Kisah "Malam Sebelum Natal" adalah sebuah karya yang ditulis oleh Nikolai Vasilyevich Gogol. Ini adalah bagian dari siklus yang disebut "Malam di sebuah peternakan dekat Dikanka". Karya ini diterbitkan pada tahun 1832, dan tindakannya secara kronologis mengacu pada periode pemerintahan Catherine II, lebih tepatnya, utusan terakhir Cossack diadakan pada tahun 1775. Acara berlangsung di Ukraina, di Dikanka.

Pahlawan karya

Dalam cerita yang ditulis oleh Gogol ("Malam Sebelum Natal"), ada beberapa karakter dongeng sebagai karakter: iblis yang mencuri bulan, penyihir Solokha, yang memotong langit dengan sapunya. Gambar jelas lainnya adalah Patsyuk, yang dapat menyembuhkan orang dari berbagai penyakit dan secara aneh memakan kue, yang dengan sendirinya jatuh ke mulutnya, dicelupkan ke dalam krim asam.

Dalam cerita berjudul "Malam Sebelum Natal" para pahlawan - orang biasa - berinteraksi dengan karakter dongeng. Perwakilan umat manusia dalam pekerjaan itu termasuk pandai besi Vakula, Oksana, ayahnya Chub, kepala, juru tulis, ratu dan lain-lain.

"Malam Sebelum Natal" dimulai dengan acara berikut. Hari terakhir sebelum Natal berakhir, malam yang cerah berbintang telah tiba. Melalui cerobong asap salah satu rumah di atas sapu, seorang penyihir memanjat dan mulai mengumpulkan bintang-bintang. Dan saat ini, iblis mencuri sebulan.

Dia melakukan ini, karena dia tahu bahwa Chub diundang ke kutya hari ini oleh diaken, dan putrinya yang cantik akan tetap di rumah, dan pada saat itu pandai besi akan datang kepadanya. Iblis membalas dendam pada pandai besi ini. Putri tercinta Chub, di samping itu, adalah seniman yang baik. Suatu kali dia melukis sebuah gambar di mana, pada hari Penghakiman Terakhir, Santo Petrus mengusir roh jahat dari neraka. Iblis mengganggu pekerjaan itu dengan segala cara yang mungkin, tetapi pekerjaan itu selesai, dan papan itu dipasang di dinding gereja. Sejak itu, perwakilan roh jahat ini bersumpah untuk membalas dendam pada musuhnya.

Setelah mencuri bulan itu, dia berharap agar Chub tidak pergi ke mana pun dalam kegelapan seperti itu, dan agar pandai besi itu tidak berani mendatangi putrinya di hadapan ayahnya. Chub, yang saat itu meninggalkan gubuknya bersama Panas, memikirkan apa yang harus dilakukan: pergi ke petugas atau tinggal di rumah. Pada akhirnya, diputuskan untuk pergi. Jadi para pahlawan pekerjaan - dua ayah baptis - berangkat ke jalan pada malam sebelum Natal. Bagaimana cerita ini akan berakhir, Anda akan mengetahuinya nanti.

Oksana

Kami terus menjelaskan ringkasannya. "The Night Before Christmas" terdiri dari acara-acara selanjutnya. Oksana, putri Chub, dianggap sebagai kecantikan pertama. Dia manja, berubah-ubah. Para pemuda mengejarnya berbondong-bondong, tetapi kemudian pergi untuk orang lain yang tidak begitu manja. Hanya pandai besi yang tidak meninggalkan gadis itu, meskipun perlakuannya terhadapnya tidak lebih baik daripada dengan orang lain.

Ketika ayah Oksana pergi ke diaken, Vakula muncul di rumahnya. Dia mengaku cintanya pada Oksana, tapi Oksana hanya mengejeknya, bermain dengan pandai besi. Tiba-tiba ada ketukan di pintu menuntut untuk membukanya. Gadis itu ingin melakukannya, tetapi Vakula si pandai besi memutuskan bahwa dia sendiri yang akan membuka pintu.

Penyihir Solokha

Nikolai Vasilievich Gogol melanjutkan ceritanya ("Malam Sebelum Natal"). Pada saat itu, penyihir itu lelah terbang, dan dia pergi ke rumahnya, dan iblis mengikutinya. Penyihir ini adalah ibu Vakula. Namanya Solokha. Wanita itu berusia sekitar 40 tahun, dia tidak baik atau buruk, tetapi dia tahu cara memikat Cossack sehingga banyak yang mendatanginya, tidak curiga bahwa mereka memiliki saingan. Solokha memperlakukan Chub dengan sangat baik, karena dia kaya, dan dia ingin menikahinya untuk merebut kekayaan. Dan agar putranya tidak mendahuluinya, menikahi Oksana, penyihir itu sering bertengkar dengan Vakula Chuba.

