1915 dalam sejarah Armenia konsekuensi. Kematian orang-orang

Dönme - sekte kripto-Yahudi membawa Atatürk ke tampuk kekuasaan

Salah satu faktor paling merusak yang sangat menentukan situasi politik di Timur Tengah dan Transkaukasia selama 100 tahun adalah genosida populasi Armenia di Kekaisaran Ottoman, di mana, menurut berbagai sumber, dari 664 ribu hingga 1,5 juta orang terbunuh. . Dan mengingat bahwa genosida orang Yunani Pontic, yang dimulai di Izmir, hampir bersamaan terjadi, di mana 350 ribu hingga 1,2 juta orang dihancurkan, dan Asyur, di mana orang Kurdi ambil bagian, yang mengklaim dari 275 hingga 750 ribu orang, faktor ini sudah Selama lebih dari 100 tahun, telah membuat seluruh wilayah dalam ketegangan, terus-menerus memicu permusuhan antara orang-orang yang menghuninya. Selain itu, segera setelah sedikit pemulihan hubungan antara tetangga direncanakan, memberikan harapan untuk rekonsiliasi mereka dan koeksistensi damai lebih lanjut, faktor eksternal, pihak ketiga, segera campur tangan dalam situasi, dan peristiwa berdarah terjadi yang semakin menghangatkan kebencian timbal balik.


Untuk orang biasa yang telah menerima pendidikan standar, hari ini sangat jelas bahwa genosida Armenia terjadi dan Turki yang harus disalahkan atas genosida. Rusia, di antara lebih dari 30 negara, telah mengakui fakta genosida Armenia, yang, bagaimanapun, memiliki sedikit pengaruh pada hubungannya dengan Turki. Turki, di sisi lain, menurut pendapat orang biasa, benar-benar irasional dan keras kepala terus menyangkal tanggung jawabnya tidak hanya untuk genosida Armenia, tetapi juga untuk genosida orang Kristen lainnya - Yunani dan Asyur. Menurut media Turki, pada Mei 2018, Turki membuka semua arsipnya untuk meneliti peristiwa tahun 1915. Presiden Recep Tayyip Erdogan mengatakan bahwa setelah pembukaan arsip Turki, jika seseorang berani menyatakan "yang disebut genosida Armenia", maka biarkan dia mencoba membuktikannya berdasarkan fakta:

“Dalam sejarah Turki tidak ada “genosida” terhadap orang-orang Armenia” kata Erdogan.

Tidak ada yang akan berani mencurigai ketidakmampuan presiden Turki. Erdogan, pemimpin negara Islam besar, pewaris salah satu kerajaan terbesar, menurut definisi tidak bisa seperti, katakanlah, presiden Ukraina. Dan presiden negara mana pun tidak akan berani melakukan kebohongan yang jujur ​​dan terbuka. Jadi sungguh, Erdogan mengetahui sesuatu yang tidak diketahui kebanyakan orang di negara lain, atau disembunyikan dengan hati-hati dari komunitas dunia. Dan faktor seperti itu benar-benar ada. Ini tidak menyangkut peristiwa genosida itu sendiri, itu menyangkut orang yang menghasilkan kekejaman yang tidak manusiawi ini dan benar-benar bertanggung jawab untuk itu.

***

Pada Februari 2018, di portal "pemerintah elektronik" Turki (www.turkiye.gov.tr ) layanan online diluncurkan di mana setiap warga Turki dapat melacak silsilah mereka, belajar tentang nenek moyang mereka dalam beberapa klik. Catatan yang tersedia terbatas pada awal abad ke-19, selama Kekaisaran Ottoman. Layanan ini hampir seketika menjadi sangat populer sehingga segera runtuh karena jutaan permintaan. Hasil yang diperoleh mengejutkan sejumlah besar orang Turki. Ternyata banyak orang yang menganggap diri mereka orang Turki, pada kenyataannya, memiliki nenek moyang orang Armenia, Yahudi, Yunani, Bulgaria, dan bahkan Makedonia dan Rumania. Fakta ini, secara default, hanya mengkonfirmasi apa yang diketahui semua orang di Turki, tetapi tidak ada yang suka menyebutkannya, terutama di depan orang asing. Berbicara keras tentang ini di Turki dianggap sebagai bentuk yang buruk, tetapi faktor inilah yang sekarang menentukan seluruh kebijakan dalam dan luar negeri, seluruh perjuangan Erdogan untuk kekuasaan di dalam negeri.

Kesultanan Utsmaniyah, menurut standar pada masanya, menerapkan kebijakan yang relatif toleran terhadap minoritas nasional dan agama, lebih memilih, sekali lagi, menurut standar waktu itu, metode asimilasi tanpa kekerasan. Sampai batas tertentu, dia mengulangi metode Kekaisaran Bizantium yang dia kalahkan. Orang-orang Armenia secara tradisional memimpin wilayah keuangan kekaisaran. Sebagian besar bankir di Konstantinopel adalah orang Armenia. Sangat banyak menteri keuangan adalah orang Armenia, ingat saja Hakob Kazazyan Pasha yang brilian, yang dianggap sebagai menteri keuangan terbaik dalam sejarah Kekaisaran Ottoman. Tentu saja, sepanjang sejarah telah terjadi konflik antar suku dan antar agama yang bahkan berujung pada pertumpahan darah. Tapi tidak ada genosida penduduk Kristen di abad ke-20 yang terjadi di Kekaisaran. Dan tiba-tiba sebuah tragedi terjadi. Setiap orang waras akan mengerti bahwa tiba-tiba ini tidak terjadi. Jadi mengapa dan siapa yang melakukan genosida berdarah ini? Jawaban atas pertanyaan ini terletak pada sejarah Kesultanan Utsmaniyah itu sendiri.

***



Di Istanbul, di bagian Asia kota di seberang Bosphorus, ada pemakaman Uskudar yang tua dan terpencil. Pengunjung kuburan di kalangan Muslim tradisional akan mulai bertemu dan mengagumi kuburan yang berbeda dari yang lain dan tidak sesuai dengan tradisi Islam. Banyak makam ditutupi dengan beton dan permukaan batu daripada tanah, dan memiliki foto-foto orang mati, yang tidak sesuai dengan tradisi. Ketika ditanya kuburan siapa ini, Anda akan diberitahu hampir dalam bisikan bahwa perwakilan dari Donmeh (murtad baru atau murtad - Tour.), bagian besar dan misterius dari masyarakat Turki, dimakamkan di sini. Makam hakim Mahkamah Agung terletak di sebelah kuburan mantan pemimpin Partai Komunis, dan di sebelahnya adalah kuburan jenderal dan pendidik terkenal. Dönme adalah Muslim, tetapi sebenarnya tidak. Sebagian besar Dönme hari ini adalah orang-orang sekuler yang memilih republik sekuler Atatürk, tetapi di setiap komunitas Dönme, ritual keagamaan rahasia masih berlangsung, lebih banyak Yahudi daripada Islam. Tidak ada dönme yang akan secara terbuka mengakui identitas mereka. Dönme sendiri baru mengetahui tentang diri mereka sendiri ketika mereka mencapai usia 18 tahun, ketika orang tua mereka mengungkapkan rahasianya kepada mereka. Tradisi semangat mempertahankan identitas ganda dalam masyarakat Muslim ini telah diturunkan dari generasi ke generasi.

Seperti yang saya tulis di artikel"Pulau Antikristus: batu loncatan untuk Armagedon" , Dönme, atau Sabbatians adalah pengikut dan murid dari rabi Yahudi Shabbtai Zvi, yang pada tahun 1665 diproklamirkan sebagai mesias Yahudi dan membawa perpecahan terbesar dalam Yudaisme dalam hampir 2 milenium keberadaan resminya. Menghindari eksekusi oleh Sultan, bersama dengan banyak pengikutnya, Shabbtai Zvi masuk Islam pada tahun 1666. Meskipun demikian, banyak Sabbatians masih menjadi anggota dari tiga agama - Yudaisme, Islam dan Kristen. Dönme Turki awalnya didirikan di Tesalonika Yunani oleh Jacob Kerido dan putranya Berahio (Baruch) Russo (Osman Baba). Selanjutnya, dönme menyebar ke seluruh Turki, di mana mereka disebut, tergantung pada arah dalam Sabbatianisme, izmirlar, karakashlar (alis hitam) dan kapanjilar (pemilik timbangan). Tempat utama konsentrasi dönme di bagian Asia Kekaisaran adalah kota Izmir. Gerakan Turki Muda sebagian besar terdiri dari Dönmeh. Kemal Atatürk, Presiden pertama Turki, adalah seorang Dönmeh dan anggota Veritas Masonic Lodge, sebuah divisi dari pondok Grand Orient de France.

Sepanjang sejarah mereka, Dönme telah berulang kali beralih ke rabi, perwakilan dari Yudaisme tradisional, dengan permintaan untuk mengakui mereka sebagai orang Yahudi, seperti Karaites yang menyangkal Talmud (Taurat lisan). Namun, mereka selalu menerima penolakan, yang dalam banyak kasus bersifat politik, bukan agama. Kemalis Turki selalu menjadi sekutu Israel, yang secara politis tidak menguntungkan untuk mengakui bahwa negara ini sebenarnya dijalankan oleh orang Yahudi. Untuk alasan yang sama, Israel dengan tegas menolak dan masih menolak untuk mengakui genosida Armenia. Juru bicara Kementerian Luar Negeri Emanuel Nahshon baru-baru ini mengatakan posisi resmi Israel tidak berubah.

“Kami sangat sensitif dan responsif terhadap tragedi mengerikan rakyat Armenia selama Perang Dunia Pertama. Perdebatan sejarah tentang bagaimana memandang tragedi ini adalah satu hal, tetapi pengakuan bahwa sesuatu yang mengerikan terjadi pada orang-orang Armenia adalah hal lain, dan ini jauh lebih penting.”

Awalnya, di Thessaloniki Yunani, yang merupakan bagian dari Kekaisaran Ottoman pada waktu itu, komunitas Dönme terdiri dari 200 keluarga. Secara rahasia, mereka mempraktikkan bentuk Yudaisme mereka sendiri berdasarkan "18 Perintah" yang diduga ditinggalkan oleh Shabbtai Zevi, bersama dengan larangan perkawinan campur dengan Muslim sejati. Dönme tidak pernah terintegrasi ke dalam masyarakat Muslim dan terus percaya bahwa Shabbtai Zvi suatu hari akan kembali dan membawa mereka ke penebusan.

Menurut perkiraan yang sangat rendah dari dönme sendiri, sekarang di Turki jumlah mereka adalah 15-20 ribu orang. Sumber-sumber alternatif berbicara tentang jutaan dönme di Turki. Seluruh perwira dan staf umum tentara Turki, bankir, pemodal, hakim, jurnalis, polisi, pengacara, pengacara, pengkhotbah sepanjang abad ke-20 adalah dönme. Tetapi fenomena ini dimulai pada tahun 1891 dengan pembentukan organisasi politik Donme - Komite "Persatuan dan Kemajuan", yang kemudian disebut "Turki Muda", yang bertanggung jawab atas runtuhnya Kekaisaran Ottoman dan genosida orang-orang Kristen di Turki. .

***



Pada abad ke-19, elit Yahudi internasional berencana untuk mendirikan negara Yahudi di Palestina, tetapi masalahnya adalah bahwa Palestina berada di bawah kekuasaan Ottoman. Pendiri gerakan Zionis, Theodor Herzl, ingin bernegosiasi dengan Kekaisaran Ottoman tentang Palestina, tetapi gagal. Oleh karena itu, langkah logis selanjutnya adalah mengambil alih Kesultanan Utsmaniyah sendiri dan menghancurkannya untuk membebaskan Palestina dan menciptakan Israel. Itulah mengapa Komite Persatuan dan Kemajuan dibentuk dengan kedok gerakan nasionalis Turki sekuler. Komite tersebut mengadakan setidaknya dua kongres (pada tahun 1902 dan 1907) di Paris, di mana revolusi direncanakan dan dipersiapkan. Pada tahun 1908, Turki Muda melancarkan revolusi mereka dan memaksa Sultan Abdul Hamid II tunduk.

