Sejarah Galich Kostroma. Grigory Otrepiev

Biografi
Penipu Tsar Rusia (1605-1606). Pada 1601 ia muncul di Polandia dengan nama putra Ivan IV - Dmitry. Pada 1604 ia melintasi perbatasan dengan detasemen Polandia-Lituania, didukung oleh sebagian penduduk kota, Cossack, dan petani. Setelah menjadi tsar Rusia, dia mencoba bermanuver antara tuan feodal Polandia dan Rusia. Dibunuh oleh konspirator bangsawan yang dipimpin oleh Vasily Shuisky.
Kisah penipu yang mengambil nama Tsarevich Dmitry adalah salah satu episode paling dramatis dalam sejarah Rusia.
... Keluarga Otrepiev memiliki hubungan lama dengan Uglich, kediaman mendiang Tsarevich Dmitry. Nenek moyang Gregorius tiba di Rus dari Lituania. Beberapa dari mereka menetap di Galich, dan lainnya - di Uglich. Pada tahun 1577, Smirnoy-Otrepiev "pendatang baru" yang tidak melayani dan adik laki-lakinya Bogdan menerima sebuah perkebunan di Kolomna. Saat itu, Bogdan baru berusia 15 tahun. Beberapa tahun kemudian, dia memiliki seorang putra bernama Yuri. Sekitar waktu yang sama, putra Tsar Ivan, Dmitry, lahir. Yushka mencapai usia dewasa di tahun-tahun terakhir pemerintahan Fedor.
Bogdan Otrepiev naik pangkat menjadi perwira panahan dan meninggal lebih awal. Rupanya, Bogdan memiliki karakter kekerasan yang sama dengan putranya. Kehidupan perwira itu dipersingkat di German Quarter di Moskow. Di mana orang asing memperdagangkan anggur secara bebas, sering terjadi perkelahian dalam keadaan mabuk. Di salah satunya, Bogdan ditikam sampai mati oleh seorang Litvin.
Sepeninggal ayahnya, Yushka diasuh oleh ibunya. Berkat usahanya, bocah itu belajar membaca Kitab Suci. Ketika kemungkinan pendidikan di rumah habis, dia dikirim untuk belajar di Moskow, tempat tinggal menantu Otrepyev, Keluarga Efimiev, yang ditakdirkan untuk memainkan peran khusus dalam kehidupan Yushka. Tampaknya di rumah diaken Efimiev dia belajar menulis. (Setelah dicukur, Grishka Otrepyev menjadi penyalin buku di istana patriark. Tanpa tulisan tangan kaligrafi, dia tidak akan pernah menerima posisi ini. Tulisan kaligrafi dihargai atas perintah Moskow, dan pengusaha yang tertib seperti Efimiev memiliki tulisan tangan yang bagus.)
Biografi awal menggambarkan Otrepiev muda sebagai bajingan yang tidak bermoral. Di bawah Shuisky, ulasan seperti itu dilupakan. Pada masa Romanov, para penulis tidak menyembunyikan keterkejutan mereka atas kemampuan luar biasa pemuda itu, tetapi pada saat yang sama mereka mengungkapkan kecurigaan bahwa dia tidak berkomunikasi dengan roh jahat. Pengajaran diberikan kepada Otrepyev dengan sangat mudah.
Kemiskinan dan yatim piatu tidak memungkinkan siswa yang cakap untuk mengharapkan karier yang luar biasa. Yuri memasuki layanan Mikhail Romanov. Banyak yang menganggap Romanov sebagai pewaris mahkota. Layanan di istana mereka, tampaknya, menjanjikan prospek tertentu kepada pemuda itu. Selain itu, sarang keluarga Otrepiev terletak di Monza, anak sungai Kostroma, dan warisan Kostroma Romanov yang terkenal, desa Domnino, juga terletak di sana. Lingkungan di perkebunan, tampaknya, juga berperan dalam fakta bahwa bangsawan provinsi pergi ke halaman Moskow dari para bangsawan Romanov.
Dalam dinas kedaulatan, keluarga Otrepiev bekerja sebagai komandan panahan. Yushka "menerima kehormatan" dari Pangeran Boris Cherkassky, yaitu karirnya dimulai dengan cukup sukses.
Namun, aib yang menimpa lingkaran Romanov pada November 1600 hampir membunuh Otrepyev. Pertempuran sesungguhnya terjadi di bawah tembok Kompleks Romanov. Rombongan bersenjata Romanov memberikan perlawanan putus asa kepada para pemanah tsar.
Yushka Otrepiev beruntung - dia secara ajaib lolos dari hukuman mati di biara, karena dia, sebagai pelayan boyar, sedang menunggu tiang gantungan. Ketakutan akan hukuman membawa Otrepiev ke biara. Bangsawan berusia 20 tahun, penuh harapan, kekuatan dan energi, harus meninggalkan dunia, melupakan nama duniawinya. Mulai sekarang, dia menjadi biksu (biksu) Gregory yang rendah hati.
Selama pengembaraannya, Gregory mengunjungi biara Zheleznoborsky di Galich (menurut beberapa laporan, rambutnya dipotong di sana) dan biara Spaso-Evfimiev di Suzdal. Menurut legenda, di Biara Spaso-Evfimiev, Grishka diberikan "di bawah komando" seorang sesepuh spiritual. Hidup "di bawah komando" ternyata pemalu, dan biksu itu meninggalkan biara.
Peralihan dari kehidupan di rumah boyar ke kehidupan di sel biara terlalu mendadak. Biksu itu terbebani oleh pakaian biara, jadi dia pergi ke ibu kota.
Bagaimana Otrepyev berani muncul kembali di Moskow? Pertama, tsar mengirim Romanov ke pengasingan dan menghentikan pencarian. Orang-orang yang selamat dari yang dipermalukan segera pantas mendapatkan pengampunan. Kedua, menurut orang sezaman, monastisisme di Rus sering menyelamatkan penjahat dari hukuman. Biksu yang dipermalukan itu berakhir di Chudov, biara Kremlin yang paling aristokrat. Gregory memanfaatkan perlindungan: "Dia mengalahkan Archimaritan Pafnoty tentang dia di Biara Chudov."
Otrepiev tidak hidup lama di bawah pengawasan kakeknya. Archimandrite segera memindahkannya ke selnya. Di sana, pria kulit hitam itu, dengan kata-katanya sendiri, mengambil karya sastra. "Mereka tinggal di Biara Chudov dengan Archimarite Paphnotius di dalam sel," katanya kepada sesama biarawan, "biarkan dia memuji pembuat keajaiban Moskow Peter, dan Alexei, dan Yunus." Upaya Otrepiev dihargai, dan sejak saat itu kebangkitannya yang cepat dan hampir menakjubkan dimulai.
Gregory masih sangat muda dan tidak menghabiskan banyak waktu di biara. Namun, Paphnutius menjadikannya diaken. Peran petugas sel dari archminandrite Chudov yang berpengaruh dapat memuaskan siapa pun, tetapi bukan Otrepiev. Meninggalkan selnya, dia pindah ke pengadilan patriarkal. Waktunya akan tiba, dan Patriark Ayub akan membenarkan dirinya sendiri dengan fakta bahwa dia mengundang Grishka ke tempatnya hanya "untuk menulis buku". Nyatanya, Otrepiev tidak hanya menyalin buku-buku di pengadilan patriarki, tetapi juga menyusun kanon untuk orang-orang kudus. Sang patriark berkata bahwa baik para uskup maupun kepala biara dan seluruh katedral suci mengenal biarawan Gregory. Itu mungkin. Di dewan dan di Duma, Patriarch Job muncul dengan seluruh staf asisten. Di antara mereka adalah Otrepiev. Gregory berbicara kepada teman-temannya seperti ini: "Sang patriark, melihat waktu luang saya, mengajari saya untuk mengangkat saya dengan pemikiran kerajaan, dan saya memasuki kemuliaan yang luar biasa." Pernyataan Otrepiev tentang ketenarannya yang luar biasa tidak bisa dianggap sebagai bualan belaka.
Setelah melayani dengan Romanovs, Otrepiev dengan cepat beradaptasi dengan kondisi kehidupan yang baru. Secara tidak sengaja jatuh ke lingkungan biara, dia langsung menonjol di dalamnya. Pria muda yang ambisius itu dibantu untuk maju bukan oleh eksploitasi asketisme, tetapi oleh kerentanan alam yang luar biasa. Dalam sebulan, Gregory mengetahui untuk apa orang lain menghabiskan hidup mereka. Para pendeta segera menghargai pikiran dan kemampuan sastra Otrepiev yang hidup. Sesuatu tertarik padanya dan menaklukkan orang lain. Melayani kakek, petugas sel Chudov Archimandrite dan, akhirnya, patriark istana! Penting untuk memiliki kualitas luar biasa untuk membuat karier yang luar biasa hanya dalam satu tahun. Namun, Otrepyev sedang terburu-buru - dia pasti merasa bahwa dia ditakdirkan untuk hidup sangat singkat ...
