Analisis Turgenev “Padang Rumput Bezhin”. ADALAH.

Ulasan sering kali membantu untuk memahami makna sebuah karya seni. “Bezhin Meadow” adalah sebuah karya yang merupakan bagian dari seri terkenal “Notes of a Hunter,” yang mulai diterbitkan pada tahun 1847. Koleksi ini sangat populer dan disukai pembaca karena deskripsinya yang penuh warna tentang sifat Rusia, analisis halus tentang pengalaman emosional karakter, dan plot yang menarik.

Pendapat tentang sketsa lanskap

Ulasan akan membantu Anda mempersiapkan pelajaran sekolah tentang pekerjaan yang dimaksud. “Bezhin Meadow” adalah kisah yang dipenuhi dengan perasaan cinta yang hangat terhadap tanah air. Semua pembaca memperhatikan deskripsi yang sangat bagus tentang hari di bulan Juli ketika karakter utama, seorang pemburu, berkeliaran di hutan. Pengguna dengan suara bulat menunjuk pada deskripsi puitis dan halus tentang keindahan lingkungan. Menurut mereka, penulis sangat pandai menyampaikan skema warna hari ini. Warna-warna terang yang meriah berangsur-angsur digantikan oleh warna-warna gelap dan suram, yang menunjukkan perubahan suasana hati narator. Kecintaan pembaca modern terhadap karya tersebut dibuktikan dengan reviewnya.

“Bezhin Meadow” adalah cerita yang mencerminkan prinsip dasar karya I. S. Turgenev. Dia tahu bagaimana menyampaikan suasana spiritual melalui keadaan alami. Saat malam tiba dan warna semakin gelap, narator merasakan kegelisahan dan kegembiraan. Dia tersesat di hutan dan secara tidak sengaja memasuki tempat terbuka yang tidak dikenalnya, di mana dia bertemu dengan beberapa anak desa.

Pahlawan

Resensi akan membantu menarik perhatian siswa pada gagasan utama buku tersebut. “Bezhin Meadow” adalah karya yang sangat menyentuh hati di mana deskripsi puitis tentang alam dipadukan secara organik dengan analisis psikologis yang halus dari para karakternya.

Pemburu itu bermalam di dekat api unggun dan mengawasi anak-anak lelaki itu, yang masing-masing menarik perhatiannya dengan penampilan dan karakternya. Menurut pembaca, menciptakan gambar anak laki-laki adalah keberhasilan penulis yang tidak diragukan lagi. Kisah “Bezhin Meadow”, yang tokoh utamanya adalah penduduk desa sederhana, menarik para pecinta karya penulis dengan ketulusan dan spontanitasnya.

Kepemimpinan tanpa syarat di perusahaan adalah milik senior Fedor. Dia berpakaian bagus, karena dia jelas berasal dari keluarga kaya. Pavlusha adalah anak laki-laki yang kuat dan pemberani, meskipun penampilannya agak canggung. Ilyusha agak pendiam dan tidak banyak bicara. Kostya selalu bijaksana dan sedih, yang membuatnya menonjol di antara rekan-rekannya. Vanya termuda sedang tidur dan tidak ikut serta dalam percakapan.

Cerita

Salah satu yang paling terkenal adalah kumpulan cerita pendek “Catatan Seorang Pemburu”. “Bezhin Meadow” adalah cerita yang termasuk dalam kurikulum sekolah dan dipelajari di tingkat menengah. Menurut pembaca, bagian paling dramatis dan paling gelap dari cerita ini adalah adegan di mana anak-anak lelaki itu saling menceritakan kisah-kisah mengerikan yang mencerminkan banyak kepercayaan pagan. Pada titik ini gambaran tentang alam menjadi semakin tidak menyenangkan. Kebisingan malam, jeritan, gonggongan anjing - semuanya membuat takut anak-anak, yang sudah ketakutan dengan cerita mereka sendiri.

Menurut ulasan pengguna, episode yang paling berkesan adalah ketika Pavlusha mengejar anjing-anjing yang melarikan diri, yang merasakan kehadiran serigala. Narator berbagi dengan pembaca kekagumannya atas keberanian dan keberanian anak laki-laki tersebut. Setelah kejadian ini, mereka terus menakut-nakuti satu sama lain dengan fantasi buruk dan hanya tertidur di pagi hari.

Gambar pemburu

Hampir tidak ada pembaca yang mengabaikan kepribadian narator itu sendiri. Menurut pengamatan mereka, ia adalah orang yang sangat baik dan simpatik, secara halus merasakan keindahan alam dan, dalam pandangan dunianya, dekat dengan masyarakat awam, meskipun termasuk golongan bangsawan. Dia mengamati anak-anak desa yang sederhana dengan penuh minat, dan pada akhirnya dia dengan sedih melaporkan kematian Pavlusha, menambahkan bahwa dia adalah anak yang baik.

Ivan Turgenev adalah ahli kata-kata sejati, yang dalam karyanya dengan terampil memadukan kata-kata dari bahasa sastra dan dialektisme provinsi Oryol. Mari kita perhatikan peran deskripsi alam dalam cerita “Bezhin Meadow,” yang merupakan bagian dari siklus indah “Notes of a Hunter,” yang diperkenalkan di sekolah menengah.

Fitur lanskap

Alam menempati tempat khusus dalam cerpen Turgenev, seolah menjadi tokoh lain di dalamnya. Sebagai seorang patriot sejati, penulis menggambarkan adegan aksi dengan begitu penuh perasaan dan akurat sehingga gambar-gambar yang benar-benar indah menjadi hidup di depan mata pembaca. Mari kita lihat bagaimana deskripsi alam dalam cerita “Bezhin Meadow” membantu mewujudkan rencana penulis.

Pertama, penulis mendeskripsikan secara detail adegan aksinya. Pahlawannya pergi berburu di provinsi Tula, sementara waktu aksinya juga ditunjukkan - “hari bulan Juli yang indah.” Gambaran apa yang muncul di depan mata pembaca yang mengenal cerita tersebut?

