Percakapan di saluran TV Ortodoks "Soyuz".

- Halo, teman-teman terkasih! Program "Kebangkitan Spiritual Rusia" sedang mengudara, dipandu oleh Polina Mitrofanova di studio. Hari ini kami kedatangan tamu dari Moskow di studio kami, Petr Valentinovich Multatuli - sejarawan, peneliti nasib dan era pemerintahan Nicholas II .

Halo, Peter Valentinovich!

- Halo.

– Pyotr Valentinovich, kapan Anda tertarik dengan topik pemerintahan Kaisar Nicholas II? Mungkin salah untuk mengatakan bahwa ini murni motif pribadi? Saya akan memberi tahu pemirsa kami bahwa Anda adalah cicit Ivan Mikhailovich Kharitonov, juru masak Keluarga Kerajaan. Tapi saya tidak berpikir itu satu-satunya motif?

- Tentu saja tidak. Tapi pertama-tama saya ingin menyapa orang-orang Yekaterinburg; Saya belum pernah ke sini selama sembilan tahun - pada tahun 2000 kami berada di sini untuk terakhir kalinya. Kota ini berubah tanpa bisa dikenali - tentu saja, menjadi lebih baik, dan setiap tahun, dan bagi saya tampaknya peran utama dalam hal ini dimainkan oleh fakta bahwa itu, bagaimanapun, adalah kota Pembawa Gairah Kerajaan Suci. . Dan tentu saja, Yekaterinburg memiliki setiap kesempatan untuk secara bertahap menjadi ibu kota spiritual Rusia. Ini bukan kata-kata yang keras - begitulah perasaan ketika Anda datang ke Yekaterinburg. Sekali lagi, karena prestasi Keluarga Kerajaan, prestasi orang yang diurapi Tuhan, terjadi di sini.

Adapun studi pribadi saya tentang kehidupan Kaisar Nicholas II, saya selalu ingin mengingat: di masa kecil saya, kami memiliki majalah Niva untuk tahun 1904. Kami senang melihatnya bersama saudara laki-laki saya, terutama saya - saya selalu menyukai ceritanya, sejak kecil; Saya sangat suka melihat gambar, saya suka menggambar. Saya ingat saya membuka "Niva" ini dan melihat wajah dengan kecantikan yang tidak wajar, matanya menatapku. Itu adalah potret Penguasa pada tahun 1904, potret yang terkenal sekarang, tetapi saya ingat kesan apa yang ada pada saya, seorang anak. Itu adalah perasaan sesuatu yang murni, asli, begitu dekat. Dan kemudian, bertemu dengan orang lain, saya mulai memperhatikan: sangat sering mereka mengatakan bahwa itu adalah gambar, foto, potret mereka yang membawa mereka ke Martir Kerajaan - kemurnian Keluarga Kerajaan terakhir, Kaisar, Permaisuri, anak-anak, dia pasti muncul, mungkin awal spiritual laten pertama, alasan spiritual yang saya menjadi tertarik pada kepribadian Nicholas II. Tetapi meskipun demikian, ketika saya mulai mempelajari ini pada usia yang lebih dewasa, ketika saya mulai membaca buku, saya semakin kagum pada awalnya dengan keindahan spiritual pria ini, dan kemudian oleh pencapaian-pencapaian besar yang terjadi selama masa hidupnya. memerintah. Lambat laun, ini berkembang menjadi pandangan tertentu, pendapat tentang Kaisar Nicholas II sebagai pribadi yang luar biasa dalam sejarah Rusia. Orang kedua seperti itu, di mana kemauan politik, dan transformasi besar, dan pada saat yang sama kemurnian moral, akan digabungkan, saya tidak tahu dalam sejarah Rusia, yaitu sejarah negara. Ini memang bukan hanya sejarah negara, tetapi juga sejarah Gereja Rusia, spiritualitas Rusia.

Adapun kakek buyut saya, yang sangat saya hormati, serta semua orang yang meninggal bersama Keluarga Kerajaan Suci - tentu saja, ini bukan alasan ketertarikan saya pada Nicholas II. Prestasi mereka yang mati dengan Tsar, tentu saja, sangat besar, dan bagi mereka, mungkin, itu adalah prestasi tertinggi dalam hidup - tetapi bagaimanapun, membandingkannya dengan prestasi Keluarga Kerajaan, menurut pendapat saya, tidak benar. , karena Keluarga Kerajaan mati untuk seluruh Rusia, dan secara umum untuk rakyat.

Berdaulat Nicholas II dan Resimen Penjaga Kehidupan Hussar di Tsarskoye Selo, 1907.

- Namun demikian, mungkin, bagaimanapun, dalam keluarga Anda ada minat khusus pada waktu itu, kepada kakek buyut Anda dan, tidak diragukan lagi, kepada Nicholas II ...

- Tentu saja, tetapi itu tidak menentukan, karena keluarga kami memiliki sejarah yang rumit. Salah satu saudara kakek saya meninggal di Katyn: dia direkrut menjadi tentara Polandia dan meninggal di Katyn. Kami selalu tahu bahwa ini adalah karya orang Jerman, dan bukan (seperti yang sekarang diyakini umum) NKVD Soviet. Tetapi Katyn menarik minat saya, secara umum, pada tingkat rata-rata.

- Jadi, bagaimanapun, kesan masa kecil memainkan peran yang sangat penting?

- Dan kesan masa kanak-kanak, dan pengetahuan itu, dan yang paling penting - Ortodoksi, karena Nicholas II hanya dapat dipahami dengan berada dalam iman.

- Mungkin, karena ada begitu banyak kontradiksi seputar kepribadian Nicholas II hari ini, karena ada pandangan yang sangat berbeda pada masa pemerintahannya?

- Tidak diragukan lagi. Saya ingin mengatakan bahwa Nicholas II adalah sosok pemersatu; ini adalah sosok yang harus dipertimbangkan hari ini tidak hanya dari sudut pandang sejarah dan spiritual, tetapi juga dari sudut pandang politik. Ketika kami membuat, yang akan ditampilkan dalam waktu dekat, itu termasuk wawancara dengan kepala semua umat Buddha di Rusia, yang mengatakan ungkapan yang benar-benar menakjubkan: “Anda tahu, bagi kami umat Buddha, Kaisar Nicholas II dan Tsarevich Alexy Nikolaevich adalah orang suci.” "Tsar Putih" menyatukan semua orang, karena orang-orang Rusia tidak melayani Rusia sejak awal, mereka melayani "Tsar Putih". Baik bagi umat Buddha maupun Muslim, gagasan Rusia Suci, Anda mengerti, tidak terlalu relevan. Dan gagasan tentang "raja putih, padishah putih" dalam kepercayaan mereka, dalam agama mereka, sesuai dengan pemahaman mereka tentang Dewa.

– Mengapa Anda menyebut kepribadian Nicholas II sebagai kunci untuk memahami sejarah Rusia? Periode pemerintahannya sangat ambigu dan kontradiktif, tetapi bagaimanapun ...

- Dalam Akathist to the Holy Royal Passion-Bearers ada ungkapan yang menakjubkan: "Bersukacitalah, perhiasan tsar Rusia." Nicholas II adalah perhiasan tsar Rusia: ia mewujudkan fitur terbaik monarki Rusia. Monarki Rusia selalu tanpa pamrih, Kristen, dan prestasi Kristen selalu berdiri di atas tidak hanya kepentingan pribadi, tetapi bahkan di atas kepentingan Tanah Air duniawi. Contoh luar biasa Kaisar Alexander I, yang mengalahkan Napoleon, membebaskan Eropa - Rusia menerima sangat sedikit materi dari kemenangan ini, tetapi signifikansi spiritualnya sangat besar. Alexander I menganggapnya sebagai rahmat Tuhan dan mengikuti pemeliharaan Tuhan, seperti Nicholas II. Dalam Nicholas II, prestasi Kristen monarki Rusia diwujudkan paling kuat. Dan pada saat yang sama, Nicholas II adalah orang yang memiliki kepentingan pribadi yang luar biasa sebagai seorang negarawan. Mereka hanya memfitnahnya, dan tanggung jawab atas bencana yang terjadi di bawahnya tidak terletak pada dirinya, tetapi pada masyarakat, yang, dengan semacam tekad bodoh, melakukan segalanya sehingga Tsar tidak melakukan usaha besar yang diinginkannya. Tapi lihatlah: pada masa pemerintahan Nicholas II hanya terjadi ledakan penduduk. Kami sekarang ingin mencapai sesuatu, menggandakan sesuatu, untuk merangsang pertumbuhan penduduk. Di bawah Nicholas II, selama 22 tahun masa pemerintahannya, populasi Kekaisaran Rusia tumbuh 50 juta orang. Kita sekarang berbicara tentang menggandakan PDB - pada masa pemerintahan Kaisar Nicholas II, Rusia bahkan tidak berada di lima besar, di tiga besar negara paling kuat secara ekonomi di dunia.

- Tetapi pada saat yang sama mereka mengatakan bahwa dia menghancurkan monarki - ada pendapat seperti itu sekarang, salah satu mitos sejarah ...

Sekarang kita beralih ke. Sudah selama masa pemerintahannya, sejumlah mitos palsu diciptakan, yang dipanggil untuk menghancurkan tidak hanya Nicholas II, tidak hanya monarki, tetapi juga Rusia sendiri. Dan sekarang mitos Nicholas II, seperti mitos Perang Patriotik Hebat, salah. Sebagai mitos tentang sejarah Rusia, mereka dipanggil untuk memainkan peran dalam runtuhnya Rusia - ada perang ideologis dengan Rusia, jadi ketika kita diberitahu bahwa dia menghancurkan negara, kita harus melihat fakta sejarah: dia melakukan segalanya untuk membuat negara besar, dan dia tidak merusak negara , dan Tuan Rodzyanka, yang duduk di belakang punggungnya dan merencanakan, Tuan Guchkovs, yang bersekongkol dengan politisi Inggris, Tuan Jenderal Alekseevs, yang, bukannya melayani Tsar mereka dan membawa mengeluarkan perintahnya, bergaul dengan oposisi Duma dan, pada kenyataannya, kemudian dikepung, menangkap Tsar di Pskov. Itu yang bertanggung jawab, bukan Kaisar Nicholas II. Anda lihat, ada aspek lain yang sangat penting di sini yang kita lupakan: Tsar Ortodoks adalah yang diurapi Tuhan; dia hanya bisa memerintah atas orang-orang yang setia. Seorang presiden terpilih dapat memerintah negara mana pun - itu sistem yang berbeda. Dalam sistem monarki, harus ada dialog antara rakyat dan raja. Ketika dialog ini ada, ada juga monarki Ortodoks.

- Tapi ada sumpah, semua orang mengambilnya ...

- Tentu saja, sumpah ini dilanggar. Melanggar para jenderal, perwira, yang mulai bersumpah setia kepada Pemerintahan Sementara. Kami sekarang diberitahu: "Apa yang bisa mereka lakukan?". Mereka bisa melakukan segalanya. Atau mereka mulai mengatakan bahwa mereka menginginkan yang terbaik... Tapi kita tahu bahwa jalan menuju neraka diaspal dengan niat baik. Mereka adalah pengkhianat - bagian atas masyarakat mengkhianati Tsar mereka. Secara alami, saya tidak mengatakan bahwa semua pengkhianat banyak yang setia, tetapi mereka yang pada waktu itu kebebasan Tsar, gerakan langsungnya, kemampuan untuk bertindak bergantung pada mereka, mereka mengkhianatinya, pada kenyataannya memblokade dia, oleh karena itu Kekaisaran Rusia, yang muncul dari segala kemungkinan, seperti yang ditulis Churchill, "jatuh seperti pohon yang dimakan cacing."

- Mungkin, orang dapat mengatakan bahwa salah satu mitos adalah bahwa semua orang berpaling dari Tsar saat itu, bahwa hanya mereka yang ditembak di Rumah Ipatiev yang benar-benar tetap bersama Tsar. Lagi pula, mungkin tidak demikian?

- Tentu saja tidak; sekarang, Anda tahu, sebuah mitos muncul lagi: semua adalah pengkhianat, seluruh Gereja adalah pengkhianat, semua Cossack adalah pengkhianat - tentu saja tidak. Kami tahu ratusan, ribuan martir, martir baru, yang bersaksi tentang kesetiaan mereka, termasuk kepada Tsar, dengan darah mereka. Ini, misalnya, yang menolak bahkan berbicara tentang sumpah kepada Pemerintah Sementara. Kita ingat Metropolitan Macarius Nevsky, kita ingat ratusan ribu imam, awam, perwira, tentara, tentara pengawal pribadi Kaisar... Kolonel-Tsar merobek sandi Sovereign dan berkata kepada prajurit: "Tolong aku," dan prajurit itu menjawabnya: “Saya dalam dosa sehingga saya tidak akan berpartisipasi, Yang Mulia. Ratusan, ratusan ribu umat beriman yang mengerti: “Bagaimana mungkin, tanpa bertanya kepada orang-orang, mereka menggulingkan yang diurapi Allah.” Dan pemahaman tentang horor ini ada di antara orang-orang; hal lain yang tidak terjadi, seperti pada tahun 1564, ketika Ivan the Terrible menolak untuk memerintah non-otokratis, dia berkata: "Saya tidak akan memerintah non-otokratis," dan orang-orang pergi, dipimpin oleh metropolitan, berlutut ke Alexander Sloboda: “Kembalilah, Yang Berdaulat!” . Pada tanggal 2 Maret, hal yang sama terjadi - dan orang-orang menanggapi dengan diam.

- Seperti apa situasi historisnya? Kenapa ini terjadi? Memang, secara umum, tidak ada periode sejarah besar yang memisahkan kita ...

– Ada kejatuhan ke dalam dosa, kemunduran orang-orang dari pemahaman makna monarki Ortodoks. Tapi pertama-tama, elit bertanggung jawab untuk ini. Karena elit harus menjelaskan kepada rakyat; dia, aristokrasi, dipanggil untuk mempertahankan monarki. Jika orang-orang melihat bahwa aristokrasi berperilaku curang terhadap Tsar, maka, tentu saja, "jika tuan-tuan berperilaku seperti itu, mengapa kita tidak?"

- Memang, orang-orang tunduk pada tuannya, karena orang memiliki persepsi kekuatan seperti itu: begitu mereka berkata, itu berarti mereka lebih tahu ...

Pyotr Valentinovich, Anda mengatakan bahwa Kaisar Nicholas II sangat tidak dicintai oleh kekuatan imperialis. Tentang apa?

- Pada 1915, Kaisar Nicholas II menjadi kepala pasukan yang mundur. Ada kekurangan peluru, terutama disebabkan oleh tidak adanya pengiriman senjata dari negara-negara Entente - mereka sebenarnya menyabotase semua pengiriman peluru ke tentara Rusia. Pada tahun 1915, Nicholas II menjadi kepala tentara, dan tentara mulai menang: kami menghentikan kemajuan musuh. Pada tahun 1916 - serangan besar ke arah Lutsk, yang tercatat dalam sejarah dengan nama "terobosan Brusilovsky". Tentara meningkat, industri kimia telah diciptakan di Rusia... Tingkat seperti itu hanya selama Perang Patriotik Hebat - kami menciptakan lima pabrik kimia untuk produksi gas beracun. Seluruh industri kimia ditempatkan pada pijakan defensif. Ngomong-ngomong, itu dipimpin oleh saudara laki-laki Ipatiev, yang di rumahnya Keluarga Kerajaan terbunuh.

Dan apa yang terjadi pada tahun 1915? Nicholas II menuntut agar sekutu mengakui haknya untuk Rusia, ini diakui dengan perjanjian rahasia. Setelah kemenangan, kami harus menarik selat Laut Hitam, Konstantinopel, seluruh pantai Mediterania, dan yang paling penting, Palestina.

- Maha suci...

- Benar-benar tepat. Bahkan Napoleon berkata: "Siapa yang memiliki Palestina, dia memiliki seluruh dunia." Secara alami, sekutu tidak bisa membiarkan ini! Antara lain, sekutu memahami dengan baik bahwa segera setelah Tsar Rusia memenangkan perang, itu akan menjadi kekuatan nomor satu di dunia. Tidak ada yang bisa dilakukan tanpa keputusan Rusia - satu-satunya negara yang bisa berperang dengan Rusia adalah Jerman. Jika Jerman dikalahkan, tentu saja, tidak ada Prancis, Inggris, atau Amerika Serikat yang dapat melawan Rusia. Dan ini berarti bahwa seluruh rencana untuk tatanan dunia baru, yang sudah diberlakukan di dunia pada waktu itu (ini adalah tujuan rahasia utama dari Perang Dunia Pertama), akan runtuh. Nicholas II tidak akan pernah mengizinkan untuk melakukan apa yang dilakukan terhadap rakyat Jerman setelah Perang Dunia Pertama - itu berarti tidak akan ada Hitler. Ini berarti bahwa jika Nicholas II menang, tidak akan pernah ada penghinaan terhadap negara lain, rezim bandit tidak akan pernah muncul, seperti rezim Pilsudski, struktur mengerikan itu tidak akan pernah muncul yang kemudian memberi fasisme tidak hanya di Jerman dan Italia, tetapi di semua negara perbatasan dengan Rusia, di masa depan - dengan Uni Soviet. Dan kita tidak boleh lupa: seluruh Baltik adalah fasis, Polandia, Rumania - ini adalah negara-negara fasis, dalam pengertian klasik. Di Polandia, seorang Ortodoks tidak bisa masuk ke institusi yang lebih tinggi. Jika Rusia Nicholas II menang, maka dunia akan benar-benar berbeda - ini tidak diizinkan oleh apa yang disebut sekutu. Itulah sebabnya mereka tidak hanya mendukung, tetapi juga memimpin konspirasi melawan Kaisar.

- Yang disebut "konspirasi para jenderal", tentang salah satu buku pertama Anda. Ternyata ini adalah konfirmasi lain tentang betapa kuatnya Rusia, negara kita saat itu, jika itu sangat mengerikan bagi negara-negara yang cukup kuat saat itu! Dan Kekristenan Kaisar kitalah yang memainkan peran penting. Hari ini, ketika kita berbicara tentang pemuliaan Nicholas II, kita lebih memperhatikan hubungan intra-keluarganya, pada kualitas pribadinya, kualitas moralnya, kebajikannya. Dan sedikit perhatian diberikan pada kualitasnya sebagai penguasa. Ngomong-ngomong, sekarang di Moskow ada pameran yang didedikasikan untuk masa pemerintahan Nicholas II; ada dokumen yang menceritakan tentang metode dan bentuk pemerintahan Kaisar Nicholas II. Tentu saja, "sejarah tidak mentolerir suasana subjungtif", tetapi jika bukan karena pengkhianatan, yang dalam banyak hal mendorong Tsar untuk turun tahta, jalur pembangunan negara kita mungkin akan sangat menguntungkan, menjanjikan .. .