Kembalinya Chub

Peristiwa lebih lanjut berikut merupakan ringkasan. "Malam Sebelum Natal" berlanjut. Ketika iblis terbang mengejar Solokha, dia memperhatikan bahwa ayah gadis itu masih memutuskan untuk meninggalkan rumah. Kemudian dia mulai memecahkan salju untuk memulai badai salju. Dia memaksa Chub untuk kembali. Tetapi karena badai salju sangat kuat, para ayah baptis tidak dapat menemukan gubuk mereka untuk waktu yang lama. Pada akhirnya, Chub mengira dia telah menemukannya. Pahlawan mengetuk jendela, tetapi memutuskan, setelah mendengar suara Vakula, bahwa dia datang ke tempat yang salah. Ingin mengetahui rumah siapa itu dan kepada siapa pandai besi itu pergi, Chub berpura-pura bernyanyi, tetapi Vakula mengusirnya, memukul punggungnya dengan keras. Chub, dipukuli, pergi ke Solokha.

Kolyada

Kisah "Malam Sebelum Natal" berlanjut. Iblis punya waktu sebulan dan sekali lagi naik ke langit, menerangi segala sesuatu di sekitarnya. Anak perempuan dan anak laki-laki keluar ke carol. Mereka juga pergi ke Oksana, yang, melihat pada satu sandal, ingin memiliki yang sama. Vakula berjanji untuk mendapatkan yang terbaik, dan Oksana bersumpah bahwa dia akan menikah dengannya jika dia mendapatkan sandal ratu.

Iblis saat itu sedang mencium tangan Solokha, namun tiba-tiba terdengar suara dan ketukan kepala. Satu demi satu, para tamu mulai datang ke rumahnya - Cossack yang dihormati. Saya harus bersembunyi di dalam kantong arang. Kemudian petugas dan kepala harus masuk ke karung secara bergantian. Janda Chub, tamu yang paling diinginkan Solokha, naik ke diaken. Tamu terakhir, Cossack Sverbyguz yang "kelebihan berat badan", tidak akan muat di dalam tas. Karena itu, Solokha memutuskan untuk membawanya ke taman dan di sana untuk mendengarkan mengapa dia datang.

Patsyuk

Sekembalinya ke rumah, Vakula melihat tas-tas di tengah gubuk dan memutuskan untuk mengeluarkannya. Dia meninggalkan rumah dengan membawa beban yang berat. Di tengah keramaian jalan yang ceria, dia mendengar suara kekasihnya. Vakula menjatuhkan karung dan pergi ke Oksana, tetapi dia, mengingat tentang sandal, melarikan diri. Pandai besi, dalam kemarahan, memutuskan untuk berpisah dengan hidupnya, tetapi, setelah sadar, pergi ke Cossack Patsyuk untuk meminta nasihat. Patsyuk berperut buncit, menurut rumor, berteman dengan roh jahat. Vakula, putus asa, bertanya bagaimana menuju neraka untuk meminta bantuannya, tetapi dia hanya memberikan nasihat yang tidak jelas. Pedagang yang saleh, bangun, berlari keluar dari gubuk.

Berurusan dengan iblis

Iblis yang duduk di dalam karung tepat di belakang punggung Vakula tentu saja tidak bisa melewatkan mangsa ini. Dia menawarkan kesepakatan kepada pandai besi. Vakula setuju, tetapi pada saat yang sama menuntut agar kontrak itu diperbaiki dan, setelah melewati batas, dengan licik membuatnya lemah lembut. Iblis sekarang terpaksa membawa Vakula ke Petersburg.

Karung yang dilemparkan oleh pandai besi ditemukan oleh gadis-gadis yang berjalan. Memutuskan untuk mencari tahu apa yang telah dilakukan Vakula, mereka pergi naik kereta luncur untuk membawa temuan itu ke Oksana di gubuk. Karena tas tempat Chub berada, terjadi pertengkaran di antara mereka. Berpikir bahwa babi hutan sedang duduk di sana, istri ayah baptis merebutnya kembali dari penenun dan suaminya. Yang mengejutkan semua orang, di tas ini, selain Chub, ada juga petugas, dan di yang lain - kepala.

Bertemu dengan ratu

Vakula, setelah tiba di jalur di St. Petersburg, bertemu dengan Cossack yang sebelumnya melewati Dikanka dan pergi ke resepsi tsarina bersama mereka. Selama itu, Cossack memberi tahu permaisuri tentang kekhawatiran mereka. Sang ratu bertanya apa yang dibutuhkan Cossack. Kemudian Vakula berlutut dan meminta beberapa sandal padanya. Sang ratu, yang terpukau oleh ketulusan saudagar muda itu, memerintahkan untuk membawakan sepatu Vakula.

