Pada periode 4 hingga 3 ribu, negara Mesopotamia lahir di wilayah Mesopotamia. Salah satu negara beradab paling awal. Belakangan, wilayah Mesopotamia merupakan bagian dari negara Sumeria, yang berlangsung sekitar 1000 tahun hingga dihancurkan oleh bangsa Semit Amori sekitar tahun 2000 SM. Setelah ini, kerajaan Babilonia muncul dengan pusatnya di kota Babel, yang sebelumnya disebut Kandigirra menurut sumber Sumeria. Kota ini didirikan di tepi Sungai Efrat sekitar abad ke-24 SM.

Kerajaan Babilonia

Ketika orang Amori mengalahkan negara Sumeria, yang baru didirikan di atas reruntuhan yang lama dengan ibukotanya di Babel. Seiring waktu, orang Amori berasimilasi dengan orang Sumeria dan Acadia, sehingga orang Babilonia muncul. Benar, pada periode 1894 hingga 1595 negara yang baru dibuat itu ditarik ke dalam perang yang berkepanjangan dan tidak dapat melawan musuh yang lebih kuat - Khets. Dari periode waktu ini, seseorang dapat memilih pemerintahan raja Babilonia Hammurabi, yang mengeluarkan kodenya yang terkenal "Hammurabi" pada tahun 1750 SM.

Setelah kekuasaan orang Het merebut kerajaan Babilonia, Babel sedang mengalami masa kemunduran. Periode kedua perkembangan kota Babel jatuh pada abad ke-7 SM, ketika kerajaan Neo-Babilonia diciptakan. Periode ini ditandai sebagai masa kemakmuran terbesar Babel. Saat itu Nebukadnezar II adalah raja. Pada masa pemerintahannya Babel menjadi kota yang makmur dan kuat di Timur. Itu adalah semacam kota metropolitan, yaitu:

• Pusat perdagangan;
• pusat kehidupan ekonomi;
• Pusat Kebudayaan;
• pusat ilmiah kerajaan Neo-Babilonia;

"Keajaiban Dunia" seperti Taman Gantung Babel, yang didirikan raja untuk istrinya, juga dibuat. Gerbang dewi Ishtar. Bangunan-bangunan ini benar-benar ciptaan yang hebat. Dan ciptaan paling megah dari kota kuno ini, tentu saja, adalah Menara Babel (Etemenanki ziggurat), awal pembangunannya 4 ribu tahun yang lalu. Seperti yang dikatakan Alkitab, suatu hari orang memutuskan untuk membangun sebuah menara yang bisa mencapai langit. Para dewa marah dengan kesombongan seperti itu dan mereka memutuskan untuk menimbulkan perselisihan di antara para pembangun dengan mengubah bahasa mereka. Akibatnya, pembangunan terhenti karena masyarakat tidak lagi saling memahami. Fenomena ini disebut "kekacauan Babilonia".

Kematian Babel

Pada tahun 331, ketika Alexander Agung merebut Babel, dia mengakui kota itu sebagai kota yang paling megah dan indah di seluruh dunia. Setelah itu, ia memproklamirkan Babel sebagai ibu kota kerajaannya. Kemudian, mulai dari abad ke-1 SM. sampai pertengahan abad ke-6 M Kota sedang mengalami kemunduran. Perang dan represi yang sering terjadi menyebabkan fakta bahwa kota itu hampir menghilang. Penyebutan terakhir Babel berasal dari abad 10-12.

Selama berabad-abad, kota Babel - "gerbang Tuhan" - dianggap sebagai pusat "kerajaan dunia" pertama, yang pewarisnya adalah kerajaan besar. Alkitab menghubungkan pendirian kota dengan nama Nimrod - cicit Nuh. Dia juga dianggap sebagai pembangun Menara Babel yang terkenal. Raja-raja Asyur, yang dengan kejam berurusan dengan orang-orang bandel dan memusnahkan kota-kota, tidak hanya mempertahankan status khusus Babel, tetapi juga memulihkan kuil-kuil kuno dan membangun yang baru. Pentingnya kota di dunia kuno juga dibuktikan oleh fakta bahwa Alexander Agung, yang merebut Babel pada 331 SM. e., dimaksudkan untuk menjadikannya ibu kota kerajaannya. Memori Babel bertahan dari kota itu sendiri untuk waktu yang lama. Menurut tradisi sejarah, tanda-tanda martabat kerajaan kaisar Bizantium dan tsar Rusia juga berasal dari Babel. Dalam "Tale of Babylon City" Rusia, ini dijelaskan sebagai berikut: "Pangeran Vladimir dari Kyiv mendengar bahwa Tsar Vasily menerima barang-barang kerajaan yang begitu besar dari kerajaan Babilonia, dan mengirim duta besarnya kepadanya. Tsar Vasily, demi kehormatannya , mengirim Pangeran Vladimir ke Kyiv dengan hadiah kepiting akik dan topi Monomakhov. Dan sejak saat itu Grand Duke Vladimer dari Kyiv Monomakh mendengar. Dan sekarang topi di negara bagian Moskow di gereja katedral. Dan karena ada penunjukan kekuasaan, maka demi pangkat ditempatkan di atas kepala. Seperti apa rupa kota ini, yang namanya telah menjadi nama rumah tangga banyak orang?

