- Kapan mitologi orang India di Amerika Utara berkembang? Apa fiturnya?
- Siapa Hiawatha?
- Bagaimana Hiawatha digambarkan oleh penyair Amerika G. Longfellow dalam puisi "The Song of Hiawatha"?
- Misi apa yang diberikan oleh Roh Agung Gitch Manito kepada Hiawatha?
- Mitos apa tentang nabi dan guru Manaboso yang didasarkan pada puisi Longfellow tentang Hiawatha?
- Apa tujuan yang dikejar penyair, mewujudkan dalam citra Hiawatha ciri-ciri Manaboso dan pahlawan mitologis lainnya?
- Ceritakan tentang penciptaan Song of Hiawatha. Apa yang menjadi dasar plot?
- Bagaimana cara penulis menggambar Hiawatha? Apa saja sifat-sifat seorang pahlawan?
- Apa yang membantu kita mendapatkan gambaran tentang karakter pahlawan? Temukan sarana artistik dalam teks (ekspresi figuratif, perbandingan, metafora, julukan) yang membantu merepresentasikan citra Hiawatha dengan lebih jelas.
- Pikirkan tentang karakter mitologi apa yang bisa dibandingkan dengan Hiawatha. Justifikasi jawaban Anda. Apa eksploitasi para pahlawan ini yang mengingatkan pada eksploitasi Hiawatha?
- Ingat siapa yang diperangi para dewa epik, para pahlawan cerita rakyat Rusia. Siapa yang membantu mereka? Siapa yang membantu Hiawatha?
- Coba jelaskan kesamaan gambar dan plot cerita rakyat Rusia dengan gambar dan plot dari legenda India.
- Peran apa yang dimainkan alam dalam The Song of Hiawatha?
- Apa arti penting citra penyanyi (musik-kant Navadaga) dalam puisi tersebut? Dalam karya apa Anda menemukan gambar penyanyi yang memimpin narasi?
- Mengapa Longfellow menyebut karyanya sebagai lagu? Temukan dalam teks fitur artistik yang khas dari genre lagu (gambar, sarana kiasan dan ekspresif, musikalitas ucapan).
- Bunin mencatat "keindahan langka dari gambar dan lukisan artistik" dari puisi itu. Buktikan pernyataan ini.
- Jika Anda pernah membaca karya-karya tentang kehidupan orang Indian karya F. Cooper, M. Reed dan penulis lainnya, maka coba bandingkan buku-buku ini dengan Kidung Agung.
Mitologi orang India di Amerika Utara mencerminkan proses kompleks pergerakan suku, pengaruh suku yang menetap dan nomaden, suku pertanian dan berburu satu sama lain. Di antara mereka, yang paling penting adalah suku Iroquois. Dalam mitos, semua fenomena alam diberkahi dengan kekuatan magis. Hampir semua suku memiliki mitos penciptaan. Seseorang di dalamnya, memperoleh jimat dan relik yang indah, menjadi kebal terhadap kekuatan jahat.
Hiawatha dalam mitologi Iroquois adalah seorang pemimpin dan nabi legendaris. Dia memberi orang-orangnya tulisan. Hiawatha menentang perselisihan suku, karena itu ia harus mengatasi perlawanan dari dewa jahat, Atotarho kanibal. Kehidupan Hiawatha penuh dengan badai dan kesulitan; dia adalah orang yang berkemauan besar dan negarawan yang hebat.
Dalam bab "Pipe of Peace", Gitchie Manito mengimbau suku-suku yang bertikai untuk menghentikan pertumpahan darah dan menghentikan permusuhan timbal balik. Roh Agung mempercayakan Hiawatha dengan misi membangun perdamaian dan harmoni di antara suku-suku India. Roh Agung membuat pipa besar dan menyalakannya. Asap mengepul di atas orang-orang. Gitchie Manito mengatakan kepada orang-orang untuk membuat pipa perdamaian dari batu yang indah ini dan tidak pernah lagi saling mengacungkan tomahawk atau pisau.
Saat membuat gambar Hiawatha, penyair menggunakan mitos tentang Manaboso, memberi pahlawannya kualitas luar biasa dari nabi ini. Salah satu legenda adalah dasar dari bab "Hiawatha dan Bulu Mutiara". Manaboso bertarung dengan Pearl Feather, yang pernah membunuh kakeknya, dan mengalahkan monster yang tinggal di rawa suram yang dijaga oleh ular api. Legenda mengatakan bahwa pada saat kritis, burung pelatuk membantu Manaboso, mengatakan bahwa musuh memiliki titik lemah: Anda harus membidik seberkas rambut di bagian atas kepala Anda.
Gagasan utama puisi itu adalah bahwa manusia adalah ciptaan alam tertinggi. Dia tidak dapat dilampaui dalam kecerdasan atau kebijaksanaan. Dia selalu menang dalam perang melawan kekuatan jahat alam - penjahat dan penyihir. Hiawatha dalam puisi Longfellow adalah orang yang mewujudkan kejujuran, keadilan, kebijaksanaan, tetapi juga dewa, pahlawan legenda rakyat, memiliki kekuatan gaib, magis, yang ia gunakan untuk kepentingan rakyatnya.
Di Hiawatha, penyair mencerminkan cinta kebebasan orang India, keberanian dan keberanian mereka, kemanusiaan dan cinta dunia.
