Relevansi penelitian. Masalah penilaian tampaknya sangat relevan. Evaluasi adalah salah satu kategori linguistik yang paling penting yang terlibat dalam organisasi komunikasi bahasa. Dalam literatur linguistik modern, berbagai aspek studi evaluasi disajikan, ada berbagai pendekatan untuk memahami evaluasi. Kompleksitas masalah ini terkait dengan keserbagunaan kegiatan evaluasi manusia.

Unduh:

Pratinjau:

BADAN FEDERAL UNTUK PENDIDIKAN

GOU VPO "NEGARA NOVOSIBIRSK

UNIVERSITAS PEDAGOGIS"

INSTITUT FILOLOGI, INFORMASI MASSA DAN

PSIKOLOGI

Fakultas Filologi

Departemen Bahasa Rusia Modern

Gergel Irina Anatolievna

Kata sifat yang menyatakan positif

penilaian orang:

aspek fungsional-semantik

(kerja lulusan)

Pengawas:

Kandidat Ilmu Filologi, Associate Professor O.A. Novoselova

Pekerjaan diterima

ke pertahanan "____" _______________ 2010

pengawas

___________________________________

Kepala departemen __________

Pekerjaan dilindungi

"___" _________________ 2010

dinilai "________________"

Ketua SAC _____________

Anggota SAC_________________

__________________________

__________________________

Novosibirsk

2010

Pendahuluan……………………………………………………………………….2

Bab I. Konsep evaluasi dalam studi kebahasaan………………4

1. Definisi evaluasi………………………………………………………..4
2. Struktur Penilaian………………………………………………………..10
3. Jenis penilaian……………………………………………………………………… 15
4. Metafora dan evaluasi………………………………………………………….22

Kesimpulan…………………………………………………………………………….26

Bab II. Kata sifat yang mengekspresikan penilaian positif terhadap seseorang……………………………………………………………………………….28

2.1. Kata sifat evaluasi umum dari evaluasi positif………………28

2.2. Khususnya kata sifat evaluatif dari penilaian positif …………… ..36

2.3. Polisemi kata sifat dengan beberapa evaluasi positif …………… 48

Kesimpulan………………………………………………………………………………53

Kesimpulan………………………………………………………………………..54

Referensi………………………………………………………………..56

pengantar

Evaluasi, sebagai kategori logis dan filosofis, sudah diungkapkan dalam karya-karya para pemikir kuno, tetapi masih terus menjadi sumber minat dan perhatian para peneliti ilmiah. Kategori evaluasi menjadi objek perhatian linguistik di abad ke-20. Sejak paruh kedua abad ke-20, sebagai bagian dari masalah umum makna, masalah makna evaluatif menjadi sangat relevan.

Kata sifat evaluatif adalah objek studi yang kompleks dan sangat menarik.

Relevansi penelitian.Masalah penilaian tampaknya sangat relevan. Evaluasi adalah salah satu kategori linguistik yang paling penting yang terlibat dalam organisasi komunikasi bahasa. Dalam literatur linguistik modern, berbagai aspek studi evaluasi disajikan, ada berbagai pendekatan untuk memahami evaluasi. Kompleksitas masalah ini terkait dengan keserbagunaan kegiatan evaluasi manusia.

Objektif: pertimbangkan kata sifat yang mengekspresikan penilaian positif seseorang dalam aspek fungsional-semantik.

Tugas:

1. Pertimbangkan konsep penilaian bahasa, strukturnya, klasifikasi jenis penilaian.
2. Mengungkapkan tempat komponen evaluatif dalam struktur semantik nama kata sifat.
3. Menjelaskan kata sifat umum dan khusus.
4. Pertimbangkan kata sifat evaluatif polisemantik dari sudut pandang kemungkinan manifestasi ambiguitas verbal.

Objek studi- kata sifat yang mengekspresikan penilaian positif seseorang.

Bahan untuk bekerjakamus penjelasan berfungsi sebagai teks fiksi abad 19-20. Total konteks dianalisis.

Kebaruan terdiri dari prinsip-prinsip deskripsi dan sistematisasi nilai perkiraan kata sifat, serta dalam sifat dan volume bahan yang dipelajari. Karya tersebut memberikan deskripsi fungsional-semantik dari kata sifat, yang diklasifikasikan menurut prinsip evaluasi positif seseorang; polisemi kata sifat dengan seme evaluasi positif dipertimbangkan.

Metode penelitian.Metode utama yang digunakan dalam karya tersebut adalah metode deskripsi linguistik primer, yang terdiri dari pemilihan, sistematisasi dan deskripsi materi kebahasaan. Karakteristik semantik alat evaluatif menentukan penggunaan teknik analisis komponen (berdasarkan entri kamus dan realisasi kontekstual dari arti kata).

Signifikansi praktis.Signifikansi praktis dari pekerjaan ini terletak pada kemungkinan penggunaan bahan dan kesimpulan studi dalam praktik mengajar kursus "Leksikologi", "Analisis teks linguistik". Materi faktual dapat menjadi objek kajian dalam pelajaran kosa kata di sekolah.

Struktur kerja.Karya ini terdiri dari pendahuluan, dua bab, kesimpulan dan daftar referensi.

Bab I. Konsep Evaluasi. Ketentuan utama studi.

1.1. Definisi skor.

Evaluasi termasuk dalam kategori linguistik yang telah menarik perhatian para filsuf, ahli logika, dan ahli bahasa selama berabad-abad. Namun, dalam beberapa dekade terakhir, ketika deskripsi subjek-spasial dunia digantikan oleh studi karakteristik proseduralnya [Katsnelson, 1972], ketika "ontologi dari apa yang terjadi dimodelkan sebagai sistem konsep yang direkonstruksi menurut data bahasa” [Arutyunova, 1988], studi tentang penilaian yang berkembang dalam kegiatan praktis orang sangat penting.

Untuk pertama kalinya, berbagai masalah yang terkait dengan studi evaluasi diidentifikasi oleh Aristoteles. Menurutnya, untuk menggambarkan kategori evaluasi, pertama-tama perlu mengidentifikasi jenis objek yang dapat menerima kualifikasi evaluasi, dan kedua, mengidentifikasi konteks untuk konsep evaluasi (“baik”, “kebahagiaan”, “ kesenangan"), dan ketiga, untuk menjelaskan makna predikat evaluatif. Di masa depan, masalah-masalah ini dicoba dipecahkan dengan mempertimbangkan berbagai pendekatan penelitian.

Jadi, perwakilan dari arah logika-filosofis [J. Moore, Sorokin, Ivin, Arutyunova] membuat hubungan antara struktur linguistik dan aksiologis, yang terungkap dalam proses analisis penggunaan bahasa, objek penelitian mereka..

Perwakilan dari arah fungsional-semantik [Wolf, Klobukov, Markelova] menganggap kategori evaluasi sebagai fungsional-semantik dan bertujuan untuk mempelajari sistem sarana linguistik yang melakukan fungsi evaluasi.

Pendukung pendekatan fungsional-pragmatis [Shakhovsky, Telia, Apresyan, Sklyarevskaya dan lain-lain] memecahkan berbagai macam masalah yang berkaitan dengan fungsi alat bahasa evaluatif

Dalam beberapa dekade terakhir, sehubungan dengan munculnya dan perkembangan paradigma ilmiah baru, ada pendekatan lain untuk studi evaluasi. Dengan demikian, penilaian mulai dipertimbangkan dalam konteks kesadaran - pribadi atau linguistik. Dalam konteks kesadaran pribadi, yaitu dalam hal mengidentifikasi peran parameter evaluatif dalam struktur psikologis makna, evaluasi dipelajari dalam psikolinguistik modern [A.A. Zalevskaya, E.Yu. Myagkova, E.N. Kolodkina]. Dalam konteks kesadaran linguistik, evaluasi dianggap sebagai faktor yang menyusun intinya (N.V. Ufimtseva, O.A. Golubkova) dan membentuk “gambaran nilai dunia” (Yu.N. Karaulov, E.S. Yakovleva).

Meringkas hal di atas, dapat dicatat bahwa penilaian telah cukup dipelajari dalam sistem leksiko-semantik bahasa, tetapi masih sedikit dipelajari dalam mekanisme kognitifnya, dalam hal korelasi kategori linguistik dan mental. Sementara itu, sistem bahasa didasarkan pada mekanisme yang umum untuk semua bahasa dan mencerminkan prinsip-prinsip organisasi yang melekat dalam kesadaran, sebagai akibatnya proses bahasa yang dalam hanya dapat dipelajari dengan bantuan teori psikologis bahasa. Pada saat yang sama, “fitur-fitur semantik unit linguistik yang telah berkembang dalam proses perkembangan historis bahasa apa pun tidak hanya tidak menjadi hambatan bagi proses kognisi tunggal dan universal yang terjadi dalam bentuk linguistik. , tetapi juga berpartisipasi dalam penciptaannya” [Sergeeva 2003: 3].

Ciri terpenting dari penilaian adalah selalu mengandung faktor subjektif yang berinteraksi dengan tujuan. Pernyataan evaluatif, meskipun subjek evaluasi tidak diungkapkan secara langsung di dalamnya, menyiratkan adanya hubungan nilai antara subjek dan objek. Setiap penilaian nilai mengandaikan subjek penilaian, yaitu orang dari siapa penilaian itu berasal, dan objeknya, yaitu objek atau fenomena yang menjadi acuan penilaian. “Ungkapan atau atribusi nilai adalah pembentukan hubungan tertentu antara subjek atau subjek evaluasi dan objeknya” [Ivin, 1970: 8].

Komponen subjektif menyiratkan sikap positif atau negatif subjek evaluasi terhadap objeknya (terkadang disajikan dalam bentuk hubungan suka/tidak suka, menghargai/tidak suka, setuju/tidak setuju, dll), sedangkan objektif (deskriptif, indikatif, dan lain-lain). ) komponen penilaian dipandu oleh sifat-sifat objek atau fenomena itu sendiri, atas dasar penilaian itu dibuat.

Definisi evaluatif selalu mengasumsikan properti objek; membandingkan:Film ini bagus; Jalan ini buruk; Ini adalah pilihan yang tidak cocok; Ini adalah langkah yang bagus.

Penting untuk ditegaskan bahwa oposisi subjek/objek dalam struktur evaluasi dan subjektivitas/objektivitas dalam semantik evaluasi bukanlah hal yang sama. Baik subjek maupun objek evaluasi mengandaikan keberadaan kedua faktor - subjektif dan objektif. Jadi, ketika datang keair hangat/dinginbaik sifat air itu sendiri maupun sensasi subjeknya tersirat. ucapanSaya belajar berita yang luar biasa dan luar biasa dan Saya belajar berita yang sensasional dan menarikmencakup makna evaluatif (subyektif) dan deskriptif (objektif) aktual, dan dalam contoh pertama, hubungan subjek dengan peristiwa diekspresikan terutama, dan di kedua, sifat deskriptif dari peristiwa ini juga dijelaskan; namun, dalam kedua kasus, ada sesuatu yang dikomunikasikan tentang subjek dan objek. Dalam ekspresi bahasa alami yang mengaitkan properti tertentu dengan suatu objek, komponen evaluatif dan deskriptif terkait erat dan dalam banyak kasus tidak dapat dipisahkan. Ini berlaku baik untuk semantik kata-kata individu dan untuk seluruh pernyataan yang mengandung evaluasi [Wolf 2002:22].

Sikap subjek terhadap objek bisa sangat berbeda, objek dapat dinilai dari sudut kepatuhan atau ketidakpatuhannya terhadap standar, atau cita-cita estetika, atau norma etika, dari sudut pandangnya. ketenaran-ketidakjelasan, kebutuhan-ketidakbergunaan, kegunaan-kerugian, kenyamanan-ketidaknyamanan, sudut pandang emosi yang ditimbulkannya, dan sebagainya.

Penilaian itu sendiri, tidak seperti kategori lain yang terkait dengan seseorang, dikondisikan oleh kehidupan, pemikiran, dan aktivitas seseorang.

Seseorang hidup dalam lingkungan sosial dan alam tertentu, ia dihubungkan oleh ribuan utas dengan berbagai orang, dengan objek yang terletak di sebelahnya, dengan proses, fenomena, dll. yang terjadi di sekitarnya, dan berinteraksi dengan mereka secara kompleks. Interaksi seseorang dengan dunia luar tentu mengandaikan dan mencakup berbagai hubungan manusia dengan objek dan fenomena di sekitarnya. Kesadaran akan hubungan tersebut merupakan penilaian terhadap suatu objek atau fenomena, yang dinyatakan dalam pernyataan evaluatif, misalnya:Ini cuaca yang baik hari ini. Betapa indahnya kupu-kupu!

Oleh karena itu, evaluasi adalah sikap seseorang terhadap sesuatu yang diungkapkan dalam bentuk verbal (terhadap suatu objek, fenomena, proses, keadaan, terhadap diri sendiri, kepada orang lain, dll.) [Schramm 1979:39]

Biasanya, dalam berbagai karya yang bersifat linguistik, filosofis, logis, evaluasi dikaitkan dengan pembentukan hubungan nilai antara subjek dan objek. Memahami nilai sebagai segala sesuatu yang memiliki signifikansi manusiawi, sosial dan budaya, kami mendefinisikan evaluasi sebagai karakteristik positif atau negatif dari suatu objek, karena pengakuan atau non-pengakuan nilainya dalam hal kepatuhan atau ketidakpatuhan kualitasnya dengan apa pun. kriteria nilai. Jelas, perlu untuk membedakan penilaian dalam arti kata sempit, terkait dengan atribut "baik / buruk", yang sesuai dengan definisi yang diberikan di atas, dari penilaian dalam arti luas, atau kualifikasi, yang dapat didefinisikan. "sebagai penilaian subjek yang mengetahui tentang suatu objek, berdasarkan perbandingan objek ini dengan standar yang dipilih" [Kruglikova 1991:81]. Dengan demikian, konsep evaluasi dalam arti luas juga mencakup evaluasi kuantitatif, evaluasi kuantitas.

Evaluasi sebagai aspek nilai makna hadir dalam unit linguistik yang berbeda (ekspresi), mencakup berbagai unit linguistik, dan setiap tingkat struktur linguistik memiliki cara tersendiri untuk mengekspresikan evaluasi [Gibatova 1996].

Dalam metodologi sains, merupakan kebiasaan untuk membedakan dua bidang - ontologis dan epistemik. Sehubungan dengan munculnya pandangan baru yang fungsional tentang dunia, para ilmuwan mulai berbicara tentang keberadaan area perantara ketiga, yang terpisah atau terpisah dari ontologi dunia - bidang kehidupan. Dengan yang terakhir inilah evaluasi terhubung. Mengevaluasi berarti memasukkan suatu fenomena dalam lingkup kehidupan manusia. Seperti yang dicatat oleh N.D. Arutyunova, gambaran dunia dan gambaran kehidupan dilukis dengan warna yang berbeda dan dari sudut pandang yang berbeda. Untuk area pertama, dimensi spasial tetap lebih penting, untuk yang kedua - dimensi temporal. Yang pertama bisa diibaratkan panorama, yang kedua lebih natural dibandingkan dengan film [Arutyunova 1988:199]. Akhirnya, gambaran kehidupan sebagian besar dilukis dengan nada yang diidealkan. Secara khusus, mengevaluasi, seseorang menghubungkan keadaan nyata dengan beberapa model ideal dunia dan mengungkapkan pendapatnya sendiri tentang fakta, persepsinya tentang mereka.

Evaluasi tidak disebabkan oleh primer (ontologis), tetapi pada pembagian dunia (subyektif) sekunder, “yang tidak didasarkan pada sifat-sifat nyata dari objek dan fenomena, tetapi hanya pada kesan subjektif kita terhadapnya, reaksi emosional kita terhadapnya. mereka dan kesimpulan mental tentang peran mereka dalam hidup kita. » [Vasiliev 1996:56].

Penilaian apapun adalah penilaian seseorang, dan dalam pengertian ini bersifat subjektif. Dimasukkannya dalam proses kognitif kebutuhan, selera, minat seseorang, kemampuan mental, fisik, dan intelektualnya adalah manifestasi dari sikap subjektifnya terhadap fenomena yang direfleksikan. Bukan kebetulan bahwa banyak ahli bahasa mendefinisikan evaluasi sebagai ekspresi sikap subjektif terhadap suatu objek.

Namun, hubungan ini belum menjadi syarat evaluasi. Jadi, banyak jenis sikap subjektif - terkejut, tidak percaya, dll. - tidak terkait dengan penilaian. Evaluasi adalah hasil manifestasi dari sikap subjek yang berbasis nilai khusus terhadap objek, yang kekhususannya adalah adanya posisi tertentu dari subjek yang menentukan sifat hubungan ini, yaitu, "poin-poin" tertentu. pandangan” dari mana penilaian itu dibuat [Ivin 1970: 25; Vichev 1972:150; Markelova 1996 dan lainnya].

Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa penilaian adalah pernyataan fakta dari sudut pandang tertentu. Namun pengertian evaluasi ini juga perlu diperjelas, karena akibat pengertian evaluasi yang sedemikian luas, ternyata lingkaran kosakata evaluatif pada hakikatnya tidak tertutup. Secara khusus, interpretasi evaluasi mengarah pada perluasan pemahaman istilah ini ke konsep hubungan secara umum, sebagai akibatnya spektrum yang luas dari hubungan subjektif, emosional, modal, rasional, parametrik, temporal, dan lainnya. , yang ditafsirkan sebagai evaluasi, telah terungkap. Oleh karena itu, tampaknya sangat penting untuk membatasi "sudut pandang" yang sebenarnya, yang merupakan kriteria evaluasi.

Suatu penilaian dapat dianggap hanya pendapat semacam itu tentang suatu objek yang mengungkapkan karakteristik yang terakhir melalui korelasinya dengan kategori nilai. Kategori nilai dipelajari dalam filsafat, psikologi, sosiologi, studi budaya, logika dan ilmu-ilmu lainnya [Sergeeva 2003:47].

T.V. Markelova berpendapat bahwa penilaian adalah kategori fungsional-semantik yang diterapkan dalam aktivitas berbicara oleh sistem sarana linguistik multi-level. Meringkas berbagai pendekatan untuk analisis penilaian, dia mengidentifikasi dua bidang. Yang pertama mencerminkan "luasnya" dan "sempitnya" sudut pandang: dari "kemahahadiran" (N.D. Arutyunova) dan karakter yang komprehensif: "verbalisasi apa pun - dalam arti tertentu - sudah merupakan penilaian" (M.V. Lyapon) ke globalitas dari mode evaluatif ( N.D. Arutyunova, E.M. Wolf, T.V. Shmeleva), hingga esensi predikatif dari nilai yang diperkirakan (N.N. Kholodov). Arah kedua mencerminkan koeksistensi dalam sistem bahasa pendekatan onomasiologis dan modus makna evaluatif. Penafsiran semantik linguistik dari konten kategori evaluasi, di satu sisi, menggeneralisasi konten yang serupa dari unit dan bentuk linguistik, di sisi lain, itu diwujudkan dalam bidang sarana linguistik multi-level, disatukan oleh semantik umum. dominan - sikap nilai.

Ketika mendekati penilaian sebagai perspektif, pandangan, sudut pandang, masalah interaksinya dengan makna emosional dan ekspresif muncul. Posisi penelitian berikut diketahui: 1) definisi yang dibedakan secara lemah sebagai "makna bersama" (O.S. Akhmanova); 2) pengakuan kesinambungan mereka, keterkaitan dalam arti unit leksikal ekspresif dan pernyataan (N.A. Lukyanova); 3) penentuan peran utama emosi dalam triad "emotif-evaluatif-ekspresif" (V.I. Shakhovsky); 4) perbedaan lengkap antara evaluasi, emosionalitas dan ekspresi sebagai kategori fungsional, psikologis dan reflektif (V.K. Kharchenko).

Menurut T.V. Markelova, pendekatan evaluasi tidak membedakan antara makna "sikap pembicara terhadap subjek pembicaraan" dan "sikap nilai", berdasarkan semes "representasi, penilaian tentang seseorang, sesuatu" dan, karenanya, "pengakuan jasa, kualitas positif, nilai seseorang, sesuatu", berpotongan satu sama lain dalam satu seme dari kata kerja pembangkit memperkirakan (mengevaluasi dan menghargai) [Markelova 1996].

1.2. Struktur penilaian.

Penilaian dicirikan oleh struktur khusus yang berisi sejumlah elemen wajib dan opsional. Struktur dalam logika evaluasi ini disajikan sebagai kerangka modal yang ditumpangkan pada pernyataan dan tidak sesuai dengan konstruksi logis-semantik atau sintaksisnya. Komponen penilaian adalah subjek, objek, dasar dan sifat penilaian (A.A. Ivin). Namun, dalam bahasa alami, struktur evaluasi jauh lebih kompleks dan mencakup sejumlah komponen lain: pengklasifikasi, berbagai cara intensifikasi dan de-intensif, motivasi perbandingan, dll., yang mencerminkan struktur kompleksnya [Wolf 2006:11].

Di bawah subjek penilaian tertentu dipahami sebagai seseorang (sekelompok orang) yang mengatribusikan nilai pada suatu objek tertentu dengan mengungkapkan penilaian tersebut. Secara umum diterima bahwa penilaian selalu merupakan penilaian orang lain.

Misalnya, tidak ada rumah yang cocok atau bagus sama sekali, tetapi hanya cocok untuk seseorang, satu orang atau banyak, atau hampir semua orang yang menilainya.

Kebutuhan untuk menetapkan setiap penilaian ke suatu subjek atau, seperti operasi ini kadang-kadang disebut, relativisasi penilaian, tidak boleh dianggap sebagai argumen yang mendukung gagasan relativitas penilaian atau relativisme dalam penilaian. Rumusan relativisme yang biasa mengatakan bahwa apa yang baik untuk seseorang mungkin tidak baik untuk orang lain, dan oleh karena itu orang harus selalu menunjukkan untuk siapa sesuatu itu baik, yaitu. merelatifkan penilaian dengan menunjukkan orang yang mengungkapkannya.