- Tidak diragukan lagi.

2 Maret (N.S. 15), 1917, Art. "Dasar"

– Pyotr Valentinovich, tetapi jika kita berbicara tentang turun tahta Kaisar (saya pikir ini adalah buku ketiga Anda), ada juga banyak mitos seputar turun tahta. Apa yang membawanya ke apa yang terjadi? Konspirasi para jenderal, kami katakan, pengkhianatan, pengunduran diri, kekuatan imperialis yang tidak ingin melihat Rusia yang kuat ... Ngomong-ngomong, seperti yang Anda perhatikan, Anda tidak menyukai kata ini ...

– Ya, ini adalah kata yang menjijikkan, karena mereka meninggalkan Kristus, mereka meninggalkan kebenaran, Tanah Air mereka, orang tua mereka, dan sebagainya. - ini adalah mitos keji lain yang diluncurkan oleh musuh-musuh Rusia.

Untuk apa mitos ini? Saya tidak pernah bosan mengulangi bahwa Kekaisaran Rusia adalah negara yang sah. Kaisar Nicholas II adalah kepala negara yang sah. Setelah 1917, ketika apa yang disebut penolakan dibuat, revolusi terjadi - pertama revolusi Februari, kemudian kudeta Oktober. Kekaisaran Rusia dipotong-potong, secara ilegal, melanggar semua hukum internasional yang ada, dan dianggap wajar bahwa beberapa formasi negara muncul di wilayah Kekaisaran Rusia: Polandia, Lituania, Latvia, Estonia, dan sebagian besar muncul di wilayah Kekaisaran Rusia. wilayah yang diduduki. Polandia diduduki oleh Jerman, Baltik diduduki oleh Jerman, dan seterusnya. Wilayah-wilayah ini masuk ke dalam konspirasi kriminal dengan kaum Bolshevik, banyak di antaranya adalah anak didik Jerman, dan menerima kemerdekaan mereka dari tangan rezim kriminal. Sekarang negara-negara ini menuntut Rusia: mereka menuntut distrik Pytalovsky, Ukraina menuntut semacam pertobatan atas Holodomor, dan seterusnya dan seterusnya. Rusia belum menyatakan bahwa itu adalah penerus resmi Kekaisaran Rusia; dia tidak mengerti apa yang disebut pelepasan. Dan segera setelah semuanya sesuai dengan keduanya, Anda dapat segera menyatakan kepada semua negara ini bahwa Anda benar-benar ilegal secara hukum; tidak ada yang akan bergabung dengan Anda besok ke Kekaisaran Rusia, tetapi Anda ilegal.

- Artinya, konsekuensi seperti itu bisa?

- Tidak, mungkin ada konsekuensi yang bersifat hukum: segera setelah Anda gagap tentang beberapa persyaratan, Anda tahu, Tuan-tuan: Anda menerima Vilnius dari tangan Stalin, dia memberi Anda Vilnius, - berikan Vilnius. Anda menerima Klaipeda dari tangan Stalin - kembalikan Klaipeda, itu ilegal, Anda biasanya muncul sebagai hasil konspirasi elit Anda, bukan rakyat. Jika Anda bertanya kepada orang-orang Lituania atau Latvia (yang tidak ada) - Courland dan Livonia: "di mana Anda ingin tinggal - dengan Jerman dalam kemerdekaan, atau bersama kami, di Kekaisaran Rusia", saya sangat meragukan mereka akan memilih Jerman dan pemerintahan independen. Mereka sangat bahagia di kerajaan Tsar, sehingga "penolakan" memiliki makna politik yang sangat besar, tidak hanya historis. Adapun yang disebut turun takhta itu sendiri, tidak ada manifesto tentang turun tahta Nicholas II yang terlihat.

- Hanya ada telegram ke Kepala Staf ...

- Ini bahkan bukan telegram - selembar kertas yang bertuliskan - "Kepada Kepala Staf ..." Nicholas II tidak pernah menulis seperti itu. Diketik, untuk beberapa alasan di bagian paling bawah lembaran adalah tanda tangan pensil Nicholas II. Di dekatnya ada tanda tangan Fredericks, dengan pensil, dilingkari dengan tinta, dan sekarang sejumlah penelitian mengatakan bahwa tanda tangan Penguasa ini hanya diterjemahkan melalui kaca dari perintahnya untuk mengambil alih komando. Ini bukan manifesto, ini secarik kertas!

Apa itu manifes? Manifesto adalah dokumen resmi Kaisar, yang dimulai: "Tuhan, yang bergegas dengan belas kasihan, Kami, Nicholas II ..." dan seterusnya dengan daftar gelar. Kemudian datang teks manifesto, itu dilakukan di hadapan saksi, disertifikasi oleh segel kekaisaran dan harus dikonfirmasi oleh Senat Kekaisaran Rusia.

- Maaf, Pyotr Valentinovich, saya akan menyela - kami mendapat telepon dari Moskow; dengarkan - mari kita lanjutkan. Halo, kami mendengarkan!

– Halo, nama saya Svetlana Vasilievna, saya memiliki pertanyaan berikut: "Apa kendala pemulihan Patriarkat di Rusia pada masa pemerintahan Kaisar Nikolai Alexandrovich?"

– Faktanya adalah bahwa Kaisar Nicholas II, seperti yang kita ketahui, adalah pendukung yang sangat besar dari reformasi gereja, pemulihan Patriarkat di Rusia. Di bawah Nicholas II, Dewan persiapan diadakan - pertemuan persiapan, yang seharusnya melakukan reformasi di Gereja, pemulihan Patriarkat. Faktanya adalah bahwa pada tahun 1906, ketika upaya diadakan untuk mengadakan Rapat Dewan ini, itu adalah masa revolusi, kekacauan besar. Dan tidak perlu berpikir bahwa kekacauan ini, kegoyahan pikiran juga tidak menyentuh Gereja: tentu saja - ada ketidakstabilan besar di dalam Gereja. Kita tahu bahwa sangat banyak hierarki yang aktif saat itu, uskup, pendeta, kemudian menemukan diri mereka dalam renovasi. Kita tahu bahwa pada waktu itu di antara bagian tertentu dari hierarki tidak ada pemahaman yang memadai tentang nilai kekuasaan otokratis. Untuk monarki Rusia, kekaisaran Rusia, kerajaan Rusia dibangun di atas simfoni kekuatan - kekuatan Hirarki Pertama dan Tsar otokratis. Oleh karena itu, Kaisar Nicholas II, dalam kondisi seperti itu, pada sebuah pertemuan, menyatakan ketidaksetujuannya dengan pengenalan Patriarkat. Bisakah dia bertindak berbeda ketika mayoritas tidak menganggap mungkin untuk memperkenalkan bahasa Rusia alih-alih bahasa Slavonik Gereja, ketika tidak ada pemahaman sama sekali ke mana Gereja harus pergi, ketika ada sayap liberal yang kuat di dalam Gereja? Selain itu, ingat surat terkenal tiga puluh dua? Para pendeta adalah kaum Marxis! Bagaimana mungkin memulihkan Patriarkat dalam kondisi seperti itu? Dan Nicholas II tidak melakukannya, karena keadaan historis tertentu, menurutnya, mencegah pemilihan Patriark yang normal. Karena pemilihan Patriark sebagai tujuan itu sendiri, seperti yang sekarang dilihat banyak orang sebagai pemulihan monarki sebagai tujuan itu sendiri, adalah tujuan yang salah. Anda lihat, untuk memulihkan dengan cara apa pun, untuk memenjarakan Patriark, seperti sekarang dengan cara apa pun untuk memulihkan monarki, ini adalah jalan yang terkutuk. Karena Patriark harus memahami dengan baik dan bekerja sama dengan Tsar. Raja tidak melihat perwakilan di antara hierarki pada waktu itu yang layak menjadi Patriark. Dan seperti yang dikatakan legenda, dia menawarkan satu-satunya pilihan yang mungkin, menurut pendapatnya, - dia menawarkan dirinya kepada para Leluhur. Seperti yang kita ketahui, jalan ini ditolak, dan Patriarkat di Rusia dipulihkan ketika monarki jatuh. Dan Tuhan Sendiri kemudian menemukan Patriark agung kita, St. Tikhon, yang menjadi Patriark zaman baru, masa kemurtadan bagi Rusia, ketika dia pertama kali menolak Tsar, dan kemudian jatuh ke dalam theomachisme. Dan prestasi besar Patriark Tikhon adalah dia menyelamatkan Gereja... Tsar menyelamatkan Gereja dengan caranya sendiri, Patriark Tikhon menyelamatkan dengan caranya sendiri.

- Telepon lain dari Moskow. Halo, kami mendengarkan!

– Selamat siang, nama saya George. Petr Valentinovich, di mana saya bisa membeli buku Anda?

- Apa yang terjadi di Moskow, edisi pertama sekarang terjual habis, kecuali untuk edisi kedua buku "Kaisar Nicholas II di kepala tentara." Buku "Tuhan memberkati keputusan saya" sekarang ada di toko Biara Sretensky, tetapi buku terakhir, "Kesaksian Kematian Kristus", sekarang dicetak ulang di Yekaterinburg dan Moskow melalui upaya Yayasan Pengusaha Rusia. Dan, saya pikir, itu akan mulai dijual di Moskow dan di sini.

- Pyotr Valentinovich, kami akan kembali ke percakapan tentang manifesto ...

“Dan kita tahu bahwa dia tidak menyerahkan takhta kepada Aleksy Nikolayevich, seperti yang dipikirkan Kerensky…

Ya, itu adalah cerita yang sangat menarik. Catatan yang sangat menarik ditulis dalam jurnal Clio, diterbitkan oleh sejarawan Nikolaev. Dikatakan bahwa Kerensky pada tahun 1919, dalam sebuah wawancara dengan salah satu majalah Tbilisi, mengatakan bahwa “kami mengetahui tentang kudeta pada akhir tahun 1916, dan menurut rencana kami, Nicholas II harus turun tahta demi Alexy. Ketika kami mengetahui bahwa takhta telah diberikan kepada Mikhail Alexandrovich, itu mengejutkan kami, bagi kami itu adalah situasi yang sama sekali tidak dapat diterima ... ". Mengapa - jelas: jika Kaisar Nicholas II telah memindahkan tahta ke Alexy Nikolayevich, akan ada legalitas yang terlihat dari pemindahan kekuasaan - ini adalah hal pertama. Kedua - Alexy Nikolaevich sakit hemofilia; Rasputin, satu-satunya orang yang secara efektif dapat menyembuhkan penyakit ini dengan kekuatan doa, telah terbunuh pada saat itu. Dan apa yang berhasil? Tahta akan diberikan kepada seorang anak di bawah umur yang sakit yang bisa meninggal kapan saja, dan kematiannya tidak akan menimbulkan pertanyaan apa pun - "ia menerima luka lain, meninggal karena kehilangan darah." Dan Nicholas II, tentu saja, melanggar rencana para konspirator, dia berjuang dan berjuang sampai akhir. Omong-omong, ini dipahami dengan sangat baik, termasuk oleh musuh-musuh Nicholas II. Mikhail Koltsov, seorang jurnalis dan humas Bolshevik terkenal, menulis bahwa dia membela monarki, hanya Tsar yang berjuang untuk itu.

- Artinya, pada kenyataannya, ada prestasi spiritual di hadapan Tuhan ...

- Tentu saja, prestasi spiritual, dan kemudian - berapa biaya kekuatan fisik dan moralnya? Liliden menulis bahwa setelah peristiwa Maret 1917, Tsar tampak seperti orang yang sangat tua, dan dia bahkan belum berusia empat puluh delapan tahun.

- Petr Valentinovich, karena Anda berurusan dengan topik ini, seberapa realistiskah menemukan dokumen asli yang berkaitan dengan periode itu, untuk memulihkan gambar? Bagaimana Anda bisa melakukan ini, karena buku ketiga Anda telah keluar ...

- Anda mengerti, tentu saja, hal yang paling mengerikan adalah ketika seorang peneliti, sejarawan percaya bahwa ia telah menemukan sesuatu, menetapkan sesuatu - itu saja, akhir sejarawan.

Seseorang harus selalu memahami bahwa, pertama, beberapa jasanya minimal, dan secara umum, ketika kita menyentuh tema Kerajaan dan pekerjaan melayani Kristus, semakin sedikit kita memikirkan jasa kita, semakin baik. Jasa kami sama sekali tidak ada hubungannya dengan itu: Tuhan memberi kami kesempatan untuk melakukan sesuatu - terima kasih Tuhan bahwa kami dapat mewujudkannya. Adapun dokumen, tidak cukup untuk menemukan dokumen - sekarang ada banyak dokumen terbuka di Garf, Anda dapat melihat, belajar sebanyak yang Anda suka: di Garf, di Garsp, di Arsip Sejarah Negara Rusia di St. Petersburg. Petersburg. Tapi itu tidak cukup untuk melihat dokumen: perlu dianalisis - dokumennya berbeda. Misalnya, ketika saya menulis tentang misi Komisaris Yakovlev (dia membawa Keluarga Kerajaan ke Tobolsk), saya langsung mendapat kesan bahwa itu semuanya adalah permainan - seolah-olah Ural ingin merebut kembali Tsar di jalan. Tetapi untuk membawa pembaca ke pemikiran ini, saya harus menghabiskan enam atau tujuh halaman, karena pembaca harus mengerti dengan Anda. Kemudian di Garf hanya ada satu catatan oleh Zaslavsky, kepala detasemen Ural ini, yang diduga ingin merebut kembali Tsar dari Yakovlev. Dia menulis: "Kamerad Yakovlev, saya pergi untuk memenuhi pesanan Anda, semuanya akan terjadi seperti yang kita sepakati." Semua! Tidak perlu lagi lima atau enam halaman - makalah ini sudah cukup. Penting untuk membandingkan dokumen, dan ketika kami menganalisis dokumen, ternyata: ada banyak sekali kebohongan para aktor! Di sini, misalnya, sekali lagi adalah catatan Yakovlev, yang disajikan kepada semua orang. Di dalamnya, dia menggambarkan pertemuannya dengan Sverdlov: "Ketika saya tiba di Sverdlov, Sverdlov bertanya kepada saya dengan nada bercandanya: "Nah, Anton, apakah Anda menembak banyak orang?" ... Dan kemudian dia melanjutkan ke Royal Keluarga. Dan pembaca mendapat kesan bahwa Sverdlov sengaja bercanda begitu berdarah.

Kami mengambil dokumen Yakovlev lain - "catatan draft"; dia menulis bahwa dia mengangkut biji-bijian dari Ufa ke Petrograd dan selama pengangkutan biji-bijian ada serangan konstan di kereta - ada perang saudara. Dan dia sangat sering menggunakan eksekusi, dan ketika dia datang ke Sverdlov, dia pikir ini tentang ini. Dan ketika Sverdlov bertanya dengan tegas kepadanya: "Nah, mengapa Anda menembak banyak orang di sana ketika Anda sedang mengangkut roti?", Dia menulis: "Saya takut sekarang saya harus memberikan pertanggungjawaban." Tetapi Sverdlov beralih ke topik pembicaraan lain.

Semuanya menghilang ketika Anda mengambil dua dokumen - nuansa kecil, tetapi sangat menentukan. Mengapa mereka berbicara tentang nada lelucon berdarah ini? Untuk membuktikan: diduga Sverdlov ingin menghancurkan Keluarga Kerajaan di jalan. Ini tidak benar, dia tidak menginginkannya, itu harus dibawa ke Yekaterinburg dan dihancurkan di sini. Tetapi "dalam perjalanan" Sverdlov memainkan permainannya yang halus, menipu Jerman dan, menurut beberapa informasi, menurut saya, termasuk Lenin. Ini adalah masalah yang terpisah. Sverdlov memimpin garisnya sendiri: dia menipu Ural, di samping orang kepercayaannya, Goloshchekin, dan Bolshevik di Moskow, beberapa bagian, dan Jerman, yang menuntut pencopotan Tsar. Yakovlev kemudian membutuhkan permainan halus ini untuk semacam pembenaran atas tindakannya. Tetapi kita harus melihat dokumen-dokumen pertama, sumber-sumber primer, dan dengan menganalisis berbagai sumber kita akan sampai pada beberapa penemuan, yang tentu saja juga perlu dikonfirmasi.

- Ya, saya tidak ingin kebenaran tetap berada di suatu tempat dekat ... Tentu saja, kami tidak akan menandai semua i sekarang. Itu mungkin tidak mungkin, dan mungkin tidak perlu. Tapi tetap saja, saya ingin melihat setidaknya pandangan yang kurang lebih objektif dan seimbang dari periode sejarah itu. Omong-omong, Anda mempertanyakan fakta eksekusi Keluarga Kerajaan dalam buku Anda Testimony of Christ to Death. Mengapa? Saya tahu bahwa ada pernyataan yang sangat kontradiktif dari Yurovsky sendiri - dia bertentangan dengan dirinya sendiri ketika dia menulis tentang acara ini ...

- Anda mengerti, saya berbicara lebih hati-hati: fakta eksekusi Keluarga Kerajaan, seperti yang dinyatakan oleh algojo utama, nyata atau imajiner, tidak mungkin terjadi. Di ruang 25 meter, tidak mungkin untuk menembak sebelas orang dengan Mauser, Browning, senapan, menembak karena alasan tertentu sejumlah peluru yang luar biasa di ruang kecil yang tertutup.

- Semua orang akan mati...