Akhir

Seluruh pertanian membicarakan kematian pandai besi. Dan Vakula datang ke Chub dengan hadiah untuk merayu seorang gadis, membodohi iblis. Cossack setuju, dan Oksana ("Malam Sebelum Natal") menyambut pandai besi dengan gembira, siap menikahinya tanpa sandal. Di Dikanka, mereka kemudian memuji rumah, yang dilukis dengan indah, di mana keluarga Vakula tinggal, serta gereja, di mana iblis digambarkan dengan terampil di neraka, di mana setiap orang yang lewat meludah.

Ini menyimpulkan ringkasan. "Malam Sebelum Natal" berakhir dengan nada optimis ini. Bagaimanapun, kebaikan selalu menang atas kejahatan, termasuk dalam karya Gogol ini. "Malam Sebelum Natal", yang bertemakan masyarakat, cara hidup, tradisi dan adat istiadat, membuktikan hal tersebut. Pekerjaan dipenuhi dengan suasana liburan yang cerah dan menyenangkan. Membacanya, kita seolah menjadi pesertanya.

Pengantar. Gambaran umum cerita, gagasan utama.

"The Night Before Christmas" - sebuah cerita luar biasa oleh Gogol, difilmkan berkali-kali dan dengan tulus jatuh cinta pada pembaca domestik. Termasuk dalam siklus cerita "Malam di sebuah peternakan dekat Dikanka". Peristiwa fantastis yang luar biasa dan bahasa deskripsi yang hidup membuat cerita menjadi cerah dan menarik. Ini benar-benar jenuh dengan cerita rakyat, cerita rakyat dan legenda.

Makna ideologis dari karya tersebut dapat dipahami sepenuhnya dengan menganalisis pandangan Gogol. Saat itu, ia semakin memikirkan kehebatan demokrasi di atas cara hidup patriarki buta Rusia kontemporer. Itu didorong oleh tren progresif di bidang sastra dan sains. Kehidupan para tuan tanah, kecerdikan mereka, dan kepatuhan mereka pada cita-cita lama membuat Gogol kesal, dan berulang kali dia mencemooh gaya hidup mereka yang menyedihkan dan pemikiran primitif.

Sangat penting bahwa dalam "Malam Sebelum Natal" kebaikan menang atas kejahatan, dan terang mengalahkan kegelapan. Vakula pemberani dan murah hati, dia bukan pengecut dan tidak melipat tangannya dalam menghadapi kesulitan. Persis seperti itu, mirip dengan pahlawan epik pemberani, Gogol ingin melihat orang-orang sezamannya. Namun, kenyataannya berbeda tajam dari ide-ide idealnya.

Penulis mencoba membuktikan, dengan menggunakan contoh Vakula, bahwa hanya dengan melakukan perbuatan baik, menjalani gaya hidup yang benar, seseorang dapat menjadi orang yang bahagia. Kuasa uang dan terinjak-injaknya nilai-nilai agama akan membawa seseorang ke jurang paling bawah, menjadikannya manusia busuk yang tidak bermoral, ditakdirkan untuk hidup tanpa kebahagiaan.

Semua deskripsi diresapi dengan humor penulis yang dalam. Ingat saja dengan ironi mengejek apa yang dia gambarkan di lingkungan istana permaisuri. Gogol menggambarkan serambi di Istana Petersburg sebagai orang yang pemarah dan budak, melihat ke dalam mulut atasan mereka.

Sejarah penciptaan

Buku Evenings on a Farm dekat Dikanka diterbitkan pada tahun 1831, pada saat yang sama The Night Before Christmas ditulis. Kisah-kisah siklus lahir di Gogol dengan cepat dan alami. Tidak diketahui secara pasti kapan Gogol mulai mengerjakan cerita tersebut, dan kapan ia pertama kali memiliki ide untuk membuatnya. Ada bukti bahwa dia meletakkan kata-kata pertama di atas kertas setahun sebelum buku itu diterbitkan. Secara kronologis, peristiwa yang digambarkan dalam cerita jatuh pada periode sekitar 50 tahun lebih awal dari waktu nyata, yaitu masa pemerintahan Catherine II dan deputasi terakhir Cossack.

Analisis pekerjaan

plot utama. Fitur struktur komposisi.