Di bawah item evaluasi dipahami sebagai objek yang nilainya dikaitkan, atau objek yang nilainya dibandingkan. Dengan kata lain, subjek penilaian adalah subjek yang dinilai.

Misalnya, subjek evaluasi “pisau itu baik” adalah pisau, evaluasi “kesenangan itu baik” adalah kesenangan, evaluasi “kesehatan lebih baik daripada penyakit” adalah kesehatan dan penyakit, evaluasi “lebih baik bepergian dengan kereta api daripada bus” adalah cara untuk mencapai titik tertentu, dll.

Untuk apa sebenarnya nilai positif dikaitkan dalam evaluasi? Misalnya, dalam evaluasi yang diungkapkan dengan kata-kata "apel ini enak"? Sebuah apel memiliki banyak sifat, dan masing-masing dapat menjadi bahan evaluasi. Penilaian positif terhadap sebuah apel yang diungkapkan oleh beberapa subjek mungkin tidak bertentangan dengan penilaian subjek lain, yang menurutnya apel yang sama itu buruk, karena ketika mereka berbicara tentang sebuah apel, yang mereka maksudkan adalah sifat-sifatnya yang berbeda. Satu dan subjek yang sama dapat dibenarkan menyebut apel yang diberikan baik dan buruk pada saat yang sama, menghubungkan karakteristik ini dengan berbagai propertinya. Dalam kasus ini, apel itu sendiri bukanlah subjek penilaian, tetapi sifat individu atau kombinasi sifat, yang, bagaimanapun, mungkin tidak menemukan ekspresi dalam formulasi penilaian.

Semua perkiraan dapat dibagi menjadi dua kelompok. Yang pertama termasuk mutlak evaluasi, dalam formulasi yang digunakan istilah-istilah seperti "baik", "buruk", "baik", "jahat", "tidak peduli". Di kedua - komparatif evaluasi dinyatakan menggunakan istilah seperti "lebih baik", "lebih buruk", "setara".

Sifat evaluasi absolut ditentukan oleh apakah subjeknya memenuhi syarat sebagai "baik", atau sebagai "buruk", atau sebagai "tidak peduli". Subjek penilaian absolut dapat berupa penilaian absolut atau komparatif lainnya: "Saya melakukan hal buruk dengan mengutuk ini", "baik bahwa yang baik lebih baik daripada yang jahat", dll.

Sifat evaluasi komparatif tergantung pada apakah evaluasi tersebut menetapkan keunggulan nilai satu item di atas yang lain, atau apakah itu mengatakan bahwa salah satu item yang dibandingkan memiliki nilai lebih rendah dari yang lain, atau apakah itu mencirikan item yang dibandingkan sebagai setara. Beberapa penilaian juga dapat menjadi subyek penilaian komparatif: “kebaikan lebih baik dari pada kejahatan”, “lebih baik mengutuk suatu tindakan daripada memujinya”, dll.

Baik konsep evaluatif absolut maupun komparatif membentuk kembar tiga: baik-tidak peduli-buruk; lebih baik-sama-lebih buruk.

Kata "penilaian" biasanya digunakan untuk menunjukkan (dinyatakan dalam bahasa) pembentukan hubungan nilai antara subjek dan objek. Dengan nilai, atau kebaikan, adalah kebiasaan untuk memahami segala sesuatu yang menjadi objek keinginan, kebutuhan, aspirasi, minat, dll.

Komponen keempat dari penilaian adalah basis , yaitu, dari sudut pandang mana evaluasi dilakukan.

Heraclitus berpendapat bahwa hal yang sama dapat berlawanan dengan berbagai hal lainnya, dan khususnya air laut yang sama bermanfaat bagi ikan dan berbahaya bagi manusia. Dalam pernyataannya ini, orang dapat melihat benih gagasan bahwa ada dasar untuk penilaian apa pun.

Setiap penilaian memiliki dasar: “Setiap penilaian bukan hanya penilaian terhadap sesuatu, tetapi juga penilaian yang memperhitungkan sesuatu” [Ivin 1970:27].

Di bawah dasar evaluasi dipahami posisi atau argumen-argumen yang mendorong subjek untuk menyetujui, mengutuk atau menyatakan ketidakpedulian sehubungan dengan hal-hal yang berbeda.

A.A. Ivin mengusulkan untuk membagi dasar penilaian menjadi beberapa jenis.

Sekelompok besar perkiraan memiliki dasar beberapaperasaan atau perasaan.Contoh tipikal dari evaluasi semacam ini adalah evaluasi "Saya menyukainya". Biasanya dipahami sebagai ekspresi perasaan murni. Contoh lain adalah evaluasi seperti "Item ini bagus karena memberi saya kesenangan." Perkiraan yang merupakan ungkapan perasaan simpati, antipati, kecenderungan, ketidakpedulian, dll, bisa disebut intern.

Dasar penilaian tidak hanya perasaan, tetapi juga beberapamodel, ideal, standar.Biasanya, ketika kita mengatakan tentang pisau tertentu bahwa itu bagus, tanpa kualifikasi lebih lanjut, kita mengevaluasinya dengan tepat dalam beberapa standar yang menurut kami harus dipenuhi setiap pisau agar dapat dinilai secara positif.

Dasar perkiraan mungkin beberapa perkiraan lain. Beberapa perkiraan jenis ini disebuteksternal atau utilitarian:subjek yang dipertimbangkan diberi nilai positif, negatif, atau nol tidak dengan sendirinya, tetapi sebagai sarana untuk mencapai atau menghilangkan beberapa hal lain yang dievaluasi secara positif atau negatif [Ivin 1970: 21-31].

Dasar penilaian adalah sisi yang paling umum dan esensial dari penilaian tertentu. Itu tergantung padanya, dia menentukan skala penilaian dari mana kata yang mengungkapkan penilaian dipilih. Dengan kata lain, sifat penilaian adalah manifestasi khususnya dalam kerangka yang ditentukan oleh dasar penilaian ini. Misalnya penilaian dalam hal perasaan senang/tidak senang yang ditimbulkan oleh objek (dasar penilaian) diungkapkan dengan menggunakan kata-kata.menyenangkan - menyenangkan - tidak menyenangkan - menjijikkan;dan sifat penilaian - malam yang menyenangkan, kenangan yang menyenangkan, sebuah kesialan kesalahan - ditentukan oleh pilihan salah satu kata dari skala ini.

Sebuah kata dengan makna evaluatif tidak menyebutkan atribut yang secara objektif dimiliki oleh objek, tetapi karakteristik yang menentukan bagaimana subjek evaluasi berhubungan dengan objek. Oleh karena itu, penilaian selalu merupakan kategori subjektif-objektif, kriteria kebenaran atau kesalahan tidak berlaku untuk itu. Subjek yang sama dapat dievaluasi secara berbeda oleh orang yang berbeda. Selain itu, satu dan orang yang sama dapat mengevaluasi objek yang sama berdasarkan fitur-fiturnya yang berbeda (misalnya:dia pekerja yang baik tapi ayah yang buruk). Perkiraan subjek yang sama dapat berubah dalam periode yang berbeda dalam hidupnya.

Kondisi yang diperlukan untuk penilaian ini atau itu dari objek tertentu - perwakilan dari kelas objek tertentu - adalah kehadiran dalam pikiran subjek dari dasar tertentu untuk penilaian untuk penilaian tertentu dari objek tertentu dari kelas tertentu [Shramm 1979:40].

Elemen struktur penilaian di atas sesuai dengan komponen penilaian dalam tampilan logis. Namun, dalam bahasa alami, struktur evaluasi jauh lebih kompleks dan mencakup sejumlah komponen lainnya. Dengan demikian, subjek dan objek sering dihubungkan oleh predikat aksiologis, terutama predikat opini, sensasi, persepsi (menghitung, menempatkan, tampak, menganggap dan sebagainya.); membandingkan: Saya menemukan ini tidak dapat diterima; Tindakan Anda tampak aneh bagi saya; Anda tampak lelah; Aku tidak enak badan.

Hubungan semantik kata-kata evaluatif dan sebutan objek evaluasi dilakukan berdasarkan aspek evaluasi (variabel utama), yang menentukan fitur objek yang dievaluasi: juru masak yang baik, aspek tersebut berkaitan dengan fungsi; cuaca baik, aspek penilaian - sejumlah tanda situasi "cuaca". Pernyataan evaluatif juga dapat mencakup elemen opsional - motivasi, pengklasifikasi, berbagai cara intensifikasi dan de-intensif. Dalam penilaian komparatif, elemen tambahan dimasukkan dalam kerangka modal - apa yang dibandingkan, tanda yang digunakan untuk membuat perbandingan, motivasi untuk perbandingan, dll. Seperti dapat dilihat, struktur evaluasi terdiri dari banyak elemen yang mencerminkan struktur kompleksnya [Wolf 1978:12].

1.3. Jenis penilaian.

Beberapa jenis penilaian biasanya dibedakan dalam karya-karya awal tentang etika dan aksiologi. Klasifikasi umum kebaikan dalam Aristoteles direduksi menjadi tiga jenis utama: 1) barang eksternal, 2) barang yang berhubungan dengan jiwa, 3) barang yang berhubungan dengan tubuh. Hobbes mengidentifikasi tiga jenis kebaikan: “baik dalam janji, baik dalam tindakan sebagai tujuan yang diinginkan, dan baik sebagai sarana; apa yang kami maksud dengan kata “bermanfaat, bermanfaat”; kita memiliki banyak jenis kejahatan: kejahatan dalam janji, kejahatan dalam tindakan dan akibat, dan kejahatan sebagai sarana” [Hobbes 1964]. Sebagian besar penulis dengan tajam membedakan dua kategori nilai: kebaikan sebagai sarana dan kebaikan sebagai tujuan, atau sebaliknya, relatif dan absolut.

Namun, dengan semantisasi studi aksiologis, klasifikasi kebaikan menjadi semakin terfragmentasi. Sistem baru tidak memperhatikan ontologi kebaikan, tetapi dengan makna yang diperoleh predikat evaluatif dalam konteks penggunaan yang berbeda.

Klasifikasi perkiraan yang paling lengkap diusulkan oleh von Wright. Itu dibuat sesuai dengan analisis konseptual dan didasarkan pada penggunaan kata sifat bahasa Inggris good dan antonimnya.

Von Wright membedakan jenis penilaian berikut: 1) penilaian instrumental (pisau yang baik, anjing pelacak yang baik), 2) penilaian teknis, atau penilaian keterampilan (administrator yang baik, spesialis yang buruk), 3) penilaian yang menguntungkan (buruk, tidak sehat), 4) utilitarian penilaian (tipe sebelumnya dapat dianggap sebagai kasus khusus penilaian utilitarian): saran yang baik, rencana yang buruk, 5) penilaian medis yang mencirikan organ fisik dan kemampuan mental (selera yang baik, makan malam yang baik). Penilaian etis (niat baik, niat baik, perbuatan buruk) dianggap oleh von Wright sebagai sekunder, berasal dari penilaian lingkungan yang menguntungkan. Von Wright tidak percaya bahwa klasifikasinya menghabiskan semua keragaman penggunaan predikat evaluatif. Kita berbicara tentang alokasi kategori dukungan [Arutyunova 1998:187].

Klasifikasi predikat evaluatif dapat didasarkan pada persamaan dan perbedaan representasi makna evaluatifnya. Perbedaan penting pertama adalah karena interpretasi penilaian, yang pada gilirannya dikaitkan dengan pengakuan / non-pengakuan sifat nilai dari objek yang dievaluasi. Gambaran nilai dunia tidak mencakup semua objek, fenomena, dan terutama peristiwa yang ada dalam kenyataan, karena tidak semuanya termasuk dalam lingkup kepentingan vital manusia. Dalam hal ini, baik berarti "sesuai dengan model ideal dunia makro atau mikro", yang dianggap sebagai tujuan keberadaan seseorang, dan, akibatnya, aktivitasnya; buruk - berarti "tidak sesuai dengan model ini di salah satu parameter bawaannya"; acuh tak acuh "tidak terlibat dalam gagasan kehidupan yang diidealkan" dan karenanya tidak dievaluasi [Arutyunova 1988:59].

Selain itu, untuk banyak jenis hal tidak ada standar sosial sama sekali, sehingga "pernyataan bahwa hal-hal ini baik atau buruk tidak masuk akal" [Ivin 1970:44].

Seiring dengan penilaian positif dan negatif, sikap acuh tak acuh terhadap objek dibedakan. Kadang-kadang disebut netral [Serigala: 1985], atau nol [Khidekel, Koshel 1981:7] perkiraan.

Zona penilaian positif dan negatif terletak di sisi berlawanan dari titik awal tertentu pada skala penilaian. Pada saat yang sama, penilaian emosional-subjektif berlaku dalam zona positif, sedangkan penilaian negatif lebih sering merupakan penilaian “dari objek”, karena biasanya berisi indikasi sifat-sifat objek yang dievaluasi [Wolf 1985:20], yaitu tercermin dalam nilai-nilai yang mewakilinya.

Perbedaan antara evaluasi positif dan negatif bersifat konseptual: konsep yang tidak sesuai satu sama lain tidak dapat dievaluasi dengan cara yang sama, misalnya, jika konsep "jujur" dalam gambaran dunia dievaluasi secara positif, maka konsep tersebut dari "tidak jujur" tidak bisa lagi diartikan sebagai "baik" [Ivin 1988:98]. Hal ini ditegaskan oleh hubungan erat antara penilaian positif dan negatif dan kategori negasi: penolakan penilaian positif memberikan penilaian negatif dan sebaliknya, namun ketentuan ini hanya berlaku dalam kaitannya dengan penilaian rasional - di bidang penilaian emosional, hubungan antonim, seperti hubungan sinonim, dilacak secara tidak konsisten.

Penilaian positif dan negatif menentukan perbedaan fungsional dalam makna yang mewakili mereka: di satu sisi, mereka berbeda dalam jenis emosi, di sisi lain, dalam kekuatan ilokusi (nasihat, larangan, ancaman, dll.), Dan di sisi ketiga, dengan berbagai jenis perilaku - dari preferensi hingga penolakan.

Baris kedua perbedaan konseptual antara nilai taksiran terkait dengan perbedaan antara perkiraan umum dan khusus. Seperti yang telah disebutkan, nilai taksiran pada akhirnya memiliki sifat aksiologis. Mereka mencerminkan berbagai aspek nilai:berguna / berbahaya, baik / burukdll. atau persepsi psikologis mereka:menarik/tidak menarik, menyenangkan/tidak menyenangkandan lain-lain.Pada gilirannya, persepsi psikologis tentang nilai dapat diwarnai oleh modalitas kewajiban (bertindak dengan benar). Semua jenis nilai ini disebut sebagai perkiraan pribadi, mis. yang mencerminkan kriteria (dasar) penilaian. Di sisi lain, nilai-nilai yang mewakili penilaian umum dibedakan, mereka tidak mencerminkan dasar penilaian dan karenanya dapat memiliki interpretasi aksiologis atau psikologis:baik/buruk, menyenangkan/menjijikkandll. - sering disebut evaluasi aktual.

Penilaian umum dan khusus berbeda dalam sejumlah fitur konseptual yang memiliki relevansi semantik dan tercermin dalam makna linguistik dan struktur sintaksis [Sergeeva 2003:103-106].

Penilaian umum hanya mengungkapkan sikap subjek terhadap objek atas dasar “baik/buruk” dan tidak melaporkan apa-apa tentang sifat-sifat objek. Mereka mampu mengkarakterisasi berbagai objek. Dalam hal ini, penilaian diberikan atas dasar seperangkat sifat heterogen dan harus menjadi semacam keseimbangan faktor positif dan negatif. Penilaian umum lebih jelas daripada penilaian pribadi mengungkapkan kekuatan ilokusi ucapan yang menyertainya dari rekomendasi atau persetujuan, larangan atau kutukan.

Evaluasi parsial menggabungkan deskripsi dan evaluasi. Mereka mencirikan suatu objek dari sudut pandang tertentu. Ada penilaian etis, estetis, hedonistik dan utilitarian. Mereka lebih banyak dan bervariasi daripada yang umum, dan tidak mampu mengkualifikasi semua jenis objek [Gibatova 1996: 7].

Kata-kata evaluatif umum hanyalah interpretasi makna evaluatif yang paling umum dan komprehensif, yang dikondisikan oleh hubungan fenomena dan objek dengan model dunia yang diidealkan dan mencerminkan aspek nilainya.

Evaluasi pribadi sebagai fenomena konseptual mencerminkan beberapa elemen struktur evaluasi - motif evaluasi (menyenangkan - tidak menyenangkan, bermanfaat - berbahayadll.) atau properti objek (bajingan, tak tahu maludll.) [Sergeeva 2003:106].

Perkiraan dengan demikian dibagi menjadi umum dan khusus. Selain itu, ada penilaian rasional dan emosional.

Penilaian rasional mereproduksi karakteristik penting dari objek yang dinilai yang menentukan penilaian, menunjukkan apakah objek sesuai atau tidak sesuai dengan ide-ide subjek penilaian tentang standar, norma; penilaian rasional adalah penilaian-pemikiran:perilaku tidak bermoral, pekerjaan yang merugikan, tindakan tidak bermoral, produk yang buruk.

Penilaian emosional dikaitkan dengan persepsi subjektif-pribadi objek, kesan emosionalnya, ditentukan oleh "ketidakbiasaan objek", "tonjolan" [V.N.Telia] dari seri biasa:bukan laki-laki, tapi penghuni pertama; kinerja yang luar biasa.Ungkapan "evaluasi emosional" mengacu pada fenomena multi-level. Pada tingkat ekstralinguistik, evaluasi emosional adalah pendapat subjek tentang nilai suatu objek, yang disajikan bukan sebagai penilaian logis, tetapi sebagai sensasi, perasaan, emosi pembicara. Pada tataran linguistik, evaluasi emosional muncul sebagai pendapat subjek tentang nilai suatu objek yang direfleksikan dan ditetapkan dalam semantik tanda linguistik sebagai makna mikronya, atau seme.

Evaluasi, disajikan sebagai korelasi kata dengan penilaian, dan emosionalitas, terkait dengan emosi, perasaan pembicara, bukan merupakan dua komponen makna yang berbeda, mereka adalah satu, seperti penilaian dan emosi yang tidak dapat dipisahkan pada tingkat ekstralinguistik. . Penilaian positif hanya dapat disampaikan melalui emosi positif: persetujuan, pujian, kasih sayang, kegembiraan, kekaguman, dll.; negatif - melalui emosi negatif: ketidaksetujuan, penolakan, kutukan, gangguan, iritasi, dll. Evaluasi, seolah-olah, "menyerap" emosi yang sesuai, dan parameter emosi dan evaluasi bertepatan: "menyenangkan" - "baik", "tidak menyenangkan" - "buruk". Label kamus disetujui, penuh kasih sayang, tidak disetujui, diabaikan, menghina. dll. menunjukkan reaksi emosional yang sesuai dari pembicara dalam kaitannya dengan subjek pembicaraan, dan penilaiannya, seolah-olah, tersembunyi dalam emosi, dan dalam pernyataan tertentu mereka "terungkap" pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil [Lukyanova 1986:45].

“Emosional dan rasional dalam evaluasi menyiratkan dua aspek yang berbeda dari hubungan subjek dengan objek, yang pertama adalah perasaannya, yang kedua adalah pendapatnya,” tulis E.M. Wolf dalam salah satu buku terakhirnya [Wolf 1985:42].

Dalam bahasa alami tidak ada evaluasi emosional yang murni, karena bahasa seperti itu selalu mengandaikan aspek rasional. Namun demikian, cara mengungkapkan dua jenis evaluasi dalam bahasa berbeda, menunjukkan prinsip mana yang mendasari penilaian tentang nilai suatu objek - emosional atau rasional.

Pendapat ini juga ditegaskan oleh pengamatan para psikolog yang berpendapat bahwa dalam bahasa tidak mungkin ada refleksi "langsung" dari suatu emosi, tetapi hanya satu yang "difilmkan" dalam ekspresi linguistik dalam bentuk emosi atau perasaan yang dialami.

Menurut E.M. Wolf, setidaknya ada tiga pendapat tentang rasio rasional (atau intelektual) dan emosional, yaitu. berhubungan dengan perasaan. Pendapat pertama, yang dikenal sebagai emotivisme, mengintegrasikan semua keadaan psikologis subjek yang dapat diungkapkan dalam sebuah pernyataan / teks, dan mendalilkan posisi bahwa sisi emosional dalam pidato adalah yang utama, dan sisi rasional adalah yang sekunder. Pendapat kedua [N.D. Arutyunova, E.M. Wolf et al.] bermuara pada prioritas penilaian rasional atas emosional: yang terakhir dianggap baik sebagai jenis penilaian psikologis, atau secara umum sebagai salah satu tanda penilaian rasional, mampu diaktualisasikan dalam ucapan. Menurut pendapat ketiga, kedua jenis penilaian ini "terjalin" hanya dalam ontologi, dalam pemetaan bahasa mereka cukup jelas dipisahkan sepanjang dua kutub semantik - yang rasional cenderung pada aspek deskriptif makna dan merupakan penilaian tentang nilai apa yang diisolasi dan ditetapkan sebagai tujuan yang diberikan, dan yang emosional berorientasi pada beberapa stimulus dalam satu atau lain "bentuk internal" yang termasuk dalam esensi linguistik (kata, unit fraseologis, teks).

Dapat diasumsikan bahwa selain penilaian rasional, yang muncul dalam dua bentuk - penilaian intelektual dan psikologis, ada juga penilaian emosional yang sebenarnya, "difilmkan" dalam bahasa dalam bentuk hubungan perasaan. Penilaian ini disebut emotif. Emotivitas memiliki konten seperti perasaan-sikap yang memiliki kekuatan ilokusi, yaitu kemampuan untuk mempengaruhi lawan bicara, menyebabkan efek tertentu. Penambahan dua jenis hubungan subyektif-modal - evaluatif dan emotif - memberikan ekspresif baik pada nama itu sendiri maupun pada pernyataan di mana mereka dimasukkan [Telia 1996:31,37].