  • Dini hari yang cerah. Menariknya, sebagai ahli sejati dalam tanda-tanda rakyat, Turgenev mengartikan bahwa cuaca seperti itu, pada umumnya, tidak akan bertahan lama.
  • Fajar pagi dipenuhi dengan rona lembut, seperti gadis pemalu dan pemalu.
  • Matahari ramah, bersinar, penuh kebajikan, gambar itu sendiri memberikan suasana hati yang baik.
  • Menggambarkan langit, Turgenev secara aktif menggunakan kosakata kecil: “awan”, “ular”, membandingkan awan dengan pulau-pulau yang tersebar di permukaan laut yang tak berujung.

Gambarannya benar-benar menyenangkan, dan setiap kata yang menggambarkan alam dalam cerita “Bezhin Meadow” memancarkan cinta tulus penulisnya dan tidak dapat membuat pembaca yang bijaksana acuh tak acuh, sehingga menimbulkan respons dalam jiwa mereka.

Komposisi

Terlepas dari kenyataan bahwa karya tersebut kecil volumenya, beberapa bagian semantik dapat dibedakan di dalamnya:

  • Deskripsi pagi indah yang berubah menjadi hari cerah, seolah idealnya diciptakan untuk berburu.
  • Pemburu tersesat, kegelapan berkumpul di sekelilingnya.
  • Bertemu dengan para pemuda, dunia mendapatkan kembali warnanya yang indah.
  • Malam menjadi khusyuk dan megah.
  • Pagi tiba.

Uraian singkat tentang alam dalam cerita “Bezhin Meadow” dapat ditemukan pada masing-masing bagian semantik tersebut. Apalagi di mana pun lanskapnya akan hidup, psikologis, bukan sekedar latar, tapi karakter aktif.

Sifat dan suasana hati sang pahlawan

Jadi, pertama-tama Turgenev memberi kita gambaran tentang pagi hari, saat itulah perburuan belibis hitam dimulai oleh pahlawannya. Alam sendiri seolah mengekspresikan semangat tinggi sang karakter. Dia menembak banyak mangsa, menikmati pemandangan alam yang menakjubkan, dan menghirup udara terbersih.

Selanjutnya, deskripsi alam dalam cerita “Bezhin Meadow” menjadi lebih penting - dunia sekitar mulai mengekspresikan suasana hati sang pahlawan. Dia menyadari bahwa dia tersesat. Dan alam pun berubah seiring dengan perubahan moodnya. Rerumputan menjadi tinggi dan lebat, “menyeramkan” berjalan di atasnya, dan penghuni hutan yang sama sekali tidak menyenangkan bagi manusia muncul - kelelawar, elang. Pemandangannya sendiri sepertinya berempati dengan pemburu yang tersesat.

Gambar malam itu

Malam tiba, pemburu menyadari bahwa dia benar-benar tersesat, lelah dan tidak tahu bagaimana menuju ke rumah. Dan alam menjadi sesuai:

  • Malam semakin dekat “seperti badai petir”.
  • Kegelapan mulai turun.
  • “Segala sesuatu di sekitarnya berwarna hitam.”
  • Gambar seekor burung pemalu muncul, yang secara tidak sengaja menyentuh seseorang, buru-buru menghilang ke semak-semak.
  • Kegelapan menjadi suram.
  • Seekor binatang yang ketakutan mencicit dengan menyedihkan.

Semua gambaran ini penuh dengan psikologi, membantu Turgenev menyampaikan keadaan batin pahlawannya. Perhatikan bahwa sangat sedikit yang dikatakan secara langsung tentang fakta bahwa pemburu itu ketakutan, lelah, dan mulai merasa jengkel. Pengarang mengungkapkan seluruh keadaan batinnya melalui gambaran alam dalam cerita “Bezhin Meadow”. Dan keahliannya membuatnya takjub.

Oleh karena itu, lanskap tidak hanya menjadi tempat beraksi, tetapi juga cara mengekspresikan pikiran dan pengalaman sang pahlawan.

Bertemu dengan anak laki-laki

Dalam analisis gambaran alam dalam cerita “Bezhin Meadow”, petikan yang menceritakan tentang pertemuan pahlawan dengan anak-anak desa mempunyai makna khusus. Melihat cahaya di kejauhan, seorang pemburu yang lelah memutuskan untuk pergi menemui orang-orang untuk menunggu malam. Beginilah cara dia bertemu dengan anak laki-laki sederhana dan berpikiran sederhana yang pantas mendapatkan simpati dan kekagumannya atas kedekatan mereka dengan alam dan ketulusan mereka yang utuh. Setelah berbincang dengan mereka, persepsi penulis terhadap lanskap sekitarnya pun berubah, kesuraman, kusam, dan warna hitamnya hilang. Mengutip: “Gambarnya luar biasa.” Nampaknya tidak ada yang berubah, masih malam yang sama, sang pahlawan masih jauh dari rumah, namun moodnya sudah membaik, gambaran alam dalam cerita “Bezhin Meadow” menjadi sangat berbeda:

  • Langit menjadi khusyuk dan misterius.
  • Karakternya dikelilingi oleh binatang yang telah lama dianggap sebagai teman dan penolong manusia - kuda dan anjing. Dalam hal ini, suara sangat penting - jika sebelumnya pemburu mendengar bunyi mencicit sedih, sekarang dia merasakan bagaimana kuda “mengunyah” rumput dengan penuh semangat.

Suara-suara asing yang menakutkan tidak mengganggu sang pahlawan, ia menemukan kedamaian di samping anak-anak desa. Oleh karena itu, gambaran alam dalam cerita “Bezhin Meadow” tidak hanya membantu menciptakan kembali adegan aksi, tetapi juga mengekspresikan perasaan dan pengalaman sang pahlawan.

