"Serigala Stepen" adalah judul salah satu novel populer oleh penulis Jerman Hermann Hesse, di mana protagonis mengeksplorasi jalan batin jiwa. Novel ini menelurkan avant-garde budaya postmodern abad ke-20.

Plot buku "Steppenwolf":

Novel ini dimulai dengan kata pengantar oleh penerbit The Harry Haller Papers. Pahlawan berada dalam keadaan krisis pikiran, dan "Risalah tentang Steppenwolf" jatuh di bawah lengannya, yang menggambarkan dua sisi seseorang: sangat bermoral dan dengan naluri binatang serigala. Harry, seorang pria yang ingin bunuh diri, bertemu dengan seorang gadis bernama Hermine, yang meminta dirinya untuk dibunuh atas perintah. Di akhir buku, protagonis menemukan dunia baru di mana pengorbanan pikiran diperlukan. Untuk apa Harry siap? Dan apa korbannya? Anda akan mengetahuinya di akhir cerita.

Hermann Hesse Penulis berasal dari Jerman. Pemikiran filosofis dan psikologi manusia terjalin dalam karya-karyanya. Sastra klasik abad ke-20 dianugerahi Hadiah Nobel, Hadiah Goethe dan Hadiah Perdamaian untuk menulis novel. Pengalaman psikologis Herman memanifestasikan dirinya dalam karya-karyanya, di mana ia menganalisis perilaku dan emosi karakter utama.

Mereka yang tertarik pada karya Hermann Hesse dan mereka yang cukup dewasa secara spiritual untuk membaca literatur filosofis.

Bagaimana novel mempengaruhi budaya?

• Grup musik seperti Steppenwolf dan Steppeulvene menggunakan judul buku Hesse;
• Untuk menghormati novel tersebut, Penghargaan Musik Artemy Troitsky dengan nama yang sama dinamai;
• Kutipan "Dari kebisingan datang kekacauan" - slogan gambar dari film fitur "Mall" oleh Joe Hahn;
• Kutipan dari lagu "He was a Steppenwolf" oleh Boney M didasarkan pada plot novel.

Ulasan tentang buku "Steppenwolf":

“Buku ini rumit, Anda harus membacanya dan hanya dengan begitu Anda dapat menyadari apa yang sedang terjadi. Penulis menggambarkan hidupnya seperti yang dia lihat. Pembaca mungkin tidak setuju dengan pemikiran dan tindakan Herman, tetapi pendekatan filosofis terhadap deskripsi sangat terasa. Sebuah novel berkelas yang meninggalkan aftertaste.”

“Buku ini membuka bagi saya penulis luar biasa Hermann Hesse. Terus terang, pekerjaan itu tidak mudah, sulit untuk menyatukan semua pemikiran penulis. Novel ini penuh dengan percabangan dan misteri yang membuat otak bergerak. Dan musik menggairahkan dari dalam dan memungkinkan Anda untuk melihat ke dalam jiwa Anda. Selamat membaca"

“Ini adalah novel intelektual pertama yang sampai ke tangan saya. Ulasan sering menulis bahwa sulit untuk membaca dan ini benar. Penulis sering merujuk pada ekspresi Nietzsche dan saya tanpa sadar berpikir: "Mungkin singkirkan buku itu dan baca Nietzsche?". Tapi dia tidak menunda novel itu dan tidak menyesalinya. Literatur semacam itu meningkatkan harga diri. Herman menyentuh tema moralitas dan spiritualitas manusia"

Serigala adalah spesies mamalia karnivora dari keluarga anjing. Hewan ini adalah salah satu mamalia terbesar, nenek moyang anjing domestik. Panjang tubuh predator ini bisa mencapai satu setengah meter, tinggi pada layu hingga 90 sentimeter, ekor hingga 50 sentimeter. Berat hewan mencapai 75 kilogram. Ukuran serigala sangat tergantung pada habitatnya. Semakin dingin iklimnya, semakin besar serigalanya. Hewan ini ditutupi dengan rambut tebal, abu-abu, kecoklatan atau kekuningan.