Dalam bahasa alami, tidak ada evaluasi emosional yang murni, karena bahasa selalu menyiratkan aspek rasional. Dengan demikian, pembagian murni emosional dan rasional murni dalam bahasa adalah kondisional. Namun demikian, cara mengungkapkan dua jenis evaluasi dalam bahasa berbeda, menunjukkan prinsip mana yang mendasari penilaian tentang nilai suatu objek, emosional atau rasional [Wolf 2002:39].

1.4. Metafora dan evaluasi.

Studi tentang metafora evaluatif melibatkan solusi dari berbagai macam masalah. Pertama, perlu dijawab pertanyaan tentang proses apa yang terjadi selama metaforisasi nilai-nilai yang diperkirakan, mana yang mampu metaforisasi, dan mana yang tidak. Kedua, perlu mengidentifikasi jenis-jenis makna metafora non-evaluatif yang mampu memperoleh nilai evaluasi, dan mendeskripsikan pola-pola proses menghasilkan makna evaluatif. Selanjutnya, perlu untuk mengidentifikasi jenis struktur metafora mental dan cara interpretasi linguistiknya, yaitu. untuk menjawab pertanyaan tentang bagaimana sifat konsep metafora dan representasi leksikalnya memengaruhi proses ini. Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini hanya dapat diperoleh dengan mempertimbangkan esensi metafora.

Sebuah metafora dibuat dengan menghubungkan atribut subjek tambahan dengan subjek utama, dan metafora itu sendiri berorientasi pada posisi predikat [Arutyunova, 1999]. Misalnya, dalam ekspresi metafora hujan buta subjek utama metafora adalah hujan, dan pembantunya adalah manusia.

Di hadapan beberapa mekanisme universal fungsi kata dalam kesadaran individu dan, karenanya, kesatuan dalam pilihan fitur pengenal, ada kekhususan standar nasional dan budaya - pembawa tanda-konotasi yang berbeda. Konotasi adalah ciri-ciri kualifikasi yang stabil yang tetap dalam gambar (fisik, konsisten, fungsional, dinamis, relasional, subjektif-psikologis, dll.). Sebagai contoh, susu, salju adalah standar sifat prototipikal "putih". Dengan demikian, konotasi adalah analog konseptual dan kiasan dari makna predikatif tertentu. Konotasi membentuk dasar konseptual untuk transfer metaforis berikutnya. Konotasi evaluatif adalah seme yang termasuk dalam semantik satuan bahasa sebagai indikator status positif atau negatif suatu objek atau fenomena, misalnya makna “putih” memiliki konotasi yang menunjukkan status positif objek yang bercirikan kata ini:iri putih, sihir putih.Dan antonim "gelap" / "hitam" - konotasi negatif:perbuatan gelap, kecemburuan hitam, pikiran hitam[Sergeeva 2003:85].

Dalam linguistik modern, minat pada metafora telah berkobar sehubungan dengan diskusi tentang masalah kebenaran semantik sebuah kalimat dan identifikasi berbagai jenis penyimpangan dari norma. Metafora dianggap dari sudut pandang ini dalam hal fenomena ketidakteraturan semantik, yang terjadi sebagai akibat pelanggaran yang disengaja terhadap pola kombinasi kata-kata semantik. Pada saat yang sama, kadang-kadang dicatat bahwa interpretasi metafora memerlukan keterlibatan pengetahuan ekstralinguistik: untuk memahaminya, kamus sama pentingnya dengan ensiklopedia. Beberapa peneliti sebaliknya, menolak atau meminimalkan peran faktor ekstralinguistik dalam pembentukan metafora dan membangun teori metafora hanya dari segi struktur semantik sebuah kata [Arutyunova 1998]. D. Bickerton mengandalkan konsep atribut tertentu - kualitas khusus yang dikaitkan dengan denotasi tanda linguistik. Jadi, dalam bahasa Inggris, besi (besi) dianggap sebagai pembawa atribut kekerasan, dan, misalnya, dalam bahasa Spanyol atribut ini dikaitkan dengan baja (acero). Token, yang artinya mencakup indikasi atribut tersebut, tunduk pada metaforisasi.

Teori linguistik metafora, menurut N.D. Arutyunova, tampaknya harus memperhitungkan tidak hanya leksikal-semantik, tetapi juga karakteristik fungsional-sintaksis dari fenomena ini.

Metafora adalah, pertama-tama, cara untuk menangkap individualitas objek atau fenomena tertentu, untuk menyampaikan keunikannya. Kosakata tertentu memiliki lebih banyak kemungkinan individualisasi daripada predikat. Metafora mengindividualisasikan suatu objek dengan merujuknya ke kelas yang bukan miliknya. Dia menjalankan kesalahan kategori

[Arutyunova 1998:348].

Struktur metafora meliputi 4 komponen: 1) subjek utama metafora; 2) subjek tambahan metafora; 3) beberapa properti dari subjek utama; 4) beberapa properti dari subjek tambahan.

Semua 4 komponen terlibat dalam pembentukan metafora evaluatif: tanpa adanya salah satu dari mereka, metafora tidak mungkin. Jadi, misalnya, kata-kata dengan makna evaluatif umum tidak dapat mengembangkan makna metaforis karena kurangnya indikasi dalam semantik mereka tentang sifat-sifat subjek tambahan, seperti halnya subjek itu sendiri. Arti kiasan dari kata-kata evaluatif umum, sepertibaik, baikdll., dengan adanya intonasi yang ironis, mereka hanya dapat mengubah tanda penilaian. Di sisi lain, banyak makna metafora awalnya menjadi yang utama karena hilangnya subjek tambahan, yang sifat-sifatnya memotivasi makna metafora.

Dua jenis metafora evaluatif harus dibedakan. Jenis pertama mencakup pasangan makna antonim yang memiliki hubungan konstan dengan salah satu tanda evaluasi:terang/gelap, tinggi/rendah.Dalam hal ini, konotasi evaluatif adalah karakteristik dari kata sifat itu sendiri sebagai unit leksikal, dan evaluasi termasuk dalam konsep metaforis dari kata sifat tersebut. Beberapa kata sifat awalnya ada sebagai metafora, seperti: keras kepala.

Jenis metafora evaluatif kedua diwakili oleh kata sifat, yang dalam makna langsungnya menunjukkan sifat deskriptif objek dan memperoleh makna evaluatif hanya dalam kombinasi dengan kata benda tertentu: teh sedikit hangat (ini buruk, karena teh biasanya harus panas). Dalam kasus seperti itu, makna langsung (netral) dapat memprovokasi berbagai asosiasi evaluatif dalam teks, dan konsep metaforis hanya memberikan dasar untuk pemikiran ulang evaluatif. Dalam banyak kasus, arti kiasan yang sama, dalam kombinasi dengan unit semantik yang berbeda, membentuk makna metaforis dari sifat evaluatif atau netral yang berbeda. Makna evaluatif diperoleh bukan oleh kata sifat itu sendiri, tetapi oleh kelompok nominal di mana ia dimasukkan, dan dalam hal ini denotasi nama harus dimasukkan dalam gambaran nilai dunia - ini adalah orang, sifat dan hubungannya. , serta artefak:pers kuning - bintik-bintik kuning, tanaman yang tidak bisa dimakan - sup kubis yang tidak bisa dimakan[Sergeeva 2003:86, 92].

Jika kata benda dalam frasa metafora bersifat evaluatif, maka kata sifat metaforis paling sering berfungsi sebagai penguat, memperkuat seme evaluatif dari definisi:pikiran halus, ketenaran yang baik.Di sisi lain, beberapa perkiraan "bawaan", misalnya,panas dingin, yang memiliki tanda minus pada skala penilaian, dapat digunakan sebagai penguat fenomena yang dinilai positif dalam gambaran bahasa dunia, misalnya:persetujuan hangat[Serigala 1998:56].

Metafora adalah proyeksi sensorik analogi, karena tidak hanya mencakup pengetahuan proposisional, tetapi juga karakteristik visual. Ini "memperbaiki ... tempat pemisahan dari rasionalitas rasional, bersaksi tentang perlunya imajinasi, fantasi untuk kognisi apa pun, pemahaman apa pun", termasuk pemahaman representasi evaluatif metafora evaluatif dengan cara linguistik [Sergeeva 2003: 85].

Dalam pidato kami, kami sangat sering menggunakan kata-kata dalam arti metaforis, kadang-kadang bahkan tanpa curiga. Kemampuan untuk menggunakan kata dalam arti metaforis adalah properti bahasa yang luar biasa. Metafora memungkinkan Anda untuk mengekspresikan nuansa pemikiran yang paling halus dalam bentuk yang jelas dan kiasan.

Temuan.

Dalam linguistik abad XX. pandangan tentang kategori penilaian telah berubah. Pada paruh pertama abad ke-20, penilaian dikaitkan dengan ekspresi sikap emosional pembicara (A.A. Shakhmatov, V.V. Vinogradov, dll.), Akibatnya, hanya kata-kata yang mengekspresikan penilaian emosional-subyektif yang diklasifikasikan sebagai kosakata evaluatif. Pada akhir abad, penilaian linguistik mulai dianggap sebagai representasi dari kategori logis yang sesuai dengan fakta-fakta tata bahasa eksplisit dan tersembunyi (I.Katz, E.M. Wolf, dll) dan penilaian mulai dipelajari dalam kompleks aksiologis, psikologis, masalah bicara-berpikir.

Evaluasi bersifat konseptual, karena mengkorelasikan fenomena realitas dengan model ideal dunia atau memasukkannya ke dalam kehidupan manusia [Sergeeva 2003:121].

Melihat struktur penilaian, dapat dilihat bahwa penilaian disajikan sebagai kerangka modal yang mencakup sejumlah elemen wajib dan periferal. Penilaian memiliki struktur dan komponen strukturalnya sendiri, yang terbagi menjadi subjek penilaian, objek penilaian, sifat dan dasar.

Jenis kosakata evaluatif beragam dan oleh karena itu mereka telah sistematis. Ada: evaluasi umum dan evaluasi pribadi (sesuai dengan tingkat korelasi antara objektif dan subjektif di dalamnya), rasional dan emosional (sesuai dengan sifat penilaian), positif, negatif dan netral (sifat konseptual).

Sebuah metafora figuratif memainkan peran khusus dalam interpretasi makna evaluatif. Gambar dalam kasus ini berfungsi sebagai semacam analog dari dasar evaluasi. Beberapa sarana evaluatif bahasa kiasan awalnya hanya ada dalam arti kiasan [Sergeeva 2003:121].

Bab II. Kata sifat mengungkapkan penilaian positif terhadap seseorang.

2.1. Kata sifat evaluasi umum dari evaluasi positif.

Kompleksitas struktur semantik kata sifat evaluatif adalah karena keragamannya. Isi adjektiva evaluatif sebagai tanda tidak dapat dipandang di luar ruang lingkup penggunaannya, dengan kata lain ia (isinya) sepenuhnya bergantung pada ruang lingkup penggunaannya. Luasnya struktur semantik kata sifat telah berulang kali dicatat oleh ahli bahasa, dalam sejumlah karya mereka disebut "tanda universal". Luasnya isi tanda kata sifat, keragaman semantiknya mendorong sejumlah peneliti untuk mengajukan pertanyaan tentang tingkat ketergantungan semantik kata sifat pada semantik kata benda dan menarik kesimpulan tentang ketergantungan semantik kata sifat, atau , dengan kata lain, tentang synsemanticity-nya. Posisi lain bermuara pada pengakuan saling pengaruh semantik kata sifat dan kata benda: “... jika kita menganalisis konstruksi atributif dari sudut pandang peran mereka dalam semantik konteks spesifik individu, ternyata kata sifat dalam banyak kasus bukan hanya tambahan semantik pada makna yang diungkapkan oleh kata benda. Perannya dalam teks jauh lebih signifikan. Ada sejumlah besar konteks di mana kata sifat wajib karena alasan semantik” [Lifshitz 2001:26].

Nama kata sifat menunjukkan tanda suatu objek - seringkali properti abstrak yang sangat umum darinya, dan properti ini biasanya memiliki sangat sedikit tandanya sendiri, dan mereka sering menjadi umum untuk seluruh rangkaian makna, oleh karena itu pembentukan makna kiasan dalam kata sifat lebih sering terjadi atas dasar seme potensial, atas dasar representasi asosiatif.[Schramm 1979:39]

Dalam struktur evaluatif linguistik, sifat subjektif dan objektif berada dalam interaksi yang kompleks. Mempertimbangkan ekspresi sepertiapel merah, matang, bulat; lukisan antik persegi besar,jelas bahwa mereka berbicara tentang fitur-fitur objek yang merupakan properti mereka sendiri. Di sisi lain, kombinasi sepertiapel yang bagus, gambar yang bagus,melaporkan bukan tentang sifat-sifat objek itu sendiri, tetapi tentang hal-hal yang dianggap berasal dari subjek evaluasi. Baris pertama kata sifat dapat disebut deskriptif, yang kedua - evaluatif.

Penunjukan baris pertama juga dapat berisi komponen evaluasi; membandingkan:berbakat, rajin, baik, bodohdll. Mereka disebut deskriptif-evaluatif, atau privat-evaluatif. Kata-kata baris kedua buruk, baik dll.) disebut penilaian umum.

Pertanyaan tentang diferensiasi dua rangkaian fitur dan hubungannya satu sama lain sangat kontroversial.

Komponen subjektif dan objektif makna evaluatif dalam bahasa merupakan satu kesatuan dialektis dengan hubungan yang sangat kompleks dan berubah-ubah dalam setiap rangkaian satuan kebahasaan. Hubungan antara makna deskriptif dan evaluatif dalam makna kata-kata paling jelas dimanifestasikan dalam sistem kata sifat, yang semantik utamanya adalah indikatif. Di antara kata sifat, kata deskriptif dapat dibedakan yang tidak mengandung evaluasi apa pun (Portugis, tembaga, pagi, berkaki dua, dll.,sebagian besar kata sifat relatif termasuk dalam jenis ini), dan kata sifat evaluatif yang tepat (baik, sangat baik, buruk, buruk, dll),yang hanya menunjukkan peringkat dengan tanda "+" atau "-".

Kata sifat yang dalam satu atau lain cara menggabungkan makna evaluatif dengan deskriptif membentuk rangkaian berkelanjutan di mana kedua makna ini digabungkan dalam proporsi yang berbeda. Proses karakteristik untuk kata sifat - perolehan fitur kualitatif oleh kata sifat relatif - berarti pergeseran skala rasio objektif dan subjektif, deskriptif dan evaluatif. Makna evaluatif terutama sering muncul ketika objek evaluasi entah bagaimana terhubung dengan lingkungan seseorang, karena hampir semua tanda seseorang dapat menyiratkan evaluasi; membandingkan:rumah batu dan tampilan batu, meja bundar dan mata bundar, pensil merah dan hidung merah[Serigala 2002:29].

Von Wright membangun klasifikasi bentuk, atau konsep, kebaikan berdasarkan analisis penggunaan kata sifat kebaikan. Dalam kebanyakan kasus, itu digunakan sedemikian rupa sehingga setara dengan sinonim yang lebih spesifik, seperti berguna "berguna", bermanfaat "menguntungkan", menyenangkan "menyenangkan", efisien "efektif", sehat "sehat". Namun, tidak selalu mungkin untuk mengganti penilaian umum dengan penilaian pribadi. Sangat sulit untuk menemukan padanan kata sifat bagus (kami akan mengingat penggunaan kata Rusia di masa depan) ketika penilaian diberikan oleh totalitas sifat heterogen. Penggunaan inilah yang utama untuk kata sifat. baik dan buruk. Mereka disebut nilai-nilai umum.

Penggunaan kata sifat penilaian umum sebagai padanan penilaian pribadi, dalam arti tertentu, sekunder. Hal ini ditentukan oleh dua faktor: pertama, oleh fakta bahwa, bahkan dengan penilaian pribadi, dasarnya tidak dapat direduksi menjadi satu atribut, tetapi biasanya mencakup sejumlah properti, dan kedua, oleh fakta bahwa kata sifat evaluatif umum lebih jelas daripada penilaian pribadi mengungkapkan ilokusi yang menyertai pernyataan, kekuatan rekomendasi atau persetujuan, larangan atau kutukan.

Penilaian keseluruhan adalah semacam keseimbangan faktor positif dan negatif. Seperti keseimbangan apa pun, itu dicapai dengan rasio kuantitas. Untuk memperoleh penilaian umum, perlu untuk menerjemahkan kualitas ke dalam kuantitas, yaitu, untuk atribut yang berbeda sifat, hubungan, fakta dan keadaan satu atau beberapa poin, atau poin, sesuai dengan daftar harga yang diadopsi di daerah ini, yaitu, seperti yang dilakukan dalam olahraga dan permainan kartu, di olimpiade, ujian, kompetisi, dan jenis aktivitas aksiologis manusia yang diatur lainnya. [Arutyunova 1998:198]

Penilaian umum hanya mengungkapkan sikap subjek terhadap objek atas dasar “baik/buruk” dan tidak melaporkan apa-apa tentang sifat-sifat objek. Mereka mampu mengkarakterisasi berbagai objek. Dalam hal ini, penilaian diberikan atas dasar seperangkat sifat heterogen dan harus menjadi semacam keseimbangan faktor positif dan negatif [Gibatova: 1996].

Jadi, makna aksiologis diwakili dalam bahasa oleh dua jenis utama: evaluatif umum dan evaluatif khusus. Tipe pertama diwujudkan oleh kata sifatbaik dan burukserta sinonimnya dengan nuansa gaya dan ekspresif yang berbeda (indah, sangat baik, sangat baik, sangat baik, buruk, buruk, dll).

Skor keseluruhan diberikan berdasarkan kombinasi fitur: teh yang enak menyiratkan bahwa itu berkualitas tinggi (harum), dan baru diseduh, dan panas, dan cukup kuat, dan kadang-kadang agak manis. Apabila kamar hotel tergolong baik, artinya kamar tersebut dilengkapi dengan fasilitas yang diperlukan, terang, tidak terlalu sempit dan tidak bising.

Kompleksitas isi predikat evaluatif umum juga dirasakan oleh penutur asli, misalnya:Tapi tidakkah saya ingin mengatakan: penulis memoar terbaik adalah orang yang menulis tentang dirinya sendiri? Tentu saja tidak. Meskipun penulis memoar terbaik adalah orang yang menulis dengan baik (dan konsep "baik" mencakup kebenaran, keterampilan, dan ketulusan)(A. Latynina, surat kabar Lit. 1982)

Kategori objek yang berbeda menyiratkan pada berbagai tingkat persyaratan yang harus dipenuhi untuk kualifikasi mereka yang umumnya positif. Menikahi Pengamatan Khodasevich:Cara bermain, bahkan menangani, mengambil kartu dari meja, seluruh gaya permainan, semua ini menceritakan banyak tentang pasangan ke mata yang canggih. Saya hanya harus menunjukkan bahwa konsep "mitra yang baik" dan "orang baik" tidak sepenuhnya sesuai: sebaliknya, mereka saling bertentangan dalam beberapa hal, dan beberapa fitur orang baik tidak tertahankan di balik kartu; di sisi lain, menonton pasangan yang paling baik, terkadang Anda berpikir bahwa dalam hidup Anda harus menjauh darinya.Seorang teman yang baik, bagaimanapun, hampir tidak bisa menjadi orang jahat.

Persyaratan paling spesifik adalah untuk item khusus - perkakas, perkakas, perlengkapan, mesin yang dirancang untuk memenuhi tujuan praktis tertentu. Kata sifat evaluatif dalam kombinasi dengan nama instrumental atau nama kelas nominal mendapat konten tetap (lih.:pemain catur yang bagus, kiper yang bagus, kamera yang bagus). Perbedaan interpretasi dan, oleh karena itu, dalam persyaratan yang disajikan direlatifkan tidak begitu banyak terkait dengan subjek penilaian, tetapi lebih pada era (waktu penilaian). Dalam hal ini, nilai perkiraan pribadi dan umum bertemu, karena nama tertentu mengandung indikasi dasar penilaian.

Secara umum, sifat-sifat positif, serta yang negatif, saling independen. Tapi hubungan kejadian bersama yang cukup teratur sering berkembang di antara keduanya. Persyaratan untuk objek spesialisasi fuzzy dan konsumsi individu bervariasi tergantung pada "konsumen". Dengan demikian, volume isi predikat evaluasi umum juga berfluktuasi. Hal ini dapat dilihat pada contoh berikut. Salah satu pahlawan teater Shakespeare berkata:“Sampai saya bertemu dengan seorang wanita yang menarik dalam segala hal pada saat yang sama, tidak ada yang akan menarik saya. Dia harus kaya - ini adalah prasyarat; pintar - atau saya tidak membutuhkannya; berbudi luhur - atau saya tidak akan memberikan sepeser pun untuknya; cantik - kalau tidak, saya bahkan tidak akan melihatnya; lemah lembut - jika tidak, jangan mendekati saya; mulia - kalau tidak, saya tidak akan mengambilnya untuk uang apa pun; dia harus berbicara dengan ramah, menjadi musisi yang baik, dan membiarkan rambutnya menjadi warna yang dikehendaki Tuhan ”("Banyak basa-basi tentang apa-apa"). Jika, setelah mempertimbangkan tuntutannya, Benediktus berkata tentang seorang gadis tertentu:"Ini pengantin yang baik!", maka itu berarti:“kaya, cerdas, berbudi luhur, mulia, cantik, lemah lembut, musikal, mahir pidato yang anggun" . Tentu saja, tidak semua pelamar memberikan begitu banyak syarat. Ketika jumlah persyaratan berkurang, demikian juga jumlah komponen yang dimasukkan ke dalam konsep barang. Misalnya, karakter lain dalam Shakespeare berseru:“Ini adalah gadis terbaik di dunia! Tujuh ratus pound sterling dalam bentuk uang murni, dan sebagian besar dari emas dan perak keluarga."