Gregory membual bahwa dia bisa menjadi tsar di Moskow. Setelah mengetahui hal ini, Tsar Boris memerintahkan untuk mengasingkannya ke Biara Kirillov. Tapi, diperingatkan tepat waktu, Grigory berhasil melarikan diri ke Galich, lalu ke Murom, dan, kembali ke Moskow, melarikan diri darinya pada 1602. Otrepiev berlari melintasi barisan tidak sendirian, tetapi ditemani oleh dua biksu - Varlaam dan Misail. (Nama kaki tangan Otrepyev, "pencuri" Varlaam, diketahui semua orang dari manifesto Borisov. Varlaam kembali ke Rusia beberapa bulan setelah aksesi False Dmitry I. Gubernur tsar yang memproklamirkan diri, untuk berjaga-jaga, menahan "pencuri" di perbatasan dan tidak diizinkan masuk ke Moskow. Setelah kematian False Dmitry, Varlaam menulis Izvet yang terkenal, di mana dia tidak terlalu memarahi Otrepiev melainkan membenarkan dirinya sendiri.)
Tidak ada seorang pun di kota yang mengejar para bhikkhu yang pergi. Pada hari pertama mereka berbicara dengan tenang di jalan posadskaya pusat, keesokan harinya mereka bertemu di Ikonny Ryad, menyeberangi Sungai Moskow dan menyewa gerobak di sana. Tidak ada yang mengganggu para biksu pengembara di kota-kota perbatasan. Otrepiev secara terbuka melayani kebaktian di gereja. Selama tiga minggu, teman-teman mengumpulkan uang untuk pembangunan biara provinsi. Para biksu mengambil semua perak yang terkumpul untuk diri mereka sendiri.
Pihak berwenang tidak punya alasan untuk mengambil tindakan darurat untuk menangkap mereka. Para buronan melewati perbatasan tanpa insiden. Pertama, para biksu menghabiskan tiga minggu di Biara Pechersk di Kyiv, dan kemudian mereka pindah ke kepemilikan Pangeran Konstantin Ostrozhsky, di Ostrog. Otrepiev, setelah menghabiskan musim panas di Ostrog, berhasil mengambil hati raja dan menerima hadiah yang murah hati darinya.
Menggambarkan pengembaraan Lituania, "pangeran" menyebutkan masa tinggalnya di Ostrozhsky, transisi ke Gabriel Khoysky di Goshcha, di Volhynia, dan kemudian ke Brachin, ke Vyshnevetsky. Otrepyev tidak meninggalkan istana patriarkal dan Biara Kremlin Chudov untuk mengubur dirinya di biara provinsi Lituania. Gregory melepaskan jubah biaranya dan akhirnya menyatakan dirinya sebagai pangeran. Ketika Adam Vishnevetsky memberi tahu tsar tentang kemunculan "pangeran" Moskow, dia meminta penjelasan terperinci. Dan Pangeran Adam pada tahun 1603 menuliskan kisah si penipu tentang keselamatan ajaibnya.
"Tsarevich" menceritakan secara rinci tentang rahasia pengadilan Moskow, tetapi dia mulai berfantasi, hampir tidak melanjutkan untuk menyajikan keadaan penyelamatan ajaibnya. Menurut "Dmitry", dia diselamatkan oleh seorang pendidik tertentu, yang, setelah mengetahui tentang rencana pembunuhan brutal, menggantikan pangeran dengan seorang anak laki-laki pada usia yang sama. Bocah malang itu ditikam sampai mati di ranjang pangeran. Ibu ratu, berlari ke kamar tidur dan melihat pria yang terbunuh itu, yang wajahnya berubah menjadi abu-abu, tidak mengenali pemalsuan itu.
Sang "pangeran" menghindari memberikan fakta dan nama yang tepat yang dapat dibantah sebagai hasil dari pemeriksaan tersebut. Ia mengaku keselamatan ajaibnya tetap menjadi misteri bagi semua orang, termasuk ibunya, yang saat itu mendekam di sebuah biara di Rusia.
"Pangeran" yang baru dicetak di Lituania hidup dalam tampilan penuh, dan kata-katanya mudah diperiksa di sana. Jika "Dmitry" mencoba menyembunyikan fakta yang diketahui semua orang, dia akan dicap sebagai penipu yang jelas. Jadi, semua orang tahu bahwa seorang Moskow datang ke Lituania dengan mengenakan jubah. Tentang sumpahnya, sang "pangeran" menceritakan hal berikut. Sebelum kematiannya, sang guru mempercayakan anak laki-laki yang telah dia selamatkan untuk dirawat oleh keluarga bangsawan tertentu. "Teman yang setia" menahan muridnya di rumahnya, tetapi sebelum kematiannya dia menasihatinya, untuk menghindari bahaya, untuk memasuki biara dan menjalani kehidupan monastik. Pria muda itu melakukan hal itu. Dia berkeliling ke banyak biara di Muscovy, dan, akhirnya, “seorang biksu mengenalinya sebagai seorang pangeran. Kemudian "Dmitry" memutuskan untuk melarikan diri ke Polandia...
Rupanya, Otrepiev yang sudah berada di biara Kiev-Pechersk mencoba menyamar sebagai Tsarevich Dmitry. Dalam buku Perintah Pelepasan, catatan aneh disimpan tentang bagaimana Otrepyev jatuh sakit "sampai mati" dan membuka diri kepada Kepala Biara Gua, mengatakan bahwa dia adalah Tsarevich Dmitry. Kepala Biara Gua menunjuk Otrepiev dan rekan-rekannya ke pintu. "Empat dari kalian datang," katanya, "empat dan pergi."
Tampaknya Otrepiev menggunakan trik yang sama lebih dari satu kali. Dia berpura-pura sakit tidak hanya di Biara Gua. Menurut kronik Rusia, Grigory "jatuh sakit" di perkebunan Vishnevetsky. Dalam pengakuannya, dia mengungkapkan kepada pendeta "asal usul kerajaan" -nya. Namun, dalam laporan Vishnevetsky kepada tsar tidak ada petunjuk tentang episode ini. Dengan satu atau lain cara, upaya petualang untuk mendapatkan dukungan dari pendeta Ortodoks di Lituania gagal. Di biara Kiev-Pechersky, dia diperlihatkan pintu. Itu tidak lebih baik di Ostrog dan Astaga. Penipu itu tidak suka mengingat kali ini. Atas pengakuan Vishnevetsky, "pangeran" itu mengatakan bahwa dia telah melarikan diri ke Ostrozhsky dan Khoysky.
Para Jesuit mempresentasikan kasus ini dengan sangat berbeda. Mereka mengklaim bahwa pemohon meminta bantuan Ostrozhsky, tetapi dia diduga memerintahkan para haiduk untuk mendorong penipu itu keluar dari gerbang. Melepas pakaian monastiknya, "pangeran" itu kehilangan sepotong rotinya yang setia dan, menurut para Yesuit, mulai melayani di dapur Pan Khoysky.
Belum pernah putra seorang bangsawan Moskow membungkuk begitu rendah. Pelayan dapur... Setelah kehilangan semua mantan pelindungnya sekaligus, Grigory, bagaimanapun, tidak berkecil hati. Pukulan takdir yang berat bisa menghancurkan siapa pun, tapi bukan dia.
Rasstriga segera menemukan pelindung baru, dan yang sangat kuat, di antara tokoh terkemuka Polandia dan Lituania. Yang pertama adalah Adam Wisniewiecki. Dia memberi Otrepiev pakaian yang layak, memerintahkannya untuk dibawa dengan kereta, ditemani oleh pemandunya.
Raja Polandia Sigismund III dan pejabat pertama negara, termasuk Kanselir Lev Sapieha, menjadi tertarik dengan petualangan tokoh terkemuka itu. Dalam dinas kanselir ada seorang budak tertentu Petrushka, seorang buronan Moskow, penduduk asli Livonia yang datang ke Moskow pada usia satu tahun sebagai tahanan. Diam-diam terlibat dalam intrik, Sapega mengumumkan bahwa pelayannya, yang sekarang disebut Yuri Petrovsky, mengenal baik Tsarevich Dmitry dari Uglich.
Namun, saat bertemu dengan penipu itu, Petrushka tidak dapat menemukan sesuatu untuk dikatakan. Kemudian Otrepiev, menyelamatkan kasusnya, dirinya sendiri "mengenali" mantan pelayan itu dan dengan penuh keyakinan mulai menanyainya. Di sini budak juga mengenali "pangeran" dengan tanda-tanda khas: kutil di dekat hidung dan panjang lengan yang tidak sama. Seperti yang Anda lihat, tanda Otrepiev diberitahukan kepada budak sebelumnya oleh mereka yang menyiapkan pementasan.
Sapieha memberikan layanan yang tak ternilai kepada si penipu. Di saat yang sama, Yuri Mnishek mulai menggurui dia secara terbuka. Salah satu antek Mniszek juga "mengenali" Tsarevich Dmitry di Otrepiev.
Ini adalah orang-orang utama yang mengkonfirmasi di Lituania asal kerajaan Otrepyev. Mereka bergabung dengan pengkhianat Moskow, Khripunov bersaudara. Para bangsawan ini melarikan diri ke Lituania pada paruh pertama tahun 1603.
Di bawah Tsar Boris, ordo Posolsky meluncurkan versi yang melarikan diri Otrepyev dari patriark setelah dia dikenal sebagai bidat. Dia menolak otoritas orang tua, memberontak melawan Tuhan sendiri, jatuh ke dalam "buku hitam". Otoritas Moskow mengajukan pernyataan seperti itu ke pengadilan Polandia. Mereka berusaha membuktikan bahwa Otrepiev dihukum oleh pengadilan. Ini memberi mereka alasan untuk menuntut agar Polandia mengekstradisi buronan tersebut.
