Pada akhir milenium pertama era kita, Slavia Indo-Eropa tinggal di utara bagian Eropa dari wilayah Rusia modern. Ini adalah orang-orang bebas yang terlibat dalam pertanian dan memelihara ternak.

Sedikit yang diketahui tentang sejarah militer mereka, karena tidak ada bahasa tertulis, dan tradisi lisan tidak menyampaikan legenda yang relevan kepada kita. Mungkin ini adalah komunitas suku yang damai, yang anggotanya terkadang berpartisipasi dalam kampanye militer besar-besaran di bawah kepemimpinan perwakilan masyarakat lain.

Menurut kronik Kekaisaran Romawi Timur (Byzantium), Slavia, bersama dengan Avar, mengepung Tesalonika pada awal abad ke-7 M. Pada abad yang sama, Slavia disebutkan selama pengepungan Konstantinopel, bersama dengan Bulgaria dan Jerman.

Jelas, mereka sendiri menjadi sasaran serangan bermusuhan, karena ada referensi tentang fakta bahwa pada masa itu budak Slavia diperdagangkan di Eropa.

Rusia Abad Pertengahan

Kronik selanjutnya memberi tahu kita bahwa Slavia (Slovenia) mengundang Varangia dari Laut Baltik sebagai penguasa untuk memastikan ketertiban internal dalam masyarakat. Orang Varang adalah orang Jerman Skandinavia, yang, mungkin, terhubung dengan orang Slovenia tidak hanya oleh kekerabatan genetik Indo-Eropa, tetapi juga oleh ikatan keluarga yang lebih dekat. Karena pantai selatan Laut Baltik pada waktu itu dihuni oleh suku Slavia, yang berinteraksi erat dengan Jerman di barat dan utara.

Pangeran Slovenia pertama yang kami undang, Rurik, menjadi pendiri dinasti penguasa Rusia Rurikovich. Di bawah kepemimpinan mereka, Rusia menghancurkan Khazar Khaganate, mengadopsi agama Kristen dari Kekaisaran Romawi Timur (Byzantium), berhasil menolak upaya penakluk Barat (tentara salib Jerman) untuk merebut wilayah Rusia dan berhasil mempertahankan kenegaraan di bawah kuk Kekaisaran Mongol.

Setelah pulih dari masa penaklukan yang lama kepada penguasa Mongol, kekuatan Rurikid terkonsentrasi di Moskow, yang menjadi pusat "pengumpulan" tanah.

Kekaisaran Romawi Timur, yang binasa di bawah serangan kaum Muslim, menyerahkan tongkat estafet Kekristenan Ortodoks ke Moskow, menjadikan Moskow sebagai Roma Ketiga, dan penguasa Moskow kemudian menjadi raja.

Kebijakan cerdik Ivan III memungkinkan untuk memuliakan dan memperkuat Rusia sehingga menjadi menarik bagi bangsawan Lituania Ortodoks dari barat. Maka dimulailah periode upaya modernisasi Eropa dari negara Rusia.

Cucu Ivan III, Ivan IV the Terrible, berusaha menjalin kontak diplomatik dan komersial dengan penguasa Eropa. Jawabannya adalah penolakan tajam terhadap negara Moskow. Barat memperjelas bahwa mereka tidak akan mentolerir Muscovy di Eropa secara setara. Ivan the Terrible mencoba memaksa Barat untuk memperhitungkan kepentingan Moskow yang berkembang pesat, yang pada saat itu telah menaklukkan khanat Kazan dan Astrakhan di timur. Hasil dari konfrontasi antara Moskow dan Barat yang bersatu adalah Perang Livonia yang sulit. Barat kehilangan Ordo Livonia (dihancurkan sepenuhnya oleh tentara Rusia) dan sebagian dari wilayahnya, dan negara Moskow begitu lelah oleh perang yang berkepanjangan sehingga terpaksa memberlakukan pembatasan kebebasan petani sebagai tindakan ekonomi darurat (sementara). .

Setelah masa pemerintahan Ivan the Terrible yang berbuah panjang, putranya memerintah selama beberapa waktu, setelah itu dinasti Rurik dipangkas, yang memunculkan Masa Kesulitan dan upaya Barat untuk menghancurkan negara Rusia. Moskow dapat pulih dari pukulan ini dan memilih penguasa sekuler baru, yang menjadi nenek moyang dinasti Romanov.

Awal Zaman Baru di Rusia

Tindakan ekonomi darurat sementara yang membatasi kebebasan para petani tidak hanya tidak dibatalkan, tetapi juga diperdalam dan diperluas oleh Romanov. Peter I Romanov akhirnya menyelamatkan orang-orang Rusia, membiarkan mereka diperdagangkan seperti ternak. Dia menyerahkan administrasi negara Rusia ke tangan orang asing asing, yang menyebut Rusia dengan cara mereka sendiri Rusia. Di bawah Europhile Peter I, Rusia tidak ada lagi.

Serpihan kegelapan di jarum waktu.
E. Parnov.

Mari kita mulai dengan istilah...

Abad Pertengahan... Abad Pertengahan... Antara apa dan berapa rata-ratanya? Dalam Renaisans, berabad-abad dari XIV, mereka mulai mempertimbangkan: dulu ada budaya kuno yang tinggi ... Kuno - ini akan menjadi "kuno" dalam bahasa Latin. Budaya Yunani Kuno dan Roma Kuno. Kemudian orang-orang barbar menaklukkan Kekaisaran Romawi Barat, Abad Pertengahan Kegelapan dimulai. Mereka bertahan sampai kebangkitan budaya kuno kuno dimulai.

Jadi di dalam kata itu sendiri terdapat gagasan bahwa dulunya baik, kemudian menjadi sangat buruk, dan pada akhirnya menjadi lebih baik dan lebih baik lagi.

Pendapat seperti itu dibenarkan. Setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat dari abad ke-6 hingga abad ke-12-13, terjadi perang tanpa ampun dari semua melawan semua. Tanahnya kosong, hasil panen turun dari 10-15 sen per hektar menjadi 3-5 sen, hutan bahkan di Italia berkembang di ladang dan kebun. Populasi Italia berkurang 4-5 kali, Prancis Selatan - 3-4 kali, Prancis Utara - 2 kali.

Ekonomi menjadi alami kembali. Dan di Italia mereka mulai menanam roti, yang tumbuh lebih buruk daripada di utara. Menjadi tidak mungkin untuk membawa barang, semuanya harus ditanam di tempat.

Perang abadi menuntut pejuang, bukan ilmuwan. Tingkat budaya umum, melek huruf, pendidikan telah jatuh.

Setelah masa-masa yang mengerikan ini, bahkan hierarki feodal dan kekuatan kejam para penguasa feodal tampaknya menjadi penyelamat dari anarki dan kegilaan umum. Pada abad 11-12, Eropa mulai berubah menjadi konglomerat orang dan negara yang kita lihat sekarang.

Tetapi saya akan segera mencatat bahwa tidak ada yang seperti ini di Rusia!

Sejarah Rusia tidak terjadi di tanah lama bekas Kekaisaran Romawi. Di Rusia, ada berbagai kelompok orang yang bergantung, dan para ilmuwan masih memperdebatkan tugas apa yang mereka lakukan, dalam hubungan apa dengan pemiliknya pembelian, smerd, ryadovichi, budak, rabichichs, budak kapur. Tetapi bagaimanapun juga, bahkan "hamba yang dicuci putih", yaitu, budak lengkap, bukanlah budak.

Kita tidak hanya tidak mengetahui perbudakan dan konsekuensinya terhadap ekonomi, hubungan sosial dan psikologi, juga tidak ada periode yang mengerikan dari kemerosotan budaya, perang semua melawan semua, keruntuhan dan kemunduran. Periode, atas namanya - pembenaran darah dan kekejaman.

Istilah sebagai alasan

Abad Pertengahan... definisi yang mengerikan seperti itu mengacu pada seluruh era Eropa, dengan demikian menghilangkan kepribadian dan menghilangkan tanggung jawab atas kekejaman dan pertumpahan darah dari penguasa Eropa tertentu pada waktu itu.

John (John) Tanpa Tanah

Memang, apa yang Anda inginkan dari keabadian, era kemunduran dan pembusukan? Charlemagne tidak bersalah, siapa yang memerintahkan pembantaian 4,5 ribu tahanan Saxon di Bois de Vincennes? Atau John Landless, yang menyiksa bankir dengan memeras uang dari mereka? Atau apakah tuan tanah feodal Prancis bersalah karena memberangus petani mereka sendiri sampai kehilangan naluri mempertahankan diri dan memaksa mereka mendaki Jacquerie yang mengerikan pada abad XII-XIV? Dan bukankah para petani yang harus disalahkan karena mencabik-cabik anak-anak dan membakar hidup-hidup setiap ksatria dan setiap penduduk kota yang menghalangi mereka? Di sini, tanggung jawab pribadi seolah terhapus, karena "zamannya memang seperti itu". Ini bukan kami! Ini adalah Abad Pertengahan!

Pada awalnya, konsep Abad Pertengahan atau Abad Kegelapan mencakup waktu dari abad ke-6 hingga ke-11. Kemudian palang atas dengan lancar naik ... Abad Pertengahan mulai secara resmi dianggap pertama kali hingga abad XIII ... hingga XIV ... hingga XV ... Dan di benak penduduk, jauh dari ilmu sejarah, bahkan abad XVI, Reformasi seolah-olah milik Abad Pertengahan.

Dan kemudian semua peristiwa saat ini juga didepersonalisasi, dihapus. Tampaknya tidak ada yang harus disalahkan untuk peristiwa spesifik dan mencolok! Bagaimanapun, negarawan dan pemimpin militer tidak bertindak sendiri, tetapi sebagai "penduduk Abad Pertengahan." Itu adalah waktu yang tepat! Mereka tidak penting!

Ada peristiwa-peristiwa yang sangat penting, bahkan seluruh periode sejarah, yang diketahui semua orang, tetapi praktis tidak memikirkan apa yang sebenarnya berdiri di belakang mereka. Misalnya, perang Guelphs dan Ghibellines di Italia adalah perang pendukung kekuatan sekuler Paus dan pendukung Kaisar Jerman.

Para paus menyatakan diri mereka sebagai pewaris Rasul Petrus, yang berhak atas kekuasaan sekuler di Italia. Kaisar Jerman dari "Kekaisaran Romawi Suci Bangsa Jerman" menyebut diri mereka sebagai pewaris kaisar Romawi.

Guelphs dan Ghibellines saling membantai selama tiga abad. Kekejaman mengerikan dari perang ini hampir tidak diingat. elf apa? peri apa? goblin apa? setiap siswa akan bertanya. Dan jika ada sesuatu yang tidak sedap dipandang, lalu apa yang bisa dilakukan?

Abad Pertengahan!
Penyelidikan?
Memanfaatkan "penyihir"?
Baron merampok di jalan raya?
Setiap bersenjata memotong siapa pun?
Perang Salib?
Jadi Abad Pertengahan ... Abad Pertengahan ...

Dalam pikiran orang yang tercerahkan, karakteristik banyak fenomena negatif muncul, tetapi bukan nama individu yang secara pribadi bertanggung jawab atas kekejaman, misalnya, Inkuisisi atau perang internecine.

Ideologi pembenaran diri

Pada Abad Pertengahan, ideologi politik ada dalam bentuk agama dan etika dan dikembangkan oleh upaya para teolog. Moralitas Kristen mempengaruhi hubungan sosial, dan juga membenarkan peristiwa berdarah pada waktu itu.

Thomas Aquinas - filsuf abad ke-13

Thomas Aquinas adalah seorang filsuf abad ke-13, salah satu tokoh utama dari semua filsafat dan sains abad pertengahan. Bukunya "The Sum of Theology" masih dihormati di negara-negara Katolik. Thomas mendukung dan membenarkan kekejaman Eropa. Dia percaya bahwa untuk menghindari masalah, seseorang harus mematuhi instruksi, karena pelestarian komunitas didasarkan pada dominasi dan ketundukan. Mungkin juga tindakan sewenang-wenang penguasa adalah kejahatan yang diturunkan kepada rakyatnya karena dosa, dalam hal apa pun, perlawanan adalah dosa.
Dalam diri Thomas Aquinas peristiwa-peristiwa kontroversial dan kejam mengambil bentuk akal sehat: "Jika ini masalahnya, maka pasti begitu!"

Tidak ada yang seperti itu di Rusia. Kami memiliki abad yang sama - dari 7 hingga 13 - ini bukan "Abad Pertengahan" dari kemunduran dan bencana. Ini bukan jam banteng, tapi pagi. Rusia pada periode "Abad Pertengahan Kegelapan" Eropa secara keseluruhan mengalami pertumbuhan budaya dan perolehan kenegaraan yang kokoh. Nilai-nilai Kristen menjadi dasar moral negara Rusia. Rusia, tentu saja, seperti negara bagian mana pun, mengalami periode kerusuhan dan kerusuhan. Tetapi peristiwa-peristiwa ini hampir selalu diberi label personifikasi.