Puisi itu muncul pada tahun 1855. Plotnya didasarkan pada cerita rakyat Indian Amerika. Longfellow percaya bahwa tradisi dan legenda yang bertahan dari masa itu penuh dengan makna moral yang dalam. Penulis sendiri merumuskan pemahamannya tentang puisi dengan cara ini: kisah Hiawatha adalah kumpulan cerita tentang "seorang pria asal ajaib yang dikirim untuk membersihkan sungai, hutan dan tempat memancing dan mengajar orang seni damai." Dari cerita individu, sistem mitologi integral dari gagasan orang India tentang alam semesta dan manusia tumbuh. "The Song of Hiawatha" memungkinkan pembaca untuk membandingkan epik ini dengan epik Eropa yang sudah dikenal dan mempelajari visi dunia yang berbeda dengan kepercayaan dan ide lain. Orang Eropa tidak hanya memahami perbedaan, tetapi juga kekerabatan dari budaya yang berbeda tersebut.
Puisi berfungsi untuk melestarikan pengetahuan tentang dunia, budaya masyarakat. Tujuan penulis adalah untuk melestarikan budaya yang berbeda untuk Eropa dalam pesona yang unik dan pada saat yang sama membuatnya dapat diakses, dimengerti dan dekat dengan pembaca.
Di tengah puisi adalah gambar pahlawan nasional India Hiawatha. Hiawatha adalah orang yang bersejarah, ia hidup pada abad ke-15, berasal dari suku Indian Onondaga dan berjuang untuk kebebasan rakyatnya. Pada saat yang sama, itu adalah citra kolektif. Dalam legenda orang India, pahlawan, yang berjuang untuk kebahagiaan rakyatnya, muncul dengan berbagai nama. Hiawatha merawat orang: dia mengajari mereka kerajinan tangan, menulis, menyembuhkan, membantu menjinakkan hewan, menemukan manfaat tanaman, bertarung dan mengalahkan monster - Beruang Besar dan Sturgeon Hebat, berjuang untuk perdamaian dan mengakhiri perselisihan berdarah antar suku.
Citra Hiawatha terdiri dari ucapan, tindakan dan perbuatannya. Pahlawan membantu orang dan tanpa rasa takut melindungi mereka. Dia berani dan bertekad. Dia adalah seorang pejuang pemberani dan pada saat yang sama pembela dunia yang sengit.
Julukan: tak kenal takut, mulia, berani, ramah, masuk akal.
Perbandingan:
Dan, seperti batu bara, hati Hiawatha berkobar dengan amarah.
Metafora:
Dia melupakan pahitnya amarah; Jadi di dada Hiawatha detak jantung yang marah.
ekspresi figuratif:
Dan putra kesedihan lahir, Gairah dan kesedihan yang lembut, Misteri yang luar biasa - Hiawatha.
Eksploitasi dan gambar Hiawatha menyerupai gambar pahlawan mitologis - Hercules, Perseus, Theseus, Antheus. Melawan monster yang mengerikan, membantu orang, melakukan prestasi untuk kepentingan orang - semua ini menyatukan karakter mitos dan epos dari berbagai orang.
Pahlawan Rusia dan pahlawan cerita rakyat bertarung dengan Nightingale the Robber, the Foul Idol, the Serpent Gorynych, Koshchei the Immortal, Baba Yaga. Mereka dibantu oleh binatang, benda ajaib - karpet terbang, sepatu bot berjalan. Hiawatha dibantu oleh binatang, perahu tanpa dayung.
Karya G. W. Longfellow dibangun di atas plot mitologis. Ini mencerminkan elemen luar biasa yang melekat dalam cerita rakyat Rusia: ujian pahlawan, transformasi, benda ajaib, angka ajaib, hiperbola. Orang-orang kuno menggambarkan dunia dan memberi tahu anak-anak mereka tentang hal itu. Untuk ini, setiap negara menciptakan mitosnya sendiri, yang disebarkan dari mulut ke mulut. Oleh karena itu, mitos dan dongeng dari berbagai bangsa mirip satu sama lain.
Bagi orang kuno, tampaknya segala sesuatu di dunia menjalani kehidupannya sendiri dan dikendalikan oleh kekuatan yang luar biasa. Dia belum mengetahui hukum alam dan berpikir bahwa semua fenomena dikendalikan oleh dewa atau roh. Ide-ide tentang dunia ini tercermin dalam Kidung Agung Hiawatha.
Representasi mitologis orang India terbentuk dalam kesatuan manusia dan dunia sekitarnya. Dunia alam tidak dapat dipisahkan dari dunia manusia. Hanya berkat alam bahwa seseorang ada, alam memberinya kehidupan dan pada saat yang sama dapat bermusuhan, melawan orang - Hiawatha melawan Beruang dan Sturgeon dan menang.
Hampir semua suku memiliki mitos tentang penciptaan dunia, tentang empat unsur (bumi, api, angin, air). Dalam epos India, salah satu motif mitologis sentral adalah motif penciptaan dunia.
Penciptaan Alam Semesta terhubung dengan animasinya. Bukan kebetulan bahwa banyak cerita didasarkan pada teknik animasi. Penciptaan dunia juga pengaturan. Hiawatha dikirim untuk membersihkan sungai, hutan, dan tempat pemancingan.