Tentu saja, Vishnevetsky dan Mnishek yakin bahwa mereka berurusan dengan seorang penipu. Titik balik dalam karir petualang datang hanya setelah kekuatan nyata muncul di belakangnya.
Otrepiev sejak awal mengalihkan pandangannya ke arah Cossack. Yaroslav Stepan, pemilik toko ikon di Kyiv, bersaksi bahwa Cossack dan bersama mereka Grishka, yang masih mengenakan pakaian biara, biasa mengunjunginya. Di Cherkasy (Cossack) dari Dnieper, saya melihat Otrepyev di resimen, tetapi sudah "dicukur", Venedikt yang lebih tua: Grishka makan Daging dengan Cossack (jelas, itu dalam puasa, yang menyebabkan kutukan yang lebih tua) dan "adalah disebut Tsarevich Dmitry”.
Perjalanan ke Zaporozhye dikaitkan dengan hilangnya Otrepiev secara misterius dari Gosha. Setelah musim dingin di Goshcha, Otrepiev dengan permulaan musim semi "menghilang dari Goshcheya tanpa jejak". Sungguh luar biasa bahwa rasstriga berkomunikasi baik dengan Protestan Goshchi maupun Zaporozhye. Di Sich, dia diterima dengan hormat ditemani mandor Gerasim Evangelik.
Sich mendidih. Orang-orang bebas Zaporizhian yang kejam mempertajam pedang mereka melawan tsar Moskow. Informasi tentang serangan Cossack bertepatan dengan informasi tentang kemunculan seorang pangeran yang memproklamirkan diri di antara mereka. Di Zaporozhye pada tahun 1603 pembentukan tentara pemberontak dimulai, yang kemudian mengambil bagian dalam kampanye penipu di Moskow. Keluarga Cossack dengan penuh semangat membeli senjata dan merekrut pemburu.
Utusan dari Don mendatangi "pangeran" yang baru dicetak. Tentara Don siap berbaris di Moskow. Penipu itu mengirimkan panjinya ke Don - spanduk merah dengan elang hitam. Utusannya kemudian membuat "perjanjian aliansi" dengan tentara Cossack.
Sementara pinggiran sangat khawatir, banyak detasemen pemberontak muncul di jantung Rusia. Dinasti Godunov berada di ambang kematian. Otrepyev menangkap naluri betapa besar peluang yang terbuka untuknya dalam situasi saat ini.
Cossack, budak yang melarikan diri, petani yang diperbudak yang terkait dengan nama Tsarevich Dmitry mengharapkan pembebasan dari rezim budak yang dibenci yang didirikan di negara oleh Godunov. Otrepiev memiliki kesempatan untuk memimpin pemberontakan rakyat yang luas.
False Dmitry-Otrepiev, sebagai seorang bangsawan sejak lahir dan dibesarkan, tidak mempercayai Cossack yang "berjalan" bebas atau petani Komaritsky yang datang ke kampnya. Penipu itu bisa menjadi pemimpin Cossack, pemimpin gerakan rakyat. Tapi dia lebih suka berkolusi dengan musuh Rusia.
Dengan bantuan pangeran Moskow, para Yesuit memutuskan untuk mewujudkan tujuan yang disayangi dari tahta Romawi - subordinasi gereja Rusia ke kekuasaan kepausan. Sigismund III meminta Wisniewiecki dan Mnishek untuk membawa sang pangeran ke Krakow. Pada akhir Maret 1604, "Dmitry" dibawa ke ibu kota Polandia dan dikelilingi oleh para Jesuit, yang mencoba meyakinkannya tentang kebenaran iman Katolik Roma. "Tsarevich" menyadari bahwa ini adalah kekuatannya, berpura-pura menyerah pada nasihat dan, seperti yang dikatakan para Yesuit, menerima Komuni Suci dari tangan nuncio Rangoni kepausan dan berjanji untuk memperkenalkan iman Katolik Roma di negara bagian Moskow ketika dia menerima tahta.
Gencatan senjata dengan Polandia pada tahun 1600 tidak menjamin keamanan perbatasan barat Rusia. Raja Sigismund III menyusun rencana untuk perluasan yang luas di timur. Dia memberikan dukungan energik kepada False Dmitry I dan membuat perjanjian rahasia dengannya. Sebagai imbalan atas janji yang paling tidak jelas, penipu itu berjanji untuk memindahkan tanah Chernigov-Seversk yang subur ke Polandia. Otrepyev menjanjikan Novgorod dan Pskov kepada keluarga Mnishek, pelindung langsungnya. False Dmitry tidak segan-segan membentuk kembali tanah Rusia, hanya untuk memuaskan para kreditornya. Tetapi politisi Persemakmuran yang paling berpandangan jauh ke depan, termasuk Zamoyski, sangat menentang perang dengan Rusia. Raja tidak menepati janjinya. Tentara kerajaan tidak berpartisipasi dalam kampanye False Dmitry I. Sekitar dua ribu tentara bayaran berkumpul di bawah panji Otrepiev - segala macam rakyat jelata, perampok, tertarik oleh kehausan akan keuntungan. Tentara ini terlalu kecil untuk campur tangan di Rusia. Namun invasi False Dmitry didukung oleh tentara Don Cossack.
Terlepas dari kenyataan bahwa gubernur tsar, yang keluar untuk menemui penipu dengan kekuatan besar, bertindak lamban dan bimbang, para intervensionis segera menjadi yakin akan kesalahan perhitungan mereka. Setelah menerima penolakan di bawah tembok Novgorod-Seversky, sebagian besar tentara bayaran meninggalkan kamp si penipu dan pergi ke luar negeri. Ayah mertua penipu itu dan "panglima tertinggi" -nya Yuri Mnishek mengikuti mereka. Invasi gagal, tetapi bantuan bersenjata dari Polandia memungkinkan False Dmitry bertahan di wilayah negara Rusia selama bulan-bulan pertama yang paling sulit, sampai gelombang pemberontakan populer menyapu seluruh pinggiran selatan negara bagian. Kelaparan memperburuk situasi.
Ketika Boris diberi tahu tentang kemunculan seorang penipu di Polandia, dia tidak menyembunyikan perasaannya yang sebenarnya dan memberi tahu para bangsawan secara langsung bahwa ini adalah pekerjaan mereka dan disusun untuk menggulingkannya. Tampaknya tidak dapat dipahami bahwa Godunov kemudian mempercayakan pasukan yang sama kepada para bangsawan dan mengirim mereka melawan penipu itu. Perilaku Boris sebenarnya tidak bisa dijelaskan.
Sebagian besar bangsawan mewaspadai raja Cossack yang memproklamirkan diri. Hanya beberapa gubernur berpangkat rendah yang pergi ke sisinya. Lebih sering, pemberontak Cossack dan penduduk kota menyerahkan benteng itu kepada si penipu, dan gubernur dibawa kepadanya dalam keadaan terikat.
Mantan pelayan boyar dan Otrepiev yang dipecat, berada di puncak pemberontakan populer melawan Godunov, mencoba memainkan peran sebagai ataman Cossack dan pemimpin rakyat. Inilah yang memungkinkan para petualang, yang muncul di saat yang tepat, memanfaatkan gerakan tersebut untuk tujuan egois.
Ditinggalkan oleh sebagian besar tentara bayaran, Otrepiev dengan tergesa-gesa membentuk pasukan Cossack, pemanah, dan penduduk kota yang terus berbondong-bondong ke arahnya. Penipu itu mulai mempersenjatai para petani dan memasukkan mereka ke dalam pasukannya. Namun, pasukan False Dmitry dikalahkan habis-habisan oleh para gubernur tsar dalam pertempuran Dobrynich pada tanggal 21 Januari 1605. Dengan pengejaran yang kuat, para gubernur dapat menangkap penipu itu atau mengusirnya ke luar negeri, tetapi mereka ragu-ragu dan menginjak tempat itu. Para bangsawan tidak mengkhianati Boris; tetapi mereka harus bertindak di antara penduduk yang bermusuhan yang telah memberontak melawan negara feodal. Terlepas dari kekalahan False Dmitry, banyak benteng selatan segera mengakui otoritasnya. Resimen lelah karena kampanye yang panjang, dan para bangsawan pulang tanpa izin. Selama hampir setengah tahun, para gubernur gagal merebut Kromy, di mana ataman Korela duduk bersama orang-orang Don. Di bawah tembok hangus benteng ini, nasib dinasti diputuskan.
Kewalahan oleh rasa takut akan penipu itu, Godunov mengirim pembunuh rahasia ke kampnya lebih dari sekali. Belakangan, dia memerintahkan ibu Dmitry untuk dibawa ke Moskow dan mendapatkan kebenaran darinya: apakah tsarevich masih hidup atau sudah lama meninggal.
Pada 13 April 1605, Boris meninggal mendadak di Istana Kremlin. Dikatakan bahwa dia mengambil racun dari kepengecutan. Jacob Marzharet, yang bersama tsar di istana, bersaksi bahwa penyebab kematian Boris adalah pitam.
