Selama awal Abad Pertengahan, wilayah tempat pembentukan peradaban Eropa Barat berkembang secara signifikan: jika peradaban kuno berkembang terutama di wilayah Yunani Kuno dan Roma, maka peradaban abad pertengahan akan mencakup hampir seluruh Eropa. Pemukiman suku-suku Jermanik di wilayah barat dan utara benua sedang aktif berlangsung. Komunitas budaya, ekonomi, agama, dan selanjutnya politik Eropa Barat sebagian besar akan didasarkan pada komunitas etnis masyarakat Eropa Barat.

Proses pembentukan negara-bangsa dimulai. Jadi, pada abad kesembilan. negara bagian dibentuk di Inggris, Jerman, Prancis. Namun, perbatasan mereka terus berubah: negara-negara bagian bergabung menjadi asosiasi negara bagian yang lebih besar, atau terpecah menjadi yang lebih kecil. Mobilitas politik ini berkontribusi pada pembentukan peradaban pan-Eropa. Proses integrasi pan-Eropa kontradiktif: seiring dengan pemulihan hubungan di bidang etnis dan budaya, ada keinginan untuk isolasi nasional dalam hal pengembangan kenegaraan. Sistem politik negara-negara feodal awal adalah monarki.

Selama awal Abad Pertengahan, kelas-kelas utama masyarakat feodal terbentuk: bangsawan, pendeta, dan rakyat - yang disebut tanah ketiga, termasuk petani, pedagang, dan pengrajin. Perkebunan memiliki hak dan kewajiban yang berbeda, peran sosial-politik dan ekonomi yang berbeda. Masyarakat abad pertengahan awal Eropa Barat adalah agraris: dasar ekonominya adalah pertanian, dan sebagian besar penduduk bekerja di daerah ini. Lebih dari 90% orang Eropa Barat tinggal di luar kota. Jika kota-kota sangat penting bagi Eropa kuno - mereka adalah pusat kehidupan yang independen dan terkemuka, yang sifatnya sebagian besar kota, dan kepemilikan seseorang di kota tertentu menentukan hak-hak sipilnya, maka di Eropa abad pertengahan awal kota-kota tidak memainkan peran besar. peran.

Tenaga kerja di bidang pertanian adalah manual, yang telah ditentukan sebelumnya efisiensi rendah dan lambatnya revolusi teknis dan ekonomi. Hasil yang biasa adalah sam-3, meskipun tiga bidang menggantikan dua bidang di mana-mana. Mereka memelihara terutama ternak kecil - kambing, domba, babi, dan hanya ada sedikit kuda dan sapi. Tingkat spesialisasi rendah Setiap perkebunan memiliki hampir semua cabang vital ekonomi - tanaman ladang, peternakan sapi, dan berbagai kerajinan. Ekonominya alami dan produk pertanian tidak diproduksi secara khusus untuk pasar. Perdagangan domestik berkembang lambat dan, secara umum, hubungan komoditas-uang kurang berkembang. Jenis ekonomi ini - pertanian subsisten - dengan demikian mendikte perkembangan dominan perdagangan jarak jauh daripada perdagangan dekat. Perdagangan jauh (asing) difokuskan secara eksklusif pada lapisan atas populasi, dan barang-barang mewah adalah barang utama impor Eropa Barat. Sutra, brokat, beludru, anggur berkualitas dan buah-buahan eksotis, berbagai rempah-rempah, karpet, senjata, batu mulia, mutiara, gading dibawa ke Eropa dari Timur.

Industri ada dalam bentuk industri dalam negeri dan kerajinan: pengrajin bekerja untuk memesan, karena pasar dalam negeri sangat terbatas.

Percobaan pembunuhan pertama
Meskipun tinggal di ibu kota, Rasputin sering mengunjungi desa asalnya, Pokrovskoye. Dalam salah satu perjalanan ini, pada tanggal 29 Juni 1914, upaya pertama dilakukan pada "sesepuh". Meninggalkan rumah untuk memberikan telegram, dia melihat seorang wanita dengan hidung cekung berdiri di depan rumahnya. Dia diam-diam menatapnya. Grigory Efi...

Masa kecil dan remaja Ivan III
Ivan III lahir pada 22 Januari 1440. Dia berasal dari keluarga adipati besar Moskow. Ayahnya adalah Vasily II Vasilyevich Dark, ibunya adalah Putri Maria Yaroslavna, cucu dari pahlawan Pertempuran Kulikovo V.A. Serpukhov. Beberapa hari setelah kelahiran bocah itu, pada 27 Januari, gereja mengingat "pemindahan relik St. John Chrysostom" ...

Orang India di Brasil Timur
Di wilayah Brasil Timur dan Selatan, suku Botokuds, Canella, Kayapo, Sharavants, Kaingang, dan lainnya, yang lebih kecil, yang termasuk dalam kelompok suku yang sama, tinggal. Suku-suku ini terlibat dalam berburu dan meramu, sambil melakukan transisi dari satu tempat ke tempat lain untuk mencari permainan dan tanaman yang dapat dimakan. Alat utama, dengan bantuan ...

Abad Pertengahan

Karakteristik umum Abad Pertengahan Eropa Barat

Abad Pertengahan Awal

Abad Pertengahan klasik

Abad Pertengahan Akhir

Ketentuan "Abad Pertengahan" pertama kali digunakan oleh para humanis Italia pada abad ke-15. untuk merujuk pada periode antara zaman klasik dan zamannya. Dalam historiografi Rusia, batas bawah Abad Pertengahan juga secara tradisional dianggap sebagai abad ke-5. IKLAN - jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat, dan yang tertinggi - pada abad ke-17, ketika sebuah revolusi borjuis terjadi di Inggris.

Periode Abad Pertengahan sangat penting bagi peradaban Eropa Barat: proses dan peristiwa pada waktu itu masih sering menentukan sifat perkembangan politik, ekonomi, dan budaya negara-negara Eropa Barat. Jadi, selama periode inilah komunitas keagamaan Eropa terbentuk dan tren baru dalam agama Kristen muncul, yang paling kondusif untuk pembentukan hubungan borjuis - Protestan; budaya urban mulai terbentuk, yang sebagian besar menentukan budaya massa Eropa Barat modern; parlemen pertama muncul dan prinsip pemisahan kekuasaan dipraktikkan;

dasar-dasar ilmu pengetahuan modern dan sistem pendidikan sedang diletakkan;

tanah sedang dipersiapkan untuk revolusi industri dan transisi ke masyarakat industri.

Tiga tahap dapat dibedakan dalam perkembangan masyarakat abad pertengahan Eropa Barat:

awal Abad Pertengahan (abad V-X) - proses melipat karakteristik struktur utama Abad Pertengahan sedang berlangsung;

Abad Pertengahan klasik (abad XI-XV) - masa perkembangan maksimum institusi feodal abad pertengahan;

akhir Abad Pertengahan (abad XV-XVII) - masyarakat kapitalis baru mulai terbentuk. Pembagian ini sebagian besar sewenang-wenang, meskipun diterima secara umum; tergantung pada panggung, karakteristik utama masyarakat Eropa Barat berubah. Sebelum mempertimbangkan fitur dari setiap tahap, kami menyoroti fitur paling penting yang melekat pada seluruh periode Abad Pertengahan.

5.1. Karakteristik umum Abad Pertengahan Eropa Barat

(V - abad XVB)

Masyarakat abad pertengahan Eropa Barat adalah agraris. Basis ekonomi adalah pertanian, dan sebagian besar penduduk bekerja di daerah ini. Tenaga kerja di bidang pertanian, serta di cabang-cabang produksi lainnya, bersifat manual, yang telah ditentukan sebelumnya efisiensinya yang rendah dan tingkat keseluruhan evolusi teknis dan ekonomi yang lambat.

Sebagian besar penduduk Eropa Barat sepanjang periode Abad Pertengahan tinggal di luar kota. Jika kota sangat penting bagi Eropa kuno - mereka adalah pusat kehidupan yang independen, yang sifatnya sebagian besar kota, dan hak sipil seseorang ditentukan oleh kota, maka di Eropa Abad Pertengahan, terutama pada tujuh abad pertama, peran kota tidak signifikan, meskipun dari waktu ke waktu, pengaruh kota meningkat.

Abad Pertengahan Eropa Barat adalah periode dominasi ekonomi alam dan perkembangan yang lemah dari hubungan komoditas-uang. Tingkat spesialisasi yang tidak signifikan dari daerah yang terkait dengan jenis ekonomi ini menentukan perkembangan perdagangan jarak jauh (asing) dan bukan perdagangan dekat (internal). Perdagangan jarak jauh difokuskan terutama pada lapisan masyarakat atas. Industri pada masa ini ada dalam bentuk kerajinan dan pabrik.

Era Abad Pertengahan dicirikan oleh peran gereja yang sangat kuat dan tingkat ideologisasi masyarakat yang tinggi.

Jika di dunia kuno setiap bangsa memiliki agamanya sendiri, yang mencerminkan karakteristik nasional, sejarah, temperamen, cara berpikirnya, maka di Eropa abad pertengahan ada satu agama untuk semua orang - Kekristenan, yang menjadi dasar penyatuan bangsa Eropa menjadi satu keluarga, terbentuknya satu peradaban Eropa.

Proses integrasi pan-Eropa kontradiktif: seiring dengan pemulihan hubungan di bidang budaya dan agama, ada keinginan untuk isolasi nasional dalam hal pengembangan kenegaraan. Abad Pertengahan adalah masa pembentukan negara-negara nasional yang ada dalam bentuk monarki, baik absolut maupun perwakilan kelas. Keunikan kekuatan politik adalah fragmentasinya, serta hubungannya dengan kepemilikan tanah bersyarat. Jika di Eropa kuno hak untuk memiliki tanah ditentukan untuk orang bebas oleh kebangsaannya - fakta kelahirannya dalam kebijakan yang diberikan dan hak-hak sipil yang timbul dari ini, maka di Eropa abad pertengahan hak atas tanah tergantung pada milik orang tersebut. kelas tertentu. Masyarakat abad pertengahan - kelas. Ada tiga perkebunan utama: bangsawan, ulama dan rakyat (petani, pengrajin, pedagang bersatu di bawah konsep ini). Perkebunan memiliki hak dan kewajiban yang berbeda, memainkan peran sosial-politik dan ekonomi yang berbeda.

Sistem bawahan

Karakteristik paling penting dari masyarakat Eropa Barat abad pertengahan adalah struktur hierarkisnya, sistem vasal. Di kepala hierarki feodal adalah raja - penguasa tertinggi dan seringkali hanya kepala negara nominal. Persyaratan kekuasaan absolut dari orang tertinggi di negara-negara Eropa Barat ini juga merupakan ciri penting masyarakat Eropa Barat, berbeda dengan monarki yang benar-benar absolut di Timur. Bahkan di Spanyol (di mana kekuatan kekuasaan kerajaan cukup nyata), ketika memperkenalkan seorang raja ke posisi grandee, sesuai dengan ritual yang ditetapkan, mereka mengucapkan kata-kata berikut: "Kami, yang tidak lebih buruk dari Anda, membuat Anda, yang tidak lebih baik dari kami, seorang raja agar Anda menghormati dan membela hak kami, dan jika tidak, maka tidak." Jadi, raja di Eropa abad pertengahan hanya "yang pertama di antara yang sederajat", dan bukan penguasa lalim yang maha kuasa. Merupakan karakteristik bahwa raja, yang menempati langkah pertama dari tangga hierarkis di negaranya, bisa jadi adalah pengikut raja atau paus lain.

Di anak tangga kedua tangga feodal adalah bawahan langsung raja. Ini adalah tuan feodal besar adipati, menghitung; uskup agung, uskup, abbas. Oleh surat kekebalan, diterima dari raja, mereka memiliki berbagai jenis kekebalan (dari lat. - kekebalan). Jenis kekebalan yang paling umum adalah pajak, peradilan dan administrasi, yaitu. pemilik sertifikat kekebalan sendiri mengumpulkan pajak dari petani dan penduduk kota mereka, memerintah pengadilan, dan membuat keputusan administratif. Tuan-tuan feodal pada tingkat ini sendiri dapat mencetak uang logam mereka sendiri, yang sering kali beredar tidak hanya di dalam batas-batas tanah tertentu, tetapi juga di luarnya. Subordinasi tuan feodal seperti itu kepada raja seringkali hanya formal.

Di anak tangga ketiga tangga feodal berdiri pengikut adipati, bangsawan, uskup - baron. Mereka menikmati kekebalan virtual di perkebunan mereka. Bahkan lebih rendah adalah pengikut para baron - ksatria. Beberapa dari mereka juga bisa memiliki pengikut mereka sendiri - bahkan ksatria yang lebih kecil, yang lain - akan-, apakah hanya petani yang menjadi bawahan, yang, bagaimanapun, berdiri di luar tangga feodal.

Sistem vasalage didasarkan pada praktik hibah tanah. Orang yang menerima tanah itu menjadi pengikut, orang yang memberikannya , - pak. Tanah itu diberikan dengan syarat-syarat tertentu, yang terpenting adalah pelayanan kepada seigneur, biasanya 40 hari setahun menurut adat feodal. Tugas paling penting dari seorang pengikut dalam kaitannya dengan tuannya adalah partisipasi dalam tentara tuannya, perlindungan harta miliknya, kehormatan, martabat, partisipasi dalam dewannya. Jika perlu, para pengikut menebus tuan dari penawanan.