Jadi, tanda-tanda yang memotivasi penilaian tidak hanya variabel, tetapi volumenya sendiri tidak stabil, serta sifat sifat yang tetap berada di luar batasnya.

Ketika mereka mengatakan, misalnya,Masha adalah gadis yang baik, maka bisa berarti: patuh, baik hati, simpatik, tidak berubah-ubah, membantu ibu, mencintai orang tua dan teman, belajar dengan baik. Serangkaian fitur yang berbeda dan cakupan yang berbeda juga dimungkinkan. Namun, tampaknya tidak ada set yang mencakup kualitas seperti kesehatan, kecantikan, atletis, bakat. Kepribadian "tidak terspesialisasi" ditentukan, pertama-tama, oleh totalitas kualitas moral dan norma perilaku. Namun, meskipun sifat-sifat yang disebutkan di atas tidak termasuk dalam konsep "gadis baik", mereka ditandai secara aksiologis dan dapat berpartisipasi dalam penurunan penilaian anak secara keseluruhan sebagai semacam "lampiran" yang membantu skala "plus" untuk tenggelam. [Arutyunova 1999:200]

Mengekspresikan penilaian ini atau itu, seseorang menentukan objek realitas di sekitarnya menurut skala nilai normatif. Objek hubungan dapat berupa "bagian" realitas: objek, orang, tanda, proses tindakan, peristiwa, dll.; lih., misalnya:Oh, taman-taman di luar sungai yang berapi-api itu bagus (V. Khodasevich); Zametov adalah orang yang luar biasa. (Dostoevsky).

Inti dari spesifikasi penilaian secara keseluruhan terletak pada interpretasi taksonominya. Dalam proses spesifikasi, perkiraan pribadi diturunkan dari perkiraan umum. Jenisnya tergantung pada semantik objek evaluasi. Garis perbedaan konseptual ini dimanifestasikan dalam konkretisasi makna penilaian umum dan, pertama-tama, ditafsirkan oleh berbagai makna kata polisemantik yang menunjukkan berbagai aspek nilai dan persepsi psikologisnya. Pertimbangkan, misalnya, spesifikasi evaluasi positif secara keseluruhan.

Jadi, V.I.Dal memilih arti evaluatif berikut untuk kata tersebut bagus : “Bodoh, merah, cantik, cantik, bassis, menonjol, vzrachny, mencolok, menarik, tampan, megah, tampan \\ baik atau layak, baik, cakap, solid, mahal, dihargai oleh kualitas internal, properti yang berguna, martabat ". Sebenarnya, entri kamus ini mencerminkan, pertama, berbagai jenis penilaian, yang berbeda dalam pilihan sudut pandang penilaian, yaitu. alasan - estetika, etika, dll. Kedua, aspek subjektif dari evaluasi dicatat di sini - "dinilai oleh kualitas internal, sifat yang berguna, martabat", yang mencerminkan persepsi psikologis tentang nilai.

Kamus modern mencatat lebih banyak evaluasi yang diungkapkan oleh kata bagus. Dengan demikian, IAU memberikan interpretasi berikut untuk kata ini.

1. Memiliki sifat-sifat positif, sifat-sifat; sangat sesuai dengan tujuannya:pendengaran yang baik, buku yang baik, istirahat yang baik, instrumen yang baik \\Satu di mana hanya aspek positif yang dimanifestasikan, yang memberikan kepuasan, kesenangan:suasana hati yang baik, fitur yang baik \\Berguna, perlu, bermanfaat:saran yang bagus, pemikiran, kesan \\Memiliki beberapa atau lebih keunggulan atas orang lain yang sama:Dia mengenakan setelannya yang bagus; Mereka diberi tempat yang bagus.

2. Keterampilan yang dicapai, penguasaan di bidangnya, spesialisasi."Duduklah," kata Kutuzov, dan, menyadari bahwa Bolkonsky melambat, "Aku— yang bagus dibutuhkan petugas."L. Tolstoy, Perang dan Damai.

3. Memiliki kualitas moral yang positif.Dia adalah pembicara yang cerdas, sedikit sembrono, tetapi selalu menjadi kawan yang baik.F. Iskander, Sore musim panas.

\\ Kira-kira, misalnya memenuhi tugasnya, kewajibannya sehubungan dengan seseorang - sesuatu:suami yang baik, ibu yang baik.

4. Sesuatu yang positif, signifikan, layak, layak untuk diakui: semuanya baik.

5. Terkait dengan lokasi bersama, hubungan singkat dengan seseorang: Teman baik.

6. Cukup layak, terhormat:Keluarga mereka baik, pekerja keras.

7. Cukup besar, ukurannya signifikan:porsi daging yang baik; membayar uang yang baik.

8. Hanya di kr.f. Sangat cantik. Belum pernah dia begitu luar biasa bagus . Gogol, Malam sebelum Natal.

Jika Anda membuka BAS dan "Kamus Bahasa Rusia" oleh S.I. Ozhegov dan melihat arti dari 1 kata bagus, maka kita dapat mengatakan bahwa nilai ini optimal. Dari S.I. Ozhegov: 1. Positif dalam kualitasnya, cukup memuaskan, seperti yang seharusnya. Dalam BAS: 1. Sepenuhnya memenuhi (dalam hal kualitas, sifat). Dalam pengertian ini, kata bagus berarti bahwa objek yang dicirikan memiliki kualitas, properti yang seharusnya dimiliki dari sudut pandang kita, yaitu. kualitas dan propertinya sesuai dengan ide kami tentang serangkaian fitur wajib untuk objek kelas ini.

Dalam entri kamus dari kamus ini, Anda juga dapat melihat definisi kata berikut bagus. Dari S. Ozhegov: 6. Gunakan. dalam replika yang memiliki arti keberatan, penolakan terhadap sesuatu, dan juga secara umum dalam mengungkapkan ironi. hubungan dengan seseorang. (bahasa sehari-hari). Dalam ALS: "jasa yang sangat meragukan (dengan sentuhan ketidaksetujuan yang ironis). Biasanya dalam bentuk singkat.Mereka akan membunyikan alarm, dan Anda sangat tanpa sepatu bot kamu akan baik-baik saja. L. Tolst., Perang dan damai. A.N. Shramm mencatat: “Tampaknya arti ini salah diidentifikasi sebagai hasil dari pencampuran arti kata dan arti kalimat. Lagi pula, makna yang ironis dan tidak setuju adalah karakteristik dari keseluruhan kalimat di mana bagus melakukan fungsi predikatif, dan diekspresikan dengan intonasi khusus” [Sergeeva 2003:114].

Perkembangan makna kiasan, sekunder dari kata bagus berjalan ke arah penyempitan, menentukan arti awal umum. Beberapa arti adalah dengan yang pertama dalam hal penyertaan, karena masing-masing dapat direpresentasikan sebagai: baik, karena indah; baik karena besar; baik karena layak.

Semua aspek kata bagus dapat dipertimbangkan dari sudut pandang etika, estetika, sensorik dan penilaian lainnya. Penentu evaluatif yang bersifat umum dapat dikaitkan dengan hampir semua objek atau fenomena. Seme positif "baik" dibawa oleh kata sifat sepertitampan, menarik(evaluasi estetika), moral (penilaian etis),bermanfaat, bermanfaat(perkiraan utilitarian).

Dengan demikian, penilaian secara keseluruhan memiliki berbagai kriteria: standar moral dan etika (orang yang baik), minat dan selera seseorang (pakaian yang baik), dll.

2.2. Terutama kata sifat evaluatif dari evaluasi positif.

Kelompok kata sifat kedua yang menyatakan penilaian positif lebih luas dan bervariasi. Ini termasuk unit yang memberikan penilaian terhadap salah satu aspek objek dari sudut pandang tertentu. Dalam usulan N.D. Klasifikasi Arutyunova [Arutyunova 1998:198] memperhitungkan sifat dasar penilaian, motivasinya. Kelompok nilai perkiraan pribadi yang dibedakan di bawah ini berbeda di antara mereka sendiri dalam kisaran kompatibilitas, yaitu, dalam jenis objek apa mereka dapat memenuhi syarat.

Nilai perkiraan pribadi dapat dibagi ke dalam kategori berikut: 1)sensorik-gustatorik, atau hedonistik,penilaian (menyenangkan-tidak menyenangkan, enak-hambar, menarik-tidak menarik, harum-bau; apa yang Anda suka, apa yang tidak Anda sukai, dll); ini adalah jenis penilaian yang paling individual; 2)psikologispenilaian di mana langkah telah diambil menuju rasionalisasi, memahami motif penilaian: a) penilaian intelektual (menarik, mempesona, mengasyikkan, dalam, cerdas - tidak menarik, tidak menarik, membosankan, dangkal, dangkal, bodoh), b) penilaian emosional (senang - sedih, ceria - sedih, diinginkan - tidak diinginkan, menyenangkan - tidak menyenangkan), 3) estetis penilaian yang timbul dari sintesis penilaian indrawi-rasa dan psikologis (cantik - jelek, cantik - jelek, jelek), 4) etis penilaian (moral - maksiat, moral - maksiat, baik - jahat, berbudi luhur - jahat), 5) bermanfaat penilaian (menguntungkan - berbahaya, menguntungkan - tidak menguntungkan), 6) normatif penilaian (benar - salah, benar - salah, normal - abnormal, standar - tidak baku, cacat, jinak - kualitas buruk, sehat - sakit), 7)teleologispenilaian (efektif - tidak efektif, bijaksana - tidak tepat, berhasil - tidak berhasil).

Kategori ini membentuk tiga kelompok. Kelompok pertama mencakup penilaian sensorik, yaitu penilaian yang terkait dengan sensasi, pengalaman sensorik - fisik dan mental. Mereka mengarahkan seseorang dalam lingkungan alam dan sosial, berkontribusi pada akomodasinya, mencapai kenyamanan. Kelompok ini mencakup dua kategori penilaian pertama: hedonistik dan psikologis. Predikat kelompok ini, terlepas dari apa yang mereka rujuk, mencirikan selera subjek evaluasi (orang) pada tingkat yang lebih besar daripada objeknya. Subjek evaluasi dalam hal ini bertindak sebagai reseptor fisik dan mental dan dengan demikian dicirikan oleh kehalusan atau kekasaran persepsi, di satu sisi, dan kedalaman atau permukaan pengalaman, di sisi lain.(lih.: rasa halus, orang halus, pengamat halus, kesan mendalam, orang mendalam, pengalaman mendalam, wawasan mendalam tentang esensi masalah, pemahaman mendalam).

Von Wright menekankan bahwa evaluasi hedonistik mengacu pada sensasi itu sendiri, terlepas dari kategori objek apa yang disebabkannya. Dalam hal ini, perhatian harus diberikan pada hal-hal berikut. Perasaan biasanya tidak ditunjukkan dalam pernyataan. Evaluasi mengasosiasikan dirinya secara langsung dengan apa yang menyebabkan sensasi. Sebuah penyebab sensasi dapat dianggap sebagai keadaan, proses atau tindakan yang menyenangkan atau tidak menyenangkan untuk dilakukan, properti dari suatu objek atau objek itu sendiri. Dengan demikian, tiga jenis struktur muncul: 1)Senang makan apel (petik jamur, berbaring di pantai); 2) Rasa apel ini menyenangkan; Apel ini memiliki rasa yang menyenangkan; 3) Apelnya enak.

Seseorang secara aksiologis menandai benda-benda dunia luar yang termasuk dalam lingkaran rotasinya. Namun, meskipun predikat sensorik dapat dirujuk langsung ke suatu objek, mereka tidak disemantik, yaitu, mereka tidak menyiratkan karakteristik deskriptif. Predikat lezat bahkan tidak dapat sebagian diterjemahkan ke dalam bahasa deskripsi: lezat ketika dioleskan ke apel sama sekali tidak berarti 'berair, harum, renyah'. Sifat-sifat ini mungkin juga ada dalam apel yang tidak enak.

Predikat evaluasi sensorik banyak digunakan untuk mengkarakterisasi kecenderungan subjek. Ini secara alami. Persepsi indera, dan akibatnya evaluasi yang terkait dengannya, bersifat individual. Kozma Prutkov menyimpulkan dongeng "Perbedaan Selera" dengan cara ini:Pembaca! Ini telah diatur sedemikian lama di dunia: kita berbeda dalam nasib, dalam selera, dan terlebih lagi; Saya menjelaskan ini kepada Anda dalam sebuah dongeng. Anda tergila-gila dengan Berlin: Yah, saya lebih suka Medyn. Anda, teman saya, dan lobak pahit - raspberry, Dan saya dan blancmange - apsintus.Bukan kebetulan bahwa orang mengetahui kecenderungan kenalan baru mereka. Tidak ada yang menyatukan orang seperti selera yang sama. Dalam sebuah surat cinta kepada Mrs. Page, Falstaff menulis: “Anda menyukai sherry dan saya menyukai sherry. Apa yang bisa mengikat dua orang lebih erat? (Shakespeare).

Definisi evaluatif dari suatu objek berbeda satu sama lain oleh saluran komunikasi. Mereka berisi indikasi parameter objek yang sesuai dengan cara persepsi seseorang: lezat (menyenangkan dalam rasa; mengekspresikan nafsu makan, kesenangan, perasaan menyenangkan); harum (memiliki bau kuat yang menyenangkan); harmonis (menyenangkan telinga); harum (harum, menyebarkan aroma), dll.Arkady menghampiri pamannya dan sekali lagi merasakan sentuhan di pipinya. kumis harum. Turg. Ayah dan Anak.

Seperti yang dapat kita lihat, predikat sensorik-evaluatif bersifat universal. baik , serta predikat evaluasi umum bagus , digunakan dalam arti evaluasi hedonis.

Pertimbangkan kata-kata LZ baik dalam Kamus Bahasa Rusia S.I. Ozhegov.

1. Menyenangkan. (bau yang menyenangkan, pertemuan yang menyenangkan).

2. Menarik, menyenangkan.... dan dengan orang-orang ini, Pangeran Andrei sederhana dan menyenangkan . L. Tolst., Perang dan Damai.

Tanpa menunjuk penyebab sensasi, penilaian evaluasi hedonistik menderita kerugian informatif. Tidak disebutkannya fakta bahwa evaluasi, dalam analisis akhir, mengacu pada sensasi, tidak melanggar makna pernyataan. Ini mengikuti dari arti kata sifatmenyenangkan dan tidak menyenangkan, enak dan hambar, harum dan menyinggung.

Kata sifat evaluatif mengungkapkan atau memperjelas (melemahkan atau memperkuat) atribut "menyenangkan", yang ditetapkan atas dasar persepsi subjektif pembicara.

Dalam penilaian evaluasi hedonistik, ada kecenderungan untuk menurunkan status logis (tingkat) subjek, ke konkritnya yang lebih besar. Keunikan kalimat Rusia dengan predikat adalah bahwa "kategori negara" di dalamnya secara bersamaan mencirikan sensasi seseorang ("reseptor") dan proses (atau tindakan) yang menyebabkan sensasi ini. Tindakan atau keadaan yang dilambangkan dengan infinitif menjadi objek evaluasi (yang dievaluasi):Senang berenang di laut[Arutyunova 1998:192].

Dalam kelompok yang sama, penilaian psikologis dibedakan, di antaranya disebut intelektual dan emosional. Pertimbangkan penilaian intelektual pada contoh katamenarik, cerdas, segar dan sinonimnya. Mari kita beralih ke Kamus Bahasa Rusia oleh S.I. Ozhegov. Kata menarik memiliki arti sebagai berikut.

Menarik. 1. Ketertarikan yang mengasyikkan, menghibur, rasa ingin tahu.- Reimer! - kata Stilton, - inilah kesempatan untuk membuat lelucon. saya telah muncul ide yang menarik. A. Hijau, Lampu hijau. 2. Cantik, menarik.Penampilan menarik.Dalam LZ ke-2, kata "menarik" dianggap dari sudut pandang evaluasi estetika.

Penasaran. 1. Ditandai dengan rasa ingin tahu.Dan Tanya tidak begitu buruk, \\ Dan, penasaran , sekarang \\ Sedikit melarutkan pintu ...Pushk., Eugene Onegin. 2. Menarik, rasa ingin tahu yang menggairahkan.Sudut pandang penasaran.

Cerdik. 1. Memiliki pikiran, mengekspresikan pikiran.Ayahku adalah pria yang sangat baik pintar, berpendidikan. Turg., Asya. 2. Dihasilkan oleh pikiran yang jernih, masuk akal.Mayor Teplov bersenang-senang dan pintar wajah, mata yang baik, rambut keriting.A. Zhigulin, Batu hitam.

Bijak. 1. Memiliki pikiran yang besar. Dan untuk orang bijak Oleg melaju ke pria tua itu.Pushk., Lagu tentang Oleg kenabian. 2. Berdasarkan pengetahuan yang besar, pengalaman. Sebuah keputusan yang bijaksana.

Segar. 5. Tidak kehilangan kejelasan, kecerahan.Ayah Varenka sangat tampan, agung, tinggi, orang tua segar L. Tolst., Setelah bola.

Penilaian emosional termasuk yang menggambarkan keadaan emosional subjek yang dialaminya dalam kaitannya dengan objek penunjukan. Pertimbangkan kata sifat "gembira", "bahagia", "kekasih".

Senang. 1. Penuh keceriaan, keceriaan, mengungkapkan kegembiraan.Pada saat ini, dia berlari ke arah mereka dengan teriakan gembira seorang Tatar. Gogol, Taras Bulba. 2. Menyampaikan kegembiraan.

Ceria. 1. Diresapi dengan kesenangan, penuh kesenangan, mengekspresikannya.Wajahnya tiba-tiba berkobar, mengekspresikan keputusasaan dan— tekad ceria. L. Tolst., Perang dan Damai. 2. Menantang, memberikan kesenangan.Kinerja ceria.3. Menyenangkan dipandang mata, tidak suram.

Senang. 1. Penuh kebahagiaan, yang disukai oleh kebahagiaan, keberuntungan, kesuksesan; mengekspresikan kebahagiaan. Semua orang bahagia keluarga adalah sama, setiap keluarga yang tidak bahagia tidak bahagia dengan caranya sendiri.L.Tolstoy, Anna Karenina. 2. Membawa kebahagiaan, keberuntungan. Dia memiliki tangan yang beruntung. 3. Sejahtera, sukses. Selamat berpikir.

Lampu. 6. trans. Jelas, berwawasan luas.Apakah Anda menyukai melodi ramping mereka \\ Pikiran Rusia, lampu dan tenang, \\ sederhana dan langsung.P.Vyazemsky, Inggris.

Sayang. Paling dicintai. Bagaimanapun, untuk yang terkasih seseorang dapat mengubah seluruh dunia, dan saya meminta Anda begitu sedikit.A. Kuprin, Duel.

Ada dua jenis penilaian psikologis yang berkaitan dengan lingkup emosional seseorang. Salah satunya menggambarkan perasaan, dan yang lain mendorong untuk mengalami beberapa perasaan-sikap tentang yang ditunjuk melalui efek stimulasi pada penerima representasi figuratif atau setara dari yang ditunjuk. [Telia 1996:34].Orang macam apa, mon cher! Jus pemuda cerdas! Griboyedov.

Seperti yang dapat kita lihat, penilaian hedonistik dan psikologis (terutama yang didasarkan pada pengalaman fisik) biasanya tidak termotivasi. Evaluasi muncul dari perasaan bahwa, terlepas dari kemauan dan pengendalian diri, seseorang mengalaminya.

Posisi sentral di antara evaluasi hedonistik positif ditempati oleh predikat dengan arti "menyenangkan":menyenangkan, menyenangkan, dll.

Kelompok kedua dibentuk oleh perkiraan yang disublimasikan. Ini termasuk dua kategori: penilaian estetika dan etika. Mereka naik di atas evaluasi sensorik, "memanusiakan" mereka. Yang pertama terhubung dengan kepuasan rasa keindahan, yang terakhir dengan kepuasan rasa moral. Kedua jenis perasaan ini merupakan inti dari sifat spiritual seseorang, yang dimodelkan secara vertikal sesuai dengan orientasi tubuhnya. Pada saat yang sama, penilaian estetika positif mengecualikan normativitas yang ketat. Rasa estetika tidak dapat dipenuhi oleh standar. Nilai estetika yang tinggi menyiratkan keunikan sebuah karya seni. Sementara itu, penilaian etik positif pada umumnya memerlukan orientasi pada norma etik, ketaatan pada kode moral, yaitu aturan dan perintah yang kurang lebih. Persyaratan keunikan, oleh karena itu, bukanlah kondisi yang diperlukan untuk moralitas (penilaian etis positif), tetapi diperlukan untuk karya seni asli [Arutyunova 1998].

Evaluasi estetika dirumuskan dalam istilah "indah" dan "jelek". Mereka mengaitkan nilai estetika dengan objek mereka. Suatu benda yang bernilai estetis dicirikan oleh kemampuannya menghasilkan kesan-kesan yang estetis. Kosakata yang mengungkapkan penilaian estetika sangat beragam: penilaian positif dan negatif, penilaian yang bersifat emosional dan rasional disajikan di sini. [Gibatova 1996:10].

Pertimbangkan kata sifat LZ dengan arti evaluasi estetika dalam Kamus Bahasa Rusia oleh S.I. Ozhegov.

Cantik . 1. Menyenangkan mata, menyenangkan dalam penampilan, serasi, ramping, cantik.Pangeran Bolkonsky pendek, sangat Cantik pemuda.L. Tolst., Perang dan Damai. 2. Penuh isi batin, bermoral tinggi (perbuatan yang indah, prestasi yang indah).3. Menarik perhatian, spektakuler, tapi kosong. Saya sering dikejutkan oleh orang yang percaya diri Cantik , intonasi yang mengesankan dari orang-orang yang berbicara omong kosong.L.Tolstoy, Buku Harian. 1895.