Sikap orang Rusia dilukis dengan nada yang lebih berwarna. Dan motif pembenaran diri, menghapus kekasaran dan kekejaman untuk era sama sekali tidak ada.
Seorang Eropa modern dengan mudah mengulangi setelah Thomas Aquinas: "Jika tidak, itu akan menjadi lebih buruk!" Dan tidak apa-apa. Tidak sedikit pun rasa malu atas kekejaman dan kekasaran para leluhur.

Tetapi orang Eropa modern yang sama yakin bahwa Abad Pertengahan Rusia dan, secara umum, seluruh sejarah Rusia sangat berdarah dan jahat! Sebagai ilustrasi, misalnya, ada sebuah buku karya James Haley Billington dengan judul yang bagus: "Ikon dan Kapak". Studi ini ditulis oleh salah satu pakar terkemuka dunia tentang budaya Rusia, lulusan Universitas Princeton, gelar doktor di Princeton dan Oxford. Billington berbicara bahasa Rusia dengan baik, menyelesaikan magang di Universitas Negeri Moskow, dan mengajar di Universitas Leningrad.

Dia sudah dikenal luas dan dihormati di dunia akademis pada tahun 1966, ketika The Icon and the Axe. Sejarah Interpretasi Budaya Rusia" membuatnya terkenal. Buku itu menjadikannya otoritas yang tak terbantahkan, ahli dalam semua aspek pemikiran sosial, budaya, dan sejarah Rusia.
Sejak 1987, Billington telah menjadi direktur Perpustakaan Kongres AS. Dari segi signifikansi, jabatan di Amerika ini sama terhormatnya dengan jabatan senator. Tetapi para senator dipilih dan dipilih kembali sepanjang waktu, dan Billington tetap menjabat.

Tidak diragukan lagi, buku ini tidak ditulis oleh musuh negara kita. Dia merasakan cinta dan rasa hormat yang tulus untuk orang-orang Rusia dan sejarah mereka. Yang lebih mengejutkan: penulis dengan serius percaya bahwa periode ibadah dan penggulingan otoritas secara alami digabungkan dalam sejarah Rusia. Itulah mengapa begitu berdarah, mengerikan dan kejam, sejarah Rusia: kami menempatkan seseorang di atas alas, dan kemudian kami menggulingkan dan memusnahkan idola kemarin dengan semua anak dan anggota rumah tangga. Dan Eropa?! Nah, di Eropa, tentu saja, tidak ada yang seperti ini! ..
Contoh buku Billington dengan jelas menunjukkan bagaimana Barat modern, sebagai suatu peraturan, membenarkan pertumpahan darah dan kekejamannya, dengan keuletan yang mengejutkan, mendukung mitos berdarah dan kekejaman rakyat Rusia.

Stereotip "berdarah Rusia"

Oh, sejarah mengerikan dan berdarah dari negara yang besar, misterius, dan suram ini ... Kami sendiri hampir mempercayai kisah-kisah mengerikan tentang Rusia pada abad 9-15. Tanyakan kepada orang Eropa yang kurang lebih berpengetahuan, dan bahkan Rusia, apa asosiasi kata-katanya "Abad Pertengahan Rusia" membangkitkan dalam dirinya ", - dan Anda akan menerima sebagai tanggapan satu set pria lengkap: balok pemotong berlumuran darah, rak di ruang penyiksaan, gagak di atas Lapangan Eksekusi, penjaga, mirip dengan karakter modern "film horor" dan kesenangan serupa. Apakah itu semua dalam sejarah kita? Tentu saja, ada sesuatu untuk disangkal di sini ...

Interogasi Rak di penjara bawah tanah Jerman

Pertanyaannya adalah berapa banyak...

Kami begitu dibombardir dengan cerita tentang kekejaman kami sehingga bahkan pemandu di Lapangan Merah mengatakan: mereka mengatakan, Tempat Eksekusi berfungsi untuk penyiksaan dan eksekusi. Dan ungkapan "berteriak ke seluruh Ivanovskaya" kembali ke tangisan orang-orang yang disiksa dan dicambuk di depan umum dengan cambuk. Dan ini tidak benar.

Tempat eksekusi diperlukan untuk pengumuman keputusan Penguasa. Sebelum pembangunan kembali Lapangan Merah pada abad ke-16, dekrit Grand Duke diumumkan di Lapangan Ivanovskaya di Kremlin. Petugas keluar dengan kaftan merah tua, celana panjang biru, sepatu bot coklat muda, topi oranye, dengan wadah tinta dan tabung dengan bulu angsa di sisinya, dengan janggut lebat ... dan berteriak, "berteriak di seluruh Ivanovo" dekrit Sovereign dan Grand Duke ...

Apakah Anda begitu terbiasa menganggap leluhur Anda sebagai sadis sehingga Anda mempercayainya?! Bagaimanapun, mereka percaya bahwa darah merah Pugachev dan rekan-rekannya mengalir ke bawah, ditempatkan tepat di alas putih salju dari Lapangan Eksekusi di Lapangan Merah. Ya, dan itu disebut Merah, karena selama berabad-abad itu dibanjiri dengan darah orang-orang yang terbunuh secara tidak bersalah ... Begitulah ceritanya.

Tempat eksekusi dan tiang gantungan

Dan bagaimana situasi dengan darah dan peralatan penyiksaan di Eropa yang tercerahkan? Apakah entah bagaimana berbeda? Memang, ini berbeda, tetapi tidak seperti yang dipikirkan rata-rata intelektual Eropa dan domestik, tetapi lebih mengerikan daripada kita.
Di alun-alun SEMUA kota Eropa, tiang gantungan tentu saja dipamerkan. Dan tidak selalu kosong.

Penyiksaan adalah cara yang benar-benar umum dan normal untuk melakukan penyelidikan, tidak hanya di Abad Pertengahan yang gelap, tetapi juga di abad Renaisans XV-XVI. Instrumen penyiksaan dipesan dari pengrajin paling biasa, dan mereka melakukan pekerjaan yang bermanfaat dengan menjual produk jadi kepada anggota kotamadya.

Kebiasaan sehari-hari... Menurut hukum di hampir semua negara Eropa, istri dan anak-anak dianggap sebagai MILIK kepala keluarga. Bukan suatu kebetulan jika dalam bahasa Inggris kata woman (woman) sendiri merupakan turunan langsung dari man (man). Dan kata man berarti "manusia" dan "pribadi". Dan memanggil wanita yang sudah menikah dalam bahasa Inggris bahkan sekarang berarti milik suaminya. Sama sekali tidak "Nyonya ini dan itu", seperti yang kami terjemahkan, sesuai dengan norma bahasa Rusia. Dan Nyonya Anu.

Pemukulan terhadap istri dan anak-anak cukup sering terjadi. Pada abad 16-17, para imam mulai mengangkat suara mereka menentang kekejaman sehari-hari, tetapi mereka sedikit didengarkan.

Eksekusi Pugachev. "Maafkan aku, orang-orang Ortodoks"

Perkelahian, penusukan adalah kejadian biasa yang tercermin dalam kebiasaan. Ambil contoh, "cangkir cinta" yang dijelaskan oleh Mark Twain. Dua orang bergiliran meminumnya. Keduanya memegang mangkuk dengan gagangnya, salah satunya melepas serbet, dan yang lainnya menutupnya. Mengapa kesulitan seperti itu? Dan kemudian bahwa “di masa lalu, ketika moral keras dan kasar, tindakan pencegahan yang bijaksana mengharuskan kedua peserta pesta, minum dari cawan cinta, memiliki kedua tangan. Jika tidak, bisa saja terjadi saat dia mengungkapkan perasaan cinta dan pengabdiannya kepada orang lain, dia akan menikamnya dengan pisau.

Eksekusi Pugachev. Ukiran. Pecahan. abad ke-17

Orang-orang terdiam

Di tanah feodal, mereka mencoba memasukkan adat istiadat ke dalam semacam kerangka kerja ... Tetapi kerangka kerja ini sedemikian rupa sehingga mereka mengeluarkan semacam horor kosmik langsung. Berapa banyak penggemar dongeng tentang Raja Arthur dan bangsawan Lancelot yang tahu bahwa selama turnamen jousting, pemenang berhak membunuh (!) Yang kalah? Bahkan seseorang yang mengaku kalah dan menyerah? Bahkan seorang pria terluka yang berdarah dan tidak sadarkan diri?

Tindakan pembunuhan itu disebut "pukulan belas kasihan". Bahkan ada senjata yang dirancang khusus untuk menghabisi orang yang tak berdaya. Ini disebut stilet. Stylet adalah batang trihedral atau polihedral panjang pada gagang. Tidak memiliki bilah, tidak cocok sebagai pengganti keris, bahkan sebagai pisau pun tidak. Stiletto hanya bisa ditusuk.

Di Eropa, dianggap "benar" dan "mulia" untuk mengarahkan stilet ke orang yang terluka baik di antara pelat cangkang di dada, ke jantung, atau ke rongga mata, sehingga setelah menembus mata, stylet akan langsung masuk ke otak.

Dengan latar belakang kekejaman sehari-hari domestik ini, baik Perang Salib, maupun Inkuisisi, atau kekejaman perang biasa tidak lagi mengejutkan.

Dan api dengan bidat, dan metode mengubah pagan menjadi Kristen - semuanya dianggap tepat dan benar. Ngomong-ngomong, untuk pagan dan bidat - di Rusia perlakuan keduanya jauh lebih lembut daripada di Eropa, setidaknya, orang-orang dibakar jauh lebih sedikit (walaupun, tidak seperti Eropa, ada lebih banyak kayu bakar - negara adidaya energi, bagaimanapun juga) .

Rusia, tidak seperti Eropa, praktis tidak mengenal perang agama. Dibandingkan dengan apa yang terjadi di Jerman, Belanda, Prancis pada abad 16-17, semua perselisihan antara Nikonian dan Orang-Orang Percaya Lama, serta penganiayaan terhadap strigolnik, non-pemilik dan sektarian lainnya, tampaknya hanya beberapa. semacam "pertarungan" anak-anak di kotak pasir.

Pada 1618-1648, umat Katolik dan Protestan saling membantai dalam jumlah yang sangat mengerikan, bahkan menurut standar perang skala besar dunia ke-1 dan ke-2. Di Jerman, selama Perang Tiga Puluh Tahun, sekitar empat puluh (!) Persen populasi hancur, sampai pada kenyataan bahwa di Hanover pihak berwenang secara resmi mengizinkan perdagangan daging orang yang meninggal karena kelaparan, dan di beberapa daerah (Kristen!) Jerman, poligami diizinkan untuk mengisi kembali kerugian manusia.

Tidak ada yang seperti itu di Rusia, dan terima kasih Tuhan!

Dan tidak ada senjata khusus untuk menghabisi musuh yang kalah.
Dan tiang gantungan bukanlah "dekorasi" yang tak tergantikan dari kota Rusia abad pertengahan.
Tapi inilah yang menarik! Belum ada satu pun ilmuwan Rusia yang menulis buku "Madonna and the Gallows", di mana ia akan diangkat menjadi direktur Perpustakaan Negara Rusia dan anggota Akademi Ilmu Pengetahuan.

Dan Billington menulis buku serupa dan menjadi kepala Perpustakaan Kongres AS.

V.R. Medinsky

Kievan Rus

Pembentukan peradaban di tanah Rusia

Pembentukan dan kebangkitan negara Moskow

6.1. Kievan Rus

(abad IX-XII)

Pembentukan negara Rusia Kuno

Salah satu negara bagian terbesar dari Abad Pertengahan Eropa menjadi pada abad IX-XII. Kievan Rus. Tidak seperti negara lain, baik timur maupun barat, proses pembentukan negara Rusia memiliki ciri khasnya sendiri. Salah satunya adalah situasi spasial dan geopolitik - negara Rusia menempati posisi tengah antara Eropa dan Asia dan tidak memiliki batas geografis alami yang jelas di dalam dataran yang luas. Selama pembentukannya, Rusia memperoleh fitur formasi negara bagian timur dan barat. Selain itu, kebutuhan akan perlindungan terus-menerus dari musuh eksternal dari wilayah yang luas memaksa orang-orang dengan berbagai jenis pembangunan, agama, budaya, bahasa, dll. untuk bersatu, menciptakan kekuatan negara yang kuat dan memiliki milisi rakyat yang signifikan.