(Ilustrasi oleh Alexander Pavlovich Bubnov ke N.V. Gogol "Malam Sebelum Natal")

Plotnya terkait dengan petualangan protagonis - pandai besi Vakula dan cintanya pada kecantikan eksentrik Oksana. Percakapan anak muda berfungsi sebagai plot cerita, kecantikan pertama di desa menjanjikan pernikahan Vakula dengan imbalan sepatu bot kerajaan. Gadis itu sama sekali tidak akan memenuhi kata-katanya, dia menertawakan pemuda itu, menyadari bahwa dia tidak akan dapat memenuhi instruksinya. Tetapi, menurut konstruksi genre dongeng, Vakula berhasil memenuhi keinginan keindahan, iblis membantunya dalam hal ini. Penerbangan Vakula ke Petersburg untuk janji dengan Permaisuri adalah klimaks dari cerita. Akhir adalah pernikahan kaum muda dan rekonsiliasi Vakula dengan ayah pengantin wanita, dengan siapa mereka memiliki hubungan yang rusak.

Dari segi genre, cerita lebih condong ke jenis komposisi yang luar biasa. Menurut hukum dongeng, kita bisa melihat akhir yang bahagia di akhir cerita. Selain itu, banyak pahlawan justru berasal dari asal usul legenda Rusia kuno, kami mengamati keajaiban dan kekuatan kekuatan gelap di dunia orang biasa.

Gambar karakter utama

Vakula Pandai Besi

Karakter utama adalah karakter nyata, penduduk pertanian. Pandai besi Vakula adalah pria Ukraina sejati, pemarah, tetapi pada saat yang sama sangat sopan dan jujur. Dia adalah pekerja keras, anak yang baik untuk orang tuanya dan, pasti, akan menjadi suami dan ayah yang luar biasa. Dia sederhana dalam hal organisasi mental, tidak melayang-layang di awan dan memiliki watak terbuka, agak baik. Dia mencapai segalanya berkat keteguhan karakter dan semangat yang tak tergoyahkan.

Oksana bermata hitam adalah kecantikan utama dan pengantin wanita yang patut ditiru. Dia bangga dan sombong, karena masa mudanya memiliki temperamen yang cepat, tidak serius dan berangin. Oksana terus-menerus dikelilingi oleh perhatian pria, dicintai oleh ayahnya, mencoba mengenakan gaun paling elegan dan tanpa henti mengagumi bayangannya sendiri di cermin. Ketika dia mengetahui bahwa para pemuda serentak menyatakan kecantikan pertamanya, dia mulai berperilaku dengan cara yang benar, terus-menerus mengganggu semua orang dengan keinginannya. Tetapi perilaku seperti itu hanya menghibur pelamar muda, dan mereka terus mengejar gadis itu di tengah orang banyak.

Selain karakter utama cerita, banyak karakter sekunder yang sama-sama cerdas dijelaskan. Ibu Vakula, penyihir Solokha, yang juga muncul di Sorochinskaya Fair, adalah seorang janda. Berpenampilan menarik, wanita genit, menipu dengan iblis. Terlepas dari kenyataan bahwa ia mempersonifikasikan kekuatan gelap, citranya digambarkan dengan sangat menarik dan tidak membuat pembaca takut sama sekali. Sama seperti Oksana, Solokha penuh dengan pengagum, termasuk seorang pegawai yang digambarkan secara ironis.

Kesimpulan

Kisah segera setelah publikasi diakui sebagai puisi yang luar biasa, menarik. Gogol dengan sangat terampil menyampaikan seluruh cita rasa desa Ukraina sehingga pembaca tampaknya dapat tinggal di sana dan membenamkan dirinya dalam dunia magis ini sambil membaca buku. Gogol mengambil semua idenya dari legenda rakyat: iblis yang mencuri bulan, penyihir yang terbang di atas sapu, dan seterusnya. Dengan cara artistiknya yang khas, ia mengolah kembali gambar-gambar itu dengan cara puitisnya sendiri, menjadikannya unik dan hidup. Peristiwa nyata terjalin dengan yang luar biasa begitu dekat sehingga garis tipis di antara mereka benar-benar hilang - ini adalah fitur lain dari kejeniusan penulis Gogol, yang meresapi semua karyanya dan memberinya fitur karakteristik.

Karya-karya Gogol, cerita-cerita dan novel-novelnya yang sarat makna terdalam, dinilai patut diteladani tidak hanya di dalam negeri, tetapi juga di dunia sastra. Dia begitu menangkap pikiran dan jiwa para pembacanya, berhasil menemukan untaian jiwa manusia yang begitu dalam sehingga karyanya pantas dianggap sebagai pertapa.

Peristiwa dari cerita "Malam Sebelum Natal", termasuk dalam siklus "Malam di Peternakan dekat Dikanka", luar biasa, fantastis dan mirip dengan dongeng. Seluruh narasi plot dipenuhi dengan semangat cerita rakyat, mengingatkan pada legenda kuno dan dongeng asli.