Penggalian dilakukan oleh para arkeolog Inggris pada awal abad ke-20. n. e., diperbolehkan untuk mengembalikan penampilan kota kuno dan sejarahnya. Para arkeolog telah membuktikan bahwa batu pertama di fondasinya diletakkan oleh bangsa Sumeria pada awal milenium ke-3 SM. e., tetapi kota ini menjadi ibu kota negara sekitar tahun 1894 SM. e. ketika orang Amori menyerbu Mesopotamia. Pada abad XVIII. SM e. di bawah Raja Hammurabi, Babel menjadi pusat politik dan budaya terbesar di Asia Kecil.

Pada abad ke-7 SM e. raja terkenal Nebukadnezar meluncurkan pekerjaan konstruksi besar yang mengubah Babel menjadi ibu kota dunia yang mewah. Reruntuhan bangunan megah dan megah, didirikan oleh Nebukadnezar telah bertahan sampai hari ini.

Peta Kerajaan Babilonia

Ketika di abad ke-5 SM e. Ahli geografi dan sejarawan Yunani Herodotus mengunjungi kota ini, dia terkejut dengan ukuran dan kemegahannya. Pada saat itu, Babel adalah bagian dari negara Persia, tetapi masih mempertahankan posisi kota terbesar di dunia, dan lebih dari satu juta penduduk tinggal di dalamnya. Tempat tinggal terbentang di kedua sisi sungai Efrat dalam jalur panjang. Kota itu dikelilingi oleh parit dalam yang berisi air dan tiga sabuk tembok bata tinggi yang di atasnya terdapat menara. Dinding benteng mencapai ketinggian 20 m, dan lebar 15 m, memiliki 100 gerbang yang terbuat dari tembaga tempa. Pintu masuk utama adalah gerbang dewi Ishtar, dilapisi dengan ubin kaca biru dengan gambar relief binatang yang bergantian (575 sosok banteng, singa, dan naga sirruh yang fantastis). Jalan-jalan kota kuno sama sekali tidak menyerupai tata letak yang kacau di sebagian besar kota di Timur, tetapi diatur sesuai dengan rencana yang jelas: beberapa berjalan sejajar dengan sungai, yang lain melintasinya di sudut kanan. Penduduk kerajaan Babilonia membangun jalan-jalan dengan rumah berlantai tiga dan empat. Jalan-jalan utama diaspal dengan batu.

Di bagian utara kota, di tepi kiri sungai, ada istana batu besar yang dibangun oleh Nebukadnezar, dan di sisi lain - kuil utama ibu kota, mencapai ketinggian bangunan delapan lantai.

Pada dasarnya candi berbentuk segi empat dengan panjang sisi 650 dan 450 m. Di dalamnya terdapat candi dengan arca dewa Marduk dan emas murni seberat sekitar 20 ton, serta tempat tidur dan meja emas. Ini hanya dapat mencakup yang terpilih secara khusus - seorang pendeta wanita. Herodotus diberitahu, "seolah-olah Tuhan sendiri mengunjungi kuil ini dan beristirahat di tempat tidur." Tidak jauh dari kuil berdiri Menara Babel tujuh lantai yang legendaris, setinggi 90 meter.Para arkeolog menemukan fondasinya dan sisa-sisa temboknya.

Sejarah Negara Babilonia

Perlu dicatat bahwa Babel untuk pertama kalinya naik di atas kota-kota lain di Mesopotamia dan menjadi ibu kota negara bagian yang menyatukan seluruh Mesopotamia Bawah dan sebagian Mesopotamia Atas, pada abad ke-20. SM e. Terlepas dari kenyataan bahwa asosiasi ini hanya berlangsung selama kehidupan satu generasi, itu tetap dalam ingatan orang untuk waktu yang lama. Babel tetap menjadi pusat tradisional negara sampai akhir keberadaan bahasa Akkadia dan budaya paku.