Saat menerima tanah, vasal itu bersumpah setia kepada tuannya. Jika pengikut tidak memenuhi kewajibannya, tuan dapat mengambil tanahnya, tetapi tidak mudah untuk melakukan ini, karena pengikut feodal cenderung mempertahankan propertinya yang baru dengan senjata di tangannya. Secara umum, terlepas dari urutan yang tampaknya jelas yang dijelaskan oleh formula terkenal: "pengikut saya bukan bawahan saya", sistem bawahan agak rumit, dan seorang pengikut dapat secara bersamaan memiliki beberapa senior.

Lebih lanjut, bea cukai

Karakteristik mendasar lain dari masyarakat abad pertengahan Eropa Barat, dan mungkin yang paling penting, adalah mentalitas tertentu dari orang-orang, sifat pandangan dunia sosial, dan cara hidup sehari-hari yang terkait erat dengannya. Fitur paling penting dari budaya abad pertengahan adalah kontras yang konstan dan tajam antara kekayaan dan kemiskinan, kelahiran bangsawan dan tunawisma - semuanya dipamerkan. Masyarakat itu visual dalam kehidupan sehari-harinya, nyaman untuk bernavigasi di dalamnya: misalnya, bahkan dengan pakaian, mudah untuk menentukan milik siapa pun ke dalam kelas, pangkat, dan lingkaran profesional. banyak batasan dan konvensi, tetapi orang yang bisa "membaca" mereka ", tahu kode mereka, menerima informasi tambahan penting tentang realitas di sekitarnya. Jadi, setiap warna dalam pakaian memiliki tujuannya sendiri: biru diartikan sebagai warna kesetiaan, hijau - sebagai warna cinta baru, kuning - sebagai warna permusuhan. Kombinasi warna tampak sangat informatif bagi orang Eropa Barat pada waktu itu, yang, seperti gaya topi, topi, gaun, menyampaikan suasana hati seseorang, sikapnya terhadap dunia. Jadi, simbolisme merupakan karakteristik penting dari budaya masyarakat abad pertengahan Eropa Barat.

Kehidupan emosional masyarakat juga kontras, karena, seperti yang disaksikan sendiri oleh orang-orang sezamannya, jiwa penduduk abad pertengahan Eropa Barat tidak terkendali dan bersemangat. Jemaat di gereja dapat berdoa dengan air mata selama berjam-jam, kemudian mereka bosan, dan mereka mulai menari di sini, di kuil, berkata kepada orang suci, di depan gambar siapa mereka baru saja berlutut:

"Sekarang kamu berdoa untuk kami, dan kami akan menari."

Masyarakat ini sering kejam bagi banyak orang. Eksekusi adalah hal biasa, dan tidak ada jalan tengah dalam kaitannya dengan para penjahat - mereka dieksekusi atau diampuni sama sekali. Gagasan bahwa penjahat dapat dididik kembali tidak diperbolehkan. Eksekusi selalu diselenggarakan sebagai tontonan moral khusus bagi publik, dan hukuman yang mengerikan dan menyakitkan diciptakan untuk kekejaman yang mengerikan. Bagi banyak orang biasa, eksekusi berfungsi sebagai hiburan, dan penulis abad pertengahan mencatat bahwa orang-orang, sebagai suatu peraturan, mencoba untuk menunda akhir, menikmati tontonan penyiksaan; hal yang biasa dalam kasus seperti itu adalah "kegembiraan binatang yang bodoh dari kerumunan".

Ciri-ciri karakter lain yang sering muncul dari penduduk abad pertengahan Eropa Barat adalah lekas marah, keserakahan, suka bertengkar, dendam. Kualitas-kualitas ini dikombinasikan dengan kesiapan terus-menerus untuk menangis: isak tangis dianggap mulia dan indah, dan meninggikan semua orang - baik anak-anak maupun orang dewasa, dan pria dan wanita.

Abad Pertengahan - waktu para pengkhotbah yang berkhotbah, berpindah dari satu tempat ke tempat lain, menggairahkan orang dengan kefasihan mereka, sangat mempengaruhi suasana hati publik. Jadi, saudara Richard, yang tercatat dalam sejarah, yang tinggal di Prancis pada awal abad ke-15, menikmati popularitas dan cinta yang luar biasa. Suatu kali dia berkhotbah di Paris di pemakaman bayi yang dibunuh secara tidak bersalah selama 10 hari dari jam 5 pagi sampai jam 11 malam. Kerumunan besar orang mendengarkannya, dampak pidatonya kuat dan cepat: banyak yang segera menjatuhkan diri ke tanah dan bertobat dari dosa-dosa mereka, banyak yang bersumpah untuk memulai hidup baru. Ketika Richard mengumumkan bahwa dia telah menyelesaikan khotbah terakhir dan harus pindah, banyak orang meninggalkan rumah dan keluarga mereka untuk mengikutinya.

Para pengkhotbah, tentu saja, berkontribusi pada penciptaan masyarakat Eropa yang bersatu. "

Karakteristik penting masyarakat adalah keadaan umum moral kolektif, suasana sosial: ini diekspresikan dalam kelelahan masyarakat, ketakutan akan kehidupan, dan rasa takut akan nasib. Indikasinya adalah kurangnya kemauan dan keinginan yang kuat dalam masyarakat untuk mengubah dunia menjadi lebih baik. Ketakutan akan hidup akan memberi jalan kepada harapan, keberanian, dan optimisme hanya pada abad ke-17-18. - dan bukan kebetulan bahwa sejak saat itu periode baru dalam sejarah manusia akan dimulai, fitur penting yang akan menjadi keinginan orang Eropa Barat untuk secara positif mengubah dunia. Pujian hidup dan sikap aktif terhadapnya tidak muncul tiba-tiba dan tidak dari awal:

kemungkinan perubahan-perubahan ini secara bertahap akan matang dalam kerangka masyarakat feodal sepanjang seluruh periode Abad Pertengahan. Dari tahap ke tahap masyarakat Eropa Barat akan menjadi lebih energik dan giat; perlahan tapi pasti seluruh sistem institusi sosial - ekonomi, politik, sosial, budaya, psikologis - akan berubah. Mari kita telusuri ciri-ciri proses ini berdasarkan periode.

5.2. Abad Pertengahan Awal

(V - X abad)

Pembentukan hubungan feodal

Pada periode awal Abad Pertengahan - awal pembentukan masyarakat abad pertengahan - wilayah tempat pendidikan berkembang secara signifikan peradaban Eropa Barat: jika dasar peradaban kuno adalah Yunani Kuno dan Roma, maka peradaban abad pertengahan mencakup hampir seluruh Eropa.

Proses terpenting pada awal Abad Pertengahan di bidang sosial ekonomi adalah pembentukan hubungan feodal, yang intinya adalah pembentukan kepemilikan tanah feodal. Ini terjadi dalam dua cara. Cara pertama adalah melalui komunitas petani. Penjatahan tanah yang dimiliki oleh keluarga petani diwarisi dari ayah ke anak laki-lakinya (dan dari abad ke-6 ke anak perempuannya) dan menjadi milik mereka. Jadi secara bertahap terbentuk semua - tanah milik petani komunal yang dapat dicabut secara bebas. Allod mempercepat stratifikasi kepemilikan di antara petani bebas: tanah mulai terkonsentrasi di tangan elit komunal, yang sudah bertindak sebagai bagian dari kelas feodal. Jadi, ini adalah cara pembentukan bentuk patrimonial-allodial kepemilikan tanah feodal, yang secara khusus menjadi ciri suku-suku Jermanik.

Cara kedua di mana kepemilikan tanah feodal dan, akibatnya, seluruh sistem feodal terbentuk, adalah praktik pemberian tanah oleh raja atau pemilik tanah feodal besar lainnya kepada rombongan mereka. Pertama sebidang tanah (manfaat) diberikan kepada bawahan hanya dengan syarat pelayanan dan selama pelayanannya, dan tuan mempertahankan hak tertinggi untuk penerima manfaat. Secara bertahap, hak bawahan atas tanah yang diberikan kepada mereka diperluas, karena putra dari banyak pengikut terus melayani tuan ayah mereka. Selain itu, alasan psikologis murni juga penting: sifat hubungan yang berkembang antara seigneur dan bawahan. Seperti yang disaksikan oleh orang-orang sezaman, pengikut, sebagai suatu peraturan, setia dan berbakti kepada tuan mereka.

Kesetiaan sangat dihargai, dan manfaat semakin menjadi milik pengikut yang hampir lengkap, berpindah dari ayah ke anak. Tanah yang diwarisi disebut linen, atau wilayah, pemilik feodal tuan feodal, dan seluruh sistem hubungan sosial-ekonomi ini - feodalisme.

Penerima manfaat menjadi perseteruan pada abad ke-9-11. Jalur pembentukan hubungan feodal ini terlihat jelas dalam contoh negara Franka, yang sudah terbentuk pada abad ke-6.

Kelas masyarakat feodal awal

Pada Abad Pertengahan, dua kelas utama masyarakat feodal juga terbentuk: tuan feodal, spiritual dan sekuler - pemilik tanah dan petani - pemilik tanah. Di antara kaum tani ada dua kelompok yang berbeda status ekonomi dan sosialnya. Petani bebas pribadi dapat, sesuka hati, meninggalkan pemiliknya, meninggalkan kepemilikan tanah mereka: menyewakannya atau menjualnya kepada petani lain. Memiliki kebebasan bergerak, mereka sering pindah ke kota atau ke tempat baru. Mereka membayar pajak tetap dalam bentuk barang dan uang dan melakukan pekerjaan tertentu di rumah majikan mereka. Kelompok lain - petani yang bergantung secara pribadi. Tugas mereka lebih luas, apalagi (dan ini adalah perbedaan yang paling penting) mereka tidak tetap, sehingga petani yang bergantung secara pribadi dikenakan pajak sewenang-wenang. Mereka juga membawa sejumlah pajak khusus: anumerta - setelah memasuki warisan, pernikahan - penebusan hak malam pertama, dll. Para petani ini tidak menikmati kebebasan bergerak. Pada akhir periode pertama Abad Pertengahan, semua petani (baik yang bergantung secara pribadi maupun yang bebas secara pribadi) memiliki pemilik. Hukum feodal tidak hanya mengakui orang-orang yang bebas dan mandiri, yang berusaha membangun hubungan sosial menurut prinsip:

"Tidak ada manusia tanpa tuan."

Keadaan ekonomi

Selama pembentukan masyarakat abad pertengahan, laju perkembangannya lambat. Meskipun tiga-ladang bukannya dua-ladang sudah sepenuhnya mapan dalam pertanian, hasilnya rendah: rata-rata, sam-3. Mereka memelihara terutama ternak kecil - kambing, domba, babi, dan hanya ada sedikit kuda dan sapi. Tingkat spesialisasi pertanian masih rendah. Setiap perkebunan memiliki hampir semua cabang ekonomi yang penting dari sudut pandang orang Eropa Barat: ladang, peternakan, dan berbagai kerajinan. Ekonominya alami, dan produk pertanian tidak diproduksi secara khusus untuk pasar; kerajinan juga ada dalam bentuk work to order. Dengan demikian, pasar domestik sangat terbatas.

Proses etnis dan fragmentasi feodal

Selama periode ini, suku-suku Jermanik dimukimkan kembali di seluruh wilayah Eropa Barat: komunitas budaya, ekonomi, agama, dan kemudian politik Eropa Barat sebagian besar akan didasarkan pada komunitas etnis masyarakat Eropa Barat. Jadi, sebagai hasil dari penaklukan yang berhasil, para pemimpin Frank Charlemagne di 800 sebuah kerajaan besar telah dibuat - negara bagian Franka. Namun, formasi teritorial yang besar tidak stabil saat itu, dan tak lama setelah kematian Charles, kerajaannya runtuh.

Pada abad X-XI. fragmentasi feodal didirikan di Eropa Barat. Raja mempertahankan kekuasaan nyata hanya dalam domain mereka sendiri. Secara formal, bawahan raja diwajibkan untuk melakukan dinas militer, membayarnya kontribusi moneter setelah memasuki warisan, dan juga mematuhi keputusan raja sebagai arbiter tertinggi dalam perselisihan antar feodal. Padahal, pemenuhan semua kewajiban tersebut pada abad IX-X. hampir seluruhnya bergantung pada kehendak penguasa feodal yang berkuasa. Penguatan kekuasaan mereka menyebabkan perselisihan feodal.

Kekristenan

Terlepas dari kenyataan bahwa proses pembentukan negara-bangsa dimulai di Eropa, perbatasan mereka terus berubah:

negara bagian digabung menjadi asosiasi negara bagian yang lebih besar, atau dipecah menjadi asosiasi yang lebih kecil. Mobilitas politik ini juga berkontribusi pada pembentukan peradaban pan-Eropa.

Faktor terpenting dalam penciptaan Eropa bersatu adalah Kekristenan, yang lambat laun menyebar di seluruh negara Eropa, menjadi agama negara.