Cantik . Sangat cantik. Putrinya, Putri Helen, pergi di antara kursi, dan senyum bersinar lebih cerah padanya wajah yang cantik. L. Tolst., Perang dan damai.

Menawan. Penuh pesona.Erast merasakan kegembiraan yang luar biasa dalam darahnya - Liza tidak pernah terlihat begitu menyenangkan. Karamzin, Liza yang malang.

Pesona. 1. Pesona, pesona, daya tarik. 2. Fenomena, kesan yang menyenangkan dan menawan. 3. Tentang seseorang-sesuatu yang menawan, menyihir. 4. Fitur eksternal kecantikan wanita; tubuh wanita (usang dan ironis)

Menawan. Mampu menawan, indah, menyenangkan.Pengagum yang berubah-ubah aktris menawan. Pushkin.

Menarik. Yang menarik, membuang pada dirinya sendiri.Kepala ini sangat indah, aneh dan sedih danmenarikkeindahan ras tua dan nyata dan degenerasi. M. Bulgakov, Pengawal Putih.

Menawan. Menarik, menawan.Natasha adalah setengah wanita muda, setengah gadis, terkadang lucu kekanak-kanakan, terkadang kekanak-kanakanmenawan. L. Tolst., Perang dan Damai.

Imut. 1. Bagus, menarik, menyenangkan.Gagin memiliki wajah seperti itu, imut , penuh kasih sayang, dengan mata besar yang lembut.Turg., Asya. 2. Sayang, sayang.Ketika dia berjalan melewati kami, dia mencium aroma yang tidak dapat dijelaskan yang terkadang dihembuskan oleh sebuah nada. wanita manis. Lerm., Pahlawan zaman kita.

Inti dari kutub positif evaluasi estetika adalah predikatcantik, menawan dan sinonimnya: indah, menakjubkan, dll.Arti yang berlawanan diungkapkan oleh predikatjelek, jelek.Dalam kelompok leksikal yang mengekspresikan penilaian estetika, pasangan sinonim dan baris, oposisi antonim diuraikan. Tanpa kata sifat evaluasi estetika, tidak mungkin untuk menggambarkan fitur khusus yang menjadi ciri suatu objek tertentu dan membedakannya dari fitur lain; kata sifat evaluasi estetika memperjelas dan memperdalam karakteristik seseorang.

Kekhususan penilaian etis adalah selalu bersifat sosial dan antropologis, karena prinsip dan norma moralitas hanya terfokus pada seseorang. Penilaian etika positif umumnya membutuhkan orientasi terhadap norma etika, ketaatan pada kode moral, yaitu, lebih atau kurang aturan dan perintah.

Bukan kebetulan bahwa metafora dan penguat "tinggi" dan "rendah" terlibat dalam jenis evaluasi ini, lih.:orang bermoral tinggi, kepribadian rendah, impuls tinggi, kecurigaan rendah, moral tinggi, cita-cita tinggi.

Moral. 1. Bermoral tinggi, sesuai dengan kaidah kesusilaan (tindakan moral, orang yang bermoral). 2. Batin, rohani (kepuasan moral, dukungan moral).

Moral. 1. Mematuhi syarat kesusilaan (orang yang bermoral). 2. Berkaitan dengan batin, kehidupan spiritual seseorang (kepuasan moral).

Berbudi luhur. Bermoral tinggi, menunjukkan kebajikan, penuh kebajikan.Saya akan menemukan teman dengan hati,\\ Akan ada istri yang setia\\ Dan ibu yang berbudi luhur. Pushk., Eugene Onegin.

Kebajikan. Kualitas moral positif, moralitas tinggi.

Bangsawan. 1. Sangat bermoral, jujur ​​tanpa pamrih dan terbuka.Ada kasus di mana bangsawan laki-laki harus menikah...Lerm., Pahlawan zaman kita. 2. Luar biasa dalam kualitas, rahmat.Wajah pucatnya cantik, bangsawan muda dan bersemangat...Turg., Rudin. 3. Asal usul mulia, berkaitan dengan kebangsawanan.Ivan Dmitrich Gromov, seorang pria berusia sekitar tiga puluh tiga tahun, dari bangsawan menderita mania penganiayaan.Chekhov, Kamar No. 6.

Jenis. 1. Berbuat baik kepada orang lain, bersimpati, dan juga mengungkapkan sifat-sifat tersebut.Dia adalah seorang prajurit, bukan seorang hakim, seorang yang kasar, murah hati, sembrono, berani, tapi baik, adil. A. Rybakov, Pasir berat. 2. Membawa kebaikan, kebaikan, kesejahteraan.Saya tidak hanya ceria dan puas, saya bahagia, bahagia, saya jenis , Saya bukan saya, tetapi semacam makhluk tidak wajar yang tidak mengenal kejahatan dan hanya mampu melakukan kebaikan.L. Tolst., Setelah bola. 3. Baik, bermoral. ( perbuatan baik ). 4. Ramah dekat, imut.Orang tua Spiridon Samoylovich, yang terus membual bahwa pengacara departemen perumahan distriknya jenis teman, ternyata hanya pembohong.Y. Trifonov, Pertukaran. 5. Bagus, tidak tercela, luar biasa. (Dia dalam keadaan sehat.)6. Sempurna, jujur.Dia ingin menghancurkan kertas-kertas yang mungkin membayangi Jenis nama gurunya, temannya.V. Kaverin, Dua kapten.

Baik hati. Sifatnya baik dan lembut, bukan kedengkian.Dia sendirian dengan dia baik hati , ceria, \\ Bercanda dengannya dengan ramah. Pushkin.

Responsif. Mudah menanggapi kebutuhan orang lain, siap membantu.Lebih ramah, lebih perhatian dan responsif Saya tidak pernah mengenal seorang pria sepanjang hidup saya.Kenangan Shklovsky.

Dari konteksnya, dapat dilihat bahwa predikat penilaian etis dapat dibagi menjadi tiga kategori: 1) kualitas moral seseorang (berbudi luhur, bermoral tinggi, bermoral, dll); 2) sikap terhadap bidang aktivitas tenaga kerja (simpatis, responsif, dll.); 3) sikap terhadap cara hidup - sikap terhadap hukum, keluarga, aktivitas bicara, isi pidato; hubungan interpersonal dalam tim, dll. (perhatian, sensitif, baik hati, dll).

Penilaian utilitarian, normatif dan teleologis termasuk dalam kelompok penilaian rasionalistik. Kriteria utama mereka adalah: manfaat fisik dan mental, fokus pada pencapaian tujuan tertentu, melakukan fungsi tertentu (termasuk yang dimaksudkan untuk item ini), kepatuhan dengan standar yang ditetapkan.

Menurut von Wright, penilaian utilitarian tidak mengacu pada objek khusus. Mereka didasarkan pada pilihan apa yang mungkin berguna atau kondusif untuk kinerja beberapa tugas.

Menarik untuk membandingkan kalimat infinitif evaluasi hedonistik dan utilitarian:Sangat lezat untuk makan apel; Sangat baik untuk makan apel.Dalam kasus terakhir, juga sulit untuk menentukan apa yang sebenarnya berguna: apel sendiri atau makan apel dalam mode tertentu, dan tidak untuk semua orang dan tidak selalu:Makan apel (bagimu) bermanfaat, Makan apel bermanfaat; Apel (untuk Anda) bermanfaat.

Mempertimbangkan LZ kata sifat evaluasi utilitarian, orang dapat melihat hubungannya dengan aktivitas praktis dan minat praktis seseorang.

Berguna. 1. Bermanfaat."Yang Mulia, saya ingin menjadi berguna di sini. Biarkan aku tinggal di detasemen pangeran.L. Tolst., Perang dan Damai.Ayahnya mengajarinya bahwa tidak mungkin merasa kasihan pada yang lemah, lemah seperti kutu busuk. Kita harus mengasihani yang kuat berguna . Gorky, Foma Gordeev. 2. Cocok untuk tujuan tertentu, pergi bekerja (ruang tamu yang dapat digunakan).

Diperlukan. 1. Diperlukan, perlu.Tamu itu, yang dipaksa untuk mengagumi pemandangan keluarga, berpikir diperlukan mengambil bagian di dalamnya.L. Tolst., Perang dan Damai. 2. Berguna, yang sulit dilakukan tanpanya. Orang yang tepat.

Penyembuhan. Bermanfaat, kondusif untuk memperkuat, menjaga kesehatan.Air mata tidak selalu bermanfaat. memuaskan dan penyembuhan mereka, ketika, setelah direbus di dada untuk waktu yang lama, mereka akhirnya mengalir - pada awalnya dengan usaha, maka semuanya lebih mudah, semuanya lebih manis. Turg., Rudin.

G.F.Gibatova menulis bahwa “penilaian utilitarian digunakan untuk mengkarakterisasi signifikansi praktis suatu objek, dampaknya terhadap tubuh manusia atau sikapnya. Mereka didasarkan pada pilihan apa yang mungkin berguna atau kondusif untuk kinerja beberapa tugas. Perbedaan utama antara penilaian utilitarian dan penilaian lainnya adalah bahwa, sementara menghubungkan nilai positif dengan suatu objek, mereka tidak mengatakan bahwa hal ini adalah perwakilan yang baik dari hal-hal dari kelas ini, tetapi dapat berfungsi dengan baik dari sudut pandang mewujudkan tujuan. tujuan yang bersangkutan dan, oleh karena itu, memiliki nilai utilitarian. Kata sifat berada di pusat evaluasi utilitarian.berguna - berbahaya[Gibatova 1996:11].

Dari kata sifat penilaian normatif, perhatikan LZ kata-katabenar, benar dan sinonimnya.

Benar. 1. Tidak menyimpang dari aturan, norma, proporsi.Adikku sama sekali tidak menyukai dunia dan tidak suka bola, tetapi sekarang dia sedang mempersiapkan ujian kandidat dan memimpin paling banyak. hidup yang benar. L. Tolst., Setelah bola. 3. Setia, sesuai dengan kenyataan, sebagaimana mestinya.pemahaman yang benar tentang sesuatu.

Setia. 1. Sesuai dengan kebenaran, benar, akurat.Salah satu gosip mengira dia sendiri, orang malang yang sama yang telah gagal dalam ujian, duduk, bersimpati, memberi setia Saran: segera melamar.A.Azolsky. Burdock. 2. Tidak diragukan lagi, tak terelakkan.Kiprahnya ceroboh dan malas, tetapi saya perhatikan bahwa dia tidak mengayunkan tangannya, - setia tanda dari beberapa karakter rahasia.Lerm., Pahlawan zaman kita. 3. Handal, tahan lama, tahan. akan setia istri dan ibu yang saleh.Pushk., Eugene Onegin.

Nyata. Benar-benar seperti itu seharusnya, mewakili contoh terbaik, cita-cita sesuatu.Saya berani mengatakan bahwa semua orang mengenal saya sebagai orang yang liberal dan menyukai kemajuan; tapi itu sebabnya saya menghormati bangsawan - nyata . Turg., Ayah dan anak.

BENAR. Nyata, nyata, tak terbantahkan.Prajurit kulit putih itu sangat ramping, \\ Bibirnya merah, matanya tenang,\\ Dia pemimpin sejati. N. Gumilyov, Danau Chad.

Predikat "benar" menempati posisi sentral di antara evaluasi normatif positif. Kata sifat evaluasi normatif memiliki "norma, aturan" yang sama.

Dengan demikian, penilaian pribadi, berbeda dengan penilaian umum, mencirikan suatu objek berdasarkan satu aspek.

2.3. Polisemi kata sifat dengan beberapa evaluasi positif.

Kebanyakan ahli bahasa mengenali polisemi sebagai salah satu sifat kata yang paling mencolok. J. Maruso mendefinisikan polisemi sebagai "kemampuan sebuah kata untuk memiliki arti yang berbeda, ... kata-kata yang terkait secara polisemi merupakan kasus modifikasi arti dari kata yang sama, berbeda dengan homonimi, di mana ada kebetulan dalam arti yang sama. suara kata-kata yang berbeda" [Lifshits 2002].

Masalah sentral polisemi dapat disebut pertanyaan tentang alokasi jenis polisemi.

Jika kita mengambil metode transfer nama sebagai dasar, kita dapat membedakan tiga jenis utama polisemi: metafora, metonimi, synecdoche [Lifshitz 2002:21].

Metonim kata sifat biasanya merupakan transfer definisi dari nama satu objek ke nama objek lain dengan kedekatan, mis. jika mereka memiliki hubungan apapun. Metonymy menarik perhatian pada fitur individualisasi, memungkinkan penerima untuk menyoroti subjek pembicaraan dari area pengamatan. N.D. Arutyunova menulis: “Metonimi juga mencakup pergeseran penggunaan kata ciri berdasarkan berbagai jenis kedekatan objek yang dicirikan (metonimi sekunder makna)” [Arutyunova 1998: 349].

Salah satu ciri khas semantik kata polisemantik yang disatukan dalam kelompok leksiko-semantik adalah keteraturan transfer makna dalam kelompok ini. Ketika makna baru dari sebuah kata dibentuk atas dasar transfer metonimik, makna kata tersebut, seolah-olah, mempertahankan titik kontak yang sama, dan pada saat yang sama mereka memperoleh ciri khas. Dalam kasus transfer metonimik, makna sekunder dapat muncul berdasarkan koneksi yang berdekatan, yang muncul, misalnya, ketika menunjukkan bahan dan objek yang dibuat dari bahan ini dalam satu kata. Transfer metonymic lebih mudah untuk masuk ke dalam skema tertentu, mereka adalah yang paling teratur dan produktif dibandingkan dengan jenis transfer lainnya.

Kata sifat evaluatif dicirikan oleh sejumlah transfer metonimik reguler.

Banyak kata sifat umum dan khusus dapat membentuk transfer metonimik reguler berdasarkan transfer karakteristik dari seseorang dengan kualitas positif tertentu ke objek yang mengungkapkan kualitas ini. Untuk kata sifat umum:orang yang baik - kesan yang baik, penulis yang hebat - buku yang hebat, anak yang hebat - karakter yang hebat.Jenis transfer yang serupa melekat di sebagian besar kategori kata sifat evaluatif pribadi. Sebagai contoh:orang yang menarik - karakter yang menarik, orang yang ceria - suasana ceria, orang yang luar biasa - kesan yang luar biasa, orang yang baik hati - karakter yang baik, orang yang berguna - perbuatan yang bermanfaat, orang yang benar - perilaku yang benar[Lifshitz 2001:45].

Kata sifat evaluatif umum dan sejumlah kata sifat evaluatif pribadi juga memiliki transfer metonimik yang berangkat dari penilaian seseorang dengan keterampilan tertentu, kemampuan, ke penilaian keterampilan itu sendiri. Untuk kata sifat umum:pengendara yang luar biasa - menunggang kuda yang luar biasa, pianis yang luar biasa - permainan yang luar biasa, penerjemah yang luar biasa - terjemahan yang luar biasa, penyair yang luar biasa - puisi yang luar biasa.Untuk penilai pribadi:pendongeng yang menarik - cerita yang menarik, penyair yang luar biasa - puisi yang indah.

“Dan saya ingin percaya bahwa di sini, seperti dalam terjemahannya yang luar biasa, dia, bertentangan dengan pernyataannya yang berani, melakukan segala upaya untuk menyampaikan lagu Magyar yang membanggakan ini seakurat mungkin.”(K.Chukovsky)

“Saya menyadari bahwa seorang penerjemah yang baik layak dihormati di lingkungan sastra kita, karena dia bukan seorang pengrajin, bukan penyalin, tetapi artis" (K. Chukovsky).

Pemindahan makna metonim secara teratur dalam kata sifat juga dapat dilakukan ke arah berikut: dari penilaian seseorang dengan kualitas moral tertentu, properti, hingga penilaian kualitas itu sendiri atau sifat karakter individu.Orang baik - sifat baik(karakter), orang yang ceria - fitur ceria.

Penilaian umum dan sejumlah kata sifat penilaian pribadi yang mencirikan seseorang yang layak mendapatkan persetujuan juga dapat digunakan untuk mengkarakterisasi alasan untuk menyetujui kegiatan orang tersebut. Untuk kata sifat umum:penyelidik yang sangat baik - penyelidikan yang sangat baik, master yang sangat baik - keterampilan yang sangat baik.Khususnya kata sifat evaluatif terlibat dalam jenis transfer ini.orang yang berbudi luhur adalah perbuatan yang bajik.

Jika transfer makna secara metonimik cukup mudah untuk diatur, direduksi menjadi skema tertentu, maka situasi dengan transfer metaforis jauh lebih rumit, karena dalam metafora satu objek (fenomena) disamakan dengan yang lain, dan "citra" dari metafora semacam itu nama dalam kasus yang berbeda ternyata berbeda. Belum lagi fakta bahwa metafora individu terus-menerus muncul dalam ucapan, dan "metafora linguistik" yang sebenarnya berbeda dalam sejauh mana makna kiasan yang sesuai melekat padanya.

Jika metafora adalah transfer nama berdasarkan kesamaan, maka ukuran kesamaan tidak terbatas; dengan transfer metaforis, arti baru dari kata tersebut menjadi serbaguna secara semantik dari yang asli, karena, selain yang awal, ia memperoleh makna tambahan (dan seringkali sejumlah nuansa makna). Dalam hal ini, transfer metaforis jauh lebih sulit untuk diklasifikasikan.

Kata sifat evaluatif dapat dibagi menjadi beberapa pola sehubungan dengan transfer metaforis biasa.

Sejumlah kata sifat dicirikan oleh transfer berdasarkan asosiasi atribut tertentu dari suatu objek dengan penilaian kualitas intelektual, emosional, dan lainnya. Dalam transfer semacam itu, kata sifat terlibat, yang nilai penilaiannya diturunkan: dengan arti penilaian psikologis - intelektual dan emosional: segar (baru ditambang atau dimasak, tidak rusak) - segar (baru saja muncul, baru atau diperbarui):roti segar adalah ide segar. Tepatnya, itu adalah sebuah lagu, dan perempuan, suara segar - tapi di mana? Lrm., Pahlawan zaman kita; tipis (berdiameter kecil, dalam ketebalan) - tipis (tajam, berwawasan luas, cerdas):lapisan tipis - penikmat tipis;dengan pengertian penilaian etik: tinggi (panjangnya besar atau letaknya jauh dari arah bawah ke atas) - tinggi (sangat signifikan, isinya luhur):rumah tinggi - aspirasi tinggi.

Beberapa kata sifat membentuk makna evaluatif karena transfer metaforis seperti "merujuk pada objek tertentu, terbuat dari bahan tertentu - mirip dengan objek ini, bahan." Kata sifat dengan arti evaluasi indra-rasa berpartisipasi dalam transfer tersebut: sayang (terbuat dari madu) - sayang (manis, menyenangkan):roti jahe madu - suara madu;dengan nilai evaluasi psikologis: emas (dibuat dari emas) - emas (indah, menyenangkan):cincin emas - pria emas;dengan pengertian penilaian etik: berani dan pemurah (terkait dengan ksatria) - ksatria (bangsawan): baju besi ksatria - perbuatan ksatria.

Beberapa kata sifat dengan makna utama istilah warna membentuk makna evaluatif karena transfer metaforis seperti "memiliki warna tertentu - memiliki fitur yang terkait dengan warna ini." Transfer semacam itu melekat dalam kata sifat dengan arti penilaian psikologis: Merah Jambu (penunjukan warna) - Merah Jambu (menyenangkan, kebahagiaan yang menjanjikan):gaun merah muda - mimpi merah muda.

Beberapa kata sifat dengan arti evaluasi sensorik-gustatory (menunjukkan sensasi rasa) membentuk transfer metaforis seperti "memiliki rasa tertentu - menyebabkan evaluasi tertentu": manis (memiliki karakteristik rasa gula, madu) - manis (menyenangkan, menyenangkan)teh manis - suara manis. Pemilik tanah Manilov, yang memiliki matanya manis , seperti gula, dan mengacaukannya setiap saat, berasal darinya tanpa ingatan.Gogol, Jiwa Mati. terbuai harapan manisdia tertidur lelap satu jam kemudian... Chekhov, Vanka.

Metafora melakukan fungsi karakterisasi dalam kalimat dan difokuskan terutama pada posisi predikat. Fungsi penokohan dilakukan melalui makna kata. Metonymy melakukan fungsi mengidentifikasi dalam sebuah kalimat dan difokuskan pada posisi subjek dan aktan lainnya. Fungsi ini dilakukan melalui referensi nama. Oleh karena itu, metafora adalah, pertama-tama, pergeseran makna, metonimi adalah pergeseran referensi. Metafora dan metonimi dapat hadir bersama dalam sebuah kalimat dan bertentangan satu sama lain [Arutyunova 1998:370].

Temuan.

Merangkum analisis struktur semantik nama kata sifat, kita dapat menarik kesimpulan berikut:

1. Kata sifat evaluatif memiliki struktur semantik yang kompleks.

2. Makna aksiologis diwakili dalam bahasa oleh dua jenis utama: evaluatif umum dan evaluatif khusus.

3. Kata sifat evaluatif digabungkan oleh keteraturan tertentu dalam struktur makna.

4. Kata sifat evaluatif umum dicirikan oleh luasnya koneksi metonimik, yang ditentukan oleh luasnya penggunaannya dan kisaran kompatibilitas terbesar. Mayoritas kata sifat evaluatif pribadi juga memiliki hubungan metonimik yang luas.

5. Sifat metaforis semantik melekat terutama pada kata sifat evaluatif tertentu, yang makna evaluasinya adalah turunan.

Kesimpulan.

Studi tentang nilai-nilai evaluatif menjadi perhatian khusus pada tahap perkembangan ilmu linguistik saat ini, ketika masalah korelasi dan interaksi antara semantik dan pragmatik telah menjadi salah satu yang sentral.