Metode menggambar artistik

Untuk membuat gambar pemandangan alam sekitar pemburu, penulis menggunakan gambar warna dan suara, serta bau. Itulah sebabnya gambaran alam dalam cerita “Bezhin Meadow” karya Turgenev ternyata hidup dan gamblang.

Mari kita beri contoh. Untuk menciptakan kembali gambar-gambar indah yang muncul di hadapan pandangan sang pahlawan, penulis prosa menggunakan banyak sekali julukan:

  • "Refleksi bulat kemerahan."
  • "Bayangan Panjang"

Personifikasinya juga banyak, karena gambaran alam dalam cerita “Bezhin Meadow” menunjukkannya sebagai tokoh yang hidup:

  • debu menyerbu;
  • bayang-bayang mendekat;
  • kegelapan melawan cahaya.

Ada juga suara-suara yang menggambarkan dunia sekitar: anjing “menggonggong dengan marah”, “suara dering anak-anak”, suara tawa anak laki-laki, kuda mengunyah rumput dan mendengus, ikan memercik pelan. Ada juga bau - “bau malam musim panas Rusia”.

Dalam sebuah bagian singkat, Turgenev menggunakan sejumlah besar teknik visual dan ekspresif yang membantunya melukiskan gambaran dunia di sekitarnya yang benar-benar luar biasa dan penuh kehidupan. Oleh karena itu dapat dikatakan bahwa peran deskripsi alam dalam cerita “Bezhin Meadow” sangat besar. Sketsa membantu penulis menyampaikan suasana hati sang pahlawan, yang memiliki semangat dekat dengan Turgenev sendiri.

1) Sejarah penciptaan koleksi oleh I.S. Turgenev "Catatan Seorang Pemburu".

Pada tahun 1845 I.S. Turgenev memutuskan untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya pada aktivitas sastra. Dua tahun sebelumnya, Ivan Sergeevich bertemu dengan kritikus terkenal V.G. Belinsky, yang merupakan inspirator ideologis dari koleksi masa depan “Notes of a Hunter”. Bulan-bulan musim panas I.S. Turgenev menghabiskan waktu di desa, di mana dia mengabdikan seluruh waktu luangnya untuk berburu. Pemburu, karena sifat profesinya yang mengembara, berbeda dari budak biasa: mereka lebih terbuka, peka terhadap keindahan alam, dan memiliki pikiran yang bebas dan mandiri. Bertemu dengan berbagai pemburu dari masyarakat, mendengarkan cerita mereka, Turgenev secara bertahap membenamkan dirinya dalam unsur-unsur kehidupan rakyat, dan penulis mulai merumuskan ide untuk karya sastra masa depan. Jadi, pada tahun 1847, cerita pertama karya I.S. diterbitkan di majalah Sovremennik. Turgenev "Khor dan Kapinich", yang meletakkan dasar bagi koleksi yang disebut oleh penulis "Notes of a Hunter". Semasa hidup Ivan Sergeevich, koleksinya sangat populer.

2) Ciri-ciri genre karya ADALAH. Turgenev "Padang Rumput Bezhin". Karya I.S. "Running Meadow" karya Turgenev adalah sebuah cerita pendek. Cerita adalah karya epik pendek yang menceritakan tentang satu atau lebih peristiwa dalam kehidupan seseorang.

3) Ciri-ciri pahlawan dalam cerita “Bezhin Meadow”. Karakter pahlawan diungkapkan oleh Turgenev melalui deskripsi penampilan, melalui sikapnya terhadap cerita yang diceritakan oleh anak laki-laki.

Gambar Pavlusha. Pavlusha adalah salah satu dari lima anak laki-laki yang ditemui narator di api unggun yang dibakar oleh anak laki-laki itu. Seluruh penampilan anak laki-laki itu berbicara tentang penderitaan keluarganya: semua pakaiannya “terdiri dari kemeja sederhana dan kasar serta port yang ditambal”. Secara lahiriah canggung: "rambut... acak-acakan, hitam, mata abu-abu, tulang pipi lebar, pucat, wajah bopeng, mulut, seperti yang mereka katakan, seperti ketel bir, jongkok, tubuh canggung," Pavlusha menarik dengan tatapannya yang cerdas dan langsung, sebagai serta kekuatan, terdengar dalam suaranya. Pavlusha-lah yang dipercaya untuk mengawasi panci yang sedang terbakar. Artinya ini adalah hal yang familiar bagi anak laki-laki tersebut. Sang pahlawan berbicara dengan pengetahuan tentang ikan yang melintas di sungai dan bintang yang berputar: “...Lihat, itu terciprat,” tambahnya, sambil memalingkan wajahnya ke arah sungai, “itu pasti tombak.. Dan di sanalah bintang itu bergulir.” Pavel berperilaku lebih berani dibandingkan pria lainnya. Ketika, setelah cerita Ilyusha tentang roh jahat hutan, semua orang bergidik ketika mendengar peluit mendesis seseorang, Pavel berteriak: "Eh, kamu gagak!.., kenapa kamu khawatir?" - dan segera mengalihkan pembicaraan ke topik sehari-hari, mengatakan bahwa kentangnya sudah direbus. Pahlawan tersebut fasih dalam kebiasaan binatang dan burung hutan: entah dia mendengar tangisan bangau, atau dia menjelaskan bahwa seekor merpati putih telah tersesat dari rumah dan sekarang sedang mencari tempat untuk tidur. Sekembalinya dari sungai, Pavel mengatakan bahwa dia merasa seolah-olah ada ikan duyung jantan yang memanggilnya. Ilyusha, yang takut akan segalanya, menyadari bahwa ini pertanda buruk. Namun Pavel tidak takut untuk menerimanya, karena dia percaya pada takdir dan percaya bahwa “kamu tidak bisa lepas dari takdirmu”. Di akhir cerita, pembaca mengetahui tentang kematian tragis anak laki-laki tersebut, tetapi tidak di dalam air: “dia terbunuh karena terjatuh dari kuda.” Pavlusha-lah yang membangkitkan simpati terbesar narator, karena, tanpa rasa takut, dia “bergegas mengejar anjing-anjing itu sambil berteriak.” Pada saat ini dia sangat baik: “Wajahnya yang jelek, digerakkan oleh mengemudi yang cepat, dibakar dengan kegagahan yang berani dan tekad yang kuat. Tanpa ranting di tangannya, di malam hari, dia, tanpa ragu sedikit pun, berlari sendirian menuju serigala…”