Tie-klimaks-kesudahan

Aksi utama dari karya "Malam Sebelum Natal", para pahlawan yang sebagian besar adalah penduduk Dikanka, berkisar pada karakter utama - pandai besi Vakula, dan pahlawan permanen kepercayaan populer - iblis. Plot dari plot aslinya dapat dianggap sebagai percakapan antara kecantikan Oksana yang keras kepala dan Vakula, yang jatuh cinta padanya sampai tidak sadarkan diri. Gadis itu berjanji untuk pergi ke lorong dengan pandai besi hanya jika dia mendapatkan sandal kecil berharga yang dikenakan oleh Permaisuri.

Puncak dari aksi ini disebut penerbangan pandai besi pada iblis ke St. Petersburg dan kembali. Dan di akhir, protagonis tidak hanya mendapatkan sepatu yang didambakan, tetapi juga berdamai dengan ayah kekasihnya, setelah itu ia dipersatukan oleh pernikahan.

Keyakinan rakyat sebagai dasar

Hampir semua pembaca yang terjun ke dunia sastra dongeng yang mengasyikkan mencatat pesona dan puisi yang luar biasa dari teks-teks N.V. Gogol. Ciri khas dari cerita "Malam Sebelum Natal", yang karakternya sudah dikenal semua orang sejak kecil, adalah meluasnya penggunaan tren ini dapat dilihat baik dalam plot twist maupun dalam gambar karakter. Dari kepercayaan rakyat itulah Solokha dan iblis muncul. Setan yang berhasil mencuri bulan, dan seorang penyihir yang terbang keluar dari cerobong asap gubuk pedesaan dan bersenang-senang dengan bintang-bintang. Anda juga dapat menggambar paralel antara legenda rakyat dan penerbangan magis pandai besi. Dalam karyanya, penulis secara masuk akal mencerminkan semangat desa Ukraina, pedalaman.

Solokha

"Malam Sebelum Natal" dengan cara yang luar biasa menggabungkan yang nyata dengan yang fiksi, ceritanya unik dan penuh warna. Di antara wanita, ibu dari protagonis, Vakula, sangat menonjol. Menggambarkan gambar ini, kita ingat bahwa Solokha adalah "seorang wanita seusia Balzac", dia "berusia tidak lebih dari empat puluh tahun".

Pahlawan Gogol yang karismatik sulit untuk tidak diingat. Meskipun, menurut deskripsi penulis, dia tidak jelek atau cantik, sejumlah besar perwakilan dari separuh desa yang kuat adalah penggemarnya. Selain itu, wanita itu sangat pintar, atau lebih tepatnya, berbahaya, sehingga tidak ada pengagum yang bisa membayangkan bahwa dia memiliki saingan. Penjelasan untuk ketangkasan seperti itu bisa jadi karena Solokha adalah seorang penyihir. Dan, sebagaimana layaknya perwakilan dari "kerajinan" ini, dia fasih dalam seni rayuan, serta keterampilan terbang dengan sapu. Karakter ini tidak dapat disebut sebagai model kebajikan, tetapi ia memikat pembaca tidak kurang dari Oksana yang cantik, diaken Osip Nikiforovich atau Sverbyguz.

nama yang aneh

Banyak pengagum cerita prihatin dengan pertanyaan mengapa nama ibu Vakula begitu tidak biasa - Solokha. Nama ini aneh bahkan untuk seorang penyihir, mungkinkah Gogol secara khusus menciptakannya untuk pahlawan wanitanya? Ternyata tidak. Nama ini sudah ada sejak zaman dahulu. Gemanya dipertahankan dalam nama keluarga modern seperti Soloshyn, Solokhov atau Soloshenko. Kemungkinan besar, nama ini berasal dari beberapa orang Kristen lainnya.

Adapun asal usul namanya, ada beberapa versi yang berbeda. Mungkin Solokha adalah turunan dari Sophia, yang berarti "bijaksana, kebijaksanaan." Dan jika kita memperhitungkan bahwa penyihir berarti "mengetahui", memiliki pengetahuan rahasia, kebijaksanaan, maka nama pahlawan wanita adalah yang paling cocok dan simbolis untuk penyihir. Menurut versi lain, ini adalah turunan dari Solomonida - variasi wanita dari nama Solomon, yang secara unik dikaitkan dengan citra raja legendaris, yang dikenal di seluruh dunia karena kebijaksanaannya yang tak terbatas.

Kombinasi yang nyata dengan yang luar biasa

Karakterisasi tradisional Solokha didominasi negatif. Itu dibedakan oleh kelicikan, kemunafikan, kesiapan untuk melakukan tindakan keji untuk memenuhi kepentingannya sendiri. Wanita itu hanya menyambut pacar kaya, sambil memberikan preferensi kepada yang terkaya di antara mereka - Cossack Chuba, ketika dia bermimpi mengambil alih rumah tangganya, berfantasi tentang bagaimana dia akan hidup ketika dia menjadi nyonya penuh.