- Akan ada pantulan sedemikian rupa sehingga peluru akan terbang ke kepala penembak! Jadi itu semacam kebohongan. Kemudian, ada banyak pertanyaan - ada kontradiksi besar antara kesaksian Medvedev, kepala keamanan, Ekimov, kaki tangan lain dan ingatan mereka. Ada kesaksian dari terdakwa, yang ditangkap dan diinterogasi. Dan ada memoar Yurovsky dan yang lainnya - dalam kasus apa pun ini tidak dapat menjadi bukti dalam kasus pidana. Karena barang bukti dalam perkara pidana hanya dapat berupa interogasi: Anda dipanggil, diinterogasi sebagai tersangka, terdakwa atau saksi - ini adalah bukti dan fakta untuk kasus pidana. Dan semua yang ditulis Yurovsky setelah revolusi, saat duduk di Moskow, dan semua yang ditulis orang lain di luar negeri, tidak dapat menjadi bukti: kita hanya dapat mencatat ini sebagai dokumen sejarah. Jadi, ada inkonsistensi besar antara kesaksian terdakwa, dan sayangnya, untuk beberapa alasan, tidak ada satu pun konfrontasi dalam penyelidikan Sokolov, dan tidak hanya dengan Sokolov, karena ada lebih dari satu penyelidik di sana. Mengapa tidak jelas. Tetapi cukup jelas bahwa ada kontradiksi, dan karena ada kontradiksi, kita tidak bisa tidak bertanya-tanya apa yang sebenarnya terjadi di sana, jika itu tidak bisa terjadi. Ini berarti bahwa itu adalah eksekusi yang berbeda, dilakukan dengan cara yang berbeda, atau pembunuhan dengan cara yang berbeda. Dan kita tahu tentang pembunuhan itu dengan cara lain - Medvedev yang sama, Kudrin, dan sebagainya berbicara tentang ini: opsi itu didiskusikan - untuk membunuh mereka semua dengan belati. Diketahui bahwa senjata bermata juga digunakan. Sokolov berbicara tentang jejak serangan bayonet yang ditemukan, seperti yang dia yakini ...

“Tapi kami melihat foto-foto dinding kayu yang penuh dengan peluru…

- Tidak diragukan lagi; hanya sangat menarik bahwa pada dasarnya semua peluru yang ditembakkan berada di level sabuk, atau hampir semuanya ditembakkan ke lantai. Lalu, siapa yang bahkan mencegah mereka menembak tembok ini untuk mensimulasikan eksekusi? Sekali lagi, saya tidak mengatakan bahwa ini adalah kasusnya, tetapi saya ingin mengatakan bahwa ada pertanyaan: beginilah bagaimana eksekusi tidak mungkin terjadi. Yurovsky, dalam catatan dan memoarnya yang tak ada habisnya, memberikan berbagai informasi tentang dinding tempat mereka menembak. Entah dia menulis bahwa tembok itu kayu dan tidak memantul, lalu batu dan memberi pantulan, lalu kayu, ditutupi dengan plester, dan pantulannya tidak kuat. Pria itu memimpin pembunuhan, dia adalah peserta langsung - bagaimana, Anda tidak tahu tembok macam apa yang ada di sana?

Dibunuh di rumah Ipatiev. Searah jarum jam: Nicholas II dengan keluarganya. (Dari kiri ke kanan: Olga, Maria, Nikolai, Alexandra, Anastasia, Alexei dan Tatyana), dokter kehidupan E. S. Botkin, koki kehidupan I. M. Kharitonov, gadis kamar A. S. Demidova, pelayan kolonel A. E .troupe

- Kami mendapat telepon dari Yekaterinburg. Kami mendengarkan Anda, halo!

Halo, Peter Valentinovich! Terima kasih banyak atas pidato, penjelasan Anda, kami bahkan tidak pernah diperlihatkan apa yang Anda bicarakan. Bisakah Anda memberi tahu saya di mana Anda dapat membeli buku-buku Anda?

- Sekarang buku terakhir saya telah keluar dalam edisi ketiga - "The Testimony of Christ to Death." Dalam waktu dekat itu akan mulai dijual di sini, di Yekaterinburg, dan di Moskow juga.

- Ya, sekarang saya biasanya punya ide untuk menulis buku tentang Nicholas II dengan judul bersyarat "Penolakan, yang tidak." Topik ini sangat penting bagi Rusia. Kita akhirnya harus memahami hal utama: pengetahuan tentang kebenaran adalah senjata kita melawan apa yang sekarang terjadi dalam perang yang sedang dilancarkan terhadap kita. Karena di Barat sejarah Rusia disajikan sebagai sejarah pembunuhan tak berujung, perampokan, kekerasan, keinginan terus-menerus untuk menyerang Barat, dan orang-orang - sebagai beberapa idiot yang tidak tahu apa-apa. Dan diduga semua wilayah negara berjuang untuk kebebasan - itu sebabnya ada formasi negara baru: diduga karena negara yang berbeda mengambil bagian aktif dalam "pembebasan" mereka. Tetapi mengapa kita harus membicarakan ini, karena kita tidak senang ketika perwakilan Estonia mulai berbicara tentang wilayah Pytalovsky, atau Latvia dan Lituania mulai mengajukan semacam klaim teritorial, atau Polandia menuntut kompensasi untuk Katyn. Kami diam, itulah yang menakutkan. Dan kami diam di tempat pertama karena kami tidak memiliki pemahaman yang jelas tentang apa yang terjadi. Bahkan kekuatan tertinggi negara kita tidak selalu memiliki senjata-senjata ini - ia tidak selalu dapat menanggapi secara memadai klaim-klaim kurang ajar ini, termasuk klaim dari Ukraina. Apa itu Ukraina pada tahun 1918? Sebagai bagian integral dari Kekaisaran Rusia, ada orang-orang persaudaraan, yang secara paksa dirobek oleh elit Jerman dan diseret ke dalam perang saudara, dibanjiri darah - Skoropadskys, Petliuras, dan lainnya yang tak ada habisnya ini. Kemudian Ukraina memiliki pemimpin partai berdarah - Kosiory, Khrushchev ... Dan hari ini negara Ukraina membuat beberapa tuntutan untuk Holodomor. Dan kami tidak melihat jawaban yang normal dan memadai sekarang. Dan jawabannya adalah bahwa kita adalah penerus sah dari Uni Republik Sosialis Soviet, Kemenangan Besar pada tahun 1945. Tetapi pada saat yang sama, kami adalah penerus resmi Kekaisaran Rusia dan kemenangan yang pasti akan terjadi pada tahun 1917… Percakapan yang sama sekali berbeda. Soalnya, kita adalah negara yang berbeda, kita masih menghitung dari tahun 1917, sementara pemerintah Soviet masih mengakui ideologi lama, mereka berkata: "Ya, kita menghitung dari tahun ketujuh belas ...". Sekarang kekuatan lain; kita telah berpaling dari ideologi Bolshevik, tetapi sejarah kita masih kembali ke tahun 1917. Ini adalah kegilaan!

- Secara umum, setiap langkah, mungkin setiap peristiwa dalam sejarah, selalu memiliki makna bagi generasi mendatang: mereka dapat sangat merasakan hasil dari peristiwa sebelumnya. Ada pendapat bahwa sejarah berkembang dalam spiral ... Bagaimana perasaan Anda tentang ini - dapatkah hal serupa terjadi dalam sejarah kita hari ini?

– Saya tidak terlalu suka “spiral” ini, karena secara umum saya berpikir bahwa sejarah berkembang menurut hukumnya sendiri, itu tidak diciptakan oleh Nicholas II, bukan Stalin, bukan Hitler, bukan Lenin, tetapi Tuhan Allah yang membangunnya. Dan Tuhan Allah-lah yang mengutus negeri ini atau itu baik cobaan atau kemuliaan sejauh negeri itu setia kepada-Nya. Dan ketika Rusia setia kepada Kristus, pada ajaran kuno asalnya, dia selalu tak terkalahkan. Dia menghancurkan Napoleon, Swedia, Polandia, Jerman. Segera setelah Rusia mulai meninggalkan dirinya sendiri - karena tanpa Ortodoksi tidak ada Rusia - ketika dia mulai meninggalkan, mengkhianati dirinya sendiri, kami melihat apa yang terjadi ... Anda tahu, sangat salah untuk berpikir bahwa kejahatan tidak memerlukan pembalasan materi - itu berjalan secara otomatis. Dari pembunuhan Keluarga Kerajaan dimulai darah gila: pembunuhan teror revolusioner - darah tanpa akhir. Dan ketika sekarang mereka mulai berteriak tentang tahun 1930-an, kita, orang-orang Ortodoks, harus memahami bahwa ini adalah pembalasan bagi seluruh rakyat. Ada martir yang tidak bersalah, tetapi martir ini hanya menegaskan bahwa pelanggaran hukum telah terjadi. Dan para pendeta yang terbunuh di tempat pelatihan Butovo, dan orang-orang yang tidak bersalah ... Bayangkan tempat pelatihan Levashovsky ini di dekat St. Petersburg - ada orang-orang non-partai sederhana dari berbagai negara. Tapi ini adalah pengorbanan yang mengikuti kejatuhan, pengkhianatan, pengkhianatan tahun 1917. Oleh karena itu, kita harus memahami: jika kita ingin Rusia kita berkembang secara progresif, tenang, sehingga menjadi negara yang besar dan kaya secara materi, kita harus melakukan segalanya untuk membuatnya kaya secara spiritual. Dan sampai sekarang, ketika kita mulai berbicara tentang Nicholas II, kita mengulangi pembicaraan bodoh dan terpelajar ini tentang Khodynka, sekitar 9 Januari 1905. Sudah terbukti dua puluh kali: 9 Januari adalah tragedi; tidak ada yang membantah hal ini. Tapi apa itu? Itu adalah "revolusi oranye" pertama dalam sejarah Rusia, revolusi "warna" pertama. Itu dibuat dengan uang Jepang, dilakukan dengan bantuan Revolusioner Sosial, tembakan pertama ditembakkan ke tentara, yang pertama terbunuh adalah polisi dan tentara.

Namun demikian, mereka masih ingat bagaimana

“Raja tidak ada hubungannya dengan itu; setelah dia mengetahui apa yang terjadi, setiap keluarga yang terkena dampak diberi 50 ribu rubel - ini adalah keberuntungan.

- Kami mendapat telepon dari Smolensk, saya akan menyela, maaf. Kami mendengar Anda, halo!

Halo, saya ingin mengajukan pertanyaan.

- Kami mendengar.

- Mengapa Nicholas II dibunuh dengan tidak bersalah? Lagi pula, di hadapannya ada juga tsar - Paul I, Peter III - dibunuh dengan tidak bersalah. Mengapa mereka tidak diakui sebagai orang suci?

– Pertama, ini bukan pertanyaan untuk saya, tetapi untuk Dewan Uskup dan pimpinan Gereja Ortodoks Rusia – saya tidak memutuskan siapa yang akan dimuliakan dan dikanonisasi. Adapun Paul I, Anda tahu, pekerjaan pemuliaannya sedang berlangsung bahkan sebelum revolusi, bahan dikumpulkan tentang mukjizat yang terjadi di makam Pavel Petrovich. Tapi ini sebuah pertanyaan... Semua orang kudus yang telah dimuliakan oleh Tuhan, jika Tuhan menghendaki, akan dimuliakan juga di bumi. Mereka, tentu saja, harus diperlakukan dengan sangat hormat.

- Tapi, mungkin, bagaimanapun, tidak hanya sehubungan dengan fakta pembunuhan tidak bersalah seseorang, ia dimuliakan sebagai orang suci ...

- Tentu.

– Pyotr Valentinovich, apakah mitos yang ada dalam jumlah besar di sekitar sejarah kita hanya nasib Rusia dan sejarah panjang penderitaannya, atau apakah sejarah perkembangan negara mana pun pada umumnya selalu dikelilingi oleh mitos?

– Sekali lagi, ini tergantung pada kesetiaan negara kepada Tuhan. Di Prancis, misalnya, tokoh paling cemerlang dalam sejarah Prancis, tentu saja, adalah Jeanne d, Arc, dan Louis XVI. - hal yang sama: fitnah, kebohongan, pembunuhan brutal terhadap keluarga kerajaan, kecuali satu putri. Mereka mengolok-olok raja, dia dikunci di Kuil, sama seperti di rumah Ipatiev Tsar Rusia, dia benar-benar dipagari dari Paris sehingga tidak ada yang bisa melihatnya, dia tidak diizinkan untuk berkomunikasi dengan putranya. Mereka mengadakan pengadilan mengejeknya dan membunuhnya secara brutal, kemudian mereka membunuh istrinya dan menyiksa putranya. Dan mereka berbohong tentang Louis XVI selama lebih dari 200 tahun - bahwa dia adalah seorang politisi yang lemah dan picik ... Tetapi di Rusia, bagaimanapun, pemahaman telah datang, meskipun tidak pada tingkat tertinggi. Lebih dari yang telah dilakukan Gereja tidak dapat dimuliakan: seseorang tidak dapat mengatakan lebih banyak hal baik tentang Nicholas II daripada mengatakan bahwa dia adalah orang suci. Di Prancis, ini tidak terjadi dalam bentuk apa pun - baik di pihak Gereja, maupun di pihak masyarakat. Bahkan, mungkin, ada lebih banyak orang di masyarakat yang menghormati Louis XVI daripada di pihak Gereja Katolik. Kita lihat: tidak ada pertobatan yang terjadi di Prancis, tetapi Prancis dan sejarahnya pernah diejek seperti Rusia, tetapi pada tingkat yang lebih rendah, karena Rusia lebih penting. Di sinilah keruntuhan negara mana pun dimulai - dengan ejekan kekuasaan, terutama kekuasaan tertinggi, dan terutama Yang Diurapi Tuhan. Dengan cara yang sama, mereka mengejek raja-raja, Gereja. Pada awal abad ke-20, hanya sedikit orang yang mengetahuinya, kompromi yang mengerikan dilakukan terhadap Gereja Katolik di Prancis; apalagi, ada pembunuhan pendeta, perampokan kuil. Dan Nicholas II, omong-omong, membela Gereja, surat-suratnya yang keras kepada kepemimpinan Republik Ketiga tentang masalah ini diketahui. Ini adalah pertarungan antara yang baik dan yang jahat.

– Bagaimana sikap terhadap Kaisar Nicholas II kita di negara-negara Barat saat ini? Jelas bahwa orang-orang Slavia Serbia selalu menghormati dan menghormati Nicholas II, tetapi bagaimana dengan negara-negara lain - apakah ada minat pada kepribadian Penguasa, atau hanya milik kita, sayang?

– Anda tahu, menurut perkiraan saya, Barat dalam keadaan cuci otak total, Barat dalam sistem totaliter. Meskipun mereka mencoba mengatakan bahwa kita memiliki sistem totaliter, tetapi di Barat sistemnya tidak lebih baik. Mereka tidak dapat mengatakan yang sebenarnya tentang Nicholas II, dan tidak hanya tentang Nicholas II - mereka memiliki hak veto atas sejumlah masalah. Jika Anda mulai mengatakan bahwa Louis XVI adalah raja yang hebat, mereka akan menyebut Anda seorang royalis, jika Anda tiba-tiba mulai memuji Joan of Arc terlalu banyak, mereka akan mengatakan bahwa Anda adalah seorang nasionalis, dan seterusnya dan seterusnya ...

– Tapi kita berbicara tentang pluralisme pendapat, tentang demokrasi negara-negara ini…

- Betulkah; tapi di mana itu, demokrasi ini? Mengapa perlu untuk terus-menerus berbicara tentang Stalinisme, tentang betapa mengerikannya Rusia, tentang semacam totalitarianisme Putin dan tidak memperhatikan bahwa Rusia saat ini jutaan kali lebih bebas daripada Barat? Baik oleh perbedaan pendapat, maupun oleh fakta bahwa kami dapat berbicara dengan Anda, atau dengan tingkat keterbukaan masyarakat, kami tidak dapat membandingkan Barat saat ini. Oleh karena itu, mereka berbicara tentang Nicholas II (Louis XVI - dia, seolah-olah, miliknya sendiri) hanya sebagai personifikasi Rusia barbar. Tentu saja, ada orang di antara orang Prancis yang mengerti banyak, tetapi bahkan mereka tidak dapat sepenuhnya memahami prestasi Nicholas II, secara mutlak. Anda akan mulai berbicara dengan mereka tentang prestasi meniru Kristus - mereka akan melihat Anda sebagai seseorang "dengan kelinci di kepalanya."

– Bahkan jika tidak semua orang di negara kita dapat memahami prestasi ini…

Tapi tetap saja ada orang yang menentangnya...

Pyotr Valentinovich, Hari Tsar, yang sekarang berlangsung di Yekaterinburg, festival budaya Ortodoks - menurut Anda, seberapa pentingkah hari-hari itu hari ini? Seberapa penting bagi kita untuk menebus dosa yang dilakukan nenek moyang kita di awal abad ke-20?

– Saya sangat menentang pertobatan populer dalam arti bahwa mereka mencoba untuk menawarkan kita: untuk berjalan di keramaian, prosesi salib, atau datang ke Pengakuan dan berkata: “Anda tahu, saya membunuh Keluarga Kerajaan,” seperti yang dikatakan para imam Saya. Ini, tentu saja, bukanlah pertobatan; itu adalah pengganti pertobatan.

- Pertobatan di hati setiap orang ...

“Pertobatan terpenting di hadapan Keluarga Kerajaan adalah tidak mengulangi kebohongan tentang hal itu, mengatakan yang sebenarnya tentang hal itu, tidak berbohong melawan Gereja, tidak menyebabkan perpecahan di Gereja Anda sendiri, tidak memfitnah sejarah negara Anda. ! Tidak hanya kebenaran tentang Nicholas II yang telah terdistorsi, Anda dapat membayangkan apa yang sedang dilakukan dengan sejarah Perang Patriotik Hebat - aliran kebohongan, fitnah, "Jerman adalah negara yang hebat", "Stalin dan Hitler adalah satu dan sama ." Ini adalah perang ideologis yang sama dengan Rusia sebagai perang melawan memori Nicholas II. Kita harus melakukan pertobatan gereja dari dosa-dosa kita jika kita menentang Tsar, mengulangi beberapa hal buruk, memfitnahnya - ini dapat dimengerti, ini adalah pertobatan pribadi selama sakramen Pengakuan Dosa. Tapi pertama-tama, pertobatan kita sebagai orang harus menghormati Keluarga Kerajaan. Biarlah itu menjadi Tsar-Martir bagi Ortodoks, "raja kulit putih" bagi umat Buddha, dan kepala negara bagi orang-orang yang tidak percaya, yang harus Anda hormati. Sayangnya, ini tidak terjadi, dan pertama-tama, pertobatan harus terdiri dari ini. Karena sekarang ada bahaya yang sangat besar, sektarian tertentu yang mengganti konsep menghormati Keluarga Kerajaan dengan perpecahan intra-gereja - ini tidak dapat diterima. Anda tidak dapat menggunakan nama cerah Keluarga Kerajaan untuk tujuan yang tidak benar ... Saya selalu mengatakan bahwa Kaisar Nicholas II, dari siapa, secara umum, banyak hierarki berpaling - dengan hormat apa dia memperlakukan ordo suci! Lihatlah bagaimana dia menerima berkat dari Pastor John Storozhev di Yekaterinburg!