Siapa tokoh utama cerita tersebut? (anak-anak petani dari desa tetangga yang menjaga ternak)

Bagaimana narator sampai ke Bezhin Meadow? (dia tersesat)

Ciri-ciri masing-masing dari lima anak laki-laki (Fedya, Pavlusha, Ilyusha, Kostya, Vanya) menurut rencana berikut (kerjakan dengan cermat teks karya fiksi):

Usia;
- penampilan, ciri-ciri pakaian;
- sikap terhadap anak laki-laki lain;
- cerita yang diceritakan;
- perilaku selama gemerisik yang tidak terduga.
-Anak laki-laki manakah yang paling membangkitkan simpati narator? Mengapa? (Pavlusha, karena dia yang paling berani.)
- Siapa di antara anak laki-laki yang paling memahami kepercayaan rakyat? Atas dasar apa Anda menarik kesimpulan tersebut? (Ilyusha, karena dialah yang paling banyak menceritakan berbagai cerita.)
- Manakah dari anak laki-laki yang berperilaku paling menggurui? Mengapa? (Fedya, karena dia yang tertua - usianya sekitar empat belas tahun - dan dari keluarga kaya, oleh karena itu dia pergi ke ladang bukan karena kebutuhan, tetapi untuk bersenang-senang.)

4) Citra narator dalam cerita.
Narator dalam cerita Turgenev adalah seorang pengamat luar, seorang pemburu yang tersesat dan secara tidak sengaja berakhir di Bezhin Meadow. Citra narator dalam “Notes of a Hunter” sangat diperlukan dan aktif, muncul dalam beberapa samaran. Ini seperti seorang pemburu yang bertemu dengan orang-orang yang menarik, ketika dia termasuk dalam kelas yang memiliki hak istimewa sama sekali tidak penting. Entah dia adalah penonton biasa atau saksi paksa dari suatu pertemuan atau percakapan (“Tanggal”, “Kantor”). Jarak kelas dapat dirasakan: dia adalah seorang pria yang bertemu dengan para pria, mengingat pertemuan sebelumnya dengan orang-orang yang menjelaskan apa yang terjadi (“Yermolai dan istri tukang giling”). Kemudian narator seolah larut total dalam narasi (“Penyanyi”). Tapi dia selalu tampan, mulia, dan lebih dekat dengan petani yang saleh daripada dengan tuan-tuan. Dia bahkan memihak kaum tertindas: dia membujuk Biryuk untuk memaafkan petani, dan merasa muak dengan Penochkin dan orang lain seperti dia. Tidak diragukan lagi, ini adalah “sahabat kemanusiaan” yang tercerahkan dalam semangat empat puluhan, yang memberitakan kesetaraan sosial, melihat keburukan sistem perbudakan yang menindas mereka yang terhina dan terhina.

5) Peran lanskap dalam cerita I.S. Turgenev "Padang Rumput Bezhin". Seorang pecinta alam yang penuh gairah, Turgenev banyak menggunakan deskripsi alam dalam “Notes of a Hunter.” Turgenev memperlakukan alam sebagai kekuatan unsur yang menjalani kehidupan mandiri. Lanskap Turgenev sangat konkrit dan pada saat yang sama tercakup dalam pengalaman narator dan karakter; lanskap tersebut dinamis dan terkait erat dengan aksi. Pemandangan dalam cerita Turgenev tidak hanya sekedar latar belakang, tetapi juga melalui gambaran alam perasaan dan pengalaman para pahlawan karya tersebut terungkap.

Kisah “Bezhin Meadow” dimulai dengan deskripsi hari musim panas yang indah di bulan Juli. Di sini adalah. Turgenev menggunakan julukan: "fajar... menyebar dengan rona lembut", "matahari tidak menyala-nyala, tidak pijar", "ungu... kabut", "warna langit, terang, ungu pucat", metafora: “matahari… melayang dengan damai”, “awan… hampir tidak bergerak”, “warnanya melembut”, perbandingan: “awan menghilang… seperti asap”, “seperti lilin yang dibawa dengan hati-hati,… dan bintang malam”, yang menyampaikan keindahan, tumpah di alam. Sketsa pemandangan mencerminkan suasana hati yang baik dan kesan indah dari narator. Keadaan kedamaian dan keheningan yang memancar dari alam disampaikan kepada pembaca, yang seolah-olah menjadi kaki tangan dalam peristiwa tersebut dan merasakan, seperti narator, semua aspek hari di bulan Juli dan malam yang akan datang: keduanya “ cahaya merah tua... di atas bumi yang gelap,” dan “cap kelembutan yang menyentuh”, dan “akumulasi panas”, dan bau apsintus, gandum hitam, soba. Perubahan lanskap menyampaikan perubahan suasana hati narator, kecemasan dan kegembiraannya. Alih-alih warna-warna cerah di hari musim panas, warna-warna gelap dan hitam muncul: “coklat tua dan bulat”, “suram suram”, “menghitam”, “kekosongan lapang kebiruan”. Alam mencerminkan keadaan pemburu, oleh karena itu julukan dan metafora yang digunakan penulis menciptakan suasana ketakutan: di jurang “bisu dan tuli”, “tempat hampir seluruhnya tenggelam dalam kegelapan”, “tidak ada cahaya yang berkedip di mana pun, tidak ada terdengar suara”, “dia mendapati dirinya berada di atas jurang yang mengerikan.” Bersama narator, pembaca merasakan ketakutan dan kegembiraan. Pemandangan dalam cerita Turgenev “Bezhin Meadow” membantu pembaca untuk menyampaikan lebih dalam perubahan suasana hati narator.

