk bagi seorang anak adalah dia tidak mengerti apa yang sedang terjadi dan tidak tahu harus berbuat apa. Dunia yang akrab runtuh, dan tidak ada jalan keluar. Pada saat yang sama, waktu sangat "diregangkan", dan penderitaan tampaknya tidak ada habisnya. Apa yang tersisa untuk seorang anak dalam situasi seperti itu? Hanya bertahan. Dan dia bertahan, tidak peduli seberapa sulit baginya.

Ada perumpamaan tentang dua orang kembar. Ketika kelahiran dimulai, salah satu dari mereka mulai bersukacita: “Lihat, kita akan segera mendapatkan kebebasan dan mulai hidup mandiri. Dunia besar dengan kemungkinan luar biasa akan terbuka di hadapan kita. Yang lain mulai meyakinkan saudaranya tentang kematian yang akan segera terjadi: “Lihat, kami terhubung dengan ibu kami dengan tali pusar sepanjang waktu. Melalui itu kami menerima oksigen dan makanan. Begitu kita lahir, itu akan terputus, dan Anda dan saya akan mati ... "

Jika kesadaran seorang anak terpaku pada matriks perinatal kedua, maka dalam hidup, kemungkinan besar, ia akan dibedakan oleh toleransi dan asketisme yang luar biasa. Dia akan mampu menanggung kesulitan materi dengan cukup mudah, tetapi dia akan selalu ditandai oleh pesimisme dan keadaan depresi, dan terkadang claustrophobia. Sudah sejak masa kanak-kanak, orang-orang seperti itu mulai menyadari kelemahan dunia ini dan memahami bahwa upaya apa pun dapat gagal jika kekuatan yang lebih tinggi menginginkannya. Manifestasi ini dapat diperbaiki di masa kanak-kanak, tetapi, sebagai suatu peraturan, sebagian besar dari orang-orang ini tetap "pesimis keras" di masa depan.

Tahap kedua kelahiran berakhir ketika gerbang kelahiran terbuka.

"Cahaya di Ujung Terowongan"

Matriks perinatal ketiga disebut "tahap terobosan" atau "cahaya di ujung terowongan." Ini adalah yang terpendek (berlangsung satu atau dua jam, dan kadang-kadang hanya beberapa menit), tetapi pada saat yang sama sangat dinamis dan kaya akan gambaran mental positif dan negatif.

Pada tingkat biologis, memiliki beberapa kesamaan dengan tahap sebelumnya. Rahim terus berkontraksi, dan bayi masih mengalami tersedak dan rasa sesak, karena setiap kontraksi mencegah suplai oksigennya. Sumber tambahan sensasi mati lemas mungkin adalah tali pusar yang terpelintir di sekitar leher atau terjepit di antara kepala bayi dan dinding panggul ibu. Ada banyak kesamaan antara tahap ini dan tahap sebelumnya, tetapi banyak yang berubah untuk anak. Gerbang kelahiran akhirnya terbuka, dan ada "cahaya di ujung terowongan". Anak itu terus berjuang untuk bertahan hidup, tetapi sekarang dia memiliki harapan dan keyakinan bahwa perjuangan ini akan berakhir. Bayangkan Anda bergerak di ngarai gelap yang darinya tidak ada jalan keluar, tetapi, akhirnya, Anda melihat cahaya di kejauhan, dan kemudian jalan sempit di mana Anda bisa bebas. Ada sesuatu yang simbolis dalam hal ini, yang memantulkan cahaya spiritual tertentu yang membantu jiwa keluar dari dunia material. Kepala bayi terjepit ke dalam lubang panggul, sangat sempit sehingga bahkan dengan persalinan yang tidak rumit, kemajuannya lambat dan sulit.

Ibu dan anak masih berhubungan erat satu sama lain dalam banyak tingkatan, dan tidak ada pemisahan antara fisik dan psikologis. Anak mengalami kebingungan perasaan yang lengkap. Dia tercekik, mengalami ketakutan, rasa sakit, ketidakberdayaan dan pada saat yang sama agresivitas, dan bahkan semacam gairah seksual. Merasa seperti bayi yang terlibat dalam perjuangan kejam untuk bertahan hidup, menyadari bahwa sekarang kelahirannya harus terjadi, dia secara bersamaan merasa seperti ibunya melepaskan beban. Karena zona sensitif seksual tertentu dari saluran genital sangat terlibat dalam proses persalinan, sensasi seksual juga dapat dimasukkan dalam pengalaman ibu. Beberapa wanita yang menjalani persalinan normal menggambarkan tahap ini sebagai pengalaman seksual paling intens dalam hidup mereka. Suatu ketika Freud, yang menyatakan bahwa seksualitas tidak muncul selama periode seseorang mencapai pubertas, tetapi bahkan pada masa bayi, mengejutkan seluruh dunia ilmiah. Namun, posisi ini dikonfirmasi oleh shastra kuno dan psikologi transpersonal modern.

Begitu panik, di ambang penderitaan, perjuangan untuk keluar dari jalan lahir mulai berakhir, ketegangan dan penderitaan mencapai klimaksnya, diikuti oleh pelepasan seperti ledakan - bayi akhirnya keluar dari kelahiran membuka kebebasan dan mengambil napas pertama.

