Sejauh yang saya ketahui dari mata kuliah ilmu sosial, kebutuhan adalah kebutuhan seseorang akan sesuatu. Kebutuhan secara kondisional dapat dibagi menjadi tiga kelompok: biologis (kebutuhan akan makanan, air, pertukaran panas normal, gerakan, prokreasi, dll.), Sosial (kebutuhan untuk bekerja, aktivitas sosial, realisasi diri dan penegasan diri dalam masyarakat, dll. ). ) dan spiritual (kebutuhan akan pengetahuan, pengetahuan, unsur budaya spiritual). Yang pertama membentuk dan memastikan aktivitas vital tubuh manusia, tetapi ada sejumlah situasi di mana seseorang tidak dapat sepenuhnya memastikan kepuasan kebutuhan dasar.

Contoh situasi seperti itu dapat berupa kesulitan masa perang, gagal panen, dan kelaparan massal. Tentu saja, pada masa itu ada banyak kerugian, tetapi orang-orang mampu bertahan dari bencana ini, karena seseorang dapat beradaptasi dengan keadaan seperti perang. Namun, apa yang tidak dapat dikatakan tentang kebutuhan sosial, karena pada awalnya orang diatur sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat sepenuhnya hidup tanpa jenisnya sendiri. Kehidupan seperti itu tidak lain adalah keberadaan, dan seringkali seseorang, dibiarkan sendirian untuk waktu yang lama, menjadi gila atau mati begitu saja.

Contoh nyata adalah apa yang disebut "anak-anak Mowgli", yang tumbuh dalam kondisi isolasi sosial. Ini adalah anak-anak manusia yang hidup dari kontak dengan orang-orang sejak usia dini dan praktis tidak mengalami perawatan dan cinta dari orang lain, tidak memiliki pengalaman perilaku sosial dan komunikasi. Anak-anak yang dibesarkan oleh hewan menunjukkan (dalam batas-batas kemampuan fisik manusia) karakteristik perilaku orang tua angkat mereka, misalnya, takut pada seseorang. Proses rehabilitasi mereka luar biasa rumit, karena mereka yang hidup dalam masyarakat hewan selama 5-6 tahun pertama hidupnya praktis tidak dapat menguasai bahasa manusia, berjalan tegak, berkomunikasi secara bermakna dengan orang lain, meskipun bertahun-tahun kemudian dihabiskan di masyarakat. orang, di mana mereka mendapat perawatan yang cukup. Ini sekali lagi menunjukkan betapa pentingnya tahun-tahun pertama hidupnya dan pengalaman perilaku sosial dan komunikasi bagi perkembangan anak.

Contoh lain yang tidak kalah penting adalah anak-anak yang tumbuh dalam kondisi asosial - anak-anak dari keluarga disfungsional. Mereka tumbuh dan dibesarkan sejak usia dini di lingkungan yang tidak menguntungkan, mengalami ketakutan terus-menerus, kurangnya cinta dan perhatian dari orang tua mereka. Anak-anak seperti itu diasingkan dari masyarakat, mereka tidak bersekolah; menarik diri, berpagar dari orang dewasa, termasuk orang tua; mereka memiliki harga diri yang rendah; mereka menggunakan alkohol dan obat-obatan. Tentu saja, pada akhirnya, ini tidak mengarah pada sesuatu yang baik, dan sangat disayangkan bagi anak-anak ini, karena mereka tahu lebih banyak tentang kehidupan daripada orang dewasa lainnya. Terlalu banyak yang harus mereka tanggung dan alami.

Tidak diragukan lagi, seseorang tidak bisa tidak setuju dengan pepatah L. Berne, karena seseorang membutuhkan orang lain, karena dialah yang dapat berbagi perasaan dan pengalaman, memberikan semua bantuan yang mungkin, dukungan dalam situasi sulit. Tidak mungkin untuk mengabaikan fakta bahwa komunikasilah yang memainkan peran penting dalam memenuhi salah satu kebutuhan biologis - kebutuhan reproduksi, karena komunikasi membantu orang untuk lebih mengenal satu sama lain, menemukan minat yang sama, menjadi sedekat mungkin, meletakkan dasar pernikahan.