Dalam penilaian, faktor subyektif dan obyektif selalu berinteraksi, dan masing-masing mempengaruhi subjek dan objek penilaian. Dengan demikian, subjek mengungkapkan penilaian baik atas dasar emosinya sendiri maupun dengan memperhitungkan stereotip sosial, objek penilaian juga menyiratkan sifat objektif dan sifat yang dapat dinilai berdasarkan preferensi individu subjek [Wolf 2006: 203] .

Evaluasi dikaitkan dengan kehidupan manusia, itu mengkristal sebagai akibat dari hubungannya dengan dunia nyata, sehingga studi evaluasi tidak mungkin tanpa mengacu pada Manusia - bidang emosional, mental dan spiritualnya, sistem nilai, proses persepsi dan pengetahuannya. dunia [Sergeeva 2003: 124].

Untuk mengevaluasi suatu objek, seseorang harus "melewatinya" melalui dirinya sendiri: sifat penilaian sesuai dengan sifat seseorang. Model ideal (gambar) dunia tidak mencakup semua komponen dan parameternya. Ini menentukan batas-batas realitas yang dievaluasi, yaitu objek-objek yang predikat evaluatifnya dapat diterapkan. Apa yang dibutuhkan (jasmani dan rohani) bagi seseorang dan umat manusia dievaluasi. Evaluasi menampilkan seseorang sebagai tujuan ke arah mana dunia diarahkan. Prinsipnya adalah "Dunia ada untuk manusia, bukan manusia untuk dunia." Dalam pengertian ini, itu adalah teleologis. Dunia diwakili oleh evaluasi sebagai lingkungan dan sarana bagi keberadaan manusia. Itu tidak bisa independen dari seseorang, dan jika hidup memiliki tujuan, evaluasi secara eksplisit atau implisit tunduk pada tujuan ini.

Karena model ideal dunia tidak stabil, andal, dan nyata seperti dunia realitas, penilaian nilai tidak hanya berpartisipasi dalam penciptaannya, tetapi juga berkontribusi pada kognisinya. Dalam kognisi ini, serta dalam kognisi realitas, intuisi memainkan peran penting: melalui perasaan baik, seseorang mengenali cita-cita dalam kenyataan.

Konsep "baik / buruk" menonjol di antara kategori lain dengan keragaman ekstrim dari koneksi dan fungsinya. Apa yang dimaksud dengan predikat evaluatif umum terkait dengan sifat-sifat aktual objek, kepatuhan atau ketidakpatuhannya terhadap norma, persepsi objek, sensasi yang ditimbulkannya (menyenangkan atau tidak menyenangkan), dengan prinsip psikologis aktif seseorang. keinginan, aspirasi, kehendak, tugas, tugas), hingga keputusan dan pilihan dari sejumlah alternatif, hingga program kehidupan seseorang dan cita-cita umat manusia, hingga fungsi preskriptif pidato, yang diwujudkan dalam jenis pidato tertentu. tindakan (persetujuan, dorongan, rekomendasi, nasihat, perintah, dll). Konsep nilai melakukan fungsi koordinasi (antara manusia dan dunia benda), stimulasi (pemandu aktivitas), fungsi didaktis dan pengaturan dalam mekanisme kehidupan. Evaluasi sama banyaknya dalam bidang reaksi seperti halnya dalam bidang rangsangan. Hal ini sulit dipahami karena ada di mana-mana [Arutyunova 1998:182].

Bibliografi.

1. Arutyunova N.D. Bahasa dan dunia manusia. M., 1998
2. Arutyunova N.D. Jenis fungsional metafora bahasa // Prosiding Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1978
3. Arutyunova N.D. Jenis nilai bahasa: Evaluasi. Peristiwa. Fakta. M., 1988
4. Serigala E.M. Tata bahasa dan semantik kata sifat. M., 1978
5. Serigala E.M. Semantik fungsional evaluasi. M., 2002
6. Serigala E.M. Metafora dan evaluasi. M., 1988
7. Gibatova G.F. Kategori evaluasi semantik dan sarana ekspresinya dalam bahasa Rusia modern: abstrak diss. …kandidat ilmu filologi. - Ufa, 1996
8. Donetsk L.I. Orisinalitas semantik dan fungsi gaya kata sifat: penulis. dis. ... cand. philol. Ilmu. - L., 1966.
9. Zainuldinov A.A. Kosa kata evaluasi emosional positif dalam bahasa Rusia modern: penulis. dis. ... cand. philol. Ilmu. – 1995.
10. Ivin A.A. Dasar-dasar logika penilaian. M., 1970
11. Kruglikova G.G. Tentang semantik penilaian kuantitatif // Unit bahasa dalam komunikasi ucapan. L., 1991
12. Kuznetsova E.V. Ilmu mengenai bentuk kata. M., 1982
13. Lifshit G.M. Jenis polisemi dalam bahasa Rusia modern. Moskow: Max Press, 2001
14. Lukyanova N.A. Masalah sebenarnya dari leksikologi. Novosibirsk, 1986
15. Lukyanova N.A. Kosakata ekspresif penggunaan sehari-hari. Novosibirsk, 1986
16. Lustrova Z.N. Skvortsov L.I. Dunia penutur asli. M., 1972
17. Markelova T.V. Semantik evaluasi dan sarana ekspresinya dalam bahasa Rusia: penulis. dis. ... Dr Philol. Ilmu. - M., 1996
18. Markelova T.V. Semantik dan pragmatik sarana mengekspresikan evaluasi dalam bahasa Rusia. M., 1995
19. Nikitin M.V. Arti leksikal dari kata tersebut. M., 1983
20. Novikov LA Semantik bahasa Rusia. M., 1982
21. Peran faktor manusia dalam bahasa. Bahasa dan gambar dunia. M., 1988
22. Sergeeva L.A. Kata sifat kualitatif dengan arti evaluasi dalam bahasa Rusia modern: penulis. dis. ... cand. philol. Ilmu. - Saratov, 1980
23. Sergeeva L.A. Masalah semantik evaluatif. M., 2003
24. Sergeeva L.A. Kata sifat yang mengekspresikan penilaian abstrak "baik", "buruk" dalam bahasa Rusia modern. M., 1986
25. Teliya V.N. Metafora dalam bahasa dan teks. Moskow: Nauka, 1988
26. Teliya V.N. semantik fungsional. Evaluasi, ekspresif, modalitas. M., 1996
27. Teliya V.N. Faktor manusia dalam bahasa. Mekanisme bahasa ekspresif. M., 1991
28. Teori Metafora / Ed. N.D. Arutyunova M., 1990
29. Khidekel S.S., Koshel G.G. Sifat dan karakter penilaian bahasa. M., 1975
30. Shmelev D.N. Bahasa Rusia modern. Kosakata. M., 1977
31. Shram A.N. Esai tentang semantik kata sifat kualitatif. L .: Rumah penerbitan Universitas Negeri Leningrad, 1979

kamus

32. Dal V.I. Kamus penjelasan dari bahasa Rusia Hebat yang hidup. M., 1995

33. Ozhegov S.I. Kamus bahasa Rusia. M., 1984

34. Kamus Sinonim / Ed. Evgenieva A.P. L., 1975

Setiap orang, termasuk seorang anak, terus-menerus membentuk penilaian tentang dunia luar, penilaian diri sendiri dan terus-menerus mengalami pengaruh penilaian orang lain pada dirinya sendiri. Penilaian diperlukan bagi seseorang untuk mengatur interaksi dengan dunia, dengan orang lain, dengan masyarakat. Dalam proses evaluasi, operasi logis seperti analisis, perbandingan, generalisasi terbentuk; anak menguasai keterampilan berbicara yang koheren. Ini menentukan pentingnya kemampuan untuk membuat pernyataan evaluatif.

Apakah anak usia 6-7 tahun mampu membangun pernyataan-penilaian?

Kami memeriksa 160 anak. Selama diagnosa, pernyataan evaluatif yang dibuat oleh anak-anak dicatat. dalam suasana santai(dalam komunikasi antara teman sebaya - berjalan-jalan, dalam kegiatan permainan bersama). Pidato anak-anak juga dipantau. dalam situasi belajar(di kelas pengembangan wicara, di kelas literasi, di kelas aktivitas seni, di kelas literasi).

Kami menggunakan metode penelitian seperti observasi, percakapan individu yang memotivasi penciptaan pernyataan evaluatif dan percakapan individu yang tidak memotivasi penciptaan pernyataan evaluatif arbitrer.

Sebagai topik yang tidak memotivasi pernyataan evaluatif, topik “Dengan siapa saya berteman” diusulkan; pernyataan evaluatif yang memotivasi - "Mengapa saya berteman dengan ...".

Apa hasil pengamatan kami?

Analisis pernyataan evaluatif dari anak-anak prasekolah yang lebih tua dan anak-anak sekolah yang lebih muda menunjukkan:

• dalam komunikasi yang bebas dan tidak dibatasi, pernyataan evaluatif anak-anak lebih emosional dan kaya dari sudut pandang cara intonasi, leksikal dan sintaksis yang digunakan, bukan dalam situasi pendidikan (sewenang-wenang);
• secara struktural semua pernyataan kurang berkembang, mereka berisi perkiraan yang tepat dan argumennya hilang dan rekomendasi;
• beberapa anak sama sekali tidak mampu membuat pernyataan evaluatif yang arbitrer.

PADA suasana santai Banyak anak menggunakan untuk mengekspresikan penghargaan:

• sarana non-verbal (83,6%);
• kamus anak-anak lebih kaya daripada pernyataan evaluatif yang sewenang-wenang;
• sayangnya, itu termasuk kata-kata umpatan ( bodoh, bodoh, bodoh - 61,3%, dan jargon ( keren, keren, keren, keren - 78,4%);
• tidak sesering yang kita harapkan, anak-anak menggunakan kosakata dengan akhiran evaluasi ( pembual, hal yang malang, matahari - 39%).

Sarana Mengekspresikan Evaluasi dalam pernyataan evaluatif anak meliputi:

• kata kerja ( suka, suka, tidak suka, suka);
• kata keterangan dan kata sifat ( baik / buruk, baik / buruk, cantik / jelek, benar, benar, benar, normal - 86% pernyataan);
• kosakata evaluatif ( kotoran, baik, rapi, tenang - 28%).

Secara umum, perlu diperhatikan keseragaman sarana evaluatif bahasa yang digunakan oleh anak yang berbeda.

Saat menghubungkan sebuah kata dengan interpretasinya, dalam beberapa kasus anak-anak membuat kesalahan. Jadi, seseorang yang selalu memakai pakaian bersih yang disetrika, yang sepatunya dipoles, sampul buku, tidak dipakai: 1,9% dari subjek bernama kultural. Dan seseorang dengan pakaian kusut, sepatu kotor, yang bukunya compang-camping, dicat, mainan berserakan, 1,25% anak-anak bernama ceroboh. 58% anak interpretasi arti kata tak berdaya cocok dengan kata-kata lemah, tidak aman, tidak dapat melakukan apa-apa. 63% anak mengkorelasikan arti kata responsif dengan tanda bagus; 12% menghubungkannya dengan leksem jenis, dan 9% - dengan leksem simpatik, meskipun dalam pidato, menurut kamus frekuensi, kata simpatik tidak digunakan sesering responsif.

Bagaimana anak-anak memahami arti kiasan dari zoomorphisms?

Perlu dicatat bahwa arti kiasan dari zoomorfisme saat memberi nama seseorang diperbarui untuk semua anak. Untuk pertanyaan: "Siapa yang mereka bicarakan? rubah ? Semua mata pelajaran menjawab: "Tentang Pria yang Licik", 1,25% anak menambahkan: siapa yang curang, melakukan trik kotor. Arti kiasan dari zoomorfisme beruang 5,6% anak salah paham tentang caranya lambat, tenang. Zoomorfisme kelinci memiliki sejumlah arti kiasan; di 98,1% anak-anak nilainya diperbarui pengecut (pengecut), 1,9% memiliki nilai penumpang gelap.

Bagaimana anak-anak memahami arti sebuah kata dengan semantik evaluatif?

Studi kami juga menunjukkan bahwa tidak semua anak memahami arti kata dengan semantik evaluatif. Setelah menyampaikan kata-kata rapi, luar biasa, bodoh, gembira untuk pertanyaan eksperimen: "Apa arti kata ini? Bagaimana Anda memahami maknanya? - tanggapan berikut diterima:

• konyol- bodoh(1,9%); tidak ada pikiran, bodoh(94%); tidak tahu sesuatu 4,1%);
• bagus sekali - sangat bagus(94,4%); cantik, orang suka(5,6%) - jawaban ini menunjukkan bahwa anak tersebut tidak menyadari derajat superlatif dari manifestasi kualitas;
• rapi - hati-hati (98,15%); terawat (0,6%); baik(1,25%) - anak tidak mengaktualisasikan makna nilai yang diungkapkan oleh kata, tetapi sikap mereka sendiri terhadap orang yang rapi, ini, tampaknya, memanifestasikan egosentrisme persepsi anak;
• bersuka ria - sangat senang(46%); panik(0,6%); 53,4% anak menjawab: “Saya tidak tahu”. Kita dapat menjelaskan ini dengan fakta bahwa kata "dewasa", gaya tinggi, digunakan terutama dalam pidato puitis dan jurnalistik, karena kosakata anak-anak dan lingkungan bicara anak seusia ini tidak relevan.

Bagaimana anak-anak membuat pernyataan nilai dalam suasana bebas?

Sebagai tugas yang tidak memotivasi pembuatan pernyataan evaluatif, anak-anak diminta untuk mengarang cerita lisan "Dengan siapa aku berteman". Sebagian besar pernyataan adalah penilaian yang diungkapkan oleh kalimat deklaratif di mana kosakata dengan arti evaluasi tidak digunakan:

• Saya berteman dengan Olya, dengan Ksyusha, dengan Masha, dengan ayah, dengan ibu (Katya S.);
• Roma dan Sasha dan saya pergi ke grup yang sama dan berteman (Vova Sh.);
• Saya berteman dengan Anton, dengan Ilya, dengan Vanya (Misha D.).

Untuk pertanyaan eksperimen: "Bagaimana kabarmu teman-teman?"- anak-anak menjawab:

• “Bagus sekali… Kadang kami bertengkar… Lebih sering dengan Masha” (Katya S.);
• “Kami bermain bersama, kami berbicara. Yah... Kami tidak bertengkar" (Vova Sh.);
• “Kami berlari, kami memainkan permainan yang berbeda. Dan... Kami juga pergi ke sekolah persiapan bersama-sama” (Misha D.).

Beberapa anak membangun pernyataan dari beberapa kalimat, menjelaskan bagaimana mereka berteman, tanpa disuruh dari eksperimen (5,6%), beberapa di antaranya berisi kosakata asosiatif-evaluatif (0,47%):

• Saya berteman dengan gadis-gadis yang tinggal bersama saya di halaman yang sama. Nama mereka adalah Lena, Valya, Anya dan Nastya. Kami berjalan bersama, saling mengunjungi. Kami tidak pernah bertengkar (Masha R.);
• Saya berteman dengan Andrey dan Serezha. Kami pergi ke taman kanak-kanak bersama dan tinggal dekat. Kami menceritakan kisah yang berbeda, cerita horor, bermain bersama ... Kami juga pergi ke ulang tahun satu sama lain ... Kami berjalan (Anton T.).
• Hanya dalam satu pernyataan (0,2%) yang digunakan kosakata dengan nilai perkiraan, mengungkapkan prioritas nilai pembicara: "Saya berteman dengan pacar saya ... Dengan Katya, Alina ... Yang karakternya mirip dengan saya ... Dengan siapa saya bersenang-senang, menarik." (Nasti I.).

Bagaimana anak-anak membuat pernyataan nilai ketika termotivasi?

Sebagai tugas memotivasi penggunaan kosa kata dengan nilai perkiraan, anak-anak ditawarkan Q: Kenapa kamu berteman dengan... ? Jawaban anak-anak termasuk kosakata dengan penilaian umum (100%) dan pribadi (62%).

Seperti dapat dilihat dari contoh yang disajikan, pertanyaan eksperimen " Apa kabar teman-teman?"- upaya untuk "mendorong" anak untuk mengevaluasi hubungan mereka dengan teman sebaya. Hanya 24% anak-anak setelahnya yang memasukkan kata « dengan baik» dengan peringkat keseluruhan, 12,3% anak-anak menggunakan kata rasional dan asosiatif-evaluatif (bertengkar / jangan bertengkar, jangan berkelahi). Anak-anak lainnya hanya menunjukkan berbagai kegiatan bersama.

Bagaimana anak-anak membangun pernyataan penilaian?

Analisis struktur OB anak-anak menunjukkan bahwa dalam semua ucapan arbitrer ada pengantar(mulai), sekarang argumen mengungkapkan tesis. Jika kita berbicara tentang struktur penilaian, maka pola berikut terungkap di sini: dalam situasi pendidikan, ketika standar penilaian ditetapkan, pernyataan evaluatif anak-anak lebih rinci, di samping penilaian itu sendiri (paling sering umum " suka/tidak suka, baik/buruk”) menyampaikan argumennya (86%).

Rekomendasi kami hanya menemukan 33 pernyataan dari 480 (7,3%), meskipun dalam pernyataan evaluatif sewenang-wenang ada rekomendasi non-verbal ( “Saya lupa menyelesaikan ceritanya”, “Saya menempelkan detailnya dengan tidak rata”, "dia berbicara tanpa ekspresi, pelan" dll.). Skor keseluruhan mutlak berlaku.

• cerita biasa. Dia berbicara dengan lantang (Ilya N.).
• Aku suka ceritanya, bagus. Masha berbicara dengan indah, dengan kata-kata yang menarik. Dia menceritakan semuanya secara berurutan (Sveta S.).
• Aku tidak suka ceritanya. Vova berbicara perlahan, berpikir lama. Dia punya sedikit cerita. Dia tidak menceritakan semuanya. Dia berbicara dengan lembut (Stas A.).
• Anya punya jawaban yang bagus. Dia berbicara semuanya secara berurutan, tetapi Natalya Alexandrovna membantunya. Anya dengan benar menyebutkan semua suara dalam kata itu, dia hanya lupa memberi tekanan (Olesya Sh.).
• Katya memiliki aplikasi yang rapi. Saya suka karyanya, cantik (Masha E.).

temuan

1. Analisis pernyataan evaluatif anak-anak prasekolah yang lebih tua dan siswa kelas satu mengungkapkan ketidaksempurnaan struktural dan linguistik mereka.

2. Kita telah melihat bahwa ucapan anak usia 6-7 tahun dalam situasi komunikasi yang mudah ditandai dengan penggunaan penilaian nilai.

3. Pernyataan evaluatif yang diperluas dalam pidato anak-anak muncul terutama dalam situasi yang memotivasi kreasi mereka.

4. Sarana bahasa yang digunakan anak-anak untuk mengungkapkan penilaian mereka buruk.

5. Pola yang terungkap memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa perlu untuk memperkaya pidato anak-anak berusia 6-7 tahun dengan sarana evaluatif bahasa dan secara khusus mengajarkan konstruksi pernyataan evaluatif.

Seperti yang Anda ketahui, konsep evaluasi dalam linguistik didasarkan pada konsep logis dan filosofis dan direduksi menjadi mengekspresikan sikap positif atau negatif (serta netral) subjek terhadap objek (Anisimov, 1970; Vasilenko, 1964; Granin , 1987; Drobnitsky, 1978; Ivin, 1970; Kislov, 1985; Korshunov, 1977).

Struktur logis penilaian menyiratkan adanya empat komponen utama: subjek, objek, alasan, dan isi penilaian (Ivin, 1970, hlm. 21-27).

Mari kita membahas karakteristik masing-masing dalam kaitannya dengan OVIHR.

Evaluasi, lebih dari nilai lainnya, tergantung pada subjek yang berbicara. Ini mengungkapkan pendapat pribadi dan selera pembicara, yang berbeda dalam variasi karena preferensi individu, sensasi, penerimaan dan penolakan subjek.

Penilaian individu sering bertentangan: keinginan pembicara mungkin bertentangan dengan tugas. Dalam kasus lain, penilaiannya selaras dengan keinginan pembicara: tidak ditekan oleh kebutuhan atau keharusan. Dan meskipun faktor pribadi dalam penilaian sangat kuat, itu tidak bisa tidak ditentukan sampai tingkat tertentu oleh faktor sosial: seseorang, sebagai makhluk sosial, melihat dunia melalui prisma norma, kebiasaan, stereotip yang terbentuk di dalamnya. tim. Dengan kata lain, ketika mengevaluasi objek atau fenomena, subjek bergantung, di satu sisi, pada sikapnya terhadap objek ("suka / tidak suka"), dan di sisi lain, pada ide-ide stereotip tentang objek dan skala penilaian. di mana fitur-fitur yang melekat pada objek berada. Pada saat yang sama, objek evaluatif menggabungkan fitur subjektif (hubungan subjek-objek) dan objektif (properti objek) (Wolf, 1985, hlm. 22-28).

Setiap komunitas budaya memiliki gagasannya sendiri tentang norma dan ideal, kriterianya sendiri untuk mengevaluasi seseorang. Orientasi nilai yang berbeda yang menjadi dasar budaya yang berbeda tercermin dalam bahasa nasional. Analisis teks sastra dan nonfiksi menunjukkan kepada orang seperti apa budaya ini atau itu berorientasi, apa cita-cita manusia, dan penilaian apa yang merupakan manifestasi manusia yang berbeda dalam kelompok budaya nasional tertentu.

Misalnya, jika budaya Barat ditujukan pada seseorang, "alami, dapat dikatakan, seperti dia sekarang," maka budaya tradisional Rusia, sebagai cerminan dari tradisi Kristen Ortodoks, difokuskan pada cita-cita seseorang. “Oleh karena itu perbedaan hierarki nilai. Dalam hal moral dan sipil, puncak hierarki di Barat ini adalah hak asasi manusia, sebuah kategori di luar individu; dalam Kekristenan Timur, di tempat tertinggi ini adalah tugas seseorang, nilai internal yang diberikan oleh orang itu sendiri - terutama dalam pemenuhan perintah. Dalam istilah budaya secara umum, tipe barat memperjuangkan keberhasilan peradaban sebagai ranah material, sedangkan tipe timur memperjuangkan budaya sebagai wilayah spiritual” (Nepomniachtchi, 1999, hlm. 454).