Kekristenan menentukan kehidupan budaya Eropa abad pertengahan awal, mempengaruhi sistem, sifat dan kualitas pendidikan dan pengasuhan. Kualitas pendidikan mempengaruhi tingkat perkembangan ekonomi. Selama periode ini, tingkat perkembangan ekonomi adalah yang tertinggi di Italia. Di sini, lebih awal daripada di negara lain, kota abad pertengahan - Venesia, Genoa, Florence, Milan - berkembang sebagai pusat kerajinan dan

Pembentukan Kekaisaran Frank dan keruntuhannya

perdagangan, dan bukan benteng kaum bangsawan. Di sini, hubungan perdagangan luar negeri tumbuh lebih cepat, perdagangan domestik berkembang, dan pameran reguler muncul. Volume transaksi kredit semakin meningkat. Kerajinan mencapai tingkat yang signifikan, khususnya, tenun dan perhiasan, serta konstruksi. Seperti sebelumnya, seperti pada zaman kuno, warga kota-kota Italia aktif secara politik, dan ini juga berkontribusi pada kemajuan ekonomi dan budaya yang cepat. Di negara-negara lain di Eropa Barat, pengaruh peradaban kuno juga terpengaruh, tetapi pada tingkat yang lebih rendah daripada di Italia.

5.3. Abad Pertengahan Klasik

(abad XI-XV)

Pada tahap kedua perkembangan feodalisme, proses pembentukan hubungan feodal selesai, dan semua struktur masyarakat feodal mencapai pembungaan sepenuhnya.

Pembentukan negara-negara terpusat. Ilmu Pemerintahan

Pada saat ini, kekuatan terpusat sedang diperkuat di sebagian besar negara-negara Eropa Barat, negara-negara nasional (Inggris, Prancis, Jerman), dll mulai terbentuk dan menguat.Tuan-tuan tanah feodal besar semakin bergantung pada raja. Namun, kekuasaan raja masih belum benar-benar mutlak. Era monarki perwakilan-estate akan datang. Selama periode inilah implementasi praktis dari prinsip pemisahan kekuasaan dimulai dan yang pertama parlemen - badan perwakilan real, secara signifikan membatasi kekuasaan raja. Parlemen-Cortes yang paling awal muncul di Spanyol (akhir abad ke-12 - awal abad ke-12). Pada 1265 Parlemen muncul di Inggris. Pada abad XIV. Parlemen telah dibentuk di sebagian besar negara Eropa Barat. Pada awalnya, pekerjaan parlemen tidak diatur dengan cara apa pun, baik tanggal pertemuan maupun prosedur penyelenggaraannya tidak ditentukan - semua ini diputuskan oleh raja, tergantung pada situasi spesifik. Namun, bahkan kemudian itu menjadi masalah yang paling penting dan konstan yang dipertimbangkan oleh para anggota parlemen - pajak.

Parlemen dapat bertindak baik sebagai penasehat, dan sebagai legislatif, dan sebagai badan yudikatif. Fungsi legislatif secara bertahap ditugaskan ke parlemen dan konfrontasi tertentu antara parlemen dan raja diuraikan. Dengan demikian, raja tidak dapat mengenakan pajak tambahan tanpa persetujuan parlemen, meskipun secara formal raja jauh lebih tinggi daripada parlemen, dan rajalah yang mengumpulkan dan membubarkan parlemen dan mengusulkan masalah untuk didiskusikan.

Parlemen bukan satu-satunya inovasi politik Abad Pertengahan klasik. Komponen baru yang penting lainnya dari kehidupan publik telah menjadi Partai-partai politik, yang pertama kali terbentuk pada abad ke-13. di Italia, dan kemudian (pada abad XIV) di Prancis. Partai-partai politik sangat menentang satu sama lain, tetapi alasan konfrontasi mereka saat itu lebih merupakan alasan psikologis daripada alasan ekonomi.

Pemberontakan petani

Hampir semua negara di Eropa Barat selama periode ini mengalami kengerian perselisihan dan perang berdarah. Contohnya adalah Perang Merah dan Mawar Putih Inggris pada abad ke-15 Akibat perang ini, Inggris kehilangan seperempat penduduknya. Abad Pertengahan Klasik - juga waktu pemberontakan petani, kerusuhan dan kerusuhan.

Contohnya adalah pemberontakan yang dipimpin oleh Wat Tyler dan John Ball di Inggris pada tahun 1381.

Pemberontakan dimulai sebagai protes massal para petani terhadap pajak kepala tiga kali lipat yang baru. Para pemberontak menuntut agar raja tidak hanya mengurangi pajak, tetapi juga mengganti semua tugas dalam bentuk barang dengan pembayaran tunai yang rendah, menghilangkan ketergantungan pribadi para petani dan memungkinkan perdagangan bebas di seluruh Inggris. Raja Richard II (1367-1400) terpaksa bertemu dengan para pemimpin petani dan menyetujui tuntutan mereka. Namun, sebagian dari kaum tani (terutama kaum tani miskin yang mendominasi di antara mereka) tidak puas dengan hasil-hasil tersebut dan mengajukan syarat-syarat baru, khususnya, untuk mengambil tanah dari uskup, biara dan pemilik tanah kaya lainnya dan membaginya di antara para petani, untuk menghapuskan semua perkebunan dan hak estate. Tuntutan-tuntutan ini sudah sama sekali tidak dapat diterima oleh strata yang berkuasa, juga bagi sebagian besar masyarakat Inggris, karena dengan demikian harta benda sudah dianggap suci dan tidak dapat diganggu gugat. Pemberontak disebut perampok, pemberontakan ditekan secara brutal.

Namun, pada abad berikutnya, pada abad ke-15, banyak slogan pemberontakan ini menerima perwujudan nyata: misalnya, hampir semua petani benar-benar menjadi bebas secara pribadi dan dipindahkan ke pembayaran tunai, dan tugas mereka tidak lagi seberat itu. seperti sebelumnya.

Ekonomi. Pertanian.

Cabang utama ekonomi negara-negara Eropa Barat selama Abad Pertengahan klasik, seperti sebelumnya, adalah pertanian. Ciri utama perkembangan sektor pertanian secara keseluruhan adalah proses pesatnya perkembangan lahan-lahan baru, yang dalam sejarah dikenal sebagai proses penjajahan internal. Ia tidak hanya berkontribusi pada pertumbuhan kuantitatif ekonomi, tetapi juga kemajuan kualitatif yang serius, karena tugas-tugas yang dibebankan pada para petani di tanah-tanah baru sebagian besar bersifat moneter, dan bukan dalam bentuk barang. Proses penggantian tugas dalam bentuk barang dengan yang moneter, yang dikenal dalam literatur ilmiah sebagai pengalihan sewa, berkontribusi pada tumbuhnya kemandirian ekonomi dan semangat kewirausahaan petani, untuk meningkatkan produktivitas tenaga kerja mereka. Penaburan biji minyak dan tanaman industri berkembang, dan pembuatan minyak dan anggur berkembang.

Hasil gabah mencapai level sam-4 dan sam-5. Pertumbuhan aktivitas petani dan perluasan ekonomi petani menyebabkan pengurangan ekonomi tuan tanah feodal, yang dalam kondisi baru ternyata kurang menguntungkan.

Kemajuan dalam pertanian juga difasilitasi oleh pembebasan petani dari ketergantungan pribadi. Keputusan tentang hal ini juga dibuat oleh kota di dekat tempat tinggal para petani dan dengan mana mereka terhubung secara sosial dan ekonomi, atau oleh tuan-tuan feodal mereka, yang tanahnya mereka tinggali. Hak-hak petani atas peruntukan tanah diperkuat. Semakin lama, mereka dapat dengan bebas mewariskan tanah, mewariskannya dan menggadaikannya, menyewakannya, menyumbangkannya, dan menjualnya. Jadi berangsur-angsur terbentuk dan menjadi lebih luas pasar tanah. Hubungan komoditas-uang berkembang.

Kota abad pertengahan

Karakteristik yang paling penting dari periode ini adalah pertumbuhan kota dan kerajinan perkotaan. Pada Abad Pertengahan klasik, kota-kota tua dengan cepat tumbuh dan kota-kota baru muncul - di dekat kastil, benteng, biara, jembatan, dan penyeberangan sungai. Kota dengan populasi 4.000 jiwa dianggap rata-rata. Ada kota-kota yang sangat besar, seperti Paris, Milan, Florence, tempat 80 ribu orang tinggal. Kehidupan di kota abad pertengahan sulit dan berbahaya - epidemi yang sering merenggut nyawa lebih dari setengah penduduk kota, seperti yang terjadi, misalnya, selama "kematian hitam" - epidemi wabah di pertengahan abad ke-13. Kebakaran juga sering terjadi. Namun, mereka masih bercita-cita untuk kota, karena, seperti pepatah bersaksi, "udara kota membuat orang yang bergantung bebas" - untuk ini perlu untuk tinggal di kota selama satu tahun dan satu hari.

Kota-kota muncul di tanah raja atau penguasa feodal besar dan bermanfaat bagi mereka, membawa pendapatan dalam bentuk pajak dari kerajinan dan perdagangan.

Pada awal periode ini, sebagian besar kota bergantung pada tuannya. Penduduk kota berjuang untuk kemerdekaan, yaitu untuk transformasi menjadi kota bebas. Otoritas kota-kota independen dipilih dan memiliki hak untuk memungut pajak, membayar perbendaharaan, mengelola keuangan kota atas kebijaksanaan mereka sendiri, memiliki pengadilan sendiri, mencetak koin mereka sendiri, dan bahkan menyatakan perang dan berdamai. Sarana perjuangan penduduk perkotaan untuk hak-hak mereka adalah pemberontakan perkotaan - revolusi komunal, serta penebusan hak-hak mereka dari seigneur. Hanya kota-kota terkaya, seperti London dan Paris, yang mampu membayar tebusan seperti itu. Namun, banyak kota Eropa Barat lainnya juga cukup kaya untuk mendapatkan kemerdekaan demi uang. Jadi, pada abad XIII. sekitar setengah dari semua kota di Inggris - 200 kota - memperoleh kemerdekaan dalam mengumpulkan pajak.

Kekayaan kota didasarkan pada kekayaan warganya. Di antara yang terkaya adalah rentenir dan pengubah. Mereka menentukan kualitas dan kegunaan koin, dan ini sangat penting dalam konteks latihan yang terus-menerus merkantilis pemerintah mengotori koin; mereka menukar uang dan memindahkannya dari satu kota ke kota lain; mengambil pelestarian modal bebas dan memberikan pinjaman.

Pada awal Abad Pertengahan klasik, aktivitas perbankan paling aktif berkembang di Italia Utara. Di sana, dan juga di seluruh Eropa, kegiatan ini terkonsentrasi terutama di tangan orang-orang Yahudi, karena agama Kristen secara resmi melarang orang-orang percaya untuk terlibat dalam riba. Kegiatan rentenir dan penukar uang bisa sangat menguntungkan, tetapi kadang-kadang (jika tuan dan raja feodal besar menolak untuk mengembalikan pinjaman besar) mereka juga menjadi bangkrut.

Kerajinan abad pertengahan

Lapisan penting yang terus meningkat dari populasi perkotaan adalah pengrajin. Dari abad XII-XIII. di karena peningkatan daya beli penduduk, pertumbuhan permintaan konsumen ditandai dengan pertumbuhan kerajinan perkotaan. Dari pekerjaan ke pesanan, pengrajin pindah bekerja untuk pasar. Kerajinan menjadi pekerjaan yang dihormati yang membawa penghasilan yang baik. Penghormatan khusus dinikmati oleh orang-orang dari spesialisasi konstruksi - tukang batu, tukang kayu, tukang plester. Pada saat itu, orang-orang yang paling berbakat, dengan pelatihan profesional tingkat tinggi, terlibat dalam arsitektur. Selama periode ini, spesialisasi kerajinan diperdalam, jangkauan produk diperluas, teknik kerajinan ditingkatkan, tetap seperti sebelumnya, manual.Teknologi dalam metalurgi, dalam pembuatan kain kain menjadi lebih rumit dan lebih efisien, dan di Eropa mereka mulai berkembang. kenakan pakaian wol daripada bulu dan linen. Pada abad ke-12 jam mekanik dibuat di Eropa, pada jam menara besar abad ke-13, pada jam saku abad ke-15. .

Pengrajin bersatu dalam bengkel, yang melindungi anggotanya dari persaingan dari pengrajin "liar". Di kota-kota, mungkin ada puluhan dan ratusan bengkel dari berbagai orientasi ekonomi - lagi pula, spesialisasi produksi tidak terjadi di dalam bengkel, tetapi di antara bengkel. Jadi, di Paris ada lebih dari 350 bengkel. Keamanan toko yang paling penting juga merupakan peraturan produksi tertentu untuk mencegah produksi berlebih, untuk mempertahankan harga pada tingkat yang cukup tinggi; otoritas toko, dengan mempertimbangkan volume pasar potensial, menentukan jumlah output.

Sepanjang periode ini, serikat mengobarkan perjuangan dengan puncak kota untuk akses ke manajemen. Kota tertinggi disebut patriciate perwakilan bersatu dari aristokrasi bertanah, pedagang kaya, rentenir. Seringkali tindakan pengrajin berpengaruh berhasil, dan mereka termasuk dalam otoritas kota.

Organisasi serikat produksi kerajinan tangan memiliki kekurangan dan kelebihan yang jelas, salah satunya adalah sistem magang yang mapan. Periode pelatihan resmi di bengkel yang berbeda berkisar antara 2 hingga 14 tahun, diasumsikan bahwa selama ini pengrajin harus beralih dari magang dan magang ke master.