Yang paling dekat dengan kebenaran sejarah dalam liputan fase-fase awal perkembangan Rusia, rupanya, adalah salah satu sejarawan Rusia awal, biksu-penulis sejarah. sarang. PADA"The Tale of Bygone Years" ia menyajikan awal pembentukan Kievan Rus sebagai ciptaan pada abad VI. persatuan kuat suku Slavia di Dnieper tengah. Persatuan ini mengambil nama salah satu suku - "Ros", atau "Rus". Penyatuan beberapa lusin suku Slavia hutan-stepa kecil yang terpisah pada abad VIII-IX. berubah menjadi kelompok etnis super dengan pusat di Kyiv. Rusia pada periode ini sama luasnya dengan Kekaisaran Bizantium.

Selanjutnya, penulis sejarah Nestor mengklaim bahwa suku Ilmen Slavs, Krivichi dan Chud, yang berperang satu sama lain, mengundang pangeran Varang untuk memulihkan ketertiban. Pangeran Rurik(?-879) diduga tiba dengan saudara Sineus dan Truvor. Dia sendiri memerintah di Novgorod, dan saudara-saudaranya - di Belo Ozero dan Izborsk. Bangsa Varangian meletakkan dasar bagi dinasti adipati agung Rurikovich. Jadi Dengan kematian Rurik, di bawah putranya yang masih kecil, Igor, raja (pangeran) menjadi wali Oleg (7- 912), bermarga kenabian, Setelah kampanye yang sukses melawan Kyiv, ia berhasil menyatukan tanah Novgorod dan Kyiv pada tahun 882 menjadi negara Rusia kuno - Kievan Rus dengan ibukota di Kiev, menurut definisi pangeran - "ibu dari kota-kota Rusia."

Ketidakstabilan awal dari asosiasi negara, keinginan suku-suku untuk mempertahankan isolasi mereka terkadang memiliki konsekuensi yang tragis. Jadi, Pangeran Igor(?-945) ketika mengumpulkan upeti tradisional (polyudye) dari tanah subjek, setelah menuntut kelebihan yang signifikan dari ukurannya, ia dibunuh. Putri Olga, Namun, janda Igor, dengan kejam membalaskan dendam suaminya. menetapkan besaran upeti dengan menetapkan “pelajaran”, dan menentukan tempat (kuburan) dan waktu pengumpulannya. Anak mereka Svyatoslav(942-972) menggabungkan aktivitas negara dengan kepemimpinan militer yang signifikan. Selama masa pemerintahannya, ia mencaplok tanah Vyatichi, mengalahkan Volga Bulgaria, menaklukkan suku Mordovia, mengalahkan Khazar Khaganate, melakukan operasi militer yang sukses di Kaukasus Utara dan pantai Azov, mengusir serangan gencar Pecheneg, dll. Tetapi kembali setelah kampanye melawan Byzantium, detasemen Svyatoslav dikalahkan oleh Pechenegs , dan Svyatoslav sendiri terbunuh.

Pemersatu semua tanah Slavia Timur sebagai bagian dari Kievan Rus adalah putra Svyatoslav - Vladimir(960-1015), dijuluki oleh orang-orang "Matahari merah" membangun sejumlah benteng perbatasan untuk memperkuat perbatasan negara dari serbuan banyak perantau.

teori Norman

Narasi penulis sejarah Nestor tentang panggilan Varangian ke tanah Rusia kemudian menemukan interpretasi yang agak kontradiktif oleh para sejarawan.

Pendiri teori Norman dianggap sejarawan Jerman Gottlieb Bayer, Gererd Miller dan August Schlozer. Diundang ke Rusia pada masa pemerintahan Anna Ioannovna dan masa kejayaan Bironovisme, penulis "teori" ini dan para pendukungnya membesar-besarkan peran para pejuang Skandinavia dalam pembentukan kenegaraan di Rusia. "Teori" inilah yang diangkat ke tameng oleh kaum fasis untuk membenarkan serangan pada tahun 1941 di Tanah Air kita dan menuduh Rusia tidak mampu mengembangkan diri secara mandiri.

Sedangkan negara sebagai produk pembangunan internal tidak dapat diintroduksi dari luar. Ini adalah proses yang panjang dan kompleks. Untuk munculnya kenegaraan, kondisi yang sesuai diperlukan, kesadaran oleh mayoritas anggota masyarakat tentang perlunya membatasi kekuatan suku, stratifikasi properti, munculnya bangsawan suku, munculnya pasukan Slavia, dll.

Tentu saja, fakta menarik para pangeran Varang dan pasukan mereka untuk melayani para pangeran Slavia tidak diragukan lagi. Hubungan antara Varangian juga tak terbantahkan. (Norman - dari scand. "manusia utara") dan Rus. Para pemimpin yang diundang dari rati tentara bayaran (sekutu) Rurik di masa depan, jelas, memperoleh fungsi arbiter, dan terkadang kekuatan sipil. Upaya penulis sejarah selanjutnya untuk mendukung dinasti penguasa Rurikovich untuk menunjukkan asal-usul kekerasannya yang damai, dan bukan pemangsa, cukup dapat dimengerti dan dimengerti. Namun, menurut pendapat kami, yang cukup kontroversial adalah "argumen" orang Normandia bahwa raja Varangia Rurik diundang bersama saudara-saudara Sineus dan Truvor, yang faktanya sejarah keberadaannya tidak melaporkan hal lain. Sementara itu, ungkapan "Rurik datang bersama kerabat dan pasukan" dalam bahasa Swedia kuno berbunyi seperti ini: "Rurik datang bersama sinehus (keluarganya) dan pencuri sejati" (pasukan setia).

Pada gilirannya, sudut pandang ekstrem anti-Normanis, yang membuktikan orisinalitas absolut kenegaraan Slavia, penolakan peran Skandinavia (Varangia) dalam proses politik, bertentangan dengan fakta yang diketahui. Percampuran klan dan suku, mengatasi isolasi sebelumnya, menjalin hubungan reguler dengan tetangga dekat dan jauh, dan akhirnya, penyatuan etnis suku Rusia Utara dan Rusia Selatan - (semua ini) adalah ciri khas kemajuan masyarakat Slavia menuju negara. Berkembang mirip dengan Eropa Barat, Rusia secara bersamaan mendekati batas pembentukan negara abad pertengahan awal yang besar. Dan Viking (Varangia), seperti di Eropa Barat, mendorong proses ini.

tatanan sosial

Pada saat yang sama, pernyataan Norman hampir tidak bisa disebut teori. Mereka sebenarnya tidak memiliki analisis sumber, ulasan tentang peristiwa yang diketahui. Dan mereka bersaksi bahwa kaum Varangian muncul di Eropa Timur ketika negara Kievan telah terbentuk. Juga tidak mungkin untuk mengenali Varangian sebagai pencipta kenegaraan untuk Slavia karena alasan lain. Di mana jejak nyata pengaruh Varangian pada institusi sosial-ekonomi dan politik Slavia? Untuk bahasa mereka, budaya? Sebaliknya, di Rusia hanya ada bahasa Rusia, bukan Swedia. dan perjanjian abad ke-10. dengan Byzantium, kedutaan pangeran Kyiv, yang termasuk, omong-omong, Varangians dari layanan Rusia, dikeluarkan hanya dalam dua bahasa - Rusia dan Yunani, tanpa jejak terminologi Swedia. Pada saat yang sama, dalam kisah Skandinavia, pelayanan kepada pangeran Rusia didefinisikan sebagai jalan pasti untuk memperoleh kemuliaan dan kekuasaan, dan Rusia sendiri adalah negara dengan kekayaan yang tak terhitung. Secara bertahap, di Kievan Rus, struktur pemerintahan negara berkembang, pada awalnya, dalam banyak hal mirip dengan institusi bawahan Barat, yang mencakup konsep kebebasan, memberikan otonomi kepada pengikut. Jadi, para bangsawan - lapisan masyarakat tertinggi - adalah pengikut pangeran dan wajib melayani di pasukannya. Pada saat yang sama, mereka tetap menjadi penguasa penuh atas tanah mereka dan memiliki pengikut yang lebih rendah.

adipati dia memerintah wilayah itu dengan bantuan dewan (Boyar Duma), yang termasuk prajurit senior - bangsawan lokal, perwakilan kota, dan terkadang pendeta. Di Dewan, sebagai badan penasehat di bawah pangeran, masalah negara yang paling penting diselesaikan: pemilihan seorang pangeran, deklarasi perang dan damai, kesimpulan perjanjian, penerbitan undang-undang, pertimbangan sejumlah pengadilan. dan kasus keuangan, dll Boyar Duma melambangkan hak dan otonomi bawahan dan memiliki hak untuk "veto". Pasukan yang lebih muda, yang mencakup anak-anak dan pemuda boyar, pelayan pekarangan, sebagai suatu peraturan, tidak termasuk dalam Dewan Pangeran. Namun dalam menyelesaikan masalah taktis yang paling penting, sang pangeran biasanya berkonsultasi dengan pasukan secara keseluruhan. Dengan partisipasi para pangeran, bangsawan bangsawan, dan perwakilan kota, mereka berkumpul kongres feodal, yang menangani masalah-masalah yang mempengaruhi kepentingan semua kerajaan. Sebuah aparat manajemen dibentuk yang bertanggung jawab atas proses hukum, pemungutan bea dan tarif.

Sel utama struktur sosial Rusia adalah masyarakat - sistem sosial tertutup, diakui untuk mengatur semua jenis aktivitas manusia - tenaga kerja, ritual, budaya. Menjadi multifungsi, mengandalkan prinsip kolektivisme dan leveling, adalah pemilik kolektif tanah dan tanah. Masyarakat mengatur kehidupan batinnya berdasarkan prinsip demokrasi langsung (pemilu, pengambilan keputusan kolektif) - semacam ideal veche, pada kenyataannya, struktur negara didasarkan pada kesepakatan antara pangeran dan majelis rakyat (veche). Komposisi vechenya demokratis. Seluruh populasi pria dewasa, dengan persetujuan atau keberatan yang bising, membuat keputusan paling penting tentang masalah perang dan perdamaian, menyingkirkan meja pangeran (takhta), sumber daya keuangan dan tanah, pengumpulan uang resmi, membahas undang-undang, menghapus administrasi, dll.

Ciri penting Kievan Rus, yang berkembang sebagai akibat dari bahaya yang terus-menerus, terutama dari pengembara stepa, adalah persenjataan umum rakyat, yang diatur menurut sistem desimal. (ratusan, ribuan). PADA pusat kota ada seperseribu - pemimpin milisi kota militer. Banyaknya milisi rakyatlah yang sering menentukan hasil pertempuran. Dan itu bukan bawahan pangeran, tetapi untuk veche. Tetapi sebagai lembaga demokrasi praktis, itu sudah ada di abad ke-11. mulai secara bertahap kehilangan peran dominannya, mempertahankan kekuatannya selama beberapa abad hanya di Novgorod, Kyiv, Pskov, dan kota-kota lain, terus memberikan pengaruh nyata pada jalannya kehidupan sosial-politik tanah Rusia.

kehidupan ekonomi

Pekerjaan ekonomi utama Slavia adalah pertanian, peternakan, berburu, memancing, dan kerajinan. Sumber-sumber Bizantium mencirikan Slavia sebagai orang-orang yang tinggi, cerdas, menetap, karena mereka "membangun rumah, memakai perisai, dan berperang dengan berjalan kaki."

Tingkat baru perkembangan kekuatan produktif, transisi ke pertanian yang subur, menetap dan massal, dengan pembentukan hubungan ketergantungan pribadi, ekonomi dan tanah, memberi hubungan produksi baru karakter feodal. Lambat laun, sistem pertanian tebang-tebang digantikan oleh sistem dua dan tiga bidang, yang mengarah pada perebutan tanah ulayat oleh orang-orang kuat - proses pengupasan tanah sedang berlangsung.

Pada abad X-XII. di Kievan Rus, kepemilikan tanah pribadi yang besar mulai terbentuk. Bentuk kepemilikan tanah menjadi feodal wilayah kekuasaan(tanah air, yaitu kepemilikan ayah), tidak hanya

dapat dicabut (dengan hak untuk membeli dan menjual, menyumbangkan), tetapi juga mewarisi. Warisan itu bisa berupa pangeran, boyar, monastik, gereja. Para petani yang tinggal di sana tidak hanya membayar upeti kepada negara, tetapi juga menjadi tanah yang bergantung pada tuan feodal (boyar), membayarnya sewa dalam bentuk barang untuk menggunakan tanah atau bekerja di luar corvée. Namun, sejumlah besar penduduk masih merupakan komune petani independen, yang membayar upeti demi negara kepada Grand Duke.

Kunci untuk memahami struktur sosial-ekonomi negara Rusia kuno sebagian besar dapat poliudie - pengumpulan upeti dari seluruh populasi bebas ("rakyat"), secara kronologis mencakup akhir VIII - paruh pertama abad XII, dan secara lokal hingga abad XII. Itu sebenarnya bentuk dominasi dan penyerahan yang paling telanjang, pelaksanaan hak tertinggi atas tanah, pembentukan konsep kewarganegaraan.

