Pangeran Vladimir Svyatoslavich memiliki dua belas putra dari istri yang berbeda. Yang ketiga dalam senioritas adalah Svyatopolk. Ibu Svyatopolk, seorang biarawati, ditelanjangi dan diambil sebagai istri oleh Yaropolk, saudara laki-laki Vladimir. Vladimir membunuh Yaropolk dan mengambil istrinya ketika dia hamil. Dia mengadopsi Svyatopolk, tetapi tidak mencintainya. Dan Boris dan Gleb adalah putra Vladimir dan istri Bulgarianya. Vladimir menanam anak-anaknya di berbagai negeri untuk memerintah: Svyatopolk - di Pinsk, Boris - di Rostov, Gleb - di Murom.

Ketika hari-hari Vladimir berakhir, Pecheneg pindah ke Rusia. Pangeran mengirim Boris melawan mereka, dia melakukan kampanye, tetapi tidak bertemu musuh. Ketika Boris kembali, utusan itu memberi tahu dia tentang kematian ayahnya dan bahwa Svyatopolk berusaha menyembunyikan kematiannya. Mendengar cerita ini, Boris mulai menangis. Dia menyadari bahwa Svyatopolk ingin merebut kekuasaan dan membunuhnya, tetapi memutuskan untuk tidak melawan. Memang, Svyatopolk dengan licik mengambil alih takhta Kyiv. Tetapi, terlepas dari bujukan pasukan, Boris tidak ingin mengusir saudaranya dari pemerintahan.

Sementara itu, Svyatopolk menyuap orang-orang Kiev dan menulis surat penuh kasih kepada Boris. Tapi kata-katanya palsu. Bahkan, dia ingin membunuh semua ahli waris ayahnya. Dan dia mulai dengan memerintahkan pasukan, yang terdiri dari suami Vyshgorod, yang dipimpin oleh Putynya, untuk membunuh Boris.

Boris, di sisi lain, mendirikan kemah di Sungai Alta. Di malam hari dia berdoa di tendanya, memikirkan kematiannya yang akan segera terjadi. Bangun, dia memerintahkan pendeta untuk melayani matin. Para pembunuh, yang dikirim oleh Svyatopolk, mendekati tenda Boris dan mendengar kata-kata doa suci. Dan Boris, mendengar bisikan tak menyenangkan di dekat tenda, menyadari bahwa mereka adalah pembunuh. Pendeta dan pelayan Boris, melihat kesedihan tuan mereka, berduka untuknya.

Tiba-tiba, Boris melihat para pembunuh dengan senjata telanjang di tangan mereka. Para penjahat bergegas ke pangeran dan menusuknya dengan tombak. Dan pelayan Boris menutupi tuannya dengan tubuhnya. Pelayan ini adalah seorang Hongaria bernama George. Para pembunuh juga memukulnya. Terluka oleh mereka, George melompat keluar dari tenda. Para penjahat ingin memberikan pukulan baru pada sang pangeran, yang masih hidup. Namun Boris mulai meminta untuk diizinkan berdoa kepada Tuhan. Setelah doa, sang pangeran menoleh ke para pembunuhnya dengan kata-kata pengampunan dan berkata: "Saudara-saudara, setelah memulai, selesaikan apa yang diperintahkan kepadamu." Jadi Boris meninggal pada tanggal 24 Juli. Banyak pelayannya juga terbunuh, termasuk George. Mereka memotong kepalanya untuk menghilangkan hryvnia dari lehernya.

Boris dibungkus dalam tenda dan dibawa pergi dengan kereta. Saat mereka melewati hutan, pangeran suci mengangkat kepalanya. Dan dua Varangian menusuknya lagi dengan pedang di jantung. Jenazah Boris dibaringkan di Vyshgorod dan dimakamkan di dekat gereja St. Basil.

Setelah itu, Svyatopolk menyusun kekejaman baru. Dia mengirimi Gleb surat di mana dia menulis bahwa ayahnya, Vladimir, sakit parah dan memanggil Gleb.

Pangeran muda pergi ke Kiev. Ketika dia mencapai Volga, dia sedikit melukai kakinya. Dia berhenti tidak jauh dari Smolensk, di Sungai Smyadyn, dengan perahu. Berita kematian Vladimir, sementara itu, mencapai Yaroslav (salah satu dari dua belas putra Vladimir Svyatoslavich), yang kemudian memerintah di Novgorod. Yaroslav mengirim Gleb peringatan untuk tidak pergi ke Kyiv: ayahnya telah meninggal, dan saudaranya Boris telah terbunuh. Dan, ketika Gleb menangis tentang ayah dan saudara lelakinya, pelayan jahat Svyatopolk, yang dikirim olehnya untuk membunuh, tiba-tiba muncul di hadapannya.

Pangeran Suci Gleb kemudian berlayar dengan perahu di sepanjang Sungai Smyadyn. Para pembunuh berada di perahu lain, mereka mulai mendayung ke arah sang pangeran, dan Gleb berpikir bahwa mereka ingin menyambutnya. Tapi para penjahat mulai melompat ke perahu Gleb dengan pedang terhunus di tangan mereka. Sang pangeran mulai memohon agar mereka tidak merusak masa mudanya. Tetapi para pelayan Svyatopolk tak terhindarkan. Kemudian Gleb mulai berdoa kepada Tuhan untuk ayahnya, saudara-saudaranya, dan bahkan untuk pembunuhnya, Svyatopolk. Setelah itu, juru masak Glebov, Torchin, menikam tuannya. Dan Gleb naik ke surga, dan bertemu di sana dengan saudara laki-lakinya yang tercinta. Itu terjadi pada 5 September.

Para pembunuh kembali ke Svyatopolk dan memberitahunya tentang perintah yang telah mereka lakukan. Pangeran jahat bersukacita.

Tubuh Gleb terlempar ke tempat sepi di antara dua dek. Pedagang, pemburu, penggembala yang melewati tempat ini melihat tiang api, menyalakan lilin di sana, mendengar nyanyian malaikat. Tetapi tidak ada yang berpikir untuk mencari tubuh orang suci di sana.

Dan Yaroslav pindah dengan pasukannya ke pembunuhan saudara Svyatopolk untuk membalaskan dendam saudara-saudaranya. Yaroslav disertai dengan kemenangan. Sesampainya di Sungai Alta, dia berdiri di tempat di mana Saint Boris terbunuh, dan berdoa kepada Tuhan untuk kemenangan terakhir atas penjahat itu.

Pertempuran di Alta berlangsung sepanjang hari. Menjelang malam, Yaroslav menang, dan Svyatopolk melarikan diri. Dia diliputi kegilaan. Svyatopolk sangat lemah sehingga dia dibawa dengan tandu. Dia memerintahkan untuk lari, bahkan ketika pengejaran berhenti. Jadi mereka membawanya dengan tandu melalui tanah Polandia. Di tempat sepi antara Republik Ceko dan Polandia, dia meninggal. Makamnya telah diawetkan, dan bau busuk tercium darinya.

Sejak itu, perselisihan telah berhenti di tanah Rusia. Yaroslav menjadi Grand Duke. Dia menemukan tubuh Gleb dan menguburkannya di Vyshgorod, di sebelah saudaranya. Tubuh Gleb ternyata tidak rusak.

Banyak mukjizat mulai memancar dari peninggalan para martir suci Boris dan Gleb: orang buta menerima penglihatan mereka, orang lumpuh berjalan, orang bungkuk diluruskan. Dan di tempat-tempat di mana saudara-saudara dibunuh, gereja-gereja didirikan atas nama mereka.

Munculnya sastra hagiografi asli dikaitkan dengan perjuangan politik umum Rusia untuk menegaskan kemerdekaan agamanya, keinginan untuk menekankan bahwa tanah Rusia memiliki perwakilan dan pendoanya sendiri di hadapan Tuhan. Mengelilingi kepribadian pangeran dengan aura kesucian, kehidupan berkontribusi pada penguatan politik fondasi sistem feodal.

Contoh kehidupan pangeran Rusia kuno adalah "Kisah Boris dan Gleb" anonim, yang tampaknya dibuat pada akhir abad ke-11 - awal abad ke-12.

Penulis The Tale mempertahankan kekhususan sejarah, menguraikan secara rinci semua pasang surut yang terkait dengan pembunuhan keji Boris dan Gleb. Seperti kronik, "Kisah" dengan tajam mengutuk si pembunuh - "dikutuk" Svyatopolk dan menentang perselisihan saudara, membela gagasan persatuan patriotik "negara besar Rusia".

"Kisah" tidak mengikuti skema komposisi kehidupan tradisional, yang biasanya menggambarkan seluruh kehidupan pertapa - dari kelahirannya hingga kematiannya. Ini menguraikan hanya satu episode dari kehidupan para pahlawannya - pembunuhan keji mereka. Boris dan Gleb digambarkan sebagai pahlawan martir Kristen yang ideal. Mereka secara sukarela menerima "mahkota martir". Pemuliaan prestasi Kristen ini dipertahankan dalam cara sastra hagiografi. Penulis melengkapi narasi dengan monolog yang melimpah - tangisan para pahlawan, doa mereka, yang berfungsi sebagai sarana untuk mengekspresikan perasaan saleh mereka. Monolog Boris dan Gleb bukannya tanpa citra, drama, dan lirik. Seperti, misalnya, ratapan Boris untuk ayahnya yang sudah meninggal: “Aduh bagi saya, cahaya mata saya, pancaran dan fajar wajah saya, angin kesedihan saya, hukuman kesalahpahaman saya! Aduh, ayah dan tuanku! Kepada siapa saya akan lari? Kepada siapa saya akan mengambil? Di manakah saya dapat dipuaskan dengan ajaran yang begitu baik dan kesaksian dari pikiran Anda? Alas bagi saya, celaka bagi saya! Betapa zaide cahaya saya, saya tidak mengeringkan yang itu! .. " Monolog ini menggunakan pertanyaan retoris dan seruan yang merupakan ciri khas prosa oratoris gereja, dan pada saat yang sama mencerminkan kiasan ratapan rakyat, yang memberikan nada liris tertentu, memungkinkan Anda untuk lebih jelas mengekspresikan perasaan duka anak.

Refleksi saleh, doa, ratapan yang dimasukkan ke dalam mulut Boris dan Gleb berfungsi sebagai sarana untuk mengungkapkan dunia batin para karakter, suasana psikologis mereka.

Banyak pahlawan mengucapkan monolog “berpikir dalam pikiran”, “berkata dalam hati”. Monolog internal ini adalah produk imajinasi penulis. Mereka menyampaikan perasaan saleh, pikiran pahlawan yang ideal. Monolog termasuk kutipan dari Mazmur, Paremiion.

Keadaan psikologis karakter juga diberikan dalam deskripsi penulis. Jadi, ditinggalkan oleh pengiring Boris "... dalam sebuah kartu as dan kesedihan, dengan hati yang tertekan dan naik ke tenda Anda, menangis dengan hati yang hancur, dan dengan jiwa yang gembira, memancarkan suara yang menyedihkan." Di sini penulis mencoba menunjukkan bagaimana dua perasaan yang berlawanan digabungkan dalam jiwa sang pahlawan: kesedihan sehubungan dengan firasat kematian dan kegembiraan yang harus dialami seorang pahlawan-martir yang ideal untuk mengantisipasi akhir seorang martir. Kedekatan hidup dari manifestasi perasaan terus-menerus bertabrakan dengan etiket.

Boris dan Gleb dikelilingi dalam "Kisah" dengan aura kekudusan. Tujuan ini dilayani tidak hanya oleh peninggian dan pemuliaan sifat-sifat Kristen dari karakter mereka, tetapi juga oleh meluasnya penggunaan fiksi keagamaan dalam deskripsi mukjizat anumerta. Teknik khas sastra hagiografi ini digunakan oleh penulis Tale di bagian akhir narasi. Tujuan yang sama dilayani oleh pujian yang dengannya Kisah itu berakhir. Dalam pujian, penulis menggunakan perbandingan alkitabiah tradisional, permohonan doa, menggunakan kutipan dari buku-buku "kitab suci".

Para pahlawan kebajikan Kristen, pangeran-martir yang ideal dalam "Kisah" menentang karakter negatif - "dikutuk" Svyatopolk. Dia dirasuki oleh rasa iri, kesombongan, nafsu akan kekuasaan dan kebencian yang membara terhadap saudara-saudaranya. Karakteristik Svyatopolk diberikan sesuai dengan prinsip antitesis dengan karakteristik Boris dan Gleb. Dia adalah pembawa semua kualitas negatif manusia. Saat menggambarkannya, penulis tidak menyayangkan warna hitam. Svyatopolk "terkutuk", "terkutuk", "Kain kedua", yang pikirannya ditangkap oleh iblis, he "mulut buruk", "suara jahat".

Svyatopolk tidak hanya ditentang "malaikat bumi" dan "orang-orang surgawi" Boris dan Gleb, tetapi juga penguasa duniawi yang ideal Yaroslav, yang membalas kematian saudara-saudaranya. Penulis "Tale" menekankan kesalehan Yaroslav, memasukkan ke dalam mulutnya doa yang diduga diucapkan oleh sang pangeran sebelum pertempuran dengan Svyatopolk.

Sifat dramatis dari narasi, emosionalitas gaya presentasi, topik politik dari Tale membuatnya sangat populer dalam tulisan Rusia kuno (telah sampai kepada kita dalam 170 daftar).

MOTIF KANONISASI.

Ada alasan yang cukup objektif, dari sudut pandang Gereja, untuk kanonisasi orang benar setelah kematiannya. Yang utama dari mereka adalah pemuliaan petapa ketakwaan Tuhan dengan karunia mukjizat yang berasal dari peninggalannya, yaitu sertifikat suci kesuciannya (jenazah mereka tidak menjadi panas). Bagian dari kekuatan tertinggi - pangeran dan pendeta gereja - jatuh ke konfirmasi mukjizat yang dilakukan di makam ini.

Untuk kanonisasi orang-orang kudus itu sendiri terdiri dari fakta bahwa pada hari Asumsi orang suci atau hari penemuan reliknya, atau pada kedua hari itu, perayaan gereja tahunan untuk mengenangnya ditunjuk.

Ilustrasi terbaik dari apa yang telah dikatakan, tampaknya, adalah deskripsi dalam "Kisah" dan "Membaca" tentang perayaan pemindahan relik Boris dan Gleb dan Yaroslav the Wise; dan pada 1072 oleh putranya Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod; dan pada tahun 1115 sudah menjadi cucu Yaroslav - Vladimir Vsevolodovich dan Davyd dan Oleg Svyatoslavich ...