Dengan gambar penyanyi, yang atas nama narasi dilakukan, kami bertemu dalam epos, lagu, karya penulis. Ini adalah Boyan dalam "The Tale of Igor's Campaign", gusli dalam "The Song about the Merchant Kalashnikov ..." oleh M. Yu. Lermontov. Mereka adalah pembawa epik kesadaran rakyat. Dengan bantuan gambar tersebut, penulis menyampaikan persepsi masyarakat tentang apa yang terjadi. bahan dari situs
Lagu adalah salah satu bentuk puisi liris paling kuno, yang mencerminkan peristiwa sejarah, ide-ide mitologis dan legendaris orang, tindakan heroik leluhur besar. Orang-orang membuat lagu ketika mereka merasa simpati untuk pahlawan. Lagu tersebut menceritakan tentang peristiwa nyata atau legendaris. Penyair memiliki kesempatan, dengan bantuan bentuk ini, untuk menciptakan ilusi sikap objektif terhadap para pahlawan, karena para pahlawan ditampilkan, seolah-olah, melalui mata rakyat.
Karya ini penuh dengan garis-garis yang indah dan puitis. Itu membangkitkan di hadapan kita keindahan hutan perawan dan padang rumput, pesona legenda rakyat, menciptakan kembali seluruh karakter orang primitif. Banyak julukan (dalam mimpi yang luar biasa), metafora (dalam cahaya matahari terbenam yang luar biasa), perbandingan (apakah dia turun seperti awan, atau naik seperti kabut) berkontribusi pada penciptaan gambar yang hidup dan puitis.
Pada saat "Song of Hiawatha" dibuat, banyak novel dikhususkan untuk kehidupan penduduk berkulit merah di Amerika - novel F. Cooper, M. Reed, dan lainnya. Seringkali orang India di dalamnya bertindak sebagai kondisional karakter, hanya meramaikan plot petualangan. Longfellow menetapkan dirinya sendiri tugas yang berbeda: dia ingin menciptakan kembali dunia kuno Amerika yang hampir menghilang, untuk menyampaikan rasa kesatuan yang hilang antara manusia dan alam, rasa sifat organik makhluk. Menggambarkan dunia alam, penyair beralih ke figuratif cerita rakyat, metafora yang tidak biasa yang mencerminkan pandangan dunia penduduk asli Amerika.
Tidak menemukan yang Anda cari? Gunakan pencarian
Di halaman ini, materi tentang topik:
- lagu lama dari presentasi haevat
- apa arti dari gambar penyanyi dalam puisi itu?
- karangan tentang karakterisasi hiawatha tentang hiawatha
- lagu hiawatha sejarah penciptaan
- bagaimana hiawatha berbeda dari orang biasa
Kapan mitologi orang India di Amerika Utara berkembang? Apa fiturnya?
Mitologi orang India di Amerika Utara mencerminkan proses kompleks pergerakan suku, pengaruh suku yang menetap dan nomaden, suku pertanian dan berburu satu sama lain. Di antara mereka, yang paling penting adalah suku Iroquois. Dalam mitos, semua fenomena alam diberkahi dengan kekuatan magis. Hampir semua suku memiliki mitos penciptaan. Seseorang di dalamnya, memperoleh jimat dan relik yang indah, menjadi kebal terhadap kekuatan jahat.
Siapa Hiawatha?
Hiawatha dalam mitologi Iroquois adalah seorang pemimpin dan nabi legendaris. Dia memberi orang-orangnya tulisan. Hiawatha menentang perselisihan suku, karena itu ia harus mengatasi perlawanan dari dewa jahat, Atotarho kanibal. Kehidupan Hiawatha penuh dengan badai dan kesulitan; dia adalah orang yang berkemauan besar dan negarawan yang hebat.
Bagaimana Hiawatha digambarkan oleh penyair Amerika G. Longfellow dalam puisi "The Song of Hiawatha"? Misi apa yang diberikan oleh Roh Agung Gitch Manito kepada Hiawatha?
Dalam bab "Pipe of Peace", Gitchie Manito mengimbau suku-suku yang bertikai untuk menghentikan pertumpahan darah dan menghentikan permusuhan timbal balik. Roh Agung mempercayakan Hiawatha dengan misi membangun perdamaian dan harmoni di antara suku-suku India. Roh Agung membuat pipa besar dan menyalakannya. Asap mengepul di atas orang-orang. Gitchie Manito mengatakan kepada orang-orang untuk membuat pipa perdamaian dari batu yang indah ini dan tidak pernah lagi saling mengacungkan tomahawk atau pisau.
Mitos apa tentang nabi dan guru Manaboso yang didasarkan pada puisi Longfellow tentang Hiawatha?
Saat membuat gambar Hiawatha, penyair menggunakan mitos tentang Manaboso, memberi pahlawannya kualitas luar biasa dari nabi ini. Salah satu legenda adalah dasar dari bab "Hiawatha dan Bulu Mutiara". Manaboso bertarung dengan Pearl Feather, yang pernah membunuh kakeknya, dan mengalahkan monster yang tinggal di rawa suram yang dijaga oleh ular api. Legenda mengatakan bahwa pada saat kritis, burung pelatuk membantu Manaboso, mengatakan bahwa musuh memiliki titik lemah: Anda harus membidik seberkas rambut di bagian atas kepala Anda.
Apa tujuan yang dikejar penyair, mewujudkan dalam citra Hiawatha ciri-ciri Manaboso dan pahlawan mitologis lainnya?
Gagasan utama puisi itu: manusia adalah ciptaan alam tertinggi. Dia tidak dapat dilampaui dalam kecerdasan atau kebijaksanaan. Dia selalu menang dalam perang melawan kekuatan jahat alam - penjahat dan penyihir. Hiawatha dalam puisi Longfellow adalah orang yang mewujudkan kejujuran, keadilan, kebijaksanaan, tetapi juga dewa, pahlawan legenda rakyat, yang memiliki kekuatan gaib dan magis, yang ia ubah untuk kepentingan rakyatnya.