- Ya, memang, sangat penting bagi kami sekarang untuk menemukan beberapa butir kebenaran, bukti - berkat buku Anda juga - yang kami memiliki kesempatan, terima kasih Tuhan, untuk membaca sekarang. Setidaknya ada sesuatu yang mulai terbuka sedikit, karena sampai saat ini kami hanya bisa membaca buku-buku Yurovsky. Terima kasih banyak, Peter Valentinovich!

Biarkan saya mengingatkan Anda bahwa Pyotr Valentinovich Multatuli, seorang sejarawan, peneliti nasib dan era pemerintahan Nicholas II, ada di studio kami. Terima kasih banyak dan sampai jumpa.

- Terima kasih, semoga berhasil!

Kami telah memasuki 2013 - tahun peringatan 400 tahun panggilan dinasti Romanov ke kerajaan. Jika kita hidup dalam masyarakat normal, maka tanggal ini akan menjadi kesempatan untuk perayaan nasional terbesar. Bagaimanapun, di bawah tongkat kekuasaan Dinasti Romanov, negara kita mencapai kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya, tumbuh di wilayah yang luas, mencapai Baltik, Laut Hitam dan Samudra Pasifik, mengalahkan Kekaisaran Ottoman, mengalahkan Frederick yang "tak terkalahkan", menghancurkan "tak terkalahkan" ” Napoleon, Bulgaria persaudaraan yang dibebaskan, berhasil mencapai titik balik dalam Perang Dunia, menerima jaminan untuk kepemilikan Konstantinopel, Bosphorus, dan Dardanelles. Pada abad XIX dan XX. tidak ada satu pun masalah Eropa yang dapat diselesaikan tanpa mempertimbangkan pendapat Rusia. Kekaisaran Romanov menjadi terkenal dengan nama-nama dunia Pushkin, Lermontov, Pirogov, Sechenov, Dostoevsky, Chekhov, Pavlov, Surikov, Mendeleev. Di Romanov Rusia, tokoh-tokoh Ortodoksi bersinar seperti Beato Xenia dari Petersburg, St. Seraphim dari Sarov, St. Ignatius Brianchaninov, Righteous John of Kronstadt. Pada puncak perkembangan Kekaisaran di bawah Kaisar Nicholas II pada tahun 1913, kemakmuran rakyat, ilmu pengetahuan, seni, industri dan ekonomi jatuh. Tentu saja, ada masalah sosial, kompleks dan mendalam, tetapi tidak mungkin menyebabkan gejolak sosial seperti yang terjadi pada bulan Februari, dan kemudian pada bulan Oktober 1917. Penyelesaian masalah ini tidak pernah dilakukan di Rusia yang otokratis melalui kamp konsentrasi dan jutaan korban, sebaliknya ditempuh kebijakan penyelamatan orang. Singkatnya, ada kesempatan yang sangat baik untuk mengingat dengan kata yang baik mendiang penguasa kita, mengingat kata-kata Pushkin yang agung:

Mereka mengingat raja-raja besar mereka

Untuk jerih payah mereka, untuk kemuliaan, untuk kebaikan -

Azasin, perbuatan gelap

Juruselamat dengan rendah hati memohon

Tapi itu tidak ada. Belum genap dua bulan berlalu sejak awal tahun, dan toko buku, khususnya Internet, telah menjadi arena propaganda anti-Romawi yang fanatik, penuh dengan juggling fakta, demagogi, dan bahkan fitnah rendahan. Pada saat yang sama, organisasi, kekejaman dan karakter massa yang dengannya propaganda fitnah ini jatuh ke kepala rakyat kita tidak bisa tidak menyerang. Seseorang mendapat kesan bahwa para pencela sedang menunggu tepat tahun 2013 untuk meluncurkan serangan mereka. Dari yang terakhir: pada 26 Februari, sebuah "artikel" oleh Tuan S. F. Chernyakhovsky muncul di situs web KM.ru, " Dinasti Romanov menandatangani surat kematiannya sendiri» . Perlu dicatat bahwa Tuan Chernyakhovsky adalah Doktor Ilmu Politik, Profesor Departemen Kebudayaan Perdamaian dan Demokrasi (UNESCO-RSUH), anggota Dewan Publik Kementerian Kebudayaan, salah satu penulis bersama dan pendiri Klub Izborsk, peserta seminar teoretis dari S. Kurginyan Center dan Carnegie Center. Wikipedia melaporkan bahwa, menurut keyakinannya, Tuan Chernyakhovsky adalah seorang ateis, pendukung gagasan Hegel, Marx dan Lenin. Setelah mendaftar semua "judul" dan "ideolog" penulis di atas, tidak mengherankan bahwa artikelnya menyerupai saus asam, di mana butir-butir kebenaran bercampur dengan massa kebohongan dan fitnah yang paling tak terkendali. Dalam artikel tersebut, penulis sampai pada kesimpulan yang luar biasa: ternyata, “ Keluarga Romanov sebagai keluarga tidak dipanggil ke takhta", tapi dipanggil" satu Michael". Aneh, tentu saja, bahwa Chernyakhovsky tidak memiliki pengetahuan sejarah dasar dan tidak repot-repot membaca "Piagam Dewan Besar Seluruh Rusia di Moskow, Gereja dan Zemstvo" tahun 1613, yang ditulis dalam warna hitam dan putih. : “ Kami mencium Salib yang memberi kehidupan, dan kami bersumpah dan sekarang kami memberikannya kepada Tuhan Allah, dan kepada Theotokos Yang Paling Murni, dan kepada Kuasa Surgawi, dan kepada pembuat mukjizat besar Peter dan Oleksiy dan Yunus, dan kepada semua orang kudus, dan Anda orang-orang kudus dan seluruh Dewan Ekumenis yang Ditahbiskan, sebagai saksi, kami mewakili bahwa untuk Penguasa Agung, dihormati oleh Tuhan, dan dipilih oleh Tuhan dan dicintai oleh Tuhan, Tsar dan Adipati Agung Mikhail Fedorovich, Otokrat Seluruh Rusia , dan untuk Tsarina dan Grand Duchess-nya yang diberkati, dan untuk anak-anak Kerajaan mereka, yang akan diberikan Tuhan kepada mereka, Penguasa, maju, jiwa mereka dan letakkan kepalamu dan layani mereka, Penguasa kami, dengan setia dan jujur, dengan segenap jiwa dan kepalamu ".

Namun, tujuan Chernyakhovsky masih jauh dari kebenaran sejarah. Tujuannya adalah untuk memfitnah House of Romanov. Fitnah ini terus terang delusi. Jadi, Chernyakhovsky mengatakan: “Romanov, seperti tsar setelah Mikhail, selalu penipu kecil. Keluarga Romanov sebagai kaisar bukan lagi dinasti Romanov, melainkan dinasti Petrovich. Mereka naik takhta bukan karena kekerabatan dengan Mikhail Fedorovich, tetapi karena kekerabatan dengan Peter the Great. Dewan cabang lain di 1730-40. tidak hanya berumur pendek, tetapi juga tidak berhasil dan tidak populer. Ya, dan itu didasarkan pada hubungan Anna Ioannovna dengan Peter sebagai keponakannya. Logikanya luar biasa! Mengapa, cucu perempuan Tsar Alexei Mikhailovich Anna dan cicit John V, Kaisar muda John Antonovich, yang bukan keturunan langsung Peter Agung, berubah menjadi "Petrovichi" mitos yang hanya diketahui oleh Tuan Chernyakhovsky. Tapi, ternyata, menurut "penemuannya", metamorfosis "Petrovichi" tidak berhenti di situ. Di bawah Alexander III, mereka kembali "berubah menjadi" keluarga Romanov: " Giliran dari Peter dilakukan oleh Alexander III. Dan dia berhenti menjadi Petrovich: dia ternyata hanya seorang Romanov, tetapi, di atas segalanya, dengan sebagian kecil dari darah Romanov yang sebenarnya. Baik dia maupun Nicholas II bukan lagi Petrovich, bukan lagi kaisar: mereka hanyalah tsar Moskow". Namun, jika delirium yang tidak wajar dapat dimaafkan dan membangkitkan simpati, maka delusi Mr. Chernyakhovsky sadar dan tidak menimbulkan apa-apa selain rasa jijik. Terutama ketika penulis artikel mulai menghitung persentase darah Rusia di pembuluh darah Tsar Romanov. Omong-omong, definisi kewarganegaraan seseorang berdasarkan darah melekat hanya dalam satu ideologi: Zmu Sosialis Nasional, dan semua orang tahu betul apa yang menyebabkannya.

Artikel luar biasa ini diakhiri dengan kecocokan demagogis lainnya. Bergidik karena kemarahan "benar", Tuan Chernyakhovsky memberi tahu bahwa Romanov mengeksekusi pada 1614 putra muda pencuri Tushinsky "Vorenok". Faktanya, sebagian besar dokumen pada waktu itu menunjukkan bahwa Vorenok dicekik di Moskow. Kisah-kisah bahwa jerat tidak dapat dikencangkan pada leher kurus bocah itu, dll., Hampir seluruhnya dimiliki oleh penulis sejarah Polandia dan Belanda, pecinta Tsar Rusia yang sama dengan Tuan Chernyakhovsky. Usia anak juga bervariasi: terkadang 4 tahun, terkadang 7 tahun, dan dalam satu dokumen dilaporkan bahwa ia masih dalam kandungan ibunya, Marina Mnishek. Tetapi tidak peduli apa yang terjadi pada bocah ini di Time of Troubles yang jauh, biadab, dan sangat kejam, itu benar-benar tidak dapat dipahami, apa hubungannya Dinasti Romanov, yang memerintah di atas takhta Rusia selama 300 tahun, dengan itu? Dalam bagian terakhirnya, Tuan Chernyakhovsky dengan jelas menjelaskan "apalagi": " Lalu siapakah Romanov itu? Tidak hanya sadis pengecut dan perampas kekuasaan, tetapi juga pembunuhan.Dengan satu atau lain cara, mereka mulai dengan pembunuhan seorang anak kecil, yang telah sekarat selama beberapa jam dalam cuaca dingin dalam jerat yang tidak terentang. Dan selesai sesuai" Bagian terakhir, tentu saja, cukup layak untuk pengagum ide-ide Marx dan Lenin. Merupakan karakteristik bahwa di dalamnya, berbicara tentang "Vorenok", tentang nasib malang yang Chernyakhovsky sesali, ungkapan "mencium dingin” digunakan. kucing dan orang-orang sekarat. Tentu saja, Chernyakhovsky tidak peduli dengan Vorenok, ia memiliki tujuan yang berbeda: untuk melemparkan segumpal tanah lagi ke Dinasti Besar, di mana ia merasakan kebencian yang tidak dapat diatasi. Di balik kata-kata "mereka berakhir sesuai," kata tentang para Martir Kerajaan Suci, orang dapat mendengar kegembiraan jahat dari pewaris spiritual dari pembunuhan. Pada saat yang sama, Chernyakhovsky tahu bahwa penghujatan terhadap Romanov tidak dihukum, mereka meninggal atau terbunuh sejak lama, mereka kehilangan kekuasaan, dan kami tidak memiliki artikel untuk menghina orang mati. Jadi, seorang anggota Klub Izborsk dan Carnegie Center mencoret-coret apa pun yang dia inginkan. Dan Klub Izborsk menyebutnya sebagai "rekonsiliasi" antara kulit putih dan merah.

Kebencian terhadap Dinasti Romanov terutama terfokus pada kepribadian Tsar-Martir Suci Nicholas II. Selama hampir satu abad, "Sharikov" dari sejarah tidak dapat memaafkan Penguasa atas fakta keberadaannya. Mereka tidak dapat memaafkan fakta bahwa citranya adalah alternatif dari berhala berdarah mereka, utopia gila mereka, penyembahan dan kepatuhan yang membawa bangsa kita dan negara kita ke korban dan bencana yang belum pernah terjadi sebelumnya. Kebenaran tentang Penguasa terakhir sangat berbahaya bagi mereka, karena dengan demikian ternyata industrialisasi dan reformasi dapat berhasil dilakukan tanpa jutaan korban, tanpa Gulags dan Solovki, tanpa kolektivisasi dan "situasi darurat". dan kehendak seorang negarawan, kebesarannya, tidak terletak pada jumlah orang yang dibunuh olehnya, tetapi dalam menyelamatkan orang-orang, yang terjadi pada masa pemerintahan Kaisar Berdaulat Nikolai Alexandrovich, ketika dalam 20 tahun sebelum perang penduduk kerajaan tumbuh 55 juta orang. Ternyata di bawah Nicholas II-lah semua "proyek konstruksi besar" komunisme yang dibanggakan kaum Bolshevik diprogram, dimulai atau dilaksanakan: BAM, elektrifikasi seluruh negeri, pengembangan Timur Jauh. minyak tanah dan minyak bumi digunakan untuk pengembangan industri dalam negeri. Ternyata taman kanak-kanak, tempat penampungan, rumah sakit bersalin, tempat penampungan bagi para tunawisma, perang melawan buta huruf, pendidikan dasar sama sekali bukan penemuan pemerintah Soviet: mereka didirikan dan berhasil dikembangkan di zaman Tsar. Ternyata di bawah Tsar "lemah" pada tahun 1915-1916, musuh dihentikan di Kerajaan Polandia dan negara-negara Baltik, dan pada tahun 1941-1945. di bawah Stalin yang "kuat" di dekat Moskow dan di Volga. Ternyata selama seluruh Perang Patriotik Kedua (termasuk periode pasca-tsar) kami kehilangan sekitar 2 juta, dan dalam Perang Patriotik Hebat hampir 30 juta orang, kebanyakan dari mereka adalah penduduk sipil, yang komandan "brilian" dilemparkan untuk dicabik-cabik oleh musuh terburuk.

Sovereign Nicholas II adalah contoh abadi dari seorang politisi Kristen, seorang pria dan seorang pria keluarga, contoh cinta pengorbanan yang tidak tertarik untuk Rusia, rakyatnya, sejarahnya. Berapa banyak usaha, berapa banyak usaha, semua Kerensky, Milyukov, Rodzyanki, Guchkov, Lenin, Trotsky, Sverdlov, Gubelmans-Yaroslavsky, Bukharin, Pokrovsky, Mintsy, untuk memfitnah nama Penguasa, membuangnya untuk dilupakan, mendiskreditkan, fitnah. Mereka membunuh Keluarga Kerajaan, menghancurkan Rumah Ipatiev, 70 tahun mereka berbohong, memfitnah, memfitnah ... Jadi apa? Nama-nama para pembunuh dan fitnah telah lama dilupakan, dan Tsar dan Keluarganya dimuliakan dan menerima mahkota dari Tuhan, sebuah kuil agung telah tumbuh di situs Rumah Ipatiev, tempat orang-orang dari seluruh dunia berduyun-duyun ke tunduk pada para Martir Kerajaan Suci dan Pembawa Gairah. Para pembunuh dan fitnah menyebut Penguasa "lemah", "berkemauan lemah" dan "berdarah", dan sebagai tanggapan seluruh dunia mendengar: " Ayah meminta untuk menyampaikan kepada semua orang yangDia tetap setia kepada-Nya, dan kepada mereka yang dapat mereka pengaruhi, sehingga mereka tidak membalas Dia, karena Dia telah mengampuni semua orang dan berdoa untuk semua orang, agar mereka tidak membalaskan dendamnya, dan agar mereka ingat bahwa kejahatan itu sekarang di dunia, akan menjadi lebih kuat, tetapi bukan kejahatan yang akan menaklukkan kejahatan, tetapi hanya Cinta».

Permaisuri Alexandra Feodorovna, yang menanggung begitu banyak di Rusia, menulis sesaat sebelum kemartirannya: Ya Tuhan selamatkan Rusia! Ini adalah tangisan dari hati siang dan malam - semuanya ada di dalamnya untuk saya - hanya saja bukan dunia yang memalukan dan mengerikan ini ... setiap orang harus menderita untuk semua yang telah mereka lakukan, tetapi tidak ada yang mengerti ini ... Sekarang Anda tidak belajar memiliki keinginan pribadi. Tuhan berbelas kasih dan tidak akan meninggalkan mereka yang percaya kepada-Nya. Berapa usia saya sekarang, tetapi saya merasa seperti ibu dari negara ini dan saya menderita seolah-olah untuk anak saya, dan saya mencintai Tanah Air saya, terlepas dari semua kengerian sekarang dan semua dosa.Tuhan, kasihanilah dan selamatkan Rusia!…”

Keluarga Kerajaan dengan keberadaannya, melalui teladannya, membangkitkan dan membangkitkan perasaan kecil, egois, egois, tidak jujur, sia-sia, kejam dari kebencian yang tak dapat dijelaskan pada orang-orang. Kebencian ini kuno dan mencakup segalanya, dan Penguasa bukanlah objek utamanya. Bagaimanapun, hidup dan matinya adalah konsekuensi dari kesetiaan kepada Kristus dan meniru Prestasi Universal-Nya. Penguasa kita mencintai Kristus Juruselamat lebih dari kehidupan duniawi-Nya. Itulah sebabnya musuh-musuhnya sangat membencinya, itulah sebabnya ahli waris spiritual musuh-musuh ini sangat membencinya hari ini. Seperti yang dikatakan dengan tepat oleh Yang Mulia Patriark Kirill ketika mengunjungi Ganina Yama: « Bukankah kita dihadapkan dengan tipu daya, kebohongan, kemunafikan, tipu daya hari ini? Apakah tidak ada orang hari ini yang ingin tidak pernah mengingat baik Pembawa Sengsara Kerajaan, atau penganiayaan, atau penderitaan rakyat kita? .

Sangat membingungkan mengapa pengagum Stalin Yu.N. Zhukov, yang tidak menulis satu buku pun tentang Nicholas II, dan bukan pengagum dan penulis biografi Tsar, Doktor Ilmu Sejarah A.N. Bokhanov? Sesuatu yang tidak dapat diingat bahwa pengagum Nicholas II diundang ke kongres Partai Komunis Federasi Rusia! Apakah mengherankan bahwa setelah "meja bundar" seperti itu, seorang jurnalis Ortodoks dari saluran TV Ortodoks utama mengajukan pertanyaan selama wawancara: "Apa yang dapat Anda katakan tentang kemungkinan dekanonisasi Keluarga Kerajaan"?