Sesaat sebelum kematiannya, Godunov memutuskan untuk mempercayakan komando tentara kepada voivode kesayangannya Pyotr Basmanov, yang membedakan dirinya dalam kampanye pertama melawan penipu itu. Peran penyelamat dinasti ditujukan untuk gubernur muda dan tidak terlalu mulia. Peristiwa selanjutnya menunjukkan bahwa Boris melakukan kesalahan perhitungan yang fatal.
Sementara itu, False Dmitry perlahan bergerak menuju Moskow, mengirimkan utusan dengan surat ke penduduk ibu kota. Ketika desas-desus menyebar tentang pendekatan tsar yang "sejati", Moskow "berdengung seperti sarang lebah": beberapa bergegas pulang untuk mengambil senjata, beberapa bersiap untuk bertemu dengan "putra" Grozny. Fyodor Godunov, ibunya dan para bangsawan yang setia kepada mereka, "setengah mati ketakutan, mengurung diri di Kremlin" dan memperkuat penjaga. Tindakan militer ditujukan untuk "mengekang rakyat", karena menurut saksi mata, "di Moskow mereka lebih takut pada penduduk daripada musuh atau pendukung Demetrius."
Pada tanggal 1 Juni, utusan False Dmitry Gavrila Pushkin dan Naum Pleshcheev tiba di Krasnoye Selo, sebuah tempat perdagangan yang kaya di sekitar ibu kota. Penampilan mereka menjadi pendorong pemberontakan yang telah lama ditunggu-tunggu. Krasnoseltsy pindah ke ibu kota, tempat orang Moskow bergabung dengan mereka. Kerumunan menyapu para penjaga, memasuki Kitay-gorod dan memenuhi Lapangan Merah. Godunov dikirim melawan kerumunan pemanah, tetapi mereka tidak berdaya untuk menghadapi orang-orang. Dari Tempat Eksekusi, Gavrila Pushkin membaca "surat menawan" dari penipu dengan janji banyak bantuan untuk seluruh penduduk metropolitan - dari para bangsawan hingga "orang kulit hitam".
Keluarga Godunov bisa duduk di Kremlin "di bawah pengepungan", yang menyelamatkan Boris lebih dari sekali. Tetapi lawan mereka berhati-hati agar gerbang benteng tidak dikunci. Para bangsawan yang keluar kepada rakyat, ada yang terang-terangan, ada yang diam-diam melakukan agitasi melawan Fyodor Borisovich. Mantan wali Dmitry, Bogdan Belsky, secara terbuka bersumpah bahwa dia sendiri telah menyelamatkan putra Yang Mengerikan, dan kata-katanya mengakhiri keragu-raguan orang banyak. Orang-orang masuk ke Kremlin dan mulai menghancurkan pengadilan Godunov. Penduduk kota menghancurkan pekarangan banyak orang kaya dan pedagang yang mendapat untung dari kelaparan.
Setelah menetap di Kremlin, Bogdan Belsky mencoba memerintah atas nama Dmitry. Tapi bagi si penipu, dia tampak sosok yang terlalu berbahaya. Tsarina yang digulingkan adalah saudara perempuan Belsky, dan Otrepiev tidak dapat mempercayakan eksekusi keluarga Boris Godunov kepadanya. Belsky terpaksa memberi jalan kepada boyar Vasily Golitsyn, yang dikirim ke Moskow sebagai penipu.
False Dmitry ragu-ragu dan menunda memasuki Moskow sampai dia menghilangkan semua rintangan dari jalannya. Utusannya menangkap Patriark Ayub dan mengasingkannya dengan aib ke sebuah biara. Ayub disingkirkan tidak hanya karena kesetiaannya kepada Godunov. Otrepiev mengkhawatirkan hal lain. Ketika dia menjadi diaken, penipu itu melayani patriark dan dikenal baik olehnya. Setelah deposisi Ayub, Pangeran Vasily Golitsyn bersama para pemanah muncul di halaman Godunov dan memerintahkan untuk mencekik Tsarevich Fyodor Borisovich dan ibunya. Para bangsawan tidak meninggalkan abu Boris sendirian. Mereka memindahkan jenazahnya dari Katedral Malaikat Agung dan menguburkannya, bersama dengan jenazah istri dan putranya, di pemakaman yang ditinggalkan di luar kota.
Pada 20 Juli, False Dmitry dengan sungguh-sungguh memasuki Moskow. Tapi beberapa hari kemudian, para bangsawan bersekongkol melawannya. Vasily Shuisky dihukum karena menyebarkan desas-desus tentang penipuan tsar baru dan, yang diberikan oleh False Dmitry ke pengadilan katedral, yang terdiri dari pendeta, bangsawan, dan orang biasa, dijatuhi hukuman mati. False Dmitry menggantikannya dengan pengasingan di pinggiran Galicia, tetapi kemudian mengembalikan Shuisky dan kedua saudara laki-lakinya dari jalan dan, setelah memaafkan, mengembalikan perkebunan dan bangsawan mereka.
Peter Job digulingkan dan sebagai gantinya didirikan Uskup Agung Ryazan, Ignatius Yunani, yang pada 21 Juli menobatkan False Dmitry ke kerajaan. Sebagai seorang penguasa, penipu itu dibedakan oleh energinya, kemampuannya yang hebat, dan rencana reformisnya yang luas. “Saya sudah lama tergoda dengan ketajaman makna dan pengajaran buku,” kata Pangeran Khvorostinin tentang dia.
False Dmitry memperkenalkan pendeta yang lebih tinggi sebagai anggota tetap ke dalam Duma; mendirikan peringkat baru dengan cara Polandia: pendekar pedang, podchashiy, podkarbiya. Dia mengambil gelar kaisar atau kaisar, menggandakan gaji prajurit; mencoba meringankan situasi budak, melarang masuk ke dalam perbudakan turun-temurun. False Dmitry ingin membuat rakyatnya bebas bepergian ke Eropa Barat untuk pendidikan, membawa orang asing lebih dekat dengannya. Dia bermimpi untuk membuat aliansi melawan Turki, yang akan mencakup Jerman, Prancis, Polandia, Venesia, dan negara bagian Moskow. Hubungan diplomatiknya dengan paus dan Polandia terutama mengejar tujuan ini, serta pengakuan atas gelar kekaisarannya. Paus, Jesuit dan Sigismund, yang berharap melihat False Dmitry sebagai instrumen penurut dari kebijakan mereka, salah perhitungan. Dia menjaga dirinya sendiri, menolak untuk memperkenalkan Katolik dan menerima Jesuit. False Dmitry menolak memberikan konsesi tanah apa pun ke Polandia, menawarkan hadiah uang untuk bantuan yang diberikan kepadanya.
Pada 10 November 1605, pertunangan False Dmitry berlangsung di Krakow, yang digantikan dalam ritus oleh duta besar Moskow Vlasyev, dan pada 8 Mei 1606, pernikahan penipu dengan Marina Mnishek juga diakhiri di Moskow.
Tsar Dmitry masih populer di kalangan orang Moskow, tetapi mereka terganggu oleh orang asing yang tiba di ibu kota dengan rombongan Mnisheks. Bangsawan yang tidak punya uang membual bahwa mereka telah menanam "tsar mereka" di Moskow. Ngomong-ngomong, tidak banyak orang Polandia di antara mereka: imigran dari Ukraina, Belarusia, dan Lituania jelas menang, banyak yang Ortodoks. Tetapi kebiasaan, perilaku, pakaian mereka sangat berbeda dari yang ada di Moskow dan sudah jengkel karenanya. Orang-orang Moskow kesal dengan penghormatan terus-menerus dari senjata api, yang membuat para bangsawan dan pelayan mereka menjadi kecanduan. Sampai-sampai mereka berhenti menjual bubuk mesiu kepada orang asing.
Mengambil keuntungan dari kekesalan orang Moskow terhadap orang Polandia, yang datang ke Moskow bersama Marina dan membiarkan diri mereka melakukan berbagai kemarahan, para bangsawan pemberontak, yang dipimpin oleh Vasily Shuisky, membunyikan alarm pada malam 16-17 Mei, mengumumkan kepada orang-orang yang melarikan diri bahwa Polandia memukuli tsar, dan, mengirim massa ke Polandia , mereka sendiri masuk ke Kremlin.
False Dmitry, yang bermalam di kamar ratu, bergegas ke istananya untuk mencari tahu apa yang terjadi. Melihat kerumunan mendekati Kremlin (dari 100 "Jerman" yang menjaga tsar, Shuisky dengan hati-hati mengirim 70 orang pergi pada malam hari; sisanya tidak dapat menahan dan meletakkan senjata mereka), tsar mencoba turun dari jendela melalui perancah diatur untuk penerangan. Jika dia berhasil meninggalkan Kremlin, siapa yang tahu bagaimana hasilnya nanti. Tapi dia tersandung, jatuh dan melukai kakinya. False Dmitry mencoba membela diri pada awalnya, kemudian melarikan diri ke para pemanah, tetapi yang terakhir, di bawah tekanan ancaman boyar, mengkhianatinya, dan dia ditembak mati oleh Valuev. Orang-orang diberitahu bahwa tsar adalah seorang penipu. Tubuhnya dibakar dan, setelah mengisi meriam dengan abu, mereka menembak ke arah dari mana dia datang.