Jadi, dari semua hal di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa komunikasi adalah dasar dari segalanya, dan tidak mungkin tanpa kehadiran orang lain. Ini berarti bahwa L. Berne benar ketika dia menyatakan bahwa "seseorang dapat melakukan tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang" dan saya sepenuhnya setuju dengannya.

Esai tentang topik "Seseorang dapat melakukannya tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang" - (L. Berne)" diperbarui: 2 Desember 2018 oleh: Artikel Ilmiah.Ru

Topik esai:

"Seseorang dapat melakukannya tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang"
(L.Berne)

Dilakukan: Gasanova A.

murid kelas 11

MKOU "Sekolah Menengah No. 12"

Pengawas: Shamkhalova S.R.

guru ilmu sosial

MKOU "Sekolah Menengah No. 12"

Izberbash - 2015

Pengantar. Pernyataan humas dan penulis terkenal Jerman Ludwig Berne, "seseorang dapat melakukan tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang", adalah benar dan tidak mungkin untuk tidak setuju dengannya. Relevansi pernyataan ini terletak pada kenyataan bahwa manusia adalah makhluk sosial dan ia membutuhkan komunikasi. Dan komunikasi merupakan faktor utama dalam pembentukan dan perkembangan kepribadian.

Bagian utama . Dalam mempelajari ilmu sosial, kami berkenalan dengan berbagai jenis kebutuhan: biologis, sosial, spiritual.

Dari semua kebutuhan, yang biologis memastikan aktivitas vital seseorang, dan, jika perlu, mereka beradaptasi dengan kesulitan tertentu (lapar, perang, kehancuran, penyakit, dll.).

Jika kita berbicara tentang kebutuhan sosial, maka kita memahami bahwa seseorang tidak dapat sepenuhnya hidup tanpa orang, tidak dapat beradaptasi dengan kesepian. Dia, yang tinggal sendirian untuk waktu yang lama, bisa menjadi gila atau mati begitu saja. Untuk memperkuat argumen saya, saya ingin memberikan beberapa argumen:

Karakter dari karya R. Kipling adalah Mowgli, seorang anak yang tumbuh di antara serigala dan dibesarkan oleh mereka. Dalam kehidupan nyata, anak-anak seperti Mowgli, yang telah hidup di luar masyarakat manusia sejak usia dini, menunjukkan perilaku yang menjadi ciri orang tua angkatnya, seperti takut pada manusia. Proses sosialisasi mereka rumit, terutama bagi anak-anak yang pada usia dini (lima atau enam tahun) tidak memiliki hubungan dengan masyarakat. Mereka tidak bisa menguasai bahasa manusia, berjalan lurus, berkomunikasi dengan jelas dengan orang lain. Bahkan bertahun-tahun kemudian dihabiskan di antara orang-orang, di mana mereka menerima perawatan yang cukup, tidak membantu mereka menjadi anggota masyarakat yang utuh. Hal ini menunjukkan betapa pentingnya bagi perkembangan anak tahun-tahun pertama kehidupannya untuk pembentukan pengalaman sosial dan perilaku sosial.

1. Argumen lain yang mendukung fakta bahwa seseorang tidak dapat hidup tanpa jenisnya sendiri, Ini adalah karakter dari karya Daniel Defoe - Robinson Crusoe. Menemukan dirinya setelah kapal karam di pulau terpencil, Robinson telah menunggu pertemuan dengan orang-orang selama 28 tahun. Secara teori, dia seharusnya mati atau menjadi gila. Tetapi jika Anda memikirkan dengan hati-hati tentang isi karya itu, Anda dapat memahami bahwa itu adalah kesempatan untuk "berbicara" dengan burung beo, dan kemudian dengan penduduk asli, yang menyelamatkan sang pahlawan dari kesepian dan kematian yang akan segera terjadi. Ini memberi Robinson Crusoe kesempatan.