Bagaimana seorang penulis memulai karyanya? (dari deskripsi alam)

Ceritanya tentang jam berapa? (Juli)

Temukan dalam teks julukan untuk kata matahari (“tidak berapi-api, tidak panas membara... tidak ungu kusam... tetapi cerah dan ramah-bersinar”)

Pilih sinonim kata matahari yang digunakan penulis dalam teks cerita (“termasyhur yang perkasa”, “cahaya merah”, dll.)

Bagaimana skema warna karya tersebut berubah secara bertahap? Bagaimana pembaca memahami bahwa narator tersesat? (Secara bertahap, julukan warna terang digantikan oleh: "bukit kecil yang gelap dan bulat", "tempat ... tenggelam dalam kegelapan", "di atas jurang yang mengerikan", dll.)

Karya “Bezhin Meadow” adalah bagian dari siklus cerita terkenal “Notes of a Hunter,” yang pertama kali diterbitkan di majalah Sovremennik pada tahun 1847. Turgenev menunjukkan kepada publik kelas petani dari sudut pandang baru, memaksa pembaca untuk secara sukarela memikirkan nasib rakyat biasa ini. Judul siklusnya sendiri mengungkap secara detail isi seluruh karya yang menyusunnya, namun pada saat yang sama, muatan semantik masing-masing karya patut mendapat perhatian khusus.

Dorongan untuk penciptaan “Notes of a Hunter” adalah kenalan Turgenev dengan kritikus sastra V. G. Belinsky. Ia menginspirasi Ivan Sergeevich untuk karyanya ini, yang kemudian menjadi titik awal keterlibatan pembaca dalam kehidupan petani dan cara hidup mereka.

Menghabiskan musim panas di desa, Turgenev sendiri mendalami cara hidup masyarakat awam, mengamati dan mencatat. “Bezhin Meadow,” khususnya, melalui kata-kata penulisnya, mengungkapkan kepribadian, karakter dan pemikiran anak-anak petani.

Pada awalnya, Turgenev, yang mencurahkan seluruh waktu luangnya untuk berkomunikasi dengan para petani dan anak-anak mereka, pada saat yang sama membuat rancangan pengamatannya, secara berkala melakukan banyak amandemen dan penambahan. Dan pada tahun 1851 cerita itu selesai dan diterbitkan secara lengkap di Sovremennik.

Genre, arah

Seri “Notes of a Hunter” adalah kumpulan cerita, dan genre karya ini, oleh karena itu, adalah sebuah cerita, yang karakter naratifnya, menurut definisi sastra, mengungkapkan episode tertentu.

Tampaknya I. S. Turgenev adalah perwakilan nyata realisme dalam sastra abad ke-19. Namun, dalam ceritanya “Bezhin Meadow” terdapat nada romantisme. Perasaan tokoh utama terkait erat dengan gambaran alam, terus-menerus bergema. Selain itu, beberapa fenomena alam memiliki nuansa dongeng yang jelas, mungkin berdasarkan mitos, namun ketika membaca, seseorang merasakan ketegangan yang mengkhawatirkan di suasana sekitar. Keadaan ini berbatasan dengan ketulusan penyajian kenangan penulis. Hal ini diungkapkan dengan menggambarkan penampilan tokoh utama. Dengan demikian, ciri-ciri puisi muncul dalam cerita.

Intinya

Narasinya diceritakan atas nama penulisnya, dan inilah yang dibicarakannya: narator, setelah pergi berburu dengan anjingnya, tersesat di hutan. Setelah mengembara sampai gelap, dia menemukan dirinya berada di jurang, di mana dia melihat sebuah dataran. Di tempat itu dikenal dengan nama Bezhin Meadow. Melalui kegelapan malam, pemburu memperhatikan beberapa orang di sana, berkerumun di sekitar api. Saat saya mendatangi mereka, saya menyadari bahwa mereka adalah anak-anak petani dari berbagai usia, totalnya ada lima orang. Orang-orang itu menjaga kawanan kuda yang sedang merumput di malam hari. Penulis meminta untuk bermalam bersama mereka di lapangan, mengatakan bahwa dia tersesat. Awalnya anak-anak itu waspada terhadap tamu malam itu, tetapi mereka berbicara sedikit dengannya, lalu duduk di dekat api unggun dan terdiam beberapa saat. Ada dua anjing besar bersama mereka.

Penulis berbaring di bawah semak agak jauh dari anak-anak dan memperhatikan mereka sampai dia tertidur. Anak-anak tersebut bergiliran menceritakan kisah dan legenda desa kuno satu sama lain, dan secara emosional berbagi pengalaman mereka mengenai hal ini. Beberapa cerita yang keluar dari mulut mereka terdengar cukup menakutkan dan tidak menyenangkan. Dan kata-kata salah satu dari mereka bahwa segala sesuatu dalam hidup setiap orang telah ditentukan sebelumnya, dan tidak ada yang bisa lepas dari nasibnya, tergantung seperti beban berat di udara malam yang hangat, memaksa para pahlawan untuk terdiam dan berpikir sejenak.

Orang-orang itu saling menceritakan kisah-kisah menakjubkan tentang brownies, goblin, dan duyung, mengingat akhir tragis dari beberapa di antaranya. Akibatnya, kejadian menyedihkan menimpa salah satu anak laki-laki itu: pada tahun yang sama dia meninggal setelah jatuh dari kuda. Kita mengetahui hal ini dari penulis ketika dia telah meninggalkan tempat menginapnya yang tak terduga, mengangguk selamat tinggal kepada anak laki-laki yang sama di pagi hari. Kami menulis lebih banyak tentang plotnya, peristiwa utama dari cerita dijelaskan di sana.

