Mahkota kekaisaran yang agung

Mahkota adalah mahakarya seni perhiasan dunia.
Mahkota kekaisaran dibuat oleh ahli perhiasan istana Georg-Friedrich Eckart dan pengrajin berlian Jeremiah Pozier untuk penobatan Ratu Catherine II yang Agung pada tahun 1762. Mahkota dibuat dalam waktu singkat - hanya dua bulan.

Tukang perhiasan G.-F. Eckart. Dia menciptakan sketsa dan gambar rangka. I. Pozier terlibat dalam pemilihan berlian.

Monumen seni perhiasan yang unik dipugar pada tahun 1984. Seniman kepala V.G. Sitnikov, pembuat perhiasan - V.V. Nikolaev, G.F. Aleksakhin.

Perak, berlian, mutiara, rubi spinel
Cagar Alam Museum Sejarah dan Budaya Negara "Moscow Kremlin"
Moskow, Rusia
Mahkota Kekaisaran besar, dibuat oleh perhiasan istana untuk penobatan Catherine II. Dalam bentuk tradisional, mahkota terdiri dari dua belahan drop-down di atasnya dengan bola dan salib.

Bahan bekas - perak, emas, berlian, mutiara, spinel.
Para pengrajin memasang 4.936 berlian dengan berat 2858 karat dalam perak. Kilauan renda berlian ditonjolkan oleh dua baris mutiara matte besar, total 75.
Tinggi mahkota dengan salib adalah 27,5 cm, panjang lingkaran bawah adalah 64 cm.
Berat mahkota - 1993,80 gram.
Mahkota dimahkotai dengan batu mulia langka berwarna merah cerah - spinel mulia 398,72 karat.

Mahkota kekaisaran yang agung, dibuat pada tahun 1762 untuk penobatan Permaisuri Catherine II yang Agung oleh ahli perhiasan istana yang berbakat, Jeremiah Pozier, dibuat dengan sempurna dan mewah. Seorang master yang sangat baik, ia berhasil menciptakan "himne untuk berlian di zaman berlian." Bukan kebetulan bahwa mahkota Rusia menempati posisi luar biasa di antara regalia Eropa. Berbentuk tradisional, dari dua belahan perak kerawang, dipisahkan oleh karangan bunga dan diikat dengan mahkota rendah, seluruhnya dihiasi dengan berlian dan mutiara, mahkota menciptakan kesan keagungan khusyuk, mengejutkan pada saat yang sama dengan ringan dan anggun.&

Anggun dan pada saat yang sama sangat tenang adalah cabang-cabang pohon salam - simbol kekuatan dan kemuliaan, seolah-olah menutupi kisi-kisi belahan berbentuk berlian dan diikat dengan berlian di tengahnya.
Sang master menekankan kilauan renda berlian dengan dua baris mutiara matte besar yang sangat murni. Dalam gambar karangan bunga berlian putih dan merah muda besar, daun ek dan biji ek ditempatkan di antara belahan, yang melambangkan kekuatan dan kekuatan kekuasaan.

Mahkota dimahkotai dengan permata langka berwarna merah tua - spinel yang mulia (398,72 karat, diperoleh pada abad ke-17 dari pedagang timur). Ini juga merupakan salah satu dari tujuh batu bersejarah Dana Berlian Rusia.
Ekaterina puas dengan pekerjaannya. Dia menyimpan mahkota hampir dua kilogram ini di kepalanya selama upacara penobatan - beberapa jam.
Setelah Catherine II, semua kaisar di Rusia dimahkotai dengan mahkota kekaisaran yang besar.

Mahkota Kekaisaran Besar Kekaisaran Rusia adalah simbol utama kekuatan raja Rusia. Tanda kerajaan dari tahun 1762 hingga 1917

Catherine II dengan regalia penobatan. Permaisuri memegang Tongkat Kerajaan di tangan kanannya. Potret Alexei Antropov 1765

SKEPTER IMPERIAL

Emas, berlian Orlov, berlian, perak, enamel
Panjang 59,5 cm
Awal 1770-an

Permukaan tongkat kerajaan yang dipoles emas dengan halus dicegat oleh delapan pelek berlian, dan pegangannya diukir dengan seruling (alur vertikal) yang meningkatkan permainan cahaya dan bayangan. Tongkat kerajaan berakhir dengan elang berkepala dua dari emas tuang, dihiasi dengan enamel hitam dan berlian. Kemegahan lambang kekuasaan manarki ini sangat ditingkatkan oleh berlian Orlov, yang menghiasi tongkat kerajaan pada tahun 1774. Menurut penikmatnya, ini adalah berlian terbaik dari semua yang terkenal. Seperti yang Anda ketahui, dia adalah "mata" patung emas Brahma di kuil India. Ini adalah salah satu dari tujuh batu bersejarah Dana Berlian Federasi Rusia.

Pada zaman kuno, tongkat kerajaan dianggap sebagai atribut kekuatan Zeus (Jupiter). Di Rusia Kuno, gambar tongkat kerajaan dapat ditemukan pada koin kuno pangeran Vladimir dan Yaroslav pada awal abad ke-11. Tongkat kerajaan sebagai tanda kerajaan juga disebutkan dalam kronik Rusia pada pertengahan abad ke-13, yang menceritakan tentang kedatangan duta besar Barat. Namun, diyakini bahwa tongkat itu digunakan di bawah Ivan yang Parah pada akhir penaklukannya atas Kazan Khanate. Dengan semua ini, Ivan IV tampaknya mewarisi posisi khan, yang di Rusia disebut raja. Untuk mewujudkan klaim atas gelar ini, yang untuk waktu yang lama dan dengan keras kepala, bisa dikatakan, menolak untuk diakui baik di Kadipaten Agung Lituania maupun di Mahkota Polandia, harus ada tongkat kerajaan secara khusus. Peter the Great juga menempelkan makna simbolis khusus pada tongkat kerajaan. Selama penobatan istrinya Catherine I, dia tidak melepaskannya sedetik pun. Peter I tidak memiliki sisa regalia kekaisaran. Tongkat kekaisaran, yang terletak di Dana Berlian, dihiasi dengan berlian Orlov yang terkenal di dunia, dipotong dalam bentuk "mawar India" tertinggi. Menurut, seperti semua orang tahu, salah satu legenda, batu ini milik Nadir Shah. Pada akhir musim gugurnya, berlian itu berakhir di Amsterdam, di mana berlian itu dibeli seharga 400 ribu rubel oleh Pangeran Grigory Orlov dan dihadiahkan olehnya kepada Permaisuri Catherine II.