Secara umum, yang sangat kami sesalkan, penghujatan terhadap Tsar Pembawa Gairah mulai semakin sering muncul di media Ortodoks. Pada tanggal 1 Maret 2013, majalah, yang menyebut dirinya "Buletin Gereja Petersburg Air Hidup", ditempatkan di halamannya sebuah artikel oleh D.I. n. Y.Kantor disebut " Kemenangan Imitasi. Bagaimana St. Petersburg merayakan peringatan 300 tahun dinasti Romanov". Secara umum, Kantor adalah ahli Marsekal Tukhachevsky dan Pakta Ribbentrop-Molotov. Yah, saya akan menulis lebih lanjut tentang marshal berdarah, jadi, tidak, Kantor cocok dengan topik yang dia tidak tahu, atau sengaja melaporkan tendensius dan informasi palsu: " Dalam biografi politik Nicholas II, ada lebih banyak kegagalan fatal daripada kesuksesan. Bayangan suram, yang tidak hilang pada tahun 1913, melayang di atas ingatan akan tragedi Khodynka - kemudian keterkejutan masyarakat tidak hanya disebabkan oleh kematian ratusan orang, tetapi juga oleh ketidakpedulian raja yang baru dimahkotai, yang melakukannya tidak menganggap perlu untuk menolak melanjutkan perayaan untuk menghormatinya“Kami tidak ragu bahwa Ms. Kantor, selain dari buku teks Soviet, belum membaca apa pun tentang Sovereign, termasuk tentang tragedi di lapangan Khodynka, dan karena itu dia mengulangi fantasi para penulis peretas Soviet dari sejarah. Kejutan lain adalah mengapa editor majalah Ortodoks menganggap perlu untuk menempatkan fantasi ini dalam menceritakan kembali Kantor di halaman mereka? Yah, mereka akan membaca tentang Khodynka sama S. S. Oldenburg, A. N. Bokhanov, mereka akan mengetahui bahwa Tsar dan Tsarina secara pribadi mengunjungi semua rumah sakit tempat para korban penyerbuan berbaring, menghadiri upacara peringatan untuk orang mati, yang keluarganya dibayar dari kerajaan pribadi sejumlah besar uang, pembayaran yang, omong-omong, berlanjut hingga Revolusi Februari, bahwa bola terkenal di duta besar Prancis Montebelo sangat penting untuk kepentingan Rusia dan Tsar tidak bisa tidak mengunjunginya, karena ini berarti kegagalan kebijakan luar negeri yang besar baginya. (Omong-omong, dia hadir selama 15 menit). Namun, untuk beberapa alasan, Air Hidup tidak membutuhkan kebenaran sejarah sama sekali, ia membutuhkan fitnah terhadap Royal Martyrs.

Artikel menghujat Kantor menimbulkan reaksi yang adil dari Pastor Igor Ilyushin, yang menunjukkan bahwa " denganJudul artikel itu sendiri terdengar seperti ejekan dari Yobel yang agung, penghujatan berasal dari kutipan "kekuatan duniawi yang lemah membutuhkan "ikatan spiritual", dan merendahkan ingatan cerah dari Pembawa Sengsara Kerajaan yang suci.» . Menanggapi kata-kata imam ini, staf redaksi Living Water memulai histeria anti-tsar yang nyata. Pendeta Alexy Volchkov, direktur pengembangan Living Water, membuat pengakuan: “Saya seorang Ortodoks. Saya menghormati Julia Kantor sebagai sejarawan. Saya sependapat dengannya Sistem pemerintahan monarki tidak berlangsung sebagai proyek sejarah. Sayang!" . Sungguh paradoks bahwa ulama Katedral Feodorovsky di St. Petersburg, yang didirikan untuk memperingati 300 tahun pemerintahan dinasti Romanov, berpikir demikian. Adapun bagaimana "Ortodoks" Pendeta Volochkov, sulit bagi saya untuk menilai, tetapi fakta bahwa dia, seorang spesialis berusia 31 tahun dalam sejarah Kekristenan di dunia kuno, hampir tidak dapat berbicara dengan penuh percaya diri tentang sejarah Rusia. pada abad kedua puluh dan tentang kepribadian Kaisar Nicholas II tidak diragukan lagi. Adapun karyawan Air Hidup lainnya, "teolog" berusia 30 tahun dan mahasiswa pascasarjana Timur Shchukin, yang berspesialisasi dalam puisi, lagu, dan "semacam jurnalisme", kemudian selain penghinaan primitif, termasuk terhadap penulis artikel ini , Ngomong-ngomong, para terdakwa, dia tidak bisa memberi tahu pembaca apa pun: “ Pyotr Multatuli adalah penipu sejarah yang tidak meremehkan plagiarisme dan pemalsuan langsung". Dengan bukti dari "peternak hidup" ini, hal-hal tentu saja buruk, karena dia semakin banyak dalam puisi dan lagu. Yah, oke, kita tidak asing dengan "pelengkap" seperti itu. Bukan itu intinya, tentu saja.Namun, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan apa yang telah kita tulis dan bicarakan untuk waktu yang lama: mereka yang menghujat Tsar pasti tidak puas dengan Presiden yang sedang menjabat dan hierarki. Ini adalah aksioma peternak hidup dan pita putih dari semua garis, di mana gereja semu adalah yang paling berbahaya. Dalam artikelnya di Rossiyskaya Gazeta, Kantor sebenarnya menentang gagasan Presiden untuk memperkenalkan buku teks sejarah terpadu di sekolah-sekolah. Para editor RNL dengan tepat bertanya-tanya apakah publikasi Kantor adalah kampanye yang disengaja untuk mendiskreditkan gagasan monarki dan gagasan memperkuat kekuasaan, yang sedang dikejar oleh Presiden Rusia Vladimir Putin saat ini?

Sangat bagus bahwa editor portal Russian People's Line memberikan penolakan yang adil kepada para pencela Sovereign dari apa yang disebut majalah "Ortodoks". Hal lain yang buruk: di RNL sendiri, bahan semacam ini semakin banyak muncul. Pada 21 Februari tahun ini, situs tersebut memposting wawancara dengan sejarawan arsip terkemuka Ukraina Mr. V. Voronin, yang, bekerja sama dengan politisi Ukraina lainnya D. Tabachnik, menulis sebuah buku tentang P. A. Stolypin dan menerbitkannya di Rusia di ZhZL seri. Rupanya, editor RNL sangat bersemangat sehingga orang asing menulis tentang Stolypin sehingga mereka bergegas untuk mempublikasikan wawancara dengan salah satu dari mereka. Dan dalam wawancara ini, Mr. Voronin tanpa ragu menyatakan bahwa “ Anda dapat mengangguk sebanyak yang Anda suka pada pengkhianat dari antara ajudan jenderal, tetapi dengan turun tahta, tsar tidak hanya melepaskan kekuasaan, ia juga merampas semua pendukung hukum dan ketertiban yang banyak keinginan untuk melawan. Pidana(!) Kelambanan kaisar tidak hanya membuat keluarganya mati, tetapi juga membuat perang saudara tak terhindarkan dalam waktu dekat, yang gemanya masih terasa di masyarakat. Seorang negarawan dapat dimaafkan banyak, tetapi bukan kelemahan dan kurangnya kemauan . Dan jika Stolypin bertindak sebagai personifikasi dari kemauan dan keberanian negara, maka tsar konsisten dalam kurangnya kemauan." sepuluh . Itu dia, itu dia! Artinya, menurut seorang anggota Partai Daerah, Tsar-Martir Suci ternyata dirinya bersalah atas perang saudara, dan runtuhnya negara, dan bahkan kematiannya sendiri dan kematian keluarganya! Mungkin bahkan kaum Bolshevik tidak setuju dengan omong kosong seperti itu. Yah, oke, apa yang kita pedulikan tentang apa yang dipikirkan pejabat dari "alun-alun" tentang Tsar kita Hal utama adalah bahwa orang-orang Ukraina yang beriman menghormati para Martir Kerajaan Suci secara mendalam dan menyentuh, yang saya sendiri saksikan. Hal lain yang mengejutkan, mengapa pimpinan RNL memuat fitnah tentang santo Gereja Ortodoks Rusia di halamannya? Dan tidak hanya menempatkan, tetapi juga diam-diam setuju. Jadi, setelah tuduhan Penguasa oleh Voronin dalam "kurangnya kemauan yang konsisten", mewawancarai E. Kostnadis dengan serius mencatat: " Sebuah analogi muncul justru dari sejarah revolusi warna baru-baru ini. Pada tahun 2004, seperti Nicholas II pada bulan Februari, Kuchma juga menyerah pada Maidan.”Tetapi Voronin dengan cepat menunjukkan bahwa, tentu saja, Kuchma tidak dapat dibandingkan dengan Nikolai .II:« Adapun analogi Anda ... Saya sangat menghormati Leonid Danilovich dan, tentu saja, dia tidak bisa disebut berkemauan lemah dengan cara apa pun ". Yaitu, di mana raja Anda yang berkemauan lemah di hadapan Danilych kami yang perkasa! Tentang ini, sebenarnya, dialog tentang topik ini berakhir. Kostnadis Ortodoks tidak menemukan apa yang harus dijawab dan beralih ke pemulihan hubungan Rusia-Ukraina.

Orang akan berpikir bahwa penghujatan terhadap Tsar seperti itu adalah kecelakaan di RNL. Tapi, sayangnya, tidak. Ini tidak mengherankan, karena situs tersebut hampir sepenuhnya menjadi platform bagi neo-Stalinisme yang paling absurd dan fanatik, di mana semakin sedikit ruang untuk para Martir Kerajaan Suci. Dan Stalinisme, tidak peduli apa yang dikatakan penganutnya, adalah oposisi langsung terhadap periode Kekaisaran Tsar.

Ini adalah "mutiara" lain tentang Penguasa di RNL. Kali ini dari M. Delyagin. Ingatlah bahwa karakter yang disebutkan di atas berhasil mengunjungi analis Yeltsin, Nemtsov, Maslyukov, Aksenenko, Kasyanov. Artinya, hasil analisisnya pada orang-orang, bisa dikatakan, "di wajah." Tampaknya setelah semua ini, seseorang harus sangat berhati-hati dalam penilaian sejarah. Tapi tidak! Menepuk pundak Penguasa, seperti siswa setengah terpelajar, analis kami menarik kesimpulan berikut: Nicholas II adalah pendahulu Gorbachev, dengan konsekuensi yang sama, dengan dorongan baik yang sama yang berakhir dengan bencana. Dengan humanisme yang sama yang berakhir dengan darah. Dll. Dengan keinginan yang sama untuk melepaskan diri dari tanggung jawab, yang berakhir dengan tragedi" sebelas . Tampaknya di sini para editor RNL akan mengomentari kata-kata analis Yeltsin, menolaknya, membela kehormatan Martir Kerajaan! Tapi semua ini tidak terjadi. Fitnah tetap "menggantung" di situs. Tetapi baru-baru ini, RNL, melalui bibir penulis V. Krupin, pada bulan April 2010, dengan tepat bereaksi terhadap perkataan anti-gereja dan penghujatan Delyagin, yang ditujukan terhadap inisiatif Uskup Vincent (Morari), saat itu Uskup Agung Yekaterinburg, untuk memulihkan gereja St. Catherine dihancurkan oleh kaum Bolshevik. Inilah yang dikatakan Delyagin saat itu: Dengan imam-imam seperti itu, tidak ada FSB, tidak ada Gulag yang dibutuhkan: untuk itulah penduduk secara spontan menghancurkan mereka (bahkan tanpa menghasut kaum Bolshevik) selama dan setelah perang saudara. Orang-orang yang mengubah agama cinta suci menjadi agama kebencian total adalah orang yang paling kabur, dan tampaknya mereka adalah pemimpin ROC saat ini. 12. Lalu, mengapa RNL menolak Delyagin, dengan tepat menunjukkan bahwa dia "menggali lubang neraka" dan sekarang memposting pemikiran anti-tsarnya di halaman depan? Alasannya sederhana: Delyagin, salah satu peserta dalam pembangunan "demokrasi" tahun 90-an, yang, seperti yang kita ingat, membawa rakyat kita ke ambang kepunahan, sekarang sangat mencintai Iosif Vissarionovich dan memujinya pada kesempatan pertama. . Tampaknya bagi RNL sikap antusias terhadap Stalin sekarang menjadi keuntungan utama.

Kalau tidak, apa tujuannya, misalnya, memposting di RNL video dengan cerita A. Karaulov tentang “pembunuhan kawan. Stalin”, Karaulov yang sama, yang, pada awal 90-an, bersantai di kursi, tertarik pada mendiang Metropolitan Pitirim (Nechaev) jika dia adalah agen KGB Stalinis? Karaulov yang sama, yang, hari ini, dalam edisi Momen Kebenaran yang sama, di mana dia berbicara tentang "pembunuhan Stalin," berani menegaskan bahwa Tsar suci pada 9 Januari 1905 "menembak ikon" 13? Orang Ortodoks berpikir kapan dia menonton situs web RNL?

Hari ini menjadi jelas bahwa Kaisar Nicholas II yang menjadi tokoh kunci dalam sejarah Rusia. Seperti yang ditulis oleh Archpriest Alexander Shargunov dengan baik: “ Tsar kami adalah simbol suci Rusia. Setiap bangsa memiliki panggilan sejarahnya sendiri dan karakteristiknya sendiri. Sekarang ada depersonalisasi yang meningkat dari orang-orang justru karena di setiap bangsa, seperti di setiap orang, hanya milik Kristus yang benar dan unik. Tsar Rusia berbeda dari raja Eropa, dan orang-orang Rusia berhubungan dengan bentuk pemerintahan ini.Rakyat Rusia berhati sederhana, dan mereka membutuhkan Tsar yang bijaksana dan berpikiran sederhana. Di Raja terakhir semuanya datang bersama" empat belas .

Kaisar mencintai rakyatnya. Dia tidak bisa menggantung dan menembaknya dalam ratusan ribu, membusuk di kamp dan penjara, membuat jutaan orang kelaparan demi tujuan politiknya dan bahkan untuk menekan kerusuhan dan revolusi. Monarki Ortodoks adalah kerja sama Tsar dan rakyat, dan jika kerja sama ini hilang, maka monarki juga lenyap. Penolakan terhadap Tsar seperti itu menciptakan kondisi untuk penyebaran berbagai pemalsuan tentang kualitas profesional dan kemanusiaannya. Semua ini cukup dapat dimengerti: Tsar, dalam istilah modern, tetap berada di bidang Ortodoks, dan lawan-lawannya dari elit politik dan intelektual telah lama meninggalkan bidang ini. Hanya pikiran sekuler terbatas hari ini yang dapat memunculkan pepatah seperti "Nicholas II kehilangan negara." Untuk pikiran seperti itu, "pecundang" akan mencakup Juruselamat sendiri, yang menolak bantuan Bapa Yang Mahakuasa, memenuhi Kehendak Suci-Nya ..

Pemahaman ini berkembang dan akan terus tumbuh di antara orang-orang Ortodoks setiap hari. Tidak peduli berapa banyak musuh pink-liberal dan merah-patriotiknya, pecinta Lenin, Trotsky dan Stalin, tidak mau menggertakkan gigi mereka dan memfitnah Tsar, waktu mereka telah habis. Kesadaran akan kebesaran Nicholas II, pengorbanan yang dilakukannya, tak pelak lagi mengembalikan manusia kepada Tuhan dan Gereja, dan oleh karena itu ke jalur perkembangan sejarah kuno. Jalan ini sangat berbahaya bagi musuh ideologis geopolitik kita, yang berusaha dengan segala cara untuk mencegah hal ini, untuk menciptakan penyeimbang bagi Tsar-Martir Suci. Hari ini mereka bahkan siap untuk mempromosikan sosok Stalin, sosok yang umumnya tidak nyaman bagi mereka, karena, meskipun secara tidak langsung, meskipun secara mitos, tetapi terkait dengan kemenangan besar dalam perang bangsa Rusia yang begitu dibenci oleh mereka. Mereka lebih suka melihat Trotsky atau Lenin sebagai pahlawan mereka, tetapi mereka sudah sangat jelek dan ditolak oleh semua orang waras sehingga mereka ditakdirkan untuk gagal terlebih dahulu. Stalin, sebagai sosok paling cerdas di balik layar, berhasil menciptakan citra seorang pemimpin dalam tunik putih dan pagon emas, sebuah citra yang secara lahiriah menyerupai Yang Diurapi Tuhan. Tapi justru inilah esensi jahat dari substitusi ini. Pada intinya, manusia serigala menampakkan diri kepada manusia. Manusia serigala ini bahkan sampai hari ini berhasil membawa manusia menjauh dari Tuhan, menggantikannya dengan dirinya sendiri. Oleh karena itu, sangat bermanfaat bagi musuh-musuh Rusia untuk terus-menerus memberi makan manusia serigala ini, sehingga orang-orang kita, dalam hal apa pun, tidak akan kembali ke nilai-nilai spiritual kuno yang hilang pada tahun 1917. Oleh karena itu, perselisihan terus-menerus diprovokasi tentang “kebaikan ” atau “buruk” Stalin, terdiri dari “Legenda saleh yang dirancang untuk membuktikan "Ortodoksi" Stalin. Gagasan perlunya neo-Stalinisme dengan keras kepala dipaksakan pada pemerintah saat ini, yang pada kenyataannya hanya dapat membawanya dan rakyatnya ke bencana lain. Selain itu, pujian terhadap Stalin pasti mengarah pada rehabilitasi Bolshevisme. Di sini, di RNL yang sama, Anda sudah dapat membaca yang berikut: “ PADADalam hal ini, perilisan serial "Passion for Chapai" dapat dianggap sebagai titik balik dalam persepsi publik tentang konfrontasi antara kulit putih dan merah. Dalam film tersebut, orang kulit putih ditampilkan demoralisasi dan manusiawi. Orang kulit putihlah yang menembak wanita, orang tua dan anak-anak, minum dan bermain kartu, melakukan percakapan berminyak, berjuang bukan untuk sebuah ide, tetapi hanya untuk "menghancurkan reptil merah" dan membalaskan dendam kerabat mereka. Tidak sekali pun dalam serial itu orang kulit putih mengungkapkan keprihatinan tentang nasib Keluarga Kerajaan, mereka tidak pernah menyilangkan dahi mereka. Pertarungan antara Si Putih dan Si Merah terlihat sudah berakhir sejak awal. Dengan menonton serial ini, ada keyakinan kuat bahwa kulit putih akan kalah dengan cara apa pun, dan merah pasti akan menang, meskipun faktanya banyak dari mereka "tidak menyelesaikan akademi". Anehnya, The Reds dalam film itu terus-menerus berbicara tentang Tuhan, membuat salib di hampir semua episode, berdoa, mencium ikon. Ada salib di kubahnya. Secara umum, film itu dibuat sesuai dengan panggilan editor. -in-chief of the Russian People's Line A. D. Stepanov - untuk melihat bahasa Rusia di Soviet" enam belas .