Di Rusia, "manusia batiniah" lebih sering menjadi objek evaluasi, khususnya, orang yang berpikir - homo sapiens. Dasar untuk menilai manifestasi intelektual seseorang adalah kriteria yang dikembangkan dalam komunitas bahasa Rusia, yang sebagian besar atau lebih kecil dipandu oleh penutur asli. Kriteria ini sebagian bersifat universal, sebagian bersifat khusus secara nasional.

Tentu saja, kriteria evaluasi, seperti evaluasi itu sendiri, tidak ditetapkan sekali dan untuk semua, tetapi tergantung pada banyak faktor subjektif. "Pandangan dunia dan sikap, minat sosial dan mode, prestise dan penilaian bentuk dan deformasi tanda kutip" (Arutyunova, 1984, hal. 6).

Secara umum harus diakui bahwa dasar penilaian seseorang adalah konglomerasi kompleks sampel, cita-cita, norma, stereotip yang ada dalam masyarakat, perasaan, suka dan tidak suka subjek.

Evaluasi adalah tentang perbandingan dan pilihan. Dalam logika, semua penilaian biasanya dibagi menjadi absolut dan komparatif. Sifat evaluasi absolut ditentukan oleh apakah subjeknya memenuhi syarat sebagai "baik", atau sebagai "buruk", atau sebagai "tidak peduli". Sifat penilaian komparatif tergantung pada apakah penilaian tersebut menetapkan keunggulan nilai satu item di atas yang lain, atau apakah itu mengatakan bahwa salah satu item yang dibandingkan memiliki nilai lebih rendah dari yang lain, atau apakah itu mencirikan item yang dibandingkan sebagai setara (Ivin , 1970, hlm. .24). Namun, kedua penilaian sama-sama menyiratkan perbandingan. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa dalam pernyataan yang berisi penilaian absolut, perbandingan tersirat, sedangkan dalam pernyataan dengan penilaian komparatif, penjelasan perbandingan diamati.

MAKAN. Wolf berbicara tentang implikasi dan penjelasan yang khas dari pernyataan evaluatif. Jadi, objek evaluasi, sebagai suatu peraturan, diungkapkan. Sebaliknya, skala penilaian dan stereotip (dan, akibatnya, perbandingan), yang selalu ada di benak pembicara, tidak menemukan ekspresi linguistik langsung. Subjek evaluasi kadang-kadang diindikasikan, tetapi seringkali hanya didalilkan berdasarkan bentuk pernyataan evaluasi dan konteksnya.

Dengan demikian, komposisi kerangka modal evaluatif mencakup tiga jenis elemen: 1) yang biasanya dijelaskan (objek evaluasi); 2) elemen, sebagai aturan, implisit (skala penilaian, stereotip evaluasi, aspek evaluasi); 3) unsur-unsur yang diwujudkan baik dalam bentuk eksplisit maupun implisit (subjek evaluasi, predikat aksiologis, motivasi evaluasi). (Wolf, 1985, hal. 47).

Dalam pernyataan dengan penjelasan evaluasi, komponen sentralnya adalah predikat evaluasi (isi evaluasi). Predikat adalah anggota konstitutif dari penilaian, sesuatu yang dikatakan tentang suatu objek. Semantiknya mencakup indikator evaluasi seperti tanda, atau kualitasnya (positif, negatif, plus atau minus positif), dan kuantitas (tingkat intensitas). Dalam kebanyakan kasus, kuantitas dan tanda penilaian saling terkait, karena perbandingan yang mendasari penilaian melibatkan tidak hanya identifikasi tanda yang berlawanan "plus" dan "minus", tetapi juga saturasi yang lebih besar atau lebih kecil dari tanda dari tanda yang diberikan. suatu objek dibandingkan dengan objek lainnya.

Makna subjektif dan objektif dalam struktur evaluatif eksplisit berada dalam interaksi yang kompleks. Jadi, dalam pernyataan Orang pintar, Peneliti berbakat, Saran bodoh mengandung komponen deskriptif dan evaluatif. Kedua komponen ini dalam deskripsi semantik pernyataan dan kata individu (predikat) dapat dipisahkan. Sebagai contoh, cerdik di Dia adalah orang yang cerdas berarti "memiliki pikiran" (Ozhegov, 1984, hlm. 723) – ini adalah komponen makna yang deskriptif (menggambarkan). Kualitas dalam "gambaran dunia" ini dinilai "baik", oleh karena itu, pernyataan (dan predikatnya) juga mengandung komponen evaluatif ("dan ​​ini bagus").

Sifat interaksi antara deskripsi dan evaluasi dalam situasi komunikasi tertentu bisa berbeda. Misalnya, deskripsi (deskripsi keadaan objektif) adalah tujuan utama pembicara - maka penilaian dalam kaitannya dengan makna deskriptif adalah sekunder. Pernyataan deskriptif murni juga dapat memiliki makna evaluatif, jika keadaan yang digambarkan di dalamnya dalam gambaran dunia penutur dianggap baik atau buruk. Di sisi lain, niat evaluatif mungkin yang utama, dan kemudian evaluasi menjadi yang utama dalam kaitannya dengan deskripsi. Dengan demikian, makna evaluatif hadir baik dalam pernyataan evaluatif dan deskriptif yang sebenarnya.

Berbagai klasifikasi nilai taksiran diketahui.

Tergantung pada tanda evaluasi, yaitu pada sifat hubungan subjek dengan objek, evaluasi dibagi menjadi positif, netral dan negatif. Nilai "plus positif" harus dianggap sebagai invarian dari nilai penilaian positif, dan nilai "minus positif" harus dianggap sebagai invarian dari nilai penilaian negatif (Pocheptsov, 1976, hlm. 199-200) . Keseimbangan antara invarian ini dapat dianggap sebagai perkiraan netral.

Tergantung pada jumlah objek yang dievaluasi dan ada tidaknya perbandingan, perkiraan dibagi menjadi absolut dan komparatif. Perkiraan absolut dinyatakan oleh operator utama "baik - netral - buruk", komparatif - "lebih baik - setara - lebih buruk". Dengan penilaian absolut, perbandingan hadir dalam pikiran subjek dan tidak menerima ekspresi kebahasaan yang eksplisit.

Tergantung pada sifat dasar - sensual atau rasionalistik - penilaian dapat bersifat emosional dan intelektual (rasional). S. Balli mencatat bahwa transisi antara penilaian emosional dan intelektual hampir tidak terlihat (Bally, 1955, hal. 209). Pada saat yang sama, evaluasi emosional dicirikan oleh spontanitas, sedangkan evaluasi intelektual adalah hasil dari proses berpikir.

Tergantung pada jumlah perbandingan, ada perkiraan umum dan khusus. Untuk penilaian umum, hanya tanda yang penting, mereka acuh tak acuh terhadap semua komponen lain dari penalaran evaluatif dan memungkinkan dasar yang mencakup beberapa norma pada saat yang sama, sementara pada saat yang sama tidak menyebutkan salah satu dari mereka. Sebagai contoh, laporan bagus - ini dan menarik, dan cerdik, dan logis dll.

Untuk mengungkapkan penilaian umum dalam bahasa Rusia, ada cara khusus, yang mencakup kata-kata yang makna utamanya adalah "hasil aksiologis" (Arutyunova, 1984, hlm. 12): baik - buruk, baik - buruk dan sinonimnya.

Penilaian pribadi sangat banyak dan beragam. Bagi mereka, dasar penilaian itu penting, yang merupakan satu-satunya (berlawanan dengan penilaian umum) dan ditentukan oleh stereotip individu dan sosial penutur asli.

Penilaian pribadi dibagi tergantung pada sifat dasar ke dalam kelompok, yang jumlahnya bervariasi dalam studi ahli bahasa yang berbeda (lihat: Arutyunova, 1988 a, hlm. 64-77). “Klasifikasi nilai perkiraan pribadi sulit karena ketidakjelasan batas yang memisahkan konsep-konsep seperti objek, dasar dan metode penetapan penilaian” (Arutyunova, 1984, hlm. 12).

Beberapa penilaian terhadap manifestasi intelektual seseorang adalah penilaian rasionalistik, dan ada juga yang bersifat emosional. Pada saat yang sama, perkiraan ini dapat dinyatakan sebagai umum ( Siswa itu baik. - Dalam arti: cerdik) dan pribadi ( Siswa yang cerdas; Dia berbakat), mutlak ( Dia adalah murid yang hebat) dan perbandingan ( Dia lebih buruk dari siswa lain) dan memiliki tanda yang berbeda: positif ( Dia pintar), negatif ( Dia bodoh) atau netral ( Siswa normal, kurang lebih). Penilaian kecerdasan dapat dinyatakan secara spontan atau hasil refleksi, analisis, pengamatan jangka panjang dari manifestasi subjek (Bandingkan: Kelas! Anak yang baik! dalam situasi komunikasi sehari-hari sebagai reaksi terhadap tindakan manusia. - Seseorang bukan hanya makhluk rasional, tetapi juga makhluk bebas.(N. Berdyaev) sebagai hasil pemahaman filosofis tentang sifat manusia).

Evaluasi eksplisit dinyatakan pada semua tingkat sistem bahasa. Tetapi cara paling umum dari representasinya adalah leksikal dan sintaksis.

Sarana leksikal untuk mengungkapkan evaluasi mencakup kata-kata bernilai tunggal (kata benda, kata sifat, kata keterangan, kata kerja) yang memiliki makna evaluatif langsung, yang, menurut semantiknya, adalah yang utama (misalnya, pintar, bodoh); kata polisemantik yang dapat memiliki beberapa makna evaluatif (misalnya, kata-kata dengan tanda yang sama: bodoh, buruk dll. dan kata-kata dengan tanda yang berlawanan: nakal, nakal dll), serta memiliki nilai perkiraan bersama dengan nilai lain yang tidak diperkirakan (misalnya, jauh, emas dll.).

Nilai taksiran dalam kata-kata yang memiliki nilai non-evaluatif beserta nilai taksirannya dapat bersifat primer atau non-primer. Misalnya pada kata besar Perkiraan nilai adalah yang utama, dalam kata berangin - tidak dasar.

Menurut pengamatan para ilmuwan (S. Akopova, L.A. Devlisupova, E.M. Emelianenko, L.V. Lebedeva, Ya.I. Roslovets, V.I. Senkevich, G.A. Bobrova, dll.), nilai perkiraan sebagai kiasan dinyatakan oleh kata benda yang menamai karakter karya sastra dan tokoh sejarah ( Tartuffe, Yudas), burung, ikan, binatang, pohon, dll. ( anjing, ular, ek dll), barang-barang rumah tangga ( kain, gabus dll), makanan ( mentimun, morel dll.).

Perkiraan kata benda dalam arti kiasan, seperti N.D. Arutyunov, digunakan tidak begitu banyak untuk mengidentifikasi suatu objek, tetapi untuk memberi referensi beberapa karakteristik, untuk mengekspresikan sikap seseorang terhadapnya atau untuk mempengaruhinya. N.D. Arutyunova menjelaskan ini dengan fakta bahwa bagian utama dari konten semantiknya menunjukkan bukan fitur objektif wajah, tetapi sikap pembicara terhadapnya, yaitu penilaian (Arutyunova, 1976, hlm. 343). Di antara kata-kata polisemantik yang memiliki, selain arti lain, evaluatif, ada banyak kata sifat (misalnya, dunia, surga dan sebagainya.).

Kata-kata polisemantik dapat dipilih dalam kelompok terpisah, di mana nilai yang diperkirakan hanya muncul sebagai bagian dari konstruksi tertentu (misalnya, Adalah baik untuk dapat mencapai target; Ini buruk ketika Anda tidak dapat memahami hal utama).

Sarana leksikal untuk mengungkapkan evaluasi, selain kata-kata yang memiliki makna evaluatif, termasuk kata-kata yang tidak memiliki makna evaluatif dalam semantiknya, tetapi memperolehnya dalam konteks, dalam situasi komunikatif tertentu. Pada prinsipnya, kata apa pun dalam kondisi komunikatif tertentu dengan partisipasi sarana paralinguistik dapat memperoleh makna evaluatif. Misalnya, nada yang lebih tinggi dan intonasi yang naik menunjukkan penilaian yang positif, nada yang lebih rendah dan intonasi yang menurun menunjukkan yang negatif (lihat: Roslovets, 1973, hlm. 73); Mimikri dan gerak tubuh berkontribusi pada perolehan makna evaluatif oleh kata dan pernyataan secara keseluruhan (diketahui bahwa mereka umumnya dapat menggantikan pernyataan). Sebagai contoh: Tapi bakat apa, kekuatan apa!(A.P. Chekhov) – penilaian positif; Apa bakat saya? Lemon diperas(A.P. Chekhov) - penilaian negatif; gerakan memutar jari di pelipis - penilaian negatif; jempol yang terangkat saat sisanya mengepal adalah penilaian positif. Bersamaan dengan intonasi, kemunculan nilai taksiran ditandai dengan kata-kata servis ( Nah, apa buku! Laporkan ke saya juga).

Konteks komunikatif dan bicara, intonasi, gerak tubuh dan ekspresi wajah dapat mengubah tanda penilaian menjadi sebaliknya (misalnya, Laporan yang bagus disebut!; Jenius!- dalam situasi evaluasi negatif).

Berbagai cara mengungkapkan tidak hanya sisi kualitatif dari penilaian, tetapi juga kuantitatif, yaitu tingkat intensitasnya. Penguat dan pengurang evaluasi adalah berbagai sarana linguistik (leksikal, derivasional, morfologis, sintaksis), paralinguistik, dan non-linguistik (lih.: lamban - bodoh, pintar - terpintar, lemah - terlemah, Bodoh dalam situasi komunikasi bisnis domestik dan resmi).

Dengan demikian, cara mengungkapkan penilaian eksplisit dalam bahasa Rusia bervariasi. Makna evaluatif dibentuk oleh tindakan unit-unit bahasa bertingkat, serta pendamping tutur paralinguistik dan nonlinguistik.

Namun, isi evaluasi dalam tuturan dapat disembunyikan, tidak diungkapkan dengan cara linguistik dan paralinguistik, yaitu evaluasi dapat merupakan hasil komunikasi yang rumit secara tidak langsung, “di mana pemahaman pernyataan itu mencakup makna yang tidak terkandung dalam pernyataan itu sendiri, dan membutuhkan upaya interpretasi tambahan dari pihak penerima, yang tidak dapat direduksi menjadi pengenalan sederhana (identifikasi) dari sebuah tanda” (Dementiev, 2000, hal. 4).

Dalam studi linguistik modern, ketidaklangsungan dikaitkan, pertama, dengan tingkat ucapan yang disengaja (ucapan tidak langsung dalam teori tindak tutur, taktik tidak langsung, dan topeng bicara genre dalam studi genre modern, dll.); kedua, beberapa cara merepresentasikan realitas dalam sebuah kata disebut tidak langsung (makna kiasan, kiasan); ketiga, mereka berbicara tentang ketidaklangsungan sebagai fitur konstitutif dari beberapa jenis teks (paremias, perumpamaan, fabel). Ada titik-titik persimpangan antara jenis ketidaklangsungan ini: ketidaklangsungan apa pun menyiratkan petunjuk dari pembicara, yang harus didengar dan ditafsirkan oleh penerima (Orlova, 1999, hlm. 92).

Upaya interpretasi tambahan dari pihak penerima memerlukan penilaian tidak langsung dari seseorang, khususnya, penilaian kecerdasannya.

Evaluasi tidak langsung "berasal dari isi eksplisit suatu unit bahasa sebagai hasil interaksinya dengan pengetahuan penerima teks, termasuk informasi yang ditarik oleh penerima ini dari konteks dan situasi komunikasi" (Fedosyuk, 1988, hal. 12).

Jika, dengan penilaian yang dijelaskan, predikat evaluatif diverbalkan dan konjugasi diktum dan modus diamati, maka ada proposisi, menurut T.V. Shmeleva, memiliki kemungkinan ganda untuk menyusun diktum dan mode ucapan (Shmeleva, 1988, hlm. 39), kemudian dengan evaluasi implisit, predikat evaluatif non-verbal, "disimpulkan", diktum dan sisi modal dari ujaran tidak menyentuh secara formal: modus, tidak seperti diktum , hadir dalam ujaran tanpa terlihat (Bandingkan: Dia bodoh. Dia tidak bisa menyelesaikan masalah apa pun).

Masalah ekspresi evaluasi eksplisit dan implisit berhubungan langsung dengan pertanyaan tindak tutur evaluatif langsung dan tidak langsung.

Sebuah ucapan yang dibangun atas dasar proposisi evaluatif dan memiliki kekuatan ilokusi evaluatif, kita sebut penilaian langsung(Sebagai contoh: Dia bodoh; Dia pintar. - Tujuan pembicara adalah untuk menilai kecerdasan seseorang). Pernyataan nilai tidak langsung kita akan mempertimbangkan proposisi di mana proposisi evaluatif tidak diungkapkan, di mana, menurut J. Searle, pembicara "berarti baik makna langsung dari apa yang diungkapkan dan, di samping itu, sesuatu yang lebih ... Dalam kasus seperti itu, a kalimat yang mengandung indikator kekuatan ilokusi untuk satu jenis tindak ilokusi, dapat diucapkan untuk melakukan, di samping itu, jenis lain dari tindak ilokusi” (Serl, 1986 a, hal. 195). Ya, pernyataan Ada banyak ketidakakuratan dalam penalaran Anda. mengandung dua kekuatan ilokusi: 1) penutur melaporkan adanya kekurangan dalam jawaban; 2) pembicara menilai secara negatif tindakan intelektual lawan bicara; evaluasi tidak langsung, terselubungi oleh ilokusi pesan; pesan adalah praanggapan eksplisit dari evaluasi tersirat.

Jelas, ketidaklangsungan pernyataan evaluatif didasarkan pada fakta bahwa penerima dapat mengekstrak dari pernyataan "lebih banyak informasi secara signifikan daripada yang dikandungnya sebagai pendidikan bahasa" (Dolinin, 1983, hal. 37).

Tidak ada konsensus di antara ahli bahasa tentang apakah pernyataan tidak langsung hanya mewujudkan makna pragmatis atau mempertahankan maknanya sendiri. Masalah hubungan komunikasi tidak langsung dengan bahasa dibahas secara rinci oleh V.V. Dementiev (Dementiev, 2000).

Karena penurunan makna implisit suatu pernyataan dilakukan dengan mengkorelasikannya dengan makna yang diungkapkan secara eksplisit, maka menurut pendapat kami, disarankan untuk mengatakan bahwa pernyataan tidak langsung tidak sepenuhnya kehilangan maknanya sendiri (misalnya, pernyataan Saya perlu melihat ke dalam buku teks lebih sering. memenuhi syarat baik sebagai saran dan sebagai penilaian implisit dari manifestasi intelektual).

Jadi, makna evaluatif dari pernyataan tersebut dapat tersurat dan tersirat, yang dikaitkan dengan verbalisasi / non-verbalisasi predikat evaluatif. Evaluasi tersirat, sebagai suatu peraturan, dalam suatu pasca-pengandaian, menjadi konsekuensi dari situasi yang ditunjukkan secara eksplisit (lih.: Ia mempertahankan disertasi doktoralnya. – Dia adalah orang yang cerdas; Dia selalu gagal dalam setiap ujian di sekolah. – Dia memiliki kecerdasan yang lemah). Evaluasi dalam pernyataan evaluatif langsung terletak pada proposisi (diktum), dalam pernyataan tidak langsung merupakan bagian modus pernyataan (lih.: Anak itu pintar. - Anak laki-laki itu tidak mengikuti kurikulum sekolah).

Bentuk ekspresi penilaian (langsung atau tidak langsung) ditentukan oleh faktor nonlinguistik: situasi komunikasi, tradisi budaya, karakteristik pribadi pembicara.

Pertanyaan tentang representasi seseorang sebagai objek evaluasi dalam pernyataan bersinggungan dengan masalah ekspresi evaluasi langsung dan tidak langsung.

Diketahui bahwa ruang manusia dicirikan oleh nominasi partisipatif (lihat: Ufimtseva, 1986; Sedova, 1999), penggunaannya dalam berbagai jenis pernyataan menunjukkan bahwa seseorang dirasakan oleh pembicara tidak hanya secara holistik, tetapi juga sebagian (lih. .: pria - mata, wajah, perbuatan). Dan penilaian dapat merujuk pada seseorang secara keseluruhan atau pada manifestasi individualnya: pada tindakan, kata-kata, hasil aktivitas, penampilan, dll. ( Tindakannya adalah kebodohan; Pidato itu cerdas; Dia memiliki wajah yang cerdas; Cerpennya cerdas).

Penilaian positif atau negatif dari "keseluruhan" orang tidak setara dengan penilaian yang sesuai dari "bagian" individunya ( Anak pintar tidak selalu menyiratkan bahwa Dia memiliki wajah yang cerdas, tulisannya cerdas dll.), dan sebaliknya, penilaian positif atau negatif dari manifestasi tertentu tidak berarti bahwa penilaian yang sama dalam hal kualitas berlaku untuk orang secara keseluruhan ( Dia melakukan hal bodoh tidak setara Dia bodoh; Laporkan dengan cerdas tidak setara orang pintar).