Penulis sengaja menggambarkan karakter ini dalam jalinan erat antara fantasi dan kenyataan: dia adalah wanita pedesaan yang cerdas, dan penyihir pemberani yang menggoda iblis dan diaken. Semua wanita pedesaan diam-diam iri padanya. Solokha tidak menakut-nakuti atau mengusir pembaca, dia tidak bisa disebut karakter negatif. Dalam gambar pahlawan wanita ini, ejekan licik yang dibuat oleh penulis hebat terlihat. Dalam dirinya, wanita gemuk dan menarik ini, Gogol ingin menunjukkan kepada pembaca berbagai kejahatan manusia: pengkhianatan, kepentingan diri sendiri, keserakahan, penipuan terus-menerus.

Dunia Terpesona

Dalam cerita "Malam Sebelum Natal" pembaca disajikan dengan dunia khusus dengan hukum dan aturannya sendiri, tradisi. Situasi nyata secara organik bergabung menjadi fantastis, luar biasa sehingga mulai tampak: beginilah seharusnya. Kedua dunia dalam karya, terjalin, bergabung menjadi satu kesatuan. Dan sketsa realitas di sekitarnya berkontribusi pada penciptaan suasana yang luar biasa. Banyak yang hidup di dunia yang terpesona: "bintang-bintang tampak", "bulan naik dengan anggun ke langit." Dalam karya "Malam Sebelum Natal" keterampilan Gogol terwujud sepenuhnya.

Kisah "Malam Sebelum Natal" juga termasuk dalam siklus "Malam di sebuah peternakan dekat Dikanka". Peristiwa dalam cerita tidak biasa, fantastis, seperti dongeng. Narasinya benar-benar dipenuhi dengan semangat cerita rakyat, dongeng, dan legenda. Aksi utama berpusat di sekitar penduduk Dikanka - pandai besi Vakula, "pria kuat dan anak-anak di mana saja", dan pahlawan dari semua kepercayaan Rusia - iblis. Plot cerita dapat dianggap sebagai percakapan Oksana, keindahan pertama desa, dengan Vakula, yang jatuh cinta padanya hingga tidak sadarkan diri. Oksana memberi pandai besi janji untuk menikah dengannya jika dia membawa sepatu kecilnya - seperti yang dipakai Ratu sendiri. Puncak dari cerita, tidak diragukan lagi, adalah penerbangan indah Vakula di jalur ke St. Petersburg dan kembali. Alhasil, dia mendapatkan sepatu kesayangannya. Di akhir, Vakula berdamai dengan ayah Oksana, yang berselisih dengannya, dan menikahi seorang wanita cantik.

Hampir semua pembaca yang pernah terjun ke dunia dongeng "Evenings on a Farm" mencatat puisi dan pesona yang luar biasa dari teks-teks N.V. Gogol. Di mana penulis mendapatkan warna seperti itu, keterampilan seperti itu? Ciri khas cerita, seperti halnya semua cerita dalam siklus itu, adalah meluasnya penggunaan cerita rakyat. Ini dimanifestasikan, pertama-tama, dalam peristiwa itu sendiri dan gambar-gambar karya itu. Dari ide-ide rakyat, Gogol menggambar gambar iblis, yang berencana mencuri bulan, lagipula, kami, terbang keluar melalui pipa, menggambarkan pelarian mereka, penyihir memanjakan bintang-bintang. Para peneliti karya Gogol menarik kesejajaran antara penerbangan magis Vakula dan legenda rakyat. Dalam cerita, Gogol mereproduksi semangat kedalaman Ukraina, memberikan, menurut A. S. Pushkin, "deskripsi hidup dari suku bernyanyi dan menari, gambaran segar dari sifat Rusia Kecil, keceriaan ini, berhati sederhana dan licik di waktu yang sama."

N.V. Gogol memiliki kemampuan luar biasa untuk menggabungkan yang nyata dengan yang luar biasa, fiksi. Dunia khusus muncul di hadapan kita dengan aturan dan hukumnya sendiri, dengan tradisinya sendiri: menurut kebiasaan lama yang meriah, pada malam sebelum Natal, anak laki-laki dan perempuan pergi bernyanyi, mereka menyanyikan lagu-lagu Natal, berharap pemilik dan nyonya kesehatan dan kekayaan , Cossack yang dihormati dan dihormati saling mengunjungi. Dan dunia dongeng mengalir begitu organik ke dunia yang sangat nyata ini sehingga seolah-olah memang seharusnya begitu. Dua dunia dalam cerita ini bergabung menjadi satu kesatuan yang tak terpisahkan. Dan sekarang sepertinya tidak ada yang lebih umum daripada penyihir terbang ke cerobong asap, bulan menari di tangan iblis, dan bahkan iblis itu sendiri ... Gambar iblis dalam cerita diberkahi dengan cukup spesifik fitur, baik eksternal maupun internal. Penulis menjelaskan tindakannya kepada kita, berbicara tentang pemikirannya, di samping itu, dia memberinya pesona khusus, yang, bertentangan dengan tradisi rakyat, tidak membuat kita merasa jijik atau takut.