Artinya, penulis catatan ini, Tuan A. Timofeev, sebenarnya menyatakan: dia senang bahwa penulis pembuatan film yang paling memalukan, Volodarsky, menggambarkan Tuhan sebagai iblis, dan iblis sebagai Tuhan. Bukan Brigade Internasional Merah yang membunuh pendeta, meledakkan gereja, membakar wanita dan anak-anak hidup-hidup, bukan Merah yang membantai sekitar 1 juta Don Cossack, bukan Merah yang menenggelamkan tongkang dengan sandera, anak sekolah, dokter dan guru, itu bukan The Reds yang menguliti orang hidup-hidup, merebusnya dalam air mendidih, membakar bintang-bintang di dada mereka dengan besi membara. The Reds, ternyata, hanya membuat tanda silang, berdoa dan berbicara tentang Tuhan. Tidak jelas orang bodoh macam apa yang Timofeev dan Volodarsky tuju. Namun, film ini bukan untuk kita, tetapi untuk semua orang muda yang sama yang harus "mengambil" kaldu keji ini dan terinfeksi basil "demam merah" yang terkandung di dalamnya. Namun, ternyata pimpinan RNL menyebutnya sebagai “melihat Rusia di Soviet”. Sebuah evolusi yang layak di antara para pengagum Persatuan Rakyat Rusia! Perhatikan bahwa bioskop kami tidak tertarik pada pahlawan tahun 1812, kecuali untuk komedi ejekan vulgar "Rzhevsky melawan Napoleon", atau para pahlawan Shipka, atau Stolypin, atau Alexander II, atau Suvorov. Popularitas mereka dapat menyebabkan kebangkitan simpati rakyat untuk nenek moyang mereka yang besar, dan musuh kita membutuhkan kita untuk terus berputar dalam sistem koordinat Bolshevik-Soviet: Chapaev, Kotovsky, Makhno, bandit Odessa Mishka-Yaponchik, Stalin - ini adalah tokoh-tokoh sejarah yang akhir-akhir ini dibuat film-film untuk anak muda. Omong-omong, sebenarnya, ini adalah metode propaganda Stalinis. Bagaimanapun, pemimpin hanya memuji para pahlawan sejarah Rusia yang dia butuhkan untuk memobilisasi orang-orang sebelum perang dan selama perang: Alexander Nevsky, Peter I, Suvorov, Kutuzov, Ushakov. Tapi, memuji para pahlawan ini, sinematografi Stalinis sebenarnya memasukkan propaganda Bolshevik ke dalam mulut mereka, mari kita ingat pejuang "rakyat" melawan para bangsawan Malyuta, atau pejuang "rakyat" melawan "asing" dan para bangsawan yang sama Menshikov. Adapun Suvorov, Kutuzov dan Ushakov, menyoroti mereka dengan latar belakang suram umum Kekaisaran Rusia "terbelakang", para ideolog Stalin dengan segala cara yang mungkin meremehkan dan mendiskreditkan nilai-nilai spiritual di mana para pahlawan ini hidup, penguasa yang mereka layani. Dalam film "Suvorov" - Pavel I, seorang psikopat dan tiran kecil, dalam film "Kutuzov" - Alexander I, seorang munafik yang dungu, dalam "Heroes of Shipka", difilmkan menurut kanon Stalin, Alexander II sama sekali tidak kompeten. Dalam "Pahlawan Shipka" sama sekali tidak jelas mengapa tentara Rusia akan berperang di Bulgaria, apa yang menyatukan Rusia dan Bulgaria; kata "Ortodoksi" sama sekali tidak ada dalam film tersebut. Orang sering mendengar bahwa Stalin mengembalikan kepada orang-orang nama Pushkin, Suvorov, Kutuzov dan Tchaikovsky, yang, di bawah Lenin dan Trotsky, "dilempar dari kapal sejarah." Tidak ada keraguan bahwa dalam kondisi sejarah tertentu sebelum perang, ini, tentu saja, membawa hasil yang positif. Tetapi pada saat yang sama, "pemimpin" menyamakan orang-orang Ortodoks yang beriman yang menciptakan kemuliaan dan kebesaran Rusia dengan para ateis, pemberontak dan teroris, pelaku kematiannya - Lenin, Gorky, Kalyaev, Dzerzhinsky, Sverdlov. Jadi kami mendapat sejarah baru yang menyesatkan dari negara kami, di mana putih dicampur dengan hitam, baik dengan kejahatan.

Saat ini, secara politik dan spiritual, mitos Stalin adalah jalan buntu. Di satu sisi, itu pasti akan mengarah pada isolasi politik dan ekonomi negara kita, karena Stalin telah lama berubah menjadi semacam orang-orangan sawah di Barat, dan Stalinisme praktis disamakan dengan Nazisme. Di sisi lain, dengan Stalinisme, kita tidak akan pernah bisa menghidupkan kembali Kekaisaran yang sebenarnya.Bagaimana, dari sudut pandang Stalinisme, seseorang dapat berbicara dengan orang-orang Chechen, Bashkir, Tatar Krimea, Krachaev, Finlandia dan Yunani Rusia, yang dibawa ke Stepa Kazakh di gerobak di bawah Stalin? Jelaskan kepada mereka bahwa ini adalah kesalahan Stalinisme di masa lalu, selamat datang di Stalinisme masa depan? Kekaisaran dan Stalinisme adalah hal yang tidak cocok. Pemujaan Tsar Putih masih dapat ditemukan di antara berbagai bangsa di bekas Kekaisaran Rusia. Tetapi tidak di mana pun, kecuali, mungkin, di beberapa bagian Georgia, orang dapat menemukan pemujaan massal terhadap Stalin. Juga tidak ada di antara orang-orang Rusia; korban utama Bolshevisme adalah Yinisme. Penghormatan ini akan semakin berkurang jika bukan karena kampanye yang terus-menerus digelembungkan secara artifisial: satu anti-Stalinis dan yang lainnya Stalinis. Karena itu, ketika Imam Alexander Shumsky meyakinkan bahwa " Sebagian besar orang Rusia, termasuk orang-orang gereja, telah mengambil keputusan tentang periode Soviet dan Stalin, dan sikap ini positif. Dan pemerintah tertinggi Rusia, dengan banyak tanda yang jelas, setuju dengan mayoritas Rusia. 18 , dia sekali lagi memberikan angan-angan. Orang-orang Rusia, setiap saat, tidak pernah menerima algojo dan monster sebagai kekuatan sah mereka. "Kamu tidak bisa berdoa agar raja-Herodes-Bunda Allah tidak memerintahkan." Stalin adalah Raja Herodes itu, dan berdoa kepadanya adalah dosa besar penyembahan berhala. Saat ini, Stalin yang mistis hanya dipuja oleh sebagian dari pemuda malang yang dicuci otaknya, yang dibodohi, termasuk pendeta seperti A. Shumsky. Pemuda ini, dalam kondisi kekosongan spiritual saat ini, sedang mencari bimbingan spiritual. Alih-alih memberikan pedoman yang benar: Kristus dan Gereja-Nya, pahlawan nasional Tanah Air kita, para Stalinis "Ortodoks" melepaskan Generalissimo, yang meninggal 60 tahun yang lalu, dan benar-benar mengatakan kepadanya bahwa ini adalah Tuhan dan pahlawan. bahwa segera setelah orang-orang kita memperoleh nilai-nilai sejati mereka, jalan tradisional mereka yang benar, berdasarkan pemberitaan Injil, pada tentara yang mencintai Kristus, pada cinta untuk tanah air mereka, maka kultus mengerikan dari raja palsu akan menguap seperti asap, dan prestasi besar rakyat kita dalam Perang Patriotik Hebat akan tetap ada.

Adapun pemerintah modern, cukup pintar untuk tidak memahami semua bahaya dan kesia-siaan neo-Stalinisme, dan tidak akan pernah mengikuti jalan ini. Dalam pidatonya di Dewan Uskup, Presiden Vladimir Putin dengan tegas mengatakan: “ Selama tahun-tahun Perang Patriotik Hebat tahun 1941–1945, ketergantungan pada nilai-nilai sejati mengilhami rakyat dan tentara kita, membantu kita menang dan membantu kita menang. Itu adalah kekuatan Rusia yang asli dan bersejarah - Rusia dari Minin dan Pozharsky, Dmitry Donskoy dan Alexander Nevsky, Sergius dari Radonezh dan Seraphim dari Sarov - yang menghancurkan Nazisme dan menyelamatkan dunia. 19. Seperti yang Anda lihat, Presiden tidak berbicara tentang Stalin atau Partai Komunis. Atas inisiatif Presiden, sebuah monumen didirikan di Moskow untuk salah satu penentang ideologis utama Bolshevisme, P. A. Stolypin, yang oleh para Stalinis "Ortodoks" disebut sebagai "kerdil".

Stalinisme adalah rawa mati yang hanya bisa menyedot masyarakat dan penguasa yang berani masuk ke dalamnya. Menggoda Stalinisme, serta dengan segala bentuk Bolshevisme, teomachisme, adalah jalan menuju kematian. Hari ini, sudah cukup untuk berdiskusi tanpa hasil tentang Stalin, ini tidak menghasilkan apa-apa, buang-buang waktu. Stalin sebagai tokoh sejarah milik ilmu pengetahuan, Stalin sebagai idola mitos harus diatasi seperti penyembahan berhala apapun. Hanya kembali ke nilai-nilai spiritual kuno orang-orang kita: iman kepada Tuhan dan berdasarkan iman ini, patriotisme berdaulat, cinta tanpa pamrih untuk Tanah Air dan orang-orang, akan dapat membawa kita keluar dari kebuntuan spiritual. Hari ini kita tidak berbicara tentang pemulihan monarki. Kita berbicara tentang bantuan menyeluruh kepada pemerintah yang ada dalam memperoleh dasar spiritual untuk itu, dan dasar seperti itu hanya dapat menjadi Tuhan, para petapa dan pahlawan suci-Nya yang menyerahkan hidup mereka untuk Tanah Air, memuliakannya dengan militer dan tenaga mereka. prestasi. Tentu saja tema keadilan sosial, negara kesejahteraan sangat penting. Tetapi sekali lagi, fondasi negara sosial ini tidak diletakkan oleh kaum Bolshevik, tetapi pada zaman Tsar, dan ini juga harus didiskusikan hari ini. Saat ini, perlu untuk mengembangkan kriteria untuk ideologi negara baru, di mana seharusnya tidak ada tempat untuk Bolshevisme atau Stalinisme.

Mari kita lihat newsreel seratus tahun yang lalu. Perayaan 300 tahun Dinasti Romanov. Keluarga Kerajaan mengunjungi Kostroma, Yaroslavl, Moskow. Ribuan orang biasa memasuki sungai setinggi pinggang, hanya untuk melihat Bapa-Tsar. Di sini, Pak. Berapa banyak orang yang mengelilinginya: abdi dalem, jenderal, uskup; banyak rusa, menangkap matanya, membungkuk, bersumpah pengabdian dan kesetiaan.Dalam empat tahun, sebagian besar dari orang-orang ini akan mengkhianati Raja mereka, dan dia akan pergi ke Kalvarinya, dikelilingi oleh Keluarganya, dan segelintir orang setia. Di sekitar akan ada pengkhianatan, dan pengecut, dan penipuan ... Akan ada pengasingan Tobolsk, Rumah Ipatiev, Ganina Yama, penghujatan selama puluhan tahun, manipulasi penistaan ​​dengan "sisa-sisa Ekaterinburg", disajikan sebagai peninggalan Kerajaan 17 Juli, 2010 Metropolitan Hilarion of Volokolamsk (Alfeev), setelah kebaktian malam yang dia lakukan di Church-on-the-Blood di lokasi pembunuhan Keluarga Kerajaan, dia menyampaikan kata pastoral: “ Hari ini, dengan emosi yang dalam, saya melintasi ambang kuil suci ini, yang dibangun di atas darah, di tempat otokrat Rusia terakhir, Kaisar Berdaulat Nikolai Alexandrovich, dan bersamanya seluruh keluarga Agustus, menghembuskan nafas terakhir mereka. Hari ini ada kuil yang megah di sini, hari ini nyanyian pujian terdengar di sini, hari ini ribuan orang berkumpul di sini dan perayaan gereja yang besar berlangsung. Seperti Paskah kedua, kebaktian dilakukan pada malam hari dengan pakaian merah martir dan pada saat yang sama, untuk mengenang orang-orang yang meninggal di sini dalam keadaan yang sama sekali berbeda dan di lingkungan yang berbeda.

[…]Kaisar Yang Berdaulat Nikolai Alexandrovich ditembak karena dia adalah raja. Selama 70 tahun setelah kematiannya, ia terus dihina, namanya terus difitnah dengan segala cara.[…]Tidak, dan tidak akan pernah ada alasan bagi orang-orang yang menjatuhkan hukuman tanpa hukum ini. Dan karena itu tidak mungkin untuk berbicara di sini tentang tindakan peradilan apa pun, tetapi hanya tentang pelanggaran hukum dan kejahatan. Tentang kejahatan terbesar yang dilakukan di tempat ini, tetapi yang Tuhan ubah untuk kemuliaan Gereja Kristus. Kaisar Yang Berdaulat Nikolai Alexandrovich dan seluruh keluarganya tidak hanya ditembak: jenazah mereka dihancurkan secara brutal sehingga ingatan mereka akan dihapus dari muka bumi. Dan kemudian, selama dekade panjang kekuasaan tak bertuhan, mereka mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk menghapus ingatan Pembawa Gairah Kerajaan yang suci dari hati orang-orang.

Tapi ingatan itu tidak pernah pudar. Tidak ada ribuan ziarah, tidak ada prosesi keagamaan, seperti yang dilakukan sekarang, tetapi saya ingat betul bagaimana di awal tahun 80-an, ketika saya berusia 15 tahun, sebuah kebaktian dilakukan malam itu juga di apartemen salah satu pendeta Moskow. Tidak mungkin melakukan ini di kuil, karena Pembawa Gairah Kerajaan yang suci tidak hanya tidak dimuliakan, tetapi bahkan penyebutan penghormatan mereka saja sudah mengancam jiwa. Dan karena itu kebaktian doa kepada para martir suci ini dilakukan di apartemen, dan bukan beberapa ribu, tetapi beberapa lusin orang berkumpul di sana. Tetapi bahkan doa rahasia ini membuktikan fakta bahwa ingatan akan penguasa dan keluarganya tidak pernah mati, bahkan di tahun-tahun penganiayaan dan penindasan yang menyedihkan ini. Dan hari ini, di sini, di tempat ini, berdiri sebuah gereja yang megah dan indah yang mengingatkan kita pada Pembawa Gairah Kerajaan yang suci. orang-orang luar biasa ini, yang seluruh hidup mereka adalah pengabdian kepada Tuhan dan Tanah Air, yang tidak dapat membayangkan hidup tanpa tanah air mereka. Mereka siap tidak hanya untuk hidup, tetapi juga untuk mati demi rakyatnya, yang terjadi di sini, di tempat ini, istri dengan suami, orang tua dengan anak, anak dengan orang tua. Betapa kita merindukan keluarga-keluarga seperti itu hari ini, betapa langkanya hari-hari ini keluarga-keluarga seperti itu yang disatukan oleh satu iman, satu cinta, satu semangat. Mereka menunjukkan kepada kita gambaran kerendahan hati tertinggi, karena setelah kemuliaan besar di mana mereka hidup, mereka menemukan diri mereka dalam aib besar, dan dengan kesabaran dan kerendahan hati, seperti Kristus, yang naik Kalvari, mereka naik ke Kalvari mereka untuk berada di sini menanggung kematian sebagai pembawa nafsu dan syahid" 20 .

Membaca kata-kata yang dalam dan bijaksana dari Vladyka ini, Anda dengan jelas menyadari bahwa hari ini, seperti pada tahun 1613, ketika kita mencium salib kesetiaan kepada Keluarga Romanov untuk diri kita sendiri dan keturunan kita, sumpah nasional ini mempertahankan maknanya seperti 400 tahun yang lalu. Hanya sekarang pada tingkat spiritual. Tetap setia pada Dinasti, tiba di Tuhan dan berdoa untuk Rusia, kami tetap setia kepada Kristus Juru Selamat. Menolak memori Dinasti, menyembah musuh dan pembenci, kami memberikan Kristus, Gereja dan Yang Diurapi Tuhan. Hari ini, seperti seratus tahun yang lalu, kita menghadapi pertanyaan yang sama dengan siapa kita: dengan para martir Kerajaan yang suci atau ahli waris spiritual dari pembunuh mereka, dengan kedok apa pun mereka.

http://www.km.ru /v-rossii/2013/0 2/26/istoriya-ro ssiiskoi-imperii /704842-dinastiy a-romanovykh-sam a-podpisala-sebe-smer

Pertemuan Presiden Vladimir Putin dengan seorang peserta di Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia // http://president.rf

Kandidat Ilmu Sejarah

lahir pada 17 November 1969 di Leningrad (St. Petersburg). Pada tahun 1991 ia lulus dari departemen penuh waktu dari departemen sejarah Universitas Pedagogis Negeri Rusia dinamai. A.I.Herzen. Dia bekerja di sekolah sebagai guru sejarah, dalam sistem Kementerian Dalam Negeri, di Direktorat Keamanan Perusahaan Kesatuan Negara TEK St. Petersburg. Pada tahun 2011, di Universitas Sosial Ekonomi Negeri Saratov, ia mempertahankan disertasinya untuk gelar kandidat ilmu sejarah dengan topik "Kaisar Nicholas II di kepala tentara di lapangan: masalah militer-politik administrasi negara (Agustus). 1915-Maret 1917)" (penasihat ilmiah L. P. Reshetnikov). Penulis banyak monografi dan artikel tentang kehidupan dan pemerintahan Kaisar Nicholas II dan zamannya. Sejak Juni 2010 ia telah terlibat dalam karya ilmiah di Institut Studi Strategis Rusia. Lancar berbahasa Prancis. Anggota Persatuan Penulis Federasi Rusia.