Dulu masa kejayaan budaya perkotaan, pengembangan sastra dan legislasi. Selama periode inilah hukum-hukum yang terkenal itu disatukan dan ditulis. Raja Hammurabi.

Pada tahun 1595 SM. e., setelah orang Het menyerbu Mesopotamia, orang-orang Kass nomaden merebut kekuasaan di Babilonia. Pemerintahan mereka berlangsung lebih dari 400 tahun.

Selama berabad-abad berikutnya, negara bagian Babel mempertahankan kemerdekaan formal, tetapi semakin banyak yang berada di bawah pengaruh politik tetangga utaranya -. Tapi dominasinya berakhir. Yang baru telah dimulai kebangkitan Babel.

Kekaisaran mencapai kekuatan khusus pada masa pemerintahan putra penakluk Asyur, Nabopolassar, Nebukadnezar. Suriah dan Palestina akhirnya takluk. Babel dibangun kembali, dan menjadi pusat perdagangan internasional terbesar. Ini adalah masa kebangkitan sejati, kemakmuran ekonomi dan perkembangan budaya di seluruh Asia Barat. Setelah perang yang panjang, perdamaian relatif akhirnya tercapai di sini.

Seluruh Timur Tengah terbagi antara tiga kekuatan besar- Babilonia, Media dan. Mereka mempertahankan waspada, bahkan hubungan bermusuhan, tetapi tidak ada redistribusi besar dari lingkup pengaruh.

Setengah abad berlalu, dan ancaman baru terhadap kemakmuran datang dari timur. Pada tahun 553 SM. e. perang pecah antara Media dan rakyatnya yang memberontak - Persia.

Babel di era kerajaan Neo-Babilonia abad VI. SM. rekonstruksi

Babel mengejutkan imajinasi orang asing dengan arsitekturnya. Salah satu dari tujuh keajaiban dunia - Taman Gantung Babel dibangun di atas teras buatan di mana pohon palem, ara, dan pohon lainnya ditanam. Ratu Semiramis benar-benar tidak ada hubungannya dengan mereka. Taman-taman itu dibangun oleh Nebukadnezar untuk istrinya Nitocris, yang menderita akibat iklim Mesopotamia yang pengap, jauh dari pegunungan dan hutan asalnya, tempat asalnya. Ratu Babilonia Nitocris mendapatkan ketenarannya berkat pembangunan bendungan, saluran irigasi, dan jembatan gantung besar yang menghubungkan dua bagian ibu kota. Jembatan itu terbuat dari batu besar yang tidak dipahat, disatukan dengan mortar dan timah khusus. Bagian tengahnya, terbuat dari kayu gelondongan, dibongkar pada malam hari.

Pada tahun 312 SM. e. salah satu komandan Alexander Agung - Seleukus, yang menjadi penguasa kekaisaran Timur Tengah yang luas, memindahkan sebagian besar penduduk "kota abadi" ke ibu kota barunya Seleukia, yang terletak tidak jauh dari Babel. Dan ibu kota dunia kuno kehilangan posisi semula dan setelah beberapa abad akhirnya terkubur di bawah debu berabad-abad.

1. Kota Babel menjadi yang utama di Mesopotamia. Kota-kota Mesopotamia berperang di antara mereka sendiri untuk waktu yang lama - siapa di antara mereka yang harus bertanggung jawab. Babel memenangkan perjuangan ini, di bawah pemerintahannya hampir seluruh Mesopotamia bersatu. Babel terletak di tempat yang sangat nyaman - di pusat Mesopotamia, di mana Sungai Tigris dan Efrat bertemu dengan erat. Pedagang mengirimkan barang di sepanjang sungai. Melalui stepa, jalur gunung, dan gurun dari jauh, karavan perdagangan pergi ke Babel. Kayu konstruksi dan logam dibawa ke sini, dan diekspor

Kisah Gilgamesh

(Menurut teks runcing pada tablet tanah liat)

Raja Gilgamesh pernah tinggal di kota Uruk. Para dewa memutuskan untuk menguji kekuatannya dan mengirim melawannya Enkidu yang perkasa - setengah binatang, setengah manusia. Dalam pertempuran tunggal, tidak satu pun yang bisa menang. Dan Gilgamesh dan Enkidu berteman selamanya. Bersama-sama mereka pergi ke negara-negara yang jauh, ke pegunungan yang ditutupi hutan cedar. Dan hutan itu dijaga oleh Humbaba raksasa yang mengerikan. Dua orang kuat berkelahi dengannya dan melemparkannya ke tanah. Eksploitasi baru menunggu mereka. Tapi Enkidu jatuh sakit dan meninggal. Gilgamesh menangis tersedu-sedu untuknya: “Temanku tercinta telah menjadi bumi. Haruskah aku, seperti dia, berbaring, agar tidak bangun untuk selama-lamanya?” Pahlawan berangkat untuk mencari keabadian. Dia mendapat ramuan kehidupan yang luar biasa, dari mana lelaki tua itu tumbuh lebih muda. Tapi begitu Gilgamesh tertidur, seekor ular merayap dan menelannya. Keabadian tidak tersedia bagi manusia.