Fiksasi kesadaran anak pada tahap ini, sebagai suatu peraturan, memberinya kemauan keras dan kekuatan batin yang besar. Orang-orang seperti itu rentan terhadap perjuangan, pencapaian tujuan, risiko dan kepemimpinan. Mereka akan dibedakan oleh gairah, keberanian, temperamen dan emosionalitas, tetapi bersama dengan ini, mungkin kekejaman, agresivitas, peningkatan seksualitas, kecenderungan kekerasan dan mengutuk orang lain.

"Pembebasan"

Ketika bayi mengambil napas pertama dan paru-paru terbuka, darah yang memasok oksigen dan nutrisi ke tubuh, dibersihkan dari endotoksin melalui jaringan ibu, sekarang diarahkan ke paru-paru, hati, dan ginjalnya sendiri. Dengan selesainya "tindakan pemisahan" fisik yang mendasar ini, ia mulai ada sebagai "unit anatomi independen". Dari saat memotong tali pusar dan menyalakan program karma yang dimanifestasikan (prarabdha-karma), tahap keempat kelahiran atau matriks perinatal keempat dimulai, yang disebut tahap "pembebasan" atau "pembukaan simbolis kehidupan" dan dapat berlangsung dari beberapa hari sampai beberapa bulan.

Setelah kelahiran seorang anak, pertukaran energi-informasi terus terjadi antara dia dan ibunya, dan pemutusan tiba-tiba dapat menyebabkan ketidakseimbangan keseimbangan internal pada tingkat tubuh eterik dan fisik. Itulah sebabnya, pada zaman Veda, ibu, setelah kelahiran seorang anak, tinggal berdua dengannya selama satu atau dua bulan. Selama periode ini, dia, mengawasi anaknya, dapat memahami seperti apa hidupnya nanti, karena setiap hari setelah kelahirannya, setelah tangisan pertama dan pemotongan tali pusar, secara simbolis sesuai dengan satu tahun kehidupan berikutnya. Misalnya, hari ketiga setelah kelahiran sama dengan tahun ketiga kehidupan, dan hari keenam puluh lima sama dengan tahun keenam puluh lima. Di zaman kuno, menurut gerak tubuh, postur atau perilaku anak, orang tua menentukan sifat nasibnya, kemungkinan jatuh atau naik di masa depan, periode kehidupan yang damai atau penuh tekanan. Oleh karena itu, Ayurveda merekomendasikan agar ibu membuat buku harian pengamatan, yang memungkinkan tidak hanya untuk lebih memahami "skenario" kehidupan masa depan anak, tetapi juga untuk mempersiapkannya untuk kemungkinan periode krisis dan cobaan nasib.

Anda tidak boleh mencoba mengubah program anak Anda. Terlalu banyak orang tua yang menciptakan cita-cita tertentu. Seringkali mereka dikaitkan dengan kegagalan mereka sendiri dalam hidup atau keinginan yang tidak terpenuhi, yang mereka coba wujudkan dengan segala cara melalui anak-anak mereka. Tetapi anak yang datang ke keluarga memiliki sifat uniknya sendiri, yang ingin dia ungkapkan. Dia memiliki mimpi dan tujuannya sendiri. Anda tidak dapat mematahkannya, membuatnya tumbuh lebih cepat atau berkembang ke satu arah atau lainnya - Anda hanya perlu mengelilinginya dengan cinta dan perhatian. Anak itu menyerupai tunas kecil yang rapuh, yang pada waktunya dapat berubah menjadi pohon yang kuat, atau dapat layu, patah, atau berubah bentuk. Oleh karena itu, perlu untuk menyediakan semua kondisi yang diperlukan untuk perkembangannya. Dan ketika bunga pertama muncul, jangan berteriak atau marah karena warnanya putih dan bukan ungu, seperti yang Anda inginkan.

Pengamatan seorang anak selama matriks perinatal keempat dapat menunjukkan tahun mana yang akan makmur baginya, dan mana yang akan sulit atau kritis. Pada beberapa hari anak itu akan berubah-ubah, pada hari lain, sebaliknya, itu akan sangat tenang dan sunyi. Kadang-kadang orang tua dapat menentukan penyakit serius atau bahkan waktu kematiannya - yang dibuktikan dengan amukan yang sangat kuat atau seorang anak terluka. Diketahui, misalnya, Adolf Hitler dijatuhkan ketika ia berusia 56 hari, dan lututnya terluka parah. Dari sudut pandang astrologi karma, lutut adalah simbol kekuatan tertinggi, posisi tertinggi dalam masyarakat, dan kejadian seperti itu secara simbolis dapat berarti kehilangan kekuatan atau bahkan kematian (yang sebenarnya terjadi pada tahun ke-56 pemerintahan Hitler). kehidupan).

Ketika hal seperti ini terjadi pada seorang anak, orang tua dapat memahami pada tahun berapa hidupnya akan berakhir. Momen ini menunjukkan akhir dari tahap keempat kelahiran.

Tahap kelahiran kedua dan ketiga adalah tekanan besar bagi anak itu, kejutan, kehancuran besar dengan keberadaan sebelumnya, ketika ia secara harmonis bergabung dengan seluruh Semesta. Selama tahap keempat, keseimbangan yang terganggu secara bertahap dipulihkan, orang kecil mulai menikmati dunia di sekitarnya lagi dan mempelajarinya sebanyak yang mungkin tidak dia pelajari di seluruh kehidupan selanjutnya. Oleh karena itu, tidak hanya selama kehamilan, tetapi juga dalam dua hingga tiga bulan setelah kelahiran anak, sangat penting bagi seorang ibu untuk mengontrol tidak hanya gaya hidupnya, tetapi juga pikiran dan perasaannya.