Serigala stepa, dibandingkan dengan serigala hutan, ukurannya lebih kecil. Bulu mereka berwarna kuning terang dan kusam. Di musim dingin, warnanya menjadi abu-abu keputihan. Predator ini sangat tangguh. Mereka memiliki cakar yang kuat dan gigi yang tajam yang disesuaikan untuk menyembelih hewan. Di stepa dan gurun, serigala memakan ungulata (antelop, saigas). Di daerah kami, serigala stepa berburu kelinci, rubah, ayam hutan, dan angsa. Serigala sering menyerang ternak. Mereka menyembelih anak sapi dan domba, mereka bahkan bisa menggigit kuda yang lemah. Sebelumnya, sekawanan serigala menyerang orang di musim dingin yang lapar. Oleh karena itu, populasi mereka sangat dimusnahkan oleh manusia.

Pada foto di atas - serigala stepa.

Tapi tetap saja, serigala menguntungkan alam. Mereka memainkan peran mantri, memusnahkan hewan yang sakit dan lemah. Serigala berburu dalam kelompok dan dapat melakukan perjalanan jauh untuk mencari mangsa.

Di padang rumput, serigala hidup di jurang, di tepi sungai yang curam, atau pada umumnya di ruang terbuka. Mereka sering menggunakan liang rubah atau marmut, mengembangkannya dan membiakkan keturunannya di sana. Selama periode lapar, serigala stepa dapat memakan reptil, katak, dan bahkan serangga. Mereka bisa makan bertelur atau anak ayam. Serigala juga memakan makanan nabati. Mereka bisa makan buah-buahan, beri dan jamur. Karena serigala membutuhkan tempat berair yang berlimpah, dalam cuaca panas mereka sering menyerang melon. Ini memberi mereka kesempatan untuk mengisi kembali pasokan air tubuh.

Serigala memiliki jangkauan vokalisasi yang sangat luas. Melolong, melolong, mendengus, merintih, menggonggong, menyalak. Dengan bantuan suara, serigala mengirimkan informasi ke kerabat mereka. Mereka dapat melaporkan lokasi mangsa atau musuh dari jarak jauh. Mereka juga memiliki indera penciuman yang sangat baik, serigala merasakan baunya sejauh 30 kilometer.

Serigala adalah orang tua yang peduli. Seekor serigala betina memimpin hingga 10 anak, memberi mereka makan pertama dengan susu, dan kemudian dengan daging yang dikunyah. Tetapi keturunan serigala hanya bertahan hidup 40%. Hukum alam liar itu keras. Sekarang habitat predator cantik ini telah berkurang secara signifikan.

Video: Serigala Abu-abu / Serigala Abu-abu /

Video: BBC: Medan Perang. Serigala / BBC: Medan Perang Serigala

Video: National Geographic: Bangkitnya Serigala Hitam

Novel tersebut adalah catatan Harry Haller, ditemukan di kamar tempat dia tinggal, dan diterbitkan oleh keponakan pemilik rumah tempat dia menyewa kamar. Kata pengantar untuk catatan ini juga ditulis atas nama keponakan nyonya rumah. Ini menggambarkan cara hidup Haller, memberikan potret psikologisnya. Dia hidup dengan sangat tenang dan terpencil, tampak seperti orang asing di antara orang-orang, liar dan pada saat yang sama pemalu, dengan kata lain, tampak seperti makhluk dari dunia lain dan menyebut dirinya Serigala Stepa, tersesat di belantara peradaban dan filistinisme. Pada awalnya, narator waspada terhadapnya, bahkan bermusuhan, karena dia merasa di Haller orang yang sangat tidak biasa, sangat berbeda dari semua orang di sekitarnya. Seiring waktu, kewaspadaan digantikan oleh simpati, berdasarkan simpati yang besar untuk orang yang menderita ini, yang gagal mengungkapkan semua kekayaan kekuatannya di dunia di mana semuanya didasarkan pada penindasan kehendak individu.