Contoh dari kehidupan. Subjeknya adalah seorang anak, dibesarkan dalam keluarga yang disfungsional, kehilangan perhatian dan komunikasi orang tua, terputus dari masyarakat, sering tidak bersekolah, menarik diri, rendah diri. Semua ini kemudian mengarah pada fakta bahwa mereka menggunakan alkohol dan obat-obatan, mulai menjalani gaya hidup antisosial. Anak itu tidak tahan dengan kesulitan-kesulitan ini, dan akibatnya, nasib mereka sering berakhir tragis.

Kesimpulan. Pepatah L. Berne adalah kebenaran, yang orang tidak bisa tidak setuju. Kita adalah manusia dan kita membutuhkan orang lain untuk berkomunikasi, berbagi pengalaman, memberikan semua bantuan yang mungkin, dukungan dalam situasi kehidupan yang sulit.

Berdasarkan uraian di atas, saya menarik kesimpulan sebagai berikut:

Eksistensi masyarakat manusia didasarkan pada komunikasi, dan komunikasi hanya mungkin terjadi di hadapan dua orang atau lebih. Ini berarti bahwa hanya seseorang yang ditakdirkan untuk mati, dan L. Berne benar ketika dia mengatakan bahwa "seseorang dapat melakukan tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang."

"Seseorang dapat melakukannya tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang", K. Burne

Diselesaikan oleh: Ekaterina Yakovleva, kelas 10, gimnasium MOU No. 3 dinamai M.F. Pankova