\ w.Eschnunn;

kekuatan dari para dewa. Lebih dari seratus tahun yang lalu, para arkeolog menemukan sebuah pilar besar dari batu hitam yang keras. Di semua sisinya ditutupi dengan deretan tulisan runcing yang rata. Di bagian atas batu ada gambar seperti itu: dewa berjanggut dengan bilah tanah liat tinggi "mahkota duduk di atas takhta, dan di depannya, perawakan yang lebih pendek, tablet tulis, dalam pose hormat berdiri raja .Ini adalah dewa

Mitos banjir

(Menurut teks runcing pada tablet tanah liat)

Suatu hari para dewa marah kepada orang-orang dan memutuskan untuk membuat banjir. Tetapi dewa air, Ea yang baik, memberi tahu seorang pria saleh bernama Utnapishti tentang hal ini. Dia membangun sebuah kapal dan memuat semua ternaknya dan semua kerabatnya ke dalamnya. Dan kemudian awan hitam menutupi langit, dewa guntur bergemuruh mengancam. Ketika, setelah enam hari tujuh malam, badai berakhir dan matahari terbit, hanya sebuah pulau kecil yang terlihat di atas air. Itu adalah puncak gunung yang tinggi. Utnapishti melepaskan seekor merpati, dan dia terbang kembali, tidak menemukan tempat yang kering. Melepaskan seekor burung layang-layang, dan dia harus kembali. Dia melepaskan seekor gagak, dan gagak itu menemukan tanah.

Di puncak gunung, Utnapishti menuangkan alang-alang, menyalakan api, dan mempersembahkan korban kepada para dewa. Para dewa bersukacita atas persembahan itu dan memaafkan orang-orang yang telah lolos dari banjir. Utnapishti sendiri, satu-satunya orang, menjadi abadi.

Sun Shamash memberi Hammurabi tongkat - tanda kekuasaan atas orang. Matahari melihat segala sesuatu yang terjadi di langit dan di bumi. Shamash adalah hakim dan penguasa surgawi, dan Hammurabi adalah yang duniawi.

3. Hukum kerajaan. Hal utama yang tertulis di batu hitam adalah hukum Hammurabi. Menurut aturan-aturan ini, yang ditetapkan oleh raja, dan bukan oleh kesewenang-wenangan mereka sendiri, para hakim harus menyelesaikan semua perselisihan di antara orang-orang. Dan penduduk Babilonia tahu bahwa mereka akan dihukum berat karena melanggar hukum.

Dalam prasasti di batu, raja mengancam penguasa masa depan yang berani mengikis atau mengubah hukum. Para dewa kemudian akan mengirim musuh ke seluruh negeri, kelaparan, banjir dan penyakit menular. Bagaimanapun, hukum kerajaan adalah kehendak para dewa itu sendiri, dan itu tak tergoyahkan selamanya.

Terkadang para hakim harus bertanya langsung kepada para dewa bagaimana memutuskan kasus ini atau itu. Lagi pula, tidak selalu mungkin untuk menemukan saksi atas kejahatan itu. Terdakwa kemudian dibawa ke sungai dan dipaksa menceburkan diri ke dalam air. Jika dia tenggelam, itu berarti dewa sungai menganggapnya bersalah. Jika dia berhasil berenang keluar, maka dia bersih di hadapan para dewa dan tidak bersalah.

Di Babilonia kuno, penjahat biasanya dipaksa untuk mengalami hal yang sama yang mereka lakukan pada korbannya. Hammurabi melihat keadilan dalam membalas, seperti yang mereka katakan, "mata ganti mata, gigi ganti gigi." Jangan menyebabkan pelanggaran lain yang tidak ingin Anda alami sendiri!

4. Hukum budak. Tapi tidak semua orang di Babilonia sama di depan hukum. Ketika hukum Hammurabi mengatakan "manusia", itu berarti hanya orang-orang bebas. Tapi ada juga budak. Dan jika seorang budak menghina orang merdeka, maka menurut hukum Hammurabi, mereka memotong telinganya. Bukan lidah atau jari, tetapi telinga, agar tidak menghilangkan kesempatan budak untuk bekerja dan menjawab pertanyaan kepada tuannya. melarikan diri
dengan telinga yang terpotong itu tidak mungkin: semua orang tahu - ini adalah budak, apalagi, yang keras kepala.