Di Hiawatha, penyair mencerminkan cinta kebebasan orang India, keberanian dan keberanian mereka, kemanusiaan dan cinta dunia.
Ceritakan kepada kami tentang penciptaan "Lagu Hiawatha". Apa yang menjadi dasar plot?
Puisi itu muncul pada tahun 1855. Plotnya didasarkan pada cerita rakyat Indian Amerika. Longfellow percaya bahwa tradisi dan legenda yang bertahan dari masa itu penuh dengan makna moral yang dalam. Penulis sendiri merumuskan pemahamannya tentang puisi dengan cara ini: kisah Hiawatha adalah kumpulan cerita tentang "seorang pria asal ajaib yang dikirim untuk membersihkan sungai, hutan dan tempat memancing dan mengajar orang seni damai." Dari cerita individu, sistem mitologi integral dari gagasan orang India tentang alam semesta dan manusia tumbuh. "The Song of Hiawatha" memungkinkan pembaca untuk membandingkan epik ini dengan epik Eropa yang sudah dikenal dan mempelajari visi dunia yang berbeda dengan kepercayaan dan ide lain. Orang Eropa tidak hanya memahami perbedaan, tetapi juga kekerabatan dari budaya yang berbeda tersebut.
Puisi berfungsi untuk melestarikan pengetahuan tentang dunia, budaya masyarakat. Tujuan penulis adalah untuk melestarikan budaya yang berbeda untuk Eropa dalam pesona yang unik dan pada saat yang sama membuatnya dapat diakses, dimengerti dan dekat dengan pembaca.
Di tengah puisi adalah gambar pahlawan nasional India Hiawatha. Hiawatha adalah orang yang bersejarah, ia hidup pada abad ke-15, berasal dari suku Indian Onondaga dan berjuang untuk kebebasan rakyatnya. Pada saat yang sama, itu adalah citra kolektif. Dalam legenda orang India, pahlawan, yang berjuang untuk kebahagiaan rakyatnya, muncul dengan berbagai nama. Hiawatha merawat orang: dia mengajari mereka kerajinan tangan, menulis, menyembuhkan, membantu menjinakkan hewan, menemukan manfaat tanaman, bertarung dan mengalahkan monster - Beruang Besar dan Sturgeon Hebat, berjuang untuk perdamaian dan mengakhiri perselisihan berdarah antar suku.
Apa yang membantu kita mendapatkan gambaran tentang karakter pahlawan? Temukan sarana artistik dalam teks (ekspresi figuratif, perbandingan, metafora, julukan) yang membantu menghadirkan citra Hiawatha dengan lebih jelas.
Citra Hiawatha terdiri dari ucapan, tindakan dan perbuatannya. Pahlawan membantu orang dan tanpa rasa takut melindungi mereka. Dia berani dan bertekad. Dia adalah seorang pejuang pemberani dan pada saat yang sama pembela dunia yang sengit.
Julukan: tak kenal takut, mulia, berani, ramah, masuk akal.
Perbandingan:
Dan, seperti batu bara, hati Hiawatha yang marah berkobar.
Metafora:
Dia melupakan pahitnya amarah; Jadi di dada Hiawatha detak jantung yang marah.
Ekspresi figuratif:
Dan putra kesedihan lahir, Dari hasrat dan kesedihan yang lembut, Dari misteri yang menakjubkan - Hiawatha. Pikirkan tentang karakter mitologi apa yang bisa dibandingkan dengan Hiawatha. Justifikasi jawaban Anda. Apa prestasi para pahlawan ini yang mirip dengan prestasi Hiawatha?
Eksploitasi dan citra Hiawatha menyerupai citra pahlawan mitologis - Hercules, Perseus, Theseus, Antey. Pertempuran dengan monster yang mengerikan, membantu orang, melakukan prestasi untuk kepentingan orang - semua ini menyatukan karakter mitos dan epos dari berbagai orang.
Ingat dengan siapa para pahlawan epik bertarung, para pahlawan cerita rakyat Rusia. Siapa yang membantu mereka? Siapa yang membantu Hiawatha?
Pahlawan Rusia dan pahlawan cerita rakyat bertarung dengan Nightingale the Robber, the Foul Idol, the Serpent Gorynych, Koshchei the Immortal, Baba Yaga. Mereka dibantu oleh binatang, benda ajaib - karpet terbang, sepatu bot berjalan. Hiawatha dibantu oleh binatang, perahu tanpa dayung.
Coba jelaskan kesamaan gambar dan plot cerita rakyat Rusia dengan gambar dan plot dari legenda India.
Karya G. W. Longfellow dibangun di atas plot mitologis. Ini mencerminkan elemen luar biasa yang melekat dalam cerita rakyat Rusia: ujian pahlawan, transformasi, benda ajaib, angka ajaib, hiperbola. Orang-orang kuno menggambarkan dunia dan memberi tahu anak-anak mereka tentang hal itu. Untuk melakukan ini, setiap negara menciptakan mitosnya sendiri, yang disebarkan dari mulut ke mulut. Oleh karena itu, mitos dan dongeng dari berbagai bangsa mirip satu sama lain.
Apa peran alam dalam Kidung Agung Hiawatha?