Dia adalah satu-satunya yang berhasil tidak hanya merebut kekuasaan, tetapi juga mempertahankannya selama hampir setahun.

Di balik tembok Kremlin Moskwa, lebih banyak rahasia yang mungkin disimpan daripada di istana Madrid, dan memang gabungan istana kerajaan Eropa lainnya. Salah satu rahasia ini adalah teka-teki. Siapa dia sebenarnya? Pangeran atau orang miskin? Raja atau biarawan? Dua kali dibangkitkan? Dua kali terbunuh? Ada banyak pertanyaan. Tidak ada jawaban - hanya asumsi dan versi.

Kemunculan False Dmitry I memang bukan kebetulan. Jika bukan karena dia, orang lain akan melakukannya. Baik situasi internal di Rus 'dan situasi internasional pada akhir abad ke-16 - awal abad ke-17 menyebabkan hal ini. Dengan kematian putra terakhir Ivan yang Mengerikan, dinasti Rurik terputus dan perebutan kekuasaan dimulai. Para bangsawan berusaha mengatur hidup mereka dengan cara Polandia: dengan banyak kebebasan oligarki dan tsar terpilih. Pada saat yang sama, Persemakmuran ingin memperluas wilayahnya dengan mengorbankan tanah Rusia, dan, sebagai tambahan, setelah adopsi Persatuan Brest pada tahun 1596, perluasan Vatikan ke Timur semakin intensif. Dengan latar belakang semua itu, penampilan seseorang yang mampu memenuhi aspirasi tersebut sangatlah wajar.

Pada tanggal 15 Mei 1591, sebuah peristiwa terjadi di kota Uglich, yang berdampak agak merugikan bagi perkembangan Rus' selanjutnya. Pada hari ini, putra bungsu Ivan IV Dmitry, saudara tiri Tsar Fedor Ioannovich, meninggal dunia. Pernikahan Ivan yang Mengerikan dan Maria Nagoya, yang ketujuh berturut-turut, tidak diakui oleh gereja sebagai sah, begitu pula putra mereka. Oleh karena itu, setelah kematian Yang Mengerikan, Dmitry kecil, bersama ibu dan pamannya, dikirim ke Uglich sebagai pangeran tertentu. Di sini mereka tinggal di bawah pengawasan juru tulis Mikhail Bityagovsky. Pada 15 Mei, Dmitry meninggal karena luka tusukan di tenggorokan, yang dia terima saat bermain pisau dengan "orang-orang lucu" di halaman Istana Uglich. Segera ada versi kematian yang kejam. Sang ibu, putus asa karena kesedihan, berteriak bahwa putranya telah dibantai, dan paman Tsaritsa Maria, Mikhail Nagoi, secara langsung menyebutkan nama para pembunuhnya: putra dan keponakan Bityagovsky.

Desas-desus menyebar bahwa kematian ini diperlukan untuk Boris Godunov, yang ingin memerintah setelah Tsar Fedor, bahwa dia pertama kali mengirim racun ke Dmitry, dan ketika bocah itu diselamatkan dari racun, dia memerintahkannya untuk dibantai. Kerumunan, yang dihasut oleh Nagimi, menghancurkan gubuk juru tulis, membunuh Bityagovsky, putranya, dan lebih dari sepuluh orang lainnya. Rumah diaken dijarah. Empat hari kemudian, komisi investigasi yang dipimpin oleh Vasily Shuisky tiba di Uglich dari Moskow. Sebagai hasil dari pekerjaannya, versi resmi lain dari apa yang terjadi muncul: Dmitry, yang menderita epilepsi, secara tidak sengaja melukai dirinya sendiri selama serangan. Orang telanjang dituduh menghasut, orang Uglich dituduh melakukan pembunuhan dan perampokan. Para pelaku diasingkan ke berbagai tempat, Maria Naguya diikat menjadi biarawati, Dmitry dimakamkan bukan di Moskow, tempat anggota keluarga kerajaan dimakamkan, melainkan di Katedral Uglich. Tsar Fedor tidak datang ke pemakaman saudaranya, kuburannya segera hilang dan hampir tidak ditemukan pada tahun 1606.
Seiring berjalannya waktu, Vasily Shuisky mengubah kesaksiannya lebih dari sekali, tetapi hanya ketika dia sendiri menjadi raja, dan bahkan di bawah Romanov, versi kematian kekerasan Dmitry mendapat pengakuan resmi. Legenda tentang pangeran yang baik menyebar di antara orang-orang, yang menimbulkan banyak rumor. Namun, ketika tsar yang sah sedang duduk di Moskow, hanya sedikit orang yang tertarik dengan masalah dinasti. Hanya setelah kematian Tsar Fyodor Ivanovich, ketika dinasti berakhir, nama Dmitry muncul kembali di bibir.

Desas-desus tentang keselamatan Dmitry sejati - "raja yang baik" - tersebar luas di kalangan masyarakat. Inilah latar belakang dari nafsu politik yang dimainkan selama perebutan tahta. Dalam perjuangan ini, Boris Godunov menang, Romanov dan pendukungnya, yang mengalami aib yang kejam, kalah. Ini adalah prolog dari Time of Troubles. Informasi melawan para bangsawan berkembang pesat, dan properti mereka disita. Ini, mungkin, dapat menjelaskan fakta bahwa banyak dari mereka kemudian mengenali Pretender sebagai Dmitry yang asli. Pada saat yang sama, perbudakan para petani semakin intensif, dan mereka melarikan diri dalam jumlah besar, seringkali melakukan perampokan. Bahan yang mudah terbakar terakumulasi di negara ini. Dan, seperti yang sering terjadi sebelum pergolakan besar dan mengerikan, "tanda-tanda" dimulai, menandakan sesuatu yang mengerikan. Apa yang diharapkan terjadi. Akibat gagal panen pada 1601-1603, terjadi kelaparan, yang merenggut sepertiga populasi negara itu. Kerusuhan dimulai. Desas-desus menyebar ke mana-mana bahwa Boris-lah yang memerintahkan pembunuhan putra Ivan yang Mengerikan, Dmitry. Boris Godunov gagal mengatasi situasi tersebut, dan pada 13 Oktober 1604, False Dmitry I memasuki negara bagian Moskow.
Siapa dia? Dari mana asalnya?

Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini terletak pada bidang versi. Bahkan ada di antara mereka: False Dmitry secara khusus dipersiapkan untuk perannya di antara para bangsawan Moskow yang memusuhi Godunov. Di bawah Godunov, Perintah Duta Besar menyatakan penipu dalam suratnya sebagai berikut. Ditunjukkan bahwa pada kenyataannya namanya adalah Yuri Otrepiev, bahwa dia berasal dari bangsawan Galicia dan menjalani kehidupan yang agak berantakan. Tsar Boris sendiri mengklaim bahwa sejak masa kanak-kanak Otrepiev tinggal di Moskow sebagai budak para bangsawan Romanov dan Pangeran Boris Cherkassky, dan dengan runtuhnya Romanov ia mengambil tonsur dengan nama Grigory, akhirnya berakhir di Keajaiban Moskow Biara. Di sini dia mulai membual bahwa dia akan menjadi raja. Setelah mengetahui hal ini, Boris memerintahkan untuk dikirim ke Biara Cyril yang jauh, tetapi Gregory, yang diperingatkan tepat waktu, berhasil melarikan diri dan, bersama dengan biksu Varlaam, berakhir di Kiev, di Biara Pechersk. Gereja juga memberikan kontribusinya pada kompilasi gambar Otrepyev. Patriark Ayub memberi tahu kawanan bahwa Grigory mencuri saat tinggal bersama Romanov dan mengambil sumpah biara untuk menghindari hukuman mati. Hanya pada masa pemerintahan Vasily Shuisky, dan terutama Romanov, Otrepyev berhenti digambarkan sebagai bajingan yang tidak bermoral, menghubungkan nasibnya dengan nasib keluarga Romanov, yang dituduh berkomplot melawan Tsar Boris.

Mari kita kembali ke Kyiv. Di Biara Pechersk, seperti di Chudov, Otrepyev bersikeras bahwa dia adalah putra raja, dan tiga minggu kemudian kepala biara mengusirnya. Pangeran Konstantin Ostrozhsky melakukan hal yang sama, dengan siapa Grigory mencoba mencari perlindungan. Hingga tahun 1603, dia menemukan perlindungan untuk dirinya sendiri Gosh, pusat Arianisme, sebuah tren dalam agama Kristen yang dianggap sesat oleh umat Katolik dan Ortodoks. Di sana dia melepas pakaian biaranya, mulai melakukan ritual Arian dan belajar di sekolah Arian. Dari sini dia pergi ke Zaporozhye, di mana dia diterima dengan hormat di detasemen mandor Zaporizhzhya Gerasim Evangelik, dan kemudian detasemen Cossack yang dipimpin oleh Arian Jan Buchinsky berada di garis depan pasukan False Dmitry I. Namun, transisi ke Arianisme merusak reputasinya. Gereja Ortodoks mencapnya bidah. Kemudian dia mulai mencari perlindungan dari seorang pendukung Ortodoksi yang bersemangat, salah satu tokoh terkaya, Pangeran Adam Vishnevetsky, kepada siapa, berpura-pura sekarat, dia mengungkapkan asal "kerajaan" nya: kata mereka, di masa kanak-kanak, mengetahui tentang intrik Godunov, dia digantikan oleh anak laki-laki serupa, yang ditikam. Selama invasi, Tsar Boris mencoba mendapatkan kebenaran dari ibu Dmitry: apakah putranya masih hidup atau tidak? Tapi dia menjawab: "Saya tidak tahu!"