Budak dibeli dan dijual dengan cara yang sama seperti ternak dan properti lainnya. Dan jika karena kesalahan orang lain, budak orang lain kehilangan nyawanya, maka orang yang bersalah hanya membayar harga budak itu kepada tuannya atau memberikan budaknya.

5. Hukum tentang si kaya dan si miskin. Beberapa orang Babilonia sangat kaya. Mereka memiliki ladang dan kebun yang luas dengan pohon kurma. Atas perintah mereka, barang dikirim ke kota lain dengan karavan atau kapal. Tapi ada juga banyak orang miskin.

Kadang-kadang orang miskin tidak memiliki cukup panen untuk memberi makan keluarganya, membayar pajak kepada raja, menabur benih di ladang. Dia meminta orang kaya itu untuk meminjamkannya gandum. Tapi utangnya terus bertambah. Dan jika seorang miskin meminjam lima karung gandum, maka dalam setahun ia wajib mengembalikan enam karung. Beberapa orang mendapat untung dari kenyataan bahwa mereka memberi properti "dalam pertumbuhan". Mereka disebut rentenir.

Kadang-kadang batas waktu pembayaran utang datang, tetapi orang miskin tidak punya apa-apa untuk dibayar. Kemudian orang kaya itu menuntut: “Berikan saya putra, putri, atau istri Anda. Mereka akan bekerja di rumahku seperti budak.” Orang kaya ingin memperbudak hutang mereka selamanya

Dari Hukum Hammurabi

Jika seseorang mencuri properti kuil, dia harus dieksekusi.

Jika seseorang mencuri keledai, domba atau budak, dia harus dieksekusi.

Jika seorang pria memukul ayahnya, tangannya harus dipotong.

Jika seseorang mencabut giginya, dia sendiri yang harus mencabut giginya.

Jika seseorang mencungkil mata seseorang, dia sendiri harus mencungkil matanya.

Jika seseorang tidak memperkuat tanggul di tanahnya dan air telah membanjiri ladang tetangganya, biarkan dia mengganti kerugian mereka. Jika dia tidak punya apa-apa untuk dibayar, semua miliknya dan dirinya sendiri harus dijual, dan biarkan tetangga membagi perak yang diterima di antara mereka sendiri.

nama panggilan, tetapi Hammurabi memerintahkan: "Dia harus bekerja untuk pemiliknya hanya selama tiga tahun, dan kemudian dia harus dibebaskan." Jika debitur memberikan anaknya kepada rentenir, rentenir tidak bisa menjualnya. Dan dia tidak punya hak untuk membunuhnya - jika tidak, putranya dibunuh sebagai hukuman. Jadi Raja Hammurabi melindungi rakyatnya dari perbudakan.

Tetapi jika keluarga orang miskin itu kelaparan, dia harus berhutang lagi dan memberikan anak-anaknya kepada orang kaya. Hammurabi tidak melihat ini sebagai hal yang tidak adil. Bagaimanapun, tatanan ini juga didirikan oleh para dewa - ada orang bebas, dan ada budak, ada kaya, dan ada pengemis.

Jelaskan arti dari kata-kata: hukum, rentenir, budak debitur. Uji dirimu. 1. Kota apa dan mengapa menjadi yang utama di Mesopotamia Kuno? 2. Apa yang dijual oleh para saudagar yang datang ke Babel dari utara? Apa yang mereka beli di Babel? 3. Bagaimana hakim Babilonia memutuskan apakah terdakwa bersalah jika tidak ada saksi kejahatan? 4. Bagaimana posisi orang Babilonia yang melunasi hutang berbeda dengan posisi budak asing?

Disebabkan oleh proses ekonomi yang serius, terutama privatisasi, krisis sosial disertai dengan melemahnya kekuatan politik dan desentralisasi yang nyata, di bawah tanda yang telah berlalu dua abad. Itu adalah masa perjuangan sengit antara negara-negara yang bersaing dan dinasti dari berbagai asal - Amori, Elam, dan Mesopotamia, di antaranya pada pergantian abad ke-19 - ke-18. SM. Babilonia mulai menonjol. Pusat baru Mesopotamia Babel, yang akhirnya berubah menjadi kota terbesar di dunia, mulai bangkit dari awal pemerintahan wakil keenam dinasti Babilonia, Hammurabi (1792 - 1750 SM). Selama bertahun-tahun pemerintahan yang sukses, Hammurabi berhasil mengalahkan tetangga saingan satu per satu, menyatukan semua Mesopotamia di bawah pemerintahannya.