BERLIAN "ORLOV"

Permaisuri Catherine II suka membayar dengan berlian saat bermain kartu. “Sungguh menyenangkan bermain berlian! Ini seperti seribu satu malam!" serunya dalam salah satu surat. Dia menghadiahkan Grigory Orlov favoritnya dengan kamisol berlian senilai satu juta rubel. Orlov tidak tetap berhutang dan menghadiahkan ratu dengan berlian seberat 189,62 karat di tongkat kekaisaran.
Yang paling langka dalam kemurnian, dengan warna hijau kebiruan, berlian itu ditemukan pada abad ke-16 di tambang Golconda (India). Awalnya, batu itu adalah pecahan dari kristal yang lebih besar, mungkin berlian Great Mogul yang menghilang secara misterius, dan dalam bentuk kasarnya memiliki 450 karat (90 g). Nama pertama berlian adalah "Derianur", atau "Laut Cahaya" (fragmen kedua dari "Mogul" adalah "Kohinoor", atau "Gunung Cahaya") yang tidak kalah terkenalnya. Menurut legenda kuno, kedua batu itu adalah mata patung Brahma di candi. Awalnya, berlian dipotong dalam bentuk "mawar tinggi" (sekitar 180 segi) dengan berat 300 karat. Shah Jehan tidak puas dengan pemotongan tersebut dan memerintahkan agar batu tersebut dipotong.&
Setelah itu, berlian memperoleh bentuknya yang modern, tetapi beratnya turun menjadi 200 karat (atau 40 gram). Shah Nadir Persia, setelah merebut Delhi pada tahun 1739, menghiasi tahtanya dengan mereka. Ketika Inggris "mengunjungi" Persia, mereka mengambil "kerikil" dengan cara yang sama. Pada tahun 1767, Derianur, dengan cara yang tidak diketahui, berakhir di bank Amsterdam, mengubah namanya menjadi Amsterdam, dan Grigory Safras, baik seorang Armenia atau seorang Yahudi, menjadi pemiliknya. Pada 1772, ia menjual berlian itu kepada kerabatnya, perhiasan pengadilan Rusia Ivan Lazarev (karenanya nama ketiga batu itu - "Lazarev"). Lazarev, pada gilirannya, pada tahun 1773 menjual batu itu seharga 400.000 rubel kepada Pangeran Orlov, yang di tangannya batu itu memperoleh nama akhirnya, yang dengannya ia turun dalam sejarah dan disajikan pada hari nama Catherine II alih-alih karangan bunga. Dia menghargai hadiah itu dan meletakkannya di mahkota tongkat emasnya (di bawah gagang, yang merupakan elang berkepala dua, dihiasi dengan enamel hitam dan berlian), sangat meningkatkan kemegahannya.

KEKUASAAN IMPERIAL

Emas, berlian, safir (200 karat), berlian (46,92 karat), perak
Tinggi dengan salib 24 cm
Lingkar bola 48 cm
1762

Dalam persiapan untuk penobatan Catherine II, hanya dua minggu sebelum peristiwa penting, mereka mengingat bola itu, dan kemudian ternyata batu-batu berharga dari bola Ratu Elizabeth Petrovna telah lama dikeluarkan, dan emas telah "dimasukkan ke menggunakan". Dalam waktu yang sangat singkat, toko perhiasan istana G.-F. Eckart membuat negara baru.

Dalam bentuk bola kecil dengan permukaan emas yang dipoles rapi, pada alas yang berprofil rendah, bola tersebut memberikan kesan produk yang mewah berkat ikat pinggang bertatahkan berlian dan setengah lingkaran dengan salib di bagian atasnya. Karangan bunga berlian ini diambil langsung dari gaun Catherine, yang diikat dengan lingkaran perak, tidak terlihat oleh pengunjung.

Pada awal 70-an abad XVIII, bola itu dihiasi dengan dua batu, yang mengubah penampilan umumnya.
Sebuah safir besar dengan berat 200 karat, dikelilingi oleh berlian, ditempatkan di antara salib berlian kerawang dan setengah lingkaran, dan berlian besar dengan berat 46,92 karat, batu yang benar-benar bersih dengan warna kebiruan, ditempatkan di persimpangan setengah lingkaran dengan ikat pinggang.

gesper AGRAPH BESAR

Berlian perak
Panjang 25 cm, lebar 8 sampai 11 cm
1750-an. Guru I. Pozier

Di antara barang-barang yang dibuat oleh Jeremiah Pozier Swiss untuk pengadilan Rusia adalah gesper agraph mewah sepanjang 25 sentimeter.
Jubah penobatan emas tebal yang dilapisi dengan cerpelai diikat pada hari-hari perayaan dengan gesper besar yang elegan, yang dirancang terutama untuk efek visual.
Rasa dekorasi yang halus membantu pembuat perhiasan membuat gesper, bentuknya tidak biasa, kekayaannya luar biasa.

Itu dibuat dalam bentuk busur tiga cabang subur bertatahkan berlian. Cabang-cabang yang terjalin sangat besar, tetapi pada saat yang sama mereka menciptakan kesan ringan - karena fakta bahwa bunga-bunga kecil pada batang tipis tersebar di antara daun-daun yang segar.
Perhatian yang cermat dari setiap detail desain produk, komposisi bebas, kombinasi berlian dengan kualitas berbeda - semua ini mencirikan gaya I. Pozier, "berlian" terbaik dari abad ke-18.

Gesper itu pernah dipakai oleh Elizaveta Petrovna, dan kemudian menjadi milik penguasa Rusia lainnya, menjadi gesper pada mantel cerpelai penobatan.

MAHKOTA IMPERIAL KECIL

Berlian, perak
Tinggi dengan salib 13 cm
1801. Master J. Duval dan J. Duval

Dalam bentuk tradisional, mahkota kekaisaran kecil dibuat oleh perhiasan istana terkenal, saudara-saudara Duval, pada tahun 1801 untuk penobatan Ratu Elizabeth Alekseevna.
Ketat dan rasa proporsi membedakan karya para empu ini. Gaya mereka murni, logis, masuk akal, dan kinerjanya sedemikian rupa sehingga membuat Anda melupakan metode teknis dan hanya melihat keindahan materi yang digunakannya.