Pada tahap keempat kelahiran, terjadi pertukaran energi-informasi yang intensif antara orang tua dan anak. Pada saat ini, dia belum dapat membedakan antara air yang baik dan yang jahat, "hidup" dan "mati". Dia, seperti spons, menyerap semua karma leluhur, kecenderungan "saleh" dan "berdosa" dari orang tuanya, yang tindakan dan pikirannya, bahkan ketika tersembunyi, menembus kesadarannya. Dalam tiga bulan pertama kehidupan, sistem kekebalan anak belum terbentuk, dan dia sama sekali tidak terlindungi dari berbagai jenis infeksi informasi energi.

Bukan kebetulan bahwa di zaman kuno, sampai hari ke-72, dan kadang-kadang bahkan sampai hari ke-108 setelah kelahiran, tidak diperbolehkan untuk menunjukkan anak itu bahkan kepada kerabat dekat dan teman, serta menggambar bagan horoskop padanya atau mengevaluasi tanda dan garis pada tangan dan kakinya. Semua ini tanpa disadari, pada tingkat bawah sadar, dapat menyebabkan gangguan yang tidak diinginkan dalam prarabdha-karma anak.

Selama dua atau tiga bulan sejak saat kelahiran, kesadaran anak, pikiran dan perasaannya diidentikkan dengan dunia luar. Ada gagasan bahwa bayi yang baru lahir pada minggu-minggu pertama setelah lahir tidak melihat atau mendengar apa pun, karena terkadang orang tua menyalakan lampu terang atau menyalakan musik keras, yang tampaknya tidak mengganggu anak sama sekali. Faktanya, seorang bayi yang baru lahir sama sekali belum memisahkan dirinya dari tubuh dan jiwanya dari kamar tempat dia tinggal, dari tempat tidurnya, dari orang tuanya, dari burung merpati yang berkicau di luar jendela, dari gemerisik dedaunan atau sinar matahari. matahari terbenam. Hanya pada akhir tahap keempat kelahiran, pada bulan kedua atau ketiga kehidupan, ia mulai membedakan dirinya (pada awalnya, tubuhnya) dari dunia sekitarnya: “Saya berada dalam kerangka tubuh ini, dan segala sesuatu di luar itu adalah dunia luar yang saya tidak adalah".

Selama periode ini, nutrisi yang tepat sangat penting. Diketahui bahwa jika seorang anak diberi susu formula dalam tiga hari pertama setelah lahir, ia dapat mengembangkan berbagai penyakit autoimun, dan produksi hormon prolaktin ibu, yang mengatur laktasi, dapat terganggu. Beberapa wanita mungkin kehilangan ASI sepenuhnya. Tetapi dengan ASI dalam tiga bulan pertama, sementara kekebalannya sendiri sedang terbentuk, anak menerima perlindungan fisiologis dan psikologis.

Jika kesadaran seorang anak ditetapkan pada tahap keempat kelahiran, ia dapat menjadi orang yang sangat mencintai kebebasan, penjelajah, pengembara, pendiri ajaran atau tradisi baru. Namun tidak menutup kemungkinan ia akan dihantui oleh rasa takut akan ketinggian dan ruang terbuka, keraguan diri dan takut jatuh di bawah pengaruh seseorang.

Tahap pertama kematian: ilusi kehidupan

Menurut Ayurveda, seseorang mulai meninggal 2-3 bulan setelah lahir. Setelah 2-3 bulan sapuan simbolis kehidupan kita (ketika satu hari setelah kelahiran sama dengan tahun kehidupan berikutnya), kita secara bertahap mulai mati. Apa yang dulu kita anggap sebagai kehidupan dipandang sebagai tahap pertama kematian.

Tahap kelahiran dan kematian secara siklik saling menggantikan seperti siang dan malam atau musim.Secara subjektif, tahap 1 kelahiran dan tahap 1 kematian akan tampak hampir sama durasinya, meskipun satu akan berlangsung 5-6 bulan, dan lainnya - dekade.

Tahap kematian kedua: keluar dari tubuh fisik

Ketika waktu hidup kita habis (dari sudut pandang Ayurveda, saat-saat kelahiran dan kematian dianggap tanggal yang cukup fatal), tahap kedua kematian dimulai, yang berlangsung sembilan hari (maka tradisi untuk memperingati almarhum pada hari kesembilan). Akan tetapi, harus diingat bahwa dalam semua keadaan yang paling menguntungkan, secara praktis tidak mungkin untuk menunda waktu kematian, karena jangka waktu hidup tertentu diberikan kepada kita untuk memenuhi program tertentu (prarabdha dan karma dharma). Pada saat yang sama, jika kita tidak memenuhi tugas kita, tetapi sebaliknya, menghancurkan tubuh fisik kita dengan segala cara yang mungkin demi kesenangan indria, kita dapat dengan cepat mempersingkat hidup kita.

Pada awal periode kedua, ketika jantung berhenti dan pernapasan berhenti, kematian klinis terjadi. Defisiensi oksigen dan glukosa menyebabkan kematian massal neuron di korteks serebral. Beberapa saat kemudian, pusat subkortikal dan endokrin, sumsum tulang dan jaringan lain mati. Pada saat kematian klinis, jiwa kita, bersama dengan cangkang "tipis" dan matriks halus, dipisahkan dari tubuh fisik, yang, dibiarkan tanpa prinsip vital, secara bertahap mulai membusuk.