"Jenius jahat revolusi Rusia" yang terkenal buruk Alexander Parvus adalah penasihat keuangan Turki Muda, dan pemerintah Bolshevik pertama Rusia mengalokasikan Ataturk 10 juta rubel dalam bentuk emas, 45 ribu senapan dan 300 senapan mesin dengan amunisi. Salah satu penyebab utama, sakral, dari genosida Armenia adalah fakta bahwa orang-orang Yahudi menganggap orang-orang Armenia sebagai orang Amalek, keturunan Amalek, cucu Esau. Esau sendiri adalah saudara kembar tertua dari pendiri Israel, Yakub, yang, mengambil keuntungan dari kebutaan ayah mereka, Ishak, mencuri hak kesulungan dari kakak laki-lakinya. Sepanjang sejarah, orang Amalek adalah musuh utama Israel, dengan siapa Daud berperang selama pemerintahan Saul, yang dibunuh oleh orang Amalek.

Kepala Turki Muda adalah Mustafa Kemal (Ataturk), yang merupakan donme dan keturunan langsung dari mesias Yahudi Shabbtai Zvi. Penulis dan rabi Yahudi Joachim Prinz menegaskan fakta ini dalam bukunya The Secret Jews di halaman 122:

“Pemberontakan Turki Muda pada tahun 1908 melawan rezim otoriter Sultan Abdul Hamid dimulai di antara kaum intelektual Thessaloniki. Di sanalah kebutuhan akan rezim konstitusional muncul. Di antara para pemimpin revolusi yang menghasilkan pemerintahan yang lebih modern di Turki adalah Javid Bey dan Mustafa Kemal. Keduanya bersemangat dönmeh. Javid Bey menjadi menteri keuangan, Mustafa Kemal menjadi pemimpin rezim baru dan mengambil nama Atatürk. Lawannya mencoba menggunakan afiliasi dönme untuk mendiskreditkannya, tetapi tidak berhasil. Terlalu banyak orang Turki Muda dalam kabinet revolusioner yang baru dibentuk berdoa kepada Allah, tetapi nabi mereka yang sebenarnya adalah Shabbtai Zvi, Mesias dari Smirna (Izmir - catatan penulis)."

14 Oktober 1922ItuThe Literary Digest menerbitkan sebuah artikel berjudul "Jenis Mustafa Kemal adalah" yang menyatakan:

Seorang Yahudi Spanyol sejak lahir, seorang Muslim ortodoks sejak lahir, dilatih di sebuah perguruan tinggi militer Jerman, seorang patriot yang telah mempelajari kampanye para jenderal besar dunia, termasuk Napoleon, Grant, dan Lee—ini dikatakan hanya beberapa dari ciri-ciri kepribadian yang luar biasa dari Man on Horseback baru, yang muncul di Timur Tengah. Dia adalah seorang diktator sejati, para koresponden bersaksi, seorang pria dari tipe yang segera menjadi harapan dan ketakutan orang-orang yang hancur berkeping-keping oleh perang yang gagal. Persatuan dan kekuasaan kembali ke Turki sebagian besar karena kehendak Mustafa Kemal Pasha. Rupanya belum ada yang memanggilnya "Napoleon dari Timur Tengah", tetapi mungkin beberapa jurnalis yang giat cepat atau lambat akan; untuk jalan Kemal menuju kekuasaan, metodenya otokratis dan rumit, bahkan taktik militernya dikatakan mengingatkan pada Napoleon."

Dalam sebuah artikel berjudul "When Kemal Ataturk Recited Shema Yisrael", penulis Yahudi Hillel Halkin mengutip Mustafa Kemal Atatürk:

“Saya adalah keturunan Shabbtai Zvi - bukan lagi seorang Yahudi, tetapi seorang pengagum setia nabi ini. Saya pikir setiap orang Yahudi di negara ini sebaiknya bergabung dengan kampnya."

Gershom Scholem menulis dalam bukunya "Kabbalah" pada hal. 330-331:

“Liturgi mereka ditulis dalam format yang sangat kecil sehingga mudah disembunyikan. Semua sekte begitu berhasil menyembunyikan urusan internal mereka dari orang-orang Yahudi dan Turki sehingga untuk waktu yang lama pengetahuan tentang mereka hanya didasarkan pada rumor dan laporan dari orang luar. Naskah Dönme yang mengungkapkan rincian ide Sabbatian mereka hanya disajikan dan diperiksa setelah beberapa keluarga Dönme memutuskan untuk berasimilasi sepenuhnya ke dalam masyarakat Turki dan menyerahkan dokumen mereka kepada teman-teman Yahudi di Thessaloniki dan Izmir. Selama Dönme terkonsentrasi di Thessaloniki, kerangka kelembagaan sekte tetap utuh, meskipun beberapa anggota Dönme aktif dalam gerakan Turki Muda yang muncul di kota itu. Pemerintahan pertama yang berkuasa setelah revolusi Turki Muda pada tahun 1909 mencakup tiga menteri Dönme, termasuk Menteri Keuangan Javid Bek, yang merupakan keturunan keluarga Baruch Russo dan merupakan salah satu pemimpin sektenya. Salah satu klaim yang umumnya dibuat oleh banyak orang Yahudi di Thessaloniki (namun ditolak oleh pemerintah Turki), adalah bahwa Kemal Atatürk berasal dari Dönmeh. Pandangan ini sangat didukung oleh banyak penentang agama Atatürk di Anatolia."

Inspektur Jenderal Angkatan Darat Turki di Armenia dan gubernur militer Sinai Mesir selama Perang Dunia I, Rafael de Nogales, menulis dalam bukunya Four Years Beneath the Crescent pada halaman 26-27 bahwa kepala arsitek Genosida Armenia, Osman Talaat (Talaat ), telah dilakukan:

“Dia adalah seorang pemberontak Ibrani (Dönme) dari Thessaloniki, Talaat, penyelenggara utama pembantaian dan deportasi, yang, memancing di perairan bermasalah, berhasil dalam karir dari petugas pos pangkat rendah hati menjadi Wazir Agung Kekaisaran."

Dalam salah satu artikel Marcel Tinaire di L "Illustration in December 1923, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dan diterbitkan sebagai "Saloniki", tertulis:

“Dönmeh yang berafiliasi dengan Free Masonry hari ini, dididik di universitas-universitas Barat, sering kali mengaku ateisme total, telah menjadi pemimpin revolusi Turki Muda. Talaat Bek, Javid Bek dan banyak anggota Komite Persatuan dan Kemajuan lainnya berasal dari Tesalonika.

The London Times pada 11 Juli 1911, dalam artikel "Orang-orang Yahudi dan situasi di Albania" menulis:

“Sudah diketahui secara umum bahwa di bawah perlindungan Masonik, Komite Tesalonika dibentuk dengan bantuan orang-orang Yahudi dan Dönmeh atau Crypto-Yahudi Turki, yang bermarkas di Tesalonika, dan yang organisasinya, bahkan di bawah Sultan Abdul Hamid, mengambil alih organisasi Masonik. membentuk. Yahudi seperti Emmanuel Carasso, Salem, Sassoun, Farji, Meslach dan Dönme, atau kripto-Yahudi seperti Javid Bek dan keluarga Balji, mengambil bagian yang berpengaruh baik dalam organisasi Komite dan dalam pekerjaan badan pusatnya di Thessaloniki . Fakta-fakta ini, yang diketahui oleh setiap pemerintah di Eropa, juga diketahui di seluruh Turki dan Balkan, di mana ada tren yang meningkat. untuk meminta orang-orang Yahudi dan Dönme bertanggung jawab atas kesalahan berdarah yang dilakukan oleh Komite».

Pada tanggal 9 Agustus 1911, surat kabar yang sama menerbitkan surat kepada editornya di Konstantinopel, di mana ada komentar tentang situasi dari kepala rabi. Secara khusus, ada tertulis:

“Saya hanya akan mencatat bahwa, menurut informasi yang saya terima dari Freemason asli, sebagian besar loge yang didirikan di bawah naungan Grand Orient Turki sejak Revolusi sejak awal adalah wajah Komite Persatuan dan Kemajuan, dan mereka kemudian tidak diakui oleh Freemason Inggris. . "Dewan Tertinggi" pertama Turki, yang diangkat pada tahun 1909, terdiri dari tiga orang Yahudi - Caronry, Cohen dan Fari, dan tiga Dönme - Djavidaso, Kibarasso dan Osman Talaat (pemimpin utama dan penyelenggara genosida Armenia - catatan penulis)."

Bersambung…

Alexander Nikishin untuk

Genosida Armenia Turki tahun 1915, yang diselenggarakan di wilayah Kekaisaran Ottoman, adalah salah satu peristiwa paling mengerikan pada masa itu. Anggota etnis minoritas dideportasi, di mana ratusan ribu atau bahkan jutaan orang meninggal (tergantung perkiraan).

Kampanye untuk memusnahkan orang-orang Armenia ini sekarang diakui sebagai genosida oleh sebagian besar negara di seluruh komunitas dunia. Turki sendiri tidak setuju dengan kata-kata ini.

Prasyarat

Pembantaian dan deportasi di Kekaisaran Ottoman memiliki latar belakang dan alasan yang berbeda. Genosida Armenia tahun 1915 disebabkan oleh posisi yang tidak setara dari orang-orang Armenia itu sendiri dan mayoritas etnis Turki di negara itu. Populasi didiskreditkan tidak hanya oleh kebangsaan, tetapi juga oleh agama. Orang-orang Armenia adalah orang Kristen dan memiliki gereja independen mereka sendiri. Orang Turki itu Sunni.

Penduduk non-Muslim memiliki status dhimmi. Orang-orang yang termasuk dalam definisi ini tidak diperbolehkan membawa senjata dan hadir di pengadilan sebagai saksi. Mereka harus membayar pajak yang tinggi. Orang-orang Armenia sebagian besar hidup dalam kemiskinan. Mereka terutama terlibat dalam pertanian di tanah kelahiran mereka. Namun, di antara mayoritas Turki, stereotip pengusaha Armenia yang sukses dan licik tersebar luas, dll. Label semacam itu hanya memperburuk kebencian penduduk kota terhadap etnis minoritas ini. Hubungan yang kompleks ini dapat dibandingkan dengan anti-Semitisme yang meluas di banyak negara pada waktu itu.

Di provinsi Kaukasia Kekaisaran Ottoman, situasinya memburuk juga karena fakta bahwa tanah ini, setelah perang dengan Rusia, dipenuhi dengan pengungsi Muslim, yang, karena kekacauan sehari-hari mereka, terus-menerus berkonflik dengan orang-orang Armenia setempat. Dengan satu atau lain cara, tetapi masyarakat Turki dalam keadaan bersemangat. Ia siap menerima genosida Armenia yang akan datang (1915). Alasan untuk tragedi ini adalah perpecahan yang mendalam dan permusuhan antara kedua bangsa. Yang dibutuhkan hanyalah percikan api yang akan menyalakan api besar.

Organisasi deportasi orang-orang Armenia

Perlucutan senjata orang-orang Armenia memungkinkan untuk melakukan kampanye sistematis terhadap penduduk Armenia di Kekaisaran Ottoman, yang terdiri dari pengusiran umum orang-orang Armenia ke padang pasir, di mana mereka ditakdirkan untuk mati karena gerombolan perampok atau karena kelaparan dan kehausan. . Deportasi dilakukan oleh orang-orang Armenia dari hampir semua pusat utama kekaisaran, dan tidak hanya dari daerah perbatasan yang terkena dampak permusuhan.

Pada awalnya, pihak berwenang mengumpulkan orang-orang sehat, menyatakan bahwa pemerintah, yang baik hati terhadap mereka, berdasarkan kebutuhan militer, sedang mempersiapkan pemukiman kembali orang-orang Armenia di rumah-rumah baru. Orang-orang yang dikumpulkan dipenjara, dan kemudian dibawa ke luar kota ke tempat-tempat sepi dan dihancurkan menggunakan senjata api dan senjata dingin. Kemudian para pria tua, wanita dan anak-anak berkumpul dan juga diberitahu bahwa mereka akan dimukimkan kembali. Mereka didorong dalam kolom di bawah pengawalan polisi. Mereka yang tidak bisa melanjutkan akan dibunuh; tidak ada pengecualian yang dibuat bahkan untuk wanita hamil. Polisi mengambil rute sejauh mungkin atau memaksa orang untuk berjalan kembali di sepanjang rute yang sama sampai orang terakhir meninggal karena kehausan atau kelaparan.