Segala sesuatu di mahkota secara mengejutkan proporsional dan seimbang. Pancaran renda berlian dalam bingkai perak menyampaikan rasa kekhidmatan, signifikansi, keagungan, meskipun produk berukuran mini.

Di antara batu-batu yang sangat bagus di mahkota, sejumlah berlian besar di mahkota, seolah-olah tergantung di udara, menonjol karena kemurnian dan ukurannya. Keindahan batu, keterampilan perhiasan yang halus, tidak diragukan lagi, membawa mahkota kecil lebih dekat ke mahkota kekaisaran besar Catherine II.

Penobatan regalia kaisar Rusia. Di latar depan - Imperial Power 1856
Mahkota kekaisaran besar di antara regalia kaisar Rusia.

Catherine II (1762)

Virgilius Eriksen Permaisuri Catherine II di Mahkota Kerajaan Agung

Paulus I (1797)

Borovikovsky V.L. Kaisar Paul I di Mahkota Kerajaan Agung

Terakhir kali Mahkota Kekaisaran Agung digunakan dalam acara-acara kenegaraan adalah pada tahun 1906 - pada upacara pembukaan Duma Negara pertama dengan partisipasi Kaisar Nicholas II yang terakhir. Saat ini, regalia kekaisaran ada di Dana Berlian Federasi Rusia.

Mahkota kekaisaran yang agung

Lonceng yang sangat damai bergema di malam Moskow; di biara-biara dan gereja-gereja mereka berdoa untuk penobatan raja muda yang bahagia. Dan seorang pemuda berusia 16 tahun, dalam waktu dekat salah satu tokoh paling muluk dalam sejarah Rusia - Ivan the Terrible, mengulangi lagi dan lagi gerakan dan kata-kata ritual yang akan dia buat dan katakan besok. Kegembiraannya cukup bisa dimengerti: untuk pertama kalinya di Moskow, di Katedral Assumption di Kremlin Moskow, tsar dan otokrat Rusia akan dinobatkan.

Ritus ini ditemukan oleh kakeknya - penguasa seluruh Rusia IvanAKU AKU AKU.Dalam hal ini ia dibantu oleh istrinya Sophia Paleolog. Seorang Yunani sejak lahir, dia tahu banyak dari kebiasaan penguasa lainnya: "putri tercinta Takhta Suci" tumbuh di istana Paus. Untuk waktu yang lama di Kremlin, para bangsawan mengingatnya, menceritakan kisah yang berbeda. Tentang bagaimana tanah pertanian Tatar, yang telah lama terletak di Kremlin, bertanya kepada khansha: dia tidak ingin melihat Tatar begitu dekat dengan istananya, karena dia takut pada Muslim sejak kecil, sejak dia dibawa ke Roma sebagai seorang anak, menyelamatkannya dari detasemen Turki ... Tentang bagaimana dia dengan air mata membujuk suaminya, Grand Duke of Moscow, untuk tidak bertemu Tatar di istana pangeran, untuk tidak memimpin kuda duta besar Tatar dengan tali kekang. Pewaris kaisar Bizantium tidak bisa melihat penghinaan seperti itu. Dan, seperti yang diingat para bangsawan tua, dia membujukku. Benar, Ivan Vasilievich sendiri tidak terlalu percaya akan hal ini: kakeknya selalu bijaksana, keras, dan tangguh, wanita kehilangan akal sehat dari salah satu pandangannya, dan kecil kemungkinan air mata istrinya bisa menjadi alasan keputusannya sendiri.

Besok masa kanak-kanak otokrat masa depan akan berakhir. Semua bangsawan adalah kerabat, semua orang ingin mengambil tempat yang lebih tinggi, mendapatkan lebih banyak. Besok, dia, cucu Sophia Paleologus, akan menjadi di atas segalanya - penguasa yang diurapi, wakil Tuhan di bumi.

Informasi telah disimpan bahwa pernah kaisar Jerman menawarkan untuk mengirim mahkota sebagai hadiah sebagai tanda kekuasaan kerajaan kepada kakek dan ayahnya. Tetapi para pangeran Rusia menilai secara berbeda - tidak ada gunanya bagi mereka, penguasa yang lahir, yang keluarganya, menurut legenda, berasal dari Kaisar Romawi Augustus, dan yang leluhurnya menduduki takhta Bizantium, untuk menerima pemberian dari kaisar Katolik, dari Kekaisaran Romawi Suci, inti utamanya adalah wilayah Jerman. Perbendaharaan Moskow berisi hadiah dari kaisar Bizantium Konstantin, menurut legenda, dikirim berabad-abad yang lalu ke Kyiv, ke Grand Duke Vladimir Monomakh, dan kemudian dipindahkan ke Moskow.

Merekalah yang akan ditugaskan besok ke penguasa masa depan, dan mulai sekarang mereka akan menunjuk ke martabat kerajaan pemiliknya, mereka akan menjadi simbol kekuasaan. Pertama, dengan doa, kenakan menyeberang pada rantai emas, lalu - orang suci barm(bantalan bahu khusus yang terbuat dari kain mahal dengan dekorasi berharga) dan, yang paling penting, mereka akan memahkotai kepala dengan royal mahkota.

Ivan Vasilyevich suka memeriksa hal-hal kecil ini di perbendaharaannya, terutama mahkota. Itu dikeluarkan dari kotak yang dibuat khusus, di mana disimpan di bawah kunci dan kunci. Topi emas yang indah ini, berkilauan dengan batu-batu berharga, konon milik Vladimir Monomakh sendiri. Benar, itu berat dan tidak nyaman, tetapi mengandung kekuatan leluhur, kekuasaan atas seluruh tanah Rusia.

Besok pagi dia sendiri akan meletakkan hadiah di atas piring emas, menutupinya dengan kerudung yang berharga dan mengirimkannya ke katedral. Sekali lagi, dia akan memeriksa apakah orang yang dapat diandalkan menjaga tanda kerajaan: aturannya ketat - mereka tidak boleh disentuh oleh mereka yang tidak memiliki hak untuk melakukannya.