Sebagian besar "mati" di menit pertama dan bahkan beberapa jam setelah kematian, sebagai suatu peraturan, tidak melihat atau menyadari apa pun. Mereka tampaknya jatuh ke dalam kegelapan. Namun, beberapa dapat mengamati tubuh mereka dan tempat di mana mereka meninggal segera. Yang lainnya berangsur-angsur menjadi sadar dan, dengan tetap berada di dalam selubung etherik, memperoleh aktivitas indra, pikiran, dan intelek sebelumnya. Tahap kedua kematian menyerupai tahap kedua kelahiran - "dunia runtuh, dan tampaknya tidak ada jalan keluar."

Pada saat ini, kami menyadari bahwa segala sesuatu yang berhubungan dengan kami - keluarga, rumah, pekerjaan, negara, akumulasi kekayaan materi - hilang bersama dengan tubuh fisik. Beberapa meminta bantuan dari kerabat dan teman, tetapi mereka, tentu saja, tidak mendengarnya. Kita tidak tahu apa yang menanti kita selanjutnya, sehingga jiwa kita diliputi ketakutan. Pada saat yang sama, mereka yang telah melewati "dunia lain" dapat membaca pikiran orang lain dan segera pindah ke orang yang memikirkannya. Karena itu, selama sembilan hari pertama, dengan memikirkan "orang mati", Anda dapat mengiriminya pikiran baik dan dengan demikian benar-benar mendukungnya. Dan, tentu saja, persepsinya tentang dunia selama periode ini akan bercampur dengan ingatan paling jelas dari kehidupan lampau. Bhagavad Gita mengatakan: "Pikiran pada saat kematian menentukan masa depan kita."

Beberapa percaya: "Anda dapat hidup sesuka Anda, tetapi kematian akan datang, maka kita akan berpikir tentang Tuhan." Namun, mereka harus tahu bahwa pada tahap kematian kedua, jalan individu selanjutnya akan ditentukan. Dan cara kita hidup, apa yang kita impikan, apa yang kita cita-citakan, keinginan apa yang kita kembangkan dan tindakan apa yang kita lakukan - akan mendominasi pikiran kita dan menentukan masa depan kita.

Di zaman kuno, kerabat mengundang seorang brahmana, yang selama sembilan hari pertama membaca kanon suci, membantu jiwa dengan bermartabat, tanpa rasa takut untuk mengatasi masa transisi; mereka meyakinkan "orang mati" bahwa keberadaannya tidak lengkap, dan dia harus menenangkan pikirannya, berkonsentrasi pada spiritual dan berdoa kepada Tuhan. Teks-teks yang dibacakan menggambarkan tahap-tahap transisi selanjutnya yang terbentang di depannya.

Selambat-lambatnya pada hari ketiga, tubuh, sebagai suatu peraturan, dikremasi, dan abunya disebar di salah satu sungai suci. Ritual kremasi membantu almarhum untuk menjauh dari keterikatan pada tubuh fisik dan secara signifikan mengurangi waktu penderitaan "dunia lain". Beberapa, karena ketidaktahuan mereka, mencoba memasuki kembali tubuh fisik mereka yang sudah membusuk. Oleh karena itu, di kuburan dan kamar mayat seseorang kadang-kadang dapat melihat hantu, yang sebenarnya adalah tubuh "tipis" dari "orang mati", dipadatkan dengan cangkang halus (karena keterikatan, mereka tidak dapat berpisah dengan tubuh fisik mereka). Matriks halus mereka bersinar ke arah cahaya bulan tertentu dan persis mengikuti kontur tubuh fisik seseorang, hewan, tumbuhan, atau bentuk kehidupan lainnya.

Terkadang seseorang berpikir bahwa kematian instan adalah yang paling beruntung. Ini tidak benar. Seseorang yang menderita sebelum kematian secara moral lebih siap untuk itu daripada orang yang meninggal segera, yang, pada tahap kedua, mengalami kejutan yang kuat dan tidak dapat menerima kedatangannya.

Ada enam kategori orang yang terjebak di tahap kedua selama lebih dari sembilan hari:

• Bunuh diri.Misalnya, menurut hukum karma, seseorang seharusnya hidup 70 tahun, tetapi bunuh diri pada usia 18 tahun. Ini berarti bahwa ia akan tetap berada dalam tubuh eterik selama 52 tahun yang "belum selesai", tidak dapat meninggalkannya. Kali ini akan sangat sulit baginya, karena di dekat permukaan bumi ketidakcocokan energi halus dan duniawi maksimum dan membawa penderitaan fisik yang paling nyata. Kehidupan diberikan kepada kita untuk memenuhi program individu tertentu (prarabdha-karma dan dharma-karma). Jika seseorang membunuh dirinya sendiri, maka dia, seolah-olah, melompat keluar dari "kereta kehidupan".
• Mereka yang melakukan kejahatan berdarah terhadap kemanusiaan, pembunuh maniak, diktator kejam yang memberi perintah untuk penghancuran ribuan atau jutaan orang "digantung" di tahap kedua selama ratusan bahkan ribuan tahun.
• Mereka yang meninggal dalam keadaan mabuk alkohol atau obat-obatan mengembara dalam tubuh eterik, seperti halnya bunuh diri, untuk waktu yang cukup lama. Namun demikian, mereka dapat dibantu dengan melakukan upacara khusus dan memesan layanan pemakaman di kuil.
• Mati dalam mimpi. Terkadang kita berpikir bahwa seseorang mati dalam tidurnya, tetapi kebanyakan orang bangun sebelum meninggal. Hanya mereka yang tenggelam dalam tama guna (keadaan ketidaktahuan) dan menjalani mode kehidupan binatang yang mati dalam mimpi.
• Kematian yang kejam dan hilang. Kerabat dari orang-orang ini mengharapkan "keajaiban" dan menjaga mereka pada tingkat bidang yang halus. Tentu saja, tidak masalah apakah tubuh kita dikubur, dibakar, atau dimakan serigala atau burung pemangsa. Namun, jika salah satu orang yang kita cintai terlalu terikat pada kita, dia tidak akan mengizinkan kita untuk melahirkan.
• Mereka yang memuja bhoot (roh) dan secara sadar mempraktikkan sihir "hitam". Kepribadian ini sangat terkait dengan "Dunia Anorganik" bahkan setelah kematian mereka tidak dapat membebaskan diri dari pengaruhnya dan terus berkomunikasi dengan esensinya.