Tahap pertama deportasi dimulai dengan deportasi orang-orang Armenia Zeytun dan Dörtöl pada awal April 1915. Pada tanggal 24 April, elit Armenia di Istanbul ditangkap dan dideportasi, dan penduduk Armenia di Alexandretta dan Adana juga dideportasi. Pada tanggal 9 Mei, pemerintah Kekaisaran Ottoman memutuskan untuk mengusir orang-orang Armenia di Anatolia timur dari daerah padat penduduknya. Karena kekhawatiran bahwa orang-orang Armenia yang dideportasi mungkin bekerja sama dengan tentara Rusia, deportasi itu harus dilakukan ke selatan, tetapi dalam kekacauan perang, perintah ini tidak dilakukan. Setelah pemberontakan Van, fase keempat deportasi dimulai, yang menurutnya semua orang Armenia yang tinggal di daerah perbatasan dan Kilikia akan dideportasi.

Pada tanggal 26 Mei 1915, Talaat memperkenalkan "Hukum Deportasi", yang didedikasikan untuk memerangi mereka yang menentang pemerintah di masa damai. Undang-undang tersebut disahkan oleh Majlis pada tanggal 30 Mei 1915. Meskipun orang-orang Armenia tidak disebutkan di sana, jelas bahwa hukum tertulis tentang mereka. Pada tanggal 21 Juni 1915, selama tindakan deportasi terakhir, Talaat memerintahkan deportasi "semua orang Armenia tanpa kecuali" yang tinggal di sepuluh provinsi di wilayah timur Kesultanan Utsmaniyah, dengan pengecualian mereka yang dianggap berguna bagi negara. .

Deportasi dilakukan menurut tiga prinsip: 1) "prinsip sepuluh persen", yang menurutnya orang-orang Armenia tidak boleh melebihi 10% dari Muslim di wilayah tersebut, 2) jumlah rumah orang yang dideportasi tidak boleh melebihi lima puluh, 3) orang yang dideportasi dilarang berpindah tempat tujuan. Orang-orang Armenia dilarang membuka sekolah mereka sendiri, desa-desa Armenia harus berjarak setidaknya lima jam dari satu sama lain. Terlepas dari tuntutan untuk mendeportasi semua orang Armenia tanpa kecuali, sebagian besar penduduk Armenia di Istanbul dan Edirne tidak diusir karena takut warga asing akan menyaksikan proses ini.

Penduduk Armenia di Izmir diselamatkan oleh gubernur Rahmi Bey, yang percaya bahwa pengusiran orang-orang Armenia akan menjadi pukulan mematikan bagi perdagangan di kota itu. Pada tanggal 5 Juli, perbatasan deportasi sekali lagi diperluas untuk mencakup provinsi-provinsi barat (Ankara, Eskisehir, dll.), Kirkuk, Mosul, Lembah Efrat, dll. sebenarnya berarti penghapusan masalah orang-orang Armenia di Kekaisaran Ottoman.

Deportasi pertama

Pada pertengahan Maret 1915, pasukan Inggris-Prancis menyerang Dardanelles. Persiapan telah dimulai di Istanbul untuk pemindahan ibu kota ke Eskisehir dan evakuasi penduduk setempat. Khawatir bahwa orang-orang Armenia akan bergabung dengan sekutu, pemerintah Kekaisaran Ottoman bermaksud untuk melakukan deportasi seluruh penduduk Armenia antara Istanbul dan Eskisehir. Pada saat yang sama, beberapa pertemuan Komite Sentral Ittihat diadakan, di mana kepala "Organisasi Khusus" Behaeddin Shakir menyajikan bukti kegiatan kelompok-kelompok Armenia di Anatolia timur. Shakir, yang berpendapat bahwa "musuh internal" tidak kalah berbahaya dari "musuh eksternal", diberi kekuasaan yang diperluas.

Pada akhir Maret - awal April, "Organisasi Khusus" mencoba mengorganisir pembantaian orang-orang Armenia di Erzerum dan mengirim utusan Ittihat paling radikal ke provinsi-provinsi untuk agitasi anti-Armenia, termasuk Reshid Bey (tur. Reşit Bey), yang menggunakan sangat metode kejam, termasuk penangkapan dan penyiksaan , mencari senjata di Diyarbakir, dan kemudian menjadi salah satu pembunuh paling fanatik orang-orang Armenia. Taner Akcam menyatakan versi bahwa keputusan tentang deportasi umum orang-orang Armenia dibuat pada bulan Maret, tetapi fakta bahwa deportasi dari Istanbul tidak pernah dilakukan dapat berarti bahwa pada saat itu nasib orang-orang Armenia masih tergantung pada arah selanjutnya dari negara itu. perang.

Terlepas dari pernyataan kaum Turki Muda bahwa deportasi tersebut merupakan tanggapan atas ketidaksetiaan orang-orang Armenia di Front Timur, deportasi pertama terhadap orang-orang Armenia dilakukan di bawah kepemimpinan Jemal bukan di daerah-daerah yang berdekatan dengan Front Timur, tetapi dari pusat Anatolia ke Suriah. Setelah kekalahan dalam kampanye Mesir, ia menilai populasi Armenia di Zeytun dan Dyortyol berpotensi berbahaya dan memutuskan untuk mengubah komposisi etnis wilayah di bawah kendalinya jika ada kemungkinan kemajuan kekuatan sekutu, mengusulkan untuk pertama kalinya deportasi orang-orang Armenia.

Deportasi orang-orang Armenia dimulai pada 8 April dari kota Zeytun, yang penduduknya menikmati kemerdekaan parsial selama berabad-abad dan berada dalam konfrontasi dengan pihak berwenang Turki. Sebagai dasar, informasi diberikan tentang perjanjian rahasia yang diduga ada antara orang-orang Armenia di Zeytun dan markas militer Rusia, tetapi orang-orang Armenia di Zeytun tidak mengambil tindakan permusuhan apa pun.

Tiga ribu tentara Turki dibawa ke kota. Beberapa pemuda Zeytun, termasuk beberapa pembelot yang menyerang tentara Turki, melarikan diri ke biara Armenia dan mengorganisir pertahanan di sana, menghancurkan, menurut sumber-sumber Armenia, 300 tentara (Turki menunjukkan seorang mayor dan delapan tentara) sebelum biara itu dibangun. ditangkap. Menurut pihak Armenia, penyerangan terhadap tentara tersebut merupakan balas dendam atas perilaku cabul para prajurit tersebut di desa-desa Armenia. Mayoritas penduduk Armenia di Zeytun tidak mendukung para pemberontak, para pemimpin komunitas Armenia mendesak para pemberontak untuk menyerah dan mengizinkan pasukan pemerintah untuk menangani mereka. Namun, hanya sejumlah kecil pejabat Utsmaniyah yang siap mengakui kesetiaan orang-orang Armenia, sebagian besar yakin bahwa orang-orang Armenia di Zeytun bekerja sama dengan musuh.

Menteri Dalam Negeri Talaat menyatakan terima kasih atas bantuan penduduk Armenia dalam penangkapan desertir kepada Patriark Konstantinopel Armenia, tetapi dalam laporan-laporan selanjutnya ia menggambarkan peristiwa ini sebagai bagian dari pemberontakan Armenia yang sama dengan kekuatan asing - sebuah sudut pandang didukung oleh historiografi Turki. Terlepas dari kenyataan bahwa populasi utama Armenia tidak mendukung perlawanan tentara Ottoman, mereka tetap dideportasi ke Konya dan gurun Der Zor, di mana kemudian orang-orang Armenia dibunuh atau dibiarkan mati karena kelaparan dan penyakit. Setelah Zeytun, nasib yang sama menimpa penduduk kota-kota lain di Kilikia. Perlu dicatat bahwa deportasi ini terjadi sebelum peristiwa di Van, yang digunakan otoritas Ottoman sebagai pembenaran untuk kampanye anti-Armenia. Tindakan pemerintah Utsmaniyah jelas tidak proporsional, tetapi belum mencakup seluruh wilayah kekaisaran.

Deportasi orang-orang Armenia di Zeytun mengklarifikasi masalah penting terkait dengan waktu organisasi genosida. Beberapa orang Armenia dideportasi ke kota Konya, yang jauh dari Suriah dan Irak - tempat-tempat di mana kemudian, terutama, orang-orang Armenia dideportasi. Dzhemal mengklaim bahwa dia secara pribadi memilih Konya, bukan Mesopotamia, agar tidak menimbulkan hambatan untuk pengangkutan amunisi. Namun, setelah April dan di luar yurisdiksi Dzhemal, sebagian orang Armenia yang dideportasi dikirim ke Konya, yang mungkin berarti adanya rencana deportasi pada awal April 1915.

Pengakuan Genosida Armenia

Hari ini, orang-orang Armenia mengingat mereka yang tewas selama genosida pada 24 April 1915, ketika beberapa ratus intelektual dan profesional Armenia ditangkap dan dieksekusi, ini adalah awal dari genosida.

Pada tahun 1985, Amerika Serikat menamai hari ini "Hari Peringatan Nasional untuk Kekejaman Manusia terhadap Manusia" untuk menghormati semua korban genosida, terutama satu setengah juta orang keturunan Armenia yang menjadi korban genosida yang dilakukan di Turki.

Hari ini, pengakuan genosida Armenia adalah topik hangat karena Turki mengkritik para sarjana karena menghukum kematian dan menyalahkan orang Turki atas kematian, yang menurut pemerintah disebabkan oleh kelaparan dan kebrutalan perang. Faktanya, berbicara tentang genosida Armenia di Turki, itu dapat dihukum oleh hukum. Pada 2014, total 21 negara secara publik atau hukum mengakui pembersihan etnis di Armenia ini sebagai genosida.

Pada tahun 2014, menjelang peringatan 99 tahun genosida, Perdana Menteri Turki Recep Tayyip Erdogan menyatakan belasungkawa kepada rakyat Armenia dan mengatakan:

"Kasus Perang Dunia Pertama adalah penderitaan kita bersama."

Namun, banyak yang percaya bahwa proposal itu tidak berguna sampai Turki mengakui hilangnya 1,5 juta orang sebagai genosida. Menanggapi usulan Erdogan, Presiden Armenia Serzh Sargsyan mengatakan:

“Penolakan untuk melakukan kejahatan adalah kelanjutan langsung dari kejahatan ini. Hanya pengakuan dan kecaman yang dapat mencegah terulangnya kejahatan seperti itu di masa depan.”

Pada akhirnya, pengakuan genosida ini tidak hanya penting untuk penghapusan kelompok etnis yang terkena dampak, tetapi juga untuk pengembangan Turki sebagai negara demokratis. Jika masa lalu disangkal, genosida masih terjadi. Pada tahun 2010, Resolusi Parlemen Swedia menyatakan bahwa "penyangkalan genosida secara luas diakui sebagai tahap akhir genosida, memperkuat impunitas para pelaku genosida dan jelas membuka jalan bagi genosida di masa depan."

Negara-negara yang tidak mengakui Genosida Armenia

Negara-negara yang mengakui Genosida Armenia adalah mereka yang secara resmi menerima pembantaian sistematis dan deportasi paksa orang-orang Armenia yang dilakukan oleh Kekaisaran Ottoman dari tahun 1915 hingga 1923.

Meskipun lembaga sejarah dan akademis untuk studi Holocaust dan genosida menerima genosida Armenia, banyak negara menolak untuk melakukannya untuk mempertahankan hubungan politik mereka dengan Republik Turki. Azerbaijan dan Turki adalah satu-satunya negara yang menolak untuk mengakui Genosida Armenia dan mengancam mereka yang melakukannya dengan konsekuensi ekonomi dan diplomatik.

Kompleks Peringatan Genosida Armenia dibangun pada tahun 1967 di Bukit Tsitsernakaberd di Yerevan. Institut Museum Genosida Armenia, dibuka pada tahun 1995, menyajikan fakta tentang kengerian pembantaian.

Turki telah didesak untuk mengakui genosida Armenia beberapa kali, tetapi fakta yang menyedihkan adalah bahwa pemerintah menyangkal kata "genosida" sebagai istilah yang akurat untuk pembantaian.