Tokoh utama dan ciri-cirinya

  1. Fedya tampak seperti yang tertua di antara mereka, berusia sekitar empat belas tahun. Berdasarkan penampilan dan cara dia membawa diri, narator berpendapat bahwa anak laki-laki tersebut berasal dari keluarga kaya, dan dia menghabiskan malam di ladang bersama kawanannya hanya untuk bersenang-senang. Ada rasa percaya diri dan keinginan dalam diri The Fed untuk berperilaku seperti senior lainnya.
  2. Anak laki-laki lain Pavlusha, adalah kebalikan dari yang pertama mengenai asal usulnya. Dia berpakaian buruk, tapi langsung membangkitkan simpati penulis. Paul diberi tanggung jawab atas sup di dalam panci; dia sangat ahli dalam ikan sungai dan bintang di langit. Ditambah lagi, anak laki-laki itu ternyata sangat pemberani: tanpa rasa takut, dia berlari sendirian di malam hari jauh ke dalam hutan mengejar hewan pemangsa. Dan ketika dia kembali, dia menceritakan bagaimana, sambil membungkuk ke arah sungai, dia mendengar panggilan ikan duyung jantan. Namun, karena tidak percaya takhayul, Paulus mengatakan bahwa ia adalah seorang fatalis, yang hanya percaya pada nasib. Pembaca mengetahui tentang kematiannya yang menyedihkan dan mendadak di akhir cerita.
  3. Elia, dibandingkan dengan Pavel, ternyata seorang pengecut. Dia ketakutan dengan cerita temannya tentang ikan duyung jantan. Dia tampak berusia sekitar dua belas tahun. Penulis menggambarkannya sebagai seorang anak petani yang rapi, pekerja keras dan sangat percaya pada semua takhayul rakyat.
  4. Kostya, seorang anak laki-laki berusia sekitar sepuluh tahun, berpakaian buruk, berpenampilan penuh perhatian dan sekaligus sedih. Penulis melihat dalam tatapannya keinginan untuk mengungkapkan sebagian pemikirannya, tetapi tampaknya anak laki-laki itu tidak dapat menemukan kata-kata untuk mengungkapkannya, itulah sebabnya dia sedih.
  5. Anak bungsu, berusia tujuh tahun, juga ternyata paling pendiam dan tidak mencolok Vania. Ia hanya sesekali mengangkat kepalanya, meringkuk di bawah tikar. Penulis tidak mendeskripsikan penampilannya, tetapi melaporkan ciri-ciri penting lainnya dari anak laki-laki tersebut. Vanya jeli, suka melamun, sensitif dan tulus. Hal ini terlihat dari kekagumannya terhadap langit malam berbintang dan alam secara umum.
  6. Turgenev menggambarkan anak laki-laki itu dengan penuh hormat, mengagumi karakter, kerja keras, daya tahan mereka sejak masa kanak-kanak, dan pandangan mereka terhadap dunia di sekitar mereka.

    Topik dan isu

  • Tema utama cerita- tema alam, serta kesatuannya dengan manusia. Penulis memberikan perhatian yang lebih besar untuk mendeskripsikan sifat tempat terjadinya peristiwa, menggunakan banyak julukan yang cerah dan nyaring. Alam menekankan emosi dan perasaan karakternya dan mengungkapkannya. Dalam keharmonisan manusia dan lingkunganlah Turgenev melihat dasar dari semua kehidupan, dan masa depan pada anak-anak. Penulis menekankan betapa pentingnya menumbuhkan kecintaan pada kerja dan cinta terhadap sesama sejak dini pada anak-anak, serta berbicara tentang pentingnya kerja sama tim dan gotong royong. Dan semua ini dilatarbelakangi oleh sikap hati-hati terhadap alam.
  • Anda dapat menyorotnya dalam baris terpisah tema kepercayaan rakyat, akan menerima roh jahat. Penulis menekankan betapa kuatnya keyakinan akan adanya hal gaib yang tertanam di benak masyarakat desa. Namun, Pavlusha yang berpikiran pragmatis menonjol dari latar belakang umum. Terlepas dari kenyataan bahwa dia dengan jelas mendengar suara ikan duyung jantan yang ditujukan kepada dirinya sendiri, anak laki-laki itu dengan percaya diri menyatakan posisinya sebagai seorang fatalis.
  • Interaksi harmonis antara manusia dan alam juga merupakan masalah dari cerita “Bezhin Meadow”. Anda juga dapat menyoroti masalah jiwa anak, psikologi anak, dan pandangan dunia. Penulis mencoba mendorong pembaca untuk memperlakukan anak-anak petani dengan cinta dan kelembutan, dan memikirkan nasib masa depan mereka dengan menggunakan contoh Paulus. Melalui gambar lima anak, Turgenev menunjukkan betapa halusnya anak laki-laki petani sederhana yang mampu merasakan alam, memperhatikan anugerahnya, betapa kayanya dunia spiritual mereka.
  • gagasan utama

    Penulis berbicara tentang kelas petani dengan cara yang tidak jelas, membangkitkan minat pada orang-orang biasa sebagai pekerja paling keras, jujur, dan terbuka. Dia menunjukkan fakta bahwa mereka layak mendapatkan rasa hormat yang tidak kalah dengan penganut segmen masyarakat lainnya. Bagaimanapun juga, rasa hormat dan cinta harus menjadi pasangan hidup bukan berdasarkan asal usul, tapi sebagai anugerah atas jasa, begitulah makna ceritanya.

    Menghabiskan banyak waktu bersama para petani dan anak-anak mereka, Turgenev menjadi yakin betapa tangguh dan rajinnya mereka, terbiasa bekerja dan memenuhi tugas mereka sejak usia dini, dan betapa spiritual dan mendalamnya beberapa dari mereka. Penulis mencoba menyampaikan ide ini kepada para pembacanya.