Kepala: Kitaeva Tatyana Konstantinovna, guru sejarah dan ilmu sosial

Saya memilih pernyataan Karl Ludwig Berne - seorang humas dan penulis Jerman abad ke-19, seorang polemis yang jenaka dan pedas. Menurut pendapat saya, pepatah: "Seseorang dapat melakukan tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang", mengangkat masalah sosial yang akut tentang interaksi dan komunikasi antara orang-orang, esensi dari keberadaan manusia. Saya pikir penulis terkenal itu benar, manusia adalah makhluk biopsikososial dan salah satu dari banyak kebutuhan sosialnya adalah komunikasi. Komunikasi dengan orang-orang, terutama di zaman kita, adalah salah satu faktor penentu dalam kehidupan setiap orang. Tapi ini adalah pandangan umum yang lebih luas dari masalah, yang masih relevan sampai sekarang. Tampak bagi saya bahwa dalam pepatah ini bukan hanya tentang seluruh masyarakat, sebagai faktor penting dalam keberadaan, tetapi tentang kerabat dan orang-orang yang dekat dengan kita - keluarga, teman. Mereka menerima kita lagi dan lagi apa adanya, dengan kesalahan, kekalahan, suasana hati yang buruk, dan masalah. Lagi pula, bukan tanpa alasan bahwa kata kunci dalam konsep “keluarga” adalah kebersamaan, tolong-menolong, tanggung jawab: keluarga adalah kelompok kecil yang berdasarkan perkawinan atau kekerabatan, yang anggota-anggotanya terikat oleh kehidupan bersama, gotong royong, moral dan tanggung jawab hukum. Saya akan memberikan contoh pribadi: belum lama ini, situasi yang tidak terlalu menyenangkan terjadi pada saya - saya bertengkar dengan orang yang dekat dengan saya. Kemudian seluruh perasaan berkecamuk di kepalaku, aku tersinggung, tertekan, kesal. Kami tidak pernah berdamai, dan setelah beberapa hari saya menemukan bahwa orang ini memiliki masalah pada saat itu, dia sebenarnya tidak memiliki siapa pun untuk diajak bicara dari hati ke hati. Ketika saya mendengar ini, pikiran pertama saya adalah dari kebencian: "Jadi apa, itu juga alasan bagi saya, Anda dapat hidup dengan baik tanpa orang-orang dekat." Tapi kemudian saya ingat semua air mata dan semua rasa sakit yang saya alami setelah bertengkar dengan teman-teman, rasa kehilangan yang membara. Pada saat itu, saya memahami orang ini, merasa bersalah dan ingin berbicara dengannya sesegera mungkin. Situasi ini tanpa sadar mendorong saya untuk berpikir tentang apakah seseorang dapat hidup jika tidak ada orang di sebelahnya yang mencintainya dan siap untuk berada di sana di hari-hari terburuk. Ada banyak orang di dunia ini yang kasar kepada orang lain, yang sangat jujur ​​dan tidak siap untuk berkompromi. Mungkin ini berarti bahwa keluarga yang penuh kasih atau teman sejati sedang menunggu orang seperti itu di rumah, dan dia dilindungi oleh cinta mereka, oleh karena itu dia tidak menganggap perlu untuk memilih ekspresi dalam komunikasi dengan orang asing lainnya. Dari orang yang dicintai dia, seperti orang lain, menarik kekuatan untuk hidup, untuk tetap menjadi dirinya sendiri, untuk melihat setiap hari baru bukan sebagai tragedi, tetapi sebagai peluang baru atau hanya waktu yang penuh dengan peristiwa yang menyenangkan. Orang-orang yang memiliki seseorang untuk dikunjungi pada saat yang sulit kurang menyadari nilai penuh dari hadiah semacam itu. Mengambil ini begitu saja, kita lupa bahwa dunia kita akan berubah dari warna menjadi hitam dan putih sekaligus jika orang yang dicintai meninggalkannya. Dalam hidup, seseorang tidak hanya membutuhkan masyarakat dan orang lain, tetapi juga orang-orang yang mencintainya dan yang dia cintai sendiri. Ada situasi dalam hidup saya ketika kesepian terkikis dari dalam, seperti asam. Itu adalah hal terburuk yang pernah terjadi padaku, sampai sekarang, mengingatnya, aku bergidik tanpa sadar dan menyadari dengan lega bahwa semuanya telah berlalu. Saya sangat berharap ini tidak akan terjadi lagi dalam hidup saya, karena tidak ada apa pun di dunia ini yang dapat membantu saat ini. Hidup kemudian kehilangan maknanya, dan saya yakin bahwa perasaan semacam ini tidak hanya menguasai saya, tetapi semua orang. Memang, seseorang dapat melakukannya tanpa banyak barang materi, tetapi dapatkah seseorang melakukannya tanpa seseorang? Jawaban saya adalah tidak, "seorang pria tanpa orang" adalah sebuah paradoks, dan hidup kita tanpa mereka adalah gambar pensil sederhana, bukan warna-warna cerah.