Sementara itu, orang-orang Rusia mulai muncul di Vishnevetsky, mengenali pangeran yang diduga dibunuh sebagai penipu. Karena sang pangeran memiliki klaim teritorial atas Godunov, "tsarevich" yang telah dibangkitkan ternyata sangat berguna. Ini memberinya kesempatan untuk menekan pemerintah Rusia. Saat itu, sang "pangeran" menjalin hubungan dekat dengan gubernur Sandomierz, Yuri Mnishek, yang putrinya, Marina, sedang jatuh cinta. Mnishek berjanji untuk menikahkan Marina dengannya, tetapi hanya setelah dia memerintah di Moskow, dan pada saat yang sama mentransfer Novgorod dan Pskov kepadanya. Dia juga membantu menantu masa depan merekrut pasukan kecil petualang Polandia, yang bergabung dengan 200 Zaporizhzhya Cossack dan satu detasemen kecil Don.
False Dmitry juga diakui oleh Raja Sigismund, yang berusaha memperluas wilayah Persemakmuran dengan mengorbankan tanah Rusia. Untuk janji kepadanya tentang Smolensk dan tanah Seversk, serta pengenalan Katolik di negara bagian Moskow, dia, meskipun secara tidak resmi, mengizinkan setiap orang untuk membantu "tsarevich". Paus juga menjanjikan bantuan.

Sejak awal kampanye di Moskow, False Dmitry dinyatakan sebagai Grigory Otrepiev dan dikutuk. Tetapi orang Moskow tidak mempercayainya: banyak yang melihat Otrepiev dan tahu bahwa dia berusia sekitar 40 tahun, sedangkan pangeran tidak lebih dari 24 tahun. Pemberontakan rakyat mulai terungkap di seluruh negeri. Represi tidak membantu. Boris kehilangan kendali atas situasi. Keberuntungan menemani False Dmitry I, meski kalah dari pasukan pemerintah.
Pada 13 April 1605, Boris Godunov meninggal mendadak. Diyakini bahwa dia diracun. Putranya Fyodor, yang berkuasa, tidak memiliki kekuatan untuk mempertahankannya. Sebuah konspirasi dibentuk melawannya, dipimpin oleh bangsawan Ryazan Prokopy Lyapunov. Pada tanggal 7 Mei, tentara yang dipimpin oleh P.F. Basmanov pergi ke sisi si penipu, dan V.I. Shuisky, yang berada di Moskow, tiba-tiba mulai bersaksi bahwa pangeran sejati telah diselamatkan dari pembunuhan. Kemudian banyak bangsawan pergi dari Moskow ke Tula untuk menemui tsar baru dan bersumpah setia kepadanya. Kemudian orang-orang yang dikirim dipimpin oleh pangeran Golitsyn dan Mosalsky mencekik Fyodor Godunov dan ibunya. Baru setelah itu, pada 20 Juni 1605, False Dmitry I memasuki Moskow. Maria Naguya juga dibawa ke sana, yang mengenalinya sebagai putranya Dmitry.

Segera dia diurapi ke atas takhta, sehingga menjadi raja yang sah. Namun, kini V. I. Shuisky mulai menyebarkan desas-desus tentang pemalsuan tsar baru, yang mana dia dijatuhi hukuman mati, dan kemudian dimaafkan oleh False Dmitry. Namun, inilah awal dari konspirasi boyar.
Sudah saatnya raja baru membayar tagihan kepada mereka yang membantunya naik takhta. Semua yang ditekan di bawah Godunov dikembalikan dari pengasingan, harta benda dikembalikan kepada mereka. Perhatian khusus diberikan kepada keluarga Romanov. Kemudian reformasi yang sangat masuk akal dimulai. Kebebasan perdagangan, perdagangan dan kerajinan, kebebasan bergerak diumumkan. Gaji semua pegawai digandakan, dan hukuman bagi hakim karena menerima suap diperberat. Patriark dan uskup menerima kursi permanen di Boyar Duma. Posisi petani diringankan. Produksi senjata yang dipercepat dimulai, dan gagasan untuk menaklukkan Krimea muncul. Tetapi sehubungan dengan konsesi teritorial ke Sigismund III dan bahkan Mnishek, serta transisi ke Katolik, raja entah bagaimana langsung lupa. Banyak yang kemudian mencatat bahwa dia sama sekali tidak kejam, terkadang bahkan terlalu baik. Dan para humanis di atas takhta Rusia tidak pernah selamat. Dan konspirasi itu matang. Pangeran Shuisky dan Golitsyn memberi tahu Sigismund III tentang niat mereka untuk menggulingkan penipu itu dan menempatkan putra raja Vladislav sebagai gantinya. Tapi posisi raja sendiri agak genting. Oposisi bermaksud untuk menawarkan mahkota Persemakmuran… kepada False Dmitry, yang telah menjadi saingan berbahaya bagi raja. Sekarang kepentingan para bangsawan Rusia dan Sigismund sehubungan dengan False Dmitry I bertepatan.

Pada 8 Mei 1606, pernikahan False Dmitry dan Marina Mnishek berlangsung, dari mana pasukan Polandia tiba, dipimpin oleh ayahnya. Orang Polandia membiarkan diri mereka melakukan berbagai kemarahan, dan para konspirator memanfaatkan ini, yang membunyikan alarm pada malam tanggal 16-17 Mei. Orang-orang diberi tahu bahwa Polandia memukuli tsar, dan saat mereka berurusan dengan Polandia, para konspirator masuk ke Kremlin. Tsar mencoba menyelamatkan dirinya sendiri, tetapi, setelah melompat dari jendela di lantai dua, kakinya patah, jatuh ke tangan orang-orang Shuisky dan terbunuh. Menurut beberapa laporan, tubuhnya dibakar dan, setelah mencampur abunya dengan bubuk mesiu, mereka menembakkan meriam ke arah False Dmitry I datang ke Moskow. Menurut yang lain, setelah terpilihnya Vasily Shuisky sebagai raja, jenazahnya diikat ke kuda, diseret ke lapangan dan dikuburkan di dekat jalan. Tetapi setelah desas-desus menyebar di antara orang-orang bahwa cahaya biru mulai muncul di atas kuburan, mayat itu digali dan dibakar. Namun, tak lama kemudian, desas-desus menyebar tentang penyelamatan ajaib baru dari Dmitry, dan kemudian "yang diselamatkan" itu sendiri muncul. Tapi itu cerita lain.

"Sejarah umat manusia. Rusia / desainer grafis O. N. Ivanova.”: Folio; Kharkiv; 2013

Dengan bantuan informasi tambahan dan Internet, kumpulkan informasi tentang Grigory Otrepiev. Berdasarkan informasi yang diterima, tulis (dalam buku catatan) sebuah studi sejarah singkat dengan topik "Grigory Otrepiev - seorang petualang dalam dinas Polandia?".

Menjawab

Grigory Otrepiev - seorang petualang dalam dinas Polandia?

Otrepiev berasal dari keluarga Nelidov yang malang, salah satu perwakilannya, David Fariseev, menerima julukan Otrepiev yang tidak menyenangkan dari Ivan III. Diyakini bahwa Yuri satu atau dua tahun lebih tua dari sang pangeran.

Ayah Yuri, Bogdan, memiliki perkebunan di Galich (Kostroma volost) tidak jauh dari biara Zhelezno-Borovsky, senilai 400 perempat (sekitar 40 hektar) dan gaji 14 rubel untuk bertugas sebagai perwira di pasukan panahan. Memiliki dua anak - Yuri dan adik laki-lakinya Vasily. Mungkin tidak ada cukup pendapatan, karena Bogdan Otrepyev terpaksa menyewa tanah dari Nikita Romanovich Zakharyin (kakek calon Tsar Mikhail), yang tanah miliknya berada tepat di sebelah. Dia meninggal sangat awal, dalam perkelahian mabuk, ditikam sampai mati di pemukiman Jerman oleh "Litvin" tertentu, sehingga jandanya terlibat dalam membesarkan putra-putranya.