Lokakarya mengembangkan persyaratan ketat untuk bahan dari mana barang dibuat, untuk peralatan kerja, dan teknologi produksi. Semua ini memastikan operasi yang stabil dan menjamin kualitas produk yang sangat baik. Tingkat tinggi kerajinan Eropa Barat abad pertengahan dibuktikan oleh fakta bahwa seorang magang yang ingin menerima gelar master wajib menyelesaikan pekerjaan terakhirnya, yang disebut "karya" (arti kata modern berbicara untuk dirinya sendiri) .

Lokakarya juga menciptakan kondisi untuk transfer akumulasi pengalaman, memastikan kelangsungan generasi kerajinan tangan. Selain itu, pengrajin berpartisipasi dalam pembentukan Eropa bersatu: magang dalam proses belajar bisa berkeliaran di berbagai negara; master, jika mereka direkrut di kota lebih dari yang dibutuhkan, dengan mudah dipindahkan ke tempat baru.

Di sisi lain, pada akhir Abad Pertengahan klasik, pada abad 14-15, organisasi gilda produksi industri mulai bertindak lebih dan lebih jelas sebagai faktor penghambat. Toko-toko menjadi semakin terisolasi, berhenti dalam pembangunan. Secara khusus, hampir tidak mungkin bagi banyak orang untuk menjadi master: hanya putra seorang master atau menantunya yang benar-benar dapat memperoleh status master. Ini mengarah pada fakta bahwa di kota-kota muncul lapisan "magang abadi" yang signifikan. Selain itu, peraturan ketat kerajinan mulai menghalangi pengenalan inovasi teknologi, yang tanpanya kemajuan di bidang produksi material tidak dapat dipikirkan. Oleh karena itu, bengkel secara bertahap melelahkan diri mereka sendiri, dan pada akhir Abad Pertengahan klasik, bentuk baru organisasi produksi industri muncul - pabrik.

Pengembangan pabrik

Pabrik mengasumsikan spesialisasi kerja antara pekerja dalam pembuatan produk apa pun, yang secara signifikan meningkatkan produktivitas kerja, yang, seperti sebelumnya, tetap manual. Pekerja berupah bekerja di pabrik-pabrik Eropa Barat. Pabrik paling tersebar luas pada periode Abad Pertengahan berikutnya.

Perdagangan dan pedagang

Bagian penting dari penduduk perkotaan adalah pedagang, memainkan peran utama dalam perdagangan dalam dan luar negeri. Mereka terus-menerus berkeliling kota dengan barang-barang. Pedagang, sebagai suatu peraturan, melek huruf dan dapat berbicara bahasa negara-negara yang mereka lewati. Perdagangan luar negeri selama ini rupanya masih lebih berkembang dibandingkan dalam negeri. Pusat perdagangan luar negeri di Eropa Barat saat itu adalah Laut Utara, Baltik, dan Mediterania. Kain, anggur, produk logam, madu, kayu, bulu, resin diekspor dari Eropa Barat. Dari Timur ke Barat, sebagian besar barang-barang mewah diangkut: kain berwarna, sutra, brokat, batu mulia, gading, anggur, buah-buahan, rempah-rempah, karpet. Impor ke Eropa umumnya melebihi ekspor. Peserta terbesar dalam perdagangan luar negeri Eropa Barat adalah kota-kota Hanseatic, ada sekitar 80 di antaranya, dan yang terbesar adalah Hamburg, Bremen, Gdansk, Cologne.

Selanjutnya, Hansa, yang berkembang pada abad ke-13-14, secara bertahap kehilangan kekuatan politik dan ekonominya dan digantikan oleh perusahaan Inggris. pedagang petualang, terlibat dalam perdagangan luar negeri yang intensif.

Perkembangan perdagangan internal secara signifikan terhambat oleh kurangnya sistem moneter terpadu, banyak bea masuk dan bea masuk internal, kurangnya jaringan transportasi yang baik, dan perampokan terus-menerus di jalan. Banyak diburu dengan cara perampokan, baik orang sederhana maupun orang bangsawan. Di antara mereka adalah ksatria kecil yang tidak menemukan tempat untuk diri mereka sendiri dalam kehidupan ekonomi kreatif, karena hanya putra tertua yang dapat mewarisi properti ayahnya - "mahkota dan harta benda", dan sisanya menjadi nasib perang, kampanye, perampokan, hiburan ksatria. Para ksatria merampok pedagang kota, dan penduduk kota, tidak mengganggu diri mereka sendiri dengan pengadilan, menggantung di menara kota para ksatria yang ditangkap oleh mereka. Sistem hubungan seperti itu menghambat perkembangan masyarakat. Namun, terlepas dari adanya banyak bahaya di jalan, masyarakat abad pertengahan sangat dinamis dan bergerak: ada pertukaran demografis yang intensif antara wilayah dan negara, berkontribusi pada pembentukan Eropa yang bersatu.

Terus-menerus di jalan ada juga orang-orang pendeta - uskup, abbas, biarawan, yang harus menghadiri katedral gereja, bepergian dengan laporan ke Roma. Merekalah yang benar-benar melakukan intervensi gereja dalam urusan negara-negara nasional, yang memanifestasikan dirinya tidak hanya dalam kehidupan ideologis dan budaya, tetapi juga secara nyata dalam kehidupan finansial - sejumlah besar uang mengalir ke Roma dari masing-masing negara.

"Kota-kota bersatu dalam Persatuan (dari bahasa Jerman Hansa - serikat)

Pertengahan universitas

Bagian lain dari masyarakat abad pertengahan Barat-non-Eropa juga bergerak. mahasiswa dan master. Universitas-universitas pertama di Eropa Barat justru muncul pada Abad Pertengahan klasik. Jadi, pada akhir XII - awal abad XIII. Universitas dibuka di Paris, Oxford, Cambridge dan kota-kota Eropa lainnya. Universitas pada waktu itu adalah yang paling penting dan seringkali menjadi satu-satunya sumber informasi. Kekuatan universitas dan sains universitas sangat kuat. Dalam hal ini, pada abad XIV-XV. Universitas Paris secara khusus menonjol. Sangat penting bahwa di antara murid-muridnya (dan totalnya ada lebih dari 30 ribu) ada juga orang dewasa dan bahkan orang tua: semua orang datang untuk bertukar pendapat dan berkenalan dengan ide-ide baru.

Ilmu Universitas - skolastik - terbentuk pada abad ke-11. Ciri terpentingnya adalah keyakinan tanpa batas pada kekuatan nalar dalam proses mengetahui dunia. Namun, dalam perjalanan waktu, skolastik menjadi semakin dogma. Ketentuannya dianggap sempurna dan final. Pada abad XIV-XV. skolastisisme, yang hanya menggunakan logika dan menolak eksperimen, menjadi penghambat yang jelas bagi perkembangan ilmu pengetahuan alam di Eropa Barat. Hampir semua departemen di universitas-universitas Eropa kemudian ditempati oleh para biarawan dari ordo Dominikan dan Fransiskan, dan topik perselisihan dan makalah ilmiah yang biasa adalah: "Mengapa Adam makan apel dan bukan pir di surga? dan" Berapa banyak malaikat yang bisa muat? di ujung jarum?

Seluruh sistem pendidikan universitas memiliki pengaruh yang sangat kuat terhadap pembentukan peradaban Eropa Barat. Universitas berkontribusi pada kemajuan dalam pemikiran ilmiah, pertumbuhan kesadaran publik dan pertumbuhan kebebasan individu. Master dan mahasiswa, berpindah dari kota ke kota, dari universitas ke universitas, yang merupakan praktik konstan, melakukan pertukaran budaya antar negara. Prestasi nasional segera dikenal di negara-negara Eropa lainnya. Jadi, "Dekameron" Italia Javanni Boccaccio(1313-1375) dengan cepat diterjemahkan ke dalam semua bahasa Eropa, dibaca dan dikenal di mana-mana. Pembentukan budaya Eropa Barat juga difasilitasi oleh awal tahun 1453. tipografi. Dianggap sebagai pencetak pertama Johannes Gutenberg(antara 1394-1399 atau 1406-1468), yang tinggal di Jerman.

Fitur perkembangan historis negara-negara terkemuka Eropa

Jerman, meskipun perkembangannya secara umum berhasil, namun bukanlah negara terkemuka di bidang budaya atau ekonomi. Pada abad XIV-XV. Italia masih merupakan negara yang paling terdidik dan makmur di Eropa, meskipun secara politik memiliki banyak negara bagian, sering kali secara terbuka saling bermusuhan. Kesamaan orang Italia diekspresikan terutama dalam satu bahasa dan budaya nasional. Prancis adalah yang paling sukses dalam pembangunan negara, di mana proses sentralisasi dimulai lebih awal daripada di negara lain. Pada abad XIV-XV. di Prancis, pajak negara bagian permanen sudah diperkenalkan, sistem moneter tunggal dan pesan pos tunggal didirikan.

Dari sudut pandang hak asasi manusia dan perlindungan individu, Inggris telah mencapai keberhasilan terbesar, di mana hak-hak rakyat, yang diperoleh mereka dalam konfrontasi dengan raja, dirumuskan dengan paling jelas sebagai undang-undang: misalnya, raja tidak memiliki hak untuk mengenakan pajak baru dan mengeluarkan undang-undang baru tanpa persetujuan Parlemen, dalam aktivitas spesifiknya, itu harus konsisten dengan undang-undang yang ada.

Ciri lain dari perkembangan Inggris adalah meningkatnya pertumbuhan hubungan komoditas-uang, meluasnya penggunaan tenaga kerja upahan di semua bidang ekonomi, dan aktivitas perdagangan luar negeri yang aktif. Ciri khas masyarakat Inggris juga hadir di dalamnya semangat kewirausahaan, yang tanpanya evolusi ekonomi yang cepat tidak terpikirkan. Sikap psikologis ini sebagian besar difasilitasi oleh tidak adanya keadaan yang kaku dalam masyarakat Inggris. Jadi, pada tahun 1278, sebuah undang-undang disahkan, yang menurutnya petani yang secara pribadi bebas dengan pendapatan tahunan lebih dari 20 pound sterling menerima pangkat yang mulia. Inilah bagaimana "bangsawan baru" terbentuk - lapisan orang-orang yang aktif secara ekonomi yang secara objektif berkontribusi pada kebangkitan Inggris yang cepat pada periode berikutnya.

5.4. Abad Pertengahan Akhir

(XVI - awal abad XVII)

Penemuan geografis yang luar biasa

Tingkat perkembangan ekonomi negara-negara Eropa semakin meningkat pada tahap terakhir dari keberadaan masyarakat abad pertengahan di abad ke-15-awal abad ke-17. Hubungan kapitalis muncul dan berkembang secara aktif. Ini sebagian besar disebabkan oleh Penemuan geografis yang hebat. Penyebab langsung mereka adalah pencarian oleh orang Eropa untuk rute laut baru ke Cina dan India, yang (terutama tentang India) ketenaran menyebar sebagai negara harta yang tak terhitung banyaknya dan dengan perdagangan yang sulit karena penaklukan Arab, Mongol-Tatar dan Turki. Penemuan geografis yang hebat menjadi mungkin berkat kemajuan dalam navigasi dan pembuatan kapal. Jadi, orang Eropa belajar membangun karavel - kapal cepat yang bisa berlayar melawan angin. Akumulasi pengetahuan geografis, khususnya di bidang kartografi, juga penting. Selain itu, masyarakat telah menerima gagasan tentang kebulatan Bumi, dan, pergi ke Barat, para navigator mencari jalan ke negara-negara timur.

Salah satu ekspedisi pertama ke India diselenggarakan oleh pelaut Portugis yang mencoba mencapainya dengan berkeliling Afrika. Pada 1487 mereka menemukan Tanjung Harapan - titik paling selatan benua Afrika. Pada saat yang sama, orang Italia itu juga mencari jalan ke India. Christopher Columbus(1451-1506), yang berhasil melengkapi empat ekspedisi dengan uang istana Spanyol. Pasangan kerajaan Spanyol - Ferdinand dan Isabella - menyerah pada argumennya dan menjanjikannya penghasilan besar dari tanah yang baru ditemukan. Sudah selama ekspedisi pertama pada Oktober 1492, Columbus menemukan Dunia Baru, yang kemudian disebut Amerika dengan namanya Amerigo Vespucci(1454-1512), yang berpartisipasi dalam ekspedisi ke Amerika Selatan pada 1499-1504. Dialah yang pertama kali menggambarkan tanah baru dan pertama kali mengungkapkan gagasan bahwa ini adalah bagian baru dunia yang belum diketahui orang Eropa.

Rute laut ke India nyata pertama kali diletakkan oleh ekspedisi Portugis yang dipimpin oleh Vasco da Gama(1469-1524) pada tahun 1498. Perjalanan pertama keliling dunia dilakukan pada tahun 1519-1521, dipimpin oleh Portugis Magellan(1480-1521). Dari 256 orang tim Magellan, hanya 18 yang selamat, dan Magellan sendiri tewas dalam perkelahian dengan penduduk asli. Banyak ekspedisi waktu itu berakhir dengan sangat menyedihkan.

Pada paruh kedua abad XVI-XVII. Inggris, Belanda dan Prancis memasuki jalur penaklukan kolonial. Pada pertengahan abad XVII. Orang Eropa menemukan Australia dan Selandia Baru.