Kakeknya, Ivan AKU AKU AKU,begitu dia sendiri, dengan tangannya sendiri, menobatkan cucu lain, Dmitry Ivanovich, ke kerajaan. Kebenaran, tongkat kerajaan- tongkat, melambangkan kekuatan negara, tidak memberi. Penguasa masa depan melihat surat-surat disimpan di perbendaharaan, yang mengatakan bahwa basileus Bizantium juga secara pribadi mendirikan pewaris takhta. Ya, dan duta besar dari negara lain menegaskan: penguasa mereka terkadang dinobatkan sebagai ahli waris selama hidup mereka. Hal ini dilakukan agar nantinya tidak ada perselisihan tentang siapa yang harus memerintah. Kebiasaan ini tampaknya cukup tepat: jadilah itu di Rusia.

Namun, segera Ivan Vasilyevich memasukkan Dmitry ke penjara. Sophia Paleolog Yunani tidak mengizinkan IvanAKU AKU AKUanak-anak yang diwarisi dari istri pertama Pangeran Ivan dan tahta mengelilingi kelima putranya. Itulah sebabnya keturunan basileus Bizantium sekarang memerintah di Moskow, dan bukan keturunan para pangeran Tver.

16 Januari 1547, pada hari Minggu, di Moskow, dengan kemegahan yang sesuai, pernikahan khusyuk dengan takhta Tsar Rusia pertama Ivan Vasilyevich berlangsung.

Di Katedral Assumption, didekorasi dengan beludru merah, dalam kedipan lilin di dekat altar, tanda kebesaran kekuasaan kerajaan diletakkan di atas piring emas. Beberapa yang hadir - keluarga agung adipati dan istana - "dengan rasa takut dan gemetar", dalam keheningan yang penuh hormat, menyaksikan Metropolitan Macarius, bersama dengan anggota katedral suci lainnya, menempatkan mereka di atas Tsar Ivan muda dengan himne doa: sebuah kehidupan -memberi salib, barma, dan "mahkota kerajaan dari batu dengan jujur"- Topi Grand Ducal Monomakh kuno.

Metropolitan mengambil tangan penguasa dan membawanya ke takhta yang didekorasi dengan mewah. Di sana dia menyerahkan tongkat kerajaan, dan kemudian, dengan hati-hati mendukungnya, membantunya duduk di kursi kerajaan. Penanaman selesai.

* * *

Tradisi ritus penobatan kembali ke kabut waktu. Semua adipati agung Moskow, dimulai dengan Ivan Danilovich Kalita, setelah menerima label untuk pemerintahan besar dari Horde khans, "duduk" di atas takhta di Katedral Assumption di Vladimir. Hanya diXVdi. ritual ini mulai dilakukan di Moskow. Sampai saat itu, regalia kekuasaan berbeda: dari wasiat Grand Dukes diketahui bahwa hal yang paling berharga dalam perbendaharaan mereka, kemungkinan besar memiliki arti simbol kekuasaan, adalah sabuk emas dan rantai. Topi Monomakh yang terkenal disebutkan dalam wasiat Ivan Kalita bukan di antara regalia penguasa, tetapi sebagai bagian berharga dari pakaian pangeran. Tapi pada akhirnyaXVdi. dalam inventarisasi perbendaharaan penguasa, benda-benda kuno tertentu selalu

Topi Monomakh.

dipanggil di awal surat wasiat - ini adalah topi emas, barma, dan salib dada emas (dada) pada rantai. Dan pada akhirnyaXVabad, jelas ketika IvanAKU AKU AKUakan menobatkan cucunya Dmitry Ivanovich, sebuah legenda diciptakan tentang asal usul dinasti Moskow: "Legenda Pangeran Vladimir". Muncul sebuah cerita tentang hadiah yang dikirim oleh Kaisar Bizantium Constantine kepada Grand Duke Vladimir Monomakh. Ini hanya "mahkota kerajaan", barms, salib pada rantai emas, kotak akik yang terbuat dari batu langka, dihias dengan emas, dan barang-barang lainnya yang tidak disebutkan secara spesifik. Set yang sama, tetapi sudah sebagai tanda kebesaran kekuasaan raja, juga dicatat dalam semua dokumen resmi yang menentukan urutan upacara penobatan ("perintah penobatan kerajaan").

Ke XVIabad, ketika penunjukan kerajaan di Moskow menjadi biasa, di negara-negara Eropa ritus penobatan serupa telah terbentuk. Seperangkat simbol kekuasaan juga dibentuk, yang, dengan nama-nama keras dan penampilan mereka, bersaksi tentang prestise penguasa, kekuatan otoritasnya. Secara tradisional, tanda kebesaran seperti itu di berbagai negara adalah mahkota, tongkat kerajaan, bola, pedang; namun, di setiap negara bagian, selain diterima secara umum lencana(tanda-tanda kekuasaan tertinggi) telah membentuk mereka sendiri.

Kursi tahta Ratu Elizabeth Petrovna.

Di Rusia, itu adalah semacam hiasan kepala bangsawan besar. Untuk pertama kalinya gambarnya muncul di dinding Katedral St. Sophia di Kyiv, di mana diXIdi. empu kuno meletakkan potret mosaik Yaroslav the Wise dikelilingi oleh keluarganya. Bentuk tutupnya hampir tidak berubah bahkan setelah berabad-abad. Dalam dokumen resmi sejakXVIdi. hiasan kepala ini mulai disebut mahkota kerajaan, dan namanya menunjukkan simbolisme objek, dan bukan penampilan.

Saat penobatan IvanIVjuga diserahkan dan tongkat kerajaan. Tapi itu bukan tongkat pendek yang akrab di Eropa, tetapi tongkat pahatan tulang walrus dengan keindahan yang menakjubkan, dihiasi dengan emas dan batu mulia. Namun, staf seperti itu bertahan hingga hari ini, sudah tanpa perhiasan mahal. Dalam semua ritus pernikahan ke kerajaanXVIdi. ritual yang sudah mapan diamati dengan ketat: regalia kekuasaan dibawa ke katedral, ditempatkan di ketinggian yang disiapkan khusus (nalay), tongkat kerajaan ditempatkan di dekatnya.

Kekuatan- bola bundar dengan salib (anehnya, di negara tetangga Polandia, negara secara resmi disebut "apel") - muncul kemudian: pertama kali disajikan pada pernikahan dengan kerajaan Boris Godunov.