Kekayaan yang dikumpulkan dalam skala besar (makanan, madu, lilin, bulu, dll.) tidak hanya memenuhi kebutuhan pangeran dan pengiringnya, tetapi juga menyumbang proporsi ekspor Rusia kuno yang cukup tinggi. Budak, pelayan dari tahanan atau orang yang jatuh ke dalam perbudakan berat, yang menemukan permintaan di pasar internasional, ditambahkan ke produk yang dikumpulkan. Ekspedisi perdagangan militer yang megah dan dijaga ketat, yang jatuh pada musim panas, mengirimkan bagian ekspor poliudye di sepanjang Laut Hitam ke Bulgaria, Byzantium, dan Laut Kaspia; Kafilah darat Rusia mencapai Bagdad dalam perjalanan ke India.

Fitur sistem sosial-ekonomi Kievan Rus tercermin dalam "Kebenaran Rusia" - kode otentik hukum feodal Rusia kuno. Mencolok dengan pembuatan undang-undang tingkat tinggi, yang dikembangkan pada masanya oleh budaya hukum, dokumen ini berlaku hingga abad ke-15. dan terdiri dari norma-norma terpisah dari "Hukum Rusia", "Kebenaran Paling Kuno" atau "Kebenaran Yaroslav", Tambahan untuk "Kebenaran Yaroslav" (peraturan tentang pemungut denda pengadilan, dll.), " Kebenaran Yaroslavichs" ("Kebenaran Tanah Rusia", disetujui oleh putra Yaroslav the Wise), Piagam Vladimir Monomakh, yang termasuk "Piagam pemotongan" (persentase), "Piagam pembelian", dll .; "Menyebarkan Kebenaran".

Tren utama dalam evolusi Russkaya Pravda adalah perluasan bertahap norma-norma hukum dari hukum pangeran ke lingkungan regu, definisi denda untuk berbagai kejahatan terhadap orang tersebut, deskripsi kota yang penuh warna hingga upaya untuk mengkodifikasi norma-norma hukum feodal awal yang telah berkembang pada waktu itu, mencakup setiap penduduk negara dari prajurit dan pelayan pangeran, tuan tanah feodal, anggota komunitas pedesaan yang bebas dan warga kota hingga budak, pelayan dan mereka yang tidak memiliki properti dan sepenuhnya memiliki milik mereka. tuan, budak yang sebenarnya. Tingkat kurangnya kebebasan ditentukan oleh situasi ekonomi petani: smerdy, ryadovichi, pembelian - petani, yang karena satu dan lain alasan menjadi sebagian bergantung pada tuan feodal, bekerja sebagian besar waktu di tanah patrimonial.

Pravda Yaroslavichi mencerminkan struktur warisan sebagai bentuk kepemilikan tanah dan organisasi produksi. Pusatnya adalah kediaman pangeran atau bangsawan, rumah orang-orang kepercayaannya, istal, lumbung. Wilayah kekuasaan diperintah oleh seorang ognischanin - kepala pelayan pangeran. Pintu masuk pangeran terlibat dalam pengumpulan pajak. Pekerjaan petani dipimpin oleh ratai (garapan) dan tetua desa. Dalam warisan, yang diatur berdasarkan prinsip swasembada, ada pengrajin dan pengrajin.

Kievan Rus terkenal dengan kota-kotanya. Bukan kebetulan bahwa orang asing memanggilnya Gardarikoy - negara kota. Pada awalnya mereka adalah benteng, pusat politik. Ditumbuhi pemukiman baru, mereka menjadi pusat produksi dan perdagangan kerajinan tangan. Bahkan sebelum pembentukan Kievan Rus, kota-kota Kyiv, Novgorod, Belo ozero, Izborsk, Smolensk, Lyubech, Pereyaslavl, Chernigov, dan lainnya terbentuk di jalur perdagangan air terpenting "dari Varangia ke Yunani." Dalam X-XIIbb. generasi baru pusat politik dan perdagangan dan kerajinan sedang dibuat: Ladoga, Suzdal, Yaroslavl, Murom, dll.

Di Kievan Rus, lebih dari 60 jenis kerajinan dikembangkan (pertukangan kayu, tembikar, linen, kulit, pandai besi, senjata, perhiasan, dll.). Produk perajin terkadang melenceng hingga puluhan dan ratusan kilometer di sekitar kota dan luar negeri.

Kota juga mengambil alih fungsi perdagangan dan pertukaran. Di yang terbesar dari mereka (Kyiv, Novgorod) ada perdagangan yang luas dan teratur di pasar-pasar yang kaya dan luas, baik pedagang luar kota maupun asing tinggal secara permanen. Ikatan ekonomi asing memperoleh kepentingan khusus dalam kehidupan ekonomi Kievan Rus. Pedagang Rusia "ruzariy" terkenal di luar negeri, mereka diberi manfaat dan hak istimewa yang signifikan:

perjanjian 907, 911, 944, 971 dengan Byzantium, dll. Di antara lima

rute perdagangan utama yang paling penting - Tsargrad-Bizantium, Trans-Kaspia-Baghdad, Bulgaria, Reginsburg dan Novgorod-Skandinavia - dua yang pertama adalah yang paling penting pada awalnya.

Sangat menarik bahwa perdagangan internal di Rusia, terutama pada abad 11-10, sebagian besar bersifat "pertukaran". Kemudian, bersama dengan pertukaran, bentuk moneter muncul. Awalnya, sapi (uang kulit) dan bulu (kuns - bulu marten) bertindak sebagai uang. Russkaya Pravda juga menyebutkan uang logam. Unit moneter logam akuntansi utama adalah hryvnia kuna(sebuah ingot perak lonjong). Kuna hryvnia dibagi lagi menjadi 20 nogat, 25 kuna, 50 rezan, dll. Setelah ada di pasar Rusia kuno hingga abad ke-14, unit moneter ini digantikan rubel. Pencetakan koin mereka sendiri di Rusia dimulai pada abad X-XI. Seiring dengan itu, koin asing juga beredar.

Kehidupan politik dan sosial-ekonomi Slavia di negara Rusia kuno dilengkapi dengan kehidupan spiritual.

Kristenisasi Rusia

Dengan pembentukan dan perkembangan negara Rusia kuno, pembentukan satu kebangsaan Rusia, paganisme, dengan banyak dewa di setiap suku, tradisi sistem suku dan perseteruan darah, pengorbanan manusia, dll., tidak lagi memenuhi yang baru. kondisi kehidupan sosial. Dilakukan oleh pangeran Kyiv Vladimir Saya (980-1015) pada awal pemerintahannya, upaya untuk sedikit merampingkan ritus, meningkatkan otoritas paganisme, mengubahnya menjadi agama negara tunggal tidak berhasil. Paganisme telah kehilangan kealamian dan daya tarik sebelumnya dalam persepsi seseorang yang telah mengatasi kesempitan dan keterbatasan kesukuan.

Tetangga Rusia - Volga Bulgaria, yang mengaku Islam, Khazar Khaganate, yang pindah ke Yudaisme, Katolik Barat dan pusat Ortodoksi - Byzantium, mencoba untuk mendapatkan kepercayaan bersama dalam menghadapi kekuatan negara Rusia yang semakin meningkat. . Dan Vladimir I, di Dewan khusus di Kyiv, setelah mendengarkan duta besar dari tetangga, memutuskan untuk mengirim kedutaan Rusia ke semua negeri untuk berkenalan dengan semua agama dan memilih yang terbaik. Akibatnya, Kristen Ortodoks dipilih, yang mengesankan Rusia dengan kemegahan dekorasi katedral, keindahan dan kekhidmatan layanan, keagungan dan kemuliaan ide Kristen Ortodoks - semacam syair pengampunan dan tidak mementingkan diri sendiri.

Informasi terpercaya pertama tentang penetrasi agama Kristen ke Rusia berasal dari abad ke-11. Orang-orang Kristen termasuk di antara para pejuang Pangeran Igor, Putri Olga adalah seorang Kristen, yang dibaptis di Konstantinopel dan mendorong putranya Svyatoslav untuk melakukan ini. Di Kyiv ada komunitas Kristen dan gereja St. Elijah. Selain itu, ikatan perdagangan, budaya, dan bahkan dinasti yang sudah lama ada (Vladimir the Red Sun sendiri menikah dengan saudara perempuan kaisar Bizantium Anna) dari Rus Kiev dan Bizantium memainkan peran penting dalam pilihan ini. Ngomong-ngomong, hubungan keluarga dekat dari dinasti yang berkuasa, pada gilirannya, mengecualikan ketergantungan bawahan negara muda Rusia pada pusat Kekristenan Bizantium.

Pangeran Vladimir dari Kyiv, yang dibaptis pada tahun 988, mulai dengan giat mendirikan Kekristenan dalam skala nasional. Atas perintahnya, penduduk Kyiv dibaptis di Dnieper. Atas saran para imam Kristen, sebagian besar imigran dari Bulgaria dan Bizantium, anak-anak dari "orang-orang terbaik" diserahkan kepada pendeta untuk melek huruf, dogma Kristen, dan pendidikan dalam semangat Kristen. Tindakan serupa dilakukan di negeri lain. Di bagian utara negara itu, di mana tradisi pagan tetap kuat, upaya pembaptisan terkadang menemui kesulitan dan menyebabkan pemberontakan. Jadi, untuk menaklukkan Novgorodian, diperlukan ekspedisi militer rakyat Kiev, yang dipimpin oleh paman Grand Duke Dobrynya. Dan selama beberapa dekade dan bahkan abad berikutnya, kepercayaan ganda ada di daerah pedesaan - semacam kombinasi dari ide-ide sebelumnya tentang dunia supranatural, gundukan pagan, liburan kekerasan kuno asli dengan unsur-unsur pandangan dunia Kristen, pandangan dunia.

Adopsi agama Kristen sangat penting untuk pengembangan lebih lanjut dari negara Rusia kuno. Ini secara ideologis mengkonsolidasikan kesatuan negara. Kondisi diciptakan untuk kerjasama penuh suku-suku Dataran Eropa Timur di bidang politik, komersial, budaya dengan suku dan kebangsaan Kristen lainnya berdasarkan prinsip-prinsip spiritual dan moral yang sama. Baptisan di Rusia menciptakan bentuk-bentuk baru kehidupan batin dan interaksi dengan dunia luar, memisahkan Rusia dari paganisme dan Timur Islam, membawanya lebih dekat ke Barat Kristen.

Kekristenan di Rusia diadopsi di timur, versi Bizantium, yang kemudian disebut - ortodoksi,

itu. iman yang benar. Ortodoksi Rusia mengarahkan seseorang ke arah transformasi spiritual. Namun, Ortodoksi tidak memberikan insentif untuk kemajuan sosial, untuk transformasi kehidupan nyata masyarakat. Di masa depan, pemahaman tentang tujuan hidup seperti itu mulai menyimpang dari sikap tipe Eropa ke aktivitas transformatif, dan mulai memperlambat perkembangan.

6.2. Pembentukan peradaban di tanah Rusia

(XI - abad XV)

Fragmentasi feodal

Jadi, Rusia, yang megah dan luas, tetap merupakan formasi negara yang tidak stabil. Persatuan negara sebagian besar dipertahankan oleh kekuatan militer para pangeran Kiev. Periode fragmentasi feodal di Rusia adalah langkah tak terelakkan dalam evolusi masyarakat feodal, yang basis ekonominya adalah ekonomi subsisten dengan isolasi dan isolasinya. Penguatan aristokrasi feodal di Novgorod, Rostov, Ryazan dan negeri-negeri lain menyebabkan perjuangan untuk kemerdekaan. Perkembangan ekonomi, pertumbuhan kota-kota juga dibarengi dengan keinginan untuk merdeka. Sudah di pertengahan abad XI. di Rusia kuno, tanda-tanda fragmentasi negara mulai semakin jelas terungkap, dan pada akhir abad disintegrasi dimulai. Vladimir 1 Matahari Merah membagikan jatah di berbagai negeri kepada 12 putranya. Pangeran lain melakukan hal yang sama. Setelah kematiannya, masa perselisihan, konflik, persaingan datang.

Sebagai hasil dari perjuangan yang sulit ini, pada tahun 1019 pangeran besar Kyiv menjadi Yaroslav(c. 978-1054), kemudian dinamai Bijak. Di bawahnya, Kievan Rus mencapai puncak kekuatannya dan aman dari serangan Pecheneg. Selama tahun-tahun pemerintahannya di Kyiv, Katedral St. Sophia 13-kubah yang megah didirikan, yang memiliki komposisi piramidal bertingkat yang jelas, yang berbeda dari tradisi arsitektur Bizantium, Biara Pechersky didirikan. Membaca dan menulis, korespondensi dan penerjemahan buku-buku dari bahasa Yunani ke bahasa Rusia dilakukan secara luas, penyimpanan buku diatur di Katedral St. Sophia.