Galler pada dasarnya adalah seorang juru tulis, jauh dari kepentingan praktis. Dia tidak bekerja di mana pun, tetap di tempat tidur, sering bangun hampir di siang hari dan menghabiskan waktu di antara buku-buku. Sebagian besar dari mereka adalah karya penulis sepanjang masa dan orang-orang dari Goethe hingga Dostoevsky. Terkadang dia melukis dengan cat air, tetapi entah bagaimana dia selalu tetap berada di dunianya sendiri, tidak ingin ada hubungannya dengan borjuasi di sekitarnya, yang berhasil selamat dari Perang Dunia Pertama. Seperti Haller sendiri, narator juga memanggilnya Steppenwolf, berkeliaran "di kota-kota, dalam kehidupan kawanan - tidak ada gambar lain yang bisa lebih akurat menggambar pria ini, kesepiannya yang pemalu, kebiadabannya, kecemasannya, kerinduannya akan rumah dan tunawismanya." Pahlawan merasakan dua kodrat dalam dirinya - seorang pria dan serigala, tetapi tidak seperti orang lain yang menenangkan binatang itu dalam dirinya sendiri dan terbiasa untuk patuh, “seorang pria dan serigala tidak cocok dengannya dan tentu saja tidak saling membantu, tetapi selalu dalam permusuhan fana, dan yang satu hanya mengganggu yang lain, dan ketika dua musuh bebuyutan bertemu dalam satu jiwa dan dalam satu darah, hidup tidak baik.”

Harry Haller mencoba menemukan bahasa yang sama dengan orang-orang, tetapi gagal, berkomunikasi bahkan dengan intelektual seperti mereka, yang ternyata sama seperti orang lain, penduduk kota yang terhormat. Setelah bertemu dengan seorang profesor yang dikenalnya di jalan dan menjadi tamunya, ia tidak tahan dengan semangat filistinisme intelektual yang merasuk ke seluruh lingkungan, dimulai dengan potret Goethe yang ramping, “mampu mendekorasi rumah filistin mana pun,” dan diakhiri dengan milik pemiliknya. wacana setia tentang Kaiser. Pahlawan yang marah berkeliaran di sekitar kota pada malam hari dan memahami bahwa episode ini adalah untuknya "perpisahan dengan dunia borjuis kecil, moral, ilmiah, penuh kemenangan untuk serigala stepa" dalam pikirannya. Dia ingin meninggalkan dunia ini, tetapi dia takut mati. Dia tidak sengaja mengembara ke restoran Black Eagle, di mana dia bertemu dengan seorang gadis bernama Hermina. Mereka memulai sesuatu seperti romansa, meskipun itu lebih merupakan hubungan dua jiwa yang kesepian. Hermine, sebagai orang yang lebih praktis, membantu Harry beradaptasi dengan kehidupan, memperkenalkannya ke kafe dan restoran malam, jazz, dan teman-temannya. Semua ini membantu sang pahlawan untuk memahami dengan lebih jelas ketergantungannya pada "sifat filistin, penipu": ia membela akal dan kemanusiaan, memprotes kekejaman perang, tetapi selama perang ia tidak membiarkan dirinya ditembak, tetapi berhasil untuk beradaptasi dengan situasi, menemukan kompromi, dia adalah lawan kekuatan dan eksploitasi, tetapi di bank dia memiliki banyak saham perusahaan industri, di mana dia hidup tanpa sedikit pun hati nurani.

Berkaca pada peran musik klasik, Haller melihat dalam sikap hormatnya terhadapnya "nasib seluruh intelektual Jerman": alih-alih mengetahui kehidupan, intelektual Jerman tunduk pada "hegemoni musik", mimpi bahasa tanpa kata-kata, "mampu mengekspresikan yang tak terkatakan", rindu untuk masuk ke dunia suara dan suasana hati yang luar biasa dan bahagia yang "tidak pernah menjadi kenyataan", dan sebagai hasilnya - "pikiran Jerman melewatkan sebagian besar tugas sebenarnya ... orang-orang cerdas, semuanya sama sekali tidak tahu realitas, asing dengannya dan bermusuhan, dan oleh karena itu dalam realitas Jerman kita, dalam sejarah kita, dalam politik kita, dalam opini publik kita, peran intelek begitu menyedihkan. Realitas ditentukan oleh para jenderal dan industrialis, yang menganggap kaum intelektual sebagai "tidak perlu, terpisah dari kenyataan, teman bicara yang tidak bertanggung jawab". Dalam refleksi pahlawan dan penulis ini, tampaknya, terletak jawaban atas banyak pertanyaan "terkutuk" tentang realitas Jerman dan, khususnya, pertanyaan mengapa salah satu negara paling berbudaya di dunia melepaskan dua perang dunia yang hampir menghancurkan kemanusiaan.

Di akhir novel, sang pahlawan pergi ke pesta topeng, di mana ia terjun ke dalam elemen erotisme dan jazz. Dalam mencari Hermina, menyamar sebagai seorang pemuda dan mengalahkan wanita dengan "sihir lesbian", Harry menemukan dirinya di ruang bawah tanah sebuah restoran - "neraka", di mana musisi setan bermain. Suasana topeng mengingatkan pahlawan Malam Walpurgis di Goethe's Faust (topeng setan, penyihir, waktu hari adalah tengah malam) dan penglihatan luar biasa Hoffmann, sudah dianggap sebagai parodi Hoffmann, di mana kebaikan dan kejahatan, dosa dan kebajikan berada tidak dapat dibedakan: "... tarian topeng yang memabukkan telah menjadi Secara bertahap, kelopak menggoda saya dengan aroma mereka seperti surga yang gila dan fantastis [...] ular dengan menggoda menatapku dari naungan hijau dedaunan, bunga teratai melayang di atas hitam rawa, burung api di dahan memberi isyarat kepada saya ... "Pahlawan yang melarikan diri dari dunia Tradisi romantis Jerman menunjukkan perpecahan atau penggandaan kepribadian: di dalamnya seorang filsuf dan pemimpi, pecinta musik bergaul dengan seorang pembunuh. Ini terjadi di "teater ajaib" ("masuk hanya untuk orang gila"), di mana Galler mendapat bantuan teman Hermine, pemain saksofon Pablo, seorang ahli ramuan narkotika. Fantasi dan kenyataan menyatu. Haller membunuh Hermine - baik pelacur atau inspirasinya, bertemu dengan Mozart yang agung, yang mengungkapkan kepadanya arti hidup - dia tidak boleh dianggap terlalu serius: “Kamu harus hidup dan harus belajar tertawa ... kamu harus belajar mendengarkan dengan musik radio kehidupan terkutuk ... dan menertawakannya kekacauan." Humor diperlukan di dunia ini - itu harus menjaga dari keputusasaan, membantu menjaga akal sehat dan keyakinan pada seseorang. Kemudian Mozart berubah menjadi Pablo, dan dia meyakinkan sang pahlawan bahwa hidup itu identik dengan permainan, yang aturannya harus dipatuhi dengan ketat. Pahlawan menghibur dirinya dengan kenyataan bahwa suatu hari nanti dia akan bisa bermain lagi.

bahan lainnya

• Transisi dari novel tradisional ke novel modern pada contoh Steppenwolf Hermann Hesse

Bentuk-bentuk seperti Kafka, atau secara intelektual halus seperti Borges, "bagaimanapun juga, ciri ini mencirikan sebagian besar karya modernis." Fitur novel tradisional dan modernis dalam karya Hermann Hesse "Steppenwolf" Fitur modernisme dalam novel "...




Namai karya-karya berikut: Buku Kurt Weibel “Hermann Hesse and German Romance” (1954), artikel Cornelia Burckhardt “Hermann Hesse's Attitude against Classicism and Romanticism” (1984.) Artikel T. E. Nekrasova “The Work of Hermann Hesse and the Tradtions of Romanticism” (1987) ). Dalam karyanya, Kurt Weibel mencirikan...




Namun ia juga mengalaminya dalam praktek, setelah menjalani pengobatan dengan murid Jung, Dr. Lang. Hubungan dan pengaruh psikoanalisis pada karya Hermann Hesse dianggap oleh banyak peneliti dan penulis biografi, menghubungkan psikoanalisis, pertama-tama, dengan karya prosanya. Analisis terlengkap...




Dan bersama-sama mereka melahirkan gambar-gambar yang, pada gilirannya, dapat ditangkap oleh seniman.. Lukisan-lukisan Hermann Hesse adalah musik tanpa suara, puisi tanpa kata-kata. Lanskap cerah, kontur yang ditandai dengan jelas, digambar seolah-olah oleh tangan anak-anak. Rumah dan alam, alam dan rumah. Diciptakan oleh Tuhan dan diciptakan oleh manusia, dan...



• Pembagian fitur khusus dalam novel karya G. Hesse "Steppe Vovk"

Vіdchuttya vіdpovіdalnosti bagi mereka, scho vіn , chіv vіn mencapai seperti seseorang, seperti seseorang. Rozdil II. Pemisahan fitur khusus dalam novel oleh G. Hesse "Benteng Steppe" "Benteng Steppe" adalah yang paling otobiografi dari semua novel di Hesse, ujian terakhir penulis untuk "membuat sendiri biru dengan borjuis ...



• Pengaruh sikap ideologis pada karya Hermann Hesse

Penyair "jejak beberapa kompleks dan manifestasi neurosis" dan mencela mereka ke seluruh dunia sebagai "psikopat". Sejarawan budaya Swiss Jakob Burckhardt juga memiliki pengaruh besar pada Hermann Hesse dan karyanya, yang, mengikuti Schopenhauer, "berpegang pada skeptis-pesimistis ...




Jumlah ulasan. Pada akhir tahun Basel pertamanya, ia menerbitkan The Remaining Letters and Poems of Hermann Lauscher, sebuah karya dalam semangat pengakuan. Ini adalah pertama kalinya Hesse berbicara atas nama penerbit fiktif - teknik yang kemudian ia gunakan dan kembangkan secara aktif. Dalam nya...




1932), "Permainan Manik-manik Kaca" (1943). Dia diberi umur panjang. Dia meninggal pada usia delapan puluh lima tidak hanya sebagai penulis terkenal dan pemenang Nobel, tetapi juga sebagai orang bijak yang tercerahkan. Hesse menulis puisi sepanjang hidupnya. Mereka kurang dikenal daripada prosanya, tetapi mereka paling berhubungan langsung dengannya: mereka berfungsi sebagai ...




Diterbitkan dengan nama samaran Emile Sinclair. "Demian" mendapatkan popularitas besar di kalangan anak muda yang kembali dari perang dan mencoba membangun kehidupan di Jerman pascaperang. Thomas Mann menganggap buku ini "tidak kalah berani dari Ulysses karya James Joyce dan The Counterfeiters karya André Gide: Demian menyampaikan semangat ...




Waktu. Pada tahun yang sama, kumpulan puisi "Penghiburan Malam" (Trost der Nacht) diterbitkan dan pekerjaan dimulai pada novel "The Glass Bead Game". 1931 - Hesse menikah untuk ketiga kalinya - kali ini dengan Ninon Dolbin, seorang Austria, seorang sejarawan seni dengan profesi - dan pindah ke Montagnola (kanton Tessin). 1932 - sebuah cerita ...




Untuk negara ini, peran transportasi air di sepanjang jalur air pedalaman, terutama di Danau Besar dan Sungai St. Lawrence. Dalam hal panjang rel1, Kanada adalah yang kedua setelah Rusia dan Amerika Serikat (lebih dari 71 ribu km), ada lebih dari 750 ribu km jalan motor, termasuk lebih dari 600 ribu km dengan permukaan keras ...

Hermann Hesse

"Serigala Stepen"

Ringkasan

Novel tersebut adalah catatan Harry Haller, ditemukan di kamar tempat dia tinggal, dan diterbitkan oleh keponakan pemilik rumah tempat dia menyewa kamar. Kata pengantar untuk catatan ini juga ditulis atas nama keponakan nyonya rumah. Ini menggambarkan cara hidup Haller, memberikan potret psikologisnya. Dia hidup dengan sangat tenang dan terpencil, tampak seperti orang asing di antara orang-orang, liar dan pada saat yang sama pemalu, dengan kata lain, tampak seperti makhluk dari dunia lain dan menyebut dirinya Serigala Stepa, tersesat di belantara peradaban dan filistinisme. Pada awalnya, narator waspada terhadapnya, bahkan bermusuhan, karena dia merasa di Haller orang yang sangat tidak biasa, sangat berbeda dari semua orang di sekitarnya. Seiring waktu, kewaspadaan digantikan oleh simpati, berdasarkan simpati yang besar untuk orang yang menderita ini, yang gagal mengungkapkan semua kekayaan kekuatannya di dunia di mana semuanya didasarkan pada penindasan kehendak individu.

Galler pada dasarnya adalah seorang juru tulis, jauh dari kepentingan praktis. Dia tidak bekerja di mana pun, tetap di tempat tidur, sering bangun hampir di siang hari dan menghabiskan waktu di antara buku-buku. Sebagian besar dari mereka adalah karya penulis sepanjang masa dan orang-orang dari Goethe hingga Dostoevsky. Terkadang dia melukis dengan cat air, tetapi entah bagaimana dia selalu tetap berada di dunianya sendiri, tidak ingin ada hubungannya dengan borjuasi di sekitarnya, yang berhasil selamat dari Perang Dunia Pertama. Seperti Haller sendiri, narator juga memanggilnya Steppenwolf, berkeliaran "di kota-kota, dalam kehidupan kawanan - tidak ada gambar lain yang bisa lebih akurat menggambar pria ini, kesepiannya yang pemalu, kebiadabannya, kecemasannya, kerinduannya akan rumah dan tunawismanya." Pahlawan merasakan dua kodrat dalam dirinya - seorang pria dan serigala, tetapi tidak seperti orang lain yang menenangkan binatang itu dalam dirinya sendiri dan terbiasa untuk patuh, “seorang pria dan serigala tidak cocok dengannya dan tentu saja tidak saling membantu, tetapi selalu dalam permusuhan fana, dan yang satu hanya mengganggu yang lain, dan ketika dua musuh bebuyutan bertemu dalam satu jiwa dan dalam satu darah, hidup tidak baik.”

Harry Haller mencoba menemukan bahasa yang sama dengan orang-orang, tetapi gagal, berkomunikasi bahkan dengan intelektual seperti mereka, yang ternyata sama seperti orang lain, penduduk kota yang terhormat. Setelah bertemu dengan seorang profesor yang dikenalnya di jalan dan menjadi tamunya, ia tidak tahan dengan semangat filistinisme intelektual yang merasuk ke seluruh lingkungan, dimulai dengan potret Goethe yang ramping, “mampu mendekorasi rumah filistin mana pun,” dan diakhiri dengan milik pemiliknya. wacana setia tentang Kaiser. Pahlawan yang marah berkeliaran di sekitar kota pada malam hari dan memahami bahwa episode ini adalah untuknya "perpisahan dengan dunia filistin, moral, terpelajar, penuh kemenangan untuk serigala stepa" dalam pikirannya. Dia ingin meninggalkan dunia ini, tetapi dia takut mati. Dia tidak sengaja mengembara ke restoran Black Eagle, di mana dia bertemu dengan seorang gadis bernama Hermina. Mereka memulai sesuatu seperti romansa, meskipun itu lebih merupakan hubungan dua jiwa yang kesepian. Hermine, sebagai orang yang lebih praktis, membantu Harry beradaptasi dengan kehidupan, memperkenalkannya ke kafe dan restoran malam, jazz, dan teman-temannya. Semua ini membantu sang pahlawan untuk memahami dengan lebih jelas ketergantungannya pada "sifat borjuis kecil, penipu": ia membela akal dan kemanusiaan, memprotes kekejaman perang, tetapi selama perang ia tidak membiarkan dirinya ditembak, tetapi berhasil beradaptasi dengan situasi, menemukan kompromi, dia adalah lawan kekuatan dan eksploitasi, tetapi di bank dia memiliki banyak saham perusahaan industri, di mana dia hidup tanpa sedikit pun hati nurani.

Berkaca pada peran musik klasik, Haller melihat dalam sikap hormatnya terhadapnya "nasib seluruh intelektual Jerman": alih-alih mengetahui kehidupan, intelektual Jerman tunduk pada "hegemoni musik", mimpi bahasa tanpa kata-kata, "mampu mengekspresikan yang tak terekspresikan", rindu untuk pergi ke dunia suara dan suasana hati yang luar biasa dan bahagia yang "tidak pernah menjadi kenyataan", dan sebagai hasilnya - "pikiran Jerman melewatkan sebagian besar tugas sebenarnya ... orang-orang cerdas, semuanya sama sekali tidak tahu realitas, asing dan bermusuhan, dan karena itu dalam realitas Jerman kita, dalam sejarah kita, dalam politik kita, dalam opini publik kita, peran intelek telah begitu menyedihkan. Realitas ditentukan oleh para jenderal dan industrialis, yang menganggap kaum intelektual sebagai "tidak perlu, terpisah dari kenyataan, teman bicara yang tidak bertanggung jawab". Dalam refleksi pahlawan dan penulis ini, tampaknya, terletak jawaban atas banyak pertanyaan "terkutuk" tentang realitas Jerman dan, khususnya, pertanyaan mengapa salah satu negara paling berbudaya di dunia melepaskan dua perang dunia yang hampir menghancurkan kemanusiaan.

Di akhir novel, sang pahlawan pergi ke pesta topeng, di mana ia terjun ke dalam elemen erotisme dan jazz. Dalam mencari Hermina, menyamar sebagai seorang pemuda dan mengalahkan wanita dengan "sihir lesbian", Harry menemukan dirinya di ruang bawah tanah restoran - "neraka", di mana musisi setan bermain. Suasana topeng mengingatkan pahlawan Malam Walpurgis di Goethe's Faust (topeng setan, penyihir, waktu hari adalah tengah malam) dan visi dongeng Hoffmann, sudah dianggap sebagai parodi Hoffmann, di mana kebaikan dan kejahatan, dosa dan kebajikan tidak dapat dibedakan: "... tarian topeng yang mabuk telah menjadi Secara bertahap, beberapa surga yang gila dan fantastis, satu demi satu, kelopak menggoda saya dengan aroma mereka<…>ular memandang saya dengan menggoda dari bayangan hijau dedaunan, bunga teratai melayang di atas rawa hitam, burung api di dahan memberi isyarat kepada saya ... "Pahlawan tradisi romantis Jerman yang melarikan diri dari dunia menunjukkan perpecahan atau penggandaan kepribadian: dalam dirinya seorang filsuf dan pemimpi, pecinta musik bergaul dengan seorang pembunuh. Ini terjadi di "teater ajaib" ("masuk hanya untuk orang gila"), di mana Galler mendapat bantuan teman Hermine, pemain saksofon Pablo, seorang ahli ramuan narkotika. Fantasi dan kenyataan menyatu. Haller membunuh Hermine - baik pelacur atau inspirasinya, bertemu dengan Mozart yang agung, yang mengungkapkan kepadanya arti hidup - dia tidak boleh dianggap terlalu serius: “Kamu harus hidup dan harus belajar tertawa ... kamu harus belajar mendengarkan dengan musik radio kehidupan terkutuk ... dan menertawakannya kekacauan." Humor diperlukan di dunia ini - humor harus menjauhkan Anda dari keputusasaan, membantu Anda menjaga pikiran dan keyakinan Anda pada seseorang. Kemudian Mozart berubah menjadi Pablo, dan dia meyakinkan sang pahlawan bahwa hidup itu identik dengan permainan, yang aturannya harus dipatuhi dengan ketat. Sang pahlawan terhibur oleh kenyataan bahwa suatu hari nanti dia akan bisa bermain lagi.

Karya tersebut adalah cerita oleh Harry Haller, yang ditemukan di kamar tempat tinggalnya. Kisah ini diterbitkan oleh keponakan pemilik rumah ini. Narator, sebagai keponakannya, pada awalnya waspada terhadap Haller. Selanjutnya, dia berbicara tentang dia dengan simpati, yang dia ilhami dengan Steppenwolf karena penderitaan yang terakhir di dunia ini, di mana dasar dari semua hukum adalah penindasan individu.

Pada intinya, Galer adalah kutu buku. Dia jauh dari kepentingan dunia ini. Sejumlah besar karya di perpustakaan Haller adalah penulis sepanjang masa. Mulai dari Goethe dan diakhiri dengan Dostoevsky. Ingoda Galler melukis, tetapi masih hidup di dunianya yang tertutup. Dia tidak ingin mengasosiasikan hidupnya dengan masyarakat seperti itu yang memperjuangkan segala sesuatu yang bersifat materi. Seperti Galler sendiri, keponakannya memanggilnya Steppenwolf, di mana dua makhluk berbeda tidak bisa akur. Mereka yang telah menekan perlawanan terhadap dunia praktis hidup bahagia di dalamnya. Tapi ini tidak berlaku untuk Haller, yang tidak bisa mengalami sendiri perjuangan serigala bebas dan manusia yang pasrah.

Harry mencoba menemukan bahasa yang sama dengan masyarakat, tetapi gagal. Berkomunikasi dengan orang-orang seperti dirinya, dia menemukan mereka sama seperti semua penduduk terhormat. Bahkan pertemuan di jalan dengan profesor yang akrab dan percakapan berikutnya membuat Haller merasa bahwa segala sesuatu di dunia ini dipenuhi dengan filistinisme. Dia marah. Berjalan-jalan di kota pada malam hari membawanya ke restoran Black Eagle, di mana dia bertemu dengan seorang gadis bernama Hermina. Mereka memulai hubungan yang sebagian besar dapat digambarkan sebagai pertemuan dua orang yang kesepian. Hermine mencoba membantu Harry menyesuaikan diri dengan kehidupan di masyarakat. Mereka pergi ke restoran dan klub. Dia mengenalkannya pada teman-temannya. Namun, ini hanya membantu sang pahlawan untuk memperkuat perasaannya bahwa dia sendirian di dunia filistinisme yang berkelanjutan ini. Dia berkhotbah untuk memperlakukan satu sama lain lebih masuk akal dan manusiawi. Dia menganggap dirinya sebagai lawan dari perang yang kejam, tetapi pada saat yang sama dia tidak membiarkan dirinya ditembak dan disesuaikan dengan situasi saat ini. Dia menentang segala sesuatu yang material, tetapi di bank dia memiliki saham di beberapa perusahaan, atas dividen tempat dia tinggal.

Mempertimbangkan pengaruh musik klasik, Haller melihat dalam sikap hormat terhadapnya, nasib seluruh masyarakat Jerman. Dia percaya bahwa kaum intelektual Jerman berada di bawah kekuasaan hegemoni musik, daripada mengetahui kehidupan apa adanya. Hasil refleksinya adalah bahwa pikiran Jerman melewatkan sebagian besar tugas sebenarnya. Kaum intelektual Jerman tidak tahu tentang keadaan sebenarnya. Oleh karena itu, seperti yang dikatakan Galler, di semua eselon kekuasaan, ada kemiripan kecerdasan yang menyedihkan. Realitas dunia saat ini ditentukan oleh para martinet dan pengusaha yang menganggap kaum intelektual sebagai sampah masyarakat, mata rantai yang tidak perlu dalam realitas Jerman. Dalam penalaran pahlawan dan penulis karya seperti itu, terletak jawaban atas beberapa pertanyaan mendesak. Khususnya, untuk pertanyaan mengapa negara berbudaya seperti itu terlibat dalam hasil dua perang dunia.

Pada akhirnya, Galler pergi ke pesta topeng, di mana ia memiliki serangan kepribadian ganda. Di bawah pengaruh keadaan ini, dia membunuh Hermina, yang menyamar sebagai anak laki-laki. Dia kemudian bertemu Mozart, yang berubah menjadi Pablo. Dia mengatakan bahwa dalam hidup perlu beradaptasi dengan aturan permainan. Dan Harry menghibur dirinya dengan fakta bahwa dia akan bisa bermain lagi suatu hari nanti.