Jadi sepanjangXVIdi. set "hadiah Kaisar Konstantinus" secara bertahap diisi ulang dan menjadi atribut regalia kekuasaan, mirip dengan yang digunakan oleh banyak raja Eropa. Tetapi di Rusia, tidak seperti negara-negara Eropa lainnya, tidak pernah ada pedang di antara regalia kekuasaan kerajaan. Ini agak aneh, karena di antara orang-orang Rusia gagasan tentang kemenangan atas kekuatan jahat dan simbol keberanian pribadi dikaitkan dengan pedang. (Ingat, misalnya, "pedang perbendaharaan" yang ditemukan atau diterima oleh pahlawan epik atau pahlawan dongeng Rusia sebagai hadiah.) Di negara-negara Eropa, pedang itu pasti ada di antara regalia kerajaan dan diberikan kepada raja selama penobatan.

Justru fakta bahwa selama berabad-abad selama penobatan simbol yang sama diserahkan, kata-kata yang sama diucapkan dalam urutan tertentu, bersaksi, menurut orang-orang Abad Pertengahan, keabadian dan stabilitas negara ini, kekuatan ini . Oleh karena itu, sangat penting untuk menangkap atau menghancurkan lencana penobatan selama perang dan pemberontakan - ini berarti menghancurkan negara itu sendiri, kekuatan yang ada.

Di Rusia, simbol-simbol kekuasaan orang-orang yang memerintah diperlakukan dengan penghormatan yang sama seperti di negara-negara lain. PADAXVIIdi. regalia yang dengannya penobatan itu ditahbiskan disimpan dalam perbendaharaan secara terpisah dari yang lain. Tsar, Mikhail Fedorovich dan putranya Alexei Mikhailovich, memerintahkan untuk membuat beberapa set lencana mereka sendiri: tongkat kerajaan dan bola yang luar biasa indah, secara lahiriah mirip dengan yang Eropa. Bentuk mahkota mengulangi topi Monomakh kuno, hanya alih-alih batu mulia di atas renda kerawang (kerawang adalah pola yang terbuat dari kawat emas terbaik. - Catatan. ed.) untuk pertama kalinya, emas, dengan berlian, elang berkepala dua muncul; bagian atas hiasan kepala dihiasi dengan salib berlian dan mutiara.

Kemudian, ketika pada 1682, bertentangan dengan tradisi Rusia, dua tsar, Ivan Alekseevich dan Pyotr Alekseevich, dimahkotai di atas takhta pada saat yang sama, atribut kekuasaan dibagi di antara mereka dan kemudian menjadi milik masing-masing. Selama berabad-abad, satu set regalia kerajaan, yang telah ditetapkan selama berabad-abad, dilanggar. PADAXVIIIdi. regalia kekaisaran telah muncul, dan aksesori kuno dari kekuatan kerajaan menjadi nilai museum dan dipindahkan untuk disimpan ke Gudang Senjata Kremlin Moskow. Karena mereka kehilangan makna aslinya, tongkat kerajaan mulai mengeluarkanabdi dalem untuk kostum topeng, rantai berharga dilebur untuk perhiasan.

Benar, seiring waktu, "hadiah Kaisar Konstantin" diletakkan di satu tempat tertentu, tetapi di antara mereka, secara tidak sengaja, ada tongkat kerajaan dan bola yang dibuat untuk Alexei Mikhailovich. Seperti yang kita ingat, kekuatan itu tidak termasuk dalam daftar hadiah, dan tongkat kerajaan kuno sangat berbeda dari yang dibuat di Eropa pada tahun itu.XVIIdi. tongkat untuk Tsar Alexei. Tongkat tongkat tulang, yang diberikan kembaliXVIdi. kepada penguasa agung Fyodor Ivanovich, ternyata dibongkar, tanpa emas dan batu. Pelan-pelan pengangkatannya dilupakan, dan dalamXIXdi. staf museum menggambarkan benda-benda yang tidak jelas itu sebagai "kaki kursi". Beberapa regalia kuno dari "hadiah kaisar" kemudian disimpan di katedral Moskow. Akhirnya keXIXdi. kompleks kuno simbol kekuasaan kerajaan akhirnya hancur.

Ritus penobatan di banyak negara tetap tidak berubah selama berabad-abad. Mereka, sebagai suatu peraturan, diadakan di kuil yang sama, tanda kekuasaan diberikan kepada raja (atau raja) dalam urutan tertentu, dan dari abad ke abad postur dan gerak tubuh para peserta dalam upacara diulang, kata-kata sumpah yang sama terdengar, instruksi, doa.

Jadi itu di Rusia. Dirancang di akhirXV di. Ivan AKU AKU AKURitual penobatan kerajaan hampir tidak berubah diulangi setengah abad kemudian, ketika cucu Ivan lainnya menduduki tahta kerajaanAKU AKU AKUdan Sophia Paleolog - IvanIV.Saat itulah, seperti yang ditunjukkan di atas, ritus itu dimasukkan ke dalam upacara ritual. urapan, yang selalu diadakan pada penobatan raja-raja Eropa. Suci miro(minyak dupa yang dibuat dengan cara khusus), tunduk pada aturan yang ditetapkan secara ketat, diterapkan pada raja, sesuai dengan ide-ide agama Kristen, menguduskan penguasa dan memberinya karunia komunikasi dengan Tuhan, menempatkannya di atas semua rakyatnya . Di Rusia, di mana banyak keluarga pangeran menganggap Varangian Rurik yang legendaris sebagai nenek moyang mereka yang sama dan dapat menghitung tingkat hubungan mereka dengannya, ritus ini tidak hanya membedakan tsar dari rakyatnya, tetapi juga mengangkatnya di atas Ruriks lainnya.

Ritual duduk di atas takhta penguasa ada sejak akhirXV di. untuk mengakhiri XVII di., dan di XVIIIabad, ritus penobatan kaisar muncul. Di tengah-tengahXVIIc., selama pendirian Alexei Mikhailovich ke kerajaan, Patriark Seluruh Rusia, seperti Metropolitan Macarius seratus tahun yang lalu, dalam instruksinya kepada raja mendesak untuk menjaga rakyatnya, untuk memiliki pengadilan yang adil dan penuh belas kasihan untuk mereka, untuk mematuhi hukum Gereja Ortodoks.