Kompilasi "Kebenaran Rusia" dikaitkan dengan nama Yaroslav. Di bawahnya, untuk pertama kalinya pada 1051, bukan Bizantium, tetapi seorang negarawan dan penulis Rusia menjadi Metropolitan Kyiv Hilarion.

Pengakuan internasional yang luas dari negara Rusia periode Yaroslav the Wise dan keturunannya juga dibuktikan dengan ikatan dinasti yang luas antara rumah penguasa Kiev dan Eropa. Jadi, Yaroslav sendiri menikah dengan seorang putri Swedia, putri Anna menikah dengan raja Prancis, putri Elizabeth menikah dengan raja Hongaria, putri ketiga Anastasia adalah istri raja Norwegia. Putranya Vsevolod menjadi menantu Kaisar Bizantium Constantine Monomakh. Karena itu, cucu Vladimir menerima julukan Monomakh. Adik perempuan Yaroslav menikah dengan raja Polandia, dan cucu perempuannya menikah dengan kaisar Jerman. Sebelum kematiannya, Yaroslav, mendesak putra-putranya untuk hidup damai, membagi negara di antara lima putranya dengan harapan bahwa sekarang bukan satu orang, tetapi seluruh keluarga pangeran akan memerintah negara. Tetapi perselisihan tidak mereda, masing-masing putra berusaha untuk mengambil alih kerajaan Kyiv, banyak prinsip tanah berdaulat muncul. Jumlah mereka bertambah: pada pertengahan abad XII. - 15, pada awal abad ke-13. - sudah sekitar 50.

Selama periode fragmentasi feodal, pangeran-pangeran lokal menunjukkan kepedulian yang besar terhadap kesejahteraan, perkembangan budaya dan ekonomi tanah mereka: kota-kota baru muncul, kerajinan tangan dan perdagangan tumbuh secara nyata, perkebunan yang ditinggalkan oleh warisan, area tanah yang ditanami diperluas, dan metode pengolahannya ditingkatkan. Jadi, jika di abad XI. sumber tertulis termasuk 60 kota baru, kemudian pada abad XII. - lebih dari 130.

Namun pertumbuhan pesat seperti itu berlangsung sampai normal, perkembangan alami tidak dipengaruhi oleh faktor penaklukan eksternal. Selama periode fragmentasi feodal, potensi militer negara secara keseluruhan sangat lemah. Intensitas perdagangan internasional telah menurun secara signifikan. Tetapi hal utama adalah bahwa perselisihan yang terus-menerus dan meningkatnya fragmentasi kepemilikan membuat orang asing lebih mudah menaklukkan tanah Rusia.

Persatuan Yaroslavichs, putra-putra Yaroslav the Wise, bubar karena perselisihan sipil pangeran dan kerusuhan rakyat. Atas inisiatif sang pangeran Vladimir Monomakho(1053-1125) pada Kongres Lyubech di akhir abad ke-11. (1097) kemerdekaan penuh pusat-pusat feodal lokal bahkan diakui: "... masing-masing mempertahankan warisannya sendiri." Sejak saat itu, tanah Rusia tidak lagi menjadi milik total seluruh keluarga. Harta milik masing-masing wilayah menjadi milik turun-temurun.

Vladimir Monomakh berusaha mempertahankan dan memperkuat prestise internasional Rusia. Ini menerbitkan "Piagam Vladimir Monomakh", meningkatkan status hukum para pedagang, merampingkan pengumpulan bunga oleh lintah darat, mengatur masuknya perbudakan dan lembaga pembelian. Selama masa pemerintahannya, kronik Rusia awal "The Tale of Bygone Years" disusun. Mahkota tsar Rusia diperkenalkan di Rusia - Topi Monomakh Putra Vladimir Monomakh - Mstislav(1076-1132) untuk beberapa waktu ia mampu mempertahankan kesatuan tanah Rusia. Tapi kemudian negara itu akhirnya pecah menjadi selusin setengah kerajaan-negara. Pada paruh kedua abad XII. Rusia berubah menjadi semacam federasi kerajaan, dipimpin oleh Grand Duke of Kyiv, yang kekuatannya semakin melemah. Periode fragmentasi feodal berlangsung dari 30-an. abad ke-12 sampai akhir abad ke-15.

Tanah pangeran utama

Yang paling signifikan di wilayah Kievan Rus, tidak kalah dalam hal wilayah dengan negara-negara besar Eropa, adalah Galicia-Volyn di barat daya, Novgorod di barat laut, dan Vladimir-Suzdal di timur laut.

Mendaki Kerajaan Galicia asosiasi sejarah dengan nama Yaroslav Osmomysl, dinamakan demikian karena pengetahuan delapan bahasa asing. Pangeran Volin Roman Mstislavovich(? -1205) melakukan penyatuan kerajaan Galicia dan Volyn (1199), merebut Kyiv, membentuk salah satu negara bagian terbesar di Eropa. Anak laki-lakinya Daniel(1201-1264) setelah perjuangan panjang dan sengit untuk tahta, ia menyatukan Rusia barat daya dan tanah Kyiv, menjadi salah satu pangeran Rusia yang paling kuat.

Kerajaan Galicia-Volyn, dibedakan oleh kondisi alam dan iklim yang sangat menguntungkan, kekayaan, keramaian dan keindahan kota (Galych, Vladimir Volynsky, Kholm, Berestye (Brest), Lvov, Przemysl, dll.), dilintasi oleh rute perdagangan paling penting signifikansi pan-Eropa, ternyata sangat menggoda bagi para penjajah. Pertama, Tatar Mongol, kemudian Grand Duchy of Lithuania (Volyn) dan Polandia (Galych) merampas tanah kemerdekaan mereka.

Pusat Slav Rusia terbesar di barat laut adalah Novgorod. Berkembang relatif mandiri, itu dibedakan oleh kedekatannya dengan tipe pembangunan Eropa. sangat menguntungkan

Fragmentasi feodal Rusia pada abad XII.

nasib Novgorod dipengaruhi oleh fakta bahwa ia tidak menjadi sasaran penjarahan Tatar-Mongol yang kuat, meskipun ia membayar upeti. Dalam perjuangan kemerdekaan Novgorod, khususnya, sang pangeran menjadi terkenal Alexander Nevskiy(1220-1263), yang tidak hanya menangkis serangan gencar agresi Jerman-Swedia (Pertempuran Neva, Pertempuran Es - 40-an abad XIII), tetapi menunjukkan kebijakan yang fleksibel, memberikan konsesi kepada Golden Horde dan mengorganisir perlawanan terhadap serangan Katolik dari Barat.

Perkembangan Republik Novgorod(akhir abad XI-XV) dilakukan, mungkin, mirip dengan kota-republik Liga Hanseatic, serta kota-republik Italia (Venice, Genoa, Florence). Dia memiliki dana tanah yang besar dan kerajinan terkaya. Posisi yang menguntungkan di persimpangan rute perdagangan Eropa Barat - Rusia-Timur-Bizantium. Keterpencilan dari serangan pengembara, dll. Semua ini memungkinkan para bangsawan yang kuat, kaya, dan kohesif secara korporat untuk menghindari bentuk pemerintahan monarki, untuk mendirikan republik feodal boyar. Kekuatan sebenarnya adalah milik para bangsawan, pendeta yang lebih tinggi dan pedagang terkemuka. Semua badan eksekutif yang lebih tinggi - posadniki(kepala pemerintahan), keseribu(kepala milisi kota dan hakim komersial), uskup(kepala gereja, manajer perbendaharaan, mengendalikan hubungan eksternal Veliky Novgorod), dan yang lainnya diisi kembali dari bangsawan boyar. Namun, pejabat senior terpilih. Jadi, misalnya, pada paruh kedua abad XII. Novgorodians, tidak seperti orang lain di tanah Rusia, mulai memilih gembala spiritual mereka sendiri - Tuan(Uskup Agung Novgorod), yang membawa republik ini lebih dekat dengan tradisi Protestan. Di tanah ini, mungkin lebih awal daripada di Eropa, kecenderungan reformis muncul dalam kaitannya dengan gereja, mengantisipasi reformasi Eropa, dan bahkan suasana ateis. Posisi pangeran juga aneh. Dia tidak memiliki kekuatan negara penuh, tidak mewarisi tanah Novgorod, tetapi diundang hanya untuk melakukan fungsi perwakilan dan militer (prajurit profesional, kepala pasukan). Setiap upaya pangeran untuk ikut campur dalam urusan internal pasti berakhir dengan pengusirannya: lebih dari 200 tahun, ada 58 pangeran.

Namun, hak otoritas tertinggi adalah milik majelis rakyat - veche, yang memiliki kekuatan luas:

pertimbangan masalah terpenting kebijakan dalam dan luar negeri, undangan pangeran dan kesimpulan perjanjian dengannya, pemilihan kebijakan perdagangan yang sangat penting bagi Novgorod, walikota, pengadilan untuk urusan komersial, dll.

Di timur laut Rusia, besar dan independen Vladimir-Suzdal(atau Rostov-Suzdal, seperti yang disebut pada awalnya) kerajaan. Keterpencilan dari pengembara stepa di selatan, rintangan lanskap untuk memudahkan penetrasi Varangian dari utara, kepemilikan hulu arteri air (Volga, Oka), yang dilalui karavan pedagang Novgorod yang kaya, imigrasi yang signifikan dari selatan, berkembang sejak abad ke-11. jaringan kota (Rostov, Suzdal, Murom, Ryazan, Yaroslavl, dll.), dll., Membuat kerajaan ini kaya dan berkuasa. Selain itu, kerajaan itu dipimpin oleh pangeran yang sangat energik dan ambisius.

Nama-nama Vladimir Monomakh dan putranya terkait dengan pembentukan dan pengembangan kerajaan Vladimir-Suzdal Yuri Dolgoruky(1090-1157), dibedakan oleh keinginan untuk memperluas wilayahnya, untuk menaklukkan Kyiv. Kecuali Moskow, dibangun olehnya di situs perkebunan boyar dan pertama kali disebutkan dalam sejarah pada tahun 1147, di bawahnya Yuryev-Polsky, Dmitrov, Zvenigorod, Pereyaslavl, Kostroma, dan lainnya dibuat atau diperkuat.Pada gilirannya, bagian cucu Vladimir Monomakh - Andrey Bogolyubsky(1111-1174), dijuluki demikian karena ketergantungan yang signifikan pada gereja dalam perebutan kekuasaan, penyatuan tanah Rusia dan pemindahan pusat semua kehidupan politik Rusia dari boyar kaya Rostov, pertama ke kota kecil, dan kemudian dibangun dengan kemegahan yang belum pernah terjadi sebelumnya, jatuh Vladimir-on-Klyazma.

Kebijakan Andrei yang tewas akibat persekongkolan boyar dilanjutkan oleh saudaranya Vsevolod Sarang Besar, dinamakan demikian untuk keluarga besarnya. Di bawahnya, ada penguatan signifikan dari kerajaan Vladimir-Suzdal, yang menjadi yang terkuat di Rusia dan salah satu negara feodal terbesar di Eropa, inti dari negara Moskow masa depan, yang kembali mengumpulkan Rusia pada abad ke-15. Vsevolod mempengaruhi politik Novgorod, menerima warisan yang kaya di wilayah Kiev. Hampir sepenuhnya menyingkirkan kerajaan Ryazan, dll. Setelah menyelesaikan pertarungan melawan para bangsawan, ia akhirnya mendirikan sebuah monarki di kerajaan itu. Pada saat ini, kaum bangsawan semakin menjadi tulang punggung kekuasaan pangeran. Itu terdiri dari prajurit, prajurit, orang halaman, pelayan yang bergantung pada pangeran dan menerima tanah darinya selama

kepemilikan sementara (perkebunan), pembayaran moneter dalam bentuk barang atau hak untuk mengumpulkan pendapatan pangeran. Kebangkitan ekonomi kerajaan Vladimir-Suzdal berlanjut selama beberapa waktu di bawah putra-putra Vsevolod. Namun, proses ini terganggu pada tahun 1238 oleh invasi Mongol-Tatar.

Perlu dicatat bahwa Eropa juga tidak luput dari keruntuhan negara-negara abad pertengahan awal, fragmentasi dan perang lokal. Kemudian proses pembentukan negara-bangsa bertipe sekuler (lihat Bab 5), yang masih ada, dikembangkan di sini. Mungkin, Rusia Kuno, yang telah melalui periode disintegrasi, dapat mencapai hasil yang serupa. Dan di sini negara nasional bisa terbentuk, satu orang bisa terbentuk. Tapi itu tidak terjadi. Dan meskipun, seperti di Eropa, abad ke-13 menjadi titik balik dalam sejarah Rusia, bagi Eropa itu adalah awal dari kemajuan aktif di sepanjang jalan jenis perkembangan progresif, tetapi bagi negara kita nasibnya berubah. untuk menjadi berbeda.