Bagi orang kuno, tampaknya segala sesuatu di dunia menjalani kehidupannya sendiri dan dikendalikan oleh kekuatan yang luar biasa. Dia belum mengetahui hukum alam dan berpikir bahwa semua fenomena dikendalikan oleh dewa atau roh. Ide-ide tentang dunia ini tercermin dalam Kidung Agung Hiawatha.
Representasi mitologis orang India terbentuk dalam kesatuan manusia dan dunia sekitarnya. Dunia alam tidak dapat dipisahkan dari dunia manusia. Hanya berkat alam bahwa seseorang ada, alam memberinya kehidupan dan pada saat yang sama dapat bermusuhan, melawan orang - Hiawatha melawan Beruang dan Sturgeon dan menang.
Hampir semua suku memiliki mitos tentang penciptaan dunia, tentang empat unsur (tanah, api, angin, air). Dalam epik India, salah satu motif mitologis sentral adalah motif penciptaan dunia.
Penciptaan Alam Semesta terhubung dengan animasinya. Bukan kebetulan bahwa dasar dari banyak legenda adalah penerimaan animasi. Penciptaan dunia juga pengaturan. Hiawatha dikirim untuk membersihkan sungai, hutan, dan tempat pemancingan.
Apa arti penting citra penyanyi (musisi Navadaga) dalam puisi tersebut? Dalam karya apa Anda bertemu dengan gambar penyanyi yang memimpin cerita?
Dengan gambar penyanyi, yang atas nama narasi dilakukan, kami bertemu dalam epos, lagu, karya penulis. Ini adalah Boyan dalam "Kampanye Kisah Igor", para guslar dalam "Lagu tentang Pedagang Kalashnikov ..." oleh M. Yu. Lermontov. Mereka adalah pembawa epik kesadaran rakyat. Dengan bantuan gambar seperti itu, penulis menyampaikan persepsi populer tentang apa yang terjadi.
Mengapa Longfellow menyebut karyanya sebagai lagu? Temukan dalam teks fitur artistik yang khas dari genre lagu (gambar, sarana kiasan dan ekspresif, musikalitas ucapan).
Lagu adalah salah satu bentuk puisi liris paling kuno, yang mencerminkan peristiwa sejarah, ide-ide mitologis dan legendaris orang, tindakan heroik leluhur besar. Orang-orang membuat lagu ketika mereka merasa simpati untuk pahlawan. Lagu tersebut menceritakan tentang peristiwa nyata atau legendaris. Dengan bantuan bentuk ini, penyair memiliki kesempatan untuk menciptakan ilusi sikap objektif terhadap para pahlawan, karena para pahlawan ditampilkan seolah-olah melalui mata rakyat.
Bunin mencatat "keindahan langka dari gambar dan gambar artistik" dari puisi itu. Buktikan pernyataan ini.
Karya ini penuh dengan garis-garis yang indah dan puitis. Itu membangkitkan di hadapan kita keindahan hutan perawan dan padang rumput, pesona legenda rakyat, menciptakan kembali seluruh karakter orang primitif. Banyak julukan (dalam mimpi yang luar biasa), metafora (dalam cahaya matahari terbenam yang luar biasa), perbandingan (apakah dia turun seperti awan, atau naik seperti kabut) berkontribusi pada penciptaan gambar yang hidup dan puitis.
Jika Anda pernah membaca karya-karya tentang kehidupan orang Indian karya F. Cooper, M. Reed dan penulis lainnya, maka coba bandingkan buku-buku ini dengan Kidung Agung.
Pada saat "Song of Hiawatha" dibuat, banyak novel dikhususkan untuk kehidupan penduduk berkulit merah di Amerika - novel F. Cooper, M. Reed, dan lainnya. Seringkali orang India di dalamnya bertindak sebagai kondisional karakter yang hanya meramaikan plot petualangan. Longfellow menetapkan dirinya sendiri tugas yang berbeda: dia ingin menciptakan kembali dunia kuno Amerika yang hampir menghilang, untuk menyampaikan rasa kesatuan yang hilang antara manusia dan alam, rasa sifat organik makhluk. Menggambarkan dunia alam, penyair beralih ke citra rakyat, metafora yang tidak biasa yang mencerminkan pandangan dunia penduduk asli Amerika.
Bagaimana cara mengunduh esai gratis? . Dan tautan ke esai ini; Tanya jawab untuk puisi karya G. Longfellow "The Song of Hiawatha" sudah ada di bookmark Anda.Esai tambahan tentang topik ini
Siapa Yarila dalam mitologi Slavia? Yarila, Yarilo dalam mitologi Slavia adalah dewa kesuburan musim semi. "Bumi dihiasi dengan sereal dari ciuman panas Yarila," kata mitos itu. Kekuatan magis apa yang dimiliki Yarila? Bagaimana Ibu-Keju-Bumi berubah di bawah tatapan lembut Yar muda yang selalu ceria? Bagaimana kelahiran dan kematian seseorang terkait dengan Yarila menurut mitos? Apa nama dewa lain dari mitos Slavia yang Anda ketahui? Perun - dewa pasukan pangeran, Veles - seluruh Rusia; Stribog terikat
Opsi 1 1. Lengkapi nama-nama eksploitasi Hercules: ... hydra, Nemean..., ... burung, sabuk..., Avgiev..., anjing... 2. Raja Avgiy adalah putra : A) dewa Api; B) dewa Cahaya; C.dewa matahari 3. Antaeus Agung menerima kekuatan ketika: A) dia meminum lautan air; b) naik ke langit B) menyentuh tanah. 4. Centaur adalah: A) cyclops; B) kuda jantan; C) manusia banteng. 5. Raksasa penjaga bermata banyak itu disebut: A) Argus; B) Pan-gu; B) heran. 6. Sebutkan pulau tempat Odiseus memerintah: A) Fera; B) Ithaca; B) Aegina.