"Setelah mematuhi hukum orang banyak, kita kembali ke Zaman Batu", S. Parkinson

Diselesaikan oleh: Vasyuta Anastasia, kelas 11, sekolah menengah No. 26

Ketua: Golubeva Lidia Ivanovna

Menurut pendapat saya, S. Parkinson dalam pernyataannya bermaksud bahwa salah satu sifat buruk terburuk di dunia modern dan sepanjang sejarah umat manusia adalah ketidakpedulian. Tapi apa sumber dari sifat buruk ini? Kerumunan. Setelah bergabung dengan massa umum, seseorang kehilangan individualitasnya, pendapatnya sendiri, dirinya sendiri. Seseorang mematuhi pendapat umum massa di sekitarnya. "Crowdism" benar-benar membuat orang yang cukup berpendidikan dan cerdas terlihat seperti "kawanan manusia". Kerumunan fanatik agama di malam St. Bartholomew yang terkenal membunuh semua orang, tanpa melihat siapa yang ada di depannya - seorang Katolik atau Huguenot. Seperti yang dikatakan J. Artega y Gaset: "Massa adalah himpunan tanpa kebajikan khusus." Seseorang tidak dapat bergerak maju, berkembang secara internal dan mengembangkan sesuatu atau seseorang di sekitarnya, berada di keramaian. Psikologi orang banyak itu sederhana dan bersahaja. Dan terkadang berbahaya. Atau massa, yang hanya melihat tujuan pemimpinnya, menyapu bersih semua yang ada di jalurnya dan melangkahi semua prinsip moral (sebagai contoh, pertimbangkan genosida, Holocaust, dan pelanggaran hak asasi manusia nasionalis lainnya, ketika "massa menghancurkan massa" ). Atau, dalam kerumunan tanpa pemimpin yang jelas, kepanikan mereda, yang mengarah pada histeria atau kegilaan massal. Kerumunan penggemar sepak bola mengatur kerusuhan: pembakaran, perkelahian, tindakan vandalisme, tanpa memikirkan konsekuensinya. Masuk ke kerumunan, seseorang menyerah pada tekanan spontan dan menyatu dengan mayoritas. Atau dia tersesat dan, mungkin, ini bahkan lebih tragis - dia diinjak-injak (secara harfiah dan kiasan). Ia menjadi tawanan kekejaman dan kepicikan orang. Tapi apa yang menciptakan kerumunan? Apa yang membuat orang mematuhi "hukum orang banyak"? Saya pikir ini adalah masalah kesepian yang abadi. Mencari jalan keluar dari kekosongan di sekitarnya, seseorang secara alami berjuang untuk orang lain, tanpa memikirkan apakah dia benar-benar membutuhkannya. Tapi kesepian lebih mengarah ke keramaian. Dan "keramaian" dihasilkan dalam banyak hal oleh keterbatasan dan keengganan untuk berkembang secara mandiri, bukan tanpa alasan berbakat, orang-orang berbakat kebanyakan kesepian. Sayangnya, fenomena keramaian cukup sering melanda kaum muda. Belum sepenuhnya terbentuk dan tidak menemukan diri mereka sendiri, orang-orang muda, di bawah pengaruh maksimalisme muda, terjun ke abu-abu atau, sebaliknya, massa yang terlalu beraneka ragam (di bawah tekanan karakter massa banyak yang mulai merokok dengan sangat usia dini; prinsipnya berlaku: "Semua orang merokok - dan saya akan!") . Jadi, "keramaian" adalah, pertama-tama, degradasi, yang tidak memiliki tempat dalam kehidupan orang yang beradab.

"Seseorang harus berdiri di atas kaki sendiri dan menghadapi dunia... Lihat dunia apa adanya dan jangan takut." Bertrand Russell

Murid dari kelas 9 "B" Rogovskaya Alina MOU "Gymnasium No. 5"