Pertarungan melawan Mongol - Tatar

Fragmentasi politik, perselisihan pangeran yang terus-menerus memfasilitasi implementasi rencana skala besar Mongolotatars, yang diluncurkan oleh pemimpin suku Mongol, Pangeran Temuchin (Temujin), yang menerima nama itu Genghis Khan(Khan Agung) - penguasa dunia (c. 1155-1227). Orang-orang Mongol menyerang Cina Utara, menaklukkan Siberia, menyerbu Khorezm, Iran Utara, dan negeri-negeri lain dan mulai bergerak menuju tanah Rusia. Jenghis Khan terbukti tidak hanya sebagai komandan yang terampil dan kejam, tetapi juga seorang penguasa yang luar biasa.

Bangsa Mongol memimpin gaya hidup nomaden, memiliki pasukan kavaleri yang belum pernah terjadi sebelumnya dengan organisasi yang sangat baik dan disiplin besi, dengan satu komando. Dipersenjatai dengan baik dengan busur dan pedang tajam, mengenakan helm dan kuiras dari kulit anjing laut, bergerak dengan mudah di atas kuda cepat, mereka hampir kebal terhadap panah. Bahkan peralatan militer China tertinggi pada waktu itu digunakan.

Sudah dalam bentrokan besar pertama di stepa Azov di sungai. kapke(1223) pasukan gabungan Rusia dan Polovtsia tidak dapat melawan pasukan Mongol, yang diatur dengan jelas dan dilas menjadi satu kesatuan, di mana setiap sepuluh terikat oleh tanggung jawab bersama (setiap orang dihukum karena kesalahan satu). Selain itu, perselisihan serius antara pangeran Rusia terungkap; tidak ada dukungan dari pangeran kuat Kyiv dan Vladimir. Untuk pertama kalinya, Rusia mengalami kerusakan parah - sembilan per sepuluh pasukan gabungan terbunuh, tetapi Tatar-Mongol kelelahan, mereka tidak bisa bergerak maju dan mundur.

Pada 1237, kembali dari stepa di bawah kepemimpinan cucu Jenghis Khan Batu(1208-1255), para penakluk menyeberangi Volga dan menyerbu Rusia. Ryazan, Vladimir, Suzdal, Moskow dijarah dan dibakar, tanah Rusia selatan (Chernigov, Kyiv, Galicia-Volyn, dll.) Dihancurkan Selama Februari 1238, 14 kota Rusia dihancurkan. Pada tahun 1241, bangsa Mongol juga menyerbu Eropa, menghancurkan Polandia, Hongaria, Republik Ceko, Balkan, dan mencapai perbatasan Italia dan Jerman. Tetapi, setelah kehilangan kekuatan yang signifikan di tanah Rusia, tidak berani meninggalkan Rusia di belakang, Batu kembali ke wilayah Volga, di mana ia membentuk pasukan yang kuat. Gerombolan Emas (1242).

Para pembela tanah air Rusia melakukan perlawanan yang belum pernah terjadi sebelumnya, heroik, tanpa pamrih dan keras kepala. Namun, kekuatan yang berbeda, kurangnya komando terpadu, benteng kota yang tidak mencukupi, milisi, yang merupakan bagian terbesar dari tentara Rusia dan terdiri dari pekerja perkotaan dan pedesaan, lebih rendah dalam jumlah, senjata, dan kualitas pertempuran dan keterampilan. pengembara yang suka berperang - semua ini menyebabkan bencana yang mengerikan bagi Rusia. Kerusakan yang ditimbulkan oleh Golden Horde sangat besar: lusinan kota hancur, banyak orang dihancurkan atau didorong ke dalam perbudakan, signifikan gerombolan keluar(upeti tahunan untuk Horde), yang dikumpulkan oleh detasemen militer yang dipimpin oleh Basque menurut sensus yang dilakukan secara khusus, terputusnya hubungan dengan Eropa, dll. Namun, tanah Rusia yang terpencar, berpenduduk, dan terdegradasi tidak hanya mempertahankan status kenegaraannya, tetapi, sebagai A.S. Pushkin, "... tercabik-cabik dan kehabisan darah, menghentikan invasi Mongol-Tatar di tepi Eropa," menyelamatkan peradaban Eropa.

Uji coba berat tidak bisa tidak mempengaruhi masa depan Rusia. Mungkin kuk Mongol-Tatar berusia 250 tahun yang menentukan bahwa "awal Asia", yang kemudian berubah menjadi perbudakan berat dan otokrasi sengit untuk Rusia, pada kenyataannya, Mongol - Tatar mematahkan nasib sejarah Rusia dan merangsang yang lain.

6.3. Pembentukan dan kebangkitan negara Moskow

(XIII - abad XV)

Fitur terjadinya

Kuk Mongol-Tatar merusak tanah Rusia, melemahkannya tidak hanya secara ekonomi, tetapi kehidupan politik juga melambat. Di bawah kondisi perkembangan ekonomi yang melambat hingga batasnya, cukup sulit untuk mengatasi fragmentasi feodal dan mencapai pembentukan negara nasional yang serupa dengan mitra Baratnya. Karakter sejarah Rusia mulai semakin berbeda dengan karakter Eropa. Di Rusia, untuk menciptakan negara kesatuan yang kuat, diperlukan sentralisasi kekuasaan yang besar, yang memperoleh ciri-ciri yang semakin despotik dan kejam. Hampir seluruh penduduk negara terlibat dalam pembentukan hubungan budak.

Pada akhir abad XIII. Tanah Rusia yang hancur terdiri dari lusinan kerajaan tertentu, yang terus terpecah-pecah dengan setiap generasi pangeran baru. Ada perjuangan sengit antara para pangeran untuk tahta pangeran agung Vladimir, berjuang untuk mendapatkan label(surat) untuk memerintah dari Horde Khan. Persaingan yang sangat tajam berkobar antara keturunan Alexander Nevsky - pangeran Tver dan Moskow. Cucu Alexander Nevsky, pangeran Moskow Ivan Danilovich(?-1341), dijuluki Kaliga(dompet uang), berhasil melenyapkan lawan, bukan tanpa bantuan Horde. Tver dibakar, dan kerajaan dihancurkan. Setelah meninggalkan Basque (Baskak - pengumpul upeti Mongol), Horde sekarang mempercayakan koleksinya kepada pangeran Moskow.

Jadi, pemerintahan besar Vladimir akhirnya diteruskan ke para pangeran Moskow. Menyembunyikan bagian dari "Pintu keluar Horde", Ivan Kalita, dan kemudian putra penerusnya, secara signifikan meningkatkan kekuatan kerajaan mereka. Mereka juga memperluas wilayahnya, dari mana dengan membeli, dan dari mana dengan merebut tanah secara paksa. Merasa percaya diri dengan kemampuannya, cucu Ivan Kalita, pangeran Moskow Dmitry Ivanovich(1350-1389), dijuluki Donskoy, di kepala rati Rusia pada 1380 on Lapangan Kulikovo pada pertemuan Sungai Nepryadva ke Don mengalahkan Horde Ibu, aku(? - 1380). Setelah kekalahan ini, Mamai berharap untuk mengumpulkan pasukan baru untuk kampanye melawan Rusia. Tetapi setelah kembali ke Horde, dia digulingkan, melarikan diri ke Krimea dan terbunuh di sana. Kemenangan Rusia di ladang Kulikovo adalah awal yang serius dari pengusiran Mongol-Tatar.

Pembentukan negara terpusat Moskow

Proses pengumpulan tanah dan penguatan kekuatan mereka, yang dimulai oleh pangeran Moskow pertama, berlanjut secara aktif. Dan setelah bertahun-tahun perjuangan keras antara para pangeran, Moskow secara permanen berubah menjadi pusat politik tanah Rusia yang terfragmentasi, menjadi ibu kota negara kuat yang baru muncul, yang ukurannya mengguncang imajinasi orang-orang sezaman.

Ivan III (1440-1505) menganeksasi Novgorod (1478), membatalkan veche dan menempatkan gubernurnya. Ini diikuti oleh tanah Tver dan Vyatka yang sangat penting secara politis. Politisi yang berhati-hati dan bijaksana Ivan III berhasil menyelesaikan pengusiran Horde dengan "berdiri" yang lama sungai Ugra(anak sungai Oka). Dan pada bulan November 1480 kuk Horde berakhir. Ivan III dihadapkan dengan tugas menyatukan tanah Rusia di sekitar Moskow dan memusatkan kekuatan adipati agung.

Seiring dengan perluasan wilayah dan perjuangan kemerdekaan, para pangeran Moskow menetapkan sendiri tugas memperkuat ekonomi, menciptakan sistem pemerintahan yang kuat dan pasukan yang besar. Selama periode ini, mereka memperluas praktik pemberian perkebunan kepada orang-orang yang melayani mereka. Tidak seperti perkebunan, tanah ini tetap milik negara dan diberikan untuk penggunaan sementara hanya untuk masa kerja, terutama militer. Di bawah Ivan III diadopsi Sudebnik(1497), yang memprakarsai keterikatan petani dengan tanah. Sekarang seorang petani dapat berpindah dari satu pemilik tanah ke yang lain hanya setahun sekali (seminggu sebelum dan seminggu setelah Hari St. George - 26 November), dengan pembayaran tua - kompensasi kepada pemilik tanah atas hilangnya tenaga kerja.

Sistem pemerintahan pusat mulai berkembang. Sudah termasuk Perbendaharaan(keuangan, politik luar negeri dan urusan nasional lainnya), istana(pengelolaan dari pusat tanah yang baru dicaplok), gubernur(ditunjuk dari pusat penguasa distrik), dll. Para pangeran Moskow mengambil tindakan untuk memperkuat kekuasaan mereka. Semua aspek kehidupan publik tunduk pada ritual khusyuk yang dirancang khusus.

Proses panjang untuk mengumpulkan tanah Rusia yang terfragmentasi menjadi satu negara akan segera berakhir. Ivan III mengambil gelar Grand Duke of All Russia. Itu memiliki meterai penguasa agung, di satu sisi di mana elang berkepala dua digambarkan, di sisi lain - penunggang kuda melawan naga, dan tulisan di sekelilingnya: "John, dengan rahmat Tuhan, penguasa seluruh Rusia ." Moskow menjadi pusat negara besar Rusia yang terpusat. Itu dinyatakan sebagai penerus Byzantium dan pusat Ortodoksi. Gagasan penyatuan kekuasaan pangeran dengan dunia Kristen diwujudkan dalam filosofi: "Moskow adalah Roma ketiga."

Jadi, Kievan Rus (abad IX-XII) - masyarakat demokrasi militer, negara perdagangan dan kota - paling aktif terlibat dalam urusan Eropa. Ini pada dasarnya adalah masyarakat abad pertengahan awal di mana orang-orang yang secara pribadi bebas adalah kategori sosial yang dominan.

Namun, dari pertengahan abad XII. kekuatan sentrifugal meningkat di sini, yang menyebabkan fragmentasi feodal Rus Kiev: ia pecah menjadi selusin setengah kerajaan independen. Faktor ini menyebabkan melemahnya kekuatan pertahanan negara, Rusia diserbu oleh penakluk asing (Swedia, Lituania, Jerman) dan pada awal abad ke-13. diperbudak oleh Golden Horde.

Kuk Mongol-Tatar yang panjang mendorong mundur Rusia, menunda perkembangannya selama dua atau tiga abad, dan mungkin menyebabkan ke-Rusia-an Eurasia.

Pada paruh kedua abad XIII-XIV. Para pangeran Moskow memulai proses pengumpulan tanah dan memperkuat kekuatan mereka, yang terjadi dalam kondisi oposisi yang sulit terhadap Gerombolan Emas, serta mengatasi separatisme para pangeran tertentu. Itu disertai dengan promosi perkebunan baru ke arena sejarah Rusia - bangsawan dinas militer (tuan tanah) sebagai dukungan sosial dari kekuatan adipati agung dan persetujuan sistem kepemilikan tanah lokal. Proses ini berakhir dengan pembentukan pada pergantian abad XV-XVI. negara kuat yang menuntut sentralisasi kekuasaan yang kaku. Proses progresif pembentukan negara bersatu disertai dengan perbudakan bertahap petani dalam tatanan legislatif.