Monumen sastra paling sempurna dari siklus Boriso-Gleb dianggap sebagai "Kisah" anonim, yang penulisnya berfokus pada sisi spiritual dari drama sejarah ini. Tugas hagiografer adalah untuk menggambarkan penderitaan orang-orang kudus dan menunjukkan kebesaran semangat mereka dalam menghadapi kematian yang akan segera terjadi. Setelah kematian Vladimir pada 1015, putranya Svyatopolk merebut takhta. Boris tahu sebelumnya tentang rencana Svyatopolk untuk membunuhnya, dan dia dihadapkan pada pilihan untuk "melawan Kyiv" dan membunuhnya, atau dengan kematiannya meletakkan dasar untuk hubungan Kristen antara pangeran kerendahan hati dan kepatuhan kepada yang lebih tua. . Boris memilih mati syahid. Kompleksitas psikologis dari pilihan ini ditampilkan, yang membuat gambaran kematiannya benar-benar tragis, dan untuk meningkatkan dampak pada pembaca, penulis mengulangi adegan pembunuhan pangeran tiga kali. Ada banyak doa dalam Dongeng, Boris berdoa terutama dengan inspirasi sebelum kematiannya. Intonasi ratapan secara harfiah meresapi "Kisah", yang menentukan nada utama narasi. Semua ini sesuai dengan kanon hagiografi. Tetapi karya itu juga dicirikan oleh kecenderungan untuk mengindividualisasikan pahlawan hagiografis, yang bertentangan dengan kanon, tetapi sesuai dengan kebenaran kehidupan. Gambar adik laki-laki Gleb tidak menduplikasi karakteristik hagiografis dari yang lebih tua. Gleb lebih tidak berpengalaman daripada saudaranya, oleh karena itu dia memperlakukan Svyatopolk dengan penuh percaya diri. Kemudian, Gleb tidak dapat menekan rasa takut akan kematian dalam dirinya, dan memohon belas kasihan kepada para pembunuh. Penulis menciptakan salah satu potret psikologis pertama dalam sastra Rusia, kaya akan pengalaman emosional halus sang pahlawan. Bagi Gleb, nasib seorang martir masih prematur. Gambar yang dapat diandalkan secara psikologis dari anti-pahlawan Svyatopolk hagiografis. Dia terobsesi dengan kecemburuan dan kesombongan, dia mendambakan kekuasaan, oleh karena itu dia dicirikan oleh julukan "terkutuk", "buruk". Dia pantas menerima hukuman atas kejahatannya. Itu rusak oleh Yaroslav the Wise, dan Svyatopolk mati dalam pelarian.