Salah satu ciri adanya awal liris dalam prosa awal Bunin adalah tanpa plot. Namun cerita "Tanka" tidak bisa disebut tanpa plot, sehingga beberapa peneliti memiliki kesan bahwa cerita ini bukan ciri gaya sastra Bunin. Tanya mementaskan seniman cerita: Zinaida Bokareva, Viktor Khokhryakov Biografi I. A. Bunin Penulis Rusia: penulis prosa, penyair, humas. Ivan Alekseevich Bunin lahir pada 22 Oktober (menurut gaya lama - 10 Oktober), 1870 di Voronezh, di
Contoh seni realistik tertinggi pada pergantian abad kesembilan belas dan kedua puluh adalah karya Ivan Bunin. Ivan Alekseevich Bunin (1870-1953) - penulis prosa dan penyair, penerjemah Rusia. Filosofi moral dan agama L. N. Tolstoy dan dunia artistik A. P. Chekhov, yang tradisi sastranya dikembangkan Bunin dalam karyanya, memiliki pengaruh besar pada pembentukan bakat menulis Ivan Bunin. Ivan Alekseevich memasuki sastra sebagai penyair. Pada tahun 1891 buku pertamanya "Puisi 1887-1891" diterbitkan. Tema favorit puisi Bunin -
1. Sebutkan pulau-pulau terbesar di Indonesia. Dengan menggunakan peta fisik dunia, sebutkan pulau-pulau terbesar di Indonesia. Harap dicatat bahwa pulau Kalimantan memiliki nama lain - Kalimantan, yang dapat Anda temukan di peta asing. 2. Bagaimana menjelaskan keanekaragaman alam yang besar di Indonesia? Keanekaragaman alam Indonesia yang besar dikaitkan dengan iklim lembab khatulistiwa, di mana tumbuh-tumbuhan hijau selalu tumbuh, dan penduduknya memanen tiga kali setahun, serta dengan perbedaan relief (ada juga tinggi
menjalin tema alam dan cinta, spiritualisasi dan puitisnya; sifat religius-doa dari persepsi alam; pengungkapan hubungan internal antara dunia alam dan dunia perasaan manusia; penolakan cara rasional-logis untuk mengetahui dunia dan penekanan yang dihasilkan pada kehidupan perasaan, serta pada keadaan pahlawan liris yang dilambangkan dengan kata-kata "dengar", "dengarkan"; suasana hati cinta agung untuk menjadi, terinspirasi bergabung dengan alam; pengalaman menyenangkan dari momen yang dijelaskan secara keseluruhan; menciptakan kembali spiritual yang sulit dipahami dalam satu kata
Sebutkan ciri-ciri interaksi antara alam dan manusia! Manusia adalah bagian dari alam, berbeda dari perwakilan biosfer lainnya dalam pikiran dan pengalaman sosialnya. Terlibat dalam pertanian, seseorang berkonflik dengan alam, melanggar ikatan yang sudah mapan dan stabil dalam ekosistem. Pada tingkat apa masalah lingkungan harus ditangani? Masalah lingkungan - dari lokal hingga global - harus ditangani pada tingkat yang berbeda: keluarga, sekolah, kelompok buruh, partai politik, tentara, dan negara secara keseluruhan. Masalah lingkungan global dapat diselesaikan
Peran apa yang dimainkan alam dalam The Song of Hiawatha?
Bagi orang kuno, tampaknya segala sesuatu di dunia menjalani kehidupannya sendiri dan dikendalikan oleh kekuatan yang luar biasa. Dia belum mengetahui hukum alam dan berpikir bahwa semua fenomena dikendalikan oleh dewa atau roh. Ide-ide tentang dunia ini tercermin dalam Kidung Agung Hiawatha.
Representasi mitologis orang India terbentuk dalam kesatuan manusia dan dunia sekitarnya. Dunia alam tidak dapat dipisahkan dari dunia manusia. Hanya berkat alam bahwa seseorang ada, alam memberinya kehidupan dan pada saat yang sama dapat bermusuhan, melawan orang - Hiawatha melawan Beruang dan Sturgeon dan menang.
Hampir semua suku memiliki mitos tentang penciptaan dunia, tentang empat unsur (bumi, api, angin, air). Dalam epos India, salah satu motif mitologis sentral adalah motif penciptaan dunia.
Penciptaan Alam Semesta terhubung dengan animasinya. Bukan kebetulan bahwa dasar dari banyak legenda adalah penerimaan animasi. Penciptaan dunia juga pengaturan. Hiawatha dikirim untuk membersihkan sungai, hutan, dan tempat pemancingan.
Apa arti penting citra penyanyi (musisi Navadaga) dalam puisi tersebut? Dalam karya apa Anda bertemu dengan gambar penyanyi yang memimpin cerita?
Dengan gambar penyanyi, yang atas nama narasi dilakukan, kami bertemu dalam epos, lagu, karya penulis. Ini adalah Boyan dalam "The Tale of Igor's Campaign", gusli dalam "The Song about the Merchant Kalashnikov ..." oleh M. Yu. Lermontov. Mereka adalah pembawa epik kesadaran rakyat. Dengan bantuan gambar seperti itu, penulis menyampaikan persepsi populer tentang apa yang terjadi.