Kita dapat mengatakan bahwa penilaian ini atau itu tentang manifestasi individu seseorang bukanlah dasar yang cukup untuk menghubungkannya dengan seseorang secara keseluruhan; itu hanya secara tidak langsung mencirikan kepribadian holistik, menunjukkan bahwa manifestasi terpisah dari kualitas tertentu tidak disengaja dan disebabkan oleh karakteristik umum seseorang (misalnya: Orang bodoh tidak mungkin menulis esai yang cerdas; Orang pintar tidak bisa melakukan sesuatu yang begitu bodoh. Tetapi: Orang yang cerdas terkadang melakukan hal-hal yang gegabah; Orang bodoh terkadang bisa bernalar dengan cerdas).

Pengamatan ini membawa kami pada kebutuhan untuk menguraikan serangkaian pernyataan evaluatif, atas dasar yang dapat ditarik generalisasi dan kesimpulan mengenai citra homo sapiens dalam bahasa tersebut.

Mari kita definisikan pernyataan-pernyataan ini.

Pernyataan evaluatif langsung tentang kecerdasan manusia - ini adalah ucapan dari struktur propositif evaluatif yang diatur oleh predikat evaluatif IS yang mendefinisikan orang "keseluruhan" (POV).

Pernyataan struktur propositif evaluatif, diatur oleh predikat evaluatif IS, yang mendefinisikan orang "sebagian", kita sebut pernyataan evaluatif langsung, yang secara tidak langsung mencirikan kecerdasan seseorang (POV-K).

Sebuah ucapan dengan predikat evaluatif "disimpulkan" non-verbal IS didefinisikan sebagai pernyataan evaluatif tidak langsung tentang kecerdasan dan manifestasi intelektual seseorang (KOV). Untuk pernyataan evaluatif tidak langsung kami juga menyertakan pernyataan di mana predikat evaluatif verbal termasuk dalam struktur modal yang tidak nyata ( Anda akan bijaksana!; Kalau saja Anda sedikit lebih pintar! Jangan bodoh!).

Pernyataan evaluatif langsung dan tidak langsung dibedakan berdasarkan tingkat intensitas penilaian. Jika Anda membangun pernyataan ini sesuai dengan skala intensitas, Anda mendapatkan rantai gradasi berikut:

Di atas dapat disajikan dalam bentuk tabel:

Dalam SOV, predikat evaluatif IS tidak hanya dapat menjadi pusat, tetapi juga komponen periferal dari struktur konten (lih.: Dia bodoh. - Dia bosan dengan semua orang dengan pidatonya yang bodoh), yang ditentukan oleh pembagian kalimat yang sebenarnya. Jika predikat evaluatif ada dalam topik, yaitu termasuk dalam "titik awal ujaran" (Kovtunova, 1976, hlm. 6), maka kita dapat berbicara tentang periferal evaluasi. Ketika predikat evaluatif termasuk dalam rheme, yaitu, itu adalah "pusat komunikatif dari ucapan" (Kovtunova, 1976, hal. 8), evaluasi memenuhi syarat sebagai komponen sentral dari ucapan.

Lokasi sentral dan perifer dari predikat evaluatif berhubungan langsung dengan pertanyaan apakah tujuan ilokusi evaluatif ujaran itu dominan atau menyertai tujuan utama penutur lainnya. Jika tujuan utama penutur adalah evaluasi, predikat evaluasi ditempatkan di tengah ujaran. Posisi perifer dari predikat evaluatif, sebagai suatu peraturan, menunjukkan bahwa pembicara menempatkan tujuan lain di latar depan, dan evaluasi menyertainya (lih.: Komentarnya bodoh. Semua orang bosan dengan komentar bodohnya).

Pilihan bentuk OVIHR langsung atau tidak langsung dilakukan oleh pembicara, tergantung pada kondisi komunikasi. Orang berbicara tentang kecerdasan dalam situasi yang berbeda, baik yang diprogram untuk evaluasi maupun yang tidak terkait dengan kebutuhan akan evaluasi semacam ini: ia menjadi bahan diskusi dalam fiksi dan jurnalisme, dalam artikel ilmiah dan dialog sehari-hari. Ini menjelaskan keragaman gaya dari pernyataan yang diamati, yang pada gilirannya memastikan keandalan kesimpulan tentang fitur karakteristik gambar homo sapiens di LCM Rusia.

Pada artikel ini, kita akan melihat beberapa kata kunci dan artinya. Banyak dari mereka mungkin sudah tidak asing lagi bagi Anda. Namun, tidak semua orang tahu apa yang mereka maksud. Yang paling banyak diambil oleh kami dari berbagai bidang pengetahuan manusia.

Intisari

Intisari - dalam alkimia dan filsafat alam abad pertengahan dan kuno - elemen kelima, eter, elemen kelima. Dia seperti kilat. Ini adalah salah satu elemen utama (elemen), yang paling akurat dan halus. Dalam kosmologi modern, intisari adalah model energi gelap (bentuk hipotetisnya, yang memiliki tekanan negatif dan memenuhi ruang Semesta secara merata). Intisari dalam arti kiasan adalah esensi yang paling penting, esensial, utama, esensi paling murni dan paling halus, ekstrak.

Onomatopoeia

Onomatopoeia adalah kata yang merupakan onomatopoeia yang muncul sebagai hasil asimilasi fonetik ke berbagai kompleks non-ucapan. Onomatopoeik paling sering adalah kosa kata yang berhubungan langsung dengan benda dan makhluk – sumber bunyi. Ini adalah, misalnya, kata kerja seperti "meow", "croak", "rumble", "crow", dan kata benda yang diturunkan darinya.

Keganjilan

Singularitas - yang merupakan titik tertentu di mana fungsi matematika dianggap cenderung tak terhingga atau memiliki beberapa perilaku tidak teratur lainnya.

Ada juga singularitas gravitasi. Ini adalah wilayah ruang-waktu di mana kelengkungan kontinum berubah menjadi tak terhingga atau mengalami jeda, atau metrik memiliki sifat patologis lain yang tidak memungkinkan interpretasi fisik. - periode singkat kemajuan teknologi yang cepat, diasumsikan oleh para peneliti. Singularitas kesadaran adalah keadaan kesadaran yang meluas secara global dan meluas. Dalam kosmologi, ini adalah keadaan Semesta di mana ia berada pada awal Big Bang, ditandai dengan suhu dan kepadatan materi yang tak terbatas. Dalam biologi, konsep ini digunakan terutama untuk menggeneralisasi proses evolusi.

transendensi

Istilah "transendensi" (kata sifat - "transenden") berasal dari kata Latin yang berarti "menyeberang". Ini adalah istilah filsafat, yang mencirikan sesuatu yang tidak dapat diakses oleh pengetahuan eksperimental. B digunakan bersama dengan istilah "transendental" untuk merujuk pada Tuhan, jiwa, dan konsep lainnya. Imanen adalah kebalikannya.

Pembersihan

"Katarsis" adalah istilah dari psikoanalisis modern, yang menunjukkan proses menghilangkan atau mengurangi kecemasan, frustrasi, konflik dengan bantuan pelepasan emosional dan verbalisasi mereka. Dalam estetika Yunani kuno, konsep ini digunakan untuk mengungkapkan dalam satu kata dampak pada seseorang seni. Istilah "katarsis" dalam filsafat kuno digunakan untuk menunjukkan hasil dan proses memuliakan, memurnikan, memfasilitasi dampak berbagai faktor pada seseorang.

kontinum

Kata kunci apa yang perlu Anda ketahui? Misalnya, kontinum. Ini adalah himpunan yang ekuivalen dengan himpunan semua bilangan real, atau kelas dari himpunan tersebut. Dalam filsafat, istilah ini digunakan oleh orang Yunani kuno, serta dalam tulisan-tulisan skolastik Abad Pertengahan. Dalam karya-karya modern, sehubungan dengan perubahan "kontinuum" itu sendiri, mereka sering mengganti kata benda "durasi", "kontinuitas", "kontinuitas".

Nigredo

"Nigredo" adalah istilah alkimia, yang menunjukkan dekomposisi lengkap atau tahap pertama dalam penciptaan yang disebut batu filsuf. Ini adalah formasi dari massa hitam homogen komponen. Tahap selanjutnya setelah nigredo adalah albedo (tahap putih, yang menghasilkan ramuan yang lebih rendah yang mengubah logam menjadi perak) dan rubedo (yang merah, setelah itu obat mujarab yang besar diperoleh).

Entropi

"Entropi" adalah konsep yang diperkenalkan oleh matematikawan dan fisikawan Jerman Clausius. Ini digunakan dalam termodinamika untuk menentukan tingkat penyimpangan dari proses nyata yang ideal, tingkat disipasi energi. Entropi, yang didefinisikan sebagai jumlah panas yang dikurangi, adalah fungsi keadaan. Itu konstan dalam berbagai proses reversibel, dan dalam proses ireversibel, perubahannya selalu positif. Dapat dibedakan, khususnya, Ini adalah ukuran ketidakpastian sumber pesan tertentu, yang ditentukan oleh probabilitas kemunculan selama transmisi karakter tertentu.

empati

Dalam psikologi, istilah-istilah sering ditemukan, dan sebutannya terkadang menyebabkan kesulitan dalam mendefinisikannya. Salah satu yang paling populer adalah kata "empati". Ini adalah kemampuan untuk berempati, kemampuan untuk menempatkan diri Anda di tempat orang lain (objek atau orang). Juga, empati adalah kemampuan untuk secara akurat mengidentifikasi orang tertentu, berdasarkan tindakan, reaksi wajah, gerak tubuh, dll.

Behaviorisme

Kata-kata dan ungkapan cerdas dari psikologi juga termasuk arahan dalam ilmu ini yang menjelaskan perilaku manusia. Ini mempelajari hubungan langsung antara reaksi (refleks) dan rangsangan. Behaviorisme mengarahkan perhatian psikolog untuk mempelajari pengalaman, keterampilan, sebagai lawan dari psikoanalisis dan asosiasionisme.

enduro

Enduro adalah gaya berkendara di jalur khusus atau off-road, balapan jarak jauh di medan yang kasar. Mereka berbeda dari motorcross karena balapan berlangsung di trek tertutup, dan panjang putaran adalah dari 15 hingga 60 km. Pembalap menempuh beberapa putaran per hari, jarak totalnya adalah 200 hingga 300 km. Pada dasarnya, jalur ini terletak di daerah pegunungan dan agak sulit untuk dilalui karena banyaknya aliran sungai, arungan, turunan, tanjakan, dll. Enduro juga merupakan campuran dari sepeda kota dan motorcross.

Mereka mudah dioperasikan, seperti kendaraan jalan, telah meningkatkan kemampuan lintas negara. Enduro memiliki beberapa karakteristik yang dekat dengan lintas alam. Anda bisa menyebutnya motor-jip. Salah satu kualitas utama mereka adalah bersahaja.

Kata kunci lainnya dan artinya

Eksistensialisme (dengan kata lain, filsafat keberadaan) adalah tren filsafat pada abad ke-20 yang memandang manusia sebagai makhluk spiritual yang mampu memilih nasibnya sendiri.

Sinergetika adalah bidang penelitian interdisipliner dalam sains, yang tugasnya mempelajari proses dan fenomena alam berdasarkan prinsip-prinsip pengaturan diri dari berbagai sistem yang terdiri dari subsistem.

Pemusnahan adalah reaksi transformasi antipartikel dan partikel pada saat tumbukan menjadi beberapa partikel yang berbeda dari partikel aslinya.

Apriori (terjemahan literal dari bahasa Latin - "dari yang sebelumnya") adalah pengetahuan yang diperoleh secara independen dari pengalaman dan sebelumnya.

Kata-kata pintar modern tidak jelas bagi semua orang. Misalnya, "metanoia" (dari kata Yunani yang berarti "memikirkan kembali", "mengikuti pikiran") adalah istilah yang berarti pertobatan (terutama dalam psikoterapi dan psikologi), penyesalan tentang apa yang terjadi.

Kompilasi (dengan kata lain, pemrograman) adalah transformasi oleh beberapa program kompiler dari teks yang ditulis dalam bahasa yang kompleks menjadi mesin, dekat dengannya, atau modul objektif.

Rasterisasi adalah konversi gambar, yang dijelaskan dengan format vektor, menjadi titik atau piksel untuk output ke printer atau tampilan. Ini adalah proses yang merupakan kebalikan dari vektorisasi.

Istilah selanjutnya adalah intubasi. Itu berasal dari kata Latin untuk "dalam" dan "pipa". Ini adalah memasukkan tabung khusus ke dalam laring ketika menyempit, yang mengancam untuk mati lemas (dengan pembengkakan laring, misalnya), serta ke dalam trakea untuk melakukan anestesi.

Vivisection adalah pelaksanaan operasi bedah pada hewan hidup untuk memeriksa fungsi tubuh atau organ individu yang diekstraksi, untuk mempelajari efek berbagai obat, untuk mengembangkan metode pengobatan bedah, atau untuk tujuan pendidikan.

Daftar "Kata-kata Pintar dan Maknanya", tentu saja bisa dilanjutkan. Ada banyak kata-kata seperti itu di berbagai cabang ilmu pengetahuan. Kami telah mengidentifikasi hanya beberapa yang cukup luas saat ini. Mengetahui kata kunci dan artinya berguna. Ini mengembangkan pengetahuan, memungkinkan Anda untuk menavigasi dunia dengan lebih baik. Oleh karena itu, alangkah baiknya untuk mengingat apa yang disebut kata kunci.

Selain nominasi objek individu, fenomena dan penunjukan konsep, kata tersebut juga dapat mengungkapkan sikap pembicara terhadap objek yang disebutkan: penilaian positif atau negatif, berbagai nuansa emosi. Sebagai contoh; demagogi: 1. Penipuan dengan janji palsu, sanjungan dan distorsi fakta yang disengaja untuk mencapai tujuan apa pun *; layak: 4. usang. Memiliki kualitas positif yang tinggi, dihormati, dimuliakan; dilebih-lebihkan: 3. Tidak benar, sengaja dilebih-lebihkan, salah (lih.: "angka yang digelembungkan", "selebriti yang dibesar-besarkan"); konsumen: 3. fr. Karakteristik seseorang yang hanya berusaha memuaskan kebutuhannya (lih.: "sikap konsumen", "sentimen konsumen"); euforia: Suasana hati yang meningkat, gembira, rasa puas, sejahtera, tidak konsisten dengan keadaan objektif.

Kata-kata yang disorot dan kombinasi kata-kata dalam interpretasi kamus tentang arti berlebihan, demagogi, dll., Serta tanda yang menyertai beberapa di antaranya, dengan jelas menunjukkan bahwa kata-kata ini menunjukkan sikap positif atau negatif pembicara terhadap fenomena ini. .

Evaluasi bisa berbeda dan memanifestasikan dirinya dengan cara yang berbeda dalam bahasa. Kata-kata dapat mewakili nama-nama fenomena sebagai baik dan buruk dari sudut pandang yang umumnya diakui dalam komunitas bahasa tertentu: baik - jahat; baik buruk; manusia - kejam; altruis - egois; pahlawan itu pengecut, dll.

Mari kita ingat, misalnya, salah satu penyimpangan penulis dari puisi N.V. "Jiwa Mati" Gogol: "Sangat diragukan bahwa pahlawan yang kami pilih akan disukai oleh pembaca ... Tetapi orang yang berbudi luhur masih belum diambil sebagai pahlawan. Dan bahkan dapat dikatakan mengapa dia tidak diambil. Karena sudah waktunya untuk akhirnya memberikan istirahat kepada orang berbudi luhur, bahwa kata orang berbudi luhur berputar di bibir, karena mereka telah mengubah orang berbudi luhur menjadi pekerja keras, dan tidak ada penulis yang tidak akan menungganginya, mendorongnya dengan cambuk dan segalanya... Tidak, saatnya untuk memanfaatkan bajingan itu juga. mari kita manfaatkan bajingan itu!" Dalam hal ini, penilaian dapat dikatakan habis oleh makna leksikal kata tersebut. Namun, paling sering evaluatif kata muncul dan ditandai dalam konteks karena fakta bahwa kata itu mulai digunakan secara teratur dalam konteks yang bersifat positif atau negatif. Dengan demikian, kata warga negara, yang secara evaluatif netral pada paruh pertama abad ke-18 dan digunakan dalam arti "penduduk kota", "tundukkan negara bagian mana pun", dalam teks-teks sosial-politik pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19 mulai digunakan untuk menyebut seseorang yang "bermanfaat secara sosial, mengabdi pada tanah airnya"*. Bandingkan: "Seorang warga negara untuk kebaikan bersama, siapa yang pertama" (Karamz.); "Pemenuhan posisi seseorang dan warga negara" (Radishch.); "Semua perbedaan negara akan kehilangan sisinya di mana hanya ada satu-satunya kebajikan politik, di mana semua orang bersatu, setiap orang harus berdiri di bawah nama warga negara yang terkenal" (Fonv.) **. Dan sebagai hasil dari penggunaan seperti itu, kata tersebut memperoleh karakter evaluatif positif yang diucapkan (lih.: "Saya bukan penyair, tetapi warga negara" (K. Ryl.); "Anda mungkin bukan penyair, tetapi Anda harus menjadi warga negara" (N. Nekr.) Kemudian, selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, kata benda warga negara mulai digunakan sebagai alamat kata, dan dalam fungsi sintaksis ini dengan cepat kehilangan nuansa ekspresif dan evaluatifnya. Saat ini, jika itu digunakan sebagai alamat, itu dianggap sebagai nama resmi lawan bicara, bahkan tidak termasuk sedikit persahabatan.

Penggunaan reguler dalam konteks di mana fenomena negatif atau positif dibicarakan menentukan sifat evaluatif dari kata-kata tersebut, misalnya, aktif dalam pidato modern, seperti: menyatakan, konjungtur (tentang karya seni, konteks sosial-politik), rapat umum, menanam, mempropagandakan , ketidakmampuan, rezim (tentang sistem negara), dll.

Kata-kata evaluatif digunakan dalam gaya bicara yang berbeda, dalam teks dari genre yang berbeda. Jadi, dalam gaya lisan-sehari-hari kita bertemu dengan kata-kata seperti jalopy * (bercanda: tentang kereta tua yang longgar, mobil); drape (kasar-sederhana: buru-buru mundur, kabur), tinggi (sederhana: laki-laki jangkung. "); cerewet (neb.: kuda yang buruk dan lelah); lusuh (bahasa sehari-hari, npezp .: mencolok, sengsara dalam penampilan); lean (kasar, sederhana .. datang, datang, muncul di suatu tempat), dll., Yang tidak hanya menyebutkan orang, objek, tanda, tindakan, tetapi juga mengungkapkan sikap pembicara terhadap apa yang disebut: dalam semua kasus di atas, negatif .

Tidak jarang kata-kata evaluatif digunakan dalam pidato artistik. Di sini, misalnya, adalah kutipan dari epilog ke novel karya I.S. Turgenev "Ayah dan Anak", di mana penulis, berbicara tentang nasib Kukshina dan Sitnikov dan dengan jelas mengungkapkan sikap ironisnya terhadap mereka, antara lain, menggunakan kosakata evaluatif: "Dan Kukshina pergi ke luar negeri. Dia sekarang di Heidelberg dan tidak ada lagi belajar ilmu alam, tetapi arsitektur, di mana, menurut dia, dia menemukan hukum baru. Dia masih hobnobs dengan siswa, terutama dengan fisikawan muda Rusia dan kimiawan yang mengisi Heidelberg dan yang, mengejutkan pada profesor Jerman pertama naif dengan pandangan mereka sadar hal-hal kemudian mengejutkan para profesor yang sama dengan kelambanan total dan kemalasan mutlak mereka ... Dengan dua atau tiga ahli kimia yang tidak dapat membedakan oksigen dari nitrogen, tetapi dipenuhi dengan penolakan dan harga diri ... Sitnikov, juga bersiap untuk menjadi hebat , berkerumun di Petersburg dan, menurut jaminannya, melanjutkan "kasus Bazarov. Mereka mengatakan bahwa seseorang baru-baru ini memukulinya, tetapi dia tidak tetap berhutang: dalam satu artikel gelap, timbul Terbungkus dalam satu majalah gelap, dia mengisyaratkan bahwa orang yang memukulinya adalah seorang pengecut. Disorot di sini ngerumpi, ngerumpi, gelap adalah kata-kata yang tidak setuju, dan artikel, majalah adalah sinonim yang menghina untuk kata artikel, majalah.

Akhirnya, kata-kata yang paling sering mengandung penilaian ditemukan dalam teks jurnalistik, di mana tugas penulis / pembicara tidak hanya untuk mengkomunikasikan informasi, tetapi juga untuk mengekspresikan sikap mereka secara jelas terhadapnya *. Selain itu, beberapa kata evaluatif digunakan terutama dalam karya-karya yang bersifat sosial-politik dan jurnalistik, menjadi tanda khas mereka: menyatakan, mendikte, politisi, berpolitik, intrik, mengarang, penganiayaan, frase (sombong, ekspresi indah tanpa konten internal atau menutupi kepalsuan konten ini). Lihat juga pekerja sementara, perekrutan, egalitarianisme, yang sangat umum dalam jurnalisme tahun-tahun sebelumnya.

Berikut adalah beberapa contoh penggunaan kata-kata evaluatif dalam teks surat kabar: "Ketika sebuah ide gagal dan mantan penganut berpaling darinya dengan rasa malu dan malu, saat epigon datang" (Og. 1989. No. 28); Ardis Publishing House (AS), penerbit sastra Rusia terbesar di Barat, ikut serta dalam Pameran Buku Internasional di Moskow tiga kali... penerbit Anda tidak disebutkan dalam pers kami tanpa kata "terkenal". Dua tahun lalu, surat kabar Sovetskaya Rossiya menerbitkan surat-surat kemarahan dari para pekerja ... dari Perpustakaan Lenin, di mana Anda dituduh hampir mencuri dari arsip Bulgakov ... (Mosk. November 1989. No. 40); bersifat instruktif ... Selama empat bulan menjabat sebagai menteri privatisasi, Mr. Polevanov menjadi terkenal karena secara praktis menghancurkan mekanisme Komite Barang Milik Negara yang berfungsi dengan baik" (Mosk. Nov. 1995, No. 36).