Semua kepribadian ini telah hidup untuk waktu yang lama dan berkeliaran di seluruh dunia, menyebabkan mereka cemas. Lagi pula, organ-organ indera mereka dihancurkan bersama dengan tubuh fisik, sehingga mereka tidak dapat menghubungkan indera dengan objek-objek indera dan mendapatkan kesenangan dari ini, dan karena itu mereka sangat menderita. Terkadang mereka menetap di rumah atau kastil yang ditinggalkan, dan terkadang mereka mencoba memasuki tubuh fisik mereka yang memiliki kemauan yang lemah. Inilah bagaimana salah satu bentuk kepemilikan yang dijelaskan dalam kanon Ayurveda muncul.

Tahap kematian ketiga: melewati "neraka" dan "surga"

Tahap kematian ketiga - "cahaya di ujung terowongan" - dikaitkan dengan keluarnya jiwa melalui salah satu dari 350.000 saluran nadi. Sesuai dengan program yang dipilih, yang mengapung di pikiran seperti gelembung udara di air, kita memasuki saluran yang diterangi oleh Paramatma, bentuk Tuhan yang terlokalisasi, yang menyertai kita sepanjang keberadaan material kita. Menurut tingkat kesadaran kita, kita dapat melihat penampakan Paramatma atau hanya cahaya yang memancar dari Tuhan. Setiap saluran memiliki rona sendiri - ungu, biru, merah, hijau, oranye, dll. Menurut Buku Orang Mati Tibet, bahkan dengan bayangan warna, seseorang dapat memahami bentuk kehidupan apa dan tempat apa di Semesta yang akan kita tuju.

Tahap ketiga kematian dalam kronologi duniawi adalah 40 hari, meskipun secara subjektif mungkin tampak seperti keabadian. Adalah salah untuk memperingati almarhum pada hari ke-40 - Anda perlu menambahkan sembilan hari lagi menjadi 40. Hanya pada hari ke-49 almarhum mengakhiri keberadaan duniawinya. Pada saat ini, tubuh eterik benar-benar hancur, dan semua informasi disalin ke salah satu matriks Semesta. Ada ruang yang disebut Pitri-loka. Tidak peduli berapa banyak orang yang hidup di Semesta, setelah kematian mereka, semua informasi tentang nasib mereka dalam bentuk simbolis dikodekan dalam "Dunia Pitri". Pitri-loka disebut planet nenek moyang. Semua gambar orang yang pernah hidup di alam semesta kita, yang durasinya 311 triliun 40 miliar tahun, mengambil bentuk simbolis tertentu di ruang ini. Setelah kematian, seseorang dapat melakukan kontak dengan informasi ("gambar") leluhur mereka sesuka hati.

Ingat kata-kata Ayub, "Yang hidup iri pada yang mati"? Faktanya adalah bahwa baik "neraka" atau "surga" tidak ada di dunia luar. Mereka ada di dalam diri kita dan seperti mimpi. Seseorang terkekeh: “Jadi apa? Itu hanya sebuah mimpi". Tapi tidakkah kita bangun dengan keringat dingin dan berteriak ketika kita mengalami mimpi buruk?

Jadi, kami memulai perjalanan melalui salah satu saluran nadi untuk melewati "neraka" dan "surga" batin kita. Apa yang lebih baik di awal? Itu mungkin tergantung pada seberapa saleh atau berdosanya orang tersebut dalam hidup mereka.

Semua keinginan kita pertama-tama "diberi makan" oleh pikiran-pikiran tertentu, dan kemudian "diairi" oleh tindakan yang tepat. Inilah cara kami menghasilkan apa yang disebut unsur-unsur” (gambar-gambar pikiran). Elemental saleh menyerupai makhluk malaikat, sedangkan elemen negatif menyerupai monster seperti yang terlihat di game komputer atau film horor. Ketika kita melewati salah satu saluran nadi, kita mendapati diri kita berada di berbagai "tahapan" di mana semua monster yang kita ciptakan sendiri ini muncul. Misalnya, dalam kanon Veda dikatakan bahwa jika seseorang makan daging, mis. mengambil daging makhluk hidup yang dibunuh olehnya atau untuknya, dia menghasilkan citra mental yang sesuai, yang akan dia temui pada saat kematian. Daging dalam bahasa Sansekerta disebut mamsa. Artinya: "Dalam kehidupan ini aku memakanmu, di kehidupan selanjutnya kamu akan memakanku." Dengan demikian, kami memberikan sanksi bahwa kami sendiri akan menjadi makanan bagi orang lain.