Di sini, sekali lagi, dia menunjukkan dirinya di sisi yang baik dan naik ke posisi tinggi - yang hampir membunuhnya selama pembalasan terhadap "lingkaran Romanov". Melarikan diri dari hukuman mati, dia mengambil sumpah sebagai seorang biarawan di biara Zhelezny Borok yang sama dengan nama Gregory. Namun, kehidupan sederhana dan bersahaja dari seorang biksu provinsi tidak menariknya, sering berpindah dari satu biara ke biara lain, dia akhirnya kembali ke ibu kota, di mana, di bawah perlindungan kakeknya Elizar Zamyatny, dia memasuki Biara Chudov aristokrat. Seorang biksu terpelajar segera diperhatikan oleh Archimandrite Pafnuty, kemudian, setelah Otrepyev memuji para pembuat keajaiban Moskow, dia menjadi "petugas salib" - dia terlibat dalam korespondensi buku dan hadir sebagai juru tulis di "Duma Tsar".

Belakangan, sekali lagi, menurut versi resmi, "Grishka gelap" mulai membual dengan sangat tidak hati-hati bahwa suatu hari dia akan naik takhta kerajaan. Metropolitan Jonah dari Rostov menyampaikan bualan ini ke telinga tsar, dan Boris memerintahkan biksu itu untuk dikirim ke Biara Kirillov yang jauh, tetapi juru tulis Smirnoy-Vasiliev, yang dipercayakan dengan ini, atas permintaan juru tulis lain Semyon Efimyev, menunda pelaksanaan perintah, kemudian benar-benar lupa, masih belum diketahui siapa, diperingatkan oleh siapa, Gregory melarikan diri ke Galich, lalu ke Murom, ke Biara Borisoglebsky dan selanjutnya - dengan menunggang kuda yang diterima dari kepala biara, melalui Moskow ke Persemakmuran , di mana dia menyatakan dirinya sebagai "pangeran yang diselamatkan secara ajaib".

Tercatat bahwa penerbangan ini secara mencurigakan bertepatan dengan waktu kekalahan "lingkaran Romanov", juga dicatat bahwa Otrepyev dilindungi oleh seseorang yang cukup kuat untuk menyelamatkannya dari penangkapan dan memberinya waktu untuk melarikan diri. False Dmitry sendiri, saat berada di Polandia, pernah membuat reservasi bahwa dia dibantu oleh juru tulis Vasily Shchelkalov, yang saat itu juga dianiaya oleh Tsar Boris.

Ketika pada 1604 seorang penipu yang menyamar sebagai Tsarevich Dmitry (False Dmitry I) melintasi perbatasan Rusia dan memulai perang melawan Boris Godunov, pemerintah Boris secara resmi mengumumkan bahwa buronan biksu bersembunyi di bawah nama tsarevich, Grishka Otrepyev yang dicopot. Gregory dinyatakan laknat. Setelah mengetahui hal ini, False Dmitry di beberapa kota yang didudukinya menunjukkan kepada orang-orang seorang pria yang mengaku sebagai Grigory Otrepyev, dan orang yang berpura-pura menjadi Dmitry bukanlah Otrepyev, tetapi pangeran sejati. Menurut beberapa laporan, peran Otrepiev dimainkan oleh biksu lain, "penatua" Leonid (para tetua pada waktu itu disebut biksu, tidak harus berusia lanjut).

Dalam hal ini, pemerintah Fyodor Godunov memperkenalkan (April 1605) ke dalam formula sumpah kepada tsar penolakan untuk mendukung "orang yang menyebut dirinya Dmitry" - dan bukan "Otrepiev". Hal ini membuat banyak orang percaya bahwa versi Otrepyev itu bohong, dan Tsarevich Dmitry itu nyata. Segera False Dmitry I memerintah di atas takhta Moskow dan diakui, dengan tulus atau tidak, sebagai putra sejati Ivan yang Mengerikan.

Setelah pembunuhan False Dmitry I, pemerintahan Vasily IV Shuisky kembali ke versi resmi bahwa penipu itu adalah Grigory Otrepyev. Keadaan ini berlanjut di bawah Romanov. Nama "Grishka (sejak masa Paul I - Grigory) Otrepiev" dipertahankan dalam daftar yang dibenci, dibaca setiap tahun pada Minggu Ortodoksi, hingga masa pemerintahan Alexander II.

N. M. Karamzin bertindak sebagai pembela yang tegas dari versi Otrepiev. Pada saat yang sama, misalnya, N. I. Kostomarov keberatan untuk mengidentifikasi penipu dengan Otrepiev, menunjukkan bahwa dalam hal pendidikan, keterampilan, dan perilaku, False Dmitry I lebih seperti seorang bangsawan Polandia pada waktu itu, dan bukan seorang bangsawan Kostroma, akrab dengan kehidupan monastik dan istana ibukota. Selain itu, Otrepiev, sebagai sekretaris Patriarch Job, para bangsawan Moskow seharusnya sudah tahu secara langsung, dan kecil kemungkinannya dia berani tampil di hadapan mereka dalam bentuk seorang pangeran. Kostomarov juga melaporkan detail menarik lainnya dari kehidupan Demetrius (False Dmitry I). Ketika False Dmitry I maju ke Moskow, dia membawanya dan secara terbuka menunjukkan di berbagai kota seseorang yang menyebut dirinya Grigory Otrepyev, dengan demikian menghancurkan versi resmi bahwa dia identik dengan Grigory.

Kedua pendapat tersebut diwujudkan dalam karya drama yang ditulis pada abad ke-19 tentang Boris Godunov; Pendapat Karamzin diabadikan oleh A. S. Pushkin dalam lakon "Boris Godunov", pendapat Kostomarov diikuti oleh A. K. Tolstoy dalam lakon "Tsar Boris".

V. O. Klyuchevsky berpendapat sebagai berikut: "Bukan identitas penipu yang penting, tetapi peran yang dimainkan olehnya, dan kondisi sejarah yang memberikan intrik penipu kekuatan penghancur yang mengerikan."

Diskusi antara perwakilan dari kedua sudut pandang tersebut berlanjut secara aktif hingga abad ke-20; informasi baru tentang keluarga Otrepiev ditemukan, yang menurut pendukung versi identitas karakter ini, menjelaskan sikap baik hati False Dmitry I terhadap Romanov. Sejarawan Ruslan Grigoryevich Skrynnikov berpendapat bahwa Otrepiev dan False Dmitry itu identik. Untuk mendukung hipotesis ini, dia memberikan banyak bukti.

Pada bulan Juni 1605, Grigory Otrepiev melewati gerbang Moskow dengan teriakan gembira penduduk kota. Orang-orang menyambut pembebas mereka - "Tsarevich Dmitry Ivanovich yang masih hidup." Saat ini, keluarga Godunov, yang memerintah Rusia, telah dihancurkan. Sebulan kemudian, seorang pemuda dengan biografi yang meragukan duduk di singgasana Rusia.

Kampanye suksesnya tumbuh dari pemberontakan kecil seperti bola salju. Seorang biksu sederhana dari biara kecil telah mencapai kesuksesan luar biasa.

Bagaimana Grishka Otrepyev yang malang berhasil duduk di atas takhta Rusia dan mengakhiri salah satu dinasti terkuat? Faktrum mengumpulkan fakta paling menarik tentang kepribadian False Dmitry I.

"Putra bungsu" dari Ivan yang Mengerikan di atas takhta yang "sah".

Pada 20 Juni 1605, seorang penguasa baru menetap di Moskow. Dia menyebut dirinya putra Ivan the Terrible, Dmitry Ivanovich. Pada saat itu, Boris Godunov yang mendominasi telah meninggal karena asam urat, dan istri serta putranya menunjukkan sikap apatis sepenuhnya. Mereka tidak memberi perintah untuk melindungi Kremlin dan bahkan secara sukarela membiarkan penipu itu masuk ke ibu kota. False Dmitry dengan terampil memanfaatkan situasi tersebut. Istri Boris dan putranya dipenjara, dan beberapa hari kemudian mereka diracuni. Hanya putrinya Xenia yang masih hidup dari keluarga Godunov, yang, bukan atas kemauannya sendiri, menjadi selir False Dmitry.

"Menit-menit Terakhir Kehidupan False Dmitry I". Carl Wenig

Sebelum Moskow direbut, penipu itu telah menempuh perjalanan jauh. Secara metodis dan sabar, dia mengatur kota-kota Rusia melawan Boris Godunov yang saat itu berkuasa. Seperti yang Anda ketahui, Godunov adalah raja yang tegas dan lebih suka memerintah dengan mengintimidasi rakyatnya. False Dmitry, sebaliknya, menjanjikan hak istimewa bagi semua orang yang bergabung dengannya. Seiring waktu, kemurahan hati si penipu menggoda bahkan mereka yang dekat dengan Godunov.

False Dmitry naik takhta dengan berbagai tingkat keberhasilan. Keuntungan utamanya dalam pertarungan melawan Godunov adalah raja meremehkan Otrepyev yang licik. Pidato berapi-api dari satu-satunya penipu dengan cepat mendapat dukungan. Garnisunnya, dengan siapa dia pergi ke Moskow, terus-menerus diberi makan oleh pasukan baru dari seluruh Rusia. Kota-kota menyerah pada belas kasihan penguasa sejati. Bahkan kekalahan yang diderita False Dmitry di awal-awal tentara tsar tidak mematahkan pemberontakan. Tapi siapa sebenarnya penipu yang berbakat dan cekatan itu?