Dalam penobatan Eropa, raja sendiri mengambil sumpah, yang mewajibkannya untuk mematuhi hukum negara, hak-hak rakyatnya, dan menjaga perbatasan negaranya. Teks utama sumpah tidak berubah selama berabad-abad, tetapi dengan perubahan yang terjadi di masyarakat, dengan adopsi baru kode hukum, jumlah kewajiban yang ditanggung oleh raja meningkat. Dengan demikian, regalia kekuasaan tetap tidak berubah dan tidak dapat diganggu gugat: mereka diambil dari perbendaharaan hanya untuk penobatan bangsa. Mereka melambangkan kekuatan negara, stabilitasnya, keabadian. Ritual penobatan juga tidak berubah, itu diadakan di katedral yang sama, selalu pada hari Minggu, oleh hierarki (pangkat yang lebih tinggi) dari gereja. Tapi ini adalah satu sisi mata uang. Dan sumpah yang mulai diambil raja, janji-janji yang dia berikan kepada rakyatnya, adalah sebuah fenomena yang, tentu saja, mencerminkan tahap-tahap baru dalam pembangunan negara.

Di Rusia, regalia kerajaan tidak dikelilingi oleh legenda tentang asal usul mereka yang ajaib, kompleks mereka sendiri terbentuk selama satu abad penuh. Dinasti Romanov baru yang berkuasa tetap acuh tak acuh terhadap legenda tentang penampilan regalia kerajaan di Rusia, dikirim sebagai hadiah kepada para pangeran Rurik, karena mereka memiliki ikatan keluarga yang sangat jauh dengan mereka. Dan ritus penobatan itu sendiri tidak mencerminkan perkembangan masyarakat Rusia; sesuai dengan instruksi dan pidato lain yang terdengar selama

Nicholas II dengan semua regalia kekuasaan kekaisaran di mahkota dan mantel, dengan tongkat kerajaan, bola dan tanda-tanda Ordo St Andrew Yang Pertama Dipanggil.

Kaisar Peter II dengan tanda Ordo St. Andrew yang Dipanggil Pertama.

Permaisuri Anna Ioannovna dengan lencana dan bintang Ordo St. Andrew yang Dipanggil Pertama.

Permaisuri Elizaveta Petrovna dengan bintang Ordo St. Andrew yang Dipanggil Pertama dan selempang.

Permaisuri Catherine II dengan bintang Ordo St. Andrew yang Dipanggil Pertama dan selempang.

selama upacara, penguasa dipandang sebagai yang diurapi Tuhan, seorang gembala di negaranya, hakim yang adil dan penyayang, dan dia tidak membuat janji apa pun kepada rakyatnya.

Tetapi juga dalam upacara penobatan di Kekaisaran RusiaXVIII— XIXSelama berabad-abad, beberapa aturan dipatuhi dengan ketat. Semua kaisar yang menggantikan tsar Rusia dimahkotai di atas takhta di Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Pada saat itu, ibu kotanya berada di St. Petersburg, tetapi dengan

pada hari yang ditentukan, pihak berwenang mengirimkan regalia ke Moskow, ke Gudang Senjata, dan dari sana, seperti diXVIc., dibawa ke katedral. Dan takhta tempat kaisar Rusia didirikan adalah tempat kerajaan kuno, yang dikerjakan oleh tuan-tuan tua untuk tsar Rusia pertama, Ivan the Terrible.

Dipugar setelah kebakaran tahun 1547, tempat kerajaan ini masih terletak di Katedral Assumption.

Atribut kekuasaan kerajaan menekankan kekuatan dan kekayaan negara Rusia: dekorasi emas kamar istana, kelimpahan batu mulia, skala bangunan, kemegahan upacara dan banyak barang yang tanpanya tidak ada tsar Rusia yang dibayangkan.

1

apel emas

Bola emas di atasnya dengan salib atau mahkota - bola - pertama kali digunakan sebagai simbol otokrasi Rusia pada tahun 1557. Setelah menempuh perjalanan jauh, kekuatan datang ke raja Rusia dari Polandia, untuk pertama kalinya mengambil bagian dalam upacara pernikahan False Dmitry I. Di Polandia, kami perhatikan, kekuatan itu disebut apel, menjadi simbol pengetahuan alkitabiah . Dalam tradisi Kristen Rusia, bola melambangkan Kerajaan Surga. Sejak masa pemerintahan Paul I, bola itu berwarna biru, bola yakhon di atasnya dengan salib, bertatahkan berlian.

2

Staf Gembala

Tongkat kerajaan menjadi atribut kekuatan Rusia pada tahun 1584 selama pernikahan Fyodor Ioannovich dengan kerajaan. Inilah bagaimana konsep "pemegang tongkat kerajaan" muncul. Kata "tongkat kerajaan" adalah bahasa Yunani kuno. Dipercayai bahwa prototipe tongkat itu adalah tongkat gembala, yang di tangan para uskup diberkahi dengan simbolisme kekuatan pastoral. Dengan berlalunya waktu, tongkat itu tidak hanya dipersingkat secara signifikan, tetapi dalam desainnya, tongkat itu tidak lagi tampak seperti bajingan gembala yang sederhana. Pada 1667, tongkat kerajaan muncul di kaki kanan elang berkepala dua - lambang negara Rusia.

3

"Mereka duduk di teras emas ..."

Tahta, atau takhta, adalah salah satu simbol kekuasaan yang paling penting, pertama sebagai pangeran, kemudian kerajaan. Seperti serambi rumah, yang dibuat untuk kekaguman dan kekaguman umum, mereka mendekati penciptaan takhta dengan gentar khusus, dan biasanya beberapa di antaranya dibuat. Satu dipasang di Katedral Assumption di Kremlin Moskow - tahta ini berpartisipasi dalam prosedur gereja untuk pembaptisan otokrat. Yang lainnya ada di ruang ukiran Kremlin. Raja duduk di takhta ini setelah prosedur sekuler untuk mengambil alih kekuasaan, di mana ia juga menerima duta besar dan orang-orang berpengaruh. Ada juga takhta "bergerak" - mereka bepergian dengan raja dan muncul dalam kasus-kasus itu ketika perlu untuk mewakili kekuatan kerajaan seyakin mungkin.