Semua ini akan terjadi selama tahap ketiga kematian. Ada yang berkata: “Tapi saya tidak bunuh diri!”. Namun, Veda menunjukkan bahwa mereka yang membunuh, mereka yang mengizinkan pembunuhan, mereka yang memperdagangkan daging, mereka yang menyembelih, dan mereka yang memasak atau memakannya, melakukan satu dosa.

Jika Anda mengutuk atau membenci seseorang, menunjukkan keserakahan atau kesombongan yang berlebihan, ketahuilah bahwa Anda telah menciptakan monster mengerikan yang hanya dapat dihancurkan dengan mantra khusus atau latihan spiritual.

Ada sebuah perumpamaan kuno tentang bagaimana seorang guru spiritual menjelaskan kepada murid-muridnya esensi dari konsep "neraka" dan "surga" yang ada di dalam diri kita.

... Matahari terbakar tinggi di langit biru. Dalam cahaya terangnya, air di Sungai Gangga tampak gelap, hampir hitam. Di tepi sungai besar duduk seorang guru dan beberapa siswa.

Jadi, sekarang Anda tahu bahwa semua keinginan kita pertama-tama "diberi makan" oleh pikiran-pikiran tertentu, dan kemudian "diairi" oleh tindakan yang tepat. Ini adalah bagaimana pikiran dilahirkan. Sekali lagi saya ulangi kepada Anda: gambaran mental negatif itu seperti monster. Ketika, sekarat, kita melewati salah satu saluran nadi, kita menemukan diri kita berada di "tahapan" yang berbeda di mana kita bertemu dengan semua monster yang kita ciptakan sendiri.

Ada keheningan. Setelah jeda, guru itu bertanya, "Apakah semua orang mengerti apa yang saya katakan?" Salah satu siswa, cukup muda, dengan hidung mancung dan mata yang berbinar-binar, mengernyitkan pipinya.

maafkan aku guru. Ternyata "neraka" itu ada di dalam diri kita, dan ini sepertinya bisa dimengerti. Tetapi betapa Anda ingin melihat semua ini dengan mata kepala sendiri, temukan diri Anda di "neraka", alami sendiri apa itu!

Jadilah jalanmu, - jawab guru itu, - tapi katakan padaku, berapa banyak waktu yang kamu butuhkan untuk benar-benar merasakan apa itu "neraka"?

Kemudian pemuda yang ingin tahu itu ingat bahwa mentornya diberkahi dengan kemampuan mistik yang cukup besar, dan menghindar. Namun, sudah terlambat untuk mundur.

Saya pikir lima belas menit akan cukup, - gumamnya ... dan segera senja turun.

Di hadapannya terbentang gurun yang tak berujung. Di sana-sini, tangan terkepal menjadi kepalan yang mencuat dari pasir, menjulur ke siku. Tiba-tiba, tinju beberapa orang yang paling dekat dengannya terlepas, memperlihatkan mata yang terbuka lebar di tengah masing-masing telapak tangan. Semua mata menatap siswa itu dan mulai memeriksanya. Penampilannya, tak tahu malu dan mengejek, tampak telanjang dan terbalik. Semenit kemudian, sisa tangan terbuka, dan mulut ompong ditemukan di dalamnya, dari mana nanah mengalir bercampur dengan kata-kata. Mendengarkan, orang dapat memahami bahwa mulut sedang mendiskusikan semua kekurangan pendatang baru, mengingat episode individu dalam hidupnya, mengeluarkan pikiran terdalamnya dan mengejeknya. Karena tidak tahan, siswa itu menutup telinganya dengan jari-jarinya, dan kemudian mulut terdekat meludahkan nanah, yang mengenai tepat di wajah dan mulai membakar seperti timah cair. Sambil melolong kesakitan, ngeri dan jijik, siswa itu bergegas lari, tidak mengerti jalan. Dia bergegas di bawah hujan ludah, membakar pakaiannya, merusak kulit dan ototnya, dan tiba-tiba dia merasa pasir di bawah kakinya telah berakhir. Dengan hati-hati membuka satu mata, dia melihat bahwa dia sedang berdiri di tepi danau, dari mana ia menghirup kesegaran dan kesejukan. Terengah-engah karena kebahagiaan, dia memasuki air sampai ke dadanya dan mulai membersihkan ludah busuk itu. Di sampingnya, kepala buaya menyembul keluar dari air, entah kenapa mengingatkan murid itu akan wajahnya sendiri, terpantul di cermin besar pada saat, sebagai remaja, dia dengan kejam dan pedas mengejek adik perempuannya.

"Perubahan pemandangan," aligator mencicit. Segera, cacing coklat panjang dan tipis merangkak keluar dari mulutnya. Murid itu melihat dengan ngeri dan merasakan bahwa makhluk-makhluk itu menembus di bawah pakaiannya, merayap ke atas kepalanya dan mulai merangkak ke semua lubang alami tubuh. Mengalami rasa sakit yang tak tertandingi, siswa dengan susah payah merangkak ke darat dan membenamkan wajahnya di tanah yang dingin.

Tanah terbelah di depannya, dan wajah ibunya yang mati mengintip keluar. Ekor kalajengking menonjol dari rongga matanya. "Perubahan pemandangan," wajahnya parau. Potongan daging mulai berjatuhan darinya, dan akhirnya tengkorak anjing itu terbuka. “Ingat bagaimana kamu ingin memukul wajah ibumu?” Tengkorak itu menyalak dan menggigit hidung siswa itu. Menutupi tanah di sekitar dengan darah yang memancar dari wajahnya yang cacat, magang itu berlutut dengan keempat kakinya.