    Ide pokok cerita adalah pesan penulis tentang tanggung jawab hidup dan tidak adanya rasa putus asa. Bagaimanapun juga, terlepas dari segala kesulitan hidup sebagai petani, kelima anak ini menemukan kegembiraan mereka. Mengendarai kawanan kuda ke lapangan pada malam hari adalah semacam petualangan bagi mereka. Berbicara tentang roh jahat membuat anak-anak menjadi lebih dekat, mencegah mereka memikirkan tentang kelelahan. Dan kesempatan untuk berada di pangkuan Ibu Pertiwi bagi mereka merupakan pahala paling berarti atas pekerjaan mereka.

    Apa yang diajarkannya?

    Cerita mengajarkan terciptanya rasa cinta dan hormat terhadap alam, kemampuan memahami dan melindunginya. Aspek penting dari hal ini adalah bahwa alam itu sendiri yang menyetarakan semua orang, tanpa membagi mereka ke dalam kelas-kelas. Menumbuhkan sikap hormat terhadap sesama merupakan kunci kehidupan yang bahagia dan harmonis. Apalagi bisa lengkap meski tanpa manfaat materi pokok. Untuk menerima pemikiran ini, penulis memberi isyarat kepada kita tentang pentingnya memperoleh kemampuan untuk memperhatikan keindahan dan kegembiraan dalam hal-hal kecil. Inilah kesimpulan yang dapat diambil dari membaca buku ini.

    Selain itu, pesan moral dari cerita ini adalah bahwa alam dan pekerjaan mendekatkan manusia dan menjadikan dunia batin mereka lebih kaya. Para pahlawan masih anak-anak, tetapi mereka sudah membicarakan topik serius seperti takdir. Artinya, agar seseorang dapat berkembang secara utuh, pekerjaan yang bertanggung jawab dan kesempatan memahami keindahan melalui komunikasi dengan alam sudah cukup.

    Menarik? Simpan di dinding Anda!

Pelajaran dikembangkan

guru bahasa dan sastra Rusia

Krutikova S.I.

Pelajaran sastra kelas 6 SD. Peran alam dalam cerita I.S.Turgenev “Bezhin Meadow.”

Target: mengembangkan pada siswa kemampuan untuk secara aktif memahami informasi, kemauan untuk mempertimbangkan masalah dari sudut pandang yang berbeda.

Teknologi: bengkel, teknologi berpikir kreatif.

Selama kelas:

SAYA Tahap panggilan.

Tentang apa cerita “Bezhin Meadow”?

Mari kita kembali ke awal cerita. Di mana ceritanya dimulai? Dari gambaran alam.

Temukan deskripsi alam dalam teks. Isi tabel ini dengan contoh dari teks.

Abu-abu keemasan

Lilac pucat

Menghilang (diam-diam)

Tenang (tenang)

Gandum hitam terkompresi

Soba

Warnanya agak putih

Kegelapan yang suram

Biru malam

Semuanya menjadi hitam

Burung puyuh memanggil

Terbang tanpa suara

bergema tanpa suara

Mencicit dengan menyedihkan

Hampir tidak ada suara yang terdengar

Terkadang ikan terciprat

Alang-alang sedikit berdesir

Kelembaban

Kesegaran

Bumi, jurang maut, kekosongan

Di bagian kedua pameran, seorang pria muncul - narator. Dia dengan berani “terjun” ke dalam elemen ini, bukan diciptakan olehnya. Alam seolah-olah menolak apa yang asing, asing: segalanya menjadi suram, mengancam kematian. Di sisi lain, ada perasaan bahwa siang hari adalah kejayaan Penyelenggaraan Ilahi, dan malam adalah pesta pora unsur setan. Hal ini ditegaskan oleh perjalanan panjang narator: “Sampai saat ini, saya masih belum putus asa untuk menemukan jalan pulang; tapi akhirnya aku menjadi yakin bahwa aku benar-benar tersesat…” Puncak dari serbuan manusia terhadap alam ini adalah ancaman terjatuh ke dalam jurang yang dalam: “... ketika tiba-tiba aku mendapati diriku berada di atas jurang yang mengerikan. Aku segera menarik kembali kakiku yang terangkat…”

Pameran yang dibangun di atas antitesis (siang-malam, terang-gelap, hidup-mati, kebisingan-hening, keberagaman - monoton yang membosankan, kegelisahan-kedamaian), terdengar seperti peringatan: manusia tidak berdaya di hadapan misteri alam, yang disembunyikannya. begitu banyak hal yang tidak diketahui, tidak dapat dipahami, tidak jelas, sehingga seseorang harus menyelidikinya dengan hati-hati... Ini adalah latar belakang di mana peristiwa-peristiwa terungkap.

Segala sesuatu yang terlihat jelas di siang hari menjadi berbeda di malam hari. Gambaran sore dan malam yang semakin dekat menimbulkan perasaan cemas.

Alam menjadi partisipan.

II Tahap konsepsi.

Siapa yang bercerita? Anak desa.

Cerita apa yang diceritakan anak laki-laki di sekitar api unggun?

Apakah antitesis ini acak, apakah ada perkembangan semantik dan ideologisnya sendiri dalam plot utama? Dengan membagi teks menjadi potongan-potongan besar, para cowok pasti akan menawarkan rangkaian cerita “seram” cowok-cowok yang ada di malam hari. Ada enam episode seperti itu (Ilya - tentang brownies; Kostya - tentang putri duyung; Ilya - tentang manusia serigala, orang mati; Ilya, Pavel - tentang Grishka; Kostya, Ilya - tentang goblin; Kostya, Ilya - tentang yang tenggelam) . Saya dan teman-teman mendapatkan hasil yang luar biasa dari mengamati bagaimana enam episode ini disusun. Ternyata semuanya dibangun dengan cara yang sama.

Garis besar umum episode tersebut

Cerita anak laki-laki tentang roh jahat.