Pertanyaan untuk pemeriksaan diri

1. Apa yang menentukan pembentukan negara Rusia kuno?

2. Berikan pandangan Anda tentang masalah fragmentasi feodal di Rusia.

3. Apa dampak agresi Mongol-Tatar dan Swedia-Jerman terhadap sejarah Rusia selanjutnya?

4. Apa tahapan utama dan hasil pembentukan negara terpusat Moskow?

Nama parameter	Arti
Subjek artikel:	Rusia Abad Pertengahan
Rubrik (kategori tematik)	Cerita

Kelompok etnis Slavia dianggap muda. jauh sebelum kemunculannya di planet ini, banyak negara, peradaban, budaya terbentuk, berkembang, dan musnah.
Dihosting di ref.rf
Di antara yang paling kuno adalah budaya asli Mesir dan budaya bangsa Maya (4 ribu SM), budaya pulau Kreta, dan budaya peradaban pra-Arya di wilayah Sungai Indus (3 ribu SM). SM).

Di antara negara yang paling kuno adalah negara Sumeria (3 ribu SM) Babel, Shan Yin, kerajaan Mesir (2 ribu SM). Peradaban Yunani dan Romawi (1000 SM - 1000 M) dianggap sebagai puncak asli orisinalitas zaman kuno.

Para ilmuwan masih berdebat tentang asal usul Slavia, berbagai konsep dan teori sedang dibahas.

I. Teori migrasi - pendukung teori ini percaya bahwa Slavia lahir di era migrasi besar orang-orang dan, sebagai hasil dari proses migrasi yang kompleks, dikelola mendapatkan pijakan di wilayah Sungai Danube (bekas provinsi Romawi Noricum)

II. Asli - yaitu teori lokal Asal usul Slavia, tempat kelahiran kelompok etnis Slavia disebut tanah timur Sungai Elba, barat Sungai Dnieper, selatan Sungai Pripyat, utara Sungai Ross.

Sebagian besar ilmuwan percaya bahwa abad ke-6 M menjadi titik balik dalam sejarah Slavia. pada saat inilah massif Slavia mulai menjadi 4 kategori ke dalam Slavia di utara dan selatan, barat dan timur. Slavia Timur berhasil mendapatkan pijakan di wilayah Sungai Dnieper dan secara bertahap memperluas pengaruhnya ke Laut Baltik dan Laut Hitam. 7-8 di AD memulai proses pembentukan prasyarat dasar untuk munculnya negara di antara Slavia Timur.

Negara adalah suatu sistem dari berbagai lembaga yang dirancang untuk menjamin kelangsungan hidup, keberadaan, dan perkembangan suatu komunitas orang-orang yang tinggal di wilayah yang sama.

Penyebab munculnya negara di antara Slavia Timur.

I. kejengkelan tajam kontradiksi sosial dalam suku-suku Slavia Timur. Sebagian besar terkait dengan awal revolusi teknis (penggunaan aktif alat besi)

II. sangat penting untuk memastikan keamanan wilayah yang sudah dianggap milik Slavia Timur (Ancaman utama datang dari timur, Khazar Khaganate), (Kekaisaran Bizantium Selatan), (negara bagian Bulgaria Barat, Hongaria, Polandia , dll.), (Varangians Utara)

AKU AKU AKU. sangat penting untuk memastikan koeksistensi Slavia Timur dengan suku-suku dari kelompok etnis lain yang tinggal di wilayah Dataran Eropa Timur.

Dalam sejarah pembentukan negara Rusia kuno, ada beberapa poin referensi.

862 - pemimpin regu Varangian yang disewa, Rurik, menetapkan kendali atas situasi di Novgorod.

882 – Oleg menyatukan tanah Novgorod dan Kyiv di bawah pemerintahannya.

911 - salah satu perjanjian Rusia-Bizantium pertama.

988 - Baptisan Rusia Vladimir 1

1019-1054 pemerintahan Yaroslav the Wise, masa kejayaan negara.

1097 kongres pangeran di Lyubyach (masing-masing mempertahankan tanah airnya sendiri)

1113-1125 - pemerintahan Vladimir Monomakh.

Fitur karakteristik negara Rusia kuno

1) aparatur negara yang lemah. Fungsinya tidak didefinisikan dengan jelas, otoritas di antara penduduk tidak terlalu tinggi, tidak terlalu banyak. Basis aparatur negara adalah keluarga Grand Duke dan pengiringnya (sekitar 1000 orang), sedangkan jumlah milisi seluruh Rusia, , yang dikumpulkan untuk kampanye militer mencapai 50.000 orang.

2) struktur sosial penduduk yang sangat kompleks, komposisi etnis yang beraneka ragam. Pada abad ke-10, total populasi negara adalah tentang 4,5 juta orang yang berasal dari berbagai kelompok etnis.

3) Kekristenan sebagai dominan agama negara.

4) munculnya hukum tertulis dengan cepat. 11 di Russkaya Pravda 3, edisi utama pendek, panjang, disingkat lebih dari seratus daftar.

5) tingkat perkembangan budaya yang tinggi. Kebudayaan adalah suatu sistem nilai-nilai material dan spiritual yang diciptakan oleh manusia. Sebagian besar pencapaian budaya Rusia kuno dalam satu atau lain cara terkait dengan Gereja Ortodoks Rusia (gereja persepuluhan, Katedral St. Sophia di Kyiv, Katedral St. Sophia di Novgorod)

P.S. para ilmuwan mencatat standar hidup yang sangat rendah dari sebagian besar penduduk negara Rusia kuno, harapan hidup yang pendek, seorang pria muda berusia 14 tahun dianggap benar-benar dewasa, dan gadis-gadis berusia 12 tahun dapat menikah.

Pada usia 17, Fristophorus Zillarius, seorang profesor di Universitas Galia, mengusulkan untuk membagi sejarah dunia menjadi zaman kuno, Abad Pertengahan, dan zaman modern. Perdebatan tentang kapan Abad Pertengahan dimulai di negara-negara Eropa telah berlangsung selama bertahun-tahun dan masih jauh dari selesai (395ᴦ .- pembagian Kekaisaran Romawi menjadi barat dan timur. 476- pelepasan Romulus Augustulus. Id.)

Saat ini, istilah Abad Pertengahan atau Middle Ages dipahami sebagai era sejarah khusus dalam perkembangan negara-negara Eropa. Era ini menyiratkan sejumlah fitur penting dalam kehidupan negara-negara ini.

A) sistem kepemilikan tanah feodal (dengan sistem seperti itu, pemilik tanah, tuan tanah feodal atau tuan tanah, menyediakan pengikut mereka dengan kepemilikan tanah (permusuhan) untuk layanan, budak bekerja di jatah ini, yang membayar iuran atau bekerja tuan)

B) sistem vasal. (Ini adalah sistem hubungan hierarkis khusus antara tuan tanah feodal berdasarkan prinsip ketergantungan pribadi.)

C) dominasi gereja dalam kehidupan budaya dan politik negara.

D) cita-cita monastisisme dan ksatria.

Sejarah Abad Pertengahan Rusia, sebagian besar sarjana mulai dengan era fragmentasi feodal, alasan permulaan yang ada berbagai sudut pandang, di antara alasan utama fragmentasi feodal di Rusia biasanya disebut.

I. Perkembangan sistem penguasaan tanah feodal. (sudah pada 10 eksploitasi petani tergantung telah menjadi lebih menguntungkan L dari koleksi tradisional upeti dan tugas) = ​​wilayah kekuasaan menjadi fenomena massal. Pemilik perkebunan tertarik untuk menciptakan yang kuat pemerintah lokal L, mampu secara cepat dan efektif melindungi dari kepentingan (apa kepentingannya)

II. Pertumbuhan kota yang pesat. 10 dalam sumber mencatat 25 kota besar Rusia yang telah menjadi pusat kehidupan politik, budaya, ekonomi, setelah mengumpulkan kekayaan besar, kota-kota mulai mengganggu hubungan para pangeran, melanggar prosedur tradisional untuk transfer kekuasaan.

AKU AKU AKU. Melemahnya tekanan perantau di timur, yang bertepatan dengan meningkatnya tekanan di tanah Rusia dari barat.

IV. Krisis sistem kontrol (proses ekspansi konstan wilayah negara Rusia kuno pada akhir abad ke-10 mengarah pada hasil logisnya, Grand Duke of Kyiv kehilangan kemampuan untuk mengendalikan situasi di seluruh negara bagian) ( arus informasi yang lemah); komunikasi transportasi yang lemah;

V. Krisis norma-norma etika Slavia kuno (jatuhnya moralitas).

Gejolak pertama dimulai pada 972 (setelah kematian Grand Duke Svyatoslav) Yaropol dan Vladimir.

1016- setelah kematian Vladimir, Svyatopolk dan Yaroslav, Boris, Gleb.

1073 setelah kematian Yaroslav the Wise.

1093 - setelah kematian Vsevolod.

Pada pertengahan abad ke-12, sudah ada 15 kerajaan independen di wilayah bekas negara Rusia Kuno, pada abad ke-13 ada sekitar 50. Pada abad ke-14 ada 250. Tetapi bersamaan dengan proses disintegrasi di Abad 12-13, proses penyatuan tanah Rusia sedang berlangsung. Pusat-pusat baru negara bagian Rusia yang baru adalah kerajaan Galicia-Volyn, Kerajaan Vladimir-Suzdal, tanah Novgorod.

Konsekuensi dari fragmentasi feodal.

Satu sisi

1) pesatnya perkembangan kerajinan, pertanian, perdagangan, di beberapa negeri dan kerajaan.

2) pembentukan institusi kekuatan politik di lapangan (kekuasaan menjadi lebih dekat dengan rakyat).

3) masa kejayaan budaya Rusia abad pertengahan (Katedral Asumsi di Galich, Katedral Dmitrovsky di Vladimir, Gereja Syafaat di Nerl.)

Tapi di sisi lain.

1) Penghancuran nilai-nilai material dan spiritual selama perselisihan.

2) kematian orang. Rusia membunuh Rusia.

3) melemahnya potensi militer tanah Rusia.

invasi Mongol.

Para ilmuwan tahu sedikit tentang etnis Mongolia, diketahui bahwa itu berasal dari perbatasan stepa dan gurun Asia Tengah (Baikal), diketahui bahwa pembentukannya terjadi pada abad 11-12, diketahui bahwa Jenghis Khan memainkan peran khusus dalam sejarahnya. Para ilmuwan berdebat tentang alasan migrasi bangsa Mongol, yang dimulai pada akhir abad ke-11 dan sangat stabil.
Dihosting di ref.rf
Mungkin ini karena pencarian padang rumput baru, mungkin orang Mongol mencari jalur terpendek ke daerah kaya di dunia, mungkin pergerakan orang Mongol dikaitkan dengan kekhasan pandangan dunia mereka (laut terakhir).

Bentrokan pertama antara Mongol dan Rusia 1 Mei 1223 di sungai.
Dihosting di ref.rf
Kalka(Laut Azov), meskipun menang, pasukan Mongol tidak masuk jauh ke tanah Rusia. Pada 1235, di kurultai di kota Karakorum, sebuah keputusan dibuat untuk kampanye besar-besaran. Kemajuan pasukan dimulai pada 1237 . Pertempuran utama dimulai pada 1238. Pada tanggal 4 Maret 1238, bangsa Mongol mengalahkan pasukan Adipati Agung Vladimir Yuri di Sungai Sit. 14 kota di timur laut Rusia hancur. Tetapi pada saat yang sama, Novgorod tidak hancur. Pada 1239, orang-orang Mongol melakukan kampanye melawan Rusia barat daya di mana mereka pergi ke Eropa timur, pada saat yang sama, penduduk Novgorod harus mengusir serangan oleh Swedia (1240) di muara Sungai Neva dan Jerman ( 1242) di Danau Peipus.

Di pertengahan abad ke-13, negara bagian Golden Horde terbentuk di wilayah yang luas dari Danube hingga Altai. Tanah Rusia dinyatakan sebagai bagian dari negara bagian ini. Hubungan yang sangat ambigu berkembang antara Gerombolan Emas dan tanah Rusia. Sifat hubungan ini terus diperdebatkan hingga hari ini.

I. Kuk Solovyov-Horde menjadi alasan utama lambatnya perkembangan Rusia, tetapi itu tidak mengubah esensi kenegaraan Rusia. Argumen: a) bangsa Mongol tidak menciptakan dinasti penguasa mereka sendiri di Rusia. B) Hukum Mongolia tidak berlaku di tanah Rusia. C) bangsa Mongol tidak menyentuh dasar spiritual kenegaraan Rusia - Ortodoksi.

II. Kuk Karamzin-Horde mengubah esensi kenegaraan Rusia. Argumen: a) institusi kekuasaan veche telah menghilang di banyak kota Rusia. B) sifat hubungan antara kekuasaan pangeran dan lingkungannya telah berubah secara mendasar (hubungan bawahan telah digantikan oleh hubungan perbudakan. c) penurunan tajam dalam tingkat budaya umum, hukuman mati, penyiksaan, jumlah buku dan orang yang melek huruf menurun tajam.

AKU AKU AKU. Gumilyov - tidak ada kuk Horde, tetapi ada kompromi yang saling menguntungkan antara tanah Rusia dan Golden Horde. inti dari kompromi - gerombolan menerima materi dan sumber daya manusia yang sangat besar dari Rusia, Rusia menerima perlindungan dari negara-negara Barat yang berusaha memperluas pengaruh mereka ke wilayah Rusia. Bangsa Mongol merangsang perdagangan pedagang Rusia dari timur, membawa budaya Timur ke dalam tradisi budaya Rusia, memperbarui eselon tertinggi bangsawan Rusia.

Pada pergantian abad ke-13-14, proses penyatuan tanah Rusia dalam kerangka satu negara dimulai, dibandingkan dengan Eropa Barat, itu dimulai terlambat, bersifat paksa dan melalui tahapan kronologis berikut.

Rusia Abad Pertengahan - konsep dan tipe. Klasifikasi dan fitur kategori "Rusia Abad Pertengahan" 2017, 2018.

Negara Rusia Kuno adalah sebuah negara di wilayah Eropa Timur, yang dihuni oleh suku-suku Slavia. Itu muncul setelah penyatuan dua pusat - Novgorod dan Kyiv di tanah di sepanjang jalan "dari Varangia ke Yunani."

862-879 Aturan Rurik di Novgorod. Menurut legenda, kepala detasemen militer Varang, Rurik, dipanggil oleh Ilmen Slavia untuk memerintah di Novgorod. Pendiri dinasti pangeran Rusia Rurikovich.

879-912 Pemerintahan Oleg, pangeran Varang di Novgorod. Pada tahun 882 ia merebut Kyiv dan menjadikannya ibu kota negara bagiannya. Sejak saat itu, kita dapat berbicara tentang pembentukan Kievan Rus. Pada 907 ia melakukan perjalanan ke Byzantium dan, sebagai tanda kemenangan, memakukan perisainya di gerbang Konstantinopel (Tsargrad). Pada 907 dan 911 ia membuat perjanjian yang menguntungkan dengan Byzantium. Dia menaklukkan Drevlyans, Northerners dan Radimichi.

980-1015 Pemerintahan Grand Duke of Kyiv Vladimir I Red Sun. Pada 988-989, ia memperkenalkan agama Kristen "menurut model Bizantium" (Ortodoksi) sebagai agama negara. Negara Rusia Lama memasuki masa kejayaannya, dan prestise internasional Rusia meningkat.

1019-1054 Pemerintahan Grand Duke of Kyiv Yaroslav the Wise. Sejumlah kemenangan mengamankan perbatasan selatan dan barat Rusia. Menjalin hubungan dinasti dengan banyak negara Eropa. Di bawahnya, "Kebenaran Rusia" disusun - kode hukum Rusia kuno.

1097 Kongres pangeran di Lyubech. Awal periode fragmentasi Kievan Rus.

1113-1125 Pemerintahan Grand Duke of Kyiv Vladimir II (Vsevolodovich) Monomakh. Disebut oleh para bangsawan Kyiv selama pemberontakan rakyat. Berjuang melawan perselisihan sipil feodal. Mengembangkan piagam yang membatasi kesewenang-wenangan rentenir. Dalam "Instruksi" dia meminta putra-putranya untuk memperkuat persatuan Rusia.

1120-1157 Pemerintahan Pangeran Suzdal dan Adipati Agung Kyiv Yuri (Vladimirovich) Dolgoruky. Dia memindahkan ibu kota Kerajaan Rostov-Suzdal dari Rostov Agung ke Suzdal. Dari 1130-an ia berjuang untuk Kyiv, pada 1155 ia kembali menguasai kota ini. Di bawahnya, Moskow disebutkan untuk pertama kalinya dalam sejarah (1147).

1157-1174 Pemerintahan Pangeran Andrei (Yuryevich) Bogolyubsky dari Vladimir-Suzdal. Dia menjadikan kota Vladimir di Klyazma sebagai ibu kota. Pada 1169 ia merebut Kyiv. Dibunuh oleh para bangsawan di kediamannya, desa Bogolyubovo.

1216, 21-22 April, Pertempuran Lipitsa (di Sungai Lipitsa, dekat Yuryev Polsky) antara tentara Vladimir-Suzdal Yaroslav dan Yuri Vsevolodovich dan tentara Novgorod-Smolensk-Rostov dari Mstislav Udaly, Konstantin Vsevolodovich dan lainnya. berakhir dengan kekalahan Yaroslav dan Yuri, menyebabkan penguatan peran Novgorod.

1223, 31 Mei Pertempuran antara tentara Rusia-Polovtsian dan Mongol di Sungai Kalka. Kurangnya persatuan antara pangeran Rusia dan pelarian Polovtsy menyebabkan kekalahan mereka.

1236-1263 Pemerintahan pangeran Novgorod Alexander (Yaroslavich) Nevsky. Dari 1252 - Adipati Agung Vladimir. Kemenangan atas Swedia (Pertempuran Neva 15 Juli 1240) dan para ksatria Ordo Livonia dalam Pertempuran Es di Danau Peipus (5 April 1242) mengamankan perbatasan barat Rusia. Kebijakan yang terampil melemahkan kesulitan kuk Mongol-Tatar.

1237-1241 Dua kampanye dahsyat Mongol-Tatar yang dipimpin oleh Batu Khan melawan Rusia. Pertahanan heroik Ryazan, Vladimir, Kyiv, dan kota-kota lain merusak kekuatan tempur pasukan Batu.

1243-1480 Kuk Mongol-Tatar (dominasi Golden Horde) di Rusia. Selama periode ini, para pangeran menerima label untuk pemerintahan yang hebat dari tangan Golden Horde Khan.

Negara Moskow

1325-1340 Dewan Pangeran Moskow Ivan I (Daniilovich) Kalita, dari tahun 1328 - Adipati Agung Vladimir. Dia memperoleh dari Golden Horde hak untuk mengumpulkan upeti di Rusia. Dia meletakkan dasar bagi kekuatan politik dan ekonomi Moskow; di bawahnya, kediaman metropolitan dipindahkan dari Vladimir ke Moskow.

1359-1389 Pemerintahan Adipati Agung Moskow dan Vladimir (sejak 1362) Dmitry (Ivanovich) Donskoy. Dia memimpin perjuangan rakyat Rusia melawan Tatar Mongol; di bawah kepemimpinannya, kemenangan pertama pasukan Rusia atas Golden Horde dimenangkan dalam pertempuran di Sungai Vozha (1378). 8 September 1380 dalam pertempuran pasukan Rusia dengan Horde di bawah komando Mamai, ia menunjukkan bakat militer yang luar biasa. Kemenangan ini, yang oleh sang pangeran dijuluki Donskoy, adalah awal dari pembebasan Rusia dan orang-orang lain dari kuk Mongol-Tatar. Selama masa pemerintahan Dmitry Donskoy, Moskow memperkuat posisi kepemimpinannya di tanah Rusia. Donskoy untuk pertama kalinya memindahkan pemerintahan besar ke Vasily I tanpa persetujuan Horde.

1462-1505 Pemerintahan Adipati Agung Moskow Ivan III (Vasilyevich) Agung. Inti teritorial negara Rusia bersatu dibentuk, penciptaan aparatur negara dimulai. Terlampir ke Moskow Yaroslavl (1463), Perm (1472), Novgorod (1478), Tver (1485), Vyatka. Pada 1500-1503 ia menaklukkan kota-kota di tanah Seversk (bekas kerajaan Chernigov) dari Lituania. Di bawahnya, kuk Mongol-Tatar digulingkan (berdiri di Sungai Ugra, anak sungai kiri Oka, 1480), Sudebnik disusun (1497), dan konstruksi skala besar diluncurkan di Moskow. Ada pendaftaran gelar - Grand Duke of "All Russia". 1584-1598 Ia menikah dengan Sophia (Zoya) Paleolog, keponakan kaisar Bizantium terakhir Konstantinus XI, yang memungkinkan untuk menganggap negara Rusia sebagai penerus Bizantium ("Roma Ketiga").

1505-1533 Pemerintahan Grand Duke "Seluruh Rusia" Vasily III (Ivanovich). Dia menyelesaikan penyatuan Rusia di sekitar Moskow dengan bergabung dengan Pskov (1510), Smolensk (1514), Ryazan (1521).

1533-1584 Pemerintahan Adipati Agung "Seluruh Rusia" Ivan IV (Vasilyevich) yang Mengerikan, dari 1547 - Tsar Rusia pertama. Sejak akhir 1540-an, ia memerintah bersama dengan Rada Terpilih (pemerintah tidak resmi). Di bawahnya, pertemuan Zemsky Sobors dimulai, Kode Hukum baru disusun (1550), dan sistem administrasi terpusat didirikan. Reformasi administrasi dan pengadilan telah dilakukan. Khanate Kazan (1552) dan Astrakhan (1556) ditaklukkan. Pada 1565, oprichnina diperkenalkan. Hubungan dagang dengan Inggris terjalin (1553), percetakan pertama didirikan di Moskow. Pada 1558-1583, Perang Livonia diperjuangkan untuk akses ke Laut Baltik, yang berakhir dengan perdamaian yang tidak menguntungkan bagi Rusia. Pada 1581, aneksasi Siberia dimulai. Kebijakan dalam negeri disertai dengan aib massal dan eksekusi, dan perbudakan petani meningkat.

1572, 26 Juli - 3 Agustus Pertempuran Molodin. Tentara Rusia mengalahkan pasukan Tatar-Turki dari Krimea Khan Devlet Giray di dekat desa Molodi, 60 km selatan Moskow.

1584-1598 Pemerintahan Tsar Fyodor Ivanovich, penguasa Rusia terakhir dari dinasti Rurik. Tidak mampu melakukan kegiatan negara, ia menyerahkan pemerintahan negara kepada saudara iparnya Boris Godunov. Pada tahun 1589 sebuah patriarkat didirikan, dan Ayub (sampai 1605) menjadi patriark pertama Moskow "dari seluruh Rusia".

1598-1605 Pemerintahan Tsar Boris Godunov. Bergerak maju selama oprichnina; saudara laki-laki Xenia Godunova, istri Tsar Fyodor Ivanovich, dan penguasa de facto di bawahnya. Memperkuat pemerintah pusat, mengandalkan kaum bangsawan; melanjutkan perbudakan petani.

1605-1613 "Waktu Kesulitan". Krisis kekuasaan negara, pemberontakan rakyat, intervensi Polandia dan Swedia, pemerintahan palsu Dmitry I (Grigory Otrepiev?) 1605-1606 dan Tsar Vasily IV (Ivanovich) Shuisky 1606-1610, kehancuran negara.

1609-1618 Intervensi Polandia di Rusia. Pengepungan Smolensk dari September 1609, kampanye melawan Moskow dan penangkapannya (1610). Pada tahun yang sama, pemerintah Rusia "Tujuh Boyar" memproklamirkan raja pangeran Polandia Vladislav. Pembebasan Moskow pada Oktober 1612. Milisi kedua di bawah kepemimpinan warga kota dari Nizhny Novgorod Kuzma Minin dan Pangeran Dmitry Pozharsky.

1610-1617 Intervensi Swedia di Rusia dengan tujuan merebut Pskov, Novgorod, wilayah barat laut dan utara Rusia. Swedia tidak mencapai tujuan utama mereka. Intervensi berakhir dengan Perdamaian Stolbov (Februari 1617).

1613-1645 Pemerintahan Tsar Mikhail Fedorovich, yang pertama dari dinasti Romanov. Dipilih oleh Zemsky Sobor. Memberikan kendali negara kepada ayahnya, Patriark Filaret (sampai 1633), dan kemudian kepada para bangsawan. Perang yang gagal dengan Polandia untuk kembalinya tanah Smolensk dan Seversk (1632-1634).

1645-1676 Pemerintahan Tsar Alexei Mikhailovich. Kekuatan pusat diperkuat dan perbudakan terbentuk (Sobornoe Uzhdenie, 1649), tanah Smolensk dan Seversk dikembalikan. Perang tani 1670-1671 ditekan di bawah kepemimpinan Stepan Razin.

1654 Reformasi Gereja Patriark Nikon. Awal perpecahan di Gereja Ortodoks Rusia.

1654, 8 Januari Hetman Bohdan Khmelnytsky memproklamirkan reunifikasi Tepi Kiri Ukraina dengan Rusia di Pereyaslav Rada.

1676-1681 Perang antara Rusia dan Turki dan Khanate Krimea. Itu berakhir dengan perjanjian damai Bakhchisaray tahun 1681, di mana Turki mengakui Tepi Kiri Ukraina sebagai bagian dari negara Rusia.

1682-1696 Pemerintahan bersama bayi tsar Peter I dan Ivan V Alekseevich. Kabupaten Putri Sophia (sampai 1689).