Sekali lagi, di reruntuhan masa lalu yang jauh, penguasa Babilonia menciptakan negara terpusat yang kuat dan makmur. Dan meskipun itu tidak berlangsung terlalu lama, dan sudah di bawah penerus Hammurabi, kecenderungan untuk beberapa penurunan muncul, yang mengakibatkan invasi Elam, dan kemudian mereka yang menaklukkan Babilonia pada abad ke-16. Kassites, itu adalah Babilonia Raja Hammurabi yang dapat dianggap sebagai negara maju pertama di Asia Barat dalam arti kata yang sebenarnya. Ini bukan tentang administrasi efektif terpusat atas wilayah yang luas - ini telah terjadi di Mesopotamia sejak zaman Sargon dari Akkad. Esensinya berbeda: negara Babilonia sudah mewakili struktur kompleks yang kemudian menjadi ciri khas (dalam banyak varian) untuk semua masyarakat Timur tradisional yang cukup berkembang, dan bukan hanya Timur.

Di negara bagian Hammurabi, ikatan klan dan kekerabatan yang menjadi ciri struktur awal sudah terlihat tersingkir oleh ikatan administratif-teritorial, dan piramida kekuasaan vasal-hierarki berubah menjadi aparat birokrasi terpusat yang secara efektif bertindak melalui pejabatnya. Dengan demikian, lapisan spesialis profesional yang berpengaruh dan cukup banyak yang bekerja di bidang administrasi dan sektor layanan yang berdekatan, seperti administrator, prajurit, pengrajin, pedagang, pelayan, dll., telah memperkuat dan melembagakan anggota komunitas yang hancur sepenuhnya. Dan meskipun ada perbedaan yang signifikan dalam status sosial, kualifikasi properti, dan gaya hidup antara lapisan pertama dan kedua yang dicatat di sini (perbedaan ini tercermin dalam dokumen, terminologi - pekerja paruh waktu ditunjuk oleh istilah ringkasan khusus mushkenum), hal yang umum di antara mereka adalah bahwa mereka semua dianggap dan disebut orang kerajaan, yaitu. orang-orang yang secara langsung dipekerjakan dalam sistem administrasi atau terlibat di dalamnya, melayaninya. Dalam hal inilah semua orang kerajaan dari kedua strata-kategori menentang populasi lainnya, yaitu. petani komunal, yang hak dan statusnya menjadi objek perhatian dan perhatian elit penguasa.

Negara bagian Hammurabi memiliki monopoli kekuasaan, bersandar kuat pada hukum tetap dan bentuk-bentuk pemaksaan yang terkait. Promosi undang-undang yang dikodifikasi dengan sistem hukuman yang cukup ketat disebabkan oleh fakta bahwa perkembangan hubungan properti pribadi, hubungan komoditas-uang, dan terutama riba dengan persentase yang mengesankan (20-30% per tahun), menyebabkan pesatnya pertumbuhan. kehancuran anggota masyarakat dan pengayaan atas biaya mereka pemilik pribadi.

Seperti yang Anda ketahui, perusahaan swasta memiliki potensi yang sangat besar; kekuatan batinnya - jika tidak terhalang - mampu secara radikal mengubah wajah hubungan sosial, seluruh struktur masyarakat dalam waktu singkat, seperti yang ditunjukkan dengan jelas kemudian oleh Yunani kuno. Di Babilonia Hammurabi, potensi sektor swasta sudah terlihat dengan cukup jelas. Dengan latar belakang peluang untuk administrasi terpusat ini, menjadi jelas bahwa metode ekonomi pseudo-Latifundis sebelumnya di tanah kuil kerajaan tidak efisien secara ekonomi, sehingga menjadi usang. Metode-metode ini digantikan oleh praktik mendistribusikan tanah kuil kerajaan (menurut beberapa perkiraan, mereka menyumbang hingga 30-40% dari tanah yang subur) dalam bentuk jatah resmi kepada orang-orang kerajaan dari kategori pertama - ini adalah bentuknya gaji - dan dalam bentuk jatah wajib yang tidak dapat dicabut kepada orang-orang kerajaan dari kategori kedua, membayar untuk penggunaan jatah ini bagian dari panen ke kas. Pada saat yang sama, jatah orang-orang kerajaan dari kategori pertama, serta jatah pejabat dan pendeta yang lahir dengan baik, termasuk ladang penguasa, biasanya diolah dengan prinsip-prinsip sewa wajib yang kira-kira sama dengan yang lainnya. tanah kuil (jatah wajib), meskipun dalam hal ini mereka dapat bertindak sebagai penyewa baik orang kerajaan yang bergantung pada kategori kedua, dan anggota komunitas yang lengkap.