Tentang kejahatan dan perang informasi setelah 102 tahun

Isabella Muradyan

Di hari-hari musim semi yang indah ini, ketika alam terbangun dan mekar, apakah ada tempat di hati setiap orang Armenia, muda atau dewasa, yang tidak akan mekar lagi ... Semua orang Armenia, tidak termasuk mereka yang nenek moyangnya tidak menderita selama serangkaian Genosida yang diorganisir oleh orang Turki dan pelindung mereka pada tahun 1895-1896, 1909, 1915-1923 menanggung rasa sakit ini dalam diri mereka sendiri...

Dan semua orang tersiksa oleh pertanyaan - mengapa, mengapa, mengapa ...?! Terlepas dari kenyataan bahwa begitu sedikit dan begitu banyak waktu telah berlalu pada saat yang sama, sebagian besar orang Armenia, dan bukan hanya mereka, memiliki gagasan yang buruk tentang jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini.

Ini terjadi karena sejak akhir abad ke-19, perang informasi berskala besar telah dilancarkan terhadap orang-orang Armenia - dan mayoritas elit Armenia di Republik Armenia dan Diaspora tidak memahami hal ini.

Tugas suci setiap orang tua Armenia, terutama seorang ibu, atas nama cinta dan atas nama kehidupan yang telah diberikannya, bukan hanya untuk memberi anak itu kondisi normal untuk pertumbuhan dan perkembangan, untuk memberikan pengetahuan tentang bahaya yang mengerikan. yang dapat menemukannya di mana-mana, namanya adalah Genosida Armenia yang Tidak Dihukum...

Dalam kerangka artikel ini, saya hanya akan memiliki kesempatan untuk mengangkat tabir tentang masalah ini dan membangkitkan keinginan Anda untuk mempelajari lebih lanjut ...

Efek serigala liar

Untuk lebih memahami masalah orang-orang yang hidup di bawah kuk Turki, orang harus lebih mempertimbangkan orang Turki sendiri dan hukum serta adat mereka. Suku-suku nomaden ini datang ke wilayah kami sekitar abad ke-11, mengikuti kawanan mereka selama kekeringan mengerikan yang melanda Altai dan stepa Volga, tetapi ini bukan tanah air mereka. Orang Turki sendiri dan sebagian besar ilmuwan dunia menganggap padang rumput dan semi-gurun, yang merupakan bagian dari Cina, sebagai rumah leluhur orang Turki. Hari ini adalah wilayah Xinjiang Uygur di Cina.

Patut disebutkan adalah legenda terkenal tentang kelahiran orang Turki, yang diceritakan oleh para ilmuwan TURKI sendiri. Seorang anak laki-laki selamat setelah serangan musuh di desanya di padang rumput. Tapi mereka memotong tangan dan kakinya dan membiarkannya mati. Anak laki-laki itu ditemukan dan dibesarkan oleh serigala betina liar.

Kemudian, setelah dewasa, dia bersanggama dengan serigala betina yang memberinya makan dan dari hubungan mereka sebelas anak lahir, yang membentuk DASAR ELITE SUKU TURKI (genus Ashina).

Jika Anda setidaknya sekali mengunjungi rumah leluhur orang Turki - di wilayah Xinjiang Uygur di Cina dan dalam massa Anda akan bertemu dengan orang Uyghur - bentuk orang Turki yang relatif murni, Anda akan melihat cara hidup dan kehidupan sehari-hari mereka, Anda akan segera mengerti banyak - dan yang paling penting, bahwa legenda Turki benar ... Sudah Selama beberapa abad, orang Cina telah berusaha dengan tangan kuat untuk memuliakan orang Uyghur / melatih mereka, membangun rumah modern, membuat infrastruktur, menyediakan teknologi terbaru, dll. /. Namun, bahkan hari ini hubungan antara Cina dan Uyghur agak ambigu, berdasarkan dukungan dari "pemerintah Turki yang bersaudara". Turki secara resmi mendanai organisasi teroris Uyghur yang menganjurkan pemisahan diri dari China dan mengatur berbagai serangan teroris di China. Salah satu yang brutal adalah pada tahun 2011, ketika teroris Uyghur di Kashgar pertama kali melemparkan bahan peledak ke sebuah restoran, dan kemudian mulai menghabisi pengunjung yang melarikan diri dengan pisau ... Sebagai aturan, dalam semua serangan teroris, mayoritas korbannya adalah Tionghoa Han /etnis Tionghoa/.

Proses penculikan dan pencampuran orang Turki selama berabad-abad menentukan jarak eksternal mereka dari kerabat Uyghur mereka, tetapi seperti yang Anda lihat, esensi mereka adalah satu. Meskipun kesamaan menipu eksternal hari ini dari Turki / termasuk. Azeri-Turki / dengan orang-orang di wilayah kami, itu tidak berubah, yang dengan jelas dibuktikan oleh statistik mengerikan dari kejahatan tidak manusiawi mereka terhadap orang-orang Armenia (Yunani, Asyur, Slavia, dll.), bahwa pada tahun 1895-96, bahwa pada tahun 1905 atau 1909, bahwa 1915-1923, 1988 atau 2016 / membantai keluarga orang tua Armenia dan penyalahgunaan mayat tentara Armenia, perang 4 hari / ...

Salah satu alasannya adalah kesalahpahaman kita tentang esensi Turki. Ini menarik, tetapi sebagai orang yang sangat praktis dalam kehidupan sehari-hari dan bisnis, orang-orang Armenia menjadi "romantis yang tidak dapat diperbaiki" (kata-kata bapak Zionisme T. Herzel) dalam politik dan beroperasi terlebih dahulu dengan kategori yang gagal sejak awal. Alih-alih menjauh dari "serigala" liar atau mencoba mengisolasi / menghancurkannya, mayoritas mencoba "menjalin kerjasama", "menyebabkan rasa bersalah", "tersinggung" atau mencari negosiator". Tak perlu dikatakan, pada setiap kesempatan "serigala" ini akan mencoba berurusan dengan Anda - pepatah Turki favorit bahkan hari ini "Anda tidak dapat memotong tangan yang terulur, ciumlah selagi bisa ...". Dan mari kita bayangkan juga bahwa serigala liar memiliki pemikiran manusia yang parsial dan sadar bahwa dia tinggal di tanah yang dicuri dari Anda, di rumah yang dicuri dari Anda, makan buah yang dicuri dari Anda, menjual barang berharga yang dicuri dari Anda ... Bukan karena dia buruk, itu hanya berbeda - subspesies yang sama sekali berbeda, dan ini adalah masalah Anda karena Anda tidak memahami ini ...

Aspek lain yang sangat penting adalah penyebab Genosida Armenia harus dicari terutama di bidang geopolitik dan ekonomi.

Pada topik penyebab Genosida Armenia di Turki Utsmaniyah, ada sejumlah besar dokumen arsip, sejarah, ilmiah, dan literatur lainnya, tetapi bahkan massa luas rakyat Armenia dan elitnya (termasuk Diaspora) masih ditawan. untuk sejumlah delusi yang secara khusus dilakukan oleh propaganda Turki dan para pendukungnya - dan ini bagian penting dari perang informasi melawan orang-orang Armenia.

saya akan membawa 5 teratas dari kesalahpahaman ini:

    Genosida adalah konsekuensi dari Perang Dunia Pertama;

    Deportasi massal penduduk Armenia dilakukan dari zona depan Timur jauh ke dalam Kekaisaran Ottoman dan disebabkan oleh kemanfaatan militer sehingga orang-orang Armenia tidak akan membantu musuh (terutama Rusia);

    Banyak korban di antara orang-orang Armenia - penduduk sipil Kekaisaran Ottoman secara acak, tidak terorganisir;

    Dasar dari Genosida Armenia adalah perbedaan agama antara orang Armenia dan Turki - yaitu. ada konflik antara Kristen dan Muslim;

    Orang-orang Armenia hidup baik dengan orang-orang Turki sebagai subjek dari Kekaisaran Ottoman, dan hanya negara-negara Barat dan Rusia yang menghancurkan hubungan persahabatan kedua bangsa - Armenia dan Turki.

Memberikan analisis singkat, kami segera mencatat bahwa tidak satu pun dari pernyataan ini memiliki alasan yang serius. Ini perang informasi yang dipikirkan dengan matang yang telah berlangsung selama beberapa dekade.

Ini dirancang untuk menyembunyikan penyebab sebenarnya dari Genosida Armenia, yang terletak di bidang ekonomi dan geopolitik dan tidak terbatas pada Genosida 1915. Justru keinginan untuk secara fisik menghancurkan orang-orang Armenia, mengambil kekayaan materi dan wilayah mereka, dan sehingga tidak ada yang akan mencegah pembentukan kerajaan pan-Turki baru yang dipimpin oleh Turki - dari Eropa (Albania) ke Cina (provinsi Xinjiang).

Tepat komponen pan-Turki dan kekalahan ekonomi orang-orang Armenia(dan kemudian Pontic Yunani) adalah salah satu ide utama Genosida 1909, 1915-1923 yang dilakukan oleh Turki Muda.

(Di peta, kerajaan pan-Turki yang direncanakan ditandai dengan warna merah, kemajuan selanjutnya ditandai dengan warna merah muda). Dan hari ini, sebagian kecil dari tanah air kita, Republik Armenia (sekitar 7% dari aslinya, lihat peta Dataran Tinggi Armenia) memotong kekaisaran yang diusulkan dengan irisan sempit.

MITOS 1. Genosida tahun 1915 adalah konsekuensi dari Perang Dunia Pertama.

Itu bohong. Keputusan untuk memusnahkan orang-orang Armenia telah dibahas di kalangan politik tertentu di Turki (dan terutama di Turki Muda) sejak akhir abad ke-19, terutama secara intensif sejak tahun 1905, ketika masih belum ada pembicaraan tentang Perang Dunia Pertama. Dengan partisipasi dan dukungan utusan Turki di Transcaucasia pada tahun 1905. bentrokan Turki/Tatar-Armenia pertama dan pogrom orang-orang Armenia di Baku, Shushi, Nakhichevan, Erivan, Goris, Yelisavetpol disiapkan dan dilaksanakan. Setelah penindasan pemberontakan Turki / Tatar oleh pasukan Tsar, para penghasut melarikan diri ke Turki dan memasuki komite pusat Turki Muda (Akhmed Agaev, Alimardan-bek Topchibashev, dll.). Secara total, ada 3.000 hingga 10.000. orang yang meninggal.

Akibat pogrom, ribuan pekerja kehilangan pekerjaan dan mata pencaharian. Kaspia, Kaukasia, "Petrov", Balakhani dan perusahaan minyak lainnya, gudang, teater Beckendorf milik orang Armenia dibakar. Kerusakan pogrom mencapai sekitar 25 juta rubel - sekitar 774.235.000 dolar AS hari ini (nilai emas 1 rubel adalah 0,774235 gram emas murni) kampanye Armenia sangat terpengaruh, karena kebakaran diarahkan secara khusus terhadap orang-orang Armenia (sebagai perbandingan, penghasilan rata-rata bulanan seorang pekerja pada tahun 1905 di Kekaisaran Rusia adalah 17 rubel 125 kopek, 1 kg tulang belikat - 45 kopek, 1 liter susu segar - 14 kopek, 1 kilogram tepung terigu premium - 24 kopek, dll.

Kita tidak boleh melupakan Genosida Armenia yang telah diprovokasi oleh Turki Muda pada tahun 1909. di Adana, Marash, Kessab (pembantaian di wilayah bekas kerajaan Armenia Kilikia, Turki Utsmaniyah). 30.000 orang Armenia terbunuh. Total kerusakan yang ditimbulkan pada orang-orang Armenia adalah sekitar 20 juta lira Turki. 24 gereja, 16 sekolah, 232 rumah, 30 hotel, 2 pabrik, 1.429 rumah musim panas, 253 pertanian, 523 toko, 23 pabrik, dan banyak objek lainnya dibakar.

    Sebagai perbandingan: utang Utsmaniyah kepada kreditur setelah Perang Dunia Pertama di bawah Perjanjian Svres ditetapkan sebesar 143 juta emas lira Turki.

Maka Perang Dunia Pertama bagi Turki Muda hanyalah layar dan dekorasi untuk penghancuran orang-orang Armenia yang dipikirkan dengan matang dan disiapkan di wilayah tempat tinggal mereka. - di tanah bersejarah Armenia...

MITOS 2. Deportasi massal penduduk Armenia dilakukan dari zona depan Timur jauh ke dalam Kekaisaran Ottoman dan disebabkan oleh kemanfaatan militer sehingga orang-orang Armenia tidak akan membantu musuh (terutama Rusia). Itu bohong. Orang-orang Armenia Utsmaniyah tidak membantu musuh - dan orang Rusia yang sama. Ya, di tentara Rusia pada tahun 1914. ada orang-orang Armenia dari antara rakyat Kekaisaran Rusia - 250 ribu orang, banyak yang dimobilisasi untuk perang dan bertempur di garis depan, termasuk. melawan Turki. Namun, menurut data resmi, ada juga warga Utsmaniyah orang-orang Armenia dari pihak Turki - sekitar 170 ribu (menurut beberapa sumber, sekitar 300 ribu) yang bertempur sebagai bagian dari pasukan Turki (yang direkrut oleh Turki menjadi tentara mereka dan kemudian terbunuh). Fakta partisipasi rakyat Armenia di Kekaisaran Rusia tidak membuat orang-orang Armenia Utsmani menjadi pengkhianat, seperti yang coba dibuktikan oleh beberapa sejarawan Turki. Sebaliknya, ketika pasukan Turki di bawah komando Enver Pasha (Menteri Perang) setelah serangan terhadap Kekaisaran Rusia ditolak dan mengalami kekalahan brutal di dekat Sarikamysh pada Januari 1915, orang-orang Armenia Utsmaniyah yang membantu Enver Pasha melarikan diri.

Tesis tentang deportasi orang-orang Armenia dari zona garis depan juga salah, karena deportasi pertama orang-orang Armenia dilakukan tidak sama sekali di front timur, tetapi dari pusat kekaisaran - dari Kilikia dan AnatoliadiSuriah. Dan dalam semua kasus, orang-orang yang dideportasi ditakdirkan untuk mati terlebih dahulu.

MITOS ke-3. Banyak korban di antara orang-orang Armenia - penduduk sipil Kekaisaran Ottoman secara acak, tidak terorganisir. SALAH lain - mekanisme tunggal untuk penangkapan dan pembunuhan pria Armenia, dan kemudian deportasi wanita dan anak-anak di bawah pengawalan dengan polisi dan pemusnahan terorganisir orang-orang Armenia di seluruh kekaisaran secara langsung menunjukkan struktur negara dalam organisasi Genosida. Pembunuhan warga Armenia yang direkrut menjadi tentara Ottoman, tindakan normatif, banyak kesaksian, termasuk orang Turki sendiri, berbicara tentang partisipasi pribadi pejabat negara Turki dari berbagai tingkatan dalam Genosida Armenia.

Ini juga dibuktikan dengan eksperimen tidak manusiawi di lembaga-lembaga negara Kekaisaran Ottoman pada orang-orang Armenia (termasuk wanita dan anak-anak). Ini dan banyak fakta lain dari Genosida Armenia 1915 YANG DIORGANISASI OLEH OTORITAS TURKI. terungkapPengadilan militer Turki 1919-1920Dan banyak yang masih tidak tahu bahwa salah satu negara pertama yang mengakui Genosida Armenia, setelahPerang dunia pertama tepatnya TURKI. Di antara kekejaman dan kebiadaban umum, metode pemusnahan orang-orang Armenia oleh ORANG RESMI TURKI pada tahun 1915 menonjol, yang kemudian hanya sebagian digunakan oleh algojo fasis dalam Perang Dunia II dan diakui sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan. Untuk pertama kalinya dalam sejarah abad ke-20 dan pada skala yang sama, itu adalah ke orang-orang Armenia diterapkanyang disebut lebih rendah“status biologis”.

Menurut tuduhan yang diumumkan pada pengadilan militer Turki, deportasi tidak didikte oleh kebutuhan militer atau alasan disiplin, tetapi disusun oleh komite pusat Turki Muda Ittihad, dan konsekuensinya dirasakan di setiap sudut Kekaisaran Ottoman. Omong-omong, rezim Turki Muda adalah salah satu "revolusi warna" yang berhasil pada waktu itu, ada proyek lain yang tidak berhasil - pemuda Italia, pemuda Ceko, pemuda Bosnia, pemuda Serbia, dll.

Sebagai bukti Pengadilan militer Turki 1919-1920. terutama mengandalkan dokumen dan bukan pada keterangan saksi. Pengadilan dianggap terbukti sebagai fakta pembunuhan terorganisir terhadap orang-orang Armenia oleh para pemimpin Ittihat (tour. taktil cinayeti) dan menyatakan Enver, Dzhemal, Talaat dan Dr. Nezim, yang tidak hadir dalam persidangan, bersalah. Mereka dijatuhi hukuman mati oleh pengadilan. Pada awal kerja pengadilan, para pemimpin utama Ittihat - denme Talaat, Enver, Jemal, Shakir, Nazim, Bedri dan Azmi - melarikan diri dengan bantuan Inggris di luar Turki.

Pembunuhan orang-orang Armenia disertai dengan perampokan dan pencurian. Misalnya, Asent Mustafa dan gubernur Trebizond, Cemal Azmi, menggelapkan perhiasan Armenia senilai antara 300.000 dan 400.000 pound emas Turki (pada waktu itu sekitar 1.500.000 dolar AS, sedangkan gaji rata-rata seorang pekerja di AS selama periode yang ditentukan adalah sekitar $45,5 per bulan). Konsul Amerika di Aleppo melaporkan ke Washington bahwa "skema penjarahan raksasa" sedang berlangsung di Turki. Konsul di Trebizond melaporkan bahwa dia melihat setiap hari "kerumunan wanita dan anak-anak Turki mengikuti polisi seperti burung nasar dan menyita semua yang dapat mereka bawa", dan bahwa rumah Komisaris Ittihat di Trebizond penuh dengan emas dan permata, yang merupakan bagiannya dari perampokan, dan lain-lain.

MITOS 4. Dasar dari Genosida Armenia adalah perbedaan agama antara orang Armenia dan Turki - yaitu. Terjadi konflik antara Kristen dan Muslim. Dan ini juga SALAH. selama Genosida tahun 1915. dihancurkan dan dirampok tidak hanya orang-orang Armenia Kristen, tetapi juga orang-orang Armenia Muslim yang masuk Islam dari abad ke-16 hingga ke-18 - Hamshens (Khemshils). Selama Genosida 1915-1923. Orang Armenia tidak diizinkan untuk mengubah agama mereka, banyak yang setuju dengan ini hanya untuk menyelamatkan orang yang mereka cintai - Arahan Talaat "Tentang perubahan iman" tanggal 17 Desember 1915. secara langsung bersikeras pada deportasi dan pembunuhan aktual terhadap orang-orang Armenia TERLEPAS DARI KEPERCAYAAN MEREKA. Dan jangan lupa bahwa perbedaan agama tidak menjadi halangan dan sebagian besar pengungsi Kristen Armenia menemukan tempat tinggal dan kondisi untuk mengatur kehidupan baru. PERSIS DI NEGARA-NEGARA MUSLIM TETANGGA . Maka, faktor konfrontasi Islam-Kristen hanyalah latar belakang/penutup.

MITOS 5. Orang-orang Armenia hidup dengan baik dengan orang-orang Turki sebagai subjek dari Kekaisaran Ottoman, dan hanya negara-negara Barat dan Rusia yang menghancurkan hubungan persahabatan kedua bangsa - orang-orang Armenia dan Turki. Pernyataan ini dapat dipertimbangkan pendewaan LIE dan bantuan visual propaganda informasi, karena orang-orang Armenia di Kekaisaran Ottoman, yang bukan Muslim, dianggap sebagai subjek kelas dua - dhimmi (tunduk pada Islam), dan mereka tunduk pada banyak batasan:

- Orang Armenia dilarang membawa senjata dan menunggang kuda(Di atas kuda);

- pembunuhan seorang Muslim - termasuk. untuk membela diri dan melindungi orang yang dicintai - dapat dihukum mati;

- Orang-orang Armenia membayar pajak yang lebih tinggi, dan selain yang resmi, mereka juga dikenakan pajak oleh berbagai suku Muslim kota kecil;

- Orang-orang Armenia tidak dapat mewarisi real estat(bagi mereka hanya ada penggunaan seumur hidup, ahli waris harus mendapatkan izin lagi. untuk hak menggunakan properti)

- kesaksian orang-orang Armenia tidak diterima di pengadilan;

Di sejumlah daerah Orang-orang Armenia dilarang berbicara bahasa ibu mereka karena rasa sakit karena terpotong lidah(misalnya, kota Kutia - tempat kelahiran Komitas dan alasan ketidaktahuannya tentang bahasa ibunya di masa kecil);

- Orang-orang Armenia harus memberikan sebagian dari anak-anak mereka - kepada harem dan Janissari;

- Wanita dan anak-anak Armenia terus-menerus menjadi sasaran kekerasan, penculikan dan perdagangan budak dan banyak lagi…

Untuk perbandingan: Armenia di Kekaisaran Rusia. Mereka memiliki hak yang sama atas rakyat Rusia, termasuk kemungkinan memasuki dinas, perwakilan di majelis bangsawan, dll. Di Rusia perbudakan, perbudakan tidak berlaku untuk mereka, dan pemukim Armenia, terlepas dari kelasnya, diizinkan meninggalkan Kekaisaran Rusia tanpa halangan. Di antara manfaat yang diberikan kepada orang-orang Armenia adalah pembentukan pengadilan Armenia pada tahun 1746. dan hak untuk menggunakan kode yudisial Armenia di Rusia, izin untuk memiliki Magistrates mereka sendiri, mis. memberikan pemerintahan sendiri penuh. Orang-orang Armenia dibebaskan selama sepuluh tahun (atau selamanya, seperti, misalnya, orang-orang Armenia di Grigoriopol) dari semua tugas, kamp, ​​dan rekrutmen. Mereka diberi jumlah tanpa pengembalian uang untuk pembangunan pemukiman perkotaan - rumah, gereja, gedung hakim, gimnasium, pemasangan pipa air, pemandian, dan kedai kopi (!). Penghematan undang-undang fiskal diterapkan: “setelah 10 tahun tenggang, bayar mereka ke perbendaharaan dari modal pedagang 1% per rubel, dari bengkel dan filistin 2 rubel setahun dari setiap halaman, dari penduduk desa 10 kopeck. untuk persepuluhan." Lihat Dekrit Permaisuri Catherine II tertanggal 12 Oktober 1794.

Selama organisasi Genosida Armenia pada tahun 1915, pada awal 1914-1915. pemerintah Turki Muda menyatakan perang terhadap orang-orang kafir - jihad, mengorganisir banyak pertemuan di masjid-masjid dan tempat-tempat umum, di mana umat Islam dipanggil untuk membunuh SEMUA orang Armenia sebagai mata-mata dan penyabot. Menurut hukum Islam, milik musuh adalah piala orang yang pertama membunuhnya. Dengan demikian, pembunuhan dan perampokan dilakukan di mana-mana, karena. setelah deklarasi massal orang-orang Armenia sebagai musuh - ini dianggap sebagai tindakan HUKUM dan DIDUKUNG KEUANGAN. Seperlima dari apa yang dicuri dari orang-orang Armenia RESMI pergi ke dana partai Turki Muda.

Kecepatan dan skala pelaksanaan Genosida 1915 oleh Turki Muda sangat mengerikan. Selama tahun itu, sekitar 80% orang Armenia yang tinggal di Kekaisaran Ottoman dihancurkan - pada tahun 1915. sekitar 1.500.000 orang Armenia terbunuh, pada hari ini, pada tahun 2017. komunitas Armenia di Turki sekitar 70.000 orang Kristen Armenia, ada juga orang Armenia yang diislamkan - jumlahnya tidak diketahui.

Aspek Geopolitik dan Hukum Genosida Armenia

PADA 1879 Turki Utsmani secara resmi menyatakan dirinya bangkrut- ukuran utang luar negeri Turki dianggap astronomis dan mencapai nilai nominal emas 5,3 miliar franc. Bank Sentral Negara Turki "Bank Kekaisaran Ottoman" adalah perusahaan konsesi yang didirikan pada tahun 1856. dan diberikan selama 80 tahun Pemodal Inggris dan Prancis (termasuk mereka yang berasal dari klan Rothschild) . Berdasarkan ketentuan konsesi, Bank melayani semua operasi yang berkaitan dengan akuntansi penerimaan keuangan ke kas negara. Bank memiliki hak eksklusif untuk menerbitkan uang kertas (yaitu mengeluarkan uang Turki) yang berlaku di seluruh wilayah Kekaisaran Ottoman.

Perlu dicatat bahwa di bank inilah nilai dan dana mayoritas orang Armenia disimpan, yang kemudian disita dari mereka SEMUA DAN TIDAK DIKEMBALIKAN KEPADA SIAPAPUN, begitu pula cabang bank asing.

Peta pembunuhan dan pogrom orang-orang Armenia di Kekaisaran Ottoman pada tahun 1915

Turki dengan cepat menjual aset yang ada, termasukdisewakan kepada perusahaan asing tanah (terutama barat), hak untuk membangun dan mengoperasikan infrastruktur besar (kereta api), mengembangkan deposit, dll. Ini adalah detail penting, di masa depan pemilik baru tidak tertarik untuk mengubah status wilayah dan kehilangannya ke Turki.

Peta sumber daya mineral Armenia Barat /Turki hari ini/.

Sebagai referensi: wilayah Armenia Barat kaya akan berbagai manfaat, termasuk. mineral bijih: besi, timbal, seng, mangan, merkuri, antimon, molibdenum, dll. Ada banyak deposit tembaga, tungsten, dll.

Tinggal di tanah air bersejarah mereka, orang-orang Armenia dan Yunani Pontic juga berpartisipasi dalam hubungan hukum ekonomi di dalam kekaisaran - terutama setelah serangkaian reformasi intra-Turki (1856, 1869), yang berlangsung di bawah tekanan dari kekuatan Barat (Prancis, Inggris Raya) dan Rusia dan mewakili bagian penting dari elit keuangan dan industri Turki.

Memiliki potensi peradaban yang relevan selama berabad-abad dan ikatan yang kuat dengan rekan senegaranya dari luar, termasuk kemungkinan menarik (menyerahkan) modal nasional, orang-orang Armenia dan Yunani mewakili persaingan yang serius dan oleh karena itu dimusnahkan oleh Turki Muda Denme.

Tuas hukum yang dioperasikan oleh Turki Muda selama deportasi dan Genosida Armenia tahun 1915. (tindakan yang paling penting).

1. Totalitas sejumlah aspek hukum Muslim Utsmaniyah, yang melegalkan penyitaan properti orang-orang Armenia dengan menyatakan mereka secara massal sebagai “mata-mata Barat dan Rusia”. Langkah penting ke arah ini adalah deklarasi perang suci - jihad melawan orang-orang kafir dari negara-negara Entente dan sekutu mereka pada 11 November 1914. Properti yang disita dari orang-orang Armenia/"harbi", menurut kebiasaan hukum yang ditetapkan dan diterapkan di Turki, diberikan kepada para pembunuh. Atas perintah Turki Muda, seperlimanya secara resmi ditransfer ke dana partai mereka.

2. Keputusan kongres partai "Persatuan dan Kemajuan" 1910-1915. ( pemusnahan orang-orang Armenia telah dipertimbangkan sejak 1905. ), termasuk Keputusan rahasia komite "Persatuan dan Kemajuan" di kongres di Thessaloniki tentang Turkiisasi orang-orang non-Turki di kekaisaran. Keputusan akhir tentang pelaksanaan Genosida Armenia dibuat pada pertemuan rahasia Ittihadis pada 26 Februari 1915. dengan partisipasi 75 orang.

3. Keputusan tentang pendidikan khusus. organ - Komite Eksekutif ketiganya, sebagai bagian dari Turki Muda-Denme Nazim, Shakir dan Shukri, Oktober 1914, yang bertanggung jawab atas masalah organisasi penghancuran orang-orang Armenia. Organisasi detasemen khusus penjahat "Teshkilat-i mahsuse" (Organisasi Khusus), untuk membantu Komite Eksekutif Tiga, berjumlah hingga 34.000 anggota dan sebagian besar terdiri dari "chettes" - penjahat yang dibebaskan dari penjara.

4. Perintah Menteri Perang Enver pada Februari 1915 tentang penghancuran orang-orang Armenia yang bertugas di tentara Turki.

7. Hukum Sementara "Tentang pelepasan properti" 26 September 1915 Sebelas pasal undang-undang ini mengatur hal-hal yang berkaitan dengan pelepasan harta milik orang yang dideportasi, pinjaman dan aset mereka.

8. Perintah Menteri Dalam Negeri Talaat 16 September 1915 tentang pemusnahan anak-anak Armenia di panti asuhan. Pada periode awal Genosida 1915, beberapa orang Turki mulai secara resmi mengadopsi anak yatim Armenia, tetapi Turki Muda melihat ini sebagai "celah untuk menyelamatkan orang-orang Armenia" dan perintah rahasia dikeluarkan. Di dalamnya, Talaat menulis: “kumpulkan semua anak-anak Armenia, ... singkirkan mereka dengan dalih bahwa mereka akan diurus oleh komite deportasi, sehingga kecurigaan tidak muncul. Hancurkan mereka dan laporkan eksekusi mereka."

9. Hukum Sementara “Tentang Perampasan dan Perampasan Harta”, tertanggal 13/16 Oktober 1915 Di antara banyak fakta mengejutkan:

Sifat penyitaan yang belum pernah terjadi sebelumnya yang dilakukan oleh Kementerian Keuangan Turki, berdasarkan undang-undang ini, atas simpanan bank dan perhiasan orang-orang Armenia yang disimpan oleh mereka sebelum dideportasi ke Bank Utsmaniyah;

- pengambilalihan uang secara resmi yang diterima oleh orang-orang Armenia saat menjual properti mereka ke orang Turki setempat;

Upaya pemerintah, yang diwakili oleh Menteri Dalam Negeri Talaat, untuk menerima kompensasi berdasarkan polis asuransi orang-orang Armenia yang mengasuransikan jiwa mereka di perusahaan asuransi asing, berdasarkan fakta bahwa mereka tidak memiliki ahli waris yang tersisa dan pemerintah Turki menjadi penerima manfaat mereka.

10. Arahan Talaat "Tentang perubahan iman" tanggal 17 Desember 1915 dll. Banyak orang Armenia, mencoba melarikan diri, setuju untuk mengubah agama mereka, arahan ini bersikeras pada deportasi dan pembunuhan yang sebenarnya, terlepas dari keyakinan mereka.

Kerugian dari Genosida untuk periode 1915-1919. / Konferensi Perdamaian Paris, 1919 /

Kehilangan orang-orang Armenia pada akhir abad ke-19. dan awal abad ke-20, titik tertingginya adalah pelaksanaan Genosida 1915. - tidak dapat dihitung baik dengan jumlah mereka yang terbunuh atau dengan kerusakan properti tetap - mereka tak terukur. Selain mereka yang dibunuh secara brutal oleh musuh, puluhan ribu orang Armenia meninggal setiap hari karena kelaparan, kedinginan, wabah penyakit, dan stres dll, kebanyakan wanita tak berdaya, orang tua dan anak-anak. Ratusan ribu wanita dan anak-anak diubah menjadi orang Turki dan ditawan secara paksa, dijual sebagai budak, jumlah pengungsi berjumlah ratusan ribu, ditambah puluhan ribu anak yatim dan anak-anak tunawisma. Angka kematian juga berbicara tentang situasi bencana. Di Yerevan saja pada tahun 1919, 20-25% dari populasi meninggal. Menurut para ahli, untuk 1914-1919. populasi wilayah Armenia saat ini berkurang 600.000 orang, sebagian kecil dari mereka beremigrasi, sisanya meninggal karena penyakit dan kekurangan. Terjadi penjarahan besar-besaran dan penghancuran banyak barang berharga, termasuk. penghancuran harta karun bangsa yang tak ternilai: manuskrip, buku, arsitektur, dan monumen penting nasional dan dunia lainnya. Potensi yang tidak terpenuhi dari generasi yang hancur, hilangnya personel yang berkualitas dan kegagalan dalam suksesi mereka, yang secara drastis mempengaruhi tingkat pembangunan umum bangsa dan ceruk dunia yang didudukinya selama ini, dan daftar ini dapat dilanjutkan ...

Total dari 1915-1919. 1.800.000 orang Armenia terbunuh di seluruh Armenia Barat dan Kilikia, bagian dari Armenia Timur. 66 kota, 2.500 desa, 2.000 gereja dan biara, 1.500 sekolah, serta monumen kuno, manuskrip, pabrik, pabrik, dll. dijarah dan dihancurkan.

Kerusakan tidak lengkap (diakui) pada Konferensi Perdamaian Paris tahun 1919. berjumlah 19.130.932.000 franc emas Prancis, di antaranya:

Ingat ukuran utang luar negeri Turki Utsmani adalah yang terbesar di antara negara-negara Eurasia dan mencapai nilai nominal 5.300.000.000 franc emas Prancis.

Turki membayar untuk itu dan hari ini memiliki banyak karena perampokan dan pembunuhan orang-orang Armenia di tanah Armenia…

Karena Genosida Armenia tetap merupakan kejahatan yang tidak dihukum yang membawa keuntungan besar bagi para penyelenggaranya, mulai dari materi hingga moral dan ideologis - mengabadikan peran positif mereka dalam pembentukan negara Turki dan perwujudan gagasan pan-Turkisme, orang-orang Armenia akan terus-menerus menjadi sebuah target.

Keengganan pihak Turki untuk berpisah dengan harta rampasan dan membayar tagihan sejarah yang membuat negosiasi apapun mengenai masalah genosida Armenia menjadi tidak mungkin.

    Pengakuan atas Genosida Armenia tahun 1915 adalah elemen terpenting dari keamanan negara Republik Armenia, karena impunitas kejahatan dan dividen yang terlalu besar secara tegas mengarah pada upaya untuk MENGULANG Genosida ARMENIA.

    Peningkatan jumlah negara yang telah mengakui genosida Armenia juga meningkatkan tingkat keamanan Armenia, karena pengakuan internasional atas kejahatan ini merupakan pencegah bagi Turki dan Azerbaijan.

Kami tidak menyerukan kebencian, kami menyerukan PEMAHAMAN dan KECUKUPAN tidak hanya untuk orang-orang Armenia, tetapi juga untuk semua orang yang menganggap diri mereka orang-orang yang berbudaya dan beradab. Dan bahkan setelah lebih dari 100 tahun, tetapi kejahatan terhadap orang-orang Armenia harus dikutuk, para penjahat dihukum, dan hasil kejahatan harus dikembalikan ke pemiliknya (kerabat mereka) atau ke negara. negara penerus.Ini adalah satu-satunya cara untuk menghentikan kejahatan baru, genosida baru kapan sajaperdamaian. Dalam penyebaran informasi penting dan perjuangan yang konsisten untuk hukuman para penjahat, keselamatan generasi masa depan kita - di tangan para ibu, cari nasib bangsa ...

Isabella Muradyan - pengacara migrasi (Yerevan), anggota Asosiasi Hukum Internasional, terutama untuk

Sudah 100 tahun sejak awal salah satu peristiwa paling mengerikan dalam sejarah dunia, kejahatan terhadap kemanusiaan - genosida orang-orang Armenia, yang kedua (setelah Holocaust) dalam hal tingkat studi dan jumlah korban.

Sebelum Perang Dunia Pertama, orang Yunani dan Armenia (kebanyakan Kristen) merupakan dua pertiga dari populasi Turki, langsung orang Armenia - seperlima dari populasi, 2-4 juta orang Armenia dari 13 juta orang yang tinggal di Turki, termasuk semua yang lain. bangsa.

Menurut laporan resmi, sekitar 1,5 juta orang menjadi korban genosida: 700.000 tewas, 600.000 meninggal selama deportasi. 1,5 juta orang Armenia lainnya menjadi pengungsi, banyak yang melarikan diri ke wilayah Armenia modern, sebagian ke Suriah, Lebanon, Amerika. Menurut berbagai sumber, 4-7 juta orang Armenia sekarang tinggal di Turki (dengan total populasi 76 juta orang), populasi Kristen adalah 0,6% (misalnya, pada tahun 1914 - dua pertiga, meskipun populasi Turki saat itu berusia 13 tahun). juta orang).

Beberapa negara, termasuk Rusia, mengakui genosida, Turki, di sisi lain, menyangkal fakta kejahatan itu, itulah sebabnya ia memiliki hubungan permusuhan dengan Armenia hingga hari ini.

Genosida yang dilakukan oleh tentara Turki tidak hanya ditujukan untuk pemusnahan penduduk Armenia (khususnya Kristen), tetapi juga terhadap orang-orang Yunani dan Asyur. Bahkan sebelum dimulainya perang (tahun 1911-14), sebuah perintah dikirim ke otoritas Turki dari partai Persatuan dan Kemajuan bahwa tindakan harus diambil terhadap orang-orang Armenia, yaitu, pembunuhan orang-orang adalah tindakan yang direncanakan.

“Situasinya semakin meningkat pada tahun 1914, ketika Turki menjadi sekutu Jerman dan menyatakan perang terhadap Rusia, yang secara alami disimpati oleh orang-orang Armenia setempat. Pemerintah Turki Muda menyatakan mereka sebagai "kolom kelima", dan oleh karena itu keputusan dibuat untuk mendeportasi mereka semua ke daerah pegunungan yang sulit dijangkau" (ria.ru)

“Penghancuran massal dan deportasi penduduk Armenia di Armenia Barat, Kilikia, dan provinsi lain dari Kekaisaran Ottoman dilakukan oleh lingkaran penguasa Turki pada tahun 1915-1923. Kebijakan genosida terhadap orang-orang Armenia dikondisikan oleh sejumlah faktor. Yang terkemuka di antara mereka adalah ideologi Pan-Islamisme dan Pan-Turkisme, yang dianut oleh lingkaran penguasa Kekaisaran Ottoman. Ideologi militan pan-Islamisme dibedakan oleh intoleransi terhadap non-Muslim, mengkhotbahkan chauvinisme secara langsung, dan menyerukan Turkifikasi semua orang non-Turki.

Memasuki perang, pemerintah Turki Muda Kesultanan Utsmaniyah membuat rencana jangka panjang untuk pembentukan "Turan Besar". Itu dimaksudkan untuk menghubungkan Transcaucasia, Utara ke kekaisaran. Kaukasus, Krimea, wilayah Volga, Asia Tengah. Dalam perjalanan ke tujuan ini, para agresor harus mengakhiri, pertama-tama, orang-orang Armenia, yang menentang rencana agresif Pan-Turki. Pada bulan September 1914, pada pertemuan yang dipimpin oleh Menteri Dalam Negeri Talaat, sebuah badan khusus dibentuk - Komite Eksekutif Tiga, yang diinstruksikan untuk mengatur pembantaian penduduk Armenia; itu termasuk para pemimpin Nazim Turki Muda, Behaetdin Shakir dan Shukri. Komite eksekutif dari ketiganya menerima kekuasaan yang luas, senjata, uang. » (genosida.ru)

Perang menjadi peluang untuk implementasi rencana kejam, tujuan pertumpahan darah adalah pemusnahan total orang-orang Armenia, yang mencegah para pemimpin Turki Muda untuk mewujudkan tujuan politik egois mereka. Orang-orang Turki dan orang-orang lain yang tinggal di Turki menentang orang-orang Armenia dengan segala cara, meremehkan dan mengekspos yang terakhir dalam cahaya yang kotor. Tanggal 24 April 1915 disebut sebagai awal dari genosida Armenia, tetapi penganiayaan dan pembunuhan dimulai jauh sebelum itu. Kemudian, pada akhir April, kaum intelektual dan elit Istanbul, yang dideportasi, mengalami pukulan telak pertama yang paling kuat: penangkapan 235 bangsawan Armenia, pengasingan mereka, kemudian penangkapan 600 orang Armenia lainnya dan beberapa ribu lainnya. orang, banyak dari mereka terbunuh di dekat kota.

Sejak itu, "pembersihan" orang-orang Armenia terus dilakukan: deportasi tidak dimaksudkan untuk memukimkan kembali (pengasingan) orang-orang ke gurun Mesopatamia dan Suriah, tetapi untuk memusnahkan mereka sepenuhnya.. orang sering diserang perampok di sepanjang jalan arak-arakan karavan tawanan, dibunuh ribuan orang setelah sampai di tempat tujuan. Selain itu, para "eksekutor" menggunakan penyiksaan, di mana semua atau sebagian besar orang Armenia yang dideportasi meninggal. Karavan dikirim melalui rute terpanjang, orang-orang kelelahan karena kehausan, kelaparan, kondisi yang tidak sehat.

Tentang deportasi orang-orang Armenia:

« Deportasi dilakukan menurut tiga prinsip: 1) "prinsip sepuluh persen", yang menurutnya orang-orang Armenia tidak boleh melebihi 10% dari Muslim di wilayah tersebut, 2) jumlah rumah orang yang dideportasi tidak boleh melebihi lima puluh, 3) orang yang dideportasi dilarang mengubah tempat mereka tujuan. Orang-orang Armenia dilarang membuka sekolah mereka sendiri, desa-desa Armenia harus berjarak setidaknya lima jam dari satu sama lain. Terlepas dari permintaan untuk mendeportasi semua orang Armenia tanpa kecuali, sebagian besar populasi Armenia di Istanbul dan Edirne tidak diusir karena takut warga asing akan menjadi saksi dari proses ini ”(Wikipedia)

Artinya, mereka ingin menetralisir mereka yang masih bertahan. Bagaimana orang-orang Armenia “mengganggu” Turki, Jerman (yang mendukung yang pertama)? Selain motif politik dan keinginan untuk menaklukkan tanah baru, musuh orang-orang Armenia juga memiliki pertimbangan ideologis, yang menurutnya orang-orang Kristen Armenia (rakyat yang kuat dan bersatu) mencegah penyebaran pan-Islamisme untuk solusi yang berhasil dari rencana mereka. Orang-orang Kristen ditetapkan melawan Muslim, Muslim dimanipulasi berdasarkan tujuan politik, di balik slogan-slogan yang membutuhkan penyatuan, penggunaan Turki dalam penghancuran orang-orang Armenia disembunyikan.

Dokumenter NTV “Genosida. Awal"

Selain informasi tentang tragedi itu, film ini menunjukkan satu momen yang menakjubkan: ada cukup banyak nenek yang masih hidup yang menyaksikan peristiwa 100 tahun yang lalu.

Kesaksian para korban:

“Kelompok kami dibawa sepanjang panggung pada 14 Juni di bawah pengawalan 15 polisi. Kami 400-500 orang. Sudah dua jam berjalan kaki dari kota, kami diserang oleh banyak gerombolan penduduk desa dan bandit bersenjatakan senapan berburu, senapan dan kapak. Mereka mengambil semuanya dari kami. Dalam tujuh hingga delapan hari, mereka membunuh semua pria dan anak laki-laki berusia di atas 15 tahun - satu per satu. Dua pukulan dengan pantat dan pria itu mati. Para bandit menangkap semua wanita dan gadis yang menarik. Banyak yang dibawa ke pegunungan dengan menunggang kuda. Jadi saudara perempuan saya juga diculik, yang direnggut dari anaknya yang berumur satu tahun. Kami tidak diizinkan bermalam di desa-desa, tetapi dipaksa tidur di tanah kosong. Saya telah melihat orang makan rumput untuk menghilangkan rasa lapar mereka. Dan apa yang dilakukan polisi, bandit, dan penduduk setempat di bawah naungan kegelapan sama sekali tidak dapat dijelaskan ”(dari memoar seorang janda Armenia dari kota Bayburt di timur laut Anatolia)

“Mereka memerintahkan para pria dan anak laki-laki untuk maju ke depan. Beberapa anak laki-laki kecil berpakaian seperti anak perempuan dan bersembunyi di antara kerumunan wanita. Tapi ayahku harus pergi. Dia adalah pria dewasa dengan ycams. Segera setelah mereka memisahkan semua pria, sekelompok pria bersenjata muncul dari balik bukit dan membunuh mereka di depan mata kami. Mereka menusuk perut mereka dengan bayonet. Banyak wanita tidak tahan dan melemparkan diri mereka dari tebing ke sungai” (dari kisah seorang yang selamat dari kota Konya, Anatolia Tengah)

“Yang tertinggal langsung tertembak. Mereka mengantar kami melewati daerah-daerah terpencil, melalui gurun, di sepanjang jalan pegunungan, melewati kota-kota, sehingga kami tidak punya tempat untuk mendapatkan air dan makanan. Pada malam hari kami basah oleh embun, dan pada siang hari kami kelelahan di bawah terik matahari. Saya hanya ingat bahwa kami berjalan dan berjalan sepanjang waktu ”(dari memoar seorang yang selamat)

Orang-orang Armenia dengan tabah, heroik dan mati-matian melawan orang-orang Turki yang brutal, diilhami oleh slogan-slogan para penghasut pemberontakan dan pertumpahan darah untuk membunuh sebanyak mungkin orang-orang yang dianggap sebagai musuh. Pertempuran skala besar, konfrontasi adalah pertahanan kota Van (April-Juni 1915), pegunungan Musa-Dag (pertahanan 53 hari di musim panas-awal musim gugur 1915).

Dalam pembantaian berdarah orang-orang Armenia, orang-orang Turki tidak menyayangkan anak-anak atau wanita hamil, mereka mengolok-olok orang dengan cara yang sangat kejam., gadis-gadis diperkosa, diambil sebagai selir dan disiksa, kerumunan orang Armenia dikumpulkan di tongkang, feri dengan dalih pemukiman kembali dan ditenggelamkan di laut, dikumpulkan di desa-desa dan dibakar hidup-hidup, anak-anak dibantai dan juga dibuang ke laut, eksperimen medis dilakukan dilakukan pada tua dan muda di kamp-kamp yang dibuat khusus. Orang-orang mengering hidup-hidup karena kelaparan dan kehausan. Semua kengerian yang menimpa orang-orang Armenia kemudian tidak dapat digambarkan dengan huruf dan angka yang kering, tragedi ini, yang mereka ingat dengan warna emosional bahkan pada generasi muda hingga hari ini.

Dari keterangan saksi: “Sekitar 30 desa dibantai di distrik Alexandropol dan wilayah Akhalkalaki, beberapa dari mereka yang berhasil melarikan diri berada dalam situasi yang paling tertekan.” Laporan lain menggambarkan situasi di desa-desa di distrik Alexandropol: “Semua desa telah dirampok, tidak ada tempat berteduh, tidak ada gandum, tidak ada pakaian, tidak ada bahan bakar. Jalan-jalan desa penuh dengan mayat. Semua ini ditambah dengan kelaparan dan kedinginan, mengambil korban satu demi satu ... Selain itu, penanya dan penjahat mengejek tawanan mereka dan mencoba menghukum orang dengan cara yang lebih brutal, bersukacita dan menikmatinya. Mereka menyiksa orang tua mereka dengan berbagai siksaan, memaksa mereka untuk menyerahkan anak perempuan mereka yang berusia 8-9 tahun kepada algojo…” (genocide.ru)

« Pembenaran biologis digunakan sebagai salah satu pembenaran atas penghancuran orang-orang Armenia Utsmaniyah. Orang-orang Armenia disebut "mikroba berbahaya", mereka diberi status biologis yang lebih rendah daripada Muslim . Promotor utama kebijakan ini adalah Dr. Mehmet Reshid, gubernur Diyarbekir, yang pertama kali memerintahkan agar sepatu kuda dipaku ke kaki orang-orang yang dideportasi. Reshid juga mempraktikkan penyaliban orang-orang Armenia, meniru penyaliban Kristus. Ensiklopedia resmi Turki tahun 1978 mencirikan Reşid sebagai "seorang patriot yang baik." (Wikipedia)

Anak-anak dan wanita hamil diberi racun secara paksa, mereka yang tidak setuju ditenggelamkan, dosis morfin yang mematikan disuntikkan, anak-anak dibunuh di pemandian uap, banyak eksperimen sesat dan paling kejam dilakukan pada manusia. Mereka yang bertahan dalam kondisi kelaparan, kedinginan, kehausan, kondisi tidak sehat sering meninggal karena demam tifoid.

Salah satu dokter Turki, Hamdi Suat, yang melakukan eksperimen pada tentara Armenia untuk mendapatkan vaksin terhadap demam tifoid (mereka disuntik dengan darah yang terinfeksi tifoid), dihormati di Turki modern sebagai pahlawan nasional, pendiri bakteriologi, di Istanbul sebuah rumah-museum didedikasikan untuknya.

Secara umum, di Turki dilarang menyebut peristiwa waktu itu sebagai genosida orang-orang Armenia, buku-buku sejarah menceritakan tentang pertahanan paksa orang Turki dan pembunuhan orang-orang Armenia sebagai tindakan membela diri, mereka yang adalah korban bagi banyak negara lain yang diekspos sebagai agresor.

Pihak berwenang Turki mengagitasi rekan-rekan senegaranya dengan segala cara yang mungkin untuk memperkuat posisi bahwa tidak pernah ada genosida Armenia, kampanye dan kampanye PR sedang dilakukan untuk mempertahankan status negara "tidak bersalah", monumen budaya dan arsitektur Armenia yang ada di Turki sedang dihancurkan.

Perang mengubah orang tanpa bisa dikenali. Apa yang dapat dilakukan seseorang di bawah pengaruh pihak berwenang, betapa mudahnya dia membunuh, dan tidak hanya membunuh, tetapi secara brutal - sulit membayangkan ketika kita melihat matahari, laut, pantai Turki dalam gambar ceria atau mengingat pengalaman perjalanan kita sendiri . Mengapa Turki di sana .. secara umum - perang mengubah orang, kerumunan, terinspirasi oleh ide-ide kemenangan, perebutan kekuasaan - menyapu segala sesuatu di jalannya, dan jika dalam kehidupan biasa dan damai, membunuh banyak orang adalah kebiadaban , lalu dalam perang - banyak yang menjadi monster dan tidak menyadarinya.

Di bawah kebisingan dan intensifikasi kekejaman sungai darah - pemandangan yang akrab, berapa banyak contoh bagaimana orang selama setiap revolusi, bentrokan, konflik militer tidak mengendalikan diri dan menghancurkan, membunuh segala sesuatu dan semua orang di sekitarnya.

Ciri-ciri umum dari semua genosida yang dilakukan dalam sejarah dunia serupa di mana orang (korban) direndahkan ke tingkat serangga atau benda tak berjiwa, sementara provokator dalam segala hal memanggil para pelaku dan mereka yang bermanfaat untuk pemusnahan rakyat. tidak hanya kurangnya rasa kasihan terhadap potensi objek pembunuhan, tetapi juga kebencian, amukan binatang. Mereka yakin bahwa para korban harus disalahkan atas banyak masalah, bahwa kemenangan pembalasan diperlukan, dikombinasikan dengan agresi hewan yang tak terkendali - ini berarti gelombang kemarahan, kebiadaban, keganasan yang tak terkendali.

Selain pemusnahan orang-orang Armenia, orang-orang Turki juga melakukan penghancuran warisan budaya rakyat:

“Pada tahun 1915-23 dan tahun-tahun berikutnya, ribuan manuskrip Armenia yang disimpan di biara-biara Armenia dihancurkan, ratusan monumen bersejarah dan arsitektur dihancurkan, dan kuil-kuil orang dinodai. Penghancuran monumen sejarah dan arsitektur di wilayah Turki, perampasan banyak nilai budaya orang-orang Armenia berlanjut hingga saat ini. Tragedi yang dialami bangsa Armenia tercermin dalam segala aspek kehidupan dan perilaku sosial masyarakat Armenia, yang tertanam kuat dalam ingatan sejarah mereka. Dampak genosida dialami baik oleh generasi yang menjadi korban langsung maupun generasi berikutnya” (genocide.ru)

Di antara orang-orang Turki ada orang-orang yang peduli, pejabat yang dapat melindungi anak-anak Armenia, atau memberontak terhadap pemusnahan orang-orang Armenia - tetapi pada dasarnya bantuan apa pun kepada para korban genosida dikutuk dan dihukum, oleh karena itu disembunyikan dengan hati-hati.

Setelah kekalahan Turki dalam Perang Dunia Pertama, sebuah pengadilan militer pada tahun 1919 (meskipun ini - genosida, menurut versi beberapa sejarawan dan saksi mata - berlangsung hingga 1923) menghukum mati perwakilan komite tiga orang secara in absentia, kemudian hukuman itu dieksekusi untuk ketiganya, termasuk melalui penilaian sendiri. Tetapi jika para pelaku dihormati dengan eksekusi, maka mereka yang memberi perintah tetap buron.

24 April adalah Hari Peringatan Eropa untuk Para Korban Genosida Armenia. Salah satu yang paling mengerikan dalam hal jumlah korban dan tingkat studi genosida dalam sejarah dunia, seperti Holocaust, mengalami upaya untuk menyangkalnya, pertama-tama, dari negara yang bertanggung jawab atas pembantaian. Menurut angka resmi, jumlah orang Armenia yang terbunuh adalah sekitar 1,5 juta orang.

Karen Vrtanesyan

SEJARAH GENOSIDE ARMENIA 1853-1923

Tanggal 24 April 1915 memiliki tempat khusus tidak hanya dalam sejarah Genosida Armenia, tetapi juga dalam sejarah rakyat Armenia secara keseluruhan. Pada hari inilah penangkapan massal elit intelektual, agama, ekonomi dan politik Armenia dimulai di Konstantinopel, yang menyebabkan kehancuran total seluruh galaksi tokoh-tokoh terkemuka budaya Armenia. Daftar orang-orang yang ditangkap termasuk orang-orang dari pandangan politik dan profesi yang berbeda: penulis, seniman, musisi, guru, dokter, pengacara, jurnalis, pengusaha, pemimpin politik dan agama; satu-satunya kesamaan yang mereka miliki adalah kebangsaan dan posisi mereka dalam masyarakat. Penangkapan tokoh-tokoh terkemuka komunitas Armenia berlanjut di ibu kota Turki dengan jeda singkat hingga akhir Mei, sementara tidak ada tuntutan yang diajukan terhadap para tahanan.

Kembali pada bulan Februari-Maret, informasi mulai datang dari provinsi-provinsi tentang penangkapan dan pembunuhan para pemimpin Armenia, tetapi dengan penangkapan di Konstantinopellah pemusnahan besar-besaran terhadap elit Armenia di seluruh negeri dimulai. Jadi, menurut pihak Amerika, pada bulan April-Mei, profesor dan tokoh budaya Armenia ditangkap di Van; di Harput, yang pertama (pada Juni-Juli tahun yang sama) adalah perwakilan dari kaum intelektual Armenia yang jatuh di bawah pukulan mesin genosida. Tujuan dari tindakan itu adalah untuk memenggal orang-orang Armenia, untuk menghilangkan kesempatan sekecil apa pun dari orang-orang untuk mengorganisir diri mereka dalam menghadapi bahaya pemusnahan total. Skemanya sederhana namun efektif: perwakilan elit dilikuidasi terlebih dahulu, setelah itu penghancuran sisanya dimulai.

Di Konstantinopel, mereka mencoba melakukan penangkapan tanpa terlalu banyak keributan: seorang polisi berpakaian sipil biasanya datang dan meminta pemilik rumah untuk pergi ke kantor polisi “secara harfiah selama lima menit untuk menjawab beberapa pertanyaan.” Yang lain dikunjungi pada malam hari, diangkat dari tempat tidur dan dibawa langsung dengan piyama dan sandal mereka ke penjara pusat kota. Banyak orang yang tidak ada hubungannya dengan politik dan yang menganggap diri mereka sebagai rakyat setia Kekaisaran Ottoman bahkan tidak dapat membayangkan apa yang menanti mereka dalam waktu dekat. Ada kasus ketika mereka yang tidak ditemukan polisi di rumah datang ke polisi sendiri, bertanya-tanya apa yang tiba-tiba dibutuhkan pihak berwenang dari mereka.

Ditangkap pada 24 April, Dr. Tigran Allahverdi, misalnya, adalah anggota partai Turki Muda. Dia berulang kali mengorganisir aksi penggalangan dana dan mentransfer sejumlah besar uang ke dana partai. Di antara mereka yang ditangkap juga Profesor Tiran Kelejyan, yang mengajar sepanjang hidupnya di lembaga pendidikan Turki dan menerbitkan surat kabar berbahasa Turki Sabah. Dibawa ke kamp interniran, Kelejyan mengenali kepala kamp sebagai salah satu mantan muridnya. Dia diam-diam memperingatkan profesor bahwa perintah telah diterima ditandatangani oleh Talaat untuk memusnahkan para tahanan, dan menyarankan dia untuk keluar dari kamp dengan biaya apapun. Kemudian, Kelejyan, yang gagal melakukan apa pun untuk menyelamatkan dirinya sendiri, terbunuh dalam perjalanan ke Sivas, di mana ia diduga dikirim untuk menghadapi pengadilan militer. Dari 291 tahanan kamp, ​​​​hanya empat puluh orang yang selamat.

Di antara empat puluh ini adalah komposer besar dan ahli musik Armenia Komitas. Menurut rumor, setelah penangkapannya, ia diizinkan kembali ke Konstantinopel karena campur tangan pribadi Pangeran Majid, yang istrinya pernah mengajar musik. Namun, kejutan yang dia alami selama pengasingannya tidak sia-sia: ketidakpastian tentang masa depan, suasana ketakutan terus-menerus yang memenuhi kota pada masa itu, perasaan bersalah yang tidak disengaja untuk teman-teman yang tetap di kamp untuk kematian tertentu, kesepian - semua ini segera menyebabkan Komitas menjadi mendung. Dia meninggal pada tahun 1935 di Paris, setelah menghabiskan sembilan belas tahun terakhir hidupnya di klinik psikiatri.

Hanya dalam beberapa minggu, sekitar 800 orang terkemuka Armenia ditangkap di Konstantinopel saja, di mana, pada akhir musim panas, hanya sedikit yang masih hidup. Penulis Daniel Varuzhan, Siamanto, Ruben Zardaryan, Ruben Sevak, Artashes Harutyunyan, Tlkatintsi, Yerukhan, Tigran Chekuryan, Levon Shant dan puluhan lainnya menjadi korban teror Turki Muda.

Beberapa saat kemudian, deputi dari partai Dashnaktsutyun di parlemen Ottoman ditangkap dan dibunuh: Vardges, Khazhak, penulis dan humas Grigor Zohrab... Orang-orang Armenia, yang mengorbankan begitu banyak nyawa di altar pembebasan Turki dari despotisme sultan, adalah sekarang tanpa ampun dimusnahkan oleh kawan seperjuangan kemarin dalam perjuangan revolusioner.

Ribuan pendeta tewas dalam api genosida: dari imam sederhana hingga uskup agung. “... Uskup Smbat Saadetyan dari Karin, diusir dengan kawanannya menuju Mesopotamia, dibunuh oleh perampok di dekat Kamakh. Archimandrite Gevorg Turyan dari Trebizond, diasingkan oleh pengadilan militer Karin, terbunuh di jalan; ... Archimandrite Bayberd Anania Azarapetyan digantung berdasarkan keputusan otoritas setempat; Archimandrite Musha Vartan Hakobyan meninggal di penjara, dipukuli dengan tongkat; Archimandrite dari Tigranakert Mkrtich Chlkhatyan meninggal di penjara karena penyiksaan ... ”- laporan pada 28 Desember 1915, Patriark Armenia Barat, Uskup Agung Zaven, kepada kepala keuskupan di Amerika, Archimandrite Veguni.

Pukulan yang ditimpakan pada rakyat Armenia oleh rezim Turki Muda pada musim semi dan musim panas 1915 belum pernah terjadi sebelumnya dalam kehancurannya. Itulah sebabnya orang-orang Armenia yang tersebar di seluruh dunia hari ini merayakan 24 April sebagai hari peringatan para korban genosida. Di Armenia, pada hari ini, puluhan ribu orang naik ke Peringatan Genosida di Bukit Tsitsernakaberd di Yerevan, kebaktian berkabung diadakan di gereja-gereja Armenia di seluruh dunia.

Daftar literatur yang digunakan:

"Genosida Armenia di Kekaisaran Ottoman" - kumpulan dokumen dan materi yang diedit oleh M. G. Nersisyan, edisi ke-2. Yerevan: "Hayastan", 1983.
Kirakosyan John, “Turki Muda Sebelum Penghakiman Sejarah” . Yerevan: "Hayastan", 1989.
Balakian, P., Tigris yang Terbakar. Genosida Armenia dan Tanggapan Amerika. New York: Penerbit Harper Collins, 2003.
Soulahian Kuyumjian, R., Arkeologi Kegilaan. Komita. edisi kedua. Princeton, NJ: Institut Gomidas, 2001.