Sketsa alam membantu menciptakan suasana yang luar biasa. Banyak fenomena alam menjadi hidup di dunia yang mempesona ini. “Bintang-bintang tampak. Bulan naik dengan anggun ke langit untuk bersinar bagi orang-orang baik dan seluruh dunia.

Para pahlawan dari cerita ini adalah orang-orang paling biasa yang tampaknya dapat Anda temui segera setelah Anda berbelok. V. G. Belinsky menganggap properti ini "tanda pertama dari karya yang benar-benar artistik." Dengan semua karakter "The Night Before Christmas" Anda sepertinya sudah saling kenal sejak lama. Tetapi orang-orang ini dijelaskan oleh penulis dengan kehangatan dan cinta sehingga Anda tanpa sadar mengagumi mereka. Namun, ini tidak berarti bahwa galeri orang-orang ideal lewat di depan kita. Tidak. Gogol menganugerahi pahlawannya dengan kualitas biasa. Inilah Oksana yang indah. Nah, mengapa tidak ideal? Sementara itu, dia sombong, bandel, berubah-ubah, sombong. Dihormati oleh semua kepala, Chub yang terhormat - mereka pergi ke Solokha.

Dan Vakula sendiri sering tidak terkendali. Jadi, misalnya, dia siap untuk "memutuskan sisi orang pertama yang merasa kesal" setelah percakapan dengan Oksana yang berubah-ubah.

Ini semua tentang gaya puitis yang menceritakan tentang penduduk Dikanka.

Bahasa karya Gogol membutuhkan perhatian khusus. Dengan bantuan bahasa penuh warna yang kaya akan lirik, penulis menggambar kehidupan Ukraina dalam karya-karyanya. Dan betapa senangnya, betapa banyak kegairahan dalam kisahnya, betapa banyak cinta dan kelembutan! bahan dari situs

Ciri khas dari cerita ini adalah adanya tawa yang memberi kehidupan dan ceria. Dan memang, berapa banyak adegan lucu di alam mereka di "Malam ..."! Bukankah penduduk desa yang terhormat, pedagang kaya Chub yang dipuja oleh semua orang, pada malam sebelum Natal, di depan semua orang jujur, merangkak keluar dari tas! Layak untuk tersenyum dan kepala, juga terjebak dalam tas. Nah, bagaimana tidak tertawa terbahak-bahak pada dialog aneh di antara mereka: “Dan izinkan saya bertanya, dengan apa Anda melumasi sepatu bot Anda, lemak babi atau tar? - Tar lebih baik! kata kepala. Humor diresapi, tampaknya, keseluruhan cerita: deskripsi keajaiban penyihir, iblis, pertengkaran wanita, bukan untuk hidup, tetapi untuk kematian berdebat tentang bagaimana pandai besi mati, tenggelam atau gantung diri. Di sini tawa Gogol masih jauh dari formula tak berubah yang biasa disebut orang sebagai metode artistiknya - "tertawa dengan air mata". Itu akan datang kepadanya nanti. Sementara itu, kami menertawakan para pahlawan yang cerdik di Evenings on a Farm dekat Dikanka.

Dalam cerita "Malam Sebelum Natal" ada satu ciri yang membedakannya dengan cerita-cerita lain dalam siklus tersebut. Ada latar belakang sejarah yang sangat pasti di sini. Ada tokoh sejarah nyata dalam teks: Pangeran Potemkin, Catherine II, Fonvizin, dia menebak, tetapi tidak dipanggil secara langsung. Semua ini memungkinkan kita untuk berbicara tentang perkiraan kerangka waktu pekerjaan. Ini adalah paruh kedua abad ke-18.

Rencana

1. Paparan. Munculnya iblis dan penyihir. Iblis mencuri bulan.
2. Percakapan antara pandai besi Vakula dan Oksana yang cantik. Oksana meminta sandal, yang dipakai ratu sendiri. Untuk ini dia berjanji untuk menikahi Vakula.
3. Vakula meminta nasihat kepada Patsyuk, seorang Cossack.
4. Vakula menaklukkan iblis dan terbang ke Petersburg.
5. Vakula di Permaisuri.
6. Kembalinya pandai besi dan penjelasan yang menyenangkan dengan Oksana.

Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian

Di halaman ini, materi tentang topik:

• rencana rinci untuk cerita Gogol Malam Sebelum Natal
• esai pendek malam sebelum natal
• Analisis "malam sebelum natal"
• ide utama malam sebelum natal
• deskripsi gogol oksana

// / Gambar Chub dalam cerita Gogol "Malam Sebelum Natal"

Koleksi "Malam di Peternakan dekat Dikanka" oleh Nikolai Gogol sangat dihargai oleh orang-orang sezaman dan keturunan penulis. Apa rahasia kesuksesan pekerjaan ini? Fakta bahwa Gogol dengan terampil dan jujur ​​berhasil menggambarkan kehidupan rakyat jelata Ukraina dengan kepercayaan dan tradisi mereka. Selain itu, penulis menggambarkan tempat asalnya dengan cinta khusus. Sejak kecil ia mengunjungi peternakan Dikanka.

Salah satu cerita yang paling berkesan dalam koleksi adalah "Malam Sebelum Natal". Di dalamnya, penulis berhasil menunjukkan semangat Natal, beberapa keajaiban yang mempesona dari liburan ini bagi penduduk Dikanka. Galeri gambar cerita sangat cerah. Ada karakter nyata dan fantastis di sini. Penulis tidak mencoba untuk mengekspos karakternya, tetapi dengan sangat halus memperhatikan semua kelemahan dan sifat buruk mereka. Dan juga menekankan martabat karakter utamanya.

Cossack Chub milik gambar nyata. Ini adalah pria kaya yang terkenal di pertanian, yang memiliki seorang putri cantik yang bisa dinikahi. Namanya Oksanka, dan dia membuat semua pria gila, tetapi karena karakternya yang luar biasa, mereka takut menikahinya. Dan hanya satu pandai besi Vakula yang terus mencari bantuannya. Tapi Chub menentang menantu seperti itu, karena dia tidak kaya. Bahkan mempertimbangkan fakta ini, menjadi jelas orang seperti apa Cossack Chub itu. Dia memandang rendah orang miskin, karena dia sendiri cukup kaya. Baginya, perasaan sebenarnya baik putrinya maupun Vakula tidak penting. Argumen yang menentukan hanyalah uang dan koneksi. Memang, selain uang, Chub percaya bahwa ia menempati posisi yang solid di masyarakat, bahwa semua orang menghormatinya.

Pahlawan membuat banyak tuntutan pada orang lain, tetapi dia sendiri bukanlah sosok yang ideal. Dia suka makan enak dan mengobrol menyenangkan dengan wanita yang menyenangkan, Solokha. Dia sering mengunjunginya secara diam-diam, percaya bahwa dia adalah satu-satunya yang bersamanya. Dan ada alasan untuk ini - Solokha selalu tersenyum padanya dan dengan patuh membungkuk, lebih dari yang lain. Tapi dia tidak terburu-buru untuk menikah. Penulis menunjukkan bahwa untuk Chub - moralitas hanya ada dalam kata-kata, tetapi pada kenyataannya - yang utama adalah tidak ada yang tahu tentang apa pun. Maka ketika suatu hari putranya, Vakula, kembali ke rumah sebelumnya, dia setuju untuk bersembunyi di dalam tas. Chub memperlihatkan dirinya sebagai seorang pengecut dalam situasi ini, karena dia takut untuk menarik perhatian Vakula, yang tidak memiliki hubungan terbaik dengannya. Dan publisitas tentang pertemuannya di Solokha tidak berguna baginya.

Gambar Cossack Chub ambigu, itu menunjukkan kontradiksi komik. Dia menganggap dirinya sebagai pan terhormat yang memiliki hak untuk mengajar orang lain. Namun, pahlawan itu sendiri pada dasarnya tidak penting, pengecut dan menyukai hiburan. Pahlawan percaya bahwa semua penduduk menghormatinya, tetapi sebenarnya dia dibenci oleh banyak orang. Lagi pula, orang kaya seperti dia selalu menindas rakyat jelata, berpikir bahwa dengan memberi seseorang pandangan yang murah hati, mereka membantu mereka.

Setelah dia bisa mendapatkan tali untuk Oksana, sehingga menjadi pahlawan untuk seluruh pertanian, Cossack Chub terpaksa menyetujui pernikahan mereka. Pahlawan beradaptasi dengan situasi, dan karenanya tidak memiliki posisinya sendiri.

Cossack Chub bukanlah perwujudan kejahatan dalam cerita, tetapi dia juga tidak membawa banyak kebaikan bagi siapa pun.