Ketua: Evsyutkina Valentina Mikhailovna G. Khabarovsk

Hampir tidak ada orang yang, dalam detik pertama setelah membaca kutipan ini, tidak setuju dengan gagasan pernyataan tersebut. Lagi pula, banyak orang di sekitar terus-menerus mengulangi tentang "kebenaran" pemikiran ini. Tapi mengapa, kalau begitu, dalam sejarah ada banyak contoh orang yang berpaling dari masyarakat dan mencoba menciptakan dunia "ideal" mereka sendiri, jauh dari sifat buruk dan kekurangan manusia? Melihat ketidakharmonisan dan ketidakadilan hidup, beberapa orang, setelah memutuskan bahwa menciptakan masyarakat baru lebih mudah daripada memperbaiki yang sudah ada, komune utopis yang terorganisir. Sepanjang keberadaan manusia telah ada orang-orang seperti itu. Ingat berapa banyak filsuf terkenal, kecewa dalam hidup, mencoba mewujudkan ide-ide mereka tentang dunia yang sempurna? Contoh Robert Owen, yang meninggalkan "masyarakat terpelajar" Inggris dan mengorganisir komunitas produktif komunis "Harmoni Baru" di Amerika, Emanoil Bălăceanu, pemilik tanah dan pemikir Rumania, yang mengubah tanah miliknya menjadi "Asosiasi Pertanian dan Manufaktur" palsu ( semacam komune), menunjukkan bahwa kehidupan yang utuh dan harmonis dari masyarakat tertutup yang "tidak tercela" adalah tidak mungkin. "Organisme" yang diciptakan secara artifisial yang terputus dari dunia tidak dapat eksis dan berkembang secara independen dari masalah dan peristiwa kehidupan nyata. Dalam masyarakat modern, ada juga mereka yang ingin menciptakan dunia mereka sendiri yang tidak nyata, tetapi lebih sering mereka adalah orang-orang yang menutup diri dan mengayuh sepedanya dengan alkohol, narkoba, permainan komputer, yaitu pada hal-hal yang dapat menciptakan ilusi dunia tanpa masalah dan kekhawatiran. Saya pikir orang-orang seperti itu adalah pengikut pertapa. Tetapi jika orang buangan yang tidak sah sebelumnya pergi ke hutan untuk menyendiri dengan alam, "pertapa" modern dibiarkan sendirian dengan kecanduan mereka. Ada cara lain untuk menciptakan masyarakat yang "sempurna" - sekte-sekte agama. Sekarang orang, dengan harapan kehidupan yang lebih baik, kadang-kadang siap untuk memberikan semua yang mereka miliki kepada orang asing, yang sering berubah menjadi scammers. Saya percaya bahwa upaya untuk bersembunyi dari masalah dan ketidaksempurnaan masyarakat dunia adalah sia-sia. Mari kita menganalisis ketiga cara untuk menciptakan dunia baru secara artifisial: politik, individu, dan agama. Mari kita mulai dengan politik. Seperti yang ditunjukkan sejarah, organisasi yang lari dari ketidakadilan masyarakat yang ada menciptakan ketidakadilan yang lebih besar di dalam diri mereka sendiri, terkadang bahkan kediktatoran. Pertimbangkan contoh yang diketahui semua orang - pembangunan komunisme, yang dimulai di bawah slogan-slogan yang layak untuk dunia "ideal", dan berakhir dengan masyarakat totaliter. Sekarang mari kita beralih ke jalur individu - orang-orang yang menjadi sandera kecanduan mereka secara fisik tidak dapat melanjutkan kehidupan normal dan seringkali berakhir dengan sangat menyedihkan. Sekte agama adalah jalan kematian kepribadian seseorang. Para pendiri sekte menghancurkan karakter mereka yang sampai di sana dan memaksa mereka untuk menuruti diri mereka sendiri. Oleh karena itu, saya pikir seseorang tidak boleh mencoba menciptakan dunianya sendiri yang "sempurna", tetapi untuk mengembangkan konsepnya sendiri tentang orang yang sukses, seseorang harus mengikuti saran Russell: dengan berani menyerbu dunia, tidak takut akan kesulitan dan kegagalan, memiliki posisi hidup Anda sendiri dan mampu mempertahankan keyakinan Anda sendiri. Bagaimanapun, dengan mengembangkan diri, kita meningkatkan masyarakat, meningkatkan moralitas kita, kita membentuk prinsip-prinsip moral yang lebih tinggi dalam masyarakat, memperhatikan pendidikan dan budaya kita, kita membuat masyarakat kita lebih berarti! Setiap orang memiliki pilihan bagaimana menemukan tempat dalam hidup ini. Saya memilih jalan Bertrand Russell - untuk pergi ke dunia. Dan sebagai penutup, saya ingin menulis puisi saya, yang disusun beberapa bulan yang lalu, yang, pada saat ragu dan putus asa, akan mengingatkan saya pada pilihan saya:

Meninggalkan dunia ini mudah

Dilupakan oleh mimpi, itu akan larut ...