Kesunyian.

"Tanda Tuhan"

Reaksi Paul yang mengejek.

Dengan demikian, dalam setiap episode struktur eksposisi diulang: benturan terang dan gelap; terlebih lagi: antitesis ini “diklarifikasi” sebagai konfrontasi antara Kristen dan pagan.

Berikut adalah garis besar untuk masing-masing dari enam episode tersebut.

Kisah Ilya tentang brownies - "semua orang diam" - "dan di sanalah bintang bergulir."

Pavel: “Lihat caranya! Kenapa dia batuk?”

Kisah Kostya tentang putri duyung - “semua orang terdiam” - “inilah tempat yang bersih dan bebas”, “kekuatan salib ada bersama kita.”

Pavel: “Oh, kamu burung gagak! Mengapa kamu bersemangat? Lihat, kentangnya sudah matang.”

Kisah Ilya tentang manusia serigala, orang mati - "semua orang terdiam lagi" - "tiba-tiba, entah dari mana, seekor merpati putih terbang langsung ke pantulan ini, dengan ketakutan berbalik di satu tempat, ditutupi dengan kilau panas, dan menghilang, membunyikannya sayap."

Paul bergegas ke dalam kegelapan menuju serigala; merpati itu tersesat begitu saja dari rumah (Kostya berpendapat bahwa itu adalah “jiwa orang benar yang terbang ke surga”).

Kisah Ilya tentang Trishka (Antikristus) - “semua anak laki-laki tertawa dan terdiam sejenak lagi” - “bintang emas yang tak terhitung jumlahnya tampak mengalir dengan tenang, berkelap-kelip dalam persaingan, ke arah Bima Sakti…”

Pavel: cerita komik tentang penantian Trishka (Antikristus), yang ternyata adalah seorang pria dengan kendi di kepalanya.

Kisah Kostya dan Ilya tentang si goblin - "keheningan telah datang lagi" - "lihat teman-teman, lihatlah bintang-bintang Tuhan - lebah itu berkerumun!"

Pavel: “Mengapa sampah ini menyebar ke seluruh dunia? Aku tidak mengerti, sungguh!”

Kisah Kostya dan Ilya tentang orang-orang yang tenggelam - "anak-anak menjadi tenang" - "perumpamaan tentang surga":

“- Ini adalah kue Paskah yang terbang dan bersiul.

Kemana mereka pergi?

Dan di tempat yang, kata mereka, tidak ada musim dingin.

Apakah memang ada tanah seperti itu?

Jauh, jauh sekali, di luar lautan yang hangat.”

Paul mencari air; tanpa rasa gentar dia mengatakan bahwa dia mendengar suara dari sungai, tetapi dia mengambil air. “Kamu tidak bisa lepas dari nasibmu.”

Ceritanya diakhiri dengan pemandangan yang bisa disebut sebagai “himne pagi hari”. Dan hanya catatan tambahan kecil dari penulis tentang kematian Pavel yang mengganggu akhir cerita yang membangkitkan semangat.

Pengamatan kami terhadap struktur cerita perlu ditafsirkan. Kami meminta siswa untuk menjawab serangkaian pertanyaan.

Bagaimana dunia berjalan di mata anak laki-laki?

Kekuatan apa yang menggerakkan dunia ini?

Posisi hidup siapa yang lebih dekat dengan Anda: Pavel atau anak laki-laki lainnya?

Hasilnya, kami sampai pada kesimpulan berikut.

Geser6,7,8,9

AKU AKU AKU Tahap refleksi.

Konflik “manusia terang/gelap” yang berlatar eksposisi mulai terungkap dalam plot. Kegelapan diwujudkan melalui gambaran roh jahat dalam cerita anak laki-laki dan suara alam yang misterius. Cahaya dengan takut-takut menerobos kegelapan ini: bintang berguling, merpati terbang, Bima Sakti berkilauan... Baik terang maupun gelap diciptakan oleh alam itu sendiri. Dimana anak laki-lakinya? Mereka percaya pada rahasia, kekuatan gelap alam, tetapi mereka juga percaya pada kekuatan cahaya, mereka mengangkat pandangan ke langit dan membuat tanda salib. Jalan duniawi, kami yakin, pasti berakhir di surga di surga. Anak-anak itu sederhana, lembut, alami. Jiwa mereka utuh, pandangan mereka tentang dunia memiliki dasar yang kuat - iman, yang berarti kemenangan terang atas kegelapan.

Apakah ini cara narator memandang dunia? Sekilas, menutup lingkaran narasi dengan pemandangan pagi yang cerah, dia dekat dengan para cowok. Namun lingkaran komposisinya “rusak” oleh catatan tambahan kecil tentang kematian Pavlusha. Apa ini? Apakah pertanda buruk itu menjadi kenyataan? Tapi Pavel tidak tenggelam - dia terbunuh karena jatuh dari kudanya. Di satu sisi, semuanya dapat dijelaskan secara masuk akal: Pavel dibedakan oleh karakternya yang lincah, lincah, dan keberanian yang sembrono. Namun di sisi lain, dalam gerak semantik cerita secara umum, kematian ini bersifat simbolis. Menurut kami, penulis pesimistis dengan masa depan rakyat Rusia. Pavel adalah satu-satunya anak laki-laki yang telah memisahkan diri (atau siap melepaskan diri) dari akar pagan, mandiri, individual (berbeda dengan kelompok komunal lainnya), aktif, siap beraksi. Namun isolasi dan tradisionalitas cara hidup petani, menurut penulis, memunculkan karakter yang berbeda, sistem nilai yang berbeda, di mana Paulus adalah “alien”.

Pekerjaan rumah: J. Sand menulis bahwa I.S. Turgenev membantu mengungkap Rusia melalui gambar Notes of a Hunter. Apa sebenarnya yang dibantu Bezhin Meadow untuk dibuka di Rusia? Jawab secara tertulis.