4

"Kamu berat, topi Monomakh"

"Topi emas" disebutkan dalam semua surat spiritual, mulai dari masa pemerintahan Ivan Kalita. Mahkota simbol otokrasi Rusia konon dibuat oleh pengrajin oriental pada akhir abad ke-13 - awal abad ke-14 dan dipersembahkan oleh kaisar Bizantium Konstantin Monomakh kepada cucunya Vladimir. Tsar terakhir yang mencoba relik itu adalah Peter I. Beberapa peneliti berpendapat bahwa topi Monomakh bukanlah topi pria, tetapi hiasan kepala wanita - di bawah hiasan bulu, diduga, ada perangkat untuk dekorasi temporal. Dan topi itu dibuat 200 tahun setelah kematian Vladimir Monomakh. Yah, bahkan jika kisah kemunculan atribut kekuasaan kerajaan ini hanyalah sebuah legenda, ini tidak mencegahnya untuk menjadi model yang dengannya semua mahkota kerajaan berikutnya dibuat.

5

Mantel Bizantium

Kebiasaan mengenakan mantel, atau barmas, datang ke Rusia dari Byzantium. Di sana mereka adalah bagian dari pakaian upacara para kaisar. Menurut legenda, barma dikirim ke Vladimir Monomakh oleh penguasa Bizantium Alexei I Komnenos. Penyebutan barm secara annalistik berasal dari tahun 1216 - semua pangeran mengenakan mantel yang disulam dengan emas. Sejak pertengahan abad ke-16, barma telah menjadi atribut tak terpisahkan dari pernikahan kerajaan bagi kerajaan. Dari piring berlapis emas di altar, pada saat tertentu mereka disajikan ke metropolitan oleh para uskup, yang, pada gilirannya, menerimanya dari archimandrites. Setelah berciuman dan menyembah tiga kali, barma metropolitan yang diberkati dengan salib di atas raja, setelah itu penobatan diikuti.

6

“Oh, awal, penjaga bangun”

Di kedua sisi takhta, siapa pun yang masuk bisa melihat dua pria tinggi tampan, pengawal kerajaan dan pengawal - rynds. Mereka tidak hanya menjadi "atribut" yang spektakuler pada upacara penerimaan duta besar asing, tetapi juga menemani raja selama kampanye dan perjalanan. Anda bisa iri dengan jubah rynds: mantel cerpelai, sepatu bot maroko, topi rubah kutub ... Tempat di sebelah kanan lebih terhormat, maka konsep "lokalisme" berasal. Perjuangan untuk gelar kehormatan rynda kerajaan diperjuangkan oleh nama keluarga terbaik.

7

Di balik tujuh segel

Stempel pertama yang diketahui dari abad ke-12, diukir dari logam, adalah cetakan Pangeran Mstislav Vladimirovich dan putranya Vsevolod. Pada abad ke-18, tsar Rusia menggunakan segel cincin, cetakan desktop, dan segel liontin. Bobot yang kecil dari yang terakhir memungkinkan untuk memakainya di tali atau rantai di pinggang. Segel dipotong pada logam atau batu. Beberapa saat kemudian, batu kristal dan varietasnya menjadi bahan favorit. Menariknya, dari abad ke-17, segel mulai diproduksi dengan legenda yang dapat dilepas - teks yang memungkinkan raja baru untuk menggunakan segel pendahulunya. Pada akhir abad ke-17, tsar Rusia memiliki lebih dari dua lusin segel yang berbeda, dan segel pengukir Eropa Johann Gendlinger dengan elang berkepala dua yang perkasa melayani raja Rusia selama lebih dari satu abad, sampai akhir pemerintahan. dari Nicholas I.

Tongkat kerajaan- dihiasi dengan murah hati dengan permata dan dimahkotai dengan sosok simbolis (biasanya, lambang: bunga bakung, elang, dll.), tongkat yang terbuat dari bahan berharga - perak, emas atau gading; bersama dengan mahkota, salah satu lambang kekuasaan otokratis tertua. Dalam sejarah Rusia, tongkat kerajaan adalah penerus staf kerajaan - simbol sehari-hari, dan bukan seremonial dari kekuatan raja dan adipati agung, yang pernah menerima tanda kerajaan ini dari Tatar Krimea sebagai tanda sumpah bawahan mereka. Tongkat kerajaan "dari tulang unicorn sepanjang tiga setengah kaki, dilapisi dengan batu-batu mahal" (Sir Jerome Horsey, Catatan tentang Muscovy abad ke-16) memasuki komposisi regalia kerajaan pada tahun 1584 di pernikahan Fyodor Ioanovich dengan kerajaan. Lambang kekuasaan ini, yang diberikan di altar kuil oleh Patriark Seluruh Rusia ke tangan Yang Diurapi Tuhan, memasuki gelar kerajaan pada saat yang sama: “Tuhan dalam Tritunggal, dimuliakan oleh belas kasihan tongkat kerajaan- pemegang kerajaan Rusia.”
Tongkat kerajaan itu dimasukkan dalam lambang negara Rusia seabad kemudian. Dia mengambil tempat tradisionalnya di kaki kanan elang berkepala dua pada meterai 1667 Tsar Alexei Mikhailovich.

Kekuatan- simbol kekuatan monarki (misalnya, di Rusia - bola emas dengan mahkota atau salib). Nama itu berasal dari bahasa Rusia kuno "dzharzha" - kekuatan.

Bola berdaulat adalah bagian dari atribut kekuatan kaisar Romawi, Bizantium, Jerman. Di era Kristen, kekuasaan dimahkotai dengan salib.

Bola itu juga merupakan lambang kaisar Kekaisaran Romawi Suci dan raja-raja Inggris, dimulai dengan Edward the Confessor. Kadang-kadang dalam seni rupa Kristus digambarkan dengan sebuah bola sebagai Juruselamat Dunia atau Allah Bapa; di salah satu variasinya, kekuatan itu bukan di tangan Tuhan, tapi di bawah kakinya, melambangkan bola surgawi. Jika tongkat kerajaan berfungsi sebagai simbol prinsip maskulin, maka kekuatan - feminin.