Monograf:

• Multatuli P. V. Perang yang Terlupakan: Rusia dan Jerman dalam Perang Dunia Pertama, 1914-1918. - St. Petersburg: TC "Borey-ART", 1998. - 161 hal. - 1000 eksemplar. - ISBN 5-7189-0255-1.
• Multatuli P. V. Tuhan memberkati keputusan saya... Kaisar Nicholas II dari tentara aktif dan konspirasi para jenderal. - St. Petersburg: Satis, 2002, edisi 4000.
• Multatuli P. V. Sungguh Tuhan mengunjungi kita dengan murka-Nya ...: Revolusi Kaisar Nicholas II tahun 1905-1907. - St. Petersburg: Kekuasaan: Satis, 2003. - 384 hal. - 4000 eksemplar. - ISBN978-5-7868-0099-0.
• Multatuli P. V. Bersaksi tentang Kristus sampai mati… Yekaterinburg 1918: penyelidikan baru. - M.: Forum, 2006. - 788 hal. -3000 eksemplar - ISBN 978-5-89747-066-2.
• Biografi Juru Masak Tsar Martir Baru John Kharitonov, yang dibunuh pada 4/17 Juli 1918 di Rumah Ipatiev di Yekaterinburg / comp. Petrus Multatuli. - St. Petersburg: penerbit Leushskoe, 2006. - 27, hlm. sirkulasi 5000: - (Petersburg patericon).
• Multatuli P.V.Nicholas II. Kebenaran versus kebohongan. - St. Petersburg: AST, Astrel, 2008. - 477 hal. - 4000 eksemplar.
• Multatuli P. V. Politik luar negeri Kaisar Nicholas II (1894-1917). - M.: buku seri RISI, FIV: 2012. - 872 halaman. Peredaran 1500 eksemplar. - ISBN 5-91862-010-6
• Multatuli P.V.Nicholas II. Jalan ke Kalvari. - M.: AST, Astrel, 2010. - 637 halaman. Peredaran 3000 eksemplar. - ISBN 978-5-17-061688-6
• Multatuli P.V.Nicholas II. Penolakan yang tidak. - M.: AST, Astrel, 2010. - 640 halaman, Sirkulasi 3000 eksemplar. - ISBN 978-5-17-064144-4, 978-5-271-26340-8
• Multatuli P. V. Mitos dan kebenaran tentang Kaisar Rusia Nicholas II. - Yekaterinburg: Publishing House of the Church-Memorial on the Blood in the Name of All Saints, 2011
• Multatuli P.V. "Pemecah Kekakuan" untuk Napoleon. Mitos palsu "perang pencegahan" tahun 1812 - M.: Institut Studi Strategis Rusia, 2012. Sirkulasi 750 eksemplar. - ISBN 978-5-7893-0151-7
• Multatuli P. V. Pengkhianatan, kepengecutan dan penipuan di mana-mana. Kisah nyata pengunduran diri Nicholas II. - M.: Astrel, 2012. - 443 halaman, Sirkulasi, 2000 eksemplar. - ISBN 5-271-44514-3 978-5-271-44514-9
• Multatuli P. V. Kaisar Nicholas II dan Muslim. - M: Institut Studi Strategis Rusia, 2013. - 53 halaman - ISBN 978-5-7893-0161-6
• Multatuli P.V. Kaisar Nicholas II. Jalan Salib. seri buku RIS. - L: FIV 2013. - 747 halaman. Peredaran 1500 eksemplar. - ISBN 978-5-91862-018-2
• Multatuli P. V. Jalan Salib Keluarga Kerajaan. Kalvari Yekaterinburg. - M.: Veche, 2013. - 448 hal.: sakit. sirkulasi 3000 eksemplar. - ISBN 978-5-4444-0948-0
• Multatuli P. V. Kaisar Nicholas II dan konspirasi tahun ke-17. Bagaimana monarki digulingkan di Rusia. - M.: Veche. 2013. - 432 hal. - 3000 eksemplar. ISBN 978-5-4444-1020-2
• Muљtatuli Petar V. Golgota keturunan kerajaan. - Beograd: Eurounty. 2014. - 456 hal. - 2000 eksemplar. ISBN 978-86-505-2579-1
• Multatuli P. V. “Alhamdulillah, jangan ikut-ikutan perang!” Kaisar Nicholas II dan krisis sebelum perang tahun 1914. Fakta versus mitos. - Moskow: Institut Rusia untuk Studi Strategis. 2014. - 252 hal. - 1000 eksemplar. ISBN 978-5-7893-0208-8

Pyotr Valentinovich Multatuli(17 November 1969, Leningrad) - sejarawan dan humas Rusia. Hingga Desember 2016, ia bekerja sebagai Kepala Sektor Analisis dan Evaluasi di Institut Studi Strategis Rusia. Kandidat Ilmu Sejarah. Anggota Serikat Penulis Rusia.

Asal

Ayah - filolog dan kritikus teater Valentin Multatuli, profesor di Universitas Negeri St. Petersburg, penerjemah karya-karya Moliere, Racine, Corneille dan Rostand ke dalam bahasa Rusia. Ibu - Natalia Multatuli (nee Anufrieva), lahir di Paris (Prancis), dari keluarga emigran gelombang pertama. Pada tahun 1957 ia kembali bersama orang tuanya ke Uni Soviet. Editor dan penerjemah banyak buku Prancis dan teks individu tentang kritik seni dan sejarah. Pyotr Multatuli adalah cicit Ivan Mikhailovich Kharitonov, juru masak senior dapur Kekaisaran, yang dibunuh oleh kaum Bolshevik bersama dengan keluarga kerajaan di rumah Ipatiev pada 17 Juli 1918. Di pihak ibu, cicit Mayor Jenderal P. G. Bellik, seorang peserta luar biasa dalam Perang Kaukasia, ditunjuk oleh Kaisar Alexander II sebagai kepala Chechnya dan walikota Grozny. Jembatan melintasi Sunzha dinamai P. G. Bellik di Grozny.

Biografi

P.V. Multatuli

Pada tahun 1991 ia lulus dari Universitas Pedagogis Negeri Rusia. A. I. Herzen, Fakultas Sejarah.

Dia bekerja sebagai guru sejarah di sekolah menengah, penyelidik dan detektif departemen investigasi kriminal. Kemudian - seorang mahasiswa pascasarjana dari Sekolah Ilmu Politik (Paris). Topik disertasi: "Aliansi militer Rusia-Prancis selama Perang Dunia Pertama."

Pada salah satu salinan buku Menyaksikan Kristus sampai Mati, yang diterbitkan pada tahun 2007, Patriark Alexy II menulis:

“Sungguh menyenangkan menerima pekerjaan seperti itu dari Anda, cicit Ivan Mikhailovich Kharitonov, yang merupakan salah satu pelayan setia Pembawa Gairah Suci yang Berdaulat Nicholas II. Saya berharap bahwa penelitian Anda akan menjadi langkah lain untuk membangun kebenaran sejarah dan memulihkan ingatan orang-orang kita tentang peristiwa tragis di masa-masa sulit, dan juga akan berfungsi untuk menghidupkan kembali minat pada esensi spiritual dari prestasi kaisar dan keluarganya dan orang-orang yang dekat dengannya.

Pada tahun 2007, bersama dengan Elena Chavchavadze, ia mengambil bagian, sebagai rekan penulis naskah, dalam pembuatan film dokumenter Storming the Winter. Refutation”, difilmkan untuk peringatan 90 tahun Revolusi Oktober.

Tahun 2008, menurut naskah Peter Multatuli, film dokumenter “Nicholas II. Kemenangan yang digagalkan ”, yang menerima diploma tingkat 1 di Festival Film Radonezh (Moskow), yang ditayangkan perdana pada 20 Januari 2009 di saluran TV VGTRK.

Pada 2010, ia menjadi salah satu pendiri dan peserta aktif di Return Foundation, yang menganjurkan kembalinya tradisi dan nilai moral historis, termasuk nama, hari libur, dan monumen yang ada di Rusia sebelum 1917 dan ditolak selama tahun-tahun kekuasaan Soviet. .

Pada tanggal 31 Mei 2011, ia mempertahankan tesis Ph.D-nya dengan topik "Kaisar Nicholas II sebagai panglima militer di lapangan: masalah politik-militer pemerintahan (Agustus 1915-Maret 1917)" (penyelia Leonid Reshetnikov)

P. V. Multatuli yakin bahwa jenazah yang terkubur di Benteng Peter dan Paul, sebagai sisa-sisa Keluarga Kerajaan, tidak asli.

Pada November 2013, P. Multatuli, bersama dengan A. N. Bokhanov, K. V. Malofeev, L. P. Reshetnikov, M. B. Smolin dan lainnya, menandatangani permohonan kepada Presiden V. V. Putin dengan seruan untuk mengabadikan dalam Konstitusi Federasi Rusia peran khusus Ortodoksi.

Peringkat

Positif

Karya-karya Multatuli sangat dihargai oleh Doktor Ilmu Sejarah V. M. Lavrov dan A. N. Bokhanov. Pada tanggal 22 Maret 2010, presentasi buku Multatuli “Nicholas II. Penolakan yang tidak ada di sana." Hadir adalah Wakil Direktur Institut Sejarah Rusia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, Doktor Sejarah. V. M. Lavrov, Deputi Duma Negara Federasi Rusia L. A. Lykova, kepala gerakan "Kembali" Yu. K. Bondarenko, direktur RISS L. P. Reshetnikov dan ilmuwan terkenal lainnya. Seperti yang dicatat oleh V. M. Lavrov, "penulis melakukan pencarian yang menarik ke arah ini, diperlukan pemikiran kreatif dan keberanian untuk melawan versi yang diterima secara umum."

Petr Valentinovich Multatuli

• Kandidat Ilmu Sejarah
  
• Rekan Peneliti Terkemuka, Institut Rusia untuk Studi Strategis
  
• Cicit Ivan Mikhailovich Kharitonov, juru masak Keluarga Kerajaan, yang terbunuh pada malam 17 Juli 1918 di ruang bawah tanah Rumah Ipatiev di Yekaterinburg.
  

Bibliografi

• “Kaisar Nicholas II di kepala tentara. Konspirasi para Jenderal. - St. Petersburg: Satis, 2002;
• "Kaisar Nicholas II dan Revolusi 1905-1907". - St. Petersburg, 2003;
• “Bersaksi tentang Kristus sampai mati. Kekejaman Yekaterinburg tahun 1918: penyelidikan baru. - Yekaterinburg, 2008;
• Nicholas II. Kebenaran versus kebohongan. Seri "Nama Rusia". – M.: AST, 2009;
• Nicholas II. Penolakan yang tidak ada di sana." – M.: AST, 2010;
• Kebijakan luar negeri Kaisar Nicholas II. 1894-1917". –M.: FIV, 2012

- Petr Valentinovich, mari kita bicara tentang topik yang sangat sulit, yang secara berkala tidak hanya meningkat - itu meledak di ruang informasi. Maksud saya sikap terhadap apa yang disebut sisa-sisa Yekaterinburg, yang seseorang anggap milik Keluarga Kerajaan, sementara seseorang pada dasarnya tidak setuju dengan kesimpulan seperti itu.

“Ini bukan tentang sisa-sisa itu sendiri. Kebanyakan orang berhubungan dengan sisa-sisa ini dengan prinsip "Saya percaya - saya tidak percaya", sementara tidak menjadi spesialis dalam genetika atau forensik.

Ada keputusan dari komisi negara bagian, yang mengakui sisa-sisa tulang yang ditemukan di dekat Yekaterinburg sebagai sisa-sisa Keluarga Kerajaan yang terbunuh. Gereja Ortodoks Rusia dan sejumlah ilmuwan tidak mendukung kesimpulan ini, mengingat itu tidak cukup terbukti. Gereja dalam Memutuskan Keaslian peninggalan suci tidak dibimbing oleh pemeriksaan, bukan oleh analisis DNA, tetapi oleh kriteria yang sama sekali berbeda, yaitu, oleh turunnya Roh Kudus.

Mengkhawatirkan bahwa beberapa orang yang melakukan penyelidikan dan yang menganggap sisa-sisa ini milik Keluarga Kerajaan mencoba memaksakan keputusan mereka pada Gereja. Kami dengan jelas melihat upaya untuk memaksakan keputusan kami pada Gereja sebagai satu-satunya yang benar sepanjang masa. Mengapa orang-orang ini melakukan ini? Saya ragu bahwa mereka hanya dibimbing oleh keinginan untuk keadilan sejarah dan keinginan untuk membantu Gereja.

Selain itu, sejak awal, terutama pada sisa-sisa kedua - yang disebut sisa-sisa "Maria dan Alexei" - kampanye media dimulai. Pemeriksaan belum dilakukan, dan sudah - dan ini sama sekali tidak dapat diterima - pernyataan telah dibuat bahwa semuanya cocok, dan sisa-sisa Anak Tsar yang hilang telah ditemukan.

Saya jauh dari menuduh semua orang yang mengenali sisa-sisa ini dan menganggapnya sebagai peninggalan dari semacam niat jahat. Tetapi fakta bahwa di pihak beberapa orang ada hype yang tidak sehat seputar masalah ini dan keinginan obsesif untuk menyelesaikannya di sini dan sekarang, detik ini dan selamanya, tidak bisa tidak mengkhawatirkan. Oleh karena itu, saya percaya bahwa posisi Gereja adalah yang paling bijaksana, paling adil, paling seimbang. Itu diungkapkan oleh mendiang Patriark Alexy II, itu diungkapkan oleh Patriark Kirill saat ini, dan, menurut saya, itu benar-benar adil.

– Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa Gereja, sebagai suatu peraturan, berjuang untuk tempat-tempat sucinya; ketika mereka tidak diberikan kembali, dia membujuk, memohon, menuntut, meyakinkan... Dan di sini, tampaknya, "peninggalan suci" - dan jarak semacam itu.

“Tetapi kita ingat bahwa baik yang pertama maupun yang kedua bahkan tidak diizinkan untuk mengizinkan Gereja untuk mendekat.

September 1977 Pembongkaran Rumah Ipatiev

- Menurut sisa-sisa kedua, mereka hanya berdebat dengan fakta bahwa ada pendeta.

“Ini bukan tentang apakah ada pendeta atau tidak. Apabila ditemukan suatu penguburan, yang dianggap sebagai penguburan Kepala Negara dan Keluarganya, khususnya yang dimuliakan oleh Gereja, harus ditunjuk suatu komisi gereja negara. Pembukaan tanah pemakaman harus dilakukan di bawah kendali publik yang ketat. Pernahkah Anda memperhatikan bahwa sisa-sisa selalu ditemukan oleh beberapa amatir?

- Arkeolog.

- Pecinta. Bukan komisi negara yang bekerja ke arah ini, seperti yang dilakukan, misalnya, untuk mencari dan membuka kuburan mereka yang tewas dalam Perang Patriotik Hebat, kuburan di Butovo, dan sebagainya. Adapun Gereja, seperti yang sudah saya katakan, itu diabaikan begitu saja. Sinode Suci tidak pernah menerima jawaban atas sejumlah pertanyaan yang diajukannya kepada komisi.

Oleh karena itu, Gereja bereaksi terhadap hal ini dengan cukup tepat: ia belum menerima jawaban atas pertanyaan-pertanyaannya bahkan di bidang hukum. Tetapi ada juga argumen spiritual yang tidak mengizinkan Gereja untuk mengakui sisa-sisa ini sebagai relik. Dan terima kasih Tuhan bahwa Gereja kita menunjukkan kesabaran dalam hal ini dan tidak mengambil posisi penolakan besar-besaran atau, sebaliknya, pengakuan penuh, yaitu posisi akal sehat. Karena genetika tidak bisa menjadi kriteria untuk menentukan relik suci.

Selain itu, Gereja tidak dapat mengabaikan penyelidikan yang dilakukan oleh penyelidik Nikolai Sokolov sejak 1919. Tentu saja, dia tidak menyelesaikan pekerjaannya. Pekerjaan seorang penyelidik, seperti yang Anda tahu, berakhir dengan dakwaan dan pemindahan kasus ke pengadilan. Dia menulis sebuah buku, di mana dia menguraikan segalanya - ini adalah sebuah buku, ini bukan kesimpulan dari penyelidikan. Tetapi orang tidak dapat mengabaikan fakta dan kesimpulan yang dia dapatkan, hanya karena tim baru tidak mengenalinya.

- Dan jika kemudian mereka akan bergegas dan setuju di bawah tekanan: ya, karena beberapa bagian dari masyarakat yang aktif dalam hal ini sangat bersikeras - untuk memadamkan konflik, mari kita akui? Apa yang bisa terjadi?

– Seperti yang Anda ingat, keputusan penguburan dibuat pada tahun 1998, pada peringatan 80 tahun pembunuhan Keluarga Kerajaan. Bahkan saat itu sudah jelas bahwa Keluarga Kerajaan akan dimuliakan sebagai orang-orang kudus (ini terjadi pada bulan Agustus 2000). Dan kita bisa membayangkan skenario yang berbeda. Mengapa tidak, antara lain, mengasumsikan skenario yang memusuhi Gereja - ketika, beberapa saat setelah Gereja akan mengenali sisa-sisa ini sebagai relik, perwakilan dari kekuatan musuh ini tidak akan menyatakan bahwa telah terjadi kesalahan, perhitungan genetik akan tiba-tiba berubah menjadi menjadi salah? Dan bahkan jika tanpa niat jahat - jika genetika kemudian, sekali lagi, "melangkah maju", akan menetapkan bahwa ini bukan peninggalan Kerajaan? Pukulan apa yang akan diberikan kepada Gereja? Apakah perlu membawa relik kembali ke tingkat sisa-sisa atau apa?

Aku bahkan tidak tahu bagaimana mengekspresikan diriku. Ini belum pernah terjadi dalam sejarah Gereja Ortodoks Rusia. Jadi mungkin ada skenario yang berbeda - dari niat buruk hingga ketidaktahuan hingga penemuan ilmiah baru.

– Apakah Anda ingat saat pertama kali mengunjungi Ganina Yama?