Perhatian khusus harus dibuat dari anggota komunitas yang lengkap. Lapisan di Mesopotamia ini selalu menang. Dan meskipun anggota masyarakat tidak selalu dalam posisi hukum dan sosial ekonomi yang sama, penting untuk ditekankan bahwa perbedaan biasanya terkait dengan peluang potensial, tetapi bukan status nyata mereka, yang hanya menentukan tempat lapisan ini dalam masyarakat. Secara khusus, dalam kaitannya dengan Babilonia Hammurabi, perlu dicatat bahwa meskipun secara formal proses privatisasi mencakup semua tanah dan semua orang, kecuali tanah kuil kerajaan dan orang-orang kerajaan yang terkait dengannya, pada kenyataannya situasinya jauh lebih rumit. . Ia tidak boleh disajikan sedemikian rupa sehingga, segera setelah hubungan barang-dagangan menyerbu ke dalam perut komunitas petani, dengan demikian ia jelas-jelas telah ditakdirkan untuk bertransformasi secara cepat menjadi suatu kolektif pemilik-pemilik pribadi, yang membangun hubungan-hubungannya di atas fondasi-fondasi ekonomi komoditas dan hubungan pasar, yang tidak akan mengarah pada disintegrasi komunitas yang cepat.

Berbeda dengan zaman kuno, di Timur tidak ada kondisi untuk perkembangan seperti itu. Sebaliknya, ada kekuatan kuat yang bekerja ke arah yang berbeda. Kekuasaan terpusat, yang merupakan norma di sini, mendikte kondisi pembangunannya sendiri. Dalam kaitannya dengan desa komunal, ini berarti negara mengambil langkah-langkah energetik untuk mencegah proses destruktif penghancuran komunitas adat. Itulah sebabnya, meskipun sejumlah anggota masyarakat termiskin, terlepas dari segala tipu daya penguasa yang menentangnya, tetap bangkrut dan menjual tanah mereka kepada tetangga mereka, proses ini biasanya terbatas hanya pada sebagian kecil masyarakat dan juga reversibel. Akibatnya, sebagian besar anggota masyarakat, meskipun dengan kesulitan memenuhi kebutuhan, terus memimpin ekonomi subsisten mereka, dan ini adalah norma, yang diturunkan dari generasi ke generasi. Oleh karena itu hasilnya: ruang lingkup sektor properti swasta baru dalam struktur sosial-ekonomi secara keseluruhan tidak begitu signifikan untuk mengguncang dan terlebih lagi mengubah seluruh struktur dalam citra dan rupa sendiri.

Gagal mencapai hal ini, sektor swasta cukup harmonis dan konsisten masuk ke dalam sistem hubungan yang ada untuk waktu yang lama, membawanya ke beberapa modifikasi. Esensi dari modifikasi bermuara pada fakta bahwa negara, dengan mengandalkan dasar kuno - tanah komunal kolektif dan kuil kerajaan yang tidak dapat dicabut, mengizinkan keberadaan sektor swasta dalam bentuk sebidang kecil tanah yang termasuk dalam omset perdagangan , upah kerja, sewa pribadi, riba, perbudakan utang, dan secara umum sistem hubungan komoditas-uang. Semua ini diperlukan untuk berfungsinya organisme sosial besar yang berkembang secara normal. Tetapi untuk semua itu, negara sangat membatasi dan mengendalikan peluang nyata, lingkup pengaruh dan, secara umum, potensi sektor swasta.

Babel (periode Babilonia Lama)..

Kota Babel Mesopotamia mulai mendapatkan kekuatan ketika penguasa dari dinasti asal Amori memerintah di dalamnya. Terletak dengan baik di jantung Mesopotamia, di mana saluran Tigris dan Efrat bertemu dan jalur perdagangan sungai dan karavan yang paling penting menyeberang, Babel, yang namanya berarti gerbang Tuhan, telah memperoleh signifikansi politik dan budaya yang besar. Kebesaran Babel berlangsung selama satu setengah ribu tahun. Selama waktu ini, itu adalah pusat kerajaan yang luas dan jatuh di bawah kekuasaan orang asing, tetapi selalu tetap menjadi kota terbesar dan terkaya tidak hanya di Mesopotamia, kota keajaiban di Timur, tetapi juga kota utama dari seluruh dunia yang dihuni. .

Babel membutuhkan waktu lebih dari satu abad untuk menyatukan seluruh Mesopotamia dan menciptakan kekuatan besar, yang disebut Babilonia. Negara terpusat yang kuat dengan Babel sebagai ibu kotanya ini memiliki peringkat yang tepat di antara wilayah-wilayah yang dapat disebut sebagai tempat lahirnya peradaban. Setelah mengunjungi Babel, Herodotus menulis: Babel bukan hanya sebuah kota besar, tetapi juga yang paling indah dari semua yang saya tahu. Memang, kota ini bisa memukau dengan ukurannya. Dinding bentengnya dengan gerbang tembaga membentang beberapa kilometer. Di atasnya beberapa kereta kuda bisa naik berturut-turut. Itu mungkin untuk memasuki kota hanya melalui gerbang utara yang dilapisi dengan glasir biru, dinamai dewi cinta Ishtar. Kota ini memiliki 2 jalan raya, 24 jalan besar, 53 kuil. Kuil terbesar yang didedikasikan untuk dewa Marduk adalah menara bertingkat tujuh setinggi 90 meter dari Etemenanka ziggurat, yang dikenal sebagai Menara Babel. Di Babel ada salah satu keajaiban dunia - taman gantung yang terkenal, yang banyak teras yang ditanami bunga, pohon, semak.

Tiga periode sejarah Babel mencerminkan tren perkembangan utama dan pencapaian utama peradaban Babilonia. Periode pertama, Babilonia Lama, mencakup waktu dari akhir pemerintahan dinasti III Ur hingga 1595 SM, ketika Kassites menaklukkan Babilonia. Periode kedua, Babilonia Tengah (Kassite) menduduki lebih dari 400 tahun dominasi Kassite (1595-1158 SM). Periode Neo-Babilonia ketiga dikaitkan dengan pemerintahan dinasti Kasdim, yang berakhir dengan penaklukan Babel oleh Persia (626-538 SM).

Pada awalnya, kerajaan Babilonia tidak memainkan peran khusus. Pada tahun 1792 SM Hammurabi menjadi raja keenam Babel. Kebijakan Hammurabi yang terarah dan cerdas berkontribusi pada transformasi Babel menjadi ibu kota negara besar yang menaklukkan hampir seluruh Mesopotamia. Dalam konteks perang antarnegara yang tak berkesudahan, penguasa dan diplomat yang bijaksana, Hammurabi, mengakhiri dan mengakhiri aliansi militer lebih dari sekali, membangun rencananya yang berjangkauan luas. Dia menaklukkan kota-kota selatan Uruk dan Issin, merebut kerajaan Eshnunnu dan negara-kota Larsu, menaklukkan negara bagian Mari, menaklukkan Ashur. Hammurabi tidak diragukan lagi salah satu penguasa paling menonjol dalam sejarah Mesopotamia. Kualitas pribadinya memainkan peran penting dalam kebangkitan Babel dan pelestarian kekuasaannya atas sebagian besar Mesopotamia untuk waktu yang lama. Di Mesopotamia, yang dipersatukan untuk ketiga kalinya, ia mendirikan sistem totaliter, yang mengingatkan pada perintah dinasti III Ur.

Apa pemerintahan Babilonia? Dia adalah salah satu contoh klasik despotisme Timur kuno. Administrasi negara sangat terpusat. Kekuasaan tertinggi (eksekutif, legislatif, yudikatif bahkan agama) terkonsentrasi di tangan penguasa-raja. Dalam mengatur negara, raja mengandalkan aparat birokrasi yang kompleks. Beberapa pejabat bertanggung jawab atas cabang-cabang pemerintah pusat, sementara yang lain, atas nama raja, memerintah kota atau wilayah. Di kota-kota besar, deputi khusus raja bertanggung jawab atas urusan. Penduduk wajib membayar berbagai pajak: dari panen gandum, dari kebun kurma, dari keturunan ternak, dari industri perikanan, dll. Pajak khusus dalam perak dan pajak kerajaan khusus dalam bentuk barang juga dikenakan. Mereka memasuki perbendaharaan kerajaan dan membentuk properti istana. Pejabat khusus mengawasi pengiriman pajak dalam bentuk barang ke gudang pusat. Kamar kerajaan bertanggung jawab atas logam mulia. Seluruh sistem pemerintahan birokrasi negara ini dipimpin oleh raja Babilonia, yang, menurut ajaran para imam, menerima kekuasaan tertinggi, seolah-olah, langsung dari tangan para dewa. Jadi, tentang dirinya sendiri, Raja Hammurabi berkata: Saya, Hammurabi, keturunan kerajaan yang abadi, seorang raja yang kuat, matahari Babel, yang menerangi negara Marduk, mengirim saya untuk memerintah orang-orang dan memberikan kemakmuran di negara itu...