Sebagai hasil dari penemuan geografis yang hebat, kerajaan kolonial mulai terbentuk, dan harta, emas dan perak mengalir dari tanah yang baru ditemukan ke Eropa - Dunia Lama. Konsekuensinya adalah kenaikan harga, terutama untuk produk pertanian. Proses ini, yang berlangsung sampai tingkat tertentu di semua negara Eropa Barat, disebut dalam literatur sejarah revolusi harga. Ini berkontribusi pada pertumbuhan kekayaan moneter di antara pedagang, pengusaha, spekulan dan berfungsi sebagai salah satu sumber akumulasi modal awal.

berdagang

Konsekuensi terpenting lainnya dari Great Graphic Discoveries adalah pergerakan rute perdagangan dunia: monopoli pedagang Venesia dalam perdagangan karavan dengan Timur di Eropa Selatan terputus: Portugis mulai menjual barang-barang India beberapa kali lebih murah daripada pedagang Venesia.

Negara-negara yang secara aktif terlibat dalam perdagangan perantara - Inggris dan Belanda - semakin kuat. Perdagangan perantara sangat tidak dapat diandalkan dan berbahaya, tetapi sangat menguntungkan: misalnya, jika salah satu dari tiga kapal yang dikirim ke India kembali ke rumah, ekspedisi dianggap berhasil, dan keuntungan para pedagang sering mencapai 1000%. Dengan demikian, perdagangan merupakan sumber terpenting bagi pembentukan modal swasta yang besar.

Pertumbuhan kuantitatif perdagangan berkontribusi pada munculnya bentuk-bentuk baru di mana perdagangan diatur. Pada abad XVI. untuk pertama kalinya dalam sejarah manusia ada pertukaran, maksud dan tujuan utamanya adalah memanfaatkan fluktuasi harga dari waktu ke waktu. Pada awalnya, pedagang berkumpul di alun-alun untuk menyelesaikan transaksi perdagangan grosir. Kemudian, di kota-kota perdagangan utama - Antwerpen, Lyon, Toulouse, Rouen, London, Hamburg, Amsterdam, Lübeck, Leipzig, dan lainnya - gedung bursa khusus dibangun. Berkat perkembangan perdagangan saat ini, ada hubungan yang jauh lebih kuat antara bagian-bagian planet ini daripada sebelumnya. Dan untuk pertama kalinya dalam sejarah, fondasi pasar global sedang diletakkan.

Pertanian

Proses akumulasi primitif kapital juga terjadi di bidang pertanian yang masih menjadi basis perekonomian masyarakat Eropa Barat. Pada akhir Abad Pertengahan, spesialisasi bidang pertanian meningkat secara signifikan, yang terutama didasarkan pada berbagai kondisi alam. Ada pengeringan rawa yang intensif, dan dengan mengubah alam, orang-orang telah mengubah diri mereka sendiri. Area di bawah tanaman, panen kotor tanaman biji-bijian meningkat di mana-mana, dan hasil meningkat. Kemajuan ini sebagian besar didasarkan pada evolusi positif teknologi pertanian dan pertanian. Jadi, meskipun semua alat pertanian utama tetap sama (bajak, garu, sabit dan arit), mereka mulai dibuat dari logam terbaik, pupuk banyak digunakan, multi-ladang dan penaburan rumput diperkenalkan ke dalam sirkulasi pertanian. Pembibitan sapi juga berhasil dikembangkan, bibit sapi ditingkatkan dan penggemukan kandang digunakan. Hubungan sosial-ekonomi di bidang pertanian juga berubah dengan cepat: di Inggris, Prancis, dan Belanda, hampir semua petani secara pribadi sudah bebas. Inovasi yang paling penting dari periode ini adalah perkembangan luas dari hubungan sewa. Pemilik tanah semakin bersedia untuk menyewakan tanah kepada petani, karena secara ekonomi lebih menguntungkan daripada mengatur ekonomi tuan tanah mereka sendiri.

Selama akhir Abad Pertengahan, sewa ada dalam dua bentuk: sebagai feodal dan kapitalis. Dalam kasus sewa feodal, pemilik tanah memberi petani sebidang tanah, biasanya tidak terlalu besar, dan, jika perlu, dapat menyediakan benih, ternak, peralatan, dan petani memberikan sebagian dari hasil panen untuk ini. Esensi sewa kapitalis agak berbeda: pemilik tanah menerima sewa tunai dari penyewa, penyewa sendiri adalah seorang petani, produksinya berorientasi pasar dan ukuran produksi signifikan. Sebuah fitur penting dari sewa kapitalis adalah penggunaan tenaga kerja sewaan. Selama periode ini, pertanian berkembang paling pesat di Inggris, Prancis utara, dan Belanda. Industriproduksi

Beberapa kemajuan juga diamati di industri. Teknik dan teknologi ditingkatkan dalam industri seperti metalurgi:

tanur tinggi, mekanisme penarikan dan penggulungan mulai digunakan, produksi baja meningkat secara signifikan. Di pertambangan, pompa bah dan kerekan banyak digunakan, yang meningkatkan produktivitas penambang. Dalam pembuatan kain dan tenun, penemuan yang ditemukan pada akhir abad ke-15 digunakan secara aktif. .roda yang berputar sendiri, melakukan dua operasi sekaligus - memutar dan menggulung benang. Proses terpenting yang terjadi pada waktu itu di bidang hubungan sosial-ekonomi di industri direduksi menjadi kehancuran sebagian pengrajin dan transformasi mereka menjadi pekerja upahan di pabrik. Kelas lain dari masyarakat kapitalis juga muncul dan mendapatkan kekuatan - kapitalis.

Politik

Di bidang politik abad XV-XVII. juga membawa banyak hal baru. Kenegaraan dan struktur negara secara nyata menguat. Garis evolusi politik yang umum di sebagian besar negara Eropa adalah memperkuat pemerintah pusat, meningkatkan intervensi negara dalam kehidupan masyarakat.

Fondasi ide-ide politik baru di Eropa diletakkan oleh seorang Italia Niccolo Machiavelli(1469-1527), yang memegang sekretaris negara di Republik Florentine, penulis buku terkenal "The Emperor". Machiavelli dengan jelas membedakan antara moralitas pribadi dan politik, percaya bahwa tidak ada kesamaan di antara mereka. Bagi Machiavelli, kandungan moral politik ditentukan oleh kemanfaatan negara:

kebaikan rakyat adalah hukum tertinggi, ulangnya setelah orang dahulu. Machiavelli adalah seorang fatalis. Setiap bangsa, menurutnya, memiliki takdirnya sendiri, takdirnya sendiri, yang tidak dapat dihindari atau diubah. Kejeniusan para pemimpin politik dan kemurnian moral masyarakat hanya bisa menunda, menunda momen kejatuhan negara, jika sudah ditentukan sebelumnya. Machiavelli berpendapat bahwa segala cara yang mengarah pada pencapaian kepentingan publik dibenarkan oleh tujuan ini. Secara umum, pengaruh Machiavelli terhadap pemikiran politik Eropa memang kuat, tetapi jauh dari luar biasa.

Reformasi Gereja

Rupanya, gagasan Renaisans dan Reformasi memiliki dampak yang lebih kuat pada pola pikir orang Eropa - ide toleransi beragama dan toleransi". Dalam hal ini Belanda dan Inggris memimpin, ciri pemikiran publiknya adalah kesadaran akan keunikan setiap orang, nilai kehidupan manusia, kebebasan dan martabat. Di pertengahan abad XVI. gerakan reformasi memecah kesatuan Eropa Katolik. Di negara-negara di mana ide-ide Protestan menyebar, reformasi gereja dilakukan, biara-biara ditutup, hari libur gereja dibatalkan, dan tanah monastik sebagian disekularisasi. Paus telah kehilangan kekuatan globalnya di bidang ideologis. Posisi Yesuit melemah, dan umat Katolik di sejumlah negara mulai dikenakan pajak khusus.

Jadi, pada akhir Abad Pertengahan di Eropa, pandangan dunia baru terbentuk, berdasarkan humanisme. Sekarang orang tertentu ditempatkan di pusat dunia, dan bukan gereja. Kaum humanis dengan tajam menentang ideologi abad pertengahan tradisional, menyangkal perlunya penundukan jiwa dan pikiran sepenuhnya pada agama. Seseorang semakin tertarik pada dunia di sekitarnya, bersukacita di dalamnya dan mencoba memperbaikinya.

"Toleransi (dari bahasa Latin kesabaran) - toleransi terhadap pendapat, keyakinan, perilaku orang lain

Selama periode ini, ketidaksetaraan dalam tingkat perkembangan ekonomi dan politik masing-masing negara lebih jelas termanifestasi. Belanda, Inggris, dan Prancis berkembang lebih cepat. Spanyol, Portugal, Italia, Jerman tertinggal. Namun, proses terpenting dalam pembangunan negara-negara Eropa masih umum di semua negara, dan kecenderungan menuju persatuan semakin meningkat.

Perkembangan ilmu pengetahuan

Ilmu pengetahuan Eropa juga berkembang dalam satu arah, yang telah begitu kuat mempengaruhi tidak hanya peradaban Eropa, tetapi juga seluruh umat manusia. Pada abad XVI-XVII. dalam perkembangan ilmu pengetahuan alam ada pergeseran signifikan yang terkait dengan kemajuan budaya masyarakat secara umum, perkembangan kesadaran manusia dan pertumbuhan produksi material. Ini sangat difasilitasi oleh Great Geographical Discoveries, yang memberikan banyak fakta baru dalam geografi, geologi, botani, zoologi, dan astronomi. Kemajuan utama di bidang ilmu alam pada periode ini berjalan di sepanjang garis generalisasi dan pemahaman dari akumulasi informasi. Ya, Jerman pertanian"(1494-1555) mengumpulkan dan mensistematisasikan informasi tentang bijih dan mineral dan menjelaskan teknik penambangan. Swiss Konrad Gesner(1516-1565) menyusun karya fundamental "The History of Animals". Klasifikasi tanaman multi-volume pertama dalam sejarah Eropa muncul, dan kebun raya pertama didirikan di Eropa.Dokter Swiss yang terkenal F. A. Paracelsus(1493-1541), pendiri homeopati, mempelajari sifat tubuh manusia, penyebab penyakit, metode pengobatannya. Vesalius(1514-1564), lahir di Brussel, belajar di Prancis dan Italia, penulis karya "Tentang struktur tubuh manusia", meletakkan dasar-dasar anatomi modern, dan sudah di abad ke-17. Ide-ide Vesalius diakui di semua negara Eropa. Ilmuwan Inggris William Harvey(1578-1657) menemukan sirkulasi manusia. Seorang Inggris memainkan peran penting dalam pengembangan metode ilmu alam. Francis Bacon(1564-1626), yang berpendapat bahwa pengetahuan yang benar harus didasarkan pada pengalaman.

"Nama asli - Georg Bauer

Ada sejumlah nama besar di bidang fisika. Ini Leonardo da Vinci(1452-1519). Seorang ilmuwan yang brilian, ia membuat proyek teknis yang jauh di depan zamannya - gambar mekanisme, peralatan mesin, peralatan, termasuk proyek untuk mesin terbang. Italia Evangelista Torricelli(1608-1647) berurusan dengan hidrodinamika, mempelajari tekanan atmosfer, menciptakan barometer merkuri. Ilmuwan Prancis Blaise Pascal(1623-1662) menemukan hukum tentang transmisi tekanan dalam cairan dan gas.

Kontribusi besar bagi perkembangan fisika dibuat oleh orang Italia Galileo Galilei(1564-1642), yang aktif mempelajari kinematika, dinamika, kekuatan bahan, akustik, hidrostatika. Namun, ia mendapatkan ketenaran yang lebih besar sebagai astronom: ia pertama kali membangun teleskop dan untuk pertama kalinya dalam sejarah umat manusia melihat sejumlah besar bintang yang tidak terlihat dengan mata telanjang, gunung di permukaan Bulan, bintik-bintik di Matahari. . Pendahulunya adalah seorang ilmuwan Polandia Nicholas Copernicus(1473-1543), penulis karya terkenal "On the Revolution of the Celestial Spheres", di mana ia membuktikan bahwa Bumi bukanlah pusat tetap dunia, tetapi berputar bersama planet lain mengelilingi Matahari. Pandangan Copernicus dikembangkan oleh seorang astronom Jerman Johannes Kepler(1571-1630), yang berhasil merumuskan hukum gerak planet. Ide-ide ini dibagikan Giordano Bruno(1548-1600), yang menyatakan bahwa dunia tidak terbatas dan bahwa Matahari hanyalah salah satu dari jumlah bintang yang tak terbatas, yang, seperti Matahari, memiliki planet-planet seperti Bumi.

Matematika berkembang pesat. Italia Gerolamo Cap-Dan (1501-1576) menemukan cara untuk menyelesaikan persamaan derajat ketiga. Tabel logaritma pertama ditemukan dan diterbitkan pada tahun 1614. Pada pertengahan abad XVII. penggunaan umum termasuk tanda-tanda khusus untuk merekam operasi aljabar - tanda-tanda penambahan, menaikkan pangkat, mengekstraksi akar, kesetaraan, tanda kurung, dll. Ahli matematika Prancis yang terkenal François Viet(1540-1603) menyarankan penggunaan sebutan huruf tidak hanya untuk yang tidak diketahui, tetapi juga untuk besaran yang diketahui, yang memungkinkan untuk menetapkan dan memecahkan masalah aljabar dalam bentuk umum. Simbolisme matematika telah ditingkatkan Bukan Descartes(1596-1650), yang menciptakan geometri analitik. orang Prancis Pierre Fermat(1601-1665) berhasil mengembangkan masalah menghitung jumlah yang sangat kecil.