"Ada apa, ada apa?" bisiknya pelan, berusaha menahan isak tangisnya. Air mata menggenang dari matanya. Dalam beberapa detik dia menangis, semua luka dan bisulnya sembuh dan berhenti sakit. Dia bangkit. "Kamu sendiri yang tahu apa itu," pasir berdesir di bawah kakimu, angin berbisik, air di sungai bergumam. - Ini adalah kecemburuan, kemarahan, keserakahan Anda ... "

"Halo," suara anak yang nyaring datang dari suatu tempat di bawah, "perubahan pemandangan." Di depannya berdiri seorang anak laki-laki kecil, setinggi satu hasta, sangat cantik. Dia tersenyum dan siswa melihat bahwa anak itu memiliki gigi serigala. “Menyiksa binatang itu tidak baik,” kata anak serigala dengan penuh kasih sayang, dan menusukkan beliung yang entah dari mana ke lutut kanan siswa itu. Percikan api melintas di matanya dan dia jatuh ke tanah. "Ya, itu tidak baik," ulang makhluk itu dan menancapkan beliung ke kepalanya, "wah, ternyata kita punya otak!" Tiba-tiba, penyiksa kecil itu menghilang di suatu tempat, dan luka-luka itu kembali sembuh dengan sendirinya. Sebelum dia sempat bersukacita dalam hal ini, seperti lagi - "Perubahan pemandangan!", Dan dia tergantung terbalik di pohon palem besi, dan di sebelahnya, seekor ayam seukuran gajah tertawa terbahak-bahak. “Betapa enaknya cacing yang kudapatkan untuk makan siang! Mari kita mencungkil matanya dulu!"

Dia tidak bisa, bahkan jika dia mau, menghitung berapa kali "Perubahan pemandangan!" ini terdengar, berapa banyak makhluk mengerikan, aneh, menjijikkan yang lewat di hadapannya, melambangkan kekejaman, kebencian, kesombongan, kesombongan, kemalasan ... Berapa banyak kali dia direbus dalam sirup, tidak dicampur dengan gula, tetapi dengan kebohongan, mereka membakar mata mereka dengan gumpalan kebencian yang membara, memaksa mereka untuk menelan piranha hidup pengkhianatan, mencabut kuku mereka dan menaburkan jari mereka yang berdarah dengan biji-bijian yang terbakar. pencurian dan penyuapan ... Setiap kali dagingnya dipulihkan, dihidupkan kembali, untuk menjalani siksaan baru. Pada akhirnya, dia lupa waktu.

"Mengubah!.."

Dia tidak bisa memikirkan apa pun selain rasa sakit, karena dia tidak merasakan apa-apa selain penderitaan. Dia akan senang jika tubuhnya, terus-menerus mengalami siksaan neraka, akhirnya akan berhenti pulih, hancur menjadi debu dan berhenti merasakan apa-apa ... sayangnya. Dia bermimpi bahwa pikirannya mendung - jika hal seperti itu terjadi, rasa sakitnya akan surut. Tetapi bahkan ini ditolak olehnya. Sepertinya keabadian telah berlalu sejak dia berada di sini.

Keabadian di neraka... keabadian. Mengapa, guru? Mengapa Anda menipu saya? Aku mengutukmu dan tipu dayamu! Keluarkan aku dari sini!!!

Tiba-tiba, makhluk mengerikan itu mundur ke samping, mengelilingi siswa itu dalam lingkaran padat. Awan terbelah di langit hitam pekat, sinar matahari jatuh ke tanah di dalam lingkaran monster, dari mana sosok guru spiritualnya melayang keluar. Dia tersenyum dan mendekati siswa itu.

Keabadian? Tidak sama sekali, teman saya. Anda hanya pergi selama lima menit, kurang dari yang Anda inginkan. Tapi mungkin kamu masih tidak sabar untuk menonton pertunjukannya sampai selesai?

Kegiatan yang benar, di sisi lain, akan memberi kita kesenangan "surgawi". Dalam perjalanan kami, rumpun dan taman yang luar biasa akan muncul, memancarkan aroma bunga yang luar biasa dan dipenuhi dengan kicau burung yang indah. Pria dan wanita yang luar biasa cantik akan bertemu di sepanjang danau biru, dan kita akan dapat mengalami "kenikmatan surgawi" yang melampaui kesenangan duniawi ratusan ribu kali lipat. Namun, ini akan berakhir cepat atau lambat, dan kita harus berpisah dengan ilusi dunia yang indah ini.

Tahap kematian keempat: perubahan pemandangan

Setelah 49 hari datanglah tahap kematian keempat - tahap pembebasan. Kami merasa seperti orang yang benar-benar bebas, seperti aktor yang akhirnya memainkan perannya dalam sebuah drama. Selama periode ini, kita akan berada dalam keadaan kesadaran khusus, ketika kita akan diperlihatkan "skenario" kehidupan di masa depan, "koridor kosmik" baru kita. Kita akan menemukan apa yang harus kita lakukan dalam inkarnasi berikutnya, pada tahap evolusi berikutnya. Kita akan dapat melihat orang tua masa depan kita, tempat di mana kita akan dilahirkan dan mengetahui hambatan dan godaan apa yang akan dihadapi di jalan hidup kita dan tugas apa yang harus kita selesaikan. Kita kemungkinan besar akan mengalami kegembiraan pembebasan dan, mungkin, ketakutan akan nasib baru yang tidak diketahui. Pada saat ini, kita menyadari diri kita sebagai orang yang spiritual dan kita akan berdoa kepada Tuhan agar Dia tidak pernah meninggalkan kita di jalan yang sulit.