Lagi pula, jika pikiran jauh

Dan sangat menyenangkan sehingga Anda tidak bisa tidur,

Kamu melupakan segalanya

Apa yang berputar di kepalaku di pagi hari.

Dan kamu tidak hidup atau mati

Hidup dalam mimpi, pada kenyataannya Anda menghancurkan ...

Anda tidak akan muncul dari lautan pikiran,

Jika Anda tidak jatuh cinta dengan ilusi ...

Terus! Biarlah tidak mungkin sulit

Utopia untuk berangkat

Tidak condong kepada iman dan kasih sayang

Realita, bahagia palsu.

Tapi Anda hidup, berjuang, menderita,

Atau aliran deras dari mata

Hidup, air mata panas akan mengalir,

Ketika Anda tidak hidup, tetapi Anda harus mati ...

Seseorang dapat melakukan tanpa banyak hal, tetapi tidak tanpa seseorang.

Ludwig Borne

3 tahun yang lalu

Perbudakan hanya membuat seseorang tidak bahagia, tetapi tidak menghilangkan martabatnya, sementara perbudakan mempermalukannya. © Ludwig Berne

Setiap orang menyukai kebebasan, dengan satu-satunya perbedaan adalah bahwa yang adil menginginkannya untuk semua orang, dan yang tidak adil hanya untuk dirinya sendiri. © Ludwig Berne

Hanya pria tanpa liku-liku yang bisa mencari wanita tanpa kekurangan. Faina Ranevskaya

Untuk menulis buku yang bagus, Anda hanya perlu mengambil pena, mencelupkannya ke dalam tinta, dan meletakkan jiwa Anda di atas kertas. © Ludwig Berne

Charles Kettering

Sungguh menakjubkan betapa banyak yang bisa dicapai orang biasa jika dia percaya bahwa dia bisa mencapai banyak hal!

Charles Kettering

Sungguh menakjubkan betapa banyak yang bisa dicapai orang biasa jika dia percaya bahwa dia bisa mencapai banyak hal!

Charles Kettering

Sungguh menakjubkan betapa banyak yang bisa dicapai orang biasa jika dia percaya bahwa dia bisa mencapai banyak hal! Charles Kettering

Aku bisa tanpamu. Saya bukan seorang gadis atau wanita, saya melakukannya tanpa boneka dan tanpa laki-laki. Saya bisa melakukannya tanpa segalanya. Tapi mungkin untuk pertama kalinya saya ingin tidak bisa.

Marina Tsvetaeva "Malam Florentine"

Permata tidak dapat dipoles tanpa gesekan. Demikian pula, seseorang tidak dapat menjadi sukses tanpa upaya yang cukup sulit. Konfusius

Setiap jam yang dicurahkan untuk kebencian adalah keabadian yang diambil dari cinta. © Ludwig Berne

Takdir memberi kita apa yang kita inginkan ketika kita telah belajar untuk melakukannya tanpanya.

Neil Donald Walsh

Hidup lebih mudah daripada yang terlihat: Anda hanya harus menerima yang tidak mungkin, melakukan yang tidak perlu, dan menanggung yang tak tertahankan. Jules Renard

Tanggung jawab kepada mereka yang telah kita jinakkan adalah mengajari mereka untuk mandiri dan melakukan tanpa kita.

Neil Donald Walsh

Sensualitas adalah sesuatu yang dapat menembus kulit tanpa kata-kata, tanpa lirikan ... di ujung napas ...

Ketika rasa sakit itu berlalu, hidup terasa indah, bahkan tanpa uang, tanpa teman, tanpa rencana yang muluk-muluk. Anda hanya bernapas dengan mudah, berjalan sendiri tanpa kejang dan kejang. © Henry Miller

Seseorang tanpa cinta seperti bunga tanpa air. Dan bumi itu baik, dan mataharinya hangat, tetapi semuanya memudar ...

Hidup menghancurkan orang tanpa suara, tanpa teriakan, tanpa air mata, tanpa terasa. Maksim Gorky

Hidup menghancurkan orang tanpa suara, tanpa teriakan... tanpa air mata... tanpa terasa... Maxim Gorky

"Seseorang dapat melakukannya tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang"
(L.Berne)

Mengatakan esai:

Dapatkah seseorang, yang hidup dalam masyarakat, benar-benar hidup tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang? Saya akan mencoba mencari tahu seberapa benar L. Berne dan mengungkapkan sudut pandang saya.

Menurut pendapat saya, dalam pernyataan ini penulis mengajukan masalah manusia dan masyarakat, interaksi dan hubungan manusia. Untuk memahami posisi penulis, saya akan mempertimbangkan apa itu seseorang. Seperti yang Anda ketahui, seseorang adalah individu yang termasuk dalam ras manusia. Tetapi seorang individu akan tetap menjadi individu jika dia tidak berkembang, bertindak, berkomunikasi. Bagaimanapun, seseorang, pada kenyataannya, adalah makhluk sosial, yang hidupnya disediakan oleh kerja sama, interaksi dengan orang lain. Seseorang membutuhkan ini tidak kurang dari makanan atau alat. Tidak hanya aktivitas manusia yang membutuhkan kerja sama dengan orang lain, tetapi transformasi seorang anak menjadi pribadi membutuhkan berada di lingkungan orang-orang, berkomunikasi dengan jenisnya sendiri, misalnya: seorang anak lahir tidak berdaya, dan perawatan tidak dapat ditiadakan tanpa seorang ibu, tanpa bantuannya. Anak tinggal dalam keluarga sampai dewasa, sampai ia menerima pendidikan, pengetahuan, keterampilan dan kemampuan yang sesuai untuk hidup mandiri. Dalam isolasi dari masyarakat, seseorang hampir jarang bertahan, tetapi jika ini terjadi, itu hanya karena dia dapat menggunakan pengetahuan dan pengalaman yang diperoleh di masyarakat. Dengan demikian, masyarakat adalah kumpulan orang-orang, cara-cara interaksi mereka dan bentuk-bentuk asosiasi mereka.

Menjadi anggota keluarga dari masyarakat kecil, seseorang secara bersamaan menjadi anggota beberapa kelompok (buruh, serikat pekerja, olahraga). Masyarakat, dengan kata lain, adalah kumpulan kolektif.

Seseorang juga termasuk dalam komunitas yang lebih besar - kelas, bangsa. Dalam proses kegiatan, seseorang melakukan interaksi yang diperlukan, yang disebut hubungan sosial, misalnya: seseorang mendapatkan pekerjaan, membuat perjanjian, melakukan jual beli, menciptakan keluarga, dll. sulit bagi seseorang untuk melakukannya tanpa orang lain. Kebenaran pernyataan itu dapat dikonfirmasi oleh pemikiran ilmuwan lain. Misalnya, filsuf Romawi Seneca berkata, ”Kita dilahirkan untuk hidup bersama,” dan L. N. Tolstoy menulis, ”Jika orang mengganggu Anda, maka Anda tidak punya alasan untuk hidup. Meninggalkan orang adalah bunuh diri." Seseorang dapat melakukannya tanpa kenyamanan, barang dan benda mahal, tetapi tanpa seseorang, saya pikir, dia tidak akan pernah bisa melakukannya. Ada contoh ketika seseorang menjadi gila jika dia ditempatkan di sel isolasi untuk waktu yang lama. Semua ini, menurut pendapat saya, dapat dijelaskan dengan fakta bahwa manusia bukan hanya makhluk sosial, tetapi juga makhluk spiritual. Dia merasakan kebutuhan akan cinta, persahabatan, perhatian, komunikasi dengan orang lain.

Berdasarkan hal di atas, saya ingin menyimpulkan bahwa L. Berne sepenuhnya benar ketika dia menyatakan bahwa seseorang dapat melakukan tanpa banyak, tetapi tidak tanpa seseorang.