Terjemahan oleh D. S. Likhachev

Tuhan, berkati, Ayah! “Generasi orang benar akan diberkati,” kata sang nabi, “dan keturunan mereka akan diberkati.” Jadi itu terjadi tak lama sebelum hari-hari kita di bawah otokrat seluruh tanah Rusia, Vladimir, putra Svyatoslav, cucu Igor, yang mencerahkan seluruh tanah Rusia dengan baptisan suci. Tentang kebajikannya yang lain akan kami ceritakan di tempat lain, tetapi sekarang bukan waktunya. Kami akan membicarakan hal yang sama yang kami mulai secara berurutan. Vladimir memiliki 12 putra, dan bukan dari satu istri: ibu mereka berbeda. Putra tertua adalah Vysheslav, setelah Izyaslav, yang ketiga adalah Svyatopolk, yang merencanakan pembunuhan jahat ini. Ibunya orang Yunani, dulunya seorang biarawati. Saudara laki-laki Vladimir, Yaropolk, tergoda oleh keindahan wajahnya, memotong rambutnya, dan mengambilnya sebagai istrinya, dan mengandung darinya Svyatopolk terkutuk. Vladimir, pada waktu itu masih seorang penyembah berhala, setelah membunuh Yaropolk, mengambil alih istrinya yang sedang hamil. Jadi dia melahirkan Svyatopolk terkutuk ini, putra dari dua ayah-saudara. Karena itu, Vladimir tidak mencintainya, karena dia bukan darinya. Dan dari Rogneda, Vladimir memiliki empat putra: Izyaslav, dan Mstislav, dan Yaroslav, dan Vsevolod. Dari istri lain adalah Svyatoslav dan Mstislav, dan dari istri Bulgaria - Boris dan Gleb. Dan Vladimir menempatkan mereka semua di negeri yang berbeda untuk memerintah, yang akan kami katakan di tempat lain, tetapi di sini kami akan menceritakan tentang siapa cerita ini.
Vladimir menempatkan Svyatopolk yang terkutuk untuk memerintah di Pinok, dan Yaroslav di Novgorod, dan Boris di Rostov, dan Gleb di Murom. Namun, saya tidak akan membahas terlalu banyak, agar tidak melupakan hal utama dalam verbositas, tetapi tentang siapa saya memulai, kami akan menceritakan ini. Banyak waktu berlalu, dan ketika 28 tahun telah berlalu setelah pembaptisan suci, hari-hari Vladimir berakhir - dia jatuh ke dalam penyakit serius. Pada saat yang sama, Boris datang dari Rostov, dan Pecheneg sekali lagi memindahkan pasukan ke Rusia, dan kesedihan mendalam melanda Vladimir, karena dia tidak dapat menentang mereka, dan ini sangat membuatnya sedih. Dia kemudian memanggil Boris kepadanya, bernama Roman dalam baptisan suci, diberkati dan cepat untuk patuh, dan, memberinya banyak tentara di bawah komandonya, mengirimnya melawan Pechenegs yang tidak bertuhan. Boris pergi dengan gembira, mengatakan: "Saya siap melakukan di depan mata Anda apa yang diperintahkan oleh hati Anda." Tentang itu Pritochnik berkata: "Ada seorang putra yang patuh kepada ayahnya dan dicintai oleh ibunya."
Ketika Boris, setelah memulai kampanye dan tidak bertemu musuh, kembali, seorang utusan datang kepadanya dan memberi tahu dia tentang kematian ayahnya. Dia memberi tahu bagaimana ayahnya Vasily meninggal (nama ini diberikan kepada Vladimir dalam baptisan suci) dan bagaimana Svyatopolk, menyembunyikan kematian ayahnya, membongkar peron di Berestovo pada malam hari dan, membungkus tubuh dengan Karpet, menurunkannya dengan tali ke tanah, membawanya dengan kereta luncur dan menempatkannya di Gereja Bunda Allah yang Kudus. Dan ketika Saint Boris mendengar ini, tubuhnya mulai melemah, dan seluruh wajahnya basah oleh air mata, meneteskan air mata, tidak dapat berbicara. Hanya di dalam hatinya dia berpikir seperti ini: “Aduh bagi saya, cahaya pancaran saya dan fajar di wajah saya, kekang masa muda saya, mentor dari pengalaman saya! Aduh, ayahku dan tuanku! Kepada siapa aku harus berpaling, kepada siapa aku harus mengalihkan pandanganku? Di mana lagi saya dapat menemukan kebijaksanaan seperti itu dan bagaimana saya dapat mengaturnya tanpa instruksi dari pikiran Anda? Alas bagi saya, celaka bagi saya! Bagaimana Anda turun, matahari saya, dan saya tidak ada di sana! Jika saya ada di sana, saya akan menghapus tubuh jujur ​​Anda dengan tangan saya sendiri dan menyerahkannya ke kuburan. Tapi aku tidak membawa tubuhmu yang gagah berani, aku tidak merasa terhormat untuk mencium ubanmu yang indah. Wahai yang terberkati, ingatlah aku di tempat peristirahatanmu! Hatiku terbakar, jiwaku kacau pikiran, dan aku tidak tahu harus berpaling kepada siapa, kepada siapa harus menceritakan kesedihan yang pahit ini? Saudara, yang saya hormati sebagai seorang ayah? Tapi dia, saya rasa, peduli dengan keributan duniawi dan merencanakan pembunuhan saya. Jika dia menumpahkan darahku dan memutuskan untuk membunuhku, aku akan menjadi syahid di hadapan Tuhanku. Saya tidak akan menolak, karena ada tertulis: "Tuhan menentang orang yang sombong, tetapi memberikan kasih karunia kepada orang yang rendah hati." Dan dalam surat rasul dikatakan: "Barangsiapa berkata, 'Aku mencintai Allah,' tetapi membenci saudaranya, adalah pembohong." Dan lagi: "Tidak ada ketakutan dalam cinta; cinta yang sempurna melenyapkan ketakutan." Jadi apa yang akan saya katakan, apa yang akan saya lakukan? Saya akan pergi ke saudara laki-laki saya dan berkata: “Jadilah ayah saya, karena Anda adalah kakak laki-laki saya. Apa yang akan Anda perintahkan kepada saya, Tuanku?
Dan berpikir demikian dalam benaknya, dia pergi ke saudaranya dan berkata dalam hatinya: "Apakah saya bahkan akan melihat adik laki-laki saya Gleb, seperti Joseph - Benjamin?" Dan dia memutuskan dalam hatinya: "Jadilah kehendak-Mu, Tuhan!" Saya berpikir dalam hati: “Jika saya pergi ke rumah ayah saya, maka banyak orang akan membujuk saya untuk mengusir saudara laki-laki saya, seperti yang dilakukan ayah saya demi kemuliaan dan memerintah di dunia ini sebelum pembaptisan suci. Dan semua ini bersifat sementara dan rapuh, seperti jaring. Kemana aku akan pergi setelah kepergianku dari dunia ini? Di mana saya nanti? Jawaban apa yang akan saya dapatkan? Di mana saya akan menyembunyikan banyak dosa saya? Apa yang diperoleh saudara laki-laki ayah saya atau ayah saya? Di mana kehidupan mereka dan kemuliaan dunia ini, dan kirmizi, dan pesta, perak dan emas, anggur dan madu, hidangan berlimpah, dan kuda lincah, dan rumah-rumah mewah dan indah, dan banyak kekayaan, dan upeti, dan kehormatan yang tak terhitung jumlahnya, dan membual para bangsawan mereka. Semua ini sepertinya tidak pernah terjadi: semuanya dengan mereka menghilang, dan tidak ada bantuan dari apa pun - baik dari kekayaan, maupun dari banyak budak, atau dari kemuliaan dunia ini. Jadi Salomo, setelah mengalami segalanya, setelah melihat segalanya, menguasai segalanya dan mengumpulkan segalanya, berkata tentang segalanya: "Kesia-siaan dari kesia-siaan - semua kesia-siaan!" Keselamatan hanya ada dalam perbuatan baik, dalam iman yang benar dan dalam kasih yang tulus.”
Dengan caranya sendiri, Boris memikirkan kecantikan dan masa mudanya, dan meneteskan air mata. Dan dia ingin menahan, tapi dia tidak bisa. Dan semua yang melihatnya juga meratapi masa mudanya dan kecantikan fisik dan spiritualnya. Dan masing-masing dalam jiwanya mengerang dari kesedihan hatinya, dan semuanya diliputi kesedihan.
Siapa yang tidak akan berduka, mempersembahkan kematian yang merusak ini di depan mata hatinya?
Seluruh penampilannya kusam, dan hatinya yang suci penuh penyesalan, karena yang diberkati itu jujur ​​dan murah hati, pendiam, lemah lembut, rendah hati, dia mengasihani semua orang dan membantu semua orang.
Ini adalah bagaimana Boris yang diberkati berpikir dalam hatinya dan berkata: "Aku tahu bahwa orang jahat akan menghasut saudaraku untuk membunuhku dan dia akan menghancurkanku, dan ketika dia menumpahkan darahku, aku akan menjadi martir di hadapan Tuhanku, dan Guru akan menerima jiwaku.” Kemudian, melupakan kesedihan fana, ia mulai menghibur hatinya dengan firman Tuhan: "Dia yang mengorbankan jiwanya demi Aku dan ajaran-Ku akan menemukan dan menyimpannya dalam Kehidupan Kekal." Dan dia pergi dengan hati yang gembira, berkata: "Tuhan, penyayang, jangan tolak aku, yang percaya kepada-Mu, tetapi selamatkan jiwaku!"
Svyatopolk, setelah duduk untuk memerintah di Kyiv setelah kematian ayahnya, memanggil orang-orang Kiev kepadanya dan, dengan murah hati memberkati mereka, membiarkan mereka pergi. Dia mengirim pesan berikut kepada Boris: "Saudaraku, aku ingin hidup bersamamu dalam cinta dan aku akan menambahkan lebih banyak lagi pada kepemilikan yang diterima dari ayahku." Tapi tidak ada kebenaran dalam kata-katanya. Svyatopolk, setelah datang ke Vyshgorod pada malam hari, diam-diam memanggil Putyla dan suami Vyshgorod kepadanya dan berkata kepada mereka: "Akui aku tanpa bersembunyi - apakah kamu setia padaku?" Putyla menjawab: "Kami semua siap menyerahkan kepala kami untukmu."
Ketika iblis, musuh primordial dari semua yang baik pada manusia, melihat bahwa Santo Boris menaruh semua harapannya pada Tuhan, ia mulai tertarik dan, seperti di zaman kuno, Kain, yang merencanakan pembunuhan saudara, menangkap Svyatopolk. Dia menebak pikiran Svyatopolk, benar-benar Kain kedua: lagi pula, dia ingin membunuh semua ahli waris ayahnya untuk merebut semua kekuatan sendirian.
Kemudian Svyatopolk terkutuk yang terkutuk memanggil dirinya sendiri sebagai kaki tangan kekejaman dan penghasut semua ketidakbenaran, membuka bibirnya yang kotor dan berteriak dengan suara jahat kepada pasukan Putyl: “Karena kamu berjanji untuk menyerahkan kepalamu untukku, maka pergilah diam-diam, saudara-saudaraku , dan di mana kamu akan bertemu saudaraku Boris, setelah memperbaiki waktunya, bunuh dia." Dan mereka berjanji untuk melakukannya.
Nabi berkata tentang orang-orang seperti itu: “Mereka cepat membunuh. Dikotori oleh pertumpahan darah, mereka membawa kemalangan atas diri mereka sendiri. Begitulah cara semua orang yang melakukan kejahatan - dengan kejahatan mereka menghancurkan jiwa mereka.
Beato Boris kembali dan menyebarkan kemahnya di Alta. Dan pasukan itu memberi tahu dia: "Pergilah, duduklah di Kyiv di meja pangeran ayahmu - lagi pula, semua tentara ada di tanganmu." Dia menjawab mereka: "Saya tidak bisa mengangkat tangan saya melawan saudara saya, selain itu, juga yang tertua, yang saya hormati sebagai ayah." Mendengar ini, para prajurit bubar, dan dia hanya tinggal bersama pemuda-pemudanya. Dan itu adalah hari Sabat. Dalam kesedihan dan kesedihan, dengan hati yang sedih, dia memasuki tendanya dan menangis dalam hati yang sedih, tetapi dengan jiwa yang tercerahkan, dengan sedih berseru: “Jangan menolak air mataku, Guru, karena aku percaya pada-Mu! Semoga saya dihargai dengan nasib hamba-hamba Anda dan berbagi banyak dengan semua orang suci Anda, Anda adalah Tuhan yang berbelas kasih, dan kami memuji Anda selamanya! Amin".
Dia ingat siksaan dan penderitaan martir suci Nikita dan santo Vyacheslav, yang dibunuh dengan cara yang sama, dan bagaimana ayahnya sendiri adalah pembunuh Santa Barbara. Dan dia ingat kata-kata Salomo yang bijaksana: "Orang benar hidup selama-lamanya, dan dari Tuhanlah pahala dan perhiasan mereka dari Yang Mahatinggi." Dan hanya kata-kata ini yang menghibur dan bersukacita.
Sementara itu, malam tiba, dan Boris memerintahkan agar Vesper dinyanyikan, dan dia sendiri memasuki tendanya dan mulai melakukan doa malam dengan air mata pahit, sering mengeluh dan meratap terus menerus. Kemudian dia pergi tidur, dan tidurnya terganggu oleh pikiran dan kesedihan yang suram, pahit, dan berat, dan mengerikan: bagaimana menanggung siksaan dan penderitaan dan mengakhiri hidup, dan menyelamatkan iman, dan menerima mahkota yang telah disiapkan dari Tangan Yang Mahakuasa. . Dan, bangun lebih awal, dia melihat bahwa itu sudah pagi. Dan itu hari Minggu. Dia berkata kepada pendetanya: "Bangun, mulai matin." Dirinya, mengenakan sepatu dan mencuci muka, mulai berdoa kepada Tuhan Allah.
Mereka yang dikirim oleh Svyatopolk datang ke Alta pada malam hari, dan mendekat, dan mendengar suara martir yang diberkati menyanyikan Mazmur di matin. Dan dia sudah menerima berita tentang pembunuhan yang akan datang atas dirinya. Dan dia mulai bernyanyi: “Tuhan! Betapa musuhku berlipat ganda! Banyak yang bangkit melawan aku" - dan sisa mazmur sampai akhir. Dan, setelah mulai bernyanyi sesuai dengan Mazmur: "Sekelompok anjing mengelilingi saya dan anak sapi gemuk mengelilingi saya," dia melanjutkan: "Tuhan, Tuhanku! Aku percaya pada-Mu, selamatkan aku!” Dan setelah itu dia menyanyikan kanon. Dan ketika dia selesai matins, dia mulai berdoa, melihat ikon Tuhan dan berkata: “Tuhan Yesus Kristus! Seperti Anda, yang muncul di bumi dalam gambar ini dan oleh Anda sendiri akan membiarkan diri Anda dipakukan di kayu salib dan menerima penderitaan untuk dosa-dosa kita, berikan saya untuk menerima penderitaan dengan cara ini!
Dan ketika dia mendengar bisikan yang tidak menyenangkan di dekat tenda, dia gemetar, dan air mata mengalir dari matanya, dan berkata: “Maha Suci Engkau, Tuhan, untuk segalanya, karena Engkau telah memuliakanku dengan iri karena menerima kematian yang pahit ini dan menanggung segala sesuatu karena cinta akan perintah-perintah-Mu. Anda sendiri tidak ingin lepas dari siksaan, Anda tidak menginginkan diri Anda sendiri, ikuti perintah rasul: "Cinta itu panjang sabar, percaya segalanya, tidak iri dan tidak meninggikan diri." Dan lagi: "Tidak ada ketakutan dalam cinta, karena cinta sejati melenyapkan ketakutan." Karena itu, Tuhan, jiwaku selalu di tangan-Mu, karena perintah-Mu tidak kulupakan. Seperti yang dikehendaki Tuhan, jadilah demikian.” Dan ketika mereka melihat pendeta Borisov dan pemuda yang melayani pangeran, tuannya, diliputi oleh kesedihan dan kesedihan, mereka menangis dengan sedih dan berkata: “Tuan kami yang penyayang dan terkasih! Betapa baiknya Anda dipenuhi, bahwa Anda tidak ingin menentang saudara Anda demi kasih Kristus, namun berapa banyak tentara yang Anda simpan di ujung jari Anda! Dan setelah mengatakan ini, mereka sedih.
Dan tiba-tiba mereka melihat mereka yang bergegas ke tenda, kilatan senjata, pedang terhunus. Dan tanpa belas kasihan, tubuh yang jujur ​​dan penuh belas kasihan dari martir Kristus Boris yang suci dan terberkati ditusuk. Yang terkutuk memukulnya dengan tombak: Putsha, Talets, Elovich, Lyashko. Melihat ini, masa mudanya menutupi tubuh yang diberkati dengan dirinya sendiri, berseru: "Biarkan aku tidak meninggalkanmu, tuanku yang terkasih, di mana keindahan tubuhmu memudar, di sini aku akan dapat mengakhiri hidupku!"
Dia adalah orang Hongaria sejak lahir, bernama George, dan sang pangeran menghadiahinya dengan hryvnia emas, dan sangat dicintai oleh Boris. Kemudian mereka menusuknya, dan, terluka, dia melompat keluar dari tenda dengan linglung. Dan mereka yang berdiri di dekat tenda berkata: “Mengapa kamu berdiri dan melihat! Setelah memulai, marilah kita menyelesaikan apa yang telah diperintahkan kepada kita.” Mendengar ini, yang diberkati mulai berdoa dan bertanya kepada mereka, dengan mengatakan: “Saudara-saudaraku yang terkasih! Tunggu sebentar, biarkan aku berdoa kepada Tuhan." Dan melihat ke langit dengan air mata, dan mendesah sedih, dia mulai berdoa dengan kata-kata ini: “Tuhan, Tuhanku, banyak-penyayang, dan penyayang, dan penyayang! Kemuliaan bagi-Mu, karena telah memberikan saya untuk melarikan diri dari godaan hidup yang penuh tipu daya ini! Kemuliaan bagi-Mu, pemberi kehidupan yang murah hati, karena telah menjaminkan saya suatu prestasi yang layak bagi para martir suci! Kemuliaan bagi-Mu, Tuhan-dermawan, yang membuatku memenuhi keinginan terdalam hatiku! Kemuliaan bagi-Mu, ya Kristus, kemuliaan bagi belas kasihan-Mu yang tak terukur, karena Engkau telah mengarahkan langkahku ke jalan yang benar! Lihatlah dari ketinggian kekudusan-Mu dan lihatlah rasa sakit hatiku, yang saya derita dari kerabat saya - karena demi-Mu mereka membunuh saya pada hari ini. Aku telah disamakan dengan seekor domba jantan yang siap untuk disembelih. Anda tahu, Tuhan, bahwa saya tidak melawan, tidak menentang, dan di bawah tangan saya semua tentara ayah saya dan semua yang ayah saya cintai, saya tidak merencanakan apa pun terhadap saudara saya. Dia mengangkat sebanyak yang dia bisa melawan saya. “Jika musuh mencela saya, saya akan menanggungnya; jika pembenci saya memfitnah saya, saya akan bersembunyi darinya. Tetapi Engkau, Tuhan, jadilah Saksi dan hakim antara aku dan saudaraku dan jangan menghukum mereka, Tuhan, atas dosa ini, tetapi terimalah jiwaku dalam damai. Amin".
Dan, melihat para pembunuhnya dengan tatapan sedih, dengan wajah kuyu, meneteskan air mata, dia berkata: “Saudara-saudara, ketika Anda memulai, selesaikan apa yang dipercayakan kepada Anda. Dan semoga ada kedamaian bagi saudaraku dan bagimu, saudara-saudara!”
Dan semua yang mendengar kata-katanya tidak dapat mengucapkan sepatah kata pun dari ketakutan dan kesedihan yang pahit dan air mata yang melimpah. Dengan desahan pahit, mereka meratap dan menangis dengan sedih, dan masing-masing mengerang dalam jiwanya: “Aduh bagi kami, pangeran kami yang penyayang dan terberkati, pembimbing bagi yang buta, pakaian bagi yang telanjang, tongkat bagi para penatua, pembimbing bagi yang bodoh! Siapa yang akan mengarahkan mereka sekarang? Saya tidak ingin kemuliaan dunia ini, saya tidak ingin bersenang-senang dengan bangsawan yang jujur, saya tidak ingin kebesaran dalam hidup ini. Siapa yang tidak kagum dengan kerendahan hati yang begitu besar, siapa yang tidak merendahkan dirinya, melihat dan mendengar kerendahan hatinya?
Maka Boris beristirahat, menyerahkan jiwanya ke tangan Dewa yang Hidup pada tanggal 24 bulan Juli, 9 hari sebelum kalender Agustus.
Mereka juga membunuh banyak pemuda. Mereka tidak dapat melepaskan hryvnia dari George, dan, setelah memenggal kepalanya, mereka membuangnya. Karena itu, mereka tidak dapat mengidentifikasi tubuhnya.
Beato Boris, dibungkus dalam tenda, dimasukkan ke dalam kereta dan dibawa pergi. Dan ketika mereka berkuda di hutan, dia mulai mengangkat kepala sucinya. Setelah mengetahui hal ini, Svyatopolk mengirim dua Varangian, dan mereka menusuk jantung Boris dengan pedang. Maka dia meninggal, dengan asumsi mahkota yang tidak pudar. Dan, setelah membawa tubuhnya, mereka meletakkannya di Vyshgorod dan menguburnya di tanah dekat gereja St. Basil.
Dan Svyatopolk yang terkutuk tidak berhenti pada pembunuhan ini, tetapi dalam kemarahannya ia mulai bersiap untuk kejahatan yang lebih besar. Dan, melihat pemenuhan keinginannya yang berharga, dia tidak memikirkan pembunuhan kejinya dan beratnya dosa, dan tidak menyesali perbuatannya sedikit pun. Dan kemudian Setan memasuki hatinya, mulai menghasut ke kekejaman yang lebih besar dan pembunuhan baru. Demikianlah orang yang terkutuk itu berbicara dalam jiwanya: “Apa yang harus aku lakukan? Jika saya memikirkan pembunuhan ini, maka dua nasib menunggu saya: ketika saudara-saudara saya mengetahui tentang apa yang telah terjadi, mereka akan menunggu saya dan memberi saya imbalan yang lebih buruk daripada apa yang telah saya lakukan. Dan jika tidak mencair, maka mereka akan mengusir saya dan kehilangan takhta ayah saya, dan penyesalan atas tanah saya yang hilang akan menggerogoti saya, dan celaan orang-orang yang mencela akan menimpa saya, dan yang lain akan merebut pemerintahan saya, dan akan ada jangan ada lagi jiwa yang hidup di tempat tinggalku. Sebab aku telah membinasakan orang yang dikasihi TUHAN, dan penyakit baru telah kutambahkan; pelanggaran hukum akan Kutambahkan pada kesalahan. Lagipula, dosa ibuku tidak akan diampuni, dan aku tidak akan ditorehkan dengan orang benar, tetapi namaku akan diambil dari Kitab Kehidupan. Dan begitulah yang terjadi, yang akan kami ceritakan nanti. Sekarang belum waktunya, tapi kembali ke cerita kita.
Dan, setelah merencanakan ini, kaki tangan iblis jahat mengirim Gleb yang diberkati, dengan mengatakan: “Datanglah tanpa penundaan. Ayah memanggilmu, dia sakit parah.
Gleb dengan cepat bersiap-siap, menaiki kudanya dan berangkat dengan pasukan kecil. Dan ketika mereka sampai di Volga, seekor kuda di dalam lubang tersandung di bawahnya di lapangan dan kakinya sedikit terluka. Dan bagaimana Gleb datang ke Smolensk, berangkat tidak jauh dari Smolensk dan berdiri di Smyadyn, dengan perahu. Dan saat ini, berita datang dari Predslava ke Yaroslav tentang kematian ayahnya. Dan Yaroslav mengirim ke Gleb, dengan mengatakan: “Jangan pergi, saudaraku. Ayahmu meninggal, dan saudaramu dibunuh oleh Svyatopolk.
Dan, mendengar ini, orang yang diberkati itu berteriak dengan tangisan yang pahit dan kesedihan yang mendalam, dan dia berkata: “Oh, celakalah aku, Tuhan! Menangis dan merintih dua kali lipat, meratap dan berduka dua kali. Alas bagi saya, celaka bagi saya! Aku menangis sedih untuk ayahku, dan bahkan lebih sedih lagi aku menangis dan berduka untukmu, saudaraku dan tuanku, Boris. Bagaimana dia ditikam, bagaimana dia dibunuh tanpa belas kasihan, jika bukan dari musuh, tetapi dari saudaranya apakah dia menerima kematian? Sayangnya untuk saya! Lebih baik aku mati bersamamu daripada hidup sendiri dan yatim piatu tanpamu di dunia ini. Saya pikir saya akan segera melihat wajah malaikat Anda, tetapi betapa malangnya nasib saya, lebih baik saya mati bersama Anda, tuanku! Apa yang akan saya lakukan sekarang, tidak bahagia, kehilangan kebaikan dan kebijaksanaan ayah saya? Wahai saudaraku dan tuanku yang terkasih! Jika doamu sampai pada Tuhan, doakan kesedihanku, agar aku bisa menerima siksaan yang sama dan bersamamu, dan tidak di dunia yang sia-sia ini.
Dan ketika dia mengerang dan menangis, mengairi bumi dengan air mata dan memanggil Tuhan dengan sering menghela nafas, pelayan jahatnya yang dikirim oleh Svyatopolk tiba-tiba muncul, pengisap darah yang kejam, pembenci saudara yang ganas, binatang buas, merobek jiwa.
Orang suci itu sedang berlayar pada waktu itu dengan perahu, dan mereka bertemu dengannya di mulut Smyadyn. Dan ketika orang suci itu melihat mereka, dia bersukacita dalam jiwanya, dan ketika mereka melihatnya, mereka menjadi muram dan mulai mendayung ke arahnya, dan dia berpikir - mereka ingin menyambutnya. Dan, ketika mereka berenang bersama, para penjahat mulai melompat ke perahunya dengan pedang telanjang bersinar seperti air di tangan mereka. Dan segera semua dayung jatuh dari tangan mereka, dan semua orang mati karena ketakutan. Melihat ini, yang diberkati menyadari bahwa mereka ingin membunuhnya. Dan, melihat para pembunuh dengan tatapan lemah lembut, membasuh wajahnya dengan air mata, pasrah, dalam penyesalan hati, menghela nafas dengan gemetar, menangis dan melemahkan tubuhnya, dia mulai dengan menyedihkan memohon: “Jangan sentuh aku, sayangku dan saudara-saudara tersayang! Jangan sentuh aku, yang tidak menyakitimu! Kasihanilah saudara-saudaraku dan tuan-tuanku, kasihanilah! Pelanggaran apa yang telah saya lakukan terhadap saudara laki-laki saya dan kepada Anda, saudara-saudara dan tuan-tuan saya? Jika ada pelanggaran, bawa aku ke pangeranmu dan ke saudaraku dan tuanku. Kasihanilah masa mudaku, kasihanilah tuanku! Jadilah tuanku, dan aku akan menjadi budakmu. Jangan hancurkan saya, dalam kehidupan seorang pria muda, jangan menuai telinga yang belum matang, dituangkan dengan jus kedengkian! Jangan memotong pohon anggur yang belum tumbuh, tetapi sudah berbuah! Saya mohon dan menempatkan diri pada belas kasihan Anda. Takutlah pada rasul yang mengatakan melalui mulut: “Jangan menjadi anak-anak berakal: jadilah seperti bayi untuk perbuatan jahat, tetapi jadilah dewasa dalam pikiranmu.” Tetapi saya, saudara-saudara, masih muda baik dalam perbuatan maupun dalam usia. Ini bukan pembunuhan, tapi kebiadaban! Kejahatan apa yang telah saya lakukan, beri tahu saya, dan kemudian saya tidak akan mengeluh. Jika Anda ingin mendapatkan cukup darah saya, maka saya, saudara-saudara, ada di tangan Anda dan saudara laki-laki saya, dan pangeran Anda. Dan tidak ada satu kata pun yang membuat mereka malu, tetapi seperti binatang buas yang menyerangnya. Dia, melihat bahwa mereka tidak mengindahkan kata-katanya, mulai berkata: "Semoga ayahku tersayang, dan Tuan Vasily, dan ibuku, nonaku, dan kamu, saudara Boris, menjadi mentor masa mudaku, dan kamu, saudaraku. dan kaki tangan Yaroslav, dan Anda, saudara dan musuh Svyatopolk, dan Anda semua, saudara dan pasukan, semoga semua orang diselamatkan! Saya tidak akan lagi melihat Anda dalam hidup ini, karena mereka dengan paksa memisahkan saya dari Anda. Dan dia berkata, menangis: “Vasily, Vasily, ayah dan tuanku! Tundukkan telingamu dan dengarkan suaraku, lihat dan lihat apa yang terjadi pada putramu, bagaimana mereka membunuhku tanpa alasan. Alas bagi saya, celaka bagi saya! Dengar, surga, dan dengarkan, bumi! Dan kau, Boris, saudaraku, dengarkan suaraku. Saya memanggil ayah saya Vasily, dan dia tidak mengindahkan saya, apakah Anda benar-benar tidak ingin mendengar saya? Lihatlah kesedihan hatiku dan rasa sakit jiwaku, lihatlah aliran air mataku yang mengalir seperti sungai! Dan tidak ada yang mendengarkan saya, tetapi Anda mengingat saya dan berdoa untuk saya di hadapan Tuhan semua, karena Anda menyenangkan-Nya dan berdiri di hadapan Tahta-Nya.
Dan, sambil berlutut, dia mulai berdoa: “Tuhan yang Maha Pemurah dan Penyayang! Jangan memandang rendah air mataku, kasihanilah kesedihanku. Lihatlah penyesalan hatiku: mereka membunuhku karena tidak ada yang tahu apa, tidak ada yang tahu karena kesalahan apa. Anda tahu, Tuhan, Tuhanku! Saya ingat kata-kata yang Anda katakan kepada rasul Anda: “Demi nama saya, demi saya mereka akan mengangkat tangan mereka melawan Anda, dan Anda akan dikhianati oleh kerabat dan teman, dan saudara akan mengkhianati saudara sampai mati, dan mereka akan membunuh Anda karena demi namaku.” Dan lagi: “Dengan kesabaran, kuatkan jiwamu.” Lihatlah, Tuhan, dan hakimi: jiwaku siap untuk berdiri di hadapan-Mu, Tuhan! Dan kami memuliakan Anda, kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin"
Kemudian dia melihat ke arah para pembunuh dan berkata dengan suara sedih dan putus asa: "Sejak kamu telah memulai, lakukan apa yang diperintahkan kepadamu!"
Kemudian Goryaser yang terkutuk itu memerintahkan untuk membunuhnya tanpa penundaan. Si juru masak, Glebov, bernama Torchin, mengambil pisau dan, meraih yang diberkati, menyembelihnya, seperti anak domba yang tidak bersalah dan tidak bersalah, pada hari ke 5 September, pada hari Senin.
Dan pengorbanan yang murni dan harum dipersembahkan kepada Tuhan, dan dia naik ke tempat tinggal surgawi kepada Tuhan, dan melihat saudara lelakinya yang terkasih, dan keduanya menerima Mahkota Surgawi, yang mereka cita-citakan, dan bersukacita dalam sukacita besar dan tak terkatakan yang mereka terima.
Para pembunuh yang terkutuk itu kembali kepada orang yang mengutus mereka, seperti yang dikatakan Daud: "Orang fasik akan kembali ke neraka dan semua orang yang melupakan Tuhan." Dan lagi: “Orang fasik menghunus pedangnya dan menarik busurnya untuk menyerang mereka yang berjalan di jalan yang lurus, tetapi pedang mereka akan masuk ke dalam hati mereka sendiri, dan busur mereka akan diremukkan, dan orang fasik akan binasa.” Dan ketika mereka memberi tahu Svyatopolk bahwa "mereka memenuhi perintahmu," kemudian, setelah mendengar ini, dia naik ke dalam hatinya, dan apa yang dikatakan pemazmur David menjadi kenyataan: "Mengapa kamu membanggakan kejahatan yang kuat? Kesalahan pada hari ini, lidahmu mengandung kesalahan. Anda mencintai kejahatan lebih dari kebaikan, lebih banyak kebohongan daripada mengatakan yang sebenarnya. Anda menyukai semua jenis ucapan yang membawa malapetaka, dan lidah Anda menyanjung. Karena itu, Tuhan akan menghancurkanmu sampai akhir, meruntuhkanmu dan mencabutmu dari tempat tinggalmu dan keluargamu dari negeri orang hidup.”
Ketika mereka membunuh Gleb, mereka melemparkannya ke tempat sepi di antara dua batang kayu. Tetapi Tuhan, yang tidak meninggalkan hamba-hamba-Nya, - seperti yang dikatakan Daud, - "menjaga semua tulang mereka, dan tidak seorang pun dari mereka akan dipatahkan."
Dan orang suci ini, yang telah berbohong untuk waktu yang lama, tidak ditinggalkan oleh Tuhan dalam ketidaktahuan dan kelalaian, tetapi dia tetap tidak terluka dan ditandai dengan fenomena: pedagang, pemburu, dan gembala yang melewati tempat ini kadang-kadang melihat tiang api, kadang-kadang terbakar. lilin atau mendengar nyanyian Angola. Dan tidak seorang pun yang melihat dan mendengar ini muncul dalam pikiran untuk mencari tubuh orang suci, sampai Yaroslav, yang tidak mampu menanggung pembunuhan jahat ini, pindah ke pembunuhan saudara Svyatopolk yang terkutuk dan mulai bertarung dengan kejam dengannya. Dan selalu, dengan kehendak Tuhan dan bantuan orang-orang kudus, Yaroslav memenangkan pertempuran, dan yang terkutuk melarikan diri karena malu dan kembali dengan kekalahan.
Dan kemudian suatu hari yang terkutuk ini datang dengan banyak Pecheneg, dan Yaroslav, setelah mengumpulkan pasukan, pergi menemuinya di Alta dan berdiri di tempat Saint Boris terbunuh. Dan, sambil mengangkat tangannya ke surga, dia berkata: “Darah saudaraku, seperti sebelum Habel, berseru kepada-Mu, Tuhan. Dan Anda akan membalaskan dendamnya dan, seperti pembunuhan saudara Kain, menjerumuskan Svyatopolk ke dalam kengerian dan kekaguman. Saya berdoa kepada Anda, Tuhan, semoga saudara-saudara saya dibalaskan! Jika Anda telah pergi dari sini dengan tubuh Anda, maka dengan kasih karunia Anda hidup dan berdiri di hadapan Tuhan dan membantu saya dengan doa Anda!
Setelah kata-kata ini, lawan bertemu satu sama lain, dan bidang Altskoye ditutupi dengan banyak prajurit. Dan saat matahari terbit mereka pergi berperang, dan ada pembantaian kejahatan, mereka bertempur tiga kali dan bertempur seperti itu sepanjang hari, dan hanya di malam hari Yaroslav dikalahkan, dan Svyatopolk yang terkutuk melarikan diri. Dan kegilaan menguasainya, dan persendiannya menjadi sangat lemah sehingga dia tidak bisa duduk di atas kuda, dan mereka membawanya di atas tandu. Mereka berlari bersamanya ke Berest. Dia berkata: "Ayo lari, karena mereka mengejar kita!" Dan mereka dikirim untuk mengintai, dan tidak ada yang mengejar atau mengikuti jejaknya. Dan dia, terbaring tak berdaya dan bangkit, berseru: “Ayo lari lebih jauh, mereka mengejar! Celakalah aku!" Tidak tertahankan baginya untuk tinggal di satu tempat, dan dia berlari melalui tanah Polandia, didorong oleh murka Tuhan. Dan dia berlari ke tempat sepi antara Republik Ceko dan Polandia dan kemudian meninggal secara tidak terhormat. Dan dia menerima pembalasan dari Tuhan: dia membawa Svyatopolk ke kematian penyakit yang menyerangnya, dan setelah kematian dia menerima siksaan abadi. Maka dia kehilangan kedua nyawanya: di sini dia tidak hanya memerintah, tetapi juga kehilangan nyawanya, dan di sana dia tidak hanya tidak menerima Kerajaan Surga dan tidak menerima tinggal bersama para malaikat, tetapi juga dikhianati oleh siksaan dan api. Dan kuburannya telah dilestarikan hingga hari ini, dan bau busuk yang mengerikan datang darinya sebagai peringatan bagi semua orang. Jika ada yang melakukan hal yang sama, mengetahui hal ini, dia akan membayar lebih buruk lagi. Kain, tidak tahu tentang balas dendam, menerima hukuman tunggal, dan Lamech, yang tahu tentang nasib Kain, dihukum tujuh puluh kali lebih keras. Begitulah balas dendam pada mereka yang melakukan kejahatan: inilah Julian Caesar - dia menumpahkan banyak darah para martir suci, dan dia menderita kematian yang mengerikan dan tidak manusiawi: tidak diketahui oleh siapa dia ditusuk dengan tombak di jantung. Demikian juga, yang ini - tidak diketahui dari siapa, melarikan diri, meninggal dengan kematian yang memalukan.
Dan sejak itu, perselisihan di tanah Rusia telah berhenti, dan Yaroslav mengambil alih seluruh tanah Rusia. Dan dia mulai bertanya tentang mayat orang-orang kudus - bagaimana dan di mana mereka dikuburkan? Dan mereka memberi tahu dia tentang Saint Boris bahwa dia dimakamkan di Vyshgorod. Dan tidak semua orang tahu tentang Saint Gleb bahwa dia dibunuh di dekat Smolensk. Dan kemudian mereka memberi tahu Yaroslav apa yang mereka dengar dari orang-orang yang datang dari sana: bagaimana mereka melihat cahaya dan lilin di tempat yang sepi. Dan, setelah mendengar ini, Yaroslav mengirim para imam ke Smolensk untuk mencari tahu apa yang terjadi, dengan mengatakan: "Ini saudaraku." Dan mereka menemukannya, di mana ada penglihatan, dan, setelah datang ke sana dengan banyak salib dan lilin, dan dengan pedupaan, mereka dengan khidmat meletakkan Gleb di dalam perahu [