Prestasi nasional dengan cepat menjadi milik semua pemikiran ilmiah Eropa. Pada akhir Abad Pertengahan di Eropa, organisasi ilmu pengetahuan dan penelitian ilmiah secara nyata berubah. Lingkaran ilmuwan sedang diciptakan untuk bersama-sama mendiskusikan eksperimen, metode, tugas, dan hasil. Atas dasar kalangan ilmiah di pertengahan abad XVII. akademi ilmu pengetahuan nasional dibentuk - yang pertama muncul di Inggris dan Prancis.

Era Abad Pertengahan berlangsung 1200 tahun, di mana sistem feodal terbentuk di Eropa - kepemilikan tanah feodal besar dan penggunaan tanah petani kecil mendominasi, kota-kota yang membebaskan diri dari kekuasaan tuan feodal dan menjadi fokus kerajinan dan perdagangan secara luas dikembangkan.

B XI-XV abad. alih-alih fragmentasi feodal di Eropa, proses pembentukan negara-negara terpusat terjadi - Inggris, Prancis, Portugal, Spanyol, Belanda, dll. Di mana badan-badan pemerintah muncul - Cortes (Spanyol), Parlemen (Inggris), Serikat Jenderal (Prancis) .

Penguatan kekuatan terpusat berkontribusi pada perkembangan ekonomi, ilmu pengetahuan, budaya yang lebih berhasil, munculnya bentuk baru organisasi produksi - pabrik. Di Eropa, hubungan kapitalis muncul dan memantapkan diri, yang sebagian besar difasilitasi oleh Great Geographical Discoveries.

Pada Abad Pertengahan, pembentukan peradaban Eropa Barat dimulai, berkembang dengan dinamisme yang lebih besar dari semua peradaban sebelumnya, yang ditentukan oleh sejumlah faktor sejarah (warisan budaya material dan spiritual Romawi, keberadaan kerajaan Charlemagne dan Otto). I di Eropa, yang menyatukan banyak suku dan negara, pengaruh Kristen sebagai agama tunggal untuk semua, peran korporatisme, merambah semua bidang tatanan sosial).

Selama akhir Abad Pertengahan, gagasan paling penting dari Barat terbentuk: sikap aktif terhadap kehidupan, keinginan untuk mengetahui dunia di sekitar dan keyakinan bahwa itu dapat diketahui dengan bantuan akal, keinginan untuk mengubah dunia. dunia untuk kepentingan manusia.

Pertanyaan untuk pemeriksaan diri

1. Apa karakteristik ekonomi, politik, filosofis utama dari perkembangan masyarakat Eropa Barat pada Abad Pertengahan?

2. Tahapan apa yang dapat diidentifikasi dalam perkembangan Eropa Barat selama Abad Pertengahan? Sebutkan negara-negara terkemuka dari setiap tahap.

3. Apa inti dari ide Barat? Kapan dikeluarkan?

4. Kapan komunitas etnis, ekonomi, politik, agama, budaya Eropa Barat mulai terbentuk?

Berdasarkan apa kesatuan masyarakat Eropa Barat selama Abad Pertengahan?

5. Kapan revolusi ilmu pengetahuan alam dimulai? Apa penyebab dan akibatnya? Bagaimana organisasi ilmu pengetahuan Eropa Barat berubah pada akhir Abad Pertengahan?

Pemikir Renaisans menyebut "Abad Pertengahan" dalam perkembangan budaya Eropa sebagai masa kemunduran umum, yang jatuh pada periode antara Zaman Kuno yang cemerlang dan Renaisans yang berbakat. Faktanya, budaya Abad Pertengahan awal (abad V-IX) adalah fenomena yang kompleks dan beragam. Ini telah menjadi tahap baru dalam perkembangan kesadaran dan kehidupan spiritual Eropa.

Transisi ke Abad Pertengahan dari Zaman Kuno disebabkan oleh runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat dan runtuhnya budaya kuno, dan pembentukan budaya baru terjadi dalam konteks bentrokan dramatis dua budaya yang sama sekali berbeda - kuno (Romawi ) dan barbar (Jerman). Faktor yang tidak kalah pentingnya dari dua faktor di atas adalah pengaruh agama Kristen yang berkembang, yang menjadi prinsip integrasi dari satu budaya integral dari tingkat yang baru.

Budaya di awal Abad Pertengahan adalah campuran unik dari budaya yang berbeda, yang terjadi sebagai hasil dari sintesis yang sangat kontroversial dari warisan kuno dengan ide-ide barbar muda, yang terjadi di bawah pengaruh agama Kristen. Itulah yang menjadi budaya dominan pada periode ini, dasar dari pandangan dunia baru, sikap dan pandangan dunia orang.

Kehidupan spiritual selalu didasarkan pada kehidupan material. Pada awal Abad Pertengahan, dasar sosial budaya terdiri dari ciri-ciri berikut:

• keterasingan petani dari tanah;
• persyaratan hak tuan tanah feodal atas properti tanah (sistem bawahan);
• hierarki feodal, tidak termasuk keberadaan kepemilikan pribadi penuh.

Dalam kondisi seperti itu, dua kutub sosiokultural terbentuk - tuan tanah feodal dan petani bergantung padanya. Hal ini menyebabkan munculnya elit intelektual dan spiritual yang sangat berbeda dari "mayoritas diam" rakyat jelata yang buta huruf. Ciri-ciri kehidupan ekonomi yang dimiliki Abad Pertengahan awal memiliki dampak yang signifikan terhadap pembentukan budaya.

Periode untuk Eropa ini spesial. Pada saat inilah tugas-tugas yang menentukan masa depan peradaban Eropa diselesaikan. Pada zaman kuno, "Eropa" tidak ada sebagai komunitas budaya-historis. Itu mulai terbentuk hanya pada saat ini.

Awal Abad Pertengahan tidak memberikan prestasi besar bagi dunia, tetapi periode inilah yang meletakkan dasar bagi budaya Eropa yang sebenarnya. Oleh karena itu, nilainya dapat dibandingkan dengan ketinggian budaya kuno.

Fenomena paling mencolok dalam kehidupan budaya abad ke-5-7 dikaitkan dengan asimilasi warisan kuno, yang terutama hidup di Italia dan Spanyol. Teologi dan budaya retorika berkembang pesat. Tetapi sudah sejak paruh kedua abad ke-7, budaya Eropa Barat mengalami kemunduran. Dia berkerumun di biara-biara, hanya dijaga oleh para biarawan.

Awal Abad Pertengahan adalah waktu penciptaan "Sejarah" pertama dari orang-orang barbar. Penghapusan perbudakan berkontribusi pada perkembangan yang lebih cepat dari penemuan-penemuan teknis. Sudah di abad ke-6, penggunaan energi air dimulai.

Hampir tidak mungkin untuk menciptakan kembali kehidupan budaya suku-suku barbar. Secara umum diterima bahwa pada saat Migrasi Besar, orang-orang Barbar sudah mulai terbentuk, mereka membawa pandangan baru tentang persepsi dunia, berdasarkan kekuatan primitif, ikatan leluhur, energi militan, kesatuan dengan alam dan ketidakterpisahan manusia dari para dewa.

Awal Abad Pertengahan adalah awal dari tumbuhnya kesadaran diri orang-orang barbar. Filsafat kali ini condong ke arah universalisme. Roh menang atas materi, Tuhan - atas dunia.

Puisi lisan berkembang, terutama di Inggris.

Sebuah fenomena khusus budaya bertindak. Glory menikmati troubadours - penyair yang menampilkan puisi mereka sendiri dengan iringan musik.

Ritme masyarakat berpihak pada kaum tani, yang, meskipun diabaikan oleh kelas penguasa, dalam arti tertentu mendominasi Gereja tidak memusuhi kaum tani, menganggap kemiskinan sebagai negara yang ideal. Sekolah-sekolah Eropa berada di tangan gereja, tetapi tingkat pendidikannya sangat minim.

Dalam pelajaran ini, Anda akan berkenalan dengan Abad Pertengahan: Anda akan mempelajari ciri-ciri dan periodisasinya. Pelajaran ini dikhususkan untuk awal Abad Pertengahan: kondisi dan wabah yang tidak sehat, kerajaan barbar pertama, pembentukan kerajaan Frank dan masa kejayaannya di bawah Charlemagne - ini akan dibahas dalam pelajaran ini.

Di sisi lain, ada gagasan bahwa Abad Pertengahan bukanlah periode yang begitu kelam. Jadi, misalnya, setelah Revolusi Prancis, yang berlangsung di bawah panji "kebebasan, kesetaraan, dan persaudaraan", para sejarawan mulai mengatakan bahwa Abad Pertengahan adalah masa dominasi negara, subordinasi rakyat, dan masa disiplin.

Akibatnya, kita dapat melihat bahwa era Abad Pertengahan memiliki kelebihan, tetapi pada saat yang sama, memiliki kekurangan.

Jika kita berbicara tentang pembagian zaman Abad Pertengahan ke dalam periode-periode, maka dalam ilmu sejarah modern pembagian berikut paling sering ditemukan:

Awal Abad Pertengahan (akhir abad ke-5 - pertengahan abad ke-11), saat ini di Eropa terdapat negara-negara feodal awal;

Abad Pertengahan Tinggi (berkembang) (abad XI - XV);

Abad Pertengahan Akhir (XVI - paruh pertama abad XVII).

Ada sudut pandang lain, yang menyatakan bahwa akhir Abad Pertengahan adalah abad ke-15, dan abad ke-16 - awal abad ke-17 sudah merupakan periode Abad Modern Awal.

Dalam pelajaran ini, kita akan fokus pada awal Abad Pertengahan (akhir abad ke-5 - pertengahan abad ke-11).

Itu harus disorot sifat-sifat masyarakat abad pertengahan awal:

Pertama, ini teokrasi- bentuk pemerintahan di mana kekuasaan politik dimiliki oleh pendeta atau kepala gereja. Itu di era awal Abad Pertengahan bahwa agama Kristen menyebar sangat aktif di seluruh Eropa.

Kedua, ini demokrasi militer- istilah yang diperkenalkan ke dalam sirkulasi ilmiah oleh Lewis Morgan dalam karya "Masyarakat Kuno" untuk merujuk pada organisasi kekuasaan pada tahap transisi dari sistem komunal primitif ke negara.

Penciptaan negara, sebagai suatu peraturan, dikaitkan dengan penaklukan skala besar. Salah satu prasyarat utama Abad Pertengahan adalah era Migrasi Besar Bangsa-Bangsa. Banyak suku, setelah meninggalkan tempat tinggal mereka sebelumnya, datang ke wilayah Kekaisaran Romawi dan mencoba menciptakan negara di sana, tidak hanya mengandalkan tradisi mereka sendiri, tetapi juga pada peralatan Romawi, yang dapat mereka warisi dengan cara ini. .

Institusi demokrasi militer memanifestasikan dirinya, misalnya, dalam keberadaan majelis rakyat, atau regu yang berperan aktif dalam proses pengambilan keputusan politik.

Jika kita berbicara tentang situasi ekonomi, maka ciri khas awal Abad Pertengahan adalah ekonomi alam- jenis manajemen primitif, di mana produksi hanya ditujukan untuk memenuhi kebutuhan sendiri (bukan untuk dijual). Segala sesuatu yang dibutuhkan diproduksi dalam unit ekonomi dan tidak ada kebutuhan untuk pasar. Banyak negara abad pertengahan bahkan tidak memiliki sistem moneter. Paling sering, koin Romawi digunakan, yang tetap populer di kalangan orang-orang yang pernah mendiami wilayah Kekaisaran Romawi.

Jika berbicara tentang tatanan sosial, kemudian pada awal Abad Pertengahan di Eropa, berbagai bentuk feodal atau perbudakan. Pada abad ke-4 hingga ke-5, fenomena seperti usus besar menyebar. kolom Budak Romawi akhir dipanggil, yang tidak lagi dalam posisi pembantu rumah tangga, tetapi menerima jatah tanah yang kecil dan dapat menjalankan rumah tangga mereka sendiri di atasnya, sehingga mereka dianggap semi-tergantung. Perbudakan di Abad Pertengahan ketergantungan tanah. Petani diwajibkan untuk membayar iuran (pembayaran tunai) atau melakukan beberapa pekerjaan (corvée). Pada Abad Pertengahan, berbagai bentuk perbudakan ada di berbagai negara, tetapi sudah di era Abad Pertengahan yang maju, dalam banyak kasus, itu tidak ada lagi. Di Prancis, misalnya, ini terjadi pada awal abad ke-14. Di beberapa negara Eropa Tengah dan Timur, misalnya di Jerman, perbudakan bertahan hingga abad ke-18 - awal abad ke-19. Menurut sejarawan Inggris, tidak ada perbudakan sama sekali di Inggris, tetapi berbagai bentuk ketergantungan tanah juga terjadi di sana.

Fitur lain dari Abad Pertengahan awal adalah kehadiran sejumlah kecil kota. Pada abad XI-XII. kota-kota mulai muncul di berbagai belahan benua Eropa, dan era awal Abad Pertengahan adalah waktu yang hampir pedesaan. Semua ini mempengaruhi perdagangan, perbudakan, dan sistem politik yang ada saat itu. Kota dengan beberapa ribu penduduk dianggap besar. Ada sangat sedikit kota seperti itu.