Sebagai aturan, masa tunggu untuk inkarnasi baru tidak memakan waktu lebih dari beberapa minggu atau bulan.

Tantra kuno mengatakan: "Ketika jiwa meninggalkan tubuh fisik ini bersama dengan semua atribut dunia sekitarnya, tempat baru sudah disiapkan untuk itu." Namun, jika Anda meninggal sebelum waktunya (misalnya, berada di koridor "jalan buntu") - tahap ini mungkin memakan waktu beberapa tahun. Kadang-kadang, jika seseorang memiliki program pengembangan unik yang hanya dapat terwujud dalam keadaan sosial atau temporal yang ditentukan secara ketat, waktu tunggunya bisa ratusan atau bahkan ribuan tahun. Dalam hal ini, jiwa memasuki keadaan "svapna" (tidak sadar) dan menunggu kelahiran barunya. diterbitkan

Fragmen dari buku I.I. Vetrov "Dasar-dasar Pengobatan Ayurveda"

Kematian adalah hal yang tabu bagi sebagian besar orang normal. Ujung jalan sangat menakutkan kami sehingga kami telah menciptakan banyak agama dan kepercayaan yang dirancang untuk menghibur, menenangkan, mendorong ...

Tidak dapat menerima putusan akhir, orang tidak dapat sepenuhnya mengecualikan kematian dari pikiran mereka. Hal yang paling bijaksana, tentu saja, adalah mengadopsi pepatah Epicurus yang cerdik. Stoick cukup masuk akal berkomentar: "Sementara saya di sini, tidak ada kematian, dan ketika itu datang, saya tidak akan ada lagi." Tapi ketabahan adalah untuk beberapa. Untuk semua orang, kami memutuskan untuk menulis panduan singkat berbasis medis tentang apa yang terjadi pada tubuh kita setelah kematian.

Hampir segera setelah saat kematian, tubuh memulai beberapa proses yang tidak dapat diubah. Semuanya dimulai dengan autolisis, berbicara kasar, pencernaan diri. Jantung tidak lagi memenuhi darah dengan oksigen - sel menderita kekurangan yang sama. Semua produk sampingan dari reaksi kimia tidak menerima cara pembuangan yang biasa, terakumulasi di dalam tubuh. Hati dan otak lebih dulu. Yang pertama karena di sinilah sebagian besar enzim berada, yang kedua karena mengandung banyak air.

Warna kulit

Kemudian tiba giliran organ lainnya. Pembuluh darah sudah hancur, sehingga darah, di bawah pengaruh gravitasi, turun. Kulit manusia menjadi pucat pasi. Beginilah budaya populer menghadirkan orang mati: ingat vampir pucat dan zombie menyerang wanita cantik yang tak berdaya dari sudut gelap. Jika sutradara mencoba membuat gambarnya lebih bisa dipercaya, mereka harus menunjukkan bahwa bagian belakang agresor yang mati itu gelap karena akumulasi darah.

Suhu kamar

Tidak ada yang berfungsi dan suhu tubuh mulai menurun secara bertahap. Sel tidak menerima dosis energi yang biasa, filamen protein menjadi tidak bergerak. Sendi dan otot memperoleh sifat baru - mereka menjadi kaku. Kemudian datang rigor mortis. Kelopak mata, rahang, dan otot leher menyerah di awal, lalu yang lainnya datang.

Siapa yang tinggal di rumah?

Di mayat tidak ada lagi manusia, tetapi ada ekosistem kadaver yang benar-benar baru. Sebenarnya, sebagian besar bakteri yang menyusunnya hidup di dalam tubuh sebelumnya. Namun kini mereka mulai berperilaku berbeda, sesuai dengan kondisi yang berubah. Kita dapat mengatakan bahwa kehidupan dalam tubuh kita berlanjut - hanya kesadaran kita yang tidak lagi ada hubungannya dengan ini.

Kematian molekul

Pembusukan tubuh manusia adalah pemandangan yang tidak menyenangkan bagi sebagian besar individu normal (dan masih hidup). Jaringan lunak terurai menjadi garam, cairan, dan gas. Semuanya hampir seperti dalam fisika. Proses ini disebut kematian molekuler. Pada tahap ini, bakteri pengurai melanjutkan pekerjaannya.

Detail yang tidak menyenangkan

Tekanan gas dalam tubuh meningkat. Lepuh terbentuk di kulit saat gas mencoba keluar. Seluruh bagian kulit mulai terlepas dari tubuh. Biasanya, semua produk dekomposisi yang terakumulasi menemukan jalan keluar alaminya - anus dan lubang lainnya. Terkadang tekanan gas meningkat sehingga hanya merobek perut orang yang pertama.

Kembali ke akar

Tapi proses ini belum selesai. Mayat yang tergeletak di tanah kosong benar-benar kembali ke alam. Cairannya mengalir ke tanah, sementara serangga membawa bakteri ke mana-mana. Kriminolog memiliki istilah khusus: "pulau dekomposisi kadaver." Dia menggambarkan sepetak tanah dengan murah hati, ahem, dibuahi oleh mayat.