BERBICARA DAN PENDERITAAN DAN PUJIAN KEPADA MARTIRS KUDUS
BORIS DAN GLEB

M halo kepada Anda, pengunjung situs web Ortodoks "Keluarga dan Iman" yang terkasih!

6 15 Agustus dan 15 Mei, Gereja dengan penuh doa merayakan orang-orang kudus Allah - pangeran-pembawa gairah yang mulia Boris dan Gleb!

Dengan Para pangeran suci menjadi terkenal karena doa dan spiritualitas mereka selama hidup mereka. Menghindari kesia-siaan dan keduniawian, mereka bercita-cita ke Surga. Kakak laki-laki, Boris, cukup sering membacakan kehidupan orang-orang kudus kepada adik laki-lakinya Gleb, di mana keduanya mengagumi keberanian dan ketabahan para martir demi iman kepada Kristus. Di lubuk jiwa mereka, saudara-saudara juga ingin menjadi martir untuk memenangkan mahkota yang tidak fana di Surga!

H Di bawah ini kami lampirkan Legenda Pangeran Pembawa Gairah Suci Boris dan Gleb, di mana kehidupan suci dan amal mereka dijelaskan secara rinci.

Persiapan teks, terjemahan, dan komentar oleh L. A. Dmitrieva

G Tuhan, berkatilah, ayah! "Generasi orang benar akan diberkati," kata sang nabi, "dan keturunan mereka akan diberkati."

Jadi itu terjadi tak lama sebelum hari-hari kita di bawah otokrat seluruh tanah Rusia, Vladimir, putra Svyatoslav, cucu Igor, yang mencerahkan seluruh tanah Rusia dengan baptisan suci. Tentang kebajikannya yang lain akan kami ceritakan di tempat lain, tetapi sekarang bukan waktunya. Kami akan membicarakan hal yang sama yang kami mulai secara berurutan. Vladimir memiliki 12 putra, dan bukan dari satu istri: ibu mereka berbeda. Putra tertua adalah Vysheslav, setelah dia - Izyaslav, yang ketiga - Svyatopolk, yang merencanakan pembunuhan jahat ini. Ibunya orang Yunani, dulunya seorang biarawati. Saudara laki-laki Vladimir, Yaropolk, tergoda oleh keindahan wajahnya, memotong rambutnya, dan mengambilnya sebagai istrinya, dan mengandung darinya Svyatopolk terkutuk. Vladimir, pada waktu itu masih seorang penyembah berhala, setelah membunuh Yaropolk, mengambil alih istrinya yang sedang hamil. Jadi dia melahirkan Svyatopolk terkutuk ini, putra dari dua ayah-saudara. Karena itu, Vladimir tidak mencintainya, karena dia bukan darinya. Dan dari Rogneda, Vladimir memiliki empat putra: Izyaslav, dan Mstislav, dan Yaroslav, dan Vsevolod. Dari istri lain adalah Svyatoslav dan Mstislav, dan dari istri Bulgaria - Boris dan Gleb. Dan Vladimir menempatkan mereka semua di negeri yang berbeda untuk memerintah, yang akan kami katakan di tempat lain, tetapi di sini kami akan menceritakan tentang siapa cerita ini.

Vladimir menempatkan Svyatopolk yang terkutuk untuk memerintah di Pinsk, dan Yaroslav di Novgorod, dan Boris di Rostov, dan Gleb di Murom. Namun, saya tidak akan membahas terlalu banyak, agar tidak melupakan hal utama dalam verbositas, tetapi tentang siapa saya memulai, kami akan menceritakan ini. Banyak waktu berlalu, dan ketika 28 tahun telah berlalu setelah pembaptisan suci, hari-hari Vladimir berakhir - dia jatuh ke dalam penyakit serius. Pada saat yang sama, Boris datang dari Rostov, dan Pecheneg sekali lagi memindahkan pasukan ke Rusia, dan kesedihan mendalam melanda Vladimir, karena dia tidak dapat menentang mereka, dan ini sangat membuatnya sedih. Kemudian dia memanggil dirinya sendiri Boris, yang bernama Romawi dalam baptisan suci, diberkati dan cepat untuk patuh, dan, memberinya banyak tentara di bawah komandonya, mengirimnya melawan Pecheneg yang tidak bertuhan. Boris pergi dengan gembira, mengatakan: "Saya siap melakukan di depan mata Anda apa yang diperintahkan oleh hati Anda." Tentang itu Pritochnik berkata: "Ada seorang putra yang patuh kepada ayahnya dan dicintai oleh ibunya."

Ketika Boris, setelah memulai kampanye dan tidak bertemu musuh, kembali, seorang utusan datang kepadanya dan memberi tahu dia tentang kematian ayahnya. Dia menceritakan bagaimana ayahnya Vasily telah meninggal (nama ini adalah Vladimir dalam baptisan suci) dan bagaimana Svyatopolk, menyembunyikan kematian ayahnya, membongkar peron di Berestovo pada malam hari dan, membungkus tubuh dengan karpet, menurunkannya dengan tali ke tanah, membawanya dengan kereta luncur dan ditempatkan di gereja Bunda Allah yang Kudus. Dan ketika Saint Boris mendengar ini, tubuhnya mulai melemah, dan seluruh wajahnya basah oleh air mata, meneteskan air mata, tidak dapat berbicara. Hanya di dalam hatinya dia berpikir seperti ini: “Aduh bagiku, cahaya mataku, pancaran dan fajar wajahku, kekang masa mudaku, mentor dari pengalamanku! Aduh, ayahku dan tuanku! Kepada siapa aku harus berpaling, kepada siapa aku harus mengalihkan pandanganku? Di mana lagi saya dapat menemukan kebijaksanaan seperti itu dan bagaimana saya dapat mengaturnya tanpa instruksi dari pikiran Anda? Alas bagi saya, celaka bagi saya! Bagaimana Anda turun, matahari saya, dan saya tidak ada di sana! Jika saya ada di sana, saya akan menghapus tubuh jujur ​​Anda dengan tangan saya sendiri dan menyerahkannya ke kuburan. Tapi aku tidak membawa tubuhmu yang gagah berani, aku tidak merasa terhormat untuk mencium ubanmu yang indah. Wahai yang terberkati, ingatlah aku di tempat peristirahatanmu! Hatiku berapi-api, jiwaku kacau pikiran dan aku tidak tahu harus berpaling kepada siapa, kepada siapa harus menceritakan kesedihan yang pahit ini? Saudara, yang saya hormati sebagai seorang ayah? Tapi dia, saya rasa, peduli dengan keributan duniawi dan merencanakan pembunuhan saya. Jika dia menumpahkan darahku dan memutuskan untuk membunuhku, aku akan menjadi syahid di hadapan Tuhanku. Saya tidak akan menolak, karena ada tertulis: "Tuhan menentang orang yang sombong, tetapi memberikan kasih karunia kepada orang yang rendah hati." Dan dalam surat rasul itu dikatakan: "Barangsiapa berkata:" Aku mencintai Allah, "dan membenci saudaranya, dia adalah pembohong." Dan lagi: "Tidak ada ketakutan dalam cinta; cinta yang sempurna melenyapkan ketakutan." Jadi apa yang akan saya katakan, apa yang akan saya lakukan? Di sini saya akan pergi ke saudara laki-laki saya dan berkata: “Jadilah ayahku - bagaimanapun juga, kamu adalah kakak laki-lakiku. Apa yang akan Anda perintahkan kepada saya, Tuanku?

Dan, berpikir demikian dalam benaknya, dia pergi ke saudaranya dan berkata dalam hatinya: "Apakah saya akan melihat adik laki-laki saya Gleb, seperti Joseph Benjamin?" Dan dia memutuskan dalam hatinya: "Jadilah kehendak-Mu, Tuhan!" Saya berpikir dalam hati: “Jika saya pergi ke rumah ayah saya, maka banyak orang akan membujuk saya untuk mengusir saudara laki-laki saya, seperti yang saya lakukan, demi kemuliaan dan memerintah di dunia ini, ayah saya sampai pembaptisan suci. Tapi semua ini sementara dan rapuh, seperti jaring. Kemana aku akan pergi setelah kepergianku dari dunia ini? Di mana saya nanti? Jawaban apa yang akan saya dapatkan? Di mana saya akan menyembunyikan banyak dosa saya? Apa yang diperoleh saudara laki-laki ayah saya atau ayah saya? Di mana kehidupan mereka dan kemuliaan dunia ini, dan kirmizi, dan pesta, perak dan emas, anggur dan madu, hidangan berlimpah, dan kuda lincah, dan rumah-rumah mewah dan indah, dan banyak kekayaan, dan penghormatan dan penghormatan yang tak terhitung jumlahnya, dan kemegahan dari bangsawan mereka? Semua ini sepertinya tidak pernah terjadi: semua yang ada bersamanya menghilang, dan tidak ada bantuan dari apa pun - baik dari kekayaan, maupun dari banyak budak, atau dari kemuliaan dunia ini. Jadi Salomo, setelah mengalami segalanya, setelah melihat segalanya, menguasai segalanya dan mengumpulkan segalanya, berbicara tentang segalanya: "Kesia-siaan dari kesia-siaan - semua kesia-siaan!" Keselamatan hanya ada dalam perbuatan baik, dalam iman yang benar dan dalam kasih yang tulus.”

Dengan caranya sendiri, Boris memikirkan kecantikan dan masa mudanya, dan meneteskan air mata. Dan dia ingin menahan, tapi dia tidak bisa. Dan semua yang melihatnya juga meratapi masa mudanya dan kecantikan fisik dan spiritualnya. Dan masing-masing dalam jiwanya mengerang dari kesedihan hatinya, dan semuanya diliputi kesedihan.

Siapa yang tidak akan berduka, mempersembahkan kematian yang merusak ini di depan mata hatinya?

Seluruh penampilannya suram, dan hatinya yang suci penuh penyesalan, karena yang diberkati adalah jujur ​​dan murah hati, pendiam, lemah lembut, rendah hati, dia mengasihani semua orang dan membantu semua orang.

Ini adalah bagaimana Boris yang diberkati berpikir dalam hatinya dan berkata: “Saya tahu bahwa orang-orang jahat menghasut saudara saya untuk membunuh saya, dan dia akan menghancurkan saya. Dan ketika dia menumpahkan darahku, maka aku akan menjadi syahid di hadapan Tuhanku, dan Guru akan menerima jiwaku. Kemudian, melupakan kesedihan fana, ia mulai menghibur hatinya dengan firman Tuhan: "Dia yang mengorbankan jiwanya untuk saya dan ajaran saya akan menemukan dan menyimpannya dalam kehidupan yang kekal." Dan dia pergi dengan hati yang gembira, berkata: "Tuhan, penyayang, jangan tolak aku, yang percaya padamu, tapi selamatkan jiwaku!"

Svyatopolk, setelah duduk untuk memerintah di Kyiv setelah kematian ayahnya, memanggil orang-orang Kiev kepadanya dan, dengan murah hati memberkati mereka, membiarkan mereka pergi. Dia mengirim pesan berikut kepada Boris: "Saudaraku, aku ingin hidup bersamamu dalam cinta dan aku akan menambahkan lebih banyak lagi pada kepemilikan yang diterima dari ayahku." Tapi tidak ada kebenaran dalam kata-katanya. Svyatopolk, setelah datang ke Vyshgorod pada malam hari, diam-diam memanggil Putsha dan suami Vyshgorod kepadanya dan berkata kepada mereka: "Akui aku tanpa bersembunyi - apakah kamu setia padaku?" Putsha menjawab: "Kami semua siap menyerahkan kepala kami untukmu."

Ketika iblis, musuh primordial dari semua yang baik pada manusia, melihat bahwa Santo Boris menaruh semua harapannya pada Tuhan, ia mulai tertarik dan, seperti di zaman kuno, Kain, yang merencanakan pembunuhan saudara, menangkap Svyatopolk. Dia menebak pikiran Svyatopolk, benar-benar Kain kedua: lagi pula, dia ingin membunuh semua ahli waris ayahnya untuk merebut semua kekuatan sendirian.

Kemudian Svyatopolk terkutuk yang terkutuk memanggil dirinya sendiri sebagai kaki tangan kekejaman dan penghasut semua ketidakbenaran, membuka bibirnya yang kotor dan berteriak dengan suara jahat kepada pasukan Putsha: “Karena kamu berjanji untuk menyerahkan kepalamu untukku, maka pergilah diam-diam, saudara-saudaraku. , dan di mana kamu akan bertemu saudaraku Boris, setelah memperbaiki waktunya, bunuh dia." Dan mereka berjanji untuk melakukannya.

Nabi berkata tentang orang-orang seperti itu: “Mereka cepat membunuh. Dikotori oleh pertumpahan darah, mereka membawa kemalangan atas diri mereka sendiri. Begitulah cara semua orang yang melakukan kejahatan - dengan kejahatan mereka menghancurkan jiwa mereka.

Beato Boris kembali dan menyebarkan kemahnya di Alta. Dan pasukan itu memberi tahu dia: "Pergilah, duduklah di Kyiv di meja pangeran ayahmu - lagi pula, semua tentara ada di tanganmu." Dia menjawab mereka: "Saya tidak bisa mengangkat tangan saya melawan saudara laki-laki saya, dan selain itu, juga yang tertua, yang saya hormati sebagai ayah." Mendengar ini, para prajurit bubar, dan dia hanya tinggal bersama pemuda-pemudanya. Dan itu adalah hari Sabat. Dalam kesedihan dan kesedihan, dengan hati yang sedih, dia memasuki tendanya dan menangis dengan hati yang sedih, tetapi dengan jiwa yang tercerahkan, dengan sedih berseru: “Jangan menolak air mataku, Tuhan, karena aku percaya pada-Mu! Semoga saya dihargai dengan nasib hamba-hamba Anda dan berbagi banyak dengan semua orang suci Anda, Anda adalah Tuhan yang berbelas kasih, dan kami memuji Anda selamanya! Amin".

Dia ingat siksaan dan penderitaan martir suci Nikita dan santo Vyacheslav, yang dibunuh dengan cara yang sama, dan bagaimana ayahnya sendiri adalah pembunuh Santa Barbara. Dan dia ingat kata-kata Salomo yang bijaksana: "Orang benar hidup selama-lamanya, dan dari Tuhanlah pahala dan perhiasan mereka dari Yang Mahatinggi." Dan hanya kata-kata ini yang menghibur dan bersukacita.

Sementara itu, malam tiba, dan Boris memerintahkan agar Vesper dinyanyikan, dan dia sendiri memasuki tendanya dan mulai melakukan doa malam dengan air mata pahit, sering mengeluh dan meratap terus menerus. Kemudian dia pergi tidur, dan tidurnya terganggu oleh pikiran dan kesedihan yang suram, pahit, dan berat, dan mengerikan: bagaimana menanggung siksaan dan penderitaan, dan mengakhiri hidup, dan menyelamatkan iman, dan menerima mahkota yang telah disiapkan dari tangan Tuhan. Mahakuasa. Dan, bangun lebih awal, dia melihat bahwa itu sudah pagi. Dan itu hari Minggu. Dia berkata kepada pendetanya: "Bangun, mulai matin." Dirinya, mengenakan sepatu dan mencuci muka, mulai berdoa kepada Tuhan Allah.

Mereka yang dikirim oleh Svyatopolk datang ke Alta pada malam hari, dan mendekat, dan mendengar suara martir yang diberkati, menyanyikan Mazmur di matin. Dan dia sudah menerima berita tentang pembunuhan yang akan datang atas dirinya. Dan dia mulai bernyanyi: “Tuhan! Betapa musuhku berlipat ganda! Banyak yang bangkit melawan saya" - dan sisa mazmur, sampai akhir. Dan, setelah mulai bernyanyi sesuai dengan Mazmur: "Sekelompok anjing mengelilingi saya, dan anak sapi gemuk mengelilingi saya," dia melanjutkan: "Tuhan, Tuhanku! Aku percaya padamu, selamatkan aku!” Dan kemudian kanon bernyanyi. Dan ketika dia selesai matins, dia mulai berdoa, melihat ikon Tuhan dan berkata: “Tuhan Yesus Kristus! Seperti Anda, yang muncul di bumi dalam gambar ini dan, atas kehendak bebas Anda sendiri, membiarkan diri Anda dipakukan di kayu salib dan menerima penderitaan atas dosa-dosa kita, beri saya kesempatan untuk menerima penderitaan dengan cara ini!

Dan ketika dia mendengar bisikan yang tidak menyenangkan di dekat tenda, dia gemetar, dan air mata mengalir dari matanya, dan berkata: “Kemuliaan bagi Anda, Tuhan, untuk segalanya, karena Anda telah menghormati saya dengan iri karena menerima kematian yang pahit ini dan menanggung segala sesuatu karena cinta akan perintah-perintah-Mu. Kami sendiri tidak ingin lepas dari siksaan, kami tidak menginginkan apa pun untuk diri kami sendiri, mengikuti perintah rasul: "Cinta itu panjang sabar, percaya segalanya, tidak iri dan tidak meninggikan diri." Dan lagi: "Tidak ada ketakutan dalam cinta, karena cinta sejati melenyapkan ketakutan." Karena itu, Tuhan, jiwaku selalu di tangan-Mu, karena perintah-Mu tidak kulupakan. Seperti yang dikehendaki Tuhan, jadilah demikian.” Dan ketika mereka melihat pendeta Borisov dan pemuda yang melayani pangeran, tuannya, diliputi oleh kesedihan dan kesedihan, mereka menangis dengan sedih dan berkata: “Tuan kami yang penyayang dan terkasih! Betapa baiknya Anda dipenuhi, bahwa Anda tidak ingin menentang saudara Anda demi kasih Kristus, dan berapa banyak tentara yang Anda simpan di bawah lengan Anda! Dan setelah mengatakan ini, mereka sedih.

Dan tiba-tiba dia melihat mereka yang bergegas ke tenda, kilatan senjata, pedang terhunus. Dan tanpa belas kasihan, tubuh yang jujur ​​dan penuh belas kasihan dari martir Kristus Boris yang suci dan terberkati ditusuk. Putsha, Talets, Elovich, Lyashko yang terkutuk memukulnya dengan tombak.

Melihat ini, masa mudanya menutupi tubuh yang diberkati dengan dirinya sendiri, berseru: "Biarkan aku tidak meninggalkanmu, tuanku yang terkasih, di mana keindahan tubuhmu memudar, di sini aku akan dapat mengakhiri hidupku!"

Dia adalah orang Hongaria sejak lahir, bernama George, dan sang pangeran menghadiahinya dengan hryvnia emas, dan sangat dicintai oleh Boris. Di sini dia ditusuk.

Dan, terluka, dia melompat keluar dari tenda dengan linglung. Dan mereka yang berdiri di dekat tenda berkata: “Mengapa kamu berdiri dan melihat! Setelah memulai, marilah kita menyelesaikan apa yang telah diperintahkan kepada kita.” Mendengar ini, yang diberkati mulai berdoa dan bertanya kepada mereka, dengan mengatakan: “Saudara-saudaraku yang terkasih! Tunggu sebentar, biarkan aku berdoa kepada Tuhan." Dan melihat ke langit dengan air mata, dan mendesah pahit, dia mulai berdoa dengan kata-kata ini: “Tuhan, Tuhanku, banyak-penyayang dan penyayang dan penyayang! Kemuliaan bagi Anda bahwa Anda telah memberi saya untuk melarikan diri dari rayuan kehidupan yang penuh tipu daya ini! Kemuliaan bagi Anda, pemberi kehidupan yang murah hati, karena telah menjaminkan saya suatu prestasi yang layak bagi para martir suci! Kemuliaan bagi Anda, Tuhan, dermawan, yang membuat saya memenuhi keinginan terdalam hati saya! Kemuliaan bagi Anda, Kristus, kemuliaan bagi belas kasihan Anda yang tak terukur, karena Anda mengarahkan langkah saya ke jalan yang benar! Lihatlah dari ketinggian kesucianmu dan lihatlah rasa sakit hatiku, yang aku derita dari kerabatku - karena demimu mereka membunuhku pada hari ini. Aku telah disamakan dengan seekor domba jantan yang siap untuk disembelih. Lagi pula, Anda tahu, Tuhan, saya tidak melawan, saya tidak akan menentang, dan di bawah tangan saya semua tentara ayah saya dan semua yang ayah saya cintai, saya tidak merencanakan apa pun terhadap saudara saya. Dia mengangkat sebanyak yang dia bisa melawan saya. “Jika musuh mencela saya, saya akan menanggungnya; jika pembenci saya memfitnah saya, saya akan bersembunyi darinya. Tetapi Engkau, Tuhan, menjadi saksi dan melaksanakan penghakiman antara aku dan saudaraku. Dan jangan menghukum mereka, Tuhan, untuk dosa ini, tetapi terimalah jiwaku dalam damai. Amin".

Dan melihat para pembunuhnya dengan tatapan sedih, dengan wajah kuyu, meneteskan air mata, dia berkata: “Saudara-saudara, setelah memulai, selesaikan tugas yang dipercayakan kepada Anda. Dan semoga ada kedamaian bagi saudaraku dan bagimu, saudara-saudara!”

Dan semua yang mendengar kata-katanya tidak dapat mengucapkan sepatah kata pun karena ketakutan dan kesedihan yang pahit dan air mata yang melimpah. Dengan desahan pahit, mereka meratap dan menangis dengan sedih, dan masing-masing mengerang dalam jiwanya: “Aduh bagi kami, pangeran kami yang penyayang dan terberkati, pembimbing bagi yang buta, pakaian bagi yang telanjang, tongkat bagi para penatua, pembimbing bagi yang bodoh! Siapa yang akan mengarahkan mereka sekarang? Saya tidak ingin kemuliaan dunia ini, saya tidak ingin bersenang-senang dengan bangsawan yang jujur, saya tidak ingin kebesaran dalam hidup ini. Siapa yang tidak kagum dengan kerendahan hati yang begitu besar, siapa yang tidak merendahkan dirinya, melihat dan mendengar kerendahan hatinya?

Maka Boris beristirahat, menyerahkan jiwanya ke tangan Tuhan yang hidup pada tanggal 24 bulan Juli, 9 hari sebelum kalender Agustus.

Mereka juga membunuh banyak pemuda. Mereka tidak dapat melepaskan hryvnia dari George, dan, setelah memenggal kepalanya, mereka membuangnya. Karena itu, mereka tidak dapat mengidentifikasi tubuhnya.

Beato Boris, dibungkus dalam tenda, dimasukkan ke dalam kereta dan dibawa pergi. Dan ketika mereka berkuda di hutan, dia mulai mengangkat kepala sucinya. Setelah mengetahui hal ini, Svyatopolk mengirim dua Varangian, dan mereka menusuk jantung Boris dengan pedang. Maka dia meninggal, dengan asumsi mahkota yang tidak pudar. Dan, setelah membawa tubuhnya, mereka meletakkannya di Vyshgorod dan menguburnya di tanah dekat gereja St. Basil.

Dan Svyatopolk yang terkutuk tidak berhenti pada pembunuhan ini, tetapi dalam kemarahannya ia mulai bersiap untuk kejahatan yang lebih besar. Dan ketika dia melihat pemenuhan keinginannya yang berharga, dia tidak memikirkan pembunuhan kejinya dan beratnya dosa, dan tidak menyesali perbuatannya sedikit pun. Dan kemudian Setan memasuki hatinya, mulai menghasut ke kekejaman yang lebih besar dan pembunuhan baru. Jadi dia berbicara dalam jiwanya yang terkutuk: “Apa yang akan saya lakukan? Jika saya memikirkan pembunuhan ini, maka dua nasib menunggu saya: ketika saudara-saudara saya mengetahui tentang apa yang telah terjadi, mereka akan menunggu saya dan memberi saya imbalan yang lebih buruk daripada apa yang telah saya lakukan. Dan jika tidak, maka mereka akan mengusirku dan kehilangan takhta ayahku, dan penyesalan atas tanahku yang hilang akan menelanku, dan celaan orang-orang yang mencela akan menimpaku, dan yang lain akan merebut pemerintahanku, dan akan ada tidak ada jiwa yang hidup yang tersisa di tempat tinggalku. Sebab aku telah membinasakan orang yang dikasihi TUHAN, dan penyakit baru telah kutambahkan; pelanggaran hukum akan Kutambahkan pada kesalahan. Lagipula, dosa ibuku tidak akan diampuni, dan aku tidak akan ditorehkan dengan orang benar, tetapi namaku akan dikeluarkan dari buku kehidupan. Dan begitulah yang terjadi, yang akan kami ceritakan nanti. Sekarang belum waktunya, tapi kembali ke cerita kita.

Dan, setelah merencanakan ini, kaki tangan iblis jahat mengirim Gleb yang diberkati, dengan mengatakan: “Datanglah tanpa penundaan. Ayah memanggilmu, dia sakit parah.

Gleb dengan cepat bersiap-siap, menaiki kudanya dan berangkat dengan pasukan kecil. Dan ketika mereka sampai di Volga, di lapangan seekor kuda tersandung di bawahnya di dalam lubang, dan kakinya sedikit terluka. Dan bagaimana Gleb datang ke Smolensk, berangkat tidak jauh dari Smolensk dan berdiri di Smyadyn, dengan perahu. Dan saat ini, berita datang dari Predslava ke Yaroslav tentang kematian ayahnya. Dan Yaroslav mengirim ke Gleb, dengan mengatakan: “Jangan pergi, saudara! Ayahmu meninggal, dan saudaramu dibunuh oleh Svyatopolk.

Dan, mendengar ini, orang yang diberkati itu berteriak dengan tangisan yang pahit dan kesedihan yang mendalam, dan dia berkata: “Oh, celakalah aku, Tuhan! Menangis dan merintih dua kali lipat, meratap dan berduka dua kali. Alas bagi saya, celaka bagi saya! Aku menangis sedih untuk ayahku, dan bahkan lebih sedih lagi aku menangis dan berduka untukmu, saudaraku dan tuanku, Boris. Bagaimana dia ditikam, bagaimana dia dibunuh tanpa belas kasihan, jika bukan dari musuh, tetapi dari saudaranya apakah dia menerima kematian? Sayangnya untuk saya! Lebih baik aku mati bersamamu daripada hidup sendiri dan yatim piatu tanpamu di dunia ini. Saya pikir saya akan segera melihat wajah malaikat Anda, tetapi betapa malangnya nasib saya, lebih baik saya mati bersama Anda, tuanku! Apa yang akan saya lakukan sekarang, tidak bahagia, kehilangan kebaikan dan kebijaksanaan ayah saya? Wahai saudaraku dan tuanku yang terkasih! Jika doamu sampai pada Tuhan, doakan kesedihanku, agar aku bisa menerima siksaan yang sama dan bersamamu, dan tidak di dunia yang sia-sia ini.

Dan ketika dia mengerang dan menangis, mengairi bumi dengan air mata dan memanggil Tuhan dengan sering menghela nafas, pelayan jahatnya yang dikirim oleh Svyatopolk, pengisap darah yang kejam, pembenci saudara yang ganas dengan jiwa binatang buas, tiba-tiba muncul.

Orang suci itu sedang berlayar pada waktu itu dengan perahu, dan mereka bertemu dengannya di mulut Smyadyn. Dan ketika orang suci itu melihat mereka, dia bersukacita dalam jiwanya, dan ketika mereka melihatnya, mereka menjadi muram dan mulai mendayung ke arahnya, dan dia berpikir - mereka ingin menyambutnya. Dan, ketika mereka berenang bersama, para penjahat mulai melompat ke perahunya dengan pedang telanjang bersinar seperti air di tangan mereka. Dan segera semua dayung jatuh dari tangan mereka, dan semua orang mati karena ketakutan. Melihat ini, yang diberkati menyadari bahwa mereka ingin membunuhnya. Dan, melihat para pembunuh dengan tatapan lemah lembut, membasuh wajahnya dengan air mata, pasrah, dalam penyesalan hati, menghela nafas dengan gemetar, menangis dan melemahkan tubuhnya, dia mulai dengan menyedihkan memohon: “Jangan sentuh aku, sayangku dan saudara-saudara tersayang! Jangan sentuh aku, yang tidak menyakitimu! Kasihanilah saudara-saudaraku dan tuan-tuanku, kasihanilah! Pelanggaran apa yang telah saya lakukan terhadap saudara laki-laki saya dan kepada Anda, saudara-saudara dan tuan-tuan saya? Jika ada pelanggaran, bawa aku ke pangeranmu dan ke saudaraku dan tuanku. Kasihanilah masa mudaku, kasihanilah tuanku! Jadilah tuanku, dan aku akan menjadi budakmu. Jangan hancurkan saya, dalam kehidupan seorang pria muda, jangan menuai telinga yang belum matang, dituangkan dengan jus kedengkian! Jangan memotong pohon anggur yang belum tumbuh, tetapi sudah berbuah! Saya mohon dan menempatkan diri pada belas kasihan Anda. Takutlah pada rasul yang mengatakan melalui mulut: “Jangan menjadi anak-anak berakal: jadilah seperti bayi untuk perbuatan jahat, tetapi jadilah dewasa dalam pikiranmu.” Tetapi saya, saudara-saudara, masih muda dalam perbuatan dan usia. Ini bukan pembunuhan, tapi kebiadaban! Kejahatan apa yang telah saya lakukan, beri tahu saya, dan kemudian saya tidak akan mengeluh. Jika Anda ingin mendapatkan cukup darah saya, maka saya, saudara-saudara, ada di tangan Anda dan saudara laki-laki saya, dan pangeran Anda.

Dan tidak ada satu kata pun yang membuat mereka malu, tetapi seperti binatang buas yang menyerangnya. Dia, melihat bahwa mereka tidak mengindahkan kata-katanya, mulai berkata: "Semoga ayah tercinta dan Tuan Vasily, dan ibu saya, nona saya, dan Anda, saudara Boris, menjadi mentor masa muda saya, dan Anda, saudara dan kaki tangan, dibebaskan dari siksaan abadi. Yaroslav, dan Anda, saudara dan musuh Svyatopolk, dan Anda semua, saudara dan pasukan, semoga semua orang diselamatkan! Saya tidak akan lagi melihat Anda dalam hidup ini, karena mereka dengan paksa memisahkan saya dari Anda. Dan dia berkata sambil menangis: “Vasily, Vasily, ayah dan tuanku! Tundukkan telingamu dan dengarkan suaraku, lihat dan lihat apa yang terjadi pada putramu, bagaimana mereka membunuhku tanpa alasan. Alas bagi saya, celaka bagi saya! Dengar, surga, dan dengarkan, bumi! Dan Anda, saudara Boris, dengarkan suara saya. Saya memanggil ayah saya Vasily, dan dia tidak mengindahkan saya, apakah Anda benar-benar tidak ingin mendengar saya? Lihatlah kesedihan hatiku dan rasa sakit jiwaku, lihatlah aliran air mataku yang mengalir seperti sungai! Dan tidak ada yang mendengarkan saya, tetapi Anda mengingat saya dan berdoa untuk saya di hadapan Tuhan semua, karena Anda menyenangkan dia dan berdiri di depan takhta-Nya.

Dan, sambil berlutut, dia mulai berdoa: “Tuhan yang Maha Pemurah dan Penyayang! Jangan memandang rendah air mataku, kasihanilah kesedihanku. Lihatlah penyesalan hatiku: mereka membunuhku karena tidak ada yang tahu apa, tidak ada yang tahu karena kesalahan apa. Anda tahu, Tuhan, Tuhanku! Saya ingat kata-kata yang Anda katakan kepada rasul Anda: “Demi nama saya, demi saya mereka akan mengangkat tangan mereka melawan Anda, dan Anda akan dikhianati oleh kerabat dan teman, dan saudara akan mengkhianati saudara sampai mati, dan mereka akan membunuh Anda karena demi namaku.” Dan lagi: “Dengan kesabaran kuatkan jiwamu.” Lihatlah, Tuhan, dan hakimi: jiwaku siap untuk berdiri di hadapan-Mu, Tuhan! Dan kami memuliakan Anda, kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin".

Kemudian dia melihat ke arah para pembunuh dan berkata dengan suara sedih dan putus asa: "Sejak kamu telah memulai, lakukan apa yang diperintahkan kepadamu!"

Kemudian Goryaser yang terkutuk itu memerintahkan untuk membunuhnya tanpa penundaan. Si juru masak, Glebov, bernama Torchin, mengambil pisau dan, meraih yang diberkati, menyembelihnya, seperti anak domba yang tidak bersalah dan tidak bersalah, pada hari ke 5 September, pada hari Senin.

Dan pengorbanan yang murni dan harum dipersembahkan kepada Tuhan, dan dia naik ke tempat tinggal surgawi kepada Tuhan, dan melihat saudara lelakinya yang terkasih, dan keduanya menerima mahkota surgawi yang mereka perjuangkan, dan bersukacita atas sukacita besar dan tak terkatakan yang mereka terima.

Para pembunuh yang terkutuk itu kembali kepada orang yang mengutus mereka, seperti yang dikatakan Daud: "Orang fasik akan kembali ke neraka dan semua orang yang melupakan Tuhan." Dan lagi: “Orang fasik menghunus pedangnya dan menarik busurnya untuk menyerang mereka yang berjalan di jalan yang lurus, tetapi pedang mereka akan masuk ke dalam hati mereka sendiri, dan busur mereka akan diremukkan, dan orang fasik akan binasa.” Dan ketika mereka memberi tahu Svyatopolk bahwa "mereka memenuhi perintahmu," kemudian, setelah mendengar ini, dia naik ke dalam hatinya, dan apa yang dikatakan pemazmur David menjadi kenyataan: "Mengapa kamu membanggakan kejahatan yang kuat? Kesalahan pada hari ini, lidahmu mengandung kesalahan. Anda mencintai kejahatan lebih dari kebaikan, lebih banyak kebohongan daripada mengatakan yang sebenarnya. Anda menyukai semua jenis ucapan yang membawa malapetaka, dan lidah Anda menyanjung. Karena itu, Tuhan akan menghancurkanmu sampai akhir, meruntuhkanmu dan mencabutmu dari tempat tinggalmu dan keluargamu dari negeri orang hidup.”

Ketika mereka membunuh Gleb, mereka melemparkannya ke tempat sepi di antara dua batang kayu. Tetapi Tuhan, yang tidak meninggalkan hamba-hamba-Nya, seperti yang dikatakan Daud, "menjaga semua tulang mereka, dan tidak seorang pun dari mereka akan dipatahkan."

Dan orang suci ini, yang telah berbohong untuk waktu yang lama, Tuhan tidak pergi dalam ketidaktahuan dan kelalaian, tetapi membuatnya tidak terluka dan menandai fenomena: pedagang, pemburu, dan gembala yang melewati tempat ini kadang-kadang melihat tiang api, kadang-kadang menyalakan lilin. atau mendengar nyanyian malaikat.

Dan tidak seorang pun yang melihat dan mendengar ini muncul dalam pikiran untuk mencari tubuh orang suci, sampai Yaroslav, yang tidak mampu menanggung pembunuhan jahat ini, pindah ke pembunuhan saudara Svyatopolk yang terkutuk dan mulai bertarung dengan kejam dengannya. Dan selalu, dengan kehendak Tuhan dan bantuan orang-orang kudus, Yaroslav memenangkan pertempuran, dan yang terkutuk dipermalukan dan kembali dikalahkan.

Dan kemudian suatu hari yang terkutuk ini datang dengan banyak Pecheneg, dan Yaroslav, setelah mengumpulkan pasukan, pergi menemuinya di Alta dan berdiri di tempat Saint Boris terbunuh. Dan, mengangkat tangannya ke surga, dia berkata: “Darah saudara laki-lakiku, seperti sebelumnya Abel, berteriak kepadamu, Vladyka. Dan Anda akan membalaskan dendamnya dan, seperti pembunuhan saudara Kain, menjerumuskan Svyatopolk ke dalam kengerian dan kekaguman. Saya berdoa kepada Anda, Tuhan, - semoga dia diberi ganjaran untuk ini. Dan dia berdoa dan berkata: "Oh, saudara-saudaraku, meskipun kamu telah pergi dari sini dalam tubuh, kamu hidup oleh kasih karunia dan kamu akan membantuku di hadapan Tuhan dan dengan doamu!"

Setelah kata-kata ini, lawan bertemu satu sama lain, dan bidang Altskoye ditutupi dengan banyak prajurit. Dan saat matahari terbit mereka pergi berperang, dan ada pembantaian kejahatan, mereka bertempur tiga kali dan bertempur seperti itu sepanjang hari, dan hanya di malam hari Yaroslav dikalahkan, dan Svyatopolk yang terkutuk melarikan diri. Dan kegilaan menguasainya, dan persendiannya menjadi sangat lemah sehingga dia tidak bisa duduk di atas kuda, dan mereka membawanya di atas tandu. Mereka berlari bersamanya ke Berest. Dia berkata: "Ayo lari, karena mereka mengejar kita!" Dan mereka dikirim untuk mengintai, dan tidak ada pengejar, atau mereka yang mengikuti jejaknya. Dan dia, terbaring tak berdaya dan bangkit, berseru: “Ayo lari lebih jauh, mereka mengejar! Celakalah aku!" Tidak tertahankan baginya untuk tinggal di satu tempat, dan dia berlari melalui tanah Polandia, didorong oleh murka Tuhan.

Dan dia berlari ke tempat sepi antara Republik Ceko dan Polandia dan kemudian meninggal secara tidak terhormat. Dan dia menerima pembalasan dari Tuhan: dia membawa Svyatopolk ke kematian penyakit yang menyerangnya, dan setelah kematian - siksaan abadi. Maka dia kehilangan kedua nyawanya: di sini dia tidak hanya memerintah, tetapi juga kehilangan nyawanya, dan di sana dia tidak hanya tidak menerima kerajaan surga dan tidak menerima tinggal bersama para malaikat, tetapi juga dikhianati oleh siksaan dan api. Dan kuburannya telah dilestarikan hingga hari ini, dan bau busuk yang mengerikan datang darinya sebagai peringatan bagi semua orang. Jika ada yang melakukan hal yang sama, mengetahui hal ini, dia akan membayar lebih buruk lagi. Kain, tidak tahu tentang balas dendam, menerima hukuman tunggal, dan Lamech, yang tahu tentang nasib Kain, dihukum tujuh puluh kali lebih keras. Begitulah balas dendam pada orang yang berbuat jahat. Ini Julian Caesar - dia menumpahkan banyak darah para martir suci, dan dia menderita kematian yang mengerikan dan tidak manusiawi: tidak diketahui siapa yang tertusuk tombak di jantung. Demikian juga, yang ini - tidak diketahui dari siapa, melarikan diri, meninggal dengan kematian yang memalukan.

Dan sejak itu, perselisihan di tanah Rusia telah berhenti, dan Yaroslav mengambil alih seluruh tanah Rusia. Dan dia mulai bertanya tentang mayat orang-orang kudus - bagaimana dan di mana mereka dikuburkan? Dan mereka memberi tahu dia tentang Saint Boris bahwa dia dimakamkan di Vyshgorod. Dan tidak semua orang tahu tentang Saint Gleb bahwa dia dibunuh di dekat Smolensk. Dan kemudian mereka memberi tahu Yaroslav apa yang mereka dengar dari orang-orang yang datang dari sana: bagaimana mereka melihat cahaya dan lilin di tempat yang sepi. Dan, setelah mendengar ini, Yaroslav mengirim para imam ke Smolensk untuk mencari tahu apa yang terjadi, dengan mengatakan: "Ini saudaraku." Dan mereka menemukannya, di mana ada penglihatan, dan, setelah datang ke sana dengan salib, dan banyak lilin, dan dengan pedupaan, mereka dengan sungguh-sungguh memasukkan Gleb ke dalam perahu dan, kembali, menguburkannya di Vyshgorod, di mana tubuh Boris yang diberkati terbaring; setelah menggali tanah, di sini Gleb dibaringkan dengan hormat.

Dan inilah yang luar biasa dan luar biasa dan layak untuk diingat: selama bertahun-tahun tubuh Saint Gleb terbaring dan tidak terluka, tidak tersentuh oleh binatang buas atau cacing apa pun, bahkan tidak berubah menjadi hitam, seperti yang biasa terjadi pada tubuh orang mati, tetapi tetap cerah dan indah, utuh dan harum. Jadi Tuhan memelihara tubuh si pembawa nafsunya.

Dan banyak yang tidak tahu tentang peninggalan para martir suci yang tergeletak di sini. Tetapi, seperti yang Tuhan katakan: “Sebuah kota yang berdiri di puncak gunung tidak dapat bersembunyi, dan, setelah menyalakan lilin, mereka tidak meletakkannya di bawah gantang, tetapi meletakkannya di atas kandil sehingga bersinar untuk semua orang.” Jadi Tuhan membuat orang-orang kudus ini bersinar di dunia, bersinar dengan banyak mukjizat di tanah Rusia yang besar, di mana banyak orang yang menderita disembuhkan: orang buta menerima penglihatan mereka, orang lumpuh berlari lebih cepat daripada chamois, orang bungkuk tegak.

Mustahil untuk menggambarkan atau menceritakan tentang mukjizat yang dilakukan, benar-benar seluruh dunia tidak dapat menampungnya, karena ada mukjizat yang lebih menakjubkan daripada pasir di laut. Dan tidak hanya di sini, tetapi juga di negara lain, dan di seluruh negeri, mereka lewat, mengusir penyakit dan penyakit, mengunjungi mereka yang dipenjara di ruang bawah tanah dan dibelenggu. Dan di tempat-tempat di mana mereka dimahkotai dengan mahkota martir, gereja-gereja diciptakan atas nama mereka. Dan banyak keajaiban terjadi pada mereka yang datang ke sini.

Saya tidak tahu, oleh karena itu, pujian apa yang harus saya berikan kepada Anda, dan saya bingung, dan saya tidak dapat memutuskan apa yang harus saya katakan? Saya akan memanggil Anda malaikat, karena tanpa penundaan Anda muncul untuk semua yang berduka, tetapi Anda tinggal di bumi di antara orang-orang dalam daging manusia. Tetapi jika saya memanggil Anda orang-orang, maka dengan mukjizat dan bantuan Anda yang tak terhitung jumlahnya, Anda melampaui pikiran manusia. Apakah saya menyatakan Anda kaisar atau pangeran, Anda melampaui orang-orang yang paling sederhana dan rendah hati dengan kerendahan hati Anda, dan ini membawa Anda ke tempat-tempat tinggi dan tempat tinggal.

Sungguh Anda adalah Kaisar bagi Kaisar dan pangeran bagi pangeran, karena dengan bantuan dan perlindungan Anda, pangeran kami mengalahkan semua lawan dan bangga akan bantuan Anda. Anda adalah senjata kami, perlindungan dan dukungan tanah Rusia, pedang bermata dua, dengan mereka kami menggulingkan keberanian yang kotor dan menginjak-injak intrik jahat di bumi. Sungguh dan tanpa ragu saya dapat mengatakan: Anda adalah orang-orang surgawi dan malaikat duniawi, pilar dan penopang tanah kami! Anda membela tanah air Anda dan membantu dengan cara yang sama seperti yang dilakukan Demetrius yang agung di tanah airnya. Dia berkata, "Seperti aku bersama mereka dalam sukacita, demikian juga dalam kehancuran mereka, aku akan mati bersama mereka." Tetapi jika Demetrius yang agung dan penyayang berkata demikian tentang hanya satu kota, maka Anda bukan tentang satu kota, bukan tentang dua, bukan tentang beberapa desa, Anda memanggang dan berdoa, tetapi tentang seluruh tanah Rusia!

Oh, terberkatilah makam yang menerima tubuh jujur ​​Anda sebagai harta yang sangat berharga! Terberkatilah gereja di mana makam suci Anda ditempatkan, yang menyimpan tubuh Anda yang diberkati di dalam diri mereka sendiri, hai orang-orang kudus Kristus! Benar-benar diberkati dan megah dari semua kota Rusia dan kota tertinggi yang memiliki harta karun seperti itu. Tidak ada yang setara dengannya di seluruh dunia. Vyshgorod berhak dinamai - lebih tinggi dan lebih tinggi dari semua kota: Tesalonika kedua muncul di tanah Rusia, menyembuhkan secara gratis, dengan bantuan Tuhan, tidak hanya umat kita yang bersatu, tetapi membawa keselamatan ke seluruh bumi. Mereka yang datang dari segala negeri menerima kesembuhan secara cuma-cuma, seperti dalam Injil suci Tuhan berkata kepada para rasul kudus: “Kamu telah menerima dengan cuma-cuma, berikan dengan cuma-cuma.” Tentang ini, Tuhan sendiri berfirman: "Dia yang percaya kepada-Ku, dalam pekerjaan yang Aku lakukan, akan melakukannya sendiri, dan akan melakukan lebih dari ini."

Tetapi, hai para martir Kristus yang diberkati, jangan lupakan tanah air tempat Anda menjalani kehidupan duniawi Anda, jangan pernah meninggalkannya. Demikian pula, selalu doakan kami dalam doa, agar musibah dan penyakit tidak menimpa kami, dan tidak menyentuh tubuh hamba-hamba-Mu. Rahmat telah diberikan kepadamu, doakanlah kami, karena Tuhan telah menetapkanmu sebagai syafaat dan syafaat bagi kami. Karena itu, kami menggunakan Anda, dan, dengan berlinang air mata, kami berdoa agar kami tidak berada di bawah tumit musuh, dan tangan orang jahat tidak akan menghancurkan kami, semoga tidak ada bahaya yang menyentuh kami, menghilangkan kelaparan dan masalah dari kami, dan bebaskan kami dari pedang musuh dan perselisihan internal, dan dari setiap masalah dan serangan, lindungi kami yang percaya pada Anda. Dan bawalah doa kami kepada Tuhan Allah dengan semangat, karena kami sangat berdosa, dan ada banyak kesalahan di dalam kami, dan kami bertindak tidak sesuai aturan dengan berlebihan dan tanpa batas. Tetapi, dengan mengharapkan doa-doa Anda, marilah kita berseru kepada Juruselamat, dengan mengatakan: “Tuhan, yang tanpa dosa! Lihatlah dari surga-Mu yang kudus kepada kami, orang-orang miskin, dan meskipun kami telah berdosa, ampunilah kami, dan meskipun kami melakukan kesalahan, kasihanilah kami, dan mereka yang telah jatuh ke dalam kesalahan, seperti pelacur, ampunilah kami dan, seperti pemungut cukai, membenarkan ! Semoga rahmat-Mu turun atas kami! Semoga kebaikan Anda mengalir pada kami! Dan jangan biarkan kami binasa karena dosa-dosa kami, jangan biarkan kami tertidur dan mati dengan pahit, tetapi bebaskan kami dari kejahatan yang berkuasa di dunia dan beri kami waktu untuk bertobat, karena banyak kesalahan kami ada di hadapan-Mu, Tuhan ! Hakimi kami sesuai dengan belas kasihan-Mu, Tuhan, karena nama-Mu disebut di dalam kami, kasihanilah kami dan selamatkan dan lindungi kami dengan doa-doa para martir-Mu yang mulia. Dan jangan mengkhianati kami untuk mencela, tetapi curahkan belas kasihan Anda pada domba-domba dari kawanan Anda, karena Anda adalah Allah kami dan kami mengirimkan kemuliaan kepada Anda, Bapa dan Anak dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin!"

Tentang Boris, pemandangan yang luar biasa. Boris yang setia ini memiliki akar yang baik, patuh kepada ayahnya, mematuhi ayahnya dalam segala hal. Dia tampan di tubuh, tinggi, dengan wajah bulat, bahu lebar, kurus di pinggang, mata yang baik, wajah ceria, janggut dan kumis kecil - karena dia masih muda, bersinar secara meriah, kuat, dihiasi dengan segalanya - seperti bunga yang mekar di masa mudanya, dia berani dalam pasukannya, bijak dalam nasihat dan masuk akal dalam segala hal, dan rahmat Tuhan bersemi dalam dirinya.

T Anda juga dapat mendengarkan lagu lain dari album

"Kisah Boris dan Gleb" adalah salah satunya. Sangat disayangkan bahwa banyak karya pada masa itu hilang selama berabad-abad. Mungkin, kita tidak tahu tentang sejumlah mahakarya dari kata Rusia Kuno. Yang lebih berharga bagi kami adalah "The Tale of Boris and Gleb" yang masih hidup. Ringkasan singkat dan analisisnya akan memberi Anda gambaran tentang pekerjaan ini.

Itu dibuat pada pertengahan abad ke-11 dan didedikasikan untuk sejarah pembunuhan Boris dan Gleb, yang kemudian dikanonisasi. Berdasarkan penelitian dan Metropolitan Macarius, diyakini bahwa Jacob Chernorizets menciptakan "Kisah Boris dan Gleb." Ringkasan karya yang disajikan di bawah ini akan memberi Anda gambaran tentang plotnya. Dan analisis yang akan Anda temukan di bagian kedua artikel ini akan membantu Anda memahami maknanya.

Anak-anak Vladimir

Kisah Boris dan Gleb dimulai dengan cerita tentang putra-putra Vladimir. Ringkasan bagian pekerjaan ini adalah sebagai berikut. Pangeran Rusia Vladimir Svyatoslavich memiliki dua belas putra. Mereka lahir dari istri yang berbeda. Svyatopolk adalah yang ketiga dalam senioritas. Ibunya, seorang biarawati, ditelanjangi. Dia diambil sebagai istrinya oleh saudara laki-laki Vladimir, Yaropolk. Namun, Vladimir membunuhnya dan mengambil istrinya ketika dia hamil. Sang pangeran mengadopsi Svyatopolk yang lahir, tetapi tidak mencintainya. Dari istrinya yang Bulgaria, Vladimir lahir dan menempatkan anak-anaknya untuk memerintah di berbagai negeri: Boris - di Rostov, Svyatopolk - di Pinsk, Gleb - di Murom.

Kematian Vladimir Svyatopolk merebut takhta

Ketika hari-hari Vladimir sudah hampir berakhir, Pecheneg menyerang Rusia. Pangeran mengirim Boris melawan mereka. Dia melakukan kampanye, tetapi tidak bertemu musuh. Ketika Boris sudah kembali, utusan itu memberi tahu dia bahwa ayahnya telah meninggal. Dia juga mengatakan bahwa Svyatopolk ingin menyembunyikan kematiannya. Boris, mendengarkan cerita ini, mulai menangis. Dia menyadari bahwa tujuan Svyatopolk adalah untuk merebut kekuasaan di tangannya sendiri dan membunuhnya. Namun, Boris memutuskan untuk tidak melawan. Svyatopolk benar-benar dengan licik merebut takhta. Boris, terlepas dari bujukan pasukannya, tidak mencoba mengusirnya dari pemerintahannya.

pembunuhan Boris

Svyatopolk, sementara itu, menyuap orang-orang Kiev. Dia menulis surat penuh kasih sayang kepada Boris. Namun, kata-katanya salah. Bahkan, dia merindukan kematian semua ahli waris Vladimir. Svyatopolk mulai dengan memberikan perintah untuk membunuh Boris kepada pasukannya. Itu terdiri dari suami Vyshgorod, dan dipimpin oleh Putynya.

Boris menyebar kemahnya di sungai. Alte. Dia berdoa di malam hari di tendanya, berpikir bahwa dia akan segera mati. Bangun, Boris memerintahkan pendeta untuk melayani Matins. Para pembunuh yang dikirim oleh Svyatopolk mendekati tendanya dan mendengar kata-kata doa. Mendengar bisikan, Boris menyadari bahwa para pembunuh telah datang. Melihat kesedihannya, pendeta dan pelayan berduka untuknya.

Tapi kemudian Boris melihat para pembunuh yang berjalan dengan senjata di tangan mereka. Mereka menusuk pangeran dengan tombak. Pelayan Boris mencoba menghentikan mereka. Dia menutupi tuannya dengan tubuhnya. Pelayan ini bernama George, dia orang Hongaria. Para pembunuh juga menombaknya. George, terluka oleh mereka, melompat keluar dari tenda. Sang pangeran masih hidup, dan para penjahat ingin memberikan pukulan baru padanya. Namun, Boris mulai meminta untuk diizinkan berdoa kepada Tuhan. Setelah membaca doa, dia menoleh ke para pembunuh, meminta pengampunan, dan kemudian menyuruh mereka menyelesaikan pekerjaan mereka. Ini adalah bagaimana Boris meninggal. Itu terjadi pada 24 Juli. Banyak pelayannya juga terbunuh, termasuk George. Untuk menghilangkan hryvnia dari lehernya, mereka memenggal kepalanya.

Sang pangeran dibungkus dengan tenda, dan kemudian dibawa dengan kereta. Boris mengangkat kepalanya saat mereka melewati hutan. Dua Varangian lagi menusuknya dengan pedang di jantung. Tubuh sang pangeran dibaringkan di Vyshgorod. Ia dimakamkan di gereja St. Basil.

Peringatan Yaroslav

Namun, peristiwa dramatis dari karya "The Tale of Boris and Gleb" tidak berakhir di situ. Penulis menulis lebih lanjut bahwa setelah beberapa waktu Svyatopolk memutuskan untuk melakukan kekejaman baru. Sang pangeran mengirim surat kepada Gleb, di mana dia memberi tahu bahwa Vladimir, ayahnya, sakit parah dan memintanya untuk datang. Gleb percaya dan pergi ke Kyiv. Di Volga, dia melukai kakinya dan berhenti di dekat Smolensk, di sungai. Smyadin. Sementara itu, berita kematian Vladimir sampai ke Yaroslav, salah satu dari 12 putra Pangeran Vladimir Svyatoslavich. Yaroslav pada waktu itu memerintah di Novgorod. Dia mengirim peringatan kepada Gleb untuk tidak pergi ke Kyiv, karena ayahnya telah meninggal dan Boris telah terbunuh. Ketika sang pangeran menangis untuk mereka, pelayan Svyatopolk tiba-tiba muncul di hadapannya, yang dikirim untuk membunuhnya.

Pembunuhan Gleb

Gleb sedang berlayar saat ini di sepanjang sungai. Smyadyn di kapal Anda. Pembunuhnya ada di perahu lain. Mereka mulai mendayung ke arahnya. Gleb berpikir bahwa niat mereka adalah untuk menyambutnya. Namun, para penjahat mulai melompat ke perahu sang pangeran dengan pedang terhunus. Gleb mulai memohon kepada mereka untuk menyelamatkan hidupnya. Namun, para pelayan Svyatopolk tak terhindarkan. Gleb mulai berdoa kepada Tuhan untuk saudara-saudaranya, ayahnya, dan bahkan untuk Svyatopolk, pembunuhnya. Setelah itu, Torchin, juru masaknya, menikam tuannya. Gleb naik ke surga, di mana dia bertemu dengan saudara lelakinya yang tercinta. Itu terjadi pada 5 September.

Para pembunuh kembali ke Svyatopolk. Mereka mengatakan kepadanya bahwa mereka telah melaksanakan perintah. Pangeran jahat bersukacita ...

Keajaiban di tempat mayat Gleb berada

Tubuh Gleb terlempar di antara dua dek di tempat yang sepi. Para penggembala, pemburu, dan pedagang yang lewat melihat lilin yang menyala di sana, tiang api, mendengar nyanyian malaikat. Namun, tidak ada yang menduga bahwa tubuh orang suci itu ada di tempat ini.

Tebas Alta, penerbangan Svyatopolk

Sementara itu, Yaroslav dengan pasukannya pindah ke Svyatopolk untuk membalaskan dendam saudara-saudaranya. Kemenangan menyertai Yaroslav. Sesampainya di sungai Alto, dia berdiri di tempat Boris terbunuh, dan berdoa kepada Tuhan untuk kemenangan atas penjahat itu.

Pertempuran di Alta berlangsung sepanjang hari. Yaroslav mengalahkan musuh di malam hari, dan Svyatopolk (potretnya disajikan di atas) melarikan diri. Kegilaan menguasainya. Dia menjadi sangat lemah sehingga dia harus dibawa dengan tandu. Bahkan setelah pengejaran berhenti, sang pangeran memerintahkan untuk lari. Dia dibawa dengan tandu melintasi seluruh Polandia. Svyatopolk meninggal di tempat sepi antara Polandia dan Republik Ceko. Makamnya telah dilestarikan. Bau busuk yang mengerikan terpancar darinya.

pemerintahan Yaroslav

Dan sejak itu, perselisihan telah berhenti di tanah Rusia. Yaroslav menjadi Grand Duke. Dia menemukan tubuh Gleb dan menguburkannya di sebelah saudaranya, di Vyshgorod. Jenazahnya ditemukan tidak rusak.

Keajaiban di kuburan Boris dan Gleb

Banyak keajaiban mulai datang dari peninggalan St. Boris dan Gleb: yang lumpuh berjalan, yang buta melihat penglihatan mereka, yang bungkuk berdiri tegak. Dan di mana saudara-saudara dibunuh, gereja-gereja dibangun atas nama mereka.

Ini menyimpulkan The Tale of Boris and Gleb. Kami akan melengkapi ringkasan pekerjaan dengan analisisnya. Dari situ Anda akan belajar tentang sikap penulis terhadap karakter utama, gambar mereka, dan makna karya tersebut.

Analisis pekerjaan

Contoh yang sangat baik dari genre hagiografi adalah "The Tale of Boris and Gleb". kita harus mulai dengan fakta bahwa itu pasti berharga untuk sastra, sejarah, dan budaya Rusia secara umum. Ini adalah penemuan nyata bagi orang-orang yang tertarik dengan sastra hagiografi. Awalnya, secara kiasan, dengan cerah menulis karya ini. Penulis, yang menciptakan The Tale of Boris and Gleb, mencurahkan seluruh jiwanya ke dalam ciptaannya. Analisisnya tentu harus mencakup cerita tentang gambar Boris dan Gleb, yang merupakan inti dari karya tersebut.

Sikap penulis terhadap Boris dan Gleb

Di hadapan saudara-saudara ini, pencipta karya sujud. Dia mencoba memberi tahu pembaca sebanyak mungkin tentang perilaku ideal dan keindahan spiritual mereka. Membaca karya itu, Anda diilhami oleh kekaguman terhadap saudara-saudara yang kepadanya "The Tale of Boris and Gleb" didedikasikan. Tema karya tersebut tentu saja lebih luas dari deskripsi perbuatan dan kematian heroik mereka, tetapi mereka menempati tempat sentral di dalamnya. Hari ini Anda jarang bertemu dengan orang yang baik dan baik tanpa berpikir dua kali. Boris dan Gleb hanyalah orang-orang seperti itu. Ini adalah contoh kemurnian dan kepolosan. Anda akan diyakinkan akan hal ini jika Anda membaca "The Tale of Boris and Gleb". Ulasan karya tersebut berbicara tentang kesan mendalam yang dibuat oleh karakter utamanya pada pembaca.

Kualitas pribadi saudara-saudara

Kelemahlembutan saudara-saudara, karakter malaikat mereka meninggalkan jejak yang luar biasa di jiwa. Kesiapan mereka untuk menerima kematian atas nama Tuhan juga mengalahkan. Saudara-saudara memutuskan untuk memikul salib mereka sampai akhir. Mereka secara sukarela menerima kemartiran, menolak berperang melawan kakak laki-laki mereka. Boris dan Gleb tidak bisa mengambil alih kekuasaan dengan paksa.

Dongeng dan kenyataan

Penulis menceritakan kepada kami kisah yang indah, menyentuh, dan sedih. Dia memberi tahu kami tentang yang baik dan yang jahat, tentang kekuatan dan kelemahan, tentang masa muda dan cinta (ke tanah air, persaudaraan, berbakti). Diketahui bahwa Boris dan Gleb bukanlah karakter fiksi, melainkan orang sungguhan. Dalam sejarah Rusia, pembunuhan mereka terjadi. Namun, kisah tentang orang-orang ini tampak seperti dongeng yang indah dan baik, yang diceritakan nenek di malam hari. Dengan nafas tertahan, kita mengikuti apa yang terjadi. Kami merasa kasihan pada anak laki-laki. Namun, kejahatan, seperti biasa, harus dihukum. Yaroslav membalaskan dendam saudara-saudaranya Svyatopolk. Boris dan Gleb dimakamkan di kuburan yang sama, yang merupakan salah satu simbol Rusia. Kisah Boris dan Gleb telah diturunkan dari generasi ke generasi. Analisis pekerjaan yang didedikasikan untuk saudara-saudara ini sangat menarik bahkan hingga hari ini. Bagaimanapun, ini adalah karya dengan kekuatan artistik yang hebat. Menggambarkan "Kisah Boris dan Gleb" secara singkat, kita dapat mengatakan bahwa itu menegaskan ide-ide Kristen dan patriotisme.