Selama Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, ketika Kekaisaran Romawi dibagi menjadi bagian Barat dan Timur, hampir semua kota besar tetap berada di bagian Timur Kekaisaran Romawi - di Byzantium. Roma, Ravenna, Paris, dan London tetap berada di bagian barat, tetapi jumlah mereka sedikit. Kota-kota tidak dapat memainkan peran besar yang mereka mainkan di Bizantium, atau di Eropa Barat, tetapi sudah di era Abad Pertengahan yang maju.

Negara-negara feodal barbar pertama muncul segera setelah para peserta dalam Migrasi Besar Bangsa-Bangsa menetap di wilayah-wilayah yang dapat mereka rebut dari Kekaisaran Romawi yang melemah. Dari negara bagian yang ada di awal Abad Pertengahan, kita dapat menyebutkan Kerajaan Toledo, yang menduduki sebagian besar Spanyol dan dibentuk oleh Visigoth. Juga Dikenal Kerajaan Ostrogoth di Italia, dan di Afrika Utara, para pengacau menciptakan kerajaan mereka - Kerajaan Vandal. Sebuah negara bagian muncul di Galia Utara - Burgundia (Kerajaan Burgundia). Semua negara ini menghilang pada Abad Pertengahan, beberapa di antaranya bertahan selama 100-150 tahun, tetapi mereka memainkan peran mereka dalam sejarah Eropa. Di negara-negara inilah model hubungan politik, ekonomi dan sosial yang ada di Eropa hingga akhir Abad Pertengahan diuji. Contohnya adalah Kerajaan Lombardia. Negara bagian ini ada selama sekitar 200 tahun (dari 568 hingga 770-an) dan menduduki wilayah Italia Utara (Gbr. 2).

Beras. 2. Kerajaan barbar pertama ()

Faktor lain yang memainkan peran penting dalam sejarah Abad Pertengahan adalah pembentukan undang-undang awal. Monumen legislatif yang muncul saat ini disebut kebenaran barbar. Sistem hukum Abad Pertengahan dan Zaman Baru didasarkan pada dokumen-dokumen ini.

Negara bagian Abad Pertengahan yang paling terkenal - Kerajaan Franka. Negara ini dibentuk pada 486. Pendirinya dianggap sebagai pemimpin Clovis I (Gbr. 3), yang tinggal bersama sukunya di wilayah Prancis Utara dan Belgia saat ini. Dia berkuasa selama sekitar seperempat abad. Selama waktu ini, ia berhasil menaklukkan wilayah yang luas. Negara bagian Frank berhasil tidak hanya bertahan dalam kondisi sulit, tetapi juga mengatur ekspedisi agresif yang berhasil sendiri. Sebagian besar proses munculnya negara ini dimainkan oleh fakta bahwa seperangkat hukum diadopsi, yang dikenal sebagai Kebenaran Sali. Itu seharusnya melindungi kepentingan semua segmen populasi: tidak hanya kaum Frank, tetapi juga semua orang, misalnya, penduduk Kekaisaran Romawi, terlepas dari kenyataan bahwa negara ini belum ada selama setengah abad.

Beras. 3. Clovis I ()

Dengan nama leluhur legendaris Clovis, Merovei, seluruh dinasti bernama Merovingian. Para pemimpin Merovingian dengan cepat memperoleh status kerajaan. Mereka berutang ini untuk keberhasilan militer mereka. Selain itu, fungsi imamat raja sangat penting. Pada abad ke-7, raja-raja negara Frank secara bertahap kehilangan kekuatan militer mereka. Kekuasaan ini terkonsentrasi di tangan para pemimpin yang berpangkat lebih rendah, dan seluruh administrasi negara jatuh ke tangan walikota- pejabat senior istana Merovingian. Faktanya, semua tuas kekuasaan dipindahkan dari tangan raja ke walikota.

Para walikota tidak puas dengan fakta bahwa mereka memiliki kekuatan nyata, tetapi pada saat yang sama tidak memiliki kekuatan nominal. Pada tahun 687, Mayor Pepin dari Herstal mengambil alih kekuasaan ke tangannya sendiri. Pada tahun 751, keturunannya telah mengambil gelar kerajaan. Dengan demikian, raja dinasti Merovingian digulingkan, kehilangan kekuasaan. Dinasti lain berkuasa, dinamai menurut pendirinya Pipinida. Dinasti ini memiliki perwakilan yang sangat cerdas dan terkenal - Charlemagne. Oleh karena itu, dinasti ini memasuki sejarah dengan nama dinasti Carolingian. Mereka harus melindungi kepentingan mereka tidak hanya dari raja-raja, yang masih terus mengklaim sistem pemerintahan politik, tetapi juga dari berbagai serangan. Pada 732, sebuah peristiwa penting terjadi yang memainkan peran penting dalam sejarah seluruh Eropa. Salah satu detasemen Arab pada tahun 732 dikirim untuk menaklukkan negara bagian Frank. Pertempuran yang terjadi antara detasemen Arab dan pasukan Karla Martella(penguasa negara Franka, Gambar 4) terjadi di dekat kota Poitiers. Pertempuran ini dianggap sebagai titik terakhir dalam sejarah penaklukan Arab di Eropa. Setelah kampanye ini, yang ternyata tidak berhasil, orang-orang Arab meninggalkan gagasan untuk menaklukkan wilayah Eropa. Hingga 1492, negara-negara Arab tetap berada di Eropa hanya di wilayah Spanyol dan Portugal modern.

Beras. 4. Patung Charles Martell ()

Penerus Charles Martel - pepinAKU AKU AKUPendek(741-768) (Gbr. 5) - memperluas pengaruhnya tidak hanya ke wilayah selatan Prancis, tetapi juga ke wilayah Italia. Pepin si Pendek-lah yang mulai melakukan kerja aktif untuk menundukkan kebijakan Paus. Para imam Romawi membutuhkan dukungan dari penguasa kuat di Eropa barat laut. Oleh karena itu, di era Pepin the Short, muncul gagasan untuk menciptakan satu negara yang akan menyatukan wilayah Prancis dan Italia saat ini. Tetapi untuk mewujudkan ide-ide ini pada waktu itu sama sekali tidak mungkin. Dengan dukungan Paus, Pepin si Pendek menyingkirkan raja yang sebenarnya Childeric dari kekuasaan.AKU AKU AKU, dia adalah perwakilan terakhir dari dinasti Merovingian. Childeric III dikirim ke sebuah biara, dan Pepin si Pendek mengambil tempatnya di pangkat raja resmi.

Beras. 5. Pepin Pendek ()

Putra Pepin si Pendek adalah yang terkenal Charlemagne(768-814) (Gbr. 6). Untuk sebagian besar hidupnya, ia melakukan berbagai operasi militer. Dia menaklukkan wilayah yang luas: dia melakukan kampanye di Saxony, Italia, Bavaria. Di bawah dialah satu negara dibentuk, yang mencakup wilayah yang luas di Eropa. Dia mencaplok wilayah besar di pinggiran negaranya, khususnya, itu di bawahnya Pyrenees dan Mark Timur (Austria modern) ditaklukkan.

Beras. 6. Charlemagne ()

Lebih penting dari pencaplokan teritorial, ternyata Charlemagne berhasil menciptakan kerajaan abad pertengahan Eropa pertama (Gbr. 7). PADA 800 dia datang ke Roma dan mengembalikan Paus ke tahta singaAKU AKU AKU dan juga memperoleh penobatannya darinya. Pada tahun 800, Charlemagne dimahkotai di Roma sebagai Kaisar Roma (Gbr. 8).

Beras. 7. Kekaisaran Charlemagne ()

Beras. 8. Penobatan Charlemagne di Roma ()

Ada masalah suksesi: di satu sisi, Bizantium adalah penerus Roma, kaisar Bizantium menganggap diri mereka Romawi, dan di sisi lain, gagasan suksesi antara Roma dan negara-negara Kristen lainnya pada Abad Pertengahan. Charlemagne memposisikan dirinya sebagai Caesar berikutnya, sebagai penerus banyak penguasa Romawi.

Dukungan dari gereja seperti itu mutlak diperlukan untuk Charlemagne. Sekarang memprotes otoritasnya adalah memprotes pilihan ilahi yang dibuat oleh Paus Leo III dan seluruh Gereja Katolik.

Era Charlemagne bukan hanya masa penaklukan besar, perubahan negara, tetapi juga proses serius transformasi budaya. Di era Charlemagne, kebangkitan pertama dalam budaya Abad Pertengahan terjadi. Kenaikan ini turun dalam sejarah dengan nama Kebangkitan Carolingian. Pada saat inilah di negara bagian Franka bahwa abad pertengahan pertama ensiklopedi. Karya ini, yang ditulis oleh Rabanus Maurus, disebut "Pada Sifat Hal". Namun, distribusi teks ini kecil, hanya sedikit orang di luar istana yang membacanya. Perlu dicatat bahwa bahkan di istana, sangat sedikit yang bisa membacanya. Bagaimanapun, waktu awal Abad Pertengahan adalah waktu total kebutahurufan. Charlemagne sendiri sangat ingin belajar membaca dan menulis, tetapi hanya berhasil melakukannya di tahun-tahun kemundurannya. Jika seseorang bisa menulis namanya, itu sudah dianggap luar biasa. Saat itu, literasi di Eropa praktis belum dikenal.

Di ibukota, di kota Aachen, yang saat ini hampir berada di perbatasan Prancis dan Jerman, Charlemagne membangun istana yang megah. Itu belum mencapai zaman kita, sebagai gantinya ada alun-alun kota, tetapi menara istana ini dan katedral, yang dibangun dalam kerangka istana ini, telah dilestarikan. Dari gedung-gedung ini orang dapat menilai betapa mereka peduli dengan pembangunan di bawah Charlemagne. Arsitektur.

Kerajaan Charlemagne yang paling kuat tidak bertahan lama. Putra Charlemagne LouisSayaSaleh(814-840) (Gbr. 9) membagi kerajaan di antara putra-putranya. Pembagian kekaisaran ini diamankan Perjanjian Verdun, yang di 843 termasuk tiga putra Louis yang Saleh: Lothair I, Charles II yang Botak dan Louis II dari Jerman. Charles the Bald menerima wilayah barat, yang menjadi dasar negara Prancis modern, Louis the German mewarisi wilayah timur (negara Jerman modern), putra tertua Lothar menerima plot tengah, ia mewarisi kekuatan kekaisaran. Hari ini di peta ada Lorraine, tetapi bagian kecil ini tidak dapat dibandingkan dengan bagian besar yang saya warisi dari Lothair (Gbr. 10). Persaingan untuk tanah yang terbagi berlangsung sepanjang seluruh era Abad Pertengahan.

Beras. 9. Louis yang Saleh ()

Beras. 10. Bagian Verdun dari 843 ()

Bibliografi

1. Arzakanyan M.Ts., Revyakin A.V., Uvarov P.Yu. Sejarah Prancis. - edisi pertama. - M.: Bustard, 2005.

2. Volobuev O.V. Ponomarev M.V., Sejarah umum untuk kelas 10. - M.: Bustard, 2012.

3. Klimov O.Yu., Zemlyanitsin V.A., Noskov V.V., Myasnikova V.S. Sejarah umum untuk kelas 10. - M.: Ventana-Graf, 2013.

4. Lebec S. Asal-usul Frank. Abad V-IX / Terjemahan oleh V. Pavlov. - M.: Scarabey, 1993.

5. Thierry O. Tales dari zaman Merovingian. - St. Petersburg: Ivanov dan Leshchinsky, 1994.

6. Hagermann D. Charlemagne. - M.: AST Publishing House LLC: ZAO PLTN Ermak, 2003.

Pekerjaan rumah

1. Sebutkan ciri-ciri utama Abad Pertengahan awal.

2. Sebutkan negara-negara barbar pertama. Menurut Anda mengapa mereka putus?

3. Apa periode pemerintahan Pepin Pendek dikenal?

4. Mengapa pemerintahan Charlemagne dianggap sebagai masa kejayaan kerajaan Franka? Apa yang penting saat ini?

5. Mengapa kerajaan Charlemagne bertahan dalam waktu yang relatif singkat?

Abad Pertengahan Tinggi (Klasik) - dari X-XI hingga sekitar abad XIV.
Abad Pertengahan Akhir - abad XIV-XV.

"Awal Abad Pertengahan" -

Waktu ketika badai dan proses yang sangat penting terjadi di Eropa. Pertama-tama, ini adalah invasi orang barbar (dari bahasa Latin. Barba-beard), yang sudah dari abad II. IKLAN terus-menerus menyerbu Kekaisaran Romawi dan menetap di tanah provinsinya. Invasi ini berakhir pada 476 dengan jatuhnya Roma dan proses yang sama pentingnya pembentukan negara-negara baru di wilayah bekas Kekaisaran Romawi dimulai, diciptakan oleh orang barbar yang sama: banyak suku Frank, Jerman, Gotik, dll. tidak begitu liar . Mereka memiliki awal kenegaraan. Mereka memiliki kerajinan, termasuk metalurgi dan pertanian, yang diselenggarakan berdasarkan prinsip demokrasi militer. Sebagai orang Eropa Barat yang baru, mereka umumnya menganut agama Kristen, yang sudah menjadi agama negara Kekaisaran Romawi. Kekristenan secara bertahap menggantikan semua kepercayaan pagan.
Para pemimpin suku mulai memproklamirkan diri sebagai raja, adipati, dll. Negara Franka dibentuk, yang pada masa kejayaannya menduduki sebagian besar Eropa. Pada Hari Natal 800, Charlemagne, Raja kaum Frank, dimahkotai di Roma oleh Paus Katolik sebagai Kaisar seluruh Eropa Barat.

Masyarakat Abad Pertengahan adalah agraris. Basis ekonominya adalah pertanian, di mana sebagian besar penduduknya bekerja. Tenaga kerja, baik di pertanian maupun di industri lainnya, bersifat manual, dan karenanya tidak efektif. Sebagian besar penduduk Eropa Barat sepanjang Abad Pertengahan tinggal di luar kota, karena jatuhnya Kekaisaran Romawi menghancurkan banyak kota kuno yang berperan sebagai pusat administrasi, komersial, dan budaya. Inti utama kehidupan menjadi milik tuan feodal, yang mampu melindungi penduduk desanya dari musuh eksternal. Kepemilikan tanah menciptakan pembagian penduduk yang jelas ke dalam perkebunan dan subordinasi yang ketat sesuai dengan hak atas tanah.

Abad Pertengahan Eropa Barat adalah periode dominasi ekonomi alami dan perkembangan yang lemah dari hubungan komoditas-uang.

Sejarah kecantikan.

Sulit untuk memahami dengan tepat tempat apa yang ditempati seorang wanita dalam keluarga dan masyarakat di Abad Pertengahan Awal - era perang perampok tanpa akhir, pemiskinan spiritual, kekejaman, dan perburuan penyihir. Tanpa ragu, satu hal, dia berada dalam posisi bawahan yang bergantung pada laki-laki, masyarakat militer, di mana keberadaannya terus-menerus terancam. Kekristenan telah berbuat sangat sedikit untuk status material dan moral perempuan; bagaimanapun juga, itu adalah kesalahan utama dari dosa asal. Dari semua jenis godaan jahat, dialah yang merupakan perwujudan terburuk dari kejahatan. “Suami adalah kepala istri,” kata Rasul Paulus, dan Kekristenan mempercayai kata-katanya dan diajarkan untuk hidup dengannya.

Abad Pertengahan bukanlah waktu yang jelas, penuh kontradiksi dan misteri. Bersama dengan penghinaan dan pelanggaran hukum, ada kultus "Wanita Cantik", serenade yang memilukan di bawah balkon, penyanyi, penyanyi, kompetisi dalam turnamen, manuskrip "Praise to Women" dan lirik cinta yang bertahan hingga hari ini dan dikagumi seperti sebelumnya.
Periode waktu abad pertengahan ini disebut "masa gelap" atau "zaman es" dalam sejarah budaya Eropa. Hari ini, ketika penelitian ilmiah telah mengumpulkan bahan sejarah yang sangat besar tentang seluruh milenium abad pertengahan, hanya 200 tahun pertama Abad Pertengahan Awal yang disebut sebagai "zaman kegelapan": dari kematian Justinian hingga awal pemerintahan Charlemagne .

larangan kosmetik.

Wadah kosmetik, cermin, dan instrumen kecantikan, abad ke-5-15

Informasi tentang penggunaan kosmetik di Abad Pertengahan tidak terlalu banyak dan agak dangkal. Sumber utamanya adalah manuskrip bergambar,

HAY JAN, Seharusnya potret Madeleine dari Burgundy dengan Saint Madeleine

“Hanya satu warna yang memberi pipi rahmat Tuhan, rona merah yang menyenangkan hati Tuhan,” Gregory dari Nazianzus * mengajarkan untuk tidak memperindah penampilan.

karya sastra penyair yang menggambarkan keindahan pahlawan wanita, temuan arkeologis di gundukan kuburan, dll. Tetapi pada saat yang sama, peralatan, bejana, dan kosmetik terkenal, yang disimpan dengan cara tertentu, digunakan dengan cara tertentu, yang memungkinkan untuk menentukan tingkat perkembangan obat-obatan, kebersihan, dan dekorasi diri dengan sangat akurat.
Dengan adopsi agama Kristen, kesopanan dan keparahan menjadi mode, dipuji sebagai kebajikan utama. Diyakini bahwa penggunaan obat-obatan untuk menjaga kecantikan dan kemudaan mengarah pada penghujatan sejati, karena itu merusak ciptaan Tuhan. Kenajisan dinaikkan ke tingkat kebajikan, dan larangan serta kutukan yang terkandung dalam instruksi para bapa gereja (abad III-V M) berkontribusi pada fakta bahwa kebiasaan mencuci, mengoles dan mengecat adalah sesuatu dari masa lalu. Prasangka terhadap prosedur kebersihan tubuh telah muncul di masyarakat. Dosa leluhur Hawa untuk waktu yang lama membebani wanita, membuat mereka melakukan pertapaan yang parah. Masalah kecantikan termasuk dalam daftar tindakan yang dikutuk oleh Gereja, yang berusaha untuk mengajar orang bahkan dalam pekerjaan dan masalah sehari-hari.

keindahan yang ideal. Cantik seperti Madona.

Di bawah pengaruh agama yang mendalam, yang menembus semua bidang kehidupan, cita-cita estetika baru manusia muncul di Abad Pertengahan - pertapa,

meninggalkan kesenangan hidup duniawi. Lukisan-lukisan dinding katedral menggambarkan sosok-sosok halus yang tidak proporsional dengan ekspresi penderitaan yang kejam di wajah mereka. Gambar Madonna, Bunda Allah, yang menyebar luas dalam seni Kristen awal, mendefinisikan cita-cita kecantikan seorang wanita.Ide kemurnian dan kekudusan adalah karakteristik Abad Pertengahan Awal. Kulit sangat pucat, wajah oval memanjang, seperti pada ikon, rambut keriting emas, mata biru besar, mulut kecil - penampilan malaikat. Tidak montok, tidak ada riasan, tidak ada tubuh terbuka.
Dan pada saat yang sama, ada standar tertentu - dahi yang tinggi dan dicukur - atribut yang sangat diperlukan dari keindahan waktu itu. Wanita itu menjalani prosedur pencukuran bulu yang menyakitkan: campuran orpiment dan kapur tohor yang pedas dioleskan ke rambutnya di sepanjang garis tepi. Setelah kulit dibersihkan, formulasi yang dikenal dapat mencegah pertumbuhan rambut dioleskan ke dahi: darah kelelawar atau katak, jus hemlock, abu yang sebelumnya direndam dalam cuka.
Mereka mencoba untuk mencapai kesan leher yang panjang dan ramping dengan bantuan tengkuk yang dicukur di pangkal.

Rambut yang cantik tentu harus pirang, pirang atau merah. Mereka dicuci dengan campuran abu, putih telur dan sabun, kemudian dikepang dengan bantalan bulu kuda, setelah itu mereka dihiasi dengan benang emas dan mutiara, dan kerudung transparan dilemparkan di atasnya, kadang-kadang dimahkotai dengan topi kecil yang dipangkas dengan bulu mahal atau disulam dengan batu mulia. Wanita disarankan untuk menggosok kepala mereka dengan bedak untuk mendapatkan rambut tebal, termasuk sayap lebah yang dihancurkan dan lalat Spanyol, kacang dan abu dari jarum landak yang terbakar. Longgar, rambut hanya dikenakan sampai pernikahan, kemudian dikepang. Kemudian, atas permintaan gereja, wanita mulai menyembunyikannya di bawah penutup kepala, yang melambangkan subordinasi istri kepada suaminya, karena hanya pasangan yang sah yang dapat melihatnya dengan kepala terbuka.

Kostum Eropa Barat pada Abad Pertengahan Awal.

Di bagian depan buku adalah ukiran oleh Jost Amman "Penjahit" dari buku "Deskripsi semua seni, kerajinan, perdagangan ... dari seluruh dunia. abad ke 16 Jerman.

Sumber utama pembentukan kostum selama periode ini adalah pakaian orang barbar dan Kristen dari era Kekaisaran Romawi akhir. Meskipun suku dan masyarakat yang menetap di Eropa berbeda dalam komposisi etnis mereka, kostum mereka memiliki sejumlah karakteristik umum. Pertama-tama, itu didasarkan pada potongan dan keinginan untuk menunjukkan garis dan bentuk tubuh, berbeda dengan gorden kostum antik. Kostum asli orang barbar dekat dengan Persia kuno. Dialah yang berbaring di dasar untuk pengembangan kostum Eropa."Orang yang bertunangan" - begitulah Cicero * berbicara tentang orang barbar. Namun, elemen "biadab" ini menandai pembagian pakaian menjadi pakaian pria dan wanita. Sudah di abad V-VI. dalam pakaian pria, celana pendek atau panjang dengan berbagai warna disebutkan. Mereka dilengkapi dengan tunik pendek. Semua elemen ini kemudian memasuki pakaian abad-abad berikutnya dan menjadi dasar untuk kostum Eropa Tengah dan Oriental.

Kanon struktur tubuh yang ideal sangat kabur pada Abad Pertengahan. Orang-orang kemudian hanya peduli pada penampilan dari apa yang terlihat oleh mata. Namun, wanita itu ditentukan untuk menjadi langsing, memiliki pinggang tipis, pinggul sempit, pinggang melengkung anggun dan perut bulat membuncit yang melengkapi gambar.

Pada abad-abad pertama setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat (476), pakaian monoton dan sederhana untuk waktu yang lama, karena gereja Kristen menuntut agar tubuh ditutup sepenuhnya, dan ekonomi subsisten masyarakat feodal memenuhi kebutuhan sederhana. dari penduduk. Semua ini mengarah pada perlambatan perkembangan budaya. Perang internecine brutal digantikan oleh jeda sementara, yang sangat penting bagi para petani. Semua ini menimbulkan, karakteristik Abad Pertengahan, ketakutan akan hal-hal baru, keinginan untuk menjaga semuanya tidak berubah. Dalam lingkungan seperti itu, kehidupan dan kostum mulai terbentuk.
Pakaian wanita pada waktu itu terdiri dari dua (di musim dingin - dari beberapa) gaun - panjang dan lebar, dengan lengan memanjang. Lengan gaun bagian bawah lebih sempit, menutupi pergelangan tangan. Lengan atas yang lebar memungkinkan pandangan yang baik dari lengan bawah. Jubah segi empat lebar dikenakan di atas gaun itu, yang diikat dengan bros. Garis lehernya sangat lebar sehingga gaun itu dikenakan di atas kepala. Biasanya gaun itu memiliki belahan panjang di depan, yang juga disematkan dengan bros. Kostum pria terdiri dari celana panjang yang berbeda - orang Romawi menyebutnya "bre", kemeja tunik yang agak pendek dan jubah "saguma" kecil yang terbuat dari kain wol atau bulu. Sepatu dijahit dari kulit, jenis postol atau sepatu lembut. Pakaian untuk pria dan wanita dijahit dari kain tenunan rumah yang agak kasar, wol, linen, dan setengah wol berdasarkan rami. Rupanya, itu dihiasi dengan sulaman, tetapi hanya ada sedikit informasi tentang ini. Di bawah pengaruh kostum Romawi, orang Eropa memiliki tunik dan dalmatik yang panjang, yang tidak diketahui oleh orang barbar. Mereka menjadi tanda posisi istimewa. Hanya orang-orang bangsawan yang bisa memakainya. Oleh karena itu, pakaian khusyuk raja harus panjang.

dekorasi.

Era migrasi masyarakat dicirikan sebagai era kerusuhan dan kebingungan, yang berlangsung selama beberapa abad; era ini tidak menciptakan satu gaya pun baik dalam seni maupun pakaian. Kemungkinan besar, itu dapat dicirikan sebagai "konflik" dari beberapa arus gaya, yang saling terkait dan memengaruhi satu sama lain. Penambahan pakaian pada periode ini hanya bertahan dalam bentuk karya seni kecil yang berfungsi sebagai dekorasi pakaian, baik sipil maupun militer. Ini terutama perhiasan, menunjukkan bahwa bahkan pada masa itu mereka mengerti apa itu pakaian dan perhiasan yang indah, mereka menyukai perhiasan dan ornamen yang rumit.

Bros, kancing manset, gesper dan perhiasan berbentuk lingkaran atau stilasi kepala hewan tentunya merupakan bukti budaya yang paling ekspresif pada masa itu. Mereka diproses secara teknis dengan sempurna, karena merupakan kelanjutan dari seni ukiran, pemotongan, dan pemrosesan batu mulia antik akhir. Era ini memperkaya seni perhiasan dengan teknik baru tatahan kaca (enamel) dan menggunakan semua jenis teknologi perhiasan secara bersamaan.

Seiring dengan perhiasan mewah ini, yang ditemukan terutama di makam Lombard, seluruh Eropa pada waktu itu tersapu oleh mode untuk perhiasan perunggu yang lebih sederhana dengan ornamen yang terjalin rumit, yang dapat dilihat sebagai kelanjutan dari budaya Zaman Perunggu. Benda-benda kecil ini, mungkin untuk penggunaan sehari-hari, seolah-olah adalah seni rakyat era migrasi, dan dapat dianggap sebagai perantara antara seni kuno dan seni Jerman, serta salah satu sumber seni Romawi Eropa. .

Gregorius dari Nazianzus adalah salah satu Bapa dan Pujangga Gereja yang membentuk pandangan dunia Kristen.

Cicero, Marcus Tullius Cicero (106-43 SM) - Negarawan Romawi, pendukung cita-cita Republik, orator dan penulis terkemuka, pempopuler filsafat Yunani.