- Tentu saja aku ingat. Tidak ada apa-apa di sana saat itu, hanya satu salib putih yang berdiri di hutan. Dan gagak hitam terbang di atas tempat ini. Saat itu tahun 1999. Kemudian ada perasaan yang tidak menyenangkan. Sekarang dari Ganina Pit ada perasaan yang sama sekali berbeda, perasaan akan kehadiran para Martir Kerajaan Suci dan Pembawa Gairah di sana.

– Dan Porosenkov Log?

- Segala sesuatu yang berhubungan dengan sisa-sisa yang ditemukan di sana terdengar dengan nada yang benar-benar menghina Keluarga Kerajaan. Sadar atau tidak sadar. Mereka menyebut mereka sisa-sisa "Mary", "Nicholas" - mereka tidak mengatakan "Sovereign", "Grand Duchess", Pewaris Tsarevich hanya disebut Alexei. Peringatan itu sendiri disebut peringatan Romanov - ini adalah nama murni Bolshevik. Dan tempat mereka ditemukan umumnya disebut Porosenkov Log.

– Omong-omong, salib tidak berorientasi ke timur, sebagaimana mestinya, tetapi diatur tegak lurus satu sama lain.

Ya, dan itu juga sangat mengganggu. Dan, ingatlah, tidak ada yang pergi ke sana; tidak seorang pun, kecuali orang yang benar-benar tertarik, mengunjungi tempat ini. Dan kunjungan ini sama sekali tidak sebanding dengan arus orang-orang dari seluruh dunia yang pergi ke Ganina Yama - dan pergi ke sana bahkan pada saat tidak ada biara di sana, hanya sebuah salib di hutan. Saya bertemu orang-orang di sana dari Jerman, Italia, Prancis, Amerika Serikat, dari seluruh Ibu Rusia. Orang-orang merasakan di mana Roh Kudus berada. Dan kebencian dari kekuatan dan orang-orang tertentu dalam kaitannya dengan Ganina Yama juga membuktikan di mana kebenarannya. Karena segala sesuatu diketahui oleh roh.

Kekuatan tertentu benar-benar ingin kita berbicara bukan tentang Kaisar Berdaulat Nicholas II, bukan tentang pemerintahan dan pencapaiannya, bukan tentang Prestasinya, bukan tentang Keluarganya, tetapi sepanjang waktu tentang semacam tulang belulang. Itu - bukan itu ... Untuk terus-menerus terlibat dalam diskusi ini, dalam pemeriksaan genetik ini, di mana kita tidak mengerti apa-apa. Ini adalah tugas di depan mereka.

Alhamdulillah, proses ini mulai mandek, karena masyarakat sudah bosan. Tetapi ada pemaksaan tertentu dari pendapat mereka: kebanyakan orang yakin bahwa sisa-sisa kerajaan dimakamkan di Benteng Peter dan Paul. Dan, sekali lagi, saya akan katakan bahwa sikap orang-orang ini dibangun hanya atas dasar “Saya percaya – saya tidak percaya”, karena mereka tidak dapat memeriksanya sendiri. Oleh karena itu, kami tidak berbicara tentang pemeriksaan genetik apa pun, kami hanya berbicara tentang keyakinan. Dan kita Vera cenderung percaya bahwa tempat suci adalah Ganina Yama.

- Pada konferensi pers tentang penemuan kedua, pernyataan luar biasa dibuat - biarkan saja: sisa-sisa ditemukan di kedalaman 30 cm. Bagaimana ini bisa terjadi? Dan lapisan budaya selama 90 tahun benar-benar tidak menambah kedalaman kejadian, dan sampai kedalaman berapa mereka awalnya dikubur menurut versi ini?

- Ada pertanyaan lain. Pernyataan dibuat bahwa peluru dari pistol TT dan koin dari tahun 1930-an ditemukan di pemakaman kedua. Dari mana mereka berasal? Tidak ada jawaban yang meyakinkan untuk pertanyaan ini.

1992. Selama peletakan Gereja-di-Darah

- Perbaiki saya, tolong, jika saya salah. Ternyata orang yang membicarakan Piglet's Log melukis gambar berikut. Juli 1918. Di tambang Ganina Yama yang terbengkalai, pada saat itu, tidak ada pekerjaan yang dilakukan selama 15 tahun. Vaganov - salah satu tim berdarah - tahu tempat terpencil ini, karena dia memotong rumput di daerah itu. Mayat dibawa ke sana. Mereka memasang dua cincin penjagaan - yang kedua berakhir tepat di sebelah rel kereta api, di mana stan switchman berdiri. Selama tiga hari mereka melakukan sesuatu dengan mayat - mereka memotong, membakar, menuangkan asam sulfat. Lalu tiba-tiba mereka berkata: "Ugh, itu tidak berhasil!" - dan, setelah melewati penjagaan, di tempat yang praktis terbuka, di mana ada, apalagi, orang asing - tukang alih dengan keluarganya - mereka mengubur jenazahnya. Di mana logika dalam versi ini?

Mari kita ambil fakta. Kesimpulan resmi dari komisi pemerintah mengatakan bahwa para pembunuh mencoba membakar tubuh para Pembunuh. Tetapi dalam kesimpulan para ahli dari komisi yang sama, dinyatakan bahwa tidak ada jejak efek termal pada sisa-sisa yang ditemukan! Dalam percakapan pribadi, penjelasan yang benar-benar liar diberikan untuk ini: "Anda tahu, kulitnya terbakar, tetapi tulangnya tidak hangus." Bagaimana ini mungkin? Lagi pula, menurut definisi komisi yang sama, mereka mencoba membakar mayat untuk waktu yang lama, yaitu, tulangnya tidak bisa hangus. Ini adalah hal-hal yang saling eksklusif. Tetapi mereka yang mengklaim absurditas seperti itu bukanlah ahli dalam ilmu forensik.

Momen lain. Kita tahu bahwa setelah kekejaman itu, Yurovsky dan antek-anteknya menghabiskan setidaknya dua hari di daerah Ganina Yama, memanipulasi Peninggalan Jujur dari Pembawa Gairah Kerajaan. Dua barisan dipasang, setiap orang acak, di bawah rasa sakit eksekusi, tidak diizinkan bahkan dekat dengan tempat manipulasi.

Artinya, kerahasiaan peristiwa yang paling ketat diamati. Dan mereka mencoba meyakinkan kami bahwa Yurovsky mengubur mayat-mayat di Piglet Log, sebelumnya mencoba membakar mereka di sana. Ini terjadi di sekitar perlintasan kereta api, tempat menteri dan keluarganya tinggal secara permanen - mereka dapat melihat semua yang dilakukan Yurovsky dan kelompoknya. Artinya, kerahasiaan paling ketat yang diamati di Ganina Yama dilanggar oleh Yurovsky di Piglet Log karena suatu alasan.

Selain itu, ia mengirim antek-anteknya ke rumah, mereka memecahkan pagar bantalan lantai untuk mengeluarkan truk yang macet. Menteri ini dan anggota keluarganya diinterogasi oleh penyelidik Sokolov. Dan mereka hanya mengatakan bahwa sebuah truk Bolshevik terjebak di dekat persimpangan. Sedangkan jika pembakaran dan persembunyian jenazah benar-benar terjadi di sana, maka setidaknya karyawan tersebut akan mengingat asap dan api besar yang tak terhindarkan saat membakar jenazah. Selain itu, semua acara akan memakan waktu berjam-jam, pagi akan datang, dan tidak akan ada kerahasiaan lagi. Dan sangat pasti bahwa Sokolov akan menjelajahi "jembatan tidur" dan menemukan mayat-mayat itu.

Satu momen lagi. Ada kenangan tentang Pater Germogen (Eremeev) dan Pater. Igor Romanenko, yang pada tahun 1991, bersama dengan penulis V. Soloukhin, berkeliling ke seluruh desa Koptyaki, mencoba menemukan setidaknya satu orang yang akan menunjukkan kepada mereka tempat penghancuran Mayat Martir Kerajaan. Ternyata semua penduduk desa telah diperingatkan oleh para Chekist jauh sebelumnya bahwa tidak mungkin membicarakan topik ini dengan siapa pun. Dan di sini - apa yang terjadi? Sutradara film dan ahli geologi, dengan "ketakutan dan risiko" mereka sendiri, menurut mereka, telah mencari tempat persembunyian untuk beberapa waktu. Dan ini di Sverdlovsk pada akhir 70-an, kota yang hampir tertutup! Cukup banyak orang yang tahu tentang "antusiasme" ini untuk melaporkan di mana seharusnya.

Dan mereka ingin meyakinkan kami bahwa KGB diduga tidak tahu apa-apa tentang penggeledahan ini. Siapa yang ingin mereka bodohi? Jelas bahwa ini tidak mungkin, bahwa seharusnya ada perlindungan yang sangat tinggi dari Moskow untuk pencarian semacam itu. Dan tidak pada tingkat Menteri Dalam Negeri Shchelokov, tetapi jauh lebih tinggi. Terutama ketika Anda mempertimbangkan bahwa Rumah Ipatiev dihancurkan pada saat yang sama. Jadi, ada arus bawah yang sangat kuat dalam kasus ini. Sangat jelas bahwa kita diberi tahu sebagian dari kebenaran atau kebohongan sama sekali.

- Petr Valentinovich, topik "sakit" lain yang terkait dengan yang sebelumnya. Nama jalan, nama daerah. Beberapa karakter yang namanya diabadikan memiliki darah di tangan hingga siku. Menteri Kebudayaan belum lama ini menuangkan balsem pada luka kami (kalau saja usaha ini tidak mati). Saya benar-benar ingin mengembalikan nama manusia ke jalanan. Dan daerah juga.

Secara umum, situasi kota dan kawasan menarik. Sejarah Yekaterinburg secara mengejutkan menggemakan sejarah Sankt Peterburg. Kedua kota sedang dibangun di era Petrine. Yang satu menyandang nama St. Peter, yang lain - St. Catherine. Selama Perang Dunia Pertama, sentimen anti-Jerman muncul di sana-sini, proposal dibuat untuk mengganti nama kota, untuk menghapus Jerman - burg. Benar, semuanya tetap sama dengan kami, dan St. Petersburg menjadi Petrograd.

Pada tahun 1924, Yekaterinburg disebut Sverdlovsk, St. Petersburg - Leningrad. Pada tahun 1991, pertama, kota St. Peter mendapatkan kembali nama aslinya, diikuti oleh kota St. Catherine. Dan nama-nama daerah di sana dan di sini tetap sama - Leningrad dan Sverdlovsk. Tetapi, jika yang pertama dikaitkan tidak hanya dengan Lenin, tetapi juga dengan blokade heroik Leningrad, dan keinginan untuk melestarikan cukup dapat dimengerti, maka wilayah Sverdlovsk ... Dan bagaimanapun, banyak orang puas dengan ini.

- Ini berbicara tentang tingkat spiritual orang. Tapi ini hanya sebagian dari rakyat, dan sebagian kecil. Syukurlah Menteri Kebudayaan V. Medinsky sudah mengangkat masalah penggantian nama di tingkat negara bagian. Masalah ini juga diangkat oleh Dana Pengembalian, dan sesuatu telah dilakukan dalam hal ini.

Spiritual berhubungan dengan materi. Selama jalan-jalan kita dinamai menurut “chikatil” politik, seperti Sverdlov, Voikov dan sejenisnya, yang hanya terlibat dalam pemotongan, pembunuhan, pembakaran, kita tidak akan pernah hidup dengan baik. Kami berada di dekat Church-on-the-Blood. Dapatkah Anda bayangkan, orang tua memimpin anak mereka dan berkata: “Di sini, di tempat ini, Keluarga Kerajaan dibunuh. Sebuah kuil telah didirikan untuk mengenangnya. Mereka berjalan 200 meter: “Dan ini adalah monumen untuk pembunuh Keluarga Kerajaan. Dan ini adalah jalan untuk menghormatinya. Ini adalah skizofrenia ketika kita menghormati para korban, dan para algojo, dan orang-orang kudus, dan para penganiaya dan penyiksa mereka. Ini tidak masuk akal.

Pada tahun 1991, banyak sekali perubahan yang dilakukan karena masyarakat ingin membasuh kusta dari komunisme. Dan kemudian semuanya mulai berlarut-larut, dan semakin buruk orang-orang kita hidup di tahun 90-an, semakin romantis dan terhormat komunisme. Dan kita sudah mendengar bahwa Stalin adalah manajer yang luar biasa. Kami memiliki satu situs Ortodoks di mana mereka secara serius mendiskusikan bagaimana menghubungkan Ivan Ilyin dengan Stalin, mencoba membuktikan bahwa Stalin adalah penerus karya Tsar Rusia. Jadi, selama kita memiliki upaya untuk menyatukan Tuhan dengan iblis, tidak ada hal baik yang akan terjadi di negara ini. Bukan siapa-siapa.

Ambil contoh Karl Marx - dia gemetar mendengar nama Rusia. Dia membenci Rusia. Sama seperti Engels. Dan kami masih tidak bisa menghapus nama mereka dari jalan-jalan di kota kami. Ketika perwakilan Partai Komunis Federasi Rusia mulai meneriakkan bahwa Lenin adalah sejarah kita, meskipun ini adalah argumen yang tidak meyakinkan, itu adalah argumen. Dan Karl Marx, Friedrich Engels - apa sejarah kita?

- Ada juga Karl Liebknecht, yang tidak bisa Anda ucapkan. Dan masih banyak lagi dari seri ini. Ketika monumen Peter dan Fevronia dibuka, perlu untuk memberi tahu orang-orang di mana tepatnya alun-alun ini berada. Dan alun-alun terletak di persimpangan jalan Klara Zetkin - Tolmachev - Dzerzhinsky - Proletarskaya. Dan "rasi bintang" ini terletak sangat dekat dengan Gereja yang Berdarah. Dan semua orang merasakan kecanggungan dari situasi seperti itu. Tetapi apakah perubahan akan mengikuti ini… Petr Valentinovich, bagaimana menurut Anda Ekaterinburg hari ini? Nah, itu kebiasaan untuk mengajukan pertanyaan tentang kesan segar.

- Anda tahu, ketika saya pertama kali tiba di Yekaterinburg, saya pikir kota yang lebih tidak menyenangkan tidak dapat ditemukan. Abu-abu, suram, dan orang-orangnya sama. "Kotak" Soviet dalam arti kata yang paling buruk. Dan kemudian saya datang ke sini pada tahun 2008. Sebuah kota yang sama sekali berbeda, semuanya bersinar. Dan Kuil-di-Darah memainkan peran utama dalam hal ini, kehadirannya. Akibatnya, Yekaterinburg menjadi kota eksploitasi para Martir Kerajaan. Dan orang-orang menganggapnya seperti itu. Segala sesuatu yang lain adalah sekunder di sini.

Hal paling cemerlang yang ada di Yekaterinburg adalah prestasi Keluarga Kerajaan. Ketika Anda pergi ke Golgota di Yerusalem, tidakkah Anda berpikir bahwa ini adalah "tempat yang suram"? Karena dalam agama Kristen penderitaan yang tampaknya paling kejam, siksaan atas nama Kristus, berubah menjadi hari libur yang cerah. Golgota adalah pesta terbesar Kebangkitan Kristus bagi kita. Dan di sini, di Yekaterinburg, Keluarga Kerajaan mengalami siksaan seperti itu, dan ini adalah suatu prestasi, ini adalah hari libur bagi Gereja Ortodoks Rusia. Meskipun saya dengan tegas menentang definisi Tsar-Penebus, prestasi para Martir Kerajaan memungkinkan untuk menebus dosa orang-orang Rusia yang dilakukan pada tahun 1917. Ini adalah pengorbanan yang dibuat untuk orang-orang dalam nama Kristus.

Sangat banyak martir baru tewas, mati, menebus dosa-dosa mereka, yang mereka lakukan ketika mereka meninggalkan Tsar dan mendukung revolusi. Dan Keluarga Kerajaan adalah Anak Domba. Mereka tidak bersalah. Bukannya mereka tidak melakukan dosa - tidak ada orang yang hidup dan tidak berdosa. Tetapi mereka mati atas nama Tuhan, atas nama Rusia. Ini adalah kekhasan pengorbanan Keluarga Kerajaan.

2012 Prosesi kecil di sepanjang jalan Old Koptyakovskaya

- Nah, dan kemudian perbedaan kata-kata: tempat di mana Tsar dibunuh adalah tempat di mana Tsar melakukan prestasinya.

- Ya, tapi kunjungan seperti apa yang Anda lakukan di sini? "Istana terakhir raja terakhir." Komintern duduk di Rumah Ipatiev, lalu anak-anak dibawa untuk melihatnya. Dan apa yang terjadi kemudian? Kemudian Stalin menutupi semua ini, ruangan ini ditutup, dan kemudian peninggalan Simeon dari Verkhoturye yang saleh diangkut ke sini - sebuah pameran museum ateisme. Ini adalah orang suci yang sangat dihormati oleh Keluarga Kerajaan. Peninggalan Simeon yang saleh - dan pengorbanan besar Keluarga Kerajaan. Sungguh menakjubkan bagaimana Tuhan mengatur segalanya.

Saya percaya bahwa Yekaterinburg adalah ibu kota spiritual Rusia. Mengapa dia menjadi sangat tampan? Karena dia memiliki latar belakang spiritual. Dan mengapa serangan seperti itu di Yekaterinburg, mengapa konsentrasi kejahatan di sini? Karena cahayanya kuat di sini, dan banyak hal sedang diputuskan di sini. Setiap orang yang menghormati Tsar berkumpul di sini, dan kami melihat berapa banyak dari kami.

Ketika kita melihat kota-kota kita, tampaknya hanya ada sedikit dari kita. Tapi ingat doa berdiri di Moskow, ketika orang-orang memenuhi seluruh alun-alun! Jadi disini. Tiba-tiba, 50 ribu orang berkumpul dan berjalan 20 kilometer dengan doa. Jadi nilai Yekaterinburg sangat besar. Meskipun ada banyak hal negatif di sini, kota ini menjadi sangat berbeda - menjadi menyenangkan.

– Petr Valentinovich, terima kasih – dan, saya harap, sampai jumpa lagi di Yekaterinburg.

Di kamar lain:

utusan ortodoks. PDF

Dengan menambahkan widget kami ke halaman beranda Yandex, Anda dapat dengan cepat mengetahui tentang pembaruan di situs web kami.