Mengapa Longfellow menyebut karyanya sebagai lagu? Temukan dalam teks fitur artistik yang khas dari genre lagu (gambar, sarana kiasan dan ekspresif, musikalitas ucapan).
Lagu adalah salah satu bentuk puisi liris paling kuno, yang mencerminkan peristiwa sejarah, ide-ide mitologis dan legendaris orang, tindakan heroik leluhur besar. Orang-orang membuat lagu ketika mereka merasa simpati untuk pahlawan. Lagu tersebut menceritakan tentang peristiwa nyata atau legendaris. Dengan bantuan bentuk ini, penyair memiliki kesempatan untuk menciptakan ilusi sikap objektif terhadap para pahlawan, karena para pahlawan ditampilkan seolah-olah melalui mata rakyat.
Bunin mencatat "keindahan langka dari gambar dan lukisan artistik" dari puisi itu. Buktikan pernyataan ini.
Karya ini penuh dengan garis-garis yang indah dan puitis. Itu membangkitkan di hadapan kita keindahan hutan perawan dan padang rumput, pesona legenda rakyat, menciptakan kembali seluruh karakter orang primitif. Banyak julukan (dalam mimpi yang luar biasa), metafora (dalam cahaya matahari terbenam yang luar biasa), perbandingan (apakah dia turun seperti awan, atau naik seperti kabut) berkontribusi pada penciptaan gambar yang hidup dan puitis.
Jika Anda pernah membaca karya-karya tentang kehidupan orang Indian karya F. Cooper, M. Reed dan penulis lainnya, maka coba bandingkan buku-buku ini dengan Kidung Agung.
Pada saat "Song of Hiawatha" dibuat, banyak novel dikhususkan untuk kehidupan penduduk berkulit merah di Amerika - novel F. Cooper, M. Reed, dan lainnya. Seringkali orang India di dalamnya bertindak sebagai kondisional karakter yang hanya meramaikan plot petualangan. Longfellow menetapkan dirinya sendiri tugas yang berbeda: dia ingin menciptakan kembali dunia kuno Amerika yang hampir menghilang, untuk menyampaikan rasa kesatuan yang hilang antara manusia dan alam, rasa sifat organik makhluk. Menggambarkan dunia alam, penyair beralih ke citra rakyat, metafora yang tidak biasa yang mencerminkan pandangan dunia penduduk asli Amerika.
Peran apa yang dimainkan alam dalam The Song of Hiawatha?
Bagi orang kuno, tampaknya segala sesuatu di dunia menjalani kehidupannya sendiri dan dikendalikan oleh kekuatan yang luar biasa. Dia belum mengetahui hukum alam dan berpikir bahwa semua fenomena dikendalikan oleh dewa atau roh. Ide-ide tentang dunia ini tercermin dalam Kidung Agung Hiawatha.
Representasi mitologis orang India terbentuk dalam kesatuan manusia dan dunia sekitarnya. Dunia alam tidak dapat dipisahkan dari dunia manusia. Hanya berkat alam bahwa seseorang ada, alam memberinya kehidupan dan pada saat yang sama dapat bermusuhan, melawan orang - Hiawatha melawan Beruang dan Sturgeon dan menang.
Hampir semua suku memiliki mitos tentang penciptaan dunia, tentang empat unsur (bumi, api, angin, air). Dalam epos India, salah satu motif mitologis sentral adalah motif penciptaan dunia.
Penciptaan Alam Semesta terhubung dengan animasinya. Bukan kebetulan bahwa dasar dari banyak legenda adalah penerimaan animasi. Penciptaan dunia juga pengaturan. Hiawatha dikirim untuk membersihkan sungai, hutan, dan tempat pemancingan.
Apa arti penting citra penyanyi (musisi Navadaga) dalam puisi tersebut? Dalam karya apa Anda bertemu dengan gambar penyanyi yang memimpin cerita?
Dengan gambar penyanyi, yang atas nama narasi dilakukan, kami bertemu dalam epos, lagu, karya penulis. Ini adalah Boyan dalam "The Tale of Igor's Campaign", gusli dalam "The Song about the Merchant Kalashnikov ..." oleh M. Yu. Lermontov. Mereka adalah pembawa epik kesadaran rakyat. Dengan bantuan gambar seperti itu, penulis menyampaikan persepsi populer tentang apa yang terjadi.
Mengapa Longfellow menyebut karyanya sebagai lagu? Temukan dalam teks fitur artistik yang khas dari genre lagu (gambar, sarana kiasan dan ekspresif, musikalitas ucapan).
Lagu adalah salah satu bentuk puisi liris paling kuno, yang mencerminkan peristiwa sejarah, ide-ide mitologis dan legendaris orang, tindakan heroik leluhur besar. Orang-orang membuat lagu ketika mereka merasa simpati untuk pahlawan. Lagu tersebut menceritakan tentang peristiwa nyata atau legendaris. Dengan bantuan bentuk ini, penyair memiliki kesempatan untuk menciptakan ilusi sikap objektif terhadap para pahlawan, karena para pahlawan ditampilkan seolah-olah melalui mata rakyat.
Bunin mencatat "keindahan langka dari gambar dan lukisan artistik" dari puisi itu. Buktikan pernyataan ini.
Karya ini penuh dengan garis-garis yang indah dan puitis. Itu membangkitkan di hadapan kita keindahan hutan perawan dan padang rumput, pesona legenda rakyat, menciptakan kembali seluruh karakter orang primitif. Banyak julukan (dalam mimpi yang luar biasa), metafora (dalam cahaya matahari terbenam yang luar biasa), perbandingan (apakah dia turun seperti awan, atau naik seperti kabut) berkontribusi pada penciptaan gambar yang hidup dan puitis.
Jika Anda pernah membaca karya-karya tentang kehidupan orang Indian karya F. Cooper, M. Reed dan penulis lainnya, maka coba bandingkan buku-buku ini dengan Kidung Agung.
Pada saat "Song of Hiawatha" dibuat, banyak novel dikhususkan untuk kehidupan penduduk berkulit merah di Amerika - novel F. Cooper, M. Reed, dan lainnya. Seringkali orang India di dalamnya bertindak sebagai kondisional karakter yang hanya meramaikan plot petualangan. Longfellow menetapkan dirinya sendiri tugas yang berbeda: dia ingin menciptakan kembali dunia kuno Amerika yang hampir menghilang, untuk menyampaikan rasa kesatuan yang hilang antara manusia dan alam, rasa sifat organik makhluk. Menggambarkan dunia alam, penyair beralih ke citra rakyat, metafora yang tidak biasa yang mencerminkan pandangan dunia penduduk asli Amerika.
Halaman ini mencari:
- peran apa yang dimainkan alam dalam Nyanyian Hiawatha
- Bunin mencatat keindahan langka dari gambar artistik dan lukisan puisi membuktikan pernyataan ini
- mengapa longfellow menyebut karyanya sebagai lagu
- representasi mitologis yang mencerminkan lagu tentang hiawatha
- lagu hiawatha berdasarkan peran
Ketenaran sebenarnya dari penyair Amerika Henry Longfellow dibawa oleh puisi "The Song of Hiawatha", yang ditulis pada tahun 1855. Longfellow mempelajari secara rinci banyak tradisi dan legenda Indian Amerika Utara, dan berdasarkan cerita yang paling menarik, ia memutuskan untuk menulis sebuah puisi.
Keagungan legenda kuno Hiawatha
Dia berhasil memberikan cerita-cerita ini kesatuan artistik yang membuat mitos lebih epik. Longfellow mengubah epik rakyat heroik menjadi sebuah karya besar, menjadi satu puisi puitis, dan berkat ini, warisan kreatifnya sangat dihargai.
Dan bentuk artistik puisi itu dipengaruhi oleh kesan penyair Amerika tentang epik orang-orang Eropa Utara. Dia menggunakan bait kosong, yang merupakan trochee empat kaki dengan akhiran feminin.
Siapa tokoh utama puisi terkenal Longfellow? Inilah Hiawatha, seorang tokoh sejarah yang hidup pada abad ke-15 dan merupakan pemimpin suku Onondaga.
Orang yang luar biasa ini meninggalkan kenangan akan dirinya sebagai seorang guru besar dan pemimpin yang peduli yang mengkhawatirkan sukunya dan berusaha membuatnya benar-benar sejahtera dan rakyatnya bahagia. Selain gambar pahlawan ini, lagu ini didedikasikan untuk gambar kehidupan dan budaya orang India.
Karena itu, Longfellow mencoba menarik perhatian pada warisan budaya suku-suku ini dan kepercayaan mereka. Karena puisi tersebut menceritakan tentang kehidupan Hiawatha, tentang masa kecilnya dan eksploitasinya, pembaca akan belajar tentang semua fitur kehidupan budaya masyarakat ini.
Hiawatha mengajar orang-orangnya kerajinan, pengobatan, menulis, dan banyak seni. Eksploitasi pahlawan ini berbicara tentang nilai-nilai moral orang India, Hiawatha mengalahkan Majisogwon yang rakus dan penjahat Po-Pok-Kivis, dan dia juga menyelamatkan orang-orang dari berbagai monster.
Dalam plot yang sama, fondasi kepercayaan orang India diletakkan, Logfellow menggambarkan perjuangan satu orang dengan alam, dan selain itu, Hiawatha dengan benar menggunakan kekayaan alam dan melindungi sesama anggota sukunya dari musuh.
Longfellow memberikan kontribusi yang tak ternilai bagi pengembangan sastra epik, karena puisi "Kidung Hiawatha" didasarkan pada kisah nyata mitos dan legenda orang India.
Dan penyair berhasil melestarikan semangat dan nilai-nilai mereka, budaya sejati orang India terungkap dalam puisi itu. Bagaimanapun, ia menunjukkan Hiawatha tidak hanya sebagai pahlawan dongeng, penuh kekuatan dan kekuasaan, tetapi juga sebagai orang yang bijaksana, baik dan pekerja keras.
Keterampilan penerjemah I. Bunin
Ada tiga terjemahan "Song of Hiawatha" ke dalam bahasa Rusia, tetapi terjemahan ahli dari penulis dan penyair terkemuka Ivan Bunin diakui sebagai yang terbaik. The Song of Hiawatha pertama kali diterbitkan dalam bahasa Rusia pada tahun 1896.
Bunin sendiri mengatakan bahwa dia berusaha untuk mempertahankan kesederhanaan dan musikalitas pidato aslinya sebanyak mungkin dan ini bukanlah tugas yang mudah. Sebagai seorang penerjemah dan penyair berbakat, Bunin berusaha mempertahankan baik jumlah susunan syair maupun pengulangan kata.