Rusia meminjam lambang ini dari Polandia. Ini pertama kali digunakan sebagai simbol kekuasaan kerajaan pada upacara pernikahan False Dmitry I ke kerajaan. Di Rusia, awalnya disebut apel berdaulat. Mulai dari masa pemerintahan Kaisar Rusia Paul I, itu adalah bola yakhont biru, ditaburi berlian dan di atasnya dengan salib.

Kekuatan Ini adalah bola logam mulia yang dimahkotai dengan salib, yang permukaannya dihiasi dengan permata dan simbol suci. Kekuasaan atau apel berdaulat (seperti yang disebut di Rusia) menjadi atribut permanen kekuatan sejumlah raja Eropa Barat jauh sebelum penobatan Boris Godunov (1698), tetapi pengenalan mereka ke dalam kehidupan sehari-hari tsar Rusia tidak boleh dianggap sebagai imitasi tanpa syarat. Hanya bagian materi dari ritual yang tampak dipinjam, tetapi bukan isinya yang dalam dan simbolisme "apel" itu sendiri.

Prototipe ikonografi kekuatan adalah cermin malaikat agung Michael dan Gabriel - sebagai aturan, cakram emas dengan inisial Yesus Kristus atau gambar setengah panjang Emmanuel (Kristus Anak). Cermin seperti itu, diikuti oleh apel yang berdaulat, melambangkan Kerajaan Surga, kekuasaan yang dimiliki oleh Yesus Kristus dan melalui ritus pembaptisan sebagian "didelegasikan" kepada Tsar Ortodoks. Dia berkewajiban untuk memimpin rakyatnya ke pertempuran terakhir dengan Antikristus dan mengalahkan pasukannya.

Kekuasaan kerajaan tidak dapat dibayangkan tanpa atribut simbolisnya, seperti mahkota, bola dan tongkat kerajaan. Tanda kerajaan ini diterima secara umum - selain penguasa Rusia, mereka digunakan dan digunakan oleh raja dan kaisar dari semua kekuatan. Masing-masing item ini memiliki arti khusus dan cerita asal yang unik.

apel kekuatan

Bola (dari "dirzha" Rusia kuno - kekuatan) adalah bola emas yang ditutupi dengan batu mulia dan dimahkotai dengan salib (di era Kekristenan) atau simbol lainnya. Pertama-tama, dia melambangkan kekuatan tertinggi raja atas negara. Objek penting ini datang ke Rusia dari Polandia pada masa False Dmitry I dan digunakan untuk pertama kalinya pada upacara pernikahannya dengan kerajaan, sambil menyandang nama "kekuatan".

Bukan tanpa alasan negara itu disebut apel, itu tidak hanya mengingatkan pada kebulatannya - buah ini adalah citra dunia. Selain itu, objek yang sangat simbolis ini berarti feminin.

Dengan bentuknya yang bulat, kekuatan, seperti, melambangkan dunia.

Ada pula konotasi keagamaan dalam citra negara. Lagi pula, pada beberapa kanvas, Kristus digambarkan bersamanya sebagai Juruselamat dunia atau Tuhan sang ayah. Apel berdaulat digunakan di sini - Kerajaan Surga. Dan melalui ritus krisma, kekuatan Yesus Kristus ditransfer ke tsar Ortodoks - tsar harus memimpin rakyatnya ke pertempuran terakhir dengan Antikristus dan mengalahkannya.

Tongkat kerajaan

Menurut legenda, tongkat itu adalah atribut dewa Zeus dan Hera (atau Jupiter dan Juno dalam mitologi Romawi). Ada bukti bahwa Mesir kuno juga menggunakan objek yang mirip dalam arti dan penampilan dengan tongkat kerajaan.

Tongkat gembala adalah prototipe tongkat kerajaan, yang kemudian menjadi tanda otoritas pastoral di antara para pelayan gereja. Para penguasa Eropa mempersingkatnya, akibatnya, mereka menerima objek yang dikenal dari lukisan abad pertengahan dan berbagai catatan sejarah. Bentuknya menyerupai tongkat, terbuat dari emas, perak atau bahan berharga lainnya dan melambangkan.

Seringkali penguasa Eropa Barat memiliki tongkat kedua selain yang utama, ia bertindak sebagai hakim agung. Tongkat keadilan dihiasi dengan "tangan keadilan" - sebuah jari menunjuk.

Ketika Fyodor Ioanovich dimahkotai sebagai raja pada tahun 1584, tongkat kerajaan menjadi tanda penuh kekuasaan otokratis. Kurang dari satu abad kemudian, ia dan negara mulai digambarkan di lambang Rusia.

Simbol kekuasaan kerajaan, kerajaan atau kekaisaran adalah sejumlah tanda material penguasa, yang disebut regalia. Himpunan tanda kebesaran di negara bagian yang berbeda kira-kira sama. Simbol eksternal kekuasaan negara telah dikenal sejak zaman kuno dan pada awalnya disebut lencana.

Berbagai regalia biasanya dikaitkan dengan simbol kerajaan, kekaisaran dan kekuasaan kerajaan. Di Rusia, mereka adalah perisai dan pedang negara, negara dan segel negara besar. Dalam arti luas, takhta dan jubah upacara, seperti porfiri, juga merupakan simbol.

Putra raja, Philei, mengamati pemenuhan kontrak dan memastikan bahwa dia telah memenuhi bagiannya dari janji. Putra Zeus mengalihkan dasar sungai Peneus dan Alpheus ke samping, menghancurkan dinding istal dan memimpin kanal melalui lumbung, di mana air menyembur dan membawa semua kotoran dalam sehari. Avgiy marah dan tidak mau memberikan banteng sebagai hadiah, dan dia mengusir putranya, yang membela pahlawan, bersama Hercules dari negara itu. Prestasi ini adalah yang keenam dalam daftar dua belas kerja keras Hercules.

Kemudian, Hercules membalas dendam pada Avgius: dia mengumpulkan pasukan, memulai perang dengannya, menangkap Elis dan membunuh raja dengan panah.

Arti dari unit fraseologis "Istal Augean"

Juga, kadang-kadang kandang Augean disebut tidak hanya tempat, tetapi juga keadaan: misalnya, ini dapat dikatakan tentang situasi terbengkalai di negara atau kekacauan dalam urusan organisasi. Bagaimanapun, ini adalah situasi yang membutuhkan upaya yang sangat besar untuk memperbaiki, atau tindakan drastis.