Yuri Bogdanovich Otrepiev - bangsawan dan biksu

Potret False Dmitry. Ukiran

Dia bukan raja atau darah bangsawan. Di masa mudanya, False Dmitry menyandang nama Yuri dan berasal dari keluarga bangsawan perkebunan kecil. Anak laki-laki itu kehilangan ayahnya lebih awal dan demi kehidupan yang lebih baik, ibunya mengirimnya untuk melayani para bangsawan Romanov. Ngomong-ngomong, pelayanan di masa mudanya di keluarga bangsawanlah yang membuka jalan bagi penipu ke istana kerajaan. Di sana ia memata-matai tradisi, aturan, dan upacara istana utama. Selanjutnya, informasi inilah yang memungkinkannya meyakinkan orang-orang tentang asal usul kerajaannya.

Namun, impian ibunya tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Yuri Otrepiev tidak tampan: lengan dengan panjang berbeda, wajah tidak menyenangkan, perawakan pendek, tubuh kekar. Karier militer dan pengadilan tidak tersedia. Pemuda itu direkomendasikan untuk memakai cadar sebagai seorang biarawan, di mana dia menerima nama Gregory. Biksu Gregory mencapai kesuksesan khusus di Biara Chudsky. Pekerjaan rajin pemuda itu (Gregory belajar kaligrafi dan menulis kanon) diperhatikan oleh Patriarch Job. Atas perintahnya, biksu muda itu diangkat menjadi diaken.

Kelahiran seorang raja penipu

Biografi Grigory Otrepyev kembali berbelok tajam. Pada tahun 1600, dia harus melarikan diri dari Biara Chudsky ke selatan karena represi Godunov. Setelah beberapa bulan mengembara, Grigory berakhir di Kyiv, di mana dia terinspirasi oleh gagasan untuk menyebut dirinya Dmitry Ivanovich. Gregory adalah usia yang tepat untuk peran itu dan berpengalaman dalam adat istiadat istana. Raja Polandia Sigismund sendiri, yang diam-diam membenci Boris Godunov, memiliki andil dalam menciptakan citra False Dmitry. The Time of Troubles sangat bermanfaat bagi raja Polandia, yang bermimpi naik tahta Rusia. Selama beberapa tahun, False Dmitry bersembunyi di Polandia, mengirimkan surat "pengungkapan" ke seluruh Rusia. Tentu saja Sigismund tidak pernah terang-terangan mengaku membantu penipu itu.

Sejak saat itu, Grishka Otrepyev menghilang, dan lahirlah Tsarevich Dmitry. Selama beberapa tahun propaganda aktif, penipu berhasil mengumpulkan milisi yang layak di sisinya. Di antara "rakyat" -nya adalah tentara Polandia dan Don Cossack. Pada musim gugur 1604, pasukan False Dmitry, yang berjumlah lebih dari 3.000 orang, melintasi Dnieper dan pindah ke Moskow.

Putra bangsawan Galich Bogdan Otrepyev. Dia dekat dengan keluarga bangsawan Romanov, bertugas di bawah Mikhail Nikitich. Sekitar 1601 dia melarikan diri dari biara. Menurut versi yang tersebar luas, Grigory Otrepyev-lah yang kemudian berpura-pura menjadi Tsarevich Dmitry dan naik tahta Rusia dengan nama Dmitry I.

YouTube ensiklopedis

1 / 3

✪ Pemerintahan False Dmitry I dan fenomena pemalsuan (diriwayatkan oleh Andrey Svetenko dan Armen Gasparyan)

✪ Sejarah Rusia | Waktu Kesulitan | False Dmitry I (bagian 2)

✪ Boris Godunov. Pastor Pimen - penulis sejarah dan Grigory Otrepiev.

Subtitle

Fakta mapan

Anak itu ternyata sangat cakap, dia dengan mudah belajar membaca dan menulis, dan kesuksesannya sedemikian rupa sehingga diputuskan untuk mengirimnya ke Moskow, di mana dia kemudian bekerja untuk Mikhail Nikitich Romanov. Di sini, sekali lagi, dia menunjukkan dirinya di sisi yang baik dan naik ke posisi tinggi - yang hampir membunuhnya selama pembalasan terhadap "lingkaran Romanov". Melarikan diri dari hukuman mati dia mengambil sumpah sebagai biksu di biara Zhelezny Borok yang sama dengan nama Gregory. Namun, kehidupan sederhana dan bersahaja dari seorang biksu provinsi tidak menariknya, sering berpindah dari satu biara ke biara lain, dia akhirnya kembali ke ibu kota, di mana, di bawah perlindungan kakeknya Elizar Zamyatny, dia memasuki Biara Chudov aristokrat. Seorang biksu terpelajar segera diperhatikan oleh Archimandrite Pafnuty, kemudian, setelah Otrepyev memuji para pembuat keajaiban Moskow, dia menjadi "petugas salib" - dia terlibat dalam korespondensi buku dan hadir sebagai juru tulis di "Duma Tsar". .

Di sanalah, menurut versi resmi yang diajukan oleh pemerintah Godunov, calon pelamar memulai persiapan untuk perannya; ada kesaksian dari para biksu Chudov bahwa dia menanyakan kepada mereka tentang perincian pembunuhan pangeran, serta tentang aturan dan etiket kehidupan istana. Belakangan, sekali lagi, menurut versi resmi, "Grishka gelap" mulai membual dengan sangat tidak hati-hati bahwa suatu hari dia akan naik takhta kerajaan. Metropolitan Jonah dari Rostov menyampaikan bualan ini ke telinga tsar, dan Boris memerintahkan biksu itu untuk dikirim ke Biara Kirillov yang terpencil, tetapi juru tulis Smirnoy-Vasilyev, yang dipercayakan dengan ini, atas permintaan juru tulis lain, Semyon Efimyev, ditunda pelaksanaan perintah, kemudian benar-benar melupakannya, masih belum diketahui diperingatkan oleh siapa, Gregory melarikan diri ke Galich, lalu ke Murom, ke Biara Borisoglebsky dan selanjutnya - dengan menunggang kuda yang diterima dari kepala biara, melalui Moskow ke Persemakmuran, di mana dia menyatakan dirinya sebagai "pangeran yang diselamatkan secara ajaib".

Masalah identifikasi

Sudah banyak orang sezaman (tentu saja, hanya mereka yang menganggap Dmitry sebagai penipu, dan bukan pangeran sejati) yang tidak yakin bahwa False Dmitry I dan Grigory Otrepyev adalah orang yang sama. Dalam historiografi modern, masalah ini telah dibahas sejak abad ke-19. N. M. Karamzin bertindak sebagai pembela yang tegas dari versi Otrepyev. Pada saat yang sama, misalnya, N. I. Kostomarov keberatan untuk mengidentifikasi penipu dengan Otrepiev, menunjukkan bahwa dalam hal pendidikan, keterampilan, dan perilaku, False Dmitry I lebih seperti seorang bangsawan Polandia pada waktu itu, dan bukan seorang bangsawan Kostroma, akrab dengan kehidupan monastik dan istana ibukota. Selain itu, Otrepiev, sebagai sekretaris Patriarch Job, para bangsawan Moskow seharusnya sudah tahu betul, dan kecil kemungkinannya dia berani tampil di hadapan mereka dalam wujud seorang pangeran. Kostomarov juga melaporkan satu lagi detail menarik dari kehidupan Demetrius (False Dmitry I). Ketika False Dmitry I maju ke Moskow, dia membawanya dan secara terbuka menunjukkan di berbagai kota seseorang yang menyebut dirinya Grigory Otrepyev, dengan demikian menghancurkan versi resmi bahwa dia identik dengan Grigory.

V. O. Klyuchevsky berpendapat sebagai berikut: "Bukan kepribadian penipu yang penting, tetapi peran yang dimainkan olehnya, dan kondisi sejarah yang memberikan intrik penipu kekuatan destruktif yang mengerikan."

S. F. Platonov menulis sebagai berikut: “Tidak dapat diasumsikan bahwa penipu itu adalah Otrepyev, tetapi juga tidak dapat dikatakan bahwa Otrepyev bukanlah dia: kebenaran masih tersembunyi dari kita.”

Mari kita lakukan aritmatika sederhana. Otrepiev melarikan diri ke luar negeri pada Februari 1602, menghabiskan sekitar satu tahun di Biara Chudov, yaitu, dia memasukinya pada awal tahun 1601, dan mengenakan kerang sesaat sebelum itu, yang berarti dia memotong rambutnya pada tahun 1600. Rantai bukti ditutup. Nyatanya, Boris mengalahkan para bangsawan Romanov dan Cherkassky pada tahun 1600. Dan inilah kebetulan lain yang fasih: pada tahun 1600 desas-desus tentang keselamatan ajaib Tsarevich Dmitry menyebar ke seluruh Rusia, yang mungkin menyarankan Otrepyev perannya.

“Rupanya, Otrepyev yang sudah berada di biara Kiev-Pechersk mencoba menyamar sebagai Tsarevich Dmitry. Dalam buku Perintah Pelepasan, kami menemukan catatan aneh tentang bagaimana Otrepyev jatuh sakit "sampai mati" dan membuka diri kepada Kepala Biara Gua, mengatakan bahwa dia adalah Tsarevich Dmitry.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri