Alexey Koltsov. Biografi


Saya tidak menulis untuk ketenaran instan -


Untuk bersenang-senang, untuk bersenang-senang


Untuk teman-teman yang tulus dan terkasih,


Untuk mengenang hari-hari yang lalu.


Alexey VasilyevichKoltsovlahir 15 Oktober 1809 di Voronezh. Ayahnya, Vasily Petrovich, berasal dari keluarga borjuis kecil yang terhormat; Dibedakan oleh kecerdasan dan bakat praktisnya, dia hampir tidak bisa membaca dan menulis; ibunya, Paraskovya Ivanovna, buta huruf. Dari banyak saudara dan saudari yang sangat pentinguntuk AlexeyMemilikiadik perempuannya, Anisya. Keluarga itu hidup dengan cara lama dan patriarki. Ketika putranya berusia sembilan tahun, ayahnya mengundang seorang seminaris untuk mengajarinya membaca dan menulis. Bocah itu jelas menunjukkan kemampuan yang baik, dia bisa masuk langsung ke sekolah distrik, melewati paroki. Ayahnya tidak mengizinkannya tinggal di sini untuk waktu yang lama. Satu tahun 4 bulan kemudian,kapan KOltsovberumur 12 tahundia,ketinggalan dua kelasmenjadi asisten ayah. Kunjungan singkat di sekolah tercermin di masa depan. Sampai akhir hayatnya, Koltsov berjuang dengan ejaan Rusia, menguasai pidato biasa dengan susah payah, dan pada setiap langkah merasakan ketidaktahuannya dengan rasa sakit yang dalam.





Bahkan di sekolah, Alexei Vasilyevich mengembangkan hasrat untuk membaca. Salah satu kawan, putra seorang pedagang, memberinya dongeng dan novel dari perpustakaan ayahnya. Pembaca muda terutama terhanyut oleh dongeng Arab dan karya Kheraskov, Cadmus and Harmony. Menurut Belinsky, puisi "Seorang rekan" tetap menjadi monumen rasa terima kasihnya kepada rekannya. Di sebelah bacaan adalah kelas Prasol dari Koltsov muda. Sebuah kedutaan menghadirkan banyak bahaya dan kesulitan, tetapi juga memiliki sisi menariknya sendiri. Sapi dibeli di stepa selatan, di wilayah Don, pembeli harus tinggal di stepa selama berminggu-minggu, menunggang kuda selama berhari-hari, bermalam di tempat terbuka. Aleksey Koltsov harus berurusan dengan semua jenis orang, bergaul dengan mereka, sambil menghabiskan waktu luangnya - di desa-desa selama perhentian, di penginapan untuk malam di padang rumput yang tak terbatas. Penyair bisa masuk secara dekat ke dalam kehidupan rakyat dan jiwa rakyat, mendengarkan lagu rakyat, dijiwai dengan gudang aslinya dan motifnya. Bukan tanpa, tentu saja, dan tanpa "perasaan kuat" selama kenalan ini. Jadi, suatu hari, Koltsov dalam bahaya dibantai di padang rumput. Salah satu pekerja atau juru tulis menjadi marah padanya, dan pemiliknya harus menjinakkan amarahnya dengan pesta minum bersama. Tetapi padang rumput dengan murah hati menghadiahi penyair masa depan untuk semua kekhawatirannya - dengan keindahan yang indah, kuat, puisi yang tak ada habisnya. Pada saat inspirasi, gambar pengembaraan stepa akan muncul di hadapan imajinasinya dan membangkitkan lagu-lagu yang penuh dengan perasaan yang dalam dan kuat..





Pada tahun 1825, Koltsov membeli koleksi puisi karya I. I. Dmitriev di pasar dan mengalami keterkejutan yang mendalam ketika ia berkenalan dengan "lagu-lagu Rusia" "Merpati biru mengerang", "Ah, andai saja aku tahu sebelumnya". Dia berlari ke taman dan mulai menyanyikan ayat-ayat ini sendirian, yakin bahwa semua ayat adalah lagu, bahwa semuanya dinyanyikan, bukan dibaca. Muncul keinginan untuk menulis puisi sendiri, dan Koltsov memasukkan ke dalam baris berirama kisah seorang kawan tentang mimpi yang diulang tiga kali. Hasilnya adalah puisi "Tiga Visi", yang kemudian dihancurkannya.Pada saat ini, Koltsov bertemu dengan penjual buku D. A. Kashkin, seorang pria berpendidikan dan cerdas yang menyukai sastra Rusia. Kashkin mendorong penyair muda itu, memberinya panduan untuk menulis puisi "Prosodi Rusia", memberi nasihat, mengoreksi eksperimen puitisnya, tetapi yang paling penting, mengizinkannya menggunakan perpustakaannya. Di toko Kashkin, Koltsov berkenalan dengan puisi M. V. Lomonosov, G. R. Derzhavin, I. F. Bogdanovich, dan kemudian A. F. Merzlyakov, A. A. Delvig, A. S. Pushkin. Pengalaman masa muda Koltsov ("Keyakinan", "Ratapan", keduanya - 1829; "Kebahagiaan Duniawi", 1830) bersifat sastra, sekunder, ditulis dengan meniru puisi romantis-romantis populer. Namun, kilasan bakat asli terlihat jelas dalam "The Wayfarer" dan "Overnight Chumaks" (1828).


Pada awal 1830-an, Koltsov dikenal di lingkaran budaya Voronezh sebagai "penyair borjuis kecil", "penyair prasol". Dia mendekatputra seorang pendeta desaA.P. Serebryansky, seorang siswa dari Seminari Voronezh, seorang penyair, pemain berbakat puisinya sendiri dan orang lain, penulis artikel "Pemikiran tentang Musik" dan lagu siswa yang dulu populer "Cepat seperti ombak adalah hari-hari dalam hidup kita" ." Serebryansky menganggap serius temannya, membantunya dalam kata dan perbuatan. “Bersama dengannya kami tumbuh dewasa, membaca Shakespeare bersama, berpikir, berdebat,” kenang Koltsov. Serebryansky menanamkan pada seorang teman selera untuk pemikiran filosofis, memperkenalkan profesor seminari P. I. Stavrov dan A. D. Velyminov. Muncul, pertanda "malapetaka" masa depan -puisi"Misteri Besar", "Dunia Tuhan", "Doa".





Pada tahun 1827, "pada awal masa muda yang berkabut", Koltsov mengalami drama yang menyentuh hati. Di rumah ayah tinggal seorang pelayan budak, pembantu Dunyasha, seorang gadis dengan kecantikan dan kepekaan yang langka. Penyair muda itu jatuh cinta padanya dengan penuh semangat, tetapi ayahnya menganggap memalukan berhubungan dengan seorang pelayan dan, selama keberangkatan putranya ke padang rumput, menjual Dunyasha kepada seorang pemilik tanah Don di desa Cossack yang terpencil. Koltsov jatuh sakit karena demam dan hampir mati. Setelah sembuh dari penyakitnya, ia berangkat ke padang rumput karena tidak berhasilmencari pengantin. Koltsov mengungkapkan kesedihannya yang tak dapat dihibur dalam puisi "Cinta Pertama" (1830), "Pengkhianatan Pertunangan", "Perjuangan Terakhir" (keduanya - 1838) dan terutama dalam "Pemisahan" yang tulus (1840), diatur ke musik oleh A. L. Gurilev, dia menjadi romansa populer.

Perpisahan

Di fajar masa muda yang berkabut

Dengan sepenuh hati aku mencintai sayang:

Dia memiliki cahaya surgawi di matanya,

Api cinta membara di wajahnya.

Apa yang Anda sebelum dia, Mei pagi,

Anda, ibu ek hijau,

Rumput stepa - brokat sutra,

Fajar-malam, malam-penyihir!

Anda baik - ketika dia tidak ada,

Saat kau berbagi kesedihanmu,

Dan dengan dia Anda - setidaknya tidak di sana;

Dengan dia, musim dingin adalah musim semi, malam adalah hari yang cerah!

Jangan lupakan aku, seperti yang terakhir kali

Saya mengatakan kepadanya: Maaf, sayang!

Jadi, untuk mengetahui, Tuhan memerintahkan - kita akan berpisah,

Tapi sampai jumpa lagi...

Tiba-tiba, wajah itu menyala dengan api,

Ditutupi dengan salju putih,

Dan menangis seperti orang gila

Itu tergantung di dadaku.

Jangan pergi, berhenti! Beri aku waktu

Mencekik kesedihan, menangis kesedihan,

Pada Anda, pada elang yang jelas ...

Roh itu sibuk - kata itu membeku ...



Pada tahun 1830, puisi Koltsov pertama kali muncul di media cetak. Penyair bercita-cita V. I. Sukhachev, yang berhenti di Kashkin's dalam perjalanannya dari Odessa ke Moskow, bertemu Koltsov dan menempatkan karya-karyanya dalam koleksi "Daun dari Buku Catatan Vasily Sukhachev" (1830) di antara puisinya sendiri, tanpa nama penulisnya (“ Bukan untuk saya mendengarkan ","Datanglah padaku ","Pembalasan dendam "). Dan pada tahun 1831, Koltsov memasuki sastra hebat dengan bantuan N. V. Stankevich, yang bertemu dengan penyair di Voronezh dan menarik perhatian pada bakatnya yang luar biasa. Atas rekomendasi Stankevich, di Literaturnaya Gazeta (1831) salah satu "lagu Rusia" pertama "The Ring" diterbitkan, dan pada tahun 1835, dengan uang yang dikumpulkan dengan berlangganan dari teman-teman Moskow, Stankevich menerbitkan koleksi puisi pertama "Puisi Alexei Koltsov”.





Berkenalan dengan Stankevich memberi penyair Voronezh akses ke salon sastra Moskow dan St. Petersburg. Pada tahun 1831 ia datang ke Moskow untuk urusan bisnis ayahnya dan bertemu dengan anggota lingkaran filosofis Stankevich, mahasiswa Universitas Moskow, dan dengan Belinsky. Pada tahun 1836, melalui Belinsky, ia bertemu dengan penulis Moskow N.I. Nadezhdin dan F.N. Odoevsky, I. A. Krylov. Dia berteman dengan artis A. G. Venetsianov, muncul di malam sastra dengan prof. P. A. Pletnev. Koltsov sangat terkesan dengan kenalan itudan percakapandengan A.S. Pushkin. Terkejut oleh kematian penyair yang terlalu dini, Koltsov mendedikasikan untuk ingatannya puisi "Hutan" (1837), di mana, melalui gambar epik alam Rusia, ia menyampaikan kekuatan heroik dan kebesaran nasional dari kejeniusan puitis Pushkin.


Pada musim panas 1937, Zhukovsky mengunjungi Koltsov di Voronezh, menemani pewaris takhta dalam perjalanan ke Rusia. Kunjungan ini mengangkat penyair di mata ayahnya, yang keren tentang karya sastra putranya, tetapi menghargai hubungan dengan orang-orang berpangkat tinggi, merekomendasikan menggunakannya untuk berhasil menyelesaikan kasus hukum dan komersial. Pada tahun 1838, ia rela membiarkan putranya pergi ke Moskow dan St. Petersburg, tempat Alexei Koltsov mengunjungi teater, menyukai musik dan filsafat, dan menjadi dekat dengan Belinsky. Di bawah pengaruh seorang kritikus, ia beralih ke puisi filosofis, menciptakan "pemikirannya" satu demi satu. Kehidupan pedagang provinsi Voronezh mulai membebani Koltsov: “Lingkaran saya kecil, dunia saya kotor; pahit bagiku untuk hidup di dalamnya; dan saya tidak tahu bagaimana saya tidak tersesat di dalamnya untuk waktu yang lama."


LAGU ORANG TUA


Saya akan pelana kuda, kuda cepat,


Saya akan bergegas, saya akan terbang Lebih ringan dari elang.


Melalui ladang, melintasi lautan, ke sisi yang jauh


- Aku akan mengejar, aku mengembalikan masa mudaku!


Saya akan membersihkan dan menjadi mantan pemuda,


Dan saya akan menyukai Red Maidens lagi!


Tapi, sayangnya, tidak ada jalan Menuju yang tidak dapat dibatalkan!


Matahari tidak akan pernah terbit dari barat!


Pada bulan September 1840, Koltsov melakukan perjalanan terakhirnya ke ibu kota untuk menyelesaikan 2 proses pengadilan dan menjual 2 ekor sapi jantan. Tapi semangat perdagangan meninggalkan dia: "tidak ada suara dalam jiwa untuk menjadi pedagang." Di St. Petersburg, ia berhenti di Belinsky, membangkitkan kekaguman yang tulus dari kritikus atas kedalaman bakat, pikiran yang tajam, dan kemurahan hati alam: “Koltsov tinggal bersama saya - hubungan saya dengannya mudah, saya hidup sedikit darinya kehadiran. Sungguh sifat yang kaya dan mulia! .. Saya baru saja menemukan diri saya ditemani oleh beberapa orang yang luar biasa. Koltsov membangkitkan keinginan untuk pindah ke St. Petersburg.


Tapi mimpi ini tetap tidak terpenuhi. Setelah menyelesaikan bisnis perdagangan yang tidak menguntungkan, setelah menjalani hasilnya, Koltsov kembali ke ayahnya yang marah. Pendinginan anak laki-laki untuk pekerjaan rumah tangga menyebabkan celaan "melek huruf" dan "penulis". Pertengkaran dimulai, yang menjadi lebih pahit setelah Koltsov jatuh cinta dengan seorang wanita yang "ditolak" oleh masyarakat Voronezh. Konflik keluarga tumbuh, Anisya yang begitu dekat dengan penyair dan dicintai olehnya, terseret ke dalamnya. Drama ini diselesaikan dengan konsumsi: berlangsung sekitar satu tahun dan membawa Koltsov ke kuburan pada usia 33 tahun.


Pada tahun 1846, edisi anumerta pertama puisi Koltsov diterbitkan. "Lagu Rusia" dibuatKoltsovaterkenal. Genre "lagu Rusia" muncul pada akhir abad ke-18 dan mendapatkan popularitas khusus pada 20-30-an abad ke-19, di era peningkatan kesadaran diri nasional Rusia yang luar biasa setelah Perang Patriotik tahun 1812. Genre ini lahir dari kesatuan puisi buku dan seni rakyat lisan, tetapi tidak di antara para pendahulunya, juga tidakdan disezamanKeOltsov, dia tidak naik di atas tingkat gaya elegan. Koltsov pergi ke lagu sastra dari "tanah", dari puisi rakyat lisan, yang ia rasakan lebih organik, mendalam dan langsung.


Dalam lagu-lagu Rusia Koltsov dengandasar nasional tetap terjaga. Teman baik, gadis merah,bajak, mesin pemotong rumput,terik-keriting- karakter skala semua-Rusia. Dalam "lagu-lagu Rusia" -nya, jiwa pencipta, yang hidup satu kehidupan dengan orang-orang, nyata. Membaca Koltsov, Anda bergabung dengan perasaan nasional. Koltsov menembus ke dalam esensi, inti semangat nasional, ke dalam puisi kerja pertanian ("Lagu Pembajak", 1831; "Panen", 1835; "Mesin Pemotong", 1836).Dalam "The Song of the Ploughman" mother-cheese earth dirasakan sebagai organisme hidup, melalui mata seorang penyair petani, seluruh proses kerja dirasakan dalam aspek kreatifnya. Seperti dalam lagu rakyat, tidak ada detail dan konkretisasi di sini: kita tidak berbicara tentang sebidang tanah yang sempit, bukan tentang sebidang tanah yang sedikit, tetapi tentang "seluruh bumi", tentang seluruh "dunia putih". Dan di "Panen": "Penggorengan merah / Fajar menyala; / Di muka bumi / Kabut merayap. Persepsi kosmik tentang "cahaya putih", "ibu bumi", mirip dengan pandangan dunia petani yang belum terpisah dari alam, memberikan citra pembajak fitur universal pahlawan epik Mikula Selyaninovich. Pekerjaan petani tidak dapat dipisahkan dengan kreativitas alam, pembajak manusia adalah teman dan saudara dari pembajak kuda.


Keadaan yang diperhatikan oleh D. S. Merezhkovsky juga luar biasa: “Dalam kekhawatiran tentang roti sehari-hari, tentang panen, tentang tempat sampah penuh dari orang yang praktis ini, seorang prasol sejati yang telah mempelajari kehidupan sehari-hari, sudut pandangnya sama sekali tidak utilitarian, ekonomis. , seperti banyak penulis cerdas yang berduka tentang orang-orang, tetapi, sebaliknya, yang paling agung, ideal, bahkan, jika Anda suka, mistis, yang, omong-omong, tidak mengganggu akal sehat praktis. Ketika penyair menyebutkan pikiran musim semi yang damai dari orang-orang pedesaan, pikiran ketiga ternyata begitu suci sehingga dia tidak berani membicarakannya. Dan dia hanya dengan hormat berkomentar: "Ketika mereka merencanakan pemikiran ketiga, mereka berdoa kepada Tuhan Tuhan."





Cinta Koltsov adalah perasaan utuh, kuat, segar, tanpa nada setengah, tanpa kecanggihan romantis. Itu mengubah jiwa mereka yang mencintai dan dunia di sekitar sehingga musim dingin berubah menjadi musim panas, kesedihan - bukan kesedihan, dan malam - hari yang cerah. Cinta meningkatkan kekuatan spiritual dan fisik, mengubah kebaikan seorang pemuda menjadi pahlawan-pahlawan: "Tidak mencintaimu, / Di desa aku adalah orang yang baik, / Dan bersamamu, temanku, / Kota bukanlah apa-apa!" (“Malam ini untuk diriku sendiri …”, 1842). Tidak hanya dalam kegembiraan, tetapi juga dalam kesedihan, dan dalam kemalangan, para pahlawan Koltsov mempertahankan ketabahan mereka, menang atas nasib, lebih suka "berwajah ceria dalam pesta dengan kesedihan."


Luas dan skala gambar alam dalam puisi Koltsov digabungkan dengan kecakapan dan kepahlawanan manusia. Stepa tanpa batas di "Kosar" juga merupakan definisi dari garis lintang seseorang yang datang ke stepa ini sebagai master, melintasinya "melalui dan melintasi". Kekuatan, kekuatan, dan ruang lingkup alami dirasakan baik dalam pahlawan itu sendiri maupun dalam bahasa puitis, penuh dinamisme dan energi internal: "menyebar", "menyebar", "maju".


Mesin pemotong rumput


. . . . . . ...


Apakah saya memiliki bahu? Kakek yang lebih luas,


Dada tinggi - Ibuku.


Darah ayahku ada di wajahku


Dia menyalakan Zorya merah dalam susu.


Ikal hitam Berbaring di braket;


Apa yang saya kerjakan - Semuanya mendukung saya!


Ya, di hari yang sial Dalam jam yang tidak berbakat


Tanpa baju, saya lahir ke dunia!


Musim gugur yang lalu saya untuk Grunyushka,


Putri kepala desa, Long dirayu;


Dan dia, lobak tua, Keras kepala!


Untuk siapa dia akan mengeluarkan Grunyushka?


Saya tidak akan mengerti, saya tidak akan menemukan ...


aku mengejar


bahwa ayahnya Terkenal kaya?


Biarkan rumahnya - Mangkuknya penuh!


Saya menginginkannya, saya menabraknya:


Wajah putih - fajar merah,


Pipi penuh, mata gelap


Mereka membawa pemuda itu keluar dari pikirannya ...


Oh, kemarin Anda menangis untuk saya begitu banyak;


Dengan datar orang tua itu Menolak kemarin...


Oh, jangan terbiasa dengan kesedihan ini ...


Saya akan membeli sendiri Scythe baru;


Aku akan mengalahkannya, aku akan mengasahnya, -


Dan maaf, selamat tinggal, Desa r "satu!


... ... ... ...


padang rumput


Jauh di sekitar Berbohong lebar


rumput bulu Itu menyebar!..


Oh, stepa saya, stepa gratis,


Anda lebar, padang rumput, Tersebar,


Bergerak menuju Laut Hitam!


Saya tidak datang sendiri untuk mengunjungi Anda:


Saya datang sendiri-teman Dengan garis miring;


Sudah lama aku berjalan Di rerumputan padang rumput


Sepanjang dan di seberang Dengan dia aku ingin ...


Semangat, bahu! Lambaikan tanganmu!


Anda mencium bau di wajah Anda, Angin dari sore hari!


Segarkan, rangsang Stepa yang luas!


Buzz, sabit, Seperti segerombolan lebah!


Petir, kepang, Bersinar di sekeliling!


Kebisingan, rumput, Podkosh "enaya;


Membungkuk, bunga, dengan kepala ke tanah!


... ... ... ...


(1836)


Pandangan dunia kosmik-alami yang seperti lagu ditransformasikan dan rumit dalam "pemikiran" filosofis. Di dalamnya, Koltsov muncul sebagai penyair asli, yang merenungkan rahasia hidup dan mati, tentang makna keberadaan ("Misteri Besar", 1833; "Kebenaran yang Tidak Terpecahkan", 1836; "Pertanyaan", 1837), di atas tujuan pribadi manusia ("Man", 1836 ), tentang peran seni ("The Poet", 1840). Puisi Koltsov memiliki pengaruh besar pada sastra Rusia. Pada tahun 1850-an, A. A. Fet berada di bawah pesona lagunya yang "segar", "tidak terputus", N. A. Nekrasov dan para penyair dari "sekolah Nekrasov" mengembangkan motif rakyat-petani Koltsov dalam karyanya, G. I. Uspensky terinspirasi oleh pemahaman puisi Koltsov , mengerjakan esai klasik "Petani dan Buruh Tani" dan "Kekuatan Tanah". Pada abad kedua puluh tradisi lagu Koltsov diambil oleh M. V. Isakovsky, A. T. Tvardovsky.


KEHIDUPAN.


Dengan pikiran, mudah bagi kita untuk merangkul cahaya;

Di dalamnya, dengan pikiran bebas, kami terbang:

Apa yang tidak diberikan kepada kita untuk dipahami -

Kami sepertinya mengerti segalanya.

Dan kami menilai semuanya dengan kasar

Selama berabad-abad, tanpa melepas penutup;

Itu datang - bahwa orang tidak peduli

Katakanlah: ini adalah rahasia dunia.

Bagaimana cahaya berdiri, sejauh ini

Kami telah melalui banyak hal:

Gairah kami melihat tekanan;

Kerajaan itu terkubur di belakang kerajaan.

Hidup, menembus jauh

Di tempat rahasia alam ajaib;

Beberapa ilmu yang kami ambil dengan mudah,

Lainnya - dengan kekuatan keras kepala ...

Tapi tetap saja keberhasilan kami kecil.

Bagaimana dengan legenda? - Kami tidak tahu.

Apa yang akan terjadi selanjutnya - siapa yang menembus?

Apa yang kita sekarang? - kami tidak akan mengetahuinya.

Pengalaman saja mengatakan

Bahwa sebelum kita orang tinggal di sini -

Dan kita hidup dan akan hidup.

Seperti itulah kami semua!..



Lebedev Yu Materi situs Ensiklopedia Hebat orang Rusia - http://www.rusinst.ru


Koltsov Alexey Vasilyevich (1809-1842), penyair.

Ia menerima pendidikan dasarnya di rumah, di bawah bimbingan seorang guru seminari. Pada tahun 1820 ia memasuki sekolah distrik Voronezh, tetapi setahun kemudian ayahnya membawa pulang anak itu untuk mengajarinya berdagang.

Koltsov menebus kurangnya pendidikan dengan membaca. Puisi pertama "Tiga Visi"
(1825), ditulis meniru I. I. Dmitriev, penyair itu kemudian dihancurkan. Di masa mudanya, Koltsov mengalami drama cinta (dia dipisahkan dari seorang gadis budak yang ingin dia nikahi), dan ini kemudian memengaruhi puisinya: lirik cinta menempati tempat khusus di antara lagu-lagu penyair.

Mengambil alih bisnis keluarga, Koltsov berhasil terlibat dalam perdagangan. Publikasi pertamanya dalam bentuk syair, pada tahun 1830, adalah tanpa nama. Pada tahun 1831, selama perjalanan bisnis ke Moskow, Koltsov, dengan bantuan penerbit dan kritikus N.V. Stankevich, memasuki lingkaran sastra. Pada tahun yang sama, puisi Koltsov "The Ring" (kemudian disebut "The Ring") diterbitkan di Literaturnaya Gazeta.

Pada tahun 1835, dengan uang yang dikumpulkan dengan berlangganan, Stankevich menerbitkan buku "Puisi Alexei Koltsov" - satu-satunya koleksi penyair seumur hidup. Para kritikus mencatat hubungan puisi Koltsov dengan lagu-lagu rakyat, yang nyata pada tingkat kiasan, tematik, dan linguistik.

Tahun 1836 merupakan titik balik dalam perkembangan kreatif penyair. Puisi-puisinya diterbitkan di majalah "Telescope", "Son of the Fatherland", "Moscow Observer", dll. Salah satu puisi itu diterbitkan di "Sovremennik" oleh A. S. Pushkin.

Koltsov menanggapi kematian Pushkin dengan puisi "Hutan" (1837).

Pada tahun 1840, setelah perjalanan ke ibu kota, yang berakhir dengan kegagalan dalam urusan perdagangan, penyair jatuh sakit karena konsumsi, yang membawanya ke kubur (ia meninggal pada 10 November 1842 di Voronezh).

Pada tahun 1846, koleksi anumerta Koltsov, yang disiapkan oleh V. G. Belinsky, diterbitkan.

Sebuah keluarga

Alexei Vasilyevich Koltsov lahir di Voronezh dalam keluarga Vasily Petrovich Koltsov (1775-1852), seorang pembeli dan pedagang ternak (prasol), yang dikenal di seluruh distrik sebagai mitra yang jujur ​​​​dan perumah tangga yang ketat. Seorang pria dengan temperamen yang kuat, bersemangat dan kecanduan, ayah penyair, tidak terbatas pada nenek moyangnya, menyewa tanah untuk menabur gandum, membeli hutan untuk rumah kayu, berdagang kayu bakar, dan terlibat dalam pembiakan ternak. Secara umum, sang ayah adalah orang yang sangat ekonomis .....

Ibu Alexei adalah wanita yang baik, tetapi tidak berpendidikan, dia bahkan tidak melek huruf. Dia tidak memiliki teman sebaya di keluarganya: saudara perempuannya jauh lebih tua, dan saudara laki-lakinya serta saudara perempuan lainnya jauh lebih muda.

Pendidikan

Sejak usia 9 tahun, Koltsov belajar membaca dan menulis di rumah, menunjukkan kemampuan sedemikian rupa sehingga pada tahun 1820 ia dapat memasuki sekolah distrik dua tahun, melewati paroki. Vissarion Belinsky menulis yang berikut tentang tingkat pendidikannya:

Setelah satu tahun empat bulan (kelas dua) di sekolah tersebut, Alexei dibawa oleh ayahnya. Vasily Petrovich percaya bahwa pendidikan ini akan cukup bagi putranya untuk menjadi asistennya. Pekerjaan Alexei adalah mengemudikan dan menjual ternak.

Di sekolah, Alexey jatuh cinta dengan membaca, buku pertama yang dia baca adalah dongeng, misalnya, tentang Bova, tentang Yeruslan Lazarevich. Dia membeli buku-buku ini dengan uang yang dia terima dari orang tuanya untuk hadiah dan mainan. Belakangan, Alexey mulai membaca berbagai novel, yang ia ambil dari temannya Vargin, yang juga putra seorang pedagang. Penyair masa depan terutama menyukai karya-karya "Seribu Satu Malam" dan "Cadmus and Harmony" oleh Kheraskov. Setelah kematian Vargin pada tahun 1824, Alexey Koltsov mewarisi perpustakaannya - sekitar 70 volume. Pada tahun 1825 ia menjadi tertarik pada puisi I. I. Dmitriev, terutama "Ermak".

Penciptaan

Pada tahun 1825, pada usia 16 tahun, ia menulis puisi pertamanya, Tiga Penglihatan, yang kemudian ia hancurkan. Puisi itu ditulis dengan meniru penyair favorit Koltsov, Ivan Dmitriev.

Mentor pertama Koltsov dalam puisi adalah penjual buku Voronezh Dmitry Kashkin, yang memberi pemuda itu kesempatan untuk menggunakan buku-buku dari perpustakaannya secara gratis. Kashkin langsung, cerdas, dan jujur, yang membuatnya dicintai oleh para pemuda kota. Toko buku Kashkin adalah semacam klub bagi mereka. Kashkin tertarik pada sastra Rusia, banyak membaca dan menulis puisi sendiri. Rupanya Koltsov menunjukkan eksperimen pertamanya. Selama 5 tahun, Koltsov menggunakan perpustakaannya secara gratis.

Di suatu tempat di masa mudanya, penyair masa depan mengalami drama yang mendalam - dia terpisah dari seorang gadis budak yang ingin dia nikahi. Ini tercermin, khususnya, dalam puisinya "Lagu" (1827), "Kamu tidak bernyanyi, burung bulbul" (1832) dan sejumlah lainnya.

Pada tahun 1827 ia bertemu dengan seminaris Andrei Srebryansky, yang kemudian menjadi teman dekat dan mentornya. Srebryansky-lah yang menanamkan minat pada filsafat kepada Koltsov.

Publikasi pertama penyair muda itu anonim - 4 puisi pada tahun 1830. Aleksey Koltsov menerbitkan puisinya dengan namanya sendiri pada tahun 1831, ketika N. V. Stankevich, seorang penyair, humas dan pemikir terkenal yang ditemui Koltsov pada tahun 1830, menerbitkan puisinya dengan kata pengantar singkat di Literaturnaya Gazeta. Pada tahun 1835 - rilis koleksi pertama dan satu-satunya selama kehidupan penyair "Puisi Alexei Koltsov". Dalam bisnis ayahnya, ia melakukan perjalanan ke St. Petersburg dan Moskow, di mana, berkat Stankevich, ia bertemu V. G. Belinsky, yang memiliki pengaruh besar padanya, dengan Zhukovsky, Vyazemsky, Vladimir Odoevsky, dan Pushkin, yang menerbitkan puisi Koltsov di jurnalnya Sovremennik " Panen".

Setelah merilis puisi "The Young Reaper", "It's Time for Love" dan "The Last Kiss", Mikhail Saltykov-Shchedrin menjadi tertarik pada Koltsov. Dia menyebut fitur utama dari puisi-puisi ini "rasa kepribadian yang membara."

Bepergian dalam urusan bisnis ayahnya, Koltsov bertemu berbagai orang dan mengumpulkan cerita rakyat. Liriknya memuliakan petani biasa, pekerjaan dan kehidupan mereka. Banyak puisi menjadi kata-kata untuk musik M. A. Balakirev, A. S. Dargomyzhsky, M. P. Mussorgsky, N. A. Rimsky-Korsakov dan banyak lainnya.

Kematian penyair

  • Alexei Koltsov sering bertengkar dengan ayahnya (terutama di tahun-tahun terakhir hidupnya); yang terakhir memiliki sikap negatif terhadap karya sastra putranya.
  • Akibat depresi dan konsumsi berkepanjangan, Koltsov meninggal pada usia tiga puluh tiga tahun pada tahun 1842.
  • V.G. Belinsky menulis:
  • Penyair itu dimakamkan di pemakaman Mitrofanevsky di Voronezh.

Pada tahun 1846, aktor Rusia yang terkenal di era romantisme, P. S. Mochalov, yang mengenal A. V. Koltsov, menerbitkan puisinya di jurnal Repertoire and Pantheon:

Penciptaan

Eksperimen puitis awal Alexey Koltsov merupakan tiruan puisi oleh Dmitriev, Zhukovsky, Pushkin, Kozlov, Kheraskov, dan penyair lainnya; dalam karya-karya ini, penyair hanya masih meraba-raba gaya artistiknya sendiri. Tetapi bahkan di antara mereka sudah ada puisi seperti itu di mana tidak mungkin untuk tidak melihat penulis lagu masa depan. Di sisi lain, upaya untuk menulis dalam semangat puisi buku diamati di Koltsov sampai kematiannya, diselingi dengan lagu-lagu, dan bahkan di antara yang terakhir, beberapa lebih dekat dengan bentuk buku daripada dengan cara khusus di mana orang dapat melihat fitur-fiturnya. gaya Koltsov. Genre Koltsov lainnya adalah pemikiran, yang bentuknya mirip dengan lagu-lagunya, dan isinya mewakili semacam filosofi puitis. Setelah melihat sekilas perselisihan filosofis teman-teman di ibu kota, terutama di lingkaran Belinsky, Koltsov mencoba mengklarifikasi masalah dunia dalam pikirannya.

Kritik

  • Pada tahun 1856, dalam edisi kelima majalah Sovremennik, sebuah artikel oleh N. G. Chernyshevsky diterbitkan, didedikasikan untuk karya A. V. Koltsov
  • Menurut kritikus sastra Yu.I. Aikhenvald

Penyimpanan

Makam A.V. Koltsov

Makam A. V. Koltsov dilestarikan di Nekropolis Sastra dekat Sirkus Voronezh. Di batu nisan, tanggal kematian Alexei Vasilyevich diberikan secara keliru. Faktanya, dia meninggal bukan pada 19 Oktober, tetapi pada 29 Oktober.

Monumen A.V. Koltsov

Patung penyair didirikan di Koltsovsky Square pada tahun 1868. Sebuah monumen penyair juga dipasang di Lapangan Sovietskaya di Voronezh.

Teater Drama Akademik Negara Voronezh dinamai A. V. Koltsov

Pada tahun 1959, dengan Keputusan Presidium Soviet Tertinggi RSFSR, Teater Drama Negara Voronezh dinamai Alexei Vasilievich Koltsov. Setahun sebelumnya, direktur utama teater, Firs Efimovich Shishigin, mementaskan drama "Aleksey Koltsov" berdasarkan kisah dengan nama yang sama oleh V. A. Korablinov. Pertunjukan perdana berlangsung pada Mei 1958. Penulis dan jurnalis Voronezh Valentin Yuschenko menulis pada saat itu:

Pada 19 Juni 1958, sebagai bagian dari Dekade Seni Profesional dan Amatir Wilayah Voronezh di Moskow, drama "Aleksey Koltsov" ditampilkan di panggung Vl. Mayakovsky. Banyak aktor setelah itu dianugerahi gelar kehormatan.

Saat ini, gedung teater lama sedang direnovasi.

Dalam filateli, numismatik, sigillaty, dll.

  • Perangko dan koin
  • Perangko Uni Soviet, 1959

    Perangko Uni Soviet didedikasikan untuk Koltsov, 1969, 4 kopecks (TsFA 3806, Scott 3652)

    Koin perak peringatan Bank Rusia yang didedikasikan untuk peringatan 200 tahun Koltsov

  • Sebuah taman, gimnasium, perpustakaan, dan jalan di Voronezh juga dinamai A.V. Koltsov.
  • Pada tahun 1959, film fitur sejarah dan biografi Soviet "The Song of Koltsov" dirilis.
  • Pada tahun 1997, film "At the Dawn of Foggy Youth", yang didedikasikan untuk Alexei Koltsov, dirilis.
  • Pabrik Gula-gula Voronezh telah memproduksi permen "Lagu Koltsov" sejak tahun 1958.
  • Voronezh JSC LVZ "Visant" menghasilkan vodka khusus yang disebut "Koltsovskaya" 0,5 liter. 40%.
  • Pada tahun 2009, pada kesempatan peringatan 200 tahun kelahiran A. V. Koltsov, Bank Rusia mengeluarkan koin perak senilai 2 rubel.
  • Pada tahun 2011, pada kesempatan peringatan 425 tahun Voronezh, Russian Post mengeluarkan sebuah amplop yang menggambarkan sebuah monumen untuk penyair di Koltsovsky Square.

Alamat

Alamat di Voronezh

  • st. Bolshaya Streletskaya, 53 - mungkin di tempat ini ada sebuah rumah tempat Alexei Vasilyevich dilahirkan. Pada tahun 1984, pada perayaan HUT ke-175 kelahiran penyair, sebuah plakat peringatan digantung di dinding rumah dengan isi sebagai berikut:
  • Gereja Ilyinsky - kuil tempat Alexei Vasilyevich dibaptis. Entri metrik berbunyi:
  • Jalan Devichenskaya (sekarang st. Sakko dan Vantseti), 72 - di tempat ini ada sekolah distrik, tempat A.V. Koltsov belajar. Sekarang salah satu bangunan Akademi Teknologi Voronezh telah dibangun di sini.
  • st. Bolshaya Noble (sekarang Revolution Avenue), 22 - bekas kediaman gubernur Voronezh

Alexey Koltsov (1809—1842)

Alexei Vasilievich Koltsov, putra pedagang prasol Vasily Koltsov, lahir pada tahun 1809 di Voronezh. Atas kehendak ayahnya, ia harus melanjutkan bisnis perdagangan dan tetap menjadi orang yang berpendidikan rendah: setelah dua tahun belajar di sekolah daerah, prasol membawa pulang putranya dan mulai memperkenalkannya pada bisnis perdagangan. Alex muda menghabiskan banyak waktu di jalan, bergerak melintasi padang rumput dengan kawanan ternak; takdir membawanya bersama dengan orang yang berbeda dan untuk waktu yang lama meninggalkannya sendirian dengan alam. Dunia Rusia: stepanya yang luas, orang-orang yang bebas, gagah dan dipaksa, lagu-lagu mereka - seluruh sistem kehidupan rakyat, di mana Koltsov adalah peserta langsung, membangkitkan perasaan puitis dalam jiwa seorang pemuda. Aleksey Koltsov, penyair otodidak paling berbakat, pertama kali belajar apa itu puisi hanya pada usia enam belas tahun. Karena tidak dapat melanjutkan pendidikannya, ia memahami hukum-hukum verifikasi tanpa bantuan siapa pun dan secara rahasia dari anggota keluarganya yang lain. Pada tahun 1830, filsuf dan penyair Moskow Stankevich berada di Voronezh. Bertemu dengannya membantu Koltsov memantapkan dirinya dalam panggilannya. Sekembalinya ke Moskow, Stankevich menerbitkan salah satu lagu Koltsov di Literaturnaya Gazeta. Inilah alasan perjalanan penyair pemula ke Moskow (perjalanan Koltsov muda ke ibu kota, sebagai suatu peraturan, dikaitkan dengan instruksi dari Koltsov yang lebih tua, dana Alexei sendiri selalu langka, atau lebih tepatnya, mereka tidak ada sama sekali - secara ekonomi, Koltsov sepenuhnya dan setengah bergantung pada ayahnya, jadi dia tidak pernah memiliki kesempatan untuk meninggalkan perdagangan dan terlibat dalam sastra secara profesional). Di Moskow, Koltsov punya teman, salah satu mentor terbaik di Rusia dalam sastra - Vissarion Grigoryevich Belinsky. Segera, berkat bantuan teman-teman sastra, sebagian besar anggota lingkaran Stankevich, Aleksey Koltsov berhasil menerbitkan kumpulan puisi. Pada tahun 1836, pertemuan penting lainnya untuk Koltsov terjadi di St. Petersburg - ia bertemu A. S. Pushkin, yang sangat ramah dengannya. Salah satu puisi Kolts-va - "Panen" setelah beberapa waktu Pushkin diterbitkan di Sovremennik.

Tetapi semakin banyak waktu Koltsov mengabdikan diri untuk puisi, semakin keras dan ketat keluarga itu terhadapnya. Lambat laun, di mata keluarganya, ia berubah menjadi orang buangan, tidak mampu melakukan pekerjaan nyata. Apakah kepahitan, ikatan abadi atau cinta tak berbalas mengalahkan penyair muda, tetapi segera ia mengembangkan konsumsi, dan ia meninggal pada usia tiga puluh tiga.

Atau di elang

Sayap diikat

Atau jalan menuju dia

Semua dipesan?

("Pemikiran Falcon")

Bakat puitis Alexei Koltsov berkembang bersamaan dengan bakat Lermontov, dan keduanya menandai awal dari tahap baru dalam pengembangan puisi Rusia. “Itu adalah,” tulis Herzen, “dua suara kuat yang datang dari arah yang berlawanan.” Memang, puisi Koltsov, yang secara organik terhubung dengan seni rakyat, membawa prinsip-prinsip baru pemahaman artistik tentang kerja dan kehidupan petani dan sarana penggambaran puitis baru, yang benar-benar identik dengan isinya. Sudah dalam kumpulan puisi pertama Koltsov (1835), dunia kehidupan petani yang sebenarnya terungkap. "Setidaknya," bantah Belinsky dalam artikelnya tentang Koltsov, "sampai sekarang kami tidak tahu tentang puisi rakyat semacam ini, dan hanya Koltsov yang memperkenalkan kami padanya."

Pertumbuhan ideologis dan artistik lebih lanjut dari Koltsov secara langsung terhubung dengan tren pemikiran sosial yang maju dantahun-tahun itu. Menguasai tradisi lagu rakyat dan mengandalkan pencapaian puitis orang-orang sezamannya, Koltsov berhasil memperoleh suaranya sendiri, metode penguasaan puitisnya sendiri. Karya yang menyukai kebebasan Pushkin memperdalam di Koltsov suasana ketidakpuasan dengan kenyataan, yang ditemukan dalam karyanya sejak akhir 1820-an. Kecuali Pushkin penyair muda juga dipengaruhi oleh penyair seperti Delvig, Vyazemsky, Glinka. Dengan caranya sendiri, ia bersimpati dengan Koltsov dan Venevitinov dalam kerinduan tersembunyi mereka akan posisi "baik" dan "tinggi", dan sipil.Ryleeva.

Puncak pencapaian kreatif Koltsov adalah lagu-lagu yang diciptakannya. Penetrasi yang luar biasa ke kedalaman semangat rakyat dan psikologi rakyat memungkinkan Koltsov untuk mengungkapkan dalam lagu-lagunya "segala sesuatu yang baik dan indah yang hidup seperti kuman, seperti peluang, dalam sifat seorang petani Rusia." Tema kerja dan kemauan mengambil tempat utama dalam karya Koltsov ("Lagu Pembajak", 1831, "Pemotong", 1836, "Stenka Razin", 1838, "Angin puyuh dalam cuaca buruk", 1839, "Pemikiran Falcon" , "Jadi itu menghancurkan jiwa", 1840).

Inovasi Koltsov juga jelas terungkap dalam lagu-lagu yang menceritakan tentang kondisi kehidupan petani yang sulit. Apalagi, dalam sejumlah puisinya tentang topik ini, kecenderungan-kecenderungan itu sudah digariskan yang kemudian menjadi ciri khas penyair-penyair demokratis tahun 1860-an. Khususnya yang patut diperhatikan dalam hal ini adalah lagu-lagu Koltsov "Bitter Share" (1837), "Meditation of a Peasant" (1837), "Crossroads" (1840), "The Share of the Poor" (1841) dan lainnya.

Puisi "Hutan" (1837) diwarnai dengan kesedihan sipil yang tinggi, kesedihan mendalam yang disebabkan oleh kematian Pushkin. Ini layak dibandingkan dengan "On the Death of a Poet" Lermontov dan tidak kalah dengan yang terakhir baik dalam keberanian, atau kedalaman, atau dalam citra. Cukup mengingat perbandingan tahun-tahun suram itu dengan "musim gugur hitam" dan "malam sunyi" dalam puisi Koltsov, atau baca bait berikut:

Liar, diam...

Hanya dalam cuaca buruk

Menangis keluhan

Dalam keabadian -

untuk merasakan sepenuhnya keberanian tantangan yang dilontarkan oleh penyair pemerintah resmi Rusia. Luar biasa dalam akurasinya adalah deskripsi intrik rendah yang merupakan penyebab langsung kematian penyair besar itu:

Kepala off -

Bukan gunung besar

Dan sedotan...

Lagu keluarga dan lirik cinta patut mendapat perhatian khusus dalam karya Koltsov. Di dalamnya, dengan sangat tulus, dunia batin seorang wanita Rusia yang sederhana terungkap, kesulitan kaum wanita di lingkungan petani patriarki diungkapkan dengan jujur. Tampilan realistis hubungan keluarga juga menentukan fitur artistik lagu-lagu Koltsovo, hubungannya yang erat dengan kreativitas puitis rakyat, khususnya dengan keluarga dan lirik rakyat sehari-hari. Dengan kekuatan khusus, hubungan ini dimanifestasikan dalam pengembangan oleh Koltsov dari salah satu tema primordial puisi lagu rakyat - tema kehidupan yang terikat dengan suami yang "penuh kebencian", tema abadi tangisan pengantin wanita. "Keluhan yang mengoyak jiwa dari jiwa wanita yang lembut," seperti yang ditulis Belinsky, "dihukum oleh penderitaan tanpa harapan," terdengar dalam lagu-lagu Koltsov:

Jangan menanam rumput

Setelah musim gugur

Bunga tidak mekar

Di musim dingin di salju!

(“Oh, kenapa aku...”, 1838)

Lirik cinta Koltsov adalah puisi kegembiraan, kekaguman yang antusias terhadap keindahan spiritual dan fisik manusia. Kekaguman yang dicintai memunculkan perbandingan yang luar biasa dalam seni mereka:

Biarkan wajahmu terbakar

Seperti fajar di pagi hari...

Betapa bagusnya musim semi

Anda adalah pengantin saya!

("Ciuman Terakhir", 1838)

Perasaan yang luar biasa indah dan cerah dinyanyikan oleh Koltso. Para pahlawan dari lagu-lagunya mencintai dari lubuk hati mereka. Bukan kebetulan bahwa N. G. Chernyshevsky menyebut kumpulan puisi Koltsov sebagai buku "cinta murni", sebuah buku di mana "cinta adalah sumber kekuatan

dan kegiatan.”

Lagu-lagu cinta Koltsov juga dibedakan oleh lirik tulusnya yang istimewa, terkadang reproduksi yang luar biasa dari "perasaan manusia yang intim." Saya tidak akan memberi tahu siapa pun ..." (1840), dll., Adalah kata yang benar-benar baru dalam lirik cinta tahun-tahun itu .

Sifat nasional puisi Koltsov menemukan ekspresi tidak hanya dalam tampilan nyata dari kehidupan nyata, tetapi juga dalam pengembangan sarana artistik. Lagu-lagu Koltsov, tulis Belinsky, "mewakili kekayaan luar biasa dari gambar paling mewah dan paling orisinal di tingkat tertinggi Rusia puisi. Dari sisi ini, bahasanya sangat menakjubkan dan tak ada bandingannya.

Warisan artistik Koltsov sangat disayangi oleh N. A. Nekrasov, yang dalam karyanya banyak topik dikembangkan lebih lanjut. Tradisi Koltsovo jelas terlihat dalam karya penyair lain dari kubu demokrasi - I. S. Nikitin, I. S. Surikov ...

Kol-tsov memainkan peran yang sangat besar dan bermanfaat dalam pengembangan artistik Sergei Yesenin. Dalam puisi "O Rusia, kepakkan sayapmu ..." penyair itu langsung menulis tentang dirinya sebagai pengikut Koltsov.

Tema, motif, dan gambar Koltsov secara luas tercermin dalam karya-karya Glinka, Varlamov, Gurilev, Dargo-myzhsky, Balakirev, Rimsky-Korsakov, Mussorgsky, Rubinstein, Rachmaninov, Grechaninov, Glazunov, dan banyak pencipta musik klasik Rusia lainnya.

Alexei Vasilyevich Koltsov (1809 - 1842) - seorang penyair Rusia yang luar biasa dari era Pushkin. Di antara karya-karyanya, yang paling terkenal adalah: "Oh, jangan tunjukkan senyum penuh gairah!", "Pengkhianatan Bertunangan", "A.P. Srebryansky", "Lagu Kedua Likhach Kudryavich" dan banyak lainnya.

Biografi Alexei Vasilyevich Koltsov

Kehidupan dan jalur kreatif penyair terkenal itu menarik dan informatif.

Sebuah keluarga

Alexei Vasilyevich lahir pada 15 Oktober 1809. Ayah dari penyair masa depan adalah seorang pembeli dan pedagang. Ia dikenal sebagai kepala rumah tangga yang melek huruf dan keras. Ibu, sebaliknya, berwatak baik, tetapi sama sekali tidak berpendidikan: dia tidak bisa membaca atau menulis. Ada banyak anak dalam keluarga Koltsov, tetapi tidak ada teman sebaya Alexei: saudara dan saudari jauh lebih tua atau jauh lebih muda.

Biografi singkat Alexei Vasilyevich Koltsov praktis tidak mengandung informasi tentang keluarganya: hampir tidak ada informasi tentang kiri ini. Hanya diketahui bahwa sang ayah membesarkan anak-anak dengan agak kasar: dia tidak mengizinkan lelucon dan menuntut bahkan dalam hal-hal kecil. Dia tidak bersikeras pada studi anak-anak, tetapi setiap orang memiliki keterampilan membaca dan menulis dasar. Informasi tentang berapa banyak anak yang dimiliki Koltsov, bagaimana mereka hidup, belum dilestarikan.

Pendidikan

Dari biografi Alexei Vasilievich Koltsov, kita mengetahui bahwa bocah itu memulai pelatihan literasi (di rumah) sejak usia sembilan tahun. Belajar itu mudah baginya, ia memahami banyak ilmu. Pada tahun 1820, Alyosha memasuki sekolah dan mencapai kesuksesan besar di semua mata pelajaran. Tapi yang paling penting dia suka membaca. Penyair masa depan mulai dengan hal pertama yang datang - dari dongeng, beberapa saat kemudian ia beralih ke novel. Dan pada tahun 1825 ia menjadi tertarik membaca puisi karya I. I. Dmitriev.

Alexei gagal menyelesaikan studinya: setelah tahun pertama, ayahnya memutuskan untuk mengeluarkan putranya dari sekolah. Dia memotivasi ini dengan fakta bahwa tanpa bantuan bocah itu dia tidak dapat mengatasi urusannya, dan bahkan satu tahun belajar sudah cukup. Untuk waktu yang cukup lama, Alexei terlibat dalam mengemudi dan menjual ternak.

jalur kreatif

Puisi, yang pada saat itu menjadi minat anak laki-laki itu, dilarang oleh ayahnya untuk dilakukan: dia menuntut agar dia mencurahkan seluruh waktu dan perhatiannya untuk berdagang. Tetapi terlepas dari ini, Alexei pada usia 16 tahun masih menulis puisi pertamanya - "Tiga Visi". Namun, lama-lama ia menghancurkannya, karena ia yakin meniru gaya penyair kesayangannya itu. Saya ingin menemukan gaya unik saya sendiri.

Sekitar waktu yang sama, orang-orang muncul dalam biografi Alexei Vasilyevich Koltsov yang membantu penyair berbakat mengekspresikan individualitasnya.

Orang pertama yang memulai jalan kreatif penyair muda itu adalah Dmitry Kashkin, seorang penjual buku di toko sebelah. Dia mengizinkan Alexei menggunakan buku secara gratis, tentu saja, hanya dengan syarat dia memperlakukannya dengan hati-hati.

Koltsov menunjukkan kepadanya karya pertamanya: Kashkin sangat banyak membaca dan berkembang dan juga suka menulis puisi. Penjual melihat dirinya dalam diri penyair muda, jadi dia memperlakukannya dengan baik dan membantu dengan cara apa pun yang dia bisa. Berkat ini, selama lima tahun penyair muda itu menggunakan buku-buku secara gratis, belajar dan berkembang secara mandiri, tanpa menyerah membantu ayahnya.

Segera penyair itu mengalami perubahan dalam kehidupan pribadinya: ia jatuh cinta dengan seorang gadis yang adalah seorang budak petani. Tapi hubungan mereka begitu serius sehingga mereka akan menikah. Namun, Tuan Chance memisahkan pasangan itu. Drama ini meninggalkan bekas pahit pada biografi kreatif Alexei Vasilyevich Koltsov, ringkasan puisi tahun 1827 menunjukkan bahwa mereka semua didedikasikan untuk cinta yang tidak bahagia.

Pada tahun yang sama, seminaris Andrei Srebryansky muncul dalam hidupnya, yang setelah beberapa saat menjadi teman dekat dan mentor di jalur kreatifnya. Kenalan dengan pria ini membantu Alexei selamat dari perpisahan dengan kekasihnya. Berkat kata-kata perpisahan dan saran Srebryansky, empat puisi diterbitkan pada tahun 1830, dan dunia mengetahui bahwa ada penyair seperti itu - Alexei Koltsov.

Tahap utama biografi kreatif Alexei Vasilyevich Koltsov adalah berkenalan dengan Ini terjadi pada tahun 1831. Humas dan pemikir menjadi tertarik pada karya penyair muda dan menerbitkan puisinya di surat kabar. Empat tahun kemudian, Stankevich menerbitkan kumpulan Puisi pertama dan satu-satunya oleh Alexei Koltsov selama masa hidup penulis. Setelah itu, penulis menjadi populer bahkan di kalangan sastra.

Terlepas dari terobosan kreatifnya, Alexey tidak berhenti melakukan bisnis ayahnya: ia terus bepergian ke berbagai kota untuk urusan keluarga. Dan takdir pun terus mempertemukannya dengan orang-orang luar biasa. Plus, penyair mulai mengumpulkan cerita rakyat lokal, menulis banyak tentang kehidupan orang biasa, petani dan kerja keras mereka.

Kematian penyair

Pada tahun 1842, tanpa selamat dari penyakit yang mengerikan, penyair itu meninggal pada usia tiga puluh tiga tahun. Dalam tahun-tahun terakhir hidupnya, Alexei sering bertengkar dengan ayahnya karena sikap negatifnya terhadap pekerjaannya. Meskipun dalam hidupnya yang singkat ia mencapai hasil yang cukup bagus: ia tidak hanya menjadi penjual ternak yang sukses, tetapi juga seorang penyair Rusia yang terkenal, yang puisinya benar-benar diketahui semua orang.

Alexey Vasilyevich dimakamkan di wilayah Voronezh di Necropolis Sastra.

Sebuah monumen penyair telah didirikan di Lapangan Sovetskaya di kota Voronezh, yang bertahan hingga hari ini.

Tetapi kematian tidak melengkapi biografi kreatif Alexei Vasilyevich Koltsov. Pada tahun 1846, seorang aktor Rusia dan kenalan Koltsov menerbitkan puisinya di surat kabar Repertoire and Pantheon, sehingga mengabadikan ingatan seorang teman.

Dan pada tahun 1856, surat kabar populer Sovremennik menerbitkan sebuah artikel tentang kehidupan dan karya Koltsov, yang ditulis oleh Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky.